ف سدباريجه هذا الكانالمستطاب 1
٠+ #6 البابالاول 6د فى 5ّكرمباق الاسلام وفيه
| بس قصولالغصلالاول فى الاخلاص
٠١ | القص لالثاتى ىالصلوةوفضائلها .
١ الفصل الثالث فى الذكوة وفضائاهاً
| 4؟ الفصلارابع فى الصوم وفضله
1 القصل اللخحامس فىاحيم
4 +9 الباب الثانى ف العمل والذكاءوالجق
| +" 96 الياب الثالك# فى العرأ نوف ضله وحرمته
وما اعدالله تعالى لمَاربهُ من الثوابالعظيم
#6 البابالرابع# ف المي والادب وفضل
الع والك
© #الباب اللمامس #6 فى الاداب واكم
علد الاب السادس يق الامثال وفيه فصول
ام الاول يجا من 0
07 0 إفاء عذال ا ب
«اا الفصل الثالث أشبو اوجهى فصلل
موافق شرع وعدل اولان امثالموادين
وسائرئاسك احثالى ببانئد هدر
4 الفصل رابع اشبو د بديى فصل امثال
منظومه بانئده در
1 الباب السا بع 6ف البيان والفصاحة وذ
القصواء من الرجال والنساء وفيه فصول
الفصل الاول فى البلاغة و الييان
عم الفصل الثان فى القصااحة
:44 الفصل الثالث فى دك رالقصهاء من الرجال
.0 خصل فىذك فصصاء النساء
1١16 الياب الثام» نض فىالاجو به المسكنة
والسحنة ورشعاتالاسان ونحو ذلك
:15 # البابالناسع # فى ذكرانلاط ب والخطباء
0 وسرتاتهم وكبوات الجياد
وات الاتحاد
0 ودن اك الشعراء
يل الباب العاشر يدق التوكل على الله تعالى
والرضاءماقسم الله والغناعة وذم خرص
ومااشبه بذلا كوفيه قصول الف صل الاول
فهرست الجلد الاول من تربدة المنتعارف
45 الفصل الثا تى فى التناعة وار ضاء
الله تعبالى
66 الفصل اثالث فى ذم الحرص والطيع أ
وطول الامل
وا #الاب للافى مم > شور
والتصععة والنظرق العواقب
14ؤ وما جاء فى التصهة,
ااا # الباب الثانى ع شري فى الوصاءا ننه
والموعظه السحيةة
14 # البابالثالثع شر اونا وجنهىباب
سكوات وحفظ لسا نك فضيلى وعدم
حفظك ضر رى وغبتشد ن وععه ايله
سعيد ن زجر ونهبى وناسد ن عزاى |
هدح وبين النا تن صبت و شهرق ذم
بيانتده در الغصل الاول فى الصمت [ . ٠
وصون اللساتنت
8 الفصللى اللا ف ضرع العيبه
8 الفصل الثالث فى السعاية والعيمة .
158 أمأمدح عزلت وانزوا وذم شهرت
بيانندهاولا نآثار
13 *# البابالراّء شري وندرد”
ملاك ومناطان وباد شاهه وامور
الام ولاه وحكام اولانهاطاعت ورصه ا
أوزرنده سلطائك واجن أولان حدق 1
|
حقو يبانتده در
٠.؟ 2 اليا ب الخامش عشر يه اون نشهىباب
سلطانايله مصاحيت ايدثلره لازماولان
شار وكرت مصاحيتد ن حذير ببائنده در ١
5 23# البابالسادس ءشرية اونالتضجى.اب
وزراءوصغاتلرى يبانده در
6 لبيك فش اا
و بو 1
٠ ©# اليا بالثامنعشر»ه اوزسكزجىباب
قضا وما ضيارك وقضا اوز رينه رشوت |
وهديه قبولاكلرينه وديونه متعلق اولان
يىباب |
|
1ك شبلرؤقصاص ومتصوفه يم ىكند ورين | 56 الفصل الات شفاعت واصلاحذاتالبنك
عارف نالله صورتندة كوسترر ر ناكار فيل وفوايدى , سائئده در 1
و بونارك امثالنك ببائندهدر القصل الاول ' /511؟ 3# البا ب السادس والعشرون *
حيا جاء فى القضاة و احوالهم وهادب حيا باوتوا ضع وكوار بوز و لياه
خ لم خةض. جنا ح اللنك شر ف وفطياى
1# ؟ الفضل الثانى <.حك, وقضامقا لله سنده : بانئده دل /
ا رشوت وهد يه اخذاولغنك ذم وحرمق 54 # الباب السابع والعشس ون > كبر ٍ.
إ: و دبونده وارد اولان آثارك وب وتجير وخيلا: نك مذموميت وي
سباتندهدر : ائئده در
4 الفدلالثااث قصص وحكانات ف الباب الثامن و العشس ون * فمْري
بعل يدنار و بعض : نصوق دعواسئد»ه ومفاخرت وتفاضل وتفاوت اناده در
اولان مد خلرك واربابريانكببانتدهدر | 81؟ تفاضل وتغاويدهاولانآثار
1
-
ْ ؟؟ 9 الباب ب الناسع عشس © الشبواون
*# الباب التاسع والعشرون 6* شر ف
طدوزيى باب عدل و احسانوانصاف
وسيادت يعنى أولولق وعلوستك فضل ١١
ببائتده در ومن بق سائةده در
11> 35 الياب العشمرون * ظع و تعديتك |. 520 +9 البابالثلثون 6 خيروصلاح وسادات /
3 وحرمق وشوم وسوء عاقب و بعض وصهابه و اولباء وصالمين وفضائل أ
طلدنك زحكرى وبونان ماثلاولان و كالاتارى بائنده در
.شيل بانتده در
(البابالمادى والثلثون) مناقب_صا كين '
وكراهاتاولياء با نندهدر ا
غالباب الثانى والثلثوني اشراروفار |[
وانلرك اركاب ايلدكارى فواحس /
ووواحت وسفا هتلرى يانند هدر ا
57؟ 96 الباباذادى والعشسرون * سلطانك
أ-- .سيرى و ولاة وعال اوزر ار ينهدجبايت
كّبروخراجدهلازم اولانو بدتالمالدن
انفاق بزانتد هدر ؤضل اول اراضيد ه
حنان
اولان مال خراجي جع ابألكده سلطانك | م6" ©# اليا بالثالث والثلثون د جود ومهنا ١
وعالك رسن در وكرم ومكارم.اخلاقي واجوادك اخبارٍ
| ؟4؟ الفصل الثاتى اهل ذمتكِ ا حكابى ٠ وحكاتارى سانئده در
مانثده ددر
باه © اليابالرا ابع وااثا: نون يد بخل وثمك أ
وخلاء واخنار وى اندر :
ان »الات تامس و الثلثون 7 0
'وادابى وضيا فت وضيف ومسا فر ||
ومضيف واحك ل رك اخبارى و بوثاره. !
مشارهشيارٍ . اده 33
م اا “ادس والثلثون يآ عذفو
مغر وح كظع غيظ واعتذاروعذر ي
فول امقالى تان ايده در
الع +9 'اليات السابع والثلثون * وعدي ١|
ايحاز و وفانك رعانت وحسى د سائئدء ادل 9
6+ # الباب الا من والثلثون 6* سر كتم
وطن وضيا انناء وافنثا تق )]١
أ 01 اباب الثانى والعشمرون©* اصطناع
معروف ودرماند كانه اردم وحوايج
مسطيى قضاايلنك فضبلىوواردر اولان
انات قرأنيه واحادنث لبويه وشاررخكايه
ا نا تثده دل
| 44؟ :الاب الثالث العشسروث» اخلاق
- جسته واخلاق سدّه سانندهدر
| 9501 الباب الرابع و العشرون* حسن
معاشرت وه ركش ابله. ونتحبت واخوت
وزنارتو بونلره شنية شيا يباننده در
| :86:3 الباب الخانس والعشرون © وقيه
: قصلان الفصل الاول في الشفعة على
|الحلق واارعجة. 86
|
ا
!
8
|
1 94 البابالتاسعوالة:ون #غدروخيانت
وسرةت وعداوت وبغض وحسد ب ائنده
4 © الباب الاربعون *#وفيه فصول الفصل
يي اولآن جهاد كل
فضيلق وشدت يأس وقوت, بائنده در
1251 أمكتى فصل اعت ومره سى و<ر وب
وتد برى بأئئده دل
كك 3 الياب الحادىوالار لعوت د ع ربك
: ' تُجيعارى وبهاد رارى وناملرى وطيًا تارى
وقورقاقارياك دجّى اخبارىباننده در
+28 ©#البابالثانى والاز بعون6* مدح وثنا
وتعمتلروشكرومكاذاتبانندهدريوفصول
عديده فى سدع لدر (فصلاول مدخ وثنا
#اشده در ٠.
6-4 وصلثانى شكروذكر ذعءت ببالنده در
لاه ##الباب الثالث والاربعون * هجو
ومعدمانىبالندهدر
6051 ع الما ب الرابع والاربعون د صدق
لير يواكى قصل مشولن
فصلاول صدق ماننده در
5 فصل ثاىق حددذب سائئده در
هه #اليابالخامسوالار بعون * والديئه
متفغت ومضيرتاريئه متعلةّه واج ب اولان
ش اروص له'ر-م وقرابات وانساب ببائنده
ا فصل اولبروالدين وذم ععوق بانندهدر
نا الفصل الثا تى اولاد و#يت اولاد
ا وبوثلرل نجبا واذكياء وجقارينك سائنده در
١م فصل نالث نسب واقرباء وعشيرت با تشدهد
وصغاتى واحوالى حسن وثجم وطول
وقصروشياب وامثالى شار سائنده د .
]لياه #الباب السابع والار بعون د حلى
ومصوع عق زنك دواهر والتون
وكوشد ند وكاس اسنهل وطيب وتطيب
ا دع عطر و وله شبيه شيار بيائنده.در
4 #الباب الثامن و الار بعون 6* شباب
يعى كلك وجوانلق وشبب يعني صا
وصقال اغارمق وقوجه لق وححث
برواحسان واثلره عصيا ىدم وانثرلك 1
|50 ©#البابالسادس والار بعون 6 خلقت) -
/
وعافيت ومغير اواتلرك اخبارى و بول
مايه ييه لى ؛ سائده درفصل إوتخباه
وفضيل ند در
كيره فصلىنانى شبب د 5 ىاختيارلق رشبا
١ انقده در
.ارا © قصلى بال عافيت وححت وسللاةت 0
بائئده در
65 فصل ودابع جوقى باشيائلر حقارئدة و رد
اولان آثارواخيار بانندهدر
4 9# الباب التاسع و الار يعون 6 اسعلر
6 وصكده ار ولقبارو بونارد نعسعسن
اولناريبائنده در
1 3# الاب اللخمسون “د سذراره يعنى
بو طراغه ووداع وقراقه ومذ أن مغر
اولان بلاددهاقامتكترىرغييئه ووطنتك
ومولدك شوقنفد ار كلام باتئده د ر
6 9 إلباب الخادى والتمسون 6 غنا
وبساروحب مال ومال ايله داريا نندهدر
4 الياب الثاتى واللمسون * فرك
ذكرى ومد بباننده در :
4 0 الياب الثالث والحمسون 4 سؤال
وطليده:لطف وسوالعقيئدهجواءردى
وتعطفابدنارى وبوكاداراخباربانند٠در
5 96 الباب الرابع و الخنمسون "هدابا
وتفه وعطيه أرو بوذلره مثل وشببه اولان
1 . شار سانشده در
5 6 البابالخاءس والْمسون #6 عبوديب
دهده اولان أفعا ل واكسب و حرقتاره
وصاءة لروع رز وكسلان ووتنب الاك و يوناره
عائل شار , سائئده 5
”7 “# الباب السادس والنمسون 6 زمائدن |
شكوى وزمانك خلقّه انعلا بى واي
ومكارهواكدارهصير ومصاء ابا دهرأوزره
تسلى بيانندهدرفصل اولسكوى وانقلاب
دهره دارا رآثاروحكاناتببانندهدر
١*6 فصل ثاننمكاره وشدابده ومصانيه صير
وت ومدح وجزع ذم وقدح ببانتدهدر
7*0 قصل ثالث يدت وبليدده أ وت لى
سائئده در ممم
:51:1 حوور سس معدم سهد 170 10100
ا
0000
مانم لا د راوج
باع 5
1 1624 مو ١
الاق كا
تاروع 0ك
, نين
ب
و 0 2-5
مب 2 لس ل 2
* » > ماه 6 ععفةه كد
د نا 91[ جم 5503
استعداد #ومعدز باهره + وا نوار آنا تظاهره * اولان قرأنسزل ابله عبادق ارشاد * واول
أهزارجد وشكر وسياس * وكافه ناس اداوايفاسندن عاجن وقاصر اولان ذ كر وثتاى ىحد | .
وقياس :* اولذات حال العقول والخواس * ومدبر الانواع والاجداس * وبارى الجن والناس + ||
ومتعالى ومتقدس اولان ذواجلال ومفيض اير والكماله لايق واحرادركدكا اتى ابد ع نظام ||
وابرع انتظام اوزره ابداع واجحاد وافلاك سيع بىعادى واراضيء بساط ومهادى وجبال ||
شائةات واوتادى الى يوم التناد با قيه ايليوب نوع بَى آدمى خاق وانجاد وعطية بهي |
عقل وذكا اله راه صواب وسديد وفوز عن مديد اولان دين واسلاىة.ولاحون احسان |
كاب حكر يك درر نظم ومباق وبحاربىقعر ومتهاسئده مكنون جواهر ولألى' |
معسا نيستى تفهيم وتعليم مقايله سنده عبادنه احسان نقود اجر وفبرايله تكريم واعزاز |
وحيدان بلاغت_ده فرسان فكوا عاجز وكليل وفضاى براعتنده لشكر بامهاجرع وعليل
والسن خطيا أبكم ومليل اولان اول نظم جليلك]ناتعكرماتتددن كر يد #خلق الانسان ||
عله الييان6ة دلالتجه عي وعرفان زيب وزينى ايله سرافزار وبوشر ف وعز تله سار |
مخلوقاتد نمتازايلدك نصكره 6 اناجعلناك خليعْةفى الارض 6د مدلولتحه اولمتازخلوةاتدن
قره” اعين انام اولان خلبغفه واعام نصباه تيد دين مبين وتأبيد عساكرموحدين ايليوب ||
طرف خلا ةبناهيدن تعيينولاة وتقليدقضاة عد ل آبِينايلهدج اتمامكا رمسلين ايلدى وصلوات
إٍ وتحيات ب انتها ونسلمهات لاتعد ولاتخصى * ذر يعم خلقت اشيا ووسيلهء افر يلش دتياومافهها
سيدنوع بىآدم وخير برانا حبدب خداشفيع روزحشس وجرامدالمصطؤ عليه ازى !لصلوات ||
| والتجاناحضستلرينه واجب وسمرزادركه دبستان
| بعدالاقتباس فروغدار وج خدا اواوب انوارعلوم وهداتى
آناترسالقتقيم وتكشيرابليوب خلعتبىبهاى 96 وماارسلناكالارجةالعالمين يد ١ كتاس يله |
حكيتده نو بطي غ3 عله شديدالقوى #6 بى
أأمشرف ورداى بىهتاى © وانك لعلى خلقعظم 6 ايلهواصل اقصاى شرف شرف
(اولقدر) 200
“ميل وتوفير وازهار بستان ||
| اعظم #وجهاندار معظم #يادشاه زمين وزمان #وظل خداى سدعان *حابى حوزةالدين #ماجى
|| اليد عن الارضين #باسط بساط الرآفد #ظل الله تعالى على البرية * ملاذاعاظم الملوك والاقيال*
أهداد هم * والعشب اقلاما جعلن لذاكا * لميقدر التقلان بجمع نيذة * ابدا ولااسطاعواله ||
'|ادراكا # اى هادئ ام كه يفيض هداينت * اوراق ناعرتب ادبان مد ونست * هرابتيكه ا
!| امده درشان حكيرنا * تفسير أن!صعوة روىتوروشست + ودجٍّال باصا # واصحاب |
فيوض العا * مقّرون رضوان خدا * اولسونلركه فاتحدٌ كاب تبوتله مصاحبت وخائمة مصونى ||
أأرسالته مقارتله عى شد سبل جات وسلامت اولماريله ايان حضمراتتك كواكب كردار |!
| واحواللزندناقتباس انواراهتدا يدنار( اكهابىكالتجومبايهم اقتديتم اهتديتم) مدلول شر لتجه |
أسعت سداده واصل وسعوداريته نائل اولديار # و بعد باعش نظم تأليف وبادئ' ترجة ||
||أأطيف وسها بقدرالامكان تسو يةٌ طبيعت يستد اخير اصلا ح اليف بود ركه جون خليفة |
| وصلراً اكداب لك والسلطنةوالاقبال #صاحب السيف والامن والامان*المتوكل على الله المنان * |
| المسشلبنص ©#انالله يأعى بالعدل والاحسان 6 رافع لواء العدل والندى #قامع عروق الي
'| واازدى هس كزدائرة المعالى وملا السلاطين والاءالى #مالك رقاب الام #سلطان اقلم العرب ؛
| والعب متم ابوابالسيرعلى الخلايق #مفرض امطارالجودف المغارب والمشارق #سلطان البرين |
|| وخاقانالرين مطهراحرمين ارين * السلطانابن السلطانا بن لساطان السلطانالغازى
ا 3 مود خان يد ابن السلطانالغازىعبد الجيدخانابن السلطانالغازىا-جدخان ادام الله تعالى
'| ملكه وساطانه واعزا نصارهواعوانه على الدوام والعخليد + وابق نسله النسي ل,التأسد* الى انبرث
ا الارض ومن عايها انه -جيد محيد * حضيرتلرى تنظيم مهام سا طن تسنيه #وتةويم مصاح مالك
| دولتعليه #اشغال شر يفدستدن عند لفق اصل مدار تدبير اولان وقوف (ستخيريهمى |
]| الماستجها كزاوةات شير بفه وساعات اطيفهر ين مطااعةٌ كتب الواع علومةدهبت و بوعادت
ا سكية وطر يعت عليه لى ممواره واجة عت يا درل اشامئه غيرت بورد قاريدن (النأس
'أعلى سلوك ملوكهم 6 خواسى اوزره زيرجاية عنايت وظل وسايةٌ سطتارنده متظلين ||
اولان عن! وامراسى دجى بو«نوج إشرفه ازجان ودل ساللك | ولهدرق زمان سلطثلريد |
بازار جواه رع ومعارق رايت وهرصاحب هيز ومعارف ريه عأليديه صاعد وعاريج اولديلر |
بسار ين اول سايدً خداوءظهر لطف مولاتك قلبانور وفكر صائب منورزر ينه لاينحاولسّكد
شح شيوخ الاعلام واعر عناء الغذام تهدبنا-جد الاطيب الايشيهى المصر بنك عقائد
ا واحكام ومعامللات إنام ولطائف وحكانات ومحاضيرانده تصنيف وسان ديم أوزره تأليف
|| ابلديى (المستطرف منكل فن مستظرف) نام كاب مستطابى آنات قراآنية ربانيه واحاديث
ا كخصة نبويه وضروب امئا لعرده والفاظ غريبة لخويه وحكانات جديه وهزليه وسار ||
لضائف عديده ونفايس مفيدهى مشمل برقاعده تدبير نفس وسزل ودولت مسائا كافل
|| صورتتد ه براترمعتير و برتجموعة عبر مخبراواوب لكن عر ب العباره اولذله نفعى اربابنبه خاص'
]| وفوائى بعض انامه قرين اختصاص اواوب ححافءٌ مسكين ادراك وفمم واذعان وعامة
مؤمئين ابعان ايدههميوب استفاده سئدن إلى تنصيب اوله جفارى غيرت ملكدارانهل يثه متاق
|| اولد يغ قعقل وكياست وفهم وفراست ملو كانه ار يله جزم يورو ب ترية انلق ||
!| ورافة على العساد لسان ترى يه ترحجه اولغسى اده اراده عليهوزى ناطفه بيراى طهور
ا وبوذرمدن احقرعبد صكمزرى حافظ اجد امدى زاده بشد؟ كرمشر هده ىا
ري
: اح واه انق اف 57 واقطافيي مرق ب و بيثالاقران راعشاءتي از رجام ونادئ |!
|| دفاهجى يانائم اولان انعامات واحسانات جليلة القدرك شكرى اولدرق واجبةٌ ذمت عبوديت ||
ا ولازموعهده5 0 اولاندعاء شوكتار يله اوقا ت كذارايكنبرواى ل شكرعلازيدة م 5
1 وعد جايلى تكتدسى ب ناهره ره لعى خدمت الرججدية مأمور اولوب حل قالاما نه من قبل الله تعمال 5
ا أولا وآخرا ١ تكلغات متشيائهءدن عارى
ا وععتث صعو يتدن تجاندت الترام اولنهدرق ترسجيء عن قوهديه شروع وبعدالاتما ماولشاه حليل
ا ارك نام نانى* عبايون واس سابى”" معنتمدروتار بلدتفاً لا( نود الائرقترجة الم 1
وتلعمات يليغانه دن ساذه ويرك اخاد؟ هى أهده سهوات
ا أسعيإه سعيه قلندى لكن مطالعهايدتلردن نا زورجا لود ركه وجود تاجي مده ضعف وعلت ا
ا و إضاعه مده قلت وطبعيده اولا ن فتور وملااتد ن قطع تطركوات اوزره اولان طليهة نك ١|
١ لاصيا عليه يل قتوشوفهو: اعيعسية الاوظير أا عر أار يندع مساعدند دقع
| وزجرادلهمعاندهدن © ولقداخذاللهميئاق الذين ونوا الكاب لشينش للناس ولاتكتونه 6د وعيدى ||
ا فد دول وغضب جناب بارىيه وصول خوفتد نمن غيرفاصله يهركون فنونشئئدر يسيله ا
|| اشتغال وكرعاجزانهمه فتوروملال ا وانندهترججهء ع قومه تحر يرا ودر اشبو بسط وتمهيددن |!
أغرض(الانسانلاتخلوعن الطاءوا لنسيان)ماً لتجدواقع أولاث خبط وشلل وقصور وزللةظفرباب ||
| اوادقارئده توجيدرامصوار بابليهارمألنده بسط سسبثر-جديه لوندن | قدم مرجم ع حوم ديباجه ١|
ا بندبيان واشهام #وهوحسى وعليهالتكلان مناجات له العا س تحميمانصافى برلدتمهيدايلديى ||
ا معذرق مسكى اتام اولش (وقلتاشاراريى و اضع اولان طايع فقير دج ينهبااراده سنيه تغيير ١|
'أعبارات واخطاراته ابتدارايدوب (ع) ذا سجاب دعانًّا اجن 4 سرى ظو ور ياه عظهراعطنى ||
| مناناولشدر(هااوان الشروع ف الترججة)ةي رس الكابم صف ررجدالله تعالى كاب ه.ذكورى ||
]| سكسان درت باب'وزره ترتيبٍ شد رقات)عددمذكورهقصرى حينةأ ليغدمملتزم | ولانسنته |
عياب اول دين اسلامك
ايكخصى باب 6
8 إشارتابديى بعض تعائد نصسعوع فقير ا ولشدر انتهمى
3 مانس بيائتدها ولوب اوده دش فصلل مذئادر
ا ومدح جىو باهذ م وقدح بانتدهدر :
1 ودر قرافت وتلاوتابدنلره! واحسان واعطااولته حدق اجره رعظ.م ونواب جز بلى بانزد ددر
أ د ردج باب ©* عا واديك فضيلتى وعالم و«ت*للك شرف ودرتى با ندهدر
د لس تعب باب 6د آداب مس حي ءلم وحكم من يذه #حسئله ب |نندهدر 7
روب امثال بائادة. اولوب اوده فصول عديده بى مشعئادر 0 ينك نك أت 003
| كلام فصيو بلاغت وفصاحت ورجال ونسادن فكهاواديايى ذ كرببانندهاولوب! ود ةصول ١|
سكن جى باب 26 مسكته اولان جواباروصصبا.نه مكالمدار ||
خطب خطبا ْ
| واشعار شعرابى ذ كر وانارك غيرك اشعارند ن سرقتلرى وشعراىاجوادك سقطاتى وبلغاى |أ
#اوتجى باب6 جناب واجب الوجود وفياض عطاق ||
9# اونبرنيجى باب ا
ا اعورده مورت وغنره ارادء خير ونصحت وهريرؤرد موالات ومواخائده برورن امحان ||
لاون أبكتدى باب 6د ١
اراد جعى با علد ممتودتوك ا
ا متعوددهن مدئادر
أ ورشاقة لسان وأكامائل شيارييانند ه در # طقوزنجى باب 6د
ا امحادك هغواق بانندهدر
(أفائض الود جل وعلا يه توكل وتفووض امور وتوسل ببالندهدر
|| ودر به وعواقب اموره نظ روناي خصوصده تأمل وفكر ببانندهدر
1 ا حدسلهة وير بات ضام ببأتدهدر
عمل وذكا بى ا 1
#اوجمجى باب 6 قرآن عظو فضل ||
7 9 التصى باب د ا
20
أعزلت وجانب شهرتد ن تجانب يا تسد اووب يودج فصول عد يد»بى متقلدر ا
ْ # اوندردنجى باب 6ه هلك وسلطان وولاةاسلام وقضاةوحكامك اطاعت واتقيادى ||
ع ورغانا وبرانا نك 2 سلطان وخاقانك واجب اولان حق وذقراء ورعانا نك ساطانطعر أل
| ون سشتجى باب 6 سلطانهمصاحيت وخاقانهمقارنت |أ
ايد نلرهلازم اولان شيار وسلطان نصمرت اقررانايله كت تصهيتدن وترك آداب منادمتد نكو يف ||
+9 اون الى باب 6د وزراءووكلاء وصفاتلازمة وزارت ببانتدهدر ||
9# اون يدنجى باب #6 ولاة وجا ب و ولايت حكومتد ه مخادصه وتخاطره وضرر ||
اون سكرنجى باب 6د حكم وقضا وقضاته لازم اولاناحكام شرعءيه ||
وحكم وقضا نك مقا يله سنده اخذرشوت وهديه نكشرعا منوعيق واهل قصص وحكايه |
1 ونحذير ببانندهدر
أبانتدةدر
ا ومتصوفة ماشه نك مذموم ومعك وحبيق سالئده اواوب اوده ا متذوزرر
|| #إاونطةوزىباب6د عدالت واتصاف وبرواحسانبا:تدةدر ##,
ا لوسك نابي وسوء عاقيق و بعض طليء متقدمهى ذ كرده و بونارومماثل شاريا تندهدر
عا ل و#صل اموال اولانلرد ن إخذ اولنا ن عهود وشروط ا
| وسلطانوخاقا نك اخذ وصمرف اموال جز يهوخرابعواحكام اهل ذ متده سيرت وحرك تق بالندهدر ||
ا 3 يكرى بريى باب » 0
١ 3 اخلاق لجيدهة مسعيل ى واخلاق وطبايع سِيكنك مستعوو يالندهدر
اع
اقترّائده واجب حق سانندهدر
| بكرب ايكتجى باب #
'|ومظلو مينه اعانه وامداد واحعّاق حقوق سا
مستصقينه معروى واحسان وانقاق ودواع مسلينى قضأ
اله قَّ
9 بكر بى اوحعنى باب د
(أمدج و بر بررى اراستد ه معادات وتخادمات وشقا ق ونفاقك قحى با ننده در
| عل يكر ب لسشتجى ياب 6
ا ذاتاليين بباننده اولوب اوده ادك فصلى مشعلدر
مخلوق خدابه رحم 3-5 وفضيات شفا قت واصلا 4
أ وحيانى رسن ابله حسنمعاشرت وموالات ولين الجا 10 اوله ن نك ك شرم وعفلا
: اممدوحيق ببالند ه اولو ب اوده ايكق فصلى مشئارر 2 3 كريد مى بابد كر
(أوعى ذم وقدح بالئده در
كرمتتى باب كد |
وتقاس ]شنم وعبى وبربرز بله ادعاء تفاوتك قضى بباننده در 2 #ايكرى طموزجىباب د
(أشرف وسيادت وعلوضمت و بوثلره مماثل يا ءا لندهدر 6 اوتوزيجى باب
: خيروصلاح وتقوانك ؤضيلن وكعابهءكز ين رضوان الله تعالى عليهم اججعين حشبراتك اخر
]| اوزر بنه فضل ومن تلرى واوليا وصلما رجهم الله تعالانك ذكرى ما نندهدر
| علااوتوز برنجى.ا ب 6ه
ع اوتوز ا كتى باب 6
|| سلغده اولان بض ظله واشرار وارتكابايلدكلرى فوا <ش واضمرارعبادى ذكر بانتدهدر
3# اوتوز اوجخمى باب جود وسعخاوكرم وعطا ومكارم اخلاق وتحاسن لوالا
| تمدوحيىو 0 رمانك جيادت وسعخار ينك خيرى سانندهودر 1# اوتوز درد يجي باب ©
ل وامساى ذم وقدح وسلفده كن خلا اخباررىباشد٠در
ا خوارق هافن وكراماتوصطهانك دناب وحكاناق بانتدودر
علد وتو زلشيي اباب 5
| اطعام طعام وم يد انعا م ومسا قر وتحاوره | كرام وععامله نك كيفيق ومسافر و اله ا
| وادابى واف بعض !| كول اولان كعسهرك قصه وحكاناق واكاعا ثل شيار يا تند هدر ١١
هركسدعفو وصقمايلهمعامله وكظمغضب وحرايله تجامله ||
ْ بى باب*
ل بكررى دردتجى باب 6د |
7 دين المسإينمعاشرت وموالغت و بربرى ببنددهاخوتومودت وميك حسف و بر برار بئ[ ناريك ا
اهلادب |
بكرت مكزي باب تسب وحسب أيله مفاخرة ا
اولياء عظا م قدس الله تعالى اسرارهم حضيرا اعد ظهور ايدات |
ْ
أأبرشذة قليله بى ذكر بانتدهد را “لالش دردى باب 6 آدمعليهاللامدنمقدم |
|| تاوق اولان جان خاق وصقتلرى بيبا ننده در العْش لشحى باب 6د مياه وحار ||
1 وامار وآنار و بونلرده اولا نْ حائب واسرار بائئد ه. اولوب أوده فصول عديد وى مشعادر ا
#«العَش التهى باب 6د ارض وجبال وطل ورمال وحائي بلدان وغرائب ييا نباتتده ||
ْ *# اوتوزيد نجى باب د |
أأوعده وذا وعهده قضا وذمتلره رما بت وعهد ارى حسن جا بت يبا تتدهدر
ْ #اوتوز سكزئجى باب 6د سير واسرار ىكتم واخفاء وحفظ ووقايه وافشاى سرى
اذم ودح وغادتصونابله جابته تبيه يانتدهدر ©9اوتوزطفوزتجىياب6 غدروخيانت ||
ا وعفو ومعوى ف وقول معذرت ايله مشاهله ببائند دق
| واموالناسى نهب وغارات و بغض وعداوتك ذم وقدج يبائنده اولوب اوده فعسول عديدهى أ أ اولوب اوده فصول وفيروبى متطعند را + الم يدتجى باب 6 معادنواحارواتا !يداع ||
|أحاويدر ١ #قرقصى باب6 جاع توفائدءسمدح وحروب وقتال وجدالده حسن || ٍ | اولان اسرارو. خواص ومنفتارى يا تندءدن 2 ©#المشسكرتجىباب 6* اصوات ||
ٍ تدبير واعداى دئميين اولنارايله مقاتله وحهاد وقتالهحث وترغيب واعداد وامادة جيوشايدن ا |أأحسته واطان مسرن وسعماع وغناى ذكروطبايعناسك اسماع واستلذاذنده اختلافى و بعض ا
ْ خايغه وسلطانك فضل وشر ىب انندءدر “9 قرقبرجى باب 6 عر بدن اولان تجمانك || ْ ناسك استكراهى وسدب استكراهى وبعضنك استحساق بباتند هدر # الع ش طقوزيى باب 6* |
١ امعلرى وابط_ال وطق ينك وصف ورسعارى وجبانت وخوفى ذم و يعض جبانك محار يه || ملوك وخلفاى ماضيه حا لسنده مصاحبين وجلسانك كلات عيب" مضحكةنادره وخوانتدكا ن |أ
|| ومع ركدلرده ودوعيافته اولان اخباررى وغرائب حالات واثاررى واكا مشابه شيار م التدهدر | ومغتيلرك اخباروحكاناق بائنده در اف عشي ن ب كد جوارى مغنيات وترنم واصوات ا
“«اقرقابكجى باب 6 مدح وثنا و تعبعه شكرومقايله سنده مكافاتج زا انتد»اولوبا وده || ذٍ || وقبائل وشعب متغرقات باتدء در #كش بري باب 6 عشق وححبت وعشقدمتلا ||
| فصولعديده ىصتهلدر 2 2 قرقاوجخىياب6 مجوومقدمات هكو ومائلى بانندمدر || ا ١ ا ولنارك كيغيق وعفت وترك خشيات اله مقط تار ى وحبٍحشق إيله وفات ورحلت ايدنارك مناقي ||
!| “لإقرق درديىياب6 صدق وصداقتكفضل ومزيق وكذب وخياتكقم وردائى || أ 0 وهأ زرزى ببانتدددر #إ هش الكصى باب د دقايق انواع شعر وغزل ومقطع وقطعه ||
ا يسا ننده اولوب اودجى فصلينى»تتعندر 2 #لإقرق بشع باب6* والدينهبرواح ساق | ا | وموال ومغرد وارجوذه ولغزثر وهر يرشثىلايق ومناسب وجه اوزره مدحوثنا ياتتدءدر 2 أ
ا عدج وعفوق وعصيانى قدا ح واولاده ميل وتحبت وحسن اخلا ق وآادات أيله ثر يدث : 1 ا 0 َس اوجعهى باب 4# نسوان وصغائلرى وتكاح وطلاق ومعاش ربا ر ينهدا ركلام وانلره ١
١ ا
|| وذوى القربايه صله' رحم وغيرياريانتدمدر ##اقرقالتضى باب مخلوةاتوصفانق |
وحسن وثيى وطول وقصمرى والوان والسدسنه متعلق و بونلرماثئل ومشابه اوانار ب اتندهدر ||
ا #لإقرق يدنجىياب 6 حلى ومصبوغ وطيب وتطيب وبوكا مشابه شبلرييانت دهور ا
|| #قرقسكزيى باب شبابت وشيطضوخت وصعت وعافيت وعرطو يلابله بعض معمر ينك ا
| اخبارى وماثلارى بالندعدر #قرق طقوزيى باب 6د 2 اسعاء وكاى حسده وصفات |
| والقابمسصهديانتدمدر © اللتجى.اب6* سفروغر بتلرده ولاتمنافع واحباواصدقادن |
ٍ فرقت ووداع وذلت وحقارقمستوجب اولانحلارده اقامى ترك ووطن اصلى به ميل ورغبت |
| وبوناه متعلق آثاروحكابات يانتدعدر © اللىيريى باب 6 غتابىذكروججعاموالسيل |
| وتحبت وانكله “رت بيا ننده در 96 اللى ابكنى باب #6 فقرى مدح وثنا يباتددر |
1 “ا اللبىاوجى باب 6د احسان وعطا سؤال وطلب اولندقد ه جود وسخنذاايدنارى ذكر ||
ا وحكايه وقصة عيبه رى يالندهدر # الى درديى باب 6 محف وهدااا
أ وانعامات وعطاايه متعلق آثار وحكابات ببانتدمدر © الى نش باب 6 كسي وتهارت ١
مقارنت ومصاحب ريد ن ناشى مدوح ومذموم اولانشاره ميل ورغبت وامثالارى بانندهولوباوده ١
فصولعديدهيى حاويدر 36 عش درديى باب 6 هر وباده وش ربندن زجرونهى |
وجرعى سانتده در 3 عش اس ا ب 04 مزاح ولطيفة ده عا اولان حل تبه ده ا
اأرخصت شرعيدنى بان وبسط وتنم بانتدمدر © عش التىياب 6 كلات واشعارنادره ||
ٍ ينها ولوب بودهةصول عديدهى ستغلدر © يس يدتىباب 26 دعا وقبولواجانتده|
أاداب وشروطىيائتده در <١ # هش سكريى باب 6 قضا وقد رواحواللرى ويونلر أ
متعلقه اولانمسائل با نندهدر 2# شطقوذيى,اب»* 22 تو بهوندامت واستغفار بانتدهدر ا
#سكانتتىياب# هس ضن وعلةاروطب وعلاج ودواروعيادهة ميض واكا تماثل حكايدر ١|
: ساتئدءاولوب أوده فصول متعددهلى متذعزرر 3ه يكيان و ياب كيه موت وسكراق 1
| وشدت وععب موده قبروسؤال وعذاى و بوكا مناسب ومتناسق اولانفوائد يا تندهدر
ْ #سكسان ايك باب#6* 2 صيروتأسى وحمل وتعازى وم ثيه بيانندهاولوب:ودهقصول ||
أعديده بىمتعادر | اله سكسا ن اوجعى باب 6 ديا واحوالى واهلتك تقلب وتغيرى ||
7 سبق له
داعس ساويوه و
ا ول وصناعت ومشابهارى ببانندهدر © االى الى بابد زمانوانقلاب وتغيرئدن بث ا 1 أودنيادن زهد واعراض وز إنومايشنهفر يفتها ولام قبانندهدر << # سكسازدرد يباب ا
أوشكوى وتوائب وصوائبو بلوى اوزر بنه صبروتسلى ببانتده در بودنى اوج فصلى مش ةلدر || و || كدآخرابوابدركركااتعليه اذى الضحيات ضبى الله تعالرعليه وسطهصلاة وسلامك فضيلك ١|
1 00 اللى بدي باب 6ه شدالد 3 3 دري وآلام ومشق تع ةبنده فرح وفع حريجبيانتدعدر : ا ا اده در صاح كا بك سيد عباد اولان افتدعزه صلاة وسلام ايلهكابى اختتابىيومميعادده ا
| “ا اللىسكرجى باب 6 عبيد وخد م وجوارى وحشم ياتنده اولوب اوده ايكى فصل || 8 |_شفاعت عطيازين رجا وذات عليه رندن توسلابله نائل عطا اوللرئى تق لاتجوند ر ||
| مشغلدر # االىرطقوزيى.اب6* عرب جاهليهنكاخبارقريحه وأكاذيب واراجيف عي | 13 | 4# الباب الاول فى ذكرماق الاسلام جوم ا
إأأو بعض اوابدوعواديعنى قواعدرى وغرائب حالاتار ينك يبانتدعدر © التستهى يال * |) 1 ١ وفيه نمس فصول الفصل الاول فالاخلا ص له تعالى والثناء عليه يسن باب اول ||
(أكهانت وقيافت ورج وعرافت وتطير وؤراست وتفآل وتوم ورؤنا وتحدل وبونك امثالى شيار || 1 أ أسلامك با واساسى بباننده اولوب اودج بش فصلى مشعلدر # قصلاول © ْ
]| ببانتدمدر 27 القش برج باب 3 حيله وخد عدزره توسل وانلراياه مطالن ومأرية توصلل ا ا 3 الوجود وفيا ض باهر الود جل وعلا ببى مد ح ويا واخلا ص با تنده در عبده ١|
اتتدمدر # العشايكصي.اب 6 حروف هعا ترتبى اوزره دواب وو<وش وحيوانات ||
!| وطيور وهوام وحشرات وماثلارى بانتدءدر 6ل العَش
يلوب اعتقاد الك فر ض عيند ركداللهتعالى واحد وشريك ونظيردن ميزه فرد وسمددر ومثل | أ
3 وضددن مةدسدر ازلى وداحٌ وايديدر وجود ووارلغيتك اولى بوقدر وابديتتك آخرى يوقدر ||
اوجتيى باب
* عاتب حلوتاتدن |
دا تماعيادنك ايجادوتخلبق وحفظ وترز يق ايله تأعُدر ابد وامد يعىدهر وزمان ذات مقدسدسن |
|| ووجودحقية بس أفنا وتغبيرائلزا ول وآخر باطن وظاهرا ولدرجسم وجسعانيدن ميزه واشياذن أأ
|ببشىذات شس يغتدمائل ا ولازجواهرواعراضدن مقدس وكاتتاتدن برثى كندويه مشابه اوماز |
أأهر برشيءكعظيت شاتيحه فوق وعلونده ايكن ينه عبادنه هر برشيدن بلكه عبادك بوينتددى ||
عرق كحبل ور يددرائد ندج قرب معنوى ايله اقر بدروهر برنشى موجودا وزرند هحاس وعبادى |
تدتحل ونه مكانده اوأور ايسه معيت معئويه ابله اناره ناظردر ذات عليهسى اجسامك ذواتته ١|
| مشابهاولادينىكىدنووقر بودج اجسامك بعضبستك بعضسنه اولان قر يبتممائل ومشابه |
|| اولاز زما نكندوبى تحديد وتعيين انز مكان احاطهائإزانات واخبارك دلالت واقتضاسى! وزره
| موضين ابراردار قرار وجنتدكوز ايل هكورررهر برشيكه جبار وقاهروه ربرموجودمكنه غالب أ
| وقادردرقهر وقدرتنه عدزوقه ورعارض اولازذاتعليه سنه سنه يعن تعاس وتوم طارى اولاز ١|
'أعرزت وغليه وجيرو تذاتنه صوص ملك وملكور ت حديفتته مقفصوردرجيع تحخلوقاتى وافعبال ||
أواعاللريخالق واقوات وإرزاقارينى رازق واجل وعرر بن تقديروتعيينايدن اولدر مقدوراتى
١ عد واحصااواغز معلوماق نفاد وانتها بول ججيعمعلوماته ءالمدرسروخئ ذات مقدسنه ظاهر
!| وجليدر هركسك قلبنده مسترّ هواجس وصعارره ودروننده مظع رخفيات سراره عالمدر وعلندن ا
ا ارض وسعواتد ه ذره مقدارى شى خارج اولاز ججميع كأكاق عى .د نوحوادتاق مد ترم لكهدة ا
|| قليل وكثيرجليل وحميرخيروشرنفع وضنرواقعاولازا نج ق اراده وقضاوقدرت وحكم ومشبتله
|١ واقعاواور والماصل نه شمّه اراد عليه سى تعلق ابدرايسه البتده اولور وتعلق اعَن ايسهاوذاز
| موجد ومبدىئ* وصرجع ومعيد وفعاللابريد!ولدر حكم وقضاسىكبسه ردودفع ايده مزعباد ||
| و بندكاق معاصى ومناهيدن اجتناب واحتراز ايده مز اتح قكندينك توفيق وريجتبله ايدر اول |
|أمعبود ذوالالهعبادات وطاعاته مكدنت حاصل وقدرت مبسساولمازانحق حفَك اراده وتتسيرى ||
| إبلدحاصل اولورانس ايله جن وملاككه وشياطين اجماع وانفاق اباسهزحكتدينك اراده سى |
| اوذادسؤدءا مده ذره ىحر يك وتسكيندن عاجزنردرسعيع و بصيردرهر برشي ىكوروب اشد يدر
|| متكلمدر بركلام ايلدكه كلام مخلوقه مشابه اولمازذات عليه سندن ماعداهر برش حادث اولوب |
|| لهس قدرت واراده سيله,خلق وابجاد ايلشدر وهر برحركت وسكونده يعوكافة اشياده
| وحدانيتنه دلالتايدر البندهبرحكمت واردركه 6 انف خلق السعوات والارض واختلاالليل
|| والتهارلاناتلاولى الالياب * آتىبومدعايهدايلدر ومفادشر إىسعوات وارضك خلق وايادنده
|| وليل ونهارلة لت ونوروضياابله اختلافنده شوائ بحس ووهمد نخالصه وكدوراتدن صافيه
| اولان ذوى العقوله صانع وخالقك وجود ووحداق وكال عل وقدرتنه دلائل واضححه و براهين |
|أساطعة واردردعكدر(قات)صانع الاك وجودينه ووحدتته وكالعم وقدرتنهسوره يتردده اولان |
١ ## انف خلق المعواتوالارض 6 آبتىمنطوقجه فلك ومطروتصم يف ر باح وسححاب دض
ا دلائل ايكن اشبونظم جليلده اوجهقصره سبب ندر ديووارداولانسؤال مقدرهجوابده قاضى ||
| بضاوى الله تعالىاع! ذكراولنان اوجه قصرده كم تجوتكه مناط ومدار اشتدلال تغبير |[
|| اشيااواوباشبوايستجليله دجذات شى وجزء شى وخار بج شيده اولان انواع تغييره متداره ||
|| وسسبته اولفإه اوجد قضراولعْشدر وذاتده اولان تغييرى تغييرليل ونهار وجِرْئّده اولان ||
| تغييرىع:اصرده صورتيك تبدليله اولان تغييرى وخارجنده اولان تخييرى افلاكك .اوضاعى ||
تبدلندهاولات تغيير ىكب دردعشدر لكن مولانابوالسعود تضنيرنده بوآبتده ملك وقدرتدهاسئرداد |
|| حقمةصوداولغه دال اولانمءظم شواهدايله اكتغا واماسور” بقردده يونارايله يلهحفك رجت ||
1
٠ش 1#*
واسعهايله اتصاف باق قصد اولة-ل اوراده دلائ ل توحيد تعننده فضل ورجت دلائلى ١|
دج ذكراولغشدرديو تعليل تكته ايت شدرفتدير (انتهى) شعراء متقدميندن اسععيل ابوالتاهته |
بتكر يمهنك “ممعوق اولانمعناى لطي ومغعوممنيى اداده شوانياق سويلدى #فياعسبا كيف ||
و
| يعصى الاله « امكيف تسد الجاحد* وففكلشى” لدآية * تدلعبى انه واحد* ولله حك ل |
أ نح بكة * وتسكينة فى الورى شاهد *# معناى بدت استعاب واستش اب اولتوركه نمكونه الله
ذوا+لالكوجود ووارايي انكار ونهكيفيتّده طاعتندن خروج وعصيانا ولتور حال بوكه اشيا
| وكاشاتدن هر برشيده وحدانيت وفردانبتنه دليل وتخلوقاتتكح ركه وسكوننده وهر برضص بك |
| وتصوردن عاجزدر ديمكدر (داماد نى اكرم حضيرت على مكرم رضى الله تعالىعنه ولد مشفةنه |
ْ وص باسنك بعضستده بوره شترد ركه اى فر زد عرد يزعرب متعال واحددروقدع لايزالك شر يى ||
| بوقدراكرشر يكى اولايدىاول شر يك طرفندن دج رسل واناكلورايدى! نك دج اثار ملك
| وسلطتى وعلبه سنى وافصال وصذاتى حكوروب لور ايدك لكن ذات مقدس بارى واحد
'| كنه ذات وصغات وافعالنه دار تصور اولنان هر بروصف ومعنانك خلافته در الخاصل كنه
ا ذاق بلعزوادراكاولغرادعكدر( شرو شع جك
| # الاكل سشى؟ ما خلا الله باطل + وكل نعيم لاتحالة زائل * وكل ابن النى لو تطساول عره *
الى الغاية القصوى ؤإلقير اثل * وكل اناس سوف تدخل ينهم #دويهية تصفرينها الانامل* ١
ا وحك ل امرى” لوماسيءرقف سرعييه 37 اذاخصات عند الا له الخصائل 37 مألاسات بوعالمكون :
أوفساد ده حق جل وعلانى توحيد وذ كر وعبادات وطاعائدن ماعدا هريتى باطل وهر برذى.
| ولذت فانى وزائلدره ركش ىكدعرى ازدباد ولوب غايت قصوايه واصل اولسه حاول اجل ابله
أأحيت وقبره راجع وا ثلدر هر بر انسانه عاقبة الامى داهية موت عارض ا ولوب تنتازئيق ابلاء أ)
| وبارمقار 1ْ
| مكافاتىكورردعكدر (روايت اولعشكه اول خطيب مذيرلولاك وخاطب خطاب تشر يف نصاب أ
أ وما ارسلناك عليه ازى المحيات واتم التسلياتن افنديمر :بدت اول مذكورك مصسراع اول منيرده
5 ايكن مدح ودس ين مقامئده 0 اناشع ركلةقالتها العرب الاكل بيع ماخلا اللمباطل) بور مشاردر 1
أ( فصإك اولندن بو له كلميه قدر مبين اولان اعتقادى باندنصكره اول رجت لين ١
أ 2د المصطنئى عليه الصلاة والسلا م افند يمرن دق تعالانك كا فة خلائقه مبعوت رسول |أ
فأوخات الانيا!
وتسكيائده شاهد موجود وثامدردعكدر ( وشاع رد يكرد يج اشبوقولى نظم عدر كلا يردق
اليه بوهم * من جلال وقدره وسناء 6 فالذىابدع البرية اعلى 6 منه سان مبدع الاشياء ||
معناى ذظم<ق جل وعلانك5العلو وعظيت وكيريا وجلالنى عقل ووهم تصور وتأمل ايله
نه تبه يه الإصسالايليوب ونهدرجة عاليه يه ارتعا والتها ابنسه ومبدى” الاشياء والكاات |أ
ومبدع الاثاروالموجودات اولان <ق جل وعلانك عظيت وكبريا وجلا ى تصور وتأملدن|بلرودر |
والاصل عظيت وعاو وكير باستككته وحفيقتنى عقول بشرفهم وادراكدن قاصر وتأمل ||
١
١
ومس كى بوقدروملك :ده براح دكندويه ضداوناز( وينه اميرالمؤمين على رذى الله تعالى عنه ا
( كل عايتصور فى الاذهان فالله بخلاقه ) سورمشدر يعن الله تعالى الى الابدانسانك اذهاتئده |
ى_ شعاراييد 03 زر بعه تكدر رذى النه تعالىعنه
يى اصفرارايله افنا ايدرهر بر فرد خير وسرد ن نه عل ونه فعل اشلديسه يوم جر اده أ
1
ولديغنى وشر بعت مطهره سى سار شرايى نسم ابلديكت والله تعالى اول ||
فد رازسل ومين اوح السبل عليه الصلاة والسلاتى سيد بشر وشفيع محشسرقلدينى وامور ||
ا دياو اخ رتدن هرنه كد خير وإرديسه كعم وحق اولديغى و بعدالموت خيرو بردكلر تى اعتقاد
نعف كن ونكيرك هر برقوله وا
ججحب الوجود دن وتوحيد دن ودن واسلامندن ورسولادن
ع ل
سوال ايده جكاريقى وعذاب قير ومبرزان ود الل وجنات ونان متت رصا شقن ||
ا احراق والتقامد نصكر ه ثار مدن اخراج ودار التعيه ادخال ايله اكىام ايده جكق اعتعاد 0
ا وقلء مده ذره قدرتصديق واعان واذعان وقبول وابعاق اولتلرجهوده قَاليه جعقى ومع ر باندن
|| دلديكى بلاحساب دارالسلامه ادخال ايده جك ووم جرزاده هبه رى حسييله اننا وعنا ||
ا أأوشهدا نك شفاعتاريئه ايمان و1 تارده وأزقه. واخيارده واقعه اولديغي وجه اوزره كغايه ١
ْ رضوان الله تعان عاء يهم اججعين حط مراثارينكةضل ور انق اقرار وجيعسنه حساظء
ا وماساكب حليله رين نج كيعس هكد تلصديق أيده يعن بر كعسة ادا قملدن معن كلهم 1
ا قدرذ كر راولنان مسا دل اعتعاديه لى اعانوقيول واذمانا ابلسة لول كيده ه اهل حق واهل سنت |]
| ججاعتنه لا دق وارياب ضلالت و بدعةدن مغارقدر الله تعالى بزارى بواعتقادده نات اوزره ١|
ْ تزذيق وَحَلول عوته قدر اهل سيت سلكت دوامه توفيق ايدوب حبل متين اولان شرع ||
لأمبيته تمسيك واعد تصام ادله مكاره داريئدن وارسته وسالم ابآيه المي ديوصاحبي مستطرف ا
ا أعمائم اهل لى سلق كوزل سان ودعا ايلشدرروحالله روحه 3 راوانان اعتعاد الهيات ونبوات
ا )0د بن الاسلام عل إلى خجس شه أده 5 اثلا اله الااللك وان حمدا رسول الله وامًا م الصلوة وايتتاء اركوة
1 أوصوم رمضان والخج ع( ودج ه ذكوره اولان اركان لبيك بك بركسيدر يعق ا
: حعاق الوهيئنه اشرارواعان واول سيد بشس و شهيع تحشر, 1
أاحق تعالانك 0 وأ
ا عليه العلايك ارايت ودوى اعرزاف وابعاندر لجس مد ذ كورهنك ١د دك سى عداده وظيقة ا
ا قر لضه اولانصلوات جسىاداو مامه دررا وحم
سى لق حول حولان ١ مله ود نصابه به بالغ ا
ا
مال ١ وزد يذه برسطه دوراتدكده حيا أي اير لورادهة إن سمت .جد نجي ةا ن نحةق حول
الود اي 0 عسوت مذكوة ينك فتأمل موري 2 بدت ا
م وت 0 ا : 0 موقوتا ب وق ل الله تماق
أذ الوا الركوة يد يعئى بش فصلدن كشي شما خاوك قوتي شان اعد تمازه مداومتكٌ
|أوجوبى وتحافظه سنك فرضبتئى <ق جل وتحلا اشبواوج ايتكر يمه ده بيانييورر ( اولكى ||
ا آنت 0 عه نك معناى شر إفى قولارم سرزه وظيفة فر يشه قلد اخ صلاقى خصوصا صلاه ١|
+« وا قيوا الصلوة |
| وسطانى وقننده ادا وخشوع وخضوعه مقارنت و مداومت ايله تحافظه ايدبكز و صلاتده أ
لكر د عكدر (وصلات وسط ادن عاد كبرد سير ينك قولا, رق
؟| اوزره صلاة عصردر وسط ايى معنايه اطلاق اوأنور ( برى وسط بين الشبئين يعنى ابى شكك ||
١ اورتهسى ( يكم فى قط ل معناس :ددر صللات عص مهراد اولديضيى تعدرجه ذدضلمعناسنه در ١
|أذاكر ين وخاشعيناولهرقتامُيناولك
برا بروقتده ادا اولتوركه اجماع ملائكة صسكرام ايله فضيلت وشرف بواور واشتغال ناس ||
أ وانام وقتتهمقارثله فوت وتلف أسقاوير حق جل وعلاحضمرتارند نتخصيص بالذ كر ||
|| ايله شائنه اهام اولعشدر ( و بعض مغسسر رن صلات ظهردرز يراوسط نهارده واقعاولتله ||
ا ص مقمهة شَدَر عد رارت وشتاده شدت :رودته مغارةاه اشق صلوات واجز ع ادا 9 ت اولديغندن
1 افضل واشرقف اواوب اولسييدن وسطى ابله موصوقه اول درديديلر وسار صاواتولسنه :
لادج ذاهب اولديارهر يرى تفصيلى اولنسه مستقل ركاب أولور تطويل واه ا
ا ادون !لجال اولتدى ( اتكير فى أت الرقد للسنام شر رق يق صلوام اها متنك |
1 اوزز ينه اوتات معيئه وات مبيته ده رض عين أوادى تعيين اول بان بع ا اج آبله 1
1غ
1
1
ان اادلي فد ابد
8 م
عه وشدوةصمرياراو30ااانجير زا اوجت ىآبت كرعهنك ا منيق 3و لزع سن مأميية
ا وسمه رعايت أبله خدوع وتعديل اركائئه اهئام | أده خضوعه مقارناوهرق اداء وصلوات 03
عكاتويه ومؤروضه ودعيين شرع ايله معيله 8 نحاق اداء واعطا ١ آي بك كمأ قد ول ا
: (صلاة لعظنك اشتعاقتده ومعناسزده اختلافاواتدى:يعضماردعا معدا نيدن مأخوذ ديدبار 1
| ودعايه صلاة نسعيه اولضى كلام عر بده معروف ومشهور در بوتفديرجه صلاته صلات
|| اسعيله تسعيه دعابىمتظعن ومشمل اولديتى اوندر( ويعضيارديدياركه رجت معناسندن
'|مأخوذدرحى + اناللهوملائكته يصلون على التى 36 آمتكر عه سنده يصلون نك ضعن:ده
| اولان صلات حق جل وعلايه اضافت و نسدتايله رجت وملاتكه يه اضافت ونسثله
| استغغار وئاسه اضافتله دعادر وعليه الصلوة و السلامك ( اللهم صلى ع آلانىاوق )
أأقول شر يغ :ده اولان صلاة رجت معناسنه در آل انى اوفايه وا 72 (بعضيار
1 | ديدياركه استقامت و طوغر يلق معناسندن مأخوذدر عرب عربانك *صليت العود على النار
كلا ى تموع معتاستددر ونمازه صلات سعيه او! وأعمى عبادى طاعت رب خالفده اقامه
وخدعت قالق الحب والنوا أده ادامه وخلاف رضاس:د ن لهى الدب ى احوندر قالالله تعالى ا
لد ار نالصلوه : تتهىعن العرواء والمكرعة اليو ابت كن عه نك مأل سي , صلات معروضه |
أ [باتخاصه 91 وطذكر وشاهى ومعاصيدن نهى ومع ايدر واليسة صلاق لابق اوزْره اد اذا اا
0
ا
[أواكال ابلسه اول لعسه دن ن مناهى وكشا ت صادر اولاز واواسه دج تو يديه موق أواور ١١
١ قاضى ضاوى عل له رجدًا #البايي بوانت كرعه نك تفسيريد ه نل وحكا به ادارك كه عهد ||
| سعادئده اهل مديئه دن بركم ذا ت فى عليه الصلاه والسلامه أ5 ندا ومعيت واقتقال : دل اذاء ا
أ أصلات ايدزايك ى لك ن برمعتضاى بشمر دت اول ذاث ججيع قواحش ومتهياق در تكب ابداق ا
ا | ومعاصى ومتكراتدن اصلا تنب دكل أيدى اول شاب رمك سوء حل روف ,المؤمئين اولان
أأرسول هادى يه وصف وتعر ينف اواندقدهانك ادا ابلديكى صلاق قريب عهدده كندوبى |
ا معاصيدن ماع وناهى اولور سورد يلراش كنات درربار صد ورئدن جند روز عرورند» وفيق
|توبهايله اهل تعوادن اوتدى (و بعضيلرمازه سيب سعيدٌ صلات رسو عليه الصلاة والسلام
افتديمز (عزالامان الصلاة فن فرع لهاقلب» وجاد عليي! حدودها فهوموّمن) مورمثدر
(أمألى مازكشينك رب ايله عبدى بدننده صله يعنى وصلت وقر بت اولديغع وندر ديد يارقلينده
ابعان بوانديغنه واذعان وايقاق اولديغنه علامت اولوب قنفى كيسه كه قليؤصلاته مبوادن
فارع قيلوب وسشروط وواجبات وسئن واداب وصحب_اتنه رعايى التزام وحدودينه اهقام ايله
ا (أححوزل ادا واقامه ايلسه تحقيق اول كعسه مَوْمِ نكامل ول افر يت
اؤلتديكه حضر تعر بن الخطابرضى الله تعمال عنه #ازك خضوع وخشوعى لازغ اولديغى
[أسانمقامتده متيرده! يكن قنخ ار 0 واختياراولوب واسلامده ليدم ى اغارو بده أ
قاد غى غازين اال اليه سورد قلرنده جماعت حاضم يندن يعضسى نا ١ مير الموه: دين تمازى ١|
1] ياو بده نمازى ناقص اولق تمكيفيتله اواود ديو سؤال ايده جوانده بركيسه تمازى ا
ْ [أقيلوب ككن خشوع وخضوعق وسحود وركوعن امام واهعام ايله اال انلسه وقائده |
| اقبالوتوجهى <ى تعالى حضمرتلر ينها ولاسه ا وكهسدنك تمازى ناقص وتامامدر يورديار(قلت) |
اأأركوع وسحودده طمائنت وتعديل اركان برتسبحه مقدارى جوارج تسكين ابلهة رارعند الاهام
| الاعظم واجب وابو وسف وشافي عند إرنده فرض وقومه وجلسه ده طمازيتت العم ١
1 سيت ناراتيني هودق ري تهستباق ركنت لويد يت اتهى (امالمؤمنين |
| عايش ةصديعه رضى الله تعالىعدهادن متعوله ومرويه اولان روادتاوزرهبزيع ازواحمطهرات ا
ا رسول ذيشانعله الصلاه و السلام خضي تلرىادله محادنه ودكالمه ايدركن مارك وق كلد كده ١
)| واجب الوجود ومعبود بالطقه كال استغراق وغايت توجه واقبالدن ماسوا تازه نكليامنسى ||
| ودضحسل اواوب صلاتدن قراغه قدر نهعلبه الصلاة واللام بزثرى ونه بزار رسو لعايه الصلاه ||
| والسلاتى بلورز ونه خبير أواورز ببورديار( امام حسن بصرى رنجة الله تعالادن محتهدين ||
١ بعنى متقين حضير تلر بنك حال وشانارى ندر وتهعله اشتغالابدر ركه يوز رنده لمعان نورايله ||
1 صراحت و#اسنارنده لضافت وارد يوسوّال واستفساراواتدقده جواشدهاتلرقلارين ماسوادن ا
أ حال قيلوب عبادات وطاعات وكرت مجاهدا تايل <ى تعالى حضيرتار ينه سيرايتدكار ند ناول 1
أذواتكرامه حق جل وعلا تورف .ضتند ناكا والياس!تلشدرجباه ووجوهارنده معان ايد ناترنور ا
| الهيدر بورديار ( بعض عا بورد يل ركه برشخخص بروقت مازفوتايلسه اولشخص ناته يع ||
ا ملا كم صعه وؤر ناد ايد فال 0 رائعة عد ويه رجها الله لعا كك شب وروزده بِك ركمت ا
ا ماز قيلار ايدى وديرايديكه شوكثرت عبادت ووفرت طاعقله اول معبود كر يمدناجر وثواب ||
ا طلب ابم اق «راد ومقّصودمرسول اللهصلى الله تعالى عليه وس افتدعر بين الانياء بتمايله |
| فذر بور ب امد نرم رأءناقصة العم ل كمه وصحك وندزدءشومقدار عل ابارديواتبيايهخطاب
1 يله ولب شم لعله سسرور وحبور وحدظ موقو رحاصلاوله (وبعض أكاهدن حكانتاولفشّكه
(أذوالتون المصرى قدس سيره العزيزه اقتدا ايله اداء صلاة مراد ايلدم افتتاح تكبيرى ادو ن ||
رفع يد ايدوب الله ديه مير ومبهوت وفاق وصتغرق اواديلر روج يوق جسد كى مدت ||
وافره قياها طورديلر بعد زوال الاستغراق مقام فرقه كلوب تكرارالله اكير يورء مهسابت ||
تكبيرى ابله قاممبارهاندىظن ايلدم (<ق سعانه وتعالى حضرنارىدا ودعليه السلامهشو يلهوى ||
ابلديكه باداود برك دكه ذات !جل واعلامهحبت دعواسن ايدوب كجهزده ذحكر وفكر |
|| وصلاةوطاعات ايله اشتغال اتقيوب نام وغافل اواسه اولكيسه ادعاء محبتدهكاذب وماطلدر ||
| ز يراهيي حيبييله دائُاخلوتهطالب وراغيدر ربذوا خلا لاله خلوت ذكر وقكر وعبادات ||
| وطاماتدر نوم ايسه فرقت وتحبو بندن عرالتدر ( عبد الله بن مبارك كه ارده ترك نوم ايدن ||
ا اهلطاعت ونح مدح وثناده شوقطعهيى نظمايلدى *# اذامااللبل اطي كابدوه #6 فيسفر ||
|| عينهم وهر ركوع * اطار النوم خو فهم فقاموا * واهل الامن فى الدنيا جوع #6 معنساى ْ
| قطعه كد مظيه اولوب نوم وتعطيل حواس وامور معاشدن فراغت ايله سارئاس استراحت ||
أطلاب ابلدظرى وقتده ردان الهى اولان اهل محبت كثرت مجاهده ايله كمه مكابده ايدرار ||
| والى الصاح ساجدين وراكعين ولدرقطاعات ايدرارانارك خوف وخشبتارى نوم وغفلتلري ازاله 1
]| وافنا بلكله عبادت واتامةصلاته مشغول اولورروعة اب وعذاب حقد نخوف عينلرنا يصباح ||
| او بورزدعكدر(صاحب مستطرف رجه الله دي ركسيدم شجوشعس اندين ابن اميراككم التصر يرى ||
!| اشيو اسائله اكثر نا تمثل ا بدرايدى تلاناادها الراةدك ترقد* م باحببىقددقى الموعدة وخذمن الليل ١١
ا وسامانه؟ دغلا اذاماهجع الراقد من نام حت ينقضىايله * لم بلغ المنزّلاو يجهد* قل لذوى |
|| الالياب اهل التق + قنطرةالحشراكم موعد * مأل ايبات اىنتم غافلنمقدارءدك او بورسين ||
اى بام دوست وصديقم ام ومتبقظاولكه موعد جر"! ومكافاتاعال قر يب اوادى سابر اهل نوم ]
| وشفلت او يودقلرى وقنده سن كه زوقتنده حقه عبادت وقوللغلهحظ ونصبب اخذايلهزيرا ||
| ركع كدر منقضيه اول#يددكاعُ اواسه منزّل ومرتبديهنائل اولاز نفسيله جاهده ايلدكه ||
]| سار اوتاتده عبادته سعى اينسه دن سن اكهاب عقل اولان اه لتقوايه حشر جسرى سمزره ||
15
ا
آماد٠درديوسويلهدعكدر(قلت) او يجهددهاولاناو<ى وباخودالامئاستددرانتهى (سيدنا
| او يس القرنى رجه اللهتعاى كيه رده اصلا نات ا ليوب ديرارابمشكه ملائكة كرامك حالارى
|| ندركه دائما حمه تسبجم وتقديس وعبادتده كندور ينهفتور عارض اولاز و بزره عارض اولور
ْ لايق عبوديت ايسه بلافتورشب وروزعبادتدر (حذيغهرضى الله تعالى عنه بيورم شد ركيعليه
'| الصلوة و السلامه اهس صعب وشوء شاق ظهور ابلديكى وقتده اومفخ ركانّات صلاته شغل |
أ وفراع ايله حقه مناجات ايدرزايدى ( هشام بن عروه دعشكه يدر اتخدم صلات مكتوبه |!
| ومفروضه فى ادا ايلدظرند ه تطويل يام ايله اتمام ايدوب ديررايديكه صلاق بوصغتايله
| ادا بئم رأ سمال وسسرمايدترةاءحالمدر(ابوالطة ياد نم وىاولشكه اولغاردهرفيق وشحرعتيق
|| واماء على التحقيق حضرت الى بكر الصديق رضى الله تعالىعنه شو يله يورر راتكه ا ىعباد الله
أسبئات اعالايلهاكنساب ايلديككر: نار تحيمى اطفا وشدت حرارىافنا اجون عبادتهقالقك
ْ بن اول ا رسل اللهعليه صلوات الالهدن|ستّاع ابتدمكه ( الصلاةالىالصلاة كفارةلابيتهما
ا هااجتنيتالكيار) ورر زرايدى»دعشدر ( مرج هس جوم بوروابة ترجه ددصلاهقر يضه صلاة
|| اخرايه قدركبائدنماعدا برمقتضاى بششر يت اجتنابا ولنهميوبارتكاب! ولنانمعاصى ومنهياته
|| كفارتد راسنثنا بور بلا نكاد نه ادحقوقعيادذعتتدهاولا نكيرهدركلا آخركجانتهوعرطته ١
)| ومالاء تعر ضكى بومةواهاولا نكبيره(الناث يمن الذن كن لاذنبإه) ودج ( لاصغيرةمع الاصرار |:
| ولاكبيرة معالاستغغار ) مدلولارهمشيت واراد ةاللهده در ديلرسه عذاب !يدرو يلرسدعةوايدر |
1 ديمشدرفليتاًمل ) كلت ا( شارح جامع صغيرمولانامناوى متنندهاولان (الصاوات اكمس واججعة 1
| الى لجع ورمضان الى رمضا نمكفرات1ا يبنهن اذا اجتنب الكارٌ ) حديثشر يقش رحدهاشبو
[أحديث شس دف ما يلى دلالت ايد يكى اوزره شرط ودر'ااواوب معناسىدج بش وقت تماز
ا وصلاة بجءءمتهى ا واد يج ديك رجعه به و برصوم ره عد ان متتهى اولديض د يكرصوم رمضانهدل ١
| تارزده اولان صغارّ ذنويك كلسى مكفردر اما كارّى دكل يع ى كام مغغرت اولاز دعكدر |!
| توخسه معناسى ذنوب كبيره اولا:ه مشذرتاولنوروكييره اواورايسه صغارٌ مذنب مغشرت
ا | ولغازديمك دكلدرد شد رفتدبر( حمدين»:كدررجدالله تعالى كند وسى ووااده دى و#مشيرهدى
3 1 ششمقصض ىه 6 2 على 1
| اوزر ينه كيحدى اثلاث اجرية وتفسيم ابد وب يحنى هر بررنرى كتحهنك بررثلاىعباد تا يله احبا وثلناتنده |
'أنوبىاعتياد ابدر راعش يس #مشيرهسى وفات اتد كدهانك ثلث <صدسق كد وخصوسنه ||
١ ذعله ثلثان ليل و بعدها والده سى دجىفوت اولدقده انك ثلثنى دج الوبتمام ليلىترك نوع ايله
| امارح الهاحيادهاولشلر (مسع بنيسار رجه اللهتعالى اهل بيت وعيالته يتكزده اوله جق
أأكديت وملاطفه وضحك وخندهكزى حقه عبادت وصلاته شروع وقتنه توقيف ايدك زيما ||
إأصلاته شروع ايلديكيده وال استغراق ونمسابتتوجه واقبامده سزارك كلات وضهككزى
| أسماع ايده ديو تذبيه ايلديكند نصكره خانهر ينه داخل اولدقجه اهل بيتارئترك كلاتابله |
ا ساحكت وصاهت وصلاته شروع بورد قارنده فرصت مكالمه وتحادثه يه مالك وملاطفهة ا
ومضهكائله ضاحك اواو رار ايدى ( مرجم دعمشد ركه بوحكايهدن مستفاداولان حصه ١|
عصلى برحرتبه و بردرجه به رسيده اوللودركه صلاته شروعنده ماسوايه عالم وخبير و برشثى ١|
داقو بصير اوليوب ناف الله وبقا بالله درجه ورتبه ريق احراز اللودر اللهميسرانا ||
هذه المرتبة بفضلك وحكرمك و حرمة حيببك و رسولك انتهىآمين (سالف الذكرسات ا
| يسارك جارملاصق ببسنده حريق وقوع بواوب اطفاسنه جم غغير اجقاع ايتدكده صلاند٠ |
يولغاريله خبيراوليوب حريق منطئ اوا
لضحيه قدر اصوات وصعور بق اماع اعامشار ا
( ابن ز بير دضى الله تعالى عنه أقامدء صلات ايتد كلرنده برصرتيه تطويل قيام وخشوع ||
| وطسا بق اتمام ايدرر ايديكه طيور وكوك رجنارديكلى اغاج ظنيله رأس شري اوزربنه ||
| قونارر ايدى (ابراهيم بن شريك ساجد ايكن سرجه نر جدار وحائطه واقع وساقط اولديغى ||
ىّ منارك ظهرز بنه قونارز ايدى ) اعت واحده ده قرأن حلم لالشاق خم ايليانبوامت ا
ا هس حدووده ذه درتذوا تكرامدرعمانين عفان رضى الله تعالى عنه وتم الدارى رضى الله تعالى :
ا عنه وسعيدن جبير وابوحنيغه رضى الله تعالىعنهم (امام اوزاعى رجه الله تعالى,رشابٍصالى ١|
كور لركه قير رسول الله صبى الله تعالىعليه وسباابله مثير نشد هالسةطاهره واثواب فاخرايله ٍ
أصلاة '#حدى ادا ايدوب حةه تذال ونياز ايدر خرصادق طلوع | يدوب صباحاولدقده اولشاب |
أصالح # عند الصباح كمد القوم السرى # مثل باد ايلديكه راحته ثيل ادون مشقج حمل إل
]اولان عرد حقنده ايراد ويومقامده معناسى كيد او يقوسن ترك ابله اولان عبادات أخرتده ١|
ا درجه' رفيعه يه ثبلى مستازم اواوردعكدرز اهام اوزاعى كلام شابى اشيدضه أي إرادر زادهم ا
| كجدرده ذكر وقكر وعبادات وطاءاته يحبت وميل امشاللك يعنى كضحدى عبادته حصرايله
| درجاتسن وسنك امالك اولان عابد دوستلرك اجوندر يوخ هكار وانجبار اجون دكلد را
ا لع اماق تمتمات دثويةية حصرابله نخارت حون كيدن وووجهله اويقووترك ابدنار ا
درج رفيعه؟ تعودن دور اولورز ديمكدر (خلف بن ايوب صلاته ششروع ابلد كلرند ه ستكار |)
18
| جوم ا تكله اذاوغايتجها ايدررايدى رخصت شرعيه وجهى اوزره دفي ايله تقيد يبور سكن |أ
أدينادحكده جوابده بن اشتدمكه بءض اهل فق وجنايت برعوجب جرم وجنايت ضرب أ
ا وتعز ير اول دقده غيرت جاهليه سبديلهكسب اشتهسار ايوناصلاجزع وفز ع ايليوب صبر |
| وتحمل ابدرراعش بنكه حضور رب العالمينده طورم ضعيف البنيه اولان ذياب وستكارك |أ
]| اذاستهصير وتحمل ايلامك غاي تكستاخلق ونهايت كسلانلقدرديدى (ا.وصدوانائعوان ||
ا دعشكه ماغزره ووجه وسعاسى احسن ول كيسدون غيرى لوقدركه شن موكائده كات ذا ا
ا اجنده قياها اداءصلات ولازمه عبود بت اولان طاعاق انقاايد ه واشتة_ال ابلد يى طاعات ا
|| وعبادتك نورانيق عإدسواهم فى وجوههم من ا رالسصود “د مدداتج دظاهر بدن ووجودتدلاج ١١
| وصفت ملكيه غلبدسى سببيله ملكه شبيه وتمائلاوله (حسن بصرى رجه اللهتعالى دمشكه |
| بوامتمم حومددهواطي ةالزهراءرضى اللهتعالى عنهادن اعبد وطاعاق ازيد برذات اولادى |
اول عابده زاهده ميارك قدملرى بره انيه دكين كصدز تايصبا حصلا تده مَائُد وطا عتده أل
دائمهاولور ايد ى (وينهحسن بصرى رجه اللهتعانى روايت اللشكه عليه الصلوة والسلام |
| افنديمزدن ماتقدم ومأ تأخر صدورى فرض اولنان ذنب وبر اولى مغذور ومعفو ايكن ||
١ صلاتده مبارك قدم شر يغار بنه شبش والى عارض اولتحيه قدرديده حق ديده رند ن أشك ||
ودموع جر بان ايلديكى حالده طول هد ت قاع اواور ارايدى ( ابراهيم خليلاللهعليه السلام ||
ا خشيةاللهك كانه بناء قلب انورلرينك غليا تى وصدر منورر.نك خفقاق «سعوع وتحسوس ا
ٍ اواورايدى (صاحب مستطرف ابد ركه ضرت مدا لمصطئ وخليل خد انك خلت ود ربتلرى ا
بى اشنباه وشرف مقامارى ب ارتْياب ايكن خوف وخشبتلرى آنا فا نا مزداد وحقه تياز ||
ا وتضرع وخشيق ذاتلرينه أعياق اعشارذر شول كشدره استعهاب واستغران اوانور كداثام ا
| كندورىازعاج ايدوب ارتكاب معاصى واشتغالمناهى ايله هوى وهوسار بنه رواج ويررك ||
'| تمحالدهغ ضب اللهدنمط مك ونه كيقينده عكر اللههدن امينا واورار (روايت اولغشدرك بر رجل ||
ا علية الصلوة والسلامدن أستق ع واسيرحام ايد وت أىمشْفق الامدٌ وميعوث نارجه > يب الدما ا
ا ل ل
١
|أصامين تكبير اولد مبجاعت كندولربن ترك ابلدكده يعنى ركعت ولانى ماعته يتشوباهام ايله |
ٍ معامازهشرو عابدهمدكارى زماناوم حك ون نفساريق لعز يه ابدررايدى جاع تكندور يق ا
لل اذ 985
ولانذات اجل اعلايه حعبده دما يبور لك جنتّده ذات شر يفكزهيق رفيق ايليهديدكده تقرب ||
1 حقة كسب اولديغنهاشارت أولكافه انس وحله هس سل رسول كل كرت صادة ايله مطليك ا
ا حصولئده ناكايعق دعامه اعانهابله دو تكتيرصلات ترب حعه سب اواديغنه اشارت سورديلر 1
ْ (حاتم اصم رجه اللغدعشكه برد قعه صلا كْ ججاعتله اداايلك بئىفوتابلدىترك ججاعتمصيبتدر ١
: ديهرك اواسكق المخارى لعريه مه كلدى كأشكه اولا د كثيره ووفيرم وات ابذه ايدى تدرزيه ا
| ايديدى ترك ججاعت مصييتيله تعرز يه اتلييدىبورديار ز يرا اسلا كرام وعطاء عظام عند زند» أ
مصائّب تدا هر نقد ر كثير وعظم | وأورسدده مصائي ديندن اهون واسهادر (سلف ا
١ قوت ابل دكدديعى جاعتله اداءصلاة ايده مدكارنده يدى كون لعرايه إبدررايدى ) ابن عباس ا
أرضى الله تعالى عذهما ورم شدركه قلب معبوده ناظروسر اكا متوجه وحاضر اولديجى حالده
(أاكى ركعت مازئلق قلب غافل وماسواايله شاغل اوله رق كه نك جموعنى قيامدن خيرليدر |
0 عض علطا تارك صملاه وى تمازك داروئده عقساب و#ازاتنى بانده شو شعرى ألم ايلدى |!
*# خسمرانذى ترك الصلاة وخابا # وانى معادا صالما ومأنا ان كان تسد ها كسيكانه *#
اضعى بر بك كافرا مرتابا # اوكان بزكها انوع تكاسل * غطا عل وجهالصوابعاا # |)
| فالشافى وماللترأنا له # الم يذب نحد السام عقابا * وارأى عندى للامام عذابه * جميع
تأديب يراه صوايا #معناى شعرتارك صلات عياذا بالله تعالى خا ثب وخاسراولهرق معاداخرت |
ومأب نعيم ولذتدن أبا وامتناع ا#اشدرا كرثرك فرضيت ووجوبن جحد واتكار ينه مقارن ايسه
العياذ بالله تعالى كافر ومررابدر وا كرترى أنكاره مقارن اولميوب :كا سل وتهها وند نناشى اولور ايسه ||
اهل سنت عتدنده كاف ردكا در لكن هركب كبيردهدر تارك صلاتك سلطان دوران وامام زمان ||
أطرفندن تع رنيرنده مجتهدين حضضمراق اختلاف ابلديارامام شاف ومالك ربجههما الله تعالانك ||
إأرأى واجتهادرنده توبه ابدوب صلانه شروعايدرسهنه حكوزل واكرعناد واصرار ايدرسه |
ا قتلابله تدر يروععاباوانوروسارتهدرنعندند» اهام زمان وساطان دورائكراى واراذه سئه
أمفوضدرنه وجهاه تأديب وتعز يرى مصليت رأى ايدرسهاول وجههله تأديب ايدر اللهم اعنا
أأعلى الصلوات وتقبلها منا بكرمك ولاتجعانا من الغافلين برسجتك باارحم الراحجين ( صاحب ||
مستطرف رجه الله تعالى سواك ايله اذانك فضائلنه دار آثار واخبارك بعضسذكرو باق ا
| فصل صلا ته ضم والذاق اولعسئ استصان ايدوب دير كه ( عليه الصلوة والسلام افندمز ||
ا فضائل سواكدذة هر وطوء ديئاده وصلاته شروعده استعيال مسوائ ابله اس ايدر ايدم ا
ا كثرت اهى و معام وجهى اوزره اعقه زنجت و مشقتلو اواو خوفى اولس يدى يبورمشدر |)
أحديث آخرده عليه الصلوة والسلام ببورهث_لركه مسواك استعبالى عقباده اولان برصلات ||
| هواكسز اولانيّسٌ بش صلاتدن!ؤضلدر ( حذيغه رضىاللهتءالى عنهدنروايت| واغنكه ||
ا عليه الصلاةوااسلام صلاة تمجده قاع اولدقلرنده مبارك فم شر يلريى مسواك ايله تطهيرا|
أ ببوررار ايدى ( روايت ديكرده عليه الصلاة والسلام ببورمشاركه اكر ناس مسواكده اولان |
إإمنافجى وفضائئلى ببلسه ل ايدى مسواك اثلرابله افده برابر ييتوتت ايدر ايدى يعن انلر ||
أ مسواكدن مغارق اولازار ايدى ( روايت اخراده عليه الصلاة والسلام ورم شار كه سزرك ||
|| اقواه ودهاناريكزر بكزه طر يقدر انىتنظيف ايدك يعنى جناب حق تسبجم وتقديس وذ كر ١
ْ محل يدر مسواك ايله تطهير ايدك ديواس سورمشار( انخاذ مسواكده تار واولى اولان جره
1
١ اراك ابله أولشدر شه الوكين عارص امقر من اق سيل ليد 5-2 ا
ا []|اواد يغندن اختاراولندىاكتر عر بستاند نكلان واستعمال!وأناناودر اشارسائرهوصلات تلى بر ١|
| وجوغان وطو بلاق ديدكلرى كوك وسار تطهير شائئد ن اولنلرايله مسواكلنفه دن جازدر 1
|| اسثياكده سنت اولان فم ودهانك صاغ جانيندن ابتدا اولنهرق اسنانك ارضنه امار ايدوب ]أ
|| انكله سنت سنيدبى اتيانه نيت امكدن عبارتدر واولنده شودعابى قرائت ايليه ( اللهم باركلى ||
ا فيه باار<م الراجين ) معناسى اى ارحم الراجين اولان بارى ذوا خلال استعبال سواكده بكا ||
١ خيركثير ونفع وفيراحسان ايله ديمكد رد شارك ظاهر و باطنى مسواكلنور وصوالى ديثارك |
جيسته ودهانك سقف واوستئه امرار لطيف ايله ادير يلور مسواك ببوست ايله رطو بت | )
ا يبننده اولقدر زباده قورى وز نادهناش اوليه احكر -رارت هوا ايله قورر ايسه صوايله ْ
أانى تر طيب ايليه بعض علطا فضا ئل مسواكده ديمشل ركه مسواك استعها انى احتياد ايدئل أ
(أحال نزع وحال استتعشاروه برج شهادتين تذكير يدر( بو#له قدرفضائلمسواك بياناولنوب ١|
بعد ازين فضائن اذان ومؤذن بان اولنور ( عليه الصلوة والسلام افندمزدن شو حديث ||
شر يف روايتاولغشكه ببورمشار ( يداليجن على رأس المؤذنح شرع مناذاله ) معنلى ||
!| حديث شر يف رحن ذوالخلالك يدى مَوذْنكَ ناثى اوزرنده در اذاتىاتمام ايديجيددك متريج ||
أدرحومد بركداشيوحديث شر يف منشابهاتدندر ا يداللهقوقايديهم © كي عند المتقدمين ١|
|| تأو بل اولغاز وعند المتأخر ين مأ ولدر نأو يلى الله ورسوله اع رجن ذوا خلال بروجه سنت اذان ||
ويروب وتغشدن احتراز ابدنله لطف وررجت ابدر وحفظ واجايه سنده محفوظ ازا راتتهنى َ
ْ ( قلت ) منشابهات عند المتقدمين تأويل اولغازدعك ملاهرى اوزره معنى و يرميوب تأويل |
|| ومعناسئى<ق جل وعلاورسولى بلورد »كدر فتأمل بعض مغسسر ين #لاوهن احسن قولاتمندعا ١
| الىالله وعلصاطاعه آيت كر مه سى مؤذنين حقنده نزولا غشدر ديدى (وايتكر عدشول |!
ا ابيا كد ناسى حقه عبادته وقوللغه دعوت ايليوب وعل صالمى اشليه واذة خدارملت ومذهيى
ا بيان واسلاميئى اعتراف واقرارايدوب بن مسرا دمدية آنك قول وكلامتدة)حسؤ اقول وكلام ا
يوقدرمألنده در اشو صفات ايسه موذئينه صادقدر زيرا مودي ناسى عبادت حقه ||
دعو تيدر اكن ججهور مغسرين بوآي ت كمد صفات مذ كوره ده بولنان ذواتك -جله سته |
)| شاملدرديديلر (و بعض مفسسرين دج عليه الصلوة والسلام حندهنزول اتسنهذاهبا ولديار)
ا ( ابوسعيدا + درىرضىاللهتعالىعنهدن ع وى اولمشكه اول فذر موجودات عليه اكل الفحيات
ا امام هس رجه ال تطالى سا 57 اق تعالى عنهدن تحرج 5 اولاكل عليه ا
|| الصلوة والسلام افنديمز شوحديث شر بق بورمشار( المؤذنون اطول الناساعناقايوم العية ) ||
؟| بونده دج منج معناى منيف شخص مُوْدْنْ سا ناسدن طولقامه واعدل استقامه ايله بوم |[
| جاده تشريف واكىام وبوشرفايله بينالانام اعرنازا ولاورديمش لكنمناوى فاضل شر حتده ||
| مزتقروجت حت تشوق بعق كوزيى كوب اتظان اتلسى سا يدن اكتاولور دعكدز ||
يرا بووجهاه انتظارده وتنك اوزامسى حاصل اولور ناخود ممناسى واب مَوْدْنَ اكثر اولور |)
١ دبمكدر ببورمشدرفتأمل( امام خارى رجه الله تعالى ابوسهيد الخدرى رذى الله تعالى عنهدن |
١ دوايتايدر كداول فاتحة كات هيا إبثوخامة *عهف نبوت عليهاكل لغيه > وسديث ير ؛ بى ||
ا 0 ( لامع مدى صوت الوذ ن جن ولائس ولاش لا شود بوم التي ( ا
(|مترججم مءناى حديث شر يف شخص مؤذنك صوت ونداسئى جن وانس وساترتخلوق وموجود ||
: اماع أيدوب استشفاعى نياز وعباد اللهى عبادت وطاعته دعودله شهادت ايدرز دعشذر ١
ا فى شكدر موٌذنك فطيلقق حونده احاديث ويه 2 ٠. در وغلاده برئذه يله كنا اواندى ا
ا ركاتك فضيلق بانئده درزكاتك معناى لغوى ومعناى شرعساه وسيب و جو ننه هرنقدر 1
: صاحب مستطرف حد.وم تعرض اعديسه دج برئيذه د كرو بان اليك موتضيات معامدن ١
ا لكن بونده دج معنا ىمدىايله اسجاع ايدنلرقيدى مطالعه اوانوبكوزد للك واجب اولديج |
عو الفصلل الثالثف الركاة وفضائاها 6 سالف الذكر فصول تجسه دن اوجنيى فصل
]| اولغله فى اله اطناب اواندى زكاة لفخلى لغنده عر بك زرع ما بواوب كاله رسيده اولديئى /!
"| وقتده ديدكارى زكا الزر ع قوللرندن مأخوذ در باخود طهارت معنا سته اولان زحادن ||
| مأخوذ دربناء عليه زكاة مالدن افراز اولنوب فَعّرايه اعطا اولندقده ماله استتجلاب نما وبركت أ
|| ونفسته تمر فضياتابراثايلديكندن باخودهالىخبانتدن ونفسى دجى شم و خلدن تطهير
ا وياك ابلديكتدن اولاعطابه زكاة لسعيه قلندى زكاة شرعده هاشعى وهاشعرلرك ازادا وزى ١
]| اولان ذقيرمساه رضاءلله تعالى مالدنشارعك تعيين بورد يج مقدارىتمليك واعطادن عبارتدر
اول مقدار معطادن مالكك منفعق منقطعه اولديضى حالده (ووجوب ز كانك شرطىعقل ||
أ ه بلوغ واسلام وحريتدر بوتقديرجه محتونوصى وكاذره ورقيقه واجب اولاز ووجوب زكانك
]| سببى ديون وحوا اصليه دن قارع نصاب ناميه ملك تام ابله مالك اولمقدرواوغوى تعديرى
| اواسوناداءركاتك سدب وجوبى “2 وآنوا الركوة 6د اع شر يفيله توجه خطابدر ووجوب ١|
ا اد انك شرطى كنية مال بأخودسوم باخود : ست تخارت ابله حولان<وادر , لو ودج حول حولاندر 1
اأغباره ستده واقع اولشيدى يع اوت ينه ست تاكامله نك ع وريدروادا اولغش اولسنك
أ شرطى دين ادا ده باخود ز كأة مغروضه ومعينه بى مالندن عزل و اخراجده ننته ممارةدر ||
| تحقق ود نصاب بن راسي وفطه ده ايكبوزدر” كدر وديم » ار 00 رع 3
!بش ل تراد عو جم شال ؛ ذهيه مالك | اولان نارم 0 ذهب ٠ أعطا ابدر قرق مثعاله ١|
| هاللك!واسهتمام مثقالاعطا ايدرمالتكتروتوفر ايتدكه حساب 15 ورازره حوب اولور |
| منزبج م حوم بو محلده فى اله بان اوانان حيواناتسائمه واعشاردن ماعدا اموال بأطنددر ||
| حيوانات سائمه واعشارده تفساصيل كثيره كتب فقهيدده مين وممصلدر مصنف مدوم ||
(| تعرض الوب وظيغده زد نا ولمامغله ترك دعرض اولنوب اصل وظيغديه شروع اولندى دمشدر |
ا فتأمل ( زكاتك فضيات وم بتتدندركه حىق حل وعلا آنات 5 رأنذ عديده ده زكاق صلاته ا
أ حقارنذكرواحي بورر (قلت) أولمقار. نتسكسانايكق موططله أوأديق ورعقاوومعرردر |
ا قوله تعالى 96 اقهوا الصلوةوانواركوة يد يعنى ا ىعبوديت وطاعتده مستداواتلرصلاتى اتامته |
]| واداءزكاة شرعب دكرى :فقرايه ابغا واعطايه مثابريده مواظباولك بورلثدراشرفعبادات |
|| فافض طاعات صلاندروصلاته مقارنت وذكرده معيت زكاتك فضل ومزيتئه دلالتابدر ||
| وقوله تعالى مل رجاللاتلهيه تجارة ولاببع عن ذكرالله واقام الصلوة وابتاء الركوة مخافونيوما |
| تتقلب فيد القلوب والايصار 6 يعنى صباحلرده واخشاملرده يبوت ومساجدده حق سهان ||
ْ اس وتقديس وعيادات وصلاة ايدر شو 1 0 0 كه اثلن ىٍِ عساولا يا احد
إلا
|| واخرابج واج باولاناداء زكاندناغفال واشغال ايار' بوذوات ممدوحهذكر وطاعات وفكر ||
أ| وعباداتايله اوقا تكذاراكن ينه هول وشدادندن ابصار وقلو بكمتغيراولديجى دومجرا دن
|| خوف وخشيتايدررآدت اخراده جناب مولىاستعيذ الله 26 ونوا الصلوة ويؤتواالركوة ||
|] وذلك دين المد 6 ببورمدر يعنىآدم عليه السلامدن بوآنه قدرئاسكندوره انزال اوإنات ||
|| كابلرده الى دينده مخلص اوله رق وعة ابدزايغة باطلددن ميل واعراض ايديى اولديضى ||
ا حالدهاللهذ والخلاله عيادات واقامةصلاة واداء زكاةابله مأمور اواديارمةتضاى مأمور تدن ||
سرعوا راف لامك دين فيه وعلت مستقهد راك ن ناسهر برعصرده منشات اولوب بذ يلرى ||
|| شرو بعضيلرى حقدناعراض ادير( بريده رضى اللهتعالىعنه روايقاوزره عليه الصلوة |
]| والسلام اقتدعن ( ماحدس قوم الزكوةالاحدس الله عنهم القطر ) بورديارمضا سى برقوم ||
ٌ كدر وطوى منع وفةرايهاعطا ودفعدن تخل وامتناع أبلية البّهاولقومدن ربذوالملال ا
ربخا ووسعته سيباولان باران ولتمورى حدس وانلردن منع يدر ديمكد د (وسطايقة صدبقه ْ
ا رضى الله تعالى عتها روايع اوزره عليه الصلوة والسلام إفتدعر' (ماخااطتالركوةهمالاقط ا
|| الااهلكته) بورمشدر معناى حديث زكأةواجيدماله #الطه اوانوب قَغَيره دفع واعطااواعسه ا
|| اله مال موجودى اهلاك وافناايار( ابن عباس رذى الله تعالى عذهما روايتئده كلشكه عليه ١|
]| الصلوة والسلام افتدعر”' (هن كان عنده مابرى ف يك ومنكان عنده ماج فرك سالا جعه ||
ا يعن وله ربارجعون مدثاى دددث شر يفا ب رلوساده أوزر به زكاق وأجيه مال دوجود ا
]أ اولوب مسصوه أداواعطا اللسه ل اسه دنّ<ه كاف وزدارت بدت حرامه وافىماله مالك ١
| اولوب طر ىجد دساللكاوناسهبواكى ذرقه عندالموت ند امت وحسسرتايله رجعت طلب ايدر ||
١ 5 5 17 0 5 ١ 5 1 . غُ 5000 عدخ 00
: يعنى (ربارجعون) كلامبله دئيايه رج عت وعودت طلب ايلركفار ومشركينك وقت احتضارارندء ا
أواوب اشوحديث شر تفده ارت دور يلان كلام يذَآفِيت ادا ماري حكابة عايه الصلوه ا
ا والسلامه دق جل وعلا حضرتلرى تسلميه بيورر استعيذ الله موحت اذاجاءاحدهم اموت وال :
ربا رجعون على اع ل صاطافواتركت د يعنى حيم حاللك وعلوشان وما لك خلا ف ونعيضى !وزده ||
وصف وقدح إيدن كفاراعين وشاراهل سينك عرزى آخر واجلارى حاضم اولوب ملا تكد ||
عذاق كوردكلرنده ذوت ١يلدطزرى اعمان وطاعتك تداركى زعيله كال حسمرت وندامتاريدن ||
ف| احائدنث موق اولدقلرى دنيايه عودت ودار تكليقه رجعتايله دعاورحا ايدرر(مفسرين م
|| قايت كر عدئك تفسرئد ه تقل وحكا به | بلدياركيحال موتده مؤمتين ملاتكه بى رؤيت ونع ||
ا ولإذابد ارق سلا دكاريده ملايكة دنيايهعودت ابدرمسك ركلامق تقوه إبدجددار هيوم واحزانه ْ
فيل ورغيت غير ودارسروردن ايرلايزديرز واماعياذا بالله على كعان وتعاركما ل دهستب |
ا ودمتردق ارب بزثرى دنا يه رجعت ابتدر نا كه ابمان وطا عتله عودت ايدهلم استد عاسن ||
| تكرارايدرر (صاحي مستطرف رجه الله تعال صدقهٌ نافله وعطيدٌ زائدملك فضيلى ومن يى ||
| حقنده وارده اولان ]ناث قرانه واحاديثئيويهب واللهذوالجلالك متصدقيه اعدادواح ضار ||
1 موي قسن وات قحسا ودفع بلاواضسر ارى صل زكاته الاق وتذييلى منساسبكوروب ||
| دعثدر حق جل وعلاحضسرتارى متصدقين وتحسنيئ ثنا ومدحت واعطا ,اولنهجق انعام |
ا خاي ونه ود كداستعيذيالله 96 انالله جر ىالمتصدقين 26 معناى سس يومكاق وتحازى ||
الناء
اولان أئله تال تصدق ابدنارن انواع مكازات واصتاف مكافاتفى قانائله حرا لنديرردعكدر :
أغال الك تعالى غ3 انالسإين والمسبلات والمؤمنين والمؤمنات والعانتين والعانتات والصاد فين ||
|| والصادقات والصابرين والصايرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءين ١|
و»
| والصائمات والحافظين فروجهم والمافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعدالتهلهم ||
|مغغرة واجرا عَظها 6 مأل ذظ جلي ل كركذ كور وكرك نسا اولسون تصديق واماق واجب |
ا اولان مصسدقاق مصدقاره وذات كيرنايه عبادات وطاعاتده اقوال وكلائده صضصادقلره وطاعاته ١
ا دوامده ومعأصيدن اجتنايده صابراره وجوارح وقلو بله متذال ومتواضعلره واموالارئده وجونا أ
| ونفلا متصدق ومتعماره وفرضاونفلا صائاره وفروجلرين وطىئ“حرام وزنادن حفظ ابدتجباره |
١ واول ات اجل اعلابىقاوب واساتاريله ححص زنت ووفرت اوزره ذكرايد جيار»ء يعنى صعات 1
ا مذ كوره ايله موصوقينه ألله ذوالال مغقرت واجر عطي اعداد واحضار وثواب م 1
ا بى احصان اعطا وأنعام ادر دعكدر (اعطاوتصدقك فضل وشْبرزق حقتد ]نات كر عدوفيره 3
| واحاديثتخيحه شهيره در يوتحلده بعضيستك ذكريله اكتفا اولتدى ( اماءترمذى رجدالله |
:| تعالى عبد الله بن عروبئ'العاص رد الله تعالى عنههما يه متتصل سند ايله ترج وروابت ١|
| ايدرزكه اول خبربنىآدم ومبعوثكافاتم عليه الصلاة والسلام افتديمز (خيرالاكماب عند الله |
5 تعالى خيرهم لأصاحة وخيرالجران عند الله تعالى خبرهم الماره) ببورمكدرما لحد يشير ِف 3
| اهاب يعن الغتاولنان كهسدزك حق جل وعلا عندنده خيرلىاولاتى دوستان وتحبائودار ينده ||
||خيراولان عله توق وكارسلادث اجامه تشويق ابدنارور وجيرات وقومشوزك اللّهذوا خلال ١
| عندنده خيرلى ونافع اوانارى شول جيراندركه جوار واطراف واكافنه مكنت وقدرق ووسع ١|
ُ وطاق قدر اعانه واكرام ايد نلردرد>كدر (اهام ميا كتزله وامام مالك موطأنده واعامترمذى ا
| جامعنده ابوه ريره رضى الله تعألى عنهدن روايت ايدرلركه اولافضل الانددا عليه أكل التصانا
١ حضيرتارى سعادتله (مانقص ماله نصدقة اوقالمالقصت صدقة م نمال ومازاد الله عيد!ا ١
إعفوالاعزا وماتواضم عبد الارفعه الله تعالى ) يورمشدركه مأل حد بث منيف صد قه مالى )أ |
نعصان وافنا اعطز يلكه ماله بركت وكرت وفنا ابراث ابدر باخودشكراوى اوزرهصدقه
ا
وعد صمب
هالدرة عات اولمازهرنعدر تعليل السوده دارينده نفى حليل وثوابى حزن ادر برعيد
حكندو يه اولنان تقصيرات وجناناق عذووصتدله مدامله ايدرابه الله ذوا+لال اولعيد
مخلصك عز ورفعتق ازدبادايله ممتاز ابدر برقولكه تواضع ايده حق جل وعلا حضتارى |
(| اول قوانى رذعت ميززلت وعلو عيتبه ايله ترفيع أبدر دعكدر الله تعالى ورسولهاعز(روايت
| اولغشدركه بركون عايشهء صديعقه رضى الله تعالى عنهايه اللرى جولاق برخانونكلوب ديديكه ٠|
: بأصد ذِمّه بم بابامز نأده جود ايله متصف اولد اعندن داعا فعرايه تصدق اع سوز ايدى
]| وانام تخل ايله مأاوفه اواديغندن اصلاصدقه ويركى سوم نايدى ققط عرى ال#نده فقرايه أ
وبرديكك برمقدار ايج ناغيله بركهنه ثوبدر بركيحه عالم معناده كوردمكه قيامت قويمش اهل |
ا حشرعرصة عرصائده عرنان وحرارت سواه عطشان اولدقارى حالده مططر باردر اول ١؛
| ائده والده ىكوردمكه تصدق ايلديكى ثو بله عورت يربى سزوايج باشنى بلامفله حرارتني
دقعه حالدور ويايام وص دى كوردمكه بَرسِوك حوضك كارنده ناسى اسقاواروا ايدر انامك أ
حال برملالته ز اده سيله شقعدن ناى بايامدن بركاسصوالوب والدهمىاروا م ادايلد بكد.دها
ل
| جانعلودن تحقيق انى كيكه سق ايدرايسه الله تعالى انك اي الى جولاق ايلسون ديه برندا
| كلدكده كال دهثتد ن دزحال اوناند م كوردمكه بو جولاقلق بكا عارض اوش ديد ى!
1( حكايت ) برس أه اخشام طعامتى اكل وتناول ايدر ايكن قيوسنه برسائ ل كلوب فاع اوذور
ا اولضسأة لحعه او لساثل محتاحه برلعيه طعام وبردى واول دردمنددن عل تجو فىالجله
|| اذاله ورفع ابادى اولخا تون زوجيله معيتده على الصباح ترلاسته واروب و فر زنديى برمحله
ا باغو تراعت عصالوارن.. عشغول ايكن 5 قورد كوب ولد اخ امسوسكيادق ْ٠
ا لودردمند واقفا ولدقده جتا ب حقدن غيرىمدد رسا ولاديغى : جتن ابامقر يد وقغان ايدرك ||
أ نارب ولدم وفرزندم ديو استغاته ايلدى نآكاه برذات #هول ظهور ايدوب ذيى بوغازتدن اخذ ا
|أ و وادى اغرزئدن اذا وطمرراولعّسزين اخراج وخاتونك يدينه تسليم ابلدكدم اخشام ||
|| سائلك اغن ينهو برديكك لقمه نك مما بل بول#مدي الديوخطاب!يلدى ( حكايت ) برقرىقوتى ||
| برر+إك جره دارنده بووه نايوب ناورولرايدى ناورو اوجاغدقر يبا ولدقده رجلك حليله سى ||
احاللهباورويى طلبايدرايدى رج لدج برمعةضاى تحور دث ووه يه صعود ا
وناورويى اخذ ايدوب زوجه سته تسلم ابدرايدى بالدفعات اول قمرى توليدابندكه مرأءنك ||
يم ايدرايدى ناجار اول قمرى طيور و وحوش وجن وانس ||
ْ كندويه امرواط
3 امر يله اخذ ايدوب زوجه شف ١
ا 0 و شياطين كندويه مساعد راولان حضرت سلع_ان عليه الذاريية أ شكوى ايدو ب اى
ا الله هزار تعب ومشْقّت أله توليد ايدرمكه ينم نم ارالمدنصكره اولاد وانسام تلد ولوب ||
خير الات كروتكل برالده وواحب تعالانى ذاكىاوله ربررحل خاتونتهكال مطاوعتدن :
اولادال عى اضا عه وافةا وانسا مك عدم بعاسئه سدى أيدرديه رك أشتكا اليه اول نى ٍ
أذيثان ولطال اتيش ه امر بورديكه اول رجل لانهيه صعودايلديكنده ايى شق اطلكه أ
أتمزيق وروحن تزهيق ايده اول رجل وقتاكه عادت مألوفه سى اوزره صعود ابلك عراد ||
| ابلديى اثناده برفقيرظهورايد رن رجل مذ كور فقير م بوره فى الخال باد اولان اد يعدن ْ
|| برقطعه اعطا ابله مسرور ايدوب كا فى السايق لانه يه صعود و باوروارى اخذ وزوجه سنه |[
١ تللم يدر 3 "5 رى به توحالدن حير تكلوب تكرا ارسلوان عليه السلامه عودت وقضيديى نعل ١
ل وحكابت اتذى بس سلموان عليه السلامهغيرتكلوب هأمور بورد قلرى جنارى حضورسعادتته ١
أ احضار واص عى حون برش كلتورهد يكز ديو وتوم وعتا بسايدر انلردج ام دوآتكزى اجرا
ولو عثل رامت الذناب ( غبارة؟ شر نقة سئدة واقعاولوب من الطعام قيدى دى لوكدر ومولانا
ا مناوى رأس الذبا ب كلام طعام وغير إسئلان سى ؟قليلايله شرح أعشدر انتهى ونوراده شنا ثأه 1
| احتام ووسع وطاشتكز برقوش رأسى مقد ارى اولور ايسه ده اطعا م ايله رد واكرام ايليه سن ْ
أتربجهسى كورلدى فتأمل ( ويئه عليه النصسلاة والسلام ام زاف قوسا ثلهخرمايارحهسى قدر
ا اولوراسهده اعطاا كله نار .مدن <درواتعا اليك مور شد رلاقلت) لع اول اعطاسييله ١
ا نار حهودرن خلاص اوللك مألنده در ( طعيمه للرّجم المرحوم ) ١ احاديث ويه ده وحكانات -
0 عييفذه ذكرا اولنان غير وساءٌ تلدنمراد فعيرشرى دعكدر ذقير شرعى شول كيسة د ركه روزعره
1 بوميه به مالك 6 اول ابلك اولوب سؤال ايدومة 5 ترام واه ل كاردندربو بلدة طيبة ثوقإ ١
(أواول دجلل افنا قصد ايدر ايكن ايى ملك بادا اولوب يزرزى مغرب ومشسر ق طرفلرينه طرح ||
م | واجلا ايلدي دلر ديديلر يوقصه دن<صد اول رجلك سائل قميره اعطاوا<سانى حلي ص كر , سائئه ا
أ أبادى اولسيدر( اعام خم رج الله تعالادن حكايت اواعذكه بررجلطام متصدق ابلديكنده ا
ا | برمقتضاىظ وتعدىانزا نزال| ولندجق بلانى حق جل وعلا دفع ورفعان 2 صدقه و يرد كده ا
أسائل و فقيرك <ضورنده متواضعانه ما وصورت سائلده اوله رق قبول صدقه بى سائادن ||
ا رجا وازده داءٌ اولقدر زيرا سائلك صدقه بى قبولنده فوائد وكير ومنافع كثيره واردد |
ا عليه الصلاة والسلام دورمشاردركه ( ردوامذمة الساثل واو مث ل رأس الطائرمن الطعا 6 ا
"مال سائه براسثة وبرمد كك ده يعى حق سا لى اها اتلديككزده ايده جكى ذى ولوطعامدن ||
ا قوش باشىمنللوشى اعطاسيله ردايديكزدعكدر ( قات ) جامع صغيرده ( ردوامذمة السائل ْ
ل كن خ 5
ا لخلافة السثيه صاتها الله تعال ء عن الافات وليه ب ل --- و واعال وسكتمسى وذ وقيده
|| وضعفا وال حاب وحيارندن تعفف و ضيق معاشه صير يعي ايدرر وهر بر
| اجناسده بوعبد فقيرنه محتاجيته وافف اولديشمده وال رم وشفْمّت عارض اولوب قوت ||
ا الوميةم اوون جع واحضارا ايلديكمى اعطظا أبله لقميون ترجم ايلديكم مرارا وكرارا واقم م
اولمشدر حاشاتئ حاشا بوندن و #قاضوية العسع بن فوج ور كيه دكلدر بلكة م رادم سا ثل وقعير ا
[احفيق مهيا امن تفتدش ولقحص اولتوب اعطا واحسان اولنه كد مناقع صدوه وذواك اعطا ا
أ واحساندن حاص لاولانه دار ينده نائل اواته زيرا صدقه صله وهمء أك ر تكلنه تصاد ف ايدرايسه :
أدج ائق عيالئى انفاقه كافى ماله ماللك اولنه وعلى لغ قوت بوعيه سن بولنهديثور اماقوت ||
بوميه سى يولميانه و برتسنةسىاوليانه سكن ديئور فتدبر( حكايت)<ضمرت عبس عليه السلام
| بورمشلركه برخانهيه ساث لكلوب صاحب خانه اول سائل عائلى خائب وخاسسررد ودفع ايلسه
أ اولخانهبى يدىحكون ملائكه طوافاطزر ( عليه الصلوة والسلام افندين يدسعادتاريله
ا مسكين وفقيره اطعام طعام ايله اكرام بيوررر اش (و ينه عليه الصلوة والسلامدن روايت
١ اولمتكه رهسي برص فقيره أكساى ثوب والياس لياس ابلسه كنا ايد ن مس اول لابس
١ فْعَيرِك وجودنه توب مد كوردن برقطع_ه تماس ايدرك باقيه اواد هه الله ذوالجلاللك حدغز |]
| ووقاية سنده اوأور (عبد العزيزين عيره ديرايمشكه صلاة عبدى مالك الملكاولان الله ذوا لاله |
صل طر بك تنصفله انصال وصصوم باب اللهه إبلاع وارسال وصدقه حصورمعنوى” حقه
!| ادخال ايدر ( ر بيع ابن +تغددن حكايه اولفشكه موثىاليه بر ؛ثمورلى صغوق كه ده باشنده
| كر باسدن باشلق ايله خانه سندن حيقوب اثناى راهده برسائله دصادفه ايلدكده اول باشاغى
| سائل عاله اعطاايله اكرام و 96 لنتنالالبرحوَتنققوا مانحبون 6 آبتكر عه سى قرائله ||
| اغنام ابلديارواءت كرعه نك معناى لطي قولارم سر ز كال خيره باخود رجت ورضاءاللهد |
| البتددنائلولمازسكن عندكرده تحبوب وسوكلى اولانى فىسبيل الله انغاق وفدا ابطدكه دعكدر |
]أمفسسرين بو ملت ام نك تفسيرتلاه يبان ايلديلركه عبدلحبت ايلد بق وسوكلسىاوح وعدر ا
| برنوج اعلاوا يض نو اوسط واوجخى نوب ادنادر ( اعلااولاىيدن ووجود يدر سيل الله
أأغرنا وجهادده انى فدا و بذل ايتمكدر (اوسطاولاتى تحصيل اباد يى جاهومرتبه ومتصبدرانى ||
أأطاءت حى ومعاونت خلقه بذل اعكد ر ( ادق اولاتى اموال واشيا وعمًا ردن زناده رايطه ||
(أوعلاقه سى اولديتى شياردر انلرى ذجّ رضاء بارى اكون بذل واعطا در ( قاضى ِضا وى
عليه زج ةالبازى انوارت زيلئد ه بو آي تكرعدنك تفيريده ندل وحكاية ابدركه نواي ثكريه
تازله اولدقده كوابيدن ابو ططريةره ذى الله تعالى عته حضور سعادته كلوب نارسول الله زناده
| محبتلو اولان مالم ناقه ودوهرمدر ديدكده عليه الصلاة والسلام وططه فى مدح وين ١|
ا ورضاسق تسين ببوردقدنصكره اقر با واقر بين محتاجيتء بذ ل واعطا ابلسنى رأى وام |
| ببورديار( زيد بن حارثه رضى الله تعالى عنه دجي حضور سعادته برفر سكتوروب نارسول الله ||
زناده تحبتلواولان مالم بود رحتاجينه بذل واعطاببورك ديدحكده فرزندى اسامه يه اعطا ||
ا سورئجه أزيد كلامهاخازا يدوب با رسول الله لم حم
هى ادم تصدق بيورمكز ايدى حئاب ااه
|| انسه فرزنديمه بش واعطا موود تكن دحاول متك لكشاى عالمصلى الله تعالى عليه وسيم
| ذرزندك قرسى صدقه اولهدرق قبولاطشدر عاد وص امك حاصلدر دوردار (بوروانتدلالت 1
م
1 55 - اموا | أقر قري ومتلقاتك ل 5 الفاق واعطا الك ١ افضا م ١
ا (ييق يه رسجة الله تعالى بوره شلركه صدقه كك رجه سه موازن ديا طاغاريدن غيرى :
ا /رنسةك عام بركقسه خاوص قواد يله اقل قليل اولورسدده تصدق أيلبه معَابله سنده اولان "١|
ا ثوات وجرا الك على جبال دئبايه معادل اوأور ( حضرت عر رذىالله تعالىمعنه بيورمشا ركد ا
ا اعال وطا عات مغاخرت ومباهات ايلدكلرنده صدقه هله دن افضل واشرفكزم ديوسار ينه ١|
١ عليه ابلر(عبيدبن عيردن تقل وحكايه اولمشكه لوم قيامتده ناس رك هاده اولان آجلق ا
|| وصوسزاق حاليله شير اولاورر هر جم دنادهرضاء لله اطعام طعام ابلدى ايسه الله ذو الجلال ا
١ ول لت سد اؤراده اشاع ايله اكرام ايارو هركم سيل الله دنياده سى واروا وثوب وكسوه ايله ا
الياس واكباابلدىايسه الله تعالى اتى انواح شراب واصناقاثوابٍ اعطاسياه 1١ رام واعرزاذ| |
ادبي ( اهام شعى رجه إلنه زعام لىهركم و يرديكى صدةهء نك توابنه احتياجى صدفه و يرددى فعيرك |
ا صدقه به احتاحتدن ز اده طن اسه وبردكى صد قه سى انط ال اعشدر صدقه سى اول ا
ء
عسدنت يوز ينه معرب اوأنورد ددر( قلت ) هرادى صدقهيه برغرض ارشعروب للهاوالى ١|
'أدعكدر ( سلف صالحيندن حسن بن صا لم رجه الله تعالادن سائل نسنه طلب ايلدكده ||
| دراهم ودنانيردن بيثى” بوانورايسه احسان واكرام ابدرارايدى أكر بولغاز ايسه تناول واكل |
| اولنه جق نوم وطعوم ١ له اطعام ايدرار ايدى اول دحى بواغازايسه برنذه كل وسرمه ||
| اعطاسيله نطييب لخود اكنه وابلك جيقاروب اول كهسدنككهته لو ب خياطتايله تطييب |أ
ا ابدر ايدى 0 إر افيه فرزنديى ربح وارت ت اون دناراخر 0 ٠
أ وماتتدن خيردار اوله مدى يدرى برفقيره فرزندينك سلامت وصعت اجون اكى جورك اعضا |
أ وفرزئدى حقتدة استجلاب دما ايلدى واولكوق تار يخيله ضبط ان برستت كامله مرورندء أ
| وأدى اضعافمضاعف رب وفادّه ايله ظهورايلدى يدرى بربلايه دوجار اولدكى ديوحالتدن |!
| استضار وفرزند دن كذشته كيفيتد ن اخباره باشليوب أى بدرشؤيقم سغينه يه ركوب وبح |
| وتجارت ايله مطلوب ابلديكيخله وصوادن مقدم بفضاءالههتعالى سفينه بالجله سكنه سى |
]| ايلدغرق اول غله قعردر نيه دخولايلديكم اثناده ايك شاب يبدا اولو بيئ اخذ ودرباكار ينه انعا لأ
ا ايليوب وديديلركه بدرد بكه سو يله أشته سدى : جحانك يدر ء كك اعطاايلدكى اق عددجوركاردر ا
ا اكرزناده اوليدى نوجهله مخازات ونهكيفيدله مكافات | اولتوردىديديار ديو احسان حو خير ا
| ويردى (ختننى حضسبعلى كرم الله وجهه ورضى الله تعالعنه يبو رمشاركه بركهسه مؤنتيبت ١|
أأوزاد وذخبره سنى اسواقدن اخذ واهل فقر وذأ قهيه بالتخصيص اجرتيله تحميل ايلسه أ
]اول سه يونكله اغتنام ابلسون ( قلت ) يعنى هرنةدر اجرتيله اواوب محتابجقوت اوايانلردن 1
بى كور مك مكن وكندى به اعطاى اجرتده برفضيلت فاضله نوق ايسه ده حاجتى فغير ||
1 اجرئله بتورد بكتضون: لوابه نائل اواور ديمكدر وشاعرا لك * ببق على الذاهب من ماله #6 واتئمابيق ||
|| الذى يذهب * بس للهدرالقائل ديوثنا | ولعشد ركم مألى انسان هالند نكيدهنه اغلر يعنى اجر :
وامالكه انسان ومال دنيا قاتى اولوب حق رولنه خرج اولنان باقيدر يعنىاجرينه نائلاولنور||
ا كن حكايه اوأعشكه بررج لايد برمغاره ده عش سنه معبود ذوا لاله عبادت وطاعات ||
|| ايله مشغول اولوب سرموكنديدن منهيات وتخالغات صادرا مامش ايكن برليله" باردمدهبريحسنا ا
1 انون مغاره يه كلوب ارو يه امس عا يدد ن رجاايد رلكن عابد ا لتفات ايوب ,نه عبادتيله اشتغال |
| ايدروقتا كد أ»* حننورة دونوبكيدرايكن اول زاهدبحاره زنك وراسنين نذر ايتدكده درحال ١|
أعابدك عشقله فلىميجذب ب وعقل وشعورى منسلب ولوب ترك عبادتله اردته دوشوب نه شه ||
| نفراعانك جانى اولان برت ره زارى كوروب و لححه ار وداح1 ل اولور رأول اعا مشويق
ا جوركسز قالوب خاده دن صورر خادم دج بنده والمدى اون عدد براقدم ديدكده اول اع
ادق بوكيحه اي بتاجغرديدي يكن عاصى ايشتدكدهيكاا يدوب جور صاحيه اءعضا باراول كه
ا آجَ ناتور واجلغندن عمق هاا اولدقده دى سكدانه وتعال ملق الريما اس واراده ايدزمامون
ا دع انك رن حى قيض ١ دله اماته اباس وقشده ملانكة رحج تادله ملا تكدعذاب ر بر بإ#متازعة
ا وتخادعه أبد وب ماريكة رجت يويررحلد جلدم ذندندن 3, رواب دقه َه معد له |1
: معصتته تبديل ابدن طاء تدم اذم ايدئجه حى سازه مساق بكى طرفك علكارينه وى
ا ورديكه ع سلاق عبادق يدى 3 ححه لاك معصيت ابله ون 2 1 الي احص نارىيه
ا سارعت وعبادق ممس كلاه ابلدكلرئدة معصيبت حاد ى تعيل اولدى اولبارى عها ار
ا 5 رارهءصيَ حكندى هلاكن فى اختيارايله اعأيه وبردكق جوركك تواياة وزنوعسارايليك
: إأديوا هس سوردقده برموجب آَم رالهى وز نوكاس ايادحك ىر ربذه حورككك ثوانى اع ركلد كدة 1
ا أأدرعقب زوجم ستهطاو قكابنى فقيرماعطا - عطاايله ددواص اندر خاتون ساثل رونت ١ ايلذكده زوج
# م
|| كدرسور د دصر أ دخضويت اتاد اليك :برزة كد -_ ا اي ا
1 | واحرار عبيد اولدى ديه رك اولزن فتنه ف نىهزار ابرام 1 يله حِدْب وخص. إلى هس اد قصدديله ا
أأما ل ومأواسئه ادخال ويدى كون معدارى خلوت واقاء له شهوتن اكالابدريس توفيق خدا |أ
أأناورو: عش سله عباداتى بدى كوتلك معصيتهتبد .| لى وفدا الييتة 5 رونظر وكال حزن وندامت
| وكدراء يله تواب اولان حق تعالايه تو به وانايه وغ كله جشْزرن سيل وباران
كي سسرشك |
)| ودموع ائاضه أيدوب برمديد نص زه التدوية اقاقت الدكده رأ عايده سم ايدرك خطاب ا
ا || برادسنكغبركله وكش ومعصيوى اركاب أندو د بذة لايق ععاب أولمام نش ايدام سن دج يوفش
|| وذثلى بنم غيرطه ارتكاب انعد يكك وجهكد ه اولان اثرصلاحدن شار ومولاى مقملة تو به 1
| وكا السابق اعا الكى اصلاح ايد را يسك بىئذ كير واستغغار رايله دعا ىتكر بر ايله دبووداع ابلدى )أ
أ اولب#اره عاصى دج طاغاره دوشو بكر نان ونالانيوله روانا وادقده جاع وعطشاناوله رق 1
الأ عمانه تكلده بوتت أيلسم دو واله وحيران ايك أن فدير وعاث تل وكسب معيث:دن عاطل اون
| وتعبشارينه مدار اوله يق شيلرى مو جود اولمادية::.دن جوارارينه ريب برراهب له ده
أ بوناره اون عددجورك كوندن امش عاد تمأ لوقه اوزره راه يك خادبى ١ 0 يه ؛“ايله قادم ||
]| اولدقده اول عادى بخخاره زناده سيله جايع اولديغندن هبان جوركك بررى الور اعانك برك
كى
وات
راجعدر ديو دعوى وملا كه عذ بدي ِ ويررجل لمعاصى و و شن ولاق عا 0 دك كور دلاك
أبارىتعافىتويه سى قبول سورمة[ه فلا يك ردت اط رافق! احاطه وهزا اردكريم بعر أبلهتائب
ويب اوله رق اعأية ابلديارز حكا يه اولمشكه كونار ده بركون بررجل زوحه وج سدلة
| اوطورب طا و قكبانى ا كل وتناول !يد را يكن برسائل فُعَيردق باب وطا بكبابابلدكدهرجل مذ كور
(أغضبابلهسا ثلى زج ر وعلغله نهى ا لش مدت للد تضكر 03 أورحلك يدنده اولان عي زالله
| اولغله ففيروعا كل ولوب زوحه سنك نفههسندن غزابله زوحدسى بسن أيذوب دوراوابابله
١ نفستى اناق ابدرا راعش زوحة محلوله نفسنى رجل ١ ره تزويخ وننك 2 ادايوب اتفاتا | االعى
| زوجله ينه طاو قكابى اكل وبلع ايدركن طلبانفاق ايبون برسائلدقيابايدرا اول ْ
| اولىايدوكنتقن! ند وب حدر نو د بكاا ايله عودت وزوبج سيب حزن و يكاستدن استفسارانتد كده
اوفةيرسائل مقد ما زويى اولديغقى اخبار وسائل وؤعيرى عثفله زجي ونهى ايلد دق حكايه 1
|| ابليجيه عه الى زوج ذوى دي معدما دق باب له وطلين دمن ستعتدواواديئق التبساراية. ا
+
0
| حكاناتق لإ دن حص وفيرهحاص|هدر همان هر برانسان واعتكاباذعان 6 وان ابس للانسان |
| الاماسجى كد ابومةتضاستحه سى وعلنك جزاسىكوره جكنى ابقانالكلازمدر دمشدر ||
(أحق تعالى قبل معنو يسندن اكتهابعين يعنىعسطينهد اده كن انامدهاجرا ايلديككن" اعال ||
صدقه نك واد وضافي جوقدر وعيرث الاندذكر اولنان |"
2 4« 8 3 ع
الفصل ارا بع فى الصوم وفضله ومااعدالله للصائٌ من الاجر والثواب 6د
يعن بش فصاد ن 'درديى فصلل ضوم وفضيلائ والله تعالاتك صاءينه اعداد وا حضارايلديكى اجر ا
ونوا ببى حسابك بيانندهدر حق جل وعلا + ناايها الذين امنواكتبعليك, الصيامياكتب على ١|
الذينمن قبلكم لعلكيتقون 6 ببورمشدرما ل شين اىايمانايلهمتصف اولان قولارصيام سزره |
فرض قلادى آدمعليه السلامدنيرو انياء سابقه وام سالفديه فرض قلنديعى؟
لى فى ضيلاده ||
|
ا
ا
ا
3
0
|أحكيت معاصى ومشاهيدن اتقاايده سر ديكدر ز برا صوم معاصبدكمنشائ اولان شهوى || ا
أ كسس ايلر( بعض عارفين الصوم عوم وخصوص وخصوص الخصوص وصوم العموم وهو || '
|| كفالبطن والفرج عند قصد الشهوة وصوم الخصوص هوكف السعع والبصرواللسانواليد |[ |
| والزدل وسارٌ الموارح عن الاثام وصوم خصوص الاصوص صوم القلب عن الهمم الدئية ا
||| وكقه عاسوى الله تعالى بالكلية) دعمتدركه مفادى صوم عوم اجراى شهوت عتدنده بطن || ا
وصضو مسةورك كفيدر يعنى كف مشتهياتدر وصوم خصوص آثامد ن قولاق وكوز ودل وال
واناق وسار جوارح واعضانى دج كفدر وصوم خصوص الخصوص قلى مقاصد دنيه ْ
وتماعات دمو يهددن و بالكلية ماسوى اللهدن دش كف ومدعد راللهم ين لناامين (عايه الصاده |!
والسلامافتدمزدن (زكوة السد الصيام ) حديث شريق روايت اوآء شدركه معناى شر بى ||
حسد ووجودا نسانك ركاتق صومدر ديعكدر مالك زكانى ماله حك يرت برلهبركت و يردي قكى
صوم دج وجود انسانه قوت وحكت وعره بركت ابراثايدر وروادت اخرادهاولان (تصوموا ا
تكدوا) بومعنابى تأسد ابدر يعنى سرزر صا اولكز وجود وابدانكزه حت وعافيت كله ( ينه أ
عليه السلاةوالسلام افندعزدن ( للصاتٌ فر<تان فرحة عند الافطاروفرحة عند لقاءربه) ١
حديث شرب روابت اولتمشدركه معناسىصائٌ يون ابكى فرح وسرورحاصادر برىافطار |
وقسّده اكل وشرب وتوفيقاتمام صوم سببيله وبرى دج جناب رب الاربايه ملاوات وقتده ||
دعكدر وكيع حضمرتارى + كلواواشر بواه نيتام اسلةتمف الانام الخالية 6ه نص جليلندهاولان ||
انامى دنيادهكند وارنده اكل وشرب ترك اولنان ادام صومله تغسيراجث درك مغاد شر يلوم جاده ||
صا هكزْمعابلى تعدى جنتمأحك ولات ومشر وباتيله تمتع ايديكر' ديو خطاب و بووجهاه ||
مخازاتاولنور دعكدر 6* وسعع بعضهم رجلايقول ماذا خبانا للصامٌ هانب هلنفسه ولزم الصوم * ||
يع برهرد متبصر موفق برذات آكاهدن صا امون اجرعءظم صاقلدق حكلام ارشاد ||
إفهامن اسماع ايتدكده منثه وآ كأه اولوب مع الدوام صوجيعز عتايدوب فيطياب اولشدر ١|
(انوهر بره رضى الله تعالىعته عليه الصلاةو السلام افتدعزدن روايت ملشلركه بركهسه رمضان ||
شر يغده رخصت شرعيه اولقسزين يعنى مر يض ومسافر دكل أيكن بركون نقض صومايله ||
اقطارايلسه اولافطار ابلدكى كوك مقابله سنده عرى اولدقه صاعم اولسه ازيه سحانه
ودءالىاوكونه قضااولهرق قبول ايأ( قات) صاحب مصنتطرقك ابوه ريره دن عر و نابومةامده ||
بازديضي ( من افطر إومامن رمضان غير رخصة رخصهاالله له لم يق عنه صيام الد هر ا
كله وان صضصام) حديث شر ب جا مع صغيرد ه دى مضيو طد ر كد احك باق اوزره ١
ع 5 5 ا د 38 5 ع د
سُوو جه إد ما ولدر يعن قَضًا ادامعامنه وام اولاز هر نقدر بركونك عوطاده طولدهرصاء ا وأسدده ا
027215252211537 25-1532 25
1
*
زيراكاه قضاايله ساقطاومازمادامكه عذو بارىيه موفق اوليه دبمكدر فتدير التهى كتيم نان ||
روايق اوزره عليه الصلاة والسلام بورمشاركه رمضا ن شر يف كلديى زمان ابواب جنت
مفتوحه وابواب:ارمغلقه وجموع شياطين سلاسل وزتجيرارايله ضبوطه اولور( امام زهرى روايت ||
ا ملشلركه رمضان مباركده جناب حى بركره تسبح ادام ساره ده بيك عد د تسبحدنافضلدر |
(واعام قتاده دن روايتا ولعش انلردج اسلا فكرامدن روايتابلشاركه شهررمضائده مخذور ||
اوليانشهورسار: دده تيح مغغورا ولور(عليه الصلاة والسلام اقتدع ز بورمشاركدرمضا نش يفده أ
حق سيصانه وتعالينك رجت ومغغرت وعنايت وكرمنى ا نسان ب لسيدى اعت سن ةكاءله نك رمضان ||
اولسىكن ايدرر ابدى حق سحانه وتعالى اكرسعوات وارضيتك تكلمنه اذن وبريدى رمضان |
شر يفده صائمين | ولنلوجنتايلمشهادتابدرايدى (روايت اخرادهواردا ولشكهعليه الصلوة |أ
|| والسلام ورم شلركه رمضا ن شر يفك بركصحه سنده اقامدٌ صلاة ابده نك نمازى مما بله سنده أأ
| اللهذواجلال بيك بشيوز نه احسان ايدر واول كهسديه نش بك يابى شل وهر بربابك اب |
| قنادترى التونا وق أوزره قيرمرىباقوتد نبرقصرعالى بناوفضل وكرمندن اول ذا تمصبىيهاعطا
| ابار وهر برسححده مقابلوستده آنل وكعسدظل وسايه سنده يوزسنه سيروم ورايدر برشج را حسادله ١|
اول قولىممتاز وسسرافر'ارايار (عليه الصلاة والسلام هر برصاعٌ امو ن,ردءاواردرحيز قبولده ||
|| اولمق م ادايدرايسهوقت افطارده! ولكى لعيدده (ناواسع المغفرة اغذرلى) ديسون بورمثلر |/
|( عبد الثهين مسعود رضى الله تعالى عنه روايتنده وارد او لمسكه بركهسه شهررمضائد ه خالصا ا
| وتخلصابركونصائاولسه رسج مادردن دنبايهكلديىكون كى ذو بدن عارى وسالماولوراوكيسه ||
حياتنده ايكن رمضانشس يف حر ور ومضى ابلس هسئة ] تبديه قدرخطيئاق امضاوكتب اولاز
|| بركعسهشديد الخ راولانانام صيغدهصيامايله نفس جايع وعطئان ايلسه الله تعالايه اول كعسدبى
يوم جرناده اروا ايله انعام ابلك حت وواجب مثابه سئده اولور ( بعض عطابيان البلشارك, صيام
| وجودانسانك زكاق مي ز [هسندهدر بركهسهرضاء للهسنهبى صا اولسه نفس عالم السس والكافيات
| اولان اللهتعالايه هبه ابعش مرتبه سند ه اولور يعنى لايق مغفرت اولور (امام مسا كت#جمدد. أ
ٌْ أبوهريره رضى الله دعا لى عنهد ن روانت اللشا ركد اولاكل الرسل ودبين اوم السيل عليه
ا صلوات الكل بيورهم شار هر برصلاة موروضه وصلاه جعه كله حك جعديه قدرورمضانكله حك آ
رمضانه قدر كبائردن اجتاب اولندقده مايشل رندهارّكاب اولنان جاهارةكفارتابدتجياردر ||
|| (قلت) بوحديث شر يفك مفهومنه دا اولان افاده بش اون صعيغه دن اول مر ور ايلدى |
مس اجعت اولذه( يندعليه الصلاة والسلام افنديمرندن روايت اولغشكه هر برشهرده اوجكونك
| صوى تمام دهرك ياه در يع ثوابده اكا معادلدر واو ل ادام ادام بضدركه ه رشهرك اون |
اوجعج واوندرد جى واون بسع كونلريدركه اشبو اوجكونارده صيام افضلدر (امام خارى
ابوسلمد ناناردج ابوهر بره رضى اللهتعالمع نهدن انلردج عليه الصلاة والسلام افندبمزدن |!
روايتايلديار كه اول ف ركائنا تعليه | كل التحبات بركهسه هومن وتخلص واجر وثوابخبادى ||
ونم اولان الله تعالادنطالب وموقن اولهرق رمضان شري صاعٌ اواسه هاتقدم ذنويندن |
مغقور يدياه تدشير ومسسرور أولور بيورمشلردر ( قلت ) اول حديث شر يف بودر من صام ا
رمضانامانا
1 واحتساباعغرله ماتعدم من ذنيه) وايمان دض فرضيتته اعاندروذنب اسم جنسدر ١
١ وكعيره مصاق اولغله هرذنه شامل اولور لكن جهور لو معامدة حو اللهه متعلق صخايره 1
#صيص ابلدكل ريش راح يان ايلديار فتدبر انتهمى (صومك ةضيلق عن يزه وشزفى مز يدهدر |
زيرأ صوبى<ق جل وعلا حضرتارى ذا تعليهسته اضافه وسار عباداقعباديته اضاقه ايلدى ||
حديث قد سيده ( كل عل ابن ادم له الاالصوم ذا نه لى وانا اجزى به ) وارد اولشد ر |[
يعن هربرعبا دت بلكه كا فةٌ عالم حق تعالى ايدون اولوب ذات بارى ع شانه يه مضاف |
أ| ايكن اورج حديث شريف مذكورد ه جناب واج ب الوجوده مص قلندى زيرا صومايله ||
ٍ حقد ن غيرى يه عبا دات اولغامشدر وهر عله مكا فات حق تعالايه خصو ص ايكن :
| اشو حديشده جزاى صوبى ذات مقد سه قصر وتخصيص قلند يني صو مك جزاسى عظيم
'أوثواى حكايرت اوزره اواديغنه اشارتد ر صومك فضل وشرفى حقنده اشبو|
|أحديث شريف كافى ووافيدر 2 # الفصلالخامس فال *ه تالاللهتماق]
| ءا ولله على اناس حم الببت هن استطا ع اليه سبيلا #6 اشبوآبت كرعه يبت حراتى |
|| وجه صوص اوزره زبارت كتب شرعيدده بيان اولان استطاعت وقدرق اولنه فرض ١|
ا اولديغنه داياد ر استطا عت عليه الصلاة والسلام افند عز زاد وراحله ايله تفسيربورمشلر ا
سق بر كيسة خلفه ن حقوب بدت راب ز بارت وينه محلنه عودت ابد حيه قدرمونت ١|
أ زاد ورا<له يه قد ر ندر ( يوتفسيرقول شا فى ى تأببد ايدر زيرا بركوسه زمن لع كتورم ا
ا اولوب قوت مالية سدييله أستنايه يه كادر اواور انسه اقبت عق بدل كوندرمك واجب اولور ا
ا ) امام الاك مذهرييك: استطاعت قوت يد ثيه دن عبارتدر عق بر كقسة َك راه جد ه كدب ا
ا ومدية قدذرق اواو رايسه عه عزعث رض اولور ) امام اعظم رجدالله تعالل مذهيده ا
|| استطاعت قوت بدليهايله قوت هاليه يموعندن عبارتدر (عليهالصلاة والسلام افتديمز دن ||
ا ( دن خرج من نه حاجا اومعورا) ان لقره حديتث شر يق وارد اولشدر بعى بر سه إٍ
ا انه سندن حى ناخود عرهبى وضك ايلديكق جالدة خروجح ابليه وزنا رت اعغزدن اول وقات ا
|| ايلسه الله تعالى! و كعسديهالىقيام الساعه عره وح اجر وثواببله مكافات واكرام ابدر (روايت ||
|| اخراده عليه الصلاة والسلام اقتدعر' بور مشلركه بر كيسه استطاعت وقدرق اولوب ||
١ ببتاللهبى ضع وزنارت |الماسه ديلرسه يهودى وديلرسه نصراق | وله رق وقات و رحلت |"
ا ايلسون ( ذقير ديرمكه بوحديث سس بف ظاهر ينه يول دكلدر وناو لى أكرتاراة 2 أ
|| عياذا نائلهتءالىفرضيت حدى انكارايدرسد كأذراولور دعكدر يوقاكر وجوب وفرضيتى! قرارايله |
اع الهى ب انكار ايليوب رد تكاسل واهمال وبر كاوطانابله تحمل شداد والقالدن ناش ا
اأترك ونفسته امهال ايدر ايسه اهل الست وابجاعه عندنده عىككب حكيره وسيق غطب ||
ا رب متعال اولوب بلانونه وفات أيدرسهة مشي ةاللهده در دلرسه عفو ومغقرت ايدر ود اأرسه ا
ا عدو بت ايدرانتهى الكلام الصعم حسب الرخصة الوقتية بالامكان رجه الله تعالى على قاثله ا
|| فتأمل ( اثرده وارد اولشكه عبدك تكب ! ولديجى بعض ذلوب واردركه اول ذنو بى اق ||
ا عرقدده وقوفكفرا واور ( بنه ارده وارداولشكه بركيسه وقعة عرشوى لاله وستتو يناث ا
|أعذو ومفقرتيله ١ كرام اولغدمظن ابلسهاو لكفسه اعظم ذنب ارتكايله محلغضب وانتفام ||
: اولور ذيرا عر فه ايام دنيانك افضليدر (خيرده وارداولشكه حدراسود يواك نت جتادن براقوت )
أمرغو بدركه الله ذوالج لال يوم قياّده اتى اب ىكوزى ونطقايدر سان اولديتى حالده ||
أ بعث أيدوب حقى وصدقله تعبيل واستلام أبدثاره شهادت أبلر( ونه حديث سر يفده وارد 1
| اولشكه آدمعليهالسلام مناسكحى قضا ايلدكده ملاثكة كرام ندا ايدوب اى آدم ستدن |
لكك بك سنه مقدم يو بدت حرامك زنارتى اتمام ايلدك ديديلر (امام تجاهد رجه الله تعالى ||
| دور شلرى حاب اداء حي قصديله مكديه قدوم ايلدكلرنده ملاثكه كندو ينه ملاقاتايدوب
1 : تت ا 1 2 0 أ
ره راكب اوائلره نالك سلام ايله كريم و-جارزره راكب اولتل مصا ضضه ايله تعظم ]أ
ودع
1 دوه
أت
ا ا 20000
0
20
]| ومشى ايله سير ايدنلره معانقدايله قدرار ين تم واحتزام ايدرار ( وسلف صالحين رجهم الله |
|| تعالانك عادت حسنه رندن ايديكه غرزاة مو حديى تشبيع ايله اكرام وعهاج ذوى الإتهابى ||
| استقبال وجشعلرى تقبيل ايله احتزام ودنس ومعاصى وآثام ايلد تدذس وتلوث اتزدن مقدم |أ
| استسأل دعار ينه مبادريتايله اغتنام ابدرثر ايدى ( عليه الصلاة والسلامدن روايت اولفسّكه ||
| به ساق بيت حراق اليوز يك تشاع 3 يارت الاكدباني سقدن بوعوى دو اسيك رصدد ||
| دعهود دن نقصاناوتورايسه ملالكة كرام ازدباديله معد ودقلتور ( كمي معظيديوم قيامتده ||
| عروس مزفوفهكى حشرا ولتورهر برح ايدن استارى دامنته بايشوب اطرافتده سه ايدهرك ||
|اجنتهبرابرداخل اولور ار ( حكايت|واعشكه ملوك'دوات جدانيهدن ناص الدوله نك كرعدسى ١|
أ جيله* موصليه اوجيوز سكسان التىتار يخنده حم يبت حرام يدوب عاج ذوى الابتهاج وفقراء ||
| وتجاور بنه ايلديى اكرام وانعام مشهور وآفافكير اولش از ججله اهل موسعى سكرايله ممزوج |
| وتابله تبريد اولغش سويق ايله سق واروا واراضى رطبدده تكونايدن سيزه وبقولى دوه |
]| اوز رلرنده لتك رار ده محفوظ اوادرق استصصوابايله إطراف واكافه يذل واعطاوكس,دنمنةطع أ
|| وعدع الاقتدار نر او ن بشيوزر | <له اعداد واحضار وكعية معظيوى رو يتايلدكدهاونيك ||
| التون صاجوب وكعبه اطرافتده شعو ععنيرايله قناديل اخار فقتل ناقوب و أبكيوز جاريه ||
| واوجيوز عبيدى اعتاق وفقراء وتحاور ينه عطا واحسان ايله اغنا ايلديى بينالانام برخير
[أمضبوط اولشدر (كعيمه مرجم ذقير اشرو حكايهنك شهرتكير اوللسى د واتلرينك حالارينه بناء |
]| امرعظهدرايلءواجداديمز زمانتدنيوآنهقدرمتتم ومتقطر اولداخمزدولت عليه وسلطنت سنيه ||
أأصانهاالله تعالى عن الافات والعاهات والبليه بور سنه تأبيد اوله رق جده كرى و -والىء
أ| شاءدن اهالى“ تجاورينه واهل حرهيئه انعام ومصس قاهره جانشدن تعيينقلنان غلال وصرءء
ا هباون منت مدر و تلرند ن بشعه شام والسرى اولان بر بتده زى دنه حزان دوات عليه ا
أأواموال ساطنت سنيه د ن اوله رق عسا كر حكثيره وندل ذخار وفيره ابله توه وز سك ا
|أعربان واه ل اديه واعرايه بحس عطايا وشلع! كسا و بقول ونباتات ومأ كولات ومثس و باتدن |
| خاليه اولان مسافةٌ بعيده بى قطع و اطراف وا كافه يخش واعطاابده رك محل مأعوريتنه ||
(أوصات وبدت اللمحاجه زدارت ايد يروب ينه برمنوال ساب قعودت الستده صرفاواتان
١ درهم ودنائيرقابلفياس ويمكن حساب اولادينى فى شك ولاارتيابدر بوكلامهرنقدر صدددن ||
| خارحايسه ده صاحب مستطرفك نوادر ظنيله سردايلدكى اشبو حكايت ولى تعمتز اولان |
||دولتعليدنكغيرتى بالانيجاب باعث تذكير اولمشدر انتهى بالاصلاح ( حضمرتآدم صلوات الله ||
| على نبينا وعليه يبت حرائى رفع و بنا وحق سيحانه وتعالايه نياز ودعا ابدوب نارب هر برعادل أ
| امون اجرت وادر بنم اشبوعلمك اجرق ندر ديواستفهام ابلذكده الله ذوالال سنطواف |
| ابلدكده مشغور اولمغله اكرام اولنورسن ديو خطاب كلدكده تكرار آدم عليه السلام دمايه آماز |
| ابله يارب فضل وكرمك جوقدر ديوز باده بى نبازايدتجهبارئتمتعال اولان ذات اجل واعلادن
سكا واولاد كه قبلهقياد م ديو يله خطاب عرزت كلد 1 تكرارادم عليه السلام طلب زناده دمأ
| مبالغه وعنايت مرزْداده بىمطاليه !يدنه بارى؛ غغار اولادكك اهل توحيد اوائلرزدن انى طواف ||
|| أبدوب بندن مغفرت طلب ايدرارايسه هر بررر.نى عفو ومغفرت ابلرم ديو تنشير بوره دما
ا عليه السلام يارب حسى ددوب مطاويئك حصول ولديغته جناب حعه شكر وتنا ايلدى ا
ا (امامحسن بدمرى رجه الله تعالادن سؤال اولاديكه جم ميرور تدرحوابده ديدباركه مناسك ١|
| حسى ادادنصكره دنياى دنيديه ميل ابقيوب يلكه
.اندن زهد واعراض ودار عقيايه أعتار ||
*
ورغبتايله جوع اتعكدر ( كعبةٌ مكرمه بى ابتدا ديباايله اكساايد نعبدالله بن ز بيررضىالله
تعالىعنهدر بدت مكرم ككسوه سى يوندن أقدم مسوح وانطاع يعت دريد ن وسحتياند نَ
أيدى عبد الله ين ال بيرحضمرتارى عهدامارت:دهانواع عطر ناتايله شولعدر تطييب وتعطير |
عنه بوم عرفه نْكَ اخشامنده خياراموالادن إوزعدد دوه ايله يوزرقبه يعنىقول امتياز واحضار
ايدوب عرفه الخشامنده رقبه رى اعتاق ويوم نحرده دوءلرى نحر وذح ايدوب فقرايهانفاق
|| اندوب بتّطواف وزنارتده ع#الاالهالاالله وحدهلاشر يك له نع الرب ونعرالا له واحبه واخشاه*
ا أداء تيج شر يف ايدر يكن كورديلرابتد! بذاث حرائىطواف ودعاد نصكره مقام ابراهعه كلوب
وَقَعْدٌ عرفه سنده اوتوزقدر مماوكن اعتاق واوتوز بِك دراضى جموعنه اعطا وانغاقابلدكده
ل مدن ادب وحياايده زفكة يوم جزاده رعه ملاقات ايدهيم حالبوكه بنت شر لله مشى أيدوب
اشرو قطعه بى انشا اتتشدر# كان اكلم يقر بوا منى #6 ولريحملوا منهاسواكا ولانعلا*
|| اتونا خاجاوًا بعود اراكة * ولا وضعوا فىكف اطفا لنا نقلا*# وآخردج ( حم ف الدهر
ا جد حي فيها واحرمان# وانانا من الحا #زكا راح ترما ؟* فهوذ والح ةالذى ماتوقرما*
| ناخودعربيا معني اولسوتكتوررارايدى حال بوكه بزره كلديلر بردسواك كتورمديارمسواكدن
|أكدك صبانارعزك اللر ينه تهنيه ارنده حاب لقوبى دن قوعدياردعكدر ( مالقطعة ثانيه
| حاجين عرنده برح ايدوب احرامياغلندىلكن حجازدن بزه حرم يعنى جبلاق كتديى كى ينه
١ عر نا نكلدى حاجير' بره صاحبيد ركه خرى وقأيه عد ى يعنى مك.وف العوره كلدى
أدعكدرك هديه ويرمديكدنكايه در( قلت ) يونده شهوردن ذى اله بترم بجعي حسى
ع 9
ربعت ب رسج مرحجو ج27
. . ل 1 - ٠.
|| دعاس قراءت وتلاوت ايدرز امش ( امام حسين بنعلى رطى الله تعالىعنه وعنايبه حضرتاررى
أأصلاتطواف بعدالادا مبارك وجهن مقّاماوزريئه وضعايدوب حزن و بكاايدهرك#باريعبيدك ||
نايك خو يدمك بابك سائ لك ببابك مسكينك يبابك #نياز يلهكراراوصارا تضرع ايدردى معناسى ||
أأنارب قوجه غازك بابكه وشادحكك بابكه وسائل مسكينك قبوكه كادى ديمكدر بعده عو دت ||
|| وردقاريده اثناى راهده قطعةٌ نان | كل وتناول ايدر قرقَةٌ فقراء وزعس* مساكينه مصادفت ||
| واناره سلام ونحيت وملاقاتيدراروهسآكين د اول ذات عاليقدرى تناول نانه دعوت يدنه ||
ا واضعا مجلس فقن أيه داخل وطعامكز صدقه اولسيدىاات ل ابدر ايد مم ديهرك اعتذارايله ا
أأهر بررز دعوت يدوب خا ةسعادتلرندهاطعام وأكسا ودرهم اعطا ومأوالرينه اسرا بيورديار ||
ا (عبدالله إن جعفر رجه الله تغالى اوتوزقدر راحله و بندى وار أيكن ماشيا وراجلا حي ايدوب ا
|أبونلرى نارى انحونآزاد الدم رجا ايدرمكه اوذات اجل واعلا يومتنادده بوفةيرى نارد نازاد ||
| ايليه ديرايدى ( امام حسن بنعي.ى رضوان اللهتعالىعليه وعلى ابيه حضرتارى ببورمشاركد ||
| نبازودعااطليم ديوب مديئة مثورهدن مكة مكرمديه يكرجى ستدماشياعز يمت واداءح ع يورم لردر ||
| (صاح بكابآناتقرآنيه واحاديث تبو يه وبحكاناتى بعدالبيان لاجل التطريب بعض لطاف ||
|أذكرق مناسب كوروب حر يرايدر ( ازججاه عروين حسان الضر ير ححاج بيت اللهى زبارئدن ||
عودتلرنده بروحه اتاد احا واصدقايه اقلى مسواك واسيم اواسون اهذا اطِك طريقت ْ
قديمه وعادت ستدعدايكن بونلر زمانه حاجيلرىكى بعض ححا جكندى يه ارمغان و يرمدكده ||
أتربجة قطءةٌ اولى ا جز مكديه ودنايه وارها مشلرظن اولنور اكر وادسه نر ايدى بزه بر مسواك ||
ا دجى واردر ( اهل ناديه دن برعرب ناس دن عودتارنده يرحاجى ايله مخادعه ومنازعه اندر ||
|| أيكن بع ض كيه نر اول عر به تو بحم وعتاب ايله ححاجه توقير واحرام واستحلاب دعا ار يله ||
ا تهيه وخلق وادادايلدى و بونلراوذاتمتء الك أحس دشه دسوردر بونلرك خلقنده وا خؤيرنده /
ا وكيف مأيشاء لك دمرتده دلالديت واطعه واردر شول دوع اود إكاقة اممدنذهن انساندت
|أوعمل سلم أبله متازردرديعكدراش وات حكر عدده حدى سدانه وتعالى حضيرتلرى امارات |
| وعلاماق اتاب عقوا تخصيص ببورمشدر ( فذركااتعليه اكل السيات افتدعزدن ||
| شوحديث شريف روايت اولمشكه ( اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له أأ
| ادبرفادبرفقال) عزن منقائل (وعرق وجلالى ماخلقت خلا اعزعلى- منك بك اعطى وبك أ
*
اغنام اوم ق لايق ايكن سنايسه مخادعه ايدرسنديدكطرنده ( قلت ) جوابه آغازابله خطاب
| ايدوب ويرشاعرك ( حم شر يفه حق سيحانه وتعالى ذلو بى مغغرت ابلسون ديوكيديلورايكن
بوشغخص ايسه كتديى كى مذنيا كلدىشعرى مذموتى سويلدى ( وشعردخ بودر) بحم اكبلا
يغفرالله ذنيه * و يرجع قدحطت عليه ذنوب * فتدبر( ابوالثعهمق معرضنده شوقطعه بى ||
انشاد أيلدى * اذا دت بما ل اصله دنس * فاجدت ولكن حت العير * مابقيل الله الا كل ||
طيبة # مأكل من حم ببتالله مبرور * مألى اكرسن اصبلى دنس وحرام اولان دراهم ودتاتير ||
ايلحم ايلدكايسه حجى سن اللمادك دور ايلد ى حق جل وعلا عبادات بدثيه وماليددن ادق ||
طيباولاتى قبول ايد وهر بركهسه كه بدت اللهى زبارت ابليد حبىميرور ومبول اواور دكلد رأ
هد + الباب الثاتى فى العقل والذ كاءوالليق د #+هه-
ايان باب عقل وذحكاء وج ق بباننده درحق سبحانه وتعال كاب محكم وخطابءيزلنده ||
عغلى هدح ونا بوردى استعيذ بالله تعالى 6 و سخرلكم الليل و التهار والثعس والعمر ||
والحوم مسعيرات بامىه أن فى ذللك لانات لقوم يعقلون 6 مأل شري اوذات اجل واعلا |
سزره ابل ونهسارى ومس وخر وتجوبى تسخخير ايدوب وسزارك فوا ومنافمكز اجون
احاسب وبك اعاقب وبك اعز وبك اذل) يعن ابتدا خلق واصاد ابلدكى عقلدر عفل أ :
خلق ايد وبتوجه واقبال اله اب وردى ودج سر يعااميه امتثال وتوجه واقبالايدتجه ادبار ||
| وذهابله احس بوردى أهيه مسارعت ومبادرت ايده دق سيا نه و تعالى بيوردى عزت |
وجلال وعظميىن قسم وعين اندرمكه ستدن اعزومةبول برخلوق خلق ابطادم هرنه كماعطا ||
اأواحدسان أبدرايسم انمق سنك سمكله اعطاايدرم وستكلء ع أسيه أيدرم واعطا ايلديككرله ا
اعوال وكرك نعم سارره اكر موقع لايقنه مصروف اولاز ايسه ينه سنك سبيكله عذاب وعتاب ||
| أيدرم وسنك سببكله داريند ه عزيز وذليل وحقيرايد رم اتهى ( معلوم اولهكه عقل ||
| ليكى قسم أوزرينه در( اولعى تسعى زبادهونقصانى قبول اتمز يوشبنعه عق لطبي وغريزى |
در[ وبوقسم ججيم أكهاب عقول بدناده مشركدر زر اكع قور عقّل ني وديرر لوقسم زناده ا
ونقصاق قابلدر وزناده لكى كسب ابله دركه وقايع وحوادثاتى كرارائجر به اتتمكله عقّلنه كرت ||
وثهمنه وفررت حأصل ا وأو ريوسبيدن ( قات ) مسن و.اشلواولانعة ل طبيجى صاحيذك عدل ||
جهتيله اكل ودرا اتمدر ديدياروق اللقيقه فهر وعرفان ونندن اكد ركه من سضت ||
|| الحوادث سوادللته واختلفت التجارب لياس جد ته واراه الله تعالى لكثرةمارسته تصاريف ا
| اقداره واقضبته كانجديرابرزانة العقل ورجاحة الدراية والفضل#ديغث درك مألى وقوعات ||
أده صاجى اغردو ب وتجر بهلر ثوب جديى جور يدوب جناب ح قكند وستهكثرت مارسه ايله ||
أأقضاوقدريى كوستن كيسه وفرت عدّل ورجخان درايت وفضلابله اتصاق وصفنه لابشدر |أ
ديمكدر لكن حق سيحانه وتعالى بعض ةوللرتى الطاف خفيه وعتانات يهيه سن هتخصيص ايدوب ا
]خزان عواهيادن عفل ودرايت وذكا وذطانت وبرهرتيه اذعان وادراك وتدببرامور واملا كد ||
فد
|| السن وقليل لخر يهداولانبءض ذواتكرامده مشاهدهاولنور وذكرا ولنان دعوايه > بىبنز كر نا
ا صوايه اهتدا برله أ اسباب كثرة ده نجار ب كثيره اصنا له روجع اولنور )
ْ موفق ابد ركه نجه ار بابتجارب وكار آزموده انلك رأى وتدبير ين بوله من لر وخاطرار ينه كله دن |
أغافلاردر بوحالت اق وهبى الهى وعطية باريدركسب وتحصيلايله دكلز يرا بوحالت حديث ||
|| عليهما السلامك حالى دليلدركه حق جل وعلا كاب حكمعن يزده © واتنشاء الحكم صبيايد ||
| بوزسشدر كرض ى عليه الساقم يق صراوتعء كدت وتوراق.قهر وسقت اغظا والسائن]|/
|| واخود حال صباوننده عمل زناده ايله احكام واحسان نبوت برله اكرام ايله مقسسدر برذات ||
|أمكرم كه سهم سرمدى؟ سباق وكرم الى" رياق أكا واصل اوللشاوله درو اوزر بندانوار ||
أملكوتيه وهدايت ريائيه أشراق اتتكله قللبى ذكا وفطنت ايله متصف اولورو روى رأيندن ||
برد وهم قانةارظاهراهرنقدرسى ونحر يدسى آزاولورا ايسدده ( نتكيم حضمرت سلوا نعايه السلام ||
أأبدررى داود عليه السلامك غنم ابله حرئده حكم وقضاسى حال صباوتارنده اخطار ايلب يده |
أيدرزى احسن قبول ايله قبول بوردقارى بين المغن سين مشهور ومتعارفدر ( حرث وغتم ||
| قصه سنك مألى بودركه بركون ايكى كهسه داودعليه السلامه كلوب باتجالله يوآدمك قيوتارى ||
ا تارلامه و باع ه كيروب <رث وزرعى افساد وتحصول ومعمولمى اكل وبلع ايلدقر ينفاد ا شار ا
ا شرع انور ايله ترافع وحكم وقضاى منور ايله دفع تنازع بورك ديدكارنده اول نِى صاحب ||
ا احكامعلى ندينا وعليه الصلاة و السلام قيونارى افساد زرع بدلىصاحب تارلا ون حكر واكا ١
ا تسليم ايله اه بوردى حضور سعادتارندن جبقو ب كيدرزر ايكن بولده فرزئد تب لرى سلوان |
: عليه السلامه مصادفه وصورت حكم وقضابى نقل وحكايه ايلدكلرئده سليان عليه السلام ||
|أطرفينه بوندن اوفق واحكم برحكبه لهم اولدم ديدكده رجلان متضاحمان كيرويه عودت ||
| وسليان عليه السلامك كلامئ يدررينه حكايت ابليججه اواوقتده سلوان عليه السلامك سن ||
ا شر بغقلرى اون بره بالغ اولديغندن يدرارينه استغرا بٍكلوب و سلوان عليه السلابى حضور ||
[إساداريعه شار يدوب بولروارفق وااوفق سك ر ردير سوال يودقارةدءاتاروس لخاد ١
بوردياركه قيونارحرث وباع صاحينه تسليم وثارلا و آدماارهيئت اصليه سى بولحه قدر |)
أأصاحب تارلا قيونلرى البان وتتاجيله تعش وتنم وتارلا وآصعه رما ف السابق هيت صليه بى ||
ا بو[دقده بثهءصاحب اولانه تسلم ايله كيم اواعقدر ببورئجه يدرزى حضيرت دأودعايه السلام ا
| فرزندر ينك حكينى نين واوحكمابله قضابىتنيين بورد ارح مفسمرين 7# وداود وسلوان |
]| اذ يكيان فى المرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكا لكمهم شاهدين ففهمنا ها سلهان وكلا |
| اتناحكباوعنا ©* ايشكر عدنك تفسير بى مرجم ع حوم هرتقدرتفسيره باشلش ايسدده جمل ||
أأمخل ا ولد يغند نط ولنوبتفاسيره ع اجعدّه احاله قلندى كاشى -جله تراجم آنات تفسير تدب اندن ١|
|| باقوله ديغش اوليدى فتأمل انتهى ( والخاصل سلوان عليه السلاءك اشبو عرفا ىكرت نحارب ||
|| وطول مدت ابله حاصل اولادى بككه نايت ربائيه و الطساق الهية ابله حاصل اولتدر |
ا الله سجمائه وتعالى بعض عبا د نك قلوبنى انوارمواهب ايله املا ومنور ايدرده اولدج مواقم |
عمل أحى معذوى ا
|| اولوبام حمىاوماديغتدن مشاهده عد الامكاندر لكن بركيسه ده عقل كامل صادراولان ||
|| آثار وافعال ادله استدلال اولتور مثلا اول كيسه اخلاق حسئه وجيده يه ميل ورغيت واعال ||
ا رذدله واخلاق ستّهدن نغرت وشرعاوعةلاوعر اعدو اولان صنايى على ومقدوح ومذهوم ا
| اولوب سوء عاقبت وعارايراث ايدن فعلاردن جنب واحتراز ابتمكدر ( بعض حكمايه بررجلك ||
1 عقل وشعور ين نوجهاه استدلال ابدر سن ديوسؤال اولندقده مكالمه وتحادلة ايدرم كلا منده ||
* 5#
صواب واصابننده كثرت ووفرت وخطاوسةطاتنده قلت وندرت واقعاولورايسه اندناستدلال |
| ايدرم ديو جوابدنصكره اول شخصه مصادفه ومكالمه مكن اولازايسه غيابنده نوجهاء ||
| استدلال ايدرسن دينلدكده اويج شيئك ير يله استدلالايدرم طرقئد حك لا نآدمايله باخود ||
مكتوب ومراسله سيله و باخود ارسال ايلديى هديهسيله زيرا رسول يعنى ا يلسى مرسل يعنى ||
كوندورنمقامنه قاعدرانكعقل ودرايق وحسن مكالمدسى وذكا وفطاتق مرسلنكع قل وكياسئته ١
دلالتايدراماكاى دعن مكنتو بيله استدلال»# وأ نكتايه بصف نطقاسانه #6 يعنى زيرامكدوب ||
كاتنكاساننده اولان نطقنى وصف وبانايدر ( قلت ) يعض مترجم بومقائىترججدده كلام ||
|| وهدية ىهرنه أله بعد الاذاده( امامكاتيه سيله استد لال كاب كاتيك نصف نطق أساقاواديجى ا
ا اجوندردعشدر قتدبر( غريبه ) بعض اذهانده اخوان كرام بونادالك اخذى منرم موب ١|
|| البهدن اولديغئى زعم ايدر والخالكه هنكام شبايده برقاج درسى ارقه سندن دكلش ايدم وفتيرك |
|| أكاراكا زا خذم فاضل مه ورعمّانافندى زادهالسيدتجدامين مرحومدرباقك استادينك سوزيى
| اصلاحدةلتشعش ديوسوءظنده فير ى حق معله رمايت اورطع :ده بولامق يحون اخوان كرام |
ا بووجهاه اخطار اول:وركا وز الله:تءالىعن سيئاتنا ( واها هديه مين شان مه ديدر يع هذيه ا
| طرفينك «ناسيق كال عدّل ودرايتنه وعدم مناسيق غباوئنه دلالت ابدر ( بعضيلردع شارك
رد شخصككال عقلئه دلول ججيع ناس اله هدارات وحسن معاشرتدر الله تعالانك توفيعنه مظهر
اولنه سن مداراق شهادتابدرعليه الصلاة والسلاء.دن روات اولشكه ( دن حرم مداراة
| اناس فقد حرم التوفيق ) يعن بركيسه ناس ايله مداراتدن محروم اواسه الله ذواجلالك
| توفيغندن محروم اواور ( علا عاقل شول كهسه دركه اهل وقت وزمائيله حسن مدارات اندر |!
دبديار * كعيمة فعير * لومفامده ثليه لازمدر كد مدارات و مداهنات فرق وتميير اولنه زبرا
0 مدارات شرعا وعفلامدوح وحسن ( ومداهته عقلا وشرعا مذموم وقبعدر ( مدارات شول ٠
(أشيدن عبارتدركه اصلا كذب وخلافى شرع اوليه رق وقلىاسائنه موافق اولهرق ناس ايله |
أأحسن موانست ودائًا ناسى خيراولان شبدّه دلا لتد ر اليله ولائله وقلييله وسارٌ اعضاسياه |'
أ بغبرحق بركوسه لى اضرارائعامكدر ( امامداهنه شول شيدركيه ركيسه يه متصف اونادينى ١|
أأصفات حسنه ايله مواجهه سنده مدح وثنا وغيابنده اولكهسه لى قبا ح ايله تقبج ايمكدن |
| عبارتدر بوزك حيقق ومألى مواجههستده ملايمت ومصطيت ختام وادقده مغالظتدر بوصورت ||
| معاذ الله تعالى صفت منافقيندر وصاحبنى ضلالته القاايلراتهى الكلام (كذلك عليه الصلاة
| والسلام افنديمزدن شو حديث شريف روايت اولعغشدر ( الجنه ما درجة نسع و تسعون
اأمنها لاه ل العقل وواحدة أسارالناس) يعنى جنت يوزدرجه در طقسا نطقوز درجدسى اهل
ا توحيدك عقلاسعون و بردرجه سى ساررى اجوندر ( على بنعبيده دعشلركه عمل بدن 'نسائده
ا ملك وسلطان مثايه سكده وخصال رعيه وخادمان مثاية فرعن در أكرجه عقلده خال وضعف
| أولورسه خصالده دج اختلالييدا اولور وكلاى على بنعبيده دن براعرالى اسعاع ابلدكده
| #هذا كلام تقطرعسله * يعؤىبو برسوزدركدالى طاءلردبوحسين ابلديكهطائلوسوز وشيرين
#خخنمالنده در( بعض حكمادء شلرد ركه عةوللك اللرى نفسارك ديزكنق طوتر يعنى كتو يولاره
صالديرمزهر برّى جوغالدقده اوجوز يعت قدرىد ون اولور انق عد لكه جو الدقده بهالى ||
١ إعنى ةد رى اعبلى اولوروهر برشرئك حدوفايق واردراماعةإك حد ونهات بوقدر انق كتفاوت
ا الازهار الاإراج #يعن جيصكاراء قوقورده تفاوتارىكىعقول نا سدج متفاوتدر (قلت) عبارة ا
تمل صا حب المستطرف *# ولكن الناس يتغاوتو نف العمل كتفاوت الازهارق الابراج #ايكن مون ||
1
>
كواكتك بروجده تفاوق كى عقول واذهان دج متغاوندر ديمشدر فتدبرانتهى (ماهي تعقلده.
اختلاف واردر بعضياربر نورالهيدر نور جشمك ىح تعالى قل انسانه غريز اوله رق وضع
إتغشدر نقصان وز بادمبى وذهابى ويندعودقى قبولايدر جشم ايلهامورنحسوسات حس اوانديئى
|| بىعفل ابلددخ عواقب اموردن جو ب ومستورار ادراك اولنور (مهضخافت عقل عا ى قلب
أوعاى بص ركبيدر ذيراحق جل وعلاادا ةظاهره و براهين قاطعدبى كوروبابما نكتورعيان كنار |
| اهل عناد و بد نهاد حقند ه36 فانهالانمى الابصارولكن نعمى القلوب الت الصدور 6
| ببورديكه جشم و بصرارى برندهاولوب صدررنده اولان قلو بلرى اعبى اولديغنى ناطةدر يعى
|| عمىقلبه دى وصف ا ولمشدر (بعض علطا ديدبلركر عقلك محلى قلب دكل بلكه دماغدر امام ||
اعظي رجه الله تعالى يوقوله ذاعيدر ( وبعض جاعت محلى قلب اولسنه ذاهيدر واشو
| #شكوناهم قلوبيعقلونبها* آيتكر يعدسيله استدلالايدرزكد اشبواتتده قلىتمّل211 أ
أأتوصيف ؛ولعشدركر محل عهل قلب اولديغنه دلالتايدر وقالالله تعالى +# ان فىذللك لذ كرى
|ألمن كاله قلباوالق السمع وهو شهيد 6* اشب وآيت مكرمه ده د جاى ادراك قلي اولديننه ||
|أدلالت واردركه قلب دجتد كر ايدر ديك اولوب تذ كرايسه عقّلايله اولور ( حكيا ديد يلر أ
| نيجربه عدّل وذهمك ع ىآددر وقت كورمش كاركزيده نك رأى وتدبيرى اكرنا مود وسهم أ
أأفكررى ممدود در (ينه حكيا دققار تسن و ساورده ر اشحار وقاردر فكررى هدق |
| اصابتدن تمايل ور باح وهم رأيارينه تعابل اع طبيع:لرنده هر نقدر دكا معدومايسه ده وقت ||
أوانام كند ولره حيله وتجريه افاده اللشكله جوق خصوص معلو ملريد ركه شاعرك بو ببق
معنا ى مذ كو رى بيان يدر * المتر ا نالعقل زين لاهله * ولمكن تهام العقل طول التصارب
|( وكذلكشاعرآخرك#اذاطال عرالمرء فى غسير آفة 6 افاد ته الانام من كرها عملا * قولى
أدج مببندر (معناى بدت اول سن سأورستكه عفل وفراست اهلته شرف وزبلتدر لكن
| عفلك كال وتمائى طولمدت ونجر يددر ومعناى بدتثا ىكشبنك عرى على افنسز طول زمات أ
امتداد بولسه تكرر <وادث انام عق لآخر افاده سيله عقله ران ايراث ايدر دعكدر (عامرين ||
قبس ©#اذاع ةلك ع ةلك ع الايعنيك فانتعاقل #يعنى ع فاك سن مالايعنيدن قيدايدهيعى مانعاوله ||
اشته اوزمانسن عأقلسن دعمشدر ( و بعض عنادن نقلاوامشكه عفلدن اشرق بوءالمد» وى
| يوق وغناء نفسدن اغى برغنا يوقدر ( و بعض حكها ديمشاركه عاقل كيسه نه مكائده بولنسه
عقل وفطات ايله تعيش ايدر ارسلان قوت وشاع ايله نه مخلده اولسه تعيش ايلديى كى ||
ا ( عقلى مدح وتناده شاعر بو قطعه بى نظم اتشدر * اذالريكن للرأ عقل ذانه * وانكان ||
|| ذابستعلى الناس هين * ومن كان ذاعقل اجل لعدله *# وافضل عقّل عمّلمن يتدين # ترججة
قطعه بركيسدنك عقلى بوقايسه ناس اتجنده قدر وميزلت ووقار وعزت بو لازهرنقدر
]| اوكيسة هال وعقار ورتبه واعتبار اكخابندن ايسه ده و بر كيسه عاقل اولسه عقل سياه ||
|| اجلال واعظام اوانور هر نقدر اموالصاحى ذكلايسه ده لكن عقلك افضل واشرق متدن
| اولانذاتكَعقليدر ع حكها العف ل لاتبطره الممزلةالسنية كالجيل لابتزع نع واناشتدائر عوالجاهل
]| تبطرهادنى هيز له كا ط .شيش ثح ركه ادن ريع »#دبعشار د ركه مألى عاقلى مناضب رفيعه مناقعقل
|| اولان كبرابله متصف اجر جبلىهر نقدر روزكار شديد اولسهدمضحر يك ايده مديكى كى اماجاهلى
| يعىعة اسمن ادنى ع تبه جاه يله متكيراولور اوتارى ادنى واز روز كارتحر بيك ابتديكق كن دعكد ركه
| مقادى علامت صف لتواضع صمعى و نشان جق كير وخوتدر دعكدر ذافهم ل تبرت على
| دضىاللهتعالىعتهدن عاقل كعدر وصف وتعيين بيورل”
ديواستقسار ا ولدقده هر شرى مواقع
حبكت
/
عد مم كك
| لايقندوضع وتعيين يلين كيسءدر ديو جوابصوابيورديلر(منصور خليغه فرزندينه وصبتتدء |
| #خذعن تين لانقل من غيرتفكيرولا لعل نغيرتد بير #دبمشد ركه الى بندن ايك فا هال واوكرتكه أ
أأمط لو بدر برى هر نه كد تكلم وتفوه ايدرايسك رويت وفكرسز تكلم ائله وايكص نه اشلرايسك
ا رأى وتد بير سز اشله دعكدر ( ارد شيردعشدركه درت شى وازدزك به درت شلئه محتاحدر ||
اأترجين سمبالقة محتاجدر حسب اكهابئده ادبا ومازايسه يوقمنابه سنده در ايكهيسى فرح |
| فسروزدركه وقت أهتبته و زمان استراحته محتاجدر مادامكه زمانده ووقتده امنيت اونازاي» |!
ْ فرح وسسرورا ولاز (اوججسى قرابتدركه مودت وتحبتهتحتاجدر مادامكه حب ووداد اوليداقر با ||
: ايلهاجانبك فرق يوقدر بلكه اجتى حب اقر يادن اولى واحبدر (مصراع) محرصادق يكدر
أ كشينك اق رياستدن (درد يح عقلدركه تر يمي نحتاجدر (قاسمين جد # من ليك ن عله اغاي
ا اللصال عليه كان<تفدفى اغاب اللآصالعليه * دعشدركودعناسى برشضدك عدلى سارٌ خصال
ا واخلاقنه غالب اولمازايسه اوشخخصك حتف و هلاى اخلاقندن غالى ايله در دعكدراشو
| كلام جواءع الكلمدن قليلالمبنى وكثير المعنى بركلامدر تفصيل اوانسه ركاب مستقل اولور
(أهثلا بر كعسهنك تجاعن عقلنه غالب وعقل جاع مدبر اولماسه البته اوشجماعت اوششخصى
ا هر وتدميرايلر : أبوالدرداء رضى الله تعالى عله دور شاركه تقذ ركاننات ومقطر موجودات عليه
| افضل الات و التسليان رج وشفقى موجب صيغهٌ تصغ_يرايله باعو عر تعبير بله بكاند!
١ #وروب بندجىهزار نعظيم ابله كوشعمى الغاايدتجه عقلكى زبادءايله كه الله تعالايه قر بتك زياده ||
| أوله سورد قاريده تكرار بن نا رسولالله بدر ومادرم سكا فدا اولسون زباده عقل نه مستدى ||
| وتتمنى اولنورديديكيده محارم اللهدن اجتناب وفرائضى ادا ايلراسك اصل عقل ورأىصوابى ١
|| اسعة سالا ش اولور. سن بعد از ين اعال صالطله وافعال حسةه ومرضيه ايله مرق ومصاعد
]| اولورايسك ازدناد ععل وجناببارى متباعد عن النقايصه زياده قربابله منسعد | وأورسن
بسورديار 0 ضرت على ين أ طالب كرم الله وجهه ورضىاثله تعالىعنه أشيو 3# اناللكارم
| اخلاقمطهرة #فالعقلاولهاوالدين ثانيها #اوالعي نالنها واس رابعها* والجود خامسهاة
أ والعرف سادسها * والبرسابعها والصير ثامنها * والشّكر تاسعبها واللين عاشرها * والعين
ا تس منعيق محدها *# انكان هن حز بمسااودن اعاديها* والنفسدء| اتىلااصدقها #ولست
]| ارشدالاحيناحصيها *# كات عليه سق نظم بوره شارك معناسى مكارم اشبو اخلاقعشرء
وأمطهره در أولكسى عقل الكتديسى دن اوججيى عم درد سي ْ بسي ود انا
| التيحسى افعال هع رو صتعس نه يد نجسوبر واحسان سك ز سي صبر طغوز#بسى شكرا وتتجبسى ا
ا لين يعنىغلءظاونامقدر وهر بر شخص محادثه ومكالمه ايلديى كيسداحباب واحزاعى بوخسه
ا اعد سعى جشم فراستله مواجهه ومناظره سندن فهم وادراك ايلر ونفس يلو ركه هر نه كداعى ||
: وض اد ايدر ايسه بن ان ىتصديق واطاع تام او زمان عمل وسداد فهم و رشادايله موصوف |!
ا اوأورمكه نفس اماره يه عصيان واص وازاد ه سندن طَغْرانايدرم دعكدر 03 عض حكيا عاف لك !|
ا وصف وعلامتق وتعر يف واماره سنده ديمشاردركه ماق لعقلندن ناشى ناسى ارشادده ورأيندن ||
ا ناشىناسه امد ادده اوله رق 3ول سديد وفءلى جمد ولاندر اماجاهل ا-جق جم اند نناشىعذابده ||
|| وقولتدزناثى تبابده واقع اولهرق قولى سقيم وفعلى ذميم اولاندر ( ينه حكيم سابقدنتقل اولمتكه |
ثوب ولبساستك جيادق وطور وهيأتنك حسن وملاحق وصقالنك وفرق وصورتتك نظابى ال
ودعواىعرفان وظرافتده كثق شخصكع ةل وكياست وفهم وفراسئنه دلالتدهكفايت از ز يرا ||
: نه خلا واردركدنقشله تزيين ا ولعغشد ر( ظرؤاءعر بدن دعم دعشّكه بصرهده مسن واوزريده ا
20111
أأثات فاخره واطرافى واكافاده خدام ومفنيه ومرّعه لر وكثرت خريج وصرق اولان بر ©
ا ارارق عفان حربه مراد ايدوب مااسم سيدنا يع ىكنيه واسم شر يفك ندرد يد يكمده ويروا
| ابوعبد الجن الرحيم مالك يوم الدين ديه رك جواب ناصوا به اجنسار ايلدى إن دج ||
]| متسرورى ضهك وختده ايله احجق وجاهل نادان اولديفن فهم ايلدم ( قلت ) مرجم سيدنا
|| لفظى برغر وسترجهه ايغشدركه ذ كرى ناسزاومط العدسى حيرت فزادرانتهى (منقولدركه قاضى |)
1 000 . 58 دع 007 مع كام لاج 0
|| اناس أكابرعفلاى عالمدناولوب عمل سلعى حميعّت حالى شف ايدوب وكندينك طرق صوابه ْ
ا سلوكته هادى! ولورديكه او لعفل سلئه موفق اوليانارككارىدكل ايدى وقاضى مشاراليهدن :
ا صد ورا,د وب عل رانه شهادت ابد نوو يعد ند ركه صلاح حال وأمان تكارايله شه رت عار بررجل :
1 5 58 . حي 58 ١ 0
1 وارايدى اتغاقاقصدحع لعش بزالعسه عودشه دكين بركدسة التولتى اول أفاقلة مسسشهه رأ ولان
م رحله إبداع ايد وب م مقفسديئة عرز مث ونس كدى ادادتصكره رحدعت ورجلمذ كوردن ا
1 ودالعهة واماسى طلى|!نلدكدة اورجلناطل جاهل ايدوت انكار وغضاه رده احتسار أيدوء ا
1 ات مدمانة شهادت ايدر كعهسدرا ولاديغندن لداره يه حيرت كلوب قأذضى اناس ينمعاوية بك |
ا حضوريئه واروب قضيه بى نقل وحكايت ايدر قاطىاءاس'وبصحاره يه بوحاد نه بى بندنغيرى ||
ا 2 4 اخارالدكى دو استفسار ابلدكده جنا بكزدن غيرى يه لقاده انلادم ديد كده قاذضى ا
] عرفان اتناس اوكون كيدوب ؤرداسى كلسئه وقضيه 2 برؤرده نعل وحكايه ايلا مسئة طممك ||
ا اتدروحل مظاوم > “يه دن مغارقت ايتدكده قاذى اناس رجلىعى ىق حطور ينه اجكان
أ وهرنارتاطيف واكرامايله اعزازوكو با تحرم اسرارايده رك لطايف حي لطر يعنه سلوك ايله #قد ||
حصل عندى اموال كثيرة ورأيت ان أودعها عندك ذاذهب وهى” موضعا حصينا * بعى ا
ا عند مده اهوال كثيره يركدى ساكد ايداع ايلكى رأىايلد م برحل تحرزحصين وموضع رصين ||
ا اسضار اندوب اسار ايده سز ديه رك كلامه خمام و بردكده اول رجحل طاح نجه دن ٍ
[أحركت مصطييق رق بثايده طورسون قاضى موى اليه رجل بججار؟ حر قومه آدم كوندروب ||
أتكرار اوشخخص متكردن امانتنى طلب وو يرمه ده تعلل ايدرسه قاضى اباسك حضورئده ترافع ||
]| ام ونحكيه يه دعوتابله ديو اهى وتذبيه قيلدقده ف الخال م اى باطلك خانه سنه مسارعت |
]| و قامنى مشار اليهك تعلهى وجه اوزره اليه سنى طلب ايدر عرائى مرقوم طمع خامندن
| ناشى قامنى مو اليههك ايداعيله وعداياديى الله بى قياتمق سوداسيله قضيه يه خبردار ||
|| اولاسون ديو كال حذرند ن رجل بصجاره نك القه سنى اقرار ويديئه تسليم ومقدما انكار ||
!| وغضبالله معامله سى بر وجه ملاطقه اولديغى اخبار و يوماده فى كهسه يه ديمه ديو رجا ||
ا وساس مأفوس أوالديق القدسق الوب سرورايله قاضىدانايه عودت وهزاردعا ونا ايد را ولباطل
|أمرائتك <بل و خدعه سى آتكار اولفله بو مقولهكار باطلى ايون قاضى' عادل حضورينه
| اخبضار ولعمز بر وتو بحؤايله تكدير وح تعالى سن ككى شر يررك عاللدن وجودقى قالديره ديو
ددمااددر ( قلت) هذاوقع عدم الا ناس نادرا وامافى زمأنناهذافلا يعد ولا صى اللهم احفظنا ||
ا واحفظط الهكة السنة من نشم رورهم آمين انتهمى ( خلفادن بعضسنك وفاق سبداه مسين
١ باشلده قله واختلالظهوراءدوببواتناده بد خواها رينت ماكارىعهد تحاس شورىايدوب اهل
| اسلام برب بله مقائله وعداوت ايله مشتغل ايكن فرصت ذوتاولغازهمان اوزرارينه مهابجه
ا اده غلءه واستلاوئصه مالى ضبط يدم ديهرلقرار وبردكا ند نصكره طارنده عمل وشعورى /
ا م اولان بررجل مجاس شوراده حاذمراودامغله أكا دج بركره احتياطا عرض مرابى رأى
17 اله دومث ورتلر ين نقل وحكايتايلدكلرنده اعضاى لس دنزاولان اولرجل
3 93 .
راى ويد بير يكز
0
| جمانكبياننه اغازاولنوراجق واهل جاقى تعر بقده ابناعرابى*دانا(جاق تعر بكّبازاردهكساد ا
*
أنأشيرايدر ديو ردايله جوا ب وبرر علسون سوال واستف ار اتدحكاريده اول رحل دج 1
] ايرتهسىكوق اخبار يله وعدايليوب وقتاكهروزموعود كلدكده ججهوركلامه اما ز ووعديكزى |
ٍ اتجازايد كديدكل ندا ول رجل عاقل ابى ارسلان ايله برذ ئ با حضارايلمارينه تلبيه اكد و يونلر ١|
أدج امرينه امتّالشديد ايليوب رسلا نارايله ذثى اعد ادايدرررجل عاقل ذثبى رحلده حبس ومكث |
١ وارسلانلرى بر نرارينه صالديرر ارسلانلردضجٍ بردر<ه ده وغوشورر كه قأتلرى سيلان ابيدر ا
أنهايت مخاحعه رى غايته بالغ اولدقده يعنى يشاب د وشدكارند ه ذثى محسندن جيقاروب ||
| ارسلاناره اراثت وانلرذثىكورديكى كى ترز مخاصعت ودرحال بربرار يله انيت واتفاق ايله ذيبه ||
هدوم ايله يارمياره ايدرر رجل ذى تدسر بونلره خطاب ايد وباشته قوردا يله ارسلانلرك متالى ||
ا مسايين .له مزال مثا ىكبيد رك رجه بربر يله قال وشقاق ابد يلراماخًالغلرندن رعد وظهورابارسه ا
|| درعقب اتغاق ايد وب حال وواقلرندن زياده *>وم وقتال ومملكتلر يكزى تك يب وضبط ايدرر ||
ديديكنده هزاركين وتصويب الله ترك عرزعت ابدرز ( لومقامده صفت عقلا تمام اولوب ا
اولديضى وفتده ديدكلرى -جقتالسوق قولارندن مأخوذدر كانه احج كاسدعقل ورأىا واوب ||
]| اموروه صا 1د نبرشيد هكند وسيله مشا ورهوكند و يه التفات اولع ديغندن احود يعشدر دعمشدر |]
١ (-ق برغر بز وطبيعتد ركهانى تغييروتبديلده برحيله وتد بعرت ثرا يرو برداءذ ركيد واس ادق ٠وتدر ا
| وشاعرك *لعكلداء دواء إستطب به#الاالجاقةاعيت من يداو يها #قول ذكرا ولنا ىتأ بيدا يدر |
أ عألىاوادركدعات جقدنماعداهردراودردوعلت حون مداواتاوانهجقمعالجات واردراتيق |
-جاقت وجهالتدمداوات!يلينه فتوروءلالت عارض اواوب مداوات مكن اولاز( -جاقت شرعا |
وعقلامذموم ايد وكن با نده قخركا تا تعليه أكل القعياتدن٠روى اولشكه اللهتعالعندنده اسجق ||
| خلدك زناده مبغوضيدر زيرا اعراشيادن محرومدر واول اعرد جع قلدر( عقلا وصقت ا
| اجغه صورت وافعال حيبتندن ايَى وجه اوزره استدلال ابلمثلر اولعى صقالك طوايله در |
و بومدعايىاثياتده ©« لانرجهامن الدماع ذن اقرط طول يتّه قل دماغه ومن قلىدماغه قل !
عقله ومنقل عفَله فهو اجق #ديديل ركه مغادى صقالك مني دماغ اولعله ليه سى اظول |
اولان ذانك دماغىقايل يعى ضعيف ودمان قليل اولانك عقلى ضعيف اواوب وضعيف العفل ||
دخا جقدر دعكدركه زياد؟ رطو بت دماغ ىكرت اشعاراشعارايدر التهى (افعال حيّبتندن ا
علامت عقانه خطور ايده تى ايشلرعواقب اموره تأمل ونظرانا نر يبه ومعارفه سى اولبان ١|
| مخصك كلامنه اعقاد ايدر نفس بكنوب يجب و كلامده كثرت ايدر و كندويه برثى سؤال ||
ا أولئسة تأقى اتعيوب جوابده مرحت أبدر هرشيده عله إمثرمعارق وصيردن خالخوت وسعه ا
| وظم وسهو وغغلتايله مالى مين و يسارينه ذظروالتفاتى جوقاولوب وقار وتأنسىكزاولور ||
ا أكرجه احتياججي اوليوب خلعدن مستةىاولور اسه كروغرورى زناده !ولوراحتاجح وقسنده ا
| دأيوس اواورنةسو يارسه خش ايدرنه طلب اولنسه يخل ابد ركتدو طلب ايلسه الماح وابرام ١
| أبدر نسو ياسه اطيف وكوزل سوياءرحكدد ويه نه سو يلنسه فهم ايلم نكورسهقهقهه ايدر أ
اغارسه صبحهايدر ( صاحب مستطرف جه الله تعالى اشروصغات وعلامتارناسده تقتيش |
١ وص اواندقدهاكثز بواحوالده بولششزدركه ارتقعاقل واحجقكم اؤلديغى:طامكد رجه سنه |
| واندق ديومعاصرزندن شكايت ايعشدر (حضريتعسى صلوات اللهعلى ثدينا وليه حضمرتارى ||
ببورع شأ ركه معاجه وعداوات قبول ايازعلت برصه ومادر زاد اولا ن اكه واجمايهمعالجهايلدم ا
ٍ .قا نابا واوبناذن الله برو حاصل اولدى والجغدعلاج ومداواتاصلا كاراغدى وعلت جق زاثل ا
لشف
| اولادى (مطصكه) حكابتا ولعشكدايى اج قيولدهرفيق وسغرده ممراه طر يق اولمشار ||
| اجغك برى آخره ندا ايدوب اى رفيق شَفيقم بر برعز ايله مصاحبت ومكالمه ايدهلكه قطع ||
(أمسافه حادثهايله آسان اواوب قتور وكسلان طر ناناعّ دنه رفيقدج بوكلا اسان |
| ايليوبعصاحيته باشلدقلرنده بريسى بن امل بود ركه برسورى قيون وطوارم اوليدى وم ولبى |
| وصوف ومع ايلدمفتن اوليدمخلباسيى اظهارايدتجه اق د يكرد خلياسى]شكار و بنم حادم ||
| برسورىذثبيعنى قوردماوليدى اغناملر يكه صالو يروب انلردى اكل وتّناولايله اهلاك واتمام ||
|| ايده لر ايدى ديدكده اسجق آخرهز باده غيظ وغض بكلوب حق مصاحبت بوه .د رورفاقت ومودت ||
يله ميد ر قيوتلرعى ائلااف واهلاك الك رواميدر ديه رلكمشاتمه و ير برار يله زناده سيله ||
|| مخاصه اباديار تهايت برير بنك بوتمازندن طوتوب حار<ه ايدرز بوخلالده بيسن كوسه ||
|| اوزرارنده طولم ابله عسل يوكلى اكى جار ابله كرايكن بوناره مصادقهبرله اصلاح يذلرينه ||
أتوسط ايدوب وخصومت ومحارحهنك سييثدن استفسا زايامكده اثلر برمثوال سايق ماجراى ||
|| اخبارابدرارسن كونا #رب روزكار اولديةند ن جاردن طوطارى انزالايله اغررينى اجوب ١|
بره اسالهوواذرعسلى اضاعه ايل دكدنصكره بونلرخطابايدوباكرجهسزر اجق دكل الس ه كز ١
]أ شوعب لكى الله تعالى دعمى بردد وكسون ديه رك كو يا (صعدت صواب وكند ونك اشبوفعل قهقهه ||
]| افزاسيله انلردن زبادهجق اولديغ ىآ شكارايدر ( جابربنعيداللهدنمرةوعاروايتاولشتكه ||
أب اسرائلدن رجحل معيد وصومعه سنده طاءاتايله كذارنده ازمانايكن ربجت وباران نزول ||
]| ايدوبنياناتفراوانثايت و بهار اولدقده راكب اولديقى دركى اوتار ايكن ا ولساده دلاى ||
|أمعبودم سنك مركبك اولايديده بن قولكك «ركبيله برابر اوتلايدى ديونازايدر جناب واجب ||
]| الوجودك شان اواوهينته لايق اوليان اشبوتضرىى اوعضرده قبل باريدن ميعوث عض أبى ||
[اذيشانه بالغ اواوب بوتمن ؟ غيرلايةدن اول رجلى زجر هراد ايلدكارنده قبل جناب ستاردن ا
|| ىمعا قداره وج وتذيبه اوانوب اولقوم مدت مديده بكا متضرع وصومعهسنده عقلتك درى ||
| مقدارىمت_در وقولار يمى على قدر عقولهم نحازات وهركسك اخلاصى موجبنحه مكافات ||
| ايدهرم بورديلر ( سهيل هند شتعتهبى تزوجه طالب ولدقده هند سهيلى صقت دق ايله ||
|| تعب اتدرك:دن سهين دج هنده اشرو ةطعة آنه بى نصهمت طر يقيله انشاد ا تشدر*وماهويى ||
أأناهندالاسصية #اجرلهاذيل مسن الخلائق * ولوشيئت خادعت الفعن قلوصه * ولاطمتفى ||
|| البطساءفى كل شارق #مغادقطعه اىهندبنم طول قدد دن وهم ابتديكك حم ب سجيدذاتمكد كافة 1
ا حسن خلةّ درا كامانع دكلدر وشجاعت ورأع شو بلهدر دليران وشجءانى | كرح ادايتسم دوه رندن ا
| مادو ب اسير وهر بار يادي ةوسيعهناخودارض بطعادهسله* زورملهتد مير ايدرم دعكدركر تمه سى ||
|| قيافتاخلاقهبرهان'وليوبامارهدركاه هه تخل ف ايدرد>كدرانتهى ( قلبسليم صاحىاواوب |
أأموذى اوليا ن ابله واجغه عرب العريابو ينوزلز وطعن اتمزجنت اوكوزى ديرز شول ا-جعكه ||
بهد 4# الاب الثالث ف القرأن .وفضله .وحرمته ومااعدالله 1
تعالى لقا رلّه من الثواب العظيم والاجر الجسم ايك ا
: اوج باب قرأ نعظي الشانك فضيلت وحرمق وتلاوت ابدنلرايجون جناب واجب الوجودك ||
| اعداد ابلديىق ثوابعظم واجرجسم بانندهدر#حق لعالىقرانعظي الشاتى مدح وفضيلاتق ||
|| باندهاستعيذ الله ع9 ولقديسسرناالقى أ نللذكر6* ورمشدر يعنىق رأ نعظم الشانانواعموعظه ||
اصنا ف عيرتارى ذكر و بان اغكله تذكير واتعاظ اون تسهيل وتهكه اولغشدرمفاديا<ود ||
ساعد
2 ا ا 0
* 00
لغظنده عذوبت ولظبنده اختصار سببيله حفظهتسهيل اولديغى
أعظم الشاىكريابله توصيف بورمغله شاننه نعم ايله استعيذبالله +3 انه لق رأ نكر 6* ودج |
حكيم ايله لسعيهايله استعيذبالله يس والق رن اكيم 6 ودج علو وعظيتنى يبانده يجيدايله ||
لمعيه ايله استعيذبالله عق والقى أن ارد 6 بورمشدرق رأن جليل الشاتى سيد الاننياء وسند ||
| الاصفيا عليه إكل الهحابايه جبر بل امين وسا طتيله اتزال بيو رب كلام مزل بارى اولديغى ||
اتكارايد ن فكداى عربالعر نابى معارضه سند نعاجزو بلغانى برسور* قصيره سن كمثان اتباندن ||
أأبرى ابدر وجهله اعظى معمزاتدن قلغله شائنى اجلالايليوب الخامالسكر بن الفدهماء ع9 ؤأتوا ||
| بسورة منهثله 26 بورمشدركه (وآييتكرعةٌ اخراده استعذيالله 26 قل لمن اج معت الانس أ
| والمنعلى ان يأتواعةلهذا القى أن لايأتون بمثله ولوكان بعضهم ابءض ظهيرا * يبورمشد ركه ||
| طاتم ةانس وجن باسرهم قرأ نعظم الشانك بلاغتنده وحسن ذظينده وكال معنادهشان اانه ||
ناطغدرايتاخراده قرأن ||
| اجماع واتفاق ابلسه اراتبانايده مزارهر نقدر بعضسى بعضبنه ظويروهعينا ولوب اتيانده ||
| تفاهر وتعاوناياسه رده كتوره مره الى ناطقدر بثابرين © ذهوالنورالمسئبين والمق اليقين ||
| لاى' اسطع من اعلامه ولا اصدع من احكامه ولا ارجم من فصاحته ولااوضح ٠ن بلاغته ||
| ولااكثز من افادته ولاالذ منتلاوته * يعنى قرأن عظيم الشان برضياء باهر وحق بديهى اولوب |
'| اعلامندن روشن وآشكار براعلام واحكا مندن اظهر برحكم وفصاحتتدن ارح وافاده سندن ||
| افيدمطلةابركلام وتلا وتند نالذبرتلا وت يوقدر ( قلت ) جامعصغيرده (القرآنهوالنورالمبين ||
والذكراككيم والصساط المستقيم #خيرى معشبوطد ركو شارج منا وى راههد ايدسلوكند هكند وسى ||
أ ايله استضاله اولنور ضيادروذ كرومذ كور ببان باخود كند وسيله اتعاظ اولنان شيدر وحكيرحكم ||
أ داخودذواككمدديمكدرد يوشرح ا تمشدرانتهى (عليه الصلاة والسلام القرأن فيه خيردن قبككم ||
| ونباءمن بعد وحكر مابيتكم ) بورمشدركدمألى قرأن عظم الشان تدفواءٌ ونم فرائدى ||
| مشغلدرك ازجوله قرأن سردن مقدم اننياء سابقه وام سالقهنك اخبار وحكاباتتق متدهزدر ||
ا وسزردنصكرهاخبار ( و بعض مغيباق مشين در وسمزك يتكزده ارلان مخاصعه ومصا ديه أ
ا وسائرمعادله يهد ائرااحكا فى مشعادرد كدر ( و<براخردهق رانك مدح وثناسدده 2 اناصفرالب.وت
ا من اير البدت الصغرمنكاب الله تعيالن ب( سور ثدرمفادى بدت وخانهنك خبرو بركتد نخال ا
ا اولاتى شول خانهدركهكاباللهدن خالى وعارى اوله يعنىانده معهف شر يف يواغيه دمكدر |أ
|( امام شعبى رجه الله قرأ نعظم الشانى قرانّتايد نكهسه انيجور يسما تعديث ايدزاعق جناب ١
|| حفله معئاده مكالمه اعش اواورديمشدر ( غالبب ن صعصعه على بنابىطالب كرمالله وجهه إل
| ورطى الله تعالى عنهك خلافتلرند «سغارتله فرزندى فرزدق ايلدكلدكده اول خليفة كرامت اثار ||
أ رضى الله تعالىعنه سن كعسين ديو استفسارايد جه غالب نصعصعهم ديوإخبارايادكده ينه اول |
"كرام تشعارا بل كشيرواموال وفيره هالكغال بين صعصعه سن ميسين بورد قلرنده باامير امو منين ||
: مدي دكده حيوانات ودوهلرك نهاولدى بيور نجه مصائب ومهلكات ونو'ثب و بليات ايله هلاك ا
م أ ولد بردي دكده اول ذات معالىصغفاتبو دله تلفاولق خبيردر ببوردقد نصكرهكنيه سيله ندا َ
أأبيورب اى اياالاحطل معيتكده اولان شاب امد كعدر ديدى نامير المؤْمنِين فرزندم فرزدق ||
وهر شاعر بليغذ ردي د كدها ول مى -جت شعاركرامت تثار #عاه اله رأنفه وخيرلهمن الشعر * عق ا
إ سن اك راق اوكرتكه ام شعردن خبرلودر بوردقده بوكلام لصعونت اتام ذرزدقه مليله ا
تأثير ايتديكندن كندى اناغنه بوتاغو اوروب قرأن جليل القدرى حذظز ايلميجه بوتاغونى ||
|| اناعد نجيقار: مديوعين ابلدىستهتكاملهتمامنده نظمقر أ حفنط ايلدى و بوقاغ ايله قيدده ١|
-6
١م ي*
| ايكن بو ببق انشاد الاشلر ا وماصب رجبى فى حديد مجحاشع >* معالقدالاحاجة لىار يد ها ||
أ مفاديدت اختيارمله تضبيق ايدريى وشق ابدن بوقاغويه اباقاريمى وضعك سبى قصد أيلديكم ا
أحاجتاوندركهحاجت مذكوره<فظفر اندر ديكدر (انس رضى الله تعالىعتهروايت ايتشدرى أ
]| بركون باكه عليه الصلاة والسلام بورديارناانس صباحده والخشامده قرائّتدن غافل اوه زيرا
]| قرأنعظم الشان ميتاولان قل ىاحيا ونا ومتكردن نفسى منع وذهى ايلر( زخشرىر بيع
الابرارده حكارت !نشل ركهايرا أهيم الخواص بررجل مصروعه مصادفه وقولاغته اذانا وقويوب ١|
ندا أيلدكده مسلط اولان شيطان بورج لكلام اللهاولانة رانك مخْلوقيئيله قائل اولديغند ن تل ||
| ايله روحىن ثلايدهجكم ببىحالمهتركابله ديوجوفندن فر بادوفغانايلدى (سذيانثورى رجه الله ||
| تعالى شهر رمضان شر يف داخلاولدقده تحديث حديث شر بن واه لع ايله مصاحبت ١|
| ومجالسى:أحبرايد وب #كدى شر يغدنةراثت وتلاوته مواظبت ايدرايدى ( امام اعظ, وهمام ||
ام وامام شعبى رجهم الله تعانى رمضان شر يفده قرأنعظيى الآ شكره ختم ببوررزاعش ١|
ل حضري على رطى الله تعالى عنهدن نقل اولخشكه بركهسه قرآن تلاوت ايلسه ده عةينده |
ا وفاتاياسه صكره ناره داخل اولسه اوكهسه جناب حفك آنات يناتى استهنا يدنار ندر يوقسه ||
ُ عقيبتلاوتده رحلتايد ن جنته داخل اولور (امامشعى رجه الله تعالى ببورمشاركلسان |
| قولاعله قلبه شاهد ءادادر سزز بروجهاه قراءت ابدحككه قولاغكزا شيد وب وقليكن فهم |!
| وادراكايلسون ( عليه الصلوة والسلام افنديمزدن (منقراًالقرأنتمرأىاناحدا اوتىافضل ١|
]ماوق من الهَرأن فقد استصغرما اعظم الله ) حديث شريق روايت اولغشد ركم مقادى ١|
|| بركيسه قرأن كر بمقرانتنه عزوق ولوب بعدازين آخركيسه يه قرأند نا فضل واشرف عبت ||
ا اعطا اواندى ظن ايلسه تحقيق اوكيسه واجب الوجودك تعظيم ايلديى قرأنى تصغير ||
ا وغيف الكش اولوردعكدر ديعشد ر( وينه عليه الصلوة والسلامدن ( انالعاوبتصدى ا
|| كاتصدى الخديد قيلبار, سولالله وماجلاؤهاقال قرائ ةالقرأن وذكرالموت ) حدتى مر و يدرك ||
|أحديث حكيت تمعدرينك مآلى نحقيق قوب ناس ياسلنور تهور ياسلانديى كى بورلدقدء ١|
| بارسول اللهبإسلائد ينى وقتده نمشئله جلاايدهلى ديواستساراولةة اه قرت قرانوه
| دورديار ( عروين #بون روايت اعشدركم برئيسه صلا ة صعى ادادنصكره حدق أجوب ١|
وذ كردر
١ يون ادت.قراقت ايلب اللدتعاقاو كسديه ججيع اهل دنا عاك ذلى درجه سنده اجراحس ان |
|| ايدرديمكدر دكشدر (حضمرت على كرم الله وجهه ورضى الله تعالى عنهدن_روايت اولذتكه ||
ا بركوسة صلا يده قاع ايكن كرات َرأ نْابلسه الله ذواطلال! وكيسديه هر بر<رف مقابله سنده ||
أ يوزاجرو<سنه احسانايدرصلاةناؤله بى ةاعد ااد!ابدراء : قراء تابلسههر يدرف معاي ستده ا
|| اللى اج راحسانايدرصلاتك خارجنده آبدست ايله قرائتابلسه يكر بش اجر ودستها سات أ
إٍ ايدزايد ستسؤقراء اتلس هاون حسته احسان ايدر ورم ثاردركه مفادى قراءت قرأن 3
ا مستدعى!جردردعكدر )0 ضمي 4 مص
رحالده ١|
غهآبدست اولقسمزن هس ينك جائز دكلدر بلاوضو. أ
]| اذبردنقراءتجارٌدرانتهى (!بئعباس رضىالله تعالمعنه ماييورمشل ركدسورة بقرهايله آلعراى ||
| ترثيل ومعانيسؤندبروتقكرايدهرك تلاو سرع ةله وتفكرسمز تم ق رأن :كد باكداحب واشرقدر ||
ْ (عليه الصلوة والسلامبيورمشلركسزرقراءتقر أن يلوب بكا اد يكنا رجدبالاختيار بكا اومان |؟
ْ إيسدتبا اكى ايديكن ( صا مزئيدن تقل اولعشكدرؤ اده رسول الله صبى اللهع ليد وسع حضورنده |
| قرأنقراثتايلديكيده باصاح تلاو ت!يلديكك قرانّتبود رحزن و بكا تردهدر يعن بكا اتمكلكمى ا
| مطلوب ببورديلر (حضمرتعمانرضى الله تعالعنه ججمه
تخد سى سور يقره دنسورهمائده رك أ
08ح
آخرينهقدر وججعه ايرتسى كيحدسى سور اتعامدن سور هودل ١
| سوره”وسغد نسور م ,عدقدر و بازار ابرتس ى كحدسى سوره” حى يعدن اوج طسم يع سور" ||
قصصه قدروصالىكيحدسى سور عتكبوتد زسورةصادهقدروجهارشايه كجدسىتنزيل الكايدن 1
آخرينهقدرو بازا ركتجدسى ا
| سور* رجانه قدر قرائت ايد وب يتحشنيه تصدسى ختم شريف اله هنتدده برختم شر يف ||
| ايدرراش (حضت على كرم الله وجهددن روايت| ولغشكه شو لعبادتده خيروثواب يوقد ركد |أ
أعابداولعيادتك كت وفسادنهمتعلق على ليه وشولتلاوت وقراده خيريوقدركقرا تند :تدير أ
]| و امكن معائيسندهتشكرا اوليه (عكرمه رضى اللعنهكه (قلت) ابوجه اك ري الى من المت
سردن ظهورايدن ولدا#ديدرءادتارى مكوى شر إى اجدقدهكند و يه حزن وغشىعارض |
| اولوب بور ككلاميدرديوصداسئ بلندايدرامش (ازواح مطهره دن عايش ةصديقه رضىالله ||
[أتعالى عتهاركضد ضور رسول اللهه كنشر دف ببوردقارنده رسولاللةصى الله تعالىعليه |
: وس سيب بطاتارندن استغسار بوره يررجلك قرائت قرأًتى اسقاعله تأخرايلدم واورجلك ١|
| صداسندن احسن صدابوانهقدر اسجاع اثتلد م بورد قلرنده فذر كاّات عليه اكل المحيات ||
اأمقادلرندنحركتبوروب اورجلك قرأتن واذر. هدتاسماع بورد قدهبورج ل سال ابن حذيغهدر ||
| (الجده الذى جع لف امت هثله) تحميديله واجب الوجودجل وعلايه شكروئنا بورديلر ( ان |
أأعييثد عشل ركه عالم متامده ر سول اكرم صلى الله عليه وس ىكورد تكيده بارسود الله قراثت ||
| بكاحتتلغه اولدىبا كه كعك قرا نثله ام وررسكزديد يكمدهقراثت سبعددن ابوعروقرالثبله قرائت ||
ا ابله بيورديلر (قراء سبعددن ابوعرو ديمشكه رسولالله صلى الله تعالى عليه وسز نه وجهله ١|
م قرائتقرأن اتدىانسه أواوحهله قراثت ايلكى هد ت مديدة طاب أيلدم وذما كدمكة مك رمديه ١
ْ روهال اولوب صحابه دن قرائت ايدن جوق تابعياه ملاقات ايدوب وانلردن لعي قراآت ابلدم |
: أ وأشدد بهايديك “د يعنىاللر ىَّ وقراتّه باع له عن بو اختيارايلهد يوناسوشيه ايدراراكسش, 3
[( صاحب مستطرف ديركه انسانه لايق واحرادركه سفر وحضروشب وروزقراته مداومت ||
| وتكافخله ايده ل ( شحزحى الدين النووى الشاف عليه الرجه كاب اذ كارده ذكرا بلشارك سلف |
١ صالطين رجهم ألله تعالانك ختم شر يفك وقت ومدتنده عادات لفدارى واردر (برججماعت ا
ْ برماهده برخم شريف ايدر ل وبجاعتاخرىهر براون كصجحددمرختم شر يفابدرر (وبرجاعت ||
أدج هر اويح كدده برخت شس يف ايدرابمش واكترسلف يكرى در تساعتده برخم شر يف ||
| ايدرراعش ( و برجماعت اخرى دج كتدده وكوندزده اق ختم شر يفايدرارابمش (وبعص ||
ا ذوات كرام شب وروزده سكز خم شر يف ابدرار اس دردى كوندز ودردى كحدده انتهى ||
أ( روانت اولعشكه امام تجاهد ركعت واحددده برختم ابدرايدى ركعت واحدهده برخم شر اف |
| ايدتلركعد د ىاكتزمن ان#صادر ازججله اصمايد نعمان عفان وتميم الدارى وسعيدين جبير ||
رضوانالله نعا لى عليه اججمعين ( حفظ وجلاات واتقسان وبراعت اججاع وانفاق'ولنان ْ
| أبوتجد الدارى رجدالله تعالى مسندنده سعدابن ابى وقاص رضى الله تعالى عدهد ن روايت |
| ايدركه اهل حديث اشيو حديث حسندر ديوروايت ايدوب سعد دمشدركه ختم قرأنكرع ||
كد نك اولنه تصادف ايدرايسه ملائكة كرام تابصباح او لكعديه صلاة واستغفارايدرار ||
واكراولروزه موافق تابدرايسه اخشامهقدرصلاة واستغفارايدرارقرانت قرأنك افضلى وثوابى ||
| جهتيله اكترى صلاتده تلاوت اولناندر وقت صلاتك غيريده قراثت اولنور ابس كه قرائتق ||
| كوندز فى ادن افضلدركه قرا تتدن افضل اولان صلات صحد نصكره قرائّدر قرائْت |
ا قرأنده وق تكراهت يوقدر صلانده وقت كراهتاولد يقى كى (طعيمة مرجم اويح وقتده ططق ا
|أضلامكرك فرض وكرله لسك وهدر طلوع معش وزوال ووقت غروب اوكونك عصرندن
|| ماعدايهايكى وق تدج نافلءيه وقتكراهتدر برى فج رصادقك طلوعند ن طلوع شعسه قدر ||
ا صلاة صعولٌ اك ركعت سنتندن. ماعدانافله مكروهدر و برى بعد العصمراول وقتده دج نافله ١|
اد روهدرانتهى (خت ق رأنوقتده جّعيت ناس مستحبد رختم شر بغد مخ ركثيرو بركت وفيرحاصل ||
| اولديغصون (وختم قرأنع ندند مدء|صتيجاب ور-جت الهيه نازلا ولدجغى منقولدر (وعة ب ده
ا عبل الاطلاق دم اسعياب مؤكد شديدايله مسحب اواديغن صاحب ست طرف شافي از مشدر ا
١ 0 قلت)لكن كتب حتفيهدن واقعات حسامين كباب تلصلا تنده عفى خمّده جاعةلهدمانك حةنده /
| مسئّله واردر باق يله انتهى ( ودج قرائتقرأندهالخلاص وإنكله اق وجه الله ورضاىحقاراده |
ا وتأدب وذهند ممناجات خداى استكضارا يتك وحال!حساندءاولفكه حق تعالابى كورركوعبادتدر 1
إأقأرىاوزر بنهواجدر (قات) خلا ص ,ال مقال ايله اكلشطرو بكثرهسلوكله ا وله جفى ملافنار بنك
ا
ص
8 اواعهدناكزودكرا ولغددناشهردر(ساق صا حي :دنب رجاعت برام تك ردنك تلاوت وقراءت له
ا معالسندهتدبرودقا تقندهتشكرايله تايصياحتكرارايد وب ابت اخرايهص ورايده مزرايدى( وقراءت
شعار يدر( قلت ) تباى صورق (من تشيه ادي ث كته سنهناظدرانتهى (صاحبالكرامات
0
والمعارف وذوالمواهي واللطائف السيد اجا ل ابراهيم الاواص رضى الله عنه بورمشاركدقليك
قيام ايل (درد لج وق تمر دهالله تعالايه تضمرع (بشعى علا وصلل اوه جالسه ومكالمددر (قلت)
مع الصلحوار. اولانتفصي ل صوفيه واخلاقكابلرندن تتبعاولته ( وقرأق جهرا وسر! قراتئتك
فَصَيلتاريدة آثار وارد اولشدرعناء عظام ريادن خوف يدنه سسرا ووارستة ريا اوله باورسه
إأمفتاح الغيب شسر<نده وسوامك :وبا تفاروقيه ومعص وميدده كوزل باز لمشدر باق يله انتهى ( قارىء 0
5 قرأنه شق مسواكايله تطهيرو وع وخطوع ود برلابعدرواشيوخ لوص واداء 5 أدلدسى حصر ا
دواسى بس شيدر (ولكى معاليسنده تفكراياه قرا نت قرأن (ايكى بطنك الى ولسى (وجتى ||
|| خلو بط اطلاق اوزره دعشاركه طعام حرام وكثرت اكل معنالر ينه مول محقلدر وكينونت ١|
ا
قر أن ايد لره بكا سيد راك رحةيق اغليهمرسه تباى يعن تكلف وكوجله اغليه زيرا ©« ويخرون ||
للاذقان بكو و يزيدهم خشوما ص مكر مه شين عند القراُ بكاعارفان الله وعبادصلاح يناهك ١|
١ ونام ومصبى وسابره اذا اوارسه جحهرا قرانت افطادر ديوتوويق اثارايلديارز قلت قرافت ا
إأأوذكرك اسرار واخفاسنده نفصيلات واردراسعصانكتب حنذيه دن كور يله وفضيات قرأن ||
1 وجله 15-6 احاديث كثيره وعبرحصورهد ر مشاهده سى وراد ابد نلرامام نوهو بك كات التبيان ا
ا فى لة الث رأنْنام اث ينهم اجحت ايدهلر (ازجله الوهر برهد نبركون وكصحه سنده! حدالله دس وبر |[
| كمه
ا اصابت فاقهنى داقعه اواديجى( وجابردن علية الصلاة والسلام سور الممتزيل اللكاب وسور .
ده سوره" دخان سمب غذران اولديجيى 0 وان مسعوددن ه ركجد سور واقعه قراتى 1
|أملكى قرائت بورصييجه ام اومادقارى ( وينه أيوهر بره دن بركحه ده اذا ززلت قرائق اجر ا
||أوثوابده نصف قرآن قراننه و ( قل نلايها الكافرون قرائتى ربع قرأن قرائتته و ( قل ||
|أهواه احد قرائق ثلث قرأن ثلاوتنه معادل اولور اولديضي مألنده احاديث شر يقد مرو يددر ||
لاج يد د البابالرابعق العر والادب وفضل المي والمن د قد
ا اشبودرد :ا بع وادب ومالم ومتعبلك فض با نندددر (حق سعانه وزءالى 0 ادن الله من ا
شى
| عبادهالعلاء يد ورمشد ركدعرفانحةك اثرى اولان خشية الله ايله انصا اند عفااولد يخى انأ
| برادعباد عطابى ثنادرالله سجوانه وتعالادن خو ف عظم وخشبتابدزعلا
|| وخشيت خشيت اولان ذاتمقد سك صفات وافعالئه معر فتعلك كر «سيد ر( معاذين جب ل رصى الله ا
نيه
عنهدزلله تعإعز خشية الله وتدر يبى تسبيم وعلده مباحثه جهاد وطلىعبادت وتعلهى ص دقه
واهلنه يذل واعطاسى قربتدر زيراعج حلال وحراى ملديريى وطر يق جنى مين ووحشتده موس
وخلوتده تحدث ومكالم ووحدتده خلس وخر بتده مصاحب ومسرته دليل ودفع ضبرايه .حين
واخلاقّده وت وشرى وإعدايه سلاح اولوب عا سبدوله بندهة دا درجات علاده منازل
اخياره نائل وصاعد ودنياده دج ملوك عظام تجالسه سنه واصل اولور وآآخرتده ابرار
حىافقّه سىموجب وحالسنه داخل اولغله مشرفق ومس سعد وعلده فكروذظرصيامه عديل ||
ومذاكره سى قيام ليله معادلدر عا ابله ارحامه واصل واحكام وقضادا فصل اواتور وعم اله ||
'احلال وحرام وتوحيد بارى وعرفان حاصل اولور اتجق ع سببيله حق جل وعلايه عبادت |
وطاعت اولنور شرف بعد البيان امت مرحو مه نك تعلنه اع تبوى اولديئى مألنده حديث
شريف مرويدر ( عليه الصلوة و السلام افتدعزدن علاء عاملينك مرك قيامتده شهدانك |
| قائيله يكسانوطلبعيدهبرصياحنزد حقّده إوزغزادن احب وطلبعلده وطنادنخروي ايده له
' جشثئله تنشيرايدر ملك موكل اولديئى ووذات ابدوبده دوات وثللرينى ميراث ترك 'بد ن داخل ||
جنت اوله. جتى مألنده اولان اشيو ( بوزّن مداد العلا, ودماء الشهداء يوم العية فلا فضل ١|
| احدهما على الآخر والغدوة فى طلب الع احب الى الله تعالى من مأنه غرزوة و لاتخري احد أ
أ فى طلب الع الاوملكموكليه بإشمره بالمنة ومن مات وميراته الحابروالاقلام دخل النة) حديث )أ
شرب هرو يدر بركهسه وطنادنخرو ابلسه قب بار يد ناكابرملك موكل اولوب بجنت | بل كندوبى ||
ا تنشيرابلرطلبعي ايدون امام على رضى الله تعالىعنه بوره شدر 4 ناسك بزد بارريده فى اقل اولاتى ||
|أعللىاقل اولاندر(< ضرت موس صاوات الله على نينا وعليه حق سعحانه و تعالايه مناجانده |أ
| الهى اتسائدن زباده سوكولك كهدرديد يكنده برعالم كه داماطلي عرايلردورديلر( يعض سلف ||
ا ديمشلركهعلومدرتدر ( برى عل فقهدركهاديانانسانه متعلقة مساثل بانايدر( ابكعى ع طبدر ا
| ام اض ابد انا نسانه متعلقه مسائ ل بيانايدر (! وجعى عي
أاشيا وحوادث ببا نايدر( درد عا فودرك حين كيده من جههة المع لسانى خطادن دنا أ
ا ابدر ( يعض علاء يوامت مر <ومه نك طبيى عطاد ر درد وعلتلرىدنيا ودثيايه ميل ورغبدد را كرطييب أ
ا اولان عالم درد وعلت اولان دثيايه ماثل وتحب وز ناده حر نصاواورايسه الخرى مداوات |
|| وتدبيرابيله2ايص ايده بلورى دبمشدر( امامشعى رجه الله تعالادن برسئّله سؤال اولادقده أ
[|مطالحه لرى سبق يعامس اولمغله معلوتم دكلدرديوجواب سورد قارنده كندويه تشريع ايده رك
| بلامكه اسصرا ابا ميس كد يدل دكده ملامكة كن امك لاع اناه ديدكلرنده استصيا ابلمدكلرى |
|شيدن يعنى بتطديكم شئى بيلس ديمكدن اوتام ديديكه <ق تعالى ملا تكد يه آدمه تعليم الى
اولان اسعانى خير ويرك ديو خط اب ببوردقده تعليم الهى اله ببلديكيرد ن غيرى يه عبل... |
ا بوقدرديو اعتذار ابلدياركه تفصيلى تفاسير ده مندرجدر ( قذلى العالم على العابد كفضل
التمر ليلة البدرعلى سارٌ الكواكب ) احاديث مرو يه دند ركه مغادى الله تعالى اعرعالوعاملك !
عابدغير عالم اوزر ينءفضل ورحاق كرك ليله بدرده سار يبلدزر اوزر بنه فضلى حك ب يدر يدن
|| ساركواكيدن ضياداردر ديمكدر ( حضرتعب كرم الله وجهه بركعسةئاسه اعام ومقتدى | ولسه |
| بتدا نفسى تسير ىر بيه ايليوب بعده غيرىى تربيه ايليه ز يرانفستربه وتهذيي اخلاق ايليك
أأنا سى تعليم وتر بيه وتأدييد ن احق واولدر بورسشدر معناى مذ كورى اداده شاعر بليغ |
اشبو اشعارحكيت شعارى نظم ايتشدركر عالم غيرعا لل وعرشد بى نسيق ترسغد ن عباردر
!| >« ناايهاالرجل المعإغيره * هلالئفسككان ذا التعليم * تصف الدواء لذى السقامذوىالضنى ا
ْ
ِْ
>ومدر و يلاتو تغييراتازءانهمةعلده ١|
| كباتصصيهوانت سقيم #ونراك قصلم بارشاد قلو ينا * ابدا وانت بالرشاد عدم * ابدأبنفسك
|| فانههاعنغيها*فاذا انتهيت عنه فانت حكيم #6 هناك نقبلما تقول و نقتدى#بانقول منك ||
| وبتفع عع #الاتندعن خلق وتأتى مثله #مارعليك اذافعات عظيم #م ا ل نظممرقوم اىغير يارى
| تعليم ايدن كهسه سنك نفسكه اشبو تعليم آخردن ز بادهلازم دكليدركه مقتضاى عله متصف
|أدكلسن هرضلوره علابجح صاغاق ويررسن تحونس نكندوكه خسته ايك نمعاه يعسن بزسى ||
أقلبلرى ارشاده صالم كور يرز يعنى عرفانك واردر سن ايسه بويله ابدى عدي الرشاد سن ||
|| نفسكك تر بيه سيله بدأ ايدوب ضلالتدن منع و ذهىابله أكر نفسك اواديتى غى و ضلالتدن ||
| وازكرسهاولزمان كي وعالم اولديغك بيلتوب سوز يكى طوتار وسكا اويارز و بزوتعلوك تأثير ||
ا ايدر خلق نهى ايتديكك كنو ةو ىكندك انشله اكر بو يلهايدرايسك سكاعارعظهدر (قلت) لكن :
| متكرايله انصاف جار اولديتى كى متكرى نهى امك دج جار دكلدر بوصورتده برواجى ترك ||
أواج بآخركركن مستلن دكلدر فتدبر (بءض شعرا عدمرىدانا ريق قدحده يوقطعدى نغلم ||
ا اباش #انى رايت الناس فى عصصرنا #* لايطلبون الع للم) 6« الامباهاة لاكصابه #وعدة للغشم والظم |
أمألى زماتمزده ناسى كور يرمكه ##صيل على ازالهٌ جهل نيت خالصه سيله. طلب ايوب بلكه |
| اككان علدمياهات ومفاخرت وناسه مكابره وظل وتعدىبى وسيلهانلكنيت فاسده سيله نحصيل
|| ايد نر دب>كدر(م يدنام ذات زوجه سن بركون نرديانه جيةركن كوروب امحانا ا كرجيقارايك ||
بدن نوش اول ونزول ايدرايسكده ينه بوش اول وطورراسكده ينه بوش اول ديه زوجه ||
ا 0 شبان اولديقي دصاممد ن كد وى زهيته 1تدقده حم بل هزار سين ايله يدر ومادرم
أسكا فدا اولسون امام ماللك وفات ايدرسه اهل مدينه احكام ومسائل مشكله ده سكا تاج ||
| اولورار ددر (عل.هالصلاهوالسلام افندعز دن (هلاكامىفى شكين تركالعر وبجعالمال)
١ حديى عن ويدبد كه امتك هلاك وبر يشان اولنه ترك عم و ججع مال سيب اولديغى ناطقدر ١|
'أوينه ( وسأل رجل رسو لالله صلى الله تعالى عليه وسع عن افضل الاعال فال الء
إبالله والفقه ىدينه وكررهما عليه فال بارسول الله اسٌلاك عن العمل قتقيرنى عن العم فقالا نالع
إينفعك معه قليلمن العمل واناج+هلاينفعك معه كثيرمن العءل) حديئى ع ويدركه افضل ||
١ اعالدن سؤالاواتدقده عكريا ومؤكدا حق تعالايه و وعرفان ودج دبنده فَعَه يعزىع! وأيعائدر
أدبو بان وسائل علدن سؤالهعادر ديو جوايده حكيت نيديكن صوردقده تحقيقع سكا قلت |
أعلابله يله نفع ويرر جهل سكا كرت عل ايله يله نفع ويرهز ديوع ماك اصلى اولديغى ||
١ يان دوردقاريى ناطقدر ( حضرت عسى عليه السلامد ن نعل اولعشكه بن كيسه يلوب
ٍ وعليله عل وتعليم اياسه ملكوت اعظبده عظم القدر عد اولنور يعنى درجات عالياته واصل |
| اولور (امام خليل ريجدالله تعالى#زلة العالممضروب به الطبل و زلةالجاهل يخفيهااجهل» ||
أأدعشارمةادىءالمك زله سي له طبل جالنور يعىعالم طوير وجاهلاك زه سنى جهلى اورتردعكد ركه ||
| بو صورتدهعايهاتقالازم اولور وينهامام خليل * العلوم اقفال والسؤالات مقاتيمها #ديمشدركه ||
ا مأ ى علوم قبال وكليد (كبيد ركه سؤالات يعن اسئله ومماحثه انار الختارزى كبيدر دعكدر (يزيد ين |
أمسسرهدن مدقول او مكدب ركوسه تعصيلعع ايلهذاتبارى ورضاءربءتهالى ةصدايلسه ا وكهسهيه ١
ابه سيصانه و دءالى رضا وعحبةلهتوجه وافببال ايدوب وعباد.نى دج توجه واقبال|بتدير و ب '|
بين الناس مقبول ووب اواور بوخسه تحصيل يله رضاى بارىبى قصدايغيوب اخراغراض هراد
|| اندرسه الله تعالى رضاومحيى وعبادنك ميل ورغيتئى اندن صمرفايدوب بين الناس منقور اولور ١
اسن بصسرى حد ربّارى دعشدركر اكعاب رسول اللهصلى الله تعالمعليه وسلد نْبراز اقوام ١
4د “21 03
كرامه ملاقولدم يور رر ديكه بر كعسدعطسز عل اشَلرسه اولكثبتكعلده افسادايلديى |
اصلاحاياديكندن جوقدر وعبلسزعل ايدنطر بق مستعيه كتيوب ثهي معوجهكيدن كبيدر |
برعباطلبايديكن 'كدعبادنه مضمراولميهو برعبادت طالب ايديك نكي عله ه ضمرا وليه( فق يرد يرمكه) يع ||
1
ل
أأوعبادته مض اولان علوم مشروعه ونافعه نك غيرى اولان علومدر ومضر اولان عبادات ||
|أجهزلابله اولان عبادتدرهرنه عيادت اولوراسه اوعبادتك علو لازمدر مثلا صلاةابإهعبادت |"
أاضلاته متعلقه مسائل ففهيهى بلك فرضدر يأديى تقديرجه صلاح وفسادق امتيازايده مزوسا بر ||
ا عبادات ومعاملات دج بو يلهدر وتفصيلن ص ادايد ن طاشكيرى زادهنك هوض وواتندهاشيو مطابه 1
أهى اجعت ايليه انتهى ( انس رضى الله تعالى عنهد نروايت أولندينى اوزره عليه الصلاةوالسلام ||
| افتديمرز ( الااخيرم باجودالاجواد َألوا بلىبارسول اللهقال الله اجودالاجواد وانا اجود ولدادم |
أ واجود من بعدى رج لع عطافنشره يبعث يوم القية امه واحدة ورج جاد بنفسه وسيل الله ||
|١ حت قتل) بورمشاردرمعناى حديث شر يف ذات حق بىاشا اهاجوداجواد وبنىآدهكاجودى ||
|ذات يبغميرى عليه الصلاةواك_ لام بعده نشعي أيدن عالم اجودد ركا ومقوله روزقياءتده شان ||
| وسرورايله بعث اوا:ورل وفى سبول الله جاتى بذ لى ايدنجيه دك اعداء دين ايله جهادابدن دج ||
ا أجوددر معناسيى ناطقدر ( امام ثورى رجه الله بور مشا ركمعالم فاسق وفاجرهرهغتونه قتتهدر يعى ١|
|أناسكندويه'فسق وتجور وفساد امورده اقتدا ا تمكله ضلالتده واقع اولو رلر ( امام فضيل ||
أأرجه اللهد ن حكايه اواعشكه احكراهلع ذاتلرينها كرام وعم شر ب اعزاز وحق سهنانه ||
| وتعالينك وضع ابلديكى ميزله يه يعنى رضاء حى هو جب موضعه انزال ايد هلى ايدى جبا بره |
اكندوزه خضوع ايدر وناس مطيع ومنقاد وتبع وخدام 'ولوررايدى للكن دليايه ميل ورغبت ||
[أايله نفسارى تدليل ايدوب عطلررى دنيا اهلنه بذل ايلترذ يل ايلد كار ند ن مهان وذليل ١١
اواديلر بوصفت علا يه اعظى مصبةدر انا لله ونا اليه راجعون ( تاضى علا مه ابىالكسن ا
لعن عبدالعز بز الجرجاتى معنا ى, سا بق افاده ده ابات تبه لى نظم ايلدى * ولماقض |)
أ حق العم ان كنت كلا * بداطمع صيرته لى لا * ول ابتذل فى خد مد العا مهسي © لاخدم ||
من لاقيت لكن لاخد ها 6*« اغرسه عرزا واجنبته ذله * اذا فاتباع الجهل قد كان سلا ||
(أفان قلتحدالع ع كاب فاها اكيبا حينلم تحرس -جاه واس ولوان اهل العإصانوه صانتهم ا
| واوعظموه فى النفوس لعظما * ولكن اهانوه فهونوا ودنسوا ياه بالاطماع حن مها * ||
معناسى عله رعايت ايله حق على قضاايلدم نه زمآتكه طبع دنيا ظاهر اولسه تفسماء مجاهده |
أبد رك مدافعه اعيوب عفى دئيايه وصوله ترد بان اخاذ إيتد م وعله خدمت وتحخصيلده |
| جانمى مقتضاسيله عل ابدوب ناسك دوي اولاق امون بذل ايوب بلكه اع دنياايحون ملاقات ||
ْ ابلديكم صغاره و كياره خد مت ايو نميذول ايتدم مي علله غرس اتديكر اشعارد ن ا
| ذلت ميوه سق ذيو سرد م جوتكه بو وجهله حركت ايده جك ايدم بكا جهل ابله اتصاف |
| اسبواولى!يدى اكر قدرعي ساقط يعنى عط اه متتص فا وانلرا كثريا متكو ب كور ينور ديو اعتراض ايدر ||
أيسكجوابده شالنه.جايت وحراست وحقنه رعايتا| ولعديجى زمان ساقط اولورديرم !كر اهل ||
عا كلىحافظه وصيانت ونفوسده تعظيم ورعايتايده لر ايدى عدج انارى -جايت وصيانت ||
وتعظيم ورعايت ايدرايدى لكن انار اكثزى دنياىدنيه و لذا طم ابله عل شس يف اهانت ١|
وقدر ى شكست وتدنبس وتذليل ابلدطر: ندن عي شر يف دج انلردن اعراض ابعكله موعود |
إولان شعادته ذل ووصولتدن حر وم أولديلرانتهى # من ليتع فى صغره لم يدم فكبره* 1
و ا ا ا 00
»
دغشدركه حار قوجه مغله طو يله بالمى اوله مز مثلنى اشرابايدر ( امام فضيل رحد الله تعالى ْ
دعشاركهعذانك شرا ولنلرى وزراواعي! ابوابنده دور وانلرايلهيجالسه ايدنلردر ووزرا وام انك
خيرلى اولاق عاايله يجالسه ومصاحبت ايدناردر ( حكيم لمان فرزندينه وصيتده ديمشاركر أ
علا ايله يجالسه وديزديه مصاحبت ابله زيرا حى سيكانه وتعالى بارانايله ارضىانيات واحيا
ابلديكى كى قلوبارى دن علانك نورعليله تنويروا-ياايدر (و بعضيلردمشاركد برذاتكه
وحكيتن ابله معروف ودشهور اوله عيون تاسده عرت ووقار اله منظور اولور ( ابن مسعود
دذى الله تعالى عنه طلبة علوت روٌ بت بورد قاريده ترحيب وتلطيف اله اى عر وحكيتك
يناييجى واى لتك قناديل برانوارى السه وثيابلرى كهنه وقلو بارى خرائ وهرقصبه وشهر ||
وقبيلهنك ازهارىديهرك تاطيف سوررز اعش ((حضري على كرم الله تعالى وجهددن متقول
اولشكدعلك شرافتنه كفاي تابد ركرعلى اوليان دعواىعي ايدر كندويهمالمدينلسه محظوظ
ومنسط اولور وجهإك مذلتنه شوكفايت ايدركه جيم ناس اندن تبرى وهركعه جهل عزو
|| ونسيت اولنسه متأم ومتأذى اواور ( عليه الصلاة والسلام افندمزدن روايت اولختدرى
[أحق سصحالهوتعالىع] احسانايلديى كعسهر دنع شري كثم ا يغاملر ينه يعن تعليم ونششره
عالم ارواحده عهد وماق اذ بور مشاردراهلعرفاندن برالم طالي عله حق جل وعلاسق
عل شريفه رعايت ومقتضاسيله عل ايون طلب عزايدنلردن وحقيقت على عليله اظهسار
قلناردن ايدوب على بجردنقل وروايت ايله مقطرت ابدنلرين قإسون ديودما اتخشدر ( وينه
|| حضسرت على رضى الله عالىعنه عليه السلاةوالسلامدن روايت بورمشل ركه جنتكابنده رشصرمء
أأعظيه وارد ركد ميوه سى نسوان مدر ىكبيدر #تنده صاغلش لبنكى ماءلذيذ جرنان ايلر
يوم جرزانك شدت وحرارتندن ناس عطشانايكن اولصود زعلا وطلبةٌ علوم اجوب متعم
اولوزار ( ان سعودرضى الله تعالىءتهدن منقولا ولشكه بركيسه ر ضاءاككق ناسه تعليم اصحوث
برنوع عم تعليم ايلسه الله ذوالجلال اوكيسه يه تمش نى مبعوث اجرى احسان ايد ر (انس أ
رذى الله تعالى عتهدن روانتا وزره عليه الصلوة والسلام افتدعر دن ( وبل لامى من عطاء
السوء يختن ون المي يجارة يديعوذهالاارع الهتجارتهم ) حديث شر ب روايت اولعشكه معناى ||
حديث شر يف كسس وهلاك عباشريى حطام دنايه بيع ايله يجار تايدن عناسوء امت ولديغى
| وبو مقوله حقارنده حق سخحانه وتعالى اشبوجارتلرينه ربح وفَائده اعطا اناسون ديو يد دعا
بورلد يخ ناطقدر ( عا شر يق مدح وتنادهبو قطعدنى بعضسى نظ ايلدى #العا انفس ذخرانت
ذاخره##من يدرس العإلمتدرس مفاخره * اقب ل على الع واستفبل مقاصده ** فاول العم اقبال
وآخره * مألىعر شريف زاد وذخيرهنك ز اده مقبول ونفسى اولوب سن د الى حاملسن
| بركيسه ات قعاشر ينى طلب ودرس ابنسون مره عب اولان مفاخرومةاصدينى درس وطلب
أبعسون يعنى خلوصا تدر يس ايدوب معاصد دنيويه لى ندتابغيدسين عبإشر يفه توجه واقبال
ايله مرءة عن اولان مقاصدى استقبال ايله اوسكا طبيعتيله كلورعع شر يفك اولى واخرىاقبال
وشرفدر ( امام شعى رجه الله تعالى ديمشدركه عايج عراف هكلدكده محلسنه داخل اولدم
ا |سعمد نسوال ايل دكده شعبيدرديوجواب و يردم بعدازي كاب فرقان وتفسيرقر أنه علك وارميدر
أأديه رك استفسارايلدكده الانطليه بندناخذوتمليم ابدرارديه رك اخبارا تطبه تكرار: عل فراائض
ا سلورميسك ديهرك سوال ابلدكده ندج فرائضك كال وغاجى بنده ديواوادها ليدم يثه اتساب
ْ ناسه علك نوجهاهدرديدكده نسبده اختلاف ناس اولديتى زمان اع وفاصل بنمديديكيده
أ اشعاره علك نوجهإهدر ديدكده بنج كانه ديوان شعرام ديو ابا اليه حق تعالانك
(خير»
3
10# ي*
ا خي ركشيرى سكااولسون معنا سنه للهدرك ديوب دعا واموال كثيرهانعام واعطادذصكره بنى قوم
ا وقبيلدم اوزريئة سيد تصييله علمه رعادت ايتدى حا صلى محلسته دخولده احادناس وقراء
ْ اهل هبد اندنايكن انلرك سيدى ا ولديغ, حالده خرويجايلدم ( اخلاق حسنه وعدالت مستصةء
ايله متصف اولميان عالمكذم وقد حنده بوقطعديى يسى رجه الله تعالى نظم ايعُشدر اذالميزد
عا الفىقلبه هدى 6 وسيرته عدلا واخلاقه حسنا *« فنشمره اناللهاولاءفتنه * تغشاه حرمانا
وتوسعه حرا »*# معناسى برعالملك علق قلبّه هدايت وسيرتاه عدالت واخلا قنه حسينثر بدت
ز بادهائليه اول عالمه خبر و يركه دن سححانه وتعالى انىفتذهأيله مبتلاايدو بكتدنىحرمان ودرن
| احاطهايدهرك مأيوس امن واماناواورديمكدر ( هشيم بن جميل رجه الله تعالى ديعشدر كدماللك
ابنانس ررجدالله تعالانك يجاسئده حاضر ايدم كنديستدن قرق سكز مله سؤال !بلديار
اوتوز أكيستك جوا ده اعتزاف غز ايله لاادرى سور ديلر ( امام اوزاعى رجه الله تعالى
دكشدركه أسرار وحيه مطلع ملائكه؟ مقر بين حق جل وعلا<ضرتلر ينه كفارك متعفن ر ب ||
كر يهند نكوردكلرى اذادن شكوى ابلدكلرنده حى سد انه وتعالى حضرتارى اخلاق ذميه
أبله متصف اولان عذانك بطونتك راحةٌ حكر يهه سى بوناردن اشدوازيد اولديغى وى
بورد إلر ( حضرت عب ىكرم الله تعالى وجهددن منقول اوذسّكد بركهس م على ولقسمز بنناسه ||
فتوى وبرسه سعا واض اوكعسه يه لعنتايدر ( صال بن جناح العمىعا شر يى مدح وتنا
وقدرق اعلاده بوقطءه لى نظم ابلديلر *# تعر اذاماكنت لست بعالم 3# خاالعرالا عند اهل ١|
التعي #6 تعلم فا ن العرازين للغتى # من الخلة الخسناء عند التكلم * معناسىاكرسن اه لعي اولادك
ايسه طلب وتعيايلهانجقع)ع اهل تسر عتدئده حاصل اولور وتعرايله نالا وانور نعم ابله كه عبر 1
شري ف ك, وتلفظ وقتئده اكعابئه <ليء <سناوقباىكرانبهادنز بأدهزين وزيشدر (اهلعر
واكعحاب هيزومعارفدن عبد الله بن مسا الهذلى خافاء عباسيهدنمهدى خليةء اهلع واعحاب
معارقه عطيه وا <سانميادابطدكاريده من بورعبد الله إن سباع قراشدة مهارتارى حسبيله
أججاعت قزاء ايله حضور خل يف ه يه داخل اوادقارند. اون كدرهم عطيديه ثائل اولدبار
بعدازين عناء وففهاءكروهى اخذ احسان ايو ن داخل ا ولدقاريده بنه مر بور عد الله زهت 1
عطادن اولديغندن حضور خليعهيه داخلواون بيك دره,م عطيه دج اخد ايلديلرفرقة شعرا
أأداخل اولدقاريد «شاعر بليعٌ اولديغتدن بنه م بوراون بك درهمايله متازاواديار ورما ة يعنى
كاش كروهيله داخل اولوباونبك درهم عطيهيهمالك بعداز بنينه اهل قصصايله داخل
واونبكدرشمهنائل اواوب بعدهحوانتددرايله ينه داخل!ولوباونبكدرهم اخذا يد نجه مهدى
خليقه هزارمدج ونا ايدوب حق جل وعلاسنده بجع يلد يكى معا رف وهيزى انا لكد ن برفرد ده ||
جع ايلديكى بوكونةكلصيه قدركورمد م بورديار( وكبع انج راحدن بررجل تع ايلديكى حاك ||
نسيانتدنشكايت ايلدركنده تركمناهى ومعاصى ابله حفظه استعانتا يديو يندونصجيت ايلديارً
اولرجل نصيصينى واد نصكىهاشبوقطعديى انشاايادى * شكوت الى وكبع سوء حفظى © ||
قارشدن الى ترك المعاصى * وحفغظ الع فض من اله #وفضل الله لا هدى اعاصى #مءناسىين وكيع
إنجراحه سوء حذظ وسياندن شكار تايلد يكمده ترمعاصىيهبى ارشادوابكله بندونصعت
ايلدياروعلت وسبيق ببائده ديدياركه عبإشر يف الله سحانه وتعالانك فضل وعنا يدر وفضل
وعنارىعادى وطاغى يه احسان! ولغاز ( بعض آثارده بعض تمدن منقولاولمشكه بركيسه قوه ||
حافظله سى زناده اولق استرسه تدر يس ومطالعه ختامنده رفع كاب ايلدكده شوم ثورى ||
قراثتايليه ( بسم الله وسيحان الله ولاالهالاالله واللهاكير ولاحول ولاقوة الابالله العلى العظم ||
دةة
عوج حرف ق “كفي و وكش ابدالابذين وده لداضرين وصيلى َك عالق فل سيدلا جد اد آل ا
١ وككيه وس عد وييه زوانت لوال كه تع ابلسكق هب مساثادن برحرف متسى اولامسى هراد اندت ]ا ا
إ] لعسدة ىانتودرسدت مقدم شودعابى! وقيه 23 اللهوافجم حليةنا حكييك وانشمرعليناريحجدتك 3 :
ناذا الولال والاكرام © قود *حافظه حكندوبه مرزوق اولضى هراد ايدن كهسه صلوات ||
: مقر وضصه عفييتده شودعايه مدا وم ت أبليه 3# 3 د تبالله الواحدالاحد الحق لاسر يك إه وكقرت ١
عاسواه»ا (صاحب مستطر ف رجه الله تعالى دبركه سيك واستاد وكيم شهاب الدين اجدين : ا
|| موسى بل ريجداللهتعالى قو حافظه امون ب+رحكون اونكره 6 فغهمناها سليان وكلا |١
|| آثيذا حكيا وعماوسضرنا مع داود الجيال سكن والطير وكا ا لين ناج ناقيوم نارب هو سى |
ْ وضرون ونارب ابراهيم ونا رب شد علبهم الصلوة والسلام اله بن الهم وم |١
ا والعها لبوجدك اام الزاجين ع دعاسئى را و1 ابدررايدى أشيودعاده أولانآانت ؟" ر يمه نك ا
0 1 ا معتاى شر يق بعظم الشان سلج ره نبوت وحكومق ى ناخود فتوانىتفهيم وتعليم ايلدكداودايله
2 سلم] ن هر بررار يذه بوت 3 'عطا ابلديكم حالده ودى ب عظم الشان جيال داوده اسخفير ا
ا ايلدم حك ندى ايه بر براسان حالناخوداسان مقالايله حق جل وعلانى تعدوس ولسبمايدر ا
: اولدقارى حااده باذود جالى تسخخيرايلد مكتدىنهجانيه متوجه اولورايسه برابرسير وسياحت ||
ا ايدرار اولديتى حا! أده جما لى لسرا ابلد هت وى سضيرا لدم ويويله خوارق عاداتى ا
داودكامثائته عظمت وقدرتله بقاع هر نعدر سررززه امغر بب وشى” يب اشدده قدرت ا ٍ
١ لأناهره مه تغذرله اح بديع دكلدر بالخصوص <ضيرت سلعانه تفهم بارى اولان حكودت وفتوى
ا حرث وعم دعوا سئده وقد قصدسى عقل وذكا بابك اواثلنده سبق تاعشدر ) اللبيسه ||
١و
علتك ثلثانتك ذهابيله هلاكاولوردعشد ر( وينه و- ركد كان ان رمال برمسةاءدن سال
اولنديغي ؤقتده سن هم رنقدرا وصسئلهيه عالمدى اولورايسكعالم حضوريده جوا ابه تصدى أيله ٍ
يراجوأيه تعرض عالم ايله سائلى اسعخفاذد ر (صي ل حإشر ببفه خث وترغيبده # هن خد م
|| الخابرخدمتة المنائر*#ا ذضعرب مثلاولشدر يعى علو كني وتو واقبوت دولر "يد مدعت ا
انلسةا والقسية مقامات وه اتبرقفيعه خدمت اباردعكدر يعؤوشاق عالىاولور رع شر بق ْ
تناده بض علطا وشعرى نظم | لق لاتذترغيراللوم 27 فانها نمالذخار* 9 اورح :
ٍ اليقاء # معالجهالة واب 8 بعقى سن علوم ومعارفكٌ غير دسنى زاد وذخيره ااذايله ا
أأذبرا ع ومعارف سكاكاق وواى كود د جبزسيو 5إزا ركه جهاات و بى هيلك ايله |/
ا ها قزانورايسه ده ينه ضرر وخسرانده در (امام شافعى رجدالله تُعالى ةصيل قي سر بفك ا
أأطريقى بانده بواياق نظم التلردر # نمم بن تال المي الابستة * سأنبيئك عن اسعائها |
ا بان *«#ز:حككاء عطي نيان و مدلاو هم ينه اتات وطولزمان #6 معةأسىعع سس لقه ا
ننائ! لاولهمزسن اق الع سْعك حصوليلهاواورسينولالىشيئّى اسعارىايله سكااى متها بان 1
ا 3 دم اولا ذكا يعن فطانتز يراغباوت ووجاقت ايله كال تحصيل اولعاز ايك نبى عبله حرص ا
وتحيت أو-< حنى سجى وغيرت درديى حواي اصليه وكت ري عليهيه كفا تايده.جك عا تج هرت ||
]| استاد الج طولمدت وزماندر (امام زهرى رجدالله بيورمشاركه عصرمزده عطادرت 5 عسددر أ
9 مديئة مثوره ده سعي دن مسدب كوؤء ده شعي لصسره ده سن لصسرى شامده مكدول ريجدالله |
| تعالعليه اججعين ( بعض علا | دشل ركدهر برعالمعصرز بنك مصا بع برانوار يدر اهل عصر ١
ا ووو و ا 01 مشياناجي زبادهاولان ١
قنقى ناسدر ديثلدكده دتياده شكرودعا ١ أعيان كهسهره هانعام واحسان أن دن كسعدز وناك رئده ا
أأدعواى مذ كوره ده حضمرت داود وسلوا نعليهما السلاءك حكومتارى وجايله اولوب لكن
ا مرت سطواركٌ حكبى 1 مداودى نسحم اعك باخود حكومتارى عن اجتهاد اولهرق لكهاد ا
أ حضمرت سلهان صوابه اشبهاولق شتازه جا راوشس تشيرش ريف خطيب شر بدنيده مص حدر || ا
ا بوصورندهحكم حضرت داودخطابه مولدر وعمى «ندفع اوله جتى معلوم الى عرةاندر (امام || 0
(أاىاوسف رعجه اللدتعال بعورسال ركذ بر وادم ونات اعد هار : وتكفين ونُدوين خصوصق ا ا
ركهه يه احاله ايلد م ينه بن استاد وشيخم امام اعظم ! ابوحنيفه رجه الله تعالا نك مجلس ||
ا شر يفارندنن مفارقت ابلد مكه بركون درسم قوت اولورخوفيله (ممدين اسحقابن <زعه ||
ا صاحب التكاب نمضي امام جد بن ن اسععيل ا أغذارى رجه الله تعالانى وصف وثناده دعشاركه فبة ||
| أسعا نك التنده حديث شريق اعلٍ واحفظ مجدين اسععيل اأمخار يدن غيرى برذاىكورمد م ||
ا حدثده مهارتلرى اولرتيدده أيديكه برحديث كداهام خارى اكأعالم اوليه حديث كيم 5
ْ دكلدرديواتكار ايدررايدى وكندوردن عقولدركه وز بيك حديث كيم حفظ ايلدم واكق ا
||يوزيك دج حديثموضوع وغيركمجم ضيط ابلد مكة كدج غير د ن ممتازاوله (وينه ||
[أسورمك زد ركاب تخيصمه برحديث وضع وتحر يربنى مس ادايلديكمدءاولا غس لايد وبوابى ||
ا ركعت نافله ازقياوب كك ره حديث شس فى فى وضع ابدرايد م (, ويلد تورف شارك كأ صم كشي مده
ا مك نويه اولا ناحاديث شر بفهالتوز , بك احاد يدن اتاب وكات مذكورىا ونال سنه ده جع
ا وبريت" اتلد.م اول كاعى يوم قيام وجزاده :له الله ذوالجلال ببتده عدت قيلدم ( امام ماهد ||
ا رجه الله تعالى خلغاء نى اميه نك اعدلمىعر بن عبد العز برْك ع وفضيلتي , اند ٠ دعشاركه عر ين ١|
(أعبدالءزيز بندنا اولدقارندن تع اعون دائًااحضورر بم من]وعتابدر ايدم . (ليِثب تعد ا
!2 سسطة بعال اسلاعالتولازعرنةد عاذ تكن اوتا خريض دج اوتورايه ده مكر ركه أ
(علَك) ”2
ا على بغيرع ل ضايع ايد نعالم مغ طدر ديوجواب ويردى (علءترغيبده اشبوقطعه نظام اولعشدر
]| * كن مالماوارض صف النعال * ولاتكن صدرابغيرالكال * ذا نتصدرث بلاآلة * صيرت ||
|| ذاك الصدرصف النعال # مألىهما نع الم اول لسك اشاغسى اولان صف :عالده اوتو ررا يسكده ||
|| مقامك.نهءاليدراكنكالسزصد رياس اواه ز راجاه لك يرى صدر اواسه دج ينه مءنادمصف ||
| نعالدمدرسمتجم ديرك بومعنابى * شرف المكانالكين * قول مشهورى دج بيان ايدركد مكانك |
| شرق وقدرى اومكانده ممكن اولانك قدرى وعرت له درد عكدرانتهبى ( م ويد ركه موسى وخضر ||
أأصلوات الله على ندينا وعلر هما جع لحر بنده ججع اواد قارنده برسرجه قو ىآغزىابله بحردن ||
!| برقطره صو فى اغنايدوب خضرعليه السلامك قوجاغنه القاايدوبا وحارخضر عليه السلام 1
اموس عليه السلامة با نى الله بوسرجه ديركهاى موسى بر فى ذهها يه اولان علمندن يارى ذوا لال ١|
(أسكابرعا احس اند يلشكه ا اوعلى خضي بتاز وخضرعايه السلامه دج برعا انعام اللسكه |أ
سن بعاراسين و بكا د برعم اخعطا اللشكه نه سن يباور سين ونه خضر بلورلكنكرك سنك ||
علك وكيك خضرل على و بنمعلم الله ذوالجلالك عا قديمنه قياس ايله بحر بى نهايه دن ||
الوب آغوشكه العا ايلديكي مقداردر (امام قتاده ديد يلركه أكرعلدمكفايت وقناعتاوله ايدى ||
حضرت موسى عليه السلام حضرت خضمه رفاقت وائ'عارنده خضردن نع على شرط |
ورهن از ديكه مكرمة “هل اتبعكعلى انتعلن ماعلترشدايه بو معاىناطقدر حقسهانه |
وتعالى وسعتعيق وعا ازلسى قيطا ولوب حاط اوماد يغ ببائده بيورراستهءيذبالله +9 ولاحيطون ||
بشرء من عله الابماشاء 6 آنتكر يدنك اججالا معناسى الله سححانه وتعالينك على خلق احاطه |
ْ ايده مزق احاطهرى علتدتدبلديكى مقدارعدر (عبد ال إنعياس رم الله نبسادعشلردرك ا
كي
حق سبعحاته وتعالىقرق بك عالم خلق | يلدى ا جند ن بزم معلومرنا ولانايبكىعالمد ربرئا نس و برى
جن باقس ىكند ود نغيرى كيس بان (روايت| ولغشكه حضسبت موس صلوات اللهعل ندياوعليه
حدق #يكانه وتعالايهمناجاتلرندهيورمشاركه باربمعوات وارض سكااطاعت وانقيادايل يدىنهايله
محازاةابدردكديدكارنده خطابغبىايله باموسى دواعدن برداويه ام ايدردم لمم ةواحدة دهاى
اكل و بلع ابدرايدى بورئجه موسى عليه السلام يارب اودابةٌعظهه زمتحلدهدرهراعى وكدرالر مدن
برمرى وككرادهدر بيورحه موسى عليه السلامنارب اوككرانه مكانده درد ينه ينم علوم ىنهابمدن
| برعلده دركه ذا تكير يامدن غيرى ان برفردبتاز ببورديلر (عبداللهبنعر رضى الله تءالمعتممادن
روايت اولعشكه بز لر برفكردهايكن رسول اللهدصى الله تع الى عليه وس بدرا ولش ترك ىح لسير. ||
]دشر يف بوروب نه شيده تفكر ايدر سكز الله سيحانه وتعالياك محخلوقاتتده تفكرايدك ذاتنده
تفكر ايلك سزر دق سيانه وتعالينك قدرتى بيلكدن عاحوسكة فكيق كد عل جزبيكة
ذات وكنه وحةيفتئى نه وجهإه احاطه ايايه زيرا ازججله دق سخانه وتع_الىغرب جانئده
برارض خلق ابلشدركه ١كا ارض مضا دبر ل وسعت وعظين برص تبه ده دركه معلومز
اولان اراضى دثيانى بكر بى درت ساعتد ه سير وقطع ايليان شعس اول ارضى قرق كونده أ
قطع ابدر واوارضده بر تخلوق وارد ركه برآ ن حق سهدانه وتعا لايه عاصى او لمامشار در أ
بتورجه عر فاروق بارسول الله ابلبس انلرك لحونده بوقى ديد حالا لبس مخلوقى دكلى معلومارى | أ
ددر بورد بلراو#لوق بى ادمدئيدر ديدكده آدم موق اولوب او لماديغندن خبردار ألا
دكلاردر يبوردى دعشدر انتهى (صاحب الاصلدبركه اشبو مقوله مكان وتخلوقات حق سصانه
ونعالى حضرتارينك عب غيبنده اولان معلومات لاتصاسند ن بعضدر زيرا 6ل انمااميه إذا
اراد شيئًا ا نيقول|هكن فيكون فسيكان الذى يبده ملكو تكلشى* واليمترجعون 6 نص شر فى
دلالتجه <ق سيحانه وتعالينك بر شبك وجودينه اراد ازليدسى تعلق ايلدكده كنابلهخطاب
عقبنده اول شى البتده موجود اولور بو صورتده اومخلوقاتك وجودته استغراب اولفاز
قولهلا ق اولان ذات اجل واعلاسى شان واعتلاسنهلادق اولمياننقا يصدن تيه وتقديساعك
فرضد ركه هر بر سبك ملك وملكوقى يد قدربنده در آخرهر برتخلوق ينه كندويه رجوع ايدر
(ميحث للترجم) اهل <ق اتفاق ايلديلركد هعرف للهده نظرهر برانانشرعاواجبدر ومعرف الله
ايه م اد حدق سجحانه ومالك وجود ووجوب وصفاتكاليه وثبوتيه ابلهمتصف وصغا تنقايص
سلبيه دن مقدس وميرااولديغنى بقدرالطاق ةالبشرية تصديقدن عبارت اوادينى اسلام يبان
اولنان يابدهعلى التفصيل ذكرا وأندىككن واجب الوجود جل وعلا ل كنه وحقيعتنى معرفت
عند ا دوين بر شخصه واقعدكلدر عدم وقوعنه ادل ف كثيره واردر برى آنقا سيق ايدنحديتُ
شر يفدر ورى د عليه الصلاه والسبلام اعرّا ىعر بنى سائده بوردقلرى (سحانك ماعرناك
أحومعرفتك ) حديث شر يفيد رك معناسى ارب علو وعظيتي لايق اولميان نقايصدن ستى
تعديس ايدرمكد ذا تعليدى <ق معرفت اله مع رفت حاصل اياده عدمدعكدرودق معرقتايسه ||
عب بالكنهدر اشبو معرفت بالكته اكل انبياء عليها كل الخحابايه حاصل اولا نجه غير ياره عدم
حصولى بالطر يق الأول در( غارده رفيق وشح عتّيق ابىبكرالصديق رضى الله تعالى عنه
لعن عن درك الادراك ادراك يورم شلرو بوكلامه حضرت على كرم الله تعالى وجهه دسج
غدوالبحث عن سمرالذات اشر اله #كلا فى ضما لمشاردركمما جناب حمَك كنهنى اد را كدن
[أعزادرا كدر يعن قو هكانئى عادر وذات بارينك سسرند نيع ىكنه :د نحث ايك شركدر ديمكدر
( واحب)
00
ْ واجب الوجود جل شانه نك حكنه وحفيقتيله عا ومعر فتنك عند الَمَقَين عد م وقوى
| ثايتاولدى لكن امكانذاتى حاصلى دكلى بين العلاء اختلافى اواندى ج ةالاسلام امام غرالى ْ
أوامام الحرمين وصو فيه و ذلاسفه امتنا ع ذاتى ايله ممتئع اولسند ذاهب اولديلر و بعض عيا
أدج امكان ذاتىايله مكن اولسنه قائلولديلر اهدىمعرفت نظرواجب اولديتى كى اهل حق ||
عندند ه معرفةالله دج هر برفرده واجبدرطر يق معرقة اللهده اختلاى ايلديارصو فيه ||
قدس الله اسرارهم معرفةاللهده طر بق نفس اماره فى كدورات بشم ريددن مجاهدات شديده ١|
ورياضات ايله تربيه واولوجهله تصغ يأطن برله حضرت ححقّه توجه وطاعانه مواظيت ايله ||
| اوليئة ذاهب اولديار حك هند طر يق معرقت بلكه ججيع اشياء الهامايله اوللسته ذاهب ١|
| اولد ار اشاعره وفر فد معتزله طر يق معرفت انجق نظرتمج ايله اولسنه ذاهب اولد يار ||
ام اولان قول بودر بوبحث عقائده متعلقاولديغندن اجالا بياناولندى انتهبى (جادين
اأسلى دعشاركه عا دوهاعد ع( وقوفايله حديث طلبايده نك «ثلى كسمز طور به سى ارقه سنده ١|
ديرت سهان امدق ع نحوى مد و ثناده ابراههم بن خلف الهمداق بوقطعدى دعثدر ١|
| امو يسط مناسان الالكن ي# وامرءتعظمه اذالم ين #واذاطلبتمن العلوم اجلها* فاجلا ||
ا منهامقيم الالسن* مألىع نحو كله قدرق اوليان لسانه وسعت وفسعيت ويرر زبيرا اعرابده أ
ا خطانى اومان كشيارة تون تعظيم ورعأيتابلرسين اكرسن علومك الطف واعلاسطاب ا
ا ايدرايك عاوم! #نده احسن اولان السندده ودوع بولان خطايلى طوغراد يى علدر اولاسه ١|
٠ اتجبقعع 57 ودر (علىينسساراسانئده فصاحت لاتقب غلطائدن سلاستاولميان#خصى ْ
|| بلاهت وجاقت الله وصفد ه شوابياق نظم الإشار*# رادت لسان المرء وافدعدله #6 وعنوانه ا
أأفانظر بماذا يعنون *# ولاتءد اصلا ح الأسا ن فا نه 6 تخبر عساعنده وببين * و نعصيى زى ||
| الى وجاله # فبسقط منعين ساعة يلون مأل ابيا تبر شخ صك لسان وتكلم عل ورشدينك ||
١مس وعتراك ببلورسارتق ابل عتوا نكتورروه وغل صو باريه الإته الاق اكارسين ||
| قطعا اصلا ح لسا نى جاوز امه يعنى نحو وعلوم عربيه بى تحصيلايله زيرا نسان ترجدان ||
[أجناندر وكال انسانه نشا ندر قا فت وجا مه سى نفس وجدالى خوب اولان رجل وفتانك ||
حسن وزينق بى امجاب ايدر امالوّن حكلامنده لمن ايد رسه كوزمدن ساقط اواور دعكدر |
١ ( براعرابيء فصجم سوقه داخل و اهل سوقك قاعد 5 عربيه يه خالفاوله رق مكالمدررى |
| اماع ابلدحكد ه سعمان الله ديه رك استعهاب وغاط وشطط اوله رق تكلم اله رج ||
| وفائده اتمهلرينه استغراب ايلدى ( وابوموسىنام حكمدار ينام برمعتبر خدمتكار يله تكلم ايدوب ||
اول كينه ان وغلط ايد يحك تون عريبه تعر ايغزسين ديو توبح ايلدكد ه عر يد ||
| بلنارككلاتى قليل اولور الكيحونايخدمديوا اعتذارق لدقده صوابايله كلام قليل+طاايله اولان ||
كلا مكثيردن خيرلودر ديورد ايلدى درب مثلا ولدرق واردا ولشكه جاهلابله محالى دعقله
سر ومرضدر (ابوالاسود الدؤىءالمى تعذيب م اداياديككده جاه اكا مقارنقيلديمثدر ||
١ وجهلمى كب ذمندهبى يدتاز لشدر#جهات وم ندريالك جاهل #وءن ىبا نتدرى باك لاتدرى»*
عأ نجهلا يلومتصفك حال وكدجهل ونقصاتى بطزسن كع بولمعكه سكا بتاديكىى يلدبره |
| (قلت) سكاتعليم حالدرد كدر ( بررجل حسن يصمرى رجه الله تعالى حضيرتلرينه اقصعناس ||
١ بام ديوعجبايلدكده بالغضب نهينده اولرجل اى امام حسن بكاغليه و بعده المن ناس لسعيه
أيلدد نجه حسن بصمرى قى يش ابوجهاه ايا لحك تسعيه ابلشارايك ن كبر وعنادى سببله مسلين |]
| الاجم لككنيهايلديارديوا
افدصيىعوايده حكن افهام وحسانك ١
دج بومه ناده # الناس كوه اباحكم * والله كاه اباجهل 3 يبت نظم اتمشدركد * ماناس
| اوملعوزه اباحكي تسعيه ايلديلر الله تعالى اباجهلتكنيه ايلدى دبمكدر ( قلت ) كيه مؤخره
لسان وج يبان نبو يدن صادردر ( بومحاه كلججه فضائل ع وكال بان اوانوب بعدازين اداب
حكها دبمشلركه ابدان انسان
|| قوت وقوامده اكل طعامه محتايج !ولديغىكى عقل دج ماد اديه تحتاجدر عاق لب ادب نيكنام
| #صيتد ن بين الناس محرومدر( حضرت على كرم الله وجهه بورمشاركه ادب وق تحاجتد»
| ما لكثير وص وتده معينظهيروندي مجلس وحال وحدتده اسدر ادبايله قلوب واهيه وضعيفه
|| معبور وعقول ميته حيات جاودان ايله مسرور وطاليلرمطالب ومقاصدر ينه تل و وصول
| ايله خبتهيم وتحبور اولور ار( بعضبلرديمشاركه بى ادب عاقل بى سلاح لجاع كببدر( حكايه
حسته بيان اوور لعق عبارت - آداب بائئده در ) بعض
أاوزره تكلم ايلدكده خليفه حسن ادبندن بى نهايه حاوظ اولغله كعك فرزند يسن ديو
استؤسار ابلدكلرنده باامير المؤمئين فرزئد اديم ديدكد دنهكوزل أيه متلسب سين ديو بلطيف
ابلديلرز ادبى فدح ونشاده بوقطعه ف برشاعر نظ ايلشد ر# كن ابن من سنت واخذادىا
نسب شرفته اسئناد دن مستغئى قبلريكيت اولدركه باباسنك ششرفنه احتيابى اوليوبكتدى
ا اسعد فقير) اشوقطعه حاجكدر وحكايه سى فَائَّدهلو اولوب وشفيق نامه شرحنده كوزلجه
|| بسط اواتديغندن بومحله عينيله نقل اولندى ( ابه انام امارتنده صاحب شرطه سنه بعدالعشا
أأخانه دن طثيره هركئه راست كاورايسك بكااسئيذان اروب بلاامان قتلايت ديواص
|| *# تأتيه بارع وهى صاغرة * فيأخذ من ما لهاومن دمها #صاحب شرطه كندوكندويه
الله اعم بوجوان اميرالمؤمنينك يفين اقر باسنك اوغلى اول ق كرك زيرا بوقوت واقندار انلره
||تعود # ترى الناس اذواجا المضوء ناره *# فمنهم قياما حولها وقعود *صاحب شرطهكندو
أ كتدويه غالبا بوجوائك دج ياباب ىال اميرالمومندن بركريم الشان عظيم القدركيسه اولق
لأكرك زيرا لو هر به كرهه غيريار قادر دكللردر دروب انك دج قتلندن الجكر اوجحسته
|| خطاب ايدوب سن كك اوغليسن ديو سؤال او دج بوشغرايله جواب ويرر* اناابن الذى
إأتأتى السحمابلارضه #موسوقة بحمولهالمتأرس * تهدىاليه مننفايس جلما * وانا الذى
١ بيدى حياة الانفس *# صاحب شرطه غالبا بوجوان دى امير المؤمنينك مقبول شربتدارينك
ٍ اوغلءدرديو انك دجى قتلندن ذراغت ايدوب دردحكسنته سن كييك اوعلسن دير اودى
|بوشعرايله جوابو برر» اناابن الذىتأق الوقودابابه * واحشاؤهم من جوعهم تتوجع #عضوا
| شباالبس فيهم جابع # والجوعانعاداليهم يرجع *# صاحب شرطه غالبا بواوغلان دج ابناء
ملولاعر بد نبرجواد كا وغليدرديوانك دج قتلندهتوقف يدوب !شجسنه سن كك وغ ميسن دير
07078ب7ب7ب7ب7بتبتبتبتبتت22ت5 225252 يئر 22552525252525 22522 لالس
جاو
1 اولعشكه بررحل دلفاء عماسية دن مأمون خليفهنك حطوريده ملس خليعه يه رعانت وادب :
|| يغت#كمضعونه عن النسب > انالغى منيقولهااناذا * ابس الغتى من يقولكان الى >« مألى ||
|أهركيك فرزندى اولورايسك اول همان ادب صيل ايله زيرا اديك معننده اولان فواءد سن ||
|| ادب وكاليله بنمدبه بوقسه يكبت اول شخخص دكلدركه ايام شو يله ابدى ديه دعكدر( ضعيمة ||
]أ وتثبيه اتشيدىبركه صاحب شرطه شهرىدورايد رايكن بش نفرسكرانجوانيكتاره راست ||
!| كلوباخذو برد بورضربرقا بلريون يارد بر يس تقدي ايدوب سن كمسن ديوسؤال ايديجك |
!| جوان ارتجالا بوشعرابله جواب و ير اناإن من دانت الرقاب له *# مابين مخذومها و هاسعها ||
ا #صوصدرديوةتاندن كفيد يدوت أيكحسئه سن كييك اوغلسسين دبوسؤال ايدر كذلك ٍ
أوديى بوشعر ايله جواب ورد # انا بن الذى لاييزل الدهر قدره 7 وان نزات يوما فسوف :
اود بوشعرايله جواب ويرر* اناابنالذى للهاميتطععامدا * لاتخنثى فيفعله انيئل ||
و سلاحه فى بده مشهورة * ودماء قتلا ها عليهسا ينل * صاحب شرطه بوجوان غاابا
| اميرالمومنين صاحب سيفنك اوغلى اول حكرل دبو انك دج قتلندن ال حكوب صباحه ||
| تأخيروصلى الصباح واقعة شباتمى عرض برله محبوسارى حضور<اجه احضارايدوب زعمتهد ||
كيلرك اوغزارى اوإدقاريق تقر ير ابتدئ اح ذكر اوإنان ابباتى جوائاره اماده ابتديروب ||
|أحقيقت حاله واقف اولدقده جلساسنه متوجه اولوب يونارك بابارى كهلراولديةن فهم وادراك ||
]| ايده ببلديكرنى ديوخطاب ايتدى بابجله حضارحاس بالذات ,ابالرى كهاراولد يفن بطدك لكن ||
ا حكلامار ياك مقتضاسى علو مزلت ورفذعت مكا تتارينه دلالتايدرديو صاحب شرطهى ا
|| تصديق ابتديارحجاج خيرسمزرك دج فهم وادراك ابتديى كبى دكلدر قضيه بونك خلافيدر ||
اولكسى ام اوغليدر ثائى قوال يعنى بعله بشروب صتاراشعى اوغليدر ثالث سما اوغليدر |)
| دابع فرانيعن امكوى اوغليدر خامس جزار يعنى قصا ب اوغليدرديوب جواتلرى اسلنطاق |
]| اتلدكده حاجك ديديكى اوزرههر يرى بانلريتك صتعتنه مقر ومعرّف اوللريله بالجله حضار ١|
| بحاس بوجوائارك عند تحقق الموت سيف مسلال <لاد دن تخليص رقاب ادون حسن ||
| اسعضارريله بلاغتلرينه وحجاجك دنى كال فهم وزكا وتنه انكش تبردهان تحب اولديلر
|| بس اج ججله حضارهخطاب ابدوب * علوااولادك الادب فوالله اولاذلك لضس بتاعناقهم >« ||
| يعنى اولادر يكزه عي وادب تعليم ايديكز الله حقيدون بوتلر بو يله اديب اوليدار ايد ى سوناري |
٠ || أوررايدمديوبجوانلرى اطلاق وبوشعرى انشادايعكوزرهم و يدر #كن انمن شت واكئسب ||
٠ || اديا * يغنيكمصمونه عن النسب © انالغى من يول ها اناذا #* لبس الى منبةولكان الى > ||
١ ْ (بعض كماد ث ل ركد ركوسد نك اد ىكثيراولدقدههرنةدرنسبدهى قدرووضيع وشهرئدنعارى ا
أ وفقيرا يسهدهناس حواجنده كند ويد الجاايله صيت وشهرق أذ قكيروع ز وشرف وفيراواور ( بعض ||
ا شعرا بومعنانى اداده بوقطعدبى نظم أيلشدر * لكل ىئء؟ زيند فى الورى وز ينهالمرءتمام الادب ||
أ) قديشسرف المره بادابه ** وانيكن فين وضيع النسب 6 مألى هر برشكك خاق وانام ببننده زينت ]أ
| وشسفى واردر كشبنك زينت وعزتى دج 'دبنك كالوتماميدرو بعض اوانده كثى ادب سببيله |
| هرنقدروضيع النسب ايسه ده حىاتب خلءايه منشرف وم تفع اواور ديمكدر (بعض فصواى |
| اتجامدج بوقطعدى نظم ا بشدر * مالىعقلى وهم .حسبى دما ثامولى ولاعر بى#6اذامايئموا ||
| الماحد* فاتىمنتم الىادبى # مألى ينم مالم ع وحسم هحقدر بن نه سيد القويم ونه ىمض.وط |
اولان عريىيم سمزلر نيه منعى ايسه كز بن ادق اديه متنسيم ديمكدر ( بعض حكما ديمشارى. |
أفضل و كال عقل وادب ايله در يوقسه اصل و نسب اله دحكلدر اديب ايله غيراديب ||
اولاق فرقده سقراط حكيه سؤال اوأندقد ه اديب ناطق اولان انسانكبيدر غيراديب حيوان |
٠ | بىادراككبيدرديوجوابو يرديلر( إدباء وفضلادن ابو العاليه إإنعباس رضى الله تءالعنهمازك ||
اباس شريفارينه داخل اولدقده هزاراكيام والتغاتايدمرك حكدد وايله وابرسر يرنه |
' 6 اقعادايله احترام وطائقة قر يشدن جلسده بولنان اكا برى ابوالعاليدتك حتنه اقعادايله اومرته |
اعتبار أ عماديكندناول! كأ برهكالتهور واغبرار كلوب اسان حال اله بى نسباولانى كال شرف ||
ونسبابله اشتهارى اولناره ترجعايلدك اعيراضئى جين جبينايلهاظهارايلدكارنده ابن عباس |
رضى اللهءتعالعنهما انلرك تضكر و انفعاللر ب فهم واناه توبجم ولوم ايدهرك مقلس مديونه |
| داإنكبلك نظرى كى غطوبانه بكا نظر يكزه سيب ندر ايوالعائيه بى اوزريكزه تقدي أ
1 ابلديكمدتمى مغهوم اولورسكر فضل وادب وعقّل صغير ىكيير وعبد ملوى سيد ودولى اوزر ينه أ
1
|تقديم ابله قدرنى ترفيع ونتضم ايد رسورديار (جاليتوسحكيم ديمشكه وضيع وبى ادب اولان
(أشخصك فرزندى اديب وفاضل اولورايسه يدريتك نقصانى زائل وسترعيو بيله قدرى متزايد
اواوروشر يفذى اديكِ فرزتدى جاهل وغيرادي با ولورايسه يدر ينك شرف وفضاته نقصان
عارض ا ولور ( بعص عنا دبمشاركه احسن ادب اولدركداديب اولان عب وادبيله مباهاتوفضل
أأوكا لاتيله مفاخرت ايليه ( معاويه رضنى الله تعالى عنه حضيرثلرينه بر رجل بن غر يم دبوندا
واستغاته ايلدكده غر يب ادب وعرفاق اوليان كعسه در ديه رك اماثه سنه اسصابهيورديلر
أأقوم اضاعواحد اولهم * هافالمكارم والتقوى لهم اد ب * سوء التأدب ارداهم وارذلهم *
: ورؤعتار اضاعه وكندوز نى ارذال وارداايله شرف وعرثارىازالهايلدى و برطائفةاخرىعكارم :
|| اخلاق وتقوى واد اب مسعسنهارى سيبيله ذات ومنصب وم تبدلر بنه شرف وذ ينت وبرراردعكدر |
بهد ل الباب انامس فى الاداب والمك 6د هه
بشتبى باباداب دسةه وحك مستس نه ببانتدهدر ( حكماى إسلام اشبو فقرات اسعصان آنات ||
أأموافق شرع وعقل اولدينى حالد هكشيده؟ سلك 1 ثار قلدقلرى كلات حكيت معاتا ريدركه
(أذكر اوور * اذا ارادالله بعيده خيرا الهم هالطاعه والزمه القناعة وفقهه فى الدرئ وعضدهباليقين
اكت بالكفاف واكسى بالعفاف واذااراديهشراحبب اليه المال و دسط منه الامال وشغله يدنياه ||
| ووكله الىهواه فركب الغساد وظلم العباد*# يعنى حق سحانه وتعالى برةولنه خيرصى ادايدرسه عبادات
ا وطاعاق قليئه الهام وتعيشدهكفاف وفناعق| كه قرين وديئده فعه وع!عتعادده بعين احسائيله ا
||| كرام 'يدوباوقول رزقدمكفافايله اكتفاوء غا ف ايله اكنسا ايلرواكر برقولته شر ع ادايدرسه ||
أ ماللحكند ويه تحجبب و«طالب وآمالى تسيط وتسييب اولنوب دثيا ايله مشغول وهواى ||
|| نفسنه موكول قياوب ضساده ساعى وظصباد ونخر يب بلاده مججاسسراولور الثم ديالله ازى امل * ||
| التوكل على الله اوفىعل #ايعتى مطلب: واملك<ن وازكاسى الله ذوالخلاله اعمّاد وعلك ١ كل ||
١ واوفاسى وا جب الوجوده توكل واسئناددر “3 منلم يكن لهواعظ من ديته “3 لم لنشعه المواعظ من
سره# يعن بركشىيه ددن وعظ اومازاسه سرندن.واعظ نفع ونا » ويرمن دعكدركداعالنده |
|| امور ممرعيديه رعاقاولبانك تصغيةباطناه اعتبار بوقدر ديمكدر ## الفساد ساهى المعاد* يعنى
]| دنيادهفساداخرت ومعاد امور ين اونتديرجيدر #كلهن يحصدمايزرع #ويجزى؛يصنع* يعنى.
أهركثى زراعتابلديكنى حصادايدر وفعل ومصنوعبله يجازات اوانور * لايغرنك كدة نفك
أأوسلامة اسك خدة العمر قَليلهِ وحة النفس مسصيلة * يعنى نفك صمتنه وكن كونك
اأسلا ممه مغر وراوله زيراعر لك مد تى قليله وداعًا حمي مس عه له در “ا من اطاع هواه باع ||
أأديشه بدنياه ©« بعنى بركعسه هوى ونفسئه أطاعتاينسه 5 دثياى دثية به بيعايله ضلا لتدء
| اولور # ثمرةالعلوم العبل بالمعلوم * يعنى علومك ثمره و فا ه سى يلدكيله علدر *# من رضى ا
| نقضاءاللهلى لسحغط احداوءن قنع بعطاُلم يدخل حسدا ## يعنى بركيسه فضا وقدراللهه راضى
ا اولسه براحد ه غضب اعرْ خا لقنك اعطا ايلد >كى عطضايه راضى !واسه حسى دردئد ن
ا قورتيلور #افضل الناسمن ل تفسد الشهوهدينه 6 يعى | نسانك'فضلى واشرفى شهوات نفسى
واعانه عن وشرف باطله اعانه نلف وسرفدر» اليخيل حارس تعبته وخاز نلورئته »* يعنى يبل ||
|( بعضياردشل رك هكشيده ادب اولاديتى تقديرجه معت وسكوت ايدوب اديب اولاديغن ||
وسوء حاانى اشاعت ا لامكدر ( عبد الملك بن صالم بو ةطعه بى نظم اتشدر * فى الناس ||
|| وقديزين يم الماصب الادب #* مأ لى ناسد ه برطائفه واره رك كقدوز ى مكارم اخلانى ١
|| |أطالب ومتصف اولادقارد ن هر نقد ر نسب اككابند ن ايسه ارده سوء تأدبارى محد
01>
دن وآخرتى افسادا بليندر 37 خيرالناسمن اخريع المرصعن قلبه وعصىهواه وطاعهر به ع7
بعى أنيائك خير أو سى حرص دثيابى قليئد ن اخراج ايله ذرحان وخالةنه طاعتده هواى
نفسته عصيان ايدندر*# نصمرة الحق شرف ونصمرة الباطل سرف # يعنى حق اولنه نصرت |أ
ودى مالنك حاذغى ووريه سنك خزينه داريدرة من لم الطب حرم الورع +« يعن حرص وطبعه
ملازمت ابدن ورع وتعوادن محروم اواور*# اذاذهب الخياء حل البلاء *# يعادب وحيا زائل ||
اولورسه آقت وبلانازلاولور *« عبالابنفع كد اء لاجم * يعنى فاده ونفجى اولمبان عر تأثيرى |
ل إولياندواكبيدر)*ا من جهل المرءان تعصىر به قطاعهة هواه ومين نفسه اكرام دنياه *# يعنى |||
كشينك جهل وعدمعرؤا تندندر نفس وهواسنه طاعتده خالقنه عصان ودئياستها كرام ايله تفسق ||
اهائ تله رهين خذلانا يلك #م نكثر ابتهاجه بالمواهب اشتد نزاعد للمصائب:* يعى بر كيه نك |
مواهب وعطانايه <ر ص كثيرى اواسه مصائب وبلانا ايله مضطرب اواور + لاثنت على غير ||
وصي د وان كنت هن مك فىصهة ومن عرك فى فسحة #يعوهر نقدر جسوكر ,كدت وذاتكده أ
ا كلك وشبابت'ولورسه ده وصرتسمز يناوث تايله * عغذ الممبى بحسن افعالك ذل على اليل ا
كميل خلالاك »ا يعنى | خلاق سيثهصاحيئه افعال<سندى اراثتاعكله وعظ ونصهمت واذعال ||
!| جبلديه تحبت وخلتكله دلالت ابله * اناك وفضول الكلامفانه يظهرهنعبو بك مابطن و صراء ||
من عدو ماسكن #6 يعن فضول وكثر تكلامدن احترازايلهزيرا جوق سوزءيو بدن كيرلو وباطن ||
أولانى اظهار وعد وده مكمر | ولان عدواق تحريك و اشكارايد ر» كلام المرء يبا ن ضله ||
وتربجانعقله ذاقصمره على الجيل واقتصصرمنه على القليل6 يعىكث,: ككلامىع قلنك ترجان |
وعم وفضلنك انيد ر لايق اولان كلامده اختصار وحساته اتخصاردر #كل امرىء يعرف ||
أبشوله وبو صف بفعله فمّل سديدا وافعل جيدا* يعىه ركشينك قدر وعرفاوك لا ٠يله ||
(أوافعاليله نعر يف وتوصيفاولتور بو صورئد هاو سو يله وابوايداه # دن عرف شانه وحفظ ا
(الساته واعرضعالايعنه وكف عن عرض اخيه دامت سلامته وقلت ندامته #6 يعن بركعسهقدر
| وشانى له ولسانى حغظ ومالائعنيدن اعراض ومؤءن قرنداشنك عرض ومالندن نفس منع أ
]| وكفابلسه سلاموَدائٌ و يشعاتى وندامت اند ك وقليلاواور #6 كن صعونا اوصد وقافالدعءت -رز ||
ا متصفاول ا من كسمم ومن كثر سؤاله حرم “# يعو بركيس هنك مقال وكلامى جوقاولسه ا
مدخول ومسوم وجروسؤالكثير اولسه حروم اواور * من اسخف ياخوانه خذل ومناجرّاً عل ||
سلطانهقتل #يعن ب ركعسه مؤمن قرنداشى قير واستخفاابلسه مخذول ولك وساطانزمانه
بعنى جيران وقومشوارين ذليل قلا نعزبزا ولازواخواتتىبحروم ايد نكشايس مال بولماز*اجل الوال ||
ماوصل قبل السؤال| وى الناس بالنوال ازهدهم فى السؤال * يعنى عطا واحساتك اجل واعظرى ||
طلب وسوالسز وير بلندروناس كنيل نوال بونتدن!ولاسىجر وسؤال اغيندر* من حن صؤاؤه |
وجب اصطفاؤٌه # يعن ير شينك صغاىبالى وحن اذعالى اوله اول كعسه بى اختيار ورعايت ايك |
واجبدر»*ة #نعارضك بتع الشخممنه فعظه تحن ار عنه * يع بر شخخص سوء خلق ايله سق ا
اغضابايدرسه سن حسن ح كله اكاوعظ ايله © من ل بمالهعلى نفسه جاد يهعلى زويج عرسه ©« ||
لعنى يبوب انحجوب كيغيوب وخيرات ماليءدن ذخ رخروت وزاعميوب #بان مال صاقايان هرد لثم :|
ويخيل محفوظى! ولان مالايلهكلننك يعنى قاز ينك 3وجه سنه يعى روما او لدكد نصكره |
+ *»
أمريستكواره جنى يكتحكه جوم ردللكايدرماً لندهدر اذا اصط:عتالمعروق ةاستزه واذ! اصطنع
|| اليك ةا نشسره »يعي ركيسديه ايلك ايدرايسك ست واخفا و بركعسددن ايلك كوررايسك هركسه
|| اعلان وافشاايله#من جاور الكرام امن من الاعدام *# يعنى كرماء واسخيايه تحاورومقارن اولان
إأبوةلقدن اميناولور * من طاباصله زى ذرعه #6 يعنى اصلى طب وطاهراولانك ذرى وذر نأتى
8 طاهراولور»ا من انك رحسن الصنيعة استوجب سوء القطيعة* يعن احسان وحسن صن عه بى انكار
ايد ن خسران وسوء قطيعهبى مستوجب اولور * هن من بمعروفه اسقط شكره ومن اعحب لعمله ||
احبط اجره *# يعنى بر كّسه انعام واحساتتى امتئان ايلسه ثواب وسّكرانئى اسقاط ايدر وعل |
وطاعات. له حب ورا ايلسه اجروثوابئ اضاعتايدر»*# من رصن ى من نقسه بالاساءة شهدعبي اصله ا
: بالرداءة 3 يعنى نفسك دضيرت واسانتةهرادى اولان اصلتك خباثتوردا بده شهادت اع شاواور
|| #امن رجعمن هبه بالغ فى خسته #6 يعنىهيه سندن رجوعايدن خسئنده والكاقاغئده مالغه عش
1 اولور “ا عن رق فدرجات الهم عظم فيعيون الام 3# يع درجات #بيمده ترق ايدهنك تذراعده ١
| قدرى عظيم اولور # م نكبررت هبته عظيت فيه 6« يءنى همق عالى اولالك قدروةع تدده جلالت ||
ا 3 من صدق فق معالهزادق -جاله 37 دعن كلامنده صدوؤاولانك حسن وجالى وقدرى زنادهاولور
| * منها زعليه الما لتوجهت الي هالامال *# يعن بر كهسه بذلمالايده نائل آمال اولور#6 منجاد
| بماله جل ومن جاد نعرضه ذل * يعن ماليله سخخاوجيادت أيدن عز يزو جليل وعرضنده جودت
|| ايدن ذايل اولور # خبرالاموالمااخذمن الال ورف ف النوال وش رالاموال ما اخذ من ارام
أ وسرف ق الاثام# يعن اموالك خيرلوسى حلالدنما وذ وعطاناونواله مصروفاولاندرواموالك
|أشراولاتى حرامدن مأخوذ وفسق واثامه مصروف اولاندر © افضل المعروف اغَاث ةا للهوق* |
| يعنى ابلك وا<سائك افضلى مظ لوم وملهوذه اعانه واغانهدرع* م نتمام المروةانتنسى اق لل وتذ كرأ
|| الحق عليك وتستكز الاساءة منك وتستصغر الاساءة اليك *# يعنى عسوت وكال السانتك
أتماتدندرك هر وجهله ارده اولان حةوقكى اونيدوب غيرك سنده اولان حةوقئى ذ كر
|| ومكرابنلك ومقتضاى بشسريتايله ايلديكك اسائت و يدكى هر نقدر قلي لبباه اولسه استكثار
'|ايدوبسكااولان جور واسائى هر نقد ركبير اولسهب له استصغارايدهرك عفوايلكدر»دءن احسن
المكارم عفوالمعتدر “* يعنى حازاته مقتدر امكن عقوايله معاملة احسن مكارمدر *#ا جودارجل
| ده الىاصدقانٌ وله بغضهالىاولاده * يعن جود وسعنا اصدذا و احبابنه كثى بى بوب
ا قبلرتم وحل اولاد واقريايه بله مغو ض قيلر “* لانسى؟ الى من احسن اليك ولامن على !ا
من انع عليك م« يعنى احسان وابلك ايد دنه اسائت ايه واتعام وكرام ايدهنهاهانتايله #6 من كثر |
ظله و اعتداؤْ قرب هلا كدوفناؤه * يعنىظ ونجاوزىكثيراولهنك هلال وزوالى قريب اواور
| دمن طال تعدي هكتزاماديه* يعن تعدى ونجاوزىطو يل اولهنك اعداسى كثيراولور :* شرالناس
أمنيتصسالظالم ويخذلالمظلوم #يعئناسك شراولانى ظالمهاعانه ومظلوى خذلان ايلداهانت
ايدندر 36 هن حور حغيرا لاخيه كان حتفه قيه 36 يعن مؤمن قرانداشئ اهلاك ون قيوحفر
|| ايدن كشينك هلاى اوقيوده! ولور دمكد ركد آخره قنق فءل اله تعدى ابتديسه الجزاء من جنس
العمل وفق شر يقتده اول فعلايله يحازاةاولنور معناسئ بياندن عبارتدر*# من سل سيف العدوان ||
| اغد فىرأسه» يع بغي رح قعداوت سيغنى كيم جكرسه اقبت اول قليمك قى اولكشبنك باثى
1 اولور د م ليرج الغيرة سلب نجه ومن لم نعل العترة سلب العدره 3 يعن بكا أيد هزه رجى ا
اوليانرجتبار يدن تحروم اواور وخطابى معذور طوتميان كشيدن قدرت سلب اولنور #لانحايج
5
وعظيتاولور # من ساء خلةه ضاق رزقه # يعن خلق سئ*اولائك زرق وععاشى ضيقاولور || .
. أ ترك ايدنكه اول رجل شقيدر* من سالى سا ومن قد م يرغم ** يعنى مسالمه ومصاطهايدن كيسه
“د 0 هي
من يذ هلك خوفه وعلكك سيفه # <وفى ومهاتى سى قهر وعقلى اذهال وسيق سنى
تملوء أيدنايله محاجه وخاصمه اله ا عى نسي به خيرمن نط تندم عليه»* كلامده شولسكوت
وخركد انكله سلامتده اولورسن ما قبنتد ه ندامت وبري اولان نطق وكلامدن خيرلودر
* من قال هالاينبجى سعع مالايئتهى # لايق اوليان سوذى سويلين سومديى كلاتى اسبماع ||
'أايدرة جرح الكلام اصعب من جرح الخسام»* يعن لساندن ظهورايدن كلات قبعمه ومكدردنك |
تأثرى كسكين فلك تأثيرندن اشددر دعكد ركد حضرت على زذى الله تعالى عنهه منسوب
اولان “# جر احات السنا ن لهاالتيام * و لايلتام ها جرح الاسان* ببى بومعنانى افاده ايدر
اذا سكنتت عن جاهل فقَد اوسعته جوابا واوجعته عتايا # يم جاهل وب ادرا كه سكوت
ايلديكك وقتد ه جواب وسيع و عتاب وجيعايله معامله ادس او لور سين # من امات شهوته |
حياس ونه ** يعىعد م اتباعايله شهوتى اماته و اهلاكايدن مروت وكالانساننتى احياايدر
#من كرت عوارفه كبر, ت معارفه # يعنى احسان وانعامنده كر تاولانك معارفتده وفرتاواور ||
#من لم يقبل التو بذعظمت خطيلته * يعنى مذنب اواويد ه توبه جائننه اقبال وسمرعت ايقبان ||
كشبنك خطيئه سى صغيره اولسه ببله باخود اعتذارى قبول ايان كوسه نك عدم قبول ||
ايله ايلديكق ذني معتّذر اولان كعسهنك ذنشدن بوك اولور © اناك والبنى فانه يصر عالرجال |أ
و يقطع الاجال ”يعن بتى وظع وتعديد ن احترزازايله زيرا ظم وتعدى باغيارى مغلو ب وآجالى ||
استعجال ايدر #الناس ف الخيرار بعد منهم من يغعله ابتداء ومنهم من بفءله اقنداء ومتهم من ||
]ترك اسحساناومنه منتركه حر ما نا ذن فءله ابتداء فهموكر يم وعن فعله اقتداء فهو حليم ومن ||
3 اسعسانافهودق ومنتركه<رماناف وش ** يعن انسان فعل خيرده درت صنغدر بر صدئ ||
| ابعدا خيرى اشلياتكه اول رجل كريم انكنى صن آخره اقتدا ابله خير اشلياتكه اول ر جل ||
ْ حلودر اوجى صتى خيرى | سس انا ترك ايدلكه اول رجلدئ_در درد يى صنق حرمانا خسيرى ||
هر بروفدن سالم وهر شيده خيرى تقد ايليان مغتم اولور * من ازع الرقادعد م المراد * يعن ||
داعا او2ونى معتادايدن عاد ومعصوددن تحروم اولور * من دام كسله خاب امله © يعن قور ||
وكسلاتى داتٌاولا نامل ومطلو يندن خائب اواور 2 الول مخطىءوان ملك والمتثيت مصبب |
وانهلك #حول اولان مى أمنه واصل ا ولسدده غ#طيد ره أى وثابتحروع اولورسه ده مصهيد را
من امارات اذ لا ن معاداة الاخوان *# دوستان و محبانابله عداوت خذ لان وخسران ||
علامتارند ندر 3 استفسادالصديق مزعد م التوفيق # دوست وصديقك فاسد اولس طلب ||
لعن فاسد وله جتى نسنهاره القاعدم توفيقدر#ارفق مقداحالرزق ”# حسن اخلاق ورفقله
|| معامله رزقه مفتاح ووسعته مد خلدر #6 من نظ رف العواقب ساعن النوائب* يعىء واقبامورده ||
فكر وتأمل ونظر وتعقل ايدن مصاءّب و بلانادنامين وسالم اولور * من اس رع ف الجواب ||
|| ابطأ فىالصواب * يعن جوايده ياه وسرعتايدن صواب و سدادده خطا وبطائت ابدد ||
| * منضعفت آزاوْه قويتاعداؤه * يعنى رأى وتدبير زى ضعيف اولانك اعداسى قوى اوور |
#امن قلت فضائله ضعفت وسائله #كالات وفضائلى قليل اولان كوسهنك مقصود وهرادبنه ||
واصله اولدجق وسائلى ضعيف اولور* من فعل ماشاء اق ماشاء #قلت ع اجعتاولنان نسهذك |
| كثريسنده جا طرفند ه واقع شاء لفظى شين مجم ايله واقع اولوب بوكا نظرا معنى ديلديكتى ||
اشليان ديلد يكنه ملاقى اواور ديمكدركه جزال يوقدر مكر محازا باخود كابة متغورى اولان ||
عمة
فى سينهمله يلمكر يه معناسنه ا ولقد ركوكوق شيلره ملا قا واورديمك معناسئ افادهايدرياخود
بض عاص سإن مط الع سه ما الغاظ عوددناولغله ابوايدن ايو بىكوقابدن كووب بوأور
معناسئ قاورايه جغندن جررانك شينلى اولمسئ تكو يز ايدرفتدبر*# م نكتراعساره قلت عثاره *
تق رونا مل وا اعتبارى جوق اولانكذلات وسةطاق قليل اولور * القليلمع التدبيرايقءن الكثير
مع التبذير * يءنى تدبيراءله شىء قليل اسراف وتبذير اله اولان كثيردن اق ودردست اولور*
ا ظن العاقل صحمن بِمَين الجاهل 6“ يع عاق لك ظئ جاهإلك جزم وعينتدن زياد كيم واولدر
|| القليل2 سدمغيتء خيرم ن كشيرتذم عاقبته *#غب وعاق -جداولنهجق شىقليل عاقبتده ذى
مستوجب اولان شي ' كشيردن خيرلودر* من خا سوطك من مويك * يعىسنك واحكدنةورقان
| اولوكى استرع#اذ اسئشمرت ااهل اختارللك الباطل ا يعن جاهل ونادانايله استشارهابلديككده
|| سكا مض وباطل اولانى اختارورأى ايدر» هن اعبته اراؤه غلبته اعداؤه * يعنى تدبيرامورده
لشعته ك ولطرجه فيك * يعنى سن ضعفى وعدم قدردى دشعتكه هركز شكايتايدوب سلدرمه
ز يراد شع ىكتديكه كولد وررسين وسكاغ ليه سق طبع اتديررسين 37 من العمل لنفسه عل للناس
ومنل إصيرعبى كره صبرعبى الاقلاس 23 يعنى نفسى الو ن برعل ايليا ن ناسهسعى ايدر وددعته
1
[أعاقل اولدركزااندةى فرصق فوت اغيوب بأخود موجودقى اسراف اتغيوب انث ابرزديه تأخير
: قابو لى ذم اله وكبروكةورمه سندن عاحز اوله حفك اوق امه يعنى عهده ستدن كليه حكاك
8 امورى درعهده اعه 2/6 سوء التديير سيب الثد مير لع أمورده سوء ند بيرقهر وهلالك وتدميره
أ لخصوصده حساتى تياضندن جقازمه * ليس العجب من جاهل ندب جاهلالكن الج مره
|أعاقل !عه ب جاهلالا نكل شئ* يغرمن ضدهو يل الى جنسه يعن تعب شول نادانه دكلدركدنادااى
| استصواب ابد ر كن تحب شول عاقل ودانايه دركه جاهل ونادانى استصواب اله استعو_ان
| ابدر زيرا #كبور باكبوتر باز باباز* وفقججه هرش جننه ميل ورغبت وضدندن فرار ونفرتايدر
أ] بناءعليه معامله”مز بوره جاى اتحبدر * اذانزل القدر بطل المذر يعنىةضاء وقدرنازل| ولجه
| حذرعيث وباطلاولور “*# رب عطب حتطلب ومنية نحت أدنية 2 يعن حوق هلاك معاصد
ٍ ومطالب2تادهدر وجوقموت آمال ومأرب فده در * لاخلوااراً دن ودود عدج وحسود
| يقدح * يعوكثى كدو بى مدح ايدر دوست وذم وقدح ايدر حسود دن <الى اولاز
ا ع3 ادوع خيرمن اضوع * يعنى حلق خاقه خضوع وتذللد ن خبراودر*# الكذوب متهع
ا وانصدةت لهدته ووطعتن حته “ا يعن كذبايله شهرتكراولا نكثى هرنه نقدركلا فى صادق
| وح واط وصواءهموافق ايسه ده متهمدركه يلاجينك خانهسى انمشدهكيسه اينامامش
أثلى يوق تأبيد ايدر* منلم يسرحياته لم تغماته * يعنى حباتى سوليان كعسدنك وفاتنه
0 الشير 0
شمه مور حال ملاقاتابده حك اولديغ:دن مطلو لى حكينه قونمشدر لكن اولىاولان إلى شاء أل
عقل ورأينه عب ايده نذا عداسى غلبه ايلر* من قصمرعن السياسة حقرف الرناسة # يعن أ
ا سياستده قصور ابدن رباستد ه عيون ناسده حقير اراور ©“ لاتشكون ضعذك الىعد وك قانك
]تمل ابليان افلاسه مل ابدر * من افشًا سرك افسد امرك * يع سنك سرى افشا ايليان ||
عوسه امورو صطتى دح اف ادايدر ه23 اخازم من <ةغزمافى يدهولم يو خرشغل لومة لغده يع م
ا ايه #6 من طلبمالانكون طال دعيه د عق وجود هكلسنده صعو بكاولاق طلي ابد نكعس هنك ١
|| جى ومش قت اوزار#الالةتحبابايعييك سده ولاترم سهمائع ,كرد #يعق قيامسنده يور يلاجغك ||
أسبباولور* اعد سيك مائاب عنه لسانك *# يعنى مادامكه اسان وكلامله برايش كوريله اول |أ
ل |1
ع م ا
7
1
#4
- : 2
ْ الشرف بالهمم العالية لابلريم البالية * يعنى عز وشرف همم عاليدايلدد رعظا م باليه الهأ
| دكلدرتم عليه ومكارم سنيددن عارىاولو بده علونسبىايله مغاخروهياهى اولنلرحقنده ضرب
أمثل اولمشدر»#اذاملك الاراذلهإك الافاضل*# دع مناصب أفاض له اراذل ناثل ومالك اولورسه ||
ْ أفاضلهالك| ولور ز يراادباردر»*ة من ساءت اخلاقهطاب فراقه ع عق بداخلاقاولاندن ذراق ا
| وتجاندت طيب واليقدر* من حسنت خص الهطاب وصاله * يعنى خصال واخلا ق كوزل اولانه
قرب ومواصلت ١<سندر 96 بعديورثالصفاء خيرهمن قربيورث الجغاء * يعنى راحت وصفابى
موجب اولان اوزاقلق ملال وجفانى صتوجب اولان قريت_دن خيراوذر # اللسان سيف
قاط لايؤمن حده والكلام سهمنافذ لايؤمن رده*# يعن اسان انسان بركسكين كلد رك ءكندودن
أمين! ولعرز وكلام | نسازير. سهم نافذد ركدردينه اعتادا ولع * من اطلع على جاره! نهتك حب استاره
يعن جارملاصقنك احوالداخليه سنه سس واطلاع هراد ايدن كهسديردة ناموستك يبرتلسنه أ
سرب ولور#اجهل الناس من قل صوابه وكتراعابه»* يعنى ناسكز باده جاه لى صوابى قليل ايكن ||
ع ىكثيرا ولاندر#اظهرالناس نفاقامن امس الطاعة ول!+مل بها ونهى عن المعصية ولرينتهعنها* ||
يعنىناسك ز اده منافق الشاديكى فعل خيرىغيرهاحس وايشلديى فءل سردن خرى نهى ايدندر ||
الفضيلة بكار الاداب لابغرا اه ةالدواب #يعنى فضيلت وشر ف كثر تك لات وادابابلهدر بوه ||
تناسل ونتاجى اولان حيوانك كثرتّي|ه دكلدر #من سلاعن المسلوبكن لم يسلب ومن صبرعن النكبة أأ
كن ليكب # يعن صيولةدن تسليت بولانكشى صو يغوناق ويرميا نكبيدر ونكبت ومصاءه |'
صبرايد نكثىمتكوب ومصاب اويا نكبيدر * من زادت شهونه نقصت مر ونه #شهوق زباده ||
اولانك م وتى نمصان اولور* من عرف بشى" نسب اليه ومن اعتاد شيئًا حرص عليه #كتى ||
هرنه يله مده ورا ولورايسد اولشيئه منسوب وهرنهشدى اعتيادايدرسهاول شيئه حر يص اواور /|
#عند الجد ال يظهرة ضل الرجال # فضل رجا مباحنه وجد ال قتنده ظاهرا ولور #6 من اخ رالاكل ||
|| لذطعامه ومن اخرالنوم لذ منامه * يعنى طعام ونوم تأخيراولندؤه لذيذ اولوركه قلت طعام ||
|أوقلت منامد ن كابه در #6 موت فدولة وعن خيرمن حياة فى ذ ل وعن * يعنى دولت وعزّت ||
احنده فوتا ولق ذل وفقراضطرارىايحجنده حياتد نخيرلودر* مقاساة الققرهى الموتالا-جر ||
| ومسءّلةالناس هى العذاب الاكبر* يعىفقروفاقه يه اتلاخونايله الوده اوله رق اول ككبيدر
أو بدوكعذاب اق تاسدند يلنوب نسته استكدر #حق يضمرخيرمن باطل يس #يعنى بركهسه ى ||
| اضضرار ايدنحق مسرورايدن باطلدن خيراودر امن حرغوب فيه بسوء ولايسر ومرهوب |
أمنه يتفعولادضس * يعنى جوق ثى واردركه ناس ميل ورغبت ايدر ذاتنده مضرتدر وجوق ثى |
| واردركه ناس تنش وحنب أبدرناسه متنفعتدر #عازة ارج لتزل القد م وعثرة اللسان تزيلالنم 3
يعنى اباغك خطاسى قدبى كابديرر امالسانك خطاسى عي ازاله ايدر #6 من - ساد ومن نم
ازداد ##يعنى حلم اولان قومنك سيدى اوأور وتفهم ايدهنك على نز باده اولور * معاشرة ذوى
الالباب عارة القلوب * يمن اكاب عقول ايله معاشرت وككبت قلو بك عارتيدر * شر ما ||
صكحب المرء المسد # يعنى حكتى يه مقارن اولان صفات ذمعه نك اشد شرى حسددر
** ربما اصاب الاعى رشده واخ طأالبصيرقصد ٠ * جوقكره اععى طريق صوابى بولورده ||
بصير اولان قصد ومأر بنده خطا ايدر* اليأس خيرمن التضرع الى النا س يعنى
١ مط لبن دن يأس ناسه تكابو وتضرعدن خيراودر * لاتكن ضاحكا من غيرعي ولاماشف
أ من غير ادب * يعنى ضحكى موجب يوعيكن كولى اوله و بلا ادب يور بع اولو بده يورله
#من سج بالعيمةحذر. #الريب ومقته الغر يب يعن عازاغه سي ايدند ناقر باسى كارو حذرا يدر ا
*» 7
بغضنه كيدر * الاستشارة عين الهداية وقدخاطرمن اسنيدبرأيه ** يعن امورده ||
1 واجانى دجّراه 9
]| استشاره مطلو به واصل اولقدرو+ودخودربنه مغرورا ايش كور نهلاك بواور #اشرفالغى
أترك امن * بم غنانك اشرف ومقبولى: طالىتركدر # من ضاق خلقه مله هله #يعنى تي مشرب
]أ وتنك خوىاولاندن اقر باسى اوصانور (قلتع) اجنبئنرده قالورفكرايله *# المسدللصديق من
ا سم المودهة يعد وستنك نمه <سدمودت ومتحبتك حس ضٍ وساتندن تشات ايدو يعنى <سد ||
أدوستلفه منافيدرد>كد ر#دنياك وقتك الذى انتفيه ## يعن سنك دنياكبولنديغك وقتوحالدركه
أأماضى ومستقيل هيج حكبزدهدر ده د نعبارتدر# اسرسوأة اخيك مائع فيك ©« يعنىمومن ||
| قرند اشكدهبولنانعبى مهما امكن ستزه جااش خصوصاكهاولعيب سندهبولنه#خهول انذكراسى
أأمن الذكرالذميم * يعن شه رتسز قالمق ذكر ذميم ومستهسندن اعلادر #العيللةاختالندامه ||
ٍ عله ند امك قرند اشيدر يعنى اديه ند امت لازم كلور # من كرم اصاه لازقلبه * يع اصلى ونسبى 1
ا باك اولانك قلىلين اولور يعنى هس -ج ةله نورناك اواور * من قل لبه زادعيه # يععتلى ازاولانك ||
|| عب وغرورى جوق اوور * ربماادرك الغان الصواب #يعنى ده ضاو باجو قكره طن صوابى بواور |
| دمن نفس الاحره مطابق اولورلكنتحرى شرطدر فتأمل #لبس لحب رأى ولالتكبرصديق* ||
| يعنى نفس يسندايدهنك رأ ومتكيرك دوس اولماز #سلعن الرفيق قبل الطريق * بوله مدن ||
|١ اول رفيق صور و بول دعكدركه بلارفيق يوله كمه ديمكدر * خذالجارةبل الدار* قومشو ||
|| اشتزاابله داردناول دمكدرحكء <سنمعاشرت اريانىبولنان محلده تداركخانه وسكنا ده |
سرب مثلد ر# لاتعادين احدا ذا نك لاتخلومن عداوة حاقل اوجا هل فاحذ رحيلة العا قل ||
| وجهل الجاهل 4« يعن اصلاكيسه يه اظهارمعاداتاعّه زيرا ستكعداوتك باعاقله ولور تاخود |
| جاهله عاقل ايسه حيله ستدن جاهل ايسه جهاندن حذرايله * من قل سرورهكاناللوت ||
أراحته * يمنى سر ورى قليل اولالك راح موتدر * لا تردن على ذى خط أ خطاه فيستفيد منك ||
ا علا و يمنذك عدوا * ( قات) يعنى خو يسزاولان اهاب خطاتك خطاسق بانايله رداعه كد ||
سند نصوانى ته إيدر ودوئر سكا عداوت ايد ر# اسن من ذم من اوكان حاضسا لبالغ تف |!
أمدحه ومدح من أوكان مائبالارعت الىذمه * يعنى شولكيسه بى ذم وقدحدن حيا ايله كه ||
ا حاضيراولسه مدح وشا ستده مبالقه إيدرسن وشول شمخصك مدحندن حياايله: خائباولسه ||
|أذم وقدحند ه مسارعتايدرسن (وقيل يعنى ذكرى آحكلام ينه حكم آميزسوزارد ندركه ||
| دناور#امتقعة توج باكر ة والمضضرةتوجب البغضد لاعن طبيعت منفعت بيخ وم تبغضى ||
|أموجيد ر ## واتخائقة توجب العداوة والمتا بعد توحب الالغة #6 يعنى نفس ححا لفت عداوق ||
1 متابعءت وموافعت دج الى موج ,ارد ر فتاهل 3 والعدل يوجحب اجعاع القلوب والجور لوجب
١ الفرقه “د يع مطللعا عداات اجعاع قاو ب تبعدنى وحور وطرايسة افتراق وبريشاق'رعيت
ا وتبعهى موج لردركه شقّاول شوكت وقوت وشقثاق ألسه خدانكرده ضعف وكات دعكدر 1
| * وحن الخلق يوجبامودة وسوءالق يوجبالباعدة* يعن اخلاق -جيده مودق موجب
اأواخلاق ذدوهك مطاقاكوق خو ياردن عبائدر مباعدت ونفرق مسةو جبدر #* والانساط |
|أ وجب المواسة والاشاض الوحشة # يعن بشا شت وجه موانسى وانقباض ونعس وحشى ||
]| دوجباردر* والكبر وجب المقت والتواضع بوجب الرفعة*# يعن كبر ويه موجب بغض وتواضع
ا( اسه مسةدى” رذعتد ركر كلا هن تكيروضعه اللهومن تواضع رؤعه ألله“# اثر بنكمأللريدر #واط+ود 1
| يوجب الجد والعخل بوجب الذم # يعنى جود ومهنا ثنا ومدج و كل وامساك ذم وقدج ||
| موجباردر والتوائى وجب الاضبيع* نحصيل مطليده قصور يعن ذلك تضبيع الى موجبدر
3 ( والزم .)
0
سمرور 7 نعنى امورده حزم واحتاطايله عل موجب سسروردر #والحذر ا
0 . وت 0-5 5
/ والزم يوجب ١
التعبة * 'جلب وصرفده حسن تدبير يعتى معاشى تصاب شرع وعقله تطبيق ايلهاجرا دوام ||
|| نعمت بلكهتزايدتىموجبدر# وبالتأىتسهل المط الب يع عدم عله ايلومطلو بلرسهوللةكب |
!| اولنور #و سن المعاشرة تدوم المودة * يعىعودتك دوائى انق خلق ايلهكوزلكنمك ايلهاولور |
* وبخفض الجانب تأنس النغوس * يعنى انسان لين الجانب اولانكوسدابله انسبت ايدر |
|أغلظات طبيعت اككانى احباب بيدا ايده مزماً لنده د ري والاستهانة توجب التاعد * يمن ||
|| خلق تحفيرباعد ونفرتارنى موجبدر #6 و بكرة الدعت تكون الهيبة * يعنى هيبت ووقاركئت ١|
|أسكوئله حصولبولور * و بعد لالمنطق تجلب الجلالة *# صدقكلام باخود سكوت ايله اكثار
|| بسنده تكلم وناخودكظات طبه غير تاحشه ايله جلالت وشان جاب اولنور * وبالاصفة كر |!
|| المواصلة )ا يعنىمواصلت وحبت انصافانه معاملهد نك تبولور »و بالافضال يعظم القدر * |
ا يع قدر وشان خلعه احسان ايله عظم اولور ** وباصلا ح الاخلا ق تى الاعال * يعنى
| اخلاقاصلاح وكوزلةطغله اعال تزكيه أولتور دمنى عل خيريا طنك صلاحياه حاصل اؤلور ١|
(أوا<مال المؤون وجب السودد #6 يعن خلقك حواجى تسويه ويوكنى يوكلعك اواواني ورناسى أ
|أموج درو نا ليا عن السغيه نكا تصارك عليه يعن سفرهك معامله* سوشّه زجرايلهمقابله ايوب ||
أ|حا وصيراعّك سنك اوسفيهه غلبه كده باردجياريكك كز بنه سبب اواور #و بالرفق والتودد
تسعدق اسم الكر م ا يعنى خلةء رفق وعدبتلهكريم اسعنه مسعدق اولورسن يعىكر يلك 'نارله ||
| معلوم اوثو ر#و بِرّلءمالايعنيك يتم للك الفضل( قلت ) يعن تتم فتبراسعد ينه ديركداشبوكلام
أعداراسلام اولان احاديث شر يغددن مصا بج شر يغده تحر ابوهريره رضى الله تعالى عنهك أ
١ روايتايلدكق (من حسسن أسلام أل مرءتركدمالايمنيه) حديث شر يغند نمأ خوذدر ( ابوالسعود ا
عليه رج دارب الود ودك 2 لكل امرى؟ مني بو دشا نيغنيه 6 عكرهه سي فس يريد هيا لمن سبه يعنيه ا
يفخم الياء والعينالهملة اىيهمه من عناه أذاهمه فى الهملاءن عناه اذاقصدهديوايلديى حقيق |
| اوزره عأ حديث شس دف مذكور رجلك اسلامنك حسن وكالى اقوال وافءالدنكند وإرندهفدل ||
|١ وقوله ضورق اويا نشيلرىترل يله حصول بواور دعكد ريوقسه مألىقصداءديى قول وفعلى |
: ترك الغك دعك دكلدر وذمكتكرا ولنان هم لعظىاراد» موئاسته در لوفسه غم معناس:ه دكلدر إلا
|| كندوستده ضرورتاوليان قولهثلا برسياح كعسه اسغارنده مشاهدهايلدكى احوال وامكته بى !١
أأسؤال ايدن واصلاحكايهيه برسبببيوغيكنهر نقدر زياده ونقصان وكذب وغيدت وتزكية نفس ١|
| وتفاخر اولاديخى حالده حكايه ونقل !يبلك كىكد اشبو حكايه د ن افضل ذكر وتسبيم ومراقبه ||
أ وسار فضائل اله اشتغال يمكن ايكن اول فضائلايله شغله مانعاولديغندن تضبيعاوقات اعك |
ديمك اولغله ئال اسلامه منافىد وشرفتدبر * واعزانالسياسة تكد واهلهها الحبة * ومن صتر ||
الهم ة الس دللصديق عل التعمة* والنغذرق العواقب 4اة#ايعنى معلوم اوله كدسياست خصلق كد ||
(أ سركارده آراء شرعيه وعقليه ايله تدبير اموردن عبارتدر ان بأبتكسوة محبت أكسا ايدر يعنى ||
اهل سياس تعاداديه ناس محرت ابدر ( ودوستنك لعمتنه <سد دناثتهمتدندر( عواقبامورده ||
فكر وذظروسيله؟ تجاتدر* منلم نحا ندم * ون صيرغنم ©* ومن سكت سي > ومن اعنيرا بص ا
| # ومن ابصرفهم ©« ومن قرعب عد ومن اطاع هواه ضل # ومع العصلة الندامة # ومع التأنى ||
ا السلامة * يعنى حليماولياننادم وصيرايدن مغتنم وسكوت ايد نسالم اواوروواقعاتدناعتبارالانار
| زنادهيصيرو بصيراولانفهمايدروفهم ايدنءالم اولوروهواسنه مطاوع تابدن طر يق مستعودن ||
*
عدول ابد ر وامورند ه عله ايدن نداءت_ده ومتفكرومتاتى سلامتده در # وزارع البر بخصد
|| السرور ©* اشبوقولك معناسى حميمَ باك ضعيله بريعنى بغداى باخود مجازايالك حكسسر يله
بريعنى احسا ن اكن سرور #ردعكد ر * وصا حب العمل مغبوط * وصداقة الجاهل
تعب اذاجهات ذاسّل واذازالت فارجع واذا اسأت فا ندم *# يعنى عمل وفطانت صاحى
غبطه اولنورد وستلق تليان نادانه صداقت ناخو د صداقت فاعله مضاف اولهرق جاهلك
| ب صداقق لعب ومشعتدر فتأمل طلز اسسبك صور واوكرن شروع اتدكك أدورده
أأسورجديكك يعنى خطاى أكلديغك وقتده اول ايشدن اوتائمه دون واسائتاتدرككده نادم
اول ( كتب ار يعذميزلةالهيه دن'شبودر تكلاتلا لىسماتى اتاب !بلديار(توراتشر يفدن
|| * هن قنع شبع 6 كل جامعه سىكه مألى بركيسه اكرظهورات الهيه يه قناعت ايدوب وتعبشى
كيقماظهراو يديرو ب تمتعات زَابده ٠ يعور ن مشعتارىترل ايلسه طوباريعى ضمرورتد نقورثيلوب
اإرا]تده اولوردعكد ر (اماايجيل منيغد ن انتخاب اولسان* من اعتل نا كلام مستطايدركه
هألى بركيسه معاشرت غيرمصل_ءٌ ناسدن عزات وامور اخرويه وقدرحاج:_ده خصوص
| دنيويه سنه اشتغالايلهترك مخالطتابلسه نشأتينده جات وسلامتده اولور دبمكدرلكن عرلتك
كتب اخلاقده بازيلان شرانُطى دج مطلوبدر ( امازبورشريفدن امتبازاولنان * من
سكت سبل # كلام موجن يدركه مأل عت وسكوته ملازمت ومالابعي وسها مضرته مؤدىكلات
تفوهندن محاندت ايليا نكعسه دارينده سلامته رسيده اولوردعكدر ( اما قرأآن عظيم الشائده
| اولان استعيك نالله لإ ومن يعقصم بالله قد هدى الى صراط مستقيم © انيد ركه تفسير
]| بيضاويد» بازاديى اوزره مأل شر بن اول كهسه كددين الله ىتمسك ابده وناخود مجموع امور
| لازمه سنده اللدتعالايه التجحاايده و يلوارهالبتهاوكيسه اهتدا اولتور يع اول اتى جتته ابركورر
||أدعكدر ( معناى اول مضافك حذفى وانكص معن نا الى معت اسنهاولدَ اعتارل اللهدر فتأم
: حجى معن ب ولق اعتبارارايا
( واعتصام اكى اواوب برى اعتصام باللهدراول هرموه و مدن ترق وهرترقيدن تخاص وناسدن
انقطاع ورفض علايعدر ( وبرى دج اعتصام حبل اللهدرى اول طاعاتى محافظه واواهمره
مباد ريد رديوتد يان صاحبى | كليل نام كابدننقلل ابد ر (حكباىعرب ويحمك مغادى نفس الامره
مطائق اولد يِتى كرات ايله تحر يارى اولان اشبوات ار بعه كه اولكسى # لاتحمل نفسك
مالاتطيق *# در يعنى نفسكك مقدورى اولميان شي تحميلايله نفسكى ا تعاب وتذليل اله
( الى # لاتعيل علا لابنفعك * در يعد اده وآخرتده فائده ومنفعتى اولان على
الشلكله عرى اضاعت اله ( اوجتعسى * لاتغرّ بام أة ولو بذلت لك ودها * يعن زه
نسوانه مغرور ومفتون اوله هرنقدر سكا حب ووداد بل واظهار ابدرزرسهده فى وقالقارى
دركاردر( درد نحسى ولاق عالوان كر # در لعتى هرنمدركارت ووفرت اولور سدده ماله
اماد ا تلدديمكدركه وثوق واعمّاد انجق بارى:ءالى وتقدس حضيرتلرينها ولورمعناسى مسةلزيدر
هدي اليا بالسادس فالامثال وفيه قصول #6 بهه
اشبواثتجى باب فصول ع_ديده كعننده ضمروب امثال ببانندهءدر “9 الفصلالاول فعاجاء
من ذلك فى القرآن العظيم واحاديث النىالكريم 6 اول فصلاردنفصل اول قرأن عظيم ا
واحاديث نى كر يده امثال راسنده جارى اولان آنات و اماديث باننده در ( معلوم اوله كه
روب امثال ترد اهل افضالده شول اشياء عن يزه دركه عاقل ولبيب وداناىادي كلام وخطانى
انكله تمهيد برله قلو بكي صغيروكبير وتعبير دلبذيريى قى إن تأثبرايدوب جواهر يله كابىتزبين
(وفواكيله )
* 13+
وفواشيله خطانى تين ابدرحى اشرف كتب مز ل الهيه اولان قرأ نكر عده ذكرى كثير ||
وافصحعالم سي دكاسّات ومقذرموجوداتعليه ازى الصلوات والمحيات حضرتار,نكدررنظامنده
ايرادى وفيردر اماق رأ نكر يده اولان امثالك بحضياريدركه ذكراوانورقوله تعالى 9# لبس لا
| من دون الله كاشفة 6 مأل شري اولنده اولان ازف الازقة مغهوبى ضميله اقير بت الساعة
تنصنده قرب ايله موصوف اولان قيامت قريب اولدى قانكه اول واقعاوله الله تعالادن غيرى
انك كشغنه قادر براحد يوقدرلك نكشف امَزو باخود #6 لاجليهالوقتها الاهو 6 نصتده ببان
ببوراد يج اوزره انك وقتئى الله تعالادنغيرى كشف ايد ريو قد رزيراانى كهسهيه يلد رما مشد رديمكدر
اشبونظى جلي لحن امور بوستدٌ قدرتربغغورد ريرنده تلاوت ولنوروقوله تعالى +9 انتنالوا
البرحى تنفقوا تماتحبون 6 مأل شر ين اى عباد و محلو سز كا ل خيره وزجت ورضاء
نارى وحِنتّه المّه نائل اولمازسكز اول سودي,ككرٌ اموالكردن زكاتق و برحيهه كانكله نفسكزى
ادن وتحبتمالدنياكايده سزدعكدر واصصاولدينى اوزره بعداركاة صدقة تطوع حقنده
بوآبتك حكبى دج ثابت اوله بوآب تكريمه ناسى وبالملصوص لتيمى يذل هالهترغييده تلاوت
اولنور وقولهتعالى # الانححوص الق يد يعن بوائده ح قظاهر اولدى مألنده در يوايت ||
|أكر عه معذوراولا نكعسهنك حق احقاق اولندقده قرائتاولنور وةولهتعالى #2 قضى الاح ||
الذى فيه تستفتيان 6“ اشبو نظ جليلك معناى شر بق صدسق ببانه موقوفا ولغله اجالا ||
شووجهاه درك حضرت وس ف صلوات الله وسلامهعلى ندينا وعليه كته تعالى سجنده ايكن
حضسرتيوسف عليه السلام تعبير رونا بورد قلرينى اشراب يورماريله ينه زنداندهبرابر تحبوس ||
ملك مصمركاول عصصر ده شرابدارى وخبازى على قو لحر يهاون مصتوما وعلى قولكييها ||
دق ياكوررار اماشرابدار ين رو بامده ملك ككاسه سنه اوزم صقاروا>رركوردم وخبازدجينباشم ||
اوسئنده اوج تمك والوان اطعبهكتوررمشم قوشلراوشو ب اند ن بر كوردم ديوب حضرت
]| بوسفعليه السلامدنالعاس تعبيرايلدكلريده اول جليلم قوماقى ديئه دعوت وايثار تقدينة
أصيعند نصكي»ه شرا بد اره سني كان ملكه شرابد ار وخبازه سن مصلوب و برداراولوب قوشار
باشكدن اكل ايدرر ديو تعبير بوردقارنده هىقومان بر حفيدَة رونا كورميوب برداخته اعشيدك
ديدكلرنده بوسف عليه السلام 36 قضى الام الذى فيه تشستفتبان ©* بورد يل ركدمة وى ايكيكرلء |
سوال ايتديكى احمردن قراغ اولتوبسزه خيرو يرديكم شبئله حكم الله واج باولدىدعكدر بوايت
أكر به برحكمير نبولوبد ونفك مكن اوليهجق يرده قرأت اوانور ( قا ل الفقيراسعد ١ مظهر
وج الهى اولان بخمبرانعليه, السلامك تعبيرزىعينماسيق اندر أكن جامع صغيردهاولان
(انرؤٌ باعلى رجل طارمالم يعيرفاذا عبرت وقعت ولايقصهاالاعلى واداوذىرأى) حد يشر بى
حكمته كر مألى رؤ بابراوجان قوشكاباغنه ابلشمششىكبيدر يعن استقرارى يوقدرمادامكه ||
تعبيراولغيه وقتاكه تعبير اولنه كور نهو با كور بلان كهسه يه حكر رو با لاحق اولورورق نا دنجي
ازنادمتحباولانه و باخود عم تعبيرى يبلن ذانه عرض وحكايه اوأغليدر زيرا رودا تعبيره دي
تابعدر حب كر يه شيئله تعبير از وعالم بالتعبير حقيقت حال ر وبا لى خبر و يرر ديعكدر انه
سن ابىد!ود وترمذى وابن ماجدده اولان اش.وحديث هركده نقل واعلان| ولغاز وقولهتعال
9 البس الصج بقريب 26 لوط عليه السلام قبل باريدن قومنه وقوع بوله جق عذات
وهلاى استعجالايله همان وقوعن طلب ايلدكلرنده من طرف الله جواب واقعاولشدر صباح
قريب وبين دكلىعذاب موعودم على الصباح انلرى اهلاكابده جكدر دككدر بوانت كر يمه |
دج اح الهى البته ظهور ايدر يرنده اوقنور وةو له تعالى 3# البس الله باعل بالشاكرين 6 ||
| يعن اللهذوا لال نم لاتحصاسى مقابلهسنده شكرو جد ابدنلرهمالم دكلى اعانايله وانواع شكرايله ||
|| الله عظم الشان برقريه واولكا اهلنمكه انتبادن بر ني ارسال ايلك ببوردى اتلراتى تكذ يب |[
ديه 5
. 1 5 . م . 5 . 3 ١
1 شاكر نا ولاناره اليتهءالمدروانلرى توفي قايدر وشاكرين اوايانلرى خذلان وضلالته رفي قايدر :
|| ديمكدر بوآبت كر يمه شاكر نع واصل اطاف وكرم رب أكرم اولور يرنده ذكراولتور وقولهتعالى
7 ل 8 ع ضِم
|| تيد لنامكان السيشةالحسنة 6 يعن اشبوآيتكر عدنك سياقنده واق ع آبتكر عه مقتضاستجه 3|
ابت دكارنده شدت احتي اج وضيق تعبش وسوء حال ابله اولةر به اها موّاخذه دوررتا كدحق تعالايه ا
|| تضسع وتدال ونازايده راكرتض سرع ابدرارااسه بعده جناب حق عزوج ل صددنده اولدقارى ||
ا بلاوشدتارى بر باه سلامت وسعه احساندوررمألنده در ودج شديه صيراء[ه حقه التحاايدن ا
| كفار ودار دنياده وآخرتده ناخود بالك خريده وقوعن بقَيئا لور لز دمكدركه متيةن الوقوع
|| اولان خبرده وشيده اوقنور وقولهتعالى 6ق لكل !عم على شاكلته 6د قلت مغسرراشواتك ||
ا تفسيررئ اى ب ديكه هركس هدى وضلالتد ه حالته «اخود جوهر روحنه ومزاجح بدننه نايع ١
| احوالته مشاكل اولان طر يقت وراه اوزره عل ابدر ديو بازمشاردر كه ( كل مبسرلماخل قله ) |
|| <ديئى دج بو عنى اوزره در يودج ميل جبلى بى بانده اوقنور وقرله تعالى 96 فعسبى ان ||
|| تكرهوا شبثًا و عل الله فيه خيراكثيرا © اشرو نظم جليل 6 باايها الذينآءنوا لاثعمل اك
|| سلامتء نائل اولور يرنده ذ كراوانور وقوله تعالى +3 وحيل ينهم وبين مايشتهون “د يعنى ١
|| أأسباق ات مقتضا سخ همكفره وشسركين عليه الصلاة والسلام افتديمزى باخودكفريه وعيد
اولان عذانى اوان تكليفدهة اتكارابلد؛ رورجا بالغيب كان ووهم برله عليه الصلاة والسلامده 1
|| ظهورى متنع اولان باخود عذابه ظاهر اوليان حاشا موجب طعن اوله جق ثى ابله مكان ١|
| بعيددن يعن اسنادى بعيدايكن انق باط ل شبهه لرينه بناء وامورآخرق اموردن.ايه قياسابرطاتم |
أ اقوالباطلهايله ثهولوتفوهايلديار وانلرك بوم قياءتده اشتها ايلدكارىتو به واعانودثيايه رجوع |
ا ب أرإه كندى طارينةكفر واتكارزى <يلوله ايلد ى مألئده رق بأس حالده قرانت |
|اوانور وقولهتعالى 96 لكل نباءستقر 6* «ألشر ين سياق اولان © فسوف يعلون 6 ||
|أنصىايله عذاب ووعيدايله هر برخبر قرأن وتجاحون زمان ووقت وقوع واردر وعيداولانك ||
ا ا نتروا النساءكرها ولاتعضلوهن لنذهبواببعض مااتبةوهن الاانياً ينبا حشة توك يما ٍ
|| بالمعروف ذانكرعموهن فعسىانتكرهوا شعًا و يجعلالله فيه خيراكثيرا 6 ابتك ر عد سنده ||
| واقعدر ومأل شر بنئى اى مؤمن قوللرم سزه حلالاولركه «ورثكزك نساسنى ارث طر بق اوزره |1
| اخذايدوب اكراءايله و باخود كارهات يكن انلز ىكند يك ر«تزو ايدرسمزودج اول نسابىتزو يجدن ||
منع يكز اك اتلرة و ودكك رمهرة يعض انارد نالسر و نامهرارىاوزرهاثلره خلع ايتديروسسن إٍ
|| مكركه اول نسانشوزرسوء معاشرت وعدم تعف ف كىافعال تاحش مييثهايشليه لى ونساكر' ايله أأ
[] ذعلده انصاف وقوالده محامله ايله معاشرت ابد كاك ر ساكر" ككنتدن والفتتدن تفسكزكراهت |
]أ ونغرت ايدرسه مح ردكراهتنفساه اناد نمفارقتابغي ككاهى برشيدن كراهت ايدرسز -الوك ||
|| الله تعالى سرك اجون ولد صالح والغت وتحبت وصلاح دين كى خيركثير قيلردعكد راشيو ||
|| آنتده هواى نفسنه مخالفايسه ده رجلزوجدسن معروفله امساكك اسصابته ارشادوطلاقك ||
أأحكراهتنه دلالتواردر ميو يدركه زمانجاهليتد» كي تدر مله اواض الهيه تزوانه مدا أ
| اولاثاواثل اسلامدءوفتا كب ركوسه اولوب زوج سؤتركاينسه ا وكيسهنكعصيه سى كلوروثو بق
]اوس أمنك اوزرينه براغوب ومعدتكرو بن بوم أه يه احقم ديوب من بعد ديلرايسه مهر اوليله
١ مأكتدكىتزويهابذروناضيرى يه تزويحايدوب مهرين الور و بازوجندن أكاانتقالايدن ميراتى الندر
ا
]| الحيه قدر أنىنزو جد نمنع ايدردى اشئه حق جل وعلا <ضمرارىمسطين افعاله ذكورهدن نهى
اجون آبتكر يه مسطوره بى انزال بورد ى بودجى مصييتهكرقنار اولان كسد هتسليه ونفسه
| كو كلا نشيدهاقدام محلند ايراد اولنور وقول أعالى »لا انكس سكم حسنة تسؤهم وانتصبكم سئة
أ يفرحوابها* بوابت كرع هكفارومشركينك اهل اانه والعداوت ونهايت حسداريق باندر ||
| مفهوىاىمومتينسمزهنااعداكرزاوزر ينغلبه وباانلررن! خذغنيه وباناسكاسلامهدخولدهتتابي ١|
و بااساينك تعبشده وسعق جهتاريله برحسته ايرشسه انلريعىكفار اول نفعت حسد ابد رل |أ
]أ واكرسزره برسيئه ابرشسه اولسيئه هزنت وداضر وباشد تك ىأكا عات تايدرر يعن سوينورار
| دعكدربوايت كر يمددج اعداو<سدهحسود كدر يله منون وسسرور يله محزون ولور برنده اوقنور أ
| وقوله تعالى # كل نفس بما كسدت رهينة6* مألى + الااحهاب الوين د نصياه هنف سكاف رمعل ||
أ سب سبديله نارده تحبوسددرالاأصحاب ين نارده ذ نو بلريلهمحبوسه دكا لردر بلكه حق تعالى انارى ||
| مغر ت!يدر اكاب يمين بااطفالمسطين وباملاككه و بايوم ميثاقدهآدم عليه السلامك صاغنده ||
| اولاناهلجنت وناكابلرى صاغارينه وير يلاتلرو نانف اريئه اودر و نامرون صوند را
: درواهل تفسير بانلده اختلافا واغثدر وعلى قول معناىانت ه رف سكسب ايشديكق خير وشر ا
أايه مأخوذ٠در الااعقادى فضل بارى تعالايه اولانلر ما خوذهدكلدر امااول كرا عقاد ىكسينه ا
أاوله مأخوذه در ديمكدر يودج هركس جزاى على بواور يرنده اوقنور وقوله تعالى 6 ماعلى ١|
| الرسولالاالبلاع د دفادى رسول ونىاوزريته واجباولانامرالهى بوتبليغدر دمكدر يودج ||
| اجيلك وسا تامور تسويهس لهم أموره عهده سنده اولان اقواليله صداقتله اناده لازمدروا ناجيه ||
| ذواليوقدريرزنده اوقنوروقواهتعالى غ9 5 من فد قليلة غليت قة كثيرة 6د يعو عسكرقاءاه ||
| اللةتعالينك اراده؟ حكمى أيله جند كثيرميه غلبه ايلردمكدر بودج مك لواولا ناعدايدغليه ولق |
| ناز يله اوقنوروقوله تعالى غ9 ماعلى امحسنينمن سبيل 6د يعنى سياقنده اولان تصارايلهمفهويى ||
١ جهاددن ضعف بدن ومرض وذةرجهتاريله تأخرايدوب ينه فعلاوقولااسلام ومسييا اد |
١ صلا حاه ناص اولان مومنين س لات ليله مخترطارد رانلراجون معاتبهيه طر لق يوقدر دعكدر ا
]| يودج احسانهترغيبده وقنوروقوله تعالى # نحسيهم جيعا وقلو به شى يد سياقى اولان 9 ذلك أ
| باهم قوم لايع نون 6 نصيله مغه وى حيدم يهود ومنافقين متقين وتحقعين ظن ا بد رسن حال بوك |
لأعقائدز: ىمتفرقه ومفاصدارى متلغه اولديغندن قلو بارىمتفرقهدر يع بنارنده تواد يوقدر ||
ذيرا قلبارينك تشتى فقوا لر ينى ضعيف اي#كله صلاحلرى اولان شيى بطر دعكدر يودج ||
| يوزهكوأيى منافق صفتلوز <قنده اوقنور وقولهتعالى 96 هل جزاءالاحسان الاالاحان 6د ||
| تملده احسانك جزاسى مقابله سند ه ادق جنت وثواب ايله احسائدردككدر يودج افعالى ||
سين ا وأنوب مقابله سنده | حسائه مسق كيس ه حقندهاوقنوروقوله تعالى 3 ولانككطل خبير ||
مألى سبافنده بولنان نصوص مقتضا سححه رسو ل أكرم وثطر عا لمه خطانا سكا بتلرك وعبدة ||
| اصنامك حالنى ودخدنياوآخرت احوالنىاواحو اللره خبيراوله رق خير و يرن الله سعدانه وتعالى كى ||
برتخبر يوقدر زيراهراحواله حقيفْت اوزره خبير اق حق تعالادر ديمكدركه قول وقائل اراسنده |
يأ كيدا اوقتور وقوله تعالى عل ولوعلالله فيهم خيرا لاسععهم د بعنى حقدن صم بكم اولان ||
كفار ومشركيتك سعادتلريى باخودانا تق رأنيه ايله التفاعلر ين ازلده الله تعالى ليدى يعن اثاره
سعادت تقد براباسه اثلره هدايىمذهم وموجب سعاع تفهم ابله اسعاع إيدردى أ لتدمور ودج ١|
اهل عناد حقارند * اوقنور وقوله تعالى +9 كل حزب مالديهم فرحون 6 مألى قر ينذ ||
سباق وسياق ابله ١ دان محتافه بزله مر بيندن هر برحدرب وطاثقه صدديده اولديقى دينباطلى أ
عد
5 . - - اح ٠. 59 جد |
اسنتحسان ايله مسرورا واورثر واتى حق اعتقاد ايدرار ديمكدر وقوله تعالى 3 عد و
الاوسعها د الله تعالى هم بر لوسةية طاقيَ اوليان شبى" تكليف انعرز دعكدر يودج مشقلتو ١
امورد نا ستعذامقامنده وقنوروةوله تعالى 3# قللايستوى الحبيث والطيب6* مأإى خ.بثابلهطيب
مساوى دكل ابد وك سويله ديوجناب يب غمبره خطاب حقدر يعن عند الله امخاص واجال واموالدن |
جيديله رديسويراولماديغيبان وصالم عبل ابله حلال ماله ترغيبدر وقولهتعالى + ناايهاالذين
آموالمتقواونمالا تفع لون 6* مغ وى اى مومنارسز ا شد يككزشيى نيو نسو يارسزد مكدر كه
مسلونمقدمابز امالك احين يليد ك بزائدهاموال والعسعزى يذل ايدرايدك ديدكلرندها حدغزاسيله
عأموراواد يل رلكن غرزاى هر قومده تولى واقعاولغله اشوايتمقام عتايده نزول ايلدى وابنز يد
اللدعنه قولتجه مومنينه بردم ايله وعد ايتشيكن وؤااعيان منافقين حتندهنازل اولشدر وقوله
ره
ا المترالى الذين يزكون انغسهم بل اللله تمن يشاء 36 مغهوىكورمزميسن يعنى كوردك
و بلدك شونلر يك مكتد ول رينتركيه ابد اثلرك كند وتركيه رىايسه معتدبه دكلدريلكه حق دءالى
ديلديى كهسه بى تركيه يعنى ذنو بدن تظهير وتَبرهُ ابله اصلاحايدر دعكدر ييضاوى بيانمجه
اهل كاب بز اللهتعالاتك حاشا ابناواحباسيوز ديد يار وعلى قول دهوددن برطاقمى جوجوقار يله
| رسول أكرم صل الله آءاى عليه وسل حضيرتاربنهكلوب شوصببائد» كاء وارعيدر ديديا ربوقدر
يبورد قارنده يهود مين ابدهرك اشته بزده بونلركبيي كوندز ايشلد بكم نكاها ركه وكحه دمى
كود مار افاي 2 9 تزكيه اتدكار: ندهآنت مسطوره حييب| كرمة خطاناانلرىرددهنازل ا ولشدر
وض ركعس هكههاد امكهدينده برغرض ديجم امون اولميهرق نفس تزكيه وثناابده اومذ حكوره
داخلاولور بوآنتكر بمه خود ذروش رناكارائه تعر يض مقامئده قرائت اولنور و قوه تعالى
+9 باايها الذين آمنولاتسكلوا اعن اشياء انتيدلكم تسوك يد مغهويى اى ابمائله متصف اوانلر
رسولاللهه بءض اشيادن سوال ايلك كداولسزءاظهاراولنسه سزه غ و برد وعافل كتدويه
حم وبررشيئى ايشلزدعكدر 9 ولله على الناس حي الببت 6 يق نازل اولدقدء مبراقة بن مالك
رذى الله عنههرسندده حي ف رطعيدرديواوحدفعه صوردقده رسولاكرم صل الله تعالىعليه وسبم
آخرعرده بركره فرضدراكر بسكاو الككعقينده نعديسدمايدى اويله اواوردى واكااسه
استطاعتكزاولازدىامدى بو بلهشيلردن صورميوبهمان احرى اخذ ونهيدن اجتذابايدكزيرا
| ام سابه نك هلاكلرى انشالر يمه كاري سوال واختلافلرندن! ولدىماً لندهخطاببورديلراشته يونك
اوزد كاثازل أ وعدن وقولهتعالى ا ومانأتيهم م نآيدم نآنات ر بهم الآكانواعنهامعرضين يي يعنى
هرنه وقت كه آناتالهيددن اثلره يع ىكفاره قنش ني وسمعمزهودايلى كتور رايسك يعن ىظاهرا وأسه
نلراجق اعراض ايدراولديلر زيرا انلراعراضه اعتيادوانك اوزرينه تمرن اقشاردر«ألنده در
حق قبول| يان كابر إرحمّندهاقتياس اوانور وقوله تعالى 36 ولوردوا لعادوا لمانهوا عنه وانهم
لكاذبون» كفاراكرئاراوزره وقوفارندن وعذابلرينك مقدارى ظهورند نصكره تمتلرى اوزره
دشايهردا ولنسدارنهى اولادقلرى كغرومعاصىيه عودتابدرلر ايدى زيرا انلروعدزنده كاذباردر
«ألتدمدركيعناد ار ى تير يهاولنا ن اشخخاصك ندامتارى حي قبولده اولماز يرندهاقتباساولنوروقوله
تعالى 36 اعلوا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم 6 بل ككيسق سعانه وتعالى ديا
حارم هتتك وانك أوزر ينه اصسرارايدناره عقابى شديددر واوامرين محافظه وانك اوزرينه صير ||
ابدذلره زناده مغفرت ورسجتايدجبدرماً لنده در بين الخو وارجا بو لعغه تلبيه موقعئده اقتّاس !
اولنور # ولو ر-جناهم وكشفنا مابهم منضيرالموا فوطغيانهم نعمهون 6 اذادهاصرارايدن |
ووو بجو :. 0 (كفار)
5
ّ مقط يرسق سغسيرعليه الصلاة والسلام حق جل وعلا حضرتارندن ديليوب 5
| شط ايردكده ابوس فيان قبل اهتداءّكلوب»#! نشدك الله والر-ج اسن المينه رجت ولدرق بحث ||
ا اولند م دورمن ديد كد 8 رسول عليه الصلاة والسلام بلىاو يله بعثاولتد 5 سورد بلرتكرار /
بائصحون ابامزى سيف وابتامزى 3ط ايله قتل وهلاك ابد هيورسن دما قب لكه حق جل وعلا بو فطى ١|
ْ دقع أيدهديدى بعده دعاءتى عليه التصلاة والسلامايله اول قط دقع اولوت وات مس طوره نزول 1
|| ابلديكه مذهوى أكر بز انلرى اسركيوب اوغرادقارى دمر ىكيدرسك ينه انلر حقّدن استكار |أ
| ورسول الله ومؤمتبنه عداونده ع وتمادى ابد رلر ديعكدر بو آبت كرعه دنى كذ للك اهل |
أأعنا د حقند ه اقتباس اوا:ور وقولهتمالى ©#فذ كر اتماانت مذ كراست عليه, بمصيطر 6د ||
(أحق جل وعلا اشبو ابتده يغمبرعز عليه الصلاة والسلا مه خطابا سن اثلره تذ كير ايله يعن ||
| آخرت عذابيله تخويف قيل اكرنظر وتذكر اتتزلر ايسسه مههوم اولله سكا انق واجب اولان ||
اتبليغدر يوقسه أنلرى جيرايله اجانةكتو رمك اجون اوزر ار ينه هنو زم أمور وغالى قاور ||
: كقارقر دش اوزره
|| هألندهاشبوايت كرمه قتالامرى نازل ا ولزدن مقدم نازله اولشدر يودج ماعل ارسول أأ
| الاالبلاغ 6 أتى مقاماده قسانت اولنور وقولهتمالى ا اناوجدنا على امة واناعلى آ ثارهم ||
| مقتدون 6د مغهوم شري اشبونص جلي لك 'ولى اولان + وكذللك ماارسلنا ىقر به من نذير /أ
| ألا قال مترفوها 6د نظ جليلى اقتمتا سه رسول الله صلى اللّه تعالى عليه وسبلى تسلية ||
|أقومند ن اولان كقاردن صدور قو ل باطلكى سندن اول هر اهل قر يه و بلدمك بزائلر انذار |
| اجون رسول كوندردك اثلرك جبابره سى روللر بنه بز آبامزى بردين وطر يعت او ز ر» بولدق ||
| بزدج انلرلك اثرينه اتباع اتمشزدر ديديلر سباق آيت موجبحه دنى دعواى باطله ار ينه دليل ||
أأعةلى ونعلى اولمبوب جاهل ونادان اولان آالرينه تقايد ايله احتساج بالباطلدن عبارتدر بود /)
أأباطل اولان اسكى تورهدن دوتميان نادان حقنده قراثت!رلنور وقولهتعالى ع2 ناليت بي و ينك ||
| بعدالمشرقين فيس القرين 6 بونظم جفيإك ماقبلندهاولانآيتكرعه ايلهخلاصة مشهوى |أ
/ ركوس هكد رجن اولان ح فك كرندن غافل! وأو باعراض اله تحسوساته فرط اشتغال وشهواته |
| انهماكدنر-جاق يعن الله تعالانك ذكرندن تعاتى و بااعراض ايده وعمّابندن خوف وثواين |
'أرجا ايغيه بزاكا برشيطان ضم وتسليط ايدرزدنياده اول شيطاناكاقر يندر آبرلاز وضلا أأ
> - 2 0 : م . ى
| برعد بابدر باخود ارده امكسنه برزجير اوريلور وشياطين عاتى ومعرض جنس هد ابت يول دن ١|
1
-_--
ٍ منع ايدر مع ذلك معرضل ركندو ل إن طر يق متَعَم اوزره نايدراروقتا كداول معرض شيطان يله 1
نوم قيامتد هدركاه عظيتمزه كلء شرطاتنء وليدى بدعز مشسرق 'يله مغرب اراستحه دعيداوليدى ||
أسن بكا نهبدقر ين اوأورسين دير وندامت ايدر دعكد رآبتكر عه ده مشرق مغر بهقأعد عر بيه |
ا اوزره تغليب ايله ليه وبعد مشرقيئه اضافت قلئزدر واب جليله منافق قر بندن تبعدده |
اقتباساوانور وقوله تعالى +9 فلاتركواانفكم هواعم بمناتق 6* تفار يكزى عل كزيد ٠١
| وزنادة خير ومعا صيد ن طهارت ورذا تلد ن تننا فت ايله مدح ونا ايليك خالقكن اولان ||
|حؤجل وعلا سزردن تق ونق اولاتى واوليانى سزى صلب آدم عليه السلامدن اخراجدن ||
اول ذياد » سيله يباور د#كد ر بوصورتده بلاغر ض مجم تزحكيء نفس حرمانى طالب |
وحكسرنضله دامن تواذضعه ايشلمق حق تعالادن اجرى جالب اولور دعكد ر يودج ١|
0 خودبين ور بافروش اولان اديه تعر يض مقامزده راثت اولنور وقوله تعالى 37 00 ومهو اا
ا فى شأن 6* حق تعالى قضا وقد رى اقتضا سه هر وقتد ه انواع اشنا ص احدات | /
1 واحوالناديده ابداع
أبدر هله تصرف بدقدرتنده دردعكدر( بِضاوى ست عرنه تفسيرنده 7
م
١ شانهان يغفرذنيا 0 0 قد واو جم لخر 0 بن حدرث ث شرينق ذكرا اتمتدركه أ
'|مسادى بارى تعالاتك حجلة* ش تددر حك كاهى مغغرت وكرب وجب ىتف ر يح و برقوى رفيع :
ست يل اندردعكدر سيب نزولى ببائدة دخ طاشة مودك ججعه ايرته سبى كوق الله تعالل
بش يشان زعلريى ردا نازل اولشدر دعشدر انتهى بوايتكر مه امورغريبه حدوينده ||
ا 0 قرانُت اولنور وقولهآعالى 96 فبأىحديث بعده يؤمنون 6* يع ىكفاروء شركين ||
| معسررا ولد يجى ظاهرو جحي واضتده ومعانى شريغه فى تمل اولان ق رأ نعظم الشانهايما نكتورصيجه
قنخ كلامه اعمان ايدرز دعكدر بوآيت كر يمه اتيان برهائدنصكره مازع اولان معائديئه تبه |أ
|| بونده قرا تاولنور وقالتءالى ا وماربك يغافل عابعباور 6* يعنى باتهد سنك ربك هركسك
ا خير وشرعلندن با<ود ثواب وباعقايدن مستصق اولدقارى مقداردن غاذل ل دكلدر سنهمان ٍ
ْ مطيين القلباول ل مألنده در يودج برطالم وعاصيتك قهرو<زاسىامهال |ولندقدهة لعب ايله ا
دءنله جك محاده قرا نت ولنور وقولهتعالى»3 و اشير هر قي راءجيلا» اشوانظم جليلك ماو ْ
أأعلءهى اولان »3 واصبرعلى مابقولون 6* اغيء مهو حبيم كفارك سكا حرافات وكلات |
'|ناطزءدن سو يلدكلر ينه ثفوه وتقول ايلدكارى كلات باطله وتتالغت وجقغار ينه صيرايله وال ٍ
أمحاندت ومداراتايله هج رججيل ابله ضر وتركايله ومكافات وتحازات قيدنده اوليوبانارى جناب |)
1 حقهحوالهايله مكائات وتخا زاتقبدنده اوله سنك عرادك اوزره جناب ب <ق انارك حمند نكلور :
ا كيم سغها نك استهزا ومعاند.:كاذاار ينه عدم جيل أيله جزع 4 لسأنة نمم ا
ا برنده قرائّت اولنور وقوله تعالى 6 دنعل صالا فلنغسه ومن اساء فعليها 6د مألى بركيسه ١
أصاحعل أيدرايسه نفع وقايدة ف ى نفسنه وكند ويهدروا اوأكه كل مئ وف ايده امال كيديا
ا | دعكدر بونظم جليل صداقته ترعيب وخياتقترهيده قر!دّتاوانور قوله نه الى عله فاعتيروانااول ا
|| الايصار د اشوا دتِ لهود دن نقض عهدايله جانة بردوش اولان تواللخير أحوالل دالى |
1 عقندهدر ركان اعدى الله تعالانك ام يثه بصيرتله نظ رايد نار بى الاضيرك حاللر , دله متعظط اولوب || إٍ
ا حقدنغرى برشي اععاد الأسونار اردبعكد ركم لصي كعداذرا نتاوا نوروقوله نعال د ايل هذا فليعيل
]| العاملون د سباق أخلم جليل اقتضا سجن معماسى اهل سعادت حنده دخوائده تمكروثنا! 8
دعر ضئده اشيو بزه ريا و نعم واءن ونجات وافرهدراشيو فوزك دثلنه ثيل احون عالموتك ||
|أعل خيرالارى واجباولور يوقسه حظوظ ددويدايحون عل واجب دكلدركه اول حظوظ
|| الامادله الوده وسر يعد الانصراءدر ديهز دعكدر اشرو نم
ا اي ركد بلا حكادهقول دق 'ولى حعلدر بودي على خيرىترغيبده |وقنور
| بزع ناثل اولديغين يونعمت يرفوزعظيمدر عل خيرايله نائل اوانور بوفوز عظيء نيل اسنينار
ا حا 0 لابله 02 اعت واحب اواور بوقسه الاء سر بعة الاتصرادله الود حطوظ 1
1 ددويدايله ناثل اواغاز مُ اندددر واي تكن عد دجى ل هاا مدح واخررى ترعيب :
ا برئده ايراد داولنور وقوله الماك 6د “د كل من عليهافان ك2 6“ وقولهتعالى #كل نفس ذائهةالموت 1 :
ْ 0 أول برلوزيده اولان كافة ذىرمح وى كبات فنايذيراولوبا قبا 3 وبق وجه .
إأريك6* رد لالتحدذ ذات !لله عنشانهيه ثصوصدر ويك اولوب ومشهوم نص ثاق هرنةس موق
|أطاد يجيد ر يعنى فوت اوأور واولدن خلاص يوقدر دعككدر اشيبو انتارتعز يه مقاف_ده قرائت/
[إاوانود وقوله تعال عل افسصر هذا أم املا تبصرون هد 6ه ساق دلالتضجه مقهوى يعن روزكيا متده || :
(] كار دكار قدو ندايله عتعاوقهر | جهعى ادسخالاوااقارئده اثلره 2 لما واستهناء 2
أهذا امات لا تصرون» ميكلور يعق حاباته ٠ قرأك طفك ابونتم ف تعلق وحقيفق نكي
كت ل 0 2 60
كر عملراهل جنك كلاتى اواوب ||
ا جهيوره 1 رادج ا ميدر 95 2 غلطابدو و ور عي ديق يو شيك 2
ا حفيفظاهرا ابكن اتكارايدنمعاندينه اوقنور ©*#) ومن ن الامثالمن ادي ثٌ(علد بواراده إل
أ انات قرأ تيدد ن لغرض كدح ادمالااقتياساولنان غايت بولوب اشارت اولنان احاديث ”.و يديه ||
1 سراق ملبقد أل بومشاقي شمر فق سق شبروعة باقيله رق 3 أسود ققيرايإه اشعار اوأعشد ا
(انهاالاعال بالنيات واتكلامىى” مانوى ) هر برطاعت با خودهر برفعل مشر وعاختيارى ||
حكرل عيا 3 وندوب و أ م سلت وواجب وفرض يولعا زيعق دجم اولاز بأخود ا
ِ اعاللك كالى بولعز ادق نيتايله يع جلب ذقع باخود دفع ضررغرضنده موافق رأىاوثنان ||
أاشقه قليك انبعاث.وسيل مثا سته اولااث: نقد ال ا يد كا مقارتتله مقبول اولور ||
| وهر بركشى اون نيتنك مره سى حاصلدر دعمكدر (مناوىة حنم رحوم نبت كنت عاك شرطى ||
[|اولسته ل اولادر زيرا اصل بواولةغ_إه عا ل انق نيت اله كجيم اواور وازالك خيثده شرط أ
ا فَلْمْريِجٍ فى شروط قبياندناوادلغصوندردعث_در فلعمةنز(بو. حديث شر يف ظا هرا ع ل نا ا
أصورتادها 0 كسد يه حالتة وقوف يولعدن طعن م ناسيب دكلدر برنده ذصت حكراولور لم ا
| المؤمن خيردن عبله ) يقول الطابع الفقيراسعد خيراغظى اسم تفضيل اولديضى اوزره ظاهرا ||
: مقهوم سر و تتعبوديت قاب وعلع. موديت دواريجاوا ولوبعل قلا يلعو لع وانقعاولغله ا
أ بومعناجه مومنك نت علندن خبرلودر ديك ونش ديد الله خيرد ن تحذفف ومن محذوفه متعاق ا
ا !ولدرق تبعيطيد اولديغى اوزره موْمنك نلق اعالدن خيراو برعلدر دعكدر(ا جه الاسلام عَزْال 1
ْ قدس سمرعلك جواهرالقرً أن ازا ليق اوذد لتك حفيقق مه رفت وعادننان وحاصل :
]| قدرت وأداده: 6 يعنى بلك وفوف شقاريله اسه اوثور يعن اولا ,53 أرادمى مه
(|واراده دخ قدرق باءثه د روقدرت كويل أعضاده ارادهنك ماد بى اولور ل 0
|أدج بودركه مثلا حق تعالى وتقدس سنده | كر حه شهوت طعام خلق! بلشدرلكن اشيو ١
ا شهوت كانه ا أو و بوركى راكده او! أوب وتنا كد بصمرك طعابى كوردكده مدة طمن مع رقت ا
ا حاصله اواور فىالذال شهوت طعام جانطه حركت وميل اعكله بد طدا 53 ممتداولور و يدك !ا شبو ا
| امتدادى يعى طعام جانانه اوزامسى
تل قله ١ وأوب أشنا رت شهيوية مطيوة اولان قدرت ا
1 سبديله در وشهونك ار دح طليعة حواسدن مستفاد مدر رفتك حت وايله اوأور 9 جناب حق ا
أ عن شانه اك اشا حاضير؟ شكس و سه يه راحعة شهوت ا ابنمتوى لؤاث اجلهيه راجع ا
أ سئدهة ميل دج خلق !ملشدر وا ول م لى دج عقلدن حاص لمءر فت كَاشارت وارانه سيله 5-0
||ايدر واشبوميله دجى ريك اعضاده قدرت خدمتايدر اشته نيت قدرتى باعث اولان ميل
|أجازمدن عبارتدر ايمدى وقتاكه جل نيت باعثه اله حاصل اوليجه عبادتك تمالى نيت وعلدن أ
عبارت أيكى جردن حصو ل بولورديعكدر لكن جنك خيرلوسى ننتدر زيرا جوارحله اولان |
اعال معتير اوماز اق اعتبارى قلبه تأثيرى اوندر تاكه قلب خيره هيل وشردن نفرت ايده أأ
| وكنديى 1 اخرتنده سبب سعادتى اوله جق انس وعرؤا نه ايصال ابديى ذ كر وفكره مستعد ||
1 قيله وفى الأويعه رميئه ماده * جين ا متجد ٠ در اندن معصود عرق وضع مذ ذ كور اوليوبت
5 بألكة هراد قلبك خضوعيدر لكن قلب دجى اعال جوارحله د 0 اولور ورد :
ا غرض ازالة مال اوليوب بلكه مقصود ازالهٌ خلدر كه قلبك مالدن علاقه ومحنى قطعدر |||
9 2 كذللك تقد ع غرضم ف اوليوب: يلكة مد أد شار انيه بطم لد قليك : وى 5
إبدر ول حوارح قل قل كدوننده يعىعل قلسايله ولعدينى وكدده هنا با اولور وكندى! إنحون أل
||معدهية سرايث غرضيله سوريلان نسته نك تأثيرى سيرايت اتديى وقتده باطل اولور يبس
ا ماس ترفيع واجرزالعطيه سيله اكى ام ابدك ز برا اكرامك غير يله معامله ايدن١<تقَاروافساداغشس
انلرك اوزرينه تقديم وتدشيرايدناره تنديها ذكرا واثور(!/ يد العلليا خير من اليد السفلى ) يعنى
١ وفات ايدن شهيدك اولديغي حالده وفات أبدر يعنى اجر شهيك ه مظهراولور ماده در اكتب
حفط با ريد همعهلردر انلرد ن مفا رقت اولغعاز ديار ودج مه مرا اولوب
جا مع صخيرده بوعباره ده اوج ججله؟ شريفه د ر لكن مستطرفد ه ججله* نا له محر اوليوب
|| وقبل برند ه ثم در يعنى جارسوءدن اجتاب ايدك وقطع سهراوزره رفق خصوصععون سلوكدن
| اولرفيق ارايك ويولاييون يوله زاداماده ايدك ديمكدر واعداد زاد توكله مانع دكلدر قتدبر
| (الحياء شعبة من الايمان) جامع صخيرده شعبه لفظىمذ حك ور دكلدر وحديث مذ كورى أ
أأمناوى حيا اصل ايمائك اسبايئدن واهل ايمالك اخلاقندندر زيرا حيا مسلمى فواحشدن منع
أأوروخيره جلايدر ديو شرح وتعليل ا ددر شعيهاولديغنهكوره بنه مناو يدن منفهراولديقى ١
| اوزره اعا نك اتريدر دعكد:ر ( ابا لبن الامانات ) جا مع مذكورد ٠١ الجا لس بالامانة
ا الاثلاثة تالس سفك دم حرام اوفرج اواقتطا عمال يغترحق ) عيارة شر يفهسيدر و مألى
|[ دجخيجالس صاهدةا بتار قولاوفملا .واقع اولاناحوارهدم افشاابلمكوذل اولور لاوج |[
( بحاس )
1 استدعار يدر و الماصل نيت قليك خيره ميلندن عبارتدر واودشجٍ حل مقصود اولان قليده أ
0 معكتدر و بوصورتده سبدب كن يشان اثرى ل معصود اولان قليه سمرايق اراد 3 اولنان ا
عل جوار<د ن غياواة ولور ولهذا اعال قليك مجله سوعل جوارحك دوتتدهاثرما ايله نأ ثير أ
أ يعني هاده معنو 5 معصوده بواعاز ونه زمائكه معددية شر بايلهواصل اولهحق دوا ايله معادد ١|
ْ اولله ظاهر صدرهة معد ديه سرادت اينسون دبوطلا اولنان شيدن لامحاله انفعدر و اوخارجح يدنه ا
ا اشبو حقيق ايله شغاءالعلوب والابد اناولان سغميرعن عليه الصلاة والسلامك (نيةالمؤمنخير |!
'أمنعله) حديث شر يغنك سرى بيلنور التهى (من حسن اسلام المي تركه مالايعنيه ) اشبو ||
ا حديث نس يف فيوضات ليغ كما ل لطي شع بابك | واخرنده قي اشكستَه اسعدفقيرايله ررد رأ
]أ امورضسر وريه ستدن اوليان كردار وكفتارايله تضبيع اوقات فضائل اععالايد نكسانه تعر يض ||
| وذصصمقامنده ذ كراوانور ( اذااناك كرمقوم قاكرموه ) سزه برقومك اوقومك بيتاده أكثار ||
!| اعظام وا كيار احترامايلريله معتاداواش رتس مطأ وعلرى وفدا ولهرق باخودمطلةاكاورايه ||
اواور مأانددر تفصيلنى شراح حديثب أن اعشاردر وا كرامه طع- ن أيدن متءءصبارى دشني عيرنده ا
| ذ كر او نور ( انزل الناس منازاهم) يعني يكساه حال وشائئه كوره معاماه وا كر إم سوا اهل داش ْ
ا وشرقا واهل تعوى وقهم ى عوام كى عد اعيوب هالا وبدنا وأسانا زناده تعظيم ايدك ديمكدر ا
1 بوحديث شر يف داناوكا م1 ل وارشد وافضلى سعيد واتحدك قدريق يوي ترد جاهل وسفيهوى ا
ااتصدقابلهعليا اولان دست بد سغلى يع سواله اشد احتاجله تاج اولدن سوال واخذايدن ||
ا ساديك لين حير لودردعكدركه آل امكايد ه| ولان احسانة سعية وضمرورتسمز سو الدن ا
|| احترازه تتييهدر و بومقامده ذكر اواتور( منماتغريبا ما تشهيدا) برغ ريب الد باراولدرق ||
| احاديثههى اجعتاولنه غر بيه حياتوبماتلرنده اقتضا سي يضا ذكر اوإنور( دطل ||
| الغى ظٌ ) مألى دين حالىادايه قدرق اولانك السو يف وتاأخيرى را رام ود بلكه كبيرهدردعكدر أ
|( بدالله على الجاقة ) يع حق تعالانك حفظى جاعتا وزر ينهدر يع سواد اعظط اهل اسلام ا
ا تفرد داعيه سيكه او[ ذلره تسواذ ير رأولنور( الخارةيل اادار والرفيق قبل الطريقوال" اددي لا رحيل ١
تحلس دكلد ركر انارده بغيرحدق أراقة دم وعلى وجد لزنا وطئ اوله و بغير حدق م وناخود ا
ذمياك مالىاقتطاع أولنه وناد 8 مسجم ك كت جارٌ اوللميوب بلكه معسدقى دقعأ اوزرينهكشق 1
|| واجبدر ديمكدر (كلميسس لا خلق له)هر برخلوقنه اجون خلوق اولديسه ما خلق لمكندويه مهيا أ
ا وامادهدر يعنىماخلق له سى كرك خير وكرك شر يطبعه قأبلد ر وهر برانسا نه كندى حرفت ا
وصنع ديكر بنك صتعتند نكوزلكاورم ا لندهدر ع أشيو معنأيه يشاء كته تعالى صتاعات يكز
| اتمشدر مسيايي- واحده بى اختياراياسه لر امور مءطله قالورايدى وهر برع اشر ف|
هذ 7" يم ع 6د ايله سه ينهم معبشتهم ف ال وةالدتيا يه ْ
| ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات6* نصاررى ف اللِقيقه مفسر در بو حديث شريف دج ||
ا بز اح ه قابلق اوليان شخصه اول' اح سكا تكليف بى فاده اولديغنى بيان موقءنده ذ كراواتور ١
( اطلبوا ال أيرعند حسان الوجوه ) خيرى كوزل يوزلى كعسهاردن طلب ابد لك يعنى خيرى ||
| وجوه طلقَةٌ مدئيشسره اكصابندن امل ايدك ديمكدر زيرا حسن صورت حسن سيرته د | ل |
[أوخلق ابله خاق لغظارى بذلريده اولان تناسب شاهد مقالدر( يعض تمَقَين طلب حاجت |)
عندنده كلوح وتعيس الله وجهى قبح ايدنلردن خير مأمول اولغاز ابله شرح اتشدر فتدير ||
أ وبررواتده الخيردنصكره والمءروف دج واردرذلله در قائله * لمحاجب مزكل ام يشينه * ||
|| ولدس له عن طالب العرف جاجب *#* (انأك ومايءتذ رمنه ) يعنى مأل ونتجه ستئده كنديدن ||
اعتذار اولنور افعال واخباردن محاندت وحذر ابله ديمكدر يودج عاقبتانديشلكى ثنا مقامنده ا
| ايراد اوانور ( الوحدة خيرمن الجليس السوء) قم سيييد» حديث شر يف هذ كو ره ١|
|( والجلس الصالح خيرمن الوحدة و املاء الخيرخيرمن السكوت والسكوت خيرمن ||
|| املاء اللشس) ج+له رى معطو فهاولهدرق مسطور در( استعينوا على المواج بالكمّان ) جامع ||
| صغيرده ( استعينوا على اتجاح حواككم بالكغان فان كل ذى تعبة محسود ) عباره سند ١ أ
ا مسطوردر ومأ لدج سر جلب : تشع داق تمر وات اولان حاجتار.؟ رك عسى اوزرهاعأنه”
حق تعا لايه 1 كتفاء وقلى باسوابته ملدن صيا نت و تمام حاجتدن اول طيو بده تعطيلته ا
ا جالشهجق عتاسد وت حخذرا اكانايله اولك لعن افشااعيك زيراه 5-2 #سود ل
ا صحصحجند كزه وحاأسده الما ما ريه اك ودر وأشيوحديث تحدث نعماه ام منا فى |
دكلدر زيرا #هدث نعمت حصو أيدنصكر اولور اولوقتده ايسه حسد احون 35 ثير لوقدر ْ
(الندمتوبة) يع ىكاهدن ندامت و يشيمائل قتويه يعنى رجوعدر زيرائدامتجوارحكمتبوعى ||
اولان قليد تاق اولعلهاركاقتو يدنك ععظمى اولور وهر باركه قلب ئادم اولدقده معاصيدن ||
رجوعابدر وانك رجوعيله دجى جوارح رجوع يدر (دع مايريبكالىعالابريبك) جامع صغيرده ||
(دع مايريبك الىمالايريبك فا نالصدق معى ) ودج (دعمايريبك الىمالايرييك فا نالصدق |
طيا نينة وان الكذ ب ريبة ) روابتلرىاوزره مسطوردر ومابرء بك بانك ضعى ايله واكزاوله رق ||
فى ابله روايتاروار در ار بعين شرحت ده مول على القارى فتم افصعم واشهر در دعثدر ا
ومفهوملرى كد وسئده حسن اخود م و باحلالو باحرام ميدر ديوشكاوانه حق سنهنى ا
ترك ايد وباول :وجهله شك اولعيهجق شبمّه عدولايله ومنمّلباول زيرا طوغرولق هرنقدر
كتدوسنده هلاك كان اولئورايه ده فيس وروايت ثانيهجه زيرا قلب صدقه اطمينانا يدر ||
وساكن اولوروكذب ايله مضطرب اولور دعكدر ( انصمراخاك ظالما اوم_ذلوما ) ( قلت جامع |
صغيرده ْ( العضرأناة ظالما لا أومتقلويا يلايك اقسردةا «ظالما لاقال تحدنه عن الظع فان ذلك ||
1 5
إ|نصره ) حديى ايله معناى هذكورده ديكر حد بث شر يف دج مسطور در انصر يرند»
|( اعن ) رواين دج واردرعأل شر ينى مس قرند اشكه ظلند ن منع ايله ومظلومه ظا ادن
ا حكيتدراشو< ل اصبلى دنع معتاستهدر و يعضيبارائدن مقّدود جه ل وسفهى منع ابد نكلام 1
|| نافعدرد يدياركه شعرانك ناس انتفاعايدهجكارىثناء حقعزوجل وثناء رسول محل يعىمناجات ||
ا ونعوت ونصاحدن وبونككى تزكية وترسة نفس وإخلاقى مسحوجية نظم ابلدكلرى اشعاردركر 1
ا بوتلرك له سى حسن وكند وسند هكلام قبيم اولان مل عوم ومستهم ندر ( قلت) طوغر وسى :
حكها قدعا وحديثا حكيانك قَضْيدٌ شعريه نفسه خطا باتدن زباده مأثره دركه انكله تهذيب |أ
!| اخلاق وتدبير امور اوانورديدكلرى دهان توؤيى ودرايتدن صدوراعش برةولا ولديجى اشبو
اأحديثالله تبين اعتدر خذاطكمة فتبدس( وشارح مشارق مشاراليهاين ملك قدس الله سسره :
١ مادارالفلك عهد سعادئده سفار تله جانب خطا ند ن خاحكيا ى رسالأينا هه ايى رجحل 1
ورب
تخليص اللهاعانه وبأردم ابدكدعكدر )2 انتظارالفرح بالصيرعيادة ( كا ره واكداردة حىجل :
|أوعلادن طرج وكشايس طهور ينه صير وتخلوقه شكابوترك عنادتدر عالتدمور ( انما الاعال ا
ا دواعها ) يعنىعل سايق غبرمهتبردرومعتبراولان ادق حال اهدده اولانعلدر اشبو ليث
|أشريف جا مع صغيرده حرف عاطفه يعنى ( وائما الخ ) عباره سند (٠١ ان الرجل الح ) حديى ||
ا اوزرار ينه ضما ولغشدر تفصيلنه اطلاع ارادهاول:ورايسه جامع صغيرش رحلر ينه ماجعت اوأنه ||
ِ بوحديث شريف دح نعود بالله تعالى مصييبت ومضيرته كرؤتار أواتلره السأية أوله رق دك :
اواتور (انما الاعالبانةواتهم ) يع اعالك عامل وفاعلتت اعرى تهايله خثم وتهايت ١ اوراسه ْ
اعتاراكادر زيرا بعض كأفرمتءنت وارد ركه اخرعرنده مسي اولوب سعادئله تحتوم اولور وبعص
متعيد واردركه ذعوذ نالله تعالى آخر وقتندهامانسلباوانوب شقاوتله سلامتدن محروم اولور ||
بوحديث كتدج طا وناسقك ظاهرحاله باقيُلوبٍ على الاطلاق ذم وقدج الرّزام اولعامق |
اده ذكراوثور (كادالفةران يكو نكفرا) يعنىه صارف ضرور يدن نهدى دستلاك ويد ارك قوت ا
١ اططراريد ن عن تعوذيالله تعالى كفره ايقاءهمقارب اوأور دعمكدر زيرا عد م وجدان اقوات ١|
ا تعوذنالله تءالى عضا حسب النشريه حقه اعتراضه مؤد ى وحستاتق محوايدن حسد اغنايى ||
| هوجب اولور لكن فةرواضطرار حال حا نب حقه توجهى وتذالى مستوجب اولغله انبياعليه |
ا السلام واولا وصليا نك مطاولى واتارك دولتده ونان اهل غفْلتك منقور بد ر ز براشديد ا
ا الحمل مول برحاندر واشبو حد بكد 0 اكرحه مالل ناه اشارت واردر لكنمال إحل وعدأ له ا
اسراف وتقتير بولعاءق اوزره درف وهرذ ىف حَمَك حمق اعطا كى وجوه لالقة كه اأعطا ا
: 97 3 3 . فا 4 111 11 05 1 1
١ اولغق شرطيله ثنادر #الغصلالثاتى فىامثالالعرب 6ه ان من البيان لسرا ع« ل
ا فصعم و دايج ستايشده زبائزد يلها ميع_ا 2 دار بد نَ مذارقد ه شعدعة بير برحد بت كدت 0
(أنحد بثدر صا حب مستطرق سمزاواراولتدينى اوزره عنوان امشال حك اشال عر ب عريا ١|
أأوووضعله نطى وج اراى قاثل ( انا اصح عن نطق بالضاد) صاواتاثله وسلا عه عليه ا 5
ْ هاقرئت النعوت واليردةو يانت سعاد #6اقوال بلغانكغايت قصواسنده ايدوكى اعاك ددر للهدره :
ومفهو م حكم مألى إن ملك ياتتحه با ك2 لعطيسى قاويك ميللده ودثلى أسائد " خعزده /
سحو رمذايه سد ه دراشته ساك وكونه سى طرق <قه صرف اوا:ورايسه مدوح وسوى باطله ا
ا سور بلورائسه مذهوم ومفدو حدر وعبى قول مثابهة مذكوره ده باندن عاد 00 وايشاه الحكم
|أصبيا 6 نصيله 36 فوهب لى ربى حكما 6* آبتنده اولوب ايى حكك دن تفسيرى اولان ||
3 »*
ا كلوبحسنات الفاظايله بليخائهمتكلم وتتاخوان اولدقلرنده اسماع ايدنلرييان بليغلرندن تعب |
أ وسين ايلدطلرنده عليه الصلاةوالسلام افند يمز حديث شر يف مذكورى بيورمشاردر ديو |
فأ سيب ورودى ذكر اندر وجامع صغيرده سان ابى داودايله مسند امام الجداين حتيلدن ناقلا |
برروابتده ( ان من الييان سكراوان من الشعر حكيا ع( دج وارد اودر مناوى؟" حدق سرح
صغيرنده دي ركه حكم لغظى حانك كسسرى وكافك تيه حكيتك بجعيدروحكمت دل يومقامده |
| واقعه مطابق وحقه موافق اولان قول صادق ديعكدر بوصورتده غرور دتيادن تحذيرى وذم ||
أأميل دنيابى مشعل مواعظ ونصايى حاوى اولان شعرك حسن وبمدوح اولسولاز مكلور حجان ١|
مشددهايله ايان مطلقا شعرىكر يه كور لمرى رداحوندركه عليه الصلوة والسلام افتدئز شعره ||
أو يانه داخلاولان من حرفيله حسنى حسن وتبعى تبج اولديغنه اشارت بسورمشارور فلهمؤظز ||
أوكن من المنصفين انتهى ا ناللواد قد يع و بعض سه ده قديكبو # واقع اولشدر ||
ا معنالرىبوكرةآتبء ضكرهسورجرد مكدر بومثل اريابيالك خطاسى ظهورنده سوق ا ولنور(ع) إٍ
| * انالبلا,ء موكل بالمنطقى *# امثالعيدانيده ببان اولنديجى أوزره بوتى ابتدا تكلم ايدن ابو بكر ١|
الصديق رضى الله تءالى عنهدر يعن آفت و بلانطق وكلامه مفوض وموكلدر يع ىكوق سوز |
| صاحبى بلايهاوغرادرديمكدر فى الحْمَيعَه لساك جدرى صغيراسه ده جرى حكيير در بعض ْ
سوزى سيبيله قضايه اوغرنا ثأر حفلريده ضرباولتور# انف فى السعا واست قالماء»»ة يورو ١|
أهواده ومععد صوده دعكد ركه اسباب كيردن برلسئه يه مالك دكل انكن تكير ابدن التق اص
|| <مارنده استعبال اولنور#ان الذليل الذى ابس لهعضد* ذليل وعاجز بأزوسى يع معين وظهبرى ١|
| اوليان كعسددر دعكد ركممعين اوايان كوس رهتأأسف مقامنده ذكرا ولتور*اى رجل المهذب* ||
ا قُضورست كيه وارميدر دعكدركه ا<ياب و نارانتدن شكابت ايد ثلره لسلية معامنده ذكراوا:ور :
| دان اها #جاء من يس معك * ومن يضسرنفه لينفهك * منظومدريعنى حك ه 2 ةي ق سنك ١|
أ كاده وشد تكونندهارقهداشك ستكاه سح ايد وب مكاخزلان وبردمان ودوست حهيق سنك ا
|| نفعك اون نفسئى مضمرته العاايدندر دعكد ركهايود وس ت كوت وكونده بلاو اواورمعنالرزد. إستعيال ا
ا أولنور# اناك اعنى وامعتى باجارة * مص راعدر يع خطام سكادرقومثوم سن ايشت دككد ركه ١
| ومعن لسا عزده َرْم سكا سو يلرم كلينم سن ادِشت دعكاه تعيير اولنور سو يلدكق كلا مله ١
تخاطبنك غيرى يه تعر يض هراد ايد ن كهسه حقنده ايراد اولنور * انلميكن وفاق ففراق |
|| خلاف مشرب حركتايد نكهسه دن افرّاق لازمدر مألتده دركه حقوقه خلل تطرق الله ||
|| وفا ق شقاقهميدل اولدقده ضمربا ونور # انلك لانجنى من الشولء العنب *# يعنى سن ديكندن ا
| اوزدد وشيره رسن ديمكدر بخيل ودى كوسهدن خيراميدايدمنه بأس حاصلد رحقامئده قوللتلور أ
ا #اذاحا ن القضاء ضاق الغضاء # قضا و بلا با قلشجه يعى كلمهه كعراطاراولور يعن ||
| تاجلازد»كدركه تسلية ذكراولنور (ع )!نالمنا 1 خيرها الابكار»ة مصاع آزادهدر يعنى تكاح ||
| وازدواجده خير اولان ابكار ايله ازدواجدر ديمكدرك اولك ع ادايدن كهسه يه توصية ابراد |أ
اولنور* اذاكنت مناطها فناطم بذا تالقرون#نطم بو يدوزلى <يوانيو دوز يله ا ورمق معناس:ه ١|
دركدطوتشعق ابلهتعبيراولنورمعناى مثل طوقوشعى اولديغك وقتدهو يثوزىابلمطوقش دعكدر |أ
]أ يعن جرد ايسك اقراتكله مقابله ابله يوقسه عرهيه طوقعه اولهمدلك دطدر دعكدر * اال ||
ان نضرب أسانك عبلى عنقك * طو يل اللسان اولوب بلا تفكر هر يرده ملاي ناملاجم كلامدن ١|
إساتى حفظ ايله ديمكم أ لندهدر باخود هلاى مستئيع اولان كلاتى سو عله د >كد ر مكث ركهديه ١١
: طءتاضرباولنور*آفْةالمرؤة خلف الموعد 3 يعنى هس وت وانساننتك اهن وعدينه خلقاطكدر ا
أ ١
|أقوا
اأشددتشدتده واله الوك فرح وله سن دعكدر زيرا الكمال دايل الزوالاقتضاسحه ععب تدده |1
1 ظهور ذر بجح معرردر ودج شدنك عاقيق وُرجدر يرنده لساية ذ
*0
دعكدر * اذا اتالاحدالاصمين وقدفقئُت عينه فلاتقض له حى يأتك خدهه فلعله قدفةةت
أأعيناه *« يعن + دعيادن برى حكوز عى جيعار د ى دعواسيله سكا كلور ايسه انك مم
كلدكه حكم تنه جاتركه بركوزى جيقان خدمنك ايكق كوز ينى جيةسارمش اوله ديمكدر
|| حفيقت حال تفتبشده ضرب هثلدر #ااناس اخوانوشق فى الشيم* بو دج مصمراعآزادهدر
[أبعى نى آدم خلعتده مساو بلردر لكن طبايع حهمله اتواع اولوب متفاوت اولورر ومتادن
ا تركيد ه انسا نك صوبى بر و خوبى باشقه دارايله تعبيراولنور ©“ يلغ السيل الزبى * زبى ٍ
: إيوكسك يرده اولان جور معئاسنه اولان ز بيه نك جعيدر يعتى س لصو تبدده اولان <ةوره
| اولشدىدعكد ركببرش سرب ابتندبالغ اولدقده ضمرب اوانور» ترك الذنب | يسرمن طالب التوبة * ||
إءنى ذنب وكاهىترتو يهوندامتدن سهواتليدر ديعكدركداءتذارى قبول! ولغيه جق شيد نترهييده ١
الور #اشتدىازمة تافريسج نت متش رده قصيده لك بدت اولينك مصراع اوليدر نع اى :
اواثور ولسانمزدهبومعنادن ||
| برطارافك بر بوللضى اولورايله تعبيراولنور #اتبع السيئة! إستدمصها#برمقتضاى بش يتبرسعّه ||
ا اركاب ولتورايسه اكاحسئونى تابع قيل يعنىارقهسى صمره ثوانى بنشدرنا كسبئه ىحوابدسن
أ مألندهدر اش وكلام متيف جامع صغيردهمضبوط (الق آنه ع عات واتبع السيكة اط ند عسها 3
ا وخالق الناس كلق حسن ) حك يلتك ه بروجه محررداخلدر ودألىدج منا وى با نجه حق جل ا
و وعلادن حمس له امال ونهيند نا جتنا بايله قات زمانده وقنجى مكانده بولورايسك<وفايبله 1
أأخالى دنى اواورايسك ز يرادى عرشانه +9 واتواالله انالله كانعليكم رقيبا* بورمش درك ||
سنك حالكه لاتحاله مطاءدر وسندن ججهورعطاءاعلاء.ك تخصيدى رك صغيره وكرك عوم خبرك ||
شهادتى و بعض اعلامك قولى اوزره كبيره'ولسون صادر اولان سيئّه يه صلاة نوافل وصدقه
| واستغفار وقر با تد ن سائر اعالى تابع وتعقيب قيل كد صفيغة كا تدينده مثيته اولان سيعه بى ||
اأوايد ه سن زبرا ميض ضديله معاله اولوب وسيئاا ت دجى حستات ايله اذها ب اولنور ا
| وناسايله طلاقت وجه وخفض جانب وتلطف وايناس كبى مجاملات ايله معامله له زيرا اشيو ||
| مذكور اتى اجرا ايدنار<لرنده دياده فلاح واخرتدهحجاته قوز ونجاح «رجو ومأدولدر ديعكدر أأ
ا بوكلا مك حد يث شس يف اولمسيله بعض عطاء قا دل اولديلر * اتق شرمن احسنت اليه أأ
»#احكرام واحسا ن:ابلن كك كيسه نك شر وضمررند ن حدر واتقا ابله مكدر اكرام أ
'|وانعام اولنان كعسه دن ضر كورادكده سويلنور بعض اهل عرفان يوكلاتى ١ سان اولنان ||
ا شخص غيرمودق شر برايده قيديله تأويل! ندر و بعض دج ديد نكه ومثل كلام كباردندر
| ومعنا سى 6 هل جزاء الاحسان الاالاحسا ن #6 ابله + ان احستتم احستتم لانفسكم 6
]| نصىمنطوتتجه ذاتاحساند ن شركاز يعىعندالله ضايع اولازا حسان مقابلئده شرندن وق |
| وخشدتاولنانانسانك زنادمتحبوى اولوب دام ااستديكى مستلذاق ويرديى كندونفسيدرى |أ
اذا خب وطبعه انسانى دارينده بلا يه اوغراد ن اودر بو صورتد ه مثل مر بورده واقع اولان |1
أمندن مرادتفسدرك نفس.ك شر وذمررئدن حذرو اتقايه تذبيهدر اشته حك تزكيه اولغيان ||
| كندونضى اولسون وكركسه كرم ايلديى كهسه نك كذلك دست مرشدايله سياسي* ترييه بعيان أ
| نفسبى اولسون جوتكة جبلى اوزره متكيراولد يختندن داعا حام يوائوبت براحدك زير حكومننده 1
ا قالماستى استر لكن احسان سيديله حساك تحكوم وجو بى بولنه جغندن حسب الكيراكامالى ||
| كلكه حباليوب اظهار شرايدر ولهذا انكشرندن احزراز لازم كلور واحترازه ياب دج سلوك ||
حشيةة ٠ (وعبادت)
#0
وعباداتربالار بابدرحى بعض حك.|رو. مغنادهحرامءلى النفس اليشةا نتكريهمن الدنياحى تس ||
| الىمن احسن اليهها #د شد رنعوذ الله تعالى من شر ورا نغسنا ومن سيعات اعالنا :#اج عكلبك يتبعك * ||
يعنى كلبكى آج قو يكه سكانابع اوله ديمكد ركد ناشاانه حوصاه سند ن زباده يوز وير لمامكه تننيه أ
يرنده ذ كر ونور 6* حافظ عبلى الصد يق ولو فى اكر يق * يعنى صديق ومحبكى محافظه ابله ||
وكوزت سن و بأخوداول.انمقدهولسددهيعىكوجك عا يسددهكدمةصودتحافظه سن :ا كدذر ا
عهده وفانىترغيبد»قوالشيلور #الخيل اعرف بغرسانها * يعى آنْ بيتجيسى طانور راكب اولان |
ا اهل ايسه التندمخالغت عيوب ديزكينه تابع اولورد>كدركه اشىار نابثه اكعارلقده ضمرباولنور ١|
أ| رمتق بدانهها وانسلت © يعنى كتديده اولانعبى بكااتدى وكندىراحتابتدىدعكم]اندء درم ا
أمتصفاولديجى عب ىآخرهاستادايدنحقنده ابراداوأنور * رباكلامنم احكلات >« يعن نهم ||
|| كره برلعية لعيا تكثيره يه مائعه يعن ازطمع جوق شيئك فوتنه باعث اواور دعكدر ولساتمرده ||
أومعن ازطيع جوق زيان كتوررايله تعبيراولنور* استراح من لاعقل له ** عفلى اوليانراحت ||
]| ايدرد>كدرمةصودمدارتكليف اولان عق ل صاحى اليه معاش ومعادامورزى دده قلياوةالا ||
|| ايشد٠در ايش ايسه زجتد روبوزجت كأرعقلدر فتدير»ة ربرمية منغيررام # جوق ربى ْ٠
.وا تمق واركه ارانى يوقدر دعكدرك. مأمول اوليان كهسددن قصدا بررأى صواب وباخود أ
| برندن كيتمااتفق برفعل مستطاب بروزنده ضعرب مثلدر * الى باجمع السعاح ديعي ر بمجلرسعاحت ل
ا ايله دريعى جوم دل برك تايراث يدر ياخود عليديه باديدردعكدر ( رباخلم تلده امك* يع ١
أ بءض قرداش واردركدانى انالكطةورمامشدر يعن حبت ودودت سيبيله احياب قَرنداشدنابلرودر ||
| دعكدركءلساءنده * تحب صادق يكد ركشينكأقر باسندن 6 مصرعيله تعبيراولنور * ربطيم |
أادى الىشعطب ا جو قكره حرص وطيع انساقهلاكه القاايدر دعكدر زيرا احقال ذايده برله |
: نفسى مضيرتندن اعماض ايله ذه اكديه القايه سببف اليه طمعدرفلاتغفل وبعض لسحزه ده |أ
ادف الى عطب دوتعشدركه ادق قر بيب معناسنه در ع ر بماكان السكوت جوايا 6 يعنى بحض |
أحكرء سكوت جواب اوأورديمكدر بو شل شول ذات حقنده دينوركه عظم شانى اولديغندن ||
أسؤالنه ويريله جك جوابده خشم ايده جى ملدوظ اوله يا خود مثل مذكو ر بر نامناسب كلام |
سو بلنلدكده سكوت اولق سؤالى غير مناسب اولديغنه تذبيهسا ايراد اولنور فتدبر * رب ملوم أ
لاذنب له * جوق علوم وصذموم واردركه نس الاح ده بىكاهدر و فى جرمدر دككدر بوكلام ا
أآلى جرم وكاه اولان تهسه يه ارا وافك سببيله لوم و توبجم وتكدير اولندقده ابراد اولنور |
| امشالميدائيده مذكورد كدير رج ل كيار عر بدن احنفين قبس مجلسنده قهاق وخرماىدم ||
|| ابتدكده احنفمئلمذ كورىذ كرا شدر#
ا كعيرندهاولان معنانى أداوافادهده لسائدن.اتم واقعودردعكدر يعنى ع يك *# البغض ببديهللك ا
: العيئان ع2 قولارى معنا سه قول هرنعد رفوادده اولان مقصود ى افاد يه واسطه ألسه ده ١|
حال عين وافادجشم كو دكلدر زيراخلافى جرمله بركلاممنافة انه سو لتو لكن جشم حب ||
ا ونابغضى به رحالأظهارايدر *« زوج هن عودخيرمن قعود 3# يعن خاندده بالكروتك ! وطورمقدن 1
أ اغاجدنا ولسهدج جفتايله | وتورمق خيراودرديمكدر * سبق السيف العدّل 3 يعنى سيف لوتى ١
/ سيق ايند دعكد رك انتعام واخدثارده ايه بقار د مكدر بونك عضصّرب وحكاره سق الحديث ا
| ذوشحون مثلنده ميدانى ذكر ايقشدر #سبك من بلغك © يعن سكاتبليايدن سب ابلدى يمن أ
| غيا بكده بخص سكاشت خيرويرن شائمنك حكيندمدر ديمكدر بوكلاممناف قدحده مششرب, ا
| مثلدر #الشبابمحابةصيف عن قلي ل تقشع #كتكإك نازموسعنت بلود ىكبيدرق الخال طاغياور |
1 دعكد ر#شراءام الديك يو تغل رجلاء 3 خروسك شر ىكوق اناقلر ينك قا ند يض كوند رديعكدر ل
1
1
و 7/5 9 1
أأزبرا اباقلرياك با نمبى ذي اولنوب طكه آماده قلغسند ن كايهدر ©* طاعة التساءتدامة *
| عورته اطاعتك غاب ندامتدرديمكدراى نساايله علمناسباولماديغنه تنبيهاذكرا ولنور * اطلب
نظفر 6 هرا طلب ايله كه ظفر باب اوله سن ديمكدر بوكلام طلب حرامه حث واغراده
|| قوللاتيلور © ظاهر العتاب خيرمن ياطن اللقّد * جنابت ايدئلره ظاهر ده عتاب ودرونتده أ
قلان حمّد وغضيدن خيرلودر دبمكدر زيرا عتايك تأثيرى اونوديلور اما حمّد درونده قالور |
|| حت بومعنانى عر بك(ع) وببقالودمابق العتاب * قولارىتأببدايدر * الظلم مسلعه وخيم *
أطٍ وتعدينك عاقبق و خيم وكوتيدر ديعكدر # عند النطاح يغلب الكيش الاجم * طفوتعمق
عندنده إلى يوز سمن قويح مغلوب اواور دعكدر بوكلام ذى رتبه وثروت ايله مزه نك متافسه
]أ ومادعه سنده ضرب مثلدر# العبد يضرب بالعصا والمرتكفيه الملامة * عيد حين جنايشده
|أتربيه امون عصاايله رب ولثور حر واصيل اولان باك نزاد اشارتله متأدباولور دعكدر بوكلام
1 لعر' بر وتكدير ذه ه ركس قدر ودرحه سئه كوره اولعه ده ضرب مثلد ر ا اعقلها وتوكل “*«
ناقه بى وقاطرى بغله وحقّه توكل ايله بوكلام *4ماامكن تشيثاسبابظاهره مانع توكل اولاديغنه
أ سرب ثلدر # العتاب قبل العقاب 6 يعنى تو بحم وعتاب تعن بروعفايدن مقدمدر يعنى اولاولق
ا كركدر يعتى خادم برلسالة بىثاف ايتدكده عقا ب اولئسه ثلف يذير اولان نسته عقابددناسى
١ اماده اولع بلكه اول اهما منه تذبيه اولْق اولادر دعكدر *# عندالامحانيكرمالمرءاويهان * ||
تجر به وامتحانعندندمكشىيهنا| كرام وبااهانتاوانور بودج برمدىدعواىمعرفتايتدكده ابراد ||
|أاولتور»#ة عند النازلة تعرف اخاك * بلا ومصائب وقتنده اخ صديق و حب شفيق معلوم
اوأور بود رذاء حال واعتبار واقبال وقتنده اظهسار صداقت ايدوب حال اثلا وادبارد»
أأمقارقاحباب وناراولائلر ذمتده مرب مثلدر فى العهر ضياء والشعس اضو منه ©* قرده نور ||
|أوضيا واراسدده شعسك نور وضياسى اندن أكتزردر دعكدر يودج برتسنهيى كلنه وجنسنه
ا تفضيل وارححده ابرادا ولنور #القولماقاات حذام»*#ا بوكلام بر بدك «.صرع ا سند نج عدر
|| بدك تمامى #اذاقاات حذام فصدقوها »* فا ن الول ماقألت حذامي بتك معناسى حذام ايلوسعاه
| اولاخا نون رسو سو يلديى وقتاىتصديق ايدك زيرا اعماده شادان سوز حذامكديديكيدر
|أدككدر ل مذ كور صدق ودراتله متصف ذائك خبرورأي انكاراولغاز يرنده ايراداولنور (ع)
*« لود اسععت لوناديت حيا# كرجه ج اولوب سو ز اكلامئق شائندن اولان كعسديه ندا
انرسك ايدى تددر ايدك دعكد ر بومثل نصيصت اولنوب قبول وتفهم اغيان كعسه حقنده
مسرب ولتور ومثل مذ كور بر بتك مصسرع اولى اولوب * ولكن لاحياة لم نتنادى #6 مصرع
ثاننسيد رك معناسى لكن ندا ايتديكك تخص حيات معنويه ايله متصف دكلدر يعتى ا-جقدر
(أدعكدر #كل فتاة باد ها مععبة * مصراع آزادهدر هر فتيه يعنى هركس باباسيله مصحبه
ا ومقتيره دردعكدر كه اناء واجداد وقبيله سيله تا خرايِدن لمعه حقتده ضمرباولنور “#كاد
ْ العروس انيكونامراء#عروس كلين وكوءكيه اطلاقاولنور بو مقامده هراد إيكمىمعنادر
]| يعنىزنافاولان كهسه امير وكبير اولغه بقن اولور دعكد ركه وقت سسرور در لكن فرح شهر
ا 7 دهر قضيه سى اونودليه # كل كلب ببايه نباح # مصمراع آزاد هد رهركو يك كندى
|| ق.وسنده اورر دعكد ركه قوللئ يله جق برايرارى واردر مستغ ببائدر* كثزة العتاب وجب
| الغضاء # عتاب وكدبرده كثرت ووفرت بغض وعداوق ايجاب ابدر ديعكدر ناسىتكدير وتو جم
| وعتابى اعتادايدنلررحقنده تنب هاضرب مثلدر #أكث «صارع العقول تحت بر وق امطامع*
١ كنزعملك دوشهحك برى طبع تُمشكار ينك التنده دردعكدر*# الكلام ذكر والمواب ا
,
|| يعنى
اي
+ 0 كد
]| انئى* يع كلام اركك و جواب ديشى منزله سند ه در ديمكدركر -فواسى سؤاله موافق جواب
اولليدركه معصود تله يذير اولوب د ولايد من النتابج عندالازدواج * فائده سبى حاصل اوله
|.اخود جوابى طاتلجد ونعظيملهه اؤادهايدهكسائلعناد اعيه مألنده در ولكلوجهه ©* ||
| كل اناءبوشحعافيه* يعنىهر برظر ف در وننده اولان شئى طشسره يه ويررديمكدر ايوزدن
ا ايلك وكوتوزدن كلك صادر اولور دينه جك برده ايرادا ولنور# كل اناء ينضح بما * فيه دجى
روابت اولغشدر#م تزرع تخصد! كديكك نه ايسه آلى رسن دككدر إيتديكك يولكه
كلوردينهجك بردهاراداولنور وفارسيده هرجه كارى بدروى اله تعبيرايدرر * كل احرف بينه
ص “ا هركس خانه سنده جوجقدر دءى طشرهدده اولان حشعت ووقارى تركله خانه سند ه
||معاشرت وملاطقه ايدر ديعكدركه هر كس ببيتندهبى ير وادر دينه جك يرده ايراد اوانور كلب |
جوال خيرمن اسد رابط #كر نكل ب,اغلوارسلاندن يكدر ديمكدركه اسانمزده كن دلكو يتان ||
ارسلاندن يكدر ايله تعبيرايدرار بومثل تنبل اولا نكعسديه تعر يِضا ابراد اولنور( ع) لد ذل |
من بالتعليه الثعالب* يعىديلكو راوز رينه تيولايدن تحقيق ذليل اوادى دمكدر روايت ||
اولنديكه بومثلك اصلى هتكام جهالتد ٠ عر بدن بررجل يريوته طبار ايدى يركو ن يرديككو ||
أأكلوب معود باطلى اولانيوته بول ايتدكده همان “ا اربيبول التعلبان برأسه* لعَدذل منبالت |
عليه التعالب#بيتى نظم ايد وببوندن نغرت ومتوجه ربعززت| ولشدر *لبس البرك لعاينذ» ||
اخردناشيديلان كور يلا نكى دكلدر زيرا خيركطوغرى و يلاناولغدا< الى واردردعكدر اا
قول جردايله عل ابخيوب تفتش اولغغه تذبيه برنده ابراداولنور وحثل شر ين يبدا تكلم يورن ||
عليه الصلاة والسلامافنديمز اولديئى مي ويدر وفارسيده بوندن* شيدنى بود مانتدديدن# ||
اله تعبير أيدرلر #لسك ل صارم نبوة ولكل فرس كبوة * هل برسيف قاطع لون بء ضكره تخلف
| ايدوب كسعهمك وهر بريوكركآت اجون بعض وقتده سوريجه واردر ديعكدر ففره* ثانيه كلام |
| حكمامطلبنده دج سبقت الغشدر#لكل قادمدهشة *وفى تسعنة * لكل داخل دهشة* در يعن |
برتحلسه و بلدهيهابتداقدوم ايدوب داخل اولان كعسدمد ه حيرت واردردعكدر ( ع) لعلاه عذر ||
| وانتتلوم* سن لوم وقدح ايدرسن عأمولكه برعذرى اوله ديكدر مصمر ع اولى #تأن ولاتجمل ||
بلومك صاحبا ادر بوكلام حقيقت حالىفهم وادرا كدن غافلواويده يمن تحقيقدن اول خلق ١|
ذم وقدح ايدنارهجوابد هضرب لد ركو ريلان نسخده تلوهدر لكن وزناضعيرايله تاومه اولايدر |
|| #لكل ساقطة لاقطة #6 هردوشن شى اون برقالدرييى واردر:# لكل مقاممقال * هر ||
ملس ومقام اجون مقال وكلامءناسب واردر ديمكدر بوكلام كرك فعلى وكرك قولى نحل وموضعتك |
غيريد» اجرا ابدنلره نذبيها ابراد اولنورمثل مذ كورى درجله ابناعرابى نام شاعر مشهور ||
#تحنن على هدالكالمليك** فان لكل مقام مقال* ينتنى نظم اتشدرك معناسى سن بكا احسان |
| أيله مان رب مليكك هدايتنده اوله سن تأ كه يندجى حسن فعلك ايله هر بر تحلده سن ذ كر ||
أيدميمدعك كبيدار لكن بو معتاد ه جدزالت وارميدر ناخود معناسى باشقّه كونه ميدر ##خول طبع ا
١ سلودر #أسانمن رطب ويد من خشب#* تازه +رمادنيرلسان يعن طاتلل و بومشاق واغاجدن
| برال يعنى قاتيكه قو ىكوزل وذعلى جركين خلاصه قولى فعلنه ويجاز ديمكدرا ومقولهلردهقوالتاور
ملاذ ومطرمذ * طرمذ © “دحرجه وزلند ه سوزى سويليوب ا شلامكه دير ركه مطرمذ ||
| بروزت مد حر ح 0 ع ) لاف اوروب اشلين شخصه دينور #وما لمثل فلان بومقوله ع جعدر ||
| ديمكدر * لكل غد طعام *# هر صبا<ك بر طعائى واردر دعكدر حق تعالاتك فضلته توكلده
أ ضرب اوأنور #لكلدهر رجال* هر زمائك رجالى واردر دعكدر كه زمانزمانه قياس | ولغاز ||
0#
ّ * لاعطى بعدعرو س # مثلمز بور * لاتخباً لعطر بعد عروس #6 خباره سنده دج روايت
| اولتغشدرمفاذ اول عرو سدنصكره عطر يعنى طيب الرايحه يرنسنه يوقدر دعكدر وبكواى
ثاق عروسدنصكره عطرى صاهقئق اولماز دعكدر اواكينك مضب ربى عروس نامنده برعر بك
]| فوتندنصكره اسعا آدنده اولان روجه سى بدخوى واغزى بدبوى بركهسه بى تزوج ايدرزوج |
لأأثاتى اويه وخعه سته نقل خلالئده اسعا عروس <قتده بالاسئيذان هرثيه خواناولوب وزويح
|| ثاندسته تعريض ايدر وسوار اولدقارى اثناده امعا عطرقطوسق برنده براقغله زوج عطر يى
إأنائكه الديدكده مثل مز بورى ابرادايادى وابكنى نك مضي بى بركهسه بر بدبوى خاتون الوب
زئاف كه سى خاتونك راكة كريهه سن اسنشماءايله تعريضا قن عطرك ديدكده اوادى
| صماقلدمديدكده زوج مثلهر بورى سو يلدى اشبو مثل شوء نفيس حقنده ابراد اوأنور (لابادع
|| المؤمن من جر هتين 6 اشب و كلام شير يمك حديث.وىاولديتى جامع صغيرده مص رحدر
|| لدغ لان وعقر بكصوقه سيدر جر جيك معى وحالك سكون .له حشرات وسباع مقولدار ينك |
ا محهولاودق روات اوزره معناسى موّمن عاقل وفطين اولسوتكه مخاطره يه ايكى دقعه دوشعيه ||
قراض ابوغره كد ورك كنت سا لنده وقوع بولا نغزوة بدر كيراده اسير اولش ا
ومن بعد بجيعت كفاره داخل اوتامغه يمين اله ازاد كردة حضمرترسول! كرم اولش ايدى
كلوب عن جاه ديئله يحاهدين الينه كبر مكله دست وكردن إسته حضو رشر يف رسول
! كرم صبى الله تعالى عليه وسيٍ افندعن هكتورلدكده هر نقدر خلاصى بابده تضرع ايتدى
| ايسددهيودفعدد بتدعكديه واروب8مدمطار يكه خدعه ايلهقورتولد م ديهرك مفاخرتمى ابدرايدك ||
|| شعشيراوط شد ر» لايض را لساب :باح الكلاب #يع ىكلبك اوزمهسى محابه ضر و يرمزد عكدركه
|| اميدايه يرنده ايراد أوانور * مقتل الرجل بينفكيها* يعنى كشبنك قتل وهلاى كند ينك ايكى
أدوداغىاراسيدر دءكدرك طعان اولان كعسديه تذبيها ابراداولنور *# ماحك جلدك مث ل ظفرك ©
١ أرق دكار زيرا ده رخلقه اذادن خالى دكلدر © معاتبة الاخوان خيرمن فَعَدهم * اخوان أ
واحيالك حوزن وعتابى احبابك بو ةلغندن خيرلودرديمكدركه * بومنلعر يك(ع) وف الغتابحياة
| بيناقوام * قولار ىك .در و بومعنادن * بارسز الور جهاند ه عيسمز باراستين 6 تعبير ايدرز
ْ النفسمولعة حب العاجل ا يعن نفس حر يصه درمصارت:ك همان عله يتسى استرديمك
١ تألتده در( قلت) بوثل حر يرن خطفانك #* اتىلارجوهنك شعئاءاحلا* :طمئيك مصراع
أ ءاسيدر* ناحبذا الامارة ولوعلى الجارة #اميرلكيعى بكلك وضابطلقكوزل شيدرواوبرجار ا
د ا
إأنائمق اون بابدقلرى بردر ( لابلدغ نى استقبال يجهول اولديضى روات هكوره معناسى مومن |
اعت ة حازم غلغتجانضدن كتور يلوب هرة بعداخرى الداد لز ديمك ( وكلهٌ مزيوره نهبىغائب ||
'ادمكدركء در وغ بى فىوغله خُلق الدائمق عادتى ١ ولان كيسه يه تعريضا ايراد اولنور ||
ا ( اشو حديث يلاغث حديتك سيب وروديده شو يله منقو لد ركه سرد فَتْرشع را ىكفار ا
وقتاك سنة ثالثة شعى يه ده حدوث أيدن الحد غزاسئد ٠ عهديه طورهميوب كفار ايله ابه 1
ا (لابلدع المؤمن من جع رصردين) كلام دررنا ريىايثار ونهض عهد ووقعةاحدده جعيت كفاره ا
برا ىتسليت شا تاعدا وحساده ميلا اولان ؛حاره اسه حقنده ضمرباولنور ا لاتعكن من ا
[أكلبسوء جروا * يعن كوت وكو يكد ن ايشيكهارر ناورى اكتساب قيدتده اولمه ش.طاندن اعان
ا فق بن الخبينة سنك حلد, يعنى در يكى سنك طرناغ كك وَاشعدى دعكد ركه كهسه يه 5 :
ا باغطعاز يرندهابرادا ولنور ا منعت ب على الدهرطال معتنته 6 دهره ملام تايدهنك كتدى ملام ||
>
اوزد ينها ولسوندعكدركه بركونك بكلى بكلكدرقولل:لدينى بردهابراداولنور»* يكسوالناس واسته
عارية * خلقه لباس كيدبرر حال بوكه كندى طونسزدر يعنى احتيايىدركارايكن خلقه خش
ابدر دعكدركه مصمرؤن ايراد يندتطبيق ايعيانْسغْيه حقندهايراد اولنور* يدك مك وانكانت
شلاء # الكسندتدر جولاق ايسهدخ ديمكدرك. متعلةاتدنخلاف رضاحركت وقوعنده غضب
أيد نكيسه يه شفاعت مقامندذكراولنورتركيدهات طرناقد ن]برلياز هتيل دج يو يزده قوللتياور |
##الفصلالثالث6* 2 اشبواوججى فصلموافق شرع وعقلاولانامثالمولدين وسائرناسك
امثالى بي نندهدر ومولددن هراد قواعد عر دهده اقوالءله اسنشهادا ولنانشعرادنصكيه حدوث ||
وظهورايد ن اهل طبيعتد زعبارتدر#التسلط على الهاليكدنائة*# كوإه وخدمدمةولهسنه تسلطيعقى
دائًا جبروقهرايله معامله ابتك آبخةلقدرد مكدر ز يرابونلرتابمقولهستدن اوها يلهعاجررد رجرميه
جور إسدمروتدكلدر* اجلس حي ثبو خذب دك وتيرولاجاس حي ثُوء خذمن رجاك وتجر #شول ||
يرده اوتوركدالكدن طوتوب 1 كرامله اورايه جكدارو بريردهاوتورم مك اباشكدن حقارتله اورادن
كبرو جكد دبمكد ركه ددى تجاوزايه ديو توصيه محلئده ذكر اولنور اجرةٌالئاس على الاسد
اكزهم له رو بد #ناسكارسلاته مومه زياده جر تايدهتى ارسلاتى جوقكوروب الغتايدندر ||
دعمكدر جا الحاجة تفتق اللي إلا * احتيا بج حيله برده سى يرتار يعن تدبيرضعده قزاحه صير أ
ايده عيوب قيارحالارم ا لنده درا صضمرور يد ه قوللن لور #الكبة تدوروالى لرحا ترجع * داندلر ||
دونه دونه د كرهنه رجوع ايدر ودوز د >كد ركه دلكونك عاقب تكله جى كوركى دكات در ||
قولا:لد ين بردهابرادا ولنور»*الموذى رد ىكلاجلوته تصدى * مألى بالطبع يدخوى اولان شخص ||
موذى” مارطينت اصلا ترييه واصلاج قبول ايا مه ده جلانى قبول ايغيانردى وكتو معدن //
كبيدرهر بارجلاسنه جالشوب يحل قيلسك ينه باسلنوردعكدر اومةوله لرى رائبه ومرتبه وسار ||
حكونا تدبير ابله اصلاح قيدينه دوشلك عبث اولديغى ببائد ه ابراد اولتور *# الاسواق مواد ||
الله تعالى قىارضه ا سوقار رو ىارضده حق سعانه وتعالانك هائده أر يدر يعنىمةسمرزقدر ||
دككد ركه تجارت شرعيديهترغيب مقامندهايراد اولتور#السلامة احدى الغنيتين #سلامتابى ||
غنود كبر يسيدردعكدركه كاراميديله دورودراز سدروحركت اوانهرق مشوّت جكلمش يكن تجارتله ا
وعنوتله مها ودت ا ولنورسهنهكوزل يوق بلاجاررتسلامتلهدونياورايسه ف القيقه ينه غنوت اولغله |
شكرسلا مته دعايدر اشته أوعقامده الميعه مثلا كفاراعين وعدودنميين أيله حار به ومقائله 1
اولندقده بعض وقتغله ايله اموا لكفارد ن غنوت اخذاواتور و بع ضكره غرزاةويجاهدين حار به ||
ايدرارده سالم وس لامتدهاوله رق عودت ايد رز بودجغنه كبر يدر اشبوكلام بومةولهير رده ستعيال ||
اولنورش ادر الشاةالمذيو حدلاروا لها اسم #اذجح ابلهرشتهحياق منةطع اولانعهه جلدنى صوعمق
اذيت ويرمن دعكد ركه اصلانمشك !مور الى يوقدر يريد ه قولاتيلور#الطير بالطير يصادي ||
قوس ينه جنسى اولان قوس ايله صيد اولنورتركيده دج مثلدر اسباب عاديةٌ مناسيديه تشيثئده
استعبال اولنور * العاده طبيعة خامسة #هركسك مشرب واعتيادى لسع طبيعتدر ديمكدر يعنى
طبايع انسان درت نوعه #ممحصره درحكه حرارت و يبوست وبرودت ورطو بتدربونلردن
منفك اولادسىبى عادتدن دخ منفك أولعاز دعكد ركد هراد ترك عادتاولعامهده تأكددر
#الغاثبحته معه# فاتك جح كندوايلهدر دككدر يع غات حقتده سو يلنيلان مدح ناخود ||
ذم بين اقاده ابعر تاكه بالذاتكور يلوب يلتدكه مألتدمدر وغاتّد حكم اولغازكلاى بومألد٠در ||
* اضوع عند الاج رجولية * لدى الاقتضاء تواضع وخضوعانسانتدر دعكدر بوكلام
* 0#
وقت حاجتد ه تواضع وحوشتوازاجى تحصبنده ضرب مثلدر الناس اتباعلمن غلب # ناس
كندوره غالب اولانه تابعلردر ديمكدر غالبك بالضروره احى ينه امتّالده معذور اولنارحقارئده |
أبرادا ولنور #التكاح يفسداللبٍ * مجامعت حب افساد ايدردعكدركه نكاح,اغتده ججاع ووطئ
معاستهدر و بومقامده مراد بود ر اشبوجاع دج زوجة متكوحه ابله اولان +جاعك غير يدر
فتدبر *# النصجم بين الملاء تشر بع ا مجعيت ناس الحزده تحب وصديفه دمم وبنداولدوسق
تكديردر دعكدر زيرا عدابنه سي اواورنصهىت تنهاده اولق حكركدر # المرحر وان مسه
| الضر والعبد عبد وأن ملك الدر #6 حرواصل زاده اولان شخص هرنقد رمض رت فقر
كندوى مس اش ايسدده بنه علو قدرى وكر بملعى ظاهردر وعبد يعنى أصلزاده اولياندر
وجوهر وامواله مالكده اولسه دناتّى باهردر دعكد ر ** العمل لازرتجم والاسم النوره *# شعرى
يدتدن الخراجده عل وفعل زرتككدر يوفعلده بالكراد نوره يعنى اوتكدر ديمكدركر برعصلين ||
برشخص رؤٌيت ابدرده اومصطءن اوذائدن بيلغيوب قطعا مدخلى اوميان شخص آخره عرو
اولدقده ابراداولتور* البغل الهرم لايشزعه صوت الخلهل* ناشلى قاطره بوغازنده اولان حا
أأسسى رع ويرمزدعكدرفز ع باردمه دج ديرن بدنوافروقلب كافر* باط ىظاهر ينه مواغق
]| اولبائارى ذمده ذكراولنور # تزاوروا ولاتجاوروا * بربرر يكزى زنارت ابدك وتجاورت اعيك
يعنى ز نارق صيةلشدر ميك دمكدر* تعاش روا كالاخوات وتعاملوا كالاجانب * اخوان كى
انس ومؤالفهواجانب صحكى معا مله ابليك يعنى آلش و و يرشد ه خا طر ايحو ن الدائميوب
مقتضاى شرعيه سن اجرا ايد ك ديمكد ر حسن معاشرت واخذ واعطايه وصلابته ||
ترغيبا يراد اولاور دوستلق قنطارايله الش ويرش مثقالابله درمثاز دج يوقبيلدندر” غرة
العمل الندامة #6 امور و«صطتده عله نك ثمره سى عاقبلاده ندامتدر دعمكدر يوكلام مصاطده
تتيلدن متعده ابراد اولنور ؟*# جواهرالاخلاق تغحوها المعاشرة* دروده مكذون اولان ||
جواهر الخلا قى الغت ومعا شرت آشكار ايدريعئى اخ_لاق ناس الت ايله معلوم اولور ||
دعكدر #حيث ماسقط لقط* كشى دوشدكى بردن قالقارمالنده در يعنى زم خورده اولان ||
محلدن ينه شفاسازاقظهورايدر»#خذاللص قبلان يأخذك #سارق وخرسزىطوت سن اخذ
العَرْدِنْ مقدم سن اتى اخذايده كور دعكدر * ريق العذول سم قائل* قنه تع ولوم ايديجينك
توكرى زهرواتاد ر ديمكد ر * رب ساع لعا عد * اكثرينك سعى و<ركت اوطورانلر ايجوندر
دعكد ركو (ع )كم لوركي م كم قزانه كيم به #مثان يرندهقوللنياور* ركاه اليد نالعال #يدنانسانك
ركان اسقام وعلادر دبمكدركه مبتلاىعلل واه اض اوإناره تسلبةابراد اوانور* زان الجاركان
من شهوة المكارى كرا -جارو باركير ينك اناغ سورج سىكر اجيارك طمعندند ركركفايت مقدارى
بمو يرميوب طاقتند نز ناد ه قو للنور نتكيم كرا باركيرزنده مشاهد در “+ زلة الرجل عظم يحبر
وزلةاللسانلاتبق ولاتذر #اباغك سوربجدسى جبروالتيام اولنور ولسانك سورجهسى ا يسدياعث ||
هلاكدرماً لتدمد ركد اساتى حفظهتنبيهاذكرا ولتوركيى ا بتجيدرسهده#سواءةوله وبوله*قولىبولنه
أأ مساو يدردكد رصا جدسو يلي ثلرحةنداستعبالاوانور* سغير السوء بفسدذاتالبين * الجق
| وس *خلق ونادان وجاهل ا ولانسغيروا بلج ى طرفيئى ا فسادايد ربو كلام ايكى طرف ,د نذدهمصايته
مأموراولاناربابدراءت وادحابملايمتاومق احىمهمدردع ك,رنده قولتاور#شهرلسلك
فيه رزق لاتعد انأمه 3# برشهروماهكه سنك احونانده رزق يعن شهر يه اولليه اولآبك كوتاريق ا
اىباشته نه تأادى ديوصاعه ومنتظراوله عأآئدة د ركدرله كن كونار عرد نصايطلزثلى دج ا
بوقبيلدندر # صديق والدعم الولد * بابادوسىاوغلكعيدر ديعكدر احباى يدرى تركاعامكه
(نيها)
3
0
2
0
1
31
3
3
تلقف
تنبيهادكرا ولنور * طمرب الطب ل نحت الكساء# كسايعن انكى وكلعى التندهطاولحالدىدبكدر ال
كه نهاق فسادانديش اولان هاثلر -ةارئده ذحكر اولنو ر* بطاعة الولاة بقاء العذ»*
اولى الاهعى و ولاة و حكامه اطاعت و انقياد عز و شرفتك عاسنه سبدر # دلت على اهلها
براقش ## يعنى براقش آدنده بركلب اولوب صاحينك اوزرينه سوءقصداه دوشع كلش ايدى
لكن ظلت شبدن ممرّلئ بوله ميوب عودت اوزره ايكن اول كلب آت ايقلربنك حاةرديسته
اورمكله د وسعنارد ونو بوازكلب ايه صاحي شنون ايتكله كلام مز بور مثل اولشد ركه ضعررى
كند و يهما شعلا يشلينارحقنده ايرادا ولنور* غس العَلوب يظهر من فلتات الالسن وصفعات
الوجوه * قلباركغل وغ ى لساندم ىكلامدن و يوز صغصه ند نظاهرا ولوردككدر#غنالمراً
فى الغر به وطن 6 كشينكغر بتدهغن ا وللسىغر ب ىكندويه وطن قبلا ريعنى غناسيبيله غر بتده
وطندهاولدي ىك راحت ابدرومعين جوق اولورنته كيم وطندمفقيرلكغربت حكمندءا ولديجى كى
#اقرءن اموت وف الموت وقع ©* يعنى اولوهدنفرارايتدى واولومده واقعاولدىدعكدر* ف اسيم
وقل بيذي * اغر لسبيحايدرقلب ذيع ايدرديمكدركه صورق صلاحده اولوب قلى فاسد اولان
مسديه تعر نضا ايرادا ولنور# قيل للر'امرتهيا لارامر فال الزهر فىكى والريخ فى.ذى * دودك
حألان ؟سديهدودى حاضمرابلهد ينل دكدمد ودك كبك >نده وا وفوره جك نفسدهاغرمدهدرديهش
دعكد ركدرزئيهكو ج ديش لراك بااتعد«در دش ثلى كبيدر > كل قليلاتع شكثيرا *ازأكل ابله
جوق يشاديعكدر كدجوق بينلرة تنبيهاايراداولنور ز يرا عادتدن ز باده اكلمه ل كدد * كلامهريج
فى قغص يعن ان ككلاتى قم صده روزكا ركب دردعكد ركدكلاءندهد وام وثباتى اوايانكعسه حقنده
ايراداولنور #كالابرة تك والناس وهىعار يد * اكنهكى ناسىاكسا ابدر يع لبا س ديك ركندى
جبلاق اولديض حالدهديمكدركومتصف اوناديجى علايله رباكاراته خلقه نصحتايدنلر حقنده
ابرادا ولنور * كل حكمة من جوف رب # بركلٌ حكمت اميد ركو جوف خرابدنظهوراشدر
دمكدركه بىشعورونادان اولانكيسه د ن لطيف ومعنيدار بركلا م ظهورند ه ابرادا ولنور»*
كلماطارقص جناحه #يءنىهرا وجانك قنادى قرقيلورد>كد رك حدى تا وزده ايرادا واتور#اسان
الجاهل مفتاح حتفه #جاه لك لسان ىهلا كنهمغنا حدر* لكل جديد لذة * يعنىنحدددهلذت وإردر
ديمكدرألىبرنوع سشىاولسه دج افراد ينك تجددى جهتياه اولجديدد»اذتديكر بديددرديمك ||
| وأور*لوضاعت صفعة ماوجدت الافى قَفاه #يعنىاكسددن الايله اورمق ضايع اواسه اتج ق انك
قعاستدهبواتورد>كد رك مسق سرب وتحقيراولان اشعخاص مذمومه <قئده ايرادا وانو ر*لوكانفى
المومةيرامافاتها الصياد#اكرباةوشدهخيرا وليدى صياداى فوت اعزايدى لاد ترك اولان خيرسز
شىحقنده ايرادا ولنور#من اعمّدعلى شرف ااه فقدعقهم *# قنجى كعسه كداباواجدادينك شرفنه
اعمّاد اباس دتحفَيقا !ناسنه عاق وعاصى | ولوريعن :الك نسب اك شرا فننه اعمّاد ايدو بكند يسى | وصاف
-جيددد نآزاده! ولسه سلإه* نسينه شي نكتورردعكد ركه الك: نسيله افتخارايدن<قنده نكر ولنور
#من سعادةالمرء ان يكون خصمممأة لا #خصمى, عاقل اول قَكشينك سعادتند ند رد »كد ركه لسا زده
بومعناد نعة إلى دعن عة لسزد وستدن خيرلود رتعبير يله ادااولنور الغصل الرابع 6
اشبود ردي فصل امثالمنظ ومه بيانندددر #الاكلشيي* ماخلا الله باطل 6 وكل نعم لاتحالة زائل
اشبومثل منظوم باب اولك فصل اوانده ذحكر اوانديجى اوزره قو ليله لغتده اسنشها د
اوانان وعهداسلامه يتشوب مسج اولديتى حالده © الجدلله اذ لميأتى اجلى * حىكسانى من
الاسلام سر بالا * بيتنى نظم ابدن شعراى عر يدن لبيدين رببعه نكدر معناسى اكاء اولكه
حقتعالانكغيرى اولانهر برثئ؛موجودياطلدر يعنىانيدر ونع دتيويه نك كلسىالباه زائلدر
دعكد ركو حقه كل يله توجه واقبالدهودنيادناعراضده ايرادا ولنور #6 اذاجاء موسى وال العصا#
دشي
فعد يطل السكروالسا حر حضيرتتموسى عليه أسلامكلوب عصاسن ارض هالعا اشدكده
#محزايله ساح رميق باطل اولور ديعكد ركرحقك ظهور يلهمدعيلرك ادعاسى باطل اولدقده تمثيل ||
اولنور# المترانالمرء تدوى يميذه * فيقطعها عدا لبس سارره # سن نتاز مستك هكتى عليل
اولانصاغ النه شووجهإهد واايدر يعن ساتراعضاسى سالم اوله ديوبالقصد والاختبار اول#روح
اولان الى كسسر دعكد ركدضرر عامدنوقايه ضرر خا ص برهي شرعى اختيار اولندقده ايراد
| اولنون # اذا انت لم 3ع طيببك كنا * يسوءك افضيت الدواء الى سقم *# سكا كتولك ابد ن
دردكى حكينه ببادرمديكك وقتده خود ود بايديغك لاج سن علته ايصال !بعش يع علكق
ارترمش اواور: مألند هد ركه مشو ر تسر ان شكورثلرحقارند هذ كراولتور # اذا انت جلت
الحنؤن امانة * فانك قداسندتهاشرصتد # خائن اولان كعسه لره امالتى ميل ايتديكك وقتده
فق سن اول اماتى شرصنده اسناد ايش اولورسيندعكدر اهل خيانته تفويض اموردن
منع وزجرده ذكراولنور 16 أك ل خليل هكذا غيرتصف ** وكل زمان بالكرام تخيل * هر خليل
ود وست بو يلهبى انصاخيدروهريرء صر وزمان بويله كرعلره بايد ريع ىكرامدنخالعيدر دي>كدركه
|| خلقدن وعصس وزماندن ا شتكاده ايرادا وانو ر#اذاانتعيدتالمرءث اننته #فانت وم نتذرىعليه
إ| سواء» ب ركعسه بركوق فعل يلد كده سن انى تعبيب ايد وب بعده اول فعلى الث لراك ستكله تعيب
|| ابتديكك برابردرد مكدر ©* اسأت اذا حسنت طن بكم #وا ,زم سوءالظطن بالناس #اول احس د هسرره
حسن طن ارتديكمدن اسائت ونجاقت ايتدم زيرا بوزمائده حرئم واحتياط يعنى اصابترأى
وهل" اولادهناسه سوءظن اكد رما لندهدركوقيل الجر يه بركعسديه اموراحالها وأماءخهتشبيهدهذكر
اولنور * الخادثات اذا الم خطو بها #وامامساومرة وتحاسن *# حوادث دهرك شدتارى نزول
ا ابل دكده انلك ردؤعهدههس أو يسى وشرى ا ولورسدده هن اخراده خير وتحاسن | وأورم ا لنده 2
|أدصائبو بلايانزوانده معرض تسليدده ضمرباوانور الخيرلايأتك متصلا * والشر يسيبق
| سيلهمطره « خيرومنف عتمت صله ومتعاقبه اولدرقكل رلكن سروه ضمرنك سيل مطرو باراتىسيقت
[أايدر يعن بى انقطاع وارداولور ديمكدركه و بدت مضارومصاتيك كت نزتندن اشكاده ضرب
اولنور العع بتهض ,انكس بس الى العلى ؟# واطهل يةعديالى المنسوب ©* عإشر يف خسبس
ب 1 نيو يد جوتي 1 ناذه اتهادايدر بعقى
عراتيدن محروم ايلردي>كدر عب شر ينى دج وتتاوجهلى ذم وقدحده ضرب اولنور *# الكفر
بالئعية يدعو الىزوالها والشكر انلها # كفر يع انكار ثعبت زوالنه داعى وطالب وشكرنعيت
ايسه ذعبتك بقاسق ستوحبد ركه شكر نمته ترغيب وكذران ذعتدن تنفيرده ذ كر اوأذور
* الناس فى طلبالمعاس وانما © باللجديرزق منم من يرزق 6 ناس ككلسى رزق ومعيشت طلبّدهدر
|أهرزو ق اولنلر يعنى اكداب يسار سك و جدارى سيبيله مرزوق اولشاردر دمكدركه حكمته
تعالى اسبا بعاديديه تَسْبثلازم اولوريرنده قوللنيلور انما انفسنا عار بة ©* والعوارى حكمهاان
تستزد# نفوس وابداتمز عار يتدر وعاريتلرك حكى صاحينه رد ولسلعدردئياده بعاىابدىيوقدر
أد غكدءقولت اور#ان العدواذا ايد امسالمة*#اذارأىمتنكبوماغذلةوثبا* بعض سحضه دمغذ ل برنده
غرة و بعض لسخددهعارة واقع ا ولشدرغرهغين ك كسس يلهباطل و يهوده ننه ا طماعياه الدائمق
منعاسته اولد يج كىغفلت معناسته دج اععدر وعثرة اناق قأيمىمعتاسنهدر وججله سنه كوره يدك
||معناسى دشعن اظهار سالمه وايرازمصالله ايدرسه ده اعفاد اولغيه زيرا سندن نه زمانكه
غغْلت وسورجك كوزسه صصرار يغنى جله ايد وب هلا ككه وغلبه يه قصدايدر دعكدركه اعدانك |
ا روى دل كوسرّديكته ومص المه سته اععاد'ولغيوب متيظانه حركته تنبيهده ذ كراولنور ١|
ومني
* انم على الزمان محالا انترى مقلتاى طلعة حر يعنىكوزار يك حر وكربم الاصلك وجمن ||
]| كورصى ايله بن زماندن تحال تمن وطلب ايدرم بوايسه محالدر( قلت) فانظر الى الاصل ترى ا
ا يجبا * ابادارهم ماانت حمًا بدراهم * ولاانا مذ سارالركائب ناث :* بعض تسعنه ده حقاير ينه ||
انت وركائب ايله نام بررنده الركاب ايله انا واقع اولشدر ناظم بدتاحبابنك خالىقلانيرار ينه ||
ا هوام نجسرده دركه اىبارانئمك خانه سى سن انلرك خانه سى دكلسن يعى ا ناررك.دهلى «نده ١|
| اواكى روحاندت قلمامشدر و بندج إن دكلم با خود يندج خواب و راح ترك اتشمدر يعن ||
أ|كند مدن يمسم ديو خانه زه خط ابايدركه تحسير با رائده ابراد اولنور © ند مت لدامة |
| الكىىء لما # رأت عيناه ما صتعت يداه ##كافك ذعى وسبنك فعميله وعينك كسرى |
| وسدى وباء نسيبه ابله كسك عنده برك جك قبيلهنا خود بن وثعلبة بنسعدبن قبس غيلاندن |
| برججاعته متسو ب اولان عامد بى المارئدر كه تكلغله بابديتى باى و بش عدد اوقارى الوب ||
| كته ايجره صيدءكيدوب كي كاهدن اوقك برينى كن سورينك برينه اثار اوق ايسه برقبايه
|| اصابت امكل شراره ظاهر اولوب بووجهاه صباحه قدردرت دقعدده صاليو يرديى اوقار ||
|أطاشه طوقنوب آتشدن غيرى برشى كوستر »كله انفعالاده نابرق شكت ابتدكد نصكره وقتكر أأ
أكون طوغوب اتديقى أوقار عه طوغر ى كيدا ر وهر برى بريبان ايه اصاتد تسكره م
[| حيقوب طاشلره طوقنديغى و بش عدد صيدىءاتورمثاهده ابتد كده وال ندا مسد نياش بارمغى ١|
ْ ايصير وب وقطع واشبو * ندم تندامذلوان تفسى 3*6 تطاوعن اذا لقطعت تجسى # ينلى ||
أشغاءارآىمى * لتمراييكحين كسرت قوسى * قطعه سب ذظم ابدراشته اك بو ندامق ضرب ||
أأمثلاولمثدر# اذاك: تلا ترضى بماقدترى # فدو نك المبليهفاختق #اكرسن كورديكك يعنى |/
نائل| ولديكاك نسنهارهراضى ا ولازايسك !يحاض سكدءد رهبا ن كله اختتاق ايتيعن يوغلنى ||
يراد اولنور |م
ا ان الاموراذاابدتأزوالها #6 فعلامةالاديارفيها تخذهر #امورحةيق زوالى كوسرمكه ياشلدقده
|أعلامتادبارابتداىزوالده حكندوبى كوسز ر يعى سوء تدبيره باشلنيلور دعكد ركه نعض أ
أ سوءتد بيركورند كده ايرادا ولنور ؟* اذا ماارادالله اهلاك نملة *« سعت جنا حيها الى الو صعد :7
أ حق سحانه وتعالى حضرتارى قر دبى اهلام ادا يلدكده ظهورايدن ةناديله هوايه طوغرى |
| صعود ايدوب ارتفساع بولور ديعكدركه مركزحد طبيجى وجاهنى نجاوزايد ن كسان مفروران |
|| <قلرنده ايراد اواتوركا قيل با لتزى * قنادىبنسه برمورك صانورخيره بشارتدر*انىفهم ايان
|| امازوالي اشارتدر * اذاكا نرب البيتبالطيل ضار با * فإ الصبيانفيه على ارقص * صاحب ||
أأخانه طعرب :طيل ابا دكده صييانك رقص اناه سنه لوم وتو نحا ولغازدعكد ركد سركاران امور |
| تتحمدى اربكاب!يلدكلرنده سارناس اناردن ز بادهارتكابايدرد يتح ك ,رده قوللن لور* اذاضاع ||
أأشى* بينام و بها فاحديهما لاشكذللك آذه # انا ايله قزى ينناده برثى ضايع اواسه شك ||
|يوقدر اول شي ايكبسنك برى المشدر ديعكدركه مظنة سوء اولان ااتخخاص حتارزدهقوللتاور |
احفض الاش واصبرنرويدا * فالرزاءا اذاتوالت نولت * قلبكده اولاناكداردن نائىخوف ||
ا اصطرابى جيقر ومتأتى اولديغك حانده زناده صيرايله زيرا بلانا توالى وتعاقب ايتديى وقتده ||
| تولى ابدر يحؤىد وتركيدرواتجامبواوردعكدركه مبتلائرهتسلية ابراداواتور* ورب تازلة يضيق بها ||
| الفى* ذرعاوعند اللهمنه ا مخريج # كثى يه مضايقه واضطراب ويرن قت جوق تازه ومصببث ||
واردركحق تعسالى حضتارى عندنده انلردنخروي وتجاته اسبا بامادمدركه بود كدرزدكانه ||
معرضتسليه ده ذ حكراولتور * ول اركالمعر و فى امامذاقه *# كلوواماوجهه كميل * |
'أقبول ايله دعكدركه ظهوراته تابع اوليوب موجوده شكر اتكبان كيسه لى حقنده ١
*
ا مذاق طاتلو و رو ىكوزلمعروق واحسانه بكزر برنسن هكورمدمم اًلندمد ركه احساق تناموقعند»
| ابراداولنور# واذاافتةرتالى الذخاير لم نحد *# ذخرايكو نكصاط الاعال *# ذخاره يعنى ايلروده |
| تمتع ايدهجك ننهيدمحتا اولد يغكده !عا لصاح هكى ذخيرهبولهمزسن دعكدركه صلاحدترغيبده ||
أذ كراولنور #6 واذاخشيت من الامورمعدرا #6 وهر بت منه تضحوه تتوجه 7 بعص مترم اشبو
|| بنته مقدراولا نامدن خوف وخشبت يد وبؤرارايدرايسك حال بوكدا واه مقد ورجانينهالبته
| متوجءا ولورسن بو بدت اح مقد ركم وقضاى مبرمدنفرارعبث وى فد «درديكد هضرب ثلدر
(أديومعنى و يردشُ هرنعدرطضسبمذكورديد بي ىكى السدده معناىمدكور ام مقطى يهبقين حاصل
|| اولدينى وقتدمتحقق ايدراماقبلاليقين عارف باللهملاجاتى قدس سيره الساميتك #بصارء كم ||
| قضاءازبلاكر كت #زدطءنه جاه ىكوفلان ازفضاكر يخت##كرنسست ا لتجابةضاازةضارواست ||
ا شاهرسل زمكه سب جراكر فت # قطعةٌ دق تملقّعه سى مو قله ستيه بيت مذكورك معناى ||
|دقيقبااتقديرالالهى رونمااولان بلايادنقورقو بده قاجق ذءلى دج جاه مقدرات الهيه دند ردك ||
|| اوإديضى لايح خاطر اسعد كعايف ثعاراولشد ر وللناس فها يعشقون مذاهب # الرزق يخطرء |
"ياب عاقل قو مه *# و بدت بوابا لباب الاق * رزق و مال برقو مك عقلاستك درويابندن ||
ْ خطا ايدوب -جفاستك قبوارنده واب وحا جب اوله رق ببتوتت ايلريعنى ابرقز ديمكدر بو مثل |
(أحكيت ربانيه بى تفكر مقامنده ايراد اولتور #6 لاتنظرن الى الجهالة والححسا » و انظر الى |)
| الاقبال و الاديار* جهالت و-جاقت وعقل ورشد وكياسته نظر اله بلكه مبدأ فياضدن أ
أأظهور ايدن اقبال و ادباره باق دعكد ركه يودج كيت بالغ معدائيه بى تفكرله ابراداولنور ا
ا بغ ل ماإشاءو يكم ماي بد ولايجب عليه شى' >* مسدّله سنه ناظردر #اذالمتستطع ام افدعه* |
|| وجاوزه الى هاتستطيع 26 كوجك يديكى شئى ترك |بله ووسعكد ه اولان يعنى مناسب نه ايسداكا ١
|| مباشرتايله دعكدرك. حدند نكاديى ايشه مباشرت ايدناره ايراداولتور #6 فيوم عليناو يوملنا ١١
أ ويوها نساءويومانسسر* بركون علتهمنزه اولور يعنى شرايسه بركون له مزه اولوب خيراو اولور ||
ارده دون اولورايسك وبركوندة مسسرور قيلئور زدعكد ركد دنيا “6 الم كون وفساد
ا اولديغى سائده د اولتوركاقيل ) حْ ( و يله دراحوال عالمكاه شادى كاه 3 3 ولا يغررك :
1 داعا يكاحلم اولديعم حالدة مصادفه أيده من 00 غضممدج اواور دعكدر ذل حلم اولان ادمة
|| هه درديواويغونسزايش ايدن كوسديه تيصتدهذكراولنور* وكان رجاف ا ناعودمتعا #فصار
ا رجائى اناعود مسلا * رجأ ومأءولم نفع وفاش هايله فلائك قيوستد نرجعت وعودت ايلك ايدى لكن ||
|أكاوب اوبابده آاراخلاق بدكورمله ارئق تمتمثره ده حق تعالادن سلامتله شورهدن دونه!يدم نيازم
ا اولدىما لندمدركه نفع وفادهكور بلورملاحظه سياه رشكه شروع اوانوبعكسىظهورنده ايراد
| أولنور#فلاتسقل المره عن خلقه #ذق وجهه شاهد ري بركشويه اخلاق وطبايضد زسؤالاتله ||
|| انك روى ووجه:دمخاق وطبيعتن خير ويرر شاهدواردردككدركد (اطليوال يرعند حسانالوجوه
ا حديث شر يؤل هتلمج واشارتدري* ماكان فى الدع من ا هك 36 أنه فى المسجد الجامع اهس يكز
عل ووه دكلدر يلك مسجل جأمعده إعنى اشكا رميداندهدر دعكدركه احرى شيوع بولدقدن ا
| صكرمك زاك سود اسنده اولان اشعخاص حقاردهايراداولتور وتجلدى للشامتين اريهم انور يب ||
ا الدهرلااتضعضع *# مصيبت وابتلامايله #ظوظ اولان وشعانتايدن اعد امهتيصيص ايم اول ||
إ|أمصيته #لدوصير ابدرم دعكدركه لساعزدمهومعنادن بالدبرعكاتى,ردده قصابه منتاعمايله ١|
ا تعبير اولئور 6 ولاخيرفن لايوطن نفسه #على نات الدهرحينتوب #شول كعسدده خيريوقدر
>
بعى عاكل ودانا دكلد ركد مصائب وشدايد دطره مبثلااولدقده
نفس بلانا اوزره توطين وصير ||
اليه ديمكد ركه صبرى ثناده ذكراولنور راقبل بالغارسى»* مغ ز يرك جو نبدام افتد بايدست * |
اذا صوت العصدورطار فؤاده 6* وليث زثيرعند اخذالزواك #6 عصغور يعنى سرحه صوتندن | أ
ا قورقوب لى اوحار يعونه كندى مش تله كسيه قأدردر ونهايشه إرار لكن زجنسز قباروزهكلدكده |
أرارسلانز ثيردر بع سجاعتله قباروصدرندن صوتجيةردككد ركدايشهبراميان كيه وسوامس ||
كرد ؟نادأن ح زد هقوللنيلور* كالكلبنجاع لم منعك بصرصة +3 وا تيل شيعا ناح من الاشر | أ
|فلان كلبكبيدراكرجه اج ومحتاج اولورسه دائًا قويروغن صلارق تذال ايدروا كرطونارسه أ
كبر وتغاخ ردن اوزر و بو يله تملق أيدوب يال وارصسى سكاذاة» و برعز دعكد ركه ع وتسس زا سخخاص ||
اأأعرجانى حقارنده ايراداولنور* تفرقت الغلباباعن خر يش غايدرى خراش مايصيد #* كيكار ||
| وهو زصيدكاب كوردكلرنده طاغلدي ر آرت قكلبلرطوته جقارى شبشده تهبابسوثاردعكدر رعاايه |
| تحدى ايد نظطله حقنده ايراد اولذسئه برنده د ر* ححص للشعيراذارأه * و يعدس ان رأى وحه أأ
| انلام # ازبه وشعيرى كور دكده كشي ز كام وك ىكور د كد ه تعدس وسبركدإك ابلرد كد ركه
|| جلب منفعت محسوسى اوادقده محظوظ وكندى يه خدمت تكليف او دقده استتكافا يدن |
| حعنده ضعرباوانور #بواسى الغراب الذثبق اك ل صرده# وماصادت الغرنان ىسعف لغذل#
1
ا
1
| قرغه دائٌا قورده شكارى اكلنده دواسات ومعييتايدر اكنةرغدارك صيد ابتدطرى خرما ||
د اللرنده دعكدركه غير يدن دائًا تعرش وكندى غيره أطعام اتقيان ديار حقارنده سو يلنور ||
| * واذااتتك مذممن ناقص #*# ذهى الشهادة لى بانى كامل > ينم من ععه دار برسوز برناقص
ونادائدن سكا كاورسه يعنى نعل ابدرايسه اول مذمت حقيق بم كامل اولدلغيه شهادتدر زيرا |!
أناقص كاءلك نش صاتى بتلروب كنندى حال نقلا عش اواورمألنده دركه مقام تبريدٌ ذمتده ايراد
|| اوانور(قلت)بدتمذكورابوالطيبالمه ينك اشعا ركيت شعارند ندر #عتستعلى سا فلاركته »أ
أ وجر بت'قواما بكيت على سي * بن سرايله بنام اولان كيسه يه انف ال ايله عشاب اش ايدم ||
| وآندن خوش:ود اوليوب ترك ويرطاقم د دججاندن ايوإردر ديو الغتايله حر يه اباد يكيده ١|
ا ساد نكوق جيعبلرى ابله سلك عتابنه وفرقتنه بكاايلدم مألتده دركه رجرالله النباشالاول ||
) وأساتمزده كوت كيدرده يربنه ابوكازه: لارى يرندهذكراولنور اذا نحاسن اللاتى اندت بها غدت ||
١ ذنويا فهل ىكيف اعتذر* ينم كوزل 'يشارم؟ء انار بسكا بذلا عْسُايدم سن عند كده مقبول ||
]| اوليوب كاه وقباحت عد اوانورسه بكا سو يلهكه سكا نمكيغيتله اعتذار ايدهلم مألنده دركه |
ا خدمت -جيله مشكوره اومادينى زمائده استعمال اوانور # م نل يعدنا اذا مرضنا © ان مات 1 |
[اتشهد الطنازة ## هى لكل وخسته اولدلعمزده بزى استفساروعياده اعيدق بزدج قوت اوادقده
جنازدسنه حاضسر او ايز دعكد ركد بزع خاطر عزه رعايت اغيدنك يردج خاطر ينه حرمدت اعير ا
ادنك رده سو يلت لو ر*# ومن بك مثلى ذاعيال تقر # الى الزاد إبطرح نفسه اى- مطرح ©« |
ابرهك ذى عيال وزاد وذخيره يه محتاج أولسه نفسنى هريحله طرح والقا ايدردعكدرى ||
١ بالاحتياجدورابوابايدهنهطعن ا وأندقدهاعتذ'راابرادايدر* وار بجامنع الكريم ومابه * يكل ولكن ||
افو حظ الطالب 6 بعض صكره متى وكريم اولان ذات احسان واءطابى منمابلرلكردنم ١|
| اعلسى ذلاو نا وليوب بلكه طالب وسا لك حصه ونصيوسوء يع آز وحن سياه ولندندر ١|
| دبمكد ركدكرمانك دنعنى تأو بلده ايراد اواتور* اقلب طرق لاارى غيرصاحب # يميل مع التعياء أ
| حيث تميسل # جشعلرمى اطرافه تقليب ايدوب تور بصر وبصيرتايله احبابى تجر يه ايدءرم |
عالمدهبردوستد تغير يسنى بولهمد م اولدج تعمتلرنهجانبهميل ايدرسه اولجانبه حيلايدريعن ||
1 0 - . ود : 0.00 م ل
3 ابوكون دوسق
اش دعكدركه ندرت دوست حقيقيده ذكراولتور* يريك البشاشة عنداللقاء* |
عد »*
٠ ويبريك فى الغيب برى القها #ملاقات ايلاد كده سكا بشاشت كوسور غبيكده شلى نهكوتاكس
|| تسو يدقلهدسزا اولان منافقلر حقارنده ايرادا ولنور*# اذاماقضيتالدين بالدينلم يكن * قضاء
١ واكن ذاغرم على الغرم 6* دي ينددين ايله قضاايليانديى قضاائِلْسٌ اولاز لكنديناوزر ينه
ا ومصييم وقتنده اثلره يعقى مامول اعانه أولناره لسلية أنحون فرارايد هرم يس اللردج بنم كبى
ا حكرنتا رحن اولشار وتعدبرحه عما حاى خلاص ره ده در دعكد ركه خيرأميد اولنان 1
أأناراندن مأموللك خلافى كورادكده ذكراوانور * قديدرك الشرفالنى ورداؤه * خلق وجيب ||
|| قنيصه مر قوع * حرتبء به بع ضكر ه كثى واصل اولوروثوبى اسكى وكومككتك باقه سى يمالو ||
ا اولديجى حا'ده دعكدركه دس بايه ذا ت كسب هنزومعرفةله رتب ةرفيعه يهارتعاده:خود كال ابله اولان ١|
|أشرف ذاتده فقرحالك مانع شرف اولماسنده ايرادا ولنور* اذا اعتادالقى خوض المناءا * ||
فايسرما تمر بهالوحول # يكت اواومار<وضنه طامجى عادت ايتسه يعنى فلاكت زده اولسه ||
]| بطاقلغه حر ورى اكابك ةولايدر دمكدركه لساتمرزده بومعنايى افاده ايدناصلاتمشك يخموردن ||
|| قورقسىاوماز وعر ده #اناالغريق هاخوفىمن البلل * مثلارىةوللنلديجى برده ذكراولنور ||
*# سكناه وتحسبه ينا 2 فايدا الكيرعن خيث الخد يد # بز فضه وكش ظنيله سبيكه ا
|| ايلدك يس آنشه اور وب اوزرند ه اولان ياسى زائل اولدق_ده حديد وتعور ظا هر اولدى ||
أدعكدركه بعض كسانه <سن ظن اوانوبد ه تجربه دنصكره مسا ويسنه اطلاع اوك_دقده ||
|أذكر اولنور # وهالار خيرق حياة *# اذاها عد من سقط المتا ع * كشينك اعالى آخرتد »أ
|| نعوذيالته تعسالى عر وجل باحاوره مقوله سندن عد اولنه جق مقوله دن اولورسدائكحيا تنده |
خير يو قدر دعكدر حك ر نا سزعبادا ت وطاعاته ترغيبد ه ذ كر ا ولنور
ههه دعل إلباب |السا بع البيان والغصاحة وذكر
الفصواء من ارجالوالنساء وفيه فصول 6 +5
|| كابك اشبويدج بابى بان و بلاغت ورجال ونسأ دن اولان فحهابى ذكر وبائده اولوب ||
| اودش فصول عديده بى متعلدر 2 # الفصل الاول فىالبيان واللاغة 6« فصول
'|أمذحكوره د ن فصل اول ببا ن و بلاغث باننده در ( قلت ) معلوم اولمكه بيانى علوم أ
أأعر ده اداملرزد ن عروبن حر الا حظ قليده اولان معنا بى سكاحك دف واذا ده ادن
|أشئك اسعيدر دمكله تعر يف ايدر ( وقاضى بضاوىعليه رجةاللهالبارى متكليك دعيرنده
ا معلوم ومد رى اولان معنابى تعبيرى وغيره افهام وافاده سيد ر ديو تعر يف ابد ر
أو بلغاى عباسيددن ابن المع *# اللسان ترجا نالعاب وصيقل العّول * ايله بان معناى ببان
|| انتشدرك مألى اسان قلو بده حىكوز اولان معنانك تربجاق وعقولك صيلى يعنى محلى
ا ايد :سيد رد كدر قال الله تعالى الر-جن عب الع رأن خلق الانسان علهالييان اشوايت
أ كريمه سور شر يقد رجانك اولى اولوب و اول سورة جلبله دجنع دنيويه واخرويه بى
| تعداده حصوره اولديغتدن الجن ايله تصديرو تم دنيويه نك اصلى و اجلى اولان تعلم |
ُ قرأنايله إمتنان ورلت_در زيرا قرأ ناساسدين وهنش أ شرع هبين واعظم وى واجلكتب
ميزاله ومتمناولوب خلاص ةكت ب مي زي؟ سائرهوكندى نفس مصد ق وغيرىيه مطايقد ر( بعده
أأعله البيانابله ارد اف سورديكه انسانك سائر حيوائدن امتازى اشبوببائله اولديفته اشارئد ر
وو
ام »
وبودجج اجل تعندركه انكله حق ببلنور ووج وشرع اتكله تلق وفهم اولتوروبووجهاه ||
إأبيان دج جاى امتناندر وقال رسول الله صبى الله تعالى عليه وس ( ان من البيان لسرا ) ١|
اشوحديث بلاغ تحدي ثدح ثناىببانده وارددركه معنا ىشر بن امال حثنده مس وراعشدر ||
|( واما بلاغت لغت حيمبتتدن بلغتالمكاندن مأخوذد ركدبرعكانه ايرشدم دعكدر د اشراف ||
يعن قر يب اولن معناسنه.ده كلوركميالفعلاول مكانه داخل اولاسه ده يند بومعناجه بالغ ولدى
ديئلور وجوهرى ا حنده ان تكر عه عا فاذا بلغن اجلهن ذاصكوهن عمءروف6* دهاولان
بلغن لظ قاربنهديوتفسيرا ع شدر ( وصاحب المستط رف مكرمة + املك ايمان علينا بالغة دده
اولانبالغهلغظ شر بف بعض مغسرين وتيقةكا نها بلغت النها يد ديوتفضير اشدر ديمشدر ||
أ( وبلوع اوغلانكالن بولغه دج ديرز يبعال بلغ الغلام اذا ادرك كذا فى وانقولى( و بلاغتك ||
معناى عر واصطلا حسنده بعض بلغا ( بلاغت اقسامكلامدن تمن اختياراعك ( وهتدى ||
]نام بليغ ( بلاعت دلالتك وضوج وانتهازفرصت يعن مقتضاى مقا ىكوزتم.ك وحسن اشارت ||
أديمك ايله تعريف ( وكندى نام ذات (بليغه واجبد ركه كلاب قليل وإسيرو معنا سى كدير ||
|١ اولهديوتوصيف يتش ( و بعضيارى دج (بلبغشو لكيسددركه كلا مطالب واماق حسيهى ||
| تحو بل واداره والغاظىبعانىمقدارئجه احاطه ايده وكلام بلي شو لكلامد ركه لفظى فل واركاك |
ومعناسى بك را وله يعن لغظى قو تلى ومعناسنه برفردسيق اتمامش ا ولهديو بيانا بل ش (فصواىاعرابدن |
[أبرثهناسكابلتى دريو صورادقده #اقلهم لظا واحسنهم بديهة #دمشدر يعنى ل ظيونندن |
ازو بديهه يع بلانامل اكسمزين سو نلك بودن احسن سو يلياد رد مكدر كانبديه نديم #سوزى ||
|| اذسو يله اغرسو يله نديما كدسعين #ز ركى صا لى جوه ركى ستجينده كرك ( تش طيرفقير) ( سوزى ||
]| ازسويله الىآخره * اولميه بادى” تصديع وسبك وزن مأل ا رزكى صاب لى الى آآخره #اسعدا ||
ناطعددن بارز اولان تعدمقال # واحستهم بديهة *# معنى يونندن احسن سو يلين دك دج ١|
تادر ( امام فذررازى تعر دف بلاغتده متكلمك قلبنده اولان معنانك كنهى اكاز مخل ||
ا ونطو يل مملدناحتراز شرطيله افاده دن عباريندر دمشدر (اصولعي بلاغدتك شعر حكثيره ا
أ وفصول وفيره سى واردر لكن بوفصل كشقنى محمل اولمامغله اشيومقدار ابله غرض حاصل ||
اواديفضدن أكتغا اولمشدرومه التوفيق 0 4 الفصلالائى فق القصاحة »2 )أ
أشيو ايك فصل فسا حت بيانتده د ر ( امام فر رازى رجدالله عليه البارى فصاحتك ||
تعر يفنده معلوم اوله كه فصاح تكلامكتءةَيددن خالص وسالم اولسيدر دمشدر وفصاحتك ||
أ اصلى مصيعصد يدر ورقصع وزرندنكويوى النان سوده ديرر ( واكثر بلغابلاغتايله فصاحتك ||
بطلريق ذرقاعْيوب لغظينهرادذيندرديديلرز بعءضيارى ,لاغت معانيده: وفصاحت الفاظده |
اولور ديو زعم ايدوب ناسك هذا معنى بيع ولفظط فص قولار يله استدلال ايتديلرلكن تحةيق ||
|| أمكسيده معناى مراده دلالى اعتبار يله لفظه راجعه اولان صفتدر ديمتدر انتهوى ( ى بن أ
خالدبرمى رجل تصعى تناموقعنده إنهررجلى كورد يكبده قبل التكلم كوز عه مهابة ىكور ينور
برده بغله تكلم ايلدركتده فصيم ابسه صدرمده قدرى عظيم اولور اكرفصاحتدنةاصرايسه ||
كوزمد ند وشر ديد ركهإنسانكغيرفصعى حيوانغيرناطفدردعى اسرّ( وصاحبستطرف ||
فصاحتده ناس اختلاف ابلديلر( بعضيارفصاحت الفاظه راجعه درمعاقيه مختصه دكادر
( وبعضيلريالكنالغاظه راجعه دكلدرد يديل ر( فصا حت الفاظه صوص ايدنلرشو يله استدلال ابد وب |
يناس ىكوريرركه هذالفظ فصيح وهذه الفا قصيصة ديوبهذا المي قصم ومعان قدححد ||
دار بوصورنده فصاحت الغاظك صفاتندناولوب معانينك صغاتندناولامق اقتضاايدرديديلرا
(واش.وقوليق جعافصا حت لفظدده ومعنايهده شاملدر ديرايسكهذا المعنى فصيم ديمك اقتضا
|| ايدربوايس هكلام :اسدهما لوف دكلدرلكن بونده رأ صواب فصع لغخلده ولا معن ومغهوم كتج |
وحسن اولمق شرطيله لفاك استعمالده مألوف اولهرق <سن أولسىدعكدر ديمشدر ( وبويحنك ||
قي اجدمولوى فاض لاك رسالة#معر ب استعارهسند نناقلااسعد عير ك شاهد المورخيننامتا ليغنده ١|
أأمخرردر ( والفاظ<روفتك مواضعئنده معكته اولسته باعث اولان بعد مخاريج وتنافر الغاظ أ
وغرابت وتكر اردن خالى اولسى>سنات الفاظدندر شاعرك * لوكن تكن تكمّ تالمحب كنت ||
ما #كاوكنت ولكن ذاكلميكن * ايله و * ولاالضعف حت يبلغالضعفضعفه * ولاضعف ||
|| ضعف الضعف بل مثله الف #6 ببتلرى تكرار الفاظى متجّل اولغله معيب عدا ول شدراشيو ||
]| يستلردن مقصود الغا ظاو1غإه مءنالرىمتئيءك اذهاتته حواله اولغشدر وعلى رواب ةهائف أسعيله |
|| مسعى برجى نك #وبر<رب كان قغ ر* ولس قرب قبرحرب قبر قولى دح الفاظ جهتله ||
|| معقددركتعبى التوالىاوندفعه انشادوقرائتاولغزوةرائتايده نك اليته دلىدوتمزوغلط ايدر ||
| و مقو هكلانهتركيده مكلا دبرزشوكوشه ةس كوشدسى ش وكوشددا نكوشدسى وقرق كوبقرقيده ١|
|| قولبوقيرقكوبكبىكه اونكره دكل دج اقلده على التكرارسو يلندكده لسازغاط ابدر (عائب ||
ا علوقائدهذ كراولنديج اوزره <ربين اميه وق تجهالتده برجت له القت ايدراءش برحكون ١|
| اول جنى الى ججعيتكاهلر بن سير ايتدرمك اوون برخالى يره كتورر ناكاء اول يرده بو ديكرجن ||
|| حر بك قولاغنه صصصه ايتدكده تسليم جانايدر واول محله دفن ايدرر وصيحه زن اولان جنى |أ
| نادم اولوب يبت مذ كورايله حينيه خوان ا ولشدرك معناسى حر بك قبرى يرمكا ن ببابائده در ||
وحر بك قبرى قر بندهقبريوقدرحاصلى قرب خر جتلفظده موج ب ثفلتدر (بعض حكما ديديارك ||
كيسه يه ناس عين وقار وجشم اعتبار ايله نظر ||
|| ايدرار وحضضرت بوسف الصدديق على ندينا وعليه الصلاة والسلام مصره وزهام امور ينه ١|
ا مالك ولواب واعتلا وخفائى أمورملكه اطلاع ايلدكق اق قضاحت وساق سيييله در ا
| يعض شاعرمدح فصاحتدهبو ب نظ ابلشدر #* لأسا نالفي نصف ونصف فؤاده * ولمببق ا
أقصاءت لسانابله معروق ومتهور اولان
|| الاصورة اللع, والدا م ** يعنىانسانك لساق نصئ حكينده در ونصف اخرى دج قلبيدر يعنى ||
|| انسائدتاسان وقلبله دريو :ارد نماعد الم ود صورق تالدى يونلراسه | نسانه خصو ص|اوليوب |
1 سابرحيوائدهدج بولنوردعكدر(منيع الفصاحدعليد اكل الصلوةوا لتميه افتدعزع امحدرىعباس ا
|| رضنى الله تدالىعده ىكلام قصيم كمال اسع ورد قارند نكال اسحساتارندن ( بارك الله |
باع فى يجالك ) بوردياريعن ١ لله تعال سنك فصاحتكه بركت و يرسون باخود فصاحتى سكا ||
1 مباركابلسوندعكدر( منقولدركه خلفاءع.اسيددن متوكل على الله خلميفديه شرا او نبرجار د :
ا شاعره عىرضص اواندى مصاحب خليفة ابوالعينا نام اعى حاطس ولنو ب اشارت خليفه أيله :
(أجاريهنك فصاحتئ اسخخبار قصديله * الجدلله كشيرا * ديدى جار يه بديهة جوايده *# حيث |
|| انشألضس يرا * ديديكه اشبوعباره رك معناسى سن اعى خلق ايتديكون اللّتعالابه -جدكثير
اولسوندعكدر يعىين كورههدكدعك مستقاداولوركه ابوالعينانه تعر يضدر ابوالعينا بوجاريه
5 بك تعر مده اسان تعش انمه ده اظهارؤصاحتاه حكوزل لعيرايلد ى عبان اشرا أدله
| ديو ترغيب ايلشدر (بءعض حكيم فيلسوفطبق و برداق مقوله سى صاعيدر وقركيدر ضمرب |[
أدست اله سسند نب لنديكى كى | نسانك حالى دج نطق وتكلمى ايله جر يه وامحانا ولنوزدعشدر
|( امو يه دن عبدا لك بررجله تحدث وتكلمايله ام ابلدكده اول كهسه اى اميراموٌمنين سزر أ
ذأ كلام سور كدسيوذ سوزى لحارم عشد رف امل ونيد جمرى ب جبتودن > ارك ابيع نوما |
»*
قدتكائف غوء#وابراقه فاليوم لاشكماطر © ببتنه بدت ثاتىضعن طلي ايلديكيده بالبداهه # |
أأ وقدحجيتقيه لساب شعسه * ها حب ت ورد ال دود المعاجر #بد اه تنظيرا شدىدعمشدر مأل يت أ
أ اول بوكونى بنغمى وساب و برق تكاثر اتش اولديتى حالده كور يرم بوصورتده اوليومعاطر
يعنى يأر ائلى! وله جغنده شكيو قد رديمك ومأ ل بدت ثاق او ل كوند ه ساب تعى كلعذار ||
تو ينى معاجريعن باشعقلر اورتديكىكى اورتمشدر دعكدركد فى القيقه عقلاء شعرانك اعذا ||
|| ايددجكى 3 شبيددر (شصوادن هينم بن صالحفرزئد ينه معرض نصوده انان اذااقلات من الكلام
كارت م نالصواب ديد كد ه اولدجى ل ناابت ان انا اكثرت و اكثرت # دييدك تكرار |
هيثم ابن >* مارأيت موعظا احق بان يكون منك # ديمشدر مأل مخاطية مذ كوره لى اوغا ||
| كلاتى ازانتديغك وقنده صوابى جوغالدرسن ديدكده فرزندى ايكسهى اكازتهد نع ادى صوان ١|
أ كناراو له دق هم صواتى وهم كلاتى أكثار ايلسم نه ضر اواور ديك يتم اوغطم بحل ||
(|) وعظده سندن ادق بر واعظ كورهدم دوب اا قدر ( امام شعي رجه الله تعالى نشل وحكايه :
]| اللشلركه أمويه دن عبداملات بن هى وان ايله تثاول اطبعه أيدركق كعد ويه حيبت سو بأردم :
| بن سو يلركن لتمدبى اغزنده طوتر دكلر يع بلع اتزدى إىاميرالمؤْمنين بارك اللهءتعالى بلع يورك |
بعد ذا حكيت باق ديد بكمده ا ىشعبى ين ايدرمكه كلام فصاحت ارتسامك بكا لقبه دن احب |
(أوالذ دردعمشدر (ابنعييله “عت وسكوت يٍٍ ومعرفةتك نوي وعب ايله فيثك وتكل بعظهسيدر ْ
١ تومسزٌ بقظه وبعظه سمز نوماولاز دعددر ( ابن مباركفصاحت لساقمدح وثناده ©* وهذا ١|
| اللسان بريد الفؤاد # يدل الرجال على عقله * بيتنى نظم اتمشدر مألىاشبولسان فوأد وعفلك |
| سغيريدر عمل رجاله دلالتابدرديعكدر ( برشخنص براثوب ايله شجم عتيق ابى بكرالصديق ||
]| دضىالله تعالمعه حضارياك نحل و مأوارى يدشكاهندن ص و رابدركن اشرّا قصدياه |
|| ثوبى بع ابدر ميسن ديو استغسار بورد قارنده لارجك الله كلام قح امباميله جواب و بردكده ||
| حضمرت ليقع بلاق توبهنا وتأديبا كر جه سزر صدق واستقامت اوزره اواسدكز ايدى |
ا لسانكزى د وزلد وب لاو ر-جك الله دير ايديك زد مكله حسن بلاغتدرعايت ايلمكه تذبيه بورديار ْ
كلام تمن ع دو مد ه اولان اهام فم كله لانا قيه د رمتفسى تحذوق ومقدر در حاصل |
كلام لاابيع رسجك الله يعتىثوبى بيع ايلم حدق سحانه وتعا لى سكا رجت ايلسون دعكدر لكن |
| كله لاايله رجك الله كله ستك اراسند ه واومتوسطه اومادينى تقدير جه كلْدٌ لارجك الله ١|
كله سنه دخو لايد وب نن احَعَاليله دعاء عليه متوهم اولوركه حاشاعدم رجت ايله دعاب ايهام ايدر أ
| بوصوريده رفع اماع ايدن<رف وا وكلسى حسن اولدىقصة سابقديه مثيل ونظيردر شو حكايه كد ||
مأمون خليغه وزبرى يحبى بن ١ كعد ن برشيئك و قوعند ناستغسار ايلذكد عد م وقوعندن ||
ا سوء دعانى ايهام اعامك اوزره كله واوى اتيانايله ؟# لاوايدك الله# اى اميرالمؤٌمنين ايله جواب ||
أويردكده خليفه بوحرفواونه عسبظر يغدركه موقعلايقنده واقعاولشدر ديو تحسينايلدى ||
١| كرجه ترك حرف واوايله لاايدك اللمديسيدى عدمت أ بدايله سوء دعابى ابهام ايدردى حت بلغا ||
و وزرادن صاح ب,نعباد رفع ايهام قبع ايليان<رف واوى بر هيم تشبيه مدح وتناده روى ||
أأحسناوزر ينه صار كش زلف مسلتئق كبيدر دعشدر ( #كيدركه ابن المكندرنام بليع ابله
ظرفا ى عصمرندن براز شاب توسه لرحيم شريقٌه عازم اولدقارند ه خلال راهده كوزل بوزاو ||
اأخانونله نصاد فى ايدرايسك بربرعزه قدابرقنا يعوضيادار اولدق لغظيله اشارت ايده لم ديو
| نهاق مدورتابدرز وقوندقارى بلاد ده روى حسنا منظرهآرا اواديج دوق كوردكه بارقه
ديوب حِشّم جرزلكله كيد رلى و بو اشارتى ابن الكندر تفطن اعززع ايد رز ايدى وقتاكه ا
دح »*
: عورال ظتلهبئه بر رةه دن كوردكارى رشت جهره قارى به نارقة ديدكارنده هبانابنالمكندر
اسلدرم معئاسته بل صاعقّة ديوب رفيةاريق #عوب ابعشدر (لسان جربى صغيرو جر ىكيير
|أبر برت -يواندركلاى زبانزد جهاندر يعى حكلا مك هر جهتاه تأثيرى واردر ديمكدر |
|| بءض بلغانكمدحئده:* مححبان يقصرعن يحور يبانه * عجرا و يغرق منه نح تعباب#وكذاك ||
أأقس ناطق بفصاحة * يعبى لديه جد وجواب * قطعه سى نظم اولع در مألى اول بليغك |
ا سان وبلاعق ريده فصاحت وبلاغدله مشهور اولان يان ماحز اولديغيى حالده قَاصر :
'| اواو ب عنرند ن ناثى سيل اب نحتنده غرق اواور وكذلك فصاحتله مشهور وناطق قس
١ أت ساعدة الانادى| ول بليغك كاده حدتث وجوايده بور يلوب سا كت وغير ناطق اوأور دعكدر ا
ْ ( فعوادرن ابراهم مهدى بعض أكمابته فصوازك قو للعديئى دءنا مى تيرخاض واسخيانق ١
ت#صدركد مدعت ونجوالكر وعسر و صعو تّى ١كبردر (ودجّالفاظرديه وكلات سعلا
| و عوامدن احرّاز ابدوب سهل المعنى اولان الفاظ ايله تكلم و تفوهه ملازمت ايليك دعشدر|
|( بعض فعها قول تائلك هئ <سبنجه واقع وسيف دج ضار بك عضد وساعدى قدرتجه
ا قاطعدر ديديار 0 حضرت متلاى ردقم قدس سيره 'لعيوهة نسدتاوأئان اشو # كلاميله اولور
ظاهر كبتك كتدى مقدارى # مصراع تركسى دج معناى مذ كو رى افاده ابدر ( بلغادن ا
|| احنفرجدالله تعالى دمشاركه دار ايه اركالار ينه قدر خلغاء ار بعدايله كه ابى بك رالصديق
وعرالفار وق وعمانذىالنورين وعل المرتضى رضى الله تعالى عنهم حضيراتنك كلاعلريى
انها عايلد م حقه قسم ابدرمكه ايشائده امهات الموءمنندن عايشة صديقه رذىالله تعالى |أ
5 عنهادن اباع وافدم مشاهده ايتلدم 2 ومعاويه بلاضتده عايشة صل نه دت رضى الله تعالى ١
أأعنهما ابلغ ذاتى رؤيت لدم ابواب بلاغتده برباب مغلق يوقدرك, اك فككنى حي اد ابليدده
تم اوليه وبرباب مفتوح بو قد ركه الك اغلاقئى مراد ايليه ده منسد اوليه ديمشدر يعنى ||
أأحضرت عايشه نك ابلغ اكعاب اولديغى بان فلشدر ( رمز واشارت طر يقيله وارده اولان
أككانات قصاحت سعات غر بيه دندركئ'ذ كر اوور (حكايه' اوانمتكه بكر بن واثل قبيله سنك ||
|| ايجند ه اعور نام بررجل رشيد وعاقل و بلبغ اسير ا ولوب قبيله؟ مذكوره نك اسير م قودك أ
قونه عدواتلرى اواديغند ن مقاتله يه عز متلرينه اسير حرقوم خبير اولدقده قبيله سنى ||
| اخطاره ير وجهله طريق بولماديغندنراه حيله يه سلوك ايله حركتارتد ن ياهلا حياند 5 ||
١| لدنشمى اخبار اجون قوممه كوندر مك اوزره بكا برادم ويرك ديورجا ايلدكد ه مساعده ||
و .
|| كوسيزو ب شايدكد بزه مض سكلام تعليم ايده سن انى حضور يزه كوند ركرار انلرى ذير
|| ايد ه ديو برعبد اسود نادان كتور ديلر اسيرهى قوم عبد مر يورك حال استكناه اجون سكا
أأسويليه جك كتاتقى تعقل ايدرمسن ديدكده هاى هاى بن عاق دبيتك مرادى معناى آخر
| اولدينى حالده ماهذا ديو اليله واوجنه دوم طولديروب بوقاجدر ديويدينه اشارت وومى ||
أ <وقدرناخود 1 تشلرى ديو شكال ابلد كد ه صره سيله نيجه در وعدديق يلم وهر يرى ||
جوقدر ديه رك جواب وبردكد ه فى ميمه عاقل امسن ديوب اى عاقل بندن قوممه بعد
|تبليغ التسيه * قل لهم يكرموا فلانا يعنى اسيرا كا ن فى ابد يهم من بكر بن وائل ذان قومدلى ||
مكرمون #6 دعن سو يله اثلرهكه يد ارند ه ينم اسيرارى اوإديع بكر بن واثل قبيله سندن براسير
| واردر اكرام ايلسونار زيرا بكا قوم بنى بكر اكرام ايديجياردر ودح # فل لهم ان العرئج ا
إأقدادب وسكت الناس و أمرهم انيعروا ناقى الحمراء فقد اطالوا ركو بها وان يركبوا جل
(الاصهب) .
مك
الاصهب نامارة مأ اكلت معكم حبسا واسئلوا عن
بوكلاتمى دجى. سو يله ديوسيارش ايلدى عرف دوز يرارده بتر سود لكن اقسامندن بش بارءق ||
ديدكلرىنباتدر وعلى قو لكوركن اغاجيدراتشنك علوئز ناده سيله قرمرى اولور بعض تسخزد ره |
| وشكتالنساء واقع اولشدرحبس بين العرب جكردى جبةارلش خرماى ناغ وكش تعبير ||
| أولنود بوغورت قور يسيله وسويق ايله طح اولغش برطعاءكاديدرعبارة مذ كورءنك حسب
|| الظاهر معنا بى سن قو ممه سو يله كه سهل يرده تباتات كه قريب اولدى وئاس و تسايعن |
أ متعلمًاتم حالارندن عاجزلر در اثلره باقسوذلر واحرايله كه بم قرمزى دوه بى إوكدن وسعردن ||
#أعادى قلسوناركه | كا ركوبى اوزائتد يلر وعلا متله الاجه لغش ججلمه بنسوزار بن سزكله ||
أ حبس يهدم خيرهدن قرنداشم حارئد ن صورك دعكد ر وقنا كه عبد اسود هس قوم تبلغ ا
١ كلام و سام انتدكده قوم اسير اعور تحةق نون اولش ز يرا بزوالله انك جرا واسود دوه سى |!
اولديغى بطير' ددو قرنداشى حار ىق جاغر وب قضيدى حكاءت ابلدكلرند قرنداشم اعور
أأسزى انذار واخطيار ايلش ز براعرخله وسكت الناسايله بكرين وائل قبيله سنك معمانى ١|
| بككه ذسواتى سلاحارتى طاقنديلر يعتى جتكه وهعومه آماده اولديارديمكه اشارت ابد ري أ
أأعرضابله رجل دج تسعيدا وانور وشكاي تسلا طاتغغه دج دبرا ومااكلتمعكم حبسا قولبله
]ناس خلوطا سمزك او ز ريكزه همومه اتفاق ايتدبارديمكى هر ادايد ركه حدس بر وجه مخرر
أأطعام متاطدر مان ديديكيله عمل ايدك وتّدا ركد ه اولك ديدكد ه حسن كلام درك ايدوى |
ا اع اعوره امتثال برله. نحات بواديار ( و بود حكايت اولنوركه طى قبيإدسى قبيله؟ اخراى
أأعر بدن برصى لِى سبى و اسير ابدرار يدرى فرزتديئى تخليص ايون واروب برمقدارمال!)
أعرض ايليوب اهل قبيله زباده مال مطالبه سند » اولدقارنده فرقدان نام كوكانى جبل على |
| اوزرند مسا وصباحه داخل ايدن بارى عا لابه قسم ايدرمكه يذل وعرض ايتديكم مالدن |
خيرى اجى الخار ث *# ديدى يعنى ووعة ا
2
أزناد هيه قدرتم يوقدرديوب مأبوسا عودت واوغله | كر انده خير وارايسه طريق ناته دائر
| كلاماعطااتد م فهمايدر ديو قلبنه تسل تايدر ل كانهاوغانه كلام مذ كور ايله فرار وهر بنده أ
ا جيل طى طرؤقنده | ولان فر قديئه دقت واول معته شيهتكام قرار ابله دعكه اشارت اعشدر
ًٌ فرزند رشيد دج نفهم واول وجهله حركت برله جات بولمشدر (منةولدركه خلفاء عباسيددن ١|
هارونار شيدك ممشيره سى عليه بنْتالمهدى نارم شاعره طل اسعيله مسعى برغلامه عاشدّه |
ا ودلداره اولديغنه رشيد مطلعاولدقده اتى طلايله مكالمددن واسعنه شعر تظيندن ليف ايله
أأهتم ابمشيدى بو اثنادهعليه نك دانرهسنه وارركه مشاراليها] خرسو ركبةرده اولان عفان ليصبها |
وابل فطل 6 كريمه سئى تلاوت ابدر رشيدى كور دكده # ذانهىعنه امبرالموامنين ديو
اعتذار ايدرف المفيقه تحليف طل ايه مكا لله ونام مذكور الله نظم شعردر بوايسه ايت |أ
1 عه در( ويه كانات غريية وارده دندركه بلغا # تركتفلانا بأ ونهى دإرار دع إلا
فلا نكيسه إلى كوردم امر ونهى ايلديكى حالده تركايتدم دككدر بوند نص ادارى محتضردر ||
دعكدر اعمرى وصبته ونوى فوتاد نصكره نكا وتوحديه متعلةدر ا عارايت فلانا * ديرز كد ا
مس ادلرى ماضربته فى ر ينه ديمكدر ريه جوف انسانده برعضودركه اق جكردر يعنى يوكرندن ||
اورهد م ديمكدر ها كلته فلانا #ديرر ماد ارى تلفظ اولبوب بلكه جرحدر كلم جرح ||
معناسنه دز *# هارآيت ر بزعا * ديرار مرادارى ردعدن وقت بهار اولميوب نهر دعكدر ١|
ربيع لهره دج ديدور ثلا ما رأ تكافرا ولا واسها *# دير ارمرادارىولوت وعر بان كيسه درأ
| كافر بلود"وفاسق عر بانه دن ديتور# ما ريت فلانا را كعا ولاساجدا ولامصليا» ديرا |
أحرادارى بن راكع وساجد ومصبى كورمدم دعكد رلك نتور بهرىيوذى اوزر بنه دوش دج نظرنده |
|| مد اولاق وةوشودهه ركس سبةت ايد ند نصكرهكلانىكورمدم دعكدر» مااخذت لفلاندجاجة ||
أولافروخة # ديرارفلانك طاوغى ويتاعى اخذ ايلدم ديمكدر توريه ارى فلانك برطوب ||
]| ايلكنى وناقه سر ثو بىاخذ ايلدم دعكد ر # ما اخذت لغلا ن بقرة ولاثورا #* دير ار يعنى ||
(أفلانك اوكوز وصغرى اخذ ايلد م ديمكدر وتوريه سى فلا نك عبا انى وكش قطعه سنى
ا اخذايلد م دعكدر #وفلا نيسوق بهرة * دبرار يعنى فلان كعسه اوكوز سورر دعكدر ايهاتى
(|عيالي سوقايدرديمكدر (وينه تعريض وايهام وجهى اوزره وارداولائدندر شو حكايهكه
أأهارون رشيدك حضورنده وجوه رجال وند ماد ن برججاعت حاضر ايكن برزن ظرافت ||
أأقريئن داخله اولوب # با امير المؤمنين اقر الله عينك و زادك رفعة وفرحك بما اعطاك لعد ||
| حكنت فقسطت ف دعاسيله كلامه آنازايدر رشيد دج اى مرأه سن قنجى قب لهدنا ولورسن ||
اخضادله ناطقد برداز اولدقده رشيده تعر يضا با امير المؤّمتين بن رجا لى مهتوله واهوالى ||
[[مأخوذه اولان آل برمكدم ديو جواب و يروكده هارون تعر يض ذنى بالادراك اى هرأه اما |
ا رجالكازك قتلى مقتضاى قضذاوقدر بار يدرامامال ينهسكا رداوتتورد يوب يعده حضارهتو<ه ايله
|| اش.وزن بليغهنك دعاسندن مرادى نه اولديغنى درايت وتفهم ايتديكزى ديدكده حق خايفدده ||
|| خبراودعادر بارز ديد يلركه <سب الظاهرهعناسى <ق تعالىكوز يى نورلندرسون وقدر يك عالى ||
|| يلون وسكاو يرديى دواتله سئىسمرورقلسونحقيق حكر ايلدك و>لمكده عدلايلدك دعكدر ||
!| حضارهراد زق اكلامدقارنى هرونب لدكده امااقراللهعيئك قولىاسكدنهاعن الدركة دعكدر ١|
| عينحركتدن سا كن اولدقدهعى عارض اولق لازم كلور وامافرحك الله قولنى #6 حت اذافرحوا |
أعااوتوا اخذناهم بغتة واما<“دت فقسطتقوانى 9# واماالقاسطون فكانوالجهام حطبا» ||
أمكرمه زرندن اخذاغشدر مرادىدجاء عليه درديو بان تلشدر (قسطككلهسىثلاثيدنا ولورايسه ١|
ا حوروظم معئاسته در كقوله تعال 0 اما القاسعلون يد أمامز يداتد نا ولوراسهعد ال تمعناستهدر ١
| كقواهتءالى + انالله > بالمقسطين 26 واقرانارمعناسته كلدي ىكى اسكن معناسته د هكلور ||
ا عبارة مذ كوره دعاءلدديك ولديضىكى مقام قر ينه سيله دعاء عليه يءنى بد دعاء وانكسار ديك ||
١ دح اواورزن در نوره قبيلهسنك بركشته اولدقارحكون 050 عداوت و بغض خايفه جايكير
أذعيرى اولغله خو فندن ظاهرا اتكسار ايد ه ميوب رموز وظرافتله مغدور يان افاد ه الشدر |أ
!| (حكا نت منقوادركه بعض ظرؤاء برحقول ندمراق يه واروب #* اطال الله تعالى بقاك واقر |
|أعينك وجعل يوي قبل بو مك واللهانه لبسسرق ما يسرك ## دعالل يله مدارا ونصرانى د ||
|أمنون اولوب موي اليهه احان و مصطتئ اتمامده ستى قراوان ايدرهر نقد ر ظاهرا معناسى ||
أأحقتءالى بقا وتمر يكى طو يل وجتشعكى مسسلله تدوير ايدوب انامى سنك ابامكد ناولا يلسون |
| يعنى بندن ز أده باشه واللهه قسم ايدرمكه سنك مسمرور اولديغك شى ايله بند حي مسرور
ا اواودم ديمك ادسسه ده معناى ديكرى تقو بت مسطين اون يشا دكه جزيه ويره سن ودار ||
|| نعيه دخول سنك + همه دخولكدن اول اواسون وس مسس ور ايدن شبكه بها وحياتدر ||
| يندس انكله مسمرور اواورم دعك اولوركه بوسرورده طرفين مشرّكدر ظر يف مذ كور معناى ||
|أدكر مذ كورى دراد اندر عبارة مذ كو ره ده اولا ن الفاظ و كلامك بروجه محرر اي |
[أمءتالرى اولغله توسل وهر ادابلديى معنايه توصل اتلشد ربوكه توريه وايهام دير لر! كرجه
ا لفظك متعد د معناسى اولما زايسه معنا ى هراد تخصيل اولعًا ز ( حكابت 1[ لعياسدن
]| مأمون ذليغه ز رجاه وحوزة تصر فتده اولان بلدائد ن بر بلد هيه خو اص اتباعتدن ||
--59
>»
بدي والى وحام نصب ايليوب ارسال !يدرمعع خلبغه يه مرقوعت جور وظينى ايصال ||
١ ايلدظرند لاجل الجسس رجال دولتد ن برظر يف وتكمته دانى تبديلا كوند روب اولدج ||
ا واروب والى؟ مذكورك ليه بر تعر سب وضع قدم دخول و بوجاتلره داراطلاقه دن خارت ١
نيت كلدم ديوب رنك وبرميه رك سس احواله مشغول أولور والى بونك اهل عر فان |/
ا وفائق الاقران اولديغىتفهمايله ذائة ده مسافرا يدوب وليده ابشااواعق عر شيله جانب :
| خليغديه حسن حالى مشعر برعر إضه حر يرق رجاايل دكده سس متك ر قوم د تور يه |أ
| وايهاماوزرهيعى برمعئ اعتار يله حسن حال حاوى ومعناى ديكرابله سوء حالىنحةوى قاعده |!
|| اوزره تعديم جد ونا وتعظيم خليقه نى عثوان لابه ايله ادادنصكره اما بعد فهدقدهنا على
ذلان فوجدناه اخذا بالعيم عامل دازم قدعد ل دين رعيته وساوى فىاقضيته اغن القاصد ٌ
ْ وارضى الوارد وانزلهم منه منازل الاولاد واذهب مابينهم من الضذائ والاحقاد وعرمتم, المساجد |)
ا الدابرة وافرعهع عن عل الدنا و اشغلهم فيك الاخره وهم مع ذللك داعين لامير المؤمئين ا
ا بريدوث النظر الىلوجهه 3 قوليله اتمام برله رع ريه محر براء! .9 دركة حسب الظاهر معناسى ا
والىفلانه وصولمده مشاراليهى عزمايله اخذوحزمايله عامل يواد مم رعاناسى دده عدلابله ا
1 احكاع وقضّاده غنى وذعيرى لاسويه أوزره أولوب عق عى فى قغصيره ع يعن وكندو 2 ١
أطالب وقاصد اوا:لرى اغنا و آمد شد ايدتلرى ارضا و حكوبى اولان رعاالى اولاد مزلته |||
ا زيل ويداريده بقض وحصسدى ازاله وانلرادون جوامع وصاجدى تعبيرايدوبٍ ه رك عل |
ا دناد نفارع قيلوب عل اخرتلها شغالاطش ورعااو برانادشج بوحالانله دوصوقا ولد قارى حالده
ا امير المودئيته دعا برله روى دولتلريله شرق عاد ابدرار دعكدر( وقتنا كه عراضه واصل ١
| اوادقدهخايفه <ضررتلرى بعدالقرأة والمك مويى اليهى عرل وتكيل ويربته آخرى نصبابله |
لحل ابدرق الهقيفه معناى اول ثنااسه ده معناى ديكرى مذمت اولديغى بعض قرا ا
| واقعه ستدن خليفه حضستارى تفهم بوروب موجبنى اجرا بورمشدر زيرا مأمورظريف ١|
| موتى اليه كوجدناه اخذابالعرم كلامندن قصدىظ وجوراوزره حرم ايدر يع مض صردر |
لأدعكدر ( قد عد ل بين رعيته وساوى فى اقضبته قو اند نمرادى عدل ثُلاددن اوليوب ا
١ تفعيادناولهرق رعانانك جورا ماللريق المغله ججلدسى بر برياه مساوى اولديلردعكدر ( اغن ||
| القاصد وارضى الوارد ذ كرندن عرادى والى؟ م قوبى ظاهرا اغرااواوب لكنكور بنش ايحون |
| اصدزهيعن ابطيازه وخارجد نكلو بكيدناره وهاب ذهاب وصفهه بىثنا اي ونار ديو بذلمال ||
ا ايلديكنى اندر ( وانزلهم الل فقره سى نحت بد اياده اولادك حبور اولدقارىكى رعانا دتى ا
ا معهوردست استيلاسيدر 0 وأذهب الخ قدره سئدن معصودى سدا ب دود اولان مالىالآرئدن ا
| الدىدعكدر ( وافرغهم الل فترهارى جوع اهالىميتلاى ذقر وفاقه اولدقار>ون سرمابه زى )أ
؟قالميوب مساجده طولديارو بالضمروزه امور دثيادن وارسته اولديلردعكدر ( ويريدونالنظر ا
|| الى وجهّه تعب_يرندن هس ادى رعابائك طلندنطاقتلرى قالميوب حاللريى عرض ايدون ركاب |
!| كاميابه شكاي تيده جكلردعكدر زيرا اقطار تمالكده رعاناتك خليفه فى قاصدا وللرى شكابت |
ا مستوجبدر يارى تعالى وتقدس كاركاه دوات عليه ده بومقوإهكارشناس ومعارف استيناس ذوات ١|
صادق الاقوال وخالص البالىتكشرا ابليه آمين ( حكايت ملوكءاضيدد ن برىتفري وتنززه دون ا
|أفصرعااصته صعودبراه اطرا ف وجواتئه ذظروالتفاتايدرايكن قصرنكت جواريده رخانه نك ا
| نحت السعاسنده حسنا وغايت متاز و مستثنا برخاتونه نظرى تعلق و زباده شغف ومحبتابدر |)
أ خدمئنده اولان جوارى يه اول خاتوق استفساريده جاب ساط:تما يكرك فيروزاسع ل قسم
الغنة كا
ْ سور يهنى اده فلع ورو بت 2 افك اله وضع ب
١ دق ناب ب ابد روزن معشوقة هى قوعة ورائناندن سن كعسكديو , لءكد السوالم لك زوجكك سيدى
وملكم دذله يو<وابو برد كله حل ده جياه غالة بابدارى ى سبنمعاشق ك ىكشادوملى ابروا لغله ||
ا 7 دلشادايدوب سبب قدوم ملكدن لدى الاستعسارم[لك مقصودم زنارتكدر ديد كده اول
ا ديوص امتهعدم مساعددلى اشرابايدر ملا كدج غاليا سن بكم فيروزك سيدى اولانملكاولدلتمى
ا الكلاب يلغنفيه * ويرتع الكر م تجيس بطن * ولايرضى منا همذ اسفيه * نظممذكور ىأ
ا | انشادايدراش واشعارلما مزل أبوصويكزه. طالبند هكتت وواردنده وذرت! ولد لغ يحون نفس |
آ بهم تقر ذرتاقكاهم, رحالترك ابادرم وذبابيع سككار برطعامةسةوط اا دكلر: ده ه رنقدر اشتهام ||
ا بريد هاد سهده!1آ ى حكر مكلا بك ولوع تلك بق صو ده وروددنارسلانلراح: اب وكر يا ولتلرخيص ١|
ا ابدرهيس كد دك ملاك اشبوكلات نصم سعائدن اسعييا وق الخ الع المحله ترك ايله در فيروزدن ١|
| خرويج وسسرايئه ولويج دوب سوال الإتقد سك ينوب إوشاريق ى خانه؟ مرقومده براقدى ١|
ا اول خلالده فيروز فرهاى خانهده اونوتديغى درخاطر ولق اجون عودت وخانه سئده ملككٌ ا
| بابوش كور هكندو هحير تكاوب ملكل تكد و بىمأمورايتديك:ده حكيت ومصلمى فهر ايدوب ||
]| ايادكده ملك فيروزه يوزديتارا<سانايدروق ال+الفيروز حارسويه واروب ايه مناسب هذدانا ١|
|| اشتراوكلوب زوجهسنهترحيبايله اعطابرله علك حضررتارينك انعامنى اظهارايهون يدر يكلك ١|
|| خانهستمكيده لم ديوب برابرخانه' يدره اظهار بشاشتله كيدرر لكن فيروز برماه قدر زوجه سنى ||
أارايوب صورميوب ترك ابتديكندن برأ در زو جه فيروزه كلوب اشيوتركك سبى و باعث ||
د قَصيك ندر بايزه ببلدر باخود حضورملكده مراقعه اولهم ديد كده فيروز ترافعهراضى وبالمعيه |؟
ا قاض نزد ملكنه بولاديغي حالده واروب برادر هرأه ابدالله الملاك بن بوغلامه ديوارى استوار |!
أو بتىعامره واشججارى مثره بر ستانايجار امش ايدم ثمره ساكل وجداريى هدمو يثري ||
أ خراب ايتدى ديودعوى ايتدكده قاطى نددير سن أيها الغلام ديو فيروزدن بعدالسؤال اول|
أ دست استارايتديكم بستانىهيئت أولاستدهصاع وسالم تسليم ايتدم ديدكده قاض ىمد مرقومه ||
أنه ديرسنديدكده فى الحقيقه بستاىديديى وجهاه تسليم ايتدىلكن سيب ردىنهايسه سو يلون ||
| دبعدك فيروزاسة:طاق قاضى يه جوايده بامولاناوالله بن اول بستاتى استكراهدن اوتورى ردايغدم
ا ادق وما 53 ن الانام درونئده اتراشد ونشانة ارسلان متاهده | اتديكيدن وا من الاسد |
ا وتعظواله 5-7 # متو لايع 5 عرد اع حب اناك اب دينى اوزد ينه كلوب
20 0
ل ديت وؤرداسى على الصياح أهلته وداع وتحل مأمور ينه 7 لوجه وعزعت ابدراما حك ايسه ١| ا
1 فروزحكدد. روز تبديل جامه أيله 8 وثتها فيروزْك 2 واروب اضيعة 2 1
ا باكدامن وزارتدن حق سحانه ودعالى حضرتاريئه ماده أيده رم زيرانوندن خيرطن ايدهم 0
ا بعاد ديك لدم ملكسك كن زمان اواده كن بلغاسى بوشعرده سيقت يعنى منعاتشاردر ||
أأديوحركات نانجاستهتعر يض ابدوب و ساترك ماءكم من غير ورد 26 وذالدلكثرة الورادفيه * ||
| اذاسقط الذيابعبى طعام * رفع تيدى ونضسى تشتهيه * وتجتنب الاسود ورود ماء ؟# اذاكان ||
ا بط ن يعن آجلةدباكيوبسفهانك حصهسنهد وشن نطعامسة ره سند نرجوعده شتاب إيدردعكدر ا
|بعدذ | مرا هذ كوره | ى ملك عظم التان داق ابالكده اولان كليك بلاغندن كلوب 5 سرب أ
ا سس ررشةك و رديه رك شه حجاى ماعورينته كنكمت ومسارعت ومصطوق رؤيت وملكه عودت 1
| اىفيروز آمنا ومطبعنا بستائكه رجوع ايله حضرت خدايه قسم ايدرمكه بستائكه ازقضا ||
| اسدكيرمش ايسدده اند نبرورق العاس وبرتمراكل يعدن برحظه اوطوروب جيعمش ابدى سنك ||
بسنانك "بى بر ياك إستّا نكورمدم وشجر ب ووّابه ده اويله برجدارى استوار الشعدم سوردةده ||
قَاضى وسار <ضوريده بولنانلررمر' اوانان معنادن كاه اوماد ةنر حالده فيروز ملك مكرمدن ||
جواب صوابن الوب فى الخال عودت وزوجه سيله #ديد حسن معاشرت اتشدر والى_لام ||
]| (معلوم اواكه اشيوحكانات مقّوله سى رما وزره انسانك اتيان ايتدبكى كاناتغر يبدده خصهزك ||
أموافق طب اولان شثىايله. ارضاسن ا يجاب والرّزام صدق وكمّان حالايله كندينه جاىرا<ت ||
]أوفعلاه محل متخ بوائدية:دن براسلوب اطيف مرغو يدر زيرا معار ي ضكلامده كه بومقوله
| بعوزوتوريهدن عبسارندر حرام اولاز حك ذيدن #ل الساع يعنى جات بولندينى وارستة ||
أ اشعاروسيرتيويه دن اولديجى معلوماولى الايصاردر كيم رسول الله صلى الله تعالى عليه وس 1
| اكحابكزينرضوان الله تعالعليهم الجعينايله غَرْوه بدره عازم اولورارايدى اتتاءراهده |
ا بررجله علاق اولورر اول رجل تمن العوم ام 5 سعادق صوردقده حضرت رس التيناه ْ
| صلى الله تعالىعليه وسلم افندمز توه بورد قلرى غزوهبى وحال وشاناري ىكم واخفاقصديله ١|
|| تفصيل بورميوب فقط من ماء قول شس بن ايله جواب ببورد ياركه حسب الظاهرمفهوماولان ||
| سوالقر ينه سيله اول قوم 8« يعنى صويه منسو بدرديمك اوأورعرب ماء قبائل عر بدن ||
أأقنجى قبي هيه منسو بدر ديو تشكر وتأمل ايله اشتغال ايكن عليه الصلاة والسلام افندمز جهت ١|
أمطلوبه ل ينه عازم اولديلر وال+ال كه عليه الصلاة واللام افندعمر' كلاملرنده صاد قدر زيرا |
حق سيانه وتعالى حضمرتارى بور استعيذ بالله 96 فلينظر الانسان تم خلق خاق من ماء ||
١ كذاقق 6ه مألآيت كر عداسالك ماءداقق يعن مق .دن تلق :أولتدقق بادره عليه الصلاة ا
|| والسلام اقندن بونى هراد اللشلردر (وينه توريه قبياندندركه حين رت نيو يدده رسولالله ||
| صلى الله عا ى عليه وس حضيرتارى | و بك ر الصديق رضنى الله تعالى عنهانله رابرغاره دشر ديف ا
١ ايدر اين بركافى همصادذه الأنوب كال سورض ريتترسالئناء اف:دعرى صديق احكري ||
حضيرتلر ينه سوال .ايتذكده قوائده صادق |ولديني حالده هورجل يهدين السيل ديو جواب 1
ا 6 اول هادى ل ل 0 مي نين مبيل ب اسلامة «دايك تدر ا
ب بصعت تيمم ينناو شه ا . أها جتوليف كو خليتدتك أ ٠
سين وشيعيدن ه ىكب رجال دواق حاضيا رايكن منبرده وعظ ونصيصت انناسندهكندويه رسول |
الله صلى الله تعالى عليه وسلد نصكرهاض ل لوات عدر يعى ابو بكرميدرعلهيدر رضى الله ||
عنهماد يوسؤال اولتدقده اول امام صورتده جاندينه رعابة بطر بق الايهام 26 من كانت ابنته |
ته علد يع كر بمه سى لدت تكاجيده أولاندرد بوجواب و يروب مثيردن تزول ايلدى لعى «سؤل ا
عنهك كر يمه سى رسول الله عليه الصلوة و السلامك تت تكاحندهاواغه مصروف اوأورسه ||
|أابو بك رالصديق رضىالله تعالىعنه افضلدردعك ثابت اولوركه حضرت صدية ككرعد سى ||
عايِشْةٌ صديقه رضى الله تعالى عنها ازوابج مطهراندندر امام جوز ينك دى قصد ونب بودد ||
بوصوردهابشه ذعيرى ابو بكره راجعدرواكر رسولعليه الصلاة والسلامككر يمه سو سول ||
ْ مواقت تكاحنده ديمكه مصروفولورسه عل رش انقثال مسيديدية 'منفهم اولوركد ا
ا رسول عليه الصلوة والسلامك كر بمدء محزمهارى فاطمة الزنهرا رضى الله تعالىعتها حضرت ١|
ا عليئك زوحه آر بدر يوتقد برجد معيرابلته عليه الصلاهة والسلامدنعبارتاولان من اسعته راجع
اولور خلاصه امام جوذى بوتوريه ايله طرفيئ ارضا ادر اشبو حكايه ديكرزه دج عزو
| اوددر #الغصلالثالك فذكرالفصتاءمنارجال* 0 يدن بايدناشبو اوجن أله
فصل رجالدن فعهانك ذ كر ى بباننده در ( هو يدركدفكوادن حسن إنفضا حال صياوتنده
ا بعضص لها اهل عرايله مكالمه وخاضسره ايدر امكن لسن خليفه يه دخول ومكالمه عاد 0
ا اباد بكئده خليفه موت اليهى زجرومنع وصنىق لوكلسده تكلم ايده مزديو دقع ابدرائ فضل :
ا دحجىاى اهيرالمؤمتين حديث السن اولد م ألسه سلوان عليه السلامك هدهدندن أصغراولادم :
ا هدهدايهاول نى ذيشانه © احطت عالم تخط به ديدى يعنى بن سنك سلوب واحاطه
ا دكلسن ديد كده وكلامد ن خليفديه دالت عارض ا ولدى (هي و يدركهامويهدن نويت خلافت
ا عررين عيد الع بزحضير ثلر ين كلد كده اطراف و+وائيدن تبريك خلائفت حون ورود ايدن
ا[دنيحه صبى حس قوم اى اميرالمؤُمئين بورد يغكزكى سئده كرت قدر وشراذته دلالت ابديدى
|| خلافءأب وعدالت نصابكزى <ق سعانه وه الى حضمربَارء بى سن بزره عنايت وكرم ايلديكينك جد
ا كلدك عَذايتك احسسمدله +ور وظادن امييز اق بروحه خرر شكرا كلدك بزل رسعير 7 2 ده
أأعر بنعبدالعز يزاى صبى بكاوعظ وأصعيت ايله ديدى اول صبى دج اى اميرالمؤْمتين :اسدن أ!
| برفرقه الله تعالاتك حلنه وناسك مهدح ونا سته مغرور ا ولديلرالله تعالالك حبلى وناسك تتاسى
| كندوى مغرور قبلانلزدن اولور ايسك اناغك سورج رواول فرقهدن! ولورستكه حق تعالى ||
]| انلرك حقلرنده 36 ولاتكونوا كالذين قالوا معنا وهر لاسعءون 6 سو رمشدركه معناى آنت |
أكر يمداى مؤّمنين سسزركفار ومنافقينكيىاولماي كك ق رأنومواءظ اسماع ايلدك دير حال بوك ||
| انرجا نقولاغيله اسماع ايلاد بلرانلرك معيمى اسماع ابتدكارى وكندوره نفع ويرمديكندن عدم ||
اأسماع قبيلتدن اواور دعكدر بعده عر بن عبد العز يزصبياك سنى صوردقده اونايكى باشنده ||
ا اولديغنى ببلد كدهاشروقطعهبى انشاد يلدى تع فلبس المرء يو لد عا ا* ولبس اخوعيكن هو
أجاهل >* وا نكر القوم لاع عنده 6* صغيراذا التضتعليه الحافل 6 مأ لقطعه سنهمان تسر ابله |
أذيرا كثى عالم اوله رق طوغازعله مصاحب ومقارن اولانكثى جاه لكي دكلدر على اوليان ||
| كبيرالةوم اولوراسهدج مالس عنا وظرفاده صغيروحقيردر دعكدر (حكادت اولعذكه هشام ْ
|| اينعبد الملككعهدامارتدهبر لم باديهيه شط عارضاولمغله اهل باديه طلاب احسائله باب هشامه أ
كلوب لكن مها بد ن :كام قدرتياب اوذيوبطورررايدى اارندهاولانةكوادند رواس بنحبب ||
ا كه اوث الى باشنده وذوابه يعنى برعادت عرب توجواناتك جبيندن صاليو يردكارى صاجح وشعله ١|
| ديدكارى كسوة رأس باشنده ايدى جوانياره يه ديد هشام تعلق ايتدكده ميل وقبوجيار ||
| كتشداسى مقامنده اولان حاجبنه خطاب ايدوب حاجق اواناردن هر احد حى صدبان دج ||
|| ضور يممكيرسون ديواهىايتدكدهأفى امال اول جوان ضرابو بييشكا ملكده نظر برقدم قيام ||
| ونااميرالمؤمنين كلام وسخن يون دورب يوكك وآجدق اولوب لكنبوكلشى آجلدقصه سوز ||
|| ابتداى سنه با عزى ارتدى انكهى سنه وجودعز لك اتلريق يدى اوجفى سنمككلرعردى |أ
| اتلديكك شئى اخاطه ابلد م ديمكدر وسندض اعى وحكيده ليا نعلي هالسلامدن زنادهيوك |
|| سغيررك اكنده وف د خازده برصى رشيد وارايدى تحلس خليقدده تكلمه تصدى ايدحه خلينه ||
|| برح عتاب ستدن مسن! و لانتكلم ايلو كلام وخطابه مسن واختيارهرحالده اليق وا<رادر ||
| بولسدهخلافته سند ناح قكهسه ر وارايدى ديه خليفه واقعاقدر وشرافت اختبارلق ابل |١
1| ا ذكل ديو ب تكليه ريخصت ويردى تكرار صى اى آمير الو مين بزم بلده مرزدن قدوممز جناب
ا و وباساسق ادا امحوندر بزر محل وما وامرز دن اميد عنايت باخود خوف وخنبت اعون ||
اكلا شلاز اكر امير المؤْمنين اذن ويررر اسه نش سكلام ايديم ديو استرخاص ابتدكده هشامه |
تعبير جوان لتمب ويروب نشرايله لله درك ديورخصت و برد كده * بااميرالموٌمدين أنه اصانذا
شط سنو ن سنة اذابت الشم وسنة | كلت الهم وسنةٌ ادقتالعظم وف ايديكم فضولاموال
فاتكان لله تعالى ففرقوها على عباد الله تعالى وا كانت لهم فإ تحبسوتماعتهم وانكانتلكم ||
فتصدقوايها عليهم ان الله يجزى المتصدقين *# حكلام بلاغت! رتساميله عرض حا ل ||
وانهاى تشنت بال ابتشكه معناسى اى اميرالموْمنين اويح سنه در بزثره 3ط و بلااصابت ايلدى ||
| اتجحلتدى واوذاقلتدى خزيئة دولتكر زناده اموال ايله مالا مالدر اكر او اعوال الله تعالا نك ||
ابه عباد اللهة اعطا بورك واحكر عباد الوك ايسه تون انلردن منع ايدرسكز |
|| ؤاكرخاصه ماللكايسه عبادهمسايته صدقه بورك زيرا <ق تعالى متصدقيئه اضعاق'ولدرق أ
أاجزا ومكافات اباردككدر ( وقتاكه هشاماول بلِيم نوسالك اشبوكلام فصاحت اتسامى ||
كوس ابتدكده 6 هائر لنا الغلام فى واحدة من الثلاثة عذرا * ديوب يعنى اشبوغلام ترديد |
| اتديكى اويح صوريّده بزه جاى عذر قوميوب حقاكه الزام ايلدى دبوب محظوظ اوله رق |أ
١ اهل باديه يه ذخيره بها اوله رق يوز يبك درهمكش فرمان ايتدكدنصكره اى غلام سنك
|أخاصية بر املك وار ميدر اجرا ايده لم ديدكده عامهٌ مسطيك دوئنده نفسم اجون حاجت ١|
مخصوصه يوقدر ديدكده بومع_احتدن دنى #ظوظ اولوب غلامه التفات واكرام اغكله ||
| حضور هشاعدن قومنك سيد ى اواديتى حالده خروج اعشدر ( حكايت اولنديكه ملك ||
اأأروم هر لمعاو ينه بن الى سغيان حضيرتلريته نامدنازوب لاجل لامححان شيدن ولاشيدن واندن |
(أغير يسن الله تعالى قبول ايليه جى دبندن وصلاتك منتاحتدن وجنتك غرستد ن ||
| وهرشئك صلات:دن ودرت شيدتكه انلرده روح اواوب لكن اصلاب رجال و ارحام نساده ||
| واقع اوللامش اوله ل وبر رجلدنكه يدرى يوق وقوتى ونسى اولمادى و برقبردتكه صاحيله |
أبرابر سير ايلدى و قوس قرحدتكه باراند نصكره شعس روما اولدقدء أكثريا ظاهر اولور انك ||
عر سبى قوس قرزحدر بين الناس اكا علاتم السعاء دير و بربقعه دتكه ادق بردفعه اوزر ينه ||
شعس طلوع اعلش اولوب من بعد طلوع ايليه وبرسائركه اق ظعنة واحده ايله بردفعه أ
ظاعن اولوب يعنى سير ايليوب بعده سيرايليه وبر شخجره دتكه صوسئ نابت اولدى وروج |
اوليه رق متنغس اولانشيدن ويوم وغد و بعدغد ويرق ورعد وصوت رعد وماهك زناده ١|
ونقصائئدن يعنى بونازدن و اسيايئدن سؤال ايد ر( وقتاكه نامهٌ هرقل واصل اولدى بعض ||
|أخير<واهانى بو سؤاللرك جوابازئده ولو برماده ده اولسون خطا وقوع بولورسه مهابتك ||
عينَ هرقلدن ساقط اولور ميان سلط ان المفسرين ابن عباس رض الله تعا لى عذهما دن ||
استفسار بورك ديواخطارايلدكلرنده اسؤادتمذكوره حضيرتابن عباس رضىالله عنهه حر برا
وافاده اولندقده هر بررر ينه بروجه اق جواب باصواب تحر يرواعاده بورديار(اولامىايله مراد ||
صودر ز يرا الله تعالى حضمرتارى استعيذبالله 26 وجعلنا من الماءكلشىء جى 6 سورمشدر ودج ||
لاشيدن ماد دنيادر ز برا دناسي بع لوال اولغله برشىء دكلكى ايدب ظاهردر( دبنكه 1
[أانك غير يس حق تعالى قبول ايل لااله الاللله كله سيد( ومغتساح صلاة اللهأكيركلامدركه ||
صلواته انكله ابتدا اولنور( وغرس جتتدن عراد * لاحول ولاقوة الابالله العلى العظم * إلا
ورديدر بركيسه بوف بركره قراثئت ابلسه ده برشجره غرس اتش اولور ز ناده قرائتايدرسه |
غرس دج زباده اواوروهرشبئك صلاتى وتسبهى +« سان الله وحمده سجحان الله العظيم *«
وردمودوديدر واخر تخارى سس نقد 3 اشيوايىكله لبتنائلة حفيف وميرانده تيل وحن
ذواطلاله سوكليدر ديو لات وى ايله ناسو رلشدر( واولدرت شكهة اتلرك روج وارلكن
|| ملااب وام ظهوره كلشلردر ادم عليه السلام وحوى وموسى عليه السلا.ك عصاسى واسععيل
3 باخود اسدق عل هما السلامهنازل اولان قوحدر (امانلا,در حصولهكلانعسىعليه السلامدر ٍ
|( ورجلبى قومد نه ادآدمعليه السلامدر ( سول قي ركيصاحبيله برابريورر يونس عليه السلاتى ||
ا بلع ايد نبالقدر حضرت ونس عليه السلامك قصدسى تفاسيرده مفصل اولديض اوزره حوت ا
ا يعى بال بود وب بطناده ولعله انك قبرى مثابه سنده او أدى و قعر درناده كزردى 1
||( وقوس قراح حق تعالى حضرتلرىطرفتدن قولار ينه اماندر يعن ٌطدنامين قلسته اشارتدر ||
|| نكته سنى بان ابلدى(واول يركه شعس بركره اوزرينه طلوع اباش اواوب بردجج اصلاكون ١|
ا كورميه موسى عليه السلامك عصاسيله متفاق أولان كرد ركه ىّ اسراشلايله هس ورايد ضيه
!| قدر 1 <يلوب قعر ينهكونش طوقندى اندناول كورعش ايدى سايةٌ نبيده كون جك وردى |!
ا ودج فرعون تعقيبايلدكده فرعوق عسكر,ايلهغرق ايد وب قياندى ( وشو ل شتكه بردقعه ا
| سيراشايدى جبلطورسبنادركه ارض مقدسه ايله جبل مذكورك مابينى درت مر حله ايدى ||
|| وقتاكه ب اسرائّلعص.انايلد يلرحق سانه وتعالى اول جبلى طاتركى سيرابتد يروب سححاب وس ||
طا تَمْدٌ عاصيدنك اوزرنده وروتدى وكنا هلرينه ثو بهدوتوراق قبولاندررايسه اولداه.ه نك |!
أأع تفع اوللسيله هاتفد نبرند اكلدكده انلردج اول جبل اوزرر بنه دوشعك خوفندن استغفار ||
| ودعأارى سبدوله ينه حلنه كتدى-ق جل وعلا 36 واذنتقناالجبل فوقهم كانه ظ ل وظنواانهواقع بهم ||
| خذوا مااتبنام بقوة واذ كروا مافيه لعلك تنقون6* آبت كر يه سنده يوق حكايه ببورمشدركه ١|
أأمفادى بن اسسامّل اوزريته سقيغه كى جبلطورسبنانى قلع ورفعابلديكم وقى ذ كر وفكر ||
|| ايليك جبل م بور جو سعاد هثابت اولاديغند ن اوزر ار ينه واقع اولغسئتيةن ابلدكار ند |٠١
|| بن عظهم ااشان طرفندن ندا اولتديكه تورائدن سزاره اعطا ابلد!كمى جد ومشاقه تحمل ||
ايدجى وعزيعته مقرون اولص اولديقكز حالده اخذ ايدو ب ٍكابده اولانى ذ كر وعل ايدوب ||
||منسبىوش ترك اييليككه ذما اخلاق وقبايج اعالدن اتقاايليه سزمالتدهدر(اماشول شهره كد ||
!| صوسمزنايت|ولدى يونس عايه السلام بطن حوتدن عر نان اوله رق سا<له خروجارنده حق ||
| جل وعلا تسريحون انبات بورد قارى يقطين يعنى قباق انماجيدر ( ودج شول شيكه بىروح ||
]| اولدرق متنغس اولود صعدر( اما ومدن ماد علدر( وامسدن مرادهتلدر( وغددن مراد
| اجلدر( و بعد غد دن مراد املدر ( اما برقدن مراد ملائكة كرام مطر ايكون سعابى يدرنده
أ| اولان حار يق يعن طرهلرايله ضربايلدكل رنده حاص لا ولا نآ شين حالت ةدر تدر( ورعددنهراد
)| شولءإك اسدركرسحابى سوق ابدر وسوةتدننائىظهورايدن صوت وزجره ده اطلاق اولنور
||( اماقرده اولان>ودنمقةصوداستعيذيالله 6 وجعلناالليل والنهارانتين قدوناآية اللي لوجعلا ||
| ]ب ةالتهار مبصة لتبتغوا فضلامنز بكم ولتعلوا عددالسنين والحساب 6 انتكرعه سنك ||
أ مشئل ا ولد يت حوقد رتيدر ديو حضسيتعبدالله بنع باس هرولك سوالنه جواب ازْمشدر عفاد :
آبتكر هبنع ظيم الشان ليل ونهارى قادر وحكم اولان ذات عليه هه 1 ابدر علامتار 8
| قيلدم آيت ليلىمحواياد م وآيتنهارىمضيئه لدم بونفضيرهكورهآيتينايلهح ادلي ونهاردر
| وآستِكليله اضاقي يانه در ( تفسير آخره كوره مع ليل ونهارىآنتين صاحى قيلد م ايتارايله ||
3
أأمراد شعس ايله قمردر يوتقدبرجه اضافت عع اللامدر آيت ليل اولان قبرى محوايله مراد |
(شغ)
#1
نفسنده مظبلى و مطموسة النوراولو بده اوائل شهرده تدر ايله ازدداد و بدرا ولدقدتسكره
ينه 5 فى السابقتحاقهعودايلكله| ولور وشعس اولانآبت نهاركمبصره قلعسىنور وضياسيله
اشياى متكشفه انل كبرله ذا تاشعه ا ولسيدر<كمتعليهم ضياءنهارده اسباب معاشكزى طلب
واعال معادكزى كسبه توصل واختلاق وحركاتلريله عددسنين وحسان معرقته توسل
ايشكرى اقتضا ايلدى ديمكدر (حكايت حاب بركون فصعاد ن غضيان بن الفيعرابى نر به
واممحان قصديله ناسك ١ كربى كعدر ديو سوال بلدكده دينده افقه يعنى اعلٍ وعينتدهاصدق 1
اولان يعنى حانث اوليان ومالئى حبار ينه يذل وانفاق وفقيرى ومسا كيى اكرام واطعام ايدندر
ديدى ( ودج ناسك زباده اثيم ود اولانى كعدر ديدكده انعام واعطاسى ذل وحقارت واحبابنه
تقتير وقات اوزره اولوب حكخيرالالوان يعن متلون المزاج اولاندر ديدى ( ودج ناسك زباده |
شر يراولانى كهدر ديدكده اذا وجغاسى ازيد وجهل وهوايه رغيق ادوم واشد وسار يه سى |
| كث وقسوت قلى شدتله اوؤر اولاندرديدى (ناسك زناده شجعانى يعى شا عتلسى كعدر
ديدحكده سيغله ز ناده ضارب وكيق تارك يع خصعى طورامد ن اوزر يله هما نصوله ايدن ١|
وايشند ه مقيم اولاندر ديدى ( ود ناسك زباده جبان اولانى كهدر ديدكده صةوفة: ال ||
وتخار يه د ه متأخر وجعيت كردن منقيض وغتتنافر ووقث وقوف معاتله ده ززناك وطنين ا
سيوف استكراهله هولناك وسايهٌ سقوف ومأمنده استزاحت مطلوب ابدندر ديدى ( ودج ||
اقل البق كعد ربديناكذه نطق وكلامده دوداغن بوكوب بو فازدن سو 5 وئاسة سلامده
حل ابدييى وخلق وانام اتحتده جوق هز نان ايلبوب طعامده دجي هين اكثار ايد يدر ديدى ١|
( وخسيرناس كهدر ديدكد ه انعام واحساق ١ كثر وتم و ميرنان وترازوسى سديد واقوم عفو ||
وستزى اندت وادوم ويدان عنايق اوسع و أعم اولان كيسه در ديدى ( بس اي معرض ||
تحسبنده للهابوك يعنى بايا كه رجت ديدى ( وغر يب الدبار اولان رجل عاقلك حسبب اولوب ||
اولاديقى نوجهله بلتور ديدكده اص الله الاميردعاسئى بعدالاداء رجل حسببك ادب وعتلى ||
واخلاق -جيده وشعائل مود ه سى و عرزت نفسى وعلو جنابى و كثرت صير وتحملى و وفرت |
بشاشق و ناسه حسن مداراتى اصلنه وعرفاننه دلالت ايدركه عاقل متبصر حسن شعائلند نأ
وجاهل غافل سوء افعالندن بلتور ودجى حسيب ونسبيك مثالى انتج و كبيدركه جوهر شناس ||
اولميا ن يعنى نادان اولان قدرتى بان اما اكماب درايت و ارباب فطانت تظر واعتار ||
ايلدكده قد ر وشاتى معرقتله | كرام وعندارنده نقيسه وحسته اوله رق احزام اوانورديدى أ
( وينه عايج لله ابول ايله اسعساند نصكره عاقل وجاهل كهاردر ديدكده عاقل شول كهسهدركر |
دين ودنياسته نقجى اوليان سوزى سو يز يعنى * اول انديش وأنكه ىكفتار شود #تنب جه
اول د وشنوب صكره سويلر ويراحد هغضب نظر يله بان لطف وتسعله وشفقتله بقار ||
وغد رى أكمار عر وخلقد ن عذر اسمن يعنى هر كس يندن استعها ايتسون دعيوب همان ||
خلقك قبل اعتذارهم تعديلرين عو ايدر لكنجاهل شول تُعخصدركه كلامنده جوقهن بان ||
وطعامنده من وامتئان وسلامنده يحل وامام وقته يعنى اولوالاميه اطاعتده تكاسلابإه طفيان ||
وعبدينه فاحش اولوب ظع وتعدى ويفشياتله خطاب ايدندرديدى (وينه عاج يسند ايدوب |
اذك حازم كعدر ديدكد ه حال وشانى اوزرينه ممم ومداوم ومالايعى بى تركد حلازم اولاندر
ديدى (وينه حباجعاجز غير عاق ل كهدر ديد كده رأى وتدبير بي ىكند يسبى بكدنوب وراسنهالتغات
ا ايدندر ديد ى (قلت) وراسنه التفات ونظرابى وجهله در برى ظاهرا كبد ركن ارالقارالق
دونو بآردينه باققدركه ف الحقيقه علامت -جقدر ودبكرىكتدى عيندن بيخبراولوب خلقك |
*» 16#
أأعيو بنهباةقدركه غايت جقدر والله اع بالصواب (وينه عاج مرزاج نسادن خبير ميسن ديد كده
| اص الله الامير اذلرك حال وشانلر ينه انشاء الله خبيرم يعنى ا<والار ين بيانه َادرم ديدكده تحاج
امهات اولاد يعنى مطلعًا زوجات وجواريتك مرزاجارندن يكاخبرو يرديدكده طبايع نساء ١ كرى
|| ليكوككارى كبيد ر تعديل وتسويه ايلك هراد اواتورسه متكسراولور همان اعوجابج اوزره
قوألةاليدر انلر ك مايه و جوهرارى انق مدارات ايله اصلاح بذيرا ولور انجودللك عراد ايدن
أأدصيرت اوزره اولوب اولخصوصده آلات موافقه تدراك ورفقإه #صيل رامد ه سجى
| اتليدر و اتلرله مصالح خارجيه سئده مشورت ابد هنك حالى و حياتى متكدر اولور انلرك,) كرم
واعز اولان زناده عفيفه اولانيدرا كر عفتدن سزل ايدرسه نع عاريهاولورسه راكة حيغفددن
كر هدرديدى (ابمدى حاب اشواجو يبهد ن عقا وكالن يكمكله اىغضبان طاعمّه دعوت
ا حون ملك كرمان ابن اشعثه سئى سغار تله بعث ايده جك و اردقد هنه سو يلرسن ديدكده
صلم الله الامسرائت هلا كنه و اذا وجغاسنه دارٌ وسرزْك رقغت وغالتكزه متدائركلات هائله
| ولفظات خائفدايله ذو يف ايده رم ديه جا ظن ايدرمكه بن باتمده ايتديكك لاف وكزا فى
]| انك بائتده باطيع باخود خوفابدوب دعزسن ديدكد «كلا تعمون سو يلم اصلح الله الامير بلاله
ا بوندن زناده لسائمده <دق و هيدان سحتنده وسعتى اجرا ايد ه رع دنه حواج جانب كرهانه
سير و سفرايله أحص ايدوب اولديى و3 وانه اولديكه اول هتكامده اين ع كرها ن اوزرنده
ا ايدى وداب دج سف راسك احوالى سس دون وراسندن جاسوس كوندرمك عادق اولغله
ا غضيانك دخ اردند نْشْفْية جاسوس ارسالايلدى وقتاكه غغضبان ابن اشعثه وصول وجبلتئده
أ هس كوز :اولان خبائت و خيانت مقتضاستهمه وعدنه خلف ايله جانب حاجدن سغير ورسول
١ اولديغنئ افاده وحدابج كندوبى خلع وعزلابده حكن #تغدى به قبل ان يتعشىيك 36 كلام له
[أاندن اول تداركله مقابله ومقائله اتلس ترغيب ونيث حعابى خير ويردى ابن اشعث دي
| تداركاتنه قيام واساب مقارله يه اهعّام ايدوب غضيانه عطيةٌ سنيه وخلع بهيه ايله اكرام
ا ابادى وعغضيان دح عودت و شديدةاطراره اولان رمليء كرهانده كونك زناده حدق وقتنده
اضرب خودايله اقأءت اتتاسنده بكر رن واثلقبيله سندن وقت ظهر وسعسك حرارق وقتاده
زناده سيله عط تان وصوسمزد وه سنهراكب براعرابى بويك جاندق قاصد وطالياولهر ق كلوب
|| السلامعليك ورجةالله وبركاته ديو نحيه بر له عه سى بشكاهنده طوردى غضيان سلامن
| الوب سلام ويرمك سنت وردى ذرضدر سلابى الان فوزاءله هدابتده در وتاركاولان خسران
ا وضلائد ٠در مهيديله أن اغراق مصلرمتك ندر ديو اس:فسار ايلدى اعر ان اسه زضتك
ا حرارتند نقدهنك بريق رقع وبري وضعايلراولدينى حالده هيام شدت حراريدن سايه كزده
ا اكر امكيى وحيه كل بركا ى استرم ورجام جا تكردر ده غضيان نم خعه وسايهة مدن
١| كبر واعظم برظل وسايه واردر اى نيمون قصداعدك ديه أعرابى اول سايه وقبه نه شكل
]| سايه وجايه دروثره دهدر ديدكده غضبان امير ابن اشعثك قبه وسايه سيدر ديدى اعرابى
|| شعدى اوسايه يه وصول متعسر بلكه تمتئع الخصوادر لكن بو “يديه دخول اسهل و بواندن
| اوسعوا تفعدر ديدى غضبان بوحعداندن امنع ودخولىكو<درديو صورت استثقال كوستروب
ا اوسايه يوندن مين وا<كبدر دح اعرابلىغضيائه امك ندراى اللهك قولىد نيجه امع آخذ در
|ديدى الخسى معناسته وماتعطى يعن نه و بررسنديدكده غضبانايى اسعم ا وما كر يهكورورم
أأديدىاعرايىاللهاجونسو به نه محلدناولورسن ديه روىارضدناوأورمديدىاعرابىةنى
!| مكانه كيدرسن ديدكده ءغضبانارضك ناحيدرندهكزرم ديدى اعرانى شد تحرارندن برقدعي
ا وَانديروب و بر ينى وضع ايد هرك قرض شعر ايد رهسن إعنى شاع رهسن ديد كدهغ ضبان رض شعرى
ا 2 يي يي 252557572 22222222020250 555255252
( فاردر )
» 113
أأذارءل ابدر دبديكه لغتده قرض شر بالاضافه شعر سو يلكه وقزض برشبى" قطحه دجديرار |
| وعينك كسسر يله شع ركلام موزونه وشبنك قضحبله شعيرار يديه ديرارغط بان ايك معنالرى ع ادابله |
| اسلوب حكم قاعده ستدرعايتايلدى اماع ابتك مر ادىهعناى اوللرايدى ينه اعرابىمسجع كلام | ؟
سو بارمسن ديدكده غُضيان سج كوكر جنار ايارديديكه سحجعالخام كوكرجينك أوتمهسيدر ||
١ اعرانى حرارت آقتايدن بالاضطراراى آدم اوغلواذن ويرخيه دن اير وكيره م ديدى غضبان ||
إأارتك يميد ا تسايديائمدن سكا اوسعدر ديدى اعرابى كونش اكا تأثير ايلدى ديدكده غضبان ١|
كك
ونشهنمالباولادم سوزم كمرك حو دفع ايدهيم ديدى اعرابى سنك طعام وشراكى استدم |
أ ذقَط سايهكده اوطورهيم ديدى غضيان جاكى فدا ابلسكده واصل اوليه جغك شئّه تعرض |
اناه دندى اعراتى تعب ايده رك سيان الله ديدكد هحق سعانه وتعالى سن دثيايه ظهور |
| يارد ناولدء تسبح وتقديس اولنورديدى اعرابى به فتوروغض بكلوب يوكلاماردن غيرى سنده ||
|| رشى بوشمى ديدكده عضا ن برييوك عضام واردركز سعد ىياشكه معرب ايدهرم ديدى اعرابى ||
(أكال اضطرابئدن اى جار نىكعب درو قبيله خلقندن استغاثه وامداد طلبيله ذرباده باشلدقده ١|
'أغضبان بهى اختيارنه الك قكيسه ايمش ستكه سكا قسم ايده رمكه برا<د سكا ظم وتعدى ||
: اطديكه طلبامداد واسةغانهايدرسن ديدى اعرانى ستدتز ناده قسوتقلبصاحى ىعس هت 1
|| كيسه كورمدمكه امداد طلبايدهز كلش ايكن نى دنع وطردايلدك سايه وخه حكه ادخال ||
!| اناادك وى طرحايلدك ساي كدآلسك و بليغانه ككبتاينسك نه اواورديدكده غضبان ستكله ||
|| مصاحبت ومكاله يه برصطيت وحاجتم يوقدر وار يملكت ديدكده اعرابى اللهى سورايسك ||
س نكسن واسعك ند ر حقَيقت اوزره بيا ن ابله ديو آند امدكده غضبان بن اسعم غضبان بن |
| قبعترى در ديدكده اعرالى اق اسعاردركه سنك غضبدن مخلوق اواديقى اشراب ايدريو ||
ا ىك صا حبدده خير يوقدزديدكده غضيان شوطو يالاناغى ق.ومهطيايوب او لدسو بلهديدكذه ا
!| اعرابى بامى الله ذوالجلال قطع أبلسون اكرستك رجلكدن خيرلودكل اوه ديدى ضبان ||
| احكر حام اواسيدك حكم وقضاكده جور وظم ايدر ايدك زبرا بم باى وقدمظل وسايهده ||
: وأعد وسنك قدم اسه شدت حراريّده قامدر هرحالده خر ومتفعت يم ياى وقدمم جاننده 2
: ديد كد 3 اعرابى غضب ايله طن ايدرمكه سن حرور بسن يعنى خاريى ظاهدستدنسين ديدكده
أأغصبانينه تعر يض ايله كند و يددءاايده رك دق سيحانه وتعا لل حض تارى ب خيرى اراد واختبار |
م ايدنلردن قيلسون ديدكدهاعراىظن ايدرمكه عتصرك فأسددرديدكده غضيانين 'نك اصلاحته 1
ا قادر دكل د بوجواب و بردكد نصكره اعرابى بأسلة دى سيها نه و تعالى سندن راطى اولاسون ا
| ديويد د عاسيله عودت وبو قطءءء هع وآلودى نظم ايدو ب حكتدى * انار الله فى فوم ||
تلسودهي +3 أ اطنكٌ والزل حجن شيطانا د اتدث فته ارجوضيا ونه ع3 فأظههراتعيد ذوالفرتين ا
: حرمانا#م الى !ول اعرابى غضيانه خطابايله َك سيدووال اولديغكقوى دق سعدانه وتعال ا
خير وبركت اله معمور ابإز رجن ذواجلاله قسم وين ايدرمكه سنى شيطان طن ايده دم ||
ضيافت وأكرامى رجاايدهرك قبه وسايه سن هظدم بجى محروم ايلدى دكدر قوله #6 فاظهر العبد ||
٠. 3 - . . انهم وم 5 1 00 لله 3
؟| ذوالعرتين حرمانا # بعض تسود هر العيد بزند الثم ) واقع اولشدرسحته عبده وه ||
معمسا مح دمعتاسى ذوالعرئين صرديته حرماق ظاهرقلدى وشيذه كوره معناسى ذوالةرتين اولان ا
| قوجه واتسيراظهارحرمانيعن ب صودن وظلدن روم ابتدى ديمك اولديتى ملاحظه اواتور ||
!ا وذوالكرتين ايله وصغه.ننارا اعرانى غضيان قدر, توترويده ذوالعرنناه يعنى اسكندرهوكندى ا
واحتياج م ذكورده سيدينكانفاق واكسا سنه محتاح عبده يكزدوب اسكندرجهاتكر و
7 اضبطرات
١#
ا عاله خصوصابنده ار ينه يها ل احسانده شهيرايكنبحتا بج او لان عاجزى خلافيله معاملهسى
توجهاه بعيد اإسهغضبانك دج دخي ل عطشائنه قدرق وارايكن برام صوويرعيوب وكسدسته
طوثعيه جق ظادن تيعيد ى عيبه درخلاصه برئيم و بخيلشيطان صف تناحك در ديق
استرمآلى لايح خاطى اسعد عاجرا ولشد ربوندن باشعه #صولى وارميدر وعبد حرمقا بلنده يعنى
ا رق معناسندهاولديجى كى بداصل دعكده وحردج كذلك اصازاده ديمكده وشيعودج بعض برارده
مستعمل اولملهبونلره دازوقرنك مغرد و باتثنيه اولهرق قرنانك مشرّمعنالرى اولوب شهره'ههوه
| أبلشد يره جك برطونه مجى وارهيدركتب لغات ونحاضسراته ع اجعتله !كر شعر هذ كور حمل
| معذال ويردكبوق برثىد يم كدكل زجت جكدامك طبايع سلهه يهسبارش اولغشدر(وقناكغضبان
عأعور يت سفارق اتمامايله اكرجه عود تككن مقديحه جاسوس هر قوم غضبائك اميرااناشعث
واعرابى ايله ببنارنده كن مكالمه وماجراى تحاجه ببان وافاده ايل ايدى غضيانايسه بوندن
غافل اواهرق حضورحاجه داخل اولو راج غضبانه خطاب وارض كرامانده اقامئلتكر
| مقتضى اواديتى تعديرجه نوجهله اولورديو اسجواب ايلدكد ه غضيان حاب نيدن صرف
| واخافد وملك اشعثه اعانه زعيله اخبار وكو بااغفال قصديله اىاميرارضكرمانهاء وآبدن خالى
وكلاء ونباناتد ن عارى جوراقلى ولصوص واشقباسى شيع و بطل بريردراكرسوق وتسيار
]| بوره جفكرعسكرده كرتا ولوراسهءأ كولات ومشرو باتى وافى اولاز واكرقلتاولورايسهضايعه
|| اولوب انار لشكر ينه مقاومتده كافى اولاز ديدكده جاب واقعا زعمكعه صادقن ابن اشعثه
| جاح سنى خلع وعزل ايددجك اول باو ل تحار به يه اقدام وتداركات قو يهايلهمقابله يهقيامابله دبمركى
أده غضيان داجك ماجرا دن خبيراولديغى ذهم ودامن تازه تنشيث ايله الامان اى امير
أأحسبالطيع تكلم ايلد يكير جاب دولكزه مضس دكل وانلره تفوه ايلديكم هفوات اصلا نافع
|أدكلدر بن ازاد ايله وعفو بور ديد كده حا قسم ويمينايده رمكه سن ذل وساده سته اجلاس
وض اكب رذالتهاركابايله بلادده تشهيرايدهرم ديوب سجنه ادخال ايله امس وقيد و بند ايلحس
ا ومنع ابلدى بعد زمان عداج واسط لمعيه اولنان محاده بناايتدي>كق خضمرا نام سراي تماشايه
أ واروب خدمه ومصاحبارند ن استفسارايادكده اناردج اى اميراحد اثنه موفق | ولديغك رقب ة خضمرا
|| متبنه وحصينه ومباركه ومنيعهدرنظرايدهنه سرورو !ست وخغكننه فرح ونضيرت ور ديوثتايه
| باشلدقارند» اح سزصوانى سو ؛لديكز تير غضبا ىكتورسوذلراندنصورهلم ديدكده عقوم
أسندن احضار اولاوب اند ن سؤال ابلدكده 6 اصلم الله الامير بذيتها فىغير بلدك لغيرولدك
لاتد ومللك ولايسكنها وارئك ولاتبق لك ولاانت لها باق #كلاميله جواب ورمشد ركيمفهوبى
اول قبه وسمرابى سن بلدهكاك غير يده وولديكك غيرى ايو نايد سكادائ لماز ووارئك دح ساكن
أ أوماز نه سكا باق اولور ونه سن دج انكله با قبسن ديمكدر يس جا انصا ف ايدوب
]| غضبائك كلابى حقدرديوب ينه زندانه اعاده سنه امى ايلدى غضبانَكيدرايكن © سان
| الذى سخثرلناهذا وماكاله مقرنين 6* آيثنى اوقوديكه مأل شري شول ذاتاجل واعلانى
أ تقديس وتنزيهايدرمكه بوتلر ى بزه سير يلدى اكرنخخيرابلسه بزمقتدردكل ايدكديمكدر حا
|| ابنديرك زندانه ديوب ايندر دكلرنده 36 ربازلىم نلامباركاوانت خيرالمزلين #6 ابن اوقوديكه
مأل آبت دارب بق برسيزل مباركه انزال ايله سن انزال ايديحيارك خير لوسى سن دعكدر حاجه
|أغضب غلبه ايدوب زمينه اورك ديوامي ايلد حكده +9 منهاخلةتام وفيها نعيدك ومنها
تخرجكيتارةااخرى * نظم جلبانى اوقودى مأل لطي ,نعظي الشان سزرىارض وترايدن
: خاق ايادم ينه حلولموتايله ترايهاعادهابارم بردقعه دج تراه مختلطه اولا ن اجزاكتى جع
( ورد»
. 1 د
وردارواحله ينه سسزلرى اخراج ايدهرم دعكد ر ( حا جك غيظ وغضى مشتدا ولوب اناغندنسورويك
ديوا ميلد كده مأمورر سورركنغ ضبان 96 بسم اللهجر يها ومرسيهاانربى لغفوررحيم 6
ايننى ثلا وت ايلدى اشبوقول حكرم حضرت نوح عليه السلامدن حكا به طر يله در
يعنى حضرت نوح عليه السلام آماده ايتديى اسفينهيه اركاب ايدمجى خلقّه سزار سفينهدنك
اجراوسيروا رساسى وقتنده الله سحانه وتعالا فى تسعيه ايد ا ولديغكرحالده راكب اولك تحقيق
رب ذوا لال غفور رحهدر سرزره طوؤاندن جات وخلاص احسان ابلرسزاردن صادره
اولانفرط ات وسقطاق مغغرت ورجتابلاسه سززه ات وبرمنايدى د .كك ر ( بعده
شو حر ب ترك ايدكبزه هر وجهإه عليه ايلدى ديو فصاحتئه بناء جراءى عدو وسعندن
اطلاق وعطاباى بهيه ا<سائيله سزا وار اشفا ق ايلدى ( حكايت ) ز بيرنام ثقددن
هر ويدر حكه مأمون عباسى اقرياسندن ضياع وعقارى يدندن برشيئه مى اخذ وحفظط
ايله مصا د ره اولغش عمد ابن عبد الملك بن صالم لاجل الاسترّحام حضورخليفه يه داخل
اولوب قا عده نرى اوزره السلام عليك نا امير المءنين ديو تحيه دنصكره حضو ردولكزه
مثولابدن اشبوتهدبن عبدالملك سنك ر يشكرد؟ تعبتك ودرجة دواتكاتحارندن يرشاخكدر
اذنكز اولور سه احوال بريثان اشغالمى بيانايده جك ديدكده مأمون خليفه دجى رخصت
وبرمكله خلاصة معنارى قا اسعد فقيرايله فّره بغقره حر راولنان بلاغ توفصاح مشيل,
اشبوكلامه اغازايلدى 6« المجدلله رب العالمين ولاالهالاالله رب العرش العظيم وصبى الله وملائكته
على مد خاتم النبيين #6 جناب ربالعالمينه جد وثنا وخاتم النديين اولان تمد مصطفايه صلاة
وسلام اداسند تصكره* وتسمتع اللهخياط د بذنا ود نيا ناورعاي ةادنانا واقصانا بماك بااميرالمؤٌمنين*#
بزخدادن رجا ايدر نكم اىامررالمؤٌمنِينَ سنك طول بقاك سببيله دين ودنيامنآناد وادى واعلامز
دلشاد اوله * و نسأل الله انيعد فىعرك من اععارنا وانيقيك عن الاذى من اسعاعنا وابصارنا
فان الحق لاتعف و آثاره ولابنهد م مناره ولايذذث حبله و لايزول مادمت بين الله و بين عبساده
والامين على بلاده بااميرالمؤٌمنين *# ودج الله تعالادن سؤال ايدرزكه عر يردن عر و بقاى
عن بزحكزه طم وعلاوهايله حيات جاوداتكزى مزداد وجناب خلافت نصابكزى جثم
و كوشعزدن اصابت ايده جك سهام اذا دن سزى وقايه و آزاد ايده زيرا اى امير المؤمنين
سنن بين الله وبين عباده 3 وبلادى اوزره امن وخليفهاولدقه حعانشك ١ تازفق متلدورس
ومنار يعنى علامي منهد م وحبلى منصرم ومنقطع او لماز * هذا مقامالعائد بظلك الهارب
الىكنقك الفقير الىرجتك :وعدلك من تعاود النوائب وسهام المصائب وكلبالدهر وذهاب
النعمة وفى نظر اميرالمؤمنين مابشري كر بة المكروب و يبرد غليل القلوب *# اى امير المؤمنين
أشيومقام يعنى دركاه خلافةكزروزكار زوركارك سهاممصائندن وغدرندن ورارايدنلرك ونعمى
زائل وعدل وم جتكه تاج اوانلرك وظل ظليلكه صغنانارك وكنف يعنى_جابتكه كانلرك
لجائّدر ز براميرالمؤمنينك نظ ركاهنده | كدار وكرو بدن فريح و يرءجك ودلنشتكان وى ران
ايدهجك ا<سان واردر ؟#وقدنفن اه اميرالمؤمنينقى الضياع الي افادناها نع ابا الطيبين ونوافل
اسلافه الزاشدين © اجداد عظام طيدين واسلاف كرام راشديتكزك عوارف واتعاتىاولان
حفتلك واراضيار بررى دست تصرفنه ردايلهاتمام نعم تبيورمكزه اهى وحكميكز جارى و بوبابده
سهم فرمائكز نافذ وسار يدر *# وقد حت فَمَعَابى هذا متوسلا اليك بان نك الطيبين بلرشيد.
خيرالهداة الراشدين والمهدى ناص المسبئين و المنصور هنكل الظالمين وخمد خير المهديين.
بعدتهد خأت النديين ** اشبو مقام استرحامده اداء طرييكزه يع راشدين اولان هاديارك خيرلوبى ||!
اهرون رشده وعسليننك ناسرى اولان مهدى يه وظالميى قهى و تتكيل ايدن حنصور وخام
التبيين اولان عليه احكمل صلاة المضلين :خضمرتارند نصكره خيرالمهديين اولان هد
خليمهره متوسادٌ # دافا البكبالطاعة الافرغعليها عصى واحتكت بها سور بيش يها
جناحجى * طاعت وانقيادهقوتمى افراغ ود يشعى اختنا ك يعن صقدرق وقناتارعى ايهرق مزدلفا
ا
|| يع متقى با *# متعوذامن معاتة الاعداء وحلول البلاء ومفارقة الشدة بعدائرخاء #اعدانك تعا عى ||
| و بلانكو بعدالرا شدئك حلول:دنتعوذا يعنى دوات دوشكون اولهرق حضور خلافما بكرنده
طوردم *# با اميرامؤمنين قدمطى جدك النصور وعك صالح بن على جدى و بدنهما من اأرضاع
|أوالتسب ماعله اميرا مو متين وعرفه #اى امير المؤٌمنين جديكر' متصور خليفه وعك صابن ||
1 على كه جدمدر دار بعايه رحات اتشاردر بونلرك «نارنده رضاءا ونسيا قرايت اولديجي معلوم ا
|أدولتكر' در# وقد اثنت الله الى فى نصابه واقرفى داره واريابه *# حق سانه وتعالى |
أأحق اصل ونصابنده اثبات ومحل وار باشه اقرار وبابدار اطِدّدر يعنى حدق ضايع اولازاا
#5 باامير المؤدنين ا نالدهر ذو اغْتّيال وقد علب حالا بعد حال *# اى اميرالوٌمِئِينَ بودهرداهر ١|
ا اغتال واحتيال صاحييد ريعنى(ع) اذ الدمقده ماهردر * وحالا بعدحالتعلب ايدوب ا
|| دوعكده درة تارجم نامير المؤْمئين الصبيان الصغار والعدايز الكبارالذين سقاهم الدهركدرا
| بعد صو ومرا بعد حلو وهتئنا نع اباك الى غد تنا صغارا وكبارا وشيانا واشياخا و امشاجا
| فى الاصلابونطغاف الارحام وقدمنا فى القرابة حيث قد مناالله منك ف الحم فانرقابنا قدذلت ||
| لسعضطك ووجوه:_اقدعنت فاقل عثراتنا # اى امير الموْمئِين صبيان صغار وعايز كباره يعنى ||
دار فعيرانه مده حولوق جوجوق وعسيلة نسوانه عمجت ايل هكيحالا انلره ساوءدهرماء صةا 1
ا تشكرا صوجلرى عفو وبل واحسان ابله زرا هر راى نحت رعيانده اولاندن روز حا ده
| ايله سيراب وطعام شيرين ايله دلسير ايكن كدرله صواردى وشونع ايله اكرام قب لك اول نعم ||
إأاياء كرامكر: سفرة احسانندن بزم خاند امرك يوك وكوجكن و شباب و ييريق تغدى واحيا ||
|| اش وبزه اصلاب وارحامده ايكن بطنا بعد يطن ايرشعش ايدى و بزى قرابتده تعديم ايله يعنى
أأسائره ترججهابله حق سيان ر.جده تقديم ابتد يك كى بز مكردن عبودية سنك سعخط وخوفكدن ||
ا ذليلدر يعنىاطاعتكدهيز ووجوه وذ واتمراستكامريكه رامدر يزع عشاتمزى اتّاله ايله يعنى كاهى ||
أأناغشله لا باامير الموْمدينَ انالله قدسهل يك الوعد وجلا بِكالديجور وملاء من خوفك القلوب ||
| والصدور بك يرد ع الفاسق و بك لتمع المناقق فارتبط نعم الله عليك بالعفو والاحسان فانكل ||
ا راعمسؤل عن رعيته وانالنع لاينقطع المزيد فيها ح ينقطع الشكرعليها #6 اىاميرالمؤمنين ||
|اجناب حق سكانحهكرم و يردى ظلْت سنك نوركله جلا بواور صدور وقاوب سنك خوفكدن ||
| طول شدرفاسق ومنافق ستكله قورقار وم تدع ومنتمع اواو سند اشبورتبة عليه ونع جلبلهيه ||
أمسؤاد رذع الهيه تزايدى منقطع اولازاتك اوزرينه شكرمنقطع اولمادكه يعنى شكر دوام تعبى ||
|| مستلزمدردعكدر فاركلراع الكلاميله ( كلكو راع وكلكم سول عن رعيته) حديث شر يغنه
| اقباس اندر انا اميرالمؤٌمنِين اله لاعفو اعظم من عذو امام قادر عن مذنب عائر وقدقال ||
أجل تناو غ2 وليعفواو لص فصوا الاتحونا نيغغرالله لكي 6د احاطالله اميرالمق نين بسيره الصافى ||
أ وصتعه الكافى # اى امير المؤمنين تهديدين ابشاعه قادر اولان امام المسطين و خليفْة روى
رَمِينككإهكاردن عذواعسى قدراعظم عفواولاز ( ثمانشديعول* اميرالمؤءنين اتالتركب 8
# لهم قربى ولبس اعم بلاد # هم الصدرالمقدم منقر يش وانت الرأس تتبعك العبادٍ * ||
( يورمشدر)
لقدطابت يك الدنيا واذت * وارجوانيطي بيك المعاد * حق جل وعلا 96 وليعفوا»د الابة ||
- 5# *
تور مشد ردبو ب جنا ب بارى ست صا و وضع كاقيسى اله امير المؤمتينى احاطهايلد ىكلام
بليخيله دعاواياتمذكوره بى انشا ايلدى * وال اللأمورمقيدا نظم جليل ه.ذكورك اولىبودر
استعيذ بالله # ولايأئلاواوالفضل منكم والسعةانيو” توا اولىالق ري والمساكين والمهاجرين
فيسبيل الله وليعذوا وليص هوا الانضحبون ان يغفرالله لكم والله غذور رحيم 6 قاضى بيضاوى
بض الله تعالى غرته اشبوايت كرعه نك سيب تزولند ه شو يله ببان ايدركه حضمرت انو بكر ||
| الصديق رضى الله تعالى عنه خالته سى فرزئد ى مسطعه بعض خصوصده مغيرا وله بعد
اليوم انفاق ايلم ديوعين ابمشلرايدى لكن فقراء مهاجر يندن اوللر يله حق سعحانه وتعالى |
حضرت صديق بون دن صرف اجون آبت مثيفةٌ مذ كوره بى انزال بور دى مأل شر بى ||
سزدن دينده فضل و مالده وسعت صاحيارى وترمائكة عين اعسون شول ناسه كد اثلر اكا ||
|أقرابت ومسكنت وف سبيل الله سهاجرت ابله متصغاردر بلكه انلردن صد ورفرطاق عفو وصثم
| أباسوتار سوع رع سكن كذ اول عفو و صفىيكر: وسزه انناءث اللاتلزه اعساتكن اوزره حق ذها لى ||
|| سمزى مغفرت ايده <ق تعالىكل قدرتيله غفورور<عدر اعدى انك اخلاقيله تلق ايدكدعكدر ||
5 (مرو يدركبعليه!لصلاةوالسلام افندربوايتكر يمدبى ابو كرالصديق رضىالله عه قرانت ا
| ببوردقاريده با رسول الله, حق سيكانه ونعالا نك عذو ومغفرتنه بلى تبت ايده رم دروب قصد
]| وننتلرندن رجو ع ومسطءه انفاق واكرامابلهعيتلرينه كارت يدوب واللهمن بعد آتى اندنانزاع ١|
اقم ديدى ( مفسسرين رجهمالله تعالى ببانايلدياركه بوآيت كر يمد نك ابىبكر الصديقه ||
| اختصا صى اوليوب بوصفات واعتقاد اوزريته اولا نلره عام وشا ادر يواجلد ن آبت ||
(أمتيغدد ه اواو وانيؤتواكاهارى صيدةٌ ججعايله انراد اوتندى حى اهلع اصول سيب نزول حكم |!
أ نصى خصيص اطزديدياراتهى ( مأل ااتمر قومهاىاميرالمؤمنين حضورد ولنكرنهبرجاعت ||
كلدى يعنى بزكلدك انلرك ايسدسكا قرابتله انتسالى وارايكن ##الةقيرغر بسفىالوطن 6+ وفتجيه ||
أأغريب الدناردرزوانار ججيع قبائ لك اشرق اولان قر بذك صدرمهدميدرروسنايسه مجلهم رلك ||
رأسى ولوب عبادلله سكانا بعلردر سكا دنيا طيب اولوب يعنى مرادك اوزره دونديىكى آخريك ||
دج معبورا واس دركاه حقدنرجاا.دهرم دعكدر( وقناك تمد ينعبدا مل ككلام درى التظاءنه |
اخّام ويردكده مأعون خليئه اسان وخلعت فاخره وجوائر وافره ا<سان وميريدنقبض ||
|| اولنان عار وايرادينك رديله فرمان اتديكندن ما عدا كنديى قرناء خلافتد ن قبلوب اموال |||
أعطاسيله اغنا ايلدى رجهم الله تعالى (حكايت اوأعشكه امويه ملوكتدن عبدالملكبنىروان ||
خواصتبعه سى وندماسيله بركوناوطورركن اهل يجلسه خطابايدوب <روف#حىترتبىاوزره ||
وجود انساندهاولاناعضا وجوار<ه لغت عر سدده موضوعه اولان اسعارا وللرنده اولان حروؤله ||
فعانى هركم تعداد وبيان ايدرسه متنا ومطاو بيله اكااحسانايدهرم ديدكده فصواد زسو يدبن ||
عله همان ياغ ابدوتأى اميرا ومين ين قوللك ع هده سند نكلورمديوب رخ صنيابا ولغله بووجهاه ||
بيانايلدى(انف) برون (بطن) قارن (ترقوة) اموز ايلهبيون مايسدهاولانكك ( تغر) ديش ||
(جعدمه) باش (حاق )بوغاز(+د) يكاق(دماغ ) ككزو بين (ذكر ) آلت تناسل( رقبه )ون
(ذند) بلك مغصبل (سسره) كو بك (شغه )د ود اق (صدر)كوكس (ضلع) ابكوكى (طدال)طلاق ||
(ظهر)ارقه (عين)كوز (غبب) انسانده الت حكدنك التنده اولان صارقق اندر غبغبدجٍ
بومعنايه در( )آعْنْ (قَنا) اكسه (كف) ال ايدسى يعن آويج ار (لسان)دل مدر ) برون ||
اجنده اولان كك ( نقنوعغ ) ذكر طويل ( وجه ) يوز( هامه ) باش ( يد ) دست معنا ريئهدرا
سويد اشبووجهله بداهة ته_داد وسان وسلا مت:دارين امير المؤمنين اوز رينه اولسون |)
*
دعاسق زنور بان يلدكدتصكره مجخلسده بو نان تدعادن يزى دح كالقوب ا امير المؤْمنينين
بتده كن بو الفا ظلرى أيكبشر ايكبشردمكه قادرم دييحه عبد الملك حك ايدوب اى سو يد
نهديدوكنى اشتدكى ديوسويدهتوجه وخطابايتدكده اصلح الله تعالى عزوجل الامير بنده ذم ا
برو يكناوجراوجراوله رق اتيانايدهرم ديوجواب و يررعبدالملك اكرهدعاى فعله كتوروب
اتبانايدراس كنك ارمةصوديى احسانايدهرمد نتجدهبان سو يدبوصورتدهتعداد ايدر( انف
اذن اسنان) برون وقواق ود يشلرمنعال ينه( بطن بنصر بز باز ) شكم وسسرحهبارمق ور حمعنالر ينه
(ترقوة تمرة تين) بوغازمقد وذكرواهوزايله بونمايشتدهاولانكك ونف سطيبه وعقل وفطنت
معنار ينه ( تر ثنايا تدى ) ديش واوك ديشلروتمه معنا لر ينه (جعسمه جنب جبهه) ياش ونان
وآلن( حلق حنك حاجب ) بوفازحكه قاش ( خد خنصر خاصره ) يكا ق وسرجه بارمق
و يوس بوكر معناار ينه(دبردماع درادر )ذكرق مستكرة محلك اسعى دماغ معلوم درادر ديشلر
]أبتان يك اسعى ( ذكر ذقنذراع ) عضو معهود وحكه وقول ( رقبهرأس ركبه) بون وياش
وديز( زندزر برزب) بيلك وروشن كوز وذ كرمء:الر يئه ( سو يد زب ذكرنده ند مادن برينه باقوب
خطابا ندا أيد هملك شو يلهكولديكه ارق سى اوزر ينهد وشدى (ساقسسره سبابه) فوق قدم كه
انك وكويك وشهادت بارمفى معنا بنه ( شغه شءرشارب ) دوداق وصاج وبق معنا ينه
(صدرص دخ صلع)كوكس وكوزايله قولاغك اراسى و ياشك تبهسنده قيلار يبان للر (ضلع ضغيره |
دمرس )انكوكى واور لش صاب وآزو ددش (طعالطر بزطر ير) طلاق وهيئات ووجيه الوجوه
| معناز ينه (ظهرظف رطم )ارقه وطرناق وجمهمعنار بته ( عين عدق عاتق ) كوز و بون واموزده
ردا#لى معنال بنه (غييو علدوة غنه )اتسائدة باع ورأس وحلعوم وحشومده صوت معناز نمه
(م فك فؤاد )آغن ودوداق وقلب معنارينه (قلب قفاقدم )يورك واكسه واباقمعنار ينه ||
(كفكتفكعب) آوج واموزباشى واناقلرده اولان سور ىككاركه طبو ق معنا سنه ( سان
يه لوح )دل وصقال وكوك سكي معناز بنه( مرذق #خخرمتكب )درسك وبرون ايجندءاولان
أكك واموزمعتالر ينه ( نمو غناب نى) ذ كرى مستهسن الت اسعى وديش وات باغى معنا ينه
(هامدهيف هنف) باشكتيه سى وقارق بوكرى اولق وصوت معن الرينه ( وجته وجه ورك )
يكاق و يوز واو يلق معنا ينه ( يمين يسار بافوخ ) صاغ وصول ودماغمعنالر ينه (وقتا كه
سويد بروجه محر اوجر اوجر تعداد ايتدكد نصكره سر عتله حركت و يبشكاه ملكده زمين
بوس اوادقده عبدالملك حظندن نانثى ضهمك ايدوب والله بونك اوزرينه د زباده بولغاز
دوب مطلوب سويد كاعطاسته ذرمانوا<سانفراواناعشدر (حكايت)درمعا حت وشحاعت
وفصاحت وندامت عاج ) اج بن يوسف تع فحعادن ولوب بوقدرعتوى واسرافى يعنى ||
| طلىايله يله سعتى وجواءرد ايدى يرشن استغرا باكولسه ىالخالكراتايله استغفار ابدرايدى
ا بهر كون قور بلان بيك عدد سفره ده اوثر اوثر ادميلره أطعام وسفره ارى بالذات.طولاشوب
اى اهل شام امككزى طوغرايوب اكل ايدك ينه سزه تازه س ىكلسو ن ديو اكرام ابدر ايدى
طعامدن بعص ناس تون تخلف ايدو بكليورر ديو سؤال ايتدكده بلادعوت كلكه جرثت
ابعر ردينلدكده بن خلقه شعسى دعو ابتدم طوغد يج وقتده هما نكلسونارديو سغره سنى
عأم اتدى ( عبد الملك بن عيرنام راوى حكايت اختدركه امويه دن مارالبيان عيد الملك بن |
أأحس وان اهل عراقك اضط راب احوالنئ اسشعكله تدبيرايون رجال دولت ورؤساى عسكريق |
عشوزياة عاد وب ا ايها الناس انالعراقكدر ماؤها وك غوناؤها واملع عذيها وعظم
خطيها وظهرضمرامها وعسسر| نجاد نيراتهافه لهن يمهد لهم بسيف اطع وذهن جامع وقلب زذى
( واف )
*
وائف -جى فيضمد نيرانها ويردع غيلا نها وينصف مظلومها ويداوى الجرح حت يندمل
فتصفوا البلادوتأمن العباد #كلاميله اسيجواب يعنى اىرجالدوات وابطال سلطتتم عر قعرب
| اقلينك آب اسايشى بولاند ى وغوغا سى جونا لدى وآنش فتنه ظهور ايدوب سوندرسى
كوجلدى اتكرده بريمهد وارميدركه سيف صارم وعقل حازم ودل صاف وائف -جى يعنى
| حجيت وعار ايله كيدوب اتشكده فتنديى اطفاومنع موذيا تىاجرا ومظاوعاره انصاف وجرح ||
سبنتديه هداواةواطغله ا وكالده وبووجهاه يلاد كت صفغاايده وعباد امينا وله ديدكده ركس
ساكت اولوب اندي اجارزده بولنان دايج كه اول وقته قدر مرب عبدالملك دكل ايدى ايارو
اكلوب إى امبرالموءةين عراق خد مناه يرار عم د.واستدماءامارت ايدر عيك الملكدج لله ابول ا
أ يعنى بابأكه رحجت س نكسن وقنقى قبيله دنسن ديد كد ه © بنم ليث صارم وهزير هشام ||
بم عداج بن بوسف وقيياهم كهوى <توقى وصتعيل السيوفاولان تعفيدر ديدى ليث ارسلان ||
ودعصام بوزى دوءغز يع ىكس يهى قلجدر ورا ده صالدير عى ارسلان دعك اواورهربر دجى ١|
ارسلاندره شام قي نستهى قري دعكدرمبالغه صيغد سيله كهوف مغاره»عئاسنه اولانكهفك |
وحتوف موت معناسته اولان حتفك ججعلر يدركه قبيله* مذكوره لى #تماعتله وصفدر بعده أ
أأعبدالملكهاجه سن بركدهاوطورديوب ينه <ضاره خطاا*# مالىارى الليوث مطرقة والالسن ||
|| متعقلة * يعنى بو نه حالدركه بن ارسلاتلرى باشلرى اشاغى يه صارةش ودللرى طوطش كور يرم ١|
|أديدكده كذلك بر يس:دن جواب صادر اوليحه ينه حاي قالوب © اناتحتدل الفساق ومطى ||
نارالنفاق ا نعنى يلم وأسقارى قر يدى ونارنفاق سوندر جى ديد كده عبد' لك اهل طر قله ا
عيق لوبي ديورد صوريق كرستر ذكده ا انا قأصم الطل ىر ومعدن لكي الاج بن بوسف ١
|| معدن العو والعقو بذ وآقة التكروائريبة * ايله جواب يعنى بنم ظالمارىكسرايديجى وحكين ||
أمعدق داج بن يوس كداقتض_احسييلهعذووعقو به معدن ومنكروةبجم وشك واكداردهره |
| أقم كلامنه شتاب ايتدكده كدلأت ماك وزاقكيت سن اول احرهاولازسن دوب ينه <ضاردن ||
ْ إسجواب ايد ركذللك ساكت اولدقلريى حا بج كور جك عراقهاربالهاهل ينم ديدكده يوكره أ
ملك * اذااظنك صاحيها والطارصجبفنائها * يعنى بندج همان حكومت عراقك اهل سن ||
ظى ايد ه رم زيرا هرقو س يرند ه آواز ايدر سنك يرك اوراسيدرلكن باابن يوسف هر برص متك ||
|| اعليثته برعلا مث واردرستك حكومت وامارته علامتك ندرديدكده عاج امارتامارتم محلنده٠/
عدو بت وعفووامساك و بسط وتيعيد وتقر يب وجفاواحسان وتأهب يعءنىامادة امور وحزم ||
ودر ناى حروب وقتاله قور در قلءله طالمقدركه بعله تحادله ايدهتى قطع وتخالفت ابده ى تزع ||
|| وقر يب اول:ء اكرام واستيانايدناره اعطاىامان واطاعته سرع ت!يدئل فعل جيل ابد رمكه ||
اشته نم علامتم بودر اىامير المؤمتين بركره بندمكزى تحر به ببو راكرمبالغه وجهيله بلاموجب
| اعناققاطع واموالى جامع وارواج نازع اولديغم صعوع ملوكانهك اولو رايسه ملك اجون اشا ||
وامورى رو بنده نفع وفادّه ويرحى بنده لر:واردر بَى تبديل واكه امارت عراق ميل بور لكن |/
ه رحند جند وناس كثيرايسه دهبواهى خطيرى اامه ايدره دقليلدرديدكده ملك سن كا اهل سن ا
تابح اولديغك لواز ىل همان كيت ديدكده خدابجكفايت مقدارى جندومال ديك صاحب
جند يعنى سم رعسكر بده وخازنته يعت خجر'ينه يه مأمو راولنه ححاجك استديى اشيا واجنادى
0 برك واطاعت ايدك ديوةرمان ابدر واول دج تدارك لوازم ايدوب عراقه عازم اولدى ( داوى ||
جكايه دبركه اقامة صلات امون جأه عكبي ركوفهده بولندئغيرخلالده كاه جامعه سرعتله برى ||
: لوب اشته داب ملكت عراقه افير اولديى حالده كليور ديوخير
ويردكده ئاس استةبالته شتات /
ا اه لكوفه اول أنامده روت ويسار اريابى اوللريله 35 رهدشر اوتوزرقدرعبيد واتباع وتلدس
|| اثواب ججياهء باهرالا لغاعله كلدياروا>ارندن عير بن صاب التمى حابج سيكيارانه متيراوزره
| كوردكده بانندهبولنان كيسه يه استرمسك رشو خخصه سرك اجون سب ودشنام ايدهيم ديدكده ||
هرنعدر مئع أبس ألسه أرده دكليوب بارى تعالى » 2 أميه نك طالملريته عدي ايتسونكه لومعوله
| ص عراقهوالى ومساط اهالى يتدياربواميراولةلهعراق ضايع اولدى ديوب آخردشتامنده ||
|| فوالله لوكان هذا كلاما ياهوماكان بثى” ** يعنى تجاج شوحاليله فى طاشكى قوتلى اواسه ||
: || نا خودميالقهابإدسو دطهى يعنى بلج اولفينة - بامراده برثوءدكلدر ديوهاجى سوا راتدى ا
ا به داج عينو د سارينه نكاه وايدهرك برنسته 0 فوداعدى وقتاكه جامع ط ولديةئ ى كور دكده جيتكر' و ا
ا تهام اولديمى دلوا سل تعذاق ايتدى جوابو برمذكارنى كور دكده بكرا ادين 3 مقداراجعاعكرنى ا
ا ار : تدقى ديوخطساب تأ كيد تصابايدوب الجارئد.ن .برق اصلم الله الامير دعاسيل تماما |
جع اولدق ديدكده هبان جاج نعابن نى والديروب عا حركت واولكلا تى اله رق 6 والله ||
]| ا لارى رؤساايئعت وقدحان قطافها وانى لصاحبها ” يعنى خد أيه قسم ايدر مكه بنبراز باس ا
| كورريكه | ولش هيوه كى دوشردين قريب اولش واولباشارك صاحى يعنى دوشر حبسى |أ
انم وانى ؛ لارىالدماء ترقرق بين الع مام والل! #١ يعنى بن عامه ري زه صقالا راراسئده قانىيارلار ||
ا أو لذووكوروع ب* والله ااهل العىاقان أميرامءمنين تتركاعة دين يديه قدممعيدانها فوجدى
ا | امتعود واصليها مكسرا فرها م فى لألكم ظالما اكزتم الفنة واصطمتم فى مواقد الضلال |
وموك نيكم فى ال ولاج م ثلا فكل: واد ري ضسب غرائب الابل وان نااهل ||
لعراق لااعد الاوفيت ولا اعرام الاامضبت خاباى وهذه الذزانات وا بخاعات وقيل وقال وكان ا
ا ممصم كم قرية : كانت آمنةمطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان ||
١ فكفرت باذم الله ذاناها وعيد القرأن منر بها فاستوثةوا واستقووا واعلوا ولاتميلواو بايعوا ||
وتبايءوا واجقعوا واسععوا فلبس من الاهدار والاسحكسارانما هوهذا السيف ملا ننساع الشتاء ||
| من الصيف <تق بزل الله لأعيرا ونين صعبكم و ياوا تى وجدت الصدق معاليرووجدت |
]| البرفى الجند ووجدت الكذب معا وير كور فى اأتار وقدوسهق انيرا لومي اليك ||
|| واحسق ا نانفو ق فيكم ووجهكم كار ريه عدوك مع المهلب ابن الى صدر: ذوانى اقسم الله لااجدرجلا ا
يخذلف بعد اخذ عطاله بثلاثة انام الاضر بت عنقه # يع خدايه سوكند 3 اهل عراق ك أ|أ
امير المومنين عبد الماك اوق قنديلى يعنى اوق قبوريئى بشكاه:ه قوروب اوقلرينك هموار |!
واوزوتار بق ججع ايله دار ريدن ب سيرده سرع وقيروب اصابتاعده أصلب يولوب اوزر كرأه
اتدى زيرا قله وفافق) إرثروب ضلا ل برارنده ا نان كلد نكر واه بركونه عذاب ايدرمكة
سكر' اوركك دوه ركى سزى ||
ا ضسربايدهرم وبر بيه كن يولنه كيدهرم اىاهل عراق إن وعدعى ايِغا وعزتمى امضايه “صرح :
| اشبو زورنااته ججعيتدن وكفت كو واولدى واوله جق وشويله وبويله ديواراجيف تكولتدن ْ
ا صاقتك دبوب ات كر يددن بالاقتياس ا ىاهلى عراق سزآمنه ومطيئنه اولان شول قريهاهلى !
اس نكدرزقهر يردن ابه ايكن جنا ب حقّك نعن كفرانايله بارى تعالى وتقدس
١ قلندن وعدد قرأن يعنى عذاب طغيان ارك غدوارةق اعئاد واستقامت وع ل خير اوزره
]أ اولوبراءتجاتد ني لايك اميرا اله بإيس ري بكااطا ساس مسد 2 اسم
) ار ب(
أ بلاددبادى* عبرت وهر واديده مضرب مثل اولرق مدان كخرت ا ولور.
ا وحاج دج بأشنه صارديقى قرمرى عامه نك اوجوق بوز ينه نقاب و بوحالله مسده دخول 1
| وهمان خلقده آجيلان يولدن منيره صعود ايدوب جا مع طواصحيه قدرحرف واحد تكلم بلدى ||
/
3
7
3 برايله برابر و رى دج حندّده وكذنى كوراء له يكشا ان ن ولشورى دجى ناردهبولدم يعى سوزمده ا
ا واوزمده«صادة يق اميراموؤمنِين بغ سم هكوندردى وسمزه انقادله أه انتدى وسسزى اه استدن 1
1-0 وينوق أورورع دذو يلاله ١ حكوند نصكره مكلف أبدر لعسه بوأورسم ١
8 (أغلا مند اميرالمة لؤمننك قرفاتق اوقوديوخط اب أيدوب واول دج تى حوب قرائته باشليوب
» ا + يسم الله الجن الرحيم
ا صوص ايو و يون له دونوب امرالمومنينَ سزه سلام ايله تاطيف ابعش امك ن سمز سكوت ا
ا امتديك رن شتدادد دكن معلوم اولدىاما بنسزهوالله اشواديدن ياشقّه !دب تعلم ابدهرم تعر يضيله |
(|بنغلامه اوقوديوب قرائىمادة سلامه كادحكده جله سى وعلى امير المؤضين السلام ديو |
احجايت١ اتديار بعده حاج مذيردناي'وب الخال عطانا بالريئئوز عه قيام وعركس اخذه أقدام ا
ا اوزره امكن ر يبر رعشه دار كلديكه ذكر | وانان عير ابن صابيدر اى امير ير سعقيساقي
واعص على , اسماع ابذك : يدن د وهدردم 5-5 متصوردكد راغي وسيقه صيف ا
ا +جعمافسزين جناب حق سرك صعيك: زى ذاءا ل ومعوجكرى عدي نيم يدرتفيق بنطوعر: يلغى
(إمهلب بن الى صغره معيننده عد وكز حار به سنه مأمورةلدى وخد ايه آند ار رمكه اعط نادناوج ْ
بروعبد الزن واف ن بالكوفة من المسطين يسع عليكم د
عباره سئه كلدكده #سعءينتك ردسلاكلازدايكن بركيسنه ينلتق عا كيووالة غلامئه َ
ا | كورد ككه سهره قدرتم بوقدر بندن اقوى اولان اوغلى بند نيدل ايت ديورجا ١ ايتدكده ا دي ا
٠ حبلقبوله ربط ايلديق خلالد» عبان شلش وبري :الى امبر وكهدر ملورمسن ديدكده مجاي ||
ا بعلم دحك اشنه شته وشخص حضرت عمان رذى الله ثءالىعذه شهيد | ولدقده بطن مبارى
ا 0 باى عر داز يله باصعغه سار ت وأبكوكظرند ن ايكسى حكسسر يله * هممت |
|أولم افعل وكددت ولينئقى #تركت على مان تب حلائله * بيتنى قائل اوله رق اهانت ابدن
(أعيرابن الصاببدر ديو خيرو ا دايج حدت امترزاج جويردوب حضرت امير المؤءنين !
١ عممان رضىالله عنهه لوم شهادتلرنده اتديكك اهانتك وأعلى #عسن س نك قتلكده حقيق ا
ُ مسإ ينه صلاح وخيروارد رد يوب جلادينه اما كله فى الا الهو يخ وراد ف وتوقضية سن دتسكرة ا
| آوازه نؤوذ<اجعراقده تجن يدبرقرارا ولدى ( ونه َ( <كا لك خا بعطظدرة: مأموراسة يلاسى 0
اولديفي دير جاجم نام موضءك أسراسى قتانده واعطاى اموالده أو زد د واسراق عدا الاك
اين مس وأنك مووي اوإدقده كوجنوب حاجه تهديد عزن أ امابعد ققد بلغنى عذك اسراف |||
قَْ الدماء و تذيرقى العطاء و قد حكين: عليك قى الدناء فى الخطاء الدية وي العيد القود
)| وى الاموال ان تردها الى مواضعها ثم لع بن بد هولاق تعالل ون اناوه ف كتفت
]) اردت الئاس لى خااغناتى عنهم وان كنت ت اردتهم لنفسك غااشناك عنهم وسيأتتيك مناغ ان
الين وشدة فلا يوتمناك الا الطاعه ولاإروحشنك الاالمعضية ناذا اءعطال الله عروحل الظغر ْ
فلا تمتل" ل رواسا كع إزدبق قربالك مأل ىمأ موراو! إديغكيرده قتل واعطاده اسراف ا
ْ | وتبذبرك مسعوع اولدى قتل خطا ابسن ديت وقصد | أيسه قصاص اهرم اولشدر تذير ١|
|ابتد كك اموالى برياه رد و يوند تصكره هتوجهله رأ اولور اسه مطعونيله عل ايده سن هال ْ
عذكوراماتة الهو بز امناسى بزاكراموا المذ كورهى يذل وتبذيرابله قصدك ناس طرثيه جلبايسه ||
ٍ إونكله اثلرى بندن مستغيق ايده رسن يع بلاموجب ا اعضاى مال ايله جليك سكا فاشمسى ١|
أبوقدر يوق اكر نفسك اكؤون اسه ودج مغن دكلدر قر ببا سكا اكى احم وار ملودر ّْ
57 رشق و برى شدندر شدئدن سي امين ايده حك ادو ق اهس به اطاعت ووحدت ويره جك
! ترد معصبتدر جاب حق فضل له سكا ظفراحسان ابلدكده رومالايدن اهل نياز واسرابي |
ش٠ *» ٠١#
| البته قتل اعغه ديمكدن عبارتدر عبد الملك فرمان مذ كورك ذيلته دج اشيوابسات تله
أأانت طاليه *# فان رمق غفلة قرشية # فيارب ما قد غص ,الما ء شاريه * وان ترمى و تبة ||
أ اموية * فهذا وهذا كل ذا انا صاحبه * فلاتأمننى والحوادث جة * ذانك محرى بالذى انت
أكاسبه * ولاتعد ما بأتيك منى وانتعد ©* يقمن يه يوما عليك نواديه * فلا تمنعن اناس حمًا
علته * ولانءطين الناس هالبس واجبه * فا.نك انتعطى الوق فام التوافل شىء لانشييك
أ واهبه * مأل ابيسات مذ كوره أكر بنمكر يه كورديكم امورئترك اتميوب وطلب وجل ايلديكك
|| شيده بنم رضامىطاباعرزايسك واكريندن ترك مؤاخذه بى كورراك منتيه اول ا ىححاجكه
أأسر ازا قكوررسن زيرا بعض كره صو بى اختار يله ار وا دون ادن كعسه نك بوعازده ||
١ طوروبماب ةهلاى ا واورودج بندن مواخذه ده ككرامق لعنى الخال اجرا اعَكَ كوررستكه :
؟أاول ترك ابله دحرامغك صاحى يلم ددن مسامحه و معاقبه يه معتدرم حال بويله ايكن دهرل ١|
عاقب اولان حادته لرندن امين أوله كه كسب ابتديكك شيد ه خيرا وشا جر'! كوررسن
أو بنم اميم تعدى ابه اكرايدرايسك كونارده بركون اول تعدى سببيله هلاكك حقق ابدوب |
| نادبه ى يعنى سكا بكاايد يجار اقامه اولنور ناسك حقنى بباديكك وقتده متم ابه يعنى وير وواجب ||
| اولان نسنه بى ويرمه واكى حقوق اعطاايدرايسك شاب اولورسن وواجب اولميان ته |!
|| اعطاده واه بالعطانا اولان واجب الى سكا ثواب و يرم ديمكدر( وقنا كه فرمان مذ كور
| حخائجه وارد ومفهونى معلوى اوادقده اشبوع رخ الى .ازدى 6« امابعد فد وردكاب اميرااؤءنين
|يدكر اسراف ف الدماء وتبذيرى للاموال ولعبرى مايالغت فى عقو به اهل المعصية ولاقضبت ||
|| حفوق اهل الضاعة ذا نكان قتلى العصاة اسراذا واعطضاى المطيعين تيذيرا فلهض امير
| الموكمتين, ماسلف و والله ها اصدت القوم خطأ فاديهم و لاظلتهم قاقاديهم ولاقتلت الالك ١|
أ ولااعطيت الافيك و اسلام علبك وررجة الله و بركاته *# يعنى امير الموامنيك بوعبد كرينه
| نسيت اولنان اسراف وتبذير و امس همايونته خالفتدن ناثى تذو يف و تحذيرى ناطق فرمان أ
ا عالدشانلرى هامة زيب ورود اولدى قسم أبدر مكة عقو نت اهل معقصيت واعطاء حعوق 1
| اهل طاعتده مبالغهاعيوب بلكه قصورايتدم كر عصاق فت اسراف ومطعلره اعطام تبذيرايسه
ا اشبوكاهمى اميرالموامنين عفو بورسونار والله خطاء قتل ايغدمكه ديت ويرهيم وظي اعد مكه
أ قصاص اولنديم قت اتج ق سنك نفك امون واعطام انق سنك نفعكده در ديمكدر عاج دنى
ا عر حالم ن كور ينك آخر ينه بوايباى بازدى #6 اذاانالما بنى رضاك وانق * اذاك فيوبىلاتوارى
كواكه و هالامرى بعد اللتليفة جنة * تقيه من الام الذى هو راكبه # اذا قارف الاج
فيك خطية # ذه امستعليهبالصياحتواديه * اذاانالم ادنى الشفيق لنحمه #واقضى الذىتسرى
المبعقار به :* و اعطى المواتى فى البلاد عطية * ليوم الذى ضاقت على-مذاهبه * فمن بتقى
بو ويرجو مودق * ويخثى غدا والدهر جم نوإيه * واحمرى اليك اليوم عاقلت قلته *
0* ومالم تقله عااقل مايقاريه “ا ومهمااردتاليوم م اردثه “*« ومالم ترده اليوم م حانبه * تعف /
إن على حد الرضا لااجوزه # هد ى الد هر حت يرجع الدرحاليه # والا فدعن والامور فاتى © |
شفيق رفيق احكيته تجار به * اشبو ايباتك مألى ,دح اى اميرالموامنين بنسنك رضاىطلي |
أ واذا وعقوبتكدن اتفااتمديكم وقتده يوم تعيشعك كوكبارىمستوره اولمزيعى يوم مظع اولوركد
هراد هلا كدر واوزر ينهجل تقل اولانامىنقيلدن تو ايدهجك كسنديهذات خلافتما بدن
|| باشعه سيروصغته جق يريوقدر اكريحازه دايج سنك احى كده خطا الود اواورسه انك اوزدينه |
(صصه)
| امرك مضاعدر و بو كون جاكركد ن اراددك نه ايسه يدج مرادم اودر واراده انتديككدن |
[أخلافه كمعن احكا عم برقراردر اشبوتحبعهكيم لوم ايدر اى غلام كاتب تحاجه ناز كد |
ا حعنده بره خير وبردكارى شيلرى كندى كورر و بزه غاصيمو 3 ليق الخيركالعيان * وققعر 1
أ وقت سحرده مز بوره بى ديشلرنى خلالا ركور دكده تطليق ايلدى سبي صوردقده أكر على |
: أندور. ذَيككلدوحارت ارنة كدر لو بلواعة 6 اظ ز يدام ثاشتدى نعده )ا ا بوسفنن ||
0 لى اله اس م 3 : رسيي
|أبرازاحوالى بازلشايسه ده خلاق معقول بلكه تخالف اصول أولديغندن ترججه سده فإتحرير ||
4»
صعدارايله اخلجيارةالقشرز يعني هلا اولور اكر ينادم شغي قريب ومضمرتى بكاسارى
أعدانى ابعاد اعديكم وقتده واكر بن راه بلاد ده بكا مضايهكونارزده يعنى دار غر بتده
رفيقم اوله حقاره اعطاىعطبه ا يديكم هنكامده بوكون يند نكي قورقار ومودتمىكم رجاايدر ||
يعؤدهركنوائب ومصابّى جوقدر حال ذرضتده احسان ايعدكه شدتده قفادار و بار بولون ||
أى امير المؤمنين احم سكا بروسته در ديديككى ديرم ودعديككه قريب اولاتى يله ديهم يحى ||
جانيم حد رضاى بيبلدركه مدى الدهراند نتجاوزايقم والابىامورمله تركاي تيع استقلال و ير ||
خلقك سوزى اصغايورمه رذق وشففتم واردر هرشيده جره ارم سبقت ابعش امور ديدهم ||
ديمكدرجون عرضعال عاج حضورعبد الملكه واصل ا ولدقده *# خاف ابو جدصولت ول يماود ||
لامركرهته انشاء الله تعالى ثمن فى على محيته اكتب اليه ناغلام الشاهد يرى مالايرى الغائب ||
وانت اعيل عيذ بماهنالاك * ديواعتذاررى قبول يلدى (مألكلام عبد املك ابوتهداه مك اولان ||
حداج صولعدن قورقدى انشاءالله تعاىكريه كورديكم امره من بعد معاودت ابعر وكر بو |
حقيقت مصطوق بلوردي كع راقده#اعلى عين لاد مكدر بورادهعين حاسوس مءناس نه مسةعبلدر 1
(حتفولدركه ححابج سفك دمايه وآخرك معتدراولادييي أموركر هيه اقدامه مال اواوب دئياده ا
كا سك قش عادن أحب والذ برسى وقد و ديديى ك:دوسندن اسواع اواعشدر 0 حعاجك 1
مادرى قارعه بنت همام يدرى يوسغدن اول حارث بإنكلده نام حكيمك زوجهسى ايد ىحارث 1
الس رطءام ابت د كسد غادتحر نيصه سن اك را شامق طعامك بعاناسى أيسه عم دارم زاجسن ا
دع أم ححاج بونارك بر يسى دكلدر اق استاعلة اراسئده مسواك فعقارى مَالْغله ليل 1
عقيل ةيه واردى ( روايتاولغشكه حا عراقه اميراواد يغنذه سىيكريه بالغ امش وذات أ
ورحلتايلدكدهسنى |الى اوجء واصل اولش عنف سياست وظم رعيت وقتل نفوسده برشدتده أ
ايمسّكه وصف وتعر ب قابل دكل حتى حروب وقتالنده مقتول اولتلردن ماعدا جبرا امربله |
بو ينو اورولنلرك عددى يوز يكرى درت ببكه بالغ اولش وقت وفاتند" اوزر لرينه قتل وقطع |
لازمكلياننفوسدن سجن ومحسنده اللى بيك اركلك واوتوز بيك قارى موجود بولغش رجال ||
ونسابى محل واحده حمس ايليوب وتحسنك سد اولاديغندن بى جرم وكاه وضعفاى اين ||
حرو يرددن #صن ايده عيوب سده متأذى اولور اراعش ( شعى رجه الله تعالايه تداج
مهومن ميدر دو سوال ا ولندقده بلى طاغوته مومندر شيطاله ايمان ابدنلردن ايدى ديو جواب |
و برد كد نصكره ديديكه هريرامت خبيث و فاسقاريله كله ر بزاردج بالكز حاجله كلوردك ||
و ججله نك خبيثارينه غالب اواوردى ديدى حتاجك ولادتى <يتتده م ويح الذهب مسعوديدن ||
اكيم وضعاولفامئدر >2 #اذكرفصواءالناء)ه صاحبمست:طرف رجالدن قصهاء
وحكاباتلرنى ومتصف اولدقلرى فصاحت ومأ ثرى ببا ن ايلدكد نصكره نسادن استحضار ||
ابلد يكى قصصا واخبارلر ب بووجهله يا نايدر ( عبدالله بن القيريد ن نقل, وحكايت ايدركه |[
عأهون خليفه كوفه ده ايكن زمانئده لسك رندن برسسريه يعنى برطائفه ايله باقصدصيدوشكار |]
# ناي 9
ا ركون ززااكت اواور وبنديى يله ايدم كذارايدرايكن برشكاره ملا قاولور وراكب اولديئىخيل ا
| حاكيانك عنانى صيده طوغرىاطلاق ادر وقووه رق بكانه نهرةران حكنارينه جيعر |
| ومعتدل العامة يدرسعماكبى برتريازه شتعر مه يه مصصادف اولور دخترمذ كوره نهردن |
أأقريه جغن طولديروب و اوموز ينه قوبوب جبله صاعده اواور كن قربه نك اغزى جوز يلور ||
!| اعلا ىصوت ايله شوكلام فصيصدآغازايدر * باابت ادر فاهاقدغابفوها لاطا قد لىيفيها * ||
| يعنى اى بم باباجم قر به نك اغن بنه يش يعنى كل باغله زيرا اغزى بكاغلبه ايلدى اغربى ||
ٍ ضط ور اذه طاقت وقدرتم وقدردعكدر«أمون فصاحتد ن تحب ايدوب أى دخار ا
: قباثئل عر بدن قنضى قبيله قلسن داحه وخر كلاب قله ستدتم ديوحواب وبزوعأمون ا
ا برذفج ايهام وثعرإاض سن ككلابدن اولكدنه سيب اولدىديدكده إدخترماةونك تعر يض 1
|أوايهاءنئى تغرس وين ايله كلابدن دكلم انق مسافرينه اطعام واحكرام واعدا ررى ||
سيف يله قتل واعدام يدن قوم حرا م غير اناعد ثم دوب بعده مادونه سندج اى ١
|اشانناسك واج قله تدان اولور-ءن ديوطوردقده اعون خليقه دختره اناب عريه ع :
ا ووقوفك وارصدر دحك دحر على ديد ى مأمون 5 مس ورا قله سلدتم ديد كله دخر 1
إ|أمضرك قنخ شعبه سندناولديغى سوةالده مأمونخليفه * من اكرمها نسبا واعظيها حسبا |
ا وخيرها اها وانا تمن تهابه مضركاها 3# مكلام له جواب ويرد ى لعق قببإه* مطس اكونده ا
ا تمده أكرم وحسيدهة اعظم ويدر ومادر بودن خيراوقبيله اهلنك مهاءتلوسى اولان شعيددتم ا
ا ددى دخ ماموق تصد يعله طن ابدرمكه كنا نهد نسن لكن دنج شعبه ملتسن فيل قل ا
|| هأدون* دن )كرمها مولد'واشرفمامحتدا واطولها فىاككرماتيدا من تهابه كنا نه وتخا فه * |
|| ديدى يعنى كنا نه نك مواد جهتيله اكرمى واصل وذسب جهتيله اشرف !ا <سانده دست اطول ||
ا كاف قله نك قورقديج شعبه دتم ديك دختريته تصديق مأمولله قبيله* قريشد اسن |[
|| لكن قنخ شبعه دنسنديدكده مأمون 6 انا من اجلما ذ كرا واعظيها فذرا من تهابه قريش ||
0 كلها *# ديو جواب ويرد يعي قر يشك ذ كر جهتله اجلى وتطرجهتياه اعظبىاواوب سار ]أ
أأقر ب كندوز دن خوف وخشبت ابلرشعبه دم ديدكده دختر.مين ايدرمكه بوهائعد نن ||
ألكن بنى هاشثعك قننى شعبند نسن ديه مأ.ون * من اعلاها ميزلة واعلاها بد كنتباه ٍ
بق هاشم وتافه * يعى تىهاشعك ميزله ومرئبه وقبيله وشعيه جهتاريله اعلاسى وسار |'
الأشعى نى هاشم كنديلردن خوف وخشبت ايله متاز وستةاسى اولان شعيددنم ديدى دخ
ا اشوكلاتى كوش دراتله اسعاع ايتدكده اداب ملوكانةيه بالرجايه خليفه ' ولديفى ذهم وتغرس :
|| وتقبيل زمين ايدوب ## السلام عليك نامير المؤمنين و خليفة ربالعالمين * دعا ولعظيى ||
ا دوت حضور خليفه ذه ألو برقدم برله قيسام ايلذى دخرك بوفصاحت وادمئدن هافون ل
'أخليفه يه صفا عارض وزباده سيله مون ومسرور اولوب بوكو ن بو يله برشكارى قيد
ا د تسخير ايند م والله حرمسراى ازدواجه ادخال أيدهرم ديوب عسكر و خدام وحشم 6
أأوروديئه دك توقف ايدوب كلوب اوتاغ دُورادقده فرستدن نزول واسستراحت و قب كه دن ١
ا دخيرك بدريى احضار ودعوت واوتخلده جاريه 2 كندويه عمد ونكاح ودخيرايله .
أ بالمرافعه سيراباريله رجءت وعودت ابلديلرم امون خليفه نك ورزندى عماس اشبو دختردن ١|
|تولداياش اولديتى حرو يدر( حكايت اولقتكهكبارعريدن تمماتك كرعه سى هند عصر |
ا ومانقك قدوقافت سق وطروات جحهتيله اعلى وممتاز وصتناسى اولديني حاجه وصف 8
ُ ولعر دقفا واتدقد هاي كن و بىخطبه وهم روصد اقندن ماعدا اق يوز بيك دره ب هديهايله 1
#ال»#
| نفسنه عفد وتزويجبرلدد اخل | ولدقد نصكره مز بورك يدرى بلدمسبى اولان معرميه رحلت وبرمدت |أ
اندهاقامتد نصكره اه عبد ا مكله عراق دكلوب وانده برابراقامت خلالىيوما من الانامغياب حاجده |)
هنديل+ه مى أنه نظروتكاه وحستنه مهيا هندعر ىقس راغند نت وذد عش بر شد رك هكندىيه
قار جكلمتدر احكروا دكرع ذ كر طوغررسه خير و شرف هنده را+عدر يوق اكر ذاتر ||
أطوغررسه قاتردن اودر هنده عيب يوقدر مألئده اولان * وما هند الامهرة عر بد > ||
| #6 سليلة افراس © للهابغل * فان ولدت كلا لله درها *# وان ولدت يغلا ذاء يه البغل # ||
| شعر يله هدو داجله مداه ايدر كن ححا قطءة مزبوره بى ايشتديى حالده بائنه غضي | أ
| الود حكبروب طلاقنه نيت ايله جيقوب خواص اتباعندن عبدالله ابن طاهر نام كوسه بى ||
| ايكى كله ايله كد 6 كنتفبنت # در بالوكاله افاده ايت وهرى اولان اق يوز بيك دراهمى ||
]| اشتدالكيت ديدىاوادج واروب عهده وكالتنده اولان تطليق ودراهم مذ كوره بى اعطاايله ||
ا بيانايتدكده هند اظهارس ورابله * اع ناابنطاهرانأكنائا-جدنا وبنا قماندمنا وهذه الدراهم ||
ا الوفيرةبشارة لكخلامى نكلب ثقيف © ديدى يعن ا ىطاهرزاده حعادله همحزلوت ازدواج إل
اواديغيه والله مون واندن افتراقه نادم دج دكلزاشيوايى .وزبيك درهم اول ثُقيف ||
قبيله سى كو يكندن خلاصم اجون سكا مر دكانه اواسون دبوب وكيل طلاقه بش ايلدى |
أوقنا كه حجاجك هندى تطليق ايلديكى ومن بورهلك <سن وججالى وفصاحت كلام ودرجة كالى |
|| عبدالملكين حى وانه واصل وهندئتزويج وتكاح اكه طالب اولوب فرماننامه ارسال ايلدكد ٠١
]| هندك عبدالملكه اعتذارانه تعظوانى مشعل بازديضى عر يضه سنه #6 انالاناء ولغ فيد الكلب* ||
ا عباره سى درج اعشديكه تاكن طالب ا ولديةكز كاسه ىكل بيلادى يعنى بن حدابجازدواج ١
ا اتشيكن حرمسساى ملكه لايق دكلم دككدر اشبو جواب اعتذار مدار واصل حضور ملك |
|| اولدقده خطبدسندن فارغ اوليوب (اذا ولغ الكلب فىاناء حدم فاغسلوه سبعا وعفروه الثامنة |
|| بالتزاب ةاغسلى الاناء يحل استعباله) اثر يله بالاقتباس فرماننامه نازوب خواهتكر تكاج وادى ||
|عأل الرهذ كور (اكر سرك بريكزك صوقايقكو يك بلاسه اول تابىيدىكره صوايله غسل يدك أأ
سك يده ترايله مسح ايدك صكره ترابى دج غسل ايدك اول قابياك ولوب استعبالى حلال ||
| اولور دعكدر حون فرمان ثامهى هند اوقيوب مخالغى عدم الامكان اولديغى تين ابت ل كد ه ل
عفد عقدائيق بر شرطله حل اولنور شرط ندر ديو سؤال سور بلورايسه وإلى عراق أولان |
ا داج معره دن دارالاماره يه قدر مرّين ومممل اواديقى السهة فاخره سئدن ردايله غر نان
'أوماشى اولهرق رأكبه اولديم محملى سوق ايده رك روان اولس استر حامدر ديو بازديضي ١
أأعر يِه سن عبدالملك قرائُتَ ايلدكده خندان وحعاجه هندك استدعاسى اوزره نو يسندة ||
ا فرماناولدى دادج اح خايفديه مسارعت وبلدمعرهيه كوفهد نْعر ع تاللدى هد كرانيها ا
1 حلى والسة فاخرهايله ماله فجي خدام وجوار يسى اطراقتده جععه اوله رق مله وأاكية |
| وجعاج زمام يعيرى يدرك سابره اولدى وتجلده اولان هيفاءنامدايه سيله استهزايه انماز ويردة ||
| تحلىدايهيه قالدبردوب حاب جكورد كده ضحك ايدردى حاب دج تعر دضا ان لضحى من ||
١ فياطولليلة * تركتك فيها كالقياء امغر جح #ايعى تعدى بن استه زاايله كورايك كوجه كان ذبرا ||
| بوندنمقدمءنى اوزون كيه ر ابره بوش جامدكى صو يوب ترك ايعشيدم ستكله هم اغوش ||
: ا ولشيدم دعكدر هند دجى جوابنده »ا ومابنالى اذاارواحنا سان عا فعدناه من مال ودن نسب 37 ا
| فالمالمكمتسب والعز مجع #اذاالنفوس وقاهاالله مزعطب* شعر ين انشاايلديكه دألى بز ||
أأمالمزك ونسب وعز ركفم د انه روز سلامته ابردكده مسالات و تأسف اتير زيرا الله تعالى |)
*» 6#
ال ل 1 2211 2222
تفوسعرىهلاكد ن وقايه ايلدى هالضاب عكسباولنور وعز وشرفرجوع وعودتايدر دمكدر
وحالاءكلنوب دارالاماره يه باقلشدقده هند يزه عجابي استههزانيتيلهكار لد نبره برالتون اتوب
حجن | دن خطانا اى -جال يزدن بردره,ر د وشدى بول و برديدكد ه حجاح ارضه ذظر وا تلان
دشار ىكوروي ساق طاولا نالتوتدز دبعك هند درهيدر ديو خطاب ايدر وحمصاج التوندرديو
18 برد بعدء| ل+جداله كه بزدنبردرهم دوشدلسه خداى كرم زه التونله عوض وكرم اشدى
انو حا بج انام ايتدكده تويلا ولوب من بعدسكوتابلدى خلاصه كال احنشام وا كرامله
ار اىعبدالملكه واصل وازد واجياه ملكه صما حاص ل اولدى صا حب المستطرف بعض نسح
ادسد ده بوحكايهبى طويل الذي لكوردم ايسه ده اشو قليلايله ا كتا ايتدم ديمشدر بوفعير
5 قاله بالكلية طيى بلاغتد 2 معد وددر ( تحكايه اولعشكه هرون ا رشيده صافمق احون
1 ريق اولنور جار بيه نظر ودقت ايدوب نايعئه | كر يو زنده كلف وانةنده خنس
اماس الوردم ديديكنى حا ريه ايشتد كده إى اميرالمؤمنين رخصت يور الورايسه برسوزم
واردر ديو رجا برله مرخصه اولدقده #ماسعالظى عبى نه كلاولاا لبد رالذى يوصف #
|| فالظى فيه خذس بين ©* والبدر فيه كلف يعرف ذا قطعه سن انشاداتدى مآلى طلى يعى
|| كيك ودر حسئله مشهور ايكن برىخنسد ن يعنى بورنى اعتدالدن خارج يوكسك اولدن
]أ وديكرى كلفد ن يعن لكه دن سالم اوماديلر ديمكد ركلف بوزه عارض اولان صوصامكى براذ
ْ اوتاق تسئه أره وسياه ابله قزل بستند ه اولان لو نه دير ار بعد ه هرون جاريه نك قصاحتتدن
|| جذايله شزاتيثه أن اتشدر (ومأمون خليةهيهدض حسن وجهالده بارعه وهزوكالد ٠ فا نقه
؛ اد عرض اوانو ب ككن انك وطويال اولغله عيب وقصورىاولد يغندت جار يهلى صاحيته
|| كتورك ديد كد ه جار يه #بااميرالمؤمنين انهفى وقت حاجتك لامكون بحبث ترى * ديدى يعنى
اى اممرالمؤءئين بنده اولا ن عيب اعريج بى وقت حاجتكزده كورر اولاز سك دعكدر مأمون
[أخليفه جاريه نك سرعت جوابةدن#طوظ اواوب شراسيله امس و قرمان ايلدى ( حكايه
| اولمتكه ظر ذا ىكاب وشعرادن كري الك برست نكارندن ك ركن قعسريد ه برتازه دختر
|| حسنا كوروب حسى ججالنه والهوحيراناولدى خائه سئه كلدكده هدية أعيصة دوزو بكندى
|أخد مد ه اولان برعو ز اله ارسال وقصرمذ كو رده #حعامه وصال آرزوسئده اولديغى
1 بازديغئى تخلنامه ده رمنايلدى دخير ذات زوج | ولمادذله عمىاهى ذهم ايدوب هديه سن قول
|| و بالقابله برمقدار عنير اوزره برآلنون دوكء قويوب وبرمنديله صاروب موز م زبوره اشته
محئنا مه نك جوابى بو در ديو اناف وانصال ايلدى كري الملك بو اشاريد ن برمعنىفهم
|| ايده مديك:دن واله وتحيرده ايك نكري الملكك حديثة السن بركر يمه اديبدسى وارايدى يدر يق
ّْ مسرزان وريد سبد استفسار يدرى دنجاكا عنيردوكءبى إراته واخبارابادكده معناسىيودر
ديه رلشكر عد بليغه #اهد تلك العنير فى جوفه ##زرٌ من التبرخن اللنام»* ذالزر والعنيرمعتاهما»*
زر هكذا سيا فىالظلام #قطعدسق انشاد ومعنامئ تفهيمابلدىدخر معناى قطعدسا كه
: عنيراحندهالتوندوكه اهدى ا باديكهثقابده كير لغش زردعكدروعنبرده كحديه اشارتدر فذلكهسى
]| كفده ارم :اد قصروصالهجيق دعكدرماًلتدمدركر ي المك كر يمه سنك صقل وفطانت وز باده
| فصا تن استحسان ابلدى (قلت) لكن فيهامافيها( حكايهاونمشكه يم قبيله سندن بركروهك
ول فل مضارع يعن «ضارعت خ رفن مكسور قطلرى تاعده رندن اولغله اوطاقدن برشابة
عوالية حصيقايه ذاكر ى آى تكتديه بناء برظر يف كهسه شرمسار امك حون اطيغهطر يقيله
> لاى بشو با نى »بم مأتكتنون* يع اى ب غيم نعهونسزر كنه لغز سكز يعنى سنك قبلدك
رع
| لطيف طيبله بنم واناككى عجوزر دج تيخيراولنسه ايدى بو مز مس ككى طيبا ولي ايدى ||
د
| ولع ديدى شاب ة جيله دج نونك كسر يله اولم لانكتنى *ديدى معناسى تيحون بز ركنيه عزز ||
ْ دعكدر فرك بوسوزين اشيدنل ركولوب واول ظر يف دج ايدهرمديوب قردج اكرجه ا وتنوب |
لك انتقسام قصديله اىيكت عروض ببلورمسن ديدكده ببلورم ديو جواب ويرنجه شاعراك ||
| #حولواعنا كنبستكم* ابنى جال د الخطب* قوان تقطيع ابله ديدى معناى قول مذ كور اى |
| ابولهبك قاريمى اولان -جالة المطبله ملقبه ملعونه نك قبيله مى بزم طرخ دن كنيسه كزى
ْ َالدِيرك دعكدر ( وقتًا كه ظطريف هس قوم تقطيعه باشلوب * <ولوا عن* فاعلاتن ## نا كنى * |[
!| ذاعلنده والدقده قن وظريفك اباقداشلرى كولو ب آفرين اى دخرّ اخذ ثار ادكه كتداء أ
اأديديار( فرك نكتتىد ن راد ى احك ادن مضارع متكلم مم الغيراواوب معنا سى بروج ||
|| محر بز نون كيه لغزز دعكدر اما مضارعت حرق او زره كسرايله اوقوندقده ناك ينيكدن ||
نكت ماضى خاطب و آخرندمى نا متكلم ميرى اولوب معناسى نيحون بكا ججاع ايلد ك ديك ||
| اولوركه طر دف مىقومايدهرم ديو بومعنانى اخذابدوب قرىعويه انشدر وخط عروضده |أ
|| لدى التقطيع تاكدجى ينه تيك ماده سند ن بى دوزدى معناسى جِيقَار( اشو حكايه «أمور ||
ا مطالعدسى! وادلثمز لسعو متر-جدده بزغر دب صورته كبرمشد ركه أن اولنسه يناتا 2 ونه ||
|أحكابه اوأنوركه بررجل شاعرك هلا كنه فرصت كوزه در عدوسى وارايدى كونارد ه بركون ||
|أشاعرم ذكورك فرصتنى دوشوروب قتلنه مباشرت واولدج خلاصه جاره سى اولاد يفن تيقن ||
|| ادو جوتكه بى قتل ايده جكسن بارى شو وصيعى خانهمه كيت سويله إعنى شومصراعى |
أأاوقو ديورجا اولدضى قتل !يدوب وخانه سنه واروب مقتولك سيارش ابتديكى ** الاايهاالبنتان ||
|| اناباما * لى اوقودقده مقتولك قزر ى ديكليوب هءزيان اوله رق * قتيلا خذا بالنارمن |
| اتاما #مصساع ثانيسى او قو بو ب سن باامرك قاتليسن ديو طوتديروب حاكك حضو رند ١ ||
ٍ اقرار اتمكله قتل ايتدير رار معناى مصراع اول اى قَرْلر نحقيق بايا كز ومعناى مصاع ثانى | أ
| مقتوادر سمه كلانى طوتوب اخذ ثارايد هسكزدعكدركد قزر اقتضاى فصاحتله اتمام بيت |
|| اشلردر(قات)فن بديعده اشب و صورته احتباكديرر (حكايه| ولمشكه فصوادن اسم تصغيرايله ||
١ كثي ركه عر ب نكار_ندن عرزه نام بو بهنك عاشق افتاده ملازى اولغله بالاضا ف مكثير عزه ديو ||
| مشهور اولان شاعر خزاعيدر بركون عازم طر يق ايكن كه جى يرد ه بركو روز ه راست ||
| كلوب صاوش ديو جاغرر قارى طار يلوب سن كهسن اى حر يف بكا كندكى يلدرديدكده ||
أبن كشبرعزه يم ديو ببلديرئحه قحك الله تعالى سن إولدنكسون ديوصاو بإهجق كهسهمستكه ||
| #وماروضة بالحزنطيبة الى * بج الندى حكاتها وعرارها* باطيب دن اردان عرم موهنا»ة ا
| اذا اوقدتبا مل الدن نارها#قطهدسئ قال اولان دكليسن يعن اكرمتيروزننده جل ديدكارى
|أسيدك واولوك يعنى امىرى* ال سكندى كى #وكنتاذاماجئت#الليل طارقا * وجدتبها طيبا |
وان لمتطيب # ديش اولسيدك نه اولوردى ديو توبحم وكثيرعزه بى مبهوت ابلدى مأل ||
قطعه* مذ كوره (زواهرلهتزيينا ولغش وشبعى جهن وكاه رش ايعس باغ صفاافروزكند وى ||
شبهنكام تخير ايقس اولان محبو به م ييرهى يكار ند ناطيب اولمادى ديعكدر ومألييت امرى" |
| القبس شب هتكام ميز' لكاه وصاله كلديكم وقتده محرويه مد ه راحم" طيبة بولورم هر تقدر ||
| تعطر أيعامش ايسه ده يعتى مّصود ذات محبو به در لاغيردعكدر ( متحصول محاورة موز ||
| مويه تعطير يله مدح وننا يتقش سنلكن فى بصيرت وطبيعئسن بصيريك اوليدى مات ||
8 # كن » [ش
اولفتكه حداجه خوارجطا نفه سند ن طوطش ير قار ىكتوررز حجاج سسركرد ه لرينه بوكا ْ
تممجازات ابد هلم دوسوالانتذكدة قتا رأى ولتخيل ابدرارعى أ مز بوره رفيةقكك وزراسى
سنك سركرد ه إ ركدن خيراو در ديدى هاج بم رفبقم كعدر ديدكده فرعوند ركه حضرت
( موسى صلوات الله وسلامه على ئينًا وعليه اظهار مزه يور دقده حقنده وزراسيله مشورت
0
| اللدكده اثلر»# ارجه واخاه وارسل فىالمدائ حاشرين * ديديلر يعنى نفيى زأى ايدوب
ا سوء قصد حضرت موسى وهر ونه عليهباالصلاة والسلام راضى اولاديارستك مستشارارك
أ ايسه بنم قتل واعدام ايله رأى ايلديلرديدى ( حكابه)وينه عاجه برخارجيه* اخرى دنى ْ
| كتور دير ايج مرنبوره يه تكلى وخطاب ايلدى مرو ره ايسه اصلا يوزينه ياكيوب جواب
| قدند هدج اولمادى قرناسى امير سكا تكلم ايدر عدون سن با قوب جحواب و يبرم" سن دلو
ى ادباكنه تعر يض ابتدكلرنده *انى لاسحدبى ان انظرالى من لايتظرالله تعالى اليه ** يعنىين الله
تعالى حضسرتار ينك نظرا لديى يعن امور خير يديه توفيق و يرمديى شخخصه باد ناوتانورم
إ|دعكدر ( بو لده حضرت عر رطى الله تعالى عنهه اسناد اولعش بءعض حكا به* يرداخته
وارايسه ده الاق اهل غرض اولديةغند ن ترحجه سئ اسعد فقير ترك ايشد ر( حكابة
]| المتكلمة بالقرآن * يعنى بطر بق الاقتباس قرأن عظيم الشان ايله متكلمه اولان امس أه نك
حكاره سيد ر عبد الله بن مبارك روايت ايدرلركه بيت الله الر اى حي و 'بىكى بم عليه
الصلاة واللامك روضهء مطهره ارين زدارت قصديله جيقوب كيدر ايدم بعض طر دق
أوزريد 5 يوكدن بردرع لعى وراحه ورأسوة هقان دعق ناشع لى برمسئه خا تونه مصادفه
| ايدوب#السلامعليك ورجة الله وبركاله * ايله تحبه ايلديكيده بطر يق الاقتباس 396 سلام
قولا عن رحيم 6د ديدى معزاى ابت كر عة اهل حتته رب رحم قبلاندن سلام وسلام تسرك
اوزريكزها ولسون دينوردعكدر بعد عبدالله ن ميارك يرجك الله تعالى بومكاند ونه
ا اتشارتسن ديدم 0 ومن يضلل الله كاله مهاد د ديدى مأل شر يق حى سكانه وتان
م بز الكليياة ىَ رهد صوايدن دود أيد 0 لعوذ بأئله اول كيه بى طريق رشاده هدابتايدر يوقدر
الع
|| ديمكد ر ضاله عن الطريق يعنى يولى خا ثب ايتديكنى يلد يكيد ه ثره بى هراد ايدرسن ديدم
|| 9 سعمانالذى اسرى بعيده ليلا من المسحجد ارام 6* ديدى لدمكه مكه دن جيتمش قدس
|شريئى هراد ايدر ونه وقتدنبرو بو راده طور رسن ديدم 96 ثلثاالسويا 6* ديدى آكاء
|| اولدمكه اوج كوندر بوش لكين برده قالمش واكا بأتكده طعامك يوق نه ايله تعيش ايتد ك |
اأديدم ##اوالذى هوئطممى ويسقين * ديدى اشونص جليل حضرت ابراههم على ندينا
(| وعليهالصلوة و السلامدن حكايه طن بإه دركه مألى اولحضرت رزاق نص هذ كور اوزره
)| يدرى وعلى قول كنج عى ١ زره وقوضه خطاءا سزرك عبادات و طاعات ايدو يده آلهه
1 كان أبتد يككرزه 3 عدواتاوزره اوالوب انق بن خاق ايد وب طرٍ بِى همستفير هدايت والا نَْ
]| اطعام و اسقا ايدن وآج وصو سمز قو ميان عالمينك مر يسى و خالقنه عبادت ايدرم ديمكدر
| بلدمكه يا ل توكل اوز ره ابش نه ايله توضى ايد رد ك ديدم 96 وان دوا ماء فتهموا |
| صعويدا طيبايه ديدى لد مكه م ايدراعش بعده طعام ويرديم | كل ايله ديد كيده 23 واتموا
1 الصيام الىالليل 6د ديدى اورجلى اولد يغى بيلجه شعدى شهر رمضان دكادر ديدم 34 ومن
تطوع خيرا فهو خيرله ديدى ناذله طوتهش اولديغنى يتلضجه سغرده طوتمامق مياحدرديدم
| # وانتصودوا خيرلكم ديدى يعنى إسغرده طوئئق خيرلودريناء عليه بوذم دعك استدى
]| بعده تون بم كى سو يطروب قرأندن اقتياسله تكلم ايدرسن ديدم 6لا مايلفظ منقولالالديه
لي ( رقيب)
علا
لأزقب عتد ه ديدى يعن مالايعق سوبلم دعى اعاءايلدى بلده سس صوردلغيده 9# ولاتقف ا
ها لبس للكت به عب ان السعع و البصر والقؤاد كل اواك ككان عنه مسولا 6ه ديدى يعن نيه أل
هئ ايسه صورمه ديو تعر يض أيلدى بندى عفوايله خضاى حلالايله ديدم 32 لانثريب ||
أ عليكم اليوم يغةراللهلكم 3 ديدى يع عه اباديكق اشراب ايلدى لعده سى كندى نأقدمه 1
| ادكابله قافلديه اولشديرهيممى ديد م #6 وما تفعلوا من خير نعله الله 6د ديدى يعنى اظهار ||
رضا اله منونه اولدى بعده دودى جوكردوب ركوب ايله ديدم 96 قل للونين يغضوا من ||
ابصارهم * يعنى طرفه باهّه نا كه بنى كور هيه سن دع تلبيه ايلدى بندى كوز يمى قيادم |
دوهيه ركوب ايدركن دوهارككاه الواىيرتلدى در عقب 986 وما اصابكم منمصبية فها كسدت ||
ايديكم 6 ديدى اقتضاء سبتامله اولدى ديواظهار رضاى حقايدوب دوه نك ر يط ايا |
ايلدكده صيرايله دود باغليم ديد م +9 ففهمناها سليان 6 ديدى يع مراديى فهم ايلديكيه أ
حسين معنا سنى اشر | ب ايلدى دوه بى ياغليوب ركو ب ايله ديدم بنوب © سعصانالذى/!
مختر أنا هذا و ها كاله مقرنين وانا الى ربنا لمنقليون * ديدى يعنى شكر بارى ايلدى بندج ||
زمام ناقه بى طو توب صعده ايد هرك سرعتله يور عكه اشاديةيده # واقصد فى مشيك ||
|أواغضض من صوتك 6* ديدى يعنى بايجه بورعهمه وصصه اتماممه اشراب ايلدى يتدج |
رويدا رويدا بعنى باصجهبائجه يور عكه وشعر ايله تمه باشلد م عل فاقروًا ماتسسمن القرأن 6* |
أأديدىيحى مالايعنى اولان شعر تر تممىنهى تكله يندج بالاقتباس 9 لقدا وتيت خيراكثيرا يد ||
ديدم يعنى اخطار وموعنظه سنمنون أولديثمى اظهارايلد م +3 ومايذ كرالاولوالاباب يد |
أأديدى يعن اخطار بن طوتدلغيه سين أيلدى بروجه مرر آنسته كبدركن زوجكز وارميدر |
أديوسؤال ايلديكيده # باايها الذي نآمنوا لاتسئنوا عن اشياء انتبداكم توم 6د ديدى يعن ||
صورد !مه راضيه ا ولادى يندج قَافله يه علا قاواجه سكوت برله وقتا ك تافاديه يتشد يكميرده |
|| كاروان!نده متسو باتكزوارميدرديد :"مده عا مال والينونز ينما ميوة الدنيا ديدى بلدمكه ||
أ قافله ده اولادى واردر اولاديكز بوكاروانده نه حكارده ابديلر يعن نهنشائله صورهم ديدم |
| واسعلريق دخ صوردم “7 وعلاماتو بالصرهم يهتدون 6 و 36 فاتخذالله ابراه خليلا6* |
3 .وكل الله موسىتكلوائ* © بايحبى خذ الكابيقوة 6 آيتلرتىاوقودى بيلدمكه اولادرى أ
قافله قولاغوزرى ابمش صوروب حادرز بتى بولدم واشارتق اوذره باابراهيم باموسى بايحبى ديو ||
ندا ايلديكمده دنائير انوارسعيركى اويج نفرنوجوان ظهورايليوب والدهر يوخهديه كتورديار |
خاتونيونلره ملانابعثوا احدم بورقكم هذه الى المدينة فليظر ايها ارى طعاما فلبأتكم برزق |)
هنه 3 آيستشر يفن اوقيوب بعنى مسكولهد رهم و يروبطعام احضار ينه ادا يلد ىبر ىكيد وب ||
أطعام اشير ايد وباوكومه نهاده ايلدكارند» خانون 36 كلوا واشر بوا هنبا بماكتتم تعباون 6 ||
دبدى دعن تناولمى تكليف ايله اكزام ايلدى يندج اوغللرنه خطا با والدمكزك حالى |!
كا يبان يعدي طعامكز حرام اولدون ديوب اشتكشا فى ايلديكيده بو يزم والده مرك حالى |
قرق سلدنبرو شايد خطاده واقع اولوب سخغخط ربالاربايه مظهر اواورم خوؤيله قرأ نعظم ||
قاد نواد كلانه تكل اعلز يدير سان اللدرحى مابشاء اله دوانفضل لعن |
“نهد يي ع الباب الثامن فى الاجو بذ المسكتة
والمسح .ند ورشعَات اللسان وتحوذلك ديعو
اشبو سكر: بى باب اجو ٌُ همرححصحّد ومعدمة وصصيي نه ورشعات اسان وعذيات بان ا
#ع سدس 2222222222
كو كيد
1 يعنى لطائ ف كلام ويوناره اث ل اولانلرك ذكر و باد 8 در ( حكابه سكا دن أميرمعن بت زايده
متصورليغهنك حضور ينهداخلاولدقده سرؤنه ونتاى انى يهغيرشانان ايدمكئه برج نعر بعل
هيه نامعن تعطى ع وان ئانى حفص هائه الف على قوله # معنين زاشّةالذىزيدت بهي*#
|| شرفاعلى شرف بنوشيبان *# اتعدانام الفعال وانما د بومانيومنداويومطعا ن لايع اى معن
|| سن اشبو نظم يله ثنا ايد نمروا نين ابى حغص نام شاعرء جاه ولهرقيوز ب كدره, فضه وبردكىتير
جواب و يردي د كدممعن حاشابااهيرالمؤمنين بن شاعرمرقومك بكانظمابلديى ونه سندن قولهذكور
|| دونو برميوب اكه قصمدهمرقومه نك #مازلتوم الهاشعيةمعلنا* السيفد ون خليفةا رجن *
شعت حوزتهوكنت وقاءه #من وقع كلمهند وسنان ## ببتلرى ايدون جائره نخسا اولدم ديدى
أمنصورف اللقيقه يتين مر يبورين ايجوتمى اعطاابتدك ديدكده معن قسم باللهايله بلى اك رخلقك
| تشنيىى <وفىاولييدى تر" تمدمبوانانهاللك موعن اكا بوشالده ىق أيدم ديدى منصورمعنك
ا شوتداركنه #طوظاولوباوزر دكه خ ركثيرا ولسونكه رجالا وزرهدشواراولانيذلى سكابراعرابى
| يعن شاعر بليغ مو اليه آسانة !ديو الباس خلعت وجوائرّاه اكرام ايادى ( يبتاوللك مألىمعن
ا ابن زائدهلك وجوديرجوديله جدمعن ولا نَ شبانآل شر فاوزره شرف يوئدن 3 ناده أولدى
ا دعكدر وستايش غيرت خليفه يه طوتعغله تعر يض ابتدى (بنتين مرقومياك مالى اى معن سن
أأهاشعيد كونتده يع منصورك ادو يهايله جتكنده سيفى معلن اولديغك حالده خليفه نك يعنى
ا منصورك اطرافتده بو نان اولوب أعداستك سيف دهاد وسئاق وقرع وطعنار يى وقايها/عدن
||خالى اولادك دعكد ركه بوستايش خليقه يه عاد كورنديكندن باعث حظى اولشد ر( حكايه
ا روادتاولنوركه داج ظالىم حكثيراماةر ايدسؤال ايراد ابدوب الزام قيدنده اولوردى كونارده
أأبركون قاد ن برى 0 داخل اولدقده قوله تعالى أ امن هوقانت اناء الليل6* آبت
ا اأكرعه سك اوسدندمى نت ندر دلو سوال ايتدكده ا اولدجكى فىالخال قوله تاك 2 قلتمتع
ا ]| كفرك قليلاائتك 5 ن اصهاب التاريد ديوجواب و بر دكد م سوب اولوب 0 ن بعدور! ايل 0
أأتركايلدىسصان الله قارى مرقومك اوقوديضى آي تك يادئ حصا ب هاج اولشيدى حصابى
|أركونا ازاهدركه تعر يغه كلزز يرا آبت شر يفده رقومه سن اكاب ناردنسن'خطاب نى شاملدر
ا ودج مر د فرأن عظيم الثنان اولديئيى بى اشتباهدر ( حكايه مصواد ن ابر نأ شي حَن عق
| يركون معاويه رضى الله تعالى عنه حضرتلرينك حضورينه كيروب فَامُا بعض تسائي
[|حاوى برخطية بليغه تعريرايدر حضرت معاويه كال بلاغتند ايلشوب عجوب اعك اجون اى
اين الى حكن باسكا # اذامت ادف الى جنب كرد ة* تروىعظابى بعدموقعروقها#ولاتدفانى
|| فى الفلات قانتى * اخافى اذمامت ان لااذوقها * قوايله وصيت ايدن دكلسن ديدكده خيرين
|| .در يمك بكاالاتسأل الناس عنهالى وكترته ؛*# وسائل الناسعن جودى ون خلق # بتديين
|| كيسه بم ديدكده احسنت ديوب جار وصله اعطا سيله اه ايلدى طوغر يسى طرفينك
أأوقائلابباتك بلاغ انكارا ولغاز لكن بوحكايه مسكته اولديتى تديره محتاجدراولكى ترك مألى
ان اول دكدتنصكره آحعه حبوئى ناته دفن ايله كه هود نصكى » ككار عى اواعه نك عروق
لأ انديره و بدت اخيرك مغهوبى مقاء قر ينه سيله بن اولدكد نصكره مالمى وكريق + ادن صورمه
]يلك حسن خلقمدن وجود وسقطاسدن صو ال دم اوللريله جودايله اتصافى بلورار
دعكدرز حكايه عدالملك بنع وانه سا كزين شيب الخارثيك درناوند ماسندن
|أبر بي طوتو بكتوردكارنده عبدالملك شخخص «أخوذه##ومناشو يد واليطين وقعنب#* ومناامير
|| المؤمنينشديب نظ ايدن مبن دكلبسين يدب وخطاب إيتدكده بلى بنم لكن اميرالمؤمنين ايله سكاندا
)2 ابتدم)
13# ي»#
ايتدع ديك عبدالملك مازع اواوب اطلاقايلدى (مألبدت خارجيدن شو يدو بطين وقعنب
ديد جكارى ابطال رجال وامرالمؤٌمنين شبيب يزم طرفده ديوب وشبيى اميرالوٌ منين ايله
توضيف:ايله افضخاردن عبارتدركه عبد الملك توصيف مذكور حون شخخص مرقومه عةاب
ايده جك ابدى ( قلت ) ومعنا ايسه ظاهرى اوزره اميرالمومنين ينا ولكى منا به معطوف متاخير
معدمنه مس فوع اولهدرقميتداى موخروش بس بدل وباخود ميتداى تحدوفك خيرى واقع اولديقي
وقتده فق ايدر لكن شخص بليع حس قومك سكا ندا ايتدم دعس بومعنا دنجيقارركه أمير
المؤمنين جل ةاضافيهسى حرف نداسى محذوف مناداى منصوبا ولور بوصوريده معتاسىاى أفير
المؤمئين اولان عيد الملك شويد و بطين وقعنب وشديب يزم طرفده در دعكدر بوجلده شويد
إن عورا سابك جد ال امويهبنارنده ود سار يله واقع اولق اوزره بعض تسخدده براز
حكابة لى اديانه كور لش انسه ده شان بعض اكعايه موجب تيه ترجداو روس اهلفدن
زها لغش ويرينه مجم اولايله نانك ترجه ار » بئ ترك أعس اولوب بعض لخدم خط ره فده |
كور دلان بروجه آنى اوج حكاي طيبه بعونه تعالى اوله كلدي وجهله قإطا بع ايله |
ترجه برله درج اولعشدر (حكا, نت قضاه ستوده صغائد نبرى بلدك حكومتنده جامعه كبدرايكن ا
برخانه 0 زن ايشيدروزن دج قاضبتك رود ب كورمكله سكوت ابدر معيئدده يوانوب ||
برخصوصه مقدما شهادت ايعس اولان ذواتدن برى اوسكوت عقيئد ه احسئت والله ديو ||
نحسين ايدر فى الخال قأضى” موي اليه اولذانك شهادت رد وجر يده ستدن اسعنى محوايدر اوذات ||
ادها القاضىنهسببه مينى شهادتمى رد ايتدك ديدكده خاتو نك منهى اولان آوازهسى سين اشكلء ||
فاسقاوأوب عدالتدن ساقطاولدك ديك حولانائم خم خم خاتونك تغئيسى هتكامندهتىايدى |
باخودسكوتندهى ايدىديوا سمو بيد كنسكوتية ديدكده بن سكوتن تحسين ايتشيدمدعدسيله |
جوابنه راضى وشهادنئى قبول ايدر (اشبونقلستطرفده تصرع امعله دكاسدده بعض كتب ||
ادبيه ده اشب و حكايه امام اعظم حضرتارينك وقت شياينده اخذ علوم ابلديى مثاندن أ
قَاضى ابوليل بينارنده لصوانيق حرردر (حكايه زمانه سى اؤضبى اولان شعبى نام بلبمّكه اولا |
كوذدد عبد الله بن مطيع بعده عبد الله د ن ال“ديره كآنب اسسرار اوللشيدى وقتاكد عبداملك بن ||
عر وائع عر قد -صابي واد كته :مهب السوريه طون أول طرف ارده يديل اسل والاليية ا
<ضورعة ارسال ايله دو حعاجه صاشر؟ وندرر عاج دتى شعى إلى تسييرايلدى دو اليه ||
حضور عبد الملكه كير دكده ابومن دو حكن سى س وال ايدخحك اسيم عامس در حطور
امير المؤمنبنده كنيه ذ كرى جار دكلدرديو جواب و برر زيرا كنيه بين العرب نعظيى مشعردر
دعده عبدالملك باخطا ء ناخود امحانا عطانك ميزه سى منصوب اوقويه رق نامأ مر عغطاءكه
يع بدت المالدن معا شك نه مقداردر ديدكده شعى ناايله القين يعىايى بيكديدىعبدالملك
بانندهبولنان ند ما سند نبر ينه باقوب اشبوعراق بعر شعبى أعرايده لحن وخطاابتدى ديوب ندم
محل خطانى تفهم ايتسون ديوسؤالى اعاده ايدوب عضانك مزه سنى رفعله قرائت ايد وب
كعطاوك ديد كده شعى حرف الف ايلة الغاناامير المؤمنين ديدى دس عبد املك ندن انتداء
سوامده الغين ديدك دحك اميرالمومنين رؤعله عطاوك دعيوب لحن اعكله بنده ده متا بعت
ايندم تعدى اعرابى طوغرى اوقومغله بن دض درست اوقودم ديدكده سين ايدوب دهائق
جواهرطولدردىوكمعطا وك مبتداءوالفان خيريدركه امكسيده وارستّة ببان اولد يفي اوزره
مرفوع وِبنْدِه ده الف علا مت رفعدر ( حكايه ضرت رسا لتبناه عليه الصلاة والسلام أأ؟
افنديمزك جدى اولان عبدالمطليك حدس ملكى ابرهديه و بردكى جواب باصواب دجى اجوبة
د 111 كد
أأمركتددندراول مفصلك اجالى شويله دركه جونكه ابرهه شوكت وخن ينه سى وافر قرأق ||
كر بمده مذكور فيلك صاحى برملك نصراق جابر اوثوب وقتاكه عر بك بيت حرامه تعظيى |
وشد رحلله زنارت وتكر عنى ا يشتدكده اول دخ بركر يجى التون و بركر يح ىكشد ن مين وتحلى ||
|أبركئيسه تايوب هر سنه نصرانى اوانلرك زبارتلريله امى ايلدى عر بد ن بريسى غيرة تبديل |
||أقيافتله كلوب كتيسدنك بواب وخداملريله القت ايلديى خلالده فرصت دوشوروب صدر ||
|| كنيسديه تبول وتغوط ايله ذرارابلدى اشوتكتير عرب ابرهدزك سعوى اولدقده غضبه كلوب
بات عكرجى هدام وقبائلعر فى قتلقصديله آمادة عسكرايدوب معهودفلى دي بالاستصوان
أسعت حازه شتاب ايدر ابرهه نك حركق عر بك «سعوى اولدقدهكهى فرارايدوب وكعى غيرت ||
جتكد قرارو يروب بوحالله قبسائلعر بى صنديره رق مكةٌ مكرمه يه واصل اولدقده اول زمان ||
جاعلتد ٠ قر شك سيدى اولو ب كعبه نك عادت جاهليت اوزره اولان رؤيت امورى مفوض ||
عهدهسى اولانعبد المطلب هدوم ابرهدبى السعكله وصولندناولجد قله" قر يشىمشورت اوت
| اننه ججع ابد وباىمعشرقر دش اشته جبار او لانابرهدنككيغبق معلومكز اولدى بزدهآنى دفعه
طاق تبوقدر و بو ستمكردك صاحى واردراتى كيداعدادن حفظ ايدرهما نيز نفس وع رصعزى :
وتايه امون اشرو جباللثبالاً ننه صعود ايده لم ديوب بونك اوزرينه هر برينك تنسببيله قرار
و رديار وقتاكه ابرهه قرب مكه يه كلدكده عبد المطلميك دودسنه تصادف ونضى اجون سوق ||
!| ايدوب وعبدالمطلبه سنك وصف بجيلك يكاعرض اواندىكيير القدر بررجل ابمشسن بخزده ||
١ بي هدمدراكر رباستك ونفسك وقومكك سلامق برنده طورسون دبرابحاله تركايت السعيى :
1 كوروب ينه دارملكيه كيدهرم كلامى وارسو يله ديو برائلى كوندرراءاجى عبد المطلبه واروب ||
|أذكر اوانانافاداق تبليغ ابتدكده ايلحى واسطه سيله عبدالطلب ابرهدتك حضور ينه بعض ||
نبازعرضى دون دخولى استيذانايدر واولدج رخصت ويررعبدا طلب ابرهدنك اردوسته ||
اكلورابرهه يدشكاه مثاده باركأة عظم ابجره وضعاولش سمر يرملكانه اوزره اوطوروب برديوان
تريب اتشيدى عبد المطلب باركاهته كتورلدكده عبد المطلى كورجه قلبنده برهيدت ع هه ||
بيدا اولوب وتَرّميه باشلدى ز يرا عبد المطل بكامل الخلقه حسن المنظرصيع الوجه بررجل ||
ايدى وقتاكه ضياء وجهن واعتدال شعائائى و بليغانه تجيدسىكوروب ايذنتدحكده ترججاق
واسطه سيله تحبه سنك جواين تعظهانه ويرو بكلوب سر براوزره اوطوررايه اركائمده تغير
حاصل اولورخوؤيإههمان س ريرندن حركت وزمين اوزره زانوبزانوعبدالطلبله برابرقعودايلدى
وترجانته سو يلهكه ملك سكا سلام ايدر وبرمطلبارى وارميدر ديو صوررديسيله امى ايلدى
3 ترجان افادهايد جك بنم ملكه كلديكم اخذ ايلذكارى دود اعاده رجاسيدرديدى عبدالمطليك
بوافاده سىمعلوم ملكا ولدقده ملك سىكورد كده شخص عند ملكدمعظيم اوتتيدى تعرى
! وى تاجيرى رجا اعكله ومَاركُ زد ملكدة سااظ اولد كئى ملكك سندن مأمول بدث يده كز 1
سنك واولاديكك مدارافخار يدرو بقاسىدينعر يكعزى بعاسته سيدرائك وقّايهسى رجاسى ١
أأتركامله ببتهنسيتله قدرىاوليان| بلك رجاسته تيزل ايلد ككلامترجائيله سو يانتجدءبدالمطلب
اىتراجان ماكدسو يله هِرنسئهنك يرصاجى واردر دوهنك صاحى بثم بناكاما ر إشمرم واكا دار أ
امورى سو يلزم تكد صاحى واردر دبلراسه ملكىتمكين ايدردتاراب هدقع ايدرديلنى ابد هه
!| بوسوزى ايشتدكده اححكتفا يدوب بلك عبدالمطلبه اعاده سيله اع ايلدى اولدجابلى واهل ||
ا مكدبى الوب قرارسايق اوزره جباله حكلدى بعده ابرهة عسكرىابله ينوب وف لمعه ودىاوكنده
(جكديروب )
111 يه
|| كد يروب هد م بيت قصديله بور يدى بواتناده قر يشد نْبررج فيلك قولاغنه باقلشوباى
فيل سن حرم اللهده وجوار بدتمكرمده سن ديو حقهدعوت|يلدكده باذن الله تعالىفيل خضوع
وختوح كوستروب ايلرويه اقدام ايتّدىه رنقدرموكلارى فيلهضرب وجبع اتشلراسدده برخطوه
ابار وكعدى وقناكد عأجز اولوب ترك ايلدكلرنده قالقوب ولايق جاننه عودت!يلدىتكرارمكه
جاننهدوندرد ده كلوب بل قكورديكق كى بنه خشوع ايدوباياروكقدى بو-الى ابرهه مشاهده
قيلدقده ف لىترك ايدك الك خدمتنى اسعر ديو بكتديسى عسكر يله بور يدىبرده واج ب الوجود
طرنقارندهومنقار رندهبررطاش كتورن ابابل ديدكلرى طيرى ارسال ايلدى كود دانمسى قد رجرى
برينك باشنه اتدقارنده اسعلادن جيعار ايدى يوحالله جح إهسى هلال اوادى وابرهدنك هر بر
اأأعضوىباشقهياشقهساقط أولدرق اولدى وقعرسعياء يلو بكتدى ( حكايه ) هرونرشيدك
مغنسى يعنى واننده سى اولان ابراهم بركون حضورخليغهده فصل ابدوب خلينهنك خوشته ||
اكلكله ا سنت احسن الله تعالى اليك#ديدىيعنىكوزلاجراى مقام ايتدك الله تعالى سكا
احسان ابس ونديودما, لحك ده ابراهيم بااميرالمومنين جناب حقّك بزها ساق ستكله درديو
جواب لطيف ويره استظرافايدوب يوز بيكدرهي اعطاايلدى (حكايه) اركانعباسيه دن
عبدالله بن يبى ظرفاى شعرادن ابو العيئان ك كيف الال ديو خاظر ين سوال ابتدكده حال
سنس نكنديكه نظرايله نمكونا اولديغى ببلور سن ديو و برديى جواب ظرافت نصابه حظ
أيد وب صله وما لجز يل احسان ايلدئ (لاحق ةاسعد) عصس عرد استازهدهسموع اولان جواب
ع كنت كبر يد ركه كبرادن برى اتساعند بر ينه نهوارنهيوق ديوصوردقده واراولا ن برودت .5:'
وبوق اولان اد درديدكده واف ركواوب خبلى اله ويرمث در رحج الله على من اعطاه (حكابه آل
عباسدن معتصم خليغه فين خاقانه كر اول زمانصى ايدى اى فتهم شو يوز كلك طاشندناعلا
رفص كور دكى د إوشائنى كوسؤ دكده نعم خلميقدم اشبو خاتم طاقيلى اولان يد مو بداندن اعلادر
دي دكده معدم ذكاسسة سين ايدوب خلعتؤاخره وعطية وافره و يردى ( حكاية ( بررحل
رسول اللهصلى الله تعالى عليه وس اذندعرزى ب وكدر باخودسسزبىد يوعباس رضى الله تعالىع:هدن
سؤالايلدكد « اولعم نى رسول الله صلى الله تءالىعليه وسبم بيوكدر بن ذات رسالتينا هدن
مقدمتولد| يلد م ديودهان حسن ادب اوزره جواب ويرمشدر (حكايه ) خلغادن برى سعيدين
عي ةالكتدىيه سن سعيد سن دي دكده سعيد سر سكن بن إن حمس هيم دعشدر ( حكايه ) مأمون
خليقع دج سيدينانسه سن سيدسن دحك سيد امير المؤمنين در ين ابن السم ديو ظرافت
اعشدر( حكايه ) أعس اء عر ددن مهلميبك حعاجه اولان <وانى دجّ و قبيلد ند ركه بركون
براببودررايدى مهلب حءاجدناوزون ايكن داج سغى اطولسن يمى ديدكده اميراطولدر
ِنْقَامةٌ ابسط. ديمشدركه طولد ن طازك ذمحيله منت وكرم معناسنهاولان طولى مراداعٌشدر
( حكايه ) مأمون خليغه بركون سرابنك حراسئ يعن قراولنى بوقله قصدينه جيقدقده مكر
اول كيه حراس ابجنده عرو ,سعد نسالمنام ضابط بليغ نوبعى بولغ شمأمون سن كوسن
ديدكده بن عرك الله عروم وناام اسمعدك الله سعددر وجدم سبك الله سالمدر ديدكده لطسافت
تعبيرندن يعن اسابى؟ مذ كورهيه مناسب دعاسئه حظايدوب يوكه بزى حفظ ايدن سمسن
دحك اى اميرالمومتين سى لله تعالى حذغل ايلسون دعاسن هرادايدهرك #6 فالله خيرحافظا
وهوارم الراجين 6* أقتبا سبله جواب ويردى بو تعبيريشه داج محظوظ اولوب
فى الخال مأمون عرودن رضانى مشعر # ان اا الهحاء من بسي معك * ومن يضر نغسه
لينغعك * ومن اذا ريب الزما ن صدعك * شنت فيه شعله لينفعك * قطعه سن انشاد
#1١ «+
ايلديكة بنتاولامثال مطليند ه دججكذران ايد رمألى جتكده ارقداش ايذه جك تحقيق
تكله 4 ايدن وسنك منفءةتك ا>ون كندىنفسته مضمرت يعنى,فدا ايدن واكدار دهرسى
تصديع ابتديى وقتده +جعيئن وراحتنى سنك جعيث خاطروقوتك احون طاغيدن رد دمكدر
اببات بتدكده عروكال درايت و بلاغسئدن ابيا تخليفه دجي اوزون اوليدى دبومى دج ا يدر
( انع مور عليه ازجه فالا ل عروه درت سك التون اعطا ايلدى ( قلت ) سلطان
| سليم قدي روح الله تعالى روحه حضيرتلرينك مطلع غزى اولان * ابن سفركردن واين د
]| سروسامانءما #بهرجعيت دلهاستير يسَانىما #6 قطعةٌ مذ كورهنك بدت اخير يله خيرنك
دوشعشدر ( حكايهاواغشكه تاج وفات امشت كد تلسكزه انك صالحب طب رطدسى يع تلتانيى
باشسى مقامنده قوائديضى يزيد بن الى مسبم امويه دن سليان ين عبد الملكك حضورينه
داخل اولدقده سليان دروننده امعارايلديى عداوت حاب اظهار امرقوم يز يده * فج الله
ا ا لا د بيت 0
| كى شخطص زمامنى ج “مش يعن | يشندهقولانوب اعانت ضا بطاح سنا و يرستد رد واو 0 |
| اولدضّ جا باامير المؤْمدين رأيتى والامرلك وهو عن مدبرفلو رأيتق والامر على» مقبل لاستكازت
ا فق + أستسغريك ولاستعظيت من هأ اسحورت * ديد ى يعن اى امير المؤمنين سن اهارتده
| ايكن بيكس كوردك اكراقبالم حالادهكور يدك اعى صغير يم ى كبير وحقيريعمى عظيم كورردك
أديوقرصتانك ا ولديغنه تحر ِض ابلدى بعده سليان حابى جههده مك ن كورمرميسن ديدكده
اى امير بو يله ديمه ز براحدا سندن اول يدرو برادريكه خذمت وجبابره ودماء تى امو يه فى
ذليل ايد وبمعناده اماريتمنابرينى سنك ايهو نآماده ايلدىبار بن روزقيامتده بدركله برادريكك
|أصاغنده وصولنده يعنى اورطه لرنده كلوب انلرنه مكائده اولور ار ايسه حجاج دج انده.اولور
ديو الزام ايلدى ( حكايه ) حضمرت على رضى الله تعالى عتهدبر هود ى دعر يض كون
|| سغمير يكرك انتقالندن اون بش سنه 5 دكده نه اولديكه بر بر يكز له من اتلهيه باشلديكز ديدكده
[أاول مديثة عبلك بانى رض الله تعالى عنه وكرم وجهه دج الزام قصديله مقابله ده اى معشر
يهودفرعون غرق اواوب نيك سزلرى ردن ه ورايتديروب هنوزااغك رك صوبى قورومادن
غ3 اجملانا آلهة كالهم آلهة يد نص شر بق ناطق اولديجِى اوزره حىسحانه وتعالينك
|أذرداننت ووحدانيه داله اولانيويه معجز ات باهره وادلهٌ ظاهره فى كور دكد نصكره اصتامه
|أعبادت ايل برقوم لثام مشركينه ملاقات ايلديككز ده ادب وحيا ايوب نيكزه خطاب ايله
0 ضفو 8 ددج لو: نلوك اتهدار: ككى اله متعددة ببداابلهدعديكزىديواوليهودى” عرد ودى
أميهوت ابلدى 3 قلت)والال كه عهد مرتضاده زضىالله تعالى عنه اوالآن عناق انسه كب
كلاميه ده بازلديغي اوزره امور اجتهاديه دن اولوب معننده كأ ه ترتب ايده جك سشى” وقدر
|خشرت على رطق الله عنهيك جواب يهود يده بو طريقه كعامارى بر وجه اشارت سائل |
أأدردودى الخام و الزام قصدينه ميتيدر فتدير( حكايه ) جايح صعود ايلديكى متبرده بركاغد
اأبولوب اتمنده #6 قل تمتع بكقرك قليلا الك من اصهاب النار 6د آيت كريمه سى ناز لشيديكه
|| مأل شر يق جبييم تهديدا حكفر ابله متصف اولان كهسه يه كفر وضلا لتكله قليل
| اوله رق تمتع ايله ز برا كغرايله تمتع وتعدش انق دنياده دردنيا آخريه تسيتله قليلدر البته سن
| كعاب تار واهل جههدتسن دى دعكدركه بوتكله حواجه تعريض اعشلر خداج د اول
أننك تنه جواباولدرق 96 قلموتوا بغيظكمانالله عليم بذاتالصدور»ة ابتكر عمدسى
|نازديكه ساقيله مغهوم لطيق حيهم سر ره كفار ومتافعين ملا قى اوادقلريده ناا دوعر با
( مؤسز)
11د
موسر ديرزوخالى| ولدفارى وقتده غرظ وغضيارندن تشوصدره طر يق بوله مدقاريدن تأسفا
ونحسرا غيظ ايله بارمقاريى اصررلر حيدم انلره خطاب !يله كه غبظ وغضيكز ايله اوللك
حق سحانه وذع ال ص د ورده يع قلو بده مطعراولان كر ككف رواعان وكرك بغض وغيظلى بساور
دعكدر( حكايه ) تجنون طاق نام ملا ى يركو ن شالس جام هكيررمك رحضيرت امام اعظط
-جاهده اس توق بويله كورو بكوززر بن يومد قارنده يجنون تعر يضااى امام كوز يكر' نهدزمان
اعبى اولدى ديدكده سر يك هتك ابلديكك زمانده ديو جواب ور مشدر ( حكايه ( حساج
بركون عونه وخداميلهتيزه وتفريح قصديله برنزهتكاهه واروببراز تفر جد نصكرهعونه وخدامنه
اذن ويروب كندى “ديل جامه وهيدّت ايدوب سيرايدرحكن بن عل قبيله سندن بر بره
مصادقِهايدرواى بيه تحلدن 1
اولورسنديهرك مصاحيه باشلر بيردج شوقر يهدن اوأورم ديو
وطن سو بلرعالكزى يعن و بوده ر يكرىنهحالده كوررسز ديو استغسارايتدكده شرعالدررناسه
طَيٍ وجور واموالاريى اخذ ايله تعدى وغدر ايدرر ديوشكايت ايدرحاجك حقنده نه ديرسن
ديدكده اهل عراقه بوانه قدراندن اسروالى كلامشد ر<ق سعحانه ودعالىحابى واستخدام
يلدي عال وحكانى شبح ايلسون ديدرك بددعا ايدر اىيبر بن كيم سلورميسن ديدكده بير
بتارم ديديكنه معارن بن جام ديك هران دي رنقسم سكا قدا اولسون ا أمير بده أ
دج جناب د واكك" بسلورهبسزديححه عاج بطم د يدكد ه عل قبيله سنك محنوقم بهركون
َّ لك قر صرعه طوتر ديد كده اج دئى ديرك اشبو تداركته حظ ايله خندان وصايء
سنيه وعطية بهيه |يلواحسان ابدر بركهسه بر رجلك خانه سندهاوطوررايكن خانه نك سق حاطرد امغه
باشلراول كيسه صاحب خانهيه غاليا جاتيده سقطلق وارخائةنى تعبيرابله ديدكده صاحى خانه
قوركه بوخانه نك سق بو بلده تسبح امرض ررىيوقدرد يه قورقارم سيم أيدءرك اكتدويد
رقت كلورده يركون سحجده يه وارر سو يله ظرافت ايلدى ( حكايه ) ملوك ماضيه دن برملك
بركون وزيرينه حق سححاته وتعالالك قولنى مرزوق ايلديى نعمك خيرلبسى نه شيدر ديوسؤال
اي دكد» وز يرعقلدركدانكله تعبش ايدرد يدينه ملك عفلى مفقودايسه ديدكده وز رصاعقه دري
اكا اصابت برله اهلاك واراق تكله عباد وبلادحك :ديد ن اسرّاءت ايلكدر ديدى
0 صا حب مستّطرق اشبو مدنا رده اجو به مسكته لايعد و لاحخدى و للبعلد ه عدر' مكار
وذكر ايلديكم حكايه ردن اسيفاى حظ اولنه جتى اشكار در ديوب إوفصبى اتمام اتمشدر
44# 3 الباب التاسع فىذكرالخطب واللتطباء والشعراء
و سرقاتهم وكبوات الجباد وهفوات الامجاد 6 #+9ه-
اشبو طقوز نيحى باب خطب بليغه وخطبا وفككا وشعراء باخا وسرقات شعر به زى وجياده
سقطاق و اتجادك هفواق بائنده در( حكايه » مأمون خليفه ناسه موعظةٌ حسنهى متذمنى
شوخطي بليغه لى اوقومثدر # اتقوا الله عبادالله وانتم مه لبادروا الاجل ولايغرتكم الامل
فكان بالموت قدنزل فشغلت المرء شواغله وتولت عليه بواطله وهيئت اكفا نه وبكا ه حيرائه
وصارالى التراب اللخالى وجسده البالى فهو التراب عغير والى ماقدم فقيري* مألى اى عبادالله
الله تععالا دن 3ورقوب خيرلو عملده اولك ز يرا سزمهاتلرده سزإعى عر قاصر دكر' موقت
وموؤجلدروقتكرن» حاضسراولك امل دتياسزى الداتمسونكهاملموئله بله كاشدر والدامامفه دقت
لازعدر زبراكثىبى شواغ لدو يه مشغول قطس وإو باطل ورزائل شغلارمتعاقبا كشينكاوززينه
بغلشدر يعني جوقدر وكند وى كن صاع صانورسددهكفى حاضر لغش وقومشورى اغليدر
كد
ا |إنعرالكتدى برمناس يله ذ كرا ولندقده ( هوقا الشعراءوصا-ب رايهم ) بورمشاولدقار نى
أصاحب مستطرف عبار" شر بغة هذ كوره يه و إبله نر بر اعنشدر عمارة مذ كوره أمرىء
القدسك ريس شعر ااولديغى اشعارايدر( حضرت عرعبداللهبن عباسه رضىالله عنهم قو
| سلكده تعاطلاولميان عق فتورسز ارجال ايله نغظمايدن وكلام لك نظام وحشوىبه اتباع اعيان
اه .2 4 1 كو :
]اشع رشغراق خيرويرديدكدة أى أ١برالمؤْسِين اول وصله متصف اولان زهير بن ابى سلاد ركه |
أاخشا مدن صبا حه قد ر انشاد ونظم ابد وب * وان اشعر يبت انت قَائّه * بيت يقال ||
اذا انشدته صد ا “* بت قاثلاولشدرديدى ومأل بدت مذكور قاثل اولديغك شعرك'ولاسى ||
شو ل ستدركه انىانشاد اتدنككده سكا طوغر يسن ديشيله دعكدر(قلت) بوسوزابله شعرك ا بلج |
اكذييدر ديثيلان كلام اناده «افات بوقدرز يراعالم امكانده كالانله متصفذات١ انور زهصرك ١
سوزى اوعقو له بربمد وح بولندقده وصف اولنه دعكدر و بالكن محاز و استعارات وكتتونات ١
١ ومبالغاتخودكذب دكلدر و يوندنناشقه اكذيه دج وز + وظدر فتدبر زهيرلك كلام رع )|
أ* واحسن القول ماصدقه العلل *# مصراىى تأبد ايدر كه مشهوبى قولك احسى ذعل ||
كتدون تصديق ايدن بعى نفس لاعس وظاهره مطابق اولان دعكدر 3 بلغادن خطئه يه ا
: أشعر ناس كهدر ديو صورادقده زهرى عراد ايدرك 23 ودن بعل المعروف مزدون عرضهة 2د ا
أأبغره ومن لانبق الشتم يشم #6 قواق سو يليادر دهش زهيرد نصكره اشعر كهدر دتلدكده أ
عبيد بن الابرص نام شاعرى هراد اباديكى حالده *# من يسأل الناس حجرموه # وسائل الله أ
ارب ب كلام قاثلاولا ندر ديو+واب ويرمش لوند تصكره كعدر ديل د كده غيب اوانديئى ١
1 وقتده ودردوو لسانتدن دهاتنى جيعاروب كوس زمشدر ) دلت ع( جوايده أشبواشارق ووضعى ١
ايدنذاتك سوزى تصحداوله جنى مطالعهييوريله عبيد مذ كورك ( من يسأل) آ» قوانك مفهوبى ١|
]أ ناسد نحاجاتىسؤالايدثلرة ى ناس حروم ايدرر لكن خدادن سائل اولان خييت وخسسرانبو لماز ١|
ٍ دعكدر( عض بلغايه اشعرناسكهدر ديوصورلدقده رهب لع خوف حالدده تابغة جعدى ا
إ ورغيت أولتدكده زهيروغ ضب جالئده جر بردر دعشد ركر مرادترهيب وزغيب واعضاب اوله ا
باخود احوال كند ورنده بولنديجى هتكامده رنكين متعائر بوله ار دعكدر ( جادائراويه دن ابن أ
أأر بعك شعرىكيفين سؤال ا واندقده ايح قبوغى صو يلش برفسة ق كبيدر هركن تنا ولنه طو بلاز ||
ُ دعشدر(قات) غالبا شام سدق اولليدر واوفستقده يوكاقفيت قالحفيفه واردر لكن أندن ا
|| الذميوهاوعهدده إورارده بولغام قكركد را فم (عب د الله نعبد الله بعتب ةب نسعودرضىالله
1 عد حطستاريكة مدن ةعنوره ده قعهاء سيعه دن وكبارابعيندن برعظ الا نذاتدر وعد الله |
أبن مسءود رضى الله عنه حضيرتلر ينك قرند اثى أوغلياك اوغليدره, فقهادن وهم شعرادن ا
ا اولو ب كندويه شه قفهاء سبعة مذهوره دن سعيدين المسدب حضيرتلرى د ان تالفقيه الشاعر *# :
3 ديوثناايدرز ايدى فافهم قدرالشعر بامنص ف( يلغانك بانى | وزره شاردشعره يعن شاءره ججع خاطر ا
|| ايحو ن ماء جارى وشرف عالى ومكان خضسرخاىكى الزم برنسنه يود رشرف علوومكا نمال ا
وود معنالر ينه د ربعق صفاى خاطر اشياء مذ كورهايله حاصلدر (منةولدركرتابغة <عدى نيه ا
1 قر ق كون قدرقيض بالحاصل اولوب إصلا نطق شعر ايدهمش بوخلالده قبيإه م بي حعده ا
مقائله وحاربه ايدوب اعدا ل ينه غلبه ايلدكلرنده كندويه طرب وفرح وقكر ينه كياست ||
وصعب و مشكل اولا ن معانى وقوافى ذليل ومنقاد اواوب انشاد شعر ايلدكده قبياه سى خلق |
أعين يدرك د عشاركه شاعر يمن لساتى! نشاد شعرابله اطلاق الس اعدار عراوزريئه ظفر وغليهدن ||
| ذيادءبزازى مسرورايلدى ديديلر ( قات ) اشبونقل * قدزر زركرشناست قدركوهركرهرى |
3 16 كد 5
يعنى البته بونرا ولوروجورو عجى جسد يلد خالىترا به رجوع اندر يعن اليته فوت اولوبترابلهمستور
5 - تده دج باع ثمغفرته محتاج اولور ( امام شعى رجه اللهدن روايت اولغشكه ه ركهى كه ||
د اوقو نكن دكا مدمدروهد ن ,لكهخ طا ايد رخوف ل هكاشى كسه ايدىدبرايدم مكر زباديكه
1 اتلرزناده ابتدكه حسنازدياد ولور د مشدر ( حكابه ) حضرت على رذى الله تعجالىعتة
(| بعض خطبه رئده (اى عبادالله موتدن صاقنكصاقنك زيراائدن فوت يعتى خلاص ونجات
أ عض خطيه ر بده ش :
ا يوقدرنابت ومعيم أولورس ه كز سزى طوتر فراروحذرايدرسمكزاير يشر ناصيه لر مكزنده مععوده
ووقوع واصابق محموقه درنحات قنده درقندهوخلاصترده درنرده در وموند نصكره سزْزى
1 برطالسريعدجى وارد ركد أولقيرد ركاه اولك كه قير باجنتباعه رندن برباده در باجهتم
ْ حفرهلرندن برحفره در قبر بهىكون اوبع دفعه بن بدت ظلت وببت وحشت ديت ملام يعنى
ا قوردارم ىم ديوتكاء ايبارا كاه أوللككه حعيق قيرك ودقَ ورأسنده بروكت !عق حدسسرواردر
ا قيردن شد دراوكونده صعير ومسن وكببركال شدت ودهتا:دن زائل العمل اولو ر وهر بر
: لمر ضعدارضنا ع انلدي ]ولادت ذهول و غفلتابار وه زطوغورر بعى خلق خوفايدرز
ا ل . 7 فر ا عدوت ا
|1كاء اولك انك آرقه سنده د برهتكام يعنى جهتم زماق واردركه اوكونك -.- زيد
| ونارو<رارق شديد وقعرونهساتى بعيد وحلى وز يني حديد وآب وشراىماء صديددر اوكونده
5 قمرتلرض 5 2 : َ ت اط خطيه
|أاحق تعالى حضسرتلرى قولارينه غضب وجلال ايله #لى ايليوب ع ابه 7 بز بار
(أومقاهكادركد.: مس يه بكاء شديد وحن مديد حأصل وعارض اوأصحة سورد
ا 5 مسايع كاه ومكليه أولوله كد سأتقده 3 كروسان ابلد كيك وراستئده بروكتث دى عق
ا تعم عويرك واردر كه حكرة نظرا عرذدى سعوات وارض مقدار يدر <+دادن قورقانلراحون َ
ا حاضر شد رما ئدهآولاناشو » عاداللهالموتالموتليش منه فوتاذاكتم اخذم وان فررتم
تود بتواصيكم لهال فان وراءك طالاحثنا وهوالة
ا مله ادرككم الموت ممععود يتواصيكم الي نجنا والوسا الوا قال ورا يا . . وا 9 أ
]الا ان القيرروضة مز ر ناض الله اوحفرة من حفرالنار الا اله يتكلم ىكل يوم امت ميات
ا فيقول انا منت لطن انا بدت الوحشة انا بدت الديداث الا وان وراء ذلك اليوم لوم اشدمئهيوم
قدا كب كبرو نبعة نما|رضعت وت الفاس :سكارى وبا
1 يش سقيهالصغير و يسكرفيه الكبيرويذ هل كل عى طبوه عاار ات ونىا لأس : رى و هر
" 5 لك عذاب الله شدد الا وان وراء ذللك اليوم ماهواشد منه تارحرها شديد وقعرها
ا 0 1 يمنا ريحة قال كه السلون يكاء ددا فعال
انعد وحليها <ديد وماؤها صديد لبس لله فيها رجه قال فى ساون , م«
اء ولت اليم نة عر يشواا السو ات والارض اصدك تفن اجارنالقه والقيق الستاب
أ الاوانوراء ذلك الوم جنه عرضهاا “عوات والارضص 8 الو 3 0
| لالم ا خطيه سيله خطابت بور ديار( حكاه ) جاح خطيه يه جيقوب سزاره ابراغيم
انعداللهنحسئك رضى الله عنه بصره ده اوقوديضي خطيه بى اودويه 1 خطيه
اودر ك* ايها الاس كل كلام ففعيرذ كرالله تعالى فهو لغو وكل>مت فى غير لوجر
]| والدثيا جز والاخرة بقظذة والموت متوسط يينهما وحن فراضغاث احلام انتهى # مأل خطبه
. ايدرمكه هر بركلا مك ذ كرالاهيك عبريدر لغو وعيتدر
1 7 . 3
انى نا س سزلره وعخد و ان عي
00000 سكو تكه قكربار ينكغيرندهاوله لهوواءيدر ود دنيانوم وخوايدر واخرتله 2
5 و 3 فد 3 ماق ع كلاه ٠وية اتسان اضغات احلامده زد عكدركة
١ وانتباهدر وموتابكسى ببتاده لت موس د 1ت 3-5 9 : 6
حا بج بليغ ايكن بوند ن ابلروسئ وله مد يغنى وكند ينك #همنى بو وجهاه اشعا ر 0
ل 8 د هذاه معأ
+ فصل فى ذكى الشعراء وسرقانهم #, اش و فصل شعراوبربرزندنا مهنبا 2
دتعده معرقات شعر به دبرار أكا دار در ( رسول اكرم علية الصلوه و لسلام 0
< ضورععورةات ظهورزند ه وقت جهسالت شعرارندن ومعلقة سبع ابا ار" القبس
بن)
جه د 0 0 9
11 يد
مو سه قيلي هذ كوره سرايا بلغاد ن اولق اقتضا ايدر( ابلغ شعراء دولت العباسدن
ابونواس شعر نظم أبد» عدم يعنى شاعر ماهر اولادم شاعرائدن خنسا وليلى ا>نده اوله رق
الع قدر نسواند نشعر روايت ايلميتجه و روايت ايلديكمرجالارى بوكا قياس ايلهديمشدر
(إقلت) يوند ن منغهمد ركه مطولات و#تصرائد ه تفصيل اولند يجى اوزره بلاغته
ملكه تيع ومطالعة آثار بلغايه موقوفدر و بعض معاصمرينك بن اصلا دواو ين اسلافه باقدم
]لدو تفاخرى اشعارىكى حاى حيرت فهوم ومس:وجب سكوت معلومدر ( صا<ب العروض
خليل ( ع ) الشعراء اعراء الكلام * بتصصرفون فيه الى شاؤًا جا لهم فيه مالايجوز اغيرهم
من اطلاق المعنى وتقييده *# يعنى شعراء بلغا اهىاء كلامدر كلامده ع امارى وجهى اوزره
تصرف ابدرار اطلاق مع وتقييد وتسهيل لفظ وتعقيد دن غيريره جارراوليان اناه
جاردر د شد رلا روايت اولغشدركه اس ادن برى عهد شبابده بولناناوغا ىر خصوص
امون شامده بولنان خلفا دن برذات درايت صغاته ارسال ايدر خليفه شاب «رسوله سن
قرأ نعظم الشان قرائت ايلدكى ديدكده نع قراثت ودهم اباد م ديوب إحده حسابفرائُض
اوقودكى ديدكده اوقود م ديدى اشعار عرب روايت وتع ايلدكى ديدكده أوةومديغى
خيرو بردىمصطمتى بالتسويه اعاده و بابابى اولان اميرمويى اليهه بازْديى امرنده بالاستنطاق
أواد اباد م اوغاوى حق تعالى سكا مارك ايلسون وكاءل و«ستعديولد م لكن اشعار وقواى
تعليم ايلهز يراعر بن الطاب رضىالله عنهدن اسمّاع ايلدمكه سر اشعار وروايت وانشادينه
سحي واهمّام ايليكز برااشعارمحاسن اخلاقهدلالتايليوب وساوى؟ طبابعى نايل روعي انساب
اوكرفكه جدبليغ وسعى منيع يليك كه جوق قرابت تجهولديه عرفان انساب ايله واصل اوانور
وبر و كرده سبيل وطربقه دلالت مقدارى عإن>وم نمز ابليك بوررار ايدى وين اشعار عايله
اكتساب ابلديكم فاده إردنبر إسى لعض وقعدده هرب وذرارء عن عت اتلشد م با تقدممهسبب
وداى اق شاعر! 36 اقولاها اذاحثئت وجاشت #« مكانك نحمدى اوتسيز عى #قولى سبب
اولشدرد يومرقوم زياد ه تحريرايدر (قات ) هل بيت إن قبيله نك ايجند ء اولوب جنكه
رارحكلان تحوبه مه اضطراب حركت وفر ناد ايلديى وقتده تسليت ويروب ديرمكه اى
ب عخبو بهم اواديغكمكاهملازم اول يعبات قدمله قرارابل مغارقتايلمكه اكرغالبه اولوراايسك
موده وبمدوحه اولور سن بوقهلاك اوأورايسك يداعداكه اميه رك مسر يحهاولورسندبمك
مطالعه اولتورو بيت مذكورعوديناطتابة الانصار ينك # ابثلىعفت والى بلالى *# واخذت
الجد بالغ نار بجم > واجسابى عبل المكروه تقسى *# وضمر لى هامة البطل المسجم »ب قطعهسنك
آخر بدرو بءض تسحهده ( اقوللها )( وقوللككا ) واقع اولشدر جاش خوف عندنده قلبك
مضطرب اولبى وجشوء زع وغدن ناشثى حركت معنا ينه در بوصوريده لهايرى نفسه
راجعدر تدر( بعضيار ديدباركه خلف الا-جركى شعر وشعرابى زياده يلور برفردى كورمدك
السنة كول قدما اوزره انلره استادا شعر نظم أيدر ايدى وقدماتك شعرى ظن اولنوب تميين
اولنه مزدى آخرحالنده ترك شعرايدوب حق تعالانك عبادات وطاءاتته حصراوقات وهر بر
روزوشبدهقرأن عظيم الشانى ختم ايدرايدى حت بعض ملوك عظام بر بيت تكلميهون ما لكثير
1 احسان وفيروهد اباش أيكن اعتذار ايد وب نظم اتْدى (هى و يدركه حسن ,على رضى الله
تعالى عنهها شعرايه وذرت اوزره جارُه احسان ايلدكلرنده بعضبلر اى امير المؤمنين بونارهكترت
أوزر: «احسائكزهسبنه! وإوديدكلرنده ؟* خيرمالك ماوقبتبه عرضك #بوروب و وشعرىدى
]| اناد احدلري نااخا الغضلأكرم الشعراءا *# واغتنم منهم الوفاء والثناءا لوشعواالظى صيروءه
الل تت _7_بييهيييجج::ج:--م- سسسيو سيد
ش ككب)
ع0 *
ووس د
ككلب * اوعجوا المسك صير وه خراءا # مأ لشعر اى فضل وعة_لى صاحى شعرايه اكرام
يدوب أنلرد نبوسسله وفا ونا اغننام ابله زيرا انلراهو بىهمعواينسه تركلب كى ايدرار ومسكى
هجو ابلسدارخرا يعنى تيجاستغليظه وفضلات قبيلندن قيلارز ديمكد ر( وبأل كلام مالكك
خيرلوسىسذك عرضى وقايه وحفظ ايدندر يعنى شعرانك اكت بنك السنه سىمصونه ومحفوظه
اوليوب مغير اولدقلريئى هو ايتدكارند ن بذل هال ايله انلردن عرصضى صاتون المق ديمكدر
( مقدادين الاسود دن مم ولدركه اها ب رسول خدا صب الله عليه وسلد ن مايشة صد يمّه
رذى الله تعالى عنهادن غيرى شعروقر إضدده اع برذات ابله تكلم ايلدم دعشدر (ابوااز ناد
ديمشدركه عروهدنز باددشعر روايتايدر يعن ىاشعارعره واقف برفردى رؤيتابلدمكند ويه
| اسح اناماارواكلشعرديديكمده عايشة صديفه رضى الله تعالى عنهانك روايق باننده بم روايتم
هج يعنى مشاراايهابندن اروى وكند ور ينه برثى خطورايلسه يعنى فعلا وةولابرتسنه بىاجرا
ايلدكلرى وقتده اكأ مناسب يرشعر انشاد ابدر يعنى روايت وقرائتايدرايدىديدى (وابنابى
مليكه حضيرت عايشةٌ صديقه رضى الله تعالىعنها نك ارسج الله لبيدااتى لاروىلهالف بدت
وانهاقل مااروىاغيره * كلامار بنى روايت بو تأببدايدر ( انموذي الغرايب ) بولده عبارهء
مستطرف #** وقالابوال' بادمارأيت اروى للشعر منعروة فَقَلسلها ماارواك للشعر باباعيد الله
ذال وماروايق معرواية عايشة ماكأنييزل بهاثية الاانشدت شعر! * وروايت مذكوره ابنابى
مليكه دنصكره ( وكان رسول الله صلى الله تعالىعليه وسلم دل ( كن الاسلام والشبب لمرء
ناهيا) غدعله لايطيقه وتال ابو بكر الصديق ردّى الله دعا لى عذه اشهدانك رسول الله وقراً
عل وماعلناهالشعروما يذب له > صورتندهايكن يعض مترجم (حكايه اولفشكه ايوز ناد ديمسّكه
عروهدنز دادهاشعر برفردى رؤيت الدمكند ويه نه سىس اشعرة لد ىديهرك سوال ابادتكيدة
عايش هُصديقهرضى الله تعالى عتهادن تع ايلدماوذات عليديه برثى واردو نازل اوماز افقاو
شيئه برشع را نشادببورررايدى حت رسول! كرم صل الله تعالى عليه وس افندعن عأيش ةصديقه نك
شعرى ايلهتمثيل ب وررارازججله كن الشيب والاسلام للرءناهيا #مصمرعىدررارار ند نصادره! ولش
ديديارن يج ةم سع بركوسهبى ميلا ولديجى معاصى وبناهيدن منع وزجرده اوكهسه نك اسلائى
واسلام ايحنده ليه سنك سغيدىكافى ووافيدرشجم عتيقابى بك رالصديق رصى الله تعالى عته
بارسول الله جناب هدايتما يكل رسالت ونبو تنه شهادت ايدرز تحون شعر تكلم ورمازسكن
ديدظرندهشو آنت كر عدنى قرائت دوردياراستعيذ نالله 26 وماعاناه الشعروماشئىله6* ديو
ترجه ابلشدركهانيت اخطاركوستّلدىنجاوز الله تعالى عن قصورنا ججيعا ( مأل روايت ثانيد
مذ كورهرسول الل صى الله تعانىعليه وس لبيدك (ع ) كنى الشبب والاسلام للمرء ناهيا»* قوليله
تمثل برله اسلام فظن تقديم ايله * كن الاسلام والشيب للمرء ناهيا * بورد قارنده حاضر بالنجلس
الشريف اولان ابو بك رالصديق رضىالله تعالى عنه شهادت ايده رمكه نحقيق سن رسول
خداسن دلوب 0 وماعلناه الشعر وماشج له د نص شر يغ تلاو تايلدى جوكه اسلام
تقديم اولند قده وزن مصمراعه خلل كلور بوايسه شان نبو نه شين ويرمز زبرا شاعر يت بادى
وجدان معا نى؟ لطيفه اولغله اتبان قرأن مببتده مكر ي نكافريئه جاى اعتراض اوله جغندن
برءنطوق نص شر يف مهذكور ذات نبوئدن باخود قرأ نكر يعدن شاعريت سلب اولغشدر
(مألمصمراع مذكورا نسانه اسلامله قوجه ان مناهيدن ناهى اولدقارى حالدمكفايتايدرد»كدر
زيرا مسن اولانمنهياته باقلئعز وقوجداق لفظا ومع فسق ووره فتور ويرر يعنى قربهنكام
موت اولغله ذخر آخرق حاقل اولنله دوشنديرر وفقيرك معناىمصراع اييدى تصديعا (يبت) |!
+ 11 كد
|أنهدر بو يوزقرالجي ابلدرسواىعام اولمق#سفيدا ولش ايكن اسعدكى برناسقك ر يشى * مقطعى
طبع كديقة استغفار قلتد ى شاعر لك * سئبدى لل كالانام ماكنت جاهلا 6* ويا تيك بالاخبار
هنل تزود * حك لاى انياعل.يهم السلام ككلام حقنه بشبيهدرديو ابن عبا سردىاللهتعا لى
عنهكثتا ببوردقاريق سفيانثورى ددن ولد طاوسدنا ولدج ابئ عباسدنروايت| عشدر
ودف هوم شع رهس قوم سكا بتلد كلك شرارايله دهر ظاهر اولور وآهاده قتلدية.ك يعتى خاطركده
١ اوليان نستهارى ا خبار ايلب ركعسهكلور يءنى حوادث عالم ع#ت#ددهدر دعكدر( كعب رض الله تعالى :
عند 2طيّه نام شاعرك # من بفعل اير لايعد م جوازيه * لايذهب العرف بينالله والناس»*#
1 قواى أسواع انتدكده ودول تورائده حرئأ درف شوصورله موجود در يعول الله تعالىد هس
' يفول الخير جده عندى ولايذهب اير بلى و بين عبدى © دعشدر مأل قول شاعر خير اشليان
كعسدتك جار رى يعت نوا بلرى منعد م اولاز ولله اولان معروف واحسان <ق ايله ناس بيتئده
ضايع اولاز يعن جناب حق تعالىاجر بلطف وكرم ابدردءكدر* شعرانك فض ددا لبرنسته
| اولاسه شءرارسول اللدصل الله تعالى عليه وسطلك اعدايهآماده قيلدينى جنداولدقلرىكافيدركه
||أحضرت نى ذيسا ن عليه الصلاة والسلام حسا ن بن ثابت رضى الله تعالى عتهه ( شن
ٍ الغطار يف على نى عبد مناى فوالله لشعرك اشدعليهم من وقعالسهام فىغلس الظلام فلمحقظط
ا بلق فم هم )ورد قلرندهحسا ند * والذى بعدك ,اق لاسلاك منهرا نسل الشعرة من الهدين:*
|ديوب؛عده اساننى جة اروب وانفتكاوجنه طوقوندبروب»* والله بارسوللله انه أمخيل لووضعته
على حراغلقَه اوعلى شع رةه *#ديدكده حضرت قخْركانات عليه اكل المحيات والسليان»“*«
| (ابدالله حسانابروحالقدس)بورديارم أل روايتمذكوره حضرتسيد الاننباء عليه وعليه, الصلاة
]| والحانا افتديم حسانه خطاباعبد منافى قبيله سن يعن قوم رسااتتناهى قبائل عر بك سم ركرده لرى
|| تعدى به باشلدى واجب تعالايه قسم إيدرمكه سنك هعول انلره كه نك آخرند» اولان شدت
|| ظلام وق طوقنان اوقدن اشددركه ن#دطرؤد نكلديى وكيم اتدينى باعديكندن قورفسىمكن
| دكلدر ولكن بم بم اناردن حفظ اولسون بورد قاريد ه حسانستى<ق ا ولانتبوتايله بعث
| ايدن خدايه قسم ايدرمكه شان ذات رسالتيناهى ونسب شر يذكى اعدانك اراسندن يومشاق
تجيردن قبل حكركىسهولةله يقار يرم نعنى اعيراضدن وارستهايدرم ديوباسانقى بروجه #رر
|| اشارتله ى رسول حدق بوعضو بكااو يلدكلوركه أكر حر اوزرينه وضع اينسمشق وقيل اوزره
قوسم اوسزهكى تراش ايدرديد حكده حضرت سلطان الانبياء والمرسلين عليه الصلوات
|| والتسليات من الرب المعين حساق روح القدس يع جير يلامين عليه السلام تيد ايتدى
| بورد ياركدبءض رواءتدهدهان حسانه نضح جير بل واقعاومشدر( وينه ع و يدركدمتخرموجودات || .
عليه الصلوات والتحيات افندئ: حسائك # زعت مخخيئة ان تغالب ربها* وليغلين عغالب
] الفلات *# قواى استاع بورد قارنده مقام #سبنده ( لقد شكراظه قولك) ببورمشدر مألقول
]| مذكورسضينه ايله مقلب اولانقر بش صاحب قر دش اولان نى به غليهبى زع اع شايسدده
أتحقيق انلراكسز ين محل غليه ده اليه مغلوب اولورر ديككدر روايت اولغشدركه بى كريم
(أعليه الصلاةواككر معبدالله نر واحديه رذى الله تعالى عته اى عدد الله شعرندر ديو سوال
: بورد قاريده شعر بزشيق را صدرمد»ة اختلاج ادر لع كوكله كأور وائكله لسائمانطلاق أيدر
لايعنى سو بار ديدكدهانشادايله اعرايدر اول دج *# فشدتالله مااتاك من حسن #* فقو تعييبى
ا باهم الله والعدرغ8 قول مندرج اولان قصيدهبن انشادايدراشبوؤولى أوقودقده حضرت عليه
ْ الصلوة والسلام ا ويجكره 2 واناك فثنت الله واناكفثيتالله واباك قثدت الله) سورد يار( أل بدت)
١ 0 (نارسول الله ع
نظ ابلديى كور لشدر يعنى فثدت الله الى آخره مصاع قا فيه سى هر فوع اولا ن ابيات
ُ مذكورهنكٌ بيت أخيرنده ف مصراع اول اولشدر لكن والإميلة فعرانه يه كوره لوراده واقع
|| فقيرديركه اشبو روايتدن استدلال اوإنوركد استصواب شعرا امى مسئون واتلره ! كرام والتفات |
(أمستوجب فوا كوناكوندر (سعيدبنامسبب دعشد ركدابو بكر وعروعلى حضساق نظم شعر ||
: ديثئور وو وجهله اولان اتفاقده بعق غرطد دلالاده بوانان وحجهك معن ؤتدده باسبلك مشارل ١
/16 6د
بارسول الله حبق سيعحانه وتعالى سكاو برديكى شر يعدت ابتدى يعن ابت قيلدى بوصوريده عبسى
ات ميم عليه السلا مك فوق يعنى شر يعتلك تسههى حتنك امرى وقدر يلهدردعءك هطالعه ||
ومعناى اخرى دج بم لتورسمكارهاشارتاخواند نرجاولعْددر(جواب حضر تدخ تصديعًا
ونحسينابالتاً كيد أي ابن رواحهبوقولك خلاةىاعتقاد دن صاون سوزك حقدرديعكد ر(قات)
بعض تسح محا مرانده ابن رواحه رط ى !لله تعالمعته ارتجالا نظيدماً مور عبر اولصي * الى
(من حسن )ده نصرت ممتاسىاولق لازم كلورفتأءل ( مؤلف كاب عفد حضرتكفاية كزين
وتابعين وعطاء مشهور يندن شاعرا ولتارى ذ كر ابلدكى محلده ديمشدركه :بى أكرم لى الله تدالى ||
عليه وارك و سباك حسان بن ثابت وكعب بن هاللك وعبدالله بن رواحه شعراسيدر ( طابع
ابدرلرا يدى اها اهام على #عخيندن أشعرايدى 2 ## ولنذ كرنبذة منسسرقاتالشعراء 6د ٌْ
(قلت) يعنى صا حب مستطر ف رجه ألله تعا لى سر ما ث شعر يه روشند ن (ومن ذلك) أ
|أعنوائله بر وجه آتى تمونه اوله رق جند اببات ليله احك:ف ا ابد وب جو كد كابى ||
جع اولديغند ن | كثر مطالبنده اولديتى كى اشبو مطلبك دج تعر يف وانواعى نا ز ».وب ||
أألكن لزوم بباتى مطالعه سيله خائمهٌ تخرص مقتاحدن تعر يف و اقساتى عاجزانه تراشيده و قم ||
غير مستقيم اسعد سقيم | ثيم ابله جملا ترقيم ا ولغشدر ومنهالتوفيق (معلوم اولهك مثلا اعت ||
وسحنا وئله وص فكى فص وغير فصع وشاعر وغير شاعرك يعنى ه ر كسك عقول وعاداتلريده ||
تقررايدوب وحاصل اوله رق عوم اوزره بوانا ن غرض ومقصوده دلالتايلديكتى ناسك ||
يلدكلرندن واشيو بعاكد ه مشر اولدقارندن اوليان شيده يعنى غرضه دلالق وجهنى معرفت ||
ذكرابله حاصل اولهجق تعبيرده اق كعسه يعى ايكى شاعرك اتفاقنه سرقت واستعانه واخذ ||
اولمادقارى تعبيرد ه اتفاق ابد ن ايكى قا ثل ميا تند ه سبق وزناد ه اد ما سى كتجم اولوب
احدهدا دن برى افاده ده !كل اولاش يعن اولدقلرى معناى واحد ى بو اند ن زناد ٠ اعس |
ناخود ناقص كدورمش ديه حكم اولنور ايمدى اشبو وجهله اواوباخذ وسرقتت-ميه اولنان |
تغيير وتدسفاى نوعدركه بوينه الفاظه دائراواديغندن ظاهر و ديكرينه معنايه متداار
اولديغتدن غيرظاهر دير نز اماظاهر دئطيلا ن برشاعرك بواديضىمعاق الفاظنك مجوعى وناخود
بعضيسن لمق وباخود كليا لفظى آلميوب اق معنا سنى اللقدر ا كر لفظنك جو عن ترتديى
تعدم وتأخبرايله تغبير ايد رك الورسه اشبوشق مذمومدر ز برا كاسرةت حضددرو لوشقه تسم
واتضحال دس سعيه اولنوروالفاظك باتهوعى و ناخود يعض ع ادئته يديل اواعقدج مذموم
اولان سرقت ت#ضددرمثلادع مكارم ترحل بغيه وقعد وطا عم كا سى * الفاظى صمره سيله
#ذرماً'رتذهب مطل باجاس آكل لابس #الفاظلرينه تبديل اولع قكى وامالفظنك #وعى ||
||| الوب ترتيى برجه محر تخييرايدر و باخود يدوع الذاظى المبوب بعضبسن الورايسه كه بوايكى
اأشقه اغاره ومسجم سعيهاولنور امدى اشبوايكئى شق او يحالدنخاك دكادركه.نظمقائل ثلى ١|
كلة
مد ربج # لعيرك ماالانام الامعارة * كااسطءت هن ٠ع وفها فتزود # قو لند ن المشدر
واو قصيدةنكَ اشتهار يله نبله قس هذ كوره نهكيغيدلة خخ اوله رق اخذ اعشدر (قات)
اصاحب مسةطرفك بو نصى حسن ظصه توارد احمّال عبد ى 1 كديرر فقط مسراع اولده
اختضار وار در ومدح,وذيى منوط رأى طبع سلهدر ( مألارى دتياده مال واخلاق واام دنيا
الده وديعه وعارتدر يعنى فنا يذياولور وعازيت نستهكى ينهكيدر همان وسعكيه انار
ايورندن تزود وادشارايله يعنى خيرات وحسناته صرف واخلاق -جيدهايله متصف اول ديمكدر
(عبدةنطيب دج ع دده ي*ذا كان قيس هلكه هلك واحد *« والكنه يان قوم تهدماأ “د
قواىاهرى" السك 9 فلوائها نف ستموت سو يه #ولكنها نفس تساقط انف مرثيه سندن
اخذاتشدر ( مأل قول عبده قبسكهلاى بر آد مهلاى دكلدر بلكهقس قو منك بنيانى يعن ||
سسراى حجايه سيدر وقوبى او سرايده سا كنلردر انك فوتيله اول بنا منهد م وقوى يريشان
اولدى ديك كبردر (ومأل قول اعرى"القبس ينم محبويه م ! كر نفس واحده اوليدىاولدكده
سنائرى كى نالك جه اولور ولكن عاللك كو كلى | كا مر بوط اولغله اولدبى هنكام تمه
انس اسقاط ابدر يعن هلاك ايدر دعكدر اشبو اخذ مذمو م شقدن دكلد رلكن ترجعى طبعه
محولدر ( صاحب مستطرف وقالوا من سر ق شيعا واسترّقه ود اسمحقه وهو ان يسرق
ابشاعر المعنى دون اللغغذ *# يعنى عطاء بيان شول دليغ كه شعر اخرى آلسه وآنى كندويه قول
وهال ايلسه شعر مأخوذ لك مستعمق وصاحبيدر واولالش دج بالكز معنابى الديسه لفظلى
المامقدر دبمشدر لكن ل صوررنده برايحازدر مال انعنك يولى فَقيرك نقلى ابديكى تفصيلاتدن
كورككه موقوفدر يوقسه نالكزمعنا ف المق ايله اولاز* هن السرقة الفاحشه قول كثير
عبد الملكبن عى وان “ا يعى ضاحب مستطرف اخذك مذموبى شى نيذه سئ ببائده كثير نام
بشاع رك عبد الملك بن هس وانى ثنا ده ديديى ©« اذا ما ازاد الغز و ولى ين هبه *# حصان
عليها عقد د ريزيتها # بت نازوب وبوبق خطئه نك * اذامااراد الغز وول يثن همه ©*ا
حصانعايها لواو وشتنوف* قواند نا خذاءعش واخذفا حشدر دمشدر (مأليتينمذ كورين
ممد وحم غٍ يعنى جنك عراد ايلدكى وقتده اتى هم يعنى قصدندن انتجوار ايله تزين ابعش
ودى خطييو قواحه كوشه جوه ركو يهار طاةش اولان زوجة عقيفه وججيلهسى وطرفيتك
يل تحيق آلى عر يمت و#سسندن ردانعدى يعنى هال وعياله يا قيو بكد وبى مهاكه به القاايدر
بهادردرديمك كبيدر ووالحقيقه لو سير فت برابواخذ دكلدر (غر ببه)بدت مذ كور ترجه
ام بركايد ه ( ترجه ببت ممدوحم غرا وجهاد ايلدكد ه هبت و عزيعتنى مد ح وثنا ايلز كلانه
اؤزرنده حبى اولهرق لآلى وكويهز وسارٌ جواهرمرصعه اولان برهي كار اه أهدر ديوتريجه
اولغش كور يلو ب فىكل الوجوه هوس فتور بوشدخيرت اندز حير تكلشدر قتدبر ايها االنصف
| اسعدك اللهتعالىبالتوفيق ( جريرشاعرك شعر ده ترى دركار و تصرف ابكا ركلامده قدرق
اشكار ايكن * فلوكان الود لفضل قوم * على قوم اكان!نا انلود 6 قوانى زهيرك عر بده
ضرب مثل كى محفوظ صبيان وز باتزد: نسوان اولان * فلوكان -جد يلد المرء ليمت * ولكن
-جدالمرء غير علد # قولندن اخبذا تشدر (م أل شعرجر ير برقومك قوم آخراوزرينه اولانفضلى
اجون دوام اوليدى بزم اجون خلوداولور ايدى ديمك ( ومأل يبت زهير أ كربركيسه بك جدى
ْ يعنىثنايه مسن فضلى كندو داع قليدىاولمازايدى لكن جدى غير مخلد اولغله انان ||
دج اولور يعنىنك و بد بوعالم ذانيده بافى والمز ديمكد ركبيدر ( قلت) اشبو اخذ غير ظاهر |||
توصندند ريبت موأخوذماًوذمنه نببتله مدح وذم شارندن قنغسبندشانانايبيهلدىالمطالعم
ج15 كد
نظمقائل!ولدننااباع وا ادتى وناخود مساوى اولور كر حسن سبك وبااختصار وباايضاح
مع وباخود زنادة معنى بى اولده بولعيان برؤضيات كلا مه اختصاصيحون قول اولدن ابلغ
| اولورسه قول ثانى يعنى اشبو اخذ مدوحدر يوق أكر ادتى اولورسه مذءومدر واكرساوى
اواورسه دم وفضل ومدحدنابعددر واماذ كر اولتان شقوقدن بريكه «الكز معنانك اخذيدركه
بوشقه المام وس ديرار يودج اغاره وصحم تسعيه اولنانكى اويع قسعدر يعىقول ثاتى قول |
اوادنناابلغ وبادوق وناخود مثليدريوناردج برهنوال مشروحابلتى تمدو ح ودوق مقدوح
وهثل واوستة ذم ومدحدر و اشيو اخذك ذ كر اولنا ن أيكنى توعيكه غيرظاهر اله معتوند ر
بر وجه آى براز اقسام اوز ره در اقسام هذ كوره دن برى نظم اول ايله نظم ثائينك معنازى
بربرينه عشاية اولسيدر وبر قسعى دج معناى نظم ثاتى معناى نظم اولدن اشمل اولمسيدر
وبرى دح قلبدركد معناىثائى معناى اوله نقيض اوللدن عبارتدر وبرى د نظم اولك بعض
| معتاسى اخذاولنوبوزرينه معناى | ولىتحسين ايده جك شى زناده فلقدر و اشبو غير ظاهر
توعتده ذ كراولنان اقسامك أكثر يسى مقبول طبع سلورر بككه اقسام مذ كوره دن بعضبسى ||
اتباعى حير ابتداعه كتو رر يعتى ناظم ثاى يكى وكندى بولش قاليئه افراغايدر وبو نوعد»
هرب ركند وسئده اشد ما اولان يعنى قول ونظم ثاق نظم إولدن اخذ اولندينى اعال رويه
ومزيد تأمل اولعٌقسزين بيلئيان شو عخفا كه اخذ وسرقتدن ابعد وايتداع ونصرفه ادخل
اولديغنه بناء قيوله اقريد ز وبا لادثير وظاهر وغير ظاهر شُقلرنده ادعاى يعْدن مقبول وعردود
اوَلَعَدنْ وهربر اقسامك اساتى'مذ كوره ايله تسعيهرندن اوله رق ذكرا ونان احوالةولثانى
قول اولد ن اخذ اولندينى بعلعدكى وقتده يع ناظثانى دين نظيده نظ اولى حفظ ابغش
اولدينى خارجدن وباخود ناظم ثانينك كندوسى نظم اولدن اخذ ايتديكى خير ويرمكله
بيلاديكى زماند ه دينلور يوقسه بووجهارايله بيلخديى هتكامده يوآنى سبقت الغش وفلان
شاعره بوشاعراتباعاعش ديوحكم اولغاز ز براكه اكى وَارلك لفظده ومعناده ججيعا و ناخود
الك معنا ده اتفاقارى اخذى قصد ابغيهرك كيغها اتفق توارد خواطرقبيلتدن ا ولسى جا زأ|
ومكندر واما ثائى اولدن اخذ ايلديى طريق مذ كوراريله ببلقديكى وقتده فضبلت صدق
غبية عإدعواسشدن وغيرى نعصه نسل_ئدن سلام اغتنام ايجونفلانشوكلاى سو لش انسدده ||
فلان دج بوكلامده الى سبق ايدوب شو يله ديمش دغليدر والسلام ( تمه ) فى الحقيقه كلات
شعراده آن قديم واقع و سها مراع تار يخده حساب حروفه موقوفاولغله مدار نحرى ايله
كشير الوقوعدرحت اسعدةاصرل خاطر بنهدسر ورى هر حومك جندعددمصارىتواردايغشدر
* هذامن فَضل ربى 3 وابن ماده نام شاع رحكم ازتسام ؟* مفيد ومتلاف اذا ما اتبته* تهلل
واه اهراز المهند* بيتى نفلم ابتدكده تعر يضًا وتضليلا #الى اينتذهب وهذا الغطعة *
يعن سن لو بكلش بولهندن صايدك ز برايو بدت خطياء نكدر دتيلجسكابنهياد» * الانعلتاق |
شاعر اذواففته علىقوله ول |سمعه *# يعى بن خطيئهكى اشعركزمانته يشتعديكيم حالده قول
اوزره موافةت اتمله شاعرا ولدلمى شُعدى بلدمديو تسَكرايتديك ىك سرورىكى استاذ ككلامنه
توازددشكر مز بدايدهرم وؤقيرك وخصوصده ظهراوادبضى بركبغيت دج واردرذ كرى ز يرد»
كلك ير مناسببابئد ودريج مهنو بكرده مد رهبا نجتاب مسر الامال عن شانه اقدارايليه | مين ||
* كن ذلك كا يع سرواأ تشعر يهدث برى اوس قبيله سنك شاعر وجا قبس بن خطيونك ا
وماا مال و الاخلاق الاو ديعة بذ المطصت عن ععروقهنا خوتود #:قوليد رك اغبو: بنك |
مصراع ا وان يعض تغييرايلهةكعبدده تعلق اولان قصادُدن طرفةبن العبدكقصيده مشهوره سندم
*
| بر يسيله حك انك سيرد 5 ذ هن عستيدر وشا عر مُعا شك * وام ترج النفس لبس |[
ا بنافع *# وخر تخشى ضيرها لايضيرها *# قو انى شييب إن البرصى تام شاعر اغاره ايد وب |]
“+ ترجا النغوس الشىءلاتستطيعه # وتخشىمن الاشياء هالايضير ها ديمشدركه (مأليبتاول
نفس جهول برنسدهنك حصولن رجاابدركه اول نسنه | كأ نفع وبرريى دكلد رو ضر رند ن
أقورقوب اسعديى نسنه دن اكا ضر ويرمز دعككدر ( وببت ثانى دج بومألده در (قلت)
[|اشيواسق بسك حكبى دض بوستة رأى استاد درا در (معتدر نظم كلام وهرنب حملن
نظام اولان ابوتمام # واحسن من نو ر نقضحه الصبا # بياض ااعطانا فى سواد المطالب *
|أقواىاخطلك * رأيتباضافىسوادكانه * بياض العطابا ىسوادالمطالب * قو لندن المشدر
(قلت) ابىتمامده اولان نور نونك فتحيله جحكدعكدرمالىسواد «طالبيعىطلباردن يأس ||
هتكامنده اخود فر حاانده ظهورايدن بياض عطانا يعنى نقد فضه تأثيرياد صباايله آأجلش
/ نور باضدن احسادر ديك ( ومفهوم بيت اخطل الع اد لياد ه بوبياض ر وكو رد مكه سواد 1
: مطاليد وسياض عطانا كبيد ريع روحه صفا وبرر ديك كبردر معناى اخردج وارايسه
مطالعهبيورن اهل سن هيت وحكينى دن اشارت ببورسونلر # ومنسةطاتالشعراء 6
|أيمئ عتوان بابد ه اشارت اولنا ن خطاء شاعر ل بعضياريق صاحب الاصل با نه هبادرت برله
أأدركه نظام معناده تقدبى اولانابوالعتاهيه دن كثيرا ل طاايدى ازبجله متقولدركه موي اليه |
ا شعرادن ممدبن منادرايله مكو مكرمة ده ملاقاتايدوب باريد ٠. ملاطفهة 2 ومضاحكة3 واقع 7
1 اوادى يعدذا هارو ن رشيد خليقديه ان منادرى بكغديكنى اشرايا هل كونه اى اميرالمومنين
ْ اشته شوند ه برشاعر يبصرى كوردم سئه ده بردفعة برقصيد ه نظام ادلر لك ه كن أئسه سئه ده[
|| اكيوز قصيده طرح ايدهرم ديو كنديى ثنا ايدر جناب هر ون دج ابن منادرى احضار ||
|| وتزبيف ابوالعتاهيه بى اخبار ايتدكده اى امير المؤضين | كر ابو العتاهيدنك فصاحتدن بيرون ||
| ومخطاارله مشهحون اولان #الاناعتي د الساعه * اموت الساعةالساعه* قو ىك اشغاره تَيرّل
| اينسم أيدى شعرم اله دفترار طور ايدى امابن * ان عبد الجيد يوم تولى * هد ركاما كان ||
]| بالمهدود* مادرى نعشه ولاحاماوه#ماعلى النعش منعفاف وجود* سوزىكى شعر سو بارع
!| ديدكده جناب هرون سين ايدوب اونثبك درهم احسان ايلدى و ابوالعتاهيه هال اسغندن
|| آزةالديكه هلاك اوله رجهم الله (ابنمنادرك قطعة مذ كوره سى دوات آل عباسده مشاهير
أوزراء ومئشيان وعلاد ن اولان عبد الجيدك ع ثيه سند ه در ومألى عيد الجيد موت ورحلتله
| حكيلوب كتدكى ر و زد ه برركن قوى بى خراب ابتدى يعنى كندى رحكن دوات ايدى
|أمهدوماوتدى نه تنه شيرى ونه جنا زه سئى حاهل اولاتلريعنى صامت وناطق عالم بتاديا ركه
أأعفت وجود و#خخادن جنازه سى أوزرنده نه واردر يعنىعين جود وعفتايدى دعمكدر (ؤضيلت
ورعاق - كردة بلغا وعصرنده ابوائحدثين أيله مسعى اولوب بعض اهل لغت طعند ن
بريدر ديوةوآيله اسنثهاد ابتدكلرى بشار نام ذاتك دج سقطاقى واقع اولشدر تغزاده بم
أمشعوقهمك ككى شكر قأمثيدر دوه ككىق دكلدر اكز وحوديئه صونان باقلشدر سم صوفانك
1 5وقوسنه هيك غليه ايدر اواقدر خو شبو در معناسنده اولان لاما حدظ. سليى جيق 3 قصت
| السكر لاعظم الخجل * واذاادئيت متها بصلا غلب المسك على ر يح البصل # قوانى ديمعش
|أمع ذلك اذا قامت لمشبتها تثنت #اكآن عظامها منحيزران * قولد ه بنم محبويه م سير
]| وخرامهَالعْديضِي وقتدهانى حركق ومشنهسىتمايل ايد ركو باكمككلرىبالخر يفهزارنديدكارى
حراراندرديوب ع ظاءن مايل شانتدن اولان ابيحه ولط. ف شثئه بكر تمشدر ( وابوالطييك حكباء
اا ُسُْسْ٠ُسُُُُُْْْ571ت4م ا الالال در اْبربيبيبيئيبييبببب يي 20_0_0021
2 شعرادن)
0ك
كن ارين
“ننج بمج وجوه سب ار
سبج ججسد مدت 77ج 2/17
د تمده ووه جوج اند نم
اأضار هاربهم: * اذا رأىغير شي ظنه رجلا * قولنه اعتراض انعشاردز (مأل يبت برعسكرى ||
» 7
شعرادن اولوب ايحاد معانى* دقيقه به قادر و فضلى مثل سار ايكن *# وضاقت الارض حى
شجواولوب يعنى هرم اولدقارنده قورتيلوب فزار ابدنلرينه يريوزى طار اولوب حت غير شبىء ||
| كورد كلرندهانانظن ايدوب قورةارارايدىدعكدر بوندمجاى اعتراض غيرشى أغظى عدوم ديك
|| اولغلة معدومهرق ب تتعلق الزد يتشد( فلت ) اعتراض مذ كورك دفي قابل أ«كا نكبيدر ||
| فتأمل ( وينه متنبينك 6 تقلقلت بالهم الذى قلةل الشا *# قلاقلعبس كلهن قلاقل*
يرنه اسجراعى مستهسن قاف طلوسيدرديودخل ابعشاردر (محصولقاجه قلق يرن حرّن سببيله ||
| ,نسر يغ السيروخفيف البدن اولان دوميهبنوب جانب مطلو يهبال ريك والتهمج سفرايلد م ||
دعكدر(واحدىدبوانمتنى شرحتنده صاحبا/نعباد يو به ندربوقافات,ارده ةلعل الله حشامديو ||
تشنيع اس اإسددهبونك كىالفاظ بين الشعراء عادت جاريهدرحق ابونصرمم (بائيدنمنقواد ركد |
| بلاتزس ف يلكهبالتحسين رؤساء شعرادن اويج شاعرماهركبرى شلشله وبرى سلسله وبرىقلقله ||
|| ايلدى يعنىشين وسين وقاى طلواسات سو بلدياردشدر انتهى ( ذكر اولنان ابيات دج |
شرح واحديده مسطوردرص اجع تور يله( متنبينك #6 وتهب نقوس اهل النهبا ولى» باهل ||
النحد من نهب القماش *# قولى معاتى* مسمروقه دندركه يومعنايى ابىتمامك * ان الاسود اسود ||
| الغابضيتها ** يوم الكر بهةىالمساوبلاااساب * قولندن اخذ اعد ر( قلت ) صاحب
الاصلك نالكز اخذ ايله متنى فى خط اكاران صمره سند ه بازمسى جاينده اولمامق كركد رمع ||
| ذلكاخذ هذ كور كدج غيرمةبولشقنه داخل اوادينى حلت ملدر ( مقهوم بيستمتنى ) هيت ||
| وشجاعتله متصف اولان اهل نجده اهل نهبك يعنى اعدانك نفوسى نهب يعنى قتل خاشلر بنى ||
نهبدناولادر يعن انلرماله باكر نظرار ىجان اعدادر (وابوتماءك قولى مألىتحقيق ارسلانار ||
أ اعنى دليرزميدان مع ركه يه آثلان شجعاندر حرب كوق انلرلاهيى صو يلش اعدانك بدنندهدر أ
||.بوقسه اثوابنده دكلدر دعكد ر (زهرئدعشدركه مشاهير شعراى عر بدن جر ير وكثير ويل ||
| واخوص ونصببدن اخذ شعر ابدنلردن بعض راو يدر استاد لر ينك آخ رار دن اشعرا ول ||
|| ادعا برله عقل وشعرى مس سيد سكينسه نام مخدرء؟ عفت يتاهى حكم ايالمرينه قرار وبروب |
سعاد حانهسنه واصل و بيرون بردهدن مطابمريى ناقل اولدقلرنده اولا جر يرك راويه سنه سنك ||
| اشعرد يديكك جر ير#طرقتكصائةالقلوب ولبس ذا وقت الزبادة فارجعى بسلام* شمر يق |
إأديين دكليد ركد (مألى اى محبويهم قلوبى صيد وشكار ايلديكك حالده بن سنى كيحديكا زبارت |
يديج ىكوردم و بوهتكام وقتز بارت دكلدرهمان برسلام ايله عودت ايله ديمكدركه شاعر يق ||
اأشعر يله خدالعبج بلسو نمع اشقه كوره معشوق كندوبى ز بارت قصديلهكله وبالخصوص ||
اغيارد نخالى اوله بوندن الذ برمطاب وارميدر تون ( ارجعى بسلام) يرينه (ادخلى بسلام) |
ديوب اس ةبسال عامس ديدى ( بعده كشيزك راويه سنه صاحبك يع سنك دوستك اوتّامه دن ||
معشوقه نك سرورينه باعث اولان نسنه بنمد جبادى* مسرتمدرم ا لنده اولان # يقر بعيمابقر ||
|| بعينها واحسن شئء مابهالعينين قرت #اببت قبن ديين دكليد ركه نسوانتزدئده حسب النشمر يه
هايه السروراولا نَ نسنهالكق تكاخدر يعن ججاع د ركثرايسه معشوقه سنكديكراه مواصلشدن |1
مسسزورا وأورءش بوايسه يزونكلكاواوب شرعا وطيعا مذدومدر*# قح الله صاحيك وقح شعره د ْ
ديدى(قات)شبواعتراضن اكرجهبى يلمكور ينورلكن هى امشاعر بالكركند يسيلهمواصاتد تكله
أو يلى قابل اولاز ( بعد هجيلك راويه سنه سك دح # فلوتركت عةلى مج ماطلبتها ||
لدتعم امد ا لا سه 1101
ا ب
+ 6 كد
ابديدى بن انى طالب وراغب اوماز ايد م ككن محبو بهمى طليم عقر فوت وزائل اولدينى يعن أ
شق عقلى الدين ايجوند رد كد ره ماشق هوايه تابع اوليوب عفلهاوناريى ديو جيلى دنى
تز ييف ايد وب( بعدهنصببكراويهسنهستكى دجى * أهيم يدعد ماحيبت فانامت يد فيا حزنا
عن ذايهيم بها بعدى» قولناظم اولان دكليدركه ( مألى بن حياتده اولدكه دعداس يله مسهاة
معشوقهمهعشق وتحبنله حيران وسكرائم بعنىحبئنده دائم لكن فوتمد نصكره اكاكهل رحبت ايدر
حرتم اودر دعكدركه هج عا شق كندند نصكره معشو قه سنه دست درازلق ايده نى استربى
يو يله ديه جكندهبت برله مصمراعانسئده دولا طن دعر اذى خلة بعدى #اديسه اولمازميدى
ديدى ( مأل مصمراع مذ كور بند نصكره دعد برتجبت صاحينه صالمه اولييدى يعنى اخر
عاشقايله أكا مواصلت ممكن اولييدى دعكدر (قلت ) بودجّ قابل تأويلدر ظنايدهرم بعنى
تصخيم اوثنان معنى مصراع شاعردن جيةه ببلور فتأمل (بعدازين اخوصك راويه سنهسنك
صاحبكدج # من عاشقين تواعداوتراسلا #ليلا اذاتجم الثر باحلقاكة باتابانتم ليل؟ والذها#
حت اذا وض الصباح تفرا# قطعه سكو با اولان دكليد ركه فبح الله وتجحم شعرها # ٠.صراع
أخيربنىا حت اذا وم الصباح تعانقا *# ديسه معودج ركين اولمازميدى ديوب خلاصه
شعراءهى قودهاركبر يونا ابلدى على روحها الشريف الريجة والسكينة (مغهوم قطعه اول
ايكق عاشقكه بربراريله مواعده ومراسله ايلدباركر كه نجم ثريا طلوع ايلديكى هتكامده
حلقّه ند مصاحيت اولهاروايلكالذوا نعمتده يتوت تايدهاروصباح واضم وظاهرا وادقده مفارقت
ايده ارد مكدر سيده مشاراليهانك تغيير ايلديكى مصراعك مألى بو يله كيحه مصاحبده اولوب
صباحاولدقده معائقه يعو صار يلوبباته ردك اولو رق المقيقهبومعنى ا ولادركهكيحه وكوندز
جنش مواصله ومعا نمه اواور(قلت ) تاس راوى حديث شر يف روايت ايدن ذاته وتاايله
راويه شعر روايتايدنهدينوب تاء تأنيث اوماد يض صحماحده اشارت اولعغشدر (ابن الكلبى روايت
اتشدركه وقتاكه امويهد ن نو بت خلا فت آب روى بت اميه عر بن عبد الععزيز حضرتلرينه
واصل ا ولدقدهاطراف واكافدن شعراء عرب عادت قدمه اوزره جلوسئه ستايشلرنظم ايدوت
وفود وقدوم ومدت مديدهياب خليفه دهاقامتايدرز ولكن حضورخليغهيه دخولهاذن ورخصت
بولادقلرتدن مغيوم وم#صصيراولدباراخراجارندن جر يرجرذيل ناز ايلهنزد خليفه ده قدر ومززلت
واعتار مكنت صاحى اولان عدى بن ارطاته واروب #6 باايها الرجل المرجى مطيته #6 هذا
زماتك انىقدخلازمى ابل خليفتنا انكنت لاقيه انى لدى البابكا لشدود فىقرن 6 وحش
المكانة من اهلى ومن ولدى # ناى الل من دارى ومن وطن * اياننى نظبله عدى ابن ارطاته
بالختطاباىمطيه واسيىارجا وسوق ايدن يعنى منصب ءالى صا حبى اولان ذات اشب و هنكام
سنك زماناقبالكدر بم زمتم بن خالى د ست قيلدى يعن خليغه يه ملاقات ابلدكده خليغه مزه
أبلاغ ايلمكه بن بابنده بو ينوز ند ن لغش حيوان مقيد ما جزكىم يعنى قبوستده وحشت
مكانايله اولادوعيالدن وخانه ووطندن بعيدا وأديغم حالده دوحار استثقال اولدم ديو استشفاع
دخول وعنايث ايدر اولد خى' نع بايا عبدالله ديوب وعد تشفاعت ايدر وقتاكه عدى حضور
خليغديهداخل ا ولدقده انى اميرالمؤْمِينَ لسانارى سعوم وسهامارى نافذاولان شعراء وقت باب
دولتكزدهواقف وجاترمكرى طالبلردر ديدى عر بن عبد العزيز حضررارى دج شعرا ايله بم
ْه ميصطات وكارم واردر ديو رد تر نىاشراب بتورديارعدىاى امرالموٌمتين رسول الله صلى الله
تُعالىعليه وس قصيده ايله مدح بيور]دقد ه اعطاى جاررٌه بوردى بوئدة هرمسلةاسوه وازدر
اقنداءرسول لازعد رديد كدمعن بنعيدالءزيزاىغدى كلام كصادق وواقءهمطاهدزشعرادن
١ بأعرده ع(
يعى
١ عد
بهد »كل وارديو صور د قد ه انلردن برى ابن عمك يعنى قرشى اولان عرين زبيعه د بو
خبرو بو مج كع ربنعبد الع زيزهخد تكلوب دق سيخانه وتعالىاو يله “قر بى بندن بعيد واتى
با فى ثتاسون * الالينىفى يوم ند نومنتق د شعمت الذى مابينعينيك والغر* وليت طهورىكان
ريع ككله* ولي تحتوطىمنمشاشك والدم6ة وباليتجلمى فى القبورضحيعة #6 هتاللك اوفىجنة
اوجهتم #اقؤال قباحت اشْعّالىذظم ايدن اول دظيد ركاشكه اول عدوالله تمق ابتديكى دياده
كوزوب بعده آخرت .اجون عمل صالم ايشلييدى بم نائمه ابد كلسون ديوطرد بوردئ ( مأل
اقوال 1 كأه اول اىمحبويدم تمى:ايدرفكه موتم بكا قريب اولدينى كوند ه يعنى فوتمده دهانكله
جتعكك ببنن يعنى جبهسدهكن وذكى قوق ليدم وى غسل ايده جكارى آب ياك سنك آب
دهانكك بع توك رككك هبسى وحنوطم يعن ميته سوردكارى قوقولى نسنه دج سنكمشاشلركدن
يعن اميله جك كيكلر يكك باشارند ن و خونتدن اوليدى نوليدى سلى يعن محبوبه م قبرده
ضصبعدم يعنى عله مرقدده برابرنا نكليدى كرك اوراده وكرك جنت وكرك همد ه برابراوليدى
ديمكدر( بعده اندن باشقه شعرادنكيم واردز بورد قلرنده عدى -جي لين معمردج ايلرنا ه در
دي وخبرو بر دكده خليغه حضيربلرى يودج * الاليتناتتبى ججيعاذانتمت #بواف لدى الموق ضري
ضمر يها ؟# خاانافى طول الميات براغب ** اذا قيل قد سوى عليها صفععها # اظل نهارى
لااراها ويلتق * مع الللرروج ف المنام وروحها * ابياتىدييندكليدرقسم ايدرمكه نوق د
حضور يمد ابداكتورمهديدى ( مألىحبويهمابله برابرحيائد» اولوب موتنى كورمييدم واولديكيرنده
برابر اولوب بتم قيرم ايله انلك قبرى قبرستائده ملاصق ييراوليدى بنطولحيانه راغب اولماتك
صعيعه سى يعنى جهو رى باشود بوزى اورتولدى دينديى زماند ه يعنى ذوتنده كوند زم انى
كوستزميوب كولكه لنديكى وقتدهيعنى كيه للكايله نومده روحلر عن بربردهاوابدى ديمكدر بعده
خليفهيوندن غيرى دج كيم وار در ديدكده عدى كثير عرزه ق سوبار بله خايقه !ولد ابدا
داخل اولسون زيرا *# رهبان مدين و الذين عهد ممم * ببكون من حذر الغراق قعودا *
*# لو نعو نكا معدت نحديثها #خروا لعزة خاشءين س#يودا *# قول باطلنى قائل اولاندر
نبورديلر( مأ لخي فراق احبه د ن حذرايله مدين ديدكلرى برك راهبارى ودخى؟ندياريله
عهد وماق ايتديكم ارام حذرفراقدن دوشوب اوطورد قارى حالده بكاايدرز اكرانارمعشوقة
آتيةالذكريمك <سىستايشئ بن مكى ايشيده رايدى معشوقهم اولان عزهيه يوزىقوى قبانوب
تواضعا سحده ايدرلر ايدى دعكدر كه تأو يله صابر ايسه خيلى قورقولى قول كر يهدر بعده
جناب ير بن عبد العزيز بوندن غيرى دج كيم واردر سورد قارنده عدى اى امير المؤمنين
اخوص الانصارى واردنضحه حق تعالىانى بعد ايتسون كذلك اول دج مجلسعم إصلا كيرمسونكه
اهل هديئه دن. بررجإك جاريه ستى آزديروب وافساد ايدوب ذرار ايلديى حالده * الله ببنى
وبين سيدها # يفرع بهنا.و اتعه * دييناول دكليدر ديدى ( معاصر يم دن بعض بِليِعْ
#* الله بيو بينسيدها * ممصراع تماها بددعامقامنده يعتى حق تعالى يله جار يدنك صاحى
يتننده اواسون يعنى بلاسى ويرسون نجاريه ايله بند ن كار بنده وراسندن كيدهرم دعكدركه
غشق مناسبئيله جاريه يه حق ادما بى تعلق ابتديروب ضا حبى زعمنجه منع حق ابتد يكون
يددع ابد رد يومعئ و يرءشدرلكن حكايه" فذكوره سى جار يهبى الوب كان قاثل :بست اخوصدر
يوصوريده ( واتبعه ) يه افعالد ن اولدرق لوق معناسنه اولغله صاحبئى جاريه ايله خارايدى
|| بند كا لاق اولدم والندن الدم.وجاريه ايله بنده واجد م معناسئى يتشدرمكاقتضا ابدر
كيدروبوق بعقى التدن الدام معناسق ناظم مزقوم بيت ديكرنلة سان انكش اوله ناخود بومعى
0
بن ل 2221033 72722121221259616262122595 27772 100010102202227
لوقه لازمكله واتبعه إعرابده خالاولق دنى تحقلدر تأعل نيؤن له ( .ومن الغرائب ) برقا ثل ا
| اشبوبيق ( ترججد؟ بيت عباذا لله تعا لى يق سبحانه وتعالاية لايق اوليات وغازء وعال |
ومقدس اولائلهتوصيف ايدزده دب ركه الله يوجازيةتايله مولاسى ده بندنحذر وقرارا. د زحال |
وك بن أكاتابع أواويع ديو ترعجه اياديكى خطتنان نقل اواندى. ف المقيعه تصق اولديى |
عل وكا لى بد رفضاثل اشعّالى ابد وئ أشكا ر و بين الاثراب د راية وزوابة مس وبمتعاز ١
اولديغئ يد رآسايديد اراولوببرازمد نجحك قائل مو .اليهيك سر حلقهء تحلس افاده مى إوانلن :
عض ناراندن اشبونقل اولنان تربجه سينك وسار ررينك مل كميهى واكار اكله مركاى وجزق
أ تع واخذم سي زاده مردومك والدىمحقق معزو ءا نافتد ى مرحومك ها ذونلريدن نذر
ااحنت مقرم اليد الشيص .جد افتديدن وفاضل مشهورسيد امين افندى مرحوم ومبرورايله مفوزاده
اورلوئى فاضل عبد الرحيم افندى ونوشهرىععان افند ى وقره حصارىابراهيم افندى وكامل ا
[أحياق افتندى ومرعتى مصطىئ افندى وو طو>انه لى ولى افتدى حضساق روح الله تعالى ||
ارواحهم دنا واديغته شركامدنوفوادن شاهدارم عرهم الله تدالى موجودو( ع2 شوكئد ا
|| داى خالق كل * قاثل موب اليهدن اخذم اوليوب فةط اوتوز بش منه مقد م واضجير |
درسئه باشلتد يغ ا يشيدوب حكوني ء اخاده سن بشغضاه تعالىتفهم قصديله خلفندن حند دوعه ١|
تقر يرنى اسماج ليس باخذا ولديجى مم الباء عرفان نمودايكن نه ملاحظه يه مئىانسه بوفهيره
موتى اليهدناخذ ايلدى استاديله اشراب اعتراضنده همت يلد يك كف اسائده حسبة لله تعالى
وطلبالمرضائهدوامبابندهلط ف صريى نيازاولنورانتهى (بعدهخليقهة صلاح ييشه حضيارى
أأنابده شورا دن دجي كم واردر دور دقده عدى هيام بن غالب انف زدقك اولديغى خير
و بردمكده حضمرت عر بن عبد العز يز يعين ايدرمكه انى دج حضور يمه كتورم اول فاسق ||
ماهر ارتكاب ايلديكق خش وزناايله فاخردر وقول كريهى قاثل وذوره مال اول دكلن 9
ديو * هماد ليا نى من ما نين مامد كا انقض بازلين الى يش كاسره 6 هلا استوت رجلاى |[
فىالارض قا لنا ا اج فيرب امقتيل نحا ذره * فْمَلت ارما الامىاس لا يفطنوابنا *
ووليت فى عقاب ايل ابادره * ابيائى اوقويوب بقلو نكنسون ومن بعد قطعا كلسون
و بزه سوز يله ثقلت و برمسون ديدى ( مأل ابيات هذكوره بنم ابكى عد محبو بهلرم بكا قالعماق
يعن جاع بونندن توبى يومشا ق وتو ىكاس رطو شتجل قوشينك هوالنوب طره دوشديى ||
كب سكسان دفعه بكاقر يب اولديلر وقتاكه ب اناقارم برده مستوى اولدقده يع ايشم بتدكده
اول محبوبه ار بكا يعنى عضو معهوديمه ديرى ميدركه انذن ايش رجا اولنه باخود قتيل يعن
اولوميد ركد بزاندن قورةالم ديدطرنده يندج انلره خيه نشين اولدقارندن قبويه باغا و اولان
اببارى رفع يدك لق زم احوالمزه مطلعاو 1 اشونار درو كيه عقينده كه يه مسابقت ايدهرك
طلوع خوفندن كتدم يعى ايشم تمام اولدى دعك اوله ( بعداز ين عر بن عند العزيز بودن
غيرى كيم واردر سورد قاريده عدى اى امير المؤممِينَ اخطل التغلى وأردر ديد كده ببوردياركه
يتدقسم ايدرمكه حضور يمه ادال اتلموو بناطبه باصدرم كه #6 وسنت يصام رمضان عرئ*#
غ* ولسنت ياكل للم الاضاج ©* ولست بزاجزعبشا بكورا * الى اطلال مكة بالتجاجى * ولست |
بقائكالعيد يدعو * قبل الصمم بى- على الغلاح *: و لكنى ساشريها شعولا * و امد عند /
| مبتلم الضباح 6 اقوال اطله سئ دين دكليدر وناو ل كافردر ديوب طردينه امي ايتدئ ( مألى ا
ابيات هذ كورة بن بوآلة دك رمضائق طوتميوب قر بانلراتى اكل ايدييى اوماد م يعى ذي قربان ||
| ادم وعنش بكورى زجرايدياولمادم يغنى على الصباح شرب صبوجى نتسعدن هنع ايعيوب |
(رهري)
0 ندذا د
هرصباح جاقدم .مك مكرمه كوشكارند ه ظفره ملاس اولديغم حالده يع مكه ده ونصف
ليلده عبادنه قالقان قولكى اولادمكد اول عبد موتك جء على الفلاح نداسندن اوه دما
أابدرولكن ينبأده فى ممان زماتمزك له سنى احاطه ايلديى حالده يعؤداتًا ارا ولدم ووقت
صا حك ضياسىهتكافنده دج سعحده ايد زم د مكدر ( اسعد فقير ديرك شعراء عن يدن اخطل
درتدر يرى * ولت يصاع الى آاخر: ه * قوانى ال اولان غياثينغوث تغلىو برى اخطل ضيجى
وبر اخظل بن-جادن الغرين تولب و برى اخطل بن عبالب در( بعده عرين عبد العزيز ألا
بودن غيرى كم واردد بوردقاريده عدى جرير وارديضحه عر بن عبد العزيز ودج * راودت 1
اأصادة القلوب فلينى 6 داوم زورتهاررْدٌ سلام *# قول فاسقانه سن ديين دكليدر اكرشعرانك
حطور يمزه كبرمهسى لازم ايسه. بوكلسونديوجريره اذن ويردى ( مأل بدتقلوب عشاق صيد
وشكاراي دب بربحبو يديه حبت ايتدمكاشى دائمًا ملاقاتايدوباو بكا كلسه بند.ردسلاملهزيارت
أ ومشاهده سنه مداومتاينسم دعكدركه مفهوبى اقوالشعراء م قوموئدن اهوندريس عدى
| قبويه كلوب جر يرى حضورخليفه يه كتوردى جر يردج # انالذى بع النىتهدا # جءل
| الخلافة فى الامام العادل #6 وسعالثلاق عدلهووقاره * حي ارعوا واقام ميل الماثل © انى |
'الارجودنه نفعا عاجلا #6 والنفس مولعة نح ب العاجل # ابياتىاوقويه رق حضوره د<ولابدر اا
مشهوممد<يةمد كور ه نحقيمًا جب يعنى تمدعليه الصلاة والسلاتى بعثوارسالايايان ذات ||
اجل واعلى خلافق اهام عادللك عهدسنه تعليد ابلديكه غدل ووقار شرعسى جاه خلايق :
| وبرانايى احاطه ايدوب بجي ناس كوتو خويلر دن كف ورجوع ابتديار وحقدن مائلا وانارى ||
طوغرلدوب واطراف و اكنافدن ظي و تعدى بى منع وازاله ايلدى بندج بو صفات ابله ||
أأموصوف اولان امبرالمومت :دن ماجلا نفع وفاه وانعام وعطيه رجاايده رم زيرا نقش مواعه 1
وخر يصه اولغله 2 ائذاولازعطيديه هيل ونحيت ابدر دعكدر 7 جر براشومدحيه بف اتام
| انلتحه عر بنعبدالعزيزاى جريرحق سانه وتعالا دن خوف وخشيت ونث و ذظمكده ||
أصدق وصوابه ملازمت ولساتكى هغوات وسقطائدن -جايت ايله ديو ذرمان نصهون نثا ن
ورديلر بعذه 3 حكم بالعامة من شعتاء إرملة' ع3 ومن لم ضعيف الصوت والاغار “ا
من بعد كان كفيه والده 6كالغر: خ فىالعش لم يدرج ول إطر #* انالمزجوا اذاماالغيث| خلفنا * أ
من الخليفة ما ترجو من المطر * ان الخلافة جات على قدر #ك اتى ر به موسى على قدر + |أ
كل الارامل قد اقضبت حاجتها * ون لا جه هذا الارمل الذحكر * ابباتى انشايعى
خليفه د ن استرحام ايلدى حضيرت خليفه دج نا جر ير اكر جه كرمه #سصق اولداء |
ولكن والله جلوسعدنير والق بدتالمالدن محتاج اواديغم نفع ضروريه دن اوتوز التونه مالكم
اندج اوتى ا وغبعبد اللهواوتىوالدة سىآلوب بندهاوىقالدىديوب او لعشمرة كامله بجر بره
اعطا نابنده خلدمنه. اس ايلدى جر ير دج التونلرى الوب اظهار نشكر و سرور وقسم ايده رك
أى اعيرامؤمنين ناد كسب ايلديكم خيرمال احسان بورد يغكز اشب و التوتلردر ديو حضور
خليفه دن طشىه جيقديغند ه برر بون حضو ر خايغديه دخول امنيه سند ه اولان سار شعرا
ج ريرك يا شنه طو يلنوب نه خير وارد رديو سؤال ايلدكلرند ه شم صورميك ايسّكز كوتو
امير المؤمنين اسحخيا وكرمادن! وولغله فقرايه انعام واحسا نايد وب زهي "شع رايارانعطيدستدن ران
اؤليه جين احسانهمايونتدزراضم ديئ جوات ويردى اسات مذ كوره؟ جر يردهواقع(قلت)
انالمزجواذاماالغيث اخلغنا» مصمراعندهاولاناذاماده مازادٌه در الغيث!ذعار على شر يطة
|| التفسيرطر دق اوزره م ذوعدر تقدي ركلام. اذا خلغنا الغيث اخلفادعك اولور يم اتى الم * أ
الم 077727279770707 أ
1
آذآ يبيب تت | |
أقوائده سور طدده اولانقصة* موسادمى 3# تم جشتعلى قدر باهوسى 6د انه لمجم واردد ا
ْ
أدوات امويهاولوب زهد وورع وعقت وتةواسى بركلا
3 انالارام لا 3 قولتده ارافلارملهنك -جعندر ارمل عورق اوليان ار ييه 0
عورت معناسته قو وارامل مسا كين معئاسئة ده كلو( ففهوم معو ب 4 |
مامه وعامدده برطاغ ارمله وضيق معاشدنناشىئ ضعي ف الصوت والتنظ ريدم وارا نكاد وانام |
1 هنوز بووه دث وعورطددن جيعيش طير و لع ل ب ا
فقداتتى #تطاروب انلرى ا<سائك ابله بسله دك مما امطار ايتديكى وقتده اندنرحا امد رى ألا
يعن جود ومخانى بزتليفهدن رجاؤياز ايدهرذ على المقيق خلافت اكاحق اوله دق وقسده
حب سابد تور كدق ك3 وتقيق ارامل حاجاتق اندن قضما | تديار بوارمل ذكر يعى
1-1 5 ان رع قَضا ايدردمكدر ( عر بن عبد العزيز حضرتلرى أعد ل
ا عاد ولغله فسمَاء شعرايه جندان رغبت ايعدى
01 اتباءالاسته صا نه | كرام ايلدى بوندن استدلالولنور شعر على الاطلاق هذموم اولبوب
تاجات ونعوت واوصاف م وام كراند عبارت وفصح امير وحكيت احتوا وعشق
5909 نم ا ولنان اشعار, وناظمارى ممدوح واحسان واكرامه شانائدر ( صيمق “سه معلوم
اوله كدالادهاشارتاولنذ يض اوزده شعرايه التفات.اعك وجابزه يشاولق سنت طيةهم -6 :ّ
كس بن زهير يانت سعاد قصد ه سق حضور نمصاده عرض ايتدكده بردة ثبر عق 9
اسان توردارتتصيل بو بلهدركداهل سيردن تدب اق 0 0 عد اوكم
دادم افوا لكات داجن تن ين رده ري أ
الصلوةوالسلامافندءز غرا ىطائفد نعود ت شر يه لرىهنكامندهكعب نزهيرةرند الى يي :
ارائرق الغراف اسعيه اولنان تلده رعى غنم ايدرايكن عليه الصلاةوالسلامكصبت بعتتاريق
-- ايك رق كبرق راش به ا ىكعب غمْلرى حفظ وجايه يله نا كه بن واروب مديئه كه
3 لي اماك ابدتلرى رو بت ايدهيم ديه رك عديئه يدكلوب عليه الصلوة
الام زيار ابلد يق الخال بلاطلبالمعمء شرفامانابله مششرف اولورز يا بدرى
: اه محااسه ومصاحيق حسبيله آخرر زمائد » برب بعث وارسال اوإنهجتى وذماى
0 اتقاربت اند يق إسجاع اعكله يوفكرك أوزرينه ركه عالم متامده سعادن برايب اوزامش
بكم وحد اتْشائيسه طوئًا مديقى حالده ببدار اولور وتعبيريق دى عيعوت
دعق دسرك ذيشانه وقت وعرى ادراك امك اوزرهتعبيرايد وبلكن'وغلار ينك اتباعيله يهان
ري وصبت ابد بشاء عليه يبر نورنبوق كورديكئ كى دفعة شرف ايسان ابله مشر
١ لور قرندا” درك بمانى خيرى واصل |ولضجه غشسهكلوب نجيرة طون وتشليعده #الاب
0 خيرارد سالة»* فهللك فياقلت ويحك هللكا* سقاك .بها اللأمون كأساروية* فانهلك
اللأمونميهاوعلكا»د فقارقتاسباب الجدى واتبعته #علىاى- شىو ببغييل 0 بي نون إ
متلفاماولاانا # عليه ولمتعرف عليه اخالكا * ذانانت لم تفعل فلت باسف © و ل
ا مدت لعالكا >< ابيات بى اديانه ستى الشادايله ارسال ايد ركيجحملامألىججبرهبنده 0 ك5
باق سكاكه ولدى «سإينك ديدكلرى كله بى سو يلدك عأمون يعنى قر يش يده مامود يه
0
در وعادر نكلك وقرند اشكك مذهيخ تر ايلهاكا تاب ولدك اكرنععمله عامل اولازاد
| لكن الاغلكقابوببربلايهاوغراديفك وقنده سكامعين أولم دعكدر وقتاكه جبر اشبوابيات ْ
ش فك
0
|بإطله فى له الصلاة والسللامه ازا ايلدكدة عليه الصلوة والسلام افنسدع قسم بالله الم [
اا د
هدم مو ن واهيندرديوب اها بكزين رضوان الله تعالى عليهم ا بجعينه قنغيكركعب بن زهيره أل
ملاقات ايدرسهكزقتل واهلاك ايليك ديو دم هدر ببورديار نجيردجيى “ا من مبلغ كعبافه للك ا
ْ فى الى #تلومعلء ها باطلاوهى احرزم #الى الله لاالعزى ولااللاتوحده * فتتجواذاكان لتجاء وي |
| #لدىبوملا«دووليس عغلت* من الناس الاطاهرالقلب مس« فدين زهيروهولاشيءدينه © ١|
أودين ابى سلى عبى محرم #ابيسات اهتدا اباتنى انشا ايدوب كغبه على جناح الاستهعال ارسال ||
|| اتلدى مألى تعكه خير وكابمى قرند ا اكعبه تبليغ ايدرايسه سو يلسوتكه موفق اولديغم اسان ||
وشهادمه زعم راطلهجم لوم ابدر حال بو طريق حق بالكزن الله تعالايه ريط واعاندر بوقسء
شرل وضلالت اولان لات وعزى صغارينه طاىق دكلدر داريند ه عقابدن خلاص وتات |
شرف اسلامايله اولوريد ر يمز زهيركد ين باطلى يرشى دكلدر و بوندنصكر» يدرمطر يقن اوزر عه |
حرام اتَشمدردعكدر (نجير بوايياقحر يردنصكره ينهكعيه رسول الله صى الله تعالى عليه ||
| وسادمكى هدروقتل واعدامكله امى سورديلرذا تعليدز ينه اذاوجفاابدن رجا لكثيرى مكدده ||
| قتلايلديارومهاجأت ايد نشعراءقر يشك بقيدسى حياتارندن يأسابله هر برى برجانبه قرار ايله |
ْ اختفاابلديلروظن ايدرمكه نات يوقدرفوز ونجاتطلب ايدرايسك عليه لصلاة والسلامك أ
ا دركاء حم -جت يناهنه مسارعت ايله تانب ومسي اولدرق خاكياى كهراسايلرينه يوز قو ناتى كال ||
|رآفت وشفقتلر ندن قبول ايلهراه هدابته دلالت ايدرار ديوكلات مِسْفْعَائة؟ دادرانه ايله كعى راه ||
أسداده دلالت ايلدى ( يجبرك تحر يرى حكهبه واصل ا وله اسقداد والتجاقصدياه قبيله ب ||
أأمزيته يه عز يمت انلدكده انلردج حال وكيفيئته واقف اوليجحه اعراض وعرزلت اباد رنده ا
ا روىارض ناشنه زند ان اولوب لسان اعد اسئده كعب اليه معتولد ركلا فى شيوع بولدقد ه خوف ْ
وشيق كنز وكفت وكؤقى ناس د كتدو ىد وحارتكدرايدي>جك عليه الصلاة والسلامك حضور ّْ
سعادتارينه رومال ايقكه نيت وعزيعت و رسولاللهصل الله تعالى عليه وس افندجزدن خوف ||
١ وخشيتنئى وحفنده وشانك ديدكارىكلاق منطون برقصيده بليغه نظمابليوب مل ومأ واستدن ||
أ خر وبح وخفية مدينه يهدخول واعرزا<بابندن واه لج هينه دن برذاتك خانهسته نزول وحال وكيذنى |
: اوذاته حكايه ايلدى اول دج كمي مسجول نبوى يه كتوروب رسول الله صلى الله تعالى عليه ||
أ وسلى ارال ايلد ى رسولالله صلى الله عليه وسي 'فنديمز اطرافنده زانوزن ادب اولان اصعاب |
| كرامه توجهايله احكام الهينى بانبوررايدىكع بكند وبىابتداء امرده اخاايدهرك حضور أأ
رسول اللهه جلوس ويديى بد رسول الامهه وضع ايلووب بارسول الله كعب بن زهي رتائب وص ||
ا اوله رق حضورانو'رظهور.كزه كلسه جراعم عفوايله ق.ولسوررمسكزديدكده رؤف وديم ا
| اولان رسول كريم عليه افضل الصلاة والنسليم افندين قبول ايده رز بورد قلرئده تارسول الله ||
اهل جنايت وصاحب جرم ومعصبت اولان كعب بن زهيرين قولكزدر ديوكند وى اعلان ||
ايلدى عليه الصلاة والسلام ا ىكعبتغوهوتقول ابلديكككلات قبي هب نه سببله سو بلدك يوررق |
ابو بكرالصديق رضى الله تعالىعنهه اقبال وتوجه بورد قارنده صديق اكير رضى الله تعالىعته أ
تعر إض كونه مقد ها وريد اثى جيره ارسال!المدكى اباتدن # سقاك بهاالمامونك] ساردية
مصراعتى مواجهه سند.ه قرائت ابد جه كعبنارسول الله بويله دعد م #6 سقاكبهاالأ.ون ||
]كا ساروية #ديمش ايدم دووائكار ايلدكده انصاردن بزذاتغضْبّايله حركته مسارعت برله أ
بارسول الله بونك قتل واعدامنه اذن:ورخصت بورك ديدكده كعب رسول الله صلى الله ال ْ
| جليه ؤسلك وسار اكهاب كرام ككندوبى تصاخب والتزام حستهبناء اوذاتغضو بدمقاباد أ
ْ للضبيله الغبلاة والسبلام تاشب:وصمع اولهدزق امانابله كلكله سيف اولاز ديواوذاق متم ا
3)
مو ح18 كيد
| ونهى بورد ةلرنده ( كع بن زهيرع ليه الصلاةوالسلامافندعزه آماده قلدينى * يانت سعاد ©*
|| ال#قصيدهسن حضورسعادتده قراسّه آغازايدروقصيده نك * ان الرسول لسيف يستضاء به *
|أمهند من سيوف الله مسلول #6 بدتذه كلدكده عليه الصلاة و السلام افنديمزما ل ممنونيتارندن
أحبارك ظهر شر يفلرنده اولان خرقةٌ سعادتلريى كعب بن زهيررضى الله تعالى عنهه اعطا
أ بورديلر خلاصه كعب حضستارى كار أكصايد ن اولديلر( خرقةٌ سعادت ز يورهامة نعظيى
| اولدرق كعبك وناتلرينه قدر يدارنده ايدى معاويه زمان حكومسده كعبه رضىالله تعالىعنهما ||
|| خرقد سعادت مقابله سنده هديه اون بيك التون ارسال و خرقة سعادتى طلب اتش ايسه ده ||
أأرسولالله صل الله تعالى عليه وس افندءزك تيرك يوز بك التون ارسال ايلسكزبييله ويرمه ١|
احتمالم يوقد ر ديوامتناع ابله رد اللشدر حكعب آخرته نشس يف يور دقارزده اولادندن ||
أأ بكري بك التون مقابله ستده طالب ومشار اليهانى اخذ اتشدر (برروايتده قرنا بعد قرن |[
ااتداول دولالهدولتعاية ععانه وساطنت سنية سمرمديه أدامها الله العْلية والتصمره الابديهنك |!
(أدست اسصفاقنه كاوب الآآن درون صندوقة تعظيم وتحت قبة تكرعده مابه الفيض و التبرك |
أأدولات عليه در ( اما اهام سيوطىثار م خلفاستك دبباجه سنده خلفا نك تداول ايلدكلرى ١|
|| برد نبويهنك شائنده اويجروايتبيانابلشدر (اولى بروجه محر ركعبين زهيره اعطا اولناندر |[
| يكنم بوذس بن بكيرانلروج الى اسحاقدن روايت ايادكارى اوزره غزوه تبوكده رسول عليه |
]| الصلاةوالسلام اهل ايلهيه مكتوب شر بغلريله اماناولهرقير برد سعادت ارسالبيورمشارايدى ||
| اهل ابلهدنالعباساوجيوزديناره اشير ابتديلر( بعض ار ارده هلاكو وقعه سنده بغدادده ||
ضايع اولدينى كورللك_در( كعبك ورثه سند نالنائىيق اميه دولتتد نصكره دول سائره تداول ||
|| ابدوب نهسانت دولت عليه وسلطةت سنيه ادامها الله تعالى ببركة البردة التبويه الى بوم ||
|| الاخره'ده قرار داده اولدى ( اوجن روايت امام اسهد ك زهد اسعيله عسعى كا بنده عروة ||
ابن انز يردن تخري وروايت ايلديكنه حكوره بررداء حضرمرولرى وار ايديكه طولىدرت ||
!| ذراع وعرضىايى ذراع وبرقارش اطراف واكافندن رسول وسغير زكلدكده تلبس يبوررز ايدى |
ا و خلفا نك تداول وتوارث ايلدكلرى رداء سعادت بودر ديديلره ور ازمائله خياطتته خلل
| كلكله بعض خلفا اوزرينه برثوب ديكر كير وب حافظه ابلديار حجى خلفاء ماضيه دن ||
|| بعضيار ابن لهيعه روايقاوزره عبد فطر وعيد اضصحاده تلبس ايدرر امش و بعض خلفا
|| دن مواكب جلوس وركو بلرند ه تينا وتبركا دوشاريئه الورار امش والله اع بالصواب التهى
|| #6 وما جاء كبوات اليا دوهذواتالانجاد 6 ( قات ) كبوات كبوه نك وهغوات هذوه نك
|| ججعلريدر كيوه سورك وهغوه زله معنا ينه در وجياد جيك كسير يله رديتك ضدى اولان
أحيدك باخود ؤرس معتاسئه اولان حوادك -جعيدر يعنى اهل عرفان ودائشك وارداب محد
أ وفضيلتك.اكلمارى ذ كرندهبر نبذه در ( ف الَقَيةَد انسان محل خطا و نسيان اولغله خطاسى
|| واقعاولورحسقطاق صايبلان ذوات سعيددر ديواحنف ثناتشدر وشاعرنابغه* اى>الرجل
|| الهذب #دمشدر حكيا و بلغا # كل صارم بذو وكل جحواد يكبو * دعشاردر يعنىه ركسيهى
| كلدو وهرصوى حيوان سورج ردعكدريءى خطاشانارند ند رازج له سعيدبن المسبب حذمرتارى
|أفدَهاء مشا هيرسيعه دن و بلغادن ايكن معام تشكرده قر قسنه دنيرو بن مسحجد نبو يده اولان
أأاذان فو تاعامشدر يعن صاواتى معبد شر يف هذ كور ده -جاعدله ادايه مواظيت أبدرم دلوب
أأبونك اوزرينه مان اقَامةٌ صلات امون مسح_ده واردقده جاعتك مازى قتلوب روج
: بن عرهده بر نسنه بى نسيانا يد م:ديديكنك
1 ابادكار بثه راست كلور ( وقتاده حضررارى دى
(اندغ)
ا اوزد ينه يايوش اباغنده ايكن اونودوب ا ىغلام اناق قابنى كتورديونداايلدى والحاصل بونك كى ||
أ سةطاتدهانرجال واعلام ذوى الافضالدنظهورا شدرعصرعردهكياست وزكاوتايلدمسروف ||
ا برذائد ندج فعيرخانه* اسع دباهرالعصرده بعض باران لهي لس انكن, رغر يب سةط صدور ٍ
| ابلدى شويله كنم حاضس بولنانلردن برى برطويل الذيل مضل برحكايه نل اتشيدى حكابة ||
لأهذ كوره بى ججله ايله اول ذات اسماع اياديكند نصكره الخال بر زمائده بئه اشبوو جهاه ا
ا برغر يب حال اولاش ديو حكايه* مذ كورهنى تماميله حكايه ابلدكده جاه يه حير تكلدى عليه ا جه أ
مهد 6د الباب العاشرق التوكل على الله تعالى وا ضام قسم الله
والقناعة وذم احرص ومااشيه ذلك وفيه فصول 6 +5
| اشبواوتص باب حق تعالايه توحكل وازلده لفسينه رضا وقنا ع اوحرص وطب ذم ||
| وسذ كورانمائل اولانلر بباننده فصول عديده بى مشقل برمطلب تفبسدر #الفصل الاول ||
فى التو كل * الله تعالى وتقدس توكل احرنده +[ و توكل على الى الذى لابموت 6د نصيله |
|أرسول عليه الصلاة والسلامه خطاب مستطاب يورم شد ركه مأل لطيق سباق اقتضاستمى ||
أححكذنار ك شر وري استكفا ده واجورزندن استغناده <
) ضرت ج با ولاهوت عز شانديه ||
أتوكل قيلكه توكله شانان وحقيق انق اول عظم الشاندر يوقسه اوله جك وفائى اولهجتاره ||
| توكللايق دكلدركه انلراولدكلرى وقتده متوكللرى ضايع أواورد مكدر( واشبومعنابى بعض ||
اهلحال * خالقنى استيان تاخلف اولش دكل © خلقه كوكل بغليان صكره يشان اولور > ||
م كوزل نظم التقشدر 0 وايت ريه 2# انماالمؤينون الذين اذا ذكرالله وجلت قلوبهم ||
واذائليت عليهم ابانه زادنهم ايما ا وعلى دم بتوكلون6* سور لشدرك. مأل مني اعانده |
كالى اولانلرشول كيسه ارد ركه الله تعا لى ذ كر اولند ينى وقتده الله تعالابى استمظاما |
وجلااندن تهيبباقلو بارى فزع وخوف ابدر والله ذواخلاللك ايات قرأًئيه سب قراثت وتلاوت |!
اواند قده دجي مون 3 زناده اولديغند 3 باخود ادله نك تظاهرندن رسوخ بين واطبينان ١
أ نفس حصوايله باخود اباتك موجبيله ع ل سيبيله اعانلرى زبادهاولور ودج رب وخالا رين توكل ||
أ يعى الق امور ى حق تعالايه تو يض واحاله يدوب ايحق رب الار باب حضيررلرندن خوف |
| وخشيت والكق بارى تعالى وتعد س حضرتارينه رجوع والجاايدوب سائرينه العا ار ||
دعكدرل وحق سبجحانه وتعا ى يندعباديى توكله ترغييده_ #ومن بتوكل على الله فهوحسبد 6 أ
: بسوزم ند ركد مأل شريق ركوب ه كارزق + صوصيد» وكندويه يدشن ثوائب ومصائب دقداده ا
أ حق تعالايه أعهادايده اولعظم الشان ١ك كافيد رغيرىيه ناي اعن دعكدرز امامسي رجه الله ا
دعا لانك ابو ريه زطني الله تجالي عنهندين ريج وروا اوزره رسولاللهصي الله تعالىعليه وس ||
|( يدخل الجنةاقوام افتدتهم مثلافئدة الطبر) يبور مشل ركه مفهوى جنته شول فومار داخل |
وذوز ويجاته موصول اولورا ركه انلرك قايلرى قوشارك قلبلرى كبيدردعكدرد( شراح حكرام ||
| اش وحديث شري توكلد ه بووه سندن قارنى بوش جيقو ب طلو اوله رق كلن قوشارهشيه ١!
ا اولان عن توكل ايدن مؤبنين ايله دج شرح أبقشاردر فايرجع الى شبروح الا مع الصغير |)
زد أ بن عازب رضى الله عنهك روايق اوزره رسول الله صلى الله تعالى عليه وسر ( اوتوكلم |
ْ على البق توكله لرزقكم كابرزق الطير تعدو سماصاوتروح بطانا ) _بورمشارور (قلت) اشبو إلا
0 جامع صعيرد ه حضرت ير ردى الله تعالى عنهك دوايق اوزره ( واواتكم توكلم أذ
| إل آخره )عازه سيله مضبوطدر وءتاوى محوق شرحنده سزحقيق 5
حق تعالايه حعجد يمن زا
لقي
اأحق بتعا لادن غبرىناعل يوقدر وخلق ورزق وعطاومتعد نهر يرموجودحق تعا لىط رض دندر
| قضيه سن جزمابتلك ايله توكل ايدوب بعدهوجه ججيل ارله طليدهاولسه كزسزىكوندز يوروهسندن
آج كيدو ب كه يووه سنه طوق دونن قوشاررز قلنديقى كىمزى هس زوق ايدر بوصوريد ه كسب
رانقدكلدر بلكدرازقنارىتعالى حضسرّل ريد ردعكدرو بوحديث شر يفده حضرت ييغسيرعليه
الصلاةوالسلاء (مارزق ااطيروالبشر )قواندهتوكلى تعطيل وتبطيلاولبوب بلكه توكلدهرزقك
سبارند نبرسبب شرعويهتوسل لايد ايدوكنه اشارت ورمشلرد رز براطيرطلب وسهى ايله يعنى ارض
١ وشُعردنكرى وصيدايله رزةانورولهذا امام الجدحضءتارى اشبوحديثده ترك كسبددلالت ايدر
|| رشى يوقدر يككه طلبرثقددلالتايدرنسته ورادروعليه الصلاة والسلام ادم زْحضربارى
ا اكرعيد ذهاب وانابلرئده وتصرفاريده حى تعالايه توكل ايلسه أروكافة خيريدقدرت الهيدده
|| اولديته جرم ويقين ايلسدرالبته طيركى نام وسالم دونز راكن قوت وكسبلرينه طياند يأر بوايسه
|أمناؤء توكلدرمعناسئ اراده ببورم در دعشد ركه مغادى عدم توكل مومنيثه مستدعضيق حال
|| اولد يغنى وتشيثاسبابعين حكيتايدوكن اندر فتأمل ( هي و يدر كه حق سيصانه وتعالىداود
عليه السلامه وحيااىداود كيكه ذا تاجله دما ابتدىاجابت ايدرم واشتغاته ايلدى اعانهابلرم
ونصرت طلبايلدى نصرت ايدرم وتوكل ايلدىكفايتايدرم بنذاتاجل واعلى متوكلينهكاى
ومستتصر ينه ناص رومستعيثتهمعين وداعينه جيم ببورمشدر (حكابهاولمشكه خلفاء عباسيهددن
أهرون ربشيدك عصرخلافتارنده قط وغلااولغله ناسمضايقهيه ميتلا اولشارهارونرشيددى
|| ناسه كثرتبكا وتضمرع ودعاايله وآلات لهو ولعب وطر ب ككسسر يله اهم ا يشر بواتناده خلاف
|| امرعا لى برقو ل رقص وتغنى ابدرايكن امرخليفه يه مالفنند ن ناشىطوتلوب حضورخايفديه
|أكتور بلورخليفه بروجهعتابعبده هر برزاس شد تمضابقه د ن تضرع و بكاايدر !يكن سن طرب
]أ ورقص ابدرسن دبوخطاب ايتدكده اول عبداى اميرالمؤمنين افنديمك ذخابرطلو برانبارى واردر
إأئاولانبارك امين ومعقدىم افندعهنى اول ذخايره حصددارايده جكنه اعماد وتوكلم اولديغندن
ا ل وغلابى قايرمام وفرح وس رورمدن رقص ايدرم ديوجوابو يردكده خليفه* عرفان دستكاه
أبوندن متنبهاولوب عبدك جنسى اولان لوقه اعتادوت وك فرحنه سيب ولنجه <ق تعالايهتوكل
ا واسئناد له عس لبه أرده موثروسرور لى نفادى مستيعدر ديو ناس ىكندو حالار ينهترك والله تعالى
|| حضيرتلر بندتوكل واعمادايله ام وتذبيه بورديار(حكايهاولنمشكه حاتم الاصم قدس اللهتعالى
0 سسرهكثيرا لعي ال والاولاد برعابد وزاهدذاتا ولوب مدارمء_اشدنت م ةواحدهيه عاللك اولاديئي
'| حالده قدم توكلده تعيش ايدرارايمش يركون احها بيله اوطوروب حهيت ومكالمه ايدرلر يكن
كلاملرى مذاكرة زيارت بت حرامه رسيدة اولد قده قليته شوق وتحبت 2 شى لف مسثول
١ اولوراولادوعياانهكلوب يدر مكرزه اذن ورخصت و برسكراده لوسئهة زنارت بدتالله أبلنية ديو
اسئيذان ادلدكده عيال واولادازىاى يد رشقيقير: سزر برحبهيه مالك اوماد يعكزدن قطع نظر
زر كنهدرجدده فتروفاقه ايلهبتلامز معلومكز در يزىبو بلهبراغوب نوجهلهعزمكعبه ايدر سكز
أدبو راضى اوذاديارلكن صغيرمكر يمه سى والده سنه وسارّقرند اشارينه وعظ وتذكير يونندن
| يدر عه اذن ورخصت و يرسكرسزه نه ضمررا ولوزحالنه تركايدك وارسون صفاى بالايلهسجى
مطاف ابلسوتزيرا اول اللهتعالينك قوليدر ورزقى ي#جيدر بوقسه رازق دكلدر ديوائلرى,
أ منعدن متع ايدرصغيرة" مرنبورهنك اشبونصكتى يدر ينه نقل وبالتصد يق رخصت ويررارانار
|دجى زاد وزواد اوساعت عرام خم ايد رعلى الصباح بونارك قوهشوارى واحبا بىكلوب نون
إن ورخصت و يرددكر بدن تكراده زادوراحلهيه قدرت وسرّلرك الآ نممصارف ضور يديهكاى
( معاشّكن)
53
ا
9
١
١ #* اغا 3+
معاشك :يوق ديو تأسف كا نتوبع ا بادك رنده قرند اشارى ووالده م ى كر يمنه* صغيرهى عدون
سكوت ادل دبولوم وتوئحج ابلدكارنده صبي مم قومه ياش تعظواس_ايه قالدبروب الهى وسيدى
ومولاى بنعاجرن» قوللك بونلرة سنك فضلكدن وعدا يلد م سن بونلرى ضايع وخائبو بنجار يده
عاج ىدج بانارندهتحهو به اله ديونياز وتضرع ايدر ايكن مكر خليفهٌ وقت اوكونده صيد
وشكارهخرو ايد ويخدم و<شعند زوز يرى وخواص اتباعيله ايلروليوب بوذلرك بابىاوكندن
كذارايدراعش زباده صوصامغلهدق بابايدرحائ الاصعك حليله سىكعدر ديو استقسارا ليه
اتاردجّ خليفهء؟ وقت صو استر بر برداق صو ويرك ديدكارنده حليلة حاتم صو لى كتورمكه,
كيدرايكن نارب بزلر بوكيحه آب اوله رق ببتوتت ايلدك امير المؤمنيق فضل وكرمكدن قبومزه/
كتوردك ديه رك برجناغه صوطولدبروب بوك اردندن اوزادوب صو ب النه اعتذاركان و يرد
خليفه. دج الوب وايحوب محظوظ اولور وهذالدارلامير يعن بوخانه براولو كيه تكبيدرديو
سوال ايتدكده صلماى عباد حق جل وعلا د ن حاتم الاصم ايله معروف اولان عبدكدر ديو
تعر يف اولتدقده 0 اول ذاق شهرت ياه المعشيد م ديوتلطيف خلال وزير مشاراليه خيرخواه ا
افندمد اعيكزحاتم حضيرتارى دوت كون اولاد وعيالئه برذسنه ترك اعد يكى حالدم ع شمر يفهاحرام ١
تدعز يم تايدوب بوكحه طعامسي بنتودت ابتدكار نىنوكون |سعاع ايتدم ديواسترحام ايلدكده ١
بوخانهيه بزد ججثقلت و بردكبزم كى ذواتك بومقوله يكسانه ثقلت ويرمه سى لايق دكلدر ديو ||
عبان جوهرله هر صعكرانيها منطعه يعى قوشاغى خليقه تضم رد رق بلندن جيعاروب وسظ ا
خانهئرينه اثوب بىسوتنلردج بو بلدجه ايلسون ديوفرمان اعاريله بوانان وزير وقرنا كرثريى ||
جية اروب براغوراروامى خليفه ابله وزير#السلامعليكم اه لالببت لا سكم الساعة عن هذه
المناطق لايعى اى خاأنهده ساكن اواتلرسزارى اللههادعرلدق شعدى لوقوشاقارك بهالر بن سمزه ||
كتور برع دروب خاكاى خليفدد نسرايهعودت وانمانمناطق اولمقٌاوزرهاموا لكشيرءنى خان ةحاتم ا
إده تسلئه سر عت ايد روقتا كدصدي ةم ذكوره بو حال فيض ا شعا ىكوردكده بكاء شد يد ابله بكاءا تلكه ا
باشلروالدهسى وقرن د اشلرى نعدون بكاء ايدرسين الجد لله تعالى بوقدراموالهمالك اولدق فرح وسسرور ||
وقتيدربكاوق دكلدر ديدكلرندهصغير*عأقله سبب بكام بودركه بوكصحه آج وتحتاج بافش ابد ||
خدانك > لوقندن برىبزه نار واحددايله بزى فقيرايكن بورتبهغن ابتدىناخالقكر بمذوال+ؤلال ا
بزقولار بنه نظر يعن افاضه ابتديكى وقتده برفرده احتياججزاولازديوتشكر وبدرى اوننارب ||
اطيكرزة ع -جتله ذنطر!يله واهور ب احسن تد ببرايله ند بيرايله ديودعا| يد راما يد رلرى حاتم الا دك حالى ا
دج بو يله اواديكه وقنا كهبرا هيه مالك اوليه رق هدعر' بمتايدوب حداجدملاقات ايلديكى كون |
اميرالحابجى بروجع شديد اخذايدوب مدأوات جسعائيهدرن عاجر”' أولدرق دواء روحاق الحوزميان :
ححاجده خدانك صالم قوللرندن برصا<ب نفس ذا تآررار ايكن حاتم الاععه دلالت اولنور الوب ||
حضور امير الاج ه كتوردكارند هدعاسي له باذن الله تعالى فى الجا لشغاءاب ا ولغله احوالنه بالاطلاع ||
حال تفكر وانارعبا نه مضايقه د ه در ديو تأمل ايدركن نوم غلبه ايليوب منامنده كوررك قبل ||
رجاندناى حاتم قنجى قولكه عله معاملهسئى درست وكوزلابارسه بن عظيم الشان اوقولله ١|
مغاملهبىدرست وكوزل ايدهرم معتاسئه ملهم واولاد وعياانك حال مدكورى دج مبين اولغله
حق سيجازه وتعالا ب شكر وينا وهرزار تضرع ودعا ابليوب اداءنسك حي واولادوعيالنه,
خودت وصغيره عاقلة كر يمه سئه معانقه و بكاودما ايدوب اولاد وعيالنه “« صغار قوم كيار
قوم آخرين انالله لابنظرالى اكبرم ولكن بنظرالى اعرقكم فعليكم ععرفته والاتكال عليه فانه ||
9 53----------ئ----7-727- 7 795ب _يليبيريبي_ئىيىيييي يي ييييييييئيي 20
14 6د
|أخانه عن يتوكل على ألله تجو حسه 36 درو نضعصتايدر مأل برقوم ككوجكارى قوم آخر عنديده
سوكار در حق سيحانه وتعالى سرك سنا وجاهاكبار بكرنه نظر انار اتجق الله تعالى ذائنه ||
|أعرذاى ز نادهاولانهنظراباريجلهكر:هوصيتايدهرمكه<ق تعالاك معرفنه ملازفت وتوكل واعقاده
أع ربمتابدك قنضى كعس هكدحق تعالايدتو كل ابدرايسه الله تعالىاكأكافى و وافيدر دعكدر (حكماء ||
اسلامية كلامند ن اوإدرق نقل! ولمنكه قنضىكيسه بروجه ايعان ببلسهكرازلدهكند ويه تقدير |
|| وتقسيم اوانان رزق البتهفوتوليوب واصلا واورصيل ام معاشدهتعب ومشتتدد وجاراوليوب ||
احثايدر وقتض انسائكه قينا بياس هكد تقدير, وقضًا اولنان لف وخطا اعيوباليّهاصابت ||
أسرر
ايد رجراع وعدن امين ورا<ت ابلردجج جرنهما سلس هكد الله تعالى ججيع قولارندن ارحم وخيرلودر ||
ومولاسئ ذكرو ة صداباسه <ق ذءالى اوقوانك بجله حوايجنه كافى وجموع امور متغرقه ومنشتتهسى ||
جاءعدر(ا بن عباس رضى اللّهتعالع:همادن روايتا ولمسّكه بركونرسول الللدصبى اللعليه وسبلك
|| <ضورسعادةارندهايدم وعلى رواية خلف دواتارندمكيدرايدم #ناغلام انىاعلككلات | حذظ الله ||
أحفنذك احذغط اللتحده تداهك اذاسألت فاسئل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعل انالامذ
ْ لواجقعت على نفك بغي لتنفمك الابشئ ا بواماتست على لدي وش ظ
إٍ لم يضمروك الابشىقد كت باللهعليك رؤءتالاقلام وجفت| "حدف #احد يت سس دتى: |
أ سورد بارد .درك معناى حديث شر يف ومغهومقول مني فابنعباس رضى الله عنهه خطاب
اأسورديلر كداى اندك سال سكا رازكلات ذصا امي تعليم ايده جكب مةتضاسياه عل انلك مةصودمدر
]دق تعالاى حفظابله يعن اهس ونهيندهئثابتاولغله حد ود حفظذ وتحافظهابله كه دار يندهإلله ||
|| تعالادهسىمذسائدن جايه وتحافظه ابدهاكر<ق تعالانك حد ودين ى>افظه أيدرا يسك الله تعالالى ٍ
| مقابله ومواجمه كده بواورسن بح خبرايلميجازات اولورسن ومرام و«طلو بكى سؤال ايدرايسك ||
| ادق الله تعالادت طلب ايله واعانهطلبايدرايك انق اندنطلب ايلدويروجهبقين يلكه جلدناس |
سكاتفع ونائدهاعكء اتفاق واتحاداياسه نراق حق تعالى سنك حقكدهازلذهنه شب ىكتب وتعدير
وتقسيم ابلديسه اتى اعطاايدرز ماعدانى اعطا برؤرد كمعد ورى دكادر وسنك حعكدمكذلك |1
برذسررايله" اضسراره انفا ق ابلسدارانحق ازلده تدر وكتباولنانه قادرزدراولش واولهجقيجله
مقدر ومكتو بدرتقدبرقلارىيا ز وب اورته دن والتمش و باز بلانككيغه رك هى كى 5ورومدر
!| بعد ذا برشيمء كتب ور يراولغ از دعكدر ( <كايه اولمشكه هرون الرشيده كوفه ده ايكن |||
بيّى اميه د نْ دمشق الشامد ه كير الادوال وعظم الجاه و الخال والتبعه و الخدم هر حالده
| قدرت ونفوذ تام اكهابند ن بررجل وار دركنديسندن ملكه مضرت خصوصنده قور قولور ||
دبو غِرونفاق اير راوى حكايه منارءنام كاركذار كيسه دبركه ب ىهرون حضور ينه جاغردوب
'|معيتكه يوز قدرايشهيرارغلام آل والتيش ىكوندهواروبكلك و بركوناوطورمق شرطرله تعدى
دمشق الشامه كيدوب هرقوماموى ىكتورديوب والى؟ شامه خطابا يدمه برقطعه فرمان ||
أأاعطاواطاعت ابعديى تقدبرجه فرمانى والىيه ابراز ايتواطاعت أيدرسه قيد و يندايله اثيان
]أ وكورديكى واشتديكى وديديكي ببانايلهديو بىارسالواسر| أيلدى بندج اوساحتيولهروان
| وكتحه ىكوندزه تاتهرق التّكونده دمشقه واصلى ومو اليهكخانه سنه بلااسئيذان داخل |
]| اولدمكه سراى خليغديه شييه برسراى عانى وخدم وحشم وافراس وخيول ونع ايله هالى ايدى ألا
أخنمه وغلذاق بى باكانه دخو لمدن مبهوت | ولوب سن كيسن ديو سؤال ابلديار بندضى
| اميرالموتمنين جانهدن «أمورم ديوب خانهنك وسطنه واصل اولدئتمده برطاق محنشم ذوات ||
]| كوردمكه مأموراواد يخم اموىانلرك بربى
اولديغى كأنانتد م صورد ليده اول ذات جامد هدر ||
(تعدي؟
و11 يد
تعدى ديعارديوب ب صدر مجلسه ا قعادايله اعنزاز واكرام ومعيوره اولان ادمارى باشعه. له ا
كوتور وب هر برار ينه عبلىمراتيهم | كرام ابللريى خدام وغلانارينداحى وتشيه ايلديار ديده |
يصيرتله خانهنك احوالته نظرده يكن صاب خانه -جامدن اطرافى واكافنده غلمانوخدامايله
خروج ايدوب #لسه كلدكده اكد تعظم اله سلام واستفسار عافيت وحال خليفهد ناستعلام
حرام ايلدى يندج اميرالموئمتبندن عافيتده در ديو جواب ويرديكمده جد ودما ايلدى بعده ||
لأ طباقارله حلونات وميوه اورتهيه مهاده اولنوب كل بامناره تناولايله ديو تكليف ايلدكدهتعظيى
[|مشعر اولان كنيدمايله خطاب ايعيوب نام ايله جاغرد ليون متألم اواوب نعم ديممله برد
تكليف ايلد ىكنديسى برمقدارتناول! يلد حكد نصكره ميو ه لى الد يريلوب اطعييء نقيسه |)
ولذائذ كثيره آماده اولوب ينه بكا امعمله خطايا تكليف اليه طعامه اشتهام يوقدر ديو ||
اعتذار ايلد م تكليق تكرار ايعيوب بنفسه تناول ايدركن اطرافمه نظر ايلد مكه غطان وخداتى ||
"كثير و وفيراواوب و بممتبعه مدن براحد اوتحلده موجوداولماديغندن قلجه خوف وأخشبت ||
كلدى اكل طءاتى تمام و يدي غسل ايلدكد نصكره عود وعثي ركلوب بعد التضخيرقيام وخضوع ||
أوخشوع وتعديل اركاتته رعايتايله صلاتى بعدالاتمام بكا توجه واستة بال و امير المومنين ||
ْ طرفندن نه خصوصه مأمور سن ديو سؤال ايلدكده يندج امير المومنيتك متشو ريق دسانه ||
|| اعطاايلد م تعظيم ايله اخذايلءوبتقبيل وسمر ينه وضعايله خليغديه دعا وثنا ومنشورىقرانت ||
أيلد كد نصكره اولاد وخدام وتبعدسى احضارا يلد ىكلكه باشلد قارنده اول ءا لسرا ىكارتارندن
|| طولدىغاليا نم اخذ وحبسعله اعى ويه ايد ه جكدر ظنيله بنى خوف وخشيت البلا ايدوب ||
ا متهوما ولد م خدام واولادى حاضير اولدقلريد ه ججله سندامى وتذبيها كيد إيلديكدييم اتخام ١|
| جالمدن خبرالمادسقه ايكز بريرهكليك يع ادبكزله اوطورك | كر بر قبل و تال يبدا ايد رسهكز |١
أأاوزرعه شويله بويله اواأسون دبو اما ن مغلظه يه ر بط ايلد كد لصكرة هيبا ن انافاريق ١
اوزاد وب قبدى كتورديدى بندسى حدادى يعنى بوقائغيه موكل اولان آدعيى جاغرد م وقيد ||
ايدوبرابر تل سوار اولوب بلد ه دن جيقدق و يوله روان اولدق دمشقك طشيره سنه كالهه ||
اصلا كنديسته تغير كليوب انساطله ككيته باشليوب شو جفتلك عدراندن سنه ده بوقدر ||
تحصول اولور ر يوارلا وباغخه ملكم اولوب انلردن شوضجه حبوبات واثمار حصوله كلور يوللو
سوزاره مشغول ولدى با كدنتحب كلوباى آدم خالباسنك عقلكده خفتاولمقكرك سن بوحالده |
ار وناور يكز ومعين وظهي ركز اوليه رق نك وتّنها سكا مناظر اولا ن اميرالموامضبنه كتو ريرم ||
أأعا قبت امرك نيه مجر اوله جق آقى فكر وتأمل ايقرو بده بى نفع وفائد ه لاقرديار ايدار سن ||
ٍ سكأ صور مديع تستدابله نه سو يلتورسن نفس كله اشتغال بوسوزاردن أول دكليدر ديد كيده ا
]| استرجاع يعنى يل انالله وانااليهراجعون©3 ديدكد تصكره اىمناره سنىار باب فطانت واصعاب ||
درابتد نظن ايعشيدم لكن طعده خطاايدوب وفرأسعد ه اصاب تابد ه مشم زبراس: كذىرشد 1
وكياستا ولديغى ظَمّه سب امررالمؤْضئك بو خصوصه تعبتيدر اهل حكراست اولسك بكا ||
مأدور اومازاياك لكن برجاهل عاىاعش سن وخلفانك خطابنه شانان دكلسن أى هثاره بم ا
صغاىبال!يله خروججم اميرالموٌمنيتك ناصيدسى يدئده اولان اللهاعزواجله توكل واعماد ووثوة ||
أوزره در امير المؤٌمدينَ طرفندن هر نه ضسرر اصابت ايدر ايسه ادق حق سعانه و تعالانك ١|
قَضا واراده سيله دراكى با اكه فس ر جهتله قضاوارادةالله تعلق ابلديسددفعته نهجارهالبته |
واقعذر واكرتعلق الديسه اميرالموْمنِينَ وروى ارضده اولان تخلوقات ججلهسئ: انفاق ابلسدار
اضراره قادر دكلاردر بويله اوليجه قبل الوقوع تألم وتأسغك ذَائّده سى نه اولور وف ر-جدسببك | !
*« 4ذا »*
برينتى دج بو كد خليغه حضرتارى برعاقل ودانا وعادل وى همتا خليفه در بو آنه قدر |
بغير دق برفردى رتجيده وأعدام ومصادرهابله خانه سى خراب وكاديى اتمام ايلديكى اضلا |]
مسووع دكلدر حالا ينم حفيرى اولان معاملدسى بر مغسد وفدافْعَكْغن ونفاقيلةاواش برمعنادر
امبراوّمنين اق اومنافةك كلامته اعقّادايله بن قتل واعدامايليه جكنه و بم خال وكيغيتى ||
بروجه تحقيق تفتدش والقدص واستفسار انله تحضيل اطلا ع البلسنده شك وشبهم بوقدر
|| حقيقت حاله بعدالوقوف بكا ١ كرام واحسانايلر نفس الاعرده بن بى تجزم و بىكاة وظاعت |:
١ خليفه ده مقيم برعا جر كيده م ادثق من يعد عهك م اواسوتكه سكله كدبت اعم ديوب
فى الواقعسؤاله جوابدن غيرى برنسنه تكلم ايوب تلاوت قرأن كر يه مواظيت ايلدى وقتا كه
|أحيقدا غلك اوناوجعى صباحنده كوفه يه واصل اولدلغيزده اميرالموٌءنين طرفئدن احوالمزى ||
| سس واستكثافهتعيين اوانان مأمورر بى استقبالايدوت يعنى قار شوم هكلوب تزد خليقديه ||
| كتورديار حضورينه رومالا.تديكمده اى مناره خروجكدن بوكونه دك وقوعاق خبر ويرديو ||
| اه ايتدكلرئد ه بندجى ماجرابى بربر بيانهباشلد م 1 ثارغضب ر وينده تمابان اولدى خيرم |
الأاموبتك اطرافته اولاد وخدامق احضار قضيه سنه كلدكد ه يوزى قراردى ووعيد وشرط ١|
أو عين مذ كور نى ديد كمده تهليله باشلدى واطاعت اع ايدوب قبده اناغنى اوزاتد يخذ كر ||
أ ايديحك اسفارايتدى يعنوجهى نورلنواستبشارايتدى ويولده اولان اقوالمرى بادايتديكمده ||
خليغه حضرتلرى بورجل نعبت اوزره تحسوداواوب افك وافرّايه اوغرامش حيف انتى ازعاح ||
ايتدك ويوددق وكتدتى واولاد و عيالنى نشو يشده قودق اى مناره همان وار قيديى يعار
| وتعظم بوتوقيرايله حضو رعِرْ «كتور ديوفرمان بوردياراولوجهله واروب كتوردم حضور|
|| امير المؤْمنيده دالا وادقد هآداب خلافي يريئمكةور وب طوردقده جناب هرون اوطوردوب
اعتذار ايدوب اولديي قصاحت و بلاغدله تكليه اتداراتلدى جناب خليقه لطف بوشن ١|
برعرام ومطلو بك وارايسه ساعده اولتور ديو رخصتتام ويرجه رجل اموى مقصودم جاله ||
!| اولادوعيالمه وبلدهودائره مهدوصولدر ديدىاميرالموٌممِينَ اوطل بام سهلدر مطلوب ديكر يكن ||
وارايسه اظهار اله ديدكده مو اليه اى امير المؤْمدِينَ جنا ب خلافهاً يكزدن حاجتم ولاه ||
وعال حارزد ه عدليكز در احكرانارعدل ورأفتابدرار اسه شا كا يكز دن سوال.طلبٍ
تعويزيئه برقالمز دبو بليغانه جواب و يردكد ه خليغه حضمرتارى ١ كراما الباس خلعت| يدوب |
اى مثاره بو مسافرى الديغك يرهاكرام تامله كوتور* م فى حفظ الله * ديو رخصت انصراف
واخباركى قطعاعّه وحوائ كد وشرسدحر برايله كلاميلهنقدينةالطاف وبروب و #فلاي وكل ||
المت وكلون الا على الله خانه منيتوكل عليه كفاه ومندعاه لباه ومن سأله اعنطاه مابعناه # ديوب
محل ومأواسئه اعرنا ز واكرامله كوتور مسيله امي وبوندن بو يله له خصوص ونه مصبارةك
وقوع وأورسة جانب خليقه يه اعلام وافاده سيله تلطيفت ابدرك تلده سته اإنصضالابلديار
( كعب امبر حضستارى اشبوكلاتتورائده بازلشدرديو زوايتاعشدر كه بو نلردر #نابنآدم
لاتخافن من ذى سلطا مادام سلطاقباقيا وسلطانىلايتغدايدا * يعنى أى ادم اوغلواصلاسن
نوع بشرده ذىقدرت. وسلاطنت اولاندن ضمر ر قصد ايدرسه ايدر ديو قوركه مادامكه بن
قدرت ازليهم باقبددر و بر ةدرتمه الىالابد نفاد يعىتوكغك يوقدر *باابن آدم لاتأنس لغيرى
ْ | وانالك ذا نطلبئئ وجدتى وا نانس لغيرى فتك وفاتك الميركله ** اىبى ادم ينم غيرىيراحدله ||
]| انسبت ايمه يعني بنم ذكر وقكر يمه مستغرق اول وهاسوابى اونوت بن سكا هرامورده كافىيم
إاكر بق طلبايله طلب ابدرايسكبىبواورسن يعورضاى حقء مطابقاعالدسعى ابدرا بنك |
(واامذافي)
ده 2614
الطاف الهيدمه مظهر اواورشن واكر بندن غيرى يله موا نسه ايدرايس كس كس ابدر وسنى
كافه؟ خيرفوت ايدر يعتى ججيع خيرات متقطع اولور “*# نا ابن آدم خلفتك لعيادق فلاتلعس
و قسعت رز قك فلاتتعب وفى ١ كثرمنه فلا لمع وفىاقل منه فلاتجزع فان انت رضبت
بماقسمتدلك ارحت قلبك وبدنك وكنت عندى ممودا وانلمترض عا تسعتهلك وعنزتقى وجلالى
لاسلطنعايك الدنياتركض فيهاركض الوحش ف اليرولاينالك منها الام اتسمتهلك وكنت عندى
مذهوما * اى آدم اوغلو ست انق عبادتم اجون خلق ايلد م لعب ولهو اولان امور دئيويه*'
دنيهايله اشتغال اله وازلده رزقكى تقسيم و تقديرايادم طلب رزق ومعاشده تعب ومشقته
دوجار اؤله قسمتازليه كدن زباده اجون طبع خامده واقعاوله وا كرجه رزق مقدرك اندك
وقليل اولورسه جع وذرْع يله واكر ين جناب رزاقك نعسهنه شكر ورضادهاولورايكقلب
ووجودكدراحتو يروب راحتدها وأورده بنم عند معنو يمده خموداولورسن اكر سكاتقيم وتقدير
ايلديكم ارزاقه راضى اولماز ابس كع ز وجلالمه قسم ويمين ايدرمكه دنيايى سكا ليطايدرهده
روى ارضده وحشى حيوانات كى ركض و حركت ابدرسن ينه تقدبر وتقسيم ابلديكم رزق
هر نه ايسهاكانائل اولوب اندز بادهيدمكه برشى كم زوعند مده دخ مذموم اولورسن#ناا بن آدم
خلقتالععوات|أسيع والارضين السبع ولماعى كلق هن ايعيى رغيف اسوقدلك منغيرتعب *
ف آدم اوغلويدى قاتمعوات وارضى كنم عدمدن ككراى وجود ه كتوردم انارى خلعده
بكاعى وين عارضاولادى هيم سمزه برنان و رغيق يعنى جورى سوق واعطا ايك بكا
عر بى وبرر * نا ابن آدم انالك تحب فعمق عليك كن لى بحبا * اى بنى آدم سكا محيم يعنى
حسم اوزركد»اولان حقوة سبديلهسنده بكا محبتابله داب ن آدملاتطالينى برزق غدكالااطالبك
بعل غد فاق لم انس منعصاق فكيف من اطاعن وانا عب ىكل ثىء قدير وبكل ش * مخيط *#
ايف أدم يوكونت له و بردم اسه افاكل ويناولايله 0 نار بنكررقى طاياله نتكيم ين سى عل
آى ايله مطاليه ومؤاخذه ايعديكم كبى حقيق بن عظم الشان بكا عصيانايده تى اونوسام
فكيفكه اطاعت ايده نى اونودم يعنى احسان ايد رم هر بر شئك اوزرينه قدرتم واردر وعلم
كأده اشيانى #.طد ر ( وشاعر تو كل على الله خصوص فيض منصوصند ه > خا تمالاالله
فكل حالة * فلاتتكلوماعبى غبراطغه فكي حالة تأتى فيك ههاالغى * وحيرته فيها على رع
انه © دعشدر يعنى هر حانتده كامل انق خدادر ضهان حك ؛طغندن غيرى به اعوادوا'كال
تنه جوق حالت وواقعه واردركه آنى يكبت قي وكريه كور ر حالبوكه اولحائتده | كا نقصان
عمل وهو شن يلوب بورق سور جسون ديو انك فضلى واجرى وثعيت واردر يعنى اول
امد ه انسانك كر يه كورديى شيئك ابجنده برخيرعظيم ظهورايدر بومعنى استعيذ بالله
3 عسى انتكرهوا شبئّافهو خيراكم * نصندن اخذاولغشدر (وصاحب مسنطرفدى
#توكل على الر-جن فى الاح كله #اخاخا بيو مامن عليه توكلا #وكن واثقابالله واصير كيه تنال
الذى ترجوه منه نفضلا * قطعه سنى نظم اتعشدرء ألى امور يكك كلبسنده رجن اولانالله
إذواءذلالهتوكل ابله متصف !ولا نبركون يعن اصلا خائبٍ وخاسراولمادى واولماز وحق تعالايه
أعاد وحكم و قضاسته صبرى اعتياد قلكه فضل وكرمندن نه رجا وسؤال'ايدرايسكنائل
| اولورسند مكدر © القصلالثاتى ف القناعةوارضا بماقسمالله تعالى 6 2 اشبو
الكتجى فصل قناعت وق تعالائك قمعت وتقد بريته رضا ببا نند هدر ( صاحيستطرف:
من عمل صاحنا من ذكر او اتى وهو مؤمن فلتحيينه حيوة طيبة ولتجن ينهم باحس نماكانوا
يعيلون د نظم جلياندم اولان ( حيوةطيبة) دن هراد قناعتدر دبوتفسيرده كلشدر دعشدر
14
|لأومفهوم شر ين تفسير بيضاوى و كشاف وترججة تيائده بازلدينى اوزره اركك وديشيد ن
| يعنىهرنوع انساندن بركيسه وذائكه مؤمن اولديضى يعن الله تعالايهوختم نبوته وندينك قبل
|||أحقدن كتورديى جاه احكامه ايمانوتصديق ايدوب يووجهله اينانديتى حالده عل صالحه
يمئكوزل ايسار ايشليه بزائلرى دثيادهحياتطيبه ايله احياايدهرز يع عيش طيب ايله تعبش
ابدر وكوزل؟نورواشبوعش طيبا ول هوم نتوأتكر وزنكين ايسه ظاهردر بو قمعسروتهىدست
ابه ينه انك نا تند ه عبشئى وكنسه سن كوز ل ايده جك نسته وارد ركه اول نسنه قنا عت
وقسعت الهيديه رضا وآخرتده اجرعظجى توقعيدر امادؤمن اولان يويك خلاةته ملاسدر
ز برامعسسر ومفاس اإسدحالىظاهردر يوقمالدارايسهقسوت قلى اقتض_اسجه انلك حرصى |
ومالتك زوالى وفواتى خوفى عبشندن تهنى يعن هعد وصفاى خاطرء الى براةز ودج اوموٌمنارك ||
]| ايتلدكارى عل صاطمه اندن احسئله جا لندبررز ما لنده دركه حيا تطبه نظبى قناع لهدى |
| بروجه ررم غسردر ومعلوم اولهكهاشبوآبت كرعه ده اولان 9 وهومومن * عل صا ايدن |
من دن حالدر وتقد يرى مؤمن اولديى حااده بعنى ايمان مذحكررايله اتصافيله ببله عل
صا ايده د كدر و يوقيد حالخيراعاله ترتب ايده جك جرا واجره لازمدر ولزوم هذ كورى
!]| ٍضاوى#اذلااعتداد باعال الكغرة فى استحقاق الثواب وانما المتوقع عليها حُذيف العقاب *
ديواستدلالو سانابدركه مألى كفرهنك اعال صا طهرى اسحفاق اجروثوايده وى" عداولغاز
يعني لاشئدرعل صا ايله كفار ذ كراولنان اجرجر يله مس قار اولبوب فقط اقتضاى رجت
أ شاملةالهيه اوزره غيرمؤينك عل صا ى مثلا لله خيرات وحسنات ايعسى ونأسه حسبىهنفعق ١
اه فيهاخالدون 6 آيتمكرمهس:دندراية وروايةخلاصة<الصهةنفاسيراولان تفسيرييضاو يده
|| ججله سى حر وف عاطفه دن اولان واو ايله آمنوا يه عطف اولنديجى تلك ايمان مسما سندن
| باق اوزره بربريئ مفسرومؤيد اولوب آيت سابقه اولان وهومؤمن قيدى موجبمجه بالكزعل
ْ خبراها نسيزا يش براميه جغن بوعطف خصوصى دح تأ بيد امش ايكن اشبو ## والذين آمنوا كد
آيتتكساقنده اولان +9 ان الذين آمنوا والذين هادوا و النصارى و الصابئين من آمن بالله
|| واليوم الاخر ول صالما فلهم اجره, عند ر بهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون © ايتبله
|أسور مائده ده اولان ءا انالذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من امن بالله
لأ واليوم الاخر و عل صائلا فلاخوف عليهم ولاهم حزنون د نظع جل إلرنده اولان (من )
ميّداء(فلهم اجرهم ) ججله سى خبرى واشبومبّد|ايله خبرى هلهس بالاى آيتده اولان (ان ) نك
خبرى باخود ( ان.) نك اتعندن بدل اولور ( فلهى اجرهم ) خبرى ( وايت ثانيه ده اولان
| (والصابئون) ميتداء مرفوع و خيرى محذوف اوله يق ججلة* اعتراضيه كى اولوب تةديرى
صاب ئيلرلك حكمى دج بروحهاى يهود ونصارى كم ىكبيدر ديعكدر بوصورنده مأل وتقدبرزىٍ
]أ ظاهرا درئ تمدى عليه الصلاة والسلام ايله تدين ايدتلر ودهوديت دينشده اولان موسويار,
|| ودخنصراى دينتده اولان عبسو بلرونصارىايله بجوسديى يبتدميعى أيكبسى جع ايدن |
أ صابئيلر اهدى شو ذكر اوانان طوائفدن يدل اناركه قلب ولسانلدح جل وعلايهوبوم آخربه |
| مان حك :ورد يار يعن الله تعالايه وختم نبوته وكتوردكى قرأن مببثهايتانديلرويونكله بابد
؟قرط(
|| اوزرينه متوقع ومأمول اولان خفت عذابدر ديعكدر فاط * الثى بالنى” يذ كر * يمول ||
]| الفقيراسعدسور*ش به بترددءواقع 6 والذين آمنوا وعلوا الصالحات اولك اصعاب انه ||
ْ *# وعطف العبل على الابمان يدل على خروجه من ضمعاه # ديو مصرح اوتوب يعن وعلوا ||
|| خروجنه دعىاعائدن جر اولماديغنه دلالت ايدر دوب وآنات قرانيه ميائئده دول واعلامك ١|
2*1 11
ا
ِ
أل ا 1
أعقايدن خوف ابلدكلرى وابماتى اواو بده عمل صالحده بولغدقارى وقتى ضايع وعرى تلف
| أيلهتفو ب تثواب ايدنلرك حرق حيتتدهانلرروخوف وخرندن برى اولورار واشيوسلامت واجرهنائل
حشعرى وقيامن انكار اعروب ع ل صا ايشادبلرانازاجون ربعزت زد معنو يسنده ابمان وعل ||
أ صاطارىاوزره وعد اوانان اجرثرى وار در وانلراوزره خوف يوقدر وانلرمحزون اولازار يعن ||
| ختم نبوته واحكام الهيديهذ كرا ولنديغى كيةرتاوزره عدم اعاندن يعن اينا مد قارزد نناثى كفارك |
| اولاثاره د ين موسى و د ين عبسى و سار شرايع سا بقه ده اولوب قبل بعث ختم الانباء أ
اداك ذعليه وعقليديهعارف ذواتعندزند دعل اعانده داخل اوكيوب ,الكرعل خيرةة يمه بدير اجر
وواب ودافععذاب وعقاباولاديجى ظاهر ابكن داراطخلافة العليه جاهاالله تعالى مع حاميها ||
من الكيد واابليه نك غبرى يرده باصلش بر رحله يعس ياحت نامد؟ عر بىترججدسدك قرقتجى
ثامئة عبد الله دين د كد تصكره رشيديه كك دقر تزوجح ايدر لعده مقدها عتلسوب اولديني ظادقه
(أدينلريئ تغييروحر يف ايغيوب و تورات و ايلك وساركتب معاويه كيان ايلديى بعنت ||
خم نبو بق وميد! ومعادى انكار اعيهدرك وفات يدنار دج داخلد رز يس اشيو تعر برد ن |؟
اده سئده ( بوندن قرق سكز سئه مقدم مصرده #نونام برقرانسه لى عرض اسلام ايدوب ||
مص ردن فرانسه يه عودنارئده كن ابله برابر بلده سند دور و ير بله واردايغي كى ارتدادايدر :
واو خانون تنصر اروب مسله أولديتى حالده برجوجونى طوغر باباسى آبين نصارى اوزره
اكتسفده وافتيرديدكارى تعنى بتلريده معهيودصوابله دعا مسى قصد 2-0 أنسة ده خائون ا
ايا واممشاع ايدر وباباسى عسوم ادبالك ججلهسى بردر راه حقده انق اعمال طيبه شرطدر /!
ديهرك اكرحه ابرام ايدر لكنخاتون راطيه اولازتكرار قرأ نعظم وق ناطعد رسى مسا سن
الاهك كتابى تصديق اعزمسن ديوب بعدهاف ردن عر بى لغتىاوكرءكش وقرأن تفشاق ١
| اوقومش اولان بارون نام اوقومش رجلى احضار ايدوب هر سوم منو خاتونه بزم تحاوره مزى ||
5 يعنى م ورايدنماده ادناق شوندن استغسار ايت ديد يكئده مز بوره عاد دنانق اول أوقومثه
سؤال ايلدكده استعيذ بالله 86 ان الذين آمنوا والذين هادوا والتصارى والصابئين من ||
امن بالله واليوم الآخر ول صالخا ولاخوف علبهم ولاهم يحزنون 6 قول شر يفن خانون |
أاحت اتديكنه بناء حو جوغى أي نصارا يه ادخال انلكه رضا داده اوالوب اذن ويردش أ
أأعلى رواب خانون مرقومه دن او آبينه حكيروب اوحال اوزره هالكه اؤلديجى منقو لد ر أأ
أدبو نازلش كور يلان حكايه ده اولان احمجحاجك بطلا يعن آي تكرعة مذ كوره زعلرينه ||
دليل اونادينى و دعوار ينكباطله اولديضى كون شكى ظاهر اولورككراو باباايله بو باياده يم |
منود» و باروئدء لسان حكمت ببانعر بويهدانادتى ميته بينش ودانش اولسه ابدىآبت شريفة |
هذ كوره بى زعار ينه جح تكتوردك ديمزار ابدي و بطلان مذكور اكرجه عند الخواص ظاهر أ
ايسه ده عقول جاهله وضعيغديه ميثلا وتحبس ح<س مجردده مقيد سلا سل شك وامرا اوثلر ||
بانارنده غير مسئبان اولوب هرجند نقل خطا خطادكلدر دنورسه ده جوتكه اذهان ومعلومات أل
متتفاوته اولغله تصمرة للد ين باباسبى واو اوقومشك دعواى باطله لريى بالاست_دلال ثز يف |
دج تعة يب ا ولتوببرابر باصطقكرلء إيدى مقامتزبيفده هالكددن ياشقه تعبيرقلاريدن دوشعامش
او دج بك قرصه دد زيرا لغتده موت معناسئه اولان هلاك 0 كل سء هالك 6 نصنده
ظاهر اولديقياوزره مط لعا اعالى واد اند نه ىكباولا نكافهٌ مخلوقات ومكتوناته اطلاق اولنوب ا
“و بعض حديث شس يغارده دجى ذوات عظمانك فوتندن تعبيرده ( هلك ) وارد اولوب جاى |!!
#عيرده لعييرى بأعحه صكره دن بزو سيك تركوزدء استعمال اوانور رتسيرخاص جديدا ولديجى |
0
| تزدارياب معارفده معلوم برقصددر ااشته المنملله تعالى وتقدس همث بادشاه اسلام ايدمالهه |
| سيصانه الىيوم القيامده يوترججدنك بالعون الالهى مننشرا ولسى دركاه حقدن مستدعا اولغله
ذحكراولنانحكاي* مذكوره تزييق دج اذهان اخوان دينده تقرراشسون نيت تممه سيله
بورايه اماق اوإندى # والسلام علىمن اتبع الهدى والترْمسنة المصطئعليه وعبى الدواصحابه
الصلاة والسلام ( وبوقنا عت بابنده ذكر اولنه جق احاديثد ن يرى ( القناعة مال لاينفد )
ا حديث شر بفيد رمك هءأل شر فى رزق معدره قناعت دوكعْرْ برمالدر ديمكد ركه قلت)»
شراح حديث زيرا قناعت ورضا قوت ابمان ومر'يد انقانايله قلبدهحاصل اولانغنادننشْئُت
| واول كعسهكه بوحال اله بالاتصاف قناعت ايده بركت ايله امداد اوإنور ديوسبينى اشارت
| اعشاردر( ودغمبرعر: عليه الصلاة والسلامدن غنا نه درارسول الله ديواستفسار اولندقده
( الاناس عنائى ايدى الناس وانأم والطبع ذا نه القّْرالحاضر ) ببورمشار ( ومقهوم منيق
غنا اناد ىناسده اولاناموالدن|ميدىةطعاعكدر يعن خاقك احسائلرين ا وممامق واسته مامكدر
وسزر طبعدن حذر واجتناب ايليك زيرا طبع فةرحاضردر يعنى طمع ايتديكك الكده دكل
ايكن دردنده اولي نهبى مفيد در دعكدر ( عر بن امطاب زضىالله تعالى عنه باب قناعتده
جانب اوسع و اوفره ملابس ابدى يعتى زباده قانع ايدى حت اشتها ابلدبكى نسنه لى بر سنه
صالليوب مدافعه ايدر ايدى ( قناعته ترغبيده كندى نامحكيم عرب © العبد حر ماقنع والخر
عيدك ماطيع “ا دعشدر يعنى قول مادامكه وانعدرحر يعن عر يزدر وحرطيع ابتدطه عبد يعنى
ذليلدر ( يشر بن حارث رجه الله تعالى تقل اتبشكه برجوانطبع حديث السن طلب رزق
انون سفر و سير ايد رك نكندويه بورغونلق عارض اولوب لاجل الاسراحه برخراب تله
واروبانده استراحتَكّان جلسهايدوب اطراذنه تكاهايلدكده اول خرابه زارك ديوارنده نقش
اولكش انى رتك قاعدا مستلقيا * فعلت ازك لهموم قر ين * هون عليك وكن بربك
أواثقا * فاخوا لتو حكل شانه التهوين * طرح الاذى عن نفه فى رزقه لما تيقن اله
مضعون ج أبيائنىكوروب صاحب بصيرت وعرفان اولغله فى ال مال خانه سنه دونوب و # اللهم
ادينا انت # ديوب عبادت رزاقه مثغول اولور ( معنناى ابيات تحقيق بن سى متفكر
اولديغك حائده اوطور بجىكوردم و بوسببله سنك همومه قرين اولديقى بلدم اى مثموم
أمستريح اول نفسكه زيجت وبرمه و ربكه متوكل اول توكله ملازم ومداوم اولان كيسه نك
شاق تهوين يعنى سهوات و استراحتدر واول متوكل رزق مطعون ومقسوم اولديغنه تعن
إيتديكتدن طلينده نفسى اذادن طرح اتنشدر يعنى آزاده اذادر دمكدر ( جاحظ ديمشدركه
حق سححانه وتَعالى طباع ناس حتلفه اولدرق خلق وايجاد ابلديكه نظام عالم ومصال انامده
انتظام اوله اكر اشبوتخالفت طبايع اولاسه هر برناس ملك وسياست ومنافع نجارت وفلاحت
كندويه “محص را ولف استر وبو يله اولدقده نظام عالمه اختلال طربان ايدوب اعى معاشه
| اضحسلال وبقاى نوع انسانه اختلال كلور دى بنابرين هر بر شخص ه كند ىكارى مز بن
اولوب انكله مغذرت وديكرككاروعلن قدح ومذمت ابل مثلابزازاولانه صنعتلك علن لقبيحده
وقضور ابلديكن ببائده بهى حجاعصى دبو تعر بض ايا ر كذلك حامضى قالفه سنك ايشقأ
بكتدكتده بهى بزاز ديو تكديرابلر دس مدبرعالم جل شانه ميان ناسده اولان اشبواختلاى
زازه ننه ارتباطه وابتلافه سب قإشدر * فسيصان القادر المكيم * فى المقيقه اهل باديه
جيذه ا ولان<.وانا تككار: دن تازقلرى اولوت كهنه بزدن سابائده احاذ ايلديكى بتك انده
كلبيله برابر ينتوتت وكسا والسه سى شغرودوه بوحكندن وعلاج ودواسى دوه فضلاتندن |
( وطرب)
145 كد
وطيب ورايخه سى قطران وجيلان ترسندن و نسالر ينك حلى وتزنى بو>هلردن وشكارىكلر
وكوسئبك:ايكن وساكن اولديغىككراده بابقوش صدأسيله ذئبٍ صداسندن غيرى اصلاصدا
مسعوعارى دكل ايكن ينه اشيو حالنه فذرايد وب حضبر ينك احوال ترفد اشعاليعندنده لاثى
عشابه سئده خالو ر(د!ودطاقى قدسسره حضيركلر يله برمضابفة عظين أصابتايدر جادابن
الامام ابىحتيفه مشاراليههاطيبمالىيعنى يدرندن موروث مالدندرت,يوزدرهم هديه اولدرق |:
كتوروببودراهه بررجلكهالدندركهاكاورع وطي بكسيندهبرفرد ىتقديم ايدههم وباكادخجارئدر
ديوقبوانى رجا ايتدكده داودطاى بركيسه دن بوآنه دك هديه قبولاغش اوليدم ميته تعظيم
وحباتده قلانه تكريم ايكون بودراهم ظيبدبى قبول ايدرايد م لكن قناعتده تعبشهتحبتايده رم
دي واعتذار يلد ى (عسى عليه الصلوة والسلام. حوارى وامتنه خطا با اوطه لريكزى خانه
وم ساجدى مسكن أحاذْيله كعرازده خدانى نابت بقله رى اكل ايدك ومنا فع كدراده اقان
صاق صور دن اك ودتيادن سلامئله جيك سور مشاردر يعنى زهد و ورع و قناعتله اس
الشارور (قلت) اك هحود نميرد زهدده وغناى قايده ا انضنز يديمافى يطن راحته * فالارض
واسعة والرزق مسوط # انالذى قدر الارزاق حكيته * ل بنسئى قاعدا والرحل مخطوظ *
نظبنى انشاد ايمشدر يعنى زيد وعرويءئىخلق آوجنك اجنده اولان شبئه ضنت ايدر يعنى
سكاو برمرس دع جكنه ز برازمين فى بانان ورزق الله رو ينده ه وطدركال قال ااسعدى الشيرازى
فى بستانه # اديم زمين سفره عام اوست * درين خوان لغماحه دعن جه دوست * نحفيق
حكيت يالغه سى لايقنده تقديرارزاق با خود <ثمتيله ارزاقى تقدير ايدن حق تعالىبى قاعد
وبوك يرده مطروح اواديِحٌم حانده رزقى ويرر ديعكدر ( قلت ) اشبو بتين بعض تغط
مستطرفده ناطمى بالاذعار لبعضهم ديو مر و بءضنده اند المبرد ديو مسطور در افعالدن
اوله رق انشد لفظى شعرى قرائت ايتدى معئاسته اواديفندن بعض شعرانك نظبى اولوب
مبرد همان اوقودى ديمك اولور و بوصورتده نسضه رك مألى برلشور يوق جوتكه شعرى اوقودى
دبمكله اوشعر اوقو نانك اوما مق اقتضا اعد كندن ذحكرارلنا ن يتين ميرد ك نلمى
اؤلق دج تحعلدراعدى بواطنايدن مقصود:ففير بعض مرجم مستطرقفده نازيلان نظم ذلان
وانشدفلان وقال فلا نتعبيرار ين قرقهمان انشاد اتدى ديوايلدكى تريجدسى يرنده اولامغله
اتىاخطار وانشاد معناسى ببانايحون اشبواختلاى نسح مناسيت هدر ترجه نايجاى مذكور
بوراده درشاطراولهرق تكثيرسواداولندى ( سعدين الى وقاص رضى الله تعالىعنه حضرتارى
اوغلنه وصبتد ه نا بن اذا طلبت الغ فا طلبه فىالقناعة فا نه مال لاينقد واباك والطيع
فانه قر حامر وعليكباليأس ذانك لم تيأس من شىء الا اغناك الله تعالى عنه * دعشدركه
بالاى فصلده اولان حديثاردن مقتسدرمغهوبى خلقدن ناس اوزره اول يعنى سن كنديكقى
مأروس حكينه قو يوب مخلوقد ن اسمّه همان حقه عول ايله سن برنسته دن بروجه ترد
مأبوس اولزن سن الاجناب حق سئ اندن اغنا ايدر يعنى و يرر ديحكدر( عبد الواحد بن زيد
نظن ايده رمكه اعالطيبه دن صيرك اوزريته رضادن غيرى برعل ودرجه يونندن رضاى
حةد نيوجه برشى يوقد ر زيرا رضا رأس يحنتدر ديديكنه مقارنعبد وقول ربندن نه زمان
راضى اواور يعىميتيةٌ رضاى مذكور نهدر ديوسؤال اواندقده عبد ه نعمت نهمكونه مسرت
وبررايسهمصيبتدج اويله جه سرور و برراسهربندن اول زمان تبه رضاده اولس اوأور
ديو جواب ويرد يلر( عبدالله بن حم زوقكةكيا ر اهل اللهدتدر اوائل حالنده ثروت ودولت
صاحى دنيايه عنم البال مال يرذات اولوب سرف وهوا ايله مبتلاامش ,رحكوزز باده
*
سمرخوش' ولوب باتوروصلا تكندىبى فوت !يدر توفيق الهيه اقتضاى خلومى|وززه مظهر أل
اولغله حالت سئيده باتورايكن جار يهسى ماشه ايله اث شكتوروب اداغنه وضعايدراناغى ناتمغله ||
كوز ب آجوببوندرديدكده جار يهناردثيايه تحمل ايده عد له نار آخرته نه وجهله صيرايده جك ن |
ديه جار يدنك كلا تأثير ايدوب فى يال تائيا ومسنغفرا قيام وصلاى قضا وجيع عاملكى |
| رضاى بارى اند اوثبانات بيعيله اكتساب بلغة يسيره ايدوبانكله اغتداايله طبقسات عاايديه |
أأواصل !ولدى (بركونةضيل وسفيانينعيبته حضمرات تجلسنه داخل ولوبكال زهدندن باشنك |
تعتاه يصدق برينه كر بح بارحجهسى قيوب وجني يرهوضعايلش كوردكل رند» اى عبد الله بركيسه
الله ادون نفترك ونه فد ابلرازسدالله ذواجلالاو ل كعسديدترك وفدا ايلديكتدن خيراو اولان ايله
مكاذات رجن !يلرودق بولنهش وفدا ايلديكك امون حق تعالىسكا ندعوض وجرا يلدى ||
ديدكار نده عب_دالله بن عزوق قدس سرهم شوملابس اولديغم حاله رضايى عوض وجرا ||
ورد يار بوندناعظ عندمده حش وعطا اولماز ديو جواب ويرددار حضرت ثورى#ماوضع
احديدهفىقصعة غيره الاذلله * يعنىه ركعسهك آخ رك جناغنه يع طعاتىةابنه النىقودى البته
أأضا حي طعامه خوراولور يع ظهوراتهراضى ا وليوبطيعاتكلف جرزوائدةالقارسدتحهراولور
|| بو صورتده قناعت يرطرفساز ماحم دار يندر دعكدر ( بعض مرجم عبار؟ مذ كور ثورىى |
[ركيسه آخرك طعاتداذن ورخصىاولقس رين وضع يدابلرسه اوكهسه ذليلاولور كثى دائًا
]| استغناوخ رك اموالندن صوربتغنادها ولقدر ديو ترجه ا:لشدر قليطالع ( وذ كراولتان فضيل ||
|| حضمرتارى دج * من رضى بماقسم الله بارك الله لدفيه #6 يعي شول كعسه كي فسعت يارى تعالايه
راضنى اوادانك رزقهبارك اواور يع بركت بولورد ةدر (عسى على نبيناوعليه الصلاةوالسلام |
أ( الثعس ف الشتاء جلائى ونورالتمرسرابى و بقل اليرية فاكبى وشعرالغتم لباسى ابحيث ||
|| يدرك الى لبس لى ولدعوت ولابيت كرب اناالذ ىكبيت الدنيا على وجهها #بورمشارد ركدمفهوم ||
]| ومألىهتكام شتادهكونش جلام يعت اتشداء ونوركرقنديم وكدرادمخد ىناب ت بهل لرهيوهم وقبوت ||
]| ساغسى اماسعدرنه > لده اخشام بكا يتشورائده بنتوتت ايدهرم ولدم ويم يوقكه اولور وخراب |
1 الور ديوتشكرايذ م بندتبابىيوزى اوزرينه براكيثم دعكدر و بوندن عاد الله تعالىاعم اونى |
|| مكرم عليه السلامك ترد ظاهر ىدج محختارزى اولوب مطلقائجرده وعلى الخصوص وارسته ||
| قيداولاد وعيال ومالبوانا نآزادكاتهرهتجردظاهرىبى وقناءترغييدر (و ينه مسح عليه السلام
(انظروا الىالطيرتغدو وتروح لس معماشيء من ارزاقها لاضخرث ولاصد واللهيرزقها فانزعتم
انكم اكبر يطونامن الطيرفهنه لو وش من البقرواج رلافكرث ولا صدواللهبرزقها #ب ور شدركه
إأادعاشرساقكاوائلنده زيب سطور اولوب مظمر تشر يف 36 وماينطق عن الهوى انهو
الاوج يوس 6د يعن شاع الانديا مدا لمصطئ عليه وعلى سائالانبياء والمرسلين افضل الصلوات
| والمحاناافتد ير حديث شر يغلرىمغادنده ومألى زر قوشلره عينعبرتله نظر ايد كداكوب ||
أحمرتر أيكن اخشام وصبا ح بيك بولورار يمن حق سجمانهوتعالى مرزوق ايدر أكر بطوغر
عدت طيوردن اكير اولغله اتى طولدرمق.ا4ون البته كتدع نك كسيئه وسعينه #تاجر' زع
|| اندر سمكر“اشته اوكوزوا شكلرك شكبلرى سرك شكمك ردنا كبروانلردج | كوب مر رايكن جناب |
ا فق انارى دح مرزوق ايدوب تايكلوكند واره, كسب زجتق جكميد رك يرز باتورلرديوقناعى |
غيب وكسيده سىكافيدر وموجدر اعتقادئدن ترهيب يورم در ( يبت )ان القناعة من يلل |1
ْ باحتهاخ لم يق فىظلها هما يورقه # يعنى اشبو بيت قناعت ستايشند ه ديعشدر ومألم 1
ا د قناصمت رشعره لطيقةر برك سابه دازد رك ساحدسئه حلول ابدناراتك ظلندهاصلا برهم وعي 1
27
1
0
0
1
در
ا
|
ا
ا
ا
ا
01# يد
حرارتنهملاق اولاز ركهانىيبراقارى ايله اورتر وحذظ ايدرد>كدركد رتكين تشبيهدر( روايت
اولتفشدركه عروة بن اذينه امو يهدن هشام,نعبدالملكه كلوب انفاقدائره سى عند ن شكايت
ايلدكده هشام تعر دضا اىعروة # لقدعلت وهماالاسراف من خاق *# انالذى هو رزقىسوف
يأتي6* اسه البفيعنيى بطابته #ولوقعدتانائى ابس يعني قطعه سي مقام توكلد» نظام ايدن
اسن دكلسن معد ى طلب رزق اجون شد رحل يدوب شامه نيحو نكلد كدي دكدهعروهاى اميرالمؤٌمنين
يكاكوز ل وعظ ابتد ك ديوب وق الا ل دوه سنه ينوب سرعتله خازده قرارالدى ( مأل
||| قطعه ) تلف وسرف خلق وطبيعقدن دكلدريقينا بلدمكه نحقيق شول شيكه بنم رزةهدر
البآء بكاواصل اولوره بنم صرف ايتديكم اول رزق مقسومدر >صيل رزقءسعى ايده رم طلى
بثىبوروب فتوروضعف ايراثابدر امامتوكل طوردلعيده لى تعب ومشعت رزق معدرم ضان بك
واصلاوأور ديمكدر وقناكه بلااخذ صله عروهنك عودت ابتديى كه هشام جامه خوابنده
آنام اوذوه ايكن عروءنى مأيوس كوندرديكى خاطر ينه كلوب بو يله حكيتدانبررجل قر يشى بى
حيفكه خائب كوندردم ديو كندويهعارلاحق اولغله على الصياح بريريدهابكى بك التون ويروب
“وى تبرعروهيه يتشدرد يوميزل ايله ارسال ايد ره أمورم ذكورعط ي د هشاع روه يه مدينه؟ متورهده
كان خانهسنهكيررايكن يدير وباعطاايدرعروه دج آلوب موصلمرقومه #ابلغ اميرالمؤْمنين
من الاسلام وق لله كف رايت قولى سعيت فاكددت فرجعت فاتاىرزقفىسزلى # يعنىاىموصل
اميرالمؤْمنين حضمرتارينه نحياتلابقه دءااشعال عرض وابلاغيله قطعةٌ مذكورهده ديديكم قوم
نهكيغْيتد»واقعدمطابقدراشته ا وقولم اوزرهطلب رزق انحو نسي ابتد :كيده بوشهديقدم وسعيدن
رجوع ايتد م رزقم اناه كلدىبو يه افادهايلهديوءأمورى اءادهايلدى(روايت ا ولعشكه عبد الله
عاص حضمرتلرى عراقه والى نصب اواندقده صديقارئدن انصارى وثقئ ابكى ذات مشار
اليهدن ني لانعام واحنانا4>ون عراقه سير وعن يمت ابدرز لكن'نصارى عبد اننه بنعارى
عراقهوالىوحام نصبايليانذاتاجل واعلى بنقول:هدج انعام واعطايهةادردرديوب لف
برله بلدهسنه رجوع ايدراماتعنى #احرزاْظين# يعن انك الهجفى نصبىدج بن احرازايدرم دلوب
بوخلباايله رفيقنك رجوعتهتمنون اولدرق عزمعراق ايدر وقتساكه واروب عبد الله بن عامرك
حضور ينهداخل ا ولدقدهنهطر يِعَله ايسه انصار ينك رجوعندن جناب وإلىء مشاراليه خبردار
اولغله زميلك يعنى رفيعكانصارىنه ايشادى ديوصوروباول دج يواد ناهل وعيالنه رجوع
ايتدى ديوجواب ويردكد ه فى الخال رومال ايد ن ثقئى يه درت بيك دينارأيثاروا نصارئ”متوكله
ضعق اولانسكز ببكدينارى نسيارايد رق دخ ينه متشك را ولهرق حضورواليدناشبواباتى نظم
يدرك خرويجووطتاه رجوع ايدر* امامه ماحرص الأريص بتافع فيغذى ولازهد العنو ع
ضار * خرجنا ججيعامن مساقط رأسنا* على تق دمناكودابنالعامر # فبلا اننا الناعجات ببايه *
تخلف عن لير بى ابن جابر* وقالستكفينىءطيدقادر* على مايشاء الوم للخل تاهر*# ذا نالذى
اعط_العراق ابنعاهر»* لربىالذىارجو لسد مفاقرى* ذقلت خلالى وجهه ولعإه #سعءلى
حظ الغي المي اور#طارأنى سالعنه صمابة #اليه يما حنتظيارالاناعر# ذا بت وقدابقنت ان ليس
بنافع * ولاضايرشبئاخلا ف المقسادر* مألاببات:البازوجدسته باخود اسعى امامه اولمق احماليله
كندويه باخودنفسه خطابا ديركداى اخامه حر يصنك حرصى كند ويه نفع وقانعك دج زهدى
ضرر وبريجى اولمادىجودابن عامره اعمّادا مسةّط رأسع ند ن جيقوب وقتا كديا بان عامرده
|| تاعاتمرنىريعق بياض وس يع السبراولان دوه ل عر'ى كريد بكم اده يثربى يعن هدينة منورهلى
ا اولوب ابن جابرابله عكنى اولان رفيتم بندن تخلف ايدوب +جله اشيانحت قدرتنده مقهور اولان |
# 066 «*
ذاتاجل واعلانك عطريه سى بكاكفايتيدرعراقعامزهاعطاايدناول بم ريدن مفاقريمى يعن |[
ضمرورامى سداعكى رجاايدرم ديدى بندج رفيقم وجهئى بندن غالى قيلدى :ديدم يعىكتدى ١|
اول زا يكدك اميردنكله جك نصبى بكاقالور كا نايلد م ايدى بزده!بعافر بنى كور د كدهيثر لىلى
صوروب وارزوى ملاقاتابدرك عد م8 رؤيتنه حزن ابلدى يع اكابندن زياده عطي هكوندردى
بندج قوله عولدن رخو ع وتو بهايتد م و بكايةينخاصل اولديكه نفع وضمررده قدردن ز ناده
برنسته اولاز د مكدر (حكايه ا ولعشكه الله تعالى موس عليه السلامه اىموسى احج قوب ىشعورى
مر زوق ايلدثيك سر وحكمتق ببلورمسن ديو وحى يبور دقارئده موسى عليه السلام نارب
معاوم دكلدر ديدكلرنده الله تعالى طلب رزق <يله ايله اوليه جع عقلالسونار حون جقابى
مستغرق احسان'بدرم معتاس روح كلم اللهدوج ببورمشار ( لاسعدالفقيرييت) مك رمرزوق
ابدن>توق اش حكيتن اشراب #* كدع ةل ك كسب ارزاقه يتشعزدستتد ييز *الجد لله المعاق
( بءض عرب معناى مذكورده “د ولانجراع اذا اعسرتيوما *# فقدايسرت ف الزمن الطويل
ولا تظغزبر بكظن سوء #ذان الله ا ولى.ا جيل اذا ن العسسر_بنبعه يسار* وقول الله اصد ق كل قبل
#فلوان العةول تسوق رزقا* اكانالمال عندذوى العقول* ابياتنى نظي اندر (معناسى بركون
سكافة روعسارعارض اولورسه جر'ع وفر'عايله تحقيقسن زمان طويلده غنا ويسارده ايدك
يعنى مد تمديده وسعت حالده اولوب بوك اوزريئه سكانتى"دست كلورسه مأيوساوله وربكه
سوءظن ايليوب حسن ظنايله زيرا اللهتعالى خضرتارى ظن بجيله احقدر زيرا عسره إسس
بلكه يسسر_ينتابع ودرةغادركهاصدق اةوالاولانق رأ نسندهسور* الم نشرح بومدمايه شاهددر
كا شرحه شاعر العم # ان مع العسركه إسمرش قغاست* شاد بر آتمكد كلام خداست# اكر
عقول رزق ومالىسكا سوق ايديدى ججيع اموال تزدذوى العقواده اواوب جا ونادان ودايار
هالداراوتاز ار ايدىمعذلك اكدراا قضيهعكس|وزره در ع و بد ركدحق جل وعلا إوسف
عليه السلاءه وحيااى يوسف شوارضه نظرايله ديوامر دوردى؛وسف عليه السلامدج ارضه
نظرايلدكده ارض شق اولور ودرون ارضدة برعجر اؤز رده طعام وغداسى باننده برخرده قورد
كورر بوحالده خطابعرنتواردا وأوركداىيوسف بن عظيم الشان بوقوردد نافلا ولاديثمى
كورد كه زيرزمينده مستور برحيوانك رزقنى ياينمكونده ر يرمستكه بم نى وابن نبيمسن سند نغافل
اولام بور لشدر (حضرت على رضى الله عنه بركون مسد شريفهداخلاولوب راكباولديئى
قاطرار نبا بمسحدرهبولنان بررجله طو تديوو يزرار اعام الامه #سوده يعد الدخول رجل «رقوم
همان قاطرك لام اخذ وقاطرى براغوب ذرارايدرحضرت على رضىاللدعنه مسد شر يفدن
رجلهاجرت !ون دست شر يغلرنده آماده قيلدقلرى ايَى درهماه جيقدقده رج ىكورميوب
قاطرى كسزكورررو بو بإوجه ينوبنانارندهاولانغلامهاولايى درهبى اعطا وبازاردن برام
اشزاايله ديوامر سوررارغلام دج بازاره واروسمكر رجلمرقوم لخام مرنبورى ايك درهمه ببع
اش اولغله اخذ واشتراو< ضورمشاراليههه كتورئجه جناب مرتضى قول زرق حلا صيرىترل
ايلهحرام ايدر حالبوكداكا تقديراولنان نسنه صيرىترك اتمسيله زاده اولاز يورديار( حكايه )
بوراهبه نديجلدن بيرسن يعن مكسبك ندر دينلدكده راهب دج-اغزى ايله اشارت!يدوت اشبو
دك رمتارى خلق ابدن بغداى ابله كلور يعنى دانهدسئ يتشد يررد مدر قوادباق قاثلاه قله نظر ©
بودرايشته روش اهل عير (سلهان بن مهاجرالجبلى باب صبر وقناعتد ه #كسوت جيل الصير
وجهى فصانه * بهالله عن غشيان كل. يخيل * خاعشت لمات العخيل ولراقم #6 على نابة يوا
مام ذلبل عد وان قليلا يسزالوخه ان يرى # الى الناسن مبذولالغرقلل * دعشدر مأل اببات.
5
١
2
|
ظِ
3
ّ
أأءسكو كشت وكذار ايلسدم يتشدمم يعنى بولمغه امكان بوقدرديمشدركه مألىرزق عبادىؤوت ||
8 سالتدة الله تعالاية نقة واععاد أبلدم وحق تعالينتك رازق وغناسى وأسع اولديغى لعيدًا ببلدميدة ا
د ضيق معاشدنغر وماولمادن خوف وخشبت ابلدم و بلامال ودنيا جموع خلقدن مستاعى اولدم :
| كورد كبز نسحخدهبومقداردرومقصود يوتكله حاصلدر ( و يدت تالتكه تام وده روجه هشير
| 3# عي
أرويمى صيرجيل زرده سيله كسوهلدم يعىع رصعى برد قناعتله سرادم دى سحواره وتعالىانك 1
أأسبنيلهتى هر يله نتم يعنى بحلايه وآرمقدنبنى صيانت يدوب عرمدهيخيله واروب وقبوسنده
أمقام ذل,ا وزرهاوطورمدم فين ناسه زياد مالهطمعارجوعله نح ركورهدن شيء قليله قناعت ||
| وجدعرضىسرايدردعكدر (بدت ثانىعينك كسرى اله عصياندرونتدهاولانغديانى مغسسردر
|( دوايت اولتمشكه معروفكرج قدس سيره برامامه اقتدا ايله. اداء صلاة ايلدكد نصكي» اهام
ْ مو اليه حضرت كرخ يه جنايكز نه تحلدن تعبش وتناول ايدرسكز ديوسوالايدرجناب معروف
جواءندهطورهاه سمزهاقتدا ايلدادا أيلديكم صلات اعاده ايدمم لعده لد بره ديك امام أعاءة
صلاق هوج ب ندر ديد كد ه كرج حضىرئلرى *# انءن شك فى زرقه شك فى خالعه * يعن بركعس مك
رزقنده شك ايده يعئى رازق عباذحق تعالى| ولديغ نيليه خالعند ه دنى شك ايدر اشبوشككهبناء
صلا ىق أعاده ايدرم بورمشدر ) ابوحا زم رجه الله تعالى 6د هالميكتب لى لوركت اريم ا
ماادركته ا يع الله تعالى جأنذدن بكاكتب وتقدبراولغيان شب طليده روزكاره بنوب ربع أ
أتزومقدراوليا ندج مرتبة نهايتدهسى اولنسهاله كمد كدر (اصى بونانه منسوبعر ينابى
عراليوناتق نوكل وقناعى با نده *# غلا السعر فى بغداد من بعد رخصه * واتى فى اللالتين بالنه ||
أواثق #* فلس تاخاف'لضيق والله وأسع * غناهولاالمرمانواللهرازق * شعر نىنظم ايغشد ركد ||
١ مأل تغداددهاسعماره رمدت رخ صد ذعسكره غلاعارضاوادى لعن إن مضايعهدن وحرماندن |
ا قوركام زيرا 1" حى تعالانكٌ غناسى واأسع وعبادين رازقدر وه رحالده واجب تعالا يه ولوق أ
| واعمادايديى يم دعكدر ( شعرادن قهستانى د كله معروف اولان ذات وصف غناده #غى |
ا بلادنيامن الخل كلهي * وان الغ الاعلى عن الى" لابه ببت رنكينن نظم اعشدرفقيرده بولنان ا
تسعده شعرانى عر ايله بونظم قهستا ى بى بعينه بازديخم عباره د ه كوردمكه ببت قهستاق ||
نظم ابى عرايله يك وز نايسه دهقافيهلرىباشفهدرلكن بعض مترجم كر يرنده #فلست اخاف! 2+ ||
ستندنصكره ا غنيت بلا دنيا عن الاق كلهم * وانالئئى الاعلى عن الخلق لايق بين ||
لاق قافية موافقه سيله الاق اولندرق نظمابىعراويج بدتاولوب طو ينكترججه سى دنى تحر ير ||
هذ كور ده ( بغداد ده اسعاره برعدت رخصد نصكره غلا عارض اوادىلكن بن رخص وغلا ا
حضرتارينه وتوقنى وجناب واجب الوجودك غناى واسعمطلقى يتين اولين ايله تدين ابدركد |
37ل
| قهستانياك ذظميدرومعهوبى دج غنمع ججاته مبتداء محذوفك خرى وان -جله سنده واوتعلله 1
كور بنه رك اول ذات كافة خلعدن استغنا جهسيله غنيدر يوقسه مالابله غنى دكلدر يعن ماله ||
مالك اولديقي اجون دكادر زبراغناى اعلى ششيدن استعنا لعن شيده متاح اولامعدر يوقه |
ايله يع ماللكاولمغله اولان غنادكلدردعكدر أشبو وص ف ايسه اج قغناى مط اق ابلهغن وذات ١|
اجل واعلاسنى استعيذ بالله 34 والله الغىواتم الفقراء6 نص جليليله ببانييورن حق تعال ||
حضمرتلريئه سراد ر اعدى لوصوريد ه صاحب مستطرف اشيو بدت كهستاق لى بوراده شعر |؟
الى عرده اولان 3 والله واسع غناه أ“ مئا سدتيله نازمسى ومير جم سالف الذكرز شعر ابى غعره 1
7
للا عدف
ا و يرديكى معنادهجزالت ولعي ججى ار باب البابهخئ اولمامقكركدر (متصورالغفيهد كله مشهور
أدج قتاعتده*#الموتاسهل عندى !ا بين القنا والاسنة #وا يل نجرى سمراءاامةطعات الاعنة*
#هن انيكون لتذل #عبل فضل ومن * قطعه سن دعشدركه مألى نذل يعتىناس يينده جيع |
]| احوالنده محتقراولان خسيسك بكا احسا ثله مني بارند ه | ولد ن سوار يلرك اتلرى.دزكتالرى |!
|أمقطو عاوله رق سرعت ايدرك سير ايد ن قنا وستان | راستد ه اولك واباق التَند ه قالمق بكا
اسهلدردعمكدر( ايومالكله براعرانى سؤالدن استغنا حسن اولديغى فاده وسائده شوقطعد بى "١|
| انشاد انإ شدر# اباماللك لانسئل الناس والمّس* بكفيك فضل الله فاللهاوسع #6 فوسل الناس
|| الرابلاوسكوا * اذا قبل هاتوانمملوا وعنعوا # مألىاى ابامالك ناسدن برنستداسعه الأريكى
اده حق تعالى حضيرتاربثك فضل وكردنى تيازايله زيرا اللهذ والجلالك فضل وكرب اعدر ||
| اكرناسد نخاك دج استدسك امرسهل ايكن بامنع ايد رن وباسوًال اله بزهقتوروملامت ويردى ديرار ||
|| ابو مالك باناظمنككنيه سى اولددهكندويه و.آخود ابومالكله مكنى كهسديه خطاب ايده شقارى ||
| تادر ( برذاترسول الله ص الله تعالى عليه وسللك حضور سعادتاريندكلوب اوصى يعنى ||
كا نصعت وتذبيه ايلهنارسولالله ديدكده رسولاللفصلى الله تعالىعليه وس ( عليك باليأس )أ
]ماف ايد ى الناس واباك والطبع فا نه فرحا طس) بور ديلركه ( مأ ل فيض اما لى ناسك ||
| الارند ه اولان يعتى ماللك اولدقلرى نقد ومال وسائر اشيادن اميد ورجانك ضدى اولان يأس ||
]| واويمامق سنك اوزر يكهاولون يعنى اسئيوب ويرلديكنده له صورتده نوميد اولورايك قبل ||
|| الطلب اول حاله يعن بأسه وامي دكسعكد واعراضه عنكعم البالدوام ايله وطبعدن صاقن ||
أ براطمع فةرحاضردر يعن برادم مالدار اولسدده طبع ايه فقيرحكمندهدر اشب و حديثد نا خذ ||
| ابلهب ركوس قناعى سسترسسهمالى انك تق فقر ىز بادهايدر دشار( اش وحديث جامع صغيردهيأس ||
| برند ه الغ ككس يلهاناس لغظيلهواقع وآخرندء ( وص ل صلاتك وانت مودع واداك ومايعتذرمنه) ١|
]أ معطوف اوله رق مسطوردر هناوى يأس لغظئك روايت اواديغى بازمشدر ومأل ( صل ال ) |
|| كليتله اقبال وتوجه و حضو رايله صلاتهتذييه وعاقبئند ه اعتذاره محتاج اوله جغك نسنه إى ||
ا سوداه عن وعدا تله د كدر( بعض اعن الى دع شكه حارسو وبازارده بزنشى”نوله+ق أواوراس كانى
أصديق وحكد ن اسعّه يعنى دوستكد ن بله استغنا ده اول فكيفكه دوستك اولياندن دعكدر ||
|( براعىثة اعرابديهمعاش ورزقكنهيردندر يعنىايرادك ندر دينلدكده بزر تعبش ايلديامز رزق
| ساورزاكننهتحلدن تعيش ايدرز اسبابى جعليزديدى ( براعرالى دنياده احسن حال شوخاتتدركه
1 سنكدونكدها ولتلرائكله سكاغنطد ايده ر وه اتيدهمافوقكده اولتلرائكله سن نحقيراغيد ردعشدر
ا مقرى اعتدالاحوالدحث وزرغييده شوقطعدى نظم ابلشدر» اذاحكن تتبن العش الغ ||
|| توسطا»ة فعندالتناهى بصم المتطاول # توق البدورالنقص وعى اهلة * و يدركها النقصان )أ
|| وهى صكوامل * تربجدسى عبش وراحت طلب ايلديككد ه معاشده وسط حال طلب ايله
ا زيرائهايت حرز د كدهة تعطاول ايدن السسقد قاصراولور يعنى تيزل ايد ركورمز مسنكه تمرهلالايكن
أ ناقصاواددن صاقةوربى صائعز يعن ىنورى ارترلكن دائردسنه تمامانورطواوبيدرا ولدقد نصكره ||
#أاتى تعصان ادراك ابد ريع شور دعكد ر ( براعرانى * استظهرعل الدهر ف دّالظم رع ١
| كلام حكدت ننطاعئ دعث دركه مألى دهرا وزرهبوكك خفيف يعكله استعانه يع ىعلايقند ن وارسته ||
أأابك علايقئى زناده اه يعنى ,ورلةدن حك نديى حفظ اجون خفيغاكله استعا نه ابله ||
ا دعكدرة: د بر(ه شاء بن ابراهم البصرى شوقطعدنى نظم اطشد رع# وكملك صق ع نكراهة :
|| * لاغلاق ابا واتشديد حاجب# ولى فىغن نفسى هراد ومذهب اذا نصرف تعن وجوه المواهي ||
( مألى)
اود عورم روي
ا ا ا
ا 00
ا 2 ا ا 01
كن 11ج ج11 2111111111 0 0
+
مألى جو ق اواوذات وارد ركه بن اند ن ابو الى مسد ودباخود حاجبٍ ودر يا تى شد يد إلا
اولديغيحون استه ديه رك تجاننت ابتد م ولكناول اولوارك انواع موهه وعطابارى بندن
منصرقه اولديجى بعق مكارملريدن مأبوس اولديعْ وقتده ينم انحون غناى تقسيده يعن حصيل
غناده برع ادو يولوار در يعنى قناعتله بثم غناى نسم وا در انلرك بار مواهيلرى تحتنه كيروب ||
دعكدر (بعض علا دشل ركه كثى دثياى اليدده ولهه طعامته مدعوكى|! ولوب ||
حضو رينه نه كلو رسه اتى اكل ايدوب اندن اعراض اغامليدر و قالدر دقارند ه طور سون ||
دعه ملريدر. ( شَعَيق بن ابراهيم البلنى قد س سمره برر جاه او لديغك حا اد ن بكا خسير
وبرديدكلرنده رجل دجى مرزوق ا ولديغمده | كل وتناول ايلرم منوع اولدئتيده صير وحمل ||
|| ابلرم د نمك شعي حضبرتارى يلخ شهر ينك كلابى دجى بو يله عل ابدرار ديو نعريض ايدر
| بعد ه رجل اى شقيق جنا بكز نه وجهله عل ابدر سكز تعليم بو رك د ينمه بن عى ذ وق
اولديم نسنه لى ايثار يعن آخرى كتدعه ترجواد ١ك و ريرم منع اولدتعيدأه حق سحانه |)
و تعالى حضستارينه دعم بالدن كر ايد رم ديوشكر ريز جواب او لمشدر ( يعض بلغاء صلها |
| هى القتاعة فالزمها تعش ملكا * لولم نكن منك الاراحداليدن * و انظر نملك الدنيا ||
اأأناجعها ا هل راح منها بغير القطن والكةن + قطعه سى ذنظلم اعندر يعنى صغاى د نيا
|| قناعتدن عباريّدر همان كأ ملازمتله ملك اولديغك يع بارامتنان ناسده محكوم ا وناديغك حالده ||
|| تعرش ابتكه راحت بدن الحق قناعتد ه در جشم عبرتله باكه دثيايه مالك اولنلرك ججله سى ||
أأهال دنيادن بدننه صاردقلرى كفن واغز ينه وسار ير بنه قويدقارى ينبه ياره دن غيرى ايله |
| بوعالم فانيدن كتشميدر دعكدر ( روايتاولمشكه فج موصلى قدس سمره بعد العقة يعنى |
ا صلاة عشانى بعد الادا خانه سنه كلديكق هكامده كه اهل واولادينك زاد وذخيرهرى ا
| يوق وقند يلس زظلتدهاوطور دقارين صكورديكند ه حق سبعانه وتعالايه جدوثناو بومقامه |
[أنه سنبايله ناكل اولدم ديو ؤرحندن بكا أيده وله تايصياح حالس اوأوب تضرع ودعاابلديار
1 الفصلالثالث فىذمالرص و ااعمع وطول الامل 6ه 2 اشبواوخصجى فصل ||
إأحرص وطيع وطول املى ذم وقدح بباننده در حق سعانه وتءالى مقصود بالذات زعم ايدرك ||
|أدناابله اشتغالايدهتى وحرص وطولاملى ذم وقدحدهاستعيذ بالله 7 الهبكم التكائرحى زرتم ا
|| المقابر 6ه سو رمشدر سورة شر يِقْدٌ تكاثر قبيله عيد مناف وقبيله* سه كثرت رجالايلهتفاخر ||
ايدوب قبله* اولى لدى التعداد زياده كلدكلرنده قبيله* ثانيه بزسمز دن زباده ايدك لكن هتكا م ||
ا حاهليه ده بغاة بزى اهلاك اجكله شُعدى ازالدق ديوب موتاريقى دحي احيال ينه طم ايله ا
أأصابدقارتده قبيلهء اولادن ز باده كلديلر اشبو مالايعنشك اوزر ينه سوره مذكوره نزول ايلدى ||
ا الهى غفل معناسته اولان لهمى دن مشتقدر تكائ ركزتده مباهاتدر ز بارت مقابر بومقامدهذ كر ا
|أموتايه انتعالارندن عباريدرالهى فعلنك مفءوليهغيرصريجق يعنى مله ىء:ه لعظوا وميالغه حذف ا
اولغشدر (واللأل اىناس سمزارى كثرت ابله تفاخر اهس دبنده لازم اولاننتنه دن مشغول ||
أأقيلدى احيا نك تعداديق اسئيعايد نصكره مقابره دن واروب امواتكزى صايديكز دعكدر ١|
( روايت ديكره كوره معنى أى ناس سمز لرى اموال و اولاد ده تكاثر اشغ ال ايدوب بو حالد» ||
| يعنطلبدنيادهاولوبسمزه آخرته دار اوله رق اهم اولانامىه سج اتغيه رك عر يكزى ضايع |
ايدرك قيره كيرديكز ديمكدر بوصوريده زبارت قبور موئدن عبارتدر بورادن اشاغسى بعص ||
ترججه ده م اولغغله حمدءتعالى كذلك بالنسويه ابقااواتدى 36 كلا سوف تعلون 6 اشبو ||
| آي تالؤاردر (والمأل تنبيه سمزهكه عاقل اولانه لايقدركه بجيع همق ومعظ, سعيئى همان دنايه ١ 1
إنجت +
1
:حدس ايه زيرا اوسعيك عاقبق وبال وحسريّدر عفككزى باشكزه دوشييك وغفلتدن فار غ
]او للك ماور! كزد ه اولان هولى معاينهايلديككز وقتده خطا كزى قريبا يلور نر
|| ثمكلا سوف تعلون 6 اشبوتكريرتأكيد ايجوندر وتم حرفيله عطغده ثاتى ابلغاولديغنه
دلالت واردر ناخود تراج فى الزماندركه اولكى يلك موت عندنده باخود قبرده ايكمى بيلك
||أحثس ونشورعندنده در + كلا اونعلون عر اليقين 6* اشب و آنشده لوك جواى تيم اوون
| محذوفدركه مألده كوس لمشدر ( والمأل تبن ايتديككز اموره علّكز كى امر آخرى بلبديكز
اول امر سزى امور دئيو بذ صرفدى الشاكدن مشغول قيلردى يعد انما امر آخرتله مشغول
اولور ديكز “لت وناليم 6 اسبوآبتله وعبد تأكيد وابهام اولنان الذارايضاح يور لشدر
| وقسم محذوفك جوابيدر ( المأل ذات اجل واعلامه قسم ايده رمكه البته جيم يعتى جهعى ||
| كور رسكن © لتر ونها عين اليقين د اشب وآبتكر بمه نك تكر يرى تأكيد اوندر باخود
آنت اولى بح.مى اوزاقدن كورمكدن و بوآبت نعوذ بالله تعالى دخولندن عبارتدر ( والمأل
سزر تحيمى بررؤيت ايله كوررسمزكه أول رو يت ذا تيميندر زيرا عل مشاهده مراتبيقينك
| اعلاسيدر ا لنسئلن يومذعن النعيم 6ه والمألاليتّه اى ناس سم اول كونده يعى اخرتده
سزى امر آخرتدن اشغال ايد ن كرك حلال وكرك حرام اولان ه ربرشيدن سؤال اولنور سكز
اشو خطاب دي“تتدن كند ون دئياسى اشغال أيدن هر بر كوسه يه خصو صدر و ماسيق له
| وغ قلمن حرم ز ينةالله * كى و كلوامن الطيبات6* كبى نصوص قرينه لر يله نعيم يعن
عمتاردتى خيروشردن ادر و بعض روايته كوره دليا تعمتلرى تعميم اولغشدر كرك اخرتدن
!| اشغال ايتسون كركسهاعسون زيرا هر بر كيسه شكر نعيتدن الخريّده سؤؤال اواتوركه هر برينك
إأر كوه شكرى وار در هثلاالله تبارك و تعالى اسانىاحسان ايلدى انك شكرى دائًا حق سعانه
]| و تعالابى تسبح وذكر وتلاوت قرأندر يوقسه لسائيله غبت وكذب ومالايعنى تكلم ابيلك
ددر ١ كرغيدت وهالايعن ايدرايسه نعم تلنانك شكر ين ادااعّشاو لماز وسار ,تار لايعد
|| ولامخصادر بوكا قباس اولنه واموال احساننك شكرى ركاة مغروضه ست اداوفقرايه فضله سنى
|| اعطا وخير وحسناته بذل وصرفدر بوقسه «ناهى يه اسراف واتلاف دكلدر وخانه وسكن
|| احسائتك شكرى غريا ومساكيئى اول خانه ده اسكان اللكدر و رياست وحكومت يعنى جاه
ادسائتك كر ىت حكومتنده اولان قوب حفط وجايه واوقومك ا#نده مغايرشر ع شر يف
|أحركت ايدنلرى وارايسه بر نه شر تأديب وتعذيب وفقراسنه اعانه ووظر وتعديدن وقابه
|| اكد ريوقسه شكر بالكان لسانايله ذكر دن عبارت دكلدر نتكيم عوام ناس بو يله فهمايدرز
|السائله ذ كر وتسبح الى نعمت لسانك شكر يدراودج قلبدن اواورسه ايمدى هر بر نعمتك
ْ شك ر خصو صن ادا و ايفا انلديسه روز جرناد ه قبل بارى؛ متعالد ن مسكّول اواور مثلا طرف
ناد شاهيد ن بركشى برخد مته مأمور اولسه ده اول خدمتد ه تكا سل ايلسه باخود مقصدود
بادشاهى اوزره رويت ألسة طرف يادشاهيدن معاقب اولديضيكى جله عباد اعطا اولان
نعمتلرى ها خلق لهنه صرف ا إزلراِسه معاقبدر تجاوزالله تعالرعن قصورنا وذنو بنا بفضله
وكر مه ور مد حيببه ( بعض رواته كوره سور شر يد مذ كوره ده اولان خطاب رب
الارباب كقاره تخص وصدر يعن كقار مكه دثياده خير ولعيتده ايديلر بوم قيامتده انك شكرندن
سوال اولنورار حالبوكه انلررب نعهى قوبوب انك غيرى به نهى الهى بى ديكاميو ب عبادت
ايدرلر ابدى ولهذا اوسكزى تركلرى اوزره تعذيت اولاورر انتهى ( زوايت اولمْشّكه بركون
عي اسلدة والسلام >3 الهيكم التكاثر 6 سور شس له سئى بعدالثلاوة 96 يقول ابن آدم:
املق
12111111
جاسججج جا اجج لا 0 د
0
1
1
3
ا
أ
كفل
روس سس سس سس
|| هالى الى وه لللت من مالك الامااكلت فافتدت اوللست فابليتا وتصدقت فامضبت ) بورد يلرا
على بى آد م اموال و اشيانى يجع ايدرده بنم مالم وما ملكم دير اناستك مالكدن دوب افنا
||| ايتديكك وحكيوب جو رند يككٌ وتصد ق ابد وب كتديكند ن غصيرى ماللك وارميدر
دعكدر ( عروة إن الا ببرعايشدٌ صديقه رضىالله تعالى عنها دن روايت الللتّكه رسول الله
صلى اللهته الى عليه وس عايشهء صديقه يه( بامايشة اناردت الوق بى فيكفيك من الدنيا
كراد الزاكب واناك و نحا لسة الاغنياء و لالسطلى ثوءا حت ترقعيه ) بورمشد ركه
مألى الله تعالى اعبراى عايشه بكا لاحق اولمق هراد ايدرايسك يعنى سلامت بولق ديلرايسك
دنياد ن سكأ سفره راكبا ولانك زاد وذخيره سى مقدارى كفايت ابدر يعنى دنيادن اقل قليل
شتى ادخارايله وككثير دنياايله واغتياايله تجالسه ايلدن حذر واتقا ايله يعىطمعله انلردن
طلب اتمهروقناعت ايله وبرثى بى استخلاف ايه يعنى ثو بى اسكيدر ديو ترك ابعه بلكه يمابوب
ينه ى وجديدين محتاب اولمادؤه تايوب ارديكهبراقه دعكدر ( واثرده ) صلاح اول هذه الامة
| بالرنهد واليقين وهلاك اخرهذهالامة باليخل و الامل) وارداولشدركه مألى | شبوامت هس حومه نك
اولى نعنى ساف امت وصدراول اصحابنك صلاح حالى زهد وتعوى ويعين يعنى اعتقاد
تام كدج د روآآخر ينك يعنى آخرزمائدهاولنلركهلاى يعنى آزمه ارى بحل واملدر دمكدر ( بعض
علا *# الخرص ينقص من قدر الانسان ولايزيد فىرزقه *# يعنى حرص وطيع انسانك قد رينى
نقصان وشكست ايدوب مقدراولا ن رزقى زباده ابلز ديديلر ( برحكعه اختيارديدكلرى
مسن و ديرك حال وشانى ندركه جواناردن ز ناده دثيايه حرص ايدرارديو سوال اولندقده بيران
جوانانك هنوز طاتمدقارى لذاد دنيويه بى انلردن مقدم طائدقلريحون حر يص اواوراردبو
جواب و برمشدر ( بعض ذضلا حرصى ذم وقدحده *# اذا طاوعت <رصك كنت عبدا *«
»* لكل دن يدعواليها»* يبتنى!<سن نظم!بعشدر يعنىأكى حرص وطبعكه مطاوعت ايدرايسك
يعنى <رصكه او بارايسكهر بردخيه يعنى كونوشيلركه انى حرصك داقاطاب ايدرقول اواورسن
يعنى مقر و هذ موم اولورسن دعكد ر ( بعضيارى دج #”# قد شاب رأسى ورأس الدهر
يشب # ان ار يص على الدنيا (نى تعب # دعشدركه مألى بن رأسعك قيلارى بياض وآق
اولدى دهر هنوزقوجامديجى حااده بن قوجادم وكاتمى الدمد م ارت ق حفقدركه دثيايه حر يبص
اولانداعامذعتده در( اسكندره دنانك سرورى نه در ديوسؤال اولندقده دثيادن نيه زوق
اولدكااسهاححكاتناعت ورضادرديوجواب ويردى وديانك عم وغصهسى ندر دبوأستفسار
اوأندقده دئيايه حرص وطبعدر ديدى ( حسن بصرى حضررتارى # اورأيت الاجل وسيره
لنسبتالامل وغروره * يعنى اكرسنموت واجلى وسيريى جار جابق و يقيندهسكاايريشه جكى
رهج بقين بليدك وكور يدك يعنىغغلتده اولابيدك وفراش -جاقتده اوبوما بدك امل وغى ود
دنياى اونودر ( ع ) كسب ذخرمعاده باشلر ايد ك ديمكدر ( فى الحقيقه وقت رحلت آنا انا
اقلشوب موتاصابتايده جكى يجله نك معاوء يدر * طول امل ايله نه دن دثيايه مغرور اوله لم
عاقل اولان اختاراء اتى اختيار ( ابى سعيداللخدرى رضىاللهتعالمعنهدن روايت اولعشكه
اسامة بن زيدرضى الله تعالى عنه برشهرت جيل ثمن ايله يوز التونه بروليده يعنى برجار يه صبيه
اشراايلديى ,رسولخداصل الله ته_الىعليه وس افتدعنك سمع شر يشلرينه واصل اولدقده
( الالعحبون من اسامة المشترى الى شهر ان اسامة لطويل الامل ) بور ديلركه عأل شريى
برماهتأجيل ايله مشررى اولان اسامديه سر تعد ابلاديكرى تحفيق اسامهطو يل الاملدر ديمكدر
: ( إن عباس رضى الله تعالى:عتههما ورم شارك رسول الله ضلى الله تعالى عليه وسيم خلاايه
2-0097 :ئش يري 2221252 222222
#01 +
|أجدقوب تراب باكله استتا إيلديار بارسول الله آب وماء جناب شر يشكره قر يبدر ديد يكيده
ع صوايإه عد م استادن استفسارايلدتكده حضرترسول اكرم صل الله تعالمعليه وسلدن
وعغنا للامة (مايدر بن لعلى لاابلغه) كلام حكي تار تسامى صادرولدىمأل شر يوقت اجر
بكايلدبرلدى اجلى بل بلكدصويه وارئجيه قد ركلدده.صويه واصل اوم دعكدر (ابوهر بره
رضى الله تعسالىعنهدن مر قوعا,( لايزال الكبيرشابا فى اثثتين حب المال و طول الامل ) اثرى
روايت اولغشدركه مألىكبير السن اولانايى شيده شاباولمّده دامٌدر يعنىا نسانقوجدد كه ||
ليك خويده كتلوركه اوشيئك برى تحبت مال وديكرى طول املدر ديمكدر ( تمد بن واسع
جنا بلرندن نه حالده سن ديوسؤال اولندقده *# قصيرالاجل طويل الامل سيمء العمل # يعنى
جرم قصيرام طويل عإردى وكتودر دعشدركه مفاد ى قصرعرى دوشتوب دنياجه املى
أ وردىعلى ترك وردابدوب فرصت حراتمستعارالده ايكن بوش بره صرف نقد عراعيوب آخرت
| سلامقتجارتنه جالعتى تنبيه در بعضٍعقلا * من جرى فعنات املهكان حاثراباجله لوظهرت ||
الاجال لافتضحت الاما ل * دعشد ركد مألى بركهسه امل دزحكنق بوخاز بنه طا قوب ||
قوشارسه وقت حلول اجلد ه سورجر و بازده اولوروهركك أوقات معدره اجل معلومارى ١|
اواسه ايد ى باطل وزائل اولان هطالب وآما ل د نويه مفتضهه يعنى هركس اتارد ن نفرت |
| ايده جكارندن رسواى وميّذل اولوب يراحد انلره التفات امن ابدى دعكدر ( ابوالعمياس
بعى عدكق حالده غير يسى بنسون دبوصافاريعق صاحدى التق الوركرجه طوترول اوكو يك
ْ وزنث وهم الماس باتئده حناس بولغق ادوننايه برقاعده قلي اعقدر 52266 والسله معذور ناد
أأو يوجناس حفيق صنعتى مشل اولان قطعهبى نم ايدنذات دج <رصدن ترهيى كوزل بان
أبدرسة سن تقبى شهواتدن اماك أبله اماك ايله يعنى صافن واولديغك كون يعىبوكون
| اجون جع رزقه <ريص اولوب زجت جكبه زيرا بو كونك رزق دوكق كونكك رزق كبيدر
يع صاقن اعى دنياده طول املدكه بركهسه بى املى اشغال اينسه على خزيه كرفتارايدر
يع دخرذاخر اخرئدن تهى دست اندر دعكدر ( حسن (إصيرى حضررتارى 36 اناك وهذه
ا الاماق وانه لم يعط احد بالامدية خيرا قعذ فى الدنما ولاقى الآخره 27 دو وعظ عورمددر يعى| ا
صاقنك شود نيام اد ندتكه براحدهنهدنياده ونه آخرد ه جم اد دمو يده اصلاخير اعطا اولغدى
اع دنا نىمقصودديالذاتعدايد:لردار مده خيركورمزدمك عألئدة در(قسينساعده كا وماقد
5
جد ين هعس وأن حر ص وطمجى ذمده اشبو قطعه بى كوزل لخذم الشدر *# وذى حرص ١
أتاهير ورا * لوارنه ويدفع عن جاه #ككلب الصيد عسك وهو طاو ذر يسته ليأكلها ||
سواه ؟# يعتى حدر صس وطمع صاحبلريئى كور رستكه اموال كثيره بى وار اجون لم وججع ٍ
ايدوب كرك احبابندن وكرك سارركندى بى دار ينده جايه ايده جك نسته اردن دفع ومتعيرله ||
اأصاقلر واومقولهز آو كو يك كبيدركه طوتدينى فر يسه ستدن يعنى شكار وآودن اعراض أبله ١|
روم اولور( لاسعد الشعير* دست مسبكده اولان مالى يد ديك ر الور * طاقيلان ال اوله مزماسى ||
أأفص الماسى ا بدت فقير اولان مأسىافظى اصلنده مسس د ن مضاعف اوله رق ماسس در ||
سبنارادغام اولغق قاعده اواديجىكى حرف تاق بايهقلب فلغ قد واعده در فقيرهم سلاست ||
اتشدر# اذا ما نارزعتك النفس حرصا * ذاسكها عن الشهوات امسك # ولا فرص ||
| ليومانتفيه * فرزقك فىغد هو رزق امسك © يعنى نفس سكا منازعه ايدوب حرصه ترغيب |
سكاواصل ا ولوردعكدر * اناكم وطول الامل ان من الهاه امله اخزاه عله ##اكلام حكياد ندر |
0*
بح كبرو دوعن بوصورتده انابنم ليت ولعي يعنى بن تمنام جخمش شيارده تم وتربى ا نمك بكا نفهى ||
اولورى يعن اولماز دمكدر ( اشبوقس حض.تلرى اساقفة نجران وحكماء عر بدندرقيل مولده/أ
صل اللهتعالى عليه وس طلوع تورهدىيه اعان اتكله حقنده فخركانات عليه الصاوات |
و التسلينات ( يرج الله قسا الى لارجو يوم العَعِدٌ ان يبعث امد و<ده ) حديث شر يفيله
اننا ببورمشدر( و بعض شعرا بو معناده * ولاتتعلل بالاماتى ذانها *# عطانا احاديث النفوس ||
الكواذب * ديمشدرماً لىدنيااهلاريله تلهى ابه زيرا آمال دنيو يديه واصلاولسدك دح بعيثه أ
كاذيه اولان نفسكاحاديثعطيه سى كبردر يعنى ماطليا مقوله سيدر بهرحال الدن جية ىله
واصل اولمامش كى اولورسن دعكدر ( و بعضى دجّ #اللهاضدق و الاما لكأذية *# وجل
هذا الى قى الصدر وسواس 6د شد ر يعى حى تعاال صادق واء لكاذبدر يعنى خدا تعدير |
امد يسه هس ادحاصل اول ارق اشوامإك معظبى يم دست كلوقه اولدىبتدىديوحصوانده
تين حاصل ا ولاتى صدرناسدهوسواسدر ( واو ككس يله وسواس وسو سه يعن حديث النفس |
وشبطان وواوك فحيله شرطا ن معنا لربنه در ( وآآخر شاعر دج # شط المزار حذ وى ||
وانتهى الامل *# فلاخيال ولارسم ولاطلل # الارجاء ذا ندرى الدرحكه «*« ام سر
فيأتى دونه الاجل * ديمشدر يعنى بو يده مزارم قازيلوب حاضمراولدى وامل دج ||
نهايتبولدى ارت دنياده خيال ورسم وآثار بنادن عبارت اولان انق تمنى ورجا مقوله سندن ||
اولود بوصوريد ه اومقوله تمنايه بنشه جكيزى ومسمر اوله جغمزى بلي زيرا كه اواملك
وراسندن اجل كاور ديمكدر ( وبومعناده ابوالعتاهيه دج ##لقد لعبت وجدالموت فىطلى * ||
واف الموت لى شغلا عن اللعب >« لو شعرت فكرتى فعا خلق ته *# هااشتد <رصى على الدنيا
ولاكبى * قطعه سن دعمشدر مألى تحقيق بن اويناد م يعنى زائل اولان دلي قعرينه طالد م ||
موت إنى طلبد ه جد ايتدى يعنى موت هزل اوليوب واقع اولغله كلدى واو يوندن بتى واز |[
>وردى اكرتوفيق حقله عمل وفكر تم تعير ساعد سدى ايله ما خلق لهب ببليديكه انجق ||
عبادت ومعرفت حقدردنيايه حرص وكلم شدت بو لازدى يعنى بقساى وجودم احون قدر ||
كفايه دن زباده اسعز وججعاتمزابدى ديمكدر ( كلبطلب وزنئده حرص وشدت معنالر ينددر |
( ويه ابو العتا هيه *# تعالى الله اس بن عرو # اذل الرص اعناق الرجال # هب الديا |
تقساد اليك عفوا الس مصير ذلك للزوال * ديمشدر «ألى تعجب ايدرم اى سر بن عرو |
رجالك كردن تكبررينى حرص وآ ذ ذليل ايدريته اثلر تيصس ايتمزار <سا ب وفرض ايله كد ||
دنيا اطيب عبشد ه سكا اتفيا د ايده يعنى دنيا يه مألكم فرض ايله ومالك اول لكن ينه البته ||
زجوىى زواله در تعالى الله سيحان الله كى مقام تعديده استعبال | ولنور (قلت) بعض تحاضساتده ||
كورلدكى اوزره تعالى الله برئده وقاك الله بازلندر دبو وماك الله ىه سى اولا در زبرا مخاطب
اولان سل بن عرو امسآء عر بدن بر تخيل ذات ايدى قطعهء مذ كورميى ابوالمتاهيه صا ||
ونعر نضا نظءاعشد رو بو معنا جه ثروتنه نظرا تله لعمب او لنورسه ده الله تعالى سى ||
شأمت مخلد ن وها به ايد ه.دعاسى زناد ه باقشور ( صاحب مستطرف ) أو العتاهيه نك بيت |
اخيريى تطعينايله بوايباتى ديمشدر# ابامن عاش فى 'لدنيا طو يلا# وافنى العمر فقيل وقال ||
واتعب نفسهثعاسيةنى #وبجع من حرام اوحلال * هب الدثيا تقاد اليك عفوا # الدس مصير |
ذلك لوال *# خا دنيا لك الامثل ظل © اظلك ثم اذ ن بارتحال # مألى دنياد ه جوق مممر
اواو بده قبل وقالده تعر افناايلين وزوال وفنا بوله جق امور ده نفس اتعاب وحلال وحرام ||
غمان امو الى مجع ايد ن شخص عاقبق زوال اولان دثاى ترك امارز براد ماع
دعوب
*»-2
ظل وسايه حك .در سن كرجه كولكه سن الور لكن بعدهانتعال وارحالى آشكار ابلردعكدر
بعض متر جم ابو العتاهيه قطعدة مذ كوره سئى مستطرفد ه اولديغىكى قائلتى تصرح ايله
أنازمق لازم ايكن وصاحب مستطرف ( عةيبقطعه* مذكوره ده * وقدضعنت البيت الاخير
فلت # ابامن ال # دي وتضعيننى بياناتشيكننه ملاحظهيه مبنى ايسه همان ( دنيايه حر ص
واميل معرض ذهده شو ابياتى صاح بكابانشادايدر “* انامن عاس ال' #د بو ثحر يرايدوب ترججه”
جه سن دج كيثما يشاء بازمشدر فلينظرايهما اقلاخلالا والسلام ( حرص وطيجى ذمده
| حضرت عل رضى الله تعالىعنه * اكثر مصارع العقول تحت برو قالمطامع * ورم شاردركه
ما لى | كثرنا عقولك يعنى اصصاب عمو لك هلاى طبع متكا ينك نحتند هدر ( و ينه
ماد رسمرفاباذه ب بعةول الرجالمن طبع * بورمشاردركه «ألى شراب صاف عقو ل خلق
دسف إ(ازاله يونند ن طبعدن زياد ه دكلدر يعى طَبوك دضمرق باده دنا زيددر (يرفيلوف ]|
بعى برحكم عبد أو<در برىعيد رق ولوك ديكرىعيد شهوت وآخرى عند 55 دعشدر
إعنى عبد رق ذل #كوميتد ه نشكل زيون ايسه بونلر دج اويله بلكه دج زاد ه ذليل
!| وحقير اولور هأائده در (بعض حكما دشا ركه بركثىدتياده برفردهبندهوقول/اوليهرق تعبش ||
ونذعم سراد أبدرسهة قليئده حرص وطبع شأ كر اواسون (روايتا ولعدكه بركون كعب الخير
أ وعبدالله بن سلام رضىاللهتعالل عنهما! شمعورت |وادقارزد هكعب عبدالله بنسلامه ار باب ||
١ عل قننى كهعسه إردردبو استفسار ابدرعيد الله بن سلام شو لعنا كِ و2 عطاريتك موحميله
عل ايده لرديو جواب وير ربعده كعب عبإشر يق تعلدنصكره عقاوب علادن قنتى نسنهيى
اذها ب ابد ر يعن كيد ررديو سؤال ابلدكد هعيد الله علك د فع ايده جكى طبع وحرص
نفس واسدن حوايجنى طلب واستد عادر ديوجواب ويردى ( فضيل وسقيان و ابن كريعة
البر بوعى حضراق بر كون هشمعوبت اولوب لس ه بر بريثه وصيتدنصكره اجاللك افننبى
عقي وقننده حم وطبع وقتند ه صبر وتحمل اولديغنه بعد الاتفاق افرّاق ايتديلريعى
طاغلديار (روايتولمشكه حق سيحانه وتعالىآدم عليهالسلائى خلق وايجاد ايلدكد ه اشياء
شلقه كد حرص وطيع وحسددر بوتلرى طينته كَارشُدردى اشياء مذ كوره روز كيامته قدراولادنده :
جاريدرلكن عاقل ودانااولان انلرى احْما ابدر يعنى اثلرى حالنه براقيوب محاهد ٠ أيله سودت
سوئد برر وجا هل ونادان اولان ابدا واظهار ايدر ودركننى صا ليوير وب كيقمايشاءاشديرر
0 بونك معتاسى جناب حكيم على الاطلاق بونارك شهوتى بى آدهده طبيعت ايتشدر ديمكدر
(قلت) يعن يونار بشرده جبلتدركتب اخلاقده بازلديجى اوزره مصرف ميعن يولوب قوللائله
وعلاجنه حاره بولعغه سدى اولنه وجاره 025 اعلاسى كافهء عارفان باللهك يانه سلوك
وذكرالنه در (تالسعمانه وتعالى +9 الابذ كرالله تطميّنالقلوب 6 فتدبر (اسععيلبن قطرى
القراطسى #حبى على ان نفع ##ماالذل الافىالطيع ؟* من راقب الله نز ع #عن سوء مأكان
]أ ويررايه بكا كفاي تيدر ذلت وحقارت اق طبعده اولديغى ببلورم بركيسه حق سصانه
و تعالايه مر اقب اولور سه يعنى خدائك جلالندن خوف ايدوب امرينه ترقب ايدرسه باخود ||
ع اقب ْمعلومة اهل سلوكده بوانه رق طالب حق اولورسه ايشلديكى كوتو صني كددندن أ
|
/
1
دحصحوون
| (ونطيم )
صتع #ماطار طير َارتفع الاج طار وقع* رجز ينى ديمشدر يعنى اكرعلم بكا نفع و فاد٠ ||
اندع يتك ايدرووازكرو ببلدمكه برطيراوجوب بالايه جيعد قد نصكره طورميوب جية ديق ىكى ||
اشاغه ابيز يعنى مال وجاددنيا ازوحوق زوال بولوروع ل خيردنغيرىالده برتسنه وا زما لند٠در |أز
!| (وسائق بر برجى * ادع ري بالدهرعننفسهالقتى * سفاها وريب الدهر عنها يجادعه» |[
وري 22 :
ات
ل 1
0
37 لله 8
ا و !بع سوق و يهلك دونها #وى من حر يص اهلكته مطامعه * دعشدر مقهوىكو نا[
| كندى بى عقالى صنان كثى دهر كدر يت نفسندن صرفه محض سفهدن حيله ايدر حالبوكه |
ِْ دهر نفسنه حيله وخد عه أيدركه اند ن خسبرى يو قد راول بحاره غافل كثى برسوقه يعنى ||
| برسوقده بولنان برشيكه طمع ايدرديكر سوقد ء اولان الى اهلاك ابدر يعنى آخر نسنه آتى هلال ||
ا ايدر إعنى مصمره بره كيدركن اودمى بلغورى تل فاولور جوق حر يص واردركه انىطبعلرى
اهلا ك ايدر ديمك اوله ( طبعله مشهو ر اولان اشعثه طمعدن نه درجديهبالم ولد كد يوسؤال ||
'ولند قده شؤل درجديه بالغ اولد مكه قو مُونك اوجا غند ن بردومان جيقسه اول دوها نه ||
عند ه طعام واردرديو عاقب اولورم دءش ( آآخر طباعك برى دض برجنازه وةوعند ه
ايكى رجلك بر بريله سراق حمبتابتدكلر يق كورد كيده بلكه ميت بم ايحدون برنسنه وصبت ||
| اإعشده اتى سو يارز ديو تقدير وفر ضايدرم وهر زفاف واقعاولدقده فى الخالانهى تطهير
إيدرمكه بلكدغاط ايدراردهكانى باكمكةور ردبو دعمشدر (نهى طعدهاشبو شعردج دعشدر ||
* لانغضين عب احمرى” #6 لل مائعمافى يديه * واغضي على الطمع الذى»ة استدماك تطلب |
هالديه # مألى بر كيسه يد ند ه اولان امو الدن سى منع ايتديكدون غضب ايتمه بلكه ازك ||
[أعند ند ١ ١ و لان امو الى طلكى مستدعى وموجب اولان طبعكه غضب ايله ديعسكدر
هد # عل البابالخادى عشس فى المشورة والتصعدة والنظر فى العواقب 6د # مهد
|| اشبواون بريى باب مشورت ونصدت وعواقب امورده فكر ونظر ببانتده در قالالله تعالى ||
| 96 وشاورهمف الاح 6د يعئىنى! كرم صلى الله تعالى عليه وس افتدعرز اشبو نص جلي ل منطوقتصصه ||
اكصا بكراميله امورده مشورتله مأمور اولمشدر بضاوى ريجدالله تعالى سوق آنت اوزره ام ||
حر بده و باخود رأى اكقابى استظهارا وقلو بار بى تطيببا وامته سنت مشورق تمهيد مطلقا ||
كندوسند ه مشورت جار وتتيح و مكن اوله جق شارده يعنى امور مبا حه كد فعل وترى |أ
| ساؤى اولان شيارد ز اناوه مشورتدر درو تفسيرا لخد (وصاحب مستطرف دج واخدانى ||
اهلالتأويل فى اهمه صلى الل عليه وس بالمشاورة معماامده الله به من التوفيق على ثلثة اوجه ||
ا<-هاانه امره فى اهرب لسدقرارًى له فيعمل عليه وهذا قولحسن والثائى انه امره بمشاورتهم |
الماع فيهامن الفضل وهوقول الضصاك و الثالث انه امره بمشورتمم لبسسربه المسللين و ان كان ||
فىغنىعنمشورهم وهوقول سقيان يعىرسولالله افندءز <ق سيكانه وتعالانكتوفيع:دن ||
مقارن امداد تأيبد أيكن مشورتله مأمور يتلرى حكستنده اهلا و يلاوج وجدبيانايتديار( وجد أ
أول حال تحار يه و مقاتله اتفاق واعانه ايله حصو له كلور مواد دن اولديةندن جله نك رأى ا
| وتدبيرى برشيده قرارداده اولويد ه اووجه اوزره عل اولءق ابجوندر بو صورتده امر حرب
أدءكاوا نواشبوقولٍ حسن بصر ينكد ر (وجه ثاتى مشورتده فضيات و بركت وخيراولديغنه ||
عل الهى تعلق ايلديكندن يعنى فاك ناس اند » اولديغندن جناب حق مشورت اصمابله أ
أي | كرم صبلى الله 7عالى عليه وسله امر بورمشدر واشبو توجيهذها ككدر (ووجدثالك عليه
الصلاة والسلام اقنديمزهر نقد ر اصحابك رأى وتد بيرارندن مستغايسه ار دج قلوب
مويق تطيبب وانارى مس سرور اق اوندر وبوتوجيه سفيان ثور يتكدر ديوبييضاوىكلامق
| معناده أيضاح ايِعَشدر ( ابن عيبنه رضىالله عنه بيورمشا ركه رسول الله صل الله تعالىعليه ||
| وس رنسندنك فعلنى مراد ايلدكلرنده كافه' امور نى خالقبارىمدبرايكن اولخصوصد مخلوق |
الاج ق اولان رجاليعنى اما بله مشوريتبيوررر ايدى لوستتده حك تاس هر تدر عالم أولورسه |
أدج مشورت اعلزيله تعليم تيويدر صاحب مسةطرف بوراده (الرسولاللءصل اللدعليه وشع ]
"3
1 د
]أ رسول الله صلى الله تعالىعليه وس (ماخاب من اسغذار ولاندم من اسنشار ولااقنةرمن اقتصد)
|| حديئن تك ريرائإشدرجاموصغيردهاوليوب مسند فردوسده واردراكن ولاافتقر برنده( ولاعال )
محرردرم الى اسخارها يليان خائب إولمادى واسئشاره ايليان نادم و يشوان اولادى وحوائجنده
]أ اقتصادايدن يعنئىاعتدال اوزرهاولانفيرويحتاباولادى دمكدر( ودجّعليه الصلاة والسلام
افندعوز من اع ببرأيهضل ومن استغى عله ذل) يودج جامع صغيرده بولتدىم الى ركيسه عقلنه
كوهنوبغيرايله استشارهده استغنا|يدرسه ذليل اوأور دعكدر مجإيء معطوقه ظاهرامجله* اولان
م كد ا دده تأسسدرتأمل بور يله * ما استنيط الصواب يمثل المشورة * كلام مشهوردر
1 دعنى اص صواب وسداداسةناطاول:هجق شسنه رده مشورت كى برلسله بولغاز دعكدرز لعضص
| حكما # المشورة موكل بها التوفيق اصواب الرأى 6 يعن مشورته توفيق موكلد ركد انكله رأى
أأصواب وو :ورد شدر (حسن يدمرى حضيرتلرى #الناسثلثة #يعنى ناس اوج صتفدر ** رجل |
رجل جا يعنى برى رج لكاءل * ورجل ونصف رجل * يعنى ديكرى برق رجل* ورجل
الارجل * يعنى اوججى رجل اوليا ن رجلد ر ( و يونلرى تعر يفده اولكسى رأى ومشورت
أصاحى اب تجبسى صاحب رأى اولوب لكنمشورته رغبت ايان اوجتحسى صاحب رأى
| اوليوب مشورت دج اتميند رديمشد ر ( قلت) رجل رجل *ده اولان نجل انا ابو اليجم
]أوشعرىشعءرى قبياتدندركه شعرم كامل فصعرر نأو ياند هدر( متصور خليفه ؤرزيد ينه
|| بندن ابى بند ونصيعت آل برى فكر سز بركلام تفوه ايا مك ابكجسى تدبرسز برعله
|أمما شرت اتامكدردعشدرإفضل د نج مسورد ه خير وبركت واردر بن مشوريد «داتمم حى ||
|أشوجار يذ حرشي عسيدايله يله مشورت ايده رمديمشدر (براعرابىعفلد ناز يدمال وجهلدن
|اعظم فقرومشوريّدن اقوى أارقه يوقدر دبمشدر ( بعض عقلا برك هكه اولااسحخاره وثانيا |
إ]| استشاره ابلسه محمد ركه رأى وتدبيرى خيدتكوره: دبمشدر( بعض ذى نجريه رأى صواب
وسديدك خلقه جايه سى مجع شديدك -جايهسندن ازيد واقوادر دعشدر و بومعتاده ابوالقاشم
|| التمذى * وماالف مطرور السنان مسدد #6 يعارض يوم الردع رأنامسددا * يعنى مزراقارى ||
|]كسكين سك عسكر يوم حر بده مسد وداولان رأبى بوزءمزمألنده اولانبيق نظم الغشدر (خحضيرت
||أعلى رضى الله تعالى عنه بيحره راكب اولان كيسه مخاطره ده واقعدر لكن رأى ود بيرئده مسنيد
ا ومستغنئ اولانك يعنى مورت اغيائك خخاطره مى اندن اعظيدر بورمشد رزوخحسين مشوريده .
|إ|يوقطءه دخ تمد بن اد روس الطايّتكدر * ذهب الصواب برأيه فكاما * آراؤٌه اشتقت من
| التأسد#ناذادبع خطب تلم رأيه #وصيعامن التوفيق والأسديد* اشبو قطعه غالباحرثيه اولق
كرك (مألىمتوفى شولكونه صاحب درايت ايديكه صوابٍ انك رأبى ايله كتدى يعنى من بعداحس
صواب بولغاز ز يراكافة رأ ىكأن تأبيد باريدن مشتق قلس يعنعينتأييدبررأى رز نايدى
|أشويله كه برامى ومصليى ظلت قبلادقدهيعنى جاره سى دشوار اوادينى وقندهانك رأبىتوفيق
]| وتسديدافتندن صباحكىاضابهُ إيدرده ره صواب بوانوردىدعك اوله ( قلت )بعضاوراقده
]اشرو ذظمكترجدسى اولقاوزره (معنا ى قطعه ممدوحكرأى صوابى اذهابايدر يعنى رأبي
|داماصوايدركا نه جيعر أبلرى تأبيد الهيدن مأخوذ در برام خطب جسم ظلام ظاه را ولدقده
[اتوفيق وتسديده مةروناولان رأىصيى اكا معانده ومعارضدايار ديو بازاش كورلدى فاختر
|| مات من الزججتين( و بنه بوقطعدمشاهيرشعرادن مود وراقكدركه مشورق ومشور تكارعقلا
|| اولديغئى مدح وثداده نظء انأش در * ان الابدب اذانفرق اميه * فَتَى الامورغناظرا وهشاورا#
٠ | واخواخهالتسنيدبرأيه#فزاه يحتش ف الامورتخاطرا * مألى عاقل نحقيق اول ذاتدركه اينى
التي ب يي بي رت ل لسسلللسالللللل0ل تت
( عن )
يمنى بره صطمت بريشان اولد ينى وتنظيمى
منا ره ومشاوره ابدريج اولد يتى حا لد ه يراريعنى تحرى ايله حسن نظا هنى ارارو بولور
اما جهالته معارناولاننادان واجق رأيئده سايق ومستقل اواو ب كد ويهكوه ن مشورقترك ٍْ
| ايدند ركدسن ان امورى برطوتوبخاطرهيهد وش نكوررسن ديمكدر (قلت) موي اليه مودوراق ||
أمعتصم عهدنده ابكيوز يكرجى برد»انتقال ايلدى ( مشاهير ملوك آلبو يددن اولوب اهل قلوب |
وار باب دانشس وكالك إستكوان واسعدد ام كند ويه يليه ايدن عضدالدوله حمس حوى ثتاده
برذات .لاعت معات 6 لدوحه فيه الفعين وف قيه الف أسان وصدرقيه الىقلب” دعشدر ١|
| وارستةتعريف'ولدينى ظاهراماً لى مشاراليهكب ككوزل بوزىو كد الى اغرى و بك قلبلى ||
أأصدرى وارايد ى دعك السدد ه بودن معصود ار بابله امورنده مشورت ايله دقت ايدردى ا
أدعكدر( ساساتيان ملوكنك اولى اردشيرين بابك درت شىء بنه در تشيكه متاجدر حسباديه ||
!| سسرورامته قرابتمودتهعقل جر يديه ديمشدر ( ويه اردشيررأى جز يل وتد.يرصواب يست يايه ||
أأرجل -قيرو وقد ركهسه دن ظهور ايلدكى صوريده استصقاراناه كماحيانارأى جز يل خلا ف ||
ما مولاداتيدندج ظهورايد رقعردر بادن انجود اندسنئى اسافلدن اولانطالثيم جار مشدر ديو
|| أوْلوْشْهوارا ستهانه واسحقاراولغازد يمشدر ( جعفر بن تمد > لاتكوتن اول مشير واناك والرأى ||
| الفطير وتجنب ارضجال الكلام ولاتشيرن عبلى مسبدبرأيه ولاعلى متاون ولاعلى ذو * يعن يجلس ||
[أمشوريّده ابتداء امرده اشاره ورأى اله وصحبت مسورت تام اولدن سن رأَى اه وكلامده ||
أ عدن نب قبل خلاصه اكلاشلدقد نصكرءه ركس رأيع رض ايل د كل رنده صكرها كرجه رأيكه |
|أموافق وارايسه تصديق وقبول ايله دكل ايسه رأيكك جهاتسداديق بيانايدرك عرض ابله ||
وكندى رأيى يسند ايدوب مسليد بارأى اولان ومزاجنده تلون وعنادى اولان كيسه لرايله ||
| مشورت ايله ديمشدر( بعض حكيا دبمشدركد مسنشار اولان ذا ت صفح العر يعنى هرفنى ببلور |
إأومهذب الرأى يعنى رأبىث.هددن وارسته اولق لازعدر ز يراهر عام رأى ساب بطزو رنستدده ||
ا ناهذا ولا نوع برنسنهبى رعنايلن .ىآ خرده ضعيف اولور بعنى باز مالم ورأى صواب صا حبى |
|| اولق لازمدر هرعالم دج رأى صاحود كلدر والخاصلهمعالم وهم ذى را صاءي اول قشرطدر | أ
(ابوالاسودالدؤل معناى مذ كورىافادمده شوقطعهى نظر اباش #وماكل ذى لب بويك أعوه ||
| #وماكل مؤت نكده بلبدب* وآكن اذا اسجمعاعند واحد* قله من طاعة ,تصبب #دعشدركد ||
| مأ له ر عمل وعباصاحبئاولانسكا نصح وبندي ىكتوريىدكلدريعنى عن يمن يندئده مصبباولدمن أ
| وهر نصحم بندايدندهعاقل وعالم دكلدر يعن ناد اندج | كرجه يند ايد رلك نبرناصعدءايكبسى اجماع ||
أيدرسه طاعتدن حصةلابقه اول كه حةدريعن انك ران وينديق دكلليدر (ملوك قديمه براممرده أ
أأدشورتاءلدكارندهعادتلرىسركاران ووكلاز ججع ايدوب له مواجهه سنده سورت ايليوب ْ
| يكانيكا نكتوروب احدهماآخ رك مستشاراولديغى بطيه ركبو يله جه مشورت'بدرراعش وبو ||
]أ وجهله اسنشارهبى شواحقالاتايوون ايدرز ابمشكه اولابينالمشاو رين منافسه وقوع بولميوبرأى ||
أ صائبارالغه كيه زيرا اندب رينكرأى صاب ىب واندقده ديكرى <سب اليش ريداكا <سدايدوب ||
دأىمذ كورىطعنهياشلر بوتقر يله اصابترأىحوا ولور(ثانيا ججعيت !يله اولان مشورتده اكرسر ||
إإصكره يدانه جيعرسه ملك قتغستدن فاش اولديغق بله هيوب ومطلع اوله ميو بده ججله سنه ||
معاقيه ايده جك ولورسهبر ينك ذنبى اجون ججله سنى بغير <ق معاقبه كاهنده بواتوريوق اكر ||
| مسأنحه ايدوب عذوايدجك اواورسه سرى ذاشله جنايت ابعش اولان خخصى صوجسمزر |[
[اكروهنه الاق ايعسىلازم كور بوايسه مناف“شرط عدالت وسياستدر يتاب رين برو بوره شار |1
|| اندرز امش لكن هر بولرينك رأيق اكلدقدن وميزان عقّله اوردق د نصكره اجمماعا مشورت
|| اوائسه بأس يوقد ريلكه تدبيراولادر ( قلت ) ماد هه محاسد ه نك .رؤعته مهما امكن تدبير
| اولنسه واه ل مسشورت منكل الوجودار باباولسه لر البّه بجعيتله مشورت اولادر ( بعض حكما
||| احبابكدنيركيسه ايله مشورت ايليوب ورأيبله عل ايلديككده تتيجه وثمره سىكوزل جيتمز سه
اأأصاقن اولد وستكدسن اشلد ك وسن رأى ايلد لك كاشكى سن اولييد كه ديولوم وتوبجم ايله كد
:ْ اشو توب خف تعقلدندر ديمشدرز يراهر بركهسه رأى وتدبير ينك مد وح وود ولديغىظن
|| ايك امى جليدر بررأينك خطاسيله لوم وتو بحم اولنديتى تقديرحه كندويه قتور وملالت
]| كلورده!م آخرده مشورتايلديككده رأى سائىكم والخفا و:بلكه خطااخْعالى خوفيله ثفوه
| وتكلمدناح:زازايار ( قلت ) هرنقدر رأى حسدنكوراسه ده عاقيت امورى :خداد ن غيرى
ابر احد باز تصرف اق حقكد ر استعيذ الله 3# عسى انتكرهوا شبًا وهو خيرلكم وعسى'
انتحبواشة_اوهوشرككم والله يع وانتم لالعلون 6 قول كر يمى بومعنايه اشارتايدر ( فلاطون
اكر عدوككندو امورنده سنك ايله اسنشاره ايدرسه نصحم وخير خواهاتى بذل وايضاحايله
| يعنى بو بن دنم در وارسون بلاسنىبواسونديوالدادوبكوتويوله سوق ايه زيرا استشارهيعى
سند نكند وامور يتدرأى وتد بيرط لب له عدا وتى تركله سكاموالات بعش ا ولوراركق انسانيته لايق
اولان خيرةواهلةدر دَيمشد ر ( و يعض حكها نصم وخير شواهلتى ناداله وشكريى ابفنا
|| تيه جك شخصه يذل وصمرف ايدن شوره زار وجوراقلى ارض وزمينه القاء بذر يعنى ما كن
]| كبيدر ديمشدر( بصيرت.و عل ودرايق اولان برذاتقى مدح وثناده شاعر #6 بصيرباعاب
الامو ركانها * تخاطبه فى كل اح عواقبه * ينتىكوزل ذظم اتتشدركم مألى بم مدوم امور
انجامارينه اويله بصير تلى .برذاتدر ك دكن هر برمصطحتك اقيق يمن ننه سبى كتدويه
مخاطبه ايدر يعنى مخاطبك ميدانده اولسى كى كندويه مشهود اولور ديمكدر ( آل عباس
بلغاسند عبد اللهان المع * المدورة راحة لك ونعب عبى غيرِك * ديمشدر معناسى مورت
سكا يعنى مشورت صاحي «صليته راحت و غير يكه يعن مستئشاره تعب ومشقتدر دعكدركه
فى الحقيقة مستشيريعى طلباشاره ورأى ايد ن ذاتكظا هرا مشْمَّى ندر ديياورسه سؤال
وتقريردن دولابى لساتى حركتندن باشقه تعبى اوللبوب ياطناكارى حسن رأيله بتوب حقنده:
عين راحت اوأوراما مسنشار يعنى رأى أيده جك ذات عاق و خيم كلسو ن ديو فكر ايمكله.
|| ثور يلور واشبو يورولش قلبه بركونه بورواشدركه شكرىاولالر ببلورر( احنف ين قبس آي ايله
| قارق دو باضه وصوصامشايله تسكين حرارت ايلميجه واسيرايله اطلاق اوليجه وفقير
|| ويحتاجابله ماتاج اليهى بو ينيجه مشورت ايل بعشدر ( اسعد فقي دبركه بولك تفصيلى
مسئشار اولان كهسه ارك رفاه حالى اولمق لازعدر ثاكه وارستهُ دغدغهء معاش اولوب ذهى:
: ضاف وكأسدء خاطرى شغاف ولو بكوزل دوشتهدعكدر # الشى,الشوءيذ كر #سلاطين كزين
||| العان جمل الله تعالىمن منه باقيامع السلطنة الى آخ رالدوران حضراتتدن جهكان سلطان
|| حمدخانرابوطابثراه حضرةار ينك ندماسندن متم باشىتار يخى ناميله مشنهورتار يع ربى صاحى
: ومعرب رساله'استعاره؟ عصاميه صاحب الديواننجم باشيلرى مولاناا-جد مولوى حى حوهدن"
إيركونفن نحم أوزره بر خصوص منويد ن سوال وزايرجه نحريريق اعى بورمشارمولانادج'
|| فى الال ساعته باقوب حضور:خداوند كارمشارا اليهده جيبند ن يرورقه جيقاروب ساعت سوال
| اوزره برشكل تحر يرايدوب دلالت نجومه سى تقر برابتدكد نصكره ورقه إلى ينه بجبينه قوركن
ا :بكا و يرداو اه بورماريله بد حمايونارينه و يز مكرورقه" مذصحكوره نك ظهرنده مأكولات
2 قسئزيين)
برتجوسى لى احضار ايدوب خصوؤص عى قوجى استشاره ابدر تجوسى لمحب إيدرك سان الله ا
||دخت واقر باس اوكيسه يه تزه م يله ايثارايلروملكروم اولانقيصرحسن وججالجاندى ترججم
7 178 كيد
اكسزد ن اجداقتديتك اشرًا ايلدوق بعض شارك بهاسندن باق اصتافه اولان ديوقاز لو |1
امش جه سند نكوره مبوب بوش جائنه زابرجمبى بازمش يو لغش بادشاه رد و سآشيانعشاراليهك ||
ف يرينهديدعنايتلرى تعلق ابتدكدهاسئشاره واستحوابولنان كهسه ذه ده خدشدفكردين اوله
اندنرأى حسن وجوا ب صواب تصابا ومولاز وروبف اال نقد ورزةأ ومتاعاانواعا<سانايله
موى البيهى شادمانيورمشاردرروح اللهتمالى روحداتهى( حكايه) أمونيهدن همروانك قاضى 1
|| القضاتى يعنى.فاضيعسكرى نوح بن مسيم كر يمه سنى تريح راد ايلدكده جار ملاصق اولان |
ا
جله ناس امورز بق سر ايله اسنشاره وجنابكزدن استفسارايدر ركن سمز يله اسئشاره
ايدرسكز ديدكده قاضى مشار اليه يوق البته بوخصوصده سن بررأى ويد ببرايله دخ يمى كعه |
تزويح انسب و صواب اولور يان و افاده ابت دييحك محوسى دج امس تزو ده ملك فرس
اولا نكسرىكذرت مال جاننى تزجع واختيار يعنى ممالكنده قنتى فردك مالى اكثر واوفرايسه أ
ا
|
ايدوب قن فردا<سن واججل ايسه اكاتزويجج أيدر وعلوك ورؤساى عرب نسب جانيى ترججح
واختيار ايدوب نسيده شرافت واصلانده طهارت اولان كعسه أرى داماد ايدرار ايدى
وسزك رييسكز جد صلى الله تعالى عليه وسع دين جاننتى اختيار ايدوب دين و ابمانده قوت
وعم واعتقادنده صلاءت وه رخصوصه استعامق اولان ذوات كرامه دخو ياكيزه لى يوتزو يح
ابلديلر يوتفصي ل معلومك اولديسه شكروتأملايله ده قنخسنه اقتدا وكيك اثرينه اقتفا لاي
واحرىانسهة اتى ترجحم و اختيارايله ديمشدر ( قلت ) خدا ماقبنى خير اش اوله ( كلام |!
حكيت|زتسام مشهورد ركب ركوس درت سه موفق اولورايسه درت سى اوكعسه دن ممنوع
اولاز ( اولكى حى سكانه و تعالالك احشان ايلديى لعيه شكره موفق اولورايسه زناده؟
تعبت اوكيسه دن منع اولغاز( ايكتجى توبه يه موفق اولور ادسه قبول توبه اوكيسه دنمنع
اولغاز 2 اوجحى اسخاره به موؤق اواأوب هر امورنده إسعزاره أبدرسهة اوكيسه دن خير 1
منعاولغاز( درديى امورنده مشورته موفق اواورايسه اوكهسه دن صواب منع اولاز * تجير
ا رأى خير من فطيره وتأخيره خيرم ن تقدعه * ديشر مفهوى ريك نجيرى يعن فكر وامئشاره
ابله ينوب وكالنى بو وجهله بولان رأى ابَقَك اعالنه مايه سى نصابق بولش خميركى خميراء
ضدى اولانفطي ركدهنوزنصاب طيى يولميان شيدراوثىكى اولان رأيد ن يعنى مايه" مشورق
يوليان رأيدن ورأيك تأخيرى تقدعندن يعنى تع يلندن خيرلودر ديمك اولو ركه مألى الده أأ
برمص هته شروعده تأء.ل ايله رأى لازمدر ورأى دج تلاحق افكار واسنشاره اخيارايله قرار
بوايجه اله انشاغامك كركدر ديمكدر ( بنه كم اكلامندندركه دمشاردر معيصبيان ورائ فم
يعن جوبان ونسوانايله جوق مجالسه ايد ن وصاحب حاجتكه اوحاجق قضا راد ايدر ||
وخائف وقتل نفس ابعش اولان الما ص ايله مشورت ايه ( قلت ) زيرا بونارمغشوسش
الذهند ردك استرر ( بعض علا دعشل ركد بركو ل و مصوتر شروعدن مقد م ر مله اسخخاره
بعد دوسئيله اسنشارهابلسه اوكيسه اوزر ينه لازم اولاتى ادا ايش اولور وحق سيصانه وتعالى |
الك مصلرتى دواهى اوزره قضا ايلر( دض حكما دمشاركه ذوى العقوله لايق اولان يدى /|
كيسيه أي مورت ايعامكدر انلرجاعل وعدو وحسود ومرانى وجبان و يل الاب تى ا
وعوادر زباجامل هيك سبديله اضلان وعد وهلاسى مى ادوحسود تمتك زوال وفقداتىطلب |
وم انى داعا زضاى ناس جاني ىكوزه دوب مصلمت خيريه مزاج ناسهناموافق اولديغى تقديرجه ا
1 كيد
فوت ودفعىقصد وجبانككوزى قاجقده اولمغله ثبات قد متع ايدرو بخيل اولان كهسه نك ||
دائًا جع وت#صيل امواله حريص اواديغندن #صيل اموالدن غيرى امورده رأى وتدبيرعقل
وفكر نه كلز وار ياب نفس وهوا اسيرهواسى اواوب دامًا امور شهواتيه سيله مشتغلاوله رق
هواسنه تااغته مقتدر اولماديغندن عمل وزكا جا'بى مسدود ورأى وتدبيرنده صوا بكتدودن
مغةوددر ( حكايه ا ولمشّكه اهل يثرب يعن مديتةمزورولى اسلى دتعكله مشهور اولا نكهسه نقل
ابدركه بن العياذ بالله ديون و فيرديه مبتلا وداينارج تضبيق ايلدكده دنيا باثعه زندان وداربلا
اولوبنه اشليهجكبه جاره بوله ميدرق اععّادايتديكم برذى ع وت خيرشتاس ارم ايله استشاره ام
ابلديكيده عهدامو يدده والىءعراق اواوب جود وسخاايله شه رتشعاروعطانا واحسانايلهنامدار
اولانمه لبن ابى صغرميهعز يمتمى اشارت ورأى ابتدكده بنج مسافه بعيده مشقت بنى منعايدر ||
درودايق ب؟كغيوب ديكر يله د مشورت ايلديكيده باراولك كلامنى بعيته سو يلدى بنده قبول ||
هدورت خا (نتندن خيراودرديوبدوهمه راكب و بعض رفيقايله عراقه ظوغرى عازم وواصل ||
ومهلب <ضورينه داخل اولوب تعظهات معتادهيى ادا ودعا وثنادنصكره بندهكزاهل مديئه؟ منورددن
مديون وفقير بركهسه يم فر وديون مضايقه سته ميلا اولديغمده بعض خيرخواءايله استشاره ||
ايليوب انلردج جناب مى وتم ا بكزه عرض حاجتايلمى رأىايلدكارنده مسافه بعيده دن شد |أ
رحل ايليوبكلد م امي وكرم جنايكركدر ديه رك لسانا عرطعالى امام ايلديكيده مهلي دح |
يزه وسيله ناخود قرابهنا ود عشيره شقار يله بى كلدك يد ستكله قرابت والقكم وسذك بزه خدمتك ||
يوقدرديدكده بنديى بونلردنبريسى باعثحركتم دكلدر بلكه * رأيتك اهلا لخاجئ فان قت بها ||
فانتاهل نذلك وانحل دونها حائلاذم يومك ول اينسغدك * ديدم يعنى سنى قضاء
حواكيه اهل كوردم اكرائكله قالعاراي كيه ساعدهايدرايسك سن اكأاهل سن اكر حاجعك ١|
اوكنه برحائل حلول ايدر يعنى مساعده اراي كبوكونيى ذم ام ونارك كوذكدن مأيوس ||
اؤلم يعنى مسا عده كوسر مديككه محزون اولامكه سن سعتبسن البته كم اولسون ايشعى |
بتورر سن ديه همان امير مهلب قبوجبار كتخداسى مقامئده اولان حاحيه خزائه مدهنه
موجود ايسهبواديه ستُعدى ويرديو ام بور دى برابرواردامزده سكسا نب كدرهم موجود
تفسعه مالك اوليوبشادحى كه اغرايه بازدم بعده <اجب ينه سرحتله بى حضورينه كتوردكده
اىرجلدفع ضمرورت ايدهجك مقدارى نى سكا واصل اولديمى ديدى يندج لسان تشكرله
37 1 ايها الامير وزنادة 3 يعنىاى معدن جود وسكا اولان امير مكرمع دقع صمرورت ايدمجك :
مقدارىترهدهوالدىز بادهيه انإديد كيده جناب مهلاب تلن الجدلله على ما مع سعيك وا+تنارك
جدامدوريك وتصديقطن من اشار عليك لقصدنا د دَق تعالايه -جدونا اولسونكة سعيك
ها اعدى ومشورتك ره رتى دوشردك بزع قصدعز: ده سكا اشارت وراى ابدنار كِ طنلرنى 8
تصديق ابتدى ببورديل يندج اشبوكلام عنايتارتسامى ايشيدوب صلدسى الديغمده يد يامن ||
على الود صاع الله راحته *# فليس حسن غيراليذل والجود # عت عطاءاك اهى الارض
قاطية “* وأنت وابدكود منحو تان من عود 3# من استشارفياب الود متعم 7 لديه فى ممغاه
غير هردود # شعر بى حضورئد» ماع نظم وانشاد أيد وب يعنى اوقيو ب متشكرا مدينه يه ا
عودت وقضاءداعه سرعت واهل واولاده ددس وسعت وم نشارم اولان ذواته دىى هديه ايله
احكرام وحرهت و بعدذابجيع أمورمده استثاره لى عدم ره جناب حق أيله معاهده نرله :
نب تايقدم دو<كادت اعتدركة عيبل ارواح الاسخراء والاتعياءالراجة الواسعة زر معتاى عر ا
3 9 2
اولخله بالعام بكا اعطا ايلدى ئناه 3 حال و سحا ومال كورد كيد هكال فرح وسروردن : :
قي لحان ناف
/3 كد
اىجودوستا|وزرينه دستوراحدسى اصاغه اولنان يعنىدسى سبيكه” جود اولان ذات بذل الل
جود دن غبرى ايولك يوقدرسنك وا<سانك بجله اهل ارضه عام وشامل اولدىكا تسن وهنا
وجود براغاجدن يونو شد ريع عين جودسن بر كوسه استشاره ايدوب ثم ؟ى سكا كلورسه
باب جود وسخنا انك نزدنده مفتوح واول كعسده اول بابدهايكن مطاوب ومستدعاس:دنمرد ود
||أدكلدر( قلت ) عينك ضعيله عودلغتده اكرجدمطلعًا خشب واغاجه ديتورككن ينه لغة طييلرون ألا
|| ملد يكم رخوش بو عودى شاعرمياد اتش اوله ديئلسه دج تعطير نحش خاطر اواور( حكايه
اولمشكه منصورخليفه نك عسى عبدالله بن على !بنعبد الله بنع باسدن خلافته وسياست
ملكه خلل ابراث ابدرنابرجاحركات ظهوراةكله اتى جلب وسرايئده حدس ايدر يوخصوصده
خليفه حضرثتلرى مكدرايكن كوفه ده والىاولان عمزاده سبى عبسى إن موسى بنعليدن دجّى
حركات ابرجاظهودىٍ اسماع ايلدكده حزن وى مرزداداواور بو نلركدفع وازاله زى امىنده
كندو فكرنده ذكرى الى تدبيرى ايدوب اركان دولتند ن كتم واخفا ابلديكنك اوزر ينهم عى
زاده سى عسابى احضار ورسم تعظيم وتكر عمى: ادا وابشادتصكره كتدى ايله خلوتابدوب
عرض خلوص ايده رك هفرحالده سن بم صادق ومعع د مسن وخدمتك زد خلافعده مشكوردر
وسكا بئم تعحعى عستوجية برخدمكه سنك بقاى دولتكى دج موجيدرسكا تحميل ايدهجكم
حسن ظن ايده رمكه اول خدمق إتمام و حصول يذير ا ولاسنده جد واعمّام ايدرسن دينحه
عبسى إنموسى اى اميرالمومتين بندك حسن ظنكز كبيدر مقد ورم اولان اح يك هرنة أنه امن
وذرمان سورك اجراسته يذل مقدورايله ده سرهوتقصيروتكاسل ايلم ديدكده خليفهاى عى زادهم
عسر صيد الله بن علينك خلا فعَرْه عرض وملكين ه تصدى جايكير ذعيرى اولغله جا كا
القاء قتنه وفسادايله دن خالى ذكلدرسرايمه جلب و برحل محفوظده حبس ايلدم ال وسا
قتل ايله ديو اع ايد وب قيد و بند ايله تسليم ايلدى بوندن منصورك مىادى عسسى عبداللهى
قتل اباد كد تصكره عبد اللهك قرنداشلريئى دعوابي ايدوب عسابى دج قصاصا قتل ايله
يكيس يردن تورمك ايدى بون امعاراباه كَالقَو به كتدى وقنا كد متصور<ايقه حم شر بقه
عازم اوادقدنصكره عسى تأمل وتفكر ايدوب خصوص من بوره شروع ايلدن عاقل ودانا
ودأى ويد بيرنده مناز ومست بركيسه ايله اسنشاره ايلك هر حالده انب واولادرديوبمعرفت
امور و ندبيرنده بى قصور كندونك حسن ظظلن واعتقادى اولان يونس بن فروه بى احضار
ومأمور دت مذ كور كشف وآشكار واستشاره ايلدى يونس إىاميرعى حفظ سياه نفسكى
حفظ ايلة صاقن قتلنه تصدى ايوب بلكه وقايهايله لمكن بركزل وله حدس ايد وباصلا برؤرده
حسكى اعلام واشاعدايله شو بلكه به ركون اكل وشربى براحده بلدرميه رك كندككثور
وخليغديه ام يكى تنفيذايتدم صورتىكوسر بنم ظه هكورهخليفه نك سكا بوسيارشى دسبسددر
اكرعبداللهى اعدامايدرايسككلديك:ده قرنداشلرى سكا دعوابي وام انكارايدر بعده
اسن دج أولدوررديوب خليفهنك ادعار ابتديى قصد بى فكروترتيب ادلهابله انتاي ابتديروب
|| عبسايه يبان ايلدىعيسى دج رأى وتصويله غامل !ولدرق عبس خانه سنه كنوروب مق برتحله
حدس ويرفردىمط اعايليه رك منصور خليفه يه اعدامى اعلام ايلدى وقتاكه منصور خليفه
أ حي وذ بارتدن عودت وسرايته رجعت ومقام خلافتده اقامت ايلدكده عبد اللههك قرند اشارينى
حر يكاعكله انلردجمنضورخايفهنكَ ديوالته واروب قرنداشلرنى سوال ابدرارمتصور خليفه
الأهرجالده سززه رعايت حر وملتم وجهت نسب وقراتمزه رعايت الزعدر وحقوةكرىقضا
لازمدر هر بريكز ببدرع مقامنده اولديةكزدن مسول ومستدماكز اذا وابشا اواثور ديد كد نصكره
اندي
عساديواتته احضاروحه عازم اولديغهده عودتمهدك عم عبد اللهى سكا رد ملآلكده حفظ |
ادلهديوتسلم وأبداع اش ايدم تردهدر ديوصوردى عسى دج اى امررالمؤمتين هامر وفرمان
بورديكز ايسه اووجهاه حركتايلد م ديدكده منصورخليفه اشبو ذواتكرام عممزى استدما |||
ورجاايدرر بونلرك خاطررى. زد خلافْعزْده مرى, وملام و بعض تقصيراق وارايسه ده عفو
وصش ابلد م زمتحلدهايسه كتون و بونلره تسليمايله تطييب اولغلرى مطلو يدر ديدكده عبسى ||
دج اميرالموٌمنين جنابكز قتل واعداميله امر بورمديكرى امر يكزه اطاعتله قتل ايلد م دييحه |)
منصورخليقه امر يىانكازايله اكرعمك قتل وهلاى مقصودماوله ايدى سكاتحون امرايدهمم
او خذمته مأمور ابلديكم جلادا نه امر وتذبيه ايدر ايد م ديوب. اعامنه التفات وعبسايه كذب
و بهتانابلرديهرك صورت غض بكوسترّدى اعاتى اى اميرالمؤمنين عبساى بزره تسليم يله كد
َرنْد امُعزك قصاسن اجر ابلوانتقام ايدهلم ديدكطرئده متصورخليفه عسانى اذلره تسلم واناردج,
اخذايد وب اندن برىديد | نسياستده قتل واعداماعكه تصدى ابلدكده عسى اى عي حفيقتده
بىقتل واهلاك ابدهجكميسكز دينيحه ا ولد قرند اشعرنى قل ايلديكاكى اقرارارتدك اليتهقصاصا
سد قدل ايده جكم ديد كده عبسى دج اى عل رعله اتيك بنى حصور خليفه يه كتوركد ه
تماشانى كوركدعكله عسابى متصورخليفه نك <ضور ين هكتوردكارنده عسى اىافيرالمؤمنين
مرادك انلك قتليله بام قت ايدى لكن حق سعانه وتهالى اولفعلدن بىمعصوم ايتدى اشته عك
حيائده وعافيتده دراهرايدرايسك قر ند اشلر ينه تسليم ايده بم ديضحه منصورخليغديه حير تكلوب
برعدت سكوت ايلدكدذصكره ع انر يح فكره صادفت اعصارا وان انفراده بتدبيره قارف
خسارا# يعن منص ورب ادكه ريع فكرى اعصاره يعن رع شديده تصادفاه محواواش وعسى خواجه
اوكنه ديز جوكش وكندينك تدبيرنده انفرادى يعنى براحدله مشاوره ايعيدرك اجراسى خساره
دقارفه اش يعنى سير انهخالطه ابعش بعده باش قاندبروب عدد الله ىكتورديدى عسى دتى
واروب عسى معسدت جيقاروب متصورك حضور بنه كتوردى منصو ر كور دحكده
قرنْد اشلرينه بنده طور سون سس زْكيدك كوره يم ديدى عسى عبد اللهى براقدق و قرنداشاريله
بانتدنجقدق وجاتم قورتواد ى كر ب مكتدى يوسلامت مخضا بونسله اسئشارهم وانك رأبيله
ع بركتيله حاصل اولدى ديمشدر منصورعبد اللهى قرنداشلرينك رجا لر يله صورتا عذوايدوب
تعيين معاش وفيرهايله تددابنا وتشبيد اباديى برقصر معلاده اسكان اعْسٌ ايسه ده قصصر
م نكورك مكر نهساق تمل طا شلربنى قباطوزارندن بإمغله برازعدت ع ورند نصكره كيحه وقتى
قصمركا نشاسنده ز برزمينه وضع ايتدرديكى قنواتيعن ىكتكلردن صوصا رويرمكله قصرهذ كور
على الغغله منهد م اولوب عبدالله بناالتّدهوالمغله وؤات ايد وب بغداد د » باب شام مقا بريئه
دفن اولغشدر لكنعسى بومكيدائد ن توفيق حق ومشورت مسنوه ابله خلاص بولشدر
( قلت ) تالناءئصور حضرتازى دج قصرمذكورخصوصندهاسبئشاره اع كك ركدر فتبصس
6 ومماجاء فى النصين يد يمن نصيعته متعلق آنات واحاديث وكلات حكيت سعات واشعار
وحكااتدن بيده در( صاح ب عستطرف )رجه الله عالق ركه جلديه معلوم اولهكد تحقيق!
كلذ مسلين وخلايقه نصيصت اننيا وهر سليتك س:تلرندندر ز برا حق سحانه وتعالىنوح عليه
| السلامدنحكايدطر يقيله 96 ولابنفكم نصعى انارد تان فصحككم انكان اللهبر يدا نيغو بكم يد |
بورمشدرءآلىنوحعليه السلام قومنهاىقوم|كرالله تعالىسمزى اغوااراده ايدرايسه يءىستعد
| ولديةك رْغواتَكرْمرْيداولورسهبن سيره نصح ارادهاينسم سرزة نصيم نفع ايز وشعرب عليه
الببيلامد ن دج حكاية 96 فتولى عنهم وقال باقوم لقّدا بلشكي رسالاتز بى ونعوت لكر فكيف
ل (آبي) -
ا هناوى عى حوم شرحنده نصعين منصوحك اصلاحندهقولاوفعلاجهدى ووسجى بذلواخلاصى
!| تصديق واقراروصغات كاله ابلهاتصافنى ونقصانصغاتلردن ميزه وميرااولديغى اقرار وتعظ.
| تنص اولان نصح رأ ن كر عمى قراثت وثلاوت وحين قر اءنده نحسين ونهو يد وتخاريج حروفه رعايت
أأباطلهار يت وطعنلريمنع ودفع وقرأن عظم الشانده اولانكرك نظ جليل وكرك وجوءقراءق
ا ديه وآداب|-جديه ايله كلق وتأدبذر (واتمه يعنى امام المسبيين اولنلره مختص اولان نصحم مامة
.معامله لين اعلا م وقلوب متنافره اككابى يرطر يقله قائد يروب محبتلريته جلب الكلددر ]ا
| آسىعلى قوم كافر ين 6* ببورديكه مأل شيب عليه السلامكند وى تكذيبايدثاردن اعراضله |
].اىقومر بم جل شانهنك رسالتسمزه تبليغ ونصحايتدمديدى واشبوةولى انلره تأسف !يدوب شدت ||
| حرشن سو يلدى بعده نفسنه انكارايدوب ديديكه نيوارك عذاب ا ولنديغنه نيدحزون اوأورم
أجال بوك اثلركفررى سببيله أكا مسصحق اولشار ايدى ديمكدر ( ودج دق سيصانه وتعالى
[أقرأن كر مده صالحّعايه السلامدنحكايه #6 ةّالياقوم لقدابلفتكم رسالدربى ونحد تك ولكن
| لانحبون التاصمين ع ببورمشدركه مأل شس ين صال عليه السلام قومندناعراضايله اىةوم
| سه ر يمك جل شانه رسالتئت ليع وسنزه نصحم ابتد م لكنسزه نصحم ايد جبارى سوم ايديكر”
ره صبالل عليه السلامك بوخطابى قومنك صعهايلههلاكند ذصكره در وخطابهذ كور
| بدردهمقتول اولان مش ركينه حضمرتنى آآخرالزمانك عليه وعلى بجيع الاننباء والمرسلين صلوات الله
وسلامه خطابى كبردركه اجساد ايشيدريى ديو حكيتى استفسار ايدن اصهابكرامه بم قولمى
اتشعكدهانلرسمزدن ز باده درارلكن جوابه قادردكللردر بوردبلر (روى ابوهر برة رذى الله تعالى ١|
عنه انالتى صب الله تعالى عليه و. قالانالدن التصهحزان ارين الند ان الدين الندن
قالوالمن:ارسول الله قال لله ولكايه ولر, سوله لامها مسامين وعامتهم) اسعد فقيرديركه اشبوحديث
مستطرفدهبوعبارهدرلكن جامع صغيرده انالدين التصهو بركره اواوب تكرارى مسطور دكلدر
تحر يدرواعل <ديث اشبوحديث شريفه ربع اسلامدرديد يارد ي>شدروماً ل شسي تحقيق دين اسلام
نصيعتدر ديمكد ر (اشوحديث صدورنده حضور سعادتده يولنان اكها ب كز بن رضوان الله
الله تعالى عليهم اججعين بارسوللله نصحت قنتى ذات ايجوندر ديدكارنده رسول الله صلى الله |
تعالى عليه وس نصحت الله والله ذواجلالك كابى والله تعالاتك رسولى وامُْمساين وعامة
مسلين اوندر بورد يار( عطاءاعلام حديث اش,وحديث شر يف جامع شرائط دين ميبندر
ديوبمعناستدهاتدااللهه مختص يعن ألله تعالى ايج ون اولان نصم حى تعالانك وجود ووحدانتق ا
وتكر بمنه قيام وظاهر و باطنده ذائنه خضوع وخشوع ورضاسى متعلق اولانشيلره ميل ورغيت ||
وسعطى موجب اولان شياردن يعت مناهيدن مباعدت ومحاندت وكندويه اطاعت ابدثله يحت ||
وعصيان ابد نلرهعدا وت وعصاق طاعتةهد وند رمهده قولا وفعلا جهاد ايمكله اواور(اماكات اللهه
ومعاى ومزاناى لطيغن فهم وادراكد جدايله بذلطاقت وذرق ضالهيْكٌ نر يغات وتأو ل ا
ور تفسير وتأو يلات هس والحاصل هرقنغيسنه اقتدارى وارايسه عباد اللهه تعليم
وتفهيم ابككدر ( الله تعالانك رسولندخةص اولان ندح قبل بارى تعالادن كتوردي ىكافة احكام
الهيديها مان ورسول ! كرم صلى, الله تعالى عليه وساك سان وطريقاريق طلب وتعز وتعلم ||
واداايله احيا ول وطر يقت وشر يعتنه ناسى دعوت وترغيبده باى-وجدكان مواظيت واخلاق
ا عهدةعاليه أر يله لازم اولان أمورى حسي البشسريه غفلةارىعندنده حطورل ينه
'بلا عرض حسن تعبير يله عرض واحوال رعانادن واقف اولماد قلرى شيارى تفهيم وان
.ويدخواهاريى هروجهلهٍ حذير ومنع وولاة وعالل وحكامنك اخلاقاريى وحى رعاناده اولان 3
د
ليق
ا اها ججاعت مسارنه ختص اولان تدج انلره شفقت ومسن واختيارز ينهتعظيم وتوقير وصغار
أأوصبيانارينه مدت وحزن وعارند نتفر يج وخاطرر ب مشغول ايده جك وسوسه قبوسنى ||
: الجدجق يعنى اثلره حزن وحم ايراث ابدن شيلردن وقأيه وجايه ايلك وقراسق كوزتمكدر ديديار
(صاحبستطرف #اعير ان جرعة|لنصعة مرة لايقبلهاالااولو العزم *# يعن درعة نصيعتن
زناده آجيدرانى قبول ا إزالاا جوع ر:عمتلهعل بدن مرداردعش ( قلت )وجرعه تعبيريكه آى
أاوله جقدر ازينه تحمل اواتميجه جوغنه نيجه تحمل ايدن بوانورمعنا سنه انكله اشارت برله
نصيصتدحسن ند بيرلازم اولديغنى وقبول ايتينك اوزر ينه صقي وارلق اقتضا ايه جك بباتئده
'أظطرافت اعشد رعليه رجه ( مون بن مهران جنابارى بكا عر إن عبدالءزيز حضرئارى
اى ”عون بكاكر يه ومنغورا ولا نكلابىمواجهه مده سو دهز برا كاب ركعسه موّمن قرنداشنه تصم
ويد ايده هر" مواجهه سنده كريه ومنقورى اولان كلاق سو يلدكه ديدى دمشدر # مور
| اككر كابنده6 ودك من نكدك وقلاك من مثى فى هواك * بازلشدركمماً لسن جاندن سون سكا
|| ندحم و بندايدن وسكا بغض ابد ن سنك راه هوسكده برابركيدندر ( قلت ) طوغر يسى نقيب
الاشرافاسبق صديق ملام رحومك نمس خاءىى اولان ««صديةك من صدقك لامن صدةك*#
| بومعناده بركوزلعبسارهدركه#دوست أولدرسكاطوغ روسن ديه #دتعن ! ولدرسكاطوغ روسن ديه
|| ورم شاركه استرسهكز سسزه نصحت ايده قولارك الله تعالى قتنده زباد ه.سوكلى اولاتى شول
|| اللهتعالىعنهانك ع زاده رى ورقةبننوفلين اسدبن عبد العرىكد اسلامنده اختلا فا ولغشدر
أأمعرض نصوده * لقدنكوت لاقوام وقلت لهم الى النذير فلا يررك احد:* لاشىء ماترىتبق
| بشاشته #الاالالهو يردىالمال والواد* لم تغن عن هرمر' بوماخرنانته # والخلد قدحاولت عادا
ا خادوا#شءرنى نظطى اعشدرمفهوى بن قوماره نص ايدوب اثلره حقيق بإنشسزرى عذاب
]أ عم اولانهرمزىخ زينهسنده اولانمالهمج بركونغن قلمدى وعاد خلد ديوباع ارى باش ايكن
|| الدمكندى وقوتى خاودايده ميوبعدمديار ينهيبة لو بكتديلرديدم دعكدر (بعض خلفااركانتدن
جر بربن يزيده © اعددتك لامر يعنى بن سن ,رمصحهحت كوردرمك او نآماده وانتضاب ايتدم
ديدكده| وأدجّى:|اميرالموَمنِينَ #أن الله قد اعد لمن قابا معقودابنصعيةك ع“ يعنى<ق تءالىسزه
بندن نصيستكزه بروسته قبى 36 و يداهبسوطة بطاعتك يعن طاعتك زه وزاد لش دست #وسيغا جردا
علىع د وك *# يعنى بندن أعداكزه ةق ند نج يع اراس سيئ آمادهاللدىديدى يعن سععا وطا عؤديوب
مأمور اولناروسركارده بولنانلربويله اولق كركدر معناسئافاده قيلدى (أسعبى نصحم ويندى
ٍ ثنادة ذا نصح ارخ ص هاباع الرجال فلا تردد على ناصمم نصواولات #« انالنصايع لاتحمناهلها
على الرجالذوى الالباب والغهم ©« قطعه سى نظم اتنشدر كه مفهو ب رجلارك بيع وفروخت
|| ايتدكلرى اشيادن نصم ويند متاجى غايت اوجوز در برناتدك نصح و بنديى رد' ايدو بده ناتى
لوم وتوبجم اله مان تصعنى قبول ايله زيرا نصايكك مناهل ومنافي ذوى العقولوارباب فهم
اولان كهسه لره خنى دكلدر ( عق لادن فيروز ين حصين ايله امرادن يزيد ين المهلب حناج
أظالمك الاستقلالاتناى وزارتنده ححاجه تبعيت وانقياد خصوصنده استشاره ايلدكده فيروزابن
المهلبي* لانضع بدك فى يدالخاج واعاج دام اله ديو اشارت يعن يند اتتشيكن فيروزك
ا ندعم ورأنى ابنالمهلب ستداغيوب حاجك ااغنه واروب تبعيت وانقيادابتد سكدء حا
(كندوى)
ا بد قكندوكى جناسى حاوىترجديه راس تكله رك بررعناسوزدر (ابوالدرداء رذى الله تعالى عته |
ا قولاردركوع,.اداللهودمحيتايدوب وروىارضده عباداللهه نصعهو بندايليه (خدجةالكبرىرضى ا
|| الله وعقابابله انذاروكو يف ابديجىيم براح د سزرى مرور السو نمشاهده ايتد يككر'اشيادن ||
|| برشقك بشاشى بافىقالمزاق با قى قلات الهدرمال واولادردى اوأور يعنى هلاك بواوركسسراى
| كندونى واهل وعيالنى حبس وقيدوبند ايديجك فيروز 6 امريك امراحازمافعصبتنى ع ناصيدت
مسلوب الامارة نادما * اهرتك بالخايج اذانت قادر *# فنفسك اولى اللوم انكنت لاثما ي# خاانا ||
|أبالباكى عليك صبابة * وماانا بالداعى لترجع سالما * تظمنى انشا ايلديكه مقهوى ابن المهلبه
| خطاباديرك بن سكاامرورأى قط ايله رأى ابمشيكن بكا عصبان ايلد ك يعنى أكدمى قبول
١ بعد سندهامارتك مسلوب ونادم اولديغك حالده صباحلدك يعن الكدن الكالككتدى جدناكٌه
١ سندهتوق يهقدرت وارايكن سكاحجاجه ائباعك خصوصى مشورتكده اكاتبايماوله ديوسكااص
| ورأىاللشيدم ثعدى بى بامال ايتدى ديوجابي لوم ايدرسن لومه سنك نفسك اند ن اولادر
لوند نصكره يه سكانه حزن ونهبكا ايديى ونةسلامت أيله وطنكة رجوع دون دعا أيديجى 3
| دعكدر( بعض علا امن اصغروجهه من النصة اسود لونه من الفضهية 6 فواسى تحمدن ||
|| بوزى مصغر يع متفعل. اولان وطار يلان وبروجهاه نصعين قبول اينيا نكعسهنك جهره مى ||
فضاحت ورذالتله قرارر دعكدر اشبوقطعه طرفه نام شاع ركدر * ولاترفدن النصحم من لبس ||
اهله #وكن حين يستغى برأيك غانيا * وان اهو يوما تولى برأيه # قدعه يصبب الرشد اويك ||
أغاوبا#يع صاقن نحمى اهل اوليانه اعطا وا<سان ايه وسنك رأيكدنا ولنااهل استغناياديى ||
| وقتدهاكا حهيوب آغازه ايديجى اول و ب ركهسد رأينهتولى ايلديكى وقتده يعن بالكزر ا بيله عل ابللدكده أ
| اتى ترك ايله استرايسه رشد وسداده مصيب اولسوناسررايسه غوايت وضلالته ابرسون ديمكدر |أ
مهد 96 البابالثاتىعشرق الوصانا المسئة والموعظة امس :د 6د+وه ْ
|| اشواون ايك باب وصاناى <سته ومواعظ مسعسته ببانندهدر قال الله تعالى + ادع الى سبيل |
أأريك بالحكمة والموعظة المستة وجاداهم بالقى هى احسن ئه يعنى حضرت حق عرزشا نه |إ
| حبدب اكرمئه مبعوث ولديغك خلقك اكنده حقايقطاابين | ولنلرك خواص اءتدرمقالة محكمم كر |أ
|| شبهه بى ازاله وحق ايضاح ايديحى دليلدر انكله وعوامق موعظة حسته وخطا بت متنعه |أ
0 وعبرت نافعه ادله ومعانديناوانار بنك عنادارى علو ين تسكيند » وشغبلريئ تليشده انقع اولان ْ
| مجادلدنك احسنيله يعفرذق وابنايله ووجدايسس واهوق ايثار ومقدمات اشهرايله كدج له سن ||
ا يوطر دق اله اسلامه دعوتايله دو أح وخطاب بورد ر ) قات) علا فن منطق اشبو
نص امسازفصد ه طرق استدلالدن برهان وخطابت وجدله صمره سيله اشارت واردركه اثلر أ
اظهار حقده شرعا وعقلا بلا شك معقد عليه اولان الماس باره كبى اوج طريقدر يعن حكيت |
لفظى برهانه وموعظه خطابته وجدال جد له اشارندر ديدياروحى بيضاوى بيض الله تءالى ||
غريةحكي حق! يضاح ايديجى دليل وموعظدبى خطايات مقتعه وعرنافعه وجدالى مقدمات |
| اشهرايله تفسير برله تأبيد قول اهل ميزنان ببورمشدر دان بارى تعسالى وتقدس قرأنكيعك |
| خهمزه| ولديغنه نعوذ بالله تعا لىايناميوب خسمرائده قالدجةارهتصديق وهدايت احسان يورو ||
أعاقيننى خيرايليه آعين ويئه دق سحانه وتعا لى 3# ان الله يأحس بالعد ل والاحسان واجاء أ
ذى القرنى وينهى عن القدشاء والمنكروالبقى يعظكر لعلكم تذكرون د بورم نري مفهورى |
حعيق الله تعالى عدلله واحسان ايله واقا ربه محتساج اولدقلريى ويرمكله امى ايدر واقج ||
احوالدن ومنكردن و يجى دن نهى ابدر وسزهاصص ونهى برلهخير وش يينى تمييابله وعظ ايدر ||
اكه انكله متعظ اوله سمزء ا لنده در ( ابمدى امتثالى امر بارى اولان عدل عبادك اعتقادوقول ||
١ وعل وخلق جهتارندن اولانامورا إرنده توسطدر يعن بونارده!فراطايله تقر يطلك ,تددر اما أأ
اعتقاددمعد التتوحيدمتوس طكدتءطيلايله تش يككيعق خالق متكر اوإتارابله حته خلقدم أ
!وعبادبّده شرك قوشائلرك اعتقاد باطللرى وسطتده واقددرك, هم خالق وهم ذقى تشر يى إ
د كلا كيد
أأجا معد ر( واماقولده حد وسط مقبول كسب متوسطدرجب رض ايله قد ر بيده واقعدر (واما
عاد درحهة وسط اداء واجيات أبله تعيد متوسط كبيد ركه بطالتله ترضب بلشده واقعدر (واما
خاقده رتبوسط جود وسخاى متوس طكبيدركه ل ايله تبذير مياننه دوشعشد ر ( وامااحسان
احسان طاعاتدر و يودج بانحسب الكبيه درتوافل ايله تطوع وعبادات كى و باخود بحسب
الكيفيهد ركه كي فين( الا <سان ا نتعيد الله كانك تراه فان لمكن تراهفانه براك)حد يشر بن بيانايدر
| و مأل آبت شر يِه مذكوره ده مرحوم اقربايه أعطاعد لك معناى عومتده داخل يكن بعده
مستقلا ذكرى شائئهاهقامد ركه بو تعييره بسانده تخصيص بعد التعييم دير ( ونهى اولنانلردن
خسانسانده!ولانحال اقجحدركه قو شهو يديه متابعتك افراطيدر زناكى (ومنكرقوء غضبيهبى
أ اثارءده متعاطيسى ا نكار اوانان فعلدر (و بِغى ناس اوزرار ينه استعلا واسئيلا وتجبرد ركم قتضا ىقو
وميه دن عا رت اولان شيطنات دعكدر ( واشبوفعللرندن نهى افعال فبيحه ذكر اولتان
شهويه وغضبيه ووهميه قواىثلثه سنك افراطلريدر وانسائده ندقدر سس وارايسه قواى ثلقة
مذكوره توسط يله ذكرا ولنان كشا ومنكرو بغىده مندرجدر( ولهذاابن مسعود رضى الله تعالىعنه
اشبو آبت قرأند ه خير وشرى مبين اولان آناتتك اجمعيدر ديش( ودهاتدن عمّان بن مظعونك
اسقاع ايلديى آنده اسلاءنه سيب اولشدراكر على فرض قرأنده بوندن غيرى آيت اوماسه ||
فرقا نكر بم وصغند»اولان 3# ونزلناع ليك الكاب تنيانالكل شء وهدى ورج دللعالمين 6* آيق بالكن
بوآبتهصادق اواورايدى و بوآبتك وص مذكورعةينده ذكرىمعناى مذكورهتذييه اجون اولديضي
أ محاملدر ديو ذكر ايلديكمرناقوال بيضاوى وحكساف وسار تفاسيرده مص رحدر واشبوايت
جليله نك حاوى اولديتى اعتقاديات وعليات واخلاق واوامر ومناهينكتفصيلا يباتى وسعزدن ||
خاريج اولد يغند ن باشقه على ذرض ذكر ا ولنسه ت#موع مستطرف ظرف اوله هر تفا صيله ||
اطلاع مراد ابدنلررحكتب كلاميه وفقهيه واخلاقه مىاجعت بورسوثلر وللعارف يكفيه
الاشارة وهذا الغقيرةدطوى الاطالةارحكبكة عن العبازة فى المرتيةالثانيد اإيضا فافهم
وقال الله تعالى 36 ولتكن مكر اده يدعون الى اللخير و يأحى ون بالمعروف وينهون عن
الممكر و اولئك ه, المغلدون 3 مآ شري سسزدن برججاعت اولسوتكه يعنى كرك بروكرك
أدج زناده كه بعضيكز دعكدر اول ججا عت ناسى خيره دعوت ايده ل خير هذ كوركركسه
افعالدن اواسون وكركسهتركدنا ولسون وكرك دثيوى وباخوداخروىاولهر فى فسادلك مقابلى
اولان صلاح اولسون ودجّاوججاعت معروؤله اص ومكردن نهى ايده ر بوحال ابله متصف
ولنلركا ل فلاح اباد صوصارورد كدر (صاح بكشاف اشبوايتعكرءه دهاو لان (من) حرفنى
(انمن للتعيض ) بعنى تبعيضيه در ديوبتديين اجون اوللسنه داتراولان قولى ( وقي ل للتبيين )
تعبيريله مر يض اعشْدر بعضيه اولديى اوزره بر وجه محرر امندن بعضيلرى داعى الى امير
وآعس معروف وناهى متكراولسون ديك اواورتدين اجون اواورسه مغهوى سرزر خيره دعوت
| ابدر وءعروف ايله احى وسّكردن نهئ ابدر اولك ديمكد ر وتبعيض ايون اوللريى توفيق
أوتوجيه حكنافدن مستفاد اولديضى اوذره شويله دركه اولا خصوص مذكور يموع امت
| اوزد ٠ واجب اوأوب لكن ذروض كفاائده اولديغى كى بعضيساك ادا واجرا سيله سار زندن
ساقط اولور و بو صوريد ه يموعك از ريئه وجوب خصوص هذ كور تديينه و بعضبنك
اجراسيله سار زندن سقوط تبعيضه مناسب اولور فامابعض محققينك تقر يرنه اشوتوجيهده
| اولى اولان تبعيض اكون اولسى مأمور بت احنساب عام شرعوبى قصده ذظرا وتديين اجون
١ اوأسىمعروفايله امرومتكرايله نهى معروف ومدكره قدرت ايله يله مطاعاولق شرطياهدركه
( بوقيد)
ع 11/0 كد
بوقيد وشرط الله اولا نامر ونهى الله هر حكس عكاند ر اتتهئ ( عبار بيضاويدن |
و بعض مطالعاتدنتراشيده اولنديتى اوزرة اطلاع مذكورده احكام اللهيه يه وهراتب احئساب |
شرعويه ع د داخلدر وقدرت وتمكن دج اعدركه فعلا وبالسانا و باخودقلبا دعكدر يعى ||
بوشقارك فنغسى مقدورى ايسه انكله اجرا ايدمكه اشبوتقر بر ومعنا جه خصو ص مذكوره ١|
ججله امتكمأمور اولسىتعيين ومن حرفتك تديين امون اولسنك وجهئتدين ايدر وذكرا ولنان أ
شقوق ثلثه نهى متكر صاحب مستطرفك حر يز ابلديى حديث شر ب فاده مص حدر
(.ومزاتت. ومتراةط احنسابكتب شرعيدد ه خصوصا نصاب الاحنسا ب نامكابده ويركوى |
جد افتدى حضرراريتك بعض:اثرزنده مصرحدر مراجعت اولنه ( إيمدى اشبو امرمعروف
اكرفعروف يعن مأعوربه فرض ايسه فرض ومندوبايسه مندوب اولور ولدى الصحقيق نهى
دح ملكر يعنى منهى عنذه حرام ايسه نهبى واجب يعنى رض اوور ومنهى عذنه حرامك
دوتنده ايسه نهبى دنى وجويك دوننده اوأوركه مندو بدر (اكر فلان حاكى وما مورامور حسييه
متكردنخلق نهى ايدهبورسدده كنديمى اول منكرايله متصفدر بو يله نهى اولوربى واتصاف
مذحكور يلهنهينده هم شار وهم طب ل جلارمثلنه مطابق دوشعز بز ا ومقوله فاسقك نهيق
اصغا وطيدب عليلدن استدوا اعيرسوزيله ناهىء وأسقه اعتراض أينسك ريده ميدر دبوسؤال
اولنورسه (جوابنده اك كتب معتبر كلاميه ده و بعض صسكتا بكراهيت واستحسا ن كنب
هيه حنفيه وشافعيه د » تسريح اولان قاعده اوزره بيضاوى حضرتلرينك# والاظهر
ان القاضى يحب ان ينهى عا يرتكبه لانه يجب عليه تركه وائكاره فلايسةط بك احدهها وجوب
الأكخر >“ قولياه جواب ودار كه مفادى حضرت اهام المسلين عر نصمره طرؤئدن لهى
متكره مأموروم: صوباولانذات مكلفك اوزر ينه مناهى ونكراق هم كتد وسى ارتكاب ابعامك
وهم خلق دج متكردن منع ونهى ايعك حكم شرع شريف اوزره واجباردراعدى بركهسه
ايكى واجبدزيرينه امشالىترلك !تكله واجب آخراوزرندن ساقط اوناز ديعكدرك, اشومعنابى
اسبعد قير جندسال مقدم # ترك ونهى متكراولشكن فريضه ذمته ©« ناهىء فاسق نه دن
مد ول اولوراى بو الفضول 6* هرد وفرضْك بيريسن تر ايله ساقطمى اولور *# فرض
آخر قيل تفكراشته فقه اشته اصول # قطعه سن نظمه موفق اولشدر (واشيوآيت جليله
بو ذقيرك مطالعه قبلدينى نسح متعددهة مستطرفده زيب عنوان فصل هرقوم اولغله مألنى
بروجه ررس يراحسان الهى سندمظهراولد م لكن مرحم دمك رو بتاولان ترجه مشرزه ده
لدسيبه قب ايسه مسطور دكلدر فافعم وقال الله تعالى #6 والمؤْسْو ن والمؤمنات يعض
اولياءبءض ,أ م ونبالمعروف وينهون عن التكرو يوون الصلوة و يوتونالتكوة ويطيعونالله
و رسوله اولئك سيريججم الله 26 يبور تر كد مألى اهل ابمانك رجال و نساسى بربرز ينه
رده وعلاتيدده وباردرايمان وطاعت وخيرايله ام ابدرنروشرك ومعصيت وشر يعتده معروق
ومشروع اولميان شيدن نهى ابدرار ونمازى قيلورر وزكاق ويررار وفراتض وسنتده وسار
كافة اواخى ونواهيده الله تعالى و رسولنه اطاعت ايدر ل اليه الله تعا لىانلرويعى مَوٌمنِين
ومؤمناته رجت ايدر دمكدر اشبوآيت سباقنده اولان ( والمنافقون و المنافقات بعضهم
من بعض) الاية مقا بله سنده در تيم مسإزى ألوسعيد المخدرى ردى الله تعالى عهندن ( من
رأىمتكم مككرا فليغيره بده فانم يستطع فبلساته فانم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الاممان)
حديث شر فى حص و بد ركه عألى شارح الجسامع الصغير مولانا لمناوى اججاليجه اى معشس
ساي نمكلفين قادر بن سزدن بر يكز منكرى يعنى فعلا باخود قولا اولوب شرع اطهرك تقييم
لقان ؟
اياديكى اشيادن برى ارتكاب اولنديغى حكور ديكنده يعنى ببلديكتده وواقف اولديغتده ١|
خضري عادل , ب اوديعي 2-3-5 عق يددع ووا
اولشىئ' هبه اليله تغيير يع ازاله ودفع ايلسون واكر اليله اتكارومتعه قأدراوله مرسه يع كندو يه 1
رعايت اوزرهتو بحو باغلا له قولامنعابلسونيوق بوشقه دج يعن قول اله منعه وقوع فتنهددن
اولادلغيدن قلجلى بواص مدكرق كريه كوردم وداضى دكلم تدش عرام و جرم ايلسون دعكدر
قيضرئى حضبرتّارى ل معروفائله اعرومتكر دن نهى شعب اعاندن برشعبه ولوب لكن برجهت
ابله شعبة اقوى و برجهت اله اضعغدر اقواسى يد واسان ايله اولان تغيير و اضعى قاب ايله
| الرسول الا البلاغ 6* ديمشدرك مألحكيار اعلام شافعيد دون وديارك مشهور وساراثار
أمبوله صا حبى تحبى الدين نووى حضمرتارى ديمشا ركه آت مشار اابهانك مشهوم و-فواسى
أأوجه وجيه وصواباوزره اى موملرنفسلر يكزه صلاج الزام ادك يعنى اوامرالهيه يه امتثال ||
أأونواهستد ناجتناب ايله نفسكرى اصلاحه سج و بوسعيه مداومت ايدك سزلره ضال اولنار ||
ضر و يرمنسمزرهد!بتده اولديفكزوقتده يعنى سمزمأموراولديقكز احكاتى اداواجرا ايلديككز ||
وقتده ارباب ضلاللك ضلا ات سزه مض دكلدر واه معروف ونهى متكر دنى جاه اوامس أ
الهيه د ن بريسيدر ديمك أيكن اكثرجهله بوآيت شر يفه نكمعناسق موجه اولميان معتايه جل ||
اباد ياريعنى سن هماناهيه امتثال ونهيدن اجتنابايله غيركضلالته تارشعه ديعكدر يعنى غيره |أ
امى معروف و نهى متكراقتضا اغزديديارحال بو كه بو ابت مكرمه نك ذكر اولنان معناى ||
صوا بى سياق:ت_ده اولان لاما على الرسول الا ابلاغ 6د نص جابلى معتاسئدن مرتيدر يعن ||
اهتداواطاع تاعدكطرئدهذات رسوله عدم اهتدارينك برضررىق أوليوب اهتدالرنده قاندهسى
سالف الذحك رموج مه اهل ضلالته شوق ثُلءئهٌ مذ كوره دن قدرت مسمره ده اولان مَك
بر يسيله أحم معروف ونهى متكرمأمور به اولوب أول مأمور بهى أمرمعروف وناهى كر
| بعد الابفا <طاب اولنان امره امتثال و نهيدن اجتناب ام ايسه ضمر رك ندويه عائد اولوب
|| آمر وناهىيه طوةةرديمكاولدينى فواىآيت شريفة مشاراليها اولدينى حدق اولور( جد
| ابتمامنامذات موعظه ونص عت جتود اللهدن برجنددر وموعظهنك هثالىطين وكري كنيد ركر'
أديوار:الاحاباتكله صوهنوراكرق.ولابدر يعن طوتارسه نفع طاهرد ر يوق قيولاطيوب د وشمر
: ودوكيلورايسه اترى قالور واولاثريئه قابكة دت خان دكلدر دعثدرز حضرت على رض الله
سج لسلس
مس
و بانفس وعضووهالدن برينك تلفندن خوف كى برمائعك وجودى سببيله مقتدر اوله مزايسه ||
نهانى اولوت اندن اوتنه سى أوليان لصددق وجزم راتنكاصعغيدر ديمكدر (شارح فصوص ٍ
اولان تغييردر ديمشدر نفعنا الله تعالى بيركا ت علومه (صاحب المستطرف حد يثُ مذكورى ||
خخ ريردنصكره (قالشعتنا بى الدين النووى رسجة الله عليه ىقوله تعالى 96ناايها الذينامنوا |
عليكم انفسكم لايضسك منض لل اذا اهتديتم 6د ان هذه الاي ةالكرعة مايق بهااكز الجاهلين |
وحملونها على غير وجهها ب لالصواب فمعناها انكي اذافعلم هاامرتم به لايضرك مضل ||
و هن يجلاما امروا به الامر بالمعروف والنهىعن المنكر والا به مرتبة المعنىمن قوله 4 ماعلى ||
وضلاتلرنده ضررى نفسلرينه عاد وراجع اولور ديمكدر وبوصوريده حديثشريف ||
تعالىعنه #6 لاتكوئن من لاتنفعه العظة الا اذابالغت فىايلامه ذانالعاقل يتعظ بالادب والبهاج ||
١ + ما كي
لاتتعظ الابالضرب # ببورمشد ركه ما لى سن شول كهسه ردن اولدكه اناره وعظط ونصهين |[
نفع و يرمز يعىتأ ثبرايئن ابلامتده ناصح اولان مبالغدى ادكه يعىدوكدكه بومةوله ر بها )
وذوى العقوادن اوليان حيوا نكبيدرترييه ده طياق استر بو يله اوله وبوطياق تكلئنه محتابج
اوليوب عاقل اول ز يراعاقل او لنلرادب ايله يعنىادتى اشارتله متعظاواوراردبمكدر( وانش دالجاحظ
* وابس يزجركم ما توعظون به © والبهم يزجرها الراعى فترجر* بيتنى جا حظ معروف
انشاداج شد ركرحصول ني تجوئكه ذوى العقول واو النهايه اولان موعظة حسته صف
اولديغكز قبا نحدنسمزى زجر ومنع اع آرئق سن بهسا يم كى زجرد ه ضير به محتا جسن كه
بهاعمى جو بان طياقله زج رايد ريعنى لصعى قبول اين حيوانغيرناطقد ردك وله جقدر و بعض
منرجم مسوده ومب ضند هجاح ظ يرنده حافظ بازمشدر ( بعض بلغا صديق وتحبنه مقام وعظده ©*
اما بعدؤءظ الناس بقع لك ولاتعظهم بشوللك واس من الله بشدرقر يهمتك وخغه بقدرقدرته عليك
والسلام* دلو برم ذكره نازوب كوندر مشكه مقغهوبى بعدالدعا اى محم نا سه فعل وعلاكابله
وعظ و نصح ابله بوقسه قول و كلام ايله نصم ايله يعنى جله اعال واطوارك شرعه وعقله
مطابق و مواق اولسونده هركس سكا تقليد ابلكله «تنص لولسونار ودج حق سيصانه
ونعالادن سكاقر بى يعنى هر برا<والكدعيٍ واطلاعى مقدارى حيا ايله وسكا قدرق قدرخوف
وخشبت اوزره دا اول والسلام # من كان له من نفسه واعظكان له من الله حافظ ##كلات
اعلامد :درك مغهوى بعنى بركوسه نك ذفسند ن احكا واعظ موجود اولسه يعنى عقلى
باشنه بارا اواوباخلاق حسنه اكعابنك روثنه اقتفا اينسه حق تعالى جانتدن قلبنده اكاحافظ
وتكهيان بدا أولور وات دارينده سلامته ايركورر دعكدر ( حضيرت تمان دعشكه 3
وموعظه سفيه ونادان اولان كتى يه بوقوش اولان يرده من و اختار اولانك صعودى
مش على اولديجى كى مشقتلى اولور ببورمشدر (حق سخانه وتعالىداودعليه الصلاة والسلامه
وج طر يشيله اى داودبكا عصيان و اياقده اولان برقولى وعغذ ونصكاه طاعقّه كتورراي.ك
ست نزد معنو يمده جيد حر ير وقيد أيدرم و بركيسه لى جيد قيد ايدرسم اول كيسهبى من بعد
عذاب ايلم ور مدر( هارونالرشيد خليفه م:تصور بنعاره بر' ميج لجاز واختصار بكانافع
اولاتى وعظ ونعخابله ديدكده اولدج اى امير المؤنين نفس نفس هكز دن ز ناده سوكلوكد
وارميذر ديد ىرشيد يوقدرديدكده منصور# اريت ازلانسئة الى من يحب فافعل *# ديدمكه
مأل ى كثى سوديكنه اسائت وتحرو بنك هلاك وعقابنى مطلوب اعَز بو تقديرجه جتابكز دج ||
دار بده ففسكزه عذاب ويرهجك افعال الشاسون ديمكدر ( رسول الله صى الله تعالى عليه
وس افتدعز حضرتلرى بعض خطيةٌ أمجاز تمارند ه ( ايها الناس الانام تطوى والاعار
تن و الابدان فى الى تبلى وان الليل و النهار يتزاكضان تراكض البريد ويقر بانكل بعيد
و لقان كل جديد وفىذللك عباد اللهها الهمى عن الشهوات ورغب فى ااباقيات| لصا لحات )
بورد يلركه مألى اىناس ايام دوشيريلور وعرارفناء وزوالبولور وتراب آلتنده يدنار جورركيحه
و كوندز بر بد وناتارك سرعيق كى سرعت وهر بربعيدى تقر يبايدروه رجديدى اسكيدر
يعنى يكيار اسكير وتازهر قوجدلور و معمورنر خراب اولور وبواحوالده اى عياد الله
شهواندن الهسابعنى اشغال إيدن وباقيات صالمانه يعنى ابد الاباد اجر وثمره سى باقيه قلا ن
خحافة اعمال خيراته ترغرب ايدن نسنه يعنى موعظه حاصله در دككدر ( امرادن مون بن
عهران اورع وانقساى تابعين اولان حسن بصرى حضضرتلربنه لدىالملاقات جنايكزه ملاقاته
-
ارزوده أيد م8 اطع ايدوب وعظ وتصحم سورك درداحصكدر ه حسئ لصرى دج 7 اذرانت
د لا كيد
انمتعناه, سين تمجاء هم ما كا نوا بوعدون مااغنى عنهم ما كانوا يمتحون©* آبث كر بمدسقى
قراءت بعده ابن مهران حسن بصرىيه لعظها لشانه كنيدسيله خطايا اىابو سعيد الله تعالى
أأسندنراصىاولسون بزه احسن موعظه ايله وعظابتدك ديو اظهار منونيت ابتدى ( مأل آيت
كر يمه هر نقدر مشركين مدت مديده نع دنيويه ايله معتع قلمشارايسه ده عذابده وتحخفيفنده
انلرك تمتعلرى فاه وير مز ديمكدر (روايتا ولمتكه حضرت على رضى الله تعالل عنه وكرم
وجهدى ابن ملم ملعوناوروب شهيدا,تدكده هنوز روح لطيفارى بدن اعنلرنده أبكن ميؤّل
سعادتارينه داخل وال ضير بندن كند وار ه غثى عارض اولوب برمديد نصكره افاقت إل
كلدكده 2ل نجي مارى حسن وحسين رطى الله تعالىع:همابى <ضور ار ينهككتورد وب بوموعظه" |
حسئهى وصبت بو رديلركه مغهوى بودراى اوغلارم حق سصانه و تعالادن اتا و خشيت
وآخرنه ميل ورغيت ودنيادن زهدواعراضابدك دئادن فوت ابلدككز شيئّه تأسف ايليك
ودائًا خير اشليك ظالمه خصومت ومظلومه اعانت ابليك ديدكا ند نصكره فر زند ديكر نجبى
مدحتق بى دج بانلرينه جاغروب اى اوغا قرنداشلريكه وصيت ايلديكبى اسماع ايلدكنى
ببورد قلرنده د د بلى اسساع اتلد م دينجه سندج اول وصبتاوزره اول وقرند شارك حسن
وحسينه بروتوقير اله وفضل وقدراريئ بل و انلرك رأى وتدبيرى | والمقسزين بر امرى
قطع ايله ديوب بعده حسن و حسينرضىالله تعالى عنهمايه توجه بور وب ممدى سزاره
خبرايله توصيه ايدرم كه قرنداشكز در ويدر يكزك اوغليدر لو رسكركه يدر يكز مجدى سور
ايدى سز ارده محبتايليك ورد قارند نصكره اىاوغلارم غيب وشهادتد" الله تعالادن خشت
ابد ك وحالرضاوخضيكن ده كلمء حعد زعد ولانعيك وغناوفةرده استقام تاوزرهاولك ودوست
ودتعنكزه عدالت ايدك وحال نشاط وكسلدهعل خير وطاعائده اولك وشدت ورخاده وسرورده
وكدرده الله تعالادن راضى اولك اى اوغلارم برفعلكه ظاهرى شروكر يه كور ينوب لكن آى
اش كله جنّه نائل اولنور اول فعل كريه دكلدر آنى اشليك اماظاهرده كوزل كور يتوبانجاى
ناراوله ترك ايدك هر برجتتّك نعي دوننده اولان نعمت حقير وعذاب آخرتك دوئنده اولان ||
بلا عافيتدر اى اوغلارمبركهسه كندى نفسنك عيبن كوروب و سلورسه غيرك عيدندن مشغول
وغافل اولور يءنى عيب ضير ىكورمز و ركهيده دق سيكانه وتعالانك تقدير ونقسينه راض اوأسه
فوت اولان شيلره محزون اولاز و بركوسه بجى وطفيا ن سيفتى سل واخراج ابدرسه عاقبت
اوسيفله كتدى مقتولاولور ومؤمن قرنداشىايقاع اجون قيو تازارايسه اول قيويه كندى
دوشر وآخرك خطاسن اعظامابدن كعسه كندى خطاسن اوتودر وبر كيسه رأى وتدبير ينه
يب وغرور ايدرايسه خطاوضلالتده واقعاولور وكندى عقليله آخرك رأى واستنشاره سندن
(أمستغى اولورسه يعنى مشورتاتْزايسه ذليل اولور وناسه تكبرايد: ردخ ذليل اولور و بركهسه
| ائذالواراذلايله كور يشور يعنى اختلاط ايدرايسه محتقراولور ومداخل سوء ومواضع مته
داخل اولان هرنه قدرصوج ابلامش ايسبه ده متهم اولور وعطاايله مجالسهايدن موقر ومعظم |
اولور وجوق مزاح واطيفهايدن استخفاف!واتور وبركيسه نهب | كثارايدرسه يعى دائًا ايش ا
كو بجاتديكى قول وفعلايله مشتهر ومعروفا ولور وجوق سو يلينك خطاسى كر وخطانى|
| كثر اولانك ادب وحياسىقليل وحياسى قليل اولانك ور ع و تعواسى قليلاولور و ورعى قليل
| اولانك قلى ميت وقلىميتاولان عياذانالله نارحيمه داخل اولوراى او غالرم ادب مي اندر
| وحسن خلق +يرقر يند راىاوغللرم عافيتونجنء در طقوز جرقٌ ذكراللهدنماعدا!ولان |!
جعت وسكوتده برجزق سفها ابله مجالست وصميق تركده حاصلدر( اى اوغلارم فقرك ز ين
| (صبر»
د الا كيد
صيروغنانكز بذ شكردراى اوغلارم اسلامدناعلى شرف وتقوادن اعلا كرامتتويه واستغفاردن
جع واسعتى شفيع وعافيت بدن و وجود دن احسن ثوب ولباس يوقدر اىاوغللرم حرص
| وطبع تعب ومشْفتك مفتاج والم و شدتك مطيه و بتكبدر يور ديل ركه هر برى تدبير نفس
| وسنّل وملكده كاب وسنت قولجه برد قاعد؟ ميضيددر رضى الله تعالرعتهم (امويهد نهشام ||
]ابن عبد الملكك وفاق قريب ونحتضساولدقد ه اطرافنه مع اولان اهلنك بكا ايلدكاريى
ْ كور دكده هشام سمزه دنياايله جوداتدى سر شُعدىاكا بكا أله حودايده لورسكز واول سزه ١|
جع ايتديكى نسنه ارك ججله ستى ترك ايتدى سمن | كا اق بنديكى ننه بعنى تابوت ترلك ايتديكن ||
ْ | كر حناب ححق | كا مَعْفْرت|غْرْسِه حيفكه كيده جكى بر نشكل عظم بر در يعنى يسدر دبو ا
ا مناجات و ندامت ايلدى ( حكايه اولعشكه امام اوزاعى منصور خليفه يه صحبت ايدركن مقام ||
| تصودهد يش لركداى اميرا المؤْمنِين معلومك اولماديميكه رسول الله صى الله تعالىعليه وس افندعرك ||
يد سعاد تلرنده خرما دالندن بربايس دكنك !ولوب انكله اسنياكايدرر يعتى م واكلنورر وكاهجه ||
|| منافعيئدفع وزجر بور ر رايدى جير يل عليه السلام نازل! ولوب نا رسول الله يدسعادتكزدهاولان ||
'أجر يدهندر وانىبراغغك كدانكله زجراءتديك ككسانك قلو .ىقورقوطولدرونديوب رفقتعلم ||
| ايلدى آرتّق دماء صطينى سفك ايدن ودر ياريى يوزن وامواللرين نهب ابدن ذاتك حالى نيجه |
اولور فكرايله ودج اى امررالمؤْمنِين :أ زعيستكه 3 ليغغرللك الله ماتقدم من ذنبك وماتأخر 6د ||
تش بغيله مخاطب اولان يغمير ذيشان بلانعمد برادتى ضس به أيحيون تعلو اللامة بر اعرابويهكل ||
أ نعسورن اقتصاص ايله يع اودش سورد ياراى امرالموٌمينَ جهعدن برذنوب مقدارى نار روى ا
أزمينه د وكلسه يموع ارضى احراق ابدربا نا رعخيمدن تجرع ابد نك حالى نه كيفيتده اولور ||
أفكراولتسون اكر نا ردوزخ+دن برثوب بد ن مقدارى زوى زمينه قونسه زميق ا وزرندها ولنلرايله ١|
| احراق ايد ر فكيفكه آنى كينك شانى نيجه اولور وجهمك سلا سل وزتجيرزند ن برحلقه سى ||
برجبلاك اوزر ينه قونسه جبل ارركن بااول حلقهارد ن زتجيرى يوا زيته طاقوب فضله سي ||
يعنى | وجن اوموزز ينه صارقيدن بيجا ره نك حالى نهبى كسب ابدر قياس اولئه ديدى ( ذكر |أ
اولنانذنوب جنوب وزنده صوايله تماما طولمش ناخود طولغه قريب اولش قوغه معناسته ده أ
كلور ومذ كر وهو نث اولور يعتى ذنوب واحد وذلوب واحدة ديك جارٌّدر ومادامكه قوغه ||
بوش اوله اكأ ذثوب ديمزز جع فلت اذنيه وججع كترق ذنائ يكلور بعض مترسم تجا وزالله تعالى |
أ عن ذنو بناوملاء من ماء الرضوانذنوبناد>س بركوزل سعد رحق تعالى قبول يبوره آمين(ز يدبن اس| |
يدرت حكايهايدركداس خاندان هاشعيه دن والى؟ مديئهء منوره بولنان هدبن جعفر بنانى طاليه ||
بركون مقام وعظد ه 6* احذران ,أ رجل عالبس له فى الاسلام نسب ولاب ولاجد فيكون اول أ
أ برسولاللةصلى اله تعالى عليه وس حنك كا كانتاحيأة فرعون اولى بنوحعليه السلام وي كانت ١|
امس أنوح وام أذلرط تاهما السلام او ى بفرعون من | بطأيه عله لم يسرعبهنسيه ومن اسرخربه أ
>لهلم يبطى'به نسبه #6 يعن بآلكز نسب عل ا ينيجه سلام تآ خرق حوج ب دكلدرسن علدهتهاوتدن |
حذر ايله زيراروزجزاده سطين ميانتده نبسب عالى صاحى يعنى ببغمبريمزعليه الصلاةواللام ||
أفد رك نسب شريفنه متسب او ليان ير رج ل مسر تزدعالستده عل خيرى سيبيله سندن ولىومقرب ||
: اواورككم فرعونك اح أه سى آسيه رضى اللهعنها اماق جهتياه نو عليه السلامه ونوج ولوط ||
عليهما السلامك امس أملرى كغرارى سبديله فرعونه اولى واقرب ولدقار ىك ىقنجى كيسه كداىعل
شرى سلامت وقربدن اغردوشوردى يعئى دور قيلدى نسب عالبسى 1 تى اسراع اين يعنى |
ا نسل عظمادن اولسه دان قر بءوسلامته ابركورمز وواصلجنت اوماز وامر بالعكس اوله ١
ا »#
(أيعنى على خيراواسه نسب دوق آلى قر بدن دور اَعَزديمشدر (زاد مالك بن !نس رضىالله
تعالمعنهدن روايت ايدركه مالك بن انس دعشاركه بركون ابن طاوس ايلهادى اجا بابوجعفرك
محلسنه داخل اولديخمز ده كوردك تصدرايد وب نظ ركاهندهبرطام كسانك بونلرينى | وردرردى
بزثره أوطورلءديواشارت واي يلدى ! وطورد ق برهد تباش | كوب سا كت وصامتطورد قد نضكره
باشى قالديروب ابن طاوسه خطابا اى ابن طاوس يدرك رسول الله صلى الله تعالى عليه وسبمدن
نه روايت ابلديسه سويله دييحه ابن طاوس يدرم رسول الله صلى الله تعالى حليه وسا وبارك
وكرم افنديمزدن (اناشد الناس عذابايوم العيدٌ رجل اششركه الله تعالى فىماكه ذادخل الجور
| فىحكيه) حديث شريفنى اسماع الشدى ديو قرائت ابلديكه ( مفهوم شري يوم قيامنده
ناس اند «عذاب وعفابى زناد ه شديد اولان شول كعسه درك حى سخخانه وتعالى دثيادهانى
| كتدى مككنه شريك ابلدى يم تصرف ملكى أكا ويردى او ايسه اول ملك اوزره<كينده |
أ جور ادخالابلدى ديمكدر وقنا ؟ه ابنطاوس بوجديث شر يق ذ كر ابتدكد نصكره |يوجعض
ا مقدا ركش رسكوت ابلدى وانفعااتدن سوسياه كلد ى وين ارق ابنطاوسده نجات متصور أ
1 دكادر اوزرعه قانتدن 3 لسله دحرادسون دو الواعى دوشرعكده إيدم بعد ه الو جعدر
قصمرنده موضوع اولان تإدانى اى ابنطاوس شودواتمى وير ديدكده ابن طاوس استكاف
أأابدوب كتورمدى ابوجعمفراى ابن طاوس دواق ويرهه ده نه مائع وار حون اعراض :
| و اسنتكاف ايده يورسن ددتجه ابن طاوس اى ابوجعةر يلكه دوات ايله براتئم ومعصبت كتب |
أ ور ير ايدرسكده انده سكا شر يك اولورم ديدكد ه ابو جعضي» غضب كلوب قَالقك ديو يززى ||
م#لسندن دفعايلدكدهابن طاوس بزمده مقصودعز بودر ديوب محلسدن بالعيه والقدق حقاكه 1
ابن طاوسك تضوده بو هئيه صلابتى نتلزايد م او لكوند ه ببلد م ديمشدر (روايت اولفشكه
أأعر بن خطاب رضى الله تعالمعنه كعب الميره اىكعب الله تعالانك عذاب وتكاليله تىاخافه قبل
أديوتواضعاطلب موعظه بورد ىكعب رضى الله تعالى عنهما ل ى خليفه جنابكرده كاب الله وستت ||
| رسول الله يوقى ديدى إعنى بو نلرد ه اوامى و مناهى مبندر اناره باق ومقتضالر يله عامل اول
إأديمك استدى -مضمرت عر واردر اى كعب لكن سن اخافه وانذار ابله يعن اذلرك حكينى سن
ا تقريرقيل دييحه كعب اى اميرامؤٌمنين دنياد ه يش قد ر انا وم سلينك عل خيرى قدر ||
أعلخيبرايله يومجرا وقيامته وارديغكده شدت وعذابىكورنئجه اول علارى ازنس رسن ديدكده ||
أأعر رضى الله تعالى عنه ملول وح رين اولهرقباشئ اشاغه ١ كوب و برمدت حيرته واروب اماقت
[أكلد كد نصكر ه ينه اى كعب ويف ابله ده اى امير المؤمنين جهعدن مشرق جاندده ||
اوكوزك بورق مقدارى فم وكشفاولنسه ايدى شدت حرارتدن مغربجاننده اولانكشينك
دماغ قينابوب سيلانايدر ايدى ديدكده عر بن خطايه كال تأثيرابله برمدت عش ىكلوب بعده
| إذاقتكلدكدهينه اىكعب ز باده الود ييحهكع ب اى اميرالمومنِينَ جهنم بوم جر وقياءتده ونفسايله
زسلدكد «ملائكة مقر بين واندياء و مر سلين جهله سى ديزارى اوزر ينه دوشوب دارب يوكون
ا انحن تسوك ات وخلاصى طلب أبدرم ديه جكدردو ترهيب أبلدى ( صاحب مستطارف
اأدي ركه شنم ابو بكرالطرطوشى سساح الملوك نام كابنده با زاركه بن عصمرنده بولنديغم ملك
أأمصس افضل بن اميرالجيوشك تحلسنه داخل اولوب سلامعليكم ورجالله وبركاته ديو تحيد انار ||
ْ دج عليكم السلامور-جذ الله و بركانةديورد جنل حسنايله رد سلام و بكا اكرام جيل وتعظيم
|| جليلايدوب ياس خاصنهدخول وجاوسمايله ادرايلدى بن دجّى جالساولوب كلامه آغازايله
|| ديدمكهاىم لك حق سصحاله وتعالىجنابكزى بومرتبه* عليديه اصعاد ومقاء شر يفدنائل ايلدى
( وملكتدن )
1 وملكندن برقطعه سن سم زه انعسام واحسانايدوب وحكم وادر يى عبادينه
[|ايدرزيرا ينه حقعز وجل + فو ربك لنسمّلنهم الجعين عا كانوا لعملون6 و 6 وانكان |
أبباند ه ائزال بور ددر (ودججاى ملك ذيشان حدق سانه و تعالى حضمرت سليان عبى نينا ||
1 وعلءه الصلاة والسلامه ملا دثانى اعطا وانعام وانس دوجن وشياطين وطيور 3 وحوس
أ وصاعى لسحزر ومتعاد ابل د كد تصكره دو زكارى دى ١ك سور يدوب شويله ؟ اه اله ا
|| اواندق د نصكره روز حسابده دج قوله تعالى #هذاعطاة ئانامئن اوامسك بغير حساب 6د نص |
اجرا ده ستى مأمور ا
| وسنكامر يكك اوزره براحدكامرىاولمسته خدا راضى أولادى يع سزى خلقه آمر وتبعمى
| ذاتكزه تابعايلدى خلقك سكاعدم اطاعتنه راضى او لمادينىكى سز دج خدايه شكر يوتندن |
ا براحد سندن اولى اولديغنه راضى اولمه يع شكرح لابقيله برينه كتور وب يو بايد ه بجاهيه
ْ تفوق ابله و جناب واجب الوجود سنك طاعتكله خلقه اكرام ايلدى سند سج ايله حقه ||
أأطاعت جهت:دن ستدن ز باده بركهسه مطيعاوليه لكنشكر اسائله اوليوب فءل خير واحسان
ا أبلهاواور دق سحا نه وتعا لى 3 اعلوا آل داود شكرا 36 بورمشد ر يعاى آل داود سزر
اعالوطاعات وانواع عباداتى الله تعالايه شكر ايهون عل ايليك ديمكدراى ملك معلوم شر يفك |
اوله كيامزك بوملك وسلطلتته مالك اوككزه سمز دن اول كلان ملوكك اتتقالى سبدر سه ||
ا كلدكىق كي ساد ن دى جيقار اشيوامته دار حول عهده تغهدك اولان اموره حتاب حقدن |
توف انلك لازعدركه بارين.نقير وقمير يعنى امور ملكيه نك كاقه سندن حضمرت بارى سؤال ||
مثفال حبة من خر دل اتبنايهسا وكنى ينا حاسبين 6د. آنتارى سؤال روز قيامت واقع اوله جعنى ||
2 1
متقاد اولوب عاد ايلدكى له كيدر واسر ابدى هئيه هلك وسطلنت كندى به اعطا |
شر بنى منط وقيجه محاسيه اولغامق د ةب لبار بدن موعوداولش ايكن قسم وعين ايد رمكه |
|| ونارى ينه سليان عليه السلام سزك عد ابتديككنكى نعمت عد ابقيوب استدراي ومكر
| اولسندن خوف اوزره اوله رق جناب حقك اندن حكاية انزال بورد يخ استعيذبالله 36 هذا
من فضل ربى ليبلوتى ء اسكر ام ! كفر ديمش ايدى مفهوم شريق يونم جليله ريمك |
أفضل و كرضدئدر تفضل واحسا ن ايلديى نجرية واستمان قصديله در بوتعمتاره شكرىى |
| ايدرم باخود اتكاريى ايدرم دبوخوف ابدرايدى اى ملك باب عداليى آ وداد خواهانه بردة |
أأهنتى قالدر مظلومه باردم و ملهو فه اغاته ايله تاكه دق تعا لى سكا ده بارد م ايد ه وسزى
أأملهوف وعاجن» وخائفه كهف أمان ايد ه وشروًا وغربا ممالكى دور ايلدم نحت تصرككزده ||
ا اولاندنغيرى برير اختاراعد م واوراده جاى راحتاواد يغندن رت اقامت صالد م كلاميله ا
| كوه ختام وبروب 6 والناس ١ كدسمنان يحمدوا رجلا #حنى بروا عنده] ثار احسان 6 |)
أبيتنى انشاد ابتدم ديمشدر (م#صول بدت ناس ادق احسان وعتاب ىكورديق كيه بى مد - ||
ايدداروكار عاقلده بودر ديعكدر (قرناى هرون رشيدد ن ابوالعياس فضلين الى يعدن حكلله ||
اواعشكه هرون حضرتلرى حده اولديقي سنه ده مكه مكرمه ده ايكن كضنه ده ا
قود ق اولنديغئى اشيد وب هر كس او يقوده اوللريله واروب آجوب كهدر يو يله بى وقت |
| كلان ديدكيده امير المَوْمدين هر ون حضرتلريته اجابت و اطاعت ايله ديو جواب كلدكده |
فى الخال سمرعتله روهال ايدوب امس بور هكلور إيدم بوتكلف تون اختبار ببورلش ||
أأديده ه خليقه حضرتارى حالمى صورمه قلوده براضطراب و حزن جولان ايلدى واول ||
اصتطرايه دج كيسه جاره بوله مز مكر برعالمعارف حاذق تير معدى بكا | ويله برذات بول ||
ديد كده سفيان بن عيينه خاطر يمه كلكله افادهايلد م وخليقه ايله برابرخانه ستدواروب دق باب ل
2 2227© © 7؟©؟<؟_ا ب ب7ب7بب؟ب؟ب7؟ب7؟ب؟ 051 2
»
١ ابلد يز ده كعسكز قنى استسار اندو يجدة امير المومنين ديو اخبار ايلد 0 سسرعت ايله قبويه
كلوب فت باب واى امير المؤمنين بندكنه ب رآدم كوندر سكز خا كباي هكلور ايد م ديه رك كلام
ملا ابله ارو يه الوب برساعت ديد نصكره خليفه <حضرتارى سفيانه دين واحتياجكز
وارميدرديدكد ه واردردنحه ديوتى قضا ابله بكا بعدالامى سفيانك خانه سندن حيةوب اى
فضل يونكله مكالمه بن اغنا اعدى ديكرينئى بول دبدى عبد الززاق ابن هبامى باد ايلدم ينه
| خليفه نك معيتاده كيدوب باب دق ايلد م اولادضج لعيله استهال ودعصيده سغيان كبى أيدوب
جناب هر ون رشيدك ناره سنه مرهم سازاولادى و انك دج دبنق قضاابله اعرد نصكره
جيقوب اىفضل بم مطلويم اولان عالمى فهم وادراك ايلدك بن وغالم فقوتو ل اندزسله
ديلده صلابق ودنادناعراض وعزلقاواوب اصملا دتياىدشديه ميل ورعبقاوليه بورد قلرنده
|| افندم اشته اول عالم فضيل بن عياضدرديد م خليفه حضررارى برابركيدهلم ديوب انه سنه
|أطوغرلدق وقتا كه واروب دقناب ايلد؛كيزده فضيلخانه سنك جوميه كى يرنده اوزون ابتلر
اوقويه رق تمازده ايدى سلام ويرتجيددك بكليوب بعد السلام قبوسئ دق ابلد م كهدر ديو
أأصوردى بندخ اجباميرالمؤمنين ديديكمد ه بنمكى تيرك خليفهايله مناسبق ندر دي وكلاملريى
ا نارين عذابالله دن نيج ت بولو رسه ديدى خليعه دن نصحت ىرجا ايدرم دندكده فضيل
ا روز <زاده اتباعكه بم كا هك برادناسى بوكلاتك دبورحا اسك ايشايه مزار اول كون
|| حضرتارى خلافته منصوب اولدقد ه سالم بن عبدالله وتهد بنكه ب القرظى ورجا بن حيات
[أادله اتباعكك اعبت عد ايلديق امارت وخلاف بار وبلاعد ابلدى اولا سالم بن عبدالله
صا اول يعنى اعراض ايله ودنياده افطارك موتك اولسون يعنى اول هنكامه قدر زهديى
بوزمه ديدى بعد ه جمدب ن كعب اى خليقه روز حزاده عذاب اللهدن سلامتت ودار لوه
دخول ايله لذت باقبديه نائلاولمق اسيرايسكعندكد ه مسلمينك مسن و اختيار اولاتارئ يدرك
| واودته باشلورى قرنداشك وكوجكلرى او لاد كك اولسون يدريكه بروتوقيرو احسان
خليفه نفسكه نه ودهاه معامله ونه خيرى اشارايك عبادمسلينه دخ اول خيرىاشله وتنفسكة
نهى كر يه وضررعد ابدرايسكعبادمسطينه دج الى كريه كو روب نفسكى او ضمرردن وتايه
ايلديكككى عباد اللهى دج جايه و و قايدايله صكره نه زمان ديلرايسك وفات ايله ديدى
دوب بعده فضيل خليقديه شدي ذكراولئان ذوات كرامك عر ين عبدالعن بزه سورادوارة
أنصاى دبرم ومزلة اقدام اولا ن قيامت كوتتد ه اوله جق احوال ادون سكا زباد معو
|ايدرم سالف الذ كر ذوات كى سكا احى معروف ونصحم ايد ه جك كوسه وارميدر ديدكذ ه
|إحضرت هرون الرشيد شو دكلو بكا ايلديكه غشى اولدى فضل بن ربع ديركه بن طيائهميونٍ
(اى)
]ناز ايدوب 5 يجدى بندجّ سعا ن الله خليغه نك طاعى سنك اوزر يكه واحب دكليدر ديه ||
| تحريده أيكن ادك دسق فضباك الله دوقتدقد ه طونوب انواه شوثه يو مشق يد أكر ||
ا اى اميرالمومنين سن لوده حطامكك واتباعكك دج حطامارينك باركاهى يوكلعش سن أكر ا
أأبركوتدركه سكا زباده تحب اوإناراول كونده ستدن زباده سيله ذرار ايدرار عرين عبدالءزيز ْ
|أحضيراتى #لسنه دعوت ايدوب اى علاريله عاملين اولان ذوات ين بو بار ايله ميتلا اولد م ||
أأسزر دن مطلويم داًا بنى خيرهدلالت وسلامت دار يه اشارت ايلكزدر ديوب جنايكن ||
: لصو اغازايد وب اكر روزقيامّده عذاراللهدن ات و خلا ص مطلو بك ألسة دنا وق
أو قرند اشاريكه مى-جت واولاداريكه شفقّت وميل ايله ديدى بعد ه رجا بن حيات دج اى ||
(احد»
اى فضيل ١ مير المو مثيه دقق ايله ديه حك اولديغيده سن وسئنك امثالك خليفه بى رم
اعيوب مداهته أيله قلا كه واردرمقده سن بن اكا معاملهء رقق اكد هم اتخجاره ديو كا
دج تعر يض ببوردى بعد ه خليفه يه افاقت كلوب اى فضبل اطف ايله نحصى زباده قبلى
ديدكارند ه فضيل دج اى امير المؤمتين مر بن عبد الريك والى وعاملارندن برى حملت سهره
يعني أويقو اويويه مامق دردينه باحفيظ مبتلا اولوب اشبو درديق <ضورينه عرض وشكايت
إيلدكده عر ابنعبدالعر يزحضضرتلرى دجىاىاخف اللهم كه ارده او يقوم بوقدرديه رك
حرير انأش سن أى والى وعامل واى قرنداش عياذايالله تعالى اهل نارك جههده سهر ينى
و ابدانكنارده خلودين نذ كرايله اشبوتذ كرسئ كرل نا اولكركسه ببدار اول حضو رحقه
اكتورر اشرو طر ب مستعود ه اباك سور جه سندن حذر ابت و سكا تلبيهم بودر بوندن
باشقه سندن مطلويم يوقدرمالنده هنشور كوندردكده اول والى آ كا ه منشور شر بف قرائت
أبتديى انده كد كوندزه قتارق شتابايله طى بلاد ايده رك عر بنعبد الع برك حضوريته
كلور مر بن عبد العزيزقدومه اقدام اقدامكك حركته باعث ندر ديدكده اى خليفهء باحق
منشور موعظه ظهو ركله قلججى جاه دليا ميلند ن لع ابد ك لقاء ريه قدر ابدا واليلك
أسته ثم ديد ى ديذكده هرونرش يد بابكاء شديد اى فضيل موعظ_دى زناده اله دوب
| ولد اى اميرالمؤٌمنِينَ عم رسول الله صلى الله تعالى عليه وس عباس رضى الله تعالى عذه بر كون
رسول تحتى عليه افضل الصلوة و التانايه نا رسول الله بندمى بر بلدهيه امير و والى نصب
بورك ديو رجا ابلدكده ر سول الله صب الله عليه وس افندمر( باعباس باع البى نفس تحبيها
خير من امارة لاخصيها انالامارة حسسرة وندامة وم القية ) بور ديل ركه مأ لى برنفس كد
أ سن زهد وقناءت ابله احياايد ه سن شراثطى حفظ ايد هميه حك امارت وواليلكدن
خيرأو درزيرا امارت بوم قيامتد ه حسرت ونداءتدر دمكدر أ كر اى خليقه امير اولمامغه
معتدراوله بلوراس.كابشله يعنى امازتق ترك أيله ديدكد ه ينه هرون شدتله بكا ايدوب نصوى
زياد ه ايت رجك الله تعالى ديد ى فضيل دج اى وجه شر بنى حسن اولان خليفه #دت
حكومتكد ه نقدر لوق ورعانا موجود ايسه دئيا ده ا<والار يق ضبط وحفظ و.جايهرى
جتابكرةه احاله وتفووض او لنديغندن زوز قيامده حق سعدانه و تعالى هر برندن سؤال اار
كرجه وجود نازنتى نارجههد ن ات وخلاصه قد رتك وارايسه افعل يعنى امارق
درعهده إيت وصاقتكه طلبايلرايسك رعانا د ن وجله ناسد ن بركيسه به قليكد هعدوات
وغل وس اولاسون و بغير حق بركعسدبى تكدير و بغض وعداوت اله ز يرارسول الله سلى الله
تعالىيعيه وس أقتدعز سورد باركه (من اصح ( يعن قنئى كيس هله صراحه داخل اولدى ( لهم
غاشا ) خلعه مغشوس القلمب اولديؤى حالد (٠ لم جد رايحة الجن ) جنت قو قوسن بوله مز
ديد كده هرون ينه باشدت بكاايدوب اى فضيل بورجك وار ديد كد ه بلى أى امير المؤمنين رب
وخالعيه دن وبورجم واردر الانتحاس,دسى كور لامشدرا كر دى سحاره وتعالىاول دغ طلب
أيدر ومناقشه دوررسه وسوالابدرسه وحتمى عق احا ججى قبول اسه عذاب وعقاب
بنم ايجوندرد يمه هرون اى فضيل بنم حى ادم قولديد كدر يعىعباد دن بركهسميه دينك
:وارىديدكده فضيلاى اعيرالمؤء:ين حدق سكانه وتعالى نكا دين ابله اع سورمدى انق بك
وعدي تصديق واواص عليه سنه اطاعتايله اهى بوردى بم وظيغةٌ دباتتم عرفان وعبادثنه
جالتمقدر زيرا جنا ب خدا استعيذ الله 96وماخلقت المن والانس الالح.دون6ه مااريد
منهم من رز ق وما اريد ان يلمعو ن* انالله هو الرزاق ذوالةوة المثين * بوره شدر ديو
ب يي 7722272 7باأٌ]ىئى]ىت١© ئ تت ئ تت 0 00 0000ل
9
» ش
اشوانت شسريغدارى اوقودى مأ لآبت اولىبنعظيم الشانكاقة انس وجنىانحق بكاعبادت
|| وعرنانحكيت ومصطحيى احون خاق ايلدم ( ومأل ثانيه بن عظم الشان انس وجندن رذق
#صياده اتلرى تر يف عراد ايم وى اطعام اطلرتنى مراد اعم بونارك جيعد دن مياه
ومبرام يحنى بنعظم الشانك عبادوقولارم ايله شان معاملهم سزاردن غلان وجوارى صاحيبارى
شيك روافندياركى دكلد ر قولار يكز وخدامكز سسززه اعا نه اندر وتصيل رزق ومغاشكرده
: انأردن إسدعانة ايليوب هر بر دك ائخره بر حهاله محتاجدر وأتكاذ غلان وخدامده غرضكزه
استعانه واردر و حدق سحانه و تعالى بونلرك جله سندن ميزه و مقددسدر ( ومأل ثالثه رزقه
ا محتايج اولان هر رتخاوقاه رزقو برمكده الله تعالى بليعغدر قوت وقدرتنده تدر اعدى مأمورانه
||( وفتاكد فضيل حضرتار ى موعظه سن مام ايتدكده خليفه مولانا اشته بوبيك التوندرال ||
اشتغال ايد كناك فلاحدد اخل اوامسز زيرا بن سرى #صيل فلاحدمانع شثى تكليف اير دككدر
نفع اهل وعيالكه دس ف ايت ور بكك عبادتند ه بونكله قوت بول ديوءرض صاله ابلدكده
| فضيل ستخحان الله اى اميرالمؤمنينن جنابكرى كلام ايلدخيره وسبل انه سوق ايدرم ذات دولتكز
1 ألسة لوقعيرة بونككى شىايله مكاذات.ورر سر ديو اعتذار يعنى صلهء ذهبى عد م قبواهابتدار م
وساك الله ووففك دعاسيله خم حكتدار ايدوب بعذه بزه تكلم انلادى هروث حضرتاريله
أ فضيلك انندن حِيِقديتمزده بكا اى ايا العباس دلالت ايدر ايسك اشته بون ككى برذاته دلالت
قيل 34 ب وكونده سيك المسين حفا كد لودرديدى فقشدرز صاحب ستطرف روح الله تعالى ٍ
١ اشيو حكايه عفينده * اعم أت الامر بالمعروف والنهى عن المذكر له شروط و صفات ذا يعن ١|
| بالك امر معروف ونهى دنكرك براز شر و طى وصفاتى واردرديو ب نه شروطى ببان ونه حل
و تفصيلن تدان ايعديكى ذكر ايدوب و إيده جى اقوالدن وسها حكايه؟ مذكوره دن تروط |
#أمذ كوره مستغاد ا واوردعكى استه مشدرفتدير (لكن ميرك دريج ا ججالسئده اكثر يسى كوسرّل تدر 1
طن ايدرم مند الاوفيق ١( سليان خواص “ا من وعظ اخاه بلله وابلاه فهى لصعة ومن وعظه ا
على روس الناس ذانها كيه 6« ديمكه بنى وليه برد هن قرند اشنه قتمرا كيه كا أل
1 وه 4 1 9 : 5 2 ع 5
: اوليهرق وعظ وتدايدداشةه نصحت اولكوته اولان لصعهددر يوق بر ثعسه روس ناس يعنى
خلق باتتدهير ينه شوقاعه يوق ايت دو نصعيت أيسة اول نصيحت كه آزووعقدر وتكيتدر 1
يع ىكزاو نصعيت هم موبردروهم باع ثحاب د كلد رعكسى ايسهيادىء حاب ولغله تأ ثيراعديكندن
|| بشقّه نصيحتاوإنان كعسدنك نفسىناككه تحكوميئندن قبارمغله عناد واصرار بنه سيب اولور
2 أسعد فقبردي ركه اسلو بكاب وسنت تدج اولى روش أوزره دركه جنابت ايدنلرك اسعى تمسر يح
ا ولغهد نب ركوسهشو يله ايدرسه + راسىيودر ديونازل وواردا ولشدر (ام الدرداء حطستارىد سج
| ومعناده من وعظ اخاه سيرا فعّدزانه ومن وعظه علانة ققد سانه * دعشدر( عبدالعزيز 1١
ابن الى رواد بررجل دين قرند اشنك برندن برشى* مكروه كوروب اقتضاستحه سر يع ىكزلوامر
ونهى ايتسه ايك اجره نال أواور برىنهى باخودامرىديكرى سرريدر( جر بن الطاب رضى الله
عتهدن روات اواعتكه سزاردن و هومن قرند اشكزلك عيب وزلهس كور دكد 0 ساروتلبيه 3
| ابتدكد نصكره حق تعالايه تو يهورجوع اناس دعاايليك يوقسه شراطينه معاون اولوب مومن
!| قرند اشكزى اضلال وهواس:ه تبعيتهتر: غيب وديى «قوع بولدقده ملاءناسده تشهيرايليك: عشاردر |
-#0: ع البابالفالشعشر 6د #هوه
اشبواوناوحعى باب-عت وسكوت وحذظ لسانك فضيلق وعد م حفظك ضبررى و غيبتدن
وععه ايله سعيدن زجر ونهبى وناسدن عرزل مدح وبين الناس صبت وشهرق ذم ببائئده در
(وبو ؟
ذ
ار انيل
وى بابد فصولعديدهبى مشعلدر © الغصلالاول فىالصنت وصون اللسان 6
فصل اول دمت وسكوت وحفظ لسانك فوائد ومنافجى بباتنده در قالالله تعالى 96 مابلفظ من
قول الالديه رقيبٍ عنيد 6 مألى انسا نك اغرزند ن ربى اباد يكى شئله يعنى قول ايله
تكلم اللر' الاانك بانندهعاىكوزه د.بى آماده ايى ملك واردرثواب باخودعةابايده جك شيلرى
دازمق اجون حاضمردركه برك خيرى وديكرى شرىبازار يعنى روز جرناده محاسيه ايمونضبط
ور يرايلر( ييضا وى حضرتلرى نح ريرايد ركه <سنا تىيازان ملك سبئا تى با زان ملكه امين
وناطردر اللهم يسرلنا وقتاكه انسان برحسئه ايشلدكد ه ملكيمين يعن انسانك صاغ جاندنده
اولان كانب حسنات إىتوقف اون عدد ثواب ضبط وتحر ير ابار اكرتءوذ با لله تعالى برسيئه
ايشارايسه صاحب الوين صاحب الشعاله يعنى صول جانبد ٠ بولنانكانب سبئاته يدى ساعت
مقدارىتر ايله يع بازمه بلكه استغغار ولسيعم ايدر دبواهمرابدر الجد لله تعالى وقالالله تعالى
“# انربك لبالمرصاد»ه مألى قينا سنكر بك جل شانه م صاد ده در يعنى عصاق عقا بايحون
انده مترقيدر اعال عباد دن برسشى معدسندن فوتاومازدعكدر ع صاد رصددن اوله رق
مقعال وزننده كندوسنده برنسته ترقب والنظار اولنور يعى حكرزه دياور مكاند ركه عادل
مطلق عرز سلطا نه حضسرتار ينك عصاتى عقا يله ارصادينه تمثلدر فاذهم(بو ابت كر عه
فعيرك لمح ستطرفند محر راولغله نشل اولندى ( صا حب مستطرفدي ركدمعلوم اوله كدهرمكلف
عاقله لاشدرم مصلوت دين ودنيادن غيرى اولان كلاماردن ساننى<فظ وامسال ابليه نهزمائكه
بر مصطودل تكلم وترك تكلم مساوى اولسةه تكلبى ترك سنتدر ز يرا امور مبا<ده كلام لعضى كره
مكروة وحرامه مؤدىاواوروف القيقه ميان ناسد ه بونك وقوكثير و البدر سكوت وامساك
جانىهرحالدهسلامتدر ( اهام يخارى وسو رجهم الله تعالى'بوهر يره رضى الله تعالى عتبيدن
( من كأن يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصعت ) حديث شريفى روايت ابلديار
(قلت) اشبوحديث ثس يف جامعصيرده مضبوط اولان ( م نكانْيوءِن بالله واليوم الاخر
قلسن الى جاره ومن كان يؤٌمن الله و اليوم الاخر فيكر. م ضيقه ومن كأن يوم ن الله واليوم
الاخر فليمّل خيرا اوليسكت ) عبارهة شريفه سى مقتضًا سه هي معطوفدر وهر ليصمتن
يرئده لبسكت واقع اولثدر واشبومعطوف اولان حديثك مألى شول كيس ه كبحن سيصانه وتعالايه
ويوم آخرته ايما ن ايد ر يعنى مؤمندر اول كييسه خير وصوانى موجب سوزتكام ايلسون
لو قكندوسئده نوا اب اوله جوع ظاهى اولان كلا م اولورسه مباح أولسه يله صعت مسدوندر
ذكر اولان اوناتتويع وباخود تقسيم ايجوند را تممه حكلام سوز باواجب با حرام
وناخو د مكروة و باخود مياد ن عبارتدر واجب اولان سو ز خيردر و<رام ومكروه شردر
أهامياح احكر غرض ضر ن خالى اولورسه وقتن مالابعى يعنى اقتضاسز ننه ابله ضايع
ايكد ربودج مذ موم اولديئى بد يهيدر (امام شا فجى رضى الله تعا لى عنه بوحد بث
شر يفك معناسىبودركه بركوس هكلام سو بلك هراد ايلدييى زمان كلامدن اول سو يليه جى
كلامده برخيرومصلوت واد ديوتأمل وتفكرايليه اكرخير ومصلحمت ظاهر اواورسه سويليه
وق شك وشيه ايدر أيسه خير و مصلوتن ظاهرا ولادقه تكلم اليه يدنه لو فديرمئاو يدن
اخذكلام امام مشاراليهى دري ايلد م ومله التوقيق زه اعام يخارى ومس رجهم الله تعألى
ابوموسى الاشعرى رضى الله تعالرع نهدن روايت اتلشاركه ابوموسىديمشكه بركونيارسول الله
|| مساينك افضل واشرفى كهدر ديوسؤال ايلديكيده ( المسم من سس المسلون من لسانه ويده )
| سورديلر مألى اركان درى تماميله يريته كتورديكنك اوزر بنه لسانندن ويدئدن مسلينك دماء
د 1814 6د
واموالواعراضى سلامت بولديتى ذات مسب كامادر د مكدر شراح حديث جونكه اهلذمتك
نصوص سارّه بتخصيص ( من سي الناس ) رواتى منطوفقجه عرض وجان ومالله مسبم كّ
رصادت لازم أولديغند ن مادامكه اهل ذ مت داخل طا عتد رار اثلره دج اذا اواعامق شرط
أأحح.ال اعاند ر ديو شيه نبويده داخلد رديديار يد واسائك تخصص الذ كر اولدقارى
| اناه اذى غالب اولدينى احوندر والا اذى مطلقدر وججاهسى ممنوعدر ( اهام ترمذى نحسين
برله تخريتع وروايت ابلسّكه عقبة بن عام رضى الله تعالى عته ديديكه رسول الله صلى الله
أ تعالى عليه وس افندمزه سبب جات وسلامتدن سؤالايتديكهد ه (امسك عليك لسانك ولبسعك
|| بك وابك على خطيئتك ) سور ديلريعى لساكق حفظ و امساك ايله ناسدن عزلت ايدوب
]أبتكء ملازمتابله وصدور ايدن خطاكه بكاابله دعكدر ( امام ترمذى وابنماجد رجهماالله
تعالى ابوهر يره رذى الله تعالىعتهدن لمن حسن اسلاح المرءتركه هالايعنيه ) حديثشريفا
أ تلاعت حديلق روايت اعثلردر (قلت) اعلام دين انه مفهوبى حك ت لرزوى عرد
مساك 'سلامتك كوزللك ندند رمالايعن بتر اعسى دعكدرشراح حديث بان اتتشلردركه اسلام
فىحدذانه حسن ايسدده برشئٌك سن اولشعك غيريدر مثلا ايك برودق انك غيرى وسكك
| رايحة طيبدسى مسكلك غيرى ووحلاوت عسل عسإك غيرى اولدينى ؟ى اسلامك حسى دتى
تر مالايعنيد رق جح شردى يوقميلد ندر يع شرك غير يدرمر وك «الاينسىكتدينك معاشده
يعىدثاده بقاى وجودينه وسترّعورتته وعفتماده شهوتنه متعلق اولان امور طس و ريه سيدر
و بونلد ن زاده سى ما يعنى اولءوب مالايعدد ر فى اللطقيقه مسعم امور ضرو ريه" مذ كوره يه
|أحصرده كا فه آفت وشرد ن سا لم اوأور ( اهام غرزالى قد س سمره عا .يتنك
تعن عند ه ريا ا عق هوالذى لواركٌ لم بشت به ثواب وم يمحر به مس ر ول اقتصر
٠ من الكلام على هذافل كلاده فلي_اسب العبد نفسه عند ذكر مالا يعنيه أنه لوذكر الله عن
|أكان ذلك كزامن حك:نو ز السعادة فكيف يرك كيزا من كنو ز السعادة ويأخد
: بدله هذا ا يعى مالايعق شول نسنهدركه ترك اولنديجي وقندهبرثوابقوتاولميوب واتىفء لابله
|| ببضررى موجب اوليه ديوتعر يف اباش وبركيسد كاده د بوحاله رعادت وقصرايدهالبته
كلاتى آز اواور امد ى عبد مالايعىيى ذكرعندنده يعنى اجراسى قصدده آكر ذكرالله اباسه
حكنوز سعادتدن بر كيز مذ كور بدلند همالا يع التورى ديو نغسيله محا سبه ابلسون اشو
ا وحهاه مكاسية أبدرسة اليه مالايعى لى قولا وقعلائرك أيدر وتحيوب اسلامئه حسن وان وبرد
/ دعكئى اشراب ولبية بور شدر( صاحب مستطرف لو معئاده احاديث شر لقه جوقدر بزم
أأذكر ابلد كيز موذق اولاثاره كافى ووافيدر اماستفدن بو بابدهناز يلا ناثارلايعد ولاحصادركلكن
انلركبزنبذهسى ذكره شروع ايده لم ديو بروجه ىذ كرايدر وفىالحقيقه اصلين اصباين دين
اسلام اولان كتاب و سنتدن نفل ايلدكقى آنات واحاديثك كافيه ودردناداتى يه شافيه ايدوى
يديهيدر( قس,نساعده وا كنم ينصيقى يومامن الادام كعبت ايدررايكن انلردن برى بن آدهده
عيويدن نه مقدار بولدك دي د كده مخاطب اولان نوع انسائده مشاهده اولنان عيوب وقصورك
ا تعدادى مكن دكلد دلكق أنسائده برخصلت وارٍدر انسان اول خصلق استعيا ل أبدر اسه
5 جيع عيو بدن سال وميرا اولور أولخصضلات حفظ لسائدر ديو و بردكق جواب صواب لصايده
| اتفاق ايلدكلرى #كيد ر ( اهام شافع حضرتلرى قرناستدن ربع نامذاته بار بيع مالايعنيده
تكلم ابه زئراسن بركله تكلم ايلديككده أولكله سكامالكاولور سن ايسه اكامالاك اوله مزسسن
نعدتنن ش ( يورمشدر)
|| اتنجعان * قطعد سن نظم اتمشارور ( مألىاى انسان سن لسائكى حفظ ايله تاكه ستى صوقيه ||
أأذيرا لسانازدردرمقابرده لساق سببيله مقتول اولس جوق كيسه واردركد انار لقاستدن |
أ بهادرز» خوف ومهابتعارض اولوز دى دعكدر ( اسعد فقيرك بومطعوئدمك
بريد اردن ** ابزد جو بنا كرد فشكت دل وجان #6 در هرء ضوى مصطة به ردثهان د ا
ا * أ معسداق ديده نيود ىز ز بان *# محبوس يكرد بريد ان دهان ا حضعرت على
| تعالى عنه * اذاتم عل نقص الكلام * يبورمشدر يعن عقل تمام اولدينى وقتده كلام ناقص |
| اولور يعنى 1 زسويلك عقإك كالنمد ليلد دمكدر
أأججعا وسكوت شعب صدما #* دعشد ر ير جوق لسان وجوق سوزوار دركه جاعق بر يشان ||
| ابد وجوق سيط واندد كه بريشاق ججع ابدر دعكدر ( وهب بن الوردى دعشد رك ميا
لاحت اون جره تعسم اوانوب طقوزى حعت و سكوتده واوتتحسى عرلتاسده مندرجدر |
ْ كلاى بن الع اولدى دمشدرد وعلى هسام # لعمرك انال ز ين لاهله +9 ومأاسا الاعادة |
| ونح * اذا لميكن مت الى عن ندامة * وى ذانالدعت اولى واس 6 قطعه سان نخلم ||
ْ ابغشدر مألى قسم ايدرمكه حو الحقيقه حليه زيةدر لكن عدن اوليوب بلكه حين غضيده ||
أ نهد يدرىابعاعه قدربله ببله اولورسه مقبولد روصدمت و
ْ كلامك مضر كور يلدرك ندامتدن ناشى اوناديضى وقتده اولى واسم اواور دعكد رتدير( ابن ||
عيبنه رجه الله تعالى ديمشّكهبر كوسدعل خيرد ن حروم ايسه بارىسكوت ابلسون ٍ
١ روم اولوب اغز بنه كلاق سو بلرس همان اول اولسوتكه انك موق <قنه خير#ضدر دءشدر
ا رص سول النه صلى الله تهالى عليه وس افنديزانى ذر ردى الله عنهه خطايا اى اناذر خاردن ا
١ ماعداده دعت وسكويه ملازمت ومداومتابله زيراكعت وسكوت شيطاق طرد والحاك نيوت ا
| امرديتكك! وزر يندسكا امانهابلرم ا لنده روايت واردر اوكاقال عليه الصلاةوالسلام * ودج |
أحن نطق فى غيرخير فعدلتى ومن نظر فغيراعتارفةدسهى ومن سكت فغيرقكرفة دلهى |
ْ حكلامارى حك اسوزر ندندر يعن بركيسه خي ركلامد نغير يده تكلم ابلرسه حقيق لغو وهذنان |!
لعش وعبرت اوليه رق اشيايه نظر ايلده سهو وخطا ابلش وبركهسه قدرت حي 227
| اعبدراء حعت وسكوت ابلرسه لهوولعب قتطلش اولور( وينه بومعناده * ولوقرأت صوينتك
١ لبد سفن ولورآيت فى ميرا لك المت على لسا نك © يعن أكر صحعيفة اا لكى ||
| أوقومس اوأسيدك صعيحدى اععادايدر يعن قلجكى قنندقور يعنى براحده جور يغزوميرالكده كن ||
أ|أحكورسن ابدى لسانكدمهرا اوررايدك كلا مى دج حكها مواعظ ندند ر ( بعض حكيا اذا
|اعبك الكلام فادعت و اذا اتحبك الصعت فتكلم * دمشدر ( قلت ) يعنى تكله خواهتك ||
| اولدقده صوص وحعته خواهشك اولدقدمسو يله.اخودكسرا للنفس برسوزسكاغرور وكيراراث |
| يلدي وقتده صوص ودع تدخ حب وبررسه سويله دمكدر( ينهكلام عقلاد تدر ديمثار |
!]| بعضا سكوت كلامدن ابلغ دوشر زيرا سفها سكا اطاله؟ لسان ابلدكلرند ه اكاجوايد ه سكوتله |
ا معامله ايلديككدهقطعر. ست مقالها
ا غيرق كتب تحاضمرات ديكرده منظور اسعد فَعَير اولان #هن اجاب السفيه سغه ومن سكت ال
|| عن جوابدنبه * كلا ى كلام مذكورىمق يدر ( رمس قبيله اولا نانفك داخل دارّ* محكوميق لا
1 - - - 2 ب ب م
سور هد ركد مقادى “*# لسان بدي حيوا نكبيدر اكر جانورى ربط اعرايسك سكاتعدىابدر ا
أ وصلار يعنى لسانكى سكوت ابإه حغظ ابتك سكا زناقطوقغيددعكدر (ويومعتاده #احذغزلسانك |!
| ايها الانسان * لايلدغنك انه تعبا ن * م فى المقابر من قتلى لسانه #كانت تهاب (ر |
!
وتدعى فارسى ||
رضى الله
د( وعرب العربادن برى 6* رب منطق صدع ||
١م
سكوت د عترزدن باخود سويلنلان |
اكرسكوند ندج ||
قل الى
يله سن سلامت بو لورسب ,اول ايسهملزم اوأور تكيم تارفك ا
11 #6
٠ اولان برر جه احنف قب له كزك ابجنده سنا ومالااكبرواكتردكل ايكن نه سيبه مي حاك قبيله اولدى
أدبو سؤال اولندقده ا ولرجل احنك نفستهقهرى قوتلو ا ولسى يعنى زمام نفسته مالك اولوب
|أعدانتاوزره و لغسىيادى ر باس ولدى ديمشدر( قلت ) قبيله؟ احنفدن اولانرجل مذكورك
شوجوابندنستفاداولديقى اوزره اهلدرادتبرذاتاعشاعته_ادى اوزره انك دج سسركارده
|| بولنوب بربالطديه صاب وبربابويه سنك امتزاح نصاب اولسى معقول ايكن دونيايه قالديتى
الا نظ رمعمارهتصاد ف يمك كركديواكرجه مواد رلكن حي ةندههر برشؤنات نرف الهىايله
|| اولديئى جزم ايدوب وساوس خاطرى قالدرمقدناسإطر يق يوقدر وبو يويلهدر والسلام
||( منقولدركه عهد قديمده اهل رأفت وحكيتدن بولنان يم وروم وجين وهند ملوى احوال
| مالكلر بق سس وروٌ يت عنشده دور بلاد ايدرك سرحد ك برنده مصا بولغار يله كورشعمك
أأدار يقيله بريره كاوب خلال كيده ( ملك فرس بن بركره سو بلديكم سوزده ندامت أيغيوب
ا كن سو تلكده هارا دامت ايتد م ) وملك قيصر بن دعديكم سوزك ردينه ديد يكيم سوزدن
أأز باده قادرم (وملك جين بن سويله مديكم سوزه مالك اولدم لكن سو يلد أده اول سوز بكا
مالك اولدى ( وملك هندبن شول سوزى سو يلينه تحب ايدرمكه اكراول سوز رفع يعنى فاش
|| اولدينى وقتده قاثانه ضمررويردى يوق فاش اولماديجى تقديرجه قائلى اندن برمنفعتكورمدى ||
| ديوب كلام مالايعى بى تزبيف ايتديار ( ملوك قديم اعامد ن بهرام بركصه باتحة خاصنده ١|
ا اوطورر حكن كوشته برقوش صداسى كلوز الخال تير اثوب تيرى قوشه اصابت إيتدكده
ساق حفط اباك قوشه وانسانه نه كوزل شيد ر اكر بو حيوان لسانتى حفظ ايديدى تلف ١|
| اولازدى ديعمشدر( حضضرت على رذى الله تعالى عنهدن روايت اولمشكه حعت وسكوق |
إأزناده اولانك مجابق ارئق اولور بور مشدر( عروين العاص حضررتارى كلام دواكبيدركه ||
'| اقتضاسى مقدارى استعبال اولنورسه نفع ويرر يوق مف دارى لازءندن زباده قيلنور سه
[أد واسى بادئ هلا لك اواور دبمشدر ( لمان حضرتلرى اوغلونه وصتده دعشدركه
ا الى أوغم ناس سن و حكلامار يله افتخار ايلدكلرنده سنده حمت و سكوتكايله اقعخارايله
|أزيرا سان هراخشام وصباحد ه سار اعضا وجوار<ه نهحالده سكزد يواستقس نار ابلدكد ه
| سار اعضا وجوارح سن بزترىحالمزه ترك ايدرايسك خيروصلاح'وزرهبزديو جواب و يررردعش
| بومنابى اناده ده شاعر © احفظ اسانك لاتقول فتنتلى بد اناليلاء موكل بالمنطق 6 بد نظم
| اتمشدرك معتاسى لساك حفئظ ايدوب هر شرئى تفوه وتكلم ابلدكه بلايه ميتلا اولورسن ذيرا
|| بلانطق وتكلمه موكدردعكدر #ااافصلالثاتى فىتحري الغيية» _ الخىفصل
|| غينتك حرمت ببانتدمدر(قات)غين ككس بلهغيدت اغتابدن اوهرق برمستو كنك غيابنده
|أنعن ارده اشتديى وقتده غناك اولهمجغىكلاتى تفوهك اسعيد ر وغيتك فحيله غائب اولق
معنا سنه مصدرور لفط (صا حب مستطرف ديرك معلوم اولسونكه غييت اتج قبإيحدن
|أرصفت ذمعه در واحكث رناس بوصتته مبتلادر وبوندن سالم اولا ن قليلدر وغيدت انسائده
| كريه اعتقاد اولان مساوىى غيابتده ذكردر ديثئده اولسون بايدئنده وبانفسند ه باخلقتئده
أو بااخلاقتدةونامالئده ويااولادئده وبازوجتده و باخادمند ه وباعامه سند ه وناثو بنده و بامثى ||
|أ ونا <ركةدوناتدبيرنده وطعامنده ودج يونلره بكزر شياردداواسون ودج غييت بالكز لسانه
| صوص اوليوبكابت ورمز ناخو دكوز وال وناش ودج سار شيارايله اشارنه د شاملدر
الإاماد.ندهغيدت بلغاز ورّكات ويرمز ونان وظللم ووالديته عاصيد روطهارقكوزز وغييتدن
إإ| اجتناب اجزْدبمككى ( امابدنده اولان غيدتكوروطو بال وجباقلى وقصيرالقامه وغايتاوزون
زور
نا 17777777 لتب نع وح ا اروس معد العو م اج
معد عد و ع يا
أ صغاترجالاولميا نشيارايلهبيان حال وحزناهلغيدتاسوةجر'ادهاولدقلرين اشعارد
| اصلاحق صا زوك تكلامه مبتلاوجوقيروجوق ورور ونقصن نتله باباسى فرومايه ودولكر
ٍ وربركى اصنافتك ادانيسندندر وسبى* الحلق ومتكيروم فى ومغروروعول وجبار واثوابىييس ||
| ور سى تحمل ايع زايكن اعلا اثوا بكيرومغلس ناخود مول وخسيس وعامهسى وفس ىول وباخود ||
يك كوجك وكيرلى وعبالىعفيغه دكل واولادى اويغونسمز باخود اولاد وعيالى كوزلككن كندى ||
| انلركىدكل وفلا نادم اغرصّكيرانءيورر دي ككبيدر (اماسياست وتدبيرده غبيت مثلا فلان والى
ا وحاكك سياست وادارةانالت ولواء بلده ده قصورى وار ومصالح عباداللهى رَّ بت ايده ميور ||
أاخود من حأ وقاضى شرعله كورميور ديك وبونارك امثاليدر ( امام مسي وابوداود وترمذى 1
ونسساق ايوهريره رضى الله تعالى عتهد ن اشبو حد يث شريق روايت إشلر وترمذى ١|
| حديث حسن كج ديش در روايت اتلشاردركه قالرسول اللهصبى الله تعالى عليه وس (اتدرون ||
عاالغيية قالوا الله ورسوله اعم قال ذكرك اخاك بمايكره قيل وانكان ف الج ما اقول قال وانكان |
أفىاخيك ماتقول فقد اغتبته وانلم يكن فيه مانقول ذقدبهته ) مألى رسول خدا صلى الله تعالى ||
عليه وس افندعرغيدت ند رييلور ميسكزديو اصصايهتعلهاسؤال بيور دقلرنده الله ورسولى اعلدر ||
أأديدكلرنده معلوم اوله كه غيدت مؤٌمن قرنداشك رلكريه عد ايلديى شثى ذكر المكردر بورد أ
بارسول الله ذكر ايلديكمر" شيلر مومن قرئد امع رده وارايسه غببت اواوريى ديو تخاطبين سؤال ||
0 ايلدكلرنده رسول الله صلى الله تعالىعليه وسيم افنديز ذكر.ايلديكر:شيارةرند اشكرنده وارايسه ||
|أغبدت ابعش اواور سكرا احكر يوق اسه بهتان انلكش اواو رسكر بور ديلركه نصوص )أ
سا ره د لا لتيجحه بهتا نايسه غييتد ن اقح واشتعد ر (جا معصغيرد ه انق (الغيبذذ كرك اا
]| اخاك بمايكىه) مقداريله مسطوردر ومناوى حدق اخاكفى الدين يعن اعاندمقرنداديوالج قيد ١|
ود . 3 2
وصاحب مستطرف آسا غيدت لفظ وكابت ورم واشارت وحاكا ة يع تخيلا ت وتشبيهات ||
شقوقنك بريله اوأور ديو ”*ميم وغيدت اولنان كعسهيه واصل اولدقد هكوجنه كيده جى ثى دين ||
ودنياوخلق وخاق واهل وخادمنه شاملدرديوكذلك د املشدرز ود امام ترمذى وابوداود ْ
|| رجهماالله تعالى عايشدُ صديقه رضىالله تعالى عنهاد ن كر ب وروايت اباشلركه حضرت ||
طاهرائدن اولان صغيدده شو و بوسمزه كقايت ايدرديدم بعص روات وولضجه صفيد تك قصيره ١
أيد وكنه نعر يض اش حضرت صد يعّه بكا جوا يد هرسول الله صلى الله تعالى عليه وسا حضرتارى ||
1 لود قلتطله لوهر' جحت بعماء الخرار'حته ) ببورد.لردعشدر عق اىعايشه بركله سو يله دككه أ
| درييه مختاط اولسه افسادايدر ابدى دعكدر 3 ابوداود حضرتاذنس رضىالله تعالىعتهدن ||
نرم وروايتايدركه قال رسولالله صلى الله تعالى عليه وس ( لماعريج بى مررت باقوام لهم
ا اظفا رمن نحاس خم شون وجوههم وصدورهم ققلت من هولاء تاجيرا ل قا لهؤلاء الذين ,أكلون ا
سوم الناس و يعون اعراضهم) بورد يلرن الى رسول الله ص الله عليه وسبل يبور مشا ركدمعراج ||
ايله تس يف اوانديغمده برازقوماه تصادف إيلد مكه انلرك طرناقارى باقردنا ولوب يوزار ب
وكوكسارينى انلرايله طر مار جبرائل عليه السلامه بونلركياردرديوسؤال ايلديكيدهبونلر ؛نسان
اثلريق بنلر وعرض ناسدد ةل ايدنلر يع دنياده ناسى ذم وغيدتادله عرضاريى يامال ابدناردر |
| ديدى دعكدر (قلت) مناوى حدق دبركه اشبوطرنمله روى وصدرىطر"*لقعر بستائده مألوف أ
: |ولديجى ا وزرهستازمية أوحه وفر بأدايدن قار يارك صفت وحاليدراقجحالتده صفات تسادن! ولوب ا
راشهى |
ذا“
أور وى عن جابرعن نوصل اللهت عا عليه وس ( قال ابام والغيية فانالغيية اشدمن لزنا
قال رسولالله صلى الله تعا لى عليه وس ان الرجل ليرتقفيتوب الله عليه وانصاحب الغيية ||
|الميغ راح يغغرله صاحبها) اشبوحديث شر يفروايتكردة جابررضى الله تعالعنه اولدينى ||
|أمستطرفدهحرردر لكن جامع صغيرده ابوسعيد الخد ريد ن د جى مس وى ايد وى وثقالايله ||
|| يليو ب ( من الرنا ) ددن صكره مقا م سان وجهده ( انالرجلاخ) ديوس طوردر وتألى
| صاقنكغبيتدن يموعن ظهرالغيب برمنوال اشارتسابقه شقوقندن بر يسى و بلكقلبايلهذكر
أغيشدنكه اشبوغيتك كاهى زبائك كاهندن اشد در يعتى جرناسى اندن زباده اولور يرا نجل
|| وانسائدن <سبالدشريه بعضًا زا فعلاقهى صادر اواوب اندن تو به واستغغارايلدكده حق
| تعالى رجت واسعه سيله تويه سن قبول ايله احسان بيوردقده جر'ادن قورتباور لكن غبيته ||
ا صاحب ومفارن اولله يعى عيبت ابدجى به تو به أيدرائسة ده عادل مطلق اولان حق تعالى
أ غبدتابلديى كيسه حلال ادكه مغفرت قار ابمدى حلا لات ر'سه ناخوداستحلال ايمكسزين |
ا ونات ايدرسدتد ارك استصلالمتعذرا ولديغتد ناشديتمذكورهتحقق ايدردعكدرحضرت|نسدن 1
إأروانت اولفشكه بركيسه مسلين غيدت وللومتى اكل انلسه ناخود والى وضا بطه تمن اياسه ||
| بوء قباد مكوزارى كوك اولدرق كتور يلوب ويل وعذابايله ندا اوانوراول كسد اقار يجي لورلكن ||
| أقاربىاتىكال تغبرئدن ببلهمزئر (معاو يدبن قرمناسك نز د الهيده افضل واشرققلب ودروننده ||
ْ برفرده بض وعداو اوليوب وناسى غيدت ايلياندر ديمث_درز امير بتى تميم اولان عي 3 ا
|| قدس تابجى تشكرا بنده ايكى خصلت جيده واردركه بريسى #لسمدن بركيسه قالقدقدهاتى ||
ا يت ايلم ( ايكصى يرقوم ب امور ومصطهتلر ينه ادخال ايلد كه امور ينه مد أخله الم ||
ا كدرو يلت( دبع إن يكم ونجة أثلة تعالايه برسقى براحد ى غيدت ابلديكك حالده
ا كوزديكين وقتير ديدكلرنده ت#عسورن رادضىدكلكه أنك محاسيه سند ن فارع اولو يديع خلااص 1
| بولويدهاق. ذم ناس ابله مشغول ايده بم ديوب شوييق انشاد ايلدى * لنفسى اب لست ||
| اب لغيرها * لنغسى من نفسى عن الناس شا غل * مأل ببت اتق بن ن#سعه اغلرم تعسوك ||
| غير يسنه اخلى نقسم ينه تفسمك اثام وتحاسبه سيله اشغال ايله ناسدن غافل وشاغلدر ( حمد ||
|| نحرب دعشدركه ابتدا صابونى احاد ايليان سليان بن داود عليههما الام وسويق ايجاد ||
| اندن ذو القرنين وكا غدى ايا د ايلين بوسف عليه السلام وكاغدرهابتدا كَابت واسلامده ||
أشهرزومديندز بنا ايدهنك ابتداسى اجدر وخي رقاق يعنى خي ْجنسندن كرده وجورك وحلقه
|أكى شيارى ايحاد ايدن هرود وغيدت ايدمنك ابتداسى ابلس عليه اللعنهدركه آدم عليه السلامى
ا فك ااشى.5] اولقالسويق وانعوايده يستدديدكارى دعر وف نسنه كه مأكولات تسعندندرديو
ا 8 يف اولتغدر لكن قأموسدةالسو دق كاأمبرمعلوم دتعشدر وساىناملغت معتيردده السو يق ||
ْ يس تكددم جوشيده ديوتسيراواعش وك:دم يرنده ارزنيعق طارو دض كور شدر بوصوريده
إأأطارو دن و بغدايدن دج بابلديتى وعر بستانده دن شايكان ايدويى ظاهر اولور( روايت ||
١ اولفشكه حَق سجىازه وتعالل موسى عليه السلامة غيدت أبد ن لويه أبدزالسة ده حندة داخل
| اوانلرك آخرى وغييته مصر اولور ايسه يعى تو به يه موفق اولمازايسه ناره داخل اوإنارك ||
| اوليدرديو وج الهى اولشدر ( متصف اوناديغك اخلاق حسته ايله سن مداهنه يواندن
]| وجاها ستايش ابد ن دنيد ن امين اولمكد متخلق اوماد يفك اوصا ف ذميه ايله دن غيابكده ||
ا كا اسئاد اندر ونزدكده اخرى غيدت ادن شخص بده أععاد اعه 54 سى دى غيرك عتديده
|أقبدتايدر مشال كلات سنية اسلاشنتد د( حسن يصرى حضبرتاربته هلان آدمسض غبيت
1 اشق)
2 11521777 5
دعي نتتقيص وتعيبدر ( ودج معلوم أوله كه غيبت ذكرايده نه حرام اولديجىكى اسعاع ||
| قاجزايك كاهدءقا ثلنهشسيك اواورسن يس بو بندملهمتنبه اول يعن هما نغيدت دكله صاوش | '
أدمكدر #“ الفصلالثالت فى السعايدواأنميريي فصولعديده دناشيو اوجمى |
7 شريق اولتده واقع 00 فلاتطع المكذ دين ودوا لوتدهن فيدهنون 6د منطوق الطئا عله خم
|أحقيرازأىد د غيرى بى زباده غييت ايديجدرقوغه لمق وجهبله تقالكلاء
» ١
| ايتدى ديدكلرندهاوآدمه برطبق خرما هدي هكوندردى حر فد حير تكلوبغبان حضور سن |||
بصرىيهرومالو نُسمزى غيدت اعشيكنهديه ارسالته بادى ندر ديوسوؤال اتدكده اسن بكا ١١
حسناتكى اهد | تدك بنده مكا فاتئى هس ادايلد م بورديلر (ابن«باركدن روانتا ولمشّكداكربر ||
كيسه بىغيدتمى ادايلسهم ايدى باباى وانائى غيدت ايدرايدم زيرا غيدت ايله حستاتم غييت |
ايتديكم كسانهكيدر والديتم ايسه بوحستانه سائرزندن احقدر( وصاحبي المستطرق ديرك |أ
#اتساة اتسان اخرى عامات ايدرسه يعنى تقليدتى ايدرايسه هثلا تقليدق ايلديى كهسه |
أطويالايسه طويال يوري ككى وساب رتتقيص عاد ايلديكى هيئاتك تقليد نى ابعككى بونلرك
ججله سى حرامدر و يعض متفقهين ومتعبدين يعنى كند وبى فقيه وعابده بكرتمش ر باكارانك |
كو ناغييت كأهنده بولغيز زعيله دعر يضا غييتارى مثلا برينك حال نشكلدر ديو صورلدقده 1
جوابلرنده الله تعالى بزلرى وانى اصلاح وفغفرت ايلسون وجناب حقدن عفو وعافيت اسرز ||
وخدايه تنااراواسونكه بزى ظله قبوسنه وارمغه ميتلا اتقادى وشرندن حقّه صغتدق وخدابزى
قلت حيا دن حفط أيدهكى دعارادرركه بوسوزر نصر ددن ادلدركحه اول ذكر اولنان ١
اديه دحى حرامدر بوتعدبرجحه برانسان برق قيعت أبلدكده ضررخوى لوقالسه ملع ونهى /
ايلك لازمدرضررخوف وارايسه قلبندن نهى وانكارايدوب #لسد ن مكنا ولورسه قالقه ودج ١|
لسات ابله عيدت اعك <رامدر ديويده قليندن |اسعاعى أسير اسه بعض عل وصقت العياذ ١
تألله نغاقدر زيرا الله تعالى وتقدس 6ل واذارأيتالذين يخوضون فى اتنا فاعرض عنهم 6* ||
ورم در كه مطلعا حالس سووده بولعيوب ورادنصا وتعغهاشارت واردرديد يارو اس غيتدن ١
ْ العمغه دايلدرديديار اتهى مألى ضرت رسالتيناهه خطابا تكذيب واستهزاء وطعن ايله |
آنات قرانه يه حخوض ولعر يض ايدن حكهفارى كورديكك. وقتده 'محل_لرندن قالقَ دعكدر
وبومعا ده انشاد اولنان اشعاردندر* وسعمك صن عن سعاع القبعم *كصون اللسان عن ||
النطق به #6 فاتك عند مماع العبح 6د شر كا لقائله انتبه* يعن لساتكى قبيج اولان سوزاردن |
حفظ وصيانت ايتديكك حكى قولاغى دج اسواع تددن حفظ ايله زيرا سماع فبهورن ١|
فصل سعايه وغيمء نك حرهق ببانئده در ( قلت )سعى :باءابله صلهانورسه يعنى سعى به دينورسه |
يمه وعنْ معنا ستددر كه كيده قوغهلمق ديئوروعام دس أاصطبلاح اه شرعده لغتده يس ا
وحركت حَفَيعَه معناسنه اولان ميمه دن مأخوذ اوله رق بركهسه نك كرك اوكهسه نك وكرك ||
نعل ابلديى كيسه نك باخود لشن كفس نك عندرنده اولان حااى افسادا عبارة اخود ا
اشاره وبابونارك عيريله اشا عه واظهار واخباردر ال اللهتعالى 6 ولاتطع كل حلاف مهين ||
هماز م شساء يعم مناع الذبرمعتد انيم عتل بعدذلكزنيم #6 اشبوآيت تهى تميمهرى ناطقددرمأل
اياعليه الصلاة والسلامه خطايا مشرك اهلمكديه اطاعت قطمكه قرأق مكذباردر واثار ||
كندوزه مداهنه ايك تمىايد رار ناكه انلرده سكا مداهته أبدهلى يعنى اسوّ كه ش ركدن ذهبى ||
تركله تلاينايده سن باخود كاضحه شركده انلره توافت ايده سن انلردج ترك طمئله سكا تلاين ||
ابده أر ودضيى شول كعسديه هر رحلاق مهين هما زه اطاعت ادكه حق وباطلددمين يو لدر ١|
درامان وانقاق ||
#11
|| ول صا كد ن اولان خيرى ناسدن زباده منع ايديجيد رظلده متجاوزد ركثيرالاثامدر غليظ القلب
|| اواوب باطله خصوحتده شدتايدرذكر اولنان اوصافله اتصافندن صكره متصل اولديضى نسبى
أ ادعا ابد ردعكدر ( صاحب مستطرف تمامك خست ورذيلت وسعو ط رتدت وميزل عاقل
اولنه اند ن اجتنابه دليل كافيدر ديش وغمازى #* المغتاب الذى بأكل وم الناسالطاعن
أأفهم *# ايله تعر يفاتشدر ( وحسن بصسرى حضمرتلرى برتجاسده مؤمن قرنداشنكاحوالنه
يديله وكوز بله وقاشيله وكر بكيله اشارت ايدن مخصدركه هيزه وللزهدج اودر يورم در( امام
على ايله حسن بصصرى رض الله تعالى عنهما عتل سبء الخلق اولان شخص فا حشدر
أو رمشاردر (اماابنعباس رضىاللهتعالى عنهماعتلى زبادهايلهجرى وجسور اولان منافق ايله
|| تفسير اتشلردر ( وعبيدين عير زناده اكول وشروب شخاص قوى!يله ( وكلىكذرنده شديدايله ||
1( و به ضيارعتلى باطلده خصومق شديد وزنعى نابا عى كيم اولديضى بيلعيانايله تفسير ا شاردر
|| (وشاعرعرب عر باهدونده زنعى بومعنى اوزره» ذنيم لبس يعرف منابوه * بتى الام ذوحسب
| لتم * دعمشد ركدمألى بن هسو ابتد بكم باياسى كيم او لديغى بلعيان زتهدرواناسى فاجره حسب ||
لم صا<بيدر دعكدر ( امام #ارى ومسم رجهماالله تعالى انوهر بره ردى الله تعالى عتهدن
(لايد خل انه مام ) حديث شريفئى روايت عادر يعنى نمام اولان كوسه جنته داخل اولاز ||
أدعكدر ( اسعدفةيرديركهشراح حديثك ببانلرئيكه اشبوحديث و(لايدخل الجن ةالارحم) و(لا
يدخل لذ قاطع ) و(لابدخل الجنةخب ولابخيل )كى احاديث شر يفه ( حقى يطهر بالنار) ||
أ يعنى جنته داخل اولاز رجهم ابله تطهيراولغادقء قبديله مقيدردر التهى(روايتاولغشكه
]أ رسولاللهصبى الله تعالى عليه وس ايكى قبره حس وررنده بورد يلركه شوقبررك صاحبلرى عذاب
|| اولتورز نه وك كاهده عذاب اوانورزر اها بريسى ميمه ايله مشى ايدردى يعن قوغه لعى ايدى ||
واماتخرى بولند ناستيرا اللزايدى ديدبار(عة الاسلام ايوحامد الغزالى حضرتلرى دعشا ركه
| ميمه اكز ناغير كلام كوك حقنده سو يلندىايسه اوكهسه يه نقله اطلاق اوانور مثلا فلان
آدى ساك حذكدهشوق وبوق سو يلدى د ككى ديوتعر يف اللشاردر بويله اولديئى وقتده
|| انسانه لاق ولازم اولان ودركه احوال:اسدن نهبىكورر واسماع ايدرايسه سكوت ايلكدر يعتى
|| أومتصمروضعو: ع ىآخره نقل اعيهمكركه نقل وحكايه سنده مؤمن قرنداشنه نقع وفائده اوله باخود ||
برمعصيت ومضضرق دفعاوله وهر بركندى يه ميمه نقلى اولنانذواته دج لايعدركه فلان سكا ||
شويله ديديكى وقتده تصديق ايقيه زيراتمام فاسق مردود الخبردر يعنى خبر وشهادتى مقرول ||
دكلدرودج اول مامهبوق بردج اه ميمه فيع تستهدر ديوتصعيت ايده واكاالله انحون بغض |
ايده ز يرائمام عند الله بغيضدر و بغض ف الله واجبدر واول تمامك خبر يله كنديسندن شويله
ديدى ديونةل خبراولنان كعسه يه دج سوء ظن ايدوب صغوت بوزميه ز زاجناب حقعنزوجل
ملناايها الذي نآمنوا اجتنيواكشبرامن الظن ان بءض الظناثم #6 الايه ببورمتدر انتهى ( قلت)
ا ذحكراولنان عباردده مثلا فلا نآدبى سنك حقكده شونى ويونى سو يلدى ديم كك ىكلابى
ا بح ة الاسلامككةوله فلانتقول فيككذا قولى تربجه سيدراشيو عبار" عر بيه دنصكره دست
ذقيردهبولنان نسحزاصلد.ًا لمدخط وحبرسرخله (فينيضى للانسا نال ) مقالتده فينض لغغلى
مطلب مسقل صورتنده فاصله لجهيازلش اولسى ينبتى الم:حضرتغزالىمةولى واد ينى باخود
صاحى المسستطرفك كلائىا ولس تادر فتأمل مألآيت مذ كوره اىعؤمنين سزظن ككثرندن
اجنذاب اوزره اولك زيرا ظنك بعضيسى عقو بتو مستعق اولان ذنب وكاهدر واولذنباولان
' نظندردعكدر (قلت ) يضاوى حضرتلرى ديركه
( تتا
1
ظن بعض السدده كشرد رز برا كدمومنارهاولا
11
ثبب رز
كشرالفظنك ابهام اولسى يعنى اجتناب اولنهجق ظن تمقوله اولسىتصر ع بورلادينى |
أأهرظنده ظنك قنتى قبيادنايدوى بلئك اجون احتياط وتأملاولئق تكته سيحوندر ز يراجزع
و يقينك دونندهاولانظن اوج نوعدر ا ولكسىفضائل أعالدءادلهيه اولانظن و<ق تعالايه اولان
حس نظ نكبيكه بوناردهاولانظنه اتباع واجبدرا يكتجسئعغ حالدهاولانمعتقدات الهيات ونبواتده ||
اولان ظن وشك ومؤمنينه اولان سوء ظتكه بوظنار حرامدر اوجتحسى امور معاشية دثبويه ده
اولانظندركه يوظن مباحدرانتهى اعانله متصفاواناسزظندناجتنا حكثيرارله اجتئاب
ايدك يعنى دفعة ظتكزايله عل ايوب بع دالاحتياط والتأمل اتباع ؤاجباولان ظندناولديجى
بلنديق وقتده أتباع ادك دليل ظئايله ثايت اولان علياتكى زيرا بض طن عقو توسحدق
اولان ذنبٍ وكاهدر الهيات ونبواتده نص قطي موجود ايكن اول نصه مخالف ظن ايله
ومؤمئيته اولانظن سو ءكبيكه بو :لرحرامدر دعكدر( روايت اولمْشكه عهد صدر او لاسلامده
بدسرءده اميرووالى بلال ينابى برده يه بركيس هكلوب برآدى بى عر وتميسه ايلدكده بلال باهر
الافضال اولعازمتعدى سنكيت نندت وائدن كشقيه حال ايدهلم ديو يوز وبرمدىبرده لدى
العقيق عازحى قوهكغيررشذه عق ولدزْنااواديضي تين ايدر( ابوموسى الاشعرى رضى اللهعته ا
#6 لابيقى على الناس الاولد بتى * دعشاردر يعى نأسه اضرار و بتى وطغيان ايان افق ولد |"
زنا ايارديمكدر( روايت اولغشكه رسولالله صلى اللهتعالىعليه وس افتدعز (الااخيركم بشرارك ||
قالوابلل بارسول الله قا ل من شرارك المشاون بالغيمة المفسدون بين الاحية الباغون العيوب) ||
بورديار يع يركونرسول عليه الصلوة والتحيه امتم سزره شرارنامى خبرو بره بحمى بورد قلرنده |
احها ب كرام بارسول الله خيرو يرك ديدكلرنده رسول الله صلى اللهعليه وس افندع زْناسك شرارى ||
|| ميمه ابله مشى ايد وبا حباببيتئى ا فساد واحبايك عيباري كشف واظهارايد تلرد ربورد يار( ابوهريره
رضىالنه عنهدن روايت اولعذكه قال رسول الله صبى الله عليه وس ملعون ذوالوجهين ملعون
ذوالاسانين ملعونكل شغارملعو نكل قنات ملعون كل نمام علعونكلمنا ن) بورديلر ذوالوجمين ||
طرفيئه بربريئه منافى صورتارايله كوريئان منافق معناسته مستعمادر تركيده دتى ابكى يوزاو ||
ا ديرثر ذو اللسانين دج بومعنا به دركه تفسيرموقعئده در شقار ناس تدده سوز صيد ايد وب ||
انكله القاء عداوتايدندر قتا تكذاب وزنئده عامدر باخود خلقك خيرى اولقسمز ين كيزلوجه |
سوزر ىنس ايدوب دكلبان عخصدرك ركسه اول سوز ايلهتماملق اينسونكركسه ا تسونمنان ||
ركعس ديه خيرايد وب بعدهاول كعسديه قولا وفعلا من واذى ايدندراشته بومقوله أشخاصك طويو
1
| برموجب حديث شريف رجت <فدن مردود اردر ( قلت ) اشبو حديث شي يف ابله
حديث اول جامع الصغيرده عبار* تحررهرا وزره بولنهمدى فقط ( ذو الوجهين ف الدنيا يأى
يومالقية وله وجهنان مننار) حد يث شر يقى مضبوطد ركه مشهوى دنياده ايكى يوزاواولان
قبا مت كونتده كند و سعدون اتشد ن ايكى وجهى اولديجى حالد هكلور ديمكدر مناوىء
ةق ذوالوجهين شول شغخصد ركد صنيعة وخداما هركسه استديى وسوديكى طورده كور ,تدر ||
وكند وبى اوكس ايله يكرنك تحبت واتحاد واو لكسك غيرى به يعنى ضدينه مخالف كوستراشته ||
اوشخص افسادى واصول نفاقدن براصلى ارتكابى اوزر ينه جزا اولدرق اكى وجه مذكور
| اوزره حشر اوأور ديودحريف وتوجيه عش و بعض اه لحديث دج دوقفاولان تحشرده
بين لايق أيكى بوزنى اولان صورت مذ كورهد هتشهيروقر ين زج را ولورمادامكه وضع مذكورده ||
برغرض كيم وعصلتاولميه اماشردن نفسئ وخلق وقابه واتقا وتألبف قلو بكي برمصايت
| معنئده اولورسه بوصورنده اولان ايى يوزاي لك حسن ومرغوب فره در بناء عليه بعض خير”
كه
باتلرنده اولانمنافات برطرف اوأور دعشدر (اماصاحبمسةطرف دبركداما تهدى ابقاعه قأدر
| ذواته خْلقَغزوسعايتاتمكغيدت وكععه وسار ماح جهتارندن اشد خصالذميه بى جامع اهلاك
ايديى برفساد دركه انكله نفوس تلف واموال قرين مصادره و اكهاب عزت ذليل وشريف
|| وضيع وسيد قول وتحه دام رهين اراقه وعرضاريايمالوصغارمقاطع وواصاارغْررّق وزوجين
[أمطالق و#يلرعدواولور ( قلت ) روزصكارك مساعده سنده اولان ذواته لابشدركه خشية
|| الاعهى در يدش ايدوب ساح بالفساد ونمام بدتهادك سوز يتى اصغا ايله كارنا صوابده بوخيوب ||
| سسر مسد اقبالهغرورا بلدمكل أ وارايسه شعورك ايد هكور برعل #انو بتله غدرديهرك بومسند ||
| * جو قكيسه كذر ابلدى سند ناول #6 مخطره سيلهكنديسن خبرايله باد ايتديره لى (رباعى" ||
| مذكور اسعد ميرك كورديكى اقوال سعنتوران قدمادندر (قدمانك حكمتكتابارندهكور لشدركه ||
| حق تعالايهابخض ناس مثا ثدر ودعي د شدركهمشاث اول شخصدركدامه بريى عرز وسعايت ||
|| اندر اود عا وانانكهسديه تعدى ايلدكده اول شخص اويح نفسى لغظا ومعنااهلاك ايدر ||
ْ برى غرظاه راونا نرجل و برىمعنئ كندى و برىدج آعم دركه عمازايلهمعاسعق عذاب وتكال ||
| اواش اولورز ( بعض حكيا دمشلردر كه عدول اعداسيله مودت سارقارندن حذر ايليك ||
|| انل ركعدرديرسدكزتما م وساى اولان كوسه ارد ر زيرا سارقلراموال و اشياسرقت ابدرر ||
لأبونلرايسه ناس بده محبت ومودتى وحسن الغت ومعاشرق سرقت ايدرار يعنى الديررر ||
|( مث ل سائرداتدركه وانّى وتمامه اطاعت وسوز ين دكليان صديق ودوسق ضايع ايش اولور ||
ا اكز باشجرقطع اولندقدهينه كوكند نبروسيغله كتلسة اوكيلور كن لسانك باردسىاوكولز ا
ا أشوحديث بن مسعود رضى الله تعالى عنهد ن رواتكردهء ابوداد وترمذى ريجهما الله تعالى ا
|أدركه (ةالرسولاللهدلى الله تعالىعليه وس لايبلغى احد من اكثكابىعن احد شبدًا فى احب ١|
| أناخري اليكر واناسليم الصدر) مأل حديث اكداعدن ير ىآخردن بركلا بكا تبليع وايصال ||
|| السون زيرا بن تحبتايدرمكه سليم صدر وقليم منشرح اوله رق سزازه ملاقات ايدهيم ديعكدر ||
١ ( صاحب مستطرف ديركه وناسدن بعض كسان واردركه الوان مختلفه ده رينورار وايكى ١
| بوزلووايى دللىاولو ببرطاقه بروجهله وديكرطاقه روى ديكرله كيدرار يعىهر برقومه مناسب ||
'| وملامى ابله تكلم ومداهنه ايدوب قوم آخرى ذم وقوم آخر مذكورى قوم اوله ذم ابدرار اشته ||
أو يلهاولانعندالله وجيه ومكرم اولاز( اشومعناده صالم بنعيد القدوس * قل للذى لست ||
| ادرىمنتلونه #* اناصمم ام على غش تداجينى *# انى لاكار ممعت عبا * يدنشم واخرىمنك ||
||تاسوق #6 تغتاينى عند اقوام وتمدحنى > فى اخرين وكل عنكباتن *# هذان شئان شتانان ١|
| بنهما ذاكفف لسانك عن شْعى وتزيى # قطعه سنى نظم اتمشدر( مأ لى تلون مزاجندن |
) نهرنكده ا ولديغ ب له مدير شخصهاى صالح سو يله كه سن بكاصديق وتحب وإدرق نصح و يند
1 أي دعسن لوكسه درويكده حقدوكين اولويد 5 مواجهه هده مد أرائمى ايدرسن بن كا كلك ا
١ توصيفاركد تعس يونندن اكازمكه سنك برالك نحم بعى خل ابدر ديكرالكايسه مواسات ايدر ||
يعنى سن بق برقوم تزدنك ه غيدت وقوم آخر بانند ممح أبدر سن مدح وذم أيدنناشعه باشعه ||
| اوليوب ايكسده سن اولديغكدن بكا نم بكلور زيرا ذم ومدح ضدان اولوب يونارك ببننده,
| مباينت واردريو يله مناقض ايشده بولغ آرتق بم شعمدن وتز تعد نكف اسانايلهدعكدر ( بعض ||
'أبلغا يك عدد افعى يعن حية كبيره برمتلون آدمدن خيرلودردعشار وعتلو ن كه ق ابو نراقن
أ وابوقلونه يكزتم شار در ( صاحب مستطرف ابو براقش اوزدئده كونا كون نقطه ايله منقوط |
(برقوشدر)
611
ْ برةوشدر بركونده درلو درأو رنك ابله تلون ايدر ديو ذكراتعْس وابو #أونى دج رومده حر يردن
أ طوقنور برقاشد ركه الوائله تلون ايدرديوب كأموسده دج و بله بازلشدر اليا جانفس اولق
| كركدر( وطايس بعنى خغيف العمل اولوب بريرده قرار ايان كعسديه !يور باح دج دبرار ابورباح
ا تاس دن معيول برفارسك صورق اولوب -جصده واقعجامءك قيوسىاوزرنده قبه ذوةنده تهوردن
|برعود اوستنده امش صاغ الى وسبايه سى ممدوده 'ولديجى حالده ادتى روزكار ايله دوتراعش
أواتكله مهب ريى يبلورارايمش عر بستاتدهقامش اوزريته ودبار يعزله مجمده صبياتك مار ||
| باغليوب برهوا دكار ى كاغده دج إنو رياح كنيه امش ( قلت ) سؤايبنده اولان توياره
| واوجاقلردهوصو بهردها ولانتنكدره ددج جاررّدر( اسعد فير ديركد اشيوابورباح جصده
بأجأمع التورى اوزرنده ناخود مشهد على جام مناره سى ذوقنده اولوب تموراتك اسنيلاسنده ||
ضايع اوش باخود تمورلنك والديروب منارهسئى نصفته قدر يبوب حالامنارهنك نصف اخرى
باق و بووجهله ابوالر باحك يرند بلاراسديى اهالسئدن تحقيق اولغشدر ( حكايه ) معاويه
رضى الله تعالىعنه احنفين قبسدسن بزه شو يله بو بله ديمش سن بوللومؤاخذه ايلدكده احنف |
انكارايدرتكرار بكا ثقه خبرويردى ده احنفثقه تبليغاغز يعنى غاز اولاز ديو جواب رتكين ||
وبرمشدر ( عظباء قدماد ن فضل بنسهيل سعايه وميمديه بغض اوزره اولوب اك ركتدى يه |
برعاز كلسه احكر صادق اسك سكا بغض وكاذب ايسك عقابابده رز واكراستقاله يعنى ||
ندامت ابدرايسك اقاله يعنىقبول ايد«رزديو يوز ويرمزايدى ( ينه موىاليهه سعايق حاوى
||برمكتوب كلدكد ه جوابتده سعايت وععه ى قبول عه ايلدن زياده شردر ز برا سعايت ونميه
'أشره دلااتدر وقبولى از واجازدر برشبّه دلالت واولشتى اخبار قبول واجاز تكى دكلدر ||
أأ مان سعايتدن حنرايدك اكرسعاةدهصادق ايسه كز صديقله لثمم اودش اواورسكز زيرااتكله
حفظ وسترعرض ايعا مش اولورسكز ديوبازمشدر #من سعى بالنمية حذره الغرنب ومقته ||
الغرنب *# ددشدر ( مألى تمعه ايله سعى ايدن تدص اولقدر م.ضطر بدركه فاره الى قورقودر ||
وصورت متوهمه هلاك ايد ر يعنى فاره طقرديسندن اوركر و برتصوير كورسه اودى 3و بوب
|كبرر دعكدر( بلغاى خلفا دن مأمون ابن هرونالرشيد * النمية لاتذرب مودة الاافسدتها ||
ولاعداوةالاجددته! ولاججاعة الايددتها ثم لابد لمنعرف بها ونسب اليها ا نتنب ونخاف ||
معرفته ولاودق عكانه *# دعشدر له مفادى *هه برمودته وعداوته وبرجاعته قر يب اولادى
ال افساد وتجديد وتفر يق وتبديد ايتد ى وبركهسه ساعى وتماملق ايله شهس ككير اولسه اندن ||
حذراولئق ويب لسونديوةورقولق وذاتا وجاها رئبه سنه اعمّاد اولغامق كارعةلدردعكدر ||
(و بومعناده بعض بلغاىعنا شوقطءه ى انشاد اأشلردر # من ف الناس لم يؤمن عقاريه © |
على الصديق ول تومن افاعيه #كالسيل بالليللا.درى به احد 6 من اينجاء ولامن ابنأتيه * ||
** الويل للعهد مندكيف ينقضه *# والو يللود منةكيف ينفيه ©« مألى تماملق ايدن شخصك ||
عقر بلرى وحيات ويلانلرى مَوْبْر اولان كلات نميه وفساد علاماق صديق ودوسق اوزرينه ||
| امين قازر يعن شمرندن امنبتولغازاول شخص كيه كلان سيل كبيدركه بر احدترهد نكلدى ||
وثره يه كلو ر ببله مز اومقوله شخصك عهد ينه يعنى دوستلغنه ودج مودتنه عذاباندرعذاب ||
اولسونكه تهاصل ايله مودق نقض ونه شكل ايله نايد ر ( دعض شعرا د جى شوينى لظم |أ
اباشد ر* يست اليك حكما بس عليك فلا * تأمن غوائل ذى وجهين كياد ** يعن ||
[ نمام سكا اخرى سك وذمعه ايلديكى كى سن دج آخره سد ونحعه ايلراكى يوزلو مكيدت ل
"صا حبذك غواثل ومكز وقد اك تلق اين أولله دعكدر ( صا ين عيد الود رس د يي ا
14
كلم نجاء بشت من اخ * فهوالشات لامن شعك * ذاك شى” لم يواجهمك يه 36 انما الوم على
' من اعلك #« لعي هر كيسه كه هومن ورد اشندن سكا شم وغبد كتوره سك شاتم اودر بوقسه
شتم ايدن دكلدر ز برا شتم برشيدركه سكا اولعؤمن انكله مواجهه ابتديدى يعنى غبابكده ديوب
| استْعدكايدى آرتق لوم وتو يعراجق اخبار واعلام ايدن كهسديه لازمدردمكدر( بعض ظرزاء |
اأأنمام وغياباوإتارى اشبو ببتده كوزل تعر يف اعشدر # انيعلوا اير اخفوه وانعلوا * شرا
اذاعوه انل نعلو كذبوا* معناى بلاغ تاحتواسى مام وغياب اوتنا خلقده خيرى بلورار سه
ٍ | كم واخما ابتدياروا كر شرى يلوب وتفرس ابدرارايسه اظهار واشاعه ايتديلريوق أكر
|شرىبطزر ايسهخلوينه شرايله بادايدوب يلانسز يلديلر و بهتانايتديلرديمكدر ( و بومعناده
١ شوقطعهبى دى نظم اطشاردرك*ا انتسعدوا رةه طاروا بها فرحا * م وماسعءوا هن صا
|أدفنوا# صماذا سععوا خيرا ذكرت به # وانذكرت بشوه عنده, اذثوا # ترججه سىنارانزمان
أ بندن برريبه و#متايشف دار اول #ءت سببيله فرحلرندن اوجارر واكى برصالح على وخيرى
ا اسواح ابدرار اسه دفن وسير واخفا أيد رار حضورو مجلسارنده خيرايله مث كور اولدلء»ى ا
| اسماع ايلدكلرى وقتد مكن اصم اولوب اسمماع ايده مزل واكر سوء وقباحت ايله مذ كور ||
]| اولورسم اذان برد ه سيله اعلام واشاعه ايدرز ديمكدر( حسن بصرى حضرتارى # سر ||
أهاعابذت احسن هن اشاعة ماظننت > ديديار كد خُو اس ىكوزكله كو رديكك محاسن ناسى ||
| كرليوب فاش اتنامك ظن وتوهم ايلديكك قبانحى اشاعه و افشادن خير لودر دعشدر ||
| (قات) تمد ترجه مستطرفده بصرى حضيرتلريتك اشبو قول بلاغت اولى ( امام ||
1 حسن رجه الله تعالىدعشكه عيوب وقباتم تاهدن مماهده ومعاشه ايلديكىق سر واخفااطك :
١ تشهير و اشاعه اه دن خير أودر دو رجه اواغشدر فاخي ماشتت ولانننى ( عبدار دن بت
أأعوف بركيسه بركوتوستدى اسجاعايدوب اشاعه وافسادايلسة آثم وكاهد ه اوكوتو تسندى ||
| اتيان ابدن يعئى اشليان كبيدر # نهى لعنده وارد اولان ! ثار در اهام يخارى ومسي ثابت
| ابن عاك رذىاللهتعالىعنه ( لعن المؤمن كفتله ) حديث شر يفن روايتابلشاردر على قائله ||
ا الصلاةوالسلاميعق برعؤمن موحده لعن ورجت بارىذوا+ألالدن طردايله بيك دعا اول مودق 1
|قتل واهلا ككبيدر مألنده در ( وكيم مسياده ابوالدرداءدن رضى الله عنه لآمكون اللعانون شفعاء |
]| ولاشهداءروم القية ) حديث شر بنى دجى هر ويدر على قائله الصلاة والسلام يعنى ناسه اعنى
| اعساد ولعنده مبالغه ايدنلريوم قيامتده شفعاء وشهداء زمره سندت اولاز ار مأ لندمدر (ابوداود ||
1 ستنده ينه ابوالدرداءدنرذى الله عته زان العبداذالعن شما صعدت الاعتة الى السو اء فتغلق
ابواب السماء دونهائ تأخذ يمينا وشعالا ذاذالم جد مساغا رجعت الىالذى لعن فا نكان اهلا
إألذلك والا رجعت الى قائلها ) حدئى دج هرو يدر على ناطقه الصلاة والسلام (اسعد فقير ||
|| دبرك» بو مقامد ه صعدت و رجع تتصعد وترجع معنا ينه در صيغةٌ ماضى ايله اتياتى حمق
: وقوعارينهبناء در بع حك قولارندن برى برش ره لعنت اباسه اول لعنتشعايه صعود ابد روسعازك || -
ا فيوارى لَعيدّك عند م دخوايعدون قبل باريد اغلاق اولتور دس لعنتصاغى وصولى طوتوب ا
دولاشوب يعن ترديه كيده جكنده محر اولوب مساغ وجاى قرار بومتيحه كندويه لعنتاوانان |
|| تمخصهرجوع ايدر اكر اول لعنتّهاهلايسه مطرود اولوربوقأكر اهل دكل ايسه لعنتى ابدن
| كعسه به ناذنالله رجوع ابدر دبمكدر (صاحب:مستطرف شاف دبركه اوصاض مذمومه ايله
متصف اولناره جا نز در( مثلا لعن الله الظالمين لعن الله الكاذبين لعن الله اليهود والنصارى
|ألءن الله الغاسقين وو ذلك و احاديث كه ده ثابت|ولشدركه رسول| كرم صب الله تعالى
عليه »
ىَ
]2
ونسايه تيه ابدن ذ كوره لعن اللهديو لعن ايلشاردركه يواحاديث خارى ومساره يبحوضسى ١!
| بالاتفاق و بعضيسئ بالانفراد م ويدر والله اع انتهى ( قلت) شارح الجامع الصغيرالموك ||
| المناوى المتى بباتجه لعنت رجت كند ويه نازل وواقع اولان مظان ومواطند ن بعددر ||
| واحاديث لعند ه اولان ال يعنى از هله اعن الله الناحة والمستعبعة ده ملعون اولان نايحه |
وتسععد يه داخل اولان حرف تعر يف جذس اوند ركه نايحه جنسى وراشى ومس تثى وظالم ||
0 وكاذب حتسلرى دعكدر بووجهله جنسه اولان لعن جار اوأوب بوقسه عاقبت انجابى معلوم ||
ا وروم اوذان شخص واحد طالم وكاذت وغير بلره زعويدن مطروديت فاته اولان عت 1
أجائز دكادر وعصا ة مسليئه لعنده اختلاف اولتوبيته جنس ماد اوله رق شارعدن قن |
أعصيان ذكرأو لش ايسه اومقواه كاهكارجنس:هاعنت اولنوب شارعدن اسماعاولغيان عصيان ||
إكعانه اعت او لعامق خصوصى اشارتكرد5 شارح مشاراليه در ( قلت ) لكنق سراجية ده أ
لعنت مشُمركايله لعنت موْمنك بنتلرنده فرق اولوب لعذت مشر رجت ومغفرت رب عرزت دن ||
طردابديد رولعنت مؤمن واس قانسه احسان ولطف حق تعالا دن طردابدى أوليو ب تله 0
|أوعيد وتو بغدرنا كه وعيد مذ كورى ايشيدوب فقندن رجوع وباخود قورقوب استغفار ||
[العورحجت ومغغرت بارى تعالايه رجوع ايد هولهذا نويه سند نصكره مسكى بو معتاجه اولان ١|
وا دى جا نز دكلد ردو جوا ل لعن مسيم 7 سق كعهيى بوكونه تأويل اواعشدر قاعمؤهز 3
| #امامدح عرزلت وانزوا وذم شهر ت بباتند ه اولان آثار صا حب مستطرف ( قال رسولالله ||
أأصبى النهتءالى عليه وس ( امول تعبة وكل شيراً والظهور نعمد وكل ينى ) اثررنى عنوان ١|
(أمطلب قلشد ركه مفهوى شرفله اشتهاردن سقوط ثعدت ايكن هر كس اند ن تيرى يعنى ||
أأبراءت طلب ايدر يعن اندن اجتورر وظهور واشتهار نعمت يعنى كر بتاولوب وا الك جله ١|
ناس اتى طاب وى أبلردعكدر ( بعض عرفاء جولل مدحد ه شو يق نظم ايلش نا تيف ١
الخمول تعش سلها * وجال سكل ذى ادب كريم #6 يعسن جو ابله اورتون يعىتجول وانزوايه ||
ملازم اول نا كه ستلدمت: اوزره تعش ايده سن ال تاستزراسك جهلا وناداث ويد اخلزقدة ا
ا دوراولوب ادب صاحبى اولان هر كريم يله تجالسدابله دعكدر( دض اعرابى 3 رب وحيده ا
|| انفعمن + بس ووخشة امتع من اندس* يعنى جوقكره خانه ده وحدت جلبسدن انفع وجوق ||
ا كر ه وحشتّيعتى ناسدن قا يجق اتسدن زباده تمتعدردعكدر( قلت) بعض تسعخدده تايرند.» ||
نون ايله امن عكو ر لدى اشبو تسعخه اوزره مأل فقره جوق كره بالكرنلق انسانه دفع ضررده ||
|أمعين وظهير اولور ديمكدرمطا لعدٌ فقيرا وزره يوسحدء لدىالتأمل تأ كيد اوليوب بوجه ||
| تأسيس ايديى ظاهر اواور ( ايومعا وية الضضرير نام ذات دبمسّكه ابكى خلصت واردركه ||
أاول خصللر امون كوزعك اجلسى بكا سرور ويرم' يعنى اجلديغنى استدمميرى تسمه ||
اعدايك قلي وديكرى بكا اجمًا ع ناسدن حاصل اوله جق اضطرايد ن قليمك خاى!ولسبدر ||
دبمشدر مألى دوي اليه ضرير يعنىاعى اولذله | ك ركوزمده علت اولسه دمسعى كورر وجب |
| ايدرايد م وخلقايله زناده الغندن مضطرب اولوردم ديمكدر (حضرتعررضى الله تعالى عنه |
#6 خذوا حذكم دن العزلة *# يعنى أى باس صذا! د ن لكر عزلت خاق جهتدن اللك |!
بورمشدر (<سانين نابت رض الله ئعا لم كته بركون مديئة مثو ره ده اولان قله زدن بر يله ا
إ على الصباح صعود أيدوب باصاحيا ه يعنى اى دوستلرم كلك دو ند! ايدر خن رجيلروار وب |
/ م اير ديدكلرند 0 حسان يولى نظم ايتدم استرفكه اسعاع أبذه سزدلوب انلردضج حورل ا
جا
+ حو كيد
| ذيدكلرنده #وانام و اسبى واصي سالما #من الئاس الاماجق لنتعيد * ديديكة مألىركيسه
| تسد سالم اوله رق يعق تاساك صحنندن اعراض ايد هرك كوه وكوندز م زلئده انزوا ايده إ
اول كيسه انق خاق كندويه وكند ىدج خلقه تعدى اغيه حى جه ةإه همان تعدى” لازمدسيله
ا
1
قلان سعيد در دعكا ولديفيى لاحم خاطرفقيرا ول در ايلرو سى ضمت دانايه «وقوفقدر (سعدين
الى وقاص رصىالله تعالى عنه وطن اصليسئ ثرك ايليو ب عقيقه هدرت ايلدكده احباب
واخواتكزى والغت وانسبتابلديكز مالس واسواقكزى تركد سدب ندرديو استفسار اواندقده
*« رأ تاسواقهم لاغية * ومجالسهملاهية * ووجدت الاعرّال فها هنالك عاقية كنات
فصيصه سيله جواب و يرمشدركمما لىناسك اسواق و بازار ار ين لغوايله مملو وتحافل ومجالسلريى
| لهو ولعب ايله مشغو ل كوردم وعزات ايله بو تحلد ه اقامق عافيت بولدم ديعكدر ( فضلادن
عروة بنمرداسه جنابكن دهاولان عا ومعارفدن بعضيسى بززه نيحون بان وتعليم بورمزسكز
دينلدكده تع اجون يجلسمه اجقاعكز سببيله قليم حب رباسته ميل ورغيت ايدر وصكره
رباست بلاسيله دار يند 8 خسيران بولورم خوفيله ترك تعليم أيلد م دعشدر( سفيانين عيثة
دعشك هكاراهل اللهدن وار بابانزوادنفضيل حضيرتارى سته اولوبعياده ون واردئتمده
نون كلديكز والله | ك ركلسكزايدى دج ز بادهمنون اواوردم علت وميض بككوزل شيدرآ»
عيادهاولاسه بورديار (فضيلهشارالبهه جل جليلكز برتحلده| ولسيد مكه تاسى بنكو رسعدهناس
نىكورمسهارديه يور د لدكده فضيل بازق بكا كد خيرخلفه موفق ا واميشم نصمون وغ نهبن ناسبى
عيبه عن عوب الناس وطويى من لزم ببته وأكل قوته واشتغل بطاعته وبكاعبل خطيئته فكانمن نفسه
| فىشغل والناسمتهفىراحة ** ببورمتلركيدار يند ه سعادت وسلامت شو لكهسديهد ركه كندى ||
أأعبىعيوب:اسد نكندو لى هم شغول قيله يعنى خ لفك عبنه .ا فيو ب كندى عدي تركه واند ناستغغاره
باقه ودج ناسك سعيدى شول كجسددركه بيت وخانه سنهملازم اولوب قوت ورزقنى اكل ابله قانع ورب
|| وشالقنك طاعتنه مشتغلاوله وجرا وذنو بنه بكاايده اشتدبو له نفسيله مشغول اولان كعسددن
ناس راحت اوزره دردعمشاردر (سغياندج دءاىدنيهدن زهدواعراض ناسدن زهد وعزاتدر
أ ديمشدر( صومعه سنهملازم وخلقد نعزلت ايعس برراهيه نيحون صومعهكد نْخاق اراسته كعرسن
يعنى خلةإه خلطت يسن دنيل دكدهقنجى كيسه كميروزندوررسورجرد يو حكهانه جواب ويرمش
وانزواراحت! ولديغنهكايها ع شدر (للغقير) قولهباق قائلنه قله نظرع* حق ايسدابله كوكلدن ازبر
+44 +3 الباب الرابععشسر )4د
| اش.واوندردي بابملك وسلطان و يادشاهه واموراسلامه ولاة وحكام اولانه اطا عت ورعيه
اوزرنده سلطاتك واجب اولان حق ورعيدنك ساطان اوزرنده واجب اولانحةوق بانندهدر
( عررضىالله عنهد ن هى ويدركه بن حضرت فركائنات عليه افضل الصلوات والتحياته
رقاب كند ويه ذليل اولان واجنادكند ويه حضوع ايد ن سلطا ند ن خير و يرك ديد بكهده
(ظل الله فىالارض فاذا احسن فله الاجرفاذا اساء فعليه الاصر وعليكم الصبر) بورد ياركر
مأ ىسلطان يريوزند » جناب واجب الوجود ك ظلى وستريد ر يعنى جناب حمقَك مغطهراسماء
الهيه سيدر ا كراحسان ايدر يعنى قواعد مشروعه ومعقولهنى أجرا ايدراسهاجره نائلاولور
يوق حسب البشمريه عكس احسان يله معامله ايدرايسه اجركعكسئد واصل اواور وس همان
عب ىكل حال صيرايد وب اطا عتند ن خروح أيغيك ديمكدر #* الثى؟ بالشىئء يذكر * اسعد ذقير
ْ وق در ابوهريره رضى الله تعا لى عنه زاويسى اواوب اهام يخا رينك رع ايلد يى
( مشارق )
لكر اا
أأمشارق شر يفده مندر يج (كأنتبنوااسرائّل تسوسهم الاننياء كلا هلكتى خلفهنى وانه لابى
اي
تعدى وسيكون خلفاء فكرون قالوا ها تأعسنا قال اوفوابعة الاول فالاول اعطوهم 0
||| قانالله سائلهم عا اسرزماهم ) حديث شري ساطان وقته اطاعت واجبةٌ ذمت دبانت
| اولديغنه دليل صر حدر (مأل حديث شر يف حضرت سلطانانبياء ورسل صلى الله تعالى
عليه وس افتدعز بنىاسرائئلك امور ومصالحاريتى انديالرىاقامه ور يتايدر لر ايدى هربى
انتقالايتد كه مقامنهديكرى قَأعٌ اولورايدى نحفيق بند لصكره ل يوقد ر وهراقلوره بر خلفه
اواور ,بورد قارئده اسا ع ايد ل اكاب كرام اول خلفا يه اقتداده بزه لعى أمة عض حوهه يه
نهبورر سمز ديدكلرنده عليه الصلاة والسلام افتديئرزامامت هركعه اولاعقد اولتديسه مادامكه
اطاعت ايد وب اكاخيرقصد ايدك اميه اعتراض ايك او لماز همان اطاعت لازمدرخلفائك
حغظارنده اولان رعاناك احوالند ن خلفايه اق واجب الوجود سوال إيدر *هان امت
اطاعت وصيراينسون ديمكدر انتهى ( خبر آخرد ه (ابمازاع اسرّى رعيته ول بخطها بالامانة
والنصعحة من ورامها ضاقت عليه ر-جة الله تعالى النى وسعت كلشثىء ) وارد اولشدر كه مألى ا
راعي يعى كلئى أواوالاس ووال وحاكد ركم انك حفظنده بعى يديد 3 رعيت اوله اول رعى
امانت ودصححت تامه ايله احاطه يعنى حفظ وجايت ايكيه هرشبى مخيط وواسع اولان رجت
ذواجلال اول وال وراعى اوزر ينه ضيق اواور ديمكدر ( ما للك بن ديثار حضرتلرى بعض
حكتابده اشبو( اناماك الملوك قلوبالماوك بِدى ذن اطاعى <> - عليه رجه ومن عصاق
جعاتهم عليه ثعبة ولاتشةاوا الستتكم بسب الملوك ولكن نو بواالىالله يعطفهم عليكم )حديث
قدسسق بولد م دعشدرمأل حق سححانه وئءا لى 5 عظيم الشان ججيع ملوكك ملك وخالق
اولانعظم الشائم مجله ماوكك قللرى دست قدرعده درؤولارمد ن فق كيده كه بك عبادات
وطاعاتدها وله ملوى انك اوزرينه رجت ايده رع وكا عصيان ايدنلره اتلرى لعيت أيده رم اق
قوللرم سن لسانل ريكزى ملوكك سبيله مشغول قبليك كن ذنو بكزدن وازتكوب اللهه توبه |أ
ورجوع ابدك 1 ملوك سمره لعطف وض دجت ايده دعكد رر جءفرصاد قبن غدل رضى الله
دعا لى عنه #اكفارة عل السلطان الاحسان الى الاخوان * يعن سلطانك عل ناصمواردمكفارق
مؤمنفه احساندر دعشدر( كسرى لعنى <سسرو برو يز شير بلنه اشبو ملك وساطنت
يك كوزل شيدراكرتبات وبةاسىا ولسدايدىديدكده شيرين اكر ثبتو بق اولسهايدى بزل ده
اقحال اعلزايد ى جوابق شيرين دمشدر ( طارق الشرطىنام بلي عارف ابن شيرمه اداو
ملكك اردوكا هندنمى ورايد وب > اراها وان كا نت كب ذائها * سعحابة صيف عن قليل
تقشع #ببت نصعيت تموتى ديمشدركه مألى اى لاك سن بوكثرت عسكر ووذرت سيم وزريكه
محب ودلشيفته اولور ايسك دج بنانى باز بلوطى كىكوررمكه مدت قلإدده تقشع يعنى زائل
اواور دعكدر( اسكندره بركون اهل حاجت رفع رقع استرحام اتغامارى ايله بن يوكوقى مإك |
وسلاطنتابامندن عد ايلم ديديار( جاحظ بلبعٌ د تياد هعرزت اص ونهى واعدايه ظفر ومنت
واحساقى اعناق ناسه تعليقدن ز باده لذثلى ومسرتلى برشى بوقدر زيرا امورهذ كوره روحك
تنصبى وذهنك حظطى ونس نأ طفَهٌ لطيفك قسع در دعمشدر( د طشكه ملك وساطنت ا
عبادئده خلافة اللهدر امس خلافت حق سيحانه وتعالايه كالغ تايله البته درستاولاز( داج ا
هر نقدرظالم أيسه ده سوزى كوزلدر ديمسّكه برسلطاتكه زيرجا يه سئده اولان رعانا وبرانا
كتدودن خوف وخشيت أبليه رعا ا ورجا لئدن خوفايدن ساطاندن خيراودر وتم د رجه ا
»*
املك وساطالنه زير جايهسئده اولانلرى حدود اللهى اجرا ايله قورقوتمق لازم اواور( ملوك
ساسائيائد ن ارد شير فرزند ينه وصيتدهاى اوغع ملك ايله دين ايكز قرند اشلر اولوب هر برى
اخردن مسدغئ اولمازدين ملك وسلط تك اساسيدروملك حازيض وحافظيدرمادامكه اساساوليه
ضايع ومنهدم اولور (قات ) لكن اشوسوز شرحه محتاجد ر شو يله كه سلامت معاش وبعادى
|| مستلزم اولاندين وضع الهى اولان حكام شر يعتدروملوك كس راكد اهل كاباومادقارىمعلومدر |
انلركدين ديدكلرىمعاملات خلقد ه وضع ايل دكارى قوانين عقليه درك انتظام احوال ملكى
«ستدعيدر كه اردشيركديديى دين بودر و بوقوانين دج كتب توارعخ ناطقه اولديتى اوزره
شرادع سا بقّه دن مأخوذ اواديضى بىكاندر هرنقدر اهل نوحيد اولدقارندن معاد نر ينه اند ||
فاك يوغبسه ده جوتكمكةب مله دن مأخوذ وراحت برابايى مستتعاولغله امرمعاسش و بقاى ||
سلط تالرى اكون ان التزام اقنضا ايدرفتدبر (حكايه اولمشّكه ملوكك هر برشيده تفردايلك
اخلا قاد نا بمش ازجاه شاهاردشير باشنهعادتارى ا وزرهتاج وضع ايلدكدمشَابُةْشركتدناعراض
| اجون بر ؤرد باشنه جيك دج طاقه مرايمش و برلبا س ابس و باخود يرفرسه ركوب ايلدكده ||
بريوزك طاقندقده براحد انار تماثل ومشابه ذسنه استعبال ايدههرزا راعش ( ومكذمكرمدده امير ||
ْ و -
!]وان ن سعيد بن العاصك فرسته وباخاتمته ماثل برغردلابس وراكب ونكت ايده مزايمش وباشته ||
2 ركونه عا مه وضع ايلدكد ه اول عا مه باشند ه اولدسقه أكا مثيل وشيه بركيسه جا مه وضع
| إبده مرزاعش ( وبحابج دجي بووضعاوزرهاءش(امو بهد زعبدالملكدج اباغنه صارى هس تكبسه ا
تااناغندننزع واخرابجاللدكه برفرد اولرتكده خف كيه مزاراعش (صاحب صدتطر ف رجه ||
الله تعالى ديركه جانب بمنه مسافرت ايدن بركيسه دن مسعوعم اولديكه اول اولكاده ملكدن
غيرىبراحداوز يعن اوردكاكل ابده مزاعمش ( بوراده نسح مستطرف تلغهدر بعضبتدن ||
اوزيرئده لوز يعق ادم و بعضسسئده ارز يع برج واقع اولشدر(اوزالفك كسرى وواوك*مى ١
وزانك تشديديلهدر(د:ظشدركه خليغديه وملكه رعيه وخلق نها تى وأشكار تفتبش وتجسس ||
]| ايليو يدهز يرسجايه وتحت ملك وسلطنئنده! ولانهر يرف ردك احوال واسار ينه مطاعا ولق لازمدر ||
ْ هنوز شيرخواراولان صبينك ماد ينه ولدينك نوم ويقظائنى تفتدش وتجسس لازماولدينى بى
عاء 177 على * اع 8
(قات)اشيوتفتش <خصوصنده فقير بررساله؟ عر به مقص اه د هكود يدمكه اندهبونك فواي دك ثيرهسى
اولديغى ادادار بلهرردر (اردشيرصغار و تأر رفيع و وصيعدن هر 6 عال وشانى واحوال ِ
|| وافعالنى تشحص وس ايدرايدى حت بعضااظهار برامسنك خانهكده بو كيحه شويله بو يلهبرتى |
واقعاولشديرايدىبناء عليه حقنده بم مككه سعادنمإك كلوب خيروير ردينورايدى(عررضىالله ْ
تعالى عنه وقت خلافتارنده ناسى برهرتبه تفتيش وتجسس ايدر لرديكه كند وار دن مراحل ||
| بعيده ده اولائلرك احوالار يق خانة* سعادتلرنده ببتوئت ايدنلرك احوالارى كى يلون ايدى ||
ا حم كار لتصاوية رضى الله تعالىمع:هماب و خصوصدهاثر ينه قتا ايدوب متسس |-والايدى
ْ ( حضور زنايه بررحل كلوب كثد وى تعر يمه باشلد قد ه زياد اورجله كند وى تعر يتمى ||
| ايدرسن بسن يدرووالده لدن زياد بيلورم وحالااوزركده لبس ايلد يككلباسى ديكن درزى بى
ْ جلونه 5 باحوالن تقر يرساشلدقده زادلئحت لامندن رجاه خوفكلوب دتزه مكّه باشلدى
وال عباس اقر باسندن برى حكايه اعشدر كه حقتعالىهأمون خليفه دن راضى اولسوتكه :
ياو وجح ادايدوب مثاراليهد ن احوان تبس بن ميا عوبسا
(| اتلد كك خانونك حالى و-جالى واذعالى شو يله و بويله دبو: باغلدىبتتجيددك ||
|| واحوال ناسهاولاناطلاعلرينه حيرانا ولد م ديمشدر( وينه اواو الامره اطاعتلابدا ولديغنه ||
قي ( دان )
/ اولان مصاحديليه بى ضبط وججع وا مايق تأليف وتنظيم اندر وامائعوذ ,الله سلطا ن وملكه
عور ووس ا 222233223
8 154 4
دار اولان آثار دندركه حق سحانه وت الى حكتاب خكينده + باايهاالذين آمنوااطيعواالله
واطيعوا الرسول واولى الاحمنكم »د ببورمث درك مألى اى مؤمطلر الله تعالايه اطاعتا| يليك |
ودج رسولنه يعنى مد المصطق صل الله تعالى عليه وسبله ودج سمزارد ن اهس صاحبار .دم |
اطاعتايليك دعكدر مغسر ين رجه الله تعالى أولوالامايله ماد عهد رسول الله صب الله ١|
تعال عليه وسلدن الىما شاء الله تعالى اجراى احكام الهيه ايله مأمور اولان خلفاءوامراء
وقضاة وامىاء سسريه يعنى ضا بطان عسكر جله سى مند رجد ر يوتقد برجه خلفاء وعلوك
وسلاطيئه اطاعت واجب وخلفاء وماوار جاناند ن تقليد اولنان قضاته ومأمور قلنان ولاته
وس رعسكرزه دج اطاعت واجبدروتخالغت ايله باغىاولانلر نما ولورا إر(ورو يناف مجم المخارى |'
عن جايزين عبدالله قال با يعت رسول الله صبى الله تعالى عليه وس على شهاد ة اثلااله |
الاالله وان مدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الركوة والسعع والطاعة واانصم لكلمشع )
يخا ريده مضبو ط روايتكرد جابر رضى الله تعالى عنه اولان اشبوحد بثك مأ لى راوى
58 بن عبدالله رضى اللهتعالىعنهديركه رسول النفصبى الله تعالى عليه وسله امور نجس اوزر ينه أ
ع اعد واتباع ايلد م او[ نسى حق سحانه وتعا لا نك وحدانشق ود عليه الصلاة والسلام
قبل باريد ن رسول اولديغى اقرار واعترافى وشهادت (ابكنجسى فرض اولان صلوات تجس |
| مروضه يعنى بش وقتتمازى ادا واقامت (اوجسى ركات اداواءطا (درد نجسو رسول الله ||
صلى الله تع_الى عليه وسيلك امرش يغلرينى استماع واطاعت (لشتجيسىهر برعسله يتدوةص عدر
(كعب الخبر حضرتلرينه ساضاند ن سؤال اولندقده ساطان روى ارضد ه حق تا لائك ||
1
ظل وسا يه سيدر ه ركوكه سلطا نه ارادة خيرواطا عت ابد راسه هداتد ه اواور خيانت ا
ايدر ايسه غوايت وضلالتده اولور ديديلر( حذ بفه رضى الله تعالىعنه بورمشارك ساطاله
دشنامو بددعااغيك زيراروى ارضده ظل اللهدرحقك ودين اسلامك قيام وثباق وعلو وظهورى ١|
امدق سلطانايلهدر حق سحانه و تعالى ظالمينك ظلنى سلطان ايله دفع ابدر واهلاى, مسق
فاسقينى سلطان ايله اهلا ك ايلر( رن عبد العزيز حضمرتلرى بركون خوا جه سنه سكا أ
اطا عتم نه شكلد ر حدق اسنّا ديق ادا ايلد ممى د وصور رخواجه سى دح اى امير المؤٌينين أ
إاطاعتك يك كوزلدر ديدكد ه عر ين عبدالعز يراى خواجه بنم سكا اطاعم كى سنده بكااطاعت
قبلده يقار يكىد ود اقارك كور ينور حيثيتله قرق وثو بك طوبوقارككور بنج هكس ديو امس |
| ابعشد ر (ابوهريره رضىاللهتعالىعنه (من اطاعن فقداطاع الله ومن عصالى فقد عصىالله
ومن اطاع اميرى فَقَد اطاعق وءنعصى اميرى فقّد عصاق ) <د بت روايت اتاشدرصب الله |
| تعالىوس على قائله («ألى.رسولاحكرم صلى الله تعالى عليه وسيع بور مشلركه بركيسه كد بكا ||
2
/#للللبلبلللبللللالللللااالللللللللسس لي انار امود اناك قوب -- لاعن ...مانا جات
5 اطاعث أيده حى سوانه و تعالايه اطاعت اع شاولور وكا عصيان ايده حق تعالايه عصان
ابعش اولور و ينم امير يمهاطاعتايده بكااطاعت ابعش اولورو ينم اميروخايقه مه عصيانايده ||
|| بكاعصيان ايعس اولور( صاحب مستطرف ديركه احاديث ك#حدده رسولاكرم صب الله تعالى ||
أعليه وس اولى الام اطاعت ومناححه وتحتله اع اتمشدركه بو بابدمكتب شرعيه واخلاقده ||
تر احاديث تنبع وحر يراوانسه ايدى كلام طويل اولس اأتضا اعكله بومقدار ابلواكتفا
و بوخلاصداملااواندى لكن معلوم اوله كمبارىتعالى ججله بى حقّه ارشاد وز يِمْ واشداعدن ابعاد أأ
ايليه( قواعد شر بعت مطهره واصول ملت حتيفية محررهد ندركه امام المسلين وسلطان دينه ||
اطاعت كاف برانا ورعاناوتبعه سنك اوزريئهفرضدر زيراساطاندين واسلامده اطاعتامورشق ا
ا
>»
ادام الله تعالى بعَاهُ الىيوم الجمزاء عصيان ومحخالفت اركان ملت اسلامى هدم إيدر وعئد بارى؟
ذو الجلالدء منازل سعادتك ارفع واعلاسى خليفه وسلطانه اطاعتدر زيرا اطاعتده فوا دكثره
ومتافع وقيره حاص لدرازجله عاد اللهفتئه وفساددن معصوم ومصوت اولورز وحدود شرعيه
واحكام نو يهساطانهاطاعت ومعاونثله احرا اولاور ور برفرد اعدف يه واحب وؤرض اولان
عا داق سلطا نك معاونتيله اذا ابار وهركسك دماء وخون ناحق انكله حفظ وجايه اواتور
وابناءسيل وارياب نجارت واهالي: كرك نفسار ينك وكرلءامواللر ينك وتأيه وجايه سى سلطانك
وجودى وقهر وغلبه سيلهدرسعع وطاعتتده اولاناردار ينده فوز ونحات ايله سلامتده وفصياق
وتخالفتده اولانلرضلاتدمدر( وعباء وحكها نمكوزل بان ابلشاردركه سلطانه اطاعت نور
وضياسىايله استضا ايده تههدايت واطاعتندن خ_ر ويح ابله باغى اولازارء عدعتلرى منوطضعهدر
وذمتارى اماندن برياودر وسلطانه اطا عت وانقيادالله ذوالجلا لك حبل متبنى ودين قو عيدر
ومعاذ الهس لط انك طاعتند نخرو بانس طاعتدنخروجله وحشتآبادمعصيتهدخولدر بركيسه
سلطانهدروئندن عياذابالله تعالى بغض ابلسه ذليل وضال اولور وتحبت ونصيعت واخلاص
اباسه دين ودنياده متب ةرفيعه ومزلةمتحديه نال اولور وسلطانه اطاعت وانقياد واجبدركه
حق سيحانه وتءالىقولار بنهنىكر عنه انزال ايلديىى صكتاب ميننئده بروجه تحر اه |عشدر
هبان جديا ب واجب الو جود له مزه رشديق الهام ودابرية اطا عتتده برد وام ايدوب
أشرور نفس وشيطا ند ن مصون ابلسون امين *# حسينا الله تعر الوك.ل * انتهى
4+ * ب الراب اللْامس عشر 6 اه
اشبو اون بتعى باب سلطانايله مصاحبت ايد نل لازم اولان شبار وكيرت مصاحبتدن محذير
إسائئده در (سلطان'! بن ابن عباس رذى الله تعالى عتهمادن روايت او ه يدرم عباس
حذسثارىكى افك وتصهدده بك ديدياركه هاية فطرتكده اد ععناا3 عمل ورشد كده تي كاك اكارم
كله >< 0 ستكله خافاءواهراء مؤمةين مشورت وامورومصا ده ترم اسسراراولهرق خلوت ايدرار
واكهاب رسول الله صلى ألله تعالى عليه وسلدن جوق اكابراوزر ينه سس تقد وترجيم ايدر رسكا
اويجاعس ابه وصيت ايده رم (اولتى خليفدسئ بر صفرتهتحرم ابلدكدهاولسرىكتم واخفاايليوب
برؤردهافْسا اتعُيدسن (ايكاصى خليغه <ضورندهكذب ودروغهجرئت وجسارتاليهسن( اوجعى
وصبت خليفه <ضورنده بركيسه ى قدح ومذمت وغبيت الأيدسن دإوتذبيه يلش ايدىدمشدر
(امام شعبى رجه الله تع الى دي ركدابن عباس رضى الله تعالى عنههمايد رين كيووصتتى بكا روايت
ايلدكده شواوجك هر برى بيك نصم ويند دن خيرلو درديديكمده ابن عباس الله ذوالجلاله
37 ايده وك اريك نصايح آمير: كلاتد ن خيراودرديديلر( بعض حكها دعشاركه ساطان
ستكله طرح تكلف ايليوب انس والغى زباده ايلدكه سن خوف واجلالى زياده ايله وساطان
بركا قرنداش معامله سى ابلرايسه سن يدر وسيد معامله سى اله وسكا هر وجهله رخصت
وبروب موانس زباد هايدر ايسه ده سن عبد وقول مولاسته وافتديسته نه وجهله خدمت,
ومعامله ايدر ايسه ١ ويله ايله واول معامله رد ن مغارقت اثله وحضور سلطانه دخول ايلك
| مقدر اواورايسه ثنا ودما ايله بدء كلام ايله ونا ودعانى دخ اكثاراله زيرا ا كثاردما ملالت
و وحشت ايراث ايلر ( دها تدن مسم بن عرو دمشدركه سلطا نه قرت اولان كيسه قرييت
ومصاحيت ابله مغر وراوليه ويحسب الاقتضا قر بيتد ن طرد وتبعيد اولندقده متغير وسكدر أ
اوليه (روى انبعض املو إستصوي حكيا فقال له * يعنى ملوك ماضيهدن بر ملك مو فق
( ذوفتون)
ا ذوقنون وحكيت شناس بردانابى كندويه ورين ومسنشار قطق هر ادايلدكده ملك مشاراليهه
ْ اودانادل “* اصححبك على ثلث خصال * يعنى اى ملك ١ كرم ذات همايونكزه اويج شرطله
[مسئشار اولجى اختيارايدرم ديوتضضرع ايتدكده *# قال #6 يعنى جناب ملك كريم با ومأهن ا
عنى اوشرطارنهدر ديوسؤال ايلدكارنده * قال ©* اوحكم * لانهتكلىستزاولانشتملى عرضا
| ولاتبل فى- قول قائل حى تستشيرنى * يعتى حياوثامومعه خل لكتور مامك و يله اسنشاره
| يورمد هه بم حتمده براحدك قولى قبول بور لماءق يعن قول ورأي اه حكر وعل قلغامقديدى ملك
| دكرم بوشسرطاره مساعده برله * وال هذا للك وهالى عند ك * يعن بو نلر سكا دارّدر وبكا
| متدارٌ شرط دج يوقيدر بيوردى اودل أكا هد # قال لاافشىلك سرا ولاادخرعك
| نصيصة ولااوثر عليك احدا * يعنى اى ملك قدراكاه سر يكى فاش اتقم وق عاليكزده نصح وارائة
خيرى تأخير و اهمال وبرفردى اوزريكزه ترجع ابم ديدكده او ملك علك سيرت و رأفت
سسيرات # قال نم الصاحب المستكو ري انت* ديو نحسين وف امالك :ديارينه قريئ قطشدر
( قلت ) ترججة فقيربوحكايه ده بعضا لازم اخذ طريقيلهدر (اشبوروايت سعط مزج
عن ده (روايتاولمشكه ملوك ماضيه دن بعضيسى ررجل حكتهى مصاحبتايله اختيار
وغيرك اوزرينه ترحح وإيثارايلدكده بركون مرك اوحكهه سنى امثالك اوزر ينه تقديم وشرف
ماحبتايلة تكرعايلديكيك سبب وحكيتنى بسأورميسن ديد كده حكيم معلوم عاجزانه م دكادر
كاه بورك ديخحه ملك وخليفه سئده
اوج خصلت حسنه وار درسيي ترججح وتقدعم اودر
ديدكد ه حكيم تفرس و تفطن و رديغكز اوج خصات ندر دييحه ملك اول اوج خصلتدن
بريسى اصلا سرب افشا ابسن ابكتجسسى عرض وناءو معى هتك ابسن اوجنجسى
حعير ه تقو ه اولنا ن بركهستك قول وكلامقى يله اسنشاره ايلكسمزين قبول ابازسن ديه رك
خصالى تعداد ايلدكده <كيم اى ولى لعهتم خليفه تعداد ببورديةكزجناب خلافت نصابكزك
فهم وادراك بورديغيدر <ق عاليكزد ه بنده كزك خسير خواهاغم معلومكز ميدر ديه ملك
ا اى حكم معاو ثم دكلدر سو يله ديد كد ٠ حكم مصاحب سركرنى فاش قلي و<ق عاليكر ده
| نصحم و اراد خيرى اهمال ايدوب تأخير الم وبرفردى اوزر يكزه ترجيم ايدوب ابثار ايلم
ديه ملك اسحسادايدوب نه كوزلمصاحب سن ديه رك سينا بلدياردبوترجهاواغشدر
وزءد *افادات وعبارات ترججة كبير هه مذ كوره در ( للفقير )منصفا هيه متدرحه ازدم 0
كزم ايت ظاهر اولان سهوعه حر خط خطا ( نوشر وانك و زيرح كعى بزر بجهر دمثكه
رملكه خدمتايلد,ككده! ثام ومعصيتده وربذوا لاله مخالغت اوله جق#للرده اطاعت انه
أزيرا حى سكانه و تعالايه اطاعت ملكه اطاعتكٌ فوفد ه در وجناب واجب الوجودك عذاب
| وعقانى ملكك عذابتد ن اشددر (حكيا وعقلا ديمشارد ركه ١ كر ملك و سلطاناءإه مصاحبت
معدراولورسه دعظم وتوةيرايد وبهييت ووقار يه خلل ويره حك طورايله مصاحبت ولااباليانه
احركت ايد زيرا سلاطين حضمراتتك ناسد ن ا<تيابلرى هيدت ووقا در ينك ثباتى اودر
هرنه قدرانسك زباده اولورسه ده تعظيمارينه رعايق ترك ايبله كه عرزت ورغيّك ز ناده اوله
ويه جكيا وز ندند ركه سلطانه تعليم علوم واراةةرأى و تدبيرايدرايسك كوا سن نادت
| نعم وطلب رأى شكلند ه حركت ايله وسلطا ن سى بره تديه رسيد ه ابلسه كد ه ركلامك
الإبيد ماقت وهر نا زك معبول اولوب سو زيى اصلا رد اعسه ينه سلطائله خواص قرناسى
ميائته كيرمه يعنى اناره حسن ,هدارا ايله! كر عليهكه او لورارايسه ادش مشكل اواو ر زيرا
2
#1
| ارتروب تبر يدايدرر #امانتحذيرودقت ككبت سلطان 6 حكباى عرب وم وسار قديما
أأوحديثا ملك ايل هكرت مصاحيتدن نهى و منغده اتفساق اعشلردر وهمايون نامدتك اصل
ومأخذى اولان ليله ودمنه آأدنده سراي دقايق حكيت عليه ومين اولانكاب دير ينده بو مححثه
دار وآفر نصايم واردر(ضمرب مل اوله رق وارد اولشدركه سلطانايله مصاحبتايده نك
خطرى ره راكب اولا نك خطرزد ن اعظبد ر ( بعض حكها ديمشاركه ثبات ودواهده
|أرعابته احق امور امور خليفه وسلطاندر زيراسلطانايله بلاتأمل مصاحبتايدن شعارغرورى
ٍ لبس اتْس اولور فتدبر( حكم هند ده وارد اولشكه سلطان ايله مصاحبت وقر بثده تقدر
أعرزت ودولت و ثروت وارايسه اولقدر دج حذرايد ه جك حركت وخطر وار در (عتابى
| رجد الله تعالايه سندهادب وعرفان واذعان وكالات وارايكن يحون سلطانه قر يب ومصاحيدد»
]| اولازسن ديدكطرند ه ساطان نمه كيسه ارى مناصب و هانب رفيعهيه اصعاد وجوق
كئسدره عطااى يهيه واموال وافيه اعطا وا<سانومرادايتديكى جزاء وعقابلرى اجراايدر
أأقننى طرفده يوانهوجتهى له مديكم اجون انزواجانبنى اختاراد م ديمشدر (معاويه رضى الله
أأعنه قر يشد ن بر رجله ديديا ركه اى كوسه سلطاندن توق وحذر اوزره اول زيرا سلطان
ا ادق شيدن غيظ وغضب يار داز شمّه راذى اولوررضا جانديله غضب جانى معلوم اوله دن
|| واخذ ايك قصد ايدرسه ارسلانكى اخذ واهلاك ايلر( مون بن مهران دعشكه عر بن
عبد العن يز حضيرتارى بكا نصح ويندده بيورديا ركه اى “.ون بندن شودرت شثى ايشت
ل وقبول و حفظ ابله اولكسى هرنهقدراممعروف ونهىمتكره دلالتايدرايس كدج سلطانايله
اجو ق مصاححت اله الكتحسى ذسوانابله وق خلوت ايلههرنعدر تعليم قرأن ايد رايسكده
1 اوجتحسى زناركىق قطع ايددق زنارت ايله صله اله زيرا اولسئاونوتدى سال ه 1 كأ مقايله
| بالمثل يله معامله ابله دردتجبسى بارتكى كون اعتذارينه محتاج اوله جغك كلابى بو كون سويله
ْ هد الما بالسادس عثى 6د #يهه
ا 07 : دان 5 3 8 ن 8
[|اشواون الى باب وزرا وصغاتلرى بائنده در ( وزراء و زيرك جعيدر وز برئقات معاسئه
1 اولان وزردت متعدر وز بر لدعيه اولنديغنك سبو وزبراولان ساطان طرفتدن امور شاقه
| وتهلى دمل ايلدبكهوندر باخود واوك وزاك فتحهريله وزردن مشتقدر وزر ملأ معناستددر
أأموا زره دج بومعنايه در سلطان رأينه اعماد وامور دولتشده وزيره الها يلديكتد نوز بر تسعيه
أ قاندى و بعضهكورهازردن مشدةدرقوت معناسنه كه اصلى از براولوب جل الاظيرعلى النظير
ا وَاعده ستحه موازره ده اولديجى كى الف واوه قلباولغشدر وذعيل صيغهسىمفاعلمع:اسنددر
أ|أعشير معاشر وجلس حالس معناسنه اولديقىكى اشومعناجه و زير امور دواتىمقوىاولديى
|| اجوندر (وز برك لوم اند ه دق سحانه وتعالادن موسىعليه السلامنبوئلهنشس يف اواندقده
أ قرنداشى هرون عليه السلا ىكذ ويه و زير تعبين يور لق نياز ابلدياركه 8# واجعل لى
أوزيرا مناهلى هرون ان اشدديه ازرى وانشركه فىاعى ىى نسيهدك كثيرا وند كر لك كثيرا
]انك كنت بنا بصيرا ** آيت صحكر به سى نيا زينى نا طقد ر ومأل آيت دارب اقربا مد ن
|| بكا قرنداشم او لان هر ونى وزير قيل كد انكله قوتم زنا د » اوله وانى اعى د عوتده بكا
|أأشريك ايله كه كثرت ايله تكاثر خيره مؤدى اولان معاونت سببيله تسبح وتيزيه وذ كر ايد لم
م اقيق سن احوازه وتعاون بزه صا امور دن اولديغته وهرون أصى د عوتده لع المعين| ولديغته
أأعالمسن دعكدر ( اشيو آنتكر بمه اقضا سه | كر سلاطين وزرا دن مستغى او له ار ايديلر
|| اوأوالعزمدن حضمر تكلم الله موسى بنعران عليه السلاماستغنايه احق اولورايدى ووذدا
0 أشدد به اروف وانشبر كز قىاحسرى د نص شر يقدن ه عضي رخذ ركه
0 ( وزارته 6
اإنصتك كيدي
5250-2-07
توه جنوزن
1
1
أ
عه
ا وزارتله قواعد ملكت حربوطه اولورهر نقدر سلطان ذيشاناخلاق جيده بلى استكمال بيش ا
| اولسدده به امور داخليه وخارجيه وجرشيه وكليه ده و زير استضدامىاقتضاايدر #إدى نسدك ||
ا كثيرا ونذ كرك كثيراي* نص جليلى دج ##دلت الايد على ان!ععبة العلاء والصالين واهل اير أ
5 امورالدنيا والاخرة # اله مبين د ر يعنى عن وصطا ايله مصاحيت واهل خير ||
أ ومعرفته مقارنت اعى دنيا واه سآخرته بادى؟ تنظيم ا ولديغنه دلالتايدر دعكدر خلاصه ناسك |
|زياده معانو بهادرنرى اسطهيهمحتاج واد ىكبى ماوكلت اجل واعظمى دح وز بره محتاجدد |
|( بوسعيدالخدرى رضى الله تعالى عدتهدن مر ويد ركمبارى تعالى وتقدس هر بر تىوهر برخليفه به
| حكم تالخد صعدانيهستجه ايكى قرين سوق ايتدى برىاهرمعروف سوق ايدوب قنديرر وديكرى ||
ا شرى سوق ايدوب قاندبرر( قلت ) خدرى رضىالله تعالى عنه حضرتلرينك قوانك مفهوبى ||
أ بروجه تحر بازاش اولان *# مابعث الله من نى ولا اسعخلف من خلقه الآكا نت له بطا نتان ||
|| بطانة تأحره بالمءرو و#آضه عليه وبطانة تأميه بالشر و#ضدعليه والمعصوم من عصمه الله |/
| * قولنك دا دى مطلق وجود وخلةت اشيا اراد 5 حق تعالى وتقد سله اولغله خلفا ||
أوماوحكدن موذن اولان ذوات حسن قرينه بعنا يه الله تعالى مقارناولور واوقر ينك رأى ||
حستتهاتباع ايدروسراياخطادن مصوناولق ينه حفك تشر ينا ولوب اودجاننيا و سلين ا
أأصلوات الله و سلا مه عليهم اججعين حضرائته مختصدردعكدر فتدبر( وهب إن منيه دن ||
حكاه اولغشكه موس عليه السلام فرعونه اعانايله هرجنت ستك اولور وهم ملكك دج سنك ||
اولسون يعنى ينه ملك اول ديدكده فرعون وزيرم هامان ابله مشورت ايده يمده جواب وير يرم ||
ديوب هامان ايله مشورت ابلدكد ه هامان الخال هذه :تعزده يع تبعه لك بدند ه سن عبادت ١|
اولنورايكن اعان ايدويده آخرهعبادتمى ايده جكسك ديهرك اضلال وفرعوق اعاتدن منعاغكله ||
فرعونك باشنه معلوماولان عقو بتككلسته سبب اولدى و بواسلوب اوزره هامانكى حاحك ١١
سركرده ومستشارىيز يدين«سانام شهخص حابي بوقدر مهالكه الما وظع عباد ولت وغادات ||
بلاد ابله سف كدمايه<ث وترغيب ا يدوب دفر و ناانى طوادرد ى والى الايد طالم ديومذ كور سب ا
| اواندىاكسىدج سوء قرين ايدى قرينك شرى خدنيعى «#مصعب اولانك شر ينه سببدر |
أ بيانابلشارد ركه منازل وح اتب بشم يدنك اعلى واشرفى هرنية نبوت اندنصكره رتب خلافت ||
أو بع ده مزالت و زارتدر صاحب مستطرف ديركه # نع الظهير الوزير*# ضعرب مثلدر يعن |[
أو ذيدنهكوزل آزقه وقوتار دعكد رسلطلاتك. تثبت و فكنله وحودث عفل وقوت تبيربنه دليل |
ادل واظهروزراىد انانى ا تتاب وجلساوقرناى دراي ت]رايى استدهاب وعقلاايله مصاحيتدر ||
ا اشبوصيةاتكلنهدلالتايدوب بين الخلايق اذكا ر جيه ايله مدوح وقلوب تاسده صهابت وعظيى ا
تملواواورز برا * المرء موسوم بر ينه :*# صرب مله كشيتك حال وشاق مقارن ومصاحبيه ||
معلومدر ( خلفاء وبلوككز ينتارى وزرادرديلشدر ( وكابكليله ودمندده #* لايصلم الساطان ||
1 الابااوزراءوالاعوان 3# مغادى ذكرا ولعت د ركوس اطانك صلاحوقوق وزراء واعوائ اهدر ديعكدر ١
( شرع رنعبيددمشّكدين اسر ابُلده هقد رملوك كلش ايسهبررجل حكهى مصاحب وبقارن ||
| اتمكتاعده لرى ايدى اول حكيم دج ملكى غضب حاانده كوررسه ينه نظاملرى اوزره بركاغده |
أ ارج المسلين واس الموت واذكرالاخرة # عباره سىمألنده اولانكلاق بازوب ملك دصورزر
| ايدىملوك دج ىكوروب :سكين غضبايدرارايدى ( معناى عباره اىملك مساينه رسم وشفقت || ٠.
ايل موتد ن خوف وخ شبت ابله ود رآخرق ذكروتقكرابلودمكدر (قلت) نصاجمذكورهزواجر كاب |
| ونتودج موافقدر(صاحبمستط رف ديركمم لك خير يعر أ فت سلطانرافت نشان ايلمناسه جيرا
١
*»
سلطا قمانع وارباب حاجى ملكدن دورايدن وزير بدسيرقهاء صاق” لذيذايله جأنورجذن_ندن
| اولان تمساح بالغنه تمثيل اعشاردر يعنى بادشاه خلقه خير محضدزعبارت اولازماءلذيذووز.ر
يدخوى مساح حك .يدر هرنقدرخلق .وزمك بسلوراسه ده محتاج اولدقلرىمايه تعرب ايدوب
انتفاع ابده مزر زيرا حانور مذكور بودار ( ودج سلطالنى حكم حاذقه وبدمزاج وزيزى
خسته ايل حكيك ببننده اولان واسطديه ورعانا و برابابى خسته يه تشبيه ابلشاردر مثلا حكيم
أيدوب علتك خلافى طببية خير و ارسة طبببك تدبير ومد!واقى باطل اولور اخود أول واسطه
هس دِضك هلاكن هراد ايلسه طيببه داء وعلتك خلافى اخبار ايدرطيب دج واسطه نك
| خبربلهمى يضه واسطدنك خير ويرديكى علتغير واقعديه معالجه ايتدكده هلاك اولور وذير
دج ملكه ركهره نك حقنده خلاف واق انها ابلدكده اوكيسه نك هلاكنه سيب اولور
بو سببدن وز يرده لسان صادق اوثوب اصلا كذب وخلاف سو يلامك ودشده عادل اولوب
ص وتعدى اطامك واخلاق جيده اصوابندن اولق وامور رعانايه ومصا عباد اللهه تماميله
بصيراواق ووزيرك حرم اسمرازى وقرنا وخدمهسى دحي اهل امانت وار أب كركاف واككاب
بصيرت وفط دن اول قشرطدر( و ببان ايلديلركد ملك وخليغديه لازمدركد اثيم اولناره تقليد
وزارئدن حذرايليه زيرا الم ذى رتيه وسيزله اولدقده اقر باسنه دج اذا وجغاايدر والغتلريى ||
وحقوقاريئ اونو در واشرافى اسخفاف وذوىالفضل اولاثاره مكابره ابار وملك وخليفديه
لازم اولان بين الخلا قمذموم اولانادقىايله تحااسه ايلامكدر ( متةولدركه اه لعقل ودرايتدن ||
بر وذ بر بركو ن برعلكك حضوريند كبرر كورركه ملك برذى ايله اوطورمش كعبت وكندى يه
مقرب ايدوب ميل ابله انسدتابدرهمان اولعاقل وز بر باملكا طاعته لازمه 6 وحيه مفترض
|| واجب *انالذى شرفت من اجله # يزعم هذا انهكاذب *# قطعدسى اوقيوب اى اميرالمؤمتين
|أاشو قطعه نك معنا سن بوند ن صور ديوذىى إىاشارت ابدر ملك دن سوال ايتدكده ذبى
حاره بوله ميوت صادقدر ديمكله مس اولور ( مألقطعهاى انقيادوطاعى لازم ونحبت ومودق
رض وواجبا ولانملك سنك تشس ريف وتعظيم اواند يغك نسنهكه توحيديارى تعالى وتصديق
تمدعليه الصلاة والسلامدر اشبوذيىتوحيداءله تصديق نبوت اعيوب حاشاجيه كذب استاد
ايدر دمكدر ذنى مسفور حاره بوله هيوب صادقدر دعكاه مسطان اولدى اشته وزير خيرخواهه
نظرقيل كده, ماكه سن خدمت ايعس وهم اول كعسديه بادى” سلامتاولمشدر راجة الله تعالى
عليه ريجة واسعة ( حكايه اونمتكه بعص ملوك وز يربته بازيلى اولهرق اوحعدد كاغد ويروب
حال غضوره نكا دعره سيإه صون ديواماعش اولكنده *# أزت لست اله وانك سعوت وتعود
الى التزاب فيأحك ل بء ضك عضا ا ايكتجبنده ارسج من فى الارض يرحبك من فى السماء “*
»* اوجن نده #6 اقض بين الناس حك الله ؤازه لاصطهمه الا ذلك * بازلشايدى صمره سيله
مألالرى سنا لدومعبود د كلاسن اليتمعاقية الاح موت ايلهدار بعأية رحلت وترايه عودت ايدرسن
رو ارضنه اولانعبادالله ورعاابه وكافة خاانقه رج وشقةتايله معامله ايله كرتعاده أحمسى
نافد وقدرت وعظيي باهر اولان دعق عظم الشان اولان حق تعالى سكاده رجت وعنايت ابده :
ناس بدتذده خكم وقضانى حك الله اولانعد لايله حكم ايله زيرا ناس ببننى اصلاح ايدن انق
عد ل يله حكم وقضادردعكد ز( قلت ) بونلزدج كاب و ستتك معتضاسند ند رهله الى
كاغده بازلش اولان ( ارم الل ) جامع هبرو نازاديى ا وزره حديث شر يقدر (ينه صاحب ْ
3 مستط رف ديركه وقتا كدامورمملكت وزارته عايدهاواوب اكترباخاغا وملوكك زمام فرعاتى يعنى اح ريك
( تنفيذ )
|أحاذق واسطه ىبرم يضك علتنه واقفاولق امون ارسال ايلسه اول واسطه كذب ونزوير ||
7 ارم امعو 12751
أأاكر ابشان احجايد ه اوليوب احوال رعاناد ن خبيرو تسد ه اواورار ايسه اطراف
اجر حو ناره دن سؤال اولتدقده
*
تنفيذ و اجراسى زماملرى دست وزراده اولديغتدن اش وكلاتى عقفلا ضمرب مثل اثلث_اردر
لاتخترعودة الاميراذا غشك الوز يرواذا احك الوزيرتم ولانحش الامبر* مأل مثل وذير
اسكابغض وكين ابلدكدهملككحيت ومودتنه وملكه زناده تعلق وانتسابكه مغرورا وله سن البته
برجتحه اسناديله ملكدن طرد وتبعيد ايلرووزيرسكا تحت ابارايسه نوم واستراحتدهاولاصلا
اميرك غيظ وخضتدن وف وخشيتانله ملكدنسئ حسن شفاعت و برصورثتله قورتارردعكدر
( وينه ملك وسلطاق سيرايه ووز يرى بايه تشديه ا بمشاردر بركئسه سسرايه ياب جانخدن كلور سه
كبر ابتك غير يستد نكلورسه مزعي يع ووس اولوب كيره مز( ودش امور ملكده وزبرانشه
كبيدر بركعسة اثهية نظ را يعدكه وجهن ووجهنك احوالنى مشاهده ايده مرّكذلك سلطانك
وزيرىاولاد-ؤدنحاسن دولتئ وقصور دولتق بيلهمز ( وز يرك برشرطى دج فقرا ورعانايه بحم
وشفقق جوقاولعّدر ( معلوم اوله كه سلطانرأى صاّتده مستةلاواسه دج وزيرىينه سلطانه |
ند وارا ادهتخير ىكم ابايوبهر برخصودىافادهوانها :لك لازمدروامورمككده وز برانسانك
:كوزارى مثانه سندهدرانينهنك روى ووجهى ارانه اتلس صيقل:ةك صغوت ونقاوتيله واوزرندمياسك
اكتسيلهاولديقي كى كذللك مكلك اه ملكت جود تعقل وز بروحصت فهم وصفاى قلبى ا يله اواور ||
ماع د اليا بالسا بعوعشر د 9
اشبو اونيديى بابعلك وسطانك خلقدن احتجاب وتسترى وعجاب يعن بابته مأعور اولنلرك
كيعْيي وواليلكده اولان الدانمهوخطرك بباننده در( حاجب دولملوك قدعدده دائًا باب داره؟
همايونده اولوب خلق ايله ملوحكك ببيننده واسطه اولان رتبةً رفيعه صاحبيدر ( حكيا
بيان ايلشل ركه تمالكى زناده ضايعه ورا نا بى مبالغه ايله هالكه اولان خصات سلطاتك |
براحدىدائره ل ينهيناشدر هيوب ا <تجايده شدتاريدر يحنى احوال بر انابى نجسسد نمساءه ار يدر
واكتافدهاولانمأمورز: ظٍِ وتعدىيه “تجاسراوله مزار خبيروواقف اومازايه ظلههووم ايدرر ||
( حكايه ) امويه دن عمرين عبد العزيز خليغه حضرتلرينك قرناسئدن ميون بن مهران
دبمشكه يركون حضورخليفه ده بولغش ايدم حاجبنه ارراب مصطهتدن بابمزد كيم واردرديو
سوال ابلدكل رده اى اميرالمؤّمدين رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افنديرْك مودت بلال
حدشى رصضى الله تعالىعنهك اوغلو يم ادءاسيله معدىبررجل دوه سنى جوكرتدى يعنى كلدى
إديدكدهفى الخالعر بنعبدالعز يزدخولته اذنورخصت سوردى داخل <ضورخليفه اولدقده
حداتى يعنى بكا حددث روايت ايله ديدكده اولدج ( حدثئ الى انه سعع رسول الله صلى الله
تعالى عليه وس يقول ( من ولى شبئامن امورالمس لينم حب عنهم حبه الله تحالىعنه يوم العيد ) ||
يعت ابن البلاليدرم اشيوحديث سس بن رسول الله صلى الله تعالى عليه وس سورد ةلريق اسجاع
ابلديكنى بكا روايتيلدىديديكه معناى حديث شر يف بركهسه امور مسليادن برشيئه والى
وحا كا ولسدده بعد همسطيند ن<ايدهاولسه اندن روزقيامتده حى سحانه وتعالى ايده اولور
ايع حقك!<سانئكوره من ديمكدر ( إعده عر يبنعبدالعز يزدرعقب حاجبنه آرئق وارخانه كه
كيتديدى بعدازينبامده حاج بكورليوب وله عباد خليفهتك حضور ينه بىتكلف دخول |
وهام مقصود لربى بلا واشسطه اقاده ابدرز ايدى ( حكياى حم شدت احهايدن زناده ا
ملكد نملك ضايع قبلهى برنسنه يوقدر دمشلردر ( بعض حكمايه التيام ومداوات قبول انلز |)
حكر عءك باب هه لدى الاحتياج واروب حاجق قضاا ولغدن |
1
>»
5 5 121507
بردودا ولسحويقى الكيضام اوايقهم شر يكاولان كيسة دتوشيانه واروي لور شكد /
ْ دخوله اذن اولغامقدر ديو جواب ويردى ( عبد الله بن العباسابن الامام اسن م
رضى الله تعالى عنه مأمون خليفه نك سراينه واروب قبوسنده طوردى حاجب يوز ينه ياقوب
]اباش اشانى صالدى و برنسته ديمدى عبد الله بن العباس معئتده اولان خدمه سنه اكر يزه
|حاجب دخول حضورخليفديه اذن ورخصت وبره ايدى كبرردك وكيدك دييدى دوركبدردك ||
أ ود<وادناعتذارايديدى قبول ايدردك امابويله كرارايوز يمزه باقدقدن وبزى سل دكد تصكره ا
توقفنك معناسئى يله مدك ديوب * وها عن رضى كان امار مطيق # ولكن من عشى سيرضى ||
| ماركب © بدتيله تمثلايدوب عودت ورجعت ايلدى ومعامله مأمون خليقه يه عكس ايلدكده |
: درحال حا جى درب شديدايله ضرب وعبدالاهه عطية جزيله واون عدداسب تازى ارساليله ||
ام ايلمدى ( مألبدت مذ كور.جارى مطيد ابلديكم يعنى اشكه بنديكم كوكل خوشلغيله دكلدر |
| لكن بياده قلان بندكى نه ايسه راضى اولور دعكدر يعنى بتم بوقايو يه كلديكم ضور يد رديك ||
1 استتر ( بررجل خراساق اميرانى دافك با بنه كلوب وخيلى مدت توقف ايدوب دخوله اذندن |[
|| بعد اليأس * اذاكان الكر دحاب * فافضل الكريم على اللتهم > اذاكان الكر بمقليلمال* |
: الست بالخجا ب عن الغرجج 3 قطعه سى ذغطم أيدوب و برورقه به بازوب أميره ايصالى حاجيدن ا
|| استرّحام وبووجهله در مطاءه وصولده تلطف تأثيرارتسام ايلدى ( مأل قطعه خلقد ن ١|
تسرّى ا ولديضي وقتده كر يمك لدم اوزرينه فضل ور جحاق ندرمكركه كر يم قليل المال وتهى
أأ دست بولنه اوزمان الاجقليد نح ابله تسترايده دعكدر (وقتا كه قطع ةمذ كورهى حاجب تدم ||
|| ااتدكدهابودلف دج جوابنده #اذاكان لكريم قلءلمال *ول يعذرتعلل. الاب #واروابالملوك ||
عبات * فلانسلتكرن حاب ,الى * قطعه سى ذظم ابتد ى كه مأ لى بم تستّم قلت مالدن ||
أ د كلدر زيرا كريم وجواد اولان مالى قايل وآز اولديجى وقتده حاب وتستر ابله تعللايدرسه ١|
]| معذور اولازاعى بنه خلعه كور يتور و الود من الموجودشيوه سنى كوسترر وشفاها اعةذار ايدر |
|| لكن بام احتجامعدم تروتمدن اولميوب بلكه وقَايدٌ شاندر ز يراكريم الشاناولانملوك وسلاطياك ||
| أبوابى حواجب ودر بانارايله مستوره وتحفوظه در بوتعديرجه بابمك حابن اتكار واعتراض ابعه ||
([دعكدر ( قلت ) مانن فيه اولانمطلبه نظراجواب ابودلفده نظرواردر تأمل بور يله بعض |أ
| نسدد متك رير اولنان (ول يعذر) يرنده (ول يقدر ) بازلشدر لكن ظاهر اولديئى اوزره بنلرنده
[أمبانثت يوقدر يعن مأل معنارى بريره وارر( ذكر اولنا ن ايودلف افا دن اولادينى ||
لأدستطرفارده اولان * ووقف رجل خراسا تى بياب ابى دلف حينا فإ بودن له فكتب رقعة
أوتلطفق وصولهااليه وهى #6 اذاكان الكر بمله حاب * فافضل لكريم على الام * اذاكان ١|
| الكرمقليل هال * تستر يلحاب عن الغريم # فاجاب ابوداف * اذا كان !لكريم قلي لهال * ||
الأول يعذرتعلل,ا خاب * ذابوابالملوك تحجبات #فلاتسنتكرن<ابيابى #ظاهرونظم خراسانى ||
ا مشهود اولديت اوزره ميم قافيه ستدهايكى بتلى برقطعه ونظم اميرابودلف باقافيهلىكذلكديكى ||
قطعه إبدوى باهر اوأديةند نفضإهكتب توارخ ووفيائده|بوداف وزراء شعراى عهد خ+لفادن )|
اولوبعتنىايلهمشاعرهايلديى مس طوروفانادياده م كور آيكن تسد مره ترجه ده مقام ||
هى ةو م ( بررجل خراسانى اميرابىدلةك بابنه كلوب حضورخايفه يه دخواندن حاجب ودر بان
ّ مائم اولمجه اورجل در بانه ديديكه اى دربان نى حضور ليه يه دخولدن ملع ايلدك بارم :
1 شوكاغدى خليفهيه | يصال ابلهديوببركاغده شوق كريرايلدى أ*# اذا كان الكرياه حاب
ا * فبافضل الكر على اللثيم # معناى بد تكريم وشريف اولان شخخصك حابى وحضور ينه
394
لعفت ممت
5 5 ( مخولدن)
ش #453
د.خولدزمائعاولديتى وقتده كريمك شعخص ليم اوزرينه فضل ورانى اولاز خليفه ابىودلف
الأو بج قرائتايلدكده جواباولهرق شويج ري رايلد ى # اذاكان الكريم قليل مال * دستر ا/
| الاب عن الغريم* معناى بدت شخ ص كر وسخينك مالنده قلت وجروسؤالايدنلروعدم كفابى ||
اولتحه بورجلوكى سائلاردن <ابايله تسر ايلر بعضيلر ديد ياركه خليذه ابودلف شوقطعهى
|أجواب!وله رق حر ير ايلدى #6 اذاكان الكريم قليل مال ## ول يعذر تعلل بالحاب 36 وايواب ||
|| الملول بات #فلاةسئنك رناب ابى > ترجه قطعمكر بم وجواد اولان كعوسه نك مالىقلبل واندك ا
اولديئ وقتده داب وتسراءله تعلل ايدوب معذور اولاز وملاوك وسلاطياك ابوابى حواجب ||
ودر باتلراءإه دب ومتوعدر بوتقديرجديامك ابل دوب ودر ناذايله ممنوع اواديغى اسئنكار "١
أأو استتكافى اباه ديوترجه اولعشدرارتق استفادهه جزالت ابله اشعارى منوط لطف وطيع )أ
اولو التهادر ( اشبو قطعه ذم احتجايده نظى اولنان اشعارحسنه دئدر #سا فعركم حنى
يلين <ابكم * على انه لابد سوف يلين 26 خذواحذرم مننيوة الدهرانها * وانلمتكن حانت
فسوف ين # قلت ) مألى اى احتجاب ايد ن ذوات بن سر د ن قولايلق كلجيه قدر هبان
هجرت ايك اوزرهم شوعزم اوزرهكد البته شدئه سهوات كلور يعنى قبوكه ادبار جوكر دهرل |
حادنه سند نسم رفظ و بره جك نسته الكاولحادته قر يبدركورمزايسه ده اليته باقلشر يعنى
|| اقبالكزه مغرور اوليك دمادبار يكزده كلورسز كله طاتلوةونشرم ديك اس( وبءض اخردج ||
* هاذا على بواب دارم الذى ا لم يعطنا اذنا ولايستأذن * لوردناردا بجيلا عكر * اوكان
|| يدفع بالتى هى احسن # ديمشد ر ( قلت ) مألىبواب دار يكزده بومعامله ندركه نه دخوله
بزه اذن ويررونه احوالممزاون سردن اسئيذان ايدر يعنى يزى بو يله توقيف ايدر باسزدن بره |
ررد جيل كتور سه باخود حسن معامله ايله كت ديو د قع أباسة ده بكلميوب يقلوب كينسك
دعكدر *# ادفعبالىهى احسن # تعسو اشراباعشدر (و برشاعردى 6 احرربت 1
بالنسهيلق الاذ زلى *# ول برالاجب انبأ ذنا * فلنترانى بعدهاعايدا *# وائتراه لى مستا ذنا >« ||
اي يد ( قلت ) مأك سن بك 0 ذه سهزات 1" 2 ام ابلدك ||
آكن حاجب اف رأىاعدىارئق من بعد نه سن بتى بايكه عاك ونه حاجى نم احدون ماتراذن ١١
كور رسن يعن قبوك هكلم دبمكدر ( ديكرى دن * ولقد رأيت يباب دارك جفوة * فيها
الحسن صنيعك التكدير # ما بال دارك, حين تدخلى جنة ا و يباب دارك منكر ونكير #6 دمشدر
| (قلت) مألى اىصاحردائره سذكداركده كوزلصتعكدن باوزجاكوردم يعنى بربرم يوابى
قيوكه قومش سن ارباب حاجأق تع ايدر وسنك دار وسرايكك شان والى ندركه كيرلديكى |
|| وقتده جنتدر والهسال كه قبوسند ه منكر وتكيرةاتمارد ر( وبربليغ ديكر دس هجوحا جبده
بوقطعدى نظم ابعتدر * اذاجئتالىّع:ديابك حاجبا * تحياه من فرط الجهالة حاللك * ||
أأ* ومن عب معناك جنة و قاصد * و حاجبها من دون رضوان مالك * قلت ) مألى بادك |
||| واردنتمدهبرحاجبهملاقاولدمكه وجهى قرط جهالتدزسياهدر ونع باوانه جق اموردندركه
سنك باك قاصدهيع كلوب در بك ه كي رنلره جنت إيكن قوسنده موكل باب بهش ت اولان رضوان
|| ير ينه موكل باب جهنم اولان هاللكاوطوروب حاجب اولشدر دعكد ر( باق شكسته رق فير |
قلتقيدز يلهمألىكوستريلان اشعار مذ كوره اد نه ايه أسفة مجه معلومه ده كلا
مفقودمدر فتأمل ( خكبدركد بر كيسة اح ادن برذاتك <ضورينه دخول حاجى واسطة سيله
اسشيذان ايلدكده اميرموي اليه حاجبته وار اول كهسه يه * انالكرى قدخطب الىنفسى»واما ||
اله ى فسعةواهب * كلامى سويله ديواعاده ايدراو ل كوسه حاجبه اميرنه يبورد يارد يوصوردقده
ا
>»
حاجب دج بم اكلا مديغم بركلاتى سكا دخوله اذنى مراد ابأديى حالده سو بلردعددر
( مأل كلام هذ كوركرى يع نعس وسرساملق تفسعهكران كلدى اشته أوحاات مجع واهبه
| يعىعطا دش اولتاره برغفلتدر باخود كه وقددر يعى وقت كعبت وملاقات دكطدر دعمكدر
( كن بوحكايه ده مصود حاجب نادان كلامد نبرنسنه اكلا مديسه دج اميردن منع اسئيذان
وكعسديه اذنويرمديكنى آخر وضعندن تفرس ايدوب اول كهسه بى قومد يغيدر باخودكلامك
معناسى اميردن اوكرنديسه ده اونودوب مألنى اول كعسديه خبرو يرمه سيدر( على بن الىطالب
رضى الله تعالى عنهدن روايت اواغشكه فرعو ن دعواى ربوبيت انمشيكن امهال الهى به
مظهر اواد يجي يمن اضحكلالىاوزاديتى ججله ناسىتحلس:ه دخوله اذنويروب واهالى" مصرى
بهركون اطعام يله سيدر بيورمشدر( عرو بنمرة الجهى رضىالله تعالىعنه حضرت معاويه
رضى الله ثءالى عنهه كلوب< ضور ينه د.ولده تكلفه محتايج اولمغله كيرد يك ىكى ( رسول الله
صلى الله تعالىعليه وسطدن (مامن امير يخلق نابه دون ذوى الحاجة واللة والمدّلة الااغلق
الله تعالى ابواب السعوات دون حاجته وخلته ومسثلته ) حديث شر يفن اسماع ايلدم
ديديلركه مأل وماد ىذ وى حاجت وار.اب*ص لت وفقراء وارباب مسمّله دن باتى سد واغلاق
ايدن اميرك دى سح| نه وتعءالى حا جت وخلت ومسشله سند ن معواتك يعنى قبو لك ابوابق
| اغلاق وسدايدر يعت اول أمير تلوق خدايه توجهله معامله ابارايسه الله سعانه وتلى انك
| مثليله محازاتايلرد مكدر( شعرادن ناىنام كعسه بعض امرايه كلوب دخولد نمنوع اولدقده
شوا باتى نظم ابتشدر * ساصيران جفوت فك, صيرنا * لمثلك من امير او وزير * رجونا هم
فلا اخلفونا # تمادى فيهم غسير الدهور *# فينا بالسلامة وهى غنم *# وباتوا فى الا بس
والقبور * وطالمتنلمنهم سرورا #رأينا فيهم كل الشرور * مأل ابيات اكر سن طرد ودفعكله
بكا اذا وجا ايلدك ايسد سنك مثلك اولان امير ناخود و زيرك معامله* بارده لربنه صير ايتديكمزكى
صيرايدزم او يله امبرل وو زيراركه بزانلرك كرمارتى رجا ايلدك اكن بزه خلف و عدابادكارند»
دهورك تغرزى يعنى حصه اله جق بند كونه بلالرى انلرده *تمادى اولدى يزعتيت اولان
سلامتله بيتوتت ابلدك يعتى صاغ قالدق اناري سارده وقبورارده باتديلر وقتاكه بز'ثلردنسروره
نامل اونادقاسهاتلرده كافةٌ شرورىكوردكدعكدر و بومعناده انشادايتدكارىاشعار دندر
|| * قلللذين نحعبوا عن راغب # بمنازل من دونها الخعاب * ان حالعن لمَياك يوابكم *
فالله لبس ابابه يواب # مألى هيل ورغبت ايدئدن اجر يدن ايجرى منأزلده تححب وتستر
ايدوب هر بر ينك قبوسئده حاجبارى اولان ذواته سو بله حكه اكرسزه ملاقاتدهبوابلرحائل
اولورسهحق تعالالك ,ابا <سائنده بوابى بوقدردعكدر (اماولاناتده اولان خطرزى وانده اولان
!در لقه لى با نده حدق سعانه وتعالى حضمرتارينك 4ل بادود اناجعلناك خليفة فىالارض,
| فاحكم بين النساس بالق ولاتتبع الههوى فضلك عن سبيل الله # قولكر يمى إسدرمغهوى
ران ترججةٌ تنبان وغيرها ( بادود يز يريوزنده سندن اول كن حق وعدل اله فاح اولان
انديايه بم امس عر ابله امور عبادى تدبير ايك مصطءتمدن خليفه قيلدق ناس يبنده عدلايلم ا
حكم ابله وهواى نفسه اتباع انل اولهواس الله تعالانك حق وعدل! وزره نصب واقامه ايلديى
|دلائلوا ارشاددن ا ضلال ايد وب يعن جِيةًا روب عد ل ايله حكم ايتديره مزديمكد روالله تعالى اع (قلت)
| اننياءعظا م عليهم الصلاةواللام حضراق معصومايكن بو يله طب وهأمورا والدقلر يك
ا حكنت وسبىكتبتفا سير وكلامده مس طوردرنظرا وانه وازبا ب علد نصوزيله( صاحب مستطرف
١
كد )
ديرك تفسيرده كلشد رك مفسس ين رجهم الله تعالى برحاكم ووالى يه ترافع اجون ايكى خصم
ع كيه مألنده معقلين يسار رضى الله تعالىعنه دج ( مامن عبد يسترعيه الله تعالى رعية ||
ا كلد كده خهمكبر بة٠احك.ك حدوق ومعارفه سى اول شبوانهر قكاشى حق شومعارفهم |
| اولائك يدنده جيقسون ديوتمق اينسه ايشته بوتمئ؛ مجرد د اتباع هوادندر ( وحديث اخرده |
لأصاحب مستطرف درركه ( وفى الحديث من ولى من امور السلين شيعا ثم لم حطهم بنصعه ||
| تاحوط اهل بنته فلينيواً مقعده من النار) يعنى كلام هذ كورى حديث اولق اوزره مستطرفه
ا توبايه در يج اتلد ركه مألى بركعسه امور مسطليئدن يرشءه توليه اولنسه بس أول كعسه دي
| بعدالتوليه اراد خيرى ايله سمينى اهل بدت ومتعلقائني احاطه يعنى حفظ وصيانت ايلديكى كى
| حفشل اناه أوكعسة زار جهعدن موعد ومكاتى يه ابلسون دعن واجباولان كنض قومة
]| مأموراولديسه اولاد وعياائى جا به وامورر تى در عهده ايلديك ىكب اول قومك دح امور |
ومصاذارىدرعهده ايلكدرا:!ديى تقديرجه وعيد ده داخلاواورز ( وحديث شر يف ||
فإطها بنصده الالى يجد راحة المنة ) حديث شر يدن رسول الله صلى الله عليه وسلدن
اسماع ابتد م د يوروايت اتشدر ( قلت ) جا مع صغيرده ( من ولى شيئا من امور المسلين
لمينظرالله فى حاجتهحت ينظر فى حوايجهم ) <د بث شريق مسطوردر كه شارج مناوى
مرحوم امور عسلينه مأموراولانذات ينه نصح بعنى اراد*خير وصدق هنت ورفق ايده ||
اومأمور عزت دار ينهنائل اولازمالنده شرح بلشدر ( عربن الطاب رضى الله تعالىعنه زمان ||
خلاةتلرنده عادمى زكات اخذ يحون والى وعا هل نصب راد ايلدكارنده عاصم أباواعتذار ||
ايدوب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسئد ن اسماع ايلدم يرقومه والى وحاك اولان ||
يوم قيامده كتور يلوب جهك اوزرنده منصوب كو يرينك اوستنده توقفايدر حق سحمانه ||
وتعالانك امريله اول حك ويرى حركت ابقكله اول شخصك هر برعضوى يرارندن ||
اأزائل اولدقدنصكره جناب حقَك امر يله ابر يلا ن ككار ينه يرا ينه رجوع ابدرار اكراول ||
شخص دنياده عدل ورأفت وحكم اللهايله حكم ايدوب الله تعالايه اطاعت ايلديسه جناب بارى ||
الى يديله اخذ ابدر يعنى قبضةٌ معنويهة مر-جتيله الوب اكا مى-جتندن ايكى قات تنصبب ويرد ||
ايوق معاذ الله تعالى جناب حقّه عصيانده وعباد اللهه ظٍِ وتعديده اولديسه اول كو يرى |
أأناريلوب نار< همده عش خر دف يعنى سنه مقدارى تكله سدوط ايدر بورد يلر بناء على هذا ||
!| الوعيد عامل اوعدن خوف وخشيت ابدرم دنه عررضىالله تعالىعنه اى عأصم رسول الله
صلى الله تعالىعليه وسمد ن اسمّاع ايتديكم اشبوح د اشتدكى ديدكده عاصم نماشتد م ديوب
|| لد ه سلان و ابوذر رضى الله تعالى عنهما دج حاضر بو لغلر بإوسطان رضى الله تعالىعنه
اى ع رقسم ايدرمكه يش خر يفايله يراب رعش خر يف مقدارى > ههده بروادى يرلهيبه دوشس ١|
ديدكده همان عجر رصّى الله تعالى عنه تأسف ايله بد فى جبهه سنه ضمرب أله اسرّجاع يعنى |
2 اثالله وانااليدراجعون يد ديو بآنا بو«صطن اندهاولان شدتله كيم تعهدايدرديدكده سلان ||
رضن الله تعالى عنسه #6 من ارح الله انفه والصق خده فى الارض 6 ديدى ( قلت ) اعلام
اهل اسلامك با ته بومقوه وعيدات تنغيرمأمور بت ولميوب باكه خا لغ تعد لد نتنغيرد رفلع:ظ ||
1( ابوداود ستتند ه روايت ابتاشكه بركعسهرسول اللهصل الله تعالعليه وسله كلوبنازسول الله ||
ْ متوفى يدرمبرقوم عر فى يعن رسى ايدى اندنصكره عرافق بكااحا له بورك ديتحه رسول الله ||
صل الله عليه وسيل (العرقاء فىالنار) بيورديارعرفاء لعى رؤسا اكترى نارد «دريور ديلر
قالتعايشة الصديقة رضى الله تعالى عنهاسععت رسول الله صلى الله تعا عليه وسم يقول يوق ||
| القاضىالعدليومالقية فبلق منشدةالمسبابمايودانهلميقض بين اثنين غرة)يعنى ضرت |
نج
أصدايقه بن رسول الله صب الله عليه وسبلدن قاضى عادل يوم قيامتد ه محاسيه انون حضور
أربالعالمينهكتورادكده شدت ودقت حسابد نكاشى دتنياده ايى كهسه ببننده برعد د خرما)
ا تزاعته دج حكم وةّضا اليه ايدمديوتمن ايا ردوردقاريق اشتدم ديد بار( قلت ) اضطراب قَاميء
عادلاولمحه بو له * وارقيا س ابت ظالمك حال شدالدّغايئئ (حسن بصمرى حضرئلرندن
روادت اولغشكه عليه الصلا ة و السلام افند يمن عبد الرجن بن سعره بى رضنى عتهاستعيال
يعن برولاته عاءل اواسئ افاده ورد قلرند ه استعفا واعتذار ايلدى يس رسول الله سلى الله
تعالى عليه وس افند بز (اقعد فى بتك ) ببور دير( قلت ) بو ند ن استنبا ط اولنو ركه اح
يغميرى ا نجاباوناوليوب تحخييراوله زيراوجوب ابحون اعتذار جائز دكلدر واويله اولسه
أمؤّاخذه بور يلوردى برده امورعامة عبادك تسويه سىكعنشده مثلا عامل اول قكبيكه يبتالمال
مساين خد متدر وجو ب كفا يه دند رالبته برينك نصى لازمدر اريابى تعد د ايتدكده قبول
| اولنه جق اعتذار بط جابزد روالابرؤرده ”صر ايسه البتهامتثال واجبا ولوروحاره سز بروجه ||
1 تحر مأموره اولخد مي اق:ضافى شرع اوزره روّيت دج وأجيدر والخالكركا فة حكومتده
'أعدالت التزام اولنه فضيلت اولد يغند نكند ونفسنه عا عسادتد ن افضل وضعتئده
اضعاف مضاصف اجرو<سنات حاصل اولهججى اثردهوارد ا ولشدريا بين ق المعتيرات ( مشاهير
سلغدن طاوس امو يه دن سليان بن عبد الملكه اى اميرالمؤمنين يوم قيا متده عذاب جهتيله
|| اشد ناس كهدر ببلورمسن ديدكده سلهان بن عبد الملك اى طاوس سويله كهدر دييجه طاوس
عذاب:وعقّاب جهت له اشدناسشولامير وواليد ركيحق سهدانه و تعالى حضرتلرى دئيادهاق
ملكنه تشسريك ابلدى اول دنى<كينده جور ايلدى ديدكره سليانه طاوسك انذار ونخويف
| وحكلامنك تأثيرندن غشى عار ض اواوب سر برندن كندوربى يوزى قويون بكا ايدمرك
| آثوب شوبله مستغرق درباى اشك اولديكه بانندن جلسا سى طاغلديلر( إن سيرين روايت
|أايدر 31 الوعبيده السمى حضير تلريئه قنغيارينك ازيسى اعلا در دروا خاب حون
أ برطام صبيان كلدكلرنده اشرو اتعضاب دجى حكومت اولغله بن مر مده بركهسه اوزرينه
|حكومت ايد م ديو صبيانكباز يلو اولان الواحلر ينه بادى فتبصس ( ابو بكر بن هى يعدن
روايت اولغشكه برقوم حي شر يفه كبدر ايكن اجلرندن برى اثنائ راهده اوتسن وصوسز
برتحلده وذات ايدر غسليحون هر برى ابجست وجوسئده اولوب مأبوس او لدقارى خلالده
أجلر بنهبإدكلرى برذا تكلوراكابزه صويه دلالتايله ديدكلرنده اول ذات مكل آبىسزره دلالت
ايد رم اشبوميتك صراف وصيلداروعريف يعنى سركرد ه وبريد يعنى اولاق اولاديغته
|[ اوتوز اوجركره عين ايدرسهكز ديدى انلردج يمين ايتدكلرنده موضع ما يه دلالت ايلدى
سل بعده صلاتنك امامت اوذاتدن رجا ابادكلرنده غسلنده بأشقّه وصلائئده باشقه اؤلدرق
ينه قومه كا فى السابق تكليف عِين أيدوب بعد الغسل والامامة خائبٍ اولدى بجاغته حيرت
|أأكاوب!ورجلك خضمرعليه السلاماولديغى جزم اعشارديدى ( قلت) اشومعاملهء خضمريهدن
]مطالعه اولندينى اوزره هراد امورمذ كوره ده دقته تذبيهد ريوقسه يوامور د كور يله جكدر
الأرضاى حق تعالابى وميرنان شر يحتى بوناردهكوزه ذرثر ايسه كيرسونارديمك يعنى جوار ا
' ظ حكور ينور بارى تعانى وتقدس حضيرتارى ججاهبى رضناسته مواق اتماله موفق ابليه آمين
بع الباب الثامن عشّس 6د 4# موه
ا شبولون سكرتجى باب قضا وقاضبارك وقضا اوزدينه رشوت وهديه قبول ابطلرنته وذيؤته
و كه
|متعلق اولان شيلر وقصاص ومتصوفه يعنى كندوريى عار بالله صورتند هكوسرّر ر ناكار ||
| و بونارك اشالنكذ كروبما نندهدر بو باب دج فصولعديده إرىمشتلدر ا الفص لالاول
| في جاءق الضاة واحوالهم وما يجب عليهم 6 فصول مذكورهد ناشيو قصل اول
أقضاة و قضانك احواك_ده وانلره واجب اولان امورده وارد اولان نصوص وآ ثار وحكايه أ
ْ ببانتدعدر سور شر يِعْهُ ص د ه واقع 1 نفا معتاسيله بان اولنا ن 96 ناداود اتاجعلناك خليقة
أ فى الارض فاحكم بين الناس بالق ولاشبع الهوى فيضلك عن سبيل الله 6 آبت كر بمدسى
أحكومتده حق وعد لى رعا يت و اجب اولد يغى با نده انزال ببورلشدر ( وآبت شر يف
| مذكور هنك سواقندهواقع آنا تببناتكبرنده دج حكاية 7# ولاتشطط 6د بيو رلشدرشطط حدى |
أتجاوزمعناسته دريعى حكومتده جورايه وحقدن بعيد اوله دبمكدر بنهبو بإبده 3 ومن ل كر
أعا انزل الله ذاواتك هم اظالمون 96 يبور لشد ر مفهوى شول كيسه ركه الله تعالاتك انزال
ايلديكق احكام الهيه ايله حكم ايليه ظالم فق اول سه ردر دعكدر القبو أت كزعة
قرأ نمبينده اوج محلده واردر برى اشبوايتشر بغه ديكرى 96ذالئكه, الكافرون 6* وآخرى
د ذاوائكه الفاسعون يد در طٍِ وكفر وفسفقكٌ معذارى بررريى مستلزم ايسه ده اصطلاح
ا شرعد 5 هر برينك لعر فى باشعه اولمغله مسرن رجهم الله تعالى تفصيللى وبا نابلديار إٍ
يعنى احكام الهيهنك غير يله حا كم و قاضى عياذا بالله حكم الهى بى استحقار و اتكارايدو يده |أ
خلاف شرع شريف حكم ابلرايسهكافر اولور غ37 فاوائكهم الكافرون د احكام الهيدبى ||
اتكار و ا#قارابدثار حفند ٠ در واحكام الهيدبى اسعمقار و انكارايليوب خلاف شرع
شريف حكم ايلديكى جهتله وناخود طبع دثيايه مب اولو رسه حا وقاضى ظالم ا للش
| اولور +3 فاولتك هم الظالمون * بوصفاتده اولانحكامك حقنده در وحكم الله ابله حكمدن ||
| أعراض و امتناعى اتكاره مبنى اولميوب حق وطاعتدن خر وجه مب اولورسه مركب كيره ||
| ولوب فاسق اولمش اولود 36 ذاوتئك هم الفاسقون 6* بونارك حقنده در(رسولال |
أأصلى الله تعالى عليه وسغ ( من حكم بين اثنين ناما اليه وارتضياه في يعض بينهما بالق ||
عليه لعنةالله ) بورمشدر كه مأل شر يق بركيسه يه اي كيسه حكم وقضاسنه راضى|وذق |
اوزره ترافع دون كلوب لكن او كهسه ببنلريده حقايله قضااباسه انك اوزرينه الله تعالانك |
| أعنقاولسوندعكدر (ابىحازمد نروايت! ولعْسّكه يركون عر رضى الله تعاليعته ابو بكرالصديق ||
أأرضى الله تعالى عنهك حضو رار ينه داخل اواوب سلام ويردى ابى بكر الصديق سلامن ||
|| المادئيس عرعبدارجزين عوفه رضىالله تعالىعنهما قورةارمكه خليغده رسول الله صبى الله |
تع الى عليه وسيلى برحالاواش يعنى بدن اليا مغيراو مشا ركد سلام الكادىديواذاده وحسعال ا
ايتدكده عبد الجن د ج ابو بكر اتصد بقه تلاس ذاروقحدقده حضرت صديق # اتانى ||
و بين يدى خدمان قدؤرغت لهما قلى وسعجى وبصرى وعلت ان الله ساثلى عنهما وعا مانا ||
وقلت ا يعىعن نانمه كلذكده حضورمدهايى كهسه ترافعده ايدى تحقيق جناب حقء وجل
انلرك و بتم سوزرمدن بكاروزجزاده سؤال بوره ججى يحزوتم اولغله ترافعلر ينه بالكليه مشخول
و لتديغيدن شى” اخردن غاف ل اواد م ديواعةذار بوردى (قلت) اشته وطيغه”حكم وقضابودر ١|
ذيرا حكي شر عى يه مدجى ومدحىعليههك كلامارى مدار وباعث اولغله دقت لازمدر وعدم
دقله ححمد ه خطا واقع اولور و جَاضى يه ترافعده واجب ومندوب اولان امور كت فقهيه |
أ كاب القضا سنده وخصوصا مستقلا تأليف اولغش ادب القضالده مبين در مرا جعت ألا
ور يله ( روايت اواعغشكه حضيرتعر رطى الله تعالى عنهك زمان خلافتلرنده حضرت على |
1 د
١ ترذى الله عنه وكرم الله وجهه انلريده! وطورركن يررج لكلوب حضررتعليدن برشى دعوى ايدر
دضمرتعرالفاروق حضستعلىيه ياقوب بااياالاسن قال خمعكله برابرجه اوطور ديدكده
انلردج قالقوب خمعيلهزانو بزانواوطورر فصل وقضا مصبلين بتوب وخصع ىكتد كدنصكره
حضيرت على اولكق مامت هكلوب ا وطوررلكن خاروق ع تضانك بشره سنده تغيركورد يكندن
ايا المسين وجه شر يفكده تغيركور يرم #6 اكرهت ماكان #* يعنىآنا معاملهم رضاكه موافق
دوشعدعى دي دكده خضرت ص نطى ذعم يعد وتنُعدى ز براخت صم ككءانئده يكاكنه مله نااناالحسن
ديو خطا ايدوب بن نون خحعمك باننده تعظيم ايتدكنامله باعلى ةق فاجلس مع خدعك يعنى
اى على قالق خ+تمكله حضورمده بابر اوطورديه ابد ك نه اولور دى ديدى ( قلت ) قوم
شر يفعرب هبانئدهكنيهايله خطاب مثعرنهظهدر بعده حضرت فاروق سرسعادت اقسس .
على الم رتضابى طوتوبايكى جشم حقية تبي ميانند نتقبيل برله اى بنىهاشم يدرومادرم سزرك
بولنهفدااولسون سزكله يع نسب جليلنه درجة قر بده متصل اولديغك سلطان رسل واندا
عليه الصلاة والسلام ايله جناب واجب الوجود جات عظيته بززرى هدايت وظلات كفردن
نوراسلامهدلاات ودثياده وعفياده ع ورؤعته اث لابتدى دبونعظم وتشكرايلدى ( امام اعظم
وههام انْكُْم رضى الله تعالى عنه:قضا وحكوتك عدسن ومتقتى بالذة قاضى وسام :درناى
اخضمرده يع عانده غر يق كبيدرهرنقدر زباده بوزكع اولورسه ده نه جانبنه يوزجكنى بلهمز
والحاصل سلامق بوله من سورمثدر ( امام مشاراليهىعباسيه اركاتتدن عر بن هبيره سوقيله
منصور خليفه مَاضى الةضاة دولت عباسيه نصب ايكى هراد ايلدكده ايا وامتناع ايادى
يئههنارتاطيف وتكر جايله تكليف !يلدى ينه امتناع بورد قلرنده|بنهييره سوطله سرب وحسنه
مين ايلدىينه عدم قبولده اصراركوركه يمبنده باراولق قصدينه بثاء رصرتبه ضمرب اباديكه
ار ضر بدن مشاراليهك يوزى وباشثى ششدى وبكا دنياده قجى ابله دوكلك آخريّده ووردن
قرغ طوبوز لر ايله دوكلكدن اهوندرديوصيرا يلدى ( قلت ) معلوم اوله كه برذات قضايه
اهل اولوب اندن غيرى اهليلى كيه يولعْزسه قضابى قبول ايك اولذاتك اوزر ينه واجب
اولورامااولذاتد نباشقه هرنقدرع ودرابتده انك دونتده ايسه دديته قضايه اهل دبك ركمسه
بولنورايسه قبوال رخ صت وعدم قبولىعر:عتدرامام مشاراليه حضررتلروعز يمتله عل ورد قارى
مناقينده وشروح ومتون ذمَهيه ده تجرر در (منصورمشاراليهك ضرب اماتى امجح مساو يسى
اولديغن وندامت وتأسف وبكا ابلديكى ثقاة مورخين بازمشاردر ( عبد الملكبن عيردن اودى
اهل بمندن بررجلدن روايت اعاش رجل مذ حكور دمشكه حضرت انو بكر الصديق
رضى الله تعالى عنهك اوان خلافتلرنده يمنده برسيل عظيم:واقع اواوب سيلك ع ورايلديى
يردن قموس كلءدلى برمغاره ظهوراءتدى بز دفينه ظن ايلدك قضيه بى خليفديه كتب واعلام
ابلدك خليقة دخ طرنمدنم امور ايدمجكم اينم وارميتجه مغاره بى فت ايليك ديواهى وفرمان
ارسال ووراسندن«أدوره ذ كورى دج تسيارا يلدى وقتاكه مأمورخليغه مغاره لى كشاد ابتدكده
تمسر براوزرنده 'وطورر بررجلميت ظهور ايتديكه اوسئنده التون ايله سج اولغش خش
دا تجامد* دصنع وصاغ الند برلوحه اواوب اوزرنده * اذاخانالامير وكا تباه 6* وقاضى الارض
داهن فى القضاء * فو يلثم ويل ثم ويل * لقاضى الارض من فَاصى المماء * قطعه سى
|لأنازاش وناشىاوجنده جرعردارونفس برسيف وارايديكه اوزر ينه هذا سيف هودين عادين
ارم عباره ني تازاش 'بدى (قلت ) مأل قطعة مد كوره اميروايكى كاتى خيانت يعنى عباد
1 الاهه ضٍِ انلدكا رى و رلوزنده اولان فَاصودَج حكم وقضاده مداهته ايلدكق وكتده هر بر ينه
ا قاضى )
١ ٠ طلتسعفه د51 7 0101 سه
ا
عل 18 6د
قاضى #عادن ويلا ولسونديمكذركاتىابى به تخصيص غالدسااولعصزده امور دوات بدارنده ١
بولناناكى مقنام صاحىديمك اكلشيلور( و تللغتده خلول شروكله؟ عذان وجههده بروادى /|
ناخود نارده بربرٌ وباخود جهنم قبوسى معنالر ننه در وقاضى سعادن مزاد حا على الاطلاق |
اولانبارى تغالادرسعايه اضافت تعظيم اجوندر بوخسه مكاندن ميره اولان ذات احل واعلا ٌْ
حكاناك حأع و <القيدر ( اطيغه ) فصكاتدن برزن تراقع اموت بر قاضى حضور ينه
كلدكده قأضىباقصداداخودسهوا 2 جامعك شهودك ( دي دكده زنسكوتايد وب إصلا دواب ا
ويرعدىف الخال ةاضين ككاتب الوقايعى اى خاتون حضرت قاضى سكا *# جاء شهودك معك *
دوسؤالابدر دبوتركيى د كشدرد كده اوت شاهدزم برابركلدى نوليدىاع قَادى حضيرتارى سند»
كاتبككى ايها سمزصوريد ك سنك سنك جويا لمش عقلك ازالمش وصقالك اوزابوب حت
لب وهوشكى اورتمش سندن غيرى ديريار يبننده حكومتايدن ميق كورمد م ديودشنام ابلدى ||
( قلت) قاضب: ككلامنده جاء فعلى همرئة سر ا ولدقده معكإيلومفاعله بابندن مامعت معئاسته أ
اولانجامءك فعلىكوستركه خانونه سنك شاهد رك سكا محامعت ابتديمى ديك اولغله خانونه ||
تعر إضدر( بعض قضاة حفندهشوقطعه نظماواغشدر #اابى واندب ملة الاسلام © اذصصرت |
تقعد معد اسلكام #* ا ناسحوادث ماعل تكثيرة ا واراك بعض <واد ث الايام #* مألىاى.جاهل
قضاة وحكام مسندنده قعود ابلديكك ا>ون ملت اسلامه حَرْن وبكا أيدرم دثياده سنك
بتلديكك حوادث إغنى بلاباجوقدر وسنك اول بلالردنبرى اونديةىكوريرم يعن بليه ايدوكبى أ
سلورم دعكدر ( ابنابى الاوفى ر ضَى الله تعالى عته عن النى صل الله تعالعليه وسبم ( انالله
مع القاضى مالم جره فا نجارتير ا الله منه والزمه الشيطان) قلت) اشبوحديث شر ب فجامع صغيرده ا
واردروما ىد فق الله تعالىظ اين قاضى ابلددز يعنى قاضيوء غيرظالمى تأييد وتسديد واعانه أ
وحفظ ايلهموق ابدراما<كينده جوروظ ابدن قاضىدن حق تعالى برى اولوب جميع قضاسئده
شيطا اكاملازم ومقارن ابدوب اضلاند نشيضان منفك اول دمكدر ( وبرروابتده هيزه سن ||
يعنى ثلاثيدن ( زمه ) واقع ا ولسدر وظل وجور مذ كورعد وقصده مقارن ولق اوزره در ز يرا ||
يتّه جام ع صغيرده ذوقنده مسطوراولان ( أنالله معالقاضىمالميحخف عدا ) حديئى ذ كر اولنان ||
عدقيديئ :الاق ودج خطادهعقاباولادينى بونحد ادلدايله ممققدر ذ كراولنان ( مالمنحف ) ١|
تعبير يىمناوى ع حوم د اىنجاوزااق و بقع فى الجور * ديوشرح ايلشدر مناوى مشاراليه ||
شاف المذهباولديجى مع لوم ايكن يا لارده سهواحنق دبوة فقيرايله بازلديضى اوراق تسو يدده
بومخل ناز يلوركن كورلش واو يله جه طبع اولغش بولغةله اخطارى يورايه اشعاراواندى معذور ||
باد( ابرش حكلى بعض قضاه عادلى مدح و تناسئده “# رفضت و عطلت الحكومة قبله * |
فى آخرين وملها رواضها *# حن اذا ماقام الف ينها *# باحق حي بجعت ارفاضها *# ||
قطعه سن نظم ابتقشدر كه مَأْلى ممد وجدن اول حكوم تآخرارده ترك وتعطيل اولندى وحكومى ||
تذليل يعنى حقى ير ينمكةورميناراكا ملال ويرديلرشول غابته قدركه ممدوج حكومتله ماع اولدى أ
فتدء ميرُوِك و معطل اولان شيلرى حق ابله تأليف ايدوب يريشان اولان مسائل شرعيه ||
جع قلندى يعنى جله سى برنده اجرا اولندىدعكدر ( تمدبن جر بث بكاشوخيرواصل! واديكه ||
اورع واتقياء ناسدن نصربن على حضرتارينك بصرهده حا كم وقاضى اولمسنى ججله ناس واروب |
رجاايلك هس ادايلدكلرنده استعفا واستتكاى ايلدىتكرارابرام والماح ايتدطرنده عياد كانه سنه |
داخل أواوب وارقهسى اوزرينه باتوب وثوبى اوزر ينه اورتوبيار ب بن بوخصوصدهيجبارهاولديخمى |
يلورسن رونجى قبن ايله ديو دما ومناجات ابتدكده فى الخال روج قبض اواغشدر( انس ١
215 كد
رذى الله تعالىعنهدن (القضاة جسورللناس يرون على ظهورهم يوم العيد ) حدر عس ودر ْ ٍ
على قائله انصلاة والسلام (قلت ) بو خير جامع صغيرده مسطور اوليوبلكن كاب الغردوسده
جسور ثابية مطاف اوله:زق مطبوطدر ( حفص إن قياث حصير تارك نركيثن مسائق
قَضَايه دام براز نسنه سؤالايلدكد ء غالبا قاضى اولمنى ع ادايدهبورسن بركهسه نك كوزر ينه
بر كيسه يارماغنى صوقوب و جيقار وب اتمق اول كيسه يه قاضى اولقدن خير لودر ديدى
(حكايه اوامشكه قضاة احنده ابتدا جور وظلى انجاد واحداث ابدن بلا لين انى برده بن ابى ||
مو سى الاشورى اعشكه بصر هده هم والى وهم قاضى اعش كندودن متقول اولمشكه اق
|| خصمترافع ون كلدكارنده هرقنغسن ك كلام واطوارى قاجه خفيف وملام وطبعيه موافق
اؤلورسة اول العسنة طرفنه حكم ايد ه رم ديمش ( اسعد فقي ديركه اسلامه اولان حسن طن
اقتضاسيه حك مذكورى بالفعل ١ ولميوب بلكه ميل قلب ديك بع ىكاشى حق شوكيسه
١ النده جيقس دي تمنى اولور يودج جور دن معدود در سيق والا اجقّد نآحيغهاول عصررده
على الدوام بو مقوله احكام قبولاوائيه جتى د ركاردر العهدة عبى الراوى (حكايتاواعشكه
مأمون خليفه دن بر رجل اوتو زبيك آلتون دعوى اكله خليفه بالذات رجل عقوم ايله
|| قاضيسكرى #بى .بن أكعْكَ حضور ينه وارر خليقديه قعودوون خدمه خليفديه بر سا ده
: فرشابد راراكن حى #لاناً خن على خصوك سرف المجلس لا يعن مدعيد ن ماده به قعودايله
|متاز اولامق مأل اذاده قيلدقده مأمون حضرتلرى تانون شرعه ممنونا امتثال ابله خصئزك
بائته قعود بور ر رجلك بينه سى اولمامغله خليفه نك يمينئى طلب ايلدكد ه خليقه يمين أعيوب
أأ فى الخال اوتوز بيك التوتق رجله و يردكد نصكره رجله والله العظيم بنده سنكاصلاحةكيوقدر
ألكن شوهالى سكا دفع واعطا ايلديكيك حكين غليه وقدرتيله رجلك ماني اخذ ومصاد ره
ايادى ديو ناسك سوءِ ظنزدن لاص انحوندر دبوب قاضى مشاراليهك دج حكم وقضايتكه
عدالتنه حظوظاواوباوتوز بك ديناراعطاواحسانايلدىعليهما ارجه (حكايه“م ذكورهده
|| اولان #فطرح للأمون مصلى كلس عليه فقالإه >بىلاتأخذ على خصوك شرف المجلس *
الأعباره سى ل#عكه؟ ترججه'معلومه ده قاضى رى خليفهيه تعظيم ورعايت اييون اديه اقعاد
وخليفه به خطا ب ايد ه رك ديديكه اى امير المؤمتين شرف عرتبه و مدزلك ح#ليله خصئي
غليه قصدئد هاولدديوتر جداولغشدر اكرعبارهنك مفهو ب بوايسه فرك تربجهء محرره سى
انحا بور يله (حكايه! ولغشكه العباسدن معتصم بلله خليفدنك خدمة حرسمرارنده نزدند ه
[أمعتبر برخادم خاصى>دميله ترافع ادون قاضى القَضاة بو انان امام ابو بو سف حضيرتارينه
كلدكارنده خادم هس قوم انتاى مرافعه ده +دعيله برابرطورهيوبتقدمايلدى امام حضرتلرينك
أحاجىزجر اتشيكن خاد م ممنوع اوليوب ينه اباروده طوردى حضيرت امام مجلس شرءعده
| خصعكله برابر طور مغه مأمور اولمشيكن عدون طو رمن سن وارك بكا عدى اول عصرده
أ مشهور يسريج اولان عر وين الى عرى كتورك شوغلاتى اكا صا توب ثمنتى امير المؤمنبته |
كو ند رهيم د يوب عتاب والندن طوتو بخ صعيله تسويهيلدى بعدالقص لخادم بكا ايد رك ||
خليقه يه واروب اماءك تءزيرينى حكايت و شكايت ابتد كد ه جناب خليفه خلام عر قومه
نو بجح برله سن ١ كر صاتيدى ينيجير وإيدى ملكبهادخال ايزايد م هر نه قدرعندمده قدر
أأوسزلتك وارايسه دج سنك تدك حكم شر يعتك هدزلتتى أ زا له ايده من زيرا شر يعبت
| اساس سلطنت وقوام دين وملتدر ديدى ( اسعد فقير ديرك كو رديكم ١ كثر تسح مستطرفده |
| معتضد بالله بازاش كن بو نسحته قي زاسحضد ن سهودر زيرا امام ابو يوس فيعقوب بنابراهيم ||
إنْحببب اتصارى حضرارى خلافت مهديده قاضى نصب اوانوب عهد هرون ارشيدده
أأفاضى' أولدقارى حالده ارتحال دارنعيم اتعشدر رشيدك وفاتيله معتضد باللهك سر برخلافته
قعودى سك ه سكسانالق سَكة وطقوز خليفه واردر برصوريد ه متعضد بالله برنده بأمهدى
بأخودهادى و باخودرشيدا ولليدرمتعضد عهدند ه ابو يوسئله مكنى بندقاضىا ولق ايله تأويل
اؤلعق مكن ايسه ده كورد بكي نكب نوا ريده 1 ل عباس دولشدهكنيه مذ كوره ايله قاضى
اماغابى وسغدن غير يسى كو رلادى انتهى ( حكا يه برعرأءء جيه قاضى شعى يه خصو ىايله
كلدكلرنده شعبى أدى الترافع حق مر بورهطزفندهجتمخله اكاحكي وقضاايلدكده هذيل الاشحى
نام شاعرءطاق العنان سوء ظن طرفنه بور وب قاضى شعبى فى اتهام معرضنده فتن الشعبى لما
رفع الطرف اليها * فتنته نا ن > كيف رأى معدعيها * ومشت مشيا رويدا #ثم هت
متكبيها * فقضى جو را على الخنص 6م ولميقض عليها * اببات هحواشالنى نظم ايتدى
هأ شعى هس أه يه بر نظره اتكله مفتون قلندى يعنى عاشق اولدى نه مفتون ولسونكهاول
زن رعنا كوزل يا رمقاريله مفتون ايتدى وشعى كوزل بلكلريى كوردى و آهسته آهسته
يور يديكنى كوردى ناحاراولوب خدمنك عليهنه جوراةضًا ايدوب اول كوزلك عليهنه 2
ايتقدى ديمكدر ابيات مذ كو ره خلقك لساننه دوشوب شعبى يه واصل اوادقده ناظبى اولان |
|أهذيلى احضار واوتوز سوط ايله ضرب وتأديب ايلدى ( ابن ابى ليى حكايه إبتديكه بركون
شعىايله برابر فل قضادن جيقوب كيدركن هذيلينك خادمنه تصادف ابتدلء كه غسل ثوب
||| ايدر وابيات مذ كوره نك شطر اولى اولان * فتن الشعىلما #بى التباتىبليه رك تكرارايله آخازه
قبلاردى شعى * رفع الطرف اليها# ديوتلقين د نصكره هذيل اشم ب الله تعالى رجدن |
بعد ايلسون بن اول عر افعه ده و الله العظيم اق حق اوزره حكم ابعش ايدم ديودعا
عليهد نصكره مين ايله تَيرثهٌ ذمت ايلدى ( يقول اسعد الفقير معلوم اوله كد انهه حنفيه دن
١| كبر مؤافياك قضانى قبول خصوصندهاولانتحذير وترهيبلرى ظاهر يتدياقوب عماوص طحادن
||أخيلى ذواتك اذهانند على الاطلاق قضايه دخول تهلكديه نفسى الما قبيلندن اوادينى تر ||
|| اتمشدرلكن بوذهاب خطا اولغلهاولغلطدن رجوع بنك ومنصب شر يف قضابى تعظيم
تمك لازمدر زيرا عبادالله يبنئده حكيت بالغده صعدانيهاوزره موضوعاولوب نظام دين ودثبايه |
باعث. او لا ن احكام الهيدبى حكم وقضا اجون ببغميرز مبعوث اولشدر وحكومت وقضانى
ثناده بويجه آنات كر يمه نا زله واحاديث شر يفه واردهاولشدر وحقَيمَدَاحكام الهيدبى تنفيذ
واجرا وموجبله حكم:و امضانه اهام المسلين اولنارمأموراولوب تاضبار دج انلرك طرفلرندن
مأمور امنادر و بو-دجى معلوم اوله كه بأ لاده بازلدينى اوز ره عدلك وحقايله حكيك افضل
اعمال متعديه دن اولديئى بى ر يبد ربو بويله ايكن مطلما قضابى قبول نيجه تزييفاؤلنور
اها آنات و احاديثده حكام حقنده وارد اولان خويف و وعيدات قضاة جور وجهال جسور
حقارند ه دركه يومصب جليله بغير عل داخل وقوت رشا وبرا طيل ايله نائل اولو رار اشته أ
!| وعيدات بو مقو له لراوند رح ( من وى القضاء فقد ذيع بغيرسكين ) على قالله اقضل |
ا
ْ
|| الصلوة والتسليان حديث كدت شر يفاد ين كد معناسى شول كهسه كم قضانهتوليه اولنه يعنى |
[أقاضىاوله ها قسز ذ اولنور ديمكدرا كثر ناس معرض تحذيرده صانورتر لك ناه لعع, ودرايت
||أديدياركه اشرو حديث شر يف قضائك شرفنه و مرزله سنك تعظهنهدالدر يعن قضايه تولبه
يدن نفس وهواسنه مجاهد اولور بوايسه حق ايله قضاايدن ذاتك فضيلتئه دليلدركه امعان
وثوباق زناد» او لغله امتنانا حك ذبهى قلعشدر زيرا قاضى ! ورلا ن حكي:الهىبى اجدرا |
آ
أ
1
1 6د
و اقارب واباعدك خصو متلرند ه مخالفتارينه صير ايدوب و لوم لاه باكيوب الحق عر شرباق
خلقه صونوب نفس وهوى داعيهارندن انلرى كرمك اوزره فصل دعاوى ايلدكده ذبجالله
أأقلنور واول قأضينك حا لى جتدله ميشر اولان شهدا حال ىك اواور بوبويله ايكن قضا نك
قبولى أيحه تزييف اولنورحق حضرت شارعاعظم صلى الله تعالىعليه وس افتديمز جناب
|| على ومعاذ بن جبل ومعّل بن يساركى كبار اككانى رضى الله تعالى عنهم قاضى نصب يبورد نلر
بوثلرته كوزل ذاع ونه كوزل مذ و حدر بوصوريده مذكور بر وجهررظلدندر بوقسهقصضادن
دكلدر واقعا احكامده جور واتباع هوى اعظم ذنوب وا كب ركبائراولديجى شيهه سزدركه
جناب بارى عالى “9 واماالقاسطون فكانوا هنم حطبا»ه ببورمشدرمالشر يئى واسطون
| احكام الهيدبى اجرا اجنين حكامد ر انلرجههه حطب اولديلر ( وبيغمبر يمزعليه الصلاة
والسلام ( اناغ الئاس عل الله وابغض الناس الى الله وابعد الناس من الله رجل ولاه الله
من امر امد هد شطًا تمل يعدل يهم ) ورم ددر جور ايدنلر حقنده در (القضاةثلاثة قاضيان
فى النارو قاض فى الجنة ) حديث شريفنى شراح شو وجهله شرح و سان اعشدر يعى |
برمَاضىكه حق ايله عمل ابتدى اول قا ضى جتتده در وبرقاضىكه <ق سلوب لكن جور وجفا |
ابتدى اول ناردهدر و برقاضىكه مسكله شرعيه بى بتليوب و بلديكنى صورمدن اوتانوب على
العميا رأى باطليله قضا ايتدى او لدج نارده در ديوتقسم ايتديار اشته بو وعيد جو ر
ايدجيار وجاهلار <فارنده در انلره قضايه دخول ايك جا نزدٍكلد ر واما شول قَاضىكه ادله
واقوال حى بوله ع6 د بو شعده يدل وسع مجحهود اتدى لكن خطاده واقعاولدى عليه الصلاة
والسلام افندمز ك (اذااجتهد امام خاصاب فله اجران واناخطأ فله اجر )حديث شر يفارى
منطو فته ينه اجر واحده نائل اولور وقاضى محتهد خطا إيدرسه ده معذور اولديغئه دايل
قولهتعالى # وداود وسليان اذ يكيان فى الحرث اذنف شت فيه غنم القوم وكا سككمهم شاهدين
| فغهبنا ها سليا ن وكلا آتينا حكيا وعبا يد نص جليلى دن ناطقدركه داود عليه السلام
اجتهادى حون وسلها نعليه السلام وجه حكمه اصابتحون بو آيتده ثنا يور لشدر ( يقول
الفقير اسعد ادِضا حضرت داود و سلها ن عليهما السلامكحرث قصه؟ شر يغه سى اياي
ابد مكذران ايتشدر و يتهحق سعانه وتعالى “د والذين جاهدوافينالنهدينهم سينا وانالله
ا مع الحسنين يد بيورمثدر اجتهادى ننا در تابرين دارع قضايه داخل اولان حق وعدلى بولق
حون بذل جهد ايك واجب اواود ( اه مزد ن بعضيلرى قضامحتتدر اكا داخل اولنار
بلاءعظيه مبئلا اولدى زيرا نفس هلا كه عرض ات#شدر اندن حسن صو رتئله تخاص يعنى
شراتُطى يرينه كتو رمك ميلا اولناره امرعسيردر بناء على ذلك حضمرت أكركانات عليه
افضلالصلوات والحيات ( من ولى بالقضاء ذقد ذح بغيرسكين ) ببورد ى دعشدر بررواشده
فقد ذي بالسكين كلشدر (ابو قلايهحضمرتلرى »« مثل الغاضى العالم كالسابعف اليحر فكم عسى
انس من لايغرق *# دمشدركه بوقول نوع تغيرعبارهايله بروجه مخرر مستطرفد ٠ دجى
اهام اعظم <ضمرتارينه عزوايله ذ كرا ولتدى مألىعالمبالمسائل اولان قاضى بحرده يوز بي كبيدر
غرقاولادنيوزسىنادر در دعكدر خلاصه امام اعظم حضرئلرى كى اساطيندن إعضيارينك
قضا دن تاجارى شرائطى برينه كدو رمك خوفى وكندوريىكال صلا لرندن اهلعد.
| اتدكلرى اكوزدر فى الحقيقه اريابشدن دكلايسه اثلر ياخود كنديى اه لصانوب لكن اهل ع |
ا انلرك اهل اوماديغى بيلدكلرى كعسه ار اول حط يعظعى نحمل اعامك واجب و لازمدر اشبو
| دري اولناناقوالمعتبراتكتب ذْمَهيه دن معين المكام وساؤمعتبرائدن بالتلخيص ترجه ا ولغشدر
( ودخ)
20
| على وقالت قم فانك ظالم * قطعه سن انشاد ايشد رما لى بن خصعمله مخاصمه ايلديكم
||وقتده حق يد مد ه اولمغله داعا غلبدايله يوزىأوزر ينه دوشورر ابد م تادراهم ايله تخاصعديه ||
| قدر وقتاكه أله ودراهم أدله خصومتاه منازعه ايلد كيز د ه نكا غليه يدوت سن ظالم.ن 1
قا لق كيت ديوى تحلد ن دفع ايلدى يعنى خصمم بذل دراهم ايله بكا غليه ايلدى دعكدر ||
فطق <
|( ودج معلوم اولمكه متون حكتب فتّهبه ده بازلد ينى اوزره قاضيلك محتهد اولمسى |
| يخود كاؤدء مسائل شرعيدى بتلدسى واسخراج ملكدسى اولسى شرط دكلدر بلكه شهادته
| 0
. اه لاولان قضايه دج اهلدرشهادتك شرطىايسه عقل و بلوغ واسلام وحريت وبصر
أوصحجت مععدر يعنى شوشر وطله متصف كيسه قاضى اولد قد ه حكم شمرعسى نافذ در
بتاديكنى مفتيدن وعالم ته دن اوكر نو ر ومقتضاسيله حكم ايدراسته اول حكمنافذ درواللام ||
لأا 3
| التهى مانقله اسعد:الغقير + الفصل الثا تى ©“ اشيو انض فصل حكم
0 9 ا نا نضا ٠ . 0
١ وقضا مقابله سقده رشوت وهديه اخذاواعتك دم و<رمى ودلويده وارداولان ا نارك با نتدددر
| ( رسول الله ضلى الله تعا لى عليه وس افندمز دن (إلعن اللهالرانى والمرتشى) حديئ روايت
| اولغشدركه مألى الله تعالى اعطاء رشوت واخذايدقى مواطن رجتدن بعيد ابلسون دعكدر ||
| (حضبرت عر رضى الله تعا لى عنه يهود وتصارانى امور ده استخدام اتيك كه انار رشوق قبول ||
| ايد .رار ويزم دعن اولان دينالله ده رشوت حلال اولاز ببورمتدر ( تابي عصرنده اولان
أهام سه يبلل حضمرت فاروقك اشي و كلام اسجاع ايلدكده يوكونلرده ذم دوستلرئن يعنىاهل
]| اسلام ارتشاده يهود ونصارادن اقبلدر يعن اناردن زباده قبول رشوتابدرز ديدى (نوابغده
* ان البراطيل تنصر الا باطيل #6 كلا مى مذ كوردر يعنى رشوتلراءور بواطله نصرت واءانه أ
ايدر ديمكدر ( قلت) نوابغالكلم صاحب الكشاف زيخشس ينك مؤلغات بايغ هستدندر ( نحو ده أ
اهام اولان مارد دراهم ود نانرنه طرفدهاولورسه غليه!وطرقده در معناسق آقادة ايدن*# وكات ا
اذا خاحعت خهما كببته #على الوجه حت خاصعتنى الدراهم فلا تنازعنا اللتصومة غلبت |أ
( اماديئده اولان 5 ثار ( تعوذ بالله من عله الدرن وقهرالرجا ل ) حا م ابوامامه رضى الله تعالى
: عتهدن 2 مننداين بدن وق نقسه وفاقه تممات نجاوزالله عنه وارضى عنه غر عه عاشاء وهن
نداين بدن و لبس فى نفسه وفا وه اقتص اللهعنه لغرعه يوم العهمْ) حديث شر بف تخر يح
بعد ركه مألى حديث شر يف بركيسه امو رضرور به وامرمعاشى ايوون بورج الس وقضا أ
1 وادانى ندت كعيير أيله كليند ه مكمر اولديى الادة اداسئة وسعت خالل لو له ميوت مديونا :
وفات أبلسه اللهتعالى او مديوندن عفو وتجاوز ايدوب يوم حسايده اراده عليه سى تعلق ابلين |
شكلم ايت إرطنا انارويكوييد دح اداايقامك نيت فاسده سى مضعرى اولديضى حالده
ودج
| ألوب مديونا فوت اولسه روز قيامتده الله تعالى اقتصاص و تماص أيدر بع مديونك احرى ||
أوارايسه ثوابى دايته ويرر(حضرت على كرم الله وجهه ورضى اللهتعالى عنهدن روايت
اولغشكد رسول الله صلى الله تعانى عليه وس افنديمزه صلائيحون بر جنا زه كتوردكا رنده عل
ميددن برشى سؤال ايليوب اق ديونةدن سؤال ابدرار ايدى بورجى واردر ديتلدكده إداء |
صلاتتدن اعراض .واستنكاف بو ررز ايدى بو ربى يوقدردبررايسه صلاتنقامهايدرر ١|
| أبدى بد كون بر جنازه كتوردكا رده صلاتى ون تكبيره قامدن اول ديئ وارميدر ديو سؤّل
سورد فلرئد بارسول الله ادق ديئارديق وار ديو جواب وبردكارنده رسول الله صلى الله تعالى ١|
حليه وس افتدعز سمرلر. اخوائكزك صلاتق ادا ايدك ديو ب كندوارئ عدول بورد قارئد 5 |
حطس ت على رضى الله دعا لى عنه تارسوالله اول اق ديتار ينم الاجغم ايد ى بن ابراء ذمت |
>
ا
كيد
إندوب حلال ايلد ع ديدكد 0 رسول الله صبى الله تعالى عليه وسيل افتدعز تعدم ببوروب صلات
| جنازهلى ادا ببوردقلرند نصكره حضرت علىيه خطانا اىعلى حق سعانه وتعالى سن خيرايله
جر النديروب هي تاولان مؤمن رنداشكك رهانى فكاالديكك ىّ بككة رهاق فكابيلسون
ركيس كه وذاتايدوب حق عبد اولازدينابله مدبوناوله ديق مقابله سنده رهندر وب ركيسه كه
رميتك دبن قضا ابله رهائى فك ابلدى الله ذوا+لال اول كعسدنك بوم قيامتدة رهانئى فك
| ايل ببورديلر ( بعض حكيا * الدينهمبالليل وذلبالتهار وهوساجورالله فىارضه اذا ارادالله |
انيذل عبدا جعله طوقا فيعنقه > يعنى بوريج كمه رده هم وتم وكوند زارد ه ذ ل برله المدر
ودج بوريحروى زمينده جناب جليل جبارعز شانه نك ساجور يدرحق تعالى قوللرندن بر يوعد ليله
تذليل م ادايلدكد ه اول ساجورى يعنى دي ىكردننه طوق ابدر نعوذ بالله ُعالى (قلت)ساجور
كاوور وزئتده عر بلرلكليكبو به ضبط اي>ون طاقدقلرى اغاجدر ( روايت او لغشكه
سعد بن انى وقاص رذى الله تعالى عنه بررجلد ١٠ ولان ديئلر يق طلب قصد يله كلو ب
اسعكباراللدكد ٠ باسعداول رج لفى سبيل الله غرايه 1 ئى ديدكارند ه سعلك 3 ابى وقاص
اشهد ان رسول الله صلى الله تعالى عليه وس قال(لوان رجلا قتل فيسبيل اللهثم احبىْمقتل
لم يدخل ادح يشطىدينه )ديد (قلت) اشبو خب ر جامع صغيرده يوقدر ومغادى دين قضًا
اواغدقه مديون شهيد اواوب بعده على فرض احيا اولنوب ينه شهيد اولسهبيله جنتهعد م
: دخول مبيندر لكن عزم اداده دايئ روز حسا بده حق دعالى راضى دوره جتّى ناطق اولان
|| ائرسا لف الحرير تنشيريه فى سببل الله شهيد اولان قولنك دابتتى دج ارضا رجت
||أواسءه الهيدنك شانتدندرهمان حضرت غن مطلمق عزوجل قولار ين بورجدن خلاص ايليه
آنين ( زهيردن حي و يد ركه رسول الله صلى الله دعا لى عليه وس افندمز ذمتاده دين اولان
هومن وفاتايلدكده صلات ادااطليوب بن مومنئره نفسارندن ز باده اولايم يعنى اشفهم يرمؤءن
ا وما تايدوب!وزرندهدين | ولورسه قضاوادا سىاوزر يمهاوأسونديوب يعدهصلاتن اداايدرزايدى
| وال+اصل ميك ذمتنده دين باتى ايكن صلات جنازه بى اقامه اينار ايدى ( وعن جابر رضى الله
!| تعالىعنه »* لاغ الاغم الدين ولاوجع الاوجعالعين # مأ لىاشد جم غم دين واشد وجع وجع
أأعيندر دمكدر ( صاحب مستطر ف ابوهر بره دن رضىاللهتعالى عنه مهر ينى ويرمامك
نيتاه تزويج ايدن زاتى وادا اغامك قصديله استدانهايد نسارقدر مقم ومتدهبرائر:#ر بر ابلشدركه
ا ندنمةصودح ميعدت وسارقاولميوب يلكه اللّهتعالل لعي تهديد وكاهلرى كران اولديغى
بباندر(حبيب بن ثايت رجه الله تعالى قاجى شبئه كمتحتاج اولوردم فرد آفر يده دن اولمحتاج
|| اولديع نسنها>وناستقراض اروب نفسعدن استةراض ايدرد م ديمشدرصا حب مستطرف
ديرك ابن ثابتك عى اد ى قدرت مسيروسئة قدرصير يدر (قللت) اح اجد نه ادامورضمرور به
|| وجودايسه استةراض شونده طورسون دفع ضرورت مذكوره اجون هى نى اختيا راولنور
ا آرئق بوصوريده صيرم دكورةو* قد سيه يه انتقال يدر وبودج سب اهل سنتدر(و بعض بلع
هيرنك معنء قول حبدب واذاغلاشىعلى- ترحكةه ا فيكون ارخص مأيكون اذاغلا* بت
ا نظم اللأشدركرمعناسى برشدك بهاسى اوزر يمهكران اولديجى وقتدهيعن اشرّاده فدرتم اولاديغتده
الىترك ايلد م ويوتقريبله اوشى بهالى اواسدده بكا اوجو زاولور يعنى الما مكه غالى اولديغنى
11
4*1 5
١ اعقادى وارايكن 36 ولكن لتطيان قلى 3 بور مشدرديدى ( قلت ) نص شر يف مذكورك أ
| اولى استعبذبالله م[ واذقال ابراهيم ربارتى كيف نحبى اموق قالاولم تومن قال بلى ولكن ليطيئن |
| قلى 6“* ايتكر عه سيد رمأل سر بِنى حضمرت ابراههم عليه السلام جناب خداى حي ودانادن |
| اخباءموتق قدرتىرؤيت رجاايلدكده قبلبار يدن بوندهثمى واردر قدرتمىتصديق ايعزمسن
| وحبى نازل اولد قده حضيرت ابرهيم دج اعاتم وتصديقم واردر لكن بروجه عيان مشاهده
| ايله قلبم حطيئّن وله ديديلربو مطلبك تحقيق دميرى «رحومكحياة اليوان نام كاب فاخرنده
اكشيدهز بي باندرهيان م اجعت اولنه ( الهم بادناناوف عنا الديتين دين الدنيا ودين الدين
بفضلكءاار-م الراجين وبامالك,وم الدين ©#الفصل اثالث يد اشيو اوجتمئى
ْ فصلل قصعن وحكانات نفل ايدنلرك و بعض نصو ف دعواستده اولان تشؤارك وارباب
ْ ر بالك و بوناره يكز شيلرك ذكرو ببانندودر( با بن الارث روايق اوزره رسولالله صلى الله عليه
| وس افندي,ز حضيرتارى ( ان بنىاسسرادّل لما قصوا هلكوا ) ببورمشلر در صاحب مستطرف ||
اشبوحديئى (قصوا ) لفظى ( هلكوا ) لفظته تقد ايله با زمش وترججة معاومه ده قوم ب ||
| اسسرا ّلك هلاكلرى ا لرنده قصص وحكاات نفل ابدثارك حك ترق سيبياه در نةلى قصص
'أوحكايه ايدنلر كلاملرضه رونق واطافت والفاظنه عذوبت ورشاقت و يرمك قصدى ايله
اصول وفروع مسينده اسا سى اوليان دروغ واكاذيبه محاسرتارى حسبيله عوام ناسى تضليله ||
سبب اوأورلر و ويب وغر يب ##جعيه ترجه ا ولغشدر لكن متعدد نسحم جامعصغيرده ( ان ||
ب اسسراسشّل ماهلكوا قصوا ) عبارهسنده بازلش وشارج مناوى هوم دنى اقتضاسجه ين ||
اسراد ل يعق أولاديعقوب عليه السلام وقتا كدتركعلايله هلا كاولديارقةصصه ميل وملازمت ١|
وقصصهه اكتفاابلديار دي و شرح ايدوب بعده برروايتده دج (لماقصوا هككوا) وارداولدى ||
دبوب ىدج وفتاكه ب اسسرائّل قولهاتكا ايدوب على ترلءًايلمديلراشبوحاللرىسبب هلاكلرى ||
اولدى ديوشرح اللشدر بوصوردهترجهة عر بد مذكوره فى بالالتزام اكذب ودروغ موجب |
هلاك دكليدرديو برسوز سوياربولنورايسه سكوثله جواب و يروب اكر لاقردى استرايسه هاى
'هاى كذب عين هلاك معنو يدر لكن صددةصددر ديرزو بونك ا رضاحن :أ مل اهل ارباب دراه ||
أحواله ايده رز والسلام لكن قصه على الاطلاق ممنوع'ولماديخندن باشهه آنات واحاديثده حصه |
ٍ التق موعظه ا ولق ا وزرهب وه قصةٌ شر بف رواقعدرود ولتعليدده طوغروسى دارا لان ||
العليةو»الكحروسدده جوامع وساجده مشايع' ووعاظ تعيينى شرع وعقله موافقيرحستددر ||
اشته انلرمسائ ل ضمرور يه" دينيهبى ناسه تعليم وحق سيحانه وتعالى ورسوانه وخليفمة وقتداطاعت |
| تفهيم ابدرار ايمدى بوره قصمٌ موضوعة بىفائه لى وعظارينه خلط ايلامارى تلبيه اولغق
| اصول قدعة دوات عليهدندر قلوؤط ) كعب ابرح ضرئارى أتم سالقه احوالق نعل وحكايديه
ْ مائل ايددى حديتُ شن يف سال ف الذكرى اشتدكدهنقل اباديكى حكانات را وكذبدن عارىايكن
ظا هر <ديثله د عل أيدوب قصهة تعلق ترك وحديتث روايق ايل مشغول اولدى ( ابن عر
أدضى الله تعالى عنهما دعشلركه مجالس وتحافلده على ملاءالناس نشل قصص وحكاناتك عهد 1
رسول الله صلى الله تعالى عليه وسبل وعهد خلفاء راشدين ره ضوان الله تعالىعليهم الجعينده أ
وقوعن ول يو بابتداءظهورىفتنه وضاد وقتنده ايدى ( ابن مبارك ديمشكه امام ثورى يه ناس ||
اطلاقنهشايا ن كعد ر ديد يكيده عطادر ديدى واشرا ف كهدرديو سؤال ايلديكيده متقيدر ديدى
ملوك كعدرديد كيده زهاددرديدىغوعا كعدرديد هده سوزر يله تاملك أموالى استيصا ل أيدن ١
قصا صدر ديبى سفها كهدرديديكيده ظله در ديدى ( قلت) غوفاء مد ايله اوجاغداماز |
جحو وح و ا 3 122
و .6 6د
اإؤزرة اولآن جكركد معناسنه موضوع اولوب بعده شرطرفته سرعتايدن سفله* ناسه استعارة
اطلاق ا ولغشدر( بركيسه برقصاصدطائى بوق يرشا هديه ايلدكده قصاص الَّتبارك وتعالى
اتقديه نك جزاسىاوله رق <ننده طوانسز سكا بإزقخصر احسات ايلسون دبودعااعشدر ((حكايه
ا ولغشكه بلدهه هى وده برقصا ص اولو ب تاس وعظ بكاايله اوزادقدهيكشده آماده ايلديى
طتبورهبى جيغاروب جالار واشبوتم طويل ودراز براز فرح استرديه رك تريكدست وسبراايله
او يناراعش (اسعدفغيردي ركه اشتهثايت مى <ومك #6 سكاه رج لسكده سو يلروسنملزم اولماز سن
:دكل حك رسويه واعظ عرشه جيك آدم اولمازسن * ب بوصوريد ه اولان عسخره واعظاره
وصف بليغدر وعهدى ادراكايتد يكين طلاقتلوواءظاردن برينه دنج *وليندن بوصاحب جاه
اك ركرسدهترمايده ببلورايسك سكا شوقدرالتون و يريرمديووعد واول دج تعهد ايله الأصوؤيه
جامى حك رسبسنهجبقوب قبركُ احوالنهداز بح ثآجوب عذاب تنه هيدر بوقسه روحه ميدر
أقواائى سرد دنصكره سوزده برمناسب معام د وشوروب دودسثيله دزى اوزرنده اصول طونهرق
آغازة ابله عذاب رو<ددر يو قسهتنهنهدرتنه تهدرتنه نهدرثادته درو ارالعده بريسته حا ة شديروب
دعايه آغاز وزْر موعودى اخذ ايله تشكرد ه زبائى دمساز ايلديكى محلدده حاضر بولنانلردن
برى واسطه سيله اس ةاعكردة فقيرا و لشدر اديسزللك ايسه ده جو ق صنءت والوز يد سرويى
مواعظئ باصديره جق برحالتد رتجاوز الله تعالىعن سبّاته (ر باكاراندن بريئه ار: قدكد ه واسع
الكم اولان فراجهى بكا فروخت ايد رمبسن دينلدكد ه صباد يعنى آويى اولان كيسه شبكه
يعنى طوزاغى فروخت ايلدكد هنه ايله آوجباق ادر ديو متصغانه جواب ويرمشدر( بعض
علايهتكيه نشين اولان بعض جهاه* متصوفهنك احوالندن سؤال ايلدكلرنده حالارى! كل وشرب ||
ورقص واحبدر ديو جواب ويرمشد ر 96 اماربايهدائراولا نآ ثا ر( قلت) معلوم ازله كه
طر يقت #ديه حكتابند ه وش رحارنده بازلديقي اوزره اخلاق سيعة مذ مو مه دن اولان
ربا لغتدمبرنسنهبى اولديضى كيفيتك خلا اوزرهاظهاراعكدر وعلى قوله طلهافضائلى ارانةايله
قاوبناسده ميات وقدرطل ند نعبارتدر وامااص طلا حده سعادت آخرته موص ل اعال وناخود
مثلاعمل صالحدن بحث ابد نعلى يلك وباناسه تعليم ايك كىعل سعادت آخرته دليل اولان
شىايله نفعدنيايى بلاأكراه وجبراختياايله اراده در واشبور بانكضدى اخلاصدر واخلاص
دج عبدك نفع ديا قصدندن نج ريد برله طا عت ايله واوطاعى ر ناء براحده ببلدرمامكايله
تقرب الى اللهى قصديد ر واشبو اخلاص احساق اثمار واتتاج ايدر واحسان مذكور دجي
(الاخشانانتعبد اللهكانك تراه فان لمتكنتراه فانهبراك ) حديث نشس يفنده اولان احساندركه
مفادى عبادت اندن مهومن حق تعن لالىكورركى اولق يعنى عبادى غفات اوزره اوليوب
كشف وشهوداوزرها ولسيدركه حاصلى عبادتده ١ تقان وانده حقوق اللهى عر اعأنه وح اقبه
|أوعظيت وجلالبروردكارى شروعاواسعرارا استضاره:راجعدروار ياب قلوببوم تيددهايكق
حال اوزره درحالك برى حق تعالا ىكورركى مشاهد ه سىكند ويه غالب اولقدركه اشبو
حالته (ونجعلت قرة عينى فعبادة ربى) حديئ اشارت ايدر( وايكص حال حال اولايه متتهى
أولميوباكن حق سعد انه وتعالان ككندوزيه مطلع ا ولسى وكندو بى مشاهدهسى غالبا ولقدركر
اشيوحاله د 6 الذىبراك<ين تقوم وتقلبك ف الساجدين * ايله # وماتتلوامته من قرأن
ولاتعبلون من عل الاكًا عليكم شهودا اذتغرضونفيه #6 نصارىاشارتايدرراممدى اشيوحالتان
|أخعرفة الله ابه خشت حوتعالائك مره سيدر ولههذا ابوهريره رضى اللاعنه احسانى ا نتختى الله
|إأكانك تراه ديوتفسير اعشدر (وامااطلاح شرعد ه ربا ميزلة عاليديه تحبت وقلوب نا سداه
1 ( تعظم ©
1د
الأتفظم اسوتارد يوشلا حكتابت وسار ضنايعكى اولات اعال دنيويه ايله مزل" ءالبو قصد |
ايقددن عبارتدر واشوربا يه رناء اهل الثيا ديتوزو بورناكمدتويهيةنيل اون اواورايسه
أدج دينه مقضى وعجر اولديفندن اولكيلركى مذمومدز وسالف الذكرعل آخررتابله و ناخود أ
دابل ائله نفع دتيابى ارادهايله ناسه اعلاتى شقلر ينه حيط عل اولان سمعه ورناء اشلدين أسعيه
أ اولنور وشق او لاكراراده نفع آخرته مقارن اوليوب جلب اموال اجون قراءتةرأن كى ازادءة أ
أ نقعدنيااولورايسه رباى مخض ديتور يوق اكر مقارن ارادة تفع آخرتايسه رباء تخليط دينور |
ايمدى بور باء تخليطده اويح احقال واردر يع نفع دنيا نفع آخرته باغالب و بامساوى وناخود
مغلوب اولقدر يوصورنده جهله”زيا بش قسم اولورودجى ذحكر اولنان نقع دنيا باخااقدن أ
١ وباخودلوقدن طلباولورونفعدثيادجى ناجأه 0 امال و انزو كى قضّاء شهوت وناخود قل
وتلف عضوكئ ضر ركشيرا وليانضسرقليل عنارندها ولورومارالبيان!ق_امك كلبسى ناعل آخرته
توسل ايجوندرباخود تكلدر امدى اول يعنى آخرته تو سل ادون اولان اراد* نفع دنيا أكر أ
خالق تعا لادن طلب اولنور ايسه زنا دكلدر واكر تلو قدن اولور ايسه ر نادر ومايدالر نا آلت
رنانك اقسابى وسائراحوالل حمديه* مرقومهد محر ردر ع اجعتاولنه انتهى ( قإاسعد فقيرايله ||
بورايه اشباهونظائر فعهيه دن ترججه اواتدرق نل اولنان اشيو اجا ل اوزره ( نغسده حصول
بولان خواطربش عينبه ده درابتدا نفسه الها اولتانه هاجس ديرز واول هاجس القسيدة
جر نان ابتدكده خاطر ديئور واول خاطر اشليوب واثمامك يعىقوه دن فعله كلك بطلريدمتردد أ
ايدرسه حديث النفس ديئور امدى اشلك جات بالترجحم قصداولنورسه اكأهم ديراروة صدمذكور ١
قوت بولو بك ند وسنده جزم دج بولندقده اوقصد#زومه عر يمت ديئور اكر ذكر اولنانها جز ألا
وخاطرو<ددث اللفسده حسنات كعناده دكا اراسه اجروثوا ب يوقدر يوق سيئات ده ايسدلل
مواخذهوعاب دج يو قدرام| حستدده ا سد ار حسته ناز دلوب سيتدده ايه ماد امكدسيئة فعلهكليه
سيعداز لازواكن عند الْحَمَعَين عن يمتسيعهدهايسه عازم اتم عل ابله آثم وكا دكلسدده اتمعزم ايله
آتم اولديغصونمواخذه ولنوراتتهى(قلت)محعقين اه لتفسير# وعليهاما | كنسبت 6 دهز بوت |
شق داخل اولديغى با ن ببورمشلرفا<فْظ ايها الاسعد ولآلكن هل احكام هذه الاقسام اقم
إلوجه تملس حاف لان تلت عنها اللهم احفظنا ذن انتمب والغرور امين فد قال الله تعالى
»9 براونالناس ولايذكرن الله الا قليلاه (قلت ) اشبو نصك اولى 6 واذا قاموا الىالصلوة
قامواكسالىيراؤ نالناس 6د اولوب مفادى زع "منافةين وقتاكدنمازه قالقسه رمشاقلينَ وكسلان
اولدقلرىحالده قالقارر بري كور اراس قيلارزوالاشطيو بكيدرزانى ناسدراا>ونايدرر وقسه
اهس حق تعالا يه اتباع انون دكلدر واللهتعالانى از ذكرايدرز د كدر ازاولق رباوسععه اولديقى
ايجوندر زيرا كدازايله وجدحق ارادهايلسهئرجوق ولوردى وباخودازاولسى حو تعالالك عدم
قوليحوندرز يراهرشيكه قر ين قبولحق تعالى اوله از ايسه ده جوق اواور (وعنمعاذن جيل
رضى الله عنه قال قال لى النى صل الله تعالى عليه وس يامعاذا حذر ان يرى عليك ا ثارالحسنين ||
وانت تحخلومن ذ لك فتحشر مع المراثين ) صا حب المستطر ف اشبوائرى كتورمشد ركه
مغا دى ريادن ٠«معدر (وعن شداد بن اوس عن النى صلى اللدتعا لى عليه وسع قال اخوف
مااخاف عليكم الشرك | لاصغرقالوا يارسول الله هاالشرك الاصغر ا ل الرياء ) اش و خيرى
صاحب المستطرف يزاركهمفادىر بايه شرك اصغر اطلا قيله اند ن تيرد ر ( بعض عناء دين
ديديلركه بركهسهبرعل خيرى اشليوب كتم ابلسه يعن ناسه يبلدرصه لكن كت ابلد يكىناسك
||أطو علرينى ايند سوه رلك استه سه اشته بوايش اتح ريادر ( حكايه اولشتكه عهد سابقده أل
ا
ا
6د 225 6د :0
برعابد وزاهد وار اعش ندطرفه مثى وحركت ابلسه حق سكانهو تعالانك اهس واراده سيله أ
برقطعمه بلوط سايهلتدبررايمش كونارده بركون رجل عابد موي اليهكبانته سابد لَعْك اجون
بركيسة كلدكده يانم بناشعه زيرا ناس بو بلوط بن كرالك [ندرديكى بعى بكا صوص اولديغى
بطلرى ابله سن يانمده طورمغله اشنياه ايدرلر ديومنع ايتدكده اورجل وسوسه اعد زَيا ناس بى
بو بلوط كواكء لندرمكه مسر اولان كوسه ردن |ولاديهمى يعنى اوخصوصه عدم اهليتمى
> لورار ديديكى كى اول باودى قتعا لى زجل مرقومه دويل ايدوب عابد هس قو مدن |
دور ايدر إعنى عا بدك ر ناسى باعث سقوط مزلت واول رجلك محويت واعتراف قصورايله
خلوصى!كاناد ى: رفعت اوأورز عبد الاعلى السى نام قصاصبير كون ناسه قصص وحكايه
تعلى اتناسةده ناسه خطاب ابدوب اى جها عت سزار بق عاق اعتقاد ايدرسك نز وعكى
ناسه اشاعه واراه ابدر ديرسكز الله يباور بن دويى حكو ن صاعٌ ايدٍم براحده صوعى خير
و يرمد م ديو رجعت عا سج ع تبولندن بررياصا تمشدركه قهقهه افزاى جا عتدر # اللهم
اصلم فادنا واستر فضابحنا برمجتك با ارج الرا-جين ولاحول ولاقوة الابالله العلى العظيم ©*
بهد 6 البابالتاسع عشر 6 :8+4 .
اشبواونطقوزْيىبابعدل واحسان وانصاف باننده در (قال صاح ب المسة طرف معلوم اوله كه
نارى تعالى وتقهدس جله مزى راه صواب وسدا ده ارشاد أيلسون جئاب حق عز وجل عدل
أاهى ابدوب لكن هرنفس عداله صا اوليوب بلكه اسانحال ايله عدلك فوقنده اولان احساق
طالبه اولديغنى ببلد يكندن غ9 ان الله يأعى بالعدل والاحسان 6 ببورمثدر احكرعدلى
|أخلايقه توسيع ببورسه ايدى عدله استساتى مقارن #طزايدى انتهى ( قلت) قافهم وبوايت ||
كر عه نك تفصيلى بروتيره' اججال قا اص را سعد فّيرايلهاوناء ع بايدمكذران الشدر (وصاحب
مستطرف بومقا مده عدلى “ا والعدل ميان الله تعالل فى الارض الذى يوَخذ به من القوى
لاضعيفوا لمبط( للد *# يله نود صيف أيدوب تدبير ملكت وأمور رعيت ذعنتداه اولان عداته
لخصيص أعشو و معناجه عدللك ادرا ب هركسك الندن كلديكهون آبيت هذ كوره ده أذ
احسانعد له عطف اولعْتدر بوبايده مقصود دخ اولمعنا جداولانعدلدركآبت مذكورهده
اولان عدلبهاول دي داخلدر زبراعدل بالاده اشارت اولتديئى اوزره اقراط وتغر يط بدنلده
اولان اعى متوسطدن عبارتدركه بوحال تدبير نفس ومعزل ويملكت دعننده اواور وصاحب
مستطرف كانت شر يه مذكوره ده احسان عداه قرين اوادى يعنى عطف. اولندى ديد يكى
دج اينعباس رضي الله تعإلى عنهمادن ومقاتلدن حميوى احسان علده اخلاص يعنى حسن
| ندتوناسدنٍعفو واقبال على الله تفسيرينه يناء در فتدبر( ينه صاحبالمستطرف دبركه معلوم
| اولهكدملك وسلطانك رعاياسى ييننده عدالتٍ رعابائكمككه محبت وطااتى جالب وظ وتعديسى
أ مودت سالب اواوب اخلالى الماايدر (زمانك افضل واشرق امام عادل زماتيدر(طر يقابى
| نعيدن حضير تابىهر بره رضى الله تا ىعن هبك روايت ايلد بكى اشبو حد يث شر يف
روايث اولعْشِد رك يا ل رسول الله صبى الله عا عليه وسبم ( لعبل الامام العادل فرعيته|
يوما واجدا افْضل من عبل العابد فاهلهمائة عام اونجسينعاما ) مأل شر بنى سلطان وامام
' عادلك بركون بروفق شر امو ر ومصالح رعيد واسراحتاركٍ ه سجى وعبل وحركت بو ز سته
أناجود اللى سيئه معدارى اهلى ايند و عباد ت وطاعتد ن منْعك اولميا ن عايد وزاهدل عل
| وعباداتبد ن افضلدر دمكدر ( وعليه الصلاة والسلام اقتدعرد ن ( عد ل ساعة افضل |
أ
: :
هن عبادةستين سنة) حديث شري دج روايتاوأغشدر يعئيرساعت مقدارى عدالتى اعال أ
متعديهدندرا لعش سلةعباد تلازهه دنافضلدردعكدر( اهام ابوداود سنتتده حضسرت أبىهر يره /
رض الله عذهد ن روايتاولنان ( ثلثة لاترد دعوتهم الامامالعادل والصامٌ حى يغطر ودعوة ْ
المظلوم تحمل على الغيام ونفحم له ايوابٍ السعاء ) حد يث شر بنى فضيلت عدالته شاهد |
عدلدر( مألىاوي كعسه نك دق سبكانه وتعالانك تزد معنو يسنده دعاوت ضر رداولغاز بريبى |
امام وخليفه عادل وابكتحسى وقتافطاره قدرصائمك واوجتحخسىمظ لومك بونارك د عاالرى
:لود.بوكل:وب انلرهابوابسعاء فم ولنور دعكدر (امير المومئين عربن الطاب زضى الله تعالى
عنه بركون حضيرت كعيه خط.اب ايدوب اى كعب جنت عدنك سكنه سندن بكا خير وير
ديدكلرنده حضضرت كعب ردى الله تعالى عنه اى امير المؤْمنين جنت عدنده ساكن اولان انق
اندياء عظام صاوات الله وسلامه عليهم وصديدين وشهدا وام عادالردر ديدى حضرت عر
رضى الله تعالىعنه * واللهما انابى وقدصدةت رسول اللهصى الله تعال عليه وس واماامامعادل
فاق ار جوا نلا اجورواما الشهادة فا ىلىبها * يعنىاى كعب واللهبن ى دكا يعن رج ةللعالمين
اولانخاتم رسالت صب الله تعالى عليه وس اف دعزد ذصكره باب تروت ورسالت مسد ود الغا |
اوم تدده اولثم والله لكن رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افتدعزى هرقولاده تصديق
0 انتد م يعنى مؤعام اما امام عاد ل قضيه سند ه جور ايد يى أولا مى رجا ايد رم يعن اومرتبه |
اولداغمى دح ببلهم امأ شهادت بكانه زمان مسر ا واور يعنىعدنده ساكن ا ولهجق زهى ددن
|اولاتى اسزم ديدى ( حسن بصرى ررجه الله اشبوروايت اما ع ابلدكده حضرت عر
أدضىالله تعالى عتهى حق سخانه وتعالى صديق وحكم عد ل قيلوب عرنبه شهادق دض
| احسان ايلدى ديمدر ( اسكندر حكياء اهل بابلدن عند كزده شجاعت وعدلدنة:فسى اول
[ |ابلغدر ديوسؤال ايلدكده عدالي استعيال ايلديكيزد ه يعن عدالته رما بت ومقتضاسيله عل
ا
وحركت اولنورسه سجاعتدن مستخى اولورز ديو حكوانه جواب ويرمشاردر ( سلطانئك عدالتق
زمانك خصيندن يعن اشياء وذخارك كرتواوجوز اغندن عبا د اللهه انفعدر د تلشدر ( وينه أ
ملك وخليقه سعتعدالتدن ميل واعراض ايدرسه رعاءا دج حال رعيت وسكوندن روكردان
اولور ارد يسدر ( روايت اولغشكه بعض والى عدر بن عبد الععزيز حضمرتارينه داخل ولاتى أل
اولديجي بلده نك خرا باخندن شكاتىعرض ونحر ير واعار يجو ن,راز اءوال ارسالى رجا ابلدكده
عراين عبد العزيز جوابئد ه * قد فهم ت كا بك فاذا قرأأت ذا بى -خصن مد يتنك بالعد ل
وذق طرقهامن الظي فانه هيمها والسلام *# يعن اى والى كاغديكك مألى معلو م اولدى
والى اولديغك بلدهبىعد لايله حصين ويولار يىظلدن:صفره وتطهيرايله اشته وثلر بلده:ك
اعاريدر ديو نح ريريور دياركه برحكتابلق مختصر ومغيد فرمان عدالت و بلاغت نشائدر
(روايت اولمشكهاميرا المؤمنين حضمريتعرين الطاب رضى الله ته الىعنهك عصرخلاة لرئده
|أقاعدة اسايش عا 5 عدالته كاليله رعايتلرى <سبيله سواد عراقك مال خراج واعشارى أ
يوناوتوزيدىييككره بيكدينارء بالغ اولوب خليغم مشاراليهك عهدند نصكره تنزّلبوله رق |
كتاج عراق والبسيكن اون سكز بيك كره كه اتمشيدى وقنا كه خلافت عرين عبدالعزيزه أ
كلدكده مشاراليه عد التنه بناءسنة اولاى خلافتارنده اوتوز ب ككره بيك ويائيه سنده امس ]
بيككره يكه جيقوب شكرا لهذهالتعية اكر عرمده مساعده اواورايسه بعتاية الله تعالى زمان أ
عرذاروقدة رذى الله تعالىعته اولان مقّداره ابلاع ايدرم ديو نحديث نعمت اباشدر لكن ستوء أ
ا سات باش كس أونرران الانصير كعات ين |
214 6د
جند ايله وجند مال أيله و مال رعانا ايله ورما نا عدل ايله اواورديمشدر ( قلت ) بعص كتبء
تخاضرائده <نديرئده رحال واقع اولشدر على حكل التعديرين ولاه وحكام. وهرفنده اهل
أتدريس ومشاح واهل اقلام وعسكر ديمكدر ورعادا اصناف اهل حرف وتجار وحرائدن
|أعبارتد ر و فى القيقه بو بردائره در كه اجند ن بريه خلل كلسه ججلمسنه سارى اولور وحسن
نغذام دولت يونلرك بز بر يه بموسته اولسيله صورت بواور كلام مذكور ارستطالبسكاولوب
اسكشدرهتا ايف ايلديَى كتايده مسطورا وادبغى اخلاقعلامده مذكوردر وعطانى مىجومك
مئذو باتنده * ابلدى بوحكين نوشين روان * كنم دله اويج باز يلور نهان * دولت سلطان
فلك باركاة # اولغه يايئده ك كدر سياه ## ليك سباء اود امش هالسمز * مال رعاباى خوش
أحوالسز خ# ماله دج جونكه رعيت كرك *# حال رعانا يه رعادت كرك ©*# نظم حجان بو ناره
واستهدر *# درديدهبر بريئه بوستهدر * العباسدن منصورخليهنك عصرينذه اعيان ولايتدن
سد بنسعيدنام كعسهتركدسىديون:- وافىاونادينى حالده وفات|يدوب متوفاى مرقومك خليفهء
مشاراليهه دح درىاولغله ولاءتك والبسنه دين خليفه غرامته قارشعيوبتماميله حصي اوانسون
ديوفرمانكلدكده اول الى .شق لاهالى تركد؟ ميق دين خليفهبى دح غرمايه ادخال!بدوب ||
معردقت شرعله دايتلرياه غرامة تسم وخاكياى خليفقه يه ائ امير الموْمئِين إقتضاى شرع
شس دف اوزردغرامت وجهيله لازم كلا نحصة خلا فش ناهاريى! يصال' يلد م دوعر يضه ميله ||
تقديىم ا يادكدهمتصورخليفه والينك بووضعته ممنونا ولوب جوايتده * ملا تالارض بك عدلا “*
يعنى سنكله ير يوزينه عدل طوادردم ديوتحسين اتلشدر( قلت) اشيو نصينه نظراخليفه؟
مشاراليهكمقدماغرهايه كيرمسونواولباول افرازاواثتون ديو تسيار بورديتى ذرمانوااسى ||
تجربه اولديتى بى كاندر روج الله عا لى روحه ( مصرده حكومت ايدنلرون ا-جدبنطولون ||
تدبروسةكدماايله متصف ايكن عدالتله متحل ومتزين امش ظالمى مظلوميله بالمعيه حضور ينه
|أجاب و احضار ابدوب <ق مظلوى ظالمدن اخذ ايله لتقام ايدر امش ( روايت اولعشكه ١|
ابن طواونك فرزندى عباس بركون برمغنيه يعنى برسازنده قارىبى غلامندن بر يلهكتوردركن
اثناىراهده عباد وزهاد اهل منصردن برى تصادف وسازنده نك غلام يدنده اولان طنبور ينى
١ آلو و عالوب كسرابدن عباس دجّى فى الال يدر ينه شكادله اوصاهاك تأدسق رجا
واستدعا!بلدكده اولهمرد صاللى ضور ينه احضار وسازىمى قيردكديوتو يخا استفسار
ايدراوادج نع بنكسسرايلد م ديد كدهاولسازكيك اولديغى بتلدكى و بكا<رمت لازم دكلى
دي دككده هاى هاى سِلد م اوغلك عباسكدر وحق تعالاايه عصيان كعنند ه ذادوزه خرمت.
|| اولاز زيرا جناب بارى استعيذ بالله +9 .والمؤمتون والمؤمنا ت بعضهم اولياء بعض بأحس ون
أباللعروف ويشهون عن المنكر 6 ببورمتدر وني كريم صلى الله تعالى عليه وس ( لاطاعة
لوق فى معصية الخالق ) دمشارد رديدكد ه اول رجحل صالمك رنادن ازاد ه وخلوصه
أأعقار نكلانى تأثير كله ابن طولون باشئى اكوب و طول ودراز تأمل وتفكرد نصكره اى رجل
زاهد بعدازين هرنه قدرشرع :شر يشده متهى ومنكرمشاهده ايدرايسك نهى ومتعايله بإنستك '
ارقأكده يم يعنى سكا اعانه ايده رع ديو رخصت ححامله اعطا ايلشدر عليه الرجة الواسعة|
|( حكايه اولمتكه منصور خليفه نك عصنرى:ولاتنك. بعضيسى. بررجإك عقار واراضبسى
أاغخصيا ضيط ايلدكده رجلل همير قوم اولا واليدن لاجل الاشتكاء خليفهنك حضور ينه كلوباى,
ا اميرالمؤْعنين هسام ومصطىتمى صراحت وجهى اوزره افاده فى ايده يم بوقسه اولا برمثال ابلأ
متيل ايدهيم ديدكده خليقهتمثيل اله ديواذن ورخصت ويرك اى اميرالمؤمنين صبى؟ صنخيرم
امي 7
| لله
براحي مكروه اصا بت ايلدكد ه والده سند ن غير ى كتد ويه ملأ وبناه اولد يغ تفطن
أ وتعف ل ايدههد يكندن والددسئه كا ايله كلو ب اليج يدر و برمقدار ييودكده يدرى والده دعاك لن.
ا سوك اولديغن تفطن وتغرس أبدردة يد ر ينه اشتكاهابلروحد بلوغه واصل اولدقده حادنه وقوعنده
أأوالىة ملكت كيدر: دن بوك اولديغىفهم وادراكله والىوحاكه كلوب الها واشتكاابلر وعقلنه
ال كلدكده كندويه برحادله وقوعنده خليفه وسلطان واليدن اقوى اولديقق ببلور وانك
ا ننه الما ادر واكر خليقه وسلط! ن انصاف يبورمديجى صورتده احكم الماكين اولان بارى
تعالانلك قوت هر شبك فوقند ٠ اولديغى ببلديكندن دركاه حقه بوز سورراى اميراموْءئين ||
| بكابرنازله نزول ايلدى يعنىذلك وتصرقده اولان عفار واراضهى طرهكزد ن نصب قيلنان فلان ١|
| والىاخذ وصبظ ابلدى خدادن ناشقه ذات عاليكز دن اقوى براحد بوقدراكر ا حقاق حق ||
أيلدوب عقارعى والىة ع قوهدن نزع ويدعه تسليم ايدرسهكز عدالتلهقيام وبق ع اممله بكام ||
اش أولورسكز يؤق انصاف والتفات ايلاد يككن تقدير جه موسم تجده دودست شكايق دركاه ||
حوةه كدير برمكه بورادن بدت اللهه حتوجهم ديد كده متصور خايعه انصاف ابدرز دلوب |(
فى الخالعقاررجلى معرفت تشسرعله ردايله ديواول والىيه موّكد فرمانارسال ايلشدر ( روابت ||
اولعذكه أمو يه دن عبد الملك 2 مس وانه بإدضودى كلوب اى أميرالموٌمتين خواص الباعكدن
فلانذات بكاظر وتعدى ايلدى * ذانصئنى منه واذقنى حلاوة العدل * يعن اندن حقبى آل ||
: وحلاوت عدل ومراجتكق بك طاتدرديو اشتكا وعرذعال اتلدكدة عبدالملك التغات واصغا "١
1 اعدى ثاتيا كلوب برمثوال سايق ا ايادكد ٠ يله اصءا اعدى اوجعى دقعه شه كلوب أَئْ ١
امير المؤْمنين قبل بارى ذواخلالدن كليم الله اولان حضرت دوسى عليه السلامة انزال اواثان ||
تورائده نازاركه 0 ملك تح تضرف وملكنده ع وخيرى أوليه رق وقوع ولان طٍِ وتعدينك ا
١ انم وكاهنده ظالمهء شر يك اولاز كن اولنان 3 وتعد ىكتدويه رقع يع عرض واقاده اواتدقده ا
ازاله ظع اعزسه ظالمه ظم وجورده شر يك اولديني مسطوردر ديدى عبد الملك يهودينك ||
جكلامن اسعاع ايل دكده فزع ايدوب ظم ابدنه مباشس ارسال إيدوب عزل وتتكيل ايله تكدير ||
أو يصودياك حتن اخذو يدينه تسلم ايلدى ( قلت ) اشبو تورا تكلاتى مأاتده ارد واردر ||
| (اسكتدرحت حكومننده اولان كرك ولات وعال وكرك رعابابىديواننه يع ايدوب شو يلهفرمان أ
التمسّكه حنضيرت توح صلوات الله على لديا وغليهه تحكمته تعالى بعد حين نصرت وبرن ||
جذابمتعال سمزْك خالق ومعرودكز'ولوب وقت احتياج وضرورتكزده مطر و بارانابله سزرى ||
اغاله و وقت شدادٌ وكر بكرده صقت رجت ججاليه سى حسبيله توسل وتضرع ايككز سيياء ||
اعانهايلرعين ايده رمكه حى سعانه وتعالاتك تحب تاتديكق يعنى راذى| ولد يج شيئه يندج ثب ١
اولوبموتمقدره مه قدراول وجه اوزره عل وحركتايده رم وجناب خدا حق جل وعلانك ١|
بغض ايلديى يع راضى اوماديقى شه بنده بغض ايدوب وقت حلول اجلك قدر اول شب
ترلكايده رم حديق بكااخار أولنوب بروجء بعين معدود مدرحكته الله تعالل عاد الله تدده
عدالته حيبت و يعض عيادك لقظيمفة ظ وجوروتعدى اطسته بغض ايدر وتقديرحه زمره ||
ظله بد سيف وسوطيدن ويل اولسون يمنى تعذيب ايده رم وولات وعالدن سيرت عدالت ١|
وجورو عد نصباد اللهى-جايتده اولانلربى تكلق حضور يمه داخلوديلديى وجه اوزرهجالس ||
اولسون هرده مطالتب ومعاصدى طالب اوأورسهة هرام ومقصوديله اكرام واعزازايذه رم دوق ا
خلافنده أواد يض تقديرجه عقابايله محازت ايده رم حميمّتحالده هركه عليه محازات ابدن أ
حجن سجحانه ونعالاد رديمشدر ( بعض يارد متك ماك ملكن عدالت ايله 'عارا:
لميعجه ملكى طوريد ن |,
*» 2
لإ ايدوب خزبنه سئده ممهور برقوطىظهور ايد ر اجدقاريده خر. ها حك ردى قدر براناردانه سى
وباننده بررقعه بوانو ركه دروئتده اشبو دانة* رمان بونك تعشير و اهالسنده 0 اجرا اولنان
باعده نك اناررندن بردانه درديوبازلشيدى ( حكايه ) اولغشكه اهل كوفه مأ مون خليةه به
والبارينك جور وظلندن شكوى ايلدكلرنده مأمون خليفه ولات وعال ايجنده سرك بلده كزه
ا مأمورا,لديكم و اليدناعدل معلوثم دكلدر ديد كده شكوا + يارك ايحندن برحس د نلطوق وظر يمف
| اىاميرالمؤمنين جناب خلافت نصابكزدن غيرى عدل وانصاف ايله موصوف براحد يوقدر
أكر والعن بوصفتله يعئى عدل ابله موصو ف ايسه افنديمز الى بلده ببلده وإلى تعبين ببوروب
ممالكى طواف ابتدر ستكه بزه اند ن لا<ق اولان ذسده يه سائر بلاد اهالبسى دج لاحق
| اولوب يزم اخذعزكى انلردج انك الندن خصة اطف السوثلر اكر بويله جه معامله
| ورر سدكر بز اندن اويح سالدن زاده صاب اولايز دضحه مأمون خليفه اول هرد ظر يفك
|أحسن تعبيرندن محفوظ اولديغئى خنده سيله اظهارايدوب فى امال واليلرينى عزل ويريئه
|أديكر ب ارسال ايلدى ( منةولدر حكه عر بن عبدالعزيز حضرتلرينه بعت اولندقده
أ| ردمظالمه شروع !يدوب اهلبيت واقريا ومتعلةاتاريدن ابتدا ايدر انلردج خليقدنك خاطر ينه
أأكاليله رعايتايلدوى نزد خليفه ده مكرمه وملتفته ومرىى اللخاطرعتّه ار ينه واروب <ةارنده
|| كله طيبه ستى رجا ايد ررهو بى اليها رجا نر ينى عر بن عبد العزيزه افاد ه ابدجه جوابند»
|| اى عته م رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندعز عباد ورعيه نك امو رومصا خارف ه
رسك حسته وطر بت محر نه يه سلوك ايليوب بعد ه اكدابى دج اول طر بق سداده
|أسالك اولديلر وقتاكه زمام اه معاويه نك إلنه كبرد كد ه صا غنه صو لنه حكدى والله العظيم
أأعرعروقاايدرسه حضرترسالتناه صل اللهتعالى عليه وسلك وصاحلرينك سالك اولدقارى
]| اولطر بن مستعيه امس امارقبالتدريحادخالايدرمديوب اصغاايعدى موب اليهااى برادرزادهم
| بونلره مساعده ا#زايسك قورقارمكه انلردن عصيا نكو اوله يعنى فته احداثايدهارديدكده
|| هى عتدم بركوتكه يوم قيامتك دونتدهدر اندن خوفايدرسماولكوندهبى<ق امين ايسون يعنى
]| انلردثياده بكا نه ضر ايدرار سه ايتسونلرصيرايده رم وال ق <ق تعالا دن قوقارم ديوب
]| اقرباسنك تلغاتلزيق قطع ايلدى ( وهب إن متبه دعشكه بر بلده ده والى وحام جور وظ
]| وتعدى به نيت باخود جورفعليله <حرحكت ايدرسه الله تعالى اول والى وحاكك اولدقارى
|| بلاد وقرا ارده خيرو برك ساب ايدوب زروع وثياتات وحيوانات وسائرمأكولاتارنده نقصان
إأو غلا عارض اوأور ( وليد بن هشام دعشكه رعيه والى وحاكك فساديله فاسد وصلاحيله
اأصالح اواور( ابن عباس دنى إلله تعالى عنهما دن روايت اولعشكه ماوك ماضيه دن برملك
إأتيديل جامهايدوب متك رالتص احوال رعيه سيله مالكنده كشت وكذار ايدر ايكن بررجلك
|| خانهسنه نزول واوتوز رأس بقرنك لب قدرليى صاغلور بر بقرهكور دكدمكز ننه نع ب إيدوب
أأاول بده فى صاحيندن اخذ انلكد قصد وعز يمت ايدر ابرته سى كون مرعاد نكلوبصاغلغه
باشلدقدهظهورايدن سود دوتكى سودك نصئ قدر اولور ملك صاحيزه تحون نقصان اولدى
غالبا اولكى مرماستده رع اولغيوب اوت آز.يرده اوتلادلش ديدكده صاحى خيريته اولك
أمرعايه صالو برلدى لكن ظن ايدرمكه هلك بلده مز بقره مك كثر تلبنته طمع ايدو بيدمد نشويله
| اخذيئنيتبلشدركه لبنتدمبركت تالمدى زيرا ملك بالعل ظ وتعد ى يه نيت ايلسه الله تعالى
ا اك بدئده | 0 وحبوانا ند نيرق تج وسلب اورت بسك سد وندسندن رجوع
( وشرهى )
جقباق ايله خرابه رسيده اولور( روايت اولمْشكه اكاسره يعىملوك قدعةٌ عسدن برى وفات
7 7757 ع
00
لج
ب 0
_-
ا واشرطن الامنفشيج ابلك فادرا جع كو صاغلد قدهياف الأول سود اا حكابة أ
| مشهوره در كه ارض عر بده برشاتون شكر قامشلرى ديكلى بر باعده سى اولوب هرقامشندن /]
أصقلان شك ربرقدج طوادوررايمش والى بلد ه قصد وندت ايعمّكه اول باعدبى غصبايله
| اول خاتونك يدندن نزع ايده بوندت اوزرينه تبديلا باه يه كلوب خانونه بوباعدنك قا مشلزيدن |!
| برقامشدن عصرراولنان شكر برقدجى طولدورر ديو استقاع اياد م واقعميدرديو سوال ابدر ١|
|أخانوندج او يلهدرديوب برنى صقدقده نصف قدج ان مقطوايوا لىخاتونه دثيلان سوركى ||
جمد ىديد كده خانونبرقدح طولارايد 3 لكن والعز باع 2ه مك اخذيق نيت اامشكه باعددن :
بركت قالقدىديدكدهفى الخال ول والى'منصف نت قاسدةستدن رجوع وتويةايدوب به برين ١|
عصسايله دي دكده خانون عصمس انعكاه ما فىالسابق يرقدحمقدارىحصار؟ شكرعاس ل اوش
( صاحب مسةطرف ديركه شخ وسيد م ابو بكرالطرطوشى سرابعالمذوك اسعيله مس ىكتابنده |
أ بعض شيوختدن نقل و حكايه ايدركه صعيد مصرده بررجلك اوناردب حاصل اواور يرخرما |أ
]اماج اولوب اودنارده اومةدار خرما وبرر انار اولديغندن وإلى؟ بلده صاحيئدن غصيااخذ ||
ايدر يحكمة الله تعالى انك تصصرفنده اولدينى سنه ده برعدد خرماد.تى ويرمامش ( بن شيضم ||
موي الي حكايه ايلديكه اسكندر يعد«مشاهده ابلدمكه صيدسعكه والىطرفتدن تعرض أواغروى ||
أأناسه اذنورخصت وير ياوب يعن ميريسى اولماديغتدن برمرتبه معكك توفروتكترزى وارايديكه ١
ا صبياناراغاجارايله بالسهوله صيد وشكارابدرز ايدى صكره ه والى طرفتدن منع اولنوب التزام ْ
ا ايلدكارنده سيك كبا اسكددريه ده ازاللغه باشليو ب وك تأرده بو ولعامغة 5 ريب اولدى ف ١
|| أعايرولائده مستورهاولانئيتبو يلدجه رعابايه تعدى وسرابت ايد وبندت خيرايسه رعاناده خير ||
(أشرايسه شرظهورايدر ديديلر ( صاحب مستطرفديركه اجحابتوارخ نفل وروايت ان اشارى, |
داج كعصنده خونريزوسعاك وطالم وغدار اولديةندن ناص بربريله على ١ لصا باح ملاقاتلريده ا
انادونكم معتول 1 لدى وكم طياق يد ى وكيك اعضا م ئى بلدا ديو امثالى ١
سوز ارايله وقت > ورر ايدى وليدك جفتلكاره وابثيه يه وعقار واراضى وشق اذهار وغرس |
اشجاره ميل ودغبق زناده اول ولددغندن عصر ناسك رغيت واعمار ودا اغا كلا ملرى ذكر اوانان |
|| اشيايه دار أيدى (سليان بن عبدالماكك رغيق اطعين نفيسه ب ه وجاريه* حستايه ز ناده ماثل ||
"| اولديغتدن ناس دح اطع نفيسيه وتزويجح و لسسرى به هاثل اولوب تالس ونا لد مذ اكه
: و تحادنه رى انلره متعلق ق ايدى وقنا كه عر ين عيد العز بز حضرتارى خليفه اولدقاريده فار ا
اليهك رغبت واعتباررى عبادات وطاعاته اولديغندن ناس بر برار ينه ملاقائد ه قرأنكر يعدن ||
ٌ تهقدر سور شر بقه حفظ ابتدك وكضه وقق ويردكندر ديوسوال وفلانصومدا اوده مشغول
وذلان حافظ و#ود در ديو سو ياشورارايد ى بوتعد يرجه ملك وسلطاله لاد قاولانطر هت |
اكدابه وسيرت سلغه افتداواقوال واقعالده! نلركاثر بتهاقتغا يلكدرز زيرا سلطان عادلك مله سى
أأفوقنده ني وص سل وملك مقر بد ن غيرى هيتبةٌ رفيعه يوقدر( د:تاشدرك, سلطان عادلك |أ
مثلى سغداب اران سوق ايدن فواكه وثمراته وعباده روح وحياتورجتاولازر با حطبي هكبيدر
(قلت)امامالمسطين وخليفة روى زمين الساطانابن ال طانابنالساطان #عبدالجيد يأ
خان ابنالساطان الغازى #ودخان ابنالا طان الغازى عد الحميد خان ادام الله تعالىدولته
:| الاك رالدورانافند» رلحضمربار بنك قصدصاد قارى استرا<ت عباد ا يوأمعيورء رده
أسا نس س عباد وزهاد وتكثر اما ب علوم وما لات وتوفر اهل حرث ونجارا أت ت اولق حسدله إل
قاقد نا موا جل ولائق ويل ينه رس مقافت وعادات وطلبئ بل ميت
0 * 3+
| و#صيل علوم ومعارفه يذل مقدرت واريابعلوم وصطهايه اعتبار ومكر متده درلر >2 جعل الله |||
سعيه مشّكورا واوائه منصورا ويحصول مأموله ومطالبه مسرورا آمين بحرمة سيد الانياء |
والمرسلين عليه وعليهم الصلوات و التسليات من رب العالمين #صاحب مستطرف ديركه
اك رعدل وانصاةده وامام عادل وضملتنده وارده اولان آثار: ى تدع نام ايله تأايف اينسه ايدم
برحكتاب كبير اولوردى نازدلءءزينه وافى ومطلءه كافيدر و بالله التوفيق وهونع الرفيق
ْ +# يا اباب المشرون 6 جيه 000900
اشبو يكرهتحى بابظه وتعدينك فج وحرهق وشوم وسوء عاقبق و بعض طلدنك ذكرى و بونار»
أغائلومشايه اولان شير بباننده در قالالله تعالى. #6 الالعندٌ الله على الظالمين 6 مأل ايت
| كر بمه آ كاه اولو كك الله تعالا نك لعن ظالمين اوزرينه واقعدر دبمكدر وقال الله تعا لى
غ3 ولانجسين الله غافلا عائعمل الظالمون 6 مأل شر ب الله ذوالجلالى زم طله نك عل
|أوحركت ايلدكى شيلردن غافل اولور يعن مجازات انإز طن ايله البته مجازات وعقاب ايلر ||
|دعكدر( صاحي مستطرف اشيوايت مظلومه تعز يه وظالمه وعيددرد يمشدر وقال الله تعالى
“ا انا اعتدنا لظا اين نارا احاط بهم سسرادقها 6 مألى بزعظم الثان حك روه ظلهيه
|أوكفاره نار اعداد وتهيئّه ايلدككداول نارك سسرادق انلرى احاطه ايدروقابلرديمكد ر سعرادق
ا بزدناودركءحادردعكدر وناخوداتشكارتفاعبولان دخانيدر ونارك سرادق درت ديوار درك
|أهر برياك قالتلجى قرق بلاق عسافهاواديى اثردهواردا ولشدر (وقال الله تعالى 3 وسيع الذبن
ظنوا اىمنقابينقلبون 6* مألشريى طِ ورك بالله و ببغمبرعليه الصلاة والسلاتى مجو
| ايدثلر اولدكا ند نصكره قنتى منقلبٍ ومرجعه انقلاب ورجوعلرى بقينده ببلورار يعنى جهجمه
أأئدوب حكورررز وقال رسولالله صلى الله تعالعليه وس ( من مشى معظالم ليعينه وهو يعر
انه ظالم خريح عن الاسلام ) قلت ) اشبو حديئ طبرائى ابى الدردا دن رضى الله تعالى عنه
تذر يح ابلديكى جامع صغيرده مضبوطد رما لى مناوى ببانتجه بركهسه ظالم ايله برابرايدء جكى
أظله امانه يدون مثى يعنى كنسه واوراكب اواسون اول ظالمك ظالم اولديغى بيلور اولديغى
اسالدة اوكعسه مساين يواندن جيقر باخود ظللى اسعولال أيدرسه حرمق نص قاطعلة ثابت
|| اولغله كافر اولوردعكدر( وقال رسول الله صب الله تعالى عليه وسيم رج اللهعبداكانت|ه عتد
|أاخيه مظان تى عرض اومال ؤاءه استحله قبلا نيؤٌخذ ولبس ثم ديتار ولادرهم فانكانت له
|أحسنات اخذ من حمناته وانلمتكن حسنات -جلوا عليه من سبئاتهم ) بيورمشدرءأل شري
الله تعالىشول قواهر-ج تايلسونكه مؤمن قرنداشنك عرض باخود مالاده مططوسى اولوب نادم
و لشواناواورق روج قيض اولعازدن اول مظلوم اولان قرند اشنه كلوب حلالاق ديليه زيرا
أروز قياتده درهم ودينار يوقدر كه قضا ايده اكرحسندارى وارايسه صاحب حقّه اندنايا
اوانوراكر<ستاقى يوغيسه اكداب حوقك سبداتندن حدوق مقدارى اكا تحميل اولنور وخير
| ناطق اولديجى اوزرهناره قذفوالعا اولنور( عرض عي ككس يله انسانك محل مدح وذميدر
ودظله ادحاوله رق لام ك كمسر يله ظل اولنان نسنه نك اسعيدر لامك فم وضعى دح لغتدر
( حكايه اوامشكه حاج بررجل صاب ايلدكد هرجل مصلويق عرؤادن بز ىق كوروب دركا *
بروردكاره بارب ظْلِه <منده اولان صعْت خلك مظ لوملره صورت ادمرارى كوستردى ديو
تضرع و نبازايدر بعده اوذات دل 1 كاه خوابنده قيامت قوبوب جه داخل واول صلب
أولنان رلك اعلاى عليتده اولديغى وبواثناده ظالمينه حلم مظلمومارى اعلاىعليته حلول
هده واسمّاع اتشدر # من سلب ثعمة غيره سلب تعيته غيره كلا بادكار
) اسلافدر (
اندر نداسئى مشا
و 21 يد
اسلافدريعنى بر أهسه غيرك لغبتى سلب أيده بعق طن مال و معاشى اله وزوالته سيب أوله
نك لءتنى دجى اخرى سلبايدر ديمكدر» م نطال عداوتّه زال سلطانه* كلام مشهوردر
يعنى جاوز وتعديمى ز باده اولان مغلوب اولورمآلنده در ( اهل كشفدن روايت اولشّكه
افق معاده بر لوحك جانب فوقنده * لاله الاللله مد رسول الله #6 وتكدت كلد طيبدٌ شهادتده
فإارمثل العدل لأزء رقعة ©* ولم ارمثل الور للرء واضعا * بن محررابمش (مأل بيث كثى به
عدالت اسا بردرفعت وشرف وجور وظل آسا وضع قلي يعن رتبه سنى حط وتنزيل ابديى
برنسنه كورمد م.ديمكدر (إحضرربتعي كرم الله تعالى وجهه ورضى الله تعالمعنه ظالمك مظلومة
طم وتعدى ايلديكى روزدن مظلوم ظالمدن طلب حق ايلديكى روزكه روز قيامتدر زناده
اشد در ييورمشدر (معاويه رذىالله تعالى عنه جناب حقدن غيرى اسئنادى او لميان ذقراء
وغنزه يه جور.وظع ايلكدن اسنعيا ايدرم يعنى قور قارم ديمشدر ( ابوالعينا ديمشكه بنم براز ||
خصم ودشعنم وارايدئى جد بن داوده وا روت أناردن شكايت وال برايدوب اتفاقله نكا |0
خصودت ابد» يورار ديو حكايت ابلديكمده +3 يدالله فوق ايديهم 6* ذصئ اوقيوب اقتباسا
بكاتسليت ابلديكه مغادى حق سيكانه وتعالانك قدرق جاه قدرئارك فوقنده در ديمكدر بعدهاتلرك ||
بكا مكروحيله رى اوليور ديد كيده بروجه اقتباس 36 ولاحيق المكرالسييء الاباهله 6ه ديديكه ١|
على مكر وحيله سيئه سى احاطه واصابت ايل انق مكر وحيله بى !يدنه اصابت وآ تى احاطه
ابارد يمكدر ( ينه بن أى مولا نا اعدام قوم حكثيروكر وه وفيرد ر ديديكيد « بروجه |
اقتباس 26 م من قله قليلا غلبت فل كثيرة باذنالله 6 ديه رك تسليه ايلدباركد جوق كره
ججاعت قليله الله تعالانك اذن واراد ٠سيله ججاعت كثيره يه غليه ابله اسئيلا انار دعكدر أ
* من دعا لأظالم بالبعقا فمّداحب ان يعصىالله فىارضه #6 كلام كبار دركد بركيسه ظالمك بقا
الأودوامته دعأ ابلسه روى ارضده اللهتعالايه عصيان وطغيان اولعغه محبت ايعس اولور( وعن
الى هر يرة رض الله عنه قالةالابوالقاسم صلى الله تعالى عليه وس ( من اشار الىاخيه ديدة ||
ذانالملاتكة تاعنه وان كان اخاه لادوامه) يعودين قرنداشته سكين و خجروسيف وسنا نكى
حديك دن مضنو عبرسلاح حكن واشارت اين مو منه مار بك كرام ريجتدن طرد و يعد ابله ||
بد دعاايدرهرنه قدرجكن وجكيلان إنا بايا برقرند اشارايسه ده يع ضس بن ىق صدايخيوب هل كر أل
شقا تعببرايدر أويله اولسة يله دعكدر (مشيرسنلاحك هازلى بسله ملعون اوللمسى شعيق قيدندن
مستساد در زيرا غالبا بربريى قتل قصد اج زْخلاصه اشبوحد بث مناوى بباتصحه نهبى تعميم
| وتحتيرده مبالغه دز( امام تجاهد حضمرتارى ديديكه حق سيكانه وتعالى اهل ناره يعن طلميه |
علت جربى يعنى اويوزلجى شوكونه تسليط ايلركه اتارى دوك لوب ككارى ظاهر اواور
وحالده قبل بار يدن متأذى ومتألم اولديكريى دينلدكده انلردجى خَرْن وبكا وقسمايله اولدق
ديدكارنده اناره بوجبزا دثياده مؤمبنه اذا كرك مقابإيسنده درديئور ( ابن مسعودرضى الله تعالى
عنه ديمشلركه يونس عليه السلامك قومندن حق سعحانهوتعالىعذ اب ىكشف ورذع ابل دكد نصكره
تو به واستغغارايله ببنلرنده وقوع بولان مظالمى رد واستحلاله باشليوب حى طلا آلنوباساس
خا نه به وضع اولنان بهاسى خغيف طاى دحى خانه بى يبقوب و جيقاروبٍ صاحينه عينا ||
ردايلدياريعنى ظلك جزاسى عاجلا كور اريله بوهرتبه ايله خو فا من الجبار الجليل تدامتارربى أ
اعلانايتديلر* قالابوثور بنيزيدا لحر ف البثيان منغيرحلة عر بون فيخرابه #ايعنى ديمشكه |
|| بربايه جهت شرعِيه دن بربله حلال اوليا ن يع ظل قوئلان برطاس اول بثانك خراشه أ
عريون يعنى ىدر (قلت عريون عينك وحرق بانك طعه ليله قاموسد ه ماعقد يه البيعديو أ
ظ
* 0#
تفسير اولغشدركه برمتا ع آلوب و بهاسئ كسدكدن بى ديوتأ كيدا ويريلان مبلغدر بوراده
كن خراباوله ججى صاتون اولوب اوحرام طاثى مبيعه بىكى اواورديمشدر( بعض آخر
بومعنابى:أكيدا دمشكه داربقا اولان حنت دخىظم ائله مأخوذ برعجر اوزر ينه تأسيس
]| اولنسه خراب اولغه مشارف يمنى خراب اولوردى ( بعض حكها ديمشا رك ظلى اراد كده
أأعدلحق يع سكاعد ل !يله نجازات ايد ه جك وناسه ٍ وتعديه قدرت وقوتك وقتئده حق
سعحانه وتعالانك سكا قدرتئ تذ كروتقكرابله وسغكدما ادكه يد وقدرتكك وسعت واحاطهسته
||مغروراولهكه موت ورحلتدن ميزه وميرا اولان ذات اجل واعلى يد و قدرتكى قهر وهلا كه
لأتادردر (سحتون بن سعيد دمشكه اهرادن يزيد بن حاتم برشيدن خوف وخشبت الادم انق
شول اكعسة بك هيدت ويرديكه حق سجحاره وتعالا دن غيرى ظهير ومع يوغيكن | كاظمٍ
ابتنشيد م حين ظلمده جناببيارى متعالهبالاليجا ( حسبك الله الله بين و بينك) ديو بد دعأأيلدى
أدبو ندامت واستغغا راث در ( بلال.نمسعود #* اتقوالله فعن لاناصمرله الاالله# يعن الله تعالادن
غبرى ظهبر ودعي اوليان حجر هيه ظ وتعديد ن حذر ايليك ديمشدر (على بن الفضيل بركون
بكا ايدركن كوردكلرنده ن>دونبكا ايده يورسكز ديوسؤالايلدكارند ه جوابند ه بكاظع و نعدى
ابدن كعسمنك روز جرزاده حضورديوان باريده تام اولدقده اضطراب حالته بكاايدرمدمشدر
(عليه الصلاة والسلام افتدءن دن ( بشو ل الله تعالى اشتد غضبى علىمنظع من لاجدله ناصرا
|أغيرى)حديث قد سسى روابت| ولعشدركه بلالبن مسعودك قولى بو حدي شرح كبيدركه
أ مفادى #اظاهرا بى ظهسراولان ذاته#ظي اواور بادى'ع قاب شديددعكدر (حكايه اوأمشكه امو يه
ماوكتدن سلوان بن عبدالملك منبرده اركن بررجل اى سليان يوم اذانى تأمل وتفكرايله ديو
ندا ور ناد أيدر سلوان متيردن نزول ورجل عرقونى حاغروب يوم اذان ندرديوصوردقده
أرحل #6 ذاذن مؤذن بشهم ان لعد الله على الظالمين 6 آبتنى تلاوت ايلديكه مألى اهل نار
بيند ه برمنادى نحقيق الله تعالانك لعن قوم ظالمين اوزرينه در ديو ندا إيدر ديمكدر سليان رجله
سكا نه ظمابلديارديدكده رجحل وطعده اولان مزرعهبى طرؤكدن اولجائيده اولان وكيلك يعنى
واللغصب واخذابلدى ديه سليان درعقب # ادفع اليدارضه وارض مع أرضه يعى
الإمزرعه سنى صا حي ذه تسليم وات ارضى ادله ارضاايلهد يوام ركوندردى (حكايها ولعشكه نوسروانك
أدلك اولمازدن اول تعليم علوم وقتون اباربر استادى اولوب بركون ذوشروانه بى سيب برقاج
دكنك او رهغله اجا ع وابذا ايدر يعد زمان زيور افروز نح ت كسرى اولدقده خواجه نك
وضع سايق مضع ر درون <قدىاولغله اى استاد ب يغيرحق ضير به سيب نيدى ديو توبخانه
سوال ابتدكد ه اول رد حكم دج اىملك هرف #صيل ايلد ك ظلى دج سكا طاندردمكه
أحراداق بيلوب يادشا 5 اولديغكد ه عباداللهه طِ وجوراطيه سن ديوجواب ويردكده
ْ نو شر وان كله نحسين اولان زه لفظئ تككرار ايله سند ودسين واستادينه انفعالئى عفو برله
ا رعايتى مزداد برإه تعظيه قر ين اتشدر ( بعض ملوكك جامه خوابنه غفلت طلدن ايقاظ
ادونج لاتظإن اذا كنت مقتدرا # فااظع مصدره يفضى الى الند م # تنامعيناك والمظلوم,
منيه # يدعو عليك وعينالله لمم ا قطعدسى ناز يلوب نهاتق وضع اولغش ( مأل قطعه
اى ملك مقتدرا ولديغك وقتده ظرٍ وتعدى ايله زبرا ظلْك صدورى ندامته مغضى ومؤدى
اولورسنك؟وز رك او يورمظ لوم ابس سداردر وعين الله ايسهاو يومز يعنى حقك على هر فسنهيه
شاملدر وغغلتد ن مبزهدرستك طلكى ومظلومك آه وفر نادي يلوب دعاس قبْو ل ايدر
دعكدر (ابوالدرداء ردى الله لمعنه دع شكه ينيك كوزى اشيله مظاومك دعاعندتز أده حذر
: :
0 ( واتها
١
ا
لم د ع ا ا ا
|| قبيله سند نهيتم ين فراس الشابىفض لبن م وإنه معرض نصح وتعر يضده اشبوقطعدى تحرير )
: تيحمعون فنابوت من حديد ثم يرى بهم فى جهام ) روايت ابلدى بوند نصكره قضًا وحكودته
1 بنده خواهش امد ى ديو ورعند ن اسنتكاف اطلشدر وما ل ارد لوم قيامت وقو عنده .
! وخصوصا مستطرفارد ه دج بالكز ابن هبيره باز لمش ايكن خليفه ابن هبيره دئو خلفا دن ١
أأصاتلش اواسه ملاقانه بايشعق لازم كلورى وبرده اخرى با ايلهلاتقى او لى دكلىهله بوتصرفك
[أحدوديته دك 2 ى وبعده اوغلى ابراهيم وزنا د واسعحق ابن ابراهيم وعبد الله بن اسحق
| اواطرفده طواتغد ن اوله رق مستقل حكيده اولديلر أكر صا حب اللكا يه بو طادن ايسه
1م يد
واتقاأبليكزيرا ناس نوم غغلتده ايكن كصحه رده بوذلرك تضمرع ودعالرى حير جابتدهاولور( بن ا«يد |
1
س0 املاك عضوا لسبيلجم * اياده الموت المشئت والقتل #مألىاى فضلين ع واننجير
وكير ايده يودسن عيرت آلكه سندن مقدم أوج ا ووفضل وار ايدى آخر سلوك اولنه جق
اريت كتتيارسا حب الم#ةطرفك نصريى اوزره هيم ذكر اولنان اوبح فضلدن فضل ا
ابن ديج وفضل بن يحبابى وفضل بنسهولى عاد يعتى بونلر املاك صاحبارى عظيهاايديار
حلت وانتقالار: ى ايله سبيلارينه مطى ايليوب آخرته كيد وب واولاد واملاكلرند ن تغر
أبدريى موت وقتل بونارى اهلاك ايلدى ديمكدر ( هيم فضلاردن فضل بن ديبع وفضل بن
عباابله فضل إن سهبيلى حى ادايدر ( مكتنى بالله خليغه نك وزيرى قاسم بن عبد اللههك ماز
اعد اطي و بلع فى وصعاطتي»* بتى وللبؤى سهام تنظ ر#* انفذ فى الاحشاء من وخ رالابر* |
3# سهام ايدى القائتين فى السعحر *# يدعون لله بقلب انكر 6 مأل قطعه بغى وظر ايتدى
صاقن بتى ايجون مناظروموعود تيرلرواردركها نسانكدرونلريته نفوذ ده ذعنىكرمكده اكنددن 1
زيادعيعطو يولدن بتاد واول تيرل وقت رده انكسار قلبله حقه تضرع ونياز ايدن قانتين
اولان مظلو مينك جناب واجب الوجود ه رفع ايلديكى الاردر( حكايه اولمشكه صدورآل
عباسدن ابن هييره منصور بن المعقر نام ذاته رخصت خليه ابله تقليد قضابى تكليف ابلركده أ
منصور مقام اعتذارده بن برحديث اسماع ابتدم اللاكوبقضا ارعوددى .سيره حو
حبوردكة ه محديطد ان ابراهم بك وكا دح علعين وعلعين يه دج أبن مسعود رضى الله الى
ص دوليث ابد يب رسول اكرم صيى الله تعالى عليه وس افند تمرك ( اذاكا ن يوم العية
نادى مناد اين الل واعوان الظلة واشباه الظللهٌ حي من برى همقلا اولاق لهم دواة
أ
يدوب ارسال ابنأش ب تجبرتيافض لبن مس وان فاختب ر»* فةب لكان الفضل والفضل والفضل ا
كي وه ظله واعوان واشبساه ظله حى ظالميلك قللرينى بونوب ودواتته ليقدأأأ
قوبانلره وارئجه لجله سئى ثره ده د ردبو برمنا دى اذ ن حق تعالى ايله حاغرر هيا ن هبسى |"
عو بلنوب تيوردن برتابوته قوثوب بعده ج ههه آتبلور دككدر (فلت ) ترججة مرية معلومد دأ
ابن هبيره منصوردوائق” عبا سى خليفه نك وز يركبيرى وخلفا باساميهم تار يخلرده مقيدايكن ||
صااش ولاق دواته ليعه قودى معنا سله فعل ماضى ابكن دواتته با وشانارد ينلشاكر دن
برحملنى بوذعيرماجن بوله مدم وارايسه كارهاشارت بور يله (وروى هرون بن مجدين عبدالملك
|| الات اشبو حكايه صاحب المستطرفك تحر يرئحه حبدالملك از باك حاذدى تددن محكيدر
ككن تواريخده مسطور اولديتى اوزره آل زيادد ن مد بن عبد الله بن زباد بن اببه در
سال م عرينك ايكيوزى حدودندهامارت[ه مأمون خليقه عنهامير و ب اميهد نب ركعسه ىدخاكا ١
وز بر ود بن هرون تعلى ل قاضى ومغيّ نصب أيدوب لعذه هد بن عبدالله تعظم برله درثوز
.- . . - ا
امعارذهاختلاف واردرخلاصه قنى ذا تايسه هرون موى اليه شو بلهروايت ابدركه #6 جلس ا
06 6د 0
الى للظالميوما * بدرم بركوندفعمظالم يعنى احقاق حق ايمونعقد ديوان| يدر * فااتقضى
انجلس اوقتا كداحكام ببوتديوانصاولدقده *# رأى رجلاجالسافقال اه الك المائجة* بررجلى
أ اوطورركوروبحاجت ومطاو بك وارميدرد بك # قال نهتدنينى منكذانى مظلوم قداعوذقى
العدل والانصاف * رجل اوت سكا بنى قريب قيلان حاتم واردريعنى برحاجتم واردركه
ديوانكه رومالمى الجا ايلدى زيرا ميظِلوم عد لونصقته حتاجم ديدى * قال ومن ظَبلك *
بدرم دج سكا ظ ابد نكعدر دينجه * قالاانت ولست اصل اليك فاذكرحاجى* رجل بلبخ
مويى اليه ظيٍ ايدن جنابكدر زيراسكا واصل اوإدمدمكه حاجعى ذكر و ببان ايدهم ديو بليغانه
حسناسترحأم مهيديئ اجرا ابلدى يعن اميرى استكتاهه بوتعيرايله مجبور قيلوببدرم دجي
* قال وماحعبك وقد ترى تحلسى مبذولا* هىادى مخلسمك مبذول اواديغئى يعنى دبواعه
دخول قصد ايدنلره مائع ومرام اولمديغتى اشته كورد لسن هوب يعن نمتوعابدن نه در دلو
| استفسار ايلدكده ا وال دب عذك هيبتك وطورلسانك وفصاحتك * رجل فدجع موبىاليه
دج جنابكز دن ب هوب ايدن يعن تذكرحاجت وافاد مىاممه مائع اولان وقار مقبول ايله
حاصل اولان مهابتك وطور و بلاغت غور زيان وقصاحتكدر ديو تأشركلات طيبات فصاحت
آناتك بن حيرانايد وب نطقه ويحاو بديه محالم قالمدى معناسنى اشرب ابلدى * قال ففيم ظلت *#
|| بعده يدرم قن شيده مظلوم اولدك ديدكده *# قال فى ضيعق القلائية اذ وكيلك غصبا
|أمقى بغيريمن فاذا وجب عليه خراج اديته باسعى لثلا يبت للك اسم فى ملكها فيبطل فوكيلك
|بأخذغلتهاوانا اؤدىخراجها وهذالم يسعع عثله فى المظالم #6 موي اليه بكاظع فلان برده ضب.
يعنى جفتلكم خصو صنده اولديكه اوجفتكى وكياكز بندن بلا من غصب ايتدى والا ن
اقتضاابدنمةطوعه وعشس ب دفتديوانه ديكرنام قيد أولنوب وملكبه خط بطلان جكيلوب
ضايع اولماسون ديووةتيلهاداقلمقدمبم والخالكه غلهسئ وكيلكر الوب صاتوبعكده درمظالم
وتعدبائده بون ككسىىاشيد مش دكلدرد :> كك ذقال|ه تمد يدرممو اليه هذاقوليحتاج
إلى بشةوشهود واشياء *# بو برقوادر يعنى قول تجردكدراتكله عل اولعاز بزبونده بينه وشاهدزه
ودج برآز شيلره محتاجز يعن دعواى اثباتايله مأانده اولانجكلابى ديك * فقالله
رجل ابومتن الوز يرمن غضيه حت اجيب © مويى الي هآناوز يرغضيندن بىاءين ايدرىكه جواب
ديهم دو احراى حسن استرخاص قيلدى #قال قدامتتك ؟# يدرم دي هاىهاى سن امين
قيلدم يعن جوابهرخجمم واردر ديديكلته معاقب “# قال البينذهم الشهود اذا شهودا فلس
جتاج معهم الىاخر خامعنى قولك ينه وشهود واشياءايش هذوالاشياء انهى الا الجور وعدوللك
أأعن العدل ©*# مو اليمبينه شاهداردن عبارت وقتا كدلازم ا ولدقده برنهي شرى شهادتايدةار
انلرايله ببله يع شاهدز شهادتند نصكره بثه يونتدن شرء آخرك معناسى ندر يعنى آخرتسئهيه
حاجت مس ار ايكن اشيا لفظى ندرانك معنا سى ارق جور وسَرْلك عدلد ن عدولكزدر
ْ ديدي كى فطحدك محمد # وان صبدةت والبلاء مؤكلبالمنطي وانى لارى منك مصطنعا «
أبدرعه موب اليهك طلا قت ويلا غتته استعصسانتدن حك مارض اوثوب ضاحكا اى رجل أ
طو غرى سو يلد ك د يو كلام كرارى رضى الله تعالى عنه اقتّاسا بلا بى يعنى سنك بوخطاب
| اللزام تنصابئق بن دلله دعوت ابتد م وسنده استصوابيق الا ايدن بلاغت وفصا حت كور يرم
أديدى# ثم وقع برد ضيعته وان يطلق له هاثى ديار ينتعين بها على تماره ضيعته وصيرة من
أصهايه ا بعده مودى اله ضيعه سي قكتدى يه رد دن قضله اعارضيعه سنه مدار اولمق اوززه
سندن اعطا سى ابتده وكيلته نوع تعزيرى شاهلى توقيع قطءئ تسيار
| اكيوز زر دج كسه
وم ع
ا ا 2
|| تعالى بغذرانه(قات) اش.وسر اباعبارهسى كوسير يلان حكايه اكردكار, 00
ا مد بن عند الملك به شيده مظاوعسك ده رحل أى اميرالمؤْمنِين جنات خلافت نضا كز ا ١
إأوتعدى ادلدىديدكده تمدين عبد الملكناى كعسه نم ايلدم ديه رجلاى امبرالمومئين حالا |أ
ا ادالهذهاراضيلرده حاص له اولان غلهنى اخذاياربو كنز باده تعدى وظرٍ ا ولورميكه حاصلاتق ا
د قات
| وسمزاوارا ولديتى اوذره اورجل اجبى اول قدردان اميركتد وسئه مصاحن ومستشار اندو ب أ]
| حقاكه ازهرجهت نصفتئ اظهار ابلدى * فكان قبل انيتوصل الى الانصاف واعادة بعتم
ا يعالله باقلا نكيف الناسن *# راوى ايدر موى اليهك ع بان ظرافتد :درك مقدمحه اشتكاره ||
أكاوب تصغت أميره وصولتدن وحفتلى كند ويه اعادهدناولاى ذلا نحالءالم واس اف
أدبو صورلش اولدقده 3# فيقول بشى بين مظاوم لا نشتصضر وظا م لابنصف 23# تاس صرت ا
اوانيانمظلوم وانصاف بين ظا لم هيا تند ه شرده يع بأس وحيرنده دردعش ايدى اشوا
سوزى أمير مشار اليهه عكس عش أولغله استصوا بز د تصكر ه ركه مشاراليه موى اليهه ا
مساس هوكدبت خلالى #كيف الناس الا ن ئآ تُعدى حال ناس تجحددرديوصوردقدهقول اولى |
بع شكابت ساقبه م هوحن الستظراف امير اولديغنه انتقال ايله * يخير قد عمد معهم
1 ب ودفع عنهم الإليق وردت عليهم الغصوب وكشفت عتهم الكروب وانا ارجولهم ||
بها دك لكل سىغوب #خاق ولايت خيروراحتله الودهدر ز برا أتلره عدل وأنصاف معين وار
]| وانلردن تعدنات دفع اولنديقي بديدار واموال مغصوبه أرق رد وكروب وكدرزى كثى وصد
اولع شدروذات أميرانهلر يدك بقاء دواميلهةناسك هىغويه ثبلار يد ركاء حقد ننيازابدرم يعنىس:ك ١
وجودلعالمى عادر ينه واصلايدرديورشك اندازحر يرى وصاف ولدرقهءناىهن كورى مشرف
كلام مذ كور ايله جواب و يرقسشس واميرئ برقائد تند ويه مستتح. ابتدرمشدر تغبدهم الله ١
اع
ججد م سه مع لومدده ّ
|( حكايه اولعشكه محمد بنعدد الملك ديوان عالبارند «مصاحناسى رؤٌيت ايون جالس اولوب ||
هرحكداك مصالجن على حدة على حدة رؤريت ورد مظالم ابلرايكن بررجلى محلسند ن ||
ا بحل كاده قعود انل شكوردكده ر+لى حاغروب له اوتوررسن حاحث ومصط: :ندر ديوسؤال 1
اهمه دحل اى امير المؤمنين بن مظلوم عدل وانصا كزه الجا ايدهرك كلدام ديدكده محمد |أ
: ابنعبد الملك اى هسه جوتكه اشتكا واظهار«ظله ايده جكسك حضورهده بوقدر ناس اذاده ||
أأوعرضصال ابلد يلرده سندن غيرى افادهة مام اتمركيسه قالمدى اكرجه سؤال ابلسم افاده ||
| ايغيه جكسك عر ضنحا لدن ستى كيم منع
ايلدى دييجه رجل مظلوم اى امير المؤمنين عظين ||
ومهابتك وطول لسان وكلامدهفصاحتكدنخوق وعداناباد مده أفاده' هس ام أيده مك م ديد كده
قريه مرده طر فكدن نصب قلنان وز يرك عقار واراضيلرعى بى تمن اوله رق خصى واخذ أ
أبدو ب والا لد اقتضا ايدن خراجق له طرفكزه و برمكة ملكينى وذر كك أسعى 5 أولية ا
وزيرك اخذ ايليه ده واقتضاايدن خرابج يندين اعطاا
سكا ظيمى بعى ابد َ حون سن ايلذأك دو بكائعر يض أيدرسن دنه رجل اى اميرالموه:نين ل
د تصرف وملككزده اولان ولات وعالكنء ابلديى طم وتعديلر جناب خلافت تصابكرك ||
أأيليوب ظِ وتعد يلو يثه راضى اونا ملو سكن غافل اخود معاومكز اولو يده د قمع ورقعته سى ا
يليم ديدكده تمدن عبدالملك اى كيه |
أ وتنبيه. ببورمد يمك تقد يرجه ظع وتعدى ى جنايكن اينم اولور ديد كده مهد بن عمد الملك اى أأ
3
سه بو خصوصه بينه وشهود واشراكز وارميدر ديه رجل اى امير المؤْمنين حضور يكز ده ||
ٍ مكاله وتجاوبهيه اذ نورخصت و برديكن واماند جو ؤرسة كرسو دليدمد يدكده جد بن عبد الملك 1
م
!اذ ن واماندرسويله ديه رجل اى امير المؤمنين ببنه وشهود واشياكز وارميدر يورديكز ينه |
| شهود دككدرواشيا نهدمكدر بوحكلامك ردج برجور وظلدر وعدل وانصافدن خروجدر |
أأديد حك ٠ه 2د إن عبد الملكه حك ضر و رى عارض اولوب ملاكوعقار يرد واعطا
ايتدردكد نصكرهاركيوزالتوناراضى وعقار بن لعبير وتم اجون اعطاوكندويه مصاخبايليوب
اقرب قرنادن اولش عقار واراضسته دسترس وملكه تقر بد ن اول رجل هر قومه ناس ك حال
وكيفيق نشكلدر ديو سؤال ابلدكده مظلومينه اغانه واعانه ايدر يوق وكروه ظلمه دن امت
مفقود درديمش ايدى وقتاكيعةار واراضيسئه مالك وملكه اتتسابتدنصكره سوال ايلتضحه لله
| الجدوالمنه ناس خيروسلامتده وجنابكزعد لوعدالتده وحضوريكزه دخوله مائع وداباوليوب
أأاملاك مغصويدار اككابندرد ودفع |ولعدده وكروب ومشقتلر كشف وازاله أولددء دراى أمير
المؤمنين جناب خلافت نصاءكرك حياتو شّاسيله هركثى راغب وطالباولديفى مطاليه
|١ ناث ل وواصل اواور ديه رك كلامه ختسام ويرمش ديوترجه نامنى بولشدر همان صيغدٌ عبار»
عرب اصليدسنه كيلو بعيار ينه باقيله اصلح الله شانناامين (آباراسرامّليه ددر كه نقل اولنور
احضرت موس صاوات الله على ندينا وعلءهك زمان سعادتاريده ضعفاء بى السرإوفدة عيال ا
واولا دصاحى بررجل فقيرصيدمعك وؤروخت ايليوب تم ايله اولاد وعبالته تداركقوت ونققة
"| ايدر ابعش رجل هرةوم بركون صيد وشكار ايدرايكن شبكه سنه بربدوك بال دوشر رجل
ا حس قوم رح وسرور اله اهذوبعه كيدر ايكن ضابط مووله ستدن بركيسه به تصادف أيد ر
| اولنالئ بدندنغصبايك استددكده رجل ع قوم مانعت قيدئده اولور ماصب عر قوم صياد
ا فَمَيرِك اشنه الندهيول:ان سرد سدّه أبله صرب ع مورايله أوردقدهحاق اجيوب الهى بنقوكى
1 ضعيف واوظالمى قوى خاق ايلدك بكاظ) وتعدىايلديى معلومع تكد رحعهى ودار دنيادهعاجلا :
ا احفاق أبله آخرتة براكه دبويد دعا'يدر وقتاكه غاص بضاربمعكى خانه سته كتور وب وزوحدسته
أ طعزايتديروب واوكونه قيوب اكل دون دسنئى صوندقده بارى تعالاتك قدراه سعك اغزيق
ا اجوب ظالمك دس برصوريده امعر نك وحعندن حهلى قآلميوب علدج وداوات كبك ابله
طيببه سكار در طبدب كوردكده بوك دواء وعلاججي بارمجى قطعدر وقطع اولعديقي تقد يرجه
أأاوجه سرايت ايدر ديد كده يارماغنك قطعنه ناحار رخصت ويرر يارماعق قطعله خاأنه سئه
|أكلدكدهوج بته ظهور ايدوب كفنه سرايت ايدرينه طيبب هىقومه كلوب يديك يده يلكه
قدرقطع لاز مكاش ديدكد هيدي دج قطعه قرارو يروب كسديررلك نحاره اوليوب وجع ساعديئه
سرايت ايد ر و بوحا لله هرعضوى قطع ايتدرد له ايلرو يه بورمكله نها بت يأسله حزن
وكا وجناب بارى تعالا نك كشف وازاله سى رجا وتضسع ايدرك طاغلره دوشوب براغاجك
ننه كذوروا وحالده كخكندويه لوم عارض اولوب نام اولدقده مامئده اى مسكين ودردم_ند
٠. 5 2 يرن
دواءوعلاج قصدابدهرك اعضاى قطع ابتديردك تيحيددك كسدبررسن ديو م ليت
أ وارضاايتديو برمنادىئداابلركورر درعقب متنيها ولوب هوشى باشندكل دكده تامّاشهره دخول |
أأور+ل فقي رصيادى سوًا لادله خانه سته كاوب اخذ ايلديى معكك تمنتى اعطا ووافر تسر ع
أأوناز ابله ارضا ابلدكده فىالخا ل وجتى ساكن اولوب واوكيحه خانه سند بيتوتت ايليوب
أأصبا ح اواد قده منقطعه اولان اعضاسى هأكان عودت ايدر بو خصوصده حضرث مومى ||
أصاو اتاللهعلى ندينا وعليهه طرفنارى ذوالجلالدنويج نازل اولشكه أىموسىعزت وجلاله
قسم اندرمكة اورحل خصق ارضا اليه ايدى عمدات حياق كدر عنى اجل كلض دكن |5
عذاب شديد ابدر ايدم ( حضمرت انس رضى الله تعالى عنه نقل وحكايه ابلشكه بركون
( امير
| كسعدى وكزتتدن آجيوبتانجىبى يدندن نزعه عزم وقصد والال كه حضيرت خليفة باحق ١
ْ بن سايةٌ عدلكده حتمى اسليفا ونش صدرايلدم ديدكده ع رين الطاب رضىالله تعالىعنه ||
إاى مصمرى سوط ضلع عروه وضعايت يعنى باباسنه ده جال قاحجى ديد كارنده رجل م صرى ||
بن ب ضمربايدق ضعرب أيلدم ديو نياز ايديجك والله لى مصرى أكر عر وين العاصى دجّى ||
0
| امبرالمؤمنين حضرتعررضى اللهتعالى عنههك مجلس سعادتاريده بن وطوررايكن اهل مصردن ا
| يددجل كلوب اى امير المْمنين مقام وصنديكز فقرا و«ظلوءينك عوذ واليجا ابده جكارى
إٍ همد وص تبددر ديد كدة حضرت عر بن الطاب رذى الله تعالمعنه اى رجل سؤالكه اجابت
ا أيدهنه عانذا ولدك حاجتكى دضا ايدرم همس امك ندايسه افاده ايله ديدكده رجل اى امير المؤْمنِين
]| حالاوالى' مصر عرو بن العاصك اوغلوايله مسابقه ابتدك يعنىآت قوشدردق ين الى سبق تاتمله
]| آن دمدن ينشوب اناا بن الا كرمين يعن بن باباوانا جانبلرند نكثى زاده أيكن بنى ندن كدك
ديوب قاتجيله بكا اوردى و باباسى عرو بو ضس ب اشتدكده جنا بعدالت نصا بكزهاشتكاا يدر
خوفنه بناء ب زندانده حبس ايلدى برتقر يبايله حضور سعادككنه كلد م احقاققايليك أ
أدييحه حضيرت عر اى رجل عرو بن العاص واوغل و كلتجيه قد ربوبحلده مكث و اقامت ايله أ
أدبو عرو بن العاصه كام يع ارسال بورد قارى احرى سكا واصل ا ولدقده موسم حى كوزت
يعن ىد نعود ت ايده جكم هتكامده سن واوغلك فلان حاذسرا ولكزد يوف ران كوندردى وقنا كر أ
<ضمرت تمر رضى الله تعالى عنه 3 شر نقه عام اولوب واسك حى ادا برله عودتايدر
حضمر تعر رضى الله تعالى عنه ناسك امو رار يق كورمك امون اوطور ر يعنى اجراءعدالت ||
ايدركن حاضير بولنان عمرو بن العاص و اوغلى رجل مصرى بى مواجههه برله ال درهى ديو |
ٍ تأتجسى مص ركئىنهة اعطا اندر رواىاولان اشن سورر ركد رجحل مصرى ابن عروى شو يله :
دمر بابلديكه كاشى بزضمر ب ايديد خفيف دوشردى تناس ايتد ك حا صلى مصمرى ضمر بات ||
ادر ابن الآكرمين سوررارايدى يس رجل «صمرى اخار يله قاتى بى براغوب اى امير الموءمنين
دوكسك الوسه سكا مانع اولماز ايدى نا اوصا تحية د كين بور دقد 1اصكره حيرت عر ١
عرو بن العاصه نحت ولايتكده اولان عباد اللهى اثالرى حرار طوغورمشلر أيكن نه زمان انلرى ||
كندوكه غلام وكوله قيلدك ديو عتابايلمكده عر و بنالعاص اى اميراموئمنين بو خصوصه |أ
عم وخبرم يوق ايكن واقع اولش ديه رك اعتذارا شدر رض اللهتعالىعنهم (حكايها ولتمشكه ||
١ اجدبن طولون كه ايكيوز ا الى درت ثار حنده عصر د ه متوسد وسادك حكومت ايدى اوائل ا
أأحاانده تصدى ايلديكى ظي و تعديدندن ناس سيدة نفيسه رضى الله تعالى عنهايه اذتكا ||
ومشارال ل هادن استغاته واستعانه ايلدكارنده سيد نفسه حضرتلرى نه وقت سمرايندن شهرى ١|
جست وجويه حيقا ر دو سؤال ارين جيقه جضى كوندر دو خير ويردار سيدك تقيسه ا
فرد اى شكابتده ذكرىآتى نصايى بر رقعديه بازوب وسره نفيسدل ينه بورينوب كارطر يقده ||
بكلر وقتاكه ا-جد بن طولون اوحلدن حكن سيد نفيسه با اجدد يوخطاب |
دوردقده جد بن طولون ذات نفسة مثاراليهانبى بيلوب درعةب ذرستد ن تزول وتعظم ا
وتكرم ايله يد مستورة نفيسه ستده اولان رقعدبى آلوب درآت اوقبوب متأثر ا ولغلهق الخال ||
حضور مشار اليهد ه استغفار وندامت ايله عدل و رأفته باشلركه مورخينك تحر يرى اوزره ||
جرابة وحسناتله مشهور برذاتدر سيد» نفيسه رذ الله تعالى عنها وعن جيع الال حضرتلرى
رقعه مذ كو ره ده # ملكتم فاسرفتم و قدرتم فعهرتم وخوتم فعسهتم وردت اليكم الارزاق |[
فقِطعم هذا وقدعلم ان سهام الامحار نافذ ة غير طم لاسا فىقلوب اوجعقوها واجساد |[
١ - 0 --_ ب
77117 527 1 تسروم سم 5 وميد
ت
* 1
اأاعر عوها اعلوا ما سدم فانا صابرون وجوروا فانا مستجيرون واظلوا فانا الى الله متتظبلون +«
34 وسيم الذي ظلوا اى منقلب ينقلبون 6* بازمش ايديكه مألى مصرى تملك ايلديكزعةبنده |
اعتدال اغيوب احكا مده افراط ايتديكر وتصرف خلقه قاد راولديكز لكن قهر ايتديكز
وخد م وحشم وماله مالك اولديكز لكن ظي ايتديكز ارزاق خلق انيار ضبطكزه وارد. اولدى
اماقطع ايتديكز اشيو نعهمى طوتكز معلومكز درك سعرده آثلان اوقار يع نبازرنافذ دريعى
| خطاائيوب هدف اجابته رسيده اولورولاسها وجع وبرديككز قلو بدن ولباسدنمارى قلديعكز
اجساداكدابئدن اثلان يددعااوقارى خطاائع ر:اعدىنهديارسه كنا تى اشليكن بزصابر ز وجور
ْ ايديكن: بز مستجيرز يم حقه صغنورزوظع ابديكز بزبارىيه تظع ونش ابدر ز ديوب اشبو آبت
ا كر عديه “9 وسيع| الذين 7 ال اسئناد اللشد رمفهوم شر ليق بالاده دّى اشارت. اولنديئئن
اوزره كرك اعتقادا وكرك قولا وفعلا مطلقا ظ ابله متصف اولتلرنرهيه كيده جكلريى
|| اوادكارند نصكره يباو رلر يعنى جه هكيد ر ديعكدر (حكيدركر جاب ظلا بركعسدى حيس
و سحن مرو سين مذلومينه ادخال ايعس براز زماندنصكره او مظذلوم بليغه يأس كله رك ||
#قدمضىمن بوتسناانام ومن نعوك ايام والموعد يوم القية والسحججن جهنم والخام لايحتاج الىينة
ٍ كلام مسيم تير تأسيريق بر رقعديه بأزوب اوغشوم ستكدله كوندر مشدركه مألى اثكار اولديضي
اوزره بزع انام اكداروعذابارتسامزوسنك هنكام تلذذات وصفاالتزامك جو ىكدى يعن يوعالم ||
أفانيتك هر شئى فتابولور وججلهمزك احقاق سق اولغْقاوزره واره جغمن يرقياسدر يعنى قيامت ||
|| قو بدقد نصكره حضورمعنوى<ق تعالايهوار يرزوحام روز حساب دخىعي ازلسى جيع احوالى ||
يط اولوب مخلوق كى شاهد ه محتاج اولليان جناب رب عرّتدر دعكدر ( اشبو حكايه اسححه ||
١ فقيرده بواعفله درج اولندى ( صاحب مستطرف هر عاقله لاق اولان طٍِ وتعديدن كف |
أب وسأن وطرق عدالته سلوك و انصافادله معامله وسرا وعلانية الله تعالانى ذكر و مراقبه
| ايدوب خير و شرمقابله سند ه محازات و ظلديه ظي و تعديسى يدلى عمّاب وعذاب ايده جكى
| ملك واجباولديتى اشرو ذ كر ابتدبكم نآ ثاردن متعين ولورد>شدر (ابو نهد حسين بن جد
|| الصالمى حكايه ابلشكه معضد بالله خليغه بركون نصف نهارده قصمرعاليلرئده جالس
١ ايدى بزر دج ذننك اطرافند ه فَاُ ايدك تناول طعامد نصكر ه اوخويه واردى برمقدار|ا
|| نوهد نصكره اضطراب ايله منثيه اواو باى خد م ديو ندا ايلدكد ه سرعتله وارد لتم ده تير
| حفداعانه ايدك ووارك شط نهر وزرندء شوهيئتدهبر بوش قَادِق واردر قَايى اسكله مأمورز ينه
| كوزتديرك وملاحنى الك <ضورعه كتورك ديواص ايد روار يلوب تعر يف خليفه اوزره برقايق
1 بولوب قايضى محافظه به دمل ربراغوب ماج حصو زينه كتو وكيد ده خليفهنى كوردكق
|أكىتلقفاولق عب ءسنده دتره مكه باشلدقده خليؤه صححدايله بره ملعون يوكونقتلايلديكك
أ بحاره خاتونك قضيه سندن خبر و يروب بنى تصد يق ايت والابويكى اورورم ديدكده شخص
ا درقومدلىطولشهر ق بوكون على الرفلان اسكله د ه طور ركن اورايه مثلق ناباب واوزرنده
ثاب فاخره وحلى وجواهرايله عزين برهىئه كلد ى مالنهطبعا الدادوب قايغه اركاب ايتدم
وفى الخال بوغوب شطه آتد م واثوانى تفش ايدرر خوفيله اويمه كتوره ميو ب شط ملإحدن
خالىاوادقده واسطه طوغرى وَأجِوب حكدير رك ن كلوب بنى طوتوب <ضوركزه كتو رديار
ديدكد ه حلى ثره ده در سو يله. ورد قارنده قايغكشى التند «در ديوخيرو برراس خليفهايله
أأطاقيله كتوررر فى الال شخخص قاتل عر قوبى شطه 1 توب غرق ابتديرر ( و بغداداينده
أ هنكام سر فلان اسكله يه اوزرنده خلى وجواهرايله كأش خانونك متعلقا ىكم ايسهكلسون
. '( دبو)
/
0
١
لام كد
ديو ندا ابتديرر ايكهى كو خاتونك اهلى كلور واشياسئى الور ( راوى ابو جد حسين ديركه
خليهنك بوقضيديه وقوف:واطلاعندن نعحب ايدوب اىاميرالمومتين جنان خلاقت تصابكن. أ
بوحادثه الهاتمى اولتدى ديد يكيده خليفه منظورل اولدينى اوزره او بقوده ايكن آى ص ةاللى
و يباضار كش برذات ظهور واسعمله اى احجد برص بى قتل واثوابنى آلوب قَاجقده اولان
ملاجى طوت واكا خدى اجراايله صاقن فوت اينه دبو شعخصةاتلىمحايله بكا تعر يفايلدى
سوردبلر (اسعد فعنر ديركه خلفاء وسلاطين ملهماولاريله انلردن بومقوله حالات بعيد دكلدر
حيادشاهسابق مود الآصال حضمرتارينه آستانهدهقباندقيق جوارند»أيكبوزسنه دنبرومرقدى كم
اولش يع برخانه التنده قالمش ا-جهد يخارى نام عن يزعالم منامده يادشاه كرامت دستكاهه
طظهور وتعيين مقامى افاذه ابشكله ببدار اولدقلرنده امى همايوتلر يله خانه* هذ كورالنوب زميق
حفر اولندقد ه ائرى ظاهر اولغله !اوزريته قبه و باننه زاو يه ينا اوانوب حالاز بارتكاه اوللشدر
واو تارحده اثرمذكوره فقفيرك بو لديتى تار د ر * قرب قبان دقيق ايدان احيا بيرك
ع قدى غائب ايكن بوشه فيض آلود #اكشفنه سو يلدى الهام اله اسعد تارع * بو لدذى
بو هقد ا-جد بايالى خا نود 26 خلاصة يادشاهان ولاسها سك إدء طيبة آل عفان جعلما الله
باقيةالىيوم المي اتدنبومةوله تأبيداتك ظهورى حائف وار يده مسطور آزاى اندر وحالا
زيب سر بر شوكت وناشرآثار ميرات ورأفت السلطانعند انيد خانانن السلطان #ودخان
طول الله تعالى تمره ووفر نصسه حضس تلرينك اهل قلوب واوليا ءكرامه ميل وركون وحسن |
اعتعاد #مايونلرى بر سيد كرامت نشان وكونكى ظاهراولان مى-جت وصلاحارى بر موهبهء
جل إتباهر البرهاندركهكند ولريته عالمك بياديى اوزره بوه توفيقات وتأيدات ظهورايدوب
وايد هجكى متو قع اهل درون بلداندرايده الله تعالى وطال بِقَاه بالتصرة و السر ور آمين
08# الاب المادى والعشرون #6 عه
اشبو يكرى برجى باب سلطانك سيرق وولاة وععال اوزراريته جبا بت عشس وخراجده
لازم اولان شروط وبدت الما لدن انفاق يعنى معأ س اعطا سى معين اولتارك واهل
ذمتك إحكا ى يبانتده ايكى فصالى برياب معتنابهدر +3 فصل اول 6
اراضيد ه اولان مال وخرايى مجع ايلكد ه سلطا ن سيرق وببتالمالدنانفاقوجع مال
خراجه مأمور قلنا ن عا لك سيرتارى با نند »در ( جعر بن يحى د يمسّكه خرا ج يعن
روّس اهل ذمتدن النان مبالؤايله اراضيدن النان مقطوعه وعشس ملو كك وملكتنك عا د ى
يعنى اما سيدر واشبو خرابج عدالت قد ر زءاد ه ايد روظر قد رئصان واراطى ب تعطيل
:]|اندر بزنسنه وقدر و بلادك خرابج وخرادك د تيسى طٍِ و+<و رد راهل خراج وزراعته
ظرٍ ايدنلرو بوتعريب ايله أراضى بى خا لى قبلا نلر قارننى طو لدرمق يعن طويو رهق اجون
وجودندن ات قويا روب | كل ايدنل ركبيدر كه بر ءضوندن طو بارسه عضو آخ رين ضعيف
اتلش اولور كه الم جوعدن تعس .دن قطع ابلديىق عضوك الم ووجعى زد ٠در ورعيه يه
وسع وطاقتار بنك فوقند ه تكليفات ابله بزا كند ه وير يشان ايدنار اساس يبتك تراب الويده
بيتك سققنه وضع ايدتلر كبيدر اهل زراعت اولان رعبه نك ضعف وقلي ازاضيتك خرابته
وزروع وحواناتك قلتنه سد باواور اراضيئك خراب اولسى وزروع وحتوانائده قلت وضعف'
خراجك قلتنه سببدر وخراجده ضعف وقلت دج لشكر وعسكرك قلتته سبدر ولشكر ا
وعسكرده قلت وعد م اقتدار اعداى دولتك همسوم واسثيلالرينه وسيله اولور( قلت) ذكر |
و 501 6د
اولنا ن جعر صدر اعظم هرون الرشيد اولان مشهور برمكيد رعليهم الرنجه (حكايه اوإغياله
«أمون خليفه بر كعم او يقوس قاجوب سير طلب ايدر سعيرديوكحه وق حكانات سو يليان |
| كعسديه دير ل احرى اوزرهكتورادكده تعر يض طر قله اى امير المؤمنين موصلده برييقوش
فس ه ده اولان سعوشك فزنى اوغلته زوخح ابلك عاد ايلدكده لصمره ده اولان يقوش
موصلده اولان عوشه قزيمى و ديرم لكن مهراوله رق وز قطعه جحفتلك ويرانه سى أسترم
ديد كده ُعدى مقتدز دكلم كن بلده مزك والبسى سلدالله تعالى برسنه يه قدردجج طور رسه
ابو زدن زاده ويراته حاضردرديو استهال اعْسُ ديدكده مأمون خليفه بوقصه دن حصه
|| آلوب وتةظابدوب اطراف واكافدهاولان ولات وعاللريى تفش ونقدص برله سيرت عد النده
اولائلرى ابقسا وطن وجورده اولاتلرى تكدير وعزل ايليوب راحت بحس سكان بلاداولشدر
روح الله تعالى رو حالخليفة والموقظ (ابوامسن بن على الاسدى يدرندن نقل وحكايهايله يدرم
ديديكه لغت صعيديه اوزره تأليف اوائوب عر ديه تقل اولنان بوكاب قبطيده كوردم بازركه
المطيريت لوس عليه السلام ملك مص رمدي ريكن برسنه ده خراج مصرد ن التون اوله رق 1
جع ايلديى > ار بعد وعشرون الف!لف واربعمائة الف ديار ©* يعنى بكرمى درت يبك كره |
| تبك ودرتيوزبيكدينارايدى واول مالدن در تيو ز يي كدينار نيل خلارى وكو يروز وترعهلر همير
وتطهيرينه وابشيهٌ لازمدء اعالى وتوسعه” بلدان وسار مصارفارضيديه وسكز يوز بك دينار
| ارامل وابتامه هر نقد ر بعضيارياك مالى اولورسه ده ميرات ملكدن دور ا ولسونار ديو صرف
اولنورايد ى وايكيوزبك دينا رعلا وعباد مرف وابكيوزبيك دينار دج صد قات ||
وكال ذعر و فأقهارند ن اداسته مقتدر اولميان مديونتك دبونته صمرفق اولنورايدى برمئوال
ا مشروح توزيع وتقسيم اولندقد نصكره امنااربى حضور ملكه ججعاولوب تشكر ودهنيه وطول ||
بقاودوام عروعر' وسلامتاه بعد الدءاسابرفةرانك جعيله دج احس وججلهسى اطعام اولندقد نصكره ا
سيب فاقه لرند ن اله رى اخذ و قبض ايل دكلرند ن سؤال اوانو راراكرفاقه آفت زماند ن ||
|| اح سهام قضاايله ا ولش ايسه معاشلرينه ضعيمه تعيينايدرايدى ايمدى اشبومصارف فروتهاده ||
اولدقد ه باق قلان دنانيرى بوسف عليه السلامه ثوائب غير خاليه ومصارف مقتضية مملكت ١|
|| اصدون خر ينه بيتالماله وضع ايدر ار ايدى ( هورخيندن ابودهم ديمشكه ارض مصمر اراطئء
مخطه ا ولديةندن ماء ثيل منازل و يوتلر بنك >تندن جر باناغكله عىادايلدكلرى مقداريى
حوض ومحخزنلرئده حدس ايدوب استدكارى محلاره جرنان ايتدير رار أبدى حى حى سجحانه
وتعالىبوق ذرعوندن حكاية 84 الب سلى ملك مصروهده الاثهار جر ىمن نحن افلاتبصرون 6
إأيان بيو ررك مألى يعنى عهد موسا ده صلواتالله تعالى وسلامه على.ندينا وعليه ذه اولان
ذرعونك زعميه موسى عليه سوفن خوفا عن اعان قومد ر باستتده افضليئى استد لال
تتوانده قومنه بالذات وناناديسى واسطه سيله ايلديكى ندابى حكا يد نازل اولان 36 ونادى ||
فرعون فى قومه قأل ناقوم اليس لى ملك مصس و هذهالانجارنجرى من نح افلا تبصرون »**
بور ركه مألياى قوم مصرملى بنم دكليدركور مر مبسزكيم اشبو اعظم انهار اولان ثيل
قصر يك التندن باخوداوكتد نياغار وستانارعه جر نان ايدر دعكدر اشته!وعصم_ده مصىس
اأعظيم اواو ب كندويه معادل روى ارضد» برملك يوق ايدى نيلك اطرافتد ه بربريئه متصل
عبور بوستائلرو باه راولوب مزارع خاليه يوغيدى رشيد ه واريجه قدر اراضى مممورهوى
١ ك تركوا من جنات وعيون ومقام كر وتعيذكانوا فيها ذا كهين 6+ آي تكر عه سىاشبو
١
( عراقي)
46 4
عراق مببندر ( عبدالله ب عر رضى الله تعالى عنهما بنورمشدر كه ذرعون مسغور و زيرى ا
هاماق سردوسديدكلرى ليحك حفر واعارينه مأمور ايلدكد ه اهل قرى خلج مر قومك /
شر يدارى سند ن جربان ابتمسيهون رضاريله هامانه كليتلوالخّه ويررار اولدج شرقدن )ا
غريه وشعالدن قبله جاننده واقعاولان قَراردن اجرااولتورصوريده تسويه وتنظيمابله عودت ا
و بعد الصرق اران مالع ابله فرعوته اهل قرانك رضالريلهاعطا ابلدكار بن بسائله عرض
خدمتايتدكده فرعون وز يرى هامانه اولور وافتديلره لايق ومناسب اولان قو للر ينه هيل
وشغقت وخزا تن وذ خا ترايله معا ونت ايد وب اللرنده بولنا ن امواله رغيت االلمكدر
ارئق انلردن برحيه اخذاواءق شان وفتوتمه روا دكلدر ديوب النان اموالى حسابيله اككابته رد
أعشد و( حدسرت ابن عرحق سحانه وتعالانى يروب وملاقاتى رجا وعذاب وعمابندن
خوف وخشبت ويوم حساب وجرايه ايان ايه نك سيرت و مسلكى بووجه اوزره اوليجه
ا
| (لااله الاللله * ممد رسول الله ) د يوب سي سه
أأع ريز مصس آخرته انتقالدنصكيه حضرت يوسف عله السلام مستقلا تملك ابدوب شوكق
عدالتده سيرق فرعوندن با لا اولقاحرى دكليدر ذيمشدر(ابن عباس رضىالله تعالى عنهما
قصه يوسغد ٠ اولان 8 اجعلنى على خزائ الارض ©“* مكرمه سنده خزائن ارضى خر' أن ||
مصمر ايله نفسير يدر (حضمرت يوسف إن دمعوب صلواتالله على نبيناوعايهما وقنا كرأ
عرات ودولت توجه ايدوب حرا ارض د واهارى اوزره يد سعادتلرينه كوب تألم افرّاء
وتكن سجنه صيرينه وشهوانه عد م تبعيانهعوضا رب العالمين ويحبب دعوةالمضطرين عزيز
مصرى كلنذ ويه مسختر ايدوب ارض مذ ده تمكين وملك ملك زمين أسلاى قبول ايلدى
مر'داداولدى لكن اح أ عراز زلعنا كه معد ما يوسف عليه السلامه حب وشغف ون باده سيله
تعدق اغش ابدى تغيرازمان وتبدل احوال ايله جشعلر بنه عا ويدنته رسن دياه ضعف
ورخا وفاقه كلوب فقر سبدله حال ثرو ديكرحكون اولش ايدى زليخايه بعضيارى
حالاماك مصمراككاب هى-جت وارباب حكرم و فتوندن بر ذات اولوب زوجكك حيائنده
حفظ وحراست ومثوى ومنزلكده مكر. متايله احساناعشايدك كندوى اعلام ومشارالبيدن
استرحام ايلسك اعانهالادسى متيقندرديوب بعضيلرى دنى ُو بفله صاقن كنديى ببلدرمه
ز يرا مشاراليهه حب وتعشقك سيديله هراود ه ايلديككده ايا واعراضارى حسببيله افيا ابله
سجنه العايه وسيله اولدك يوجتاتكه بناء مكائات انلكده تلد ر ديو منع قدنداه اولدياراكن
رخًا اوذات عاليقد رك حم وصكر بى رعنا معلومدر كنديعى ادير يرم ديو مر رىاولان
طر لِمَك بركو شه سنده بكادى وقتا كه بو سف عليه السلام عظباء قومند ن بم غفير
وخد م كثيرايله كذار ايدركن يخا حس ايد وب قيا م و كلامهاغازايدوب#سيحان من جل ||
العبيدملوكا بالطاعة والملولكعبيدابالمعصية * يعنى شول ذاتاجل واعلانى تسويقي وتعديس ا
ايد © رمكه طاعاق سبيوله عبدارى ملك ومعصيةّلرى حسبدله ملكارى عبد ايدرديدى يوسف
عليه السلام بومناجات <ز ين اسماع ايله سن كعسن ديو سؤال ايلدكد ه زايخايذانه جنابكنه
خد مت وصاجاريى الملدطر نان ومن لمده مكرمتكده اولان فقيرهم جنابكن حقنده بندنصدور
ابدن حضاخطا ايد ى ايتدكارم كردار ناهموار يولم هكلوب وبالتى طاتدم ودرياى اكداره ]
سي راياباندم قوت مكتدى ومالم بتدى وجشعمهعى طر نانابتدى مال ومنالد ند ور وناسدنناحارمدد ا
واستعانه يه تجبور أولد م بعضيارى آجر و بعضيارى آجزا ولدىكافة اهل مصرك مغبوطه سى ْ
اولشيكن تُعدى حرومه و بلكه ترومه سى: اولدم اشته مغسدينك جراسىبودر ديد ححد. |
-23-3-43 ب 2 ر/79؟؟ب؟7 2222ل
5
اولكري ابن الكري ابن الكريم يعنى بو سف عليه التسلي بكاء شديدايله اخليوب اىزلخابكا ||
اولان حبد ن قلبكده اثرقالدبمى ديدكلرنده زليضًا ابراهيم عليه السلاى خليل ودوستاتخاذايدن |
أجناب خداى متعالهمين ايدرمكه ججال عفت شعاريكر'ه بركره نظراءك زمين طولديرنسم وزره
| مالك اولمدن تزدفقيرانه مده اح وار جد رديوسوزوكذارابرازايلدى يس بوسف عليه السلام
باركادعاليارينهعودتب ورد قلريده فى اال قرناستد نبر تى وارزلهخايهسو يله اكرذات زو دكل!يسه
كندوبى تزوج ايدهيم بوق ذات بعل يعنى روب وارايسه اغناايد ه بم ديو ارسالايدر ريسل
مرقوم زلناي ءكلوب مأمور يتنى اذاده واستخبار ايديجك رما مى سل ملكه.اى مأمور بوسف
أصددق انان استه زاب ايدر الله حتيدون بكاببلدر ز برا مشاراليه بنى هنكام شباب وجالمده اراده
و اخسار يورمديار تعدىنهكيفي ةله قبول بوررركه عوز نابنا وفقيره بىنوا اولدم ديوماً بوسانه
| صورت اعتذار اسيرّحام مدار ابدر وقنا كه مرسل حسكال تضرع ونحسسر اشال زاهخا بى
عرض عتّيه ملاك نبوت دستكاه ايلدكده زاعذايه فىالحال نقديتهء بىعد تجهير: ارسال ببوررار
أ كتدىبى تهير: ومصلحت عقدى دج امام ايدوب حرمسراى بوسق عليه السلامه داخل
| ولورايله“ زفافده صف آراىصلات اولدقد نصكرهاسم اعظيله تقديم دعاسىدركاه الهقيو مده
جاى قبوادهاولوب حق سيحانه وته_الى زليخانك توسف عليه السلامه مزاوده ايلديى كونده
اولان حسن وبجال وشباتى اعاده ايدوب اول نىكرج زقاف ومشاراليهابىيكر بولديار وزليتادن
افراثيم بن دوسف ومنشانام اكى ولد عزيزى اولو ب عالممق دس جنانه قدر عبش طيبايله
تعش االشاردر (صاحب مستطرف دبركه قوىي هلابقد ركدفقيرى اونوقيه ز يرا جوق صسكره
| تغيرا زمان وتحول احوال <سببله «طلوب طا لب وحى غوب اليه راغب وو ل سا ثل
وراحم حر حوم اولور* فتسأل الله ان يرجنا ويثنينا بفضله * يوسف عليه السلام خزائن
ارضه ماللت|ا: نجوع عارض اولدقده اريه اتمكى تناول بسوررر ايدى ذات همايونلر ينه خزان
| ارض يد وتصرهكزده ايكن نصحيون آجلتى اختيار ببوررسز دينلدكده آجلرىاونودورم ديو
| طوقلقدن ورقارم بورديار( قلت ) بوندن راد عاليلرى طوقلىَحالتنده احوال فقراءادمدن
حير دي وسكارانى تعليم اولق خاطركذاراوادى الله اع ( اشبو روات تامرانك حدن سيرتى
أأببانايدركه اميرالمؤمئين حضرت عربن الطاب رذى الله تعالىعنه عيرين سعد نام ذاتى بلده»
| -جصدعامل نصب وارسال اعشْلر ايدى برست ةكاماه مكثدنصكره عودتنه اه سكوندررار وقتا كه
أمى خليفه واصل اولدقد مير شار اليه جنابلرى يدنده عصاوارقه س:ده طغارجق و برقصعه
ٍ و براناءساايله ماشيا حضور خليفه يه ناكاه داخل اولدقاريده فاروق اعظم رضى الله تعالعنه
| كوردكده بزه خياتقى ايلد لك بوقسه صداقتى بلادبلاد سوء مى يوقسه راحت اوزره بى دبو
سوال يبورد قلرندءى امير ونين جق سيصانه وتعالى مل لايحب الله الج ربالسوء6* و .يليه الذين
| انوا انرو سمصعرا من الظن انونض الطى اث © ,تصارق موجه جنايكري بتهير
| بالسوء وسوء ظندن منع ونهى اتلديمى نيحون بندهكه سوء ظن ايدر سكن * وقد جك بالدنيا,
اجرها بقرابها * يعنى جنابكزه اجرئدنباطلوسىذنياايلهكلد م ديدحك.. حضرت خليفه
أأنضى الله تعالى عنه 6 ومامعك من الد نيا # يعنى ناتكد.ه دنيادن نه وار ببوردى عير جنابارى أ
دج اشته دسعده اولان عصيا كه احكااتكا وبرضرره راس تكلديكيده انكله دفع ايلرم
ْ ويوكلنديكيم طغارجقكراحندهقوتيوميهماولانطعاتم واردرو برمطهره ج كز انده اضحه جك
وظطهارت أيده كيم صو واردزواعاجدن مصتوع جنا قكدانده توضى ايده رم و باشعبى سهرم
1
كيين ْ ( وطعامي )
ا ا ا 70
لحك
| وطعا ممى درونتده يرمواى اميرالمومنينبروردكارءالمعزشانديه يمينايده رمكه دنيا دن مالكا ولد يغ |
أ ينم ابله برابراولاناشياءمذكورهد نماعد اناده وتصركده دنايعى مال دنا يوقدروذكراوانائدن 1
إأناشقه بر شيّه ماللك دك ديدكده حضيرتعررضى الله تعالىعةه محلستدن فَالعَوب رسول الله
| صلى الله عليه وس افتدعرنك روضةٌ مطهره لريته واروب مواجهه* رسول اكرم و ابو بكر ده ||
ايكاء شديد ايله كا ايدوب لعده دارب دثئياده فضاحت وشناعته «قارن اولادد وسالدة حيبيك 5
ا اولانرسولاللهصل الله تعالىعليه وسله وصاحبى اولان ابو بكره رضى الله تعالىعنه بى الاق
أيله دي وتضسرع ونسازد نصكره اسار اله عودتايدوب عيره برستهء كأمزه ده اجصذدذه عامل ايدك 1
أنهاشلدك ديد ىعيردج الى اميرالمؤْسِين كات سواتٌ اولان دوه لرى اهل ابلدن اخذ واهل خراج
أ وذمتد ن ذليل و<ميرا ولدقارىحالده <ن يدنى دج اخذابدوب مصارف اولان ذقراء ومساكين |أ
وابناء سبيله تو ز يع وتقسيم ايلد م اى امير المؤْمنِين والله كه اموالمذكور مش روعدد نيدمده ||
براكهباقةاليدى جنابكزهكتوررايدمديدكده خليقه حضترتارى ا ى عيرس ابقا ايلد م ينه بلدءة
حم قو مد يه عن عت ابله يبورد قارندهعيراى اميرالمؤمنينَ جناببارى تعالى سن خيرا يله حزالندرسون
بلك هكد أذن ورخصت ويراهل وعياله حكيده ع ديورجا وعا مإلكد ن أسجعها ايد رخايفه 3
: دسج اذن ورخصت وبروب يراهل وعما له يعنى سدكت كم لكدتضكلة حدضرت عررضذضى
]الله تعالى عنه حبيب اسعيله معى برد ى بى حا غر وب آل شو يوز التوق عيرك خانه سنه ||
التونارى ويرمه والاوير ديو تذبيه وارسال يبورد يلر وقتا كه حب عيرك خانهسته مساف ر صورتنده |
واروباويعكون اا متذده عيرك خ أنه سنده اريه اعكيله روعن زتدن غيرى برنسنه كورمدى اتلر 1
دج آزايدى وقتنا كدانام ثلث مكذراننده عيراعتذاره اتدارابله اى حيبب اكرامكزده قصور اتد م ||
عندمده بوتاردن بأشعد طعام اولندى سزى تكسم اوه ترجيم ابدر يعنى بن بج علو ب سس ى |
اشباع أيدردم بارى قومدُوزرمده ده برقاج كون مساقر اولكن' «أمولد ركه انلرلك معاشارى يدن ا
: اوسعاوله ديدكده حدب دنانيره.ذكورمق خميرةاميرالموث:ك عطيه سد رسكا كوندردىد بواعطا ا
قيلديجى كىعمير < ضور حبببده كهنه إثواب له مستوره اولان اهل بيتنى حاغروب واول التونى ||
ا تدس والتشر ويد يشرصايوب مشاراليهايه باشعهياشعه بزدن صيره ار ديكديروب ودوكتحيددك
أأاخوان فوراءساينه تعسيم وارسال ايدوب ناننده بريى دج براقدى يعده حبيب امير ا أؤمطيئه
كلوب اى امير المؤمنين جناب خلاثةأ بكرزه اورع وازهد ناس وبالد ٠ دليادن قليل وكثير ||
برنسته موجوداولياند نكلورم ديوب نه ماجرى ايلدكده حضرت عر رضى الله تعاللعنه عميرى ||
احضار وايكى وسق بغداى وايكى عد د ثوب اعطا ايلدكده عبيراى امير المؤمنين احسان ||
اجو رديغكرا ثو بلرى اززوبى اولديغندن قبول ايدرملكن بغدايه احتيايم يوقدر زيرا اهل بيك
قننده برصاع #+داى واردرائلره كفايت ابلرديدى رضوانالنه تعالى عليهم اججعين ( حكايه ||
اواعشكه اميرالمؤمنين قاروق مشار اليه رضى الله دما لى عنه غلامنه درت يوز عدد دينارى |)
حاوى برصصره لى ويروب عبيدة بن الج راحد بند نكتور و برازمكثايله ناك نهيايد يغى كو ره سن
امتؤزد لوقا كشلا عجار البهه التوالرى كتور وب امي الؤّنين كوه رد ى, نمض ||
<وايجكرن» صرف ابدبكر' ديوب و يردكده درحال عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنه أأ
| خليقه كََ وصله الله تعاللٍ ورجه دعاق أداد تنصكره التونارى بشى فلاته ويديسى فلانه
أكوتور ديو ادميارى ابإددوكتجيه قدرفةراءاخواتهتوزيع وتقسيم ايلدى غلام عودت وامير ||
| المؤشينه ماوق حكايت ايلدى جليفد حضرتلرى ينه اولقدار التوتى معاذ بن جبل رضىالله |
1 كي
| تعالى عنهه عد وآماده ايلكده اولديغى اوزره يوندى بعدالعد غلامه يونىدج معاذينجبله
| كوتور ونه بابردقت ابت يو رى وقنا كه غلامكوتوروب وابن البراحه ديدي كى ديدكد ٠ |
|ابوعبيد »نه بابد ى ايسه بو دجى او يمه عل يعنى اكحاب حا جا نه تماما تقسيم ايلدى غلام
[أأهويى اليه خا كباى خليفهة عادله عودت ايدوب ما وقجى يبان فيلدقده * أنهم اخوةبعضهم
أهن بعض ا ديونا سوردى ( قلت) مياد عرى رضىاللهتعالىعنه ججلهسىكال اعائله متصف
واخلاق -جيدهده يكساند رز ديمكدر رضوانالله علبهماجعين #الغصلالثائق* اشبو
ايكمى فصل اهل ذمتك احكاتى ببانتد هدر ( صاحب المستطرف الشافجى ديركه عبد الزحيم
بن غتم روايت اتمشد ركه شام فم اولنوب نصاراى اهل شام جزيه بى قبول ايله
حضست عر بن الطاب رضى الله عالى عنهد ن ذ كرى اق شروط اوزره صلوى طالب
اولدقارزد ه شامدن بازيلوب طرف خلاةتناهىي هكوندر يلان عهدنامه دركه عنظورحضرت
فاروقاولدقده ير وجه أ اي شرط دن زياده يبوروب واضى اولو ارسه امضا ايدلك ديو |
شام واليارى طرفنه كوندرو ب نصاراى شام دج اول شرطارى تمنون اوله رق قبول وامضا ||
ابلدكارىعهدنامه صورتيدر( يسم الله الجن اثر حيم هذ اكاب الى عبد الله كر اميرالمومنين رد الله ||
تعالمعنهمن نصارىمدينة كذا امابعدانكم لاقدتم علينا سألناكم الاما ن لانفسنا وذرارينا
واموالنا واهل ملتناوشرطنالك على انفسناانلانحدث فىهدابثنا ولاق ماحواليها ديرا ولاكتسة
ولابعة ولاصومعة راهب ولالد د ها خرب منها ولا ماكان محبيا «نها فرخططالسلين ىليل
ولاثهار واننوسعابوابها للمار وابن السبيل واننيزل من هر بنامن المسمين ثلاث ليا
و نسفيهم ولانؤوى فكايسنا ولا فى منازلنا جاسوسا ولانكقه عن السلين ولائعم اولادناالعرأن
ولانظهر شرعنا ولاندعواليه احداولامنع احدا من ذوىقرايتنا الدخول دين الاسلام اناراده
و اننوقر المسطين و نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا الجلوس ولاننشبه بهم فى شى' من ملابسهم
من عامة ولاقلنسوة ولانعلين ولانتكلم بكلاهم و لانتكى بكناهم و لاتركب بالسروج ولانتقلد
بالسيوف ولانتخذ شيا من السلاح ولاتحمله معنا ولانتقش على خوايعنا بالعر يبه ولانديعا تمر
وان ز مقاد م روّسنا ونلزم زينا حيث ماكا وان نشد الزنارعلى اوسا طنا ولانظهى صلباتتا
ولاكتنا فىشئ” من اسواق السبلين ولاطى قهم ولانضرب بالنواقدس فىكايسنا الاضريا خفيفا
ولاترفع اصواننابالقراثة فىكايسنا ولاترفع اصواتنامع موتانا ولانظهس النيران فىيشى” منطرق
المسلين ولااسواقهم ولانجاورهم يبويّنا ولانضخذ من الرق.ق ماجىى على سهام المسلين ولانطلع
على منازلهم شرطناذلاك على انفسنا وعلى اهلملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالغنا فىشىء
ماشسرطنا ه لكم و كعناه على انفسنا فلاذمة لنا وقد حل با مانحل ياهل المعاندة والشقاق
فكتب اليه عر رض الله تعالى عنه انامض ماسألوه واسلقفيه حر فين وإشترطهها عليهم مع
م|اشزطوه على انفسهم انلايشروا شامن سبانا المسلين ومن ضر ب سطاعدافقد خلععهده
اننهى ) مذعون نامه بود ركواى أميرالمؤمنين وقتاكدسززر بزمغليه ايلديكز ونفسلرم زواولاد وعيال
واموال وجهله اهل ملمّز يبون سزدن امان طلب ايدوب تتسعز اوزرينه شوبله شرط |
: ا ايلدك كه من بعدبلاد وق رامن ده كشيب] وصومعةٌ راهب احداث ايعيوب وقدعدن اولان ل 11
| كايسدن خراب وخرايه مشرف اولانارى دبج اصلا تجديدابعيهلم ومسطبنك م ورايده جكارى ||
أأ#لارده اصنام واوثانار قوميه لم مس ميندن هرود و عبورايدن مسافرارى خانه مزه انزال واو |
: ا كون اوبح كيه اطعام وا كرام ايدهلم واه لحر بدن طرؤزده جأسوسلرظهوراندرايسه كاسن
أو منازللرده حفظ ايوب يعنى صاتلبوب ومسطيندن دج كتم ايوب اخببار واعلام ادهل
(:اولادمره ©
|
+3 1 6ه
| اولادعزه قرأن عظيم الشان تعليم ابقيهلم ودعْرى دج اظهار ايلم وبركيسه بى ديعزمدعوت |
١ ابغيهلم واولاد واقر با مدن ديناسلامه دخول مرادايدنلرى منعدهاوليهلم اهلى اسلامدن د
أمجالسعزه كلدكطرنده توقير وتعظيم ايدوب اوطورمق عرادايدرايسه جأى تعظهده اقعادايدهل ||
وملاسده اه لاسلامه تشيه اعيهلم يع باشه صار يله جق شيده و باش كسوه سند.ه ونعلين
يعن اناق ايند ه مسلينك تابس ايلدكلرى شلرى استعمال اعيهلم وكلام اهل اسلام يعنى
| اسلامه مخصوص تعبيراتايله تكلم اعيدلم واهل اسلامه تخّص اولان اسم ولقب وكنيهزى
| تكن وتسعيهاييهلم وا كرلى حيوانهركوب اغيدلم سيف وسلاح تقلد وجل ايلديكمز دن ياشقه
| ببوت وكايسارده دخ سلاح طوتميهلم يعنصا يهلم وخاتماريمرزى اسانعر يبدايله نقشابنيه لم
أ ونجر بيع ايقيهلم ومقادم رؤسعرى جز وقطع ايدهلم يعنى بر نو ع صاجارينى ودج قيائعز اصلنده
أنه شكل او زره ايسه ينه ا و نلهه ايده لم و مياناريزه ز نار قوشانه لم ودج اسواق وطرق
اليد نبرنده يوتلرمزى و كابلرعزى اظهار اي هلم وكنسار ده اقوس ضرب ايغيوب
الاضسرب خفيقايله مرب ايدهلم وكنسار عر ده وموثا لعز وقوعندهقراثتايلديكمز ده رفع
صو ت اعيه لم اسواق و طرق مسطيند ه نارباقيه لم و بوتلرعزى بوت مسلينه قر يب اعيهم
وميتلرعرىمسلينه حاوراعٌيه لم وسهام مسليناوز رز بنه جارى اولاناسيرىرقيق اخاذاعيه ل ||
ومنازل مسطى جسس ايقيهلم ذ كر اولنان.امورى نفسعز و اهل مَلمْر اوز رارينه شرط ايله
جزيه بى قبول ابتدك اكر نفسلرعزه تضعين ابتدكمزشر وط مذ كو رهدن برينه محالغفت
ايلرايسك امان وذمت ميتفع اولوب معائد واهل شقاقه اجرا اوإنان معامله اوزرعرزه اجرا
اولنسون انتهى( وقتا كهاشبو شروط منظور حضرت عر اولدقد ه والى؟ شامه اشبو شروطه
شوابكى حرق دج الاق ايله كه برى مسلينك سبى واسترقاق ايلدكارى اسمرانى اشيراايعسونلر
ديكرى جرّيهبى شروط هذ كو ره ايله قبول ايدنلردن برى بر هسلى عدا ضرب ايدرسه اول
ضبارب عهد ودمتدن جيقوب معاند <كمنده| ولسون يعن بوتلرى دج قبول ايدررايسه امضاايله
ديو جواب رير بيوردقلرنده قبولايتديار(قات) عهد نام همذ كورده اولان #واننحر مقادم
رؤسنا# عباره سى روايت آنه دلالتحه مفهومنده فَقَيركٌ بازديجى اوزره ناصيه يه صاليو يريلان
صاجج و يرجم ديمك كو ر ينو ركن نسةٌ مي نه معلومه د ه اسواقد هعس ور وعبور اولندقد ه
باشار ين او رته ار ديو تربهه اولغشدر ( ينه صاحب مسنط ف ديركه هى و يدركه بى تغلب ||
قبل سى عر بن عبد العزيز حضررتلرينك حضور ينه جيغو ب بزعر بدن برقومز خاكيا يكزه
كلدك اوزرعرزه مال تقدبر يبور ديدكارند ه نصارا مبسز ديك نصارايزديدكطرند ه جام ||
كتوردوب عر يده عادت اولديئى اوزره صاليور دكترى النلرى صاجاريق قطع و بوروندكارى
الوابلريق ميانلرند ن ياغلدقارى ياغارى شق ايتدير وب ١ كرلى آتلره تمكى نهى و بلائلى
حيو اثلره بانتتد ن كى اهس ايلدى ( ينه صاحب مستطرفديركه ر وايت اولعشكه خلفاء
عباسيدد ن متوكل خليقه طائقة يهود ونصارانى !سخدام واستعمال ايليوب ترذيل وطرد وتبعيد
ايليوب كسوه وثيابلريق ثياب مسا يند ن تمييايدرار ايش ودائمًا اهلح وتقديم وتقر يب واهل ||
اباطيل تبعيد وجقير ابدر ابمش بوسببله مادامت الدثيارحتلهرادا ولغقدهدر(قلت)متوكلموى اليه
اونضى خليفهة عباسيدركه سالهعر ينك ايكيوز اوتوزا وجنده كند ويه ببعت وايكيوز قرقيدى
شوالنده وفات|#لشدر(عر بن الطاب رضىاللهتعالمعنه ##لااستعيلوا اليهود والتصارى فانهم ||
اهل رثى فىدينهم ولاحل الررشى © ديوب يهود ونصاران امورده اسعخدام واستعالدننهى |
بصره ده عامللرى .او لان ابوموسى الاشعرى رضى الله تعالى عنهيك اسيم |
أ
3 لمحو 00 لل عر رةه 29 بيخ أجال ان و سن ين لطا نهد و" ولس لع بمو ب 00 9
و 214 يده
0 اكون قذوماريق طلب ابادكلرئده انو موس ىالاشعرى مديئة متوره يه تحاسى وحررى اولان
]أ نص ساق ابله كلوب حضسريتعررطى الله ءا لمعنه مسد شر يفده بو لغلر يلداول نصمرائرتك مسد
اأدولنى اسئيذان ايلدكد ه حضمرت عر يدري دزار ينه اوروب ابوموسايه يد دما ايله ذىى
]ا توايدى ابتدك حى سححانه وتعالالك 36 نايها الذين آمنوا لانخذ وااليهود والتصارى اولياء
ا ا بعضهم أولياء بعض ومنبتولهم منكم قانه منهم د قول كريعى السشعدكى بعتي حق تعالى
( انلردن بريئى هسب اوزره آمى قتطلجى نهى ايلدى ببوردقده ابوموسى اى امبرالموٌمنين اول
نصرانئتك كان بم ودين كندستكدر يعنى بن اكا شر عه تالف نسته بازدر تم ديو
| اجتهادينى بان ايله اعتذار ايتدكده اول #تهد بالحق يعنى حضرت فاروق بن <ق تعالانك
أ اهانت ايلديكنه اكرام و ذليل ابلدظرتى اعزاز وتبعيد ايلد كلر ينى تقريب أبعم بو رمشدر
| (وحضمرت عى رضى الله تعالىعنهك عصمر خلاقتارنده بعض عالى اىاميرالمؤٌمنين رعيه تكثر
وتوف اببلك حسبيله جزيه واموال تكثر ايلدى جع و ت#صيل جيه وحسابده اول عصرده
| مشمرك بولناناتجامك بعضبارينى خصوصات مذ كو ره ده استخدام لازم كلدى ديو اسئيذان
| ايلدكلىند ه خليفة مثار اليه حضرتارى رذى الله تعالى عنه انلر اعداء الله وعى مش ركاردر
ا قلو بارنده اهل اسلامه غش وعدا وتلرى مركوزدر فانزاوهم حيث انزلهم الله * يعنى حق
|| سجحانه وتعالى انلرى قنجى مرتبديه تيل ابلدوسه سمز دج اول مرتبديتْيل ايد يعن تعظيم ايليك
أأديو اذن ورخصت ويرمامشلر در( ورسول الله صب الله تعالى غلية ونا افتتع وغوه يدنه
|| تنس يف بمو ردقلريد ه مش سكيندن برى حره ديدكلرى موضعده جتد اسلامه لوق ايدوب
أ وعليه الصلاة والسلام افتدعزه غْوهد ه يولنوب مصاب اواتحيه قد رماريه ايدأرمديى
أأدوكب سعاد تده يولس استدما ايلدكد ه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسبز افنديمز شرف
|| اسلامله مرق اولورمسن بو ردقاريده لاديو امتناع ايتدكده عليه الصلاة والسلام افندمن
اأأعودت ابت مش كدن بن استعانه اثلم بورديار بعده شعره لمعيه قلنان تحلده برمتوال سابق
| استرجا ابتدكده عليه الصلاة والسلام افنديمزينه تكليف اسلام ببوروب ايا واعراض إيلدكده
عليه الصلاة والسلام افتديمز جواب اولى تكرار بورديلر ظهر البيدا تسعيه اولنان تحلد ه بنه
إأمعي نياز ايديجك عليه الصلاة و السلام اللهه و رسولنه اعان ايدر هبسن بو ردقارند ٠ قبول
أو دائر*عزت اسلامه دخول ايلديكند ن اهل اسلام مسر ور اولديلر زيرا مجاعتله متصف
أأبر دامر مشهورايدى رضىالله تعالى عنه ( صا حب المستطرف الشاف ررجد الله تعالى ديركه
د شركدن استعاته جاررٌ اولاديغنه اشبوروايت اصل عظعدر زيرا بذل جان بعك اوزره اعانهبى
زجا اتمشيكن شركله رفاقتى قبول دورمديلرقكيفكه مصالم مسئين بالكليه يدينه تسليم اولنه
]انك جاءز اونا د بيت اواو بتد هدر (وينه صاحب مستطرف ذكراندركه ممرين عبد العزيز
| حضيرتلرى اطراف وا كافده اولان ولات وعالارينه امور عباد ده اق اهل قرأن يعنى اهل
|أعللى وقرأق تولى وكيم ايليك ديو نحرير بورد قاريد ه انلردج بازدقارى عر يضه رند ٠ اى
|| اميرالمؤمنين بعض اهل عي واهل قرأنده مسامحه وساهله ظهورايدرسه حكمكز نه كونه اولور
أديونازدقارنده عر بنعبدالعن يزاهلعي وقرانده خيراولتصجد غير يسندهاوليه ججى اولويتايله
أأثابت اولور بنه هر حالده اف لعلدن مفارقت ايليك ديو تحرير ا باشدر( ودج علاء شافعيه
رجهم اللءت_الى ديديلركه اهل ذمت باس وكسوه وقلنسوه ده اهل اسلامدن تميايدوب
| ووسطلر يه زناز قوشانسوتار وجامه-دخول ازلتكلرئدة حرنان اولدفلريِدكٌ اهل اسلافدا
ا تمي بولنسون ا>ون كر دنلرينه قلاى باخودياقر جنقراق تعليق ابدهار اهل اسلامه اختصاصى
( اولان )
ويدوا تدعا ا
ي»
اولان باش كسوه سى و عامه وطيلسان تلس اثليه ل يغنى اهل إسلامه بكزه ميوب امتباز |
يون انلره مخصوص علامت اوله واهل:ذمتك نسواق ازارينك تحه باخود فوقته كه اولى |
اولان بود نار قوشانه وجامه دخولنده بوغازيته علامت ايجون برخام تليق ايليه وستارينك |
برك سياه واخرى بياضاوله وعوما اهل ذمت فرس وجار و بغلهركوبايلدكارنده بلائلسته |
نان ينوب وا كرا ر يله ركوب انغيدار واه لاسلام اولان تجالسده تصدرا يليار وسلام ايلهيد أ يليه رأ
واسواقده ع ورانلدكلرنده اهل اسلامك اوزرندن ع وراهعيوب طر بِمَكَاضيعّندن عروزايدةل أ
وابذيه ده اهل اسلامك ,بناسندن عالىابثيه بنا ايليدار و بعضياركقوائه بناء اشيدده اهل اسلامه
أ مساوات جاترٌدر و بعضيارك عندند ه جاتر دكلدر دا رحرب يكن بردارعاليديه مالك اولورسه
أأحين فحده جزيدبى قبوليلدكده هدم اولغيوب يدئده ابقا وت ير اولغق جائزدر وامرمئكر
وخجروخنزير بيع وشراوناقوسي اظهذارذن منع اولنهلرو يدارنده اولانتوراةواتجيل جهرابتدرميدر أ
وارض >تاز ده كه مكةمكرمه ومديدة مثوره وعامدايله قصيه وقرال ند نعبارتدراقامتد نمنع اولنهلر ||
| وطاشة اهل ذمتاداى جز يه واحكام اهل ذمت التزامدنامتناع واعراض ايدرسهعهدارىم تقض
: اولورواه ل ذمتد نبررىمساء اولانعورتهزنا أيدرسه ناخود تكاج ايلهدخول ايد رسةنا<وداه ل حر به ١
ا جاسوسلق ايدرسه ناخود اهل حر به*سلينك عرضنه شين كتورمك خصوصنه دلالتايدرسهباخود ٌ
ٍ برمسك جيئنه الا قتنه ابدر ازديررسه داخود برعسلى قتل ايدرسه باقطمطر دق ابلرسه اخوددين
اسلامهطعن وقرآنه طعن ايدرسه و بايبغمي ريعزى حاشاسوء آعبيرايله ذكرايدرسه نض عهدابقش ||
|| اولور (وينه صاحبالمستطرفذ كرايدركهاهل ذمتك اقل وا كثر بونئدن تقدير وتعيين جز يهسى
خصوصنده صدر اولده اختلافواقع اولمغله حضرت عر رذى الله تعالى عته كوقه ده اولان
واليلرى ععان بن حنيغه نحر ير بورد ةلرنده ببوردقارى اهس اوزره اهل ذمتدنغن اولاثلرهقرق
ا سكزدرهم والك دوننده اولنه يكرى درت درهم وانك دج دوننده اولانه اونابى درهم كش
|أجزيه وضع ايلد ى حضمرت رك اشبو تعي اككاب كرام رضوان الله تعالى تنهمدن نمه
||أذواتك محضرنده اولدقده براحداصلا مخالغتاتغيوب قبول واججاع ابتديلرحضمرت امام اعظم ||
ْ ايوحيفهوا جد ين حتبل حضرثارينك قولارى بودر وامام شافى <ذستلرينك برقو لى بودر
إْ (وصاحن المستطرف اهام شافعيدنقول اخردج ذكراغشدر( و بنهصاحي المستطرق اولله
اأفصل دبومةازقيلهرقدمشدر كداهل ذمتك نساءوصي ران وتحنونلر ينه وضع جر يها ولغاز ( وكايس ||
خصوصلده ميرت عررضى الله عنه ظهور اسلامدن اول يلش اولان كتسازق هدع ايله
اام بوروب ونجديديقى دجنع ونهى ببورديلروكنسارند نيوت وخ لرى جيقاروب اهل اسلامه
1ْ اظهار انلددن دج منعوجةرانارك باشنده كسمرا ولغ تشبيه ببورديار(وعروة بن محمد دج
كابس اه ل كقرى هدام انلديلر عتانك يعنى شاذعيه نك مذهى بودر وكذلك ألجاع شافعيه
بونك اوزر ينه در( وعر بزعبد العز يزبو خصوصه دقت واهعام وتشديد ايله دار اسلامده |
قديم اولسون وحادثولسونبركنسا وحاورهتركءًا ولغيوب هدماوانه و يوندن بويله دج #ديد ْ
واحدائده "اولغيه ديوامى ايلشدر والله تعالى اعر انتهى(قلت ) اشيو فصلكءا لاستدنورايه ١|
قدرصاحب المستطرف الشافعى عى حومك اهل ذمت وج يه واسحخد امارى وكنسه و ببعه ارى
أ خصوصارزده ذكر ايلديكى روانات واخبارك بعضيسىمذهب حت يه مواقق اولان و بعضسى |
اأأموافق اولي نشافعيديك مسائ ل جنهد فبهاسيدراكن اكرام اصول فقدشريفدهتفصيلو يبان |
1
| اولنديغي اوزره شروطى موجبجد مسال ممحتهد بهاده اولاناحكام الهيديى اجتهادر يله كاب 0
1
1
: ا وسنتدن استنباط بورمشلرد رشو يله كده ربرى داررمَكَابٍ وسنت نقاطنكبرندن خط اجتهادر ين |
25 6ه
ح ىكز داه مقا مده اولان حكم حق بولق قصد صادقيله اوض كرى اسنيدرك جكمشاردر ||
وامّهُ كرام مشاراليهم حضيراتندن هر بر بنكعين حىكرنه اصابتارى و ياعدم اصابنارى شقارى
أتحتلدرواشوايكق شقدن هر بر ى جونكه غرضلرى اظهار حق اولغله مستدىى ثواب واجر
| اولوب نمايتماق الباب مصبباولان ابى اجره غيرمصبب يولنان براجره نائلى اوله جغنى اعلام ||
أعلاء دين يان المشلردر ومجتهدين حضيرتلرندن امد ار بعدكه اهام اعظم ايوحتيفه وامام |
شاف وامام مالك وامام ا-جدين حتبل رو الله تعالى ارواحهم حضراددر ايشائك هذاهي |
تواترا الى الآن تقليد اولقشدر وهر برينك مذهيارند ٠ بونجه صسكتب معتبره ندو ين وتأليغي|
اولغشدر وبوناو تقليد ايدن اهل سنت وججاعت دح قنتى امامهمقلد ومعتدى اسه بيثم
مذهبته اقندا ايلديكم امامك اجتهادى صوايدر خطااحالى دن واردر ديك لازمدر أبعدى
| سنلاطين كني نآلْعَمانَايبه الله تعالى دولتهم وحاميهماالى يوةالميزانامام اعظم حضزئارينك
مذهب منصور تى التزام ابلشدر بوتقديرجه هرنقدر اشبوفصلده شا فجى المذهب اؤلان
[٠١ صضاحب المستطرفك حر برا يلد يى عهدنام ةمذكور وسار روادات بعيئهاترجه اولع شايسه ده
اهل ذمت واسعداداهل ذمت وكتس اوجن يمخص وصارزده مذه ب نفيك قولى وحكمى نهايسه
ل ناك وموجيمله عبل اتك او ن كنب معتيرة حنفيه دن امام تجدك سركيير ينه وخصوصا كتب
معتيرة حنفيهد ند رحتا روسارراثاره حص اجعتاولعْق لازمدرخلاصمكتب محاضرات وتوار يخدم
١ اولا ن معاملاته دائر حنفيديه مسائل اجتهاديه نك بعضسنده اتمَهُ مشار اليهم حتراقك
إاختلا ما تى اولغله ناز يلان مسّله ده قائلى ومأخذ ىكوسترلامش ومطلق يبان اولغش ايسه
اتلافات اه كابارى ابله تقليد ابلدكيزمن هب حنىكتب معتيره سنه رجوع اع لازمدر
|أيمنى قا ثلنى تدفيق اند كه د فعة خواسى اجرا اولنه هر' انتهى والله تعا لى اعم بالصواب
بهد + الياب الثانى والعشرون د # هه 5
اشع نكر انض باب اصطناع معروف لعى عناي تواحسان ودرماندكانه باردم وحوائجح سلينى
قضاايلنك فضيلتى وشرعده ممدوح اولدينى و بوخصوصده وارده اولان آنات قرأنيهواثار
[إنبويه وسائر حكايات ببانتده در قال الله تع الى 6 ولاتنسوا الفضل ينكم #6 اشبوقول كريمك
| تخرى + ان الله بماتعملون بصير 6 نصيدر كه ترجة تنيائده با ن اوانديتى وجهله بونص
ميينك مشهوتى بعضيكن بعضيكزكفضل واحسا ننى اونوتميكز نحقيق الله تعالى علار يكرى
كؤروروفضل واحشاتكزى ضايع ايو بثو بلر يي سزه ايركورر ديمكد روقال الله تعالى غ3 وتعاونوا
| على البروالتقوى 6 ( قلت) اشبو نص كرعى وإدايدن “9 ولاتعاونوا على الاثم والعدوان6
نص جلينى ايله ترجه تنيا ند ه مفهو ملرى مو مثينه خطا با سزار اوامره متابعت ومناهيد ن
حا ننتد ه بربر ل يكز نصمرت واعا نه ايدك اماكفره وظله و بامعصبته ويدعته اعانه اك
ْ ديو تفسير اولعشدر (وقال رسول الله صب الله تعالى عليه وس من مشى عوناجيه ومتفعثة
أذله ثواب امجاهدين فسبيلالله ) قلت ) اشبو خيرى صا حب المستطرف خربرالشد ركه
مأ لى برمومن مؤمن ديكر نفعند ه بوكونه دكت وسكي وناردم ابلدكد ه جهادق سيل الله
ْ ثوابته ناثل اولور دعكد ر سور مشد ر(و د امام بزاروطبراق حضرت انس رضي الله
| تعالى عتهد ن عليه الصلاة والسلا م افند يمن ( الخلق كلهم عيا ل الله ذا حبهم اليه
| انيعهم لعياله ) حجد بث شر يفن روايت اتقشار د ر ( قلت ) اشبوحديث شريف جامع
صني م واردر لكن طيرانينك روايق ١ بن مسعود رضى الله تعاللى عنهدند رو يوراد مخُلعَمٍ
58 00 و عياي؟
ود /1؟ كد
ظ عبال الله اطلاقىمناوىبباتجديحازدريعنى جناب واحب الوجودفضلا واحساناقوللر بتك ارزاقي )ا
| متكعن اولديغتدن خاق عيالهتشبيه اولغثدر ومألحديث خلق حمَك ذه راسيدرك, دائًا مه !أ
أعولابدرر دس لوقك :زد الهيده ز بادهسوكلى اولانى يعنى راضى اولدوجى فقراسته انفع اولانبدر
يع خلق حقههدايت ودين ودنيادء اص اولانى تعليم وخلقه فضلءمااندن وجاهندن احان أ
ونعطف وم -جت يدن عند الله احبدر ديمكدر( و يتدعليه الصلاة والسلام افتدين ( خيرالناس أ
| اتفعهمللناس) بورمشلردراشوحديث شر يؤد يلى مسندندهاين عر رضى الله تعالى عنهمادن
روايت|بتشدركه مغادى حديث سابقك معناسندن منفهمدر ( وعنابنكثي ربنعبدالله ن عرو ||
إنعفوالرق عن أببه عن جده عن النى يدرئدن ويد رى دح جدندن (انلله خلقا خلقهم أ
المواج الناس الى على نفسه انلايعذ بهم بالنار فاذا كانيوم اعد وضضعت لهم منابرمننور
يحدثونالله والناس فى المساب) وعن اعباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسو ل الله
ا عليه وسيل منسعى لاخيهالمس فىحاجة قضيت له اولمتقض غفرالله له ماتقدم |
أأمن ذنبه وماتأخر وحكتب له براء تان براءة من النار وبراءة من النفاق ) وعن نافع عنابن عر |
رضى الله تعال عنهما ( منقطضىلاخيه حاجة كنت واقفاعند ميزانه فان رجح والاشفعت له ) |
رواه ابونعيم فى الحليه ور وينانى مكارم الاخلاق لابى بكراخرائطى عن انس رضنىاللّهتمالى |
عنه قال قال رسول الله صبى الله تعالى عليه وسلم ( من مشى فوحاجة اخيه المسبإكتب الله هأ
بكل خطوة سبعين حسئة وكترعنه سبعين سيد ذان قضبدت حاجته على يديه خرج من ذنو به |إا
سكيم ولدته امه دان هات فىخلال ذلك دخل الجنة بغيرحداب) صا حبالمسةطرفك اشبو ا
|ذكرايلد يكى دج موّمنك حواح خيريه سى نسويه سند ه اجر اولديغى يبان ايله ترغيبدر |
اماجا مع صغيرد © بويايد م (منقضىلاخبه الم حاجة كان له من الاج ركمن ح واعقر) ايله |
ا (من قضىلاخيه الم حاجدكان له من الاج ركمن خدم الله عره) حديثارى مضبوطدر كه مألارى ١|
مناوى نجه يرمؤمن مؤمن ديكرك الخروى باخودكند وسندهكاه اوليان دنيوىايشى واوتسب ||
وسجى طر قله اولسون يتورسه وكورسه حاب' معّرك اجرى اولديتى كى ومدت عرنده تماز ||
أأقيلانك اجرىاولديت ىك ىاجرى وثواتى اولوردعكدر ( وعن ابنعباس رضى اللهتعالعنهما ||
قال قال رسولالله صبى الله تعالى عليه وس ( من مشى مع اخيه فى حاجة فناكحه فيها جعل |
اللهييه و بين النار. سبع خنادق مابين الختدقين مثلما بين اأسعاء والازرض ) رواهابونعيم وابنابى ||
لبلىوعنعبداللهين عر رضى الله الى عنهما قال الرسول الله صلى اليه تعالى عليهو.
2 اناه عند اقوام نعما برها عند هر ماكانوا فى حواج الناس مالم يعلوهم اذاملوهم نقلهاالله ||
الى غيرهم ) رواه الطبراق ( وروينامنطر دق الطبراق باسنا د جيد عن ابن عباس رضى الله
تعالى عنههماقال قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسم ( مامن عبد انعم الله عليه |
مذ فاسبغها عليه ثم جعل حواج الناس اليه فتيرم فقد اعرض تلك الثعية الى الزوال ) ||
أ( وعن انس بن ها للك رضى الله تعالى عنه قال قال رسو ل الله صب الله تعالى عليه وس |
. (من اغاث ملهوفاحك تب الله تعالى|دثلنا وسبعين حسنةواحدة متهااصمم بهااخرته ودثياه
]| والباقى ف الدرجات لوعن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسولالله صب الله تعالى علبدوسم ا
: أندرون هايقول الاسد فى زبيره مَالوا الله ورسوله اعير قال بقول اللهم لانسلطن على احد من اهل ١|
| المعروف) رواه ابومتصور الديلى فى الفردوس ( قلت ) زثير ارسلائك صدرندن ظهور ايدن ١|
| صوندر وعن أبن ر رضنى الله تعسالىعهما( قا لقيل بارسول الله اى الناس احب اليك قال انفع ||
الناس قيل فاىالايما
#4
جوعته وتنفس كر ته وقضاء:دينه ومن مشى مع اخيه فىحاجة كان كصيام شهر او اعتكافه ا
ومن مشى مع٠ظلوم يعيه ثدت الله قدمهيوم تزل الاقدام ومن كفغ ضبه سررّالههعوريه وا نالخلق
ا مل اليه وس (منلق اخأ المسم عايب لبسمره يدّلك سيره اللهع وجل نوم العوِمّ)زواهالطيراق
فى الصغير باسناد حسن ( وعن عايش هرضي الله تعالى عنما الت َال رسول الله صبى الله تعالىعليه وس
ل(إمن ادخل على اهل ببت من المسلينسسرورا لم يرض الله لمسروراغيرالجنة) (قلت ) بنه صاحب
المستط رفك بورايهقدر نازد ين سكزروايتكالتسدكماًللرى دج مؤمنمؤمنكامورخير يهدنيويه
ُ السوء نفد العيلك] يفسند الل العسل ) وعن انس رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله
واخرويه سيده حسب الوسع سي ولسويه ابلدكده مظهر اجر وثواب ودود دارةٍ عقاب
اولمجغى تلشير واكسنك مفادى لكين جاه ونعودايله متنعاولا نت حواجح ناسى يعنى اهمال عياد
إأربالاريابى بقدر الامكان رو بتار" و كل وكوتابتلاس لدراه لطف وتواضعدكم رن ايسدقرين
خسيران وما نوس اواورد و تنذيردر (دنيا واخزانك حوائح خيريهسى طعنلده على الصياح فيززلدن
| سورثالعرانك خرى وآ د الكرسى وسور قدروؤانحةٌ شر يفه اوقوب جقلدقده يعن اشبوثلا وتله
أأمطلبرجاا ولندقدها برام اولغيوب حالى اوزردترك اولنه تاكمتفكرايده زيراكرع اليه خيرىد وشوفور
!| ادوكج اجرا ايدر يوق اكر مطلب اتيمد ن طلبه تاجارد وشرسه عله والماح لازمدرتاكه طبعى ||
عدم رواىمطلى !اكه وقتَقا ليدز قإت)ر عر' تعالى براحدى لثيمه دوشوروب حروق الفؤاد
اليه امين (حكاية اواعتكه بررج ل اكداب عسوت وار اب قتوندن بريه برحاج ت عرض ايد وب
| برزمانآغردوشوب صورهر: مسولعته يعنى عرض حاجتاوانان ذات شر يف صاحب مطلبه ||
اأعلااعت عن حاجةتك 3 يع مقصودكدن اويودكى تون صورميوب تأ كيداعيورسن ديد كده ا
ا 2 :
|6« ذعال مانام عن حاحته من اسهرك لهاولاعدل عن هه دن قصد دك ما 37 كرتم
سن اسهارايد نحا جتندنايومز وحا جتن كورمك اجون شب ور وز اونوتبوب سن قصدايدت آدم
١| جاى تجاحدن عدول اع يعنىن سكا حا جعى قضا أيله ديورجااشدام سن كر سنن الى روا تعى ١
: اكه دخ دوشونورسن دلو و بردد جوابك فصاحتنه #ظوظ اولوي مصطرتن دندواهى ا وزره
ْ د 8 .
طائندن مساق فعوارن نصيب نام ذاته احسان عرضياله 0 ساق ) إعقى احسامدن تصبكق
نون | سّرسن هأانده ديله بندن دي دكده اولدجّ #6 كفك بالعطية اسط عن لساتى بالمسثلة #6
ا ديو جواب وير دكده عض عطانا يه مالوف اولان دست كرم ببوستك م سواله يوست اولةجق
إساتمدن |!سطيعن ا وسعدرديدكدهبيك التون ا حسانايلدى (على اين ابىطالبردىالله تعالى
عنه *# ذوت الماجة اهون من طليها من غير اهلها ** بورمشاردر ( قلت ) مألى حاجتك ||
ذوق يع حك ورلاسبىاول حاج كور درمك يون يبام وديد ه اهل حاجتك سرسرى
ا اوه نشد ن اهوندردعكدركه (ع) د سٌابلدمعطاسى وجه عبوسله 7 بوءعنادنم أ وذ در
أ( آل عباس وزراسندزذوار باستين خلقك قيوسته مصالح ضمروريه لر .يجون ترد د ارد ن
شكارت يوللولثامة بن اشرس نام ذات درايت سعاتله # ها ادرىهااصنم بكر الطلاب * دبو,
1 <سههال ابت دكده اولدج#2 زلعن موضعك وعلى” | نلايلعاك منهم احد *7 ديلدى يعنى موضع
| ودقامكدن إين خلقدن بر كيسه سكا ملاقات يليه بجكنه يع عبر ييه بدكظر ين بمتعهدم
(تمتع)
دركاه حقه توسل وعول اواتدقده يعثاية الله تعالى حاجحت خيريه حصول بواورماًلندهاولان ا
أ كلامعلى رضى اللّهتعالىعامدن روايت اولغشدر (كلام حكبادندركركريم اولان ذاتد نتسويه ||
ركند ن ناشقه بيك دينار دض احسان ايدر رجهما الله تعالى جد واسعة .( امويه ||
[إ ديو ب مقام وزرات ورناست اق حواي ناسى كورمك احوند ر وقسه محرد. كتدور بنك |[
متع و استراحتارون دكلدر معناسئى افاده ايلدكده اولد اتصافله صدقت ديوب حواع ||
ناسعن عي البال تسويهسنه حصر! وقات وتحصيل تيكنناىايلدى رجذالله تعالى ( قلت ) |
| اشبودرايت وفضل وسعاحتله مشهور اولان ذوالز با ستين يعن وزارت عظماايله سيهسالارى
جاه ججع ايد نمأمون خليغه نك طابثراهوزيركبيرى فض لين سه لدر ( ابوجعر بن دين القاسم ١
| الكرج نقل اعشدر كه عظما د ن الى المسن على بن الغرا نه برمقصد عند ه تقديم رقعه
الوب رجوع و كندويه اشتديره رك * واذا خطبت الى كريم حاجة * وابى فلاتتعد عليه
| ياجب *# فل ريامع الكر بمومايه ** يحل ولكن سوء<ظ الطالب *# قطعهسة حتفلا | وقود يغيده أ
“* قعمال وقدسعع ماقلت ارجع با أباجعقر بغيرشوم حظ الطالب ولكن اذا سأ عونا الحاجة |)
فعاود ونافان القلوب بده * يعنى قطعه لى اشتديكى حالده اىايوجعفر «أبوس اوليه رق دون |
وكاغد ىكتور وسمزر برشئى رجاايلد يكز ده دفعة اولازسه ينه بزه عودت ابدك زيرا قلوب يعنى
ا اراده'عباديد قدرت الم يددهدر يعمايشاء +ور ير بركرهاومازدراسكده ارادة حقتءإلى اولدقده ||
اليهدهتسويه ايدرزديوب وكاغدى الوب اوزر ينه دطليك تسويه سئده توقيع بوردى وف مان ||
باد يديت ى قطعديك دآ ىكريم اولان ذاتدن حاجتكك حصولى طلب ايلديككده اباايدرايسه ||
تسا ايوب اطق باد زعا معط كره كل بعك مطالى كد ساعد« ايليوب .نع بيدفعلللمى |
ا 3 ويدلندن اولليوب طاليك سوء حظ يعنى ىقت لغندندرد عكدر ( عبدالله عن حسمن ائ ١|
: الإمام لسن بدورمشدر برخصوص لسويه سعدوزنعربن عيد الع بوك زف الله تعالى عتهع ١
| باب امارّنه وارمشيدم مصكن بعد الرؤيه بكاخطابا اى نهال رياض شرافت من بعد برمصطيتك ||
اوأورسد طردره نذ كره ايله خاددى كوندر زيرا بن سن ككى سر شُّ باعذة كورهددن جناب ا
!
|| حقد نحياايدرم يرورمشدردي اودر( اشته الرسولهبو يلاتعظيم وتوقيراواغ لايق شان دبانتدر
| وعند الحتقق تسبارى شجرةة سك هه طييدة سلطانالاتبيا عليه وعليهم وعلى آل كل واتعاي
ا
له وا لكتابايه ايام 1 ْ
صلوات الله والتجابايه ايام تهمى اولان خاغاءراشدين وزوجا تطاهرا تدج آل واهلييته داخللردر |)
(حضرت على صكرم الله تعالى وجمه ورضىالله تعالى عنه * والذى وسومععه الاصوات |
ها من احد اودع قلبا سرورا الاخاق الله من ذلك السرور اطغا فأذا ثزات يهنائبة جرى اليها ١
اللشيدمرقعهبىقرائت واوحكاء وضع ايد وبعدم مساعده صورينى اظهار ابليجه عرطهال 1
لأحكالاء ى الثداره حىّ بطرد ها ا بورمقبد ركه مقا صقت قدعيء معجىكافة أضواق
| وادخال ايده البتد الله ذواطلال أوالقاى سرور خيرند ن براطف ورحجت خلق ايدرو يوعالم
3
أ حيط اولان ذات اجل واعلايه ي>مين ايدرمكه بركوسه كد مؤّمن قرنداشنك درونته برسرور القا |
ا وك وقاداولان دتاده علق سروره اإفلظ مسرت نازله اولديقي وقكدهاواطاف ونحت بارداقدن 1
بوشالديلان صوكى جر نان أبدوباوكرد كد ر و بليه بىطرد وازاله ابارد>كدر ( وينه ترغيب
احسان وخبرده'ول بزركواررضى الله تعالىعنه جابر بنعبد اللهه باجابر * من كثرت تعبة اللهعليه ||
| كثرت واي الناس اليه فان قام بمايحب الله فيها عرضها للدوام والبقاء وان ل يهم فيهاعرض |
| لعمته زوالا * بورد يلركه عألى بركعسهكه نم الهيه اوزر ينه ورودايله جوغا لد كه او لكهسهنك ||
١ قبوسنده اصعاب حاجات تكثر ايدراكر اول كهسه لله بذل واحسان ايدرسه نعمت دوام وبقايه ||
| عرض أعْسُ اواور واكر خلقه يخل وامساك وتكبر ايله جين جبي نكوسيرر يعنى رضاء حم |
موافق اولان ايشلريى كورمزسه نعبتنى معرض زواله عرض ابدر ديمكد ركداشب وكلام نفام ور ||
| ايدن بعض روانانه مطابقدر تعوذ بالله من زوال النعية وقسأة النقمد ونسأله التوفيق والعصمد ||
أ “#8 م الباب الثالث و العشمرون عد :5+4ه
ا
3
كد
١ كيد
(|اشو كرض اوت باب اخلاق حسته واخلاق سثه ربائئده در( يقول اسعد الفقيركتب
| الخلاقده ببان اولنديقى اوزره حسن خلق نفسده يرملكه اولوب انكله متصف اولازذاته افعال
أ ججيله بىاتءان سهوتلى ا ولور يعن افعال جيلهبى اتيان باشقه وسهواتله ايان باشقهاولهرقسهوات
مذ كوره نك حصولئه سدبا ولان حالته خلق ديررو بوحالاه تفده بوت ورسوخحون خلقى
تسعيه اولغش وهرنه قد رملكة راسخه اولسنده طول را ضت وا هد ه ايله استعيا له
توقف ابدرايسه ده اتسانك حول اواد يغى خلقت مير له سند ه اولشد ر( اعدى اشبو
| حسن خلق اعظم نعم الهيه اولوب سار خصائلدن اشر ف اولديغق بان دعناد ه حضرت
بروردكار عوالم عن شاله حسن لله على وجه الكمال متصف اولان اول خم نبو ته خطابا
أ وحيببيى تش يفا استعيذ با لله تعا لى 36 وانك اعلى خلق عظيم * بورمشد ر بيضاوى
|| بض الله تعالى غرته * اذتحتمل من قومك مالانكمل امثالك #6 ابله تفسيرايدر يعتى خاتم بوت
|| خلقعظمايله متصغدر ز برا كفارقر يشدنامثالاك تحمل ابده ميه جى اذالى حمل اولشدر
مأائده در ( صاحب مستطرف دح اشبو بايك ابتداسند ه بارى تعالى نى اكرهنى كرم طبع ||
ومكارم اخلاقله تخصيص برله سارفضا ثلنى ثنادن ز ناده حسن خلدَنى ثناده 86 وانك لعلى ||
أخلق عظيم 6 سورمشدر دبو<سن مطلعه همت اللشدر (حضرت مايش صديعه ||
رذى الله تعالى عنها عليه الصلاة والسلام افنديمزك حسن خلقاريى يانده ركان |
خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى رضاه * 0 .
أأشىس شلرى قرأنء ظم الشاندر ز برارسول الله صل الله تعالى عليه وس قرأنك غضياباديكنه ||
1 0 ونا ومنت دع د ببضتاويده ول تسايفمة يو التاق
أأعنها فقانت كان خلقهالقرأن الست تقراً قداف المؤمنون ) روايق #رردر (حضرت حسين
أرضى الله تعالى عنهك #اسند ه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسيم اقند يمر" ذكر اولنديقى
'أوقتده اخلا ق واوصا فى <سته ري يا ند ه رسول الله افتدعن نزد الهيد ه اولا د 1 د م ||
||أعليه السلامك افضل و'شرف وائدياء عظام صلوات الله وسلامه عليه وعليهمك منزله وصرتبه ||
ا جه تاه عند الله اعظبيدرخزائّندنيانك مفتا<لرىاول ذات معالصفاته اتبان واعطا اواتدقده
وده اعتذارايليوب حقتعالانكءعندنده خير اولانى اختار ايلد يلر يعنى متاع دنيادن زهد
أ بور ديلرطيبارادهرىايله قورى يرده اوطوروب طعام ايدرز وين حقّك قولويم قرلاركى اكل
وتناول ايده رم واناركى جلوس وقعود ايده رم بوررار ايدى ونامه لو وصوفدن يعنى يوكدن ||
|| طوةءسُ ثوبتلبس ايدوب ميارك ثوب شر بغار يمبارك يدارى ايله يمايوب ونعل شر يغلريى
اكندوزى ديكوبابشديرررايدى وتواضعلرندن-جاره ركوب بوروب ارد ا فايدرز يعن ارقهلر ينه
| بركعسه فى بنديرررايدى وطعامدن خشن يعن تكلفلى طها وليان اطعيهبى دجىتناول ايدرنرايدى
لقّاء الله واصل ا ولتيسيه قدراويمكونبر برى ارده بغداى اتمكيله مارك درون شر يفاريى طوق
طوئمد يلركافةناسد نز باده <لم وشجيع وعادلايدياروز باده عفوايلهمعامله بوررز ايدى رقبهسنه
أهالك اولدةلرندن ونكاحلرندهاوانلردن وسارّذى رهد نماعد ابرشانوق يدشريفْه رىهس امعدى
لأ اعلا وادنادن هركيكه كندوار ينه بارسول الله ديوند!يلسهلبيك دير ايدى وبركهسديهمصاخه
ْ اياسه رمصاتم اولان يدب جكميجه رسول الله افتدي ز مبارك يدر ينى جكمز ز ايد ى ومسطمينك
]ا خستدار يعيادت يعنى زبارت وجتازهار ينهكيدرر وفقرا ايلهتجالسه ابدررايدى حق تعالادن
أ خوف وخشيتج هت لهناسك اعظبى والله اجون وجودق ا تعاب ايدهنك اشدواز يدى واحس
ابدهنك اكت اواو حدوداللجدهلاتمك اومندن احرازاغيهنك از يدىايديلر
( الله )
|
| الهيده جدوسجى
0»
الله تعالى اوزر ينه معاتبدسى جاراولان #وعتفر يط عفوومغفرتايلدىعين ايدرمكه حضور |
سعادنار ينهد خولد»ابوابمغلقه ومسدودهاوليوب يواب وحاجى يعنى < ضورع ام ظهورز بنه
براحدكد<ولنه مانجى يوغدىديد يلر(قلت) بعض نسح ستطرقدهاشبوتعر يف شر يفك ةائل |
بزاد را كبرحسين اعام حسن حضيرتلرى رضى الله عتهمااوأق اوزره بازلشدروتفسير اب والسعودده ||
1 3# ليغغرلك اللهماتقدم من ذنبك وهات خر6+ نص جليلئى ترك اولى جهتندن جهيع مافرط اولوب
وبوترك اولايهذنب نسعره سى تشر يف وجاهجليل بوثلرينه نظرادرديوتفسيرا ولتمشدر( حضرت ||
أأعايشة صديقه رضى الله تعالى عنها يبور مشدركه رسول الله صلى الله عليه وس اندر براحدى
|| وخادمارند نب رض رب تك واقع اولادى ومبارك دس تش يغلرى ايله ضعربا,تديكى فى سبيل الله
يعنى رضاى حقده ابد ى واكق ام لك برنده تخيير اودر هرقنغسى امتنهايسر واسهلايسه
اق اختيار بور رايدى مك ركهاول اه رات وكاهى باخود ةطيع رجى متضعن شي" اولهاولكونه ||
أأاولان حمس د قَّ ناسك أبعدى ايدى ( صاحب مستطرقف ذكرايد ركهابراهم ابن عباس ديديكه ا
ا سول الله صل الله تعالى عليه وس افندعرزك بركلهرى محاسن كافة ناس ايله وزت وعيارا ولنسه
4 رسو ل الله اغركو ر واول كله عليه الصلاة والسلامك ( اتكم ان تسعوا الناس باموالكم ||
: فسعوه ربا خلاقكم )قول شر يغاريد روروايت 'خراده (فسعوهم بدسط الوجه والخلق المسن) واقع ||
[|اولشدره مغادى اللهاعي حةيق سزلرناسه يذل اءوال ايله لطف واحسان ايده مرْسزجونكه بوك
١ معتدراولهمزسكردسن خاق وانساط وبشاشت وجهله تطيب ابليكدعكدر*#وقال بعض الساف
| امسن !كلق ذوقرابة عند الاجانب والسبىء التاق اجنى عنداهله * يعنى كوزل خو يلو اولان ||
| ذاتاجنلربائتده اقر بارندناولور وكوتوخويلواولان شخخص اقر بارى.انتده اجت_لرد نا ولور ||
اكلام بلاغت نظا اسلا ف!علام كرامدن بعص ذانك سكن وهر براير يدر ( فضيل حضيرتارى |
ا دعشارة حسن خاق صاحى يرفاجر وقاسق عله مصاحدت اعك يعن كورشعك يلم بيده 6 ا
]| الذلقى اولانمابد وزاهده مقارنت ومصاحيتدن احب واولا در زيرا فاسقك حسن خلق ح.ن |أ
ْ مقافت اولديجى وقتده ناسه خفيف اولوب محبتلريئه سيب اولور واماعايد وزاهدك سوء خلى ||
|أسبى' وشيخ أولدقده هركس غبظ وغضب ايدر ( ودمشدركه قم الخلق اولانكيسه ذنيدن |
|| توبهايتسدده سوء خاق ذنب دبكره كنديق ادخال ايده جكندن مظهر قبول تو يه اوله من |أ
(<ضمرتعايشةصديقه رضى الله تعالرعنها رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افتدمزك حسن ١|
خلقاريق ببانده بركيسه دن يرفعل شنيع وكاه وقوعنى استاع ايلدكطلرند» اول كيسه بى جيل
ورسواى اوللاسون ديو متعده اسعيله تصير يح بور ميوب بلكه قاعدة كليه ايله شو قومك حال
وشاق ند ركدشومء صبت اشلش اولهر دودر ابدى دعشدر صلوات الله وسلامه عليه ( مامن ||
شى' فى الميران اثقل من حسن الخلق ) اشبوحد يث شر يف احاديث الجامع الصغيرد :درك أ
حسن خاق زبادهثوايه باعثاولديغنى افاده ايدر #سروءالمتاق يعدولاته يدعوالى نيما بل عنله * |أ
كلام كبارد ند ركه (قلت) مغابىسوء خلق تعدى وسسرايت ايدن بد بردرد در زير| كوتونك برى ||
.اجأ اولندقده طوقئان كهسه نك حسب البثبريه عقا يله بالمثل معامادسته والقشعاسته سب أ
أولوبيوتقر يبله تعديات:سلسل ايدردمكدر الله احفظنامن شرسوء الخلق ومن دآمين ( حكا يه أ
| أواتشكه سين ب علق وضنى الله تماق عدهب حصي رارق ونه الاق عضرت تين زطى اد ا
تعالى عنههه شعرايه كرت اوزر, ٠ جاه اعطاستك سبي سؤااده نحر يرتذكره بورد قارزد«جوابنده ||
بز بتدن اعلسكركه
3
1
مالك خيراوسىكتدى ايله حذظ وجايه اولنائيد ردبو تسطيرييورديار |
1 ش
[أاشته امام مشاراليهك شرفنه وحسن خلقته نظى اولنه كه بازدقازى جوابك اولنده انت ||
اعلامى ديو تواضع بور ديار( مشار اليه حضرت حسين الله براد راحكيرى امام حسن
رذى الله تياك عذه ما بثلرندهناجا جرت هكلام وقوع بولدقده حضمرت حسبنه قرند اسَكرْى
أارضًا وتطبيس دون عرز يمت ابدك ديتلدكده جدم رسول الله صلى الله تعالى عليه وشلدن
استجا ع ابلدمكه ايكى كهسه ببنند هكلام يعن شكرالى شيوه سى ومنافسه وقوع بولو بدهابتداطلبرضا
ابلوسرقت ابد ن جنته دخ وله سيق ايدر بورد بلرينابرين كبرسئ اولانقرئدااعى جنتابلوسيق ابعهى
كر به يعنى غبرلادق عد ابتديكيدن اتلرك كطلري تمن أيدهرم ديديكنى حضيرت حسن رذى اللهعته
استماع ابتدكده اله حظضرت حسبتك خان؟ سعادتلر ينه قدوم اتلد يلرز بعض شع راءعربه ركسه
ع وتان نك نفع وفا كس ا فأدهده علدوانى الافىالمرء اع انه6! عد وأ وفى احشانه الضغ نكامن؛*
امه بشسرىفيرجع قله #اسلي| وقدماتتلديهالضغاين* شعريئى نظ ايلديكه مألىكحة.ق بن
ا كيه بك كدق ودرولئده حقدكر'لواولديغى بلديكم حالده ملاقا ت ابدرم لع ىكور إشورم
سن تون مضطرب وختعيل اواورسن اوجوهرى فلانوقتده يندن استددك ايدى بندج سكا
ا هيد اناس ابد هلعن قده ى اوتودوب حالادى زعدله ارائدم دروبة.ومحيلك خادمه و يرد من
ا جوهرى اعطأا أيدوب وخادمه دج سنك حلال مالكدر آل وقيوتكى به طيب نفسك وصفاى
١ 0 حكايه اولعث 53 دين عاد مأمون خليقه لق حضور نه داخل اوأورعامهسى بوزوحق
]| اوجنده طورانجار يهتسم ايدر خليفهجاريه يه عدون تسم أيدرسن ديدكده #دبنعبادافخدم
ا هوج هبدن وَسدك * لافتكلد بو وإدقبح الماظ ركهسهنك عامه سى يدشر بفكله صارد يعكدن
|| د وكرم واردرد وحسن <لعنى بان وقدرداتى دج نيديكنى عيان اعشدر ديدى طاب ثراه
أ( وحسن خلق بائده برشاعر ©* وهل ينفع الفتيان حسن وجوههم * اذاكانت الاغراض
اأغيردسان # فلا هل اسن الدليل على الغى * خاكل مصوول الديد يماتى #6 دم شد ركه
وقتده يعى اك هو يرهز لوصدورئد ه سن عرد 2 حسن خلعنه حسن خذلعت وجهق دليل قله
ز براهرهصيةل و>لى دمورسيف عا فى دكلدردعكدر( حكايه | ولعْشكدم لك بهرام ركونصيد وشكار
|أقصدياه كعرايه جيقوبكشت وكذار ايد رأيكن برصيدكوروب شكارةواهشيله ارقهسنه د وشوب
أخدامندن آير ياو رككن شكار ايده موب بول دحي عارض اولغله براغاجك سايه ستده برجو بان |
ا كوروب اسباد ننزولايد وب دف تقاضاايد نهذ كآتمى طوتديوب جو يانه ويرربهراممشغولايكن
أأهمان دو أنفرس ك ماشه وذاء:دهاولان التونلرىكوروب[ماماراده سى الندن دوشهرك بيجاغى
|| جية اروب قطع ايلديكنى بهرام كوردكد
- 7 11 7 7
واكاطلاقت و بشاشت وجعله اكرام ومعامله ابلديكيده درونتده مضه راولان حقد وكيلر زائل ||
]ا ولوب سلم القاباولهرقنحيتهعودت ورجعت ايارديمك اكبيدر (حكايهاولمشكه جعفر بن سليايك ||
+دامئذن وى دوه نفسه سى سرقت ايدوب وافرالخه يه فى وخت ايدر جعفر جوهره نك |
ضايع اولديغنه مطلع| ووب قبوتجيلرى نفتدش ايتدر دكده برقيوتحيده بوانوب فروخت ايده ||
أدج وصف وثعائلى ايله ثعر بف ايدرار خادم مرقوى حضورينه احضار ايلديارجعتر ||
ْ خادءك الت ووف و+شبتنئى كورجه وال رآقت وشفةت وحسن خلعارندن مرقومه اى فلان
أأخاطرأيلهديار رانس كصات ديوبكر يبان حسن خاقه جوهر جهان بهاطا قشدر رجه الله نهالى ||
ا اواديغنى كورد كده خلقه تواضعايديله عامهسئ تازه لر بوحالده ايكن :جوارى خلعه دن نأشى :
|| نه كلكاه حت وزديدكد؛ دأمون خليفه جاريهيه اى جار يه تعسب الله يوعامه نك حتنده ||
: معاسى اتسانه روى وو<هارينك حسى نشع وَددَة ويرركف اغراض واخلا قار ى كوزل ا ولدبضغى :
برنسته ديعيو ب مصليى ينشيكن التون قباره لرى ||
ورا ا
سح
ا
ا
تبديل ايلهطلاقت وده وتسم ايدهرك كلوب سفرهيه اوطور دقد نصكره غلامه التفات ايدوب )|
>»
3
اأتماميله السون دبواعاض عينادله زاده مكث ايدر جو يانك ايشى تديكق كورد كدهبهرام النى ا
كوزز باه نهساده ابلديى حالده اى جو بان بول ايدر كن كوز بمه طوز تاجدى آجغه مقتدر |
اوله»يورم دير اتمى كتورديوب اول حالدهيعن الىكوزى اوستتده اولدرق آله باقهدن بنوب موكياه ||
وصول بولدقده امير آخور ينهبالاقتض اجام وفاشيه نك التونارين باتمده سكه بو لغديغند نير ينه ||
بخش ابتدم احكر برندهكوررسدكز متهم ايقيك ديو تذبيه ايدر ( حكايه اولغذكه نوشروان
كونلرىاولاننوروزده عادتلرىاوزره سر ير ينه قعود واركاند واي وخدمة ملى انجمن عرتلنه |
||| دمره سيله دخولايدوب التون وكش أوانى ايجنده طعادلروذى شت ساغراردهاشر به وانواع
فواكهد ايله معاطار دوشنوب اطعام واكرام اولندقارئ اثناده بيك مثقال التونههعا دل برقد ني
<ضارد نبرى وصولله اخذ وو بنكالتنه وضع ايله صاقاديغى نوشران كوروب برتسته ديز |
وقناحكه تناول طعام وشرب شراب اوأنوبطاغيله جقارى خلالدهاقداح واوانينك فز |
وضبط:دماًمورا اولان تعد ادبرله برينكضايع اولديغنهواقف ودطلع اولدقده اعلاى صوتايله
|| اوانيدن برى ضايع اولش تفش ونقدص اواهدن بركهسه ديوا انه د ن جتمسون ديوزدا ||
| ابلديكن نوشروان اشتدكده مأموره قوبى جاغروب او لآنيهبى اخذايدن ادن رد ايده ..- |أ
كروهدندر والديغى كورن دج هام دكلدر تحرى ايه ديونهى ابدر وهركس قواصااء صاله ||
كبدرقدج آلان شخخص قد صاتوب بهاستدن كر ز رين واثواب نفس ابوب وسيفوتزيين
|| ايدو بكينوب وقوشانوب ديوان كر بوحالله نوشروانحضوربنه جبقارماك شعخص ع سو ||
| بروسيله ايل نائنه جاغر و ببوتز ين اوجهله دتمي د رديدكده دوز يو يرهسوروب ساب ةكد هدرديودعايهاغاز
ايلدكدهاول وآخرصوجنى قرين عفوايدر( فلت ) اشته بهرام ونوشروان مششرطر اولدينى |
١ مضبوط نواريخ دكن <سن خلق سبله الى الابد ثنا اولغقده در فتدير (واشيو حسن خلق بابى ||
مطالعه وطبع خلالى حالاحراتدها ولانمواليدن برذاتك بالمناسبه نقّل ابعش اولديج برسركذشى |
خاطره خطوراغكله بو#له حر ير اولغشدر شويله كم موبى اليه بوند ن اوتوز بش وقرقسته ||
معدم اسائله مد رس اولد يغ اوانده تشكرا كبارطريق عنابى عادتاوزره زبارتاعكده ايكن ||
| انلود تبر بثه اخواتمزدن برقاجيله وارمشيدق معتاد اولان قياىترك ايلديكندنماعداقبان ابتداى ||
خطابده ها ىكيدى اعحان وها ى كيدى مدرسارديوتز بف ابله بررقهوه اروب صاومشيدى |
|| انك اوزر ينه صدوردنديكر ينه وارد مز ده قيامله احترام وطاتلى وقهوه وجبق و ذورايله ||
|| اكرامدذصكره بارى تعالى مبارك ابلسون اشو اءحانده همشهر يار عرزدن يعن استانيوادن |أ
بش ذات مدرس اوإديار حكرره م سمزى #اس درس عقد يله بين الطليه شهرت كسب |
ايدكطوغر يسى بك ممنونا ولد م ديوب بومعامله سيله بزىاحيا ايتدى ريم قيريى دفينه نور ||
ابدسون حالا بوك منوى وانك موقم ديمش ايدى اشته دهور حور ابتدكه حسن خلق ||
بو يله يادى” رجت وسوء خاق مستوجب نفرت اولورانتهى ( ابن عباس رصى الله تعالى عنهما ||
ديمشكه وليدين عتدء بن ابى سفيان مدينةٌ مئوره يه وجهلرى اوراق مصاحفدن برورق يعن ||
سعاى خسن خلق باروذق اولديِض حالده وانى اوله رق كلدكده خدايه قسم ايدرمكه بلده مزده ||
ذعرانى اغنا ومديونينك ديونارى ادا ايدوب آبدن ارق والطف عين ايله نظرو يزارى حيادن |أ
احلى والذكلامنه مظهر اتُشيدى بركون برابرطعام ايدركن غلامنك اناغى يصديغه دولاشوب أأ
: النده اولان ككان ولردك جكه سندد وشوب ا نددى طعام ليه واغوشندد وكل دكدهغلام مى قومكال ا
خوف وت التادن طوره عيوب هي تكى ب لدى وليدغها نسفرهدن قالوب حرمنه دخول واثوايق ||
5 تحجححينل
م *
ان ادرمكسق اخاقه ايلدك خوف اهدو سليه ولوحه الله سف اعتاق !يلمر ديو جراخ ابلدى
ر-جدالله تعالى رجه واسعة ورزقناباخلاقه العالية ( اهس اء عياسيددث عبدالله 5 طاهر دعتكه
ركونمأمون خليغهنك <ضورنده ايدم خليغه خادمنه باغلام ديو حاغردقده برغلام ترى ارو
كلوب تعس ايله هرسقان طششره جيقساق باغلامياغلام ديوجاغررسن غلامارك اكل وتناول
طعام يعسوعى له يه دك باغلام ديرسن كلاميله سوء ادب ايتدكده شايعه بردسئهدعيوبباشى
اشاغى صالوببرازتفكره واردى يوحاى كور د كده شعدىغلامك وى اورولسونديواهرايدهحكنده
شهدم قالمدىايدى بردهخليفه بكا خطايا اى عبد الله اخلاق حسته اصعابتك خدام واتباعى ||
|| اخلاق سبئّه ايله متصفه اولو روسيئى انذلق اولان افنديتك اتباعى اخلاق حسنه اكعابى
|اولورزين خدامك اخلاق حسن اولسون ديوستى الاخلاق اولتى استهمم ديوب غلا عدو ||
اتمشدر ( حكايه اولذسكه ١<مد بن الى داود هى يض اولدقاريده معتصم بالله خليفه تواضع
ايليوب بالذات عياده سئه كاور وبعناية إلله تعالى شفااب اولديغكده فعرايه اون بيك التق
١ تذراباد مم ديوالتقغات أيدر ابجد اى اميرالمؤْمدين شغابواورسم اول نذر بورد يعكزالونارى حرمين م
1 كيين أهاأسئه رسال ابليك كد اتلريوسئهاسعارده غلا<سيله شّدت مضابعدده درز ديدكده
م خليقهنا!جدن نذر م ذكوريمى سن عاقفيت ولديغكده وراد 3 اولان ققرايه ويرمك اوزره نت ُ
اتمشيدم تتقدنرجوع ايلم لكن اول منذورك برهثلنى دح أهالى؟ حرمينهكوندر برم ديوب فى الخال ||
ازسالق :اسن ايلدكد ه الجدخايفهن ككل مروت وحسن خلق ونتارندن نهانت درجه مسمرور ١|
اولوب اى امير المَؤٌمِين جناب واجب الوجود اسلام واهلقى جتاكر'ك خلافتله معتعايلسون
والدماجديكر' هرون الرشيدك شان ومدحتدهمير ينكسو يلديكى #ان المكارم والمعروف!ودية* ||
ادك الله ملها حي ث تج تمع * من ل يكن يامين الله معةتدعا نا ليس بالصلوات الشمس تفع #
قطعدس:ه ذائكر'ماصدقدر ديودعاوثنا ايلدى (مأل قطعه مكارم اخلاق ومعروف واحسانان ||
1 لى يانان واديار عق دره أردر دى سكانه وتعالى سى إثارك مع ايلديكق له ائزال اعثدر ا
و اليه ف أمين الله اولانه يعئىهرون رشسيده تمس لك واعةصاماطسه اوقا تتجسه ده ادا واقامه
ايلديكى صلوات حي قبولدها واو بده اول كعسه اندن انتفاع واب انار دعكدر (قلت ع( عقا 3 1
جد حناءارى لذظط 7 حاوىاولاننظم شاعر بليقى معتصم خليقه ك3 وحلده انشادايله ا
بلاغتدهناطي تقد م ابلشدر للهدرهم (اخلاق جيده ايله شهرتكراحنف ل اسه حسن خلقى :
قننى كعسددن تعر ايلدك ديوسؤال ايلدكارنده جوابنده قس إنعاصعدن تعب ايلدمكه بر كون
خانهسنه كعشيدم اوطوررايكن غلائى حكباب اوزرنده اولان تمورشبشىكتوررايكن ااندن
شّشس معصومتك باشنه دوشدكدهاوساعت معصوم وفاتأبلدىغلامه دهشت عطي وخشبت
أ|أحسيدكلدكده قورقبه لوجدالله سى بوكون اعتاق ابلد م ديوب اسائمعابليسنده احسانايله
مجازاتايلدى ديمشدر ( ابن عررذى الله تعالىء:هماغلامارندن يري تعديلاركاننه رعايت
أيدهرك اداءصلاةبدرايكن كوردككرندازاد ايدرارامش وغلامارى بوجالتد مطلع او لدقلرندن |
رنايد ه رك ابن عررضى اللهتعالى عنهمانك مشاهده ايد ه جكى >لارده صلانه اشتغال ايدوب
ازادا وا:وراراعش ركونمثاراليه حضمرتارينه !فندبم اخلاصوزرهاولانارواعتاقايلهاكرا
#لدده درلكن عاق اولاناريى اعتاكزه سب ب ندر ديدكارئده مشاراليه وكيس هكه الله تعالا يه
أ اطاعت وعبادئده بكا خدعه وحيله ايليه اول كعسه يه الدائمه دهنه ذمرر واردر يلكه قابدك
#شدرييور دبارل ابراهيم بن ادهم قدس سيره العز بره دئاده ور حجوسروره ملاق اولديكزى
ديو سوال ايلدكلرنده ابى دفعه ملاتقى اولد م برى بركو ن بن اوطوزر ايكن بركيسه اوزر يه
ا
ا دند ى ( حكايها ولغشكه ابوعمان زاهدحراربلى كونارك برنده برزقاقد نكذار ايدرايكن أوزرشه
58 4 0ه 76
بول ايلدى الكتجيسى له اوطودرايكن وكيوسة كلوب طوقات أوزدى اشته مس مم وناردندر
|
برخانه دن ككن طو لوسى كول دوكر باننده بولناناركولى دوكنه اطالة لسانه باشلدقارئده ابو أ
عمان انلرى منع ايدوب اوزدينه آنش دوكولكه مستكق اولان كهسه يه كول دوكولسه فرخز أ
وغضب انلك حاتز دحكاددر ديمشارا سل الله تعالى شأبيب الفيض عليه (فلت) زقاق زانك |
ذعيله سكه وطر يق معنا سله عر يبدرتركيده دنى صتعملد رككن ذال ايله ذقاق و بعضا واوا
دح كتورهرك ذوقاق وكاهيحه ذال بر يند سينايله سوقاقدج بازادينى بعضا كور ولييورككن
طوبىغلط اولوبدرستاولانزقاق بازلمق نيازيله بالمناسيه اخطاره اجنساراولندى معذور
باد( روايت اولعشكه حضست على رضىالله تعا لمعنه بركون غلامئى اوج دفعه حاغرمشيكن
اجابتابلدكده قالعوب غلامكاولديقى بره وادرز وغلابى انور كوررلر واى غلام حكلانى
الشّعدكى ديد كدهايشتدم ديحه حضرت على رضى الله تعالى عه دوتكه اشتدك اجابت لازم
دكلى ديد كارنده غلام اى اميرالموْمنِين جنابكزلك حم وحسن خلق سببيله توبحم وعقا بكز دن
أمين وسالم اواد يتمد ن دكا سل ايلد م ديوجواب و يردحكد ه مشار اليه حضرتارى اسائى ||
مقابلهسنده سى لوجه الله ,اعتاق ايلد م ديو احكرام اله حازات اتلشلرور (حكايه اواعشكه
ًٌ
1 ابوعة ان حرى 2 بركعسهخانه ستدضياقته دعوت ايليوب كانه سَدك قيوسنه كله صا حب
خانه ايوعهانه بااستاذ ددولكر'ده بم ون وجه وحاجت يوقدرعود ت قيل رجك الله دبو
صورت اسل ال كوسرر ابوعمان عودت ايدوب مز لنه قر يب اولدقده ينه اول كيس دكلوى ||
بااستاذنوؤعل شنيعو نادم و يشيان اولد مدو اعتذار ايدرو ينه اوعئاق خانةسته كتورر كانه
ا قبوسنه كل دكارند ه ينه اولكى و استثقال ابدر حاصلى در تكره بومعامله بى ابدر انلردجى
بلا ةتور ولا غضب كلو ركيدر آخرصا حب خانه ابوععانك يديق تقبيل وتلثم وهرنار تعظيم
ونكر عد نصكره مقصودم جناب هدت صفاتكرنك اخلاقنى جر به وا“تحان ابدى ديو مدح
أأوثنا ايده ابوعةانروح الله تعا ليروحداى رجل كلبده اولانطبيءت وخاق ايله انسانمدح ||
وتتابهلادق اولاز يوصف ت كليده ده موجود در ز يراكلاب نجه كره حاغرلسه كلور وطرد وزحر
اولنسهكيدر وميرّجراواور ورم اردر(قات) اشبووضع وكلام وخلقله انسا نكامل وادقلريى أ
ا بإزقاتدى خلقه طيورمشاردر (حارثين قصىررجهاللهبن رانك فصي و بتوشار ين سورملكن
عبوس الوجه و بدز بان اولتلرندن غايت صعيلورم الله تعالى اومقولهرك مثلئى اهل اسلام انجنده
أكثارايلسون ديمشد ر ( واشبو حكايه محاسن اخلاقدند ركه قاضى بى بن ١ كمْدن كيد ر
دعشد ركم بركحه مأمون خليغه نك يتوت تايلديكى اوطدده برابراولديغيرنده بن مضطععاولدم
لكن اويقوم كلديكندن اويوركى بأتورايدم خليغه يه عطس عارض ا ولدقده باو نانورديو
خلانوخداملر ين حاغرهيوببانجهجق فراشارندن قالوب صوكاسه سى اولان اوحيوز خطوه
مقدارى>له واروب شرب ماءوعودتايليوب وفرائعه قر يب محل هكلدكده اناقار يتك! وجلرىايله
جه باج فراشار ينه سك لو ب برمد ت اوطوردقدنصكره كيجه نك اول ثلث اخيرنده قالتمق
عادت حسنه ارندناو لمق حسبيله ثلث اخير اولدقده غلاماريى حاغر عيوب بم متلبه اولامه
برزمان منتظر اولدى وقتا كه بنفرائعد تحر ابلد يكم كىجامه خوابندن قالقوب وغلاماريى |
جاغروب أبدست وصلاته تهبأ |يلدى بعد ه يتاك باشى اوجنه كلوب بكاكنيدمله اى اباشمد أ
كوزل بيتونت واستراحت ايلدكى ديواستفسار خاطر بوردى يندج اى اميرالموْمنِين وجودم سكا )
قدا اوأسونسايهكده حكوزل استراحتايلد م ديوتشكر ايتدم بعدهاى اباحمد صلاةتهجد |
اونمئئرء ا ولوب علانو خدامدن برين سن بىرا<تاولورديوحاغرمد م ديدى يتدج اىامير ||
المؤمنين جنايكر'ه دق سصانهو تعالى اخلاق وسيرتانديافى احسان ويوتعيت جليلهايله سن |
تخصيص اباش حق تعالى بولعمت وفضيلقٍذات خلافت سعاتكر: حقنده متهن وميارك ايليوب
ونع سارمسئ دج حق عاليكر:دهاتمام واجال ايلب دعاسن ايتديكمد ميك عددديناراحسان يبوره يلر
آأوب صفاىبالايله نرف ا ولدمديدى (وينه حكايت|اتمشدر كبرد قعددج ينتوتتايلد يكّبده
<ليفهة مشاراليهى سعال اخذ ايدوب ا وك وردكده تىاوبانورديوانتار يلرينك يكار ب اغرزر ينه
: بن هد ذَئ ونومدن مملية اولاع وبركون دض باعده الخال شكوفه احنده كذار وتماشا ايددرك
||بن تعس طرفنده مأمون خليفه ظل وسايه جأنشده ايدى بوداعيارينه تواضع والتفاتارندن
]| اخذاء ادك هده خزايدهم دنه وال حسن كلق وتوا عاوزدن تعب وشكر وثنا ايدهرك اى
ا أعامك ايحو نمطلع شن و تعسوى بردها يدرايدمنهكيفيتله ين سأية طرفنهجيةوب امرك كولشده
دنه ع الياب اثرا بع والعشرون عد جك قاد
| اشبو يكريى دردنيى بابحسن معاشرت وهركس ايله مودت وت واخوت وذ نارت و يونارهشييه أ
|| شيلربياننده د ر (صاحب مستطرف ديركه معلوم ازله كه مودت واخوت تألفه وتألف دج قوته ||
!| سنبدرقوت اسهبرح صن منيع حصين ور ركن ركين رصين اولوب كله ل طلم واعدادفع ومأر ١
|| يعن حراداته نائلاوانور ومقاصدحاصلاولوركه<ق تعالىامت م دومة مأ لقديه نعمت جايله سنى ||
كرو ميا لاه عيذ باه 3 واذكروا تعبت الله عليكم اذكتم اعداء فألف بين قلو بكم ا
واصعم شعيته اخوانا»د سوروب نعيم جنت وانده مَؤّمتَارة اعد اد وآهادة سورد يت كرم واحسانى ||
وص ف ورم شدرز براسر رمتعا لين وزرهانلرى بر بولر بنهاخوان قبا شدر ورسول) كزع صل اللهعليه
| وسل بين الحوابه مواخاق مسنون وطر بقت#بطثارايدى حق تعالى اهل جهجى واذارك جههده
ملاقاولهجةلرى المى دج يبان !ا شلركه حق تعالى انلردن على طر يق المكايه انارجهعده ع خالنا
أ من شافعين ولاصديق جيم 6 ديوتحسرايدرر ديد ى 96 وادذّكروا الايذ6* نظم جابلنكمألى |
!| الله تعالانك سمزك اوزر مكزّده اولان تعمتلريئ ذكرابليك ازجله هدا ت واسلامهتوفيةيد ركداسلام ||
تألف قلوبه وزوالغل وغشه مؤّديدر زيرا هنكام جاهليتده سز بر بر يكزه حدواواوب مقاتله |
اندر ابديك رن حق تعالى اسلامله قاو يكرك نوتأ لي فابلدىانك يعنى <ق تعالانك نعمت ورجت له ||
' )| فى اللهاخوت اوزره تجتّعين وتححابين اولوب راحت بولديكر' دعكدر (اه ل تفسير بوراده ديرركه |
١ روايت اولعشكه اوس ايله خر يج لابو بن قرنداشلرايدى اولادارى بدنده زمان جاهليتده ||
(عداوت)
وضع ابلديلرينه دفع سعال يمكن اوليتجه حبارك آغر: ين بره قودياركه صداسى خروج ايدبده أ
]| اى ىسن سايه طرفنهكلدهبن كونش جائنه توجه ايدهم سن حكونشدن حصه ونصبى ||
ا اممرالمؤمنين عين ابد هرمكه اكرحه يمكن اولسه :اب خلا فت تصاكره أصابت ”دعس و<رارت
ا قونامديوامتذاعاشد يكيده مكن اوليوب ب ظل طرؤئه الوب كندوزى كونش جاننه ديار |
و بوتحادثه وبوحالاوز رينه مبارك اللرى ايله لطا بو ينمى دج طوتوب ندج الاركله بثم ||
0 كردنمى طوت بوردقارنده امانافتد م بواواورشى د كلد ردواستكاف اتديكيده ابرام والخاح ||
ابدوب اى نحى انصاف وعرفاق اولميان كهسه ارايله مصاحبتده خير إوقدر سنده ايكسى ٠
دج واردر هرحالده امرعه اطاعت ايله ديوب بندى ناجار امتسال ايله اللرعى أوموز ينه ||
| وضع يله مصا<يتايد ه رك بويله جه باعه لى رده وعشدر نسل الله انحسن اخلاققا ا
وانببارك لنافىار زاقنا اه على مايشاء قدير وهوحسبنا ونمااوكيل نعم المول ونم النصير 1
ع
ظِّ
11
مذ بأددتاده كشينككسب وحصيل ايلديق نش مرك خير ومنفعتلوسى احبات صادقاريدر ز برا :
الأحك نر نك ار :اب صداقت اولان دوستارى شدال زماق وحوادث و بلانااواتق وحال سرور |أ
ا وذر حوشدت وم هتارده معاوزلر يدردشدرز حكايه اولمشكه مأمون خلءقه رك
ا وه شئك كوزلاه اظر دو تعد اد اناد كدد حسن بنسهلى
|| حجله ستدناول والذدر ديو اس سانا شر إسليانين صبدالملك دعمشكواطعيي نفسة ق ند م ||
|أعد اوت وقوع بواوب نار به ومقا نلهارى يوز يكرجى سته معّادى ا ولشيدى نهاينده جناب <ق |
عزوجلاق اسلامله ازاله إيدوب رسول اللدصبى الله تعالى عليه وسيل افند يمز ينثلر ين تأليف
بورمشدراتهى (صاحب مستطرفك سرر هدَعَايِلينْ ديو اشارت ايلدكق سور صاناتده حق ١|
تعالالك نعمت نيمدح ببانده ذكر ببورد إجى 376 وهم عو نف جنات نعيم على سم رمت بلين 6د
فصنك مأفى انارجنات نعهده ثوابايله اكرام وانعام ا ولتوررانلرسسر يرلر اوزر ه بربرار ينه قارشو
| أوطورر ر يوقسه بربر ينك قغاار ينه ذظر عن ل بلكه سر برارى انارايله دور ايدوب بزيرل ينه ||
أنظرايد رار(ودجخ 00 خالنا عد الآيه نصيتك :حألى دج ماسيق دلااته حكفارهول قيامت
وجهعى كوردكا رنده بر برل ى ايله مخادعه ايدوب مقام تأسف وندامتده بِْم احون ملاتكه
وانسا دن شفاعت ايدج كيسه مر بوقدر واصدتّادن دح كفده د بوقدر مؤمنلرك ىكى بزه |
شقاعت ايده و باخودبرمه لكديهد وشدك كدبزى اندن نهشافم ون#صدين قورتاره باورديهر ديمكدر
١ (قلت) صديق ستى”6موم أيدن سشى انى دج *هموم ايده دبو تعريف اولغش وحم دج
قر دبخاصض دعكدر برصديق جم يع أدور عرزه ب أبدر و بزى بوورطة دن خللاص ايدر
|| بردوست قر يببوقدرديرز ديمكدر بونصدن صديق ود وس تانسانه لازم اولديجى مستغاد در
حضمرت عبلى رضى الله تعالىعنه اخ 'خروى وين صادقاولمياق صولالىا ولو بده صاغىاوليان ||
كه يه لشديه بور مدر( و لومعئاده 3# وماالمرء الاناخواند »د ما بعيض الكف بالمعصم د 1
ا #ولاخيرق الكفمقطوعة د ولاخير فى الساعد الا جوم 37 شعر بي انثاد أبدر ركد معنا م 1
ا كيت كدثياده تعاون ولنعهى وراح قا ىق اخوان ودوستارابإه اواور :2ك دسدتكت رشقى اخذ ا
- ا
وقبض ان لد سى بلك ايله اولد يت ىكى ومقطوع 'ولمش دسىت وساعدده خبروفاٌه بوقدر ديمكدر 0
: ون حسن إن |
سهله لذاك دثيويهنك جد سته تظرايلد م يدى شيدن غبريسق ملال ويرر بولدم ديدكده اين
سهلىاى اميرالمئمنين اول يدى نى ندر ديو صوررءأدون خليفه اول بدى شى بغداى اتتى
وقيون ات وزباده باردصوو يومشاق ثوب وراحةطيبه وفراش وطىء يعنى يوم اق وترم دوشك ||
ء' اى .امير المؤمتين مواخات وموانسات |)
ونحاي دج تعداد ببورسهكز الذ اواورديدكده خليقه الى حسن نهكوزل سو يلدك واقما بو أأ
| والسة واخره ىكيد م واسيقر ونفيسهيند م وامتطيت العذراءيعق حلال بكرقزر يله هم اغوش ||
أولد محجله سنك لذت بند نكيدوب انق لذتى باقيه اولا ناولحب صادقدركي عدا
: / 0 8 طر جمعة مون ا
| حغظ »ا نكله برابرا كداردن يحفظروكى وتعلتى انارم يع كدر عالمدنحذنا اولهجق شنى ولق
حك |
| لذت روحانه سى يايداردرديدى بوحكايه ده اولان فراش وطئ ترججة معلومدده (ؤراش وطلرع أ
ووقاع و(ف ربق ص لذت الاصديق اطرح معه موْنةًالتصفظ ) عباره سى دج ( بجله سندن فتور ||
ْ وملالت عارض أولوب لذ تةالمدى انجق برشيدن فتوركليوب الخاله هذه لذتيده باقيه در اولدى
[! برحب صادقكه *روجهله امنبتكاولورده طرحتكلف اولنوب واندن تحفظ داعيهسئده اولع وب ||
جات كدت درس دوتجه أولفد رقو تحر رمت كورى ابله يويح قنبى ||
8 وه ع يه
نفس الامي» مطابق ابسه اتتماب بوريله التهى( ويومعنا ده معساويه رضىالله تعالى عنه
| لذائد دنيا دن نسا ايله تمتع وباب فاخره بى تلدس ابتد م لذاتدن برنسته قالمدى انق نفسمك
استديكى اخ كر ع كصفبنيدر ديمشدر* ومابقيت من اللذا تالا محادث ةارجال ذوى العقول *
| وقد كا نعده, قليلا#فقدصاروا اقلمن القليل:* قطعه سىكه بومعناده نظم اولغشدر انشاد
| ايدرز يعن لذاتكٌ دن برشى باق قالميوباتحق ذوى العفو ل اولان كهسه زائلة اولاحادته وصيث
|أبافىةالدى و بومقولهذواتكزام العزدهايكن بزلرقليل واندك عدايدر ايدك تعدىايسه افلقليل
اولديلر ديمكدركه مر ادى فَعَدان باراندن تأسغدر ( ابن مما كه قننى كعسه نك مودت ونحبق
صادقه وباقيهدر ديو سؤال اولندقده دبانشده صلابت وعقلنده وفرت وكثرت وسكا قريب
| اولدقده ملال ويرمز وسندن بعيد اولدقده سن اونوتماز قريب اولورايسك اوادج قريب
اولور يعد اولور ايسك ينه سكا رعاتايدراستعانه ايلديكك زمان اعانهابارمحتايج اولوراسك
||اغاتهايدرفعلنده اولان مودت قولندهاولان مودتدن اكثر اولان كعسه در ديو جواب وير مشدر أ
( خالد بن صفوانه اخواتكدن قنقسى عندكده ا<بدر دينلدكده فقر وحاجعى دفع وسدزله
ا وحكناهمى عغووصتم وسقطاتمى قبول|يليندرديدى( ب ضياردشكه الغت وانسبتايلديكى
| اخوانتدههمجعيب وقصوراولاسونديهنك ا بارسزةالدى جهائده عيسمز باراستيان* ومعجه ||
احبابىقليل! ولو روصديةئ نفسنهتقديم ودوسئنه نفسنه راضى اولديغى شىايله ابثار ايلياتك ||
سخذط_داتما واور وخلةكذنب وحك نا ميحون معاتبهايدن تعب ومشةتهد وجارا ولو ر (شاعر ||
أعرببومعنابى اناده ده #6 اذاكات فىكل الامورمعاتيا *# صديقك تلق الذى لاتعاتبه #وان
|أانت لم نرب هر اراعلى الغدا ا ميت واىالناس تصفومشاريه * دعشدركه مألىه رامور ده ||
صديقكدتو بحؤوعتابابدجى اولديغك وقتده عتاب ايتديكك دوسته ملاقاتايده مسن واكر
سن بعد الغداء قر يهكده اولان طوزل صو بى انحمزايسك صوسز قااورسن زيرا قنده در'اول
كيسهكه مش بى صا ولتيذاوله ( اهل شر بعت وحكيت دب شارك صديفكدن براه مكروه
|| وعل ةبح كورديككده سررشتة الغتى قطع ايله يلكه جراحا تنه مداوات وعيوب وعوداتى سر
واصلا حنه سج ايله لكن فعل شنبع وامرمكى وهد:موافقّت اله وعن سويد ن برى ا ولزيرا-ق تعالى ||
]| “ا نانعصوك فقلانى برى؟ مماتعبلون 6د علسوء رند نبراءئله امر.دورمشدر و بشاشت وجه
وعذو بت لسان وحسن خلق آداب معاشريّد ندر ديد يار( جابر رضى اللهعنه حضرت رسولالله
صلى الله تعالى عليه وسلدن (من اخلاق النبيين البشاشة والمصاءقة اذاتلاقيا) حد يث شر يثنى
روادتاتشدر(قعماعبن شودب الهذلى جح لستمب ر كيس ه كلدكده «الندن برحصه!عطاايله اكرام
و<وائدن قضاايله انعام عادت حسنه رندن امش (ابنعباس رضى الله تعالى عنهما دعشكه
جاسم اونا وزرمده اويح حق وار يع ىكلديكى كى كوزاريمى اكا متوجه قيلارم وجلسمده
اوتورمق مي ادايدرايسه توسيعايدرم يعن يرو يريرم وتكلم ابلدكده اصغا ايده رم ( و يعضيلر
دعشكه هرشتك بركى واردر عدلك #كى دجّى ناس ابله محالسه در يعنى مجالسه نك شرائطى
برينه كتورمك معيار عقّلدر ( مأمون خليفه ندماستدن ثمامهبى حسن معاشرتابله وصفده ْ
ثمامه قلو بده متصصرفدر روزكارك سحايده تصرفى كى يعنى كال عرفان و فراس اولديغندن
||أطبع و دروتته محفو ظ اولان معان يه دار كلات ايله تكلم ايدر ( آداب مصاحبتدن برى
أمصاحيت وعكالمه ايلديكك كيده دن حكرز يى ايرميوب كلاق اصغا وعرامنى فهيده
كوشى القاايلكدر بين و يسار ينه التفات اك وكلامته القاءمعع ايعامك سوءاديدر باخص وصكه
اأعاد ثه اولان ذى قدرت وهرتبه وصاحب جاه وميزله اوله حي تقل وروايت اولعشكه
/ 0
2-67
( خليفه )
01110110
أأنسليط ايتدى ديمشدر وبومعناده #اكرم حديث اخيك بانصاتك وصنه من جهة التفاتك أ
مجى ز تش رينك نوابغ الكلم ادلو رساله؛ بليخه سنده حر در( عقلا ديمشاركد سلطا ابله
أ لسوجم و بو معوله شبى براغور السه والخاصل ذاتتدن كسل وقتورز ينه لالت ابدر برفعل
أ اردشراسئدد كذه سعارى يعن كه ندرمى فى الخال ح<ضورندن جيغارار اش وملك وسلطانه ||
]تقل حكايه إبده نك ادابندندر يركره نقل ايتدييى حكلاى تاك تكرارنى اع ايه اعاده ا
. أصقاايليه سن مسعوعم اولشدردعك سدووء إديدر باخصوصكه كباردن أسعاع ايده سن وآداب 5
حت حضيرت معاذرضى الله ذعالى عه ديمث لركداييق بربرز ننه ملاقاتابلدكلرندههر بر ىآخرء ا
أ يوزيته تسم إيدرك الأريىمحبة اخذايلسه نر اغاجارك قورى يبراقلرىد وكولديى كى ذنو بارى |
أأميوهيه دلالت ايلدييق كي وسنت وآداب مصاحيتدن برى 2 دئده معتدق اكه راولديي
أ زمان هربر ب كلامده حصددارايد و بكلا برينه تخصيص الهامكدر واصاغرى اكأبراوزرينه د
أ مواجهه اولندقده ( حضرت على رضىالله تعالى عته دعشّكه بر كمه حب صاوق اود ||
وعيوعى سترايدر زد وسدم مصادقد اباد ( حصدرة على عمس لطى ركذى الله تعالى حية ا
»*
لخليغه ابوالعاس السفاح إبوبكر الهذلى يه تحديث وتكلمابدر ايكن روزكارشديد ظهور يل |
قصريزك ذيوارندنبرقطعه سق قو ياروب وسط قضره اتدى اسه خوف ودهشت عازنض !
أولوب هر برى يرلرندن حركت واضطراب ايلديلرككن ابو بكر الهذلى حركت واضطراب
ابلديكندن قطع نظرابوالعباسدن نظر وجشعى دج ابرمدى ابوالعباسابوبكر الهذلى به
يحون سكااضطراب وتلا كلدى ديدكده اى خليقه حق سخانه وتعالى 26 ماجعل الله ||
أجل م نك لبي جوف 6* بمورمشدرينده كك برعةر وارد ركدالى دنج امبرالمؤمننكمحادثهلر ينه
قهسرابتد م شى آخره صس فى #الدر امعان زمينه وزمين اسعانه قارشسه خيرو آكاهم اوداز
ذيدكدهابوالعباسسغاحمايتحظوظ اولوب اى ابابكردنياده باقى اولدوّه سندن ايركام ديوب
هالجز بل وصاهة كثيره احسا ن ايلدى ( اسما ابن خارجه برفرد بكا غليه و نبور ايلدى |أ
اق شول كهس هكد مكالمه أيلديكمد ه كلامى اصغا اون جتعنى ابرهيوب وفكرق مكالمدمه ||
مكالمه ومصاحيه اولتورايكن ملك اف أينةنا+ود اناقارنى اوزادراسء وناخود بدندهاولان
صدورايدرايسهقطع مصاحيت! ولوب ح ضور ند ن خروي اك آدابد ندر( ملوك قديمذرسدن :0
ايلا مكدر وأو لارص ور ابدرايسدده حندماوفكواد ن روح بن زتباع ديمسّكه عبدالملك ايله
|| أونيدىسنهمصاحبتايتد م برسو يلديكمى برد تكرارا اندم فقط بركلاىككرار ابلديكيره ||
سن أنى بش اونسنه اول سو لش ايدك ديدى ( وآداب مصاحيتدن برى دج بودركه مقدما ||
اسماع ايلديكك كلاب بركيسه تحديث واخبار ايلدكده استاعك ا ولام شكى تجاهل ايدوى ||
|مصا<يتدن برى دى بشر وطلا كت وحه أوزره مكالمه وتحاد نه ايدوب متعيسانه انلا مكدر 0
دوكيلور (بعضيار دمعث_كه بشاشت وجه حر وت و سختايه دلالت ايدر اغاحارك جكارى ||
تقد وايثار ايمامكدر زيرا اصاغرا كار اؤزر بنه تقد وتر. جع اولغاز إيحقاوجح محلده تقد اولنور ||
بزكا ححه رده سير وسفر او[تدقده الك صود ن كذار اول:دقدها وجعجى خيله يعن سوارىيه ا
صديقى اوح شيده جايه وتحافظه ابلميججه برى حال تكينتد» ايكتصى حالغيبئتده اوج حال |
كت 7 ف اها آه 7
اناه ( صاحب مستطرف زمانه درك وفادار كنو بده حكندو زنده دصانات اوليا ن أل
اخؤات 1 مالا ٠> جم 8 8 3
١ واعرك حاللر ينه مطابق ١ تارى با نايده يم ديوب ديركه 0 وهب إن وردى دعدكة اللىسته :
ا 8 ٍ 0 9 2 7 0ه
مفعدارى ناس ايله مصاحردده برمعتضاى اشر نت ودوع بولان زلات وسعطاتمى عغو وصت :
ا وكرءالله وجهه دن حى و يدر كه غدر ويا
نت نأسده طباح ثانيه اولحه هركسه اعقاد عدر ا
*» 57. «+
( بعض كعسء دن دوست وصديعدن سؤال اولتدقده ##عاسى يوق براسم موضوع وحيوان
غيرهو<ود در ديوجواب ويرمشدر ( ابوالدرداء رضىالله تصالىعته ديمشكه عصر سابقده
ناس ديك بو قكل ايدى فى زماننا كلى يوق ديكندر( جعفر صادق رضىالله تعالىعنه بعض
اخوائتهد يمشكه ناس ايله خلطه ومعارفه بى تقليل وسنى ب لنلرى اونتدرمغهسهى قي لاكر يوز قدر
صدديق ودوستك وار إيسه طعسان طوقوزيق طرح ابله وينه برندن حذراوزره اول ( بعض
ولاته ناقدردوستكز واردر ديوسؤال اواندقده اما حال اقبال وولاعّده كثر ووفيرايدى لكن
حال عزل وتكبغده بردوستم يوقدرديوب شوييق اوقومش # الناس اخوان من دامت له
النعر #6 فالويل ران زات به القدم # مألى ناسك ججله سى دوست وقرنداشارد ر تعبلر وجاه
داع وباقى اولد فده حيف شول كثنى يه د ركه أكا زوال نعمله زلل قد م واقع اوله ( وزداى
دولت عباسيه دن على ان عسى شيوة روز كار اوزره منكوب اولدقده ولايت و حال اقبالنده
مؤانسه ومؤالقه ايلدكلرى اكعاب واحبابى بابند ن متغرق ومننشسر اولور لر وقتاكه ينه ابقاى
وزارتابله اقبال عودتند ه تمع وهعوم ايلدكارنده *# ما الناس الامع الدثيا وصاحيها *#
فكليا اتقليت يومابه انقلءوا *# يعظبون اخاالدنيا وان وثدت # يوما عليه مالايشتهى وثبوا *
قطعدسق انشاداجتذدركه مألىناس اولمدى انق دنا وصاحبيله برابر اولديلردنا بركون بندن
متعاب اولوب دواسه اتلرده مقاب اولورلر ودنيايه مصاحب ومعارن اولان كثنى يه لعظيم
وتوقير ايدرز بركوندنيا انار قصد واشتهارى اولمد يجي اوزره تح رايوبقرارابلسهاتاردهد رار
وقرار ابلر( وعدم وفاء ابناء زمائده بعضياردج ** فا اكيز الاصواب حين تعدهم *« ولكنهم
فى النامات قليل #* بت نظم ابشكدر «ألى اقبال زماننده تعداد ايلديكك إكهاب واحياب
نه ع بكشر ووفيراواور لكن مصائب ونوائب قتنده قليل واندكدر ( وبعض اككاب نجريه
يعنى حتزى دج صديق فالله درجةٌ عد مده اولاسئ افاده د ه# اناك تغرّا وتخدعك بارقة *
من ذى خداع برى بشمر! والطا ذا #فلوقلبت ججيع الارض قاط *# وسرت فى الارض
أوساظا واظرافا عد لم كلق فيها صديها سناوةا أبدا »ا ولااخا بيذل الانصاف انصانا *#
شعر ب شعرعذرا رسا مشا طه يذير نظم اتددر مأل دقت اشْعالى ظاهرا بشارت و الطافله
كور يلانحيله كارك برتو خدعدسنهزنهارهةروراولمهيعنى ناس دوست كور ينورسه ده وفايوقدر
أكرعلى فرض روى زمينكاوساط واطراف يعنىه رجانب تقليب اياسك برصديق صادق وبار
مواذق ونعدًا نصافىب له بذل ابدراخ وبرادره ملا اوله مرسن ديمكدر يعنى حب صادق الدردردي.ك
أسار(و سروك د وكل خليل ليس ف الله وده #6 فأىبهفى وده غيروائق 37 غأ ى هردوس تك
الك محيق فىالله اوليه بن انك نحت وهودتنه اععاد ايديى دك دعكدر *« وقيل على الانسان
انلازعهس الامن له دين وتقوى ذان النحبة فى الله تنفع فى الدنيا والاخرة #6 يعن انسانه دبانت
وتقواسى اولان ذواق استدههاب و اتكله القت وصعبت واجبدرز يرا اهل تقوايه مقارنت لله
ولق ولله اولاءت: غبت ,ابسه دنا وآخرئده اتسانه متفعت ويرركلابى بركاباقسوزاولهدرق
عَقَوَل خولدر( واشومعناده بعضيارى # وحكل محبه فى الله تبى * على الكالين عن فرح
وضيق # وكل تعب فعاسواه ا فكالغاءفى لهب الخر يق قطعه سن كوزل دع شد ر كومفهوى
هرنحب تك فى الله اوله فرح وضيق حالارنده باقى قالور وهربحبتكه فى الله اوليه حر يق علونده
سر واولورد كدر( صاحباللمستطرف اشبوقطعديه تفريعادركه كثىيه يع هم دعاقله
واجساولان رار وار ايله معاشرت والقت:ومصا حبتدن تحاندت وسيرتى ناس بيده فجم
3
8
511 6د
الاالمتقين يد ودح 326 ومامن دابةف الاره ض ولاطائر يطيريجناحيه الام امثالكم 6* يبورمش درك أ
أ نصاول متىدن عبارت اولان دوس تآخرده دجنف اولديغى ونصئانى اخلاق هيده سى
اوليان اتخخاص اخلاق ذعيدده بهايمه ممائلاولديغن ناطغدر و اللقيقه يقس ينمه كد أ
سجائههر برانسانده يهام و يلرندن برخوى بولتور ولهذا اخلاق نا سمحتلفه بولتور اعدى اكر
اخلاق جيد هده جاه ل طييعتاريده غليظ و بدننده قو يكه صغات مذ كوره سندننا شى حقد
وحسدند ن امنبت اولغيا نبركيسه ىكورد يككدهانىعالم نمور بت يعنى قبلان جنسنه اماق ايله زيرا
عرب العر با بومقولهيه * اجهل من هر » دبرار وشرند ن قورق ( واعراض ناسه زباده شحوم
ايدن سخخصى كوزديككده ان جنس كلبه اماق ايت زيرا كلبك دأب وطبيع جفا واذى ابغيثاره
جفاواذى اعكدراعدىسنده أكاكليه اولان معاملهايله معامله اي تيع كو بك أوردكد ه عوعو بنه
يقبو ب كبد وب وترك لاسن اشته اوايتمشر بنده اولان بدكويه دج جواب وبريوب صاو
(واكر عا لفت اوز ره تحبو ل اولان يعن لاديديككده نع وعم ديد يككد ه لااديين انسا نى
كورزايسك سن الى عالم ناهعه يع جنس -جاره الحاقايله ز برااشك جوش ديراسك اشروداح ا
دبراسك طوررواطال كد انتفاعى يعنى نو كطاشعق وسار ومقوله شيلرده ةوللعغاس دج دركاردر
اشتهاويله مزاجدهاولانانسا ندج بشيرا وليوبينه مزابجى حكوزه ديله رك اسعخدام اوانور
ناسك اموال وارواحارينه كوم ايدر انسانى حكورد,ككده انى ارسلا ن جنسنه الما ق ||
ابد و ب اسد د ن حذرك ل اندن دي حذر ايله وبرانسا ن خييث قورقا ق واودك يعى
حيله كار اوله اتى دلكوار جنسته الاق ايله (ونا س ميانتده ميمه يعى قو غكيلق اله كزوب
35
| احباب يدنه افررّاق وعداوت دوشوره اتىسن طر بانجنسته الاق ابله حوّعربالعريابرجاعتك
اراسته شقاق وتغرقه دوشدكده * دشى يننهم ظر با ن فتغر قوا # ديو مرب مثل اتمشاردر ١|
مشهوم مثل ببثلرنده ظر با نكزعكله تغرق ايلدياروطاغلديارديكدر ( قلت ) صاحب التطرف ||
عرب مث ل مذكورى نازوب وظر بانبركوجك دو هدر دعمشدراكن وانةوليدمظر بان ظائك فى ||
ورانك كسس يله قطران وز !وزره كد ى يه بكزر بدقوقواوبرجا نوردر واعتةاد عرب اوزره ||
ظر بان بثو به ببلانسهراحه سب ىكعزومثاده#فسايدننا الظر با ن#دير لكدمف هوي مابيغزه ظر بان
يلاندى ديمكدر و بو ثلى بربرند ن انقطا ع كلى ايله منقطع اوادقارزد ه ايرا د ايدرار مأانده ||
#رردر وجانورهىقوم ضب ديدكلرى حيوانكه كاردر يووه سنه كلوب ودبريى دلكنه ويروب
أضرطهاتوريوى خبيثنهكارطاق تكتوره هيوب طشيره اوغراديئى كى طوتوب اكلابدراوادينى
بعض تحاضرائده بال در عي وحكمت ومعارفضى اسماع يعن ىكالات اكنسابنه ميل امن وتخالس
ومدارسعنادن نفرت واخبار اهل دنا وهوى ايله القت ايدر برشخخص انساق كورديككده
الى سن جنس خنافسه اماق ايله ز برا خنفسا يعنى نجاست يوجتى سوهرك عذرات وقاذورات ||
بيروتجاسات ايله تحالسهنى سور وبوى مسك وكلدن قاجوب حنّاوزر ينه مسك وورد آتلدقده
هلاك اواور( وبرشخخص ار يلركىداتانفسىتزيين والبسة فآخره تل سايدوب باقشديمى دبو
اوزر شدبعراتى طاوس جنسته الحاقايله ( وحقد وكين صاحيى اواوبهغوات وقصور وسعطاق ١|
عفو ونسيان عيوب مدت مديده دنصكره يحازات ايله اجرا ايده فى كورر وميتلا اوأورايك |
انيسن دوه جنسنه احا قايله حت بينالعرب # أحقد من الخل * قولى زباده سيله حقدوكيى أ
اولان كعسه ده ضرب مثلدر و ومقوله يع حعوده تمر بدن احدئاب لازمدر وتربجه ع شه د ا
بورادء ( مظنهة كرام و اهل الله فضامد ن بعضيارى كال تصغيه رندن صفات اليه سيله ١|
» 0
أأهر برانساق مشاهده ايلذكلرىاستاع اولغشدر كلانى كور شد ركز مقتصوداهل الله ||
حضراق انساق صفات غالبه لى يله يعنى قننى حيوانك طبيعت انسانده راسعخه ايسه انى اول
حيوانك صور تنده كوردكارى مناقب ايشائده كور لشدر دعكدر وبو بلهددروالحقاحق انشع
( صاحب المستطرفك اشبوتمهي د ى بسطند نصكره ديركه اشبو اسلوب اوزره اهل عاقل
ودانايه لازم اولان اشرار ناس واهل غدر وخيانتدن و وفاسر اردن نحرز واجتنابايلكدر
اكر اجتئاب واحتّياط اوزره متيصرانه حركت اواتوراسه مكايد خلةدن امين اولغله قلب
ووجودى اسه الحقده أوأور والله تعالى اعل ومنه التوفيق ( صاحب المستطرف اماز بارت
واستدعاسى يعن بين الاحباب واقع اولان زنارت خالصه وزبارق مستدئدعوته مساغ واردركه
( رسول الله صلى الله دعا لى عليه و سا افند»: اشو حديث قدسيده ( يقول الله تعالى
وجبت حي لابين ف:والمتباذلين ف والمتْاور بن فى اليوم الموعود اظلهم فى ظلى يوم لاظل
الاظلى ) دورمشار( وينه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسي افنديمز ( من عاد مريِضا
اوزار اخا نادى منا د ان طبت وطا ب ممشا ك وتوأ ت عن الند مير لا ) بوردى ديد ى
]مأل حديثشر يف يركيسه برس يضى عياده ناخود برهؤ هن قرنداشى فى الله زنا رت ايلسه ||
قبل بارى متعا لد ن يرمنا د ى ستد ه طيب اولد ك وسنك مشى وحعركتكد ه طيب إولدى :
وجناداه ميز لكى أعداد واحضا رابلد ك ديوندا ابدر ( قلت) اشبو خيرر جامع صغيرده ٍ
حكور لمادى وبرد هنالاد ه اشارق كد يكى سيب اوزره اشبوزدارت ودعوتك دج مذهب ||
حدفيده مسكّله سى نه د وكتت هيه حلفيه نك اسحلا نوحظر واناحه سئهة ع اجعت
[الازمد ر * اليد شصرة اصلها الزيارة *# قول اسلا ف كرامد ركه مألى ( ع ا حبت ||
و جرد ركه زنارت بحتنى ا ولشدر*ة مصمراعته دري اولند ى واش.و معنالى برشاعر بايغ #زرءن ١
تحب و لوشطت بك الدار# وحال من دونها دب واستار * لاعنعنك بعد من ز بارته * ان ||
الب أن يهواه زوار#ا قطعه سن دك شد ركه مألل سوديككى خانه سى اوزاقميائئه بو نجه ستره
حلول ايعس ايسدد ه ينه زبارت قيل اكرتحب ايسك اوزاقاق ستى زبارت باركدن منعابعزز برا
حي بوديكق زناده سيله زنارت ابد .در دعكدر لكنز نارتك شرط متعاقبا اوليوب فاصله لى |||
اولتدركه رسول اكرم صب الله تعالى عليه وس (ذرغا تزد دحبا ) يورهشدر( قلت ) اشوا
حدبث شس ين مناوى مؤمن قرنداشى وقتا بعد وقت ز نارتايدوب هركون زبأرتنه ملازمت ||
اعلدنا كدسكا حي قز تأدهاوله ديوشرحايلش وهركون زنارت حرم كيد رر معناسنه دج اشارت
#بلشدر ولغتد ه بركون اشرى اولان شبئه وعلى قول هفته ده بر كون اولان شه غب دبرار
( وشاع ردج بومءنابى # عليك باقلال از نارة انها 6« اذاكثرت صارت على ال#حرمسلكا * ||
أ الى تر ان الغيث يسأم دائًا* و يسمّل,الايدى اذا هوامسكا * قطعه ستسده ارسال ثل ||
أطر يقيلهكوزل دري وافادهاإشدركه مغادى سنك اوزر يكدز نارق ازالعق لازعدرز براجوةالدقده
فرقت يولته وارر وتدرت اوزره زنارتك عرزت ابدوكته اراتك مشهود اولان شوحالى دليلدركه
داعاباغدقده ملول وثةيل | ولورواكراءساكًاولنوب,اعغرسه رفع يدارايله سؤال اولنور يعى باعسون
وكاسون ديواستسقا دما رى اوقنور دعكدر 6 الآكثار من ال نار تمل والاخلال منها ذل *
ا كلات حكبتسعات قدماد ندر كه كيرت زهارت بادى” ملال واخلالى دض مل رعانت محب'
لالص البالدردعكدر( وانقطضاع زنارته تعر يضا بردوست بردوسكته بازمش اولديجى ببتدر |!
| اذاها تقاطعنا وحن ببلدة * فما فضلى قرب الدارمنا على البعد *# فقيرك نظما ترججة
ع له سيدر *« تلا برطرفكن بلده مز براولسه ده جأنا* اواورمى هيح قر يكدورئ:دار اوزره
ا يعنى محيويه مك اوطه سنده در ديمكدر ( منقولدر كه مد يبن يزيد المهلبى مستعين خليفه بى
: با مؤمنين رؤفرحم # اشب وان ت كر عددء!ولانرؤف رح م كه عباد الله نحجند ٠ اشرق طوائف ا
ا
حبذا مايققول لى واقول * مألىسعدى نام محبو يه خانه دا تندن يعنىمع شوقدم جائشدن بر يبام
اودودود أيدوب او بكا بن اك نه كوزل سوز نر ديد ى يعنى او بارممك نحسسريدن و بن حالشوق أ
اشالمدن صحبتلرايدوب بر سروراولد م ديمكدر ( وشاعر عرب آخردج بار يله عدم ملاقائدن |
شكابتده وزبارت خالصة دوسته +:#صمردر وحيتاوليتجه قورى زاريتع درم ألنده # ازور |
يونا لاصقاات بديتها * و قل بالببت الذى لا ازوره * بت كوز ل دعشدركر مذهوبى
معشوقه مك يبتنه بتبشك ببتلرى و اوطه لرى زبارت ايدرم والخا لكر قلم ز يارت ايغديكم 3
زنارت يعتى عرض امل معنئده اوليوب محرد خالصا خاكاى خليفه ابله تشرف قصدياه
حضورينه رخسوده ايتدكده عبوديتتدن محظوظ اولوب ايكييوز بيك درهم سين ايله
برعقفاطعدة جسيم احسان ايلدكد ه * وخصصئئ بزيارة ابقتلنا * محدا على طول الزمان |
مؤثل *# وقضبت دين وهودين وافر #لى يقضه مع جوده الموكل * قطعه سن نظبله
تقديم ايتشدر كه مألى أى خليفة اكرم واعظم ز بارت خالصه سيبيله بنى احسانائكه مخصوص
أ ورد كاو يله احسانائكه مدت مديده بكامد مستهكمايراث وابقًاايلدى ز براديام واف را ولوب جود
مشهور يله بله جتوكان متوكل خليعه نك قضايه موقق اولادينىي 5 قضا بورد كووامدن ||
|| قورتارديعكدن باشقه فضاه سيل هكامى ان اولد م ديمكدر (قلتايضا مستعين بالله آل عباسدن
اونضى خليقه اولان متوكل على الله خليفه نك برادرمهترى اونا عكنمى خليفه در سال هجر ينك
ابكييوز ايكسى رمضان اولنده وفاتايدوب برينه بلغادن المعت بللهابن المتوكل خليفه | ولشدر
1 وذكراولنان جد خاندان وزراءاميهدندر وبعض حكباءديدبلركد #خيرالاموراوسطها #مصناقه
ز بارتدهاكشاردهاعاملووترك يله اخلالدهاعاملوز يراكثار ز بار تملالتابراث ابدرورى د خلل
|| ابراثابدر إبرحكيه قنضى وفديعنى | لجى مطلوب بتورر ديوسؤال| ولندقده ججال وعقّل صاحى ||
ا اولانديمثدر (بءض حكيا دج برحاج ت تسو يه سيصونبرحله بركيسه كوند رلك نش لولداقل» ا
| اسعى ووجهى كوزل آد بى انتخاب ايد ك دبمشدر ( حضرت لتمانفرزيدينه وصبتده جاهل
(أواج قكيسه بى سغارت ايله ارسال اله اكريومةولهبى بو زاك نفسى رسول قي ل يعنىايشيق
بالذات سن كور برورمشدر ( بعضيار! بلجى <مّنده:* اذا بط اًالرسول فمّل اح #ولاتفرح اذاعل
الرسول* ديمشدركه مألى بريكله ارسالاولنان سغير بضاثتايليوب عالة عودت ابلديى وفتده
| ايش بتشدردى لك نسغير جابوق دوزرسه فرحياباوله دمكدركه يأس ايله د ونديكنه علامتدر
+قن- 4# البا ب الخامس والعشرون كد هه
وفيه فصلان الفصل الاولفى الشفق عب املق والرجةبهم #اشبو يكريى بشع باب مكلوق خدايه
شفقت ورأفت ور-جت واناروشفاعتك فضلى وبوز وشقارك ينلريى اصلاحبيانندهاواوب وبو بابدضى
ابيكى فصلى مشعٌلدر #2 صل اول 6 مخلوق خدايه شفقت واناره رأفت وى جت
ببانتدهدر (قال الله سححانه وتءالى + لقّد جاء كر سول عن انفسكمع ر:بزعليه ماعتتم حر يص عليكم
اولانعر بكاشرف قبا ئلندناولوبعنت وعداوت مشركين بركين مشقت شديده سى اوزر يه أ
٠ ٠. . 06 . - 0 5 2 /
اعانواهتدا لرينه حر نيص وعامه يه ميعوث اولان مب ركز صبى ألله تعالىعليه وسم افندمزك
|| شانتده حق نعالانك_انزال بوردقلرى وصفيد رك تربجة تياد ه جيع مؤهناه رأفتلووررجتلو ْ
*» 4 «
تم #1111 1 1 اا لاا ااا 0 0
1 دو :غسيراواغثدرانفس فانك يله اثشرفد كدر وفانك ضعيله نفك بجعيدرجنسكزد ندعكدر
أيكننى: دج قرائّدر (ووصف اللهنفسه لعبادما رأ فد والر-جدَفْعَال + ا ناللهب انا ساروف رحيم 3
وقال تعلق + الذللهرب العالمين الجن الرحيم #6 جناب حق تعالى ودس عبادينهرؤف ورحيم
اولهسيله ذاتمقد سق نص شريف مذكورزهنطوقلريه توصي فبورمشدر (صاحب صستطرف
أ دبركيعفسر و نديد يلر رجن اسم رفيةدر يعىهى ج با خلقد ركيعفوواطف وكرم ودنت واحسانه
وتخلوق اوزر ينه اولان حلهدلالت ايدر ورحيى امعى دج رحب ن كبيدر ( و بعضيار رجن دثيايه
يع دواد سكاف لوقه عسو لواوب ورسدم لخر دمن مؤمنينه #تصدرديديلر (ابو يعلى ايله
طيرانيتك اتنس بن مالك رطى الله ءالمع نهدن كر جم ورواتلرىاوزره رسول الله صلى الله تعالى
عليه وس (والذى نقسى يبد ه لايضع اللهاليجة الاعلى رحيم قلنا نارسول الله كلنا رحيمقال
لبس الذى يرم نفسه واهله خاصة ولكن الذى يرج المسلين) اشبورواتك مفادى حق تعالانك
رجت جالب اولان سسجت الك نفسنه واهلته شامله اوليوب يلكه كافة مسط ياه تعولىاولاندر
|| دمكدر ( وعن جر يربن عبدالله رضى الله تعالىعنه ان لني صبى الله تعالعليه وس قأل ( ارجوا
ترجوا واغذروا يغغر كم ) (قات) لكن جامع صغيرد ه عبد الله بن عرو روايتله ( ارجوا
ترجوا واغغروا يغفراكم ويل لقاع القول ويل للمصمر ينحلى مافعلواوهم لعلون)مضبوطدر
وشارج مناوى دج رجت تخلوقاته شعول اولانصغاتالهيه دن اولغله شرع شر يفاول
صعمق هر شاد همتدوب ويلدى وحىق تءإلى حب معو ليله اسع وصفقاتته مدر واسعاء
حس تاسندن برى دج غهُوردر انكله تخلق ادق سور واندن راطىاولور بوصورتده مى-جت ||
وعفو ابدثلره <ق تعالى وتقدس دج مرجت ومغفرت ايدر اهى شار دكليوب ادب شرعله
تأدب اعيزلره وكاهارينه مداومت ابدوب ايشلدكلرى ايش كاه اولديغى سلهرك مصراولوب
تويه واستغ ارا يلره شدت هلاك واردر واصرار قبع وزره دلااستغفار اقامتدر ديو شرح
اللشدر (وعنابى بكر رضىالله تعالى عنه تال َالرسول الله صلى الله تعالى عليه وس قال الله
عن وجل (ان كنم تريدون بجي فاريجوا خلق) رواه تمدبن عدى فىكاب الكاءل (صاحب
مستطرف بوحديث قدسىى تحر براعشدر مى-جتدترغيب ادر ( امام طبراتى شعبيدن وانلرده
تعمان بن بشيردن تخ ريع و روايت ابتدكلرىاوزره رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افنديمز
ا ( مل المؤمنين فثرا جهم وتواددهم وتواصلهم كغل الحسد اذااشكىق عضومله تداع له
رار اليك بالجى والسهر )ورم شد ركه مفهوبى شارح الجامع الصغير مولانا متاوى افاد ه سه
كامل الابمان اولان موْمنلرك بربرر ب تعب وراحتده حيبت وبرا-جم وتعاطفده نظيرى يعنى وصف
| وحالارى بجيع اعضانك جسد واحده نسي نغطبرند»دركداحكراع ضادن برى عى إض | ولسه
سار اعضا اول هريض اولان عضوه ترك نوم وحيران او لَعَد ه تداعى ايدرار يعتىءرض |!
آلوداواوبالملرندن او بويه حر لر وفْمّدان نومله حيران اواورز دمكدركه مفادى انسانك بعض
جسداى تألم ابلدكد ه او الى ججيع بد نه سرايت ايتد يكى كى مؤمنون دج نفس واحد كبيدر
أحند ن برينه برمصبيت اضايت ابلدكد ه جله سى مغيوم اوأوب ازاله مصييى قصدابدرز
دعكدركه خير صور تند هامر در دعن مؤمنلر بربرينك دقع مصينته سكى اسوتلرديو أمردر
اشو حديث جام صغيرد مستد اماما جده مستتددر ( طيراتى حضمرتلرياك رو نامده ذر
أعالى صل اللهتعالى عليه وسيم افتدعرنه بو حديث شر يعدن سؤال ابلديكيد ه دست ا از
|| بوستلرى ايله او بج دفعه ”عدر ديو اشارت شر يفه ريق مشاهده انأش اواديغئى صاحب
الستطرفكر برايدر (وعن!بنعسعود رضى اللهتعالىعنهعن النى صلى الله تعالى عليه وسيم
( من سح )
عد 0د 6
من سح على رأس ينيم فانله بكل شعرة تمرعلى يد ه نور يوم القعية) بن مسعود رضنى الله تمال
عنبك روايق اوزره رسول الله صلى الله تعالى علية وس افتدعر* يورم وك بر ليه بر دوك
أشفعت والنقات قصديله بشن مسح يله حق سعانه وتعالى انك الىالتتدن عى ورايدن هر برقيل
قد أرى يوم قيامتده نور خلق ابلرماًلند٠در (اميرالمومنين حضرت عررضى الله تعالىعنه بركون
طهررى اوذريته باوب صببلرى كوكسنه جيقوب اوينارلر أيكن واليلرندن برى حضو رينه
دخول ومدار اليهى بوحالت اوزريئه كو ركه وقار خلا فته با قشعن خفتد رملاحظه سيله
بوطورريق انكار ايلدكد ه حضرت فاروق رضى الله تعالى عنه اول والى يه خطاب ايدوت
اهل واولادكه معامله ل نه صور ند ه ديو استعسار ايدرار عا مل دج خانه مه دخولده تاطقلر
صامت وس اكت اولورل ديديكى كى #قاعيرل ذانك لا ترؤق باهلك وولدك فكيف ترفق بام تجد
صب الله تعالى عليه وسل #6 يعنى معزو ل اول زيرا سن اهل و ولديكه رذق و شفْقت|يلز سن
نه كيقيتله امت مد ه صلى الله تعا لى عليه وس رفق وشغْقت ايد ر سن ببوروب منصيندن
عزل ااذياي 0 القصلللقاى © اشبوفصل ثأنى شفاعت و اصلاح ذات الببنك
فضيلت ونوابى ومنافع وذواشى ببانند ه در ( قال الله سحانه وتعالى +3 من يشفع شفاعة
حسنديكنله تطوب منها ومن يشفع شفاعة سبئة يكن له كفل منهها وكان الله عب ىكل شى مقي 6+
أشبو'يت ترججة تبائده يبان ولنديتى تفسير ينك مأ لجده بركيسه برعسلك حقن رصايت وداضر بنى
د ؤم وبااكا جلب منقءت كعنتد ٠ شفا عت واشيو حسنه
ردن قتع سىى اسه أنكله وجه
ضت <ق و رضاى مولانى اراد ه ابلديكى حا لده يعتى خااصا شفاعت حسنه ايده او شفاعق
أيدنه اندن نصيب يعنى ثواب واردر وخيره سبب اولان خبرى ايشليانكبيدر ومسله اولان دما
د شفاءت حسنه دئدر وإ كيس هكد حعوق حق وياحقوق عاد دن بر شثى منع وناخجله
فعلى حرام اولان شثى ايشيلك سيثه زى عند ه شفاعت سبئه ايد ه اكا او سيئدنك ونالنه
مساوى تصيب وار در ومساه تسرايله دعا دج شفاعءت سيئه دندر ودج الله تءالى هر سْىاوزره
ازلا وابدا مقتدر وبجاز يدر دعكدر (مقيت شاهد وباحفيظ و باهرذى روحه قون ايركورر
معتال يله د تفسيير اواعشدر وفقنا الله تعالى بالشفاعة المسنة وعدعنامن الشفاعة السئة( وقال
رسولالله صيلى الله تعالى عليه وس (انالله تعالى يسأل العيد عن جاهه كا يسأًله عنعره فيقول
جعلتللث جاهافهل دصمرتيه من لوم وقعتيه ظالماا واعنت به مكرو با) مأ لحديث شر يف
الله نعاللروز جن د قولئه احسان ايلدكى جاه ومنصيدن علندن سؤالايلدكى كى سؤال
دوب اىقولم سكادئياده جاء ومنصب اعطاسيله ثةوذ ويردم او متصب ايلام ظ لو مدامانهباخود
طالمه قهروغلبه و بامكروب و نحز ونه اعانه ايلدكى يبورر ( قلنا) حضرت علام الغيويك
عرز شانه استفهائى اهل نحش روملاكه ند ه حال وشانظاهروهو يدا اولغله انام حكمتيصوندر
لولس سيقت استغهام حق بارى تعالاده متصوردكلدر فلمزز ويثه وخصوصده(افضل
الصندقةانتمينيجاهك من لاجاه لهى) حديث شر ب وارداولشد ركدمغادىاهل جاهى ذىجاء
ونيا نه يعنى زه يه و زيردستا نه اعانه ده ترضيبدركه اعانة مذكوره افضل صدقه اولديغق
| ناطقدر معناى شر بى صدقدنك افضلى نائل اولديغك جاه ومنصب ايله ذوى جاه اولان
اعوءيه اعانه كدر دعكدر ( ابوبرده ابوموسى الاشعرى رضى الله تع الى عنهدن تر يم
1 ودوايت ايلدييق أوزره رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندين( اذا جاءتى طالب حاجة
فأشفعوا له لكى توجروا و يقضىالله على لساننبيه ماشاء ) سورمشاركه مألى طالب حاجت بك
كلدي زمائيه كبان سمز شفاعيت ايليك نا كه شفاعتكراجونه أ جور ومثاب اوله سكز والمال ك,
د كد 0_
١ إلله تعالى ندستك لساتى اوزره ارادة عليه سى تعلق ايلديكى شيارى قضا وابقاعايدردعكدر'
أ( سعرة بن جندب رضى الله تعسالى عنهدن مر ويدركه رسول الله صلى الله تعالى عليه وس ||
| ادن (افضل الصدقة صدقة اللسان) يعنى صدقدنك افضلى لسانايله اولاندر بيوردقارنده
اإقبل .ارسولالله وماصدقة اللسان ) صدقة لسان ندر بارسول الله ديو سؤال اولندقده ( قال
| الشفاعة تك بها الاسير وتحفن بها الد م وتجر بها المعروف الى اخيك وتدفع عنه كر يهته )
بورد يلريعنى شفاعتدركه انك سببيله اسيراطلاق واعتاق ودم -جاية و وقايه ومؤٌمن قرند اشكه
| الك واحسان اوإنوب و اندن احى كريه دفع ومنع !ولنور بو حدر طبرانى مكارمد ه ر وايت
| اباشدر ل( حضرت على ين اىطالب رضى الله تعالىعنه (الشفيع جنساحالطالب)بورمشدر يعنى ||
'شفيم طالى حاجتك قناديدر دعكد ركه طالى طيره تشببه ببوروب طبر دبلديكى يره قنادينك
مسا واصل اواديخى كب طالب دخ شغيعك شفاعتيله ناثل امل اولور (بركيسه بعض ولاتك
ا حضو 0 واروب بخلق غيرك عق شفْيعك واسطه سيله سزه توسل ايدوب احسائكزه نائل
|| اولدقازد ه اول غيره سُكر ايدرار بن بالذات توسل ايلرمكه احسانكزه مظهر اولديتمد ه
يي سه حتصير_ايدوب آزدبوه ديك كروب شكرئ ١ يردي دكده وال" مشاراليه #توث
أ الب مصلرتى ر و بت!تشدر ( اسعدؤمير ديركه اشته بو برحسن فاده وخطابت بليغددركه ١
|| لضافت آشكار در اثكار اولغاز وانصافى اولنلر:زدند ه حير قبوله كر ( محكيدرمنصور خليفه ||
|| نى اعامتدن يدبن جعفر بن عبد اللهبن عباس فصع و بلي اولغله حسن محا ثه وكعينندن ||
'أعنون ابدى ناس نز خليفه ده قدر نى مشاهده ايلدطرندن داعًا بابنه هجوم ايدوب خليقديه |
ا قيلي ابدرارايدىوا اولدج اكدا بم وتدناولغله براحدىرداع_.وبداعامصالح خلق
أرها ابدرايدى لكن اشبو كثرت شفاع خليغميه كران كلكله بر مدت دن جعفرى حضورينه
| كتورتميوب خاله سنده اوطورمش ايسدده فرافنهطيانه ميوب وزراستدن ر بيجى دعوتنهشويله أ
ويه لهسو بلهديوكوندردى اولدج واروبٍجناب خلافعأب وضعسابةكزى عذوايلدى من بعد |
لل تماد اوكامكن ارادة خليقه در ذووب ا ولد تعودابلة قادويكلوركن ||
إأعرض شفاعتاه ثقات خش
ا 7 قريشيلرد ن برطام ذوات اوكنى كسد يروب افند م اشبو عرضها للريمزى حضور ْ
ا رديه قبع ابله ديق ناز ايلدكارنده قضيدنى نقلايله ين اومعوله شيدن ممنوعم ديواعتذار
| بغش ايسه ده قبول اولغيوب ابرام ايتديارمقتضا ى شيذ موق اوزره قويخه قويك دبوب ||
ا يله الوب خليفهنك شهر بغداد ه ناظر ينا ايلدكارى + شرا نام قصرده حضو رريثه ا
1 ناف * قتاكر ليف هكوردكد ه بابشاشت وج هكنه سيله خطابايله # نا اباعبد الله امائزى
|١ الى حسدها #يعنى شومدينه نك و باعده نك حسن كور يسن ديدكده #ؤَعال. امي رالمؤْمينيارك اللهللك ْ
أأفها اناك وهنا ك بائمام ذعبته عليك فعا اعطاك اش العرب فد ولةالاسلام ولاالعهم فىسالف
1 الامات جف ول احسن من مديلتك ولك . سمية ها ىفعي خدله 6“ يعنى اىاميرالمومتين بارى
ا تعالى سيك اعطابلديى تعيتك بفاسيله ميارك ايلسون دولت اسلاميه ده عرب وزمان سابقدة
عم بويله براحصن واحسن مدينه وشهر بنا ديار لكن برخصات ا ىكوز عد ثيح مكوستردى
ديد ى 6 فال وهاهى # خليفه ندراول خصلتديدكده # قال ليس فيها ضيعة * اول
أأخصات انده حفتزك اولامةدر ديو ذعنا كندويه فتك استدكده *# فتسم وقالقد حستتها
[آفى عينك ثلاث ضياع قد اقطعتها *# خليفه مراديى اكليوب نسم وسكا مقاطعه اوله رق
ٍ اعنا 3 ايتديكم اوج قطعه <فت[ك مدينه ى كوزكء كوزل ايلدى ديوب او جحجفتلك
ا ف |لركد ه #6 فقَال انت والله ناامير المؤْمنين شريف المواردكري المصادر ؤعل الله باقى
أابد وب مدت عرءزاد هكلس ا وليدى مبلقى كسعن ايدام يبور مشدررجدالله شكال رجه ا
|| واسعة ( بعض ذوى الحاجه دج # تشع بالتى فشكل عبد # يجاز اذا تشفع نالنى تله |
|توسل ابلشدركه مغهوى ب عليه الصلاة والسلامافندمز ايله تشفع وتوسل قيلكه هربرقول |
| ى ذيشان ايله تو سل ايلددى وقتد ه محازات اولنوب اعلنه نائل اولور دمكدر بعض اسعخدره ١|
حجان رينميجابواقعاولشدركه اجابتاولنورد كدر( روايت اولفشكه جبريل عليه السلامرسول الله ا
| صلى الله عليه وسبا افدعزك حضورارينه تزولنك برند» بانى الله بزع عبادتمز يع هلامك ةكر امك ||
8 عبادى روى زميند»! ولسهايدىاوي خصاوعل والتزامايدر ايدك كه بر فى مس ]اه سق ماء لعى ١
| صوابلهاروا + كتجحسىذىعياله معاونت اوجتجسبى مسلر:ك ذنو بنى ستردر يورم شاردر واللداعم
|| اشبويكربى التتحى باب حيا وتواضع وك وار يوز ومسلينه خض جنا ح إبلنك شرف
| صديقارينك
تة
عر | كثرمن ماضيه* ديدىيعن بن خدايه قسم ابدرمكهاىاميرالمؤّمنينسن مورد نم ومصدر أ
اك عن بارى تعالى باق اعاريى كنند ن افزون اياسون ديو د عا وثنا ابدوب اخشامه أ
أقدر ملس خاص خليفه ده انسا انس كعبت ايدوب بعد ه بالاسئيذان قا لقوب خاله سنه |أ
كدركن تزد خليفه ده ذ كر اولنان رقعدارى فو يتندن برنةر يب ابله دوشوروب * وارجعن ||
خاياات خاسرات 6 يعنى اى رقعه رخائب وخا سر اولد يغكرحالده يريك مكيد ك ديو يردت |
إٍ دوشيروب ينه قويشنه صوقدقده خليفه اشبورقعدارك خير اوزركده اولان تعنم حعيصون ||
|أانايله ديو ابرام ايلدكده قضيدى نقل ايديجك خليغه #6 اتيت با ابن معي اخير الا كرم* يعنى ||
ا اعييجانذان خير انق كرم كتوردك دي ممنون اولوب عبد الله بن معاوبة إنعبد الله بن جعفرك ١
| لسنا واناحسابنا كرمت # يوما على الاحساب نكل # تننى م كانت اواثلنا # تننى ونفعل |
| هثل مافعلوا #6 قو ليله تمثل ايلديكه عألىيز نسي وحسيلر عن هرنقدر كريم ايسه ده أكا اعماد ||
| يريع حسهره تضرايله أكنتفا ابغيوب بزاوائلده آباواجدادعز عالمك كوكلق جود واحسائار يله |
|| نابدقلرينه و اثارخيريه ريه اقندا ايد وب بذ ل و أحسان ايد ه رز دعكدر متمد بن جعدر ||
أأحضور خليقه ده هى بن مسرور وهم خلق مستفرق يحو رحبورايد هرك جيقد م ديمشدر ||
|| دجهساافه تعالى ( بركيسه يحبى بنخالد بر مى به بر عر حال صونوب امجن شفيى اليك انه |
ألانى عسيره * و لبس الى رد الشفيع سبل * بيت بازديكه معناسى بنم سكا شيع اتجق الله ||
ا ذوا طلا ادر الله تعالا دن غيرى شفيع بوقدر حال لوكه بو يله شيع رد ودفعه طر بق يؤقدر ا
|أدعكدر يحرى بن خالد اول كيسه يه بهر كون سسراتى ديوانخانه سند كلك اوزره اع إيدوي أ
١ هرصياح بِك درهم كومش ويرر ابدى وقّتا كر اوتوز كون ملازمت ايدوب ميلع اوتور بيك ا
درشم واردقدهاول كوه هم حك سب غذاوهم حياابد و بكلدىيحراى صاحب السحناء قسم ||
#14 جل الباب البادس و العشرون 6د #+وا-
| وفضيائياتنده در بودج ابكى فصل ستجلدر 36 فصل اول حيائك فضيانببانتدمدر
| (حضيرت عايشيء صل بقه دضى الله تعالى عتها دعشكه مكا رم اخلا ق اون عدد شيد ر |إ
) اولعى مكرمت يعنى حسن 4 خلعله خوش وكوزل كنمك (ا بكسعى ناس يله صداقت ا
اوذله الت وانسبت ايدوب نفاقانه معامله ابتممك ( اوجتصى امانق اداايدوب خيانت امك ||
|( دردجئصله” رحماتنك ( بشتمى اياك واحسانايدنلره مكافات اتنك ( التهى بذلا حان |
: ايلك ( يد بىجارينك يعنى قومشوستك عيويق سترائلك ( سكنيى مصاحب ومقارنولدييى |
وكذلك غير بلرينك عويانيق ستزايلك ( طقوزيى مسادر تق اطعام الك 1
ودع كيد
اوتقتى حيادر »م بوخصات ججله مك تيدر 3 الجبامهن الاعان) اشرو مدويت شر يق
ا اهام خارى وس ابن عررصى اللهتعالىعدهمادن روايت اعشاردر مغهويى حما اعاندندر ديمكدر
( اسعدففبرديركه شراح خديث اعان كاملدندر ناخود تصديق قلييدن عيارت اولان كرات
اعاندندر ديو شرح اعشلردرإعان اقرار بالاسان و تصديق ,انان وعل بالاركانك مجوعندن
عبارت اولدينى صورتده حيانك ابمائده داخلاولهوجنى ظاهردر انتهى (وعليه الصلاة والسلام
افنديمز دن ( ان مما ادرك الناس منكلام التبوة الاولى اذالم تسعى ناصنع ماسْئّت ) حديث
مس يفى روايتاولةشدر مغهوم شري اونامديغك وقتده ديله ديكتى اشله دعكدر ( معلوم
اول كه اشبوحديث شر يفدنيا وآخرت خير ين جامع بركلام معدن نظاهدر ز يرا حيا اوتائيله جق
إأذاته اجلال وتعظورن تولد ايدربرفرعدر بوصفتله متصف اولان قبي نسنهاردن احتاز ايدر
متصف اوليان تعوذ بالله قبايى مرتكب اواور ( يقول اسعد الفقبراخذا من اثارالاعلام ان
مماادرك الناس من كلام النبوة الاو ) ججلهء شر يفه سى ميّدا (اذا سمي فاصنع ماشْئّت )
ججلهء شس يه سى خبردر مأل مبتّدا كلام اندياء متقدميندن يا قالوب ناسك ينشوب ايشتدكلرى
دعكد ركلامك نبونه اضافنذدن حكلام آلى نتاخ وحيدن اولديجى وحيا هر شر يعنده
مندوب اواوب اوزربزه نسح جر بان ابعديكى منفهم اولور (اذ! ل لسعى فاصنع ماثت) قول
شر بفنده ايى معئى واردر ( اولكسى فاصنع امرى طلب القعل مغعئاسته اولميوب بلكه تارك ||
أ حيااولالرىتو بز وتهد يد ووعيده ع واد ركه بوصور: بده معناى قولشر يف مذ كور اوتاعديغك ||
|| وقتده ديلديككى اشله سن اول فعلله مجزىاواورسن دعكدر قرأنكر مده #فاعلوا ماشلتم 6 ||
| بوقيلدندرصيغةٌ اهىايله تعبير اولنديغنده نكته وفائده بودركه جونكه ناسى ارتكاب قبانحدن ١|
أمنع ايد ن حيادرا كرا سان حياىترك ايدرسه هر برضلا ارتكابه وهر برسيئّهبى تعاطىيه طبعاكو نا
ْ مأموركى اولور بعضه كوره فاصنع امرى هرنقدرصورت امرده ابسدده معناسى خيردر يعني
ديلديككى اشلد لك دمكد ركه بو دجى نو بخدر ( |يكتحيسى ام حةيتكنه موادر ومعناسوسن
| برفعلى اشلديكلك وقتد هأكر اول فعل كرك حقد ن وكر ك خلقد ن اوتائليه جق ايش ايسه
|| اشله دعكدركه بون كمفهوم محال كه اوتائبله جى ايشلردر انلرى ترك ابله دك عنقهمدر ذ كى
اولنانمعنالردن اوأكسىامامعر بيه ابوعبيد لك ايكتجبسى ينها روايئ اوزره امام الجدك
قولار يدر اتتهى * من كسى بالحياء ثو به لم ير الناس عيبه * كلابى حضرت على كرم الله
وجهه ورضى الله تعا لى عنهد ن روا يت اولند ى يعن بركهسه و بنى حيا ايله تلبس ايلسه
يعنى حيا بى كندينه شعار اياسه ناس اوكهسه نك عيدئى كورهز دعكدر ( ابوموسى الاشعرى
رضى الله تعا لى عته جتيلكدناغتسال مراد ابلديكهده زناده مظع برتحله كيدوب ر بمدن
حيادن ناشى صلعى اكريم يعن اكيلوب ايكى قات اولورم دعشدر صلب صادك كعيله بو يوندن
]| قويرق صوقنه قدر اولان ارقه كبكيدر ( وبعض بلغا ى سلف * الوجه المصون بالطياء
كا وهر للكنون ف الوعاء # دعشد ركه خياأيله مصون ؤتحفوظ اولانوجه زْ ناددسيله عمرغوب
ومقبول اولدده قوطى اينده مستوراولا نجوه ركبيدر ديمكدر ( كاراهل اللهدن خواص قدس
أأسرءعبادكاعال وعبادتلرى دريتمنازل اوزر ينه اول لازم وواجبدر واول منازل منازل خوف
ورجا وتعظيم وحيادن عبارندر واعظم وارفجى مزل خيادر زيرا خلصاء عباد يارى تعالى
وتقدس حضيرتلرى هرحالده كندياريكورديكنى يعن حالار ينه عالماولديغى ايقانابلدكلرندن
يزم ذاتنارىف صكورو ب كورءز مساو بدردوعبود يده داع اولدباراشته ونلرك معاصيدن
عضا حعّدن اوتاماريدرديمشدر( بعص عنا قناعت امانته و امانت شكرة وشكر ا
(زنادة)
ا 2
0 يد
زناد؟ ليلق وزنادنعيت ايه بقاى تعيته دليلدرحيااسهكا َه خيره دايلدر دعشدر هدرءأ
#الفصلالثاتى 46 ٠ اشبوقصلثاقى'تواضعولينجانب وخفض جناح ببانتدهدر (قال الهأ
سجحا نه وتعالى 96 واخفض جنا حك للؤمنين 6 يبورمشدرمأل شر يق اى حييم جد ا
مؤمناره قناتلر يكى خض ابله إحنى باى كدحس ادتواضع ورف قله معامله ايله ديمكدر ( متكير ينه وعيدى ْ
واه لتواضعه وعدى 4 تلك الدارالاخرة نجع لهاللذينلاير يدونعلواق الارض ولافادا 6 |
نص جليل ناطقدر معناى فت كرغه حدق سكانه و تعالى تعظي, دلالت ايد ن تلك اشارتله
خيرنى اسجاع ايلديككن ووصف ونعر بي سمزاره واصلاولان دار آخرت يمنى جنتى ونعيمياق ا
وابدىيى ذرعون وهامانكىقهر وغلبه ابله روى ارضده علو مراداعوب رضاى شر لعيده
اولانمتواضعلراحجون خلق ايلدمديمكدر (رسول اللهصي الله تعالىعليه وس افتديز( افضل
العبادة التواضع ) بيورمشاردر كر عبادات وطاعاتك افضلى وثواب جهت له اكلى تواضعدر |
دعكدر ( عليه الصلوة و السلام افذدْمز مضا تواضعا وامى سوء اعتقاددن نهيا ( لاترفعوق ||
فوق ةدرى فتعُواوافىماتالت النصارى فى المسييم فانالله عن وجل اذى عبدا قبل ان تحذى
رسولاً) سورم درك مغادىاى اصهاب وامتم رن قدر وهرتبه مك فوقنه ترفيع ايدو بده نصارانك |
عسىخليه السلام <قنده ديدكلرىقول باطلى تفوه ايك اكرابدرسهكن ضلالةدر زيراى جناب
]اق رسول اتحاذندن اول كندى يه قول اتخاذ اتثدر دعكدر تعظوده غلوايله منصوص
اولديتى اوزره طائقة مرسومه كال فرط تعظيله عيسى عليه السلامك عبد ورسول اولاسنه ||
راضى اوليوب معاذالنه ولد ووالددن ميزه وميرا اولا ن حق سكانه وتعالايه افك وافرّا ابله
حاشا ابن اللددر والله تعالى حاشاتم حا شا حضير ت عبسايه حلول ايلدى ديو زعم باطلاريله
حكدر وضلا لتد ه اولد يار ( يقول اسعد الغقير قصيد * برد ه ناطمى اشيومعنا بى ©**
“* دع ماادعته النصار: ى فى نديهم ©* و احكم بماشئت مدحا فيد واحتكم * و انسب الى ذاته ||
مأشنّت من شرف # وانسبالىقدره ماشئت منعظم * بوببتارده حكوزل اقاده قاشدر
ونصاراب الزام بليغدهابوا العلاء معرى نظم ايلديكى *« عا للمسيعبين ااتصارى * والىاى- والد ||
نسيوه 6 سوه إلى اليهود وقالوا انهم بعدقتلهصلبوه ©* واذاكانمابقواونحمًا #فاسكلوهم
من اين حكا ن ابوه * واذاكان راضيا بهّضا هم * فاشكر وهم لاجل ماعذيوه * واذاكان ١|
ساخطا باذا هم * فاعبد وهم لانهم غلبوه *# ابيا تو سبع معلقه ناظماريى اوتا ندرمشد رمأ لى
نصارانك حضرت مس الله عليه السلاتى حاشاخدانك ولديدر ديوايلدكلرى نسيت ناطله به
| تحبا وانوركدبو زعارى اوزرهانى يهودطائفه سته تلم ايتدباروطائفهء مسفوره اقى قتلد نصكره
آصديارديديار بوزعك اوزر ينه تصارايه صور يكز كه سوز يكز نفس الامره مطابيق ايسه ||
اى نصارىبدرى ديديككز بارى تعالى بووقعه ده نره ده ايدى يعي حضرت عسا استصوان ||
ايعلى دكلى ايدى اكر يهودك بومعامله سند زاضىايسه يهوده عداوت اعيوب مسه اذا وعذاب
| ايتدكار يون يهوده ارق تشكر ايديكز يوق اكر حق تعالى يهودك زعكر اوزره اولا ن قتل
وصلب فعلار ينهراضىدكل ايسد ينه زمكزجه حق تعالايهح|شاغابه ابّش | ولانيه ودعيادت ابدك ||
دعكدر ( اشبو بيت دج تزيف ذصاراده ابن منقذْك قصيده سندندر # ابعد الناس من عبادة
رب أل “ نان قوم! لههم مصلوب يعنى خلةك عبادت رب ده أبعدىيرقومدر كمزعارنده ||
| لهمرىمصاوباولهد مكدر انتهى (حكايه اولعشدركهبررجل رسول الله صبى النتعالىعليه وس ||
افنديمزه كلوب ومهابت تبوتارندن ديز ربنى رعشه اخذ ابد ر رسوالله افتدمزكال تواضعلرندن |
اى دجل نهوين اوذره اول يعنى خوفى واضطراب اوز رينه اوله بن ملك دكلم بن انج ||
لفق
قديداتتناول وا كل ايدرقر يش قبيله سند ن برس أنك اوغلويم مألتواضعاشعالند ٠ دررائداز |
اأحد يث اولشاردر ( ورسول اكرم صل الله تعا لى عليه وس افند يمكال تواضعلر ند نا
ثوب شريقلريى يمايوب اناق قابلريقى ديكرر ايدى واهل بدت كراملريتك موت ومهندار بن ||
بالذاترقٌ يت ايدرلر ايدى ومتكبر ومتجيردكل ايدى كاف مخلوقاتك حيا جه تله اكثرى وتواضع ||
جهتيله اوذرىاواوب والله تعالانك كتدوره اعطا وا<سانابلدكى تعمتلرى © واما بتعبة ||
أأرزيك شدث 6+ احربنهامتثالا اخبار ونحديث ببورد قلرى وقتده ولافخر ديرار ايدى يعنى تفاخرا
| ديم ايدى ( وعليه الصلوة والسلام افنديمزك نحقيتا عذوعبدك البته عت وتواضع رفعتى ||
| وصدقه مالئز اده قطغله عفوايدوب عرزت وتواضع ابدوب رفعت وتصدق ايدوب مال زائد |
بولك مأانده اولانخبرر ين صاحب مستطرف ذكر ا لشدر( قلت ) بوراده مناسبا ولديقى ||
|| خالده ادق ترجمة متبدده مؤٌسسابازلش كور يلان * تدرتبد تفع طياد در قص تواضع كيم ||
| *#رداض جنته نظاره قابلدرزهيتتدن *# بدت مشهورك مصراع؛ ولده هادم وزن أولان ( بنا ) ||
[ سنك كران لغنط مهملى اخرايج وميا نه قصمر وتواضعه بالا ى وصغى ادراجله محمد ه تعالى ||
|| اعماروضصسراعثانيده ناظمك وضجى اولان نظاره افظى الجاى وزن ايله ظائك تشديديله اوقونور ||
| و تشديد م ذكوره ايله نظاره ير نستهيه نظار أيدن دوم معتاسته اولديغنه نظرا كخيورر لكن ا
بدت هذ كورده نظرمماد فىاولان شده سز اظارتدعكدر هرنقدررورت وزن دلوشده سنه ||
جوازكوسترلك قابلو بوضرورت شايع انسه ده # ر ناض جتدايله نظارت وار زميتتد ن # ١|
باخود * زياض جنن امكانده در كورمك زميتلد ن 46 تكخهرله تحر يرده أكثار اولندى عذو ||
ا مور يله( عدىين ارطاة اباس إن معاويديه # انك لسر يعالمشية فَالذْاكَ انعد من الكير واسرع ا
| فى الا جة * يعنى سنك مشثى و حركتتك سرعتليدر ديوتعر يض ابتدكده بونوع يورويش ||
أأحكيرد ن دور وباب حصول مطليه وص ولد ه اقرب راهدر ديو بليغا له جواب ويرمشدر |)
ا ( ابن الرأ بيو وابن عا عى بركون بريرد ه اوطور زر ايكن معنا ويهرضى الله تعا لى عنهم ا
|| اسارينه واردقده ابن مام نعظها قيام ايدوب ابن ال بير وا لعمازمعاويه ابنعامه سند ||
]اله زيرابن رسولالله صلى الله تعالى عليه وساٍ افند يرد ن اسماع ايلد مكه ( من احب ||
ان تمثل لهالناس قياما فلينيوا مقعده من النار ) حد يث شر يف بو رديلرديدى ( قلت )||
|| اشبو <د يث جا مع صغيرد هد جى مضيوط اولوب لكن ( الناس ) يرنده ( ارجا ل) ||
إإواردر ومألى دج مناوى ممق قنضى كيسه كه كندوسته ناسك صفوف يند قيام اولسى
|أوناخودكندو اوطوردينى حالده خلقك قيامد ه اوللرى الام | بده ناردنٍ برمز له يه انك تزوك |
: واجب واكاحق اولوردعكدركه خبرد»:استددر ديوافادهانلش وشارح مشاراليهك الزام تعبيرنده |[
| يرئكتة ربكين وارد ر تأ مل ببور يله ©* التواضع سح الشررف * اقوا لكب ردتدركه تواضع أ
|أعزت و شرفك:ردبانيدر دمكدر ( قبائل عر بدن مطرف بن عبد الله يوكد ن طوتمش ثوب ||
لس وفقراوصاكينايله هم مجلس اولورايدى نون بو وضعه ملازمت ايددر سكز دينلدكدها
بدرممتكبر وجبارايدى جناب يارى تعالايه تواضع ايدرمكه الله تعالى فضل ور-جتيله يدر يمك
| كير وتجيري ىتفيف يعنىاول خصلت مذمومه سبديله لايق ومسصق اولديتى عذاب وعقابى.
افيف ابليه ديدى ( قدماء مغسريندن مجاهد رجه الله تعالى دعشكه نوج عليه السلامك ١|
|| قوم حق جل وعلاغرق ايلدكده يبوك طاغارسغينةٌ نوح بزده استقرارايدر ديوكوجك طاغاره ||
كبر اتدل رندة جودى طاغىكودك اولوب تواضعه قر يب اولديغندن حق جل وعلا جوديله ||
( جودى «(
ع الام 6د
ٍ جود ىن ى جب سالشاخهنك فوقارى اوزرينه رفع ايدوب جاى استواى سفينة نوحعليه السلام
(قاشدر ( اللهتعالى وعز شا نه حضيرت موسى صلوات الله على نبينا وعليهه اى «وسىسن ||
اناس يعن عبادم يإنندن تكلم مقد سم ايله ممتاز وتكريم ايلديكيك سبب وحكبتتى ببلور ميسن |]
أ]| جوردقده حضيرتمونى يارب الم ديه اللهتعان ذا تكير امه توا ضعاعباد انكدهنزد معنو عده ||
|أثنابه وز يكى حك وز يك سورديكك ايجوندر ببورمشدر( قلت ) تواضع نافق ىكل حين * |
ا 3# فلا 2رعبى طين لطين “ا نيت هكرش حصّرت ححيد ركر ار ه كرم الله تعالى وجهه ورضى الله ١
ا تعالى عنه ملسو بابريوعة* قديمد اهل عرؤائده منظور اسعد ظاهرالةصوراوللشدركه عيارى الا
| تبردنبالاترير نظم كوثرا نسجامدر وتشطير الى" فةيرايله مألى اى جوامرد هربا ر وهبه هتكامده
يع عسار و يسا ركده صغير وكبيره تواضع قبلكه بوتواضع فطين وعاقل اولان انسانك وضع
أأوحال و شانيدر زيرا ايوتراب كنيه سيله مكنى اولان اسد الله امام رابع على المرتضى رضى الله
تعالمعنه حضي تار كافهء انساتك اصل وعنصر اعظبى ترابدر بوصورتده خاكك خاك ادر أأ
|| اوذديته ران اوليوب عندالتحقيق باى وكداواعالى وادانى بريرز ينه اصلده يكسان ومساوى |
|| اوله رق ارق بن«نصوب سن متكوب و بندانا سن نادانو بن غسن فقيرسن ديوكيرافطر اكد ||
ا محال يوقدر دعكدر وتشطير فقير دج بودر* تواضع بافى فكل حين #* وهذا وضع انسان ||
أفطين * وقد َال الامام ابو تراب #6 ذلا فذر على طين أطين # من رفع نفسه فوق قدره
| اسجل موت الناس #6كلات حكيتبعات قدمادندر يعن قنجى كس كه ود يخود ذانا وجاها
|| مافوقنه يعنى كندونك نفس الامى ده مسق اوماديتى رتبه ومقامه نفس رفع ايدر يعنى ||
: دو بالايرده حم دده يست |ء كرئرسه وعارف وفاي قكأرم دواشياى أمورده علهبى ندم دو 1
|| ازرسه عالك كندويه مقت و بغضلرين جلب ودعوت ايدردككدر و اللقيقّه مدادزروخط
لأجلى ابله باذيله جق برصائب الرأى دهائند ن جيق.ش نكبت سوز برسوز در فلصفظ ( وقال ||
| ابومسل صاحب الدعوة مأناءالاوضيع ولافاخرالالقيط وكل من تواضعلله رفعه الله فسيصان من
| نواض كل شى' لءزجبرويه وعظيته * قلت ) ال عباسى سرصتد خلافته اصعادايدن و بعت ||
||احونناسى جاب ودعوته فالعا ن ابو مس خراسانىديديكه ( كبرى انق وضيع اولنلروتفاخر
أ محردىانجق لقيط اولنار ابدرزهر كعك اله تواضع ايده الله تعالىاتى رفعابدر يعنى| كارفعت وبرر أ"
أوءظبتدك جبر ىع رتحونهر برشئّهتواضع يعى مرجت ايدن وكندو يدعبادت وناسدتواضعاه |
'أقولارينء امرايدن واجب الوجود عزشانه حطضسئاريئ ججيع نه ايصدن تيه وتقديس ايدرم ||
ا مألندمدرفت امل (وضيع بوراده اصل زادمنك مقا بلى اولان خلةك اح دعكدر ولقيط لغتدهيردن ||
أأقالديريلان:ستددرا امااصطلا<د سهد نع زه.اخود تمدن قَاجغهبناء معايدو جام قيول ينه ||
براغيلان <وجوقد ركوكلام أو مسارم اولان لعيطدنمراد ودر (قلت ع( موي الهايو مم
ا خراسائيشك اسعى عبدا رجن ين مس و باععاندر و بروجه اشارت عياسية يه خاق سعته قالوب ا
| واجرااع شدرناياسىهرو قرازند ن برقريه اهالبس:دن أيدى رو باسئده تبول قصدياه جومل دكده
أ عضو ستورند داس علوى حيقوب أسعانه ارتفاع ومشرق جاأنشده زميئ ضيادار ايتدى
أو رؤياسى استاستد ه جازيه سى حامله ايدى دس وضع -جلادن اول باباسى آذر بايجانه كيدوب
اوزاده ذو تاولدى الؤمت جارية مَرْ بوره دن تولد أيد وت أمويه طرفندن اصفهسان والدسى أ
بولنان عبسىين معقل دائره سنده ثريبه كوروب حال صغرنده اديب و لبت اوله رق مثار اليه ألا
ا بالبنان | ولدى وقة! كه مدبن ءبى ,عبد الله .بنعباس ردى الله تعالىء: همادعاة واشياعندن بركروه ل
خراسانى تهد مشار اليهه خاق ببعتايتدرمك ماده سند هكوفديه قدوم ايتدكل رندكلورارايكن أ
د 21/1 كد
اثتاىراهده ابومسله تصادفايدوب عقل ونطق وذ كاسن اسسان ابدرراودج غرضاريق
اكليوب وميل ابد وب انلرلهبرابراج راى اهرم دكورقصديلهمكه' مكرمدي هكبد ركروه حرقوم مشاراليه
نهد انتقال اس اولغله اوغلى ابراشعه نعود اعطا واو ساى خدمننه تعيين ايدرر براز زمان
لخدمتده اولوب خراسان اهاليستى تماميله جلب داعيه سيله يار ارايوب ابو مسلى انان
ايادكارندهابراهيم !بومسله تقليد امردعوتابله خراسانه ارسالايدرابومسم االىعدد عرددليرايله
يوز ,كر طقوز سالهدر يسى شهر رمضائتك يكرى بشنده خراسانه وارر واخر امويه اولان
مروانطرفتد ن والى خراسا نبو لنان نص ينْسيارارله قتالهباشارنمسرةضيهى عروانه بيلدردكده
ابراهم مشاراليهى حبس وقبدايدوب لكنمروانجز بره ده خوارج جتكيله مشغول بولنديغندن
نصمره امدادايده هيوب واو مساك قوت دج اشتداد بولوب نصره فراردن غيرى حاره قالماز
ابوسم يوزاوتوزايى محرمئده خراساق ضيط بعده نسابورد ه ينه مرواتك والسى اولان
على بن الكرمانىيه هوم وقتل ايدروابراهم مشاراليهدحدس هروانده فوتاواوبلكن حك وجك
برادرى سفاح كوقدده طهور إرله سنه؟ هذ كوره ر بيع اولنكيكربى بديسئده كندويه بعتاواثور
وسفاح جانشدن #هيناوانوب عبسى عبد الله بن على معيتنده سوق اوانان عساكير خراسانيه |||
موصل قر مده زابديدكارى اده دروا نايله محارهيه ايدرار ستهء مذ كوره +جادى الآخره سئده
مروات يوز داوب مصمره قرار واوراده يعنى قراى صعرددن أ وصيرده اعداماولنوبامو يدنك
دولتدمش هيه سى منهرطبه اولوراماابوسوبادى” ظهورالعياساولغله ترد سيقاحده معظم أيكن
يعض اسبابه مب قل بسفاح متغيرا ولوب واعدامنه عزمايدوب ورنك ويرميدرك فرصتبين ||
اولوب مدايئد ٠ ايكن مومع دوشوروب سوء قصد ابو مسلى وجاها تعدادايله قتليله امرايدر
ابوصمع اسثيةنى بااميرالمومين اعدو دبواستعفا ايلدكده # لاابقالك الله ابداواى" عدواعدى
مك #ديوب قبولا تمر يبتكاهنده سيغله يوزاوتوزيدى وعلى قول اوتوزالى شعبانتك يسحجى
| بندذنيه كو قتل اولنورقصيرالقامه اسعركوزلى عر يض الجبهه <سن اللديدعر بيه وؤإرسيهده
فصي راو ين؟ شعر اموره عالم انك وشاع صاحب رأى وتدبير وحزم برمرددايرايدى وولادق
ا لكى يوزباشندهدرار دده اولان اعدام نفوسدن باشعه بوينلريى اوردرءق اوزره التيوزيك
نفوس قتل ايلديكنى بعض مورخين بازرضهك ومزاج انحق قتل خلق هتكامنده ايدراعش
دوا تامو يدده اولان <ابجدواءتعباسيددهاولاناش.و ابومس) بلاعت وذكاوت ود بيردهدنكادتك
وسذك دماده دج رتكارنك ابديلر سصا ن الله رب العزة عن النقايص كلها وهوالء زيز اكيم
1 بعد جد اد الباب السابع والعشرون كد ههه
|| اشبويكريى يديى باب سك بروعحب وتجبر وخيلانك مذموميت وفهى بباتندهدر( قال صاحب
| المستطرف معلوم اول هك كبر ايله عب فضائلى ننى وسلب ورذائل نسب وجلب ايدر ل ججله
| رذيله دنبرى نصح و يندى قبول ايقامكدر وكبرقبولتر بيد وتأديبدن صاحبئى منع وغضب ناسى
كسب وحسن الى طرد وتبعيد ايدر ( قال رسول الله صلى الله تعاليعليه وس ( لايدخل الجنة
م نكان فىقلبه مشقالحبة من كير ) اشبو حديث شر ب صاحب المستطرف بازركه مألىجتته
قَليّده كبرد ن رمشقال حيدمةدأر ىكبراولان كعسه داخلاونازدعكدر (قلت) بومقوله وعيداق
شل احاديث شريفه شراح حديثك ببانارى اوزره تأويل اولغشدر اشبو حديث سريف |
| دج كيرا ولنلركبرى ترك ايدلركى جتّدءآماده قلنان مقامعالىيه داخل اولاز باخود جنتهنارايله
| تطهير اولغدقه كبرمن دمكدر انتهى (وقالصلى الله عليدوسع (من جرثو يهخيلاءلابنظرالله
اليه يوم المعِد )مناوى يبانتضهمأأل شري قننى كيسه كه ثو بنى كبر وعحب سببيله قتا ل كفارده |
ا ا ا بي ل
2 اوادبني ع(
ا ظنكده سنككى اواوب ودشعتارم حفيقتده سنك كى اوله يعى سن كنديق عظيمكانابدرسن
ا أوالرفقد قز ونان دثنلرم دج سنك .صف ولد يغك حال كد حقارتدراوحقارتله كنام ١
ا اول فغقدر»ه ودأىرجل رجلا يحتال فى هشيه فمّال جعان الله مثلك و نفسك ولاجعلى ملك ||
فى ذغسى#ودج بررجل داناسكيرانهبورر برنادا ىكوروب ري تعالى بن نفس وسيالكده اولان وسف م
ا تس يلوب لم تسعد وعلمده سنك مذلا اولان وصغله موصو فيل ون دكشدركوكلام ا
١ اللاطون يه خمرنك معنى اولدرق سن ع ظمتكى كان تسن إن 'يسدسنك جهكى بقينا لدم ||
حدق تءالى ب داناايدوب نادان اتسون دعمكدر 3( اولادوخاندان مهلبدن برى متكير ا.هبور يوب ||
1 هذه الخيلاء لكان اجليك يعنى اشيووضم وتكترقن تر ايلك حوكده بك كوزل ا ولورد يدكده أ
| اوادج اوماتعرفن يعنى تعر يضاسن ب بط زمب ن دي كهاىهاى رعنا بلورمكه | ولك نطف دمذره أ
| واخرك جيف ةقذره وسنايسهاشيومداً ومن هنى ميا تنده يعت عدش سه روزدتياده حال وما ءعذره ||
| ع شكيكده ذش ق طواو يرقابسنديدى فارج الف رأسه وك ف عاك زعليه فى المال| ْ
ا اولديجى حالده ازقه سنهطوغرى اوزادوب سورؤيه حق تغالى اول كهسه يه يوم قياءتده نطر أ
رجت اعرد عكدر باظراللدده اولان نظردنبزؤوححته اشازت ذظر رجت مراد وك اظر عتدنده
| اولانمعنادن نظزايله تغبير ورنجق يوم قيانته صيض. لهج تمس هاولدلغخوندر( قلت)
اخيلاءخانك ضيه باحسكسترى وباء مثئاة تحتبه نك ذه ولامك مديله كبروعس معنانته در |أ
ااشو حديث شس يف هتكام جهالاده عريك عاد اولان اوزون و يؤل واثوابك تلسىمتعتده ||
| وارد اواشدر خم بخارى ومساده وازدر از يده خيلا . يرينه ( من مخيلة ) واقع اولشدر
تكله وعيله وزلنده كير و اشكوار معئاسته در بو خصوصده ينه كتنب قعهية حتفيه يه ناقيله
( واحد ف بن قبس تابعى 36 جبت أن جرى حرى البؤلهىثين حك .يف كر “# راى بودن 1
ايك ق كه جر بان ابد نكس يغنى بباغجه ذكر وفرجدن بؤلكى جقمش اولان دتى دكيذيت ||
|| وصورتلكيرايد رجاى تعهبمدرديهش ودوست طوغرى برسوزسو يأشدر(وينه احتف ماتكير ١|
احدالامن ذلة>دهاف نفسه* اق نشأت تكبركس نفسنده بولدينى مذاندندردمندرة مل
ول تزل المكباء يحخائى الكبر وتأنف منه * ولهذا حكا وعقلا دائ حكبردن صاقنورار
واجتئابايدرا أرونظ رافلا طون الى رجل جاه ل معدب بنفسه فال وددتاى! كونمثلك فى دك ||
واناعداىمث لكف الحقيمَة * افلاطون الهى نغسنى يكغش برجاهلى كوروب إن سورك استمكد ||
1 بش تعس الاح ده كالاثله عظم معتير اولجى واسترم لكن سن حويعت ونفس | لاحم ده جاهل 1
كيد رايكن مالك بندينارقدس سره خضمرتلرى راس تكلور نحو واشاةااى ينم اوغلر #2 لوتركت ا
. 00-0 . 0 أ ١
| زاده'جوا نطيعابندينارك جوه رلهبرابراولا نيندخالصانهسىتا ُيراككله 2 تق اكوب وكشي ازبالته :
خم تذبه اكوب خوى بدارندن اسلتكاف ابلدىمه لب بالالردءذكرى كن مشاه يرام اءعر بدندرطيب |
اتات مرا زساسين مستطرف ديركة علا اعلام وحكباءكرام اتغاق لزه كبرابله هيلت ١
تجتمعومنتكليه دوام بود زكيركمذهوم اولديغتة متكيردن سيادق سلباتسى رذ ال شاهد كافيدر ||
: إحى كبرده شأمت سلب سيادت شأم د ركارد رود نيادءاولاناشبوشأمتك اوزرينه ع تلك الدارالاخرة ا
يعلها للذين لابريدون عاواق الارض ولافسادا * نص ج الى منطوفكه متكبرزك آخرتارى |أ
ا دج مشكل | ولوروكيرضساده مقارنةلعْشدر ( قال بءض المكباءماراًيت متكيرا الاتدول مابدى ع |
1 يع الكبرعليه بعض حكي| بن متكير ىكورد بكمده اندمى اولان حال بكاتول ايدردي شدركرتحوادن
قضودى اده اومتكيره كبر ايدرم دعكدن ( قلت ) خاطرقاتره يوكلام حكهده ابكق وجه كلو ركه ا 0
برى صغت كبرشوكونه ويد شيد ركه تأثيرد » اسع اولوب متكيرى بركورشده بكا سسرايت اكه |].
و وبع عد
|فى الخال صفت قبعهتكيرايله بنده متصفاولورم دعكدر ووجهثاتى مشهوراولان # الكبر على
| المتكبرصدقة #كلامئ افاده ديمكدر ( صاحبالمستطرف اشبو قول حكيى بعد لتر ير* واعي
ان الكبربوجب المقت ومن مقته رجا إهلايتقيم حاله #د ع شدركه مهوي معلوم اوله كدكبر
|أغضى موجبدر و بركوسديه كد جنسى غضب ايده ال كحالى وتعبشى اصلا مستقيم ودرست اولاز
| دبمكدر ( طائف مناز؛ عرب جذيمة الا برش كبرده نهارتدهايديثر يعنى كبرى ضمرب المثل ايدى
أهى و يدركه تكبر بنه بناء براحد ى كندويه نديم وهصا حب ايميوب بكا برثى منادهه اغز
ادق اسعانده اولان فرقدان ابدر دير ايدى ( قلت ) اشبو جذعه قرأنكر يده ..ذ كورسيل
|| العرمعلامنظهورنده طاغلا نقبائل يمندن مالك بن فهمازدينكاوغلى اواوب إعثت عسىعليه
ا السلامده كشارؤرائده واقع حيره وقضاعه اولكاستدها لعش وغل + روابة طفسان لش سئه رقع
اواى سلطنت ايد ن اعاظم ملوك عر بد ن برصه مبتلا اولان ملكدر( وكبارعر بدن ابن ثوايه
ديدكارى كعسه دج كبر ونندن ناسك اشعى ايدى حس و بد ركه غلامنه صوكةور ديو خطاب
ابد وب اولد حى ذعم ديو بكةور دكد ه س نكيم ستكه بكا نعوديه سن ز بر نعمى بكا لادككه قادر
| اولان كيه سو يارد بو ب غلاتى صرب ابتدردى ( و ينهبالاقتضا اكصىمة وله سى برادىى ايله
| كعبت ايتدكده عقيد_ده صو كتوردوب شوحر بذله لاقردى ايندم ديو آغزى بيقاردى
(وعرب العر با بركوسهارتفاع شانيولوب تكبره باشلدقد: *” فلان وضع نفسه فىدرجة لوسةط
أأعنها لتكسر # دير ركه فلان يك ويوب بريره جيقديكه اكر اندن دوشرسه قر يلور ديمكدر
|| دا ىعر ب دجاحظ طائَُ قر يشد نكبرايله مشهورا ولناربنوخخزوم و بنواميه شعبه ر يدر وسار
|| طائفة عر بد نبنوجعفر وبتو زراره قبيله ريد رامااكا سس حم يعنى ملوك قديمة عم خلى ||
| كندو بنقول ونفسلر يى ربعدايدرارايدى د عشدر (.ىعبد الداردن برمتكيره حضورخليفه يه
|| نصحو ن كلز سن دينلدكد ه ا اخأ فى انلاحمل الجسس شر فى # ديمشدر معنا سبى قورةارمكه
ا طر دده واقع جكو برى باخود كيدرايكن راكب اوله جعدوه شر فى مل ايده هر' دعكد ركه
أأهرادى خليقه قد رعه رعا بت اعزّاسه كيرعءه طوقنور دعكدر ( متكيريند ن جا |
ابن إرطانه نون ججا عته حا ضر اولاز سن ديثادكده اصناق مقوله ارى جامعده بكا مرا جه
|| ابدراريعنى بعله برابر اولور ار خوفيله حاضر اولمام ديمش ( روايت اولغشكه رؤٌساى قبائل
أعر بدنوائلين > ررسولاللهصب الله تعالى عليه وس افندعرل خاكبا ى تبوتلرينه يوزسوردكده
|| بريرى مقطوعا احسان وملكناءهسى حر بري قكاتب الوج معاوبه يه فرمان اولد ج بار دقده
وارارض مذ كورى وائله حكو سرديو م مور ببورديلروةنا كه واثلابليله وجناب معساويه
اأعاشيا بوله جيقديارمسافه بعيده وحرارت شع س دج شد يدها ولغله حضرتمعاويهبيتاباولوب
:أأوائله بغ برازدوهنك ارق سنه آل ديدكده كيرند ن سن عظبايه رديف اولغه لايق دكلسن ديوب
| مساعدهاتدى بارى تعليتك قوى اولغله بكا ويركيديم ديدكده أى ابن ابى سفيان بن بل دكلى
لكن بكا كر يدكلو ركداقيال يعن ملول عن بنم تعلتئى سنك كيديككى اشتدكطر بىاستدم هبانسةك
'دودمك ظلنده يوروديكك شرف سكا الويررديواباق ايدج ويرمدى ( مس و يدرك بعدزمان
0 وا لمعاو يه حضسرتالر ينك شامده حطوربته واردقده ماجراى سابقه مكاؤات ايعيوب اكراها
أ سس برينه اقعادوصله؟ واقرهايله دلشاد ايلدى فتفكر ا متكير بن حقاريد ه برشاعر اشبوقولا |
الاحجق يلوى التيهاذدعه * لوحكنت:ء مافىالتيه لمنته * التيه مفسدة للدين منقصة د |
لعفل مهلك عرض انب *# قطعدسيله كوزل بندا ندر كه مألىكندو سى كير الدادن الجغه
]| اكرس نكيرده اولان ضسررى بليدككير اععن ايدك ز براكيردينه جاى فساد.وعقله جاى قعص ْ
( وعرضي )
ْ
3 21/0 عه
وعرذى جأى هلاحك درارتق ونارى دوتند ه 1كاء اول وكبرايه ديوا نصح ايدك دككدر ا
(خاند اندن مساور بنهند كه تكبرله حشتهرايدىبركعسديه مناسيت الماسيله بنى بتازميسن ديوب ||
اودج لا ديدكده كندوبى اسم مشهور يلهاناالمساور بن هند ديو تعريف ايلديكتك اوزر ينه أ
اوكيسه با جهلا ويا خود تجا هلا ينه * ما اعرفك 6* دينجه كبرينه طوةةغله غضبه كلوب
#فتعس ا وتكسالمن لابعرفى القبر* يعن سعاده مشهور اولانآبى كورميدنك بو ينى التنده قالسون
وباشى اشاغىكلسون د يوعظم شان واشتهارين اد ما ايلشد ر(صاحبالمستطرف فصل
مذكورء آخرنده يعنى بوراده * فسيصا ن من إهالعظية والكيريا ء ديو تسبيع ايش يعنى
عظيت وكبرباء ادق واجب الوجود عز شا نه يه مختص اولوب عباد ه شرا وعقّلاءناسيق
ا ولديغنه اشارت قمطشدر (لاسعد الفقير) وإهالكيرياء نصنصه * اوصفت -قدناولادىمنفك
رسم كير ايله كير ايدر اشراب *# عاسواسند هش رى الله شك *#ا
هد 3# الباب الثامن والعشرون 6 #مهه
١ أشو دكريى سكن وى باب كر ومفاخره وتفاضل وتفاوت سائئده در (معالم التزيلده مسطور
اولديتى اوزره حضرت على بن ابى طالب رضى الله تعالى عنه وكرم وجهه كقار دن وليد ||
ابن عقبه ايله ببخصوصده نزاع ايلد كلرنده عقبه بنم لسائ تكلمه ابسط وسناتم كسكين وقلم ||
/ قوى واتباع كثيردر سن أدسه صى سن بم ايله مقاومت أيده مسن ديد كده ايت الله الغا .
1
حذرتارى عفيه يه غليه ايد وب سنك تفاخر ابلديكك نسئه ار معتير دكلدر سن فاسقسك
أ بوردقده حضرت رب العلى الاءلى هس ةضابى تصديما © اثمن كان مَوْمنا كن كان فاسفا ١|
لابستوون6ة ابت انزال بور مشد ر( عا رين باسررضى الله تعالى عنه ايله ابوجهل مغاخره ||
ايلدكلرنده ان يلق فى النارخيرام من يأ تى امنا يوم العية 6 آيتكر يمه سى نزول اتشدركر ||
بونلرشواهد مغاخر“ جار دندر رسول الله صلى الله تعالىعليه وس افندعزك نسب شير يغارى
اشرف اذساب اولغله شكرا لله تعالى ( انا سيد ولدآد م ولا فر) ورمشدر( قلت) اكن ||
أأجا مع صغيرده (اناسيد ولدادم يوم القية ولافذر و ييدى لواء الجد ولاقذر ومامن'ى يومئذ ادم أ
خن سواه الات لوائ وانااول منتندق عنه الارض ولافذر وأنا اول شافع واول مشفع ولافذر)
ل دومضيوطدركه هألىبر ب نَ مناوى بت لوم قيامئده بن ادمك سيدق ورينسى م والخال كه م ١
إجون بوحكلاءده ررد اوليوببآ له شكرا سو يلرم و يدعه لواء الجبد اعطا بور يلور |
بونده دنى درم شكرادروادم وسارانبباعلم نحتنه داخل اولورر واولازمينكندودن شق اوإنان ||
أبنمبونده دهثع ررد بوقدر ووم قيامتده ابتدا شفاعت ايديى بم وججيع اقسام شفاعتده اولا ١
ْ
مقبول الشفاعه اولان بنمبو فى'عاديميوب باكه كديا للنعية واعلاىا للامه ديرم ديمكدر سيادت ||
ا يقيمك عالم صل الله تعالمعليه وسيم دنيادهوججيععوالم وارامكن ومع قيامته قخصرص م مذكور ا
كافه نك جم اولديغندن سيادت شر يه نرى هراحده عبانا ظاهر اولهجتى نكته يه ممنيدر
صاحب الم :طرف د ركه حق تعال انسابابله ذرى »د ان اكرمكم عندالله اتعيكم 3 نصيله
نف ورمشدر(قات)اشبونص شريفك ولى اولان مل :ايها الناساناخلناك.م ن ذكروانثى وجءانا |
اشعوبا رقبائل لتعارفوا اولان قولكريمى اشارت شر يفه ستجه آ وقبائل ابله فظر منهى أ
ا ولوب ثرا ونه جق نسته خلوصالار باءنفوس بشمريهن كك إنى واشعخاصك تفاضا مو جب عند الله أل
باعث اكرام اولان تقوا در ( ينهاسعد فقير ديركه معلوم اولهكدكتب اخلاقده ببان:اولندينى |
اوزره فكراوكفك يعن كتدنده يكل ايوب
«سسرورا ولقّدر اكركالنى نغس الامر ده ولد بج اوزرد إلا
0غ 5 5 0 5560-7
7574175 01 0 5 - 06
3 1ع كد
فياضك عنايق لوب محرد حقك ذتمتنه شكرا ندت خالصه ايله بوحمك ,تيدر ديهرك
١ اوكتورسه جار بلكة واجبدر يوق سنائره تفوق ايلد م ديو استكيار ايدرسه اخلاق ذميعه دندر
١ وبوخصاتع بك ىكدكند وسئ رفي اعتقاداغكدرنةسنهادى تسحهيق اهانتاكليوبمضطرب
اولأدق مذموم او لان غضبك ناريى شعله لنديرر و بوجهتاه مؤدى فساد اولور(!دعى دعشكه
بركيحه ببت شر بي طواف ايدرايكن كعبه اورتوسنه بابشعش برشا ب باهرالانوارى كرردمكد *
نامن جيب دعاء المضطرف الظي * ناكاشف الضمره والبلوىمعالسقم * قدنام وفدك حول الببت
وانتيهوا * وانت ناج باقيوملم تنم + ادعوك رب حر ينا فعا قلعا * فارجم بكاى بق الببت
واحكرم ان كانجودك لايرجوه ذى سفه #6 خن بحود على العاصين بالكرم 6 مناجاتتى ايدوب
بعده*# الاايها المقصود كل حاجة*# شكوت اليك الضس فارج شكابق* الانارجانانت تكشف
11 ب لافهب ل ذوبى كلها واقض حاجن “ا اثدت باعال قباح ردية ا وما قالورى عبد جنى
كناب #انحرقن بالنارباغاية المنى * ذارن رجانى ماين مخافى * نيازيى دج انشا ايدوب جذيه
أطهور يله مغ شياع ليه زمي نكعبديهد وشدى ند فى الال نزدينه واردلتمده رده بلإدعكد يرت
رن العابدين على بن الحسين بن على رضوان الله تءالى عليهمدر درعقب ميارك باش ارضدن ||
قالدبروب قوجاغه قودامده بكا بكا عارض اواوب قطرء اشكم مباركخدى اوزر ينه سقوط ||
| ايدنجه افاقت كاوب حكوزر ينى آجوب بوكعدركه مأذون دكل ايكن بزه بو وضع ايلدى ||
| بورد قلرئده ادتى قواكز اععيد ر سيد م واقند م بو بكا وجرع تدندركه سن اهل بيت ومعدن |
رسالتدن بر كوهر ياره سزكدطهارت ذيل حانداتكزده واجب الوجود تعالى شائه حضسرارى ||
استعذي الله تعالى 8 انما يريد الله ليذهب عنكم ارجس اهل الينت و يطهرك تطهيراة ببورمشدر
أ يعيىموجبجه أىاهل بدت رسولجناب حقك عر' وجل سزدن عرضكرزى تدنيس ايدن ذنيك
| ذهابى وسزرىمعاصيد نتطهيرا بلكلك ايله تطه برص اديدرديد م بعد حضرت زين العابدين
(أال تواضعلرند ن هيهات نا أدموى دق سعانه وتعالى جني اطا عت وانقياد ايدثلر اجون
خاق ايلدىمطيع ومنقاد حق اولنلرهرنه,قدرنسب صاحى اوليوب عبد حبشى اولورسه ده
|| جنته داخل! ولوروعياذا بالله تعالى نارهم ىعصات اجون خلق ايلدى نهقدر عاصى وفاسق
إأأء
|أشر يف قر يثى اولورسدده <ق سيكانه وتعالى “٠د فاذائتم فى الصور فلا نساب ينهم يوكذ
|| ولابنساءلون فن قلت موازينه فاولئك ه المقطون ودن هت مواز ينه فالتك الذين خسروا
| انفسهمفي جهنم خالدون 6* بور مديمى ديوب فخرائجق تقوى اله اولدجغنه اشارت ابلشدر
|( قفر دركه بيضاوى بباتيحه اشبو لابتساء لون ايلهآيت اخراده واقم *#» فاقبل بعضهم على
|| بعض ينساءلون * ول كريمى ببنلرنده تناقض يوقدر زيرا لانساءلون نقضه عندنده يتساءلون
بعد الكاسبه باخود اهل جنت جنته واهل نارناره داخل اواد قارند نصكيه اولان تسائلدر مأل
أن تكر عه قيام شعت يدون صورنش اولندقده بين اطناق أوكونده نضع وفابده وير ستارئده
انساب بو لغاز زيرا كدف ط حيرت و اسئيلاء ذهشتدن بينارنده مألوى اولدقارى ترم وتعاطف
زاثل اولوبهركس والدوقرنداش وز باده سيله ميل وحبتابلدبكى عيال واولادندن طلس حقوق
| خوفيله فرار ايد ياود روز قبامتده اتخار ابلدكلرى نسبار يوقدر يعنى اقكخار نسبه برةالماز
و وءهذ كورده هركس دنيادهاولدينى كى بر برار ينك حال وخاطرار ب سوال ايده مر رز براه راحد
أششيلة متغوادرشول السيد ل )ا طارتلان عاب واعاللرى آغراولدى عند اللهوزن وقدرى ||
اولان عقادحقه واعال صااه سىاوانلرانن نجات ودرجاتاءله ادر واول كهسه كد وزن
وقدرى اواور اعالى اوليه كه كفاردر كمانلر نسار ب دارجارت اولان دئياده زماناستكها 56
1
ا
لاط اه ل دجتز قم يي ادي بلدا لنناتة شد
عد لالع عله
ونفسك نيليا له استعدا دين ابطال ايله ضايع ايلدكلرى ايحو ن زان ايد نجل ر انحق
غين وخسراندهةالديلر انلر#مده داتمُارد ردعكدر(م أ لمناجات ولى كه قرائلغنده مضطرزاء أ
دعا 5 قبول وضررو بلا ودردى كشف ودفع ايدن اى بارى تعالى وتقد س ببت مكرمك ١
اطرافنه شورحلله كلان قوللر يبنوتت ايله باتوب واوباتديارواخالكد سن لى حى وقبوم نوم أ
وسندد نمي زهسن بار فى إنحبران وحزين اولديغم حالده ستدنكرمنيازايدرم بدت مكرم وحرم
تهون بكامه عى ج تابيت| كرسفهاىمذنين سنك مبذول اولانجوديى رجاابلدكلرىتقديرجه ٍْ
عأصيلره كرم ايلةكيم جود ايدرد كدر ( ومأل تيازئاتى اىه رحاجتده مقصود اولان اللهعز وجل
نفس وشيطاندن اصابت طس يعن ذنبدن سكا شكايت أيدرم بنم شكاقه يعنى نيازعه
مرجت ايلهو بم كرخى جك دف ودفع وذ لوبمى باغشليوب حاجعى روا ايله بن د ركاه
معئو كه ثبع وردى اعالل ه كلدم وخلق ايجنده بنم جنايت وقباحتم كى جنايت وقباحت اس |
برقول بوقدر اى خايت مقصودم ارايله ب احراق ايدر مسن ايدراي.ك خوف ورجامتردده ||
قالور يعنى وعد لك اقتضاسحه عفو واحسان أيدرسن ديمكدر ( له ققير ذي ركد م و يد ركيعليه
الصلاه والسلام افنديمز يركونا وزرز بنه سياه وحكدن طوقعش بركسو* شر يفه ارتونوب ||
أسعادتله اوطورر ل ايكن حضيرت فاطمه رضى الله تعالى عنها حضورر ينه كلد كده كو أ
أمذكوره نك اصحنه الورار وعلى وحسنين حضيراتلرى دج كلوب انلرى دج الورر بوحالده ابت ||
مذكوره نازلا ولمغله تلاوت بورمشلرشيعد طائقه
أأروايت مذكوره ايله تخصيص أيدرار وهم عكعتلرينهدليلدر ديررلكن ابت مذكو رهنك ما قبل
'أوما بعدى بواستدلالى اقتضا اعيوب بحديث شر يف هذكور دج قصرى اقتضااغيوب يعن ||
سى اهل بن فا طبه وعيلى وحن وحسين حضيراتنه أ
انارك اهل بيتدنا واوتبغير يلرينك ولماسئ اقتضااج:١ صاحب مستطرف دبركه حَى وليه كر
هرنعدر زوه باهاتدن وادعاى <سب ونسبدناخبار لبويه نهىاعْس وعقل سلم دج نعبعم
ول#حين اعش انسه ده سابقده عرب عر يا فصاحت كلام ابله بالطبع افتخارايدرر ايدى والى
1 الانشعرا ميائتده قاعدهجار يددر (شعراىعر بدن بانت سعادقصيده سى اظب ىكعب 0 زهر
نظم شعرابتدكده نفسنه خطابا والله كوزل نظ ابتد ك ودرجة احسانه يحاوز ايتدك ديرايدى
نيحو نبو لهعين أيله شعر يكى ثنا أيدرسن ديثلره إن شعرده سمزد ن ز نأده بصيرم ديو جواب :
ويردايدى (كيت برقصيده نظم أيلدكد ه تنا سى احيون مستقلا برده خطبه تصنيع ابدوب ||
جنك يدنندهبونهصور تدهعلدر وشمك اراسندهبونهكونه اساندرديو اقرانارينهدعواىامتياز ايله ||
تباهى ونفاخر ايدرر ايدى( جاحظ شعرى تناده دلي ل كتوروب! كرطيبب دواء وعلاجنى هدح ويّنا
ايلسه طالب بولهمزد يراعش ( رواستاولعشكه حضرت حسين رضى الله تعالل عنه بركون يزيد
بليده ملاقاتابدر يزيد بز رشو يليو بلميرديوتفاخرهباشادقده حضرت- سين رضى الله ثعالىعنه
سكوتايليوتتفاخر يؤدكله مش ايدى اول خلالده اذان اوقنوب وقتاكه مَودْنْ ( اشهدان
مدا رسول الله ) شهادتنه كلدكده حضرت حسين الى يزيد بوذات عالبقد ر كيك جديدر
ببوردقده يزيد تجبل.اولوب جوابه عد م اقتدارايله مبهوت اولدى حت على بن دين جعفر
رق الله تعالى عنهم بومعنا ده 36 لقّد فاخرتنا من كر يس عصابة “د عمد خدود وامتداد
اصابع* فلاتنازعنا التدار قضنى انا عليهم بما نهوى نداء الصوامع #6 ترانا سكوا والشهبد أ
بفضلنا #عليهم جهير الصوت من كل جامع 6 قطعه بليغه سن انسًا يبورمشدر دأل اببات ||
قر يشدنيرججاع تمد خد ودوامتطاط اصايعايله يعنى متكبراواهرق بزلره مفاخره ايلديلروقتاكه أ
تخر ابدنارزر ايله منازعه ومعارضه. ابد ركن"انارك علبهنه و بزرك طرفنه استديكمزشى ايله أ
ع 1لا 6ه | 0
معابدك نداسى يعى موٌذنارصوامع وم أجدده حكم وقضاايله دقع نزاعايلدى سن #ىساكت |
كوررسن لكن بزم فضزءانلرك عليهنه اولهرق هرجامعده ,صوت بلند شاهد درديمكد ر( حكايه |
اولشتّكه ركو نعباس ابن عبد المطاى وططة ب نشيبه وعلى بن ابى طالب رصن الله تعالىعنهم مفاخره
ابد رار ابدى عباس بن عبدالمطلب بن زمرم شر يفك سقينه مأمورم يعنى اب سقايه ايدبيجىم
ديوب وطط و يندج خادم بدت حرام اواوبامانت مفتاج بندةدر دبدكارند ه حضرت ءلى بن ش
مزل كنه تفوء ايلديكرزى بعلم لكن بن شوقلهيه متوجها ناسدن الىّماه مقدمتماز قيلدم وجهاد ||
ايندم يعودينه .ب سزاردن اول تصديق ابلدمي.ورد يلريونك اوزر ينهجئاب حق 96 اجعلتم سقاية
اللبابح وعمارة المسححد ال رامكن آمن بالله واليوم الاخروجاهد فى سيبل الله لايستون عتدالله * ابت
كر بمه سن انزال بوردىمأل آنتكر يمه سزاهل سقاية ابي واه لعارتيدت مكريى إلله تعالى
ورسولنه وآآخرتهاعان!يد وبرضاى حقده مجاهدهايد نل ركبعى ةبلارسز يعنى مش ركلرك كندوزى
واعا ل مخطه رى موّمئلن واعال مثنته اربثه يكز مر" وعندالله مساوىا ولهمز د مكدر (فعير ||
دبركه تسابورى بباتيحه اشبو آبت كر عه نك سبب نزولى ايك فرقه ببننده واقع اولان مناظره ||
'ولديغته مفسرون اتفاق ايدوب لكن طرفين مؤمن اخود كافر وباخود برفرقه مؤءن وفرقه ||
|| اخرى كافر اولدةارنده اختلاف ايتديار برروابتده مشركين كافةٌ يهودى ب حكم تصبايدوب ||
جاب سى و بدت مكربىاعار ايدهرز بوصورتده بزى افضاازءا خود ند واكماعى افضلد ر
ديدكلرنده يهود سن افضاسكن ديديارابت مذ كورهنك سيب تزولى بودر ويوقآيت مذ كورهنك
آخرى اولان 96 واللهلايهدى القوم الظالمين 46 ده واقع ظالميي بضاوى كقره ايله تفسير برله
ترججم ابتقشدر (و بعض روايتده طرفيند نيرىمؤمن وآخرى كافردركه سيا آبت 96 الذين آمنوا
وهاجروا وجاهدوا فيسبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درج عندالله واوائكهم الغازون 6 ||
قول كر بمى تأييدايدر ديمشار( واعظم) اسمتفضيلى مفضل عليه اولان كفسارك درجه سنى ||
!| اقتضاايدر سؤّالته كفارك نفساريته تقديراءتدكلرى درجه وفضيلتدر نأ ويليله جواب وير و ب ||
بونده عاد غورت وجهادايله م صفاولان مؤمئار متصفاولمائلردن خضلا عن اللكافر
مون اولسدار دج افضادر ديومعنى و يرديلر (روايتاخراده صاحب مس:ضر فك بازديجى وجه ||
اوزره اتى طرف دح مو ندر واللهاعا اتتهى (حضرت هوسى صلواتالله على نبيئا وعليهك
عصيرسعادتارزده امتندن اب ىكيسه مفاخره ايدوب بر يسى بن فلان بنفلانين فلات ديه رك
طفوز قدر مشركين اولان اباس تعد ادايدر وابكتجيسى ينفلا وغلويم ديوب الكز يددينى
تعداد واكريا يام مسبطاولييدى اتى دج شو يازدم ده حى سعانه وتعاالل حضرت «وسى
عليه اللا مه وحم ببورمتكه طق و زعد د مشرحكين إو لان طفو زعد د اباسن عد ايله
مما خره ابد ه نك اوتحس ىكم اول مفعتر د رنا ر جهمده اولاسى لا يقد ر اما مسي اولا ن ||
يدريئه مندهى اولآتكه اول متواضعدر يدر يله جنتدها ولاسىلايقدر ديو وج اولنديجىهرويدر ||
(شرف اسلام ايلو هعم ريد هسطان الغار. سى رضى الله تعالىعنه اشبو ببق نظم ايلشدر *ابى الاسلام
لااب لى سوا ه # اذا افتذرواةيس اوتمم *# مأل بدت بم اسلامدن غيرى بايام بو قدرسارٌ ا
كيسهر قبيلهارى اولان قيس وتميايله افضار ايلدكلرى وقتده بن اسلا ايله افضار ارم
دعكدر ( شاعر بيع جر برايله فر زدق امو يه دن سلهان بن عبدالملكك حضوريد ه مغاخره
ايدركن فرزدق بن احياء موت أيدن ذائك ا وغلويم ديدىاشو سوزك ظاهرى منكرا ولد يغتدن 1
سلوان نهى ابتدكده فرزدق اى أميرالمؤمنين حق سحانه وتعالى 36 من قتل نفسا يغسيرنفس ||
|| فؤكانما قل الناس حجيعا ومن احياها فكائما احى الناس ججيءا* بو رمشدرٌوجدم دج نم ا
٠ ( ملاك)
ا و
ار ورا و1901
أهلاك اوله جى كعسدارى هلاكدن تخليص وتجاتلريته سب اولشدرديوب هراد بنان
|| ابادى وواقعاجريركجدى بوصفتابله بينالقبائل مشهورايمش بس سليان* انك مع شعرك )
لققية ** يع اى جرير شاعراولديفكدن باشقه عالمسن ديوتحسين قلدى( بر بان تفسيرتيان ا
مأ ل نص قطي" مشار اليه بركس كه برنفسى قصا ص ايجا ب اد ن وباخود روى زمينده أ
سرك وقطع طريق كى ذساد اعد ن قثل ابد ٠ ناهتك حرمت دماء وق الى عادت وناسى |
امن فعله جرى ابتديكى وباخود برك ويجبعك قتلى استجعلاب عذاب رب اولدينى حيثيتاردن |
كا ن جله ناسى قتل اتشدر و بركوسه كد برنضى احيا أيلسه يعنى حياات و بقاسنه عفو ايله
باقتلدن منعايله وناخود بعض اسباب هلاكد ن خلاص يولمسنه سبباولسه اول كيسه كن ||
اول احيا فعلنى ججيع ناسه ابتعشدر ديمكد ر كه بو ند ن مقصود قَدَل نفسه تعرضدن لجايهيه
ترغيب ا#ون قتل نفسى واحياسنى قلو بده اعظا مد را وكتباللكم بن عبدالر-جن المرواتى |
من الانداس الى صاحب مصمر لتر #السناتى هس وان كيف تبدات بنا الخال اودارت علينا
الدوار * اذاولدالمواود منا تلات * له الارض واهتت اليه المنابر #6 وكتتباليه كان ل#صره فيه
ويسيه فكت اليه صاحب مصر #امابعد فأنك عرفتنافهعوتنا ولوعرفناك لاجيناك والسلام*
يعنى كشادى ع دولت عباسيه ايله أمويه نك لواء اقبالارى منكوس اولدقدنصكر ه انلردن
مغرب طرفنه فرارايد وب اندلس دبار ينك بعضسته يوز اوتوزيدى حدودند ه اسئيلا ايدن
أعبد الجن امو ينك اوغللى حكم عباسيه طر قد ن متصوب مصس والسئد بالاسئه اشو
| قطعوينى نحر ير هجو وسى مسّعل برمكتوب قطعه سئى درجله كوندردكد ه والى دج جوابئده
|أبعد الالقاب اللا يقه سن يزى لوب مجواعش سن ١ كر بزد ج سى بايد ك جوابق
ويرردك والسلام ديو نزدعرنا وادياده ظاهربرحكوة تزييف اتتشدرك لطا فتك باق
اأصعايفه صغياز و السلام قطعء اثهذار!شعارك مألى احوال يزمله تبدل ابدر يع حل وعقد ه
مقتدر ود واتراوزري,زهد ونر يعنى حكيمزه افلا ك رام اولان بنى م واند ن دكلى يزبناول
دولتلوارد نزكه ولديمزدئايه كلدكده بر أول مولوده تهليل يعى تعظيم ايدر ومنابرد ترد
|| دعكد ر (حكا يهاولمشكهاولخلفاء عباسيه اولان ابوالعبا س السفا ح كمه زى فعهابى
إأ جع ايدوب انلره مشاعره ومباحثه ايتدرمك عاد تاطيقه مبى ايدى بر كه يحلسده ابراهيم بن
ترم الكبندىايله خاذد بن صئوان ين هيم نعل تواريخ وحادته ايدرلر أيكن كلام قبيلوء
الأمضرايله اهل عنك ذ كر ينه #جر اولورابراهم عتى اواديغندنغيرت وطن اهالى وسكنه سنك
|مدح و تناس الا ايدوب خليفه يه اى اميرالموٌ منين اهل ين عر بدن برطائفة شر يغه دركه
أأدنيا انلره بون ١ كو بكابرا عن كابر هلك كندوره ارث اولغله ماو كاوللقدن زائلاولامشاردر
از ججله نعمان ومنذر وصاحب اليحرين اولان عياض ملوك يمندندرنه قدرفضل وشرف
| وارايسه اهل يمنده موود در سؤال ايدنلره بذل واعطا وتزول ايدن مسافر ين اطعام واقرا
ايدرز انلرعرب عار به يعنى خالصه وسار قبائل عرب متعر به در يع خالصه دكار در ديدكده
ا خليغه طوتوشدرمق .اون ظن ايد ه رمكه بوسو زكله خالدى هراد ايده رك ىميم قبيله سنه ْ
||| منستؤب اولان راضى وقائل اولمازديوب بعده خالده سن نه ديرسن ديه خائد اىامرالموٌمِنين
]| سوزه اذن وريخصت ببوررسه كرسو يليديم ديدكده خليفه رد دن احرازاطه ع اء.ك أوزره ا
سويله ديو رخصت ويردكده خالد كلامه اغازايدوب رفيقم جهله مقارناولديغتدن يكاش 1
سو يلدى برقومكه كندورئده كاب وستتك مشمّل اولديجى السنة فصيصه واخت حخصداوليه ||
||| اناره با نايتديكى نا نيحه مقّصور در اكر اثلر عبان ودتذرر يله افتخارايدر إرايسه نزرد !
1
2
“3 10 كي 5
خبرالانام وا كرع كرام جد عليه افضل الصلوة والسلام يله تناهى وتفاخر ابد ه رزكه حق إلا
سهازه وتعال راجت عوالم اولان اوذاتاشرفك بعث وارساليلة بزاره واثلره أتعام واحساتىق ا
انام ايلدى ى مصطق وخليفة جتى بزدن وبدت مممور وزمزم شريف و حطم ومقام |||
'أبراهم وعدر اسود و لطماء يعنى مكه ودج لادعد ولاخصى] ثار بزار ده در وابؤ بكرالضديق
اوكرنديكز بزره بحبت وعودت ورحم وشفقتايدناره مقابله بالمثل اولة رق بزارده رحم وشغقت
اذنك اسعى ندرديتحه صئاره در ديدى اصابعك يعنى يا رمقلرك اسعى ندر دتحه شتابير درا
ديدى ذبّبك يعنى قوردك اسعى ندر ديه كتعدر ديدى الله تعالاتك انزال ايلديى كاب اللهى
بلورمسن ديدكده ابراهيم بسلورم داح خالد حق سجدانه وتعالى + اناانزلناه قرأنا عر يبا
وديكرنده ل بلسانعر بى ميين 36 وينه ايتديكر ده 8# وم|ارسلنا عن رسولالابلسانقومه 6ه
او رمشدر كه مأللرى قرأن كرعك عرب اولديئن مبيندر اشته 46 و العين بالعين و الائف
بالانف والاذ ن,الاذن والسن بالسن 36 بور يلوب سمزك لشتكنا وزرهوالمحسمة بالححجمةوالميدن
بالممدن والصتارة بالصنارة ديغامش 96 ذاكله الذئب 6* بور يلوبذاكله الكتع ديخامش © تجعلون
اصابعهم فى آذانهم يد يريئه شتابرهم فى صناراتهم دادش ديوب يعده زباده الخام والنامقصديله
اى ابرهيم درت شىه سؤالايد ه جكم اعتراف واقرارايدرايسك مبهوت ومازع اولورسن انكاز
ايدرايسككافرا ولورسنديدى ابراهيودجٍ سؤالاءت ديدى خالدافضل رسل اولان تذركانّات
عليه وعليهم الصلوات والغديات سرد عى لوقسه بزدمى دلوب ابراهم دي سمزد ندردي دكذه
ينه خالد قرأن عظم الشان بزرك لغ اوزرياه بى يبوقسه سزاركلغي اوزرينه بى نارلاولدئ
ديد كد ه ابراهم سمزارك لغى اوز ره نازل اؤلدى ديدى بعد ه خالد مثير رسول عليه الصلاة
والسلام وبدت مكرم بزد ه تى يبوقسه سمزد ه بى دبججه سزده درار ديدى ب«ده خالد اى
ابراهم قَالق بونلردن ماعدا تهقد رنشى وارايسه ال قومد ه اويته مأانى ايما وارتق سزه *يمون
تربيه سى و دباغلق وبزطقومه وَالدى ديو الام ايتدكده خليقه الزامنه ممنون اولوب و كولوب
ايكبسنه دجا كرام نام ابلدى (هى ويدركه بن تمم قبيله سندن خطيبارى يعنى منشى بليغارى
وشاعرارى برابراولدرق خاكباى رسول الله صل الله تعالىعليه وسا افندمز ه وفد يعنى ايلجى |
كثوب ابتدا خظيلرى <ضور سعادتده عادتلرى اوزره قبيله ار بتك معطرتلز يق شامل خطيه
اوقودقده رسول الللهدصلى الله تعالى عليه وس افندعزاتمام خطبه سنه قدرسكو ت سورب ختامه
رسيده اولدقده ثابت بنقدسه انارك خطيبدترى مداوانده انشاء خطية اللسى اع بورد بار
ثابت إن قدس دج م حلا برخطبة بليغه و يديعه انسّا وقراثتابلدى بعده شاءرارى ز برقان
ابن بدر قيام ايد وب # دن الملوك فلاح بشاخرنا #يعنى بزكبار عر بز بر قبيله بزعله مغاخر»
ايده مر ؟# فِيدًا العلاء وفيئا انتصب البيع #6 شرق وعلا بزد» در وبع يع بعد رومعيد نضارال
زده نصب وبا اوانور باخود خلق بزه ببعت واطاعت ايدر* ون تطعيهيى فى القط
ما كلوا * من العنيط اذالم بوءنس الفرع # بزناسئ وقت 4ط و غلاده معز دوه ردن به ||
يلدكارى طعامايله اطعام ايد وب انلردة فزع وجزع موا نس تاعَن يعق دفعاولور اتلك المكارم ا
0 جرزناها )
وعرالفاروق موعمان ذوالئُورين واسداللهالغالت على المرنخى و سند الشهداء حستاين ولجز ه ا
ارضوانالله تعالى عليهم اججعين بزردندر وكافهً خلقله اى يمتيلر سز ردين ويقيق بزاردن ١|
أيده رن و بغض ومعادات ابدثلارى اسئيصال واصلى تزع وقطع أيدة 55 دوب عه ابراهية 1
توجدايله اىابراهيم قومكك لغتنى ببلورمبسن ديه ابراهيم دج ببلورم ديدكده لغت عند ه ||
عينك الى ندر ديد كد ه جحمه در دبدى سك يعنى ذيشك: اسعرى ندر دنحه ه.دندر ديدى :
!
ا
0
(211111111111111 [1 [1 1 [1 [11175
11 6ه
حرناها مقارعة #* اذالكرام على أفثالها اقرّعوا * اشبو تعداد ابتديكيز عكر متلره بز رمقاله أ ا
وحار يهايله حاتزاولد قز يرا بودولت وسلطن تك ىش اروكر عاردقائله ايدرر وقناكمشاعر نى عم
شعر ينىاتمام ايد وب قعود ايلدكده رسول الله صل الله تعالىعليه وس افتدعن حسانين ثابعه أ
نظيرايله مقابله انمسج اهس .ورد قارنده حسان قيام ايدوب #انالذوائب من فهر واخوتهم* |
قد ببنواسنة للناس تنيع * يرضى يهاكل م نكانت سمر يرته # تقوى الاله و بالاحس الذى شرعوا:#
قوم اذا حار بوا ضمروا عدوهم # او حاولوا النفع فىاشياعهم نفعوا *# سيد تلك منهم غير
محدثة * ان الاق فاعر شرهاالبدع 6 لوكان فى الناس سياقون بعد هرع* فشكل سيق لادنى ||
سبقهم تبع * لابرفعالناس هأ اوهت اكغهم **# عندالدذاع ولابوهون مادفعوا * ولايضنون
عن جار بفضلهم #ولامسهم فىمطبع طبع *# خذ منهم ماانوا عفوا اذا عطفوا * ولايكن
بك الام الذى منعو! ١*6 كرم بقوم رسول الله شيعتهم #6 اذا نغرةت الاهواء والشيع *«
| ابباتى نظم ايلدكده تميميار ر بكزه قسم ابد رز كه خطيبكز بزم خطيوز دن اخطب وابلغ
و شاعر يكن شاع ر عرزا دن اشعر اولوب خطيه و شعركٌ بار سنه دكل معتنه عله باقلشه مدق
أدبو تسلم وثنا ايلديلر( مأل شعر مذ كور ذوائب ذاه نك -جعيدر وذَائهِ ناصيه ده عادت
أأعرب اوزره صا ايويريلان صاددر بونده اشراف مراد در فهر سلطان انننا صبى الله تعالى ||
ا عليه وس افندعرزك اواعبى جديدر يعنى فهر واخوه سندن يعنى صعودا و نزولا ساسله سندن
| اولان قبائلك اشرافى يعن نبى ذيشان عليه الصلاة والسلام افنديز حضيرتلرى وتائع ومو يدى
ا اولان اصعاب كرام رضوان الله تعالى عليهم اججعين حضمراق بر سنت حسنه بيان ابلديلركه
]ناس اول طريقته تابع وسر يرت وخلقى حمّدن تقوى اولان هر براحد اول سنت وطريقته ||
!| واول شر يعته راضى اولورار واولاشراف بر قومعظيم وشر يشدركه تحار به ومقائله ابلدكارى ||
| وقتده بااعداى دي اضمرار !يدرت باخود كندى اشياع واتباعلرين نفع وقائده شرعيديه ناثل ||
|| ابدرار بوخصات حسنه انارده طبيعت وخلقتارند ه حركوزه اولوب محد د دكلد ر معلومك ||
ْ اولسونكه خلابقك شرى كند ورنده اخلاق وطبايعك بدع وحدثه اولاثلريدر بو نلرد نصكره ||
كر تاسد ٠ سادق هيدان دبانت وشجحاعت اولناربوانورسه انلرك هر سبى وو نلرك ادتى سقنه
|
تابعءدر يعنى ادق هرتبه سنه شعن يع درجة اكعابه تابعين واره مز وحين مدافعه ومةائله ده ||
أأدست ويدارينك ضعيف و جري ايلدكظر ينى ناس اصلا ح ايده من و انلرك ترفيع ايلدكلر ين )أ
تيل ايده مز وقومشور ينه ضنت اب زلر وكعسدنك مالنده وطعامنده كوزرى بوقدر يعنىغناى |
طبيعيلرى واردر *مان بونلردن عطف ومى حتارى محقق اواغله اعطاابتد_لرى عفوار يق ||
آل يعنى قباحت ايتديكك وقتده أتلردن طلب عفوابإه ويددار ومنع ابلدكلرى فعليد ه قصد ||
اعه يع اشر زيرا دار يند ه معاقب اولورسن رسول| كرك قوم وشيعه سلة يع آل وتتعدشنه
هواوهوس فرقهرى تفرق ابتدكده يعن بدعت وضلالت هتكامنده | كرام يعن انباع وانقياد!يله
تاكه سلامت دارين بو له سكز ديمكدر + امانفاضل وتفاوند «اولا نآثار يد
صاحبالمستطرف ديركه رسول الله صلى الله عليه وسلم افتدع: كابددن جالدين وليد وعكرمة
أبن الى جهل رضى الله تعالى عنههمايه نظرسعادت اتررى متعلق اولدقده 9 ير الى -
من اميت 6 نظم جليلنى قرأ نت ببو ردقارى هس ويدركه مشار اليه بخالد وعكرمه خيار
| اصعايدت ووليد وابوجهل ايسه حقه ورسواته اشد اعدا دن ايديلر وعلى تفسير امان حيات
معنوى و كثرهلاك معنو يدر( ا-جد بن سهل رجه الله تعالى ديمشكه ناس اويح صنفدركم |
سابق ولاحق وماحق دن عبارتدر سايق شو لكعسه دركه فضلده آناء واجداديق سيقت
أده 1
ولاحوشول هسه دركه آناء واجداي سيعت #طلامش ايسدده فضل وكالده انلرولا<ق اولس
ٌ اوله وماحق شول كوسه دركه آناءواجدادى اهل شرف وقضل بحن جهل ونادائلج سييلة
|| آناء واجداديئنك فضل وكالاتتى ممق ومحواءةش اوله ( حضرت عمّان كر يمه رندن مايشدنك
١ وتربيه سنده اوأو رار لعش اشعبدن حيو يد ركه بن صبى ايكن سقليته اماابوالزناد علوهمائل
أ اندى اشته ايكيد غايت كاله واصل اولدق لكن أول ع وكالد ه اهابن طبعده ديمش ( اسعد
|| فمير دبركداشبو اشع باه لمدينه دندر وعبد الله بن ز بير حضرناريئك معتق جبيرك اوغايدر
وكنيه سى ابوالءلادر زاج وطر يف و خوالئد ه اولمغله باشنه دائًا غلان مدينه بر يكرزدى
مرو يدرك ركونينه باشنه غلان طوانوب ككن نير ايل يله دفع ايدون فلان خانه ده دوكون
| واراعش نه طور رسكز ديدكدء جوجوقار اول خانهيه كبدوببا شد نطاغيلو رار بعده بنبونارى
أأصاومق ايكون بويله برتدبيراياد م امال كه دوكون اوله وضيافت بولنه ديو هال طعندن
أطوره موب جوجوقارك ارقه سنه طاقيلور وارركه خانه خالى بنه جوج و قارياششد طو يلوب ||
اأطاشاهه باشلرل ترجه مركهده عبا ره مستطرف #كفلت عا يِشة بنت عمّان * ايكن عايشة ||
ا صديقه ديوترجه | ولغشدر وا-كالكه ص ديه صديق| كيررضى الله تعالى عنهك كر يمهارى زوجات
أأطيبائد ن حضيرت عايشهنكٌ أعب مخصوصى اولدي كوذشكى اشكاردراتهى ( ابو العواذل
1 زكر بابن هرون نام شاعر بربرينه خا اف على و عبد الله نام قرنداشارك ١<والنده #على
|| وعبدالله ببنهما اب #6 وشتان مابين الطبا يع وانفعل © المترعبد الله يلمى على النداء * عليا
أأو لاه علىء على الفخل * قطعه سنى نظم اتشد ركه مألى على وعبداللهك بثار بن برياا ||
؟| ججع ايدوب يعنى داد رار ايكن فعل وطبيءتارى بدنند ه فرق عظم واردرز يرا كورمزمستكه
اأأعيد الله على به ندا يعنى يذل وسدةاوت ابتديكيجون شم ايدر وعلى دنى عبد اللهه بحل ا
1 اسايق أوزربنه شم أيدردعكدر (عبدالله بنعبد الله سن طاهر برادرى حسيته تعر يضا
|« يقول انا الكبيرفعظ موق الا حبلتك امك من كبير #6 اذاكان الصغيراع نفعا * واجلد ||
عندنابةالامور* ول يأت الكبير يبوم خير # خافضل الكبيرعلى الصغير * شعر بنىانشا اتشدركه
أ +واسى بوك برادرم حسين سن جهت له كبيرم بكانظيم ايدك ديديكندهبندج جوابدهاكاديرمكه
١ ١ كأهاول كرسنك والدهك| كرحه سى د وكد نَْ وكاندى يعن كثنى زاده سن فأهاذاتكده هم تبوقدر
ا صذيرالسن اولان مصاثب وقتددء جلادت أبدوب ولعداعانه قيلوب ونفج اعم اولوب وكبيرالس.ن ١
اولان يوم خيرمكا د كد يعن خ لفك ادشنه برامديقى صورردهاويله كبيركبو بلدصغيره فضل ورحاق
| اولورى دعكدر (قلت) ذكراولنانعبدالله بنطاهرعباسيه دولقطر فند ن مصر واليسى ايد ى
ا “دن ل الياب التاسع و العشرون 6د :# هوه
| اشويكرى طقوز يجى باب شرف وسيادت يعن اواواق وعلوهمتك فضل وعر'يق بائئده ور"
أ( قال رسول الله صلى الله تعاالى عليه وسلم .( من رززقهالله فبذل معرو فا وكف اذاه فذ لك
أالسيد) بور تدر د سيادت واواواق <ق تدالا نك احسا ن ايلديكى ر زق من :واذاسز
أأنذلايله |ولنديغى واحسانه ترعيى ناطقدر ( كبارعى بدن' قبس إن عاصعه قومكك اوزر ننه تفوق )||
ا وسبادت وولايتكه سيب ندرديو سال اواندقده * لم الخادم اخدا الاتركت للصلم موضعا*
اأأعخاصعه قيلديغيه سر رشت مصاللمه يعن تماميلهككدير اكيوب باقدجق بوزوايى يوز 'الدم ايسه
بر يوز براقدم دمشدر(قلت) يعض تسخدده اشبو جوانى دين ابىسغيان اولوب قبسك جوابى |
رينل)
1
ا
31
1
1
1
8
أ
31
| ابن العاص رضى الله تءالىعنه هاشاتمترجلامنذكنت رجلالاى لااشات الااحدرجلين اماكر ينانا
| اجلرند مكبارقبله د ن وادبادن ذكرى كثيرامس ورايد ن احنف إن قبس ابله عر بد ن برطائغه
]| ابدرايدمديدكده معاو يه احنفك اشرو بليغانهافاده ستدن #ظوظ اواوب اى ابار اشو اعتذار
أقبول وجله سنى احسائيله مشعول ابدر ( ع ويد ركدبررجل احنقه نسبده شرافت ووجهكده ||
© يذل ادر ورك المراء ونضرة المولى##در يعنى بن قوتمه كثرت اطعام وضيافت وترك ماده ||
ونصرتمول ايله يعي رضاءحق اىون سج ابد يكيدن والى وسيداولدم دعشدزر وقالسعيد 1
احقمن اجله واماائم فانااول من رفع نفسه حرله لايع مشاراليه سن تمييره رسيده اوادتعيدنيرو ا
ررد هما بل سب وشم بندنصد وراعامشدر زيرابتم مماعه أيد 3 جكم ناكر بمباخودلئيمد ريعى ١|
بونارد نخاى دكلدر كريم ايسه اكالازمكلان اجلاله يسارد ناحقم و قاثيم ايسه شم اعيوب ||
اند نأرؤم ا ولعدهن ولام يعن بنده نّم ودشنامكاراولم دعددرز معاويه رضى الله تعالى عه دنده :
براىحاجه شامه كلوب باب مشار اليهه واردقاريده حاجى بوناره اميرالموْضنه هركس حاجتنى ||
بالذات افأ ده أيدوب اخرى واسطه وشفيع تطلامق امبر الموٌ منينك ذرماددر ديو اخطار يدر 1
| وقتاكه حضوره داخل اولوب حاجتارييى عرض ابدرز اكن احنف احتك رامير المؤ متنك اهس ||
ولب هى أولبيدق حَافَة اهل ماكتمرنه وكوعبولان لياق أن وججلهسى موه طاب احسان ]
وافادة غيرتشعارك حضاره كفا يت ايتدكد نصكره ناملره دن سرايت ايلدى درو شفاعتن
أأصبا حت وحسن خلقتك يوغيكن قومكه سبب'سيا دت وولايتك ندر ديو استقسار ايلدكده
ا احنف جوابتده 23 علا ف هافيك 3*2 لعى بم أواواممه ساب ساده اولان حمصالتكت خلاقيله 1
أأمتصف اواديغمد رديدى رجل حرقوم اول خصلت ندرديدكده احنف # ترى من امرك أ
|| مالابعنينى كاعناك من احرى مالايعنيك 6 كلام ليدع شدركه مألى مالا يع وى تركدر اشتهاول ||
ا ترك مالالءى سنك حاكق بم صور مدلغبدر ومالادءى به «ثال سنك ينم حالمى صورد يكدر ديوب ا
أأخطاب عتاب ايدمرك سنك حال وشان واموال وعضارى قصد طبع ايله قلبا وقالباترك وعدم ||
| التغااتهدر وسنك دج فر ومايه قالماكك حكيق عز واعتبارمة حرص وطيعكدر ديه رك جواب أ
تعر يض ايلددى ديو ترجه اولغشد ر(ومارلترجدنك عاره واملاوافاده سبىكرم قإاصلاح |
|أعارف دقايقعر ديه بوه تهدرمةجم جنا بلرى طوته لكه اموالى ( مالايعنى ) رسعندن اله لكن |)
أ حال وشان وعقارمعنالرى وساررى ذهنتدنه سددن طباهمش بيله مد ك وقلباوقالبا تعبيريى ارياب أ
|| معارف نه قاليه افراغ ايدرر بعلم اشبو اطنا بلردن هس ادم نامو س كلك فقيرى | ستصواب اعلام رجاسيله |
بليغانه الزام اعشدر ( قلت ) ومن الغرائب اشبوكلام احنف تريجة مره د ه احلف رجله ١١
طعنضئن بعض بى انصافدن وقايددر ( كرم ايله بين العرب مشهور اولان عرابةين اوس بن
فيظيذك بين الناس ارتفاع شائته وسيدالقوم اولديغنه بوكيغيت سبدركه عرابه مدينهه مثورهيه ||
أ برسؤرندن عودتنده يولده بلغادن عا بن ضمرار المزّق يه راست كاورككبتايدهرك كاوركن ا
عرايه اى شما مد ينه يه قدو مكه سبدب دار ديو صورد قد م شعاخ * قد متهالاءتار * ا
ديوجواب ويرر يع مد يله يه قدوم خرماا مق انجوندرديدكده فى الال عرايه شُعاخكٌ وكق ا
بغداى وخرما ايله وجينى سار نعف ايلهطولدورر اولدج عقينده اننا ابتد ييى * رأيت ||
عراية الاوسى لسعو # الى الذيرات منقطع القر ين #6 اذا ها رابة رفعت لحد ©* تلقًا ها عرابة ||
بالعيين قطعه* مد حيدسى مناقينى نشر ايكلهباعثْشهرق اوللشدر شعرانك قلبق عطانا ابله ||
جاب اع كبادى”اقبال اولديئى بوحكايه دن دج مستغادا ولشد رماألىعرايهبىة ربق يععديل |
وذظيرى ولد يت حالد ه خيراته متوجء كوردم نحدوفضيلت امون يله عب ديك دكدهاولعله ||
| دست بمينايله عرابه نل قابدر يع طوتر ديكررى طوته مزديمكدرسعا خك 6 قد متهالامتاريو ال
وص شآ ظأإص ب و
0-07
كر يده
أ قولنكمعناسىمدينةمنورهيمر يعن خرماآلمق احونقدوم ابتدم اولدينى ظاهرايكن ترجه مده
معت مدينطمنورهيه صرت ابليهجكنى اخبارايديجه الم ديوترتجهاولغشدر (صاحبالتطرف
ديرك اماعلوهمت اصلر باس تواساس شرف وعزت اواوب اشبوعلوهمت وشرف نفس ايله
متصفا وأنارد نيرى رجال عصسرعباسيه دن عارة بن -جزه در (حكايهاولغشكه موب اليه بركون
منصور خليقه نك محكلسنه دخول وحطذور خليقة ده قعودٌ ايدرا وخلالده بز رجل كلوب مقام
تظبانه قيام واى امير المؤمين بن مظلوم احقاق حق سور ديو اسررّحام إبدر خليقه سكاكيم
ظيٍ ايلدى ديواستتساراتدكده رجل دج حضور بكزده قعودايدنعارهكه بنم برقعطه مدار
| تعبشم اولانجفلتكمىغصبايلدى ديدى خليفه عارهيه والى خصعكله برابرطور وترافع اول
ببوردقارنده مماره اى امير المؤْمنين بورجل بكاخصم دكلدر اكر جةتإك بونك ملكى ايسهانكله
|| خصودت ونزاع ايم كنسون السون يوق أكر بنده كرك ملكم ايسه جناب خلاقت نصابكزك
| حضورئده بو رجله بخش وهيه ايلد م اميرالمو منبنك بكا احسازايلديكى قدر ميززلت وشرف
|| مكانى برفتاكدفدا ايدوب اداتيدن برادمىايله قيام برلدعزتقر بى ذل تبعيده تبديل وتغيير ايدهمم
|أدحعه منصورخليفهكالفتوت وعلوممت وخليغديه تعظم وحسن رعايتندن وافرحظ ايلدى
|| (ويهبركون خليفه؟ مشار اليه حرم عصعت بئا هى امسله ايله عاره نك نزاهت نفس وعلو
|| همتنه داترحعبت ايدررايدى امسلمه موي اليهى نجربه واختبار قصدى ايله منصوره االى بك |أ
| التونثمنى اولان انم وتسبهعى ويروب عارءنى احضار يوروب هبدايله ياقدلم نهمعامله ايدراكر
ا قبول ابدرايسه عزيزة النفس اوماديخى ببلورز ديدى خليفه دج جيقوب عارهبى جلب ايدر
|| وكدبت اتناسى بوحف مدوله سندندر آل سكا هبهايادم ديو تسبيى اوزر ينه اتارعاره اوكنه
| قويوببراز حعبند نصكره تسبيعى يرندهبراغوببالاسئيذان داه سنهكيد رخليفه تسيهى اونومش
أدبو برخادم قوليله عارهيه ارسالايدرعاره خادمةه بو سح ندج سكا هبه و بخ شايلدم دروب
ا اكأو يررخادمكلوبالمدى و بكاعبهايلدى ديوقضيهبى بيانايدر امسله دج بيك التون ويروب
|| تسبهى استرد ادايدر إقات) مطالحة فقيرانهمهكوره عارمنك تسبيهى خادم كتورديكنده سكاهيه |
يندم ددس ىهرنه قدرآ لد يسهد هينه قبوادر اك نهم خليفديه رعايت وهم علوهيتى اندر فافهم ||
| (عالى جناب ومعالى نصايدن برى دح والىمصرانغاة) فقيرايله اشارتاولنانعبد الله نطاهردر
]| مصسرقاهرهدهولادت وحكومتلرى الناسنده مشاراليهد عبد اللهين السرادرونتدهيكرآنتوناولهدرق
|| يوركسهاهداواسرايعكيجه وق قكوند مررقبول ايوب تذكره سنه جوابدأكرهديهبى كيه قبول
ا ايقس مكوندز دج قبول ايدرد م ديو آخرند ه اقتباسا استعيذ الله +3 وما آنانى الله خيرما 101 ||
بلانتم بهديتكم تفرحون6* اينتى د بازرآيت شر يفده مذ كوره سليان عليه السلام بلقبسك
أأقبل الاهتدا حضور سليانى يه هديه كوندردكده قبو لاعيوب بكا نيوت وملكدن حق تعالانك
|| احسان ابلديكى اشيا سرك ارسال اباديككز هديهدن خير لودر سزك هد يه كن ينم احتباجم
ا دوقد رهديه آلوب باخود كوندرمكله سز فرحياب اولك دنيا متاعيله بم آلثل و إرإشمإوقدر
ديو سغير بلقسه وبردكق جوان ناطمه در ) واكحاب عالمهمتد ن برى دض آل عباسد ن
خليقه معتصم الله م حو مك عور يه بى فتم وتسضير ا باسبنك سبينده نقل وحكايه اولغشكه |
اس رحدانك برندن برخاتوقكفار برتةريبٍ اسير ابتدحكارزنده اول خاتون واعجداه وامعتصما,
ديو فر باد.واستغانه ايتدكهكفا رمعتصم عر بستانك ابلق اثلرى جوقدر برُطورد يواستهراابدرر
اشرو خير معتدعه واصل اولدقده ف امال ببز وجبش اردندن ينشورار وقنا كه قلعهبى فتم
ا ايلد كد ه > ليك انتها المناديه ياد نو استغا يه ساه جواب وبرسمد ر (قلت) متقواد ركه
(خانون )
أأخاتون مرقومه استغاته اتدكده نصارا انلك بواسته راز ىمعتصم خليفه اسعاع ايلدبى هتكامده
*» 0#
النده بركا سه شر بت وارايمش بونى الهم تاحكه سيد » بى قورتارميتحه ديو بمين ايد وب
تهير إزله شر بجحى باشبسنه تسليم وفى الخال سمراباابلق اتلوعسا حسك رنجهي رو بروجه #رر
بالذات الغارايله عم يمت بيوروب ادوات محاضره بى آماد ٠ ابله قلعة ععوريه بى االى بش كون أ
احاطه وعجرتك ايكيوز يكريى ابكتصى سالى فحم ايدوب درحال محبسه واروب لبيك باعتا
ديوسيده بى الندن طوتوب اخراج وش بن مذحكورى طلب ونوش وسارر اس اى مسارى
تخاورص واهالبسئى ججلة اسير وشهرى وقلعه سنى تخريب ايله مقر خلافتنهمائما وسالماعودت أ
بورر نوضت خليفه وكت مسعوده دوشعديق عدمين يبعدادك زايرجه ريده بازلش ايدى اما
عودتنده ابوتمامك تهنبت أتحه داررنظم ايلديكى قصيده نك مطل اولان # السيف اصدق
انباء من الكتب فىحدة الخد بين لد واللعب © زايرجه'مذ كورء زرا لاحكبى تلن تعر يضدر ||
فلغط ( وجوديه بعض تواريحده انقره اولق اوذره محرردر خليفة مشاراليه آل عباسك ١
سك ر يسدر سال عريينك ايكيوزيكرى يندى شهرر بيع الاولنك اونسكزيى كه سى وقات
الشدر طاب ثراه ( اصدان مت و اربابٍ عفتدن يرى دج سعد بن عروبن العاص ايدى )|
حي و يد كدح ضل موتنده نحو نه وانين ادله مستريوطيببه علت وم صّكزى افاده واشعارايكه ||
مداوات اعزسكرد يئلدكدهاماجر'ع وانينابباك عار ونقيصه 8 حدى سحانه وتعالى: بندن جراع
وذراعى أسواع اله دن حيا وادب ايده رم أنا علت وابتلاى طبدية أقادة دجون حاصلدروالله
تعالىديكرا مله حكم ار ديارسه تفسعى فَضل وكرميله امساك وابقا ابدردبارسه امال أ
وافنا إيدر د يمشدر ( كبرنفده روايت اولنانحكا بائد ند ركر قبس إن زهيره كال فقر وفاقه
اصابتاتشيكن علونفسند نحالىبراحده آجه ميوب طاغارده حنظل يعن بوجه ل قار يوزى ||
ديدكارى اج تباتى يبوب علت جوعدن فوت ا ولشدر ( بين العرب شرف ورياست وعلو أ
#متدن معدود اولان خصاادن برى دح دود مالنه الجا وجوارينه انما ايدنلرى يع دخيل
دوشنارى جايهدرقباث ل عرب وخصوصارى اوزرز ينه دت و<ق واجب يلوب محافظه ايدرر ||
( عي و يد ركه ابوسفيان حر يه ركوسه نزول ايدوب سايه سنه التجا وجايه سنه استعاذه ابلسه
اوكيسديه خطابايدوباى كيسه به جواد ى اختيار ودار وخانه مرى ايشار ايلدك يدكدن
جناي تصدور ابدرايسه معان وديىاوزر يمه در وسكاجنايت اولتورايسه ولديمه جنايتاولغش
كبيس ايددرم دبرايدى (شاعر فرزدق يدرى غالبين صعصعه نك فيرينه دج التما ايدنارى
استصو_اب يدوب اكرامابدر ايدى موبى اليه شعر و تُظمئده مهاجاته مائل اولوب بنى جعفر
ابن كلابى هجوا تكله قبيله* مذكوره دن يرخا تون بنى اسعمى تصركله عجواكسون ديوخوف
تكله يدر ينك قيرينه دخيل د وتعشيدى اولخاتويك اسم ونسيى ذكر ابغيوب فقط # عور
تصلى امس عاذت بغالب ©* فلا والذى عاذتيه لااضيرها * ديمشدر مأل يبت اوقات خم |
| مغروضه لى ادا واقأ مه ابد ريعنى مسبله براميمء عوزغالب بن صعصعه يه الجا ايلدى دخيل أ
دوشديكنك يمنى بايامك حقيدون أكا دمررم طوثعاز يعنى هجوايهم ديمكدر ( مروان بن ابى |
حقصه جوار ب نجايه ايدنارىمدح وثناده شوبين نظم ايعشدر*# هم عنعونالجار حت كانما *«
لجارهم بين السعاكين مزل علا مأل اناركند ور ينه دخيل دوشلرى قورقدقارى ضرردن منع |
ووه ابدرجارزى شولكونه حظوظ اولور لك كان انلرئيجون اسعاند ٠اولان سعاكين ديدكارى |
يلدزز ببننده مزل واردرديمكدر( قلت) سبن ككسمرىهيك قتحيله ايى يلدزدربرينهسعاله اعزل |
ع حر 6د
حكايه اول شكه حاب خاندانعر بدن يزيدبنمهلىاخدايدوباموالئى مصادره وكتدوبىمعنه ||[
القَاابله عذاب ومعاقيه ايلدكده يزيدين مهلاب زندان مأمورز ينه ملاطقه و واذر مال اعطا
ابله اسماله ايدوب سحن جاجدن سجانله بالمعيه هرب وفرار وشامده امويه ملوكندن وليدين
عيد المالكك قرنداثى وولى عهدى سلان بن عبد الملك بن مروانك دايره سنده قرارايدراول
دج هزار اكرام واحسان ايله تزدئده نهاتى اواسته رخضت و برر وقتاكه عاج قضيديهخيردار
اوادقدهوليده ماجرايى رقم ور يروباق رأى سزكد رد يواشعارايدر وليد دج بوخصوصده
|| قرنداشى وولى هدى سلوانه تو بخ حكونه ام ركوندروب يز يدى طلب ايد ر سلوان دج ||
يزيدبنمهاب خانه مه الجا ايتدى وطرغزدن استيان اتعكله امان ويريلوب دار يمزد» ايقا
]| ايادك< اببوكا بغيرحق سوه قصدايله تعذيب ايدوب درت بيك كره بيك در#ين اخذ ايله
تغر مانس واو بيك كره بيكدرهم دج طلبابدراعش بكا مستجير اولدى اول هبلغ طاو بى ||
بن ضاهم اميرالمؤْمنين فضل وكرم اهليدر بنى ضيقيك بائنده توب انسون مو اليه واجداد ||
وانسسانى خانهد ارك اصدقاسى واجداد ذا مزك نعم بروردهسيدر بندهكر اميرااؤمزيتك اعداسى
|استكواب ايع كله موجب عتاب دك ديو رجانامه نر رايدر وصوائده «رامبة عد م مساعده |
كوسيروبيز يدىمةيداوله رق كوندر دي وتكرار امر ارسال اندر سلانه واصل اولدقده سليان ||
أأدجّ بز يدين مهللمبك وكتدى فرزندى ايو بك اياقلرينه بوقاغى كروب بربرينه ربط واشته
]| امى يكز اواره يزيد ى كوندردملكن قرنداشك اوغلى !يو بىدج أكا اياقداش ايتدم واوجعى,
|| الأقداشارىدجةرنداشك بندمكر سلع ندر اك ريزيدك قتلنه اراده سور بلورايسه الله حميصون |
|أادا ايو بدن باشله بعده بزيدى اثلرد نصكره بن قتلىايله ديو عر إضه تحر برابدر وقتاحكءى 1
ا دؤعياب ايه قرنداشى ا وغلى ايوب زنير واحدده مقيد اولدرق وليدك حضورينه ادخال,
|| اواند قارندهبرادرزادهسق بوحالاوزره مشاهد ه ايده استصباء واد ن باش اكوب بزسليانه
ْ اسائت و بوحالتفضيعه به براقدقديوروىترسم ابراز ايتدكده يزيدبن مهلاب اسرّجا واعتذاره ||
إأة مشاب اقلوف حضور وليدده تبرية؛ ذمت وحاجك ظإ وتعديسئ حكاته باشلدقده وليداى
يزيد عذرك مقبول و<اجك طبلى زدمده مةطوعدر نطو بل 20ل حاله حاجت بوقدر ديو
عتريز امار وقيك وسلاسل, ازاله وهر برينه كلى انعام واحسان ايله اعاده وعداجه دجّءن ا
!| بعديزيد ب مهليه تعدىانعيه سن ديوتتبيه نامه ارسال ايلاد ى يزيد تزد سمهانده اعلاى هىائب
أ وافضل مال بوتشدروالله تعالى اعبر ( حكابه اواعذكه طافة شيعه دن برمفسدالعياسدن
| مهدىخليفه نك اوان خلافتارنده نهاق بينالناس انار فتنه ايله فساد دولته سج ايلديى ||
مؤدى خليذه نك معلوى اولدقده اطراف وأكافه بااوامررجل م قوب سس واخذ ايدوب ||
اتان ابده نه يوز بك درهم صله وعطيه احسان اولنه جغئى اشاعه و اعلان ايلدكى اثناده
ا بركيسه بغداددهاولرجل خانه مصادفه واخذايد وب حبا:دن مأيوساولدرق الخدم قوبايه ْ
ديوان امبرالمؤضي هكيدركن بولدمكرم وساايله مشهورجهان اولانابوالوايد معن بن زائده يه
|أراءسستكلدكده :امات ما اباالوايد اجرق اجارك الله ديودخيل دوشرمعن دح اخذ ابدن كعسديه
بونكله يدكزده نه ماجرى واردر ديوصورار قضبدي نقَلٍ ابتدكده صااوبرديدى آخذ دكلميجه
كوادار ينه زورايله آخذك الندن الدبروب ومجحبد وآننك ارقدسنه بنديروب شيع لىخانه سنه
|| كوتورر رجلءأيوساعودت واميرالمؤمنبنه حادثه بى حكايت اللنتيجه امير المؤمنونى الخال غضب |
|| وغيظ ايله معن بن زائه بى احضار و بنم خلاف امم اوله رق برمفسدى جايه ى ايدرسن إلا
ا ومدن 0-7 اجازتمى صدورايتدي درو عتاباظهارادكده معن دج أم بااميرالمودنين دنا بكزه 1
7 (قاد)
أٌأحضرتاريتك سلسايء امتتدن يلكه اتم سابقه دن افضلى خلق يروجه اجداعابو بك رالصديوَ
بعد ه عرالغاروق بءده عا نذوالاورين بعده على المرتضى رضوانالله تعالى عل
|| اججعيندر مشاراليهم حضراتنك ضائل وكالانى احك يمن ان نحص واشهرهمن ان تذ كردر
1ش دياديكى تصرفه قدبر واجاته جديراولان خدايه قسم ايدرزكه اثلر خلفاء راشدين سند العالمين
أ وسيدالعالمين واد مسلين وندماى بزم فيض جزم سلطانٍ الانياء و المرسلين اولوب ( اصعابى
ش عور يد
انقياد واطاعت وخلافكزد ه اولان استخخاصد نركوئد ه بش بك نغوسى سنك يوككد دقئل ايلدم
ودج بونك كى ابام سا بقدارده نحه ته يرارلقارده بولند م نزد دولئكرده برنفسى قورتاره جققدر
اعتبارم يوقبدرديدكده مهدى خليفه اسصراايله باش اكوب وافرتأمل د نصكره اى اباالوايدسكا //
دخيل دوشوب استصواب ايلديكى بنده استصعاب ايندم ديدكده معن اى اميرالمؤمتين بندمكه
الجا ايده نه ميل ورغسكز اولديغته قطع وجزم اتعام واحسان بورمكز ابله حاصلدر عطية
دهي ة كر ايله التقات بورك ديه اميرالمومنين اورجل بى جا نجاق يه اللى ب كدره, اعطاسيله
أحى بورد قدهينه معن أى ان المؤمنين خلفا وامرانك عطانا واحساناق كو لك جرايم وحناءتارى
مقدار يندتماثل ومعادل ولور رجل عقومك جنا رت عظهه سبى اولديغند ن مقابله سنده احسان
دخ عظعه اول لايق وسمزادرديديكنه معاقب اميرالمومنينبوز ببكدرهم اعطاسيله امس وروب ||
معن متزلله رجو ع ورجل ع قومدعطيه لى اعطاد نصكره مساخط ومغاضب خلفاده ردذعه ١|
دج بولقاصى تنبيه ايدوب| ولد استفقار وتستان اتشدر( اهل شرف وسيادتدن برى دح أ
برادر حشرت كرار جعف رب نانى طالبدر رضى اللّهتعالى عنهما صباوتنده اى بدرم قومشوار عر
اكل وتناول اببلكه قدرتياب اولاديني اطعمدبى اكل وتناولدن اسستصيا ايد هرم ديدكدهيدرزى ||
استحسان انله اوضع سنده جد اعلاءز اولان عبد المطلبك اخلاق حستدسى ظهور ايد ٠ جكنى ||
ا «أعول ايدهرم دعتدرز هق ولد ركر عر يدن بريئنك خانهسى حولسئه حك ركه دوشر اهل قله |
|أكلوب جكركدى دوشرمك استدكطرنده والله دخبلدوشى ويربم درو استصوابا#كله صاحب
| خانهيه بر اراد لعب اولشدر قي على قول اول مير بين العرب مشهوراولان اوحن1در
لإقلث ) جكر كنك أكل وإياحق مخصسومى كت قتهيذ فيد دن كوربه
سهد الباب الثلثو ن 6د قمو
| 7 م 5 .
شيو اوتوزيى اب خير وصلاح وسادات وكحابه واولياء وصاطين وؤضائل وكالاثلرين باند:در
أأرضى الله تعالتتهم (صاحب مستطرف بو بابى اعرايله تصدير ابدوب ديركه حضرت سلطان أ
سر برلولاك ومشرف خطاب تعظيم نصاب وما ارسلتاك صلى الله دعا لى عليه واس افندعن ا
ى
3
كالتجحوم باموم اقتديام أهنديتم ( وفق شر لقجه هر برى هادى؟ سيل شر يعت ومقتداى
توفيقا ت اتعاى خير امتدر بزار ججله سنه مودت وتحبت واسترجاء شفاعتار وله اغتنامايدهر ز
دق سيحانه ودعالى<ض:لرى تحبتلر يله اهانه وذح ءلرنده حشسراياه كرم ورسجتن افاضه ابليهآمين
( ناى جهاربا رحكزين ده برى بوقطعه بى نظم اتشدر * حب النى وحب الصدب
مشترض * اضتحوا لتابعهم نوراو برهانا * منكان يعي انالله خالقه * فلايقولن فى الصديق |
بهتانا * ولايسب انا حفص وشيعته *# ولاالخليغة عمان! بنعفانا# ثم الولىفلاتنسى المقالله *
غالذين بنوا للدين اركانا + بهم عادالورى للدين كا د جازا هب الله بالادسان ادسانائ*# 1
ل رسول الله صلى النه تعالى عليه وسلله واصدايه محبت هرمس اوزر ينه فرض عيندر ||
بوذوات كرام تابعازيته نوز وهداءت و برهاناولدقارى حالد ه ذعى وقنه داخل اولديلر يعق ١
بولرتايع اولان مسليى ظلات شكوكد ن فضاى نور ابقانه اخرايج ايلدزاربركيه الله تعالانك ا
دح »*
١ ١
اق ا ولديغنه اعتقا تع ايله معتقداوله يع ىمسطان ولهابو بكرالصديق حتنده بهتانوافتايه |
وابا حفص عر واتيا عنه وخليفْ ةثالث ععان بنعفانه سب وشعّه اجنسار ان وشلفاء ثلا نه دن
عل ولى الله كإهس:.ده قول صادقكاونوتمه يعن هدح وتناوترضيدايله بونلرك مو قصردينه
جار ار كاندر الله تعالى انلرك ديئه اولان ا<سان يعنى خدمتلرى مقابله سته +9 هل جزاء
الأنساق الا الانحساةكة مسداق ا لفسها زا عرو ابه اسان اتلسون وكير
أ( ابوهريره رضىالله عنهدن روايت اولنديجى اوزره رسول محتى عليه أكل الصاوات والتحايا
|| (من اصح منكم اليوم صائًا قالابو بكراناقال خن اطي منكم اليوم مسكيذا والابو بكراناقالفنعاد
مذكم اأيوم مضا قالابو بكر انا َال رسول الله صلى اللدعليه وسع ما اجمّعن فى احد الادخل
|| الجنة ) بو رد يلرما ل شر ب يركون حضيرت قفطر كاتّات عليه التحانا وانصلوات افتدعر
معشير اكفابه سر ردن قنشيكز بوكو ن صاعٌ اوله رق صباحه داخل اولديكن بور دقاريده |أ
١| ميانلريدن ايو بكر الصديق رضىالله تعالى عنه بارسو الله بند ه كن داخل او لدم ديدى ينه
|| رسول الله بوكون عيادة مر؛ض بعنى خستدنك خاطرينى واروب صو رمق قنغيكز دن واقع
|| اولدى ببوردقد هينه ابو بكر الصديق بند ن واقع اولدى ديدى ينه رسو لآلله اؤنديعز اصاد
|| برنسنه يه مالك اولان يرفقيرى بوكون كيم اطعام ايلدى بيو ردقد ه ينه ابوبكر بتده كزدن
| و اقع اولدى ديتحه رسولالله صلى الله تعالى عليه وس افتدعن بوخصال حسنه قنتى كهسدده
[| جع ولورسه البته اول كعسه جتّهداخل اوور ببورديار دعكدر (مسكين لغتده اصلا برتستديه
مالل اوليان باخودالنده بو لنان كندويه كفايت اعيان كعسديه ديئو ر (رسولالله صبى الله |أ
تعالى عليه وس ( اوكان بعدى ننيا لكان عر) بوره شدر مأل شر ب بند نصكره 'بى بعث
|| اولاق فرض اولنسه عر»بعوث اولوردى ديعكدراشته بوحديث شر يف فضليت حضرت |
أاعره دالدرر حضرت فاروق اوان خلاةتارند ه ملك دوم ايله غزا قصديئله شامة طوغرى
عر يمتارى رومدن طويولوب احوال موكب اسلا ميه بى سس غرضيله قرناى ملكدن برى
ارسال اولاور تخخص هرسول حضرت عرى طورسينا ده بواوب شول حالد ه مشاهده ايدركد
كرىةاشئده ١ ارقهرنده قو يون تو يندن منسوج بربمالى جيه اولوب وراكب'ولدقارى فرسك
برطويره اصيلوب اول طويره دن قورى انمك يارجه سى جيقاروب وبييزه محم ايدوب تناول
بيورمةده وباب أفتايد ه جادر وتشعسيه سزكر:وب عساكراسلا ميه بى ترتيب و سارٌ مقتذيات |أ
احوالارى رو يت اتمكد ه اولديغئى مشاهده ايدوب فى الال تُخخص هرسول دونوب عفلى
باشنده متبصمر بركثى اولغله أى ملك روم يزم بويله مقدم ومقدام شدايد سفريه يه متحمل
ذائاه تار يه به طاكعر' بو قدر همان مطلوبى هر نه ايسه وبروب مصالله اوله لم ديو ألا
وصف ورأى ابعشدر فىاللقيقه واروب اولبكاى شابى تماما وزمان خلافتنده مصر وعراق
|| يمى وسار دارى فتم ايلديى على التفصيل توا رده بصرحدر م اجعت بيو ر باه
زضى الله تعا لى عنه ( اما امير المؤمنين عما ن ذ والنور بنك فضا ثل حكشيره ومنا قى
مشهوره درقرأن عظيم الشاق جامعدر وملاتكة راجا ن مشار اليهدن اسعهياابد ررايدى
ججيع بن عبرروايت اعشدر كه ام المؤمنين عايشه؟ صديقه رضنى الله تعالى عنها مستور جامه (
|| اوادقلرىحالدهبالاسئيذان <حضورعفتظهورز ينهواروب رسولاكرم صل الله تعاليعليه وس
افتدعزه زباده سوكل ىكم ايدى ديوسوؤالمدمكرعه ترفو رى ؤاطمة الزتغراء رضى الله تعالىعةها
ايدى يبورد يلررجالدن سوكيليار سوال ايده رم ديد كمد ٠ زوح مشا اليهايعىعل المرتضادر ||
زيرااوذات على المقدار نمه سوحكلى اولاسونكه كوند زر ىصاع وكضحد رى فاع اولوب ||
ذأ
1-1
2
1
دم اطدِب رسول الله صل الله تغالى عليه وس بد عليه نر ينه سيلان ا»لدكده اول مادك حيات
دلوجاق دهاتنهرد ايلهشرب املشيدى بيوردى بعده جونكه بوذات عبل-الشانك قدرى عند
ارول بو يله يكن باسمرى وقوعبولان هائله يه يعن وقعة جله جرأته سيب نهاوادى ديديكبده
حضيرت عايشه رضى اللهتعالى عتّهنا كوز بنى دسعاليله اورتوب بكاىند امت ريزانايد » رك أكا
سرب تقد ير بمتنع التغييرخدادر ديو اعِتدار ؤردى دعشدر (حى ويد ركه حضبرت عب لى معاويه
رضى الله تعبالى عنهما ضرارين ضعرةالكنانىيه بكا وصف وتعر يف أبله ديدكده او لاصرده
معد الع ةاستعف! ايتدى تكرا ارتوصيقق الخاج وايرام ابلدكد ه جونكه حقيق منص اوادقارى
صفاتنى استه يورسن اشته والله الععظيم حضرت على الكرار © بعيدالمدى وشديد الفوى * يعنى
مقامنك غابتى يكران وقوت طاهريه وباطنيه سى شديد وبى يانان “1 يقير العر من جوانيه + أل"
يعنىج شعهسارذاتدر يارالار ينك هرجا نيدن كور عب وعرفان منقر اولور* وتنطق اللكمة أ
من واحبه #يعنى ظاهروياطنزدن حكمت وكرامت نطق ايد وب ظاهر بولور * يستوحش من
الدنيا وزهرتها * يعنى كا فد تمتعات ومستلذات دنيا د ن محتنب ومتو حش # يستأ نس بالليل
وظلته #ليل وظلتيل مستا نس يع نانج نورعبادتله شب د جورى ضيادارايد رايدى ( وكان
واللهغر بزالعيرة طو يل الفشكرة بقل بكفه و يعائب نفسه يممجبه من اللباس ما قصس ومن الطعام
هاخشن * يعنى واللهكد حوادث كونيهٍ دن عبرت المسى باخود دركاه الله ده اشك نيارى وقكر
ومس اقبه سى جوق وداحٌ وكا لتقوى و اتكسارة نمرعدن اوجار يود ونديرر يعى اللريئ اوغوشديرر
ونفس نفسته عتاب أيدر يعنى تجاهد اولوب البسدزك قيصه سى واطعبه نك بطر الهممى
مستحسنى يعن زهد| |طعرن” لذيدميه رغب تيو رم نايدى ##كان والله رينا اذاساًلناه ويأتننااذا دعوناء ا
ون والله مع تقر بيه لنا وقر به مما لاتكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويحب المساكين لالطيع
القوىف ناطله ولابيأس الضعيف منعد له 36 يعنى خدايه قسم اولسوتكه معتادرى برنسنهبى
كندودن سوال ايلدكمز ده هال حروتواضعارندن مان جوابق ويرر وحل ابدر ودعوت
يت بكمزد هكرلة غى وكرل فقي راواسون اجابت ابدو بكاوروحقه سوكتد ٠كبزز ىكد ويدتقريب ابعش
وبزمدجذائنه تمر مز وارايكن يع تكليغسمزاولوب هر بار ضور ندهبولنورك نكال مها ارندن
3 ه تكلمه وادراوله «زد ق اهل عم وديته تعظيم ومسا كن وفقرابى محبئيله نقميم ابارابدى
عدلى شويلهابديكه ادل!قتدارياطله جراءت ايدهمز وضعفا دج عدلند ن مأ يوس دكل ايدى
يعن احقاق حقده لوم لامّه وخاطره كوكله بلشيوب همان اجرابيورر ابدى * ؤاشهد الله لقدرأنته
فيه ضش مواقعه وقد ارج اليل سد وله وغارت حومه وقدمشن فىتحرابه أ بضاعى لياه تلم تململ
| الخائف ويبى بكاء المن ين فكانى الان اسععه يدول *#وخداى ذى !لاله شهادت يدر يمكهاولعلى
الشانى بءض عبادتكاهند» كوردمكه صياح<ه قدر بداراواوب لي ة اط فهر يدس مباركظربله قيض ١
ابدوب خاتةك اضطرابىكىمضطرب! ولءرق وحرينك بكاسىكى بكاايدهرك مناجاتابدرايدى
كال تأ ثرندن نتعدى ايشيدرى قولامده دركه. مناجاتتده #نادنيانادنياابى تعرضتام الى تشوقت
أهيهات هيهات غرى غيرى قدابك ثلاثا لارجعة لى فيك فعيرك قصير وعبشك حتيروخطرك
| كبدرآءمنقلةالزادووحشة الطر بق يجن اىدنيالىدنياسن بكااء وجا ججى |بدرسن بوقهاشلباق
وت ى :بسلهم سنك اغرارك إعيددر بعيد درابتم غيرعى الدا تبن سن رجع كمع اولماز صوريده
: او طلاقايله تطليق ايلدم عر قصيروعيشك حقير وبليه وخطر ككبيردراءزاد أخرتك قلتدن
وطر بعك خطرووحشْئند ن ببورميش ا بدىافوكقتدموعمعاو بثمابملكهاعل ليه وموعسصهها
وقداحتنق القوم بالبكاء وقال رح الله ابالسين كان واللمكذلك فكيف بحرنك عليه
1
جرال
4 *
ْ وفنا كه شرارك بواوصاق جاه مى معا ويه يه أثير تمك ايله كوز ريتك باشو متصلاس يدرك
أضسرورى ليدسته طب له يوب وحاضر بول:!ناردج بوغيله نازوب يس معا ويهيازى تعالىابوالحسن
يعن حضرت على يه رجت ايلسون واللهاولذات حرم وصف وتعر يفك كبيدر امدىا ىضمرار
| اوذاتك فعدانئه حران وتأسفكنهكيفيتده درديدكدها قا لخر عليه واللحر'نهن ذج واحدها
ا | فى رها فلا ترق عبرتها ولانسكن خيرتها تتام فرج ** ضمراردج جواينده ينم اولذاتملكى
أ |[الصعانه حرم اوش 7 تربيه سنده اولان اولاديتك برى ذعواهلاك اولنان ل
وفاتنهقدرقطرا أ تجشعى منقطع وحيرق ساكن اولمازديوب بعدهقالقوب محلسدن كتدى ركئالله
تعالىعنهم(قلت) يو 1 70 6 عباره سنك مقهوبى عاجنانه بروجهرر بازلدىمعناى ا
]أ ددكرى وارايسه كارهاشاريتمطالعيند رجا اولنور(هى و يدركدف سبيل الله تغالى سل سيف ايدهنك
ابتداسوز بير بنعوامدر شو يله كدبرك>ه اهلمكه نىذيشان قتل اولندى ديو صعهه ايتد كلرنده
حضرت ز ببركال نحيت ديه وغيرتارندن عله ايلمجامه 3 وابئدن صعرايوب سيق با بدئده اولهدرق
كتئدن عر باناطشرهيه خرويج و بوحالده رسولاللهصل الله تعالى عليه و سع افتدمزه ملاقات |
الوح بطري 3 يد كنات بونه حالدر,ا زبير ببوردقده شو يلهبيصداى 1 م8 ديدكده أ
رسول محتى عليه اكل الصلوات والتحاءا اى ز بيرنه لى راد ايدهرك <يقدك لعن ب صحة ذبة :
مذ كوره على فرضار كين ا واأيدى نه أيشليه حك ايدك 5-00 لمر لوسرل ادر
١ اولد؛ ومةداركذارى قيروب انتدا مايده جك ايدم ديد كده اول مقزرالم صلى الله تععالى عليه
وسا لارشر وتريق اعسا نعود باط #خوام رشو اليل ياك يري
حوار عسن ديو احسا ن وتلطيف ورد بلر( حوارى مطلقا وبالخصو ص نا صرانياء ١
معنا ستهدر حضرت عسى صلواتالله وسلامه على ثديئا وعليه أككايئه حوادبون ديدكارى |
بو معئايه د ر (اوزاعى روايت اعشدركر ؤ بوحش تارينك : بك عددعيد ملوى اواوب هر برى
1 ضر يبه ايديلر واثلرد ن حا صل اولا ن مال تجارتك رد رشب صند وقله بوب جه سى |
حقرضاسعيون تصدقابدرايدى والتيوزيك درهمه خانهسى ببعايلد كده كنيه سيله تعظي| ||
اىابا عبدالله بونده الداندك ا ولقداردن زباده دكرايدى ديدكلرنده الداقدم شاهدا ولك كد بن ||
الى يعنى بهاى خانه بى صدقه وجهاد ه صرق ايد حك م ديوب فى سبيل الله صرق ايلدى ||
رطى ألله تعالى عنة كس نه كسبه مأذوناولان عبد در( روات اوائشكه يوم أحدده جراد دل |
عليه السلام هبوط ونزول ايدوب نا رسول الله جنابى ظهر ينه عجل ايدو بكتورن كعدر ديحه
طلمودر ورد قلريده . دان أكاسلام أدوب تدشير | ابه كه لوم قيامتده بن ألى كوزه دوب اهوال
وشدادندن باذئهتعالى لص ايدهرمديوب وينه بارسول الله 4 ان يولئان كعدر ده ا
دقداددر بوردقاريده دق سيحانه وتءإلى )كاحي تايدوب وسزك دج ا كامحيكزله اهس بيورمشدر ١|
أو سكا هكزده طوروب اعدادن ذاكرى وقايه ايدن كعدر ديدكدة عار در بورد قارنده عارى
أ تحنتله تدشيرايله *# حرهت النارعلى عار 6 يعىعاراوزرينه نار جهام حرا امدر ديدى (حي و بدركه
ا رسو لكامات عليه افضل الصلوات افندمرنك نزدنده جبرائيل عليه السلام اكوايدن دحية
0 الكلى دذى الله تعالى عنه صورتنده معثلا طوررار أيكن ابوذر رضى الله تءالى عنه يغميرعز ||
عليه الصلاة والسلامك مشغولتاريى مشاهده اعكله سلام ويرميهرك مور ابلدى جبرائّل
ْ عليه السلام شوم ور ايدن ذا تابوذردراكرسلام ويرسدايدى رد ايدرايدم ديك رسولاله |
أأصلى الله تعا لى عليه و سم اجيراشل ابوذرى ببلورمسكز ببوردقارنده جيريل سزى حق نى
ا بع وارسال ابدذات جل وأعلايهقسم ادرمك وذو قدرو. زا ويدىقاتكوكاردء بريوزندن
( اشهر )
: خية
شهرواعرقدر ديد ى 0 تى عليه أكل الصلوات والكانا حضرتارى ناجبزاشمل تورتبه
مراتده اد الل وابجومل ا لير ردق لمر تلق ليد الاك قاد ولاب نيدت !
إذه زهد واعراضى سسيله نائل اولد ى ديذيار(لاحقه لاسعدالققير) صاح بيت ومصاحيتدن ||
3 مسْتق ولوب مط عابر تسنديه ملازم اولانه دبرا وكدابى اه ل حديث وسيرا اصطلاحارئكه بغمير عرزا
صل الله تعالىعليه وس أفتدعرهة د نفظة ملاقاتواعان أيدوب داكن عات اوزره اواديئي حالده
كيد نذاتدركليا ت كفو د دده وأد اعىدج ا ولورسه اينام مكتوم رذى الله عن هكى دعشدر امدى
هرنه قدرمومن اولدقد نصكره ونعوذباللهموتند نول ارتدادتحلل ايدو ب كركسه زمانسعاد تنبو , بده
وكركسه !ول سسرورل ارتحالارند نصكره اسلامهرجوع ايدهيته اكدايد معد وددرروصوريدهب ركعسة .
صل الله تعالى عليه وس افتندمزله ملاةاتاعَيه باخودكفرى حالنده ملاقاتا يدوب بعدالملاقات ١١
مؤّمناوله باخود ملاقات|يدوب بعد ه العياذ بالله تعالى ارتذاد!يدوب ا وحالضلالت اشجال يله ||
ْ هالك اوله اكدايدن دكلدرالكن عنا ملاقات خصوصنده ردد اعدتلركي ملاقات ظهور نبوتدن
ا أولىاولملى باعودا دراج اداو تييح زيدبن عرورين نفيل وورقه بن نوقل و خراء ا
راهب كدبونارقبلمأمور ية التبلغ سيدكانات صلى الله تعالىعليه وس ايله :: ش فيا ملاقّات ||
أواوب'ى آخر از ان دقار بن تصديق ايدوب قبل ظهور الدعوه دنيادن كتشاردر جايء ||
ا ككاره يه داخلاولورركه ونلرىاعه دن مع رقتكهايه ده تصنيف كابايد ن بجع كثيركًا بلريتة 1
دريجاعثاردر و بعضلرى ذكرزندن سكوت أيدوب كعاره دن ن عدا ديار لكن تحد بين , رامدن ١
أ روضة الاحباب صاحى عطاء الله الملقب يحمالا سين قد س سمره ديمشدركه ظاه را ولان |
: حي هبر ويه ملاقات اولقدرو تمعيا ملاقات حين عقل وتييرد ه اولق باخود اندن اع
6 |ألء
اولق شقارند ه اختلاى ايتدياركليات كفو يده رسولككرم صلى الله تعالى هلية وم افندمزك ||
| حدك يعنى طعابى جبنموب اغرزيته وضع ايلدكلر ى و وجهى صم ايلدكارى غير تمي اولان
صبيان ا د بعضه كوره دكادر ديو محرردر ( وبنه علا اسم صكابى بنى ١
ا ]كه ى #صوصدر بأخود ملا تك ةكرام وجنه دى شامليدر شفاريده اخلاى اباديارجال
الدن مشاراليددعشدركه داح اولان جنه ردح شام! ل اولقدرز يرا يغمير يمر صلى الله تعالى ١|
ل عليه وس انلره دج ميعوثدر طاثفيء «رقومه دن اول ميعوث الشلييه صب الله تعالل عليه 9
/ ملاقاتواعانايده دهدابيد ن معد وددر اماملا تكيء امك >محابه دن معدود اولمارى مس له نى ||
!| اهل اصولبنناريده مختلف فيهادر را اجما اولان ملاتكه يه مبعوث اولامقدر امابرذاتك دهايه دن ||
1 اولتى الو بكرو وعمان وعلى و هيه عشرهة مبشره رضى الله ل سال عنهمحكى باتوار ا
باخود توائر دن در<ه سى اضرا ولان استفاضه وشهرت وباخود ايه دن بعضيستك ||
اخباريله وباخودصصابيدن اولديغى ادعاايدوب ودعواسى مادا مكبناتدن اولمق و ناخو ثقات أ
ْ تابعينهحايه دن عد ايك شعلر, له يلور ضورتك بديوز عش طفوز سالتد نصكر. هَ اصعابدن ا
اولديغئى ادعا أيدن رييع بن مود مأرديق والتدوز سالئد نصكر ٠ دعواى عبت ايدن رن بن ||
كوبالبن رن هندى و بد سوزد نصكر وادعاايدن معي نام ككسسه زى اهل حديث وسيرك اكرى ا
تزبيف وتكذيب ايدوب بعضيلرى تصديق صددنده اولشاردر تفصيلارى كتب سير وطيقائده ا
واترجييياخيبت اوم 9# بيانعد الت وفضائل اصصاب *6 معلوم اوله كدصهايه كرامك |
بأجعهم برخصوصيق وارد ركه اول خصوصبت سائر امتده بولعاز وخصوصيت مذكوره انلرل ل
ا يكانيكان كيغيتعد التارند نم شاولعيه رق بابجلهعدلدن معدودا وللريدر مكركه برينك فسق
أ وفور وخلا ف مر وتى شرعا نابت اوله يودج بروجه بعين بوتا كتهاولاديغند ن باشعه ١١
20
١ 1 يركت صضحبت رسول ايله صل الله عليه وس انارلك اسباب فسق وخور وعد م هروئدن «نصون
| ومحغوظ اؤلدقارى دركاردر حق سعانه وتعالى خضرتارى قرأن مجيدنده “9 كنتم خبرامة
| الخرجت للا ستأغرون باللعروف وتنهون عن المذكر #6 © وكذلك تحعلتام ام وسطا 6
| والسابقون الاولون من الهاج رين و الانصنان والذين اتبعوهم ياحسان رضىالله علهم
١ ورضواعنه واعدلهم جننات نجرى نختها الانهار خالدين فيها إبذا ذلك الفوز العقليم ورضوان
ا من الله 6د بورمشدركه نضوص مذّكوره فضائل اضضحانى واول قرقةٌ بْاحِيهنكَ صفت
خيريت وعدالتايله اتصافلر ب ستدرغغس ريتك تحقيةاريحه وسط عدل مغتاسته در وخاطن
اصحكا بكر ام درونصين اخيريندهاؤلانرضاكه جناب وابخ ب الوجودلك عزوجل خشنودا ولندن
أعتارتدر بوندن اعلى واقضل عريبه اولاديتى ظاهرد ركه خبرده ( احل عليكم رضواق
أ فلااسضط عليكم ابدا) ورود اتشدركد يوافضليق خبرو يرر سابقون'اولوئدن عاد بعضدكوره
أ اهل بدردركه بشيوز اوتوزذاتدر (و بعضه كورهبيكيوزدن عبارت اولان اهل بعد الرضواندر
ا تبعت رضوان معرتكت الت بلاده عره* حدبليه د ه قرب مكه ذه شر سهره التنداه وقوع
بولشدر (و بعضه كوره سابقون اواونتمازى قبلتين يعىمكه و بيت المقدسه متوجها قرلا نارد رك ||
ابتداى بعثتدن مرك ايكمى سالنه قدرقبله بيت مقدس ايدى سالمذكورده ونج الهىايله
مكديه نحو دلا ولندى( و بعض عماسابشوندن مىادججيع اكعابدر والمهاجرين والانصاراابقون ||
الاولوتى اندر والتابعين لهم باحسائدن هراد قرن اكدابد نصكرهكلنلردر دعشدر ( صاحب ٍ
روضة الا<ياب دعشدركه تملدركر سابقين اولين دن م ادعابه دن عضعار اسلامده احراز
قصبا تسق ببورن وطر ب ايمان وعرفانى احكغاء وافراتى اوزه تقدم ابدن ذات اولوت
والتابعين لهم باحساندن عاد سار صابه اوله انتهى واحادينيويه دن( خيرالةرون قرت ||
الذي يلونهم ولاتسبوا اكتحابى فوالذى نفسى .بيده لوان احدم انفق مثل احد ذهيا مابلع ||
أأمداحده, ولانصيفه و(الله الله فى اتتعابى لاتخذذ وهم غر ضابعدىذن احبهم حبى احبهم ودن
انغضهم فببغضى ابغضهم ومن آذاهم فقدآذاتى ومن اذاق فقد اذ ىاللهومن آذى الله يوشك ||
ان يأخذه ) احاديث كته ار يله امام ا-جد بن حتيل حضيرتاريتك كاب فضائل كقايهده
روايت ايلد يكى ( من سب اكاب فعليه لعن الله نو الملائكة و التاس اججعين لانقبل الله منه
صترفأ ولاعدلا ) يعنى فر يضة ولا نا فلة ايله تفسير ايلديى حذ بث شرنف ويو بيده اولان
شائراحاديث كقى مط لفاعد الت وفضيات اصحعاب كرامه دلالت' ابدر امابريريتك اوزرر ينه |أ
فضيات اصعايده هؤّمنه لاب اولان اعَتمادبودركر اثلرلء تغظولرنده ظر يقء انيه فى فوت اتق.وت
| بغميرصل الله تعالىعليه وس افندعمزك ببوردقلرى مرتبه يه زعايتابده اخبارده ( ارأف امى ||
بام ابو بكر واصلبهم فودين الله عر واصدة خياء مان واقضاهم على وافرضهم ز يدبن
ثابت واقرؤهم الى" ب نكعب واعلهم باطلال واطرام معان بن جثل ولكل امد امين وامين هذه
الامهٌ ابوعييدة بن اراح ) ايله( الوهريرة وعاءالعر ) وارداولشدر اججاع ججهور اه لسنت,
3 وخجاعتبونك اوزر بنه ملعو ددر كر افضل اككات تردارى اوززه خلغاء راشدين بعد نشم عيذ |
اعشر هدشره بعدهم اقل بدر يعدهم اهل احد بعدازاناهل ببعة الرضواندركه مذتفت اكفات
١ حديث وصشهورا واديتى ارزره حذهب شاف بودر اك برحنغيه دن ابوالشكورسالمىتمهيد نام أ
| كاند هكتورعشد ركه بعدازخلغاء زاشدينافضل ام تاهلبدت رسولدرصل الله تعال عليه وب
:| بوتلرد نضكره خصوصه اهل جنت اولدقارينه كلام نيوى صادراولان ذواتدر بعد نهم اهفل بدر
بعده اهل حدييه يعدهم سار اهدر بعد هم تابعين بعد هم تبع تابعيندر اشارتاولنان
1
0 7
1د
خيرالقرون الخديث خبرى مو نجه معلوم اوله كداهل بدو اهل ببعلة الرضنوان كبى توما وتنضمرت )أ
واطبة ازتهراء وخدة الكيرى وعشرة مبشسرة وسيدإشباب اهل الجنة اسن واسكسين وعكاشة ||
إن محضن اسدى وسعدبن معساذ وعنبد الله بن سنلام وثابت بن قس وغبر يلرى كى رطى الله |9 ؛
1 اولاديى تسلم اولنسه دج منقول اولان مَحَالمْتَ ومخاكعتارى اخبار آحاد ضعيفه جائرة ١|
| تعالى عنهم خصوصاناهل بهشت اولدقار ينه دارٌ حديث صادر اوليان ساءّ اصها بلا
ٍ 5 ججهور فتكلمين وآزياب اصول نزدنده ساررْمومنين صحكى مشبت ضرت حق جل
وعلاده در كن اميد اثارك شانتده جنته دخوللرى سائرعسلينك دخولندن زناده در (جابر بن أ
عبدالله الانصسارى رضىالله تسالى عنهك روايت اتلديكى ( لا نمس النار مسا رأتى اورأى
ا من رأق ) حد بل 5 ظاهرى اثلرك وتابعينك دج اهل لهسدتث اولدقارينه دلالتابدروالسلام ا
اجتهاده ولد رنفسائيددكل بجلهمى قابلتا ويلدر و بحضيستك محل قوي وتأويل مستقيه
2 ودىجى خؤاوليه كد ميان ادضايد ٠. واقع اولان تخالفت وتاعمت زد اهل سنت وجاعتده ا
5
الكذبدركه صلاح حال اصصابه دار وارد اولوب آنفا ذ كراولنان آنات قرأنيه واحاديث عي ا
02
بوبه يه مع ارضن اوله مز ارق لادقى اولان بود ركه اخباراحاد سديله طون اصحابه جراءت أ
ا اواغيوب وابطال حكم حكتاب وسنتايله بوم حسابده مؤاخذه دن اجتناباولنه فى القيقه |
:أصعاب كرام نصرتديئده سى ايله لوده بلادى شرك وكفردن باك أيدؤتامت ع -دومديه |
| انجان ودل خدمت وعنايتاعْش. وقواعد دين اسلام انلرك واسطه سيله يزه واصل اولشدر أ
|
اول محَالغتلر ححبلدد نكف لسان ايك لايق شان اهل ابمائد ريا خصوص انارك مخالمتارين بيلك أ
ضمرور نأت ديطيه ومسائل اسلاميددن دكلدر * منآ نجه شرط بلاغت باتوميكويم # توخواه ١
ارسعم يندكير* اهامر يأنى | جد فاروق حن قدس سمرهنك خلفاء راشدين رضى الله تعاللمعنهكَ 1
||أاوزر» بعض ار ياب سير اصحاب جد انتسانى اون اوج طبقه قإشار در (اولكيسى سابق الاسلام
| اولناردررحضرت خد يه وابو بكرالصديق وعلى وذ يدين ثابتكى رضى الله تع الى عنهم أ
فضائلى حاوى و بين الامححاب وقوع بولان مشاجراتك تأو يلات صفححه سن محتوى جلداول ||
مكلت وباتئده مستعيم زاده عس وه ك ترجه ايلدكىق ابكيوز اللى ري مكتوبق نازوب ومتطوقعه ل
عنل ايك اهل سنت وبجاعته يك لازمدر 9 يودج معلوم اوله 1 لاق ارج تربجه سادة بازلديغيى :
واليشائد نصكرهايمانهكلوبدارالند وعد نمأ خراوليانلركىند وهلغتده ججع اولهجق اس معنأ سنهدر ا
اأندارالندوه اجداد نبو يدن قصيك خانه سى ايديكه فريس عظامٌ امورنرينى اورايه بجع اولوب ||
0
هشور ت ابدرارايدى وقتاكه حضرت رسول الله صلى الله ت_الى عليه وس مبعوث اولوب تهات ||
ٍ دعوت اسلامييوزرارايدى بعثتك الت سنه سىدارارق باخود خانه * جره دن القوب دارالتدوهيه ا
تنشر يفف ببوروب انده تسرف آراى جلوس ايكن دعاءببغميرى شرفيله يبداية الله تعالى ١|
عرالغاروقكه عشرة مدشره دندر كلو ب عرض اسلام ابتشدر ( الى طبه اكها ب |
| دادالتدوه ده شرفياب اسلام اولنلردر( اوجصجى حدشه مهاجر يدر يغى قريشك اذالرندن |
ناثىاذننبوىايلهحدش ديار ينه مجرت ايدناودر ( درد بى اكاب عقبة اولى كد اهل مدينه دن أ
ساق انصاردر 9 بشحمى عقبة اتبددر( التجبى اصحاب عقيةٌ ثالنه دركه بغش ذاتدر( يدنى ١
شول مهاجر زدركه افندع صبى الله تعالى عليه وس مكة مكرمه دن هديئة مثوره.يه ضرت 1
بوروب وصولد نا ول قبايه نزولييوروباورادةاولان مسج دشري بنادناولعقب شر يغارندن ١|
مكفدن صبرت ايدوسيتشنلرد ر (سكزْجى اهل بدركبرادر (طقوئج بدرايله حدبيه يناده جرت ا
ابدتلردر (اوتتمى اهل بعد الرضواندر ( او نبرتجى بعدالخدييه وقبل قعهمكه سرت يدنلرير أ
و ٍ ع 3 آَ
14 6د
( اون ايكتهى بو م قح مكه دده اسلامه كلناردر ( اوناوججى حضرت رسولاحكرى
ادراك ايدوبكورن صبياردر ( وادحابكرامدنقترايله رايد ناه لخر يدكه منازل وعشائرى |
| اوليوب صذهةصغاموصوف مسد نبو يده روزوشب ساكن ولوب ادححاب صغه ناميله اشتهار
بو لشاردركه حضرت رسول أكرم صل الله تعالىعليه وس هنكام طعامنده.انلرك برطاتفهِ سن
حلب ايله برا طعام بور و بقاناسى اغنياى اصكابه توزيع ايله احسان اندرز ايدى وانارك
تعبشارىبووجهله اولورايدى حضمرت أبوهر بره ووائلة بن الاسقع وابوذرايثانك مشاهيرندندر ||
رضى الله تعالى عن بجيع الآلى و عن السبوب ماتلا لا ال انتهى نقل اسعد الغقير (صاحب
المستطرف عدد الله ابن عر رذى الله تعا لى عنهما د ن مر وى اونْق اوزره * اناللهليدفع ||
بالسم الصالح عن ما ثهَ الف بيت من جيرانه البلاء (مقراً #6 ولولادفعالله الناس بعضهم ||
:بض لغسدت الارض واكن اللهذوفض لعل العالمين © خيرتى تحر برايدركه مفاد روايت
برصا مك فض صلا خكم تاه باذ ن الله تعالىقومشوارندن «وز بيك خانهدن بلامندفعولوردءك ||
اولور ( اول خلفاءال عباسابوالعياس سفاح خليمه حسن بصرى حضيرتلرى بالغ اولديجى ||
عرنيهة عليه يه نه سيله واصل اولدى ديومشاهير زهاد د ن ابو بكرهذلىيه سوال ابلدكده ١
سن شر يف حسن اون ابكىيه بالغْايكن قرأ نعظم الشاتى ججع يعنى حذظ ابتدى لكن شوكونهكه ||
برسورهة شر بشهزك تفسيروتا و يل ىتهاميله احاطد ابعَدكه سور* شر بفه* اخرايه كم ررايدى واح ||
ارده بردرهمى تقليب ايوب و امور سلطائيه دن برامرده ولابت وحكوم قبول ايلدى ا
واشلديى عل خيرايله واجتناب ايقديى نهى ايله براحده امرونهى ايز ايدى يعنىاعى ||
معروف ونهى متكرى حكندى عامل ومتّهى اولديتى حالده ايدى ديدكده سفاح تصديق ||
ابد وب واقعا انحق بوتكله نائل اولد يارد يد ى ( جا حظ <سن بصرى حضرتلررى ||
عناده مشاراليه كالات انسائيدده شوغايتده ايديكه عديلى اولامغله شول عرتبه عالى ايدى يعنى ||
هرفضا ثل وذواض/ك غايتند ه اولوب فلا ن ذات ازهد وفلان افعّه وفلان افص وفلا ن )أ
اخضي ديوينااولنسه هر برنده الاالحسن ديواستةا_ا اوانور يعنوحسندن ماعدا ديليلورايدى
دعمشدرل ع ويدركه برذات اعدل امويه دن عربئ عبد العزيز او يسالهرتى حضيمرتاريدن ا
ازهد ايدى ز براعر بن عبد العز يزدنيايه ماللك اولوب زهد ايلدى او يس ايسه مالك اواادى ||
ديوثنا | بلدى اول ذاته اعتراضااو يسده مالك! ولسيدى عركى اعراض ابدرايدىد ينلدكده ريه
اولنان نجر به اولعيانكى دكلدر ديوجواب ويردى ( قلت ) لكن اقناعى وخطابيدر فتأغل ١|
( انس حض تلرى ثابت البنا تى حضتارينك فضل وكااتى سانده * ان لير مفاتجم ||
وادثابًا من مفانج الخير* يع خير اجون ماج واردر وثات دح[ مفااجج خيرد ندر دمشدر ِ
( اخيار نا بعيندن برى دج حببب الفارسى ايدى بارى تعالاد ن درت دقعه نفسى اشررا ايدوب ||
هردذعه سئده قر قنك دينار و يروب نفسى تارجهعدن آزاد أيتديرمك قصد ورجاايدر ايدئ ١|
هرحك سونى كه دينارودرهيدنافراز واخراج ايتدكه دارب تعسجبى سندن شوثّين ايله اشيرا 1
ابلدم بن قولكى نارجههدن اعتاقايله ديوب تمنىفقرايه تصدقايدر ابدى ( أزهد واورع ||
ناسدن برى دج ايوب مستا نى .در ( اهام اعظم وهمام انم ابو حنيقه جضرتاريتك ||
يحاسنده ذكراوإندقده ح قتع الى ابو يه رجت ايلسونكه بن منبررسول الله صلى الله تعالى
عليه :وس عتدئده انك بر مقامى مشاهده ايلدم نه زماقه اول مقام فكر و خاطريمه خطور ||
أناسة و مام أوريه ررديوثنا ابلديارز سفيان ثورى حضرئارى' أبن ميارك حضمرتلر ينك 1
قدراواسونسّصف اولغله بذل: وسع وجمد ايلد م |
(كن)»
9
متصضف! ولديئى حالابله بوستهده اويجكون
#» 45 9+
كن قدرتياب اوله هدم ديمشدر ( اعرٍ وازهد ناشدن برق دج خليل ن ا-جد الهو يدركهملوك ا
وسلاطين كندويه ميل و رغبت واموا لكثيره بذل واعطا ايتمشار ايكن براؤه قبولابطديار
وفائلرينه قدرعادت حسنهرى برسله حج و برسنه مشمرك ابله جهاد وغزا ابدى ( اورع ناسدن )
ابنعون حقنده ابن جارحه ديمشكه يكرجى سن هكنديسيله يجالسه ايلد م # خا اظن الملكين |
كتبا عليه شما * ديوثنا اتشدر يعئى اول مدتده دفي اعالنه انسانه مأمور اولان ابكى ملك
سبئاات ناز دقازيى ظن اند هثم دعكدر ( يشول اسعد الغقيرمطالعهء عاجزانه اوز ره سيثات |
هراد ابلد كى على حرفند ن مستفاد اولد يغند ن باشعه معام نادي قر بئهء خأر جيه در
ملكينك برى خير وديكرى شره مأمورايكنكتابت شرى أيكسنه اسنادى ملك خير ملك |
شره آمراولديضىتكتهيه هينيدر ( قلت ) اشبوسةطرفك اختصاركليد نصكره يوزساله قريب
زماندن مقد م'مترججى اولانلبى افندى”6* تمااظن الىآخره * عبارهسن حكيفيت عانه اطلاع
يمكن اولمادى وحكراها كاتبين حضراق انك ديوان عنلنه يرنسنه كنتب وتّشيت ايلديكنه
عل وظنم لاحق اولادى ديوتزجه ابعش ( و اسه مترحجة مرسّه ددج ( ظن ايده رمكه |
اتاروسماتكتب واملاسئةه مأمور اولان ملك بركأه مكبرب اغدى) ديوكايت ملكيئه استاد ا
اولعشيكن عبارهتك مدلولى باز لامش ونكته* مث كوره م ا ولشدرلكن شواويجترجد ارد ن قتغيسى ||
نفس الامىه مطابق كور ينورسهكاره اشارت بوك عنايتدر ذكر اوانا نترججه* إلى افندى نور ||
عمانىكتضانه سندهدر "تح ذقل مطلوبايسه نظر بور يله (ومطحم مجاهده نفسده اتقيادن أ
اولان كرزبنو بره حضرتارى وفات ايدوب غسل اولندقده جسد شر يفنده مقدار مثقال )أ
مشاهده اولغامش ( اورع واعا تابعيندن برى دج امامن اهام اعظم وهمام اقم الوحتهد أ
| <ضمرتاريدررضى الله عا لى عنه فضائل جليلهرى لاتحصى ومناةب جليله رنده تأليف اولنان ||
كابلرجاله روشنادرشاكردثانيلرى امام هدبن حسن شببانى حضتلرىتنارنده #لوانشة تعته ||
الارض لانشقت عن جبل من ابا ل فى العم والكرم والمواساة والورع 6* ديكشدركه -فواسى ||
حضرت اهام اعنلمك عم وكرم ومواسات وورعده اتسا عنى ياندر ( عبار مذ كوره بف لى |
افندى حى<وم نصرف ايغيوبهمان ( مهد بن امسن ديركه امام اعظم ابوحتيفه حضريارى ||
وحيد العصر وفر يد الدهرايدى عي وكرم وءواسات وورعده جبل من الجبالايدى وفضل
وتقواده درجد* قصواده!يدى ديومًلنى تحر يراتٌش (اما ترججد؟ هبيه ده تصرف عباره حمىاد
اوانوب دين حسن ديمشكه مواساةوور ع وعا وكرمده فر يد عصمرووحيد دهرايمش ومشار
اليهدنروىارض منشق| واسيدى ع وفضل وورع وزهددن كدارى وجبال منشق اولوردى
ديو معنى و يرمش در (اسعد فقيرك ذه نكليلنه حكلان معن دج اكرارض اندن منشىّاواسه
وابراسه يعنى اهام اعظم دنبادن اتفال ابلسه حٍِ وكرم ومواسات وورع <بالرندن برجبل ١|
عظيمآير يلور ديمك يعنى حضرت امامك ذكر اولنان اوصافده عظم شائق واحاطه؟بى كراننى
بباندرلكن نومعنىعينمالعباره ميد ر بام ( اورع تابعيندن برى دج وكيع بن جراح رضىالله ||
تعالى عنهدرقرق دفعه ببتحرابى زبارث وقرقكيحه رب وخالقنه بلانوم ولاؤاصلة عبادات
وطاعائدهرابطه وهر بركذدده قرأن عظم الشانىختم وقراثتايله احيا وقرق بيك دنار بذل ا
وتصدق ودرتبيك حد يث رواب تايلدى ودوامعباداقشويله ابديكه جنبيره وضع ايلدييق
كور مشدرزامار سال قشير يد ه م 3 كو راولان مشايخكرام قدس اللهتعالىاسرارهم وافاض |
علينا برهم حضراتندن مناقب جيله ارى ز يور مستطرف اولان ذواتد نبرى كيرالشان اولان |
الوعبدالله تمد بن اسععيل المغربىكد استاذ ابراهيم بن شبباندرعال ورعارندن سنإن حت خره |
#احد >4
أ كك 110
داس تب ى آدم مس ايلديكى اطعمه واغديه فى اكل وتناؤل ا ليوب قيرز ده خداي نابت اوتلرك كور ين |!
اكل ايدرراش قدس سره (و برى دج مولانافم بن شضرف بن داودكه ايونصر ايله مكتادر ]ل
زهادوورعيندت اواغله اوتوزسنه مقدارى نان اكل انلمش ا-جد ين غبدالجبار ديديكه يدرمدن أ
اشتد ع و ردنلركر قم بك شر ف ابله اوتوزسته معد ار مصاحيت اباد مم رأس عاليار حال 1
ايه رفعايلد كر يق مشاهدها لدم عدت مذ كوره نك آخرند»بردفعه برقعايدوب جناب واجب |
| الوجودجل وعلايه مناجات ايلهيارب سكلشوق ويحبت اله التظسارمتمتدا ولدى قدوم وملاقا تمى أ
جب لايله ديود عا ايلدى جد بن جعفر برند ن اسماع ابلدم ديديكه وجود شر يغلريى غسل أ
ايد ر انان جسدنده * لاالهالاالله مد رسول الله # كل شر يغه سى بازل شكوردك نظرة اولاد ١|
فلله.ازلش صاندق برده دق تايلديكمزده داخق جلدده طمردن نقش اولغش اولدينى ظاهر أ
اولدى ديدى انتقالارى بغداد ده ابدى اوتوز دفعه صلات جنازه سى قلندى هر بونده بكر م ||
بش ييكدن اوتوزيكه قدر بججاعت مسلين تكبيريند صلات اولد يلر ( قلت ) صلات جنازء أ
خصوصنده دج مذهب حذفيده اولان كتعزده مسكّله سنه ياقلموب اويله مل اولنه (وبرى دج |
فم بن سعيدالموصيىكدكنيهارى ايونصردر بشمرحاق وسرى السقطى اقران و امثالندن ايدى أأ
قدس الله تع الى اسسرار. هم باب.ورع وتقواده ومعاملات واحتياطده حال وشانلرى عظيم ابيدى |
براهيم بن نوح الموصليدن مرو يدرك حشرت فتم ركه مسجدر. صلاتعقبى يعن ثلث |
أول ايلده عشابى بعد الاداء خانهار ينه كلوب اول كون صاءٌ ولغله اهل يبتنه برلتمه كتورك تعثى ||
[ااندمم ديدكده يوقدر ديديارتكون قراكولقدهاوطوررسكز دبدكده قنديل وتععدانه داربوشى ||
دوقدرديدكلرنده بكاء سسرورايله #6 الهمىمثلى وهؤلاء يرك بلاعشاء ولاسراح * ديو تا بصباح |
عبادات ايلديلر مأل مناجات ينم كبى عاصى بو يله ظعامسز وضياسز براغلدى ديكدر حك » أ
هس ادى بلاناادله بحكمته تعالى نيا واوليا متلا اولديثر بن اول مقامه ندن لايق اولدم دعكد را
بكاء سرور دج بو معنابى اشرابايدر( كندو لرند ن منةولدركه عازم كعبه ايكن باديدده هنوز
<د بلوغه رسيدها و لامش همكيدر وهم اغرنى تحر يبك ابدر برصييه راست كلوب سلام ويردم |
سلامى بعد الاخذ توجهك تهجائيهدر ديديكيده حقسيحانه وتعالانك بيتنى زبارته كيده يورم أ
ديد ىعر يق تصحوبحريك ايدر سن ديديكبده تلاون كلام اللهأيدر مديدى قي تكليف ||
ا نا وزريكة جارى وواقعدكل ابكن بوكلغى ون جكرسن ديدم اولوم يندز سنا اصغرا ولاتارى |]
اخذاياديكنى كوردم ديدى خطوه ارك قصيروطر يق بنت الخرام بعيد ديدم بن ياجى حسس |
القدره تحر يك!يدهرم جناب يارى تعالى يصال ايدرديدى زاد ورا-لهك ترهده ديدم زاد وقوتم
جناب حقّه مين وتوكل ورا-اهم انمد ديدىزاددن مر ادائيك وصودرديدم جواجده اى يتم ||
جم سن كوردكيكه سن ,رخلوق خانه سنه دعوت ابتدكده سكا يبه جكى حك تور ديو تكليف
ايدرى ديدى ابعر ديدبكهده نايت ز بارته دعوت وطوافهاذن ورخصت ويرن سيدم وخالقم
رب العالمين عر وجل حضررتلرى دركاه معنو يسنه زاد يوكلنوب كعك ضعف اعتقًا د و يقين ||
دكليدربززاد ايل هكقكى استقباح واستكراءايليوب حسين اد به رعايت ايلدم بى بارى تعالى ضابعمي,
ايدر ظنايدرسن ديد ى حاشا وكلا ديو تبره ايلدم بعد ه. نظرمدن غائب اولدى كورمدام الا||
مكد'مكرمدده وقنا كاب ىكوردكده ايها الشيض اوضعف اوز ره اولان يمنى توكتام اهلى اوليان أ
ومقام شهوده وازميا ن يقين هئيه سند ن بعيددر ديوتعر يض ايلدى ديديار( وبرى دن ||
| ابوعانسعيديناسعميل المير در مشاراليهشامكرماق
وحى إن معاذالرازىائله قدس سيرهم ||
17 لوبت ل اا
د 2917 6ه
مصاحبت ايد وب السنهناسده روىازضده اوج ساذا تكباراولوب دردنحسى يوقدردبتلورديكه. 1
تنسابورد ه ابوعمان حيرى بغدادده جنيد شامده | بوعبد الله بن الجلادرقدس الله تعالى اسرارهم
ونفعنا بشفاعتهم (ابوعمارك كلات سر لعه رندندر اولا بر ككسه رجل كامل درحه سنه رسيده
أولازتاكه درت شبئكه منع وعطا وعزت وذلتدر قلينده مساوىاوليه ( و ينهقرق سه دنيرو
دق سيحانه بىهرنهجالده اقأمه ونه شبنّهنمل وحو ب لابلديسه راذى اولوبكر يه عدا يلك ,ندن ||
'واقعاولادىدبمشدركه مألىقضاءبارىيهرضادعكدر (ومشايخد نبرى دج ابوترابلهمكى سليان
اللّواصدرة قدس سمره شامجنت مشاهده ساكن و بيرويّه داخل ولوب بعده أكيرمقاى ببت مقدس |أأء
ايدى مشاهيرزهاد واعاظم عباددن! جوال وكرا اما تصاحيى ذاتطاليعدردر بركون> ريده اعلام ||
مشاخدن حذيفةالمرعثى وأبراهيم بن اده و يوسف ابن اسباط بجع اواوب فعروعغنا حهندهمذاكره ا
ومباحثهلرى متداواوب بعضسىغنىشول كهسددركه ساكن اوله جق بت وسرّعورت ايدهجك ||
ثوبى وسدرمق ايده جك عبثى اولوب فضول وزوائ دنيادنكف واعراض ايده ديوب بعضسى |
دض عق شول كيسه دركهئاسه اصلااحتيابى اوليدديوب يعده سليان خواصه سمزنه بوررسك ||
د يذكارنده بكاايدركديد يلركه كاف ةغناى خدايهتوكلده وكافة شرى جناب واجب الوجودد نيأس ||
ا و#نوطده مشاهده ايلدم حقغناايله غىشول كعسه دركه الله تعالى انك قلبند ه غناسندن بين ||
ومعرفتندن توكل وعطاءاوتسعتندن رضا اسكان ايده اشته حق اوزره غناو لكعسددر هرنقدر
اوكيسه ظاهرا اخشامهاج ومحتاج اولهرق دخول وصباحه فعيراولهرق خرو بع ايدرسه دمديد يك ئده 1
حضار تجلسىكلات شر يفدل ينك تأثيرندن بكا ايلديارز و برىودج ابوسليان بن عبدالر+ن بن
ا-جدبنعط.ةالداراتى قدس سسره دراحدرجال طر بع توسادات وار بات جد وتحاهداتدنايدى
كلات نصيهت انجاملرند ند ركه ب ركهسه جناب حةه قوللق وعباداتاءله كه سن احيا ابد رسه
الله تعالى رو زنك هر حالتده أو كعسديه كقاءتايدر وكوندزند ه قولاق ابدرسه شينده كفايت ||
ايدر وب ركوسه شهوتى تركه عرزيمت وصدق طويت ايدرسه اللهتعالى اوكيسه يه عذاب اين
هرشىانحون علامات واردروعلامت خذلان دج حون و كابى كدر وهرشئك صد اسى يعى ْ
ياسى واردر قلبك ياسى دج بطنك طوق اولسيدر ديديار (ا-جدبن ابى المواردن م ويدركه ||
إبوسليانه وسواسدن يعن نفسه كلان خاطرة فاسد ه دن اشتكا ايلدبكيده وسوسدنك سند ن
دنقطع أولمسئى ادايدرايسك وسوسهبى <س وادراك <ينتده مسرورا ول وصسسرورا ولديغ ككى ||
وسوسه سند ن منقطع اولور زيرا وسوسهبى العاايدن شيطاندر شيطانايسه مومنك سرورنى
سوه واماوسوسه د نموم اولورايسكالقاىمذكور ينآر ترر بيورديلرديدى (ذوالنون مصرى ||
قدس سره ديمشكه ابو سليانالدارائىنى * يارب انطالبئنى بسر يرتى طالبتك بتوحيدك وان ||
طالئتى بذ نوب طالبتك بكرمك وا نجعلتئى من اهل !انار اخيرت اهل النار بحب اناك *مناجاتى ١١
بركه عرض دركاه اجابتكه | له قيلديغن الششاركه مألى دارب أكر سن بتى سمر يرتكله مطالبه |
ايدرايسك محقمًا بنده سى توحيدك ابله مطالبه يعنىملجاايدهرم واكرذ نوي ايله مطالبه يعنى ||
مواخذ ه ايدرايسك يند ه سي ى كر مكله مطالبه ايدهرم وأكر بئى اهل نار وجهغدن قيلارايك |
بنده جناب كبر بأ كه اولان شوق وتكبقى اهل نارهاخبار واعلا نايدءرم ديمكدر ( على بن حسين
الخداد ديمكه ابرارته علامتابله بيلتور ديو ابو سليانه سؤال ايلديكيده # يكيان المصائب
وصيانة الكرامات ** يعنى نزول واصابتايدن مصائب و بلادانىكتم واخفاوظهور ايد نكرامانى /]
لايع خوارق وحكدف ذرضنى مصلين داعيه او لمادكه صيا نت يعى عدم افشا ||[
أيله ييلنور ديديلر(فلت) كرامائد ن مىاداحكر اصطلاحه اولان خوارق وكشوف ايسم ||
مم لي ا افيه
د ملو كلد
ا أو قيضى صرازن مصيلون داعيه اولمادكه عدم افسًا ديمك يوق أكر عاد مطلعا عنا نات
| الهيدايسه انى صبانت انواعى اوزره نشكر ديمك ماجزائه لابح خاطر فقيرا ولشدر( مشاراليه
ابو سلهائد ن مى و بدركه بركصجه اعتياد ايلديكم اوراد واذكار ده ايكن او بقويه واردلةمدءأأ
|| بر<ورالعين ظهورايدوب بشيوز سنه دن بروستك ايكون تربه ومهيا اولورم سنايسه احياء
| ليالبدن اويةوده سن ديو ببدار ايتدى ببورديار ( وبرى دس ابو مهد عبدالله بن حبيق در
قدس سره زهاد متصوفه دن اولوب فى الاصل انطاكيه ده سا كن و متوطن ايدى كرامات
ظاهره وبركات متواتره سى بين الانام مشه ورد رع لاتغتم الادن شى يضسركغدا ولاتغرح الابش ء
يسرك غدا# كلات شر بفه لرندندر يعن قيامت كوئند ه سكامضرت وبره جك شيدن ماعدا
حادثات دتيادن ع جكيه وروز مذ كور ده سكا مسرت ويره حك شيدن باشعديه يعن تمتعات
دنيويه يه مسرو راوله ديمكدر ( وبرى دج ابوعدالله حمد بن.وسف البثادر قدسسره
| اصبهانى الاصل ايدى اواثل حاللرند ه #صيل علوم وتكميل فنونه ساعى اولوب التبيوز
١ مكرمة يه خروج العقيدق ابتداء احس نده كونده اوجح درهم وثلث درهم كسب ايد وب بردانعى
|| ابدنلرد ناوله ديعمكدر (دى خلوتاوزره صير علامات ا خلا صدند رز ودج مودن قرند اشكك
|| وتناايد ه من اسك نارى ذم وعيدت قباد (ودضٍ كلام حعاندت ارتساميدر دوست وتحبك دنى
ا واق اولاق ب دعا دنا ولو تمه ديواخطار ينه داج اولديغكدر يعنى الودوست كندنى
١ دوسلاك د عاستد ه اخطا ريئه براثبيوب خود دود طالصضادعا ايدردعك هس اديدر 0 ودج"
|| سنك حمّه اولان محبتك مقدار يدر خلقك سكا حبق والله تعالا دن خوفك قدر در خلقك |أ
[أسندن خوقى. وسنك الله تعالىا يله شغلك يعنى حقه علك قدردر خلقك سنك احمركده اشتةالى
| يعنى سكا انقيادارى ( ودج بركوسهكه غناسى كبسه سند ه اوله دامًا فقير وغناسى قَلينده اوله
أأدائًا غندر # ومن قصد واه الخلوقين لميزل روما * يعنى امورينئ انح خلق كور ر
لأدروب حقه توسل اين داعا تحر وم قالور كلام حقائدت ازتسام مشار اليهدر ( قلت) تريجة
أ عرشّه ده اشبوعباره حواي ناسى رؤيئه ساعى'ولان دار ينده محروم قالمازديوتريجها ولغشدرأأ
ا افر ازميد سلجي | كر حوايح مشر وعه ايسه برطوغزى سوز درلكن مدلول عبارك:
1 عذ كورهاولديغى فعيريله مدم( و برى دج ب سف إن حسين الرازى ابو يعقوبٍ در قدس/|
|أسبره رنا و تصندد ن اجتنايد ه قر يد عصبر و وحيد دهر عالم واديب برذات عاليقدرايدى ١|
( ذواانون ©
ا مشادن شد احاديث وعلوم وكتب وامله ايليوب بعدهاتفراد وخلوت ورك ورد كندوزه |
أأغليه اتدكله اخذ تصوف امون شدا سياحق اختيار وبى رفيق و ناد قطع باديهايله مكة ||
مؤنت تفسارينه ابا وماعداسنى انفاق ابدرايدى وكسب وعل اتلناسنده دجىكل وم رهم |
ا شريف ايدوب مسححد ده اداء صلاة عشادنصكره ج.له صعود وانده صياحه قدر عبادت| ١
|| بعده كسبه رجوع ايدر ايدى وجبلد ه نارب با معرشكى بن قولكه خش و احسانايله باخود ||
اأشوطاغه امن ابله كد بق باصدروب هلالك ايده ز يرا بلامعرفت خدا حيات وبقا استدمديرايدى ١|
( ويرى دج او ذكريا يحبى بن معاذ الرازيدر قد س سره رجال طريةتدن وحيد وقت |
|| وفر يدعصيرايدى #لاتكن من لغ هيوم مونهميراله و يوم حششره عي اهكلام شر يغاريد ندرك ||
أدألى وفات <يناده ميرانى ويوم حشرد ه ميزانى كندور يو رسوا ايدنكروهدن يعنى جع مال١
ايدوب عه دن اول اولوب حساب وعذابى وعل صالىترك ابله<زن تفويت تو ابى جلب |
أأسند ن نصبى | وج خصلت حمنه اواسون اولكى نفع وقائده ايده مزايسك اضرار قمله أ
ا وايش اعور مشروعه وصياحة دن بر اله مسمرور ابد ه مزايسك معهوم فين واوجعجى مدع ا
ال اليد -
ْ ذوالتونمضرى وابوترا اب التخشى به معارن اولشدر #اذاازدتانتعم العاقل هن الاجق خكدنه /
أبانكال فا نبل فاع انها-جق © كلام مشار اليهدندر يعنى | كرماقل وز ىب ا-جقدن تمي مراد أ
ا أبدرايسك انكله محال اولان شيلرى سو يلش أكررد اتيوب قبول ايدرسه بيلكه اجقدر ديمشدر ||
أ(قلت) لك ن كلام مذكور تربجةٌ مرتيهدهماق ل ذىادرلى بليدوا جقدن يي رْواهتحان قصدا يدر
لساك حول وتلون اله تحادته ومكالمهاءله كنات متنافيه ومتلونهبىرداغيوب قبولايدرسها جقدر ||
ديوترجه او لعشدر ( ودج مريدا كرعز يمت ايله عل اعيوب ريخصت ايله عل ابدرايسه ١|
| يلكه اندن برثمره حاصل اوماز( ودج حق ميحانه وتعالاتك حضور مدن ويسته كافده معاصى ||
أأومناهى ايله وارمق مقدارذره تصنع ورناايله وارمعدن ١<بدر نطى كلات شر نغدارند ندر ||
|( ابوالسن الدراج ديركه إوسف إن حسينالرازى بى زيارت قصديله بغداد دن ريه عزعت ||
| ايلدم هركيه ميززاتدن سؤال ايلد م ايسه * ايش تعبل بذلك الزنديق» يعنى اول زنديق ايله |
اييشكندر ديوبى منعايتديلرخلقك بوكلا ى صدر يمى تضيق ا#كله رجو قصد برله او كه
ا بر #حدده باندم وكندى كتدعه و بلدميه جونكد كلد م اليته وادم لابددر دروب ينه خانه لر ين ||
ا سؤال ايدرلةمسجد ند بولد ع كورد مكه #رايده بيشند ه اولان ر-إديه م وى شر يف وضع
١ أيدوب تلاوت قرآن عظم الثائله مشغولدر نائته بأقلشوب سلام ويردم رد سلامدنصكره ١١
أنه طرفدن كلورسن ديد ى بغداد دن كاورم ديدم بركو زل شعر دلورميسن ديدى نم ديوب ا
|| بوبق انشاد ابتدم #رأيتك تننى دانيا فقطيعتى * ولوكنت ذا حزم لهد مث مائي* مألى
بكا هدرانده إعنى عد م قر بده برحاجز ينا ايلدك ا كر حزم و احتياط صاحى اوليدك اول
ا |أيشابى هدم ايدردك ديمكدر اشيوبق اسجاع ابتدكد ه #حونى شر بق قيايوب بكايه باشلدى ||
7 |أشول صورتد ه اشك جشعى ريزان اوأديكه ليه و ثوبى اصلندى بعد ه اى اوغطنم يوسف ||
ناسين الرازى زند يقد ركلاملرنده رى اهلنى ارتق لوم ايدرمبسنكه نصلات صحعمد تيرو |
أقرأن اؤقورم كوزمد ن برقطره باس كلزدى لكن ا وقوديغك يبت باشعه فيا مى قو ياردى ||
أديدى دعشدركه ونكله كشف وكرام وتواضع وح بالهىسى ظاهر در (وبرى دج ذُكرى أ
| بوكايدهبالمناسيه مس ور أيدن ابوعبد الرحجن ايله مكنى حا بن علوان الاصمقدس سيره درا كابر |
مشائتح خراساند ندر شقيق بخنى ايله كعبت اتمشدر #الزم خدمة مولاكتأتك الدتباراغة والا خرة أ
أ راغبة #اكلامدررانةظاملرند ند رما لسن مولاىعظم الشانك دنياواخرتغرضار: ندنسالماولدرق ||
]| خدمتنئى ادا قيل يعنىقوللغنه هداوم اول دنيا وآخرت سكاتوجه ايدر دعكدر ويه #منادى ||
ثلنا بغير ثلث فه و كذابهن أدعى حب الله تعالى منغيرورع عن محارمه فه وكذاب ومن
ادعى حب طن من غير انفاق فهو كذاب ومن ادعى محبةالنوصلى اللهتعالىعليه وس منغير ||
ع ةالفقراء ذه و كذاب * ببورمشدركه مألى بركهسهكتد وده ١ ويج خصال جيد ه اوليدرق ||
او حشثى ادا ابلسهكذابدر مجارم ومناهيدن ورع وتقوى او لمقسزين ادعاى حي الله |
ايلسه كذابدر ورضاء <عده مالنى بذل وانعاق العكسزين حب جنت ادعااباسه بنه كذايدر |
وفكرايه حي اولمقسزين حب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلمى ادعا ايله ينه كذابدر ||
ديككدر (بركيسه مشاراليهه جنامكرك دق سيعانه وتعالايه اولان توكل واعجاديك ٠ء نل
ندردإوسؤالايلدكده درت خصالد ركوبر يسى ازلد«تقديرالهى اولان رزقى برفردك اكل وتناول ||
ايده ميه جكنه امان واعتقادجازم ايد وب انكله نسعى توطين يلد م ( ديكرىي لد مكه ينم علمى ||
ابأشقميى أشليهمزاكامشغول اولد م يعنىاوزر مدع ينافرض وواجب اولان عالى ةطعاترك لد م ا
616ص مط عام ب 0
ق لفاك -
واخرى بلدمكه موت واجل بخخبر اولديغم حالده بغده بكاكلور بناءعليهئداركله بولندم يعنى ذخر
اآأخرت#صيلته مبادرتايلد م ( ودردتحسى حرم ابتد مكداللهتعالهريرذه حشور معتوىايله
][أحاضسروهركلهناظروافعال واقوالمدن غافل دكلدر اوسيدنْحقّدن حياايدوب خلاق رضاسى
||| اولان مناهيدن اجتناب ايدرم ورمشدر (اصم كد صاغرمعناسنه انكله تسعيه سن ابوعلى الدقاق
| حكايه اعٌشدركه يركون برخاتون يرمسئله سؤالنه كلوب خلال سؤالده بلااختيارخاتوندن حدث
أأظهور ايدر وخاتون معو بها ولور حاتم حضرتلرى كاله وتارندن كوبا صاغر اولديغى اشعارا
اى خاتون يك سو يله ديو سوالنى تكرار ايتدردكده خاتون حدق الِشْعدى ديو مسمرور اولدرق.
أأسؤالق صوت بلادايله تكرار وسوابق آلوب ماونا عودت ايد رمن بعد اصم أسعرى كندويه غلية
أ) اتشدر( قلت ) حاتم قدس سره نك اوخاتونه بومعامله بوحك نب دكلدر بلكه بومعامله يه
أمصار يضكلام ديرركه اقتضاى حال ايله بويله توريه لوكلا م ووضع جاترد رسي ركبيرد ٠ بو ||
مسملهنك تفصيلى واردرنظراولته ( وبرى دحى حسن بنا-جد الكاتب قد س سسره درابويكر
مصمرى وابوعلى الروذيارى ايل كعبت ا لش فر يد مشاي وق ايدى #6 روايح نسم الحبة تفوحمن
انحبين: وان كعّوها وتظهر عليهم دلاثلها وان اخذوها وتدلعليهم وان سروها * نثراطيغى
[أدروب بومعنا ده شو قطعه بىانثاد ايلشدر * اذا مااسرت انفس الناس ذكره #* تبين يهم
| ول نتكلموا* تطيبيهانفاسهم فتذيعهاج وهل سرمسك! ودع الر يح يكنم * مأ لكلام مذكور
| شعرشر بى ججله* كلسات حيبت الهيدنك سين هرنقدركتم اينسدزده ميندن رايحة طربهسى
فاح واخفاايدرزر ايه ده اوزرزنده محبتك دلاثلى ظاهر اواور وستره حالشسه ارده اناره دلالت
ادر دعكدرز ومألقطعه توس ناس يعنىعشاق ذكرحبو لى كير ليوب سو طب ارده كندورنده
ظاهراواور زيراانغاسعشاق حوب ايله تطيب ايش يعن مس كسا عط رآساعطر الود محرت
اولش اوملرى ايله نفسلرى ذكر ين اشاعه ايدرهج مسكده ابداع اولنانسرىكه طييدر ريح
ا كم ايدربى نا ود روزكاره دءى نفوس عشاقه ايداع أوانان سره مسكى يعن حب تحبوبى كنم
ايده سلور رب دمكدر ( ومشاكدن برى دج ابو د جعفر بن نص اللدى قدس سره
العز يزدرمواد وم ةلاض بغداداواوب جنيد قدس سيره السابى بها عاايد وب حرنا رى اولش
| والتمشه قريب حع ايله فيوضات بولمشدر ( روايتا ولغسّكه بركون بغدادده مدفن صلها اولان
|| شوئيزيه نام مقيره دن :مس ور ايدر ايكن برزى برقبر باشنده سوز وحكدازايله آه و بكاايدركورر
وسكانولدى ديوصورر زندج اوعلدن ايرود وشدم ذيدكده اشبو قطعه فى!نشاايدر #6 يقولون
تكلى ومن لم يذق ا فراق الاحبة لم يثكل * لقد جرعتق ليالى الغراق * شسرايا احر> من |
امن الى # مأل قطعه ناس فلانه تكلى در دبرير بركهسه كه احيابك فراق طاتميد ثكلى اولاز نحقيق
ا فرق تكجدزى بكارشر بت الدرديكه اول شزبت حنظل يعنى ابوجهل قار يوزندن آجيدر
دعكدرثكاى ثانك فعى وكافك سكوق ولامك ذعى اخردهنايله موت وهلاك وفقّدان حييب باخود
فقَدان ولد معنا ر نده اولان ثانك فى وكا فك سكونيله نكل كندويه مقارن اولان خاتون
|أمعنا سنه در ( صاحب المستطرف دبركه مو يدر كه جعفر :مشار اليهك قدس سره قص
: خاتمى بركون يارماغند ن دجلهيه دوشر ووجدان:ضايعاتده مح ربى اولان دعاى آتىيه مشغول
| اولديتى اناده نصتم ايلديكى اوراقك اجنده ظهورا هشدر وصورت دعا بودر* باجامع الناس
ا[أليوملار يبفيه اجمععبلى- ضالت .ودغاء مذكورى قى انتدن مقدم اويح كره والضهى سوره سى |
ا تلاوتاولئق دج روايت اواغشدر ( قلت) دعاء شر يف مذ كور نصرتافندى مرحومك
ما حضرنام رساله» مشهوره سنده 6 باجامع الناس ليوم لاريب فيه انالله لاتخلف الميعاد |
0 5
2
لأقادراولدياديوسؤال ايلد يكيده # خروي الد نيامن قلوبهم ولوكا نت الد نيا فى قلو بهم
ردد ألا*
د
: معنو ى حق تعالانك استيغابدر.
58 و
١ عيلضات* دي و دور بى اولذيتى مسطردر وآلد خلدآشْيائم غر يق بحرغران لشم 3
ديازو فسيرت نتع و بزجويعت «أذوناولهرق جو قكرمتحر يدايلد م وضاي أ
؛ 3 دجو مسقيو نعل الشد ر انتهى ( ينه صاحن المستطرف فضنيات دعاء ه.ذكورى 1
اأإيتائده ديركه حا فظ ابو بكر خطيب تاريخن ده روايت اللتكه حيه ع زعتاريعك يحض ند أ
4 نصحكترصوقى حضرتلزينة وداعه واروب رتيرك طلبايلديكيده برشبثك ضابعاولدقده لم
ين ناسدن بركيسة 1 جع اولق حمياد ايلدرككده دعاء ىق الذكرى لاد ينيالة ا
طفناكييية مكيرؤب وقصد ابلديكك كوسه ابله جع اواور سن ديوقرا للنهاذن وبر 1 قدا
حامر د بودر ديد يلر# باجامع الناسليوم لاريب فيهانالله لاإتخلف الميعاد اججع بين و بينكذا
قلاف 0 ( معلوم اولديفى اوزره لظ كذا وذلان مطلوب اولان شيئله ذاتدن كابهدركر
7 ون كلنده مطلوب ومقصودينى مثلا بجع يو بين خائمى ياخود ابجع ين وبين عمد أ
+ ع ادر نيوز ومشا يدن برى دج ابو حفوظ ايله مكنى كبار مشايتخ عظامدن |
الله ناث مسري سقعلى سيد المشاخ معروف بن فيروز الكرجٍ قدس الله تعالى سمره ||
طبرا يئر صكرددن عرض اسلام ايدن والد ومادرى نصساتيلرايكن عن يزمثاراليهك ||
نح وق كلدكده يعنى بش التى ياشنه ياصدقدء والديى مكتب تصارايه ويرر ار مؤدبارى قل أ
ثالث ثلاثة ديو تعليم دين هي نصرانيت إتد كه اول معصوم باك هوالله الواحدا لصم دعد ||
دوجواب باسواب وزمكلدمؤدب مسغوربركون بوقول حفنه غضبابد وب افراط اوزره
ابدراولدج ذرارو بلده سند عيبو بت برله توجه بابِنيازخداى ستاراير
عزيززند ن جكرخون وكاشى طرخزه كله ايدىة: :
جزم له منتظ را حسان خداى بون ايكن <
رب ا
د والدرى فراق ولد ||
ى دين أوزره كلورسه انك دين قبول ابدرز
بعد مرت معروفق بلددسئه عودت ودق ناب اندر شف
ووذ ديزاف اشك حسره جكر ركوشه ر ينك قدوم نورازومنه منتظر اولان يدر وسار ى كير
ديوقبو يه سكرد وب سؤال ومعروخ ديوجواب وبرديكى خلالده قبورى ايجزدن اول بزه قدنى ||
دين ايله 2 دبدكارنده على دين الاسلا م دييحك فى الحا ل ايكبسى بردن قبول دين اسلام
وفلباريى تورتوحيدايله مالامال ايد ووب جشم ابتهاجار ينى مشاهده برله عرزت دار ينه واصل
اواو دار #اذ اراادالله بمبسشيرا #معليد باب العمل واغلق عليه با بالغ والكسل #جايء كات
2 يه لرندندرمألى حق اعالى برقولنه خيرعياد ايدرسه ياب عل خيرى آجوب فتور وكسل
1 فيوس قبار يعنى اول فول بلآكسل شوق دروت أله عباد ت وطاعا نه دوام ايد ردعكدر (عرْ بز
2 عن تسمه 7 أبدوب #يامسكين كتبكى ونند ب اخلص تخلص*# درزايدى مأل
أىسكين نيجميدد ل اغليوب وأء ديو صزرسن ظاهرا آغليوب فرباد ابد ه اده بوقدر
لف لوص قلبده در خالص اولكه عفايدن رهاناب أوله سن ديعمكدر ( مس ويدركه تليذزى
سسرى قد س سيره العلى استادم معروذه اهل الله حضراتى مقبولد ركاه خدا اولان طاءانه نه سدله
الكت يجيد 37 ديويسوان ويرمشاردر ديمشلردريعنى دل آكاهائك حدى سحكانه وتعالانك ١
إٍ مرق #صيلارى دثيانك قلبارندن خرويى سببيله در اكرانارك قلباريده ديا موجود |
3 ايد ى اناره حفيعق اوذره سيجده شهودى اغلرى كعم اولماز ايدى دعكدر ( قلت )1
دنيانك قلدن خرويج دعكا اثاراهل تصوفده كورلدكى اوزرههاسوانك كليا خروجى وشهود أ
8 . 9 3
رود 1
نارى تعالى يوتقد سن ولط هبيه احجان بوره نا
»-12
دنياتك محيق خروجدر على كلا التقديرين سصحده يعنى عبو ديت خالصه وعزم صاد ف ||
اليه يوذلره توقف ايدر خلا صه خر وبع مذحك ور فناق الله عي تبه سيدر مطالعة فقيرانه ||
اوزره باخراج الدثيا ايله تعبير ايوب خرويع تعبيرىهرنقدر اخراجه خروج لازم كلورسه ده |
عرتدة مذ كوره يه ثيل ##ض توفيق حق وفضل الهى اولديغنه اشارتدرةأ مل +9 ذلك |
فضل اشَهيؤتيه من يشاء6* وبو بدت متين مكرم اول يبرب رحكوارل اشعارمعندارندندر |"
##الماء يغسل ماالثوب من درت # ولبس يغسل قلب المذ نب الماء* يبت آيدار رتكينك مألى |1
طاهراولان صو لباسده يمن ظاهرده اولان د رن وكيرى بها ر وياك ايدر لك نكاهكارك قلبى أ
صدو ياك اعن ديمكدر ذواسى بلا خلو ص اعال ظا هره نك مدار خلوص اولا ن قلبه نا ثيرى |
يوفدر قلبك ياك اولسى يعنى اخلاق رديه دن قورتولسى سلوك وتصغيد يه تاجدردعكدر ||
إراهم إناطروش ندل ابدركه معروف كر بركون اصصاييله نهردجلهكارندهاوطودراركن ||
يدشكاعلرندن برقاديق طولوسى دابا نلى سازجالدرق اشيوحال فسق اشغالله رار مريدان معروف ||
اقندم شونارك حالنىكور مد يك بى حدّه عصيا ن اعكده درز بوناره بد د ما ورك ديدكارند م
حضرت معروف دسق جانبمعايه رفعايدوب بارب بونلرى دنياده قرحياب وشادان ابلديكك ||
١ 1
ى اخرتده دص مسرور وختدان وؤرحناك ايله ديوخيرايله دعا ايلدكده هىبداث عرادعز
1
ند دعا اندى سر ايسه دعا خير ابلديكز ديدكلرنده الله تعالائك انلرى دار الخرتده فرحان ١|
وشادان اناس داردثياده اثلرى تو به يه موفق وتو به لر ينى قبوله منوط وموقوفدر انلرك تويديه ||
موؤعيتارىدعاسى وتو به رى سمزه ضمرر و برد سورديلر( سرى قدس سمره العليدن مرو يدركه ||
عرو فى دار االخرته اتتعباال سور: دقدتصضكره مناعده كور دمكه نحت العرش كر فاع ||
اواوب الله تعالى ملائكه دن بو ذات كعدرديو سوال ايدرملائكه بارب سزاعلسمزء لومز ||
دكلدر د يدكل رده اللّهتعالى بوذات مع وف كرخيدر بنمحبقله حيران وسكراندر انق افاقى ||
بكا ملاقات ايله اولور ببور ديلر ( قلت ) كودر ديو سؤال حق تعالى وهواءع تمهيدا للبيان ||
دتكله مؤلدر( كر مرض موت ايله #تضر اولدقده مر يدان واحبابى وصيق اخطار
ابلدكلر ندهلابس اولدقارى كوملكه اشارتله اشبوةيصىبوساعت تصدق ايدلءكه دنيايه عر نان ||
اولدرق دخولكى اندن عر نان اوله رق خرويم بكا احبدر بورديار( قلت ) يع ىكندوزنده ١|
قيصدن غيرى متساع دنيا و بو بازار فناده آلش وبريشى بوغمش ( ابو بكر حياط ديركه ||
حضرت معروفك وزاتتد نصكره مناهد ه كوردمكه مقابره داخل اولشم واهل قبورك جله سى ||
اوطرنده ريحان سكوذه ارى اولدينى حالده قبرزنده اوطورر لر اول خلالده حضرت معروق
دج كوردمكه ببتلرنده يوقارو اشاغى كزرهها ن بااباحفوظ جناب واجب الوجود سكا ت#معامله ||
ببوردياربوقسه حالادثياده ميسن ديد يكمده بلىآخرته انتقال ايتدم ديوب واشبو» موت التى ||
حياة لانفاد لها * قد مات قوم وهم فى الناس احياء © ييتنى انشاد ونائل مقام رضا اولديخى ||
بان ايلدى دعشدر رضى الله تَعا لى عنهي معناى بيت اهل تقوائك عوتق برحيات ابديدركه ا
اصلا د وكغسى يوقدر وبرطاة كيسه لرايسه ناس اعونده حياتده اولدقارى حالده اولشاردر ||
دككدركه: (قلت ) فواسى 9# اناكرمكيعند الله اتقام 6“ نص جليلى مو بتجددئياده
حقيق تتقوى اله متصف! ولنلريعتي فناق الله مرتبه سنه ورانلرآخرتده سلامته واضلاولورر ||
واه ل عَمْلتدنياده ديريلرايكن موق حكمندمدر يع سلامتارى مشكل ا ولورد مكدر (ومشايمخدن |
: أرو سليان داراق وساترار
برىقى دص ابوعبدالملك ايله مكنى قاسم بن عا نت الوعيدر كدس مره مشارزاليه سايق الذكر 1
3 »
نفسدارندن اوله رق منقولدركه يركيسه كرات اؤقلاق اصسلاحه سح ابدرمية سيقت ايدان |
كله حك جرام وسث الى مغفرتاولنور واكرعرندن بافىقلاتى افساد إيدرسه سيقت ايدن أ
متاهى اأيله كله جكارنده مؤّاخذه اولتور (و ينه يبور مشا ركد دار ينده سلامت ناسدن عرزلت |
ووحديده در وججله فرح وسرور حق سحانه وتعالانك عبادة له ذ كرنده در وكيغيت تو به دن أ
سؤال أولندقده تو ريء كته مظالم وحقوق ناسى اصصابته رد ومعاصى ومناهىبى ترك وطلب
كسب حلال وفرانْضى وواجباق ادا درديديار ( مشار اليهدن روايت اولغش يبور هشاركم
ببتحرابى <ين طواخده برذات تورات لقاكوروب تدرب ايلديكمده اسماع ابتدمكه مناجاتتدن
* الله قضبت حاجَه الحتا جين وحاجى لم تقض # كلام ىتكرارايدوب اولكلامكاوزر بئه
أبرنسنه ز باده اتزإيدى مأل دما نار, ب سن تاجينك حاجتنى احسان ادلدك بأ حاجقه مساعده
بورلدى دعكدر وقتاكه تون بوكلامك أوزر ينه زنأده تيور ميور سكن ديد كيده جواتده |
ونك سرى ودرحك. يوندن أقدم هر برعز برر بلده دذاوله رق يد ى رفيق ايدك لوحه الله ا
تعالىغرزاقصدينه ارض اعداء دينه وارمشيدق خلال قتالده ججإه من اسير اولدق سركردهء
اعد ااطلاق ايوب بو ينومرزء اورلسئىقصد ايتدىاول اثناده معايه نظر ايتدم كوردمكه يدى أ
أأناب هر برند«بررحورى يزازه منظردر وقتا كه بريمزقتل اولادقده منّظراولان حور بلرمسارعت
له نزول ايد وبمنديل ايله دمن سلدى بوحال! وزرهالىتمام وهر برى ذعيم ايله بكام اواوب نو بت
يكاكلد ححد ٠ سر كرده' أعدانك خواصندن برى بن رجا واولدج اكاهيه اإتدكد ه بكا ||
مناظراولان حورىاىنحروم سق دو تعهدنة فى ىمائع اولدى ديوب قبون قيادىاشته بودر
) أو كو تبرع مت مذ حكروره نك بنى فوت ايند يكنه مسرم د بد ى( قاسم مار اليد أ
| رفيقارينك مشاهده ايده مديكى احوال روحانه فى كوروب شوق اوزره علده مجاهده اينسون
اجون ترك أولند يجى مطا لعه سيله انلر دن افضل اواد يغنى طن ايده رم د بوب حقنده
|| حسن شهادت اعشدر قدس الله تعالى أسرارهم (وايشائدن برى دخابو بكر دافبن حدر
|| الشبلى قدسسسره درجليل القدر وعظم الشان ومالكى المذهب ايدى جنيد قدس سيره العالى |
وعصرى مشا يله صحبت اناش برذات عاليقدردر شر يعت غرايه زباده تعظيم وتوقير اوزره
| ايدى شهررمضان الباركد اخل اولدقد هطاعاتده جدوس ابدوب بو برشهردركه الله ذوالجلال ||
| جل جلالهوع نواله بوكاتعظم وتم لايلدى بم تعظيم وقدر ينى #كميل اينم دج اول واحرادر ||
درزايدى كندويه رسول الله صلى الله تعالى عليه و سيلك ( خب ركسب المرء عليعينه ) قول
اشر يفتك معئاستدن سوال اواندقده كه اولدينى وقتده وضوا حون صو بالذات آمادهايله ||
أ وتوضى أيدوب عاد ايلديكك قدر مازى قيل بعده دست تضرى جناب كريم متعاله رفع
يدوب مام وحاجتى طلب ورجاايله اشته كسب يدبمين بودرديوبيان ايلديلر(قلت) اشو معى أ
له“ معانيسندندر فتأمل رح شر يفدعازم اولوب مكةعكرمه شرفها الله تعالى الىيوم العيم بى ||
| كورئجه كندى يه غسى عارض اولوب سقوط ابدر وبر مدتد نصكره افاقت بولدقده شو بدت أ
انشاد ايلدى هذه دارهم وانت تحب #6 مأ بقاء الدموع فى الاماق * بتئى انشاد اندر مألى
ْ الله تعسالى اع شو يلهدعك اولهكدنفسنه خطايله اشته عشاق ومحيبنكدارى كه بوب حفيويه
ا مضافاولانكعية معطي. دروسئده محيت دعواسيله بورايهكلدك كن كوز كلك كارنده دموعك
يخ كوز باشارريكك بعاسى يع طورصى ندر اكرمحينك صادق اوليدى متصلا اشك جتمى |
ا ريزان ريك وت سوز كداز أيدر (امق ومهى تقدعله مأق تجراى دمع معناسته در اماق أ
امقك جعيدر رجه مريه* مذحكوره ده زالبا ها
وقتبه يه جل اؤلته رق ( معنا بدت أ
1
فكد عكزمة وبين وعاشعيتنك داريدر حجشار احنده باشار نا ىَّ اولدقه كرع ورحم أولان
|أأاذات احل واعلا سئده انلره تحيت ايديجسك ديوترجه اواعغشد ر( ع ) غبرى نه دم اوليه
معلوم شر بذك (شبلى مشاراليهدن عرو يدرصكه دعشارد ركبركون خلوتهده اوطور ركن
نيبا خاطره سى دروفه خطورابلدى بندج بوخاطره نك اوزريئه بوكونفتوحاتنه اولورسه
ابتدا ملاقأات ايد ه جكم فقيره تصد ق وانفا ق ايدهيم ديو عهد ايتدم واشبوتفكرد ه !يكن
بركيسه ظهورايد وب وقوباند ن برصره ده اللى عد د التون جةسار وب مصالمكه صمرف ||
بور ك ديو باشعه وضع بند ني اخذايتد يكم صكى حيدوب و سير تراس ايتدير ر برفعيره
ملاقات ومقتضاى نذر وعهدم اوزره صره بى فَعَيرمْ بوره اعطا ايلدم الميو ب با نعى تراش ||
ابد ن بربره ويرك ديدى بند عرزيزم بوياره دكل التوندرديد يكمده بسكا يخبل دعدكى ||
ديو توبع ابتدى بعده اعرى اوزره دمر هإى بربره صوند !هده بر برد بزفعير بيشمزده ||
اوطورديض وقتده يعنى تراش ابلد بكم ده اندن اجرتالمامق عاد تمزدندر ديو اسنتكاف!يديجك ||
فى !ذال صمرهبى دجله نهر ينه وب > مااعن احد من اذله الله 6 يعنى اى نقسم سن حق هلك ||
سيب له ذليل ا عشدر سير احد عن بزايد ه مزديدى (قلت) فقيرمشاراليهك يزسكاخيل دعدكى ||
قولى كرامت عظهه د رتأمل اولنه (روشتدلاندن برى دج زرقانين مدكه ذوالنون مص ينك ||
ود س سرهمابرادر يدرحكثير السياسه يعنى ذو رداضت برذات عاليشان ايدى شامدهكان ا
لئان جبلنده سا كن اواورارايدى سايق الذ كر بوس قف بن اللسين الرازى قدس سسره حكايت ||
انتمشدركه جبل مذ كورده سير وكذار ايدركن ايكنندى وق ذوالتون مصر ينك برادرى ذرقانى ١|
كوردمكه بر قيوياشند » اوطورر أيدى ارقه سى طرفت د ن واروب سلام و بروب اوطوردم ||
دونوب رد سلامله ايشك ندرديدى بندى قرنداشكز ذوالتون مص يد ن ايكى بدت اسعاع |
افلس ايدام جنايك:ه عرض ايده حكم ديد كمد ه اتلردج مورك دتجه ذو النونك # قدبعينا ا
مذيذبين حيارى # نطلب الوصل ما اليه سيل * فدواعى الهوى خف علينا # وخلا ف ||
الهوى علينا تقل * قولنئى اوقودم مألى مذ بذبين وير ين ا و لديةمزحالد هباتى قالدق ||
كندويه سبيل وطر بق اولميان تحبويك وصلنى طلب ايده رز نيجه متميراوليه لكه هوى يعنى ||
حت دواعسى يعن اسبالى اوزريئزه خفيف اولقد ه وتحيته تخالف شير اوزر يرز ه اعردر
دعكدر بعده زرمان ذو النون بوله ديمش لكن بن بويله ديرم ديو © قد بقينا مذ يدبين ||
حيارى * حسبنا ربنا ونم الوحكيل حي ما الفوزكان ذاك منانا * واليهفكل اميل * ||
بتار انشاد ايتدى بونك مأ لى دج بزار مصحيرين ومذ بذ بين اوله رق باق قالدق رب ||
|| وخالهزهر امور يمزده بزار ه كافى, وكوزل وكيلاولدى فوز وتجات نه محلدهايسه مقصودهن ||
اوتحلد رهر بر اع ده اوتحله ميل ايدهر ز دعكدر (ناقلحكا يه يوسف حضرتلرى ببورديار |
مشارا#هماتك اشو قوالر يى طاهر المقدسى قدس سرهيه عرض ايلديكمده بارىتعالىذ والنونه ||
ردجت ابتسوتكه نفسئه رجوع_له دعش وزرقانه دي رج ت|ايتسوتكه ره رجوعله دعشدر ا
بورديارديدى (قلت) حضرت طاهرك هر ادى ذوالنونمقام يقابالله وزرقان مقام فنافى اللهده ا
| اولديغئ بباندر والله تعالى اعيا (عبد اجن سلى طَهه كوره زرقان بن مد ذوالنونك نسبا ||
قرنداتىاوليوب طر بدتدهعقد مواخاتابِعّشُاقرانتدن واجله* رفةاسندن برذاتايدى دعشدر ||
| (قلت)زرقان عمان وزننده در ( واهل الله دن برىدج ابوعبداللهالنباجج سعيدين يزيد قدس ||
شه در ذوالنون مصس ينك اقرائتدن واجد ىق ابى اجيوادى حضرثار بنك استاديدر عرفان ١١
أنالله واخلاقدهكلات حسنه ومقّامات ستحسته صاحبيدرهشارالييه حضرتاررد نروايت| ولفسّكه ||
(بروققدم)
بروقتده بكاضيق معاش مستونى ا ولشردى ,ركه نار بئ بعض
1 يع لايق ددر دعكدر ( بعض ده كمد واقعاولشدر فال بردر وعبيدفءيل وزننده عدكت
ا مجعيدر ( وكبارمثا دن برى دجّابوتصردمر زالحارث الا فى ةدس سمره العاليد كدح وده
| وسرى سقطى وانك اسثالندن روابت!تشدركلات نفسهلر ندند ركه د لانكو نكاءلا حي بأمنك
ا عدوك وكيف يكون فيك خيروانتلا,أمنك صديدك 7 يعنى سن رجل كاهلى اوله مزسن اعداك
| ستد ناميناو. له وصديمك سد نامين او اديغى حالكة يثك .ة ته خير بوانورد>كدر ودج ١
#6 اول عقو به يلاقيه! اب نآدمف الدنيا مغارقةالاحباب # قواندندركه دنيادهآدم اوغلتك ملانى ١١
| اولهججى عدو يتارل! ول احباب واصدوّا- ند زمغارقتدرد مكد رودي # غذية الموّمنغفلة الناس ||
أأعنه واخغاء مكا نه عنهم #كلامند ندر كه مؤمنك عن ناسك اندن غفلى يع ىكندو فى بطاسى ||
4
اخوائمه كيدوبعرض احوالايدهج أل
تفكرندهايكن نوم غلبه ايدوباو يقويه واردلمده برقائل نومده * اجملءاطرالمريد #اذاوجد |
عندالله مايريد #6 انميل بقلبه الىالعييد * كلام سو يلدىبندهاغناى ناس اولدرقمتنيه ويدار ||
| أولدم يعى يوت تبه رؤيا باع ثتو يدعم اجعت خاق اول غله توكلتامبواد م دعكدر معنا ى كلام قائل ||
يعنى اصلى وخ و ب يالا ولان مر بد الله تعالانك نزدمعنوى وخ اتن بىنهايه"غيبيه سند نه ادا يلدي ||
مراع ودةصودتى بولديجى وقتدمكتد وكىمخلوق اولانقولار بنه قلسل ميل اتسى كوزل! ولوريى ||
نشدتو بغداددهتوطن بو رمش ا+اه*رجالطر بقةدندر وؤضي ل ,عياض قدس سيره ايإه كدرت
حا |
| ومكاتى تاسدن أخذ! الى دككدر ودج © التكير على المتكيرمن التواضع * مقا اد ندر كه متكيره ||
أملا قات ايدر سر خوش ف الال باسيدى نا اباالنصس ديو تعظها ويك
ان
ا
ا
قأروره ى قر برد ه جكا تن بر نمراق طببية اراثه ايد رز طبيب مز بورصوقى ريك
[أودعده وصيع ايتديروب نظر ايتدكد ه تب ديره دار برندنه د عدى كتورنلر بزسى حاذق دو
وصف تدك ندن بر لسده دكيور سن ديدكارند ه طييب فى المقيعه حا ذم لكن بو بولك |؟
| صاحى اكر نصبراق ايسه راهبدركه انك جكرينى خوف وخشيت بارهلمشدر وا كر دسم ايسه |
37
ا كبر برنوع تواضعدر ديعمكد ر ( مشار اليهه صير جيلد ن سؤال اولتدقد ه ناسه كند وسئده |
اصلا شكوى او لمياان شدر ديو تعر يف اءتأشدر ( حي ويد ركه بركون برسكران و سرخوكه |أ
زعا بشر حضعرتاريق ا
| تقبيله باشار اصلا مدافعه صددند ه اوللميوب اظها رحظ ابدرسرخوش صاوشدقد نصكر ١ أ
ا عضرت بشرك دوحثم رقق نغرغر دعق سيلانه اغاز وبررحل بر رجلى كتدنده خيرتوهميله ١
(أسور ظن ايدرمكه اول تحب اشيو خلو صى و حسن ظى سبدله حقيق ات بواور والالكه ||
| شتبوبنك يعنى سوديكنك حالى ندر يعنى كندند ه حمَيمَة خير وارميد ر بلم ديودهان تواضىى ||
1
ٌ
أناز اعشدز (روايتا ولعشكه برخاتون ادبن حتبل <ضتلرينه كلوب اهام بنا بيلك ايثلر |
| وانكله تعبش ايدر برمرة بم لكن كمه احكر ديكم ايبلكى آيرمبوبكوندز ا كرديكم ابيلك ||
رشتدز يند قارشدروب بوايد بع إعكده جواز وارميدر ديو استغتا ابدر اهام دج ابردق واج.در ا
ديوافا ايدر خا تون عودت ابتدكد ه امام اوغلته واركوزله بو خاتون قنتى خانهيه كيدرديو ]أ
مس هكواتوور بش لتنا سته وارديغنى كوروب خسبر ويردكد ٠ امام يات دج بودر زيرا ||
|| بومقوله صلاحانجق بشرل خانهس:دن جيقار د شارد ر( مرو يدركه حضرت بش انتقال ١)
|| ابلدكارى درضايله در يض ايكن اهل وعيالى قارور' بو طيدبه عرض ايده لمن كداند نع لتكرى ١
| لشخخيص ايد وب دواترتيب ابلسون ديورسا |يلدكارند ه إن ارحكيم بىعلتك نظر معنو يستدمعكه ||
هرنه ايشلرسه يرنده در وانك حكيته راضيم ديو استتكاف ات شاراإسدده الماح ايقلريله مساعد١ ٠
!| كوستروب ممشيرة محزمدل بنهال و برديدكده اولدج الوب اهل دائره ل به اعطا وانلردج |
3 مسحصصهم أ
4
دشرا اذيك بوليدرز برابو زمانه ددائدن زناده جناب حفدن خشيت ابد ركعسه يوقدر داوب
|
| (اشهدانلاالهالااللهواشهدان#داعبده ورسوله) شهادتتى تلقينايدوب زمره" ناجيةموحدينه
ْ اول حضيرت بشر طببب هس اوادى بوردقارنده وى سزهكيم خبر و يردى ديدكلرند ه سز
أوقتا كه طبيبه عرض قاروره انك اوزره نامدن جةد يكز وقت اى بششربركت بولكابله طبيب
| مس اولدىديوجانبغييدن ندا اولند م ببورمشار ( التقالارى سند ضر ينك .كيوز يكرى يد يى
سندسى واقعا ولشدر قدس اللدسره وافاض علينا بركائه وبره (فلت) كس ازآميرش روشندلان
أأصاى كه ركردد»ة جواازراه شم ايدبرون ثور بص ركردد #6 بدت صاثى اسلام طييب وسيلهسى
|| اشراب ابد( وكل اولياء كرام واصفياء عظامد ن يرى دج ابو يزيد ايله مكنى ووصف ومناقى
أطبقات اهل اللهده ز يور املا اولان طيغور بن عسبى قد س سيره الاوى حضيرتلر يدركلا ت
ا عرفان سعمات وقيره رزى حقّبوكم اصول سرت وحيد ومسائل اهلجر يددر صاحدب مستطرف
|أوم نكلامه © مازلت اسوق نفسىالىالله عز وجل وهى تبَى الى ان سقتها وهى تك د
كلام سر سطر هتقيةٌ جليله سىقطثدر مأ ل لطيق الله تعا لى اع نفسمى مساك رضاى
ا نفسه اشدى نه ايدى دلو سوال اواتدقد ه انك وصق ع دكادر دبوب اهونق سان يورك
1 ديدكارئدة وفكشتد ركه لعسيق عَلاعا ع دوه دعوت يقد كيد ل اجايت أعديق ون بر مله
[أخالى الكل كسب ايلد م ببورديار( وينه يبور مشاركه كافة ناس حساب روز جزادن فرار
5 لبيك دلو اجات ايد هم اشته حنا ب واجب الوجودك اى قولم دبوذات مقدسئله اضاقةله
أ خطانى كه دثما ومافيهانى دكراشو خطابد تصكره بكا فى دبلرسة أو يله معامله ايلسونراضيم
أ تقربايدهمديدكدهاواياءاللهه محرت اله كمحق دّءالى سكا تبت وى -جت ايليه ز برا انارك قلو بى
ْ نظر كاه الهى اولغله مأمولدركه جناب قياض عر شانه ولبسنك قلينده اسعكه نظر معنو يسى
! تعلق العكاه سق مقفرت أده بدورمشدررو شه مشار اليهدن حيبت ندر ديو سؤال اولتدقده
أ كرامات ومعارف! لصهيديهمتعلقه اولان امور سنك نفسكدن كارت اوزّره صدورايلد حكده
| استعلال وإاسحياء واخوائكدن قلت أوزره صدور أيدرسه استكثار اعك لع اندن حوق
]| كشوف صادر اوادىدعكدر يبورديارمشاراليه حضتار بنك وفاتلرى ايكيوزا لش برتار يخنده
أأابوالهاسم اد ين تد الهوا ريرى قدس سمره السابى حضرئار بدر خانداتلر بنك اصيلى
|أنهاونددن اولوب ذات شر يبغار ينك مولد ومن أرى نغداد وافراد رجالد ندر وعصريده اولا ن |
أأمشايخ حضضراتله قبت انغشار در و بالخصوص <الى سرى سقعلى وحارث الحاسى قدس |
| سرهه] ابه حوق مضاحيرت أبدوب ابوثور حضيرتارندن عه عر ىق اخذ وتدرس اشاردز ا
2 دلقي ع(
داخلا بركت بششرحافايله برمسع لىغش اواور عودتارند ه بشره ماجراى طبدى خير ويرمزدن ||
حقه سوقدن خالل اولادم هنكام ماهد م خلاف صرذى نقسم اولمذله بك ايدرايدى بردهراه ||
أحقه سلوك ايد وب ماخذق لدسىاولا ن عرفا ن بالله ايله متصف اولدى كحك ايلدى يعنى |!
الأسوندى دعكدر فى اللقَيعه اناق مسرو رايد ه <دك اندن اعلى لمت واقصى مطلب يوقدر ||
| اللهم احسن ليذا بعرفانلك واتمريه علينا!حسانك آمين (اثناء سلوككزده ملاق| ولديغك رن اهداتك ||
شرب مادن كتدعى منعايلد م بورديلر (معرفةاللهى نمشبدّل كسب وتحصيل ايلديكز ديو ||
أأصور لدقده #6 ببطن جايع وبدن عار * ذ«نى بدكى شاب حملدن عارى وقارئمى اطعبد دن ||
|| وخوف ابد رن ايسه الله تعالا دن محاسيدنى تضرع ونيازايد هرم سد ن سؤالا ولتدقده ||
حين اسه ده مأمول أيدرمكه يل حودن باعيدى دو مظهر لطف خطاباولام ويندى ا
ا دورديار (بركون حضور زبنه ولس استرشاد ادو نكلوب بر عله يؤدلالت سورك كداتكلهر عه ا
أ واقعا ودر قدس الله تعالى سسره العزيز ( مشات عظامك كير اسندن برى دج سيد الطاتفه ||
حله ةا بى تورده سن شر يظلرى بكري يه بالغ امكن افتاايدر ارايدى (قلت) ديباجه* درتازده
أزلديجى اوزره استاذمشايخ قشيرى حضسرتارى رساله سندهجنيدين طر يق شبليدن اود سرى |
سعطيدن أو دج معروف كرخيد ن اودجّ داود طايّدن اودجّ على وطرلت امام اعظم
اوحنيفه دن اخذ ايتدى ديدى اعدى بوند ن حضرت اهام ك كعى وظاهرا وباطنا مقتداى
| اوليا وعنا واعّه اولدينى كونكى ظاهر در فاحؤظ ا علامة اعراض الله عن العيدان يشغله
عالايعنيه * كلا تعليهء جتيد ددر مألى <ن سيكانه وتعالاتك قولند ننءوذبالله تعالى اعراضنك
علامتوامارهسى! ول قوللكهالايدنى ايله اشتغاليدر دعكدر ويئه #الادن اديان ادت السرءوادب
| العلائية قادبالس_طهارةالقلوب واد بالعلائية حذظ ا وارح من الذتوب #6 قول فض ادلى
| كلامارندندركه مآلى ادب ايكى تسعدر برى ادب سر وبرى دج ادب علانيه درادب سر ||
أقلو بكطاهرو ياك اولسى وادبصلان.هاءضاوحوارج ذنوب ومعاصيدن حفظ اكد زدعكدر ||
(روايت اولمتكه حضرت شك بركون يدند ه سيصه يعن تسبح ع كوردكارنده جنايكرك حق ايله ||
أ <ضور وشهود د هتمكيق وارايكن دست شر يفكزه ندن سه الديكز ديدكل ريد ه سبى واردر |أ
أأزيرا واصل اولد يغى فيض عظي» انك ايله واصل اولداةمزد ن سعمه بى ابدا ترك ايده مير ||
]| ببورديلر (روشندلاندن حسن بن هد السراج جنيد دن قدس سرهبا حكايه ايلديكه بركصه ||
| عالممنامده ابلس ملعونى عر بان اوله ر ق كور وب تاسدن حيا اجن ميسن ديد يكيده جوايئد ٠ |
| قسمايله سنك عندكئده بو ثار:اسدتمى معدود درا كر تاسد ن او لسه ترايدى بن اثلرله صبياتك |
١ <لك وجوماغله او ينادقارى بى اويئايه مزد م يعنى اناري أزديره مرزدم لكنناس بونارلئعر يدر اا
ْ انل ركعذر ديد:كيده اتسان اولانار بغداددم كان شوزيرى مسجدنده مقيم بر قومد ركه بنم على ||
| اضنا يعنى برصورتده هس يض ابتديل ركه قورطا سى مشكلدر وجسعمى جو به دوندرديلر هر باركد أ
إ[اغواريئى قصد ابتدم قبل باريدن اشارت قطلر يله قليم طوتوشه بازدى ديدى يوك اوزر ينه |أ
| ببدار اولوب فى الال لباسعمى كيوب كه وقى «سحجد مذ كوره واروب اوي نفس تقس ||
|| كوردمكه عىاقبه اوزره متوجها الى القبله اوطور رار وقتاكر مسعحده دخولى <سايلدلرنده ||
]| اجلرتدن برى ابليس ايله ر و نامد ه سيق ايدن ماجرايى كشذله اى ابا الاسم سكا هر نه نثى
سو يار رايسه قبولى ايدرسن ببورديار بوردى ( مسد مذكورده اول كيحه بوانائلرابوحزء ||
١ وابوا مسن النورى وابوبكرالدقاق اوادة ارىعس ويدر ( دن قاسم الغارسى رجه الله حكايه ابدركد ا
جنيد قدس سمرهنك بريه ده خلوت وانزوازى انون اعتاد ايادكلرى مو ضعد ه ليلهء عيدده
بنتودت اطشار برده عل السحر عبايه صارعش بكا ابد ه رك # حرمة غر 8 ذاالصد ود
| الانعطف عبى الالود #6 سمر ور العيد قدع التواج 7 وحزق فىازدداد لابسيد #6 ذان كنت |
افَقت خلال سوء * فعذرى فى الهوى انلااعود * قوايله مناجات ايدر برشا ب كورمشار |
مأل ابيات غر بتم حرمتنه نه زمانه قدر بندن بواعراض يعنى ارب بى عذو ومغفرتايله و بكا |
عى-جت وجود ايله سرور عيد جوانب و تواج بى احاطه ايلدى يعنى مر كس مسر ور لكن ْ
بم حرثم ازدياد دهاوله رق متقطع اولاز ضر نفد ر خلال سوء لع بك قريناولان ذنى اثيان :
وكس ب ايتدعايسة ده من بعد تحبتدن عودت|عامكد ه در عذرم يعن ىاعتذار مجبتكده حاصلدر ْ
تاخود هواده يعنى نغسمك هيل ابتديق مناهىيه عودتابعامك اوزره ندامت داع واعتذار |
أيده رم دعك اوله (سيدالطاهه حثيد قدس سره حؤيرتار باك بغدادده اركاللرى ايكيون !1
طعسان يدىثار ند هدر العو بك معدارى رجا ل صلات جنازه ر ينه حاطس اولدبار :
الله تعالى روحهم وافاض عليئا فتوحهم ( صاحب حستطرف ديركه ينم دى صعبن لم /
1*
| اغمنام ايلديكم مشا حمظامدن بريسى العالم العلامة العامل ابوالمعالى وابوالصدق ابوبكرين
اأأعر الطريئ المالكيد ر قدس سر ه اهلى ضلال و بدعى تامع اولديتى حالده زماننك زهد
وورعدهاوحدى ايدى اسرار ظاهره و بركات ستّواترهرى اواوب حضيرا وعزيا خلايق اص
دعروفنه فرمانبر وشرقا وغريا ذصكر بالميرى روشتير ايدى ملو وام اء با بكرامتنه اليا
وكندو يه مر يداولتى رجاايدرارايدىبو يله ايكن اقتصاد اوزره اولوب أكثرماً كالرى ميا<دن
| اولان تبات ارضدنايدى هرمكروب باب فيطئده فرح بوأور وهرصاحب حاج تتح مقصوديله
]| مسسروراولوردى نوافل عباداتق محافظ وفرائضه ملازمايدى عا حقيقت و اسرار طريقتدن
| |<والكثيروسى اولوب مكاشفا ت وا<وال وكراماتى خاناتسزكوردك اكر مناقب جليله سنك
| جدله سن يكانيكاندّكر ايتاك كلام اتساع بولو ب مستق لكاب اولغه محتاج اولغله ترجه سنك
أ اججا ايلهاكتفا اولندى رضى الله عنه والضاه وجعل الْنة منقله ومثواه واما د علينا من بركة
ا الاولياء والصاطين وصلى الله على سيدنا 85-7 وآله وككيه وسبإصلاة وسلاماداكين الىلوم اأدرين
عقد# ءا الباب الحادى والثلثون 6د :#8
0 اشبو اوتوز برق باب مناقب صالين وكرامات اوليا باننده در صاحب مستطرف اشرو يابده ْ
|| كراماق دن ينف وتفصيل ابة.وب همان كرامات اوليااتكار اولعاز ومناقب روشندلان حصره ||
|أكلرار مرتعالى رود شمرده ساي ةبيغميريده حجلة مرى اوليارىايله حشر ابلسون آمين دعاس.له ||
ا اكتغااج شايسه ده كرامت مسائل اعتماديه دن اعتايه انان برمطلب نغيس اولغله اسعد أ
ا ففيرشرح مواقكف وشرح ععايد ودرحةاركى مطولات ومعترائدن ملاصا ترحجه برله أولمدى ا
اأتفصيل ايذوبديركه*# معلوم أؤله كرامتتزلةو فعل وقولده حق تعالاتك خلفيله دامًا ومكررا ||
|| ناسدن صدورى معتاداولانامورحادته دن خاريجامتناع ذاتسىا وليدرق ظهور ايدن اموردرك ||
1 بوكاعي كلامده خوارق عاذات ذيرال واشيو<ارق عاد تال نوعدر إعفى اكردعواى دوت أندن ٍ
أأذات شر شد ن صدور ايدر انه معصراه وقبل البعثة والدعوى صدور ابدرايسه ارهاص |أ
| وبريى يه تابع اولوب بارى تعالائك ذاتوصغاتنى يحسب الطاقةالبشريد عارف وطاعاته مواظب ||
]| ومعاصيدن >عيمى تحتنب ولذات وشهوانه انهماكدن معرض ذائدن صد ور ايدرايسه كرامت ||
بأو بعناية الله تعالى مكاره ونتدن رهاباب اولق ادون عواممسطيندن ظهورايدر ايسه معونه ||
إأوامان وعل صالكه مقارن اوليان شخصدن بحكمة الله تعالى مقصودينه مطابق اوله رق
ا صد ورايد رايس ه استدراج ومقصودينك خلافته انس هاهانت دير( واشبوكراهة ححق ا ولديغئة
أنثل وعقّل شاعددركه حضرت مرج رضى الله تعالى عنها ابله حضيرت سليان عليه السلامك
|| وزيرى آصف:ن يريا قدسسره نى دكللر ايكن كندوزند نكرامت ظهنو ر ايلديكنى قرأن
إأكرم ناطقدر ونقدرتفاصيل احاد ايسدده مطاقا حقية تكرامت اكثر اصحاب كرام وتات اردق
إأصد وراياديى متواتراولديتى ثابت وواقعدر( وحكيادج ترك وفعل وقول جهتارندن خارق
(أعادهنك سبي بباننده ديد يلركه نافيض فياض تعالىشانه يلاحل فطرت ذغس زكيدده كدورات ||
|| بشريه نك صغوتندن باةود محاهدهوقطع علايق ايله تصفيه دن ناثى اول نفس عالم قدسه
أ «يجذباوإوباول#ذابايله ماده بدتى #ليله مشغول | وادقده تركه داترخارق عاد ت كتدندن ||
أصدورايدر بوك هذ الى خسةء رده مشاهددركه نفس ميض حرضه مقاومتايله يعنى عرضى ||
لي لارله مشغول ١ و لدقده اولمرض بدل مالل تناولندن كندوبى منع اعكله اكللى ترك
ْ ابدر ترق شول صمورتده اولوركه حال تنده مدت مرضئده ترك اكل ادق انايك عشرق
1 اواسه هلاكه مؤدئ اولور اشته در يضده خارق عادت اولهرق بوترك جار
((اطديغى )
ل . وى يقلة
ددريئ ترك اعشس
ع »*
: أولديتى صوريده س [اشملاءاعلاده #خرط واول عالم اطيغه متوجهاولانك ةنده جار اولدينى
|| اولادرئكه جار اولاسونسكه مرض طبيعته معتاد وقوانى مضعف اولغله تعادل اركان بدن |
اوذرطوبات مطلو يديه احتابج اشد واقوادر بو يله ايكنغداسؤترك ابدر بأاهلدينةو يمدن !1
ملاء أعلايه موجه اولانكه اوارقدسيه ايله لذات روحا نيه يولوب اوللذت( ابدت عند رب ||
:طعي و يسقين ) حديث شر بنى اشارت ايتديكى أوزره غداسى مقامنه مَاعٌ اولورايكن تراه ال
يونندن خارق عادتانكٌ دوئده جائزا ولديى اولادر وبوحالابلهمةصفاولان ذائدت بعدرةالله :
تعالى واطفه اخبار بالغي بكى قولا وق بحركى فعلا خوارق ظهور ايده جى جار وواقعدر ||
ز برانفس تقيه سىشواغل بدتيه دن ملكية سعاو يدرده:>ذ ب اواوب انده اولانصورايله متتقش
| اولوركه اول صور لسان شرعد ه لوح محفوظ ابله معبرودر واول صورت #خيله حس مشركه ||
اتتقال اعكله اندن خيرورر ونفساك اشيوقوت روحانيه س.إه اجزاء بدننده تصصسرف ابتديى ||
ا كبىماده؟ عناصرده دجي تصرق ايدوب خوارق عادات ذعليه كندئدن صدور ابدر ( معر' له ||
طاتقدسى وليدن يعنى يتايو ذاتد نكرامت ظهور بتى ب يه مشثيه اولور زُعبلة انكار اد يلراكن ||
بوقولياطلدرز براامتدناولانوليدن ظهورايدن خارق عاد تابع اواديضى رسولك مع زمسيد ركه ||
|| بوظهورايله ولىاواديضى ظاهر اولور وولى ا ولسى اق دنانتدمحق اولديغكوندر ودانتابه ١|
أقاب ولسائله رسالت رسولى اقرار ونصديى وامرينه اطاعت ونميندن #انتدن عبارتدر حي ||
أ نوولىيع كندندن خارقعادت صد ورايدننفسنده استقلال وعد م متابعت توادعا ايدرايسه |)
ولى اولليوب بلكه كاذر اولغله ارق عادت كندندن كرامت طر يقيله ظهور ايوب استدراب |
أواوروالخاصل خارق عادت استرسه تديدن بالذات صدور ايتسون استرسه امتنك برندن صد ور |ا
| ابس وتتيى يهنس يله مععزه وولىيه نسبدله اول نى سايه سند ه كرامت اواور وول دعواى نبوت ||
اعديكندن نى يه مشنيه اولماز( ودج معلوم اوله كه حتفيددن يعضيارىاحياء موق وعصابى ||
1 حية يه قاب وانشعاق قر والدن صوائعق وجع حكثرى طعام قليل ايله طيورمق ؟كى عظاتم .
خوارق عاداتك كرامة وليدن صدور يب اتكار ومعتقديق تكفير ايدوب حم زمان إسير ده طر 0
مسافةٌ بعيده ( ذويت لى الارض ) حديث شر يفنده مفعولى تقد ايلو ظاهراحصس اولغله ||
نى يهخصوصدر دبديلر(أكن كبارحنغيه دن قأضى ابوز يد مشرقد ه كا كهسه مغر بده معكننه ||
رخاتونهءعداولنسه يوم عقد د ن الىّهاه مس ورنده هنوز زفاف «محفى دكل ايكن اول خاتون ١|
برواد ك:ورسه نسى مشمرقليد ن ثابت اولو ركرامة طى مسافه اواند يحون دليليله مستدل أ
: ماه دلا لتيحهجاردر ومعتةدى اكفاراو لغازد يم در واشيوصٌلهثاتارخانيدده حوازطى صافه إى ا
مشتدر دومص حدر( اهام اسذرمين عا اكد خارق عادئده مثلى اتيان أولعيه جغته قرأنكرم 1
2 نص كاب اوليان امورك بالاطلاق معرضش كرامتده صدووى جارّدرديوب بعضيلر ب اسنثنا 1
اعَامشْدر (وعمَاتٌ صا حمق الثقلين عرالنسق حضيرتار ينه كعبة مكرمة بعص اوليابىز بارت
يدر دو حكاره اولنان قولده جواب ناصوابكز ندر ديو سوال اولندقده كرامت طر دعيله اهل 1
اللهدن نض عادات صد ورى اهل سنت عندنده جار درديو جواب ويرمش ( وامام مد ||
حديرتارء. كرافاق صيص اعيه رك بزكراماتهايمانايدرز دورمددر (وتعائدن اهام دميرى
حيوة الليوانناممشهو ركابند 0 وامام هق دلائل النبوه سنده ابن ابى بشر تخى به استاد ابله
اهل عند ن برذاته ملاقات ايلدك وقت ظهرخلا لى راكب اولد يفي جا رى هلا لك اولدى
فى اذا ذات مو اليه نوضى وصلاق ادا ايدوب بارب ينسئك رضاى صيل احون تجاهد م |
واعائ واردركه موتانىاحيا وقبورده اولاارى بعث أيدرسن اس براحد 5 الجا
اَذَك وأرسته يدوب 5
*» "0#
ي-جارى احياا .له ديودعا ايتدكده فى الال حيات بولدى ديديكنى يعد لتر يرامام مشاراليه اشبو
آنييتا ف كدر و مسقو رامت لعى يعد امتئدن هوا بى حى تعالى 4 ا<يا إبدركيسة
بولاديقي حيك:ه صاحب الشر بعةئك معى ره سيدر واول تبتك اسعمى بثانة بنيز يد التخعيدردين
با دعشدر 2 وبروجد عر ركرامتإه معد :هيه سياس عدم دعوائنيوت قيدىاء له
ممق اولور 1" روك 5 نيوت أيدراسه وقرأن كتوردم د برسه مالف نص كاب اولد يغندن |
1 فى الخال كاذرا اولوب؟
3 متقعة كرامت وأيدن حياتده صادر اواوب بعد وقاته صدور اعز دبرز بوخود مكايره در
رامث كبرو الور كيف كه ملت ساوله ( ودج م معلوم اوله كد قدعاومعاصرا ١
وا السان تصمرفاق روج تصفيه سيله ايدرعالم بعايه عازم اولغله روحنك تصرق مصممل 1
و بلكه دج زباده قوت نو لورحيانه حصمر اك دعوى بلا دليادر لعدك الارنحال روحك ْ
!| تصسرفى اعم راماتدر(< نكال حضستارى ( اذام فى الامور فاستعينوا من اهل العبور ) ||
جه و جر بق ختهم و السييريد + بور مشد ركد معلوم اولمكه نفس نا طعَدنك بده تعلق 1
حسام وعشق شديدك معشوق وتحجويه تعلعنه مشابهاواوبانسان وفاتايدوب تفسى بدندن
أأمغارقت انتدكده اول هيل وعشق اجذابى قوى اولديضى حالده اق والوركه بوسيبدن ميتك ١|
ككار نى قيردق وقير ينه باق خصوصلريده نهى نبوى صادراولشدر نناء عليه قوى النفس
اكامل الوه ر وشديد التأثير برذاتك قيرينه انسا نكيدوب برازتوجه ونوقف واولثريه دن نفسى
تأثراتد كمه اشوزارك لغسئدهاولتر نهيه برتعلق حاصل اولور و باصاحب تربهنك لعسئده 1
أدج بروحه محرر اول تر بديه تعلق اولغله يوصوريده 2 تفسك بتلريده برملاقات روحانه 1
ا سيول بواوب و بو طريقله زارٌ ومزورك روحلرينه اول زدارت حصول منقعت كيرا و لمحت |
ا عطبا نه و دح قبوله | حرق تدم اسسراراخرا أيه سدب اولوركه أنققة زارت موتانك دشير وعيلله :
أأسيي'صلى بودر(ح اماك رالدين !اراق مظأ دالب عالي نام كاب جليلنده ارستطالس حكيك ْ
ا شاكردرى برحث خامض مشكلى حل ايده مذكلرى وقتّده التو لاي كوادوي رضت
]| ابلدطرنده حل اشكال ابلدكار بن اسماع ايتدم ديو ذكراتشدر وبونك سمرى بودركه زا ايله |)
مرزورك نفس ارى شعاعلرىبر بريئه متكين اواو رحيثتده قارشوقارشو ده وضع اواعش أيكق عدد ا
|| >لامرانه بكزركه رار حيك معارف وعلوبى وجنا ب حقد خضوع وقضاسنه رضادان ناثى
حاصل اولان اخلاق فاضله سىكندندن مورك 0 متنعكس واول مزورك دج معلومات |أ:
'ساولوب لوشيودده اولان دعا سان 0
|مشرقه وآنارقو بشكاملهسم لاني رو ريد ك1
اوله جف و' رسءه اندرو بوتىهؤيدصاحب الاعلام نام ذات ارواح مومنبتك قيرر ينه برنسبتخاصهة 1
مسقره لرى واردركه انكله قيرز يئى زبارت ابدثارى يسلورز وسلاملري الورار ديعشدر ( و بو |
حافظ عبد المق اشيل حكتاب العاةيهسنده الى عرين عبد اليردن اول دج ابن عباسدن ا
الله تعا لى عنهما كيم الاسناد اوله رق ( هاه ن أحد عر بقيراخيه المؤمن ٠ كان تعرقه أ
فى الدثا فسع عليه الأعرفه ورت عليد اسم ) حديث شريق #ساإنرسوج بكا شم
ده شعخمك قبريئه واروب حال حيماتتده ١|
0 معتادم اولديجي اوزره آداب ايله اوطوروب مسثّله د تفكر ابدر ايدم اوراده تكاحل ا
اولور ايدى و بوه اراجر بمدر ديدى ديديك ىكتاب مذ كور ده حر برابعشدر إنتهى كلام ابن ||
| الكبال ( جوى“<نؤء فاضلك دج بعد الانتقال روح ولىدن ظهوركرامتك جوازينه رسالة ||
#صوصهرى واردراشته بعد الوقاة بقَدرة الله تعالى تصصرفات اولياء بوتحقيقدن ظاهر ا وأور !
: ردى
ف رالدنغضتفرشريزىين برمس 5 له ده استشكالاتد +5
عا اسصقد تمه عع ادك عام ,أولان #مسيمييا: د سحي نفك ل الله رحومك || ١
تأت
(رابة)
أ تيز به الامصار وتزجية الاعصارنام تاريع' معتيرمشهوريده بالمناسيد بازركه (خق اوليه كه نفوسك أ
||تأثيراق وارواحك امدادى واقع وحقد ر زيرا مبدأ اولكه منبع فيضان نور وعلى الاطلاق '
|| جميع موجود اتى حيط اولانع ازلسى سيب وجودمكناتدرعقولعشمره ده برأ ثير خلق ايدوب /
أشو يله كه عقول نغوسى ونفوس اجرام سعاويه بى اختار دورى ايله تريك ايدر يس اجرام
علويه فلك شرك تيده اولان عا مه مور اولوب وعة_ل عاشركم فلك ره #صدر تفوس
انسائيديه # يكادز يتهايطى” وأو الاسكيه نارثورعلى نور يهدى اللها: *وره من د زمه 00 هنتنكا تند 1
أبعنى جناب قياض عنايتازايهسيله مغرض توردر ونفوس معاويه وارضيه وعالم كبير وانساندن
عبا رت اولا ن عالم صغر بتارئد ه جوهربت ودراكية_ده مناسدت ومماثلت محفقان تزدنده
|| ممققدر بنابرين ذو س كامله ار بابنى ز بارت وارواحارندن بالاسعداد طلب خير ونا دفع شر
(| معننده تريهة ايشائده د عا مقبول خدا اولهجقى بى ريبدر زيرا انلر جواهرعةولله تجوهراعش |
ْ اوللرى ابله ميدأ فياضه منأسيت تامه زى دركاردر لكن اسهداد جانئده يعى رار وسجرره ||
|| تأثيرتغاوت اوزرهاولوباكرزارٌ تخالط امورماديه دن اعراض اوزره اولور سه دما سنك تأثيرى
روح مورك نعكا ستاميله فى اال وقوع بواوروالاصورت تراج كوستر انته ىكلام الوصاى ||
الصا ومترجا ( اه لسنتكرامت وليده اشبو دليله محتابج دكلدر لكن معقولائله اوغراشاناره ||
]أاشته متكليين اهل سنت كى حكها بينارنده دجى كرامتك تحقيق وروحك بعد مفارقة البدن ||
أأتصسرق متف قعليهدر ديواقوام اجون *# خذماصفا دع ماكدر* ديدرلك ص اولغشدر( ودج
١ معلوم | اولهكد عدعت اندياى عظذا م صلوات ت الله وسلا مه عليهم ا بجءين حضيراتئه خصوص
|| واوليا دن مناهى صدورى رايدو عي نايز بد سطاى حضيرثار ندن عارف باللهدن زنا )!
الأصادراولورى و سال أولند قده 0 ا اه لله 'قدرا مقدورا* آنتكر عه سيله جواب ||
ويرمشدر ( عبد الْعن نى تابلسى قدس ليا . رجن نام كتايئده بازديى ١ وزره اوليا كرام
١ غوظدرديدكارى انلرد ناصلاكناه صادر او! مار ازْ معناسته دكلدر زيرا اول معى لعيلة سه
أأمعنا سيدن يككه معناسى اولياكه اهل شهود وتصفيه در انلردن كناه صادر اولدقده ندامت ||
وتو بهار ساررغافلينك توبه وند ام كبى أوليوب قََ الخال عن دعم اليال حزن واسؤله لوبه 1
ابدوب ( التائب من الذنب كن لاذنب له ) تزكيه سنه مظه را وللرى ابله موفةدرار وبومعنانى
1 امام ر باق ونحدد الفثانى الشيم الجدذاروةء حنقى سسره: .دى <دطستلرى قدس نس ومعارف ١
|لدنيه نام رسالةٌ كا مله سنده تيد اتشدر الى ههنا الاق الفقير(صا حب المستطر ف ديركه ||
| مالك بن دينا ر حضرتارى بور دباركه يصمرهء د ه باران متقطع اولوب مرارا وكرارا أسنسعقا |!
[أاون خروج اولعشيكن اثر اجابت مشا هده ا ولغدى بوحال اوزره بركون على السر ابن ||
عطاء سلى وثابت البناتى وى البكا وتمد بن الواسع وابو تمد السختيانى وحبيب القارسى ||
وحسانين نايت دن الى ستان وعددة الغلام وصاطالمزين بالمعيه بده نك خار يج شهرده واقع ١
مازكاهند جعّدق مكات,دنصيانارد كلد اراس قاودعانه مشغول اولدق نصف نهار اولوب ||
دج اثراحابت مشاهده ا ولعديغندن خلق طاغيلوب بنلم ابله ثابت البنائيدن غيرى برؤرد قالميوب ||
: ججله سى حكلار ينهدعودت و بزماركاعده يونت قصديله ماقت ايلدك طلام ليل اولدقده أوزر: 6
تلبس واكسا ايلديى عبانك قي ايكى درهم ايع ساقلرى انضحه يوزى كوب برعيد اسود ||
أظاهراولوب توضى و بعده محرابه توجدوخةغتاوزره ايكى ركعت صلاق ادادنصكره وجهن ١|
1 سمايه رفع ايدوبيارب وناالهى تدزماته قدر ذاتكه نفع وقابدة سى اومان شتى امكاث ايد وب 21
قولاركىق رد ايدرسن تزد معنو يكده اولانه دوكعكمى كلور وخراتك تقصائمى بولور اولدى 5
0 عسي ش
]أبن قواكه اولان ميك حفيحون بوساءتده ناغورايله قوللريى سق اله د بومتاجاته باشليوب ||
8
أ هنوز نيازى تمام اولمادن معا بولوتلنوب قر بداردن بو شانوركى رجت نازله اولدى مالك بن ||
ا ديتعار دركة بو وجهله 2 بروامناجات ودعا سى وسوء أدناته معام زه سى بك وق كلل يكتدن أ
ا 0 بهم و حيونه كد تظمكر عنك صمراحتنه اغارتبراتهي ( بعده اسود قدس سمره العز يز
|احنا ب ذو الحلاللك كا ع ا معدسى شأ جه ويم حجوةءة يم دحي مقدار مجه درديدى
ا ملو ماللك صؤير يمه دجى اطاعت ؤرضدر ديوب منصرق اولدى يندج رفيقم ادله اوزاقدن
ا صياح اولدقده عند واروب يرجك الله خدمت احون برعلام اله > ّ حاضردة وارميدرديدم
نعم صامغه آماده بوزغلاءم واردرديوب برر بور بكا عرض ايلدى ع_دد غلام يعْشْه يتوب
ا ريده مم يع علام اسود مرقوى كورمد تكيدن وقت الخرده ياقيلور دوب خاريء حاسدن
ا اى اباى بوغلامك كه وكوندز بك وائزوادن #بفباسة به فى لوقدر بعى خدمته نارا مر
أهاللك بن دينار ديركه وقتاكه اولاسوداذوردن اشبو+جواب عار ذأنهىاشتدحكر.هاعراد |
ند امت برله برجك اللهبر+ له + غيفه بورك تين عرةا كارزؤاق اقتباس ايده لم ديد كيده عند 1
|| كرزدهرك تعقيبٍايلدك كوردك كد بر تاس يعن اسير جينك خانه سنه دول ايتدى وقتا كد |
أعتراض كوته بااسود سويلد يكت سوزدن حيا اعزميسن ديد م موجب حيا اولهجق تهسوز ||
سو يلدم ديدكد ه بكا بتك حفيدون ديديككد ر زيرا الله ذوالجلاللك سكا حب اولديغى ||
| سلورمسن بوقائه حكيدر دحك عم عن دمن اشتغل عنه بنفسه افترّاه بدأ تى بذللك الا ا
لكبته * يعنى بند ن او زاق اول نغسنه اشتغا ل ايله حمّدن دوراولان كهسه جناب حق أ
| بنى كند ويه محبته مقارن اولدرق ادق حبق احوون خلق ايلد يكنى بطزمبسن ديد ى (قلت ) ||
|| إوندن هراد حضمرت اسود عل وما خلقت ان والانس الا ليعيدون 6 نصنك اقتضا سيله |
0 1
ا يديك وراءداردة برخراب اوطة دروناده أسود مطلوبى كور دمكه ماز أبله مشغولدر اشتد ا
ا ورب الكفية دوسم دلوب وفى الال اسه واروبت شوغلاى بك صاتديد كمد تاس بك 1
أديدى يندج سن بهساسنى آل قصورينه تارشعه ديديكيده اسودى جاغردى اولدج كلوب ||
[أدناءساولدرق يعئىةةوراوزره طوردى داس ذمتق عبوب دعواسةدن بعد الابرا ديلديكك |
ا مبلغه الديدى بكرب التونه الد م واسعكز ندر ديو صورداعميده «عوندر ديدى دسئاد نطوتوب ١|
ا مزاله حكت:ورركن بكا دونوب اى بنمكوجك #ول وسيد م ب نيحوناشررا ايلد ك ينم خدمت
ا مخاوقه صلا يت وآياقم بوقدر ديدكده ندج والله العظيم ائى سيك مم بن سى اق سكا
ْ بالذات كققة ايم حون الددم توقسه سج |سخخدام اعك قصدياله اشرا تلد م ديد كيده ا
'أبومحيّه سيب ندر ديدكده اى سيدم وحبيم سن دون كمد از كاهده بزءله برابر دكليدك
ديد كيده سن ما جرايه مطلع اولدكى دحك باسزه نما زكاهده اولان مناجا تكزده اول
]| اهمرده معارضديه جراءتايد تين ايد م ديد م سكوت ايدوب بوله روان اولدامزده بر مسر
اوكنه كلد ك دخولسحعده اسئيذان ابتدى بندجى بورك ديدم كبردى واي ركعت حية
|| السهدقاوبعقينده الهى وسيدى نتئزده اولان سره سنك غيرك مطلمع اولدى توند نصكره
ا حضورم وتعبشمكوزل اولاز ذاتاجل واعلا كه قسم ايد رمكه لودةيعدده روجى قبض ابده سن |
أأدووب مده يه واردى برمقدار انتظار ابتد م سصحده دن باشى والدر مد ىحر يك ايلديكيده |
أأروحنى صاحينه تسليم اتمش بولدم رسجة الله عليه يد و بايارين تمديد وجكه سنى باغارايكن
ا روى سس بغاريته نظرايلد مكه كول ورنك سياهه رنك بياضغليه اعلش يع سياه اولغله
وجهى كركى لمعان ايدراواثناده برشاب اثور يدنده مسك وعثير ايله تعظير اولع شكفن ايله
(طهور)
ا
ا
ا
ا
3
ا
ا
ع مام عد
ظهود ايدوب السلام عليكم و ريجالله وبركا نه حق سيعانه و تعالى قرنداشعن موون حدنده ألا
سرد دبع أجور ومثويا تمزى اعظ-ام و احكمال وتمام ابلسون شوكفن ايله تكفين ايله أ
أدبو ايكى ثوب و يرديكهدنياده اول ثو بلرك مثل ىكورهد م انلرايله تكفين واداء صلات جنازه أ
دنصكرهقيرددفن ابلدك والانقبرش يقار يله تبرك واسسقا والله تعالادن مقاصد وحواكك ||
قضاسته توسل اولنور ريجة الله تعالى عليه ديوماللت بن دنار حضتا روايت اطشدر
( فلت ) اهل تحقيق ببانى اوزره قوللرينه حق ماله وتعالل حضر بنك محيق قلبلرند ن
حاب فلي كشف و رفع و بساط قرب معنوى يه تمكنلرينه تمكين احان اتمكد ن عبارتدر
ذيرا حق تعالائك رجت وتحيث وغض ب كى صغائله موصوق اولديى متنصوص انمه ْ
مبادى اعتبار يله اوليو ب فايات اعتبارايله دركه يونارك مباديارى رقت وميلقلب وغليان
دمدر احوال مذكوره بواعارايله مخلوقك حاليدر لكن غاباتلرى كرم واحسان وعقاب اولذلء أ
اشته بواعشارايله متصف اولور ودج جناببارى تعالى وتعدسك قولنه تحبق اولديغته علامت ١|
أولةواهدارغرورد نجاف ونفرت وعالم توروسروره ترقيسنه وشهود حق ابله انسبت وماسوادن
وحشلنه توفيق احسائندن عبارتدر واشبو معناده بعض عارفين #اذا اردت ان تحرف مقامك |
]أفانظر فعا اقامك * دعشدر يعنى اكر مرنيه ومقامكى بلك ديلرايسك دولاىمتعالاك سى اقامد ||
اياديى مقامه يعنىافعالكه نظرودقتابله مكدر انتهى ( ابراهيم الخواص قدس سيره نك
أ خواص م نالر بدن حديقة المرعشيد نكرامات شخدن نه مشاهده ايتديكز ديوسؤال اولندقده أ
| مك مكرقة 4 معيتاريده عازم ايكن دولده بران انام طعاه سر قالدق بوحالده كوفه به اوغرايوب ز
برخراب مم وله فوندق حدضرت شم كا نظر #وروب باحذيفه بسلمده آجلق اأزى مسشاهده
أيدهيور م بورد قلرنده بنديق مشاهده بود يغكركبيدر ديد م 4 بردوات و5 عد بول دبوامر ا
أبلدكدهاحضار ايلاد م كاغده ©“ نسم الله الجن الرحم انت المقصوداليه بكل حال والمشاراليه ||
بكل معق عبار شر يفْه سن نازوب و # انا شاكر انا ذاكر # انا جايع انا ضايع اناعارى ا ||
أ هى ستدوانا الضعين انصفها * مكن | لضعين لنصغها بابارى *« مد لغيرك لهب نارخضتها#
فأجر عبيدك من لهيب النار 6 مناجات منظومه سئى اوقوديارصكه آلى اى جناب متعال
١ بنقوللك حامد وشاكروذاكرواج وضايع وجبلاجم اشبواحوال كه التى شيدرنص كه جد وشكر ا
وذكردر لوناره بن ضامن ومتعهد م ونصفديكر يكه جوع وضياع وعر باتلقد ر يوتاروده بارب
سن لطغا وكرماضامن اول سنك غير يكه مدح وتنايعىتخلوق وماسوايهالتجاعلوناردر اطفك ابله
وقوجط غكرى أولهيب ناردن قورتاردعكدر (لاحقه) اسعد ففرد ركد عبيد عيئك ذعياه ع.دك
أسم تصغير يدر عينك فياه فعيل وزنئده عبيد عبدك مجعلرند ندر بويله انكن اكثر ناس 5
مقامندهكلان تصغيرى عينك يله اوقورر لكن خطادر فتيصر ( راوى حذيغه دبركر بعده
حضرت شح رقعه” مذ كوره بى يع ىكاغدى بكا ويروب قلبى حقدن غيرى يه ر بط ايه رك ||
بورادن جيقوب ابتداكيه هلاق اولور يسك أكاويرديواعى بور ديل يندج مسددن ققدم
وابتدا بر بغلديهبغش بر رجله ملاقاتاتمله اكأ و برد م رجل هعقوم اخذ وقراثت ابدوب اغلفه ||
دقفي و بورقعدرى بازان نشليور ديوصوردى ,ندج ذلا نمسعدده ديد يكيده ضان قو بدن
ا التيوز درهم طولوسى برصمره جيقاروب بكا و يردى الوب عودت ايلد م اثناى راهده بررجل
| كوروب درامى ويرن كيسه بى صوردم ذدمراق اواديغن خير و بردى حضرت شه واروب
قط يهبى خير و يزديكمده درا حمى مس ابعْهثعدى ويرن كلور ببورديلر واقءسا برازمدت مرورنده ||
| بغله سى اوزرنده كلوب قرب ##محدده نزول وتواضع ايله دخول وتحن وحيئله حضرت تتم |||
حوعه
1م د ش
إأصار باوب سرفيض افسر ودس تكرامت بوسئى يوس وتلثيم و* اشهد اثلااله الاالله وحده
الاشر يك له واشهد ان مدا عبده ورسوله *# ديوب توحيد بارى ونبوت ختم رسالق نصديق
ا عام ايلدى فى !ذال حضرت محم دج سرور ورحندن بكايه باشليوب *# الجدلله الذى
أأهداك الاسلام وشر يعد دعليه الصلاة والسلام * ديوتهنبت وتبريك ايلديلرديو مشاهده
ايلديى كرامق. حذيفهقدس سرهمائقل اتتشدر( بروايد ن منقولد ركه بناوائل حالمده مصر
| ذاهرهدهبحر نبلده ملاح يعن ةانق ى اولوب خلق نيلك جانبغر يسندن شرقسنه وشرةبسندن
غر نسئهاجرتله طاشيوب]نكله تعيش ايدردم بركون زورقده مشترىيه مترقبايكن ا وزرنده بمالى
أأبرعيا والنده برجتناغله برعصا بر بيرنورانى لقا ظهور ايدوب بكا سلام ويروب يندج ردسلام
ا إيلدكد نصكره روجه حسى بى شو جأ بحكتورر مسن ديد ى بندج نم ديوب وآأوب
!| استديى جانب غر بيه كتوردم جيقه ججى خلالده بكاسكا تحميل ايد ه جك براماتتم واردر
ا دياع ندزد يدب ليذسان بن أويله وذنىبى شواغاجك التنده وئات اعش بواورسن لكن اونودرسن
اهما ولنديةكد ه اوراءه كل وبن غسل وباثعك التنده بوله جغك كفن ايله كفين ||
1 وصلامى قبل و بن شهره مذكوره تحتنه دفن ايله واشبوعبا وعصا وجناغك طالبى كلدكده اكا
!| وبروكترائله ديو بكاوداعله كتد ىكلام وحالته متهباكعه ليوب وقتاكه صباح اولدى تذبيه
ا ايلديى وقى كوزعكده ايكن كشغلرىكى اوتودوب عصيه در يب 8 ايتديكم إلى سمرعداه |؛
|| واروبتعيين ايلديى اغاجك باننده نمشى وباشارى التنده مسك راد لو برجديد كفن بولد م ||
!| ودزعقب غسل وتكفين ايادم بعدالفراغ بائمده هج معارفدم اولدق برججاعت عظيه ظهور ||
اند وب اناراه صلاتنى بعدالادا وصيق اوزره ردنك حتندد فن ايد وبجانب شرؤيه عودت ايلدم ||
'أاول كصه او يو يوب وقناكه ؤرطلوع ايدوب اورتااق سصادكده بن اسنيه رك برشاب امد ||
|أظهورا املد ىكوردهكه تارى يعن طنبورى قواط وغندهاللرىة: الى ميانتده اتكلك صبيان ملاهى ||
| يم صكوجك ورةاصلردن ب ريسيد ركلوب بعد السلام تعيين نام ايله اى ملاح سن فلانين ||
ا فلاندكلبسنديدى اوتديديكمده امانتارى ديرن ثراو الإعباومسلويساق فاق ينه جا
أ اىاوغل بواماتلرك .مده اولد يغنى ند ن بياورسن ديد م صورمه ديدى برام ابلدحمدهين برسى |
الأب ذقط فلا ن تاجرك زفاف ولعه سى -جديئتده موذنارك صباح اذانلرينه قدر رقص ايدر أيدم
عند الاذان براى استراحتأوبقويه وارد؛غمده بررج لكلوب بنى او يقودن اوباندردى وحق
'أسصانه وتعالىفلانوايئك روح قيض ابلدى وس ولابتده الك مقاءنه اقامه ايلدى ثعدى
]أ كبتفلان بن فلان ملاج فلان محلده بول وشح متوفاتك سكا ديدي اورره امانت ايلديى ||
]أ اشاء مذحك ورهن الديوتبيه ابلدى ديد ى يندج امانتارى و بردلكيده فى الخال صرو توب
||| ويونلرىديلديككه تصدقايله ديواثواب مز ينه سن هبه ايدوب وا ِخمه اثوب وعباء مرقجى
: و عصاء وجنانى آلوب روج روانكى كتد ى و بني محروق الفؤاد براقدى يندج حيف ||
تعيدن محروم اولد م ديو أنه رق ناقبله رق اخشاملد م كيه اولوب خوايه وارد!خمدهجناب
'| واجب الوجود جل وعلاحضرتاريى عالم نامده مشاهده ايتد م بكااى قولوم عصيساندن
إأتوبه ورجوع اله بكا توجه ايد ن برعبدعه احسان ايلديكم بورتبه بى جوقىكوررسن بو بينم |
'أفضل واحسامدرارادته عليهم تعلق ايلديكى قوللرمه اعطا ايدرم بن فضل وكرم عظيم ||
اأصاحى عظم الثانم يور دى دعشدر أكزامات اوايلون .اولة وق ابو اسعى الصعلوى
:|| حضيرتلرىنقل وحكاهايد ركدبرسنه حي وز بارت قصذيله بلدمد نخروح ايدوب هتكام مهناب |)
1 اليدوم والضوسيزالة خريدة ايدركن اانا اسحق ديو برصداى ضعيف سععمه واصل اولدقده
أأغشىعارض اولدى افاقت ولد ثيدهاول ول بزركوارك روح لطيغق عرشه عر وح املس يوادم ١
اأنطى الله تعالىعنه وقتاكه بعد الي ذ كر اولتسان تعشاط شهر ينه دخول ايلديكيده يدئده أ
أأمشاراليهايه غايتيكزرايدى وقتا كه ب كور دكدمكده مله با ابلاسحق غر با ارحال ابدن شابك |أ
ا شالق نجه اولدى دويدا وسؤال وسنك قدومكه فللان وقتدنبرو مناظر ايدم دو لسبط معال 5
ا اشنياق ايلدكده ماجرابى نقله باشليوب تا شاب مشار اليهك بو يلرين استشعامن
| انلرى ارزولدمكلامنه كلد يكمده اول خانوناواءواه ديوصعحه ايتدى و واللهشعى بكادح بالخ
براز تخدرات بنات اثراب مستورات حيعوب احص تكفين ودذنئ يرنه حك :ورديار رضوانالله ١
أأتعا لى عليهم اججعين ديدى ( صاحب المستطرف اشبو حكايه ختامند ه شعن عا با نسواهى ||
أمنوادى قبا# خبرين كيف حال الغريا ذم سألت الدهر ان يجمعنا # مثل ما سكا |
]| عليه فابى *# شعر ببىمناسب اوله رق تحر براتعشدر مأل شعر سوز ناك اى بادنسيم بارك جاى ||
ا اغيرانى اولان قبا واد يسند ناس وغر بانك حالى نجه در بكا خيرويردهر وفلكه يزه بأردم ابله
أ اواديتمز حال اوزره جع ايله ديوجوق رجاايلدم صدحيفكه ابا انتدى يعنى وفا وقبول اليو ||
أأدم وصالى آخرته قالدى ديمكدر ( حكايه اولنديكه ديتارعيار لقبيله د
أبركيسه وارادى والده سىعفيفه وصالطكه اولغله هرنه قدر رجل هس قوهد نصعم وبند اعكده |
ا أولديسدده منتصح ومتظ اومازايدى يدرقةٌ توفيق سوقيله بركون,.قبرستاندن كرايكن برانسان أل
!]كك كوروبيدينه الدقده اوفانور عقبنده كتدو فى يرفكراسئيعاب ايدوب نفسته خطاباو مك
ا نويه ورجوعه عزيمت وباشنى آسعان اجابته قالديروب الهى وسيدى مضسائجابواب اموريمى |
|أدركاه ارادتكة براقدم بكا رجت ايله ديوب لوتى خوف الله دن متغير وقلى منكسر
| والده سنه كلوب اى والده مشفْقه م برعبد مول وافنديسندن أياق وفرار ابدوب افتديسى ا أ
أ طوتدق د نصكرهنه معامله ايدرديوب والده (زى دج عبد عاصى يد مولايه كير كده اوزرنده اولان ||
ظ *
أأصدا حانق أستة به رك واردلمده مشرف موت.و هىاضن وحيشف الجسم واطرافنده بوءالمده
إعديم المثل راحة طيبه لى ز باحين وشكوفه راحنده اوتورر برشابى كوردم ونهمقوله ادميسين
ونه لد نَ اولور سن ديو صورد م اولدجى مديئة تعثاطد ن اولورم بلد مد ه عرزت ورفعتده
يكن نفسم عزلت وغر بت اسكلد سياحته جعمشيد م بوراده موته مرف اولوب الله تعالايه
كاز العشيدمكه أولياستذ نَ ورين كا قر نكوندر وبه شودمدهيكا أمدادايده رجا أبدرمكه دن ١
| أولمطاو م اولانوللسنديدى بندجى برحاجت ومصطحتكزوارميدر دنه نع بلد مده بروالدمم ||
وقز قرنداشارم واردر ديدى انلره هع مشتاق اولديكزبى ديدم بوكون بو يارى استشع_امنى
اشتياق ابله انلرى ارزواد م ايدى بوحالده سياع وهوام بئى وريه لر بنه 1 ب بعله برايراغلديار اا
| وكورديكك اشبوشكوفهارىكتود ديلرديدى راوى ابواسعدق حضيرتارى ديركه بن اول غر يب |
الديارك حالئه رقت قلبله طورركن ناكاه اغزند» بر بوك تركس دسته سى اوله رق برعظم حيه أ
هم ورايد وب بكا خطاباالله تعالالك دوست ترك ايلهز يرااولعظيم الشان غيوردرديد كدهاد
5 مزه ده |"
صودسليسى أوله رق برمستوره خاتون بئى استقبسال ايلديكه شاب غر يب الديارك كوزارى ||
55 اشئياق أيله
اولدى ||
ديوبابكابرنداايله روج حيقوب معت حتته كتدى رده خانمء عدئت وزهادتدن كسوه زهادده ١١
روف انس وهواستدتايع ||
بادينارسن كككل ركده بو يله جوروسه وجسعكتراباولسهكركدر ديوب تفر وطنه ينشهان اولوب ||
اوله رق |!
تبابيوصو يوب قالنكيه كيديروب اولميدجك قدرقورو اتمك يدبروباباغنه واللرينه قبد وبوقائى |
طقار ديدكده اشته اى والدهم يكابركية حكردر وقورى أريه امى بازجدسى در والحاصل. ا
| عبد ابقه نه معامله او رايس بكاده او لمعاملهبي ايلدديورجا واءل ايدرمكه مولام ذللىكوروب, ||
1م »*
ْ بكا حى جتايده دي دكده مادرى دج رجا ابلديكنىاجرا ابدر وقناك كحده اولدقده بكا وعو يله
أباشليوب ونفستنه * وك ادينارالكقوة على الناركيف تعرضت لغضب الجبار * يعنىاىدينار
| تانجههدطاقتك وار خضب جباره أوغرايه جق ايشارده نهدن بولند ك ديوب صساحاره قدر
ْ بوحال اوزره اولوردى والده سى شفْقئله بركون اى اوعلم نفسسكه برا رقق ايله ديد كده
|“ دعنى انعب قليلا لعلى استريح طو يلا نا اماه ازلى غدا موقا طويلا بين يدى رب جليل
أو #انرى ابأ مرق الرظل ظليل اوالى شرمقيل #ويق الى ماد فته مين باليسنك الله
ارده ابله تاكه نشم اخراده استراحت دائه بوله بم آه اناجم بار ين ينم احيون نزد رب جليلده
برهوقف طويل واردر:عام ظلظليل لعيه بى مأمور اولورم اخود شرمقيل يمدب ديدى
بعده والدهسى هله برمّداراستراحتايتديدكده الراحةاطلب كانك نااماه غدابالخلايق يساقون
إلى اجإئة وانا اساق الى النار مع اهلها * يعنى الى والدهم بنده انق راحت طلب ابدرم كن
سن نارين جنه سوق اولنه جق ناجبلرى كوروب وين اهليله ناره سوق اولنورم كوررسن
ديدكده والده سى حالى اوزره “ترك ايلدى اولدجٍ محاهده وسلوك وقرأئله مثغول اولدى
بونك اوزر بنه بركده تلاوت قرأن ايدر كن استعيذ بالله تعالى +9 فور بك لنسكلنهم اججعين
عاكانوا تعملون يد نظم جليلنه كلدكده معئاى تهديد |<والن تفكرايدرك كتدى يه جذيه
حييم اوغم اينالملق يع ملاقاتمزتره ده در ديدكده باتديئ يردن صوت ضعيف وحزين ايله
اىبنم اناجم 161 اكه صات قيامةده بن بوله مر ايسك موكل جهنم اولان خازندن سؤال ايله
قاوت اصل الى الله اولدى والده رى غسل وتكدين مصلرج ميل ادرو كناك
ويام 2 ىثنا م 2
أخانهرند نجيقوب اى يجاعت مسطين قتول نار يع خوف الله ايله وفات اندن هر دكاملك
أأصلائنه حاضراولاك ديوندا واخبار ايلدكده هرجانيد ن ناس اول قدر حكلدى واقد يكه
أبرجنازه ده ثلىكور لما مشدر دفن اولنديجى كيه اصدا سندن بعضيلرى كورركه حليء
خضا كبوب جتده صالنه صالنه كزر و © فور بك لنسئّلنهم اججعين عاكانوا يعملون 6
نصؤتلاوت ايدوب جتساب رب متعالك حدزوجلالنه قسم ايدرمكه بكاسؤالايتدى وهى.جت
ايتدى ومغغرت ايتدى وكادن كدى والدومة بويله جه مده ايدك ديو سيارش ابدر
( اسعد فقيرديركه «ألىنص شُمريف مذ كورك اولىاولان 36 واخفض جناجك لؤْمنين وقلى
|| اتى انا النذيرالمبين كا انزإناعل المعسمين الذين جعلوا الَرأنْعضين »د نصوصى'قتضاسه
الجزمز بكلاقسر يمرت لامعوسم جد كناوقر يشدة مدانة ترق تابى أبنان بلرمبولادن
تنغيرغرض فأسديله )اقنسام يدن اون ابكى #خخصه وقرأنى سحره نيت ايدثلره اشيو اقنسام
ونسدت فعل وةوللرندن وكافة كفارهكفر ومعاصيارندن وانذاريله مأموراولديغك جيع خلقك
ايشلدكلرى كافمّعلارندن يوم حسابدة البته سؤاليدرم دعكدر واللهتعالى اع موتك حاسبه
|| اولنه قار ينه آنت سابقه نك دلالت ايتدبكى كيكتب كلاميه ده مفصلا ببان اولنديئى اوزره
96 إن المععوالبصمروالغؤاد كل اوائككانعنه مسولا 6 و96 قل بلى وربى لتبعتن تملتنبؤن
لعا علتم 6د و ع9 ذن لعل مثقال ذرة خيرا بره ومن يعمل مثقال ذرة شرا بره #6 تصوصى
دج دلااتايدرومؤْضنكحاسيءسى يسير وسهولتاوزره اواو ب كافر ينك سؤالارىتو بح ايله ْ
مشفتلى اواديغنه © با ايهاالانسان ان حكادح الى ربك كد حا غلا قيه ذا مامن اوّق
| كا به عينه فسوف نحاسب حسا با يسيرا:و تنقلب الى اهله مسرورا واها من اوتى كا به وراء
1 طهزهفسوف يد عوتوراو صل سعيرا انمكان ىاهله معسرورا د لظم جل يلىدلالت ايلديق
(هر)
وغ ىكلدى ف الال والدهسى ناته كاوب 5 ابلدكده جواب و برمدى بعده أى كوزعك نورى |
و ا نول
ا ا اولادى واروب احدتعيده باتلريده بش بدرة اولدرق ااىّاتباع ابلبررجلداخل اولدى.( قلت) 1
/م علد
مسح اهل دبانتدر انتهى ( سرى سقّطى قدسن سيره العالى حكايه ابدركه بركه سهرعارض |
اولغله طلوع ندرء قدراويويه مدم بعدالطلوع صلا تصهى ادادنصكره بالالهام مارستان )
يعنى#ارخانهيه دخولايلد م كوردمكه كردتى وإباغى زتجيره جكلمش سلسله* مجانين صره ستده |[
برجار يه سوز دل ايله * تغل يادى: الى عنق ا وها خانت وماسرقت *# وبين جوائي كدعدا
# احس بها قد احترقت # نظي اوقور مأل شءرآانشين يد م زر ابه حكردغه ربط
اولنورواالكه نه خيانت ونه سرقت اتتُشدر اماوسط بدنمده جكر بمى <س ايدرمكه آنش |
|
عشق ونا ر محبتد ن باعمشدر ديعمكد ر (سرى سوطى قد س سر هد بر حكه جا ريه نك
اشبو حال وما لى بكارقت ويروب قي مارستا ن يعنى تها رخانه بج به الو لسمدةمستتنا كعدر
ديو صورد مد ه عقلى تحتل اولديفندن اوصلانورديو حيس اولغشد ر ديدى جاريه قيك
بوسوزيى ايذتدكده تسم ايله 3 معي الناس ماجننت ولكن 3 اناسكران ةوقل صاج 37 |
عننأبه من براح د فصلاج الذى زعم سناد 3 وفسادى الذىزعِتم صلاجى 3 ماعلم من
احب مولى الموالى *# و ارتضاه لنفسه من جتاح ا حسالى ناظبة كو نا اولدى معناى ابات ||
اى ناس بن #نونه اولدم ولكن شراب عشق وتصيدله سكراته م وقليم صاحيدر حون الار عى ١|
باغلديكزين محيو يمك حيئدهاولان سرى فاش و بووجهاه افتضاحدن غيرى ركاه كتور فى
دكل بع تعدى ايعدم بحب حبيبايله معدونه وحنوره 2 اصلا<يبيمك بابندن زوال واتمطاع
رأىانع, يعىطاب الم بنم فسادعى زعم ايتديكز اشروجنون بنم صلاءج وصلاج زع ابتديككن
ككوم يعن رك حيع دنم حفيفده قسادمدر مول المواال اولان ذات اجل واعلايه نحست ايدوب
ونفسى دج انتظام حال وجاىراحتاولقده اولحسالدله راضى ايد ن كعسديه اموكاء اولورى
دعكدر ( سرى دوردكه جار يه هس قومه نك بوكلام آنشين انسجامن دج اسها ع ايلديكيده
حزم مشتد اوأوب بكاء شديد ايله بكايه باشلائتجه جاريه بكا اى سرى سنك بو بكاكعرفان
صفت حالكدر آكر بروردكارى-ق معرفتله بليد ك حالك نه شكل اولوردى ديدى جار يه بكا ||
تكليده أمكن صاح ى كلوب ب ىكور دكده تعظيم ودكر م ايده أى كعسه بكاتعظم ايله لوجار به
تعظيه بندن هر حالده احق و اليقدر بوكا تون بويله معامله ابلدك ديديكيده خدهجده أ
قصورايدروادندن افرّاق ايعس مادركى صباحلره قدرقر باد وفغان برله نهكندى او يود ونهينى
أويودرسازيده لك ص:عتئده مأهرةاولمةله يكرى بكدرهيه اشرا ايعس ايدم ديدى اشبوحالنك
1 يدانه صورئده!ولدى ديوسوؤال ابلديكيده بركون سازى قوجاغندهايكن 37 وحمك لاانعضت
الدهرعهدا *# ولاكدرت بعد الصفو ودا #ملاً ت جوانحى والقلب وجدا # ككيف اقر ||
|| باسكنى واهدا © قطعه سنى اوقيوب حالى متخير اوادى ديدىم الى ثبات و بقَا كه قسم ايدرمكه ||
عرمدهعه دبتى نقض ادم وصفو تبولان آب ودوتحبى بولاندرمدم بم جسم وقلبهى وجد أ
وعشعله طولدردك اى مهللا ويناهم اردق ه كيفيدله قرارويمكن ابده 6 دعكدر لعده صاحب
جار بد يه اشيوعاشقيء صادقهنى قيددن وحسدن اطلاق ايله ثمتئه ضامم ديديكمده صاحى
وافقراه ديوصهحه برلهاى سسرى ذانككى زاهدده يكرىبيك درهم بوانورى ديدى عله اله أأأ
ريم حكرعدر ديد مده نه مائع من ايا يديه قدربوراده طورسون ديدى بندجّ اول ا
| ششرطاوزرهعيتم بلى وقليم شاشع اولد يج حالده مكائم ه كلدم والله لوركهبردرهمه ماللكدكل |
ا يدم كيحه اولدى سوزدل ايله دركاه الهى به يوزةو يوب تضرعده ايك ن ره قريب قيودق |
ص
رطفي 8
إندره اوأرسك ررقي حاو يسدون عبارتدر وبكانا سرئبثك سي ديئ يلم ديد كيده |
نكا جد بن المثنى دير و5 يه منامده برهاتف اى ا-جد خدمت رضامرده يولشنى استرميسن 1
1 ديوننا! ارت دكده عر عه منتدر ديد كيده يزم فيض وعناءعز :اوزرنده ,اولان جاريه اجليدون :
سرى مت ١ دك لس سل بدره كوتور ديوتثييه العكله اشته كور دم ديو يسثعه نهاده ايلدى ا
- ا ره واروت وشجره ره توقعايدوب وبعدالطاوع تمازى قيلوب عارستانه واردمكه ١|
ا جار بهء عاشقه ( تارب نه يدك ك سنك حبق كعد ٠ تكلغله صبرايتد م صدرم زنجير وقيدده ا
أأصغيلوب بى اكه ن دور قيلدى بعلم 1-2 م اى قليمك مفضودق وذخر تائم سكا نهسان
|| اولاز رقبه ىسن اعتاق وقيددن سر يمى فك ايله ب اطلاق ايله مأانده اولان ©*# قد تصيرت ||
|| اران # عيل من حبك صبرى ضاق من غلى وقيدى * وامتهاق منك صدرى 6 لبس
بن عذك اصرى »* ياعنى قلبى وذخرى * انت قد تعتق رق # وفك اليوم امسرى 36 ايباتى ||
أوةوراندىانك كلام اسعاع ايدركن صاحب جار به دج بكاايدرك كلدى كته رأس 0 5
اولان نكر فى مَك درهيدن باشعه ١ إون بيك عم دض سكاكار ديو دراه عبى عرض ايلدم والله
لمم بتاولفهلى ايشإاه م لع المم ديد كده را أحى اوآ اسك و زناده ايديم ديدم جوابئد
أ اىسسرى مابين الخافعيى و برس ن قبول عر #هى حر ةلوجه الله تعالى:# ديوب جاريه لى نياع ١
[|ازاد ايلدى صاحب جار يه نك بوطورى بكا تتحب ويروب سححان الله دوكى كون كلامكر |
: ابدىبوكوكق معام ند رديد كيده باشههكرم ايد بكانوبجم وعناب بغي كب وكجعه بكااولاننو بجخ ا
وعتاب الو يررشاهد اولات كد ججيع مالمدن ذم بريد رجلا فى سبيل الله صدعه ا ولسوتين جناب |!
| واجب الوجودهراجع الله عشنه انب صكيتكد ند ورا اغه ديدىاو يله أولسون ديدم برده بروطرفه ا
]| باق د لعيده كيسه لزى كتووث أ-جدبن المثنابى كوردمكه كلوب بكاايدرس بس بكاسندن صوردلغيده ١|
أأىا قاد 0 بق حث وترشيب ايلدييق مصرةن.ه خدمعى ! يعنى تمن ن جاريه لى اعضا ا
| ابلديكم خلوصه مها رن اولاديغندن قبول ايوب اوزر عه تدع شاه اول 4 ججيع ماملكمدن ا
أ خرويجايدوبالله يولتهيذلايلدم جهله جوارى وعبيدم لوجداللهتعالى ا<راردر يس بندج |[
)2*6 فااعظم بركةكناجار يه * يع فيض وبركت معنويه ولفظيه ك نه عغظم شيدرديوعنعندن ا
بلى وبابارند ن قيدى نزعله مارستاندن جيقاردق وف الخال الوابٍ نفسه سنى عبادن تجاره ١|
'|إعنى فراجه يه وقيلدن برقع يعنى باس اورتوسنه تبديل ايلدى وكتدى ندج صاحب جار يه |
|| وهال ايله ثمان مكة مكرمه جانننه توجه ابتدك و واروب بدت مكرنى طواف ايدركن برصدا ١|
أشيدوب جحهت صدايه وارد لعز ده رحس دك حك ورد ل كد خياله دوكس رى كور دكده البادم ا
يمه متهي # لا أله الا الله 6 بى اا
سادكد نصكره دان شك واقع اولدى ديدى بنجي اع مل اباديكيدة جاريه؟ معهوده اولديغى 1
عليك «أسرى ديدى ندج ردسلامد ا صكر بن كك
ن سن د
نبلوب خلقد ن انفراد وعزاتكد نصكره <ق تعالى وتقدس سكا نهاطيفاتدى ديد كيده
بكا موانسدة معنويه ايله موانسه برله ماسوا دن بى توحش ابتدردى ديوب ويوزيئ كعبد يه |
| دونديروب *« الهىك تخلغنى فدارلاارىفيها انيسا قدطال شوق اليك فل قدوى عليك > |
ا يعنى ألههمى ومعبودى بأروانس بو اديع داردهمزماته قدرنى امكاث أيدرسن جنابذات عليه كر ا
أأشوق ومحبت ممتد اولدى د ركاه معنو يكه رجوع وقد وممى لتحيل ابله يارب ديديى آنده ||
أأطبر روجيرواز ايدوب جسدياي يره دوشدى ريجةالله عليها وق[ بصاحى بوحال كوردكده أ
]| بكايه.اشليوب جار يدنك جاننه اولدج ميا سقوط ايلدى واكس د دقن ايلدك رجذالره أل
| عوابا وب ترق 1 ود س سيره نعل يورمشدر ( معناى جاده دشيلان اشعار دئدر /
زمر مذ
أخركلوردوبهن هديع يسروصها ا[ ! اجر وكيرد ى بردهث أب مذكور ا
ٍ مله رك قب و يدكلوب اسل سمز ميسكر: إدبدى دود تحدم تسهالة وحوقله ايله بع بعد اأسعل لاحول ١
ا ولاقوة الابالله العلى العظيم ديوب كير ديدى كيروب كوردمكه بكا كلان شاب هذكور كفن وسار ا
أدرح تابوته دريح اند كد نصكر: ه هدوفانك سيره سى اولان مسكّوره تاونق تعب| ل وقريا سكا |!
لاحق اولورم ديواظهار اشدٍ أقابلدى وقتاصكىه خدمتم مام اوأوب عودت خياد 1 إبلد كمدة
اهس قوم بكا ابراز تشكرايدوب اكر زوجدك اص غسلى سنت اوزره كوزل ابقفا ابدرايسه تعدى ||
آ دنصكره آلوب باب خانة مذ كوره كتور وب و أسل. داك ايتدم دختر مشار اليها زوحه لك 1
1 كي
| يحرمة ما كان قدكان بن ويشكم # من ن الرد ال مارجءتم ١ لى الوصل »* ولاتحرموى نظرة أ
1 جلك #خجدوا لين عبدا لتق #قرافة القرى وأدف سواك 36 واورشةوه |
1 بالاستة والبيل معناسى لوده اولان تمت حرملله بدن روى" ردان ن اوليوب وصله يجو
بورك ججالكرزدن برنظره نى در يغله بى روم بجورميك زيرا بندن قبيله احندهبّ بم مث كبى مرا
أأعبدملوك بوله عرسك قسم أولسوئكه قلجى سناناره واوقاره صايليوب دور ايتسداردجٍ سنزدن
بأشفديه محبتاعن دع كاوله لجو حضتلرتارندن كيد ركه برسادل قير برمسجله
ناذلاولوب قارز اده آججا ولغله برباره نان ويرك ديوناسدن سؤال ابتشيكن دريغ ايدرز بارئ
ا تعاللىوتعدس ملك الموته اول فقي جايع واب ةالدى روح قيض ايله ديوا ع دورمغله ملكااوت
قبض روح ابدر وقتاكد مود نمسجده كاوب ازع بابده بي حسكورد كد ناسه خير و يررئاس
: دح[ تجهين و تكغيزئه معاونت ايدرار بعد الدفن موذن #سد له داخل اولوب كوردك فعير |
أ د ناسك صار دقارى كغن طورر واوزئده ب هذا تن ص دود علي م لأس القوم أ
اننم استطعمكي قير في تطعبوه حى مات جوعا منكا ن من احبابنا لاذكله الى غيرنا * عبار ||
]| تهديد صريى قي قدرتله ازلش ( «ألىاشبوكفن يعنى 1 اوانان بى رجارك ذقيرمشار اليهه |
: صاردقارى كفن يثه م مزه رد اولندى سمئ نه كت لوسك يققنر سرد ن طلب نان ايده سسزده
أو برعيوب اج اولديفى حالده وفات ايده برذاتكه بزع أولياه زد ناولهانك لوبي بزدن غيرى يه
1 أدعارله ميرزيعق يع يكور يرز دعكدرز ( ابو على مصرى رجة الله عليه حكايه إيدوب ديركه غسل |ا
موت ايدر رصن قوهدوم وار ايدى موتارده برجب حال مشاهده ايلدك ايسه نقلابله اعتيار
|| ايدهلمديديكمده رجل م قوم بركون وجهنده ملاحت وثابئده حسن ولطافت اوله رق برشاب ألا
| كلوب شوميق غسل ايدرهيسن تعبيريله بكا خطاب ابتدكده بند ضى اشارت تدم
الأخانه سئده درظنيله عم دلو وب آرقه سئة دوشوبكتد م خانة سه واردى وبكا قبوده ط
ود ض
هالزمد”موتالى باشى السنه قومش وب لهيه قارشوروج حلقومه كلش اولديتى حالده باتوربانته وارمدن ||
روح مولاسته قدا ايلدى بندى سحان الله تءالى بوذات مكرا ولياء الله دن يروك اعشس وقت
وفاتق بيلدى ديوب روحنه راجت يدرك وخيرتمدن دثره يه رك غس] ل ايدوب اول ول كود 5 راطيق
زوحه ى بورايه كتور ديواشيه ايلديق كى بونك دج هلبه مق طو بماك وجودعه دثره مه 1
عارض اولدى دس متوفاى مشار اليهى ذعدك الدفن خانه هه كلو ب خليله مم قضيه لى حكايه 1
دج بسعله وحوقله ايله ار وكلسون ديواذن وبردى 4 زوجه م ارو واردقده مشار
اليهابى مستقيلا الى القبله وفاتاعش بواو ب بعد غسلها و تكفينها اخ نكر ماريتك جنينه ١
دفن ايتدك ديو نمل و حكايه ايدر رجة الله تعالى عليهما ( حكايه اواعث كه ب اسرائّل ا
وقتنده زهد وتعوى ايله معروف برذات وارايدكء حكرامه <رارت مسد ن و قا به ون / إٍ
الس اه امه يق بربولوط. دتمي نيه 4 بإوكيدد إيدى أكن لع تسنيل. ا
وفتورى سبدله سعاب كرامت رفع اولغةله هر نه قدر حزن وبكا وتضرع ودعاايلسه دي
حير اجابتدهاوليوبطولهدت حسسرت ري ةكرامت ونفسنه ملامت وتأسف وندامتا وزره يكن
بركيحه قيام واداء صلاتد نصكره تضرع وبكا ووافر يازودما ايله ا ويودقده الم متامده ||
اى كعسه كرامت معهوده رجوع وعودت الك ع أدلٌ أيسة فلان بلده ده ساية اندازعدالت
اولان ملك وسلطاندن استشفاع و حق سح_انه وتعالا دن تضرع ودعا ابلس رجاوتيازايله
دتيلور اوبعودن اساهنده عَاله قطعصصافهايده رك بلده مذ كوره يه واروب وملكك سراينه ||
داخل اواوب كورركه قبوسنك باننده برقص ربا لاده زر و زيوره مستغرق اطرافنى خدم وحشم ||
احاطه اباش برصاحب اليصيرهو المعلو ما ت ذات اوطوروب حضورينه وارن باب حاجتك ||
مصاطى رؤيتاتكده درنوبت صاحب السهايه يعن اوذاته كلضجه ا ىكثىسن تمتحلدنسن ||
ومصطايتك و حاجتتك ندر ديدكده أوادج بلاد بعيده دن شد رحل ايدوب كاد م حاجت ||
ومصكهتم ملك حضيرتلريله برمقدار مصاحيتدرديدكده حضرت ملكه بوكون وصول ممكن ||
دكلدر معصودلٌ نه ايسه بكا افاده ورك بن مأعورم معتدرأسه م تسويه ايدرم ديدى بندج ||
بلم مقصوديمى مللكدن غيرى كهسه تسويه ايده مز ديديكيد ه وى اليه ملك
يوم ديوان اولدقده سراى ملكه كلوب ذيواانه سى يبشكاهن ده اذن دخوله متزقب اولان ||
خلق كثير صصره سنه قاريشوب طورر ملك حرمسرايندن عظيتله جقوب نختنه قعود واركان |
سلطنى على هراتبهم حضورنده قيامد نصكره وزيرى درديواتخا نه يه كلوب ارياب مصا دك ||
دخولنه رخصت ويردكده خلقله برارصاحب السايه دج ايجرو كيروب واحدا بعد واحد ||
اباب حاجاتك جاجاتنى حق وعدل | وزره رو نستابدر ونويت اكا كلوب نطرملك تعلق ايلدكده ||
مرحبا يصاحب السخابه يعنى اى بولوت صا حبى خوش كلدك ديو نظر والتفات ايدرك ||
مصاح ناس ختام بو لجيه قدراوطورصكره سنك ايشكدده باقدرز ببوردقده صاحب السحايديه ||
تعب وحيرت مستولىا وله ر قكنارنشين توق فاولورملك حضمرتلرى وقتاكه ناسك حواين ||
شسرع اوزره كور وب عد ل وديوان سور وب اركا ن سلطتئ نظرالتقاتيله مسرور ايدهرك ||
سر يرند ن قيام وصا حب السحا به نك الندن طوتوب برابرهابينى دائره سنه خرام ايدر داره؟
هذ كوره نلك كليدلى ده أرقيوسق اجوب وصاحب | أسحابهبى الوبيته قيونى قيابوب باننده
خدامندن محرم اسرارى بولنائدن غيرى كيسه اولماديخى حالده.اععدد نكيدوب ديوارباعحجدده ا
بركوجك قبويهمنتهى اولوركه قبوبى آجد قده صا حب السحابه كورركه اوراده ديوار وسقق
هدمه مال فريثىبركهته حصيرواثاى اوندرهم ايثْر يرتق برسحاده وشرب ووضواحونبرطويراق ||
دسو برمقدارخرما يبراقار ينىحاوىبراوطه| ولوب ملك ح<ضمرتارى اول اوطديهكيرر وفى الخال
اثواب ملوكانه سج قاروبارقه ستهقيلدن منسو جبريامه لىعباو باشنه شعردن برعرقيهكيوب ||
وحصيره اوطوروب صاحب | لسحابه بى دج نانته اوطورد وببافلائه ديو برخاتونه ندا برله بو كحه
مساف رع اولان كيسه بى بلورميسن ديدكده يبلورم صا حب السصحابددرديوكشها جواب ||
و يزدى ملك حضرتلرى بر صطهت سبارشيدون خاندان مشار اليهابى ايجروجاغردقده خارج ||
اوطدده اولان برخ راب زاو يهد نكرت ر ناضةلهسنبالىيعنى جور مش قر بديه دوعش برقالن جل
اؤرةوتمش بركتج خاتون اير وكلوب احى بن افاده دنصكره ينه زاويه سنى تشر يف ايلدى |
(صاحب )»
زحضرتارينك ||
هفته ده بركوت ديوان عاليلرى اوأور اول كونك غيرندهكند يس براحد كوره مز سند يوم ||
ديوانده كل دعكله بندج دونوب بلد مذّكوره كنارنده برسجده نزول وملكك اشبو خلقدن ||
احتجاى كندويه خاطرهاوإدرق بوم ديوانه منتظراجسم وقلبيله عباداته مشغول اولور وقتاكه ||
لطع نينا
ع
صاحب سك ابه ديركهاشبو احوالىمشاهده ايأر حيزته طالديغيده ملك حضمرتارى اىيرادر أ
حفيقت حأللره اطلا عرى استرسن بوقسه باذن الله تعالى حاجتى دروب كيدرهمسن بوردقده /
الله يلو ركه مولانا سزك احوا ل كرامت اشعالكر: بكا حا جعى اونوتدردى لطغاوكرما بان
بيوزلئد يورجا|يلد:كدده سل إهسنده بولتدي اشبود ولتد» اولاناباء كرام كابرا عن كابر بربرندن |
س لطت توارث ردوب نو بت بالامحصار بوفعيره كلدكده جناب واجب الوجود دنا ومافيهايه |
دلمدن اعراضى عنايت بورد قازده ظاهرا دج ترك ساطتله آخرق اختيارايدوب رد
|| وسباحت مس ادايادم ابدى لكن أقامة حدود الله تماميله اجرا اولنه ميوب فتن ظهورى اله أأ
| احوال رعيت وعباد الله بر يشان اولورمط_-العه سيله حسب الظاهر سلطتته صورت قيول !|
]| كوسترّدم وخلقدج بكابيعت ايدوب يندج امور داخليه وخارجية تملكت ومصالط عسكر يها
'أورعبت رؤينه ارنايق نصب ايدوب وروز جاده اليه احوال رعيتدن مول اوله جة.دن |
!| كورديكاث كى هغته ده بركون بالذات احوال عباد اللهى بالمعايته رو يت واستكشاف ايك ||
| أوزرهتعيين وقتايله اشبواحوالمه برغلام اميندن غيرىيى محرم اتنيه رك بووجهاه امراروقت ||
ا وابغا ىطاعت وعبادتاكد مم وأشيوخاتون دج ع مكر يه سيدر إوؤضيركى دئيادن مده |
|| تعالى زهد اعكلدانك وبنم غدامر' دج اشبوكورديكك خرما ورقلرندن اعالاياد يكير زنديل |
تمتدندر اشته ناس بطيه رك احوالمر' بو يله در بوكيعه بامزده بيتوتت ايت زتبطازى صاته لم ||
'أوتمنادن طعا الوب برابرافطار ايده لم ا نشاء الله تعالى مقصودك حاصل اوله رق كيدرسن ||
رديار وقتاكه اخشام,اولدقد»اوطديه برغلام نجاسى يعنىقامق بش قَارسُ طولنده برغلامداخل ||
ا اواوب اعال ابلدكلرى زندلى الوب حار سو به كتوردى وتمنئدن كفايتمقدارى نان وذوال يعى ا
| يتعش لِعَله و باقسندن خرماورقلرى الوب كتوردى دللك وعبسى قرذى وين افطار ايلدكء ||
| برعقداراو إودقدنصكره أمكسىي بردن نصف أيلده قالقوب بكا وتازايله عبادته مشغول |!
|| اولديار سعروةن ملك حذستارى ١ لهى وساف رحاب سنك رديق ستدن طلى ادر سدره أ
ارب بو فقيره دلالت يعنى دعاء عاجرانم مه تعليق بيو رمتسن ١ أهى حراديق وير عل انك |
١ على كل سى" قدير ديودءأ وخاتوندج امين ديدكده برده ابه قبل سعادن طاوع ايلدى ||
ملك حضرتلرى أى مسادر مراده سكا مطلو بك حا صل وائر اجابت تيل دورلادى ديدى 1
|| بنده خالئياى وداعلر ينه يوز يمى سوروب سعابه با لاىسرمده اولدرقعودت ابد مو بعدازين ١
| اناروتوسلايله حةدن نه طلبايلد م ايسه اعطا وردى ددو نعل ماجرى اععشدر قدس الله ||
| تعالى اسرار هم أشيو معنايه مناسب بر شعر در *« استعيل الصي رق لعده عب_لا كد ولازم ||
)الاب قات لع الاملة* بع صبره ملازم اول :اكع سبى دوشره سن فى يمه عسلى دوشرءك ||
هم زمانه وهم أريلرك اذاسئ تحمله دوقوفدر ودر حمّد صد ق ايله ملازم اولك امله واصل |
| اولدسن * وامرع الخد فى اعتابه سراد واحجل ارضانه فى الخ ب كل بلا * يعنى يوز يى وقت ||
أ سحرده اعتاب معنو يذ حقه سور ورضاسن تخصيل اون جب حقَيقيه ده بلا وشدائدى يوكان
|| ويو بلايهصيرايله * خَايعُوز بوصل ناا سوى»* حب لنقل الهوى والوجد قدجلا # يعؤاى |
برأددجكم وص ل معنوويه براحد مَاررٌ اولاز الا شول تحب صادق فار اولوركه وجد وححبت ثقلى |
| تع شداشينى يوكلنه * هذا الخببب ينادى ف الدب سصرا * ذانهض وكن رجلا بالج قد ||
| وصلا * يعنى مطلوب حقيق اولان محبوب حتبقيكه خدا درعز وجل كه وقي هنكام سخر
]ندا ايدد يعنى دركاه معنو يسند ن رجاى حاجا ت اولنورسنده عاقل ايك حركت ايله يعن |
فتوراو ز ره اوله مجاهده وسعيله واصل اولان رجل حكامل اول يعن شب ور
وزعبادات || ,
|| ندالبنسم قورتارمكه >* لالبيك ولاسعديك لااسعع كلامك ولاانظر اليك © ديثيله يعى رد ايله |
5 جوا ب كله ديد كد «عأبوس اوه زيرا الله تعمال <لودر غضب ابل دكده ينه راضى وراذى 1
دن
أ وطاعاةمث ذولي له ةرود حم واندت وغغلتدن حقو ب .الس انسا نكامل! ول ومابهالعميراولانعرفان
1
حق بول دعكد رفعيردبرمكه اشبوشهرغالباصاحب ستطرفك اول قكركدربءض تسحخودهرو لقامةله
معدم ترجه اواعامش أإسهده تنعذهء ديكرده يولنوب قإوقيرايله درج اواندى (مالكينديئار
أ حذسلرندنروايت اواغش سوروك دح شر بف ةصديلومكة مكرمديه كيد ركن اثناى راهدمبرشاب
| كوردمكه ساكت ولوب ذكر الله ايت ركيحه | ولدقدهشابمزبور يمري جه تسمعايه رفع ايد وب #بامن
| تسر الطايات ولاتضرهالعامى هي ل مايسرك فَاغْترلمالأيضر © يع تضرع وخطوها'
ايده رك اى ة وللى ينك ذكاروطاءأت له مسمرورا ولوب ومعاصى ومناهيار يله متتضرراولمبان بروردكار:
بكا مسرور اولديغك نسنه بى هبه ابله وب متضسرر اول ياجغك نسنددن مغفرت ايله ديونياز
1 أيدرايد ى ذوالخليقه نام مو ضعه كلد يكهريده احراه كوش اولديضى حالده به كوردمكهناس ثلبية
ايدراراكن شاب ع قوم تلبيه تفز يعنى * لبك اللهم لبيك #ديودعا رغ البابوسئله بى جاهلا ولق
أكرك ديوباخطارايونناننه واردمواىيكت ديونداايلديكيدهلبيك ديوجوابو يردىاى كيه
تحونتلبيه اتلرسن ديد :كيده شاب ا ىشح بىتلبيه اغنا اجر" زيرا بن مولامه ذثوب سابقات ||
وجرام مكنتوبات ايله مبار زه ايتد م يعنى قارشوقود م يعنى جو كاه إيشلد م لبيك ايسه الله
ذوا+لالك قولار ينى امرينه امثاله ونهيندناجتنايه اولان دعوتنه اجابتدر بوحالمله لبيك ديو
اولدةده غضب الأز وعدينه وفاايدوب خلف'عْن وتهديد ووعيد ىكرم وفضليله عذو وكا وز ||
|| ابلرديدم اى شع غالبا جنابكن تلب هى رأى ايله ترغيب ايدرسكز دنه بلى ديد مده ودقيقدده ||
|| زمياه سقوط وباشنه برطاش وضع ووجهؤترايه هسم ايدوب اشك جثمنى سيل ايدرك* لبيك
|| الهم لبيك قدخضءعت للك وهذا مصصرىى بين يديك # مناجاتىكه مأى الهى لبيك لبيك سكا ||
4
1
ا حضوع وخشوع إيلدم وعند معنو يكدهيدكمى يوزمين لضرعه طر ح ايتدم دعكدر يونيازى ا
أأديوب وقانةوب كتدى بعد ذامق دذلان علد مع اللهم إن الناس ود ذنحوا ونحروا وتقر بوا ١
ا كوردمكه مألى الهبى نا س0 واد ٠ قيوؤن ودوه قربان أيدوب سكا تقرب بعى عبادت ايدرربن :
تقسم وروسجدن غير ى سكا تعر بايد وحك برنسئه يه مالك دكام ىق بدن قو لابله د ار
اش و تازى اداد نصكره ميتّايره ساقطاولدى رجةالله تعالى عليه ديو تقل بورمشاردر ( شلى ||
1 قدس سسره ذكن حكايه | و اع 2 بغداد ذه اوتوزيك قدر احاديث تبويدلى وججيع روايائله قرأن
| كر يمى حافظ وقارى وكافدً مشا عراقك مقتداسى ابو عبدالله الاندلسى دعكله دعر وف
ا ومذهور مجله ستك شم واستاذى 23 ذافت عاليقدر اولوب علاردث برئده جنيدكى سار جاع
: اولياء عظم الشان هربك وتلاهذه سي [ك سياحته جيعارراوى” حكاره شيل بوررزكمر اولذات
أشي بقك +دمتاده عنانات بار يله عر م اولدنعين حالد 0 داحم اوله رق كقار بلادندن بر بلداه
ا خارحته واريدق توذضىا#ون صوحجست وجوسئدهاولدق بوله ملعن حالده بلده مذ كورويه
]داخل اولوب كنسالرى كوردك درونلرنده قناديل وتعو ع ايقاد اوانوب اهل شرك ورهيانارى ||
أبتلره وخاجاره عبادتايدرز بع طابنورز قلت عقوللر ننه:# ب ونفرتايله صو طلبا:غيوب
: ْ يله خارده خروجج ونحرىايله بركار ماده برقيو يولوب اورايه كلد يكير ده بلدهدن برطاخ قزار
||| نفر كان قَيونك باشنه كلوب صو طولدرديلر اماالرنده ججله سندن حسن وبهاد» مستتتاكردن
|| وساق التون و +تل+الله مزين بردخرّ حسنا وارايدى وفنا شضمزك تظرى اكا نعلقى
)2 إبلدكده ِ(
1
6م 4
||ابلد كد ه وجهى تغيرايدوب بوقير كيك دخرريدرديو صوردقده اى ثم بو دختراشو بلده ا
مدير ينك يعنى اواوسنك دختزيد رديدكلرنده شخم: جوتكه دختز كبيرد ر يدرىقدر يندرعايت ||
انغيوب ون بويله صوطاشيدر ديجه ديكر قزاراى شع باباسنك بو وجهاه معامله سى ||
تر سه اوندرنا كه كندى بى تزوح ايد ه حك العسدية كبر وب أيعروب كوزل خدمتابدة ا
ديدكارنده شمن باشى اشاغى صارقيدوب ور حيرته طالوب واوراده أو يجكوناقامتايدوب ||
|| بومدئد م يمى واحمى و تكلمى وفراتضدن ماعدا فضبائل اعالى ترك ايلدى مجله مز ١|
أ حضورنده #خميرا طوروب نهايشليه جكمزى ببإهمد ل بعدهبن نانته واروب اقندم او حكوند ركد ||
ا سكوت|نوكده سكز مر يدان يد كاتكر” بوحالهحيرانةالديلر بوكر حك ندر سان دوركديد كيده ا
ْ ججله هزه دوثوب اىقوم واكضاع سك نكو ن كورديكم دختز بم قلعى افراط اوذره حبيله مشغول ||
اأأقيادىبورادن مغارق تاك مقدورم دكلدر ديدكدهاى سيد م واقندم سس رشيم عراق وزهدايله ا
اأعشهور آفاقسكن اونايكى بك مر يد كز وارايكن كاب الله حرمتنه بنى مفتضم اينيك ديو ||
(أسركيق ازا يلد كيده ناقوم جرى الت بماحكم #6 قم تقدير حكم حق ايله جر بان ايلدى ||
*# ووقعت فى حار العدم 36 وعدمدر نالر ينه دوشدم ## وقد التعى عقدةالولاية #وولايت 1
ا دوكى بندن جوزلدى #6 وطو يت اعلام الهداية 6 وهدايت سسراقارفى دوشردم ديوب بكاء ا
أشديد ه باشليوب اى بارائم قالقك كيد ك حقيق قضا وقدرنافذاولدى ديوانصاغزه اذن ا
أ ويردى بزدج شكخمزك بواينئه نمب ومكرالهىذن قورقو ب رفع اصوائله اغليه رق ||
/ وبوركار عزى داغليه رق دوئلوبت بغداده كلدك و استفيالته حِيعا ن ناس اتى احمزد . ١
| بو له حدقارندن صوردياروماجرابى خير ويرديكمرنده ججلهسى تأسفا وحزنا بكا وعودق ناز ينه ||
]رفع دست دعاايدوب حم يداندن أكتر يسى كا لكدر رندن فى الخال انتقالايلدى وشعدك ١١
إإزا ويه سن قبا يوب بو حران عظم ايله برسنة كادله هر كس بر يشان اولديلر بعد السنه بن ||
أ بعض ,يرد اشلرمله استكشاف حال شم ادون بخداد دن جيقوب ذ كراولنان بلدميه واروب ||
ا شححدن استفسارايتد كيز ده حالا كدراده خنا زير كومكله مشغوادر ديديار سني صورد لعيزده 1
]أ دغتوق اولدينى دخترى يدرندن خطيه وطلب ايعشيدى باناسى | كروَنَك ديه وزى كفارم |
ٍ كرر وزنار قوشانو ب ؟:سالره خدمت ادر وخيزير كودراس.ك قز عى سكا قار بوم دعكاه ا
بونلرى قبول واجراايلدى ديديلربوسوزىايشتدكده دروءز برسوز وجشعمز اش ك الود ولدرق ||
ا شخ جانانه كتدل كورد م ديدكارى هيات ه كبرمش ومقّدما نمازخالقده ايكا اتديى عصاسته ||
|أطياتنوب خيزيرزك بانند ه طورر بز ىكوردكده باش اشاغى سالدى سلام ويردك سلامزى الدى ١
واى شح بوقدرعلوم واحاديث تبويديى تحصيل ونشر وتعلهد نصكره بوحال ندرو بوكروب |
|| ووم لدندرديد يكير ده # بااخواق واحبانى لبس لىهن الاهس شُوء سيدى تصرف فق حيث ||
شاأء وحيث اراد ابعدق عن بايه يعد الكت دن جلة أحبايه فالحذر الحذر ااهل وداده من 1
اأأصده وابعاده تالحذراخذر نااهل! لوده والصغا من القطيعة والخفاعا يعنىاى اخوان واحيام !
بند ه تصرف يوقدر مولام بنده كدف ما يشاء تصرف ايدوب زع اوليا واحبابندن ايكن ||
أيابندن طرد وابعادا.يلدى صاقنك صاقدك اى حفَك دوستارى اولانلرطرد وابعادندن صاقنك ||
|صاقنك اى اهل مودت وصفًا سد راه سلوك اولان شيلرد ن وجغا دن ديدى بعده باش إل
العلواذازلهق طرف آمعانه والدير وب 6“ دادولاىل يكن ظنئ فيك هذا #اىمولام سنك فضلى 1
١ وكرمكدن ظنم بويله دكل ابدىديو ب اسقدادٍ و بكايهآغازواى شيل غير بكك حاليله اتعاظايلما|
| بيى ينم حالمدن عبرت آل ديدكده شلى اعلاى صوتاه * بكالمستعان واتتالمستغاث وعليك |[ز
سس د قل
ْ
1م
|| التكلان | كشف عنا هذه الغمة تحلك فمّد دهمنا امر لأكاشف له غير ك #6 يع دارب استعانه
واستغانه التق سندن اولور وتوكل و اعقاد اق سكا در وبوكد رى بزدنحلك الله قالدر ||
:]| بزه بر مصبيت اصابت ايتديكيم الى سند ن غيريسى دفع ايد ه مز ديودعا وبكا ايلدى شيق
حضستلرى بور ركه وقنا كهبكاء وصعحدز عزى رهد خنازيراستّماع ابتدكلرنده بزهطوغرق سكرد وب |
بشكاشم ده يوارلتوب تملقه باشلديار وحر'ينانه سس ارى طاغلره عكس ايدوب يرغر يب حال
اولديكه كونا قيامت قو يدى صائدم بعده بزمله برابر بغداده رجوعابعرء يسن ديد كيده بم اجون
| دجوع نه كيمْيدّله اولوركه قاوباه ل سلوى رى يعتر به وتنوير ةي لدقد نصكره خيزيررعى ايتدم
أأديدى شب لى حض تار دي ركهوقتا كه بوحال حيرت مألى مشاهده دنصكىء متمهب وهاعٌ اوله رق
عودت واوجح كون قدر سر ودرحكدد نصكره ثاكاه اوكيزده ولنا ن لهرد كك شمر
كلتين شهادتين تلغخذ ايده رك طلوع وظهورا بلدى ديداري ىكورد يكير كىفر حوسرور كردن
ا كدو مرأه مالاك!و لوب دست و بابنه يوز عر ى سوردل وثوبطاهرطلب ابلدىق بولو ب كدوردكء
: كيتوب لعداداء الصلاة اوطورديار»« الجد لله الدى ردك علينًا وجع شعانايك 37 ديو اولكى
5 حالته مواصلتهون حناب حمه ” سن وتناايد وب وماجراى!< الندذن سوال اتلد يكمراده ونا كد
برطبرخ روي ابلديكن <دس امد 9 ديوحكيتق بان ايلدى 2 5 ففيردب ركه شد حب وغرود
| بادئ؟ تكبت اولد يغنه وسبثاتده كسب عبدك مدخلى اولديفته شعنك بوحكلاى صراحة ||
|ادلالت ايدر ذعوذ بالله تعالى دن التهب والغرورودن العْْن والشرورانتهى( شب قدس سره
| ومسسرت اولادى دركاه حضرت
| اولكى عرته سندن ز بادهترقبولدى بوحال اوزرهتوجه وندر يس شجذإه كسب هراتب معنو يه ايله
ا بكام وصفاى بالل هكذاريد ايام ايكن بركونصلات صعى أقاستد تصكر 0 باب خانقاهه كسوه به
! تورءشس بزعر دب الدنا رخانون حاديىق خير و برلدكده واروب معصودك ندرديو سؤال
0 اباد كيده شم أؤند عزه باد كقفارده رك ايلدكق جارية زوميه خدمكره كلد رديوخير
باشادى .وكلسه اعى ايلدى وقتاكه دخرز بكاء شديد ايله حضور حضرت شغذه وارد قده
كيت وديطله دخول أبله ديدى ديى ندر ديدم دن اسلامدر دبدى اول ندر ديد بيده 76 شهاده
:ل ان ©
عى سور
سر دونو بكتد كدذصكره جناب حقه مودت قدعله نارب بومذنب جات يه مى-جت ابله ديو ||
ا ثياز ايلد كيده تيردعام هدقاجاضه ايت لكل لظف وجوديله عفووسيرابلدى ديدى منت |
|| واتلاىسابقاك سييندن يعنى بادى؟ معنو يسندن سؤال ايلديكيرنده وقتاكد بلده مذكورهيه أأ
واروب صوخر سنده كتسازريتنك اطرافى طولا شور ايكن كفارى كورديكيده فلمل يونلرك ١|
|| ينم عندمده قدرارىيوقدر بن مومن وموحدم ديد :“مده سسرعه بوتوحيد وعرؤانستدن دكلدر ||
| استراب كك حكيتسكاتعريفابده لم خطاى ندااولنوب فى الخال قلهدن ابماندن عبارت اولان أ
: درك خلاصه ذرح وسرورايله بغدا دهداخل اولدق ويوم دخوار”' اهالى بغداده يوم عبد ||
: قلوب هس يدا نكى آجبلوب اميرالوت_ين يعنى خليغه |
|| دضتارى انواع هدانا إبله كلوب شمر ايله ملاقات ايلدى وحد يشر يف درسىكثاد ||
'|اولتوبياكان قرق بك طالب مدرسه وخانقاه شه ملازم اولديار وعلوم وعرفائده شيضمر' ||
أأو يرك واسئيذان ايدك ديدى حضور شه واروب عرض ايلدبكيده لوق صاراروب دترمه كم |أ
اإأاىنت نه كيفيت هكلدك وسى لورايه كيم ايصال ايلدى بوردقده اندم جنابكرنك بلده مرندن |.
0 رك وعودتق خير و بردكلرند»ه قراره يحالم قال ميوب درد حسستله كصد اولوب حوابه وأردئعيده
[أناعده. برذات نوراتى لقا ظهور ايد وب أى دخترمو؟ منات جات التسابدن !وا
ا :ود :رادب معدادت اصنامدن تيرى وبر ايت وا رزوكش ملاقاق اولديخك شحخه اتبباع اعك أوزره ّ
|
أأقيادت قو يدن اول جناب حق بردح بارده* طيبه ارسا لل ايدراول رح هرمؤ من مساك !!
لأشدةالخر وكثرةالطلاء بالقطرات والسادر اميرك ابد رسدركة رح سدراوسدار ة والذولايهتم ولا
أ يب الى مامتع والبعبرير بصمره من شدة سر( ماللت بن دين رقدس مره ##دكؤ بالمرءشر| ا نلايكونصا لا
>
إنلااله الاالله وان خهدا رسول الله اد بدى شيك وصول نمك غيتله اولور يذ تكيلاة كوزر كى ا
تأيدوالكى بك ويزد؛وب وطوتوت بزانحق سيد تضم ٠ كوي ا ديدئ الدديغنده كندعى ١
دجله كارنده بولدم بعده اشته زاوية شح شوره درديو كوسردى وشكه ورنداشكُ خضسر
سكا سلام ايلدى ديو سلامىت ليع ابله ديدى اشته دين اسلائى قيولايله يوكيفيتاه <ضور ركه ١|
كلدع ديو دخرزهداءات مظطهر نقل ماجرى أبلدكده حضرت شم حدرمة.ده معام لعيشله :
بومحاده عنادانه مشغول اول دو ادات شغل وعبادق تعليم وتسليك ايلدى دخ مثاراليها :
ذكروتوحيد وعباد انه مواظبت وكرت ر باضتله يتوفيقه تعالى حضرت شع يوز بنى كورمديى |
لعق كنديق زوع ابلديق حالده رتنه ولانته قدم ياصوب وحص ضض دوت أيله حمر دضه اوأوب 1
اشدال هتكاى شيونك حضوريق نازايلدى رجانبى حضرت شيل أفاده اواندقىه“عياده ساك |
واروبمستوره كور د كده دخير يكايه.اشادى ضرت شح بكااعه نارين روزقيامت وداركرامتده :
اجعاع ايدرز ديد كارى عقبنده دختر رجت حةه التعال وجو ق كمدن حضرت شح دي عالم ا
قد سوارحال عوردى راوكىةقصىء بلرخصه شبلى قدس سس ه حضرت شخنى ار للرند نصكره
عالم مثامده مدتاهده أيلدم عش عدد حورى زوج اللذلر ابتدا تزوجح ايلديكق دخدر مشا 5 1
اليها اواوب هيا ر اليهما 2 حئات حدى صد اعين وشهداء وصا لياه لظف ابلد بى
تله ميق ممم يود
تعمتلرره حك رردم +9 وحن اوائك رفيا ذلك الفغضل من الله وك بالله علا © ديمثدر أأ
بهد + الياب الثانى و الثلثون د جبجكه
]| اشيواوتوز الك محى باباشمرار وؤار وانلرك ارتكاب ايلدكلرى فواحش ووتاحت وسفاهتارى ||
ذكر وسانده در( نواس إنمععان رضى الله تعا لى عنه رسول أكرم صلى الله تعالى عليه وس ا
افنديمر دن ( قبل قيام السا عة يرسل الله ريحا باردة طيبة فَتَفبض دوح كلمؤمن مسم وتبق ||
شرار يتهارجونتهاري الجر وعلءهم تقوم الساعة ) حديث شير يفى روايتابقشد رمال شري ||
روحنىق,ض ايدوب روى ارضده شرارناس قالوب جارك اختلاطلرىكى انث رلا اباليانه اختلاط أ
بزلهبر برزىادله ديشوب فَنه ده واقع اولورراول شراراوزرل ننه فاضت قو يار دعكدر (اوكا ١
ارادصلى الله ذعالى عليه وس هرج با بثانيدن فته واختلاط وقتل معناسته در ودرد يى بابدن |/
أوله رق شدت حردن وطلا وقطراند ن سدردة اولان يعن حيريده اولان دوه اركحاليدركاقال
صاحب القاموس هرج الناس يهرجون وقعوافىفتنة واختلاط وقتل وهري البعيركف رح سدر من |
وهو نمق الصاذين #«د > شدرمعناسى شر يون:د نبركشىيه كقايت ايد ركدزحس #صطباد نا ولوب ||
وانلردن اق تاس انوارصلاح دج اغروبصا ارىمذهتاباردعكدر ( لقان <ضدتارىةرزيدبنه
وصيدده' ىاو خم شرى شرسيوند رردي نيلا نسو مدر ويوسوزطوغرىد كلد رز برااي نش
نا ق كو ركه احدعما آخرى سيونديررى لكن شرى اق خيرسيوندرر نارى دوسيوند رديكق كى ||
دعشدر ( بعض باغااهل شردنبريئ وصفده ذلا نعرئ من حلية النقوى يد فلا نكشىنعوى :
زياتمعنو يهسند زعار يدر ونحىعنه طابع الهدى *# واندن هدايت يجيه تق كإذؤت اتى ||
قالمامشد رهلا تذيهه يد المراقبة#واتقىءراقبه يدى يعنى نغنئ معاصيد ن حراست ستيه ايع ||
متاهيد ناجتتاب عر ولاتكفه خيفة الحاسية»* وروز+زاتحاسيه س:دن فور فَعَلىَ انىخلافرضا |/
حركتدن منع اج يع ىكوقق ايش لرايش ار وهولدماءٌ الدين مضيع #.ودنخاولكثى .شك انرود |
»
ديتك ديركار بغ مضيع يعنى ل#نشدر* ولدواعى شيطانه مطيع #6 ووساوس وهواجس ا
(أاطاء تابد .درديوب وان اخلاق <سته دن الى اولوب انتفاع اولغامقده ناتى وتو بى والى
|| اوليانقوحاءش كوي هتشييهايد وب اشبو بدتهدوى نظما ع شدر» كانه التبس قد آوى به هرم *
أفلا! الح ولاصوف ولاسعن» من فعلى ماشاءلق ماساء * كلاى اهل شرى تح ذيرمقامندهسو يلنان
أ كلاتد ندر معنا سى بر كعسه كه نفسدك هر ديلد يكنى اشليه نفسنك قا جند يى وا سعديى |
|| جزابهما جلاوآجلا ملا قى اواور دعكد ر (قلت ) اشبو حكلا م تمي با بده اقوال حكما ||[
ا اراسنده كذرانا تعشدرومعناسى ناز بلانوجهاه اولديتى ظاهرايكنترججهء مرشّه ده لق ماساء ١|
ا شين ايله اوماشاء ازلش اولديءتدن مابى دح نا قيهيه جلايله( يعى بركيسه مراد ايلديكىق !
|أشبيى كرك خير وكرك شر اشلسه هراد ابلديى محاز انه لايق اواورديوترجه اولغشدراكر ||
!| يولنده برترججه ايسه قبول اولنوراكن بوفقيرتفهم ايده مدم ( صاحب المستطرف غالبا تنشيط ١|
|| اذهان قصديله براز -كايه كتوروب دبركه (برشخخص برفاحشه ايله زنا واحبال يعنى كبه ايدوب ||
إأمقام مؤاخذهيه حكتور يلوب جوئكه زنانى ارتكا ب ايلدك كبه ايد ه جككه عر ل ايديد ك |أأ
||يعتى نطفه بى رحنه الفا ايقيوب خارجه دفع ايديد ك أولز هبد ى ديو توبجج ايتد كلرنده
|| تخخص مرقوم عزلعكروهدر كله سن اشعشم ديك آفاسق زنا حرام اولديغى ايسعدكى |
ديوجواب اله مقتضاى شرعبسئ اجرا اتشاردر اشوعزل حلالده نه كيده دركتب فمهيدء
|| حنفيه به باقيله ( ابو العينا نقلى اعشكه اسيرجينك يرنده برجاريه امان بنى صاتك صا حعه
كرديو عي ايلدى سيندن سؤال ايلديكيده باسيدى اول مرداره بن ته كيده يمكه يلل ماما
قر نان ايدوب تمازى ماعدا قيلار و بكا شم وسب ابلدكده أعرايه دقت ايدوب قرأن كريعى 8
لمن ايلهيعى يكلش واعرابئه د قت ايكسزين اوقور بازارابرته سى ويتحشنيه ارده اوري ||
|| طوتاررمضا ن شر بن تماميله يرو قوشلق تمازى قيلوب صلات مفروضه* صباج ترك ايدر |أ
ا دب دكده تعد ايدوب بارىتعالى ماين احجنده بومقوله تخخصك مثلنى تكثير ا لسون د يونياز ا
ابلدم وسكدور عرب يدناده ددوثلقايله مشهوره اولان ظلى نام فاجره خاتون صغيره ايكن م
|أمكتده صبيانك دوات وقلارين جلارامش كنجلكده زناوقوجددقده ترسإك ايدوب يمه رحالنده ||
كور ده اولور ايمش ( قلت) ميداتى وقاموسده بازلديئى اوزره ظائك كسسرى وعلىاغة ضعى أ
ولامك سكولياه اشوظله هذليهايدى زناده سيله قوجه يوب حركته بى حال ومقعد اولدقده |||
واركك كى الوب ديش ى تبره ارتاح لبنيه ديو جةتلشديروب انكله تلذذايدر اعش فوت اولدقده أ
جسدين ناقوبحكول اعك واولكول ختاناولان جوجوقارك عضومةط وعارزيدهاستع ال ١
اوامْق اوزره وصبت ابتديى دن بعض كتب اديه د كور لشدر* واقود من ظْلِدَ >* دج ||
ديوثلرحقنده عرب متلدر ( صاحب المسالك والمالك بازمشدركدملك كارد نغيرى ملوكهند ||
|| باسرهم زنابىمياح اعتقادابدرا راعش وصاحب الكشاف زخشرى سنين عديده قارده توطن ||
| ابلدم اصلرنيه لك خاردن غيرتلى كيسه كورمدم زناوشرب:جرابدتارى ز باده زجر ومنع يدوب |!
حي قتلايله جر ابدرايدى دعشدر (كاراسم شهردر وعوداغاجى مندله نسيت اولنديئى 'ى ا
أذَارهدج نسيتاوانور (دارى نام شاعركعود حقنده نظم ابتديى * ولاذنب العود اعبار ىغرانه |
6 قانهت عليه روائعه # ببتوطب ب آلودبرضعون لطيغدرمألى كاره منسوب اولان اغا جك ألا
كاهى يوقدراكنر اتعدسي كوالتهدلااتايتديكيجون احراقاولنور دعكدربويبت سكناه موٌاخذه أل
اوانانلرحقئده اوقنور( رسول اكرم صل الله تعالى عليه وسلم اؤتدهزدن ( حسب امرىة اا
من الشران يف اخاه الم ) حديت شري روايت اواغثدرحك !
شطاننه إل
ه معناى حد يت شر يف الا
22202000 259
ا شرجهتدن برجكتى يد مسي قرنداشى قو رقوتمسى كفايت ايدردعكد ر ( وما حت ||
ومشيامتوغوفاد كريد اولان آثاردر( قلت ) لغتده وقاشتقلت حياوسقه خفت حي باخود ا
تقبط و باخود جه ل وغوغابدك ركه و بربر بنهختاط ججاع تكش رهمعنالل ينهد رلكن الا استعها ليده
جدال معتاسئده در ( وقات حيا نحنيرند ه عليه الصلوة والسلام افندمز دن ( ان ماادرك |
| الناس م كلام النبوةالاولل اذا لم تسعى فاصنع ماشئّت) حديث شر ين عرو يدراشبو حديث
ديانت تور ى صاحب مستطرف بكرب التججى بأبده د ذكروم أل ومفادى دحى قي فقيراله
نحخريراولعشدر لكن مواقف وسار تأليغات مقبوله صا حى عضد حضمرتار ينك رسالة مشده ||
اخلاقيله بعض شرحنده اولان تعر يف حيانك بورايه دريى مناسب مطالعه اولندى مولائلى
مشار اليه حبابى * انخصار النفس خوف اريكاب القبايج * ديو تعر يف ايدركه قبا-تلرى
شلك #وبةوستدن يعدن شيك كفس ديمكدر و بو راده اولان قبجحم باشرعى و باعةلى
وباعرفيدر ذيرا تبجح ديتوباندن عقايه مسق ايدن تى؟ ماد | وانورسه شرعيدر واكر ملاع أ
| اولان ومقسدتى موجباولاناراده اولنورسه عقليد ريوق اكراندن ذاعلى ذم اولنان مقصود
: اولورسه عرفيدر شق اولك شرعه تخصيصى بر ذءإك اوزديئه وناعدمتك اوزريئه عقا بك /|
امعوواق ادق شرعله يلنوب شرعك غير يسنك مدخلى اولماديغ ددن وشق ثانينك عل
تخصيصى امور ده عاجلا اولان مغس_د ت وبا مصلون نظرعقل ايله بلنديكندن وشق :
ا تلاك عرفه تخصيصى افعال اوزريندتر: تبايدنمدح وناذمك صيلعرفايله تريناشديكندندر ||
ايعدىاوامعباشراولانه فاسق وايكجيسى ايد نه نون واوجعتيسته ١ بله ديذور وحيانك اشبو أ
اويح تيعد ن انساق مصون ايده جكانده و ( الحياء شعي من الايمان ) حديث شريق
منط وشححه قرايعدلاثسنحكوره دنيرقبهى عدم ارتكابقوت اعائدن اولديغنده شك يوقدر ||
| انتهى (ذ كر اولناناذا لمتسعى ال حديتنك معناسى # اذا لم تصن عرضا واس خالمًا * ||
##ول اسع خلوفا فاشت فاصنع © يبتنده كوزل نظ اولغشدر يعنى عرضى وقايت وصيانت أ
إ| وخالقدن خوف وخشيت ولوق دن حياابلديكك وقتده هرنه مرادايدرايسك ايشله دعكدر ||
|( ابن سلام حضضرتارى * العاقل شجاع القلب و الاج شاع الوجه # بور مشدر مأل
ا وعابق جاع تقلبده برصفتاولوب علاصورت حٍ وجيذذه كور يمور رسدده بنه لجاعتلر ضق
|اقتضا حسبيله قولا وفعلا اجرا ايدر زر وصفت مذكوره ايله متصف اوليانارصورت جيروت ||
ْ وشاع تكوستزوب حين اقتضادهجبائتار يو عيدانهةور ركه اشته بونلرجقادرد عكدر ( برحياسر أ
| شخخصى ذكرده بر بليغ * لودق المصار: تلوجهه ارضه_ا#واوخلاباستارالكعية لسرقها * يعنى
أأيو زينه طاش اورسه لر طانتى ياره ياره ايدر وكعبة مكرمه اورتوسى ايله بالكن قالسهاولستره |[
1 ير بيشهنى جلاردعكد رس ارده دج ق يوز بى حيالةد نكابه در و,وزينه توكورسه ز «خمور
ا باغيور دير مرو يد ند ر( ذم فى حياده برشاعر بلي * اوان لى من جلد وجهِك رقعد # أل
جعلتمنهاحافرا الاشهمب 3 بدتنى قن رعنا انشاد اعشد ر معناىبدتاكر يوز بنك قئّدر يستدن
بنقطعه بنده اوليدى فرس اشهبه ظرنق بابد بررد م دمكدر ( قلت ) وقاحت قلت حيليه ||
دينديك ىك ىحيوانك طرنجي صلابننه دجّد عكله بدت مذكورده بووجعله دج اطافت واردر ١
أنه تخصيص ايلديكى جوتكه آت سر يع السير اولوب طرنتى وتلى اولق اقتضا ابتكله ||
|| سخص مذمومك يوزى در يسى ز باده قي اولديغنى بباندر.( وشاعر الخردج # ورب قبي
| ماحالبينى * و بينركوبها الاالمياء ** اذا رزق الغى وجها وتاحا * تقلب فى الامو ركايشاء > ||
واخردج ** اذالم ئش عاقبة الليالى « ولم تسعى ذافعل ها نشاء فلا
0
والله ماق الحيش قرا أ
د ع م عد
اذام االمرء ذارقه المياء * برو زنده اشوقطعه زى نظم اعشاردر ( مأل اول جوق كوق ||
أيشار واردركه :له اول حكوق ذعلى ركوب يعنى اركاب ببنله حياكيرمشدر يع اوتامسم ||
ايش لرايد م الكن اوتانوب ترك ابتدم وق الحقيقه قي يوك ا ولنلرديلديكى اءورده تغلب ابدريعنى ||
ايشلر( ومأل ثانيه اكرعاقبت ليالى يعنى ولنلائجى كص ركه انجامندن قورقاديغك يعنى دنا ||
|أوآخرت جز اورذالتندن اتقاء وحيا ايتديكك وقتده ديلديككى ايشله وكشيدنحيا مغارقت ||
|| ابلديى هتكامده الله بيلوركه او لكشينكتعيشنده فر يوقدر يعنى انك انيجابى يوقدر دعكدر ||
|( ساسائيان ملوكندن نوشروان درايت نشان دعشدر كه درت قبجممٍ وارد ركه أكر بريرده ||
بولنورسه اقجح اولورعظيا ده نل وخست و حكاءد مكذ ب وعلا وحكياده حسد ونسوانده |أ
حياسزاى وينه * من جسسر ابسر ومن هاب خاب * دنيلانضرو بدندر يعنى جسارت ايدن ||
(| سسروغنايةنائلوخوف ووهمايدن خائب اولدى دعكدر ( اشو مدعوق افادمده شاع رعرب ١|
| * لاكونن فى الامور هيوبا * الى خيبة يصير الهيوب #6 ينتنى دعشدر معناى بدت سن امورده |
زناده وهم وخوفايدتكى اوله زيرا ز باده خوف ووهم خيدت وخسراه مؤدى اولور دمكدر |[
|( قات) لكنامنالمزدنا ولا نقورقاقنازركان نهكار ونه ز نانايدرئلى ققيرهةالسه * من جسر *
| وساردن عل جهتنده دن ىكوزادر انتهوى ( حضرت علىكرم الله وجهه ورضى الله تعالى عنه ||
|| الغونماء اذا اجمعوا اضمروا واذاتغرقوا نفعوا # يعنى ججاع تكثيرة مختلقه برتكله ترام ومع ١|
اسار اضسار ايدر ار ومتفرق اواو رار ايسه ناسه نفع وؤاكُهارى اواور بو ردقده اجتاعارنده
|| مضرت معلومآلكن افتراةارنده منفعت ندر ديو سؤال اولندقد ه مشاراليه حضرتارى # يرجع ||
اهل المهن الى مهنهم فينتفع اناس بهمكرجوع البناء الىبنائه والنساج الى متسججه والخياز |
| ال عخيزه# يعى اهل صنايع وحرف صنعتارينه طاغيلورز ثلا دولكر ابو يه وجوه دمتكا هه ||
|| وامكدى ذرنهكيدر وى خلق اخذ واعطايه باشلاغله منافع حصو لبولور معناسى بان
ا بيورمشد ركه مشادى ف م وى غوغادر( حص ساق 2 لاأنسم االغوغاء فانم يطغن الخر ى ا
أو ل رجونالغر ب *# واحنف دج 4 ماقلسعهاء قوم الاذلوا # د شدر ( بركوناميرالمومدين ||
|| برسله اورر درعقب تجلسد ن واقد بن عر صعرايوب عراب فى قوجاقلءوب ير ه اوروب ||
ّ حدى ملديرر حطضسرت عر ركحى الله تعالى عنه نونك اوزرينه برقومك اند ه اودنى ا
ا وصوحكى صاعرا كك سقية الحق اوليية اول قوم عزْبز وغالب اولا زبورمشار 1
عقب # د اليابالثالث والثلثون عدجهمهه ا
اوتوز اوجعجى باب حود وسذاوكرم ومكارم اخلاق واولوزى ذكر واجوادك اخبيار وحكاتارى ا
: ساتادة در ( معلوم اوله كه جود.ذل مالدر جدود زْ باده نافع اولاق سدق اولان برزه صرف ا
|| اوانائيدر ز براح ق سيحانه وتعال جودىقوللرينه 96 انتنالواالبرحئتتفقوا ماتحبون6د قرليله ||
أمند وب ايلث_د رما ل شريق سزر يت واجره سوديككز شيلردن انفاق اغدكه يعن ||
أله بذل مال واعائمة ناسده بذل جا هوطاعتحقد ه يذل بدن وف سبيل الله يذل روح |
١ ودم قيادؤه كال خيرورجت ورضا وحته اليه نائل اوله مز سكزدعككدر بوايتكرعه نك |
معناسىبا لادهدج سيق اتلشدر (صا<ب مستطرف دبركه لعضه حكوره جود وسا وايثار ا
[] رمءنادددر (و يعضيلر بدلرين رق ايدوباكر هالنك عضن اعطاو بعضسن امسا كابدرسهسطا' 3
وأكث نى يذل ابدر ايسه صاحب جود وحاضمررى دءنى مو جو د تمامايدلابله ديكربى نفسته |[
(رجع)
١ بر سوك حانى احراق واضرار أبدرار حرىتام وحفيق ايله نصارانك احراق جأمعد 3 صوجارى
1 تسم ايتديروب اجارند ه نه جيفارسه اجرا بدك ديو جلادز بنه اح ايلدى صمر ه سياه 3 /
مد
قتع ايلا اوسكر» يدوب كندى مقاساه ترد والورسد عت قدا قتر ضير ادراييه
اولعرد شر يفه صاح بايش اردينورديديلرلقلت )لوراده رمج مينه ده بوجلهدناعلادرتي
ابو بكرالصديق رضى الله عنه حضيرتلرى صاحب ايشارايديكه ججيع ماملكنى فى سبيل الله انفاق
ايلديار كلا بى حقا كه برند * اوله دقعلاوه اولغشدر * الم احق ان يتبع * واصل سنا ||
معا حت جباليدر | حك ر معطى يه يذل هال صعو بتلى كلورسه نفس الاعرده يثه تخيل وتمسكه
0 عطاصعو بتلى اسه سحتى اولور فتدبر (اشورواييتعار بايثاردندر حذيفة العدوى رضى الله
تعال عه حكايه ابلديكه عهد فاروق رضى الله تعالى غنهده واقم تصاراى رومايله برمع ركرده |أ
وتوقبولان عرادة بولندم ايدى شهدا ومحرو<ار اأراسئده نه غزاده بوانان عم اوغلى دسي
برعقدار صوالوب حباتندن ره
قا مش ايسه ويرهمديوارابوب ويولوب صو اسرّميسنديديكيده
أنعم ديوب صوبى صوترايكن نح روحاردن برآ ايدرابن عرصوبىانحبيوب 1ه ايده نه صون
دلوب 3 بعرباكه واردم كوردمكه هدام نْ العاصدر صو استرميسن ديد كيده نعوديركن
برى دجاه أيلدى هام انحميوب اه ايدتى ابثاروا كا كتور ديو اشارتاتدى وارمش السو ره ١|
اه العامه : 9 ١ َ 5
وفات عش ولد م فىالحال هشام وإنعمه صيره سياه صو يشدرمك أوزره دويد م8 ألسة د 5 ١|
انكسق دىّىّوفات ارعش كوردم دعشدر رضى الله تعالى عتهم ( ايثار يدن رى دجى ايوجهد
ازدينك نه ل ابلديكى اشبو حكا به درك فصر قاهره د ه كان صعد جا مع ومنى معد كير
ازقضا رق اولدقده عوام ناس نصارى باقدى زعيله غلو ايدوب نصارايه مخصوص اولان أ
اولماديجى تبين ايتدكد ه وإلى خانى ناقن طائفه دن برا
ذ انخذ وعدد ل نجه رب ركاغد أوزر شه
بعضسده طياق و لعضيسنه قطع ,
يد و لعصسله تلديو نازوب واوراق دوكوب لاءلى التعيين
اوداق اجر ونورك نكاغدنده قتل باذيلاناردن بربنك اكر والد ه جكيم ا ولييدى قزل قد
ا ايدم ديو ايلديى توجعنى باننده بولنوب كاغدنده طياق ناز بلانيكيت ليشتد كده برادر ينم
والد م بوقدر كل كاغدى دكشديرهلم دوب ودكدديروب بوانه جاتى قدا وابثارايلدى عليه أ
ازبجة ز الاين قبس ف سعد ه سم دن أسعتى و اجود جم بر رده تصادق ايلديكزيى ||
فق سوال!ولندقده ذع مكوردم بركون باديه ده برخاتونك حادرينه فسافراولشيد م خاتون بزى ١|
ايحت واسكان ايلدى جوق كميوب زوج كل دكد ٠ مساؤر ع كلدى ديو خير وبردكده
فى اال دوه إوغازليوب طم طعامايله بيو ركه درو عرض ابلدى ايرنه م ى كوق بردوه دج ||
الوب تعديم ايلدى دوكق دوه هنوز بد ى برقاج كثى يه جند روزالو ير ردى تون بد ||
وذح ابلديكز ديدي يزده بزمسافر رعزه كفوايق طعاى در مير ديوب تور ]وقد
بالضروره فالد ةن ابامك هر برنده بر ر دوه بوغارلدى هوايه كشايش كلو ب كيد ه جك ركون
بايد ابزيو زالتون براغوب حانويه صاحب خانهيه طر فز دن اعتذارايله دديوب على الصياح
زيمت ايلدك ارتفاع ثعسه قدركتدكء برده وراء,زدن إى لهم اولان آثلوز ضيا تمت ياره سى
| ويردش سكزطوركد وص ايشتد كيرد هو: قفايلدكء مكرصاحب خانه لمش كلدى والتونارى
الكوالا مله كرزى شوسنام له اورورم ديدى بزده ناجارالوب يوازمكتدك ديونقل ايلدى ( قال
| رول اللفصب الله ليه وس تجافواعن ذنبالسحنى فانالله تعالى "خذ يبد هكنا عونا له
| كلاافتعر ) (قلت) أشبو حديث شر يف جامع صغيرده زيد بن نابت رضىالله تعالى عنهدن ْ٠
هس ونا انق ( جاوزوا عن ذنبا لسختى فاناللهتءالى آخذ بيده كلا عز ) عبار" شر شد سيا /أ
2
ْ مسطوردر مأل شر بذلرى ست ىلى ذنديله مؤاخذه اعيكوتجاوز يعن مسامحه ايدك ومواخذهبى
أخفيف ايد ك زيرا واجب الوجود وفائض الكرم و اود حضرتلرى محنى بى سور حدكه
|أيدندن طوتر يعنى سختى بارى سنه اعقادا اشياده سماحتايتديكيكون حق تعالىعتايتيله مشعول
أيد وب مهلكه به سعوط ابتدكه الى مهلكه دن انهقاذ وتخليص ابدر وافتقار اتدكه اك
أأنات اسباب نع او لور ديمكدر (نجانى مد ايله تاسدن تباعد معنا سئه جفادن ونتجاوز عبور
معتاسته اولان حوازدن متتعدر هر برى انسامح وعدم مؤاخذه وتحفين مستلز مدر (رسول الله
ا صل الدع الىعليه وس افنديز دن هر نه استتورسه اعطا دوروب لا دعدكى جابربن عبدالله
: رذىالله تعالى عنهمادن ع و يدر ) قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وه |السذى كر نت
من الله قريب من الناس قريب من المنة و العخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من اللنة
والجاهل السعنى اح ب الى الله دن عابديخيل) بو حديث شريف دج جامع صغسيرد ٠ قريب
دن الناس قريب من انه عباره دى اولاديقي وعايد برابله عالم اواديغي حالد ه حضّرت على
١ وجابر بنعبدالله وابى سعيد ادر بدن رذى الله تعالىعههم هس وى اولديجى منظور قير ا ولشدر
||مأل من سنا وثله متصف اولان حقك ررجتنه وناسه وجتته قريب ويل اولان نعوذيالله ||
:. تعالى حم كر جتددن وناسدن وحجشدن لعيك وجهعه قر ببدر زيرا سخد] عر زهد دار فنا و بحل
أأثمرة رغبت دنيادر ودج جاه لسضتى حق سعانه وتعالايه عابد يخبلدن احبدر زيرا اولكى
١ ثاندنك خلاقته ملايساوله رقاحسصس ونهية سر يع الانعياد در (بعص شراح حدي ثلومة _أمده
| جاهادن حراد عابدك مقابله سنده ذ كرا وإنديغندن نوافلى تركله فرانّضى ادا ايدندر وعابد دن
]اهراد نوافلى دج ادا وأكثار ايدندر وعالم رواينته كوره عاللك ذنى اشنع ويحلى اقح ولديغنه
أأتشيه دردعثدر( بعض حكيا دعشدر كه ججيع تحاسن واخلاق -جيده نك اصل و اساسى
ْ ودنثوء كرهدر وكرمك اصلى دج حرامدن نفسك تنزهى ودج نيه مالك ايسه انده خاص
ا وعائى يكاسان طونةرق يعن اغراض كاسنكه وارشدرميه رق سحا سيدر وكافة خصال خي ركرم 1
ا وسعذانك ذروعيدر ( دء ض سلف صما لين “ا منع الجودسوءظن بالمعيود»# يعن +وددن مردل نفسقى
|| هنج ومالى امسا كى مردلء نفس جناب معبود بالمقه سوء ظند رديوب 36 وما انفعتم من تىء ||
| فهو يخلفه وهو خيرالرازقين 6* آيت كر يمه سنى تلاوت يعنى بو آيتله مدماسنه برهان اقامت
تعالىعوضى دنا واخريده ورد و<ق تعالى رازقارك خيراوسيدر بعق ماوقدن انفاق ابدثلر
رذق ويديى صورتاده أنسة ده زرقه واسطددر حويوتده رازقيت واجب الوجوده «خيمصردر
| دعكدر ( وفضيل حضيرتارى *# مأكانوا يعدون الرض معروذا # دعشدرك, مفهوبى ومألى
1 كرم جبلىايله فتضف اواتلر ناأسه قرض وبرعىق معروف واحسان عداعديار دعكدر(قات)
ا اقراض مشو بائد كك اولديغي ماتصو صدر لعن لوندهفضيل حذستارينك مقصود 34 رض
|| اسئيذلرى عدماقراضله مأبوسايعك ديمكاوليوب بلكدهيدطر يقيله و يرلتدعكاولوبخلاصه
أأ هر امى عرز يمته اشارتدر وفى انمه معروف حقيق بذلدر بوق! كربذل اعيوباقراضايدرسه
:أأأينه فضائلدندر مطالعدسى لايح خاطر فقيراولدى و الله اعم ( حكام عر بد ن | كثم بن صيى'
1 #اصا<ي المعروف لاشعوات وقع وجد كت 23 دعشدر بع أحبنان وكرم صاحدى دوشعن يعن
١ هككدهواقعا ولمازعلى ذرض واقع ا واسددهطيانه جق ذسنه يع سررشتةناتبولوردعكدر (قلت:
أ ان حرفى مشكوكده مستعبل اولديغندن تر بجهسنده على فرض دينلدى فتأءل#6 حسن بنسهله
ا لاخيرق السعرف يعني سرف وتلقده خير وماقءت يوقدر دينلدكده #الاسرف فى الخير»#
2١
ش م م عد
يعنى خيرده سرف إوقدرديو لفظى قلبله جواب ويرمش وحق بوكيم معنابى اسنيغاء اعشدر ||
أحسادى أمور خيريهافراطاوزره اولسه دجي صرفا وتان سرف اوماز دمكدر (عهدقدعدن |
قالمش بر حر بولنوب اوزرند ه * آنه الفرصة عندامكاتها ولاتحمل على نفسك هر- مالميأتك |
واعلٍ انتقتيرك على نفسك توفيرخزانة غيرك كم من جامع لبعل حليلته * عبار؟ حكيت اشاره ىأ
كو راش مألى فرص امكانى عندنده كوزت يعنى امور حسندبى اجرايه قدرت بو لديغككى ||
ابشله تأ خيرائه زيرا انسا ن زوال اوزرهد رصكره وقت بوله مزواموردنيويه وآنبه د نأا
أ هنوز سكا كليان شيلر اجون تمعديدن كدر ايه يعنى يذل ايدر سم صكره فاقه كلوركى شيلرى ||
: دوتعع معلومك اولسونكه سيك عبسل اوزره تعتيرك يعنى عدوب يدل عيوب افراط اوزره ا
أمساك وادخارك غيرك خز ينه سى توفيراءعد نعبارتدر يع ميراث خواررى وماكى اله جقارى ||
اعناد رجوق جاءع يعن قرا نوب صقلا بى ورد رك أ ر يسنك بعلنه يع ىكند وسند نصكرهواره حتى ا
قوجه سله حالشور أنك قزانوب زجتله بركدر ديكق ليق بر شخصس وفادار صانديجى قاريله |"
|| جندش لور ديعكد ر( مسكلر حقند ه اسعد فقير *# دست ممسكد ه اولان مالى بد ديكر 1 لور ||
طاقيلا ن ال اوله ماسى فص الماسى # يبت معذو ر انه نظم ايعشدر ( قلت ) مأسى اصلادد أ
]| مأسسدر بعى مضاعقدر وصورتد «مثلا حاحج ىك ادغام اولنوب حاج ديدور ماسى ده مأس |4
| اوللىايدى ديو صور باورسه مضاعقده!دغام قاعده اولديغىكى حر فثانىء ما نسىبايه قلبايله ا
عر بى اولهرق حاب وماسىدج دينور حت مقن متأخ ريندن صاحب الآ نار المعتيرة فى كل ||
افن وساحب اذبال المحقيقات معكال الغطن مولانا كذوى هر حوم امضازنده الفقيرالمابى عد ||
1 الكقوى ديو معرف باللام بازديغئى ١ كترعما كورمشدر هله حافظ شيرازى حضيرتار يكه اهل ١١
أأعرقان اولدقارندن باشقه شولدن اولدقلرى تراج, عدا وشعرا بزا نارك | كتزنده كورلد ى اشته ١|
ا اولعارف الله تعالىديوان فأرسى سنده “اجا بج قوام ها #6 نازْمدد ريوفصير دج اقتداء مهوئلاء ١١
| الاعلام هم وأعد ه سنه موافقة و هبد ه الماسىايله جناس بواون ديو ناايله نازدم ديوعذر ١|
أخواءاولورم ( كشايندة باب عبر وكرم حضمرت على رضى الله تعالى عنه * ماجمعت من المال |
ا
| قوق قويك فانماانت فيه خازنه * بو رمشدركه مألىقوتكك يعنى غداكك فوقنده اوله رق يعن ||
|| كفايتدن زناده سعى اوفرايله ججعايلديكك مألده سكا قائده اوليوب سنك غيريكه انده فاده أأأ
| وار در سن معناد ه اول غيرك خز ينه دارى كببسن زيرا خزينه داردج درونند ه اولا ن هالى ||
|| تنأولايد ه هيوب رد حفظ ايدر( تعمانين منذريركون جلسا وندماسته ناسك تعيش وقل ||
| وطبع ورفعت جهتاريدن افضل وان واجل واكربى كهدر ديو سوال ايلدكد ه ججلدسى جواب ||
وله مدقارندن سكوت يدوب اجارندن ركع دانا قَالعَوب تمهيد دماد نضكرة اق ملك ناسك ا
افضلى ناس سفرة فضل واحسائند ه تعبش ايد ن يعنى سخنى اولاند ر ديدكد ه قوانىتصديق ||
| يدوب وا حكرامايلدى ( قلت ) ذ كر اولان نعمان عهد سعا دتدناول ين وعراقد ٠ ||
| سلطنت ايدن ملك عر بدر ( كيار عر بدن اسعاين خارجه كسد بشدن برنسته طلب ابادكده
رداعى سوم تع و ريدم زيرا طلب حاجتايدن كر مايه 'خائب اوله دى رد وارجاعده ا
| انك عرضى شكست اولهجغندن و بيناقرانه خالتده قالهجغندن ابا ايله عرض -جايه اع
اوالورم واحكر شخص لم ايسه مصحرت ىكورمكله عرضعى اندن وقايهايد رم دعمشدركر ||
افىالفيقه ليم كه مارو ساولدقده معتضاى لام ىا وزرهتحافل وحالسده كندئون رداءدهق فدح 4
|| وذم ابدر (اسعد فةيردي ركدلئيم اولاننا كس حوا ايحن تماميله كورسك وتابكلوصتغرق در ناى! <سان ١
| أب ينه كران نعم ابتديك سد نباشعه اجراىشرايدرفكيفكه صفراليد رداوائه همان جناب -ن أ
و امم يد
|| او مقولة حر دارلرىامت م حومه «يانتدن د ورايليه آمين (خاندان عر بدن وتابعيندن مورق أ
الغدلى بركوسديه احسانايدهجى وقتد هشو شيو لطيف ايله احسانهبد أوسرور يى دوب لا ايدر
أيدى يعنى ويره جكى صله بى صمرهايدوب عدابايعسون ملاحظه سيله اولا امانتايدر يعن ||
| برادر شوسنده طورسون ينه الورم معاملهستد نصكره صمره سكا حلال اولسون مألنده ا انت
أمنها فحل #دروندكره بازوب احساتنى بوكونه بباديرر ايدى فى الحقيقه بو وضع امتنان
أأبارى أمهامدن وتحسن اليهى ابدن قو رتثاره جى برطور لطيقفاولديئ وارسته* تعر بشدر
|( قات) معام سيندن برذاتت بو مقوله بروضع سعوحانه بى صموع فقير ا ولشدر شويله كر أ
0 بعض فقير صابر شاكرى نهاق سس ايدو بكوندره جكى نقد زرى مكتوب ظرق طرزند »
| اوزدىفلائه واصلاولهديواسعيله ناز يلو مهرلى بركاغده وضع ايدوب داره سى+لقندن اوليان ||
برمعمّدى ايلهكوندرر واودج كيك جانددن اولديغق ببلدرميه رك وصورسه يديمه واصل
اوادى كر يرايدهق بعلم ديهركءرسل اليهه ويروب فى الخالصاوو شراعش ارئق اوصكدق
احسان دج مكتوى آجدقده نقد زرى يولديغندن باشقه خالتدن رهاابله منونيق مضاعف
اولهجخى بى اشنباهدر بارى تعالى شاته بومقولهذواق بين المسلين تكثيرايلي هآمين ( امام حسن
بدسرى < ذم ئلرىد ع شارد رك اكقابدن ططر نْحمانرضى الله تعالىعته مالك واد يتى -فتلكى ||
بددوز بيك درعمه فروخت ايلديلره لم مرقوم يديئه واصل اولدقده بركهسه كه بوقدر مالى أ
صباحد قد ر حيائده قالوب باقالميه جغنى بطزايكن الى كجهلده اوكهسه مغرور در ديوب ف الال ١|
ؤقراء مسا ءى #وعق توزيع وتعسم بجورصتدر (منكدر < ضتارى امهبات المؤنندزعايشة
(أصديقهرضىالله تعالىعتها نك حَانه*سعادتار بنهدوارو بكندويه فقر وفاقه اصابت ايلديكى بان
|أنرله خا كياى اكسيرسايلرندن استعانه واسترحام ايلدى انلردهالا ننقد عز بواغدىاكر بولنوباون
|| باكدرهم دج اواسه بجله سنى سمزه بعثايدردك ديو اعتذار بورديار بأسله متكدر عودت ||
]| ابلديكنك عقياد ه خاند بن اسيدك حضمرت صديقه يه تفوه ببوردقارى مقدار يعنى اون بيك
: دره, هديهرى كلكلددر حال ميلم ع قوب تماميله متكدردهرا و لازمنكدره أرسالله كرم كرات
ا بوردياراولدخاولباوليازاره واروب سك درمميله برجاريه اشرًا وحوا .#سائره سنى رؤيت
ابل ساية صديعه ده دقع فاقه اإغشدر <يّعباد وزهاد مدينه دن متكدرك محمد و ابو بكر
|| وعرنام اولاد كرات اولجاريه د نتولد تدر( ينه اسلامد » اكرم اولان طلم بن عبيدالله |
تي رعنى الله عنه در مشاراليهك بركون خضور ينه بركهسه كلوب يشمن د ه برجهتله قرابت
واردرديو درد فقرفاقه سنه طلب دوا ايلدىاناردج شو راده وشو وصفده برباحُه واردر
برس ى يوز بك درشمد الدجق ولوب حى مبلغ درقوتى اخشامه قريب كتور يرم ديدى اسررايسن
]| صاته م كن مذ كورى واسيزاسن باعدهى آل دبوسعاحت بورديار ( زنادبنجر يرمشاراليه طليم
حضمرتارى مجلس وا<دده ميارك كو ملكارتى يديله دكدكلرى حالده يوز يك درهمى فقرايه
|| تصدق وانفاق !,لدكا رىكور دم دبمشدر ( مى ويدركه اشعث إن قبس #حفاوبله مشهور
اولان حاتم طاستك اوغلى عدى به بالاسندن الله طصه ارك عاريت طريقيله طلبتد ه خير
ا كوندر د كدهبز بوسٌ تاب اعاره اغبرد يو احار ينه مالطولديروب كوندررعدىموبى اليهك سنا سى
وصغنده بعض شعرا# اببه اقتدىعدى بالكرم *« ومن يشابه ابه خاظري* سق نظم اعشد رك ١|
ا مغهو بى عدى كرعده انامنه اقتدا ايتدى شول كيه كه باناسئة بكرْه دى طٍِ إعدى يعنى
|| اشيانى ماوضعله سنه وضعايتدىدمكدر ( قلت ) مطالعة,.ماجزى اوزره مصراع ثاق روب
1 امغالدن او لغله خير وشّر ده احكيرنا ولد والد بله اونار وبكزر رده قولانلور لكن عدى
د ممم 6د
حفنده مختاده باباسنه بكزه دى وكرم ايتدى ديمكدر ( ابو على المقلى كاب اماليستده بالمناسيه أ
بزاركه ب كيسه معاويه رضى الله تعالى عنهه كلوب بتعزده قرايت واردر ديو عرض حاجت |
أيدر انلردج ذر يدْدنمستكه زد قرابتاوله ديد كده قر يشى دكلم اماحضرتآدمعليه السلام
اولادند ناولا مزجهتندندر ديد ى مشار اليه بو برقراءت ومنا ستدركر ناس بوقرابته عد م
دعابت حسييله بر برل ينه جا ايدر لز واللهكه تورحم وقرابته صله ورعايت ايدنلرك اولى بن اولمع |
ديوباول اديه مال وفير, وقضاى حاجق ابله اكرام ايلدى ( وكانالاستاذ ابوسهل الصعلوى
من الاجود لم يناول احدا شيا وانماكان يطرحه فى الارض فيناوله الاخذ من الارض وكان ||
:فول الدئيا اقل خطرا من ان ترى من اجلها يدى فوقيد اخرى ال * يعنى استاد مشار اليه
أجواددن اولوبعادت حسنه ار ىبراحده بدأيد برشى ويرميوب برهبراغوب و براقدين يردن آخذ
قالديرراءش وبوندن تعززنفس قصدايغديكندن دبرامشكه دنياء دثيه خط رجهت اه اقل قليل
اولغله جهت دنبويهده بريد يداخرىفوقنده! ولقلغه حمل دكلدرةوايله اعتذار ايدرر اعش أ
(حضرت<سن ين الامام على دن معاويه رضى الله تعالى عنهم مءناى كرمدن سوال ايلدكده
حضيرت حسن رطى اللدعنه طلب وسوٌالدن أو ليذ ل واعطاوحين,ذلددخ سائلدر فق وتاط.غدر |
سوردى ( در يدن برذات كرعم برسؤردن عودت ايله بلده اريته كلور ايكن أثناى راهده لكن |"
حاد تدده رايله مط رو حكار ص ض وذقر برخت" تجاره به تصادف ايدر ذقير ريض 6« ناهذا ||
|| اعناعلى الدهر د يعنى أى ذات فر ومرضه مبّلا اولد م بكا امانه ايله ديواستءطاف يدر أ
اوذات مكر. م قر يِتى غلامنه شرجلغمدن باق قالديسه شوفقيره اعطاايله ديو اعى ايدرغلام
|| مى قومباسش فقبردد رت كدرهم د وكرفتيرص قوم فرح وسرورندن قيام مياد ايش ايسه ده
كال ضعف:دن معتدر أوله هيوب بكايهنا شادقده أوذات رع دون يك ايدر سن غالبا اعطا
ايلديعمزىاز نسيد ل ديد كده رجحل فقي ر#لاوالله ولكن ذكريت مانا كل الارض من كرم.ك ذا يكانى د ||
ع والله كرمكز ازدكلدرلكن زمينك كرمكزدن اكل ايده جكى نسنه بى يعنى اشبو وبرديكز
دراهمى تذ كر ابعامله ب اغلتدى ديدى حرادى افاقتندن مأبوس اومغله قيره كيروب مال
مذ وردن انتفاع أيكه هيه حى مورث حرق اولديغى يان و اخود اوذات كرعك عندئده
درهم تراب مايه سئده اولديغىاعاايله تنادر اسوك فعيرك خاطريئه عاجدزا نهكلا ل معى ودار
لكنترججفا م سددهعبارمم مذ كوره يه ( رجل فقيراى مولينا قسم وبين ايده رمكه آز دكلدر
ذهمادت الاح اجل حلوانده رحات دار بها اكز سس له كرخ وسطذاك. نحت زميئده مسئّوره 1
ا ا ولمسى فكرى خاطرفقيرانهمه خطورا لس بن < رن و بك اتدردى ديه وله كرم ومعاحتى اشعار
ابلد ى تعييرى أبله مع ورلشدر أكر بونلردنناشقه معنا سى وارا يس هكاره أشارت اوت النمى ١
وذى الكمالد ن مستد ماد ر(حكايه اولمتكه بررجل احبابند ن بريتك خانه سته استعانه ابله ||
كاوب دق باب وصاحب انه خروجح ايله افادهكن ندرديواسئفسار ايدر شومقداردينه كرفتار 1
وصاحبتك مطا ليه سئه دوجار اواد م ديد كد هو صا حب خانه خالهَ دونوب صند وغند ردينه ا
وافى ملي افراز ورجل مى ةومه أعطاابله كاايدهرك أوطة سئة دخول ابدر حليله ى تعر كا 1
غالبا اعطاى مال مشةتلى د وشعكله اغارسن كاشكى تعلل ايدوب اجابت ايقيه ايدك ديد كده ١|
كا م سنك ذاهب اولديغك معنى اجون د كلدر يلكه بر صديعم ضمرورته دوجاراوله ده انك 1
احوااقتفقد واستفسارايتيوبطلب وسواله مضطر قبلدئغيه بك أيده رم ديدى رجدالله تعالن ا
( عبد الله ين اوبكر دذىالله تعالى عنهما مشاهيرجواددن ايدى بركون كبدررايكن راهده |
١ كندورينه حرارت عارض اواوب برس لدنْصواسته ديار انرود ن برخاتون صو برداعه
779393732323333 ت77تتسلاتا6065659637667 2_6 276776 بيب 271
1
1
:
001
11
4 مم 6د
قو بوب عريد ن رمرم زوجم برقا ج حكوند ر ذوت اولغله صوبى كا ربايه قبوب |
صاوشد م غلامكزد ن برى كلسو ن السون ديد ى عبدالله حضرتلرى صوق الد بروب
واصحجوب خا تونه غلا ميله اون بك د رهم كوند ردى حى قومه يه نتمب كلوب غلامه
اى غلام بوسحتريه واستهزاى ايد رسن سيحا نالله ديد ى غلامكلوب عدم قبول خاتوق
سو يلدكد ه عبد الله حضرتلرى اون بيك دج ضم ابله بكر تى بك د رهم كوند رد يلر
خاتون اسل الله تعالى العافيه ديوب ينه ترد دكوسترد ى بعده مبلغى اوتوز سكه ابلاغله ارسال ||
اباد ى خانونمنكورهصباحه قالمدن خطبه ايدنلرجوغا لد ى بوكرمدن باشقه صواحديى |
اول خا نه نك جوانب ار بعد سنده كات قرارخانهيه اول كون احساتلرايدوب مدت حياتاريده |
اعساد ارده ببراملةار وقر بانلركوندررر ايدى وهر عيد يوز قولازاد اتمك دأب كر علرىايدى |
رضىءاللهتعا لى عنه( ينه اسخذرادن قد سك اكغا ب وا نصاردن سعدين عباده رضى الله تعالى ||
عنهك اوغايدر حى يض اولدقده اخوان واحيباوعياده ستفكله ده إطاثت كوستزدكارند 5
سبيندن سوال ايلدى بجله احبايكرنك جنابكره ديو اولديغندن عياده ايله ملاقاته جاب ||
ابد بور ديدكلرنده قبس احباب واخوانك ملاقاتى منعايدن ماللك الله قعالى بلاسنى ويرسون ||
ديوب فى الخال قبسك ه ركيده مالى وارسه حش وهبه ايلدى حلال اولسون ديومنادى ||
ندا ايتدرمكله | ولقدرعواد وزوار توارد اتديكه اناقلرينك بادعه سندن خَأنه سعادتلرينك اشكىق
ؤرسودهاوادى( مشاهيركرمادن برى دج حضيرت على رطى الله تع الى عنهك برادرى جعغر ا
طيارك مد وم كرب عبد الله حشرتاريدار #بركون واد اق بيع اكون بازاره كتورر راست ا
كلو ب اشبواينك صائلتبيدر ديو سوال بوردقاريده صا حبى خير سزه هبه اولسون ديو تزد ||
دولتارنده تركله او ينه دونراول آدمينك بووضعندن ممثون اولوب شووجهله عوض واحسان ١|
أيدر يعنى رجل عقوم خانه سنه كلو ب كيرد يكاند ن جوق هيوب قبوسنه يكرى نفر جال ||
كاوب قبوبىآجديرر كاوق حنطه و بشى م وكسوه ودردى فواكه و برى اله يوكلو اواوب ||
أشياء مذكوره لى رجلك خانه سئه براغوب سكا عبد الله حضمر تلرى كوند رد ى وقصوره |
بامسون ب وردىديوبعودتايدرار (ينهمشاراليهكمناقب جليله لرند ند ركه وقتاكرمعاويهرضى الله ||
عنه حضتلرى ارتحا ل ايدو ب اوغلويزيديرينه >دكده حسب الاقتضا عبداله حضرتارى ||
شامه وارر يز بديدرم سكا سئه د ه تمقدارمعاش ويررزابدى ديو صوردقده بيككره بك درهم
أيد ىدوردقارند» مثلى دز نادهابله سزده ابه ادك تاكه بانامة مقدارحه رجت اوقو به سز ا
ديوب واحكرامله اعاده دراهل شامدن بعص كسان مال مساين لعى بد تالمالدن بوقدز ا
اموالى اكز برادى به اعطااطك +وقدر ديو دخل وتعريض ابتدكارنده يزيد مشاراليهك ١
سحو إن:ه اشارة قسم يدرمكه 3 يومال احكاو رمدم يلكه عه اهل مد ينه بهد اعطا ايلدم إٍ
ديوب ومعترضلرى ارام ون نهاق سه بررجل كو تدر رزج لكندى بى بلدرميهرك عبداله ||
حضمرتلرىايله مدينديه داخل اولور فى المقَيقه برآى ظر فنده دراهم مذكورميى خلقهتفر يق |||
ايدوب وكندوز ىدينه محتابجاولدقلريق كوروب كاور خر ورد ع و بد ركه مشاراليه 1
عبدالله بن جعفر وحستينافتديارعز وايود حي الانصارى رضى اللهتعالىعنهم مكة مكرمه دن ||
مد ين ةمتوره يدبالمراذعّهعودتلرنده خلالطر نعده بارانظهور يله بالضمرورة براعراينك خيه سنة أ
الما واويعكون باران تمتداولغله انده اقامتايدرارواعرابى” هر قوم انام مذكوره ده مشاراليهم ||
حضراتنه لاجل الآكرام برقيونذع ايدو باطعامابدر !وان عز عتلرئده عبد الله حضمرتلرى |
اعرانى يه اكرمد يند يه كلك مقتضى اولو راسه بزرى سوا ل ايله ديو امس وتنبيه ابله ||
( عازم »
ب يبيج يجججج--
6622/2222 0ض
ض
!
1
1
أأبعده حضرت مدسينه رذى الله تعالى عنه اعرابى ملاقاتنده دوه احسانتى سو يليتجه ا كفانا
والشاه#قرند اشلرمدوه وقيونده بزوحاحجحت براخامشارديوب اعرانى يهيوز بكدرهم لعدهابودحيه
أ رضى الله تعالى عنه حضستلرينه واردقده #6 والله ماعند ى مثل ما اعطو كواكن ايت بابلك أ
أدكلئك قصديله ب ركعسدنك خرماباعده مله كيررز باعجة مذكورك كصبسى برسياد كوله اس
» 0-2
ا 'عارّم اولوزار برقا سنه حمس ورند هاعر انى ص قوم ه كردس فلك وزره قعر يوزكوسترمكاه تفكرد هايكن
زوجه سى نهطوررسن جند سال اول أوبه مرزده مسافر اولان ذواتكرامك سهالرنده انواركرم
ا ونحدت طاهرايدى انأرى بول ديدى اسعلريق اونوتد م ديد كده إن طيارديو صور ديدى ||
اعرانى فى الخال مدينةٌ مذوره يه واروب كزر ايكن ابتدا حضرت حسئه رضى الله تعالى عنه |
ملاقات ابتدىاعرابى بد نمشاراليه اى باوب ناور يلى يوزناقه رعاتيله يعنى -يو انلرهبةن كوله ليله ١|
اوعد موُّند الابل # يعنى حضرت <سن رضى الله تعالى عنه دوه مصلوت و-واتنده بزه
حكذنايتاعش يعنى أيِشّى يزه دوشوررمش ديو ب بكصاعال قيون بعد ه عبد الله رضنى الله
الى عه حضرتار ين كوروب احسان مشار الهمانى خير ورد كده 6 كفاق اخواق الايل
فاوقرهالاثقرا #قسمباللهكه بانفده ايشانك اعطا ابلدكارى شبارك مثلى يوقدرلكن دودر يى أ
كدور انلرمخرما ومكود هيم دوروب اشعار تمليل أدله لوزدوه وى خرها اعطا سورديار ا
أأمن اعد أعرانى مل كور أشورأس مال وقبرايله عرب بلشدة تمول ايله مشهور برخانداناولشدر
ا( حكايه اولغشكه عبد الله مشا ر اليد رضى الله ذعا لى عنه بركون جذتلكلر ينه كيدر !يكن
مشا ر اليه كنزديته كلدي خلالده بركوسه قوت يومية غلام اولان اوي قرصى يعاو قطعه ا
اق كتوروب علامةه ويرد واواثناد 3 بركلب يبدا اولورعلام قوم امكك برقرصق كلنه
| ورد يد كد ن صكره ايكبسى دج برد برريثمكليه و يررسضسرت عبدالله يوحاله تي واستصانابله
| اىغلام اتمكلرقوتك ايكن جيوب كلبى نفسك اوزرينه ايثاريكه سبب ندر ديواستفسار ايلدكده
| بو يرارده كلاب يوقد ر يلد مكه اوزاق يرد نكظكله آجدر مأيوساطرديى لابق كورميوب بوكوتكق
2:
ا قوتمى أكأو يردم دبدى* خاانتاليوم صائع 7 يعنى اىعلام يوكون سن نه ايش ارسن لعن نه برسن ا
أأديدكارند»يد اطوى و هذا “ا يعن يوكوق أجلغلهطى يعنى
اأعبدالله + الام على السعتاء ان هذا لاسعتنى منى * يعنى بن بوغلا مك بالنده معروق اولا ن |أ
اأسخام اوزريته لوم اوانورم زيرا بوغلام سحنادهبندن زباده در ديوتحسين ايدوبفى الخالغلامى
صيرايده رم ديدى بعده حضرت
وطاقبيله اول باعده لى صاحبند ن اشنا وغلا بى اعتاقله باه بى اكااعطا ايلد كارنده غلام
الأهىقوم باسيدى أكر بو باه بكا لله احسا ن وريلوب الى اولديسه يندج ققراء مايه
وقفايلدم ديد كده حضرت عرد الله 3 كود هذا وال انا لا كان ذلك أبدا 3 لعق اوعلام
أ مسهراجودابدر ويناسه بعضاخل ايدرم دو بغلامدن بوفعلك صدور بق استعظام عوردى
| م وبدد كه حسن وحسين حضراق كوت مشارايد عبدافة حضوتار يت سيزية لملا
اسراف اعده سمزديدكطرنده مشاراليه بابى انما ان الله تعالى عر وجل عودق بتفضلءلى-
وعودته ان افضل على عباده فاخا ىان أقطع العادة قرقطععن المادة 27# يع بانام وليكزده قدا
أولسون تعبير تاطيف سعيريله بن جناب حق ايله بكا فضل واحساتى فراوان قياق و يندج
أواحسان فراوانى قوللرينه يذل ايك اوزره معاهده ايدوب اشبو بدلى اعتيادايتد م قورةارمكه ْ
عادمىتركايديجك مادةبد ل دج بتدن منقطع اوله ديو جواب و يرمشدر (قلت) مشاراليهمانك |
1
سؤالارى حالار ينه نسبتله أعيراض اولوبننتى استعلامدر ذافهم (بلغادن نصبباسود نامذات [
مشاراليهه مدحيه عرض وتعدم ايدرجاره اوله رق موب اليهه استغراب اولنورحيثيتله اتار ا
ا
مم كيد
آذآ يري 000
واثاث ميؤال ودنائير ودراهع صحكثره احسان أيدوب كامران قيلدقده لومعو[ه برأسوده لوه
مالجوقدرديواعتراض ايدناره * ا نكان هو اسود فان شعره ابيض ولقد اسححق باقال اكثر ||
تمانال وهل اعطيناه الاتباباتيلى وهالا يفنى واعطانا مدحا يروى ويناء ببق يعت فى اللِقيِمَه نصبب
سياه زوق ايسه ده شعرى وسغتنى با ض يعن رتكيندر بزه عرض ايلديكى شعررتكين ايله
ورد ““مزاشياتك اضعا فنه مسق اولشدر انصا ف ايديكر: بزاكا جورى يهجك اثواب وفنا ||
يذيراوله ج مال ويردكا ولالسهبزه مسوراروايتاولنهجق مهدح وباق قالهحق تنااعطا ايلدى
يعنى انك اذهانده بايد اراشعارى سلكندهمخرط اولاندرناتم بتىآدم وار اولد شه مذكور اولغله
بافى الور و بوسببدن حيات ثانيه صاحى اوأورم ديمشدر (قلت ) واقعا بوجواب مسي اولديتى ||
2 ارتابد ركه احوال اسلائى دبابيج كتب وديوان شعرا وتوار بعاولاسه كيم بلوردى 0 انيم ا
تنصدب هذكورآصغءرصيهه ودر( ءطباى كرمادن برىدكى سلطان المفسر ين جدخلفاءال أ
عباس عبد الله عباس بذى الله تعالىعنهمادر منقولدركه بركون سعاد ضحانهر بنك حولب:ده ١|
وساده آرا | ايكنيررجل كلوب <ضو رنده قيامد نصكره # باابن عباسانلىعتدك يدا احتجت
اليها * يعنى اى ابنعباس بم جنا بكراده إزايلكم واردرشعدى يندهايلكه محتاجم ديو عرض ||
احتياجايتدكده مثاراليه حظسرتارى بأشى قالديروب رحله نظر وععارفه سئى تطليوب أى كعسه ا
ايلكك ندرديدكده بركون ذات عالمكر" نزد زمرعده صواحمك حون طورردكر' غلامكر' بِيّدن ||
صوجيقارئجيه قدر حرارت تعس :أ ذيراتسونديوثو بك برطرفيله جنا بكرنى اظلال وساي لندردم ||
ديدى ابن عباس رضىالله تعالىعنهما اوتاو يله واقع اولدى ايد ى ديوب غلامتهناتكده نقدر ||
تقدوارد ردي ,سوال بوروب اوادج أيكبوزالتون ايله اون بيك درهم ديدكده ججله سنى وير ||
د واس خآ وما اراهايقى ىق بده دعق عطية رحلك ايلكى دعنه وفااعزظطن أيدرم ديوب ا
تعليل بورديلر ( معاو يه حضرت حسين بن على رضى الله عنهمك بيت المالد ن معاشاريى ||
حيس وقطع اتشيدى اكراين عكز عبد الله رضى الله تعا لى عنهما يه افادة حال بوره |أ
باب مصمرفكره يشكره بك مبلغ ايله قدوم ايدردى ديدكلرنده حضرت <سين ابن عبامى ||
تناسنده 6* ابن يمع الف الف من عبدالله فوالله الهاجود من الريح اذتعصف واسنىدن الصر ||
اذازخر”# يعنى دست محخاى عيد اللهده الوق نه يولنه ببلوركهانار ريح عاصف يعن ز اده |أ
اسن روزكار دن زناده جواد وح ر زاخردن افو ن معذى اولديضيى هسم عباد در دوب ينه ا
بكاكوء قرايبت ايله معاشلرينك عوده تأخيره كرؤتار اولديجي موجب كدر بال اولوب يوز ا
بيك درهم اقتضا اباد يكنى مشعر مذكره حر بر و بتدكانتك بريله تسيير يوررر وقتيكه مذكر ||
شر نقه رى واصل دست توقير حضرت سن عياس اولددوده كوزز ىطولوب *#و يلك بأمعاو به ا
اصبحت لين المهاد ورفيع العماد و الحسين يتكوضيق الال وحكايرة العيال * يعن حسين |
حضيرتاررى كى ذات عاليقدر ضيق حال وكرت عبالد ن شكايت ايلدكلرى حالده سن يأبه ١|
د وشكارده وحى تفع قصمراردها ولهسن و يل سكا أىمعاويه دوب فى الخال دواب وفضه وذهب ا
حاسادت مالك اولد قلرق شلرى تنصيف ومدير داره ري ابله دولتخانة حضرت حسينه ||
ارسال واسان مدبرايله اشته مالك نصغى عرض ايتد م الو يررسه اطفا قبول بور سوتلروالا ||
ذصف آخر ين دج تقديم جائمه منتدر ديو خير ا يصال ايدر رمدير موي اليه مال وخبرايله نزد
مثار اليهه كلدكد. مشاراليه استرجاعله *# ثقلت واللهعلى ابن عبى وماحسيتانه تسمر
1-7
0 بهذا »*#ا دعق والله ايبن عمةهة قلت ويردم بو معدار اثيا ابله بزه سعماحت أيد حكن م 3
اغز ايدم بورد بلررضى الله تعا لى عنهم ( مى ويدركه: عبد الله بن عباس حضيرتارى |
( عهد)
| وسيم بوكيحه برمولو دم تولد ايلدى تيركا اسككز ايله تسعيه ابلدم ووالد سى د وات
| كلسك ابدى عرب الى ذكرائعزر يعنى سخاابله ناداتيوب سعخااى ضمرب دل ايدرر ايدى
الع
1 سد ه. ش. - ١
أعهد معاو يهده رضى الله تعالى عنهم شا ى كينها اتفق هتكا م توروزده تشر يف" ايدرار طرف
١| ا معا ويه دن استفسار خاطراين عباس ايون توروز هديه سى اوله رق اله نفسه ومتكاى
كزائيها يعن اوطه دوشعه سبى واحازيته مك وحلونات املاسيله التون وكش كنا رآماده |
حاجبى يع قواخاىهقامنده اولان معتيرادميله اهدا اولنور ووتا كه كتوروب حطور ينه مهاده
ايدركن نطر حاجب هديةه زرده أولديعنى كور دكده حاجيه غالباو نلرده تفسيك ميل ابلدكىق شى 3
اول قك ركدرديوسؤال سورد قلريده حاجبة لع سئد لعهوبت عليه ااسلاميك نفس :لله لوسف أ
علية السلامه اولان حبق كى ميتم واردر ديديكته خنده وحط بوزوت لجله سى سكا و يردم
الديويوررحاجبيولند.فدا اولديغم افندم وسيدم معاو يدطو يدقده قورةارمكه ب ضر بابدر
ديو ضرورى اعتذارايد جه حضمرت بن عباس اى حاجباوزرز ب حكن و ههرك ايله ختم
أ ات و بزم خز بتدداره امانة تسليم أدت وقت خروجزده نهاق كصه وقق سدك غانه كد ازرسال
ايدرز اشته بوصورتله قضيه طو باز بورد قلريده حا جب شو تدبير د ولتكزكرمكرلك با لاشئده
برديكركرمدرديوثناودعااعشدر ( قفلت) حضرت فاروق عادل معاو يه رذى الله تعالى عنما
شامده واليلرايكن دمشق تشر يِف ببوروب امير المؤمنين وإلىء مشار اليهك جامعده مقّصوره
وخادم طواشى وساركونه دست تحملى تدارك ايلديكى كور دك رنده كسرا لر بولهىديوتعر يض أ
:| واو دج شام اوتارحده نغر اسلام اولغله اوضا ع مذ كوره ارهاباعدا تيتيله در ديو اعتذار ||
إياد حكده سكوتدن باشقه معامله بورمدقاريى اهل تار بازرار ابثته مطلقًا شاهانعمك
بوم نودوزده اركاند ولت وامورد يدكانلرينه برمعتاد ويردكلرى احسان بو منوروزدهاولوب والى
مشاراليهكدج اجراسى ا ووقته #صادف ابلدرّى وحكاتدن ملةفاد در (حس و يدركه مثاراليم
| نعباس حضير تارينه بركونا نصارد نبرذاتكلو باىابنع, رسولاللهصل الله تعا لى عليه
ابلدى ديدكد ه مشاراليه »* بارك الله لك فى الهبةواجرك على المصببة * يعنى الله تعا لى سكا ١
هية وعطيهدسى ميارك ومصبيةك ا وزرها جراحسا ن ابلسون دبواب بعده وكيانى لعى مدير امور
دارعلبهر ب جاغروبتعدى وارتر بيه وخدمت ولدىاون برجار يه اشزاسى وكتدينه دجي
جاريه يه انفاق اجون ابكيوز التون اعطا سى امسن بور وب نس انصارى يه “ا عداليئا
بحدايام فانك جثئنا وفى العدش باس وفالمال 3ل * يعنى جند روزصكره بزه عود ت اث يعن ينه ||
كل جبرنهصان ايده لم زيرا بودفعه > دتعزده قورياق يعنى ضيق ومالمز قليل اولديضي حالده
حك لد كبورد قاريده| نصارى #جعلت فد ال #يعنى سرم وجا يولكده قدا اولسون*# لوست
حانما بيوم هاذكرته. العرب * يعنى اكرحاتمه بركون !ولسبةت ايك يعن اندن يركون اول عالمه
ديودعا وثناأعدر( ع و بد ركه ابو<هم بن حذيفه يركو ن معاو يديه أى اميرالمومنين بسر
أعند كزده بعض شعرانك * دِقَيًا ماتخاف وانظننا # به خيرا رأيناه يقينا * بيتنده وصف
ايتدييى وحم بن عبدكلاللك * ميل على جوائي مكنا * اذاملنا نميل الى اببنا * نقلبه لخثير
| حالتيه *# فتخيره:هما كرما ولينا *# قطعه سنده بين ابتديى كيسه كير ديدكده مخطوظ
| اولوب يوز بك درهم خش الشار در( مألبدت على وجه اليقينيزموصوشمزْك شرند نإخوف
عير دءتى اندن اصلا شمر صادر اولماز كربى مظنوةز امكن يعنى خدتعز سبق ادن واسحما ةر /
١ ولديغنه شيهه مرا وادرَق كر م ايدجى نزدعرزده موهوم ايكن بز فضلاكرم واحسان ايلديكندن ||
. كرمند هدج يزه شين حاصلاولوردعكدر ( مألقطعه بزمد وبجزْك اطرافته ميل يعىدرا ساني ||
1“
د اعم د
ْ كندور ينه مشذق ومنقق اولان بايا لى ينه ميل وركو كبيدر بز انى ايك حال يون تقليب ونحرى
| أيدهرزدهاولحالتارد ن ناس هكرم ولي يعني حا وتواضع خبرو ير يرز ديمكد ركه خلاصهسبىممدوحك
| خلقه شفقتق بابالرك اوغلار ينه سَعْمَى كبيدربناء عليه ناساكاجميع احوالده رجوعايدر واودى
| بلافتورحاجات ناسىةضاايدر وكرم وتواضعاكاستحصراولديغتده خلة يفي واردردعكدر
أ( وبركون دج عبدالله بن ز بيررضى الله تعا لى عنه محلسلرينه داخل و بلوت الناس قرا 0
| بعد قرن ** في ارغيرختال وقالى ** ولم ارق الخطوب اشد وقعا # واضئ من معاداة الرجال *#
ا وذقت هراز الاشياء طرا #6 فماشىءامر> من السؤال * قطعه سئى شكايت حال سياقنده
منشد وقائل اولدقده مصصرفارينه مداراولق اوزره يوز بك درهم اعطا اطشدر( مأل قطعه
عضرابعدعصير يعن جوق زمان مر'اجناسى ريه وامهحان ايتدم صاحب خدعه وحيله كار
.
وبغيضدن غيرى سه كورمد م وامور ناسده بربراريته عداوتدن باشقه زباده وقوع يولس 1
و استيعاب ايش ذسذه وحرض عدي الدوا كورمد م و باجخله آبى نسنه رك آجيلغى طائدم
ا سوالدان يعنى عرض حاجت وطليدن زناده آبىشى كورمد م8 دعكدرز حضرت سن بركون
معاويه رضى الله تع_الى عنههما سس برنده بان كلش ايكن ناننه واردقده سلاملريى الوب اناغى
اوجنه اوطورد وب قا ل له الا تب من قو ل ام المؤمنين عا يشة تزع الى لست للخلافة
اهلا ولااجاموضعا * يءنى مشار اليها رضى الله تعالى عنها زك حقيده خلافته اهل واو رتيه نه
تل دكلدر ديوابلديى زعه ندب عر ميسن ديدكده امام حسن ديدكارى جاى لغ بميدرديدى
#قال جك ل العدي « معاويه دجىهاى هاى عين عبدر ديديكنك عقبنده امام مشاراليه ||
| ينم بايكر:طرفنده جلوسم مشار اليها حضيرتار ين ككلام مذكورندن امجبدر ديد كده اوتانوب
وق !ذال طوغر يلوب ناا تهدياشك امون رجا ايدرمكه نقدر ديتكر' واردر افادهبيورك ديوابرام
]أ واناردضج يوز بكدرهم اولديغق اعلام ايادكارند ه خرنينه دارينه اوجيوز بيك درهم ذاتلرينه
|| ووز ببكدرهم دج تقسيمايده جكارى بندكان وجواريلرينه ويوز بيك دج دين مذكورر ينه
أ اولقاوزره جعابشيوز ب كدرضضمى بوساعتدهسعاد حانهار ينه كتورديواصايدر( قلتفايوفق ©
|( اواثل دوات آل عباسده بصمره والبسى اولان ذ كرى سابق معن بن رَادَةَ بن عبدالله دض
ا اجودعر بدنايدى مده لدركه شعراىعر يدن برى <دضورينه دول امليله قوسئه كاوبمدت
اأمديده توقف واقامت اعُشيكن ظهورموانعله فرصئياب اوله ميوب شوصورق دوش:ور يعنى
خدمة بابدزيرينه اميرك فصر باغده يه ابنديكنى كا خبر و يرديونازايدر اولدج خير ويردكده
|أأشاعر عقوم * انا جود معن ناد معنا ماج 6 فليس الى معن سواك شفيع * يتن برتخته
| اوزريته نش و قصم باعء يه جر نان ابد ن صويك باشنه القا ابدركر معناسى معنك جود
ْ وسعخاسى ذوى اروحميزله سئهة زيل ايله أ جود معن بم حاجتم لع مقصودم ابله معله ندا ١
أبنت زيرا ا ىجود معن سلدن غبرى معنه شفيع ووسيله وقدردعكدروقتاحك. أول خب
باردسى جرنان مأادله حدوض قصمره وارو باه ركوردكده +يعرد وب نذظر 3 باق كبو ىصوي هكم
بواهسُ ايسدكتورك ديوامابدر يولوب كتوردكارنده معن وجه إشاشتله ببى شاعره اوةودوب
1 أأفى الال اريك درهى حاوى أونيدره إعنى طو بره خش ابدر اولدجى اخذ ودعا ايله كيدر
ا معن شبد باشى التْذه صاقليوب على الصياج نظ رابت دكده شاعرى احضارويوزبِك درهم ا
]دج اعطاايدر اوج ىكوق ينهو رين تكب قدب شاع رافراط اوزرهاولاناشبوه حخاوق كورد كده
| |أحيرته واروب قورقأرم ندامتايله بندنكيرو الور وسوسه سئه دوشوب تُقودايله بلده دن فرار
( يدر
ا
1
ا
روما ايده رزميل ايتديكيز وقتده بز بابالر يمره ميل ايدركى اولورز يعنى بزم بورومالمزصبيانك
ا
يدر دردتج ىكوق:طلب ابدوب بوله حدقارين خير ويردكلرنده حيف شاعر بزه سو ظن اقش |أ
خريندمده اولان دنائير ودراهيتمام اولتجيه قدر بوصورثله كتدى يه نحش ايده حك ايدم درو |!
فرإرينه تأسف!ياشدر( قلت ) بهارستان جاى قدس سره ده معنك اوشاعره و برديى ججعا
| أوجيؤز بيك التون اولدينى محرردر بيك ايكيوز يكرى طدوز صدرنده وفات ايدن صاحب
| الديوان سرورى” باب لهي تمذكوره داتميامرنده عب تكذرانايتدكده بنمديوائم وندرنكين |
| معنالىايباتلهطوليد ربدت مذ كوراطيف ايسدده بولقيه جق معتااردن دكلدرهمان معنك خوشته
| يدوب بوقدرنفوديخش ايش طوغريسى سفاهت ايش دب وحسيصال اتقشيدى فالمتيقه
| بويله درح شار مرةومك دج كلامنك بك ابلروده اولماديغى درك موجب فرارى اولديى ١|
عادر اسعد فعيرك كييره قدرق أولسه طقوز وزطتسان سكراده وات ايدن صدور علا دن
|| يادشاه جنك نس اطان سليممخان! بنسلطان سلهان خا نطاب ثراهما حضمرتلر يلك دايه رىحى
قاديهدامادو فندقلى جامع وجامنهسايء*شاهانهدهواضع اساس بذياد اولان حى ملاسى وملا افندى
دعكلدمث هور د افتدينك ترجه سنده مولانا عطانىم حومنك ذيل شقايقه بالمتاسيه نظمايله ||
أأدرح ايلديكى * وان نزم الوسا نط للححب * خالى مشغق من غير حى # ببق اندن اعلادر ||
أديرايدم (بعض تسضده مستطرفد ه فلبس بريد ه .ذا لى واقعد ر مأ لى بردر لكن تسية عرره ||
| ابلغدرظنايدرم انتهى #6 دقواون معن لازكوة ماله *# وكيف يرى المالم نهو باذله * اذا حال
حوللم دف ديازه * من المالالاذكره وجائله * تراه اذاماجئته متهللا *كانك تعطيه الذى ||
تاغل 6 تعود بسط الكف حي لو انه #6 اراد انقباضا لم تعطه انا مله *# فلو لم . ن فىكفه ا
غبرروحه ا لاد بهافليق الله سائله ابياتى معن حقند ه ديذيلان مدا#دند ر( مأل اببات
أو برمعن فو كل انك مااتده زكات وقدريعق زكات و يرهز ديوناس دخل ايدرز ناخود ثنامقاء :ده ||
أهاانك زكاتى يوقدر ديرز وف المقيقه وبرمدكى برنده در ز يرا نه كيغيتله مالنك زكا نى بركهسه أ
وبرسونكه مالنى يذل ايديجى اوله زبرا حول <ولان يعنى بر سنهكذران ايلديكى وقتده اول
[أمدتده معن ك خرانهسى ترهده قالدى دارزنده و يلكه حت امارتنده اولان بلده رده ذ كرخيرندن ||
وججيله* احس_ائلرند نغيرى برمالبوله مر سنكه يع شرط وجوب زكات نصاب شرعيده اولان
ا مالك صاحى يدنده برسنه طورمه سيدرمعن برسئه عالنى صاقلاز كر اوزرينه زكات واجب اوله ||
أ دان بذلوأ-سانايدر وناسكدعاويناسى الور اىطالب حاجت سن انك حضور ينه واروب ||
: عرض حال ا يلد رككده الى بشاشت وجهله شول صورتده سكامقيل ومتوجه وملتغ تكوررستكه ٌْ
كو با اهل ايلديكك شبى كا كندك مءطى يعسن حكنديكق مطلوب واتى طالب صانورين ||
كف بسطى يعن اوجن ا جتى شولكونه عادتايدوب اجرا إكده دركه قيامه. سن عب رض
هراد اباسة يارمقار ىكشدو يه اطاعت اعز يعتى قايه عر اك ركفتده يعنى اوجندة وتصسقنده |
روحند نغيرىيرنسنه سى يعن يذل ايده جك نقد ومالى بولساو يله برجواددركدانكله يحو رو-يله ||
+ودايدوبانى خلفهعطاايدر بوصوريده اندنسؤال وطلباحسانايدن خدادن قورقسونكه
جاتى المش اولورديوب حكمال جوديق باندر ( يها) باسن فمعناسته قوالئق دج الويرر ||
( بعض ته مستطرفذه اشبو بيت رابعده اولان ( غير روحه ) يرنده ( غير نفد ) وقوع
دولوب نفس روج دعك اولغله معناده ذرقارى يوعيكن وغيرتفسد اخود روحه مضاف اولوب
اعراب بنت هذ كور نهكونه ايدوى آشكار ايكن ترجه م ةمعلومدده ببت قوم ( وأكرجه
| يدنده بولنان اسوال غيرك اولسه انكله دج جود وسهنا ايدر بوتقديرجه سائلارى غيرك اموالى أ
|يديذه اولورسه الله تعاليدن انعا ايلسكذه اخذا لسك دنوترجه ا ولغشدر ( اما بتي اخيرين ||
1
ا
مي
اعت رسالت يناه صلى الله تعالى عليه وسرم حضرت <سان رذى الله تقال عنية دوت
اولديغى بعص ثقات جوعه سئده أسعد فعيركورمشدر بونسيتكصكت اوزره تومعامده لدعين
ا طرٍ عه سييله اقلق آأقتضا أيدر لكن اهل معانتك بيان ايلدكارى وأعدك لطعياد رعايت لوندم
| وارميد ر باخود ناا ميد ر كتب قن يد لعه رجوع سور يله العهد ه على ازاوى ( امحياء
نات غريجه وقصص عميبه ارى مشهوردر ( قلت ) بالمناسبه بآ لاده بعض اوصانى دي
كمشدر ازجهله عقيل بن انى طالب نقل وحكايه ايلديكه يزيد بن مهلب واسطه كيدركن
اىاميراذن ورخصت و يررسهكز جنا مكزازله مصاحبت ابدرك معيت ايدهيم ديلتكيده انشاءالله
ا تعالى واسطه قدوعده كل ددوب معيده مساعده كوسترمدى راز مدت حر ورنده اخواتم عزكى
ترغيب ايلدكطرنده ابن مهلك جوابنده كوشكلك كوردم يعن بكا نوجهن اكله عدم ديوتردد
حسكوسر ديكيده الخوائم * اوتريد جوايا اكثز ماقال * يعنى ابن مهليدن اسئيذان ساشكزه
جوابدهديديكى سوزدن زياده جوابمى اومارسن ديواوكلام قليل علو جناب ووقارندتدر يوقه ||
عدم توجهندن دكلدر ديو اندر ديار عقيل ديركه وقتاكه إبرام احبا ايله وا لقوب واسطه |
واردئغيده اوكحه دعوت اعكله بلاواسطه محلسنه وازدم وجه بشاشت كوستردى اخشامدن!
صكره ندماسيله بم خاصنه داخل اولوب مساهره يه يعنى حكادات و لطا ئفه باشلنوب جوارى ||
حسناذكر يتدكير يشلدى اوارالقده بكاالتفات ايدوب * ايه تأعقيل *# يعن نهطوررسن سو يله
ديواسنتطاق انتدى يندج #لاافاض القوم فى ذكرال+وارى 6 وأماالاعر: بون فلن بولواءا ديد م
معتاى بدت قوم وباران تجاس جا ريه أذ كرينه طالديلراما ببكارار يعنى اهل وجاريه سى ||
. | اولينار بومقام بحثده برشى سو بازاردعكدر ( بعده اإنمهاباىعقيلسنده يكار المازسن ||
|ديدى برازدج اوطوروب اذثيله تعبين اولنان منزاز كلدركيكى تاكاه معيننده برجارية حسنا ||
| واونيدرهدرهم وفرس وفرسبدت يعتوانابراسب ومفر وشات ايله برخادم ظهور ايدوب يونارى |
|| اميركوندردى ديو براغوبكتد ى ايكصى كه دج بويله جه احسان قيلد ى خلاصه اون ||
| كوناقامتم مدتند ه بوحال ايله قات اندر قات مستغرق عناءاتى اواوب يوم عاشرده ايها الامبر
واللهى بى اغنا بوردك رأى ور يلور ايسه اذتكر" ايله بلده مه رجوع برله اعداتى اغلدوب||
]أو دوستلرعى سونديره م ديديكيده اشبوايكى حالد ه مخيرسن * اما ان تقيم فنوليك اوترحل ||
ااقغتيك :7 يعنى اقامتابدرايسكسق بر يلدهيه والى نيع مدير نصب واكرحكددر ايك اغنا
ا ايدميم ديك ايها الامير بااغنابيورهد كى ديد يكدد م بوذاراثات وقد وميهمغولهسى اشياء عدن بعد و ١
ديد كدهوطنه رحلق اختياراعمله بى وصغو يانه ودرا ولدميه جعم احسائته نائلقيلدى دعشدر
|( ام اليةمطان نا م ذات بدرند ن روايت اعد ركه إن مهاب 2 شر نش ه كلوب بعد اداء
9 المنساسك تراش اولق احون بر برطلب ابدر 0 بر بركتور ديار تراش خدمتى تور د كد نصكره
١ اع ده سس رتراشه شيك درهم ويردكارنده حلاقه حيرت ودهشت كلوب بو بشيكدره, *عدى
- هالميدرديدى س كدر ديدكل رنده زوحه سى .هراد ابدرك وادعيم ام:فلانه كام ان اولديغبى
|
ا 8
تراش ايدن بربر ا كرسند نصكرهناسدنبراحدك سير ب تراس أبدرائسة قار يسى بوش واسونديو |
أنظر بفانه ومطحمكانه كام ان وتمذون لطيف واحساناولديفنى ببان!تشد ر ( منةولدر كد حاب |
| ووزييك درعمه بالغ مال عشر طمناده أبن مهبى ذمتنه تعلق ايمكله حبس ابلديى خلالده
0
مزدهايدمم ديوسو ينديكى ابنمهاب اسماع ايتدكده برمثلنى دج اعطاايله ام ايلدى بربراتى |
ا
(غرزدق )6
]ع يد
ٍ رت ايكون كلوب بوابدن اذن استراودج ملاقاتى ممكن اوليه جق بردءدر |
دبواول اع ده #اتعث اكش أثسة ده فرزدق ين رد فسليت واستف ارخاطر احون كلدم
||| بوقس دعر ض شع ر وسار صلم يوقدر ديورجاايله ارضا برله بانته وارروابن مهل ىكورديى كن |
ٍ د اناخالدضاقت خراسان بعد 2 “* وقال ذو وا اجات اين يزيد *« شاقطرت بالشمرق بعدك ١
١ قطرة * ولااخضم بالمروين بعد كعود * ومالسرور بعدع رلك (مصة * وماطواد بعد جودك ا
|[أجود *« ببساتىاوقو ركه مألى نمهلبه كننيه سيله خطابااىابا ال سند نصكرهخراسانضيق |
أ
تردق محسه ربا
يعن اهالى خراسانك احواللبر يشان أوادى وارباب حاجات يزيدين مسهلب رده درديرز وارارار
0 زى سؤال ابدرز وستدنصكره شرقده برقطره تقساطر ايوب مرو يندء دحى براغاب ||
/الشللورى وسنك اماريد نع اكد نصكرء سروراهون يعن ظاهرا سر وراظهارايد نلر وار إسددة ا
[أأاو سسرورده معت و نضارت اولادى و جود كد نصكره ير دواد وسعى احون دج جود ومكنا 1
اولادى يع جوديكه كاوكيفابكزة من دعمكدر ابن مهلب اشبو ابياتى ايشندكق 1 لوابة يم ا
اجون جع اواتان يوز يك در #مى فرزدقه ويرححاجه بنى لجماهترك ايله قونه بابرسه بابسون |
د جك بواب اى ذرزدق اشته دخواكدن بونك اجون 5ورقدم أبدى ديوويرر وأولك. تعدى 1
أ الوب منصمرف اولور( قلت ) ابن مهلبك اشبو حسى خصوصى بلمناسبه يكريى بشجهى بابده أ
كمشدر( عمس وأن بن ابواجنوب نام شاعر بلغ ديعشدركه آل عباسدن اوتحى خليقه متوكل أأ
على الله بوفغيره دوذ كرح بيك درهم واللىقات السنة نفيسه وآت وسار اشياءكرانيها عنايتله |!
بن ىكامران بوردقده وَحبية تلشكرئده برقصيده نظام ايدوب <ضورنده اوقودكن اند اولان ا
فامسك ندا كفيك عن ولاتزد © فعَد قت ان اطفى وان احيرا # ينه كلد كيد ه خليقه ا
حضرتلرى واللهى امساك اعم تاسئى درناى جودمده اغراق اعدكء بيوروب يوز بيك كره ||
بيك درهم دكر برجفتلك احسا ن بيوردبلرديدى ( مأل بدت اى خليفهء ما لى شان بن سننك |[
مستغرق احسائك اولدم حكرمك بكاكافى ووافيدر بوند نصكرهد ودس تش يفك ندا واحاتى ١|
ارق بتدنامساكابدوب زنادهقطه يرا ذيادهابدرايس كارت ثروئله طغيان وتجبرايده جكر رن ||
قورقارم ديمكدر ( ميان اهل تمي ودرايتده اسطيادن دوات امويه ده اولان ابن مهلب ابله أأ
دولت عباسيه دء اولان يرامكه نك رجتعتارى بابند ه مذاكره اولغشيدى بى مهلبدن الجد بن |
الىداود جله سند ن اسى وافضل اواد يغنه اتفاق اولندى ديو ابو العينا نقل اتمشدر
( ابواسدق موصليدن حى 3 خالد برمكينك حكادى واوعلارى فضل وجعفر وتجد جود /
| وسعاحتلرندن سؤال اواندقده اما فضلفعليله يعنى اعطاسيله ارباب حاجاقى ارضا ابدر واما
جعفر قوليله احيا ايدر واما حمد يدنده نه يولنورسه انكله تلطيف ايدر دبدى وى حوب ده
# سألت الندىهل انتحرذعاللا * ولكننتى عبد لعب ىبن خالد #6 فقلت شعراء قاللابل وراثة 6د
توارتهامن والد بعد واند*قطعةغ راس سو يلديار( وفض نا سندهشاعرديكر * اذائزل الفضل
ابن يحبى ببادة * رأيت بها غيث ال#ماحة يثبت * فليس بسعال اذا سثل حاجة * ولامكي ||
ف ترى الارض بتكت ** شعر نفبسيى و هدك حيئيه سنده احسانديده سى اولان ليغ خردج
||سألت الندا و الود مالل ارا ما #6 ترد لعا عا بذل مؤيد * وما بال ركن اد امبى مهدما * أ
فقالا اصبناءااين بحبى مد >* ذخات فهلامغا بعد مونه * وقد كتغاعبديه فى كل مشهد ع فقالا ||
كنا ى لعزى بفقده * مساق ةيوم نتاوه فىغد #ابساتدقت ا شعالنى دع سدرديوثناخواناولشدر 1 ْ
| (قالاسعد الققير حسب الامكان فترججة البيت نظما 6 حردكلبسن اىاحسان ومكارمد ينك |
| #ديدى يسا كر ميرورك اولدم قوليرين # باشراء بى دتنلدكدهديدى موروثم * جد جد ]
9
0
م
اولدراحسا نوكرمده بىظن* ترج ثانيه كذلك *# هرقن يركه فضل كايا ىكرم ياصه *
عي ثُسعاحت اوليرىكازارقيض ايدر* اوكسورمددن يرى دج جوابله دلمدن كا من درنده
كسيله اهل امل كيد رع يعى كندود ن برنسته سوال اولنديتى كى تم يعنى ا وكسورميوب ||
و برهاوطور يدهيارماغى ناخود دسذنده يولنان <و لهيرى وارشدرهيوب الخال مقصود سا ثلى 1
اجرا ايدر ديمكدركه اوكسورمك وبرى قارشد ردق تأخير ايغاى احساندن صايلور( ترجة ||
عي ه كذلاك* كوردكده لطف وجودى ذل ميد اوزره *# سوردم نَدَندوَاوْلش مخدة اساتى ْ
مه دوم #هر برى ديدى ا ولدق فوت تمدايله *# حيرتزد" جهانده مانند مردمظلوم*# اردق وقات ||
ايك لايق سمزه ديدم ين د زيرا اولش ايدى سيد سمزه اوح حوم # ديديلر اشوكونده كل ||
لعرا يه أيدهلم #بارك بند» كك | ولدى غلامه ع سوم ( حضرت على رضى الله تعالمعنه بركعسدنك ْ
بكا عر ض ايد ه جكى بر مصلطق اولور سه بررقعه به نحر ير ايله بكا ببلدرسون يرا انسانك ||
وجهى ذلت سؤالدن صيانت ايدهرم بورمغله مروت وعنايت يبور مشلرور (مشاراليه رضى الله ||
تعالى عذه حضي تلرينه بر اعراى كلوب اى !إميرالموٌ منين خاكبايكزه عرض ايد ه جك برام ||
واردرلكن حيا وام مانعذكر اوليور ديدكده مقصوديى ترابه بازبيوررار اعرالى دج بن فقيرم ||
ديونقش ايلدكده غلام قيض ارتسامارينه #6 باقنبر اكه حل 96 يعنى” اى قثير قفتائى بوكا ا
كبدر بورد قاريدبه اول اعرابى* فصاحت وهروت نهاد #كسوتى حلة تبلى محاستها # فسوف ||
اكس وك من حسدن الثذاء <اللا#انالثناء لهدبى ذكرصاحيه * كالغيث بى نداه السهل والجبلا* ا
لاتزهدالدهرق عرف بدأتبه #ذكل اهسء سو ف يجزى بالذى فعلا* قطعه سن غلم ايلديكه مألى
اى اهيرالمؤمنين بكابر ثوب نفس كسا واحسا نا يلدل لكن انك محاسى, باقيه قالمبوب جورر بنده همان |
ذات دوككزه'لدرزركلان حسنثنادن <ورو» زحله إراكسا بده رم ز يراحس نناصاحينك |
يعنى ممدو<ك ذكريئى احيا ايدرذكر جيلى باقاولور وثناى جيل باران فيض رسان كبيدركه |!
اك اط طاغارىواووه زىاحيا وجاى نعم لاتصىايدراجرا ايلديكلكحسانى ضايع ايدرديو |
بو دهرى ترلداعه يعن ايلك ضايع اوليوب #فركلين ايشلدكق فعلى مقايله سنده محرزى اولور
يعنى خير وش نه إشلديسه انك جنسيله محازات اولتور ديعكدر كد آناث واحاديشك مضعولدر ||
وقتاكه حضرت كرار رضى الله تعالى عنه اشبو نظمى اسماع يورب *نا قنير رد مائة دينار* ||
دع قنيرهبوزالتوناعطاسيله فرمان بوره قنير» لوذرقتهافى المسلين لاصلن ييا منشانهم* |
يعئى اى امير المؤمئين اشيو عطيهنالكز احكا و يروب مساينهتقم ببورلسه ابدى شاتارى
اصلاح بور لازميد ى ديو حكبتني استفساره ابتدار ايلدكده ( مه با قنبرفاتى سعمت رسول الله |
صبى الله تعالى عليه وس دمو ل اشكروا لمن اتتى عليكم واذا انتم كر قوم فاكردوا ) ببورديلر
يع أ قنبرساكت اول نحقيق بن رسول الله صلى, الله تعالى عليه وسلى اشتد مكه سزرى :
نا ايدنلرى شكرايدك و برقوه لكريم و شمر بىسمزه كلدكده اكرام ايدك بورد يلريعى بواعرابى
بزثناا ايل انلك شكرء بى احمطا در يعنى اككاب قدريك شكرى نقد ايله در وكري قوم اولغله
اكالايق اولان بومقداردر ديووجه وجيهنى بان بورد بلر(دهات عربدن بعضسى اوغلنه ||
تحوده ليا بى لاتزهد فى معروف ذان الدهر ذوصروف فكم راغب كان مرغويا اليه وطالب |
#اتعطالونا اديه وكنكا قال القائل * وعد من الجن فضلا وتعمة * عليك اذا ماجاء الزر ||
طالب * ولا تمنعن ذاحا جة جاء راغبا * نانك لاتدرى دنى انتراغب #يعنىاى اوغطخم ||
ا واتلكده زهد وترك ابعه زيرا دهر صرق وحوادت صاحيدر يع اتقلاب أوزره 0
وق راغب إعنى دونبايه اولوب حوايى انجون حكبارةيور يله رغيتايديى يعنىكبدجى ||
( واددري )
تت
اع يد
واددرك دكار أولوب ناس كندى يمكلور وطالب واردركه صكره كد وبى مطلوب وملا ناس |
اولور هما ن شاعر بليغك اوقودينى بيتك مسا اولان نصميله متصف اول دمشدرك مأل
بنت مذ كورسنك قبوكه طالب خبركلديكى وقنده الك كلس فضل وثعمت ريجائد ند ايدو أ
استثقال ابه والكد نكلورسه مقصدخير يى بتوروصاقن سكا رغبتله حكلان كدان حاجاق
منع ايعه زيرا #زمائده سنده راغب اوله جفى بطز سن يعنى حوادث دهر اقتضاسهه شع |
مط موب وه جع ناس ا يكن سكاراغب اولاثة ناخود اخراينه سنده راغب وطالب اواور سن بع
أقبالكاشص د لاسايه منقلب اولورد»كدر ( بعض فكواى عربايثار واكرامده وقاكه احرّامده |
ْ 'وايثارده أشيو اشعارمعاحت اشعارى نظم اعشدرف*د ابت جيص البطن عز بانا طاو با ا
# واوثر بالزاد الرفيق على نفسى»” يع ريق طر نمه أويله رعايت ايدرمكد بناج وعنزياناولديعم
حالده يونت ورصممى لفسهه زجع أيدرم يعنى انك زادينه دقت أبدوب كت دعكٌ زجحت |
ومشعتنهبامم #وامحه فرشى وافرّس التزى36 واجعل قرالليل من دونه لسى 36 يعنى اوطوره جذم |
أانسنه بى رثيعرك التنه فرشايله اكرام ايدوب بن قودى برده ناتوب وكحه نك برودتى كندومه
لباس ايدهرم 6« حذار احاديث انحا ذل فى غد * اذا ضمنى يوما الى صدره.رمسى (قلت) اذا ا
ونا ادهتعليليه اولمغله اشيوبييت اخيركمألىبار ين يع انبده محافل وتجالسده اولهجق سوزردن
حذر وخوفدن إو رعايت وحرمتلرى ركيتمه ايدهرم ذيرابتم اسرارم بنى رفيعيك صدر ينه صم أ
يع ب كدو سنه بند اعد ر وفكد رم معادى بم رفيعيى ورمااعة سيب جونكه اسرارعه ا
واذف اول واوله جقدر احكراكراءنده قصور ينسم مغير اولور واقتضاى يشر تله 6
ألعيو ب نش رايد رديمك اولور ( شاعرهى قوم معنا وت وخلوص عرض ابد د كن ندثأ
اخير نده غرض جنيشى حك وسترمش والال كر سعا حت شااصه كندوساده شيع برغرض
اولميوب الق مس وتدن نشئت ايدندر( ذكر اولنان حذار حانك كس يله محاذره معئاسته درير
| حذراد تعدديمك أولو ركاف وانفول (ترججة معلومة دء نظم «رقوم ( معناى ايبات قرنمآج
وجبلا ق اولارق بوتت ايدوب زادءله رتثمى نقسم أوزر ينه اختيار ايدرم بساط وذراشعى
أ|اكااعطا ابدوب ترابى فراش ايدهرم ( قلت) بورايه دك صمره سيله مصارع ثلثه سنك معنا سى
أولهجةدرمصار ع نلثة باقيه ستده دج ( وطول يلى دج انك غير يدنلياس ايدهرم بومعامله مه ١|
! سدببر كون ىوحكير أوا<والمى صدر وقليته طمايد رالسديعى بم احوالمه مطلع اوأورسه
محافلده باركق كون حتمده كلان واحاديشد ن حذر اعكله حدر ايدهرم ديوترجه اولغشدر
راسحق الموصلىيه مستعين خليفه نك جود وسعتاسندن سؤال ايلدطرنده ديديكه امرسعاحتده
طورى عيب ابدى شو يله كد وقارخلافى قيد انغيوب استديكى بره جلساسيله قعود ايدر ايدى ||
* وعطاوٌه عطاء من لاحاف الغْمّر * وعطاسى فقردن خوف ايعينك عطاسى ايدى يعنىاول
عطايه بكزر يحنى مغرط ايد ى (مشار'ليهد ن سليانين جعفرنام ذا ترجو اسئيذان ابلدكده
برو كردن قنغسيله عزى سورسن ديوسؤال إيدر سليان دج ربكا الين وسهلدر ديدكده
قأيغى التونايله طولديرك وي ككرهبيك درهم وبركد دوامرائعشدر (مشاراليه خلفاىعياسيه نك
او ن سك رجبسى مفتد ريالله ايله حلغب جعفر خليفه درشعرتك على صا حب الصلاة والسلام
أوجيوز بكر بح شوالنده وفات ايلدى عليه ارج الواسعة اسعمق موي اليه دولت عباسيه دريس
اهل موسق اولان اديب م هوردر د كر كيوقارودهدج كمشدر( حكايه ا وامشكه سايق الن ريزيد |
أبن مهلىاعدلامويدد نع ر بنعبد لعن حضرتارى بالاقتضا يعد الس اطلاق سورمثلرايدى 1
| ولاينه كبدر ايك نبأديدده براعرابيدخانونك خيه سسنه اوغرادقده اعرابيه موجود بوانان برديشى |
# كيم :
ى بى ذيحله اطعام ابلدى قالقوب كيدركن ابن مهلب معيتنده اولان اوغلى معاو يه يه
جرجلة, رز دن بامكده نه مقدار اكه واردر دوباولدج يوز التون قال مشٌديدكد و جله سق
| اعرائيميه وبرديوبمعاويه بوخانونسزى بطزاز ينهد راضيه ولوردبدكده»*انكانهذءترضيها أ
الهسير فانالا ارضى الابالكثير وان كانت لاتعرفنى وانااعرف نفسى >« يعنى اعرابيه قلبلنه راضيه أل
اواور ايده بن يق صكثيره راضى اولورم اويئ ببلزسه بن كنديمى ببلوررم ديو وغلنى
توبج ابش وجله سنى وير و بكقشد ر (حباىبرمى رجه الله تعالى لان معاحت وزيان
|| ححيت ايله ل اعط من الد تيا وهى مةيلة وأ ن ذ للك لابتعصك منها شنا واعط منها وهى
أهديرة فان منعك لايبق عايك منهاشيئا * ديمشد ركه مألى دنياتك سكا اقبال وادبارى حالارنده
سن اعطادن خالا وله زيرا حال اقبالد ه اعطاء مأل باد ى نقصان اولاز وحال ادنارده امساك
أموجب بقاى مال دادر دعك_در اشيو معناق بلغا دن حسن بن سهلى إسواع اتد حك ده
| #ستعدره ما اطبعه على الكرم واعله بالدنيا * يعنى الله تعالينك خير كثيرى يحبايه اولسونكه
| تحبا قكرم اوزره مجبول ابش ودنيالك حالنى يبلدرمشدر ديو ثنااتشدر( امى يحبا ابله قول
| مذكور ينى برشاعر# لاتخخان بدنيا وهى مقبلة * فلس ينقّصها التبذير والسرف * فانتولت
١ فاحرى ان#ودبها* فلس تبق ويأق شكرها خاف * قطعه سيله ادا تخشدر (حضرت
على رذى الله تعالى عنه وكرم الله تعالى وجهه ل كراءت محرمابله *# لالسيهى من اعطاء
| القليل فالخرماناقلمنه *# ورم شد ركه مألى دس تجودكده بولنان مال قليلى اعطاده اوتاه
همان وير زيرا اعطا ايده جك ككهسه نك <رماى يعلد ن صفراليدكعسبى اول اوامددن
اقلدر يعنى و يرمامك دخ ز نادهاوتانه حق شيدر ديمكدر ( لكن ترحجة معلومدده اقل قليل نى
1
ف اولور 055 بدّل واعطادن حيااطله اعطا ااديكك تعدير جه لواب و<زا دن تروهدت
بودن اقادو ميوريمه اوثوب :8 مجم أيل صوايدن روم اواشلن بهذا ود بأزدبضى
|أعباره ده اقل روميت ثواب وجر'انكةيدى دوشعش بوصورتده اص لواب وجرنالك بواغنى
||اقنضا والخالك مقصودى بواولد بنى حكلا مند ن ظا هر اولور والسلام (كلثوم بن
عر نام ذات بعض كرمابه بررقعه نازوب درونته * اذانكرهت انتعطى القليل ولم* تعدرعلى
سعفلم ذه راود #بثاانوالولاتمنعك قلته»ا فكل ماسد فقرا فهوتمود ا قطعه سنى در بج
افش اول كرع قدراكاه اوقودقده جله مالنى خاتم ويأوششه قدر تنصيفايدوب برنصفى
أ كلثومه ارسال ونصفآخرينى يدنده ابا اتعشدر طيب اللهتعالى ثراه وجعل اند مثواه ( مأل
أ قطعدٌ مذكوره وسعت حاللك اوليوب يدكد ه بوانا ن مال ناجير' اعطاسى كر يه كوروب يعنى
| كار بد عدايدوب و يرمزايسك جود و#خخاصةى ظاهرا ومازمان توال وعطاانى نشسرايلهازاول-مى
سى بذلدن وكرمدن منع انتغسون زيرا ازو جوق هرشكه سد شكاف فقر وفاقه ايده عطيه
وا <سا ن ممدوح اولديغي بى كاندر دعكدر ( كرمادن عبد الله بن عتبذرن مسعود حضرتارى
|| <فتلكار نى سكسان بك درهمفه فروخت ايلدكد ٠ بعض اصدقاسى اشيومااد ن فرزتديكر أ
داري ذخر ببورسهكزمناسب اولور ديدكا رند»بن جموع كتدعه ذخراجليعنى زاداآخرت
| ايدوب وادعه احسان خدابى ذخر ايده رم ديوب جله ستى اصعاب احتيا جه تقسيم ايلدى |
(اجواد 5 برق دج عر بده ابن مالك قشيرى نام ذاتدر اموالئىاوج دقعه عكاظده تماميله بعيا
اتتدردق خال كندونى بومعامله مك8 عتاب ايتدكده # باخال ذرق وهالى مافعلت به *
ا وسالتص يك بمتة اتىمودى »* فلن اطءك الاانتحخلدى #فانظر كيد ك هل تطيع حليدى جد اذ
الجدلايشرّى الاعكرمة *#
2 اي)
وان اعبش بال غير جود * ذظميله خالنه جواب ويرمشدر معناى نظم ||
35
5
1
5
2
6 16" كيم
اى خالم بنى مالم ايله ترك اله يعن له اشارسم ابد هرم واند ن سند جىنصبب ورزقكى آل ||
ذياءن مودى يعنى ها لكم البتده ويرمه د بو بكا اولان ذهيكد ء سكا اطاعت ايلم مكركر
بى مخلد وبا ايد ه سن لكن جباله وتّد بير ايله كه آنا بتى د نيا ده يا فى و بابدار قتطغه ادر اوله
:بلؤرعبسن وناسد ن مد ح وبنا اشترا اولغاز ناسه ثم نكرم و يرمادكه وبن مود اوليان مالابله أ
دنياده تعبش ايلم يعن بنيا عث ثنا ى بافى اوليد جق مال ايله يعت مالى امساطه ياشه ملا أ
أستدم دعك فعيرانه مطالعهاولندى (مودى موذى وزننده ميك كعى و يلامب رنه مدى ودالك
كسترى ايله هلاك معئاسته اولا ناود ى دن مشتق اوله رق هالاك معناستهدر بويو يله ايكن ||
وغالبامنقول عنهى اولان تسر تخلدق ايله ذايدى ده اولان خاء جم بازاش وهرنقدر
وزث مائع دكل اسه ده مود ى رسعق تأديه دن اولو ب ادا دجى معناسته ظي ره لى موادى
صائطلش بولنديغندن ترجه معلومه ده نظم ص قوم (معناىابيات اى خالم مالم ايله نه اشلرسم ||
حالمه رك ابلفده هالمد ن خصه ونصبيكى اخذ ايله نحة. قبن عالمى فةرايه اعطا أيديحماليته بو
خ صوصدهسكااطاءت ايلم مك ركب ىضرب ويخل انتديره 5
أتدز. فكه دودر مس
ن قلب ودروتكه نظرايامكه ضرب |أ
ن ديوترجه اواعشد ر( سايق المحر يريزيد إن مهلب * عبت من يشرى |
الماليك عاله كيف لا يشترى الاحرار بقعا له * ديمشد ركم مأ لى قو لارى ماليله اشيرا ايدوى أ
حرارى افعالءاه يعن قولاوفعلا احسائيلهاشتزا وحكند ويه قول ابغينه تحب ايدهرم مكدر
(قات)اشبوكلام المماليكبر: ندهالعبيد ايله كيف لفظى اولماديضى حالده اقوالعلية حضرت اند أ
الله الكراررضى الله تعالى عنهدن اولد يني عض #اضرائده منظور ذقير او لشدر ( كرماى |أ
عر يد ن ابوالجترى وهب بن وهب القرشى يه برصا قرنؤول ابد ربتد حكاقى فى !لال
انزال ضيعده تسارع ووجه احسن
اوذره خدمت وهر برفعل جيل ابغاده دقت ابدوب ضيق ||
ع قوم وقناك كيده حك اوادقده اوزاق طوروب سعتنه باقلتعازز مسا فر اشبو وضعار ين ||
الكار ايلدكده يعى يكتميم زر سيدكرزك تر يبه وتنبيهى أوزره مسسافره اقاستصون اعائد |
ايدهرز ورحلى هنكا منده با لله وارمروب اند ن اجتناب'يدهرز ديوجواب ويررار ( قلت ) اسعد ||
فقير ديركه بوندن عاد كفس أسته مامك باخود مسا فر خشش تكلفنه دوتعسون وويره حك ||
اولديجى صورده بمرحال آلا زارايسه مسافر حوب اوللسون ديمك احتاللرندن عبارتدري أ
هله سىمساؤرهاحكرامدن وسعا <تدن معد وددر( | يلى الاخيلميه عجاي بن يوسفه اج ه كلد كده
اذاوردا لابج ارضا عريضة * تنيع أقصى داتها فسْغاها * شفاها من الداء العقام الذى ||
بها #«اغلام اذا هز الهئاه سفاها 7 قطعه سق حضورنده نغذرايدر جاجح حظ برله “ا لاتقولى |
غلامقولىهمام باغلام اعطها خمسمائة دينار * ديوب يعنى غلام لفظنك يرينه همام كدور أ
دروقطعهسنى كخم وخازن:ها وشا بوكا بث.وزالتون وبراضىايله مرزبورهنك قليىتفر يح ابدر ||
اولدج تشكرايله الدقدنصكره حار بأبه ديل ** ايها الامير اجعلها ثعبا * ديو نياز ابتدكده
الوق ديشى دولره تبديل ايله برقات دج مسرو ر ايد ر ( قلت ) غلام اغتده يك جوجق
اوليوب خدمتايكه ادر اولان اوشاغهاطلاق اولنور زءا نزد اولديغى اوزره قول معناسته ||
دكلدر عض لغ تمنظومهده قولعلام ترججة سى مسأحه أودر ( وغلام وزنتده مهام عظم الهمه
اولانملكه ودجى سعنى وشصيعا ولانا ولويه دينور (وليلاى مس قومه ب عقيل قبيلهسى شعبندن
اخيل قبيله سته منسويه مساعده نام شاعره در قيسك ليلاسى دكلدر (كواىقطعه* مذ كوره
داجحظي وفقرايله بر إشاناولش له كلدكى وقتده كال احسان ايله شدتاريى رفع واول ركم
0
مور ايدر زيرا عاج بردليردلى قا نلم_درم مزراغ او بنائديني كى اول سناى صووارر يعن ||
9 7 ا
ا
اهل لا راسي بي كر وس رض اظل جعفره ا الله تعالى تصوره ١|
ا بى مادام قلك يرعف ذا مطره معر و ذا * ديعمشدركه مألى اى اوغطم مادامكه قلكدن تان ١|
|أطاملرا . اندن معروف وا<سان باغدر يعن نافد الكلم اولوب قتل ايده جكك كهسه فى عفو
واحسان ابله وهرحالد هكرمله متصف اول دعكد ر ( ا-جدبن -جدون ندم نقل اشدركه
اأمستعينه والده رى اون بو لدكره اون يوك واوتوز بيك التونصسفيله بعوب رق
|اجاس حيوان وطيورك كوززى جوهر ويواقيئدن وجسعارى التوند ن تصنيع وتزت ب اواعش 1
بربساط يعتى حت اعال ايتدرد ى ايد ىق تماشا سئى ناز ابلدتكمده يوم نيا زمده مساعده ا
ا حكوسررهيو ب ورداسى بكا وخدمة دُخاصه دن اترجة فائعى نام نديم ددكر. لمه اه اغكله
حاجى قواغاسى دج بزهإه ديق آماد ه قبلدينى دائره به واروب مشا هد ٠ اتدل كه ْ
افى الْقيقه دنيا ده اويله احسن ثىكو رما مشيد ك بن خليفه حضسسرتار:_ك لك سعا حتار ينه ا
ا مذرورا اوزرنده اولان كيك صورتنك كوزى يرنه قوذلان ايكى دانه ناقو ت رعنا بى :
قوياروب الك مه رلشدردم اوحجك امحند هوضعا حضو رار ينه عودت وحسنى ||
أأوصئة مادرت ايلدك اواثئتاده اترجه باامير المو هنين بساط نفيس مذاكور د ن برثى حالندى ||
ادو كوز يله اشارت براه قضيه* يافوى خبر ويرد صكده آججوب كوسترد م فى الال باشم
1 شين بدا واسه د يككرشيارى اللكديو رخصت بورديى ل بوسكردوب و نوه زف ا
ا وكوا توغزّف طَّ أواديروب به ارمانندى حضصور بنه يوز سورد :كبز ده : ةله ناك اولديار اشبو 5
|ائد سأظلر بنى سائرندما دج كوردكا رنده زم صو يجر 6 بواطفه'مظي راولمادق ديد كار ده أ
]| انار كدج اخننه رخصت وكدديارى قصركيولهناطر ؛* خدرهستدن عودتثلر دنه انتظار دو رديار
ْ ذهيء واروب بساطىيرئده يلار اسرصورةنه وارديروب هر برىانقاض بساطدن قسعتنى يوكلاوب ||
ا دوند كار ينه كولوب #ظوظ اولديلر بوخلالده حضورنده بولنان يزيد مهلبى وجنيث_ده
ِ درم فدمرداة واقع مسك ايله طلو التون ظاسة وزى ابلشدكده «قابو ب قصرد ن جيها قاركن ا
0 مستعين رديه ديوندا | ايلدكده ه افند م بند هكرزده جاه ة كيده الوم ديد حكده | كاد كولوب 1
|| دارهدهيولنان سار اشياء نفد خدمدسته يغما ايتديروب انلرك و بخماكران بساطك اطوارار ينه |
أ صُضك خلال والده ازى باتلريته اورجه ايدوب ع ىكلوب سمه الله اهيرا ومني بساط مذكورى :
(أبروجه >ررتفر يعد ناولبر كره مور د مكنا وإديِءن نىاسترايدم زيرا اشارت اولنديضي ا وزره خيلى |!
ا تك صسرق اولعشيد فى دالواتعر يض ابلدكده خليفه حضرتلرى بر ب د نايد برك ديدكده إل
مداراليها دج بذلنقد بىحدايله ديكر ين بأبدردقده واروب كوردكد نصكره كالاولتفر يقيله ||
لها ابد يروب كو لشدر ( بعض مورخين مشار اليهه متلف الاموال ديو تأسف اتش درق
|| الحقيفه كتى اخلاقدهياز يلان معا<ت وكرمصفات -جيده دن ووب اسان ااهل متاق
اسدده بازدقلرى اوزد» حد اعتدالده اولورسه معبوادر وا الا لايق دكلدر(قلت)» عار اليه
١ آل عبا سك اون برتعسى ا-جد المستعين يا لله ابن تمد المعتصم خليقه د رايكيو زاللى ايى
/ ردضا تقل ك أولادة 1 ب ابلد ى وال لله ارى ماين اليها أم ولد اولوب اسعلرى دض ارق
أ ايدى ( اجواد دثبرى بى وني ططءةينعبيداللهبعوفتابجى در بركون سوقه داخل اولوب دوه
ا اشير ا سحو تكليق ١ اولا ن ن شاعر ذْرَرْدقهِ تصادف ايد روحكن.ء سيإه ْ ابا ذراس أشبو
اأأصا اتاق اولان وهرد نا وى بكن دوب كلتك كك 0 أوث دج دحم ديوب حاصلى ادر يله اوثراوثر
١ اتعقابايدهرك عددابليوزه بالغ اولدقده يهاس و يروب سكاهيه أيتدم ديدكده فرزدق تشكرا
ش داقن
|| اشبوقطعه ى نظم اتعشد ري باطلم انتاخوالندى وعطيه ؟# انالندى مامات طلْمة مانا * |
|| ا نالندى الى اليك رحاله *# فحيث بت من المنازل بانا مألى اى ططْره سن جود وعطيه نك ||
|| قرندائىسن يعن ابسن تحفيق ططمه وفات !يدر لكن ندى وكرجى وفات ابقر يعنى ططمه بشس ||
اولغلهدنادن كدر ذاما كرىشو يله بسيار دركه قيامته قدرديلارده ضرب مثل وططمه نك ناتى ||
]| كر سبيله بق قالوراى ططره جود وعطا ا-جال و رحالى سكا براقدى ميزلار دن قنجى ||
ميزلده سين دنسو بت تابدرا ايسك يع كرم سكا <:##صردر وثر ,لني عيذ اي معلأوموده
ْ مدمراع تاق به ( ططيه وات ابلدكى زمائدة جود وعطا دج وفاتايدر دو مءى ويرلش
|| اكرعبار*مصراعدن بومعنى جيةرسه ندى طط ديدخ ص درد يك اوله جغندن الو برد( مرو يدركه |
ا رز ز ادالاع م نام بليغ سامور ده كاز وجواددن عدالله بن اللشرحه قدوم ابدر اولي قدرلته ا
ا تمطبواتر ام وبيكعددالتونا نعام وارسال ابلدكده تشكرا أ ان السعاحة والمروة والندى د ١
ا ققهة ضير بت على ابن ١ التشريح بدت بليغى نظما ابدركه مألىمعاحت وهروت وحود ر<عدده ْ
١ ونش وول ل عد ابن خشربجح اوزرنثه قورا در لعن صقاثت مذ كوره ا #خخصردر دككدر ١
!| أن خشرح ج ديكليو ب وحظ ايدوب *# زدق * ديوب نظم ديكرين العا س ايتدكده زناد
|| كل لذى' ونه © دو جواب و بردى معنا ناىجواب هذ كورهرنى عثيله عله دردعكدرك * :
: ا حسىادى عطيةء د ر وبرلدكه سو: م ديك كى ؟ 'وريطور ( ترجهة معاومدده زدتى ايلهكل ا
|| مع مله عبار ه ربق هد حيهكز الوا ا ز ناد هرسى : تمن و بهاسى 1
وأ قدردرعطيه , أز مقدارى سو يلدك دوكر جه اواعشد ر زدق ده ينه اعرّاض حيترى ذعير تفهم ١
| التسمدم ( منقولدركمشعراء عر بدن ابوعطاء السندى والى خراسان تصمر بن سياره ايكى عدد ||
رف قلروارر ر نصر بن سيا ر يعد الاتزال والاحسان ا ىالوعطا بانكده نه واردر يعى قصيده ١
| آهاده ايتدكى ديوسؤال ايتدكده ابوالعطا ذات دولتكز اشع رعرب اأعربا اولديةكز دن أغلبه ||
ا جسارت ايده فيوت لك عاجزانه ادق ينم واردر ديدى #6 هات # ديو استدكده ا ناطالب ا
الود ماانكنت تطليه #6 واطلب ءلىناب نصس بن سيار *# الواهب الخيل تعدو بىاعتها © ||
ا امع القيان وفيها الف ديئار *# نظي اوقودى مأ لى اى طالب جود واحسا ن أكر
جودى استرايسك يعنى نائل وواصل اولهي د يرايسك اول جود هظفر دون هبان ||
| ندسربنسيارىاسته زيرا اول نصر بر ذاتدركه خلقه خامه رام حك وزل فرسلروه ربرندهيكر ||
الو ناول ولديغيى حالده جاريةر هيه ابد يدر دعكدر نصر نظهى يكنوب بيك انون وجوارى ا
4 نفيسه اعطا إيادكده ابو العطا جله سئى دست استننا ايله رف يقلريئه تيم يدوب ١
ا الكتدق 37 اليقومدى اشيو وضع كبارانه تنصمره خير و برلدك كده ا باله مَائله الله من ندى أل
ا لاتيم قدره # يع سندى بلاس بول هكه يب قدر وكوكلى يلودو اسار ردنك
|أبر شل دح ابوالعطايه كوندر د ى ( قلت ) فقيره قالسه ستدينك اشعارىا ولق اوزره |
عر ضابتديكى اشبونظمى قريبا كن ( بشواون معن21) ايله الى رنكين دكل ايكن
ا ادعاواخرتعاظيته ونصرك دج عطيدنى نضعيف ابلديكةه لعب ب اولثور( عد الله اع ا
1 حطبتارى دج كرمادن اواغله بركوسه احون اللى ب سِك درهم و يرسق هراد ايدوب خازنحه |1
| تح ريرايدر ايكن سهواقلدن برصفر ز,ادمواقع اولوب يعنى بشيوز بك ولور خازه بوماد* اشنباه ||
|| اولهدرق <ضور ينه كلوب اراله ايلدكد ه خازنته خدانك تعديريئى انفاذ قبل 5 قسم بالنه كه مالك |
| ت وكغسى يعن بشيوز ببى ويرمك اول كعسهيه اعتذار اغكد ن يعنى وبرعكدن احسندر خطايله ||
ارجاع يسكسناية امتسراق وم سرقته جل ابله لمتيدد وسو دكد ه #6 اذا اراد الله يعيد أ
#2 يد
إأمخيرا احرف الع عن خخرى ارادة كانه الىاراديه وانااردت شيشا واراد الواد لكرج انيعطى
1 اتعيده اضعافه فكان تارادة الله غالية وأواميه نا وذة *# لعى جناب واجب الوجود وخداى
باع راود برةوانك خيرينىهى ادايلدكده كاتبكاراده سئ حر يردن ةا صرف ايله ارادة ازليدسى
0 استزاسغز تحرير ابتديرر بم مراد ايلديكرشيئك اضعافنى اول قولنه اعطابى بروردكار على مراد ||
ألعش وارويرزيرا حقك اراده سى غالبه واوامرى نافذه در ديوب تماميله اعطاسئامرابتديار
| (مرو يدركدمشاراليه ابنعامرحضيرتل ربك حضورينه براعرايى كلوب * باخرالبصرة وشّعس
| المداز وناابن ذروةالعرب ووابل !طعاءمكةبر< تب الهاج وأكد تب الامال ذامحن بقدرااطاقة ||
| لابقدرالد والشرف والهمة # بمنى اىبصره نك قرى وجازك شمسى يعنى بوراارى لطفيله
اضاته ايديجى وعر بك بلند مره لوسى وسيل وسيع آبٍ احسا ن اهل مكه بن شدت احتيايج
|[أيست ابتدى وآمالتأكدايتدى سكا زجت اولسون طاقت مقدارى عطيه ايله يشش متصف |
اولديغك همت وشرف وطبيعتكده مركوز جودك اقتضاسى استدمم آزه قانع ديو عرض
احتباج ايتدحكدكدهايكيوز بك دره, اعطاسنهامر ايلدى (قلت) بعض تسحزمسةطرفده
مشار اليه عبد الله حضرتارى ابن عر رضى الله تعالى عنه ديو نحرر اواوب معاصرارى اولان
عبد الله بن عر حذستارى دج كرما دن اسه ده صاحب حكايه ضبط ايتد يكم كى أب
ا عامر در كه حضمرت عَمان رضى الله تعالى عنهك الى اوغليدر انتقال حضرت رسالتيناه
صلى الله تال ى عليه وس افندعزدن اوج سال مقدم طوغوب قوند اغيله حضوراجازظهورار ينه
أأعرض اولعغله حضرتعمان خلا تند ه بيصمره وخراسانه والى ايلدى معرنك اللى طةوزجى
سالى ارال اتشدر خراسانك و اطراف فارسك واصفهان وكرمان وحلوانك ذأحيدر<ق
بروجه خرراعرابتك باق رالبصرة ديونداسى ابن عا مر اولدقلريق تأيد ايدر زيرا عيد الله ل عر
| حضرتارى بصبره به والى اولامشتدر ( بزامكه تكبلندتصكره اسود الله باقلان خالدنصاى |
! برمكياك اوعصرشع راسندن عارة بن عقيل هنكام اقبالتدها حسانديده سى اول غله مروةارالقده
ازنارتته صكيدرايدى ومعترضينى ردا * ءارك ان قلت دراهم خالد * زارته انىاذا لاتيم * ||
أ نظم ابلديكه مألى خالدك دراهمى آز اولور سه ده زيارتنى ترك ابده يمى أكرترك ايدرسم
| وقت اقبساانده كي مديده سى اولديغمدن البّه ليم اولاش اولورمدعكدر (مأمون خليقة عباسى
بدت مذكورى ايشتدكده خالدك دراهمى آزالنعهى ديوايكيوز بكدرهكوندهرر اولدج دراهم
مذ كوره بى احتيسابج دركار ايكن تماميله عاره توندردكده #هذه قطرة من سحابك * يمنى ||
| اىخالديودراهم دج سنك سا بكرمككبرقطره سيدر ديوخالده تشكر ايعشدر( عبد الرجن
ان ضهاك رجه الله تعالى كوا لباعيد الله بن ال بير حضمرتارى طرفارندن والى؟ مدينت منورهايدى
| معزول !وليه حزنو بكااددوب اشرو بكام عزل و واليلكد ن دور اولديغغ ا>ون دكلدر لكن
قورقارمكه ير يمه والىاوله جق وجوه خيرى باز برذات اولوب حقوق واهلكالك قدر ب بعليه
[كابكا ايد ه رم ديعشد ر( عتى دعشدركه عر ين هبيره كه اوائل دولت عبا سيه وزراسندندر
بركون قصمرينه جيقوب اشا غى كاه ابد كد ه كهنه لبا سنك يرتقلريق د يكربر فير اعرانى
كوررحاجياه احكر .و اعرابى بى كورمك استرايسه باكه كتورديو امى ايدرحاجب
١ واروت مصطرتك ندر ديدكد 8 اميرى كورمكدر دنه الوبابن شييرة نك حضور ينه كتوررامير
أأحاجتك .ند رديد كده 4 اصلطك الله قل ماس دى > فلا اطيق العيال إذ كذزوا عد ||
|:* اناخ دهرعنى- كلكله * ذارسلوق اليك وانتظروا * تظبى اوقوركه مألى بارى تعالى اميرك أ
]| صفاسئى مزداد اياسون يدمده اولان ثى يعنى مالم قليل اولدى اهل وعيال كثير اولديغندن
222222222222 لي
7( انفاقلرنته )
ويم كيد
]| انفاقار ننه طاف تكتتوره ميورم دهردوه ك ىكوكسن اوزر يمه جوكرتدى يعن فقّر وفاقه بارى تى
إلى مجال ايتدى اردق اهل وعيالم ببىسزه كوندروبمتظردرار يع ىكرهى كوزتمده در دعكدر )!
أبن هبيره بوسوزى ايشتدكده # ذاخذتعرا لارحية وعل يهاز خلسه تقال ارسلوك الى" !
| وانتظروا اذا والله لاجلس حب ترجع ليهس معام اح له بالفدينار #يعى ره شادماتى واحسان |
حال كلو ب اوطورديضى يرده سرورندن إيكى طرفدتمايلهباشلدى بعده سن اهل وعيالك بكا ١
كوندروب مناظرلر در اللهه قسم ابد رمكه شعدى اوطورمه وقالق سكا انتظار ايدنلره وار
ديوب بيك التون احسان ايلد ى (هرونرشيدعلى روحد مجالغةرا زرب المحيدك بك كره بيك )
واوح بوك البى بيك دره, احسا ن ابلدكى ( ومتصور رجدالملكالغفور خليغه نك بركونده ||
بىهاشم ووجوهعسكره اونب ككرهيك دينار يخش ايلديكى ص و يدرالعهدةعلى الراوى( قلت)
راوى حكايه عتى مورح بلي مش هورد ركدتار بعت و عي ديومءروف ا ولوب بعض اعلامك شرح
ايلدكلرىما خذ بلاغتدر (كيد ركهبررجل ضمرورت حالهدوجار اولق حسبيله عاشق اولديفى |
جار يه ست أهى ادن جر بن عبد الله بن معي رالتمعىيهفروخت ومنت ق,ض وجار يدبى تسلهد نصكره
جاريه دج عأشقهسى او لغله تحسسرا #هتبئاللك المال الذى قدقبضته* ولم بق فى كف غيرا لع رع ||
ابوميحزنمن فراقك موجع # انابججيه صدرا طو يل التفكر #6 قطعه سن ذظم ايد ركوماًلىاى بنم
سيد عاشقم قبض ايلديكك مال يعن هئم سكاعافيت اولسون بن م آوججده تحسرواشنياقد نخيرى ||
نسنه قالادى بو ندنصكره سنك وجع واضطراب وير ع فراقكدنحزيه رجوع ابدرم يعنى حزن |
أ دامٌدهةالسم اول <زنلوسبتهمه طول تقكرايله مناجاتيدرم يعنى صدرمد ه اولان عشفكله سرا ١
دردلشيرمديمكدرجار يهنك اشبوقطعد موجعه سنه بابع م قومدجى * فلولاقعود الدهر بى عنك
لمريكن #بشرقنامئ سوى الموت فاعذرى #عليك سلام لازبارة يننا #ولاوصل الا نيشاء ابن معمرعد |
قطعدسيله جواب حسرت و يرديكه مقهو بى | كر بند ه دهرك حادثة فترى اولييدى بتعرزى
موتد ن غيرى برنسنه اترماز ايد ى حقك سلامت وعافيق اوزريكه اواسون ارتق يناده ||
أأنهزيازت ونه مواصلت قكرى قالدى مكرك ابن معمر يعتى سن اشير ابدن مرادايد ه يعنى باهبه |
و باخود نكاحله سن بكا كوستره دعكدر وقتا كد اشبو سوز وكدازى حاوى مشاعرمي ابن معمر ||
اسماع ابتديكى كى كال كرمندن #.قد شت وقدوهبتك الجار يه وثمنها فذذها وانصرف 2« ١|
يعى مواصلةكزى رادايدوب جاريةنى وتم سكا بخش ابتدم آلكيت دبوب حكرم اندر
(ابوالثعقمق وطنادن قطع مسافةٌ بعيده ايده رك بلده سامورده اهل سعاحت وبلاغتدن
تمد بنعيد السلامك نيل كرى وعطيه سى قصديله زبارتنه كيدر مكر ابن عبدالسلام اوزرنده ||
اولان اراضى وعمَارك ما لاعشارى دينيحون عاءل يعنى والينك>صل مال بدت المال حسئده
ابمش ابو الشعقمق تأسف ايله محسه تسلبت وتوجع ايون واردقده ابن عبد السلام اشبو
قطعة اعتذار وحسيحال مألى نظم ا بدر »واد قدمت على رجال طال ما #6 قدم الرجال عليهم ١
فمواواا اخنى الزمان عليه فكانما *# كانوا بارض اقغرت تتحواوا# مألى اى قادم وزام براذ
كعد هكلدك كه انلره مقدما قدوم ايدنلرزمان تمتددء يعنى هر بار معول اولورر ايدى شعدى
اول خاند انلرى دهر مكدر و بر دشان حالايلدى شعدى انلروطنده ايكن بو يريشائلغله اولاد
أأوعيالىوطعام ومالندن كندواريى دورايدوب زنارتلرينه كلان غريا بو الى كور يك حول
1
ا
١
1
ا
اأأبعق دونوب حكيدر ار دعكدر ( ابو لتعقمق أشيو قطعدنى دكليوب نان ابن عبدالسلامده
#الحود او 8م واذهب مالهم ا فاليوم ان راموا السعاح نجماوا 76 بيت رتكينق لخدم ابلديكه
1 ؤواسى اول كعسهارى يعنى: قدوم ايلديكك خاندانى بذل وجودارىتهى دست اعْشٌ انسه ده |[
2
>
1 وقتمضابعدده يله معا حت العاابدرار يعن مقّدورار يى احراايله بين الانام ممد وح اولور أر اخود
بوكرمارى مقا بلى حسنمكافاتكور ر ارديمك اوله ( بيت مذكورى ابنعبدالسلام ايشتديى كى ||
غيرى لسلهيه مالكاولاديغندنارقهسئدن وى 3 بارماغتدنخاءئى <قاروب شاعرهاعطاايله 8
الود من المودود شيوه سى كوستردى اشبو وقعدنى محصل مال خراج .بغدادده خليفة عصمه ||
إأنازدقده خليفه حضيتلرى مى وت!بزعيد السلامه <ظ ايدوب هال مطلوبى عفو واحساندن
أأباشقه يوز بيك درهم و يراسونديو امى ارسال بورديلر رجهم الله تعالى (قلت) شمم.ق اغتده ||
١ طو يل والندن ايش كلوراوشه نز كهسديه دينور وعرقوم اب والشمقيق مشاهير شعرادن مروان ||
ابن تددر ( ابوالعيناء نقل ابتشدركه جهت تعيشدن مضابقه به اوغرابوب حالمى اصدتامدن ||
براحده اجيدرق!ضطرايده اولديخ خلالد ٠ بركون مأءون خليفه حضرتلريتك قاضيعسكرى ||
يكب بن 1 كمه اوغراد؛غبده بوكون حضيرت خليفه نك تحرى ا<والظله معتنده ديوانءاليلرى ||
واردر سى برابركةوره يم كوزل اولورديو ب معيننده كوتورديلر وقتاكه ديو انخانهيه دخول ||
واداب عبو ديق برينه كتوروب <ضورزد ه مثول ايلديكمزبرمعتاد يحيا بى رعا يذ بتى دج ||
اوطوردوب وجه بشاشتله التغات واىاباالعيناء سى بورايه بوهتكامده نه شى كتوردىديوسؤال
بورد قلرنده بندج #لقدرجدوتك دون الناسكلهم * وللرجاء حةوق كلها تحب ان لاتكن لى |
اسباباعبش بها ذن العلى للك اخلاق هى السدب * قطعدسى نظمايلدم دبديكه مألى ||
|| ا ىخايف دوران كافء ناسك دوتنده يع انلره الجا اعيدر ك در رجا واحسانكه مَعَا كلدم ١|
|| رجاده قوق واردركه بجلهسى واجبدر يعنى رجاايله كلان ارباب حاجانك مطالبى كور وب |أ
[أرد اعامكعند الكرماء واجبدر وأكر يوففيرك تعيشته مدار وعسه اى خليفه علو شائده سنك إل
|| اخلا قكثيرءك واردركه اشته اول اخلاق ره تعش سببدر ديعمكدر أنوالعيناء دبركه دعزميء أ
|أهذ كو رمى بتورديكم كى خايغه حضرتارى سلامه نام خازنته وارتعدى ١ كا مخصوص اولان ||
|أخزانةدن يوز بكدرهم ونا دجى بهر شهر و برديو امر واحسان ابلدى ايوالعيناء صفاى ||
أبالايلشهريء مذ كوره بى المغده ايكن اوت برماه مس ورنده مأمون حضيرتلرى ارال ايلدكده ١|
]| ابوالعيناء ناس و مائمه آغاز ايدوب شولقدر بكاايتديكه كوززند ه تأثير اشكايله جبائلر جيقدى ||
|| اولادى اى باياجةمز خليفه كتدكد نصكر ه اعادنك نه نفج واردر من بعد عودت اجن واذكيع أ
ديدظرند ه *# شيا ن لو يكت الدماء عليهما ©* عيذاى حتى إواذنا بذهاب * لمتبلغ المعشار ||
ا من حعيمما ةا قود الش.اب وقرقه الاحباب 237 قول<سسرته الى نظمايلدى يعنى أكى ديدهم اق ا
شيك حس رتنه قأنلر اقاسه حقلريئك عشرى ابقاايده مَنْ برى كلك مك فعداقدبكرى 1
ذرقت احبابدر دكدر مع ذلك شهر يه دى منعطع أولد نسه كانه #بوردر( أسعد ففيرد ركد :
|أسايق الذ كر يحبى بن اكلم بن قطن حكيم غرب اولان كم بن صيق؟ عهى تلندئدر هر فده ||
| خصوصا احكام شرعيه ده علامد ايدى رتك ايكيوز قرق أيكبسنده وفات ازلدى (وابوالعيناء ١|
ا تهدبن قاسم د معيراواوبايكيوز سكسان اوجده فوت ا ولشدر ضروب ونوادر <مغزئد ٠ ||
| بى نظيرظرفاى شعرادن معدود در ( يوقاروزده ذكرى ين !-جدين طواونكثيرالصدقات ايدى |)
اندر وصله وعارت قلوب ققراده طم طعام ا يون صرف اولنان نعودد نءاشعه بهر شهر :
اأصدقداكون بِكالتون عمس :بايد ىاعطاى صدقه يه طواش.لردن تصغير صيغه سيله سليم نام أ
[أخادى مأهوز أيدى خادم هذ كور بركونا-جدهاى دستورمكرم ينبال امور يه بد صدقه ايكون قرى ا
أوقبائل ولاق كزمكد ه وتابوزى حالمقدهم بعض فيوردن حنالى والتون بلزكلى وخافلى ||
ا الآر اوزاد رار بوثاره دج ويره أكى ديو اسئيذان ايتدكد دبرا زما ن تأملد تصكره 6* كل يد ١
( اممدت )
+ امم #
ا امتدت الك فلاتردها # هر الكه سكا اوز ادلمشد ررداعه يعنى له سنه وير رد ايه ديو تنه ||
ابتدى (قلت)» اشوا جد خليفيء عماس ى مع بالله طرؤتدن ههرك الكيوز اللى دزدئدةمصيره !أ
والى نصب او لناندر بايابى طولون مذح بن اسد ساماقطرقندن مأمون خليقديه اهدااواغش /!
عبدايدى وا-جد سبى من رأى بلد ه سنده طوغش وسايةٌ خلفاده تحصيل علوم وكال ايش |أ
برفاضل وزيرايدى عليه الرجه ( سبلة بن عباس نام ذات بليامراءوكرماء عر بدن جعذر بن أ
أ سلياره # خاشم اننى ريخ حكن تتعمته ##من الناس الار يح كفك اطيب 6 بت نظمايلدكده ْ
يكررو يوزرشة_المسك وعتيراعط |اسنه اه ايلد ى على روحه روا رجه رمآ لبدتناسدق 1
اوجارينى التمك شما بلديكى اولوب لكن ذاتكزك آوجندن زباده خوش بو برآوجك راحة ١|
طيدة سى شمايلدى دعكد ر( حواددن رى دي اعم ادن عيد العرز يز بن عبد اللهدركه دار "١
ا ضيافي دا ٌاعامدي هكشاددايدى براعرابى بركوندابروسنده خل ده صياح طعادق اكلاعش ايدى
ايزتهسى كو اعرانى مذ كور قبوسندن كر ادكن ناسكينمكروه حكروه مشاراليهك خانهسته أ
| دخو كور دكدءامير حضيرتارى بهركون ناسى اطعام ابدر بى ديو سؤال ايدنجه ذنم ديدكارنده
| #كل يوم كانه عيد اضمى36 عند عبد العزيز أوعيد فطر* وله الف جغن د ميرّءات #كل قدرتمدها |!
|| الف قدر ا قطعة ثنا معناسى انشا ايلديكة مألى عبد العز برك داه سنده كوذلرباعيد اضهى
| ناخود عيد فطر كبيدر يعنى انك دائره سنه تهزمان اولورسه اولسون داخل اواثلرمسرور
أومكرم ومنسط ومتلم اواورار تون مسمرور اولسوثلركه آجق اولدرق انك بيك عدد كمن ||
واردركه انارك امجلرينه قونيلان طم اولنان طتجرم رك هر برينه يكرط جره تمديد اوانور يعن ||
١ خلقدن معتاد اولان طخمره رك بك عددينه كافى اوله رق هر كون بومقدار اولان اطعيه سى
سهره” كرمئده تناول اولنور فعفى لوشالديلور دعكد 3 2 اميا دن رى دعن سعيد بن العقاص
١ ركى ائله تعالى عنهدر يو ناردج بهركون اخشام وصياح ناسى اطعام ابدر ايدى اخشام ا
[أطعامةتك برنده خاى طاغلد قد نصكره شام اهالستد ن غربب الدياربركج آدى كروب مكث ||
: ايلد ىق سعيكد حذس تلرى أى 5 برحاجتكبى وارديوسؤالوفى اذا كّ جوايده داب أتعسون ا
|| ديو موتى سيوند رمكله مويى اليهه مروت ايلدى أول غر يب يكيت دج باباسى مديونا فوت
١ اؤلوب كثير العيال اولديغئى وحكاار شامدن يعضيارينه توصيه نامه تبازنده اولديغني سيان آم
| ايتدكده اون بيك التون بخش ايدوب اى فت سنى ذل دور ابواب كبا رقساوتنه دوشردى روا أ
1 كودم بوردياررضى الله تعالىعنه وعن مث لهذا الكري ( حكيدركه بركوسداوائل دولت اسلاميه ||
الأءظباسندن على نسليان نام وزيرك ضور ينهجيقوب اللهعظيم الشانورسو لخر الزمانه |
| توسلانى+عممك دست جورندن 3ورتارديو استرحام ايدر مشاراليه خصعك كعدر ا نايلدكه
سئى خليص يدهم ديد كذه اوكعسه خضي كدر ودمرورئدر ديد كده برعقد ارت ة كرد نصكره بك ١١
| درهم اعطاس يله ام ايدراولمرد فقيرآلوب دعا وثنا ايله كتدكد نصكره راهدن اعاده ايند يروب ||
أى هرد بندجى الله تعالى ورسول متايه توسلا سندن رجا ابدرمكهنهزمان خصعك عننإه سكا ١|
كلور سه ستدج فىللال نظا بكا حكل بورمغله دج احسا ن على الاحسان ايدر ( اعش أ
| حضرتارى حكايهابلديكه برديثى قيوم اواوب سودينى اولاد صغارم صغار وشمرب ايد رلر ايدى ||
|| قيون خسته لغكاه جوجقاره تلاش كاشيدى بوقصه ى كرمادن حشعة بنعبدارجن اشيدوب |
أأوسيلهة كرم ايده رك لطيقه كأ ن براز انا م صباح ومسا اوتونى ويرديكزبى وجو جقار تمه
ايده بورار ديو قيونعياده وناهده اوطورديجى سحاد ه نك التنه هركلشنده براز التون قو يوب ||
]الك ديوكيدر ايدى بووجهله يدعه اوج.وزدن زناده التون كمكله كاشى قيونك خستهلكق ل
يم
:صاوشعاسدى ديو تمق اعاش اندم دعمشدر( قلت) مشا هير بلغادن ابوقدامة العشيرى نعل ١
آيدوب امىاى عر بدن يزيدبن مز يدايله بركون. اوطورركن_خارج داره سندنءايزيدين مزيد ||
ديو بركيسه صوت اعلى ايله صيصه وندا ايلد كده يزيد اول كعسه بى كتوردوب بوصعمه يه ||
سيبندر ديو صوردقده آتمى ونفقه ضايع ثعش ورا اضطرايه كمّشُ ايد م دق شر يمكزده ||
شاعرك#6اذاقيلم: للمعود والود والندى 6 فناديصوت ,ايز يد مزيد 26 قوائى اسماع اعامله |
| كاوبندا ايلدمديد كدهاو ل كهسه يه مثلى ناديده برفرس ابلق وخلعت تفبسه و بوزالتون ويروب |||
عسرور ابلد ى دعشّد ر( مأل بدت اكر سكا برىنحد وجود وعطيهكهه ختصدر د يو سؤال ||
ايدرسه سن صوتله بايزيدين من بد ديوجاغر ديمكدر (قات) اشو بومةوإه طليه اه لمعاق حسن
طاب ديرز (كيد ركه عر بدنبرقوم بض اسحتياى متوفائر ين زبارت قصديلهكيدوب قبر ينك ||
بانتد برقاب كه بتوتتلرى اتناسنده زواردن برى رق بأسنده قبرصاحبى يعنى اول سعتى” متوقابى ||
كوررصاحب قبرحال وخاطرسوٌالند نصكره سمين بعبر يكى بام تجبيم يعيراردوعمايله دكبششرعبسن |!
د يوب اود راضى اولورمكرر وبا بى كور ن كيسه نك راكب اولدينى برسعين دوه اواوب |!
صاحس قبردجى برضجيب د هنر ايعس ابعش بووجم إهمنامدعقد يعد نصكره صاحب قيرانك يدنده |
اولان دودنى ذ ب ايدر رو نا ىكورن بعد الذع او نانو ب كور ركددوه بوغازاعش وواتى اكعده در ||
ذتين اتمام ويشيروب سرايا ز وازه اطعام ايدر بعده يرارينه عودت ايدو بكيدرزر ايكن خلال ||
راهدهبرطاقم آثلوزه تصاد فى ايدرر ا لرندن ركم راكب ر و ناى هذ كوره بى كورهتى عاد ||
ايدركمياتكرده فلان بنفلان وارميدر ديو صورر اولدج بم ديك سنفلان ميته برنسنه بيع ||
ايتدكى ديو سؤالند» اوت بعبريعى رو باده مبت هرقومك تحجببيله دكتعشيد م ديدكد ه اول ||
راكب آل اشرا ابلديكك نجبىين ميت هس قودك 'وغلوي بكاروٌ نامده اكرولدم ايك نحييمى فلانه ١|
ويرديوب تلبيه ايلدى دبوتسليم ايدر (صاحب مستطرف ديركه دقتايله شورجل كريمه كه ||
اول دكد تصكره مسا قرار ينه ضيا فت ايعشد رديمشدركه راد ى كرم روحا تى برمبارك صفت ||
اولوب اشراق ور !يله زمان زمان حكين اجراايدهجكنى اشعار در (قات) رستمداستانكد ىثنا ||
خوات اولان صاحب شا هنامة فردوسئ'؟ طو سئ"' بليغه رونا د « برد ويه الى تعيين ايله ١
تمده رو زكار د وار م ورند نصكره بووجهاه كرى مشهوردرهه «ها حت برسجية سعنيه دركه
بومعوأه روحاق محاسى الجاد ن باشعه روزحشره د دجراغمناقى رخشانايدر< علامة هرفن ا
: يس هس حوم يعض آثارنده ( سيان زهى مانع ومعطى على الاطلاقكه دست ارادت ازايهسى ||
دفتاح خرناين جود وسعاحى بر طائقه يمس قبلسه ودع كر ارى ماع اعطااولمازام سالفه كبىعقود ١|
-جايل سصيتارى الى هذا العهدحليد؟ اعناق عواتق انام الوب جواهر مكارم شيم مرضيه لر يله ||
كذاا يف مالا مالد ر بورد قارى مو يد مدعا در( زمان جاهليتده يعنى بعتت نبويه دنا ول جود ||
وسعذا كد لريئه مدهى اول الرحاتم بك عبد الله بنسعدالطاق ) وكعب ين امامة الامادى (وغرم
انان در يعض تسحؤده هرم :نسنانيرينه خالدين عبدالله نام كعسه مذ كوردر ( وحاتايله ||
كبك عد وسغتاسيله ضروب امال جازِيه.و.السشده فضفا وتشعراده ساريه ولوب لكن اتماكة ||
وآبئاب سا يشارىونلردن اشهر ايدى ( اماكعب وجوديى رفيق يولنه فدا ايلدى يعنى بريله ||
رفاقت ايدوب جولده كيدرار ايدى حرارت الوب بانارئده بر جمد ن زناده صويو غيدى |
رفيقنه و يروب كندىهلاى اختارايلد ى ( صا حب مستطرف بوند ن غيرى حكايه سى ||
هنون دكلدر دعشدر ( اسعد فقير ديركه بو حكا يه ايسه * واح د كالف * قبي لندندر زيرا
جانفدالعدر دكه عرد ككارى دكلدر ( اماحاتمك جواتمر ديده اخبارى يسيار وجود وسخاده ||
( أثاريى 4
ود عم م كيد
أثارى نادكارروزكار در اسعمى حاتم وكتيدسى ايوسقانه وايوعديدر( قلت ) ايضا اك نسضده
ولسانده معئء مذ كورك اسعى خاء مهد وتاك قصحيله مكتوب ومذكوراسة ده غلطدركتدعى
أحاء* ماه وتان ككس يله حاكم وزئتده دن التهى (موي اليه قبيلهسى ايحنده مانت اعت ايله
متصفاواد يغندن مر باع ايدى يعنى اهل قبيله سىخدمارندن حين مقاتاهده الدقارى مالك
ر بعنى حاتمه وير ررايدى وحاتم يعنت نبو يه عليه اكل الصلوة والصعيدبى ادراك اروب وفأت
ابلدى لكن فرزندى عدى تورتبوت وهشسرق رسالت جهاتى ضياداردين واسلام ايلديكنى |
اكورد داكن طرف نبوته وهلهاولاده معاداتاوزرهايدى حضرتعل ردى الله تعالى عنهجانب ا
سلطان الاندياء والمرسلين عليه وعليهم الصلواتوالتسليات منربالعالميندن سرعسكر |
اولهرق طى قبيله سنك كارف ضلاللر يتىطى اجون غراةايله مأمورا ولدقارئده مرقومعدى اهل !
وولديله شاءه فرارايد وب #مشيره مى سينك *عى وفانك شد يله سغانه ى وطن د هترك شد ى عسكر
رسول الله صلى الله تعالعليه وس موي اليهابى اسيراياديار <حضورسغادتةكتوردكلرنده دهان
نيازى آحوب»#دا هده اك الوالد وغاب الواقد فانرايت ان لعن ولالشعتبى احياءالعرب فان
كان سيد قومميفك العوائى ويحفظ الجار ويحمى الدبار و يغرج عن المكروب ويطم الطعام أ
ودفشى السلام و مل الكل ويعين على لواب الد هر ومااثاه احد فىحاجة ؤرده اناشت
حائ الطاثى # يعنى اى ت#د المصطنى عليه ازى الصلوات والتحيا بادام هاللك وقرند اشن هراد
ايدرك يعن كوزهدنم غائب اولدى اكرسبيلى تخليدايله بن ىآزاد بورج رأى دورراسك حسد»
قبائلع رب حتمده شعاتت ايدوب سو ير ز برا يدرم قوم وقبيله سنك سيد و اواوسى اواوب |
0 ثنىيفك واطلاق وقوموار.نى كوزه در ودنارى -جايه ايدر وهركسى كدرردن
قوربارر وأطعام طعام وافشاء سلام وهركك امورشاقه سنى تحمل ايله اكرام ونوائب ومصائي |
دغر وكتصبره سيكلة لولتلزه ليانه ليله ااثسام وار باب سا جاتن برق انشى عدن كتديق حاون
اولاز ايدى اوصاف مذحكروره ايله متصف اولان حاع طادّنك ىم درو اسرّحام ايتدكده
رسوليحتى وحبيب خدا وداعى هدى عليه ازى الصلوات والسليات والحانا افندمز دنى
( ناجار يدّهذه صفةَالموْسِْين حةًا لوكان ابوك مطا لترجنا عليه خلوا عنها فان اناها كان يجب
مكارم الاخلاق ) بورد با ركسل شريق امار يه اشبوسرهانتديكك اجوالصشت موبنيندر '١
ا اكر باياكمسا اوايدى رجتاوقوردق ديوسفانهيه تلطيف باللسان دنصكره احا بكز ينه اندن
دوراولك يعن أسيراعيكز يرا باباسى مكارم اخلاق سورايدى ديوخطاب ييوروب بعده ( وقال
فيهاارجوا ع زيزاذل وغنا افتقر ومالما ضاع بينجها ل ) خطابيله اككاب حاضسر ينه بعد
التنبيه موبى اليهاايله معيئنده اولنارى ازاد بور ديار( بعده سفانه اشبو عنايته مظهر اولوب
دعاى خيره اسئيذان ايلدكده حضرت رسولالله صلى الله تعالى عليه وسع اسماع دعاسيله
احدابهاعى يبوروب ودعايه اذن و يردكده سغانه * اصاب الله ببرك مؤاقعه ولاجعل لك الىائيم
حاجة ولاسلب ثغية عن كر بم قوم الا وجعلك سببا ردها عليه #6 يعنى الله سكحانه و تعالى
سنك بروخير يكى ير ينهراست كتورسون وليه حراجعت اقتضا ايده جك اموردن سن وقابه
|بلسون وعمق ساب اوالعش كريم قومك أعادء لعيتاه سى. سيب قيلسون ديو ملاء اكدايده
دعاابلدى بعده قومنهعودت ايدو ب كيدركن دومة الندل نام موضعده ( قلت )قله منورم |!
لواحقندندرفرارايدن قرنداشىعدىيه راستكلوب ماجرانى بعدالبان مقام نصحم واعاظده |
.اج ايت هذا الرجل قبلا نتعلقَكَ مجنائله ماتى ريت هد يا ورأنا سيغلب اهل الغلبة ريت
أأخصا لا تب رأيت حب الفقير ويفك الاسير ويرسم الصغيرو يعرف قدر الكبير وها رأيت أل
22ج يم
ا
1ض
| جود ولأاكرم منه صل اللّهتعالىعليه وس وى ارى انتلدق به فانيكن نيا فلاسابق فضله
أوانيكنملكا فا نتذل فيعزالهين ** يعنى اى برادرشوذانك خاكنهكردنكه حبل اسر وغلبديى
أطاقازد نول يوزسور ز برابن اول ذانكعينهدايت ونحض رأ ىصواباولديغى جزم ايتدم قر بأ
ا كاف داه لغاءه وشوكته غالب اولورحسينابلديكم خصال جيدهبى رو بند هكوردم شووجها|ه كد
أفقيرى سور واسيرى آزاد وصغيره هى-جتايدروكبيرك قدر ين ببلورمشاهده ايلدم واندناجود ||
» 3 4
١ وأكرم برا< دكورمد م بنسنك اول ذا تحترمه لادق اوكى رآى ايدرم زيرا اكرنى ايسه اعائئده ا
سبق ت!بدنلره فضل وكرجى ا ولهجفى بديد اردر واماملاك وسلطانايسه ساية سندء الجا واعاايله كه
| سن انلك عزئدمذليلا و لبد سن ذعبير انام اشجال له نصح يديج ك بتوفيقه تعالى:أثير برله #مشيره سيله
| برابرحضور حضيرته بوزسور ديار حضرت بركزيدة عالم صلى الله تعالى حليه وس عدىيه
اكراما جالساولدقارى قله تملو وسادهنى باش عدويه تهاده وكسوقيله اح بورديار انكسى
بردثاى وجه اه قبولاسلاملهدار ينده واصلسلامت اولدياررضى الله تعالى عنهما * وكانت
أ من اجود نساء العرب ا سفائهء مشاراليها نساء عر يك اجودندن ايدى حاتم دوه رندن طبر يبه كه
ذقالتءتك تعلتمكارالاخلاق ؟# يعنى سفانه نك مزاج اماناءاخودجدا اىقزجغرم رخاندده
1 مذ كرص وو إن مستعب لد ركه (جودى النساء)د يغزوجله نك لديكى وجهاه مثلاانصرونصرى
أأكى مفرد مَوْنتُ اسم تفضيل نونك #مى وصادك سكو ورانك فى واخرده باء ساكنه يعنى
ا مقّصوره اوله درق نصرى وزئنده در بوصورتده امور امرك ججعى اولوبكل ومع مونث بمعقى
|| الجاع تملاحظه وصشتمدوصوفته ند كيروناً ننشده ده مطايق اولماليدرفكرى ابله اموراهمه دندر
ا افق داعدة عرنيه دن دوراولوب نااهم اموردندر و ناخود امور افيدندر ازملودر خلاصه
| اسمرتغضيلاكمؤن ىآخرنده مثلااسمفاعلده اولانفاعلةكى تاايله دكلدرهاه نازك لغظى فارسيكن
امور نانك دندر بازلق غفلت جسيه د ر فافز ( صا حب المستطرف ديركه ابن الاعرابى
در ملبطاقل قد يافلله ذث مق عهدزويياة او لكلان شعرا دن ايدى شعر ونظبيئده
|| اولان جودت ولطافتمخذاوخوديته شبيه اواوب قولى فعلنى مصدق اوور ايدى ثره 3 ١ 5ه
ُ ؤعاتدن قدرى بلنور ومةاتلهده داعا غالب كلور وكندودن نه أسكد سه أرو برد ونارش أتنسه
ا له بىسابق يعن كروقيا ئلدن الديق سير أزاد ادر ايدى وقبيله” مضيركٌ 5 جاهليه 7
ا تعظيم وتو قيرايلدكارى 535 رجسداخلاولدقده بهركوناون دوه رايدوب باشنه جع اولان
أ ناس اطعام ابدر ابدى ومار يهبنتعذرىتزوح ابعش ايدىلكن اثلاف حاتمه طعن ولوم ايدر واو
|| ايندقوانهملتغت !ولوب ببلديى سحاوت بولنه كبدرايدى م بوره نك ماللكنام برعبسى اوغلى
| اولوت يومامن الاام مسرقوم مالك ايلهمزبوره دزداشد كده مالك سن يوحاك حقنده نه ملا حظه |
١ ايده بورسن فال بولديغى كى اتلاى و ولماديقيى وقتده تكلف يعنى استدانه ايدوب خري ايدر أ
أ 7 : ع ,
أ بوحالاه اولورسه اولادى سنك قومكك اوزريته فعيراوله رق براعوب بلاايدر ديدكده مر بوره
]| قول مالكى تصديق اله خلاصه بنحاتمدن ز اده هالدارم واندن خيرلوي مالمى حفظ ايدهرم
“ ( وس )
كاش ابدر اعش أوليق فى الخال خاقه هبه ايدز امش حىَ حاتم بركون 23 اينيد ان الاعو دين |
اذا اجمّعا قالمال اتلفاه قامااناءطى وتمسكين واهااناصكه وتعطين قانه لابق على هذا ثئ' ||
ايى مغرط البذل جع اولسه هالتلفيذيراولورلايق بودركه بن يذل ايتديكيده سن امسالة باخود ||
بالعكس معامله اولسوتكة مال وقايه اوثنه ديدحكده اى والد كثير انحامد م بمكارم اخلاى ||
سئدن وكرند م ديوب حائى الزام شد ر( قلت ) انفاسكن * اجود نساءالعرب * عباره سنده |
| اولديني كى دضاف اولا ن اسم تفضيل مغرد مضاف اليه كرك مذ كر اواسون كركسه مونث ||
: سو تلبجه هار يه جار يديه هايدذه حاتمه كيت مساذرارك كه حي يه مكايق ليه ا"
1 سعا<ت ماه دح وابديكه برد شديد وشتاده غلانار ينه خسن وتثبيه إبدرديكه حون بيتك باننده ||
شامك حص حايب جود و مكارم اخلاقى سو يله ديد كيده أ برادر زادم 1 دشّدهراوزره 1
ْ وسى وجوجتاريى استه ديكك كى يسارم ديه رك مفارقته وكنديته وارصى عهدينه قرار
| ويردر وزمان جهااتده بءض قبيإهده طلا قزوجه طرقندنا ولق عادتارى و بوكا د عر بك
أهبيت ومسكتلرى اولان قيلدن مصنوع جركه و جادرزينك قابوسى شرق باخود غرب باخود
جنوب و“عالطرلرند نقتغيستهكشاد اولئش اسه زويح<+عددن <يقوب ايشنه كتدكد نصكره
زوجه قبونك معتنى جنوبده ايسه شعاله شرقده ايسه غر به تحويل اك علامت اولذله زويم أ
كلوب قبونكيرى دكش ديكنى كور بك زوجهسىكندىبى تطليق ابتديكنى يلوب سمه وارمن اعش
مز بورهدج عادت مزحكور:اوزرهقرارم: وردن برقأ كون صكره حاتم خوم سندن <يقدقده
قبوسى 2و بل ايدر حاتمدجكلوب اشارت طلاق م بورهبى كور يحك اوغلو عدىيه والده كك ||
نه اشلديكى كور د دبوب وعدىنى الوب دره كارجةاييز بوحاأ له مقارن حاتمك الى قدر
١ مسافرى كلوب خعدقيوسى اوكته تزول ابادرار مار يه" مر بوره بونلرى كوردكده اضطرابندن
مثفارإفلعه طوطش هاره دونوب جار به سى اىجار به ح زاده ْ مالكه كيت ومدن سلام ابت
أأوحانمك اللى قدر اثل و مسافررى كادى نارين حاتمك يريق اوكرنورز واكا كبدر نر يوكهيد للك ||
| أطعنام ايده جك طخام وايره جك سودكوندر سون ديدى دى و بوزينه و اغزينه باق أكر
| 7 بشاشت كوسترر سه نه كوزل و الاصقالنى طوتوب صدريئه اورر وناشى شعار إرسه ترك
|| ايدوب دون حكن تلبيهيله ارسال ايدر وقنا كدجار يه مالكى اويقود ٠ بولوب اوانديروي ||
|أماجرانىافاده أبتد كده بروجه مأمول كتدى بأشى وصدر بى اوروب وسله ليوب بندن فأريه يه
ا سلام ايله اشته بوسرق اىون بن هار يه يه حاتمى بوشه دعش ايدم بده حاتمك قونوقار به ||
كفايت ايده جك قدر طعام موجود دكلدر ديديكنى جاريه ايشتديى كى دونوب ماريه يه ||
ك نزول ||
ا ايلديلراطعام أكون برناقه ايله اين كوندردى ديو ارسال وجاريه دى واروب احاتم ديو ندا اا
| ايدرحام * لبيك قريبا دعوت # نداسنه بشاشتله يعنى نه حابقى حاغرد ك دلو تعر يضائه ||
ا جوابويررجار يدقصهنى إخباراءلدكده اوأسون باش اوستئه دويبدوه إردن ادق عدددوه ق '
عالة+عديه حكتوروب نحرايلديق خلالده ماريه حر طفه بشايوب اشته بن سى بوخوى ||
4 أكون بوشادم أيدى اولادعزى برشيارى اولاديقيى ا لده يرل أيد 0 كل : دي دكداه حا
و
|أويحك امارية الذى خلقهم وخلق للق مكفل بارزاقهم * يعن بازق سكا اى ماربه أ
اولادكزى وججيع خلقخاق ايدن اتلرك ارزاقلريته متكغل ومتعهددر ديدى ( وحامك رعادت
بريوككآنش ايقادايده إرتاكد ظلت ليل وشتاابله يوا غائب ابدنارمكاتته كله لز( وار به أ
ومقاتله ايلديى سيف ودابه سندن هاعدانى يدل واعطا ايدرايدى واتلرده جودايعز اندى ١|
١ وأكن برسنه3ط اواغله فرسئى دجّى فدا ابدوب ماشى قالدى ( قلت ) راوى حكايه مشار اليد أ
ابن الاعرابى امَدْعر بهد نابوعبد الله بن تحدبن زناد دركه ابكيوز الى اوج حدودنده التقال
الللشدر ز بادمويى اليه نىهاشمعتة_اسندندر و2 لى الجدحدثه دج ابن الاعرابى ديتور يودنى /|
اوجيوز قرق خلالتد ه ارحال ايلدى رجهم الله تعالى ( ذكر اولنان قداى ؤرس حكا به سى
| ودركه مار بذ مر' بورهنك قرنداشى اوغلى ملكان حكانه ا عد ردبو كاوكون قارية بهاى عدم
ا
أملاىجوع وبلف اولتارايدى بردي حير رده بركصحه اج قالوب حاتمايله بن حوجفارمز 1
16
* 0
أسفانهوعدىف الدادهرق او يوتمش ايدك بعده حاتم ىدج او يوتمق دردينه دوشوب حكايه
أسردينه بشليوب لكن اب اولديغتدن تكلم ايله يورلسون ديواجيوب كتدعى او يور صورند»
حك وسزوب لاقرديسنه جواب ويرمدم اويودى صانوب بو خلالده خيه نك خار جنده
| برحركت ا ولدىباشن قالديروب كعسن ديوجاغرد قدهبرخانون حلاتمه كنيه سيله اى اياعدى برطاقم
| جوجقلرانند ن كلورمكه اجلقلرند نيحد كلاب وذياب كب قر باد و آوازايدرار ديدكده اى |
| خانون جوجقلريكك والله قرنلريى طو يور برم ديدكد هخاتون سكرده رك صبياتى كتورمكه ||
| كتدى بندج باثعى قالد يروب اى حاتم خانوتك جوجقلر يتى قننى يبه جكله طو يوررسن
أ ذوافهآبقلانولاديى وخانونى تحلل ابدمرككوجيله اويوتدك ديديكنده خدايه مين إيدرمكه
أسى وجوجقلريى وخانونك صبيانلرنى طويوريرم ديوب وخانون صبيان ل كلدي الده يدينه
يجاغن الوب وكوزندن صاقنديجى فرسئى ذيخ ايدوب وآنش اقوب وخانونه برمقدارات و بروب
أده طم واولادربكه اطعام ايله ديدى خاتون بشيروب صبباريى طويوردى وبندجى
اولادز عمى او نانديروب يبوب و أنارى دض طو بورد م بعده حاتم #6 و الله ان هذا هو اللوم
الأكلون واهل الصس م حا لهم مثل حالكم *# يعنى قسم با لله كه امجارينه بويجه خلق ججع
١ اولش اوارك <الى سرك حالكز كى يعنىاج أولديجى حالد ه سر اكلايدر مسكركه نحفيق بزم
شو حال وصنعين البدّه لوم يعنى ماده لوم وطعندر دروب 6« تماتى الى بيتاينا يول انهضوا
|| عليك بالنار 6< بعده قبيله سنه خانه بخائه واروب قَالقَك واد شجائشه حركت ايدك ديوجله سى
دعوت ايدرف الها لسر اياناس فر س كبابنك اطرافنه ججع ا ولدقارنده يوخلا اد هكند يس ىكسوه د
بورونوب بركارده انلرئتماشا ايدوب اشد جوعله جبعان ايكن برلقيه طاتميوب اتنك انى غيره
يدردى وصياحاولتجه انك كك وطرنعارندن بنشفهيرده اثرى المدى دبمشدر اشتهيون ككى اخبار
اثار آنارى بسساردر # امارى ان المال غاد ورانح * و بيق من المال الاحاديث والذكر* وقد
ع الاقوام لو ان حاتما ارادثراء الم لكان له وفر 36 قطعه سى اشعار حائمدندركه زوجه سى
ماربهبى ود غبنده نظم ابشدرمألىاىماريه هالدنياى ذانيه كلعى ودرعقب صاوشعى
١ قد دن هال حك .در اكرجود ايدر ايسك ائرى قالوركد ذكر بالكيردر بن هالى خرحله تهى
'ادستةالورسعده بكاشين و برمز ز يرا بتون قبائ ل حاتمى يقينا يلور ركه اكركزت هال سوداسئده
| اوايدى الك وفرى بع ىكثرت مال ومتاعى اولوردى دبمكدر ( هرو يدركه بركون قبائلعربدن
رىعادتارى اوزره طئقبيله سنه ارت قصديله هجوم ابتدكارنده حاتم فرسنه بيز ومزراغن الور
وعشيرتنه ندا ايله هدوم ايدنلرى مقا بله ومقا ثله برله بوزوب قاجرر وارقه رندن قووه ر
بوائناده خصمنك ايحندن سركردهرى اىحاتممزراغى بكاهبدايت ديدكده فى الخال اوزر ينهم
وب كارو مور بحائقة خدعكه سلاح و برمك نفسى هلاكه عرض دكليدر ز برا سن سلاحسز
تالدككدونوب اوزريكه-جله ابلسه سن قتلايدردى ديوب اعتراض ابلدكارنده فى اقيق اشبو
| اعزاضكز وارددرلكن يكاهبه ابله ديين كسه نك جواى ندر ديو اعتزاضه بحواب و يرمشدر
اعنى دعم مزارغى ويرديدى بن جبلهم أقتضا سه رد ايده 3 واوهتكامده بأشسهه يي
ا دوشنه. ميوب و يرمكه محبورم دعق استدى ( #كيدر حاتم وفات انلدكذه قبيلهسى ما عظيم ١
| ابدرارةرنداثىقومنه حر ناسيك بن حاتمك لابوين قرند انث دكلىمسعاحتده خلنى اواورم ديو
ادما ايل دكدهوالدمسى هيهات واللهكر سنك خلةتكله حاتمك خلقى بده فرق عظيم واردر /
إأز برا حاتمى توليد ابلدبكيده يدىكون قد ر #حكواردن بربتك طغلنه ممه مك بريق ويرمدكه |
8
مكره كندوبى شر بك اتعدكه سودعى الجمدى سن انه ممه مك بريق امن ديكريى |
لو
2 الكله 6
ا
#0
الاكاكسسسس س اااازر واوا
الكله طوتوب آخر دن قسعائر ايد ك سن تردده انك درخهشى ترةده ديدى (حاتنك شه س:دد أ
نظماولنان اشعارد ندر #6 يعبش الندىماعاش حاتم طى #وانمات قامت للسحناء ماتم * معناى
بدت حاتم طى حيائده اولد وه ندى يعن سنا و يذل يشار اكرحاتم وذات ابدرايسه جود وخا |
اجون ماتمقاءٌاولور يعنى ندى دج ءالمدن حكيدر ديمكدر ( صاحب المستطرف ديركه قبل |
طبي درب كلبهتباح وصوتيله اضياو بولغ ائبايغشغر با وابناى سبلى جلبابلديكهدون ا
داع الضهير وتعم النم ومشيد الذ كرسعيه ايعمشلردر ومسافرتوازلغه شولكونه دقتلرى وازدركء |
برد اشتداد يولوب مسافره دلالت ايون تفع برزره باقدقارى آنشك ايةسادينه روز كار ماتع ْ
اولديغى هتكامده بويا رخهه لزي وقريه لر بتى بواسون ديو اطراف قبائله كلا بلرى تفر يق |
يدوب يرير بوغاز لرندن قازقاره ر بط ايله براغورار ايمش تاكه كلاب توحش ايله اور ذكلرنده
يوللر يى غائب ابدنلر سساريئى ايشيدوب خيائى بولهار( قلت ) صااحب الاستطرف صعيرى |
#الضيف الغر يب # ديو تفسيرابتشد ر (وةاموسده اضعرت الارض الرجل غيتهاما بر |
اوعوت ديو بازيلان عازه تفسير هر قوى تأييد ايدر لكن ترجه معلومة ده داعى الصره
طائء؟ عرب جود وسضايه ممت ايدرير ايدى حتى يشلزنده كلبه داعى الظهميرتسعيه ابدرلرايدئ أ
ظهيرك برمعناسته ده مسافر غر ببدر ديو معن وارلشدر بومعنى لغائده وارابسه نه كوزل شع ا
بور يله ( وينه صاحب المستطرف ديركه اجواد وكرما و ارياب سما حت و اسخخيا نك ذ كر |
ومدايحنده آثار واوصافارنده حكانات واخباراحك:ير من ان حمر واشهرءن ان تذكزدر أ
( ذكرو انا يلديكين مقدارده اهلدرايتهكفايت وار ياب فطاتته عبرت حاصادر( ف اللتيذ |
صف تسماحت وسيلهء عزدين ودثيا وذريعة وصول مراتب عليادردنيانك الى الايد مساعده
و بعاسى محال واموال ودولت وجاه وروت ازمدتده قر ين زوال اواوب شاعرك * ولاشىء ندوم
كن حديثا * جيل الذكر فالد نيا حديث © قولى+نطوقيجه دهرده كرك حسن وكرل قييم
ذكردن غيرىبرنسته باق اولاديغندن ممان عاقل اولان فرصت عروساعده دنيا ونفوذ امس
الده ايكن خيرات وحسنات واعال صالا تلرتد ن ناشى ذكر بالذير وريجتله نا د اولنان صلليا
وكرهاى اسلا فكى نفسنه ذخ رآخرت و بقاى هد ت#>صيل وتدارك ابدر زيرا بباورستكهدئياده
أكل اولان بو نده فاتى و ويريلا ن معاد باتى وترك اولنان عدو ايجوندر ارتق بو نلردن ||
بررنى اخترار اعك حول عهدة دراتكدر و السلام وفنا الله تعالى الى الخير فى الدارين
هدي م9 الباب الرابع والثلنون 26 #+8ه-
اشوا وتوزدرد يباب يخل وشححك وبخلاواخبارار ينك كرو يبانتدءدر( بقول اسعدالفقير) آنات
قرآئيه واخاديث:و يه موجبل ره اخلاق ذمهددناولانيخل »نانك ضدى وتأحرخل غليظ لع
شديددرو خلى شرع واجب ومروةمناسب ا ولانشيى ادرايكن اعامك ابله تعريف اتشارو رو يله
عرونكبرحدمعين اوميوب طبع سليه >ولدرو بلك اسبابى اوجدر برىفقر واحتياجد ن قورةق
ديكرىمالىغاووافراط اوزره سومك آخرى حرص نفس سبدياهغيره خيرك وصوانى | سغامكدر
أمامغزالى قدس سمره. حضيررارى حب مالهسبب ابكيدربرى طول املهمعَارن اولهرق مشتهيات
ومستلذانه وديكرىعين مالهحبتدر دبمشد رف الحقيقه بركوس هكنديته اوزون ع تقدبرايدوب |
هد تعن نده مشتهيات نفسدن تلذذاعك استدسه مشتهياتك وصوانه سوب أولانمالهحببتايدر
واولادك بقاسى املد حب هالهدسيب وحرص ادخاره علتدر ( اهل شرع وعدلك ناته
علاح دل وخست شوطري ةله اولوركه جونكه بخل اسبابندن بريسى بلكه اصلى حب مالدرأة
2 وم 3 1
| وحب مالك سببارى دج برمنوال تحرر طول اءل وحب مشتهياتدز يس علا ج بالضد
قاعده “مه علابج حب مشتهيا تآزْشيئّه قناعت #صيلى وعلاج طول امل تذ كرموت اقران
وهعسال وتقكر مغارقت آنا واحيابايله اواوركه بونلر يعنى بزبرى ارقه سند ه اولو ب كيدتار
بوقدر زجتله ججعايتدكارىاموالىواه وناخوامتركابدوب بقالر ينه سيب اوليدرق ماللريق
غريار تصرف وكنديارى حبدنيا ايلهتراباحنده تأسقدددر اولاد ون <رص و خلايسه
غادت -جاقندر 39 ومامندابة فى الارض الا على الله رزقها # مدلول شر لفنجه خداى
بروردكاركافة ذوى الاروا<ك رزقى تعدير اش ونه لعسه يدر و مادرندن برحيه هعراث
بعامشيكن ونهده كيه يه دج مال بسيار وضيعه وعقار تالمشيكن اوضاحب ثروت وسامان
وبومتلاىةقريدا نانا ولشدر ارئق وارثه مالصاقلق زهى خيالباطل واومقوله معوالرير _جال ١|
جاهلدر نكيم بو معنابى خواحه حافظ شيرازى لسان عا شعاته اوزره # خر ينه دارى وميراث ||
خواركان كرست كا بعول دمطرب وساق بفتوى' دف وك 23 يللد 0 بياناعشدر هله عين عاق ا
ْ
ل واخغاايله اع وترغيب ايد ر لر ودج الله تعالانك فضلى وكرمندن احسان ايلديكى كرك غنا
١ نصيون بوللواموالكرىانغا قاعيك زيرا بزاوزد بكره ذه ركلكدنوفابده رزد دكارنده اخود
تي 1
ا ( افتدعزدن)
سو وب زكات فرض وصدقه دن برحيه ويرميه رك قورىنان و يتيرايله مطلعًا وعلى الخصوص ||
بيرلكدها كدّفا برله وارث ميغوضنه انتقال ايدر درديله جان فكار ومنةبهارى ضرب مثل روزكار ||
اولان اللقارك قكرى تبديى بيلعز ب و:لرس لوب العقل والشعورسعادتدن د ود برطام شقاوت ||
/أأقر يندرا كر بومقوله لى دنياد ه مشتهياتدن نفسمرره احب والذاولان عين مال اولوب مالايله |
#صيل اوانه جق سائرٌ مئتهيات دكلدر ديرار ايسه ودج غايت جه التدر ز يرا هالايله وصول ||
عريتاذات ١ ولماديقى صو رتد ه زرايله حر وجوهر ادله مدرك نه فرق واردر و بوندن اءارو ْ
شقاوت نيجه !واوركه دنياد ه فقراكى محتتن و الخري هاهالداز حساق عذائن حكه صر فس ١)
|| نالكن جدله تلذذ نيجاسات وجيفةٌ كلابدن تمتع وتلذذ كبيدر اعاذناالله تعالى منهذها لخصلة ||
المذمومة انتهى (صاحب مستطرف رجه اللهتعالى اشبو يخل بابنك اولنه ذم بخلد. اولان |
| الذين تعذلون و يأعى ون الناس بالمخل ويكقون ماشه الله دن فضله و اعتدنا للكافرين ||
عذايا مهينا 6 آبت جليله سيله تصدير اللشدركه مفهوم شر ب بيضاوى يانه شول ||
كعسدركه اللهتعالى كتدواره اعطاواتعام|يلدكى هر تععته شم و يخل وناسهدجمالاريى ||
ودسا زر وك ركئسة عل شريى ناخود كنت ميزإيء سايفه ده اولا نصوت هد عليةالصلاة ا
والسلاى كم ابد واو وراتلره اش وسقت ذععدابله متصفاولاريله لعم الهيدبى كاف رار در 8
نعيت الهديه نكل و اخقا اله اهانت ايتدكلرى كى دار آخريد ه اثلره اهانت ايدعى عذابى ||
اعداد واحضار ابلد ِ دعكدر ( هود سس دود دن برطائقه اتصار كرامه لعى اهل مدث ل ية :
صفت رسالتناهى كت ابدنارحقنده نازلا ولديغى انوار تتزيل بيضاويده محر ر در( ورسولالله ||
صلى الله تعالى عليه وس افندمز حضمرتارى ( اناكم والشم ذإن الح اهلك من كان قبلكم) ||
بور مشد ركم مأل شس يق اىامتم عدن صاقتك زيرا شم سزدن مقدم كلا ن اممين يخلابى ||
: اهلاك اتدى دمكدرر قلت) شراح حديث زيرا شيك سبى حى تعا لابه سوء ظندر درو ١|
أتعليل اتشاردر اشرو حديث شر يف عقبة بن ما مر جهى رضى الله تعالى عنهد ن هس ونا |
|أصحعين خارى ومسي وترمذ يده اولد ينى ومان شري د حى ( انام والشح اما هلك |
أمن كان ةبلك بالشجم ادرهم بالمخل فهخلوا وامرهمبالقطيعة ققطعوها وامره. بااعصور قغن وا) ||[
ااوله رق جادع صغير د همذ كور ومسطوردر( وينه رسولالله صلى الله تعالى عليسنه وس ||
و »
افنديمز دن (العخل جامع لمساوى العروب وهو زمام اديه الكل سوء ) حدتى دنى 'مرؤيدز أ
|أمعناى حديث شريف يل مساوى* عيو بك جهله سئ جامعدر وصفت بحل برزمامذ ركه هر
كتولكه انكله قود اولنور(عر بن عبد العز يز حضمتار ينك همشيرهلرى ام البنين # أ للهذل ١
لو كان قيصا مالسته اوكان طريعا ما سلكنه #6 دبو نخل ذم وقدح ابعشدركه يونك ذكرئ |
معناسيله سبقت وكذ ر امش ونه كوزل ببورمشدرعليهما الرضوان ( ميان عر بده مشهوز ا
ومعزوف اولان يخلادرتدركه خطيئّه و -جيد الارقط وابوالاسود الدثلى وخالد بن صفواندن
ا عبارتدر(قات) خطكه خانك ضعمى وطانك فى ونانك سكوق وضيزونك فيدر هتزه سى )
ايه قلب ودار بربرينه ادغامله بالنشديد خطيه اوقومقده جار در وابوالاسودادى ظالم وبابامية |
عرو درعنب وزئنده اولان دثل قبيله سنه منسوب أواوب دالك ذعى ايله دول قَبْيْله سندن
دكلدر و -جيدك باباسى مالك در و بونلرشاعراردر ( اها خطيعهنك يخلد ه حالى ووئدن قباس
ا اوائة كد بركون قيوسى اشكئده الند ه عصاسى اواديقي حالد هاوطورر أمكن برى كلوث ان
ْ مساؤرم دي دكده عصاسته اشارت برله إن بوعصان مسافرزك طو يوقاريئه اورمق احون اعداد
و آماده انلثم ديو استتقال ايلدى ( اما جيد الارقط خا نه سنه مساف ركلحه وش كلامله أ
أ *جوايدردى ازقضا بركلان برد كلامكه تويه ايدر ايدى بركون خانه سنه مسافر ركلوب
أنه حال ابسه برمقدار خرما ويرد ىكتد كطرند ه عجو ه باشليو ب 1 حكوزليار خر ما بى أ
|أجكردكيله يديلردعمشدر (اماابوالاسود برسائل وفقيره نادره دن اوله رق كوجله برعدد خرما أ
ا و بر دكده فُعَير قوم ظرفادن اولغله دعاسنده الله تعالى جتلاد ه سكاده بوك مشلى لعن برعدد
أخرما نصيب ابلسون ديمشدر ( حيلم قوم! كربز مساكين وفقرايه اموا زد ه اطاعت اينسك |
| إعىهر برطلب ايدهنهيدل اموالاينسك ايدى حالمز انلردن كوق افر اولور دق ديدى (اماخالد
أابنصفوان يديتهاكه كيردكده اديه اىعيار نجه بركيدر وطوافابدر واوحارسن يعن خافك ١|
]| النده طولارشورسن ارئق سى يتاعكده اوزون اوزادى باتورهم دلو صندوقله وضع وكليدز
| ايدى ( بركون كندويه مالك عريض وكثير ايكن تعدون انفاق امسن ديو اعراض ايدثلره
دهر مالدن اعرض يعنى دينا دج اوسع و اوزوندر ديوجواب وبر رديكه طول امل ديعمكدر
( عض شعرا ُلك وامساك مالك ذمند ه *# وهبئى جعت المال ثم خزنته 6« وحانت وفاتى هل ١|
ازاد بدعرا . اذا اختزن المال اليل فأنه 6« سيور له هما و يعقبه وزرا *# قطعدسى نظم
ابتمشدركه مالى ينى صاى وفرض وحسابايله كه مالل بجع ايد وب صكر ه محْرُون يعنى حذظط
| وامسالك ايش اولدم لكن وفاتم قريب اولديتى حالده اول مال مرو ن ايله يحبا عرم زبا ده
| قلنورى يعىمال عرى ازترمن وفائده سى اولاز ابمدى بحل ايله متصف اولان كعده مالل حفط
ابتديكى وقتده عر ىز اده ايده ميه جكند ن فضله اكا البته اول مال محفوظ دناده افراقيله
وعقياد ه وزريله هم وعم وكدرايراث وتعقيب ايد ر دعكدر (اسعد فقير ديركه هانك فعى ||
| وحرفبانك سكون له هب لفظى اغتده احسب يعن صاى معناسته در هب زيدا منطلقا دير زكه
زيدى سن كيدريى صاى ديعكدركه ايى مفءو له تعد ى ابد ر ويوند ن هاضى ومستقيل كلن
واول قطعدده اولان واو عاطفه ا ولغله شعر مذ كورك اولى اولديغى اشرابابدر *# لكن ومن
الغراثبايضا يعى ترجه معلومة ده هب لَدَْظى وهب وهبهدن حساب وتصرناتتاشئيده
اولنوب ترجه قطعه داه ( معتاى قطعه سيد م بكاهره ايلد يده جع هال اند وب ضكر
خزيفه ندارك ايلدم وؤاتم قريب.اولدى اول مال ايله عرعى ز ناده ايد ه بلورىم البنه /
ممكن دكلد رما ل يل زياده أ ولندينى زهان عق كلد جكد هه و<رزق حورت ه
|
زناده
»>
|ومؤدى اولغاه وزر وكا هيده تعقيبايدر دعشد رهذ! وكن من | لصابررت
أ واستأذن عظة على صديق له يخيل فقيل هوتجموم فال كلوا بين يديه حى يعرق ” يعنى
ظرفا دن اولان ظه نك برخيل دوست اواوب بر كون ز نارتى اسئيذان ابدر مومدر ديوخبر
و بردظرندهاننده اك لطعامايدكتاكه ترليهدبواستظرافاتٌّشدر (قلت) أكر تناولاولنه جق
اقاضاى قر يئدٌ حاليه اداه كند و طعاهندن اكل ايدك ديمك اولديضي كى ديكر رك طعاهمى
اننده بيك ديك دنى محقلدركه بوصورتدء خلدن ايارو اولان لثامتله ابتلاسى اقتضاوعلى
كلا التقديرين أكل مذكورد ن نفسنه انفعال كله جكى اشبوتا ثرو انفءالند ن ناشى ترايه جكى
دزحكاروحايه ترلغقك دج علاج اولدين اشكاردر ديمك هراد حظةٌ بلاغت نهاد در
روح الله تعالى روحه ( ومن محا سن الرجة المعلومة ععظه نك خيل برد وسى هوم اولددده
د مكراحيابنهترليورعمانه علايج ومداواتايلككديهركافاد هايلدكده بعض احبابى هس يضكال
شمو ل ايله اتصافى <سييله كوزىكورهرك اط*به سند ناكل وتناول ايدكد هكد رواضطرابندن
عرق ريزاولورسارٌعلا ودوايه حاجت بوقدر ديدى انتهى (فهذه انموذجنحاسن تلكالترججة
( اسعد ققير ديركه ابن شلكان بباتجه عدزله جيك فى وحاءمهمله نك سكونى وظاء ميهه نك
فى وآخرنده ثاء ايله برمكى خاندانندن ظر يف مويى اليه احجد بن جعفر بن موسى بن بحى
ابن خا لدي نبرمكك لقبيدركه العباسدن عبداللهبن معت تلقيبا يتشد ر( ابن الى فئئنام شاعر
نفسنهباخودكندوى جودده لوم ابعش اولان زوحه سنه خطاناذم حخلده ذريئى واتلاىلمالى
ذاى#6 اح من الاخلاق ما هواججل * وان ا<ق الناس باللوم شاعر # يلوم على الل
ارجال فيفل * قطعه سن ذم انتمشد ركه مألى ب اتلاف مالمله كندى حالمه ترك ايت بن
اخلاقد ن كوزل اولاق سورمز برابئ شاع راجودم شءراى حتيق اكهاب طباع سليه دن اولاريله
بخللوم ايدرنر كر شاعر خلق بخل اوزره لوم ايدركن كنديارىيخل اينسه سار بخبلاردن زناده ||
لومه احق اوأور دعكدر ( مشاهير يلادن برىودج عرين يزيد اسدى نام كيسه ايدىبردقعه
كندويه قوتمعلئ اصابت ايكله طببب دهن كشير ايله احتقان ايدرفضلاتى ابربزه ظهور
ابتدكده غلاءنه جقّن باغ ابريزد نآل ا واسري به * يعنى قنديله قوللان ديدى (قات ) اول
له كوره * واطم به # دبمديى جاى تتعبدر ( صاحب مستطرف ثانى خلفاى آل عباس
«تصورعليه رج ةالرب الغغورى شديد العذل ايدىد يواشبو مخلايابنده ده ذكرايله اشبوحكايه سنى ||
بازمشدر يعنى مشاراليه ححه عازم آيكن خزواتى جكن كهسه بر شاعرك * اغر بين حاجبيه ||
نوره #6 يزيئه حياؤه وخيره # ومسكه يشو به كأذوره *#أذا تعدى رقعت ستوره36 قطعه سيله ||
حدى يعن آنازهابتد حك مكرما لى حبيعك ايكى قاشى اراسنده اولان نور ىكندى يه يباضلق
ورونق و يردى حبا وخيركندى يه زينت.و يرراواديئي وسكى كافورينه يعتى صابى روى
وكردتى بباضنه قارشديفى حالده وقتاكه بوصفتله ظهور ايليه مستور قالازيعنى حستى داستان
عالم اواورديمك كبيدر جون منصور بواغاز» بى. اسماع ابتدكده حظند ن طر به كلوب حت
اناغ له له عرب ايدهرك اصول. طوتدى وحاجى ربيعه حدى سححه يعنى #لكشه نارم درهم
و يرديوامابلدى ملكش تعر دضا نامير المؤمنين يارم درهم ورديكز بن امويه دن هشامه
ركه يولده افازه اتقشيدم بكا اوتوزبيك درهم دش ايتدى ديك منصور غضبه كلوب
أأسن يدتمالمسطيندن اوتوزييك درمممى الدك اىد بيع برمباشر تعبين ايله بوتاكسدن مبلغ
هس قو #صيل ابلسونبيورمشدرر عمو اليه بن فى الخال تمدن اينوب وزمين بوس اولوب
استرحام ايدهرك كوجله ملكشت اناب وذهايده بلااجرةاغازه ايددرك دوم جكينك شرطيلك
)2 صويني) 0
+ ميد
صوجى ومبلجى عفوايتدردم ديمشدر (يقول اسعد الفغيرا واخرنده نايجايراره بذل وتلف <ز ينه |
ايدناهو يهاوزر ينه دق واقتصاداوزره ظهور ايد ن عناسيه نك ايكتهينى اولغله متصور أ
مشاراليهه بعض سفها بيخ لصفتنى اسناد ايدوب بو صقتد ن اون دوانق و ابوالدوائق ابله
تلقيب اولغشدر ديغش ايسه ده مشار اليهك محلته وارياب فضل وكا له ويردكى عطاناى
جسه نك مشا ىكند ولرند نمقدم برخ ليقه نك اعطا عدبي نابت ولقب مذكوره سيب عال وه يود هرك
حسابنده تدنيق يعنى دق باخودكوفه خندقمصارفحونه را حددن بررد انق آلديجى اوله ولعو ||
وطر فى تارك وعبا واديد«صاحببهره متدبن وشدجع وكليله ودمنه واقليد سكى سير نانيه وتجميدده
اولان كتتى ابتدا عر بى يه نقل وترججه ابتديرن وتدو ين علومد لطفيله عطانى ترغيب ايدن ذات ||
اولديغنى ثقات مورخين تحر يرايعشدر فقط امام اعظيه قضانى قبول بيورمدقار يجون حيس
وازدرايه تصدىات#ش ايسه ده اكا دج ندامتله تأسف وبكاابلديكى عصرحدر ودانق سدس ||
درضدر انتهى ( بلغا دن ابو العتا هيه ايله م وان ين ابى حفصه دج صفت بحخلده ضمرب ||
مثل اولان طاقدن ابمش هروان موي اليهك احوالندندركه مهدى خليفه بكا بوزيك درهم
كش اعشيدىدراهممز بوره بى وزن وعدايتد “مده بردرهم ز باده جم ةله اولدرهمله حم الوب ||
عش ايدم عرمده اندن زبادهبرنسته يه مسسرور أو مادم ديمشدر ( موي اليه بركون بردره ملك |
أ تالوب طيره يه وضعايلش اوخلالده احبابتدن برى طعامنه دعوت ايش فى الخال ناته |
اتى طتجره دن جيق اروب ايكى دائق نقصائيله ينه قصابه رد ايتدكده قصاب خلرذادن اولغله
اوحأشاءش اتى جتكاله اصوب ايهاالناس بوحس وانك اثيد رباقك ديوندا اده خنده فرما اولشدر
0 حكونارده بركون تغري كان خاريح لغذاده حَيقوب كك براعرابه خا تون كار يغداد ده
اولان خانه سنده م وانى اطعام ابدرصي وان كال كرمند ن خاتونه اكر خليفه حضرتلرى
بوكونارده بكااون بك درهع كرم ابارايسه بردرضى سكا ويريرم دكش يعنى خليغهكسه سندن ||
معناسى انق اون سكده برح ابه وعده جسارت !بعش بونك اوزر بنداميرالمؤٌسين يخس بك درهم ||
أحسان ا كله خاتونه درت دائق وبرءش )2 قلت ( وعد سايق بدى درهمى كوسترمش أنكن ا
بعش بيكده كو له اون بسكده وعدى اولان بردرهمدن ايى سدس نقصان وبر مش (قلت) ذكر
اولنان ادو العتاهيه ابو اسوق ايله مك اسععيل ع قاسم بن سديذين كنسان عبزيدر ضورتك ١|
| يوز اوتوزنده خازده طوع شدروساكن اولديض بغداد ده امكيوز اون برسالى ججادى الاخره نك
يكرى ااكتهى اثنين كونى وفاله نهر عسى قر بنه دفن اولغش بشار وايوتواسكى مولديتك ||
مقدملرزد نبرشاعر بليغدر نا وزالله تعالى عن قصور:ال(صاح ب المستطرف ديركه اهل هرو ل ابله ||
موسوفاراولوب نح بالمراققه وله يعوب برع ريه وار دقارنيه هر بيد ازى الدييى, رقطعه |
لجى اببلره طاقوب برقدره يعنى طجره يه قور و نشجيه قدر طتجره نك باشنه بجع اولوب ابيك ||
اوجونى طوتارز وطح اولدقده جيقاروب اتلرين يكا نه يرز وصويى اوبذك ايله على السويه
بينلرندهقنسام ايدرنرامش ( قلت) بلدءء مذ كوره مروالشا “اند يعكله معروف اقليم رابعدن
أوله رق خراسائد ه بربلدة قدعه درط مورك بناسند ن أولديضى متنقولدر بو بلده يه نستده ||
| عروذى دينور ©“ وقو غيل من اسع الناس قال منسعع وقع اضراس على طعامه ولاتندق ||
مراريه #6 يعنى بر يله ناسك زناده سجديع وبهادرى #در دو صورلدقده طعاءمتك اوزر .اه ١|
خلهكد شارى دوشديكق يعن د شارك طاقرديسى ايشيدو بده اودى قوعيان بكيتدردعشدر /
*# وقيل لبعضهم امايكوك ممدبن ب ذعَال والله اوكان له با تملوا ابرا وجاء يعقوب ومعه
:الانياءشفعاءوالملاتكة ضعناء يستعيرمته ابرة لمخيط بها قي ص بوسف الذى قد مندبر مااعاره "
و م كد
أآناها كيف ع اديادن ييف روه أغسا م قرالؤلاك عمد بغري بكاامود
ذش انان بى ديتدكده قسم بالله ايلهاكر يانك اكندايله طواو براوطه سى اولسه وحضرت
| يعقوب عليه السلام باتلرنده ججيع اندياء عليهم الصلاهة والسلاى رجاجبار وبجاه اك 1 رام 5
ا حكقيبل وضامتارا ولدقارى حالده كاوب نجل -جيلارى حضرت توسف عليه التار م بيراهن
أناكنكارداتكندن زلعخانك جكسيله شق اولنا ن محلى دكك ابحون عاريت براكته ايسته سه |
أعاره اميه جحى ظا هر ايكن بكانهكيفي ةله كوه وبررديو اغراقده بلاغت كوسترمشدر ( اشبو
ضيق بهافناءالممزل #6 و اتاك بوسف يستعيرك ابرة * لخيط قله قيصه لم تفعل *# قطعه سنى
ُ نظام شد ركه مألىسنق اول كونه خسيس ودق ستكه اكرخانه ك سكا أكنة بتوروب حوأسته
وارتكيهدكاكنه ابه طولديروب نأصية حق يرقالمسيه دويله ايكن حضرت بوسف عليه السلام
قصبياكى ذكك احون سادن برطر يق عار يت براكته طلب بورسهة اولنى 0 عه وإردزسن
دعكدر (متنىء مث هوردج درجه سز عي لايدى تلفسا مو اليهى قصيده أيلهمدج انتدكده
اىناظم قصيده كمبندنتهمقدارجارٌه مأمول ايدرسن ديوصورراء ولدجى اون التون يل كه مننى
| واللهلوندفتقطن ن الارض بقوس السعاء على اجة الملاتكة مادفعت لك دانما # يعنى حقة أ
: قسم ايدرمكه روى زميّده ثابت! أولان ينه زى قو س آسعان ايله جله ملكا اشر قنادزى ا ا
ا آتوب نا بسك يعن 5 وكيفا ذنهايت بلاغتد ه نظ بم مداحح شيك أشيوهيز كك مقابلتده سكا
بردائق دج ويرثم دعكدر ( قلت ) متنى هله نما عنه 2خ ريدار يولوب تعبش انكس كر
كندوخوينده اولازكسانه عرض قصائد ابعش اوليدى اجلغندن هلاك ولأوردى ( وزمرة
ا
ع
0
ا خا ادنبرىدج باغادن سهل بهار وندرشء رادندعيل-< رائىنقل اعشدركه سهإك كانه سه
ا بركون وارمشيدم الحاقئد نْ جاق جيف رون باقلشحيه قدر وار مد رت قصدا !وطوردم با باقديكه ١
ا 3 .ورم احارغلامته ١ وس شا قغدامزى نعو كتووسرسن دبوكو ا طارادى علام دحى قصضعه
ا اند ه يعس برخرو سكتور وب أوكته قويدى خروسة قوب براز تأملد نصكر ك0 خروسك
ا اشىنهنايدك دوصوردى علام دض اندم تعد سهل و إلله 3 ن اناقاريق له ع راضىدكل 1
ا ارك ن باش أممغه نجه راض ى اولدنازق سكاتر يبه م هاا وش خروسكناش: له تقدرشرق وفضيلت :
اولديغى: علزمسن نأش رن ننس اعضادرخروسانكله اوترخروسك صوق اوله كيم اعتيار ايدر
|| ويرك اولنان'يكى دج باشده در كوزيله دعريمثل اولنوب شراب صافك رنكى اكلكن زه دوب |
ا ||*# شرابكعين الديك #6 دير ووجم 5 مه يه دواء اولان دماغيده باشتده در وديشلر يتك تحسنده ||
: || اولان ككارز نأده اطيف وليندر ونحه خاصه رى واردر سن بى باشى عن فرض اعسشْسن لكن
ا بانقده يلكه ير مان ولئه ديو دوشعدكى ه هايده باق ثره يه ادك ايسه آلكلديدى غلام اتديغميرى
ا اونوتد مديوعين اعشيكن ايثا ميوت بن اتديغك بر ىسلورم سن الى قارئكه تدك حسينا الله وكق
ديويددعا ايلدىدء: شدر (صاحب المستطرف :اسدهطعامد محل ومالدهجود وديا +
أل وطعامد ه جود ايدثلر اسماع اولغشدر دعشد رز حكايه مرو أهالستدن بريئنك صدرينه
١ ضيه اولغله سعاله يعن ا وكسوركه اوغرار نادام شر بنى صالق وبرر ار بهاسى جوقسنوب
ا ودع طابر برأ وني جم ايدوب يوحالاه برازانام اوجوذ دوابولق دردينه دج دوشر اشبو
ا اتلارده يك : احباستدن برى كي صو بى صدره حلا ويرردبودلالت وسوق اعكله الديروب
1 وتاإعادوب لعب دكده صدرىآجيلور وقتا كرغداسى باتك ردكط رئدهزوجدسةه بونى تُعدى ةالدر
ا اخ اراق يلديم وسندج بعد ز . بن اهل ندع ز كبك يشرزبراكيكك صو اشتدبى اوكوركدن |
) دو قورنازتى)
معنالى برشاعر لبخ اخذ ايله بعض يدلا معدوند ه * لو ان دارك انشتللك واحنشت # ابرا ||
إ كلوب اغا كورد كده صاحب خانه بد اعرراض ِ
3 النشة 5
١ وسلله بى 2-2 بعك خاون لعد جع الله لك بهذء العثالة دواء وخداءا
دعكدر كاعا زوحيله هي شرب أنسه اودجي اخطار يله عنونه أوله رق ]| حوجقارى ||
أأوقوجدسى ايله يو بكبدهجحكٍ اوله+غئ اندر ( قلت ) ايضا صا حب قاموس اون كبى ||
صا وشديرر دعتدر اتهى ( خاقان بن صبودن هس و يد ركد اهل خراسائدن ترخس يسنك ا ونده ||(
ا حسب الاقتضا ؛ ركه مسافراولدلغيده غاتفت له سى انحه برك كم بل كتوردعنائيده قتديلة
أ لاقات)» 5 رخانو نع قومه طر فداه بوسوزدن ان اضدر هران عن بده زه تارشعه 7
والجداله على التعية يع سكا اشب وكيكشهم دوا أعوهم غدا اولدى همان سده-جد ابله دعشدر ١|
!
أصوياخود طورب صويله طم اولنوب عقر ب سبوقدايق بروالابد سك وضع أوانسه ا
ْ ابسايله اصاش و إغلعس براغاج وارايدى بواغاج ندر ديوصوردم اتكله فتلى جيقاريرم ديدى ||
أ برحدره ده طورو بكار بتر بط تكلن اول.ه نولوردى ديدم باضايع ا ولورسه ديك راغاجه تاج )ا
اولوزر اولايسه ناغى ار اها بو اغابج بركره المشدرباع ضايع اولاز :درك أهال مير ودث بسر |)
ايدوت اىقلانسى ٠١ بناهلدرادت عد أيدردم
[أعقل وشعوردن ضدعر حاه دوزاعش سن برشيدنفرازايدركن ديك ر شخدد وشعش سن با زسييتكد
]| كونش وروزكاراشيادن رطوتى جذبابتكله اشبو افاجدن دج ناغى جذب ارادج قنديلدن
ديك رباغ جذبايدر بونك يرينه حديددن مصنوع اولاناكنه قوللفك اعلىدكليدى مع ذلك
| يشفت لدد نبرقيل اغاجهصار 1+ له فتيله يه نقصان ترتب ايده جكى جار وواقع دكليدر ديوتدقيق
|أمخل قرق باردقده *« أوشدالة الله و نفع بك نقيق بن مسسرف يدن اعيشم بى سن ٠ ارشاد أ
ا واكأءاتدك دلو بره دعا وتناايلدى (عيام بن عدا ى نعل اعتدركه الى حقصد رك حا يه سنك |
أ اهل عامهدن ن وط رفاىشغرادن بررجحل مساوؤرتله نزول ايادكدة ابى حقصه سورك دلو وهسأدر ك
أ 5 ولد ليه و اتزال أيدوب وكندو اطعام خوة: يدن 9 فرارابدرهساذر بوحال ره جيعوب
ا حارسودن طعامق وضياسى تداركله اوطه يهكلوب #* ناايها الخاريج دن بيه # وهار بامن
[أشدهة 5 الخوف 3 ضيةك قد جاء بزاد له فارجع وكن ضيها على الصيف أ قطعة لبغة سى || /
ذظطماب يله أبوحقصه به ارسال دراك اق انه سندن حيعان واى شدت خوفدن يعنى خوف ١|
خير والله كه جتراسل وف كابّل عليهتا السلام اسوانلن ابوت الا حى اولسهدزر انلره دي
ترا رسن عفق (براعر] إلى خسس تعن مله اباك وسافرى * ولت بداو عط برد بك "١
| لوسرو فاق بعدم وار ل بند م #6 سصميله اسنتقسال اتغشدركه مألى اى مساق رصوس زبرء أ
: وكة مسمروراولميان أره ايندل عدمله اقامت وندمله رحلات ايت يعن بوكلعده أوطوروب ا
أمسافراولديمكدر إمارالبيان! ابوالاسود دثلى براع, رافىاءلهخرمايرزا أبدى!؟ - ن اعرابى ابوالاسوددن|!
| طاودانشلى ايدى ١ بو الاسود اناوج ات خرهانك برنى المق اوزره الى اوزاتدقده أع2 رانى قأبوب 1
ا اغزينه كتورركن الندئيره دوشدكده ه الخال ابوالاسودة طائه ترك! ع م دلوب لويد قده اعرابى ا
1 أطعام مساؤردن كان فساورك زاديله كلدى لو صورئده قورقه 3 ل عسافرك اوزرنمه !ا
: تدامتلك كك تار وغيا قكضمار ميوبتعديدن حك رت دعكدر (-جدوق نام شاعر عطبادرن ا
: ابوزرارهبىهدوده * رأيتابازرارةقاليوما 3# لشاجه وق يدها لكت 1 للحي إن ولاح أ
شخص لاختطه إسال و السلام 7 ؤعال سوى ابيك فَذَاك
ندا
شم *# بغيض لدس بردعه ||
|| الكلام *# فْمَام ومالسن عق الله ## يبي تلم يرد فيه الغيام * ابى وابوانى والكلب عندى * ||
يميزلة اذا حضر الطعام # و قال له ابن لى ناابن كلب # على خبرى اصادم! واطام“ اذا
جضس الطعام فِلجٍعوق *# عبلى- لوالدى ولا و2 ذهام *# 5 قَ الارض ابم من خوان 3 عليه
عقف جره ع *# و تنم اتساته لبابيات ايه يف بد كون كورد ف كه النده
16م يد
| قلكى ا ولد حالدهحاجبند يعنى قبوسته موكل اولانهخانه مده سغره وضع اولندقدهاكر بخص
أظاهر وحاشى ا ولورسه قطءا زان كسرع والسلام ويوثقيه بإبل دكدمسابجب دج يدر كردن
أماعدالنى عير اأسيكتاوا كزكدر ز ريدس يكور مدر اليظختروا كا سوته اعرذ فيدر د كد ابوزوازه
| حركته وغضيه لوب يبتمكرم حعيصون أكا دج قيامله ادخالنى استهم يدرم و يدرعك يدرى
وكاب ججله سىطعام حاضمرا ولدقده بن عندمدهبرميرلهورتبهده در استهممديوب وينه حاجبنه
| خطا ب اى كويك اوغلى اوغا دض وو يله در اتمكمك اوزرند» كوررسم اضرب شديدايدر
اخودغ ض ب ايدرمطعام حاضمرا ولدقده بايامك وانامك بثماوزرمده حقوق وذمتارى بوقدريعى
فدا ايدرم والحاصلاوزرندهناناولان سغر هيه خامك جع ا ولسندن امع روى ارضدهبكابرننه
]أ بوقدرديدى دعكدر( قات ) طوغروسى سرمشق نفعى و بهانى وسرورىاوله جق مبالغه لى
بر#دودر( عملا دعشارد ركه لثم اولا ن كشيد ن ناجار برمصلرتك اولوب تسويه سى از
ابدراوسك تفكر ينددة ت براق.وبهمان ابرام ابتك لازمدر زيراتأمل وتفكرايتدكده لثامت طيرى
أ < ركته كاوب رمن( و بعض شعرا برحيل وخسسك حوتده كا اثانا يله حامض عو كفل
الدراهم فى رقته * اذا ما تنفس حول اللوان # تطاير فى الببت من خفته # قطعه سنى نظم
اتشدركه مألى اول يل مسافر ( ينه بر اكشهش امكل ه كلدى يعنى جيةردى اول نان رقت
واتضحه لكنده درهم كريد ركه سفرهياشئده مساق ر نفس الدقده قوشكى اوحار دعمكدر( وشاع
ردج دودمانخلاحةنده تراهم خشيةالاضيافى خرسى * نعيون الصلاة بلأاذان * سن
ذم ابتديكه الى 2 انارق صا ركلو رقور كو ستدان دلسزاولدقارى وغازى ادَانْسَن
قلدقارىحااده كوررسن يعنى خلق شتلك واردر ديوكلورلر خوفيله سساريئى جيقارمرز ديمكدر
|( خلا وطعاءلريتك هجوي مشهل اببات آنه اكيز نسح مستطرفده اوليوب بعضبنده
بولند يغندن سعد فغير بروجه آذ كرايدر ( بئىتغاب قبيلهسى حقنده جر يرك ذظم ابتديكى *
| و التغلى اذا تصني للقرى 6 حك استه و تمثل الامثال * ببى اشحاد ر كد هألى تغليه منسوب
|| اولان ناكسه طعام ادون نخدم اولنديتى يعنى مسافرك قار كورلديكى باخود مسافر ا حضار
طعامه اشارة بوغازنده اظهار ابلديكى صوت هنكاءنده كوتى قاشيوب امثال تمثل ايدر يعنى مثله
|| باشليوب مسافرى صاوار ديك ناخود تعد اولندينى يعى طعامه "تكله ساغراديتى وقتده باد
أأهوااولةله اول آج حكوزل مسرور اولوب استثقال خوفندن مسذره لغه وقصه خوائلغه
| باشليو ب صا حب طعامه صفا بس اواور ديك كى كور ينورمعءتا ى آخرى سيرد دوش
أ اهلدرابتدر( وينه قبيلهءمى قومههكونده جر بر قوم اذا اكلوا اخغواكلامهم * واستوثقوا
دن رباج الباب و الدار* بنتئى دعشدركه مألى انار برقومدركه عكه باشلد قارنده سسار ينى اخفا
واوطه وخانهرى قبورينى اغلاقه اهام ايدرز تكد مسافركليه ( قال صاحب المستطرف ذَاين
هذامن الذىيقولفيه الشاعر * قوماذا استذح الضيغان كلبهم * والوالامهم بول على النار *
١ يعنى صاحب اأمستطرف أشبو قوم اذا اكلوا ال * بتى قوم عمرقوم #عوندء شاعر ديكرك
| * قوم اذا استنجم الم »* يردن اشاغيد رديوب بواهااولديغيى ذكرمألى انلربر قوعد ركدكلبارى
| مسافرء قدومىسزوب اورديكى وقتده انل ينه قالقوب ناره تبول ابله يعن بولكله سيوندر ديرر
أتاكدمافردخا تىاخودشعله ىكوروب خانه ار ينه نازلاوليه (قلت) بهاء عاملى دج كشكولئده
اهمأ بدت قالته العرب ول الاخطل ديوب ناظيى بادرمشدروتماى د #فضيقت فرجها
غلا بواتها *# ذلا تبول لهم الإعقدار # بيتدر ومفهوبى دج وقتاكه إنالر ينه يولى على
ا النارابله اعى ابتدكارنده اول قأرى دج بوانى ثلف اولسون ديو ذرجتى صيةوب مقدار قليل
(تول»
كي
تبولاياردعكدر دؤاترادسه نك بعضنده # قأمت تقطره خوفا تضيعه *# ولاتزله الامقدار »*
بازيلودر( وشارح لاعية العم صقد ى ديركه ومحواون العو مشعلدرر اولكسى مساقره
برنسنه ويرمامك ( ايكسجيسى ناريزى شويله ازنغارز اتمشكه بولقليل ع أه ابلهسيوتمسى مكن أ
يس 0 أوجمجببى خدمجى طوتما موكد انال بنه ايشاري ىكورديررار 56 ( دردنجسى تدبل ا
اتعخاض إعشلركه امورار ينى انارى حصكورر ايمش ( اسستجيسى عاق ابمشلركه اثالر بنه حرمت |
اتغ,يوب خدعت ابتديرررايمش ( التتجبسى اد بسزارا يمشكه كرام ناسك اوثانه فى خطاب يله أ
انار بنه مخاطبهايدرر اعش ( يدنحسى اوجاقارى ممشازى اعشكه أنالر ينه ناره تبولايبت دوب
نابه قالق ديعمشلر اكن صفد ينك بو يدنجى معنا سى براز ص وكتورر قتدير ( سك رتجيسى ز بادهأ
قودقاقارامشكه ا ويوميوب حس خى بى اوزاقدنايشيد رزرابمش ( طةوزنجيسى مردارمناجلى
إعشاركه ناره واقع اولان بو للك راحة كر يهه سند ن متأ ذى اونا زاراعش ( اوتحسى
انالر يني مقدار بسير بول السيله الزامارى ووقت حاجتده قوللغق اوزره ادخار ابتدرمارى بركون أ
جبردر كه هركس اختيار يله حدس بول ايد » مز ( اون برتجسى بخلد ه افراططر يكه ا أ
ينبو وق دسف ايده عزر ايمش ( اون ايكتجيسى اشبووضعار يله يجو سك على أ
رهم عبادت ايتدكلرى ناره تيول ايله عر يه تو سك عداوت وحةد لر تى دعوت ايله اهل
اضمراردن اوللريد ر ( اسعد ذقيرديركه تأمل اولنسههحومذكورده برقاج معايب استفاده سى
دج اوله يلور ( وبر يلل خا نه سند ه بيتوتت ابد ن شا عر* فبنا كا نا بذهم اهل مام أ
* عبلى ميث مستو د ع بطن ملحد #6 يدث بدضا يعضنا بمصا به © ا
3
1
وبأص لعضا بعضنا
بالجلد * قواى نظم اللشدر يعنى بز خس سارح نه سند ه يتوتت ايلدبكي زد ه اموارنده أ
ده قولس ميك اهل ماتمىكى اولد قكدكاه بعطمز بعضعزه مصانى تحديث ايدريعقمصائي
سو لشد ك وكأه بير عرزه لد ا يله ديوامى ايلدك دعكدر كر كواسى اورتو دوشك وببه حك
وخانة ماتم كى بوتارة باقه جق دج يوغيدى دعكدر ( قلت ) ايضا متيروزندده تلد عمادت
عرب أوزره موتايه اعلجى, قار يارك يوزاري شدلله حار يدقلرى درى يارحه سيدر تجليد اول ||
درى ب صهععه ا يله يوز ينهاورمقدر ليدديكرمعنابود ت ايهام ايدرفليئامل ( قال آخر*# وجيرة
لاترى فى الناسمثلهم 46 اذايكون لهم عد وافطار»* انيوقدوا يوسعونا من د خانهم ©* وليس |
جلغنا مالطيم النار* يعنى خبلى قومشو ريعز واردركه هنكام اطعام و اكرام اولان رمضان
وعيدده اوجاقلر ينه باقد قلرى نارك دخا نحله بى طولدرر لكن انشك طبع ابلديكى بزه واصل ||
اولاز ( شعرديكر * فصدق اعانه ان قال محتهدا * لاوارغيف فذاك اليرمن قسعه © وا ن
ممت به قاعبث حير نه 3# خانءوقءهامن له ودمه * قد كان يب لوانغيرته ** على جرادقه
كانت على حرمه # مألى اكر اول يل امك وجورك حق انحون ديوبرنس:ديه مين ابدرسهاول
سوكندينه ايتاناكرائ كدير حى ادك ايسه بريارجه نائيله اوينه كه اوليارداتك روح وجسدى |[
ع نه سدلكه در حرمن مساححه بوله حرادقنه غير تابد وب لعق قصقانديقى بكاجا ىحب اوور
جرادق جردقك ججعيدر كه كرده معر بى اوله رق <ورك واتمك معناسته در( قول ديكر * |
* له يومان يوم الندى ويوم © يسل السيف فيه من اراب * ذا ما جوده فعلى واب © واما |
سيغه فعلى ا(كلاب * مألى اوذاتك يحنى موس ول ايكق كوتق واردر يعنى حالى ايكى يه متم صردر أ
برىعطسا وكرم ديكرى سبق سل ابلديى كونا ريد رككن جود وكرى قعبه اوزرز بنه وسيق ١
كو بكار اوزرر.: در يعنى متصف اولدينى سماحت و -جاسق بو يله جه در دعكدر( شعر (
1
شاعر آخر # رقعت الى بنهان من صدو فكرق * عر وسا غدا بطن الكاب لها صدرا > أ
01 كد
| فقبلها عمسا وهام حها # فطاذكرت المهرطلقها عشرا * عألى برطر به استعاره
| بووجهاهدر نبنهان:امئده اولان صاحب تعيذه يأكيرن ى* فكرتمدن ذظما باخود تزابر يكرمعنى
نظم ابدوب عرض ايلد يكيدمكاب بلاغته عنوان ا ولغه شااندرا ولد فى الخال اول اح دهكندويه
حرفرجا الجدلتمدن بادهواظن له اونكره بوس ومحيتايلدى يعن حظوظ اولدى وقتا كهاول ||
عروس معنا نك مهر تحتل ذكر اتديكيده ايش اله يه طيا تمغله صغو يوب طلاق اوجدن ||
ايلرودكل ايكن اونكره تطليق ايادى يعن قالديروب اندى ديمكدر ( ديكر ابل ن كلب |
يئى زائده بعل بالنج ولوواحده > لوعبرا مسر بامواجه ف لإيامظيل ةيارده #وكفه ماوة خردلا* ||
»* مأسقط تمن كذه وا<ده *# يعنى شاع رهد وابتدرى شخص بتوزائه قبيله سنك كو بكندن ||
زنادهكيلدركه كاب فد ور اورمه سئة عل ابدوت بركره دله اوءزاعش أكر *ف#حوصغوق ا
وقرائلى كه ده هوا فورتنه ايكن آوجند ه خردل دانه زى طولو اولديجى حالده يحرىكذارا
امه كفيد نَّ بردانه خردل دوسعن دعكدر( قلت ( و ال مَنْ كلب *# دطاقا ضلروب ا
امثالدندر ينوزاه يه ماف اولانكلب قاليا مشهورايمش وكلبك جودىصوتيدركه مساذراء ||
جابنه سيب اولور ( ن#حوديكر» ناقائماىدارهقاعدا *# من غيرمعن لاولافائٌه #6 قدماتاضيافك ||
أ حن جوعهم* فاق رأعل يهم سورةالمائذه #هألىاىدارندهبى معن وفك ميعن بيديره جى اوايدرق ||
|| اوطورددج حالده ساكن اولان ناكس دسافرزك آجلتلرندن اولديلريارى اوزرار ينه سور" مانده ||
|أتلاوتابله وروحلرينه.اغشاه ديكدر ( هعو رنكين آخر نوالك دونه شوك العتاد *# وخبرك
|| كالئز ناف البعاد # فلو ابدسرتضيعا فىمنام رمت الممام الى التناد :* مألى اى تخيل سنك |
وال وطعامك حالى ديكتلرينك ارقه سنده در يعى معتته واراز و خيرك د دور اولع ده |
ثرابايلديزىكى! وزاقدراكر رو ناده مساذر كوررا يك قياممه قدراو شوق كنديكه حرام ايدر ١
أ بع ىكورهيم ديوابومزسن دعكدر ( قتاداكنه كوديكدلى برنوع معنت اغاجدر برنسنعيه وصوله ||
ا مانعبواندينى وقنده 6 دون ذلك خرط القتاد*# ديوضسب هثل اولنورخرط صييرهق دعناسته در أل
( هدواخر* لاتججرين خرن زلهن يده © فالكوكب الس يسق الارض احرانا # مألى شخدص ١|
.لك الندن1م كد وشوب اخرى قايوب متتقع اولدئعحون ندن دوشوردى ديو حب اعه زيرا ||
كو كب مقدوسك بعض وضعك ناغوره دلالت ايدوب ارضى احيانا ديا ايدر دعكدر انتهى ١|
تراج الابياتالمذ كوره (اءنإبى حازم نام شاعر #وقالوا قدمدحت فيكر بما * فقَات وكيىلى أ
بف كيم 6 بلوت وهر لى نجس ون حولا* وحسبك با لجرب من عليم6 فلا احد بعد ايوم خير *#
ولااحد جود على عدي * قوانى رجال عصرى حقنده ديمشدز هألى بر ب ىكم عدوي 1 ا
| ازقضا مدح ايلدكيد ه بلغاى عصر مدح يريته دوشوروب برفتاى كرعى مدح اتدك أ
ديدكلرنده بندجّ جوابلرنده فتأى كر عه ينم اجون وصول نه كيفيتله اولوركه اللىرسئه ددا
بلائره اوغرايه دق روذكارى تر به ابلدمكه >ربامورك خيرى سكاتصديق جهتيله كافيدر ||
اول انامك ا#نده يوم خيرده بولئور وقغيره دود ايدر براحد بولنوب صايلدى يعنى اهل خير ١|
وجودى بولههدم ديوجواب ويردم ديمكدر( اهن 2ل رؤساستدن وعصرى «تعينلرندن مد |
| اتذجهم, برواحالدنائت اشعالن ببانده دعشدركه فقّها وخطياو بلغاوشعراوادبا زمه زندن ||
اواردن ججعا قرق نفر نطبوق عرفا نك نثر ونظمله لسان اناد واتفاق ايدوب بن استهابه أم
واستخفافايله ذمى آذاقه نشر خصوصنده سي بايغ ابطلرى آملك امل الى وراجينك صمعيفة |
رجا ونيازى بكا مد و بسط اولعْقدن سوطيدر دعشدر (قات) عليدماحبه ويرضاه اوليخيل ||
|| مغر هكورشديى كيسه ار استه ديككز مقدار دن زياد ه يجلسكز :
ْْ قالماز بعد ٠ بن بوككى قنغيكزكوز ل يرسه ١ كا ويره جكم ديدكد ه بوك اوغلى باياجغم بن انى
22 0 ا
9 + للدم 6
كار ا 00 3
0 رذفكر وخوفند ٠ يز اسنثفالكدى طمن ه براشارت عابت بورك كيغبان الى 1
كوردء عرد الى َالعَالم ديدكارنده 1ك اشارت غلامة طعام وغدانى كتور دعك أولسونانه زمان ١
غداكلسون ديد :“مده مان كيدك ديو بوق اشارقى بو وجهاه حالغه هيت
دورمشس ( وق ا
أأبالك ضعمى وواوك سكوثيله عر بى !وله رق بورى يه ديرار( خلا دن برشخخص اولادينه بكا ١
ات اللك و بشيروب25 رك دعش انلردج الوب و دشيرو ب كتورد كا رنده اولادز ينك كوزرى ٌ
1
#عدى بزه ده وير رديو باق دقارى حالده تماميله زهر لنوب و يوب الند وريم
بر صورئده اه و يلارمكه قرجديه برثى والماز ديدى بكعغيوب سن ككك اهلى دكلسن ديدى ْ
اورنا د سى شول 0 امدرم و يلارمكه كور نر ابى سنه دن قالش كك ظن ايتسونلرديدى |
يوق ودح نحسين ايّدى كوج اى والدكثير امد م بن لابقيله يلابوب و امرم تنظيفى |
ابلد د مدنصكره سق ايله سغوف ابوب بو وجهله ججله سى يرم ديدكده اشته ككك ارى أ
يعنى سك اسا يرى سنسنعرفان وحزمك مزيد ! وله دعا سيله ككى اول به يه 1 توب مدش |
واحسان بورمش ( ذ رى سبق أيدن ابوالاسود بخيل بريرده يمك يركن بر فقي اعرابى كلوب ||
[أسلام ويرر رد سلامد تصكره اعرابى به النفات ايغيوب ينه عكه مثةول واوراعرابىاميدادرار |
لعبه ايله سو زاجوب بورايه كلوركن خانه كزه اوغراد م ديدكد ه ابوالاسود واقعا خا له من
يولكك اوزرنده وأقعدرديوب اهل وعبالندن استخباراغيه رك اكلنه قتور ويرهيوب اعرابى يه |
اوطور موتور دعدى اعراى زويجة كر كيه اعسٌ ديد كده سلورم اويله درديدى وضع جل ايلدى
وداقم ه كبه اولانالبده طوغر رديدىايكز طوغردى ديد كده اول خاتونك اناسى دي يكن ا
طوغرردى يع صو بى او يلهايدى ديدى عرب تدشيردن ايده كورمبه تكديره باشليوب
جوجخك برى قوت اولد ى ديد كده اضبايت اناسى ايك جوجنى أدراره مزد ى ديد ى دكرى
دج وفأتابلدى ديد كد ه قرند اشى فوت:د نصكره انك ذوتى مناسب او للش ديدى انالرى دجى
اولدى ديدكده مج استفنى بوزميوب جوجقَارك حرتى سبب اولشدرديدى اعراى تكديردن |
دج سود مند اولتق نه كوزل طعامكز وار ديدكد ه ابوالاسود روسيا ه اشته بندجى اتكصحون
بالكزجه ببورم واى اعرا بى جهانى ياشعد يغ كسكا بر لقبه ويريم هايد ه اليشكه ديو طرد أ
ايلدى (حكابه) اج طرفندن يعض نواجيه بر اعرانى ويوده نصب اولنوب مدت مديده |
اول تاحية ده تصمرقده اولميش يوهامن الانام قبيلهسى اعرابارندن برى زدازش هه كلدكد ه
اعرانى يه صورت اكرامده طعام احضار يدوب اعراق الثى صومرزد نول خاله سينك احوالندن
سوال ايله لاقردى يه طوتوب اوغبعير نه حانده در ديدكده #على ما تحب قدملاء الارض رجالا
ولسماء # يمن انوك أ عند 5 خدم وحم ودول دوش صاحبيدر ديدى ام عير يعى ا
زوجه م تجددر ديد كد #0 صاطة #ايعى صلاح حالد ودر ديدىمن أن نه صوده در ديد كده
#اعاهية باهلها # يعنى ساكنار يله معمور در ديدى ابقاعادلوكو بكم ابوه يدر ديدكده #قدملاء
المىه نهجا * يعن قبإ#نى أورمه سيله طولدير وب ساغد رديدى زد يق نام دوهم كوزليدر
ديدكده ؟* على ماي
: حرا * يعنى سىمسرور ايدن حال اوزره دريعئى صاغدر ديدكد ه بان |
وو ده جنابىاوشاغنه هئوز اعرابى طاتمدن طعابى والدر ديوب اعرابى يه اىناحيه سى ميارك
ومسعود مسافر ذكرابلديكك تدشيرات اعاده ايد ك بر قائدج محظوظ اوله لم ديدكد ه اعراى ١|
5 أسيرسن صور جواق وبرهلم دير ويوده بو دفعهكو يكندن باشليوب بزم ابقاءك حال 1
توم در ديدكده هالك اولدى ديدى سبدب هلاى ندرديدكده دوه كز ز بعك ككى بوغازنده ا
1م يد
| قالدى ديدى آىدوه م اولدعى وسبى ندرديدكده ام يرك قبر ينه كثرت اوزره صوطاشيدينى
| شيدن هلال اوادى ديدى نا اود اولديعى وسبى نه ايدى ديدكده عير لك كثرت بكا وحرّق
ْ باعث اولدى ديدى با او جك ركوشه مد ه كتدعنى وسيى ندر ديدكد ه نم كتدى وميزلكزك ||
أؤزر بنه بعلاسى سيب ولدى ديدكده ناخانه مزاده تى قلدى ديد كده نعم دحك عاهلى حى قوم ا
بكايه باشلد يف ىكى اعرابى صصرابوب وطعائى يمه ليوب تابكلو قارتى طويوروب الجدلله طعانى
تبتك اله به مدك لكن تعن عكزاءله يدك دديحك عا مل عصا سيله ضس به مَالْعَدقد ه اعرابى ١|
| فرارايادى ( بر اعرابيدن محكيدركه برسفرمد هيولى غات بٍايليوب سر سمرىكيدر ايدم باديدده ||
ا براوطه +جكوروب واردلغيد 0 صاحب بنت بو ليوب زو جه سى سن عمسن ديو صوردى. أ
مشأة.رم ديد بك » اهلا ومرحيا يعن خوس كلدك ديوا كرام برله جك واه جك كتوردى ||
| ينوب استراحتد » ايكن ز وب كلوب بوكهدر ديو صوردقد ه خا تون ضيف ديدكد ه حريفه ||
غضب كلوب لا اهلا ولامرحبا بكا صافرك (زوبى بوقدر ديدكى كى هما ن دابه مه بتوب ||
طعره ده بواعغله زوجدسى انمه كلوب كعسن ديو صوردقده مسار مديد كيده ع أَكْسَابِقَدنك ٍ
عكسئة لا اهلا ولا صرحنا بشم مساذر له نه ايشم واردر ديو استتمال خلا لى اوطه صاحى
كلوب نى قار يسندن صوروب سافر ايمش ديه اهلا ومرحبا بورك ديه رك اعزاز ||
أأوا كرام واحسن طعامله اطعام ايلدى بو بشاشتك او زرينه ميل سابقد ه كذران ايدن حالى ||
تذ كرايله تسم ايلديكيد ه صاحب بدت سيب تسعمى سؤال ابلدى ماجرانى بان ايلديكيده ||
تعب اله زيرا دو نكحه اوغراديغك بده اولان خاتون بنمهمشيره م و بوقارى يعن زوجدم ||
دوكى حر يمك همشيره سيد رهر برى اقر باسبىطبيعتارينه موافقت اعشدرديمشدر(صاحب ||
مسةطرق بو حل ابنده امثال وحكانات كثيره ومشهوره ا ولمغله ذ كرايتد يكمز مقدارايله اكتها ||
اواغشدرديوب باب مذكورى بوراد ه بتورر و الحقيقه يخ ل اخلاق ذدمهدن اولمغله كا وكيفا ||
هنا دن بسيار وسا بِعًا ولا<مًا حكايه سبى اوزون اولوب واوزايه جفى اشكار درهما جنابرب ||
حكرع مناان خوى بد بوى يل ولثا مته ابتلا دن ججله بى مصون اللبه امين با معين ||
مص" لو سات ما كي كسمه السو ...اكاك لط د اكاك مصة للدت
بهد عل الاب الخامس والثلثون د بوه
اشو اوتوز سشعى باب طعام وادانى وضيافت وضيف وصاذر ومضيف يعنى صاحب خا نه نك |أ
واكله يعاو بو رارك اخبارى و بونلره مماثل ومشابهاولانشيلربباننده در صاحب مسةطرف ||
مطا عد ه طيبك اناحه ستد ه! ولان “ا نا ايها الذين آمنوا كلوا منطييات ما رزقنا ]|
واشكر و الله ان حكتم اناه تعبدون 6 نص جليلن عنوان با ب اعشدركه مأل شر يق |
اى مومئلرسنه وبردكميزك حلا ده نسِك اكرالله دعا لا يه عبادت الدرسة كدق تا ليه ا
شك ر ايدككه اتى سيزه وبردى وحلال ايتدى زيرا عبادتك تمابى شكرايله در ديمكدركه لسان ||
: مارسيده#اى انكمكر ويد هآ يدور يدازياكيرنهاآحه روزىداديم شعاراوسيا سكذار يده خدايرا :
اكرهندكه اورابيرسئند * ايله اقاده اوانو ر(قلت) اشبوايتكر يعددهاولان غ9 واشكروا »د
]أ امرى اباحه اجون اوميوب يلكه وجو ب ايوندر ز يراهرعالكند وبى يوقدن وارايدوب |
وكند ويه نعم جليله دن صاينيه كاز بوه احساق ايد ن بارى تعالى وتقدس غايت تعظيه
مستدق اولديفنى شك ايوب جزمبرله اول تعظعى لسائيله وساترجوارح واعضاسيله وحواس
لإ| باطنيدسيله اظهار واجرا ايدر(و قالاللهتعالى 6لا يستُلونك ماذا احللهم قلاحللكم الطيات
1
د
وماعثم من الجوار. حمكليين #د قلت) مخاطب سيد العالم صلى اللهتعالى عليه وس افتدعر در
ومغهوم تركسى قنجى سى كند واريئه حلا ل قلند ى ديو سكا سؤال ايدرار جوابارئده زه ||
| طيبات ودج برتى بهائُ وطير جنسند ن اولان حيواناره تعليم ايلديككز -الده حق تعالانك ||
رسولى لسائيله سزه تعلم ايلديى علدن صيدى تعليم ايلد يككز مع اولان حيوانارك صيد
ابلدكلرى حلال قلندى دى دعكدركه عقوم فارسسى *# مييرسندترا كر خداجه حير حلا ل ||
كردائيده شده براى انشانبىوحلال كردائيده برا ىشما ياكير ها واحه اموختهشده آبد ازسكان
١ تكارى 2 ادب اموزند عد تعييرىايله أكاده اوانور ( ذكراولنا نَ تعليم بسغميرىق عليه الصلاهة
والسلا م اولمعا حيواق صيده صاحى ارسال ايل دكده اوحيوانه اتباع يعنىاردينه دوشعءك واول
ا حيوا كف صاحينك زحر ودعوتئهانعياد اعك وصيدى اكل ايو ب صاحينه امياكاطلك ودج ١|
كاب الصيد د ناز يلان مسائلصيد حيواتك حلال!ولسنه شرطدر مراجعت اولنه( طيبات
طبع سليك خبيث وكر يه كورمديى واندن نفرت اعد وحرمتذه نص وقياس دلالت ايعيان
اطعيودر ديو بِضاوى رجه الله تعالى خ ريرايدر (وكازروق رسجدالله تعالى حاشيه سئده حرمئته
اججاع دلالت ايدن حراماريان بيضاويده يوقدر وارد اولان سؤّاله اججباع اصواده ذكر ١|
اللتديض أوزره نضعه داخظد رز يراهرتقدر بؤ«سلوم دكل ايه هه رحكيدم البها عازن
اعلام سكرام اوحكيده نصى بولشار در ديوجواب ويريرزديمشد ر فليحفظ ( وقالتعالى
||# قل من حرم زبنة الله الىاخر جج أعباده والطيبات من الرزق قلهى للذين آمنوا فى الليوة
الدنيا خالصة يوم العيويكد برو رمشدركه مقهوم فارسسىة# بكو كدرام كردءز بشت خبداا كر ١
بيرونىآورديراى بندكانخود و ياكيرنها ازروزى بكواوصي آنان راس تكه كرو يدند در زندكاق
أدنياخالص در روز روستحين + ايله افاده اولنور وتركجهمال شر يؤزينةالله يعنى بزرخصت
الهيهايلثياب وسائراسبا بماد نز بنت قلنانارىكه عبادى اونيذبه وكان وحر ير وصوف
ٌْ وزره كى تاثا ت و<يوان ومعادندن اخرابج اولعشدرو دج رزقدن مأكل ومشاريده طيبات
اامستلذاتى كم حرام قيلدى دى يعنى <رامد ردينلرى انكار ابله كد حلالدر ودج اولزيلت
وطبياتدتمادهاصالةمؤملراك>ونثاتهدرهرنه قد ركفرهانلره يعق مومئلره متاركت ايد رانسه ده
بالتبعدرلكن يوم قامتده اولز ينت وطيبات مؤمنينه مختص اولديتى حالد ه غير يلر اناه مشارك ||
اونا زدى دعكدر( قلت) بيضاوى رجه اللهتعالى بوابتده مطاعم ومشارب وملابس وانوا ع
تحملاتد ه اباحت اصل اولديغنه دليل وارد رزيرا ( من ) ده اولان استفهام انكار اوندر
أ ديمشدر( صاحب المستطرف دبركه فضل حضيرتلرينه اطعيةٌ طيية لجيه بى وخبيصىجهت
حلالدنبوا:دينى حالده زهداترك ايدنلر<ةنده(قلت) يعئىقر بتاقتضً] سححودءا رناكاراتو اود
رناض تكشان فلسقه نشانانك حالىسؤال اواندقد ه طر يِقَه خطاب ايله (خبيصك!كلى ندر
5 زهد دكلد ركاشى حق تعالادن اتعاايلديكك يعى قورديغك حالد ه خبيصى بدابيدك
تحقّيق حق تعالى سنك حلالى أكلك ىكر يه عد ار حرامد ن اتقا ايلديكك وقتد ه باناكه واناكم
ا بر واحسانك وصله؟ جك وقومشواره ميلك وسلينهحى جتك وكظء غيظك وسكاكوتولك ابدناره
ايلكك واذايه صير ونحملككيغيتار ينه نط رودق تابله سن بونارك احكامنه يعنى ايفاسته زهدده
خبي صتركندن زناده محتاجسن اكر بوناره دقتكبوغبس هترك طعامده يعر ناضتده نه زائدهواردر |
دمشدر (خبيص قميل وزنتده باغله يشمش خرمايه دبرلر و بعضيلرى حائيى ديدكارى حلوادر |
دبمشدر ( رسول اللدصل الله تعالى عليه وسمم افنديمز دن (إمحرم الخلال > مسال المرا د
»00
2 بتاولمشكه مأل شمر يحلال وطيب'ولانى حرام ابدي كهسدا وكاهده بلكه «كغرده 0
خب منصوصايسه حرا ى حلال ةيلا نكييدردمكدر ##واطعىء سماو ارّحكااتدر *
[أحكا يداولئشكههرون رشد ك ظرفاى فقهاى عصمرند ن ابوالمارله مو لائا الوذ ب ايله
[الون تددن شتعبسى الذ واطريدرديوسوال ايدر أول دن آى امبرالؤمنين تاتب أوتر ينه -؟
١ وقضااولغاز ديدكده ام رشيد ايله طعامين من كور ين احضاراولتور ابو الحارث هر برندن
[أبررلتمهت:اولدنصكره اى امرالمؤٌمنين يكديكرد ن بريئك رحا ننه حكمايد ه هدم زيرا برينك
أرعدانته وقتاكحكدى اراده ايلدم ديكرى مختيله كلدى دبوايكنيده ثناايله استظرافا بعشدر
(١ 1 ينه خليغهمشاراليه حضمرتلرى ذكراوانان طا ميارك طعامينمذ كور ينك ترجه لرى خصوصنده
أ حليلهارىز بيده ايل حرهلرنده بحث ايدوب مابيثه جيةارار بوخلالدهقاضى القّضاة ديوان خليفه ||
|| اهام ابو يوسف حضيرتارىكلور زر خليفه يحثلر ينك حلن لطيفه طريقيله سوال ايلدكده كذلك ||
أأغائباوزريته حك جاردكاد رد يوا حضار بن اشراب ابديج كآمادهقيلتورامام حضرلرى اسنيفاى
ا حظ ايله بعدالاكل جناب خايفه رجانه حكم ايله مجك > قداصظلم اللنصعان بااميرالمؤمنين
أ يعن اى امير المؤمنين ايكى خصم بربريله صلم اواديلر ديدكده وافر كولوب امامه بيك التون
|| اهداوةضيدبى ز بيده اشتدكده اولدج طفوز يوز طقسان طقّوز التون ارسال ابدر مشاراليها
|أعطبدسن خليفهكعطيه سند نبرناقص اوله ر قكوند رص خبلى ظرافت وادبدر تأمل (قات) |
(تالوذيج:الوده معر ببدركويلاه ديرزولوزبج لوز بنه معر يبد ركه بادامدنمممولشكر ين طعامدر
| ازهرى قطايفدشبيه برنوع حلوادرد» درل حسن بصرى حضيرتارى فالوذيى تعيب ايدر
بررجل ناداتى اشتدكده #لبا بير ولعاب>ل وبخالص معن»* يعنى نشاسته واعلى بال.وخالص باغله ||
نياش طعاء نفبسى عاقل تعيب ايز ظن ايدرمد يمشد ر( فالوذيج بين العربابجاد ايدنعبد الله بن ||
]| جدعاناولديغئ ادم ذكر اعشدر ( قلت ) ابنجد عا ن هاشم كى قر يثك مطعبارند ندر ||
أ تانوذبي كبراى تمك طعامند ه اكل ايدوب و كنوب اوطرفدن طيذى لور برغلام اشتابرله
ا كاوب وطجم ايتديروب ضيافتعامد اتمشدرل هيو يد ركه دائرء* ابن جدعانه باديه نشين براعراتى
كلوب ذالوذجج اكل ابدر وابن جد عان اعرابى يه بونهدر لورمس نديد كده * هذا وحياتك
الصمراط المستقيم يعني صا غلغكه قسمرايدره كه بوصراط مسقم دردعمشدر(صا حب المستطرف
دب وكوف ركااتعليه الصلوات والتسليات افنديزه اح بطعام لم ايدى ( وابوالدرداء رضىالله |
|| تعالى عتهدن ( سيد طعام اهل الدئيا واهل النة الهم وكان يقول سيد الطعام فى الدنيا ||
والاخرة للحم وهو بزيد فى المع ولوسألت ربى أن:طعمنيه كليوملفءل ) حديث شر يغارى
أروابت اولغث_دركه لجى نا ولكن هرروز تناول وى وقوع بولمدينن البادركه احك رد ركاه
0 (قلت) صلى الله تعالى عليه وسيم افندعرزك بالاده كذران ابتدكى اوزره اكثر باتغذيارى اريه
ْ اتمكندندر (قات) جامع صغيرده حضمررتعلى رضى |الللاتءالىعنهندن مرو نا ( سيدطعا م الدنا
والاخرة الك ) ايله (ابوهريره رضى الله تعالىعنهدن رواية (سيد الادام فىالدنيا والاخرة ا للمر
أ وسيدالشرابقف الدنيا والاخرةالماء وسيدالر ناحين فى الدَنيا والاخرةالغاغية) حديث شي يغلرى |
٠. 9 3 3 ال لاق 3 3 5
ا مضبوطدروشارج مناوى رجه الله لك !فض ل مطعومات اولسوىمعاتى وتحاسن أقو الى مسج .مع ا
)| اولديتى وآبك اعلا سى مشروبات اولسى مدارحيات هرحيوان بلكه روى زميّْده اولان هر |
نا ميك مايه الغوى اواد يِتى ادوند ر (ونا غَيه حنا نيا تنكجعكيد ركه اشرق ر باحيندر أ
ب( .وناس)
0
ْ وناس بوفورك دنه تم رحنادبرز ديش وإسيدطعام الدنباالح) حديةةكتماتى ( واوس ا لتر بها) |
أدرديوب وصا حب المستطرق مو يداولوب فط راو يسى على رضى اللدتهالى عنه اولديئى :
| كوستّمثدرواخال كه ابوالدردانك روايق دخ جارّدر ( وبنه صا حب المستطرف ديركد عليه ا
| الصلاة والسلامافتدحضمرتلرى دياء يعنى قرع وقبا نىسورنرايدى حب عايشةٌ صديقه رضى الله
شجرة اج بونس) ببورمثاردركه واى اطيق حضرت عايشه يه خطابا سزطتجره يعنى طعام ||
طح ايلديككز وقتده قباغى انحنده احكنارايدك يعنى جوق قباق انك ناخود اكثريا قباق ||
| يشير كدطعامدباء مغر قلس حر يندر وقرند اشم يونسك شجره سيدر ديو قباغى ادر( قلت)
(شرة اج يونس )ايله # وانتناعليهشهرة من يةطين 6* نصنه اشارت يور لشدر (اججالقصة |
شريفه حضرت يونس عليه السلام تفسير بيضاو يده بووجهله بازلشدركه وقتاكه حضرت
ونس اجابتاتيانقومنه قبل بار يدنع ذاباولنه جقلريخبالوج يلوب وخبر وروبكند وزى ||
اذن بارى صدورئدن اول ايلرندن هار با جيقوبٍ و بريوكلو سفيته يه بنوب كيدراز ايكن اول ||
أأعهد ده سفابنده قاجغن قول :وإندقده سفاين يوروميوب طورراء شسغياه مذكوره ده دح ||
حكمته تعالى توقف حالى مشاهده اولندقده اهل سفينه ايجمزده عبد آنق واردر ديو قرعه ١|
انار قورعه حضرت يونسه جغدقده بنم عبدآبق دي وكندوز بن بحر الها ايدرثر فى الخال امس
خالقايله بربالق التقام ايدر مدت عرارئد ه اخود طن حوت مذ كورده درناى ذكر واسبييه
مستغرق وذاكراواد قلرىاحون على اختلااف الاقوال بعضا من الهوم تاخود اويح باخود بدى
و بايكريى وباخودقرق كون مكشند نصكره بال قكاره كتوروب بطندن جقاردى بد ن اعنلرى
أأرج مادردن ظهورايدنطفله دومكله اوزرينه سكك قونمامق وتاب افتابدن وقايهابغك اجون ||
فى المال جناب كاشف الكروب شر يقطين بانند٠انباتايدر يقطين تين يعنى اجبرباخود موز
|| !ولديضى عىوى ايسه ده اصح اقوال او زره قباقدركه بومعنا بى ( انك لعب القرع ) يعن ||
حضمرت فخرءالل صل الله تعالىعليه وس افتدئزه قرع سور سكز ديندكده ( اجلهى شجرة
اخ يونس ) بوردقارى تأيد ايد ر (وعليه الصلوة والسلام افندر دن ( عليكم بالمرع ذأنه ||
يشدالفؤادو يزيد الدماع وعليكر, بالعدس فانه يرق القاب و يغز را لدمعة) أرق عرو يدر(قات)
خواى شريق قباغك قلب ودماغه قوت وعدس يعنىمم د جكك رقت قلب يعنى صفاى بال ||
وازدناددمعه(و ينه عليه الصلاةوالسلام افتديمز دن(عليكم:القرع فانه يزيد فىالدماغ وعليكم
أ بالعدس نقد سعبى لسانسبعين نديا) حددث شر يق واردا ولشدر اشبو اثرشر يفك عباره سى
ا سم مستطرفده مختلف اولغله جامع صغير ده اولان مكن تقل اولندى وبوق حضرت حبى |
رضى الله تعالى عتهدن ابن شاهين كاباأسنه سنده وان عردويه تفسيرنده حر بر ابلدكارى
ررد خواى شر ب قباغك وعدس يعنى مرجكك ارشادا اكلنه ملازمتله امى اولوب قباق
! دماغك وعةإك قوت زناده قيله جغى وعدس عْسُ ننليتك لسانى اوزره تقديس ايلديكنى يعنى
غداى اننيابرمبارك حبه ا ولديغن بباندروامام ييهق ( آخرهم عسىين مر وهو يرف القلب و يسرع (٠
| الدمعة)عبارة شر يفه سئ ز باده ابلديكتى وقباق صداع حارى دريل اولديغئى شارح الجامم
الصغير مناوى؟ مشاراليه مرحوم ذكرابغندر مرجكك زياد؟ شر يفه* مذ كورهده ردت ||
قلب وسرعت دمعه يعنى كوز ياثى جوغالمسن ايراث ايلديى هبارك نسنه اولديغنه علا متدر |
( وعنابى رافع جَالكانابوهريرة يعول اكل العرامان من القولج وشرب العسلى على الى يق امان ||
أمن الفاح واكل السفرجل يحسن الواد واكل الرمان؛صط الكبد والذييب يشدو يذهب الوصب |
“
وجح 4
>
والنصب والكرفس يقَوى المعدة و يطيبالنكهة واطيب الهم الكستف وكا نيدم اكل الهريسة
| وكان يأكل عبىمعاط معاوية و يصلى خلف عبى و يلس وحده )يعني رافع روايت اتمشدركه
| ابوهر بره رضى الله تعالىعنه خرمانى اكلةولتحدن وعبى الر يق بالايحجمك تالجدناماندر وابوه
| اكلى ولدىكوزل ورمان يعن اناراكلى جكرى اصلاح ابد ر وقورى اوزم مرصضى كيدرر وكرفس
]يع ىكروزمعدميه قوت وآغزمكوزلرايحه و بررولجكاطبىكورء اتبدر ديوب داماهريسهبيرايدى
أصفين وقعهسنده معسكر حضرت علىده بولعغله نمازى حضمرتامام بالحقه اقتداايله قيلوب
أ هنكام طعامده معساو به سفرهسندهبولتوروحين مقاتله دمكاره نشين تماشا اولور ايدى #فسعل
عن ذلك فقا لطعام المعاو يد ادسم والصلاة خلف عب افضل وهواعي والججلوس وحد ىل اسع
أ يعنى اشبوصلات واكل و برطرفدهجاوسى وضعند نسؤالاوإندقدهديمشد رهألىمعاو ينك طعاى
سعين وحضرت على اع واوعهد ده خليفه بالق اولغله انك ارقهسنده صللات يعنى اهام مشار
اليبهك أماهمق افضلى وكاره الكز حكليك بك ازهرجهت اسلدر دعكدركه حر بده يعى وقعة
صفيندهاجتهادى بو يله اولاش دك كور يسور (حكاءه اواعتكه حسن بنسهلى بركون مأمون
خليقه ابله تناول طعام ابدر لر ايكن برت عرى زناده ايلرديوثنا ايدر خليفه سبيندن سؤال
ايلدكده #6 فال ان طب الهتد كح *# إى اميرالموٌمنِين هندك على ##يحدر يعنى اطباء هندك
حذاقت وريه إرىمسلدر انلرديد يلركه برت كوزل ومفرح رو نالر ارأنّه ايدر وءن رأى مناما
حسناكا نف نهار بن شول كيسه كمكوزل رو باكورسه يكربىدرت ساعت اجنده اب كونده
بولغش اولورديدكدهجناب مأمون* فا ستعسن قوله ووصله * قول حسنى نين وصله وعطيديه
قر ينايلدى(قلت)ايكى ذهاردهبواءق رو باى حسنى كورن اهل ثروت و يسارايسه ظاهردر
لكن 9 | السة شه رؤناده مسرت كورر وعلى حل ا التعديرين مسرئله كن وقت عردن
معدود در( ابوصنواره *# الارز الابيض بالسعن والسكر لبس من طعام اهل الدثئيا # يعوتره
ناغى وشكر وا على برتكله يشن يلاو طعام دشادن اولماز إعى حنت طعا ى دردعتدركه اواثلده
طائفة صافيء عرب معاويه رضى الله تعالى عنه زمانته دكين الوانتلفةٌاطعمه بىببايوب اتى
صو وطوز ايله يشرو ب يبرلر ايديكه سووس ديدي مز دن عباريدر زمان مر بو ركلدكده الوان
اطعيه بى انخاذ ابلديار( عرق مسخطنه يعنى بشدحكد نصكره صوغيو ب تكرار اسيديلان
| اتصويى وشوربايهعرب* بنتنار بن **# اطلاق ابدرار وجندان اسعش نستديه رغبت زرا مش
حى بعص مرفي يعنى طعامده |<شامدر دينه دوشن ميزفهين ومتنعيين * جن وامادقى بنت
نارين 3 ديرايديكه بنت ناره رغبت أعيك دك اوله جقدر كل طعا م اعيد عليه التسهزين
فغاسد #دبرركر بعد لط صوغيوب تكرار اسيديلان طعام مؤسد معده درديعك اولهجقدر
| (بالايينه جيك اتقون.لوب برماهد نصكره جا رلسه تروتازه طوروب متغيرا وليه جفى منقولدر
ا (سكباجطعامندعرب سبدالمرق و الاطعبه وزين الموائك *# سكبانكهعر ببدركه اكثبى آشدن
عبارندر لج سرك ابله طج' اوانوب اكل اولندقده معدهميه ثلثءوْنه وضع ولنورد يدر( قلت)
| غالبا غواسى اشبوس كدايله بشن اتآز ببنسه يله هيسى بدلما يتلل اولورديوثنا اولق كركدر
ا (نانعن بز ككنهسىا بن حبددر ( بع ضيارى نانى ثناده #فى حبة القلبعنى ازرعت حبا بن حبة*
ا دعشدر كه على ميان فلو اين حيه من اكد م دعكدرز وعن بن عبان رقعه اكرموا ايز
| الوا وماكرامته بارسول الله وا ل لاينتظر به الادام اذا وجد تم امير فكلوه حي توءتوا بغيره ) ||
| يعنى ابن عباس رضى الله تعالى عنهدن ع ذوما روايت اولفشكه نان عن يزهاكرام ايدك ديو
١ رسولاكرم صلى الله تى_الى عليه وس احى سورد قلريدهاكرابى نهوجه له ديو استفسار اواندقنده
| الإسدره (
/
1
ع ملام كيد
سغره دهنانى بولد يغكزده قات كله جكد ردبو بكلميوبهمانناى طعام ديك ركليجيه دك بكلميوب | كرأ
با شليك بورلشدر ( قلت ) جامع صغيرد هعايشدة صديقه رضى الله تع-الى عنها دن انجق ||
, اكرموا اير ) أيله خينه داراو حديث دج اشبوصا حب السةطر فك خربر ابلديى 1
عبارهدهاولاان بولئدى وشارج مناوى دج اكرام خبرى جشم اجلال وتعظيم نظر وخبر |
فيض فضل جيم حق تعالا دن اولديغنه اعترافله در زيرانانمدارحيات اشباح ونانك عموم وجودى |
مايه حصول روح وارتياحدرديوشرابلشدر (صاحب المستطر ف بوراده ركهسه قرقكون على ا
الدوامات بسه قل ىقامى وقرقكون ترك ايلسه خو ىكوق اواورمضعونتده برائرذكر ابلشدرى أ
كاءكاءتناولى دج اشرابايدر ( منقولدركه بنى اسسرادّله نازلاولان مائّده ده براصددن ماعد أ
هر بول وسبزه و بلثى اوجندهس ركه وقو يروث طرفنده طوزاولدرق بربالق وهر بزينك اوزرنده أ
ذيتون واثار قوش يدى عدد جورك دج وارايدى ( حكابه اولنديكه ابنقر بعه حك ون |
عرزاادولهنك حضور ينه داخل اولوروكورركه ببشكاهنده طبق ابجنده موز ديدكارى هيوه طورر
أكن كل أكل ايد ه لى معامله كك دكد ه ابنقر يعد همان * مايال مولاثاليس يدعو الى الفوز
لاكل الموز* بعنىنولدى يزع افتدعمزء كأكل موزايله بزى فوزه دعو تيورهزدبو تعر يض ايديجك |
عزالدوله # صفه حت اطعرك منه #6 يعنى وصف وثنا ادكه يدربم مألنى ديدكده ابن قر يعه أ
#ام|الذىاصف من حسن لونه فيه سبايك ذهبية كانها حشيت زيدا وعسلا اطيب المُركانه
خ الشعممسهل المقشرلين المكسرعذ ب المعطم بين الطعوم سلس فى الملقوم + يعنى نهابء أ
وصف ايد ه لم كه اوصا فى حسنه سى جوقد رجهت لونده مو زده ايجلرى قعاق وشهد اله
طواد براش النون سبيكه ريد ر بعنى اوسبيكه لره بكزر ابلك حكب هيوه ارك اطبى؛
قبونئى قالن صوعسى قولاى وقرمه سى سهولتلى لذت وطعبى سا رطعوم ييتتده |
طائلى و بوغازدن كعسى سلاستلى برميوه در ثناسيله احكاه باشادى ( قلت) موزعر بستائده
اولور اوفاقخباره شبيه قابوئ انجيركى صو لور طادنارك معلوبى لطيف طع ولطيف بوى أ
اولمش اذه اح ودى يومشاقلغنده برعيوه د رسا لف الذ كرعنالدوله عراق وفارس ودير
وطبرسةائده مدتارى يوز اوتوز سال قدرسورن دول تآليويددر ودالمه ايله معروق اولان |)
خاندانك بشمحسى بختيار نام ملكد ركر اوجيوز المش يدى شوالى سكز بى حها رشنبه
كو فوت ولشدر ( موي البهابن قر يعه بررجلك قهاغى ذمن استاع ايل د كدءآنا قهاغى رثك
سياه وطعهى ايتى وبوغا زه دولى مشقتلى وبابشلد قده خشونت وصلا بق اولد يني
ايجونمى ذم ايدرسن ديوجهلنه تعر يض ايعشد ر( هوي اليهدياذيحانه نهديرسن دينلد كده تشيه
بلي ايله باذئجان اذناب محاجم يعنى خامت بو ينوزينك اوجارى يع ىكتدى وعتر بلرك شكبى
يعنى زهرايله طولووزقوم خمى ديوذم اعْسُ بالج ايلوط |ولدقده خوش اولمازب ديتلدكده
أريى تعوى ومغقرت ايله طواديرلسه ينه فلاح بولمازديمشدر (حكايه) تاج ولهه يعنى ضيافت
“رتيب ايدوب خيلى تكلف انكله زازان نام بليخه افعضار يوالوعبا كسراى عم بونك كئ
توافت اتشميدر ديدكده غضباغيه جككه مين ايدرايسكجوابى ويريرم ديوباولامرده
استعفاايدر حداج انفعالايغيه جكذه يمينابادكده زازان كسرانك كوله رندن برى برضيافت
ترتدب ايعشيديكه خدمت سغره سند ه يدارنده آلتون ابريقلى بيك وصيفه يعنى خدم جاريه
وار ايدى ديضحه حجاج منصفانه * ما تركت فارس لمن بعد ها من الملوك شرا م إعنى دولت
كير |دتصكر ٠ حكلا ن ملوكه ذارسملوق شرف ترك عامس ديدى العهدة على الراوى |
1
1
١
0 د ع باس هه
| يركيسه احبابندنبرمرد ظر به فالوذيعزع يعنى طعمى بوزاش وتعفن اتش طاتسمز يالوده اهد!
| ايدوباشبوطوزسزهديه مشرب تذ كره سند ٠ بن بوفالوذيى سكرسوسى وع ل مازتى وزعفرات
اصغهان ايله اعالايلد م ديو ستايش نازراول هرد ظر يف دج كار تذ كره يه جتابكز اشو أ
فالوذبى اصفهاناجاد وسوس فم وله يعنى زنبوره 96 واوج ريك الى الل 6 الااية
ا نصى ناطق اولديضى اوزره عسلى ناعق بابئده الهامبارى اولغازدن معدم اعالاتعُشلر ديوز يف
)اندر (ثاتىء خلغاى عباسيه منصور دوانةيتك ندماسندنابوجهم نام كيسه دولتعباسيدنك
ظهوريته خدمى سبع تابدن مشهور اومس خراساندك عيىاعش يعن خليفةٌ مشاراليهدن
|| اووسي حقنده صادراولانكلام ومعامله بى ايشيدوب وخبرالو بابو صسله يتشدرمكله موي البيك أ
ترد خليقه ده جاسوسى ابعش بوخصوصه منصور خايفه واقفاولوب أعدام أبوهمى قصد الا
| ايدر بركون <ضورنده اوزون اوزادى ححبتايدركن 'بوجهمى حرارت آلوب صواكمكاوزره
إأطشيره جيعيق صددندهايكن خلعه صورت! كرامده الوجهمه سويق لوز يعيادام سو إبقى :
١ شربّى اصعرلرمكر فرمان خليفه ابله شر بته سم موقت آميطته ايدوب آماد ه القشلراعش م
أكاور وحضورخليفه ده احرخانه سنه واردقد ه فوتاولغله بعض شعرا بوب نظم ايد رار
| # تجنب سو يق اللوزلاتقر بنه * فشرب سو يق الاوزاردى ايا جهم © معناسى سو يق لوزدن أ
| يعنى بادامدن ناببلان سو يعدن صاقن اصلا تقرب ابه زيرا سويق لوز ايوجهمه زباده كوت ||
اولدى يعن ابىجهبه سدب هلاك اولدى ديمكدر ( قلت) سويقّامير وزثئد » اناطوليده قاود
|| تعبيرايلدكترى طعامدر اوق باخود بغداى و سائرحبوباتقى اوردق د نصكره برقاج دفعه صعدق
|صو بعد ه صغوق صوايله بيقيوب قورودرر وبدويلر وناثاررك زاد راهيدر دغارجغه يصوب
بولده تغذىايدرر وميوهارك سويق دجّاواورةوروندقدنصكره قاوروبمكدق ابدرار وسو يق
نأدديه دج اطلاق اولنور انتهى (اصابع شب يغداد ده بابياور حلوا توعندن برنوع طائلو
[أ لعش كه رسعى قنالو بارمغه شبيهامش اباد اولنديجى عصرده بغداد ده ز بنب نامنده برزن
اأأحسننا اولمغله انلك عاشقلرى زن هر بورهنك يارمةارنى 1 كديروب لذت ويرسون ديو اولحلوانى
اأرسم مذ كوره اعسال وتسعيه ايتقشلر اعش ابوطالباللأموتى نامشاعر اول حلوابى ثناده بو بي |
شيرين نظم الغشدر # ذا جل تكف احرىء متطعيا * الذواشهىهن اصابع زيب #مألى
متطعم يعنى متناول طعام اولان كعسدنك اوجى و يدىاصابع ز ينيدن الذواشهى يعن طاتلو
برئسله جل ابعدى يعن طوتمدى دككد ركه تور يهن حاو يدر (احداب زهددن سائببرصغوق
كونده ز بارت حضمرت على كرم الله تعالى وجهبه ورضى الله تعالىعنهه كلدكذه حضيرتمرتضى
اتلرنده يولنان عسلايله رزوي قايعقلى سودايله ملوكاسه لى صور لر سائب شر بندناعتذار إلا
اللذكده سبش رشعل فل طن يى اللمطيةهاىمائب يوق شرب ]دراك انام ساه فيه اوه جتق
طوقلغه حارهتدارك عش اولورسن ديو اكرمشاردرز نافع بن على روات ايدركه <ضربتعيل
رضى الله تعالى عنهءك يدرى ابوطالبحين صباوتارند ه قل اليعثه كعبه يه اهل ضلالاك وضع |
اعْسُاولدقارى لات ديدكلرى تك اوزر ينه دوكك اوزره مه ركون بر كأسه سود ويررايدى
امام مشار اليه حضمرتلرينك ذات عليدارند ه اولان ياى؟ طيئت و هدايت مقتضاستجه اول
اي كنديارى شرب ايدوبلاتك اوزرينه لايق اوزره تبول أيدر ارايدى ( صاحب المستطرف
ديرك مأ كلده زهده يعقوت قليله اخيبار ناسك جونى زبادهيه يعن نفايس اطمديه قدرتلرى
أولدينى حالده وقدرتلرىا وليانلرتدارك شىء كثيره باقدقارى حالد ه دقت اتمتاردر (قلت)
بها حضرت سيد كنا ت عليه الصلاة والتحياتافنديمزك زباده مأ كله عدم رغبتارى كتب
6م ود
ه مصمر حدر( حضرت عايشه رضى الله تعالى عتهها. والذى بعث مجدا بالحق أ
ما كان لنا مخثل ولا! كل رسول النه) صل اللّهتعالى عليه وسع لخي مث رلامنذ بعئه الله ان بض //
|أقات وكيف:أكلون الشعير الت كا تقول افاف) ببورمسدر يعنى ضرت عايشه حق تعالايه
قسم ايدرمكدد ابر عمايون نيو يد«مطليوغيدى وحضرت صل 'للهتعالى عليه وس] بعتتارندن حال أ
|| قدسه ارحاللرينه قدر ككى جيعهش اوندن خبن تناو ل.سورمديلرديدى اشبوروايى مشار أ
]| اليهادن ر واتايدن ذات حضرت عايشديه كبكلى اريه نك اتمكنى نه كيفيتله ١ كل ايدرسكن أ
|| ديد كيده حضمريتصديقه اف اف ديوكيكنى تفسعن
:5 سير وشعائلده
له آنيرر عق صاورردق بورد يارد مدر 1
أ( يقول اسعدالغقيرافاف بروجه اشارت ز بائرز ده اوقلك ديديكمن كيفيتدر ومفذلتركيده الاك أ
]| وفارسيدم بر و يزن وماشوديدكلرى آآت تخلدر حجن على غيرالقياس «ناخل كلور و#خل دحى ||
ا «يمك وخانك دعيله وخانك نحيله قياسدن خار ج اسم التدر شعائل شريقده بو بايد ه سه لين |
:]سعد دن عي وى روابتده ججع صيغه سيله مناخل واقعاواشدر سائلاريه اولادن اتمك يوغرمق إ
]| استديككز ده نه اشلرايسيكز زيرا أنك كبكى سائر اونلره نسبتله ز بادهجوقدر ديدكده سهل تغسم. ||
|| وال زباخود برغيرى شىايله اربهاوتى صاورر ايد ك اول اوندن سمان وكيك كى خفيف ولوب أ
| اوجدجق ثى اوجدقد نصكره جيرايد رايد ديد ىب وكلامدن حضرت رسول! كرم صبى الله تعالى |
|أعليه وسع افتدعرك مأ كولات خصوصنده قطعا اهعّام تمدكارى معلوماولور وشراح حديث أ
ديديلركه عهدنيو يده شاميد قيصردهاولوب ميا نكفاردهاييسه خاص اتمك وارايدى وقيل الث أ
|| ايكى دفعه شام جانننه تجارتطر يقيله توجه تبوى واقع اولوب بصبرايه واصل و كجبراء راهبك ْ
أأضيافتنه داخل اولدى و بعد البعثههورتك طفوزيى سنه سى اطراف شامدن تبوك غرزاسه أ
0 توجه بورد يلراول اطرافك تماما اوخلااده فى مسرا ولاديسه دج او حواليده مدت مديده ١
3 عكت يبوردبار خا انمق والكى اورارده ضر تصلٍ الله تعالىعليه وس افتدي رك كور مارى ||
الجا نزدر بوصوريده سه لك خيرى نفس الاحمسه مطابق ا ومازد يوسوال اولنورسه جواب وير رز كر اا
ٌ كورمامارى دج جار اواديغندن باشعه سه لك خبرى كندى عبلى لاحق اولديتى ع تبه دن |
| اواو ب واقعه قياسله اولمق علد ر بس جا “زدر كه رسول | حكرم صلى الله عا لى عليه
:أ وس خاص اتمكى بعد البعثه ياخود قبل البعثه كورسون وسهلل «طلع اولسون واللاعل وعرر ||
]| اولد يتى اوزره حضرت عا يشه نك روايتند» اولان (؟! نقول اف اف ) عبا رهسنك
معنا سى اوذاروحكيكن اوجو ررد قى ديك اولد ينى يعار يدبي اوفليوب ككى نفسمن » ||
صاوروب *هما امكن ايريرز دعى يباندن عبارت ايدوى ظاهر ومسئبان يكن ترج معلومدده |
الأداوى ديركه حضرت عايشه يه اريه امكى» وجهله عنى الدوا م ! كل ايدرسكز ديديكيد ||
]زعا نِشْهٌ صد يمه رسول الله صل الله تعالى عليه وس افند مزه حكمال محبت وشومزدن
متأذى اوايور ديو نقجع ونضعرايده رك ا كل وتناول ايده زر ديديلرديو عباره' مرقومه ترجه أ
|| اولعشدر لكن إوترجه ده دقيق معناى عباره ككندن ابر لشعيدر فغيرتفهم أبده مدم توجيه ْ
١ يورن ذاتدن هامشنه تحر يرنياز ونور (وقلت ايضا)ءعلوم اوله كه حضرت باعث اجاد حال أل
صبى الله تعالى عليه وسا افنديمزه كتب احاديتُ و سيرده با ن ببورلديقى اوزره حرا ارض
1 ومالدنياقيلبار نيدن عرض ببورلأشيكن زهد وقناعت اختّيار بيوردقار ينك سبرى أم تم ر<وعهسى
شو دناى دنيه فائيه اولوببونده اولنديتى مدتده متاع دنيويه دن آزنسته يه:قتاعةله همان زاد ||
|| آخرت ياقيه نحصيلنهجالشوب زاثل | ا
اللئية موقعنده
تعلم امتدر يوقسدهاقتضاى فاقداءله زهد.ضنرورى دكلدر انتهى ( وعن جار
ام كيد
سرؤاان شسخخط ماقرب ايه )ادام 8هزهنك كسسر يله تركيدهقائق وفارسيده نان خورش معناستهدر
مأل حديث شر يف خل يعنى سس ركد نه كوزل واتقدر وكثى يه كاه اولان سرف يونندن يبشنه
وضع اوانا ن طعانى يكغيوب عه مك كفايت أبدر دككدر 0 أسعد دغير ديركه شر وح شعائله
ع اجدت ابلسونلر ( قاضى عياض حد يثد ه ثناء خلد ن مقصود مأكو لاتد ه شي قليل ابله
اكتها ونفسى لذائد اطعري دن منع ابلك اهى ممدوح اولديغن افاد هدر دعمشدر( و ى
مسلده اشبو حديث شر يف شو وجهاه روايتا ولشدركه يعنى رسول | كرم صلى الله تعالى
عليه وس دار *مايونارند ه ادام يعنى قانق طلب بوردبارعند مزده س ركه دن غيرى يوقدر
ديد كا رنده رسول أ كرمعليه الصلاة والسلام كتوركديدى احضارينهاميو ( نعم الادام الخل)ديو
كله شروع بورديار انتهي (حضرت عرالمهاروق رذى الله تعالىعنه بيورديكه رسول الله
صبى الله تعالى عليه وس افندعن ك نزدندهايكى قائق ججعاولدقده برنى ! كل وآخرتى تصدق
بور رزرابدى (وحضرت عاشسْة صديقه رذى الله تعالى عنهآأ بسورديكة رسول الله صلى الله
تعالى عليه وس افندمزك دهان سعادتارنده ايكى نوع طعام بجع اولادى لم اولورايسه اتمك
!ولازايدى وائمك اولورايسه لم اوماز ايدى ( ورسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندعزدن
روادت حضرت على يه خطانا (ناعلى ابد بالملم واختربه فان فيه شقان هن تيقين 06 حديث
شر ببق حس و يد ركد مفهوم شر بنى اى على تناول طعامه طوذايله بدأ و بنه طوزايله تم ايله
زيرا طوزده يعس علته شفا واردردعكدر ( روايتاولنديكهاننياء سالغين صلوات الله وسلامه
على نيا وعليهم حضرائندن برى جناب حكيم مطلق جل جلا حضرتار ينهد ضع ف يه رندن
اشتكا وتضمر ع ايادكده دق سيحانه وتعالى لجى لينايله طيخ واكل ا نلسى اس ووج ببوردى
( صا حب المستطرف مأكولا نده! ولان زهد ده فضائل كثيره واردربرمقدارنى بوراده
بالمناسبهذ كر ابتدك تفصياى كاز ك مدح فدرده اولان اللى اكضى بابند » انشاءالله تعالى
ذكرأيده رز دمشدرراما آداب؛كلدهاولاناخبار شو يله دركه حضرت تر عالم >لى الله تعالى
داسةه بدك واحدكق ليقف 100 وبرمز بو رمشار( وحضور سعادتار بنه طعام وضع
اولندقده #بسم الله الهم نارك لنا فها رزْقسًا وعليك خلفه* بو ردارايدى يعاسم شريفك
اندها نديله اكل يرم ارب بودرزوق ايلديكك طعامد ه بركت احساذابله بويك خلفى دي
دعق بوند تنصكره احسانايده حك رزقه لطعا وكرنا ضامنسن يعى احسان ايدرسن دعكدر
( وحضضرت نى ١ كرم صل الله تعالى عليسه وس افتد يرز( من اكل طعاما فقال الجدلله الذى
اطعين هذاورزقنيه دن غير <ولمن ولاقوهغفرلهماتعدم من ذليه ومن لدس بو بافعَال الجدلله الذى
كساق هذاورزكنيه من غير حولم ولاقوه عفرله هاتعدممن ذنبه ) ببورمشدريعى ب ككس كك
طعاتى اكلد نصكره اشاررتاولتان الجدلله الذى اطع الح جداه سى و برثو بكيدكده الجدلله
الذى كسانى ال-جدله سنىذ كرايتسهحق تعالى لطغيله كم شكاهلرتىمغذرت ابدرديمكدر
( اسعد قير ديركه اهل حديثئك بانضحه فضائلاعال دعننده مغفرت!ولنان ذنوبٍ صغارٌ در
ومن ذنبدد اولان من بانيه اولوب تبعيضيه دكلدرفتدبرانتهى (ةالرسولالله صلى اللهعليه وس
( اذا اكل احدى فليذ كرالله عليه فان نسى قىاوله فليقل بسم الله اوله وآخره) اشبو حديث,
شريق حضيرت عايشه رضىالله دعا لى عتها روايت اعشد رو مفهونى اكل طعام مرا د
اولندقده اولند هاسم اللهذكراولعق يعن إسعله ايله باشلعق وابتداستد ه اونودواو
0"
ا ابي
ب اخرند ٠
رضى الله تعالى عنه رفعه وَالرسول الله صلى الله تعالى عليه وس ( نعم الادام اختل وكى بالمرء
د خشف
تذكر اولتدقده يسم الله اوله وآخره دعكله أمراولوب يع سنت ولددةئى اندر (ابنعرروائت
| تمشدركه عليه الصلاة والسلام ( اذا اكل احدى فليأ كل عبنه واذا شرب فلبشرب عينه
| فا نالشبطان يأ كل بشعاله و يشرب بشعاله) ببو رديلرءأل شس بنى سزار دن بريكز يمك يك
وصوا مك هراد ايدرايسه صاع اليلد اكل وشرب ايلسون زيراشيطان ناخود شيطائك دوستلرى
اكل وشر بى صول البله ايد رزرديمكدر (قلت) اهل حديث حقيقجدمراد يغميرى شيطاندمخالفت
| او نفدو( بو فقيره بيك ايكيوز الى سكن صينتد ه اصدقادن برينك ساخطؤانه سنده تصادف
ابلديكم آو ر ويا اهالسند ن برنصراق دوت علية عَمْانِيه ده عساكر منتظبيء لين حين
| نعلارنده تفتكلر بنى يردن صاغ اللر يله آلمق وسير وحركته صاغ اباقدن باشلق عادتلر يدر لكن
دول اف رنجيدده بونك عكسنه دركه تفتكلرينى صول الايله اأورار وحركق صولاناقدن ابدرر
جنود مؤمنيك عادت هذ كوره لر ينه سيب ندر ديواهل اسلامد نبرينه صوردم إبدى كله مزدر
ديد ى بويله ميد روحكيق ندرديوسؤال ابتدكده فقير دج بالرابطة الروحانبه فى اللفيقه
كد وسئده ديرك اولان اموره دست راستايله شرو ع وتبرك قصد اولعيا نكارز «صول ايله
شروع شرعرزد رمثلا جادع شر دثمزه دخواده ابتدا صاغ اباغرزى وضع وخارجنه جيقاركن
أ صول اناعزِى قومق حكى وهر رسك له دراه تنى صو رمدن ميان اتباعن شعار شر بفة
د شْدمز دتدرواطال هر برمسئّاه مزده نجه نجه حكيت واردر وامور مسحستديه خصوصا!
| استهالى لازم امور دن اوله صاعدن شر و عمز جانب يميندهاولان كرك ال وكرك اناق صولدن
|| اعدل واقوى ا ولديغند ندر زيرا اعلاتم,ز د ن سعد الدين التفتاراتى نام علامه نك طوروق وينه
| سقوادن شح الاسلام ديغكله مشهوراولان ذاتك جموعه* حفيديهآداومؤلة :ده تشر نحهانسائك
سمرا باصاع جاندنده صول طرقته نسبتله قوت وحركت زباده در حى بدل مانتخلل جانب عيله
زناده كقكله دقت اولتدقده جانب راستك معت حبيدن مع وجرن د كدر دعشدر وعين
لغت عر دده قوت معناسته ده كلور وهر نه قدر بعض بن آدمك نادرا صول جابق قوتلوالسهده
برسدبه مب او لمغله ينه قأعد* كايه يه خلل كليوب معت راست اقوى واعدل درينا برين امور
ميا ركه يه اعدل اعضا ايله بدأ عين حكيت و حكيتن ايسه وصف لازم شر لشعر ديد كيده
ا تعر ير فقيره لا ديميوب قبول ايلديكندن جتدماه صكره ين مطالعه؟ ففبرانةده حضيت على يه
رضى الله آعالىعنه منسوباولانديوانك شارج هداية المكمهبى شمر حابدنةأضهيرحسين ميبدى
| مرحومك اوائل شرح ديوائده بازديجى فواتدك برنده كلتون شهادتينه صاغ الى سبايهسيله اشارت
اولنديتى اشرف اصا بع اولديجى و وضع اساسى_.اوزره وقت تطايق بطنين كفده سير يمين
)سير يساردن انسب اولوب وفن طهه اعدل مزاجدهاولان سيايه" يمينه نفس ناطقد نك علا قهسى
| سائرند نيش اولديتى < مه مبفيدر ديد ركه تصادف اواثوبهطالءه* تقر بر فقيريمك بعضسى
ٍ! شار حمشاراليهك تحذيفئنه تواذق اباديكته جد اوانوب#ديةا للنعم اتشومتاسن له درج اولندى
أ وقالصبى الله تعالىعليه وس الاكل فى السوقدنائة) يعنى زقاق وجارسوده يمك بعك دنادرد مكدر
(انسرضى التدعنه روات ايدركيعليه الصلاة والسلام افنديمز اباق اوزرهصواحمكدن اكمابى
ذجرو منع بيوردياراباق اوزره اكلدن سؤال ايلد يكمزده(هوشرمن الشرب) يعنى ابا وزره! كل |
طعام اباق اوزره اجمكدنزياده شردر ببوروب بووجهاه الى دجمنع سورديار (اسعدففرديركه
اكل وشرب وتلس أباسدداررٌ ادعيه'مأثوره حصن حصيند ه >رردر ومعائل شر يغدده دجى
قأعُاشس بدا خبرواردر بونارء مس اجعت اولنوب موجبلربله مل اول قستتدر ( عرفادن برذات |
خدمت حلكد ه يولنا ن اوغلئم اى اوغطغزم طعام ايدرايكن عن يك زناده آججه وسغره ده
ا
3 وحنهة دور حنده أسعد 3 حير زرله بأزاسه احرادر*# اولك كين كرفته بووحهله درك
١ دوشدكدء الس ريه واره جعى باهر دراشته هر سنت سلميك ذه اولان لذغذا ومعق نجه حكين
أأخءت امد رطال عا ه ونال مابمّنا ه اللهم اجعلنا مما نتخاى اميذا واباه آمين تحر مد طه و إس
ويدر(قات)بودج افلاطونه حيرت ويرير برحكيتد ري سيأتى وجهه خيلا( كعبر مخارى وصسبلدى
ل 1
0 إصلاوقطعا تعيب وتقبيع ابلدكلرى واقعاولادى اشتهاارى اواورسه | كل وتنساولابدرردى
|| اولاديغى وقتد هترك ايدررد ى ( منصور خليفه وزراسندن وذعها دن اين هبيره غدا يعنى |
صباح طعاءى اركتحه اكل ايدكز برادهانه راكهطيبه و يرر وصفت مس ونه اعانه ايدرم ويه اعانهسى |أ
!| تدرديئدكده اركئدن خانةسندهطعام ايدن كعسدنك كوزى شرك طعامئده اوماز آخرك طمامئده ||
| كوزى اواق واشتها ابتك منا فى مروتد ر ديمشدر ( وعليه الصلاة و السلامدن من ١ كل من ||
]سقط المائدة عاش فىسعة وعوف فى واده وولد رلده من الجق) حديث شري ر واي تاولغشدركه
ْ مأل شريى بركعسة بدندث هأندمية يعنى سفره وسؤيه دوكيلنلرى نلسة شع سائده تعش اندر
| ولدى وولسنك ولدي سوق صفيئدن سل أواود وعكدر. ( طب جزب حاوث تكله بر كيسه
صباح طعامق اكلدنصكره ناح اولسون اخشام طعامند تصكره قرق خطوه كزسون دعشدر
1
3
|
إلان اطيانك يعد الطعام روح ويمكن اولمازسه اكل أولهرق برساعت قدر اسرّاحتله سكوق شرط
ابنكلدة مشاراليهك كلامى شرط مذ كوره منافى دكلدرتأمل اولنه (ابنعباس رضىالله تعالى
| 7 ودين (
أ وافضل ومزله وم تدس ارقع عسدنك اوست طر فنه اوطورهه وياك اولان تحلاره توكو رمه |أ
|أديوتنييه ووصمت ايتشدر ( زهرياك روات اوزره رسول الله صبى الله تعالى عليه وسع افتدعن ||
ا اطعيه واشربهبى لد نتهى ببورديار(قات ) بوصورتده قر يبايباناوانه جتى وجهله لعزايةيوب
|| هواصغوسون ديو صبرايله بعد التبريد تناول ولق مستون اولور وراشبوثعم مأ كول ومشسروب ||
ا حاردن نم خصوص:ده عد صد ورعلا وو -وخؤضلا وعرفاامين يك افندى زاده عبد العادربك ١|
[|افندى سله الملك المعين المبد ى بوذتي رآلاء رب قديره برككته؟ شريغه تقر ير اباشلرد ركد أ
جوتكه انسان حكيته سصائه مادام اللياة شارجدن واسطدةآلات داخليه سيله اموروسئه المغد |أ
)أ محبوراولدينى هواء لطيفق لال <رارت باطندن يركيفيت رديه كسب ايدر واو ردائت كسب ||
ا ايدن هوا ١ رَ اخراج اولءازاسهمادة هلاك ذى روح أولوروالات!عضاابله خارجه جيقارد بيغي ا
|| آنده يرينه ينه برعواء لطيف جيدجديدى آلور وها جرا حلولا جل قدردائًا ومتصلا لطي ١|
الور و متعفن وكثيق دقع ابدر بوصورتد هطعا مه نز اولنه جق نفس البته باطند ن أخرايج ||
١ ولنه حدق رع اول هواى ردى انتدرعا دس اشيوردى أولان هوا ونقس يديه بدل ما تخلل
اوله حدق ظها مد أضابت ايدجحك أقساد يديزاوله جغى طاهر و مطءوم اق ردى معد ديه
ا وهر برحكم حك | م" شرعيدهة دى وديئوى وده متفعتٌ مندريج'واديفى بونذ روايتدن 1
أدج تفهم او لند مألند ه فقرات غنيهء قط ب كيلا تى عيارند ه اولان افادهر يله حقا كا رشاده ||
عبى نذينا وعلى اله واكدابه الصلوات والتسلوات منرب العالمين ( حضرت رسول صل الله تعالى ||
عليه وس زياده صعحاق طعام ١ كلندن نهى بورد قلرى على المرتضاد ن رضى الله تعالى عنه ||
|| ابوه ربره رضى الله تعالى عتهد ن هر ويدركه رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندعن طعاتى ||
( قلت ) صاحب قاموس اشبوطيب حاذقك كاب اولديغى اشارت اعشدر والله تعالى اع ||
ا 3 : 4 5 5 ٌ
ٍ آندوبت سكون مش روطد نصكره يور وليه دكين حركت امور لازميد؟ طبية دندر ديرار لكن 1
ا عمومادن رواءت اوزره رسول الله صلى الله تهالىعليه وسع اقنديمز بررج ل رحل آخرك لعبه مكة ا
يها واتديكه حا معاط:ه اوطورةش اولديق |
براعرانى نك طعامه اشتهاى تام !يله صالدرد يغى كور جه اعر ابىيه © ارقق بغ ك#ديو تعريض ا
كوز ىده ب ناكه سندن #ى سورم ارد
ْ أيتدكده اعرابى دج # اداج اغضض من بصمرل #يعنى اى صا بعس :ده لعيهمه باح ديو الزام بلدى )
| (حكايه)كابرعرب العر يادن بربلتد مقامذاتهاقار بندن ينه برعظيم الشان ذات زنارت قصد لله ||
| كلدكده صا حب دائره معاويه حضرت حسن بنعلى به رضى الله تعالى عنهم اكرام قصديله ||
طعام ادعاررو ببشنه برطاوق حكرابى كتور وب وضع ايد رلر اول عظمم الشان ذات كبابى ||
ياره رصا حب دارّه تجالس علوكه توقير اواندينى صورنده حكندى محاسنه اوعظم الشان
| وصاحب العم والعرفالك توقيرينى عاد انمكله كبابك يارهلديكنى منافى توقير عدايدوب ضيف ||
|أعظيم الثان مشاراادهه تعر إضاغالبا طاوغك اناسيله يشكزده عداوت اول كرك ديد كده رب
أ وادب”سخص صاحيداره دذز ناده واع اولان اوعظيم الشان دجى غالبا اتاسيلدستك يسكده |
أدج قرابت اولقكرك ديو بليغاله جواب ويرر واراد* مذ كوره سى بالنسبة اليه نايا يدوك ||
| اشراب ايدر رضّى الله تءالى عنهما ( من ولد ركه باديه نشين براعرابى عض خلفاتك سفره سنه أأ
أ حادسرا ولورسفره يه بركى وغل ىكبابى قو يدقارزد ه اعرابى <رصاه صالدردقده خلينه بوك /)
اناسى ست اطع يعنى بو ينوز يله اورم كرككر خشعله اكله باشلدكد يدكده اعرابى سزشفقتله ||
ا آغر طاوراند يكز مالا اناسى سمزه سود ام ر'رمك كرك د يوضحك خش ا واشدر #6 كرت كلك ذى لا
ا حواده بعض اخبار واتاردر # من قل طعامه صم اطله وصى قلبه ومن كارطعامة سقي نطئه 1
أوقسى قليه) صاحبي المستطرف اشبو خبرحذيفه رضى الله تعالى عنهد ن هرو يدر دعشدر |!
| مأ لماكل وطعاتى قليل اولان كعسهنك بطن وشكبى كتبجع اولور يعن عليل وص؛ض اولاز وقلى ا
دض صافى اواور واحتكل وطعائى ؟ ثيراولانك بطى عريض وسقيم اواو وقلبنده قسوت ||
]| اولوردعكد ر(وعنهعايد الصلاة والسلام (لاتميتوا القلوب بك ة الطعام والشراب فان القلب أ
| كازرعاذاحكرزالماء عليدمات ) مألىسز كثرتطعام وس بله قلو بكزى امانه اليك زيرا قلب ||
زرع دعنىاكن كبيدر صوجوق اولديضى وقتده جورر ديمكد ر ( وقال عليه الصلاة والسلام ||
| (مازين الله رجلا بزينةافضلمنعةاف بطنه) م ألى رجلى حق تعالى توفي ةله عفانى بطنندن
افضل زيثله تزيين انتدى دبمكدر كدعفاف بطن]ذ عكله دن اولور فى المقيقه جوق يك |
7
شوق اترد )2 قلت يع أسعد ففيردي ركه بوند ن مقصود اصلى ا كل حرامدن كف ابدوب ١١
مام شهوته مالك !و عدر و بومعنانى جامع صغيردها ولان ( ,ماز ين الله العيديز ينةافضل من زهاده ١
الدثياق بطنه وفرجه#روايقتأبيد ايدر فتدبر انتهى (عرو ين عبيددعشدركه حسن بصرئىب ||
اضنا حك يعنى صوئل حك وركورهامشيدم الا بردفعه د هكه بركون <ضورند ه بوانان ذوائدن ||
١ سعابيحلسندن برى بنبوائهقدربرطجاميكااذاوثقات وبرديكن مشاهدءايلد م دي دكده ديكرى ||
باجونكه سنك معدهك شوصوريده قو يدركه احكرطاش قوسدر فى اذا ل اون ايدرديديى |أ
كن سن طاريق ليله سبوب تدك لتقن بع كلام قمر يمني رسام مذكورة: أملاقتق |
سسا ن قل در( حضمت على رضى الله تعالىعنه # البطنة تدذهب الغطتة * بيورمشد ركرشفاى ||
جسهم ابوعلى سبنانك مسائل طبيدسق شاهل بركلام كرامت نظامدر بطنهكه نه بولنسه قارنته ||
طولدرمه دن عبارتدر بوحال ايسه فطنت وزكا قىكيدره جى بى ارتيابدر(ابن مقتع ملوك قدع ||
عم بركهسه بى حرص وشره ده مشاهذه ايلد ظر نده طبقَةٌ جد دن هرله وتعظود ن احتقاره ||
تايل ايدرلر ايدى ديمشدركه مغادى يمن ىآبكوز اكول اتخخاصى اعتاردن اسقاط ايدوب ||
خدماند»|اسخداماعزرايدىد مكدر اقل لطعامك تحمدمنامك*قولىيعيانعر بد ضربه :در |[
د»
يعنى طعامكى قليل ايله تا كه منام ورؤنا ك كو ز ل اوله دعكد ر ( وطا نفد عرب كثرت اكل
| وشر بى تعببر تشب ابدرر ايدى وكثرت أكل ونومدن تبريد ده شاعر عرب # لست بأ كل ككل
ا العبد*ولابنوامكنوم الفهد ** يتتنى نظم اتمشدر يعنى بن قولجنسى كب اكل وفهد كى زباده
أو يقوج دكي دعكدر(قلت)فه د كتف وزننده بارس ديدكلرى حيواندركه نوامابمش اوبو بوب
ا محاذظه سى اوزرينه لازم اولان نسنهنك حةظندن تغافله فحتنله فهد ديراروجانورمذ كوره
| نوام اولدتغحون فهد ديمشاردر اننهى (عايشة صديقه رضىاللهتعالى عنهادن مر و يدر
رسول الله صلى الله تءالىعليه وس برغلام يعنى عبد اشترااييلك هراد بورد يلر قبل الاشتزاغلام
مذكورك اوكنه خرماوضع اتديروبيى ديو امي بورديارغلام خرمانى شره وحرصله جوق
| ييدكده(انكززة 'لاكلشوم ) ديوب اشتراسؤترك ايلديلر( قلت) اشبوشوم منهىاولان قشأم
أوأيوببدخوىديعك اولدينى واقفمسائل شرعيه اولان ذانك معلوميدر*الوحدةخيرمن جلبس
'|السوء والجلس السوء خيرمدن اكل السوء * كات مشهوره ديد رإعنى كوشة وحدتدهيكا
وتذههاا وطورمق كو جل سند ن وكوتوجليس دح اكيل سوء يعنى كوت او بور واكولدن خيرلودر
أ ديمكدر (قلت بوكلام وحدتك مذموم اولسنى اشرابا ترز يرا بورادمى خيراسرتفضيل دكلدر
|| فتأمل انتهى (مطا به ) ابوالخارث نام كهسه لى سودي برزن بركون خا نه سنه دعوت ||
ابد برساعت مقدارى صعبتد نصكره ايواذارتك قارقى آجتمخله طعام استدكده مر بوره هندآنا
ا سبىطءامدن اشغال ايد نحسن وججال روعده يوقيدر ديدكده ابوالخارث *# جلت فداك لوان
ججيلاو دين قعد اساعة لايأكلان ليصقكلمنهما وجه صاحبه وافرّقا* يعنى روم بولكدفدا
|| اولدجق حيببهم اكرججيل ايلهبثياه برساعت قدرهم مجلس اولوب بر بين اطعام اتمسهلر يكديرك
يوزارينه توكروب ابر يلوررديواستظرافايتغشدر (قلت )جيل قدس وبطيله تصغيرصيغه سيله
أنيلىكى بعذ ره قبلهسنده عاشق ومشعوقة معروفاردر +9 اخباراكله 6“ وهب بن جر ير بركون
| كثرت اكل ايله بين العرب شهير اولان مبسمرة البراشه اغرب اكلند ن سؤال ابلد كد ه ج |
1 اكلت ما مه رغيف يكوه بلم * يعنى براوطورشد ه برمكوك خرما ابله يوزحد د رغيف يعنى
| جور بيد م ديمشدر (قلت) مكولك بالفحم و بتشديد الكاف الاولى بركيلدركد برق صاع الور
وعندالبعض بيك بشيوزالغكش درصمدر ججعى مكا كيك كلور(قلت) ترججه* معلومه” خباز يهده ||
1 علااكلتمائذرغيف بمكوك بم #عيارهسى لوزعدد جورى بركيلهطوز ابله اكلايلد م ديدى ديو
| ترججد ا ولغشدر دست فةيردهبولنان جندقطعه تسحوصسةطرفارده بالك ولامك فى وحاءعهمله ايله
بولعفله 35 اوقنوب طوز دعش وحساب سابق اوزره هرنةدر جوركك دربى معلوم دكلسه ده
و زجوركله درت اوقديه قريب خرمايي اكلى او بوركارى ايسدده مسمره نك براشكى تماميله
ا اكلنه كوره برشى دكاد رمك راوعصرده جوركلركران اوله واما درت اوقهطوزا<ةالى فى اللقيقه
| كور وصابون اكلى مقوله سنده اولهر قاغر بدرارئق ترججهنك برى طاتلى و برى طوزليدر قنغسى
| نصابنده اببسه قر ين قبول اوله ( منقوادركه مبسمرء* حىقوم يركون اشكنه بنوب كيدر ابدى
ظرفادنبرا ركوس إركوروب بورك رشورباايجه لمديو دعوت ابدرار وفى الخال نهانتى جار يذ
وطح ايدوب ولنكراره قوبوب مبسسرهيه تقدم ايدر لرمبسسره تماميله ير وكيحه تالور وقتاكه صيا ح
أ اولدقده كيده جك اولوب اشكنى يك احون أست دكده ظرذاى مىقومه أى ميسيره جار يكن ١
ا يطتكز ده در باشقه رده بع اخورده ارامة دبو استظراف ابعشاردر( مشاهير اكله دن برى )أ
ْ دج هلال المازنيد رم قومه معقر بن سلهان اكلنك اغر يق صوردقده بركون زياده اجقدم |
١ ( بنديكم)
بل واقعدركه خرمانك تازه سى دعكد رقالبا تربجهء مذكوره نك مأخذنده باده نقطه سز بازلش ||
ع3 ارم كيد
ديكم دوه مدن غيرى برفسنه ببوله ميوبانى ذيح ويريان ايدوب مقدار قليل باق انيه قدراأ
اكلو لعيه سق الوبخانهمه واردم كصحه اولدقده جار يهمله يجامعت عم ادايلد م كن مواضلت
9 أولدقده جاريه دبا له هه بلعرزده بردواه وادايكن نشكل كا بائدشة باورسن دو لأطيفه
ايلدى واكل مذكور بكا در تكو نكفايت ايتدىديدى (اكوللر ك أولوزندن برى دج امويددن ١|
سلا ن بن عبد الملكدر بركون هارون الرشيد خليفه حضورنده سلها نك اكلنه دارٌ صخت
اجلدقده حاضس نوا إنانادمبي سليانزياده احكول اولديغئدن سذره سنه ششاره صا يلى
طاوق كبابارى كادكه صوغو يجيه دك صير ايقروب #مان جبه سنك بكيله طوتار وشنشار دن |
جيقادر برد برر ثير' ثير يوتاراعش ديدكد ه هرون رشيد اىاصعهى اخبار ناسى وتار يخى نه عى |
اعلسن فى اللقيقه سليانك جبه لرى بكا عرض واد اولغشيدى اوزر رنده باغ آثارى كوردم
وانى ادها نطيبه ظن ايتدم ديدى خن ينه يدت المالدن اول,اساردن بريىكةو رك ديوامس ايلدى
كتورديلر اكعجى به الباس ايلدى اصع كيدكده يكلرنده ظاهر اولان اثررى .*
راحهة دهن دجاجه كليوردو اثبات مد ايلدى( ع
نقل ايلديكه سالف الذكرس يان بن عبدالملك ولىعهدى رين عبد العز بزابله طائفه قدوم لأ
ابتدكدهخانهمه نزول أيلدى وق الخال ا سمر, دل بزىاطعام ايدهجك طعام وارثى ديدى بندج ||
“عين براوعلاق كبابى آمادهايلدم ديد “مده حابكٌ كتورديدى كتورد كيده اوكنه جكوب وعر ||
أبن عبد العزيزى جاغرميوب بعكه باشلدى براو يلتى قالدقده عر بن عبد العر يزه بايا جعفركل ||
برابباكل ايده لم ديو جاغردى متاراليه صاعٌ بوامغإه اعتذار ابلدكده اول اويلتى د نى سوب ||
يعدداى سعردل واه سكا حاضمردهبوندن غيرى طعام فى ديدى يندج القعدد طاوقكيابى ا
وارديد تكبدهاثار: ى دكتير كتورديدى كتوردم الال بشوروب ينه طعام استدى برييوك أل .
دست سويق وارديد؛ د هكتورد وب كهاميله احدى بعده طعامئة مأمورغلامنه اى غلام قوشلى ١|
طعامزى أمادهابتدكى وتمعداردرديوصوردى غلامديي اوتوزطجرهدن زناده طعامدر دي دكده :
عد بدي يتجوق يوفعهرله كتورد وب وهر برينكمقدارثلثنى اكل ابد وبويديق سيلوب ارقهسى ||
أوزره بأتدى لعده حدطور يئه دخول نأسه
أيد وب اشته
روت العا صقر ناسندن “عرد لطائقى ا
اذن ورخصت و بردى ناس داخل اولدقد نصكره ا
طعا كتورك ديو ام ايلدى وسفيه وضع اولدقد نصكره ناس ايله اوطوروب طعام ايلدى
ديو حكابت ايلدى ( ترجه" معاومه؟ خبازيه ده اشرو حكايه ترجه سندء سليان ابن عبد الماك
امويه د ن اولد بي دلارده وكأ تلردة وسوا اشيومستطر قده حالا ووالا ظاهر ايكن ( كتزتاكل 1
أيله مشاهيردن برى دج شلفاء عباسيددن سليان بن عبدالملك خليفه ديو آل عباسه تسبي ||
وقر يباذكى اوانه جق عبيدالله إن اده خلغادنديمسىجاىتبه اهل اتصاف ودرابتدر (واكول )أ
معروذكبرىدخ هلال 31 أشعرد رم قُومِك دإشْنده دج قوت زناده أيدى حى قورى يغدانى ا
اغزيئه طولديروب اوذر ينه برمقدار سود وباخود نديذ تم رالدقد نصكره كوتور كوتور جكدبوب |
إوتارايد ى دروتندهلن ناخودننيدم را ولا نآغر, دس كوي ابله قالدبروب تمام اوليحيه قدرشرب
أيدرايدى وغليظ الطبع وعتل اهل جغا بربدكس ايدى ( لطيفه" بليغه ) زياده سعين برشخخصى ||
براعرالى بليغ كورد كده#ع ايك قطيفدمن نسح اممراسك #قول بليغيله شئها نلخته تعريض ابلدى ||
مأل ىدي لريكك طقويوباعال ايلد يى خاشدن برثو بكهشسن دعكدر (قلت) قطيقه لغتده |أ
حاواو وتتجاقلو خاشدر عرب العر با :تليوب صكره دن اختراع اوانان قطائف ذكر اولنان |
قطيقه نك ججع صيغه يله طع ام ععلومك أديدر اشنقاق مناستيله كلام مذ كورده قظبغه |
وقوج رك طائل د وتعشدر فتدير( جاح معروف دخ خبلى اكول امش مسرن فنببه هر برينك
1
1
ُْ !وزرند» برربالقاوإعرق موي البهه سكسان درت جورك آماده ايد وب دغوتايلدم دعشدر ||
ا رين العصو! #ؤلا نحا ى -<وت يونس ق -<وده الالتعام 3 يع سهواتله لعيه 2 وععده* وفلان 1
]| اك عصى موسى ##سرعت بلع والتعاسده تعبيرات بليغه دندر ز يراحوت مذكورحضرت لونسى ا
ناذن الله تعالى ا امتميدرك يطتنهادخال وعصاى شر يف معحره فرعونك بونجه آلات «عر يه ||
|| وحبالغ سرع تله يوت شد ر(صدق ةين عب المازى نقل ابتديكدتزوي اباد يكمدهبدرم ولهءمه اون لكر |
| ثريدلى دوه دنسى طح ابتدرمشيدى سالف النك رهلا لدج مدعواؤلةله جله دن اول أل
أكلدى لتكركبر ين تقد ابتدك نمام ابتدى وديكر ينى والحاصل عشمرهبى"كميل واوزرار بنه دح ||
|| برقر يهنبذتمر ايو بعودت ايقكله آخراحباب اون اسنيئاى طعام يعنى يكى باشدن طعام
|| يشيردك ديو برغر يبداكلى حكايه ايادى ( امويهكبارند نعبيدالله بن زياد اكول اعش بهركون ||
]ابش دفعه طعام ايد ر ابمش حرو يدركه يوما من الايام لمصطية كوفديه كبدر آيكن بولده بن
أ شببان قبيله سى معتاء | وغ رادقدهاوارندن يري * الغدا اصلم الله الامير)* ديواويه سنده قرشلق ||
: طعامنهدعوت ابد رايئدكد» درحال أونقدرطاوق ذيم وطيم ايد وب قهوهالق يوللو برجوق ||
|| يوفقدايله اوكنه َو يوبصاحباويه طعساء آنخر تداركنه كيدر طاوقارى تماميله وطعام واذر ||
|| كخرى دج يدكد نصكره ديكر ينه ميقب اولور صا حب إوبه اميرك اوكنه برنده قورى احير |
|| وديكرندهحاضرلوبباود جيك بالبعورطه طولو اكى زندل وضع ايدر انلرى دتى ديبارينه ا
ا قدرسيوردكد ذصكرهآجم ديو بركيدر(منة ولد ركسالف الذكر مبسسرة البراشك اكلند دارّمهدى ||
|| خليفه نك حضور نده تعب تكذرانايدوب شو يله اعش» بو يله امش <ى يوزجوركله برعظيم
:/ قوع يعس دينلوركن خليقة مار اليه حطورندهيو انا نيد هل بنه بك بردقعه ببفبلذيح ايتديروب ١
أ وسيدانقصرءةودورب مر قومه اكلايله ام ايلدم طقسان طدوز عدد كير جورى فيل ايله ||
| وببيوزي جوركدهقالوب بدمدى دعشدر ( حكاية لطيغه )برو جى رجل برراهيك مناسيزينه ||
ا أزولابدرراهب واره ع6 سرزه مجك شور باسى كتوره يم دو اوكنه درت جورك قور شوريانى
ا كور دكده رجحل جوركارى عش واوريئته درت جورك كتوروب ,اوكنه قو بوب سور بأيه
| كبدركةوردكده يتهيمش بولورواخاصل اوندقعه بو يلهجه اواوب راهبك برتازغان شور ياسى ١
١ ورد بعد راهب صورهق عيب اولسون طرف عرز بحت ايده جكسن ديدكده اردن معننه دير
ا ينهدراهب زه ص لت ا يدون دحكه رجحل مرقوم 5 راهب أه برمدتدنيرو معده مده برضءف يبدا 1
1 اولد ى ظور ايه اشتهام جالد ى أوراده برطبييب حاذق خير الدم دردعه درماث طليئه كيدرم 1
ا ديد كدهراهب بم ذاتكزدن بررجاء وارقبول سورك ديدى رحلى ندركورهلم ديدحكد.ه راهب /
ا اردنه واروب معدة كزكق الصويع ابتدر د كد نصكره عودتكزده بك اوغرامامكز ديدى 08 حم
ا صهفله ايله كلور ألسة متاسترى الومعده أبله أساس واثاضله الوتمسى احعال لعيك دكلدر (ضاحب أ
ا مستطرفدي ركدط هام باشنده لطيغه لابأسدر 24 ىبن عبد الجن عايش صديقه رضىالله
|| تعالمء:ها دن روايتايلديكه مشاراليهاسورديار كه رسول الله صلى الله تعالى عليه وشبع تزدمده |
أيعنى بنقده شرشغنش قعود ايكن ازوابج طاهرائد ن سوده رضى الله تعالى عنها دن حاضس |||
| بواندىخ زرطم ايدوب حضوره كتوردم وسودميدبى ديدم عل ايه الخاحايتد م بنه اسنتكاف ||
ٍ انتدكده قابندن بريارجه سئى الوب ملاطفة طر يهيله سودهنك روله ولشدردم اولدج الوب :
ا درو عد سورد ق <حضرت رسول الله صل الله تعالى عليه وس بومعامله مز هكولدى سورصتدر 5
١ (قلت)مناحده هس ءّإه كدي حنفيه ده نه صورتد* درمراجعتاولته(خر' ير ات ادله سشن عصيده ١
در بوكو بركبير بالق |
( اشرَا)
: توعندن برطعامدر اتسز اولور سه عصد: ديثور ( حكايه؟ لطيقه بع
د برع كيه
1 اشيرا ايدو ب زوحه
0 سنه شوق بركوزل يشيرين براز اودق و كسدبرهم قالقار يرزديوب او يقويه 1
ا اد قدهخاتون جنا يرجه يشير وب وعندرك اصولله او باندرمددن قوقسون ديوصو يندن النه ا
واعز به سورو ب كذد وسى بالغىيير يعنى حت رأسهاتماميله خوره كوروب واج ايدوب واغْرنى
١ لوز يق سيلوب ا يشته مشغول أولور وكتا 31 عندراو نانوب بالقى استذ كده زوحه ىق إصطلوك الله
| سنبالتى يوباو يقويهبامدكى ايناممزايسك الى واغزيى قوقله كدبالغك قوقوسى بركن سغشدر
دير كد»توقلبوبكى جيك سو يلرمن يمش ايسه مده طو هدم ديمشدر( قلت ) يعنى اسعدفقير أ
: دير عندرغيذك دعى ونونك سكوق ودالك جى اخرده را ايله 5 جعفر البصريئنك لعميدر ١
ا مركوم: لطيقة يه كر يشمر وسادات ريك كرمارىايله توراستق زمان جرار زد نايمش النتهى 1
ْ 3 بيانالضيافة واطعام الطعام 6 بوخصوص يع ضيافت واطعام طعاممقارنا الوص مرا
| وعقلاتمدوحد ركه استعيذ بالله 9 هل اتيك حديث ضيف ابراهيم المكرمين6* اب تكر يه سى
|| اطعام مسافرك ممدوحيتنه اشارت ايدر( قلت ) حضيرت ابراهيم عليه السلامك ضبنى يعن ||
أ «ساذررى على قولاونايكى وعلى قولجبرامل رميكامّل واسرافيل عليهم اللامدن عيارت |
أ اولهرقاويجذاتشر يقفابدى عكرمينابله صعتلئلرى باعتداطلق اخود خليل الله حليإه زريله 1
ا بالذات 5-5 متلرنده اولدقارحوندر ضيف مصدراولغله واحد و كثيره اطلاق اولنور ضيف
ا سعيه أوإندقارى صورت ضيغده كلدكار 4>وندر وقصدٌ شر بقه نك احجالى بودركه برادر زادهء
ا براهيم لوطك عليهبا السلام مبعوث اولديجى اهالى مونفكا تكه يت برست اولدفارندن باشقه
ا فعل شنيع خبيثاواطديه «جاسر ايديلريكربى وعلى قول أوتوز يدى سال مديّده دعوت وانذار
أ اوط عليه السلرمه احجايت وخوف اعاملريله لوط عليه السلام هلاكار نه وكندى 007
رب 2ن واهلى مالعيلون 6د ديودعاونازاتدى هديق اجابته رسيده اولغله جناب واحدقهار
أعز وجل جبرال اميق عليه السلام معيتئد ه سار ملاتكه ايله اهلاكلر يندم أمورايلدى ملانكة أ
|| كرام جوانارصورتند تمثل ايله اولا حضيرت ابراهم علية السلامك مير ل ميارظر ينه مسافر ||
| اواديارقالمالبر بوزاغو ىكبابايدوبانلره تقدم ايلدى #6 فلارأى ايديهملائصلاليه 6
ا الا رهبي تال اولديقي أوزره ماؤتكة حكرام الأر بي طعامة مد اغدكلرينى كوركه ا
|| بووضعارى :“عيوب اتلرك برمكر انده جكلرى ادراكله حضرت ابراه عليه السلام اظهار ||
خوف ايلديكئ ملائكة كرام حس ايدوب فى الخال خوف'ينه بزقوم لوطه عذاب اتكه مأمورا ||
1 إرسالاوانازملائكه يزطعام اكل ابديى اولاداعميز دن. ال اوزامدق وسكا واجب الوجود ا
ا أسحق ووراستئدن دعقوب نام نجل كرام احسنان أيدة حك ديو دشر أبله ملايكه اولء قاريق أن |
| ايدوب بعد لوط عليه السلامه واروب مأمور بتلرن بعدالافاده لوط عليه السلام..شهرد نكهده ||
أ جيقوبع بزركوار ينه متوجه اولوب ملائكة كرام دنى اولقوم صوق اللوى شه رز يله على ||
5 السحر ز يروز يرايلديلرتةصي ل تفاسيرده درم اجعت دور يله انتهى ( وقال رسول الله صب الله ا
"أ تعالى عليه وس ( من كان يؤمن بالله واليوم الأآخر فليكرم ضيفه ولايؤذ جاره ) قلت اشبو أ
أ حديئى صاحب المستطرف بوراده تحرير ابلشدرمألى بر كهسه كه اللهه ويوم آخرته امان ||
| أبدر اولديسه مسافر ينه اكرام ايليوب وقومشوسنه دج اذا انلسون ديعكدر( جام صغير ده أ
ْ عارين ناسر ردى الله تعالى عنهدن هونا( ن كان يمن بالله واليوم الا حر قلسن ١|
ا اليرجاره ومن كان دِومن بالله و ناليوم الا خرفليكرم ضيعه ) حددث شر يق مسطوردركه مناوى ا
([مفادى تعريرى اوزره قومشواره احسان بشاشت وجه واذا زندن كف يد وبذل حكرم ||
أ واذا لررى تحمل كى نسته لرله ومسسافره اكرامغئ اواسون كركدسه فقسير مقد ور اولان طعامق |[
١
03
1
ا
عع »
|| ا ضار ومنزله ستيه ترقيع واحقام ايله اولور اشته بونلرع_ذايدن منصسى اولانايمانكامل
آثارندندرد كدر فتدبرانتهى ( حديثديكرددج ( من اكل وذوعينين ينظر اليه ول بواسيه
اثلى بدأءلادواءله ) وارداولشدر مألى بركعسهكد حكندوىيه ايك ىكوز صاحى نظرايلديكى
واولناظره مواساتاعديكى يعنى طعامه شريك ابلدكق حالده تمك بنسه دواء وعلاججى ممكن
اولءانداءوعلته ميتلاقلنور دعكدر( قلت ) يعنى إسعد فقير ديركه ايك كوز صاحى انسانك
وصئ اولديت ىك ىكدٍ ى وكا بكى حيواتهده وصف اولور بوصورئده اتلرى دج باقدرميوب
لقمه ويرك م وتدر هله بعض سوق يلرك دكانلرنده بثيروسعيديركن لقبه رجاسيله اوكلر ينه كاوب ||
انواح تملق ابله باقوب طور نكلبه سوق برلقهه و برمد يكنند ن باشقه قالقوب ضسب ايارى |
انسانتدنصدم حله دوردر انلتهى ( حسن بصرى حضربلرى «سموعز اولان روانائدندركه ||
رجت الهيه تك مويجارئلات تبزى اج بولنان ومن قرنداشى اطعاماغكدر دعشدر ( حضرت ||
إإراهعه صلوات الله على نتيا وعليه الله تعالى سزى خلت معتويه ايله خليل ودوست احاذينه ||
سيت ندر دبو سؤال اواندقده جواينده شو اويح خصال سبيله كه يرى فعلتده تحير اولنديعم ا
انك شى ببتاد» رضاءحق ادون!ولان نسنه لى اختدارم وديكرى جتاب حدّك بكا لطغا كفل أ
ابلديى رد زقك و-وا جمك:د!ارصحنه اهغام ايغبوب توك وآخرى صباح واخشام طعاءلرى ||
مسافرسز عه ديكمدر بورمشار( امام زهر: ى رجه الله تعالى ا حبابندن طعامت اكل اعيئلره أ
إنقطال اايدوب اوت كوت انكله كيت امك اوزره مين ابد ايدى # المائدة مرزوقة * كلام ||
كار اسلافدئدركه ( صاحب المستطرف مضيافيعنى كثير الضيافه اولان ذانه جناب رذاق ||
كريم حال وبررديوشرح اباشد ر( قلت ) ثاثل اولسه كرما دولت اله ابراده #6 دامّاماه ||
لطئ اولور اعاده ( قلت) ايضا بعضهتسحخده * المائدة مرزقة * كورلدى حةيقت اوزره ||
معنأسى سفره مكانرزقدر ناخود محازاسسب كرت رزقدر دعكدرز مدايى اولمن سن- الورى ا
يعت هادضياف تابدن حضمرت ابراهيم عليه الصلاةوالسلام وثريدىموجداولانهاشعدردمشدر ا
( قلت) هاشم حضرت باعث هسدء اكوان عليه الصلاة والسلامك اب جديدر يعنى مد ||
رسول اللهابنعبدالله بن عبد المطلب بن هاشم ترتيبيله حضرتك نسبى ايكى واسطه ايله موثى
البهه متصلدرواسعىعرودر بين العرب علومة لدسى جهةيله عروالعلى د يعكله مشهور ايدى
ص رنده سال 3ط وقوعنده نانع ز ين ىكسروشكست ايدوب وريد ايتدبروب كأسدزه وضعله ْ
دكثمكرمدده خلق اطمام انقكله هاشم ايله تلقيب ابلديار زيراهشم لغتده شكست ايقكه ديرار |
موي اليه غرّهده وفات اععشدر خلعك تانك كسر يله تريد ديوتفوه ايتد كلرى ثريددن مخرفدر ١|
ا انتهى ( بنه مقا جيراتى افطاره دعوت ايده نك اول عبدالله بن عباس رطى الله تعالى ١|
عنهمادرشويلهمضياف يديا ركددائردلرى قبوسى يبشكاهنه سفره ار وضع ايتديروب يدير اردى ||
حوّدابره رندن حيقن طعام والديئى صورتده اعادها وأغيوب سفره لر اوزره براغيلوردى ديمشدر ||
( بعض كرمايهمكارم اخلاق واضيافه اولانادالى نه كيفيتله كسب ايلديكز ديوسؤال اولندقده ||
اوائل حالد ه سفر وسياحتم جوق اولغله خيلى كيسه ارد ه مسافر اولوب اولكيه ردت |
|| اسيا ن ابل يكمه تعيث واستقباج ابتد يكمد ن. اجتنا ب ايكله كسب وتحصيل ايلدع ||
||أديدى اما آدابالمضيف 6 يعنى صاحب خانهومضيافكعهد مر وتنه لازم اولان آداب |
مسسأفره بالذاتخدمت ودج ائلره غناى.قلب اظهار وبسط و بشاشت وجه اظهارا كدر ||
إحق ستايش يشاشت وجه ور وى ضيافتدن خيراودر مفهو منده اولان #6 بشاشة الوجه
خيرمن القرى #* امثال م راسنده جارى اولش و بعده اه لعرفان بشاشتوجهله يله خندات
( اولدرق)
ال وف
| اوله رق مساقرى استقبال واحكرام ابدن ذات مضيافكدرجة كررى نه كيفيله اولود يعنى |||
| اندبرئريولتورمغه ومنده اولان * كيفمن يأتى بها وهوضاحك * فقره سى اماق ايللربله
بدت متينك يكلام اول تشبيد بولشدر زُيرا بشاشة المرء خير من الرى * فكي ف بمن بأق
| بها وهوضا حك *# بدت بليضى ازةد بم نر ا ولغشدرهألى بشاشت وجدوالتفاتضيا فتدنيءق
|أطعامد نخيرلود ركه طعامك لذتى ذائقَه دن كتدكد نصكره قالماز اماالنفاتروحاتق اولغله لذتى |
| اونود لزنه خيرلوا ولسونكه صاحب خأنه مسافره تلطيفاكوله رك طعام كتوره بألكز بشاشت |
- 5 ٠. 5 8 ا
| اكلى الو يرركناول بشاشتدعناده طعام اوله ارئق اويله بشاشته سوز اولاز وخيراوا واديقى
| انكار اولغاز ديمكد ركى كور يثور ( شح شعس الدين ابواليدوى كلام مذكورى بالتضعين يعنى ||
تأدرجلهاشوابياتى نظم ابعش واداباكراتى لد يرم شدر#اذا المرءواقس لاك ةا صدا #6 قراك |
وامتته لديك المسالاتة فكن باسعا فى وجهه متهللا *# و قل عرحبا اهلا ونوم ميارك *# 8
١ *« وقدمله هاتستطيع من القرى *« عولا ولاتخل عاهوهالك ؟ معد قبل با سالغا متقدما 6* ||
| #تداوله زيدوعروومالك #بشاشةوجهالمرء خيرمن القرى #فكيف عن يأتى بها وهوضا حك ** ||
| #صول ابباته ف كورهوقة! كدسنك خاءه كه بركهسه ضيافتى قصدايدرك وسنك تزديكه كتور بيى ||
بوللرانشلى بوقشلى اوليء رق همواراواسه يعنى شوق وارزو ابلاكلسداى خانهد انس ن اولضيقك |
ا وجهنه اهلاوسهلاوهى حباخو شكلديكز وقتكزمبارك وسعيد اولسون ديه رك صمو ىك وى ||
اولوقدرتاباولديغك طعا بى آكا اله تقديم ايدوب جور و يه جك مطعومانه نجل واساك
ببنارزده متداولدر يعنى ججله نك معلوميدر انكله ماعل اول دعكدر ( قات ) ناظم مشاراليهك
* ققد قيل بسا سالا *# قولته ذظرا هر نقد رصاحب المستطرف بر وجه محر ر كلام اول
ادله صكره الحاق اولعش كلاى متثون اوله رق نازمشس أسينة ده ناظيك حر برى كى 5
مصراع آزاده اولق ظاهردر واذظط نضعين دج منظوم اوللرين كوسزر( و بشاشت وجه
وشترمنء كلامكطعاددن خيرلواولسنده جونكه طعامك لذتى ذائفه دن اوتنه كغز لكن |
ل حلا م روحاق اولغله ناقية وحاطسه دن 1 سى خا طر فقيره كدر معذ وراد
الإعربالعر با#تمام الضيافة الطلاقةعند اول وهلة واطالة الحديث عند المؤالة #ديديلريعى ١
1 وكالى اتداى ملاقاتمسافرده طلاق تلان يعنى تر<يب وكلاتطيبه ايله تطييب ||
اعدز راع هدسالعدهيشاشة وحه امن الخ بدث رنكين موئاسى ذظء اواعشدركه زيد 00
واثناى طعاءده حبق اوزائمقدر ز يرا ككيت اوإتدقه مسافرك صفلسىقالقاروسره ده ز ناده
امكثه سبب اولغله تناو لىآرتار (حاتم طائينك معناى مذكورى حاوى اولان قطعه سيدر» سلى ||
| الطارق المعترياام مالك اذامااثاق بيننارى و#زرى *# هل اسط وجهى انه اول العرى* ||
يا وال مغروق له دوت متكرى # مفادى جاريهء خادمد سته باخودكنيه سيله زوحدسئه خطاا !
ديركد اى ام مال ككهضه وق كلوب خوه مرك ساحه سنده اولان نارقرى ايله دوه حر وذيجح '
ايتسديكم بره ابأ نعسافر مع» يعنى نزول ايله احتياح كوسرّم شكن برنسنه طلب ايعين مسافر»
صوركه ابتداى ضيافتده مسافيء اجراسى لازم بشاشت وجدتى بسظ ومذكرى تله يعنى مدل
| اتقيوبععروفى بذل ايددم يعنى آعاده طعاممىكتور»م ديو اكرام ايله ديم ككى كور ينوب غاا |
مغادىشرط اكرام ضيق زوجدسئهييان ابله فضراوله جةّدر (كرماد نعبد الله بن جعفر<عندداشبو |
١ بدتنظماولغشدر» انك نااين جعفر شيرق ا وخيره, لطارق اذااقى** يعئىاى إن جعف رسن ١
| حقيق تارك وشبهنكام كلان مسافراره احسانده جلهنك خبراوسيسندعكدر ( وبوقطعه بى |
دج بعض مضياف تحديئا للنتم كوزل نظم اتشدر ند ر القائل 6 الله يعر اله ماسمرق * ل '
#حدميكويه
ل كار قهالضيوف لرّل * مازاتبالترحيب حت خلتنى * ضيغاله والضيغربالمزّل #ايعتى'
" قغال بلوركد كه وق خانه مه نزول ايدن مسافر ينك كللرندن غيرى وى بين هسير ود
ا | اتلدى مسافرين نزول ايلدكده ترحبب واكراهده بردرتبه ثابت اولورمكه ب مسافر ومسافرى
إأصاحبخانه ظن ايدرسن دعكدر ( معنا ى مذكورده اشوقطعه .شاعر لخ ركد ر عا ناضبيفنا :
| اوزرتنالو جدثنا د نالضيوف وانتربالمزل *# يعنى اى عساف رع اكريزى أولدك زيارت”
| ابديد يكن برزى مساؤرسئ:ى صاحب شلب ولورديكز دبمكد ر ( قلت) اشومعى لوحرق وضجى
ا | اوزره اولديغنه كوره در واما وضع اوزره أعتبار اولعازايسه زيارت ايدرسهكز صاحب حانه
|| بولورديكزديملدرلكن وضىى اوزره اواسه مبالغه لى ا ولور قتدبلاسيف الدوله ابن -جدا ندج |
اتفاخرده نظءايلد بى قطهركين تردر# معزلنا ر حبلن زايه #حن سواءفيه والطارق ©* وكل ||
|أماقيه حلال ا« الاالذى حرمهاالق * يعن مزل ودائره دز ز بارت ايدثلره ازهى جهت واسع
/ اوأوب بزكد صاحب ذارهين بزمإة كص هنكاى يعن وقتسبركلان مساقر اول منزلده مساو يدر ا
' اأاعنى المرددجي مض ايِعّه بوةدرمكان وتمتعدركاردر شو نله كه مسافرره هبزالمزده مأحكولات |
1 ومشرو بات ولايد أي هرنه كد موجودايسه <لالدر يلا اذنمتع ونصرقف ايسوئار
مكرك خالى دعا لا نك > عرام ديك انسيله راوله انارق ايسة سبق قعاالى منع اتتشدر الكرد ||
ا نه اولديقى وارستء 00 يديكه عيبن بن وهب الداريى يه مكارم اخلاقدن سؤال]
ايلاد يكمده ماصمين واميك) قري الظيف قبل نزوله *# ونشيعه بالدشس من وجه ضاحك
أأقوانى الشعدكى ديدى مألى تحقيق بزسافرى نزول انان دن اول انلره ضيا فتايدهرز وانلرى
ا
اطعام ايدوب كول يوزدن صدور ايد ن بشازتله اشباع أنده رزدعكد ركه مقادى بز بزه كلينلره |
1 أدج يعئناسه نقد ونوال ارسا ال ايده رز واوعزّه كلنلر انيه أو[ اويتله اطعام وا كرام ايدو ب |1
ْ || استثمال عير ديك كو وربنور ( زينالعابدين على بن السين ديذى الله تعالل عنهمايدر عن
ا حضرات ابراهيم عليه السلا مك سنتاه اقتدا أدله مسا وْرهصا حب خا ثه نك بالذاا ت خد مت|
| || إتمسىام م ود ندركد 9 وام أله 010 3 لد ىلو وق اطقدر مووقد رلقات ) نص مذكور:
| اججالاوزر» انما يان ونان قصمده تمردطق ار ىابديهم 16ل . لىقوله تعالى على قوم لرط 6*
ا ىك رمه سنك اخرئدء 0 بهاذ لكه ؟ رام م سفيه امم عليه السلامة قوركه بزقوم لوط كعذابنه'
0 مأمورملا كه يزديدكار: ده داخلى سرابردة عدعت | ولا نحليله؛* خلي ل لله دج لد مث"
طعا مده بوأنورايدى زين العابدين حضمرئار ينك هس ادءى حلياه أرى ائله تحضصرت ر لف
3 عليه الام ك شدميت ضيقده بولند قلرى صمراحت واشارت تصله بان سورلديغى سأندر -
! ا 26 نآدابالاضيف©د صاحب خانه وضيّاف تَمساقرردن اولاويمو يهناتمامق و بانلرند٠ضمرورت'
/ حال وضدق زفائدن شكايت انافك وبانازيده اتباعى تكدير اعيوب مس اذْررك مكدراوله جغى
1 (أشاره دائر كيرت ت اعا مك دآ ادب او بلردندر ونو نلوك خلاق اد يسزلك ؤهله اشو حكايهة |
' ||اتسد اولورسه مليدت عظهدد را (وأو ستكا يدور إزامضيق بن الظاهر ى ى «خرى هر لسه' ْ
0 الكل اكلكون ب دعوت اغشيددى واركلعمده تقر نسه يكتو رديار اكل ايدررك. "|
: 1 لعيه 5 رده يزيل يارجه ني 0 ندى ان براوشاقٍ جكاقرنوبينه رونب دق ل ا
ب اليتق يي ش وال كوردلء كد كشكيى طجعز ايد مايه طاخك سوايش|
| حون لعبه:دن قيل جيقدى 0-000 ديو بو جنايق ادش عدشو: مكد
2 -يعليت)
: ر اولوب عفل. :| ْ
١ ا لاطا ييا ضكير ا انه روه التق مي وكات بتقدزو ا طاس ماف انار تنه حسب الامكان: | 1
ا
!أ
أنهاتى تجهير' وتكفي:
+« اه
دعابت وحضود زند م ركيسهيه عضب أنعيه وو و 0 رأكر ب آٍّ
| كوردكلرى نستهرى ابعاد ووجه عبوس كرسرّميوب وشوق بوت تكدير وشَعّه اجا ابغيه رلء |
[أاحدك رام وقلاريئه كن عليه ادخال سسرور اهعك مضيفه لازمدرز تحكيد ركد كرمادن برى ١١
ْ | بستائنده ترتيب ضيافتله احباينى دعوت ايدر اول كريم اصيإك برواد اديب جبلى وار لكر
أمسافرزهصياحدن اخشامه قدرخدمت وموانتده اولوب اخشام اوزرى حرمنده اولان
| به جيةوبيتتابى؟ خدمتله ام اوزره ايكن ازقضا طعدن دوشوب فى الال وفات ايدر بو بلاى أ
تاكهاقبى بجارهبدرى طو يديج كىزوجه سنداكر صافرز بونده أيكنفر نادوفغان ايدراياك |
شويله اولسون ديوئلثه تعليق وسارّجار يهار ينه دج تلبيه ايد وب مسا ذرارآ كاه اولادن
:0 ينتى تنظم ابد روب يله احا إسله موانستة مشغول اولدى حدما ى مخدوتى ١|
| كورميوب سوال ابتد كارئده أو يود ددر ديو قطعا ربك وبرمروقا كا ضباع اولوب احباسى
|[أعودته اسئيذان اند كطرنده مد ومنك صلات حازه سى اقامه ار بنى رجا وقعدية قذاى ولدى
أانيا ايتدكده جله 57 بى اشك جشعلر ين ر يزان و لى مكدر اولسون ديوجكر ياره سنك |
افتراق انشند تحمل ايله صير وشكيينه حيران أولشارد ررجهم الله تعالى ( ود مضيفه ||
لآيهةدركمر خدمه وعلاته مساقررك اناق قابلريق وسار اثوابارين واوشاقارينك دىى طعام |
[[وسار خصوصده احكراماريق شيه ايده ووقت طعا مده بلا دعو تكلور اولورسه عدم |
|أعنعق قوجسله نلبيه ايده( يعض أمراء كرامة وقت طعا مده ادرو يه اميرك #طدكى دخول
ايدثلرى منعده بأ سبو قدر ز يراجا رز كمبر يد خواهكيروب هنكام اشتغالده قصد سوءايدهديدكارند» ا
بر عدوم طعام زْحاضر اوله اول عدو يه الله ذوالا ل مكدت وقدرت جتايت وبرمزديدى
2١ وزناس كر عه لايق اولان حضور طعام وكتنده بابنده قيوجيتك وقوفى منع ايليه زيرا طعام
هنكا منده مئع واردين موجب ا ا عل ابله وأرضية دل صا حب |
خانه انلرإه موانست وقدرق وارايسه حكانات غرييه ز ولطائف نقل و سطله ملاطقه ايده
ومصسافرزه مكان خلاى ملدرمك يك الزعدر ات هندك برندن منقولدركه وساقرى نقد
إ|خانهكد ه اليقومق مىادايدرايسك كوندز دن اكا خلايى بيلد ر زيرا اوائلحالمده بن برتحلده |
والمشيد م خلانى بوله مديتهدن ناحا رنقيه بى جيقاروب الى تاو يثابتد م ديمشدر( خلوص
اوززة اولاق عومن قرتد اك بجام سف شوق وتأكيذا الصداقه ساعام استه يوب كل يه
9 بوقدرديديار ز يران بى دشان صب الله تعالى عليدوسع وشخانيعق ابو بكروعرهيتم نتبهان |
وابوابو ب الانصار ينك رضى الله تعالىرعنهم متزلر ينه واروب بو يله ايلدكلرى وسلفك عادتى '
ابدوى مو بدر ( عون بن عيد ألنه المسعودى نام ذات زهادت معاتك اوجيوز العش دوسق
اولوبهركونير ين كسيزلتهواروب اكل طعام ايله سنه بى بو يله دور ايدردى ( ودجى دوست ||
حعي ةينك خانهستنه واروب وغسدده دخول وخانه سنده بولمانلردن طعام اسئيوب اكل اد |
بأس يوقدر زيرا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسا افندعز بريره نك خانه سنه تشسر يف
واطعمهسنى اكل وتناو ببوردقلرى مس ويدر واسخالبريره انه يع خانه سنده يوغيدى ( حسن
بصمرى حضررتارى يركون إصدوًا سندن بر بيقالك خانه سنهواروب هيان انجير وفستق وسارا
ارزاقدن يررامكيش رآلوبتتاوله باشلديار رفيةارى بولنان هشام مشاراليهه كنيه سيله بااباسعيد ||
| بووضعكرز ورعكزه ه منانفى دوشدى حسن بصرى حضربلرى دض جوابنده تعر يضا الكع |
| بكااحك لابن تلاوت ايله ديدكده هشام دج استعيذ بالله د و لاعلى انفسكم نا كلوا ا
من نيوتكم اد شويق د انك او اؤانبوت تراغوانكم ا اووسوت ن لوانتم اوبوت بت أن و بوت عن 0
د ريرم كد 5
1
أأاويوت اخوالكم اوبوت خالاتكم اوها ماكتم مفائحه او صديدكم 6* آنت كرعه سق
|| اوقودقده جناب حسن دصمرى اشنه صديق؟.ندندن نفسك اسراح تطلب :ده ولدينى وقلبك
عطيئن ولد نج ذاتدرديدى يعن يقال بتم دوسقدر اكلم لا بأسدر دعكى افاده ايلدى ( قلت )
ا ماح مالفح به الشى يعنى بر نسنه كنديله آجيلور معناسنه اولان مفتاحك ءيدر صديق
|أأدوستمعناستددركه واحد وبجعه شاملدرمفهوم شر ب ذكراولنان اقار بك ونح تتصرفكرده
| اولان ملوار يكرك وصد يقار يكرك خانه رنده اولانطعامد ناكل اعَكَجارٌدر ز برا بونارامواللرنده |
]| تسط اواغقدن زباده راضيار در دعكدر ( بضاوى رجه الله تعالى دبركةه ومعامله اصككاب
بيوت مذ كورهنك بأصمراحة باخود بقر ينه اذن ايله راضى اوله جقلرى محزوم اولديئى وقتده
اولورولهذا بونلريعى اقارب مذ كوره وتمالك واصدقايه تخصوص اولدى زيرا يوتلرك بناريده |1
|| انساط معتاددر باخود اوائل اسلامده جارٌ ايدى صكره سم اولدى ديمشد ر( قلت) لكن ا
بوخصوصاردهدج تقليدواقتداايلد يكمرائمةٌ حنفيدنك كتابلرينه رجوع ايله مسمّله سنى بولق
| لازمدرفت .صر ذكراولنانلكم مقام توبحده سويلاور( وسالف الذكر هشام زبيرين العوامك |
إإ| اوغلى عروه نك اوغليدر اهل كوفه اندن فقه اخذ اعشاردر هيرك بوزقرق !اسنه سندء ||
| كوفه ده انتقال دار با ايلدى ررجة الله عليهم انتهى ( ودحى مطعم ومضيافكر عدلايق ||
|| اولان خانهستهوارد اولانمسافرره نهبولنورسه جيقره ازدرديوتأخير اميه زيرا اكاب كرامدن
انس وغير يارند ن:رضوان الله تعالى عليهم اججعين عن ويدر كه مسافرلر ينه سائر اطعبى ||
بواغديتى وقنده قورش اتمك اوفاقارين ويك 3ورومش خرمانى تقدم ايدوب تطير كه تقد ||
اولنان سن * ناجيرئى يكعين وتحقير ابدنمى بأخود عندنده بولنان آزنى خوسش دكلدر ديو نعديم ا
اينمى ز باده حكناهكار اواور ديوسافراريئه اعتذارا نصح ايدرار دى ( حكايهاولتديكه ||
| اهام شافجى حضستارى اخذ حديث اجون بغداده واردقارنده زعفرانذك خانه سنه مسافر
]| ا ولشلرايدى زعشراننذ عاد بهركونطعاولنه جق طءابىبرورقه نه بازوب جار يه' طباخه سنه
أو يررايدى امام شاف بركون ورقهبى كوروب زعدرانيدك غيابنده برقاج دورلو طعام آدى دج |
اماق ايادى زعفرانى واقف أولدقده امام مثاراليهك بى تكلغاته و صديعانه بو معامله سنه ١|
أ كالسرورند نجاريهسنى آزادايلدى ( قلت ) زعراتى اعلامدن .و بلغادن <سن ين محمد در )
!| امام شافعيةك,ك دوس ايدى حت امام مشاراليه #عمى لا مخطى فكلة © ديوثنا ا تشدر انتهى |
( واسءلافكعاد ىك حالاعر بستان وعمستان عادتلرى دن يودرالوان طعاتى ججله سفره يه ||
أ وضع انتمكدرك مافررر قنغيسندن اشتها ايدر سهيسونلرديو ( صاحب مستطرف مسافرى |
|أاخانه نك قبوسنه قدر تشبيع ا:عك ستتدرديمشدر( قلت ) شرعة الاسلام شارج دي احياء |
|| العلومدن ناقلا تشبيع المساذر الى باب الدار .خصوصتده اثرنقل ااعشدر اكا وسار حكني
أذمهيدة حنفيه.يه. م اجعت بوريله التهى ( ودج مضيفة يعنى صاحب خانهبيه لايق اولان |
ْ اطءيه حاضمرا ولذقدمكندو اقر باسنه ومتعلقائنه منتظر اولغله مساذرينى امكاث وانتظارده |
||| براقامقدر حي بين العرب #6 ثلفة تضنى سراج لا يضىء ورسول بعلىء ومائدة بنتظر لها |
من عى”# قولى مشهوردر يعنى اوح شى دواسى مشكل درد كبى نفسرى دردلى ابدر ضياسى |
]| اوليا نموم وقنديل و برعصليت ايهون حكوندربلان كيسدنك بعلى'حركق يعن كي كلسنى |
أو برسئزه كه انده كله جكه انتظار اولغقدر ( امام شافجى حضرتارى امام مالك حضررارندن أل
ا اخذ <ديت أكون مكه دن مدينه يه كلدى اهام مالك مسع رد ن الوب خانه إررينه كتورديلر بعد.
ا الطعام بنفسه يدئته صو دوكوبا ينم 'بوحالمى انكار ائعّه ز يراضيفه خدمت فرضدر يعشاردر ||
(( ولي
1
1
| (وارداولآن مسافرهقارك اجددرديو بعد السؤٌال مسافر طوقدرديواعتتار ايتدكده تصديق أ
| ايدوب اطعام ايعامك بخلدن معدود در ( اسعد فقيرديركه بالكز بعد السؤال عدم احضار ١
م الونهكيفيتله | وأورديد كده اتمك لعين سق بردقعه بشرايلهو بردقعه يدير سر عمله برحغهاييزديو
نكر م كيد
طعام دكل بلكه قرا حاليه اطعاى اقتضا ايمشيكن همان احضار طعام ايغيوب ةارنك آججى |
ديوسؤالدج خلدربلكه ثنامتد ر فتدبر( بعض لاي شدت وعسرتد نصكره فرح ندر ديو |
سؤال اولندقده مساف رطعام ايوب صائمُ ديو اعتذار ايغلريدر ديدى ( شول كهسه دج ||
يحلادندركه الوان اطعمه ستى احضار ايتديروب تتهاجه يمك اوزره ايكن مسافرى ظهور أ
| الدكده احددن بعض نفا يس نار ين صياح مدعو مساؤرم كله حكدراكا صعليك دوسفره دن ل
قالديروب هافر حاضره اعتذار ايده( قلت ) بو فى اللقيقه مسافرىكله جك اولسه له 1
حخلدر فكيفكه بار ينه كله جك نارى اولميوب تجرد مسافر حاضم_دنةاجروب يو يله دعش اوله |
انك .ادن ايلرولئم كذاب اولديغنه شبههة ى واردر( 1-3 ات ( بر يل رن انه شئدة
اوكنه قوق كتوروب بألايله يك اوزيه ايكن فبوسى دق اولتوب برسافر ظهور ايدر اوشاغنه ||
!0
1 قالدر صقله دوب اولي قعاغى وامكى قالديروب نال طباغى 5الدرمه دنث اول مسافر انحرو 1
كيروب بالىكورر مخيل .د الكز بالى يكم ظنيله مسافره برادراتمكسز بال تناول ايدرايسك |
اشته ديو ناحار تكايف ايد رهسافر دج اشتهاى تامله يارمق يارمق أكله طور شد يغنى يبخيل |
كوردكده تملى قالمايوب برادر الله يلور المكسز بلكه مطلقًا بال معده بى احراق ايدر ديدكده |
عسافر ظرفا دن بركثى بولعفله يلى با لى معده بى باقر صادقسن لكن سنك معدمى باقر ديو |
ظرافتله جواب ويروب بالى اتمام ايدرعليه العافيه ( حكايت ) ,رتهى دست كهسهيه اجلق غلبه 1
اعكاه وارديم فلاتك خانه سنده بارىتغذى أيده يم دبوقبوسنه واررغلام صاحب خانهى قيوده ||
| طوزد بولوب اغاك ئره ده در ديو صوردقده غلام بر يارجه قورى اتفك ويرسحه ير ينى سو لم ||
ديديكى كى نمه شور باسى ججيةرقبو اولديغنى أكليوب ابزينه دون( و مسافره شى؟ تاجيز قللى ||
جبقروب بو بويله نفس ونازك طعامدرديوثنا ومدح ايتنك نوع خلدر( حكايت ) برخسبس ||
| ود احبابندنبرنىعين و يرورك خانهسنه حك :وروب أكارمقدار بشيرايله اتىك احضار وافندم ||
وى قليل عد اتقيك زبرا يشير بررطل اولوب اويح درهيه اشيرا اولغشدر ديدكده مسافردج ||
عرنادناواغله اىخاندان تأسف اه شعدى بن الى برق درهمه اينديريرم دير خسيس دح أ
[* قالتاماترح لتب الغنى ا يعنى خانه مزده برنسته ةالمدى مسافرزكتوكتد ىكتد ى طلب غنا ||
|| وثروت او ن طشيره به رحات انز مسن ديو زوجه. بكا اعتراض ايلدكده#.قات فالاطارق ١
المعتم * بندى با كجحه كلان عسافرره بنكيد نجه كيم باقرديدم ©* قالت فه ل عندك شئئله ©* ا
بامسافراحونبرذسئهستك عندكده وارميد رديدى 237 قلت نع جهد القى المعدم “اوت ممى دست ١
| اولان يكدك جهدى مسافره الويرر #:فكم وحق الله-من ليل * قد طعم الضيف ولراطعم * أ
| #ة انالغنى بالنفس ناهذه #ليس الغنى بالمال والدره, *# ز يرا الله حعكون يعنى خدايه قسم ا
:| ايدرمكه جوق كه ر اولديكه:ضيمم طعام ايتدى بن آي قالد م يعنى جهد ايدوب مسافره ١|
1 طعام بولدم وبنعه دم اىخانون نحفيق غنى نفسى عن اولغإه اولور يوقسه مال ودرهم ابله ١
:[اغنى اولمازاشتهينه بن عن تهى ستلكيه راث وديد م +( اماد اب الضيف د يعي هسافرارك اد بارى. ||
1 شووجهله د ركدب انا وانور( صا حب انه نك امن طعامدهواكراهدهاع ورأيتههوافقتاوإنه ازحله ا
3 1
:
>
ى سسرايته ا
. وزراى دوت قدعه دن ابوحفص #دبن الى القاسم الكرجى قناش اشتراسصون ١
أا<ضار ايادى قماشارى كتوردم اوكنده طباقارايله ديوهر وارايدى عرض ايتديكم ماشلرى إلا
|الدى مصلهم بتوب كفك اوزره قيام ابلديكيده مشار اليه ندر بو خلق عاى يعنى بو جاهلاه |إأ
|| أأوضع ديدى يعنى كه بى نهى ايتدى بعده اوطور دم و اكرام ايده جكنى طويدم واشارتله
| ا ديوز ىأكله باشلد م لعده طعامكلدى قرغ زناده اج بواعذله ايوجذ كرشد م بعدالاكل اذنيله
| |أدكائمه عودت ايلدم برده ارتسى كو خيال و خاطرمدن جيعمش ايكن وزيرمشار اليهك
| برغلا ى كلوب اجب الامير ديو برابر اولان باركيره بنديروب حضورينه كتور دى عشار اليه |
!ٍ ب ىكورديىكى تسم التفائله بهىتاج بن قليل الاحكل وس* الهم اوناءله دوكق كون
أستكله طعام ايم بكا كوزل اولدى بوند نصكره سغره مدن متقطع اولديقكى استدمم ديدى |!أ
أ بندج ملازمت أيتد م بركون بالاقتضا كيده مز ايسه م غلاى كلوب بى كوتودردىوتغر يب ألا
| أأمشاراليهه تقرب !يله سايهسنده مال كثير وجاه عر يض صاحى اواد م ديمشدر ( ودج مسافر
ّ صاحدب حادون قله وحلةضاء حاحتدن ماعدا لوصوندرمهة تدز كانه نك مطيطى زرده دك 1
بلاموجب إرشى سؤال :عيوب حرق طرقنه باشمامق واكرام قصديله مكان رفيعه قعودتكليق 1
|| ايدرسه استغفرالله ديو تخالفت ايعبوب اوطورمق وصا حب خانه نهكونه وضع وحركت ايدرسه |
أ منعانتمام كآدابدندر ( و بعض #وعدده منقواد رك هكرمادن برى بذ لطعام واحساته معتادايدى أل
الكن وقتضيافتده عر بد ومسافراز ينه رداثتخاق اظهار يله مشهورايدى ( قلت ) عينك إلا
كسس يلدع بيد عفر يت وزنند» ويك صمى عينك معي وراك سكوق وبانك كسس يله معز بد |أ
ا لغتدهحال مس وسكر: ندهنديم واحبابئه اذيت ايدج اولان خصو دينوراتهى ( كر مو اليهك |[
| اشوشهرتئ اذك ادن بعضسى ا بشيد وى بورجلك خلقه يذل ايلديكى طعام واكرام كر بم الاخلاق |[
|| اولديغنه دلالت ايدرايكن خلقك س؟ الخلقدر ديو ذمارى غالبا مسافى اريئك سوء آدابارندن 0
صادر اولان اوضاعى اولدبيغنده شبهه وقدر هر حند مععارقه ع الوعسه ده طفيلى طر بعيله 3
|| بركونضيافتئه كيدروحقيقت حالىئحر بهايدرم ديوتمكرده ايكن بواده موي اليهه راستكلور ١|
وها جرانى بوبله دكأيه ايد ركه وفنا كر تصادفهرهتعظيانه سلام ويردم ورد سلامد تصكره ا
دسافرم اولغه رغيتك وار ديد ى نعم ديو برابرخانه سنه واردق قيودن دخوله بنى تقدي الآ
ايدوب بيورك ديدى كردم وصدر مجلسه اوطورديد ىو اركليوب اوطورد م وطيانور سكزديقى 0
قولتق يصدينى سوردى بنده اسناد ايتدم شطرمج طاتمى جيقاروب ميككن وارم در ديدى ||
هاى هاى ديوب رواج اويون اوينادق وقتا كه طعام جيقدقده اطمه نك نفسارندن اوكه أ
سوزوب بورك ديدكه هر برندن حسب الخوصله يبوب شيوه استغتناكوستءد م طعامدن |
اعد القراغ اله صو بى اكراما دوكك استدكده منع اعد م بعده خروجق اسئيذان ايتدى ١|
منع ايد مو باد رخصتكزا ولورسه كيديم ديد م مكعى ابرام ابقدى بوخلالده اقندم سركله ال
مقدماالقتم يوغيكن مظهس اكرام و التفاتكز اولد م بونه سر د ركرم بيوروب حل ابدك زيرا ١|
دهكرده شوكونه افدا اولعقد 5 ديوقضية شهرىق خبرو برد تكبذه والله اى برادر ثم اوضاع
بارده مك ظهور ينه مسافرر يمك سوء آدابى سببدر زيرا مسافرم كلور صدره قعودين تكليف
ايدرم امتناع ايدر انفس اطعمه بى اوحكنه قورم بريارجه اولسون عه دن قالدبرر ير ينه
قورالينه صود وك كم ادايدرم طلاقه تغليقايله دوكد رهز تشبيع مي أدايدرم بأقدمه ضار يلوز
قو بو رمز بكا ناجارارئق غضب كلوب بهى حر يف خانه صاحبته اكرام اولع كثى خانه |
| سندهنه ابرسه بريه استرس ن بندن ديو بالاجبارشتم ولعن أيدرم بومقولارى دوكسم بلكداولدرتم |[
(صوج (
| صوج وأدم.دردبو اعتذارايلدى ويندجى ملاحظه م راست اولديغنى بالجر بهاوحكرزد م |
ع ديمشدر( قلت ) فى الحقيقه بويله در صاحب خانة يه تدظها !
معابيدندرز قلتبو بدطورديار بمزد«دجى بعض جرارزرك حاليد رومشاهددر ( ومعايبدن يرى دج |
1 صب ى'صخير وغل ضيافت-ه برابركتوروب اوغلٍ عودتمز وقتنده اغله كيدركن سنك ايحيون طعام |
1 و يردارديوتعليم ايده( ود مس فرك تعيدب اولنه جضى سوءاد بك برى دج مط لقافجموًا كله ادر ٍ
ا د موا كاد ده عيوب كثره تدداد اولنوب ذكرى ات الفاظ عيوب مذكوره آر يابئه اطلاق 1
اولتور ( قلت ) اسا بى مذ كوره مصطلم اد باء عر بدر فتأمل ( منشارف) تفاعلدن ابا
كوذ لبك شولصبورتد» اولوركه طعام اوزرنده اركن كوزى قبودن ابرليوب هركيرهنى طعام طن ا
1 ايدندر( قلت )» عر سان أصو لتجد دونكه ججيع اطعيه زؤعة سورة به وضع
طعامكله جك اميدى قا ماز بو بويله يكن قبويه باقوب طوروبكيرهتى طعام كتورر صائمق خبلى |
| شرهدردباريمزدهطعام يكانيكان كتوريلور بوحالدهقيود نكيرهق كوزتمك اوبرينهنانباتىد كل بلكه |[
1 ايلرودرانتهى ( عداد ) شداد وزنتدهسفرهدهاولان حلو انك عدديته مستغرق اولوب بارماغيله ألا
# اي
: استغض اللهتعبيريله براز شيو |
كوسوملون الشفؤة قطعا تكليقنى اجرا اتغيوب امتنا ع ائتنك ما د نا تخاسمه د رلكن بعض أ
ا انه صا ىدج واردركه اكرامده ميتااغه أيدوب «سافرى بقديرروطبيعتنه ترك از اؤلدج 0
منافى آدا بساحي خانهدر كداشارق مشدرانتهى ( ودج مسافرك سفره اوزرنده اكلمذرط أ
انع جوق يك عه سى سوءادبد رمكر بد وى يعن مسافر باديه نشين اوله كدانلرك جوق ع كعادتار يدر أ
:|( ودج بالنده طر يق مستر بحيله يعنى قلتدرديدكارى اشخاص معاومهيه اتباعله انه
| برطو بره طاشيوب سقره باشنده حلونات.وسار نفايسدن الوب طولديروب اوينه كتورمك افحم |
1
اوانور وارتى )
1 صيان ونةسنى اونود وب بلاشءورطبا فلرهبرماغيله اشارتايدن تعصدر ( حزان ) عداد وزثئده
]| الندمى لمه بىيالودهوسار بومقولهصولوطاتليدن بر بنه بولاشديروبا كاقناعتله اغزينه كتورمدن ١|
أأديكر طائلىيه دج بولاشديروب بووجهله خلط ايدرك ١ كل ايدن شغتصدر( رشاف ) <رزاى
ظ وزننده لعمهبى اغزينه آلوب دوداقار يله شابر شابرامى ويوتاركن يوغازند ن ايشيد يلور حيثيتله |
أ برسس جيعراشته اول 2عخصودد ينور( نفاض ) رشاف وزئنده شول كعسه .دركرلقبه لى اغز تنه ||
| صوقدقد نصكره يركن يرماقاريق طاتلى طباغنه سلكوب دوكر (قراض ) نفاض وزننده شول |أ
إٍ حر دارد ركه أعىى بى صوزدن الور وبرمعدارينى ادر دقد نصكره ته لين لى له كور قور
1 (عوام ) شو ل كهسه به دير حكه قوانى صاغه .وصوله اطرافده اولانطاتلياردن المق اجون
+ طولاشدبرر ( لنات) شول كوسه يه دير ركه اتمكى طعامه وضع تمدن اوكنده اوذاقليوب
| آمادهايدرن( قسام ) بعينه قراض معناسنه در( ملل ) تفعيلد ن طرناقلر يله ديشاريق آبتلين
:]| سخصدر (هريد) يزيد وزئنده سفره باشندن طعام الوب خانهسنه كدو رندر( ضربح) !فعالدن
5 حكورلك واو مقوله نا نى طعامك صوينه قورصره سيله هربرى اصلند وه يكلو ب ندر ١
1 ) حس شسشٌ 2( افعال بابئد ندر عقنده باجود النه الدقد ه.طاوق بودوق باساب بررى بر<وشصه |
| قو يارميوب قوبارركن اطرافله صويىقى كحرادن نادائدر (.مفئش) شول كيس ه يددير زكر كيك 1
ليجند»بارمقاريلهكبابك وسائ ينك باغلى وخوشهه شعشا رن ارار (منشف) شول كبسديه ديرك |
يدينه بولاشن يأخلرى انك لتمدسيله سيلوب لمهي اكل ايد ر(هلبب) شول كهسهيهدبؤركهالديئى لإ
:| عدار احينه سفره ده بو انان فندق وجوز ايلريى صوقوب اكل ايدرلا صباغ ) شول |!
| كيسه يه دير ركوالديتى لتمدرى تبريد ادونطائلى طباقارينه ركان يكان صوقوب جبقار بر ا
(نفشاخ) شول كعسديه دير كه طعاجى صوعْمَق امون اوذار(حاتى) شول كيسديعدير لك ١
4
١
ا
ٍ
| اوطوردقده ايى قوللر ى آجق طوتهرق بانلرنده كينه مزاجه وي رتاكه كير وجكاماريله يرى ||
ا
: اولسون بوللو شو طاتلى بى شوره يه وشوق بورايه قويك ديوتا استدكى طاتلى بى اوكتنه
!| كتورنجبددك طباقارى ديز دير ر(عتنى) شو ل كعسهيهدير ركه طعامده باليت يندن غيرى أكلى
| اولسيدى ديو منغردا اكلن تمن ايدر وسو بلر(فضولى) شول كيسديه دير كه صاحب خالهيه
!| طعامدن قراغ واقعاولدقده طجرهر دهشي ةطعام وارايس ه كتورناسى اطعامايله ز يراناسده بره
أاكل اين وار درديينا بتردر ( قلت) ناسدن مرادى ضيافتهحاضس اولنلرد»ك'يسهييدكارى
مدر يوق خار جد ه اوانلراوسه بو نصصته والعشماق نه دن اقتضاايدر :تلم ( وسافرك
|أسوء ادبندن برى دح يدنى غسل ايدركن حدتى كند ويه لذت وير وب لاقردى يه أوزون
| اوزادى ناشله مقدر باره غلام وخدمتكاركايسه الى ابر يقد ه اوله رق واقف وناس تورسون ||
(أدنومنتظراول! سددرلد يسن تور دن (قلت)دارالخلاف ةٌاسلامولدهداترهنك برنده رظر يفا وشاق
ا نو يله بوكرايانه مبتلااواوب وافر زمان بكلبوب الارى بود ولور وقتا كه حر يف نهدنصكره |
ا تيعيوسى تدى يوللولكن الديروب حر يف ا وتانوب سن <يعا ره ميوب نا حار بوتد رمغ له
1 أخرك كو اعشاولديغى مسعوع د رز َك ادبسوللت دى قار عريلية صابون ليله قوللندقارى
اشباق باخودوارايه صايون 'يله الى بركره إهعامسن سِها دقد نصكر هيارم ةلرندهقلا نزفيروكيرى
بركديروب او لكيرى مسوا كلركى بارماغيله ديشارينه سوروب بالدمقدر ( الشئ بالثى” بد كر
أ كسس به لى اجدياشا احفادندن ومدرسيند ارال لطنددن قضاه عسا كرروم ايليدن عصعت
إأبك افندى مر حومكدامادى شفيق يك هر <وءدن ب وكاقر يب يرجنون عردار مون غريب
|| اسعد فقير اسماع ا يقشيدى نل امقدبديك ما كسريده نائب الشرع ونديفم اوانده وجوعادن
بركيسه كوردم ايديكه لدهيه داور مصحمت تسو يدسيجون وجوه حمديه كلدكارنده اناراه
أله كلور وبرلاقردىيه قارشعيوب ايكى ديزىاوزره اوطورر ومتعاقبا الآر يى كاه دبزئرى اوسئنده
: وكأايكى اناده مهره يازكى سرعتله حعيقير حر يك ايدوب درععب بغله عطر سورر شكللو
]| اليله سنت صدايدوب ودرحالايكى بارماغى اراسئده ازوب وببغنه سوروب شعايله تلذذ ايك
|أعادتكر بهد سيدر ديوخير ويرديار فى المقيقه بوخبركاوزر ينه ينه تحكمديه كادكده اكلغيدرق,
أدقت ابتد م اووضعكر يهى اجرا ايله مشغول اولدى ديمشدر انتهى ( و بعض :كس دن
ا وار دركه ضياقته واردقده دا سدت بوعيكن بان هندسهة كارلعة بشليوبصعه شويله أولسه
ا انق و ورا وشو را وديكرى شو رهدهاولسه وبو باب بو طرقه الجلسه ايدى ديوهذتان
ٍ طرازا ولد يغندن,اشعه خانه سىدكل ايكن سفره وه آعأد ه اولان ميوه وطاتلى طاقلر شك براريش
|| دكشديرورك خودكود ديزمكه ورسة باشل ركه يوق بجبالعدر ( صاحب مستطرفدبديكه
|| بعض مسافر دض واردركه ضيافتدن حقدقد نصكره صاحبدعوتك احبانى خانهلر ينى د ورايله
أأهربريته اظهار خاوص واشنياقله انلرى صاحب ضيافتك عليهنه تسليط ايدر( قلت) لكن 5
أبو سافرء #صوص معايب و قبانحدن دكلدر بلكه مطلقا #سطانلغه صث ز قباد ن اولوب
|أياغهه نفاق وععه واغيرا و تمكصراملتدر حاصلى هر نه جنس مغلو بند ن ايسه طويتدت ||[
وم كيد
لجى اوكنه قيوب ساررى ا كل ايغسون ديو اقنور( تم ) شول كيسه يه دير كد سقره ب |
بوالشوباكلده زجت جكبيه (شطريى ) شول كيسديه دبراز كه طتلى وشواق طباقاربى ||
5 رك اوكته بر نى قو ر وبربئ والديرر( مهندس #أشول سه بد ديرار كه كونا نطامهده إل
لاقرديسى بتوروب وال ىكوردوب اغر ينه كو يوكلى صوبى تطهيراحون الدينى انده اوشاق
سوررايدى هرقودك بو وضع عبئانه سى بكا يجب كلو بكيفيئندن سؤال ايلديكبده مكر دائًا
3
( مركب )
إأع ىكب حرام اولان خباتدر خلااصه ضيافته صوص دكلد ر يلكه ب رآدميتك طعامي|
| بدكدتصكر» انك عليهته او لمق اشد قبانحدندر -ق تعالى بو مو له باطزارى «سللين ميانندن.
أدود أينسون.( و بعض بد مرزاج دجى واردركه دعوت اولنديجى خانهيه وار صاحب خانهونك,
ا احضار طعا مه شروعن | كلدقده طلاقنهتعليق !له استهم ديوامان غلاظه باشليو ب صاحب,
أجائى تير :ابدر(قات) طوغر يسى بوءةولهنى | كر قبول اوانه جق عذرى بو غبسه جونكه
اأطعام اعيه جكسن نيحون دعوته اجابتابتدك ديو دشنامابله ضرب ايدرك خانه دن بدراعك
لابقدر بوفشر بعض يدخوى ومتكير دونده كفيها مسعوعر اواديكه دعوت اولندقده خانه ندم
نه بوله ببلورايسه نهاق طيقّه ياصه شكينه طواديروب ضيا ونه واردقده جيه اتمكدهيم ديوسفره
|بإشنده ؤرائله كاز ب ىكسرايله مشغول اولور وسوء معده سندن شكايت بلكه سوء مشر بندن
أأحكات يدر امش اصلم الله تعالى شانه ( و بعض اديسز دجى وارد ركد صاحب خانه سار
ْ احبابندن بر بله سراق صعبت ايتديكنى كوردكده افندمندراوسو يلشديككزيزده ييلهلم ديوابرامه
|باشار ( و بعضبسى دنيى كوا تكلءفسزلك وادستده اطاتقدندر زعيله تجلس احباب
| طفيليار ابله طوب طواو ايكن صاحب ضيافته ارق آجقدقطءامى حيةار ديو استعوال ايدوب,
> 54 3+
أكر طعام هنو زقورتارلامشٌ اوأو ب تدارك اوعد ه اسه صاحب دعوق مضطرب ايدر
(واد يسزاكك برى دج خوائنده وباخيالباز وسازنده كتورمش اولسه بو نلرىسؤال ايد وب فلان
وفلاندر ديتلدكده خطااةشسن تكون فلانخوانئد ه وخيالبا ز وسازند ه بىكدورمامشسن
أ درو ق4طةه اعكدر 0 وبرى بلكه ادسعزاكك كيرى صاحب 0 حرى كلاملر يق اسعاع,
ايده جكارى اده ايسه ار صاحب خاهيه +مساع و وطى” إبده بورمسن ديو سوال وصاحب,
جانه دج بيرلاك واختيارلق اولمغله قدرتم قا مادى ديه جك اولو ر انسه سنده كاربوق افو
إ بحم يشادقه قد رتم إركعده دردعكدرز وبرى دجى زوحه سيله مدامله وحسن اخلاق وكسوم
إ| ونفقهسنده ازديادتدن يحثايدوب صاحب خانهزك حليله سنه اشتديروب بشار بى افساد و بلك
| مقارقته سيباولةدر ( وبرى دج حاشا صاحب خانهنك حرئى طرفته تمادشندت خيثه سيله
كند ويه و اثواينه نظا م ويروب ساز حالنديجى هتكامد ه عاشقانه اه وآه و تواجدايله حركته
باشار وكند ويه همازن تعلق اولندى زعيله قفسلره باقوب بام آوره متتظر اولقدر (قلت)»
يومقوله بيحيا ملعونترى خانه د ن دكل اول ساعت شهر دن سورمك اولياء امورك عهده ار ينم
الزعدر اتتهى ( وبرى دج صاحب خانه احضارطعام ايدو ب بورك ديدكد بن عم رفيدم أ
| اوماد ؤدديوب طثسرهدن برطا صاحب خانهنك يلدي شخص ىكتورككدر (وادبسزرك برى |
ا دج سائل فعيرقبويمكلوب سؤال ايا د كدهصاح ب خانه نك مالادن اذنورخصن اولعسز ينهغيره |
ثىاعطاايار باخود صاحب خانهدن اول اللهعنايتايليه ديودفع صددندهاواور على الخصوص |
بوراده مس5 إهكتتب أ هحتفيديه باقيله قتدبر (وبرى دج صاحب وأعهنكاذن ورضاسىا وليهرق '
| بلادعو ت ,رطام اشْعنا ص برابركتورر وامسنانايلر واكثر ناس بوصغترديديه ميتلادر تا ل الله |
ا أنبلهمنارشدنا وانيعيدنا من شر ورا نفسنا وسيئاتاعالتاعنه وكرعه آمين (قات)» فاضل وورع |
!)مدهو ر بركوى تهد افندى ح ىدو مك تكيزيه ار بعينئد ٠ مولانا اذكر ماق تهدافندى عه دوم ا
اونطقوزعدد يله تحريرايلديى (ايها اباس افشوا السلام واطعهوا الطعاموصلواالارحام
وصلوا بالليل والناسنيام تدخلواالنة بسلام ) حديث شر يىنعر يغنده بعضيلرى طعام حاره
| لعن منهى أولوب صغو يصجيددك صيراولغق ادب شرعسى كى صاجب المستطرفك اشبو رجه
أولنان اوتوز نشعي بابده بازديضي ادابوروانائهموافقاولهرق كرك مطلب اطعامم وولعديه وكرل
4 ع
مسافرهد اترابتدا وخلال وختام طعاعده نازديق اذاب مشروعه :لترىبه
صا حي خاندبه وكرك
ا تقل أله وله دري متأس ب ألسه ده بعض مطالمةية هبئى بعوند تعالى مس قلاقله الذوب بررساله؟
ا مخصوصه اولاق نيش له فقط مراجعتا ولق تيازيله #لى بوتحله اشعاراولغشدر زيرااشارتكديى
ا اوزره صاحب المستطرف شاف المذهباولغله بازدينى بومقوله رواداتبزكوره كتب حنؤيه ده
1 ارائمق ايكاب 'يدرمواذق بولنورسدنهكوزل والامسئلءحتفيهنه| يسهموجبيله عمل وله ججى معلومدر
َ #هد 6# البابالسادس والثلثون د ضبهه
: اشبو اوتوز التجى داب عفو وصثم و وكظم غيظ واعتذار وعذرى قبول و بوناره مماثئل
| ومشا به اولنارببائئده دريد حي سيحانه وتعالى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسله خطاإيا
١ 7 خاصعم الصتم الخيل د موز قد 1 عذوحسن خلعدن اواديغنى مشيردر ومفهوبى دجّى
مشر كين قبل بار يدن انتقام اولنه ججى وسفا هتلرينه صيراولغبى سباق نص مذكورده بعد
|| الاشارهمشي ركيندن اعراض حسن ايله يعنى حقد وجز ع اتمكسزين اعراضى اهدر ( بعضه
| كورهبوآبتك حكمى بوند نصكرهنازل اولان سيف وقتال آبنيله نسح اولغشدر ( قلت ) فتدبر
راجعا ال ىتفسيراين عاد ل( وآدت كر يمه اخراده دج #6 خذالعفو وأعس بالعرف 6 بو رمشدركه ||
| قبول اعتذار وعفو ومسا هله كبى اخلا ق انساند ن عفوى اخذ ايله وشرع وصقلك رضا ||
أ و يرديكى خصالاه امرايله كدخصالمذكورهتقوى الله وصاهء رم وغض بصروحفظ للاندرديو ||
تفسير اولعشدر رسول احكرم صل الله تعالى عليه وسلمدن خذالعفودناراده يبور يلان
ندرديو سؤال اواندقده سندنك_يلنه ودوراولته صله ايده سن وسئى محروم ايده نه ويره سن ||
| وسكاظ ايده نىعغو ايده سن ببورديلر(قلت )ايضابوايت كآخرى 9 واءرض عن الجاهلين 6 ||
| أدركه جأءلاردن اعراض قيل يعن جاهل سكا سفه ابتدركنده سن اكا سفهله مقابل اوله ديو ||
تف يراولغة_درمثلله انلره مكافاتا له دعكدر و بو علا خذ العفو 6 الآاية مكرمه سى مكارم |أ
| اخلاق جامع اولغله حضرت حق رسولته جما عيله امر ابعش اولديجى كته بى ووجوب ١|
|| ذكاة آيتندن'ولنازل اولديغئى بإضاوى يبان تشدر التهى( وآيت منيغةاخراده #2 والكاظمين ||
!| الغيظ والعافين عن الناس والله يحب الكسنين 96 ببورمشدر اشبو نظ جليل ## الذين ينفقون ||
:فى السمراء والضراء والكا طدين الغيظ والءا فين عن الناس والله تحب الحسدين 6 ابتنده |أ
||| مندرجدر وغ3 الذين 6 معطوفلرى ذوقنده ١ ولان غ9 وسارعوا الى مغفرةمن ربكم وجندعرضها ||
|| الععوات والارض اعدت للنقين 6* آبتنده واقع متقينك صغتمادجدر يدرمغهوم شريفآبتين ||
| مذكورتين اخلاصله اسلام وتوبه واداء فراائئض وجهاد وتكبيرة اولى كى مغذرته كندوايله |أ
| استحقاق كسب اوانان شيلره ودج عبل طر يق العثيل بالكز عرضى سعوات وارضين مموعنك.
عرضى قدراواوب متقيلرا>ون نهيئه وآماده اولغش والآ ن مخلوقه اولان جنته مبادرت ||
أ ايدك يعنى بعد الانتقال | كا واصل اوله جى دمراط مستعيه سبرعتله كيدك اويله اتقا ابدنلركم
أأحالت رخا وشدئده يعنى بجيّع احوالده:قليل وحكثردن مقدورى اولان شيارابله لوجه الله
1 انغاقدن خالىاولازر ومع القدرة غضي امسا كله كند واره.جنايت ايدتلره حلله معامله ايدرل
| يعنى مكافات باجراا بعر لى وموا خنذميه مسق اولذلرك عقو بنرك ايدرار الله تعالى بوم ةولهارى
|| وججله مستي سور يعنى رجت ومغغزت ابدر دقكذر ( وتَال الله سيحانه وتءالى 36 ولن صير أ
:ا .وغغرانذللكلمنعزءالامور 6 (قلت ) اشبوايتءءظوف عليهىدلالتجه ظالمدناقتصاص ١|
|| ابدثلر اوز زينه قبل حقد ن معاتيه ومعا قبديه طر يق بو قد رواذاءظا لمه صيرايد وب ]أ
6د وم 46 '
عتدالقدرة اتتصار يىعةو وتحاوز ايده نك اشوصير وحمل وترك اقتصاصى وانتقاىاوزره عزى. ١
| مادامكه عذوى سمه مؤدى أوليه دءرّومات وامور جيده دندرد لو معفسردر 2 قات) ححسى 7
| تفسير ببضاوىكازروق كعيتجوعرم نانك الشلهسئ رأى وقصدايلديى ذءلى اوزر بنه توطين
ا فسن وعقد ةلم درونص»٠ذكوردهاولان عزممفعول معد ]مده مصدرد ركرضصير وهوى معرزوعات
أ اموز وافمالدندرديمك اواور:اشيومءزومد ن هراد باعدك معزو وبامعزوم حق تعالادر ||
ا وتعناى أوله4 كوره عبدلك عزى امقاك ادن ومءناىثاتى هكوره اس الى واحس مذ كوزدة
تأكيد دن عبارتدر فتأمل ( صا حب المستطر ف ديركه (انس بنهاللك رضى الله دعا لى عذهدن |
عى و يدركه رسول اللهصل الله تعالى عليه وس افنديمز جنت اوزرنده برازعالى قصرار مشاهده ||
53 -. -و3 ع | ١١ ل امرززة 3
ايدوب اى جرال بوقصمرار كيك اون آماده اولعشدرديو سؤال| يلد م 96 للكاطمينالغيظ ْ
والعا ذين عن الناس والله يحب الحسنين 6+ ايله جواب ويردى بورمشد ريعنى قصور مذكوره ||
اوصاف مذكوره ابله متصف اولتلراكون اولديغى خيرو يردى دعكدر( حسين ,ذال الحسن ا
رضى الله تعالى عنههما روزقيامت وةوعتده حق تعالادن اجر طلب ايدثلرقيام ايلسون ددو ||
|| برمنادى ندا ايلدكده ناسى عفو ايدنلرةالقارديوب #غن عن واصلم فاجره على الله 6د ابت |
مكرمه سى تلاوت ايلدى ( قلت ) اشبو ابت شير بفه آيت سُربغفةٌ سايقه دن مقدمدر واهل |/
تغسير قن ىكهسدكه عغو ايده وكندى!يله عدوسى بإننى اصلاح ابده الك اجرى اذا وفضلا |
حق تدالانك اوز رنده در يدن احسان ايدرديو تفسيرابلد يأر اجرك ميهى|] دكن اولند الى
عظم اولديغنهد لالت ايدر( ومشاراليهك والد عظيم المحاء.درى حضرتءلى كرم الله تعالى اا
|| وجبجه ورضى الله تعالى عنه (اولى الناس بالعغواقدرهم على العقوبة ) ببورمشد ركه مأل صفت ||
ا عمدو حة عفوده اولا ب وذ بأد ومقيولى اهل دناته ععويت انجكه قدرق ك3 باده ودهد ديق ا
ا إيقاعه فى الخال قادر اولناردر دعكد ر يعن هرنقدر عقو شه عاجز اولالرنيتيله مأجور ايسه ده أ
قادرركدونندءدرتدير(قات) شح سعدى شراز ينك تواضعزكردن فرازاننكوست 23 كتاكر. :
| تواضع وك ند خوىاوست # يب معناى مذكور بواندهدرانتهى (كتعغوى ضرب هلك اولان ||
ا مأمون خليفه بكا عفو اودرجه ده محبو يدركه حى اجرا ايلد كيده الك معتده ثوايه نائل |[
1 اولا عدن خوفايدرم دعشدر( قلت) بونك مغؤاد ى عفوكند ويه طبيعت كبى اولمغله طبيوتده 1
1 أنسان حورا ولديغندنك:د وستدن حقو بلا اختارصد وراعكله لوصوريكه عل خيردث معد ود 1
اولاسند ن قورقارم ديمكدر( وينه مأمون مكارم الود احكرناس جراعى عفوده بم لذتمى ||
اط إسهارو<ب عقو يمى ببلسدارايدىهبان جرايمى ارتكاب وبكا جنانائله اننساب ايدرزايدى 1
'دمشدرطيب الله تعالى ثراه:* اذاقدرت على عدوك فاجعل العذوشكرا للقدرة عليه # كلا تعليه ١
أأعلى دندر رضى الله تاللى غنة معنا سى دشعئكه كدر اولد يفكده عفويكق اوقدرت تعبتنك ١!
شكرىايله دعكدر( خلفاىعباسيه دن مستنصر بالله خليقه + لذة العفو يطقها جد ال |
واذة النشئى يلخيشها ذمالند م » ديمشدركه «ألى خعمى عفوابَك ابله بالقهر نشئى حدر ينك ||
|اخصوجار ينك أيكزييد هالثتليد رالكن, لذت عذوك مأقبى كوزل ولت تشغينك اضاى مثموم ||
| اولور يعن ذلك -الى بو نا معدوم اولان كعسدنك وحودى لازم اول جق اولورهم معدوبى ندامت ||
وهم ناس تون اعدام ايتدى ديوقاتلنى ذم ايدر حاصل عو حكيته موافقدر ( قلت ) خليفة ||
مشار اليه اون برتيى خليفه اولوب ايكيوز قرق يديده وقات اقطدوط ايا واد( بها بلقا ازا
عياسدن ابنالمعترز قال 6 لانن وحه العفو بالتقر يع “د لعى عفويركوزل تستددراق احرادن) ١
3 9 1 . - 05
اصكره مظهرعفو ج يلك أولان أعسه به عذفله معامله ايدوب عفويكك لوز بق سياه ابعه تلكن ١
كه م جد
شاشتايت يعنى مس راانىمظه را حسان قبل دمشدرماً لنده درء* وقيل ماع قعن الذنب من أ
اأشرع به #دتإشدر يعنى جأنى يه عغو ايد كد نصكره عبيى يوز ينهاورن جنايى عفو اعامشدر أ
أدعكدر ( وقيل ماعن ال قولى قال اوزرهعطغله |بنمعترك مشولةولى ا ولق تلد رو يررجل يررجل ||
أحلودسب ايدرحليم كويا اشم زكندىبى قصد اغيوب]خرينه سوك ربوالوكلوبكارينه مشغول
| ولورسب يدن ريجل تجاهيل < لعي كور دكده قصدينى بان اجون ##اناك اعنى تدبو يمه ىآدمى ١
أسبده بن سنئى ة صد إيد رم ديرا ولدج *# واعرض عذك ديو جواب و يرديعنى اناك اعنى معنادهسى |!
||اقصد ايدرم واسرمدءك اولغله اودنى بنسسدن اعراض 'يدرم يعنى بن ست استهم ديو بليغانه ||
ا" «جواب و يررفتدبر( واكثرابوايد»بالمتاسبهذ كرىصى ور ايد ن احتف إن قبس كه ميان عر بده كيز أ ٍْ
ا وعفو بلكه معدن سا وزكا برذاتدر ديرايديكه بركيسه بكااذا اتدى الااولاذا ماده شواوج ||
/
خاددنك برينهنائ لولدم اكراذا ايدن فوقدهايسه مر نبه* قدرتن اوكرندم بكاهيرتء ايسه بنحع
3 كله اكا تفضل ايلدم اكراومدى ايسه نفسم اندن بالاكراه قطع القت ايمكله رهاناب|اولدى أ
أ يعن جل سنه حي ايدو ب اخذثارداعيه سندهاوليوب حصهاب فوائد من كوره اولدم ديمشدراتهى |
|| موى اليهك امير قويى اولديجى حلى سببيله در * وجدت الاحتقال انصرلى من الرجال > |
أ هوبى لهك اقوالندندر يعنى اذايه وشدايده محملى خلقك ورجالك امدادندن.زناده:بكا نصرت |[
|| ايدريى يولد مدمكدرمو اليهه حل ىكيدن تعر ايلديكز ديوسوال اولندقده ءاصم بن قبسدن |
1 تعر ايلد م فقهده ذمهايه مراجءت اولندينى كى عقو وحلده دبتى عاصعه م اجعت اوأنور ْ
ديدىبركونعاكمك باننده اوطوررامكن قرنداشى اللرى ياغلو اله رق أوغلوى قتل ايلدى ديو أ
ل داننه كتورديارفى اسذال قرند اتعه اذيت و يرمش سكرزح وزك اللرين وام ولديمه بعتا وغطك اناسته أل
اللكدينى كتوركديوب وكندىديان و يروب عفو واطلاق برله بوقطعه فى نظم ابلدى دعشدر |[
“* اقول للاغس تأ سياونءزية *# احدىيدىء اصابنن ولمترد * كلاهما خلف من فقدصاحيه # ||
١ هذا اني حين ادعوه وذاولدى ن# مألى عاصم قرنداشنى واوغانىابكق اللريئه تشنيه ابله ديركه ١
| نضعه تعزيت و تأسى جهتبله دبرمكه يدر يمك برى بكا جكغيوب تعدى ابلدى بن عضو عد ا
]أنه وجهاه جا ايدهيمكه بر بنك فقّد اننده آخرانك بر ينه ام اولوريعنى قرند اشم اوغللى قتل ابلدى ||
|| قصاص نه ايده ييلورم ديمكدر* الكريم اذا قدرغفر واذا رأى زلة سز * يمنى حك رع ||
:]| اودركه عند القدرهعفوايد وب زلهوقصوركورديى وقتده سترايده و*# لبس *زعادة الكرامسرعة |
: الغضب والانتقام * عن ضبك مق ضا سنى سمرعتله اجرا وانتقام ايك عادت كرمادن دكلدر ||
]|| قولارى قدا زيائزد حكها وبلغادر # عن انتقم فقد شفاغيظه واخذ حقه لم يحب شكره أ
|| ولمحسن فى الءالمين ذكره #.قول ديرين مشهوردر يعنى بركهسه خ صعندن عند الظفر انتقامله ١|
اأغيظنك حكين اجر واخذثارايله حفن اسنيا يتش اولورسه شكرظفرى عقوايله ابفاا تامس اولور |
1 ونان نيئدده ايولكله ناداواعزاواور:دعكدر « السودد دقع الانتعام #عرب العرنا قوليدر لعنى /
ا سيادت واولواق انتها دفع ايعكدردعكد رلا صاحب للستطرف رجه الله تعلل دبركه نهرعاةله ١
١ واجباولان غلبه ايله مغتم و بدخواهن:قهره قدرتياب اولدقدهعقو ب ىكندو يه شه ومادت !أ
! اتمامكدر اجراى انتقام بهرحال اقنضا ايش ايسه رفقله يعنى اهون عقوبتله انتقام ايده أ
* 3 : 3 1
اعكركه حدودالله دن برحد شري اوله اوزمان انك درحال اجراسى لازمدر التهى ( >كيد ركه 1
1 غنصورشليفه نك حضور بنهعالندن برقا ختكارركتيورديار اعتذاردن عاجزن إولغله اسكانت آُ
:|| وةضوعله هما نياش )كوب طوردئ :خليفه##اىيانى مأهذا الوجوم :وعهدىيك خطيبالسنا عد |أ
اشى باشى احكوب عبو سانه طورشكه بن سك عابت عنشى
هئ نه در. بو شدت ريدن نا
>»
أو بليع ودلباز اولديغى يبلورم بومقوله مخاطره لووقتده نصحون سكوت اوزره طورر سن 'قنى ١
ناز و اعتذارك ديصجه رجل جانى دج اى امير المؤمنين موقف مغاخره ومباهات موقنى دكل 1
0 تبلكةه ويه ونداعت موقعيد رتو به وندامت ديج اشبو امتكاتت |6 خ+ضوعدر ديدكده جانشك :
بو وضدى خليفه يه .رقت قلب ايراث اتعكله عذو واطلاق ايلدى ( كيبدركر حضيبرت على |!
ا|أرضى الله تعالى عنه جتكارنده دليركى مشهوراولاناشترخي اولادندن برين آل مشار البيك ا
:]أغيرتندهاولوبخلق ايشالنه يبعت احير نده تشونيقدن <الى دكلدر ديو متصوره سعايت ايدرل 0
| اولدج احضار ايدوب وقتاكه حضور ينه كلدكلده * ا اميرمتين ذبى اعظم من تمتك وعفول |
|]اوسع من ذَبَى ##يعتى اى اميرالمؤمنين ح ىكب اولديم ذنب وكاه جناب خلافت نصابك رك |
١ اتتقسامندن ب وكدر وعفوكز دج جرم وكاهمد ن اوسعدر ديوب بعده * فهيىمسيئًا كالذى ||
اأاقلتطالما # فعذوا ججبلااى يكون للك الفضل # فانلماكن بالعفومنك لسوءها #6 اتدت به اهلا أ
| فانت له اهل #قطع_-ء سنى اوقودقده عفو ايدوب نقديئد احسالته د مظهر ايلدى ا
أ( مأل قطعه) اى خليفى 5 هكارعد وشعارايله ظالم اولديغنه حكم وجزم ابلديكاك شخ ص كى ||
:لمكن نعف وجيلايله عذو ايله سكا فضليت حاصل اولسون أكرين بكا عزو اولان قباحتله |أ
عقوه اهل وسبزا دكل ايسم عبن -دسنة عفوه اهلسن ديعكدر (حنةولد ركه يرقباحتكا ركيسه فى 33
| مأمونخليقه نك ضور ينه احضار ايلدكلرنده خليفه تو بحم وعتاب ايله سن شوو بوجتابيق |
[أايدن شعخصسين ديدكده اولدجٍ اوت أى اميرالموٌ هنين عفو يكزه اتكال واستناد الله تقسين ١
| ظر واسرافايدن يديك خليقه سبل تخليه وعفو ايلدى ( حكايه اوانديكه آل عباسدن |
لأهادىخايفه حضور نه عبداللهبن عالكمنسوباتندن بررنى بعض تهمت اسناديلمكتور دكلرنده أأ
| خليفه اسناد ولنانذنب اوزرينه تو بحم وعتاب ايلدكده اولدجى اىاميرالموينين حالم ايكيدن أ
| خالى دكلدر اكراسناد اولنسان ذبى اقرار ايدرسم اوزريمه ايسشلديكم ذبى اتام ايدرم وواقف |
| أولماديغى جرم بكالا<ق اولور يوق انكار أبدرسم سوز يكى ردايله سكام مارضة ابعش اولورم |
]كن بويله ديرم ديوب اشبوبيق اوقودى * فان كنت تبج بالعقاب تشفيا ©« فلا تزهدن عند ||
:]| التحاوز فى الاجر بعده هادى ذليقة * لله درك من معتذ ريق او باطلماامضى لسانك واثنت || ٠
أجنانك #ابعنى الله تعالانك خيربنه مظهراول<ق و باطلهرنه ايه شواعتذاركمقيول | ولدىاسانك |
0
عبناطق وجنانكدجثابتاولدىديوب عفوايله سبيلى ليه ايلدى ( مألبيت! كرعقابءنشق ا |
صدراكون خواهشايدرايسك عند الاوز يعن عغوابله نائل| وله غك اجر يدهتركاعددعكدر
1( قلت ) مشاراليه درديى خليقه اول ب بوزيعش سنه سى بغداد ده وفات ايلدى طا ب ثراه .
ا (عروينالعاصك حلنه دار بو له بعض لسؤره ان دح وا نكذ برقا حكايهدريجاوا لعشدرلكن ١|
أ شينكدابىىمشرب!ولديغندنتوججه اولغامقمناس بكورلدى اكليهلم دينلراصله باق وناروالسلام ا
منصور خايقه نك مولاسى يعنى عبدى رببعه د ن محكيدر نقل ايدر كه ديمشدركه قوت قلب |
5 وحقكو يلقد » مثاوحك ورمديكم بررجل يدند ه.ودابع اوله رق بنى اميه نك وافر اموال)
:أ وإاسطيى سى واردر ديو خليغه يدسج اولندقده م قوى احضار و بنى اميدنك سنده ودايع اموالى ||
اواديتى اخبار ا ولندى اخراجواتيانايلهديدكده.رجل مر قوم جسارت وثبات قلب ايدوب يبروا |
| اى امير المؤمنين سين ب اميةنك,وازنمسكيز ديد كد «منصورلايعن دكلم ديدكده رجل باوصسي كن ||
]ديد كده ينه يوق دنتجه با ججونكه وارث وواصى دكلسين بندن انلك اموالنى نهدن صورار سن ||
أدبو جواب. ويردى منصور خرلى وقت باشنى اكوب تنفكرهواردقد نصكره باشى قالديروب اى |إ)
١ جل واقعاب اهيهنك اقادث. ووصئختازى دكل لكن بنىاميه اول اموالى هس ايند نظلا المت إردر ١
2 0
بروع كد
ين وكيل:سطين ا ولماه اله جع ايتدكلرى اموالى الو بدت المال ميته وضنع ايده جكم ديدكده |
اأزجل إى امير المؤمنين بوصوريده بم يدمده بنى اعيوزك ظنا مسطيتد ن اخذ ايلدطلر ى ادوال /(
اواك يجى وظنا لغش اولديضى بيد عادلهيدحتاجدر زيرا بن اميدنك غصب ايدكلرى امواللرى ||
ا دج واردرديدى ينه ملطور اش احكوب كر وتأملد تصكره تاقلل حكاره ربعه توجه أيك وب ١
اىرمعبواختياركيسهبى صادق اكلددم رنسله دعك اقتضااعرديدى بعده أول رجحل اسنه ا
طتفدق بساحت ومطلويك وار ديد كمه رجل اى الميرالمؤيتيق بق اميد لك يناه واه كها|!
|| برحدرى دج بوقدرلكن دوتكه متهم اولدم واشبو اتهاممك اوزر بنه قول م#رديمى تصديق |
| وعفو جيك زى مشاهدهاءتد م لهمت من كوره د نكا لتيرى وخلاصم همان سعايت ايدنتخص ||
[أكمايسه بعلهمواجهه ببوراد قده حاصل وحق ظاهراواور وظهور صدكه اقرب طريق بودر
ا ديوبا<ضار ين استرحام ايادى خليغدد جر بعهكةورسوتلرد يواض ابلدئ وقتأ كسعايتايدن ا
أأ+ضورةكلدكدهرجل خليغديه ا اميرالمؤْمنين بو بنم حالاازادسركوله مدر اوتجبيك عددالتوقى ||
أتابوبفرارايدوبةا جمشيدىناقه بى الهو برفهي>د يو ب ىكرفتارغد رابك كند ويهسلامتعدايدوب |
|| وكاوب شا كايكزه خلاف واقعايلوسعايتو بوخباتته جرثتابلش ده خايفه غلام عقومك ||
| اذ وحنسيله امس واشافه وايذاايله اسنتطاق ا ولعْستنيه ايل دكدهغلامق الال رجلك ديديكى |
رايا تصديق ال هكاذ.اسعايتايلديكن اقر ارايتدى فنص ورخليقه بها لشجروغلامك سبئه سى أل[
عمُواى رجا ايدرم ديدكده رجلاىاميرالمؤء:ينعذوايليوب واحتاق واخذ ايلديكى اوحبك ||
الوق دض خش وهية ايلدم واوح بك التون دحي قية أيدرم ديدى متصورخليعه (وكرم بيك ا
جوة درغلام اكادكز دنتجداول ييراكاء كرماىاميرالمؤنين سنلككلام رحم ارتسامك وعفوك |
مقاب[ سئده بوهية فى ازديودما وتنا ابله هى خص عودت اولدى راوى ربيع منصور خايفه |؟]
اولرجلك وضعنى يك سين ايد وبٍداتما شور جل كى عرد متينَكورهدم ديو بادايدردى دعشدر 0
( حكايه ) هرون رشيد بركون -جيد الطوسى يه غضب ابدوب قتل واعداميله امس ايلدكده |
جيد بكايه باشل ررشيدنه اغلرسن جنايتى بطلرنمبسن ديو عتاب ايلدكده والله اى اميرالمؤنين ||
ا موتهفراعاتمزيرا انساتك بهرحال ممريدر ولكن بكا وف عم دنيا دن اميرالمؤءنين بكا منفعل |
اواذيض حالدمكتد بكمه درد ينج هرون رشي د ضصكه باشلوبعذوايلدى ا وخلالده -جيد بليغ ان |
الكريّاذا خادعقهة اتخدع #د ديديكه مأل ى كر اولان بدذل مكارددهة الدانور دعكدرز حكايه ) ا
| اواندكه وزراوةرناى بنى اميه دن زياد برقبا-تلينك بو بتى اورلمسنى امر ايدر قباحتكار مر قوم ||
ينم سنك اوز ركده حِعم واردر عفوابله ديو استرحام أيدر زبادحةك توجهله درديدكده : ا
ا 1 بصره ده ستبك قومشوك ايدى دئتحه يدر يكك ابعى ندر ديدكده اى كرمكانى اميرين ||
تُعدى كندىآدعى بله اونوتدم قكيفكهبايامك اسعنى ديد كده زياده ضعدك جنبرو رى كلكله يكنى ||
آغزيته قبابار ق كولوب عفو وآزاد إيلدى ( ساح بركيسه نك قتلنه اع ايلدكده توسل ||
'أوتوصل قصرد ايده رك اى امير روز جزاد ه حضو ركد ه ينم ذايل وخْعير اولد ع حالد 0 قائم ا
|| ولد .دن ز بادهمحضور ندِه اذلاولهرق طوره جغك ذات اجل واعلا حعكون بى عدوايله إلا
|أديدكد ه طيا نه هيوب عدو واطلا قى ايلد ى ( «:موالديحكه حاج بنى اميد يه مخالفت اوزره |
]اولان ابن اشعث متعلعًا تند ن بعض كيسه ارى طوتديروب بونلريى اوردبرر ايكن اا رند ن أ
أأبى قطي نشم قبيله سندتم بزذتيده كوتولك ابتدك اي كسنده عغودة ايؤللك اطدك ||
|| ديدكده اف شوجيذه لره كه اولرنده بو نككب ىشو سوزى ديه جك بولعدى ديوب اولمعى فى |
| عشو سيق تخلية ايلدى (ابراهيم بن مهديكه مأبون خليفه نك ع زاده بيدز مأموتك بنذ ||
0 فهرندن 4
ش 044 ده
ا شهرند.ن خلاض بولوب امين اولدقده عين ايدرمكه مأعونك سي عذو وازادى قرادت نسنه ره أ
| مب اوليوب لكن انك اعتيادايلديى عفوى خلاصعه بادىاولدى ديمشدر (فضيل حضسرتارزدن |
حى وت وفتوت ندر ديوسؤال ايلدكطرئده اخوان مؤّمئينك عثرات وقصور ينى عغودر ديوجواب 1
وبردى( بعض حكت ر ععاو يه مب زلدده باز لشد ركمكترت عغو ازدبادعره وسيله در صاحب |1
|| مستطرف ديركه بومعئانك اصبلى قرأن كر يمده قوله تعا لى +3 واما مايئم الناس فيكث ف |
ْ الارض #6 آيتكر يمه سبدردعشد ربونظم جليل شول نسن هكه صوومعد نيا تكى اهل ارضه ا
نفع وفاده وير ر ارضده مكث ايد ريع طورر دعكد ركدسباق اقتضاستجهحق دج بو يلددركه |
أثابت اولورككن باطل زاهق وذاهيدر ديم مقيددر ديوتفسير ا ولغشدر وصاحي المستطرف أ
عقو ايلهءتصف اولنارك دججناسه نفع وفاد * سىظاهردر ديق قصدايدروالله اعع ( حكايه)
]| بلغاد نيزيدنْمْ يدى هرون رشيد بركيحه بى وقت احضار ايدر يزيده خوف وخشيت عارض |
أاوله رق حضور خليغه يه واردقده غضوبنه يزيده * لاامللك * يعنى اى اصلسزسئ._رن »أ
| اناركن الدولة والتأثيرلها * والضارب اعناق بغاتها* قولنى ديينسن كيستكه ركن دوات أ
|| وتأثيرا أولدسن ديد كدهابن من يداو يلهديمدم يككه بن #اناعبد الد ولد واركن لها والضارباعناق
بغاتها* ديدم ديدى رشيد براززمان اطراقدن يع باشى صااوب فكرد نصكره غض ىكيدوب
ضحكهياشلدى ابن مز يد .الى اميرالمؤْمنين بنم شوس وزمد ناشب وسوزم اسرور يعنى زياده مسرت أ
| مخشدر* خلافة الله هارونثابتة * وفى بنيه الى ان ينغم الصور* ببتنى نظم ايلدىكد مألى |
|| خلافت هارون سلسله سنده دم حششره قدر معقدر لعن داح اواسون ديو دعا در(ومأل
1 اناركن الدوله الخ بن دولتك ركنى وقلى وقواتىمو باغى" دولك يوناريق اورر برعفظيم السام ١
| ديوتفاخردرابنمزيد ركن الدولهيى عبد الدولهيه ويل يعن ةولوعديوب تيزل ايعكله مظهرعغو ا
| ا ولشدر بعده هرونيدت مذكورد نظ وظ اولغله وزيرى فضاه صباحاولةسمزين اينمز يدهبوز
|| بكدرهمعطيه و يرلسون ديوقرين عفوواحسانى ايلدى( حكايه) معصب إن ال بير بررجلك أ
[أقتل واعداميله امى ايلد كد ه رجل اى امير اولديكبه تأ سف ايم بلكه صورت <سند وروى ||
| ضباد ارك ايله نارين روزجزا وحسايده ذيلكه بايشوبيارب مصعب ولكه سؤالايله ينهاحون
ْ
إأاولادردى ديو نشكا كتو لكنى سنك حفكده ايدوح- مه ]سق أبدرم دب دده مصعب عدو إل
واطلا ق ايلدى بعده رجل اى اميرخش وهبه ايلد يكك حيات و يقاب دح سايهكزده ١|
| كوزل ورم اسم ديدكدهيوز بيك دره, ا <سانايلدى #استعفاىذنب؛ابنده6 اناالمذنب
الخطاء والعفو واسع *# وأولميكن ذ نب لماعر فى لذو كوزل نظم اولغشدركه #صولى بن
7 خطاسى سك ثيركاهكارم اما حدجٌم عذو ايسه واسءدراىكريم خطاروشعفو ديع ككاهدن
|| جاوزدر بوصورتدمكاه اولسه فو صغى ظاهر اومازدى دعكدر زقات ) يو معنابى عبد الغى )أ
|| نابلسىقدس سيره فيض ال ر-جن نام كا بندهاسانحالاوزرهتحقيق امِعشدرنظر بور يله (وابوالسن
ا السلائى بومعناده * تسطناعبى الاثام لها #6 رأينا العفو من رالذلوب * بيتنى رتكين ديمشدر أ
| انتهى (حكايه)امويددن عبدالملكبنهمي وان برينه غيظ ايدوب اكر باقدارالله اليه كر ايسه أ
ْ 5 شو بلهو بو يلدعقابايده بم دبوقسم ايتمشيدى وقناكه اول كيسه يه ظفر بولوب حضور ينه |
|كتورد كارنده قرنا سندن رجاب حياةنام خير خواه اى امير المؤمنين اشته هم ادى حق تحالى ١|
1 ويردى يعى حدعوكر طذر بوادك لايق اولان سزد حك يت ايتديكق يعنى راضىاولديئى ||
| فعلى اشليك ديدكده رجانك رجا واخطار يتدبناء عدو اتديكندن ماعدا عطيه حش اولدى ١|
لاحت
ن بصرى حضبرتارى اذسانه حلدن اعلا ومزين لباسيوقدر اللهتعالى بيلوركه اولباس ١
»-3
اخ بردحبردن باق قلووا<سندر ديمشد و( قلت ) يردحبريمنده نسح ولنور يرقوع وابصحه ونازك |
َاشدر( وبومعناده يعنى صفتحلك ممدوحيتى تناده ايوتمام* رقيق خواشى الير لوانحله [١|
»#بكفيك مامار يتالهبرد»* بيتنى تام اتمشدركه مآلىانك تلبس ايتديى يعتى متصف. ا ولديتى ||
أحلنك ابتجه ونازك جوانى يحنى طوبى شو ل صورتده دركه اكرحلى سنك آوجكده اولسه ايدى ||
أبردقاشى اولديده ريب اع ايدك د>كدر* اليم سليم والسقيه كليم * قولق دادر (قلت) ||
امأ نحليم اولان ججيعاحو الده سلامتدهدر سغيه يعنى حلك عكسيله متصف. اولانكليدر يعى |||
مكلوم ويتروحدر يعن دامًا كدر ده اواور وناخود حلم اولان دعت اوزره اولور وسغيه أ
اولا نك تكلامه معتادد ركد دعت سلامى وكتزت كلام مشقى مستوجبدر ,اخود حلم اولان |
بواحدىغيدت ونفاق ازوسفيه ايدركهعدمغيدت سلامق وعكدى آفى موجبدر ديك كبيدر ||
(بدث) اذا كنت تيج شهة غيرشوة * طبعت علبها لم نطعك الضرائب (قلت ) اشبويبت |]
بعض نسعه ده يوقدرو حب العباره مغهويى طبيعتكده اولانخو يدن غيرىديكر خوى طلب ||
ايدرا يسك ضر داري ديكر خو بلرسكا اطاعت اعز يعنى خو يق دكشديره مسن إك ركه |
غضبكى اخلاق ذمعه دن اواسون كركسه محبول اولديعقك خوى حاكى اخلاق جيده دت |
١ اولسون دمكدرلكن هرتقدر قضيهً شعى يه نك. نفس الامىه مطابعى لازع دحك لدهه ده أ
اشنو بيتك ظاهرى تبديل اخلاقك جار اولاديغئى اناده ايدر اوايسه على اختلاف الاقوال ||[
جارد رتفصلى كتب اخلاقده مصرح اولمغله مىاجعت بورادقده يقين حاصل اولور انتهي ||
( زين العايدين على بن حسين رضى الله تعالى غنهما #اقرب مانكون العبد منغضبالله |
اذاغضب # ورم شدركه مألىمولانك عقابته قولغضب ايلدكى وقتده زباده قريب اولور ||
يعنى موجب جنايت غضيدر جنايت ايسه مستوجب عدو يتدر بوصوريده عضي ترك باعث ||
ملاتدر دعكدر ( تجد بن علان ديديكه شيطان مطرودهلله متصف طلم ودانادن اشد ||
رنسنه وقد ركه اولداناتكل مىادايلمكده عله كلم ايدرسكوت اتدحكده حثله ايدر حى |
اشيطان آه ويك سكو بكا تكليندن اشد كلور ديوتأسف ايدر دعشدر ( صاحب ال1-تطرف ا
تت عبد ناو راتدءالله تعالى يبور ركه قوللرم مةتضاى بشمر بت اوزره غضب ايلديكزوقتده ||
بنى ذ كروتفكر ابليك/ بن عظيم الشان دج غضب يعنى عمَاب ايلد يكمده سمرى ذ كرايده م ||
يع سمزارهرجتايدهيم واكرظ وتعدى اولنورسه اخذثارداعيه سنه دوشعيوب صبرو مل ايله |
ينم تصرتمه راضى اوللك زيرا بم تصرتم سمزل نفسكده اعأنه ونا ردمكرد ن خيرلود رمألنده ||
كلامداردردو ذكر اعْسْدر(ز ناده حرايله عشاهيرد نيرى دج ابنعونايدى بركيسه يدوغضب ||
ابلسهعتابير ينه * بارك الل فيك ديودعا يدر برتوانا دودس غلاتى ضبايد وب كوذ ى جب رر ||
احباى ارق اإنعون بوكونالبته غضب ابدر زيرا دوه بى سور ايدى دبومتةظر اواورز برده |
كلوب دوهن كوزسركور دكدهدشنام يريئه ا ىخلام اللهتعالى سئي مغفرت ايتسون ديودما اتغشدر
(صاحب المستطرف ذكرايد ركه بررجل رسول الله صلى الله تعالى عليه و سله كنجى ثىء |||
أشددرد وسوالا يلد جكده غضبالأهدر بسوردقارنده بارسول الله غضباللهدن مباعدت |
ومخانتك طر يق ندرديدكده غضب ايامكدر يورديلر*# من اطاع الغضب اضاع الادب > ||
اقوال اسلافدندر يعنى غضيه اطاعت ايددن ادبى ضايع ايتبى دكدركه ادب ضايع اولدقده
انسائك انعيه جى جئايت وقباجت قَالماز( اب والعتاهيه * ولمارفى الاعداء حين اختيرتهم *
عدوالعمَلَ المرء اعدى من الغضيب #6 بتنى نظم اتتشدركه مألىانسانك عبقلنه عدو وافت
بجمة إل تدر جر بهايلد كيده اعمارزده غضبدن زناده تعدى ايدن يعنى ازاله ايدن
ته 2 جالنى )
11
| أ قكورمد م دعكدر (انوهر بره رضى الله تعالى عنه حلىتناده 37 لبس الشديد بالصرعة اما 5
| الشديدالذى علكنفسه عند الغضب # ديمشدركه مألى شديد ودلير اولان كهسه صرعه يع ||
أكتيه كولشوب يكمك ملابسه سيله دكلدر انق دليرغضب حالنده نفسته مالك ولاتدر يعن أل
حرايدراشته دليراودرديمكدر( ابن مسعود رضىالله تعال عنه كثىي م كاه يونتدن شوييركه |
مقام نتعده كندويه # اتق الله * يعنى الله تعالادن خوفايله دينلدكده غض بايد وب سن,
| كندى نفسكدياق يعن بكاتارشّعه ديه ديمشدر ( امويه نك عادلى عر ين عبدالعزيز حضرتارى
وريدن بربته تدتغضيق |يشتدكده عتكام غضبكده أهل قباحته دفعة معاقبه ايقه بلكه
| حسه القاابلهغ ضبك سكونبولدقده جيقروذى مقدارى عقاب ايله اكرئعز يرى ضعرب ايله ||
| اولهجقكروهدنايسه اونبش قاتحيدن زباده اوردرمه ديوامي ارسال بورمشدر رضىاللمعته |
|( قلت ) فى اللقيقه انسانغضبحالنده اندازه بى هرجهتله طاشرر (ابنمبارك حضرتارينه
أ حسن خلقرْمكلهُ واحده ده بالاججالبيانايلهدينلدكده # ترك الغضب # يعنى غضى ترك كدر
| بورديار( مععر بن سلهان نقل وحكايه ابلديكه عهد قدهد ه برذات وار امتكه غضبى شدت أ
| أوزرهابمش كارا كاه اولغله بودرده تسخدا ولق اوزره اوج كاغدالوباولكنه سنده بوغضيندر أ
أأسنخالق والهدكلسن قريب العهدده بعض عضوك بعضيس ير يعنى جورر وفنابولور كلام |
ٍ ( و ايكن ىكاغده ير يوزنده اولنلره مى.جت ابتكه علو شان وعظين اولان بارى تعالى]
أ دج سكامى-جت واسعانده اولان ملانكه سى سكا رجاى مغقرت ايده حكلامق ( واوجعى |
أكاغده عباد اللههكًا ب اللهك حكينى تحميل ايله يعنى شر بعت مقتضاسيله عل ابله زيرا'
اذلرك معاش و معادينه صالح انق شر يعتد رحكلا من ,ازوب مقر بلرندن برركهسديه وبرر ||
وين غضب ايلديكيده ابتدا اولك ويرك مض فى الله سكون بولدقده ايكتجيق وغيظ ا
جكدديكنده اوجتجسق و برك ديوتنبيه ابد وب تدبيريى بو بلهكوز له كوروب بمدوح خلق ||
| اولهدرق وقتى كرمشد رديمشد ر ( قلت ) كلات ثلئهُ مذحكوره اهل شرع شر يف
عن دنده مسطائدتدر (فضلاء تابعيندن امام شعبى رجه الله تعا لى *# لبسث الاحلام فى حال ||
لضا #ائما الاحلام حال الغضب * ييتني دائًا اوقور ايد ى مألى حي رضا حاانده اولان |
أسكون دكلدر بلكه غضب حالتده إولاندر دعمكدر هراد شاعر جر ايله اولان حم حي اوليوب
]| اجراى اخذ نا رمكن ايكن اولان حي معبول اولور دمكدر ( صاحب المستطرف معاذ |
ا إن جيل الاش بن ما لكد ن رذى الله دعا لى عنهما روابية 2 هن كظء غيظله وعوقادر على
|| أن ينغذه دعاه الله تعالى على روس الخلائق يوم العية حى يخيره فى اى- المورشاء) حديث |
ششريفنى ذكر ابقشدركه مغادى بركيسه احررى انفاذ» قادرايكن غبظ ىكظم ايل يجازات قيدنده
أوليوب عقوايله معامله ابلسه الله تعالى اوكيسه بى يوم قيامتده روس خلائق ويمع تاسده أ
دعوت أيدوب حور عيندن عراد ايلديكنده نخير ابارديمكدر ( صاحب مستطرف حت بره
ال يرنده روايت اخراده * ملاله الله امنا واعانا * ديو وارد ا ولشدر ديمشدر( قلت ) روات
ا
[] اخراى مذ كوره ده اولان حديث شريف جامع صغيرده ابو هريره رضى الله تعالى عنهدن |
عي وى اوله رق شووجهاه د ر( م نكظم غيظا وهويقد رعلى انقاذه ملاء الله قلبه امنا
1 وايمانا ) محم قمناوى شرحند هكظم غيظ جراد نكف يد ايدوب عفواءعك دعكدر وكظم عيظ
أيدهنك قلىامنوايمان ايله قبل باريدن طولدرلسى كظم غيظ ايدن ذات نغس اماره بى قهر أ
| ابعش اول ةله ظات قل #نحليه اولوب يقين وامائله طور بناء عليه كظم غيظ ايله متصف اولان الأ
ذواق حق تعال قرأ نكر عده ثنا ببورمشدر وكظمغيظ انياءوص سلين صلوات الله وسلامم لا
>» 5#
[[إتتليهم اجوهين حضسراتنك آداب:دند رح انس رضى الله تعالى عنه حضمرت قش الانيا شد أ
| الصطصلى لله تعال عليه وس افندعرزك اونستهمدت خدمت شرف غابتارنده يولقفله اومدئده
|أيرنسنه بى نون ايشلدك ونه دن ترك ايتدك ديو مشاراليهى مؤاخذه ببورمامث ارد ديمشاردر
تين ( ان سعالة كبوا بلديكه قرولةاشبر نه قر يشدث برماتون قلا قبا حت تعر
ا
|
1
سرب
اقصديله النه قليجسى آلوب اوره جق آيكن تقوى بركيسه بى تش غبظه يرا ديو يرهآ توب
مر بد نكف يدا يعشدر رضىى الله تعالى عنها ( حكايه اولنديكه ابوذررضىالله تعالى عنهك
اأغلائىقيونارىمرحايهكتورسيوب دابه لر ينك صمانلغينه سوروب صعاتى اثلاف ايلدكده نحون
| قيونارى >عانلغه قيو ويردك ديدكده غلامتندخو يلق ايدوب ست اغضاب ايوب إيلد م ديحمه ||
ابوذربنده غضب وغيعّلىاجرا ايله كاهكار اولام بلكه ثوابى جع ايده يم اشته سن لوجه الله
| حرسنديواعتساق ابلشدر ( حكايه ا ولنديكه عبد الملاكين هروانه لهمت سسرقتله -جزه اسعيله ||
|| #سعى بركيسه كتورديلر وسرقق برنهج شرع ثابت اولغله حبسه.كوندروب قطع يدينه تنبيه ||
أأايلدى اوخلالده سارق مىقوم *# يدى بااميرالمؤمنين اعيذها * بعفوك اندلق مقامايشيتها * ||
|| * ذلاخيرف الدنيا وانكانت حبيبة * اذا ماشعال فارقتها عينها * قطعه سن كسيله جك اليله
||| نازوب عيدالملك<ضور ينه برينك اليلهتقديمايلدىم ا فى اى امير المؤنينيد ودسعى عفو وكرمكله ||
]| شين وعيب و يرز مقافه ادن صغاورم صول ص_اغله نر برده اولق كوزل ايكن يعنى احسن
| تقو مده آيكن مغارقتلرنده خير يوقدر ديمكدر عبد الملك قطعه بى اوقودى لكن عذو ابغيوب ||
[اتأحكيد اوزره ايكن سارق هس قومك اناسى برتقر يب اسيرحا ما <ضور ينه داخل اولوباى ||
| اميرالمؤّمنين ببنى لسليعسى اولان بردانه اوغلى بكا باغشله دننحه عبد الملك سن نه خريث مالدن
أ بسارامش قطع يد حد وداللهد ن برح دشرعيدر نيه اواور ديو جواب ويردكده م قومه اى ||
| امير المؤمتين بنم اولك اشبو قباحتنى سنك <قدن مذفرتق طلب ايلديكك ذنو بلردن إرى ||
عمد ابلهديد كد هيا نعبدا لكو برك وغل شوخانونه ديوعفو ايلدى ( ثناى عفوده نظم اولنان
|| اشعاردندر* اذا ما طاش حلك من عدو* وهان عليكغجران الصديق * فاستاذا اا |أ
]| عفووصفم ولالاح عبلعهد وثيق # اذازل الرفيق وانتممن * بلارفق بقيت بلارفيق *
|| اذاانت !تاها جديدا # انكرت من خلقعتبق * خائرىبانك مسجير # من الرمضاء أ
'| فرالىالخر وق 26 فكيممن سالك لطر بق امن *# اتأه مابحاذر فىالطر يق * قات مأل شءرناكدر
|| حلك عدويه اصابتا:م.وب عدول ايلدكده دوستلريكك سندن هعرانى ودوراولسى قولاى
|| اولورسن بوحالله يعىعد ود نعو ابعديككدن عذووصفه ملازم اوليوب اخ قدي ايله اولان
ْ عمهدهدج وفاابدجى اواز سن احكررق.ن ودوستك حسب الدشريه زله وجنابت ايدوب
١ سن اكا رفقله معامله ابلديكاك حينده من بعد بلا رفيق وصديق قاور سن واولزاهده واقع
دوست قدعى بكتيو ب تركله يق باران انحا وتدا ركد ه اواو رسن اول يكى ناراتى بلاتجر به ||
ا سكا وفا دار بى ضانور سن حرارت #عسدن صغوق اجون سايه داريرارار كن براتشكدهيه ||
ا دوعه حكىق يلور مسن حوق ساللك راه وار در كه سالك اولديؤي طر بك سلامتلى طخ :
ايدركن اولظر يقّده أكائيحه >ذوركلوركور ينور ديمكدر ( مس ويدركديه ودطائفه سندن برقوم
:ناهر اللوم بعض خصوص غرضظه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسع افندزك حضور |/
:| سعادتارينه داخل اوادقلرنده جبات خبيشثه زنده ع ىكوزه اولان خيانت مقتضاسعى السلام ل
١ عليك يريئه اصولاه انكسار معتا سئه اولان السام عليك ديدكلر نى رك سعادتلزى نائنده
ا ولان ام الو منين عايشهة صديقه رضى الله تعالى عنها ايشيدوب أ
ارده نشين عدوت ١
(.وصين»
غلك
[ وصير ايده ميوب بل السام عليكم واللعنة ديو رد ايدر فى الال اولخضرت حضرت عايشه يه |
| أعايشه الله تعالىهر. شبد ه رفقه حب تايدرديو بومعامله سرد ايلدكده مثاراابها!قند م ديدكلرى ||
ا قول كرهى انما ديكزبى دو اعتذارايلدكد ه اشتدم سند وعليكم ديد لك يوالو يرم بى ١|
بورديلر( قلت ) اخلاق ديه يه نظر اولسونكه باانتخخرص قوم يهوده يله لعنثله خطابي
1 و يز بورمديلر موّمن وعاقله لازم اولان #بان ارشادا للامه صادراولان قول وقعل .حضسرقى
اتتبع و اتباعله سلامت دارينه واصل اولمقدر لاغير انتهى ( حكايه اوانديكه برسخخص بررجل ||
كأمله شت ايدراول عدا كامشاتمه مقا بلهدهاىكشى بنى شقده مستغرق أوله مصا لحد يه بريريراق ||
يعنى شعى آزايلهامابن حال صةرمده رحاله مساقة ل اولدردم يعن ترك أيتدم سول ىو بيود كيده
اأاحيا اعم لع اخد ثار قيدنده اوآم ديو جواب وبرمشدر ( حكايه اواتديكه جعف رصادق١
'أرضى الله تعالى عنهك غلامارندن برى بركون دست شر بقارينه صودوكركن ابريق
: اندنلك:ه دوشوب ساؤلة روى انور به صو دعكره دكّده حضرت حعدر غلام.ك اوزنه
: غضو بانهنكاءايدنجكغلام 3 والكاظبين الغرظ 7 نظم جل يل ا وةودى حضرت جع رصادق 0
عدظهى كظء ابتد م بورد قلرندمغلام رشيد +9 و العافين عن الناس 6د الى دجى اوقودى ||
صوجى عفوايتد مبوردقارندهغلام 9# والله حب السنين 36 تلاوتيله دج ايتكر عهبى الا
| كبيل اللتنيجه جعفررضى الله تعالىعنه فانت حر اوجه الله ديوب ازاد ايلدى ( بعض شعرا //
/ معاإى عفوده 237 ستوجب العفوالةق اذا اعرف 3# وتاب ماك د حناء واقرّق نا بعوله قللانء 7
ما ا
| كمروا ان ينتهوا يغذر لهي ها قد سلف * قطعه سنى نظم اتش درهألى كسب ابلديى
|| ذنشدن وجنايتلرندن تائب ومعترف اولان كهسه واجب الوجود وفا نض ارد حضمرتلرينك ١|
ع قل الزن حكفروا 6* اليه قول كر عى موجه عذوى هتوجب اواورد مكدر ابت |أ
|مذكوره اى حببيم شرك وكثر ايله متصف اوانلره سويله كد انلرشرلء وكفرز ند ن متهى ||
ا اواوب يعوترك وتبرى ايدوب شرف أعانله منشرؤين اولوررسه ذتوب سالفه وسابقه زى عذو أ
| ومغفرت اولنورديوتفسيراوامشد ر( وبعض آخ ردج ## اذاذ كرت اناديك الى سلغت *#
معت عل وزلاق ومجربى * اكاد اقل نفس يدر كنى # عبلى بالك تحبول على الكرم 3 شعر ينى ||
أداراولات عل ويقيتم يتشور نىهلاكدن قورتارر دعكدر ( منةولدركه نصر بن منيعنام كوسهبى
ا بتدنبراركلات ايش تدوواسئيذانايدرسو يلد يدكده #6 زعوابان الصغرصاد ف مرة # عصدور
لاتمم لقمة * ولمّن شويت فاتى قير فتهاون الصقر المدل بصيده # كرما وافلت ذلك
العصغور ا سُعر ب تغلم وقرانتيلدكده عفوايله سبيلى ليه اعلشدر مأل شعرمثل طر دة.إء ١
| ذ كر اولمشدر كمبرسرحةه بى طوئان سوق نقدير ايله طوتوباوجاركن بصحاره قناتلر ينك الننده
ا بو <عيرسن كك طي ركبيره لعيع اوله مر بعقى عله كَازْبْكَ طوعا زيى ازادايت ديواسرحام ايلدكده 3
قا : ٍ
طوغاناولصيدبى وجودى صاليويروب كرم اباش دكدر( بعض شعرا اقرار ذى واعتزافى
مدحده كرما أسائند ن قضيةٌ شهريه قبيلادن اوله رق #6 اقرر يذنبك ثم اطلب تجاوزه ا منا
فا نحودالذنبذنيان ** بت نغذم يدرك مألىاىمذنب كاهكى اقرارا يدوب بعدهبزد ن تجا رز |!
| عغوايد. ب كر بم حقند» نظام اتشدركه مأنىجقمده سبقت ايدنعنادات واحساتكى كوتوف» وزلات |
وحرم أدله ناد ايتد يكيده داعمدن كتدعمى أولديره حك اواورم لك نكرم اوذره بول اولديفكه |
بن ساقه التقدير* فتكلم العصفورحت جناحه * والصقرمنقض عليه يطير * انى مالك '
بخيادة برينك مقطور يده كتورديا ركه خليقه قتلنى مراد ابلن.دى هبان اى اميرالمؤدنين |
1
ا
وعفوى طالب ورجا ايله زيرا اتكارذتب دح ديكر ذنبدر بو صورتده برذنيث برد انكار ايكى
>»
اذتب اولور دعكدر ( قلت ) لكن قضي ة شعريه دندر فتأمل( حو يدرك حضرت عرفارؤق |
| أدضى الله عنه زمان خلافتارند برس رخوشدراس تكلوب حد شري اجرالحون اخذ ينه امرابلدكارئده
| اولح دارسكران شتّه جسارت ايدرف الخال براغك درومسامحه بور ررق رناسىيامعرالموٌمنين شتياه
1 دج تعز بره مسعيق دكليدر ترككرك حكيق ندر ديوسؤال ايلدكارنده شغيله بنى اغضاب ايلدى
رونك اوزر ينه تعن برايسم نضمعه نصمرت ايش اولورم ب نبرهسلى تفسعى جاية ضرباعكى سوم |
بورد باررضى اللهتعالرعنه ( حكايه اوتديكه .نصورخليقه كَابدن ررج ل جتايت وقباحت يكل |
الا غض ب !يدوب ضسب له اه ايلدكدهكائب جانى؟ حرم عقوم وانا الكاتيون وان اسأنا * فهبنا |
للكرام الكاتبينًا 6* بيتتى بالبداهة نظم ايعكله هم عفو وهم عطيه ايله اكرام اتلشدر مأل يبت |
,زمر كائديندنزبزلراسائتايتديكمز وقتده بجله ناسك كاف احوالنى دازمغه موكل اولان ملاككة ا
الإمكرمينه باغشله د>كدر كه ونده تعريض واردر دقت اولنه ( حكايه اوانديكه هارون |
رشيد براعرابى يه هشام .نعروه ميان عريده اولورتيديه واعتبارء نه ايله بالؤاوادى دبوسؤال |
| ايلدكده اعرانى اى امير المؤّمئين سقهامزه حل ايله و سيثامرنى عفوايله وضعفا وفمرا مرك
امووى حمل وبذل وعطا ايله نائئل سيادت اولدى ودجهبه ابلديى كيسديه مئان يعنى
|| امتنانايد ب وغضب ايلديى كهسديه حقوديعنعد اوت ادعارايدوب فرصت كوزهدي | وليوب ||
قلبىواسع و يدى سما-تلو ونطى قصيع ومؤثرايدى دينيحه هارون رشيدميدان دارالخلافه ده
طورن شكاركلبارندن ير ينه اشارتله اى اعرابى تعدادا يلديكك اشبوشعائل حسنه شوكلبده دج |
|إبولنسه ايدى اولواغه مسق اواوردى دبمشدر( قلت) ذكراولنان هشام ز يبرين عوامك ||
زاد* حفيديدر (احاء عر بك اخلاقكر يمه اكعابندنذ كرى هر بار مس ورايدن سعنى مشهور |
معن إن زاهيهار باب ذبىمواخذهاعك سود د ك يعنىاولولغك شاد ندكلىد يو سؤال ولندقده
شانندن دكلدر يلكه سيادتك شانى احسن واحكمى جر ىعظم ورجاوشفاء جسى از كهسدارى ا
أأعذو وصعم اعكدر ددر ( عفو و صعون , مشاهير شرا دن #ود وراق شو اساق نظم
انتشدر * سالزم نفسى الصقم ع نكل بحرم وانعظيت منه على رايم #6خاالناس الاواحد
دن ثلنة *# شر يف ومشسروف ومثل مقاوم * ذاماالذىذوق فاع رف قدره * والبع فيه البق
١ واو لازم *# واما الذى:دو ان وال صنت عن # اجأته نفسى وان لام لاح + واماالذى |1
|مثلى فان قال اوهفا * تفضات اناير بالفضل حا (قلت) مألابيات هر نقدر بم اوزرعمه |
جرام و جنايتارى بوك ا ولورايسه ده هر بر مرمدن عفو وصغصى نفسعه الزام ايدرمكه ناس
البته بربرينه نسبتله أوج صنفدر برصنق فوشمده اولوب عرتيه سى بندن اعلا وصنف ديكرى
ا بندن ادتى وصنف اخرى بكا مماثلدر امافوشهدهاولان بن تكدير ايدرا إيسهقدريى يلس اولوب
عم ادى بثر بيه در وحعدر دروتابع اولورم زيرا حقه اتباع لازمدر امادوئمده اولان بكا جرم ||
وجور ابدرسه 1 كا جواب مقايله تصاب ويرمامسيله تفسعىمصيون ايدرم'هر تقدرنحون مقابله |
|| عدى ديو لوم أبدرإرسه.ده باقهم وامائما واقراتم بكا شم وهو وهذى يعنى:هذبان ايدر وغير|
الإمعقول سو زر سو يار وكوتولك ايدرسه حر ايتممله الك اوزر بنه تفضل ايدرم زيرا حم فضلم
أحاكدر وا ماصل كيسه يه غيظ وكين اوزره اوم خلقك بكا تكديرانه معامله سند ن حصد د ا
|| فضائل اولورم و نفسعى اصلاح وتشكر ابد ردم بوبكاكافيد ددعكد ر( وعود.وراقك]
وشعرى اشبويابك اوائلنده كن احنف إن قبس ككلابىتعونتده در انتهى (احن ف اوغانه ||
1
قا
أ
: ا اكربر كعنه أيله “عفد الغتّبرله دوست اتخاذايد دحك اولورايك اول أحيي .ده اغضابابله أ
١ : تر يداياه | كر اغضابى جلإهتعذوايدوب-انصافابدزسه اودوسته دودست.دوسق ابله أ
يوالايعنى صبراج.و ب قار, بشولغه وَالعَارٍ سداندن حذرايله دوست وصديق اوللازديمشدر (قلت» 1
لأا شتبقه يو يركوذل امتحانوحك باراندرككن بوتجريه شعديارد ٠٠ كرةالقبشيلورايسه انان
|[أسسرر شت فى الى دج الندن جبغاروب وحشتكاء كوهستاندن غيرى مقرى والمازظن ايدرم أ
واما اسى زمائده يوتوهم اولمامق كركدر ادئق لايق اولان( ع ) بارسز الدى جهائده عيسبر از
:! بأراستيان “# مصراعى مطعوليله عامل ولقدر ل ومعناى مذ كورى عض شاعر 6 اذا كنت ||
الأمخاصا لنفسك صاححا “ا كن قبل انتلقاه بالود اغضبه # فان كان فى حال التغضى ح:صقاة
1 3 فاصمرم 2 وتجذه “#.قطعه سند «نظم اعشدر(قلت) أصرم حيله 5 سى اولان
أبيق كس كى قطع الفت معنا سند ن كايه در # اح نسد © امثا ل عر يدندر يعنى حم أبله أ
#أمتصف اول تا كه سيد القوم وكزيد و مرجع انام او لسن ديمكدر ( وشرف ومحد صتر. |
اولوب نوقسه جرد جاءايله اولاديخى أشعارايدن اشعار دندر 6 .ل نتباغ الجداقوام وانشرفوا» ا
اح يذلواوان عزوا لاقوام * و مس عواشتزى الالوانمسغرة #الاصت ذل ولكن صقم كر ام(قلت) ١|
:|أمألقطعه يع يرازكسانهرنقدر نثمرافدنايسه ارد همجدوعرته واصل اوله مزار كرنه قدر عر بن |
0
قوم ايسدده تواضع ومسكنت ايله متصف أولادخه و اشبوعزيز وسيد.قوم اولدقلرى حالده |
تواضع ابد الرتسم يعنى بشاشت وجه يدر رده سن انلك الوانتواضعارده وصفساريد. .ديد اا
ومنو ركوررسن يعنى قباح تايدناره تعبس ابغوب عفو ايدرزر وانلر اشبو عرمذلنارندنا وليوي |
بلكة حللرندن يعنى انتقامه .قادرر .يكن ترك ابدرر ديمك كبيدر بعض شه ده (احلام) يرنده ١
(! كرام ) لفظى كورلدى واول تسعخدايله برغريب ترجه ده دجى واقع اولش لكن معناسيق ١|
تفهم ايد »هد م وارايسمنهكوزل والسلام ( وبعض شاع ردج معناى مذكورده #6 وجهيل ١
رددناه يفل حلونا “ا .ولواننا سْئنا رددناه بالجهل > ببت بليغق رتكين دعشدركر مألى حوق ١
جهل صصرفله عتصف جاه ل ونادان واردركه بز آتى حطارمزك فضايله ددايدمرز يعى حلدردن ||
تاشبدرك اهل جنابتك تع زيرندن يله رك اتماض عي نايدهرز شولحالده كه م ادابديدك بزاول ١
جاهبلى ابكيوب جه ل ابل رد ايدردك يعنىيز دس ناد اناق ايلهانتقام ابدرداه إعنى حلمن عن يمزسببيله ا
دكادر تهديدعزى اشاعه تادر ايكن تر كابدهرز دمكدر ( ثناى حرد ه سو يلئيلان قار ا
بليغه دند ركه .شعراى بغمير يدن عله الصلاة والسلام كعب ين زهير بركدر رضى الله تعالى عنهم ١
* اذا انت م تعرض عن الجهل والخنا أصبت حلها اواصايك جاهل * مألى جوتكه سس" |
جملدة وشا دن اعراض اأديكك وقتد ه يعنى خلقه اطالةة لسان ايلديككد ه راخود مركا أ
أبريسى سب ودنام إيادكد » حل ابقيوب ١ كا عقابله د.ه سوكديكك وقند ٠ ايب حالدن خا أ
ْ اومازسن بابرحليه اصابت أيدر وراست.كلورسنكه.سكا حلله عقو ايد وب اخذ ثارداعيه سنه ا
دوتعيوب وسكوت وحا أيدر باخود يرجاهله صاته شورستكه حم ايوب سكا بولشور بوصورتد |
| خلفه مطلعًا اطاله؟ لسآناتّه همان حلله متصف اول تا كه سلامت يوله سن دعكدر( قلت) ١
ْ (اخنو) خشه دب كلام خنوكلة خيثذديقكدر( وشاعر آخرد * واذابنى باغ ليك أ
هله #ناقتله بالعروضلإبملتكر+* بيت كوذل ادا ايقشدركه مألى ١ كريريائى منص فا ولديتى ||
|[ أجهل ودنائق سببيله سكا يتى وتعدى إيدرسه عند الاقتدار اول باغى بى احساتك ايله قل ابله ١
| لوقسه مكرك احسانك ضديد رانك ايلدقتل يعنى مقهور يله يعنى آلىعفورواطلاقله محسوب |
|ونادم ايله دعكدر( وشاع رديكر د حلى ترغيبد.» يو ببق رنكين.دعشدر» قلمابدا للك |
أعنصذق و كد ب *# حلى اصم واذى غير عماء # مغ هوبى سكاصدقدن وكذيدن ونه |
| لامر أولدقليم جل صاغرو وشم نصاغر:دكلديردى هكد رك م اد:.شاعرسكا افيا ونفاة
0
وا ركونه تعريض إيدنلر اوأورسه انلرى اش راكد نكلوب حلايله اخذ ثار قيل ونا يدنار |
| اواورسه ثنا خوائار يكه ده أكرا م ايله ديمكدر ( بعض كتب اخبار ده روايت اولغشد ركه |
أأماوك قدعمددن برملك ذيثان طعام ايدركن كعن كتورن عبيد خاصه ستدن برى كد نتسويه الأ
١ قور كن مهيايت ملكدن انا سور<وب ءامل صويندن معدار قليلى فتكلة ون أوحنه 1
1 أصايتاعكله ملكة غض يكلوب حادم مه قَودك شون ى بوي اورولسون دتوامابدر وقنا كه 3
ادم عقوم ملكك كشدى قتلنه عزمنى جرزم يلد كده همان صعنى تديدن قايوبايجندهاولان أ
أطنا ى ملكك اوزرنه سمرايا دوكر ملك بوحال كور وب بالتعباى غلام ونه للقيو 1
1 دعدك علام رشيد عمس دوم يادشاهم بن بو جرئق |وزرمده اولان نات وننمك وعؤديت حعى :
| اياون صدقله ابتد م إعنى خلق بوادق خطا ون بغيرحق بيحار ه قوانى علك ع ظم ||
ا الشان تلف وغدر وظل ايعس ديو شان ملوكانهكزه طعن الاسونطر ديو بو قات عتتيري ْ
ٍ أرد ات اتد مكل إسيئا ع8 ابدثار بك قياحت اعكله +<زاسى بو لمش دعار يله علازةتنندن#:ذات ا
مذوكانه كن قورتلور ديدكده هلك بر زمان باش ١ كوب فكره واردقد نصكره والديروب اى ذعلى ||
ٌ فيج واعتذارى كوزل غلا مكار بد وذن ب عطي حسن اعتذار يكه باغشلهدق أوج«الله ازاد ا
أ اولديوناتارهايله جراغ ومالك تصاب رفاه ورقاغايلدى (مشهورافاق اولدب اوزرهعقل وعبل ْ
أأوكال وعفو و-إ وافضالى متغق عليه اولان مأمون خليفهنك حلى بابند ه شو حكايه مطبوط ||
ا بءض بى بصيرتلرك اغراسيله ذكرى مور ايدن ع ءرى ابراهيم بن مهدى بعى ايدوب ||
| بغدادده بعضيارق يعت ابعكله مقام خلافته صعوده جسارتابلديكى وقعة كريييه نك خبرى ||
|| مأمون خليغديه بالغ وادقدهفى الخال خراساندن موكين بغداده سوروب داخل اولدقده وللباطل
ثوب اطاعتله اسئتار ايدرار برا انام ابراعيم ارانوب وكسوة نوانده اولةرقطوتلوب ثليه خليفه إ]
|| اوزدء قيد و بندايله حضور مأءونه كتو دارعادت عرب اوزره ع ير ايا
|| ورجة لله وبركاته ديوب نظر برقد م اولهدرق خشبتاوزره باشكاهددقام اولدقده مأمون خليفه ١|
]| أ« لاس الله حليك* يعن بارى سكاسلادت ويرصسدون #ولاةربدازك*# وحضوردزدورايلسون ٍ
|| #استغواك الشيطان حتى حدثتك نفك با بنقطع دونه الاوهام * شيطانسى اغوا اتكله |
أوفامك ب شيم حَى بره صعود داعيه سه دومعش سن دوووناب ايا دكده ابراهيم مهلا
امير المؤمدين ب اى امرالمؤينين بك مهلت وير * فا ولى النارحكم فى القصاص والعفو ا
: اقرب للتقوى * زابرا ولى دم احس قصاصده كدر يعنى بئى قتله مفتدر سن لكن عذو وصنم ا
أغاءتقصواىعيود ديتاولانخشية اللههاقر بدر * ولكمن رسول الله صلى الله تعالى عانه وس '
شرف القرابة وعدل السياسة # سئك <ضيرت مير شرف ورابتك واردر وخلي جديله ا
|| متصفسنعفو ايله * وقد جعإك الله فوقكل ذنب دونك * حقثعالى سنى هر بركاهكارك ||
ذوقنده قيلدىيعن بكاغالاولدك* ذان اخذتفحقك * كاهكارى اخذ ايدر يعى اعدام ||
إيدر ايسك حةّك واردر* وان عفوت فيضك # اكر عذوابد رابك فضل واحسائكله عمو ||
| اتش اولورسن * والفضل اولى بك لاميرالؤينين * لكن فضل سنك شاتكهٍ سنا واردردبو أ
استرحام واستعفا أيدوب بعده نظما * ذ اليل عطاين 1 مك بثم عصيام بك ب وكدر» وانت ||
اعظممنه 6 حاليو كه سن اى خليفه اند ن زياده عطيسن * تخذ حقك اولا* ديلرايسك ||
الام ا لع سه لس
! : 2
صولة ثم تضحمل وفعتجه ابراهيم ذرار واختفا وهواداررى اولان شرذمة قليله دج )|
3
أتوار #دركه وقنا كه كنديلرنى خراسائده بوا:دقارى هتكامده وقى خالىبولدرقع,اسياردن ||
:| خطابه جرت ايله اى ابن الذط اس
598 و
]أبعي كا عذوكله صغم ايت يعنى ترابله * انل اكن فى فعالى من الكرام فكن هو * اكر 1
ا بن ايشارمده كرامدنا ولادمايسه يح ىكوتو ادميلريى ع أفعمالله متضف وجزايه شا اولدم ١
ايه دن ل جل يحوي عفوايله كامدن اول مألندمى شعرى نظم ايدر( وقناى. مأمون أ
ا خليفه ابراهوك اشبوكلام وشعربئى اسعاع ايتدكده رقت كلوب وكوز ريتك اشى نقا 1
ْ ايوب اى ابراهم ندامت تويه در وعفويكااحيدر قوركه دوب قيد و بندينك مَكن وجام 1
عه خليقة به حكتور ماري اعى ولع فاخره احسات ومصادره اولنا نكافة اموال أ
وعقارريى رد ايله دض شادمان يورو ب كندويه ازجان ودل صادق خاوصكار ايلدى واشو |
ْ احسانك أوزدينه ابراعيكٌ تشكر خليفه ده أظام ديق قطعة در *# رددت عالل ول تخخل ا
أعلى به # وقبل رد لك مالى قد ححقنت دمى م فانيحديك ما اوليت م نكرم >* الى لباللوم أوى أ
عن بكرم ** .أل قطعد اى خليفهة كر دممى محافظه .يعن جا نهى باغشله مشكن ك. اعخلم أ
78 الاين مالي دج بحل اغيوب ردايله احسا ن على الاحسان ايلدك ارق اشبوكرم متوالىبى |
| انكارايدوب ناتكورلك ايدرسم سن كونه كر ايله مثهوراولدك ايسه بنده لومه بالاستصواق أ
ملامتله اويله مشهور آذاق اولورم ديمك كبيدر على مطالعة الفقير ( متقولدر كر عبد الملك لل
أأ اموىيرخصوصده عبادين اسيزبكرى نام كيسديه غضب امكله حداجهباشى كس لكأ كوندر درو |
أأموةكدا اح ىكوندرر وقتاكه اع ىعجاجه واردقده م قوبى احضار ومفادامرى تفهيم ابتدكده أ
أعبادجاجه ايها الاميرحق تعالى كريكى افزون ابنسون يكرى درت نفريصجازه ن_وانك مرجم |
ويتاقى يم بندن غيرى كا سبارى بوقدر اثاره ع نجت ابله ديو استرحام انتدكده حداحه ا
رقنقابكاوب حقيقى معنده جملدسنى احضار ابلدى اارندن بركتيررك كقناب اتساج د.أ
؛ عبادك نه يسن ديد كده دخررّى يم دكله أىحواج قوب
إل اشب و شعر سوزناى انشاايلدى اداج اماان من بتركر 3 عليدا واما انتعتلنا معا # يعنى اى أل
دا نابزءاتى يع عبادى تركله من واحسان ليله باخود يريى دتى انكله برابرقتل إيله * احجداج
لانتجع به ان قتلته م ثمان وعشرا و اثنتين واربعا #اى حجاج عبادى تلف ابتمه أكر قتل ||
١ يدر ايسنك يكرى درت نشسى دج قتلاعش اولورسن 6 اداج لامرك عليه بثاته “ا وخالاته ْ
ْ عه السياويها > أى اح عبادكاوزرينه قرلر ين وخاله لررى ترداعه يعنى عبادسز قومه كر |)
|| انارطر بدن عباده تايحشراه فغانايدرر باخود خلق اثلره أجرار عد شن رجل وانيهوم مقامه >« ||
ا #6 عليئا مهلا لاتزد نا تضءضعا # عباد كتد كدص
كوب يزع | المزىكوره اى داج ارتقعباده مهلت
كره بزه قر ي بكيم واردركه عبادك يرينه
| وب 1 وير يع اولدرمه واولدرمكله زم ا<تياج إل
| وافتقاريمزى زباده ابه ديدى وقتاكه عاج اببات مذكوره بى اشتدكده آجيوب عبدالملكدن ||
| اسنشفاعله عد وايتديروب واخرعطيه ايله دن شادان ايلدى ( م ويدركد عيبندن <صين ||
ا حطيق عرض ى الله تمال عنه قرنا وسنشارارى اولان قرادن برادر زاده سى حر بن قسى |
( مديئة مثوره ده كور هك كلد كده أى برا در زادهم سنك اش.و ذاتك حضرت عر انئده اعشارك
|| وأرمدر كه بثم دون حضورينه وارمغهة اسئيذان ايدوب رخصتث 1 5
0 ا
11 1 ّ له سن ديو حصور يذه ا
عب_ه حضرت فاروقك حضورز ينه واردقده ضبان |"
نَّ زه كرت أوزره .ذل وعدل ايله حكم اعيور سن 1
ا كي وب اوزر ينه جله بى قصد ابتديى تبين ابلدكده حر بن قبس .
١ : 3 : 2 لاتير المؤمنين بارى تعالى وتقدس ىه مبعوثته صلى الله تعالى عليه وسل ا
:[] استعيد حد الع : : 5 : .
:]|| دي دكدحذر تعره غض ىك
4
تع عبيته د جاهليندندر صوجق عقو واعراض ايله ديدى داوق ديركة حضر تر رضىالله ||
تعالىعنه ابن قبس آيت شر فد مذكوره بى تلاوت ايتدكده عيشه يه عفوايله معامله بورديلر |].
زيرا عرك كتاب الله باننده طورر ايدى يعنى حكم كتاب اللهى اصلا جاوز ازدى ديمشدر ||
"أرضىالله تعالى عنه ( قلت) اشبو عبينه عهد سعادتده عرض اسلام ايعشيكن اتتقال |
نبو يد نصكره دعواقن.وتايدنتى اسدقب له سندن طلدين خو يلد نام ححذابه تعوذ بالله ||
|أبالارتدادقوىاولانيىقزاره قبيله سندن يددوز نفر شخصله اتباع ايدوب مديرى اولكش ايدى
١ وقتاكه حضسر تصديق اكير رضى الله تعالى عنه طرفارندن خالدين وليد رضى الله تعالى عنه أ
|| كذابهى قومك اوزر ينه مأمورا ولوب ججعيئير يشان وعييته بىاسير ايدوب قيد وبندايله مدينه ||
أهنوره يه كوندردكده حضور صديق اكبرده ثب اولوب اسلامنده ثبات ايلدى ومعيرا مكده
أمكرمديه حكيد وب.هدت حيات حضيرت الى بكرده حياسئدن ملاقات ايده مدق حى خالد ||
ْ بحضرثار يله عيشه غزايه دن كتد كده حضرت صديق أكبر عينئه أيله اح حر بده استشارد ١
ْ ايدوب لكن سس ركردهاتمه دبوخالد حضرتارينه تذب هنامه كوندرمشاركه مقصودارق عييته نك |].
أحبجاهى اا باولذله شايدينه اعى باطله جردت ابدر مطالعه سيدركه حضسرتصدية ك مخضا
عرفانادندرانتهى إصاحب مستطرف ديركه اشبوا نار ىكوردكد نصكره انسا نه واج ب اولان ||
نودركهاخلاق جب له واوصاف جايله لرى بربته كتوروب سئننبوية على صاحبهاافض ل الصلاة
والحيديه اقتناايدهكه حضيرت رسول الله صلى الله تعالىعليه وسيم كافه بشركحي وخلق يونتدن ||
احسق وتاوزقصوروص عم يونندنكر: بىابدى #6 مطلبماجاءق العتاب د عتاب كتاب وزتنده ||
لأملامت مدناسته در :# العتاب خيرمن المقد * اقوال مشهوره دندر ( قلت) حعدكه عداوبى ||
|| خوشعدىد يوا حنددصاقايوبظاهرا اظهاردوست ايه قرصت اخذ ثاركوزمكدر البتده بوصغت ا
| قبحددرطارغ تلن اظهارايلهفقط موّاخذهالاسان ايله اكتفا خيرلو اولديتى يعنى حقدك قبح ||
]| اولوب صدرا ظاهرا خشم كوستروب باطنده خلوصدن عبارت معناسئه اولان عتايك <سن ||
]| اولديتى ى اشنباهدر وعلى قول عتاب نازلعق ابله مكالمه ايدوب غضب حالتتى سو يلتعكدر ||
| فضلاوكباعتانىمدحايد وب #العتاب حداّن المحابين # يعو عتاب جارك باغ دار يدر د عشاردر
ودج عتابكالمودته دليلدر يعنى|نسان عتابى مودتاواعتقادابلديى وسوزىكهجى دوسانه
إأسن كاشو يله و بو بلهايلدك ونلرىابعه باريشهلم يوللوايدر حعداسه دوست حتئده تصور لأ
أدج اولاز وباعشعتابىيبانده # العتابمن حركات الشوق وانمايكون بين المححابين * يع وعتاب
إ| اشتياقدننشئتايقكله شيوة عتاب تيار ميانتده اواور دعشار خلاصه عتاب نازاغقديديكيز
أأمعنايه وارركاقال الشاهر لا علامتهمابينلحبينف الهوى # عتابهم فىكل حق وياطل * مألى
|| مجباراراستده محيته علامت ودليل هرشيده انلرك بربرار ينه عتابار يدر ديمكدر (اناس بن معاويه
| نقل ابتديكه اعر ايد نبررجل ايلهمرافعت برلهبرطرفه سغر ا عشيد م برصو باشنه ينوب ارام ايدر كن ||
| رقيعيك عينى باتنده قبيله سئده بر بير ايله اورايه كلدى بربرار ينه صار يلوب سنتره ده وَالدك
و بزى فدا ايتدك ديهرك معساتبه يه باشلد يلر همان يبرح قوم ونلره محتكز مز يد اولسون لكن
معاتيه جناتى اود مخاحعه بى اود ني عداوق مسنتع وصتازم اولور برنسته كه عداوق
منج اوله اندم خير بوقدرديومرقوما نه نصحت ايلدى ( و بومعناده برشاعر قدع ذكرالعتاب.||
فر بش ر#طو ب لهاب اوإهالعتاب* ببتنى نظم اعشدركه مفهوعتابى ترلايله زيراجوق شر ||
]| واردركه علولنوب دهره سورمشدروشرل اولى اسه يرنسنه عد اعديكلك عتابدر يعن عتابدن
| نشئت اتتدردعكدر (قلت ) واقعابوو نلهدرمثلانارائدن بريته افتدم كنده فلان محلدن ||
»
كركن سزه راست كلدم سلامى الميوب كورمزلكدن كلدرك بىجكته ديكز ايدى بونك اصلى
ندرديوشيوعتابه باشلدقده اودجّ معذور اوله بك طالغن ايدم د بو اعتذار ايشيكن دكليوب
بورقتارسوكيلوزاراستده باقشعسز برشيدر يونىارتق بردج ابه ديسه اودج ندن بنى تكدير
ابد ه بور سمز شو اند بوآند سئى كورمد م وببله رك انغدم دحك ينه قامت قالديروبخير بن
اويله اجعدن اجغه انكارى دكله تم تيرسو يله بويك براصلى واردر بزءبوش بره اتفعالى جكدم
ديد يكنك اوزر ينه بثه عتانه يا شلدقده او نار وما دار لك كوجنه كيدوب وعضيبه كلوب بهى
حر يف تتيحونايناميورسن شقابى براق بو باعجه اديس لكدر ديك كعه ادس ديورسن
بهىفلان ديو بتخاحعه يه والحاصل ماده معائيه مشاتمه يه طيافوب أواكق دوستك اراسته
عداو تكلوبكور ينوركه اصلى اقتضاى تحبتله براوفاقعتابدر (بعض بلغاميائلرندن صوصزماز
باراندن شيوه شكوانى وروى اسنةقالى كوردكده # وحكنت اذا ماجّت اديت محلسى *#
#ووجهك:نماءالدشاشة يقطر» قي رلىبالعين التىكنت مرة #الى بهافىسالف الدهرت:ظار*
قطعه* لطيفه سى تعر وضا دازو بكوندرءسُ مألىاى بارقديم بن مةدما ز اريكزه واردنغيده
بتى قر كزه اقعاد يله التغاتابدوب روى شر يفكز دن آببشاشت تقاطرابدردى شمدى بو
اسنئعالمعاملدسى ندن إقتضا ايتدى بارى بكازمان سابقده نظرايدنجشككزه برحكره باذق
اوزره أهرايدك دعكدر( وابوالحسن متعد دج اشبوقطعةى نو ايده لظم عش د ركد اخلاقك
الغر السمجابامالها # -جلت قذاالواشين و هى سلاف > ومراة رأيك فعبيدك مالمها## صديت
ان الجوهرالشفاى *#مألى اى صديق قديم سنك حسن وضور اولان اخلاقك سجايا وشيم
أياكو ناقوتسيالصافايكن نه اولديكه يرطق تمامك سعى ونفاق جباغنى جامل اولشدر يعن
نكا ند ن بغبر<ق متغير اوآد ل اشبو يغيرحق اولان تكد ر وتغير سكا لايق دكلد رمنا فك
| وسح نا قنى او باد ه صاق به نه اولديكه وبو قوللريكزلك حقارئده اولان رأى واعتتاد
خلوص نهاد يكز آبينه سنه نه اولديكه ذاتكزجوهر شفا فى يعن الماس وسا رّ جواهر
حكيى باس قبول ايغز ايكن وى وسا ع بالقسا د لك وسح عيمه سيله يا سلندى ديمكد ر
( دين امسن ابن سهإك احباسندن دائما هميزم الغت اولدي بركهسه مضايقديه كرفتار
اولدقد تصكرة شرح بوذ كوسزو ب يربلده يه عامل اولور و لس وروت بولورابن حسن هم ا
زيارت هر جار تديو شد ر<ل ايله واردقده اول عامبى متغير يعنى اسةمال يوزنى كوسترر
بوادقدهعودتايدوباشو قطعه فى ارسال انشدر* لن كانت الدنا انالتتك ثروة *# واصعدت
ذايسروقدكنت ذا عسس فقد كشف الاثراء منك خلايقا # من اللو م كانت نحت ثوب من
الفمر* مالىه رجند دثيا سكا ثروت وساعان ويرءش ومقدما عسسر وفاقه اوزره أيكن بودفعه |
صا حب ساروغق أوله رق صيا حه داخل اولد ل يعى زتكتلد ل اسه ده مكارم اخلا قك
أولديغندن اول اقبال دنيا واثرا سندن براز لوم يعنى مستوجب لوم وملامت اولور برا اخلاق أ
| ذمهه كشف وابراز ايتديمكه مكر اول اخلاق يدفقرثو بنك تحتنده مقدما كير لووستوراعش
أوب فر ارقهكدن جيقده آشكار اولدى يعنى حقوق شنا سلق ايد ك ديمكدر( قلت ) وبنه
وقت تهى دسنيده قرقدان آنا بربرندن دور اوليان ايَى باراند ن بريسى سريوب حوب
صا حب جاه وشان اولدقده دوتيايه لان بارقدمى سعانده وادى؟ اسلتعال ابدن حقوق
ناشناس حقنده حسجال يكسان!ولان قطعه در للهدر مَادْهِ واصطاللءشان من قيلله #دعوت
الله أن لمعو وتعلو #سعوا الحم فى افق السعاء+ | نسعوت بعد تعن 6 فكان اذاعلى نفسى |
يعانى* مألىاىبى وفان سكا خلوصانه روى معاده ارتفاع بولانضجم اليا عد رقيعه به ناثل ا
1
وله سن ديودما بعس ايدم وقتاكه دعاء محبائه م هستجا ب اولوب عا لى اولديغكده بندن دور
0 وادك ب فى قطع رشنه هٌ انتغات يدوب حاجاتمىقضًا ابتدله بوصورتده معناده كتدى علميهية ا
#أدعا! بغشه دوند م دعكدر (جند ككايفدن اول كذرانايدن ممود وراق نظبى ذيلتده اولان |
أ* اح نسد # مدلندن بو له قدر اولا نكلام سسرايا مودماا اخعلاق تسمه يه بثاء ترجه دعلومة
أأصا حبذك قا لياد ست : ندس فنه دوشن نسحؤه د ه محر اولما مق ملابسه سيله مسكو ت عدم 1
أبولقه بودفعه قا ركيك الرق اسعد فقَير ابله علاوه اولغشد ر( احنف بن قبس قومنه اوغادك أ
| رأتدن حدر وتحاندتايدك ديو تذبيه ايلدى رأى اوماد نه در ديو سؤال اولدقده صقم وعفوى
عار وعيب عد ايعكدر ديو جواب ويرمشدر( قلت ) وغد واوك فى وغينك سكوثيله 0 ا
0
4 وضعرف ورذيل ود ى معنا سنه د رج جى أوغاد كلورانتهى ) هر و ندركه مظه رنشر
أ ثاتى اثنين اذهمان فى الغار # خلفه اول حضرتا.جدمحتار* ابو بكرالصديق رضىالله 0
: عنه حضرتارينه برشخاص نادان ا الاسينك سيا يد خل معك قير كلام باطلته جسارت ابتدكده :
ل خليفيء مسار اليه حايه معامله دوروب ذقط # معك والله لايدخل مد د ديو جواب ونردى |ة
| رضى الله تعالى عنه مأل عأل قول تخخص سكا حاشا بر سب ايله سب ابده جكم نفسكه شو يله ||
: تأثير ايده حكد ركه انتقالكه قدرخاطر كدن وعكييية جعدر اخود اتكلد ايدا مشمهرا أوله حق سن ا
كدر (حواب مشا اليه بنسنككىنادانك قوليله متأثروملوم اولمام 5 اول سب سيبيله سن ||
الله سلورك له علوم اولوب عاامت وحدن. “نك ع ربكه سوروب انكلة برابر قيره حكيرسن يم '
عو بد ركه سالف الذكر أحنم ٠ زقاقده كيد ن دوردت بر شخص موي اليهه سب ايلدى ||
أن 5اددوده شخنصن هس قومك تاشكم توقف 0 ان ويه ب سب و دشنامدن دج نقد -ه |
وارانس 24 راق ورا قموبياحا يك سويلة 5و! قوز كان اكد : بك سق قوقك كتلزىق سندن|أ
أيشيد رر سه غير يرت ايدوب سى غ دوكروسكا سوكرر والالكه بزاتتصارى سومير لعنىين سىعفو 1
8 | 6 دز دويديه اختللاف اوإنان لع مان ىك كم حضرتارى ا
يق اوج نسنه عندنده ماقور واكاره اولور ١
جمس ى دايروشجاعدر كرب وقتالا واننده معلوم اواور ||
د رزندنشه وصياده بم او وعم اوج اكعسة 0
|ولكسى حلهد ركرغ ضبحاا ماو
اوجتحسى دوستدركه احتياجح حالنده يع ىكشبنك بانى صقلدقده استعانه اجون ع اجعت ||
[أاياد يككده يلنور دعمشاردر ( حكايه | 2 أبن عرادة السعدى خراسان والسى بوانان سيم ١
|| ابنزنادك مظهر اكرات اولدرق برازمدت نديم م وجلسى ا ولشيدى برقصور سدييله مغارقت ||
|| ايدوب آخركباره يناشوب وديكر بابه دجوي قن سبإن وى ذعم وكرق كوره مدمكتدن يذآعت
ا برلهناب سهد وند كن هاشوقطعه إلى تعدم ايعشدر »د عتدت على سا لافعدته 3 وصاحيت اقواما آ
|| بكستعق سا #ارجءت اليه يعدكر يبغيره ملافكا نكيرء بعدطول ه دن لشم جم الى مله ك كوجنوب ا
أأعتاب اتش ايدم وشاكر فدات ابدوب زسق الى :7 بره قوم آتثر ابل جمباحيت اند يازبده ||
ا سك وراقنه اغادم غير يلبى ريه دتضكره يله 1ك رجوع ابتدم ويم افتراقتنه وديكرز ايله
| اراد عن يثهاكا رجوع اباديكيك حظى طول مدت خستهلك تند نصكره حاصل ||
اولان برك حظى 2 لى اولدى دعكدر ( ابو الدرداء رضى الله تعا لى عنه #6 معانية الضصد يق || ا
ْ اهون من فعده *« دعشدز يق دوستك سكاعتالى قعدانندن د« ى ضايع اولسندن اهوندر يعنى |[
نك دوست نولتسوندهمبان 2 تا بابدسون دعكدر (عتاب<قنده ؟* وق العتا ب حياة بين ا حياب> |
مسرا ىكوزلد كشدر ب لوينارت» عتاب <ياندرد »كدر ومصراع مذكورك معتاسى نا ببداأا
'| صاحيستطرف *# ب سى ؟احسن سياه الاحياب والذ من مخاطية ذووى الالياب *# ا
( تعمشدر)
شق
1 دبمشدرو اله تعالى اع وحسباله ونم الوكيل سال اله لمالهل مدا فو ركفي وس آ
هده عل الباب السابع و الثلثون 26 جه
ا | اشواوتوز يديج باب وعدى الاز ووفانك وعهدىايفانك رعايت وحسئ بائند ه درصا حب
|| المستطر ف دبركه انسائك تمسك واحعها بج إيلديكى ادله نك ارحى كاب اللهدري اكاك أ
'| وتوسل ابدتلرواص ل راه سداد وهدى وانكله استدلالايدوب عاءل اولتلر نائل رضاى خداا واورار اا
قال الله انه وتعالى 9 ناايها الذين آمنوا اوفوا بالعقود 6 ( قلت ) عمد توثيق او لغش ||
ا يعن كم فود مر واغتدة ده اتقصاق عسرتل اولود حثيئلة اك شري" جم التكد وي ||
1 نضا وى <ضيرتلرى ؛ ساى ا اوزره امرعندالاطلاق اكرحه وحوبت اون أولوب لكن بوابتده ا
|| اولاثاوفواامريى وجوبايله ندب ينلرند ه مسْجَكٌا ول اوزره جل ايدر ايسكبوايتده عقود دن ||
ا مراد <ق ثعا لانك قولارى اوزره عقد والزام ابلد يى تكاليف شرعيه وعناد يقلرئدة اولان ١|
ا عقود امانات ومءاملاتكى ايِما سى واجب شيارانله ايقاسى حسن ومندوب شيلره شامل اوأور ||
ا فتدبرز وانت هذ كوره 0 مومتلرالله تعالانك عبادى وزره عقد وال" م ابلدكق تكاليقه وفاايدك |]
ا و ناخودبر بريكز بينتدقى امانات ومعاملات فقوم وفاابدك اول'كى : لوخ هود اشهر يتما 1
1 |أوفا كركسه واجب و امد وب اولسون ديو ترجه اده : سير راواعقدر زو يله حدق سعع] زه
ا (أوتعالى غ6 الذنيوفون يعهد الله ولاتقطون الميثاق يد مو رسشدرلة 15 تب )باشو أ ا 7 رعءأ
أأماقبلنده كان انتده واقع معارضة وتمد ن برى الالن. الالياب لعن ى ذو العقول ادك ا
مع سباقه حضرت نى ذيشا ن صل الله تعالى عليه وله انزال اولنان قرأن ووحيك حق |)
ا اواديغى ا قذوى' العقولتدذكر ايدرار و ملورزرا 1 ذوى العقولكه انار و السبث بر بك 000
خطابتده ارواحلرى ربو ببق اعتزاف جهتيله بلى ديوب يعنى تصديق ايدوب اول تصديق |
| نفسلرى اوزره عقد والتزام وكتب مزله ده اولان عهد الله كه تكانيف شرعيه دراق دح ||
الؤتامله آيغا ود بين الله وبين العبد اولات موائيق عدم 'نقطل ايله متضغاردر ديو تفسيرا|
وغ ولا يتقضون الم لميثاق 6 بعد التخصيص تعمهد ر ديو بيضاويده ير اولغش ( وتربجة ||
)تبان مشونلرك اللهتعالائك امر وفرضنه وفاايدوب تخالغت ابِعَزر وكتدياريله الله تعالى بدن ند
ا اولانو ناعباديينده اولانموا عدن مج بر ين ناض ابا راردلو مشر دولا ويف أرية اخرا
ادي 5 واوقوا يعهدالله اذاعاهدتم ولاتنعضوا اله عان يعد توكيدها د موومش درك م 1
ا ودعا لى ايله 'معاهده ايلديككز وقاده اوعهدى ايها ايدك عار رْى أسم اللي بى ذكرا؛ يله
تأحك مدا ادل دكد نصكره تتعلى الثنيات ديو مس ردزر أشيو انقذه وان عي ادن عر
' 26 “د ان الذين سايدونك اتماببا يعون الله © د أحى افتضاسهه رسول الله عليه الصلاة واس |
ا ميت اولديغق وبعذه كوره تذور وعلى 5ولاعمان يالله اولد يغنى وسائر معنابى بضاوى روحالله )
وز دعا لى روحه كر ققد 3 (ودخّنارى تيارك وتعالى غ9 واوفوانالعهد ا نالعهدكان مسولا كد 1
ورم تدر ( وعهده وذا بابشده آنات كثيره اولوب م كدى غلا باايها الذين امنوا لم تقولون مالا ||
. تفجلو نكيرمةةا عتد الله اتتقولوعالاتشعلون ن عد أيت ريق سيدر( قلت ) اشو لظم حايل 8
| أى هوم نين الشادركرشئى تون سو بلرسز ااشليه حككز شبى ى سو يلكزا لقتال عند دمت |
بودن عظيم اولدى يعي قطعا م رطيس دكلدر ديوسان ترجه ساده موسر دز عتد ألله مدت أ
: يعنى قبح يونادن برام رعظودرديوتقسيراوا 2 تددر ( وسيب زول دىىّ اهام بغوينك تفسبرئده
بازلديتى! وزره عليه .الصلاه والسلام اقتدعر” مذهيداء بدركنائل اولدقلرىثواى حير 000 يذه 7
: كعاية بكيم دردنصكر : ؤتبالقاس ملاوات 1 حتكده قَّ رليك ابله وس
416 6د
افراغ و بذل ابدءرزديوتعهداشارايكنغر"و*احد وقوعبولدقده تفصيل كت ب سيرد بازلديى
كيفيت اوزرهفرارائتارى ايلهآبت شر دغدمذ كوره ايله عتاب اوإنديار( كحم خارى ومساده
رجهما الله تعالى أبوهر بره رضى الله تعالى عنهد نه و يدر كه رسول الله صل الله تعالىعليه
وسا(آيدالنافق ثلاث!ذاحدث كذب واذاوعد اخلف واذا اومن خان ) بورمشدرك منافقك
ا علامت ونشاتارى اوددر يعى هر برى بأشعه باشقه علامتدر برى سو يلديىقى سوزده كذب
| ايده يعن خلاف واقجى خيرويره ديكرى وعدابلديى وقتده خلف ايده يعنى عستقبلده ابدمجق
أ فعلدن خبرو يردكددمكن ايكن وفااييه وآلخرى برنسنه يدامين قلندقده خيانتايده يع ىكندويه
ٍ برنسته اهانت اواندقده اوشيده خلا ى شس ع تصرف ايده ديوترجه اولغشدر( صاحب
| المستطرف وقاشم نفوس شريفه واخلاقكرعه وخلال جيده يعنىخصال نقبه دناولوب
صاحين عيون خلقده معظم وعوذر وعامدنك حسن ظننه مظهر ابدر دعشدر * الوعدوجه
والاازحاسته #الوعدسعابة والاازمطر# كلاتعطاوحكيادندركه مألارى تشبيه طر ةله |/
وعديو زد رائجازالك محاس يعن حسى باخود ليه سى ووعد بولوت وانجازانك بارائى در ديمكدر
( حضمرتعرين الخطاب رضى الله تعالىعنه هر برشيئك رأسىيعن اعلاسى واردرمعروف!»ى
احسانك اعلاسى دج فردا لره صالميوب نعجيلولغقدر بور ديلر( ون ىاجراى وفاده * اذا
قلتفىشوء نعفاتمه»ة فانذع دين على الر واجب 6 والافة للا تسترح وترح به * اثلا يقول
الناس انك كاذب 6 نغذم اول شدركه مألى برنسنه ستدن طلب اوانو بده نع ديو وعد ابلديككده ٍ
ابا ايله زيراوعد حر يعنى ذى مروت اوزرينه دين واجبدر يوق اكر وعديكى امام وانجاز
أبدهنيه جك ايسكاولامرده نع دعوب لادى يعنى نايهم د يوب استراحت أيده سن نا كه ناس سكا ||
أ| كاذعدردع ونلرد عكدر( وشاعرآخر دج #الاكلف الله نفسا غيرطاقتها * ولانوديدالاعا جد #فلا
تعدعدة الاوفيت.ها #واحذرخلا ف مغال للذى تعد #قطعه سد ع شد ركدماً لى الله تعالىي ركعسديه
وسع وطأقددها و لمان نسنه ابله تكارف 'المدى ودج يد يعنى | نسانموجودئنه اسه انكله جواءردلك
ايدر بوصورئده سئده بروعدايله وعدانله ايادكده انجاز ووؤاسنده عهده سندن جيقّه جاغك
| نستهبى وعد ايله وخلافمقالدن حذرايله دعكدر (وعر بعر نادن بر يسى د وعد لكريم نقد
ونتصبل * ووعد اللنْيم مطل وتعليل ©* يعنىكريم اولان ذائك وعدى يشين وحاضردر يعنى
خلف اعز وائيم اولان شخخْصك وعدىعين مطل يعن نسو بف وعد خلاصهو برمامك وتعليلدر
ديمش در( واعرانى بلبغ ردج #العذرا بج ل خيرمن المطل الطو يل # يع برثى» طاوب ومسؤل
اولدقدهاعتذارججيل اناك وعدايد ويدهمدت طو يلهأ خبرايه دن خيرلودرد شد رز حكايها وأنديكه
شعراءعر يدن بثاراعبى خالدين بركى بى برقصيدهابله مدح ايدرخالديكريى ب كدر هرعطيه وجارٌه
أأويراسون ديو امراءعشأاسه دهاوزار نهايت شار قا بد ينه يعن يد نجس د خالدك مرورايدهمجىق
طر بعّه ب ىكوتور ديوب وواروب خا لدى بكار رركن راكب اولديتى قا تر كي ولارند طوتوب
* اظلت علينا منك بومادهحابة #6 اضائت لنابرقاوا بط أرشاشها * فلاعم ها نص فبيئّس طامع
ا “* ولاغيها يق فيروى عطاشها ا قطعد سق ذظم ابتد كده خالد صباحدةّالمسوندبوبدار.
أأموعودهبى بشاره يتشدبروب تشيروعين مسمرين تنو برايدر رجه الله( أل قطعهبركون سحايهيارة»
| اخسانك يعنى وع ددراهم بزى اظلال يمن | وزر كلش وعلامت سقوط مطراولانبرق دج بزه اضاءه |
| ابعش أمكن رشاشه سىيعنىمطرئنازل اوليوب حالابطائ ترشاشه ايلهاوزرزدهينه طورريارىا ول ||
ا إبرلتعوى بعىق رانلج تالقسه وصماأ وشسهده طامعبارانماً يوس اواوب را حت يولس هباخود مطرى
ودو رسكده ؤرحيا باواسق دعكد
(أنازلاولوب عطشاق قانسه يعن نامأ يوس عطريها ولسق ناخ
د 11 كيد
ل(صالط اللمى ذم خلف وعد ده * ل بجع الافات والتخل شمرها *# وش من اليكل المواعيد
والمطل * و لاخيرفى وعد اذاكان كاذيا #ولاخيرفىقول اذا لميكن فعل * قطعه سن نتم /
تمشدركهمألى | كركافة آفات بريره طو يلنسه ل شريدر ولك شرى دج وعدايله أ
مطلدر يعن وعداولنوب صكره بالامكان او زاده رق ايقنا اولغاصيد ركاذب اولان وعد ده لآ
وفءل أولبان قولده يعنى اميه جغك شثى بايهرم ديمكده خيريوقدر دمكدر (حكايه اولنديكه
هذليدك ام ولد جاريه سى وفأت ايلدكده منصور خليمه خواص قرناسندن عتيق ريعد وارأا
طرغزدن تعزيه اجون هذيله كيت وخليفه سكا غايت جبله واديبه وظر بقه برجاريه ادإه أ
قرس وكسو فاخره وعطيه احسانابدهجك ديو سثيراستديوارسالابدر لقايةه ارود 0 أ
واخطار ايد دج بولعديغندن هذلى توقعده قالديتى حالده ليه اوسته هذلى برابراولهرق
حش يقد عازم اواور وقتا كد مدينهً مذوره يه واردةلرنده منصور خليفه بوكيحه مدينه بى تبديلا أ
طوافايد ه جكم ديوب هذلى ايله طوافه وكزمكه جيقار ار ومقّدما كدابباتدن عاتكدنك مزلى أ
اولان خانه سعته كلدكار: نده هذى با اميراموضين بومكان شاعر بلي اخوصك ** بابيت عاتكة الذى
اتغزل #6 حدر العدى ويهالقواد موكل *# مطاءتد ه اولان بدت عاتكددر ديو تعر يف انلدى /
خايقه بلاسؤال هذلينك بوتعر يفنه جاق صقاوب جواب و برمدى وقتا كه عودت ايلدكارتده أ
خليفههذلينك بلامناسيت بو ديد سنده برع ادى اول قك ركد ر كر يله اخوص ك كلام مذ كور يإ أ
ابتد!ايد وب اخوصك عاتكه حتنده نظ ايتديكى قصبده محفوظى ا ولغله از برند ن سوزدكده أ[
ايجنده أولان ايباتدن #واراك تفع لماتقول و بعضهم © مذق اللسان يقول+الابفعل بدتنه أ
كلدكده هراد هذري | كليوب ربع لسا ثيله ابلدكى وعد مذ كورين تذ كرايله فى الخال ابذا
واعتذارايادى جعل الله الجنةمثواء ( مأل بدتاىماتكه سى بن سو يلديكتى ايشاريعى وعدي ||
ناز ابدر كر عاتن كوردم بعض ناس ايه كربى دلنده در يع الشلى جكى ذعلى سو يلر
دعكد ركه حمس ادى سن خاق بنناده كردكله ممتازسن ديو تادر( ومدح ا#دازده بعض شدرا
شو نظم شيرينايلهشكرريزادا اولشدر# تجيلجودالمرءاكرومة #تنشرعنه اطي الذكر* ||
والخر لابمطل معر وفه * ولابليق المطلل فى الور * مأل ىكثبى جودين تتصيل انك برا كرومه
يع برفعل كرهد ركه اطيب ذكروكوزل ننا اندن نشسر اولور يعتى يقاى ذكر باذيره ودعايه سبدر
عردم زاده وذو مروت اولان معروف واحسانتى مماطله ابم يعنى فردالره صالوب خلف اتن
ومطل دج هرد كريمه لايق دكلدرديكدر (اماعهده وفا ولام ابتديى فعل وقولىاجراكد
بوبايده نقل وحكايت اوانان عايب وقايع وغرائب ودايع طرب آراى مسامعدراز هله خلى
قله سئه منسوب برهردايله ملول قدعهٌ عر بدن لعمانين منذركٌ تدعمى شسريك بن عدى
ابن شر يكَقضيداريكه خلاصه مى بودر(ذ كراوانان نعبان كونتك بريىغضبه وبري نكرمه ||
تخصيص برلة برينه يوم بؤس ديكر ينه يوم نعم ديوآدقومش ابدى يوم بؤسده راست كلديكن ||
قل يوم لعهده مظ هرا <سانايدر مد مذ كورطاقٌ عادت فلك مقوس ا وزره سهم فاقه وفقره
هدف اولوب اولاد صغار وعبالنك نفهارى تدارى درديله طشره يه آتلوب يولده سوال ايدرك
جواريده واقع ثمانك ,الى مختذه كلدى و شهره كير ركن نعما نه راس تكلوب مكر بوم بؤبى
اولغله بيجاره طاى كندينك مقتول ودىى بغير<ق مطلول اولهجغنى جرم يرله ( حيا الله الملك
م اج وجبلاق اولاد س. سال واهل وعبالم اولوب انلره حصيل لتم هاون بروعى |
اراقه يعنى ناجار ارتكاب ذل سؤالابله يوطرفه كلشيدم حت سياهم بنى ملكك بولند بوعبوس أ
كوند ه سوق ايد ى مقر اولاد وعيالم بورايه قريبد راتلرايسه مشسرف هلاكدر قتلده أ
|
ا
إنء»
اول تهاراءله آخرى يكساندر ملك حضرتلرى حك بيورسون تدارك ايتديك, شوقوت قليلى :
1 اثلره اشديره م قله مه واروب اهنك أوجه الله هلاك او الريد نكوروبكوز تمهار 5-6 وصيت ا
لا وناز اده يم بعده كلور ونفاذ امن ملكة تفسوى سايم اندرم ديد كده ثعمانه رق تكلش اسه ده |
ا عاد بأطله معلك: 1 وزرئه عز ع اولغله ذرار أبدرسة بريله اعداما ولق اوزره طاسدن 1
|| كثيل استدى مارالبيان نديم تعبا ن يعنى شر يك ملككك بانند » بولغغله طاق شر بكه با قوب |
3 : 0-0 0 : :
1 3 ناشير يك ان عد ئى د عام ن الموت امرزام 3 من لاطقال ضعاف وج ب عسو بان ا
8 0 5 5 2 000000 الع ا* 1
1 جوع واتظار #وافتةار وسعام © اخاك لكريم 23 انت من قو كرام #6 با ناا مان جدلىة ا
بن انشا ايلديكه مفهويى اى ||
00 1 ه ع ا قبع > قطنا عقا ا
ا شسريت بك عدقبن فلدن اج وقورثهم طعم طهامد ن دوراواش 5000 ا
[أدرديله يناب وضدءيف إطفاله من واحساناله اى ند بم دعبان سن تسل ك: المي 1 ص !
ا والتزام وكفالتله احدود قبل بار شاهدا وأسود أ الجقافدن | ول رجو ع ايدجييم عق يوكون ا
ا عودت ايدرم دعكدر جو نَ شرتك شعر مذ كورى إيشيدوب بر وحه حررين ات إ
ا تعيان قبولايدوب طاتلى به اذن وبروب أودىج يول طرفنه سرع تايلدى لس براز زمان 1
| ركد ه تعبان شر يكه اشته اول نما ركّدى طائ كلدى ديدكد ه شر يك اخشام اوأنيجه ْ
ا اسمهال ايلدى و قتاكه اخشام باقاشوب طاقٌ كلامكله ||
| إذعان والتزام * ولك الله با نى # راجع قبل الظلام * شعر
ا نم اوزرعه ملكك حكمى مز ديوب 0 5 1
!| تعيان شر كه وت ككلدى قله آماده اول ديوب اود نهياً اوزره ايكن دور دن برتختص ||
ا - ون ع 3-8 اتن 9 ً< آم ت |
!]كور أكله شك «أموادرك شوشخخص طاقىاوله كلحيه دك رخصت ,بورك اكراود كلسه مرملك :
ا ْ 0 َ 2 : أ
ا ذه عق ديرايكن طق قوشهورق كلوب ووصولدن اولاخشام اولورده حشبت أعشيدم
١ سيان 1-0 7 5-7 5 كماد ونان أ
|أعلك قل الغرون يتتشيديوت هيدان وناده قاو يايدار# وايهاالملك مر بامرك 6 كلاميلة دده |]
|أمترقبا منتظر اولدى نعمان بو احوالى كور د كد ه بح رحيرته طالوب وافر تفكرد نصكره باثى |
تاديروت الله بلوو لسر اروك اتب أسنه كورهدم اعاسن اىطاتى برا!<ده ميدان وفاده ١|
2 يك بركر بمد ميان كرما ده بادى؟ ذ كرا وله جق معاحت واثر ||
ا طوره حدق برواماسن اى سر
1 5 11خ 7 8 املع ١ ع اا
أ اقدك حيفكه بن سسزه ثالث اوله هيوب | و جك ملوبى اولد م جعي بهن ا
|| وشر يكك كردن تكر بما يوم بؤسى ناسدث رقع وحادتمى نقض ايلب 4 8 0 1
| * ولد دعتى المزلاى عشيرق فعددت قولهم من الاضلال “* الى احسء من الوفاء سحيه © |||
ايدو بيع حضو ركد نعودتمه بالتعه دكتدكد نصكره ١
وفءال كل مهدب مغضال #شعريى نظام :
ا يله 5 ىْ خلا ذه دعوت أبله د ديديلر السهده بك اثلرك قو أى اضلال مقورلة سندن عد ١|
ا وسشقارائله كنوت كلدم بن بركيسيه عكه بنده وفا+ويدرترك أيده 3 مكارم اخلاى أزاناك كر
: رن فضاتدر ديدى بعد ه تعبان اى طاق شو عهديكه ونايه تلف نفد ن عبارت ايكن ا
أناعث جسارتك ندر ديدكد ه طاقٌ و امه يادى ددر زيرا وقاسى اوليان كهسه نكديى اولاز |
|أديدى نعيا نْ طايتك هس وت ودرايت ودنانظه وسيب رقع عاد ت باطله دئ اولديغته عمظوظ ا
١ 535 الحبلات تام ايله مكريا وممنونا إهائه اعاده ايادى (غرائب وفادن بركا دس أشيو حكاره ا
ا دوك عدون خدفه 8 مضي والنى ايلدكق عبدالله بن طاهر حدوئده ايدىاقر بأى مأموندن ا
ْ بعضيارى مأمونه والىء مشاراليهك آل على به رضى الله تعالىعنهم بايابى طاهركى تهاق »يل
وارد رد يو سعا بت ابد رار عأمون دض خَزم ودرايت ارا بد ن اولغله بند كا نند ن ||
ا ظر نه ماهر وباللحث الزام خصيون قادر نطوق ودراتكار بر يلده ودعا حسيقة تهاق تورادت ا
(أبراحد طو عدن غريا وزهاد صورتنه كيروب طوغعرى عصر ه كيت واصولله بالتدريج صغاد |
3 بررخانه اشررا واموال وعفار وصسكسوه اعظا 55 أره و يروب 01
22111 د 46
|أوكبار
بله اختلاط ايت وله قوق وضرب نطق ابله كرميت حاصل ايدوب اهل يبت كرامدن
|أقاسم بن مدل بيعتنه اسقاله ايدرك مر والبسى عبد اللهك قرا سنهحاهرق داخل مجلس اولغه
1 حيرت بزل انساية يولبول و بعدالدخولصسه سئى كوزه دوب مشاراليهك بعتنه دعوتابله |
أو ععيريى اكله ونه اسماع ابدرايس ككل بكا سسرايا خير و يرديو ارسال ايدر وقا كه مأمور
موى اليه مصره واروب تعليم خليفه اوزره حركت ونظها ونثرا ستايش ومدحيهر عرض |
أ ايدهرك حضور والىيه دخوله يول بولوب وجاتوب انجرا ركلامله قضية يبعت قامعى بسطأا
ْ مقدماتله حوب استذعارارتدكد ه والىء مشاراليه رجة الله تعالى رج واسعة عليه مأعورمتكر
ا موي اليهه اى هعرد هشيار و اىعارف درابتكاراك كوش أنصاف ايله دكار وى معذور ا
|| طوترايسك بو بابده سكابرازكظات ابرادايدهيم ديك بورك ديدكده ناس | وزرينه احساتى
١ كويديكق ذاه شكر اعك واجب دكليدرديدى موب اليه هاى هاى ديو تسليم اليج جناب ا
#أعبد الله بنطاهراشته كو كله كورديككاوزره شو رجلك يعن هأمون خليفهنك سايهسئده دنار |[
|أمغر يه قدر حكمم و وراد م ايشلرواعى و ذهيم نافذ والماصل يمن ويسارم نعمت دوتله ||
ْ طولو ديو ثروت وسامان خليفةٌ مشار اليهك محضا بكا عنايق ايكن او ز ريه واجب اولان ||
ا شكرانك إبرايله إجى تلتق انكار وكفرانه سوق ودعو تايدوب بك وفى تركله غدر ايت ديرسن ا
ا والله كه ١ كر يكا عيانا جنق كو سر وب اتينه قويه جق اولسك دج بن ولى تعميه غدراءله ||
| تكث يعنى نقض بعت وترلك وفا تم ديو جواب ويردكد ه موي اليه سكوته واردى بعده والء |
ْ مثاراليه اى زاهد © والله مااخاف الاعلى نفس.ك فارحل من هذاالبيت »ا يعن ارد بورا ارده !
| طورمه والاسنى نلف ايدرم ديو طرد ايلدى موي اليه دج بغداده عودت وماجرابى خلينديه |
|| حكانتابتد كده عبدالاهى اضعاف!حسان والتفاتته مظهر ايلدى ( قلت) عد الله مشار اليه ١
| مأمون خليههنك اه اسندن اولوب كندو واولاد واحغادى مدت مديده خراسان اولكا_ئدء أ
ا خوات عراسية طرفندن وإلىاولش اولان ذوالعياين ايله ملقب بلي كاءل ومنشى؟ فاضل طاهر ْ
أبن حسينكلى وباباسى كى بركامل ذاندر خراساند ه والى نافذ الامى ايكن اكيوز بكر فى |]
|| طقوزده فوتاولدى اول اولكاده اينيد خيراق واردررجهرالله تعالى ( ا ْ
ا اخلاق اهل كرهد ل معدود أرشاى عهد أمرئده ابوالتح المنطقيد ن ناقلا جرة بن لين |
ْ الفقيه تارخنده ذ كر ايتدكى اشبوقضيه إسقاعه شاناندر ناقل حكايه ديركه مصصر ده والى أ
ا اولان كأفور حبثى اخشيدياك يركون تجاسنده جاساسيله بو لعش ايدم طعام كلوب اكل ا
ولندقدنصكره كافور اوبقويه باتدى بزار دبج ديكر اوطميه و١ روب صعبت الكدء ايكن ||
| كافور اوناتوب يزارى جاعردى وارديثْمز ده شعدى برى فلا جارسويه كلسون وآلده بر بير أ
| خم اعوروار انى صورسون وخبريى بكا كتورسون ديوب بريمزى ارسالابلدى واروب ||
ْ سوال ابلديكنده يبر ص قوم عكر وذاتا يدوب بر بكر وديكرى ذات زو بجققيره وغفالجدايق
شري برك ابش خبرينى كتوردكد ه كافور مسر و راواوب وتعج ب كان وافر كو لوب قزل |
نْ شيم ومكارم ا
لإ املديكترز ,
2 1 ره بونلر بكا متعلقدر امورار نه رعادت اولنسون دبواعتار ين اظهارايلدى حير ١
مذ كو ركتدى يه واصل اولدقده ميا وسرورا خوك اعشيدى بزار 0 مث لع ا
ئى سم ه 1
1 نعل ايليم دلوب شو وجهاه دان ابلديكة نْ صياوت حالده مصعرده اإنعاس نام بركاتبك أ
1 عبد مشيراسئ ايدم بد كون يوقزارك بابر ى دجم عقومك دكا اوكندن كر ايدم واثواب ١
/ كهنة أره وحااترتهاوزره اولديغم حالده كار د كانده طوروب حبياب قاف نظرا كردم 1
1
ا
1 كي
ادج بكا باقوب وكاغده برازدازوب كل ديو بنى حاغردى وسنبرتجليل القدر ذاته قول اولوب
انك .سايه ستده ربد رفيعديه وخيركتيره نائل اواورسن ديوب بندن اله استدى و بنده مالك ||
اولديغ انق ابى درهمى و يردم اوزرعه آتوب بنسنى بشارتعظود ايلهتدشيرايدرم سن ايسه ||
بكا ايكى درهم و بررسون لكن قدريك بوقدر سسلورم كل سن دج زباد همسر و رايد ه الله
لبور سن بو بلده وسار يلاد ه متصرف اولورسن اوزمان بى كثرت شغلله اوتوتميه جفكه
تعهدايله ديدكد ه بندخى تعهد اعشيدم بعده سوق قدرله تنشيرىكى بورتة 0 واصل
١ 0 : :. ن جير.دى وقتا جه #رر يعد الطعام اند نعيده
0
ير حر قوم رو نأدهاياغه كاوب افو عهد هو م 1 ني ت
مؤّاخذه اعكله دهشتله اونائدم ووعدءى كتدى معد ومأئسة ده مده تعالى قررى حعنده ْ
اجرا تدم دمشدر( قلت ) اشو كافور اخشيدى واطميوندولكق طرقتدنبروجه #رر مصرهده ||
والىاواوباوجيوز اللى سك حدودند ه فوت اولان عبد حبثى عتيقدر ايكن ترجية معاومهده ||
مستطر فده اولميان عنوان معظم ادلهمعنون قلتديفتك اوزريئه حكاءه مذكوره ده سسب اتحب ||
وسر وررى بياند مكافو رك * اعلوا اتى ميرت يوما يوالدهها المنججم و انا فى ملك ابت ||
عباس الكاتب و انايحا لد ند فوقغت عليه فنظر الىه الخ قواى ملك موب اليه حال فعر ||
وكبّده ابن عباسك خلافتارى اواننده منجم هس قوعد مس ورايدرايكن بكا نظر والتغات| بدوب ||
ا ديوتربجه اودر ( و وفاده ضرب مثل أولوب رونق ده وجوه اوراق و زبانزدثقات اناق |
اولان حكايه رد ن برى دج بودركه زمان جاهليتده اولان ملوك عر يدن شاعر مهدر ||
امرء القبسك خصعى ظهور وغلبه اتمكله قيصردن استعانه و اسنتصار طلبيله اولكاسنه ||
عزبمت ايلدكق هنكاءده ذى فَعِت وكران زره وسيف وسار سلاحاريهيان عر بدن صاحب ||
مئعه وقدرت وشاعر معؤلن وادنا نام خاند انه امانت براخشيدى و قتاكه امرءالقس قيصر ||
اولكا سنده اولدكده هلك عرب بولنان سعؤلدن اشياءاحيءالقسى طلب ايلدى سعؤل بن انارى ||
مسعدونه يعن أحسء الفسسك واربنه ويريرم ديو امتناع وبنه تأ كيدا طلب ايتدكده غدر ذمت ||
وخبانت امانت واو زريمه واجب وذالبى ترك ايم ديو جواب وبر دكد ه هلك عرب عسكر يى ْ
آلوب سعؤل قصد وكلوب قلعدسقى محاصره ابلدى و دخوله قدرئياب أوله مدى بوخلالده
سمؤلك اوغلى خارج قلعه ده يولعغفله ملك اسيرايدوب قلعهنك اطرافتد ه اى سعؤل اموالى ||
ويرمزايسكاشته اوغلك اسيرء در قثل و اعدام ايدهر ز قتغيسئ ا+تارايدرايسك ايلهدديو ندا ا
ايدرك كزدردكلرنده سعول بن وفانى ابطال اعم وناتك يواه ا وغل خدادر ديدى أول.غدار ١
دن سعؤلك حكوزى اوكندهبياره اوغلنى قتل ظانىايدوب وجكلوب كتدى وسعؤلدجى
محافظة وقااحون جكر ياره سنك قتلنه تحمل ابتدى بو وريةة اهمسر ءالقبس كلدكارند ه اموالى
انلره وبردى اشته سعؤللك حيات ولدندن زياده كندىيهاجباولهرقاجرا ايلديكى وفاداراتى ||
اب وفاده عرب مثل او لوب هر باركه اهل وفا بين الانام ناد واخلاق كر يمه اصعابى ن_داد |
أوائه سعؤل باه كر وق المقيقه ته سردفز وفاداران اولسونكه حاصل عر ينى بو .ولده |
فدا اع وتحبوب اولان وفا كارلق راهنده ربد قنابى بو لشدر ( قلت) يعنى اسعد فقي رديركه ||
سالف الذ كر اهرءالقيس ايله ملع بِسليان بن حر ملوك كنددزك بش يدركه قبيل طلوع ٍ
نورتيوتد ه ملك ايدى باباسى تخرى تلف ايدن اسد قبيله سندن اخذ ثاره عز عثله بكر وتغلب ||
قبائاى باشنه جدله بىاسداوزر بته جوم ايدو ب قأجردى و بواتنادهكانه قبيلهسن على غفلة
١ وروب لكنكانه | ولد قلرى ظاهرا ولد قد همتبو ع حكنانه | ولان ملك غسائينك
( مؤاخذه)
1 /413 عه
| مواخذه سندن خوفله,امرءالقيسك باشند ه! و لان قبائل طاغلدقده, امي القس اتهداد] |
أأرجا سيله. قيصره: دخيل د وشدى ودج | مداد هتعهد ابد وب, بالنه عسكر تعيين 1
أايد وب اود جا و لكاسنه وقتا ل اعداسنه مسكبد ركن بنى اسد قيصر طر قتهبر ركل ١|
| حكوندرو ب سعا نت وتقاقله أأحسسىع العسد نَ صوغوقغله وراسئدن برقات صورت اكراهدم 1
أأاثواب»سعوده اناه هباش ركوندروب,مباشتراتقره ده اجرءالقسه ملاق! ولوب -جامدن حيقديغنده,
| الباس كله متأثرافو ت!ولدى وانقره. جوارنده اولان جبله كومديار فقيرابرانه سغارتله كيدركن ||
اولطرفدن > لدكده جبلمذكورى حكورمشيدم واوراده مشهورد رام ءالقبس اغتدهقوليله |
| اسنشهاداولئان شعراىعر بدندر بايابى شعره.ورزشدون ملوك مدح بز بلكه مدحاولنور دبى |
| كندى فوطرد واعسّاردن|سقاط اعشيدى اهمرء السك كزعه سى علهد نيوته سشوب شرف
| اسلاملهمشسرفه اولشدرانتهى (بابوذاده بوحكا بت دج عنوان توار ع ودقائر وا“متحسالكرده
أعيوناهل بصائروز بانزد اصاغر واكابر ومتداول السنةٌ اوائل وا وآخردر يعنى مأمون بن هرون,
الرشيد خليفه نك خادم مقربى روايت ايدرك بركيحه نك ثلث اولى صوارنده خليفةٌ مشاراليه
أ بن حاغردوبمسعوعر اولديكه برمكيلرك ريب اولنان سرايلرى عرصه سنه كيه رى برمسن
كيسه كيدوب وانشاد شعر وحىئيه ونديهو بكا ايدو ب ينه خانه سنه عودت ايدرامش تُعدى
خواص خدمه سند جمدي نعل ايله دينارنام خادى اكه آل وعرصة مذ كورءيه حك ير اجه ||
كتروب.ديو ارالره اسئتار ايديكز او يله بيسن كلوب بكا وعرنيه انشاد ايدر سه طوتوب كتورك ||
ديو قرمان ايلدى بندجى مرقوماق آلوب عرصه مذ كوره يه واروب ير يرده كيرا لنوب بره
منتظر اولدق برد هكوردك كه برغلام رسحاده وحديددنبرمصنع صند الى كتوروب ويرانه به رش
ووضع 'ايلدى وععتج.ه مهابتلو وسيم و ناقشقلو برمسن ذات كلوب صندالى يه اوطوردى
و بكاوندبهابله برجوق عرثيه انشاد ايلدى ازججله * ولمارأيت السيف جلل جعفرا# ونادى,
هناد الذليفدقحبى #بكيت على الدنياوزاذتسق* عليهم وقل تالا لاتنفع الدنيا# قطعه سى
اوقوديكه مألى وقتاكه سيذك +عفرى احاطه ايلديكنى كورديكر وحيانك قتلى خيرى خليقه يه
5 واه عض » 5 00 1
اخباراولنديجى وقتددليااوزر بنهتأسف و بكاايدوب بعدازين دنا لهسديهنفع و رمز ديدم ديعكدرا|
(ناقل دير كدوقناكه بيرفارغ اولوب عودت اوزره يكن اوزر ينه واروب طوتدق واميرالموؤمنين سن |
اسئيوراجابت ايله ديدك يبر فزع شديدايلهفزعه باشليوب بوند نصكره حياتمدن نا اميدم رجا وداز
ايد رمكه برازمساعده يدك بروصيت نامهيازهيم ديدى وكلوركن برد كان آجديروب وة! وكاغدتداركٌ
ايدوب.وصيتنا مه سئى بازدى وغلامنه ويروب خأنه سنه ارسال ايلدى وقتاكه كتوردمكم: ده
خليفهزثيرايد وب عن كوكره ع ارسلانكى حايةروب اى بيرسن كهسن برامكه نك وبرانهرئده
ايشلديكك | دشك موجى ندر ديدكده اول ببرروشن كعير يرامكه كرما سنك بشدم ذع حأضسره سى
واردررخصت دوتكز اولورايسه انلرله اولان جالمى بان أيدء يم ديد ى خليفه ويخصت
ببوردقدهاى اميرالمؤمنين بت نام منذر بن المغيره دركوطوائف ملوك قدعمد*عر بدن برملك ذيشانك
| فسلندتم ديا حالىيو نا اسانهاولهكلديى كى عينم يعنى هدارمعالشم ضايع ومستفرق ديون
| اولوب حيرتده قالدم ايدى متعلقامايله مشورت ابلد كيده برامكه قبوسنه التحانى رأى ابتديار
| صى وصبيه وسار اوتوز:قدر عاجزات نسوات وطءز اولان شامدن رحلت ابله دوشه مَالعَمٍ
ا
أ
ا بغداد هكلدك و برع جد خطيره سته صوقولدق ايدى خلق نائته جقدلغيده كيك اوزره ساتر |
العيب برعستعمه ردام وارايدى اتى كيوب وجوجونى جولتى آج اولد قلرى حالده براعوب )
جانه* برامكه بى صورمق اوزره بغداد زقاقاريق غريبانه طولاشوركن يولم بده اوغراديكه /
ادها حو لياس ذا تلسميله تزين ابعش يوزقدر معتيرذوات برتحله عَرْ يعت اوزره أ وطورمشارو بلي أ
35 |مسجدى ارق خادم 1-4 رايدى دلا دعوت بربره كيرمكه 77 الشعارلغيدن ن تردد اله مسر ه كيروب
| أوجعيته بنده قارشدم و و+<ود مدن عرق عدا ب سيلانه باشلدى تاكاه ه ارو به برخادم كيروب
ورك برص اقل اديص اتسدوا رخ الإاتيارقة اوله رق انلو البساع ايله 2
اخرى يبن خالت مرحو مك د ولعكائه سنه داخل اولدق مشا راليه حى ير باعدد؟ حجنت مثللك :
وسطتده كان قصسرمعلا ده بربائته أون « 9 راولاديى وبر نا بانقة برجوان ابت آثارى لمش 1
أصددر ده اوطورر دى تعظوانه سلامله حطوربنه داخل اولد ق هر ير عرى د كأن كان التفائلة
/ | اقعادايلدى قصرمذكوردهكتدى واولاد واول جوائله بزيوزاون اكى كهسه ايد.ل برده بلارند»
ا قرا يورزره هال التون ةوشاهلى دن كل وهر بررز نك اللرئده التون وردان يوزاون ابى نفرخادم :
ا |أأكلوب+ ررد انارى اوكار بمزه هاده ايد وب امار به بر روبج عود وعديرقو بوب حكلدكار يئه متعاقب
أأخى
١ | المدن الورزي مكر يله ارقه مه بافقرق قصمر دن جبقدم وينم بوانطرافى حى كورراعش
1 كويه باقاشديهم خلااده سكر ده رك برخادم كلوب ي جوردى وحضور ايه كتود وب بى ||
8 || كوردكد ه تسى والتونلرىآت واطورديو امر ابلدى ب بده انليى اتوباوطوره دوشدم وكا سن
|| كيسنديو سؤال الدىيئده قصهبى سمرايا تقل انلد: كيده خادمك بدينه اوغع موسانى حاغرك
١ق رنداشنه الا صلى اون برادرثر بر برل ينه حواله يله عمر برا بنك دائره لرنده اون كون مستغر |
١
ا 1 رام اولدم لكن اولاد وعيالم انا صناعبيدر ناخود احلقدن عدم اناده ىكتشلردرة كاه ا
١ اوه مدنغيدن رزوت ندم ديوب 37 اشكيم أللسة مداه سير هوشت 3 بزنهاق عذاب واردلده
| مطووئئه مظهر دوشديكق سادردى وقنا كه اون بريىكوق ا نأتئة برا خدمةايله برمستيرخادم #* ١
| كلوب أ لقك واولاد وعبالكزى بالسلامه كو رك ديد كارن حيف التون صينى مع ما فبد من |] |
|| الدنائير المدن كتدى بوخالده اهل بج ى نج هكور هم قكر تله بالاسترجا ع اعنى آنا الة واثااليه ||
ا )زاجعون تلاوتيله قالقدم وب نرخانه يه كتوردى برى برى امحدده او بج دابره ن موده
١ ١ اإداءيه داخل اوادي نابم من كور وزي ركبير ى حمس تارى وخانه لى وأ عدد تود *ود|
دن يرى 0
حضازك مقدملرى اولان فَأدى؟ بغداده كر عهم عايثه لى جوان مذ كوره اشارت امله |
أ [اشوانعهه عود*>عمدر دي دكده جنات ب قاضى خطيه” اليقديه آغاز و برنهج شرق عقداءلة |
١ جات عارو_سو عو اموتمق الامصتك ما سد اجر وكيروب هر بر عزك اوزرز ينه ||
| كول تكو بك وشعامه شعامه مسك وعتبرصاجديروافهكه باميرالوْمنين يكم واتكم مسك وعدبره أ
|طوادى بعده الارنده اجيازى لبالب التون طولو بررائتون صب يعنى تسيلرله يوز اون برخادم |
|| اص روكيروب هر بر يمرك اوكنه بررصبى قو يوب حكلديار حضار التونلرى جيبارينه وتسسيلرى ||
ا أ قولتقار , بنه برلشديروب برر برر وداع ودعا ايله حكلو بكتديلر لكن بن كا ل جاعدن حيريده ||
خامامله التون وصيق هه نايشه هيوب اوكومده قودقاز ىك تالدى ايبدى خادمك بريسى اشارت |1
لأ انعكاه بنده دست رعشه دارمله التو نارى كمه وضع وتنسى لى العه الوب قالقدم واناجو يروب :
]ديد ىكلدكده اوغطنم ورجلغر دب الداردر يو آل تعمتكابله حفظ ايله سكا مماك ويم ا
1 لأأديدىاولدي على الرأس ديوبوالمدن طوتوب ب دابره سنه كتوردى بركونبر جه الدعيش ١|
واتم سروراوزرهاقامتانلدم بعده موسى كوحك قرند انثى عباسى حاغروب اى دان ةا ا
| وذي بف بدرعز شوحكذى يه عطقف اولع اوزره امرايلدى بنم دار الخلاقدده عأحور يتم
ْ | اولد يةند نلابشيله اكرام اعكده يلكه صورايدرم سبن دابره 5 آ] ال واكرام ليله ديوب اكا ادمارلدى :
أ لود كلوب كتوردى واكرام ايدوب ايرتسى كون قرنداننى اعنها اود تركو ن جك رديار ا
4* 115
أ أر يه أرىو بو بي ككره بلسراي ابه اون سك التوقسره تمليك ابلدىو نى اقتضاايدنهرر |
أ حواجكرزىكورمك اوزره بكوك زه مأمورةيلدى ديوب نقود مذكوره لى وشّر يدارك ملتكامهار تى أ
أوعقد تكاحده ويربلوب ينه براقدردردقلوىصيق والتون وك وعنيررى تسليمايدوب بورك
| حجرو ده اولاد وعيالكرى كورء ديد ى 2 كبرد تك ده كوردمكهصبيا ن وعبالم زروذ بوره
|امتغرق اولشلرو<ر بر ودسادن اثوابلر ركعثازاوزرزى مسنك وعتير رائده سيله تعطير دس |
أاوله رق قأزشولد يلراشته با امير المؤمنين اون اوج سنه على التوانى تعبت فراواتمله برامكه ْ
خانه رنده تعدش ايتدم وبنى بورجل برامكه دنميدر يوقسه غريب الديارى بركهسه ببله «زدى |
ا واول خانه دانه عادت دهر اوزره جتتمكان يدر يكز ك امير المؤنين هرون رشيد قباندن تقدير |
| ممتتع التغيير اقاضا سيله بليه ناز له اولدقد نصكره مستوؤ* دوكر عر وين مسعد ه بكا تمايك |
| اولنانقر يتينم ذكورتدن رفعدن باشقه مقدورم اوليان مبالغ) حكثيره بى بندن طلب أيدر بنده ١
/ دهرك بكا #ميل ايلديكى اشبو بليه دردندن مستغرق احسانلرى اولديغم خاندانك آخرايلده |
ا اولوردم بوصوحجيدر ديد كده عون حضيرتارى سس معدى كا دفرّدارى كتورك ديو نصف ا
ليلدها<حض.ارايدوبت. اى عر بورجلى بلورمسن ن داو بق كوستروب اودجاوت لورم برامكة ْ
ا إمتعلة انتدندن ديدى بعده هأءو ندر يدر حون وكا تعد رمبلع ارام اولندى ديو صوردةده / ا
كو شيرع عوراو مبلغ ايله وينه لازم صحكلان مال بويدن الغسون قر به ارى أ
[|كخديئه ودسلا يعد نسل اولادياه حش ابلد م معافى اولسون ديدىراوى خادم موجى اليه ديركه ا
|مأمونك بواطوله معامإه س ىكوردكق كى البرحس كوم يكاى شديدابله بكابة باشلدى خليقه ات ا
رعجل نه اغليورسن اشته سكا عقوايله احسان ايتدل ديد كذه دير نأاهيرالمؤّمنين تون اغطيدمكه 1
| بواحسان دج حسن صنايع و برك تبرامكد دندر زيرانعرصهربنه كيروب بكاونديه البلسم ايدى
ذات خلافعا بكزه ىكم خبرو يرردى و نو بندمكز<ضورخليغه يه داخلاوله بللمورميدم ديدى
قرناى مأموندن ابراهيم بنمعون نقل اعشكه بيرك بواعتذاريى مأمون|سماع ايت د كد هكوردمكه ْ
١ مأمونك كوزندن باس تعاطرايدوب وآثاردرن كندنده طاهر اواوب لا لعبرى هذاه ن صنايع|
: الما ادكه فعليهم فأبك واء فاشك ولهوم فاوف ولاحسانهم فا
أبدرمكد ينم سكا بواتفاتم فى اللد.قه برامكه ادس الندن معدود در قمان اثلره اغله ادق اثارء
شكرو ةر دائلرة وفاايله والّه انار احساتتى: ذكرايلهديدى دعشدر رجهوالله تعالى رجه واسعد |
| زقلت ( اشتهعهده وذا واحساق كوريلان ذواق خبرايله نادوانسائق اجرا ايله كفران نع
م اوزرهاولمانلره رحالده سلامتّدهاوله جقارينه بوحكايهدايلدر (علاى حكم كتاسالق نر ركعسة نك ا
وفاسى ودوام عهدنى :طكاسترايك انك اوطائنه تسر واخوالته لله نشوق وكمثاريئه حزن 1
أو بكاسته نظرايله دمشاردر ( بدت) سما الله اطلالااوناء يكقه»# قد درسث اعلامه ومنازه» |
أعألى وثانك يعنى اهل وفانك آثار وخرابه زاراريى الله تعالي دست قدرثيله احيا وروحاريته
أرجت ايلوتكه انارك اعلام ومنازلى يعنى سسراى ونشائارى حإلا قاللدى ديمكدركه زمانه ده
وفا واربابى والمدى دتعونتده مجسمرا تغلماولغشد ر( و بعض شعرا * اشدديديك يمن يلوت أ
أوتاءه ان الوفاء من الرجال عرنيز»* بيتنى بو بابده كوزلد يمشدركه معنابسىوفا وصداقتنى تجربه
أباديكك كته يه اللريكى قويجه شد ايدوب بغلهيعنى ابى الكله صارل زبرا رجالده يعن ||
ٍ يأسيده وفانادردر دعكدر (بودجى عهده وؤامتاقتدندر يعق مالكين عمارة|اللحمى نفل ايلد 55 ا
فاذكر © بمج عىاى برع رمه قسم ||
ووسم هد هاهارتندنٍ اولعبد الملك نس وان اموى وقييصه بن ذودب وعرومن زبير ظ ل كعب /
38 ؛
1 زرقه دهاوطوروبكاء فَعَه شر يف وكاه علوم سائره وكاهاشعار:وامثال عر بدن مباحثة ايدردل |
/
:عد :دهي وإهمد ةمد نابر يلهميوببركددائتد»بيتونت يدوب واللهاى عبدالمإك بن ستك جلسكده
أأمشاهدهابلديكم تصرة ناتعليةك وحسن تحادثه لك وجلسكه اكرام وتوجهك سدبيله مسسرور ||
اولدم ديو تسكر ايلديكيده عبد الملك اىمالك عرك مساعد اولورسه: قريب العهدده مطحم |
إاعيون وناسك مظا ع اوه جغبى كوررسن اوزمان: بكا كل ودستكى نعمتله طولدر ديو بكا وعد |
أكرم ايلدى و بعد الحيم هر ب يرز وطتارءزه: عودت ايلدك براز انام حس ورنك نصكره وَقَمَا كرشاهده
أعد الملكه بعت اولتدقده فى الال بابئه عر يمت ايلد م وشامه داخل اولديغي :لوم ججعهءيه
لأراست كلكله طوغرى خامعة واردم اول مهدا رك اقتضا سيور خلفا وملوك أسلام بالذات
الأخطيه يه حقدقارندن عبدالملكق منيرده ناسه خطايت ايدر بولدم بن كوردى لكن يع نظار ا
والنقات ايعدى بنده عا نى بلدعى باخود بسلديده مكابرةى ابلد ىفكر بنه وارد م تمسازى |
ادادنصكره قر بٍجامعده اولان دارالاماره يهكتدى بن اردندن باقه قالوب اوطودركن برخادم
كلو ب مالك بن عاره ثره ده در ديوندا ايلدى قالقوب نائنه واردم المدن طوتوب حضور ينه ||
كوتوردى ب ىكوردي ىق كى التغانا بكا طوغرى النى اوزادوب سن بى بريرده كوردككه اول لك |
| اقتضاسىكور ديككدن ز باد معامله يه حمل :دكلدر اشته ُعدى مر حيا واهلا حالك نيجه دز
بندن مقارةتايده لى نه بايدكٌ ديهرك التفات وسكاسو يلديكم سوزى يعن وعدى تذكرابدرميسن ْ
ديب ابشاى وعده اتيان امارات ايلد كد.ه هاى هاى ذكر-وقكرده اولوب ظهور اقبالكزه
رقب ايدم ديدم بعده ##والله ماهو بميراثادعيناه ولااثر رو يناهولكنى اخبرك منى خصال معت
ألهانفسىالى المواضع الذى ترى ماخنت قط ولاثعت عصببة عدوقط ولااعرضت عن محدث :
حينتهى ولاقصدت حكبيرة من حارم الله متلذذا بها فكنت اؤمل: بهذه | نيرفع الله,متزاى
اولور اتروعر دكلدركه تع ايدوب و:فظيزه الوب روايت ايدهلم ولكن سكا خير ورم كه بم
#امتصف اولد:: حصلت ٠و< ى ذاتمى كورديكك موضعه هالك ايدوب ذعتى مهام اعاريده |
اأمنصى ولدم و و72 لك 5 1
! عال قيلدى خصال هذ كوره ل زى اصللا براحده خيانت وددكرى قظها مصيبت اأعدايه ٍْ
|لأمسرت اقدم وبرى دج بركيسه سوز باشلدقدهكسجيه دك اندن اعراض اييوب دكله دم |
| وبرى دجكبارّدن بر ينه متلذذ اولديغم حالده قصد ايعدم اشب و خصال سيب عأديسيله حق
تعالى هيز لهم هى تشع بوره جغنمأمولايدرايدم اشّه عنايت ايلدى ديوب بعده.خادمه اىغلام
1 هالكى دائرهمزده راعلى اوطه يهكتور راح تايسوند يورتخصت و بر دكده غلام: عس قوم يدمدن ]أ :
اخذ!يدوب بساط نفيسه ايله مفروشهبراوطه يه كتوردى ااحسنحالواذعم بالده اولدرق وصباح
|| واخشام طعامن برابرابد هرك يكر ىكون قدردظهريجااسه -وعناياق اولد م يكررى برت كون صباح.
ا طعامند كه جلسارندن قالقاحق اولدلغيده عله اه دروب اقعاد برله اى مالك شوايكى:
| امرك يردن قتغيستى"دد ايسك اختيار ابله كدبرىاستر ايك معززوملتفت اولهرق داره هذه |
0 ا امت ايله :موأ نستاوزرهاولهلم دفكرق ديارايتك شه وطنكه عودت ورتجعتايله ولك الكرامه |
ا دم ندج اى امير ا مؤين اهل وعيال:واولادمدن جناب عنايت نصاء رى |
:ديو ير
| دكا لازمد ز نعدازين زُ نارمزد ه محتارسن كا كرى دك التون وهتمدد صكيدوة نغه |
جود /( واسرى (
:8 استصوابابدرثره ده در يعن بوقدر شوناسك آزه حجتى مسلثنا اوله رق ججله .سى اوزررنده انسان'
]|ازنارت و بعدمعودورجعتايدهرم ديدزك مغازقت انلدم ايدى الانقدومه منةظردراميرالموٌنِين |
| اج بودرار ايسه اولاد وعيالك رو بن ااختبارايده رم ديد؛كمده يوق اولاد واهل وعيالكه رتدواع |
ا 1 عد
الأإواب:ويرلسى امس ابتدك وعد سالتمز اوزره دستى نعمتله طولدرمغه موقق 'ولدق :وعديى ا
ايها ابعيائده سخير بوقدر |سترايسك وداعايدوب بالحوة والسلامةعازم اول بوروب بو يلدجه /!
ٍْ ا 3 عورد يارد يمشدر ( قلت)عبداللكك ذكراولنان#ماحنتقط *# ذقره وكلائى ير ينه بعض 4
1 لسحخوده لامالاحيت ذاودقط*# و بعض لسمخدده 6* .ماخنت ذأودقط ##واقع اومشدر ملاحاة 3
أأمنازعه معناستهدركه مألىمحبت صاحبى ابله تيعد وسقله نزاع اتمد م ديمكد رككن اختيار اولنان |
:]| نسعخدتك اولى اولدينى آشكاردر اتتهى (عرب خوائتده زنده مشهود ابوذكار اجادن م وى أ
ْ اولانعاجراى دج ايب وفادندرشوياه كه هرون رشيدك مقر بلرند ن حسرو ركبر نام خادم |
|[ ذ كر ابتتشدركه خليفهه مشار اليه اند ان يرامكه يه غضب ايتدكده بق دنج جعفر بن حباى أ
يرمكينك قتلنه مأعور ابتشيدى سراينه وارديغمده مرقوم ابوزكار اخص متلسباتئدن اولخله أ
مجلسنده اولوب * فلا تحزن فكل فى سيأتى 6 عليه الموت طرق اوينا دى * يبتيله تف
|أأأيدرايدى ( مألييت ) بارك فقدانته واولومه حرّنابقه وحزتك فاه سى يوقدر ز براه كداء |/
|| اوزدينه اليتدموتناقبوس نجلارباندا ايدردعكدر ناقل خادم مذكورد يديكه جعفرك بائنه كيروب
بو بي اسماع ايتدكده والله بنده يوك ايدون كلدم ديوب جعفرل الندن طوتوب وجوكردوى أ
بو بن ا ورد يعمدهابوزكار بكا ناشدتك الله الاالمعتى به “3 يعن الله ادون سندن ثبازايدرفكه ١
ب جعفره اخاق اله يعنى اولدرديدى يندج ( ع ) بوجانةدالخه باعث ندرديوصورجق * بأ
: جعفرك ناس قوز :د حك سب رذفاحون دوراعكدن اغعناسيدر لوند نصكره بره ده سورونه بم |
اا بعدازين بكا حيات لازم :دكلدر ديدكده يندج خليقه يه افاده أيده يم اح أبدرانسه سق ْ
جعفره الهاق ايدرم :دلوب س رجعفرى نظركاه رشيده كتوردم وابوزكارك كلام دج عرض ١
ايتدم كله اتفعال ببوزميوب ابو زكار فى افيه برامكه سايه سنده مستغرق انعام ايدى أ
أ وفادارلق ثعش نانك ال جعفراكانه وبرعش ايسه أوكرن واول عطاناتى خز نهم رد نالهرق سن كور |
كوت بنوردى ديمشدر ( يحبىين خالدبرمى يمينى:أ كيد راد ايتدكده # لاوالذى جعل الوق '
اعزمايرى 6« ديرايدىيءنىعهده وفابى ظاهراكور دلاناشيانك اعرزى قلا ناللهه يمينا يدهرم درو |
جناب حقنوصيف ايد دى ( ابوقراس بن -جدان اهل وفا هر زمائده قليلدرناخود قالماديار /أ
لأأمضعوننده #يمن يثق الانسان فعا يتوبه ** ومن اين لمر الكرم ححاب »* وقدصارهذا النا سس أ
||| الااقلهم* ذباباعلى اجسادهنثياب * قطعه سنى نظم اغشدركوم الى انسانهدق اوادينى تير
نوائب ومصائب روز كارسيراولده كيه وثوق يعنى طيانوب لتحا ابلسون ومردمزاده رى أ
|
| اثواجىاولهرق يرطاخ قورتدرضمانصلارزو برتارز يعنى بدرندن شردن غيرىيرنسته صادراولاذ”
:| ديمكدر( حكايه اولتديكه امويه دن هشامك هقر بلرندن اواوب دولت امويه زوالندنصكره
. ا كوشدكير نكيت اولانيرصس نكعسدبى منصور خليغه يركون جاغروب هشامك روب وةتالد. أ
|| دأى وندبيرند سوال ايلدكدهاوكيسه د باامبرالمؤمنين هشام رجه اللهتعالى شو يله ايدردى أ
لأديونقله باشلدقده منصور إوكوسه نك <ضوريده هشاى رجتله باد ايتديكنه غضب ابدوب أ
عليه لعنة الله بهى نادان هم بساطمه بصاد يعن بنم حضبورمده مين وهم ينم دشمئه رجت ||
اوقورسن ديو تو بج إيتدكده او كعسه افند م هشامك نعبى بم كرد تمده بزقلاده درا الجن )1
إأخاسل جنازم جيعرر يعن إلى الموت اوتوتمام.و ناملرييى خيرايله .وريجتله ناد ايدرم بيك أ
اأعنصور# ارجع اشح فاتى اشهد انك.و فى- حافظ اير يحى التفانا اى رون كارديده بر ركد أ
: الأسلامله رجوعابلهعهدم ليده كتير
:
وفاليدييى وخيرى اونوتبعبى اولديخى جزم ايتدمديوب عطيد” كثيره
0 '
بهأطاعق اولاسه ا
|| وبزدى!وكتسه دج الله لوركد اكر اديرالمو نين عق تصوراء جلالق وو 0 د م
: 0 مبرا<دلكاءاس تعيتى كع يعنى بركعسهدتك احساتق الماز وسرةرواعز يد م دك 0-* إو
5 ا ا 00 7 51
ماصور #6 لنهدرك. فلولم دكن فى قومك غير لكاتك قدابعيت ل سامت عي كدو ْ
أأستك قومكأتونده سندن غيرى يواه يعنى اصلا قومكده وفادار اولاسه ازنك 0 |
|إثلره بنه سن الى الابدخد وشرق ابقا واسنادايدردك ديو تحسين ابلشدر (امويه دن سلوان بن |)
ا عددالملك اهس اىد واتارزد نيزيد .نمه ابايلهبركون عاد ماق اناده فرج ع" ا
] برقب اوزرنده روى انور كاكثارى «ياننده بين السعاب 00 1 يد < :
| اولشآه وقر ناد ايدر برزث بثالكورور ومتجير اواورار يزيد اح ساعانله با و و
: : يد 8 3 8 0 4 هاتلره د
]| دكل ايك امير المؤ.نين يعن مطهانه اس اول استرهبسن ديوخطبه ايتدكدها نار جشمردائله 1
نكاه ابدوب 36 ذا نت سأ لاىعن هواىنانه * 2ذوماء هذا القبر باذتيان. * وانى لاسحمييه والتزب أ
هنا # كنت اسحييه وهويراق * قطعه سق ذأظهله اوله مز جوابق و يردى ( مخصول ||
قطعه ) احكر بر عق وتحبغدن سؤالايدرسيكزاى جواتار بن حبتم شوقبرك اداره واحاطه ١|
بادك ذانهدركه بن اندن #اعرزده تواب اولديج حالده كورد ايكن ا ادك بي حنا يه رم ا
5 قترمم سود بكي ز اندى حناتتده زه كوه لقسعر ره عرضهة << يدرسمر أل
عرساب كرثم بيه 1 5 0 7 دعكدر ف ال 3 ( حكاره اوأتديكه خافاء ١|
زافديتدن شت عمان بن عفان رذى الله تعالى عنه شر بت شهادق نوش ايلدكلرى إل
50-5 دسلئه ضمر بة* يقباة اصابتايدن حلياه* رمه ارفتائله بنت الُرافصة بن الاخوص ا
الكلىنى شام جانتدن برصاحب عظيت ومكنت خطيه يعن تكاحنى حر اد برله خير كوند ردكده ||
مشاراليهامائتب الرجلمنى يعاو بنمنمى بكتدى ديوسوالابلدى سنك دنداتلريي يكندى ||
دا كاك ولد دشاريق <يةاروت ظرؤن هكوندر دى مشار اليهانتك بو وضعتدن رجال ١|
ا قري ىكلبك نسار ب تزوح ونكاح اتمكه رخبت ايدراولديار ( مي و بدركه مصعب نز بير إلا
خشرتايق قن تمن ايتدكده بيك كره بيك قيتلو بر قطعه فص ناقوتى زناد نام عبه معتق ١
صدا قتكار ب آل ويه جات بول دو 2ش ابتدكده هما ن]لوب افندم ند تصكره بونكله ||
برا حدق متفع اولسونديوبايى جرييتدءدق وس قايادى 2 قلت) مثاراليه مده يبرادررزى 1
عيدالله ب نال: بررضى اللهتعالى عنهم طرفارْدن منصوب,الاتقلال بصره والبسى ايدىعبداللك ا
انوع راق طاب قصديله اولطرفه سقرايلدكده محساريه وقوعيله مصعبهغلبه واخذايلدى |
مذار اشهيك را روحى عش اكق عله قور به ستده عالم قدسه برواز ايتديرن عبد الللكدر ا
و برادرارى عبد الله <ضسرتارق دج تفاصي ىكتبتوارخده بازلديتى اوزره منصفين !مو يهدن ||
52 عا ورة وكجدالة تعالى يعتتنك قر فج ىكوق القشذرت سالئدة نفس اسك رضاسيلة /
3 وكوش دكترصاد انه اولدقده هرنه قدر شامده دروانن عبد اللكيه بعت اقش انه دم
مك ارس + كتدويه اتباع وببعت وخاز و يعن وعراق اهالببى و بعض اهالى مصمر وشام ||
باصي انو دوسي ل طوقس د11 اولكازده معتداى دسياين اولشيكن اموية طرفندن |!؟
سر سو خان مشهور كه مكمه شام ولانسك ماني مل
شهيد اتمشدر انتهى ( وناداران نسادن برى دض خلافكيران امويهدن هديةبن حشرمك
جه سبدركره زويج مو اليهك امويه نك دردتجسى مروانبن الحكم هيدان قصمريده قتلته |
بده مو اليهاكاوب يووتلغدة زوج هديه نك إرامانق واردر امهال بورك كتوروب |
|أكنده ديدكدو حابك كنورك ز يرا خلق جوغالقده درديوب 'مهال |
ع يا
ٍ كندو يدق لم أبده ديد كدو دروات هاده
. 0لا 6 2000
ا الدىخاونمرقومه طوغرى جارشوبه واروب برةصايك ايكى درهم اعطاسيله ينه كو ريرم أ
أدبو يحاعنى الوب و برد يواركار ينه وادوب بورتى وطوداقلريق قطع ايدوب وبجاغى ينه قصايه 7
أدد اله مدان سياسته كلدى و زوجنه اى.هديه اشته بافى نى بوند نصكره يرؤرد تزوجه ميل |
الأو رغبت ابدرى ديدكده هديه سعدى مويه لفسعيى توطين أبتدم ارق قتلن جه ع" حرا ك الله 1
امن حليلة وفية خيرا ديودهايلدى (صاحبالمستطرف ر-جدالله تعالى دير كه اشبو وا اين ا
| احسن نظام واثدت إحكامده بركلامله ختم ايده لمكداوكلام غدرايله وفا وخبرايله ضيرى يعن |)
[أايى شخصك حالىكه برىعهديته وفاايله يحات بوش وديكرى غدرايله سقرمةرا ولشدر أ
ضيه مذ كوره شو يله دركه مصمرده حكومتايدناردنا جد ين طولونك مسئشار وتحرم رازى ا
لومش بارينك بمتازى عبدالله نالكريم نامذاتذكر اتتمشدركه ا-جد بن طولون مقدما برجشعد |أ
| سار باشنه برا اس برصبى شيرخواريولوب ونام جد قو يوب ترييه سيله ١ ك_تسابهيز وبعارف ||
||| ايدنجواتكه ا-جديتيم ديك اله شهر:شعارا !ا ولشيدى وقةا كه الجدين طواون هم ضموتلهس يض ١
أ واوبنحت ضرا ولدقدها وغل ابواليس تجارويهه اجديتيك استصهابى وصبت اتقشيدى ابن |
اأأطولون وفاتايدوباوغلى ابو ادش جانشين اولدقده شور سدك. قدرك ينم عتدهده ع حيدراكن
|[زبنم عادتم هر براموريمى حواله ايلديكم كساندن بكا خيانت إغامك اوزره عهد الورم سنده أ
ا تعهدايله ديدكده ينيم ايان مؤكده ايله تعهد اتمكله دار ستده اولان يندكا نه باش خارجا ألا
| وداخلا مقاليد امور سبرايتى يداستقلالنه تس لممايله كوكب اقبالنى شعشعه ياش ابلدى ا ولد أ
: يمام ابوالجبشك رضاسى اوزره استعامت آراى جركث وعلازم بابصداقتاولدقده إبوالجيش ا
!| كافة ١ مو رحرمانهٌ دائره سن ١ كا كليا <واله أيدوب شا ن عظم بو لمشيدى يوما من الايام إٍ
" ابوالجش يلون أى الجد ماده فلان اوطه ده اوطورد, م محلده برادو سبعحه بيع لسبي واردر ا
آل كل ديدى ا-جد واروب واوطديه دا<ل ولوب كورديكه <واننده جاريهزردن برى خدمه دن
1 بريه معانقة وجلوه ايمكد.ه اجدى كورديىق اندهاول خاد مم خا ن قاجر ؤارجار به ملعونه 0
أدج اصلى واريو ق خادمله دمكر معامله من و قوعريولمادى ابدى امان بى اميره سويطله ديو |
| يلواروب وقد سكوت او لمق ذيله نفس و وصالتى عرض ايدرا جد معاذالله بي مستغرق |
| ا<سان ايدوب بندكى خياتت اامكه تعهد ايتديكر ولى تعمعز اميرك ثاموسته نجه خيانت |
1 ايدميم جوتكه خادمله دحدى موجب بر نسته يشاريكز ده هنوز صورت لامش ويه وئدامت ١
اأأادت من بعد يويله كريه شيده بوه ديو نحد_له تسبعتى آ لوب أبوالجيشه كتورر واميره ||
| ماجرانى سو باز واميردن جاريه هرنه قدر تغير حس اتقامش ايسدده ينه خوفله امرار وقت ||
|| اتكده ايكن امير ببركونكندو يه جاريه: ديكركلوب سار حظابا ين مغن,هجار يدسهااو لجار يدة |
ثئ
أ ملعونه امبر ككندويه اولان الى حال قبا حت ساني ا-جدك اميره خبر ويرمه سندن نشاً
اتشدر زعيلهكويا ورطد مؤاخذ دن خلاص ايوون مكره سلوك بيله امير تنهانشين ليكن
الأبكا ايدرك حضور ينه وإروب افتدم سر ا-جديتعيى امونصلفورسكراولايسه بكا مي اودهايادى |
يعني طاقلدى ديوشكايت ايل دكده خضي مكلوب فى الال قتل اجديتجى قصدايلدى لكن حأ ] ||
|| عقلى معاوده يعنى غضبى تركله عقلى.باشنه كلدكد ه تأنى يعى.بهانة آخر بولوب| ويله اجرا |
|| ايد هم ذيرا بوصوريد ه افتضاج دركاردر ديو صبرايلدى واعقاد ايتدييى ضابطاردن برتى |
جاغروب ذها تى سكا بر بوش طبقله يوطبق امير مسكله ظولدردتى امس ايلددى كلاميله بت أ
]| كوندرهجكم همان كوندرديكم شخصى هركم ايسه بلاامان قتلايدوب وباشى بكا كتتوره مين أ
615
أنه تنهابلدئ بوك اوزر ينه يش اونكونعى ورابلدكد ه امير تشماشيله: كعبت اوززه طغعامده
أ وا-جد دج دقام خدمتده قيامده ايكن سغره ده بربوش طبقه اشارتله احجد شو طبقآل وفلات |]:
ا ضابطه كتور يوق مسكله طوادرسون ديو اهمس ايلد كد واجد أنه شيه امتزدن عافل و باك
طينت وصاؤفد لا ولدينى حالده على ازأس دبوب طيق آلور وسترعتلة كيدركن خواص خدمة
| اسيردن براز ذوات ساز وسوز انإهدعفيتايادكارى مكانك اوكندن كمكله ذوات مذ كور ٠ ||
اوكئه لباقم ياك 1 الحا وي يدت عب 3
اميرك اهس يله كيده يورم يعتى شو طبق. 4 : جحكم عقوا
ٍ 5 البزدن بر عر كوتور طولدر دير ز سن آرام و استراختابله كلدكده الوب حضوراميره
| كورد سك ستسز كور ليه جك مصلمت دكل امش ديو يلواروب مجلسارينه الورار و طبق
أ جار بذ ملونه* هس قوهه ايله ماجراسى اولان خادم ايجلرنده بول غله بن كتور ر طولدر ديرم د بو
| او بلاس بولدجق اسهد نكاوب ضابط مرقوم طرفنه شتابله كتورر واحجد بارائله طابقه د ْ
لأصفاده اولور ونا كه طيقاولجاق ضابطه كتوروب يوت بكا جد ليم وبردىاحق مب أيلة
أأطولدرمك ام امير امش ديدكده تنبيه سابق اوزره ضابط موى اليه همان خاد م مرقوجى
أ طوتوب وباشى كسوب وطبقه قيوب قباغيله سرايله. الور وكتوررمناظر طبق | و لان أ-جد
ُ يدو ر ل جد دن اند له اولديغى يدرك يع جيه رق حضور اميره كتورر اميرابتدا
الجدك صا ع عودت|يلديكنى وآجد يروب طبقده سرديكرى كو رد كده تأمله واروب بونه
حالدر دب دكد ٠ :جد خواص بندكانك جو يردكثر ين وطبق مقتول الوب كتورديكنى و بوندن
]| زناده وفوف اولماديغى سو يا دكدهابوا ليش يصيرت اكعائدن أولغله اى اجد بو مقتولك
ا أشئو حذايه صوق برما<راسقى بلورمسن سو يله زيرا لوند و بحَكيت الهيه واردر ديدكده
جد م ب شحبيقك برخباتى وارايديكه بن <ضور دولتكزه عرضه حاب ايدوب خود دود
بلاسى بوله جفنه متتظرايدم ديوب ماجراى تسبصى صبرءشيله باد وتعداد ايلدى ابوالجبش
بهد الاستماعا.جدى آأوب ومايته كبروب جار يد ملعوند حرقومدبى ا حضار ومواجهةٌ الجدده
قصد شه استاطاق واستفسار ايلدكده الجدك خيرى كى خبرو يروب اقرارايديجحك آل
إل متحودى قبل انت ديو انجده امي أتتدى اودج اهى نى بريئه كتوروب خلاصه خاثلر
بوويده كرو يلار يق واحجد يردج صدق ووفاسىبركات.له فوق الغايهمزلة رفيعهبى بول شلردر
أ ) صادى مستقارف رج د اللةتساق بو حكايه ختامنده ديركه اى مس دبصير تكار اثار وفأيه نظر
إإودقت ابلمكه وفادار ا ولان خلامى مشكل بلايه دوجار اولسدده آنى سلامت ومعلى ميزلته
الغيوب اولان بارى تعالى.وتقد س صدق نيتنه اطلا عله اشبو قتل شنيعد ن لطفيله تخليص
اتلدى باخالق ورازقنك وحفيقمولاسنك طاعتاد 0 أواوب عهد وميساق عبوديدى وذ ادثلره
١ أفاضةالطاق واحشان وشم ابوابرجت ولعيت 2 يانانايله ورطه دنا واحرتدن قورتازوب
مظهر نذعيم #_اد اغزى ديو بوقصديه موعظة مسلم ايله حسن نجه وير مدر انلتهىٍ
حفت! ولماز وموتته قدر اثىفراقنه يؤحدد ن خالى بولا زاعش والله.تعنالى اعم
ميهي» ب الباب الثامن والثلثون #د#جو»
اشو اوتوز سكي باببسرى كم وحفظ وصمانتده وافشاس ذم بباننده در( صاحب! ل:طرف»
ادر سر افشاسئمضيرتتده حضيرت يعقوبعليد السلامك تل جليلى يوس ف ليه السلامه
(راى)ع
1 ايركو رر اشته ا-جد ينيم كه كندىكى بشر اولان صورى افنديسته وقاى عهدى سمله علام |||
!|( منقولدرك. قبر يدن | وفى بره يوشصشكه اركى تلفاواسه من بع دآخره تقربايدوب ||
01> 4ه
لى ونم كورديكك يوبا قرنداشار كه حكابه يعنى فاش دز برا انسان عدوا ظاهراولان |أ,
أشيطان اغواسيله سكا حكيد ايدر رديوايلديى تنبيه وتصصى حكاية تق سيعانه وتمال أ
| »ناب لاتقصص رؤناك على اخوتك:فيكيبوا لك كيدا انالشيطان للانان عد ومين 36:
سورمشدر لكن يحكيت, سيحانه بوسف عليه السلام خليله* جليله* يعقوب عليه السلام مشهد نه
| افشااتكله اودج ورنداشلرينه خبر و بروكده سركذ شت يوسف عليه اللام وقوعدطشدر |
الاقات) رؤياى مذحكوره دج حضرت يوسف عليه السلام اون ابى اشده أيكن |
اونبركوكبايله شعس وقركندىيه «حجده ايلدكلر ين عالم منامدهكوروب بدرلر ينه سو بلدكده أ.
|برمنطوقايت مذ كوره عدم افشاسئى ضيه ايتلدى وقصه سنك تفصيى كنتب تفاسيرده على كوم : :
| ويوسف وزاعنا مثو يارنده-:ظومدر مراجعت بوريله ( وسركتم سرده 8 ناوج الى |
عبده مااوج ٠ نصى دج شواهدكتاب ع: يزدندرنص شر يف ق جل وعلاءبدخاصنم كد أ
| بغميرآخرالزماندر اولى امرعظعى وج ابلدى ديومغسسردركه موج به يعنى وج اوانان ننه ||
| أبهام اولعغش يعنى نه ظها لشان الموج يه اإيضاح اولعْرء ب رب اله عبد ى بدئنه سرقاعْثدر
أأونائ..؟ سكم سر وعدم افشالى ( استعينوا على قضاء حوايكم بالكتان ذان كل ذى تعرز |
| سود ) حديث شري دج مبندر (قلت ) اشبوحديث شريف حكيت تحديث جامع أ
|| صغرده عبادة بن الصامت.رضى الله ذعالى عنهدن هونا مر اولوب.لكن قضايرنده اتجاس |
نعو عبى اجاح حواحكم واقعدر يعتاى امم مزل كرك جلب نف وكرك دفع ضمررجهتار يله |
|| اولان مصالخارك <صوليثير ا ولس:ه اعانة.حقه اكتغاء و قليكزى ما سوايه تعلقدن صيائة'
ا وقبل العام حاسد مطلعاواويدهتعط يننلا سندن حذرا كنم اب[داستعانه ايدك يعنى مقصوديكزه
| ظغرده أخردن كم ايدوب حقّدن استعانه ايدك. زيرا هر برنمنت صاحى محدوددر نعي كرك
أ تفسك نه وكرك حاسده اشفاقاكتمابدك.ديومشير وحدر ( محقق مناوى ديرك وحديث يله تحديث
| نعنة ]هاه بدنادهمنافاتيوقدرز برا حديث لعيت يعد حصول التعيه اواوركه ارزمان حسدك.
تأثيرى اولاز انتهى * سرك اسيرك ذاذا “كلمت به صرت اسيره # كات علية حضرت |
[أعى نضادندر رضى الله تعالى بعنه وكرم وجهه يعني سرك ستك اسبركدر تفوهروافشا ايلديكك
اوفتده ركه سن اسيراواورسن ديمكدر خخصول حكيت تعولى سرلك قي د كمّله نحت حكومتكده أ
اولوب مستريح ابكن'عدم كمّده عنا افشا ايلديكم كس بم كى بوش نفس اولوب.آخرء أ
| سو يلديمى واغيار طو يديمى ديو سرك بو وجهله محكوتى اراوب مشطرب اواور وكثراما أ
| افشاايله ار باببحسدوشنرل؛ زنجيرمكر ينه كيروب جاه بلايه دوشر ديمكدر ( صاحي المستطرف /أ
ديرك معلوم ا ولتكدامناء اسسرارامناء اموالدن.نادر واموال حفظى اسرار كقندن ايسمرواسهل
| اولدب ظاعردرزيرا اموال ران مسحكمه* مذفله..التنه. كيز واسرارايسه آلت نطق اولان
أساد نسهوائله شابع'ولور ودج اسرار على اموا ل جلندن آغراواور زيرا انسانيوكلنديى
اغر بوى.طاشر لك نكم مره مقتدر الوب قابنده طورد شه قلق واضطرايده اولوب فاش أ
ايعدكء قلبىراحت ايده مركأ عند الافساء اوزرندن ير آغر بول التمش كى سكون خاطر |
ا يواور اتتهى( عزين عبد العز ير حضبرتارى *« العلوب اوعء السفاة اقَعا لها والا لسن
مقانيحها فليحذظ حكل انسان,مفتاح سره * دمشاردر كه مألى قللمزسرك ومارى يءنى أ
طرف وصند وقلرى اولوب اغرود وداقلراولظرذارك قل وليدى ودلاز امار يدر بوصورتده .إأ:
هنان هر براتسان سر بنك امختاريتى حفظ يعن دلتى طوتوب اسسرارين فاش.ايله اسسرار أ
:جو .ور ناف .وضايع اتسون ديمكدر ( ويته صاحب المستطرف غرائب امور دندر
ا
2 2
ا أموالك خازن وحافظلرى جو الدكه حذنذنه وثوق واعممادتكز ابدر لكن اسرارك خازتلرى |
ا جونا[د كه حفظ اواغيوب ضياع ز باه اواور يعنى كشف سس جوق كنانه اولورسه شيوعى
أأثمان اواو جوقكره اهار سر صاحباك اراقه؟ دمته يع عدمته سيب وبادى عد م دل
أمطلب ولوب لك نكت !ولندقده سطوات وخطرائدن صاحبئى امين ايدرديشدر و # كلا كثرت |]
أخزان الاسرارزادتضياعا * كلاب يومعاده سو دلغش اسكى سورد ندر ( نوشروان بركيسه |
(أسربىصين يعنى حذظ يدرس هآ كاي ماب حاصله ا واور برى مطلبه ظفر ديكرى سطواندن |
ا سلاتدردمشدر( حك هبين سعد الغنوى مقام رده شوبيق نظم اتشدر* ولست يمد
|أللرجال سريرتق * ولا انا عن اسرارهم لسؤل © يعى بن بركيسه يه سمريره مى يعنى سمرعمى |
١ اظهناروافشاابديجى اولد م وناسك اسرارندن دنى سؤال ايديى اولادم ددئ سس اسرار ٍ
| اوزره تجبول دك ديمكدر كه بونارمعاييدندر ( ناصردولت آل عباس, اولان ابوسع خرساتق |
|أمشهور كتم سر ايله +معه غالب اواسيغنى ببائده * ادركت بالحزم و الكمان ماعررت * عند ||
أملوله بنى مروان اذ جهد وا # ما زلت اسعى عليهم فى دبارهم #6 والقو م فغفلة بالشام |
١ قد رقدوا * حق ضسر يدهم بالسيف فانشسهوا 3# من لومة لمنعهاتبلهم احد #6 ومن دى |
أأغما فى ارض مسبعة * ونام عنها تول رعيها الاسد * ابباتى نظم ابتشدركه مألى بن ملولك [
أب اميه نك جمد اشر ايسه ده عاجز | ولدقارى غلبه يه حرم و احتياطم واسرار وتدبيريمى |
أأكتم سببلر يله ناثل وواصل اولد م حرم واحتاطم وغليهم شول صوريد» كد بن انارك دبارند» ||
أشامده قوم اعويهغغلت اوزره او يقوده امكن سعيدن خالى'ولماد م نهساية الامى سيفله انارى |
اأأضربايلد “مده شولاو يود نيع غغلتد ناو نانديلركه كندوارندن اول براحد اول او يةواءله |
ا او يومامشلرابدى قن كيه كمبرتجى حو لى اولانارض ومرعاده قو يون اوتلادر واو بو يوب
أأغفاتاوزره اواورايسه اوليرك قونلرينه ارسلان تولى اندر يعنى قبار ديمكدريدت آخير ارسال ||
[أأتلدر وضروب اثالدندر ( كيدركه بر كيسه دوسئته سر ينى سو يلبوب ايداعند نصكره
ا برادر سوز عى اكله ديكرّ بى د حك أول دوست مله هد م دنذكده تكرار ناز برله ديكز بى
أأد.دححد ه اونوتدم ديو جواب وبرمش (قات ) ورقضه دن ستقناد اولا حصا
صمعوى صديق ودوستاولانكند ويه وديعه قلنان سرء اشبو «حامله لى اتليدر فتبصمرايها |أ
الصديق انتهى ( بركهسهيه سرىنهكيفيتلهكتم ايدرسن ديوصورادقده * ابد امخبر واحلف
1 المسخير* دعمشدر يع سرى بكا سو يليق انكار ايدهرم و صورناره دى بعلم ديو عينايدهرم أ
أ دعكدركهسرى وصاحب سرى سو يله مألندهدرفتدبر(دولتامويه ام اسندن مهلب شاعر. ||
شيف وكر بمك 'دناى الخلاق حسته سىسرى كان واعلاسى سرىتسياندر دعمشدن( برشاعز
أ بليخك * ولهاسرارٌ فى الدعير طويتها * نسبى الضعير لانها فى طبه © بي كما اسمرارده أ
أأنظم اولان اشعارك ا<ستيدر مألى عيرمده و قلعده محبويه مك خييل سمرلرى واردركه بن |
| انارى دوروب بوكمله شولصورتده مكتوم اولشاردركه قليم اونودلدى يع ظرف سسراولان
|| شامى اونوندم ز يرا قلي دج اول دروك انه كبرم ندر دعكدر (بءض فضلا كتم سرانسانك
أجواهر ينه يعنى علوذات وسعو حيدّنته .دلالت ايدراينه و شالديلا ن نسته بى حفظ اعوب
أأصيران كاسه وقايده خيراولادينى كى سرى حفظ وأمسالك ايان انسائده د بخيريو قدر:[
موقيو التييسز ومشاهيرشعراى عر بدن قسن الخطيم 16 اجود بمكنون التلاد واتى > |
بسمرى يمن سألنى اضنين #* و إن ضيع الاقوام سرا ذا نتى #6 كتوم لاسمرار العشيرامين 6« |
اطع سي سير لة ذرا نظام اشدركه مأل نحي قن سر عى صورتلرة “زناده سيلة ضنت |[
(ابدي)
ا
00
2
2
!
#50
| ايديجى اولديعحالده مالمكنون يعنى دفائن ايله جود ايده رم يعنى خزائن بخش ابده رم لكن |
: تقديتهء سرهدن بريول صعرامم ناس عاقلانه طوراً.وب سرى ضايع كبلديار ادسه ده ين /,
مي انلرند» بالتفرد ز باده سل حكائمم وصديقارعك اسرارز ينه دجى اميم دمكدر ( وجعدر ||
ابن عمان دج معناى مذكورى بو يله نظم اتمشدر * باذا الذى اودعنى سرهء * لاتريج ان
ا سععدمى # لم اجرهقطعبى ذكرى ©* كأنهلم جر فىاذق © مألى اى بكا سر بت ايداع وامانت)!
أ ايدنذاتيندناوسرىاسماع ارزوسنده اولله يعن سكادجى سويلم بناوسرى اصلا فكرمدن ||
| سكرهد م كأنقولاتغدن جربان ابقامش يعنى قولاغه كيرمامش كى اولشدر ديمكدر ( قلت )||
| لكنبوةطعدده براطيف اعتراض واردر تأمل بوريله ( وقبس بن النطم ايله جعفرك اشرو ||
لعفي هرنمعنه ده ا ولمامغله بو دذعه ترججداولندى انتهى (عر ين الطاب رصى الله تهالىيعته ا
| بسر يمى بووقته قدر بركعسديه فاش ايدو بدهاودج افساايلدكدهاكا لوم ايقد مز يرام سرع أ
مدر طب كنوب ناي إإبظي لاسر ادن اضيقدر يعنى واس اناه اولاد ر دعشدر كه ١1
أدقادى بكاسر اولان اخره سردكلدر اليه افْشا ايدردعكدر( احنقبن قبس انسانك سمرى اله ||
ْ صدرى ص ةيلوروآخره بهرحالافسا'يلدكده كتنى رجاايدر بورجااسه جاىعبدر يعنى هدر ||
أأديمشدرواشبومعناارده #اذاضاق صدرارءعن سمرنفسه *# فصدرالذى :ودع السمراضيق ** ||
بت انشاد اولنور( قلت) صاحب المستطرف رجه الله بوب انشدوا ديوا-نفك غيرد.نك ||
اواديق اشرابند ن ياشقه بيت مذكورايله اكتذا يتشد رلكنهم ١<نقكدر وهمده قطعه دركد ||
اول ىيودر» اذاالمرءافشى سمرهبلسانه * ولام عليه غيرهقهواجق * اذا ضاق ال (مألى كثى ||
سس ينى آخره لسائيله افساايد و ب آخردج افْشا ابلدكى وقتده الى لوم ابلسداوكتى الجقدر ||
أذ براسرنفسته بركعسهنك صدرى ضيق اوليجه آخرك سبئه سى اضيق اواوب فاش ايده جكى |
| ظاهردر ديمكدر ( قات ) اشبوكتاب هكلام ومناقيىز بوراولان مثاراليه احنف كار تابعيندتدر ||
وكئية سى ابو الردر وبنو قم قله سنك سيد يدر حضيرت عر رضى الله تعالى عنه عهد
خلافتاده مدينه يه كلشدر حضرت على رضى الله تعالى عنهك خلافتده زيرلواء اتباءنده ||
اولشدر وقعة ججلده امي امام رابع ايله يولعيوب انزوا اتمشدر اما صفينده طرف م نضا ده |
و اعْددرمصعب إن ال بابل هكوفديهكيدوب اوراده رتك يتمتمين سالى حدودند ه انتقال ||
ابتَشدر طيب الله تعالى ثراهانتهى (احنفك قطءعه هذ كوره سى «كعونتد ه بعض شاعر دج ١|
* اذاماضانى صدرلك عن حديث # وافشته الرجال ك نتلوم * اذاعاتدت دن افشى حدر 3#
* وسرى عنده ذانا الملوم * قطعه سنى نظم اللمشدر كد مألى سنك صدرل برسوزدن يعنى
سرد دنصعَلوب خلقه واس ابابو يدمخاق دجي فت يلدكل رندهملوم كيم اولور بعلم و نس يبمى
١ سو يلديكم كسد فاش ايلدكده عتاب ايدر سم سمزاى عتاب ولوم بن اولورم او كيسه اولاز
دعكدر ) صالح يك عيد الهة..دو سس سرب طاليئة سوبله زيرا شرق طالب اولان أذاعة
أوافئا ايدر عبان سريكق أفشاايده نك نابئه براكد زبراوديعه فى طالباولان حاشدووعشدر :
|( براعرابىيه سرى حفظده نهدرجديه بالغ اولدك ديتلدك ه اعرابى * افرقه حت شغاف قابى
ٍ تماججعه وانساهكا فى ل ممه 23 يعن هلوك بده رك التاده تفريق أيه رم لعذه أنْده ججعايدر ١
| وكا ناصلا اسشعامش كبىاونودورم ديمشدر* قلوب الا<رارقبورالاسرار»* اقوال حكباد ندر ||
مأنى مكارم اخلاق اصصابتك قلبلرى اسرار قبرر يدر يعنى اناره سو بلتيلن اسمرارمكتوم قالور ||
(أدعكدركه حرادكتم سراخلاق جيده دن اولديغئى اندر( ناسك زباد ه احتياط لس سربى
أ بدنئاده حسب البشير يه يلكه عداوات ظهور يولديغتده افشا ايدر خوفيله دوستتنه دح واس ١|
1
١
1
1 سوك ند بين يي نجه ايلبه ببلورم كه خود بخود سوذدوزر يعنى افد ايدر ديمكدز( متبى حفغة ا
بع كيد
١ - 1
اأعنادر د ددر( اختبار ونجربه دن اول هر بركيسه به طيانتت واجعاد جتدرداظشدرا
0 بعص شعر اححكم سسرده 76 اذاماغفرت الذنب بوهالصاحب *# افلست معيدا عاعيبنتةلة | ١
6 عند لهسي سذيعا له سرا #: قطعه. أ
[أذكرا * وا ت اذا م صاحب خان عهده '
١ |[أدععشد ركيم الى وسةك حس ب الدشر ب يه بكاايلديى تفصيرتى محدَقا عفووسَر ايلديكيده اريق ١
ااتحيائده اولديعم مدئده ذ كرنمصنرى اعاده ايديجى او1دم: يعنى اعم و بى دوسم نعهديئه ونا أ
:| ايوب “جفا ابتديكق وقتده بئده اولان سس تى دنى فاش ١» ايد جى دك دعكد ر.( .بعض شعرًا
١ دح معناى سابك نف ضنده * ولا تودعئالاسرا زا ذى ذانما “#. اتصبينماءفى انمثم © ديمتدوكد ا
:امال زنهار اسبزاريى بكابو ديعه ايه ايدرايك جتلاق قاهصو بو شالدر اولورسن صواول”
قابد«طورمدينى كى بشدده سمرطورم رفاس ايدرم دعكدر ( كذلك بعض. شاعردج.: وق طعه ١ ل ِ
١ اأنظم ابتمشدر * ولااكتم الاسرار لكن اذيعها * ولا ادع الاسرارتعلوعلى قلى * وان|
]| قليل العمل من بات ليلة * تقليه:الاسرار جنا الى جنب © مأل: اقطعه. اسرارى كتم ايده يم ْ
ا ديه واصرارى التمدنة 11 للك قله عالى اوله يعنى باصديرة ةق قليل اس
|| |أشول كيسه د ركد بركصه يبله اولسون اسرار كندوبى يرطرفد ن برطزفه را شنده دونديررا ١
اولديضي حالدهبتوتتايده د يعنى اضطرابى! ا ووس مسلوبايده دعكدر (و1 <ردج يله #6 وانك' ا
حكلما استودعت سمراء انم من لوق لاز روطن اير بارسكا برسر ايداع 1
[ اولئه:ء سن اول سرى باغده رك بوييئ مفاملق.١ دل فييم بزو زكلرندبن زيلده اطي دوين |
| بت فال للد ودبيو جاكير قلت )بو بدت دح اكثر نسعنه ده بوقدرز سين ||
ابراهمم الموصلى زمانهسى خُلهَن شكابتده * اناس امنا هى فوا حديثا > غلا كغنا السرتقولوا * ||
بحن نظم ايعشدركه مأل زمانه خلق برازانساندركه امينعدايدوبسر يكهى سو د بدك 3 غاملق |
"| ايد رفاش اعسونلر دلو سو اللديكم وقتده “سول ابدوز بع تحعيرى كذت ب أند وت افرًا اندرر ١
:دعمكدر( فلت )» #حكعون هذ ذكورده اشيو قطعه” .فارسيه دج رنكين نظم اولغشدر 3 سكن
ا جينراتوائم كرددرمان * “كه لورامن تكوعتانه حيند # وليك ن جون كم يد بيرانكس لكاو ا
+ || ازخودسختها افر بند *« عن متاق وغامك بانئده سوزسو لطامكلة درمائق. بولورم اكن اول"
(١ ِ | اسرارده متانى ان معرضنده سو نت مشي انشاا طتدرلله. دره # للسسرهى موضع لايناله |
: فصول عديذه واردر
نديم ولابفضى اليه شراب #6( قلت ) مألى .سس ساون بنده بر موضع واردركه اكأ نديم دبى
: !| واصل و نائل اوله مز وشراب يعئى:باده:دج اكا جر نان ايده مز يعن يديم كه هحاس عشيريت أ
أو نارككيت وشرابكه موحب كشف راز وس ربرتدر بو دله أيكن ينس يمى عالم سكرده بيعف ل ||
أأو شعور ايك ن جرح بز #هندج سو لم اشته بو وله حك:وم دعكدا زر( صاحب الستطوى ١
١ ]او ايده بو معدار-يسيرة به اقتصار أيتدك ديوخثم :معال #19 حسينا الله :ونم الوكيل ١
ونع المول. ونع النصير* اتنتعساله سبله هله هزءن عول در حكاء رب متعال اغشير |
ا “بهد #غزد البابّالتاسع والثلتون عد موه ا
| القتواوةوزطةووقى بابغدروخيانت وسرقت وعدا وت وتغضوحسد باتشدةدر وديو بايدة | أ
*6 الفصل الاول؟6 + فصل اول غدر وخبتاتتك مدموما/
| اولسنى إبيالدده در (قات)» غدر وما نك ضديدر وخيانت وخانك "فياه ون ليك يله أمانت |
أ وضع اولئعان تنسئه يه رعايت اعيوت تعدى ايك وعد م وفا معتالر ينه دروبوغدراخلاق |
0 رفم تكاغادت قر عيدرسدى. ركيلة عدزات دكت اصلامعرف اولاز عن 3 عى بديهى اولخ
( (:اونوتة)
+1 وَيَكنريَدِنَ وادى اذاو اولدى دو خير و يزدكظ رادة ل ناويح تعلبة) ديوحالئه تأسف يورديارا
|أواقبال وحبت وصداقت وام وحرم و حشم وخد عدء اولور جه سئده اوم
1 ْ اللخصوص علوث_ان صاحى ذانه عيبعظم اولديقي معلوم ذوىالفهومدز انتهى لإصاحيم ١
| المستطرف قصة انه نك اولنده #ربغادر لى تظفرريداء بغتادر: #أو شاشح ليمي
ا 8 اللهلكات فسصرا المصادر #.وطوقه غدرهيطوق خزى فهو على فكه غير قاد |) 0
* واوقعدق خطة سف و-زطة حتف خاله من قوة « ولاناضر * وتشهز أعدوه هذه الاسياب ُْ
ا ع|احاطتيه به علوم ذوئ الالباب #عن قصة تعلية إنحاط ب الانصارى. *« قذّرات تصعور 3 ب
| ترنتب ايدوبيءنى<وق غدرايد»ه حى وارد نكم.د ودسنبتاملى وار بى نارسيدة..طلبا ولدرق قالش ا
ووادى ووس. ع بخلاصكاءبوله عيوب جركاب مهلكاته طالمش وكردن خلقّه اندي ىكسدغدرئ | 1
الأطوق خرلان وأعنت ك ىكندوبوغاز ينه وب فكنه غيزتادر اولش واوطوق كران «طمورء |
إ|بلاوورطة حتف وفنايه دوشوروب6#جورقوت وناصا ولمرق استحقاقن بو لشدر وغدر بلابانك |
سن اوإديجى معلوم ذوى الالباب اولد يتى اوزرة تُعليةٌ بن حاطب انصار ينك قصه بي 1
ا اهن دركب وب قصه هذ كور ٠. علصا شويله يان ادر ار الياتقية قور المبهاز رسوق الله ]ا
/ صلى الله تعالل عليه وسيل يعنى اهتدا ايدن اهل مدينه :دندر بوكون حضور سعادت ظهورً]
: أأتتوىيهكلوب.ارسو لإللهحق تعالايهبتىمالله مرزوق اعَسئ احون دعا ايله.ديوتيازايلدكده اول ا ١
' ا||أرسول كاناءت عل دايكل التحيات والتسليات افندمن رسبول الاهك اجوالى سكااسوة حسذه .اا
: | دكليدرنفسم يدقدرتندءاولان ذات مقدس بروردكارعالم عزشانه يه قسم ايدربكه الله تعالادن |
طاغلرى التونايدوب نه محلة.سيروكذارابار ايسه م بعله برابرسيرا لزي انته سم :ايدى دعلى | ١
قبول ايدوب احسان ابدرايدى دندى يعنى سنده موبدرده قناءتله بكا اقتدا ات معناسق بافادة ا
سور ديار( قلت ) و برروابتد (٠ نا تعلبة قليل تؤدى شكره.خيرمن كثيز لانطيقه), . وارجدد |
3 ا ديو از لشدرلكن لعده ينه كاوب اسوك الله سى دق 'وزره بعث ايدن:+دأيه :كم ابدرمكه | ٍ
. ا 1 لساب سق اا ارال شاقن اسه :حقوق شرعيه. سئى مه رجا ل ادا ايديم ديوب نونك | ا
: ا اوزر ينه حق يله معاهده ايلدكده رسول :الله صل الله تعالى عليه و افندين ( ( اللههم 8 ا
ْ تعلية مالا) دبو مالابله زوق | ولسيدون دعا بوردلر بودعاى اجابت اراتك اوزرينه سلما
|أبرمقدارغتم اتخاذايتدى وخرده دودكى بموبيعى. توالده باشليوب مرزعاى مدينة منوره قوبوناره ||
طاركلوباودي مد ينهد نبروادىيه خروج وتوطن ايدر باولدى وتغليه .صلوات نجس مفروضه دن 9
طهر وعدسرزى . رسول الله ص الله اتعرلى عليه وس اقاد ع ه.اقتذا ايله وصلوات باقيهٍ ف
٠ اأاغناائى بانده مواظيت اوزرها ولدئ يوحالده ١ دكن اعنائى بربائدن حوغامغله انق إصلاتً ا
5 لجعهاكون مديئه يه كله دلوردىكيدرك شولصوريده <وغالديكد تله عستغرق اولوب ا
* )ا جعدده دجى تسيو ةو طَ ر يقهكلوتناسد نك:دو يددابزخيرصورر, ايدى, يتويد | ١
1 صلى الله تعالن عليه وس برك ون (مافعل ثملية ) ديوسؤال سورذبارنار سول الله غام تاذ ١ بدىا
أيه املكو بن ا إلى
0 لخدا اليه
“سه طجي زم
ذل لله يدم امح ويا جم ليس
الي حأ امد سوا الوم ذا
:| بوخلالد»:زكا ت آي نازل او ةله رسول الله صلى الله عليه وسلم افنديز يتىسلم وجهياه قبيلهارندن 0
|بررذات اتاب ولخذاواته. حى نكا ك2 مقدارى ونصاى تعليم وبراعى نا مة محرا .أ
ايتد ير وب يد لزّيئه .اعطاايله قائلد ن اخذركا نه مأمور و بالخصوص سام قبيله سند 95
ا دعل أيله عقوم تعليه به وارك وركاتار ب الات ديو ارسال عورد بارماً عور انهو اليهما | ||
١ : | ولانعلبه يا يه واروب وكا طلب ايدوب وكاب رسول اللهى كَرَاثُت ةم وعلية 1
4:1
' وجن يديه #مشيرهدره له سارايثكزهكيدك ويعد اللسويه ينه بكا عودت ايدك ديوب اعطساى |
موجى اليهسانك مدينه دن خروجاريى اسفماع أعكله وصولارندن اول دودر نك اعلاارئدن 3
؛!
ا درو صورد كارنده زكاتمدرالك يوثلرى اعطاايه تقسم مسار جه وطيية اولور يحتى! مسال ارده |
خلودم واردر ديدى الديار وساتؤناسد ندج واروباخذ ركائد نصكره تعلبه يه رجوع ايتديلر |
دعليهكو سرك حامل. اولدءكتكانى 2 يذكد هاحي تأهدء فيض علامه؟ يا لتبناهى 2 اشة ا
اوقود يارد كلو بكالاول بوجز يه وجز يدنك اختدر يعنىءثليدرهاه شعديل كيد كبن برازملااحظه
|| ايدهيم باقه بم نه رأى ايدرم ديوب اغنامتك زكاتى ويرمدى انلردج مدي منوره يه عودت
ا ابلديار <ضورسعادته واروماجراقف بان اتعرّدن معدم حضصرت صلى الله تعالى عليه وس
أنازق تعلبه يه ديو زكاتد» تعلانى خبر و بردكلر ينك عقينده بارى تعالى وتقدس 36 ومنهم من |
| عاهداللهلئنآنينا من فضله لتصدقن ولنكوثن من الصالمين قلا آنيهم من فضله بخلوابه وتوأوا |
| وه معرضون فاعقبهم نغاقاى قلو دهم الى بوم يلقونها اخلفوالله ماوعدوه و بماكانوا يكذبون |
| الم تعبلواان الله يعم سرهم وثدويهم واناللهعلام الغيوب 6 آنات مكرماتى انزال بيوردى يعن دح |
|| منافةلركروهندند رشو ل كعسه ركو اكرالله تءالى بزثره فضلندن هالاعطا ايدرسهاندن هرذى
|| حمّك حةنى وير برز وصحا دن اولورز يعنى رُكا تىاعطا ايدن صالمين كروهنه لاحق او اورز |
أأديوب خداادله معاهده ايدوب وقتاكد اثلره فض باريدن مال واصلى اولدقد ه يحل برلدحق ١
اللهى ايغًا اروب طاعت خدادن بوزارين د وندرديلر انلر برطائفه دركه عادتارى طاعة_دن |
ف[ اعراضدر بارى تعالى دج انلرك هلالر بنه دك تصدق وصلاحذه ايلدكلرى وعده باخود
طلقا مقالده خلف ايلد كلرى و بوند كاذب اولدقارى سبيدن عاقبت فعل قبعلرتى نفاق ا
إأ وقلبارند » سوء اغتقاد قيلد نى يوم قيامته قدركد انده علارينه لاحق اواورار باخودتصف ١
]| اولدقارى سبيد ن ما قبت ذعل قبعلرى نفاق ابراث ايلد ى آنا منافقار وخلف وعد ايدنار ||
أجق تعالانك نفسلريده كيلدكارى نقاق وخلف وعده عزملريى وشرعه طعتلريى وتُعلبهنك ||
زكانه جر بدميدر ديد يك طعنى يبلديكن بطزارى نحةيق حق تعالىغيو لى يباورذاتاجل واعلايه ||
| اول نغاق خلف وخلف وعددج شن دكلدر دي وتفسير اول شدر رسول احك رم صلى الله ١|
تعالى عليه وس افنديز ذظم جليل مذكورى تلاوت بورد قارنده حضور سعادتارنده تعلبهنك ||
| امار يتدنبركوسه بولنوب اسماع اشكله فبان حضور سعادتدن مسارعتايله خروج وتعليديه
| كلوب واه سكا نازقاولدى اى تعليه الله تعالى سدك مذ متكده شو يله شويله ابتلرائزال ايلدى ||
مو شرو ريه تقد ستوو وس ل الل ع اعد قصال عليد وصله كلوس كات واكك |
قو ل اطار ىرجا ويا زايلدى رسول الله صلى الله تعالىعلية وسلم اقندعز اى نعايه النه ذء!لى أ
سند ن زكات قبولى منعايلدى ديدكل ند كدرتدن تعلي دكت ى باشنه تراب صا ججغه باشلدقده |
أأرسول الله صلى الله تعالى عليه وس افد يربو حالت سنك علكدر يعنى جزاى علكبر بن ||
ا سكااعس اتعشيدم اطاعت وانقياد ا يدل ديوب عله الصلاة والسلام افندعرزقواد نابا بورد قارنده ْ
مأيوسا مزّل ومأواسته رجوع ابلدى ودار آخرته تشر دف توى يه قدر تعلبهدن يرشىقبول ١1
]| سور لادى بعده بالاستحفاق صدرازاى خلافتاولان حضيرتابو يكرالصديق رضى الله تعالى |
أأعتهدكلوباى امير المؤمنِين رسول الله صب الله تعالى عليه وس افندرْك تزدند ه اولانقدر |
ؤ وميزلعَى وانصارمياتنبه اولان اعتبارعى يلوسكز بكا رماية زكاتمى قبولايله ديورجا ايلدكده |
0
0
1
1
ا
(حضرتٍ )2
زكات انادى انلردج التديلر وصوب مأمورينه عازم اولديلراما ذكر اوانان سلهى مأموران |
ْ لازم حكلان ركاقابروب موبى!!همانى آمادهايلديكى دود اله استقبال ايلدى بوحيواتارزد را
ا كد
خضرت الو بكر الصديق رذىاللهتعالى عنه اى تُعليه سند نرسول الله صلى الله تعالى عليه ||
وس اقتدعز قبول ببورمديل ندج قبول ايدهمم ديو جواب يأس و يردكلرنده تعلبه ينه موطنته |
يدوب حضمرت ابو بكرالصديق رضى الله تعانى عنه قبول ببورمد قارى حالده د دار آخرته ||
رحات- رديار( بعده حضسنت ع رالفاروق رضى الله تعالى عنه معام خلاقته بالاستيهال ا
اصعاد | وإندقده :علي هكلوباى اميرالمؤءنين صدقدى قبولايله ديو تيازايلدى حضريتعر ||
وض لله تعالى عزه اى تعليه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسع اقتدعر' وابو يك رالصديق ١|
|أدضى الله تعالى عنه قبول ايلديار يندج قبول ايدهمم جواب يأسنى ويردى حضمربتعر رضى ||
١ الله تعالىعنه د نىقبول ابلدحكارى حالده دار آخرته التقال ايليوب حضرت عَمان ||
ذى النورين بالااقه خلافته نصب اولتد قده ينه تعلبهزكاتتك قبو لؤرجا يه كلد كده حضمرت ||
إأععانرضى الله تعالىعنه دج اىتعليه.رسول الله صلى الله تعالىعليه وسا اقند مرك وابو بكر ||
ا وعررضى الله تعالى عنهمانك قبول الدكلر نى يتدج قبول يدهم دبوجواب مراك دي 1
| وتعلبه بوحالاوزرهعهان ذى النور يتك رضى الله تعالىعنه خلافتلرنده فوت اولدى (صاحب |
ا استطرف اشبوة صدنك ختامندهاشتهسوء عاقبتغدر مرقومه نظراتكه وبال فعلق تهكيفيتله |
ا كندويه طاندردى ونهصورتده كند ويه بتححيا تمغا سى اوروب حسيرت وحرمانه ميلا ويوم ||
أأفاقه واحتياج وفقرنده نفاق وعقابله قرين خزى و بلا ايتدى آنا مياق وعهده وفانى تركدن ||
| ارجم وعا كربو نفاقه سوق ايدن غدردن اقح برخزى وسوء . اولورى نفاقه سوق ايدر ||
| واخلاق سبٌه تعداد اولنسه ذض عهددن افضح بر بيالق بواتوريى ديمشدرنعوذ بالله تعالى ||
من شرور انفسةاومن سبثّات اجمالنا ل( صا حب المستطرف * اعل الاشياء عدو بة الفى > اثرنى |أ
بحر يراعددر( قلت ) بف لغتده بمقسه تعدى ابلديى حالده طلب معنا سئه دروعر فده حلال ||
| اولبان تسنهبى جوروظع جهتيله طلبدروعيل ايله صله لتورايسه يعنى تعدى ابدرسهينه اغتده كبر ا
أ وعدول عن اق وظرٍ وكذب معتالر ينه در امااصط لاح تتمرعده ينه عبلى حرف يله امام مساك ْ
| اوزريته عدم اطاعتيله خروجدر اشبو اثرده اولان بض عدو بت قر ين معناى اول اوزر ينه |
إٍ اولان بغيدن مناعدامعناره شاملد رفتد بر( مفهوبى بغينك عدو تّىامهال ولغيوبٍ|ستعوال اولنور ا
أدعكدر انتهى ( حذمرت ابو بكرالصديق رضىالله تعالى عنه * ثلاث من كن فيهكن عليه © |
يعنى اوح صغت وارد ركم ركهسدده بولنوب بغيرحق انلرى اجرا ايدرايسه كند واوزر بنهاواوراول
| او صفت بج ونكث يعن تكيرونةض عهد ومكردر وروب اثبات مدى اجون قوله عر وجل ||
| انما بغيكم على انضسكم 6 وقوله تعالى “3 ومن تكث ذاتمايتكث على نفسه 6 وقوله سعصانه ||
1 ف ولاحيق المكرالس.ءالاباهله 6د آناتى تلاوت ايادار( اهل فض وعّل»* لم يغدرمادر قط |
| الالصغرهمته عن الوفاء واتضاع قدره عن امال المكاره فى جنب ثيل المكارم ©* يعنى خادراء |
أغدرى اق وؤاد هميق صغيرونيل مكارم باتئده تحمل مكار مشقته عدي القدره اولديي احوندر ||
|| دعشاردر فتفكر ( من ولد ركه هرون الرشيد + ليف دكغبة مكرمدده اوغلارندن اولا تدامين بعده أ
|عأمون خليفهاولق اوزره صمره سيله ولى عهد ايدوب و بربرز ينه غدراتامك اوزرههربرينه ||
أ يمين احكيد ويروب وبووجهاه وه دج تحر برابتد روب درو نكعبةٌمعظيديه تعليق اعشيدى
الاح اشبو معاهده مجلسئده جعفرين بى البرك د جى يولقفإهاميته اكرم موق مخذول ||
| أيدرسه يعولايت عهدد ناخراج ايدرسه اللهتعالىكندوبى مخذول ايلسون معناسته او ب ||
كره خذان اللهانخذلته يه دعاسن ايتدرمشيدى راوى حكايه رشيدك حاجبى فضل بن الر بسع |
]| ديديكه تعهد حذكور بتدكد نضكره درون بد تاللهدن جيقارايكن امين بكا اى ابا العباس .بم ||
جلو 6م 6 يكوه
ْ خلائتدهكامياب !وليه جم نقسمه خطوراتدىديد كد «بند بارى تعالىسزى عز بزاشسون
أو وسوسه وتطيره سيب ندر ديديكيده آه اى اباالعباس قرنداشم مأمونه غدر اتامك اوزره
مين ابلديكم حينده غدرى: منوى صعيرم ليدئ دعشدركه او يله جهاولدى(قلت ) يع المغيفه |
أحكبي توار ده نازلدبئى اوزره-«قام خلافته امين كد كد نصكرهعأءوتى خلا عهد |
| ولايتعهد دن .عززل وكعبه ده اولان حي كتوروبتمز يق برلهةالناطق با لك قتلعيب ايتديكى ||
وغل ولى عهد ابكاء غدره.تصدى ايتديكند ن مبتلا ئ حرمان. اولد ى رجهم .الله تعالى
|( اختارعر بد ه هي ويدركه ملوك عر يدن ضيرن بن معاو يه بن قضاعه-ايله موسوم اولان
|| ضاحرمعة واقتدارد <له وفرات اناده :اولان ولكايه مالك اولو ب وشامه قد رحكيتىنافن ايدئى 1
5 5 4 اله <- ٠. > /
واول اولكاده جوسق ايله معروف ازلائن قصرل بانيسى ابدى قدرق شويله ايديكد عر مك || :
اأسنابور ذى الاكّافك باى تحتنى باصوب قر قرنداتنى وخلق حكدز يى اسير ايدوب سايورة ||
31
إغلبه الشيدى بعد زمانسابورججع جوش اه ضيرنك اوزر بنه ورزسوب لكن قلعه سنك حصانننه 0 ُ
بناء 'سليلا ايده ميوب #اصره سق درت دنه مدنه» واروب بأشلة رجعت قصدنده.ايكن اواثناده 31
ضيرنك بلوغد رسيده اولا ننضيره نام حسن وجالده بى ذظيره دخترى تفر كان برج قلعه يه
0
1
ا
اسئيصال.ايدوب.سايور دتى دخترى كورمكله اسيركا كل ودادى اولدى بوشيوه نك اوزر ينه أل ؛
أدخترسابوره نهانى واصدكوندروباكر بنى سمزاوإر وصالارئ كوررايسه بوقاعديه ظفره وانامه ||
غلبه يه دلالت ايده:رم دبو,خير ويردكده سابورهاىها ىكند وى #تسمر وسمزور اهل حرم || '
أبده رم درو تعهد خيرينى قاصد مذكور ايله.كوندردكذه: دختر يوقاعه مطاسعد ر بركوكر جك ||
|اناقلرنى بكرحيضى قائنه باتروب فلات برجه قوند ررار اسه طلسم بوزواور وقلعه سرايا منهد
اوأو ر و بندج قراولارى تذبيه ايلددز ياده مستابتدير يرم عُفْلت اوزره ارايكنمحوم ايسوالر
أدبو تعيين وقتله خي كوندرر سابور دج يروجه محررعل ايدوب قلعدبى عنوة فم وضيرقى قتل |
!| اندوب دخ اللو :هنزاوت همفزاسش وصال ايكن حزيرايله. طولسش نارك دوشكده دخترعه أله
رقع أله مذ اولدم ديمكله رئ _ابتدكارند»ه مكر دوشكده بركل بعراتق يولنوب انك |
تأثيرندن بى حضوراولشاعش بعده ساورغدر:ايدوب برجرئ انك قو بروغنه دخيرك صاجى |].
اأباغاد وبسوروتمكابلهياره يارء ايتدرمشدر قطعه الله مااغدره (قلت ).اشبو حكايدبى صاحب || ,
المنتطرفقدر باإندهنازو_سابورى بوبايده»* خدر بهاوقتلها #ديوبغداررصره سته | كرجه ||
|أدزمش وآخزنده نعي اولنه جز باده«غدر درقظعه الله دبو الكسار أيتشد رككن هرنه قدر
اأدحزله اولانعهدينه وفالةامش ايسه ده مر بم رهف .قتلىغدراولد يِغى يكده يرنده دكلدر بلكه أ :
أسايورد خترخثة غداره؟ مز بودهلى باعث دياى اولان بالاسى هواسته تيعيت ايلهفدا ايتديكق
ايحون حسن وبها سه باقيوب تت وارايكن حقنده اجرا قبلديتي يجا دكليدر حى بعضن ||
توار كدمكل يمرا اغند نتن د خترءتأثرا. لديغئ كور/ه اى دخترسنك بشرءكدن ايلكارك كوددود أأا:
اوجود لطاف ت]آلوديى عبا يدرك نهكونه غداايلهبرورده ايلدئديدكده دخترايلك:وتازه نبانات أذ
أ طعاميله وباد؟ضافله بتلدىد نه ماؤراىد حنترسن يو يله يدره:وقااعدك دكرئ سندن تدكونة:
وؤا اميد ابدرد بوب يروجه #رر اهلا ك ايلدبيى «ظور اسعد ففير اولشدراكر اد خرره
غداره ديسهايدئ اد رذ كر اولنا ن ضبيرنك بين الروم.نائ ساطر وندر ومعرى اولان شهرك
آدى حضبر دن( وسابوردضجى ساسائيان أيله. ملقب اولان طبقه* تالثدء ملوك قديمه؟' فرسدن |0,
ا حتءوب اطرافه:مدتكاه ايدر ايكن سابورى كوروب شاه عق وتحبى فى الخال قلعه* دل وياى ||
| جتعو
2 0
| اؤائلحالنده حكندويه غلبه ايدوبلكن بعده اخذتاراعش وملوك اطرافه غالب اولشدر أل
ومعروف اولان ايوان كسسرانك دج بانيسيدراسير ايتديكى عر با نككوركارنى اخراجله هلاك ||
اعكلهعر بكندوق ذوالاكافابله تلقيب اإغتاردر مدات ملكى وعرى عش أبكى ستديه لخ 1
اولدقده تارجم اسكتدرينك التوز عش تج سئه سى عترىتما م اوددر( وسابورشاهبورك
معر يدر اصل شاهزاده معناسنه يور شاه اولوب وصف ترحك يي لذ در انتهى * جراقٌ ا
جرزاءسعار # ميان عر بده مرب مثلدر احسانه مسق اولان كعسه به اسائّله دزا اولتدقده
استعمال أ ولنوز و بنم جام سجارلء جراسى كبيدر ديعكدر ( وحكايه ىدح بو يلهدركه عر ملى ||
|يزدجردك اولادى مممر اولاز ايمس بجرام نام ولدى طهورند ه برهوا دار حل نرىاوانوب |||
| جزيره طرفنك هواسى اطيفاولديجى خير و برل دكده عرب ملكى اولان تعبانين ام ءالقبسدكر أ
| فرمانبر يزدجردايدى جزيره طرقند ه اسكا ن ور ييه لون بهراتى | كا ارسال ايلدى اولدج ||
اهل رومدن هارتام ممما ره خورنق ايله مشهور اولان قصرى بهرام ا>ون بنا ايتدردى ||
| قصر مذ كور تمام اولدقده حسن ولطافي اسعساءكرد تعمان وناس اولدقده سؤار | كر |أ
هدس روفن ويره جكى بليد مكونشله برابردوران ايدر برقصمر انشا ايدردم ديدى نعمان ||
ا جونكه | ويله قدمر ياعغه قادر ايدك تون بادك ديو قص رمد كو رك نا لاسند ن ا تدرمةله |
سعارى تلف ايادى عرب بووقعة غر يبه ده مثل عذ كورى ايراد اتديلر(قلت) امثال ميداى
: وقأموسد ه:موردى نو وجهالهاولديغق عد الذكر على روابة موردى كار عر بدن احهة بن ا
1 الخلامء نام مذ كورده برهيزهنده برقله بنا ايتد يروب بعد الاتخام اححصه بنايه يعنى معباره كر أ
بنا اش سن ديدكده بناءاوت لكن بنالك كليدى كى ايند برخر وارد ركهاول حر نز ع اولنسه ||
فى الخال قله سرايا منهد م اواورد:>ك اول طاى كوسترديوب بناء دض كو سترهكله شان ||
ؤ بامد ن آطو ب نام يصى اتشكله ضرب مثل مذ كور ظهورا تدر دمشار در( وذكر اوانان ||
يزدجرد ساسائيانك اونا وجتسى اثيرايله ملقب اقجم سيرتده برملك اولوبتار يخ اسكندر ينك ْ
[ يدسوز يكرى يدسنده رفسة فرسله تلفاولشدر (ونعبان اعور دج عر بده بن حم ملوكتك ||
أطةوزسيدر و باباسى احمرءالقيس شاعراولان ملك كندى دكلدر آخر يدر على رواية سغارى ||
ِ اهلا ايدنبواوليوبينه ملوك عي قومه دناون | وجميسى اهرء اليس ديكر در( منقولدر كه
سالف الذ كر نعبان بركون اركائته دتياده اولا نكافة اشايه تقاد واره.در ديو صورر هاىهاى ||
بوعالم سعرابا فانيدر ديدكلرنده خود مخود مككدن فار غاولوب تزهد اتخشدر ( وجر بره دجله ايله
أأفراتك بنارند هكائن اولكانك و بصره ده بر ارضك ادبدن فتدبر انتهى ماادرجه الفقير( اشد
خدره جسارت ايدنلرك برى دج عبدالرحجن بن مهم نام ملعوندركه حضمرت على رضى الله ته إلى ||
١ عنهه غدر وديكرى عر وبن <ورموزد ركه حضرت زببر بن عوامه رص الله تعالى عنهدغدراا
أ وأخرى مغيرة بن شعبه نك غلاتى ابواولؤٌه نام وسيل ركد حضرت عر رضى الله تعالى عتهه ا
أغدراي شار در( قلت) مرسوم غلامك آدى فيروزد ركد يدر حضست فا ر وقه كلوب يم ||
ا خراجم زباده در ديو شكايت ابتدى ليفدً مشار اليه د صنعتك ندر ديدكده دمورجيلك ||
| ونقاش وتجاراق المدنكاورد بيك تعيين ونان خراج جوق دكلدرد بوتزيلته مساعد ه بورميوب ||
أسنك الكدن بل دكرهى باق كلور اولديغنى اسماع ابتدم عدينه ده بريىاعال ابله ديدى ||
إوملعون دى | كرصاع قالورسم سنكاون ورب كرمن بأية عكه شرق وغز بذه ندا شسوتار
أأديوب قصد باطانى اشراب ايلدى بعده اوج كون مرورنده مشاراليه صباح مار يمسر |
| نبو يده جا عت مسطينه قيلد ور أيكن غلم ملعون مى سوم ميان جاعتده بولتفاه يكنك |[
1 6
خهجرايله مشاراليهى التبرندن ضمرب ايدوب برى سره لر نك أ
تت كلكله اندن متأثرا رايد ه د وش لر ناس ملعونك اردينه دوشوب طوتمق اوزره أيكن ||
أاون اوج كهسه بى د طعن اكله انلردن يديسى وعلى:رواية طموزى دجى شهيداولورز
بعده اوزر بنه برنس تلوب ياصدير لمغله قتلنى جزم ايتدكده هجر يله كنديسى اوروب سر
أأمقراولشدر ودضرتعر رايدن خانهة سعادتلر ينه كنتور يلوباويحكون ع ورنده آشيائسار
حجن ت!ولشدر شعرتك بكري اوبى محرىغر:سى اولان احد كو حدر سعادتده دفن | ولندى
أ رضى الله تعالىعنه (حكايه اولنديكه منصور خليفه عسى بن موسانتى ولىعهد اعشيكنغدرايله
|| اوغلى مهدى بق تقديم وعساى تأخير ايلديكند ه عسى * اتشى :بن واالعباس ذى عنهم *
و بسي وثار الحرب ذاك سعيرها# فحت لهم شرق البلاد وغر بها * فذل معاديها وعز ||
لأنصيرها* اقطع ارحاما على- عز يزه # ولسدى مكيدات لها واببرها # ثلا وضعت الام
أ فىستقره * ولاحتله تعس تلا لاء نورها *# دذعت عن اسلق الذى اسعقه* وسيقت باسواق
|| الغدر غيرهاخ ابباتتعر يض نات نظم اعَدْدرإمألاببات آناآل عبا ساو لوقتدهكه تارحرب
|أأناره جهام اولوت غديط ايكن بن سيههله مشقتارى دفع ابد يكمى اونودراريى إن اثلره بلايك
ا شرق وغر تى فغوله خدمت اعْمله اعدازى ذايل ومعيئلرى عزيز اولوب ونفسم اوزر يه |
| انليك يولته بارو اغيسارك قطع رجن ع زيز يلوب -جله يه غدر برله انلره اولان كبد نر ليله بن
| سورطندير يلوب ونفسعى اختار ايله آكا يوكلتدم ايدى وقنا كه اعبى خلافى يرينه وضع يعتى |
|| انلره جلب ايدوب شعس خلافتك نور وضياسى متلالى؟ اولدقده صصق اولديم حقدن بندفع ||
اولنوب غدراقطاررى سوق اولادى دعكدر إقات)» مشاراليه عبسى بن موسىمتصورلك برادر
اأأزاده سيدركه كوفءيه وإلىاتشيدى ف الْمَيمَه خدمق جوقدر وهنصورك انك حقّنده برمعامليء
أغريبه بى دجى او نيدت بابده سبقت اندر انتهى (حكايه برآكسان صيد وشكارهجبةوب
ْ كز ر ل امكن برضبعه يعنى برصمريّلانه راست كلو رز قوغد قارنده ممرئلان براعرايتكاوبه س'ه ||
إأذرار وائده قرارايدر اعر بى د+طدر ديوكوزاء ا لكدهايكن بركوناعرافى ب أويقوده بواوب
واوزر ينه جيقوب وقارتى باروب قرارايدرا وخلالده اعرابننك يم زاده سى اويهيه كلوب عسى
أأعيت كو ردكد ه صسربّلانك ايشى اولديغى بيلوب و ارده دوشوب وطاغده بولوب اهلاك
|| ابل د كد تصكره *# ومن يصنع المعروف فيغير اهله #6 يلاق الذى لاق مجيرام عامس 16 اعدلها أ
|| ل استحارت بنيته ب احاليب بان اللقاج الدرائر #6 .و امعنها حت اذاماتمكنت قدتهيائيا ب لها
| واظافر # فقّلاذوئالمعروف هذا جزاء من #6 دود معروف على غيرشا كر # ابيات حكيت
[أتمونى نظمله بركز يد اخطار ايلدى (مألى قئق كيسدكر احساق ستحةك غيريسنهايشليه
|| يعنى بذ لايدهامعاسي ايله مك اولان صبريلانى محبراولانك يمنى استصوا ب ايدمنك ملا اولدينى |
إأبلايه وهلاكه ملاق اوأور او يله ركه حيوان مضي ر مذ حكور خانه سنه دخيل دوشدكده
|| بسلى وسودى جوقدوهرك صاغطش سوداريئ | كا آماده ايدوب عرتدى بَهايةالامى كندويه
:درت كلدكده دشار يله وطرنقاريله ولى'عيق اولان مجيرينى شق أيلدى اى عسيرت بين اشبو |
.وفع بى دونكه كوردكهيان! هاب مروت واحسانه اشبوحادثهشكر بنى برا نشخصه ا حانابله |
| ينه كواديى ب جنال
1
ا
ا
ع
3
1
[أجوامرذلك ايده نك جزاسيدر دوب اخطارايله دمكدر (حكايه) بعض ثقه تقل اعشدركه أ
أبادية عر بده كذركن برعوزه راس تكلدمكه اوكتده يار لغش ير قيون يله برقورد ناور وسى ||
اتطورر بكا يونلرنه در بلو ر ميسن ديدى بلم ديد ؛كمده اشبوقوردى صغير أيكن بولوب ومدزلمه |
11 #وروب إسلهدم و قتا كه معلدى قيوى كورديكاك حالته قودى يعنى بارهلدى دلوب 1
ْ اولديغى كيم خبر ويرديكه بو برتجبلج ابتد ل لكن نه حاره طبيعتل ركو اولدينى وقتده نهادب ||
عو مو اليهانك نظم مذ كورى (كل مبسير لالخاق له) حديث حكيت تحديلتك مألنه ||
*» 1
5 ع ات كي 1 : 2 : 4 3
1 كام م اميرى ذورده خطانا آنا ايلدى 3-3 نعرت شورى و دعت قوما “#اوانت لخافا 0
ابن ربب # غذيت بدرها وربدت فينا ب عن انباك ان اباك ذئب ع اذاكانالطباع طباع ا
| سوء # فلا ادب يفيدولااديب * عآل حكيت اشقال أخذم اىقورد قيوتحثمى دشدلء يعنى ||
اولدردك وبوخانه ده اولنلرى مكدرايتدك حالبوكه سن اول قيونك ابن ر ببى سن يعنى ! وى أل
١ وغلى سن ودج انك سوديله لغ ذى ايدوب يزم خانه هرا ده تربه بولدك سكا نانالك دورد )
ونه مع مفيدا ولور يعنى:بديل ايدهمز ديعكدر فتدبر (قات) باديه نشين عرب عر بالك طبع سايم ||
اربابئدن اولوبلسائارى اولان لغت عر ببدتك عين كيت اولديجى يوندن نغهم اواونسنكه
ْ مطابق واقع اولشدر وحديث سريف مذ كور هر كس مخلوق اولديفى نسنه اجلعدون تيه |[
| و آماده ا ولغشدر يعنى اول نسته بى بطبعه ابلدر تعبير يله شرح اولْعْشدر فتبحس التهى !
| #6 اللهم انانعوذ يك من لبخي واهله ومن الغدر وفعله وصلى الله تعالى على سيدنا مد وعلى اله ||
وصعبه وسع 34 فاجاء فىذ كرالسراق 6 بوتحل خر سز لره دا وارد اولان كلام ذ كرنده در
(حكايه اولتديكه اسك:در برسارقك ضلييله اهس ابادكدة سارقاى ملك بن بوايشلديكم ابشى
إعنى سسرقق كارها يعن جاتم أسدّه ميه رك ايشلدم ديو ب كو نا اعتذار ابلدكدة اسكندر اشنه ١|
سنده جانك استه ههرك صلب اوليئورسن دبوب صلبله شري خلقدن دفع ايتدى ( حكايه)
بر شُخخص بركو ملك حالوب اوغلنه آل بوتى صات بره سنى كنتور دبوب و يردى او لكو ملك
اوغلتدن دج حالثوب باباستك نائنه تهى دست كلدى ١ وغل اده صائدك ديدكد ه ابابا فجيج :
صورمه كوملكى سرمايه نه و يردم دو واب ظرافت نصاب ويرمشدر ( ابن كوثل السلى |
نام شخخص كد عر بده فاتك يعن جرى وشجميع براص يعنى صورعى حيدود ابدى سرقتدهك] لى ||
بائده (قلت) اكر آخرك شعرندن جا مامش ايسه بوقطعه بى نظم اتشدر* واتى لاسهببى ||
هن الله اذارى ا اجرر حيلى لدسقيه يعير 6 واناسئل المرء الدتى بعيره* واججال رب فى البلاد
كثير # مأ لى بن حق تعالادن انعى دوديه طاقلامش اواديجى حالد ٠ سور يديكمى كورمكدن ||
وبرممد دنيدن يعير اسعددن اوتانورم زيرا بلادده حفك دود رىجوقدر انلردن الورم دعكدر أ
|( قات) خبدث دنيدن طلى نفسته يديره هيوب خر سز لغيله فذر ابس و بوفه_ل مكروهى ْ
ا ايشلهمئ سم اوتاعدن حقدناوتانورم ديوب خلقك دودرئ مباح منؤاله عه تيل اتنشدر ا
(وقال 'لغرزدق #واناباالكرشاء لبس بسارق* وإكن م هايسسرق القوم بأ كل ©* يعنى رزدق ||
| ابوالكرشاابلهمكنى كسد بو شه هجواي شدر (قات) كرشاءقرق وقد ىكز تجاه عظم اولان أ
شخخصه ديثور لعل لت دعق ابوالكرشا خر سر دكلدر لكن خر سن طائفه 8 سمرت |
| ابتدكلرى زمان هال سرقتدن يريعنى خر سرك جناق يلا تحسى وسائل تريكه طالقاوغيدر ||
ادعكدر اشبو يدت قن بديعده ذم الثئ؛ بعمايشية المد ح صعتتى مشتلدر وخرسمز رك ولجييق
ْ ديمك خيلى هحودر انتهى ( منةولدركه عر وبن دويرة الحلينك برجوان قرنداشى اواوب ||
| عه سنك قز يله بنلرنده تعشق اولغله كأهكاه نهانى انسيت وةوعبولور اعش ركه دخر ||
ْ هن بوره ايله خانه سند ه كويئتدهايكن دخْرّك قرنداشلرى خير الماريله كلوب عرواء ريد شى ١
إٍ يصارز واولدكارى يلدهنك والسى بو انان خالد بن عبدالله القسرى قو سته ضمشيرهرى |
| مقتضعحه امامت ايون رس ز طوتدق ديو كتودر ار والىجوانى استنطاق اتدكده اود ||
| دختز» غيرة خرسيزم ديو دعواجياريى تصد يق اتذكله خالد جوانك قطع يدبن امس ابدر لل
ع
د
رم - اعجيع
أ
ُ وخلالده عروم قوم #اخالدقد والله اوطأت عندوه 3 وهماالعاشق المظللوم فيا سارق 37 ا
أحظلوم كتورمديى نسنه بى يعن ايشله مديكى سرقى معشوقه سنك وكنديتك افتضاحندن
اإأقطع يدبي خبرلو كورمكله اقرارايلدى دعكدر م9 الفصل الثانى6* بو بابد» اولان فصولدن |
| اشو ايكهى فصل عداوت و بغضه دارٌ اولا نكلام يبانتده در( صاحب المستطر ف ديركه ْ
|أعداوق حق سحانه وتعالىكابعز يزئده96 والقينايبتهم العداوةوالبغضاء الىيوم اليد 6د وقوله |
| تعالى »ل انالشبطا نكي عد وذاتخذوه عدوا وقولهتعالى 9# باايها الذي نآمنواانمن ازواجكم |
أ.واولادم عدواككم فاحذروهم 6 آناتكر يمه ل بلدذكر بيورمثدر ( مأ لآيتاولىروزقيامتهقدر
|أمشرل“باللهالخصوص قوم يهود «بنلرنده ..ن قبل الله تعالى عداوت و بغض القا اولغشدركه
الأنصشر ب اقتضاستحهغرور يعنى الدادجى 'ولان شيطانك معصيته اصرار ايله له مغفرت ا
ا مكندرديواغواسته باكلسونهرنقدرمكن ايسهدهبم طبيعتم مضرتى دفع ايدرديوسمقاتىتناول |
الاك كيدرصاقنك اغواسته الدانميك زيرا شيطا ن انسانه عداوت شامله* قديمه ايله عدودر
|أعقايد وافعالده اول لعينى عدو اتخاذ ايدوب اندن بجي ا-والده حذر ا وذرهاولك ( وثالته |
أأعد واوخار يله انلركغوائلندنامن اوزره اومايك ديوتفسير ا واغشدر (رسول الله صلى الله تعالى ||
عليه بوسر افندعز دج ( اعدى عدوك نفسك الى بين جنبيك ) بدو رمشدركه انسائك نفس
1 امارهسى البيائه زناده دعن اولديغىناطقدر( قلت) اللطفيعه بر شعنكهداعا برايراوله وغل ان 1
!| التفسلامارةبالسوى 6 نص جلبلى مقتضاسجه اعظ, عداو تاولان ايقاعاتم وعقوبته يبول
55
اولهاندن ا شددشعن! و لما زءجعنا اللهتعالى من شرها ومن شر فيقها آمين انتهبى (حضضرت ||
أ ابو بكرالصه يقرضى الله تعالىعنه#العداوة تتوارث » بيورمشدركه معدا وت اسحخاصك ||
1 بربرز نه عداو اجرا قيدنده اولوراز د كدر (بركسرايه بعى هلوك قدعة ذرسدن برينه ناسكٌ ا
| قنغيسئزبادمسورسن ديدكا رنده عدوعاقلى ديدى,ابونهكيفيتله اولور يعنى دتعن عاقل اولسدده
! عطلعًا عقلانى سورم واود عام | وأسوندعكدر بادسعن سو باورىديدكل رنده اكرد شعن عاقل اذا خلى ١
اوطيعة عقيل سليم هرشيده عدل وانصافه #.ولدر عداوق مودتهمنقل با ولهجغى وس وصعوية ا
اهيل ايده جكى ودشعن بىعفل ونادا نك ىماما اجراى غيظه قيام ييه جى جاررٌوواقعدر وصور تده |
أأعةإلى دتعندن دغدغة كدره دوش, ديمكدر (بع ضكتب تحاضائد هكسراى مشوق نوشروان |
| اولديتى منظور اسعد فقير ا ولشدر,وعلى الاطلا قكسبرى.ذكرا ولندقده نوشروانه مصروف |
ا اوله جقى مسا اهل كالدر*# عقلس .زد وستدن ععلاى دشعن كدر كلام كسسرى مألئده ضمروب |
|| امشانتركيه دندر( علاى دقيقه دان # كونوا دن امرء المدغل على اخوف من المكاشم المعن'
لئان مداواة اهل العلل الظاهرة اهون من مداواة ماخىو طن * ديم شاردرك. مألى مدغل |
[اتوحقود يعنىعد اوت سيرزوكم ايدوبذرصت كوزه دن د شعئدن معيريده أولانعداوت اعلان ايدن ا
1
م10 كيد
أ معدن زيادمشائف'وللكزيراعل مبدانده اولان خستهنك مداواق وتهارى علخ اولائك أ
اأأحداواتندناهوندرد مكدر (قلت ) فنع الغثيل( ودح دعشلردركدشولذاته عداوت ادن ا حراز ||
أوزرهاواكه اوذات استه دق وكتده تهديديق ادتاعه قادر! ولنثر أبله ى تكلف ملاقات أبده ١
منقولدركه قبائل عريده ابو قبيله اولان مي نك قزى جليله كه زوجم كليب ايدى هحرس ||
ا[أنام اوغلنى حامل ايكن ع قومه نك قرنداثبى جساس بن مه زوبى عمرقوم كلبى قتل ابلش ||
وقتاكه درس طوغوب وشاب اولدقده اخذثار يدر ننه القديغى مشعر * اصاب ابى خالى أل
]أأوما انابالذى ؟* اميل و احمرى بين خالى ووالدى *# و اورث جسا سين هية غصة # اذا ما أأ
||| اعترتىحرها جير بارد #6 قطعه سيله 6« با لأرجال و ذَلى ماله آسى 6 كيف العراء وثارىعتد أ
جساس # ييتتى نظم وخالى جساسك اوزر ينه جله ايله قتل ايدوب بعده * الى ترتى ثأرت |
| لىكليب * وقد برجى امرش للدخول #غسات العارعن جسم ابن بكر * بجساس إن مرة |
أأذى البتول # قطعه سن نظم ايلدى ( مأل قطعة أولى با يامه حالم مقدما اصابت يعنى اتى
أت لاعشيدى لكن بنْ<المله والد م يبننده اولان امرم يعنى اخذ ثار قالدينى حالده اخن ثاردن ||
]أميل وعدولايدن ُختصه مقارن دكلم يعنى اخذ ايدرم جساس بكا ببغصه وكدر ايراث اتمشدر أ
ٍْ الك حرارق بئى اسئيعاب ايتدكده صوغودز تاكه اخذ ثار اند كه ديمكد ر ( مأل بت قل أ
حز يتك اجى قوم ابجنده اولءساناى هرس جساسكاننده ثارك طودركن نه كيفيتله مز يه أ
عصوة كأور دعكدر( مأل قطعيء تائيه 7 بغ كورمز ميسن كه نايامك دمق كلييدن الد م دعاالا
تربيهب وأو بيتشدمكه بندن ياب م اده دخول اولنون اولدى عار وسعننى جسم ابن بكردن يعنى ||
(أباباعدنذى البتول يعن زهد صاحى اولان هيه كى كهسه نك قال اولان اوغلى جساسله يمن ||
قتلى باخود دميله غسل ايلدم دمكدر ( مقامه مناسب بر ببتدر# سن العداوة اياء لنا سلفوا د |
فا نتديد وللا ناءابناء* مألى عداو بزرمك مش بابالرعادت ايتدياريعنى بزره عداوت بابائز عن دن |
| شد راصلا منقطع وذاهبا ولازز يرا باالرك اولادارى واردر يعن اولادار اولسوء نداوت |أ
اأأحيانهدنةالتماز ديمكدر( بءض حكيتشناساناعدايه مدارات شوارى ذائده دن خالل دعلدر أ
بامدارات ايله عداوتى بت وم
: 1 والانه.ملفاية اولوبشر وضمررئدن أمين اولنور.اخود برفرصت |
وقدرت دونامرة غليه وانتعام ايدرسن ديديار( سو يد مصع ب إن ال بيره يند و تدم معرطنده ا
] * ذابلغ مصعبا عنى رسولى #* وهل تاق النصم بكل وادى * تعيم أن اكت من تنابجى * وان ١|
كوا اليك هم الاعادى #.قطعه سى نازوب ارسال ابتلش مألى اى بم طرخدن كبدن كيه أأ
مصعبه بندن هرواديده سكا نصح وبتد ايدجى يه ملاق اولذكى ودنى اكت سويلشديكى |
إل ودقت ادلمكه هرنه قدرسنك يوزيكه كواديارايسه ده اتلر اعدادر كلاتمى تبليغايله دبمكدر ١
(حتاج بورج ل خاربجيه يمين ايدرمكه نسمزه يعنى خارجباره بخض وغضب ايدرم ديد كده رجل
خاريج ايكيردن قنقيرك غضى .بزباده واشد ايسه الله تعالى اتى جنئنه ادخال اياسون ديدى ||
1( حكايهاولتديكه اتوشيروانةرزندىهرهرى ولىعهد تنكم ادايليوب اركان دوات وعظباى
ملكت ابله استشاره ايلدكده.مناس صحكورميوب. بعضيلرى والده زى اقصاى آسياده واقع
ْ تركستان قي إه ستدندر اثلرك خوداخلاةإرى.معلومكزدرد يدكده نوسروان لمسسر يدره منس و در
هادرهدكل بندن! ولشاءاولان درم قبادك والده سى دج اول قبيله دن امكن احسن سرئق
| كورمش ايديكز ديدى:( و بعضيلرى دج هرمزك قاب غايت قيصه در مهابت سلطنت
!| .كيدز ديدكد.» نوشروان قرصه لجى اباغنده.د رخ لق انى اكرٌ با إوطورر باخود راكب ؟وررر |
ٍ | بين اعزديدى ( والعضيارى دج اى .ملك.نكته.دان هرمزك ناسه
يغطى ز بده در ديص |
1
غ3 451 عد
ا تور وان امه رمرنك #عدى حال ىباه اولدى ز يرا أتسائلدة خير واحد اواشه لكن اول خبرناشة
1:
1
11
من تاولا سءواصلة انده خراولما زواعِ حكرا! نسانده عيبب واحداأواوس.اول دج نأسه عض
"أ اولاسه اندهقطعاعيى بوقدركلاىاقوال حكيا وعقّلاد ندر دبوبهرنه ايسدينه ولى عهدايلدى |||
|( قات) فى المقيقه هر مركسرى اواد قده بدرى صحكبى مكداراق ايلد يكى توار يخده ||
أأمطوردر ( ونوشروان ساسانيا نك يكرعحمى ملا عاد لايله مذ باولان اه لانصافيدروتار جح |
|| اسكندر بنك سكن بوزقرقاوجندهتابوت نشينفناا ولشدر وقرقسكرسال ساطنت سورم در ||
(ولادت اا ختم نوت صلى الله ثعا لى عليه وس توشروان زمالنده وقوع بولشدن ا
ا أده مفلا ديدناوق كد بو كوسه يه نظر شفعت. وعين تحبت ابله التغات اولتدقدهعيوب |
[|وقصورى وارايسه دن مشاهده اولغازلكن بوكيسه يه عين غضب وعداوتايله نظراوانود ||
ا اسه هرنه قدرء:ظوراولان ذات عيو بدن عارى وؤقصوردت خالى دج اولسه عيوب وقصونر ا
أ مثا هدهاولتور اشبو كلامك «كعوتتد ه بعض شعراى كم تآراشو قطعه لى نظم اباد ى أ"
ا ## وإست براء عدب ذى الودكله * ولابفض مافيه اذاكات راضيا فمين الرضا عزكل |
]| عبسطليلة * ولكن عينالسهغط تبدى المساوط* مألى بن سوديكم ذاتك عيبلريى ودج |
ا اندة|ولانسوء معامله نك كتدمده بغضئ مادامكه اندن راضى كور حى دك زيرا عين رضا ||
1 دعق رضااءله. ذذرهرعيبدن كليره لعى عيو لى كور« يدر ولكن سو وز وعداويله نظر مساوى ا
ا وقباتى اظهارايدر دعكدركره لومعق ماجاء من اكيوب تحنوب ويه سيله هي رتكدر( و عض 0
14
|أشاعر دج ينه مضعون مذكورده شو بت انشا ايلدى *# وعين البغض تبرزكل عيب « وعين 1
١ الخيلاي_دالعيوب © مذهونى عين غضب ونظرعداوت هرعييى ابراذ واشكار أيدر وجشم أ
| بت ومودت هتظورده جم عيوب وقصور بولازدعكدر( ابو حاندن مرو يدر ديمشدر 5 ْ
لحرت لعا ن طاش طاشيد م وحديد بوكلتد م ورجدن اغر يرنه حكورمد م و طيبات ١|
: 7 1 3-7 4 5 5 وه
اأسدم وجوارى حسان أله معاتقة ايتدم عافيتد ن الذ بولماد م ديد ى بن دبرمكه اكر لعيان ا
إأدر نالرى. بوشالفه وطاغارى سيورسه شعاتت إعدا يعنى عد ونك عداوت ابتدبى كيه يه ا
كلان بلايه ؤرحئدن اهون بواوردى خصوصا اعداء اقارب عقارت وهيثهرى نولنه دوب الأ
1 عدر( مأل أ
* اللهم انانحوذبك م نتتابع الاثم وسوء الفهم وشعاتة ابن الع 23 دعا واستعاذه سي 2 ا
دعا كاه كتتابعى يعن اص راأرندن و كوتو ديكلبش واكلا يشدنكه سوءظنه دى جايطدن وابنعكبعق 1
ا اقر بانك شعاتتدنحقه صغنورمدعكدر ( حضرت انوبعايه الصلاة والسلامه اتلارندن دي
أن ذاتكره اشد واصعب اولدى دينلدكده شعاتت اعدا بورديار( اشبو قطعه بى جاحظ نظم ألا
]| اتشدر» تقول العاذلات تسلعنها * وداو عل ل قلءك ,اللو فكيف وقبلة متها اختلاسا *
ا الذ من الشعاتة,العدو* مأل إطائف اشعالىعاذلدار يعنى بعش ةله لوم ادن ذسوان سن حبويهمله |
أهم آغوش وصالاونادم ديو بانوب ناقليوب متسلى اول وتسليتله قلب علبلكه د وا ايديجى |]
اولديديلريننه كيغيدلههْلى اواورمكه اندنةايد يعر يوسه د شَعيك بليوسنه قر حدن الذدرديمكدر ٍ
ب مارت سثانا!نفذ من معاتة الاعداء # جا حظك كات بليغه سندندر معناسىمعاتت اعدادن |
| انفذيمئز باد هك واتِشْليهى مزراق كورمد م ديمكد رنعوذبالله تعالى متهما 6 ابن ابى عبيئة |
الهلى بوءعناده#اكل المصائب قدتمر على الف فتبهونغبرتعاتة الاعداء* يتنى نظم اعشدر َه 1
مألى هر مصييكه كدك اوزرندن كر اسهل, اواور مكر شماتت اعدايعتى اواسهل ذكل تحمل |
كدازدر دعكدر( منةولدركه رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افتديمز دار بعايه تشتريف |2
| بورد قلرندمكنده إبله حضرءوتطرفاريده نسوان مش ركاتشعاتت ايدوب اللر بنه حنارودفار |
(حالدقاريي)
مألى شعت هامونلردن اقل يعنى كوجك وضعيف كورديكك وقتده يله اصلا غليه سندن |
“|| شعله لنورده باعث غليه اواور وناركولك ايند هكولش ايكن شمله لتوردعكدر فتدير ( بنت ) |
أأعريا ولعا مش وبعض نسحسةطرفده دن يوقدرؤاما ميل بر شعردر اوانده اولان فايه نظرا
| انفاق حكم انفرادكى دكادروةر بن مقاريك حالى اخذ ايدرهءنارنده در وترجه سبى سزدن شول
نا زد ناخود سوء قررى اوماد يغندن اولاق تحغلدر ز يرا بركوتونك اوجنه صار يلو بده اندن
| وفتور بندباقه ديمكمعنا سودج اشرابابدر مقامه مناسببريدت ربكيندر انتهى ( عبدالله بن ||
سليان بن وهب عات اعدايه صبروحم ل برله يروجهله مقابله واتتقام قصد نده اوليوب دست ||
أأقضا يه زهام رضا بى:تسليم وجناب رحيم متعا له امورى تفو يض واحاله نصرت وغليد |
]| وظغر وسلاءى متيجدر ديك منعوننده * كاد الاعادى فلا والله ماتركوا * قولا وفعلا وتَلقيا
1 وا#حينا # ول تزدكن فى سس ولاعلن # عل هةالتناءارب اكفينا# فكان ذلك وردالله لد :اعد |أ
| #ابغيظه لينل تقديره فينا# قطعه سنى نظم اتقشدركد «ألى اعدامزحةمزدهكوق ايش وسوزه أ
أ وتلعين يعنى تز وا#صينه باشليوب كا فد اضمزارى تما ميله اجرابى تررك اتامكه حق يلور ||
| ناقلشديلر بزايسه سراوعلنا يارب كفنا يعنىاىيارى تعالى انلرك شرندن بز كا اول دعاسندن ||
'[|أغيرى بر نسنه زباده يعنى مقابله
> 8
ا جالدقارريى اوطرؤد كان بررجل مؤمنغيرة للدين # املغ ابأبكر اذاماجثته # ان البغانا من بى ||
حزام #اظهرن موت البىشعاتة * وخضين ابديهن بااعلام* فاقطع هديتاكفهن يصارم* ١|
كاليرق أوض فمتون مام # نظم شكايت اشعال واخطارهألنى نازوب ابو بكر الصديق ١|
رضى الله تعالىعنهه برادميله كوندردكلرنده خليقه باحق مشاراليه دن فى اال اول طرفده /!
اولان عامل مهاجره اهس نامه كوندرملريله موحيجه ماعونات مرسوماق اخذ ويد رتى لايق |
اولديتى اوزره قطع اعشدر رضى الله تعالىعن الا مس والقاطع والخبروالمرسل لإمأل ابيات
اى هسل ابو بكره كتديكك وقتده خبر و يركهبى حرام قبيله سندن باغيدر يعنى فاحشه لر اولان
نسوان أبى عليه الصلا ه والسلا م افندعرزك دار بهايه رحلةاريده شعاتت اظهار ايدوب وحنا |
ْ وسعه رى ايله الأريى بو ناديلراى خليغه* رسول هدايتده دا اوله سن اول ملعونه رك بلوت |
ْ بيجتده بر قكىلمعانايدن سيف قاطع ايله اللرينى قطع ايله دعكدر( اشيوفقرات بليغمكردار ||
أأحىدارد شعن با ند ه ,ك رتكينتأ لف !واعشدر * فلانمتر بص يك الدوار» و ع للكت الغوائل* |[
* ولايؤمل صلاحاالى: فىفسادك # ولارفعة الابس قوط حالك ب يعن فلا نكس سن يلار احاطه أ
يلون ديو انتظار وسكا غائله ل ظهوريى تمتى .وكندى يه صلاج حال وصفانى اق سنك ١|
فسادلئيعى بر إشائى” حال ايله فاك معناده امل وحكند و يهرفعت سكس ةو ط حال وميز لتكده ||| .
1 امد ايدر يعنى سنك منكو يبتكله فرحياب اولور ديمكدر( بعض حكيت شتاس اعداهرنهقدر |
اأضعيف اواورسه ده امين اوليو ب حذر اوزره اول زيرا تمرنسمزمزراق بعض وقتده انساق |
| اهلاك ايدردعث در(.و ومدعو نده يعض شعرا اشيو قطعة نى دعشدر ك*« فلا تأمن عدوك ١|
|| انتراه* اقل اذانظرت من القراد * فان ارب تنش فىجبان # وان النار تضرم فى الرماد > أأ
| أميناولله زيراحرب وقتال برجبان وقورقاق تخصدن نشأتايدر يعنى قورقاغك صوله سندن |!
| ثمنلم يكن منكم مسبا فانه > يشد علىكف الس فلب (قلت) اشويدت ترججة معاومه ده
أأتمهبداتى دج اولليدر لكن نه اولديضيى ويبت كيك أيدوكته اطلاع اواتدمدى ومفادى حكم
اسه كد سيدّه ايد اولادى بعى اندن كوتولاك صدورايدر.مأمول دكل أسدده امين اوايك 1
أخذا يله ناخ ودمعين بولمغله اسائق لب ايده جكى جا زد ردعكدر. واعدانك سي وصؤولاه
١| وضعف
اكد لك اشته بزع حالمز بو اولديغندن الله تعالى وتقدس.دحى |[
» 3
إأحاسد ز عرزى يعنى إعدالزى تقديربارى به نارّلاوللادقلرى يعى حك وتواكارى مقدر اولامغله
1
ا
0
بزده مدر اولان سلا مي بوزه مدقارى حا لدهغ.ظاريله رد ودفع ايلدى ديمكدر (قلت) ا
صاحى المستطرفك عداوت عد وفصلئك آخرند ه اش.و قطعه بى اتياتى يكيجادر رجه الله
38 الفصلالثالث 6د اشبواوجتبى فصل حد كك شرعا وعقلا حرام ||
ومذهوم اولديفى با تند ه د ر(قال انه سحانه وتعا لى لام عدون الناس على ما اتيهم الله
من فضله 6 مأل شر يق سياق دلالتجه فضل حقد ن عليه الصلاة والسلام اقتدعزه اعطا
|| وانزال وا<سان دور يلان نيوت وكاب ونصرت واعزازه قوم يهود حي د ود لك <سد ررى.
]| اندر (يناسك كسبكا ل ورشدى واهتداسى ذات سغميرى واسطه سيله اولديفئد نى به أ"
إ| <سدنابعارينه حسد ديم ككىآبت شر بغهء مذ كوره ده يونكته.يه اشارة ناس ذكر ا ولعشدر
أ وعبل قول اهل اباك ي#وعنه حس دار بى بباندرفتدبر وقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وم |
|| (استعيئواعلى <واكر بالكغان ذانكل ذى تعمة محسود) مفهوم منيق اوتوز سكريح بابك اولنده |
ا ل 5 . 95 1
١ منقوادر لع حا سنك اولان خض خبيث اصلا ذنب وكاهى اوليان أعسه به عيظ أبد يدر /
(أدعكدر* الود غضيان على القد ر #ودجّ كا بدّس الشعار الحسد # كلام جواهر نظاى ١
اسلا فكرامد ندر( مأل كلاماول حاسد اولان ص قدرهواراده حق تعالايه غصب ايدنحيدر |
دعكدرارتق يوندنايلروجرثتاواوربى ملاحظه بور يله( مألثانىكوتوعلامت انحق حسددر |[
دعكدرز بلغادطر به قلانه نه اولشكه سكا بغض و<سدابدر ديتلدكده* لانه شفيق ف النسب |
إأ وجارى فى البلدوشريى فى الصنعة فذكر جيع دواعي الخسد #مآ لى زرا ارلفلان بنم لابوين |
| قريْد العدرو بلدمده قودشعدر وصنعّده دج شر يكمدرديوب دواع حسد كه يموعن ذكر
| اغشدر(براعرانى <سديردرد متصفد ركه محسود ده اجرا ايلد كى فعلى حاسد ده دجّى زناده
|أاجرا ابدر دعشدر (صاحبال :طرف بومعناى اطيف (قائل الله المسد مااعدله بدا يصاحبه
حسدك ايتديكق عدالت حاى لعه بد ركه صاحياد ن يعن حاسد دن ياشايو ب حاسدى ثلف
ودرابتى بكنوب حك ندوبه ندم ابلدى .واولمرتبه التفات ونقر يبايلد يكه بلا اسئيذان
عدخ 9
اوغرايه حغك دلانك ره دن كلدك كوره مسن ديو شومكرى قوردى يعنى بدوى يه تلطيف ا
ا 1 ا : ا 8
١ وماق أرتيروب ومستوجب حجرت اولور هد يك باشديروب يوخلا لدهدابره سده أخشام طعامئة ا
ع لو تقر نه حسد ابدوب وتقسئده كور ان باد يه نشين 5 سكا بريد بير ابدممكه |
| دعوتابدرو بد وى يه جيك وتشمشس 5-5 مساقلى اطعية وطورشى وصلاطه ذيروب وعودت ا
لإابليه جى وقتده نار ين <ضور خليقه يه وارديفكده دمرمساقلى شار بدك راحه ستى ستره
حااش زيرااف:دبمز صرمساق قوقوس سوهز بنده بو يله ايده جكم ديوصورت خير خواهانه ده
أ اخطار يدر وقتاكه صراح اولدقده اسوك مذكور بد يدث ١ ول طورانوب وحضوره واروت ا
|أكوسه يوغيكن اىاميرالموْمنينَاعتبار بور يلان بدوى مك بحراملق ايد وب افندعزى اتجبدر يعن |
اغدارى بد بودرمتأذىاوليورم ديو مذمت ايده بورافرّاسيله اغضاب ابدوب دور ويريته |
دقلو رك در وا كدبد وى خصوره حت 2 دكده خليفه رائحة تومد نه تا ذى ا ولاسونددود وردن ُ
اسك
(اغزى »6
ورابلدى* الاسم مغتاظ علىدن لاذنب له #كلابى حضيرت على رضى الله تعالى عنهدن ا :
فقتله ) حد بث شر بفند ن مأخوذ در دبمشدر حك ( الله تعالى حسدى دفع اينسون |].
اددئ ديومش وحدر ( من ذلك عق عماسث بلاسى بولور وعيديى اظهار ايدن حكا ناتد ندركه ١
|| فم اراعرابدن برى خلفا ى عباسيه دن معتصم خليفه كوروب ومتصف ارواديتى بلاغت ||
1 حضو ر ينه داخل اولور وهيولاى رجاسى صورت حصول واور دى ملسا خليفه 8 برى ١
ف ام
0
| اع ين اليله اورتوب طورر خليغة بروكل برشىسويليه جكم ديوبائته جاغردقده بدوى دسجاليله |[
١ اغز ين طوتوبباقلشجه خليغهنك ظاهرحاله نظرا شيهه سى قالميوب فى الخال بياض اوزر ينه 1
خط هبابومى موصل اولان شخخضى وارديى كى قتل ايده سز ديوخط بازوب بعد القهير ||
ال .بوعطيه خطيدر و زيره كوتور واحسانمى ال ديو اعطا ايدركه نقدينةٌ احساتنه عادت |
خَليقَة مشار اليه بويله اعش بدوى دج ممنونا جة__دقده تلعة حال بدوى لى تسسا دارء ألا
أأخليغه ده التظارده اولان حاسد مذكوره راست كلور بدوى هله اغز يمزى اخطارك اوزره
محافظه ايلد م وقوقوس جيةرمد م وافنديمزك مظهر خط احساق اوادم كوتوروب خزانه دن ||
أعطيه اله جغمديوميشرانه عطيه لى خير و يردكده سحان الله القهار حاسدل عل وشءوري
مسلوب اوله دق اى برادذر بوخطى بك وبر زيرا وكونارده تهى دستلكم واردر لوند نصكره :
| بنده نائل اوإد يده قضًا أيدرم ديه دوشدى بد وى يونه صورتده اوله سلور ز برا افتدعز طو نار ||
| وانفعال ورراردبواعتذارايتشيكن سن برحلدمكزان كش صاف وثلر بن جاك واررطور الشعى ||
بتور يرم ومقسداريئ سو يرم حضوره كير تشكرايله ديه رك الاح وابرام ابدوب وخطى الوب
سرع تله وز بره وارروزير دج ايشئى كرجكدن بتورز يعنى قتل يدر وقتأكم وذبراعظى طرفتدن ||
[أخطكجوان كلوب خليقه جوايدن مقتول آخر اولديغته مطلع ا وادقارنده الله اكبراليته يؤنده
]| يرحكيت واردر أن البدوى ديو غضيله سؤال ايدر بدوى حأسد عقومك تعليى اوزره
كي لنديكى يردن ضور خليفه يه احضار اولندقده ثره ده ايدك ديواسئتطاق ابلدكارنده
حاسد عقومك اجام حالندن خيرى اوليدرق خطى صورت مذ كورهده الديغى وكتدى نهان |
برتخلدهعى قومه اتتظاراوزره أولديغ خير و برد كده حليفه سن يلم اياده اعزى بد رانحه اودر
أ دبومدمت ايتدكى دبك بدوى مكرى اكليوب معاذالله اىاميرالمؤْمنِين عبا وخيرم اوليان نستهى ||
نه كونه تفوه ايدهيبلورم مشهود خلافت:_اهيلرى اولان حركتم حاسد م قومك مكرندن اولدى
ديوب قَضْيدٌ طءاتى تماميله نقّل ايادكده خليفه حضتارى # قاتل الله المسد ما اعدامدة أ
بصاحبه فقتله * عبارة شر يفه سنى اوقو يوب بدوىيه دو با لااحسائله مرتبه سن اعلا يدوب |
| تحسود يرسود وحاسد بلاس بولوب اسوء حال ايلهنابود اولدى ( قلت ) اشبوحكايه ينه مأل أأ
أبداوله دوق حم مستطرؤده تلغدركتبحاضمراتسارره دهكورديكي لزن مقبولدسوةإ فقير ||
ْ اسعد ايله اتعثاب اولغثدر التهى ( خاندان آل مهليه مننسب شعرا دن مغيره اشبو قطعه بى
| اإشان حقارنده نظ ابعشدر * آلالمهلب قومان مدحتهم #كانوا احكارم آناء واجدادا عد |
ي# ان العرانين تلقاها تحسدة # ولاترى للتام النناس حسادا * فذلكه سىآل مهلي برطائقة
| جليلهد ركداكر سن انارى مدح وثناايد رايس لابقدر زيرا انار يدر وجدار يوتندن ناسك كر عارى |||
أولديلر وسن انارك تسود خلق اولدقلريئى كوررا!كانلرك عظم ذاتارينه ويحد نر ينه استدلال ||
أيه ذيراعرنين يعت اولولره وعز يزره سن محسود اولد قلرى حالده ملاقات ايدرسن وناسك ||
١ لثيماريته حاسد ركوره زسن خلاصه محسود اولان كريم واوليان مهدر دمكدر ( حضرت عر
| دضى الله تعالى عنه +*# يكرك من المأ سد ان يغم وقت وسرورك # بورمشدر كر مألى ||
0 حاسدلء بلاسى جهتندن سنك سرورك وقتنده مثموم ولب سكا حكغايتابدر يعن حاسدء أ
| بوندن اعلى بلاارامه همان آرامه باق ديمكد د ( هاللكبن دينار قدس اللهسره قراءزميه سنك |
هرشيده شهادتارىمقيوله در لكن بربرز باكعليهنه شهادةلرى مد وده در زرا انلرك بخاريده ١
ْ اولان حاسد هنكام تقاضاى ماده توالدده تكه ارك <سدارندن اشددردع شاردر ( قلت ) لك
ا دغاتله ببان'ولنديتى اوزره سمّله فعهيديه دام يوكتايدهاككاب مذاهت جل سنك كلا نفل ا
9 ع »*
1 واتديعندن بزقكوره اليه لتب حتفيدية عر اجع تلازعدر( حضرت
أذ سن اشواللة تدألى عنه ||
| اشوحديث شر وه فوعاروايت! بإشدر ب ان المسد يأ كل خسنا تكاتا كل النارا لحطب ||
1 2 قات ( اشوحديث شر نف جامع صبديرده حد مث سن اول ىاوزره 5 بن مالك 1
| دطى الله تعأال عتهدن ونا إن ! اله مصدر اولادضي و اوجح حل شر نقة دنى معطوف ا
1 اولديضي حائك هبو ووجهاهضبطاواعشدر( الطببيق بأكل اسنات كا 1 كل الا را طبوا الصددة ||
١ تطالخطعة كايطئزالماء الثاروالصادة تورالمؤه من والامان حنه 5 النار) اشيو حديث قَضًا ْ
ا وقدردةء مخةط وخدايهاعررّاضدن عمارتاولان حسد مدموم كندنده. حاشا رب العرّق جهاه
18 وسفهه وشت محلنك غيرىيه وطعله أسدت اولدنعكوننارك حطى اكلى تع نلف ايتديكق كى أ
ألا حاسدك حسته سى وارايسه اكل وو ايدر يعنى <سناتتك ذاه سن كورمز وصدقه خطاب |
أ نعنى حقوق الله ده إولان:ةصيراق ايك انشى اطفاسىكى اطفًا ايدر يعنى بفضله تعلق باعث ا
:]أ مغغرتاولوروتمازثوابى مصليئك نورى اولوب لت قبرى تنو برايدر وايانكامل نارجهمه ||
سير ووتايه اولور يعنى داخا لاوتازدو شرح مثاو يده مشمروحدر الله تعالى ورسوله اع انتهى :
١ 2 تصورقعيه معرض لوده الاب ابسقاد 36 متاوسة الع فو فوايزول ع على نقصان فبته دليل *« ا
##وةتار العليل اقل منه #6 وكل ذوا اد الدن! قللى ؟# معناسى زوال وفتاده اولان شيده تبنت |
-حسك ومتافسه من تتضات .” متنه دليلدر وبالنسة إلى الخلق قايل يعنى عز يزاولا لان ذواتك | ا
1 امار ريك متساع دسادن م سق ء أقا ل.ودسيردرز ز براكافة فوائد ولاق لاد رولاشه رشتدير ا يعول ١
1 لاله ع وجل 3 الام وعيدو لعي سبفاية لغ على غبرراض بسو التى قسمت .لعبادى ا صاحب ||
:]| المستطرف اشو حكلام شريف حديث قدسيدردبو 0 ر ادرو نأل منيق حييذ ايدرجى ]||
18 اكرولفقية وقعلن غاضيدر وقولار عه العسيم ايلديكم جع ه راضى دكلدردعكدرز فلت ١١)
:| محدثين كرام! كرمهب الله فحن الاك راطيا ل اوزره حديث قدسى حق سجحابه ودعالى /|
ادب كارك سق عليه الصلوة ة والستلامناالها عايله بامتامده اخبار ايلدكق معنادر كن بعده ألا
]| حضبرت رسول الله صبى اثله تعالى عليه دود اول ب ار ار يله حقةءالى شو يله |1
الأأسور ديارديو خير وير ديارو الحاصللى حديث قدسى رسول ل الله صل الله تعالىعليه وسا حدق ا
|١ تعالادن حكايهايلدكار يو تصر ع يله سا نبور قارى كلامدر واحاديث قدسيه تسعيه اولديغى ١|
:]| هرنقدر 6 ومايتطق عنالهوى ان هوالا وى يوج 36 نصى اتتضاسحجه جله سى من ||
١ عد الله ادسه ده دق لها انان حكايه اولاديجى هريح سو رميات احاديثدن غير ايدوندر ا
١. اوساو ١ 1 رأن عظيم احاددث قدسيه يل تفضيل إواعشدر زيرا لفظى دجي
مزلد .ريا قال الله تعالى +3 نا ذا قرأناه فاتبع قرأنه © يه اشيوانت كرعه بزعظم الث شان"
7[ حيدم سنك أوزر ه مكه قر رأن انزال اندوت وجبرادّل دجّى سدك اوزر: كه قراثت ايلديق وقتده ||
:| حذظ ايله وناسه تعليم ابله ديو تفسير اولعشد رانتهى (١ بعضبارمضعون حد يث قد سى*
|| هذ كررىيو يله نظم 3 شد ر #6 اا حا سدا لى على ثعب * اند رى على من اسأت الادب ©
#0 سات على الله 3 ذحله * كاك لم ترض ها قد وهب #6 معتأسى أى ثم لعيتم أوزر ينه بك ا
اأحد د اروس 6 قا 15ت يبو اذب ابلدلة فعل وقضا.وحكيئده الله تعالايه أ
0 ابم ابلدك صانورمكه سن ٠ الله تعالانك كا اتعام وهية ابلدمكته راطضى اونا لاداء دعكدر( نت))
|| كأنتعبير يوعد م رضاده كاعر عبطديه يه -حسن طن اشراب ابدركا لاخو( اصعجى سق 1
1 بوز يكرت درجه سنه رسيده اوش براعرابى كوروبر يكى قنتى ثى اوزالتدىد ديد كيده 3# 538 ا
5
ا حاضك نعمت وعسمرو رتكبتدرديوب ا ومقوه اخناصدن' خدراضلهءزْلت ايلدم معناس افهاء ايلدى ا
أدفان صيرله قاتله سجر اناري كل يسنها ل ان لى دما تأكله *#مألى اى مخسود. سن ||
ا ميان سد حسوده صير ابه كه ضيراء
١ 0 1 شاولوراماا الدرها اسك 2 ى هبر ايادا اواوب وجودينهتاً يرا دل حسود<ود2دود 8
بلا سى بواوردعكد ر ( قلت ) بعضها. بريد نفسها اواسه اولى اولور د ى كلاق اتتهى ||
ا ِ دن ارتسا دده برشاع رهاهر*# ناظال ب العدش فىامن وؤفدعه 3 رغذابلاقترصةوا بلارهى 0 ا
0ت خاص فؤَادلك ه عر لى وهن حسدك 27 فالغل قالعلب مثل الغل قىالعنق 2 نان دعشدركه
| ةد كردئده اولان غل لعن بو مَاغ دلاله؟ بيدردعكدر ( قلت ) حقدءعناسته غل غينك كسس له ا
| #سوداولد م حق:مالى بكااولانحد احنده تعبت زياد ه ايلدى يركون مود اونادينى ||
انس .
ا ياك مسن اولدم ديدى ( ابن مسعود رضى الله تعالى عنه حضمتارى أكأه اولوكدءالله تعالانك ||
|| تعمتارينه عداوت الليك ديدى تعم اللهه عداوت ابدرقنتى كيسه در ديو سؤال ابلدكلرند» |
ا ع الذين كسد ونالنا س على ما اتيم من قضله 6 او لكعه ردركه الله تعالاتك فضلتدن ناسه ل
أأو يرديكينه حسد ايدرز ديوجواب و يردى (عددالله .نعروةن ال برهقوعكرىث عريله ترك ايدوب الآ
|| بدو تى يعنباديهده عزلت ووحدق ند التزام ايلديكر د يبوسؤال! ,لد كط رند هعد الله وهل ب 1
ا الاحاسدعلى تعية اوشامت على ككية * يع قومد ه مكارم اخلاقا كاي قالد عى قلاناراكدق 31
2 بع ارتحسود 0 معركن لصييع 3 بلدد 3 شوقطعه 2 85 رايلدى 3 أصار رعل إلى حسد السو > /
ك انك قاتلى اواور حسود تلف ايده جك ننه بولاديقى
]| وكتده عضن يعن ى جزئئى نلف ايدن نلر زكر أبيدر يعن عتسود حسادى سكلانا كا متزايله متدرا واديغخك
ل عساوب ن نالدء ضيق عالسنجه عد ش واسجى وقلت توالسزّحه صفاى لامي |
]| حا[ أب اولان هر هرد عاكل حقد وحسد دن قليكرى مخايص ادله زيرا اقليدهاولانعليعى
غ5 وقاتى ضغ أنه 1١2 لغينك دي له درو وو ةق قليك أضطيرابدن رهاءا ناب و صذا ا
1 اولازو<سدىاواإيانارك بفيضه تعالرعلى كل حال قد ضر رت جكبد أرق إنكار ا
: اديه تعالىرع ل قضاه ثوقطعه بودفعه درك ر عور ده ا تقل 0 وترسجه وام ١
7 * اراد حك م او #وخش سينك أواخ لكام نآ وسالة بليغه ستدن نادكاز
روزكاراناديق قر أت لمعه درم الى حجببيك 1 رى ا ينا حدرت بالود دك 5 در هر؟ م | ١
1 1
1 اكامار يلورس هلاه لور درو قلت 1 مقصاك5: شح وسيلك 9< حهازل دلك له دمورديكى
م ديد كار مشر ركدفارسيده حار زهنه سو د ررد ردكق فى اوح كوش در وصلا شلودر وعهد قدئده اول ا
د حيبي دوات حورب تايوب أعداباء صدقره ا ادسوك ن ديواردونِكٌ اطراقنه دوكر ل اعيرل ن |
: ولالاته دج حك تسعيه | قور وحعد وعداوت دعت اأسئه دبا ترون د 7 ا
7 :ديك شتت شر بق لعوذ با ذ الله تعالىكليتين ودثانه لا لمر وى اريدر و راح صدينى |]
صويدياهه قوتو برر وعسمرت بولى دفع ايدر وبلا نصوقديجى مله طلاسى افعدر وخانه يه أ
اأسر باسه بره زى هلاك ايدر ديو خواصق بازمئدر انتهى ( بعض شعرا محسودى تسايدّده |
#١ الى حسدت فزادالله فى حسدى #* لاعاش من عاش يوما غير سود * ديمشدر». مألى بن ||
علو لخر نه ا 5 11 9 1
ا حالد هتعيش ايدهنك تعيشى بوقدر يع براحد حأسدسز تعش اعون دعكد رك عه ادى مور ال
1 متنعي تس وددروهر رغيرتحسود ضيق حالد»ء أولمسى ادعادرز قلي 2 لاحدرق ناقيه أوأوت اصل ل ||
لأوضعنده مأطى يه داخل اولازعكرة كر نثة نك قياميله داخل اولديقيى انثا <“رإده ودج
دعاارده اولور اشيوهها مده لاعا ش لا ارك كبيكه : تعدش اعسون وعمارا اوالدون كد ري
: وذوع كته سمعدون عاضى به داخلدر (نصر بن سيا ركع الى فشأت وحصساد 5 ذووعدد
٠ش 8 2غ *#
أناذاالمعارج لاتنقص لهم عدا #* انحسدوق على مابى لما بهم © قشل ماى مايجل الحدا ع«
نظي رعا الهس ادذغذم ا تشدرما ىرن حسادم ذوىعدد اولدينى حالده نشأت ايدوب واقبالم |
تزايد ايتدى اى اقباله صاحب اولان حسادك عددتى تنقيص ايه يعن انارى دقع قيدئده اوله أ
أ تأكددرجه كآرتسوناكر بندهاولانفيض وإقباله <سادمتصف اوادقارى خلق ذميم اقتضاسهجه
١ دعكدراشوقطعددج يودفعه درج اواندى(ونصرين سيارامو به دولق أحمس أء عظيباء:دزدر
أأحضرت عر رذى الله ته الى عنه # نعوذ بالله عن حكل قدر يوافقارادة الحاسد *# دبى
| دعا عوررز ايبدى 0 قلت ) مفهوى حاسدك ع أديئه توافق ابدر قدردن حعه صغنورمديمك ٌ
ا وماد حاسدكء مقصودى تحسودك زوال تعبت اولغله اندن مصون اولسنه دعا وه حاسد
| دا ماده اولسون ديويد دعادر و بوند ه هر برشى شيوء قدردر حاسدك مكرى تغيير قدره قادر
| اولاديغنه دج اشارت وارد ر ( ارسطويه حود ندند ركه زرا د مثهوم اولور ديوسؤال
ابلدكا :ده حسودكافة مسمروررك عن يوكأعْشدر الكحون غى اشد اولور ديمشدر ( قلت )
ارسطوافلاطون الهينك اقد م #إيذى در يكربى سنه خدمت استاد ده اوتدى واسكتدرك
أأهر امورده مسئْثارى اوله رق معلى ايدى ينابرين ملكدار لجى مسا عالم اولدى آخرحالئده |
ينا اياديكى دار التعلينده انزوا ايدوب تعليم علوم أله مشغول اولدى ملوك وابناسى تعظينده
١ قصوراغزارايدىتا ليغاتى سكسانه ق يسدر العْشُ يدى باشنده فوت ا ولشدر انتهى ( ثم قلت )
اشدواعم غرض نفوس انسنالنيه اواوب خلاصى دشوار اولان حسده دارانات واثار واخبار
أ وتكات واشعساردن لازم 'وإنلرى صا حبالمتطرف رجه الله تعالى على وجه الكقايه يازمشار ا
| ابسدده بوخوى خبيثك دار ينده مضسرق اشداولدتغصون,ادكار داروديار اول قنبتخيريه سيله
]| كتن اخلا قدن بعض فوا دج بر وجه اجا ل ق اسعد فقيرايله تذ يبل اولغشدر
( علانك بانصحد حسد آخرده اولان تعيتدن :»ضور اولوب زوالنى طليدر بو دج انعيت
مذكوره حاسدهكليه جى امتناععقلى وعادى شةارندن اعماوله رق ممتنع اولديئى حالية اولوق
ا تاخود الله كن اواوب لكن كليه حي مغرر اولغله بارى زائل أولينه ده برابر اولق ادل ا
أأباطليله اواور و باخود كندوده حصوان اميد ايله اولور اولكيسى اقم ايكتعيسى اولكيدن
أأدون واوجتحيدن اذْرونْدرامازوالي اسعيوب كندوده دج مثلنى تم ايدرسه اكاغبطه د يررك أ
اموردطيه اولورسه حوب مباحه ده أئسه مياح مؤدى معصيت اولان اياده ايسه ح<رامدر
واشو سد جه لابه ظيعك اجعاعندن حاصل أولور اكرججيع خيرات ومقتصيانك بركعسه ده
اجتماعنك وتغبيرتقدير<ةك ممتنعاولديغق ليدى وطيع خاب اولمييدى حاسد درد حسده مثلا
| اولازايدى وحقك تعبق خلقدن منفك اومامغله حسودك عم وكدردن خالى اوليه جنى دن ||
أ لازم كلور وحسد فعل بارى يه اعتراض وتحسود بىكا هه جغا واذا اواديضدنغيرتاليهيه |
أأظهور يله سود دائًا مستغرق نعمت وحاسد غوطه ور در باى شامت وتكيت اواو
7 (امامغزالى بورمشدركه حسدك اسبابىعداوت وتعزز وتكبر ونصمب وخوف فوت مقصد وحي ]
أر ياست وخبثنفسدن عبارتدرزيرا عدو عداوت ايتديكنك نكينى وقهر بى استراجرايه قدرتى |
لأولاوقدم سردتو لدايد روحس ودجاهاه ناخودعطله و بامالله تعززاءتدكده حاسدزوال نعمت استركر |
أكندويه ##سودك تكيرا<ةالى متدفع اوله ونفس حاسد م#سودك كندويه تذللق وكندوزك ]كا أ
[ كبرينى برعكس اوايق >سودك زوال نممتنى استركه مرادينه واصل اوله بوصوريده اسباب |
ا حسدك برى ذكبر اولديقى كلوب كور ينور تعززله تكيرك درق انده حاسدك عم ادى دقع تكير ١
١ مط ع لب ع سر عر و ع 2 ب 0 10ت 0 201 1
عسبود.)
ا
1
1
1
1
جو عدر
تا
446 كد
ود و بوند كندونك > سود ا وزرهر : يد رمع امام مشاراليه اسباب حسدد زعدايله خضرت :
رسالتناه عليه.الصلاة والسلام افتدعزك تبوتله تشر يف سور لديغنه كغار لعا 6 ابعثالله ١|
بشرا رسولا 6 ديوب زوال رسالقتمن ايدراردى ديو تمثيل اش ايسه ده قنالى زاده م حوم
يوك منشانى دج تعززدر ز براذاتغميرىيه نبوتله عرزت وكفاره اطاعت له خضوع وانعياد متوجه
اولد يغندن هرنقدرتى وق ادعا ودعواى تيوتدن نتسبه ابتدا ايتدياراسهده زوال مت وى
نغ زمذ كورهيناء طاب ابلديارديمددر( وخوف فوت مقصدك باعث <سد اولديغي شو
صوردهد ركدمط لوببروطالب متعددا ولندقده ججله سنك اكا واصل اوالرى بعيد عن الاحمال
اولديغندن بتلرزده حاشذ ظهوره كلوركه ضيرات دعق نسوانك اورتاقارى بلشاده بو حسديك ا
اشكاردر( اماحب ار ناستك سيب حديييك اواديغي شويله دركه عل اخود جاه ونائروت صاحى
اولان يوناردهتفردايله عدم النظيراولغى أسثيوب ايناى نوعند هكندويه مشار كتذهم ايتدكده
الك زوال تعدتى وفناسق وكند ينك تفردله باس طلب ايدركه سبب مخضا حب ر باستدر
)2 أسعك كُقَيرك هنكام شيا .ده نظم ابس اولد يتى غرالنده واقم*# مناصب اهلته اغياروشس 1
اولان بغ ضه اطبا عناسدمى حب جاهدرباعث* بدى بوشقه موافق دوتعشدر (وخيثنفسك ١|
بادى” حسك اولديق اسباب سابعة دن برك اولاديقي و#سود مله قطعا الثى وبرطى اوليوب :
اشنالجى بولغد ينى حالده اراذل واسافل ناسك اعالى وافاضله حسدايدوب زوال تعمتار يله
شادانا ولدقاريندن ظاهردر اسباب سابعه عرضى اوأوب علاجج غير عسير ايسه ده بونك د واسى !ا
نايذبرد رز يراسي ذاتدر ( ودج معلوم اوله كد حسد ومنا فست أقران واقارب ومشاركار ا
بتلريده زنادء وسوركلى اولوركهاسب ساب مح ررهنكمدارى بوناردرخلاصه تحديطلة سبى حبدنا ا
ومافيهادركه تنك وفاق اولديغندن مزا-جلرينه كفايت ابعر امادارنعيم عالم بافى ووسيع اولخله ||
انده مجه بوأغازو<سددج اولماز بونك مثالىمعرفة الله وساراوجه اللهاولانعلومدركدبو :ارده |
مزاجه ومضايعهاولادنةندنطالبديكره حسداولعازوحتد هدج نعيتده مضابعه اولماديغندن 1
محاسده اولماز ينابرين اهل الله وطالب آخرت اولنلرده حسد اولروب ح كرت عرفا وصلمايه |
مداع مشغوف اواوب شب وروز اوقات شر بغه لرى تر به مس يده مدمروفدر ( عطاى دنيا ا
ومششعنينك ارالرنده اولان منافسا ت توجهارى حطا م دنيا اواد لغحوندر و بو<سددر يونك ١|
حكيم جل جلا اديه ||
اعتراض اولوب ودار بشده ضمسررى اولديغى وحسدله عداد اللهه خير صامق معتاد زى اولان |
خيارناس زهية شر يفْهسندن دوراولوب مؤمنبته بلا ونكيت ايرشعك اراده ستده اولان ابلس ||
لعين ونا بعلر ىكرودمك روهندم :صل ا وله جغىب لوب ةّين حاصل | ولدقده حسددن احررازايده جكى ||
ظاهر در وعلك دوا اولسى شو وجهلة دركه عاقل كندوده حركت حسد حس ايتدكده اول ١|
حركتك مقتضا سى اولان قول وفعلك مالف الشككه باشليه مثلا تحسودى ذم اتخيوب مدح |أ
ايده وكبروترفع عيوب تواضع أيده وأكر#سود انعام والتفاق كسسرسه حاسدالند نكلديكق ا
عرزت واكرابى سوده ايده تاكه نفس حسد وعد اوتدن مأبوس اولوبكون بكون اتا رحبت |
ظهور ايده نحو د دن حاسد ك بو معاملهء مودت تموتى كوردكه انده دج لابد محبت وود ١|
ظهوره باشلبوب طرفيندن عداوت برطر ف اواور ( سؤال ) حسد حاسد زوال تعيت #سوده
سببدر بثم حسدملهزائل| ولدقده قلجك اضطرابندن قورتلسى فاه سى ايدرم ديرسه (جواب) ||
بوتمناكزمايت جهلد ر .وك ى كد و يلاس طالباولقدر ز يراحاسد لك دج نه نعي واردركه
| محسود اواوب زوالئى اسايهى
علا 2 يٍٍ وعلدرفى المققهة ب ركوسه يك ا بروجحه رد قعل صائع
9 ىو واردرح<سد زوال تعيديه سلب |وآورسه حاسد دس :
اق
تلاق يلا ولهجة ى لازكلورر سؤال )حاسد ب يندم اسحوديات زوال نع شلا سد عدر آخرك أ
عي حسدى مغيدا ولازديرسه (جواب) يودج غانت جه لدرز يراتخصيض بلاخصص )|
ورحم له حرجددر لواب وبر برذ 0د دردحسدهدواى عب كه مس هده ثنا وتواضع اعد دن 1
شيطا ن لعين وسوسه وبروب سنك بو معا مله ى ود خراه و ناثقاقه وناكتدودن خوده |"
أحجل. ابدردة فأشّه سى اولاز ونا سد ناقك قلانهكه تضحه مغاوب اوادى ديو اراجيف ايدرز ا
| دبرس»ه الد إنمامق كارعةادروعد اوتله اشتغالعرى اكدار الله تلف اعك وتيت وصدولف ١
1 اشتغا ل داربند ه رادت اولديجى يلاو ب وسوسة شيطا نه د كله اليه ور عدر القنيبية. كرء نه |[
؟|كاورسه ده دوائى حتلى وال عاذت باللبه مواد ولبجه نافع اولاز ( تنيه) زوال لعمق
اوتةدك ناحرا م.و باحو وآثام و ناص خص, وبح اواود يق اوجح قبودر و بعرمة 0
ا شرج د و بله درك جحوكة عدوطيعا منفور در خنصوصا ؟ 50 موذى اولهة داجو موذيتك ا
1 زوال لعيت ا ومالى طلب امكدن قليك بالكل 4 حاكن اولسى دسور يلك مقدور دكلد را
3 00066 ى خبر<و أه اداواق دا ان ادن اودر 2# جيل تالقاوبت حولى حب من احسن
0 اليه وبغضن من ا ساء عليها #ا حت للا بى «ومعنا بى مفيد دروقتا قليده كال حاط
1 بدو اوبح حالدنخالىدكلدر (ا ولك حال قسسم اوادر كدمك أن وه ر بباشيطا ان ونفسسن
كا ل قلى لك عن حسملدى صا حبى اعضا ودوارحنه جيعاروب قولا وقعلا ولت سانا و ركنا 7 0
ا إضيراره باشادقده درجه لا درافه قدم بص وكاهكار اولور ونده توبه واستغفار وترك إصمرار !
واضرار أيكة وعلامات سايعة 3 يله راد أها كسم ثاق كه ظاه ره أحدر راي عور 1
1 قليده ذَالهُ وصباحدى دي 2 بوحالت قلور نك مه ايدئ دذكبه اعام غزال لس لبن مره قواجه ا
ا لو ذج حرم , وعصياندر زر فاهاقسم تالشكه تمناى زوال لعين تسود خاطره ه كله وندن قلجى و ا
ا كوتو خو ميركل يدو ايقعايده ودم تعدا سى شرع صر ب وعفل “عيض أوزو سمي
ا الوسع طا هر محيقا رميه يعن وده بروجي4كه اطضسار قدنده اولي اشته بو حسد مذ موم ا
اه ل عد واي وسح نه رتر يفطي أوأاز<س الدشير يه ا قل تبه حسد |
١ بودرقسم اول وناق درح-١ه سحه وارمأ مسئه هك و اولنه والسلا م انتهى ما نقله الفقير ا
سهد ع الباب الار بعون 6د بوه
: فضيلق وعبدوايله محخاريهده شدت 5 وجهاده حث وترغيب باننده درو لو بايدة براز فصول 0
|| ءْضيلئ وشدت بأس وقوت باننده دردق سهمالنه وتعالى بأس وضراده يعنى شدت ومشقت ١
دمنده صير وتات ابدنازى ثنا ومدحده 6 والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس 6 ل
| دورمشدر و#داهدين مسار دج وصؤله جهاد اعد ايهترعيب وافيض ل جزاء وا حسان ايله وعدده الا
لإنارى تتالى ونه أنالله حب الذن ثواتلون فى مملدصعاء كانصى شان يد |
أنواواق ولس 2 ابقيكي الا ال اس لخ ونع موتر |
دورمشد ركه ( قلت ) مغردات راغيب |صفهاتى وتفسيراتى السعود ده اولديقى اوزره حقيقا |[
]الله تعالى زضاسى يولنده مصغوف يعنى خط حستوى وهستعم أوز رهد بزلش اولدقلرى |).
: اخود نغ_لمرى غط لى وخشدن. .ضاقىف وباك أولديقغي حالده معايلة يه اكد! أم ويذك روحه اقعام 0
'لندتلرى سور يع راضىاوأوب جراء خيرا<سا: زابدر انلرك صغار يدج احدهها 1 زه تسشدكده 1
د لباه نه * ش بنا كبى بلافرجه وخلل حا نَ 0 #واحداين اواٍقارى جالد عالدة 1
لأأعبد الله إن قبس يعنى ايأ موسى الاشعرى 0 عنهدن رسول | كرم صلى الله تعالى
(وفيه فصول * اشبوقرقط يباب تعصاعت وثمره وفاده سى وحروب وقتال وتدبيرى وجهادك )أ
أدج واردر 2 #6 الفصل الاول 6ه 2 اشبواولكى فصل رضاى حقّده اولان جهادك لأ
عدي
: دي وتفسيراولعْثدر (صاح يال :طرف عا وحكبانك ات اأقلرى اوزره حر يده رأى وتد بير ا
شجاعتك أعاكنكه لعى شعاعتد كن اقدمدرديوتب 2 الارب خدعةه ) حديث شريفى د كرايله ا
||اثبات مدعاايعشدر( قلت) جوامعالكلمد ن اولان اشبو حديث شمر يفك على التفصيل مفاد |/
ومعتضيايق نى شهر يأر سايق 35 لمن خاداشيان وم الاضال حضرئارينك عو ا
|| اسعد فقيرك تأليغته موقق اولديغى #الكوكب المسعود فيكوكبةالجنود 6 ايله مسعى اتر ||
3 عا<زانه سدلة بازلشاولغله مطلب 7 ا أشي وانايك اخر: ده سا ناولنه جعدر ا
23 الله اجعل + رده ةالملظطانث المثاراليه عنورا و! الجعء_لى خلقهة الاحد وهو ساطا اندا الاعظم
أو خاتاننا الافذم عبد اليد خان باقيا بسر بر الشوكة الى 1 آْخ الوه مؤيدا ومنصورا آعين
ُّ ( وحضرت سواط صبلى الله تعالى عليه 5 وس افتدعزر مامن ره 6< بإلىالله 5 قطرهة '
١ .دم ق سبيله وقطرة دمع جوف الايل من خشبته ( 0 لي الله كناد ٠ تقاطر ا
إيدث كأن قطره سيله كعد ره خوف اللهدن ناشى اقان كوز قطره عتلن احب حى تعالايه 1
:| برقطرهيوقدر يعن الله تعالى جهادايد نلرى وجو ف 'يلده عبادت ايدنارى ز ناده سور يع راضى ||
|اواوب بوقطره صاحيالرينى مظهراحسان بىبانان ابدر ديو شس ح اوأعشدر ( غزائدن برذات |
عليه وس (اناطنة فحت ظلال السيوف م( بسو رمشار در ديديكق السفساع اعده امامو وسى ا
سن يوحديق 8 سعادت نبو يدنايشتدك ىديدى اولديٍ ناد سدم ديد كده هبان وقق ا نك ألا
1 انه كلوب واودعنا م ديوب وسيغق 00 5-0 و روب 1 وباو بالك م
قله دشعن دين انه طاألوب مستظل ظا ل شجرة طييهء شهاد تأوا لححيه دك صبرب اعدا ١
:| ايلدى ( قلت) اشب وحديث شر يف جأمع صغيرده أن سمز ترردر و مفهوم شرب براح ||
بأ نجه حنته مو صل اولان سرب سيفلهق سيل الله نرب عند نده حاصلدردعكدرم , معصود لا
“'أأجها دك مصير و مرججى جنت اواديغى زيد بحر تركيىكى تشييه بلي طر بقيله اندر يعنى ١|
5 محاهدك قتالده اعدااحون سيق تعلد ايلسى وطر لى جاه سبيدر دعكدر( حضيرت ابو بكر ا
١ ا الصديق يذى الله تهالى عنه خلا فتارند سر هعسكراف الك بت وليد رضى الله تعالى كا ا
“| اع انعليك عبونا من اللهترعاك وترلك فاذالقيت العدوفاحرض على الموتتوه بلك السلامة ||
1 ولاتغسل الشهداء م ندماتم نا ندم الشهداء نويا وما لعي # خط ارسال مورمشد ركه 1
:]على معلومك اولوتكه قبل باريدن سنك اوزريكه كوزءدر وكورركو زر يعنى حفط الهمبسى
18 وامدادى واردرعدوى دينه ملاقاتايتديكلك زعائده هوية لع كت قتاله رعبتايدوب صوله ابله :
8 قبل بارى تعالا دن كا ساي هبه واحدساث اوانودو دح شهدانك دم مباركار ب عه مه
1 يعن أو لوه دقنايله زيرا شهيدلك دى كندويه لوم قيامتده نوراولور ديمكدر (قلت)خالد ا
١ عسضيزيارذك ترج احوالارى با ناب تيده كله جكدرز رسول! كرم صبى الله تعالى عليه وسلم
افندعن خبيرغزا أشة تش غلريده قلوئيء ع ركو مه يلش هاه معسكر رسالتتاه واصل اولدقده
8 (الله | كبرخربت خميرانااذا أو نالمسااحه دوم فسناء صباجالنذرين) بورد قاريقى ان سينمالاك ا
الأارضىاللهتعالىعنه روايت!شدركه ضحم خييرك وقوع بوله جغنى #عدزه باندر و مأل شر يى ١
|| الله اكير خيب رخراب اولدى زيرا بزكه مؤيد من عند اللهز بر قوم باطلك عكانارى ساحه سنه ١
:| ايتتجه عذابله.انذار اولان مشركارك صباج كتوله شبر يعنى مغلوب إولو ردعكدر قلت) |
]| فحم + يرمع مطحقا مها رتك يدي .سالى.وقوعبو لت در ل( حضبرت.رسول! كرم.صلى الله تعإلى ||
عليه وس افتديمز دن.,(لغدوة سيل الله اوووحة خيرمن الدنيا.وهافيها ) حديث شر بى])
ع 148 عد
زوانت اواعغشدر (قلت )اشيو حذيثشريف جامع صغيرده انس بن مالكدن رضىالله تعالى.
أأعنه روايت وطو يل اولهرق بو وجهله در( لغدوة سب لالله اورحة خيرمن الدنا ومافيها |
ولاب قوس احدكم اوموضع قد ه فى النة خيرمن الدنيا ومافيها ولواطلعت ت امأ من نساءأً
[أاهلالطنة الى الارض 3 ت مأبشهما ر>ا ولاضا نت مابهما ولنصيهها على راسها خير
نالدنيا ومافيها ) اشبو حديث اول نماردن نصفته باخود وقت زوالدن آخرنها ره قدر
ا سيل الله سير و حركت ايك خصوصارئدن هر بريئك ثوالى دنيانك كافة تنم ولذا اتن
ا خيراودر زبرا نعم حتلازا زام وني مآخرت افيد ز وممزك بريكرك يع هر غاذى امك الى ناخود
ونا تساك بو جه جنده اولان برزى دنيا ومافيها دن خيرلودرا ؟ ر جنت حور بلرندن برى
ا دلو زينه دشل رواشرافاء طب حله ارضتك ماد تدرائحه طيده .» طولديرر ونور <سن و مهاسيله
ضياا:ديرر واول حور يتك - اولان نجارى يعن دليندى دنيا و مافيهادنخيرلود ركه |
1 اوباقيه ونانهد رد وشرح اولعشدرا نتوى ران مسعود د ن ان ارواح الشهداء فى <واصس ل
|| طيور خضسرلها قناديل معلقة بالعرش تسسرح من الجنة حيث شاء ثم تأوى الىتلك القناديل (
احد يث شر ين روايت اوالشقد ركذ زواج شهداء عرشه معلعه قناديل اولا نيث ل قوشارك |
ا قور صاغنده د رهم ادارى اوزره حدده يسمه ه اول قناديله كه مأ وار يدر رجوع ا
ا | اندرار ديو مسر حدق ( قلت) جأمع صغير ده اسن بن مالك رضى الله تعا لمعتهدن(انارواح
الشهدا ء فى طير خضس تعاق من راطنة ) حدا يت شر بق دي عي و بدركه شهداء كرامك ١ :
روحلرى #بوس وصور اولادفلرى حيثياله يشل رنك قوشارك انده اولودار يعنى روحلرى ْ
دحظر وف وقوشلرطر, ف اولور اخود ملاك بشره تثلى ابنديق لي نس أرواح شهداء طيرا
سيريئ ضورتّته مال ايدرده جنت هيوه ل ينى | كل ايدر ديمكدر وحديث آخرده ( انارواحهم
| نفسها تطيرطيرا)وارد اولشدر (ابنرجباحوالالقبورنامكابنده اشبو حديثارواح شهدانك
ا صوزق وشكلى وثالى اوزرهدر ديعش وقاضى عياض دضى بعض اعدء متعد ميدن تاقلا روح
انساق صورت انساندة اول قاوزره مبصمرها ولهرق حجببيوى داخل وتسم لطيف اولديئى بان ٍْ
!| وميرنه اولان روح انساق به بعد مفارقة الندن يشر ل طسير آماده اولور واول طيرك جوقته
: اتقبال ابدركه | ول طيره : رد هم حنت تعليق اولعيله روح دج انك وأسطه سيله بخ ولذت
ومست و سرور حنق د ولد ابدرمكة كك باذنالله تعمال طبر الخضره تشكل
1 وتمثل اتلديكو ى وقتده كتديمة اول هيئت خاصا ل اولور ملكك لشمره ثيل 'بى والحاصل خلاقنه
ا نص قم وفادخه كاب وستنك اخبارد فى تسليم اعك واجب اولغله حديث شر يفمذكورىدج |
: لم وقبول اعكاوزر بمزهواجباولورديومناو يق اقشدرانتهى (منقولد ركدانسين مالك ْ
ا رضى اللهتعالمعنهك عيلرى انس بن النضس رضى الله تعالى عندغروة بدرده حاط ضمر اولادقارندن. ||
ا | رسولككرم صبى الله تعالى عليه وس افنديرنك اتداحاضرا ولدقلرى جهادوغرايه حاضر اولادمديوا
أ داعا در وقعرهد شنال كل ابد وقنا كه غَرْوة أدد ظهورايلدكده رادرء حلت عرو داحد ْ
َ زدئده درديواحد همكدوبشر بت شهادق نوشه قدرمق الله وتحاريه ايلدى بعد الشهاده |
جد دشر يقت أريد» سيف وسنان وتيرد نسكساند نحا وزجروح بولد,ارمشير © أر ىر سع : ع ا
1 تطمرور: د عد اشع ى ادق بارمفاريدن لدم دعشد ر دعق اند غيرى درست عضوى قالمامش |
ا < لبس بن عابيد 0 عليه الصلاه ##والسلام:افند يمزه مس ذوما (حك ل ميت متم على علد |
4010
|أهيئت وشكل طيراوزره اولس ايها م ايدر بوايسه جاى تنو قفدر زيرا انسانك روج كندينك ||
اعشدرلكن توريشي ارواح شهيدانك طير خضرده اولسئدن راد ادراكاتله خصوصه 1
3
ا
1 7
0
2
44 ع
| ألاالمرابط فانهيةولدعله الى يوم العهة و يِوّمن من قتان القبر) حديث شر يذ روايت اغشدر
الإقلت) جامعصغيرده اشبو حديث شريف فضاله رضى الله تعالى عنهدن روايت اولنديعى |[
| كىععبةين عامس رضي الله تعالىعنهدن دج مرو يدز والاالمرابط يرنده الاالذى مات فىسبيل
الله وارد اولشدركه هاا نى مناوى محدى هر انساتك وفاتندتصكره صعيفة اععالى + م اونوي | ١
دن بعد حسئاق بازْلن الا سيل الله وفاتايدتلركه يونده جهاد ون سرحدده 3 عداره 4
ا آمادها ولنلردجداخلاردرانلرك دؤاتراعالى قيامته قدرنو ابد ريع زباده لتوركه هراد جهناده
ع تب اولان ثواب داعا آزتر وفتان قي ركه متكر ونكيرد نعبارتدر سبيل الله موتحتاعانه شاهد
اولد يغندنمتكر بنك كلوب سوال جام ريلدياخودكلسه ارد ب مضمرتابغاملريله اتلردن امين قلنور
]| دعكدر يؤمن نانك ضعى والفك فى وميك تشديدىايله در( اذاماتالانسانانةطمعله الاءن - لت |
أصدقة جار به اوعل شغميها وولدضايدعوله) حديثم|ه اشو حديث بده تعارض يوقدر ز يرا
ا بودى صدقه جار يدد ن معدود ذر دو ببان ا:عشد ر اتهى (سهل بن حديف رذى الله عنه ١
| رسول الله صلى الله عليه وسيٍ افنديمزْدن( من سل الله الشهادة بصدق بلغه الله تعالىمنازل الش هدام
أ | وانعاتعلى فراشه) حديث شر يغ روايتاعشدركه بركيسه صدق نيت وحسنطويت ايله |
ا أدرحةشهادق الله تعالادن طلب ودعاا بلسه الله تعالل لويد لى صدقندت طليئه محازاة منازل
أشهدايه ابلاغ خايضا لاناره وقد ويه فراشى اوزرنده وفات ابارسه ده دعكدر زيرا
ا جهاددهوفاتايدن ايله بوحال اوزره ؤراشنده وفات ايدندنهر برىخيرنيت ايدوب معدوررتى
١ السلا ريله اجرده مشَزِك اولوراصدقإه قيد زيرا صدق معياراعال ومفتاح بركا تدر اشبو حديث
وأسإسخيده سعيدبن حتيفدن مرو يدر راوك مشاراليه اهام سيوطينكتر تسج ككابى وشاريي
أمناوى 3واتحهتا بعيد رتسا ل اللهانيرز: قناالشهادة وان علنامن الذين احسنوافلهم! الحسن وز نادة.||
0 يكن فصل مجاعت وفغره سى وحروب وتدبيرى دا نندءدر 4ه صاحبالمستطرف
روح الله عا لى روحه ديركه معلوم اوإمكد شا عت فضيلتارك عادى واساسندر بركهسه اول
أأذفضيلقى فدّدان وضخطق ابد ه يعنى سو يند ره فضيلق وانسانيق كا مل اولماز وشجاعت صير
ْ وةوت نفسد زعبارتدرحكهاكافةٌ خيرك اصلى ثبات قايله حاصل اواوردءشاردر (و بنه صاحب
المستطرفصةتتجاعتك مكنا ياد ممقدز قاع تبر بدهاويح صوريد مظاهرهاولور
رع طرفي ادها جدلتباولوي حشوم ولد انه وسط عدا وقد جله وكراياء والعب ييل
| جنك ايدءجكدبومبارز طلب ايدوبميد ان اوقومقد ٠ ( ا بكتجسى جنك قزيشوب وطرفينبربربنه
قأريشوببراحداجلنه جان.د نكله حكن بلديى هنكامده دهش تكليوب سكين تقلب وثيات خاطر
اوزده لازم اولانامورده وقت<ضوردةى سءىى كبىسى ابدوب اصلافة وركلامكده (وجحيسى ||
ا <س القدر تاهدينه ضور تهز ع تكورندكددفى الخال عد وابلةعسك راسلامكهيانه سن ه كيروب !
١ | فعلاوقولا تشع عسكردهاقتضا!يدنهيت وامدادى اج رادهدر فرارايد:لركصوزتمذ كورهاوزره
أ وراستدن حركت وهم تابدن معائل غاقلين وعاصر :نك وراسئدن اتلوحفندهطليمةةرترجاايدن
ا |أكبيدر ديمشارير(قلت) اشبواء ا بى صورتارده ولانشجاعتلرججيع اصول حر بيده اجنرا| ولنور أ
ا لكن اولتق صورر تحر بك اق طرفيندن تا تٍسيفله اجرااولديجى مقائله؛ قديمه نك بعض احوالاه
| كورهدر (صاحبالمستطرف ابو بكرالط رطوشينك طيب اللهمثواهس را ججالملوكنام كان معشريدن
إتقلاه اشبوقص[ك آخر ينه قدر بازديئى اوالشما ل ودر كاطر طوش دشر الادمرده حوق |0
جنك كورمش يزان عسك زد نإسجاع اولغشدركياهل أسلام واعداسندهوقوعيولان حر نلزكبريده |
يعدات اعداءل كاده وخر صوافي ياب اولاطبان وول عض لوعت 0100 8
#0 _
«ومغر وفارسيده سر يناهوتركيده توغلغه ديد كلرى زره طاستك اوج باوكد ه بو باوى برسيفه )
لاسر له قطع اواعشن غيربة دون اعد اكتسارار قايوسته آ أصوب التي بزو لله تيع قوسه ا
ملاقات اتتد له ديرارايد ى واعدائك ضعف حالنه ياقليوب كيدندن امين اونا مق اقد م حزم |(
3 واحك امد زيهابيخودينة
ا
عظليم لقني ولد 0 5 صياحه دك أو قوسن قاجروب |
7 ا يراجمدز 0 لد ا محةق ميم ابره نك 0
“ص ليتد نكاهيدم عاج اواور (لت) ين على غفلة حامل 6 حيات فلن تبر دان طمر ينه
أولشولله اباب فن درب ب تبحرو ويد كاارتصنيف ورنيب | 1 ادي ربزدجج لوده 8
قرأ نكر يعده ذكر يي 7 واطزاتهرط متام من قو يراط الخيل ترهون يه
: عدوالله وعدوم 3 آبتكر مد سيله بدأايده1(مااستطعم) قول كريمى مقدور بشراولانكافة
لأعده وآلات وحيلهء حردةونق مدئادر ورسول ا كرم صل اللهعليه و لقوق برطاق ذوافاوقدى |
ابد ركوردكطرنده تكرارا (الاانالقوة اأربى الاانالةوة اربىالاان القوة الربى) حديث شمر دغيله |
تفسعر بورمشاردرز(قات) اشبوابيتكرعة أيله حديث شر يف مذكوره داركافة احكام دي ١
اننا اسع هس وير ايد 5 ذَعَيرك ١ الى وكب اللسعود فى كوكة الجنود نام ارسي رخ يرندن تاقلا |
ُ كر اسان اواله جقدرزويته طرطوشىديركه قبل لحار يدوصدوّات خالصات وصيام يل لم
أأوصله* رح يعنى اقارب وخو يشاوندك ذاتلرى وحوايجاريىكورمك وامرمعروف وذهى عن
ا رجو ردن اولان عل صاك ى تعديم اعك أقدم عده.در وسر عسكر واسا رضنا ع ا
ا ورؤسانىا تخناب أيدوب اربانى استخدام اعخط ع اموردندر عرب مقابيل اولان حك ياء قدماء
عم بيك دلكويه قيادت ايدن يعنى باشبوغ اولان برارسلان بك ارسلانه قيادتله اداره ايدن
|أادلكودن خير لودردمشاردر بو صوريده مواضع حرب وجتكد نآكاء ومواقع قلب وعينه
|| ومسيره:دن خبير سجاعتده اقران وامثاليله صواشوب وحال حرب وقتالايله مارسه سبى اولوب
اأأصا د ق العاب :والةول ونادت القّد م اولان ذواتدنذى ممجا عت وجرت وصاحب جسارت
أو ند تا ولنلرجدش اوزره تقديم يعنى سركرده قلعق لايق وواجبدركه بومقوله ذوات آحس
ا وندير اولدقده هر برثى ام .يله صدور اخكله جوع عسكر معنا ده انك كى ضا حب بصيرت
ا وجرت اولورر ودج هركسك معلوى اولهكد حرب معنابى آلى خدعه اولديقى مس جع |
أعةلادروءظيناى تركستانك قولاريد ركه زلاس عسكرده اخلاق بهاعدناون خصلتاوأق ا
رد مدو كازوراردريكر وس لاض ل وغ ارامه سبى وكورو بكوزمسى وغل قول تعطف ومرجى
| واسدل وت قلى وخوكك هله سى ودلكونك تتكلكى وحيلهسى وكليك بازه يه صيرى وطورنهنك
حراسق وةوردكصالدير وى وخراساندهكان تعب ومشقتده دج معرن فالبابورصوق ديدكلرى ||
| حيواتك سعد را.ود نى مخلوقاتك بريرينك فو قنده اوله رق اشد ى اون نسنه درطاغلر |
اشد اوإوب لكن انى تجورةو بارروبوتروحديدى دجى نارافنا إيد رونارى دجّى ما اطذاايدر وآبى |
“دخ بولوت حامل ا ولور و بلوتى ري محوايدر و رحد ن دج انسانتوق ابدر يع سيركش |
#وحافظ اولغله ره غليه أبك وواشاق دجت سكن يعنى مستلك مصروع ومغلوب ايد ل
انفسكرى د نوم ونوبىدج هر وج منعابدر بوصورتدهجم وهم جاه ستد ناشددرالاهم انانعوذيك |)
لمن (
1
ا
ا 00
3 37
4
1
إأمن الهم وازن آمين ( وينة طرطوشى دعشدركه ججله* حيل حر ببه.ذن برى دى د |
ا عسكر ينك انه جاسوسلريث وسوق اتكدركه انلزاةةضاى حال اله رنك ويرهيدرك احوا
اعدادن خيركتوره ل ر"وضابطاريق وعد جيل واطباعله بروطرقه جلب ايده زوروى ا ا
صسبكورد كا رنده تعاب هدانا ايله رام ايدهلر وتحر برا ونعر برأ | اتشاقارتى لوزه حق < أدث أ
لت ا يي يعنى جواز حيله 2 بروحه كر ساند نصكره 23 واعبل
لان اليلة لترد العضاء والعدروانالدول!ذازالتصارت حياتها وبالاعليها ناذا اذنالله 5
: فى حلول البلاء كانت الاقة فى الخيلة * يعنى قضا و قدرى حيله رد ودقع ايده هروب برقومك ١
أأزوالى مقدرايسه ترتيب ايلدكترى حيله اوزرر يئه وبال اولور وحلوليلا مراد خداايسه اول ١|
أقومك آفْيَ حيله رنده حاصل اولوردعش وعقينده بومدعانى ٠ؤ يدا * وال المكياء ازاازل ْ٠
الضاءكان العطبق اللءلة * قول حكيت اول دكراعْش وبوقولك عةينده دج +# و يغلب
الضعيف,اقبالدولتهك يغلب القوى شغناء مدنه * يعى واضيى إقيال دواق ضعيف غالب وفنا
١ مدت له يعن وق سمقدرزوال كلدكده قوى مغ لو باو فاق زو رسراج الملوى اولمش تدده ا
سياق وسباق قر ينه سيله بوجهله؟ معترضه بى ذكرندن هم ادى اسباب عاديه اواوب تأثير انق
فعال لاير يد اولان بارى تعالانك اولديغئ بباندر واليته سيب بالغعل موْبردر اعتقاديى منعدن ||
عبارتدر بوقسه مقتضاى مأمور يتدن اولان تدبير وحيله* حر به لى ترك ديك دكلدر فتدير ا
اتتهى ( حي بو مقالك عفياده طرطوشئئد بير حر بى اند ه دبركد هنكام جنك وحر بده #اسجاة
1 الرجالوكاة الابطال*# إعنى سرع سكرل إستعوال أيده حى ضابطان قلب سك ريع وسطده ١|
ا ولق حلم والحتب الك مألوفدرز يرا جتاحات يعنى صاغده وصولده بوانان عسكرده صورت ا
| اتضزام كوردكده عبيون عسكر قله ناظره اولوب قليده ثبات وكوث كرما رد: جدنا تن |
هرمنهزم رجوع والعماايدراكرقاب متكسسراولسه جناحان بر يشان اواو ربونكمثالى برقوشك |/
قنادند نبرىقيراسه ولو بعدزمان برء بولمسى مأموادر امار أسى كه جتناحائده يعدازين فاده
اوليه جفى مستغن؟ اندر( قلينه يويشائلقكلان عسك رك فلاح بولوب حالت اولاسنه كلسى ||
اسررو ناسل حي ارقي شنا شوكية خالى ا وأسبى«ضردر مك ر كسرع ركند بير ينه مقارن أ
اوله يع سر عسكرقابكاهى <الىبراخوبةاجق صود ىكوسرّدكد» اعد اقليكاهه جوم ايدوب |
أ تهيله مشغولايكن حجنا حلراعدايه معوم ايده بوصورق جائز ودروب قدعدده ابطال < ريك |
ابلدكارى واقعدر( وتد بير خاريهدن برىدجى تي اعدايه تعقيب اعيدرلك د رار “تن سودرمكدر |أ
يع اردعزه دوشيورز ديوفرارطرقق كندوز بنه ترغيب اشكد ركه فراره ميل ايدن عسكرده |
| جلادتاولازحى * اللتجصاع حب الىعدوه والجبان مبغض حت الى امه >* اقوال اسلافد ندر أ
عا حرا ظَّ ارديئه دوشعدركندن عدوس1:ه دج 2
59 لس سم شصبوصشي
لعن ى شجاع و رارايدن خصم بدر و 3ورقاق |
ا أويددل لو يله اود يغتدن اناستهدج مبغضدر دعكدر ( منقولدر كه نوشروان برجانيه قتا ا
ا اموسرم ادايلدكده بعض وزراسى ادواية عرب يط الق لام د دودر دكارنيء ينم عده وعتادم ||
| ثبات تقليم واصايت رأ وحديد سيقم ونصرت خا! عدر دوجواب ويرمشدر فتأما ل منةولدرك أ
بطب نياندن برملك وفات ايدوب اهل جل و عفد دولتارى اول سلسله دن بريئنك سلطنق
أأخصوصندهمشوريد يكن بهرام جورجلارينه آدمبسيله تاج ساطنق ايكى كج ارسلان ميائنه أ
نهاده ايدك سلسله مزدن هركم وارد الورايسه لاك'ودرديوب خيركوندرر اركان سلطنت ||
أولله 'للريله اتج بهرام صوله ايله ارسلاثلرى باشارندن باقه ليوب بريرينه حار بمغله اهلاك يله |
ا نانج الوب ز بورسر وتسدفدلك كشور انندم قت) أونوزطقوزيج بابد بابده ذكرى من ور 3
3 © 149 34
أتتديى اوزره بهراى يدرى يزدجردئريه اجون ملك عرب نعمانه كوندرمشيدى اورا ده لغت | ٍْ
3 بيه وذر وسيت وساررهيزى تع ايلدى بعض تار يخده منظونر أولدي اوزرميدرى فوتند هكسرى
انام برملك زادهيى اركان ملك اجلاس اتمشلرايكن بهرام م:نازعلرى تدبيردايذيرايله رام أ
طرطوشى دبركه اتاب فرسان واختيار ابطال يعنى سوارى واهل شججاعت انتخابى لازمدر |
و شاعر بليغك # و الساس الف منهم كواحد “* و واحد كالف ان امى عنا * بن مألى ١
بولزوى بباندهاولغله نسياناولغيه ديوتثبيه اتقشدر ومعناىيدتامرقتال ظهورتدهناسد نيك نفر أ
| ايش هبرامديتى حيثيدله بركييدر لكن برى بهادراولديجى حالدهبكيريتهكردعكدر ( ف المقيقه
روزحكارده بك كره نجريه اولعشدركه ير هسرد دلير بيك ذكلاونسكدن خبرلو اولوركه نعل
أيده جكم ماجر الرد نبومدما ثابت اولور (ازجله عهد قدعده ملك بلاداتداس مستعينبنهود |
اله طاغية بن رد عل نام تصمراق نعض عهد ابدوب مقا تله قصديله نغور بلاد اتدلسدث ا
ا
: وشعه أسعيد قلنان:اده اوزريندضحومايلدىملكستعيندج اعدانك أوزرنّه واردى طرفينك 1
سوارى وييادهأوله رق كر مشر نيك قدر عسكرى اواوب بووجهلة بربر يله مساوق ابديار ا
|| تجدكده بولثان غرائدن بعضيلرى نفل ابلديكه وقتاكه اردور ناقلثو ب جنكه شروعدن مقد م أ
طاغية بن ردميلمديران آامورئدن عقل وتددير يله اند واععاد ايلديكق برضايطهة عسك رحسئين 1
مياتنده بزع اد يكين شجعاندنكم واردر وكيم يوقدر تسس ايله ديوتثيه ايلدى اود سوق
عجططططعلل
جاسوسله خبرالوب وكلوب عسكر اسلامده مشاهير شجعاندن يدى نف ركعسهر اولديغى خير
ديد كدهارن ردهي ل بزم عسكرد هدج شجاعتله معروفاولنلرى تعدادايله ديدى واروب واوكر نوب
أكلوب سكز نفر تيع اولديغى ببانابد> كبن ردهي لكوله رك قيام ومسسروراكون بزمدر ديوب
ا قتاله آغاز انلدى صباحدن وقت عصيره قدر حرب وقتال اولنوب بومدتده يرطرفدن غلبه ١|
انان اوماد ىطرؤين كيروليوب براز إرامد نصكره طرف اعدا #مجوم ايدوب عسكر ملك انق
فرقه ايلديلر يعنى مياناريته صوقولديارو يوتفر يق باعث ضعف اولغله هزيمت واقع اولوب |
وشقدى اسئيلا!ءاد ,ارد مشدراشته طرفينك عسكرىير بريه مساوى ايمكن شُجعاندن برط رفنده
برنفرز بادهبولنان آخرءغلبه الشدر( وينه طرطوشى رجه اللهتعالىد ركه استادم قاضى ابوالوايد
| تقل اتلديكه هلوك مغار به دن منصور بن عامى حضرتارينك غزواتئدن برنده برابر ايد م خلال ا
راهده برح تفع له حي ةو بَكند ينك عسكر بنه نظ رودق تايلدى ويركتور مزديدكلرى حسايجه |
|كليتلوءسكرايدى سرعسكر ا يلدي ابن المضججي ابله معروف وزي ري جاغروب بوعسكرى زه
| كبغي له كوررسن ديد كدهاولدج بجع كثير وتحش واس ع كورر يرم يعن لشكرل كثت ووذرتنه سوز
'.بوقدرديدكده ملكختصوراناعساكر:وفيزهنك امحنده تجتعان و بهادر اندن بيك رجل وارميدر
"دي دكده سرعسكرهشاراليه سكوت ايلدى:منصور دون سكوت ايده :نور سن ودر عسكر
كثيزه احاده بيك قدر دهادران شير دلان يوقيدردئيحك :بوقدر ديدى منصورننابشيوز قدرد» |
عرد مقائل جيع يوقبدر ديدكده ينميوقدر ديدى منصوره لت بكلوب بوزنفرقدردهبوةيدر
#ديدى نجه ينه يوقدر ايله جواب ويردى:يوكزه منصورغضب آلوداولوب الى قدرده يوقيدراً
هي :ريد
0
ديجمك و زير مشاراليه.يوقدرديدكده:منصوركال غضندن دشتام وعتاب ايدوت |
>
عصوريدن دقع وطردايله تتكيب ايلدى وقنا كد بلاداعدايه وار يلوب طرقين صذوف قتاله قيام |
| ايلدكلرنده اصول جنك قدي او زره عسكر اعدا د ن يرى سل سيف ايدوب ايى عسكرلء ||
اورتاسنده جولان ومبازز ومقناتل وارىدبو ندا ايلدى لين طرؤتندن دجن يرى انارو ايوب |
[أزيرمقدار مقائله دتصكره شهيد اولدى طرف اعدا صيحة بشارت ايلديلرو اهل اسلام محزون: |
||| اولدى بعد » اول عرد عدوتفاخرايله يره إيكى دبوتنسه منارز طلب إيلدى اهل اسلامد ن ||
|أيررجل دح سل سيف يدوب مسغورايله مبارزء انلدى اودتى شهيدا ولدى يته اعداطرافته !أ
فرح عارضن و بروطرقه حزن وكدرمستولى او لوب غلاصه يووجهاه اهل اسلامدن اون أ
أ تفرى شهيدايادى وسللينه دهشت صورتارىكورندى بوخلالد ٠ اضظراب اوزره اولان ملك ]أ
[أمنصور» بعض خير خواهاتقى بوكا جا ره بى تتكيب بور ديغكز إن المضجي بولورديو سوق |
ا أواخطار اطاريله احضار ايدوب اى ابن المضجى كوردكى شو مشزك واحدك ابتديى ايثى |
ادي دكد مكو ردم م اديكن تدر بيورك ديدى منصوبر هادم بو نك نشريتى مسايندن دفعدر ||
الأد يدك ا نشاء الله تعالى عتعدى بلاس بولورديوب هنان عدكر اعينه كتدى وبنلديى اهل ١|
[[اشجاعق أرايوب اتلردن ير م ابطه راس تكلديكه بر لاغر آتى او لوب اوسئئه عش ويدنده ١|
[أزر قر به صو اواوب آلى طوش طورر يعى شجحاعت كتدتد نأ مول دكل بريشان هرت مرد |
|| ابدى ابن المج عرد دليرمرقومه اى فى بو كون شرك يعنى مشرك قوى غبرع ريك ||
ْ ايتديكى كورمدكى ديدى اود :بلى كور دم نه استرسن ديدكده إن الضججى نشرينى مسلينك ١|
|| اوزرئدن دفعى استرم كورءيم سن جك حبا وكرامة ديوب همان الندمى قربه بى بره |
أجراغوب مرسوعك اوزر ينه لااناليانه صوله انلدىبر معد ارظوروشوب رده مسلي نكورد بلر كد اول أ
|[أعدوى قوتنك باشنالنده اويا ددرق خروج اندوب ملك منصويكباركاهى اوكته انداخت ١|
|| ايلدى حاضر بو لنا ن ابن المذجني براويوباى ملك .ذيشا ن شسا نك كزرق :بو هدر |[
أ.وجوق بوأعاز اشته .بو يله واحد كالف مقولنترى الو يرد رن يوبيله ارين خبر و يردم ايدوديدى ||
[أأملك غازى” مرقوبى احسانإه أغنا و وزيرمشاراليهى سر عسك ريده ايقا ايلدى ( قلت) ١|
ابو حكانة نهر اموردهار يانى اسددام إعك لازم أولديغى:( وناوطانشى نابو دن قالمازككن! :
عهند سكوزينه راست كلك شرطد ر مثا اشراب ايد ر.ختيصر( ونه طرطوشى حكايه ||
شد ري شيعمان عزريدن ا والوليدين فون ديرأ ربردليروارالنديكه زمائتده عرب وده 1
أكا معادل صاحب شا عت يوغيدى ومفتد ينك يدرى مستعين خليقه 'أكرام وعطيه ده | كا |
|| آبدهبشيوز دئار احسان وانعامايدر ايدى وجيوس اعدا دن ينلوب ملاقاتندن قورقارار ايدى ||
(حىقوم اعدادن يربنك فرسىصواحبكد» امتناعابلسه صاحى بهى: بلاس بولهجق حيوان |
]| صودهابن فعحونك صورةعى كورذةكه امشاع اندرسن :دبوازازاندردى ابن فتحونك اقران وامثالى ||
رت عطيه ونعر ننه تقر قومده وهر زمائده اولديتى كى حسد 'ايدوب مستعين خليقديه افترا |||
| أبونغاقلهدركاهتدن ابعادانتديروت عظيمست قظع اتتدبار ؤقنا كه بعد زمان مستعين بلاداعدابه |
| أسنقرايد وت وعسمون واعدا تقال ايليوب صغازهيزلدكده عند ان حررنه نجان ب اعد اد ن برعم قؤى
يعوب مار ز ومقابل دعوت ايده :اهل اسلا.مدن: د يرفارس -مبارز جيقوبٍيرمقدار ||
الأحقائله ابلدكارند تصكرءه مسا تشهيد اولدى ننه عم تقاخر كان بزه ايكى.مازز ديو ندا ابلدى ||
|أزبر فارس دجى جيقوب انكله دى بعد المقائله نشهيد ابلدى تنه بره اوج دب و سارز استدىلكن ||
اأأظر ف اسلامدن بركهسه نخروحه بارت ايد.ه هيوب :عسكر حيرتد » قالديلر بو ائناده ملنتعين ١|
ا|إمخليْه يه :بعض-خير خواها.ن"قرنا اى ام رَالمَؤْمدينَ بولك حقندن انيحق
ان تعونكاوردى |]
46161
ل كلدنه تون ايله قيانصوله ايلدىابن فون اتدن صيرلمخله جه سئ صا وشد يروب انال أ
ا سكون بولدقد نصكره سكن قلي لايله خارياردوده كزميه زيرا عيوناعدا آل سداق حالى |
1 عبل الصباح جكه شروع اوانوب وسط نهارد ه حر به سكو ن كلدكد ه يع غلبه برطرقده ||
و يرلدكده عبدالله عسكرندن برمقدار دليرات ايله -جله برله ملك اعدانى طوتوب وقتل واعدام |
|| ابدوباردوسنه بريشائلق كلكله فحايةشدر( و بوحكابهنك مثلى دج البارسلانك قيصرى ا
ذهر يدرمنةولدركه قيدسالتيوز بك قدرجيوش ججمعايدوب والات حرب وقتاله متحلقه اسباب ||
الازمه و-همات سذريه لأرى يله كاف يلاد سايق اسئيلد قصديله حو ركرك ابادى دونك ا
أأخبرى مننشسراولدقده ملوك اهل .اسلام اضطرابه واروب تداركده اولديار وءن -جلتهم ملك |
عادل ابله ملعب اولان عم دوم الب ارسلان دج اصفهائده مع_دورى اولان تدارى كوروب ْ
تحار به ومقابله قصديله شهردن جيقوب منتظراوادى وقتا كه اردوى قيصركلوبةارشور ينه ||
قونديارواول كوك للهء مجعهايدى باتديارصياح اولدقده كورديلركه عسكر اعدانك اويى ١
كورءز بردرنا الات وادواتاسه لانعد ولاخدى ومسامين تعداد اولتدقده اون اق يكه
بالغ ولديكه انلره نسيتله سسرايا سياه اوكوزك خرده بياض بكىكى قالديلريو-الى الي ارسلان ||
كوردكد ه فى الال اراب رأى وتدبير واككاب ودوق باركاهته جع ايدوب مشورت ايلدى ||
ججلدسى تخا به يه قرار وير وب بربريله اسحلال برله آمادة قتال'ولديلرالب ارسلان دحى ||
أاى معش مسإين جوتكه جنك ايده جكز بوكون مبارك ججعه كونيد رشرق وغر بده خطباء ||
م بلاد مسإين غزانه دعاايدرار أمت حهد تمازدن فارع | وله جوارى هد نجه صيرايد 0 ل لعدهة 1
5قصداعلاء دين ايله جنكه باشليه لم ديدى وقيصرك خيرم ونحل وهيدت وشكل وسواسى حأسوس ا
|أسوقيله تحقيق اغش اولغله اى رجال أبطال بكا اتباع ايد ك نه ايشارسم الى ايشليك وترديه 1
لأكيدرسماورايه كيد ك سف وسهحمىنه يه اورر وتزميه اتارايسه م سزر دج سيوف وسهامكرى |
ِْ اويله جه اورك واتك ديوبكاؤيء مسلين الى ارسلان حضر تارينه الباعله رجل واحدك ١
١ جلهسىكى أو ر ولانه ودوشنه ياقيوبطويد ن قيصسخهه سنه جوم له يوز طوتوب لسان قوم قيصى ||
ا اوزرهة يصمرهلاك ا ولدىنداسىعيوقه حيةرديلر بوحال عسك ر اعد كرر دكده مهرم وبريشان :
0
: اوإدقارنده اهل اسلام اموال و اشياارنى اخذ وغارات وفراره اقتدارى اوليانارى سبى واسير |
ديدنت 95959
]أمظ هر تلطيفايدوب اى ايا لوليد شو علءك صنعنى كوردكى ديدى ابن فتحون بلى خليقه مل
| هاهو يع كوزمد» در ديدى بونك قتلنه حاره ندر ديد كده باذنالله تعالى تعد ى شريى دقع :
ا اخطار ايلدكارئده قرمانا ع كله ميان عسكر ده منكوب و#زون بواوب حضور ينه كتوردنلن |
| ابدرم ديوب وزرهى جيقاروب وسلاحق براغوب وارقه سنه كأ نبزندن بركوه ا ككيوب ودسئنه ١
| اوج دوكلى براوزون تاتحى آأوب عسوم ايلدى عتم مسغور ابن فعمونك بسلاح سبكبارانه /
ينه بثوب وقاتحسى صاوروب.بويثنه صاردى وحكوب اتندن دوشوروب سورو يدرك حضور |
ااخليفه يه حياكةتوردى خليفه ابن فون مقد ما طردينه اعتذار ورثيه سئى اعلا واحسان|]
|أأذراوان ايل احياو تزدند ن اعزناسد ن اولدى ودج هنكام جتكد ه اميرجبش وسبرداراكرمد أل
|| الزم اولان ناس ككندوبى بلدكلرى علامتترى سر واخها اتكدر تاكه عدو دسوّس اوليه |
أوجنك خلا ليوك او ب#سنده بولغيه وكصيه اول او يدده باتمبوب ديك رص سرخيه ده اولهو<رب |
| دكلدر حت افر بق فتحنده جيوش اعدان ككسر وهر يتنه بوخصوص باعث اولد ى شو يلمكه اا
ماناناوليدرق آرام 'ولندقده ملكاعدا سس عسكراسلام ذعتده ارد وار ينك اطرافنده ا
: جدلد تفرله انيد ى سيهسالار مسن عبد الله بن الى السرحه - سئده أو يقوده ايكن خصير :
1ق
1 إبلدياروقتاكه قيصرى بو ”ده ايبَاولديت حالده. الب ارسلانك حضور ينه كتوردكلرنده
اى قيصر بى اسيراءْسٌ اوليدك نه معامله. ايدردك ديدى قيصر شنههتى ايدر سن البيته
قتل واعدامايدزدم ديدكده الب ارسلان سن ثم تنظرمده قتل ايده جك معخصدن اقل سن
يعنى تل صر دهاولور سن | كادكرسن اللكبوق ارد وكاهده مزادايدك ومن كتورك ديوامس ابلدى ||
برفاح كون عرزاد ايله تشهيرايةد يل رب ربو لدج و يرمد نل رآخ ربركهسه شوكلب ايله دكبشرسةكز'لورم
دمكله مشترى بى قيصر وكلبايله<ضوره كورديارالب ارسلان مشترى يه آفر بن اى رجل ||
انصافاعْسُ سن زيرأكلب بومبيعدن خيراود ردوب بعده اطلاق ايلدى قبص ردج مقر ينه
|| كلدكد نصكره قوبى عرزل أيدوب كوز ينه ميل حكديازاشته نظراولتسونكه سركرده نك محلى
معلوم اولوب حي قتالدمروجه محرراحتياط ابد يكجوننبى تم ا ولشدر (صاحب ال طرف
بوبابى طرطوشيدن نه ل ايلديكى اقوالايله “ميل ايدوب الهم انصر جوش المسبلين وعساكر
الموحدين و اهلك الكفرة و المشركين و انصنر المسلين نومرا عزيزا برجتك باارجم الرا-جين
دعاسيله مناجات ايعشدر امين آهين الف الف آمين ( قلت) سالف الذكرال بارسلا نخراسان
وعراق وماوراء التهرده سلطنت سورن سطوقيه شعيةٌ اولاستك ١ب _جسيدر وناتى نهد در
| نظام الملك مشهورمشاراليهك وزيريدر البارسلان سنه محر يهنك درتيوزااعش شعي سالى ||
إأ وات عشدركاتب +لىمى حوم سبكعر ببدءاولانفذلكهناوتار خنده بازر كه البارسلان |
أأدرتوز اللى الى سالى حلبه سفر ايدوب تملك ابلدكد تنصكره عسكر بئه اذن و يروب بالنده
| اوندرت ببك قدرلشكرةالمشيدى قبصمر هرقوم بوخلالده على غغلة اولكاسنه هدوم ايلدى
أوذ حك سا وعسكرىق جعه وقت بوله مديغئده تاحارعسكر فوجوده يله مقابلة؟ قيصمره واردى
ٌ وجعيت قيصمرى كور د كده مصالطحويه طالباولشيكن قيصمراناايدوب قتل مسايى جرم اعكله
أ بالضرورهتوكلا على الله تعالى وده مشروح اوزره آغاز قة ال ابدوب نصير بارى يه موفق
1 اولشدر انتهى 0 قلت )هار البيان قيِصرك آدى روما نوسدرااعَسُ لشجى قيصردرميلادك :
[أببكطفس سان طفوزي سالاده قيصراولوببيك يوز اون اوجنده بره كيرمث_در دلجحه اولان
| بض تار د نتركيه تريجه اولغش بعض تار ده رومانوس اناطوليده سلطان علاءائدين ايله |
أ قتال ايدوب لكن بوزياوب اسيراولدى صكره عهدو عانله اطلاقاوانوب مقرينه كلش ايسدده
]| اعتاردناسقاط اوانو بكوزينه ميل جكلدى ديو ناز شاإسدده سلطان علاءالدينايله حدق
]|غلط وكذيدر ز براسط وقيه شعيدز: ندن قونيدده. اولان ملوكده ابكى علاء الدينا ولوب اولكسى ||
|| هجرتك التيوزاوتوزدردئده وايكتجسى يدبيوز د ودنده وفات ايتمثارور رومانوسك تار يع ||
|| فوتىميلادك ببكشوقدرنده اولديغنى مقرر ايكن علاء الدين اولك دج عهدندن جوق زمان |
معد ماولوب الب ارسلانايله هر عصصراولسن اقتضا ايدربوصورتذه لسان اجتى اوزره تاريع |
أأناذاتى ادعاى تمام كعتنده تصديق يرنده اولمادينى بوخصوصده دج ظاهردر فتدبر( صاحى ||
المستطرفك كلام نقل ايلديكى 'طرطوشيتك كننيه سى ابو.بكروناتى مهد ويدرى ابوالوليدين ||
ا مد الفهرئ القرشيدر ومالكى المذهب در طرطوشه انداس دبارنده بر مديته نك آديدر انده |
| دروذاللى برست ة صجريهسى حد ودندهتولدايدوبتغراسكند ريهده بشيوز يكريى ججادى الاولاسنك |
1 يكرى التننده وفات اتشدز زاهد وعابد برذات ايدى بعد ايم بصمره وبغداده واروب اخذ ||
||| علوم ايلدى بعده شام هكلوب تدر يس ايلدى بعده مصمرة واردئ بوكَايك اون ايك بابنده
]إن ذكرى ص ورايتذيكى اوزرهمتصرف مصمراولان ملك افضلك مظهرا كراج ا ولدى بعداقضإك ||
||أجانشبته ذكر اولاسان سراي الملوك نام كثاين تأليف ايلدى اندن ماغدا تصنيفاتى واردر أأ
0
/
نسة ء
| شرعلا كام ل ايدى اشعناراطيغه سى دح واردز ثم يقول:اسعد الققيرناقلا بالاختصار عقر
أتربجته المسعى بلكوكب المسعود كوك الجنود استعيذبالله 26 واعدوالهم مااستطعءتم من قوة
وم ر باط المي لترهبونيه عد والله وعدوكوآخرين من د ونيم لاتعلوتهم الله يعلهم ومانتفقوا
ا من وء قى سيل الله يوف اللكم وانتم لانختلون د معلوم اوةك: اشبوآيت جليله مغسرإن|]
أأغظامك2 ةي ةلريجه جذس اعدانك ترهيب ومو شن متمراولانقوت ظاهره «وباطنه بى ابراثايدن ||
|أكركحسيه وكرك معنو به اواسون ججيع ادوات حر يه بى شاءله اولديغندن ماعدا قبل نزولها |
(أحدوث ابدن #وع صنايم حر به ابله بغدالعقة النبوية والاتتقال حدوث ايدوب. وايعكده
| اواوب انواع فروى»تضعنهاولان فنونحري هب ىمشّله اولدرق اوج رع باره:واوضم بانايلة,
(أحضيرت قرأن كريم جوامع كلذك ايدو لفظا ومع ايناز بونندن اظهر بدركه از ينلئة
]أمعرفي خواص وعوام تزدئده غير مستوودر فسيحان الاطيف اللخبير ( أعدوا ) اعداددن أ
أْمتْدي اوله رق اعى حاضرك بجعيدو اعداد بر تسنه بى وقت حاجتده استعبال ايوون تهيثه |
|| وحاضرلقد نعبارتدر ( لهم ) مجيرى ابورحق ص النسى والمول شيخ الاسلام ابوالسعود تورالله |
ْ 5ه_الى مطج عع ماج رزمارى! وزره معلقًا دنس اعداء ديثه راحعدر وسياق. نظ كرع مذ كور كنا آْ
|| >« ترهبونبه عدوالله وعدوكع وآخ رين من دوته. لانعلونهمالله يعلهم 6 بيس يم
دج بودرز يراسياق مذكوراهلاسلامه عداوتلرى اظهار واستتارايدن مطلعا اعدا اولديتى |
افأده ابدر بعضه كوره ضعي ر مذكور نض عهد ايدثلره زاجع اولوب حى على القارى يوقو )
تزجع اغثف_درلكن حكمك بروجه محررججوع اعبدايه عو اود بنى دلالت سياقدن مستفاددر ||[
|« ما استطعتم من قوة 6د قول شر يغنده اولان ماكلةٌ اطبفه سى الفاظ ممومدن اولغله |
نه اولور اسه اولسون حر يده هر برجكدد يسيله تقو نت حاصل اولان اموره شاملدر كه |
| ابوالسعودالمشاراليه و باه عطاءمعانى بو يله جزم ايش وكشف اللعايق ايله مسع ىنفسيركواشيده
|أدى سانا ولعشيدر واستطاعت يعن قدرتده اولان قوت قبدى حكيك قدرت حسبيله اختلافى ||
| اناده ايدر بو صوريده امام المسمين واركإن واحى اسنك اوزر ينهواجب اولدر كه تنظيم عسكر
| واتتحاب لشكرايدوب احسانوعدلى اظهاروسهق اولدقارى كرب بدذلايله قلوب جنودى |
اسعلاتن واستتصار وادخازذخار واقوات وتهِيْهٌ م#بات وادوات ورا ىسديد ومشورت |
!| الخلا ص يديد واستعانت اهل قلوب وحركات رضا محووب ابله وسعلرنده اواوب هريبه لر ينه ْ
اوه امس ا 0
أ واحتياط تاعده مرعيدسنه زعايت دوره زر حاصل ثلام اشبوا مم مهم يعى :
ا معنندهترتيب! وإنان نظام عسكراةامه سندهبحله نك أوزر ينه واجساولان. امتثال اهن ساطانيده 1
| بذل وسع وطاقّت وسيره عت اجاتدر زيرا اشبو امشال. اجتماع .كله و اتقاق آرابى تيم اولغله |
!|( اعدوا ) خطاشدم دري اولديئي باهر در ( من قوة ) مالف بش يفادن قوق بان الحو |
حال مددرو ( هن ) نابيائيه باخودتبعيضيه در وقوت ضعفك ضديدر يعنى برشئك برخيتبتده |
وجوديدر كوا ولشيئه مقاومتدن غير يسى عاجزوضعيف اوله لكن اشبو معن اوزره.قوت برامس |
|| اختيازى! ولوب خارجده وجودىنجقق ايدرك جزم وتخصيلته تكليف تعلق ان بلكه بومقامده |
| قوتدنه ادقوت مذكوره يه اسبا ب #صاه اولوب واول اسبابله خطببنك اتصافيدركه اسبابله |
ويك كال ارتباطته اشار تككته سيصون سيب اولان اسباب قوتى مسبب اولان قويك اسعر_له |
السعيه قيلندندر يووجه اوزره آبتكز يمد مذكوره نكمغهوى اى مؤمنين سر ر اعداى تزهيب |
وذو يف امون استطاعت.وقدرتكزده اولان شيلرى حاضر ومهيا!يديكز استطاعتكرده اولان |
ا 3 2 7
ا ا 1
»> ظ
ا شيار سيب قوت باخود وك بعض اسباب اولديغى حالده ديمكدر بو صورتده من قوة كلم
| شر يقه سنده قوت ايله اتصا فى محصله اولان ججيع اسبا ب ظاهره و باطنه مناظم ومندرج
| اولوراسبا ب ظاهره دن مقّصود حسا باخود عملا كندى اون تأثير اولديئ ادراك أولناث
ا اعوردركد امورنظام عساكر بريه و نحريه وسغياين وقلاع وخندق واسلهى وادوات رىوخيل
ا وباروت و بونلرك فنارنى تمي وادخارمالمحوز وذخابر ود تى ارهاب اعد ايجيون هربر حاجت ||
مس ايدن شياردن عبارتدرواسباب باطتددن حراد ادق اخبار الهى وتعر يف تبوى ابله بيلنانٍ
شيلرى اجرا وانيا نكندى حول وقوتندنتيرى وتةوايه ملازمتدن عبارتدر ( امام قشيرىقدس
سيره رساله سنده اتم تقوي بارى تعالى وتقد س أيله قلبك قوتيدر و بوخص وصده ناس مختلف
| اولوب بعضبسى قلبنى موعود اولان نصر يارى ظهور ينه ترقب ايله و بعضيسى #6 فاصير
احكم ربك فانك باعيننا 6 نصى موجبحه نفسنى حضور معنوى؛ الهيده قطغله بعض آخر
1
اخدالك رضاسى نفسننلك ه ادينه ترجح ١ بلهو بعضسى مولاستك ذعلنه ازجان ودل رضاايله أ
أ قلبدتقو بتو يرروحستات عبدك اقواسىكندى حول وؤوتندن نيرى اعكدر ديوموجب فوز
ا وظفر وسدب سلامت دارين اولان فضيلت تقواى قلبى بان بورمدر عندالفيق قوتك
د اولان ججيع اسباب ظاهره وياطنه يه معولى اشكار وعوىى يديداردر (وصهجم #سدهوارد
اولاناشو حديث مس يفده كد (عنعسّه بن عاس رضى الله تعالى عنه قال معت ر سول الله
صلى الله تعبالى عليه وسللم يقول وهو على المنبر (واعدوالهم مااستطءتم من قوة الاان القوة
الربى الاانالقوةالرب الاانالقوةاارتى) كلام اعازارتساميدران يله واوبجدفعه تكرارايله قوتربى
سهون حصراواغش صور هده أنسه ده اهام ابو<دفخص النسئى تفسيرنده حصسرمذ كور أوقدن
غيريسى قوتدن اولس نف اتيوب بلكد رمى سهام جليل اسباب قوتدن اولق واوق آكقده
| تغر يط وتقصيراولئق مظته اولغله ري تعلنه و##صيل ملكه سنه حر يضا وتشوبقا حد يث
شريف مذ كورد ٠ قوت رميه حصر ا ولعشدر درو تكته سى با ن بورمشدر (امامماوردى ا
تفسيرنده أمام كلييدن روايتايله قوق سلاح ابله و بعض آخرصدوت قلب واتغاقكله ايله وعلى ||
| القارى ابو على الرودبارى يهنسيت ايله قوق بارى تعالايهتوكل وثقه ايله ايلدكارى تقسيرر حديث ||
ا شر اف مذ كورده اولان تفسيرتكته سى قبي اند ندر باخود ججلهسى يعنى قوقرب وسلاج واتحاد
أكله وتوكل عن ى الله اله تفسيرمثيلٍطر يقبله در باخود ذكراوانان تقسبوارك كبتك ردنك عوم ||
| وش ولنده اندراجج اوزره تذبيه إواوب قوق ذكر اولنا ن معاتى” مخصِوصه يه حمس دكلد ر
| غ9 ومن رياط الخيل6 يعن آنتجنسق غرا اكون بسك وصاق امد ركه امام نخاريتك انوهر بره ]أ
زضى الله تعالى عنهدن روايت ايتدكق ( قال رسول الله صلى الله تعالىعليه وسيل من احتيس ||
رسا فى سبل الله أعانا بالله وتصديفا بوعده وان شيعه وريه ورونه وبوله ؤميرانه لوم العين َ(
ا حديث شير يق شاهد مدعادر احتباس كلدسى افتعال باقن اوله دق ير ذسته فى نفسى اون
| اخذ واقتنا معنا سنه د رمءنا ى حد يث شريف قنفى كيسه حكه رضاى با رى طلى |أ
١
ا
. | اوانان هري بول بالخصوص غرا امون خدايه الخلاصا واواهى بنه امسثالا احتباس اوانان
| افراسمةايلهسندهجناب حفك ويره جكى اجروثوابى تصديقا برفرستدارك واتْحَاد وربطايدوب
| بسلسه اول فرسك ار يهوععان وسار بومةوله نسنه ردن طو يديره ججىمأكولاق وقانديره ججى,
صو بى وروث ورولى يعق فضلاق يعن اشياء مذ كوره نك ثوابى لوم قيامتذه ميزانته وضع اولدور ||
١ ديمكدر( عابط خي ل قوتده داخلايكن خصيص بعد التعميم طر بقه سيله تكرار ذ كرى اعظم ١
50 6
[أناد
ناي 6 م انط د كله سى مقايله بالمثلواجب اولديغنودلالتايدر قتدير( -جهور: خيلدن عمس اد أ
١ ذكور واناثنه شا مل اولان معنادرديمشار عند العكرمه اناث يعنى قسراقدر قسراغه تخصيص ا
ا مقع مه لعاء 5 1 1 2 ل 5 /
ناسل ايووناتخاذرى اقتضاايدر لا ترهبون به #6 ارهاب نخو يغد ر يعنى #ورقوتمقد ريه معيرى ||
أ بااعدواكذعنده اولان اعنداده باخود هااستطعم كله سئّة راجعدر ابو اليعا وابوالسعود وسار
أأعظبازك #ميقاركه ترهيون يه ججله سى مكل نصيده اوله رق اعدوا نك ماعلتدن حالدر تعدير |
أ كلام اعدواحال؟ نكم حس ديزن أوأوت لعن زإراسبابةوتاعدابى قورقود يى اولديةك زحالده ْ
اعداد ايدكم وبكدر اتوي و 0 اولان مأ مو صولهكداعد وانك مقعوليدر اندن يخود ا
| اسباب وَوتَدن اولان شيارى تهيئه ايدك اسناب مذ كوره اعداتى ارهاب ايدريى اولديتى حالده |
: دككدر بعص وضلا نحنا ديركه حتيأن عاءن نَ فيد اولديجيى وارستة اشهاد و يو مفامده حالك
عاءلى دج اعد اددرماً لى اعداى حال ةصد ارهاب يله أعداد اسباب واجب ولو بيع اسبابموجب
| ارهاب اولديغنه جزم و دمي نكلديكى وقتده اول أسبابى ند ارك واعاده شتلق واجب اولوب جزم أ
ا ويقين كلديق وقلده اسمايك اعداد وتدارى واجب اولازديمك اواور بوايسهحكم شرعة ا
: لابق دكلدر زيرا عورد ارهاب حصول مخذنون اولديغي وقتده إعداد اسيابواجب اولديجى ا
: دجى زاده مؤحكددرو دوب اعداداسالبى بالكز جزم ارهاب وقتذه حصير اتمك حكم شرعه
لايق اولديتى كى عؤلا دن مسهسن دكلدر زيرا مسلينه لايق وواجب اولان بزترده ضعف
أأحال واعداده قوت بركال واردرديوحريه ترقب والتظاردن وازكميوب © وما النصس الامن
ٍ عند الله 6 نص حليانه هال اعتقاد ! يله حسب الو سع اسبا ب جك حاضس ومهيا قإةدر. |
أ حن طرطوشىسرابجاللوكدده بءض اكعاب شول هئيه رده تهيعة أسبايه سعى ايد رارايديكه
3 طراق جر<ده يعن برذستهى يرقةّدهبرنا حيرش أمكن انكله اعد ابى جرح ايد رزد يوغ ايه كت دكا رنده
| قوتدن عد ابله كسعزر ايدى ديو حكا يت اتمشدر يوصورئده ترهيون به ججله سى حال اولميوب
| كشف اللقايقده اشارت اولندينى كى اعدوا اهى ينك علتنى ميبنه ججله؟ مستأنفه اولق لايق |
واولادر( ينه اول فاضل يوتوجيهنه دج فان قلت ايله اعتراض ايدوب ديركه اسبابى آماده |
قتاق بابنده وارد اولان اعدوا اعى الهى سنه علت وسبب ارها ب اعدا اولديئى وقتده علت ||
| وسد داتعا معلول ومسببايلهداررا ولق تاعده سح معلو ل كدبودةاسدداعداددرعلتك يعن ارهايك
|| اتتغاسئده اعدادك منت اولسى لازم كلوب بوايسه اعداد اسبابكرك ارهاب قصدى بالفعل
)واو ن كرك بولعغسون مطلقاءواجب اولق اوزره ويريلان ومقتصود اولان معناى اولدن
درل حدوايئده ديرك ف اسلف قه علتك انتفاسيله معلول منق اواور لكن أب ت كر عدده اولان |
١ اعداداسبايك وجو بنه علت اولان ارهاب اعداحكد تشرعيه وجهينى ببانا ولوب اصل شمرعدن أ
المعلوم اولد يف اوزره بومقوله معلوليعتايله دائراولديفيكتباصول وفروع فعهيه دهسيند رأ
طواف بدت مكرمده اولان رم لكى إءنى آفافؤيه سنتاولان طواف قد ومكههنوزوران كعسه بيت
|امكرمى<ر اسود دن بدأايله يدىكره دور اعكدن عبارندر اولكى اوج دورزنده مبارز ومقاتلك )
.بين الصفين تخترى يعنى بهلوانارك ايلاد كلرى كبى يورر ايكن اموزارنى وقوللر بى نر يكايله أ .
| صالنه رق تتجيعانه وجسورانه سرعتلجه يرنوع يورك معنا سنه اولان رهلك سدب وعلى ||
ليت حضمراتى مدينهء مزوره دن مكهٌ مكرمهيه كلدحكلر نده مشبركين بوذا رمدينه ده
تيم وضعيف اولشاردر ديدكارى هذا ن واعتراض اسقاعكردة حضرت خميرى اولدقده |
أحليه الصلاة والسلام افندمزكفاره اظهار جلاد ت اجون بو يله جه عل ايلديار اشروسبب |'
ش ( زمان)
زمانسعادتدهزائ ل اولش ودرون كعتّ ةع ليالوث مش ركيندن ءطهراواوباتواراسلام ايله طولش |
اعداكدقطاعطر يق و بغاة ك ومباينت اظهارالر يله عداوتارى معلوم اولنارى 9# وآخرين ||
41
ايكن: الىالا نحكبى باقيد ر يع حالا رملا واتور قولهتعالى *#عد والله وعبدوك. #66 يعنى جنس ||
دن دونهم لانع او ذهم الله يعلهم يي يعنى اعداىآخر ينكد اعداى سابقي نكي اظهارعداوتايله
حالترىتيين اعيناركه بونلرك اعدا اوادقلرنى انح بارى تعالى وتقدس ساور بوناردن راد |(
منافمَين واهلى ذمت.ومصال اولتلردركه باطنا اهلى اسلامه عدا وتارى اوله ( الله تعلهم ججلة |
ابتداسه سى اعدانك.ا رى تعالى حضمرتلر ندن غيريسبى واقف اوليه جق عرتبه ده هبالغد ||
مباطتةٌ عداوت واخفا ى مكيدت ايلدكار ينه اشارت ومسلياك حزم ورز ايله عل ايدوب |
غغلتدنقظلر ينه واعدائك صورت حر تكوستروب ابراز اتدكلرى تملقارينه اغتزار اولقامده ||
تحر دضه دلالت ايحون اتيان اولغشدر فى اللقيقه #كل العداوة قدتريج مودتها # الاعداوة ١١
من عاد الك الدين #اوفعتجد اعداى دبنك عداوتلرى زائل! وناز واقيالانام ومساعدروركارك ||
ظهور ينهد #احسنتظنك بالانام اذحسنت #6 ولم خف سوء من يأق به القدريلا وساعدتك ||
الليا لى مأغيرَ رت بها *# وعتد صفغو الايا لى حدث الكدر كا مود اسحه الدانازوجيع بلادك |[
اعدادنغالىاولديغنه اعمّادقيلغاز امرعداوت يعض عارفيتك باتحه شووجهلهدركه هر بر ||
موجود صديق ايله عدودن خال وعارىاوليوب يلكه حقّه دج سار يدر #لاتتخذوا عدوى ||
وعدوك 46 بومءنابى ناطقدركه اعداى دين مخلوق رب العالمين ايكن عدوى اله عداوتلر بى ١|
ذات أجل وإعلا سئه مطباف بورمشدر ارئق بعض محلو قك مخاوق آخره اولان عداوق ||
نهكيغيتده اولديخى بوندن قياس اولنه +[ وماتنفقوا من شى' فسبيل الله 6 اشبوقول كرعده ||
اولانماشرطيددربجلهسى منصوب تحكلنده واقعاوله رق ترهيون تحتنده مستي ضعيردن حالدر ||
# يو فالبكم يد جزاء شرطدرمألى قال وكثير فيسبيل الله يعيطر بق طاعت باريده اولان ||
'ب اب قوت باخود على الاطلا ق طاعم اللهده هرنه انا ق وخريع ابدر سكي اجرى أخرنده ١|
سسزثره تماها اخطا اولنه جف رجا ايديجى اولديعكز حالده دعكدر عله وانتم لانظلون يد يعنى ||
سسزز<رهان ونقص اجر ايله ظيرٍ اولعازسكز زيرا ايفاى اجرملكتده شر بكى اوليوب ظلدن أ
م نكل الوجوه معزاولان ربك رع اوزرينهدر دككدر( اعمال خيرثواب واجرى موجب اوليوب ||
اجر خض فضل باريدن.أيكن واعال خيرمةايله سنده اجراءعطا اولغديج صوريده دج بارى ١|
تعالى ظرا يديج أوليه ججى محةق ايكن بومةامده طلِدن تيزيهيار ينك معنا سى ندر ديو سوال ||
وارداواور. سه بعض اهلدانس بومقامده اولان تززيه ظ خلف وعددن مستعار در <ق بار يده ||
خلف وعدل سا له سحجون وعده نظرا موعود واجب اولغله هرنهقدر وجويك سبى الف ٍ
أنه ده ظَإ اله خلف وعدين:لرنده مشا بهت حاصاهدر ديو جواب ويره در (<ق حق تعالاده أ
معطلا خلف وعدك تحال اولد يض ضور نات دينيه دن ايكن بومقامده يعنى جهاده صل ره ||
انفاق!جرنده بالخصوص تصرح وتذبيلته فائده ندر ديو سؤال اولتور سه اشرو موطنده اولان ||
انفاقك سارّحلده اولان انغاقدن مؤكد اولديغنهابمادركه انفاقابدن كعسه يه ذئو بدن مذغرت |
وضعان وحسن ختام ايله معا مله واحسات دودر ار( اشرو ابتده برآزمباحث دج الرفقيرانه ده |[
ازلش ايد ى لكن خونا للتعجير: بورايه در ج اولغدى معذ وراد امابرو جه اشارت (الخرب ||
خدعة ) حديث شر يفنك تفا صيلاه دائرمؤلف مذكور ذَقيرذ منازيلا ن اقوال بودركه
( معلوم اولفكه حر يده اعدايه خداع بع خصمى الداءق وتو ريه يعى صب اللغه ايى ||
معنايه احقالى اولوب اول:اتى معنا د معنا ى غيرظا هر ومتيا د رى اظهار امَك مادامكة
لحي
لض عهد ونقّض اماق موجب اولميه ندطر يقيله اولورسه اولسون اتفاقعباايله جار ومساغ أ
أشرى بى حارٌ اولوب شرعا وعفلا ضرب وطندن انفع اولدينى بديهيدر واشبو خصوصك |
أجوازينه مخارىايله مساك تورالله مضي ء هما جابرين عبدالله رضى الله تعالى عنهدن روانت ||
أ قبلدقارى (الارب خدعة) وترمذينكنورت تربته امعابنت يزيد رضىالله تعالى غنهادن روايت |
أ قيلدينى (لايحل الكذبالافىثلاث رج لكذب امم أنه لبرضيها ورج ل كذب ف المرب فا نامر |
ا خدعة ورجل كذب بين المسبلين لتصلم بينهما) وابوداود طاب مثواه الودودك كعب بن مالل |
| رضى الله تعالىعنهدن روايتايلديى ( انالنى صل الله تعالى عليه وس كان اذا اراد غزوة |
| ورى بغيرها وكان يقولالخرب خدعة) احاديث شر يفه سى دلالت نص تاعدهستجه دليلدر |
| (خدعخانك فخى وكسمرى ودالك سكوئيله اوجعى بابدن اوله رق <يل معناسنه مصدردر يعنى |
كيه يها كاه اولمديغي جهتدن ضرر قصدايلك معنا سنه دركه اصلى اخفا ايلدكى قصدك
خلافن اظهاراةكدراستعبالمزدهاندنرنك وآل ودو بارهايله تعبير اولنو ر وسذيله وزئنده خديعه أ
بومعنائك اسعيدر وكاب وزئنده خداع منع معناسنه اولديجىكى حيله معناسنه ده كلور ( حديث أ
شر يفده اولان خدعه مطرزينك اعلبيد ن نقلنه ودميرى وسائر شراح حديث وعلاء لغانك |
سائلر ين هكوره أويجلغاتابله هس وبدر برى حازك ذنهى ودالاك سكوتيله بناء سه در لعق بركره ا
الدائق معناسئه بو صورتده معنا ى حديث جنك حالى دشعن دتعنى بردفعه الداتمغله تمام اولور' |
ايكى يدحا جتةالمازديمكدر (ايكنهى خانك دعمى ودالك سكوئيله لعية آل خداع معتاسنه در 3
( اوجتحسى خانك كعى ودالك فتحرله خدعه يزه وزننده مبالغهدر خداع ومكار معنا سنودر ا
( بعض طالب عر ديركه اشبوروانت تالثه يه كوره حديث «ذكورك معناسى حر بده خداع ومكرك ا
كيرت وقوعى حون حرب كثير الخدعه دردمك اولوب بو صوريده خدعه نبى حريه اسنادى
محاز اولور انتهى ( لكن لغات مذّكوره دن لفت ثالثه اجود ايسه ده اولكى لغتاغت رسالت
اولد يغندن افدم اولديغنى مطرزى مغرب اللغدده بان اعشدر ( ترمذينك روايت قيلديقى
احديثك ظا هرا معناسى يلان سو يلك بركهسديه جار اوناز الى اوج كيسه يه جار اولور |
ابرى ز وجه ست ارضا وتطيبب اون اولان و برى دنى حر ب خدعه اولذله حر بده اولان |
'وبرى بر برار يله مخاحمه ابد ن مساينك بنلرتى اصلا ح ندتيله اولان حكذباردردء ر
(هرنهقدر بعض علاظاه رحدرثدن اخذايلهمظالمى دفع وحق احياا>و نكذبمحض ذكرا ولنان /)
اوج ماده جاردر ديو قائل | ولثار اسه ده مذ #عز ده قطعا كذ يه رخصت اوليورعلاى
احنفيه حديث شر يفده اولان كذى استعيا ل معار يضه سول الشاردر يع بحسب اللغه
ايى معنايه احتالى اولان برلغظدن براى مصطمه معئاى غير متبادرى هس أديرله ايهام وتوريه |
اطر بقيله مثلا اعدايه ملكارى صاغ ايكن ازمان سابقه ده اولش اولا ن ملكار يتى نبت ايدوب |
اعد زلملككزفوت ومقتول اولدى دمككى ايكق يوز لكلام سو يلكه رخصت واردر دعتاردر ا
وتور يه سر امور ثلثه مذكورده كذيك كراهتنه مال اولشار در وسسكزيد ن مراد معتاى 1
|اعذ كور اولد يغنه تخارى وه وطبرانتك انارالله تعالى برهانهم ع ان بن حصين رذى /)
| :الله تعالى عتهد ن.روايت قيلدقلرى ( ان فى المعاريض لمندوحة عن الكذب ) حدر دلالت |
أأيدركه معناسى معار يض كلامدهكديدن وسعت إعنى مخلص واردردعكدر (وابوداودك ترج ا
ابلديكى حديث شر يف مذكور لك مأ لد جضرتتى انا معليه الصلا ة والسلا م برتحلهغرا أ
'ارادهوردقارندهاولنحلى خرمحل! يله توريه بسوردارايدى دعكدر( يعنى مظهر الدينك مصابجم أ
شرحنده بياتى اوزره حضيرت رسول الله صلى الله تعالى عليه وس مكه مكرمه يه عرز يمت |
| زارائ)
1 كد
ازاده بورد قاريد ه ارب حيلة تأغده ستيه مكله ده ا ولنلرطو يو ب تداركد ه اولسونلرديبو
ناسه خيبوك كيغيئى بول صوررزرايدى يوقسه قضدمكه ابله بله خيبرهكيده ججكم ديمز ر ايدى
زيرا بو مخض اوليسان كذب صمر كدر اهاصورت اولى مىخص اولان تعر يضدر انتهى
(الصطما تبوكغروة ستدن ماعداغزواتك ابتداى شروعدهلاريج صراحة ضرت رسول الله
أصل الله تعالى عليه وس ناسه اهنا ببورميوب توريه طريقيله ذ حكر بورد قارى ثقاة
اهلسير بان قبلشاردر خلاصه مقام نبو تكذب تحضدن معصوم اولغله احاديث مذكوره ||
ايله ( ان ابراهيم كذ بثلا ثكذبات) حديثده وارد اولان كذبدن حراد تكلم بالمعار يضدر
خدعة حر سه وتعر اض فى القتال كبروجه حر رجاهد مبارز ينه ظاهرى واقعدخالفبركلاى
تكلم وافاده وكعيرنده او لكلامله خلاف ظاهرى قصد واراده اكدر يوتك جار | ولديغنه اخبار
هذ كورهدليلاولديغتدن ماعدابالذات حضرت رسول الله صلى الله تهالىعليه وس افندمزدن
صدورى وداب كرامه رخصتلرى كتب سير ده مسطوردر از مجله خندق غرزاستده اعدا
أطرقندهبولنوب انلره حيله وخدعه تعلم ايدن نعيم بن مسعودبن عامرغط افيه رهير هدايت
اير يدوب اسلامه ميل برله بركحه بين العشائين حضور حضرته يوز سوروب مسا ن اولدى
وبارسول الله بنم اسلامى قوتم هتوز طو بماديلر اكراقةضاى عقابله لاز مكانئى سو يلكه دستور
| اولورسه بنبونلرك جمعيتارنى بفضله تعالى تفريق ايدرم ديو اسئيذان واسترخاص ايلدكده
حضمرت رسول صلى الله تعالى عليه وس باذعيم سنده بزم بحرن دن برادهيسن وارهرنه كه
اخابابدراتسداو يلمدايلهز براحرب خدعددردبورخصتب ورد يارنيم رضى الله تعالى عنه
بالاذنالتيوىجوار مديثه ده اولوبنةض عهد برله اعداى سائره ايله اتفناقابدن بى قر يظه
| دهود ارينه واروب أى بق قر يظه بلورسزكه بن سك مكنم قر دِسش وغطغان بااتفاق
#مذيارايلة جتكة كلوبسز دخ اتلره مغاونت وامداد ايتديكز اكرغليه بوطرقده اولورايسه
ذهو المراد يوق فم وظفر طرف مسلياه مسر اولورسه قريش وغطغان جكلوب وطنلريته
كيدرزكلكن سين بوشهرده رزق ومال واولاد وعبالكزله قالورسمز ارق يه اسلاميائدن نجه
قورتيلور سز بعلم امد ىيندن نصحت وخيرخواهانه مشورت اسرسهكزةر يش وغطفانك
اشرافتدن برقا كعسه بى رهن اله سر اكه صكره سسزى براغوب كمكه ادر اوله عيوب سزه
أدج جاى خلاص تداركتده اوله ار ديدى ججله بى قر يظد يو رأبى اسحسالله قبول ابلديلر
بعده جناب تعيم انوسفيان وسائررؤساى اعدايه واروب اى بجاعت قر يش يلوس ركه بن
سزى جاند نسورم حالابرس رذ فتميه واق ف اولد م اك راشاعه وافشااع: سهكزافادهايده يديد كده
انلردج اىنعم بزهاولانتحبت وخر خواهلغك معلوهمزدر #خضا دوستلعدنناشى أيداه جكى
بلورزنجه حكم اعيه م ديديار نعم دج اى اكا يرمكه بى قر يظه سركله عقّد اتدكلرى
عهد ومشاقه يشا ن اولو سزد ن متعين كسانى يرتقر يب اله كتوروب مده تسلم ايك
أوزرهانكله نحديد عماقء صل اع شاردراكر نى قر يظه سزدن رهن ثامنه آدمى استرزر اسه
زنهارهساعده ايك صكره نادم اولور سكزديوب اغفال و بعده يى غطغانه واروب قر يشه
سو يلديى سوزارئ :العام انارودج سويليوب اتفاقارنقرين اختلالايلدى!بوسغيانويىغطفان
نعي ككلاهتدنتمام م تيدمتا ثراولوب >صيل شين وكسب اطلاع اونهتوز اول اثناده داخل |
دار قاخرهء اسلام اوليوت ابوسغيانكىطرف اعدادهبولنانعكرمة بن ابىجهلى هرقبيلهدن
بركوسهايله ب قر يظه يهكوند رديلرعكرمه واروب اىبنىقر بظه عدينديه كلوب محاصمره ايدهلى
خيل مدت ولدى الىالا.ن الهزدن برنسنهكلدى قرب مدينهده مرعى اوماد يغندن دايه مزهلاك
|
45 عد
اوليوراكر بزمله حقيق يكدل و يكجهتايسه كز آماذه اولوكنارين بالاتفاق اسلاميان اوزر ينه
عدوم إيده لم آخرنه اوله جق ايسه بركون اول اولسون بنسون ديدكلرنده بنى قر يله جوابلرنده.
بار ججعه ارنهسيدر بزدنمقد م بركروه يوم مذكورده بالق صيد ايتدكلر ون ماعون وخزير
اواديارا لوزدن سي تكوق برنسنه كاز احدكوق حاضراوله لم لكن بزهنوز سزه اعمادايده مدك
فرصت وغليه #د ,ارط رفندهاولوراي هجا ركدبزى انلرك الارنده قو بوب وطناريكزه فرارايدر سر
اعدى بزدن امداد هس اديكن أيسه معتيران كز دن برقاجى بزه ارهان ايده سر ز يرا انلر الوزده
اوادذه سز بزى براغوب حك يده مزسكز مادامكه بو يله اوميه الزن باردم كز ديوجواب
و يرد لرعكرمهدونوب بوخبرى قر بش وغطفانه سو بادكده لعيم خيرنده صادق اءشس ديوب
تكراد بز بركيسه بى رهن و برمير: اكر شو يله جنك ايدرسهكز فبه! وال سزك اعانةكز بزه لازم
دكادر :ديو ب قر دظه به خبركوندر ديلربنئى قر يئذه دج بوكلام ايله عيك صدقمقاانه
استدلال ابدوبرهن و برمدكه بزدجج اعانه ايغيرٌ ديديار تقديرر بانى موافق تد بير نعيم غطغاتق
اولوب اعادئ' دين ميالنه اخت_لاف وقلبلزينه خوف دشعكله 'تفصيلى كتبأإسيرده. ممشوق
اوادينىكيغتله مخذول ودتهزم اواديار( ودج سيركبيرده نش حر ير تحر يراولديض اوزره
حضرت عيلى رذى الله تعالىعته ررق بن عبدودانله مارزه ابلدكى هتكامده عروه و بم
ميداتمه نالكرجية ب بركيسه دن اسعّداد اعيه حك ايدك نااول دعوت ايتديكك ادمياركعاردر
ديد كده عرو دج بان كجى دعوت ابم دوارقه سنه باقلايقى اده حضرت علىء كرار عوك
ابكى اناغ بردن ضسرب وقطعايله شره؟ خيشة وجوديدى نايايدار قيلدى اشته امام على نككلام
حم قوبى استفهساء قب لندن اولوب اندهكذب جارى اولازوحديث شريف(ان انه لاتدخلها
الها ب )كه جلا هر معناسى حعيق حننه قسنةه خا تونلر داخل!ولمازدككدر معار إضى
مقوله سندند ركد حى حديث شر بف مذكورى بعض عابزايئيد وب اغلغه باشلدقده رسول الله
صلى الله ّالىعليه وسلعوزاولد يت حالده خاتونار جنته داخلاولازز ديمك هراد سعادتلرى
اولديغى تدين ايله استعيذ بالل 8 انا انشأنا هن انشاء خجعلنا هن ابكارا # نصى ناطق
اولديني ا وزرهصفت اهل جنى وصفايله خاطر ين ىتسكين بورديار (ونوع تعر إضكبرصا دجي
قَاثْل كلامن جزم وتأكيد عيوب بلكه اميدد روما مولدر ماًانىمةيداولانلعل وعسى وانشاءالله ابله
ىعن يمت قطعيةالمغاداولقّدن اخرايع وابعاد ايعكدر شكيم غزوه* خندقده برى حضرته
كاوب باشمد بىقر يذه يهوديلرى سكا خيا نت ايدوب قر يس جا ننه بعت اتدبلر ديدكده
رسول الله انحتى صلى الله عا لى عليه وستم ( فلعلنا ين اع نا هم بهذا ) يعن مأمولدر كه
بزاناديعى بئى قر إظه به بويله احىاغش اوله لم بورديلراولدج قر يشه واروب ام خمد ايله
بنى قريِظه سزه يبعت اغثاريونده برحيله واردر ديو بينارينه تفرقه دوشوردى على رواية
ودج سالف الذكرنعهد راوكى ر وابتله بونك بتىتوفيق حضور سعادنه بروجه محرر نعم
كلد كدهبو كلاى دنى حضرت بغميرنطق يمورماريله اولدج اولكى تدبيرينك اوزريته بوق
دج قريشه بان اله بود تأكيد نفر فه ادر ديمكدر ( ومعاريضك طرق تعبيرى
كثير اواوب مقام و الخخاصك اختلاقى حسبيله #تلف اولور خلاصه <ر بده حيل و ريك
اسحبابنه احاديث شر بشدم ذكوره دلاثلدر انتهى مانقلته من الكوكب المسعود ىكوكية الجنود
ا 1 عبوا اسككاق ٠ اناالا وواس ووس لد ٠. لقتال - لل ااه وس اله نلا 1 قا يي
معد عاد اليا بالحادى والار عون كد ولي
اشيوقرق بر بابعر بك شع يعار و يهادرلرى وناملرى وطبعاتلرى وقورةاقلريتك دج اخبارى
( يا تند 6
د
سالندهدر # البق الاولى *« اشبوطيقة اولى زمان جاهليه وعهداسلاىادراك ايدن شععاندر
ايسا ند نيرىعم رسول اكرم صلى الله تعالىعليه وس اسد الله واسدرسول الله -جزةبن عبدالمطلبدر ||
زذى الله تعالى عنه غرزوة احد ده جبير بن مطعيك غلاتى وحثى حال ش ركئده بر<ر يدسيله
شيهيك ايادى اسدالله مشار اليه ميان قر يده شولكونه فارس بهادر ابيديكه مايل وغيدى
اتتقالارى رسو ل اكرم صلى الله تعالى عليه وس افندعزه كران كذوب بدلنه كفار قر يشدن عش ||
فرك كل واعداىق نذرعوروب صللات <نازه سنده يعس تكبير الديار( وطبقة عالديء اولادن ١
إبرى دج امير المومتين على بنابىطالندر حكرم الله وجهه ورطى الله تعالى عثه مشاراليه
آنات رسول الله صلى الله تعالى عليه وسطدن برآنت وممحزات باهره ارندن برمهدزة فاخره در |[
| تأبدالهىايله ميد ومناقب وفضائلى مو بد وكروب واحزاتقى كاشف وتحلى وقواعد اسلاتى ||
مؤسس ومرسى واكغاب سجاعت وارباب جلادتك بلاهس! ريسيدر مشاراليه رضى الله تعالى ||
عنهدن حمس و يدل كه انفسعم يد قدرتتده اولان حى تعالل وتعدس حضيرر بنه قسم ايدرمكه
سيقله بك كره ضرب اولنه رق ر<لت اك /زد مداه فراش أوزره فوت اولملدن اهوند ر
عورم شاردر ( قلت ) بوكلام جهاده رغيتاريق وسجاعتار ينى مفيددر * وقال بعض العرب ||
| مالعيدا كتديف يها على بن انى طالب الا|وصىدء ضناعلى بعص 2 يعن هعض عرب #ارببزحضرت
على كراراحارند» اولهدرق زعسكره ملاقات اعد كيز ده البتهير بر زى وصى ايد ردك دعشد ركد
أأ هس ادر ىصولهٌ كراردن قورتولش يوقدرديومومرى جرم ايدردك ديو بهادراقلر ين تسلهدر
|( مشارانيه خيل جولانتده يع مع ركه ده عسكر بر بر ينه وأرشديج هتكامده سسزى ثره ده بولهلل ||
1 ديدكارند ه رهد ه براق د يكن أسه اوتخلد ه بولك ديد يلر( قلت ) مياد عاليلرى عد م فرار
5 وثباتقدملريق باندرز ونه سرك قارشوك ره كلان ب هادرارىنهكيفي له قتل ايدرسكز ديد كارنده
أدوشعنمه جله ابلديكيده انك قتلنى بن تقدير ابدرم يعنىقتلنى تصورايله جسورانه واديرم اول
]دعن د جيم كتديض قثل يدم جكى تقديرايذر بوصورئدة انك تعد وتشكرى دن بكانشاده
معين اولهرق ين وانك مُكرمذ كورى هلا ذه اسكى معين اولور اولايسه برقالور بورديلر( قلت ) ||
يأ زىق جاه أرى دهت اوردثعن اولديغى بياندر ( مصعب 1 الْ ببرديديكه <دضرت ٍ
| على رضى الله تعالىعنه <روب وقتالده شول صورتد ه جايك دست وتتكلى ايديلرك غراة يله ||
أأبانلرينه تقر يه جسارت'يده مزئر ايدى حين حر بده تلدس ايلدكارى زرهك ارقه سى اوليوب ||
اج قكوكسلكىق وارايدىارقه كردن عدوكل دكده خوف اعرمسكز ديدكلرنده ارقهدمدن دشنم
بكاظفر بولدينى تقديرجه نى <ق تع الابقا ااسون دوردياركه عىادرى بكاد شعنم أرقهمدن :
ظفر بوله من بعى يتا شعغه ال ويرم دعكدرز مثار اليه حضستلر يق صياح عمازيق قيلاركن
عند انحجن بن ملم ملاعون غدر اعشدر و سدب غدرى دسج لودر كه قائل ملعو نه قوم ١
امام مث اراليه حضمرتلرينه بغضارى اولان خواريطاقه سندن قطام بذ تعلعمه نام خبيثه بى
تزوح هى ادايلدكده ملعونة؟ ع قومه مهرم اوحببك درهم كش وبرعبد و برجاريه وحضرت
عبى نى قتل اواورسه وار يرم ديدكده قابل عسوم قتلعليدن ماعداسى ايفا واعضا ايدرم لكن ||
شجاعت وجلادتدمدرجه نهايته رسيده اولانذاتى قتل واعدامه اقتدارم بوقدرديحه خارج.هء ||
عرسومه اى أبن مهم ابرازنشجاعتايله مبارزه صورتنده قتل واعدام ايلكى طلب اام يوسي دن |
حيله وخدعه اله على غفله قتل قيل بعدالةتل خلاص وسلامت :بو اورايسك على زع الخواريج
شبرند نناسىتخليص ايلوراحت ويروب اهلكله اقامت ايدرسن يوق ناقه بى اله ويروب سنى دن
أأختل ابدرلرايسديته زعمجد جنتّه كررسن دبوب اوماعو ن دج تعهد اباد ى حي اشب و شعر
166 كد
ا مهرمذكورى حاكيدر *# ول ارمهرا ساقه ذو سعاجد #كهرقطام بينغرمح ع ثلاثة آلاف
| وعبد وقيدة * وضرب على بالحسام المصعصم 36 فلامهرا غلى ٠» نعلى وانغلا + ولافتك الا |
أأدون فتك ابن ملم ( قلت ) اشبوا ببات فرزدقك شعرند ندر ومألىبن تجح ومعايب صاحبنك
سوق وطلب ايلديى مهر دن قبهلى اولميوب ظاهر ومشهور اولان قطامك مهرى حكبى
بر كران مهر كورمد مكه اول مهر اوجبيكدرهم و برررأس عبد وجاريه و حضيرت على بى
أسيف مصعم آماده ايله ضر بدر زيرا هرنه قدر ابلروايسه ده عليدن كران بها برمهر وابن ملم
ملعوتتك تقاضاى نفس بديله ايلديكى جسارتك باتنده برجسارت يوقدر دبمكدر ( مرويدر كه
|أستدء هدر يهعلى صاحيهاافضل ااصلاة والتحيدنك قرقنده رمضانشر يفك اون يدي كوق
|أهلءونمر قوم مسد ش بذك اونده صبساح قراكلغنده طعن وضرب ابلدىاوحوبله تكفين
اوانتوب ايواب معد شر يف كوفه دت باب كلثم 2 وى ايدث اجعلق مله دكن اولندئى
ملعو نهى قوم حشرت افا قيرب ابل د كده اهام حسن وحسين وعب_دالله بن جعةررضى الله ْ
تعالى عنهم سكر دوب و طوتوب حيس ايتديلر بو خلالده حضرت أمام كرم الله وجهه |
جاعته صلا تصيى قيلدرمق اوزره مغيرة بن نوقل؛نالارتين عبدالمطليه اها واشارت
بورملريله انلرقيلدر ديار وهمدان اهالسندن حكوفه ده بوانان ذوات حضور رينه كلوب
نامير الموُمنِين ان شاء الله تعالى سنك عليهكده اولنلردن برفرد والمتجيه قد رقتل عام ايدرز
ديدكلرنده مشار اليه كرم الله تعا لى وجهه بو بله ايك انما النفس بالنفس يعنى انجق قائل |
قصاص اوانور آخره تجاوز ازهعناسق افاده يبور ديلر (امام حسن رضى الله تعالل عنهأ
صلا تصعى ادا دتصكره مثيره صعود ايلدى وخطبه به سر وع عاد انميق انسه ده حزتى ا
إ| نطقه مال ويرميوب براززمان طور ديار بعده اجبلوب اشبوخطبه بى قرائت ايلديار |
* الجد لله على ما|<ستاوكرهناواشهد اثلاالهالاالتم وحده لاششريكأه وانمداعيده ورسوله |
واق احنسب عندالله عرزوجلمصابى بافضل الا باء رسول الله صلي الله تعالى عليه وس فانها /
اعظم المصائب والله الذى لا اله الاهو الذى انزل على عبده القرآن لقد قبض فى هذه الليلهة
رجل ماسبقه الاولون بعد رسولالله ولايدركه الآ خرون فعند الله محنيسب عادخل علينا وعلى |
ججيع ام دصي اللوتعالىعليه وسيم قوالله لااقول اليوم الاحمًا لقد دخلتمصيية اليوم على ||
ججيع العبادوالبلاد الجر والدواب ولقد قيض ف الليلة الى رفع فيها عبسى بن مريم وقيض,
أفمهاموسى نعران وقبض فيها بوشعبن نون وانزل فيها القرأن على مد صب الله تعالى عليه
| وس ولقدكان رسول الله صلى الله تعالى عليه وس يبعثه فالسرية و يسير جبريل عن يله
و ميكائّل عن يساره خابرجع خى يتنم الله عبز وجل على يديه ولائرك صغراء ولاييضاء الاأ
سائة درهمارا ادانستاع بها خادما لاهله الاان امورالله يجرى على حالها ذاحسنها من الله |
| عن وجل واسوأها من انفسكم الاازقر يشا اعطت ازمتها شياطينها فةادتها باعنتها الى اانار
| خنهمن قاتل رسول الله صلى اللهتءىعليه وسح اظهره اللهتءالىعليه ومنهممن اس رالضخنة |
| حت وجد على النفاق اعوانا رفع الكاب وجف القم وامور تقِضِى فىكاب قدخلا انتهى * مأل |
أخطبه نفسعرهكرك محبوب وكرلةكويجكا.ون حقك هر برفعلنم -جداواسون شم ريك ونظيرى |
١ بوب 0-0
1
| اوليان ذات واج ب الوجودك وحدانيتنه وتمدك حقهاولان عبوديت خاصى ابلمرسالتته شهادت |1
أباعاش ادوم وافضل ]نامز اولان رسول الله صلى الله تعالىعليه وس التتالنده بكا اصابت ايدن |
0 جرن وكدراجون<ق تعالادن اجرنياز ايدرمكه انلرك فراقلرى اعظم مصابدرةرأن كرعى |
1
| اولعبد خاصنه انزال ايدن واحد ذى اجلاله مين ايدرمكه رسول الله صلى الله تعالى عليه |
١ ي*
| وساد نصكره اولينسبق اند عيوب وآخرين دجى فضائل وكالاتنه واضل اوله #جقارى ذات |
|عالى صغات بوكيحه دار بعايهارنحال انلدئ بز وججيععباد مؤّمنبنه داخل اولان | كدار ون ||
اجر واحتسابمزى الله تعالادن ظلبايدرز والله العظيم بوكون اتج ح ق كوي كه بجيع عباد
ا و بلاد واشجار ودوابه يلاو مصبيت داخل وعارض اولدى بدر اتخدم ركه ده رحلت ||
| ايلديكه اول كيه ده خضمرت عبسى بعايه رفع ولندى وموسى بن عران وبوشع بننون د |
| اوكصصدده عرزيمت دار بقا ايلديلرصلوات الله على نينا وعليهم ورسول الله صلى اللهتعا عليه |
الوسل 5 أ: . نان اك كم 30 3 - . 6 110
وسله قرآن عظم الشاناو تحمده نازل اولدى ارنحال داربها ايدن يدرم برذاتدركه رسول الله ا
ا
ا صلى الله تعالى عليه وس افنديمز عسكر وسير به ده غزايه كوندردكلرنده مين سعادتلردم أل
جيريل عليه السلام وجانب يسار إرنده ميكاتمل عليه السلام سير يعن امداد ابدر ار دىاول سفر
وغزادن يديله بارى تعالى قحم مبسساب ديه دويرزرايدى يغ به ر حال فتوحات واقع اولوردى
زهدى شو بله ديركه التون وكش جخنسندن برنسنه ترك ايتديلر انجق التبوز درهم كش تزه ||
أبلديلركم انكله خانةٌ سعادتلريده خدمت احون برخادم اشرا ببوره جقلر ايدى لكن افعال الله أ
| تعديرى اوزره جارىاولورافعالك أ<سى قب نار يدن وكوتوسى سرك نفسكرد ندر كأه اولوك كه ألا
ْ قله قر يش زمام امورريى شيطائلرينك يد تصرفته و يرديلر انلرى شيطائلرى نار حيمه ||
ا سوق ايتدى بعضيالرى افضل تخلوقات و اشرف موجودات اولان رسولالله صلى الله تعالى أ
عليه وس افندعز ايله مقسا تله يه جزئت ايتديلر ككن ايتتده الله تعالى حيبي غالب ايدوب ||
اناري ععهور ايلدى و يعضيلرى دجى حقد. و نفاق دروتاريد»ه كيرلديار ايدى اجراى نقاغه ||
عونةة خونه بولوب اظهاز ابلديار نه جاره جناب حقك تقديرى جارى اواود بورد نار( بعده |
برددتمبارك رأس شر يفن ١ كوب سكوت ايلتجده جاعتمسلين بكاء شديدابله بكاوصيصدزه
باشادياريوحالده منيز دن اينوب وسيغاريق سل ايدوب ابن ملدمى احضارايلد بلرماعونهرةوم ||
صاجلرنى قو لا قلريئه صارئعش اواديتى حالد ه حضو ريئه كتوردكلرنده اول لعين خييث أل
أأاى سن اللهتعالى ابله ابلديكم عهود ومواتقدن برعهد وميا ابذاابلدم بدروى قتله عهد أ
وعيثاق ابعش ايدم اجرا ابلدم اكر بن سبطى تخليه وآزاد ايذرايسكمعاويهيى قتل ايدرم الشعى ||
أ توروب سلامتله كلورسم سكا ببعت واطاعتايدرم يوق مقتول اولورسم ينه مىاديكز حاصل
اواور ديدكده امام حسن رضىالله تعالى عنه يعينايدرمكه بعد اليوم بقَا وحياتكه بر وجهاه أأ:
أسبيل يوقدر دذوب وتالقوب سيقيله اوردقده ابن محم بدنى سيرائ كله اول ضر بده كب رهد
تكراز ذسربله فتل ايدوب قصاصى اجرا بيؤردلر( قلت) ثُمَاةَ مورخين بباتخه سيب شهادت
على المرتضى'رضىالله تعالى عنه يويله اولشدر كه جونكه امام مسا راليه صفْين وقعه سئده
كيه رضًا داده اولدقلرحخون زير لواء اظاع ت حضرت عى تضادهاولوب بعده خواريم لسعيى :
اولنا ن طائقة داره* اطاعتدن خروجله درت يكدن زباده اتخاص نهر وانده جعت أبدوب
خون ومال متتطيق أسحلالٍ ابلدياررحضرت امام قتالد نكف يدابتسوثلر ددو اح كوند ردكا رزده
برازى اطاعتله ا#ارندن جتمشارايسه ده جونى بت اوزره قالديار بناء عليه حضرت امير
المو عنين اهل شامله قثال احيون آما ده ابلدكلرى عسكرى ارسال وروب بجله سن قلدن ||
سود دباراكئق بدى شق باق ةالدى بعده بِعَيةٌ سيوف اولان اشقياء حزةوعدكه اإنعطحم مرادى :
دج انار دندر مكه مكرمه ده بريز هكلوب غبادى مستريعابدهلم ديو شود بير مردارى ايتديار ||
يعن ابن مطهم خليعْهُ رسول الله صلى النّهةءالىعليه وسا على كرار قتلنه وبرك بن عبدالله تمهى ||
]أمعاويهقتلاه وعزو بن بكر تع عزو عاص قتلاه عازطراولوب جانلريق
ٌ
|
ا
ل
1
بو ولدمقد) ايعكداا”
0
595088 _ #*خت»*
أعين امم بك قرى رمضائتك اون يدل كصدسنئى مو عد 7 تعيين أيدوب كتديرا
0ت >
ا ار د دبر وجه خخ ررمدينة طييديه نعل اولنديغ وائعسا كرك ك بياقاو زره زد رسوداة أ 1
|| صلى الله تعالعلية وس افتدعره دفن أولغق نيتيلهتابوت مباركثرىد وديه تحميل او[ :وبكدرى |
ٍْ سيرا ولنوركن دوه قاحوت وله مدى عض هكوره يلاد طئده بولنوب اوراده.دفن اتتدكارى ١|
أمسطوردر(اين اثبرتاريع كاملده اصع اولان قبر مشركلرى عزالا زنارتكا ه اولان «ززار باهر :
ا الانوا ردر دمشدر ( محدئيندن صائن الدبن قبرشريغارى خنى ايدى هارون رشيد عهديده |
غزاد ه ظاهرا ولدى دمشدر ( حضيرت امامك ان اند نصكة ره ابن ممم لعينك اطراى قطع ||
]و بعده قتل 1 ه احراق اولنذيئ تارخ ناذعيده مذ كوردر( بكم الحييد مناقينده أ
ا اخراجا عشدر كه على ين اىطالي رضى الله تعالى عنه روايت اعشدر يد بركون رسول الله
ا أبرك دمشق الشامه واروب معاو يه يه ليله هذ كو ره ده صرب ايكش اإيسعده قل ايده ميوب |
أأاوبلوغنه را ست كذمكله عرق تكاح ديدكلرى طْبرى كسدردى بناء عليه معا ويه نك بو وقعه |/
إأدتصكر «اولادى اولسادى و جامعده خوف ذدابيدن كند ويه صوص تفل بايدردى بعك
الضرب برى طوتد قلرند ه ىقال اعه سن تلشير ايده بمكه رفيقم يوكه على بى قتل ايلدى
ديدى معاويه دكليوب قتل ابلدى على رواية خير شه_ادت عيل تجفعنه قدر مس ايدوب يعد
|| التمقق الار يى واناقلرنى قطعابله اطلاقايادى.وعرو بن بكر معاويه طرفندن مصمر والبسى ||
ْ اولان عروبنالعاصه واردش ايسدده ليلهء مذ كوره ده عرو بن العاص جامعة جتهايوب يرينه ْ
ااناسه صلات كعى قلدرمق اون صاحب شر طهسى خارجة بن حييديى كو در مشيدئ!ا
عرون عاص ظنإه آتى قتل انلدى لوتوب مأصه نو ردكارقد بن ؟ عى قثل ابتدم ديدى
اأخارجديى ددر نده #اردت عرا واراد الله خارجة #ديدى بوةولبر وسه برنستهنى مر اد ايدس
اأخطااله ”7 نى ايشلسهانك <قنده ضرب هل اولمشدر على قول قو ل مذ كور ابنعاصكدراأ
| (امااينه ل معلوق كوفديهكاوب +وارحدن وردان بن محالد وشبيب بن اشع نام معلوتارايله ا
| بالاتفاق بجعه المي أيإدء هذ كورهده مترصد اواديلر حضرت امامك مودت ابن النباح صلاى ||
اأصلائله حضرتامابى بدار ايدوب أينتباحاولرنده وامام حسن ارقدارئده اولدقارى حالده أ
أ حضيرت اهررالمؤْمنين صلات ص اقامديه بلس كمون ان مار ونقيس ملعوتارى اوكلر ننه
|أجيقوب سيغاريله ضرب! ابلدكارئدة شبتيك سيق اضادت اغوبت 3 ملمك كندى كى سيف
اأحلدوق جبهة شس بفدارندن دماغنه واصلاولدى فى الخال ناس بريكوب جوم تدبأ روزيان ا
|أوشيب ذ فرار ابدوب قو رتلديار ابن ملم دج سيؤذله ناسه صوله ايدوب وقورتيلوب غار كن ||
ا مخيرة بن نوفل راس تكلوب داع ور ينه ا تمغله باصدردى وكوكسئه حدمو ب سلا<تى
ْ صب الله تعالى عليه وس بكا ناعلى اشق الاولين كهدر بباورمسن بورد يلر الله ورسولى اعلدر
أديديكيد ه عاقر ناقهٌ صااد ر بسورديلر وعقئد هاشؤالا . خرين كعدر بو ر دقار نده ينه الله
| ورسولى اعدر ديدم جوابند ه سنك قاتلكد ر بيورديار ديمشدر ( حضس ت امامك مواق |
ينيك سكسان ويج حديئد رونقش خاكمى عا ملك لله الوا<دالقهار ادا خود #6 حسى شار
#استدتظهرى الى الله *#اولمق!وزرمعس وى ولد يني اصولالهيدده ممنتواوة ريدن يدارى |
يعجار يهارى وارايد ى اولاد امجادارى اوتوز يشدر اون طةوزى ذ كورد ر ومشارالبهمدن ||
إ|أحضرت حستنين وتهدبن المتيغدكه مادرارى بحن فهدن خواددر ومادرارى امحبيب تخلبيه ||
اولان بوالقاسم'و مادرزى ام بنين اولان انو القضل عباسدن نسل قَالشّدر سيطين مكرمين ١|
ا و##سن و ز ينب وامكلةوم حضيرت فا طبه رضى الله تعالى عتهادد تولدالعشاردر حضرت تول | |
جوار رضوا أنه وصوليولد قماغ النيق وا دوي 8 اولاد كر اع اند وسارامهات قتاد ندر 1 1
رسن : ش سر لقان نده اللقطةوز والعن شُأويوا لعش بش روإشارى واردر مدت خلافتارى درت ا
ا دل وطعوز اندر صاحبلرى قنبر وصاحب شرطه زى تفيل ابن قيس ر باحى وقاضيارى شر يجح ْ
||آلوب مكشر وقبالانى <ضور حضرت كراره كتوردى حندرت اعام وى حدس ادك كوزل ١| 0 وكات بلرى معتق بغمبرى عبد الله بن رافع ايدى رضوان الله تعالىعليهيم اججعين والخاصل »كلد ستة | ا
[اطعامله اطدا مم و لوصدق ذ ذراشله 5 رام ايدل اكرافاقت بولورسم حقو باخود جنايشك حكيى : ْ وصف د لشكارى *« صددا من داستانه صغيز : م#دوفتح وَابل يبان ولعبير دكلدر رضى الله تعالى || ا
أ اجرا شتاريله بن انكله سو بلشيرم يوق ١ كر فوت اولورسم بكاالحاق يعنى قصاص ابدك نر زد [إاعنه وكرم وجهه انتهى (ودّججعان وابطا لدن يرى دحّى اسلام وجاهليه ده ارس مشهور أ
1 المحتوى ربالعا مين ده بناتكله عادعه ايدرم ديوب بعده ل ج[ايإلرى اهام حسن وامام <سيى ٍ ْ وممارز معروف اله وسيف رسولالنه ايله لاني خالدين وليد بن المغيرة الخزوبى رضى الله
' أأطا بايد وب شو كايا اون :كي بابندهكذران ايدن جواهر وصابابى كوش هوشارينة تعليق ١ 1 دعا لى عنهدر ( قلت ) عهد سعادئده درت دقحه سمل كرو سسريه اوخمشدر( مالك دن لو يره ا
[|إسوروب تهايلايله عض روايتده مصاب اولدقارى ججعدكوق ا تقال برله كوفه ن نه دفن اولنديلر 0 1 ومسم ان الكذاب كبى قهر وقوت ومالكوروته مالك كاذررزىعهد صد يقدء قل واعدام انشدر 1
| بغو ينك معينده اولان روايتبودر (لكن مور اللطافه ايله جامع الاصولده ججعه وسبتكوارى 00 | (بالادهاشارق سبقت ايتديكى اوزره ينه فاتجة خلافت ابو بكر الصديقد م ارتداد ايدن اهل
أمحروحا انسار نشين ا اولوب ادد كعه 4 رهطا نَْ حي قومك د َك رى بريدر اتفال || 0 1 ضاح.. و اهنك وسار يدينك ايد !اكه سر كر ولوب 9 صرت بد عثار, لك ظهور أ
: انادكارى عرردر على قول نمازده مضمروب اولثار در حي بعضيارى تمازى امام اجون || ! ْ انادى عهد تاروقد هد مشق وا كبر دلا د شاى بى فم ايلدى طائفة روم وسار كفر ه مياتئدة ْ
١ اسلا ف!تد,ارديمعش وبعض آخر صلاقى اتمامن ذ كراعشدر لكن قول اكترصلاق جعدةبن دلادت وتجاعةله نيك نام ومتاقب و وقايى مشهور بين الانام اولوت الله تعالى دين اسلابى
اأهبيره رضى الله .تعالى عنه قيادرمق اوزره در حسنين حضراق غسل ايدوب بر وجه رر اوج : كسد وسي اه تأبيدايادى اجلموعود ومسعالر يله فراشلرندهوفاتايلدىحين | حتضاردهمدت مديده اا
أثو بلهككفين اوانوب از نى امام حسن اقامهبرله هنكام #عرده دفن اولندى وموضع قير | 0 جوق غَرْ وات و وةايعد ه.حاضس اولوب برهم بدمقا تله وحار به ايلد مكه وجود مده سيف
أنشسر بفارند هدج اختلاف واردر بعضيسى باب مسد كوفه نك قبله جاننى ولى ايد ن مجاه |
وبءض أ رقصمرداراخلاذهيهدفن اواندىدعشاردر وعلى قول اعأم حسين لعش شر شغلر نى
3 مدورةيه تقل ابد وب د تفده نحل [ه: 2 رمه رى حضسرت ذاطية رذى اللدعتها قبرانورز . شه ١
لد ناعتلودر( واقدى حضيرتاماتى خواريج ناش وخيانت ايتسونلردبو كيه ناتى دفن
| انوبة, وبرى سرّاو إوانشدردعث ب(ان بر هي ى تعر يفاخوان الصفا شد م ناخاراخلناد |
و
وستان وتيراترندن تجروح اولادق برقارسشُ قدر ل والمادى تعدى بن قراشددرحلت ايدهيورم ||
|| جباتك او يومديجى يعنى خوفى عبّدر يعنى هوت ورحلت جناب واجب الوجودك تقدير بلددر ||
| ورهاءالعقول «طلقه *# وخا لد من دينه على نقه # عأل رجز بزى تيد ايدهى سيغله وتيرار
كئسيله يعنى اصا يب اعسيله عسكرى طا غيد عى وبريثا ن ايديحيد ردعكله قور قوتمه ||
جساصس تت سي ا
3# كيد
اأخرب جتان قأجرر خالدك ديننه اعمادى واردر يعنى هرشىحق تعالانك تقدير يله اولديغق سلود أ
.ظاهرهول قتالدن قور كاز ديمك كبيدر (قلت) انتقاللرى عهد فاروقده هريتك يكربى برى ||
١ وعلى قوليكري انكسنده ور 3 سر لشدسى لجصده زنارتكاه عظهدر جضرت خالد براسب ْ :
ُ
|
!
1
|
أ
1
1
1
'وسلاح وغلامدن غيرى نسنه ترك ايعيوب. انلرى دج مصارف غزاته صر ف ا ولق اوزره وصيت |
| لبتدى اننهى (عظباى اهل شمجاعتدن برى دج رسولالله صلى الله تعالىعليه وس اقندع.1ء أ
ا عمنه. زادءارى وحوار يلرى ز بيرين العوام رضى الله تعالى عتهدر مقايله ومارات| ولعاز بر شجاع أ ّْ
ا ودلير ومسابقه. ومجارات او عاذ بربهادر وتيرايدى نمازده ايكن بوصو دن عرو بن جرموز غدرا |
أشهيدايلدى (قلت) ذ بيرك نسبى اجداد تبويديه قصويه بووجهله متصلاولور ز بيرين العوام |[
| أإنخويلد بن اسد بنعبد العرى بن قصى بدررى عوام بدره قر يشله كلوب لكنمقتول واسير لا
اوايوب فرارا عدر بعده اسلامهكلشدر ز بير حضرتارى عشره مبثمره دن واككاندن اهل أ
فتوى اولان اوناوج ذاتك متو سطارندن ١ ولان بدى ذاتدن ايدى تفصيلى توا ريخده محرر |[
اوقعة ججلده بواغش ايسدده حضرت عليلك نكون ديكليوب نادما مح ركددن جيقوبمدينديه أ
كيد ركن ماء تمم ديثيلا ن تله اوغراديكه اوراده احنف. بن قبس خضس تلرى قتال و قعة |[
ججلدن اعتزالا بولغشلر ايدى ز بيرك وروديق خير ويردكطرنده اشبو اي عسكرك بجعنهبادى
ا ولدقد نصكره ترك اثلش ديو تعر يض ايلدى احنفك تحاسند هبولنان مار البيان عر وبين أ
ا جرموزا خاشى اردينه دوشوب شهيدايلدى ورأعق حضرت على يه كتوردكده امبرالمؤءتين ا
حضرت تخ ركاعاتدن اسمّاع ابتدم زبيرك قاتلنى نارايله تبشير يعن انذار ايدك بورديار ديد كده
اول سيه روز بن بون ثواب درو ابتدم تحسين يرينه بئى نارايله تتشيريى ايده يور سن ديوب ||
زياد » رتش وقهرند ن تيغ فارئنه دورتوب هلاك اولدى ( ز بيرك شهادتى العَسُ درت
أوعل قول العْسُ باشند ريك اوتوزالتسى جادى الاولاسنده.اخود آخره سئده واقعاولشدر
رضى الله تعالىعنه (عواع ناس واوك حفرفيله ديراراسدده سالف الذكر عوام شداد وزننده أ
ا واوك تش ديديله در بوصوريد ه برشاعر مشهو رك 2 عوام زاده رك هر برى ز بير اوله مز 6 |
مصراعند ه مساهله و مساتحه واردر التهى ( وبرى دج عرو بن معد ى كرب از ببديد ر |
مويى اليه فرسان جأهليهدن مناقب مشهوره ووقايع مذ كوره. صاحى فارس بهادر اولوب
عرض اسلام اشيكن ذعوذباللهتعالى ارتدادايدوب بعده اسلامه عود تاشر واهل فرسايله
واقعه اولان حروب وقتاله حاضر اولوب وقايع جسعه وحركات عظعدارى واردر اميرالمؤٌمنين
يس بن الاطاب رضى الله تعالى عنه انلرى كوردكلر: نده #اججدلله الذى خلقنا وخلقعرا * دبرر |
أبدى (قات) الله تعالى اع اشبو -جدله دن هراد عظم شجاعتعروى بباندر فتأمل( بكون |
خليفةٌ مشاراليه اى عرو قنق سلاح حرب وقتالده افضلدرديو سؤال ايلدكده عرو اى امير ||
الم مئين |اسطكوه زلٌ قنغسندن سوال ببوررسمز ديد كده حضسر تع را وقارحةئده نه ديرسن ديد 1
كرو أىامبرالؤينين اوقارمنانادر يعىهاده موتدر لكن بعضبسى خطا وبعضخسىاصابتايدر |
نديدى دعده مزراعه 8 دبرسن بورد فلرنده عرو اخوك وقدخانك يعن مزراق سك خيانت 1
| ابلدييى حالد ه باركدر ديديكه غالبا مغادى!عداى قهر ده ثام دكلدر صوله بوشه كلدكده ْ :
"دشعن سلاح آخرايلهنعدى ايدر ديمكدر ديدى بعده قلقانه نه دبرسن بيو ردقارزد عر و أ
#اهوالدابرة وعليه تدورالدوار * قلقانبردائره در يعنى اكر جه حفظ ايدرللكن مصائي |
أوداهيدز انك اوزرنده دورديدى بعده سيغه نه ديرسن بورد قارنده6*# ذلك العدة عند الشدة إلا :
| يعني سيف دفع شدايد ه التدر ديدى ( منةولدركه ادسيه جدكند ه عرو بو لنوب بانئك وى 1
( رفقاسته )
2
#« كد >
1
رفعاسته بن تؤتهرك اونه جانشده اولان اعدايه كو بزندن ع ودبرله بالذاتضوله ايده جكم اكر ||
سزرمقدارجزجذور يعى ذوه ذب اواناجق مدتده مشارعت ابدوباترعى تعقيب ابدرسه كز أ
يدعده سي ميان اعداده مقاتله ايذر اونديغ حالده بىبولورسكز واكر مدت حر قومه دن تأخر |||
و بطاثتابدرسهكزبى مقتول بواورسكز دروب سل سيف ايله ممسارعت وجسرى محاوزت |
واعدانك ايجنه كيروب قنالهياشلدىرقعَالرى بر برلرينه اىبىز بد نون اناقداثعرى بالكن براقدق |
ظن ايدرزكدضاغ بوله ميندبوغيرت !يله وزاسندن شتاب ايلديلركورديلركه عروائتدن دوشعش
وحم دن بررجلك آذك اياغنذن طوتمش راكب اولا نم اوزنكيله فرسته هرنقدراورمقده ابس ده أ
ادج حر بكه قدرق اوليو ب طورر رفقا ننى اقداذه كلد كلربتى عم راكب كورئجه فرسئدن ألا
كدراوب رار ايدر عزروؤرشس يتجمى يه ركوب ايلهرذفاسئهخطانا كته سيلة ينم ابوتور ا
ازوالديكه بى مففود وضايع ابده جكديكز ديو تفاخره باشار رفقاسى دج فرسكزى ت#نابديكز ا
| ديدكلرندهآلتحر بدن نشابة يعنى اوق اضابت كله دعرابوب اتتىآندى وقاجدى ديدى أ
نه منةولدركة غزو* ح قوعه ده ملائا فرس يزد جرد طرفندن اهل اسلام ايله مقاتله وتكار به أ
0 يمون سوق.اولنان جيوش وعساكرك سسردارى رستم فيله راكب اولشيد ى عروقارشيليوب ||
فبلى تعشيرى انله نرب ايتدكده فبلك عزقوبى يعن اباقلرينك سكر ىكن لدئ رستم دوشوب أ
فبلدج قرق بك التونطولوسى حامل اولديتى خرجله رسك اوسئنه دوشدى رستم بووجهله ||
مقتول ا وادقده باش كيده اناق بايدار اولاز اقتضاستحه عمده هزيعت واقع وسايم قم |
قادشيه ايله اغنام حكث رحاصل اولدى (عر وكيرسته واصل واعضاينهضءف طارى اولدقده أ
تهاوندده اهل ؤرس ايله معاتله وار نه ده شهيد اولمشدر وتعداد اولنان شعراى بلغاد ندر |!
ا عباس بنع داس هي ثيه ستده # اذا مات عرو قلت للخيل اوطنى 6 ز ببدافقداردى بتحدتها
عروكة بق نظم اتلشد ركه مألل عيروين معد ى كرب وقات ابلديكق وقتده وارساره ديدمكه ١|
بعدازينعر وك قبيله سى اولان بى زبيدى جكنه يك زيرا عرو قبيله* مذ كوره نك يجدت |
وغلبه سيله يله كقشدر يعنى ارق قبيلة سنك شان وقوتى قالمامشدرديمكد ر( قلت) سال الذكر |
قاذسيه اقلم ثالثدنكوفدقر بند رمد يندصغيرهدر واموس وو جه حضنرت ابراههم عليه الصلوة ||
والسلام اورايه اوغرادقارند«مبارك رأساريى برجوزغسل يدوب #قدستهن ارض #ابورملرى ايله ا
[|قادسيه دروت معيه اولندئ وداتماتمراجاولسنهدج دعا ورمشاردر (نهاوندصغاق عتدندهنويك ||
فح وكسرى ضاحب اباب قولتجه ضعى ابلددر اقليم رابعدن وبلاد جيلدنهبدان جنو بندههر اا
| و بوستا تى وفير وفاكهه سى كثير يرفد ينه درهمدائله بننى اون درت فرسخدر (وقلت ايضا) ||
علوم اولةكدقادسيه ذمى شوالده واقعٌ ا ولشدرلكن م رتك اون بش باخوداوندرت وبااون الأيسئده ا
أولديةئده اختلافواردرطرفعر يدنرضى الله تعسالىعنه سرع سك ر سعد بن ابى وقا ص ردى الله |
تعالى عنه ايدى وغسك رمك سركردهسى رستم ايد بو رستم ارامته دندر رسّم داستان ||
أمشهور دكلدر اشنا فن نجوم اؤلوب استعلاء امت مد يه فى اسعتراج ايغكله عر يله جنكه ||
2 ادئدكل اندى لكق يزدجردجيروابرام اله كوندرذى قال عظيم واقع ولو ب آخر ر. سم مقتول
وكحر مهرزوم وذولاولدى( صا حب المسةطرفقو لحه رسعى برو جه حرر عرون معدى كرب قتل
| عش اإسدده كترمورة ينبا تهات الذكر قعقاعنامد ليرقتل ا تخشدر( ماقت ذه وندسنين هعريهنك
يكرى برنده واقعا ولشده (سيهيد ع2 فيروزان ايدى مسغورى دلى سآاف الذكر قءةناع قتل
[اعتدرز( وماراليان يزدجرد طبعة ثالثه ملوك قدعةٌ رس اولان ساسائياتك اوتوز مكدر م
| بكري :اشتدهايكن خلافت عَمان رضى الله تعالى عتهده شجرتك اوتوز برنده دست اسلاميانايله ||
|
و
/
أأنساايدى ( روضة الاحايده ناز ركد قأدسية حر بثده اول اهمده بزد جرد .سعد حضيرتلرينه
ا مقصودارىنه ايسداكليهم سغي ركوتدرسوزلر ديوا بلج ى كوندردى مشاراليه دي عدل وشجاعت. ْ
ونسب وطلا قت اكد ابندن نعما نب نمقرن مرتى و بشيرين ابى دهم غفارى وحنظاة بن الر بيع
اسدى وذكرى آتى طلصة بن خو يلد اسدى وجرير بن عبد الله #لى وفرات بنحبان عجلى,
34 ى بن سهيل وعطارد بن حاجبه ومغيرةبن زراره واشعث بنقب سكندى وعاصم بن عرو |
معى وسالف الذكرعروين مرناجاكوب ومغيرةبن شعبة ثقى ومنذر بن, <سان ضبى و برادر مثئى
ا وشرجيل بن ابى ل لسوعذ حضمراتى كوندرديلركيدرركن رسك <نكه آماده اولان
اردوسته اوغراد يار رستم باثلريته مهمائد! رقاتدى وقتا كه زد زد جردة واردقلرنده وس دحج
أ اجضارائكله تربج!نواسطهسيهدبارع زهكلوب حار به مزه اقد امكزه سبب ندر آنا سزدن تغافل.
|| ابتد#كمزدنمى جرئت ابتديكز ديدكده على اختلافى باثعنان باخوذ مغيره ارك برى له رفقاسى
|| طرف:دن عأذونا اىملإك يرم دما معرفت -ق تعالا دن قافل برقوم ايدك اخار وامجاردن
كتدى دسعرابلهبايدلة زبخ ان جاريسييدا 31 إيدرداء جنات حو ق مخض رجتدن بزه طهارت
اصلىونسب ايله متصف وصدق دعواسنه هع نات تاق شاهد يبغمبرارسال جوردى اح ايتديكى, :
1 تو <يدبارى وزمازواوريج وزكات وحى وجهاد مول وساتزاعال سه واخلااق مسب ع فى 1
| اعتقاد واجرا واتصاف ونهى ايلدكى خصا ل شيعه وافعال مستهدنه واخلاق ذععيددن
ٌ اجسا ب ايله سعاد تداز بنه واصل اولدق ودج خلق وصولدرجات دارئعيم وخلااص دركات.
ٍ جم اولاندين اسلامة دعوت ايله اع اعكله امتغالا لاحمله خاقى دعوت اعكدهيز قيول ادنار
ع نكل الوجوه سلامت وسعادت بولديارقبولاغيانلر ناتغشس يعتلهمقتول:اخودالتزام جيه ايله ||
ا مذاتهموصولا وديا تعدى سئ دج <ق يوانه دعونهكلدك د؛+> ك يزد+ردروى زمينده سزدن١
ا اق واحقر براحد كورمدم بازق سمه دنار عن" 5 باتخارت وناخود زنارت طر ده له كلدبكك.زده د
١ لعمعى م رق أولد: 29 رشعدى م لاك مور و تمزى انثا اع قصديله تحار بديكاكزم موجب 00 اولور
وارلتعودت ايد اشرق زه خلع فاخ ره الما سايدهلم ومطاناكز: ك2 عدم وخرمابوه كلتديره»>د يد كد هينه |
1 راشع فان باخود مغيره يزى مزدر 8 ت دنبو يه يه الداتورصائمه بعهير ع 3 ام دله أهل م كله 3
سنك ليدقام يول« ولووسك نت تمي آعادمدروفالورسق اقناءساشرهر يزه أولومدنومثكتدن. 1
أ خوفيوقدرعر الصوص سنك بلاديكك #حبى حضمرت بيغمير بزه خبر و يردى اليه اولهجعدر ||
|اخداورسولنه امعان ابدر وعشر ورّكاق ويرر اسك سعادت سرمديه لى ولورسن وصورتده
أأطرخزدن سكاتءعرض اولعازناخوداماق قبول اعزايسك جرايه ويرقكله جا ن وعرض ومالكدن
|| اميناولورسن ديدكدهيزد جردغض يايد وباكر بين الملوك| للجيلره زوال اولبدى شعدى جل هكرى
أأقتل ايدردم سز بندنطو يراقدن غيرى نسله بوله مراسكر'ديوب وبررجواله خاك طول دود وت
هر بريتك اوزر بته تجميل أيله باتندن اخراج ايلدى(عاصم نع روعيمى خاى يوكلتوب باركاء
: يزدجرددنجيقاركن اى كروءعسم عيبب ايش ايشلديكرن كركتدى| اليكر'ابله ولاسك ر ل طويراغى
يزه تسلم ايلديكر: قرييس! كرد باد اد بارديار يكرت ى يليه جةسدر وخاله ولابتكرنى طوبرهلر»
|أطولد وروب دبار عر يهكةو زه جكر ديوتفأل اتمشدر وقتاكه حضر ت سعد بن الى وقاصك.
أ ضور ينه عودت ايدوب مناظرهلى بان وقضيه حأى جيرو يرودكارنده مداراليهِ دج كذلك
اك فال خبرعد ابدوب!نشاء الله بتعا لى مقاليد اقاليم مملكتلريى اللرى ايله بره وبره.جكلزدر ||
( ذيا»
ا معتول اوددر يزد جرد آ رماوك ور سدر بوند تصكره ديار © عام كدر سشرابأ مع قر اهل اسلام أولشدر ٠
]| وطبةء اولاى ملوك عسحمك اولى اولان كيوم ند نبزد جر ده قدر العْس.برهككدر احارنده اويى.||
*»
بركاتدر دورديار يده تعاللى ذال مذكورظهوره كلشدر انته ى ذم اقفر وابطال عو بدن ا
برى دتى طلودن بن خو يلد الاسديدر اسلام وجاهليه ده اشع بهادر اندن وكاهنار دنابدى ||
ا لادهيان حلدهة فقيرايله اججالاولنديئئ اوزره عياذابالله تعالى بالارتداد ادعائنبوت اعشيدى |
جانب صديق اكبردن رذى الله تعالى عنه خالد بن وليد رضى الله تعالى عنه اوزر يمه قالقوب' !
ججعيلق راكندهو بريشاناعكله شامه ذرارايلدى بعده رضىالله تعالى عنه تو به وندامت ودين |
اسلامه عو دت ايليوب قأدسية حر بثه وسائرٌ حار يهاره حاضىس اواوب فتوحات وغليديهوسيله |!
اوادى ( وبرى دج مقدادين الاسود الكند ى رذى الله تعالى عنهدر اشم فرساندن شديد الا
'لليأس وقوى القاب وثايتقدم برذات عاليعدرايدى جلادئده شهرتكروخؤوائتاة ازاز ابلديكى
ظ يرا “ل وبارك فيهاوةدرفيها اقواتهنا »د نص شر ب حكمته 'خاك زكر" خيرا ات ومنا |[
ظ اشجاعج افاقكير اوذغله اوصاذاريى ببانده!-جالايله احكتفا اولندى (وبرى دج اراي ا
سعدبن ابى وقاص رضى الله تعانى عنهدر فارس و بهادر اولوب فىسبيل الله غزواتده اتدارى |
أ سم ايد نبو نر رعمان,ن عفان رضى الله تعالىعنه حضتار بنك عصر خلافتارئى ادراك ايدوب ١|
: لأمثارائيه حذضيرتارى شر بت شهادى لو سّبيوردقد نصكره ناسد ن عز لت ابد وت من يعد ١|
[وحر بده حار اوليو ب كوشةٌ وحدتاريده داربقايه رحات ايلدى ( قلت ) مشار اليه قول :
|أمشهو راو زره اللى بش ستءٌ هدريه سئده عقيقده اتقالموردياركيه رىابواسحودر ||
عسه مدششرهنك وفات إونئدن آخر بدر ردى الله تعالى عنهم (عفيق مديئهء مثور رهواديلرندن ١| 1
مس لىفاء اولان بروادينك اديدرو بمامهوطا” تف وتهامه وتجدده بررموضعك ودج ١١ تىموضعك ||
آنريدر انتهى 0 وبرى دي ابو دجانة الانصارى دذى الله تعاللى عنهد رك بين الصفين :
مشاراليه متكيزانه صالاه رق سيرومشى ايادكده ه رسول الله صبى الله تعالىعليه وس افندمزز انهاأا :
أأمشية ببغضها اللهتعالى الافى هذا الوشم) بوبدياي2 قلت ) اشبو حديث شر بى طيرانى ||
أ نر >اعشدروسيب ورودى دحى لودركه احجدء2 اسئده حضرت ساطان هرد وسرا صلى الله ا
1 تعالى عليه وسيلك دست ماركلرنده برشعشير آندار وار أيد كه , 9 ر جانئده “*#فى اين عار وى ١
1 | الاقال مكرمة 6 والمر: ء بالجبين لاا من القدر # عت مين فازاش انبر شيو سيق بندان) 1
كيم الوب حت ايغًا ايدر بوردقارنده بابجله اهاب اول مهبى قيامه طليكار اولتارايسه ده
ا عار تمشازايهايود جاه روامطا ورد باراولد آلو واطتة بزةرمزى عصايهصاروب” خر
اكانميدان ايه روان اولدى حضرت رسول أكرم صلى اللهءتعسالى عليه سب ابودجاتدتك |
مواجهة اعدا ده بو وجهله يور يس تجو يزا حد يث شر يف مذكورى بورديل ركه «ألى بو |
|| وضعله مثى وحركت الله تعالانلك عقاب ابد «جكى سير وح ركةد رلكن بوموضعده بع مع رك |
[أاعداد «دكل يع انده رعاللاعدا جاردر دعكد راتهى ( وبرىودجٍ مث ىبن حارث هالشببانيدر 0
ا صا<بمس :طرف <رب فرسى تع ابد نلركاولى بودردعشدرز قات)عيق ى تأر ند ازانيق
اوزره وقتاكه خائد بن الوليد رضى الله تعالى عنه استرصالعامه دنصكره
مشغو ل اولوب قح قَادسيه قو قر به يه كاديكىق اوائده حضرت ابوبكرالصديق رذى الله
أتعالىعنهك قتال رومه مأعور اولان ابوعبيدة بن الطراج عرل ابلهير ينه سق سرعسكر نصب أ
اا لدم عراقدذقالةوب شام أوزر يه واره سن دروم بن مغرح الكناتى يديله اع نامهد زى خااده ا
]| كلدكده يريله سا لف الذكرمئى بن حارته فى قاكمهام يدوب دين ابه عر عت ابلد بلر فى ١|
مود مت
ريك اون أتكمر ى |1
أأسالى #رمنده فم عراقه مأموراولشار ابدى واروب تفصيولى تار" بحم اولان عر زوالله |
2 علق عق جني واولدد روت 66 بعدذه ا خلفه دن المت 04 كر كلكله + ودج ب رياه 1
6د
بشيرين اللخصاصية لى فَامُمقام اندوب: حيس تتصديى ناموًا ب أيكن مد د بيع مثوره يه كلدئ ِ
حضرت صديق حضرت غزه رضى الله تعالىعنهما انتقال!يدرسم مشالى ندع راق هكوندر دبى ا
توصيه سورديار بعد أنتقا ل الصديق حضمرت عر ذكرى الى الوعييد أن مسعودئ أولا امير
عسكر عراق ايلدى مشا ر :اليه فتوحاته مظهربتلة شهيد اولغلة اهس وصيق ايفا.ايله مثتابى.
تعيين وزد بلرسعدينابى وقاصكاوندرتستهسى اولتده لعيلتته قدر أمبرايدى انلرك تعيبثيله.
معز ول اولوب معيت سعد ده دى سدى عظعارى مشهور اولمشدر ركى الله كيال عم
انتهى(و برىدج سااف البيان! وعبيد بنصعودالتعفيدر موي اليه “درب قأدسيه ده يوم قس
الناطفده جوق مقالئله ايدوب اراز جلادت ابلدى ( قلت ) مشاراليه شيان شجعاندن وجيلة ||
حر يبه ىآ كاهارد ندر عبن قولتجدحف ا اوللبوبيعنى يغمبر ىكورميوب زمانسعادنده عرض
اسلام اتشدر ان عبد البركدايدندرديش وذهى رو يتنىايله شرقياباولسى بعيد اولاديغنه
قاثلدر ( ؤس الناطفكوفه قر بنده برءوضعدرانتهى ( و برى ديت عمار بن باسررضى الله تعالى
عتهدر اككاب رسول الله صبى الله تعا لى عليه وسلمدن او لوب حقنده افضل اليرنا عليه
لكل الحانا افادعر: (الحق يدور معصبارحيث دار ) ديوثتا واتى فتفاغيه قت لايدر دو مججره
اخبار بورمشاردر صفين وقعه سنده حضرت على كر م الله وجهه طرفنده يولغف_إه شهيد
اولشدر (قلت ) عار حقنده اولان حديث شر يف بودر ( ابش اعار تقتلاك الدْمَه الياغية
نفس ورو جد اعضاسيله مزو بج وخلوط قوى القلب وشلى ناباب ببرذات شمجاحت نصاب| |
ايدى و بركوناداء صلا تايدرايكن مجتيق ايله 1 تلش بريبوك طاش ليه ايله كوكسى اراسئدن ||
ا صد او يرورك م ور ايلد ئى ين أيدرمكه قطع صلاه ١ بلديكندن قطع نظ رجشوع وخصوع
ا وقراثتت وركوعده رمات وعادات قدعه سكدن فىالجله دج تعويل اادى ديدى مشاراليه
حاج ف رمه نى بعد المخاصرة والد خول مكه وه اولغله طلب ومين ايله إستدعا ايتدى
اععان واتباعى حداجه تسليم ايلد كلرنده صلبيله غدر ايلدى رضى الله تعالى عنه وجرزاغادره |
+ الا الى الله تصير الامور 6 ( قات ) باب وفاده بالمناسبه ذكرى فى ابجله حم ور اتشدر بعد
0 الهدره مدياهة مئووه دهاسلامده اولاتولدايدن مولود اولديغئاواليةظان وضعرتدنيكرىماه ١
ع وريده'تولداريق واقدى روات عشاردروالدهارى شتصديق اكير اسعا رضى الله تعالى عنهم
اولوب مثاراليها وز سئة خثيره اولدقد نصكره مكدع شكر هه دهحالت عا ده وفات ابكددار 3
انتهى ( ويرى دج د ابن الحاذيه أيله شهير ابو هاشم ند ين حبللى بن أنى طالب رضى الله أ
| تعالىعنه وحن ابيه حضيرتلريدر يدررى حضيرت على ردى الله تعالى عنه ابوهاشعى حروب ||
١ وكتاله حك والعا ايدوب وقايع عطير ده انلرايله توق أيد رارايد ئى شيك اليأس والطعن
[أوقوى العاب بر بهادربى عديل ايدى ( بركون كندويه بدر يكز ادير المؤمئين مرامارى ندركر أ
دروت وقتاله اولادكرا مارىميائندن سسزى سوق ايدوب حضرت حسن وحسين رضى الله تعالى
وآخررزقك الصعة) ومأل شر بق اىعمارمسرور اولكه سئ فْمه باغيه قتلابده جكدر طرف: ا اأعتهمان كوندرهزز ديدكارنده برادرزرم والد ماجدمك كوززى وين بدارى مثايه سئده أيدله ا
حقدهبولغكله جنتهكيدرسن وآخررزقك ضععحه يعنى آبايله ممزويج اولان سود او لور ديمكدر 0 يد لريله جشعار ين ىنحاذظه ايدرزر دو جواب ويرمشلردر ( منةولدركه حضرت على رضى الله ||
(مشاراليه <ربصغينده هنكام دبريده قتالءظم ايلدى حرارت غلبه ايدوب صواستدى لبن ||| 0 تعالى عنه برزره أشرّا ايدوب 3د عالياريته اوزون كلكله زرهك برمقدارتى كسدرمك مراد |
5 - ابدملزة 0 0 ا 3 1 95 9 ىه 300 8 5 : 2
0 و كدوردبارادةوب د صدق رسول الله الان الى الا حب ه خمد ا وحزيه د ديدى سانعين اوليندن 0 ابادكارند بوهام ص عبلى الحا زرهدن حل قطبى بكابلدرك وكوسترك ديدى حطرت ١
2
اصداب بدردتدرتا ريم" انتقالارى اوتوزيد ى ستدسنده در رضى الله تعالى عنة انتهى ( و برق
دج هاشم بوعتبددركه كا برشجعاندن وصغينده عير كش على المرتضى ايدى رض الله تعالى
عنه ( قلت ) ابن خرعسفلانى تقريب تهذ بنده هاشم بن ها ثم إن عتّبة بن ابى وقاص
دو نازروهعريك قرقيله الليسى مياننده انتقال ايلديكنى ذكرايدر فتديرانتهى ( وبرى دخ مالك
بن الخارث الى الاشزدر حضرت على همصمره والى نصب ايدوب ارسال اياشلر ايدى قبل
الوصو ل مصمره كرد ببرة قر يسم الودبال شمر بنيله مسعوماوفاتايلدى ونسعيم ايتديرن#ذانلله جنودا
متها العسل #دعمتدر( قلت ( عسفلاق اشر لسيدردعمثدر ويرمولك وسارغر' 'الردهيواتدقدن
صكر هكوفديه نازلا ولدى وامامعلى مصمره والى!لشيدى قبل الدخولا وتوزيدى سالنده وفات
ابادىد يوب نال حكايه سنى ذكر العا مشدر رضنى الله تعإلىعنهم رتاريج' لار يدهامامعلى طرقتدن
والىء مصمر اولان ت#دين الى بكره اعانت اجون كوندرلشيدى حر يك قائل العسلايله دهقان
قزم اسقاى شريت #سعوم اله شهيد ايلدى د بو تحر ردر( وطبعة اولاد ن برى دي
ذكرى سيق ابدن قعهًا ع بنعبرودر( قلت ) صاحب المستطرف بوذا قادسيه ده طاعن ||
7 ا 5 ماكر عيابي فل بعك إكسعة كلام يبننده داقع واردر أوق
57 يرن وام و رض الله سبالم يي ملك اقريقيد جا لي واعدام
ابن الى مليكهيه عبدالله بن الا بيرى بكا وصفايله ديدكده ابنابى مليكه بين ايدرمكه جلذى
لجدرب طن «شكرل خنع سكرزى كاري تأيف اونش قوى اليه وين اند اولان :
| على رضىالله تعالى عنه بيلدردكده ابوهاشم اول بولاددن مصنوع زرهك اتكدندن صاغ اليله
أأوةو ياريله جق يرند ن صول اليله طوتوب جكديى كى َو ياردى سالف الذك رعددالله ١|
أ سندز رهوفاق تعر مب تهت بده رردراتمى 0 و بزى دج قبيله 'مضرك حجري وعصر ينك 1
أأخواتدمير يعنى حييب السيرتارحى صاحى إن كر يزيد بليدك زماتتدثيرو والى الى عسل
ابن ال بير شحاعتده فاق الاقران ايكن ابوهاشعلك قوت وثكاعتنه غبطه ابدرايدى مشاراليه ||
حضرتارى شعب رضوى عيها ولناننحلده وذات ايلدى ( قلت) ابوهاشعك سكسان نه أأ
فارس و تهادرى والىء <راسان عبدالله بنحازم السلمىدر<راسائده واقع اولانفتنه ده يل
ابنابى سويد قتل ايلدى ( و برى د والى“ خراسان سالف الذكر عبد اللهك قاتلى وكيع بن ||
سو بددرشجميع وجسوروسير يع الغضب برشخخص ايدى عردالله بن حازى قتل اادكد نصكره
والىء خراساناولدى آكنهو جندن يعنى دق وخفت مزاج ودكس زككندن | اهس وشانى تهام ا
اوليوب وفاتايلدى ( قلت ) صاحب المستطرف وَائل ابن حازم وكيع اولديغن نازمشٌايسه ده
كيده أمو يةد نْعيد الملاكءعزل يدوب سان بن مكل والىء خراسان ابلدء ف لكن ابن حازم 0
سناتى قومامغله عبد املك خراسانو+وهندن بكير بن وشاحنام ذىقدرته نهاق خيبركوندروب
اإنحازىقتلشرطيله. خراسانامارتنى وعد واودج قل ايدوب يرينه كدى دعمشدر انتهى ||
2 ويزى دج مصعب ينار بيرين العوامدر عال ونفسته <ود ايدن بهادراندن ايدى أمو يه دن |
عند الملك بت عس وانابله واقع اولان 3-3 ار بثده عبيدين زناد قتلايلدى ( كلت َ( قائل مصعب
عبيد ألله بن زناد أولديغى صاحب المستطرف نازمش! يسه ده ذكرى الى ثةلارده اولميه حتى ١|
ظاهراولوراصم اولانفذاكه بباتتجه وات ل مصعب ز باد بن عرودر انتهى ( و برى دج عبرين ا
6 19 5
١ اطف اب السنلى در قارس اسلامايدى تخلبايله قبس قبيله لرى بدنند ن واقع حر بده بنى تغلب
ا طرفندن مقتولاولدى ( قلت) با لادهباب وفادهعدج ف اله مصعبك ذ كرى كمشدر سنى ١
أابن جوزى قواجه قرق بش ايد ى سال وفا تى العش يد ى وش ايكى اواى اختلا فيله ٠
أأحرويدر برادررى طرفندن والى؟ بصمره ابدى اتتهبى ( وبرى دن مله بن عبد الملك بن ٠
اح واندر بن اميه نك ارى وفارسى وحر بلرينك سردا رى ايددى ( قلت ) مسبله بى برادرى
| سلوان غرزا امون جيوش كثيره ايله اولكاى قيصمره سرعسكن ايدو ب كوندرمشيدى اغتنام
ْ ايدرك قسطنطينيه يه كلوب غلطه بى ضبط ايله عتورزعوائيميادتعذ تووم ى تسمه
| ايند ى بعد ه سلها ن وقا ت ايد وب يريته عر بن عبد العز يذ حضمر تلرينه يبعت اولند قد » |
جر مسله يه بن التى آيدن ز باده جيوسٌ.ايله غرزابى تنسيب اعم عودت ايله ديو اهس كوند رمكله |
مله دج ام ى كنم أبدوب قيصمرا بلهعر ب جاميى ديككله معروف اولان معبدى بناايعكاوزر»
ا غالبا نه صلم اولوب عودت ايلدى عسله نك اشبوغزاسى سر كرده كتببة منشيان تركسى
أأهىحوم شم احكير قدس سسره الازهر حضيرتلر ينك مساعيه سندن نعلا ترجه وتفصيل
| اتمشدر ( حبيب السيرده سليان ميض اولدقدهمسلهيى ولى عهد ايده جك ابدىككنغرزاده |
أأ واردوده بولند يغندن عراين عمدالعنيزى اغشدر ديو رر در انتهى ( ويرى دج خلعاء |)
أأعباسيددن معتصم خليفه در ذارس و بهادر وشجاع اولوب آل عباسده اندن اشجهى وقوى |
| الغلى يوق ايدى ابن ابى داود دبمشدرك معتصم خليقه بركون بكا اى اباعبد الله قوتك قدر
ا ددش اركله قولمى اصرديد كده .دج اىاميرالموّمنِين لوايذاء لى ادياتةى ايده لورىيم ديوإعتذار ٠
ِ انلدم تكرارسنك اصمرماك بكا دمر و رمز ديواس ايلدكده اصرد م لكن ديشم تأ ثير اتغدى ْ
[[أدندى و+ودئده اولان قوت ومتانت بردرجه به رسيده اولشس ابديكة كونا حديددن مخلوق
]| اندىهر و .در رحكوند ج ارقه سنده زره وارأيكن خواريع طائقه سندن برى مزّراق ايله
أطعن ايلدى مزراقه آرقه سنى سير اتتمكله مزّراق تأثير انمّبو ب اورته سندن قرلدى سكه لى ||
|| الوق ايعى بارماغنك اوحيله صعدقده اوزرنده اولان نعشى نحو ايدر دى حديد دن مصنوع
البودى جو يروب حلقه شكلنه قور ابدى ( وبرى .دج سايق الذكرمالك اشرّك اوغلى ابراههم
|| التخوىدرمشاعيراهل شُجاعتدن اولوب درت بيك لشكر ايله عبيد الله بن ز بادايله محاريه
|| ايدوب ابنز بادك ثعش بك نفرعسكرى وارايكن غلبه ويريشانواين زيادىطوتوبيديله قتل
ايلدى ( قلت ) محاردة مذ كوره نك اجهالى بودر كر الغش الى سنه سى كوفه ده اخذ ثاردم
|| ضرت حسين رضى الله تحالى عنه اعلائيله ختار بن ابى عبيد ثقى نام صاحب خروج عع ||
تا لدردى واوتار ده عبدالله بن ال بير طرفندن والى؟ كوفه عبدالله بن مطيع ايدى ناس محتاره
كاب وسذت وطلب د م اهل ددتكرام اوزره يبعت ابتد راود ججمع عسكرابله قتلهء مشاراليهك ا
]أ ازاله ل منهغيرتايدوب طائفةٌ ظالمه مرقومه دن مُعربن ذى جوشته ظفر بولوبٍ قتل وخول ١
الاصعى بى ميزانده باصوب قتل وا<راق وعرين سعدبنابى وقاصىدج قثل ايدوب باشاريق
عكه ده اولان ابوهاشم حمد بن حنفيه حضرتارينه كوندردى والعْسُ يديده تار ابراهيك /!
ا
ا
أ
أ
معيلنه عسك رتعيث إء ظائق ةمس قومدد نعارالبيان ابنز ناد اوزر ينهكوندرد ى ابن زباد اوهتكامده ||
ا هس وان اموى طرفندن والىء عراق ايكن تارك قتلى خوفندن فراراندوب موصلى اسئيلاا نحش |
| ايدى ابراهيم موصله واروب وإبن زياد دى جيقوب وميانارنده قتال عظيم واقع اولوب بعده
]ابن ز باد مغلوب ومقتول اولدى وابراهيم إبن ذ بادك باش مختاره كوندردى خلاصه حق تعإلى |
| تثتارله يديله خونه؟ حضرت حسين ايجون انتقام ايلدى لكن مختارك ني بجيله اوليوب يعنى //
16 د
|ظاهرا اخذ ثارى اعلان ايدوب و بعد الظغر صورت تغللى كوستروب عبدالله بن الزبيره دج 1
مععارض اولدقده قرنداشى مصعب ايله والى خراسان مهل ىكوندروب كوقه ده مقائله ودوع إلا
بولدى محتار بوزواوب قصنر اماره ده تحصن ايلدى آخرالعَشش يدى رمضاتتده العش بدى |
أناشنده مقثول اولدى ( اما ابراههم مصعيك عبد الملك عسكر له اولان مقاتله ده الغش سكن ||
أ وعلىروابة العغْسُ طقوزده وفاتاعشدر انتهى (ر وبرى دج عبدالله بن الرالجع در شحجيع
|| وجرى وشاعرايدى ووّايمهائلةعظهدسى اولوب بي نالعرب اخبار جاع مشهوره در( وبرى ||
دج در بن ربيعة العكلى در يودج بطل وتجاع وجرى وجسور وشاعر بليغ بر بهادر |[
|| اواو بح<اجك زيرجايه سنده اولان بعامه اهاليسى قهر ايله غلبه ايلديى خب حاجه وال ||
أ اولدقده حاب اولطرفده اولان عاملنه درك كندويه تغلب ايلد بون تو بحم برله حدرى ||
( باقتل وبااسيرايدوب طرفنه ارسال ايلمسنى شديدا واحكيدا تر ير ايلدى عامل مرقوم دحى ||
| بن حنظ له قبيله سندن برازسوارى تعيين وارسال وجدرى اخذ ايدو بكتوردكلرى تقديرجه أ
ا انلره زع دكثر ويره حكنهعهد ايلدى انار دج حدره بافلشدقارنده ركندويم انساب ورقاقته ا
ْ كلدل ديو خبركوند ردكلزند ه!ودج سوزار ينه اععادايله قبول | يلدى برمدت معيئنده اولوب منزقب. ||
| فرصت اواديلر يومامن الانامتخدرىغافل بواوب دفعة اوزرينه ككرايوب والار ين بند ايدوب |!
مسارعتله عاعل هس قومه كور ديار عامل د بلاتأخير جاجه كوندردى وقتاكه حساك بالنه
أأجية روب طوردرد قارند ها ب جحد رسعسسن د نه بن أى امير بثم ديدى ححاج بوجرثت وجسارته ا
نهوجهله جسارت ايلد كد يوتو بحم وعتابه اغاز ايتدكده حدر كلب زمان يعنى مضايعه وشدت
|
1
روركار وظي و جور ولاة وقوت قلب جرئت وجلا دتمه باد ى اولدى ديو تعر يض آميرجواب ||
ويردى بعده جاجح سنك شجاعت وجلادنك له درحه دهدر يله يم دي دكده تخد راى امير جر به ا
: واختبارم ادك ايسه بن فرسانكاه يله اسخدام ارت سين ايده حك احوالى اوزما نكوررسن !
ديدى درك اج ثبات عدلى وضمرب ذطفنى يكتوب 3# باددر اتى قاذف بك ففجارفيه أسد |!
عظيم فان قتلككغانا موتك وانقتلته عذونا:عنك * يعنى ا ى درنس برجسامتلى ارسلان 1
اولانحابرهانه رم اكرارسلان سنى قتل ايدر ايسه ايشى بتورعكده بزه الويرريوق أكر اتى سن ||
قتل ايدرايسك صوجئ ناغ له رزديعك حدر # اصلم الله الاميرقرب الفري ان شاء الله > |
يعن بارى تعالى اميرى اصلاح ايلسون انشاء الله تعالى فرجم قريب اولدى ديوب بوشرطه |
[أراضى اولدقده قيدحديدايله حسه كوندروب عاملارندن بريئه برارسلان مهيب صيد ايدوب ||
ارسال اباس حاوى سورلدى كوندردى. اوعافل دخيطر يق ناتتى قطع ودواثى وحيواناتلرين ||
اهلاك ايدن براسلان مهيى برتقر يب صيد ايدوب زبرار اله برصند وقه جل وارسال ايلدى
اعى داجله ارسلان اطرافى مخاط برجايرده اوج كون آج قونيلوب تمام آجيغو ب اشتهامى ||
؟| سك رماكزم اولوب استكلايه يعنى اوأرمغه وصعحه يه باشلدقده بحدرى قيد وينديله تمدن ||
جيةساروب والنه برسيف و بروب اول جايره اينديروب ححا وسارّناس ارسلان حد ره نه بيجق ||
دبو دوردن تماشاسنه حاضراولديار اسد بخدرى كور دكده قالوب وزازله آورجبال وقلوب
اولور حيثياه كوكز يوب عددره سكريدكده در دج تارشيليوب * ليث ولبث فى محال |
ضنك #كلاهها ذوقوة وسفك * وصولة و بطشة وقتل * ان يكشف الله تعالى قناع ||
الك 2 فانتفى فىقبضى وملكى © ديه رك سيغيله ضعرب ايتدكده اسدى ايكى ياره قيلدى ||
تعدبا تكبيرالوب حاج دج * لله درك ما اتجدك *# ديو سند برله جابردن قيد ويندن اخراجته ||
اح م ايدرم واكروطكة ||
ا 6د
1 متميعةة اإسدوى نصكره تدع وزكان و ريه أذ عدوا أ اسك اسهد شريل لاك ”
ِْ ندج اذن و يديرم دي دكده حدرحاجك خدمتنده اولي اختياراع كله خواص خدمدسندن ) ا
أقياوب اقل زالفنم ا عامه طرقنه وإلى ايلد ى ( مأل شعرمذكور بطشه وجسارت وَصَود | ْ
١ و سك دم وقوت صاحى اولان ايكى ارسلان برضيق يرده بجع اولديلراى ارسلان اترحق|
تعالىشك برده سق قالديرر يعى بك امداد اندر سه سن دست قيضه و وملكيده اولورسن يعى |
ْ سى أسته ديكم كى 1 تصسرف أيدرم دعكدر ( وطبقة ثانه دن اهل مُجاعتد ن يرى دج مهلب ا
| ابن ابى صفره د ركه صابيلل اولان مجعان و بهادراندن ايدى اولادينك يجوعى دنّى اهل
ْ شعجاعت وأضهاب ردن اواو بتكن اعبازيدن مغيره نام ولدى تمكن وثات يونندن اشد ايدى ا
| والدىمهلباوغ مغيره عله بر<ربده حاضراولدقده وجهنده بشاشت حكورردم دعشدر |
يعنى جنكد «مسمرورا ولوب !قيال ة:ال ايدرايمش مغيره يه حر بك برند: بعض شجعان الله طاقيله
بر شخجره الوب-جله ايتدكده مغيره اكرى قاشته قبانوب ز يرشحره دن بر له ايله دالئى بوداغى
|| كسدرمشاعش ( ينه مهاب ناسك اشحتي اوجدر برى ابن الكليبهكه عضي ل كن يصعي
أ اين ال براك جب الجر قر يش فرع بنعبيد الله بن معمراوجحسى راكب ابغله كد فرسان |
| اسلامدن عبادين اليتس عرق صفه ا و ا سه قنجى كربتده ||
بولنسه نفريحايدرد يمشدرانتهى (ومهلبك حرويده مكايد وخداعىمشهوراولوب طائفة خواريج
أ اهل اسلامدغليه ايلشلرايكن جله سى بر يشان ابلدى سيد وكريم وجوادايدى اجل موعودى
ايلهذرا شنده وفات ابلدى وكذلالك اوعبى مغرمدخ يدو ى سرندايدى مغيره نك وؤاتنده ز ادالاجم
ل ها تالمغيرة بءدطول ددرض 6 العمل بين أسنه وصفاح 0 هل نه سق 0 نظم اعشدرمأل طول
هدت إسلرى يا ميائند ه قتل واهلاكله تعرضند نصكر «عاقبة الاح مغيره وفات انلدى دعكد ركه ١
درادى تجاعتنى ساندر ( قات) با لاده بعض ابوابده اشارت اولندينى! وزره كافة عطاء تارم |
| ةولح العباسدولتنده برامكددن اكرم خاندان اوماديضىكى دولت امويه ده آلمهلبدن اكرم
|| خاندان,وغيدى مهايد نصكره اوغلى يزيدى سكسان اوجده عبدالملك اموى والى خى اسان
| ايدوب براز زمائدنصكره عزل ايلدى و حداجك دسلاه دوشوب هبشيره سن تزويج ايلدى |
: و ريده جايتتدن ف خدسيك وعداوت ايدوب حاوس وتعذيب ابتد ى كن حديييك َ قاحجوب
ن اأتيده عبدالملك فوت اولوب سلعانه يبعت اولندقده يزيدى بنه والى ||
بيد حير يسوي جرجانى الوب عرا اق عربى قصد ايتدى عراق والسى ونان )أ
اأعدى بن ارطاة اله مما تله ايلدى ابنارطاة يزيدى طوتوب او خلالده عر إن ع د العزيز ||
حضبرتارى خايفه بواعفاله قيد وشد اله دار الخلاقه يه كوندردق خايةف سه دن حيس |
ايلدى ينهد حس_ دن قاجوب يصمره يه كلدى بواسناده عر التقال ايدوب يزيد ين عبد الملكه |[
بعتا ولعشيدى يزيد بيده ث5 القت برله إلصمره به غلية و والبسى 5 راولنان عدى لى لى حيس
ا ايلدىو يزيدى خلعابدوب خلاقى نفسته ادعا ايلدى :واهل لومره دسج براز شروط ايله ع
راود دهر 5 رابدوب قتال يز دده ا اولدى يزيد سج طيقة تائيه شجمانتدن |
:ترنداسشى سااف الذكر مسن 51 عبدالملى جيوس ايله يزيدبن مهط ساوزر تسمه كوتدردي |
أاودضجٍ جيغقو بكر بلايه قر دب عقر نام موضعد ه ايكى عسكر بربر بنه مقابل اولدى يزيدين ا
ا 'عهليك إلدمره ذه إربئه براقديتى مىوان بن مهلب ناسى :قتا لاهل شامه عيب وح فاصوا
[-حضتارى دخ براندن تنفيرايدر ايدى طرؤفين مقائله يه بأشليوبسكركون متد اولدى بعده ْ
1 إعيسم زغارقاي 0 يزيد ليأ سبل يفيسنوله ايلدى عسكر مسله هدوم ايدوب إذيدى|
6
/ وقرنداشلرى)
4
وقرند اشلرى مهد وحبببايله اكثرمتعلقاتى قتل ايتديلر اشرو واقعديو ز ايى سالى صفرى |
أواسطنده اولشدر مسله سرمة طوعارىقرند اسشى يزيد اموى يه كوندردى بعده بق ةالمهلب ||
بصره ده اماع ومفضل إن مهلى باش إيدوب كرمان ظر فنه خر وج ايتديلر سله د ||
اعسكرتعيين ايد وب وارسدن :رعق.ه ده ار يها واندى والمهايدنابوعيته ابلهعمان نمفضلدن |
غبرى كهيسه قاميوب كافة مقتول اولوب اولخاندانبر يان اولدىانتهى (صاحب المسةطرف |
+واري طائقه ستدن جعان جوق اواوب هر برينك ذ كرى باعث تطو بل اولغله ترك ايلدم:
ديوباوجنك ذ كرريله اكتفا اعشدر انلردنيرى ابو بلال مرداس درمرقومك اعت
وتدبيرى شو يله ددكم قرقعردابله إيكى بيك عسكرى بوزمشدر( وبرى دى شيب الخاريج
دركم نهر قرائده غرق اولشدر كيد ركه غزاله نامئده اولان زوجهسى ك كوفه جامءئدهركءت ||
|ولاستد««سورة بره دده منود “العران قراتتَايْك اوزرهاكى ركعت ناز قاغه نذر
اتمكله شبيب سل سيفله زوجه سن او كنه قاتوب وجسس فراتى كوب جامعه ادخا ل ايدر
| وقبوسنده طوروب تماز بتدكدنصكره ينه اوحالله عودت!يدر معذللك خواري اسليصالته «أمور ||
عدابج الى بك عسكرايله كوفدده ايدى ( قلت) شيب مذ كور ايو لهال ابن بزيد ين نعم ||
شبباندر خروجى موصلده عهدعبد المل كنم وانده بعس يديدايدى تاج عراقد نعسكرله ||
اويح ضابط كوندردى هر برىواحدا يعدواحد قتل ايلدى بعده شيب كوفدى قصد ايلدى ||
دابجح د يصمره دن فَالقَوب اندن اول كوفه يه كيردى شي كلوب تحخاصره اتدى زوجه سى ||
خرزالهبى بر وجه خرر جامع كوفديه يكانه كتوردكى خلال مخاصرةه ده واقع ا ولشدر اجله ||
دفعائله تحار يه سى وةوعبوادى حر بك برند ه عايج غرزاله؟ مر بوره لى اسير ايدوب كوفهيه ذرار |)
وقصير اهاره ده صن ايادى وغرَاله دج صاحيه* اعت ايدى شيى بعض كعسدز غيرته ||
كتورهكاء عل الس ركوفه يدكيروب باب قصرده اولا ن كصحى عسكرى قتل أبدوب و برعود
أأضمر بله ناب كم مغلق قيروب ار وكيردى ايج بو حانى كور دكده غزله بى ترك و جدارى /!
نقبله فرار ايلدى شجاعتده بى مثل اواوب خلافْيَ ادع ايلدى وطغياتى ارتردى بعده عبدالملك |
عسكر عظم ايله سفيا ن بن الابرد الكلى بى امداد هكوندردى حاجله سفيانا تماع ايدوب ١|
|أاو زرينه وارديلر وشبيى بوزديلر وغزاله مقتوله اولدى شيبب اهوازه كتدى وسفيان ارديئه |
|أدوشدى اول طرفده اولان جسم دن شببب ركن آتىاويد. ووب شببىفرانه اتمغله غرق وادى
حسدتى ساحل قرائده ولوب داجه كتووديار بطنق شقابله قلبئىاخراجح انتدوار درك ى فى أ
ايدى برءاورديار شق اولوب ايجندن برقلب جيقدى شبيب حين غرقند » االى برباشنده ابدى ||
اتتهى ( وبرى دخ قطرى إن القعأدر مر قوم رئيس طائفه خواري و شاعر بليغ ايدى ميان ||
خوارجده موقر ومحل ومعظماولوباميرالمؤضين لقبله تلقيبايدرلر ايدى وف الحةيقه اشعارى ||
شجاعتره علو ع نيه سدهدلالت ايدر بعض وقَايِع خوار جده مقتول اولدى .(الطيقة الثائة) ١
أشبوظ يع ةٌثالثه شجعا ندند نبرىمعن بن راس ةالشيبانيدر مهدى خليغد نك ادام خلاقتلرنده مجستانده ١
خوارج قتل ايتديار (قلت) «عاحتد ه وبجاستده احوالى مشهور ووفياتده مسطوردر التجى ||
(و برى دج وليدبنطر يف الشيبانيدر موي اليهى يزيدين مز بد قتلايلدى( وبرى دج عب بن ||
|| خغيؤدر كنديسند ن منقولد ركه بركونموى اليه صيد وشكار قصد ياه حكرايه يدوب بر جار ||
أ وحشويه مصادف! ولورجارفرارا يلد كده عيروراسند ن سكردوب قر يب اولدقدهفرسئدن + ارك ||
| اوزرينه حصجرابوب ميانند ه اولان خكرابله جار وحشى بى ذي ابدر( وبرى دج ابو دلف ا
1 ا القسم نعبسى المجليدرموىاليه تجيع وبهادر وشاعروندم جاده بلاغ جامع برد بزهرد ددع
حل ع
أمحاريه سنك برند ه عسكر خصمى بريشان ابتدحكد نصكره فارس رديفين يعن بربرى ||
ارقه سنده ايكنشير كثى عش برسوارى يه من راغئى طعن ابتدكد هارقه رند ن اشليوب ابكى ||
ا تفرى مزراغنه -جل ايلديكه يو مهارت وجاعتى ذ كرى الى بكر بن النطاح نامشاعر تيع
؟ قالوا و بنظم فارسين بطعنة # بوم اللعاء وير ا ه.+ليلا 6« لانعبوا لوكان طول قناته # ميلا
]اذا نظم الفوارس ميلا *# قملعه سئد.ه رنكين بان اعشد رك مثّلى ابودلفك نبوء عظم عد |)
| اعيدرك يوم حر بده فارسيئ برطعنه ده ستائته ديزديكتى تقل ايلدكلرنده بتدج بوذعلته تعس ||
| اعيك اكر ستاتى صمر يغنك بو برمي ل قدر اوليدى برطعتدده اول ميل مسافه سنده بواتان
|| سوارى ىد يزر ايدى فارسبى ديزمك كا نسيتله انشعردرديدمدعكدر ( يركون بررجلكند يسندن
أ برنسنه سوال وطلب!يتدكده اول رجله سنك جدك شو قطعه ابله متدرت ايدردى سن ايسه ا
|| سؤال ومذاتابدر سن ديواشو * ومن يشترم نابعش حساءه #6 ومن يفتقردن سائرالناس يأل
وانالتاهو بالس.و ف كلهت * فنا ه يعهد اوسحتاب قر نفل *# قطعه” جد سائلى قراثت ايدوب ||
| سكا سؤال اعك عيب وشين دكايدر ديوتو بحم ايدررجل دح بانندن جيقوب وقطع طر يق ||
|| اندوب اول اعمس ده برطرفدن مال جز يلايله كلور ابوداغك وكيانه تصادفى!يعكله مالى اخذ
ووكيلى قتل ابدر بوخير ابودلغه واصلاولدقبه رجلى ترك ايدك ز يرا عليهمزه اولان فعلى ١ كا ||
بزتعليم ايتدك دعشدر ( مأ ل قطعه قبيله مزد نِ فقير اولانلرسيغيله تعبش ايلرو سار ناسدن ||
ففرا اولان كعسدر سؤال مذلتبله تعبش ابدركتهقررك اتجووسارجواه رواحار ديزبلى عقد ||
اخود شع ب قرئفل لع ورنفل ديز يلى وصاريلى دسته و قلاده وخبيطايله او ينادقلرى كى
بزسيغار ابله اوينارز دعكد ر( وبرى دج موي اليه بكر بن النطاح دركه شيع وشاعر وسور |
رآدى ابدى اشعارى مشهوره واخبار وقايجى مذ كوره در © وماجاء فىالسيف »د |
5 مطاب سيقك ستقنده اولان آثاردن برمةداردر رسو لاله صلى الله تعالى عليه وس افتدعن
( الخبرف السيف والمير مع السيف واطثير بالسيف ) بورمشدركد خيرسيغده وخير سيك باننده
ا ودصل ون + يرسيف سبد له حاص ارو يوت جه ا وأغشد ركس يفك الت اعلا ودين اولديغبالتاً كيد
ساتدرعر بده كعصامة عرو اشهرسيوف أنديكه نهل نام شاع را نكل تمل ايدب رقي تناسنده ا
#اخ ماجدماخاتى يوم مهد كسيف عرو لم نه مضار به #دعشد ركد مألى بم رفيعم برصاحب ||
د ومر وى رند اشد ركدع روك سي ضر بى قصدايلد يى اعداستده عروه خيانت اعيوب قطع
ايتديكى كى بكابوم حر بده خيانتانعيوب اعانه ايدر دعكدر زر سيف حمس 3وى عروانالت عليده
أأرسولالله صلى الله تعالى عليه وما درل عاملى خائدين سعدين الى وقاصه ههه ايلاد كده اشبو
أبدافى دج نظم التمشيدى # خليلىلم الخنه ول يمن + اذاماصاب اوساط العظيام* يعنى يوقم
بردوسقدركه نه بن ١ كا ونه او بكا كارك اورته لرينه قدراصابت ايلدكده خيانت ايدر يعنى
]أ نانك حمن استعبالده اودجي بم جتهى قطعده ايفا أيدر *# خايلى لم اهمه من قلاء * ولكن
| المواهب للكرام #يعىبن اول سوكلوى غاستكراهتندنتاشىترطه هيه انعد م يككه هديه* جز يلهار
كرام ناسه شانانا ولدلغ»>دونهيه ابتدم* حيو تبه كر امن قر يش #فسسر بهوصين عن الاكام #6
الى بناولسيف سببيله قبيله' شر يفْه؟ قر يدن بركر عه تعرب واتنسابابتد ممان انكله
اعداسئه ظفر بولهرق «سمر وروءامِدنمصون اولسون ا وودعت الصنى صن نفسى #« على
الصعصام اضعا ف السلام 7 لعى دوست صئ و#تار ه اع نفسو حسنه كل سيهين 5 وداع
ايد م يوند فصكرم دعصامه سلام مضا عق اواسون باخود مصراع اولك مآ لى صفيم اولان
5-0 تغسوك مختارىاولان خالده ودلعه و نادكار قيلد م دعكدر اشيو أسبات بعض تنه ده
قس»
واعغلتقي أسعد فقيرايلهضم اواندى ذكراولدانسيف خاندانسعدينابى وواصدهنادكار اندى |[
تهات خالد بن عبد الله القسرى مال حكثير .ذليله اول خاندائدن اشررا ابدوب؛وز بش
شعبانندهكند ويه بعت اوانا ن ادو يدنك اوتحسبى هس م بن عبد الملكه اهدا ايلد ى زوال
دولت امو يديه قدر يدرندهاندى بعد زوالهم العباسدن سفاج ومنصور ومهدى خليفه نخرى
اعشارايسهده يوله هيوب هادى +ليغه جد ايدوب بولشدر وسيف مذكورك اوزرنده #6 ذكر
عبلى ذكر يصول دصارم #6 ذكر يمانفى بين يماتى »* بتقَازْلشيديكه مألى|اشوسيف سيف صارم
ميذكورايله صوله ايد رحمرد اوزرنده برصرد در واول هرد يعن سيغكنه منسوب اولان ردك
[يديميننده او لد يِفى حالده برهم ديمنيدر دعكدرك, هراد سيق وصاحين ثنادر ( تقد ايله سيف
حقنده أبن رونى دجى ل ارشيئا حاضرا نفعه * لأمرهكالدره, والسيف > يقَضىله الدرهم
أأحاجانه#والسيف حميه من اليف *# قطعه سند عشد ركر معناس ىكثى يه خيرومتفحى حاطس
أأدرهم اضر ايله سيف قا ط ع كا س ركى برسْى كور هدم زيرا نقد اله ودرهم اوكشيتك ايشى ||
بتورروسيف دج انىهلاكدن سجايه ودسعن كبرد وب ايش بتورر دمكدر (ز يدابنز ين العابدين
(أعلينك رضى الله تعتالى عنهم سجاعتى بيان طعننده ثناى سيف ده ذظم ايلد يك قطعه در
*# السيف يعرف عرّيى عند هريّه # والرنح بى خيرواللهلى وزر # انالتأمل ماكانت اوائلنا# من
قبل تأمله ان ساعد القدر* مأ سيف بنم قصديعى هنكام حربده ببلورستان دج بكاخبردر ||
يعني بنم صا حى واهلى اولديِثمى طانور وبحق دعا لى د هلا ومعتصهمدر بز اواثلمزك يعنى
|| جدعز متصف اولديتى سيا دت وخلاغي امل ايدرزاى خصم سنك املكد ن اول اكرقدر
مساعداولورسه سيؤله خلافي الورم ديمكدر( وعبد الله بن طاهرذى العينين دج ينه سيف
مدحئده 6 بدت صصيي السيف طوراوتارة*# تعض بها هاعد ارجالمضاريهيا اخوئفة ارضاه
أأنى ازوع صاحبا * وفوق رضاه انتى اناصا حبه 6د ولس اخو العلياء الاافي له *# بها كالف ||
أأهاتستقد ركائبه * قطعه سن ذظم ابقشدركد مألى سيف بيثم هرحالده بارمد ركاه برابرغله باتور ||
أوكاءنطال رجالك تيه إرنى ضسبى ايصر واعقاد اواتور برقرنداشدركد بن اندن قلبادوسم ||
إولديجي حااده راضىم وانتك رضاستدن دوبيالا اوله رق بندج انك دوسق 3 دعك كنيد راشيو 1
لأ كطعددج لودقعه ضماواندى (عبدالله بن الا بير حضرتارى مكيء مكرقة ده دست عاج ابله ا
ا مصلو نا شه.دا وادقد نصكره دادررى عروةبنالر بير شامده حيد الملك بن ع وانه كوب ناباسى ||
أذ بير رضى الله تعا لى عنهمك سيفيكه قرندا شى شهيد مشار اليهده ايد ى بعد انتقاله
أأعبدالملك ا مشردى ا ولسيئى طلب وانى بدر مزه رسول الله صلى الله تعالىعليه وسع حنين غزاسنده
احسا ن ببورمشيدى خاندانمرزه تبركدر بكا رد ايله ديدى عبد الملك دج اول سيق بنلورمسن
ا ديد كده ذم ديوب نهايله بلورسن ديدكد ه اولعلامتله ملورمكه سن اول علامتله باباكك سيفن ||
|| بطرسن يعنى شاعرلك اشبو» ولاعيب فبهم غيران سيوفهم بهن فلول من قراع الكائي ©*
أأستله بيلورم ديو تعريض ايلدى (١ «أل بدت مدوم اولان خاندان شجاعتد ه عيب جنسى
يدنى اصلا عيب يوقدر اق انلوده اولان عيب سيغار ينك كسيهى ظرفنده رقلار دركه اول
أ فرقلار جيوشه ضير باريدن اثى حاصل اولشدردعكدر( قلت ) اشبو شعر مشاهير يلغاء ١|
ٌ متقدميندن قوايله اسنشهاد اولنا ن نابغةالذبياقتكدر وفن بديعده اولانتأكيدالمدح عايشيه ||
الذم صنعتته شاهددركه صنعت مذكورهبرثى اجون اولان صذت مدحى صنت ذم عنفيه دن ||
[داخل اولديغىفرض وتقديرايله اسنثادركه بوراده عيب صفت ذم.منغيه دركه اندن صغت
الأمدحكه سيغارينك جنتك ا ولسردر اسلثنا اولغشدر و بونايسه تأكيد قييلندندر زيراسيقك |
0
أجتكلى
|| تعليق قبلتدتدركه برثي* بشه سيله د عوى كبيدر زرا مدعانك نفيضيكه عبيد ن برنسنمنك
| الباتتدر بورادمتحالهتعليق ا ولغشدرالهمعلق اولازدج تحالاوله رق عدم عيب تحقق ايدر
]أ ودج #ولاعيبفبهم غيرانضيوفهم* يلام بنسيان الاحبة والوطن #بيى دج يومقواهدندر
أفلهمذنز انتهى (اهل اعت عرب اخبارندن مفضل بن يز يدك اسقاعه شابان نعل ايلديكى
!| حكانه در راوى مذكور ديركه سنه نك برند ه بثو تغلب قبيله سى وطْعْر: طرفنه نازل اولشيدى
أبن اخبارعر بك اماع وججعنه مشغوف اولديمدن حادرز نى دورايدرايدم تاكاه برجادرك
|| اوكنده حسن وجالده نظير ى نادرا كورديكم برت>بو بك الادن برخاتون طوش طورر وجلب
أأقابايدهجك تعبيرواسان عذب ايله اىنىه ديو محبوبه عتاب أيدر واودج بكردل شوب كى,
| الود حيا اولس وجهيإه فقط تسم ايدوب وجواب ويرميو ب دكلر ايدى شان بانارينه
إأواروبٍسلام ويردم وسلاتمى خاتون الدى ين ايسه اثلره حيرت ايله باقد وألدم بعده خاتوناى
| حضمرىندرديلكك ديدى بندن مقصودم استماع ابتديكم سوزيكك جوغالمسى وبو بويدن
]| منظرندن احسن اولان خيرنى سكا سوق ابدر ديدى ازجان ودل ديارم سويله حق تعالى
| سكااحسان ابلسون ديودما ايلديكبده خانونين بوغلامى رزق عسروعبش تتكده يعن دنيالثمز
آزاولد يض حالده جل خغيف واطيفابله حامل او لمشيد م اوزرندنطةوزماءص ورندهحةكاذثيله
|| وجهتده بشاشت وخاءنده حسن ولطافتاوله رق طوغوردم يدرومادر بنك ثالتى اولدى يعنى
اثلره بكزدىو بفضله تعالى قدومنده بركت وطالعنده سعادت اول ةله جناب رز'ق رزق ويرك سوق
واحسان ابدوببزده إسروغنا حاصل أولد ى مدت رضاعا ولانسنتي نكا ملتينارضا ع ايلد م
|أوقتاكه مدت رضاعتهام ايلدكدهمهددن فراشتر يدر يننقل ايلد م بدرئتر يبه ايدوبكا نه
شيل اسد اولدى برد شتا ودرههيرصيفدن وقايهايلدم وسنى بشه بالغ اولدقدهمودب ومعله ليم
| ابتدردم قرأن عظم الشانى تلاوت وحفظ اتديروب اشعار بلغايى تعلم ايلدى اود آباواجداد
|| وقميله سنك مغاخروفضائلنهميل ورغيت ايلدى وس باوغه واصل اولوب خلقتئهكال و بنيهسنه
|| قو تكلدكده عتاق خيله بندردم إعنىفن فروسيت تعلينهسوق ايندم فرساره ركوب وفروسبتده
أأمارست وحذاقت تحصيليله سيف وسلاح استعبالتدمكب مهارت وقبياهده إهل فرسانايله
الى وس راتت وضيوق: ومساقريية اكزار .الام الرايد ون مجك مكار الاق فمصبيل وأتقام
!| ايلدى تدج اصا بت عيوندن خوف اوزره كوروب كوزعكده ايد م كونلرده بركون قبائل
ا قله درزى مارت ابد ن اعدا لرندن انتعام قصدى أبله جيةوب لكن اوغر مرقوى ناحمس الله
تعالى انسعّه طوتمغاه حركته هانعاولوب قبيلهدهاندن غيرى هردةالمامسٌ ايد ى سلامتارينه ودعاى
ا شميعانه مذغولاولدرق كححديى كوردكصباحاولدقدهناكاهاوزر مزه غرر جيادوطلايععدو عق
!| اثلرغرهلرى واعدانك عسكرى طلوع يدوب قبيلهنى باصد يار وصبيان وف وانىسبى عيوب لكن
ادوالىاحرا زايد وببزدههنيهه يعنىشى” قليلبراقدياراوغي جوان مر قوم بوصوت وغوةاندرديو
ٍ ند نْصوردقده صيانت واشفاقدن ستراعش أيسه مدهاصوات بلنداولهرق صد ور وخيامدهاولان
| تخدرات نسوان صيصه كات بروز وظهور ايتدكده مان جامه خوابند ن فقوب وارسلان كيئ
برتاب واثواب <ضوريق اخراج وفرسئى اسراح ابد وب زرهى تلبس وسناتىدسئنه اخذايله
اموالمزى سوروب كتورن اعدايهجاتوب راس تكلديكىطعن ايدرك ا لرينه كبردى كن اعد ادونوب
رودشج)
اولمسئك عيب اولمسى م#الذركونا وتقدير اوزره برنسنه يه عيب اثباق معتاده ماله
عرب اراستده اتهارجاريه لى برنهر كارنته قيله مزايله تزول ايتشيدك شجحان قبيله مقدما أ
| كورد لركهكنديلرينهصوله ايدن يكانه برشاب نو باوغدرطو بدن اوزر ينه -جله وهصومابلديان
م ع عد سه ع مح سي رس مو سم سي م ع مص 7 0 تك
5 58 - عوتارويه ٍ
ودج فاجه مق خكوسر وب عد وى سكرتمكابله باز يتاب إنتدكد تضكر كر يله قوت
ججعيتلرينى بر يشان وجوغ ب نام ونشان ايدوب أنى اعدا اكر الديعكز مالى ترك عن و براغوب |
١ جاى اه لك , يس هك ججله كدى سنامه ديزر وجثدكزى ز يرياى اسوده ازرم ديوندا ايلدى )|
الكن اعدا دكلمكله برضوريد ه قتال ايلديكه ا كان قوزتلدى واودج الدقارى مواتىي ||
سوروب قبيله مزه كلدكده اهل قبوله تكبير أيله فارشوايوب مسرور اولديا ركه يوممذ كوركيى |
بر مارك كون رع ده كو زمامسن ابد و وقعة مذ كوره ده بروحه ترر بولغيوب عودتايدن 1
شجعان قبيله مزه خطاباجكر باره اوغم مذكور اشبو ابباتى نظم ابلدى ديمشدر# تأملن فغلى
هل رأيئن مثلة #ا اذاحشرخت نفس الجبان من الكرب * وضناقتٌ عليه الارض حى كا نه ١>
من الخو مسلوب العزمة و القلت * يغىاى فتان وشجعان حى وقبيله قوزةاقاريتك نقسى
إعنى بريثان ايتديكم اعدا ضئنديدن دشرجه يع غرغزة كه موت عندنده حاصل اولان
| ترددنفسدن عبارتدرا وتغال ايلهمة صفكاولدقارى وجبانهيرطارلشوب له ميه رق اراده وعذلى ١
عسلوب اولديفى وقتده بثم «يدان شجاعة_ده هنكام صباونده ظهوره كلان فعل و جرأئمى أ
تفكر ايدك انامثلىكورديكر مى # الم اع ظ كلا حقه ونصبيه # من السعهرى اللين والمرهف
العضب 6 يِعَى سعهر ديدكلرى مشهوز استاده منسوب اولان يومشاق صروؤلى ستان ايله أأ
كدكين قو دن بجله اعدانك عق ونصبلز يو يرمدمى # انا ابن! بى هند بن قبس بن مالك >
6 ستلءلى المعالى والمكارم واعاسب #* يغنى بن سلالة اهل معالى ومكازم وحسيدن ابو هت:دين |
قبس بن مالكك فرزنديم * ابىلىاناغطى الطلاءة قرهف 9 وطرف قوىالظهر والجوق أ
والجنب + يعنى طلى اورنءك ودذفع اكه بنده سيف قاطع وجنب وجوف وظهرى قوى صوى
آت بو قيد را وعرزم جيم لومس بت بحده المبا ل الرواسى لاتحططن الىالتزب * يعنى
بئده عر يمتقاطعةٌ بلافتور بوقيدركه اولعزم. مقدارجه وشدتجه بلند طاغلره ضرب ايلسم
2
“خط اولوب خا كله يكسان واوردى # وغرض 'نقاتقى أن اعيبه * و بدت شريف فى ذرى
تغلب القلب 232 عق بذده مدق وباك ناموس 3 غالب أارلان بى تغلب قبيله تعلق بلند ير رنده ا
حَاندان شر يف لوكيدربعق وار دركه ؛ن اول ناموس وخاند انه عيب و برءدن صاقنورم يعن
غيرت ايدوب خصمه مغلوب اولم ** ذان لم اقائل دونكن واحعّى خ* لكن و ا-جبكن بالطعن
ا والضرب ©« يعنى بن سر ل دوتكزده يعو سركار:دناولبالكزجه أعدا ايله مقائله ايد وب غالب
١ هََ -
كليدايدم وضز: بووجهاه مذرتدن ممنوع واعداى طعن وضير بله سزارى تجى قبطيه ايدم |
* ذا صدق الا تى مشين الى الى > يهنيئه بالغارس البطل الندب © يايامه كلوب صلابلى
و شجاعتل فارسك جرءءت وسلامتيله يعنى بم سلاممله تهتت ابدن نسوان قسله تضدية !|
عله عق م مد أدبا اسواتك كبيلة ديق
أواعرّارايدى يعن نه نسوان و نهقبيله والوردى جه سئىاغدا يري انايدردى دعكدر (اشبو
ايباتله قطعات وله انه بر لسحككه ده وانوت لو دقعه صم اولغشدر 2 شعان نه برشاعر
نظم تمشدر * آراؤٌ هم و وجوههم وسيوفهم * فى الخادثات اذا وجدن جوم * فيها معالم
للهدى ومصابح * تخلو الديى والاخر ات رجوم :* مألى مدوح اولان شجعانك رأى ووجه
وسبغارى حادئات وشدت قراروب عالمى ظلت آباد ايتديكى وقنده جوم كبى خا رهاياب ظلتٍ
إيدرلرز برا ذكراولنان تجومده هدايته علامت وقراناجى دفعه قناديل واهل ظاى دفعه رجوم |
واردركه صمره سيله رأى ووجه وسيغاريدن عارتدر دعكدر( و شاع رآ+ر ثناى اهل سعاحت
و سجاستده ا قوم اذا اموا الاج رأبتهم >« 3-6 وخلت وجوههم اقارا “* لاتعداوي |
[] برشدهم ع سائل # عد ل الإزنان عابهي اوجارا عد واذا الصمر د عاهوألة > ياوا الغوس أ
أ وفارقوا الاعارا *# قطعه سن نكم اشر ركه (مألى ) انار دعنى مدوج اولان قوم خاندان
| براذكبادركه ناسك مياننه كام بادكارنده يعن ديواررنى سن شاهده قيلد يذكدهانلرى مس أ
كوررسن يعنىآفتاب آساعالله ضياع لى عناتد رلر ووجهلرى سيهرهيد انندم قرزى خالل ةيلارر
| يعن أنلرلك عا حتلرى سا ناس ك معاحتنى تحوايدر وبووجهله ناسدن متازردر وسائلدن ا حسانارتى |
| بعد قازر اسيتزسه انلره زمان عدل اينسون يعنى يسار ويرسون استرسه جور ايتسون يعنى:هى
| دست قلس ون بالطبع امع الردر مو+ودارنده جودايدرر ونفسلزينه خلقترجعايد رار وباشلرى
[ صعروله ور ناد ايد ارا نلرىمي ةلا | ولدقلرى شدتد نةورتارمغه دعوت يع انلرذن استغاله واسداى
ذا ايتدكلرئده عر ريد نمقارقت ونعسلر بتى انار بولنده بذ ل ايد رار دعكد ر “9 ذكرالمين واخبار
: الجنيناء وماجاء عذهم 46 اشبومعذاب قورةووقورقاقلرك! خبارى وانلردن روايت اولنان حكابات
باننده در رسول الله صلى الله تعالى عليه وس اقرع لعطعا إلامة جين وخوفدن استعاذه ايليوب
]| الهم انىاعوذبكءن الهم واسيرين واعوذيك من التدزوالك-ل واعوذبكمن المين واليضخل واعوذيك
أمنغابء الدبن وقهراارجال # مناجاتيله دما ببورمشد ر( قلت ) اشبو دما شر يف مأثورك
ا جامع صغيرده يم خارى ومسب ومسددامام الجدده أثين مالكدن ص وى اولديني رون
|| وغلءة الدين برندء ضادك ولامك شحه ار يله ضلع الدين و قهرالرجال برنده غلية الرجال واقم
|| اولشدره, ام متوقعده و حانك وزانك فمحه أريله حَرْن امر واقعده مستع ادر و عرز وكال
برخيراونسندبى امش لمكدن قصور در ذل وجبنمعلوم وضل ع آغرلقدركه دين صاحبى اي قات
أ ابدردعكدر غليئ رجال ظله نك بغير دق شدت تساطلرندن عبارتا ركه حضرت يخمير ذكر
ْ ونان احوالك ووعندن حقه صغنورم ديو دما ببورهشاردر كديزدج سيد خلق صلى الله
أأنعا لى عليد وسطلكاستعاذه ببوردقارى نسنددن دامًا حقّه صغئورز مين اللهم آمين ( وصف
|| جبائددسو العش 'شبوفةرات بليغه بوبايده طوغر يسى حكافد ر * ان احس بعصغور طار
أأذؤاده د وانطنت إعوضء طال سهاده “د يع سرجه لى حس ابدسه فى طيران أيدر وسورى
| سنك صداسى أسعاع ابلسه سهادى اوزاروارتار 2 سهادكفاح قولده ارق إحنى أو يقعوسىاز
١ اولاندرترجدمعاومدده فقره اولىاذاايله ضبط ا ولغشايسه ده اودج ثاندكى انايله اولليدر
إأزيراانشرط مظنون الوقوعده مستعيل اولديغندن معنى جزالتلى اولوركالامخق * يفرع +ن
أ صمر برالباب وطنين'لذياب > قي ورد يس :دن ود ك صداسندن فرع !يدوب قورقار * ان نظرت
| اليدشنءا # اعمىعلبه شهرا * يعني غضبايله بوزينه ياقسك خوفتدن برآى مقدارى غذيان
| عارض ا ولهرق تالور * مسب حقو الرباح قمعة الرماح *# يعنى روركار صداسن مزْراقار
| صداسىطن ابدردعكدرر و بعص شعرادى اشيو بد أظم اعشدر كا اذا صوت العصغور طار
أ فؤاده : وليث<ديد انار عند الراك يعنى سرجه صوت ايتدكده قَابى خوفندن اوجارلكن
| تريد نر باننده إعنىهتكام طعا .ده آزوارىدمير ياخودصوتلوضلابتاوارسلائدر همان صلاروسيار
سو برد بوطاردعكدر ( شاعررسولاللدصل الله دءالى عليه وس حسانين ثابت ردى الله تعالى
ا عنه ار باب حر بدن دكل أيدى أبن از بيردن هم ويدركه غراوة خندقده نساء مديئة منورهبى
1 طانشد نهر برحصنده#صين ا شارايدى مشاراليه دنى اول حخصنك التن هك ر'لشيدى أوامناده
ا نض عه د أبدنىذر طدمودندن برى بركون اطراف حصنده زوب هرجانيه كاه ايدردى
١ <صنده بوانان عند رسول صفيه بنت عبد المطلب رضى الله 5+ الى عنها جارك يوودى «رسوم
]| اوذر عر" كفاركتوره آميناولهم واد بو بمودىبيى قتلايله ديوحسانهسو يلدكده حساناىيت
22172 لد ا
#عدي*
2.
لأعبد المطلب الله تعالى سكا مغفرت اياسون بنم رجال حريدن اولاديغمى اوسن ديوب
[ناطقد ر دعءشدر ديو ذكرايدر ( وادعى دي انك حجان اولاديئته شعئان عربى ||
إأصاءيه رق هجوى دارلدر ديمشدر انتهى (حكابه اولنديكه قر يشدن برشابك بر جار يد ند ||
ا وميه سى اواوب شاب مرقومك جاريه يه تحبت وهودقى اوفر وشغغد وتعلق برترايدى شابه |
أ فاقه كاكله جارية بى فروخته:مضطراولوب وآثوب حساجك والإلكثده. عراقه كدور د ||
١ يكن راراتّدك دوتو بع ايد دكده جار به أقئدم هاجرانى بعد الاسعاع هرنه اراده ايدر ايسيك ١
لا
ا إاسمعفا ايلدى صبوية قَ الخال در عق فراحه سئى كيوت وباشى اورتوب حصةادن جيعدئ
إل والتدمكى كبر عصا أيله #ودى به جوم برله اوادريه أور دى بعده حصاره كلوب اى |"
: حسا ن وار سلبى آل اراولديقى جهتدن بن صو هدام ديد كده حو ناا والله نم اول 1
يجودياك اثوابى ابله كارم يوقدر ديوب ينه طشره جِيِمّمدى ( قلت 6 ميرد فاضل نام كابندن |
نقل اولان جبانت حساق رطى الله تعالى عته رد ايادكى متظور ذقير اولشدر دو بله كد أ
: زر سررطى الله تعالل عنه حساق حر ددن جيانت اقعا و ابتدى ديدكار ى طوغرى دكلدر
اكه انى اقعسا د أيدن أكل نامنده اولان طمر ينه حريك برنده سهم اصابت اتمكله لدن
| قالوب اواوجهاه تحاريه يه حضوردن معذور ايدى حى بو وجهله معذور اولديغى # اضس
أ بجسمى من الدهور 3 ؤخان قراع يدى الأكآل *# وقد كنت اشهد وقع اروب # |
5
: 50 00 03 1 3 7 ٠ ٠.
وككمر فى كي الماغلى *# و رينا من النجدا كرومة *« بور مهالا خر الاو ل “ا ؛ د *
أو اجه صاتدى جاريه سن و ججال صاحيه سى اواديفئدن ححاجك بالتده معتيره اوادى ||
|| اوخلااده اقارب #داجدن ثقى برجوان -اجك ز بارتنه كلشيدى عاج احكرام واعزاز ||
| ايدوب قر بنده بردائره ده اقامه ايلدى يوما من الانام جا ريه حا ب اووشدبرركن اول جوان ||
إأنانتهكيردى جاريه نك جوان مرقومه الى كوز يله باق يغنى كوردكده انصافه كلوب جاريهبى ||
جوانه خش ايلدى جاريه بعد الاستبراء المعلوم جوائله #مفراش اولوب اكن صحم كا ذب
0 متكاى جار به فرارايلدى أشو خيرح_اجدواصل اولدقده هركم شوصفتده برجار به لولورسه ١
طالب ندنوائيه وجرايم جزدن برى؟ الذ مه در ود يله ندا ايتدردى حوق هيوب بوله دق أ
7 |
حضور يله كة:ور ديلرداجح اى عدوة الله سن بم أزدعده اقارب ناسندن اولدك ايدى بك 1
كال كردن برذظركله مولكى حس ابتديكم ابن عم كبى شاب حسى اختيار ايدوب و بردش ١١
فرمانستكدر ديو نقل ماجرايه اسئيذان ايدر اج رخصت وبردكده باسيدى بن برقر يشبنت أ
سوكلى جاريه سى ايدم بهامه محتاج اولغله ب ىكوفه يه كتور دى ناقلث دعن ده , تقرب ||
أ ايدوب حركت معلومه يه بارت اوذره أيكن برارسلانسسى ايتتدى سبق قنددن جيثاروب |
| أسده جل وبرضر بدايلهقتل ايدوب باشفىك:ور دىوينه تنه اقبال ابلديكه هنوز مادة,)
ٍْ ْ
| بناسدانه برودت كليوب اولكى تاب و قوامضده ايدى وحاجتى باأعام قضا ايادى اما اشبو ابن |
[عككه بك اختيار ازلديككز ذات مكرمدر وقناكه ذوقيا ب شهد وصال اواقارزوس ار !أ
ْ سبته 6ه صازاديجى خلالده طوائدن برفازه جك د وشعكله بر ضرطة جسهه را روب يوزى |
فويونيالموببائدى هرجنديوزئئه صو رصاحوب كدو وافاقتئه جالشدم ايسه ده تماديله ميت ||
رخ ركدد ونو بآ جياه مامذلة اواؤر ويوماده ده نى متهم أيدرسن دبو<وكدن فرزار اعشيدم |؟
عات جاجح نفسنه مالاك اولميوب وشدت اوزره ذهدكه باشليو ب و يمك اى جاريه يوق 2 1
000
كتمايت ويراحده لدرمه ديدى جاريه دجي بوجلى به رداعا.ك شرطيله
اتدحت د :ه أستد عا سئه مسا عد ه ايلد ى ( مشاهير جبذا دن برى دج كيرى ابدى
جاوكاق عرو يدق كل بر كه خانه مد ن حالنه نظر ايدرايدم كوردمكه بر حركت حس ابشكله
أوطه سك ق.وسى داخلتده دترديه رك طورمسشٌ واىخانه ميزه جرزءت وجسارثله كيرن حرامزاده
باشكم كله حك بلانى دوشعدكى قد لعاب هليه آداو مشهو رافاق
سوام ديوداز
اولوب ايشتديكك سيف
مضيول د سيره أمادهدرسئىمظ هر عذوايتد م ععوبته اوغرامه دن حيق كك ديو ذورقه رق
خانه سنك قوس جد ىكوردمق خانه دن يركلب جعدقده جد اولسوتكه !يحرامزادمكليه
مسح اولكش دن و بزدى حرب وقتلكدن مصون اولدق ديديكنى جارمرةوم حكابه ابلدى
( قلت) ريتك مويله أو بنائجى معناسنه أعاب المنيه دب واد قوديني قليهى عصا دن فرق
اولاز برحديد غيرقاطع ايدو كد جارمرقوم حكايت اتحشدرحكايةمدكوره ده #ثم فتمالباب
على وجل فاذا كلب قد خري فال الجدلله الذى مسحتك كلما وكفانا حرا * ديو نازيلان عباره
ترجه معلومه ده ير مدتد نصكره قَبويى آجوب بلكه خرسر اوزر يمه هجوم ابدر خوفيله فرار
ايده فبودن بركاب احروده قالش حيقدقده كل ىكورنجه شول الله تعبالايه جد اواسونكه
آدى كليه مس ايليوب بن قو أنى محار يه ومقائله به محتاي ابيلدى ديدى ديوتربجه اولغش أ
وعباره ده خرج لقظى بر و فاعلى كلب أيكن فاعلى غيرى كوزه ديلوب غالبا ظرافت قصد
اواعشدر( كدري معتصم خليقه بركون صيدكاعه جيقيةيدى تاكاه .رارسلان ظهور ايدر
خدمئ خاصه دن اندام والتظام سلاحندن ارللك مآ
مول ير بنده سنه اى كس > اقيك خير عد
أنعى سنده شو ارسلا نى طوتمفه شيا عت وند بير وارميد رمعنا سى اشراب اتحكده اى
اميرالمؤمتين خيرينده خير يوقد ر ديواستتكاق ايددك معتصمكواوب 7 قالله الجبان*ديو
سيف ابا.دى 2 عر بذ ركد اسكيدرك امراسندن 0 نام برنامدانثى وار ايدى لكن مأمور
١ اؤلديق حر بلرده داعا منهزم اولور دى و اذه نامتك برنده بهى بدكار نا و تدبير يك باخود
| اميق دكشدرديو توبجحم اشدر ر حكيدركه اسع بن زرعة الكلابى فتنة خوارجده طائفة
هرقومه نك ذ كرى سدق ايدن شما نندن ابوهلال مرداس ايله محاريه يه جيم يدى أ
ولدال كل عرد اسك باشندقرق نف رواس| معيلنده ايكق بك نفرع سكير وارايدى اسع منهرم | ولدقدم
ثاس اسيلى سنك لومه طوديلرامراى اهو يدن اين الىز بادد ذم انتدكده اسع ابن ابى ز بادك
]| <ياهده ذى ممائمده بنى مدحتندن ادر :دوجبانى اطيغه يه بولشد ر مشد ر بوانهزامدن
صكرهاسع سوق و ئازاره جيعدقده خاق وسعا صبيان ابوهلال وراك بع ابوهلال اردكده در
ديو صعه ايله استهنا ادرزدى أبن ابى زناده شكايت اغكله ابناتى زناد خاي وصيانى
منع اجون عسس باشسنه امر وتنبيبه ايلدى ( قلت) صباوتده ادراك ايتديكمزْءصردن
يرومشهورافاق اولان * عربآردكده *# قضيهسى اولياتدن صانيلوردى مكرشبيهى ا ولذاه أ«
لدس اول ةارورة كسبر, تف الاسلام مثان حكاية امير اكد رم در ( ويه ترج ة معلومه دهابين ابن زباده
|| خليقدعنوانى زاده ةلغش وان اكس لش در زهى وقوف زباد وزهى بيانعراد مع ر كرت ك برد
|| حنه زم طرفنده بولنانيرجبا نخراساى ذراراجوندهشتله آثنه ترس يعنى فى باثلى و باش فى
| صانه رق بثوب وكى قوبريغنه طا قغسه جالشوبامكانبوله مدقده بهى حيوان صد حب كد
|| النك عريض وناصيه ك طويل اولاش ديو آثنه خطابى وبو وجهاه يهم وتابى خنده يش
لس امعين *
3# م كد :
سامعين اولش اولديجي >كيدر (يرجببان حقنده نظعاولغش قطعة لطيفهدر * يول جبان |
القوم ففحال سكره # وقد شرب الصهباء هل من مبا رز # وان اليو الاهوجياتالونما *
اناقل متممكل ليث عناهز * فني السكرقس وان معد ى وها مر وفىالكووتلقاء كبعض الهايز |
© مألى قومرب قورقاغي صهيابى ابجوب وجبانتق ايح اندوب مسيت اولدقده قنى بكاشوميدان
سجاعتد» ارش وكلور دلير و بتحدتابنهمعزوراولان مدد شيرج ميرديونعرء اورر وق سابحذمه ركدده
اول سر يع السيراتاروانلواركه فياسذال اوزرندهاولان ارسلان بتجاعتاوفرصت بين .قه رخصم
يكتلرى يديره يم دير واسثال اول جبانسكرجالنده ديدكى لافياوزرهمشاهيردليرانعر بدنقبس
وابن معدى وعامردراماكوحالندهيعن أيلدقده أنى سن حجوززرد تبر ىك ىكوررسن دعكد ر التهى ||
(قلت) عطابى عىحوم مشو بات بلإغتغاناتتك يرنده يعنى ؤضائل جاع حاوى اولان مطلب
حكيت مشعرنده # بو يله تحيق ابدر اكله حكيا ؟* هي مس طوتار انى عا * ايك قوتدر ايدن
هرائرى * عليدريرى بيرى نظرى *# نظي له مرجم عر وعرذان كه اودر جو هر نوع
انسان ا على اولدى دونوعه فسعت # عضبيه يرى بعرى شهيوت 6 جه لله سباك وسطلى ا ولدى
مغيد 6لا كاوله افراط ايله تفر يط بعيد * مار وثر ناف كبيدر مثلا *# زهر درهرنا نى اورناسى دوا
+ نظرك جر بزه دراكثارى # ابلك ناقص اراور افكارى * عطدر ربِِدُ عدل مرغوب *
حبذا مقصد نع المطلوب #6 شهوت ارتق ولق فاج راواور* اولسه جامد ازاولوب تاصر |
اولور# صير وآرامه دم قدرتدر* جانديى عضيك اولدى هبان # متهور بريسى بيرى جبان
>* بوصغة در بوكه جعنده تهان # تيحه اوصاف فتوت ينها ن > اولك لازعه سى صير وثوان
ثانيا ترك سمر ويذل حيات ا الى آخره ذظميله مباديسنه فهرس بند اولديجى خا جابى'ثاق
علامه؟ بعدانى قنالى زاده على افندى م حوم اخلاقاك باباو لكاب اولنده كوزل بان ايقكله
اشو شجاعت وضدى اولان جدانت بابشك آخر ينه اوباب اول كا عل أكل قي اسعداة لايله ||
بعبارته اتيان ودرج اولذوب تجلد اولترججه؟ مستطرف دري طرف قاغشدر ذلله الجدوالمنه وعلى ||
نيه الصلاة والحيه #6 قالالمولى المشاراليه صب البارى عن وجل سججال الرجة عليه 6
خلق برملكه د ركه انك سببيله نيد ن افا لي سهولتله صادراولور وفكر ورويته محتباج
اولاز ( ويوتعر يفك تفسيرى اولب ركه ماكه هيئًا ت نفسيدٌ راسطذه يه د يرز زاك يفيت ||
نفسانيه اي ى كبعر بكه برى حال برى ملكه در اصك رس ريع اززوال وغير راسم اولورسه |
تالت وضحك سك حا لب ر واكر بطي الزوال ورادعم اولور سه سا وشا عت كى اكاملكه ِْ
دبرار(دس اولاجلقك أعر بغنده ملكه ذكر اولندى بوكا بناءكه أكر كيقيت نفسائيه ملكه اوليه أأ
بيعنى راس اليه مسر يع الز وال أوله خاق د زر ( بعد.ه تعر يف خلقده ذكر اولنديكد |
انك سبى ايله نفسدن افعا ل سهو أله صاد ر اولور إوقيد الكحون ذكر اولند يكه كيقيت ||
ا سيره ملكه اولسه اما انك سبى ايله تقبدن افعا ل صاد راولابه اكا خلن د عر ||
( وكذلك اقعال صادر اولغه سيب اولسه اماسهولاله صادر اولميوب عسسرتله فكر وتأمل اءله أ
ا صادر اوتغه سبباولسه ينه لق اولمياز امافيود مذ كورهنى جامعاواوب وافعال ان كسب ابله ||
إبى تأمل سهواتله صادراولسه 1ك لق دير مثلا بركعسددن نادرا بذل واحسان ايك واقع ||
!]| اواور اما اكا خلق سطذاوت دَيْظطِن ز يرا ملكه اولمادى ودج بركوسه يه يذل وسهنا عادتاواسه أ
: :اما نقسه متصل جيرا يكله وتكلف وزجتله اواسه ينه خلق ماوت انده موجود دكلدر زيرا '
يذل وعطا سهولتله صادرا كادي امابركهسديه دامًا سهواتله بذل مال وفيض عطا انك مقر ||
و أولسه شويله كه بذله درت محقى وموائع مر تفع اواعدق لقي كا |
بذلاتعسىمةرراولسه انده +
000
حاصل وممقتدر : 9#تقسم خلق 26 جون خلق نه نسنه ايدوى غععاوم وماهيى مفهوم
اوادى معديد نصكره تعر يفندن رجو ع ونيم اقسامنه شروع أبدهلم (افاضل سلف شويلة
ذ كرابتد ,لكر خاق خالى دكل كه كال اولان تسنديه سدباوله بانقصان اولان تسثديه ستساولة
(المعفطايت وخاق <سن ديرز معنا وشبحاعت وحيكى ( 5 قل عاق به رذيات وخلق و
ديرز تا ل وجين وغ ث كى ( قسم ثالث نه ؤضيات نه وفلاحت؟5. لى بزم لوكايده
قم ثالثدن 0 وقدر( تلكه كه أقسم ا ولنتدركه معلوماولوب لضيز لى وا كتساب اولته بأقسم
#اىدند ركد مغهوم!واوب <ذر واجتئاب قيلنه بوتعسيم خلقك اقسام أوليه سئة لقسهد ركز
قفطيات ورذا تدر اعاخلةقك اقام وا تواعى جوقدر اثلره دض تقسيم اواغق لازمدركه أقسام
وانواع هذ كوره معلوم ارله (مقدمة كابده اشارت كمشيد ى كه عه س اتساق 2 اق فرق
ا
5
واردر( براسىةوت عد كدر كوتفس أ: نك سيى ابله ادراكات عقلميه يه قادر اواور ( ايك بسى |
دوت مح ركددركه نفسدن انك سبىايله ضريكات بدثيه صادر اواور و بواتكى قوبك هر بريسى ||
اق شهيديه منشعب ايدىقوت مد ركمنك برشعبه سى قوت نظارى وشع, ها خراسىةوت على ايدى
| وقوت شخ ركد دج امى شعيه ايدى ( برى شعبة محركة شهواتى ( وبر سى قوت رك سبع ا
ايد ى ( دس بودرت قوت بدن انسائد هكاركر اولوب ته افعمال صدوريته سيب اواورر ||
أ كر بوقوادن صادراولان اذءا ل معتضاى عل ع ووجه جيل اوزره واقع وحد اعتدال
شد صادر اراورسه اول خلق كه يونوع 'فعاله سيب اوله فضيلت اواور (وا كر اعتدالدن
خاريج اولوب ناافراط وباتفر ِط جاننه ما دل واقع اوأورسه بومقوله اقعا له سيب اولان قرث
رذدلت أواور ( بس قوت ذظرى مهلذب اواوب اندن اعتدال اوزريئه افعال صادرا ولورسه ||
| اول خلق حكمتدر ( واحكرةوت على مهذ ب اولوب اعتدال اوزرينه اقعال صدور ينه |
سيب اواورسه اول خلى عدالتدر (اكرقوتمحركةٌ شهواق مهذب ونس اواو لاطا ال أ
'معتد له صادر اواورشه اول خاق عفد ر( وا كرةوت غضبيهمهذب ودودب اواوب إفعال
معوتكإة يه سيب و مئيْاً اوا وأورسه اول خلق شه -اعتدر ريس اصول قضائا ل !ود رت <+<لعد رأ
0 اموق حكنت وعدالت وعفت وشجاعتدر و بوفضائل ار بءه كه اعتد الدر هر بر ينك ايكى طرق
اعفطرف اؤراطى وطرف تفر على رذبلتد رمثلا قوت نظرينك اعتودال خدين وجانب
افراطىجر بزه در وجانب نفر يطى بلادتدر و بواتكى اطرافرذيلتدر وقوت على نك اعد الى كم
عدااتد رجانب افراطى وتفر يطى بوةدر بلكه بونك هما ن بيضدى وار دركه ١ كا جور ديرزر ||
وقوت شهوبتك اعتدإلى عفتدر وجانبافراطى ؤور در وجانبتفر يعلى جود در و بوابكسى ||
رذيلتدر (وقوت غضبينك اعتدالى جا عت وجانتٍ افراطي تور وجانب نفر يعلى جين در
ا 9 بو اول ثقر بردركه خواجه نسيرطو سكا ب اخلا قي ناصريده ايراد ايإد ى ( وامام ريائى
7 شد الكل عدة الاسلام ابوحامد مهد الغرزالى وس اد احياء علومده بواسلوب
7 ريه ايراد ابلدى ( ومعهذا ديدي كد عند الت خلى < حت خداعتك اجعاعود ن ل
ع اولور ر زيوا بو اوج خاة ق عع ومرج ودمسالم اولاق اوجينك وحكيند ن يرحالت ا
0 تحادت أواورك. اولك فضادنك على وتنا اوأوب أكا عدالت معدا ولنورا أنتهى .ا كلامة ١|
) 2 ن فى دكادر كد عدالت اولاوح خلود نَْ ورك ارلعق عدااق 3 سام 1 0
١ برقسم مستقل واول اوبم 5 عمنم مه انل عد انلك لامو جه دكلد ر رامتهؤر ومغرر درك
أمتطو صم جد سح دوت ججح سمو عم و سد جع نج وس عد حاط ا تعس 7
رع
سني
ععسورة واقساعدة ويك وحدت معتي بردر أقسام ثلانه ججع أيدوب برقسم د اعتبار ايعكلايق /
دكلدر مثلا كلديىن ن أسعى وقع د وحركه تعسيم ابتدحكد نصكره دبوا وج #سعى بر قسم آخر
[[اعتار ايدوب تموع اقسام كله قله درتد رديعك جا زد كلدر يس اولى واحسن اولدركد اصول |
فضائل واخلاق حسنهبى اوج قمعه حصرابده رز ز ولقسيى بووجه اوزره اراد ايد هرزكه ا
أجون انسائده اوج قوت وازدر وبو اوج قوته اوج نفس دج اطلاق اوور( برى نفس أ
ملكيد ركد هبدأ قوت ادراك وير معقولات وعد ركائد ر ( أيكتجيسى نفس سب دركد مبداً |
غضب وأقدام انتقام وشوق تسلط وترفع وجاه وتغلب بوقوتله در اوج نفس ل#عى ||
[|دركه »يدأ طلب ملا ذ ومشتهيات وواسطه نيل مأكل ومشارب وهنا كدر( يس اصول أأ
فضا ئل دج بواوج قونه حكوره اوجد ر( زيراا كر ارسي عد امال وو يده ١
|| تدسف اولوب افراط وتفر!طه هيل اتازسه اول خلق <كيتد را كرافراط اولو رسه ١| كا ||
| جر بز ديرار رذيلتدر (مثلاقوت عاقله بىحيل وتزويرات ومساخر ومسغذره اق امورنده يجايب ||
| اختراع اكه صرف ايليه ( وتفر يطى بلادتدر كه ادراك حما يق وتميير معقو لات |
إ| ايعكدن عاجز وافعال #ودمبى أفعال مذ مومه دن فرق وتمييز انمكه قادراوليه ( ونغس
|| سبج اكراعتدال اوزر ينه تدسرفابدرايسه حاصل اولان خلق شجساعت ارلور(واحكر ||
راط أيدرسة جوراو وأوركه الات نادوس لى نفع مهالكه الها وهاو جِ ددا مكان رداره عع ا
: فى :
قد رتاد نَ ن ديروت اولان دشن 1 دله مها قايله ومعاتله ايد وب 5-1 و 2 ا اهلاك وا اضسار اغكدر ا
و يوقوتك نثر يطى جبيذدر 1 عقلا صير وات مسصين ومقاتله ومقابله مدوح اولانبرارده ١
(أ+<زع د فزع ديع ايدوب وانهزام ويروب ندر زه سنه داخل اولعد ر (ونفس!4وينك |
!| اعتدالى عفتد ركمشرع وعقل 2و بزوكسين ايتديى مأكل ومشارب وءناكدهعلى وجدالاعتدال ||
| تصسرف وتثاول انكد ر و بوةوتك افراطى*وردركه دائره شرع وعدلدن 2ا وزايد وب |
4 محرمات ومكروهاق تناول وقواحش وقبابحدن مجع وتلذذ تلقد 3 وبونك تقر إعلى هود دن :
(ونجود اولدركبالكل.دتركشهواتميا <ه ايد وب :اهلا بدنءاانقراض نسل وعقس ا ولغه موادى :
أولوب ( تنسا عدوا تكائروا فانى اباهى بكم الام ولو باسقط ) حديث شمر يغنه عخا لمت قبله ||
(روجون يواوجح قضائل برتخصد 0 توفيق الهى وسع_ادت نا مشذاهى أيه مدع وكوكب
ا سعادتى بو اوحك احئ عَمَيدك ن اوج رقعدّده 2 عع أوله اول شخص غد ال اواور( يواوجك ١
[وعنه عدالت ديرر وعدالتك ضدى غبا ن جورد ر وجور بواوج فطائيك براسبى معدوم ||
اولغله *#قق اواو وبواوج فضيلتك فروى واردر ان شاء الله تعا لى سرح وان اوائسه
|| كرك وله عالم وآدمده هرنه فضيات وارايسه ١ بو اوجدن بر يسى د ربا انلرك فرعيد ر أ
| وجله اهل عالى وافراد آدمك افتخارواتها جح بونارك اله د رحى تسلى ايله افضار ابدن
كعسه انا لاجد اند نإرائله متصرف كهسه اولق ملا حغده سيله افخار ايد ر( ومعلوم ١|
|أاولهكه ؤضائل ثلاثهدن بر كى جكيتدر ديدك يوحكيت مش ه ور كبتك مو+ودات خارحيهبى ا
||| بعدرالطاقة البشير يه بأكد رديوتعريفاتدك ابد ى اول معنايه كرت د كلد ر وبر حاثيت ١|
أدج وارايدى حكين: عليه معتاسته دراولدج دكلدر يلكه بو حكين لفذينك معناى الشبدر ا
)|( جون بونكته معلوم اوله بومةامده اإراد اوتنا ن سو له جواب ظا هر اواور وسال ودركه
31 حكيت خود كلت أظرى و- دعق ته سيم مد سياه ا د ده خلاق, ا
: ا وعل تدبير المرزك وعم سياست مديئه يه مسيم أواخد ى ( دس اخلاق دج يو مةسامده حكيئى
5
وعفته وتجاعنه تفسيم اولذق نضخه راسث اولور زيرا مت ين هكند ونك فسع ىاواوبتفيم ثى
النفسه وا ىغيره لازم كاور وقتاكه معاوم اولديكه بواخلاقدن قسم اولان خكيت اول مقسم
١ اولان خكمت د كل قسممأخردر نقسيم شى الى نفسه والىغيره لازم كلووب سوال بالكليهمند فعا ولدى
اله( و ينه فاضلءشاراليهك بابثاا كا با وانده ز بور سطورةيلدبخى اشبونق لدج ١لنصا
ذ صكراوانوب تخلد اول ترجه سندة فك الختام قلند ى ( قوله تعالى نقيض له شيطانا
فهوله قرين) أب تكر عه سنك اشارت قيلديفى معناجه فياغورس حكيم هر ملكه كواذ سان
اىكسب ايدر | كر خبر اسه بزملك حدونه سيب وا كرشرايسه يرشظيان وحوديته باعث
| اواوب هر بز ىأخرئده صاحب وكاسيثه ملأزم ومضا<ب داع ولصه كركد ر نس مد د عاقل.
كورمك كركدركه انه امال واخلاقيله نه مقوله فضاحب و مقارن كسب ونحصيل ايغشدر
(وقتى الله تعالى وابام لسلوك الظر يق المسثقم وعضهنا غن الوقو ع فى مهاوى تنذر بعذاب
| اليم آمين فدرمةٌ سيد الانبيساء والمرسلين عليه وعليهجالصلاة والسلام وعلى آل كل واضفاب
ككل اجنين والجد لله رب العالمين
2
ْ عجلهد ب ب الاب الثاتى والار يعون د # نويه
واردر © فصلاولمدح وثنابانتدءدر» مدحنمدوح صكند سيله
د اواثور اخلأقله وصف اول تعر يفيله معرفد ركه اواخلاق نعت ووصف جد
اولور و بوؤجهله فدح مولاذن عبدى <قنده صادر اولسى كيم و واقعدر زيرا حق سخانه
وتعالى حَمْستلرى ابوب غليسه السلامى © انا وجدناه صابرا تع العد انه اواب يد
آنت حك رغه سنده مد ح ونا ببورمشدر واهل نفسير آبت مذكوره لى بز عظيم الشان
إ ابوبى نفئه واولادينه ومالنه اصابت'يليان بليهارده صابر بولدق ايوب نه كوزل قولاولديكه
نحقيق اؤل يغىايؤب يذمراشره يغ بالكليه قلبا و قالبا جيع احوالده حةسه توجه ورجوع
ايدنجيدر ديو تفسير ايلديار (قات) حضرت ايوب علي هالسلام اوج واسطدايله حضرت
ا اذخ قبن إراهم عليه السلامه مهخد ركه بونلردرايوب بن أسوس بنراذخ بنعيص ابن
. أسصق عليه السلام خوراناهالسن اانه دعوثايله ارسال بورلش در ننم اولاد وهال بسياره
عفتم ايدى يديشمر اركا واناث اولاد محثءلرى اولوب جفتلكار بنك اداره سنه مأمو راو
ْ نارقلى بشيوزكولهرئ وارايدى ساراموالى دحج بوقيا ساوزره ايدى بو يله ايكن دنا قلينده
| اولبوب ججله سنىمستفنه بذلا يلهابنائى سببله بسط بساط اكرام اله شكر خالقسده اولوردى
اش و حال عبوديت اخْمّالنه حقود دير ين يعنى شيطان لعين كد راوزره اواوب آخر كار جناب
يروردكاره الهى ايوب نكحون طاعتد ه اولماسؤن زيرا داتًا رفاه حالد» اولوب عىأت اقبالنده
' صورت ادر باركورمامشدراكرم اذى ذةراولسه زهدى تر كايدر داو رفعرقعة شريرى ايعكله
١ جناب حق شيظان مردودى الام هون بحكيته سجحانه وتعالى يوب غليه السلامه تسليطايلدى
تفاصبلىكتتب تفاسير وعلى الخصوص سضاوى خاشيه سى شخزادهده بازلديقى اوزره دواب
ومرنا رض خد مه سيله تاف اولوب بعدهاولاد كران ززلهد ند فعة وفاتابلدلمريئه ايوسعليه السلام
! اشبوقرق!بكضىباب مد ح وثنا وتعمتلره شكر ومكافات يبان هدر و بوبابده فصول عديده أل[
ا صيزاوزرة اولدى. لعده دم تعس شوم شيطا 2 ايله هراج شر يفلرينه اختلال كلوب عروق 1
| واعضالريته قوردر اوشدى اقاربى بيرّار اولو ب كارقريه يه اخرايج ايتديار حليله؟ محتّمهرى |
رجهبنتافرائم.ن. وس ف خدمت شريقه ازيى ترك طلدى فرصت ولد وه بعض اشذدار ينه |['
0
ا احريله خدمت أيدوب حضرت او بك دوت حلاانى اول اجرئدن تدارك ايدردى بوابتلة أدحم 1
ا اقوالوزر ا ون سكرسئه مد اولدى بو+لالده أصملا شكانت عيوب يله صفاى باللةوصيرايدردى ا
: اوز رندهاولا نَْ قوردرقلينه وأساتتهدى العدويه باشاد قلريده حاى 5 روذكر خدا اولان اول 5
اأءضوزيئك تلغتدن. و يوتقر بله اسا دِسٌُ دل وجأن اولا ن معا مله روحأنيد زدور اولهجتى |1
| خوفتدن ناثى قرأ نكري ناطق اولديتى اوزده 9 الى مسن الضر وانت ارحم الراحمين 6* |
أأمناجائى عرض اجاتكاه آله ايادكده قر ين قبول اولوب اح الهى به امتثالا الأقلر ينى نر يك ||
انتد كارىبردن برآب حيا تش جر نأنايلدى | وب واغتسالابلدكلرنده درونو بعروق عافي له ١
الاطولدىواتلادن اول اولان حسن وجالى صورت بولدى واولادز ينك برينه اولادى علىقول 1
ْ اولكيارئ دح احيا اولندى واموالى مشاعفى قلندى عرشر يقارى طوييات اوج وبررواتده 1
1 طعسان شكر' اولد وده سير ر يا ضرضوانه ارنحال جوروب ناذن الله لعال سمبا افاقق اولان ا
جشمه سار جوارنده متوارى لد برانور ا ولدى مدت حياتى ايكييوزسته بى جاوز اتديى د "١١
اح ويد رحضرتايوبعليه السلامك #اتى مسن الضضر 6 قولى جراع قبياندن دكلدر ز يا |
حى تعالى أت صابرد بووصف جوردى بلك قول مذ كور دعادركه بارى 1ع الاك علد سينا له د ا
1 قول كر عى لوى با نإايدر وهم جرع مخاوقه شكواده أوأور وقسه حالف حاائدن اشتكا ادن
اأجزع ايديى اولاز انتهى ( وينه بارى تعالى نى ذيشاتى ثدر كاتا ت عليه ازى الصلوات ١|
| والحياتحذستاريق 8 وانك لعلى خلقعظيم 6« نظم جليليله مدح وثنا بوره شدر ( قات ) |
| اشونص شريفك مألى يكرى اوجمى بابده كذران اعشدر (و ينه حق جل'وعلا مؤون ||
10 ع و وأ ع دع 1 225 الفط لذت 9 . 58 م أ
١ قولار يى 9 قدافلح المؤنون* الى ا خرالا انتحكلاء !د مدح ووصف بورمشدر (قلت)» !
1ت 5 ذا عن وول امع يه أل سد + كاش ع“ علض اندر ء ألا
ا آنات وصف بودر عله 5 اخ المؤءنون الذينهى فى صلوهم خاشعون * والذن هم عن اللغو ا
| معرضون * والذينهم للوكوة فاعلون * والذينهم لفروجهم حافظون # الا على ازواجهم ||
| اوماملكتابمانهم فانهم غير لومين# فن اتن وراءذللك فاواتك هم العادون * والذينهم ||
| لاماناتهم وعهد هم راعون * والذينهم على صلواتهم افظون * اواتكه, الوارنون* ا
ا #الذئؤيرثون الغردوسهم فيها خالد ون ( اهل تفسيرانات شير بفهة.مذ كوره بى وحدانت الآ
ادق تعالابى ودبدأ ومعادى تصد يق ابدناره بشارت ومزده كه سعادته ايروب فضل بار يدن |
|| توقع وانتظار اباد كلرى مّصودفلاح وتجاتلر ينه ذاثرّ اواديلروايداحتده قالديلر يعى فلاحه ا
دخولايده جكارى قدر ( اويله موٌمنلركه عبادات بدنيه دن اولان نماززنده خشوع ايدرلر |)
يعنى قلو بلرى ابله خدا دن خوف ايدوب دركاء عبوديت حقده تواضم وتذال ايدرار وكافة ||
]| افعال جوار حنده دتى تعد يل اركاق بوينه كتو روب اطرافته باقرز واهل حقيق باه ١|
خلا ل صلائده اسلا حقدن غافل اولاديار( ودج لغو دن معرض اواديار يعنى قولا:وفهلا |
كندواره دنا وآخرتده فاده.سى اوليا ن مالا يعنى فى ترك ايلد يلو واويله مد ما ركد عبادات |
ماليه د ن اولان زصكات ما للرى برهم شرى ادا ايد رار باخود مل صالح ايشارار ||
واويله مؤمتلرك هادة تلارينى حيض ونفا سدن باك درده قدر جاترٌ اولان زو جه ار ند ن ||[
وملكيمين!بله مالك اولدقلرى سير يديعنى جار يه رندن باشقداره بذ ل ايوب حفط ايلديار كه أ
| امدى بوزار اصكرحيض ونفاس حالنده اوليا ن زوجه وجاريهر ينه بدل ايدرزرايسهملوم |
ال .ل
و6
ا أولازر يعن حلالدراهمااول كعسهكه بونك وراسن طلب ايدهيعنى زوجه وجار يهار بكغيرى يه |
[أبذلايدهاول وصغلو تعسدرحلالدن حرامهمجا وزردر( ودج او يله مونل ركه اموالواسراردن ا
| اتمان اواندقارىشئى حفظ ايدرر وجهت حق ناخود خلقدن معاهده ايلدكارى نستداره وما |
أادرر( ودج اويله مؤمنار كه دائًا تكرر ايدن بش وقت تمازه مواظيت واوواتنده ادا ايدرر
١ اشته اق صفات مذ كوره ف جامعاولنار-دق تعالانكٌ اعال مذكوره مقا يله سنده وعد اياد يى ١
ْ واب جز يله وارث بعى فضلا وكرءاهسحةاردراو يله وارث وصاكدق موامتا ركه ذردوسه عق أ
ا حدلية وارث ومسكق اواورار أنده خالداردرديوتفسيراواعشدر (معلوم أوله كد الفاظعومدن |
ا اولان من اسم مبهمى ذوى العقو له وما اسعمى ذ وى العو لك غيرى يه اطلاق اوانود يكن |
]|96 اوماملكت©* نصنده جوارىيه اطلافى :صا نعقل وعم لارندنماعداساترحيوانا تك اعمال |
: خسيسة ده ستعبال | ولتدقارى بكعدسية ثيه انحوند رلا حعه لاسعد الفقير( صاحب الكشاف
/ زشرى #ودن مفصل ش رحئده دب ركه لعض وزراىابران #لسنده بولندم ايدى لس مذكور أ
فضلاايله طولوايدى وزبرفضلايه #6 اوماملكت اعانهم نضنه داؤسؤال ايرادا لدى جوايه |
]| تصدىاتشارايه دهقانع | وليوب بكادج صوردى يندج فى القيقه ماغيرقلايه وضوعدرلكن |
كن لديو حالد صقلا اطلاق اود قدسسر اماع ذكورى اجر وبيب
اولورنص شر يف مذ كورده دج ذكوردن انا ثغيرعقلايه اقرب ولمغاه *4ما امكن قرب مذ كوره ا
: هر عات واجب اولوب انانه جل اولعشدرديد كيزه وز بر جواعى إاسحر ان ابلد ئى تدر
ْ انتهى(صاحبالمستطرف دبركه اشبواناتكرعاخلاق جيده اله متصف!ولتلرى| و لاخلا قله ||
اأمدح اهار اولديغنه دلالتايدراماز اذاراتم المادحين فاحثوانى وجوه, الرّاب) حديث ا
: اصائه بروجه له سر اعاق»
شر يفتده اولان مدحى اهل حديثدن عتى هديع باط ل وكذب باه براقي وبر كج للك ةرق |
ا متصفاولديضى وصى حسن ادله اول كعسه ىمد حاعده بأس وقد ركدعم الى عباس رصى الله
|| عه وايوطالبابله حسان وكعب وونارغيرى اها ب كرام رسول الله صبى اللدعليه و#لم افتدعزى ||
|| نظماونرا مدح ايلدياروانارك وجهلر ينه حضرت بيغمير صل الله تعالى عليه وسيم طو يراق ||
صاحدقلرىيزره واصل! ولادى يعنى بو بلهبرخبرروايت ا ولادى حضمرت ىذ ينا ن صب اللهتعالى ||
أأعايه وس دض مها+رين وانصارى مدح بورديلر وحديث شر بفده اولان حث ترايده ايكق ا
ومع اواوبيرى مدح باطل وكذب ايدنلرى ردايله تغليظدر ديكرى اومقوله مادحاره طو براق ||
أغن مكرزه اواسون دعكدردكشدر(قات)حديثشريف 55 كور جامع صغير ده اهام الجدك |1
|أستدى ونا رين ك كاب الادبى و مسي وابى داود وترمذينك كمجارى رمو ز اريله مقداد بن ||
الاسود رضى الله تعالى عتهدن ميو نا تحرر در ؤاضل مناوى مادحينى ناسى تناصاعتارى يعنى ا
|اعكلرى اولان كسانايله وحث ترانى ادتى اولديغيحون طو براغه شبيه شى' قليل اعضاسى |
ا باخودلانلرى مالله قعلعاعك ديو شرح اعْش وحةيعَة تراب حسى حير بعدده در ديمشدر ||
ا بوصوريده حديث مذ كورآنات مسطورهيه مناقدكلدر انتهى (واكهايد نسار يه رضى الله تعال ||
عنهم افنديمز صل الله تعالىعليه وسلى مدحايلدى واشبو * جلت منناقة قوق رحلها *
| ابت واوفىذمة من تمد # بد بجلهء مدانحندندر ( مألبدت دور ادمدنيرو مطية انسان واشيا ||
ا اولان دوهاردن بردوه رحلتك ذوقنه يعنى أوزرينه حصبرت حهد صبى الله تعالى عليه وسلمدن ٍ
| غيرى عهدينه اوفى وابر برذاقى جل الطددى يعنى ببغمير خرالزماناشرف كا ّْاتدردعكدر |
١ ولشويت عر بك اصدق قوليدر( سار يه مشار اليه حضرت عرك خلافتاده عم سدرز:دن أ
أبرينه سرعسك رايدو بكوندرديكى ومديئه؟ منوره ده ججعه خطبدسن اوقوركن خلال خطيه ده |
وني
اوج كره ( بأساري ابل ) ديو يوتجه فرمعم بردن ساريه يه ندا ايدوب عسكر عدوجبل ||
طرة :دن وى قصد اتلريله ساريه بى اخطار ابله كرامة كوروب وايشتدردكى ذاتدر كد ||
اخطاركرامت مدارعر يله خصئى غليه الشدر اتتهى (عبدالله بنرواحةالانصارىرضىالله
تعالى عنهك اشبو» لولم تكن فيه آنات مبنة * كا نت بديهته يذبيك ,اير بدى مدا ||
تبويه.نك احسنيدركه مأ لى أكر حطس ت ببغمير صلى الله تعالى عليه وس افندزده صد ق ||
قوان هبين آنات ومتدزات ولماسدايدى بتهعرتية بداهتدهاولان حال صدق اشعّالى سكا خبرنده ||
صادق! ولديغن انبا واخبار ايدر يعنى ذات اعاز اناتى ببغمبر آخرالتمانا ولديغنه شاهد عادادر ||
دعكدر واشيو قطعهة حنانك نظم ايلديكق نعت ا<ستدر 6“ واحسن لي لم ترقط - 1
واحسن منك لم تلد النساء *# خلقت ميرءا عن كلعيب كنك قدخلقت كانشاء * مأل قطعه
اى درجهان ديدهم سئدن احسن برنسته كورمدى وبرانا يدن احسن مولود طوغورمدى ا
كافه عيبدن برى اولديغك حالده خلق اولندك اقوال وافعال واخلاقك حسن اولوب محسناته ||
راغب اولديعكد نكا ن جسم لطيغك دج استديكككى يعنى ادك اوزره سمرايا قلبا وقالبا أ
حسمن خاق اولعشدر دعشدر ( حضسرت او كرالصديق رضى الله تعالى عله مدعا ولنديجى
وقتده تواضعا #اللهم أنت اع لى دن نغسرى وانااعي ينفسى مذهم الأهم اجعلاى 1 | ممالدسيون ١
واغفرلى مالائعبلون ولانؤاخذنى* دعاس مرذو ع دركاه الهايدرزايدى (مأل دعا نارب سن /)
جناب متعال بن قولكى بندن زباده بباورسن و يندج نمسعى سار تاسدن زناده سلورم نارب ||
ناسك بند ه ظن ايلدكلرى محسنات اوزره بنى خيراو قيل و بنده اواوب ناسك بتلدكلرى ذو بى ||
عدو ومغفرتابله وسو يلدكلرىاوصاف حسنه مقابله سنده بىءوٌاخذهالخه يعنى عب وغرور دن ||
حفظ ايله د>كدر (اشبو ابيات آنيه صاحب المستطرف تمد بن اجد التطيب ع حومك نظم ||
ايبلدكىقى مدحية ويه مطوله جاه 07 ده كتديكم سالده زيارت رسالتيناه عايه وعلى أ
آله و ادعايه صلوات الا له وتسلعاتله مشرف اولديغمده نظم ابدوب تذللا روضة معطره ده ||
صند وقه؟ سس لِعْه قارشوسنده مكشوف الرأس انشاد ايلدم ديمشد ر (وهىهذه #ناسيدالساداة ||
جنك نا صدا *# ارجورضا لك واحعى نحباكا »ا يعنى اى سيد ارك سيد ى و سغمبرارك |1
سلطانى اولان نى ذيشان ذات معالى صفاتكى قصد ايديى اولديع حالده دركاهكه كلد م |/
رضاى رجا ايدرم جا يتكله بتى احْما ابد وب نفس و شيطانى بكا مضرتدن منع ايله #6 والله ||
اخيراخلائق ان لى #دقليا موقا لايروم سوا كا 6 يعن قسم باللهكه اى خير خلاّق بم اجون ||
سكا شوقاو وتحبتاو قلب وارذركه سندن غيرى بى طلب ايز # وحق جاهك انتى بك مغرم + ١|
وألله يعل اتى اهوا 3 © يعنى جا عظم لبوت ورسالتك حقيجون ين سَكك مستغر ق درباى ا
محبت وشغقك الله بلوركه حبتم سكا محةن و ثابتد ر# انتالذى لولاك ماخلق اميء # كلا ||
ولاخلق الورى اولاكا * يعنى سن اول ذات عظم الجاه سكه سن اولدسك بركهسه خلق |
أولغازدى كهسه دكل سنا ولمءسك كائنات خلق اولغّاز ايدى #انتالذى مننورهالبدراكف! * ||
والثعس مشرقة بتور بهاكا # يعى سن اولذات باهرا للعات نيوت سئكه سنك نوركدن. بدر ||
| كسا ايد وب منوراولدى وآفتاب سنك حسئك نورندن عالمى اشراق ايتدى اكثر شسحذى ده ||
عن نوره واقعاولشدر مألى تدقدر الات تاعده سه قابل تأويل ايسدده نورك تسحته سى ١|
ترججم اولنوب اول نض اوزرهترججه اولغشدر* انتالذى لمارفعت الى السعاء * بك قدسعت ا
وتزيدت لسمرا كا *# يعتى سن اول بلند قدر سسكه سعايه رفع وانديغك وقتده كه معراجدر سنك ||
ستبكله واول ليله؟ اسسراك احوونسعا عالى اولدى تزين ابتدى#انت الذى ناداك ربك مرحيا* |
*
1 ولعد دعاك لقريه وجاكا 7 بع سن اول حبنت الدستكه للم مذ كوردده متك ريك اولا ربأ
!| العالمين سىترحيبمعنوىايله ترحيبايلدئى وس قرب خاص معنوى يه دعوت وجايه ايلدى
أ *دانتالذىفينا سألت شفاعة* ناداك ربك لمتكن لسوا كا * يعنى سن اول ذات معظم سكه ||
أ فرداى قيامتده اهل حشس سار ججيع اننيادن توميد او له رق سكا اليجا ابلدكارنده شفاعت |
|| كبرى ومقام تنودسكا احسانا ولندقده مزه مخلوقه شفاعت!يلديككده حق تعالى اجابت ||
| وقبول بور ركه بو شفاعت سكا مخصوصدر ( قلت) اهل سبر ببانتجه شفاعت تبويه ايله |
ا برطام مؤمنين بى سات جه كترزار و برطاقى دسحكق جه ايكن خلاص اولورز و برطاكى :
: جهعه زعو ذبالله داخلاو1أثلر امكن خلاص اواورز و رطاكى حتته كبرمشارايكن رقع درحه |
| اندرر وشفاعتتنبويهايله ابوطالبكى يعض اهل جه هك عذابى تخفيف اولنور ككن بو فقيرك ||
ا ضر عر و إتعنناه نازد فى رساله ده درج أبلديق اوزره أنو السعود روح روحه ارب المعيود
|| تفسيرنده كثر ه اععالصالهه لر يله نه ثوايه ونه تغرف عذايهمسهق اولو رار ز يرا بارى تعالى ||
اعد وقدمنا إلى ماعلوا من عل إعلناءهباء منثورا 6د ببورمشدر ديونصله اثبات ايدر فلةظط ||
ا اي تالذى لماتوسلى آدم# دن ذنمه بك ناز وهو انا كاعد دعن سن اول بهر ينا ولادادم واشرف 1
أأرسل وهاد سبل ستكه يدرك آدمصئ اللهدن عليه السلام كت سعازه اكل شحرك متهيه ايله |
إأزاه صدورايدوب واهلكال ناته عتابتاطيف وتأدببله 'معاتب اولوب سكا توسل ابلدكده ||
عدوةه فاثاولدى ع3 ويك الخليلدعافعادت ثاره»بردا وقد لدت بور م كد يعنى خايل الله
اولان حضيرت ابراهيم على تليدا وعليه الصلاة والسلام ميتلاى نار مرود اولدقه سكا توسلايله |)
|| دعا ايلدكده حرارت ئش تأثير اتيوب طيبع برودته منقلب اولوب اتشكد 5 غرود سنك نورك ||
ضياسيإه سوندى * ودماك ابوب لضر مسه © فازيلعنهالضر حين دعاك * يعن ابوب عليه ||
اأسلام بلانا ونفسئه اصابت ايدن جروحك دفعيحون سكا توسل ايله دعا ايلدكده فى الال ||
ا اند مر ودلا يعنابته تعال ازالهاولندى *# ويك المسجم اق بشيرا يرا 3 نصفغات سيك
1 هأوكنا إلعلذكا 3 يعنى حضمرت عسى عليه السلام سنك كلعكىق وصفات حسكى تشر واخيار
ا وعل و عيتبه ى مدحابدجى اولديقى حالده بعث اولندى # وكذاك موسى لميزل موسلا بك ْ
ٍ فى العون محم ها 3 2# يعنى حضذسرت موسى عليه السلام 6 روزقيامتده عا توسلدن حك /
|| اوليوب جاتكه صغيص اولور *#والاندياء وكل خلق فى الورى *وارسل والاملاك تحت أوآكا *«
م عق قياعت كونقد سكا صوص اولان لواء اد ساية سئهة )0 دم وحن دونه يت لواق 1
حدرى معد ]| سحه كاقة انديا وهرسلين عله السلام وعامة خلق ومللاككة كرام ججعاواورز
|| *# للك معوزات از تكل الورى #6 وفضائل جلت فليس نحا كا #* يعنى إىاهام صف انديا
ا سنك دون مخوره واردركه كاف خلق انارى ايان هس ند ه عاجز قيلوب وسكا مخصوص
أفضائل جدله واردركه انلرمحا كات اواعاز يعىعينى كتورله د حكل بكزرى يله كتوراز
#نطق الذراع تسجعوللك معلنا + والضب قدلباك حين اتا يا عند مجليء متورا نكن دن 5-5 اعدا
|| طرؤددن مسعوم اوله رق عرض اوأتان قو يون قولو يرداق كددند ه اولان سعمى سكا اعلان
ابديى اولديت حالده نطق هكلوب خبر و يردى يع * سو يلدى بره بربان | كاهم #جكر
|| خصعى كباب ابتدى الى * زهر ب دوكدى جون ايتدى شكوا 6* كافران نعم اولدى رسوا*
ٌ (روضةالا<ياب نام سدع كخيورل, او لكاب حى اوغلاغغى اولوب وحطور سعاد دن لاما كل ١
أأمنى ذاتى سعوم ديديى محرر در واشو مزه غزوة خيبرده و قوعيولدى برنا ق كتورن
(أذشب بت حا رث مهوديه ايدى بررواتده اول معلونةبى قتل وصلبايلديلروروايت ديكرده
اما ال يي ييبي2 1 22 55ت 1 اش 5 2 ا 201002255
(عنو)
645
اأعغوبورديلر( وبرى دج عر يده ضب و فارسيده سوسعار وتركيد «كلر ديدكلرى حيواتكه أ
|]أحضستكه كلد يكند ه لبيك ديد ى ( قلت ) روضة الاحبابده مسطور اواديجى اوزره اول ||
؟| حيواتى برصياد اعرانى طوتوب ١ كل ا4ون خانهسته كتورركن برججعيتهراست كلوب صوردى |
| دعواى نبوت ايدن فخ ركاتاتدر خلق بالاتباع جنابنه جمع ا ولشاردر ديدكارند»اعرابى حضوده ||
واروب وصيديى بدشكا ه سعادته براغوب نا تمد | كر بو حيوان سكا ايمان ايدرسه بنده ايسان ||
ايد رم ديو معجره طلب ايدرحيوان داه كريزى طوتمشيكن حضرت عليه الصلاة والسلام ||
ايها الضب اقبلى بو ر د قلرزد ه ضب زيان عر بى قصعع ايله حاضرا ولد لرايشيدرك لبيك ||
||.وسعديك ديهرك دونوب طوردى حضرت عاءه الضية والتسلم اىحيوان كيه عيادتايدارسن /
1 سورد قارنده اول خدايه كه عرش امعانده وحكبى زمينده وسيلى درناد» ورجق حشده وعذاب 1
وعمانى جههده در ديدى حضيرت بن كعم بو ردقاريد ه اول سوسعارسن رسول ير ورد كار ||
عا ميان وخا بغميران سكه ه ركيم سنى تصددق ابدرسه فلاح وكات بواور وتكذيب ايدنر |
زان كورر ديد كد ههبان اول صي_اد اغراق مضخير اواوب يوندن باشعه دليل اسع 3 اشهد ا
|
أثلااله الا الله وحدهلاشر يك له وانكعيده ورسوله 3 دوب صدق بالآه موّمن اولد م بووقتهةدر اا
١ بارسول أللة دكا ستدن ابلرو دشن وغيدى شود ى خدابه قسم اولسوتكه بكا حاتم ويدر ا
1 ومادر و سعرمدن اخسن دي دكده حضرت صلى الله تعالىعليه وس (1 د لله الذىهداكبى)
. دورديار بررواتده سوسعار مذكور رسالت حضرق تصد هد تصكر ه اشيو شعرى دىى ا
| او قوم درك ضعو نى انس وجنه مبعوث اولدقار نى تصديق واخلاق حدنة تو يه اررى ||
ةدر * الابارسول الله انك صاد فى * فوركت مهديا وبوركت هادي # شرع لنا دين ||
ِ الحشعة بعدما #عبدنا كامثال الجبرالطواغيا #فياخيرمدعو و خيرم سل ## الى الن الانس ||
لبيك داعبا #اثدت ببرهان من الله وا ضحم #واصعدت فيا صادق الول راعيا ا ف.وركت ١|
ا الاحوال<يا وميا #وبوركتمواودا ويوركتناشيا #6 انتهمى #والذئ_جاءك والغزااةقدانت ||
]بك استجيروحتى نحماكا * وكذا انوحوشأتتّاليك وسلت #دوشى البعيراليك حين رأ كا* |
]| ودعوت اشجارا انك مطيعة *« وسعت اليك غديبة لندا كا#والماءفاض براحتيك وسحست > ||
صم الخصا بالفضل فى عنا 3 3# عق دوزت وكيك 0 جاتكه كاوب 7 دخيل دوشديار
أ ووحشى حيوانلركلوب سكاسلام وبرد.لروذات اكردى دوه كور دكد 3 عاليدن 7 شكايت ا
ايلدى وا اجلرى دعوت ايلدك نداكه تجيب ومطيعا ولدقارى حالده كلدبار واب مارك اوجكدن ا
روات اولوب واوفاققق طانشلرمياركضاع الكده فضل حدمله كم ابلديلر(قلت ع( روضة ا
الصغاده بازركه ب ركيك برقورتدن قادوب حرم بدت مكرمديه ضغنور قور تدج آردند نكلوب |
ٍ لكن حرمه كبر ميو ب دور<رمده كيكه منظر اوور بو حال أوسشيان ئ حرب ابله كرمة ا
إبن نوفل كوروب توب ابدركن قورت لسانفصع يله بنم حالمه تج بابده بورسكز سرك ||
حالكرا سه خكتدن عه رز يرا #4 دهليهالصلاتوالسلام سر توحيد واماله دعوت ادر ||
ال سبزايسه اكا امان اتيوب و باوراوليو رسكن خدايه عين ايدرمكه هج جثم جهان دكي ||
أ ى 1
]بر ذات كورمدى وه برقولاق انلك وص كى وصف الِسْعدى ديدى انلرك يوكيةيتدن تس بارى ||
اأأدخئزنادهاولوب لكنغارت حسدارند ن بوحالىتاامائله هسرف ولدقارى وقتهقدر براحدهاظهار ||
عيوب بعد الاهتدا خير ويرمشالردر( ونه روضةالصغ اده مسطور 20 حضرت صل الله ١
ال تعالىعليه وس بزدراده كيد رركن ناكاه دا رسول الله ديوبر آواز ايشتدى اطرافه نكا» ١
أ سورد يلرير كعسه ور مديلز حر يده احتياط بورد قارند ه رخع هكوشه سنده ب ركيك كوردءلر 3
116 كد
اول كيك زبان فصع ايله بارسول الله بوبحاره نك بائنه كل ديو تش يغلرنى تدازايلدق انه
|اتشريف بوروب هرادك ندر ديدكارنده اى باعث اناد كونين ين ابوخعه صاحمتك دامنه ١|
| دوشدم لكن شوطاغدهايكى ياورم واردريى صاليو ير واره يم ياور واريمى امز يريم ينه كلورم |
ٍ أديدى حضمرت صلى الله نع الىعليه وس عبا ابه دور ميسن بور دادم كيك ١ ؟ ر دوعن سم
ا بارى تدالى دكا عدا ارك يعنى فصول عكر 5 شرعرده دق تاعينلرك عذاى هليه تعذيباياسون
|| ديوب عودته تعهدابلدى اول سرور عليه الصلاة والسلام صاليو يرديار واروب يا ور ورينه
ا سود ويروب عودت ايلدى ينه باغليوب صاحبى بولدباروازاد ا يعكسئى اراده بورديار صاحى
أصالءو يردكده اول آهو#اشهد ازلااله الاالله وانك رسولالله * ديو ياور ولرينه طوغر ى
|| حضرت ايدم برموضعه واردق كه اوراده بردوه جوكش ايدى بسغمير صل الله تعالى تليه وسلى
#تليوب أوورزر بروردكاردن قورقارمكه | ذلره غيداب ايده د مك سرور اإكاتعلبداإصاوات
سلطان الاندياء صلى الله تعالى عليه وس 3 57 ميو زهاسترسن بورد قلرند ه اعراق شوديكلى
اغابى حاغ رموردياراعرابى واروب اى م ره سئ رسول خدااستر دعوتنه احابتايلهد حك
|شخره برجنائلته ميل ايد وبا ول طرفده اولانكوي تى بردن جعاردى وديكر جأناته دج ميلابله
|أديدى اعرانى بو معز ه بى كوردكد ه حسبى حسى يعنى بكا بو مهمه يتشور يتشور ديو يقينا
١ تصددق بوت ابلدى بعدهاهى حضمرر عليه الصلاة والسلام اله اول شجره شهيرينه عودت ابوب
اولك ىكى ديكلدى أسْو شره مص ره سى موك دا وقوعبولشدر كه صاحب المستطرفك جع
أأصيغدسيله اشجحارا ديمسى تكررى اشعار ايدر( شر ت تبويه على صاحيها افض لالصلا ة
ْ حرسه| الله تعالاده حد ديه اله مستي اولان قيوكار ينه نزول سورد قلرنده إصعاب صوسزاعدن
وضطارب اولحق جا 5 رصى الله تعالى عنه رواىاوزره رسول!ا كرم صلى اننه تعالى عليه وسيم
مارك الأر 5 صوايله ملو اولان مطهر أر ينه أدخالله صو يارمةارى ارارندن جر نانه.اشلدقده
أأحكرل انسا ن وكر لك دواب وعواشى كاف دفع حرارت ايلديلر يعنى ## ينائيله عطشالنه
قيلدى سبيل #6 كف برخط وطرا ولوب سلسبيل #* قانوب عسكر اولآاب ديذوايله * برايتدى
لا الو لمشيك فى التِى # والدجزرقداصتيه قدماكا * يعن كافد مخلوقات مياننده بالكزذات
||بركزيده صفائكزه تخصوص بر يلوت سايه داراواور د ى يعن نه طرفه <ركت بورسه نر اول
أ بولوت,رابركدروكو نشد نصاة:وردى وخرمااغاجند نمصنوع ديركس:ك مكرم اولان ملاقاتكك
فراقندن فزع وانين ايلدى و بومشاق اولان طوبراقده مشى شر يفك ايون بنه ججزة قد م
ين كدت اثريوقدريعن سداا ولازدى والال كرصاب ويالردقل م سن بار كبراءتدىيءنى شر
١ 5 ِ _-_ ب م د 1
د
ٍ كنتدى ( عقيل ينابى طالب رذ الله تعالى عه روايت اندركه سفرك برنده شرقياب معيت
[] توردكد ه قالةدى ونزد سعادتنه كلوب ذَرزئد لك بدر و مادر نه نضررى بى تضرع وزارى به ١|
ا باشادى خضرت ومكدن شكاتك ندر بموردقارنده اولدوه يارسول الله بثم 3و بصياح مازيى ْ
ْ والفسلوات اول قو احضار واوفعلدن نهى 18 ( بريدة ابن الحصبيدن رصضىالله تعالى
أأعنه روايتابلديكة براعراى نزد حضرته امريد صبى الله تعالى عليه وس بن اكرحد |أ
مان اولهدرق حضور بكه كلدم لكن 0 كوسيز كه اعاند 3 هيم زياده اوله ديدكده 5
1 بر اماج اله ابلدكده سرززه اشئياق لعاء حضرت رسول 1" رم صلى ١ لله تعاال عليه و
اغابج حاغ ركلسون ديدى ىذيتان 5 الصلاة والسلام اعراى به وادينم .طرفهدن اول | :
رسول الله صل الله تعالى عليه وسيم برموصوده دعود بورمشاروابو بكر وعر وع 2 أن رذى الله 1
اولجان ككوكار بنى دج +قاروب حضورحطسته رقتارايله كلوب السلامعليكيارسول الله ||
]| نبور دقلرنده هر برينك كفنده دج هنوال مذكور اوزره لسبحم ايلديار و اكاب علاى حنفيه دن
والعية نك التسنده وقوعبولان عره حدييه ده حضرت عليه الصلاة والسلام قرب مكه ||
#* 1
|ابدوب نع قدمك ١ وزريده ظاهر اوأورد, 5 ايكسى دى خارق عادتدر 2 معيو <؟ تأله* سدونت
| مسد لك اججالى بودركه رسولاكرم صلى الله تعالى عليه وس افندء: مهد نبو يده متبروضع ||
اولغازدناول مسعرك. بركلرند ن برد بره كد اسئتنادايله خطيه قراثت بوررردى وقنا كد اكعاب ||
ؤ كزين جو الدقده ججلسى ديدار برانوار حضرق وكلام شر يغ ابِشْتّك امون براى خطيه ||
بره تفع مقام تبازاب[دكل ريده مساعده ع أدى وقتا كم مثير بنا اوانوب بجعه كونى قزر الائديا عليه
الصلاة و السلام اول ديرك بانئده كوب منيره صعود و خطبه يه شروع بوزدقارنده ستون أ
أ كور بور مس افر وول را هادر نىاستين طغ ل كبى آواز وفر باده باشلدقده اصوايه ||
حزن كلوب انلردج كا ١ ابلديار رسول أكرم صلى الله تعالى عليه و وس متيردن أيثوب ه. ارك ا
أدستاريناوزر ينهءسوردى وبر روايتده قوجاقلدى واسيرا يك سن كس دكلرى يره ديكدعسرسير | ا
| وعيوه داراوله سن يوق استرايب كّزمين جناء ديكهم جنت جو بلرندن حوب ميوه" خوب ويره سن
أ تاكداندنصطاوا ولياءاللهتناولايدهيبور وب بعدهبنهمتيره سعادتله جيقوب اشبوستوند ا رآخرى ||
| اختيار إتدى طورديجى يره دفن ابدك احك رنسكين اينبم أيدى بن مغارفمّدن قيامته كدر أ
| نالدايدر دى ( ان هذا بكا لما فْعَد دن الذكر) دورديار امن تبوى اوزره مسحده دفن اوشدى |
خلاقت عمان رذى الله تعالى عتهده ضحد نيوى توسيع اواند ب هتكامده ابى بنكعب أ
رذى الله تحالىعته اول ستوق جدروباوزرنده ا ا بي تيركا اكلا يلدى ( منقواد ركه |
حسن بصمرى حضيرتارى اشيوه ني رحد يلق روايتابادكده 5 روه مسمين شوق رسول خدادن
املق التدرد يقي ايدردى ( ابوذرعتقا رك رضى الله تعالى عنه روايت ١ إبدركه حضبرت "١|
تعالى عنهع شرق معر ارده ايدى حضرت متا رصلى الله تعالى عليه وس برد نيد ىعدد ا
'أخرددطاشلرىم.ارك أ وجلرينهالدقارنده طاشار درحال سيحم اكه باشلدياركه ارى أواز ينه |!
شديه سسلرتى ايشتدم بعده الى بكر وعر رو عمانك رضى الله تعالى ع: اوجارينه وضع ||
ابوشكور سالمى روايق اوزره على رضى الله تعالى عه دجى نزد حضريده حامس ايدى انك ١١
| ليد دحج وضع دوردياريئه اسرخ عادباو لسيوارى دن لاسهدان الله والجد لله 6 ايدى ا
راوىابوذرديركه حضرت بكا 2 طاشارى آل ديو ام بورديارالدم لكن ننم يدمدم تسبيم ا
اتدطر ند نا ولسروركا” كالم حكرتدن سؤال إلى ابلد دك ا اباذرسن ن خلقاء راشدين ايله ماوى ||
اولتمى استرسن يبورد يلركذا فى روضة الاحبات * و شفيت ذا العاهات من امراضهم أ
#وملاات كل الارض من جدواكا # ورددت عينقتادة بعدالع ى 6 وان الخصين تشفينه أ
بشفاكا * أى أكل الرسلامىاض و علتلرندن آفات و ابلا مارج شغاناب ايلدك عطيه أ
واحسانظاهرىو باط ايلدهريرىطولدردك عى العامة جشعى ردايلدك وان ١|
حصين حياتد نما بوس ا ولدقد نصكرهشفاك ايلمشغاايايوباحيا بادك (مشاراليدقتادة ان نعران |
1 انصار ينك سعوط عي غ زو احددهو بر روايتده بدرده وقوع ولدى ىا كرم صلى الله عليه وس :
لوب وبرينهةو بوب( الهم ا أكسه جوالا) مورد لره, ا نكدت ولوب اثرى باورسم را ولدى قتاده
اه رتك بكر اوجنده مديئةمئوره دهوفاتايلدىاولادقتادهد نبرى عر بن عبد العز بز حضور ينه ا
واردقده سن كعسن دل وصور 4ق 3 اناين الذى سالت على الخدعينه ©* ؤردت بكف المصطق, ا
احنن ارد *# فعاد تك كان تلاول اهمها * فراحسن ماعين و باحس نما رد * ديوجواب|
02
أأو يردكده اسان واكرام اتغشدر *# وكذا حييب وابن عفرىعندما #6 جرها شغتيهما بآس ||
إٍ بداكا “ا وعلى>دن رمد يه داونّه “* فى خييرو شى بطيب لماكأ * قتاده وابن حصللهة شا
أو يرديك ككى حببب واإئعفرىغزاده تحروح اولدقارى وقتده مبارك دستكك لمشيله مس ابله ||
| شاو ردك وحضيرن على غروه خييرده شدتلوكوز اغر إسله مرثلااولدقده ميارك آب دهان
أ كور مثالكى سورديككده فى الال شفا بولدى :*« وسألت ربك فى ابنجابر بعدما *# انمات
|| احياه وقد ارضاكا *# وصسدت شاة لاممعيد بعدما * نشغت فدرت من شفارقياكا * ابنجابر
ا وفات ايا د كد نصكره زحكدق احياسى سوال ودعا ابلديككده الله تعالى دعاك قبول واحيا
| الليوبسئىارضا | يلدى وام معيدل سودى جكليش لاغر قيوتى مس ابتدك فى الال دعاى اعاز
| احتواكد ن شفابولوبتو يلرى بتدى وسود وبردى ( اشو قو يون معجزه بى حضرت صبى الله
| تعالىعليه وس مكة مكرمدكن مدينه منوره يه شرت بورد قلرنده اثناى راهده واقع اولدى
ا لعى اول سر ور صككااناف عليه الصلوه 95 السلام قديد ثام ميزله واصلى اولدقارنده باديه :
أ نشيتائدن اممعبد عآتكه بنتخالدخزاعيدنك خهدسته مسافرا نزول بورديارعاتكه عاقله ونه ||
1 برخاتون ايدى حضيرت رسول ا كرم صلى الله عليه وس برمددار خرماو وارميدرديو سوردقاريده |
١ خانون لوستهمياءرنه قوط واقعاولغلهبرننهيوقدرا وليدى فاق وونوقاردم ديو اعتذارايدر ا
ا بوخلااده حجرت رسول عليه الصلاه والسلام كار خيى ده بر قيون كوروب بوق.ون يدق ا
|| ورديلر ام معبد برقيوند ركه غايت ضعفندن اوادينى بره دوشوب قالمشدر ديد كده آنا سودى |
ا وارم.در سورديلر ام معيك عع اول لاغردن سود مأموليدر ديواسئيعاد اشدى حضرت رسول ل
اأعليه الصلاة والسلام اى خانون اذن وبرر مسن لطاغحق ابلهسود ويرد يرهيم بورد قاريده ||
ا أمفعيك يدرومادرم سكافد! اولسونكرقدرتك واراسه عنابتابله ديدى حضرت رسول اكرم
|أصلى الله تعالى عليه وس اول قوق حضو ر شر يقار ينه حاغروب با سعله؟ شر يفه ( اللهم
ل الها وشاتها) دحا سيل ممه سلة مارك دستار نى سور دكارنده قيون ق الخال اإعارنى
ا تحدى وممه سى سودايله طولدى حضيرت عليه الصلاةوالسلامام معيددن واب طلب ودست
أأحباركظر يله صاغدى ابتدا اهل خعه به وبرديار اثلر ا#دكد تصكره دعيت همايونارنده اولان ||
| اكهاكرامه ار ديار اول قون اول قدر سود ويرديكه حاضرر مكرر اصحديار وخيه ده
ا اولانةابارظولدى بعده سعادثله روان اولديار( متقوادر حكى ام معيدك زويي الومعيد
| كثم بن الى ابذوىكلوب قابارى سود ايله طول وكوردكده تعب ايدوب بزم سود ويرر قبوثلر عرز
|أدور بردهاولان مرعاده اولوب بوخعه ده سود ويررقيون يوغيكن بونه حالدر دحك ام معيد ||
|| والله كسخنى خوس وروبى دلكش وزيانى فصع و يبانى ماج رذات مبارك خهه ميزه اوغرادى
أأدبوبقضيدنى واوصاف وثعائل حضرق صلى الله تع_الىعليه وسزتماميله بابيان بديع تقر بر |
١ ايلدى ا بومعردزوجه سندن بومعدزه بلى ايشتدكده والله كه ورد مباركقريشك ارادقارى
ا ذائدر وبؤذات محترمك صتتى ايشتدك ابدىاكر بن اذلره بتشسم صعبننى | لبماس أبدردم ديدى
ألاكاب #تصر زهرالبامعده بازلديتى اوزره موبى اليهما ام معبد ايلدزوبج بعد ذاهدرت
| ايدوب شرفياب اسلام اولشاردر ( مو ُدركه حضرت رسو لاكرم صل الله تعالى عليه وس |
اذتدعرزك ممه لر بتى دست معدزة بوستارى إبله مس ابلد كآرى كوسؤئد مذكور اون يدى سته أ
أدج شير ويره رك يسام تدر ا ودعوت عام ال لر يك معلنا 6 فأتهل قطر الى عند دعاكا#ة ١
أأ.ودعوتكل الخاق فانقادوا الى * دعواك طوما سامعين نداكا #تحط سندسى ربكه ملاء ناسده |)
أأدعا ابلد يككده دعاك عتدئده بولوتار ك فى الما ل قطره ارىيعى باغور باغغه باشلدى وبجله |
ججح جعت ا ست م د ع ؟
(خلائق)
5
1
3
5
144 كد
ل ا 1 لي 70
| خلائقدعوت ابلديككده نداودعاى اختبارز يله سامعيناوادرق دعوته اجابت وانقيادايلديار |
| * اخفضت دين الكفر بعد علوه *# ورقءت ديئك فاستقام هناكا»ة اعداك عادوا فى العايب ||
هلهم #صرىى وقدحرهواالرضىيحجةاكا* درن لفرعلو يعنى شيو ع بومشيكن خفض وتتزيل ||
١ ايتدك ودرئ اسلاتى رفع ايلدك الآ أن مستقيم ا ولدرق قاتما ولدىستك اعداارك جهل وجاقتارى ١|
اأسبييله قو باشته سر سا م أوله رق كلدياريعنى بدره ستكله قتا له كلديار ورضاء حقد ن سكا
]أ جقالرى سدب يه روم اواديار* فى بوم بدرقداتك ملائك # منعند ربك قا تلت اعداكاع«
والفحجاءك روم فهك مكة :* والنصرق الاحزاب قد واذاكا # سنكر بك قبلددناولبوم بدرده
|| 'مدادواعانه او نملائكه كوب اعد !يله مقائله ايلدياروكة مكرمه بى نتم ايلديكك كونده سوره؟ |
فتمنازل ولدى وغرزوة احزابده نص تسكاءوافى يعن نازل اولدى( بدراول حلدمى قبونك امعيدر
| # هودو يونس من بهاك >ملا* وججال.وسف من ضياء سناكاد قدفقتناطه جيع الاندياء “د
| نورافسانالذىسواكا#هود وبوذس عليهما السلام سنك <ستكدن تحمل وتزين ايلديلرا
أ ووسف عليه السلام مجالنك منشئى سنك برقكك ضياسيدر أى طه اسعيله دي مسعى اولان ||
ذات فى هما نورمبين اولديغك حالده ججيع اننيا عليهم السلاىتفوق ابلدك سنى حكيت بالغة ١
حعداتيدسى اوزره خلق ايدن بارى تعالى وتقد سى تسنجم ايدرم # والله نايس مثلك لم يكن |
| فى العالمين وحق من تباكا# عن وصفك الشعراء بامدثر # جروا وكلوا عن صغات علاكا *
ايد ه رمكه عالمين | نده
| سنكمثلكموجود دكلدرسى نى قيلان يعنى نىبعث ايدن بارى ذات أجل واعلا حتكون اى ||
1 #اى دس امسعيله دجي دسعى اولان كت ركز بده صفات خدايه قسم
مد راسعيإه د مسعى اولان حبس خداسنك وصف ومدعدكدن وعلوذاتىق ساندن كاف شعراء ١
أو بلغا عاجز اولديلرز بانلرىكطرل ا ولدى ١96 يلل عسى قد اتى بك مخبرا:* وانا الكاباتى يمدح ا
حلاكا *# حضمرتعيسى عليه السلامه نازلا ولان اتجيلسق خيرور ىا ولديجى حالده كلدى ||
أو بزم انون اولان كاب يعنى قرأن كريمستك حلية شر يقه تركى مدح ابله شل اوله رق ||
كلدى ( مطلب إطيف للقي ) معلوم اولمكه شال اخلاق تهمديه اولان قرأنكرم اعظم ||
| ممحزات ختم الاليادر زيراكه جناب حكيم مطاق عزشانه هرنديلك مده سنىءةةضاى زماق ا
0 اوزره إدد ر عهد مو هق عليه البلاقد 0 سر نا 5 اولغله تخدره زرىق عصانى جيه بك ا
تعايب وعهد عسىعلية اللامده طبغالب اولغله متدراه زى أحياء موق وابراء اكه وابرص 1
اوبدى وعهد سعادت خم الاننباء عليه الصلوة والسلامافندعئز ده دجى قصاحت و بلاغت ١|
وذظماونثرا انشاء تراكيب بديعه غالب واعتنا اق بلاغته اولد يغند ن سوى آمعاند ن فايت ||
وشا حت وذها نت بلا عت ولفظ ومدق <هتلرندن م ل حزالت أوزره حضرت قرأن تارك :
اولديكهاطناب وتطو دل ملدنخالى واختصارواكازتخلدن عارى وأخبارام سابعه إلى وسير
ورسلى واخبار مستّةبإه وامور؟ تيه بى صد ق وصواب وجهيإه مشّْل و براحد !؛ إصلا
وقطعا وجه ترتدب واسلو بده كلامنه دثّابه اولديض حالد ه غرائب حكم و بدايع كلى متضون
[أواختلا فى وتناقضدن سالم اولو ب قيا م قامته قد ر حريف وتغييرد ن مصون وتحهوظدر أل
حضمرت رشول أكرم صلى الله تعا لى عليه وس حضير تلرى عدت نزول اولان يكررى ||
وشوقدرشته ده ذات هياو تلريئه كالعداوت أوزره اولأوب معانده زى زنادهاولازنخكنار ١
زمائق اقصرسوره سنك مثا ىكتورك د يوقرأن مين ايله تحدى بوره شارايكن قرأنايله يعى ا
# انما الشرحكون تس فلا ير يوا المسجد الكرام 6 تصيله نجس اولد قاريند ||
وكارك ذهايت اها مايله اهام وكند يسيله مشسف !واد قارى ز بارت بيت مكرمدن منم ||
#3
أولند قاربئه ودينه كطلرى امون جهاد رى وقتلارى فرض اولد يغنه وذ ريتلرى ونسالر تى
سبى اله مسطيذه ارككلرى قول وديشلرى جاريه اولوب استفراى جاررٌ اولد يغنهوينه قرأن'يله
كفاردن كرك اهل كاب ولسون وكرك وس على وجه الذل والصغار اخذ جزيه ابله حكم اعسل
ايكئن كفا ر هار البيان بلغا اولوبٍ فصا <:_ارى مسي ويطارنده بلاغتله معزز وال جيت
وغيرتله متصف اولد قلرى حالده سيقله قتلاريى ونس واولاداريتك سيار بن ومذلتله اعطاء
جزيهبى اختيارزىنحدى مذ كوردن يعن عانك نحديدرى اوزره اوج آبت قصيره اولاناقل أ
سور" قرأنك بالكرلفظ مجيدينه معارضه دن عاجز وقاصر اولدقلربنه برهان بين وحدت ظاهره
وأشكار در( وكتستوار ده مشهور اولديضى اوزر هعهد سعادتده اولان كفارك مياننده نايت
بلاغتله مشهور ومتم ومغضر عبدالله بن المقف اشتهاايلذيى شلرى اعداد وتهيئة معاش
اوفر وابرادابله 36 وقبل باارض ابلتى مانك و باسعاء اقلجى وغيضالماء وقضى الام واستوت
على الذودى الايه ©“ مكرهه سنه معارضه اوزره جل واطماع ورجا اتشارواودج عرام واهعام
ووسع د سف ايعشيكن ترايئه معتزف|ولشدر ودج اتبان نظيره زعنه دوشتلر مسياة الكذاب
كيين الكفاردج بابد قلرى :خراذائله رذيل و يدنام ومسخخر” انام ا ولديلر واللاصل يمن الله عرن
وجل ابتداىنزولندن الى الآ نكه بيك ابكيوز سنه دن اق ودر جيع ناس عندتده مسبم اولسون
كر كافروعرب وعم وترك وهند وروم دنار زنده براحد معارضه أيده مديكق واقصر سوره سيك
ملكتو ره مدكطرى «سادر اشته لفظ يحردى بووججله أواوب اما معنا ى منيئ كر كافة عباء
أمصارنفسيروتاً ويل قرأئهتوسل اون عبراختومسرف وو واصولكلام واصولفقه ومنطق
'وسائرفتون اده يه وعبا تاريخ وانساب رجاله وعر درايت وروايته واحاديثه عرز نى صرف
ابتمشلروهر يرىجامع الكمال اولوب نهايت فطرت وفطتارى دركارونظر دقيق وتدبرعيقده
مرف نقد ينذ عر ابتد كلرى آشكا رايكن حمَابقَنكةهمند ن ودقايقنه وصولدن عر' ل بنه
معتز فا ومايعر تو يله الاالله 6ه نصند مقرراولديارذكراولنان خصوصلر: 9لا يأشيه الباطلمن
تإنايديه ولادن خلغه نيل من حكيم جيد ©* وصف جليليجه قرأن كر يمك حق اولديغنهادل
ادلائلدر وقرأن مبين افضل #محزات ى عليه الصلا ه والسللا مدر زيرا تكليف با اولدقه
يعى قيامته د لك قرأن دج ينفسه ياقيدركه ببغمبر يز عليه الصلاة والسلامك حقيقت تبونه
عل ويشيىءوجب اولان قرأتك بقاسيدر اكرنيوتق حق اولسه ايدى حكيت الهيه بركهده نك
معارصضه سئه ةدر ابا ومس وزمانخياتتبويه ده ووق تدعوت:ده واعازنىادعادها بطالنى اقتضا
ايدر دى زيرا حا شا باطل اولسه تمكين باطل واهما ل حقدن جناب حكم مفضال مهدر
( وحضرت قرأنك وجه اتازى برام سليفيدركه عرب وكمدن هراحد صوت حسئ ادراك
ابتدكارىكى ادراك ايدرز بالكن اعدازى نكاتغر به وفئون بلاغ مشعلا ولديخيحون دكلدري
بونلركادرااى معان و بيانه محتاجدراكراع>ازى بونلردن عبارتاولسه قرأنك وجه اعحازبى
يعلك عماىمعانى و يانه صوص !ولور دى والخال كه هرمكلفه فرض اولان تصديق عليه
الصلاة والسلام ونبوتى عرفان اعاز قرأنى معرفته موقوفدر وفرض اولان شمّك موقوف
اعليهى دج فرض اولغلهبو صوريده اعدازق رأ معرف تحل تكليفاولان سن بلوغه واصل
| اولنلرك هرفردى اوزررينه فى اال فرض ا ولور مع ذلك سن مذكوره واصل اولنارك هرفردى |
عل معسانى ويباى بلدكلرى يديداردر ( وقرأن عظم الشانك ايجازى بعضيارينك ذاهي
:]ولد قلرىاوزره صصرفه يعنىحق تعالانككافة عبادندن معارضة قرأنه قدرتلرينى صرف وسلى
أدكلد ر زيرا هراحد ك قدرى يوخصوصده مسلوب اواديغى يتلك استقرايه وتترى يه توقف
( ابدر)
|
61
ايدر وناسك ككتلريله باقيلرند ن هرؤردك معارضة قرأن واقل سوره سنك مثلى اتياتدن قدرق
مسلوباولدينى بيلعدكه استقرايقيى موجب اولاز واستقراء مذكورايسه بركعسدنك مقدورى
اولديجى ظاهردر ممكن اولسه له زماتعديده محتاجدر زمان مديده توقف ذجّاعان واسلامه
ورضايه لازم اولان هبادرت وسرعته عنافيدرايمدى يروجدحرر تمكن اوليان وتخل حكنت اولان |
الومقولهة ا ردخ جناب حكيم سان عر وجل دن صادر اولاز وجدالمله, الصواب مطااعة
فقيرانه م اوزره اهل عم حكلامك اكر قرأن كريمك كفار مان ابتان ايده لر ايد ى اود
.بز واصل اوأوردى ديومعتقدعز اولانقولار ينه وارداولان جوازه يعنى اتيان ايدوب لكن استّاع
اولعاسى جا زّدر اعتراضق اشبو استقراخصوصده أزيلان اقوال ايله رد وخدمنالزامايدرز
لله اد والمنهتأمل ( ودج قرأ أذكر يمك قبل بار يد نهدا تعبادايمون متلا ولديغئمو يسنن
ا تمه سنقه كر اعتقاد وتمل ودين ودنياجهتارندن عباده اصلم اولان امورى ارشاد اولديئى
وشع را وخطبادن اولان بلغانك كلاملزى جنسندنا ولدينى د جد ليلدر زيرابلغانك اعتنا!يلدكثرى
مكالماق ناحكا بد قتال .ومقارعة ابطال وآلات جنك ووصف فرس و بعيروشاة و باخود غززال
وغزاله وتخبوب تحبويهتناسى و بالطائف مرزخرفه وسار ذاه سمزشيلردن عبارتد رلا ودج معلوم
اوله قرأن صحكر ع بالتوائر ثابتدر مثلا مكة مكرمه ىكورميئار الهم ارزقنا زيا رئه وجوديى
سمرايا تصديق ايدوب يبلدكارى كى نى يه نزول كو رمامشارايسه ده اقنضاى تواترايله يقينا
قرأن أولديغى يلور واما سار مبزات كد ميان خلقده استفاضه بوكشدرقرانده مذكور
اولميانمتدزات اندياء متقدمين عليه السلامبى تواترمعنوىايله ثاتدرز يزاهر برق ضوصه
مَدواتردكل اسهده حضمرتك صبى الله تعالى عليه وسيل دعواى وتارى او زره اظهارمعرنه
,بورد قارع ى متواترمت.قندر انتهى * ماذايقول المادحول وماعسبى»* ان جمع لكاب فىمعناكا*
كتب ميزّل ساق رأ نكرع سنك اوصاف سنهى شامل وتخبرايكن حادحارته سو يلر يعن لاي قياء
وصف ابده ب لسونلربىوذات شر بشكائمع:_اسنده يعنى وصف وشاتىكاتبارجع وسا ناعكه
باقاشه لوررى يعنى قأدراوله مز ر* والله لوانالصحارمدادهم * والعشب اقلاماجعلن لذاكا *
:لم تدرا التقلان نجمعتزر ه» ابداولااسطاءوالهادراكا يعى يمين أيدرمكه جه در نار ماد حلرك
ع سك أ ولمسىثادت اوه جاه نبانات اول هىكبك قطارى قيلنديتى حالده انس وجن اوصاف
حستةنيو يدكك قليلى بله جع وببانه إبداقادراولهمرر وهر تيديانه يتشعكه قدرتارى اولاز( عر
إن الغارض قدس سيره اشيبو معنابى ابن الخطييد ن معد م 36 .وعلى 'تفان وأصغيه حسنه علد
بغنى الزمان وفيهمام يوصف# يبترتكيى ايله رعنا ادا اأشدر* لى فيك قلب مغرم باسيدى *
او شاش ةشوة يهواكا * ذاذاسكت ففيك صع كله * واذانطةت فادح علياكا #اى سيدم
ينم اجون اسيرحبك اولش وتارعشقكله طولش قلب واردر اكردمت وسكوت ايدرسم كاف
سكو سنك فك ركده در واكر: نطق ايدرسم همه نطقم سنك مزل عاليمى مدح ايديجيدر *واذا
“عع تفعنك قولاطييا# واذا نظرت فلاارى الاكا * ا“جماع ايدرسم اق سندن قول طب
اليشيديرم يعنى حديث وصف ججيلكى ذكلرم ونظر ايد رسم انجق سق كور ورم ديمكد رك
مغصودى حواس نجس ظاهره وياطنه سى مستغرق ذات رسول يعنى فنا فى الرسول اولديغى
ساندرالالهم ارزقنا ذلك الاستغراق آمين #* ناماكى كن شافى من فاق +« انق فعيرالورى
لغنا كا # اى بنم مالكم وافند م فقر.وفاقدمدن بكا شافع اول حقيق بن مخلوقات التينده سنك
غنا كمنحتاججم 6 ناكرم الشقلين بأكيز الور. ى * جدلى بجودك وارضئى برضاكا # انا طامع فى الود
منكل يكن لان الخطيب من الانام سواكا * اى انس ايله جنك يعنى كاف مخلوقاتك اكرم أل
3 1114 كه
ْ واشرفى واىكت مخلوتات جود وسعخاكايله بكاجود واحسانايله ورضا
إن سادن جوة واحساق اوموجم مخاوةاتاحنده ابن خطيبك ستدن غيرئ بعلأ و يناهى ١|
| يوقدر مايناسبه لاسعدالفقيريه حبيسالله احكرمدر ولى تعنت عالم * نوحكيه نص اعت
دكلى شاهد صادق يا باطف الله د ركضِينةٌ جودى اجاشكن» دكر ايوابى دور ايك ا ولورتى
|| استدلايق #فعساك تشفع فيه عند حسابه * فاتدغدا*تمسكابعراكا#ولانتاكرم شافع ومشفع* |
| #دومن التماحماكنال وتاكا # حسابى وقسنده اكايئ ابن الخطيبه شفاعت ايعكى حاكيايكدن ||
أأرجا ابدر وتتقيق ابن الاطبب صيا ح قياتده سئك جنابكه تمك ايدرعى اولديتى حالده ||
|| وارراليتء سن شافع ومشغعلرك اكرميسن -جابتكه الهجا ايدنلر وفا وكرمكه نائل أ ولورر* فاجعل ||
أقراىشفاعة لى ىغد * فعسى اكن فى الحش رفت اواكا ؛* صلى عليك اشباعي الهدى #ماحن ||
| مشتاق الىمنواكا# وعل ابتك الكرام ججيعهم #والنابعين وكل من والاكا *اى اشرف الرسل
ا نمض اشعى دوم قيامتدهبكاشفاعت قيليوم <شمرده لواء -جديكك التنده اولامى رجا ايدرم اى
اعد هدايت الله تعالى مثوى ومكانكه مشتاق اوأتلر حنين اشد كه سنك وزر يكه صلات وسلام ||
]| ابأسون ودجّكافة حدابة حكرامك او ز رينه وتابعينك وسكاتحبت واتباع ايدنارك اوزر ينه |[
أأصلاة ايلسون (غر ببه ) اسعد فقير ديركه اشرو قصيده فى الحقيقه ورد اولغه شا بان برنظم ||
لايله بنى دج ارضاابله |
| لطيف اولوببروجه محرر ناظبى صاحب المسةطرف اولديغى صرح أيكن ومندرع اولديقى
|| بعض تعبيرات متأخر ين وعلى الماصوص *3 باماكى كن شاف من فاق 6* مصمراع امام ||
| اعظم كوف جوزى يرضوان وكوق حضرتارينه اسنادند ن ابى ايكن * اناطا مع باججود مذلك ||
أ ول يكن #لابن الخطيب من الاناء سواكا * ببت تخلصنده اولانلابن القطيب يرينهناسك باز.ش
|| اواد قلرى لابى حتف ةكنيه سنك وزق بوزديغته باكيوب اسلا فومعاصر يندنبعض ذوات وها ||
]ترج تمعاومه صاحياك مستطرفده منظومة مذ كوره بى كورمش وترجه سنه تصدىايلشكن
: إمامن مشاراليه ا وحنيفه لعي كن ثابت حضسررار بنهاسناد وعزو ابل شرح ايلدكلرى استغراب ا
اولنه جق برغغاتدر يعنى ماعدا ارينك غغليى حب وصاحبي التربجه نك ى نه ععب وبعبارة |[
|| اتتهى ( صاحب المستطرف اشبوقصيدهي حر برع ةنده #وماذاعسى ان يول المادحون فى ا
أأوصف من مدح اللّهتعالى واثنى عليه وقد قال صلى الله تعالى عليه وسي ( انا سيد واد ادم
إأولا مر ) واللهلوان!لارمداد والاأجاراقلام وجيع الخلايق كاب مااستطاعوا ان يجمعوا
!| الذىمن بعض صفاته ولكلوا عن الاتيان ببعض وصفى دهدزانه صلى الله تعالى عليه و سلم)
لوق اولان جاه هادحلرشولذات اسن آنا تيع سيد الكانات بركز يدهصفاتعليه الصلوات
|| والتسليانافندعزك وصذنده قنفى تعبرلاشه اقلشه لور ونهكونه عبار* مستطابه بواور ركه
اوبادث 'كادعوالمى <ن سانه وتعالى مدح وثنا بوره والال كد اوذات اعسازمعات صبى الله
ا تجالى عليه وسي وصفتنده ( اناسيد ولدادم ولافذر ) بورهاعدى قسم باللهكد اكر دنا حررى ||
إأمرصك ب وبداد وشجررى اقلام وكافء تخلوقات كاب اواسه نر بعض صفاتٍ جليله رى |
أأدر بق ججعه قادراوله عزرو بعض معمناتعظوء رى وصف و بباننده عاج زوكايل اواور ردبو حق
(أستايش نبويه صلى الله تعالى عليه وسلده نثرا د اعزاف مز ايعشدر (وقلت ايضا ) ||
| حديث شر يقاس طورجامع صغيرده (اناسيد ولد ادم يوم العية ولافذرو بيدىلواء الجد ولاتدر ||
| ومامننى يومشذآدم خنسواءالاتحت لوائى وانااول من تنشوعنه الارض ولامدر وانااول شافع
وال تفع ولافض )عاد سنده ست بوطدك لهل حديث يالبجه حشرت فشيعال سل لله
(تعالى )”7
|| اخرى امثله جه مر جك فعل تحب ثاتى وماعدا ينك كى فعل تعب اولد ر والسلام |
: 1 6
| تعالىعليه وس افندمز بوحد يث شربنى +9 واما بنعبة زيك-خدث د ام الهيسته امثالا لا
وعلى قول اعت مى حومه سىعظم شائنه ونيوتنه اعتقاد واتباع ابلك« صليت صعيصه سى اعون |
#بليغه مأعورا بورمشارد ر بو قسه شر يرد اجون دكلدرحى وهم فر ردى دفعاهرفقره |
|أشر يه نك آخ رنده ولاضذ رأعبير: ىاتيان و لشد رز هامننى الح )قول شر يفتك اد هس جونكه
اول حديث اولادادى خصيص ايمكاه آدمعليه السلاممسئتى | ولشيدىقولمذكو رسيداباوابنا 1
أولدقار يج اناده اوله جعدرز ودج لوم قيامت جوع تاماك تى اولديغندنهراحد عتديده ألا
]أ ساطان الانتباوالمرسلين عليه الصلاة والسلام افندءرك سيد مخلوقات اولدينى عيانا ظاهر ||
اله جى تكته سيصون تخصيص اولفشدر والابادشاء هرد وسرا صل الله تع الى عليه وس] أ
يعن مان وكافة مكانده سيد الكااتدر( وذات اشمرفلريتك اول اعرده روضة معطره ارندن ||
أأظهورئز بادها كرم ولتميل جزيل انعام ايوندر ( واول شافع اوللرى بايوم قيامت وناخود
|أجتدهوناامكستده رفعدرجات ايجوندر( ومشفع نزد حق تعالاده جيع اقسام شفاعتده مقيول |)
ْ الشهاده ديمكدر ( م#كيدر كه امويه دن هشام بن عبد الملكى بررجل «واجها مدح ابتدكده ||
هام الى كوسهبركيسه نك بوزينه قارشومدح منهى دكايدر دبوتعر يض ايديدك بسن مدح أ
تدم لكن الله تعالاتك سنك اوزركده اولا ن#بتاريى سكا ذكرايلد متاكه حق سهعانه وتمالايه ||
شكرى ديد ودكر يرايد ٠ سن ديوجواب ويردى هسام اشبوجواب اقناع نصايك اولكى مدح ||
أ ونناكد نكوزلدرديوب وافرعطيه ايله بكام ايلدى ( بلغادنبرى عبد الى بن خاتانه ثناده أ
| اشبوكلاتبليغدبى بازصشدر* رأيت نف فا اتعاطى من مدحك كاير عن ضوء النهار الاهر |أ
ا والعمرا الزاهر وايعنتانىحيث انتهى هن القول منسوب الى التمز مقصرعن الغاية فانصرةت ||
عن الثناء علرك الى الدعاء لك ووكات الاخيارءنكالى ع ااناس بيك 96 يعنى سكا دوام اوزره ||
|| ابلديكم مدح وننادهكنديعمى ذهار باعروقرزاه رك ضيالرندن حيروي ري بلورومد حكده هرنه قدر |
|| اههامايدوب حدلايقته واصل او ْ
أ : لسم دح[ تتيعيام واردركهغاءتثنا 1 وصولدن مقصر وخزه
ا موب اولمله يان تاق بامنك إسلد كار ننه حواله يله دعن ميان خاقده بديهى اواديغندن ١
| اند ن انصساف ايله طرف دعاكه عنان توجهمى عطف ايلد م دعكدر (برذاته اعرانىء بايفك
أأبرى نا ومدحده #امايذم بلدانتتاو يه * ولايشتكى زمانانتفيه *# يعى سنك مأوى اياديكك ||
أ بر بلد وشهر ذم وقدح اوأعاز وسنك بولنديغك زما ن اشتكا اولغاز دعكدر ( كيد ر ىر حاب ||
|أزيادين عرو العتكدنحظ ايوب داتسا استثقالا نه معامله ايدر ايد ى' وقتاكه بركون زناد بن
عرو <ضور عبد المأكه واروب اى امير المونين حباج سنك يوزى دوز قحك وكسسراولفاز ||
أ سهمك وسنك خدمتكده لوم لامّه باقن د متكاركدر م ادنده اولان * انالحاج سيفك الذى |
لاشو وسهمك الذى لايطيش و خاو مك الذى لابأخذ فيك اومة لاع * كلاميله نا ابتكله |
م
3-3
ا من بعد داجه زناددناخف واح<
سه اومدى يع محبت ايتدى فافهم 2 بوكميسية رزيجلة م
أدت تان الدنيا ”يعسن دنيانك باع وستانس كدومد حَ إل دكده أودجى مقايله ده #وانت 8
اله رالذى شرب عه ذلك اليستان يعن سندجي رذهرستكه اول بوستان اند ن انحر يعى طراوت ||
يولور ديوثنا ايلدى ( بركوسه دج لغتدن كاب الياقوت,صاحىانى عرالناهده #6 انث واللدعين
الدنيا #يحنى قسم أيدرمكه سن دنيان ككورركوز يس كديدكده اود #وانت نور ذلك العين#يعنى
ااستد جاو لكوزك نو د إن ديونا! ؛لدى ( برقبيله بى ثناده قاسم بن اميه بن ابى الصلت تعنى
ْ اشيو قطعه ِ لطم اعشدر د قوم اذا ول الغريب بدراهي 36 ركوه ناص اهلى وقيان علد :
* واذا دعوتهم ليوم كر يهة 6« سدوا شعاع الشورن بالارصان *# يعى بر قومدر اوكرماي 1
0*
خانه ار ينه غر يب الددار ولنلر مساف را واسه لر اوغر ى صاحب خيل وغلام اولدقارى حالده |
اأترك ابدرريعى اثلره أت وكوله يس ايدرلر واول قوم صاحب معاحت وشاع شدت بعى |
كوتوكونده دعوت قبلديغك يع دخيل دوشوب اثلره الها يلديكك وقتده سكا مجم ظ
أ
ل ابدر ركه خرصا ن يعن خرماجر بدى ناخود اوج سوراش صو طولومنك أغرئئده اولان باعه
أصوةثدردقلرى اناج والحاصل خرده وحقير آلت حر بلهتكلفسزجه كونشك ضياسئى بلهسد
|| إبدوبس:د ندورايدرزسن + دعكدنةورتارمق وقوروتمق نردهةالدىدعكدر (م وبد ركدفرزدق
اأشاعر آل عباسدن غتصور خليفْهنك وز يرى عروابنهبيرهن زماناقبالنده دائماهوومذمتايدر
| ابدى وقتاكعتكوب اواو بكندى وابناسى ز ير زمياده كان و بؤاساياً لاستدهبرئقبه #تدعياوي |
أمظ زند الهم وضع اواندقدهاشوقطعدبى نظ ايلبوبعرومكوندرمشدر * ولارأيت الارض قدسد
اأظهرها#ولمن الابطتهالك*رجا* دعوت الذئىناداهبوس بعدما # وى فىثلث مظلان
(أذغرها مأل أرضى ظهرى سكا سد اولعسش وسكا بطن ارضدن غيرى مرج باق اولماديغق
| كورد :كدده يعن زندالوضع اولنديفكدسلامتك اجون شول ذا تاجل واعلايه دعا ايلدمكه اول
| ذاتكاشف الكروبه يونس عليه السلام! وعمظم انمره ندا ونياز الدكده فريم بو ادر دعكدر
|( قات) غالبااويم مظيادن حراد بطن حوت وليلهء نيا ز ودرون دربا اولق كركد ر( وقتا كد
| ابنهبيره قطعدٌ فرزدق اوقودقد نصكره محظوظ اولوب ذرزدقكى بررجلى اشرف كورمدمكه,
بىاميرايكن ضعو واسيراواديغم حالده مدح ايلدى دعشدر واشيو إن هبيره عا ادن بر وزير
ايدى لكن اهام اعظم رضى الله ثعا لى عه حضمرتلر ينك ابتلاى معلومنك باعنى اولشدر
(صح.ء ب بنمالك الإنصارى حضرتارى الهاشعى ثناده * باهاشعا انالاله حماكم * مالبس
يباغه اللسانالمفصل * قوم لاصلهم السياددكاها “* قدماوفرعهم الى المرسل ا قطعه سن
يك كوزل انشادابتدى مألى اىهاشم والهاشمتحقيق جناب حق سمزه شول لطئ وحالى اعطا
| ابلديكه اولحالى لسان بماندن عاجردر زيرابنوهاشم برقومد ركدكافة سيادت واواواق قديما اول
| قومكاصلنهثابت واولقومك فرععالىمقاتى حضرتتنيهر سلدردعكد رعليه وعلى آله واكابه
الصلاة والسلام ( حسين بن دعبل اللتزاعي بعض خلفابى مدحده اشرو قطعه لى نظم اعشدر
ملك الامو وده وحسنامه # شرف شود عدوه بزمامه * فاطاع ام الود فى امواله *
|| * واطا ع ام الله فى احكا مه * مألى ذات ممد وح جود وسيف ايله وشر ف ايلهكا فم
أعوره مالاكيعى خليفه اولدى اويله برخلينه دركر د وشعنارى زماميله يدر يعنى -جله اعداسى.
لأمطيعى ومغلو بى اولدى ته اعد اكيروجهان تسخخير او مسونكه اموال وخ اده جود وسخخانك
اهر ينه اطاعتابتدى يعنى صفت جود آمر و ذات خليفه مأمور يدر يعنى معنا امورطييعيةٌ
أأضمروريه سى كى اولوب برآن مل ايده مز واحكامنده امرألهىيه اطاعت اتشدر يعنى خلاف
شرع برشىايله امر اع ديمك كبيدر ( بلغسادن برى كرمادن بررى ثناده اشبو فقرات بليغه بي
| زيور قرطاستعر يراج ندر * هو افصم اهل زمانه اذا حدث * موصوفم شول كونه در كم
تكلم ابلديى زمانده زماق خلفتك افصعيدر » واحسنهم اسجّاء) اذا حدث * يعنى كندويه
| بركلام سويلتديى وقتده اقتضاى درايت اوزره ان ككلامئى استاعده عصر ينك احسايدر
ا ( قلت ) بوحال!طرافه التغات اتمكسزين بتورجيه قدرتماميله دكلكدن عارتد رق الطفيقه
اش.وروش عقّل ودرابتد نكلور ه ركعكه بر ىكندو يه ككبت سو يلركن اطرافه ن#روسوزدو عدن
1 جوايه باشلرسه انك خفت عملئه وعدم دروئه دلالتابدكق هالاكلامدر والسلام 23 وامسكهن:
)هدانر
عن الملاحاة اذاخولف # يعنى مزاجته مَحالعَت اولتدقده انفعال اعروب شم وجدلدن تفسى
51»
حتتبتبتتبلل ا ئ الا
ز نأذه امساكايديجمدركه بوايوخويله دجّديان خلقدن تفرد اعشدر #6 يعطى صديعه النافلة أ
ْ ولايسألهالغر يضه #6 يع دوسلته زكاةوصدقة فطرهكى اموالى و يرميوب داعًا هديه مقوله سى ||
ا اموال يخس ابدر ودوسئندن وقت ضمرورتنده فر وضه يعنى زكاة كى مال اسعن #6 له نفس عن أ
| القعشاء خصور © وعلى المعالى مقصورة * يعنى انك امون بر نفس باك واردر كه خُشياندن ||
| #صورهومصونهدر وامورعاليه اوزره مقصوره ومكبه در #كالذهب الابريزالذى يعركل وان
والثعس الدبرة التى لان بكل مكان * يمن مدوم بر ذاتد ركه خالص التون كى هر وقتده
أعزيزاولور وشدسن منيره كى هر مكائده خئ اولماز ا هو الحم المضوء للعيران والياردالعذ ب ||
| العطشا ن #6 يعنى قوم شور بنه جم مضى وصوسز ره طائلى وصغوق صودر يع ذاتتدن ||
دائما التفاع اولنورير خيردر ديمكدر ( م ويد ركه ابو العتاهيه عرو بن العلانى برقصيده اله
ا مدح ايل كده عرو عش ببكدرهمعطيه يدوب و عش ات خلعت سنيه اليا سايلدى شو يلك !
ا خلعتارل اغرلغندنحركتايده مدى بواحسانه شعراىعصرى حسدايدوب طعنه باشلدقلرينى
ا عروايثتدكده الزام واسكات اجون جاه سق حضصور بله دعوت برله اى معشس بلغا بر بر دكزه ١
اولان حسده نقحب أيدرمكه حكن دن بريكزيق مدح ايهون قصيده نظم ايلدكده هنوز بنم ٌ
٠. ٠. *. - ود 2
تامى دحكردن مقد م داب ادبا أوزره حسن الشيديده يعنى لغزلده ابيات الى به وار دقده ||
أدونق شعر ىدر يعنى معساى' دقيقدنى د وكددرو تىتنادممضعون يولم زاماابوااعتاهيه انات |)
أقايله'بليخدايله تشبيبايدوب بىثنادهبويله نظ ايدرديوب شاعرموي اليه كاشبوقطعه سن أ
ذ كر ابله شعرابى الزام ابلمدى > انى امنت من الزمان وصرقه * لا علقت من الامير حال + |
* لويستطيع الناس ناجلا له *# جعلوا له حر الوجوه نعالا »* ان المطاءا تشكيك لانها + ||
أ قدطعت اليك سباسباورمالا * اذا ورد نبنا ورد ن خغائفا* واذاصدرن: :ا صدرنةة الا * .]ل أ
ا اييات قي قبن اميرك يعنى بعرو بنعلا نك دركاهنه اتنساب رشتهررنى اصديغمدمزماندن واكدارئدن ْ
أامين وسالم اولدم أكرجدله ناس قادر اولسه لر ايدى اميره اجلالا وتعظها يوز ينك عنذارندن ||
تعال يعتى اناق قاب بايوب اميرك اناغنه كيدررار ايدى اى امير مطانا وصراكب سكا اللرندن ||
كارن إيذر إربرائينات ليون جولارى واوزاق يرزى وقوملرى قطع اعشلر در يع ىكرمكك ا
أشهرتى اداقكيراولغله اوزاق ررد ن خلق نيل احسانك اجون حيوالره بنوب كلورار خلق نكا ||
|أوسنك متسب لريكه كلدكارنده خضيف يعنى تهى دست وهميان كلورز وعودت ابتدكلرنده آغر |
أأكيدرز يعى عطانا واحساتى يوكلنورز دمكدر ( قلت ) بارى تعالى وتقدس بودةوله معنناز
وسخنثناس اسلافه رسهت ابلسون آمين ( مشاهيرشعراى دولت آل عباسدن ابو نواس ||
أأهرون رشيد طرف دن مصير والبسى بولنان خصبيسه زبارت قصديله واردى وبالاس زات ١
ْ عشور .2 داخل اولدينى وقتده مجلسنده شعرا يولغثارابدى شعرا شعرزنى انشادذن فارع ١
اولدقارند نصكره ابو نواس اى امير برقصيده اتشاديئه اذن ببوررمسكركه اوقصيده عصاى |أ
موس ىك بوذلرك صنعتى بعنى شعرانك شعرز رى يونه دي دكدء لان وبرمكله برقصيده نظم اتخشدرك. |
اشبوابات اندندر *ا اذالم تزرارض الغصبب ركابنا * ذاى في بعد اللصبى زور يد ||
* فى يشترى حسن الثناء ماله ** و يعي ان الدائرات تدور * خافاته جود و لاضل دونه خأ
ولكن #صير الأود حيث يصير 36 اشبو ابباتى خصبب اسقاعنده صفاستدن اهتراز ايدوى ||
يع ايك جأنننه اصولله صالنوب وابونواسه بك دينار ويركوزلكوله ابله بركوزل جاريه احسان
ابلدى ( مأل اينات.) اميرخصيبك ارضئ ركاعز زيارت اعلديى وقنده خصيدنصكر. ||
فوخ كالبو لاوت ايك لل خصسبين و بيه 5 1
دانير ارت يدران. صبب برفتا ى كام لد ركد حسن مدح وينابى ماليإه اشرا المريعى جاعم ا
ا ذل ابكله خلق ثناستميجبور اولور وداراتك دوران وحول ايده جكنى دنى ببلوز يغنى دتباياق ||
| اوليوب همز#صيل تبكام اولديغى بطلكاء فرصت الده ايكن همان خيروكرم يدر جود وسهنا |
مثاراليهى قوت ايليوب وقرى دج ضائع اعامشدر يعنى انك قيوسنه ملازمدر اندن ايرلز
خصبب ثره ده أولورسه جود دج انده اولور دعكدر( قلت) ذكر اولان خصيعب مشاهير
| وزباى آل عباس ومنشيائدن عبد الجيدك اوغليدر يوز طقسان برده هرون رشيد عزل ايلدى ١
| انتهى ( مكيدركه ابادلف بركون قرنداشى معدل ايله معا سير وكذار ايد رركن ايكى خانونه |
| تصاد ف ادر رخانونك برى رفيعهسنه بوذات ابودلف دكلى ديوسؤالايدر اودخ بلى ابودلغدركم |
ا أنك عتقندهشاعر * انماالدنيا ابودلف * بين باديه وتحتضمزه #6 فاذاولى ابودلف * ولت الدنيا ||
ا على اثره * قطعه سى نظم اتُشدر ديد ى ابو داف بو نظمى ايشتدكده جر بان دمعله بكايه |
أباشلدى كرنداشى مغل سدب بك وله ديو صوردكده ابودلف اشبوقطعه لى نظم اتدن بليةك١أ
ا حمق جار سنى انا ايده مديكيه بكا اتدرم ديدى ينه معمّل ناكا بوذيك درهم جاه احسان |
: اتلد يكربى ديد كده ابودلف اى دادر والله وزيك دينار خش اتديكيد قليون, ندامت وازدر ا
| اتكيدون اغلرم ددر رجه الله تعالى رحجة واسعة (.قلت) اشبومستطرفده بازيلا ن |
اأقدردالرعباسيه وامويه دولى وعباسيه ازله معاصر بوانان سائردول ووزرا وامرا وخاندانلريدن ١|
| اولتلردرلكن حمده تعالى بطبون توار بخ صعيصه وتذكزه' شعراارده بازلدينى اوزره دولتعلينة |
أمؤ يد#عتمانيه ادامها الله :تع الى الى آخر الدوران سلاطين عظابى واركان و وزدا وامى! وهر
أأطر ين خاندانلرينك اسلآف واخلافنده تحه قدراشتاىعي وسطن مناقى واردركه بر بنك كيت ||
وكيغيق دول ساه رجا لى مكارى باننده واحد صكالف اولوب مناقب اسلاقى فرسم ذرسم |
| كرانجله راسح بك هم حوم بلغ ةالا<بايده نازْمشدرك, جتيكان سلطان مىادخان رابع طاب /)
د 5 8 ع أ
براه حضسرلريتكعهدى وزراس:دن اليا س ,اشام <ومه نفج استاد ا عب جوع ةسمرالهى در |
/
|
1
[احقيةتده * كه هر نه كونه استعداد ديرسك انده بيدا در* جواتمرد جهاندر شوخ مشر يدر
(أعلك خودر *# سعنيدراه لد ادرتكته داندرتكته بيرادر* دليرصف سكتدرارد شيرشيرافكندر * أ
|أ:* مشيرمؤتمادر مسدشاركارفرمادر #ابياتى حاوى اولان قصيدهبى عرض ابتدكده جار قصيده
| اولقاوزرهنفي» سخراذر يله بك فركى التون يعني حار نا بالدزواونطوب فركق الوان تماش !
1
ا تواونطونلق الوانجدوقه و برصسرت كوركورل وديوان رخق ايله بركيلانآت و برتحبوب يركس ْ
غلابو برقطارقاطرد نصكره براوطه دويعةه سى ودرتعدد جزابراحراى( و بورسه وى نظابى إ
اقتديله حي جوع جوز القندبنكقصيدءرى باه زنده دحى هر يربته ايكشركسة ابقه وبرد ْ
عَم كور وبشرطونلق اسكرلتجوقهو بدسسرطونلق فرتكى اطلس وكر رختاريله بررماد.انعر بى ١
وخداءديرينلريته بوزرغروش كسس ارسالندن باشفهكارء تحر يراتندمكندى قليله اعتذارز ابله أ
ا إستطايهة خواطر أطشد ررجهم الله تعالل (وسيد وعى ع دوم شهمد إبراهيم ناشايه تعديم ْ
١ اياديىق قصيده ستكق برنده لو ععس رم سعتتدانه كعيا لور :دبول ايدى مصعونى ددج اإعشدر |
.-خلاصه دواتعليه* آلعمانسلاطين كز نى واركانى طوغروسى عبا وعطا وشع روشعرايه و يابججله أ
الات هليه وسيغيديه رغبت وترو نيج جهتارندن دج دول سابعه يه سبقت ابلدكلرى ظاهر دد|
|أعلى الخصوص بادشاء زمان وولى تعدت عالميتان الساطانعيد الجيد خان د امهنادام العالم 1
| افنديمْ <ضيرتلرينكعيٍ وكالايله اتصافلرى جهتندن شولكونه معارف وهرنوع كالاته رواب |
أو برسثار در كه ابتد اسى سلطنت سعادت ماه لرندن برواسم سابى اعد ارانة ريل سعرققده كنار
0
2
اتيف اولوب واوأعقده دززيرا مؤٌلغارينه ازهر جهت التفات شاهانه رى بدر يغدر هبان
| جناب واهب الامال عزثانه و بهر برعانه وجود باهر لبود ملوكائه ل ين له اهلى اسلامه أ
| باعشليوب سعادت طالع عمابونلرين يوما فيوما انوار توفيقات عليه اريله الى آخر الدوران ١|
| درخشانوانورونه ونه اتارخير ب ةاحسانه مظهرايونآمين # هذه المدحة ذا المضه « |
أمدحدمقاب|هسنده جار وبرناديى وقتده سو يلشلانفقره بليغددر (*نحه مي ككسير يلدعطيدنك ا
ٍْ اسعيدر و بدت ) اذا هاالمد ح سار بلا نوال *# من المدوح حكان هو الهسا © اشبو بدت
ْ دج موقع مذكور ده ذكراوانو ر (مألى ممدوح طرؤندن عطيه و جاازه اولاديتى وقتده اول ||
|مدح دو وذم اولور دمكدر (مجكيدركه بن جيوش دعكله معروق تهدين سلطان نام ذات |
أحام حلب دين نصرى قصيده سيزه مدحايلدكده بيك التون جاه ويرمشيدى ابن نصمردار ا
' آخرته انتقالدنصكرمفرزندى نصمرهقامنه قيام يلد كدمابن جيوش نص ره كلوببرقصيده ايلمزير بك
أوايجند * تبا عدت عنكم حرمة لازهادة * وسمرت اليكم حين مسن الضر * وا د ||
١ ابو نصر بالف تصرمت * وانى عليم ان سعذلةها نصر * قطعه سئ د رج اعشيدى
ابن جيوس قصيده سى قرا نتدنصكره نصراكر طعي مذ كوره د ه اولان نا
3
١ إستضعفه ا دكش | وليدك بايا مك عطيه ستى 3ضعيف ايدردم. يعنى ايك قاتى و يرردم ديوبكش |أ
| طبقده بك التوناءعطاايلدى ( مألقطعه بنستك بأبكدن اوزاديخ سكائقلت! ولسون درى ||
حرهدت أدوندر لوقسه زهدمدن دكلدر وضمروكدر بى دس ابت دكده سير ابلدم وبابكه كلدم 3
ابو نصريعن والدلك با بك التون جود اعشيدى لكن قطعايتدى يعنى كسلدى ونحةي قبن ٍ
معن كه نصر يعنىسن احكا خلف قيلورسن يعنى مثلنى ويرر سن دمكدر (قلت) نصرك ||
هم بليع وهم بأباسئه كرهدة هانق اواديضى اشيو تغبير يله زباده قبلديجى سم طيقدن همفاد در ألا
( اشبوانشاى بلي مدح وثناده براستاد قلندن جعمش فقرات فصع در * فلان رفيق الود ||
ودخيله *# وزميل الكرم ونزيله * وغرة الدهر وكحعيله * مواهيه الانواء *# وصدره الدهتاء *
أ* عونهموقوف على اللهيف ا وغوته «بذول الضعيف * يناييع الجود نتقجر من اناءله #* ور بيع
السىا يضهحك عن فواضاه # ان طلبت كريما فى جوده # مت قبل وجوده # او ماج دا أ
فى اخلاقه مث ولرتلاقه باسلتعودالاقدام حيث يزل الاقدام # وشاع يرى الاعجامعارا ||
لاتمدوه الانام # له خلق أومازيالحر أنئى ملوحته #* وصبى كدورنه # خلق كنسيم الاسحيار |
على مستعات الانهار* اطيب مز زمن الورد ف الانام * انمي من نورالبدر ف الغذلام * خلق
مع الاهواء المتفرقة على محبته © و ياف الا راءالملشتتف مودته # هو - الارض اذا
فسدت 2# وجارة الدنيااذاخر بت # يحل دقابيق الاشكال #* و يزيل جلائل الاشكال # البان ||
اصغرصقاته 8# والبلاغة عنوان خطرانه # كانما اوج التوفيق المصدره # وحس الص وات ا
بين طبعه وفكره # فهو يعبث بالكلام # و يقوده بالين زمام # جى كان الانفاظ يتساسد فى |أ
التسابق الى خواطره # و المعاتى تتغاير في الامتثال لاواه # ابو جز فلا تخل # ويطنى أ
| فلايمل # كلامه يشتدمرة حى تقول العجتراواملس # وبلين تارة حبى تقول لماء اواسليس +
| فهواذاانشىوسّى * واذاعبرحير#واذااوجرّاعن* تاه تبه الانام *# و باهت فىعينه الاقلام #* ||
* له ادب لونصورشخصا * لكان بالقلوبٍ مختصا ( مأل تناى مذ كور) فلان ذات سعنانك |
رقدق ودخبلى * وكرءك زميل ونز يليدر يعنى رفيق وملخبى ورديف ومساف را بقداشته وملجاس:ء |
أأوصاحب خانهيهنهكونه بروستهايسها ولد سخا وكر. مه مس بوطدر يعن اندن افرّاق بغز ودهرله ||
حب 22 لملسسجي أ
موت 0 8
| غرمسى وج يدر يعتى خلقكِ نلدر يدز باخود عادت ذلك وده رتكدير د رلكن بوفلكك عك_.ي ١)
0ه
ْ قاب ٠كدرى لطغيله تنويرايدر ودهرى اوتانديرر *# عطاناسى ناور يعنى مبذول ©*# وسيند 1
اأكعرا يعن واسعدر * آ. وزارايدن غرهيه اعانه سى وقف *# و ضعيفلره باردى ميذولدر*
١ © معنا ارمقارىباردقاربتك'وجلرند نآقر * و بهارسماحت انك احسا لمرندنكور وآجياور »د
ا * انك جودندن ديكركريّآرر ايسك همان اول يعنىاو يله برحك ري بوله مسن * اكرائك 0
| اخلاق حسنه سنده برصاح ب مد ازراب ككذللك اول كدمثاى بوله مسن *# اناقلرقايدينى
|أيرزده اقدامى ثا بث اولور برسجيعدر * واجا ب مرتبهدهعارصبان بردليرد ر * خويارى
ا شول كونه دركه اكردكزه قار يشورسه طوزلوائى كيدهرر * و بولا نقلي صافاولور # اويله
| خلقكه ارمقاراوزر» لطافت ويرر نسيم سترى كى كوزلدر* اول خوىانام يمره اولاذكل
| موسعندن زباده طيبدر * و كيه قرنلة1ده اولان يدرك تورئدن زباده إ#صتليدر © اويله أ
اخل ق كد اول خوى خلقك محبتلريىكندى تحيق اوزره بجع ابدر يعنى عالمى ذاتنه تحب ايلر
| * وطاغنق رأيارى صحندى مودتنه تأليف ايدر * زمين فساده واردقده طوز يدر © يعنى ||
| اصلاح اإبدر *# دثيا خراب اولدقده عارتيدريعى اعارايد ر*# ايضيحه مشكللرى حل ابدر *#
واشكالعظعه نى ازاله ايدرعا بان صفاتتك ادناسيدر وبلا غتخواطر بنكابتداسيد ر*
أأيعنى بلا غت وبا نى ملكه اعكله تزد ند ه اجراسى سهاد رديمكد ر * كن توفيق بارى |
صدر ينه وجى اواعش يعنى هر الشنده موفعدر دعكد ر *# ورأى صواب فكر بله طبعى بدناده
حس قلعشدر * يعنى رأينده دامًا مصببدر ديعكدر * كلام بليغ ابله ابوتجاق كى اينار * ||
“او بو مشاقديركين ايلهاوكلا استديكى يردسورر #6 يع يرمعنانى انواع تعبيرايله افادهيه قادردر
أأدعكدر #6 شول فاده بليخد ركه خاطر ينه الشفاظ سكريكده يرير ينه ت#اسد ايدر# واحريته
امتتالده معاتى بربرينه غيرت ايدر # اولكى قدره فى بو قدره رموخعحه اوله جعدر * كلامده
| مل اوليهرق اجخاز* ومملاوليهرق اطناب ايدر ؟*# كلابى شديد اولديضى وقتده يعنى اقتضاى
حال ابله شدبلى سو يلد كده أول كلامه ىق طاشس باخود اندن دجى قتيد ردير سن *# ونه |
اقتضاابله بومشاق سوز سو يلدكده صو ناخوداندنز نأدهس ل در ديرسن #6 اويله عنشيذ ركد
| انشا إيتدكده يعى نري ر كلام وتعبير مرام ابتدكده نقش وتحبير يعنى تزيين ايدر # ابام وزمان |
١ ادكله تعظء ايتدى 6 واقلام دست راسئنده در ين ناخود مسغذر اولدى# او يله براديه عالكدرير
|| اكرااواددب برشخص ضور اولئسه إيددى قلويه مخض ولو روهركين قلينه صو كربق |
محبث ايد رايد ىانتهى 2 #الفصل الثشاتى 6 اشبوفصل تاتى شكروذكر
اأأنعيت يبالنده در ( صاحب المستطرف ديركه جيع تخلوقات اوزريئنه واجب اولان شكر
شكرقلدر وشكرقاب هرنعبتك الله تعالى قبلندن اولديغئى واهل ععاوات واراضيندن كاف |
ملوقات اوزر بنه ورودايدن تعبتلرك يداتى يعنى عند الاسبابايسه ده فيضاتى حق جانند نأ
أ اولديغق بدكد ركد اشيو عرفان كسب بد ايله حاصل ودست مخلوقدن واصل اولان ارزاق
ْ مقابله سندهنفسه وغيرهشكرحقّه راجعاولديغنى اثبات ايدر ودج شكرنعيت تلى قلب اولان ||
اأمعرف تا ولديضه د ومابك من لعمة كن الله 6 تم جليلى دلي 1دركه مأل ريق نعبتارن قنتى |
| نب كدسمزه متصل وسمزده مستقر اوله نحقيق اول شى قبل باريد ندر غير بدن دكلدر بووجهاه |
ا اولديغى جرم وابقان واعتقاد واذعان ايدك ديوتفسير اولغشدر ( قلت ) واحدى حضرتارى ا
| أشيو نظ جليلى تفسيرده حضمرت عايشه رذى النه تعالى عنهادن ع وى ( مامت عبدالعمة |
فم انها من الله كتبله شكرها وان لم مده ) حديث شر فى ذكرايله شكرعرذان مذكور |
اوأديغنىتأ داع درانتهى ( و بءض اعلام شكرى شكردن عرى بباكدرديوتعر يفايشدر |
ددا
1 نو معئانى 0 واما: م ريك كدث د دظء جليل سان أيدرحكه حيمر بكك تعبتنه ملاس ١
أ اولد ينك حالد ه اول #متارى تحد بث وذكر ابله زبرا كر تحديث نعمت انك سك ريد ر ديو |أ
ا أطسة لعم نت كثيرهيه دج شكن أن وواسطددسئيله انعام كورديكق ناسهشكرا اسه الله عا لا يدده ا
]| كافون ىاعطا واحسا ن ايدن حق تعالادر ونعالله كندى يه واصلا ولدده
اأناسه شكروثناودعااكحةكاص يدرناسه شكرايين كيسه بو بابده حقك امس ينه امسثال الخامك اءلء أ
أ حضيرتلر دج تذكرنع شكرا ولديغو يان عشدر (ودج شكرجوارح اعضاايلهدج ايفااولتورى, أ
*0
ل مو بدركه ضرت داودغليه السلام مناجاتندهالهى نه كيغيتله سنك تعمتكك شكر ينى ادا اا
ايده بلورمكه بنم شكرابخكه قدرتياب اولديغ دج سنك قبلكدن برنع,تدر ديو اعتذار ايد كده أ
حق تعالى جانبند ن شعرى نعميّك شكربى ادا ابتدك يعنى اعنزاف عر سّكر عين سكردر ||
عألتده وى الهى وقوعبو شدر ويومعناده شكراتقك اوزره شكراتم شكر اواو رد يخشدر ومعناى ||
حذ كورده اولان * اذا حكان شكرى تعد اين نعي #عيل لدقى مثلهاييي الشكريد فكيف
بلوع الشكرالابفضاه» واتطال تالايام واتصل العمر»* اذامس بالسراءعم سرورهاة وانمس أ
بالضمراءاعقبها الا جرد #امنهما الالهفيه نعمة)* نضيق بها الاوهام والسمرواجهر* قاءه سى
ود وراقك اشعار لطيغه سندند رمأل قطعه نعمت مقابله سنده شكرم ينه الله تعالى قبلندن
اوزريمه كرى واجب اولور بر نعمت جليله اولد يتى وقتده جناب واجب الوجوده شكره ||
أنه حالد نائل اولتورهجم برحالدمشكره واصل اولغاز انق ينه حقك فضل وكرميله واصلاولنور ا
ْ هرنهقدرايام ماد عرد قيامته متصل اواورسدده ( ودج انسا نايك حالدن <الى دكلدر يم أ
لأ تأسسروره و نا خوددمر وكدره مظهراولورشق اولده مسمرت عام وشامل اواو روضسراء وكدره مقّارن ||
| أواديتى وفتده مقابله سند اجروثواب نعي عضيرق تعقيب ابدر اشبو ايك حالدمدى برر مله أأ
نعي تالهيه حأصلدر كداتى ببائده عقول واوهام وسروجهرضيق ا ولوريعو يرطر يله بان اواتدمن )أ
دعكدر( حضرت دوس صلوات اللهعيل نبينا وعليهجتاب بارى ذوا+لالههناجائدهالهى آدمعليه ا
السلاى يدقدرتكله خاق وايجاد ايلدك ونعمتعظهه يه مظهر ايلدك ذاتا حديتكه نه كيفيتلء |
شكرايلدى ديه سيق سحانه وّعا لى اى
: عوسى آدم ذات احديه اعتقاد وايجان ويام خلق ||
وايجاد ايلدكبى وججله نع قبلدن هبه اولد يغنى اعتقاد وايقان ابلدى اشو ايشا با
انك شكرى اولدى سورمشدر(امالسان ابله انا اولنان شكرنعيت الهيهيى ناد ود يدث وذ كردر كد ا
|أمغسسردر 3( قلت) يعض اعلام بومقا مده اولان نعمت بوت وانك تحديى تبليغيد رد وو تفسير ||
| اغشدرانتهى (عانين بشردن منلم يشكرالقليل ل اشكرالكتيرومن ل يشكر اناس ل يشكر ||
الله والعدد ث المع شكره ) حدي روات اولعدد ركد اهل حديث و كيسه عي قليله سك ١
شكرابطزونائل اوادينى نعبتارى نديث واخرار كر در دوشح اعشارور ( قات ) فىالقيفه ||
وسائط اولان :
<عه اطاعت عامس اولو ركه شكرى امام حقه مطاوعتله حاصلاولوراتهى ( عر ينعبد العن ز |أ
توتوعه دايل»# اعلوا الداودشكراه نص جايليدر كداى اد اود الله تعالائك تعبتلرينه شكر حون ا
خدايه ع.ادت ابليك كد شكرعل طاعات انله | ولورديوتفسيراولغشدر (روايت! ولتديكه رسول الله ا
صلل اللهعليه وس افتدعر عبار قدم شر بفارنده شيش طهورايد يجيه قدرعيادت حةّد ةدا اولورر |
أيدى بأرسول الله نغس تقس هكزه يحون بو دله ايدرسكز بأرى تع الى وتقدس اول وآخر معاقيه سى ١
جارومك اولان جيع مور وطاتى ذامكن دن عفواتد ى دعن كاهدن معصوس كر ديدكارنده ا
ا قدر كاننات عليه ازى المحيات والصلوات افندع: عبادات وطاءاتده بذل قدرت ايله عبدشكور ||
ا اولياممى بورد بلركه شكرفعل خير ايله دج ايغا اولديغى عيبتدر ( ابو هارون دمشدركر
هه
| ابوحا ز مك محخلسته داخل ورسم نحبه ودعا دنصكره كوزر ك شكرى ندرديد م ابوحاز |
ديده ركاه خبر ىكورديككدهانى ذكرك وشرىكود يككدهانى ستركد ز ديدى قولةارك شكرى دج .||
ندر ديوصورد تمده ابوحازم انلرابله خير اشتديككدهاتى حةظك وشر اسعاعكده اتى نسيانكدر
إأديدى( خكيت !در يس عليه السلامده مسطوردركه ( برفرد الله تعالانك مخلوقاتى اوزر ينه اولان أ
انعا “ب ىكدد واوزر ينه نعم اوزره البته شكره قادر اوله من اكر قادر اولسه ايدىخالق تأ
أ وتهدسك صنعى وخلق كى افد صانعاولسى لازم كلوردى يعنى صنع خالةكمث ان اتانه قادر أ
| اواور ايدى بوابسه تخلوقك شانئدن دكلدر انتهبى ( صاحب المستطرف ديركه بوصورتده نم أ
أأبار ينك اوزركده دوامن مم ادايدرايسك عواساة فقرايه مداومت ايله زيرا اللهتعالى قولارئ أ
شكرايلدكدهز باد نعايله. وعد ايدوب #6 لمن شكرتم لازيدتكم © بوردى وقولار ينك شا كر
اولدقار ينه برعلامت وضع ابلديكه اذكله شاكر اولدقلرى بلنور وعلامت هذ كور دح رضاى ||
| -ق تحال اجون ققرايه صرف مشر روعيدر أعمدى اوزريده زنادك نعيت بروجه حرر طاهر
اول نلرىيلمورزكه شاكردكلاردر و بع ضغ لى كور يرزكه لسائيله وماليلهشكرايدرسه ده تعيتته
نقّصان تطرق ايدر سلورزكه او مقوله لر ناماانى تزكيه اتقامك يعنى زكاة و يرماءك باخود. زكاتتى
| مسخقنك غيرىيه ويرمك وباخواداسينى وقتندن تأخير ايك و بااوزربنه واج باولان حقوقدن
لي اعك شقاريد نبرى ابله شكربارى بي اخلال اعشد ر و وتلر ( اوصدق السائل ا
ا هاف منرده ) وعيد نيو يسنه داخلاولوركه مأل شري اكرسائل طوغرى يع فقير اواوب ||
أأسؤاله فضطر ادسه برنسئه ويرمدن رد ايدن فلاحه داخل اواازدعكدر حق سعانه وتعالل
قرأنَكرعده 36 انالله لايغيرماطوم حت يغير وامانانفسهم 6 ببورمشدر يس انسان اوزر ينه ||
]أ واجب اولان طاعاق تغبير ايدر يعن ايغبا وادا اَعَد ايسه <ق تعالى دح اتلرده اولان احان ||
واسايشى تغيير ايدر يعني منع ايدر ( قلت ) يعن اسعد فَميرد يرك خد اتكرده بيك ايكيوز يكرى ||
يدى سنه سى وقوعبولان طاعون كبيرده حيرت اوزره ايكن اشيو آب كر بمه ده واقع حتاى ||
ِ سدبيه بعد نده اولان يغيروانك عددىسنة مذكورهنك عدديته مساوى اولديغنه ملهم اولمشيدمكه ||
ديه حضرت قرأندندر فتبصر انتهى ) بعض حكيا ديديكه درت شى اعطا اوأنانكشيدن :
ْ درت شد منع اولءاز ين شكره موفق اولان عه دن زناد؟ نعمت منعاولعاز وتو بديه موفق
| اولان كعسه دنقبولرد ومتع اولغازواستضارهيه موقن اولاندنخيرمنع ا ولغاز ومشورته موف اولان
كعسددن صواب وسداد منع اولاز( مغيرة بن شعبه ديديكه اتام واحساتئه ناثل اولديغك
١ كيسه له شكر ايله وسنك انعا مكه شكرايدته ينه انسام ايله زبرابرثعيته شكر اولغيوب كفران
اوانورسه اوثعبتك بقاسى وشكر اوانورسه زوالي وقدر( حسن بصرى حضيرتلرى ديديكه
اى ابن آدم شكز نعمتد ننه زمان منشك ا وأورسن كه سن تعمتله مس دهن يعن مستُرق لعي بسن شكر
نعمت ايتدكه شكرسيب_إه ثعبت اولادن اعظهى اوزريكه تحدد ابدر وسن نعمت اولادن
منفك ا ولدس3 اندن اعظمىكلور (حى و يدرك حض ري َعمانَ ذى النورين رضى الله تعالى عنه
عصمر خلاتارنده برقومك تمتلرى امون انلرى على غفلية اخن ببورملرى يعنى باصدر للرى
|| استدمااولند قده قوم حر قو مه طو بوب طاغيلورلر ايف جضرتلرى بونارك افتزاقلريى
استماع ايلد صكار نده بنم يدمله برسلك فضصه سنى مو جب ننه جربان اعد ى دبو
عتق رقبه يعنى قول آراد اباد ى رضى الله تعالى عنه ( حرو بدركه حضرت سليان صلوات |
الله على نينا وعليه برذلول فرسه راكب اولوب كيدرايدى برق رداى نى الله بن ددم صغير ا
واد ايكن سند نز باده الله تعسالا يه شكر ايدرم ديدكده حضمرت سلوان عليه البيلام هبان |
د (ادن )
5
>09 55
"اندن كندور نين يزه آطو ب جد يه قباند ى واحكر نازب جناب كبريا كك مره ومقدس ||
أولدينى له >لى ابهام ابقيردى بكااعطا واحسان ايلديكك تعنتارك زوال واقناس رجا ونياز
| وسؤالابدرايدم ديومناجات ايلدى (قلت) متقصودارى اللهتعالى اعم إبغاى كرد نجر ييباتدر ||
لإصد كه ن يسارروايت ابلشد ركه بركون حضر تداود صطوات الله وتسلوايه ع نديناوعليهمخراب
عبادتارند » أيكن بدشارند ن برخرده قورت مرورايدرداود عليه السلام قور دك خلفتتككر
وبوق خطهده آنا <كين تدرديو: تذكرخلاك الله تعالى قد رت ,اه رهسيله قوردى انطاق ابتدكدهقورت ||
باداود نفسك سكا يجب ويرمسوناىداود ينم خلق وايخادمده تجمبايله نفسكه تع ابلك أ
بن الله #حالانلك حا لم بكا اعطا واخسانابلديى تعيتاراوزر ينه شكرى سكا احسان ايلدكق
اعملر ينه أبفاايلديكك شكر وذكركدن ز باده ابفايدرم دبو جواب وبردى (قلت) مشاراله ١|
صدقه اوائل آل عناسده يوز اوتوز ايكى سالى وفاتاتشدر وائّدُ حديث طبه ثالثه سندندر
الذهى (حضمرت على رض اللهتعالعته #اخذروا نقارالني باكل شارد مردود#يورمشدركه
ا «ألى حدك اوزر يكرد ء تعمتلرينك فرارتدن خذر ايدك هر برفرار ايدن رد اولغاز يع اعاده
فائاز دعكدر(قلت) معصودى في شكر زناده أيده حكن وداحُ قتلسنى سائدر 2 ونه انام
مثار اليه كرم الله وجهه * اذا وصات اليكر اظراف التعم فلاتنقروا ادصا لهايقلة الشكر ©
أسورمشدركه كلام مذكو رى ايضا ح أيدر # اذا قصرت يداك عن المكافاة فلتطل لسانك ||
بالشكر >“ اقوال اسلافدندر يعتى بر نعدت الهيه يه نال اولديغكده اول'نعبق ايصال اله
ا مكافاتاوزر كه واخبدرا كر مكافاته فادرا وتازايتك اساكق شكر بله اطاله قزلى يعنى واسطه ١|
]نعمت حق ثنا ودعاايله دائما ذكرايله دعكدر #وقال حكيرللشكرئلات منازل كعيرالقاب ونشر
اللسان ومكافاةاليد * يعنى برحكيم > لشكر اوجدر برجسى ذميرقاب يعو سر ةا ا«كتجيسى
تشير لسنا ن واوجحسى مكاذا : باليد در:دعمشدر انتهى (و اشبو اقسام شكر ى شاعر بليغ
| #افادتكم التعماء مى ثلث * يدى ولساتى والضعيرالحصيا بنتنده ججع اتقشدر («أل ببت) اى
| كرها سزك لعتتلريكن بنم عندمد ه جوغالدى وعظمت كسب ايدوب اسليغاى انواع شكرى
|أاقتضا ابلدى وشول حيثيته وارديكه دستم والساتم وقلع مالك اولديفكن بد وجواريجده
[اخدمت ومكافاتكر: دن ولسائمد متا وتحجدكزدن وقلمده نصم وتحيت وفضل وكرمكزى
]| اعتعاد دن ناشعه بزنسنه بواقدر يعنى وال رائلزه مثغولدر وبو وجهله تعمتلر ركزى اخادهايدرال
دعكدر وذعيرى تحب ايله وص ف كرما شاعرك ظاهر و باطنه هالك اولدقلرينه اشارتدر فتذير
ابنعايشه نام ذات * ماانع, الله على عبد نعمة فظي الاكان حقيمًاعلى الله انيز يلها عنه ||
ٍْ كلام كباراولديغى روايت اعشدركه «ألى الله تعالى برقولته برنعيت احسان ابلدكده أوقول
| نعمته ظ ادرسه يعولابيق اوليساناموره اونعميوضع ومزكل الوجوه شكرند» قصورايدرايسه
!| الله تعالى اول نعم عدص قومدن ازاله ايتلسى الله تععالى اوزر ينه حقيقدر ين عدلى اقتطاستدندر |
| دعكدر (ابوالعباس بنعاره شكر نعمت اينار <قنده اشبو قطعدبى انشادا تشدر عدامارك ماله أ
ا دعوم مله #يواحيه ونفتى بعص حعه *« فإتعصداطاعته ولكن #قويت عيل معاصيةبرزقه
| (مأ ىجناب ح سكا واجبيله فاع اولاكيعى تعيين شرع اوزره نصرف و بعض حفن ابشا
ايك اونمالت اغار «يعنى لم تدل_أنى احسا نا تلدى سن ايسه طاعتحى قصد ايغدك ولكن |إ .
أدذق حؤابله معاصبسى اوزر ينه قوت بولدك يعنى نعينك شكريتى اعطاى ركات كى مياه أ
أبغا عيوب تمتعاتنفسانيه كه صمرف ايتدك حق عبوديت بوهيدر ديمكدر ( قلت) اعاره تعبيرندء أ
دنياك سس بع الزوالاولوب كهسديه بانى اولاديغنه واشياده منصرف حقيقٍ جناب ماللك الماك ||
6 اله ٠
:وواجب الوجودايدوكنه و بعض حقه تعبيرئدة تمام حقوق عبوديت اجراسندن انسان عاجز
||اولديةنه اشارت واردر ( وشاعر آآخر دج تماميله ابفاى شكرد نما جزاولديغى ببائده #«ولوانلى:
فى كل منت شعرة # سانا نطيل الشكر كنت مقصرا * ينتنى نظم ايشدركه «ألى ينم امون
أأهر برموى بدنمك بتديكى يرده شكرى اطاله ايدر.يعى شكره مداوم برراسان فرض اولئسه ينه
أشكر نعمتدن تقصيرايدى اولورم دعكدر ( نهدي ن حببب الراوية اذا قل الشكر حسن المن»*
ديمشدر يعنى مقابايء تعمتده شكر قليل اوأورسه تبجم اولان امتنان كوزل اولور ومغادى امتنان
اأصفات ذمعه دن ايكن متشكراعيت اول ارك عد مم 5 باننده حسن الور اويله بريد ودر ْ
| دعكدر (وبنه بومألده اذا حدت الصنيعة حدن الامتنان # ديتدر (بعض حكمادن زناده
تلف اولاناشيا ندرديو سؤال | ولندقد ه ترانى قورو مزروع وتباتات حاصلاوماز محلده ناغور
| وضياء شع ده ابقادا ولانقنديل وشعع ورجل اعايهزفافاوانان زن زييا وشكر بنى نتليان كهسهاره
| انعام واحساندرديدى(عبد العلى.ن-جادنقل ابد ركه بركون متوكل خليغدنك حضور ينه داخل
اولدئغيده خليقه اىاباحبى سكا خير واحسانه ممت يحنى قصد ايلدكايدى اكن بعض ادورك
| طهور يله هنوز اجراايده مدك ديو اعتذارايلدكده يندج اى اميرالمؤمنين جعفر بن الصادق
| نضىالله تعالى عنهدن بكا بالغاولديكه * منلم يشكرالهمة ل يشكرالتعية * يعنى نيت احسانه |
شكر اعين لعيتى دس شكرايد ه مز بورمشارنهمائع هين احسياتكره د متشكرم دلوب اشو
لاشكرنك معروذا ممت به #ذانه ب كبالمعروفمعروفى #اولاالومكا ذل مضه قدر * فااشىء ||
نالدر اتوم مصروف* قطعه سن دج انشاد تدم دعشدر مأل قطعهداىاميرالمؤمنين حعمرة
ننتنوقصد ابلديكك ادسانه اليه سكر ايدرمكه احسانتى قصد دج برنو عا<سالدر قصد
ابلديكاك احسانك عله كلسنه قدر الهى سبق اتقديكنده سى لوم اعم زيرا شبئك فعله كليوب ||
ا مصروف!ولمسى قدرحدوم وقضاى خدأابله دردعكدر (حضرت عررذى اللاعنه 3 من امسطى
الشكر باغيهالمزيد) بوره شد ركد ه الى شكر نعي مطيه يدن يعن هداوم تابدن كعسهدز ناده؟ لعيته
بالغاوأوردعكدر ودج( من جعلى الجد خاقة للتعية جعل الله خامة لازيد * دغشدركه مذهويئن
وليه لبيك حَقه جدى خائه ابه نعي عقيلده مجلم بنسه حى تعالىا وجدى لعي تديكر
افز ونه خا تمه ايدر يعنى اووجد مقابلى ز باده نعيته منهر ايدردعكدر ( ابن سعاك حضمرتارئ ||
أأعدالتعمة مزعند الله على عبده تحهواة فاذا فقدت عرفت# دعشدركه مألى حق تعالانك قولى ||
اوزرنده اولان نعمق >هوله د رالندن كتدكى وؤتد ه بساور دعكدر يعنى اسان مق طبيعت |
أ|إتمكاء بتورميتحه قدر ب بازكه #كورميان علت ياورى قدر كدت نيدوكن*# مصراع |
بومعنابى الماع ايدر وينه #من لم يشكر على التعبة فعّداستدى زوالها # ديمشدرك مألى ثعمته
شكر اعين معناد ه زوالنى تحفيق طلب ايدر ديمكدر ( بعض ح ما #لاتصطنعوا ثلثة اليم
فاه عسزالة السهنة و الفاحش ذفانه يرى ان الذى صنعت اليه انما هوكافة خشه والاجق فانه
لادعرف قدر مااسديت اليه واذااصضتعت الكري فازرع المعروى واحصدالسّكر * يعن اوج
أصنفه احسان وايلك اتيك ( بر يسى لتعدك. بوزمي* ذه زروع ونبساتات حاصلاوليان عه
يعنى شوره زار وجوراقلى بركبيدر( ايكضى صنف بى عاز ويد ز باندركهاحسانه شكر خاطر ينه
)أ خطورااديكندن قطع نظر لأشمدن وطعؤدن خوفله بكا إحسانابتديار زع ابدر( صنق
أثااث ا-جقلردركهقدر نممى بعلررلك نكر عدابلاكايله كه سكا احساق ال وشكرى بج ديسونار
دعشدر (ندس بن سيار( من انع على رجحل نعمة ف يشكر له فد عليه ا“تجيبإه ) حديث
|أشمر يف ابن عباسدن روادت إيدذن عكرمه دن روايت ايتدكد نصكره با رب ين قُولك نى سام
(لقبيله)
1
1
0
»01
م انلرسكر ابلدبلربارب انلرى قتل واعدام ايله دبو بد دماتمكله جوق |
مدن جله سى مقتول اولديار( قلت ) اشو حديث شر يف جاع صغيرده ( انعم) برنده
(اسدى) لفظيله اوله رق مضبوطدر ومولانا مناوى د رحند ٠ بركهه بر قومه قولا وفعلا ||
برو احسان ايل -كده منسر عليه اولنلرشكر اتدكلرنده او كيه انلره بد دما ايلسه دعاسى قبوله
قرين اولور زيراعد م شثرايله انار كغران لعمت وف اسعنفاف اعْش 'وأورار وواسطة
| عدت الهيديه كرايسه (منلم يشكرالناس لم يشكر الله) حديى موجبحه جناب يروردكار عاله
شكر دردبوشرح الللشدر (زين الءابدين علىين <سين رضى 'للهتعالىعنهمادناشبوحديث ||
شر يف روانتا ولعشدر قن رسول الله صلى الله تعالىعليه وس ) ان المؤمن لبشيع من الطعام ||
قعدمد الله فيعطيه عن الاجر مازءعلى الصامٌ لاع ن'لله شا كر بحب الشاكريى.) اهل حديتٌ
بو ائرى برمؤمن طعامد ن طو نوب جتات بارى ثه لا يه جد ايلسة الله تعالى اومؤمئه
| صكوندرزى صَامُ وكيد سى ذَاعٌ اولان ذاته احسان ابلدكى اجر وثوابى اعطا ابدر زيرا
| اللهتعالشا كردر شا كر ين اولان قولارينه تحبت ابدر يعنى اجر وثواب ويرردعكدر (قلت)
ا أسعاءالهيه دناولانشكورك معناسى مت كله طر شيله قوللرينك شكر ينه اجروثواب ديدرى ||
دككدر بعضد كوره معناسى طاعت قله يه عم تكثيره و يري دعكدر انتهى ( محمد بن على ||
| رضىالله تعالىعنهما دن روايت اولندى دبمشدركه الله تغالى برقوائهبرنه»نى | نعام ابلدكدة
| اوقول ثعمتك الله تعالى قبلندس اولديغى يلوب واعتةاد ايدرسه اوثعته -جد دن مقدم الله ||
أ قبيلهسنه انعام ايلد
ا ُ
تعا لى انك شكر ى دفي اعالنه بازديرر وبرقول دجّى مقتضاى بشر بت اوزره بوجرم وكاهده ||
واقع اوأوب عالم السمرو'خغيات اولان نارى تعانى كاهنه مطلع ا ولديغنى واراد؛ عليه مؤّاخذميه ||
تعلق ايدرسه مؤاخذه وعفوومغفرته تعاق ابدرايسه عفو ايده حكن جزم ابدرسه استغفارتدن ||
اول الله نعسالى اوقولى مغفرت ايلر( بررجل بررجل اعرالى يه إيصال خير ابلدكده اعراى بلي
مولى ومكرم موي اليه لابلاك اللهببلاء لمعته صيرل وان عليك يتعية يممزعنها شكرك #يعنى
حق تعالى سنى صيرند ن عاجز اوله جفك بلا ايله ميتلا ايطيوب شكرندن عاجرْ وقاصصر
قاله جذك تعبتله مرزوق ايلسونديودعا اللشدركه دعاى 'طيفدر فتأءل (ممود وراقكمقام ||
تشكرده نظم اباديكى رنكين قطعه در* الهى للك الجدالذى انتاهله * على تم ماكنت قط ||
لهجااهلا *” اذاازددتتهصيرا تزدتى نفضلا + كا ىق بالتعصير استوجب الفضلا* م#صول قطعه
ارب اسحقاق واهليتم اولياننعبى بكا احسان ايلديكك تعيك اوزرينه سكا جد اولسوتكه
ذات مقدسك -جده اهلدر يعن جد ذائكه مخصوصدراى يروز دكا ركأنّات -جده اختصاصك ||
شو وجهاه ثبتد ركه بن طاعت وتشكرده قصورى ارترد كه سن فضل واحساتى آرتردكء أ
بو صورتده» بن وؤضل واحساته كو با تقصيراح سببيله مستحق اولمشمكى ا ولور ديمكدر ( وقيل ||
اشكرالمنععليك وانععبى الشاكرلاك نسوجبعن ربك الز با ومن اخيك المناصعة *بعض عطانك ||
سكا انعام 2 ايده أتعام أيله تكد ربكدن زباده بى واخواتكد ن مناكحه بى ||
ونحيق مستوجباولة سن اقوال حكيت اشغالند ندر وصلى الله على على سيد ناهد واله رصتبه و.
|« الفصل الثالث 6 قرق ايكتصى بابدن أشبو اوجتجى فصل مكافات يانده در ( ذال أ
رسول الله صلى الله تعالى عليه 0 ( من اسدى اليكم معرونا فكاذوٌنانتقدروافادعوله)
|( قلت)اشيو اثروصا حب المستطرف ثنت ابتشدر لك نجامع صغيردهكورلادىمعناسى اخلاق أ
| جيده دن اولديضى بى اشفباهد ر ز يراكرمه كرمله مكاناته قدرت ناداب اولدقده دعاايله دح ١
ْ اوله جتى أشكاردر( و بنه صاحب المستطرف ديركه روايت اولتديكه رسول الله صلى الله تحالك )أ
98 ال هد
1 ذه وس افند عزك خاكباى رسالتينا هلزينه حش ملكق طرؤندن انلجيلركاوتٍ
بوزسوردكداه ا
]| نفس نفدس سعادتلرى انله دمت مسافر توازى يه قيام ايدرر اكقان حكرام رضوان الله 1
ا دعا لى عليهم احجدين حضراق تارسول الله سرزه زدجت اولسون ترك بورك بز كوره 3 دبو ]|
ا تجا اباد كلرنده نا انار يعنى اهل حدش يغ اكداعه اكرام الديار ايدى ببورديارز قات) عاد 01
ا تبوىبالذاتمكااتدر اككا بكرامدن رخصتتويدايله تملكت خدشه مك مكرهددن ضح رتارق
ا وكنطيت كزام ميك حش كدب سيرده مغصلام ذكورد رص اجءت بور يله انتهى 2 حمس و بدركه :
١ اتصارد ن بع اهل عديئه د ن برذات حضرت عر رذى الله دعا لى عنهما :د كلوب 1
”ا دكرصنيجى اذفاجاكذوسفه عد يوم السقيفة والصديق مشغول #6 يت اوقوديكه مألى امير أ
1 المؤمنين حضير تابو بكر ببح تكوق و5وعيولان مدوريده برس اه تضا عضي الو بك رخضرتازق
|أمشغول ايكن سكاسوءقصداباه مدوم ابت دكده بم سنك حقكده اولان ايلكبى لع اوشعخصضى ملع
ٍ ودفعبى دكراله دعكدز ضرت فاروق بت مذكورى إسواع عقبنده اعلا ى صويله اوذاته ١
إأناعه باقاش ديوخطاب ايلدى باقلشدقده قواندن طوتو ب ومجمعناسه. كتوروب ايها الناس
كاهاولك كه بوذات مقد ما يوم سقيقه ده كانداى قوعندن يعنى انصاردن بكا هدوم ايدن |
1 برس هك سر ى بدن دفعله بكاايلكاغْث.دىديواعلائدن وبراعلا دوه بحن وبادت المالدن ١
ا اولان مع اشى ز بأده ايل د كذ نصكره قومنك اعشارى بجعته مأمور يع والى و بووجهاه مكاذات أ
يدوب 96 هل جزاءالاحسان الاالا< سان اين قرائت ابلدى رضىالله تعالى عنه( 2ك يدري أ |
سعد بن ابى وقاص امير كوفه ان برر<لكلوب اى ارا بدىعندلك بضاء علا يعنى سخ كاوزركده
ايلك واردرديدى 6 قألوماهى # اودج اى كوه ايلكلك ندر ديدكده #6 تال كي تبك فرسك |
||اقتعدمت اليك غلامك فاخذت بعضدك ورحكتك واسفيتك ماء # رجل ميقوم مقدها
|اجنابكز برجانبه كيد دكن راكب اواديشكز ورسكز سو رجدو ب سزى دوشور هكد ه بنده ل ركز
|| الروايوبت بانكزده بو عامل له بندمكرقولوكزد نطوثوب وذرسكراه دروب وصودج و يردم إبدى
ا ديدى سعدبنابى وقاص قال نان كنت الى الان##بابو وقته قد رترهده ايد ل ديد كده رجلل هس قوم ٍ
ا الدب تعن الؤصول اليك * كلدم ايدى لكنغلامك اولان حاحيك <دصور بكه د<ولى ملع
|| ابلدى ديدكده جناب سعد كر م # امنا للك ماج الف درهى وعا اكه الذاحى اذح.ك |
1 3 ات و ع اخين 0 اتاد حت ىٍِ
1 عناوهذه وسيلتك؟داى رحل دكا اتكيوز بيك درهعم سم اله سو تدر يدن عنم انتديكنه عازاة
احاجيك مالك اولديتى مالك أعطاسيله دج اه ابتد ل و يراسون و بومعاءله* مكاذامز بزِه
ا تقر بكدسبب اواسون يعن بدداز ين دارره مزخلةندن اول ديوحمًا كمتحاضرانه بوجهله قيدهسا
ا برججبله االمشدر (امام شافجى حضير:لرى بركون مصرده سوق حداديندن عور ايدر ايكن النده
١ باعش اولانقا سد وشردكانك برند زب ركيسه كور ديى كى قيام وقانحى إىآلوب وطوبراغى
ا سيلوب اهام كيديته ويرر اهام باننده اولان غلامنهعتد كده تقدر نقد وازديو سوال ابدراون
1
3
ا التوناولد يخى خير و بردكده قا دى حكتورنه ويروازاولديغدون اعتذار يله بورمشدر
ا رضى الله تعالى عنهم ( حك درك عرد الملك شعراد ن عاص شعى ف كوت استنشاد يعنى
انشاد شعرايله ديدكذه عامى شاع رآخرك شعرر ى قراته اغاز واخرحضز, يت خسائكا الصاز ا
حقندهنظم أبلديى ا من سره شرف اليساة قلايزل #فىعصبة من صالى الانصار#البايعين |
| تفوسهم لنبيهم# بالمشسرق و بالقنا عار والناظر بن باعين مره # كال رغير,يلةالابصارج !
قطعه سنى قزائت ايلد ى محاس عبد الملكده براتصارى يولغفلهفى الال قالقوب اى امير أ
ماحانه قطعدء مذكوره بى انثا ايلديكى كونانصارك اعطا|بلدكلرى بم اوز عدا
1
الموامئين فقد
(اواسون)
نه »
ا اواسون ع و بربرم ديدكدهعبد الملك يل ولهدعندى ستونالفاوستُون من الابل* ديوت العو ْ
ا بنك والعوق دوه ويردى 2 قلت)» عاره ع ذكورهنكٌ اكرسهوى الوعسيه معتضاسى ودر يوق :
| الغادنصكره من الدرهم قيدى وارايسها لبك درهمكش اله ال دوه ديعكد رسا ترنسح ||
أأستطرفه باقيله اتهى ( مأل قطعه) بركيسه شرف حيات حكند وبى مسسرور ايك ديلرسه ||
أأبعى صا ى بالله يشامق استرسه صحادن اولان انصاردن بربجاعةتك ايحندن دورا ولسون ||
١ يع اتلر ايله اختلا ط والغت ايلسون اويله انصا ركه انلربى ذيشائلر بنه يعنى تم اننيا عليه
|| الصلوات والتحاناافتدعزه سيف وستائله اعداسى قتل اتلك اوزره نفس لرنى بيع ايد رايد ى ||
اأيعنى تابع ومنقاد واعداى دي قهرد ه مغو ل اولديلر واويله انصاركه فغلمكى اصلا |
ونساءدنصاة+ قزل كوزر يعنى غضب ايله اعداسته باقى ايدبار ديمكدر( حضرت على كرم |
| الله وجهه ورطى الله تعالى عنه* ا<ستوا فى عقب غبرم حغظوا فعقكم # يور مشدركه
1 هأ لى سمز غير انساب واولادينه احسانايليككماعقاب وانسابكزده مكافات اولهرق سزرده |
| تحفوظ اوله سكن يع سمزكده مكاذات اوله رق اعمابكزه احسان ابده ل دعكدر ( مدان نقل ||
| اتشدركبرر جلك صقا ابله هيوه دده قاطره .نوب طواف ايلديكى حك ورمشيدم برزمان |
حس ورند نصكره رجل مس قوب يولدهكوردمكه ماشياكيدر يو بر يشائلقنهةحالدر ديو صورد هيده ا
|| جواء:دهناس براى تعظيم عاشيا بورودكارى يردهن تعززاقاطره بعس ايدم عدل الهى اقتضاسحه ا
(اناسك بتدكارى يرده بنى اده ايلدى يعزىبند جك بوله مد م وذمير قالد م ديدى ( حقوق نعمت
||مكاناتده شو حكايه بىحسن بنسهل نقل ابلديكه هرون رشيد خليقه:ك وزيرى يحبى بنخالد ||
رمكيذك:اننده بركونوطوررايدم محلسى خلقدن الى ايدوب خليقه نك برمهم اعرتى تسويه يه ||
ا مول ايد ىناكاهار ابعص الخد زبرا ان كيوسه ر<عدورنه دخول وعرض حاجاتابلد كلرنده ا
!
أأبروجه منا ويه هر برينك مصطى رؤيت وججله دنصكره نو بت ا-جد إن ابى خالد الاحوله أ
ْ كلوب انك دج مصحمت ىكوروب اود محلسندن قيام ايدو ب كيدرايكن يحبى وراسندن الجد |
| ابنابى خالدهنظرد نصكره اوغلوفضله خط اب ايدوباى فضل شوادمينك يدر يله ينم بروقعة ١
|| يهم واردرشغل ومصطيتدن حين فراغده اونوتمبوب اخطار ايله سكا نقل وحكايه ايده ||
[أديوتشيه ايادى وقتاكه يبى مصاحدن فارغ وخالى اولدقده طعام اولنوب بعد الطحام ||
|| فضل اعركاللهاىيدرائحدماجدابن خالدك وقعدسى تذكير قبن ديوام وتنبيه يورديكز ايدى ||
اأأدواخط اراب لدكده حبى اوغطيخ يدرك مهدى خليغدنك عصرخلافتتده عراقدن بو بلده يه |
| كلدكد» قايت فعير ايدى وضسرورت_حال برصرتبه يه بالغ اولديكه ميزلمده اولتلره حالمزى كت أ
|أواختفًا وبرردهاخبار وانهاايلدك لكن او حكوند ركه قوت ايده جك برنسنه مز يوقدرديدكا ريده ||
ارون البسالومضطرب الال اولوب و بكايهباشليوب در باى حبرته طالد م بعده تن كرا يلد كم |
ا برمند يلد نغيرى لشف يه مالك دكل متديل 5 ودى ويرك دوب والوب بربلد كيك يديله بد ا
درممه صاتوب يون ظهور رزق بارى يه قدرنفقه ايده ديو أهلييقه ويروب ناحار على لخر ||
مو اليه آتجدك يدرى ابوخالدكه اوزمائده مهدى خليفه نك وزيرى ايد ى قيوسته واردمكد ||
اتبساغ ناك طاشئده اسيق اعاده شر يعنى بنوب سسراى خليقهيهكيده جك ابهش سنك ركابك ||
ضك:ارنده طوردم خرو ج يدوب بندى وب كوردكد ه سلام ويروب * كيف حالك * ديو ||
خاطر عي استفار اتلدى يتدج مير لاد ند ونتفعه عيالاحون منديلى يدى درضه ذروخت ا
أولنان :>سارهنك كيف وحالى نجه اولور ديد :بده ابو خالد بكا شدت اله نظر ايليوب وإصلا ||
أ جواب و يرميدزك قرسى اوزرنكيليوْبٍ يولاد روان اولدى بندجى عرض حاجانه نادم و بشيمان|!
1
وله رق الكسار قله كلب احزا ننه كاوب عن اهل بيقه ما جرلى در با سوزى ذل
أيدئحه* بنس واللهمافعات * يعنى يك كوتو ايش ايتد متى امرعظهده اسكتدام ايدمجكق أ
أعأمول اولان كوسديه تون كذف رازو ئزدنده عيزّله لك سرؤرازايكن بست كله رلوند ضكر
أسكا عين حفارتله نظرادسر بندج نه حاره اولان اود ى مده تأسف عبدرد يدم وق ىتاي |
3 - 3 بدر ديدم و
3
صباح اولد قده خليوة اعصر مهدى يه د جى عرض حال قصد يله باب سبراى خليميه |
وارذلغ.ده ركيسه ب استعبال ايدوب حطور خليةه د ه تعدىذ كر يكز سبقت ايلاد ى ديدى |
أصعا والتفاتايلدم بعده بورجلا ردج فارشوليوت اولاق ىَّ تدشيراب!دى بعده ابوخالدك !
حاجبىقارشوليوبتره أيدك وز يرس بولوببوراده خط يقد دن جعصيه دل توشفكه امريكق افادهيه
بىمأمورايلدؤديدى يس ابوخالد حضور امي رالمؤْتندن خروج ايدوب بى كورجه جاغيروي |
و بام اجون دج فرس احصار اولعله اع وتذبيه ايلدى بالمعيه راكب اولدق ابوخالد مرانه
تزه لايلدكده ذخيره نجارندنولان وفلاق احضارايدك دبو ام ابلدى كلدطرنده كنده ذلان
(أسوادلغلات معلومة المعدار يق سمزه اود سكز بيك كره بيك درهمه صاتمش و بعد عقد الببع
تجارتده سزه بركوسه شريك اولتى سو يلديكيده سمزدجى تعهد اعْسٌايدم اشته اول كعد ا
بوددعهديكزه وذالبدك دبو بم قومات ارال وقاك برلركيدك وشركق مذاكرء ايليك ديدى أ
20 وقساك حَاية وزيردن جيعد لم اده م قومان كاكلك ش و سحل + زيره سن هكيدءلم واحى جارته
داركبتابده لى ديد بار سدل حظيره ماه دخول ابلد “م ر'ده مى قومان شعدى بوخصوصده
سن امنا ووكلا وكيله جى وسار اعوانه محنا جسن والخال كد وناك برى سنده وقدر حصه |
#ارتدنسكا بردجه بشين يوز يك درهم وبره لم حاضراه لى آل وز-جتدن قورتول ديديار أ
يندج مبلع مس قومه راضى اللمادم اوجبوزبيك درهبه جيقوب بوندن ز باده بى بوقدرديديلر
يندج بركرهوز برهافاده ابد بم ديوب وكلوب م قومان ايله اولان حصي عرض 'بلد م مس وماق
: جاغر وس ككبت بو يله اولد ى دو سؤال اتاردضي تصديق أبتد كده بكاوار صلخ حمس قوب آل
١ وحواجىق كورسكافلان بلدهنك عام للك ويردك دلوب انك يله رده كسب امدرك ا معام 1
وذارت كيرايه واصل اولدم اى اوَعَطِم ؤضل بكا يواحسانى ايدن ذا نك اوغلنه نه كرنه مكاذات ||
1 رأىايدرسن ديد كاده فضل حق سلو ركه ام خيرجرا يله مكانا ت اوزريكره واجبدر ديدى ا
حبى دج اى اوغليم تضبعى عرزل ابله اى برعهاقا مد د ن باشقه مكافا تبو له ميورم ديوب |
ا-جد ابنابى خالده وزارتى عرضايله وزراى هرون سلكنه ادراج ايتدرم تدر رجه الله تعالى |
ْ رجه واسعة (قلت ) دوات عليهء عمّانيه ادامها الله ءال صدراعظىلرندن بيك بوزقرق اوجده
اجا راشعياء ملغا ه ايله شهيد اولان نوشهرى ابراهم ياشا مى حو مك د يرحسن مكافا تى أ
واقع اولشدر شويلهكداوائل حالنده جبنده قايق أجرق اوله جق يرز واطه دج بولقد ينى |
حالدهاورطه كو يد نسراى جديدسلط افيه براقق اوزره ايى جفته د ودش اس برقايغه ينوب |
١ اشبو تدبيرىايدر بع سعرايه تقرب خلا لى جبلار يى قارشديرو ب كال ججابله مش نامنده اولان |
غاذتجى يه جام اغانسيان ايله كسم بائمده بولغدى اسكله كز نره سيدر يله م نارين كتور يرم |
ومياعغدهى مقدم سس ده رهن كالسون ديد كده عمش له بر مسمس حر د اولغإه قيد فاق سى
1 وشرميتق وسوارنزدن طالعق بالمعوتهترؤان يدوب تهمائع يعن أيستدم دلوب وبائندن برقاج ١
أ نوزغروساق العَشاق طواوكسه سئي ألوب أحندن ينم اجرعى وبرل و بقيد ستى دجى سسدء أ
| أقراض ابتدم وقت وسمكر ندزمان اولورايسه باع قبوسنده بنى مش دبوصورك ويرك وأكر
| امكانادا اوله مز ايسه حلال اواسون ديو اباد يكى ايولى مشارالبه ارتهسى كونى او
دحج
أ
0
0*
ارما نصدار” تند سعد أبإددهبرايلوى' عم ضيافق اولوبعودت خلالى ةق صردنخ لوَتماشا ايدركن ||
سير ديل رمياننده اق صة :لو بيراولديتى حالده معش بشهبى كررء ب ولشخترص واقراضطق تذكر
اتتكله فىاخال ضور ينه تلطبىف١ يله احضار وكندوزبى تعر يف ايلدكد ه هرعندين
بلا احتياج اولادوعي_الممهة -ركفاية ده يك مه تعالى معاش تدارك ايتدم اوفعاشه بالقساعد
كنمكدهم دونك حتهده احساناراده سورد مك يوميداويج بس ياره تعييق لطف عظهدر دو
تكزدنش بثه اعتذار امش ايسه ده قرين قبول اوليوب قصر مذكورده قبوى باشبلق
توجيهله حليلهء جليله ارى بولنان سلطان علية الشان حضيرتارينه كفذدا نصب و برهفته به
قالميوب خانه وساخانه ومالكانه إبله صاحب جاه وثر وت يراغاى عالبشان ايلديكى مكافاق افواه
بعض لقائدن مسعوع فقيراولشدر نورالله تعالى قيره ( ينه حسن مكاذائده مأمون خليفه نك
أصا حب شرطءنى يع ضاي طكبير بلده سى اولان عباسدن منقول اشبوحكايه در موب اليه نقل
| يتشد ركه يركون مأمون حضر تلرى بغد'دده بن حضورينه جاغردى كوردمكه قيد وينديدابله
دين طورديررر!يدى خليغه بكاخطا ابدوب شوشخصى آل وابوجه ضبط ايله نارين ديوائمه
كتورديوامى ايلدى ادمارمه تحميل يد وب اممغاميله امي اتكله خانه مه كتور دم وحالندن ||
استنطا ق ابد م جوابئده إن د مشق الشا مدن اؤاورم ديد ى د مشى ايديد جه بارى ١
تعالى دعق واهلئى صفاد « ابلسون د مشفقك قَنتّى خاند اتند ن اولورسن ديدم رجل أ
أ محبوس عقوم شامدن كعى صوررسن ديدى يندجى قلان كوسه بى يبلورءيسن ديدم اوآدميله ||
حعسارفدل" نه سبو دتدر دبدى يندج ينم سوال ايتدبكم كهسنه ايله برقضيه مواقم ولد ابد
ديدم رحدل عىقوم قضيدبى ذقل إعده أورجلى سكا تعر يف ايم ديدى بندخ بوندن اقدم |أ
بعض ولائله دمشعده بو لعغشيدم بلده ده يرفتنه حدوث ايدوب اهالى والى سراينه كوم ايتديار
أأوال قصرامارتك برجا تددن كند وى زنديل ادله صارقيد و قرارايلد ى وداه سى خا دحى
1 فرار!يلديا ,ندج قاجوب كيدركن اهل فتنهد ن آردعه برطا كسان دوشديارايد ى حيرتده ||
ألو ب كوردمكه سكاسؤال ايتديكم ذاتق خانه سى قوسنده أوطوررامان بكاامداد "يل سكادج حق
|| تعالى باردم ايده ديواستغانه ايتد كيده اجر وكيرد يد ى كيرد كيده اهل سنن برمقصورهيه ادخال
ايتدى بوحااده امكن رى لععيب ايدنارصا حت خانه ايله اجر و كروب قرارى سندةدر و برديوب |)
ابزام وخانه نك هرجاندى تفتيش ابتديلرنو بت محرى مقصورهيه كلد كده تسوانار قيوسى اوكنده
اولغله قرناده باشلديارانلربوحالى كور دكده براغوب كتديار صاحب خانه ينه قبوسنه حبةوب
برازطوردقدتصكره بام هكاوب وشدت خوذله رعشه تى كوروب قورقه شروضررارى ١ شاءالله
(أتعال مندقع اولدى ديوب تسايه ايلدى خلاصه درت ماه قدرخاه سنده مر ومكر. اتامه ||
1
أبلدم بعده ادش فنده منطئى اولدقده اتياعمك تققد احوالى اجون شهره خروججى اسليذان ||
ايتديكمده ينهخانه سنه رجوم ون عهد ايتديرءباذن و يردى جيةوب اتساعد نبرائر بولهميوب ||
عودت ايلدم معذللكنهنى يبلدى ونه امعمى سؤال ابتدى ابدى بعده قنتى جانبه كيده جكسن
ديذى يندع وطعْرْ اولان بغداده عر يعنت ايده جكم خير الدمكه اوج كونهدك قافله جيقه حق ||
ايش شومدتده بكاا<. انك اولان لطفكى اونوتمام ري تعالىمكافاتتديى موق ايده ديد يكبييه
برذ غلامى جاغروىن وارفلان فرسك ذعلنى جاقدر وسرجن آماده ايله ديدى يندج كندى ||
لفسونى قالباجةتلكةد بثو ت كيده حك وب كأقلةابله وازكيت دوفانوت صالويره جك ىزاه
| ويبادهحالمتحة اولهجقديو. حيرنه واردم وقتاكه قادلدنك خرويج كوت اولدقده على لتر
| بأندكادىوتعدىقافله قالقهجدق'بمش قافله دن آيرلا تركر يهدرديدى ينه بن بلازاد ومس كب |
ا
| ايشليه جك وكرند»أيكن كوردمكه اهل بنى أعَشْءٌ نفيسه دن مصنوع اثوابله طولوبراغر:
| بوغغه وجديد انا قابارى وسار ادوات سغريه وكتدى دج بر سيف ذغيس كتوروب مامه
|| بندابلدى و برقاطره جل اولغش اوزر ينهبتاقطاحَئ باخلغش اكى صندو قكتوردئ وصند وقارده
|| اولان شي كدفتريق و برديكه بشنيك دره, مسكوك كش نقد ايدى و براسب د تقدج ايتديكه ||
أ مقدماغلامته«نظين ام ابلدكى حواندر اشوفرسه راكب اول و بوعداسود دج سايسلك
ل[أخد تكن ده !واسون ديوب حكندى وحليله سى اكرامكن ده اولان تمصيرعرزى عدو ايد ك1
ا دبديار وكتدى ينوب بى لشبيع ايلدى ندج قافله اله يغداده كلدع خيرينه متوقع م كد سنا
خازات ومكافا تنه ايلديكم عهدى وفاايدم لكن اميرالمؤنيتك خدمتيله اشتغال تقررى خيريى
| تحقيةءآدبى ارسالندهدج بطائتايلدم بناءعليه ا ستدن سؤالايلدم ديدم رج ل >بوس درقوم ||
|| كلامى تماعياه اسعاعد نصكرها ورجلك فعلى وحسن صتيج اوزر ينه بلأكلفه محازاته بازى تعالى )أ
|أسكا قدرت ويرذى ديدى تدك اونه كبفيتله اولور ديديكيده أشتهشامدة سكا ااه وامانةايدن
رجل ينم ١ كدار انام جسعمى تغييرا يلد يكندن بيله مدلةديوب ماجراتك سيان ابتديكم تفاصباى
]نعل باشلدقده سؤال ابتديكم ذا تكتدسى اولد يغنده شيهدمالمادى وتضعى ضيطايده هيوب ||
]| غمانةالعوبياش تقب ل ايلدم وسن بوحالهقوبانَكيغي تند رديد:كيدهدمشق الشامدهستك كوتكده
|| اولان فسنم كى ينه برفتنه اواوبايقاظى بكا نسدت وامير المؤمنين طرقندن تسكينته عسكر تعيين ||
!| اولتدى تسكيناتديلرونى قيد و بتد اله بورايه كتورد ,ار قتلده اشنباهم المادى لكن اولاد ||
| وعيالمك:اتندن يلاوصيت جيقدم وكوله مدن بعضسى اردعه دوشوب كلدى وشهرك كارنده ||
|| فلان محاده خيرعه منظردر آنى احضارايدك بر وصيسامه بازوباهل وعيالمه كوندرهيم بو ندن ||
اعلى بكاءكا ذأات اولازديدى بعد ه صاحب ششرطه بك كوزل ديوب ف الخال رجلهرةوميك |
|أقيد و بندين فك وجامه ادال وتاب !ولديق اثوابى الباس وغلامى اثبان ابتدردى:رجل
||غلانى كوردكده بكاايله وصبشامه ازوب اعطا ايلدى بعده صاحب شرطه ا وبر عدد افراس ||
1 ودواثآماده واونعدد صتدوقاره اون بك درهم و يديك دنار وسار ه ومتاع لعبية ١
| ابتديروب برمعتير وامين آدمبسنهبو ذاتى آل وجوار بغداددهانبار ديثيلان محلهدك تشبيع ابت
[إسلامةله وطنى !ولاندمشق الشامه كيتسونديدكده ر. جل حبوس صا حب شرطهيه ينم اميرالمؤمنينك |
ا أزدنده ذيلم عظيم وخطم جسودر | كربىؤرار ايتدى ديو احشذارايد را ك امير المؤمنين ردم
صييره مأمورز كوندرر بنى اعد ام ايديررد يد كده صاحبي شرطهرجله سن همان جات بواغدياق بن ||
عصطرتك تدبيرينه ياقدرم ديه رجل هر قوم واللهى سنك خايفهايله وقوعبوله جق كيفيتك ||
ا خيريق المادكه يغداددن برجانيه كعم اكراحضارم اقتضا ايدرسه شه ضور خليفديه وار بزع
أأد.دى صا< ىن شرطه دج بوشرطهراضى اواوبرجل مر قوبىبرهكان اءينه والدردىو لنديسى
|أغبل وكفننى هيه ايد وب آماده* موتاولدى صاحبشرطه ديركه وقنا كه صلاة صعحد ن فارع
ا اولدقد نصكره خليغهد نرج لحب وسىكةورسوند يواه كاد كده سراى خليةديه واردم سر يرى ||
اوزره اوطوررارايدى ب ىكوردكده قن رجل تحبوس ديدى سكوت ابتدم تكرار غضبله رجل تردده
ديدى ندج الى اميرا ونين رخص تيور ماج راي يبان ايده ديد!كمده خداابلدعهدم ا ولسونكه ||
ا كرون عازب ولد ديرا!س كبو يتكى اورديرمديدى ندج خدادانادرككقراراعادى كن بعرزده ٍ
: وقوعبولانكيفيق | «ماعد رعبتسورك يعد الاسعاع ينه أحس وارادهافتديم زكدر ديدم رخصت
بورقده بر وجه مشروح رجل مرةوم الله اولان سر دش و بكا شامد ه ابلديكى ص وى |
| تفضيلا حكايه و ببائد نصكره | المؤمنين واى ولى لعمتم رجل جرقومك بكا ابالديى
| ( ايلى)
ى امير
06#
ايلكى مقابله سند ه لطفكه مغرورا يندج بومكافاتى ات دم تعدى بن انك امر بننتدهم نابو |
برقصوريمى عغو بورك تاكه ساي هكد ه رجل مرقومه ايلديكر عهدى وفا ومكافا ت عش
أهادهايتدمديدم وقتا 114 مامون خليقه كلامى أسئاع ا يإدكده بك خطانا الله تعال سيك لمكي
و برسون رجلهرقوم سنك كم اولديشى وتعلةكق بليدرك سكامرو تاعس سن اق سكا ايلك ايدن ١
ذَات اولديغى نسل د كد نصكر ه فكاؤات ايده حكن مروت أولورسه بويله اواور نون يكاخير ُ
ويزمدكورستك طرؤكد نَ مكافاق واجراى وفاى 51 ايده أيدم بوردقده اى أمير المؤمئين رحدل :
حىقوم إونده در زيرا بم خبرعى المادوه واحضارى اقتضا ايدرسه. حضور بكه كلدكه ا
| بغداد دن كبا مكديمين ابتدى ديديكمده خليقه حضررتارى رجل م قؤمك بووضيى اولك |
ا هروتادن برر برهر ودر مُعدى وار تلطيفله حضورعه كتو ركد مكاوات ايدهم دبو امر ايادى ١
[بندج سرعدله اولديض مكانه واروب مورّده لر اولسون امير الؤٌمنين صوجار عرى عفو ابتدى ||
1 وقالق سق اسير مذهر احسا نَ ايده خكدر ديد كيده حوه لول وثنا كرا ىق كفت
ا عمازى ادادتسكره حضور خليقه 3 برأ برداخل و يشكاهاد 5 قاع اولدق خليفة ١ وريجدت ا
ا رجل مرقوى سر ير يئك بائنه جاغروب تلطيفه صباح طعابى وقتنه قدرهر طرفدنعصيت ||
| وانواع مرجتل التفاتيلدى وسفرء" طعام آمادها ولدقده برابرا كل و بعدالطعام خلعتتاخره ١
| الباس ايدوب والىء شام ونقديتد واثواب نفسه وقول واسب وسارٌ دواب جهتاريله احسان أ
سكران برله وطنته دارات واحتشام ايلهارسال واعزام ايادى راوىء حكايةصاحي شرطه ديرك أ
ا بالاقتضا شامد ن خا كا ى خليقه يه عر ضلرى كلد كد و اشته بنه سنك دوستكك كاغدى
كاد ى ديو بكا يا ت اند رايد ئ التهى ردن قاسم الاثبار بنك يخ.داد جوارند ه ||
رحبه والبسى مشاهير امراء آل عباسدن سوار نام ذاتدن مكاناتده تقل ابلديى اشيو كاه ||
ا ذخ مهو ر در سوار حكايه ايبدركه بركون مهسب مهديد ه تخرى دار الك_الاقديه واروب ْ
! «صطتمى عرض ورؤيتد نصكره خانه مه عودتايدوب طعام آماده اولفله سفره يه أوطوردم ||
لكن نقسم استه مامكله سفرهى الدر ندم وكوكله برئقات جوككله كشايش خاطر اجون برمغته أ
]جار يهايله خلوننشين دعبت ولدم بنه اضطراب قلي زائل! ولادى قيلوله وق ىكل يكن او بوبامدم ||
و برجابغن قا رآمادهابتديروب بنوبتيز كان خانهمدن جيقدم برده امناهدن بريته راست كلدمكه
أ بانتدهاقء وارايدىنرعدند بوسؤالايتديكيده فلان جف لكر محص واندندر ديدى ال وعيقد مكل أ
ديدم قاطرء زمامى صالبو يروب بغدادكبر يس عبوزود ارالرقيق طرف وب صصرايه مت هى اولدم ||
| بعده دوثوب :اب انباره منتهى ا ولدم واورده برأطيف ميزللك قابوسته واردم قبوده برخادم طورر ||
صوسه مه خادهد ن صو استددم برا ذنليف ومءطركاسهايله صوكتوردى ايهدم واو خلالده وقت ||
عصردخول اعكله فول مذكور <وارنده ولنان مسحده كيردم ومازىادادتضصكره كوردمكه :
أبراعىنانمدكلوببى لس ابلدىبندج اى كهسدنه استرسن ديوسؤال ايلد يكيده اول اعى انق أأ
ا سس درادايدرمديدى حاجتك ندر ديدم بامهاوطوروت حناكز دن رائحة طييه شم اعمله اعل
لعبتدنا ولد يغكرى <س أيد وب سجالمراد ايدرمديدى سو للدديدم مزل مذ كورى قصدايله |]
أشبو ميل ابام ك ايدىبيع يدوب خراسانجانننهكتدى وى دج براب ركتوردى لكن اقنضاى ||
كر دش خُلكاوزره بأنام وتو بززه قفر وفاقه الويردى واعىاولوب دوشة مالعه بوشهزهكلدم ا
| و بومز للك صاحبن هكلدمكه اند ني سواره| سال اكه وسياإدطلب إيده حك زرا سوار بأبامك ل
صبد! تعر ف ابلديكه فى افيف : ا
1ه يج
عندمده اصدق ناس ايدى وى ايشتد كده اى كعسنه حق تع الى حضرتارى سوال ايلدكك
سوارى طعامونوم وقرارد تمنع و بغله سوارايدوب على القله سنك اباغكه كتوزوب باتكده اقعاد
ابلدى ديوب وامين مذ كورمده اولان نقد موجودى الوب اى فلكزده بونى تعديلك ال وبارين
اركن هيز 1ه ديدم واورادناميرالمؤْشه يوندناظرف حكايها ولاز ديوبطوغرىداراطلافديه
واروب بالأسئيدان حضو ريه جيقد م و ماجرابى تقل ايتديكمد ه تعجب ايدوب ايك بك
ديثار آعا ده اولمسئه امن موردي حك :ورد كارند ه ال بوتى اعمايه وبرديدى كتورمك
اوزره قَالعَد؛فمده ينه اوطور بورد يثر اوطود!غمده بكا ديك وارميدر _ورديلر نم ديديكيده
مقدار ينى سؤال بورد يلراالى بيك درهم اواديغنى برو يردم براز دج اوطوردوبكهبتايلدك
بعده رخصت انصراف ببوردى خائهمه كلد بكيد هكوردمك- طرف خلافتيناهيند ن برخادم
الى ببكدرهمكةورمش بن كوردكده امير المؤمتين بونكله ديلت قضا ابتسون بورديلردبوب
تسيليم ايلد ىوقنا كدصباحاولدقدهاع ىكلكده بطائتايلدى بوخلالده اميرالمؤِين قبلندن
آدم كلوب بنى حضور ينه ك توردى خاءنه حضيرتلر ى كور دكده اى سوارسنك حالكق دوق
كون فكر ابتدم دين مذكور يكقى قضادنصكرهدين آخر »دج محتساج اولو رسن دبو اللى بك
درهم دس اح ايلدم بونلرى دضى ال ديو ا<سان على الاحسان بسورديار سرور ودعاايله الوب
خانهمهعودتايلدم واعمى دج بوائناده كلدى ذكراولنان ابكى بيك التوتى اعاى مز بوره اعطا
وحق تعالىكرم يله ستى مرزوق و ناباكك بكا احسانى او زره مكافات و بكا دج سكا اولان
ابلك اوزره مكافات بوردىديوب ومالمدن دج برازتى ويردم اعى انشراح امله كتدى دب
جكايه اعشدر( و بوحكايه دج <سنا اوضعم ومعق ارجدركه صدر القضامدوات عباسي»ه
نبى ابن اكثم حكايه ابتَشدر ديركه بوها من الانام خَليفَة عالبشان هرون الرشيدك حضور ينه
داخل اولدمكه جنابهرون باش اكوب فكر وتأمل اوزره اوطورر نى كورحه * فاتخيرابقوان
طال الزمانيه #والشراخبث مااوعيتهن زاد* بيتك قائائى ببلورمسن ديدى يتدج اىامير
المؤمنين بوبتك عبيد بن الا,برص ايله بروقعبه عصييه سى واردر ديد؛كيده عبيد 8 الابرصى
كتورسونلر ديو امى 'يلدى وقتاكه عبيد خا كباينه رومال ايتدكده اشبو يتك قضيه سندن خير
و برديدى عببيد دجّاى اميرالمؤءنين سنين سابعه نك برنده حم شر يغه عازم ايدم برشدت اوزره
حرارتلى كونده جولكورطه سئده قافله*حاجده هرجانين احاطه ابلش برصي عظوه ور باد
ظهورايلدى فى الحالةضيه بى تجحسس ايلدم قافله نك ايلروسنه وار نه!ولديغئى اكلرسن ديديلر
واردتغميده كوردمكه برسياه مصاع يعنى حية كبيره بولى قطع يبلش وآغز ى يجش اوكوزكى
صححه ودومكى فرباد ايدر بك! حيرت كلوب دفعنده نهايشليه جحمى يله هدم تاحارقافله نك يولنى
دكشدردك كوردك كه ينه اوكومرى كسدر د ى بلدمكة بونك بر سبي واردر وكوردمكه براحد
تقر يجسارت'يدهميور حق سعحانه ونع_الايهتوكل واععاد ايدوب عياد اللهى بوند ن خلاص
ايدرم ديوبقداءتفسله برقريهصوآلوب سل سيفله ازُدِرِك اوزر ننه واردم معدى اوسعه اتباور
توقعنده ايك ناتلدىبانته باقلشد م قر يدي ىكوردكده اغ نى آجدى صو ب ىآغر: بنهكو يه دوكر
كى اساله ايلدم برقريه صو بى تماماشسرب ايل دكدنصكره قومده براز يوارلنوب جكلدى كتدى
بزهتعرض اتمشيكن شرى طوقوميوب كتديكنه نب ابتدم بعده سلامتله يولمزه روانة اولدق
يمد اليم ينه اول بولدن عودت اتتعشيدك وحيديه راست كلديكير” يرده يتوت واقع اولشيدى
خلال لي لمظيده يولككارينه جكاوب ذصكراللهايله مشغول اوللشيدم يوحالده او يومشم
أو باتدتغيدكوردمكه يندنشيرى راحد قالميوبقافله قألقوب عش ب حيرت الدى زهايدهجكمى
يلامدم»
4»
أ بإدهد مبواثناده قولاغء برصوتكلدىدقت اد كي برشخ ص كور يدرك اشو شعراوقنورادى
مججناايها الشخص.المضل مىكبه * ماعنده من ذى رشاديصنعه # دونك هذا البكرمنافاركبه *
ْ و بكر اللهون معكاجتبه #حتى اذا اللي لازال غيهبه # قط عنه رحله وسببه * اشبو شعر |
| اوقوندقد نصكرهكوردمكهنانمده بر ركتجهدوهو برطرخده قأفلهده اولان كبندى دوهم دنى طوررر |
|أاولكم دوهبى بج وكردوب بندم وسكندى دوه ى يد كيه الوب سيرانه باشلد م * فلاسزت |
أعشسرةاميال #ديحنى اونءيل مق دارىكتديكيده قافله ظاهراولوب خر طاوع و بنديكم دوه دنى
| توقف. ايلدى ببادمكه نزولم زماتى كلش فى الال كندى دوه مه تحول ايدوب استفسا ركوزا ||
| اشبوقطعه بى نظم يلد م باايهباالبكرقد اضجيت م نكرب #وءنهموم تضل المويل الهاجى»د
| #الا تيرق الله خالعناغ* من ذا الذىجادبالمعروف فى الوادى* وارجع -جيدا فمّدا بلغت مأمننا *
بوركتمن ذى سنام راي غادى ا اشوقطعه ى اتمامد نصكره اول المردوه كا ويح يدوب
د اناالشجاع الذى الغيننى رمضا * والله يكشف ضمر المابر الصادى * لخدت الماء لماضن ||
] حامله #تكرمامنك ل تمان باتكادم ذا يراب وانطال الزمائيه والشراحبتمااوعيت من زاد ب
ا هذاج زاوم لاامن يها فاذهب جيدارعاك الخالق الهادى #6 قطعه سى نظم ايلدى ديدى
راوى ابن كم ديركه وقتاكه خليفه حضرتارى ماجرانى عبيد دن اسماع ايل دكده ابيات
| وقصه ىبر برهحر بر وضبطمه اعى ايد وب #الاِضيع المعروف ابن وضع 6 يعنى ابلك كعه اولورسه
اولسونضايع اولاز ببورديكه ايل در نايه أت بالق باز ايسدخااق لور شل مأانده در انتهى
( مألشعر مذكو ر اى مطيهسئ غائب ابد ن كوس ه كه بانندهاكا احسان وامدادايدريى برصاحب
رشاديوقدراش. وكتهدوه قر بكده درراكباول وكندى ميارك دوه ك دج معيتكده در نانكه آل ||
أعينيه قرانلغنى ازاله ايلدكده يعنى صباح اولدقده بوكى او لك دوه دن ايندرواتى جوله ||
صاليو بردعكدر( أل لغ عبيد) اى كنم دوهكم متكاى دليلطر عه بولىغائب اديى
نموم وكرو بد نجانه ابردم خالتمز اولان بارى تعالايه قسم ايدرمكه جولده بوايلى ايدن كهدر
ظ بكاخبر وير رواح وصباحده بكالطغله مبارك اولدك بن مأمنه واصل اواد م سن دح مشكورا
رجوعايله دعكدر ( مألقطعة بكر ) إناول حيهعكه صوس رز لمى تداركه يعنى حرارتمى دفعه
ا
سساولد لك حق تعال عط شاه حيريده قلاثارلاضر يوك نف يد ريع سدب دقع حرارق ١|
خلق ايدرصو بى طاشبالرضنت اعشلر أيكن تكرمابكا صوويرمكله جود ايلدك وكرت اوزره
سق ابدوبكرمكدن قلتايله الدك هرنهقدرزمانمر ور اينسه ده يعن اوزرايسهده خيرناقيد:ر
اونود لز مكافاتى بعناية اللوتعالرظهور ايدراماشرزاددن اواجى حفظابتدبكك شيئك اخبثيدر ||
يعن شرده باقيدر جراء سي سى ظهور ايد ر اشتهبو يعنى ثم يك أمداديكه يتوفيق الله نه_الى ||
يتشديكم بكا ايلديكك ايلكلك جزاسيد ر لكن بونى بن مكا فات عدايم ادق جود ومتكور |
اواديغك حالد ه كيت حضرت خا لي هاد ى عر وجل سكا رعا بت واحسان ايلسون يعى ||
# الاب الثالت والاربعون #6 330000000000
| اشو قرق او ص باب هعو ومقدماق باننده در صاحب مسةطر فى دبرك. كلام عربك
| نظم و نت لرنهه عي لريبى ذكرو بيسا ند ن مقصود ملعار ينه والقاظ فصيعه ومعافة
أبديعه ينه وقوف واطلاعدريوقسه اغراضه تش صدر ذم وغيدت وجو وذمه زغيب
| وكادر ونفس مجو حو كونولكنه وشاعرك سوزنده صدقنه دلدل اولاز زبرا هرم ذموم ذميم |
3 ب جو
ْ
ونس ارفات تلات 2
امي
ا 5 5 ٌ
ا اوئاز بعضًا اسان بهتانا وظبلا وعيما وارهابا>و أولنوركد تقس الاح ده لابق وو دكلدر
1 التهى 2 متوكل خايقه شاع انو العينايه تاسد ن كعارى مد حوكيلرى ذم أيدرسن ديوشؤال ا
]يلد حكده ابوالعينا اى امير المؤْمنين ناسدن احسان ايد نكروهى مدح وثنا واسائت |
|الإدقارق يخم واصا ايدر م ديمشدر فتدبر( والله تعالى راضى او لديجى قولئى مدحايلدى نع ا
العبدانهاواب6* نظءجايلنده اولديجىكىكه ابوب عليه السلابى مدحدر( قلت)اواب جيع |
أوقائءء سيم ودكردهرجاع يعنىمداوت معناسنددري سيق انتهى ( وصبد آخر ينه غضبايله ذم |
| اندوب قرآن كر مده د مناع لليرء ةد العم عتل بعد ذلك زنم 6 يورمثدر زنم رقوعه
١ كندورندن اولاديتى حالد. ملصق اولان تخخصه دبرز(قات) ذظم جليل مذ كورك سباق
| بودد # ولاتطع كل حلاف مهين هما ز مشاء يتم مناع لكزير 6 الا يد اه ل تفسيرتفسيرنده مفهوم |
1 شمر إيؤبحطبرت عيدب اكرم صبى, ألله تعالى عليه ور وبارك وكرم افتدعنه خطانا هرحلاقه |
| يعنى حق و باطلده جوق يمن ايدوب رأى حقيروغيبيق جوق ايديى اولان وسعايت وجهيله كثرت |
إ أوزره نمل كلام ايدن وناسى اعان وانفاق وسابر علصاادن اولجى خيردن هم ايديى وظزره
“حاوزوكثيرالذنوب وجفاكارغليظ اولوب اشبو مثالب ومعايب ايله متصف اولديغند نصكره
| كندوبى نسبتابتديى قومدناوليانتخصاره اطاعتايه يعنى الف تصميمابله دمشاردر |
الله تعالىاع. اشبواي تكر يم هكفاردن وايدين مغيره حقتدهنازله أ ولشدر اباس مغيره طوغد يغندن ١
ٍ
1
1
1
ُ
اون يكن مد صكره اوغادر ديو دعوت اعقد ر ( بعضه كوره اخذس بن شر يق حقئد ه
نازاهدركهاصيى ثقيف قب له سند نايك نكند وى بن زهرهقبيله سنه نسيتاتشدر التهى ( جعذر |
يرمق قتل اولندقده شاعر ابو نواس حزن وبكا اتدى نون اغارسن وسينهى داغار سن |
أحالبوكدبكاجعفرى هجوا شيدك ديدكلرنده بنم هوم واوكاركر يهد هجوي هواى نفه متابءتدن أ
| اولدى نج حزن اتيم كه مشاراليهى #6 ولست واناطندت فىمدج جعفر * باول انسان خرى
فثيابه *# بدتيله هجو اعشيد م مجو مذ كورسمعنه واصل ا ولدقده بكا بونكله اثوانى تميز لسون
ادبو اون يبك درهم كوندر مشيدى ديو جواب و يروب رجتله بادا شد عليه ارجة الواسعد |
|( أل بيت) جعفرك مدحنده اطنابايتديكمده اثوابنه تغوط ايدن انسانك ا ولى اولمادميعنى يندن ||
1 ٠.
أ( شعراىعر بدن خطيةه *وهمواظبتابدناردن ايدى بركون مجوى قصد ايدوب لكن مهمو |
|| بولادقده + ابت شفتاى اليوم الانكلما * بسوء ثها ادرى من انا قائله * بيتنى نظم اعشيدرك أ
عالن بوكون كوق سوزدك غيرى كلام سو يلكدن دوداقلرم اباايلدى لكن كلام سوق بن كعك
| حقنده سو يلنى اولديخمى له ميورم ديمكدر اشبو ببى نطبد نصكره برحوضه باقوب جره ||
لوزي ىكوردكده *# ارى لى وجها قع الله خلقه قمعم من وجه وقح حاءله # ييتنى نظم ا
ايدوب كندوبى ميجو اشر ( «أل بدت كند م أوون بروجه كور يرم حو تعالىانىقيعم خلق |
انلشد رارق اول وجه وحاملى يعتى بن لعبعا ولنورم ديمكدر (واشبوشحوىدج اناسنهد وزدى |
تعبى فاجلسى عنا بعيدا 6 اراح الله منك العالمينا *# اغر بالا اذا استودعت سمرا #6 وكانو:) |
| على التحدثينا * حياتك ماعلت حياةسوء * وموتك قديسس الصا كينا #«ألى بزدن تباعد ايله |
واوزاق اوطورستك زوال وعدمكله الله تعالى عالميق راحتلندرسون قاليورمسن كه سكابرسر أ
| ابداع اولندقدمطوتميوب فاش ابدرسن منقل مبستكه خاق باشكه بركديروب لاف وكذافايتديررسن |
عينم اوزرهحياتك سوءحياتدروموت ورحلاتك ججله صطهحابى مسمرورايدرديمكدر ( قلت ) والدهسن |
أأغر بال وكانونه تشبيهدهرنكين معن واردر فتدير انتهى ( برج لينذم ناخودمدح اولنسم فيد أ
(لم (
|
3 اولدج اوسئتنه إستهاين واردر ديعكدركه اطناب عدج جعقرى لو به تغوطه لشية اعشدر :
ا
7
*
| ام يحنذم ومدحنئمده بردرديدكده احنف بن قبس رجل عر قومه * ارحث نفك من
تعب الكرام * يعنى كرام ناسك تعب ومشقت حكدكلرى رده سن نفسكه راحت ويرسبتسن ||
| ديوتز يف ايلدىةتأمل ( ناسدن برشخص هجاو اولان بشارشاعره نى هو ابتديككده قزمى ||
ْ فوت اواور باخود جيغتلكممى خراب اواور ديدكده بشارنه فوت اولور ونه يبقلور ديدى بعده |
شخص هر قوم دوتكه بوذم ررلدن بوىاوليه ارثق اناعم بوعازينه دك اناكك عضو مسةور ينه |
اواسون ديو رزالتدن خوفى اولاديغنى يبان ايديجك بشار تصمون باكزى ترك ايلديكز ديدكده أ
تخخص م قومنه ايشليه جكسن ان ىكورمك الهو نباشى اليقودم دبوب تأ كيد بعيابى اباشدر ||
( صاحب المستطرف «دود ن عرض وناموسى اولان خوف وخشيت ايدر اماعرضى اوزره ||
| خشبقاوليان:»يانكانتده مدح وذميكسان و بومقوله نكو اولديى وارستة بياندرديوب |
| ا<نفك قول مذ كور ينى ايضاح ايغشدرانتهى( كيدركه بشارمقوم مهدىى و يعقوبين ||
ا داودى * بنوامية قوموا طال نومكم * ان الخليفة يعوب بن داود *# ضاعت خلافتكم ||
|أناقوم فالغسوا * خليفة الله بينالناى والعود *# قطعدسيله هحوايلدى بعةوبمهدى خليغديه |
أأحى قومك عو ينى خبر ويرمكله غيظ ايدوب طشسره ده بولتذله بشارك وطن اولان بصم يه ||
| امش بتورمك قصديله متوجه اولدى بصمره يهداخل اولدقده دع وقتى ايدى براذان ايشتدى |||
باقك بواذائى ويرن كيدر ديوامى ايادى صبكوردياركه سرخوش اولديتى حالده بشاردر ||
أأطونوب حضور بن هكتورديل ركوردكده اى زنديق سنك اذان و برديككه يعى تو-يدكه تحب |!
ابتدئد يوب ضس بنه اهس ايلدى:ةسُ قا ئ#ى اوردقارنده مشرف هلاك ا ولدى بوحالده بوسفينه يه ||
براق دردى لعن برنقه به 3ودى سغينه يه القا اواندقده بشاركاشى شعدى يىعين الى العقمق |أ
كوره ايدى ديوئى اباديكه ابو الثعقمق مقدما بشارى *# ان بشارين برد #6 تدس اععى ف |
| السفينة * بشيله هدو انتشيد بكه عينى واقع اولدى دعكى استدى ( مأل ببت بثا رين ||
برد سفينه يه قوش براركلك كوريد ردمكد ر بعده سغينه ده جوق كميوب فوت اولدقده ||
أأجثه سنى بحره آتديار حر دج دجله يه صوقدى متعلق! تندن بعضبسى جيقاروب بصره يه ||
كتورد بلرئاس متأذى؛توىاولغله براح دجئازه سنه حاضراوليوب هلاكيله مسسرور اولديار ||
( مأل #دومذ كور بشار ا اميه تحديه دكاو يقوده سك قالقك خليفه يعقوب بن داوددر ا
مهدئدككدراى قوم امو يه خلافتكزضايعاولدى خليفهبى ناىايلهعوديبتده يعنى لهو وطر بله ْ
اشتغالدهطإ بايد كيعنىيهواسيله مشغولدرمبان فرصتدر قَالقَك ايشكزه باقك دعكدر ( قلت ١
مو اليه عقو بين داودبن طهمانمهدى خليفه نك وزيرستقل بارأبى ابدى آل هائعه ميل ||
هت لهنك وتنهابرضيق وعيق زند انده حدس ايتدى بربارجه قورى اتمك وصودن غيرى غدادن |
روما ولدىطرناقلدى و بدننك قيلارى اوزادى وجثمنه ضعفكتدى اون بِسُ سته دنصكره 1
جبقرديلرو بريرهكتوروباميرالمؤمنينه سلام و يرديد يلام ويردكده اميرالمومنين كهدر ديديار |أ
مهدى دكلى ديدى اووفات ايتدى ديديلرهادى دكلي ديدى اودج التقال اتدى ديديار ||
هروث الرشيده سلام اولسون ديديكهاطلاق واحضار ايد نرشيداءدى بعده رشيدح<ضرتاري ١
اى يععوبمقصودككنهايسه سو يله اجرا ايدهلم دبدى عكةدكرمدد دحا ورتدر د يدى هرون اويله
اولسون بوندن باشقه مىادك وارميدر ديد كده يعقوب بم ايشم تمام اولدى يوند نصكره امال أأ
دنويه بلى اجراية وقام قالمدىديدى رشيد أكر امتامله كعية 3 ارسال ابلدى وق كمدن كك
مكرمددهبوزا لعش يديده فوت ولشدرانتهى ( حكايه !وإنديكه لطائق بسياراولانابودلامه نك
بركيسهابله نزاتى اولوبعافيه ايله #سعي اولان بغداد قاضبسى حضورينه مرافعه به وارد يار |
60
1
| اشافكياءافيه * ابباتى نظم ابلدى ( مأل ايبات ) ناسك زياده عاقل وكاركذاروجدل وازامه أ
أقادررى بم ايله مخادعه ابلديلرو بندج انلرله وافرزمان تخادمه ايدوب جاب حق حت |
أأوستدى ابطالاللمامكله وب جوايدن عاجزقطامغله انل نمال كلد م. شول قاضياركم قضاستده أ
جور وابطال ايده انلردن قورقارم لكن اى عافيه سددن قورشيامكه حور ايعزسن دككدرعافيه ا ١
أو نظبى اسمّاعد نصكرهاى ابودلامه اميرالمؤمنينه. سندن شكايت ايدرم وبىبونظم ايله يعوا ْ
ابتديككى يلدي ريرم ديدكده ابو دلامه اكر شكايت ابدوب قطعه بى, ذ كر ابدرايسك سخ عل ألا
شك كدير يم 9و ببا5ايدوب يكرا مساب سى عرزت |1
ايدردبدىعافيه تحوند يتك باسنك محوايله مد جى فرق وتمييز اغديككى بتلش .ا ولور ديدى |
1
أبودلامه لي عاذيه يه ويردكق اشبو جواب لطافت تصانى منتصور خليفه رك مععئه واصل
]وأدقده واذركه-كابدوبابودلامه يه عطيه ايله اس ايلدى ١ ويه أبودلافه حكانه رندندركه
أ بركونمهدى خايغه نك حضور بنه كبرد ركه اقرناى خليفه دن اسععيل بنعبى وعسون موسى
وعباس بن مد ايله بى هاتعدن برطاقم ذوات دجى حضور ند ه بولغشارايدى خليقه ابو |
دلامه يه أكرشوقصسرذه بواناتلردنبريئ هدو اعزايسك دلق قطع أيدرم دو عين ايلدى ابو '
دلامه يه حيرت ووله عارض اواو ب هر برينك يوز ينه كو با رضارينى تحصيل او نكوزينى ١
قريهرق نظرادى وعلامت رضنيا حس اتمييونك جود اه كلد يسى دحي حضار حاسدن
| ولغله نفس بونكله هوا يلدى 6 الاابلغلديك ابادلامة * فلست من الكرام ولاكرامة *# جوحت
ذهامة و ججعت لما # كذللك الا ندبعه الذمامة #6 اذا لست العيامة كنت قردا # و ختزيرا |
اذائزعت العيامة *# ابودلامه اشبو#>وى اتمامد نصكره قطهدنك معناسئدن وخليقه بى ميدن
قورتار ديغندن حضار محلسى خئده ايدوب ججله سى جايره بحس اولديلر ( مأل هجو اى ايا
دلامه نز دكده ا ولانلرءت ليغ .له كه سن حك رامدن ونه كرامتد فسن سن مذمق ولو ى جع ايلد ل كه ||
| فى البق مذمته لومت بعدر يع لازم كلورعامدى لدس ايلديكك وقتده سكاماعون وجيدرد يغكده
يي يعنى بكزرسن ديعكدر ( و بعض ظرفاىعرب #مرى هجوده بناىعرى هد م ايدرا
وكراى منزلى احاب ايدر و الوانى تغبير ايدر وكاندن مصنوع اثوابى جور يدر وكيه كيدن
١ بوجيلرى اضلال ايدر يعن يوللرينى شاش در وخرسزه امانه ايدر وعاشق مغتطضحم ايدرديدى
( قلت ) سارقه اعانه وسارى بى اضلال بك جرا لتلى دكلدر ظن ايدرم فتدبرانتهى ( بعض
ظرفابهفلان وفلانك حقارندهنهديرسن دينا د كد ه *# هه اير والمبسس واتمهما اكيرون تفعهم] “*
ديوبطر يق الاقتباس شع وا يلدىيعءن انر جرايله تماركبيدر ثم وكاهارى نفع وفاء ٠ رند ناكتزدر |
دعكدز (وبءض ظرفابه فلان نهمقولهكعسددر ديوسؤال ا ولندقده فساددهديزكن اوزون وكرمده أ
ان قصدشدرءم كرا روخيرده زمن يعنى كوتورمدرديوجواب ويردى ( بعض شعراءعر بدزهيرى ا
كادثنا وكاضحء مصوايدرسن دينلدكد ه شاعر* ضعوت زهيرائم انى مدحته # ومازالت الاشراف ١
| نهصا وتمدح © يبت نظم ايندى (مألى زهيرىهجو ايليوب صكره مد ايلد م اشراف د وومدح ١ ا
١ اولغقدنزائل! وماد يلريعنى عحوومدحا ولق اشرافك ومتعين! ولانناسك شانيدر ديمكد رص ادى |
ينه زهيرى ناد ر(قلت ثب وجب وبإنده نورق اشعارردى اولوب لك ن بارس تسلومستوجنك |
| معد سنده يولغاد يغندن وناخود اطنابى خوفندن والحاصل قنفى مطالعه يه مىايسه ترجه أ
, ا ولغامش كور لكله اسعدفةيرلكدج قر شكسته فمى بوخلالدهتح ررد يكراهع ايلهمشغولبوانديغندن ١
'بلكه ذكراولنان اشعارك حلنده برا معتدبهباا وماد يغند نانك اثر ينه اقتفايعى باب م نكورده |
(بوقدر)
| الود لأمه قامنىيى كور يه قبل الخصومة * لقد خاصمتى دهاة الرجال. #6 وخاصتها نذأ
أأوافية * ماد <ض اللهلىحة * ولاخيب اللهلىقافية #ومن ختف من جور فى القضا # ذلت أ
4*4
وقد زايلهاكتقا اعشدراتهى 27 الوبزيد الععدى * ولقدقتلتك بالقساء امت * ا لكلاب ا
أطؤيلة الاتمال #بيتتى ديمشدر كد هجو وذم ايله تحقيق بن سن قتل وأعدام مر ادايلد م لكن ||
| منعد م.أولادك يعنى ايشيدوب متأو ومتكدر اوله رق- هلاك اونادك يبلدحكه كو يكسن آدى أذ
أدكلسن زيرا كلايك عرى طو يلدر( يركون متوكل خليفه ابوالعينايه تجلسعره يندنغيرى براحد |].
|قالميوبسنى موايتدىديدكذه * اذارضبت عنىكرام عشيرق * فلازال غضابا على اثامها © ||
تن نظم ايلديكه «أىبنم عشيرتم ك كر يملرى بتدن راضى اولدقارنده اول عشيرتك لتيمارى بم |
أاوزرعه عضوب اولدن خال اولاز زدعكدر 3 قلت ) حاس مهذكورده حكددونى هدو :
ايدنلرى. فى الحشيغه بو ببتله رتكين هجو انعشدر تجاوز الله تعالى عن سيمانه امين انتهبى
مدعل الباب الرائع والار بعون 26 #جوهم
اشبو فرق درديىبابصدق وكذبيائتده دراودج ابى فصل «سْتلدر 2 #افصلاول» أ
أصدق بائئده در دى سعايه وتعال صادقارى تدشيرا استعيذنالله 0 هذايوم يشفع الصادقين
أصدقهم د ودى 2# و الصادقين والصادقات د تصار يله انلرى مدح ومغفرت واجر ||
عظيه نائلاوله جقلرينى بيان بورمشدر ( حضرت عربن الطاب رضى الله تعا لى عنه ||
#0 عليك؛الصدق وانق ةلك ديد ,ل ركدماً لصدقه مداوم اولهرنهقدرصدق سنئىتا ف ايده حكنى
ظن ايدرايسكده دمكدر ( واشبوعضمونده * عليك بالصدق ولوانه * احرقك الصدق بنار أ
الوعيد # و ابغ رضى الله قاعى الورى من اسط الله و ارضى العبيد *# قطعه سى كوزل
نظم اولغشدر( مأل قطعه ) صدقه ملازمت ايله نار وعيد ايله صدقك سن احراقى مفروض ||
ودروغ اخشازاعه الله تعالآيه اغضاب و5
أ
|
ا
أ
1
وللريى ارضاايدن كهدر يعنى بووضعمؤمنه لايق
دكلدردعكدر ( اسمعيلين مهدبن عبيد الله حكايه ايلديكه بايام حين احتضارده اوغلارينى جم ||
| ايدوباوخطقارم خدادن اتقايه واحكام وتلاوت قرأَنه مواظبت ايدك انر دج تعهد ابتديلر بعده
صدقه برعرنيه ده ملازمت وعداومت ابليك كه برشيدن سؤال اولنديفكز ده اكر طوغرى ||
|| سويلديككزده بريكرئ قتل ايدرلر و بعدالقتل على فرض حيات يولوب ينه صورررسه ده بنه
طوغر يد ند وي كن الله باو ركدق رأنه باشلدي كوند نبروكذب يدم ديو وصيتاءتشدر دبمشدر
( يعض علا # الكل شى حلية وحليه المنطالصدق #ديمشدرك. مفادى هر ثى اون
برذ بذتاولوب منطق يعن ى نطق ك.اخود اسم آل تصيغهسيله لسانك ز ين دج طوغرى سوز در
دككدر( واشوقطعه بابصدقده #ودوراقكقول اصدقيدرك. ؟* الصدق منصاة لاكعايه *
وقربة للعبيد منالرب * ولس للانسان شوم على * لسانه اردى من آلكذ ب > مألى
أصدق اصهابنه محل نجاتدر وعبادى خالقنه مقر يدر وا ذسانه لسائندهكذ ب اولمادن كوقشوم
|نوقدر ديكدر * بعض علا صدق دبنك ديرى واديكركى وم وتنك اصلى اولوب اشواوج أ
أعاده ايحق صدقله تمام اولورديمشدر ( مهلب بن انى صفره دست صاحى شجاعتده سيف
صارم اكاكلام صادقندن اعز دكلدر ديمشدر * ارستطالبس حكيم * الموت مع الصدق خير ||
عنالمحياة مع الكذب # دعشد ركدمفادى صدق معد اولك كذب ذعننده يشامقدن خبرلودر
دعكدر( و تعضيارد يديك صدق هرتحاده مود وممدو<در لكن نمام وساعيدن ممدوح دكلدر
هرنه قدرسي وتعه.سى صدق دج اواسه ميان احبانى افساده مؤدى اولديغندن ثامةيوادر
و بعض علاديديكمكثيىاللهتعالىايله معاملهسئده حقيقت صدقايله صادقاولسه خزائن |||
» |
غييه اطلاع ايله #موات و ارضده إمين اولور( و بو معناده عاص عدواق وصبتئده ب نلندى
وجدامد«صدق كلا بىغييد نبرنوع بولورم «وصوريده ممان ضادق. اولك دعشد رك عرادى إلا
بركيسه كه صدقه ملازم اولوب انكله لسانى اعتباد ايده عوفق اولور يعنى قابى احوال غيبه
مطلع اولوب ظن ايتديكى نسنه بى تكلم ايتدكده ظى اوزره وقوع بولوودعكدر * الصدق
بالمراحرى * فر؟ لطيشه* قدماد ندر( مأل ,صدق حره يعنى بالك طينته لابقدر ديمكدر ( عيينة
ابن الى سغيانديديكه قلكده!يى نسنه اجقاع اتسنه واولابى نهدن قتغبسىصوابه اق بدر
ليوب ترددايك همان دقت وقكر ابله قتخسى نفس وهواكه اقرب ايسه اكاتخالقت إيدوب
تركله اونهكنى ايشله زيراصوابخالفتهوايه اقر بدر( قلت ) اشبومعنى 9# ان النفس لامارة
بالسوء 6 ذغذم جل اندز ظاهردرانتهى ( #كيدركه ابنمياذه آل عباس اقرياءتدن جعفر
|إنسطهاك مدحنده نظ كلام ايدوب تقديم ابلدكده جعغرجاتزه اوله رق بوزدوه يْسٌ ابلدكده
ابن هياده جعذرل النى او بوب برديكرابله سندن غيرى قر يدن براحدك واللهى دسق تقبيل
انعد مايدى دوب دورت تشك ركوسرّدى جعفراول ديك رآنامنصورخليفهتى ايدى ديوصوردى
اينباده خيروليدين بزيداءدى ديدكده وليدامويهد ن اولديغتد ن روى غض بكوستزّمكله
ابنمبادهعةوايدل وايدك يدي تقب للفدكل ايدى ديوب كوا جعفرك يدي تةبلى لله اولديغنى
ايهامدنصكره دونوب سنك يديك دح او بديكم الله اجون اوليوب نسم اجوندر يعنى
مدأهنهدرد ديك جعق را نصاف ايد وب بر بان.ده صدقكلامك اى ابن مياده سكا عنررر و برمهدى
ديو بيوزدوه دج احسانايلدى ( محكيدركه ) بلال رضىالله تعالى عنه قرنداشته قريشدن
برخانوقتزوخ م ادايدوباولٍخاتونك اقر باسنه باوسرزكه بزرغلاملرايدك الله تعالى اعتاق
ابلدى وضلا ده يد هد اي ةلله ابررشدى وفعَيررايدك اللهتعالى اغنا ايلدى اقر ياكزدن فلانه بى
قرند اشعه نزو بيجم ادايدرم اسك رعقد وننكيم ايدرسه كز جناب بارى تعسالايه جد وثنا!يدرز
إوقردا يدرس هك ز اليه تعالى اكير واعظهد ردي دكده خاتونك اقر ياسى بر يركلوب و بالرنده صعرت
ايدوب سلورز كه بلاللك اعانده سبق واردر ومشاهد وغزوائده بواندى ورسول اكرم صلى الله
تعالى عليه وس افندعرك نزدسعادتارنده ميزله وقدرى واردرديوب تكاح ايتديلره صلمت تهام
اولدقد نصكره دادر بلال اى برادر خداسئ مغفرت ايسوب بزم اءانده سبقت ومت_اهد ده
بواندةهزؤِضائلىقر يشيلره نادوتذ كاراعدكى دي وكلام سابعنهتءر يض ابتدكده يلالاى دادر
صوص بن انلره طوغر سى سو يلد م اشته سنى صدق تكاح ايتدى نه ضيرر كوردم دوعتاب
ايلدى رضي الله تعالى عنهم فافهم ( حكايه اوانديكه خاب بركون خطيدده تطويل ايلدكده
ججاعتد نبررجل قيام |بدوب ارت بدشستما زه اشليه لم وقت اوادى وسكاءظر اولاز والله تعالى
سق معذور طوتماز ديو خطاب ارتدكده عداجهة زناده سيله عدظ وغضي كلوب أول رحيك
حدس يله اعس ايلدىر+إكاقر يدق اطلاق وتخايص امون حاجه كاوب اأضاعا عفوايد 4 زيرا
تحنوندرديونيازابلدكارنده جاجح دنى حضوريعه كلوب جنودله اقرارايدرسه اطلاق ايدرم
والالاديدىاقرناسى رجله واروب شرط اطلاق خيرو يروب جنوي اعترافايله ديوابرام ايلدكارند»
رجل حيقوم معاذالله حق سعانه و تعالى ببى كدت وعافيتده قيلوب جنون ايله ابتل ايلدى
كاذيا تيون اقرارايدمم ديوب اقر ياسئ رد ايلدى بوقضيه سعع حجاجه واصل ويه صدق
واستقامتده ثياتنهبناء عفو واطلاق ايلدى ف الفصل الثانى “د ذرق درديى بابدن
اشوابكفى فصل كذبيانئده درحق سكانه وتعالى كاذباره وعيدده يع عذايه مستدق اواو
أوروز قيامده يوزارى سيا »اوله جقارنده ©# ولهم عذاب الم بماكانوا يكذبون 6* وينه
( ويوم)
*0
غ9 و يوم الععد ترى الذي ن كذبواعلى الله وجوههم مسودة 6د بورمشدر( صاحب المستطرف
(:انام والكذبؤانالكذبيهدىالى التدور والتدور بهدى الى الاروتحروا الصدق فا نالصدق
«هدى الى البروالبر يهدى الى الجنة) خب رين نحريرابلشدركدم لىالله اعم كذبدنصاقنك زيرا
كذب +وره واودجناره دلالت.ابدر وصدق ارايك يعن صدةإه متصف اولات زيرا صدق بر
أأوخيره واودج جنته دلالتايدر يعىموصل! ولوردعكدر ( وعبدالله,نعررضى الله تعالى عنهدن ل
حو يدركه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسا افندمز ( اذا كذب العبدكذية واحدة تباعد أ
املك عنه مسيرةهيل من نكن ماجاءره ع( بورمتدراشيو حدي جاع صتيرده ( واحدة ) اولاديغي
|أحالده مضبوطدر أكن ينه شراحك بباتيحه كذيه* واحده مقصود در( ومألى أكر حقك قولى
أبالكزير كذب أناسة دج جذس ملك اخود حفظه اند ن كتور دكق شئك يعنى كذبك كوتى
قوةوسند ن ناشىبرميل قد ربره تباعدابدر يعنى بانندن مثلاصرساغ ككريه ريحندن تباعدىبى
بالطر يق الاولى تباعد ايدر وصاو يشور ديمكدرفكبمكه نعوذ بالله تعالىكذبىعادت ابدهنك حال
ا خياثت اشعالق ومثغور اولديغق بو بركذيدن قياس ابله (قات)» عض اهل حديث بوراده
]| اولانننحقية يدر لكن ارض بوقوقوايله طلوا ولد يغندن دباغكبوى دياغككانه بى طوماديغى
كاذب دج قوةوسنئى طويزديمشد ر * راوى الكذ ب احد الكذابين # ابله * رأس المأ ثم
!| الكذب وعود الكذب البهتان * اقوال اسلافدندر ( مأل قول اول ) كذبى كذابدن روايت
أيدن بلانجينكبريدر دعكدرمطااعة عاجزانه م اوزره راوى قائلنى بيان اعديكى وكذب اواديغى
بلديكى تعديرجه فى الحعيقه كذابدر لكن ذا تان سو بارسه نقل كذب كذب اولاز ديتورسهاده
غالباكذيدن ترهبباجون دتخشدر ظن اولنور ( ومأل ذقرء ثانيه )م اهارل بامثى كذب ويناى
كذيكديردى بهتان وافترادر دعكدر ( اق لسله كذيدن خالى اولماز بر ىكرت وعد وديكرى
شدت اعتذار در قول دج اقوال اسلافدندر ( امععى كذب ايله مشهور ا وانلردن بر ينه ههج
أ طوغرى سو يلديكك واقع اولديمى ديدكده كذاب ميقوم اكر بوسوزمده تصديق اولعايدم
أ سكاواقعاومادىديرايد م ديوجوابويرمشدر( اشبوقطعه مود ينهي وان ابن الى اللنو بكدر
لى حيلة شين ينم”:* ولدس ف آلكذاب حيلة #دنكان مخلق مابقول > فيل فبه قليلة *
أ «الىسعى ويه ايدمنك حفندهينم يون حيله حاصلا ولوب لك نكذاب حقنده حيله ممكن ا ولادى
|بركي هكسويلديىكلاتى ايناد ايليه انك شاننده حيله قليله در ديمكدر( قلت ) يمنى ماك
حيله سى:اننده سمروكلام سو للمامكدر وكذاب ومفزيكه ود حود سوزدوزر اكاحيله قليله دكل
يلكه بو: قدرمان ا ومقوله ردن حق تعالايه استعاذه دن غيرى جاره بو ةدر انتهى ( ميان عر بده
]| # فلاناكذب من معان السراب ومن ماب قوز # كرت كذيده عرب مثلدر يعنى فلان
]| كيسه جدرادءصوظن اوانان سرايك معائندن زباده اكذب وزمان تموزده #عاده ظهور ايدن
بلوتد نز باده كاذيدر ديمكدر ( منقوادركه فارس عحمده جوراب الكذب ايله معروف يعن بلان
| طغارجكى دينور برتحاسب وارايمش اندن ميو يدركه احكر بن يلان سو يلكدن منع اولقسم
| أيدىاودماودمجاتلردى بنَكذبدن بكالاحق اولاجوعارايله بله صدقدن نائل اوله جم نفعابله
به كذيدصدقده بو اديع رلذت بواورمكه تعر يف ايدءمم ديمشدر اعاذناالله تعالى من الكذب
(ويرحكيم كذب ودروئ اعتاد ايدن صادقارى تصديق ايز يعنى ه ركببى كاذبدر دير ||
ايمش ( وكذابذهندهاشبوقطعه بعض شعراتكد ر * حسب الكذوب من البلية بض ماتى |
أعليه * هئ ممعت بكذ به * منغيره نسدت اليه # مألى كذبله شه تشعارا وأثلره بليه يونتدن
زواولنان نسنه كافيد رك واقعاغير يدنبريلان نسنها إشيداسداومقوله ره نسيت |
ا
| كندىاوزر ينه 2
١ 0 08 6 0
اواتورد مكدر (برصيرق بع صمرافظراد ن ,رطام كسا خانه سنه دعوت'بدر بعدتناول الطعام |
انلرادكعبتهباشلدقده ايجارند نبر بسىتعدى بز جلو سماعون للكذب اكالون للحت 6 نظم جليلند»
اولانوصفابله متصغزديواستظرافاتتٌشد ركنم ادىصمرا فكذاب اولديفته وطعائى حرام ||
إبدوكنه تعروضدروآيتشريفهمذكورهكغاربهودك احوالئبباندركهانلركذب اسماع وقبول وحرائى/
تناول ابدررد>كدر (مرو يدركه عبد الله نسرى حكايه ابلديكه ابنعبارك حضمرتارينه برازاخوائله
واروب <دئناديورجااياد:؟مزدهنه ملاحظديه مىايسه كيديكز بودفعه سه تحديث ايعيه جك
أ
ش 1ض ًّ
ديديل رتكرار اتتامكه يمين اتديكزد يونياز ابلد:كمزده يمين اجد م ا كر ايده ايد م كفارت ايدوب 0
دي ثايدرايدم لكن ند يث اعم دعشكن مُعدى تحديث ينسم ارتكا بكذبايلش اولورم ارتكان ا
كذب اياك بكا #ديثدن احبدر بورمشدر ( قلت ) تحديثدن عراد ككبت اوليوب نقال
حديث او قكركدر فتأمل ( ماهد حضستارندن منةولدركه هر قو ل وعل كه بنى ادفدن
اظهورايده كنتب وضبط اولنور حت حال مرضنده آه وانييى وح برصبى مخصوم بكا ايلدكده |
رفع يكاسصون صوص سكاشون وبونى الورمديووعد ايدوبانجازايلسه انك كذبى دح دفترسيعاتنه
ناز يلور دعشدر إفضيل حضرتارندن من ةولدري. اعضاى بىآدمدن! ك رصادق اولورسه حق
|| تعالايه اساندن احب يعن ز ناده راضى اولديخي عضويوقدر وا ك ركاذت اولورسه اندنابغض
عضو بوقدر يورمشدركيف القيقه ذكر وتوحيد وصدقايله كذب وكذرك آل اساندر حالت
اولاده مدوح وحالتثانيهده ايسه مذمومدر ( اءنمسعود رضى الله تعا لى عنه اعظع اللخطانا
اللسان الكذوب*#دعشدركه مألى اعظم خطانانك تحلى كذب ابله متصف اولان لساتدر دعكدر
(برشاعر ا كيرأه دم ذم كذيده 36 لامكذب المرء الا من مهانته “ا وؤعله السوء اومن قل ةالادب
لعض جيعد كلب خسير راحة # من كذيةالمرء فجد وقى لعب # مألى يلان سو يليان باذايل
ْ ونا كو فءللى وناخود ادب وحياسزدر ويلان شويله برحردار تنه دركه مثلا كويك |
لاشهدسى اص رلدقده اصمرن سخخصك طويديقى بدبوى كشينك جد وهزل يعنى مطلمقًا اقوالده أ
| سو يلديى كذبدن خيرلودر يم ىكذيك كوقولك أولجبفدنك قوقوسندن بددر ديجكدر (حكيه |
اولتديكه دعا ويه حضرتلرى اوغلو يزيدى ول عهد نصبايلدكد ه يرقرمدى رئك هه |
قورديروب انده اعلانا>ون ديؤان ترسيله كتدى واوغلى اوطورب ناسه ببءتايتدردىخلق
وجا ذوجا كلوب عادت عرب اوزره كندى يه سلامله تعظم و اوغلته ميل ايله تكريم ايلديلر
|| ناسدن بر رجل كلوب بعدالسلام يدر ينه توجه ايله مداهنة اى اميرالموْنين معلومك اولسوتكه
اكراوغلوكزى ولى عهد اتسيد,كز امور دسطيى اضاعه الس اولوردك ديدى! <نفين قبس
]أدج ديوائده ساكا بولغش ايدى معا ويه احنفه نظر وحكزيء سيله نارون برنسته
|أديميورسن ديضحه احنف دج ىكذ ب وصاهنه ايلسم النه تعالادن خشيت ايدرم صدق وصواب
سو يلسم عرتدان خوفابدرم ديك معاو نه اجزقة حق تعالى ستك بوقولكده اولان طاءتكاك
|| عوضنده سى خيرايله جز الندرسون ديوب قول همذ كور ينه تظوظ اواوب دراهمدن احسان
||| الوفايله بذل معروفابلدى تحلسدن ا<نف وقتا كه خرويعايدوب رجل هداهن مرقومه باب
| خعه ده راس ت كلد كد ه اول رجل احنفه اى ايا بحر بل ورمكه شو يغى يزيد شرار ناسدندر
لكن يدارنده خِرَائن اولغله اله قاعق غرضي له طمعاايشتديكك سوزىسو يلكه يع عداهندية
بوراولدم ديدكده احنف اى كهسه دلعكى طوت زيرا ايكى يوزل خص حفك ازد معنو يباتدة
وجيه ومقبول اوماز ديوتوبجم ايلدى ( قلت) اشبو بركت صدقله احنف هم حقّك عندندة
مشكوروه عطيةٌ كثيره ايله مس رورورجلءرقوم كذبى بلاسلهابى يوزدن تحروم اولدئانتهى
( وقبل)
.
1
1
ا
بواسرو ف ور 0
1
لوقيل ان الكذب بد اذا قرب بين المنقا طدين ويذم الصدق اذا حكان غيبة وقدرقع ||
| الج عن الكاذب ف الخرب والصلم بينالمرء وزوجه ** يعن كسولى كمسهرك ينارب اصلاح
/ اشبوقرق -00 يأب والد ينه برواحدا ن واناره عقوق يعنى بدره ومادره بروخير وا<سانك 8
| وقرايات وانساب بائنده در وبو باب دج فصول عديدهبى مشقلدر 4 فصل اول بروالدين
+ 060 كد
وبارشدرمق احون كذبابع كمد وح وغيبتا ولديغى وقتده صدقى مدموم اعشن ودى يال
ا مش روعده بعق أعداية عليه مصلل ره وزوجين يناريى اصلاحده ذبه كوجلك يوعمش ا
أيوماد ه زدهكذب وتوريد جار امش ( مرو يد ركة مهلب طائفدٌ خوارج ايله حربوقتالد»
أأجيوش واكدانى تقوبه وشت اقداملرى ا>ون كذ ب ايدردى حى كذبى ميان عسكرده ||
برهرتيه مشتهر ابديكه مهلى كو ردكلرنده ينه بزاره كذ ب اكه كليور دبرز ايدى ( بحت بن ||
خالد برتى رجه الله تعالى * رأ يناشارب تجزئزع واصااقلع وصاحب قوا<ش رجعو ل تركذابا
أصار صادمًا + ديد دركه مألى شا رب باده وسازق ومداوم لياق تركايدوب صلاح حال |
كنسن اتدكار نى كوردك لك نكن به اعتاد ايدءتك صدقه صيرورق يع كذبى رق كورمدك :
دككدر (عرو بن معدى كرب كذبابله معرو ف!يدى عنده ز باده تعصيله مشهور خلف الاجره ||
عر وين معدىكر ب كذاب دكليدى ديوسوال اولادقده اقوااللده-حكاذب وافعالتد ه صادق ||
ايبدى دعشدر( متقوادركه صدوؤلإه مشهور بندن برى حضرت بلال حبثى ردى الله تعالىعنه |
١ ايدى احا بكراء سلكنه دن لك اولديضىتار تخد ن انتقالتهدكين برقوانده كذب اعديى منةوادر ا
جهه- »36 اللا بالخامس والار يعون يه #بعه-
طيد ب إه معامله بى دم واولاد وانارك متفعت ومطضس ثلر يله متعلعة وا<ساولان شياروصإيء رم ُ
أوذم عقوق يا ئند هد ره حق سعا نه وتعالى بر والدينى وعقوق بانده عل واعبد واالله |
| ولانثسرحكوابه شما وبالوالدين احسانا 6« وقال الله تعا لى عا وقضى ريك الا تعيدوا ||
!| الااناهو بالوالدين احسانا اهاييلغن عند لك الكبراحدهما اوكلاهما فلا تقل لهما ا و لاتته رهما ||
وقل هما قو لا كرما واخفض هما جنا ح الذل منالرجة وقل رب ارجهما كا ربا نى ||
||أصغيرا 6 وقالالله تعالى 96 ان !شك رلى ولوالديك الىه المصير 6 نظم جليل اول #عبادتى انق ||
|| الله تعالايه ايد ك وذات مقد سى واحد اوإديغنى تصد يق ايد ك وجلى وخفيدن هج برشبىء ||
]الله تعالايه شريك اميك والد ووالده كزه احسا ن ايدك ديو تفسير اولعشدرك: فى المقيقه ||
نايت تعظوه إتجى كندى اجون عظيت ونهاءيت انعا م اولان ذات سود ر واودج ||
|| ادق حق ت#عالادير ويد ر ومادر دتى وجود وتعبشه سببظاهر اولاريله احسانهشا اند رار ||
ا (ونظء جليل تأنى رسول أكرم صلى الله تعالى عايه وسبا حضيربارينه خطايا ريك جل شانهاندن
يعئىذات حق يُعالادنغيرى يه عبادت امامكه ووالديتكزه احسان ايعكه أحى قط ايله امر ||
|| ابلدى ١ كر بد روماد ردن يرى ناخود ايكسى سزار لك كفالت وحجاتكزد ه كير سته بالغ ||
ْ اولوررسه انلره شويله رعايت ايديكزكه انلردن طبعك استكراه إيده جك برذسنه ”ا
| وكران اولان مونتارند ه متضهرا ولديغكده افدجدعه وانلرى اعاب ايعدركك ش يدن اغلاظله |/
[أ نهر وزجر ابعه واناره تأفيف وهر يرينه شد يد وفظط وغليظ اولان افتنديسته قباحت ايدن ||
قولكى حكو زل وطاتلى قول سو يليك واناره سرك <قدمحتاج اولديعكركى مخاوقه تاب ||
اولدقارينه شغقت ورقت ايد وب جناح ذ لى خفض ابدك يعنى ذليل اولان قناديكزى نايك ||
ا وتواضع ايد وب اوز رلر ينه رفع ابه ور شفقت ذانيه كزله | كتفا اتغيوب ارب بو ئلن ا
».#
أبذء حال صذر عرد ه شعت و بززى تربه توه وأويقاذ ايتدكلر ىك راجينه وعدك اولان
[أوفاء بوثاره رجت لباك رجت ابلهديو دعا ايد ك ديومغسر در( ونص ا لث اولى اولان
ْ [| ع و وصينا الانسان بوالديه سجاته امه وهنا على ؤهن وفصاله فى عاءين ان اشكرلى 6ك | لابة ١|
ا ابله بزعظم الشان انسانه ذات عظم الشامه ووالديقه شكرابمكدكله امرابتدل كء والده سى |
١ ان ضنعف وجوت مضاعف ابله جل ايلدى ولع ةوضم الجل أمؤرمه تك نهايت مدق دى |
]اق سنه در رجوعكز :دركاء معنوعه او لغدذله 0 يكن اوزره.اى انسان صكره ه سزى |
تخاسيه ايديم ديو الفسير اولغشدر ( قلت) رعايت حقو ق و الديند ه سا رّخصوص شر يه |
دى واردرتفاسيره ال ا 0 ردى الله تعالى عنهدن درو يد ركه 3 لوحب الله أ أ
امن ن العقوق أدتى من الاف عر مه مليعيل العا ى عاشاء أن عيبل فان بد خللى اده |
وليعهلى البارماشاء فان يدخل النار*# بور مشدركه 0 الله تعالى يدرو 0 اولادينك |
رعابت ابعدنه ثول حكونه تبيد بيو رمشدر كه اف ديمك ادنى بر نسنه ايكن اتى د أ
والدينه دق لهي دورمث._در اكر عقوقدهافدن ادتى برشى اوليدى اشيو تذبية الهدساته
ا نظرا انى دج حرام ايدر ايد ى آراتق عاق عموقدن دياد يك ايشاسون بق كرك اذوكرك |
ا حوق اليه جه كيره من بع عموئعون جهو سوق أواور وار اولان اعنى والديته از 1
: وحوق احسان ايدن البّه ثارد كيرهن دعق فضل جعله اول بروالد بن سدب دخول حلت اولور ْ
ا دعكدر رص اى بارى تعالى رضاى والديئده وغضب الهى دس سووز وغعضب والديند "در أ 1
ديوروادت اواغشدر3 عطاائ مسرن (م دن ص عن والده بعد وفاته حكتب الله اوالده 35 :
وكتب له براءة هن النار ) عمىوى اولديغئى صاحب الستطرف نحرير اعشدر( قلت) جابردن ||
رذى الله تعالىعنه ع وى (م نجعن ع اسه اوامه فعدقطىعنهحته وكانله قضلعشرة-يج ) |
اأأنلهانء باسدنرضى الله تعالى عه مر وى ( من >< 9 عن والديه اوقضى عنهمامةرما بعثه الله ١|
|| تصالى بوم المع الا برار )حديةارء ىمضبوط الامع الصغير دي ركومةادلرى وفات ايدن يدرومادر
اجون والقيكي ترما وني ةرين ادليه اجروثواب سيار واخاروصطاايله حشرا
| لطغى اخبار در ( وعن ابن عباس رمى الله تعالى عنهما قال من قبل بين عيابيه احنسانا ||
| كانت|دجابا من النار)يعى ابن عباسدن رضىالله تعالىعته بركهسه محا وتخلصا يدر بنك
ْ ابككونى اراس تقبيلابلسه اوكيه يهبومعسامله* حسته نار مدن جاب يعنى برده اولور ||
اأروايع هر ويدر (وقال رسولالله صل الله تعالى عليه وستم ( اناكم وعقوق الوالدين ذانر ممأ
أأاطنة لوحك من مسيرة م جيه دن نه عام ولاغدد رحهاعاق) اشو اترى دحي صاحب المستطرف |
ذكرايد ركه مأنى يدرومادره امورهباحدده مخالفت وعاصى اولقدن مياعدت واتقَا ايدك زبرا |
ا بذيوز سته ده وار يلور مسافه قدر يردن يعنى غابت دور اولان محلدن طو لان بوى بهشق ١
بيد تعهد ند وراواوردعكد ر(قلت)سورء شريقةنسادهاولان وا 2 مد الله ْ
| ولانسكوا وبالوالدين حسانا»* آي تفيرنده ممزجم تيانديرك عما'تفاق ابتديلر شيهاتده يعى |
|| حرهق شبهه لو شيارده والدينه اطاعت واجب اوله حرام تحضده دك لاكرسةك شبهه ايتديكك ١|
| طعا والد يكستسمز عزايسه واجباوأوركهاى عكد «أثلره موافقتايده سن زيرا شيهدلوي "١
ترك اعك ورعدر واماوالدين رضاسن رعايت واجبدر وكثى به جاتر اولمازكه والديتتك اذننفسن ا
هباح و باناؤله سغرايده بع طشمره يهكيده و باطلب عله كيده مكر كه اول حالده اوز رينه فرض 1
أ اولشعلك للك كيده و بلدئده اكاتعليم اشرواقه اول تديرجه والديق اذنفسز كا كقسى |
جار اولور (متيع الادابدهايدريؤان والديتدن ايكستك حقى معا مراعاة متعذر اولو رسه مثلا أ ١
(بريغ)
أ لنلف
3 ىح و 2 ركا -- إولدوق تتدورينة عع واحتامه 0 2 وال حعى
أترحصايده 9 نيزا كه نسب الدند روخدمت واتعامه ر أجعشيده والده حعق رم أيذه حق اد ا
]اك كله ر والدى حون قيام أيده وايكسى اندنبرثى اسئسهاراول والده سئة 3 بره أتهى || 3
"1
ا (حكاه اواتديكه ناك وس ساد نريذات تمرك 'ون ن والده سنك قدمن ىاو برايد ى بركون صيرم أ
حيبت اولدينى اخواتاك نان نك كلدى سنب أ ريك ن ن سوال اتدل رنده تلت انه 1
أوانتوريتق مادر يك اناقلرىالمنه يوزعى سورهكايله مشغول ايد م زيرا (الجنة نح تاقدام
|| الامهات)حديث شمر يزه واصل ا ولشدرديدى ( اماممكصول معاذين جيل رضى الله تعالى ||
ا عنهدنروانتايدركيحق سحانه وتعالىا, له حضرت ٠ويبى صلوا تإلله على سنا وعليه ! اوج ا
: | كبك ور رهكيفيج معلويمز اولميان تكلرايله تك م أيدوب ا ركلامئده ضرت موسى يارب كا ا
|| وصيت ايله يعن عل خيرايله فرمان ايله ا حق سححانه وته_الى يدى ||
|أدذعه ( اوصيك يامك ) يعنى أى موسى سكا عادر كه رعاتله فرمان أيدرم بورد قد نصكره اى ١|
شْ أعوسى آكا١ ١ اولك والدهكلك رضباسى بم رام وسخخط وعضى بم عصجدر ييوردى (عر بن | 1
عبد اموي مساق *عوناءنمهرانهتوصيددهاىتعون باب سلاطينه ملازمت الله هرنه قدر ||
(أامى بالمعروف ونهى ع ئْ عن المكرايدراسكده وناجرم تساايله خلوت اله هرنه قدر تعليم تناد
| أبدوايسكدة ووالدشدعاق وعاصىاولانى استصواب اله ز يراابو بثنه بروا<ساناجيان سكادج ١
أ مدت وانلكاء زدعشدرة برحكم من عق اناه قدي تدر ماق ع يدر بنه عاق ١١
]| وعاصى! اواسه ولديد وا وكعسديهعاصى اواور يعنى سرمحازات ظهورايدر دعكد رز( مأمون خليده ||
دعشد ركد بدر ينهبرواحسانابدنلرده فض بن 2 جى اللبرمك. دن اباروسى مشاهده الم زرا
مسعوع اولديكه زندايده .وسار انك ع 4 زندايخى انارق ان باكفدن ميع اعس ||
ا حانك اسعدق صوايله اندست المق متاذاىق أولغله اويعويه ورا ارلدقدنكك 0 ره فذلى قالهوب ١|
أو باقرابر يغه صوطولديروب وصباحه قبدرقنديلك شعله سنده اما طوتوب بدرى يانك ابدست ||
ا صو ىآعاده اباش ( منقولدركه بركيسه دجى جامه خوابنده باتوركن اوغلندن اجمكه صو |
| استهمش صبوبى كتوردكد ه يدر جىاو يقويه طالمشكورمكله او نانوياسرر ديوتايصياح صوى ||
بدريئك باشى اوجنده طوتمش ( تحكيدر كمبررجل يمر بن الطاب رطى الله تعالىٍ عنهه اى ||
امير المؤْءنِين والده مكبرسن كيروب مِثى وحركته عد الاقتدار اولدينند ن دائًاارقده كزديريرم ||
آناحقوقوالدهيى اداايده بلورىى ديو استفسار ايلدكده جضرتعر رضى الله تعالى عته ادا |أ
ش ايده مرئسن ز يرا حال صدر؟ أده والد هل بعاء جياتكق نا ايلديكق حالده ست حادل وخدمتارد ب ا
ايدردى سن ايسه انك : فراقئئمنى أيدهرك ايدهبور سن ديديلر( قلت ) ييضا وى حضررتارى ||
ع كار ساتى صغيرا ايد نظي تمسيرنده( روى نرجلا قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وس
ان'بوى بلغامن الكبرانالى دنهها ماولياضى فىالصذر فهل قضيت حمّهما قاللا ذانهها كان )أ
يفعلان ذلك وها > يان يعاء ل ولت قله 5 وانت تريد «وتهما ) حديث شر يقى ذكر ||
عدر بوصورتده حضرت عرردى الله لعا لى عنهك كلام انوارؤاى ميذكاة نيوتدن متسدر ١
اتتهى ( مهدي نالمنكد رحضتالرى ديدكه 5 يدر يمك ااقلريئ اووهرق 0 بدى ||
أأبرادرم ايه اوكصه تايصباح نماز قطش ابي تكن قرنداثعك اشبوكهه بى بم كصعدام باتنده ْ
ا دئى همسر ور تطزديدى ( قلت) لعن بم لوجه الله يدر عه اولان بوحدم عبادت متعد يه دن
| اواغلهبرادر مك حكندى ننه عا نوافلعباداتله اشتغالندن اولادردكى راد اعثدراا
: )2 ب إن سير ين حطربارى ولد سئه شدت صوت أبله د تكلم عيوب اقعويه واصاق ابن ا
مم
6ض
ْ اولغيانامي ايه تكلم ايدركى تعظيات يله تكلم ايدوب دعا سى بووجهله د تحصيل ايدردى |
(على بن حسينرضى الله تعالى ع#مايه ابرخلق أيكن والدكز ايله بالمعيه تون طعيام تسكن أ
دو سؤال ايلدكار ند ه شايد والد مك نظرى تعلق ايلدكى لعمهبى خبير ا وليدرق اخذ وتناول |
اأابله عاق وعاصى اولعّدن خوف ابتديكم اجو ندرييورمشدر 82 الفصل الثانى 6ه قرق أ
| نشتجى بابدن اشيو ايكاصى فصل اولادوتحبت اولادو بونارك نجباء وازكياو بلداءواشقيالر ينك يعن أ
أأعقلا وجقانك ببانند هد ر (قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وس ( الولد ريحان من |
| الجنة)يعنى ولدجنت شكوفه ارندن برشكوفددر ببورمشدر* ايلك ريحانتك سبعا تمخادمك سبعا |
أت عدواوصديق * اقوال اسلاف عظا مدندركه «ألى فرزند يدى باشنه قدرشكوفه؟ خوشيوى
|| بعدميدى سلده يعنى أون دردنه قدر خدمتكار اندنصكره ايد خواه ناخود خير خواهدردعكدر
(فضل حضستارى# ريخ الواد من النة * ابن و بتك بو يلرى جتدندريعى انلره ميل وتحبت
| لازم ماعيتبدردرديمشدر( ابوسعيد االخدرى رضىالله تعالىعنه رسول اللهصل الله عليه وسلم
أ اقتدعر ه بارسول الله اهل جنك حتّده اولادارى اولورى ديوسؤال ابلديكيدة عليه الصلاةٌ
| والسلام افتديمز( والذى نفسى ببدءان الرجل ليع انيكون|ه ولد فيكون -جله ووضعه وشابه أ
|| الذىيتهى اليءفىساعة واحدة) بورد يلرديوروايتايلديكئ صاحب| لستط رف ذكراع شد رما لى ||
|| نغسم يدقدرتنده!ولان حق سحانه وتعالايه يمين ايدرمكه اهل جنت تم اولاد ايلدكده جل ||
: ووضع ومندهى اوله جتى شيا بك اعت واحده هيل ونهايت , لور جوردى دعشدر :
: (كلت)؟ اشيو الرجندده تولد وقوعيوله حعله دلالتابدر (وقيل من حق الولدعلى الوالدان الوسع
١ عليه ماله لا دسق الايعن د تعش د ركد فسق اعسون دو يدرك ولدينه توسيع مال إعسى أوزرنده
1 اولان حعوق ولددندر( قلت) بوراده فسعدن ماد غاليا سرقت وغص بكى أسكة راولق ا
ا ك ركدر زيرا فدات أيه ل اجرا دى الهه ابله اولور وتوسيعدن عاد زناده اماك أ
ا اعا مكدرف مل انتهى (حضرت عر رضىالله تعالى عنه جداب واجب الوجود ه بدن ذاتنه |أ
ا اسيم وعبادات وذكر وطاعت أبدر برع يعن انسانخلق اطسرى رحاسته سيب تتاسل اولان /
١ خصوص معلومه تفسهى اجبارايدرم ديمشدر (و يتدرضىاللهعته اولادوعيالى تكثير وتوفرايليك ||
أأذيرا سر كيك طرقدنمم زوق اولديمكرى يعن رزقكره سبب نه إيدوكن بعارسكز دمشدرر |
؟|مفادى كثرت اولاد انغاقارى زجتنى موجب اوأور ديو خوف ايغيوب تأهل ايد ك وتكثيراولاده
#أسب ايد لك دمكدر شيب إن ابىشببه *# ذهبت اللذات الامنشم الصبيا ن وملا ماه الاخوان
أأوالخلوة معالنسوان * ديث_دركه مألى اولاد صغارى 3وقلق واحبابله ملاقاتاعَكَ وحلااءله
ااخلوتاشكدنغيرىاذات دنيويه قالمد ى دعكدركه ماد ىبوناركلذتلرىاتم واعلادردعكدر |
(١ بردانادله اولادكاك قنغسى سكااحيد ر ديو سؤل اواتدقده ##صغيرهم حى يكير وح إضهع أ
أأحتق يبرأ وام هم حى بشد م * ديو جواب ويردى ( قلت ) حتى غايت امون اولديغنه كوره |
1 معناسى اولادمك كوجحكنق وخسته سى واس سورمدعكدر فتدبر( اين عاص حليله مو أمامه أ
أبنت الخارث الزاعيه يه اكراركاك ولد توليد ايدرايسك حكم سنكدر يعنىهطلوب واستدما ر |
| مساعده اوانور ديو وعدايلدى وقناكدامامه ذ كر توليد ايت دكده جكمم تالونجد نيم اطعين”|
ا تسود نص سِيدى حك ونمعدارى بِك عددذوان ومائده تعن سفره أبله اطعام وبك | إٍْ
ا" عددةوج ذك د ع ميمه ولعقدر ديد كدهان عام دج سولقاجرا اتلد ى (عكدرم بركون !
| امراء قر يشدن برى فرزنديته غضب و بانندن ##صور ودور ايلدكده احنف بنقبس عدو بنى أ
اواميره اى اميراولادز ثمرهة قلوب وطيانه جق عود ظهور عزدر وبزر اولادعمزك ||
أ رجاايدوب
*
سعاءظ ليله ؤارض ذ لله نسى يزيعنى -جايه ايعلى وزجتار ين جكيليروهرامس جليل وحسده انلرله |!
صوله ايدرزغ ض بايدررسه ارضا وكرك استرز وكرك استه من رسه ده اعط ا ايديكن واثلره ||
تنظ رحقارتإهياتمايكن كدحيا تكزدن اوصانوب موتكرى تم ايدرز ديد كدهامير مشاراليه احنقك ||
: حح آمي ركلامقبول يدوب خازننهاىغلام اوغله ايكيوز بيك درهم وايكيوز قات ثاب كوتور
و ند نسلامايله ديوب ارسال ايادى فرزند امير يدرندن غضب شديدى اوزره احسانمئُ يدى أ"
كوردكده خَازنه يدريمك بان:ده كيم وارايدى ديوسؤال ايلدى خازن احنف وار ابدى ذائصه ا
احنؤكتوردوباىاباكرةصه نهكونه اولدى ديو استكاه ايتدى اود تفصيلا حكايه اتدكده أل
احنفك بواطفته تشكر ايدوب بدر ينك صله واحسان مذحكور ينك نار يسنىاحنفه و يردى ١|
( امه دود نكسا نقل ايدركه بركون هرون الرشيد خليغه نك حضور ينه داخل اولد م ايدى ||
اوغلارى تمد امين وعبدالله مأمو نك كدر نه ام ابلدى برده انوار وقار رى كتديار يندز بنت أ
و يررك كوكب درى كى طلوع وظهور ايدوب تعظها تله سلام و احسن دعابى اتمامدنصكره
نظر برقد م اوله رق كال ادب اوزره <ضورنده قيام اتديارخايفه حضم تلرى امي عينتده
ومأموق يسار يسرمةروننده بعد الاقعاديكا باقوب ىكساق وناره دقايقعا نحودن برازمسائل ||
عرض ايدوب اختيار وامنحانايله امى ببورمطر بله بندض اسئله* دقيقه سرد ايلديكمده هر بر بنه |]
احسن حواب ويرديلر خايقه سرور عظ وه سرورا .أي كساق يونارى نه صورند هكوردلك ا
]عن درايت وهزر يق بكندكى ديدكلرنده بندجى #* ارى قرىافق وفرع بشامة ©« يزينهما |
عرقكريم و تحتد *# سليلى اميرالمومنين وحارى #موار يث ما ابقالنى تمد * ينان انفاق //
| النفاق نشعة * يو يدهما حزم وعضب مهند »أ أبباتى بعدالنظى نارى تعالى امير المؤدنيى ||
١
|
عن بزايتسونابناء خلافت وإغصان جره زكية سيادئده لغت عر به ده ادرب يعت دادانوب ||
]| زنادءملكه اتش والغاظ يونتدن وتكلمه اقتدار جهتندن وقو* حافظه ودرايتده اشد بونلركى |)
بر ا<د كورمد م ديوب حق تعالى بونلرله اسلامك تأييد وعزيى و اهل شركلك ذانى ز ناده |)
|| اباسون ديودءااياديكيده هرونرشيد آمين ديوب ايكسق برد نسيندسته ضم ايدوب دودسليله ||
؟أصارلدى واشك و ريزان ايدوب صدر ينه جر نان ايلدى بده عودتار ينه رخصت أ
أو يردى و بكاخطابايدوب! ىكساق سن بونارى يربر ينه مواسات|وزره حك وروب ذرقدان ||
أأسيهر اتفاق صانور سن حيف صد ديف كه بوذلرك اتفاقارينى سهام قضا ومقاديرا خداتفر يق |
أأويريشان ايدوب سفك دما وهتك ستور واقع اواورديدى بندج اى اميرالمؤمنين اشيو يان ||
بور ديغكز حاله اطلاع وعلكز نه وجهاه در ديد كيده بلىيعن عإدركه غٍ مذ كورى اوصياء |
انبيادن نعل وروايت ايتديلرديو بكا جواب ويردى ديمشدر( بعض ظرفا عرين عبد العزيز |
<ضمرتلرنى ثناده #6 انى اميه دنه خل اخر ج الله منه زق- عسل * ديوب زق عسلد ن اين ||
العز يرَى هرادا تشدر دمن ينىاميه خانداتى برسسركه كو يدر اللهتعالى انارك | تندن بالطولى ||
|| اخراج ايلدى ديمكدر ( براعرانى ولدينه توبجم وعتاب ايتدكده ولد فطيئى اى يد ر اوزرمده ||
أذ اده عظيم اولان حقك بم أصغر من هل يعنى قرنجه دن كوجك حتبى ابطال ايطزديدى ||
( براعرابيه يعن باد يه نشين برخانون اغو شند ه ولد او ينادركن شوا ابباات اله ترع ابد ر ||
امش # باحبذا رع الولد # ري ارات فى البلد 6 اهكذا كل ولد ام لى يلد مثلى احد * ||
أمأنى ولدعك قوةوسئبلدهدهاولان خزاتى راحدسىكونه كوزلدرانا هر برولديونكى رعناءيد ر
أأناخود بنمكى براحد بو بله سنى طوغورمدعى ديمكدر ( قلت) لكن اعرابيه نك وادى اشبو
| وصافه سزاميد روحس ميلا ولنهجق رتكده ميدر بطر ووصف محرد حسن اولاد نفس الاح
3
»
ْ جند ا نمواؤق د وشعز ز يراكشاجم بليغنك 3# والمرأيشتناته و لشعره * كن ذلك قتنة العقلاء* أ
عق 2 هش ركسبى برشعرو برذ رزئد خود مفتون يود *# كرجه انفرزند زشت وشعر ناموزونيود 6*
5 وفقاريحه انسان حباولاده يول وح بأالسه عيو ب ساتراولديجى مس اه لعقولدر (ذكرا وانان
خزابى انك ضعى وزانك فت ومدى وآخرده الف مقصوره ايلهكوزل قوقولى برنباتدر وعلى قول
| شر و على قول خيرى البرديدكلرى يبان شيو ببدرشعر مذكورده فى البلد قيديجه باع ه رده
اولان ش.وى م اددر يعنى بانسى اولياندر ©#اولاد بلدا ىليل التوقيقه داركلاهدر ُ ا
أ براعرانى قبع المنظر ولدينه باقوب # انت لست من زينة الحياة الذيا #معيدرك مألى ||
| معلومدر ( وبررحل مكتيده أوقور صبى ولديئه درسن ره بيه كلدى ديو سوال ابلدكده صبى ا
]عله لااقسم بهذا البلد ووالد وماولد د نظم جليلنى تحر يف ابله يعنى اول بلاسنى بوله جق
] وليد يليد باخود! وشيطان جوجوق ( والد) لفظ لطيفتك آخرينه بأو( ما) نك يرينه ( بلا )
أ ىكتوروب بو يله جه تخبيرايله اوقيوب جواب ويردكده يدرى دج عر يمه قسم ايدرمكه سن |
| كعك ولدى اولورايسك اوكثى بلا واد در ديدى ( قلت ) اشيو حكايه ولد مذ كورك غباوتنه
'أدلالت ايدرسه دهعزد التأمل شيطتلتهدلائى دج تحملدر فتديرانتهى ( برنجل اوغلوق بكر ||
| ذراع طولنده برقيواي آل ديو بازاره كوندرر يولى باريله دقده دونوب طوانى يكرى ارشون
ا ديد يكزلكن اتى نهقدرا ولسون دواةتضاى غاوق اوزره صوركه عرذى اوغطخم ستكله هيتلا :
إلا اولدد زمقداردهاولب.وندعمشدر(ز جواب يدراسكعرضىأز اولديغنه نظرا مصييق آزاولدينى
|| اشراب ابدرسه مرادى مطلةا مصيبق ببان اولاق كر ركدر انتهمى ني بداعرابينك |
| حجن ناميله بنام براءجق ولدى وارايدى بركون عقوم اوغليله كيدركن ير ثهسه برجوانه باعبدالله
يعئىاى خدانك قولى ديوندا ايلدى جوان مذكور جواب ويرمدى ندا ايدن كيس جوانك بالنه
١ كلوبسكاندا ابدردم يحون جواب و بردرسن ديع كاول جواناىع كلناع.دالله يعنى جله مر
ٍ اللهك قوللرى يزجي عبد اللهى ع ادايدرسن له فك كه جواب وإرمم ديوطرافت أيتد كده
|| اعرابىهن كور بوجوابى ا يشيدوباوغلوجزه يه كوردكى دوجوانك دكا وفطائتئى ديوتعريض
| ايدروق اكه ابرتسىكونى اعرانى هس قوم اوغلى -جزه ابله كيدركن بركشى جزه آداو برديكر شابه
أأنا-جزهد يوند ا اتدكدهاعر الى جزسى يعنى اوغلى ديك رج رديه يد ا أيدن شخصه كنديى ظرؤادن اولان ا
]| جوانسابق الذكرههمدنك طوتوب وكند و يهندا| ولندىصانوبفى !الا ى عحس د كلنا دايز الله أ
؛ يدنى جاه مز الك جه رى يزقزجى حجزويى هراد يدرس نديدكده باناسى اعراى #6 أبس يعد وك نامن ِ
: سجن اليه ذكرابيه #يع اول ند | بدن سى قصدابعور باياسئيك ذكربى ستكله جناب جم <رافتلو
ايلديكى احوق دوواوغلى جزمي تو بجر واوم التغشدر (قلت ) اسم اولان جزمبرنسنه صلب وشديد ا
اولق معناسئه -جازهدن بأخود قبض ايلديى ذسنه ى مجكر ضيطايدن معناسنه اولان وزدن
اامشتقدر وج برنسته يك .طعي -حرافتلوا ولمق يعنى لسانه طوقندقده خردل كى اصر يجى
اولقدركه أعرالى نو بخخنده اولان يوم ادن مأخوذ دركوناتى بين الناس درجم اولةدن كإتدر
كم كلوب وهم ايشى تورميهرك عودتاتدكده نغزرعتايله يأقوب #اعمله عدلى طار#وهو |[
فى خلقه جل ئ## عق ععلى قوس عهلى قدر جسهي أيينيه تشجيجو جل72 و بفسطية #اجسح ابس
7 في لكى ديدكده اوغلى دج حوايئده #6« يه متك ناابى 23 أبس كك عه منتعلة لع أى درم
أبن سكا شديه اوإدم * الى ترك اكه اواورى تل © ديوب سنده بنم كبيسن دعكى افا دده
| أبتدى ( بر اعراى اول مسكرات شر يئدن نهى ايقشيكن ترك ايوب باباسئه كوبا اعتذار
7 ( معامندم)
3-3
1
6
أ معامند ه بوقطعه بى ذة أعشدر * امن شر به من ما ءكرم شر بتها *# غضبت على الاآن
طابلى السكر * سأشربوا معخط لارضب تكلاهما #حيبب الى قلبىعةوقَك والشمر#م ال قطعه
أنا اوزم صويندن يعن باده دن اولان اصجتدمى بكا شعدى غضسابندك بن آنى سرخوشلق
با كوزل اولهرق ايحدم أيذى اليه بناندن ماوع اولم بنه جرم استراي كغض يرابت وراضى
اولمه زيرا ينم مله ايكبسى دح يعنى بوبايده سكا عصيان ايله باده دوستلردر يعنى واز كعم
وس دكلهم دعكدر قطعة هذ كوره يزيد فاسقك اولوب بابابى شرب هر دن كند و بى ذيبى
|أابتدكد ه نظم ايش اولدينى منقو لدر( قلت) فى المعيقه يز يدك اغن ينه دج باقشور انتهى
2# صله”رحم وأقار بهد ا كلامدر #6منة ولد ركه حضيرت ابراهيم صلوات اللهعلى ندينا وعليه اساس
أبدت حرابى -حدرايدركن برطاس بولتوباوزرنده عد انا الله ذوكة حلوت ارم وشعدت لهأ
ا إسئ] من اسعاق طش وصلها وصلته ومن قطعها قطعته علا عباره بتك حاوى اولد ب معن لغت
#أعبرانيه اوزرهنا زلمش ايديكه مألى بن بكه يعنى مكد صاحبى اولان خدام رحجى خلق ايلدم
ا وامعاء حسنامدن ير أسعيكه ررجاندرا كا ابردم يعنى سعيه ايندم قنؤى كيه كد ١ كا واصل
أأاوله يعنى ردجله متتصف اواوب مقتضا سى اجرا ايده بن دج ١ كا واصل اواورم يعنى محازات ||
حستة أبدرم وقطم ابد نلرى قطع اع ععابايدرم دعكدر والله اع اتتهى نان آدماتق ربك ١
وابرروالديك وصل رج كيزدلك فعرله وابسرلك يسرك ويصرف عنك عسرك # تورات
شر بقدمباز لش بعوماً لهذ كورده أيتاولديغ ىكعب احبارحضيرتلرىاولند ٠ والذى فاق الحمر ||
موسى تسعيله روادتابادكى ابن سه لصا لخدن ودجى جرير بنعيد اليد دناودج منصور دن
اودج عطاء إن ص وائدن أودض راويدن روات اعشدرمه مأل اى آدم اوغلو رب وخاافكدن
ا انعا ووالديكه بر واحسان وصلنء رج ابلمكه عرق زباده ايده وكسبريق 20 لعب حاصل ائده 1
|| وعسرى ستندن صرف وتحويل ايده ديمكدر ( ابو امام ةالباهلى رضىالله تعالى عنهك رواتى
| اوزره عليه الصلاة والسلام افتدير ( صنايع المعروف تق مصارع السوء وصدقةالسرتطق ||
أأغضب الرب وصلة ارح تزيد فى العمر ) ببورهمشاردر صاحبالمستطرف وذ كرتمام الحمديث
دبوب حديث مذ كورك آخرى دج اولديغى يلدرمشدر ( قلت) مألى احسان و ايولكارى ١|
انالك كوتولكه وهلاكه دوشوره حك وزدك كثى فى صاة:ديرر وكيرزاو صدقه ريك عزن شانه 1
[إعذانى اطفا ايدريعن دنيا و اخرتده نزول بليه بى بلطفه تعالى منع ايدر وصلهء رحم بادىء
زياد عردر دعكدر صدقة سس صد قهء علانيه دن افضلاواديغنه رافي اشيو (صدقة السر :
تطنى غضبارب) حدشيله استدلال عدر (يوحديث سس يغاول اوله رق جامع الصغيرده
1 2 صلة الرحم تزدك فىالثمر وصدقه السسرئطق عضبالرب) عبا ره سدنيده أ موسعود دن
رنىالله تعالىعنه عو با مخرردرالتهى 2 فصل 6 اشبوفص[نسب واقريا وعشيره
ْ ببائنده در #حضرت عر رضى الله تعسالى عنه تخلواالعر بية فائها تزيد فىالمروة وتعلوا النسب
| قرب رحم هوأ قدوصات يعرفان نسبها#بورمث دركه مألى عر بيه ى تع ايدلدكه مرو ||
لإزناد» ايدر و نسبى دى تع يعنى احو ا ل سلسله* انسابى ضبط وحفظ ايدك زبراكه دوق
أونود لمش قرابت نسي بلك ايله صله اولغشدردعكدر( قلت) لغت عر ده ده اولان حكنت
شويله دركيم اتى لسان يان ايده من !بن قتدبه نك ادب الكاتبكَابنْك مقدمهسنده ١ كا دام
فوا بازلشدر مراجعت | ولنه انتهدى ( بعض اعلام انسابى «عرفتده يعنى نسى محلوم اولان ||
إذائد » معرفت م ذكوره دن ناسى برقايده اوايوب فأيدّه سى اجق نسب ى كتدوى صولة اعدا ا
ا وتازع اكثادن مصون قيلديئى عق تدال ف أفسية سدتب اولديجي انحون على م نسى ١
الى
4*0
١| و كر نمكاحزمرأى وافضلثوابدركورم: مسككه 6 واولا رهطك (ربجناك 6 نص شريو
ناطق وحاى اولديضى شعيبعليه السلامك ميعوث اولديفى قوم تبليغاتته اطاعت اغيوب
ا حكرساك علعَز اوزره اوأوب عندمز ده عرق اولان قوم.ك واما ريك!ولييدى سى ربى
| ا+ارايله تلف ايدردك ديدي ركدشعيب عليه السلامه أواهانته تصدى اعدكلر بنه باعث نسبى
ا اولدى ديديار ِضاوى رهط اوجدن اونه قدر اولان جاعته اطلاق اولعغله منكر ين شعييك
أرججدعد م تصديلرى قوم شعيبك عليه السلام شوك وف اكون اوليوب عرق اجون
| اولديغئى اقتضا ابدردعمشدر اتهى ( قلت) ترج معلومة مرسّه ده اشو بعض اعلاءك أ
|( ولولمتكن من معرفة الانساب الااستعزازها من صوله الاعداء وتنازع الآكفاء كا ن تعلها
]هن احم الرأىوافضل الثواب الاترى الىقول قوم شءين عليه السلام 96 ولولا رهطك رج :اك 6
| فأبعوا عليه زهطه * عبا ره سى زيده تريجه سىاولديضى وخطندن نعلا ولنديج حالده ||
أو بءضيارديديلركه عشيرت وانسانى معرفتده صولةٌ اعداد ن احرّاز وتنازعا كفادن اجتناب |
أخاط مسق يله إراد 1 دعر انسا بى احم رأى و افضل ثواب عدايد رر دى معلوم دكليكه
حضرت شعي ب عليه اللامه قوبى اضرارد نكف وامتناع اللهرى رهط وعشيرتندن خوف
| اللللرينه مبنى اولدى نتكيم حق سبحانه وتعالىخبر و برر استعيذ بالله 9 ولولارهطك ار بجناك » ||
يعتى اى شعيب سنك عشيرتك اولييدى جله سنى اهلا ك ايدرد م ديوترججه وتحرير اولغش ||
كوردك # لاحول ولاقوةالابالله *# والخا لك اهل نفسير وتار يح شعيب عليه السلامك مبعوث ||
| اولدينى قومك بدضسى ايمان ايدوب أكثر يسى تصد يق ايد يلر يس جناب <ق تعالى ||
|أاولكفا رى رجفه وصععه وظله عةوبائيله اهلا ك ايد وب شعيب علي ةالسنلامك سايه سئده
و معينتده ابما ن ايدنار نات بولدقارى تفصيلاتى موَّلِغاتارينه ضبط ونحرير اتشلردر وادتى |
1 دردية ده سواد <وان اولالرك دج رى قصص اندياعليه, الصلوات وا أدسلواتن حكن بلريده
]أ اوقودةارند نمعلوملريدر فكيفكه تفسير بيضاوىتدر بس ايدنلر يميه روهذا شثىء ياب انتهى ||
أ (حضمرت عسى صلوات الله على ندينا وعليهه قنخ ناس زباده اشرفدر ديو سؤال ايلدكلرنده
يدر ينداكى قبضدتراب آلوب بوت لرك قنغسى اشرقدر يعن يكس اندرد يوب بعد ترا بارى بجع وارضه
|| القادنصكره ناس ككلسى ترابدر يعنى اندن مخلوقدر + انا كرمكم عند الله اتفام 6 يعى ||
| الله تعالى قتنده | كرم واشرفاولانلراتقا كدر يعن ابمان وعبادات وطاعات ايله حقد ن ||
| تعواسى زناده اولاندر ديو جواب بوردى (خالد بن عبد الله العشيرى واصلىين عطايه تسشئدن
أسؤالايلد كده ذسيم اسلاعدركه بركثى آتى ضابع ايسمه نسي ضايع ابعش اواور حفظ وضبط
|| ابدرسه نسيق ضبطاش اواور ديوجواب ويرتيجه خالدقواى سندايدوب #وجدعبد وكلام حر*
أديديكه واصزك وجهى عبد وحكلاى<ردر يع كلام حى قبول ابت قائلنه باه دعكدر ||
| (قات) أشبو واصل حسن بصرى حضيرتار بنك بلس درس ترك ايدندر ومعتزله معتداسيدر
| انتهى (حضرت على رضى الله آعالى عنه أكرم عشيرتك فانهم جناحك الذى به تطير وبهم
| تصول و بهم تطول وهم العدة عندالشدة أكرمكر عه وعدسقعهم واشركهه ف امورك و يسر
| عن معسمرهم #بوره شد ركدمفادى قرند اشلر مكد واقر بأكه وقبيله كما كرام ابله ز يرأ اتلرست كطيران
| ايددجكك جناح وقناددر وانلرله يد خواهكه صوله ايدرسن وانارله اوزارسن يعنى رفعت يولورسن
| واستديككبرهيتشرسن وانلرةداشّده ادوات حراستدركر عاريته | كرام وخستدار بتى عيادهايله
: واموركده انارى شريك ايت وعسيرتارى يسمرايله إع ىكبد روه روجه له حسب الوسعاعانة ايلهديعكدز آ
| رسولاللهصبى الله عليه وس (<ق كبيرالاخوة عل صغيره ركق الوالدعل ولده) ببورمشارد ركه |
لمك 01-1 فاق اح قات الا ا ا
ش (مأل )
ل
يي يي ا ا ل ل 0
#جنسيج يجيت بجنب عو يججب هبس رمحم 0 1 زد
١ برثور وار ايديكه بلاتأ.ل نظرايدن ٠ أاحكوزل وبورق أوزون واوى ابه اواوب اوزرند ٠
»
أمأل شري قبسو براد ررك كوجكدادررى اوزر ندهحق يدرك يسسرى أوزرنده اولان حقكبيدر أ
دككدر وشارج مناوى مر<وم حق مذ كورى وجوب احيرام وتعظم وتوفيردرد بوشرحابلشدر 1
+8 # 36 الباب السادس والار بعون 6د 4 +هه ْ
|
ا
| اشبو قرق التجىباب خلدت وصفاتى واحوالى حسن وشح وطول وقصروااوان وشياب و بوثلره
مشابه اولاذار اناد ه اولوب بو باب دج براز فصلارى مشعلد ر 0 قصل 7 بوفصل ٍ
ا حسن وتحاسن باننده در 6“ معلوماوله كه حسئن وبجال حضرت خم نبوت صبى الله تعالى عليه ا
وسل اؤتدعز ه متتهيدر يعن انده كال بولمذدرشو يله كه اول شر يقد ريئى طرق عديده ابإه ْ
ذل وروايت ايدن اككاب كزين رضوان الله تعالى عليهم ابجعين حضساتتك يانه ذات 1
بركز يده صغاتنبوى( كانر بعد من القوم لاباسًا من طول ولالعتصمه عن من قصر) يعنى كال ||
اعتد ال قامت أبله قوعد ن متازايدى برجشم قدمرندن ناشى اقححام ابده دز ايدى يعى قصيرمة رمز ||
دج ا وليوب طوباوار هرنه جانبه خرام بور سه لر قد سيان عرش وسعانك طوبى للك وحن |
| عأبصداى# سين ندالرىايله قبدٌ ذلك برطنين أولق اح مةررخواطرانس وجن وملك ابدى ||
(ابِض اللون مشر ب حدرة ) مبارك جسم شر يفلرينك لوتى جرت ايله مخلوط بياض ايدى ||
يعنى -جرتدن خالىمثلاقاركبى بياض شديدوز بأد أسعر, دحج دكل ايدى(ادعي العينين ) يعنى شم ||
سعادتار ينك سواد و بباضى بغايت شديد ( مغلم الثنانا ) يعنى اوك ديشلرى سيرك وله دندان |
درررخ شا نلرىموارو يكسانايدى(دقيق المسر به ازهراللون واسع المرين واضص الخداقنى الانف ||
ازج الْواجب) يعنى مبارك صدر بدرآرار ينك ابتداسندن سر شر ينه ريده وارجه قدرعتد |
| اولان شعرسعادتارى اينجه ولونلرى احسن والنلر ى آجق وطولاوعرضامتد وكشيده و يكاقارى ||
أثنف شريفارنده ارتفاع طن ايدردى وميارك قاشارى ابحه وكوززى اوجنه متهى ومتو س ١|
| ايدى( كا نعنقه ابر يق فضة ظاهرالوضاءة بتلا “لأأوجهد تلا'لا" التمر) ومبادك عنق ورقية |
سعادتارى ذهابت ججال وعادت!#عت واعتدالده اولهرق بردرجه ده سغيد ايديكه كو نا “عدن |
مصنوع ابريق كىايدى ومبارك وجدشر يفلرى ايلهء بدرده كرك ضيا وتلا لوى كىتلا لوٌايدرايدى ||
أ (شئنالكفين وسح الدد مين) يعىكف د ررااحكرى وباى فر قد جايارى اتلى اواوب ||
ْ بويلهامكن زياد ه يمشاق ايد ى حت حضرت انس رطى اللهتعا لىعنه ديد بكه رسول الله |
#أصلى الله تعالى عليه وس افند يمرك دست سعسادتارئدن الينخن ور بردن برشبئه مس ابلك |
بك واقع او لمادى :وار له قلع شن بقلرق #موار اواوب هرحكر او زرند ه وسح وانشقاق ||
واتكساردن اثر يوق ابد ى واعضاى بد ن ا»ا_لرى حد اعتدالد ه ايد ى( واسعالصدر) ا
وصدر شر يقلرى واسع وعر يض ابدى (قلت ) رجالده وسع تصدر ممد وحد ر ( من لبته الى ||
سمرنة شع ر كر ى كالةضي ب ليس قبطئه ولاصدره شع رغيره ( وصدر سعادتلر ينك اتداس:دن ا
سر سعادتار ينه وارضجه قضيب بح دوز وطوغرى نهالكى شعر متد ولوب صدر و يطن ||
سعادتاريده شعرمذ كوردنغيرى شعر يوغيدى (اشعر الذراعين والمنكيين )وميا رك قوللر بله ||
|| اوموزرى:اشارينك مويلرى ز اده ايدى ( ل يلغ شببه فرأسه ولخيته عشر ين شعرة) ومارك ||
ليه ورأس سعادتار ند ه اولان شعرك بيا ضى بكر مى عدده بالغ اونا مش ايدى ( قلت ) |
أ حضرت 'ذس رصى اللهعنهدن اسناد كح ابله حمس و يدر كدرسولاكرم صل الله تعالى عليه وسل ١|
عالمقدسه ارحالارتد» رأس وليه رنده اون يد ى و نااون سكن شعره يِضا وارايد ى انتي
يا
لا
جك
>
١ طم الكراد دس ) وعظام قذادار ينكمفص ل باشارة ىعظم ايذى قلت وعظم عظام كلامت
نشدت بطش وقوتدر انتهى( انور المجرد ) إعنى بىموى اولان بدن لطيغلرز اده منورايدى ||
أ( كان اذا مشى كانما نضمط من صبب ) ومثى ابلدكارنده شو وجهله ايدرثرايديكه كونا مكان
اأعالدن اشاغىيه نزول ايدركى أبدى ) كلت اشبوح ركه سرعت لازم كلور شرح الستقده
١ حضرت صلى الله تعالى غلية و مشى قوى أبله منى وضصارك قدملريى رفع ثابت ايله رقع
أو بربرينه قريب خطوات يعوادم ايله مثى ايدوب يعنى شيو* ناز ونعيم ايله مشى ايدنارياب
]كبر وخيلا كى مشى اغزرايدى دبدكى دعتاى مذ كو رى :ايد ايدراتهى ( واذاالتغت التغت
ا حيءا 2 و رتسلديه ألمّوات ونظر دور دقارند . ميازك ومسءودكردنلريق صاغه وصوله وكزز
وارباب خش تكى نازر ابدى بلكه اقبال وتوجه ببوردقلرى شبئّه اهام تام اظهار حون جله
أ بدن سعادتارى ايله إقبال ابدو ب بعد وضاء الوطر ججيع اتتلرى ايله دوترزايدى يعى بر كعسهايه :
ا توجه ,رورسدرجموع جوارحارى ايله توجه أيدوب اهل تكبركى باشلرين+ويروب نظراعزر
ا ايدى ( بي نكتغيه خا النبوةكا ند زرخلةاو بيض -جامة اوهكلون جسده)كتفين شر يفي يبندده ||
1
1
١
1
!| أو لون بد نسعادت ومعدارى زر إه ناخو دكوكرجين مورطه س ىك خاء نوت وارايدى رقلات) ١
|| شعائل سر يغده خات موق وصفده اولان رواياتدن سائب بن يزيد رضى الله تعالى عنه روابنتده
|| (انهقالنفارتالى لتم بينكتفيه تاذاهوزراطخحاة) واقع اولشد ركء فاضل وحدى ابراهيم
| افندى رسال تركية حليه سئده عيارة مث كورهى ةائل حدي ثروت ونا حديث ابدركه جناب ُ
|| بجعاسرة سيم سامير ورسو لكريم غداق اكبرص الله تعالىعليه وسيم حضمرتاريتك اكى ديارك
ا كوركار بنك اراس:ده مهدر ونه وخاتم رسالته نظرابلد مك ردم نأكاه اول دهره:ور ونور امس
جركه وأو يهدوكه رباء كر ابدى دلو ترحجد اطلددرز وجابربن مره بكى أئله تعالى عمتهدن
أأمروى (رآيت انخاتم بينكتى رسول الله صل اللدتءالى عليه وس غدة جراء مثل يض الجامة)
01 . وام عآنه ىاءاى بع . 9 العو
]| عبارهسن دج بوحد بتك قائلى و بو شرؤفك ناثلى دج بوره شاركه بن خاتمى كورد م ارل مهر ||
1 شمر يف اول موضع منقده اتايلهدرى اراسئده بدا اولان بزدبدتلرى نسنه كه قردرزى رتكلو
برجسم لطيف ابديكه معدارد مكوكر جين عورطة سين وارايد ى ديواراجه قطشدر ومهر
أ خبابون سع_ادتمةرونمشار اليهده شعائاده ديكر روايتار دج واردر وتعر إغارده كور ينان
قفاوت دأبحيتا ولديجى اوزرهكئاهوحقه نظىه طاقت اولاديغندن واقعدرتوفيقى مولاناى ||
إٍ مو اليه وحدى افندى ناز مدر (ذكر أوانان زرقاءوسده الذى بوضع فىالعييص ديو تفسير|]
|| ووالةوايدهكوءلكدوكء سىديوتعبيرا وا شد ر ( واماله قاعوسده مرك هكالقية وموضع يزين
إ|بالثراب وااستور العروس * دش ووانقوليده كلين اوى دوتعبير اولغشد ر ووحدى افندينك
ا حادرواويهدوكه سى دلو رجه سى مسا كن عرب خيام اولديغتدنناشىاولديجى دطالعها ولغشدر
ا وخباءكد وكءسى اولديض اسه ظاهردر انتهى ( تانك دمحيله خاتم اسم وكسرى ادله صفتدر
ايك صوريده دنى مائتتم به معناسئه در وخاتمك تبوته اضافت عالم آخرته شر يغارند نصكره
(|خاندان نبوته برا<ددخول اعسون ديو نبت دونه مهر وضع اولند يغ اشعارا>وندر و بعضيار
|| ختام بولانشيئه مهروضعا ولق عادتءعروفه اولغله سلسله* تبوتذات شر يغارىابله نهايت
أ
ا لولديغنه تلبيه الوندر ديدى اسحق خواجه سىَ مولانا اود افندى ع دوع وحدت نأمة نام
ا منظومه سنده معتاى خامى بووجهله كوزل نظم اعشدر * خاتم الانباء بىثانى # حاتم فيض
ا جود سعواق لا دت حدق ديتلسه اكا به اما كا شاهد اومهر الله امضا *# اإتدى خم توق ا
ا إأشعار كلا اع يانانه يتدى اولطوباركية يلكة قَأضرء قل روزحزا 37 ديل منشوره نامئى املا 3
(اتدى )
واس جم اج جم
ا
31
||| طاق له جق نحل كوب اوعوز باشلر ينه واصل اولان شعرد ر( مأل قرول انس شعرسياه رأسى |
0ش
##ايتدى تا اناه رو زشعار* أيده مكوون شهادتن اظهار © بوسيدن اكاكاب محيد 36 كاه شاهد ا
ا ديدى وكاهشهيدانتهى 2 ابل الوجه حسن الاق وسيقسيا ) وحه انورارى ابل يعى ضيادار ا
!| وخلقلرند ه كوزل سيا ووجه جهتلرندن من كل الوجوه آ ثار حسن بديدارايدى ( وفعنقه ||
أسطع وف لشيته كنائة ) وكردن اعنارى مرتفع ايدى ويد شر يغارى كت يعنى طوق وجوق ||
ا ايدى ( اذاحعت فعليه الوقار وان تكلم معاوعليهالبهاء) صعت وسكوتلرنده وقار ظاهر وتكلم ||
؟] سورب قلريده ارتفاع شان كلامارى يأهر اواوردى ( اهل الناس وابهاهم دن لعيد واحسنهم أ
0 ٌ
أ واججلهرمنقر يب و بعيد)قر يب و بعيديع كاف ةناسك ا جل واس ايدى (كأنمامطقه خرزات |
| نظ #محدرن) نظم وج آراارى دزلش جوهركى قرينحسن انسام ايدى (حضرت انس
أرضى الله تعالىعنه مارت من ذىلمهٌ سوداء فى حل -جراء!<سنهن رسول!للهصلى الله تعالى عليه |
أوسا دعشدر ( قلت ) لمه لامك كسرى ميك تشديدىايله قول ادح اوزره قولاغك كو يه ||
"|
0
١ تمي اذلته وصول صا حي اواو بلاس حلدء جرا اولان أذراد ليباق بشندة رسول الله صل الله
|| تعالى عليه وس حضيرتلريته معادل وذاتمايونلرندن حسنده اذزون برفرد كورمدم ديمكدر ١١
ا
من تأكيد وتجيع إؤراده استغراق وشعولى تنصيص دون كتوراشدرى حا دق 0 لذخزءك أ
ُ صؤتدراحسن ذى له نك محروراءصةت بعد الصغتدر باخود رونت دصر ظاغرى دعتاس:ه |
اواورااسه ذى1ءدن منصوناحالدر واكر بعسيرت وعا معناسته اولورسه رايت فعلتك مفعول /
|| اتسيدر فتدير ( مواهب لدثيه نك مقصد ثالثى فصل ناتك نوع ثالسنده بازركه ابوالطن |
الشاذلى قدس سره صفت رسو ل الله صلى الله دعا لى عايه وسند ه هو بشرايس كالابشار 6د
| كالياقو تحراس كالاار خ# يعنى حضرت رسول اكرم صلى الله تعانى عليه وس بشردر لكن ||
3
أسارٌ بش سكى دكلدر باقوت كبيدركه حر درككن سارٌ خرزكى دكلدر دعكدر شاذليتك اشو أأ
: ببائفى على سبيل النقر يبدر يعنى حسن خلقى تفهيم اووندر يوقسه حقيقت لبوق لغهم طوق ١|
|| بشرده دكلدركلام شخ حضرت نى محختارك عليه الصلاءة والسلام ملكى الباطن اولد يغنه
| دلالت ايدر برذاتكه ملكى الباطن اولهالبه ننه ماللكاواور انتهىنقل المواهب وكلام الغقير
|( وحسسان إن ثابت رضى الله تعالى عنه اول حضريك صلى اللهتمالى عليه وسلم حسائده أ
|أاشو قطده بى نظام اعشدر واحسن مننك لم ره قط عينى #6 واحسن هلك لم تلد الفساء # خلقت
ميرم نكل عبب#كا لك قدخاق تك نشاء( قلت)عا حب الم :طرش اشرو قطعدبى قرق ايكحدى |أ
نايك !وائلنده دج ذكر انعشد ر والتكرار فىهذا اليا بحسن اتتهى(اللهر صل وسإعليه واجعله
شةيعالمن يصلى عليه ( وا لرسول الله صلى الله تعالىعايه وساما احسن الله خلق عبد وخلقه الا ||
سعد ان يع مه النار) اشبوخبرى صاحب'المستطرف تازمشدركه يعنى جتاب واجب الوحودا:
برقولنك خو يق ووجوديى كوزل خلق ايلدكده فضل وكرف._له اولقولتك لبن ناره درمز ||
لعناره باقد رمزماً أندهدر مغادى حسن و.جال وتناس ب اعضا حسن حاعه دال وحسن جادله |
منص ف اولان دج رضاى حهده بولاوب رضادج موج ب سلامت! ولديخنه اشارتدر فتدبر التهى 1
( متوكل عياسى خاغانك جه سندن وحها أعسن ومقذرا'. هاسى ايد واحسن ناسدن برى إإأ
كس مصعب بن أن . ايدى هس و بد ركه بركون لصمره ده داق الاهاره رينك حوليسئده جالأس ١
ايكن برخا تو نكلوب ومصعيه قارشوطوروب دكله روه لظرايدر مضصعب اى خانون عافاك الله 1
بومقاءدهكاوبطورمكه سيب ندرد :يك اول بليغد خاتون دى *# طى مصياحنا كنا نغتيس |
ّ
باون |
من وجه كمصياحا # يعنى خانه مزده قند #أرسوندىابدى كلدك كه سنك وجهكدن مع
0
أكون اقتاس أنده لم عق شع جطعمرنه روى الور كدن نوراله لم دو استظراف وو وجهاله
1 مصعيكرو ب ىئناده مشكاة بلاعتقى شَعاف اعشدرز منةولدركه َ أعرابية ظر شد به أي خاتون
| * ما بال شفتيك مشوَةه > يعنى دوداقاريكه نولديكه حاتاش دينلدكده * التين اذا حلى
١ تشقق *# يعنى اجيرا ووب طاتلياندقده بار بلور ديوجواب حلاوت نصاب ويرمشدر( واججل
تاسدن برى دج عبدالله بن عباسك رذى الله تعالى عنهما دخترى أبابه كه وليدبنعتية بنابى
: سغيانك حل له سيدردعشدركه ين ع أنه نكاه ابتدكد ساترقاسة جرايدم ذءنى بن جله ناسدن
١ اسن و خستم يادى افتتان ناس اولغه سمرًا ايدى لكن وليد ابله برابر آنه يه نظرايلد بيده
8 بن لشمين حيدم ديدركة معصودى وايدك كنديسندن كوزل اولديغى اندر )2 مدح حسن
| تحبوبده برشاعر ** واو انه فى عهد بوسف قطعت * قلوب رجال لااكف نساء * ييتئى نظم
|القشد ركدمألى حو عك عصير يوسيق عل + ال الإمد»موجود أوكمى فرص اولنسه ايد
1 نانك آو جارى دكل رجاللك قابلرى قطع اوانورايدى دعكدر ( قلت ) قطع قاوب رجال
[احسنك حكمالنه دالدرفتأمل ( قلت ) عايشةٌ صديقه رضى الله تعالى عنهانك نعت نبو يده
|| ذنم بورد قلرى اشعار شر يغه دندر * لواتى ريخا لورأين جببنه * لاثرن قطع القلوب على
| الايدى # مألى اكر جبين ساطع النور حْتم تبوتى صلى الله تعالى عليه وسي زليخايىلوم ايدن
١ نساكورمش اولهرايدى يدارى اوزرار ينه قلو بلرينك قطعق اختياروترجع ايدرزر ايد ى ديمكدر
ْ انتهى وترججته بالفارسى #6 زنان مصمر بهتكام ديدنوسف * زروى بعخودىازدست خويش
|| ببريدند # مررست كه دل ياره باره ميكردند ؟*# اكر -جال تواى أورديده ميديدئد #6 وترلجته
أأبالزى لاسعد الفقير #6 كور يدى نور رخ مصطها بى مصر اهلى * شراى بوسقه و يرهز
ا ابدرزرزىمم * زناق الأر ينه دلاررى بالرجحم * هزار ياره ايدوب هم اواوررايدى (هجم *
1 (وكشرعره * لوان غر'ةساكت شعس الاهى “ا فى الحسن عند موقف أعضالها # دمشدر
|| يعنى بم معشوقهمعر'ماكرشعس مثيرهايله حسن مدعاسنده برام عادلك نزدنده ع افعه اوأسدار.
| ابدى اولعادل سن عرنيه حك ايدردىديكدر * باشدن اناغ قدر محاسن خلقده على ازتيب
ْ منظوها آْارشعرادر كه ذكر اولنور * اشو ذظملرى صاحب المستطرق بجع ايعْسُ ايسه ده
اأمتصدئترجدنهمعنايه مبىايسه قله المامغله بودفعه بالعمن والقصورتريجه اولعغشدر( قلت )
إٍ! يعن اسعد فغير دي ركه معلوم اوله كه اعدضاى #ادب وجه شيهده مشحرك بررنسه يه ليه اولئه
أكلوب مثلاقد بارى نهاله تشبيه ايله باتشبيها قدهكالغصن وباتشبيه بليغ ايله رأيت غصنا
و ناخود ساترطرق استعاره ايله استعبال اولئق موافق فن بسانايسه ده غيث الادب نام كابده
| دطوراولديتى اوزره شعراى عرب غر'للريده ح مايق عرفيه اولهرق قامتدن غصن وسر يندن
لثيت لعبى قوم ته سى ويكاقدن وردوديشدن افاج يعى بأباديه جعى واب دهائدن راح
يعن باده وجشعد ن ركس وسيف ونيروه كح روعذار يعنىخطد ناس يعنى عرسين اغابى و بنضجم
يعن ينفشه ور معان ايله تعبيرايد وب بونارك وضعاصبى” لغوى معناار ى نى وحقيقت نه صوريده
]أادااولورسه او نلك استعبال اعشاردر دس 'ششومط لب حفظ اولنه جقذوائدن اولديغتدن
اأناشقه إبباتآثيه حلنده مدخل عظعى اولغله بوتحله ضبط اولتدى ( ودج معلوم أوله كه
| حقية تتخاطب كنديله واقعاولان اصط لاحده يعنى برقوم ببننده برمعنايه وضع وتعبين اولنان
| لفظابله اول معنادهقوم عقوم بيده استعبال ا#أكدن عباريدر بوهرنه قدر اصطلاح مذكورك
أ غبرنده معناى مى قومده تحاز ا وإورايسه دج صلات لفظىكبيكه اه لاغت ييننده دعا معناسئده
حفيقت واركان معلاومة واذمال خصوصه بعى مازمع:اسئده محاز و فعها اصطلاحنده دعا
(معنا مقف
23 لاه كد
| معناسندهتجازونمازمعناسندهحقي قت وأورويجازدنى اصطلاحمزبورده وضع وتعبين اولنانمعناتك |
| غيرند»وجه كع اوزره يع معناى حقيق ابله معناىمحازى ببنده علاقه تعبيرا واثور برمناسدت ||
| واتصال بواندرقموضوعلهى يعمعناى حقيق بى ارادميه مائع اولور قرينه يه اقتران سبدله |
| مستعمل اولانكله در (وكايه دج برلغظىكايه اولديفى -يثيله معناىموضوع لهىار ادميدماقع|
ا قرينهاولاديضي إعنى هس ادا ولنا نمع ابله معناى حةيقيتك ارادهسى جارا ولق وزره معناىموضوع |
الهلغمر: نده استعمال كدر زيد كثير الرمادكبيكه معناى حقيةيسى ز يدك كلى جوقدرد مكدر |
١ كلى جوق اولتى ذكرايله مضياف اولسى يع ىكثرت اوزر. صاحب ضياقتاولسى هراد دد |/
( ودج حقيقت وبحازك هر برىلغوى وشرى وعرق خاص وعرف مام شقار ينه متقسعدر ( مدلا |
حيوان# صوص معلومك اسعرى أولان اسدى حيوان مذكورايله رجحل شا عر. استعيال احتده
أوأورسه اول حيوائده اصل وضهى اوزره استعيال حورقت لغويه و مصاعده اواورسه ناز
لغوى (وصلات عبادئده مستعيل اولور, سه حقيقت شرعيه ودعاده اولورسه محاز شرىى وفعل ||
لظ خصوصي ره ستعيل اوأورسه كد معناسى ازمنة ثلانه دن بريئه مقارتتله برمعنايه دلالت اندن
سهد عكدر لفظده دفيعت عرقيه خاضة و به وحدت يعنى مصدر مونأسئده مستعي ل اواوب 1
1
]|
ا
3
أ
#از وى خاص اواو ودابه درت اناقلى حيوان معناسنده مستعبل اولورسه حقيقت عرفية ١
أعامه وانسانده مستعمل اولورسه محاز عرف عام اولور والحاصل عرق خاص تعين توعى اله |
ا مثلاكوى ودسرقكى ناقلى متعين اول وعرفعامنه نحين نوى ونه تعين شخخصى أيله نا لى متعين ||
اولامقدر انتهى 6« شعور يعنى كاكل وسارى حتنده ديذبلان اشعار ( لمتنى * نشمرت ثلاث 'أ
ذواتبمن شعرها * فى ليلةفارتليالار بعا *# واستةيات قير السعاء بوجهها * ذارتى القمر بن ||
فى وقت معا »# يعنى محبوبه م بركمه ايحره شعرندن اوج بلوك ذوامء ار صاليويروب برايكن ||
كضرق درت كوستدى ووجهيلة قبره استقبال ابدوب بروقتده بكا ايكى ممردج كوسرردى ||
| دعكدر كه أواسى ذوائه ري كيه ره ويوذى شمره تشبيهدر ( علبشير نوابى مرحومك |
أ * قاس و يوزدرر سكا اىصنع لايزال * برآى باشبغه كورديمى هكم ابى هلال * ببق :
| بوندنرنكيندر (ذوؤابه تمامه وزلنده الندهبئن زاف وكا كله اطلاق' وانوروغد ير ودج ديرر #لصلاح ١!
الدين الصغدى * لو لاشفاعة شعره فى صبه ها كان زار و لا ازال سقّاما ** لكن تنازل فى ||
| الشغاعةعنده * وغداعلى اقدامه دنزاما # يعنى حيو بمكصب وعاشق حعنده كا كلنك شفاءى
|| اوليددىهز بارتنهكلورونهدرديى ازاله ايدردى اكن اول كاكل موب عندئده خصوص شذاءت ١
ا ورجايه شول صورئده تعزل ابلديكه مويك أناقارينه اوزامق اوزره رار ولدى دع طاعر أ
اولدىد عكدركه طولكاكل:دن كابتدر ( لبكر بن النضاح * بيضاء تحب منقيام فرعها ا
#6 ويغيب فيه وهو وجه أسعر وكا نها فيه نهار ساطع # وكانه ليل عليها مظع © مإلى ؛
يض انوارذام اولانحبو به والتجه بدتى احاطه ابد نكاكل دراز سياهى إيجنده كنديى نهار
ساطع وكا كلى لولمظاظن ايد ردعكدر ( هنكام شبابده اسعدؤقيرك نظم ابتديكق بعض غرلد ندر
© كلعذارلك صو مسونمهر جب ندندو *# دس تصتعيله جكلءش رده دركاكل سكا »ا لواحد أ
من البلغاء © بدت ثر بأقرطهاوشعرها #متصل بكعبه احكماترى ا باعبالشعرها لما اتدى * ١
عن الثريا وانتهى الى الى * مألى حيببه مك ثريا يل دزى كى اولان كويه سى ظاهرا ولدى أ
والخالكه كورديكك كى كا كلى طو بوقارينه متصلدريعى اورابه قدر اوزوندر انك كاكلى ||
أجاى تبد ركد ترنادن ثرى يعنى بره منتهى اولمشدر دعكدر (ابليخ آخر) توارت عن الواشى أ
بليلذواب # لها مننحياواضم تحته كر #فغطى عليها شعرها بظلامه #6 وف الايد اللاء |
عه *
أ يفتقد البدر > مألىحيببهمكجمكى سياءاولان ذؤابهار يله واذح وبرنوراولان وجهى غازردن
كر 'لديكه او لكصدزك تحسنده قمر يعنى روى بياضى واردر شول صورتد ٠ صاقنديكه كا كلى ||
١ كندوق سواديله تغطيه يعن ست :أبليوب كورعن اولذى ودج جاى حب دكادر كه قرائلق ||
١ كعداردهبدريواعاز يعنىا ولازدعكدر “9 اصداغ وصفته دا اشعاردر 6 صدغ صادك ضمى
أ ود الك سكونياه جشعاه قولاق بهد يرز و بوموضعه صارقش اولان زاف وكا كله دج اطلاق
| اوانورو جبعلراصداغ كلور ( لابن المعترز #6 اقول له اسرفت فىالته قال لا * تفل عن الى ||
ا ق الهوى غيرها حرق “* قاض طرق واف عند حده *# و أسود شعرى قد تواضع للترى عد ١|
مألى بن حيو عه كيرده افراط ايلدك دير اولدنغيده بكا بجاللك <قنده وقوعبولان حألدن ماعدا ||
لظ
م
5 شيده يدن واقع حالدن غيرى إرالسله دعه أقشة اجشعمك ساضى حدرى نحاوز اعوب ريده ٍ
طور تيدر وسياه كاك دج بره تواضعبرله يرره سورندى حالم بو يله ايكن بكا متكير ديو اعتراض ||
اغدديمكدر بياض +ث مك ,رنده طوروسى احول فاحش واعور اولبيوب كال حبتادن وكالك /
إأبره سورلسى بروجه حر اوزو:لغندن عبارتدر ( وقال العلوى ) ري يليه نحسن صورته ]أ
5 1 0 5 د يد 5 5 إلا
ا ع.ث التعا س تلوط مقنته *# وكان عقرب صدغه وقفت *# لمادنت من نار وجتته 6« مالى ||
أ يوب حسن صورتنه كبرايدر تعاس لع ميل خوابااسه 57 جسع د اودز عق نه دقل نأنسّى ا
|| آجرقماركا نه عه رب صدغ بكاغنك اٌشنه اقل دقده طورمشدراشته يوزنده ناروعةرب وارايكن ||
)| وكندىاويونق | ولشيكن صو نكبرايدردعكدرر عياض شااص ا ولا تكيكد ركه بوراده استعاره ||
| طر يقيلد بو بدنعبارتدراوجلرى قيورلش زاف عقربه وقرهءزى يكاق ماشفارك قلرنى باخقد. ||
ا ثارهتشبية اولنهكلشدر (مقله جشعك سواديله باضى جاعع اولان تمه سنه و برقولده ججوعنه ا
١ باخودكوزك وك دارهسى اولان حدقديه دنور( قلت) اشوعاو ينك معرفباللام! ولدرق ذكرئ |
امير حب اس ط رفده أسدتمذ كورها؛ ععروفاولاد على ردى الله تعالى عتهدن برذات |
1 اولدينى أكلشياوراكن بعض تايف مخاذمرائده مفيد ا شعار حنذواتنده لابى اسن مهد العلوى ١|
أأكور ياو بوشريف رضائك اسعى حهد وكنيه سى ابو امسن اولذله قطعةٌ مذ كوره انك
ا اولديضيظن ا ولاورو بوتلركترجدسى اشيو رجه دزده قر بباانشاء الله تعالمكله حكدر( لاخر) ا
أ وعهدىنالعقارب حين تشدو ا تخغف لدغها وتقل ضمرا #6 خابال الشتاء اتى وهذى # عدارب ||
| صدغها تزداد شرا # مألى بنم عقر بارلها ولانعهد م يعنى عام و أكلديغم عر بار قثلد قلرى ||
|| وقتده صوق لرى ومضسرتلرى قليل اولور معد ى قشه نه حال اولديكه كلدى اكن محوبه مك ||
أصدغعتر بار شرى زناده إيدهبورارديكدر ( اسعد فقيرك اشرو ببق بومعنايه ف ابجله مناسب ||
| كبيدر #ندر بوصنعا لهيكه وقتدىبارك 23 خعلى طهوراءد جك كلدىنور بهار دكر (لاخر) ا
# حل القباولوى صدغيه ذانعقدا #6 واحيات بين تحلول ومعقود © بامسكرى بتناناه ور بقته * ||
هل هذه الخمر من تلك العناقيد* مألى جوم قفتاتى جوردى وصدضاريق يع طرفينتده ||
١ اولان صاحلرتى اورديده بربر يله متعقّد اولديلر يعنى ارقه ستده طوب ايلدى حيفكد ينم يو يله
1 خوزاس يله اغلمش 990 2 ل هيانئده حيله ويد دير وصيرم ته اولهاوراى د شاهدهاوانان
6 ديشاىوات دهاناله 5-5 2 ادن دلبرشويله 2 بونادة لعى اب دهان اول صالعبلررن لع
اورلش وطوباولشكا الردنميدردعكدر >8 عذاره متعلق اشعاردر 6 عذارطيه نكايى ||
: جاننتهديئور كدف الاصل قواق بومشغنه طوغرىب اض يزاراولوب بعده صقاله سرايت اعٌشدر
لأواصطلا-جرده ثازه صعالدركه اومقوله صعالاو به ملف ديرار(لابى فراس بن جدان * باءن ||
يلوم على هواى جهالة ا انظرالىة|! # حسنت وطاب نسيها فكاتها *
كالسوالفتعذر
ا ديم برد اسنتار عى هتك ابلديار وعشعكاء أشثهار عه بكام دج مساعده ابلدى جه كم 1
ُ ا#وندر ديمكدر ( دردست اولان عض يكور ده ان وهب بازلش أدسة ده بعص فظالعات ا
ا فقبرائهيه كوره ابن وهب اوتلبدره وتمدين وهب حرائيدر وامكيوز قرق اوجح 07 مق وفات)
اعٌشدروالله تعالىاء) (لا خر) ومعذررقت حوائىخده # فقلو بناوجداعليهرقاق ##لميكس أ
01 6د
تبي : - : سس
1 اخ تيد اريزو اسجر ا مأل أ بم معشوق خ+طاوراوزر ينه اولان ميل وكبين لوم
| أيدن "دا شوسوالقه يعو روىي رو بدهاولانخطه نظرايله كه لومكه عذر ايدرسن ز يرا اول!
ا سوال سالفدنك مجعيد ركد ونك.ا لاسندن 53 به طاقيلان بره قل 5 اولان طرفه ديثورواكق ١
م ظرفه سالغتانديرزو وق ط عدده خط دن عبا ريد رك الاق روى يوب كله وخطى كلاه الشدية
ا اولغعشدر( يوا ئوفراسك اسعى حارئدر( نابأ قراس ) تار نده يعن أ وجيوز اللى التيده شهيد ا
ا سوالف حسن وبوى كوزل اولديكه كو باقرهّى كل اوزره مسك دوكولشه دوندى دعكدر 0
ا أولشدر انتهى ( لل#مدين وهرب َ( صدودك والهموى هدك استتبارىق *« وساعدها الك على
| اشتهارى * وم ابصرت من حسن ولكن * عليك لشقوق وقع اختيارى # ولم اخلع
1
|| عذارى فيكالا لماءاينتءن لع العذار # مألى اى مع وقهم سنك بندن اعراض وه رانك ايله |
ايدهبلورمكه جوق صاحب حسن دايرمشاهده اس ايكن اق سن اختبارايدرك معشوق كاذ
| ايتديكى اشقرادن اولديغمد ندر عفوايله بثم وخليع العذارلمه يعوترك حياابله بينالناس سوز ||
]| وكدازواه وزارابلفستى بادايتديكم ولسانخلقه دوشورديكم سنك خليع العذار| ولديفك يعنى ١|
أأروى الوركدهكاف خط اوليوب فاب كى ساده وجلاداده اولديقى معاينه ايتديكم ||
إيكاقارينك!طرافر بان طىايله رقت وروذق بولشد رسن ذانسى جهتياه قلوعزاولدلبره ||
ل وجدا وشوقارقتاودر أومقوله دايرعارضى خطيإه كسوهلتدره.وب يله عارضنه حدقه زى عق
|اجشعى سياهن اتمثدردعكدر ( لا خر ) وصهوفهفر اقت ذضاره وجهه لا العونة نظ رمنه احسن ||
7 منظر كه اصلى بنارا تخد عتيرخاله 2 قدا العذاردشان ذاك العنير »ةد 5 بحص تازه مهال كلشن :
1 ملاحت واردركدوج هنك ذضارت وحسنى خط يله رونق ديكر بولغاهعينعاشق ا وتحبو بك نظركاء '
أ ا<سنته باقوب إعنى نفرت اعيوب ينه سور ز يرا اومقو له حسن ذاتيسى اولان دلي رعثيره بكزر ||
1 خالى انش <دينه اتمغله عذارى اوعنيرك دخادله ظاهر اولد ى يعنى خالى عثيره وخطىدج |
ا دخاته تكزر بو يله 3 ن أوداءردن قلب عاشق شرت اعزدعكدر ( اسعد دعر دج فى اد ١|
ا 1 ا
| عازضه السوادوانهما © نفضى عليه سوادها الاحداق * ٠ألى يعض مزْلف وخط ا وردليروارد رك ||
ا
ألو تشيهه #وازد ابله بدش ازين برغزائده # مارضنده خالى كودكيم عه سئ باقدى دلى 36 |
2 بكزه مزيى ادش اوزره وضع ولعْش عنيره ## ببتنى نت دفتر اشعار اج شيدى جاوز الله تعالى ||
عن سيعاتنا آمين ( لاخر) اصعمت ساطزان القلوب ملاحة + همال وجهك للبرية عسكر *«
طلدتطلازع وجني كمه زة # بالنصس يقدمها اواء اخضر# «ألى اى حوب خط آورملاحت ||
ا وكوزالكيو: نندزسإطان قلوب اولدي_ك حالده صباحه داخل اولدك يمنى قاوب عشاق ||
| سير ابد جسن زرا سنك وجهكك حسف يعنىنازه خطى عالمه عسكردر يعن قا,لرى اسل صال |
| ايدرستك وجندثر يكك طليعه رى نصرت ايله ع يز ولدقارى و يشل رتكلوعي اوكلر نده اواديضي ا
| حالده طلوع ايلد يلرديمكد ر (طليعه اطلاع احوالعدواوون سوق اولنانعسكردراةلىاو بج
اواو راكترى سس يدنك دوننده دروسريه دج بش نغردن اوجيوز وعلى 3ولدرتوزه قدراولان
لأعسكرهاطلاق اولاور (ووجنه يكاقدهيوكك اولان له دينور بوراده اواء! خضمردن مقصود ||
شاعرزاغدر(قلته فى عض انام اشاب احكرحه مندرنك روى شوخ در بادرخط 6 تافلس |
>01
مايش روذق حسن و بهادرخط #باباتكرد ايكن مذو نكى سودا ىكاكلدن* سرعشاقه
من وجدددج قيدبلادرخط #ايى يوزدن حكوب جندين خدود كش ور<سته ا مددكم جبش
حستة كلد ى غالب اول بهادر خط #لاطهور يله دم وعد وصالى ابلد ى اخطارخ8 مكر
اليل جنه سمر ينهيك الشنادرخط لاكهى رغبت كهى نغرت كوروباواسه نوله! كاه* كه زيرا
اسعبد!ا سرداده خوف ورجادرخط (لاخر) ناذاالذى خط العذار يده *# خطين هاجالوعة
ا م صارم #احى جات بعارضيك -جائلا#ء ألى اى رو نىاوزره
عذارى سوزوكدازقابواطراب صدر عشاى لمج أيدناكى خعى ججوزن بوب سنك ابكى
عارطكيها اثلى جل ايده تقد رسك تكاهكا كسيف صارم اولديقى عندمدهكشجع اول فش ابد
لك: ن بو حالد نصكره معشير قاطع اولديغته يعيم حاصل اولدى يعن محبويك نكاهن نأ تيرده
سيفه وخطلر نى سيفك 1 الله الشّديه اتشدر( لاخر ) بوك ليلعارضدباق #6 ساسلوة
وينصرم المزار* فاشرق صب غرته بنادى*# حديث الليل ععوه التهارد مك محوعمك الى
عارضى يع خطى بم يعدظهوراط طكندين أوتوده جتمى وز دارتتدنصمرم وانقطاع ايده جكر كى
يعنى كنديى سوميه جكبى تحدث وتذكر ابلدى وقتا كه دحم غره سى يعنى يبشاقى' سذيدركى
المراقل وطلوعابتدكده يمه كفيئى نهارعو ايدرمثلنئى ندا ايلدى يعن مادامكه حسنرو فى
ريده در بنالى خط كلكله ترك اعم زيرا سر الاعل عسوه النهار يساور يعن حسن
رونى نهار وخطى كح ه كبيدر نهار طلوءنده؟ جه بى وايدر يعنى مانع حسن روىاوله مز
بوصورتدهن اندنرويئه خط كلدى دو وازكهم دعكدر( لاسعد الفقير) سخ <دسةك اوجارى
سود كم +« دامكاهى اوجارابرودر( لاخر ) وقالوااسلعته.فعدشانه 6 عذارارا< من صده*#
ملأفقات وهمتم واكدننى * لاعت العذار على خده * مألى ناران ظاهر بين بكا ارئق سوديككق
اوفوت ورك ايت زيراكاخطعذ ارىشين و يروب ومواص لتكى منعه.ش مسد ن سكارا<ت وبردى يعى
نازوشيوهسنه باعث !ولان <س ىكتدىد يدك رنده بن بارائهسمز بنى خط ىكككله ترك ابدردبووهم وظن
ديك 3 ار لكن بن سود بكمك خدى اوزره خلع عذارا: عشمدر يعن عارى ترك ابلهعاشق داغكارم اندن اند
خم لكإماء راض اعم ديوجواب و بردم دعكدر بعض تدده مصسر اع ثالث مويه
اناذاك الذى #واقماولشدركه مأنىين نارانه ديدم اعتراض ا يكن اول تعسدعكه خدىاوزره خلع
عذارا اعشمرد مكدر( لابى الفغضلىبنابنى الوا على و<تنيه جنةذات :#صة »ا ترى لعيونالناس
فيهاتزا جا جا ورد خديه جاة عذاره* فياحسن ر كان العذارجا-جا يلم الى ناريك وجنهرى
اوزرهبر:6دت ونضارت صا <> ى باه وارد ركه سه ن أنده ناسك جشعارى انحو , تزاحم وجعيت
كوررسن دعن روىرعناه خط نظ يدريكافار كلل يذارىبء فى خ+طى حاهيارىايله
جايه ابلد ى يع اول كلشنك اطراقن باغده جوائنته جال جو يروب تخارسه ايتد كلرى كى
خطيله محارسه ابلدىلكن بونك حأميلرى جام يونتدن شكوفة عذارى اباد كوزادر طبعة
فتور وبرن حالىكى دكلدر قر ( جاح فركى فسلكن ولاله؟ خطاوديدكلرى تباتدر ( لاخر )
اذاكان الذى احبدتبدر| #ؤزد حم اذاابد|العذارا#فايس بينضوء البدرالا:#اذاحف الظلاميه
ودارا * مألل دليرى بدر يع ساده روى ايكن سوديكك وقتده خطى أظهار اتد؟ :ده ديى
زناده سو ز برا بدرك ضياسى اليه قراكوا قكندوى وابليوب احاطه ايلديكى وؤتده متيين اولوب
رونق نواور يعن بدرهايل لازم كلور دعكدر ( اسعدؤقير اشبوقطعه* رتكين تزه الادبادن نقل
ادع شدر اعد نظ را غافى الخد ندت # جاه الله مر يب المنون» ولكن رق عاء الخد اراك خيال |||
اهداب الجذون * مألى اى دل نارك خط آور ديو اعراض اه ودقتله مكررا نظرقيلكه انك
11 كيد
رو ينده بارى تعالى اكدار دهردن مصون ابتسو ن نندت يعنى خط يوقدر يعنى كورياقى خط
|أصانمه لكنماء خدى يعنى حسن رو فى شوصورتدهرقت يعنى جلا وصفوت بو لشدركه الندى ||
ا 0 ذمعذاره د ارنظمارور»دا. لبعض الشعراء#وشادن 1ايد امقيلا #سعحت رب العرش باريه؟ة ومذ :
أعشاق يد شازين ترومايد ن بركيك يعن جوانلردن برى بوعاشقه اقسال وميل ايلدييى حاأيده
ظاه راولدقدهنتاعرش اعظ, لك خانق وصاح يه سيم ايلدم واول جوانك رو يناده قرنجدزى |
إ|اركلك تازه كيكدر (لاخر) لمد بثْ ندت العارضين جلاوة # وطلاوة هاجت به العاق *#
صباحاد م بع ىتحبنئده داع أيدم برده سيف عذارى غلا فندن جه يي اولديضى حالدة ظاهر
|| الضيايمؤوسادهرولكق كد نصك رظلتارابله نعَا
]| الذى فى لظ مقاته ا واسترملاحة ديه ينه * مألى نارب أكر بار عك. وصلئد نْ أديد
وطول هم رتندن شرج الوعدسد حشينك تكاهنده اولان خستدلكه سَعا فأوير ويكاقلر. ا ل ملاحتقى
0 صفالله سازايت با 4 درديدنت خلاص اوله1 , دعكدراستغفرالله العظيم جبين وحاج إلر ريع |
و والن وواشلره داز اشعاردر 7 تخالدالكائب 3# لهام مهاه هالرمل عين ع دده 23 ون
عرالر نحان خضره حاجب “اوه ن نانع الاغصان قدووامة*ة ومن حاللك ١ لير اسوداد الداك يله 1
:
أركار ينك خيال وعكسنق سكا كوسرّر يوقسه اول كور بئان خط انك خطى دكلدر ديمكدر 1
ا أدأنت الثل فىخده ا ايعنت ان الشهد فى فيه * مألى شر بت شكريئن وصلتدن دانشتكان ||
يعنى خط ىكورد يكمك اتداسنده يعن قبل الاسننطاق تيقن ايتدمكه انك اغزنده بال بعنى وصاله ||
ا دارطاتل سوزومةالواردر دعكد رز شادن دالمهملهيك كسسر يله هنوز بو ينوزى طلوع أيدن "١|
أفاذاتهاتى المرد قاتترفقواع* فاليكم هذاالحديث يساق #مألى بارك خط عارضئه دار حديث |/
ا وك نيد هعشافك دظ أيدوب سوه جكى حسن وحلاوت يعق بارك ميل وضالله.دلالت اولقاد ١| 1
ا اومقوله كدبت !ولنورايكن ام دار يعن ساد هروجوا انار اوككيتدن نهى ا,تدكارنده يندج انلره ||
خط اورار حا رندهرفق ايدلءز يرابوحديث]+رسمزهدج سوق وانوريءى سزك دج رويكزهكلف ||
خط ذ كاور اوزمان سرك د خى ككيتكرزى ترك اتام لازم كأور ديو جو اب ويردم دعكدر (لاخر ) ||
ا الاصهيت عأستورأ لخم المحاظه *#ا ومقيدامن صد غه بسلاسل # حقى تى بداسيف العذار #ردا ا ُ
ا تدشيتهنه وقلتهذاقا: ص * مأ لىنار يعك اسيرنار كاي وسابقى :جع يميد أرق شو سشده
]| اولدقده أندن قورقوب لو بنم قاطلدر ديدم يعن قاتلدن : نغرت اوانديضي اس حبظ آوز أو ولدقده ١
قورقده:اخود حسى فوت اولغله ب وكدرلهاولورم ديدم دع ككبيدرؤتا م ل( بعض لسحؤو ر,غام برندء ١٠
أأسهم واقعاولمشد ركدنكاهى أوقارينك اسيرى يع مغلوبى اولدم دعكدر( لاخر) قل تلاكدابى وقد ||
: دست يقلن بل اال واد اود طايه ا لوفو ال النعم# مألىء نارم يعمد ||
اش إعتى خط آوراو ولدينى عاك شور ن |
اسذكدهاحياعه اىمحيت! 1 ك وزوال لعيتكٌ يعنىزوال حسئك كيفيلته 8
نظر واعتارايدك ديدم ديعكدر قطعدء مذ كورهيه مناسب بر بدت ارس يد ركه بورايه در بجاولدى ١|
|| #يرى دو ىكه باخورشيد ميزدلافى هبيابى * تكتو هدي ز موشدكون شد بدترازمن شد ©« ||
| (لابنالمعي) باربانلم يكن فى وصله طبع :* ول يكن فرج منطول هحرته * فاشف القام)
0 بعم حيو به م اجون مهاة رملدن ١ وأعجى احسكه حشم ورونهلى اولان طٍِ بب الراحه سايدن أل
واشلر ومموار وتازه ذتهالاردن قَدوقامت وسواد مداد دن كأكلارك اسودادى واردريعق صعات ١١
مذ كوره بو تلردن مأخوذ درك هر برى دوج ومشهوردر (مها ة رمل بان اوكوز يدركه |
| اركك حَى يه شبيهدر دكوزى. كبك كوزف كى كوزا- رحالك سواد معناسنه در ( لاخ ر) |0
إناقراتس معن اقاح اويا باغصنا ميلم تعر الرماح #جسبنك والمقلد والثنايا#صباح ف صباحؤ فصاح»* ا
71
م
عألى اى هاءكى اولوب باباتبه جيجى آسا بباض ديشار اظهارايدركتنسم ايدن واى روزكارارا به ||
تمابل ايدنتازه نهالكى قدى مموار وحر كتّموزون اولان محبويم سنك النك وكردنك وديشارك ||
صباحاجره صباحايره صباحدر يعنى برى برى انه كيرش صباحاردر ذيمكدر اقاج ذارسيده
أأكل با بونه و تركيده بابانيه معنا سنه اولان اتدوانك ججعيدر ( قلت) اشبو قطعه ديك المن ايله
ا لقع بدالسلام ىق رعئان ثام شاعر جصيكدر متوكل خليفه نك زماتى شع راسندندر وقطعة
|أهذ كوره واوبنك مخْرّعى اولوب شعرايه بوواديد ه برطر يق آج ددر انتهى # عينه متعلقه
1 اشعاردر “نه لان المع ) علي بمانحت الضلوعمن الجوى ©* سر بيعب اللحطوالقل جازع
إٍ أوثر برج احشاق لعين ع دضهة كالانمكن السيف والخدقاطع*# انلوقت حت وعشهد ل |
| يكوككار بذك دنده مستوراولان شلرى زر زباده يباور يعن قلبعاشقدهتها ناولان معتاى عدى 1
أعاشق بان ادن ١ ول كشف ايدر وكن تكاهد ه قلب عاشق جزع وفر ياد ايديى اولديجى
ا حالده سر يعدر يع ما شقّه تكرر نكاء جشعيله جك ركاهنى تيرغزه سته هدق اده تيزدرقلب ||
[أعاشق نصحه جز ع اعسون و بو الى عاشقّه حيرت يوسو قله يلم بوار يله مرفد» ون
١ بغرسعارء ى اخراج : يعنى فى تلف ايد ر انك جشعى عار اولغله تأثير اعن مان اعيك كه سيةك :
امت يعق ارقه سى يو مما و ورب الساة سيق السدده ممق يدو وكين |
| وهلاك ايديجيدر ديعكدر ( لاخطل)فلاتلم بدار نى كليب ولا تقرب بهاابد! رحالا# ترىفيها ||
| نوارق مودسات* يكد نيذكن ,امدق الرجالا# مألىكليب قبيله سنك خا نه لرينه بنا تعد واصلا |أ
؟ابوكار كر 35 اعد يعن اثاره مسافراوله زيراسن اوخانه رده اراق فاحره أر بعنى<س ناف حشه
ا زنل ركوررستكه عر فتان وغزه خوخحوارز يله ارككترى دوزمكد باقلشو رز يعنى ارككارى ||
أ لت تصرفء شقه! لورز دعكدركه 3 ق.احددوزمك عر بده ف غلبهد نكابددر (لابىفراسبن ا
| حجدان #6 و يض بالحا ظ العيو نكاتما *# هززن سبوا واستللن خناجرا *# تصدين لى بوما
ا بمنعر بح الأوى #فغاد رن قلىبالتصير غادرا* سغرن بدورا واتتقين !هله# ومس نغ صونا فالتفئن
ا جتاذرا # مألى بعض زنان بياض واردركه نكاه تعلريله كو يا سيغارى دترد رلر و تجاغلرى
سل ابدرلر ١ ويله زنان بساض كه بركون منعرج لواد ه يعنى بردولانجج قو ملق مسيلد ه يعنى
| بر تفرجكاهده بكا دصدىايدوب يعنى راس تكاوب عد م وفا ايله قلججمى شكيب شديدده براغوب
ا ترك ايلديلر واويله زنانكه بدراوادقارى اع ندره بكززه دكارى حالده اشراق ايدوبيعنى يوزار
]| بارلدوب هلالارىابله يعقطوب طوب كا كللرى ايله نقابلندياروتهال انصارى مس ايدوب يعنى
| ذهاله دكوب واطرافته جوذرر يعنى كبكه شبيه اولان بر وحشثى اوروار ىكى التفات ونظر
ايلديلر بوراده غسوندن مةصود قد وقامتلرى اول قك ركدر (بيض بانك كسمر بلمبيضاءمهتاستمدر
|| حغردى ينه بالك كسرى ونا ايله ييضة در مقصود شاعرقره يه ماثل صارى بكز لو كوزل زن
أولق كركدر فتدبر(قلت) شه ره ذكور على بن سق الزاهر نام شاعر ماهرك اولوب آخرى
دض 6 واطلعن فى الاحياد بالدرانحما جعلن يات القلوبضرايرا# بد ببىاولديى ومو اليه
|| صدرتك اوجدوز العشتد هد وات ايلديق حياة الميواند» +وذر مطلِنده منظور ؤقيراو در
ْ جا ركه بونك دج اكشهس بى ابوؤراس اود لكر بوصورتدهاين جدا نالو برمز فتدبر ( بي تاخيرك
امل ودج او#يو به ار كرد نارينه طاقدقلرى انجوزرابله حك ونا جيد رنده يلدزر طلوع./
| ايتدرمشلردركه انلرى سو يدا ياخود روح قلوبه ضراير يعتى اوزتاق #تطشاردر ديعكد ركم هراد
ا كردن بره اتجونك 0 روت روح وسو د ندائك محسودىاولش اولور(لاخر )ومريض جفن
لد س نيصر ف طرفه “ا دوا هس ءالارماة حدنه “# قدقلت أذ ابصيرته معائلا “*# وازد ف نحذب
(خصير: 4
! رونت ا#شتدر و ورشيركة ضعيف اولهانلك موجميله حك م وجل اواعن د هىادى صفْت ا
أ حنة جتعدن اولان خستكى” ديده لى اندر (الشجم عزالدين الموصلى) . يآمة[ةالحب مهلا > ١١
١ قعداجذت شارك »ا وانتباوجتئيه الا رقي تارك 36 مألى أى تيو ع حم بى ارت قمهات ا
أو برلعق بتشور جفااع كي كوجق يدن ادك واتتعام ادك وسنده اىخبوعك: كاقارى ١
١ اوقلرواردرا واوقلرك قليده زياد ه جرح ونا تبرى حاصلدر شو بأدوحكء 5 بى او اوقارى ا
3 وطء نايد نمحبوبهمك حشاك سدع رئدن فورفكه شرانك جشئره كير لودرو بنم قلجهى جاه ١
اب اتا ع او لج سى أ
موقا سد اوور ار ددن سير د بن انصحه مياتى جذبايلدكق حالده صالته رق
آخرا م ابلديك كو رجه اى ردفتدن بلنه سلامت و بروب قيرديات بارى تعاألاية قلبنه عزهسةك ١
ْ 8 ري ا ويرديونازايلد ِ وكير رس مط امسق بلدرردف
]| كفل وعحز دركه حروائده صغرى وانسانده قيحدن عبارتدركه فارسيد ه سسر بن دينور محبو بده |
سر ينك كبير وهيازك انتحه اواسى متبولدر قطعة مذ كو زه ده بلك ردقدن قير لامسنه دعا ||
أرد فك عظيم وميائك انضحه !ولسنه اشارت ايدر استغفرالله ( لاخر ) وجاوًا اليه بالتعاويد
أ والرق #وصيوا عليدالماء من شدةالتكس* وقالوابه من الجن ذظرة * ولوانصفوا قالوابه اعين ||
الانس #مألى عاشق خَستهنك عياده سنه احبابى رقيه ونع ويذارايله كلوب شدت تكس دردندن ||
[| ناثى اوزر ننه صوارس سر يديار واو بصحاره ده جشم جندن نظره واردر نعنى جن حار شدر 1
ديديلرلك: ناكرا نصافارى :عن دراتلرىاولسهايدىاعين| سان تأذرايعش دبرار اندىدعكدركه ا
مقصودى معطم انظار خاق اولديغى باندر( خلا لالدين بن خطيب داريا شهدت حدون | ١
1 معذلى علاله امن وانود اده تكليف ##الكننى لم اناء عنه لابه “ا خير ررواه الذة وهو ضعيف * 0
أمألىيم معذعك يعنى بم معشوق دلشكؤْك جتعلرى يندن | وصانديغته وبكا مبلى صمهى |
ا أوليوب زوراء دإة اولديؤته | كرحه شهادت ايلدى بدتى صورت أع راضده بكا نكاه ابلدىك- أ
ناندن ن ابرلدم واسنئقاائى دكلد م زيرااو ب رخيروشها اتدركه أن ا ضع يف اولديقي حالده :
بن ناركله باقه دعكدر( لابن الصابم ) لسلى من أوا< ظطهاسهام * لها فىالقلب فتكاى” ||
فك أذارامت تشك به فؤادا # عوت لمن هام بغيرريثك *# عال مايه كاماردن ||
آتدقده قلبى اويله شك وقطع ايدركه عاشق هات وحيران بلاشك فوت اولوردعكدر سل ||
اي كى عرب معشوقه رندن بريدر اكن صكره شعرا مطلقا معشوقه رده تصرف اعشاردر |
(لصلاحالدبنالصفدى) بأعاذلى فىهوى عيى جيه بد خف بمعرنا ظرها فالشر فيه خنى أ
ودع فؤٌادى ودعه نصب مقاتهها #لاترم نفك ب والهد ف *# أل اى ينم ا
يو يدمه ذظردهعشق وشوق ق اولان كوزمكه ضور رويادن مس:ور اواوب والمذدر!ا اشيو حالمه لوم ا
براق وتحبو به مك جشعى ؛ دشكاهنه وضع ابله ذه تفسكىق اى لوام سهي ايله هدق ميائته امه |
دعن بزى حامر" ه ترك ايت زيرا سهم كه بنم محبويه مك عبزه سيدر ونشانكاهى فلعدر سهم ايله ١
هدف مياتنده طورائلرخطرده بو بولتورزدعكدر(لا )م بسهماجفانرمائق 3# تبت بؤسمده |
وبينه * انعتمالىسواه خصم # لاله قاتى بعينه * مألى محبويم جشعى تزه رى اوفار ينى بى |
0 بكااتوبو بندناعىاض ابتدحك ده بندج انكمنع ور تن اد يدم أكر بودرددن اوأورسم)
أتحبويمدن باشقه بم جد يوقدر ز برام قأم بعينه يع .بذانهاودر دعكدر بعينهدده اولان لطافت
كوا لع نود ا الاء مسعس يست «الل الفط لوا ١.
3# 4ه يد
ْ وه صضصى # واقدرهاع قتل اليريه #هألى اى بارجفاكارم عند الجر يه ياك اولديقي ظاهر
أ وخياتدنبرىاولانبرنضمى يعن بتىأغزه رك سهاميله تلفاتدكء سنك جشعك خسته اولدينى ||
حانده ب قوى وخاق قتاده نه يحب ةادردر دعكدر ( لاخر) بدوىكم حدثت مقلتاه *# عاشمًا
عن هقاتل الغرسان( مألىحيوب بدو ينك جشم خونيعاشق دلشده يه دليرالك جتكلر ينه دار
أأحوق حكايه رنقلابدر يع عاشقه تأثير أيله تجروح الغؤاد إيدر ديمكد رع خالهدائاشعاردر 6
)2 لاعد الفقير) حرق نظمم جاله دارّدر * نقطه ر انده خاله دار در ( للصغدى ) بروج
أخدهامحمراضى * عليه شام ةشرط انحبه * كان امسن يعشقه قديما * فنقطهيدبناروحيه »د
أ دالمروج فدااولسوتكه تحبويمك كارنك اولان روبى اوسئنده شرط محبت اوزره يعنى عاشقارك
|| استديى شاهديعنى ا تبى اولهدرق عرض ديدار اثوار تثار ايلدى يناو يله كان ايدرمكه كوزلاك ١|
| كونااكاقدماعاشق اولغله روينه دشار وعتبرحبه بايشدرمشدر يعنى حسنىكالنده در ديكدر ||
| وتحوبه عثير والتون باإشدرمق معتاداهل هوادر ( لثعس الدئ ابن الصايغ ) بروج افدى
أخاله فوق خده ؟# ومن انا فىالدثيا وأفديه بالمال * تبارك من اخبلى من الشعرخده *« واسكن كل
اسن فى ذلك ال # مألى حيو بمك خدى فوقنده اولان خالنه رويجى فدا ايدرم يوقسه ين ||
١ كع كيدئياده اكامالفدا أبده يم يعن تهى دسم روجدن باشقه إرشكم وقدركه افى قدا ايده ع6
انكر ورى شعردن خالى وساده ومنوروكافة حسى انك <النده اسكاايدن يارى تعالانك خبيرى ١|
ا كثير وقدرق عظودردعكدر( صايع بعض لحز ددباء موحده و بعضسئده باء مثناة سه ا
]اله دراولفكوره بو ناجى ثائى يه نظرازركرد مكدر وباايلءائ الصايغده ايسه ايى تعس الدين |أ
أ واردر برى ابوعبد الله تمدن اللسنبن صياغدر وديكرى مدن عبدالرجن بن على الذمردى ||
ا اعطق كه مشاوق شر يفو بره والغيةائن مألاكه شرحارى واردر قطعة مذ كوره ايكهى سس
١ الدينكاولق اشبهدر (لاخر) باسالباقرالسعاء جماله * السئى فى ار نوب معاله * احرقت
| قلىةارتمى بشرارة *# علدت دك نأ نطغت فى ماله * مألى اى قير سعاتك ججالتى سلي ابدن |
| بوم بكاحرئده قمركمعاسى أو بنى يعن سياه جامه الباس ايلدك يعئى بكا نهايت حرتى احاطه ||
أليتدردلةشويلةكم قلببى احراق ايلدك ف الال قلجك آنثى فغيلم ثوب وصصرابوب رويكه
١ بايشدقده ماء خدكده منطق اولدى دعكدر كد مقصودى رويئنده اولان خالل باوب وسونوب
كوراولان قغومى تشبيهدرماء خدح<سن ورونق وجهدن عبائدر بعض لسخخوده فىاان لرئده
فى اب واقعاو1شدر معناسى تأ مل اوانه ( لابن ايك ) فى الجانب الامن من خدها *# نقّطة
مساك اشتهى لعا حسيته لمأبدا خالا 3 وجد نه من<ستدعنها © مألى محبوبه مك خدندن
جانبكناده برنقطةٌ مسك واردر كدن انك تعن اشتهاايدرم وقتاكد اونقطه ظاهرا ولدقده بئان أ
|| خالىظن ايعشيدم سكن حسننده تموم يواد م يعنى حستنه اوخالك عوم وعولى اولغله حسى
أتكلهنام اولشدردعكدر بوندهخال ايلاع جم اولوب حسن توريه دج ايداع اولغشدر( اشيو
اباك جا يا شعرى ذي يكاب مستطرفا! ولانصلاح 'لدين خليل,يناببك الشافي الصغديدن
عبارتدروصدابالتشامدهبر بلدهدر مصتفاق أيكيوز شوقدراوأوب اشهرى لاهية العم شرج
وواف نام وضاق وتا ريم كبييرى وذ كيه سيدرةق الدين السبكى وابن سيد الناس وابن الوردى
]| وجلالةرو يى وغير يارندن اخذ علوم اتشدر حسن خطه دح مالك ابدى التيوز لد دن ||
| اذيدكاب بازمش اولديغنى سبى يكا نفل ابلدى ديوذكر اغشدر لكن غرادندر حلب مالكنه
: حكاب أكيراولوب بعده دمشق الشامده وكيل بدت المال ا ولشدر وسبع المناق لعنى بددوز |
ا الع سُدرتده وعلى حر إرالعْس سكزده دمدّعده مطعونا وفات اعشدر اعمرؤارس الدين الكيتك ا
اي
+ 1ه ع
| معتقارندن اولديغى أكل بن مقلم ذكراتشدر انتهى ( لاخر ) باصايد الطبرك ذا * باللمخز
|تسبى وتصى *# نصدت نقطة خآل #فصد ت طارقلبى * هألىطير وهس خ ول دلير تيجيه داك ا
تكاهكاه سبى وجوجعلق زايدرشن يعن أو ينارسن نقطه عى دائة خالكق دامكاه رويكه قيوبت
أمرع قلبى انكلهصيدايلدك ارت ق صيادلقدن واذ وى آولدك بردعكدر 36 خدودوروى ||
#اجعلده اولان اشعاردةايق شعاردر ( سيق بن الضمال ) صل حخدى خديك تاق عيبا 2#
أعن معان يحارفيها الضير*# فيخديك للر بيع رناض © وبخدى للدموع غدير* مألى اى محبوي ||
أيكاةلركى بن يكاغه متصل أدت و ينشدر ناكه صعير وعقل حيرتده الور معاتيدن برا عه ||
أحلاقاوله سن زيراسنك يكاقاركده يهارايجون كلزار و باعهلر و يتم يكاقارمدمكوز باننى اون ||
كولارواردركدب عبار بجع اولدقده عايب ولوركلزاره طراوت ليجون صولائم اولغله بترو عله ||
١ سد كرو يك بناريده وجدمناسدت ظاه رد رديمكد رد لا نالمعر) وردالدود وترحس اللدظات 37 ١
* ونصاح الشفتين فى االوات 6 سشى” أسمرةنه واعير أنه #6 وحياة عن اهوى من اللذات #6 ْ
مألىيكاقارك كلى ولط دار لك يعنى كوزرك تركسى وخلوتارده يعنى اغياردن خالى برارده دود اقارك ||
تصافى بد برد وداغ او بمك وصورمق بم مسرور اوله جم شياردر وسود بكيك صاغلفته ||
[أعينابدرمك: بو تأراذ اتدنا واديغنه يقينم واددردعكدر للإنغره متعلق اشعاردررنثارور 6ه غراغتده ||
أمه وديشاره وعلى قول اوك ديشاره اطلاق اولنور( ليوسف بن مسعود الصواف ) رأى ثدر. أ
: من اهوى عذولى وُمَالى كلا ولميدر اناللوم فىحبه يغرى *# شغلت بهذا وارتبطات به 3
|أواحسن ماكان الرباط على تغر * مألى سود كيك ديثارنى بى شد ت اوزره لوم ايد نكوروب ||
أوى انسه<ينده اغرانى موجب اولديغق درك اعديى كوا بق تبر يك احون زسفا يوتكلءيى 1
أ مشغول ندل يع بودشارهىمائاسك وازكم ديدكده بن ديكلميوب محبئته دنى زباده باغلئدم |
[ذبرارياط تغراوزره اولى احسندر د كدر تخر سن معناسنه كلديكى كسس رحد معناسته ده كلور
ور باط عرزانيت لهسم رحددهملازمتد ركه حسته دئدر فسعزوز, ده ارتبطت يجلةسى واوايله معطو |
أيسددهفاايله ا ولسى لازم كور ينورفتدير + ريق يعنىآب دهاندليره وراحةطيي ة ختددا راشا ردر أ
أ( الصلاح الصغدى ) رشفت ربقك حلوا * ولم يكن لى صير»# و سوف احظلى بوصل ©
| واولالغيثقطر # مألى أىسوديكم سنك ريق ورضاب يعىماءفى ركه ساليدىطائلى ||
| اوله رق صيرم اولاديتى حالده ازر آزرامد م وبوكا مساعده كدن قريبا وصإله دتى <نا |
بده حكمه أسد لال اتدمكه اول غيث قطره در يعنى باران باغدقد ٠ قطره ايله باشار دعكد ر ||
( لاخر) نقلالازاكبانر بقة ثخره * من قهوة مرجت عاءالكوتر* قدصح مانقل الاراك لاله ع«
أبرويه حقاعن كداح الوهرى # مألى دابريك ديشلرى صوبى بايركوثرله مزج اولع خالص ||
سوددنناخودآبيصاق ذهرايله قارشدراش باده دن اولديغق مسواك نعل ايلدى وائك تحقيق
نع لى كيم وقوله شاباندركه الّق نهاتدن اولان جوهر ينك كا حندن روايت ايدر ديمكدر أأ
| جوهرى لفظنك.دلبرك ديشاريته مناسيق آشكاردر ماح جوهرى لفتدن و انقوليتك ترجه أ
| ادق حكتابن مهوردر ( قلت ) نظ حذكورده اولانقهوه لغتده أجرمع:استةدر بوقسه ||
١حالاتان فاولانقهوه دكلدروشاعرك هىادى دج باده در( لاحقه ) بيك ايكييوز اون ايى |[
؟ ساق خلالى اسلامبولده قهبوه يه قل ت كلد كده سمرورى بلي ص حوم ضبرورى ترل ايدوب حى ||
#6 قهوءد نقيلدى سرورى تويه * تار كح دى نظم اس يعدزمان فقير مولانا قهوه مباح ||
| أولغله مباحدن تويه عبث وتار يكرد جا ى اعتّاضدر ديد؛كيكده سرتكتة اعتراضنى
ا
فى اسخالتة هم ايله تسم كانتا و يله والقيدوب خم قهوديه اعتيادم اولاديغندن شر حظور اولان .
٠ كي
أإ| اراد وارد إغتدنتو يهميرنده وثاركمبولنده درد عش ايسدده فقيراناقهوهدن معناى لغو نسمى
إأحساديكن درد؛يحك تصديق و سين اتشدرعليه الرجه انتهى ( لاخر ) ثلاث تجمءن فى |
أثغرها #ملاح إداتها واضفحة 6* ذان قبل ماه ىهذى الثلاث # قل الطع واللون وارايحة * ||
مأل محرو يهمك فمنده اوج نسته ججع اولشدر كد هر بريتك ملاحتلى | ولديغنه علامت وامحح
ا وانتكاردراىدل بواوج نشنه ندرد وصور ررلرسةطع ولو نورانحددرديوجواب وبرديمكدرطم ريتك ||
١ واونديشك ورانحه قمكحاللر يدر باخود ججلهسىر بقك صفتيدر وفى ةيه برصوده طعم واون
| وراحهمتغيراولءوبيرنده اولسه نر انك باك اواوب هرغوب طبع سليم اولديضى مسلدر( لاشيم
|| شهاب الدين التكر دى ) ذكرت د يق حببى *# بششرب راح معطر * و لبسذا لتمبب *
| ذاش *بالشوءبذكر #ءألى شراب معطرىشر بم سود يكهك ريشن تفكر و ذكر يمه سيب اولدى
أو يم بوت رم تتعب واستغراب اولنه جق ذسنه دكلدر ز برا برشى مناسبى اولان ى' باتر سيم
أذ كراولتورد>كدر(قلت ) الث ى'بالنى'يذكر و لناس ةلا كر فقرءرى ذ 2 قا 7 -0 ْ٠
أمتاسي اولانكلام آخر ذ كراواندقده عنوان كلام آخره كتورر ار( لاخر ) ار يما من رضابك ||
ام رحبقا * رشفت فلست منسكرىافيقا # وللصهباءاسعاء ولكن 6* جهلت بان فى الاسعاء ||
ريا »على اى بنم دلشنةٌ شراب وصالىا ولديخ محبو بم دهاتكدن صوروب واجبوب وت ||
مدام اواو ادي آبنا ب آنا رتعبيدرناخود رصيق امل كدر ميدر وصهبا اجون برازادراكر. جه ||
واندراكزير شك او لآدراعندهاولديغ ىن بطيوردم دعكدر لمحو بلركحسن نطقارنده اولان ||
|| اشعاردر 46 قال الى واحسن #ولماالاقينا والتعاموعد انا # تمجبرا اق السر. حستاولاقطه 6* ||
|| فهن َؤْلودِلوه عندابساعها *« ومن لوَإوْعند الحديث تساقطه # مألى تقاديدذكلر ىهسيره ده كه
أ بزم مل وعد ملاقاتايدىحبوجايله ملاقات ايتديكيزده انجونرى كوروب ودوشرنلركوزللكندن |
| تمي واستحانايتديلرشول>واردنكه تحبوب تسم وخنده عندئده اثلره جلا و يرر ودتى شول ||
انمدوزد كه تكلمى عندئدهاثارى دوشرر دعكدركه مقصودى تحبويك ديشاريق وكلائى ادو يه ا
تتسهدر ( لاخر ) ظلانا نشاوى عند ام مكرم #6 بوم ول شرب مداما ولاخهرا # اذا كعدت |
|أعناطهرنالصتها # وان نُضْدت هاجت لالبابئاسكرا *عألى تماميله بركون ام مكرم نام زن
| ناتك ائتده خوشكوار وهطلعاشراب ابد يكين حاابده نشوه داراولهدرق اقامت وتجردانك ||
ا كصئيله تلذذا يلدكشويلهكم كم تايلدركنده سكوتحو 3 تتكادل !ولد ق يعنى نطعئى ازا تدك |)
و أطق ابتدركنده عقوازه سكرى يع س رخوشلقى #بج ابلدى دعكدر اذا شرط محقق ||
أ الوقوعه وانءوهوم الوقوعه داخل اولدكلكله سكوق جوق وكام ىآزاولديخى قطعة مذكورمدن
ملتقادور فلصؤيز تسح ارده ام تجد ايدى بوفعيرمكرمه ويل عدم فتدبر( لابن الروى ) ||
أعبى و إصجم معرضا فكانه * ملك عن بز قاهر سلطانه *# ليست اساتّه بناقصذله * عندى |
والبعن بزيده احسبالنه *# رخص البنان كان رجع حديئه # دن تساقطه الى لسانه * مألى
سيد لمر ددن إعراض ابدعى اولداغ حالده كدر وكوندز لر يعنى شب وروز بكاكاز ا
. بك دلير يئدن اعراض ايديى اوتديتى 2 2 د
حصو كه ساظق قاهر برملك عن يزدر انك عاشق حقنده اولاناسا “تى يعنى اعراضى وكير ||
وتخوق وجغاسى نم عندمد»اكاناقصها ولوب شين و يرمز يجنىماجاءمن امروب تحبوبقضيه- مجه ||
أ انك هرطورى عأ شفّه خو سش كلور واحسا ن وكرم ودانوازلئي دج آكا شين وير مز يعنى
بوتاراولاسه ده به ذاتئده شانى واردر واوتحبو بك بارمقلرى دجنام يعن بوم شاق اواوب خاطنة
خض اضف !ولا نكلامئ د لسان عذب البيانى بكاد وشوررانجوظن ايدرم ديككد راكث نسيضدده ||
| رخص الْببان ولوب بنانحبوب يومشاق ولق
5 اولله جى 2 أنسه ده سياقندهاولإان تناى
[كلام قر يندسيله رخص البان اولق دج محتلدركد معناسى اوتحبوبك ببانى بومشاقدر يعى /
أعاشق نوازدردعكدر # رقت بشر*دليرانه دار نظمارور يد بشرهجلدانسانك ظاهر ينداطلاق ||
| اولنور درينك اوستئندن عبارتدر ( لدشار) اشبو بشارك ذ كرى قصوبابنده كذران اعشدر ||
ْ * وما ظغرت عي غداة لقيتها © بثىء سوى اطرافها والحاجر * نحوراء من <ور ادا ن
أعزيزة #يرى وجهه فى وجها كل ناظر > مألى بنم ديده م اكا ملاق اوادينىكونده ااراف
وتحاجر يعنى اثواب و اورتوسند ن غيرى برنسنه يه طفر بو لادى يعنى وجودى او يلهنازكدركه ||
١ هواك ىكوراز وبنم ملاقى اولديغم حور جناندن بر حورى عرز يزه دركه هر عي نكندى يوز يى
انك بوزندءكورر يع روى و بششرة سى اويله رقيق و#لى وصافدركه نظرايده لك وجهى اكا
«نعكس ا ولغله وجه اند هكورردعكدر( وابونواس اشبوقواىةطعةٌ مذ كورهدن اخذ اعشدر
أ* نظرت الى وجهه ذنظرة *# فابصرت وجهى فى وجهه * يعنى روى محبو به بر كره نكاء
| ايلديكيده وجهمى وجه انورندهكوردم دعكدر ( قلت ) ابونواس حسنابنهاق اللكميدر
مولدينك طيقة ا ولاسندند ردوتقرق بده طوغوب وزطعس ان دش وعلى قول الى باخود
طقسا نسكزده بغدادده وفاتاعشدر اوموزز ينه صارةش صاجارى اولدلغحونكنية مذكوره ||
| لمكن او ا شدراحس شنيع وسخشيائد نكند ويه متسوب اولان ننهار كيم دكلد ركذا شح ||
الشواهد لشارح المخارى عين انتهئن ( لاخر ) تومه طر فى خاصح خده * وفيه مكان ||
الوهر من نظرى ار * وم شكرى جسعه لورحته # ولى ارجس| قط رحه الفكر *# مألى 0
: تحبو بكرو ىج عم نصوروخيالاعشيدى رده روفى ظاهر اولديكه انده نظرمدن تصورعك 0
]| مكانى حاصل اولمش دعرو إى اولةدرنا زكدركم تصور ١ اولان رمد ن اندهاثر بواغشدر وجسوى ||
| فكرمدن كد كده ات جرح ايلدم والحالكه فك ركتدوبى جرح ابدر يعنى خارجه جيتميان ||
خبالايله وجودىمتأثراولان برجسم اصلاكورمد م ابدىدعكد ركدرقت بشمره سباندر (لاخر ) ||
ا سقااههروضاقدتيدى لناظرى # يه شاد نكالغصن يلهوو عرح * وقد نضصت خداه منماء
ورده #6 وكل اناءالذىفيه ينضح * مألى <ق تعالىسق ايتسون يعنى شن ابت ونشول باعده إلى كد
جعمه برتحبوبظ ورا يد وبانازهنها لكى لعب ولقرانهكذران'بدرايدى يعن عين وشعالنه صالور اا
| واو ينارابدىاويلهمحبو مكدرو بلرى رون ككلى صو يندن نضح ابتدى يمن صمزدى ودرلدى ودرى
]| كلصوا ولديغنى اسنيعاد اي ككدهرةاب ا حنده اولان نستهايله نشريعن اندهنه وارايسهاولانى ||
ا تشسرايدرد>كدرمصمراع رابع ضرو بدند روغاابا لوقطعه ده نطعين | ولعشدر# تعب ل و بوسهيهدار
اشعاردر»* لمظذر الاعمى# قبلته فت اشلى بجر وجنته #6 وفا حم ن عارضيه العزيرالعرق وحال بدسهما أ
ماءومن تحب ## لابنطق ذاولاذامنه حرق #مألىين محبو بمى تقبيل ابلديكيدهانش رخسارى |
ابا خودغ ضشد زعلولندى وعارضارندهناسْعش وثابت اوش عتيريمق خالىكوزل قوشيغه
ب شلدى وا وعنيرايله اول ]دش مياننه آب حائل ! ولدى يعد رلدى لك ن جا ىبد ركه نهبوسوترونهاو|أ
| بوندن ينار ديمكدر ( ترمجتها لاسعد الفقير) بوس ايلتحه ادش روفى علواتوب # بايلدى ١|
١ بوىعنبرخالد وخدبار*# حاثلاولوبهيانه عبكم يوزى صونى 2 نه سوندى اوصودن ندده |
إياندى اومشكبار #ياخود اوكلعذار(لصاحب -جاه) قال الذى يتن * قولوا لمن خبلته #.روم
خا قبلة #لومات ما قبلته * مألى #ثنا | ولاان محبوب بن كندى محنون وبر يشان قيلديغم ||
'عاشقدديك كم اوعاشق بندن وسه طابايد راكناو لولدةاولسه مله رجام قبول جم لعفي
و يرم ديدى دبعكدر قبله ابله قبلته ببنلرندجناس ناقص دينيلانصنءت بديعيه واردر (لءزالدين
,الموصلى © كائز ردالمنظوعاصداغه ## وخد هكالورد لماورد #بالغ تف اللثم وقبلته *« فى اد
*
ميلا يفك اإزرد # مألى محبو بمك صدغارى اؤرلش منتظم رذه كبيدر وروي كولدكدءكل كب أ
ايدى يعنى قزرمش ايدىاو بمدسنده طيائهميوب رو يندنبرصوريدهبو سايتدمكه تقبيلٍ اوزرهى
فك ابلد ى دعمكدر (لان صاير) قلت وحنه والتفت جيده # خلا وماس يعطؤه الماش ©*#
!انهل من خديه فوقعذاره# عرق يحاى الطلفوق الا س#فكاتى استقطرت ورد خدودهد
أبتصاعدالز ذرات من انغاسى 6 هألى محبو بك ر ويندن يوس ابلديكيد ٠١ وتنه رق كردتى|!
<و برو ب ميل متكيرانه سيله غضبابلدى واشو خعلت وغضيندن ناشى عذاريتك وزرينه ١|
يوزندن آقوب حرسي اغاجنك اوزرنده اولان جسندى بِى 1 كديرن ترى صواردى و اشبوترى
| كويا بن حين تقبساده ياخود مطلقا نظرمهده روينك كانى نفسلر مدن بلايه طوغرى خلال ||
آشده جقن زفرائله تقطير ابتديرمش اولدم دعكدر (زفراتزفرهنك ججعيدر زفره تنفس وذفر ||
| اتشدناسماع!ولنانصوتدر (لاخر)قبلترجل حببى * فازوروا جرخدا * وقال لم ر+لى ©“
أ وقدتنازات جدا # ذمّات ماجدت بدعا * ولاتعديت حدا *# رجل سعتيك نحوى 16 حدوقها ١|
لأ لايؤدى # مالى سود كيك إناغنى او يد كيده دونوب ومعرف أولوب يورى اروب تواضعا
: |باعهوى اوسن زياده تززل تدك درو لعبيار انكار اتدى ده اعتدارايدوب أى سود يكم
إ| بن بدعدله سد م يعنى حادث اولوب اتكار واستيعاد اولته جق نسته ايدوب يو يولده حد||
!| وطور يمى جاوز تمد م براياقكه بنم جاعه ستكله سجى ايده يعن ىكله انك قوق ادا اولغاز ||
| او يله اباغىاويمك جاىتوةتميدر ديد م دمكدر 6 حسن وجه دائر اشعاردر #6 اعبدالله بن الى ||
| الشيص 3 تعتل من غير عل # بالحسن اطححت مدله * كانها حين نبدو *# تعس عليهامظ * ا
أ وان اضائت بليل #تفوق نورالاهله #مألى دنم محبويهم كندرى ايتى يوغيكن نازندن ايش ايله
مغو له كوسرر ياخود خسته دكل ايكن تمارضابدر ومدله اولديجي حالده <سدله قوشاق
إ وقناه داخل 1 أوريعق طاهره اولور وكوندز حين طهورنده كندنى اوزرنده شد_اب اولان
ا تعس ظن ايدرم يعنى ياسياه مغغرى باخود كا كلى كندوبى ستر اعشدر وكهه وتتارئلية ضما ||
اباش ولدقده نورى هلالارى تفوق ابدردعكدر ( مدله ناز وتشكلده ز وحته جرأت كوسترن ||
1 كدكدة خلكة 3 ملق ارك .+ 2 - هه ناته #اهانظ ر تعن
| وكندنده خلاف بوغبك نكوي مخالفت ايدن زندر( لاخر ) اقسم بالله واياته #مانظريتعيى
| الى مثله * و مابدالى وجهه طالعا * الاسألت الله من فضله * مألى الله تعالابه و آناتنه مين
|| ايدرمكه تحبو بمك مثل ونظير نى كو ز م كورتم شدر وهر باركه رو بى طالع اولديجى حالده بكا |
ظاهر اولدقده حق تعالانك فضلندن سؤال ودعاايدرم دعكدركه رو افتابه تشبيه ادر ||
ا زيرا آفتاب طلوءةدتصك ره وقاتاجايت دعادر (لاخر )'مرىمكانالبدر انافل البدر#اوقوى
|مكان الشعس اناخرالقدر* فيك من الشعس المثيرة نورهان# وليس لها متك التسم والثغر* ||
|حألى اى تحبويهم ١ كر بدر افول اتش يعتى ناتش ايسه سن انك يرند هعالمى اناره ايله وأكر
ا كر تأخرابعش ايسه شُعسك يرنده سن اوطور يعنى لبلي ونهار جهاتى متورايت كه آفتاب منيردن ||
سرئدهة ور واردر و الخال كه افتسابده حك 56 اولان تسم وددن وسن بوقدر عق لو وجهله
سن لكيه فائفسن دعكدر (قلت)اسعد فعيرك برغ زلندهواقع اشيو * اى اقتاب + وعه بر نورى
ا عالمة 23 ر<سا رشاد هأه وشا سو بلرم سكا ببق #وقوبى ال 23 مصراعياله هيرك مصعون
أأدوتعشدر ( لعبدالله بنابىريبه ) وفتاة انتغب شعس الضعى # ولنا من وجهها عنهاخاف*
ا اججع الناس على تفضيلهان*#ا وهوا هى فؤسواها يختلف #مألى بعض تازه محيو به بولنوركه ١ كز
اأشعس باه رالاشراق غيبو بت ايدرايسه ا وتحيويه لك وجم'دن بزم انون خلف وار در واو ||
محبويه نك عالم تفضلئده الجاع اعثار وغتريسئك محجلاده اد مه تالف اولثلردردعكدر
1
( ابوتمام)
أأسفينه ده مغر وما وفات ايعشد رز( لاخر) بامغردا فى ا سن والشكل *# مند ل عيناك على
014 كد
2 أبوتمام اشنومعنانى اخذ ايدوب امى! دن بوينك وصغ تيرم ف يله نظ ابقشدر# اوكان :
اججاعنا ففضل سود دهي فى الدين لم مختلفي فى الامد اثنان © مألى أكر مدوحك اولولغتده
| اولان اججساع و اتفاز امس دينده اولمش اوليدى امتده ايى كيسه ببله اختلاف اجر ايدى ||
أدعكدر فتأمل ( قلت) ابن الى ر ببعه شاعر مشهورخن وميدركه جرتك طقسان اوجند ٠١
أقتلى * البدرمن شُعس الضمى نو ره والشعس من نورك سعلى #ألى اى حسن وشكل
| وشعائلده يكانه دليران اولان معشوق سنك دوج شم خونريزيكه قت يعنى عاشقنك قتلى امرينه |
كيم دلالت!يلدى يعنى عاشق سرافّكندءك اولد م تيحه سكا عاشق شيدا اوليم كه بدر انورك أا:
|ثورى آكابنورانداز جنير يعى الدن ميتغاد در تعس ايه سنك نوركدن طور ارئق حسكى ||
أنه درجددددر وار قياسابله ديمكدر ( لاخر) رأبت الهلال على وججه * في ادراجما انور »*
سوى ان ذاك بعيدالمدى 6د وهذا قريب لمن ينظر # وذاك يغيب وذاحاضس ** ومامن يغيب ||
اكن ضس* ونفع الجلال لنامية #ونفع الجببب لنا أكثر * مألى هلالى يعنى هلال معان كى
اولان انثى جوانمك رو ينده مشاهده ابتد م باخود جوائمك آى كبى حسن و بهاصاحيى اولان |
رون مشاهده ابد م بتلركه وجه شيه اولان نور قتغسئده ز بادهدر فعط كاه ايدتلره او يعنى
هلال امعان بعيد اولمادى وبو يعنى روى جوان قريب واوغيرو بت ايدر وبوحاضراولديغق
1 ملورمكه غيب و بتايده جكارايله حاضر اوله. جقار كسان دكلد ريع الده اولان اولادر ودج ||
زه هلالك فادمسى بركرهاولور يعى كصحه ارده افولابتديكى موسعارده اولور محبو بكنفى ايسه |)
اكتردر يعني شب و دوز كور يلور دعمكدر (مدىفق وزئنده منتها ى بصره دينور هلال كرك
غره سنه وعلى قول ايك كيه ارده باخود اوج و بايدى كدر ده وشورك يكريى الى و يكرى ||
يدىكيحه سنده اولاناره دينور بونلرك ماعداسى كر در (لاخر )وق اربع منى حلتمنكار بع* ||
فمااناادرى ايهاها جل كر بى:#اوجهك فعين ام الى بق فى ذىعدام النطق فى مع ام المب
فى قلى#مألىاىحبويم سندن درت نسله. بلدن درت اسل ديه حلول ايلدى و بونلردن بام كه ا
اقتغيسى حين افْراقدء اضطراب وكر بمى “بج ايلدى اباجشهمه حلولايدن وجمك اهمه ||
حلول ايد نر يك .اخودمععمه حلول ايدن نطيقك ويا له حلول يدن حبك ميد رج ابد نسو يله ||
دعكد راشبوق ط هدب يعقو بن اسحح قكندى اماع ايد وب بو برتقسيم فاسغيد رديمش بعت حواس
اوزرهترتيب اولغْش ايسه دهناقصوردعى اسعش| ولديغندهعلوى ليم نعسيى بش ايد وب حواس
نجس ظإعرهيه تقسيم يعفر بق ووجه ونطق ولمس و وى حبوبم وعين وسعع و يدوائغمه حلول |
ابلدى د يوب حم اكه ا حسان وتقيم برلهبو بله نظع اتمشدر#وفى تجسدمنى حل تنك نجس #فر يقّك
اعذهافى فى طيبالرشفي ا ووجمك فعين ولس كفىبدى:* ونطعّك فى معمى وعرفكفى انى *
الس مغعوله مضافدر يعوسني مس ديمكدر رش فصوردق واممكمءتاستهدر وعرفظرف وزتنده أ
اكوزل قوقوده مستعيادر فتأمل (لابن تبانه ) ايها العإذل الغى تأمل* من غدافيصفاته اللي |
اذائب # وتعهب لطرة وجبين#ان ف اللبل والنهار انب * مألىاى حب وعشق عاشقه طمن ||
ايدنلائبى شعو رحسن وال قلب فكرايد رك آر بوب حواولان بو بك حال ىتأمل ابله كمعاشةك |
مجبور اولديغنه انصاف يدوب طحن ابر اولورسن و برطره وجبينه يعنى محبو بك التنده ثابت |
همرنك ليل اولاذبريجم وكأكله ونهاراونند»اولانالننه نمب ابتكه ليل ونهارده اعتباره شانان ||
عابت وازدن باخود ليل ونبهارك محبو يده جهع | ولسنده جوق نب اولتوركه لي لكاكلى وتجار ا
١ اجببندردعكدر (فلت )ذائب وهوذائبتقديرنده كه ججلدسيغدانك فاعلى اولانقليدن جالدر ْ
»
|ابننبساته نونك طعيله اولديغىاطولنك خامه سنده عصام ذكرائشدر يونظرابو بكر ججالالدين
شد بن نهد بن تهدين اسن الجداتى الاق المصر يدرسكسا ن ايك باشنده ايكن مصرده
دسوزالعش سك صوريدة وفات اعشدر ومعير؟ صوقيديه دفن ا ولغشدر كاه كاه نظيى يوكايه
| أيه درحامل اواءشعراء زمانايدى وأدسدده بارعدر (للمخزوى يعنى عبد أللهبئر بعه) رأتك
فى الشعس المنيرة غدوة *# فكنءتعلى عين ا بهىمن الشعس + لان كتزداد بالليل !#صة عا وشعس
| الضصى ابت تطذى اذامسى * مألى محروبهم ستى على الصباح هس برثورده ينى انك باننده
|| مشاهدهاياءيكيده سن كوز يمهسُعسد نكوزلاولدك يعنى سن اندن انوركوردم ز يرا سن كه
'|وقى !4ت وذضازت يونندن برترسن باخود سن تيه به دجى نضارت وضيا ويررسن معس ||
ا خمى ابس هكد لدكده اضبارة اع دعكدرل لاب نحازم ع( بانعن الاشكال فى حسئه# فإنمّععين
أعلى شبهه *# دءئيك عن بدرالديى وجهه ن# واليدر لايغنيك عن وجهه # مألى اودليرسم
: <سذئدهإشكال وقيل ونا !دن بعيداوادى لعن حسق عالمك مسي ليدروشه وذظيربنه لدم واقع ٍ
| اولدى يعن عالم مثل ىكورمدى اىعاشق انك وجه اتورى سن يدر دجادن اغنا ايدر بدرايه
1 اودليرك رؤ ادن سئىاعنا اع دىكدر ابنْحازه ترجه سنه! طلاع حاصل ا ولهدمدى (لاعرانى)
|انسيدنى شال الجن تحسيها * مس بدت بين تشسر بق ولميم #اشقت للها الثعس ثويا من
| محاسنها#ذالوج لنشعس والعينانلاريم #6 مألى|وتحبو به حسنا برىمثالنده برانسيه دركه اىدل
أسناق يوزى اوزره دوكآش اولان كاكليله كور جه اندثلةله قرائاق بدنند ه ظاهراولش يعنى
| روينده جاب بولوت اولان كوش صانور سن اويله حبوبهكد آقتاب جهانتاب اكا حستتدن
ا يروب يعنى برصفت شق أبدوب اعطا اعشدرة وجهوى اقتايدن وجشع_لرى د ولدير
1 وحشدن الغشدردعكدر 4 بنان خضب يعن قنالى بارمفلروصة:.ده دي لان :ظباردر »د خكخب
ا واخضساب وتخضبب صيغ يعو نمق معئاستة در لكن ودعه وحنا ايله ركين ات]كده مشتهر
١ ا ولشدر( قال ابن الرونى واحسن )وقغت وققه ببابالطاق 22 طبية من مدراتالعراق نت
|| سبع وار بع وثلاث * هى حتف متم المشناق * قلت من انت باغزال الت * انامن لعلف
صنعه الخلافى #الاترم وصلتافي ذابنان#ة قدصيغناه من دمالعشاق# عأل برش هنين كموسئده
1 بالتدامنان نس اء«ع تعراقد نسئ اوناوجله اوندرت ميانتدهبرظبيه دعن بركوزلةر طوررايديكه
أعاشق مشتاقك اف ايدى اىغرزالسن كبسن وقنقى روضهن ككلسن ديو صوردلغمده بن صنع
خلاقك لطفىيميعنى بن حقك بركوزل اوم احكر شوسؤالدن مقصودك وصالمز ايسه
بو ين اندركه يعنى يارمقلريمه باقكه بزاتى عشاق قانيك بو بادق دبوبياًسإه جواب و يردى
| ديمكد رغزال وظىكيك ديك اولوب لكن كوزلده دخ استعمالاولنوريا مر( لاخر ) دون عشبة
|| التوديعمنى» ولىعيئان بالد ميجر نان في سن اكراماجفونى»* واكن رمن ضيب الينان#
| مألى محبويهارم وداع كيه سى بكا قريب اولديلر والجسالكه بنم امون قان ابله جر بان ابدر
|| اكى جشم وارايدىيعنى بتدجى سوزفراقدن تان اغلرايدم صورنا بكا اكراماوتاطيا كوزيمى
|| اكرجه سيلديلر لكن كوزعى سيلدكلرى حَقَيقَة اكرام اوليوب بلكه يارمقارين كوزمك اله أ
أأنويه مق استدياركه كوزرمدن اذا ن ان انك حتالر يدر دعكدر “زه در وصفنده دعبلك ذظم
ايتديق قطعه در 3 نر حر وزلنده كوكيك يوقاروسته ديثور سرسيته مه اكد (دعبلداللك
ا كسرى وعينك سكوق ومكسور باايله شاع ر خرناعى؟رافضيء مشهوردر *# اتا للك اله.وى نص |
ا حب إن #سلي نك العرونو بالتحور* نظرت الى لدورفكدت تقطى #واول أونظرت الى ا+صورج أ
(أهأللاىعاشق سن بضاء سنا يعنى حرو به سغيد !ارحب وسوزه متهياًيمنى مبتلاى درد شق |
ومع 121 7
(اعشاردر)
ونا
ا و لك
أ الضعيف الوالد # جال الوشاح على ةضيب زانه * تفاح صدر ابس يقطف ناهد »م ألى يمين ||
>»
|| اشلردر نيجه حسنا ركه جشم وتحرار يله سنى مسلوب العمل ايتديلر رار ينه نظرايلديككد,
موته باقلاشعش ايدك اكر ميانارينه نظر ايديدك قى الخال هلاك اولور ابد ك دعكدرمصراع
ا رابعكمعناسى دقيق وكسكينجهكور ينور تأمل بوريله وصف نهوده داءراشعاردر #6 نهودقعود
]| وزننده قرم هسيدركر ار شْقلعْسُ اوله (لعباسين احنف) واللهاوانالعلوبكقابها#هار ق للواد /
أبدرمكه اكرقلوب خلق معشوقه دك قَلىكبى اوليدى يعفى ل رم اوايدى هيم برصى عاحرزه
اأمادرىرقت وشفمتاعزدى| 4>ووجوهرله تزيين اولع شكردنلاك برنازه ذهالى يعنى معشوفه بى
طولاتمشدهواونهاله سبنهالماسى يعممه سى ز بنتو يرمشدر اوبله الماكه بوحىللش وقويارلز
| يعنى او بله مه كه معشوقه م دامن جين استغنا وناز اولديغندن اكآ كهسه نك الى ايرمكه كويى
| جَن واجتناى ثمرة لمس ومواصات اوله دز دعكدر اشوعباس ترجه سى سبقت ايش اولان
ا |ادنف مشهورل جليدر (لاخر) صدور فوقهن حه اق عاج “ا ودرزانه حسن اتساق 3
ا يقول الناطرون اذارأوه د اهذا الى من هذى المة اق * وماهذى الطقاق سوىيدى “ا ددرن
أ هن الحقاق على وفاق ا نواهد لايعدلمون عيب كلا سوى مدع الدب من العناق #مالى حيو يه |
صدررى شول ضدوزد ركه اوزرزنده فيل ديشلدن مستدير جدعه لعق قوطيلر واردر ودج
حمسن النظام كندويه ز يلت و يرمش انور يعى وشاح الصدر واردركه نظر ايدتلرانا بو<لى ٍ
عق بوجوهر اشيو قوطياردنمى جيم ةدر ديرار واشيو حعهر وفْق مطلمب اوزره تعدير وخاق 0
اولغش مه ردن عبارتدر واو يله جه نواهد يعتى ممداركه انلرك عبى يوقدر فط عبيارى حب ||
ا وعاشق ساديه ملاصق معائقه د ن ملع اعكدر لعفي سينديك ميشه يه اتصالته الوصمسرى اولملريله ا
ا مائعاواورارديكد ربدت اخيرده 5 كلد المدح عايشبه الحم صنعق واردر فتأمل #إديان ناريك ١
: داءروسر ن سوين سه نر داراشعاردر د اشوقطحه مجبرعين معانى* دقيعهدنابن الروى ايله ا
معروف على بن عياسكدر ) وسقتك كاأس مدامة من كقنها # مقرونة بمدامة من نغرها © ||
ا وماناتفطعكت من اردافها#عيا ولكنى يكيت بلخصمرها يد مأ لى دس[ ادل َيل معشوقهك ا
سكا اق عق دسذله ؤندن اولان باده يه مقبارن اولديجى حالده: كأمية نأدءبى ال#ردى يعنى ا
اولأاكندى ادوب وكأسهبى كنك اله دز بج أيدوب لعده سكا صوندى ودج تايل ابلد كده ا
ا يعني اطراقته صالدكده ندج سير يسك كثر يله وسعيلكنه سينا سس رورمدن اكر-ه ١
كود م لكن مياق انضحهاولغله سر بن كاغراغندناوزيلور ديواجيوباغلد مَ دعكدر (لاخر) 1
|
ردفه زاد فى الثعالة حي # اقهد الخصس والقوام السواك# نمض الخنصر والقوام وواما * ١|
وضعيفان يغليان قو نا # مألى محبوعك ردقى آغرلقده ا ولد ر زناده اولديكه ميائيله طوغرى |
قأمتّنى اقعادايلدىيءق ردفنكاغرائى بلئى و بو يب وكدى بعده مياق وبونى حركتابلدكده ا
قالقد بل ريع طوغر لد يارواكى ضعيف يعن هيان وقوامقوى يه يعنى سر ينه ال بكلدياردعكدر ||
غالبا آغر باصهه خفيف قالقاردكى اس كبيدر ( لآخر) باخصرءم جفاء * تبدى وانت |)
تحيل#داردفه ملت عنى #ماانتالاثشيل مألىاى بنممحبوعك مرانى تحيل يعن نجه وضعيف |
اولديغكحاادهنجه اظهسار جا ايدرسن واى ردف جانان سنده يندن عدول ايلديككدن م١
عنده.ذهثقيل وآغرا ولدكبوراده اشبوثة يل قوللند يخمز كرانجان وجركين وكوتومعنار ينه دكلدر |[
فتدير( للقيراطى ) بدت روادف بدرى نحت الينلءينى * فعا تيدر هذى ا حها جبال ||
حنين # مألى بنم بدر يمك يعنى>بو بمك ردفارى آلنك تحتنده ديده مه ظهورايتدكده يتدج اى ||
بدر بوناريعئى ردفلرحقاحنين طاغلريدرديد م ديمكدر ( بدربين الخرمين برموضعك وعلى قول.
مي
ندر بن قر بذك حفىابلديى قيورك اسعيدر (وحنين نح تبدرده ظَاغلق اولان موضعك آديدر
واشيوقطعدده يدر ايله حنين جع اولشدر ورد فكيرندن جه وجيين جَانان دج بدره لشنيه
اوالعشدر ( اشبوقيراطىنااوزائد ناولان قيراط معلومه باخود اعال مصردن قتراظ نام تلده يه
|امتسو يدرمث_انهيرشهراد نابراهم البرهان بنعبد النه ئن مد درفكة مكرمه ده عش درت ناشنده
ا سك وزبرد سعالاولنده وفات! عشدرر( تزهة الاديادة أشيه اولانشهات الدن المنصورى .
قبراطى ير ذاتدرديمشدر ( لا ر) يض وسعر مقلتاه وخده # بدر وليل وجنتاه وشعره
اقسىمن الم د رالاصم فوأده * وارق ه من شكوى المتيم خصرة * مأل بحبو بعك مقله 0
ا قار ا معر يعنى مزراقلر ووجنهارى يدر وصابى ليلدر آق ومعر مابظرنده وبدر وليل
مابنلرنده اولان حسن طباق وعناسينيله كوزرى آقى قار وقامق مزراقلروابى بكاقارك دابردسى
ذاهتاروحكا كلى كته درادعا 'بدرك تشبيه بليع اعشدر وقلى قن طاشدن رايلم دويق
1 عأ شقَك مكواسندن يعن 7 أه و زارضديفانه سندن اضحه در دعكد ر عله حسن ساق يعن بالدر
وصفةه دشيلاناشعار دندر 3 لذى ازرمه )لم كيه اذقام يكشف عامدا # عن ساقه كاللواق
١ 3 لالعدر بواانقامفيه قيامى * ان القيامة يوم كشفى الساق #6 مألى بن محبوىتالقوب
و برا قكبىاولان بالدريى قصدا أبو بكوسزد يكو وق اونوتمم يعق قلهداوبل أثر اعشدرم
لعب اييكَكه قيامت كشف ساق وقنده اولور دمكدر ( قلت ) كشف ساق بزامرك شدت
ا يعي بولستدن كايه د ركه روز حشرك شدتى دركار اولغله قرأ نكر عده قيامتكوق
6 بوميكشفعن ساق 6 نصيله وصف بور لشدر وكشف ساق تعبيرينك اصلى مخدرات
عرب فراررندة ساقارين تشعيرا قار يله اند نا خذ ا ولعشد ر وعلى قول كشف ساق برامرك بروجه
أعياناصلى وحقية وهوراككدن عبارتدر بووجهه كوره ساق رك باخود انسانك ساقندن
|| مستعاردر اشبوقطعدده ذ والرمهن ككشغ ساق قيامته سس طوتمسى قضي ةشعر به مقواهسندندر
فتد بر( ذوالرمه نك اسعى غيلاند روعد و.درشعريله علوم ادمهدهاستشهادا وانان شعر اى قدمادندر
]| انتهى )0 صاب المستطرف دي ركرنحاسن نساده جود تس.ك ورقت لغغذله ذوارقه نك اوصاف
١ بارعهسىكى شعراىعر بدهبراحد شعرسو لامشدركو باسكانبر و باديهددناوليوب حضرىايدى
انتهى (قاموس بيانصحه رم رانكدمى وك تشديديله وعلى قولران ككسسر يلهايب بارجدسيدر
و عضيلرى جورك اببد رديديلر و#له حر يرجه غيلا نك تلقينه سبباوجند ه ايب يارجه سى
| ناغلو براغاجى تازق :ابد يغ كوردكلرنده ذوالرمه ديم شاردرو بدرى عقبة بن!4مس إن مسعود كه
اجداد ب تارعليه الصلاة و السلام افندمزدن اليساس بن مضمره ملتق | ولديغنُعاللى وامين
دمشونازدقارى وايكيوزاونيديده وقاتايلدكى 2زم ذكورة ده > بوب يوقي اين ( لخر
جات بساق ابض المس #كلؤاوٌ تبدو لعشاقها * فافتتنت فيها ججيع الورى ©* وقامت |
ارب على ساقها * مأنى بام حو بهم بياض و يومشاق وه وار بالدرلهكلوب وعشاقنه انمجوكى أ
ظاهر اواو ب كافةٌ ناسى بونده يعنى بالديرنده فته يه دوشوروب بالدرى ايو نبتارنده حرب
أوقوعبولدىد>كدرجنك جوفالديت وقتده عرب محازا # قام تالحرب على ساقها * ديرركه
| حسباللفظ معناسى جنك إناغى اوزره يعن انأغه قالقدى دمكدر مصاع اخيرده اولان ساقها |
| ذعيرىمحبويه يه راجعاواديخىكى حربه دج راجع اولوركدبوكااستخدام در فتدبر + ساعده
أدارّقطعةزردر 6 اشبوقطعد نزهة الاديادنبودفعه فإ ققيرايله بورابه نمل اود
| ببلكدد ينو ركزديرسكد نآوجه قدراولانتحلدن عبارتدر (للوأوا) قدسترت وجهماعن النظر بد |
ا ا التي
(بساعد)
اث حاط ادر اي نارات ا ريم ينوا بودرد ده خصول بولورسه لعى بودردله اولورسم 5
00 052008
*# بس اعد خل عقد مضظبرئ # كأنه والعرونترمقد* غود ذور فقون القمر* «ألى نحويم أ
]بوذ زيئ ساعديله نظرد زسررا يلد ى تع يوز ب اورتوب بكا كوسرمدىو تووضعيله بم أصطبارده
| اولان قلجمكد وك ى+وزدفعيو نعشاق ناخوديثم كوزارم ١ كلعية رق اؤساعده ووجعه باقدقارى!
[[ دعن لظ خفيفه ابله خككوردكلرى خالده ناو يوزندة طورنساعدى ضصفوة فبرده عودنؤز
صاند م يع ساعدين عود نوره ووجهئى صقو قمرهبكزتد م دعكدر (وأوا ابوالفريعبد القاهر
| ان عبد الله الد مشق نام شا غر بلك لقبيد ر ( الشذهاب الفانى )غظت ساعد كاء
ا أنجرى * وخجها شوق الروض عب القطر #6 كدرتم قبل تصف الشهر # غاب وقد لاح عود
ا | الجر ب مأل تشبيهات اشعالى آبنابكى اولان ساغذيله كلزاراوزره دوشن جهكى درايان
| وديف بم حيو يدم سررابلدى و بو ساعديله سر اتلد كق #وزى دجى بوحالدءنصف شهردن
ا أمقدم طلوع كر لاح اولدرق بانا ن بدرتا وختتتجنار وفتدركر قل نصف الشهرثءر
أأاذولايلدكى وقتده صباحك باضلفى مشرقدن اقتضاى فيدّت اوزره ظهور ابدر ( خفاج ||
١ مضاوى > شسى وققاء شر يف شرحى صاحى واديائد ن تسارتضكفات معلومة موا علوم ا
أاء ر بيدده طوغر وى يد طول صاخى اولانسم س الدين!-جدين مد بنع را ملق المضر يدرخفاجة
إن عرونعةيله«نسو بدرمصد نباب ا راد اولان اسلامبوله كلوب قدرىظاه را ولدقده روم ايلى |
قضاق سلكنه ادخال اؤلنوباولاييك اونوزبرد«سيروزه بعدهرد وس قاضى اولوبحاشد'مذ ورهبى ١
| اوزاده اتهام ابلدى بعده كوملهنه توجيه اولتوب حاشيه بى ركاب ساطا ى يه عرض ايلدكده
درق لشّده سلانيك موأوى : ويه سورلدى لعده اللى بزده مصس ملاسى اولوب يعد اتمام المدة
اسلاميولةكادى بعده ح سب القدرك.ارقوميله او بوشهمديغندن بلكه حأه عيىٌ اهل حسده
دوشد :كلد نمضره نقى اولنوب ا وراجاية خصصهة سلاطين كن بن العَمان اولان شعفت
شاهاتة وقدردانى' بادشاهانه اقتضاههمه ١ ستائبول أيه شى وعقينده اناطولل ص_دارق رنبه سى
نه ور كوندر بلوبععاش مستوق تغييشله اوراده اقاءت ايلدى والعْشُ طفوزشهر ر. اناه ْ
اونا ع تلاكوقى طةسان باشنده ايكنمصده وفاتايلدى ( رسائلدنماعدااونبر بِ كلد
ب 1 ترك ابلدكى مصرده فسعت مخلنده مشبوطد ر يدرى مد دج علادناواوببيك اونبر
ا رخندهفوت اولمشدر انتهى © اعتدالقوام وقدهداّاشعاردر * اصلاح الدبن الصغدى) |أ
تقول له الاغصاناذهرزهعطفه #اتزع ان اللينعندك مانو ى #فقم حتكم لأروض عند لسيء #ية ضى
علىمن هال عنا إلى الهوى #مأنى حوب نازك خرامك مايق خركتهكلديكن نهال اشّجارباغ كور دكده
اعتراض ايدوب ديدياركه اىتحبوب سنكندكده ومسا قلق يوقدز زعم ادر سن قالق ستكله
يادصائباع اسدكق وقتدهكيده1 , ونا كه ابده1 كه بزدن هوايهكيم ماثل اولورسه ومشائلئىي
روضه اكاحك أنلسون دبمكدر 0 م فتك امسق دبيشارندن يعى قزلارق انان ةيدرك يو يله
افماىتفوق بدن هالا رهأسالء شاقدن جوابا وله سلور 3# تم ابلرضمرصس]ه بلندغيرتعاشق *
قددأداره قارشوعرض ى قامتفلسون معشاد ( لاخر )حك أعطاقه * فىقت لصب ماغوىة
إماتجب لعساذل قداء * فى النفس تك باليوى *ألى بعض محبوب وارد ز كاك ميلار بنى |
صوجسمز عاشفلزىةتلده يم ايلدى يعىتمايل وخراتى بحاره عاش هلاك اعكى كادويه
تقويض ايلدىاىدل لعب ابتكهانك قوى عادل يعىمعتدل ايكن نفسده هوى ابله حكم ايد ر
أدككدرهوئ نفك ازادة سئة ديتوركه خلاف عدل اولان نستدد ر ويل امعك مءتاسنة ده ||
إكلؤريل اسدكده هوت ال بع دير واولكهعناستدده كلور بقال هوى فلان اىمات (لاخر)
أ ومهشهف عن يبلول ل#يوماالى فحت من الم الجوى >« لملامل الى ناغصن النقا #فاجات
ا
كيف وانت من جه الهوى* هألى جوق محبوب تأسى القلب دلشكن واردركه بندن داءٌ
إل ادراف وعدول ايدوب يركره اواسون بكا ميل اعزكه بنده <زن والم حيتدن حت بوله ع /
| اومقوله محبو بك برينه اى تازه ذهال باغ نازتعهون بو عاشق دلشده يه ميل ايمر سن ديد مده
أ بكا نانه كيطيتله سكاميل ايد هلورمكه سن جهت هواده بولند ك ديوجواب ويردى دعكدر
إأهوا هيوب رخ معنا سنه اولدقد ٠ نهال روركار٠ طوغرى | كيله م شهوات نفس معناسنه ||
اولدقده خود معناسى ظاهردر قتدير # وصف موده ديثيلانا شعاردندر لابن منقذ #6 بدن |
وككنه قر يب # ظى و لكنه اندس* ان لميكن قده قضببا # ثبا لاعطافه تمس #مألى ||
| بنم معشو قه م بدردرلكن بدر اتعانكى بعيد اوليوب قر يبدر وكيكدر لكن وحشى اوايوب
| اندرا كر قدى تمادل يعنى يدا و يساراهيلايله حين مشينده نو نهال اولمبيدى انك اطراق ||
تون تمايل ايدوب صالنور دعكدر( وله) يهززن الى اطرافا خضية 2# هرا لشُعال معي
لأعيدان نسرينا # او كاهيناز ردي تداوله ايدى الهجار ذزادوا متنه لينا ## مألى محبو به ارم أ
أنماثي انك اون قتالى اطرافلريى اهراز وتمايل ايتديرراركه نهى وقتنده ريح تعالك نسبرين ||
نامند اولان با ض كلك دالا تى تمايل ايتديرديكق كى باخود غايت يوعشق مزراغك فعاو ||
| اولديغندن تجار رهزاده جيةارميوب الدناله تدوال اتلرندن يوءشفات زناده اولش مرزراغات ||
| اهتزازى وتمايل كبيدر 36 عناق يعنى معائقه وطييشده سو يلتلان اشعار در 6د لابن المعر' # أ
ها اقصر الليل على الراقد# واهون السقم على العا #* كأ تى عانقت رحانة # تنفست |
لياع البارد#فلوتراناق قيص الدجا # حسبتنا من جسد واحدة مألى رافد ونائمه كصدار ||
ندب قيصددر وخستهاره عياده ابدن تمع البنيه وعافيتده اولنلره خستداق نه يب سهلدر ١|
كوناءن بررحالهايله يعنى فسلكن ايله معائقه يعتى صارما معش ايدم اويله ريحانهكه ليل
لطيغدهيعن براطيف وسر ين كحه ده صغاناباولدى باخودصقاى بالايله اوبو دي اولديتى ||
| كه د تنفس ايلدى يمؤرايحة طيبه سئى نشر ايلدى أكر سن بزى جامه خوايده اوكمه
كوريدك بزى جسد واحد صانوردك يعنى بربريمزه اويله صارماش طولاش اولدقكه بزنى
كو رنلر بر وجود صانوردى دعكدر رحا نه استعاره طرش يله بجيو يه دعكدن باخود ر كانه
| آدلوجاريهاوله بوصورتده انده تور يه واردر فتدبر (لاخر ) بالبل دم لىلااروم صباحا #حسبى
١ بوجحه معانئق مصياحا»ا عق أى شب بك داع اول بن صياحى استه ثم معانقيك بعق صاراديخم
| دلبرك وجهانورى قنديل يونندن بكا كفايت ايدر #حسى به نورا وحسبى ر يقه #خجرا وحسبى
خده تفا حا * يعنى بكا نور وباده والماجهتلرندن باريمك وجودى وآب دهاقى وقرهءزى
| وخوشوى رون ىكاف ووافيدر #<سى عطضصكه اذا استضصك:ء * مستغ نياع نكل نهم لاحاة
/ لعنى بن بارعى كوادرديكم وقتد . مضكى يعنى #ندن ظاهر اولان اود يشلرى هر ركم
[أطالجدن مستغنى ا ولديغم حالده بكابنشور * طوقته طوق العناق بساعدى # وجعلت خدى للثام
| وشاحالايعنى بزبار يمىطوق عناق ابلهبابازو نطو إن ابتد م يج ىكردئندن صارلدم وروعى “نه
وشاح ونقاب ابتدم يع وطبعابتدم بوض نسخته ده خدى يرنده كنى واقع اولشدركه أو ججى
ا نه قود م دعكدر # هذا هو اليو م النعيم فخلنا # متا نين فها تريد براحا # يعنى اشته
اأبوحالاه اولان ليل يوم وقت سيرور در اى ليل واى ذلك بزى بارمله صارلدية رز حالده ترك ايله
بزصباح اولجى يعنى فراقى استه مير' ديمكدر(لاخر)ولم انس عى جيب على رضى* ورشق
رضابا كالرحيق المسلسل ## وعن وله لى عند تقبيل خده # تنقل فاءذات الهوى فى التن ل #* ||
أمأنلي بن محيو مك رضاسيله اك صار يلوب ورحيق سلسل يعى بادةٍ ثاب خوشكوار نشوه |
ا 00 2-4 بجح عون 1-7 0 دمح
| خش اولان اب دفاتى صورديثمى وخد بى بوس ايتديكمى تنقل ابت ومزه لن يعنى بوسدا
ممه د
سُلستششش ا 1
1 جين اول كه عشدك اذاتى تتعلده درديديق امىاطيق هج أو توتهدم يعن او توديلورى
| والا ن لذتيام ديعكد رغ سعن يعن مع رنلكه متعل ق كلامدر د ر بع بن سلوانروايت ايذركدامام
|شافى حضير تارند ن: ايشتدمكه # ما رأبت سعينا عاقلا الاحمد بن المسن # يعنى برمعينى
| حضربلرينك استادى اندى وتتاسباعضاايله يله سعين وجسيم ايدى على القارى موضوعات
أصغراستده (م| افلح سعين ) حديث اوليو ب كلام شافعيدر حت الاشمدبن امسن قوايله استاديى
| استننا ابقشد رديمشدر انتهى ( لشاعر ) لا اعثق الاِض المنفوخ من معن # لكننى اعشق
| السعرالمها زيلا # انى اميء اركب المهر المذعر فى # يوم ازها ن فدعى واركب الغيلا #
5 بن مع زلكدن شوش أببطضى همان بباضدر ديو سوم لكن اسعر مهرّ ولارى سورم إن
|أبرهمدمكه قوسشى كو ىاج قونهرق ادمان ابتدرلش ابنجه قسراغه بنهرم اى كيسه يرل ايله
|أسن استرايسكفيله راكب اول باقه لم قنغون سبقت ايد ر ديمكدر لكن «ذعونى ذم ابتديق
|أطفنازكى ذقيل قطءهٌ غيرمطبوعددر ظن ايدرم 96 فلاناس فها يعشقون مذاهب 96الوانهمتعلق
| كلامدر 6ه مدحالبباض ) حديث شريف نبويده على قائله افضل الصلاة والسلام (البياض ١
نصف اسن ) وارد اول دركه معناسى كون كى ظاهر در مألى ياض رتكظرك اعلاسيدر |أ
: دعكدر (وحضرت رسالتيناه عليه صملوات الاله وفأؤقه 2 ايض ازهراللون مشرب يرة) ابله
أمتصف ايديلريعى مبارك اعضالرىبياض ولوق نيروحسن وجرق! كديرر ايدى ( قا لالشاعر)
ابض الوجوه كريمة احسابهم # شم الانوف من الطرازالاول # مألى مدوم اولان خاندانك
|| ازقديم يوزلرى آق وخسبارىكريم و برو نلرى يوكسكدر ديمكدر (قلت) يوزى آق اولق معايبله
متضف اولامق وبرونارى بوكس اولاق ممدوحك يوكلكندن كايه درحق لسانمزده فلانك
بوزق بودى ديرركه كاراقدن وتكبرد نكايه در (صاحب الم طرف الشاعر ديو قائل بيت
مذ كورى تصرخ انغامش ارسه ده <سان بن ثابت رطى الله تعالى عنهك أنام جاعليّده
اولاد جفنددن شام وفلطينده حكبداراق ايدن ملوك بنى غسانك اخرى خجبلة بن ايهم حقنده
نظام اتديق قصيد ه ستدندر وجيله نك برحكاية غر ببدسى واردر شقيةتامه رسإله ملغزه" ||
| بليغهنك موائى شغيق مى حوم شرح مثال رسالوسندهنازم شد رم اجعتا ولنه(مدحالسواد) بعض
أبلغيايه رنك سياهه نهدير سن ديو سؤال اولندقد ه جشعك سوادئده اولان نورى هراد ايدرك
| #النور السواد#يعىنور سياهدهدرديوحواب ويرمشدر (قات) ظَعْه كوره بوسوالى برمكتتلو
| حدشى باخودزتكى و باخود ز بادهاععر برذات صورمق حك ركدر انتهى ( و بعض شعرا دنى
|نناى سياهده اشواقظعدبى نظع اعشدر * قالوا تعشقتها سودا فقلت لهم * لون الغوالى
ولون السك والعود#اتى امرءٍ لبس شانااييض مرتفع # عندى ولوخلت الذتا من السود #
|هألىمء_ترضاربكا سن اول زنه سياه ايكن واشعبى اولدك ديدكلرنده يندج جوابارند ه بنم
معشوقه مك لوق غاليهرك ومسك وعودك رنكنده در بن برمردمكهدنيا سياهدن خالى اوأسه
إبياضك شان بينم عندمده با لااولاز يعن ين مط نظرم سياهدر بياضه بلقم ورغبت ايم ديدم
ادعكدر ( قلت )ازتق بوعاشقد كوكل بو نا كعى سورسه كوزل اودر ديمكدن غيرى حاره بوقدر
اتتهى ( لاصيب الاسود ) ان حكنت عبدا فنفسى <رة كرما 26 اواسود الأون انىاييض
| الخلق#مغهوتى اكربن عبداولدمايسه ده نفس مكرم يونندن حردر واكررتكم قره ايسه ده بن
ناض خويلويم يعنى خويم كوزلدرديمك اولو ب مفادى انساتيت ريك ولون إيله اوليوب بلكه
3 0ه ع
|
]وشا باديب ارببه عيب وشين و يرم اكرستده سياهلدن حصه واراسه ينم نصييم دن سنك
أأياض اخلاقك يعن مكارم اخلاقكدر دمكدركه بونك دج مفادي سياه كون اخلاق حبته ||
#صاحينننا معننده ينهكال محاسن اخلاقله اواديغى اندر (قلت ))مضاف ومتسوب تُعالييده
لبان اولتديجياوزره نصيب موي اليه بىكعب بن كعره نك عبد اسودئ :اولوب شعرنده رونق
| اولان شاعرمقلق مشههو ر وجر يروعرو بنِ>ىكى يلغا اشع رناسدر ديوئثنا ايل دكلرى حاضراتده
ا مسطور در ( ونصيبك قزارى اولو ب لكن رتكده نابالر ينم ج<“مشاولد قلرئدن وبنات 2
' ع بباتندن بولندقارندن عرب تزوجارينه رغيتاغاماريله بانندء قوجابوب والديلريناء علية
ا اتزوجنهرغيت اولعيوبخانهسئده قلا ن ةر حدنده #بنات نصبب #ضربعثلدرانتهى(لشاعر)
: ايكون الال فى خدقيجم #فيكسوه الملاحة والخالا * فكيف يلام مشغوف على من * يراهاطها
أأفى تخد خالا# مأل خال جركين يوزدهبولنديى وقتدهاولرو بي ملا حت وجال لور
ا لخ روذق وبرئجه شول سياه زنهكه اول زنك سعرابا وجودينى خددهخالكور ن عاشق ثهكيفيتله
الوم اواتورد>كدر ( قلت ) لاحول ولاقوة الابالله #اشبوقطعة آنه ابن دفترخواننام شاعركء
دج وصصف سراهد هنظ م ابتديى قطعددركه بعض كد بمحاضرائدن قإنافلةرم اسعدففرايله
بوتحله نقل اواند ى ؟*# ان لمعت ليلانيجوم السها كا بيضا على ادهم م الازار 87 واوجب
العكس مثالالها 36 فى الارض فالسودنجوم التهاركلة مألى سياه رنك آبعان اوزره بيضًا ازارزى
يعنى تارزى صباليو يرمش اولديخي حالده يجوم كدوقي لمعان ابلدكدم عكنى اناراحون
1 يبر وزنده مال اب كله وصوريده سياهاريجوم نهار اولدى يعنى سياهارئجوم م عابكعكن
1 أأوظليدر ١ ديوزن زنجىيه ثنادر اتتهى (لاخ ر) لام العواذل فى سودا ء فألجة بآ 0 تيه اقى سواد
| القابتمنال #إوهام بالخالاقوام وماعلوا *# اتي اهم بخص كله خال* مألىط عب إنلر سياه
رن محبويديها ولا نسودا وعسْعيره لوم ايتديلراويله مجو يه كد كو نا سواد قلب يعن سو يداء قلبه
| تماسالدر تيون ني لوم ايدرار كه برطالم قوم يعنى طعاتلر خاله محبت ابدرر بطر ركه تدج
أ بروجوده تحبت ايدرمكه سرايا خالدرديمكد ر ( قلت ) همان اول برقيطبارخال واوحبويه اكا
|أمباركاواوب طولا وعرضا بوزينه كوز بنه سورسون اسيزسه هتكام شتاده اش عشفيله باوب
| أكر بياض بولق سباهه بو باردقديوجواب بغش 0 أبوجا الاعر بح المد تق رغيت مذ كورهبى
أمشعر 0 اشبو بي انشادايشدر *# ومن يك محبابنات كسمرى #* فانى معي ببنات حام ©
0 تكسرا 1 بياض عم قزر بدراتى تحسينايدن وارايسه بندج سياه اولان جام قزر ب
تبي امبو كر قلت) حام كد حتحري ارج مابه السلاميك اولادددم وجد عويابدد
ْ د د 0 : بن مبسكٌ
عالجادييي باه دو ملحت جواب وبرسش(قلِت) يوجواب اله باه قوله
0 يريدر(قال بالشاعر ( احب لبها السيوذ! نحق حت 0 لكلاب ##مألى
2 ردي
|[أخلاق جيدهايله اولور ديمكدر (لاخر) لبس يزرى الس.واد بازجل الشه #م ولانالغ الاديب |
الاريب6ةان يكن نللسوادفيك تصبب#فبياض الاخلاق منكٌ نصبى »اما لىسياهلق رج ل ذى أل
31
5
اه
ا سوه جكى دركاردر قتدبر انتهى ( لاخر) واسعستوا الخال فىخد فقلت!هم* انىعشة تملهم
كله خال 36 اشبوبدت انفاكنابى قطعه نك مألنده دركه مغهوكىبرخد سغيدفام دليردهخالى
| كوروب خلق اسعسان ايلدكطرنده بندج اثلره رعلحه عاشّق اولدمكه ديه سندن طرنغنه قدر
| وجودى خالدرديدم دعكدراش ابكى يبستدج قإفقيرا اله تقل وترجد ا واندى 96 مماقيل فى الصدرة 6د
| يع صارى رككه دارّاشْعاردر (لشاعر )قالوايه صغرةشانت #اسنه م8 فِعَات ماذاك منعيت يه
ا زلا #عين!ه مطلوبةفىثارمن قتلت *# فلست تَلعَاه الا خائها وجلا آلى تازهنك وزنده حستته
أشينو بررصاريلق واردرديو دخل ايتدكلر نده بن اول دالاره بورنك اكا عارض اولمش عدي
| دكلدر؛ إ#ديدهارى قتل وتلف !يلد كى عاشةك انتقامحون مطاوب ومسول وارانور اولديغزدن
| سن اكا خائفايكن ملا قاولدك هراينهخائفك روي صاره رر ديمكدر 8 اوزون صقال حدنده ||
دينيلانسوزاردر6ه ان للدي ةالطويلة عش البراغيث #كلام ظرؤاء قدمادندركه مألى ذية طو يله
| برغو ثلرك يعنى بره ارك ووهسيدردعكدر (منقولدركه يزيدئ مز يد شبباتى صةال صدر ينه ابعش
ا ددن برطي كبيرهصاحي بو ناركن كوروب سن يدك او خبلى مصمرؤد وسن ديد كده اول كعسه :
دج هاى هاىحى يوسببدن بو يله ديرم دوب اشوقطعدى لظ م ايلدى لهادره . للدهن فى
كل ججعة عدو اخ رللعناءستدران* ولولانوال من يزيدين هر يد لاصعرةق سان تها كمانة مأل
هفته ايكى درهم لازم أولوب برتى دهنه يعن عطره نا<ود روعنه
ديكر و اه دعرارار يعد بد ريز يدين «رزيد دن
توال وعطيه اولييدى صعالم جوانش ده بجان يعنى ياض انحو وجوهر 5 بى صا -اردى
١ صهالمدهر بجعه ده يعت ذهره
يعنى قيررىبياضه جقار وظاهراواوردىدعكدر وموس ل طرف عاق #هوالغقص ##درواا
تفسيراء شد ركدهى ادىيوزك طائى دعكد ركه جوهرد نعبارتدر# طول وقصر بدنهداركلامد ريد ||
( من ةولدركه اهل اسلامه مباهات وتفاخر قصد يله طرف اسلاميا نه صدر اونده ملك قيصر ||
ايك كش ى كوندردبكه برىطويل ودمكرىيهم قصير وهر ز اده قوتلوايدى قصيرقوىمعابلهسنه 1
جل كرم امام على مد بن حنغيه رضى الله تعالى عن ماجةوب قصيردرةوم اباقدهايكن اوطورمق
| واوطورمشكن الدرمق بناريده مشاراليهى تير ايلدى اتلردج اي جاده مرقومه غالب ||
كلدى يعنى هم أوطورد وب وهم نا قالدردى ( وطو يلك مقابلوسنه دج قس بن سعد بن حماده ١|
رضى تال عنهساكتورادى قد سكلدكده سسراو يلق يف وماتق اشى اثواينك نحدن |أ
صيروب طو بل حى قومه آتدى عس قو مكب دكد همه أريته واصل اولغله قسسه نسبتله قيصدائنه
توب ومغلوب ولوب بووجهاه شخصين مر قومين مغلوبارلهرق عودت ايتديلرقبس جنابارى
غلب ةاعد اغرض كمع إهسرا او يلعل ملاء الناساخراجنه اعتذارااشبو ايا نظم اعشدر |
#اردت لكا يع الناس انها © سمراويل قبس والانام شهود»* والابتولوا غاب قبس وهذه ©
سسراو يلعادى ومانمته تود »د وانىمن الوم العانينسيد وما الناس الاسيدومسود # مألابيات
ساو بلى اخر ابجابلدهس ادا بلدمكهناس سلوب وشهادت ايده لركه يوسيرا و يل قيس ك سيرا و باددراا
«وقسدقسغائب إعنىذوت اولدقده وسسراوءا لى عاده مسو بدر وود أكاعزو اعشدر دعيه ار
وينعنه منسوث اولان قو مارك واوسىي وناس وانام.|اسندومت وو ناسود وتابعدر نيوو
مشبوع وسيد وحا > ى وساورى بتر متوع و#كوعدر ) قلت)عاد وود طاة ى جساهتلواثخخاص
| اولدقاريجونانارىذ كراج شاردر(وبوقصه حسن النحاضره سيو طىده ايكى صورتله روايت
ا اوعد ركوايكسندهدج قصدلغه ذاركلام بوقدر روات كبرى٠ ك3 روني الله ١|
شيف آستا تنه ء ربخت يذات الأول سبراو بل الماك ! اوائه رجاسيله امنجى كوندردى ||
رده #
ردكده جبش قبصمر ده براطول كبوي بورئنه حقدى
|( وروابت ديكر براطول وبراقوى كوندروب اكرعر بده بونارك فوقنده آمياروارايسه طرخده
اواوب طلب اولتاناسرارق اسراودج شو يله ويو بلههد اناارسسال ابدرم والااوج سا لدج
| دشاركه تمديد اولنه ديو انلع ىكوندردى تهد بن حنفيه <ضيرتاريق قوت ادفا ايدن شخخص
[أقنس مشار الهك سراوياى الوب كويد
|| أوطورديئى بردن ضر يك جهداتْش ايسدده امكانبولهميوب لكن مشاراليه اولشخضصةوى فى
| بلندن برائئله سر يغايا لابهةانديروب بره ؤرلاتدى وسراويل سى دج شخخص اطول كيوب
١ اطراق يرده سورندكق حالده يوبى مه سله كلدى وبو وجهله مغلوب اوللرى ابله اسراى
«طلوبه وهدايا قيس طرفد ن كوندرلدى ديوب و يومناسيثله اسلا ادراك ايدوب طولارى |
اوترقارش اولان ذوات #ع.ادةبن الصامت سعدين معاذ#عرو بن معد ىكرب ال ببدى* اشع
[بنقس كددى#مشاراليه قبس # جر ير بن الى عد الله العذيى * عدى بن حاتم الضائى *
عاض بن الطفيل # طل ةين خو يلد* درديو تحرردر رض الله تعالى عنهم ( امامشاراليه ابو
عبد الله قد س إن سعد بن عبادة لانصارىزهاد وكرماىابهد ندر مصر ةنده بولتدى وحضرت
على خلاةة_لرنده مصمره والى اولدى واللى طعوزده مديئه” مئوره ده انتال ايلدى يدررق
!| سعدينعيادة إندام بإنحارةء' الانصارى الزرييى كم سيك خرر بع واحدنمياسندن ويدرىكى
أ مشاهير اجواد دندر كدح مسلده بازلديتى اوزره بدرده حا اولدى وشامده هرت اون
بشنده ارحال ايادى رضى الله تعالىعنه ( قدس <رتلرى مصرده والى كن برسئه خاتون
|| حذورينه واروب خانه.مك قلت جرذان:دن سكا شكايت ابدرمديد كده بو بركوزل كايه در شو
خانونك ايه سن خي روس ومعنايله طولدرك دو ذخاراحسان ايلدى (جعءك كسس يله حرذان
أ دسردوزئ:ده اولان جرذك ججعيدركدفاره دن عبارتدر( قات ) جرذان بنمشت,العصا) دنى
أأقلت نوالدذحكنايهدركه مألىخانه مك جرذاق ضعيف اولارى ايلة عضا ايله بورويورر
| دمكدر انتهى (اندق بن خلف داود تمده برقصير القد طويل اليه حقنده أظم اعشدر
ا #اماأشدتداودؤا ستضودكتن دن به 6 تى والدمشى لولود 37 ماطول داود الاطرل لياه 6د
| #نظن داودفيها غيرموجود * مأى داود ايله برابركيدركن تمدن كولدمكه كوناين انكباننده
ولد صغيريله كيد ن يدره دوندم داود ك طولى اوليوب الاله سى طو انده در حك ندونك
ا فيصهلفى وصؤالاك <وقان شولص ورتدءد ركد دا ودى!يجندهيوقظن ايلد كد عكدر (منةولدركر
| قصيروضعيف اولان سان هر ةالناءوس طو يل وجسيم اولان ملوك عر بدن اهرء القدس بن
|١ التعياناللمى ىاسيرايلدى بنتاميءالقس سه يهاى قصيرناياتىاطلاق ايله ديدكده سطر عد
| الازعدت بنتاهرءالقس انى * قصير وقداعيا اأها قصيرها * ورب طويل قدنزعت ثبايه د
أ وعانقته والخل تدم تدورها د قطعدسى نظم ابلديكه مألىاكاه اوللكاى ناسكه امرء القيسك
أ قزى بن قصير يعنى قرصه اوامله بنى عاجززع ايلدى و الال كه الك قصيرى يعن بن اباس
| عاجزة لدم وجوق طويلارواردركه بنانك اثوابى نزع ايدوب وكا صارلدم يعنى غالب اولدم |
أوانك الى بوغازينى أدما ايلدكى ي«نى انك اتى د ديه مله بوغازندن تان افيديجى اولدينى
: حالدءدمكدرز قلت ) دهده يولغغله رجداولندى تدبر (حكيا 3 ينار جبين يعن انسانك
ا الى بوك ولو يله وجاقته وعر يض يمن | نلى اولسنى قلت عقل وذكايه وصغيراولسى اضف
حركته وقاشك كوز اوزر نه دوشعسى دده وجذءك حمنده متوسط اولسى ذطانت وحسن
ا خاق وم ونهو <دقه سنك طو يلا ولسى-جقد وكوزك تسى دوق اولق خغته وقولاق اوزرنده
شيل اولق جودت سععه و بوك قولاى دق وهنيانه دلالتايدر 4 قم صورته دار كلامدر)
(منقولدرك. )
لإ ومع أ
]|(حنةوادركه ابوالاسود الدثلى بشيرقبيإه سندن همصويت اولس براز فتبان فتان يعنى رطام
]تامار جاسنه اوغرادقده موبى اليهك خلقق غر يب'ولغله ايجارندن بعضبسى * كان |
| وجههوجدعوز* قدراحت الىاهلها بطلاقها* يعن ابوالا--ودك وجهى ذوجى بوشابوب ||
| اقر ناساه كيدن عجِوزِك وجهى كيدرديو لطيفه اباد ى( قلت) !بوالاسود كار تابعيندندر ||
| امي امامعلى رضى الله تعالىعنهابله عا نحوى وضع ايدن قاضى' بصرهدروهجريك! مش طموزند»
| ارحال اتشاردرانتهى(جاحظ نقل ايعشدركه بن براحد تخلتده قومدى الابرخاتون شو يله كه ||
| يحكون بكا كلوب برءصلهتم واردر كل بوابر جارسويه كبد هلم ريت ايديو يرديو القاس ||
١ ابتدى برابربرقيويجى دكاننه واردق اشته بون ككى دبو قبويجى به ب ىكوسروب كند و صا وشدى |
| بندجى متحيرةالوب بعده قيونحىبه قضيه نك اصلنى صوردم قيويجى بوقارى دمندن بكا كلوب
شيطانك صوريق تصليع ايت دكشيدى ندج كورمديكم شخصكث صورىق تهصورئده اعال ١
ايدسم دده فيان كدو وسق كتوروت إسعاع ايتديكك كى اشته مثالى بودر ديدى دبو //
| خيرو بردىد شد ر(قلت) جا<ظ معتزله نك مفتدالرندن غايتله قبح المنظر ابوع مان ايله مكنى ||
ا ا وص رتك امكبيوز اللى بشنده ذوتا ولد ركرزارى حد اعتّدالدن زناده توصك
اولبتعحون جاحظ ديغشدراتهى (جاحظك هصونده برشاعر *# او عسح اللحيزرسخناانا * إٍ
ماكان الإدون فج الجا خط #رجل بذوب عن ايم بوجهه# وهوا لعمى فىكلءين ملاحظ* ا
قطعدسئ نل اعد ركهلا حكرخز بر بردفعه دج مسح اوأنسه ايد ى عبج اتانيه اولان 0
صورق حاحظك فى دونئده اولورايدى عق حجاحظك صورئادن أهون اولود ايدى جا<ند ا
رشع ةصد رك وجهراه ج ههه يدل اولورجاحظط ناخ ود وجهى در برمتفكروء لا حظ عينندهعادر ٌ
لعى عتفكرا ولان عسه إتى وناوجئى تصورايدرسه باخود كورر اإسه رده بصيرت' ولوب فكر يذه ا
أأخال كلكله ادراك معالى"؟ دقيفه وحل اقكال أيد 0 مر دعكد راشيو قطعه يعض شستححه ده ||
بول:وب تودقعه درج اوالعشدر قطمة مذكورهدهاولان حت 5 جين يرقيدى خضرت عسى ١
ٍ عليه الملافكت بل دعار بلموخز يراولان رطام يهود قصه سنه م يذ ركه تعد ولى عله تيال 3
الْعَشٌ ادكه .ابده ترججسه اولئة جعدر 2 المي روات أبدر كه جسن صاحيهة سى بر بدويه |
خانون كوردمكه زويج انك عكنه فبهم الوجه ابدى اق تحسينا بويله نيمك حت نك حنده |0
اولديعكه راضيه ميسن ديد 3 اى أيه بم روج لض هابال إووفل خالة:ك :زد ١
معدو إسلده احبن اوله ده بنى انك ثوابى يعنى اجرى قيله وبن اسائت اعمله اتى بكا عاب
يعن انكله بىمعاقيه قله بن حةك راضى ا ولديجى نسنديه هحدم د ركم راضىاولم ديدى ددر |[
( قات ) خاق حكبى خاق دجي كوزل اش رجها الله تعا لى (بحكيد ركه بررند لاابالى |)
مششرب حع ايدوب بيت مكرمده ريج الوجه #خخصى استغقار ايذر كورئجه أوشخخصه ابم ا
دوست اشوروى ايله جهعه بخل اعى لاي قكورهم, يع لايى 4ه ند ولط يفه | تشدر (بررجل ا
بررجل آخره برادراقهرمواضعيده يعنى ديعده برجبان جيقدى ديو شكارت ايتدكده رجل آخر ||
ظر يدج بلا سويله اشتهيوزكده برنسته بوقدر ديوكر يه المنظراولديغى بيايده استظراف!|
عدر( بررجل قبجم الوجه يمنه واروب وعودتندمكى يه بنوب وطنه كلوركن # لرار وجها ||
حسنا #منذ د خلتالعنا #فيا شقاءبلد #5 احسنهن فيها انا *# شعر يق نظام اند ركد ا
مألىعنه داخلىاولد؛ م وقتكاولتدنرو برحك وز لبو زكورهد ماى ناس بلده نك نشدت وعسرئئه 1
3 5 3 0 5 0 57
يعنى عنكمشةتمياقك كوانده ا وإناركاحسى نايد م ديعكدر 36 بوك برونه دائرءفالدر 6 بدوف |
| موسيم برشخخص برخانوق خطبه يعنىتزو ج هىادايدوب خانونه كندوبى نامع رضندة شردي |[
و-» 5
ببلورستكه نكر بم المعاشره يع ىكوزل القت اولنور مكارهى محمل يعنى انفاق واكساى عبال
اهس بنه سعيده آغر يور الثنهكيرر عردم د دو خودفروشلق ايتدكده خاتون دج ظريفات
نسوائدن بولغش اولغله بلى آغر يوكاره مصحمل كهسه اولديغكد ه اشبو برو قرق سنه دنيرو
أطاشديغك امون اصلاشك وشبهه ابم ديوجواب ويرمش ( لبعض الشعراء ) للك وجه وفيه
قطعذانف * كدارقدادعوهبي ةل * وهوكالة يرف المثال ولكن #6 جعلوا نصبه على غير قبإه ©*
ملست كبر يوزك وانده ديواركى:بر بورون بارجدسى واردر كدان قاترى ر بطه قأزق ناعشاردر
او برونك صاح مثالده قبر و برو سن مزار كى اولوبككنعلامتنى يعنىاوسكى جهت قبلهنك
غبرينه وضع ونصباتشاردريعنى جا ريقدر ديمك كبيدر( لشاعر آخر ) للك ان فكانوف *
* انفت منه الانوف #انت فى القدس تصلى *# وهوبالبيت يطوف * مألى سنك بريرونك
وار در برسورى برونلركبيدر يعنى براز بروذلر طو يلد موب سكا بر برون اولمشدر واوبله,ربروندركه
اندن انو فيعى بورننك رايده سى خوب اولانعورت باخود مث ةج يله اجتناب واسنتكاف واءراض
ايدر واول انف شول مقدار ده بيوكدركه مثلاسن قدس شر بفده تماز قيلارسن اول برون بيت |
|أءكرمده طواف ايدر دعكد ركبيدر ( قلت ) اكرمصمراع اولدهديكر معن لايخ خاطر مطالعين
ا اولورسهكارءاشارت بيورلق رجا اوانور لكن مشهور اولان اوزره كبر انف ماده نغرت نسوان ||
اوناهغله بومءنايه مصصراعثاتى حاى رداولديغى لطيف هكلور كور يدور انتهى ( لشاءر آخر)
رأبتاللرى جدارائف *# يضاهى فىتشاعخه الجبالا* تصدى للهلال لكى يراه # فلولا انفه
لزأ الهلالا * مالىزى نامندهاولان كوس ايمونبر برون ديوارى يع ديواركى بربرون واردركه
بوك ككدهطاغلرى اكديرراول كيه هغره*تمرى كورمكه تصدى ايلدى اكرانؤ ا ولييد ىكورردى
يغنى ننى كورمسته ماع وسداولدى دعكدر “3 ثقلايه دارّمقالدر 6 لمطيع بن اباس ) قلاعباس
اخينا # باثقيل الثقلاء * انت فى الصيف سعوم #وجليد فىالشتاء *# انت فى الارض تيل *
وتُقل فى السعاء م مألىاى قائل قرند اع زعباسه اىنُقلانك تعب سن ص يفده باوسعوم وشتاده
شبغدزيره دوشوبطوكان جليد يعنى بوزاولوب بو يوزدن ارض وسعاده تقيلسن دى ديمكدر
( لاخر) انت والله ثقيل # و ثقيل ودقيل # أنتفؤالماظر انسا # نوف المي ران فيل ؟# مألى
|أقسم ايد رمكه سن نقيلسن لُقياسن تق لسن سن ذظردهانسانسن لكنترازودهيعنى آغرلقدهفيل سن
ديمكدر ( قات ) خواجه منيب اقنديتك بعض انشاسنده ( ق الميرزان ) برنده (فى الخير)
|| كور لشدر مير دذاتنده معناس مستلزمدرندبرانتهى ( لاخ رتضمينا ) اسأتعل-فاستوحشت
هنى # لقد آنسك والله اليل6ة سارحل عن دبارك الف يوم #سيرة كل يوم الف ميل *
| ولوكانت عطاناك الفناقة * تلةمن الى الفصيل* ولوكانت عطاناك الف مصر #و يدبع
أأكل»صرالفنيل * تكدرت اتذواطىمنك حنى # فنعزىهن دناركنارحيل #لانىقدطفرت بدت
|أشعى * بدبت قاله الخبر القضيل * اذاحل الثقيل يارض قوم ©* خاللساكنين سوى الرحيل |
أمألاسات اىتقيلسن بكا اسانّكه بناء بندن توحش ايلدك نمكوزل بن سنك توحتكه منفعل
أدكل منونم خداى ججيل نونك مقابله سنده سكا موانستيعى احسان ابنسون بنسنك دباركدن
بهركون ب كم يل اولق اوزره بيك كونلك رههمان رحلتايدهدكم احكر عطاناك اببك .وكاو
]| بك ناقه وهر برندهبكرئيل اولاق اوزره بك مصمراولسه يعن بونلرى بكاو يرهجك اولسك خاطرر
١ سندن مكدر ولغله استم وسنكدباركدن رحلته قاع ت|بدرده كيدهرم زيراين در بدت شعره
ٍ ظهْر يولدمكداو بي برفاضل نظ م اعشدرانكله عامل اولوب سرك شلتكدن رها بولهجم دعكدر
ُ بمتعذكورك مألى دج برقومك مكاننه برثةيل <لول ايدرسه انده ساكن اولنلره رحلت وثرك وطندن
(غيرى 2
ادي
أغيرىجاره يوقدر ديمكدر اشروقلامقاله سى دنى
|
0 ادم خذوا ز بشكم عندكل سجر يه بود شدركه مذهوم شر بنىاى بكدم طواف يدت مكرم
|واداء صلاتاونهر سير ومعبدده تيابكزى ستزعورتكز يون اخذ وتلاس ابدك ديمكدر
أقاضىي ضساوىروح الله تعال روحدمصلينك مازايهوناحسن هيت اخذ لعن اثوابنفسه سى
| تلدس ابلس سناد روص لائدهسترعورنك وجو بنه بوآدتكريددهدلالت واردرديمشدر(ورسول الله
أصلى الله تعالى عليه وس افتديمز ( ان الله يحب انيرى اثرئعمته على عبد ه ) بيورمشدر( قلت )
| اش وحدياك مأل لطيق يرى #هول صيغه سيله اولدينى اوزره الله تعالى نعيت واحساتتك
| أي رىقولنك 'وزرنده كور لسن يعن آخرقولارى مشاهده!يللرنى ومعلوم صيغه سنه كوره بصير
اولان يع كافة مبصراق على ماهى عليه كور بي ونتليى اولان حق تعالى اترنعيى قولنكاوزرنده
كودءكى سوروراضى ا ولورديمكدر والرمتدن برى د ثيابله يجملدر زيرائعيته شك رمال باطن
اولديتى كى تبابله مل شرع نعمك جا ل ظاهر يدر( كتب فَعَهِيه حلقيه ده لباسه دار اولان
قصلاك يوم ةامهدريجا ولعسى الزم اولةله در مختاردن نقإله مأخذر ينه أشارت برله قٍ اسعد فةيرايله ||
حم ا ولندى ( معلوم اولهكدار كك حر برصسرؤد نمنسويج قاش كيك انكله بدن يبششده حائل اولسه
له قول دم اوزره<رامدر ( اهام اعظى حضمرتلرند نه وى يزقوله كوره جلدى مس ابلدكده ||
حرام اولورمس يديك تقديرجه جارٌدر ( قنيه قولمجه اشبوقول عوم بلوى اولان محلده رخصة أ
عطيئودر 0 وينه امام اعظم عندنده هنكام حر يده دج لس حر يرحرامدرلكن أمامين حر بده ||
غزاتك كيلرينى#ويز اتشاردرولدس خريرمطلعانسايه.والوايك على يع فشان اولق امون ||
تمغاسى كى بر يريله ينشك درت يارءق مقدارى ارككه ارقاو يعضه كوره يارمقارك آحق
اولديتى حالدهاولانمقدارزى وعلى قولنميك آجق ونهقيالو اولوب بينبين اولمارى مقدار يدر |أ
( وقنيه ده بسط اولنديتى اوزره ثويده ولوعامه يعنى صارقده اولسه ده اعتباردرت بار
معدارىاولقبريرده اواستهدر درت بارمقدناقل اولدرق مده
اكثرنسته ده اولامغله بودفعه دري قلندى أ
+3 لباسلروالواتته ودستارويوكاشيه تند «داررهط ل دري حق سيحانه وتعالى حضمرتلرى #6 نابي
ت بادمق
ْ رق ولنوب بريحكله ججع اولندرق
درت بارمقدن زباده اولسه قول ارج اوزره جارّدر ( وينه قنيه ده عامه نك على حر يردن ||
درتيازمق اوأور وبازمقارىو دج حضرت عر رطى الله ثعا لى عته بارمقارى مقداركضكه كر زم
| بد قارتعزد ر بوصورتده جارٌّدر درت يارمق مقدارندن زباده اولورسه جا اولاز وبرقولده ||
جارد ر(وامام اعظيدن عرو وى برقوله كوره صارغك على كومش تلدن طوقعش اولوباوج
أيارمق مقدارى أوأورسه لابأسدريوق التوندن طوثعشٌايسه 57 روهدر وعلى 3ؤل م روهدكلدر
| (وجبه نك زنجنى ايبك أولق مكر وهدر( مجتى ) درتختار صاحى زماعرزده معاد اولان
قبص صبريه كه ايب ككارلى كوم لك دمكد ر جبه زتجفنه قياسامكروه ول اقنضا ابد رد مشدر
(وينه حتبا ده محر دركه عم ثوبد ه حر يرك درت يارمق مقدار بنك مرخص اولسى رضن
نو يده اولور. سهد ر(در ةا رصاح يو نك مفادى يارمقدنقليل اولسى طولد ء اواور يرد أأ
عكروه اولقدر (وتنو يرالابصار صاحى ملاخسر و وصدرالشريعه طولده كراهت اولديغى
جزم ابعشاردرديمشدرلكن هدايه وغير يسنك طول وعرضدن اطلاق اوزره #انارى اشبو
طول قولنه تخالغدر ديمشدر (سي ركييردن ناقلا سر اح صاحبتك سا ننه كور مع يعنى براق
أعطلقا يعت كرلصغير وصكرل كبير اولسون متاق ابيكدن مصنو ع قماشدنا ولق جار در
!.لكن تنوبرالايصارده اشبو اطلاق مرورايدن درت يارمق قيدينه مخالفدر وفىزمانناوةوعبولان
| ابتلايه كوره بواطلاقده رخص تعظيه واردر دبو حرردر صاحب الدرا تار شغخندن نادلا ||
بوي يبيب بو 2/1/1 / 1ر1 1 11
عدم
7 سير كبير دن نعل اول لان ن علاك راثة بيع سحاق اولديغئ شعنم طن اعشدردعمشدر( ومزراق
أوزره راط اولان عاق و ل وكير اواسون حلالدر زيرا كيلول قله دطدر ووكله اقوال 1
أبذلرى توفيق اول:ورديمشدر( ودياجدنكله يعنى شرح وهبانيه نك تعر يق اوزره ار يذى ||
أأد ارثا ع إرسم يعن ابمكدن منسوجج جبيدلك كي الول لله أولما د يغلدانت ارككه ديج <لالدر ٍ
ا وقول م اوزره ديباحجدن معيول أوجعور مكروه ولعضه كوره لامأسدر 0 وكذلك قلئسوه :
لأ دعن مطلقا باش كوه سى دنى حر يرد ن اولق ولواوزرينه عامه يعنى صا رق صار يلوب ||
1 صارغك التنده فاه بله مكروهد ر ( ودج نانه وبوغازه اصيله جح ق كنسيه دج <ر يردن ١|
/ اولق مكر وهدر ( قشيه ( حراجت اوزره صار دلان صارعينك حر يردن اولمسئده لغكلاقف ا
اواعغدر عق لعضةه كوره عكروه و لعضه كوره لابأسد ركذا فى انحجتبى رم واركك انون دى ا
: اوطه سئى ديباج دوشعدالله تزيين واواق” سيم وزرابله بلا تفاخر نجملاعك جازدر (حتى)
؟أ كوز اوزر ينه لعذر بعى دواليون اسكدن ننه صارمق جار در(قنيه ) شرح وهبانيه ده
ٍْ مندها دن ناقلة حر يردن د وكه وابلك جار زاولديقيى #رردر ( سر كبيردن ن ناقلة تاتارخأتهده ١
داح والاتوندن م ا وتختصر طداو يدث نافلمكثدت عب ثوبجاراواوب التوندن :
أ روه اوإديقى و! يكن اك ؤءها التوند ن مكره وها ولديضي قول مسكلدر زيرا شرع زدعه ||
|أرخصت ويروب زتجفايسه ا كثريا التوندندر اعتراضى مصرحدر ( صاب التنويراريكدن ||
اأمنسوج وممول يصدق ودوشكه وحارشه طيانوب واوطوروب والتنه بابوب و اوزرنده ||
|| اويوءق ارككه عن الامام الاعظم حلالدرديمشدرلكن مواهيده نازلد يج اوزره امامين وشافى ||
]أ ومالك حر رامدردعشثارو 3 اللاشفش هر اديت ار صاحى اشبو قول:لانسونلكن خلاف
ْ مّهوردر دبعشدر اماارقك وباس ل اورتوسى حر يردنا ولق اد كه بالاججاع كك روهدر ( سراج)
|| وكش اوزرئد ٠١ و طورهق دج بالا لجاع <رامدر( شرح تمع ) وسدى يعنى ارش وتارى
اسسكدن وه يعىارقاج وان . ن وله وخزوبولك كي غيرى نسئهةدن اولان خَاشى كييك
جلالدر زيرا أورت انسيج ايه و بهم دج ارمايعايله حصو ايذير اولغله حكيده ارغاج ارشك
دولئده معتم راولبى ف قّابدر (صاحب الدراتار دررحاشيه سى شر تبلاايد مواهيدن نافلا
' عتابى بيدكارى كا سبى ارا ب ظاهر واشكار اولان ثُو بك مكر وه ه اولدي و بعضه كوره
مكروهاولمادينى خرر در دعت عدر "اذا فى الاختيار ( وينه ديركه خنى اولي 3 5 نه لك اعتيارى ||
ع جدد ركه عز زادهنك درر حاشيه سمد و دنى مصرحدر لكن | كثر ماي بو نلك كلوقه
افتاايلدكارى تجساده بازلشدر (شر حاكبعده ذ كرا اولنا ن خَن “زاء أن قيونلنك له وىا ولديجى
ا #رر در (صاصبا لدرديركه صدر اواده+ 0 حيوان دك كور رك رك صوفتدن اعال اوتوص كن
|أالان خز حريردن اعالاوائور بوصورنده حرامدر ( برجندى وتاتارخانيه فلمؤظ ( وا
حر يله عكسى إحنى لت سى اببكِ وسداسبى سارّندناولإنثوب حلالدراكن يوثوب سق ملق
انكله اثقاء عدو حاصل اولورسه حلال اواور والا يعؤرقيق طوةغ شاه بالاججاع حرامدر
[أعدم فاده انون (سراج)قاتاشبو تعليليعنى اثقاء عدو جاى أظر در بلكه تعليل كعم
إأأشر سملت كاشف الاتهر ده ازلديجى اوزرهاسبا بمها بتد ن اولان برق ولمعاندركه بونار
|| ظاهر قباشده اوأور ولجددج قاش اوزره اولور بناء عليه جريده جا يرا ولور فتدبر انتهى ||
١ (واهائارو بودى حر ير ثوبجر بده عند الامام مكروه وامامينعند ند دادر( ملتق) صاحي
الدر ديرك جد سى حر يرابله ساررّندنمختاط اولدقده بوكا دار برقو لكورمد سدده ظاهراولان
| اجتبار غالبنهدر وشول حبوقلى قماشكه ظاهرى حر ير اواوب برجبونى ردن طوش اوله ||
ال
أظاهر مذ هيه كوره بوئده اعتبارم ةفرق ججع اتامكدر يعنى بريه طو بلق فرض! ولغراكهفرض 7
| أولندقد ه درت يارمقدن ز باده اولور وبوصورتده جار اولاز لكن برجبوخ حرير وبرجبونى
| غير <ر ير أواوب جه سى حر بر كورينورسه متفرق ججع معتير در اما هر برجبوغ تامددهاولان
ا طَْ راذكى مين اوأورسه ظاهر مذهيده متغرق جوم اولاز (حاوى ان :اهعد ى واقره شع صاحب
|الدر(وينه صاحي الدر ديركه مذهب ظافر اوزره اعت ارطءيه در ظاهر فباشه دكلدرفافعم
(١ وعصغور و" عقرات ايله و نامكش قرمزى وصارى توب ارككء مكر وهدر نسايه دكل و
1 اولان اى رتكدن ماعدا رنكار| له اولان لو بدهيأس وقدر رتى بو #3ستائيده وايوالمكار.ك
ا شرع النقايه سنده كرمراق لوب عءده يعن وقدردء شدرز ولو بده اولان كر هت مذ كوره
مز ذهيه درلكن قه ده حرمت تصمر يع اولعاعشدر يوصوريد 1 راضت فنك ذ كوره حر عه
| اولسنى افاده ايدر وعلى الاطلاق كراهت ذ كرا ولنديج وقتدهكالى اولان نحر عيه يه مصروف
أولديغئى صا حر التتوير ذ كراع ددر وشرتلا لينك بوخصسوصده بر رسالة مستفلهسى اولوب
رسال مذ كرره ده سكن ول ذكر ايدوب اقوال مذ كوره دن برى سمي اولس.در( ودنى
أرككء ذهب ووعءدن مطلقا 0 كرآشة زين ون أو واسون كر 0 اواسون كلى جار
وألدر لكن. وزك و منطعه يعن تى صويه كى دله كوداراتين ذسئه وبحايه سيق كندن 1 اولسه
وبونارله دججتز زينةصدايعسد الى حين استعيالده موضع "ذهب وؤغديه طوقوندره دي حااده
جارّدر خا دج برط شلى اد ولق شرطدر اماد سواتك او[دينى؟ ى ايكى اوج علاشلى اواورسه
أوليوزكك است._الىحرامدر (درر) | ورته سى حر يردن اولآن منط هه نك إستء إلى ارككه
أحلالاولا: ولعطه كوره عر رضى درت بارمغه واصل اولازسه جاكزدز( ومنطقة ده عور
وباكر وككدن حلقه اولق مكروه دكلدر (يحتى ) وخام ا و دن اواورسه أرككه و نساية
|| جاتزد ركشدن ماعداسى اولور سه تجرد التون و حديد و يريم وقلاى وبلاور وغير يلرى كبى
درام درل ٠ أن سس رخسى ىلم اله ععيق يوبن زاعشدرواك. نملا خسروم طلعًا احا ارخاتما مادق
ويز اعشدراعدى شما متكرردنة قي قولس مكروه اولحد, بج ودوكءسى دج مكروه
مودى اولورجا رد در و بوسئلهنك تماتى شر م وهيانيهدهدر هرا اجعتاوانه زر وفضه دن اولان
: |يوزكدهاء تا رحلفه يهدرةص نه اع قأشنه دلد: زقاشك 2 روعة عق وبأقوت وسا ابر جواهردناولسى
عارّدر ويوزك فصق بركدرمك احون التون جو بلراستع, إلى حلاادر ( ودج خائهصول اله
'طاقيلوروقدى اوج انه كثور يلورو عض ه كوره صا اع الدطا أقياوراك أنصاع اله طافاق شعا
روافضد ناولة_له روا جب اولور( قهسة:_انى وغيره ) قلت عنى صاحب 0
| اشبو رز خلق سوء ظ: ندن قورنارمق ا4وندر لكن شم ند شعار مذ كور منفصل ومنعطئ
اولشدر(ملتقطده خاتم صول اللكّكوجك يارمغنه طاقيلورصاغه وسار بارمقاردطاف زد يدر
(ومهر حىاسعاالهيهددنبر ا قش أبد راان ياخودطيررسم ابتدرمز وتهد
أرسول الدج رسم اتدرمز(قات)مهر: واوا اليه نع شو جار رايكن © درسول الله نغش ١ ولع ا
ش اولي وستانابوالليدده اشارتاولندينى اوزردتقش خاترسولالتهبويله اولديج فى اجوندر فتدرأ
انتهى (وخامككثى دج يرم تالدنز باده اولاز انتهى (سلطان انرفس اا قضاةأ
أو الرمهره تاج اول ارد نماء دالره ترك لم افضلد زر مرك اولان ديشى اركلث ١ تون تلايله
1 رك درميوب بلك فضه أبله بركشدبررلكن امام مدا كس دج #ويز اعد ر انون وكندن
آانف ااذى ا بو بالكرفضه تعفن ايدرواركلك صى يه انتوندن و<ر يردن لوب الما يأسرى
وصع 1277ل
2
9
3 اولديتىئابت ولود ز رابع وتصن عل هجا ر نا املا توا وأردر ودر ونس ناويا 0
ده >
لأمكروهدر زيرا كعد سى واحجمه سى حرام اولان نسته إى كيد رمك وايرمك حرامدر وايدست
أناشن سبلك وسومكورمك ودر ايحجون جوره وى طاشبوب قولاعسىتكبرقصد اوافدينى وقنده
جارد (ورعه كه خاغه و يارمغه برنسنه بى تذكر امون ر بط اولنان خيطدر جارؤدر والماصل
هر بر يومقوله فعل كد اندن تجبرةصداوائه مكروهدر وحاجت اون اواورسه دكلدر ( عنايه )
ا انتهى ماعلته عن الدرافتارمترجا 2 قلت ( لعى فقيراسعد ديركه خرلغتى»تترجم قأموس عأصم
| افد ىهس حوم كوزل ايضاح ايدوب وعين فاده اولغله بعينه بومحله نقلى تنيب اولغشدر
(المزخانك فعى وزانك سكو له ثاب جتسندن ثوب معروى!سعيدر ججعى خ زوز كلورهؤلف ثوب
١ معروقله اكتفا ايليوب لكن مذليه برلسله در ذهايه ده لورععه مسطوردركه بعياريه ايراداولندى
|( وفى حديث على رضى الله تعالى عنه انه ذهى ركوب از والجلوس عليه الخز المعروف اولا
| ثياب تسج من صوف وابرسيم وهىمباحة وقدليسها الصهابة والتابعون فيكون النهىعتها
الاجل الشهيالمم وزى المترفين واناريد بالر البو ع الآخر وهوالممولالا ن فهوحراملانجيعه
|| سعدول من الاير سيم )يعن سلةفد ه خزديدكلرى بين العرب روب معروفدركىه بوحكدن
| وتفتكدن وابيكدن معيول اولور ايديكه ارى ابيك وارغابج بوكدن باخود تفتكدن ايدى حالا
|| ارغاب ايكدناولانه حلالى وق تعبير اولنور اولدج بونلركى برنو بدرمباح اولغله اهاب
ا وتابعو ن كيرا يدى بعده جر طانفهسئه ودئيا محتشعار بنه نشيه هينلاه مب لهى صادر اولدى
وانكتسى ارشى وارغابي ابيك اولاندرك صكره دن'اكا دج خراطلاق ابلديلر بو<رامدر
رخشرى معد مه الاديد 3 نوع ثالق اله يان ادر ومصياأ حك ومغر بك باتلر شه كوره نز
اصل برجانوراسعى اولوب بعدوائك تفتكندن #عمول اولانثوبه اطلاق اواندى وهدايه شرى
نهايهنك يانه كوره خرْ برنوع ثوب اسعيدركه ارس حرير وارغابى بجرى برحيوانك تفتكند ن
| معمول اولوروعنايهنك بيائنه كوره برجانورامعى اولوب بعده انك تفتكندن مصنوع اولان ثوبه
إطلاقاواندى<ق اسكيدكده تكرار بوزوب محددا اكيروب به مسي اولنور اولديج منهولدر
خلاصهخزاىكونه قاشه اطلاق اولنور برىارشثى وارغابج ايبك اولاند ركه بوحرامد روديكرى
أ وجدمذ كوراورزه ابيكابله برجانور برىتو بندنمعبول اولاندركه بوحلالدر واول جاثور بحرى
1 دكز قبوق ذيدكارئى حيوان اواد بي تصني رده مرجم حقيردر واول حيوان بعض اتهارده
(أمشهودم: اوددر بوصورتده اند نمعبول ثوب شال نوعتدن اواورومؤاف اشاغيحه د«طوشان
| اسعى اولان خززدن مشتق اولدىديو برهبهم كلام دج ابرادا طذدرظاهراحيوانم: يورتو بى
طوشانهشييه اولديغندن:اخودثو بمعهودطوشانتوى كي يوه شاق اولديغند نا كاد خز اطلاق
اولديغىهى ادا ب[ش اولهانتهى قول مارم القاموس (قلتص! <ب العاءموس<رزمادهسنده#المز
من الثياب معلوم ججعه خزوز# ديوب ومعانىآخر ين نازدقدن صكره (والآرركصرد ذكرالارانب
الأسجعه خزان واخز ه ودوضعهاخرزة ودنه اشتق الاز # د يوب وارنب أعْسْده ردج ##والارثباق
ا زالادكن ديوادكن دهاعال خركطوشانرتكندهاولديغى بانقطش وجوهرى دنى #الازز
|أذحكرالارانب والجع خزان مثلصرد وصردان* دعشدر فتأءل (وينه حديثشر يفده
| إتعمموا تزداد وا ججالا) سور لشد ركيمأل لطي عامه صارك كيم ججاليونند نز ادها ولهسزديمكدر
أ( وينه حضرت سر وركاءًاتعليه افضل الصلوات والتسلهات افنده ر(العيائٌ تيحانالعرب)
بير مألشر يبعا مد رعر بك تاجاريدر يعنى ملوكك تاجلرى ميزه شيكداه در دعكدر
ن يراناديهدها كير: عر بكباشلرى إحقاوا اوب اناردهعامه ازدر(قات)عامه لغتده كايه وزننده جنكده
أأباشه كيلا نتوغاغهيهدينوركمعر 4 دمغفر ديرز و بيضه ديدكلرى زره كلاهنه وباشه صاريلان
1
ا
2 مح
صارغه)
ل
أأصارغهدينورجمتى عينك فحيله عام وكسسر بلدعام كلورانتهى (ز بير بنعوام رضى اللهعنه غزو." |
| بدرد«صارى رنكلوعامه ابله مقائله وتحار يه ايلديكندن امدادملكارى دي اوجلرين ارقه (ر بنه |
أأصاليويردكارى حالدتمامصغراايله نزول !بلديلز(روايت! وانديكه عبدالرحمننعوف رضى الله ||
| تعالى عنهى رسو لالله صبى الله تعالى عليه وسلم افتدعز دوم ة المندله بعث وارسال يبورد قده ||
أعبدا رجن بس ولشكرد ناير يلوب خر:دن سيام عامه تدس اتش اوله رق رسول اللهصبى الله |
تعا لى عليه وس افتديمز ه كلدكده اول سيهسالارصف انذيا عليهم الصلوات والتسليات |
بماسى بوزوب مارك بد سعادتاريله تازه لددى واوجند ن برقارش مقدارينى حكنفين بننه
صاليو يردكد نصكرهاى ابنعوف يووجهله عام ى صارد بواصبوردى أشبوعامه خصوصلدده ١|
مل هب حنفيده اولان مساثل سيركيير شر<ندء تفصيل اوزره مذ كوردر اصلته وترجه سته
همىاجءتاولنه( رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندءزه مك قيصر دباجدن برجبه
اتقدم أعكله بعد التلس عمان ذى التورين رطى الله تعالى عتهه اول جيه فى اعطا واكسا ١|
ا دوردى( وحضرت <سن ردى الله تعالى عنه درتوز دره قيتلى ثوب تليس ايلكدر ل( وستعيد ١|
| أإنمسيببكدرهم ثعتلى حلهفاخره تلدس ايدوب مده دخول ايلدكده زياده تزينايلديكز
ديدكثرنده سعيد بن مسبب رب وخا نعمله تجخالسه يعنى بارى يه عبادت ايده جكمد ن نظي الشاره ||
يمل ايلد م دبو جواب ويرمشد ر( قلت) اشئه عين حكيت وض رجت اولان شرع
أأطهر عزده حال ذكر اوانان مذوال اوزره ايكن لاحر بجح فىالد ين اقتضا سيق اهل اسلامك "١
بعض رخص شرعيه اوزره اولان اعالار ينى كوروب شر بعت غرانك عرزايم ودقايق ومسائل ||
تامه سده واقفاولمدن اهل اسلامده نظا فته رعايت اولغيور ديودهن اعتراضى بازابد نار ونظافت أ
معنويه بى ادراكدن بى نصبب اول مر مان كندوز بتى اوم ايده لز نورافتابى كوره ميان خفاشك ||
ْ ع ءطع دنج جكلين والسلام# المروة الظاهرة الثباب الطاهرة* ازقدىمدينيلان كلامدتدر ||
يعنى هي وت ظاهره اثواب طاهره در دعكدر(ز عبادن عناسك ريك واحد ده متعدد جبه رى |
اولغلهيوركون بريتلس وعلوكد بالمددن ركن الدولهتك محلسته دول ابدردى ومدت مديده |أ
أركن الدواها.له همعورت اوادى بركون ركن الد وله برجبه ظشله جاساسنه كوررميسكر: شوآدمينك
نظاقتته شوودرستهدر برجيه كير نه <وريدى ونه صولدى دبوحسين ايلدى ا الس البياضن ا
والسواد فان الده ركذابياض:هاروسوادليل # د يغشد ركرمأ فى يياضله سياه ىك دهرد جياض ||
نهاروسبواد ايلدر يعن ايى رنكه#تحصمردردككدر (قلت) غالبازمانهاوىنا كمراحت|بدمسن دق ١
افادهايدر(براهلر ناضتّه نون سياه كيرسن ديدكلرند هوب سياه ثاب اهل مسنببته اشيهدرد و ١|
جواب و يرمشد ر(هرونرشيداوزاعيه كسوسياهك استد نسؤالايلدكدهاون ساهى تحر انار ْ
ْ لك نكر يهعد ايدرمز براعروس ,كلين تلدس الزوتحرم اولان انكله تلبيه اللمزيعى حا جه احرام اولاز ||
| وميتتكفين اولاز ديوجواب و برديلر ( قلت ) اوزاعى عبدالر حجن بنع رو بنمجدابىعرودرا
ام اح ب يد ىسن عر يدسنده يش ابكى باشنده وفاتايلدى وتبعنا بعيندندر ا
فى السوادفقل تيدر #بد افظلة اللبل البهيم* والقيتالسواد فقلت تعدا محت بشعاعهاضو أ
ا
ْ
1
انتهى (ا-جدن ابىفان توب سوادتلس اتلشبرحبوب حهّدهاشبوقطعهنى نظم اعشدر» ريتك |
3
ادوم ع ى اى بارسنى ثوب سواد أنده كورده 5 زر اده سياه كحه ره طاهراو لس يدرى
|"كوردمديدم وأوجام سياه ارق اكد ن جقارد يفكده شعاج سببيله ضباء كواكى حو ابدن ببعسى ||
كوردمديد 9 دعكدر( شيو ست أسعد وعيرك بعص غزائد هر # مكر اب حيانه متبع اعش # ا
# اوسيه جامه ا تجرءكير ليحهناى # مس و يدركه نجاردن برى دارى عابد حضرتلر ينك ساكن 3
لفق
اونديجى مدينهيهعراقدن نهار يعنا تونارك.اشارينه اورتدكارى باع مقوله سى متاع كتوروب ْ
أأسياه رنكلى اوللردن ماعداس صاتوب رنك مذكوره رغ تابدن ولغديغندن يدنده قالمش امش
|أدادىي زبارته كيدوب سياه نجار يدنده قالوب ز با ن كورديكى شكايت اتفكله تاجره اجدوب
1ْ #اقل للملعين فى الخمارالاسود 6« ماذا ارد تبزاهد متعبد* قد كان شُعر للصلاة ازاره * دى ||
معد تإه بان اللسمجد “* ببتلريى نظمابله اغازه اشرالعبش وقتاكه نظ. مذكورى مغنيه رلك |
اغازهلرى سبيله دارى زهدند نرجوع يدوب سياه نجارلى برحستايه عاشق اولش خيرى شبوع
دوأدقد ه معتقد ناس | ولديغند ن كافةٌ محبو به بلده تجارسياهى تاجر مر قومد ن اشرّا اتشار:
ومأل يتين اى دل خجاراسوداحنده اولان مله وحبويه يه سو يله كد زاهد متعندد ن نهأسير ستكه
ا |وزاهدصلاتوعبادتك ازار ب لشعير اش يع عباديله مغولدر سن اىنازئين 4 ديه دبى
| انك ادون كلوب مس دك قيوستده اوطوررسن دمكدر 3 قرمزى جامه لى برتحبوبه حقنده نظم
١ اولعشدر #واشعسن فق قضبب قَّ حك ثىس 23 نادت فى اماس جلنار 3# سعد هر ربعتها :
وحيت 36 و +شتهافاطغت جل نار 8ه هالى دالكى قد وقامتده وقوم ديه عى كى سس بده بوشعيش
ا دع بركوزل اوت جلنار يع رمات رتكلى ايا سيره طاهراولدىاويله زكه اب دهاقنادهسيله
يق صوله دى يعنى دها نند ن يوس ابلد م ودج يكاقاريله بكاحيات ويردى يعنى اورااردن ||
ا دجاوبدم لوسيله بده اولان نارشديد سر واضطرابى سوندردى دعكدر (جانارجيك ضعى ا
|| ولامك ذح وت ديد يلمكطذ.ارمعر بيدركه نارنباتى وجعكيدر جلتارايله جل نار بينارنده جئاس تام
|| واردركالاحقى ( كثبب ابجه قوم يغنئه دير وباديه نشيناولان عربالعر با فى اللقيقه معاتى
ا بلبخدي و بوراورزلكن حضر يلركى اللرنده مشيهيه اولهجق سر هايهارى !ولماديغندن يع ساعتةه |
ّْ قودلعيز انه وياض قومد كلع سيم بى نازك ومطبوع قوم تبه ند ن باشقه سر بن سعين أ
أ سعين بأسعين رتكق اعذافتده قوم نه سنه تشبيههه تحبورا ولد قلرند ن اس انع بده اولان نظم ونازده
ٍ استعبالى شابء_در قتدبر ( الى رنكلى اماسده اولان <ؤئده دعثدر*# فى ثو بها الختمرى
ا قداقبات لوجله جراءكا مر * ملت سكراحين!بصمرتها*# لاشكروا سكرى من الى ر عدأ
أ مألى ينم بو يهم نجررنكنده اولانثو بى ايجره خج رب ىقرهرى يكاغيله اقبال ابلدى بعن بكاكلدى
دق كورديك م كى شرخوش اولوب أكأعيل ايلدم بنم دجى تهردن مستا ولديعيه ومستانه ||
م ايلديكع وصعيه اعبراض اعبك دعكدر (لآدين الجراولان حوب حقئنده مهلاب نظم اعشدر ا
تبدى فى ترصن الدار عشى # عدولى يلعب بالحرين * فقلت له 2 اسصات هذا * لقد ||
اقبلت فىذىء عيب # فقا الثعي اهدتلى قميصا * بديع اللون من شفق المغيب * فتوبى أ
١ والمدام ولونخدى 3 خبي فى عيب فى ِب 6 مألى حبيب يعد وستابلهه لعب اولان دشى ا
| يعنى بكابى رم اولانحبويمباده رنكلو ببرهن ايجنده ظهور ايلدى وكورد يكبده اى جانان جامد
|| عبيدهاقبال!بلدك واشيوركى ندن يكتدك ديد يكيدهجو ابندمبكاآفتابشذق مغيبدناولهىرنك |
ا بديعده بر عرص اهدا |يلديكه نو وميا مزده ادارهايده كين صهيا واوذردويم برك برق اهره يب
|| نسنهاردرديدىد>كدرائبو #حجيب فى جيب فىع.ب > يولندهاولان معنابى بالاده ذكرى كذار
1 أيدنديك امن اخاراع ايش و لعداه شعرادج اساوب مذكورى .وب أكنقا #بلتلردر واو 1
أأشعر اتى دج اوطرزده بنه ديك النكدر *# همررنا بالقضيب اذا تننا * وتياه على القمر الام 2
[أسعاقىم قبا واوبى ا بطرق سعيه ييرى سعانى 6 قبت به +1( الندماناسق #6 مداما فىيمداع
هدام مالم برتازنهالباع نازه واندن بدل بد رعامهادعاى تفوقايله كنرايدن حبويه ميل ||
| وانعطافنده عي وراءتدك يحنى راس تكادك بكاباده صوندى و بى تقبيل ابتدى وجشْم عار يله
روصل )
4*0
| وصله ابماذيدوب خستىحسرندن بنى برى ابلدى بواطئى اوزرينه بنده اتكله اغيارادنخالى
0 اولدرق فراش وصالدهناده الحرهيادهاجرهنادها يله سق اولنديغ حاادهببتونت ابتد م دعكدر (وشعس ١|
5 فىقضبب الخ قطعدستدن بولهدك ناز يلا نيودفعه وسعخدده بولنوب دري اولندى ( برحكم ||
قرزندينه وصلاده#اذإنلتعزلة من السلطان# يعنىقرناىساط_ّدن!ولوراي ك صقن يراياس
كعدكه اولياس سبييله سكاساطاتك دق وتظرى دا اوله يعنىء لوكه شانان وز ناده اعلى والوان ||
| انوا ب كيه و بلكه ملوكه لايق اثوانى سائرى كعك حا هتدرهمان ياضى ديمتدر ( حبى بن ||
أخالدبركى اوغاوزه تكوده ثوب كسديرديككده زناده طويل وقصيرك درمه متوسط اوله رق ||
اعال !تدر زيراطو يل القامه كعسديه خش ايدرايسك قيصمكلزومتوسط العامعيهاعطاايدرا يسك ||
| مطاب قكلورديدى ( بع ض حكماكلا نك لباسى طولمدت يقاسى اولديء:دن استيرقدر ومزفين |
مسرفيتك لاس ىازمدتده بوزولديءندن سندسدر ودتوسطين يعنى أفراط وتفر إطده بواعيان ||
ذواتك لباسى توسط بقاسكدون عتابى ديديارى تماشدر ( قلت ) استبرق ديباى ستبرك يعى | |
| قالين دبا دعكد ركه ستيرك معن ببدرومط لقا | بمكدن مفوب قباشد راسترسه تللى أواسوناسترسه |أ
سادهوسندس دبا ىتك يعن ابه و بوؤعه دبادر يودج معر بدرٍ اتتهى 0 تعض اه اءحاجيك ا
بررجل عاقلى حضورعه احضسارايله ديو امس ايدر حاجب دج بردجلى كتورر امير بورجلك ||
1 ا ععلئى 86 بيلد كك دو اسعخبار إيبلدكده حاجب بونك صيؤده كاندن وشتاده له خخ تسوج ٌ
]أ واسهواؤر. مستعيل وصةوقده جديد اثُوا بكيديكندن دم دعشدر ( #كيدركم وايد رأسنه ألم
براعلى شال صاروب انكله هشامك <ضورينه داخلاولورهث ام تمنعامه بى سوال ووايددج |
! بيكدرهمهآلديغى اخبارايدرهشام استكنارايلدكده وليداىاميرالمؤءنين تمن عامهى استكنار |
]| ايأديكزرأس اشر فى اعضادر فعتده زباده ثوب ايه اكسابه ا<رى واليقدر جنايكزايسه /١
(أاونسك الونه برجار يه الد.ك رك رتواعضاكز حون ديوازام اعشدر ( منةولدر كه ابرويزك ||
الى ارشون بوينده بردستارى اواوب كبر لندكده آنشه اتأر وو سعزبانوب دستار نامز وبووجهاه ||
تطهعراواد عش (ح سف يد ركددّكراوانا زدستارمعندركء معر بىاولان سعزد ل نام طيرك توبندن :
<لسويع ا مشيكه طير مز بورداخلناردهعورطاروتعيش ايدر اعش ( وينه برويزك هرساعت إعى ا
هر آن لون ايدر ابيكدن متسوج بر رداسى وجوه رساو بلى واتابيب ذمرددن اوجقورىوار ||
00 قإت) اكر جوهر سيراو يل يكياره كوهر ادهه خلاف معفوادر يوق اوزرنده جواهر ا
ديزاش دعك ايه خلا طبوع 'يسودهغرا ندند كلدر(انابي انرو يدنك جعيدر بوغومدعكدر ||
بوصورتد هزم ديوع ند ناوجقور ينه جاى نظردرفةدير ومارالذكر ارو يزاكاسرء ححمك بكر
ا | لكتحسى خسمرو بره بزدرانتهى ( ود ت#شدركه درار يع يع زرهار ليا سروم واقبيه بع قفتائلر ا
!| اياس فرس وقراطق اباس هند وازر يع بدنه بو رونه جك و بارلباسعر يدر( قلت ) قرطق ||
جندب وزنئده خرقه تعبير أبتد يكين كرتة فارسى معر بيدر اتتهى ( بءض عرب بليغدن الوان ا
ثياب سؤال اولندقده لون اصفر لابسى مشكل ايدر مءااسته اشكل ولون ا-جراجل ولون ||
اخضمرصاحبئى نيل ابدر معناسته انبل واون اسود مهاتلى ايدر دعت أسته اهول ولون ايض ١
افضادر ديوجواب ويردى ( أفلاطون ديديكه سايق رنك و رواج زعفراتى تسكين غضب أ
و ناقوتى دنك وروائح ورديه حر يك سمرور ايدر ولون ا-جراون اصغره مقارن اولورسه ذو ام
[أعشقيه فى. واون اجر اون اصصفره خاط. ومزيج اولندقدء قوه غر يزيه بى ريك ابدر ولون
تفاجى تجرىيه خلطاولتورابه جموع طبايجى حريك ايدر( و بعض اعلام ديديكه افضل ياب |
ابشدر برسى ديع آدم صلوات الله على ندينا وليه كه حى سعوانه وتعالى حدّده أولحضره ا
اعاعدة #
| اليا سايلدى .زو ايكتجسى قيص بوسف عليه السلامكه بدر ارى يعقوب عليه السلام وجه |
شر يفنه العا واندقده جشعلرى بصيراولدى (واوجحسى ة.صهرونعليه السلامكه قرنداثى أ
| احيشرت موسى عليه السلامه نبوئده خداى متعال شر يك اولدينى حالده بعث ببوردقاريده
أحضرت جبريل عليه السلام جنة الغردوسدناتلرهكتوردى ( ودردنجسى برد فدّر كاسّات
|| اذى الصلوات والتحياتكهاول بردهازلمتكفيناولنديار ( ودشتجبسى جلباب يع ستر واطمةالزهراء
رضن الله على عنهماكه صوفدن منسويج ابدى وزويج محزمارى حضرت على رضى الله تغالى عنه ||
زافلرنده | كنسا بيوروب واوكسوه ايله دثادن خروي ورحلت بورد نلرايدى ( حر ويدركه |
برشاتونرسول الله صب الله عليه وس افندعه بر برد هكتوروب شو برده نىعريكاكررى واشرق ١
اولان ذاته وبرمكق 5صد وعز عت ايلد م ديد كده رسولااله اؤندمز شوعلامه اعطا ايله 0
سعيد بن العاص ردى الله تعالى عنهه وبرمه سى اشارت بورديكه برد سعيديه ديومشهوراولان
|| اول بردددر (مصعب نز بيرديديكه هرشئك راح واردر راحت بدت سبورمكله وراحت ثوب
دوشرمكله در (و بعضعر بدن منقوادركه دنار بصمردده برازقا شٌكوردمكه كو باانواع رييعدن
|| نسحم اولغش يعنى كوناكون شكوفه رسعلرىايله طوقغشدر ( اردشير و بهرام كور وانوشروات |
اعياد رىاولان وروز ومهرجانده خر'ينه رنده موجود تقدرثاب فاخره وارايسه ججله سق
!| اخرابج واكنسا ابدراردى ملوك واهمادنانلركاثريته اقتفاايدتنى يلد كه الاعبدالله بن طاهركه
بومين هس قوعينده خر' اده برثوب فاخرترل ايكيو ب كف ايدردى 96 نفس ىعرزيز وباس تكلغسمز
| اولان ذواتهدائركلامدر “ ميرد رجه الله تعالىديديكه رسول الله صلى الله تعالى عليه وس افندعز
تلذذ وجهى اوزرهبرشئه شروع بورميوب اق جه تاحلال واسئناندن شروع بورراردى
أأيعنى رضاى حتقديم و بوطر يق امئنه ترغيب بيوررز ايد ىكورل ر:ميكه كسراى يمك خاكياى
|| رسالتناهار ينه هديه اولق اوزره تقد ابلديى حله؟ نفس ة كراتبهالى تلبس بوروب اول
كسودابله خطيه دتصكره مثيردن نزول بوروب اسامه حضمرتلربته احسان ببورديلر( قلت ) ||
بوند نهستغاد اولان حلالمالاولد يخي صورتده سابع ده استعمالى جار اوللد باناولانش يلردن
اوليهوذى شي تو بلديجمل جازدر (منةولدركه ابوسكيان.نحرباولحلهلى اسامهنك اوزر نده
كورد كد هكسرى بن هرمر ك ثوبىابن شاتك اوزرنده اولق مناسعيدر ديواعتراضاعشدر ا
واسامه يه ابنشاة ديديك والده سىصبىشيرخوارايكن وفاتايدوب قبون سودى ايله ب لنديى |
|| اجوندر ( قلت ) ابوسغيانك اشرو اعترّاضى ظن ايدر مكه كند وسنك اسلامندن اول اولق
كركدر انتهى( انسرضى الله تعالى عنه حضمرت باعث ابيجاد ءالم صلى الله تعالى عليه وس
افندعرزلة بركون <ضورفيوضات ظهورر ينه داخل اولدم مباركيدنلر ينه عبسكيوب دور ى
وتدينه ر بط ايدرلر وبردفعه دج مارك ارقه نر بنه بركليم اورتوب قيوناربنك قولاقار ينه نشان
ابدرلر ابدى بو بله كوردم ديو روايت اتندر( حضرت على رضى الله تعالى عنه يورديكه
حضرت عر بن الاطاب رذى الله عا لمعنهك لابس ا ولدقارى ازازار ينك بكري بريامه سبى
مشيند ن و برى نو بز جنسندن!يدى ( وحضرت على رضى الله تعالىعتهك قيصلر ينكيكقى
بارمقل ري تجاوز اجر دى و يكلرك يدبن اوزرينهفضل ورجحاىيوقدردرارايدى (عر بنعبدالعزيزأ
خلافتند ن أول بك ديناره برحله اشرّا ابلديلرايد ى عب كوزل ثوباولدى أكركندند ٠٠
خشونت اواسه ابدى ديدى يعى بكقدى خليفه اوأدقده بش درهمه برثوب اشتراابلدكلرنده
كوزلثوباولدىاكر بومشا قلجى اولسيدى ديد ى يعنى او يله اهون نو بى يله زهدندنكيى
اسعدى(مسي بن إساردن روايتاولنديكه بركيسه برثوبى لابس اولوب كند بتى اوثوب ابحجنده
(افضل (
|
| افضلظن اباسه اول ثوب فبيحدر (منصور ينعا ررجه الله تعالى ديديكه لباستقوادن تعرى
ا ايدن كيسه لباس دتيادن برشى ابله حكندنى سرايده مز ( برعايد وزاهده قبيصكدن اجود
| واحسن خيص تلس ايلسك كو ل اولور ديدكلرنده عابد مشاراليه كاشكه قلبار ايجنده قليم
خمصار جره قيصم مكى اوليدىديدى( بعض عطاكتى سيد واواواولماز نهنو عو حكز اولورسه
اواسون ايجندمظهور إن قيد ايتدكدد يمشد رول اودس القرق حضررتارى مز بلهارد نبز يارجه لريى
| ججع وغسل ون طهيرايلهبر برينه ديكو ب كيرردى ( منقولدركه ب عذره قبيله سندن برى اوزرنده
| عبااوله رقعظباء عر يدنبرينك حضورينهداخلا ولدقده استصقارايدر اودجّ اى امير عياسكا
إتكلراناز بلكددرون عباده اولان تكلم ايدرديدى (1دععيدن منةولدركه راعرابىايله ملا قات
| وروانات اخباروشعروكفتارند نكسب لذاتايدوب5اليله بيله اثوا بكهنه اهره ضيق حالنىكوروب
1 دعبا استفسار ابتد #كمد» برازجق سكوته واروب اشبوشعرى نظو ابتد ى * اج ان اللادثات
| #عركتئى عرك الادبم * لاتنكرن انقد رأ # ت اخاك فى طبرى عدي د اذكن اثوابى بل “*#
أنفانهن على الكريم* مألىاى بم قرند اقيق دهرك حوادثى يعن اكدارى ب براىثر بيهدرىبى
| اوغوب سورتدكلرى كى سورتدىيعنى بر يشان ايلدى قرنداشى يمنى بكهنه عببا ايجنده فقير
| كورديكك وقت_ده واثوابم صاغ اولليوب جورك اولدينى حينده اصلا انكار واعتراض اعّه كه
| اواثوابكريم اولان ذائك اوزرنده در يعنى حالم بو يله اسوء ايسه ده ب نكر يمم دبمكدر (لبعض
| الشعراء)على” تسا ب لوتقاس ججيعها * يفلس لكان الغلس منهن اكثرا * وفيهن نفس لوتقاس
أ ببعضها* نفوس الور ى كانت اجل واكيرا# وماضر نص ل السيف اخلاق غده *# اذاكان عضيا
١ حيث وجهته برا يما لى ينم اوزرمده برازاورو به واردركه اكرهيسى بريوله قارشولشديراسه او بر
| يول انلردنجوق اوأور يعور يولبله دكزائكق اواورويهارك ا>لرنده بركشى واردركه اوكشبنك
بر بارجه سى أكر كندى زمانتده بولنان خلقك طوينه قارشولشديرنسه انلرون ييوكرك اولور تكيم
لمكسكين اولوب هراوروبضرب ايلديكك ير ىكس اولدؤه اكافتتك جوركلى واسكيلى
| ضمرر ويرمز خلاصهة ارسال مثل نه قنك ز ين ناملو بى كسعى ابدر ونه عدم زيني جوهرذاقء
| تإوردمانع أولوركدلك ذائله اثوابكحال وشاق بو بلهدرفافهم اشوقطعد اهام شاف حضرتلرينه
دي عزو اولغعشدرز متقولدركه هرون رشيد لك حضور ينه حرف بركيسه داخل اواور رشيد
ْ اول كعسدبى تعيدب اعكله اودنى اشبوابباق نظم ابلدى #ترىالرجل الصحيف فترْدر يه*
| وى اتوابه اسد مصور* و مك الظر ير فتبتليه * فخلف ظنك الرجل الظر ير* وقدعظم
| البعير بخرلب»مم يستغن بالعظم البعير ©“ يصرفه الصى بغيروجه *# و خلسه على الخسدف
| ار يرعة ونضمر به الوليدة بالهراوى ؟* فلاعارلديه ولانكير * فاناك فشرارك قليلا * انىى
ْ خباري كثير # مألى رجل تحب ىكوروب انى استحقارايدرمبسن مع هذا انك اثوابى امجنده قبر يي
ْ ارسلان واردرابرى وعظي مكتنى نى كوردكده بكزسن واتى مان ايدوب تجريه'ابتدكده طن
ايتديكك كى بولرنسن دوه عقلى اولميه رق ببوك اولشدر وعظم وجود ابله امورى اداره ده
وارستهٌ احتياج دكلدركه دوهبى برصبى بولندن جقاروب استديكى بره واتى جكب مهلكه به
| جكرلة تكتورر يعنى جماد كى اوصبىكيقها يشاء تصرف ابدر وقر" جوجوتى ببله عصائه دودبى
دوكر بويله *صنسارى مياننده اوكودكك كوتكن يديكندن نه اوتانور ونه قارشو قور بن سنك
شرليلريككازى اولدم اسه خيرلوار كك احجنده كثيرم يعنى بم شرماز وخيرم جوقدر يعنى
بم جثدم صغيراولديغندن جا رحدمله اضرارم ازاٍسدده درابتم وعم اولديغندن حس ند بيرم ايله
سكاخيرم جوق أولور ديحكدرءة كل ماتشتهيه والبس مايشتهيه الناس* اقوال عطاى حكهاد ندر
وتلمع م 7س ب سين /
*0
371
أ يع ميل ابتديكلك مأكولاىبى وناسكميل ايتديكزيىقى دعكدرز قلت) ونكمغادىاكلاتديكك ١|
أطعام مستور برده شكمك اولوب آفت اولان اشتهاره بادى اوثاز اماناسك ميل اعديى بالخود ||
كاف ناس ككيه مديكى اشياك نا ذىقيت وياخود غريب الهيئه اواور يونلرايسه مضغة افواه ||
عالم اولغله حقدوحدهسيب وعلتدردمكدر انتهى ( وقول ذكورى قاثل اولان معناىمذ كورى
بوبه نظ دج !2 شدرئقة انالغرون رمتك انفاجا تهاءعة وعليك من شهر الثيابلباس#اما
الطعام كل انفسك هااشتوت 36 واجعل لباسك مااشتهاه اأناس # مأل نظام مذكور بروجد ||
!#رر سنك اوزركده ثاب اشتهارنصايد نشهرت واشارق موجب ذىث5وت باخود توصورت ١|
| زياس اولديغى حالده عيون خاق راست كلديكنده سكانظر بد ستكى اتارز ارئق سن لباسكى ١|
| ناسك الشديضي وكدوى اباسد نباب كن طعامى نه وه ازاك الداذيى بطنك افيراسز اولور ||
وكوزه كورغز دعكدر ( واب «نسوبه يعنى جيادت تصنيع ايله هر برى بر بلده نك خا صه مى ||
اولان اثواب «وذلن ركيذكر اواتور» برودالهن *# وى صتعاء #م وط الشام #اردية مصر* |[
١ اكسية فارس ديب جد الروم# حلل الصحر ين #جا الابله #مناديلدامغمان#تكك ار مند(قات)|ا
أبرودطم باوسكون را ايلهبردك ججعيد ركهبرنوع جبوقلى قاشدر ( وشى الاجهلى ونعشلى خقاشدديدور ||
هروط خرطك بجءيدركسر* ةله حرط بركونافوطه در كد عباكى يوكدن ودج خزْ تفتكندن
: طوقنورعر لسكائده خاتونار بور ينورر( صنعاء عدده برشه رعظودر( ردا علوم (كساكام ١
أ ديبابج كممعاومدرد يباتك معر ببدر( حإه معلوم (عامدم علوم( حر إنتدنيهصيغه سيله بصمرهايله عان ||
أمائتده بر بلدهدر (ابلهالقكو نانك ذعدارى ولامك شدهسى وآخردهتاليله بصرهد هبرد وضعد ركد
أأ دنا جني ديو مشهوراولان يررك دردتحسيد ر( منديل معلوم ( كله اوج موردر جع تكلك ||
| كلور( ارمنيه أرمن بن ليعطى بن يوثانه منسو بدر وارمن ولايق صغرى وكبرى ديو ابكى يه ||
منقسى_در صغراسى آدنه ومرعش وكيرا سى وان وقارص وارضمروم ابالتارئدن عبارتدر انتهى ||
ا 48# 36 البابالسابع والار يحون د 8ه
| اشو قرق بدي بابحي.ل ومصوع يعنى زينت جواهر والتون وكشدن دوكاش نسندار وطيب ||
1 وتطيب يع عطر نات وتعطرو توتلره شه شيار بانئد ه در ماجاء فى العم حضسرعايشه ا
أ رضى الله تعالى عنهادن حيو بد ركه بور مشدر( كا رسول اللعصلى الله تعالى عليه وس ||
: اعنم فىعيذه وقبض عايه الصلاة و السلا مواائ فىيينه) يعنى <ح ضرت شاهرس ل عليه صلوات ||
: الله وسلامددست بين انوار قر ينلرينه خاتم طاقار ايدى وعالم قدسه ارتالارنده خاتم شر يغارى ||
ا عبداريده أيدى دعكدر ( حضرت صلى الله تعالى عليه وسيم اقتدعزه لعت خوان ذوائدن برى |
ا #اكف الرسالةلبس يخق حيتها 6« وتمام حسن الكف ادس انام * بيتنى نظم اتشدرى مألى |
صاب رسالت كفنك حسى خف اوماز يعنى ظاهردر لكن حسن كذك تماتى خانمى طاقعقدر ||
|| دعكد ر (اسعد فقيرديرك: حس نكف شر يف لوى زيلت خاتمه محتاج دكلدركه اتكلدتمام اوله ||
| اكرمصسراع تانق وآلكف يكبل حت ذالكانظام #دينهايدى مالع عاجرانه مدكوره اولى ||
1 اوأوردى مكرناظبك هرادى خاتمك ذات رسائتناهه إاضافق حيتى أوله وصوريده توجيهى
[تالدر ( قلت ) دعن بنه ذعيرديرمكه اشيو حاتم شر يغك احوالئده اولان تفصيلات محصيل ||
1ض
وقوف ايده جك فائده او رواناتدن اولذله ممعائل شروحندن مأخذرىاشازقايله خلاصمدى |أ
أ يواه ضم اولندى (انس رضى الله تعالى عنه روايق اوزره ملك يجمه وبرروايت ديكرى اوزره ||
1 حاثى به دج اسلامه دعوق ناطق ناده سعادت بازلسى راد نبو |!
قبصسروه لك حدش اولان'
3 ( اوإدقد) 507
لل#م»
ا اولدقده برى تأمدده خا اولاد هه بو نار اععادإعزديدكده خاتمتصنيعته اراده بورد يلر (تعائل) )
أخامى اخطارليدن برةولده عمدن وعلى قول قر يسْدن ايدى (ابن حر ) اشونامة سعادت
ا شر يرى شدرتك التجى سنه سنده در خارى روايق اوزره (ابنخر) يدخ سته سى مح رمنده ايدى
رمن اصل سير الخلى الشهير باستاد راعب يشا صاحب سير ابن سيد اناس يدجى سه بى
| وغير يلرى يخار بنك رواسق جزم اعش واواخرستة سادسة واوائلسئة سابعدده ايدى دعكاه
أرواتار توفيق اوأؤشد د يرا اتساذ خات ملوكه اراده تحر برات عندندمدركه واد التبنك
اذى التعدستتته مصاطد مدتنده ايدى مدينديه ذى الخددهعودتاولتوب الجا ر يدينك مح رمنده
إ| بعث بورلديكه اتحاذقيل بعث السغيرايدى( مناوى ) خم دف ورق يع ىكشدن اولوب
فصى يعنى قاثى حبثىايدى (تعائل )حبشه سيق جزع يعنى ببودق باخود عقيقدن ايديكه
بونلرك معدق يمنده اوادينى كى حدش اولكاسنده دجى جقار باخود نسبت مذ كوره لونفص |
اسوداواد!*>وندر( و ينهشعائلدهانس حذمتلر ينك( وكانخات رسول الله صلى الله تعالىعليه
وعلم من فضة خصه منه ) روايكه بخارياك روات دج بودر ادم أولمغله روايت سابقه ايله
أ نارنده تعارض ةق اين اماوجهتوفيقده بازيلان ساراقوال موجه دكلدر (!نخر) روايت
| ثانيءنك مألى خام شر يفكشدن ولوب فصى دح اندن ابدى دبمكدر ( بونده منه ضعيرى ورق أ
إعتارى ايله فضهيهراجعدر بأخود من
لبخيضيه وطعير خافه راجعد ركه تقديرى فصى خاعدن
أ بعضدر ديمكدر ( اسع ق خواجدسى) وينها نسد ن خا شر دف ك نقشى او بجسطراواوب برسطرى
د (حمد)و برسطرى(رسول) و برسطرى( الله )ايدى (شعائل ع( او 6 سطراولمسى لصس لككرده”
أخار يدروعلى اختلا ف الاقوال سطراول با لاده اوله رق الله وثاىرسول وثالت ددر (ابنحر )'
الله اعبل خاتم شس دك تعش ى كلام حم وم ايدى دعك خائم كت يفديه رب أول:دقدهتماءاناولان
| نش كلامم ّبورابدىد كدر على رماية خامشر يف حبشى اواوباوزرنده (لاالهالاالله عمد
ْ رسولالله ) ودواستديكر ده نس خاتم شر دف (يسمالله ممدرسول الله ) وارد اولشدر بجع
ا زوانات تعدد خاعه جل ايله حص ول بواور( امدق خواجه ىع يعضيار يك خاتماوزر ينه
اسم الله نف مكروه عد ابتدكارى ضعيفدر (ان <ر ) حاتم شر يف منعوسُ مزحكور
خلايه دخواده نزع اولنورايدى ( عمال ) خلايه دخول اراد؟ دخولايله مفسردر وزع
أ اولنديجى اوزرنده اسم معظم اواديغند :درك خلاده استصصابىمكروه و بعضه كوره حرامدر
وصول الده اب ايله استحا وقتنده يقاس قطعا حرامدر حرمت تتبسى اجون وكذلاك
قرأن باخود اسم تى و بلكه متقوش خائفك حكبى دج بو بله در اها اوزرنده شمد وعر' يز كى
ْ اسم مشر منة وس اولوب يوق نعش ايدن باخود تقشيله امس أيدن بونلردن اسم معظبى قصد
ا اِعَسُ يعنى تو ريه طريقنه كقش اسه دخول خلا مكروهدر يوق بالكر' كند وبى قصد
أاعش اسه دكلدر( انر ) خلااء_ده محل خالى دعكاولوبيعده قضاءحاجت!#4ون
| آماده اولان محلده استعبال اوعد ر ( مناوى ) ابن عررطى الله تعا لى عتهبادن (21_ن
|| رسول الله صلى الله تعالى عليه وي خاتما من ورق فكان فويدء كان ف يدابى بكروهررضىالله
ا تعالىعنه مام كانق يدعهانرضى الله تعالى عنه حى وقعف برا يس نقشه مهد رسولالله)
روايت اولغشدر ( معائل ) خارى دى بوروايق اخراج اعثتدر اشبوخاع ميراث اولادى
ا بلك ةقدح وسلاح شر دف كى سياه صدقد ا ولغله ولى الاح مصلون رأى اإتدكق ننه ده
ا دسرف ايك أوزره المشدر ديدى (وعلى قول حضمرت صلى الله تعالى عليه وسيلك استعبالى كى
| امورداستعمالمصطيت ايوون يدخليفهيه وضعاولغشدر (ابنحير) ابن معرك رضى الله تعالى
وعجو م يي ب 1ه
اد
عل علاه كي
لإعتهما روا مأ لى رسو ل | كرم صلى الله تعالى عليه وس كومشدن برخاتم اكخاذ ابلدياركه
دئاده اولدؤه مبارك اللرئده اخود فخت تصرقئده ايدى بعد ارنحاله عليه الصلاه والسلام
ا ابو بكر رضى الله تعالىعنيهك واندنصكره عر رضى الله تءالمعتهك بدارئده ولدى بعدهيئار به
لأدوشونجيه دكين عمًا ن رضى الله تعا لى عذهلك الند ه اولدى خاتم شر يف مذكورك نقى
(حمدرسولالله)ايدىد مكدر ويددن مياد ذكركل واراده؟ جزْءطر يقيله يارءق اولور ناخودائم
شر يف زير تصمرفارنده ايدمكه كاه تبركا بارمقلر بنه طاقوب واقتضاايتدسه اطراف ملوكد
تاعهلر نازوب انكله مهرارارايدى (خلاصة ماقالهاستحق خواجهسى) زين الدينعراقد شد ركد
شكل خاتم شر يفده يعتى م بع باخود مثلث ناخود مدور اولسئنده برروايت نقل اولغادى
وناسك اع لى دج يونده مختلفدر لكن تربيع كند نده نقشه اقربدر( نقش خاتم شر يف
ا خصايص نبو يهدن عليه الصلاةوالسلام دكلدر زيرا نش خاتم آدم عليه السلام (لالله الله مد
| رسولالله) ونفسش حاتم موسى عليه السلام لكل اجل كاب ) ونقسشُ خاتم سليان عليه السلام
| (اناالله لاله الاانامجد عبدى ورسولى) اولديتى مرو يدر( بعضيلرديديكه خاتم شمر يفده خام
ا سلوانعليه السلامده اولديجىكى اسرارالهيددن برسر وارايديكه سليان عليه السلام خامنى
أْفْمَد انتدكده ملكته خلل كلدى كذللك عمان رضى الله تعالىعنه ضايع ابتدكده حال خلافت
| برغر يب اولوب فتن ظهور يله اتحامنده شهد شهادى نوش ايلدى (مناوى) على رضى الله
تعالى عنهدن ( انالنى صبى الله تعالى عليه وسيم كان يلبس خائمه فىيمينه ) روايت اولغشدر
وروابت دكرده ( يخكام فىعينه ) وعلى رواية ( يخمتم ينه وقبض والكاتم ينه ) وارد
اولشدر (#مائل) يعى خاتم شري حضمرت صلى الله تعالى عليدوسٍ صاع اللرينه طاقاراز
ابدى إساره طاقد قارينه دائروارد اولان اخبار بدنندمى تعارض حديث بين اكحدر ديو
توفيق اولنور( ابن خر ) باخود ايكى خاتم شر يف اولوب برتى عينه ديكر تى يساره باخود
خاتم شريف بر اواوب كاه بمينه وكاه يسا رء طاقا رار ابدى دغكله توفيق اولوركلاظيه
| العراقى ف الغيته (مناوى ) بخارى خخر بحححه كو جك بارمغه طاوق مسحب ومسم وابوداود
ا وصاحب ثعائل ترمذى كر بجارئجه شهادت بارمغينه واورته بارمغه طاقق منهى ونساء جيم
ا بارمقارينه طاحّق جا تزدر وباش يارمق ايله كوجك يارمق ا ننددى بارمغه طاقغه دار محم
ا بر روات واردا ومامثدر (اسحق خواجه سى ) ابن عر رذى الله تعالعنع .ماد ن( ا نرسول الله
| صلل الله تعالى عليه وس اد خا تسا منفضة وجعلفصه مايل كقه ونهَس فيه #درسول الله
| ونهى انْيئةشاحدعليه وهوالذى سقط منمعيقيبق بر ار إس)روايتا ولغشدر (إمعائل)
مأل روايت هذ كوره رسول تقلين صبى الله دعا لى عليه وس كشدن بر خاتم اتخاذ ببوروب
ذصنى كف شر يفنك ايت ولىايدن جانبه ايلدى يعتى اوجنك انه آلدى واوشائهده باخود
| فصنده تمد رسولالله) نقش اولعْش ابدى وحضمرت صل الله تعالىعليه وسيم براحدنقش
| مذكوراوزره خاتمنى نفس ايتمسون باخود خاتم شر يفمنوالىاوزره نقش انل ونديونهى بوردى
أوخام شر يف مذصحكورمعيقيب حضرتارندن اريس قيوسنه ذوشن خاتمدر دعكدر( خام
ا شربفك لع نقشيكه بروج رراوي سطرايدى بوصغتاوزرهاولاسه ده متهيدر لعضه وزه صفت
ا مذكوره اوزره اولسه جاررّدر (وسبب نهى دج خاتم شريف ملوكه ناز يلان ناممٌ سعادتاره طبع
| اولنديغندناكراخرى د اننكى نعشده قازدرسهاعمادزائل اولوب فساد وخللظهورجوندر
| اشوسيب صفت مذ كورهاوزرهقازلسه جارد رقوانى تأ دايدر إاها معاذ<ضمرتاريتك خاتمنده
١ كن حضمرت عليه الصلاة و السلامك يدنده ابا سِوردقارى
0 ( خهريناك)
بعش شر يف مذ كور واراء
0
ا
الور
حو ا
ها دام عقيق أوزرنده اوله يعنى عدّيق طاشين طاشيان غناك اولاز دعكدر (قلت) ( نوا أ
: د ملاع 0
ا يسزرينك كح تلم أقلئسه «عماذكء لقي قبلاأنهى تاخود معاذه مخصوص اولق أوزره
| توفيق أولنور (معيقيبٍ مك معى وعينك "عن وسكون با وكسر قاف وسكون با وآخرده باايله ||
| مضبوطد رمشار اليه ابن الى واطية الدوسيدر خيشه يه دفعة ثانيه ده دج هرت ايدوب ||
| اورادن عديئهي هكلدى نو يدزه:حاضيرناولدئى ضرت صلى الله تعالى عليه وس خاتم شريفته |
| اعين قبلدى يعنى مههر دار حضرت ايد ى ابو بكر وعمان رضى الله تعالى عنهماامين ببث
| امال قيلديلرايدى ( ابن خر) عنررضىالله تعالى عنهنه دج امين بدتالمال ايدى انك قيدى
| حديث روايت وخلافت ذى النور ين ا واخرنده وفاتاتشدر رضىاللهتعالى عنهيا ( انق
| خواجهة'سى ) خا شر يفك يد ذى التورين رض الله تعالى عنهدن دوشديكى دج مرو ندر ١|
أ (شمائل ( أشبو روايتلرك توفيق حضرت عمان رضىالله تعالى عنه ذ كر اولنان قيونك ||
انيه اوطورركحكن خامى بر شي * مه ر لمك لون معيعييدن الوب و حر أيو ب برشو ء 1
فكرند ه أيكن خائم قيويه دوتعك باخود معبقيب الوركن دوشورمك احتاللرينه بناء ايكبسنه أ
| دج د وشورمكى نسيت سببته إسنادا محازاوذ قتا و يليله مكندر (ار يس جلس وزر« سهد قبا
| قر بنده برقيو نك آديدر حطس ت عمّان ربنىالهه تعالى عنه تفتيتجده اهقام ايدوب قيونك |
5 اوج كوند ٠ تماميله نزح ايتدرمشلرايكن بو لعد ى وامر خلا فتك اتتظا بى معنى خاتم ٍ
شربشه منوط اولغله ضباعيله امرمذ كوره بين اوله رق الال تطرق ا تّشدر ( ابن حر ) ١|
التهنى مانقلته حلصا من الشروح فلنشسرع بالمستطرف (سلاتى ذ كر اتشدر كد ضر |
صلى الله تعالى عليه وس خاتمى صاع الارينه طاقوب وكذلك خلفاء راشدين اثر حضرته
اقدَهَا ايتدبار بعد ه معاويه رذ الله تعالى عنه صوله طاقو ب دروائيه دج ١كا اقتدااتديار ١١
صكره اول عباسيه سفاح خليقه صاغه نقل ابتدى هرون رشيد عهدينه دكين بو بلهقالدى ||
لكن هرون دن صوله طاقوب ناس دج يونى اخذ ايتديار( حضرت على ردى الله تعالىعنه ١
حعوا نخواتيم العقيق فاته لايصيب احد م عم.ما دام ذلك عليه ) حديث شر يف روايت |
قياديار مألى سزر فصى عقيقد ن اولان خاتمى اتا ذ ايد ك كد بريكزه غم اصا بت اغر ||
بالعقيق قأنه مبارك ) رواينيكه مبارك حكثير الخير دمكدر و د ( توا بالعقيق فال ين ||
:الفقر ) يعنى عقيق خا اخاذى فقرى كيد رر ديكدر واشو ررايتار جامع صيردء|أ
+ضبوطد ر أما إن عر شعائل شر حنسده عقيق ابله نحْعْه دار روايت اولان احادي شر ||
ازججله (قانه ين قافر ) و( فاته ميارك ) و(ان من نتم به يتك خيرا) زواناىثابت دكلدر ||
وبرخير طبعيفد (١ ان العتتم باليساقوت الاصتر يمنع الطاعون ) وارد اولشدر دعمشدر خير ||
احسيرك 0 صارى ناقوتله كم طاعوتى منع أبدر دعكدر انتهى 0 وعرين عبد العزيز ا
يجدومار ينك فصى بك التونه برجوهر يوزك اشْيرا ابلديكق اسماع ابتد كذه اشرا ايتديكك أ
بوزكى نه بك التونه صاتمق وا.ول التونلرى بطن جايعده قلق دعنى بها سيله فقراى ١|
طويورمق وكشدن رخاتم قوللتوبانك اوزريته # رحم اللهامسأ عرف نه # عباره سق ||
بأزمق خصو صاررتى قا سنك اوزريكه الا م قيلدم بويله جه اجرا ابله ديو تيهنا مه أأ
كوند رمشدر (حضري عبى رضى اللفعته ك خا ى كشد نا واوبئة شى( نع القادرالله)عباره بى ||
إيدى ( أبونواس شاع ركدنامى حسندرايكى خاتمى | ولوب برى هس لع الشكل حقيق اولوب اوزرنده ١|
| * تعاطمن ذنى فلا قرنته * بعفوك ر بىكان عفوء اعظها * ببىمتفوش ابديكه مألى اوزر مه |
| كاهم نيودي يعن جوغالدى وقتاكه باربىعفو يكه مقارن قلد م يعن عذو يكك ع
ظمته ذنوك أ
«+
ا بوكلكنةارشولشدردم يععفو كه اسئناد ابتدم عفوك اندن اعظم اولدى ديمكدر بعض ِْ
لسعؤودهقرنته بدلىعدلته واقع اولندرعدل بوراده موازنه معناسته دروموب اليهك مهر
ديكرى حديد صينئى ايدى واوزرنده ## امسن يشهد ان لا اله الا الله مخلصا * منقوشايدى
١ وتحتطس ايكن حاتم مذكورك فصى غسل اوانوب آغز ينه وضع اواعسق وصبت اعشدر ا
زفات) صين جين معر بندر ( جعة رالصادقين تمد الباقررضى الله تعالى عنهما ا ماافتقرت |
كف حتت بفيروزي > يعن بيروزه إوذك نام ابدن آويج دعنى :بيروزه طاشبان كيسه فقير اواوب أ
أ اوج الجزدعمشدر ( دتلشدر كه خا قاخه شانان نسنه دريدر. برى عفيقدركه اخاذى سنتدر
و بزى باقوندركه عطشى يم جسوسمزاق حر ارت تسكين ابدر و برى بيروزه دركه مسعود ومتهندر
وبرى دجى حديد جينيدر كد حرز اوندر يعنى نسعخة حرز وامان كييد ر ( قلت ) حضرت
|| الشمزالاكير قدسسره الازهرك عباسيدون مداص رخلافتده تأليف ايلديى مسيامرة سنده
كور يلوب بعده قلةشندى مر حوءءك عم انشاده مألف صم اعشى نام كابئده مشهور اولان
|| امو يه وعباسيه نك نقش خامارى بوع اه تتمييا للطاب فقيرايله ضم اولندى ( عثمان رضى الله
أ تعانى عنه خا شر يف بر ار يسه سةوطند نصكره خاوشر يف نقشنده ديك رخاتم اتخاذ وعلى [
أأقو لاا ذ ايلدكى ديكرخامك نقشى (آمنت بالذى خلق فسوى ) اندى مساميه ده اا
| (صبونا ولتند من ) اولدينى دج م طوردر ( ونس خات على المرتضى دضى الله تهالى عنه ||
أ( الملك لله الواحدالقهسار) ومساعى :د (٠ ر فالله مخاضا ) در وكلارى حضرت حس:ك ||
رضى الله تعالى عه ( لاالهالاالنه الملك لق المبين) امامساس دده( العزلله عِروجل وحده )درأ
ومعا ويه نك رضىالله عنه ( لكل لثواب) وبرقولده ( لاقوة الابالله ) ومسامىه ضبطهي ||
|| ري اغذرلى)درواوغلى يزيد ل (ر بناالله)اولوب مساس هده فضدا ولديئ دخ ررد ر ومعاو يد ||
انيز يدل (الدنياغرور ) وهس وان بن الحكمك (اللهثُقى ورجانى ) واوغلى عبدالملكك ( آمنت ||
بالخلا ) واوغلى وليدك ( باوليد انك ميت وتحاسب ) وصاعه ده ( فى الله لااشسككيه |
أأشيئًا ) اولديضى دج .محرردر و برحر برساهيه قرنداشى ملهاتك ( آمنت بالله وحده ) ونقش أ
خا عر بنعبدالعزير ( مجر ,نعبدالعز يزيؤمن بالله ) وسساميه ده ( عر يؤمن بالله مخلصا ) |
ويزيدين عبد الملكك ( قنى السبثات باعزيز) و قرنداثى هشا مك ( المكم للشكم الككيم )|
|| ومساحه ده ( الك لنه ) ووليدبنيزيدبن عبد الملكك ( باوليد احذ رالموت ) واوغلى يزيدك |
- 95 - 2-0-6 .د زم أ أ ا
( نا يزيد م باحق ) وعساصيه ده ( نا يزيد بالق تنصر) وةرنداشى ابراهييك (توكلت على ||
الى الغيوم) وآخرامويه هس وان امار بن تحمدين م وانك ( اذكرالله باغافل ) ومساي: ده
( اذكرالموت,اغافل ) درام اول خلفاءع.اسيهدن سغاحك نقْسٌ خاتمى ( الله ثقدٌ عبد الله ) |
ودساميء ده (ويه يؤمن) دج «:صعدر و برادرى منصورك يران مساميء ( اتق الله تزد ْ
: فتمي) در ومهدى بن متصورك (حسبى الله ) اول موسى الهنادينك ينه مساحىه حر رنيج ||
|( موسىيؤمن ,الله ) وقرنداشىهرون ا رشيدك (العظية والقدرةلله ) درمساهيه ده ( عزوجل
دج داخلدر و على قول نعش مهررشيد( كن عن ألله على حذ ر( درو اوغلى أمينك ١
|( ممدواثقبالله ) ومسام مده«( لكل عل ثواب) وقرندانثىمأمونك (سل الله يعمطك) ومسامرمده ||
( الموت حق ) ومعةدمك ( الله ثقة ابى اسعق ابن الرشيد ويه ومن ) در وصساميه ده
(١ سلاللهيعطك ) اولق دج رردر واوغلى وائقك ( الله ثقَة الوائق ) ومساميه ده( لاله
| الاالله د رسول الله ) وقرندانى جعفرالمتوكلك (على المبى اتكالى ) ومسامره ده ( المتركل ||
أعلى الله ) واوغلى #دالمنتصصرك ( يو الحذرمن:أمنه ) اولوب مساح ده ( شد بن جعفر) |
(ايله»
3 ولاه د
إيله ( انا مق آل تمد الله لى وتهد) دج حرردر و اجد المستدين بن معتصمك( ف الاعتبار
غتاء عن الاختبار ) وذببرالعتزين متوكلك: (ال+دلله رب كل م ونا لكل
شع ومسأمره ده (ذيعر بن جعفر ) وتجدالمهتد ى بن واتعك ( من تعدى الحق ضاقت ا
| مذاهيه ) ومسامره ده ( المهتدى بالله يئق ) و الجد العمد بن متوكلك ( السغيد من وعظط
| بغيره ) وا-جد المعتضدين طَلون الموققين المتوكلك ( الاضطرار يزيل الاختيار ) ومساميه ده
(١ توكلتكف ) واوغلى عبل الكةغينك( على بن ا-جديئ ق بالله) وهسا م دده ( على بن المعتضد)
أ وقرنداشى جعفرالمقتد رك ( البدلله الذى لنسكئله شىء وهو خالق كل نثىء ) ومساعيه ده
|( جعفريثق بالله.) و فرنداشى مد القاهرك ( تمد رسول الله صلى الله تعالىعليد وس )
أ ومسام» ده ( بااملى اختم بخيرعيلى ) ومحمد الرضى بن المقتد رك مساعس» تحر بره ( من-
| بارضى ) وقرنداشى ابراهم المتقينك ( المتقلله ) ومساعسه ده ( كى بالله هعينا ) ومستكى نك
|( المستكى با لله يثق ) ومسامي وده ( عبد" الله بن المستكنى )6 وفضل المطبع بن المفتدرلك ||
[إمسامره ده ( يدق بالله المطيع لله ( درحضرت - أكير بر وجه شرر مسامره بى مستتص ركه ْ
| اخرعباسيه اولانهستء صمدن اول اوتوزالتجى خليفه دراتك عهدنده تأليف اعشيكن ذكر ||
أاوانان ملوكدن ماعداى ذكراعامةدر ومطيعدن مساتصمر هدك مياندده برى خليقه اولميوى ||
| ساتررى خلغا اوله رق اون اوج ذات دج واردر هساهره ايله صحع اعشى ميانارنده كور يلان |
أأهنافات تعدد خا ابله مواد روقل سند ىدج مستكئ دنصكره ديكر ينه واققاوله مد م ديمشدر ||
| انتهى +« وتماجاء فى الى #6 قلت ) حلى حانك فى ولامك سكوثيله زيتته ديتورك لساتمزده أ
| اندندوزكون'بله تعبيرايدرز كرك التون وكش وسار معدنياتدن وكرك الماس و باقوت مقوله ببى |
جواهردن دوزلش اولسون ججتى حانك تعى ولامك كس يله و بالك تشديديله حلى درعلى ١|
| قول بجع م ذكوراسم جنس اواوب مقردى ظبية وزننده تاابله در ( منقوادرير مارية بنت ظالى |
ابن وهب إن الخسارث بن معاوية الكندينك رجفت كويه سى وارايديكيه تفاستده مثل اولوب |
ا خذهولو بترطىمار يه * دينورايدى ذكراولانكو به زده كوكرجين عورطه سى قدر ايى |
| اجو وارايديكه مثلىكوراش وقيق بتلفش نسنه دكل ايد ى ( قلت مثل مذ كور برو نفدب أ
| ترعيبدهناداولنوركه بوشبى؟ هرقاجه اولورسه اواسون آل ولومار يه نك كو يه سى مقابله سنده ا
]] ويررار سه دجى ديمكد رز صاحب العفاموس قولمه ماريه نك باناسى آدى ارق باخوديروجه |
#ررظالمدرميد انىطالمىترجم اغشدرومار يه عر بدزماوككتدهنك | ولى اولان حرلك زوجدسى ١|
هندك قرقرند أشى وملوكغساندن ايكتهرى جفنه نك زوجه سيدر( صاحب القاموس در برتحه ||
٠
| كو يعزندهايكيوزب كدرهمباخودةرقبيك التون فيلو برجوهراولوب الى كعبد يم هديه كوند رمش ||
ايدى ان هى ( ومعتدرخليقه نك قهرمانة حر سبمرانن ز بدان نام خاتونك برسححه يعن فس به ا
واد ايديكه أودجى صرب مثل ايدى اوسعهه ده اوتوزدانه الوواونطعه ناقوت وارايديكر |
متلرى برملاك وملكه نك نه سلاك مللكنده ونه خرائه سنده كورلمش ابد ى( قلت ) تهابةا
ابن اشيردمازلد يت اوزره قهرمان فارسيده خازن ووكيل يع ىكعزد| كى امور رجلى اداره !دنه ١
|| اطلاق اولتوروتعر يب دس اولغشدر و بومقوله خاتونه دج قهرمانه ديتور انتهى ( يزيد بن أ
خط يب ديد يكدهرونرشيد بن سغارتله قيصره ارسال اطشيدى بركون قيصر موانسه التاسنده ||
سكا برثىنفسارائه ايدمعكه بوآنه قدر مثا ىكورهد ك دبوب تقر با يوزذراع طول وسكان ||
| ذراعدن "تجاوز عرضده التونايله منسوجابرسيم بزبرده كوسترديكه باشتده ايكى سطراولدرق |
| #دسم الله ايحن الحم ماعل سام بن نوح # طوقغس ابدى( منةولدركه عادت ملوك عرب |
٠ش 6 دلاه يد
اجلوسارند نهرسنهك دكدهتاجارينه بردخرزه يعنى جوهرز باده ايدر لر ايشكه اكاخرزات الملك ١
ديرز (خذ مديديكه ببوسف إن جر بعله هشام اموىيه بر باقوبَةٌ -جراارسال اياديكه اي ىآ وجدن |
أ كود ينورحيئيتلهكبيرايدى و ناقوت مذكورى خالدبن عبدالله القشيريتك جار يه سورايقه مقدما
بعش او حبك التونهاشرا اتحشيدى و ولو دج كوندرديكه حبددن اولجى شيلردن اعظم ايدى أ
هشام هكوتوروب نقد بم ابلديكمده هشام بكاوزنلرينك بوصله سن بازدكى ديدى بند نى اى |
امبرالمؤمنين بوتحغدار وزنى از :دن اعظبد ر ديتيحه بلىاويلهدرديوتصديقايتدى (معاويه
حضتعايش ةصديقه رضى الله تعالى عنهايه مجوهرالتوندن برطوق يع ىكردنلك اهدا ابلديكه |
بجاسى يوز سك التونهتقو بم |ولغشيدى فى الال صديقه حضمرتلرى انى زواج النوص الله تعالى ||
عليه وله تقسيم ايلدى © ذكرما جاء فى الطيب والتطيب 6 قلت ) طيب طانك كسير يله
كوزل را ه لونسنميهد يورك انكله تطيب وتعطرا ولنورمسك وعنير ودهن ازهاركى ( اطيب
الطيب المسك) خبرح و يد ر (عايش ةصديقه رضى الله ته الى عنها دن م و يدر كه ( كأ نى
انظرالىوميض الطيب فى مفارق رسول الله صبى الله تعالى عليه وس وهوحرم ) بور مشد ركه
حال دس بتعليه الصلاة والسلام احرام عهدهايكن رأس سعادتترندهاولان مفرق شعرنده ||
| معان ابد نطيبه نظرايدرايد مدعكدر( قلت ) متونكتب فقهيدده مبين اولديقى اوزره احرامه
ند نصكره ةط .ب جار دكلدرلكن ننتد ناوه ايح قَبدنهطيب سورمك سدوندر و يودج حتلغدر
اهام اعظم وامام ابو بوسف عندارنده طيبك اثرى مس كٌكى كركسه بعد الاحرام باقى قالسون
كركسهةالمسونمطاقاجارٌدراماامام دعندتدهاثر: ىنا ق قا لورسه اومقوله ابله قبل الاحرام تطيب
جار دكلدرز برابعد الاحرام بِقَاء عين الطيبا حرام ايجنده اركن تطيب كبيدر وامام اعظمابله
ابو بوسف حضيراتنك دايلارى حضمرت عايشه رضىاللهتعالى عنهائك روايت مذكوره سيدر
وروايت مىقومه جمعشرحنده اشبوعباره ايله مسطوره در ( ولهما قول عايشة رضىالله تعالى :
عنهاكنتاطيب رسول الله عليه الصلوة والسلام عندا<رامه ثمارى وميض الطيب اى لمعانه
فرأسه ولليته بعدثلاثة ايام انتهى ) سهل بن سعيد رضىالله تعالى عنهدن ( ان فى الجنة
لمراغامن هسك مثل مس اعد وأبكرفى الدنيا) حدر روايت ا ولغشدركمما ل جتّده عسكايله طولو أ
يووارلته جق سعه وكرت وسهوات وجودده نجل منسط واردردياده دوايك اثنه وازونته ْ
يوارلشه جئى ترابله طواو يرك ىكه اول مسك طولو رده اهل دوابك ترايده تمرك تمرغ ايدرر ١
دعكدرل حضرت انس ردى الله تعالى عنهدن روايت اولتديكه رسول الله صلى الله تعالى |
عليدوسمٍ افندمز بركونخانهمزه داخل وناج اولدى خلال تومده مبارك عرق شر يغارى سيلان ||
أيلدى والدهمبرشبشه كتوروب عرق سعاد تارند ن تقَاطرايدنارى شبشهيه آقيدركن اول حضرت
اونانوب يع مارك كوزز بنىكدف ايدوب ووالده مه كننيه سيله اى امسليم اشبو اشلديكك ||
|| تدرديواستفساربوردقده والدهم بارسول الله عرقسعادت لطيقكزى سرشيشه" طيبايده جكي |
زيرا اولآب روح دش اطيب طيبدر ديدى ديدى ( حضمرت عر رضنى الله تعالىعنه ديديكه
أك رار دن اولسيد م عط رارتى اختيار ايدردم زيرا عطرلة ذائده سى تىفوت ابدرسه ريى
فوت اعزديدى ( متوكل خايفه يركونيدينه برفار' مسك الوب شعراسندن ابنابىفننه اوزائمش
اود آلوب بديهة شوييق أظم اتخشدر » لمّنكان هذاطيبنا وهوطيب * لقد طيبته من ينيك
الانامل # مألى اشبو يعن دك بزم طبرا ولديسه اولكوزل نسنمدر تحقيق سنك اللركده اولان |
باردقاراى تنط.يب اعشدر يعنى مس كٌذاتنده كوزل طيب ايكن سنك اللك الى صو اعكله برقات
| دج كوزل ولشدر دع ككب.درةتأمل ( غدالله إنجعفرمعاو يه يه رضى الله تعالىعنه برشيشه أ
(غاليه (
| غاليهاهدا ايتدىبوكائه قدردرهم خرج ايتدك ديوصوروباوضضى اعالنده ضرف ابتديى خيل
| الشعبى ذكرابتدكده مشاراليه # هذه غالية * يعن بو بهالووقيتلودر دمكاء اول طيب اليه
أابله تعيه اولعغشدر ( قلت ) اليه طيب معلومدر تركيده تح يغله قليه مسك يككه اله مسك أل
| ديرزعى كبات قديهدندرواق ايجادايدن جاليئوسايمش ومادهسىمسك وعثير و باْناغى وعسليئد
ومقطركوزل قوقولى صواردر كذا فى الأقيانوس انتهى ( متقولدركد ملك بن امعان خارجه
أ بركونقزةرند اشى هندينت اسعادن وليه حدس شم ابل د كدهاى همشيرهبوطيىنهوجه
| أيدرسن بكااوكرت ديدى هند دج اوكرتمرجاريه ر يكه اوكرتمكمى استرسن نه وقت استر
| اسك يندنالديوا أطيقة اسنتكاف صورتى كوسزوب بعده هنداى برادرالله ببلوركهيناتى سنك
| شعركدن لعي ابعشيد مكهبو يله ديدك ديوب اشبو #اطيب اأطيب طيب ام ابان #6 فأرمسك
ا بعنرمسححوق # ينتنى اوقودى مأل بدت طيبك اعلاسى ام ابانايله مكناة اولانزنك طيبيدركه
ا أوطيسد وكوش عثيرايله مسك ذازه سيدر يعىبوناردن بايلشدر دعكدر( ابوقلا بهديديكه ابن
|| مسعود رضى الله تعالى عنه خانه رندن خرويج ايلدكده كدي يولارده واقع بوت اكمابنى
نك ككمش اولديخ ب لوررايدى يح نطيى اولقدر جوق إبديكه كد برره قوفوس مننشر
| وأوردى ( حسينينز يدالها تعى بدرندن روات ايتمشد ركو بنعياسردىالله تعالىعنه ماى
ا حين احرامده غاليه صلعه سنده اولدي اوصلعه كن عطرايله آمضته اولش اولديقى حالده
كوردم ديمشدر( قلت ) صلع باشك اوكنده قيل اولميوب آ<ق اولقدن عبارتدر وصليعه
يويله اولان باشك اول محليدر انتهى ( عكرمه دن مرو يدر كه ابن عباس حضيرتارى طبى
برعرنيه جسدار ينه طلاايدرديكه طر يقدن مرورايلدكده ناس آنا ابن عباس باخود مسكبى
اه ور ابعش ديرز ايدى ( ابوالضهى ديديكه انال بير رضى الله تعالىعنهك رأساريده برك
ا كوردمكه اكر ثم اوليدى رأس مالم اولوردى ( عرين عبد الع نيز ةاطمه بنت عبدالمللى تزوبج
بتدكدهليله؟ زؤافده ايقاداولنان قناديله روغنز يت يرينه غاليه وضع ايتدر دى ( قلت ) تزويج
ا مر بنعبدالعز يزخلافتندن اولدرقتدبرانتهى ( امام شعبى رجه الله تعالى راحة طيبه عقّل
دكا زناده أيدرديمشدر( حضرت على كرم الله تعالى وجهه سز ركونده بركره اولسون
تركس شم ايليك ز يراق لب انساندءبرحالت وارد ركدا وحالق !4ق تركس ازاله!يدر بورد يار(قات )
حالتدنارادةعليهرى قسوت وسار علل قلبيه دن برمضضر نسنه اولاق كركدر انتهى ( تعابى
اذاوردالورد صدراليرد # دعشدرمه مأل عوسم ك ل كله برد وشنا كيدردعكدر ا من اطائف /
آلكرام الاسستقصاءف التير فغرهه مشهورءدر مألى كور لعقده استعصايعنى نهاينه معام ودوام
ابله بالغ اوللق طيم كر يمك اطاتفتدندر ( هو يدر كه احا بكرام رضوان الله تعالى عليهم
|أحضساتى كجداو هودن قالقدقارنده ليه نر ينه طيب سورمه ستى سوررايدى حت مدينة منوره
| ذقاقاررى كزنار قوقوسئى. طيب بولور تر ايدى ولهذا اول بلده مباركوطييه ايلوتسعيها ولخشدر
( صاحبالمستطارف طيب الله وحه بطيب الر.حجه اللهه قسم ايده رمكه طيبه انق طي ب طاهر
ليعذات بركزيده؟ صفات حضمرت صل الله تعالىعليه وسرايله طيب اولمش وبودعناده * اذا
الماطب فى طيبةٌ عند طيب ## به طَيودٌ طابت قاين اطيب ** يت ىكوزل نظم اولغْددر دبمشدر
عألييتاكر بنطييهدهيعنمدينةمنورهد«طيب امعيله دج صعى اولوب طيبه ذاتيله طبب اولان
حضيرت صب الله تع الى عليه و. عندنده يعن جوارندهطيب و ياك ا ولمزسم نره ده طيب أولوزم.
دعكدر ( قلت ) قرائقاليه وحاليهايله بو بت صاحب المستطرفك اولس كان ابدرم ( فارء؟
مسك هنوزطو#ش آه ويج دسنه شديهبراوفاق حيواندركو بكى امونصيداولنور وصيادطرتدقده
[#اتصنيج
1
/
د ولاه كك
دى نافهسندبر يكور بعده ذيح ايدوب وكو بك كسوبا اورا ذه أولان بوغوق قان اول حالندة
بر بدإونسنه اولوب رغبته شابان دكل ايكن مك [طيقه مستصيل اولصجيه دك اريه انه كوض
( قلت ) صاحب المستطرفحياة!طيواند نناقلافقط خلالعبارهده * ومااكثرمن ناأكلنها +«
| دبوب يعنى حبوانمذ كورى اكل ايد نارازدرديوب لك نمذاهى ببان ايوب حياة الميوانة راجت
لازم كشكله انده # وما اكثرهن يأكلها اى الفأرة عندنا * عباره نى كورلمشد رار عند فرزده
! قيدندن شاؤعيده ديمكاولديفى مستغاددر زبراحياة حيوان موا دميرى شافعيدر و توندنناشعه
شه دميرى حيرت اكلى طيب اولديغته دلاات ايدركن ذمهانك ونوعه تعرضارىاولاداغنة'
| نت ب ايدرزد يوب واشوقولاكعةيندمحكم مسك ظباذكرنده كمشدرديديكندن حياة الذيوائنده أل
ا ظى مطابنه مراجءت اومغله حل مذكورده * واما المسك فطاهر وكذافأرته فى الاصمم لكن
شرط طهارتها انفصالهاحالحياة الظبية وقبدانجاملى فى الابابالمسك بالظى ذقال والمسك
من الظبى طاهر اى المسكالمأخوذ عن الغلمية احترّز بذلك عن المسك المأخوذ من الغأرة وهو
نحس و ينيج التعرز من استعماله لتجاسته (ونقل عن القغال الشا نى ان فأرة المسسك يعن الثاقة
نجس بلاخلاف * ديوبوينه ل مذكورده ( والمشهور انفأرةالمسك سسررالظياء * قوايله
ا كيكدنماعد اسن كعد م حانىكوستزمكله بوصوريده فاره* مسك شبهد لو اولدينى ظاهر اولور
آكن كتب حنفيه به ينه مراجعت اقتضاايدر( صاحب المستطرف ديركه فاره؟ مسكك برنوعى
أ دج وارد ركدرتككق سياه ومعمود ذاره قدرندهدر أكادجّفارة المسك ديرز وائده اق رائحة لازمه ا
|| اولوبكو بك يوقدر ( حكايه اولنديكه عير در نا اوزر ينه جيقوبيوزه رك ساحله كلور ومعدتى
براحدب له مدى رده أمكن اكل ايدن اولور وندرايدن طيورك منقارى وطرنائى تايوب اوزرنده
أقالور وتجار وعطارأنكاه»ه الده طرناق بواوررامش ( زمخشرى مكه اهالسندن بعضيارى
عنبرسرند يب بح بنك كو يكندن اولديغى بكا سو يلديلر ديمشدر ( قلت ) قاموس مولن
: بحر حار بازندن بريئك فضاية إطى باخود درون در ناد ه برمنعدن زفت >كبى قينا لوب حوك
| بازمش ايسددهاشيو بان متقدميتهكوره اولوب حت انلرك عندنده حرده “جمد اولان عنيبى
كاه بالقاربودو بكند ور ينه مضراولغله هلاك اولوب ضمرب امواجله ساحلدهبواد قاريده
اراق بأززوت جقررار اعش اما متأخر ينه كور ه هد جز يره لرينك بعضيساده بولنانار يار
١ كوزل قوقولى جعكاردن حاصل ايتدكارى يال قوائارى سيل درناية كتوروب بالى و اولغله
لأ انك ماده هيه سيد ر كه دوج ساحله اتوب ائده بوانور و بض عنيرزردهارى قتنادى وابائى
| كورنمش اواديضى بوقولىتأبيدا يلدي عاصم افند ينك +7 وأموسئده عفص ادراتهى 0 وعنرك
| اجودى يعن اعلاسى اشهبى يعنى قيرآت كى بياضنه براز قاره قار بيش اولاتى واوسطى كوله
ا وماق 5539 اولاتى و اشاغسى أسوديدر زر اما عودل اعلى واجودى مندل ديدكارى قراى
١ هند دن برقر يديع بربلده به منسوباولازعود مندايدر وبونك دج اعلاسى زباده صلاب لى
|| اولائيدر وعتبرك تازه سنك امحانى خاتمك نقَشى اوزرنده منطبع اولمغله د رعودك خاصه سى
أأراة طيبه سى بر هفته قدر ثو بده باق المدر و خاصه سندن يبرىدج رائخة عوداثوايده أل
1 بولندده كهله اققازٌ ( اماكافور بر شرك دوؤئده اولان مادر نخارى اول د حخرى الات ا
ِ حديد ايله سائجار ار صوبى ظاهره خروجج ايتدكد دهوا اصابت ابمكله اشكار اوزره اولان
ا عع خك متمد اواور( قات ) اشبوكافوراسم مذكورايله مشهوربرطين آدندر كجرهدذ وجين
أأطاغارنده دان غاب تكبير برشجرلء كعفيدر مكالنك حرارتئد ن سابه سن قبلانارماً وى ايتدكلرى
قله
و ربكن ر بزاراه صف باغلر و برا وقت باش اشائى ضار قدلديجى حالده طورر واشووضعله ||
ولضفت
أقلتنه سببدر واول ترك اخشابى آق وملايم اولور وكافورك يعن اشوطييك انواعى واردر
ولونى ابتدا قرم زيدر بيساض قلبى تصعيدايله در كذا فىالقاموس انتهى ( وانواع طيبدن
ا بركادت له ديد كارى طيبدرواشبوطيب عود ومسك وعنيروبائدن مصنوعدر (قلت) مغردات
أطبيه بانحه ند قرص ديد يكين نسنه كى بخور انواعندن برطيب هركب اولوب ملك حبشه
| نجاتى اختراع اعشدر تارسيده اكاكسنه وشش يضحه ديرزز ( و بان حال وزنئده باديه اشيجارندن
ترجه سورقون اغاجىديدكلرى وعر بست انده باه رده د يتشدر دكارى دوز وطوغرى
رودق سكود ور قنهشييه اولان شرل آدى اولوب مر ينك دانه إرندن اطيف باغ جيةررثر واول ||
١ دالتةغر بده حب اليان ووأرسيده فسةق الهاو يه وككم غاليه دير ار وشعراى عرب قد محبوبى
اول شجره تشببه ايدرتر اتنهى ( منقولدر ك, ملوك فرس كلموسعنده خلقه طب رفع_له اهس
ٍ يعن راخدطيية وردى ساورواحه ترج ابدرز اعش )0 ومتوكل خايقه انام وردده اثواب مورده
اعؤكله باتورللش اثوابكير لر وبجاس ومغروشات قصور ينكل فرش اتديررر اعش ( جعفر
أبن ابراهيم الهااشعى طييده سنت ولذت وقوت ومروتدن عبارت درت خصلت واردر ديمشدر
ل( حسن بنسهل اصول رباحين اصول طيب ابله قوت بولوب يعنى نراس كل صمو بيله ينفسه
أعنبرايله ردان كافورايله نسرين عودايلهقوا:ورد يمشدر (جاليدوس حكم هسك قلءدعنير دماغه
عود معدديه دوت ويرو ب كاأذوزريهبى اصلاح وغاليه ركاى وصند لا ورامى <-ل ايدر دمشدر
) وابوهريره رضى الله تعالى عنه لاتردوا الطيب فا نه طبب الريح خفيف العمل ) حديث
شر يف رواب تاعشدركه أ ىسزرطنى ردابقيك يعنى طيب هديه سى قبول ايدك زيرا طييك
بون كوزل و جلى خغيغدر ( قلت ) لمم اولانك فى وثانيهن ككس يله مضيوط ةشر احدر
طيبرايحه وخفت لاله تعليل بعض سيبيله تعليل اولديجى (كان لابرد الطيب ) روايتتده
ابن<ردى شرح شعاثادهاشار, ت و (منعرض عليءر نحن فلابردهؤانه خفيف الى#مل طيب اريم
اد ”ده شارح لامع الصغير محقق مناوى نص ريح برله رداواعامقدر وبرادتبوى عليه الصلاة
والسلام هديه” قليله ايكن رديله مهدى متأذى اولامقدر دمشدراتهى ( ان الانف اذا
ادع الطيبيحن القلب )كلام أةالإعد درك هال برونطيبك لو بشم ايلدكده قلب شوقل:ور
أدعكدر ز سه ابن عباس جعفر ين سليان بن على حقنده * ذا شم انئى رح مسك شعمته»ة
“3 من الناس الاريححكفك أطيب #* بيتنى ذظم ايتدكده سطديه بيك دينار ويوزمشقال مسك وعنير
احسان وتسليم اتشدرمالبيت بم انف ناسد نش ايلدركق ريح مسكدن سنك كفكك ري مدنا
اطيٍدرديمكدر( لطيفه ) امراء حمر بدن بزى بركون اوج طييدن مركب بر ورايله تهخرا يدوب
واوخلالدهاميردنيرحدث خفيف حدوث تكله اسنده بولنان براعرابىيهاناحدثى طوشعيدر
يليم دبواىاعراتى اشبومثلئهكوزل دكلى ديوصوردقده اعرا ىدج اى اميراو تكوزل اولدى
لكن سن انى تربيع إبتدك يغنى درتدن مركب ايتدك ديو طويديغنى اشراب وظرافت اندر
هه 4 ل الباب الثامن والار بعون 6د #جهه
ا اشبوقرق سكزتجى باب شبابيءنى كاك وجوائلق وشيب يعن صاج وصقال اغارمق يعن قوجداق
وكددت وعافيت ومعيرا وللرك اخبارى و بوثلره مشابه ننه لر باننده اولوب بونده برازفص ارد
أواددر # الفصل الاول6 2 اشبوباب شباب وفضيلت ذكرنده در( قلت ) شاب
مغرب اللغدصاحبى بباتتحه اوتوزدنقرق باشنة قدراولان درجدده بولنانه ديررشب شبانا ابكهى /
| وفيا شبان كىشايك جد دج اولور اتنهى (!,نعباس رذى اللفعنتهما مابعث الله
ا
>
|| ندا الاشابا ولاكتى العم عالما الاوهوشاب ثم تلاهذه الابدةالواتعمناقى يذكرهم بغَالله ابراهيم )
ا حديث شر بشىروات اباشدر يغنى ف ركانّات وبركز يده 'موحودات عليه ازى الصلوات
] والتسليات اقنديمن حضيرتارى الله برنى بى بعث ابلدى الاشاب اولدينى حالده بع ثابلدى
ا وبرعالمه عزو يرمدى ادق اومالمشساباولديتى حالده ويردئ بيوروب بعنده اشبوآيى تلاوت
| ابلدى د كدركه آبت شر يف من كوره ده خضرت ابراهيم على نينا وعليه الصلاة والسلام
فتابله مذ كوردر وقشاب وجوان معناسنه دخىكلشد ر واشبوايتكريهدئك اشارت ايلديق
]| قصدنك صورقتفسيرازده مسوظد ر (و حبىين زكريا عليهما السلام حقنده قرأن كر عده
!| ع واتنثاها لمكم صبيا يه بور شدركه (قلت) هنكا م ضباويّنده عقلنى حق تعالى احكام براه
توراتك فهمئ وعلىقول نبوتى اعطاايله مفسردر انتهى( وفرقان عظيم الشائده مواضع
|| عديدمده فى ذكرا ولغشدراز هله وحدانيت ح قبولايدن اصعابكهف حقنده 6 اذاوى الفتية
١ الىالكهف 6 سور شد ر(قات) فتيهفتاتك ججعيدر بونلراشراف رومدزايدى واعاناعشار
|| ايدى شرك اوزرهاولان دقيانوس سوء قصديله حاغردقده ايأ ابله مغاردبه فرار ابلديارتفصيل,
أفضهدرى تفاسير وتواريخده محرردر(وينه انار<هنده + انب فتيه آمنوا رمم #6 ايله قرأنده
إإ ثنا ببورلشدر( وبوشع عليه السلام حقنده د # واذ قال موسى لفتاه 6 نصيله فى تعبير
سور شدر (قلت) سِضاوى فى ايله سعيه ا وانديجى خدمتءوسى عليه السلامده اولد!غحوندر
وعلى قول في يوشع اوليوب موسى عليه السلامك عبدى ايدى دمشدر يوقصه تغاسيرده
واحاديئده واردر مراجعت بور يله ( انس رضى اللهتعالى عنه قبض رسول الله صبى الله تعالى
عليه وسيم وؤرأسه ولليته عشرون شعرة بيضاء )ديوروايت اتشدركه مألى حضرت باعث,
أعالم صلى الله تعا لى عليه وس عالميا لايه انتقالارنده رأس سعادت وميد شر يغه لرنده يكرمى
أدوى سقيد سنيل بوى وارايدى دعكدر (قات) اماشعائل شر يفده رأس ويه سعادتدهاجق
|| اون درت شعره؛ بإضاايله يكرى به قر يب شعرة بيضاء روايتلرى اواوب واشبو روايديق انر
ا اون درت بكرن به قريبدر زيرا يكرمينك نصفندن | كتردرير نسنه يه قريب شيله معدارجه
|| تعبير اوانور ديو توفيق وسهى انسدن اون يدى واون سكز رواتارنى د ذ كر ايدوب
]| والخارك اختلافىاوقاتك اختلافيله مختلف اولد يغندن باشفه راويتك اقلى صايمش اولديجى
[أعدد دن واكثرى واقع حالى اخباردن ها رتدرد نو هفتك ابلدكى توقيق ذكر العقدي
(١ ونه شا ملده اكاب كرام بارسولالله شيب اولديمكزى كوردك ديدكلرند ٠ ( شببتنى هود
'اواخواتها ) بيورمشاردر وقاك قث وازو ر كمال شر بق بم صقالمى سوره” غود وسورهة
امن كورهكى اهوال يوم قيامت وتياين احوال سعدا واشقيا واستقامئله امرى ناطق اولانسورهر
| اغارتدى دعكدر (اإن خر بو روايق شرحده ديركه جونكه حضرت صلى الله تعالى عليه وس
]سور هودده اولان 6 فاستقم ما اعرت د نصيله علوكال ورفيع جلالنه لابق اواور وجعله
'مأمورائده دوام استقامتله مأمور اولدقارند هكه اول استقامي بشرك حبلى مكن اوليوب ىق
حق تعالادن حق اوزره اتقاايدك مألنده اولان “ل اتقواالله حو تقاته ©* نصى نازل اولدقده
١ اسمّاع ايدنار فر عايلدكار يون اول نصكاوزر ينه فين ناطق اولان ا اتقوا الله ما امتطعم 3
رجا للعباد نازل اولشيدى حضرت صلى الله تعالى عليه و سا اتباع وامت دعوت" واجايشده
[أغظم رأفت وه جتله متصف واضلاخ خاللرنده اولان 0 ده داتٌ اولغله امتنه نازل اولان
شدا ويءضئلرزدن صادر اولان افعال غير حمرضيه دن ذات همايونلرنده حاصل اولان مك
نتاني وقلبا ويدنا امتك | لم ظاهره وياظنة ار ينه اشاخا ليكه بو نارك هسي
وا ا
2 حرارت)
*0
أ حراربتغريزيديه ضعف ابراثواولحرارتك ضع د وقت وزمانندنولشبى اظهارايدن شى |
| اولوب كن حضر ت صلى الله تعالىعليه وس افنديمرْك نزد سعادتلرنده انشمراح صدر ووسعت |أ
| قلب ونوالى الوارعين وقريدن هم و<رنه تسليت و يريى نسنهاولغله شبب اسثيلايه تماميلة ||
أمقتدراوليوب اق شعر شر يغارندن مقدار قليلنده ظهورا كله مظهرجلال وجال و الى
| جلال اوزرينه غالب اولديضى متبين اولمشدر بلكه ججال وجلالى بنارنده نسدت ببله يوقدر
| ولهذا كاب كر عده روف ورحيم صفتلر يله وصف بور لشدر وجبارايله انق زبور شر يفده
أذكر اولنديتى ذ كر واستنباط ايتديكم تكنتهيه اشارتدر وفوق كل ذى ع عليم دعشدر (قات)
]ابن جر حضر تارينك تكتة مذ كور »د ن هراد ى سغميرعز صلى الله تعالى عليه وس
| افتدمزك ججالى جلا[نه خالباولديغته اشرق ومؤخركتب منزلهيعىق رأند ٠ روف و رحيمابله ||
واحق ز بورده حلاإه دال اولان جبارايله توصيفارى دعكدر الماع (قلات) بعض اهلدقت
بوراده سحا ن الله هر تك لش سله سى يهود طاقه سئد ن نى ذر يظه نك كتب سيرده
ازلدينى اوزره سيف شريءتله قثل عام اولندفارى جبار صفتنك زبورده اولسى سرٍنى
اطهارايدردعشدر فتبصس وجبار وراده قوى وعظم معتاسئه در انتهى ( وحضرت رسول ا
| كرمصلى الله تعالى عليه و سم اسامة بن زيدى كار مهاج رين و جميع انصاردن سنا صغير ||
ا ايكن بالتهديم أمير اليش نصب بور ديلر( وعتاببن أسيدى مكة مك رمفايه والى تعيين
| بورديار والخالكه اول بلدهم؟ معظيه ده | كا برقر يس وار ايدى ( وعبدالله بن عباسى حديث
السن ايكن عبلدن حظى وجلالت قدرى اجون تقد بور رار ايدى رضوانالله تعالى عليهم أ
اججعين ( قلت ) اسامة بن زيد بن شراحيل كه ابوتمد وابو زيد ايله مكنى كها بى؟ مش وردر
قرق بش باشنده أمكن مديفةٌ منوره ده دربك اللى دردنده وفاتاتلشدر (وعتاب بناسيد
بالتصغير ان انى العيص بن اميه الاموى المكى كد كنيه سى ابو عبسد اهن وآأو ندر عبد
| سعادتده بروجه #رراميرمكهايدى واقدىقولتجدابو بكرالصديعَكارحالارى كو وفاتابلدى
ْ اكن طيرى عهدعرده دج يكرى برستدسى عامل أيدى ديوذ كرا شدر رضى الله تعالى عنهم ْ٠
ا (اما أبنعم سيد العالمين والناس عبدالله بن عبا سكثرت اوزره روايت حديث ايدن اكهايدن ||
و بين الكوابه عباد له ايله معروف اولان فقهاء اكاب فيض انتسابدن بردر يكانهدر هعرتدن
اوج ستهاولمكة مكرمه ده طوعش وحضرتك ذهمقرأن دعاسى عنابق بولشدر ورسرق عانييق ١
ناثى بحر وحيرابله ملقب ايدى الْعَسُ سكزده طائقده اتتقال| بلدى رضى الله تعالىعته (نقاته |أ
أأم تقر يبٍالتهذيب (قلت الشىء بالشى* يذكر ) خطيب بغدادىباز ركه يح ناكم وقتا كر أ
خليقة وقت جانندن سني يكربى صورنده ايكن بصرديه قاى تنصب اولنوب واردقده وجوه ||
اهالسى استصغارايدوب تعر دضا قَاضى حذبرتارينك عباس قَاجدر ديوصورد ولرندهاولدجى ||
أأصاحب شر يعت صلى الله تعالى عليه وس افتدعز حضيرتلرى اهل مكديه قاضى ووالى نصب |
ببوردقارى عتاب إن اسيدك نصبىهتكامندهاولان سن ايله يكب اندر وينه حضربتصي الله تعالى )أ
عليه وساك اهل عنهدهادى السبلل وسد الرسل قَاضى تعيين بورد قارى معاذين جيل ابلهعرالغاروق ا
رضى الله تعالعنهك بصره قضاسى توجيهابلديى حكعب إن سويد دن سنا ! كبرمديوب )أ
ا اشبوجوابى اياج ووجوه مذكوريى الزام ايلشدر( وخلاصة القتاواده روضهدن
| متدولا شاب ألم مسرن و ببرغير عالم | وزرينه تدم اولتورمسدّله سى مسطور در اتتهى
أ( بعض بلغاء ديديكه شباب با كور جيات يعت ميوه* حباتك طورفنده سى واطيبيدر ميوءرلة
الذ واطبي بوا كرا ولدينىبى اطيب عبش دج اواثليدر وشباب نزد نساذه شفعانك ابلغ)
ا
3# كيره كي
أأواقواسى وقلو بار نى جليده اولان وسائلاك] كديدر واشبو معتاده ابو تمام 6 الى الرجال الى
ا النساء مواقعا *# من كان اشبههم بهن خدودا *« ينئ نظم اعشدر كر مأ لىكروه ذكورك)
أ زمي* نسوانه القت واخة_لاط يونندن زباده طاتليسى سها ور خلرى نسوانه زياد ه شبية
أأاولائد رد»كد ركه تملكدر ( صا حب المستطر ف عر بك شعرا و بلغا سى نظ
أ ونز زر نده فقدان شابه حزن وبكا ايلدكلرى كى ,رشئه حزن وتأسف اغديار اكر
| عهد وزمان شباب ووسامتصورت و!»دت ججال ومنظ رخلقت وإعتدال قامت جهتلرى ايله
جيد وحيدباواييدى جنان خلده <ق سعحانه وتعالى فوللريى شياب اوله رق داخل قطزدى
واهمل جنك شاب اولد قارينه ( جرد مرد ابشاء ثلثين ) حديث شر فى دلالت ايدرديوب
#أواشبو شيات مطلينده كلام وفير وستايش كثير وارايسه ده وباب تمونه نصاب موطع تسط
|| وتفصيل دكلدر والله الموفق دبوفصل مذ كوره فيصل ويرمشدر( قلت ) حد يث مذ كور
مظنم عت ئس
شبابهم ولاتبلى تبابهم )عبار شر يغ سنده مسطورد ررد هرد وصغار بن مناوى ص <وم يد نلرنده
| موىا ولاءق وحضريتموسى وهارون عليهما السلا مدن ماعدار ينك ليه ارى اولامق وزمن أ
| وزنندكل وص ىكه سورمه لى دك ركوزرنده سواد لق اولق وشباب واثوابلرى دام اواوب
أ جود «يوب اؤتوزاوجر باشنده اولهرق اوزرارنده دائماثوب جديديولغق ايله شرح اغشدراتهى
| ا الفصل الثانى #6 قرق سكريى يابدن اشبوايكنجى فصل شبب وفضلى ببانتده در أ
اتداشب يعتى صقّال اغاردق سيدناابراهعم الخليل عليه السلامده واقع اولشدر ( وحديث ا
]| قدسىاولدرق(انالله تعالى يدول الشبب نورى وانااستكى اناحرق نورى ينارى) خيرى وارد
ْ اولشدر كه مألى شيب بكا تشر يف امضاف اولان نو ردديث اول نورى نارمله احراق ايمكه ْ
أاخيا أيدرم دعن مى جثمله شبب أله متصف اولتلارى اقم ديمكدر( قلت ع1 حيانك حفيعق |
أنفسك قبا دن انق,اضند زعبارت اواوب و بومء:اجد ذات بارى عنزوجل به اسناد جارٌ ددر
أو بوحديثده حياترعذاب دعكدر فتدبر 96 اناللهلالسعدى انيضرب ثلا 6 الا بتنصتده
اولان اسصيا اسليقًا معنا سنه د ر انتهى ( وابن عباسدن رضى الله تعالى عنهما البركة مع
'|اكارم)حديث شري هرو يدر( قلت )اشو<ديث جابع صغيرده مضيوطدر ومألى مووز بادهء
أنم كير ر يكزايله. بيله در ديمكدر كه مفسادى امورى مرب وبك مير خير اوزره محسافظ ومداوم أ
| اولان كبيرالسن اوانلرله رأيارينه اقتدا يوون محالسه يه تنييهدر مناوىاكابردنمراد هرنهقدر أ
ا صغيرالسن اوادهد«حكندى لجوزع جاهى يعنى عالم اولنلردر دعشدر فتأمل انتهى ( جع ر
أصادق حضيرتارى بدرندن روايت ا يله ديديكه حضورحضرت يبغميرصلى اللهتعالىعليه وس
|| افتدعره ايكى رج لكلدىبرى بير وديكرى كنم ايدى بيردن اول اول كنم تكلمه آغاز ايتدكده |
أحضيمرت ( كيركير.) دوديلر اتتهى مفاد احيتبوى بالكده يبروارايكن اولسو يدن سن نون 1
ا ابد اايدرسن اك لعظيم ايله دو مؤكدا تأدبيدر باخود بود كد لصكره كلامه تعدمايله دعكدر:
|( صاحب المستطرف ديركه اشبو روابته نثاء شول مؤمنكه ييوكك قدرتى يلوب كيرسئ يون
اكانوقيرايده دق تدالىانى فز عبوم قيامتدن امين ايدرد بمشدر ( عن نس رضى الله تءالى عند .أ
أأعن الت صلى الله تعالى عليه وس قال يقول الله تعالى وعرق وجلالى وفاقة خلق الىانى | سعبى
أن عبد ى وام يشببان فى الاسلام اناعذ يمام يكى فقيل مايبكيك بارسول الله قالابكى من |
| يسعدى اللدمئه وه ولالسحبى من الله( وقالمن بِلعْثمانين منهذه الامةحرمه اللهعلى النار (وقال
| اذابلغ المؤْمنثمانينسنة ذانه اسيرالله فىالارض يكتب له المسنات وعدوعته السيئات ) يع
(انس)
جامع صغيرده ابوهر بره رضى الله تعسالى عنهد ن هونا( اهل النة جرد مر دكل لايغ ||
مره 6
: ٍْ اثتن حضرت رسول! كرم صلى الله تععالىعلءه وسامدن رواستابله ديركه حضرت بورد باركم
ّْ الله قعالى ببوزه شد ركدعرتمه وجلالمه وخلوقاتمك بكا احتياجار ينهقسم ايدرمكه بن اسلام ابجنده |
صاب وصةالى اغارمش اولانقولدن وجاريه مدن انلرى تعذيب اعكه حيا ايدرم يبور مشدر ||
:/ ديو بيعده بكابورديار بارسول الله سمزىقاجى شى بكا ابد ردى ديوصورلدقده ب شول ذات أ
ا بك انتدرديكه الله ئء_الى اندن حديا ايده واو ل اللهدن حيا اعيه لعي بير ايكن نه عصيان أندة
|
1
0 أسيرى اولوب حق تعالىانك دفتراعالنه حستات نازار يعى موكلنه بازدبرروائدن سئاتى محوايدر أ
ا بع بووجهلهآزاد ودلشادايد ردوردياردعكد رؤقلت) حديث قدسى' مذ كور وجلالى دن ||
أأصكرهووحدى وفاقة خلق الى"دنصكره واستواق على عرشى وارتفاعى فى مكانى دج اوله دق ||
كاب الفردوسده مسطوزدر اتتهى (سيزدن اول كلاتلر سكذان ناشته كبرمدكه احتلام اولماز ||
أابمش د يسدر يعنى حد بلوغلرى سن مذكورايمش ( وهب روابتاتشدركه آدمعليد السلامك ||
أ اصغر اولادى ايكبيوز باشنده وفات ايتدحكده حدانت سى ايو نجن وانس آجبروب بكا ||
| اعشارامش ( قلت ) وهبك بدرى منيهدر وهب كسسراى مك عن طرفنه كوندرديى ابناى ||
| فرسدنابدىنا بعيتدناولدىكندندن بوك برادرئرى وارايديكه بريسىهءامدراودج تابعيدر ||
ورديلروينه شوامتدن يعنى امت اجاعدن شول كهسه كد سنى سكسانه بال اوله الله تعالى ا ناره |
حرام ايذر يعى جه<ء قَومر وينه موّمنسن ثمانينه بال اولدقد ه روى ارضد » الله تعا لانك ||
أ وهب برادرند نصكره صنعاده بوزا ونسئه سى وفات ايلدى روح الله روحهماانتهى (أمام تخي ||
حضمرتلرى بركعسه برخوى اوزرينه دوام ابدرك قرق ناشنه باصرسه اواضيه دك اول خوى ||
) تغيراعز ديمشدر(قلت )ارتق اولخوى اخلاق جيده دن اولورسه فيهاوثعءت والانعوذ بالله ||
أ تعالرصفاتذ*مه دذاولورايسه ايش مث الشور لوصورئده بي رلكمد» وازيكه رم تعد ى كه ايكن 5
١ طورذوقهباقهمد :“ليوب فرصت الدها أن بر لبر صرق يواوب هتكام شيايده تصفية بامطنه حا لتءق ا
شرعاوعقلا واجيدر(اسعد فقيربوندناون بش سنه مقدم خلال تغزلده تأسمًا اشبويى نظمرأ
ا اتنشديكه تخي حضسرتلرينك قوانه موافق دوتعش بوإندى ا شوجاه كهده جيقارشكن
ا ار بعيناى واه #هواى تازه يلهتازهاندى فصل شباب #6 استغق رالله م نكل ماكره الله قولاوفعلا وسانحا |||
وخاطرا وناظرا لاحول ولاقوة الأالله العلى العظيم انتهى ( قلت ) كبار تابعيندن تج 55 ا
دائدر رى علعرق نْ قبس إن عبد ألنه ل هالكدرير مورنك. الهش ايكستده وفات اعشدر. ا
وديكرى برادر زادة مشار اليه اسودبن يزيد بنقبس الم ذكورد ركه تش دريده وفات اتش ١|
وسكر' دفعه جه كعشدر ايكسى فج حديث وقفهده أمام وفولارى حت انامدر اسودك سىئن 1
عبسةدن برقاجسته زياده ايدى (و برخ دج واردركه اسعى ابراهع_در ومشار اليهمانك ||
التلب تمش رك فتهى السب ت لهذ وامتادزى جهبد مسادتدة وات اسيك ذكر التشدر :أ
اودجي اعامدر طفسان التيده فوت اولشدر وكذلك أسود حضرتارينك اوعلى عبد ردن ا
دحى كا هير دند 5 (صا حب المستطرفك تمل دمزكورى قنغيلر ينك اولديجيى مصرح 1
دكلدرانتهى (اذس رضى الله عا لى عنه روايت اتشدركه نوحعليه السلامكروح اقدسارى ||
| قبضه موكل اولانمإك اموت حنضرتارى نو ح عليه السلامه اى اتنيانك عر يونتدن | كبرى ||
[أدتبابى ولذتى نهكيغيتده بولد ك ديو سؤال ابلدكده اول حضرت دجى * كرجل دخل بشا ا
١ لبان فقام: وسط اليبت هنيهة تمخرج من البابالاخر بعى بن ايى قبوسى اولان برا وطدية/ |
| كيروب اوطه اك اورطه ستده برازدق طوروت ديكرقيوس: دن جيعان كسد ابه دويدم ديذئ :
1 (قلت) هنهه نك كأموسده وزن وماده رده مرر اولديقي أوزره اصلى تأنك تشديدى انغ ظٍ
صححمصهيو
كه يي
هيه در ناء ثائيه هايهايدال اولعشدر وهنية دى هنة نك اسم تصغير يدر وهنةٌ نك اصلى دى
أ سى” يسيروقليل معناسته اولان هنوة دراتتهى 16 اطع 1 كيرمنك ولو بليلة #كلام كبارد ندر مألى
ا سندن ولو بركحه اولسون بوك اولنداطاعت يعن تعظيم ايله ديمكد ر( عبد العزيزين رواد
|برشى ايله انعاظ اتيوب آكاه اومين اسلام وقرأن وشيب ايله اتعاظ اتْسون يعنى بونلرون
وعظ ونصيكت آلسون ديمشدر( قلت) جوتكه اسلامده مواطن اخرويه يه اعتقاد واردر
احوال قياءت اعتقاد ايدن اوامى ه امتثال ونواهيدن اجتناب ايدر وقرأنايسه سلامت معاشٌ
ومعاد نه ايله حاصلدر آلى ناطقدر وشبب ايسه موتك قر ينه علا متدرا رئق بوناردن اعلى
ناصح اولاز فتبصر وكن من النتكوين انتهى (شعرا دنبرى > باعاعى الدنيا على شه * فيك
|| أعاجيب لمن يحب 1 ماعذ ر من لمر يثيانه © وعره مستّهإك رب قطعة متبنق رتكين
نظم اتنشد ركه «ألى اى دنياسن نفسيجون قوجه لتى اوزره بابان سنده تعب واعتبار ايدنه
| تعجباوانهجق شبلر واردر عرى مستهإك و خراب اولدجق كيسه نك بناستى معمور قبله ده
آنا عذر وتسليق وجوابى ندر ديمكدر( امام شعى حضمرتارى شيب برعلة_دركه اندن عار
اولغاز وبرمصيتدركه ! كا تعرزيه اولغاز د عشدر ( قلت ) امام مشاراليهك اسعى عاصم ين
شر يلدر وكنيء سى ابو عرو درعبدالله بن عباس رضى الله تعالى عنهس|ابله حكبت اتشدر
| يعنى تابعيدر رتك يوز بشنده كوفدده وفاتا يتشد ر (قالالفرزدق #وتقول كيف ميل مثلك
للصبا#وعليك من عظة المشدب عذار* والشبب ينهض ف الشْبا ب كانه * ليل إصحم جانديه
نهار “ مألى دخ اول قائل مقام تمر إيضده سنك اوزركد ٠ موعظةٌ مشببدن عذار وار ايكن
أيعنى صقا لكك ايكى جا نى اغار مشبكن يعنى علامت موت كورلش ايكن سنك مثلك يعنى
| بوحالله سن صبايه يعنى شبابك حالندن اولان هوايه نه كيفيتله ميل ايدزسن شيب شياب جره
حركت ايدريعى قره صفالكايجنده كور ينور بن بو حركن ايكى جانيده نهار صيكه وندا ايدر
يع ى كود بنور كد يه بكزه ديرم ديدى ديمكدر ويوقطعهدنك يقول فعلنك واعلى حذ فى وواو
عاطفه اقنضامتحدبا لاسند هكلام اول ق كركدر ( برجوان نورس تيرقامت زور ديديا ن كش مكش
كد ر فلك اولان يرقنيور بيره رات كلوب صيحه ايله اى عموجدم بوقوسى سوق ءالمده قاج
اأنارميه الدك دبوقن ورالغنه تعر يض ايتدكده اول بيردضجٍَ اى اوغلعخم أكر نا راسك سكا اق
باد هوا و يريرم دبو دوست طوغرى جواب حكيت نصاب وبرمشدر التهى ( كيد ركه برمرء
اشعط يعنى صاجى قيرارمش يرامرأة ججيله يه بولده تصادف'يدوباىحسناىآفتا بكون أكر
ذوجكز وارايسه اللهتعالى سمزه مبارك ابلسون يوق يوق ايسه يزه بيلدبرك ديوب طالى اولديغق
اشرما ب ايدر اود غالباب خطبه يعنى تزوج قصد ايدرسكزديدى رجل نعم راثم اودر
ده امرأه صورت ظاهرده بنده حسن وججال مشاهده ايدرسن لكن صاجلرمده اق واردر
ديدى ال كس يول ايشتدكد ه همان عنان دايه سى جو يروب مقصديته روان اولدقده مرأء
وراسندن صبعحه ايله أوغور اوامعين ايدرمكه هنوز سم يكريى به يالغ دكلدر وكبسو رمده بردانه
اض بوقدرلكن سكا اعلام واخبار د ركه سنك يند هكريه كو رديكك بشي كى بنده سند ه
| كوروب اعراض ايتديكبى سكا بلدرمك ون اويله ديمشيد م ديو باشو بق انشاد ايلدى
*#ارى شبب الرجأل من الغوانى * بموقع شببهن من الرجال * مألى يعنى رجاللر نسانك شري
يعنى صادنك آفلغى كر يه كورديكى كى نسالر دج رجالدن شبى يعنى ساي وصقالينك اقلغى
كريه كوررز ديم ككبدرغواتى خانيهنك ججعيدر وغانيه مطلو يه اولوبطاليهاولميان وبرقولده
|أحسن ذاتيسى زيتته ممناح اوميان وعيل قولانامى وبابابى خانه سنده اوطوروب سار بره نقل
ِ
(وتبعيدى)
أوتتعيدئ تواقع اولنان رن خستداره باخود كرك قو َه سى اولدون كركسهاولاسون غغيته
أوبا كدامن نا زه كوزل خانونه دينور( لابن المعر) فدعلت اطلب وصلها يتذال * والشب
ا
مرا بانلانفهلى #يعنى بن حبويه مك وصلنى ذال ابله طلبايدراولد م والمال كد شبيم أكا :
| انشله يعنى وصله راضيه | ولمه دب غْر ايدر ايد ى يعنى شيع ىكوروب بندن اعراض ايلذى
أدعكثير (وله ايضا) رآتى الغواتى الشبب لاح عفرق * فاعرضن عن باد ود النواضر * يعنى
أغانيهر نىباشعده شب بظاهراوهر قكوردكارنده خدود نواضره ملابس اولدقارى حالده بندن
اعراض ابتدياردعكدر( نواضر ضادمعجه ايله نضرءنك ججعيدر نضارت تر وازه كدر بارلق
أععناسى د افاده أيدر يعن ثاضره روئق معئاسئة مستعيل | ولمغله جاى روئق -جال اولان
أرخسازرىايله بندن اعراض ايتديلريعى كندوار يله ببراولد ئتمدن وصلتئه ال ويرميه جكرى
١ ٍ كليوب صاوشديار ديمكدر( كورد يكين نسضه ده راآنى مجررايسه رأتى اولق اقتضاايدر
| (لاخر) سأاتها قبلة بوما وقدنظرت #شبى وقدكنت ذا مال وذانع #ؤاعرضت وتولت وهى
ا أله ##لاوالذى اوعد الاشاء من عد م * ما كان لى فى ببياض الشبب من ارب # افى اينات
أكون القطن <شوغى #مألى بن مال ونعم صاحى توانكر اولديغم حالده يعنى عرض ونقود
ا ومتاعله تحبويه دن بركون ربوس ةثياز ايتد م ايدى ) للفقير ) معد خواه اولد مم رياض عارض
أجاناندن #عطر خش خاطر اولدى ديدى يا بر انشعمى بو *# اقتضاسحجه عه وبوسه وصلت
أتامديه تسبتله اعى يسير ومعروضاتم مني كثرايكن شه باقوب كور دكده بندن اعراض ابدوب
لا يعنى | ولازواشابى كتم وعدمدن اد ايدن حقه قسم أيد رمكه بياض شبيد ن بم ابجون
اعفقصد بوقدر يعنى شب استهمم وسوم صإعلغير, هو قكى اغنْ يمه يليه حشوبى اولسون يعنى
أغزيعه ياموقى طولدرلسون ديهرك دو نوب كتدى ديمكدر (لاخر) قالتارى مسكة الشعر
| البهم غدت #كافورة قداجادة ها يدالزمن 6 فقلت طيب بطيب والتنقلفى* معاد نالطيب
اعسغير متهن #6 قالت صدقت ومااتكرت ذاك يذا # الم.ك للعرس والكاذور للكئن * مألى
أحبويهم هبيه بكا سنك اومسك بى سيه مو يلريك كه بد دهر الى اجاده اعش يعن انكله
ذاتك روذق ولمشابدى تعدى كوردمكه كافوراولديجى حالده صباحلش إعنى كافوركى بياض
| اواش ديديكند ٠ بندجى جه جم برطبب طيب ديكر ه تبسدل اش يعنى مس ككافور اولش
وتحويل !إنسه معادن طييده عيتّذل ننه دكلادر دحك كا جوابده سو ز كد ه صادقسن بن
أعسك ككافوره تبدلنى انكار ايقدم لكنمسك عروساريع كجهكلن وكويكور ابوندر يعنى اثلر أ
|.استعمال ايدرر وكافو ركفنده قوللنلورديوب آق صقالمه حى -جت الله حقوق سابقديه حرمت
|اتمدى ديمك كبيدر (لاخر) تسم الشبب يوجه الغ * يوجب سح الدمع من فده #* وكيف
لايسكى عبلى نفسه * من حك الشبب على ,ذقنه * مألى شبب ر وى فتايه ديده دن جريان
| اشى موجب تسمالله تسم ايتدى شولل كهسه نجه نفسته اغلسونكه شبب انك كه سنه
أكو له ديمكدر ( قلت ) يوراده صقالك كو له بى آغرمسندن عبارتدر وصقاله ويوزه كو 1ك
أزبائمزده استهزا آمير مداهته دن ومدارادن كانه اوله رق مستعمل اولديئى كى عر بده دنى
ا ماعل اونديجىقطعة مذ كوره دن مسةفاددر ووارسيده دج رلشطدر ديرز فلهززز (واشو
كطلعة ده فن بديعدن مما بله وارددكيم صنءت طباق وتضاد دن بو توعدر يعى ضعك ايله
| يكانى هر دو بدت جامعدر(ونزهة الادداده نظ مذ كور ابن نباتهيهعزو اولعش و0 لواجه الغى)
/
1
||
4
يرئده ( بذة نالع ) ومصراع نال ( حسب القن بد السباذلة ) و( من ضع ك) برئده
(١ اننضمعك ) واقع اولشدر يو نلرك ترحهى منوط
فكرر زين فطيزدقت بين در انتهى |
حده >
(لابنالعز) فنااقج التغر يط فىرءن الصيا فكيّف به والشببف الرأس شامل # مألىنفر يط
ا هنكام صما وده دج ع بكوق لسنهدر مُكفكه شيب باش قاياديقي حالدة اولهدعكدر (قلت)»
أاصول اخلاقانسائية *# قوكشهويه # وغضييه# ونطعيه# دن عبارتدر وقوه اولانك حال
افراطئه دور واعتدال سر كتيدن ناسى حاضل اولان حا وسطنه ععت وحال فر يظاه
ا جود وسكون ( وثائة نك افراط ووسط وتغر لطنه على الترندت تهوروشعاعت وجين ( وثائثه 05
ا أحوال ثلتبة مذ كوره سئة <ر بزه وحكيت وغباوت دير كه ونلرك وسطلرى عدو ومعيول
ا وافراط وتفر د طالرىهذمومدرو بدت مذكورده اولانتفر يطد نهم ادناظ, صباوشبب قريئدار بله
و شهو يدده اولان جود وسكون اولق مظنونكردهة فقيردر اتهى 0 5دعوراى عرب عزيا
1 ر-لاكصة الى اغردقده*# ليله عسعس ويه تمس #دير كه مفهوى ليانك سياهلجى دوندى
وحكتةدرى وصيمى اضائه واشراق ايتدى دعكد رَ (بيتٍ ) الا ان شب الجيد دن نعرة العفا #«
ا وش ب كرام الااس شيب المفارق #دفهو أ كأه اولك كيعبدل شن فَعَاسِى جفورندن بدأايدروكرام
ناسك شي ناشار بك شيديدر يعن ياشدناشلر دعكدر (قلت) لكن بوراده عبدل معناسى وطى
ا اوزره 2ت حكم <رده اولانقول باخود معناى لاز اوزره رع مها بلى ليم وج دسل وفعر
د بالتلازم غىدعكدن وكر ع معتاسى دج نفس وعز يز ور بف وناائوى طهور اعك اوزره
ا اخلاق جيدها لهءة صف و ناازاداوا رلدرق مدداسئه وناخود محاسن هيده ابله اتضيات معئاسئه
' اولدرق حر يتايلهمتصف و بارى معنارئدن الى دكلدر وعلى كل التعادير انك شبى فعا حهورندن
و بونك شبىباشد نا ولعده شاعرلٌ مي ادايتديى تكته هءتاوركالدرجه سئده عدل صا حماريتك
ذلكك تخالف اطوارندنهم وغلرى هتنايد ومركم ابتديكندن كتج لكارنده شببلري مفارق يعن
باش اؤرته ستدن اعارمقه باشلر امال الشاعر * انالهموم على قدرالهمى * واماغبى وا-جعلرلك
|| نقصاندر ايند ن ناثى هم وعدن ازاد اوللرى جسيبله شبلرى طببج أواوب نقره قفالرندن
1 بد 3 طهور ابدردمك ول داه اواعشدر بدت مذكورك معناى اخرى دض وار ااسبه ارباب.
|| همتد نكاره جر يرىنيازاوانور انتهى ( للعتى) قالت عهدتك #نونا فقات اها * ان الشباب
ا ج:ونبرؤه الكير * مألي معشوقدم ايله بعدالقصران الطويل علاقات ايتديكيده سى بن مقّدمأ
1 نون يعن ناوزو <شمرى باوردم #عدى! وصلى اوس سن سببى ند رد بوصوردقده ئدة اكاجوائلق
جنوند راولعل:كصا وشُعسى يع علابج: قوجد !مدر ديد م دعكدر كه كبرسننى اندر ( قلت )
أفصاحتله مشهورعتىابكيدربرى تار يم بليغ ممشهور صادبى ابونضر مهدبن عبد الجباردر.
أ اجدابد زعت ةب نغزوانه منسو بدرل ود يكرى تمدن عبد الله ينعرو بن دعاو يه بنعرو بنزعتة
1
ع
ابن ابىسؤيانصطر بن جر بد ر ( و برعتىدج فقيه اندلين محمد بن الجدبئ عبدالعزيزدركه
3 ودج عتدة بنابى سيفانه منسوبدر وابكيروزاالى اركيده وفاتابعْسّدر (صا<ي المستطرق شعر,
لأفذكورا يش اند ن قتغ ساك ايدوكنى تصر يح أعامشدرا اننهى (لاخر) اذا نازع الشبب الشباب
أذإصلت ع لسيفهاذإلشي بلابدعالبه * مألى شيب وشباب منازعه وجتكه قالقشد قإرنده يعنى
2 جه أى كلو بكو روند دكده فلار ى با رلتديار بعق آق قيلار ذره قيلارارأسده كورندكده آق قل
|| البتددقرهيه غالباولوردعكدر خلاصه قوجه لق "مجلدى بتورر قرء ارى آق بافى وباك ايدر
١
1 5
١ والسلام ( عيريئ هات ) التو بة تقول للشباب م جبا واهلاوتقول لشم نقبلك *لى ماكان
: فيك :23# دعشدركه مأل بركوسه سوديكق آدى فى كوردحكد: كلديكنه ممنون اولوب صفا
كلديكز ديواكرام اتديق كى تو به دخ كنجه إهلا ومرحبا دير و ببره اوزركده اولان اله
مول ابتدك ديرد عكد ركد مغادى كعم كيده
ا
5
اوزره إعن ىق صهالكه وضعف فواكه شففة شق
3 اذه
اسباب اجراىهوايرند» ايك ن ترك ايد و بتو يه ابتدكدهانك تويه سى كرنحه اعلاذر اهابيرك تو يهسى
اهن ضرورىيدميى اولة_له اندن دون اواوب قبولى تى به عاد مقابله ستده اوماز ايسه ده
لأننه ببرتكئ مداردردعكدر عن بيرلك سدب مقغرت اولوركوزل شيدردعكدر 0 قلت ) كلتاهها |
أمتوطتان بارادته سبصانه وذلك فضل الله يوه من يشاء ( اشبوعبركر كار اهل حديثدن أل
| ونقاتدن ابوالوليد الدمشق الدارانيدر يوزيكر يديده قلا وفات ايعشدر انتهى ( لاخر) '
| * عريت من الشباب وكنت غصنا * يا يعرى من الورق اضيب * فياليت الشباب
ا بعودويا 0 خيره بمافعل ا مشدب # ركه سىافاح فلزينك يبراقدن صو ينديجى يعنىهنوز
ببرائى يبان اغا فلزىكى بن كتجلكدن صوينوب اغاح دالى اواد م نوليدى كناك بركونيجكن
ا كبرود ونيديدهبناكاقوجه لغك ايسلديى ايشارى سو يليه ايدم ديمكدر ( بيت ثانى حالى دجي
تم به موضوع ليت لفظنك شاهدى اولوب بين الطليه متداول اولان نح وكا باريده بازلش
اولغله من لسابركنى عامه نك لساننده دار در همان :لك ١<والى درهوان اولدقده اق بدت
مذكورى براغز دن عبار* درس كى اوقورز ( لعلىين ربع العسادى ) كبرت ودق العظم
| من وعقنى 6 بنى وزالت عن فراشى العقا *# ؤاصععت اعشى اخبط الارض بالعصا * تدودتى ا
]| بين البيوتالولائد * مألى ةوجددم وككار. ما :حلدى يعن قوتدنةالدى واكلدى واولادم سوز يبى |
دكلر و بكاعاصى اولدى وكهم جاريه رم يتاعدن زائل اولديلربنده بوحالله صباح ومسا كوزم
| سصمزوء صاابلهيره بصرو بق اوفاق قزْجوجقارى واوفاق جارد لرخانه نك اوطه ارى اراسئده
| يبدرارا ولديغ حالده صباحلد م يعنى بو يله ايشه كوجه يرامن بر بير اولدم ديمكدر( امام احجد
| ابن حتبل شبابىبرنستديه تشبيه اعد م انج كود يكيك ابجندهاولوب دوشرديكي شبئه بكريد م
أديمشدر ( لان النقيب ) وم كان منعين عليهسا وحاذظ :* وم كان من واش بهاورقيب ا
فلايداشبى اطبأنتقلو بهع *# ول حفظ وها وا كتفواء شبى # مألى بن معشوقه هك اوزرنده
قى+وق جاسوس وكرذه ديجى وق جوق تماز ورقيب اواوب دامٌابيى اكا تقريبدن منع ايدرار
ايدى وقتاكه شيم ظاهر اولدقده انلرك قلبارى مطين اواوب معذوقه بى حكو تميوب بم
قوجه لغمله اكتفا ابتديار دمكد ر ( لشا عر) شبدًا ن اويكت الد ماء عليهما *# عيناى
حت توئذنابذهاب »لمي لغ المعشار من حقيهما # قد الشباب وفرقة الاحباب # «ألى اق
| شوءواردركه اكردوج عم كتديكق بيلدرييددك يعن جتعصر دل تانلراغلسه اياى حقلرينك
|أعشر ينه وارهمزرانك برى فعدانش_اب وديكرى فراق احبابدر دعمكدر( قلت ) ابن النقيب
| ايكيدر برى التيوز المَشُ طفوزده مدمرده ونات ابدن شهاب الدين ابو العباس الدافعيد رك
تأليقات صا حب دروديكر: ى شخ بال الدين!بوعبدالله دين سلبيا نين لحان بن الل سين البطيزى
|| المقدسى الث يدركد سكا نحلدده تفسير حافل مؤلفيدر بودج مصمرده الوز طقسان سك .
| محرمنده وفات اتشدر( المواحظ ) اتر. جو انتكون وانت شح * ما قدكنت انامالشباب * لمّد
| كذبتكنفسك لبسثوب * در د سكا ديدمن الثياب # مألى ا ىجاحظ بيرايكن سن انام شبايدم
ا ولديغك حالاوزرها ولعلغيى أميدايدرسن اشيو اوتمه ده نفسك سكايلان سو يلدى زيرا اسكى
| وزو :#يكبسىكى د كلدرديمكدر ( ابن معتركبوفصلد :سيق تابدن ( وعلت اطل بال ) قطعه
| سند نبو له دك محررا ولاناشعاروكلام بودفههتر جه اولعشدر اتتهى #6 ماجاء فى الختضاب 6ه
قلت ) خضاباغتدهكاب وزنتده مطل اكنديسيله نسنه بو بانه جق بو انك اسعيد رلك ن قيل:
ودست و بابب وباسنده شيوع ب و شرع سبقّت الاشازة بعضيارى خضاب خض بك ىتلوينمعناسته
| مصلاز: دا ولغله بومقامهمناسيا ولان بودردع ش السدده بعبددر هالا (و بءضيلرى حناايل /
/
أ
ا
1
1
ره يه
بو نارسه خضب الرجل وغير يلهبو بارسدصيغالرجلديرارديدى انتهى (عليكمبالماضابفانه اهن
تعدو وايجب الى نسائكم ) حديث شر يفنى صاحب المستطرف عنوان فصل ايلدى فألى
أسزارخضايبه ملازمتايدك زيرا خضاب اعذداكزه زناده مهابت و يريجى ونساكزه زناده
أموج ب تحسينيد رد يمكدر(قلت)اماجامعصغيرده خضاب خصوصتدهابورافعدن مرو نا( علء
]سيد اللضاب امنا يطب البشمرة ويزيد فى الجباع) عباره سنده واقع اولشدركه مغادى خضابك
| اعلاسىاولان حنايه ملازمت ايدككه بشمرهنك لوتى كوزل ابدر وزوجين ميانتدمى حال حلال
معامله سىز ناده ايدرديمكدر(قلت)معلوم أولهكه آب روىانباء و سلين عليه وعليه الصلاة
| والسلام افنديمرنك خضابنده روابات متعددهنى شراح احاديث ترج وتوفيق وتأ و بلدنصكره
؟ إعطبيارى بعضا اختضاب و بعضا ترك ببوردقاريئ بازمشاردر لكن درختارك كاب الأظرئ
أ اواخرنده صاب وصعال خضانى رجله ولوغزادهاولتسدده اصحم اولان مسن اواوب حضرت
رسول اكرم صلى الله تعالى عليه وس بالذات اول فعلى اجر! ببورمدقارى قولا>م ايدوى
وعبلى قول سياءريك ايلدبو يام مكروه وعلى قول غيرمكروها ولديغئى صاحب المحكجمع الفتاوادن
| نفل ايلديكى مح ررد رانتهى (ابوعامى الانصارىد شدر كه ابنابو بكر الصديق رضى الله تعالى
| عنهما كوردمكه حنا وكتم ايله تغيير ايدردى يعن شعر ينبك بياضن قتاوجو يت ابله بو بابوب
| ووجهاه نك باض ىكيد رردى ( بعضيار د عشد رك حنا يصره صؤوت وجلاو يررو باش آغر يسنى
| كيدرروججاعه قوت ويرد ( بدت ) تسود اعلاها وتأىاصولها # ولبس البردالشباب سبيل*
مألى ناظم بدت مذكور نفسنه باخود آخره خطابله سن قيلارك اعلاسئ يعنى خارجده اولناريى
قارهليوبيو بارسن ولكن اول شعرارك اصوللرىاولبو باد ناباايدوببياض اولدرق ظهورايدر يعنى
صادكه وصقًا لكه بو باسورهكاه كم اونا زسن بو شه زجت جكيه ديمكدر ( منةولد ركد
أعبد المطاب برمص لت ضع ده مكمكرمه دن ملوك حشددن سيف بن ذى بره كيدوب محلسنه
دخول ابتدكده سيف بن ذىيزن عبدالمطليه باعبد المطلب صإجار يى بو يدسك خوشاولور
أديواخطارايدراودج مكديه كلدكده اختضاب ايدر حليله يعنى زوجه سى ندله شبينه تعر يضًا
* ما احسنهذا لودام * يعنى بو بويا عب كوزل شى اولدى اكر دوا اوليبيد ى ديدكده
ْ عبدالمطلب دج اشبو قطعدى تعر إضانظم ايلدى 4 فلوداملى هذا الْاضاب جدته # وكان
| بديلامن ليل قدانصرم # تمتعتمنه واحلياة قصيرة * ولابد دن عدوت نديلة اوهرم *# مألى واقعا
أديديكككى يكزوب استعبال ايلديكم اشبوخضاي داعمٌ اوليدى بكيزدم ويندن ابر يلوب كيدن
| خليل ودوست بق كملكدن بدلٍ اواوردى بن مدت حيات قصيره وقليله اولديئى حالده
ا اوخلي اولان كتجلكادتمتعفى اله اتمشيدم كن كد ىكندى ونيلهدجي تعد ىكم ايسه دهناجار
ا ناكوجرو ناخود قوجارده بنه مزارهكيدر دعكدر مغادى بكا تعر يض اكه اختارلق ججلهيه اح :
أبحتوم برنازلةً #عاويمدر سكا د ىكلور درونعريضنه تعر يضاجوايدر(قإِت) سيف ذىيزنملوك
أيمندندرونوشروان ايله معاصر ايدى (ودوراق دنى ليهس بو بديائك شالنده اشيوقطعهى
أأدعشدر# باخاضب الشبب الذى * فى كل ثالثة يعود #ان اللاضاب اذامضى *# فكانه شيب
)أجديد # فدعالمشبب ومايزيد»* فلن يعود ما تريد >* مألى اى اوج كون ع ورنده ينه عودت
ايده جك بباض ليه سين بو يهنا نكهسه ببلكه بو يا ركتدكه يريك شيب سئده حاصل اواور
ازمر بركرهكارسيا يياضه جةمشيكن اشبو نكر بياض سكاكدرو يررارتق قوجهلى استدديى.
ثىايله يعن نهنايه جق ادسه انكله ترك ابله براسن كم ادك كى بع سياهاولهرق عودت انار د كدر
١ ا الفصل الثالك 6 ٠. . اشبواوجصى فصل ما فيث وصعت وسلا مت با تند هدر
. 102 :
1
*0
(١ ابوهريرة رضى الله تعالى عتهد ن حى ويد ركه, حضيرت رسول ابكرم وى محزم
ص الله تعالى عليه وس افتدمز (اليك انتهت الاماتى با صاحب العسافية ) يبورصشكه مألىاى
أعاذييتايله متصف كيه هله مفاصد واماق سئلده ميته ىاولدى يعنى جموع امال ومطاليك
| اساسىعافيتيدند رديمكدرف اقيقد مادامكه وجودده عافيتو بليه دمككتاوليه نعمدنيويه نك
ا لذاذىمةعوددر (ينه اول حضمريد ن.اول مايحاسبب به العيد يوم العم ازيقال له الى اصيم
5 يدنك واروك من الماءالبارد) حديث شر إن مس و بد ركه مألى روزجزا وقيامتدهايتدا عيدك خداى
31 متعال طرؤندن جكأسيه اولنه جتجى حدوق الهى اى. فول ميلك بددكق صاع وانامحاره ده ١
ا بأرد أبله سئى ارواةظدمى دغكله أولور عق بونلرخصوصا تابد ليهات واجسان عطودر
|دعكدر (حضرت عب كر ع الله تعالى وجهه 96 لنسئلن يومئذ عن الاعيم 6 نظم جليلنده اولان |أ
تعيم كه اندن عبادالله سوال اولنوريعى حدق يزه كتور ديكزى ديوروز<سايده تحاسيه سى
ا كور يلانامن وح ىت وعافيةد رسورديار (وايتكر ع مذكوره ده اولان تفصيل سيعت اعشدر
إ( ابن عبباس رضى الله تعالى عنهما الله تصالى قولارئدن ز اده ببلورايكن ابدان واسماع /
ا واإصارى عبادثرء دداستعبال ابل شلردراولمواضعى حدق تعبال سوال ولكاسية أبدر دكشد ركه
اأمغادى رضاء اللهده اولاته استعمال ابلديلرايه +حكرزل كد اجره ناثل اولورز واماخللاف ا
رضناء الله اولان مناهى ومعاصيده اعال ايلدنارايسه عذو وشغاعتهنائل اولادقلرى تقديرجه |
أعقابو#ازات اولنوراردعكدر (ابنعبينه ديديكه عت بدن وامن وسروره مرون اولان طول |
حيات'تمام لعيتدر ( ضرت عا نشه صد ذعه رضى الله تعالىعتهاكرليلة قدرى كورسمايدى 1
3 خداىمتعالدناق عذووعافيت اسردم دعشدر( قب يدبن ذَؤْمَبِ حكايه اتلديكة عد الملك :
أ اموى م ضنده اى اهل نم كدت بدن وعافيتكز يرندهايكن يد لر يكرزده بولنان تمدن برشبى" آز |
دعيك ديوند!ايلديكنى باندينى اوطهنك وراسند ن ايشتد ك ديد ى (قلت) مفاد حكايه بود ركر أ|أ
كدت بدن اعلاى نعمرب ذى المنندرالدهوارامكن تهى دستلكد ن شكايت قيا<تدراشته عبد الملك ||
شوحك :لى يرمللك ايكن خسته !ولدقده مال دتاكوز ينه دكن اواوب فر ناده باشاش وجنجكان ||
| ساطان سلا ن خان صدىتعلى رؤحه محال العفو والغفران <حضبرتارى دج مزاج سر فارنده ||
(ع2 أوليه دولت جهائد» رفس صمت كى # يورم شدر انتهى #6 الخمر لاجوان لهوالعافية ||
لائمن ها * اقوال اسلافدندرك مألى در بايه دخيل دوث از وعافيث دح يرجوهرد ركه اكابها |||
|| دتشعز دعكدر»* واشيومعنادهاين رون 86 اذام كسالك الذهر. سير بال عد # ول نحل من قوت |
يحل و يعذب #فلاتة.طن المكثرين اتما * على قدرمائعطيي الدهر سلب *# قطعه سى نطع أ
اتشدركه مألى سكا دهر فت طونق كيديروب وحلال اولوب -لى جهتيله طاتلى اولان قوت ||
لأميتد ن دج خا لى اوماد بك وقتد ه اغنيايه اصلا عَبطه ايلم كه دهرائلره اعطا ايلدوى أ
أشيمقدارنجدنى سلبايدردعكدر ( قلت) اعطاوسلبك دهره نسبى مجازدر زيرا معطى وماتم أ
| ايج جنيا ب يروردكارءعألمد ران رومياك ديدكى ظاهرا برثعمتك وارشولغنده تعيت ديكرك ||
إسَلِى اسرارعدل الهيدندر وقايض وباسط اسجلر ينك تجليارندندريارى تعالى وتقدس جله يه أأ.
| أولسر: مِعرفتَهِ استعداد احسان!يلسون آمين انتهى #اكعة الجسم اوفرالقسم كلات حكيت |
| سعاتد تب ركه مألى جسعك صق نصيبكغابتله زياده سى وباشيدر ( بعض اعلام عافيتدن سوز |
|| آجوب*اى>وطاءواىئ> نخطاءواىعطاء * ديوثناايتديكه عيادى عافيتك فوقنده قننى دوشك ١|
ا وقننى اورتو يعن راحت وآرام ايده حك ننه وقنجى ثعبت واردر ديكدر ( وقالحكم * انركان ١
لي
قوق المياة فالتتدة وانكان نثى* ل اللباة فالغنى وا نكانثى' فوق الموتفا رض وانكان |
|أنشثى* هثل الموت فالغهر# مألى رحكم حباتك فوقنده برشبئك وجودى فرض اوانسه اولموجود أ
ا مغزوض تدر يونى كدت اولوردى يعنى دحت حياته عديل برذعمتدر ديمكد ر وغنى دنّى |
| حيانة به متدرومرض دج عديل هوت وفةرايسه شيه موت برشدتدرد عشدر( زمرت |
على رضى الله تعاليعنه #اما المبتلى الذى اشتد يه البلاء باحوج الى الد حاء من المعساقى الذى |
لايأمن البلاء * يبورمشدركه مأ بلاحك .ندنده شديد اولان مبنلادن بلادن امين اوليهجق أ
معافى يع كحت ولعيتده اولوب عكسنه اوغراسى ممكن اولان كيسه زباده د عا يه محتاجدر أ
ديمكد ركه مفاد ى عت اجل تعبت اولديغنى واوثعبتك عدم زوالى اجون جلي دما أ
«وجب ازهرجهت خيرعل لازم اولديغى اندر ( قلت ) معافى معافاندن اولهرق اسممغعولدر
بوصوريده اخرئده باصورتنده اولان الغسز معاق دك م حى بروسوى فروقند ه بازدةارى ||
اوزره مالف تاعد اهل صرف اولوب لكن اعلال وأو بلى شاهدالمورخين نام اتركتز فقيرد» ل
ررد رمى اجعت بور يلدانتهى ( منقولد ركه براوفارهسىكدرايه تفريع كان جيقوب قير فاره سنى
ابجولاغرشدت وحنده كور دكده اجيوب اى برادر بوبله نعرتدن خالى برارده نه كزرسن هايدة ا
أولرمبرابركيد كه انواع مأكولات نفسه ايله طو يطلودر ديوب شهرده يووه سىاولان خاته به
الو بكتوررمك رصاح ب خانه اجندم همه يعنى باغ بارجه س ىآصيلو برطوةق قبان قورمش ظ
ايمش مانا وفارءسى او ليارجه به اثيلور وفى امال طوةق ا وسئنه دوشوبام يصى الور بووةعهبى
قيرؤاره ى كوردكده باشى صالليه رق نكمت كثيره بى بلاى شديده مقار نكورد م عافيةله |
1
اكع وليه موتاولانغنادن بكاز اده سوكلودر دروب يله كلديكى حاى سلامته يعن ككرايه رار
ابد( وينه منفولدرك برذى اونده بوثنان خيزير بي عدم حرصك تاه سعرسونديو بوغاز ينه
يولارطاقوب ديرهكه باغار واوكنه بول اوت قور و برجخشلى اتانه سى يعنى صبالى ديشى انتى |
اولغله اول صباخي زيرك صاجديى اوتلرى دوشيروب اناسنه اى اناجم بواوثلرنه كوزل اوت |
ديولنا ايتدكده اود اى اوغليم صاقن الدانمه انك اوته سنده طامه كيرى يع قيامت كبرى
وداهية عظبى واردر سير ايله دبو نصيهوتن اعسُ وذتاكد طكوز سعروب أكل ذبى يه كلشدكده 3
ذمى بتر وب ات ريرك بوغازينه وضع هتكابى خيزبرك اضطرابه باشلديغى اول اشك أ
ناور بسى صسك ورديى كى قاجوب واناسنه كاوب واغز ينى اجوب امان انام ديشارمده اوكوزل |
| اوتدن بقيه وارميد رباق وجيةرديوب ليازده اولش و اخرئده * ا احسن القتع مع السلامه * أ
| دمشدركه مألى سلامته مقارن قناعت محب كوزل نسته اولدى ديمكدر ( قلت ) قافك ونونك أ
فمحه اريله قنودج قتاع تمه ناسنهدر ( وعطاىعرنا وحكباى ظرفانك حيوان لسانندن بونلركى |
أ نيان ابتدكلرى نصاحارنفه تا ثيرده بركوز ليد بير د دعر وفارسى وتركيده علوم ادييديهم ا خذاولغه |
سمنااواورحيثيتله بلغياله تأليفا ولغ ش كليله ودمنه وفوا كدولخلفا وعمابوننامه نامكاب فاخرر |
فسا اسلوب عىغوب مذكورده ترتيبٍ اولغس آتارعلا وحكما و بلغا اولان رسائل فى اللةيةه أ
ند ببرنفس ومدزل وماك معناسندا ولا ن كي تعليه بجا معدر و يوناركجله سى دي وضع الهى
| اولان اضول شرا يعدن أأخوذ در (ابو بكر راتباقندى م حومك سفارتنامه سنده بازمش أ
اولديتى ماجرى اشومدطانى تأبيدايدر مطالعه يور يله فتدبرااتهى-- ذا الفصلالرابع *
اشبودرد فصل "عب رين يعنى زناده باشلو !ولنارحةلرنده وارداولان 1 ثار واخبار بائنده در أ
حضمرزت<سن رطى اللهتعالىعنه بوم قياءتذه ثواب جهتيله افضل ناس معمر اولان موّمتدر |
دوز تشدز2 صاحب المتطرق خبرده ( الا اننشكم يحبار قالوا بلى بارسول الله قال اطولكم |
(اعارا)
مدن ا
382
27
وه *#
ا اعمارا ف الاسلام اذاسددوا ) وارداوادى ديمشدرك مقادى اسلام انه سداد وصوابه موفق
| قلندرق عر يونندن اطول اولنارخيار اولد يغنى مبشدر( يندصاحب المتطرف ديركه زْعوا
انتيع الغزارىكان من المعمربن#يعوتيع الِزارى عقلا مسنبعد عرابله معير يندن ايدى يركون.
|ملوك بنى اءيه دن بريتك محاسته دخول ابدر اول ملك عرندن سؤال ايلدكده حضيرت عبسى |
1
1
|لأمشاهدهايلديككى بكاخير و يردي دكده#رأيتالدنيا ليلا اترايلة ويوما فىائريوم ورأيت الناس
| بينجامع مالا مفرةا ومغرق هالاجموعا و بينقوى دظم وضعيف يط وصغير يكبر وكبير يهرم وج"
وت وجنين بولدوكلهم بين مسمرور >وجود وتحزون بمفقود # ديدى يعنى بن دنيابى عمجن
ديك ركه كلرر بر كده وعقيتده ديك ركوندز كاور بركوندز كوردم لع سر لع الزوال بواد م
| وناسى دخ طاغلس مالى ججءايديجى يع ىكاسب وممسك وججع اولمش هالى تقر دق ايدنحى يعنى
أأهيراث خوار و مبسرف و قوى ظر ايدر وضعيف مظلوم اواور وكوجك بو يور و بوك قوجأر
| وديرى اولور وبطئده اولان طوغار وجدله سى موجوده مسرور ومفقوده محزون اوأور ببتلرنده
| كوردم يعنى ناس اشبو احوالدن خالي دكلدر ديدى ( ابن جوزى قولحه حضرت ادم عايه
ْ السلامدنادهبكسنه وفرزندى سيت عليه السلام طقوز يوزسته وانك ذرزندى مهلا ب سكز
| يوزطةسان بش ببنه وفرزندىيردطقوز يوزا مشا سنه واوغلى ادر يس عليه السلام اوجيوز
0 الْش بش سنهوفرزئدى متوشلططقوز يوزا'عش سنه تعيش ايلديار( قلت ) مهلابل حضرت
شبتك اوغلى انوشك اوغلى يناك اوغليدر وحضرت ادريس مهلاب لكا وغلى يردكاوغايدر ||
| وامعى اخنو د ركذافى !لفذلكة لكاتب جلى!نتهى ( اماعيدالله بنعباسرضى الله عن ماروايق
اوزره حضمرت نوح عليه الام بيك در تبوزاللىسنه تعبش ايلديار(اماخضرعايه اأسلامكه
+ سم شرب حضيروندراولادآدمك عريونادناطوايدرواعباند اوحبك بشيوزسنهمعيراواشدر 1
(قلت) حضمرت خضيرك مده وسلبإبء نسىقنفى ذانه اتصال بو لشدراندهونيوينده والا ن
باقعيدر بادك_طيدر بوندهاختلاى اواشدرو كذلاك لعيانك دج تبوتنده!ختلاف واردر بونارك تحقيق |
وتفصيلى فذاكدده #رردرمى اجع تيور بلهككن مشارالهمانك ولايتارى متفق عليددر اتتهى
لإعربهبانتدهيوز يكرىيهوارمش يعن عرطبيي يهايرمش ودجى>كمشاواتلر معيرز دن معدود
ا اولوبد ونتده اولنارى معمر يندن عداعْ زر (وعر يدن سعلجم كأهن يدسوز سنه معمر اولشدر
١ قلت) سطيم بنىذث يقب له سندناواوب باشندن ماعدا وجودنده كك اولماديجى قأموسده
| محرردر انتهى ( وعهد اسلامه دشن اكثم بن صيق اوج.وز الغش سئه ناشم مدر ( قلت ) |
ودج حكباىعر يددر(وة سن ساعدة الانادى التيوزسته مغيرا ولشدر و<كباى عر يدندر ]أ
|( قلت) قبن مشاراليه بلبؤوحكيم اواوب قبل ولادة خاالانبيا صلى الله تعالى عليه ونا أ
| تصديق دمت ونبو ايتدركى وجقنده تناى بغميرى واقعاولديجى قاموس وساركتب معتيره ده ||
أأمصرحدر انتهى (وشاعر بليابن ر بع يوزيكرىيه واصل اولوب زمان اسلامه شتعشدر
أ( ودر يدبئالصعديوز بعش اشته عش اولوب حَةاشارى كوزار ينه لعش ايدى عهد سعادته
ا يشش ايسوده عرض اسلام اعامشدرز وبعض اهل تار حك سا تحه عدى بنحاتم الطاى
[أوزهيرنجيان ايى يوزيكرميشرسنه باشه مشار ( وقبل البعشه حكباى عر بدن اولان ||
أذ الاصيع العدواى يوز يمشنه وارمش ( وعرو بن معدىكرب دج عير يندندر ( واسلامى
1
| ادراك ايدن عبد المسجم بن نفيل د اوجيوز يكرى يه اتتعشدر ( صباحي المستطرقف
1
0
ارج الله تعنالى سكرٌ يوز يكرى طقوزٌ كه سى صفر الدرنده جاتن غر بره ره واقوادء أ
واقم حاده |
سير ناحيه سى اهلاد ن برزجل كوردم كندينك و زوجه سنك نوز قرقناشتده اولدقاريق خب
|| ويردى وانده مشاهدهم ابتديكم قوتى عصرله بعض شبا ن يع يكتلرنده كوزمد م واوه ردك
بر مي ربددر ىدج كوردمكه اوغلندن قوناوايدى دعشدر ( قلت ) مختضمرمتاظم ابن اليوزىده أ
غاظورفق أ و شد رك ممر يندن برى دع ابن ابى الدنياد كله معرو ف اولان عمان بن الطاب |
ابنعبدالله ابوعروالتلوىالأشدر خضرت على رضى الله تعالى عنهدن حديث شر يف روايت |
||أأنلد ى بغداده كدكده علاء تمل قولنى انبات وخيرى تصديق اعدبلر محد بن أنجد المغيد
كندندن اشتدم ديو حكايه ايتديكهابن الى الدنيا امسمر بكا ديديكه بن حضمرت الى بكرالصديق أ
رضى اللهعنه ك خلا فتنده تولدايثدم خلافت حضر, تعب رضى الله عنه د كل دكدهبن وابايام ابويزيد
بلده مردن فَالةَوب حضرت على إىكورمكه كتد لك ايد ىكوفديه باقلشديخمرده صو عر بتوب
عطنتدن هلاك درجدار ينه وارمش ابد ك يدرم ييراو ل غله اى والدم سن شورادهاوطوروارهيم
بنصوارام ديوب كدرايه روان اولدميدر يك طورديتى بره بعيدا وليانمحلده برمنبع هاءكوردمكه ْ
انندمبركه سى اولوب نبع ايدنصواولبركه يه جر بانايدر مما نايجوب واثوابمى جقاروبٍاغئسال |
دتصكرة كلوب يدر يمه هاده إراولسون صوبولد م ديوب؟اوب اول صوسوينه كوتوردم لكن ا
كلد رده صودناثربوله مدق تحر إساده سدى شديد اعشيكن مأبوس اولد ق آخر يدرم
حركتدنةالوب وفات ايلدى يدر يمى بعد الدفن بنكوفه يه عازم اولوب وارداخمده حضرت
عبى نى حرب صفينه عازمابغلهر بنهاكر اوردقارى هتكامده كوردم وركاب بغلهبى طوندم سوار |]
أولديلرو بصورد يلرحالمى وذكر اولنانصو يك ماجراسئى يبا نايلدم امام مشار اليه حضرتارى
اول برصودركهانى ابجنلرعرطو بل ايله #عمراوأور مده سكأكه جوق يشارسن كاشكه شر بندن
صكر ينه إوليدك يبورد لرديدى حاى مفيد موي اليدديركه بنابنابى الدثيادن روايتحديث |
طلب وكند ويهملازمت والماحابتدم حضرت علىدن اونبش احاديث تحديثابلديكه اول
احاديث اندن بندن غيرى كوسه بجع اتمامشدرين انارى ملازمت والماحجله اندن الخذ ابتد
وانكله >#تهده باننده ممشهر بلرندن براز مشا وار ايد ى اتلرد ن حالئى سوال ايلديكيده ابن |
الى الدنيا بزم عندعرزده طول عرايله مشهور دكل ايد ى ديد.ارو بغداد ده اند ن اخذ وحفظط ْ
ابتديكراو بج حديثدركه برى ( وال سمعت علىين انى طالب رضى الله عنه يقول ال رسول الله
صل الله عليه وسزكلءؤذف النارفلاتؤذونى ) در ديدى لكن اشبو حديث جامع صغيرده انق |
ركل هوذ النار) متنذد» در يعق قلاتؤذوق مضبوط دكلد ر وتجعق مناوى يعنى كلمايؤذى
عن سباع وحششرات يكون فىنارجهنم عقوبة لاهلها اوارادكل من اذى الناس فى الدنيا يعذيه |/
الله تعالى بنارا الاخره #دريوشي ا لشدر وان الى الدثياصكرتك اوجيوز كر يديسئده بلدهسته أ
رجعت خلالى وذات ايغشد رانتهمى وصلى اللهعبل سيدا تمد وعلى آله واصصابه وسا تسلهاكثيرا ا
«##د © 36 الباب التاسع والار بعون #6*6مهه
اشبوقرق طقوزنجى باب!-عاروحكته رواغبار وبونارن«سحسن اولنلرسبائئده در( قلت )
انشانالله تعالى اسم وعع ولقبه داتروكنيه نك اشتقاق وانواعنه وتعننده اولانلغانه متدائ تق |
لبان وخدمة للتكاب بءض كلام اعلام ومطالعات خاطرفقير سرسام اشبوباي كآخرنده قإعاجرازيء
اسعد فقير ايلة حر يراولنه جقّدر .( صاحب المستظرف ديركزاسعاء الهيه نك أشرق واحسى
بسم الله الرجن الراحيم )در زع عله نك حاوى اولديجى اسعلرد ر(والله تعالى وتقدس حضمرتارئ
+ هل تعاله سعباه يورمشدر ( قلت ) جونكه اشيونظم جليل 8 رب السهوات والارض أ
(وما)
4*0
ومانتههافاعبده واصطبراعبادته 6* آبث كر يمدسن كآخرىاولوب وآدت هس ةوعددى سباقنده
| اولان #6 وماكانر بك نسيا 6 نفل شر يقنده نسيانك امسناعق بيان اولديغندن سباقارى وسبت
]روا اشارتله هل تعر الا يه نظبتك مغهومى ومأل اهل تفسير بووجهاه بان ايدر ركد اى |
حدم إعضاسوال اياديكك اشيانك دوا حاوى وحيك حكيت ومصطين اقتضاسههككديق
أذعكثره اوزره ر بكك نسيان وتركتد ن دكلدر سئى واعال عامل وعامليته وعدايلديى ثوانى
ناسى يع تارك دكلدر زيراءعاوات وارضينك ر ببدر يعن انارده اولان كافة اموراراده ومشبتيله
| ظهوربولغله انك اوزرينه نسيا ن ممتنع اوور سن ر بكك سنى وكاقهبى اونودجى اولسى شان |
| الوهيئته لايق اولاديةى بعلش اولديغكد ن هما ن انك عبادتنه ما كان اقبال وتوجه وعبادتق
| أوزره صيرايله و<يك بطا نتنهكفارا ِك مقاله زواشةاللرى يعن اعداء دينك شعاتتى بادى" مضايقة |
|أصدراء وسيب تشوشك اولمسون سن ر بكه الهاسعنه مستكمق برمثل بسلورميسن باخوداللّه تنعيه
| اولغش يراحد يعنى ربكه آداش بلورميسن يعنى ر بكك متلى وسعسى اولديغى لور سن زيرا
هرنه قدرمشيركار تداله تسعيه ايتديارسه ده اصلابته الله تسعيه ايديلر وحقك مثلى اولماديغى ||
| داعت احديتصرك روتكاو»واسى قبول ادق سجاه ذات حقماثله دن ميزهدر بوصورتده ا
ْ اند ن غير يسعبادته مسق اوله م واعريئ تسليم وعبادتيله اشتغال ومشاق عبادنته صير
|| البته لازم كلوردعكدر (اله) كاب مكتوب معناسته اولديجى كى مألوه يعنى معيود ديمكدر وسعى ||
ا أسعده شريك معنا سنده استعمالى مشهور ايسه دهاععده تفرد رب عبادتئى موجب اولاد؛غتدن
ا بصاوى معى لفظنى هل تع لدسعيا #6 مثلاسكدق ا نيسعى الها احدا يسعى الله ذان المشركين
وأن ععوا الصتم الها لل نسعوه الله قط الم * قواندهاولادق تعالىكى اصول ذم وفروعمنعم
أوكافة مخلوقاق خالق اوايجى دثل ونظير ايله تفسير و بعده اسم جلالده اولان شريك معتاسى
أدج جار اوذغله اكا دج قول مذ كورند « اشارت إبدوب تامداش اله تفسير شد ر واسم
جلاله دج الهد ن همزه نك حذ فيه يرينه الف ولام حكت:وريلا ن الله لنظ جايليد ركه
يودج حعه #صواص اوأوب ؟.ندند ن غبرى براحد بو اسم شر يقد ه مشاركت أيد ه مز
(ونادراسمايله تسعيه دن صعانك قدر بنى ترفيع اواد يغنى حضمرت 4 بى حتنده اولان +3 لله
عن قبل سيا يد ذظبى تفسيرنده بان التشد ر( صاحي المستطرف ديركه ابنعباس رضىالله |
أتهالىعنهدن مرو بد رديديلركه ابلس اوج دفعه دوشدريى شد ت وبقلت واضطرات
| كى ثقلته دوشعامشدر برى ملعون ومطرود اولوب ملكوت سعواتدن اخرابج |واندقده وديكرى ||
حضرت كر كاات عليه آكل الصلوات والتحيات عالم دتيابى تشر يف بورد قارنده وأخرى
أ داستده (بسم اللهالرجن الرحيم مكتوب اولان ال+دلله سوره؟ جل إهسى نازلا ولدقده در ( وقال 1
| رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لايرددعاء واوله بسمالله رحن الرحم فانامتى يأتون بوم
| لوهم بواون بسم الله رجن الرحيم فتثقل حسناتهم ف الميران فيقول الام ماارجم -وازين ١
أمفمد فقول الاندباءانابتداء حكلامهم ثلاثاسام مناساى الله لووضع تف كفة و وضعت أ
عا تالخلقفىكفةاخرىرحت حسناتهم ) اشبوائرك راو يلرى كيم اولديضى دردست اولان
ا نسح مستطر قد ه بازلا مشد ار وماد ى بور ديل ركر اولتده سم الله انحجن ارحم اولان
دغارد اواعاز سواه نك فضيلق شو يلهدركه أمت عر حدومة يسم الله الزحجن الرحيم ديه رك بوم
قيامتده موق عجرا وحسابه كلدكلرنده مي اند ه حسنا تارى كران وآغر اواورام سالقه يوحالى ||
كوركهامت مجداعله الصلاة السلام مي اثلرى يب آغركلدى دبو تحب ايلدكارئده انديناء 1
ا صلوات الله على ندينا وعليهم خضنراتى دج امت تدك كلاملرينك ابتداسنده اسعاء اليهه دن ||
ملف
اوج اسم واردركه اسعاء مذ كوره لرهيرانك بركوز ينه وججيع متئسات خلق دبك ركوزينه. وضع
| اولئسه<ستاتامت هد أغركلور ديه ار يبور مشد ر دمكد راواقاله عليه الصلاة والسلام |
|( اماممسيم رجدالله تعالى انعررضى الله تعالعنهما دن ( اناحب اسعاتكر الىالله عن
وجل عد الله وعيدا رجن واصدة هاحارثةوثميام وافهاحرب وضيه) حديلنى خر يم وروايت
العشدروقلت) مستطرفإرده من اثربى وجهله مجرروهسندقرد وسده انس ضر رتلريدن ع وبأ
ا (انا حي الابعاء الى الله عد الله وعبدا رجن وحارث وغيام وكليى ادم هيام وكلكم عبيدالله) ا
أ عباره سنده مسطرد ر لكنمشارقد ه ينهاين ج رحضيرتلرند ن مس و بلا ناح باسعائكرع .دالت |
ا وعبد اجن )اواو بجامع صغيرده دج بوروايتض.طا ولعشدر(مفموم الراول سر |سعلر يكزدن
ل الله تعالايه زياده سوكلى اولاتى عبد الله وعبدال رجن واصدق حارثه وهمام واقهى حرب ومره
اسعاريدرد مكدر( ومفغهوم روايت فردوس احباسماء عبدالله وعبدالرحجن وحارث وهمامدر
أوكافة بنى آدم هدام وججلهكز الله تعالانك قواسكزد مكدر ( جارث لغتده كسب وججع مال أ
| ابديج دعكد ر وهم حزن معناسته أولغله اكر شداد وزتنده هيام بومعنا جه مبااغه اوزره |
| اسمقاعل ايسدز باده حزن ابديى وباخود وزن مذ كور اوزرهقوغيى يعنى نمامديمكدر حديشده
ِ
| معناىاولةكوره | ولق اولادر الله تعالى اعرٍ (حرب معلوم اواد يغ قتال ديك وهيه ميك ضعمى
| ورانك فته وشده سيله لغتدهبرنوع شححرو برنوع بده آديدر واساميدئدر (شارح مشارق ابنء لك
| عبدالله وعيد الرحن اعلر بنك سار اسعاء بوبه ميائنده احب الىالله اولسىذ لى وافتقارى
| الماءايدن عبدك اعلاى امعاء الهيه اولان لاله كدكلة تو-يداكا مخصوصدراول اسعله وعامه يه
كال رحجت الهيديه دال!ولان رجانه مضاف اولدقارى اجون ديش (ومناوى دج عبودء إه تسعره |[
أأمراد ابدثلره قيدى ذكرايله وه اداعيئلرحقنده احب اسعاحديث آخرده وارد اولديخى مهد
واحجددرد يوب عبد الرحيم وعدا أحعدوعيد الملككب ارد اسعين مذ كور ينه *لق اولور ديو
| تفبيه #لشدر انتهى(صاجب المستطرفديركه امعى ببلغيوب جاغر يل قكيسه لادق اولان
أأودركه متأذى او ماصيدون ذاتنهكوره عبار" لطيغه ايلهندا اولنه واول عباره د ىكذب اوليه
ا يعنى «أول ا ولدمثلااىقى نداش واىخواجه واىافندى واى سيدم واى شوثو يك وآنك وسيفك
ْ وسئانك صاحبى ومباح اولان شيلردناي شوايشى اشلين دي ككى ( عباده بركونمتوكل خليفه
أ شد بيك هق ال وزننده برجام يع ىكاسه طورركن حضور ينه داخل اواورخليفه اىعماده سندن
رسو سؤال ايدعجكم بلاتوش ف جواب ويررايسك اشي و كإسدزر بن اجندهاولان شر بت عتيرينا يله
أسكا بش ايدرم بورد قارنده عبابه دجى صور بااميرالمؤْمنين ديوسؤالهمةظراولدى خليفه اسعمى
اواوبكنيه سى اوليان وكنيدسى اولوبسعى اوليان«سعارندرد تجدعبادهيد يهتمتاره وابور باحدر
0
١ دبي جواب و إردكذه خليقه مخطوظط اولوب اول طرق نفسه مظروةيله دست عبادهنى «سدعر
١ بعنى احسان ودانى شاداب تر يعنى ربان ايلدى روح الله تعالى روحهما ( قلت ) مأخذ تصميم
| اولان مستطرفك برنده دركار اوله رق' !بور باح تحاسيدن مصنو ع بارمقارى مسوط برانيان
0
1
!
0
اال امش نصارى اال ايد وب برقصمر يا لاسنه وضع اتشلر امش ريحله يرابرد وتروادتى دنى
اودر ان نحر يك ايدر ابمش اولديجى منظور فعير اولغلكه بورايهضماولندى انتهى ل.جضرت
عؤان رضّى الله تُعالى عندايى نورصاحي معنا سنه اولان ذو النورين ايله ملقب ايدي وسيى
دج حضيرت ثخر كانئات عليه اطيب الصلوات واذى الحيات افتدعرك كر عد محرمه رندن
اولارقيه رمنى الله تعا لىعنهاو بعد وفاتها امكلثوم دراه قال عنياق تزوج ابلتكار يدركد ا
اسبلامده احسن زوجينايشانايديلر (كباراهايد نقتادة بن نعمان الانصاري رضن الله تعالى عنم
32
4*0
أذوالعينين لقبيله ملقب اولديكه أيكى جسم صاحى دعكد ر سيى بودركه مشاراليهك غزوه |
| احددمبرجشمىمصاب اولوب رويئهسةوط ايلد كده حضرت رسول | كرم ونى حزم صلى الله
| تعالى عليه وس افنديمز جسم ساقطى متحزة محلنه رد بورد قلرنده فى الال برؤكلوب اولتق
جالنده وحشّم ديكرندن احسن واقوى ويم اولوب من بعد ديكرى بءضا آظر يديه ده
أدستاحيا ببوست بغميرى مس أيد ن اول جشه معدزه ديدى رمدديدا ولد ىيناءعليهذ والعيئين
أديديار( كار اسمابدن ابوهريره رضى الله تعالى عنه ابوهريره ايله مكنادر كند وارى روايت
| ابد ركه بركون برهره؟ صغيره يع ىكدى باوروسنى اوخشامقله مشذول ايكن حضرت رسول الله أ
أصلى الله تعا لى عليه وس افنديمز بكا بااباهريره ديو خطاب وروب بووجهله كنيه لديلر
أديمشدرمشاراليهك اسعنده اختلاق اواندى , يعضيارعبد اجن و بعضيارعبدالله وعبد شعن
أو بعضيلرمصفرا عيرو بعضيارفعيل وزئنده سكين ايدى ديد يلر (قلت ) بورواءةارتعدد اسك ْ
أجوازىاوزرهتوفيق اولنه لور انتهى( ابودجانة الانصارى رضىالله تعالى عنه ذوالمشهره أ
أونمخا طو بين الصفين * يعنى مثار اليهك برمشهره سى اولمغله كيوب ميان صفد_ده دايرانه |
أهبارزهايتد يكندن ذوالمثهره ديدولرديمش ولكن مشهره بى ايضاح ايوب وحرب و إمخاطو
در بنه سيلهاتى كينوردى دنوب مشهره دن هراد سيف اولد إغنىاشراب ايش وكتّب سعرده
تفصيل اولنديتى اوزره ْركاّات عايه الصلاة والسلام اف:_دعز ابودجانه حضستاريئه سيوف
| خصوصةٌ همايونارندن برسيف احسانيوروباول دجى تخرانه سلايدوب مش ركلرى تارومار
| اياديكى قصه دجى مشهره نك سيف معناسنه باقشه جغن اشاب قلشدر ( ذاماةاموسده وسائر
كتب معتيرة لغائده موك ضعى وشبناك فى وهانك فخ وتشديدى ورانك ذه آخرنده تاايله
| مره نك باتخصوصا برسيفئك ناخود على الاطلاق سيف معتاس:ه اولديقى كورليوب الكن
لفظ مذ كورمم اهل بنر بعدنك الى اسعىاولديغى بان عةيتده ذوالمشهره مشاراليه ابودجانه
“عا كبناوسك لعى اولديغق وسيب تلقيدده االمرك برمشهره سى اولوب انكله حر به خروجنده
]اق صف اراسئده اختبال ايدوب اعدالى باقى قومر ورك اعْرّدى معناسنه # والمشهرة فرسن
أعهلبل ين ربيعه وذ و المشهرة ابودجانة سعاك بن اوس ها ىكانت له مشهرة اذا خرج بها
اختال بين الصفين لم يرق ولميذر #.عباره سى قاموسده محرر در( صاحب قاموس اشبو لقبده ||
أمشهره سيف معنا سنه ديو نصريى وظيقه سند ن ايكن تصر عم اعد يكند ن با شقّه اسم |
| فرس ملهل اولديغى با نعقباده لقب هذ كورى ذ كر ايتديكتد ن ويختال تعبيرندتكه |
!! وُرسك حاليدركه متكيركى ايكق جانئه صالتهدرق حركت اعسندن عبارت أولمغله الكحون ورسه
أخيل دعشاردر اشته لوشيوة ده يع عادث لطيفه سى اولان ايجاز ورمن يوتندن فرس دك
أولديغى بليغانه كوستر مش ايكن وخائمة المغسر بن شخ الاسلام معلىمقام ابو السعود افندى أ
هم <ومك اعمًا د ومىاجعت ايلد يكى خط تقاندن معلوم ذقيرانه م اولان قامو سدن متأخر
ا داموز نام لغت مفيوله ده #وذو المشوية ابودجانة مابى والمشهرة ورسه كان اذا خرج بها ا
تال بين الصدين لم دق ول يذر # قولءله مشهره اسمرفرس مشاراايه اولديني مصر ح ايكن ا
امترج, قأموس عس دوم عرو احد ده بروجه اشا رت مشا ر اليهه بو نك حتن ادا ابله امي
نبو يسيله سي ف!حسانبورلدقده اولدجج سيق الوب متضخرانه يدانه خروح ابلد كدهمحضرت |
صلى الله تعالى عليه وس ( انها لشية يبغضه الله الافى هذه المواطن ) بوردقارى يعن |
ا اشبورفاراوزرهخرام <رب عيد:تلرندن ماعدايررده <راهدر ديوصادر اولان حديث شر يف ا
:
لقف
بود دجاله نك سبفله حركت طعتده اولديغنه بناء مشهره نك سيفاولديفى ظاهردودعشدن
| والله اع بالصواب انتهى ( شعى دجال ضالك كنيه سى ابو بوسفدر ديمشدر ( ذواراستين
| امي سيف وقلىتدبير وعسكر ودواوين ع دفاترديوائيديه توليهايتديكيجونفضل,نسهله لقب
| اوأشدر برشاعر يوم مهرجانيعن ابلولك اوبرت كونى فضإك يدشكاهى عرض اولنان هداناايله
أطوب طلو ايكن حضور فضله تبريكا كيروب * اليوم يوم المهرجان* وهديق فيه لسانى *
الك دواتان حديثة * وقدمة ور ناستان # عي الطليقه كيفانت *# فصرت فىهذا المكان *
[نظم قليل اللغظ وكثيرالمعناسنى ذظم ايتدكده فضل كافهٌ هداناى مهرجانى بليع وى اليهه
| بش ابدوب كنديئى اوفصيحك مهرجاتى ابلدى رجذالله على المادح وللمد وح ( مأل نظم
ابوكون مهرجان كونيد راول حكوند ه بنتهى د ست اولبله هد يه م لسا مدر يعسنك
بقاى نامقى موجب اولان اشيو نظيمدر سنك ون يرى مقدما و برى تعد ى ايكى د وات
( واردركه اثلر اق ر باستدر سنن كيفيكق يعى هراموره اسحفاقكق خليقه <ضرتلرى معدما
أ دعنى خلافتندن اول بباوردى قدرشتاساولغله شعدى يومقامده اولدك يعتى رباستين صدريده
سن تمكين ايلدى سن ائلره لابقسن وخليفه دن قدردائدر ديوت ايكسينيده بروجه مررينادن
١ عبارندر 0 قات ) فضل مشار اليه مأعوت عباسى عض حودكٌ صدر اعظبى وكافة امور بنك
ا مدبرى ايدى ( اشته بقاىنام بروحده اشارت نظام ونز لعا ايله ديوائاره وكاباره نازلغله أولوركم
|اكرنظم مذكور اولييدى فضلك فضيلتئى ب كبيلدن اذْرْون مدت كد كد نصكرهكيم يبلوردى
أأسائر خيراتايله دج برآز زمان ابقاى ناماولنور لكن ع ور زمانايله «تدرس أواور اما نار بلغا
اذهان اهل اذمانه مساسلا # الكلام الحسن يدخل الاذن بلااذن * وفعججمه كبردكده وسو|
ا ثار عدار نازلدقده قيامته قدرسورر والسلام )2 المطيدون ( تويك فئاقف و بو أسدينعيدالعزى
| وزهرةبن كلاب وتيم بنهره والمرثين فهر+سواف خلوق نمتحالغوا * يعنى قر يش قبيله سندن
عبد مناف واسدبنعبدالعزى وزهرة بنكلاب وتم ينهيه وحارثين فهرة.ائلى خاوفه يعي
| جزء اعظبى زعف ران اواوبعر بهخصوص برنوع طيبه الاريى طالدبروب عه دو يهان ايتدكارى
دون طييون ايله ملقب اولديارد»كدر ( قلت ) اشيو يلك بالاججال بيات بو در كه جوتكه
بروجهآى الذكراجداد حضرت بيغمير صل الله تعالى عليه وسلدن قصيك تعبين كرده سى
| اولان درت اموركد ابت يعنى كعية مكرمه بواباتى ( ورفادت» قر يس اهالسى ميانه زنده
أ برازهال افرازايدوب انكله ححابج انون ذخيره آماده ايك ( ولواء يعتى كعيه نك سعصاغ رتب
تك ( وسعًا بت يعى حداحه صو ويرمك مصالحند ن عدا رئدر بوخد متلرشرفلى اواوب
لبن عبد الدارلكضيط وتو ايتلرندهاولديغندن بتوعيد متاف اللرندنالمق مر ادايلدكلريدهاناراممناع
|| ابعل ربله من بعد اداى حقعصبيت ايله لدى الاقتضابربرر ينه معاونت ايلك وخالةلرينه ,ايهال
١ انتدزيمك اوزرهرقومجهدو بين ابتديل ربتوعبدمنبافدكرا ولنان اجناسطيب ايه طواو يركاسديى
ّ زد كعبه ب همكتوروب وضع وذكراولنان طرفدارار يله كه ججعا بش قبيله اهالب يدر اللريى اول
!| كاسه يه غس ايله بعد الهين لاجل التأكيد الار بىكمبة معظمديه سورديلرينابر بن انلره مطييين
#ديدياررسو ل اكرم صل الله ثما لى عليه وسيم افندءحضررتارى مطيبين طرؤند» بولعٌشلردر
|( وكذلك يتوعبد الداردج طرفدار ريه بوآخركو نه مين مو كده ابلدعهداعاريله يوناره دجم
أ اجلافى سعيه اولندى وعرفاروق رضئ الله تعالي عنه عد وى .ا وذفله احلا فى اطلاقاولزون:
ادس احلاف انصار لغظى كى اسم اعتبار اولعْشد ر ( صاحب تامو س قر يِشْدِن احلا في
/ بدالدار وكعب وبحم وسهر وروم وعدى قبيله ار يدرديوالقعداع سا بسهده صواب.اولان
احجججيجي جو مي يسبيب
( اذهريتك»
ح
|
ال ان
10
0 امها تطاهراته نمل ايدركٌ احضيرت نوح عليه السلاده واص ل اوادى واتلردن دن كتب سعرده | أ
00 ( وب سهمثزار نسلدندر بعده اول نورى اوغلى دضس حاهل اولدى كنه سى ابو انامدر بعده أ
+ #6043
ازهرنك قوليد ك2 ازهمرى إن الاعراشد ن سوا نعل برله قر لسشْده احلالاف بس قله در- ا
١ وانلرعبد الداروكعب وجح وسهم وخ زومدرديوبعدىكعيك اوغلى اواوبديكرعدىاولاديخى ||
م اشراباعشدركه بوصوريده بش اواور (صاحب قاموس أيسه كعبى ابوقيله واوغلى عدىان 3
أذيكرقب ادنك جدىعداتٌشدر والله تعالى اعم ( وقات ) جوتكه جد اول حضرت صل الله ||
ا تعالىعليه وسله قدرنسب شزيفى بيلك فر ض كردن ديانت واندن عدنانه قدرجداول ارائ 1
أباغ سا ناولانماء كورء ساى اسعاء اجد ادكز ب باسكا لعيوديت اولديغتدن باشقه نجه فواشى ||
|أمستلزماولءله نسبشريف ركز يد هكانات عليه الصلاة والحيات طيبون ذكرى متاسخله |
| بومحله تجمعا ولاق تاجير' اسعد فَعَمر ايله نادكار اخوان مؤٌمنين اولاق و بوفقير ذكر بالخثير ايله ||
أأنادبيورلق ننت ونيا زيله ضم اواندى ومته التوفيق. والاعانة * زتورش جهاترالباس وجود * |
| * زجودشمشيداساس وجود * صف تكاشْفهٌ شاتى اولان خم نسينامة تبوت وحامة رسال" |
رسالتصبى الله تعالى عليه وسا افندعركٌ اول نورساطعالظهورى جبين <حضمرت ادم صفيدن |"
واسطى*<ودا ايله حضرتشبته عليهم السلام انتقال ابلدى و بووجهله يعن آناء طاهر يندن ||
الأسان!ول:ان جند مطالع ايل اوآفتاب عالمتاب مطلع جين مبين حضيرت اراهم عليه التسلود ||
الأطاوع سوروب واندن جيهيء قيايون حضيرت اتععيل عليه السلامه نويل ايلدى واتلردن )
أ دج اصلا بطاهرةآناءوبطوتطييه“امهاتدطر بقَهٌ نكاح شرىى ا وزره اولعطية عظمى انتقال ||
يدرك تانو بت تسل اسع يلدن عدثانه سرنامة سعادت! ولدى ( عدناتك (عود)ومءك وعينك ٌ
(افصيله وتشديد دال ايله ( معد ) نام اييى يسمرى وار ابدى امانور نجدى معده انتقال ايلدى |
ومعد ككتيدسى ابوقضاعه در ومعدك كا اوغلى اولوب اارندن نونك فيه )2 تزار) حامل ١
!| نورسبدالابراراولدى كنيه* تزارابور ببعه در و بش ابناسى وارايدى ( بتى حنيقه ( و بى شببان ||
ا اول نورىمضمرك كيرسنندهاولان يسسرى الياس حامل ا ولدى كنيه سىابوعرو در واسعىءلى قول
أ خبديدر يدتعكرمه يد ن!هدىايده نك اوليدر ب خرناعه وب رماحقبيلهرى الياسه «تعيدر يس ١|
ا الياسك اوغلى اسمفاعل موت صيغه سيله ( مد ركه ) اول نود ايله شرف يولدى كنيه سى )|
ابوالهذيادراسعى عام وعبى قولعر ودرمد ركدايله تلقبى عزاباسقى ادراك باخودكيى صيدده |
ياشو بطو د غوندر بنى اسد نسل مدركه دندر يس مد ركه نك اوغلى (كانه ) شرفياب نور
|[ اولدى داعًا قومئدن وقايه أوزرة أولديغندن كافك كسس يله كانه ديد يا ركنيه سى ابونضر در أ
| لماع وتوليث بوكلبيوسته دريعده اوغل تونك تصن وضادطة سكرتباه (فضر ) عظهر ||
] نور اولدى تسر لسعينم سبى حسن وجهحوندر اسعمى قدس وكنيه سى ابوتخلد ولعى قر تيار ا
قيش بر سوك بالقدر نضرك بين العرب عظمت جاه وقوتى اولغسله اول بالغه تشبيها ديديار ا!
'وعلى قو ل ناك خاجتنى تدش ابدوب هاليله بتور دمك ندند ر كد تقر يش تفتمش معناسته در ||
وقر دشى اق تسل نضمره داخل اواتارة اطلاق ا ولنور و يعد النضمر أوعلى ( مالك ) مالك ||
اشرق جل نور اولدى كتيه سئ ابو الخارئدر مالك ديتدكى عر بك ملكى اولد تعكوندر بعده أ
| اوغبل فانك كسترى وهانك سكولياه ( فهر ) قهرس جا“ نورءداخلاولدىفهراغنده اوفاق حر ||
الإمعناسته در وكتيه سئ ابو مالبدر ( كيز الراغيين انه على الادحم قر يس فهردر وفوقتدة ا
ا اولنله كاف دئور وعفاء ندس قريشك انشعابى فهردن اولديغئه اجماع ابتديلرابو عبيدة بن |
ا الخراج رذى ألله تعالى عنهك نسى فهر واسطه سيله تسب شر يف تبوى به علق اواو |
ا
ا بحده ذه رك اوغلى غالب دس انك ا وغلى لوى بعده اوغلى كعب مشسرق تور تبوى اولديلرنمالبك
: الاتفسى أنو يدم ولويك أب وكعبدر كعب بتوعدى وبتوحح قبيله ريتك اصليدر وعر فاروق ْ
أد سعد بن زيد رضى الله عنهما كعب واسطه سيله سلسإء حضيريه متصل اولشاردر بس
ودجوى كعبك اوغلى هيه يه واصل اولدى بتوتميم وبنو زوم قبيله لرينك اببدر ابو بكر
| الصدبق وطن و3 عند ايه وخالد بت الوليد رضى الله تعالى عنهيم عه واسطه سمه متصلى
| اسلسلء شر يفه اولديار الوجهل بن هشام دج <سب النسب سلس له مره ده بوسته در ||
| .دس اول نوره يسرم ( كلاب ) حامل اولدى امعى حكيم وعبلى قول عروه وسسكنيه سبى
|| ابو زهره در وينو زهره أببدر وعبدالرجن بن عوف وسعدين الى وقاص بلك ل الس به
| بوراده متصادر ( كلاب كاب وزن-ه ارسلانه دج مقرداولدرق اطلاقا ونور ودكالبه دن دن
| حشتدركه انسان بربرينى خصوهت وززاعله صشتديره رق مشاجره معئاسته در أكث علاى
أأظرفانك حكتابلرد تفتاز ! نى لغظى ايهام قنيى رفع اون بالتحر يف قصدا تفتلتاق
|| بازدقلرىكى بواسعى دج كاف خميدء مكعومه ايله اوقودق احسندر وتفتلتانى كى مهم ل اوليوب
ا «عناسبى د واردر وهم خوشبو و رتكيندر ( منةولدركه بر اعرايى يه اولاديكزى نيحون كلب ||
| وذنْبكى شرامعاءايله وعبيديكزى رز وق ورباحكى احسن اسعاءايله تسعيه ايدرسكز ديو أ
صوردقاريد ه اولاديءزى اعدامز اجون وعبيدعرى تفسعز اجون آماده امن له | و يله تسميم ||
|| أيدهرز ديوطر يغائه جواب ويرمشدر انتهى ( دس ابو زهره دنصكره اول نورك اوغلى تصخير ||
|| صيغه سيله قصى حاملى أوادى اسعى ز يددر والده سى ذاطمه بنت سعدا ولديتى جامع الاصولده ||
١ كورلدى ووملك بلادندن يعنى مكه دن تدصى يع تعدايدوب يلاد بعيدك قضاعه واردنغدون ا
ا قصى ديد لروسدب حركقى دج جونكه يدرينك وقاتندنصكره قر يش قبيلهسى اطرافه متذرق ||
ا اولمشار ايدى واروب انارئ عكديه كتوردى واشي و جمعيهون جمع دج ديد يلرمكة مكرمه ده ا
دارالندومكر مك كَ مشورت دعكدر بنا ابدن وبروجه اشارت ايت دست وسها ا
اراتك وه ترح ٠ بت موسم حى ||
ودفادت واوانى اخبراعايدن شصى ا ولوب شرافت مكديه حائراولشدر ذ كىاوانان دارده وجوه ||
ا قباثل لدى الاقتضا مجع وأوب #لس مورت اتعقاديله كافه” امور بلدهوقيا ئلى اوراده هذا كره ||
ا ايدوب قرارو بررردى اشته لسك مأ خذىدنتى اشرف قبائلعالم اولان عر بدن مأخوذدر دير
ْ (قصيكعبدمناف وعبد الد اروعبد العزىنام اوج اوغلى اولوبلكن اول نورهعبدمنافمطلع اولدى ١
| اسعهى مثيره در وابوعيد تلع ايله مكناد عبد مناف الله تلقيينك باعئى جع ناس اولديغندن |!
| اطرافارضدن حاجتله كلنارك انافى يعنى مطيدلر ينك طرنةارى يبشكاه بانى ابزابدوب وكتدى ||
أدج حوائ ارباب مأر فى كورديكيد ر اجمل اولغله را لطعادج ديررايدى بادكار حضرت |
إٍ أسعع ل عليه السلام اولان قوس ولواء تزاروكعيه مغدا حلرى بدنده ايدى درت يسرى اولدى ||
أأبرى هاشم وبرى عبد شع سكد جد بى اميه در واوجمجسى توف ل كد جد جبيرين مطعررر ||
ا ودرد جبسى مطللب كه حد اعلاى شاذعيدر هاشم وعبد شُعس ايكن ابديلن النارى متصل
أأطوعاريله ابردبار ععلادن برى بونلرك اولادارى ببنارنده عداوت ومعشير قاع اولور ديدى ار ||
ا بو تطبير وقوع_.ولدى ( دس اول تور ينشاقىء هائعد ه كورندى اسعى عرو العلا وكنيه سى 8
| ابوالاصلاه وعبلى قولٍام يزيد در يدرئدن متصب سقايه و رقاده به توليه ايلدى هاشعله لعبى أ
ا ابوابسابغدئك بزرنده ف امعد قويرابله اشار تا ولنديجى اوزرهانام #طددناقهشم يعنى طوغرابوب 1ْ
ريد طحزيله خلق اطعامكوندر دؤعاتله القرهيه كاوب قيص ركند ويه تعظ
١ 3 : 0 1 م ايلدكق دض 8
عض تأر دده منظور فغيراو ات در يكرى وعبل قوليكرى لس باشنده عه ده وفات ادر
ادَت
21 6د
الأدرت اوغللى اولدى برىاسد دركه يدر هادر حضرت حيدردر رضى الله تعالى عله وديكرزى :
أدج تطإه وأوصعى وحد حضرت رسالتيناه صلى اسه تعالى عليه وبا وج د اسيدااله كرم الله ١
ا وجهه اولان عبدا لطلِدر( بس اول نور بعد وفات هاشم جبين عبد المطليده اناره حش 0
وظهوراولدى اسعى شب ةالجددر صاحباتطرةك انايده حي اوزره باعث لمعه وين ا
ا ولادئنده وسط رامد 3 وتان ساضدر عبدااطاب تلعييتك سين عئ مطليك تر به سيد ركه أ
أ وفات هاده صخير بو لنوب دطاب عر وتربيه سل المغله عادت عرب اوزره عبيدى اطلاق |'
] اتديلربرازسيب دح بازرار حجَ يرن صاحب المستطرف دخديه جكدر وقوف هراد ايدن ||
الأسيره هس اجعت بوره بشيوز سلدنير وهدفون اولان ماء زمزى اظهاره مظهر ا ولدى اصكعاب ||
تقل ابله اولان ماجراسىكلك اسعدفقيرايله سكن بابلرك برندء بازلثدر ودفاين جرهمى جيةروب |
ا يأب كعيه بد دن قف ايلد ىَ كعية نك اول حاسى ودر حضرت حب اكرم صبى الله تع الى
لأعليه وس افندعز ل سن شءادتلرى سك ده ايكن عيد المطلب وفات اعشدرعيد المطلبك ١
لأاون ايك اوغلى وال قررى اولدى اكير ابناسى حارثدركه بو نكله ابوالط_ارث ديو مكنا در ||
[اوكنية اخراسى ابوالتطسا در.واصر ابناسى جناب عبدالله ابو الابى عليه الصلاة والسلامدر ||
]أ ووالد؟ عبدالله فاطيه بت عرو در والد حضمرت يعنى عبد الله اوتوز وبرروايتده يكربى دس ||
'أزهرة بن كلاب بن هه لى تزو بج ابلدى و ولد والده عبريرهينت عبد العزادر والد نى عليه |
ا الصلاةوالسلام كاروان ايله لمصحلوء غ زهي هكبد وب وعؤدهده هرا جمس اواوب مديات مثوره ده
! <الارى اولان بى عدى انار دازهزنده اقاءت'ايلدى بدرى عبدا مطاي استفسار وجلب 1
١ : 8 5 5 ا اله ا .|
ا دون جو كَّ اوعلى جا رن صحكوربدرم نيد ى لكن كلوب وفا تاش ودارالتابغه ده ددن
اولكش بولدى علىةو ل مكه ومد ينه مياتنده اولا ن ابواء نام محلده ووات اعثد ر حين |
ل وكأ كاده رسول اكرم صلى الله تعالى علي وسيل طن سس يف و در ده وباتواد دوروب اق 1
ار اه 55 0 بون 0
| آيلق ونا برادلق ونايدى كوثلك و بايكربى بش ويايكرىسكر' كونلاك ابدى رواباتارى و ردد !
: ادجم اولان منوزعالم دثيالى ظاهرا تشر يرف ابتدكار يدر يدرر بنك جار يه؟ خادمهسىام كن 1
: حدشيه عناضقه لعق دايةرسول كن ايدى عليه الصلاة والسلام التعال والد هك عرمة حضرت 1
ببغسير صلى الله تعالى عليه وسم ولادت ناديد دحم أقوال اؤزدة لق 0007 م ورندهابواده
أ وقوعيو 1د رد رت سنه رواتى دج وارد ر وقايك* حضرت ثغرعا لى صلى الله عليه وسيم
١ 1
ٍ عبدالرجن بن عوفك والده سى شغادر وسود والدرارى حلىن تاق ذويب النعك يه وسود ||
يدررى حارث بنعيدالعزى بن رفاءه بن ناصرة بنقصه بنسعد بن بكر بنهوازنا وكتشددر |
ْ تق <ضرتسلطان الانداء عليه الصلاة والسلامافتديزه عرب ابن ابىكنشه دبرر ابوكيشه
والد ه إرى آمنه نلك جدى عبد مذاف !بو كدشهايله مك ايدى رواى دج واردرمشار'ايهها |
جلو وحارث اواثل بعئته ينوب عرض اسلام انتُشاردر رضى الله تعالى عنهما و والدين ١١
إأمكرمين <ضيرتعليهالصلاةوالسلاهده اوج قول اولوب اعدل واصصى اسلام وسلامتلرياه ||
: دا أولاقذرر ببباق توارخ (8؟؟١ ( نام الرك”رذعيره مندريج تساك مصوصه الو نيذه ا
0 ححافة اقوالى و استدلا لى بحمد ه تعالى نحر يره موفق اوعد راول رساله يه و متقّد مين //
إأومتأخر يند ن نحه اعلا مك سلامت ايشاتى ناطق اولان اثرار ينه مىاجعت على الخنصوص ||
سحاقلى زادهبو بايده مت ايدوب بك اكييوزا الى يدى شعبانئده اسعد فَعَيرك ترجمدسته موفق ١|
| لوادئخ رسال ةالسروروالغر حتسعيه ايلديى اثرفاخر ينه مر اجعت بيور يلوب ايشانك طعته ||
كي
0 2 2 3 5 -- 5 : !
داراقوالدنكف لسنان برله برطاخ مالا لعوىيه الات سورليه والسلام اتتهى ضم الققيرمع العس نا
والتقصير (صاحب المستطرف قذركا سات علبه الصلوات واكل الصحيات افتدئ: ك جد ى أ
ا عد امطاب شببةالجد قله ملعب اولدى ين ولادتنذه بأشئده ساض شعر بولند يعون يق
أحذافه خاندان عبدالمطلى ثناده نظ ابتديكى قصيدهسنده* بجىشسبة الجدالذى كان وجهه*
ٍ دضى” فى ظلام اللي لكا اعيراليدر*ة سؤدرجح اعشدرمأل اول خاندانكجه درا كلغنده بدراولش ١
شرك ضياسى كى وجهى ضيا و يرن شيية الجد ك اولاد ار يدر ديمكد ر (وعبد اللطلب نسي |
اوانديغنك سدى عمسى مطلاب حل المطلى دوه سات أركةسئه ركوب أيتديروب سوى مكوية
| كبدرركن ارقه كزده اولان صبىكعدرديو سؤال ايدئلره عبدمدر ديوجواب وير يدر حضرت
|| ابوكر رضى الله تعالى عنهيك اسعى عبد الله وكنيه سى ابو بكر ولتى صد بق وعتقّد ر ||
١ عتّيق أيله تلعيينه باعث بجا ليدروص ديق لقبيله ملهي اولدقارى ابتدا حضرت, فد ركائنات عليه ||
أأاكن الحياتهامانايدوب وتصديق اياديكندن باخود اول حضرت خبراسرا ومعرابى اخبار |أ
|ايادكدهىتوقف تصديق ابلدكندندر ( قلت) بونلرك هر برىكال صدق ويقينارينه دالدر
أونسبىسلسلة قر يشه اتصالده بووجهاهدر ابو بكرعبد الله بنانى قدافدَعمان دعاس بن عرو
ا أن كع ب بن سعد نتمم بن هي ة الفرشى ( وقبل البعثه اسع ى عبد الكعبه ايدى حضرت يغ مبرعبد الله
| إسعنى بعد الاسلامتبديل بمورديلر بروحه غ#رر عنيى لعبى جالى اووند ركد عق أعمدة لجاله دس
دير زو على قول اسينده تعييب, واه جق برنس:ه اولدلخووندر (ووالده لرىبيدرى ابو .ذافه رضىالنه ا
١ عتهمانك بذتعبى ام الليرسمى رضى الله تعالىعتهاابنده صر ٍنعاح سب نكحببن سعد بن تعدرديكر ||
عى عرو ينْكعيك قرزى دكلد ر وأشبود يعدي نيه اولع لازمدر كه عض اعلام شغلتاعشاردر
اوعد م غفلتهر ناض النضيره صاحى لبية أعشدر انتهى ( وح ضستعررطى اللهعته فاروق اله 1
| ملةبدر وسيى دجى عرض اسلام ايلديكى كود نصكره سرا جذاب واجب الوجوده عنادت ||
| اولغازاوادى يعنى شعاراسلاميه اشكار اجر | اواتدى وحقابله باطلاك ميان فرق ابلدى معناى أأ
||
أفاروق مبالغه إيله فرق وامتازا يدي دعكد رز قلت) كنيه ارى ابو ح<ةص در سدم
ا سلسلهارى بو يلهدر عر بن الخضا ب إن نفل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بت ناح بن ا
عدىين كعب بن لوى القرشى ( ووالد هلرى حنقة بن ت هاشم ينعد مناق مغيرءدر انتهى (صعايدن |
سعد بن انى وقا ص كادل لعبيله ملقب اولدئز برانازوده واوق اهدده وصودهبوزمكد مكل ومهارق |
|| وار أيدى( طة بنعبد اللهوطط اير وطل ة الفياض وظطيةالطلحات القايله لقي ايدى ز برا أ
ْ مع ايدى (قلت ) مستطرفده كورد كمز بويله درككن قاموسده او بج طلوه اولوى برىطلية /
أبنعبيد الله وديكرى ططحة بن عسيدالله بن ان النهى وآخرى ططة بنعبيدالله بن خلفى ا
أ والدهسى صفية بنت المارث ىن ططية بن ابى طلمة بن عيا ف اولغله طلين الططيات اطلاق أ
| ا وأغشدروططيواوللك ططة اليرايله لعي سى اخد وقعدسنده وططة الفياضابله ذات العشيره |
عرو مسد هوط
|| أو يهدنعيدأ لل كبن م وانك لعيدر رشع عرق وتر ديعكدركال يخلندن ديمشلردركه طاش ترى ||
ديمكدر واغرى بدبوى اولدئغكونابوالذباندى ديرارايدى (قلت) اصلكنيهسىابوالوايددر ا
| (وسعيدينالعاصك[قىوعكة العسلايدى (قلت) عكة عينكدعى وكافك فم وشده سيله باغ /
واومقوله ننه وضع اولنان طلو#قدر واشبوسعيد بن العاص نسعيد بن العاص بن امي ةالاموى
| التقال حضرت صل الله تعالىعلءه وسلده طقوز باشندهايدىعهدعقانده لوفه والسى ايدى
ضهرنك الى سك ري سالى فوتاولديتى دص ويد ر رضى الله تعالى عنهم (بدرسعيد ين عاص ِْ
ن 30
لح الود ابله حنين ممه ستده اولشدر ديو ررد رفتبهسانتهى ( رح ادر |
ابن اميه يدر غرزاسنده مشركا قتل اولغشدراتتهى لا جبرعيدالله بنعباس حضيرتلريتك على
| امون لقى ايدىكاه حيروكاه تحر ديرارايدى كام( حير عالممتةن دعكدر انتهى (وعرو بن سعيد
ا مائلشدق اولدبغععون اشدق ايله ملقب ايدى (قلت ) شدق طقطفة الغ يعنى اغرك ايكى ||
أطرفلوايج يوزنده اولان كوشه لر يدركه آور, د تعبير اولنور وأمكسنه شدان دينور واشبو عرو
ذكر اولنا ن سعيد بن العااص بن سعيد ين العا صك اوغليدر يزيد طرفئد ن مد ينهء منوره
| والبسىايدىصمابىدينهرزع ايلديكىوا يجق رو يتباباسنك ولوب بونك تابي اولديغن وعبدالملك ْ
| تم وانعش سندسى قل ايلديكنى إنججرعسقلائى تهذيب الكهالئده تحر براتشدر(فياض أ
| ساس :دن ناشى عكر عدر بعينك لقبىايدى(قلت )صابى وتالععيدر حديق اولنه مدى انتهى |[
(ومصطلقايله حدعة بنسعدالازاى ملقب ايدى ( قلت ) صلق صوت شديد معناسنه در
صلق ز يدواصاق ديرزصوت شديد ابله صوت ابتدكده بعض لسحؤوره جم و بعض سنده حاء أ
|
ا
١
ا
ا
0
حهي ده و لعص دسا ده ممعم و لعصضساده ذالممى 3 بعضا مهرإن و لع سلدكه زَاى ايله وسعك
|
| اولنلركنار ينه تكرير #ورسوثار انتهى (راح يكذب ) شويله جه مهلك لقى ابدى مستطرف أ
ا سديق بائده #الانه يضع اللديث فى انام الدوارج تور ا به ألم *# يعنى خوار<كطغياق هتكامنده 1
]أ حديث دوزوباتكله لحديث ابلديكتدن مهل ىكورنلرراح يكذب يعنى ينديلان سو لك ه كتدى ا
أسبعت اتديى اوزره مهلب قتال خوارجده سركرده ابدى وخدعة حريه بى ياديكندن أ
١ خلق قتا خواره غيب يبون دروع مصاىت اميزى قوالتوزايدى وضع حدبثدن مقصودى ||
العزالىكان يكثر الإلوس فىسوق الغرّالين وكان ينيع التجايز فيتصدق عليهن وليك ن غزالا +« اا
عباره سنك عتوا نشد هبروجه جررعزال واقع اوش و عض يده (واصل الغرزال ا ناز ل دركم 1
وغررالقلا2) نام كابتككه الس ايله مشهوردراون ايكتصى #2 اسةده واصل ته هذا زايك /
| شدهسيلهغرزالايله ملقب وابوحذيغدايله مكنادر على قولغرالايله تلقيينه سيب ابيلك اكرعى ||
| وعبل قول ابوعبد الله له معروف بر ايبلكجى سودا وغلى اواوبالك دكانتده جوق اوطورد يغندن ١|
| ومبردقواجه صاحبي المتطرفك بازديتى اوزره متعففات نسا وعاجزاق يلوب صدقه سى ||
وديزى ابوسله حقص ب سليازه كوفه 96 س ركه جيار حارشوسى قر بنده مقدما ميزلى أولوب ْ
أثارك باتئده اكرنا اوطورديةغندن خلال ديدكارى ومون هاشم ابوعلى 4 دئى حرمازها كير ا :
| وابوسعيده مقابرده اكثز ناا كلند يكصو ن عقيرى ديدكارىكى ديو تفصيل اعشدر (امااهام غ إلى
قدس الله تعالى سر ٠ حضعرئار ين ككنيه سى ابوالخامد واقىزين الدين وعنواقحة الاسلامد را
أوعلاقولدج زياده اناءكرابى تمد در يدرارى تدص_ال ومقتصد برذات اولوب كردي بواء ||
| انبلكى من حلاليله لكنور ايمس بنابرين ذايك تشديديله اكبريى معناسته اولان غزاله موب أ
لادج نايله سعيد محر اوله رق نسحم عتلفه اولغله ذاتى وطبقه بى تحقيق اولنه مدى ظفر ناب
ا 1
'أديدكارندن راح يكذ ب كندويه لع باولدى ديمشدر (قلت ) بالاده اولان بابارك برنده اشارت |
لودر لوقسه موضو ع حديث دعك اونامق كركدراتهى(قات) بوراده بعض اسحز وم ةطرفك ا
|| حت دج بودركه معتله «قتداسى واصل بن عطادرحى شر يف م تضى (درر القوائد ||
ا معناستدغزالاوليوبغزالينده يعن اييلكصيار سوقنده أكثرنا اوطوروب خاق تماشا ايلدرك يرن
| اثلره ويرمك اجون غزاليئه ملازمتابلديكددن غزالد تعشدرتكي ابوالعباس سعاح خليقه نك ١|
مسافر اولديغتدن حرمازى و ابراهيم بن يزيده مكه ده شعب حوذه به نازل اولديغيجون حوزى أ
درسوزاللى سالى طوسده تولد و لشيوز بشده ينه طوسده التعال المشاردر اسعىى او بعطبغديهقدر
| اوتديجكائب نام كايده نظور ذقيرا و[ شدرمذهب شافعينك ناصمرى ابدى شر دمت وحقيةت
1 كي
إأ وحكيت علوم وفتونندهآثاروتاًليفائيله هرديارك كنطانهز: ى بووهر بركلة عرؤان وحكم نا
أبرركراهادردرعلى الخصوص احياءالعلوتى علو احيادر توار يح وتراجم اعلامدمترججدارى ١|
أزيورصعايف اولذله بان هس ادع تا واثوب استقاضه اولنه ( ودادرزى ابوالفتوح الجدغزاق ا
أدج قدس سبرهها كندى كى عالى كعبدر انلرك عنوان ولعبي_إه ملعب اوللشد ر اكثر علونى |
1 برادرئدن ودسدت طر يقابو بكرتساج قد سسره دن اخذاعتدر وذو نلده بشيوزاونيديده .
اراد زبافباراتهى (وعروطيارة قبية سدق كل ابتك يزينين سر يداس ساود يدن شيا |
دقش وكذللكيز يدى يزيدبن منعسورك معلى اولخلهيزيدى ديوابن منصوره تيتا ولغشدريعى |
' أسبى نسب جهتد نكاد ردك د رسلوان العيمى قله معدن وليوب بان أمكن بى معد سكاسى ١
طقه سى |
1 وعءادتكاهى اولديغندن قم يليء كعم نسي تاوانوب» ليان ععى ديتلدى ( شاع روه[ كارى؟ القس !
ْ مشهورذ والعروح لقم له ةبد رسبيى هك قيص رم قومه بر <ايء #ستعومه كنا أيدوب وتأثرسعدن ١
١ بدلنده قروح يعنى باره ار حاصل ا واديغيدر( قلت ) يونك قصه سى يوقارو ارده قم فقير اله ||
1 از شدرء 3 ده اهس ى" العدس) بركوزل شم ء عاقيت ذعى مستلزم | وأدقذه وكعناده عصان
| اولات القياد ده وهلاك مسلة.م اولان اكرامده ضرب اولنوراتتهى ( اهللخت وتار جم كنيه ||
!| ادقع ر به صوص اولوب ساراهده يوغيدىديديلرطائقة عر بكد ةل عام وانكله مباهات |
| وافضخار ابدر ارح بعض بلغاىعرب يومعناده # اكنيه حين اناديهلاكرمه #6 ولاالقيه والوأة |
| اللقب # مألى بن سوديكم كعسيه يه ندا ايلديكم وقتده اكا اكرام ايحو نكنبه ارم يعنى كتيه ايله ||
ندا إيدرم واق لعبله ثم دعق أعبله جاغرثم زيرا لقب .يع اعيله ندا اع حلة تبعدى دردعكدر ا
أ( صاب ال :طرف يو بتك عقينده (وقيل فىقرلهتءإلى 96 فقولاله قولالينا# اىكنياه )قول ||
3 لين كه أنه لفسبير اواعشد رديوب اكقيه ايله تداده اكرام مكدر با ولديغى استدلال اعشدر ا
الاقات) بواججالك لازم اولان ب ضاو يدنع اخوذايضاح على بود ركه حدرت موسى وبرادرى 1
|أهرون عليهما السلام مظهر عزت رسالت اولدقلرنده # اذهبا الى فرعون اله طفى فقولا له ||
|قولا لين لعله يتذكراو يختى 6 آتكر مه سى وسباقاولان آيتجليله متطوقل ره مديندن
!لدوب ومصتره واروب ذرءونودومنى توحيده دعوت وقوللين يعنىاول امرده فرعونه شدلله ||
ذهاب وخطاب اواعيوب أاى فرعون سنت ون زى وكيدر وسى ريكة هداءت ايدرر|!
]| خشبتابله كلاءيله خطاب ايدك وعلى قول فرء وك كنيه لرى ابوالعياس وابوالوليد وابوصيه
ا اولغله بونلر ايله ندا ايدك كه بوءلامت ذهاب وخضاب ابله تو<يدى تذكر وحقيق وَحَشْبق
| رجا اوانور يعنى مأءولدر زيرا صورت مذ كوره ده يع عرض ومشورت طر قله دعوت تأثيرده
ابلغ أ وغل عوسى وهروزعليهما اللاملك اوزرار ينه جاقتإبلهفرعونك جل ايده جكى سطوله ||
| مانغ اولور وقول لين ابله خطابك على قول برسيى دى موسى عليه السلاتى مةّدما فرعون تربيه |أ
ابمكاء تر ببه يدرعايتاوله وعلى قول قوللين اكر فرعون توحيد بارى ايدرايسه حق تعالى ||
ْ كندوبى موتنه قدر شاب اولديفى حالده ملكنده ابعابوره جغ.در بواطى نان ابدكايله ||
ا مفسسردراتهى ( وصاحر امستطرف حكنه الله خطايد ه حسن ظاهراواد يغ استدلالده ا
| ولماضضرب موسى القجرولم ينفلق اوحىاللهاليه انكنه فقالانقلق باباخالد فانغلق ذكان كل أ
فرق كالطود العظيم قصه سى اجالا ذكر اتخشدر ( قلت ) اشبو قصه بى حاى اولان |
| »و فاوحينا إلى موسى ان اضرب بعصاك الصحر اناق فكانكل فرق كالطود العظيم 6د ايت )أ
إأكر عدستكعفهوى كه ب ضاوىتفسيرى اوزره بزعظم الشان موسايه عصاكى بحرهاوراس عزله ||
[| وج اباديكيزد ه اودج
صرب ابتد كدة ير دطا وعتله منغلق ودنشق اولدقد م يتاريده ||
( ايا
دوه
0
أبولاراوءرق اون اكى باوك أولوب طربر بلوى مندف ليع هن تع وهو رناده ثابت جب لك | ولدى ا
|أدعكدر يونك مأل تملى دج بودركه جونكه حضرت موسى عليه السلام يد يِضًا وتقليب ١
ع
1 .
اعبصاازدرها هرهز بنى وكتب مغصادده يازلد يغ اوزره ساءرمعدزات بنناق اظهار سورصشيكن ١
أقرعون وقوى قبول وتوحيد اتدكارندن وج بار بله مصرد نكافةبنى ارا ىآلوب عيدكاهه
ا خروج واعس حقله كيده وق كندى ساقده وهرون عليه السلام معدمدوده اولدرق ره طوغرى
]سير وعرز عت ايلديلرؤرعون دج طو بوب وعسكر يطو يليوبارقهر ينهد وشدىين اسرائيل ||
أنحره مندهى اواديلر وفرعونك_تعقييى طو علرىايله حيف طوتلدق ديو يحر حيرته طالديار ||
]اوقلا اسان وودماه عانق كس اق كووب ام أ له ا
5 وو هله مضايعه تسب ايتد كده وى | لهى امداد ايدوب موسىعليه السلام |
برمنطوق نص شر دف مشار اليه ره ضرب اعكله اونايكى طر بق حاصل اولوب اون اكى !
|| سبط بربرر تى كورهرله كونا طاغارميانتده اولان ولاردن كر كى تحت رده اواوب آجيلان ||
اول إولارد ن 3و بقورو غبار لواوله رق كوب نص جليل حمر قومك سباق اولا ن 26 وازلةنا
أ الاخرين واثديا موسى ومن معه اججعين ثم اغرقنا الاخرين 6 اناتلرى دلالتجه ساحل ||
أ سلام قب واد يار و بونظ رك دكارىهتكامده عسكرفر عونك مقدموسى دج كار ره واصلاولدى
١ وانفلاق در برنده ايدى لكن دخوله خوف ايتديار اوخلالده اا خدا جيريل عليه السلام
|رقسراق اوزرنده كلوب فرع ونك راكب ا ولديجى حيوانات اولةله اوكندن كوب بره داخل !
| اولدى فرعون دج قومنه كورك بحر بكا ذصل آجلشد ردبو اول بى بصيرتاره صقال باى ||
ا طاغيدهرق دخولايدوب وقوبى دج طو بد نكرديلر وانارو كيدنار خروحه كر بن اولدوده :
ا بأاعمى دا عوسى عليه السلام له ره نرب ابد كدهوللر قاوشوب ججلدسى مغروق اولديار ع
#]أاء سم 5-59 1 . ٠. . 5 32 1
! عرقارى 2 مار بده بازلديئيى أوزره عاشوراحكوننده 8 سطاويده الو ع سك ده ضيا ون
(أمستطرقك روابت اخرادن الديي اوزره حر ابتداى ضير بده متغلق اولخامغله ره كيه سى
اولان ابوخالد ايله ندا اولفسنه وج الهى اولديغشدن باابإخالد منفلق اول ديو موس علي أ
/ السسلام 1 اند كداه «نفاق اونشدر( يضاوى قلزع الله تفسير عش وعلى قول نلدر دعمثدز |
لكن قازم تعد ر وموسى عايه السلام رى مر ورد نصكره طوشرى قد س طرفاه تش يف ايتد.ار ||
]وب اسابل اورابى مقام ابد ينوب هد ت هد يد اقأامت ابتد يلر انتهى 96 اماالقاب د ||
١ صاحب المستطرف كوتو القابله تزييفا تلقيب جار اولاديغنه دال 6 ولاتنايزوا بالالةاب بس |
| الاسم الفسوق بعدالاعان »# ايتكر يعدسق سرتاج مطلب وحقال ايش وجناب حق لقب سويّه |
ا كسق اطلاقيله ن#ى سوردى دعشدرر مذهوم شس يق اى اعائله متصف اولنار رركزى القابله 1
ا نير يعى به ضيكن ع ضيك ره برس لعيله جاغرهيك زيرااعانه د<ولدن وقسعه تو به وضديله إ
7
| اتصافد1صكره مؤُمنينه نس ت كر وفسق ايله تشهير اياك باخود مؤمنك مقدما ايشليوى ||
أنائب اولدقلرى كوتو على اعائله اشتهار ند نصكره ضقله ذ كرزى مرتقع ومشتهر اوله حت أ
ا شيكه اول على ذ كردر اول ذكرايسه ابو دكلدر دعكد رز قلت) نيز لغتده ل معتاسةى ددوان ا
أاديي عر وزئنده بركعسدقى عيداوّل رود كوزاءا اله ب ركعسديه اشارت اكد رك برادى فق
| اسطفاى وهزل وذوقلءق ومسطرديه المق يونندن باشقهب ركهسديه كوستورهرك اشارتد زعبارتدر ||
"أو بدضاوى حضرتلرى نبز عرفا كوتو لقبه مختصدرديمشدر انتهى ( بنه صاحب ال :طرق |أ
أديركم علاء عظام لعب سوء أيله ملقب اولان ذات الدن غيرى اسعله بملغدييى صررتده يم ||
تعريف جهتيله اولورسه اطلا فى جار اواور ديديلر اعش واع
ى واعرج واحول وافطس أأ
لأوافرع وبوناركىى لعبلر ايله مهو راولان ذاطره بونارك اطلافى جا تزد ر دعكد را
>14 «+
إ| ومءنالرى جبار وكور وطو بال وشاشى و يصدىبرون وكل ديمكدركه فى الحقيقه هر برى لب سوءدد
ا لكن بوتار ذاكر اول «سعاارى يعلئز ( قلت) دع بو +<واز امس ضمروزى به مينيدر دق
عس ادايدر ر انتهمى (ويئهصا <بالمستطرف هتكام جهاات وعهدلطيف اسلامده مشاهيردت |
|| اولنارده لقسمز نادرايدى وكافة امم وقبائلك مخاطبات ومكاتباتنده بلااتكارالقاب جارىاواوب ||
]أ والقاب اطلا قى ملقب اولتلرك اسعدةاقلرى حسييله ايدى يعنى قيصه شخصه الى قولا ح //
أ ديدكارى قبيلدن اوليوب شائلرينه كوره!يدى آكن صكره سفله يبناده القابعاليه ىبر بر لر ينه |
اطلاق تحدث اعد كدنصكره شر ف لقب زائل اولدى آنا داخل دير وقبيل وصاحب ناقه ||
أ وفصيل اوليانار يم ذانا ورتبة شرفلى القابه قابليتلى بو لقان اشخخاصه سلاطين وامس! وعذنا ||
أ وصلا وحكيايه سر القابىاطلاق ايدنارك عذرى نه اولو ربى دين دينه جك شخصه شرف
ا الدرن وعدم الاسلام ديثيله حك شخصه شرق الاسلام دتلوربى ديوحال زمانندن شكايت :
لأ وحق تعالا دن دنى اعزاز واسلاى اعلا وفاسدمدى اصلاح وغاقطزى ابقاظ نيازايدرز أ
"ديو عرض ناز دركاه رب عرزت تدر روح الله تعالى روحه بوندن عىادى عصريده يوان ||
[أمامى «تغلددن شكايتدر (قلت) اسعد ذقيرموص]ءء ككن ريّبه سنده ايكن آيدين طر فلرنده
ا خدمت نابت شرعيدده بولغش ايدم دهقاق مقولهزنده عالم اغا وفاضل بشه ادنده كورديكم ||
!| اثخنا ص بادى ضصك تعسبانه م اؤلش ايدى هر نه قدرآدايسه ده طوغر يسىاستبعاد اولتور |)
/افتدبر انتهى (اركك وخاتون ولدار بنك اسعار يله تكن ١ و لق شاهراهدر مثلا الجد ادنده |
اوغلازى ١ ولان رجل ومرن به ابو اجد وام جد ديندكى كى اما اولادزى اواياتلرك اسم ||
]واد له كنديار يق تكنيه ايطارى تفأادركه يشايوب أولادى اولغي رجادن ءعبارتدر ( ودج |!
ْ برذات ملا بس ودقارن اواديضى نسته ايله تكنيه اولنو ركه حضمرت رسو ل الله صبى الله |
' تهالىعليه وس على كرم الله تءإلى وجهه بى ذى العشيره غرزاسئده برجاتبد ٠ او يقويه واروب ||
|أخوابدن دارا ولدقده غباراوزره يوارلتوركن كوردكارندهباابائراب قالق | وطور خطابتلطيف ١|
أأنصا بيله ايوتراب ديو تكنيه بور دبلركه حضرت على نزدئده ابو تراب احب امعاسى إيدى |أأ
إأوعر يك شعخص ابولهبه يوزنده حجرت اوإدئغون ابولهب ديدكلرى دج يوقي لدندر(قات) |
]| انو هابلسك كنيه سيدركه هره بر آبى شرل اديدر اندن مشتقدر انتهى ( زشرى باننى
وعامدسى بو بوك اواناره عريك ابو الرأس وابو العمامه ديدكلر نى ايشتدم دعشدر ( وصاحب ||
ا المستطرف بندجّ عر بك صقالى ١ وز ون اولتلره او طويله كنيه سيله حاغر دقلرنى ابتخدم ||
أدعشدر( و خيره عر بارى ابوزهره و ايوسلطاله وابوابلى وبو تارك قررى اسعاريله تكنى ||
ايتدطر ب دح ايشتد مكه بونده برعخر ومنع بوقدر زيرا افاضل كهاءه دن برازذوات كرام
اماق اسعلر يله تكنى اءلديلركه سيدنا عمان بنعفانرضى الله تعالىعنه اول بجله* شر بغددندر
او ب كتددارى وارايديكه ابوعرو وايوعبدالله وابوليلا در وتميم الدارى رضىالله تعالى عنهك ||
| كنيه سى ابو امامه وابورقيه (ومقدادينمعدىكر بك رط الله تعالى عنه ابوكر يمه ومس وق ||
]إن الاجدعك رذى الله تعانىعذه ابوعايشهاولوب كغابه وتابعيندن جوغنك بووجهاه كنيدرى
أوارايدى ديو تحر بر قطشدر(قات) تيم بن اوس إن خارجه مقدما عسو يلرك اعلى و راهب
|| ايلديار ككابى* مشهورني حكر عليه الصلاة و التسلمعيتونقر يه سى مشاراليهه مقاطعه ||
م مورمشارايد ى خلاقت خاروقده سول شر تقدهة ابعاد قناديل ووعط أيد كن اتدا غيم 2 ا
هادتند نصكره قدس شير يقد ه ساكن اولوب على قول ||
<< (قرقد
د حجضعرت عئان رذى الله تعالى 0
*»0
| قرقدهانتقال/يلدى رضنى اللهعنه(ومقداد بن معد ىكرببنعروالكندى دخ كعابىمشوور در أل
ا شامه نا زل اولوب طقسا ن بر.اشند ه سكسان يدى سالىانتقال ايلدى رضى الله تعالى عه
أ( ومس وق إن الاجدع همدانى” كوفيدر انتقال رسول أكرم صلى الله تعالى عليه وسادن اول ||
| اسلامه كلوب كعاددن خلفاء راشدتى ادراكايلدى احداعلام وفقهادندر ( تمدينالمغشر
ا ديرك بصمره والبسى خالدبن عد الله مداراليه مسمروقه اوتوز بك دره, كش هديه اللاشيدى ١ إ
ا قاقهارى وارايكن كال زهدند ن قبول اعدى صغيرايكن حالنوب بعده بوأعغله مسبروق ديد يئر
مشكاة مصابيح نش بقده بازلديجي اوزرمكندى روايت ايدوب #6 لقيتعر فقال من انتفقَلت
ا مسسروق بن الاجدع فقال عرسعءت رسول الله صلى الله تعالى عليه وس هولالاجدع شيطان*#
يعنى عر رذى الله تعالى عنهه ملاقى اولد .ده سن كفسن ديو نى سؤال ايلدكده اجدعك ||!
اوغلى مسرو ديديكمده رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلدن ايشتدم اجدع شيطاندر أل
دورديارديدى انتهى ( شراح حديث يانه اجدع شياطيندن بر شيطائك اسعيدركه حت
وسندى مقطوعه قولى واناقارى كسكدن استعارهاولعثدر حضرت عرك اشي و كلابى مطابه الآ
طريقيله اولق باخود اجدع حياتدهايسه نام مذ كور تغيير | ولق وصاع دكل ايسهابوالمسروق ||
ديك وناخود اجدع ايله برولد تسعيه اولغيوب وابوالاجدع ايله تكنيه اولغقدن اجتناب |
| قلق احمّالاتددن خالى دكلدرانتهى ( انس رصى الله تعالى عنه كبرصغيرد ادرى| ولوب برنغيرى ||
| اولغله انكله او ينارايدى نغيرىاولدى و بو خلالده حضور سعادته داخل اوادقده حضرت ١|
رسول | كرم صلى الله تعالىعليه وس صبى بى زو نكوردكلرنده بوجو جو غك شاتى وكدرى |
ندرديو سؤال بور دقارزده | كلندكى نغيرك اولديكى خير و بردكارنده اول نى دوف رحم |
تسلية وتاطيغا اول صبى يه خطابا (بااباعير مافعل النغير) يعن تصغير صيغه سيله اى ايوعير ||
ذغيرنشلدى ونوادى ديو بورديلر (قات)صاحب المستطرف إواثرى ذ كردن م ادى حضرت أ
صبى الله تعالى عليه وس اول صبى يه ابوعير تكنيه بورد يلر يعى تكنيدده اليتّهاسم ولداولق ||
|| لازم اولور د :از دعكى بياندر ( ونغر زقر وزننده بلبل وعلىقول سمرجه باور وسى وبر قولده ||
وزن مذ كور ناخود عارك و وميك شده سيله جل توعندن برطير در غالبا سعافوشى دعكدر ا
صاحب اموس بو نوعدها ولان طير صمغير حديثده كإشدر ديو( نااناعير مافعلالنغير) حديث ١|
شر يف مذ كور يتى ذك ابعشدر سقاقوشى ذكرى «ناسبئيله #معص عرد نكيحهبى زادهءزت ||
افندىهى حودك اشبوقط عد سى خاطرهكتكله ر.جته وسيله اواسونديودرياولندى * سقاقوتى ||
دولاب فلكده ناجار* زجتله جكر احديى آب الى #بازحجة طفل اعش انك معرف »8 ارب
بتى سن ايه هيز ريا بى * انتهى ( منةولدركه مأمون خليغه موكبند ه حسن الوجه بر شاب ||
كوروب اسعندن سؤالايلدى شاب لاادرق ديديكه كلام مذ كورك طاهراولديض اوزره معناسى 1
بن بعلم ديمكدر خليفه آنا اسع يتان كه وارميدر ديدكده شاب مذ كور لتديكم اسع لاادر يدر ||
ديدى (قلت) شاب مذ كورتوريه ايدوب اسعم لاادريدر ديمش خليفةٌ مشاراليه بلغادن اواوب ||
|مقصودى | كلامش ايكن تطو يل كلام غرضيله تجاهل كو سترمش وشاب | كله مديغنه ||
ا جل ايله مقصوديى بيان اتعشدر مطالعدسى دركاردرل بعص لسخئى ره شاب اسع لااد ريد دا
معناسنه اسعى #الذى اعر ف به لاادرى 36 ديد يك كلام عقبند ه فقال +« تسوت لا ادرى بالك |[
| لاتدرى بمافعل الب المبرح فيصدرى * نسحمه سى واردر اشبوييت سياق كلاماقتطاسمه ||
ا مأمونك اولق احمالى اقوادركه عأل سن لاادرى سعيه اولادك يعم صد رمد ه شدت ويرعى 1
| حب وعشقك ايشلديكنى بطديكك انكوند ردعكدركد عراد خليغه نه اولدينى معلومدر أ
لدي _
ا روه ع اود ده مع روي ووم خبى |
أأمنوط ل مكراريات البابدر(قات) حدم ةالسعدا صاحى شاعر ماهر ذضولى بغدادى عن حومك |
: 3 ريف ايندم [
|| ولانفيحواله و<ها ) دلت مألى على رضى الله تعالىعنهدن روايتاولغشدركه حضرت ب ىاكرم
صل الله تعالى عايه أوسبع اولاد واقربا كردن برمولودى اسم ممدابله تسعيه ايلديكزده يعنى
١ إأبر كا اك نامى #د اولدقده أكا توقيروتعظم ابديكز و برجاسه كلتدكدها كا لسو توسيع ديك
| اقوال وافعالنده ضد حسن اولان فده الى نسدتابعيك 00 وجه تاق يه كوره حدنتٌ
ا شر بقده واقع وجه ذائدن كابه در واشبو حديث شريف جامع صغير ده دج مقيددر (وينه
1 اأأصاحبالمب “طرف ١ 95 عرالمؤمتين على رض الله تعالى عنتهدن حي و با (هامن قوم كانت لهم مُوره ا
ا 56 معهم من مد التعدا نجنا و#د الاقدس ذلك الميزل فىكل بوم هتين كل ذلاكت ببركدهذا الاسم
ا الشريف)» اثرريق ذكرا نعَشد ركمما لى أمورمياحدده مسورتارى اولانهربرقومكمعنندهاجدباخود
: خ زاسعندهاولانذ! انث ميرْل ولاس منورته طاءة ضير اولسه بعق اوتحليد ه إولتسه اليه أوميزل :
أهركون بك كره يعىم ضاعغاتعديس ا وانور يعن مبارك اولورواومشورتدهخير ركور يلور وبوخيرر ||
ا اشبواسمشس يقبركت له حاصلدر(قات) إورادهاسعلرمد حندد ا رشعرد قي قَ مستظرف مستطرفده أ
1 واراب؟ ن نونس ه جامد
ترك اولنوب بعضيل رين كينهشوة, رق ديشلى قإجهاات عر فقيرايله بور لي 0ك َالقيُ .لوب
ا آخرزنده كها للباب ب أسم وعبل ولعب وكنيه دعار : نفته دارو اثلره متعاق براذفوائده متد اترعاحرءا “أيه
أ بعلم طاء: خم سو حيرط اولنان لاادرى قصدسى قبلتدندر كه عطي دن بردمى |
ْ | شاعروى اليه حليه بر كيس كور رمش ١ اول كسة اسه مقدما كورمد,كند ن كندنى 1
أأيعنى فضولىى ازا اعش معتاه وارمدش واوخلالده فطذولدج برطرق ةصد ايدرك خانهس:دن ١|
ا ويم دعوى لدى التصادف افضوليه كندرى صورمش ى اودج كلام مذ كورى ||
ا دكش دعو تكته لى أكلا فيو ب صا ود عش لعده أخريذ نَْ ن سؤالايله راست كلدكى دات |"
أأاو عايب درفب تكوب اإيون التاق ينلد جد ليه ادن اللانيطة الوريط ٍْ
كن اكله مد ك ديو دءوكى لى جو ب ايغشدر فتدبر ( وعن على ردىالله ا
ا تعالى عته عن النى صلى الله تعالىعليه وس (اذا سيم لم الولد تدا فأ كرموة ووسعواله فى الجلس أ
1
1 عن ير وبر وب خارجد ه صف تعالد ه «قوميك وقعالله وجهه ديو شم ايغيك بأخو د انك |
كرزىكلباطئ وأعغله جسارت شاعرا أنها يله نغ م اولتازداترء اديدنخار+ارى
ا
ا كثية ماده مشادهبررس الدب كا رساو رسيت لو مض كلام تقل وميقد لصي نين لعْشدر رون تعالى ا
|أوتقدس تسهيلوا وأدهمث اسه الى رسيده؟ مترحد كيل إيده آمينتم آمين(ع راسعندهبردلير<قنده
أأنظءاولةشدر #بااعدل الام اسعا م >ورعلى * فؤاد ممضناكبالقسرا ان والبين#6اظنهم سرقوك |
ا ]التاق كر #لاوايد لوها بعين خيقه “العين#م أ لىاى امتك اعدلى يعن ىا ىعرايله بثام محا بدك اشئق :
لأناخود أعدل امتاولان حضمرتغر رضى الله عنهيك نامداشى سنك اسعك يعنىسن تأثيرا سمايله |
ا ا[أحاشعه اشفق واعدلاولهحقا كن س: ضعيف دوشورديكك جكر لصب ب جنار با
أ | جوروتعدىايدرسنظ م بود ركدر ربا مواق كردن قافى الوبعين وفند ن يعنى نظردكددن ةورةوب ||
ْ حرف عينه تبديل اع كك ركارد ركنا أكر باسيدى نامك حة ودع راولسيدىعد لايدوب عاش فكدن
ْ منهرفا ولوب عدول اعزايدكٌ مكدر مضعو جراسعى عدل وع سار يله غيرمتصرفاولق
|| تاعدكنحو يهسنه دادر (د>ش قيراعلى بدرآدئد مشوخه #اسعوه يد را وذ الك لما انؤاق حسته وتما»#
أ واجعالناس اذرأوه لياه اسم حل مسا : # مألى اوحبوبه حسف ادق وتمام اولدقدهيعنى اوندردينه |
| ناصدقده بدرديديار واس الو سكول دكده اسم ى تسعاسنه مطايق اولديغنده اجماع واتغاق ايتديار |
(دعكدر)
ا ركاه رده أيدوداشةه حبببك مفيلدر يعى اقبال واوجه ايدوب كليور ديه ل دعكمو لونده 0 ٠
اك
| | دعكدر( اشبوقطعه صا لابه مدمى اعلامدن ,لقي حقنده نغلم اولغشدرع* وعظ الانام امامنا ||
ا الخيرالذى *# سلب العول بجح رفضل طاتم *# فشئ العاوب!عله و بوعظه *# والوعظ لايشى ١
سوى من صا # مأل انام وخلقه حير وعلامه اولان امام ومقتد امن وعظ ايلدىاويله حبركد ||
1 جوشاناولان فضل وكالى بحر يله يعنى در با كى جر بان ايدن تقر بر وتقيق اله عقولى ساب
| الدى ب ىاسعاع ايدنلر تعر بردليذ يله مير اواديلر وايلدكارى عفلت وجهالتله حم نص |
| اولان فلو بلرى على ووعظىسييله فى الحالسغاءاب ايلدى يعنىاعتقاد حستهواعال خير يدابله
ا نجات بولديلرواشيو تأثير استغراب اولعسوتكه اق صاذك ورمعل تقباويور ارق را ا
| وذانا صاحد ردعكد رز قلت )© ١ © بلقي سسرابالدين اله ماعب واو وحقشص ايله مكنى 0 1
نان :وسلانن لمر 3 صا الكتائيد ر يديبوز يك ردرت شهر رمضالتك او ايكامى كرا 1
طوعش وسكن يوز دس ذى القعده سى مصمرتاهره ده وفات اعبشد ر رو ح الله روحه لبي ا
ا يمتهدى ا واد يغ سيوطىكى ذا تح ئ ا محاضضره سئده نازوب شهادتاء: نشدر خارى وترمذىيه 1
أ شر-لرى وروضه وكشا فاوزره حاشيهرى تفسير وحديث وفعهدن سار اثارى واردر اتهى ا
2 صاحب المسة:طرف خليل اسعنده برذاته اشيو قطعدنى نظام اعثيدر 2 خلال خليل ل كان ا
ا جيدة “ا واوصافه تروى بكل جيل # فلاخيرفى قوم اذاا ,يكن هم * ولاخير فى الدنيا بغير ا
أ خليل * مألى خليلنامنده اولان دوسةك خو يلرى سرايا يستديد ه وبركزيده و وصغلرى كافة ||
ا قعل جح يلى روادت اولنور برقوهده جمس خير واعز فإدامكه اواغلرنده اوليه و خليلسز بد ١
||أدوسنسز دنياده دج خير بوقدر دمكدر خليل لغه دوسته دن كله بركوزل توريه قوللغذدر ا
( ودج بنه مِؤْاغك مقبل آدنده غود دشر نظام ايتديى قعزدعه در # بامن لعب عن دب
أأصادق > مازالعنه كليوم يسبأل * من فى يوم فيه لسحم باللا # و يقال لهذا جبنيك مقبل # أ
ما
ا مألى هرروزسن سيقٌ'ل وطا.دن «نَعْكِ اولميان تحب صادقبن يعن بندن حتحاب ابدن يعتى رويى |
كوسترّمينبار بركونايله بكااحسانايله اول كونده سن ملاقائله سعاحت ابدرسن وس كورنلر ||
53 نا
| إنهاع واردر ( بوق دج بين .ادنده - دع.ددر *# واهيف يعاوءلىعشا اكه © بره |
ا من ابام ل نالها 23# وامعه 8 ”ع ن # وك دموع فى الهوى اسالها 23 مألى داتثنيء :
آب التفاتى اولدتغمز <وا انكه جو الدنتائل اوا ولديجى ركه ايله عشاقنه عالى وحأك اولور وعبد ركد
ا اعى تسن او لوب معنا سى احسا ن ابد ع ديك ايكن عشقند » جو ق اشك جشعى اساله ا
[| ايلدى بعى عشاقى اغلتد ى وجور ايتد ى دعكد ر( حسين ادلو حيببه صئ الديئن الى 1
نظم ادر # حنبن وافر والشوق مى # طويل والهوى عند ى مديد # واعجب اتى اهوى ||
: حسينا ؛ وشوق فى ميته بز بيد # مأ لى ذ كرى 1" انى بويك درديله شدت اوزره بكا واه ٠ وزارم ا
وافر وكثير وشُوقدروتمطو بل ويسيار ويندهاولاز عت ق دجم ديد يجن طويلدر ولتحبايدرمكه |
ابن حسينه عاق ايكن انك _ئندهاولان شوخ ز باده أولوردعكد ر(قلت) طوقر بسى اغرواتظم 1
يان معاندبى وارستة قد املااولد يض اوزره 8 بديعدر ازججله بدت اوأده عروضدن اويع
'دى برطر بعد تور به ذكرا واعشبركهوافر وطو,
ا
لى ومديددر و نت أخيرده لذلا أومعى كور د كان :
ا كات حملوع وكو نارود حول طع سي اراب حلوند رفصا 5عزعةه “مد كو رهاماع ععلوم ١
1 أعر ر نه وعلامه شاعر بليععبدالعزيزين هر رانأ الخلى حاهده التيوز عش 54 شهر ربع الاولنك ا
ا مج ججعدكوق بلوتقرو از اليبم_غياتد»' - 0 2 و أسعاء تسايفد ادك 1
|.
و 6د
#* وقيللىاججما زاهر* قات لهم ذاطية الزهرا # حليه آدلو برتحبويه يه نظم موّلفدر #* بروج |
فتاة فى الؤؤاد معو *# بوجدى وشوق والغرامعلية *« يجو ر على ضع وترضى يقتلن *# فواعما ١
ا من ذَاكٌ وهى حلين ب“« مألل روم بولته هيا اولسوتكه قليرى برشايه" حيو به معون اولدى اويله
أحيببه كه أكا اولان وجد وشوقى وعذاب درويمى زباده بلجيدر واويله محبويه كر ضعفر. |
جومم دللثايدر يعنى ضعقرى جور يله ازترر واضطرايله هلاكه راضيه اولور واى دل حيفاكه ا
١ اوتحرو به حليه ايكن شوحالندن نمب ايله دك ركه حلههدن وصف م ادابّش وتوريه طر يقنه ||
كقشدر فتدير # ذو بيت فى بركد * يعنى بركدنام محبو به يه برر باعيدر # لمانصب الههوى لإبى |
8 * ناديت وقلى تارك من تركه * باقلبى ذيهالاتم ل الشركه تغنيك سنينا وشت كعد
مأل ذ كرى آتى مست رادار بله جله لود ركه عدي فلعه هر يولده حكافه توجهنده اع قوردقده
قلج م كندويى ترك ايد ىثارك اولديض حالده يعنى بندن اعراض ابدندن قلبم اعرا ضابدرا ولديجى
حاندهعشق ىصيده طوزاق قوروب لخر بنه فيل ادر ديكندهن قلعه افافت بولسون درو
أ قلب ريده شركتّه هيل اعد عق سئدن ماعدا بأشقه ريى نار ايد 0 ق باراعكه ميل
سودا سئده اوله سد ك مارك كدب ركه ثامئده اولان محبويه درائدن بر ساعت يعنى برمعدار مواصات ا
' اعسى اخ ردوستاركدن سو سلارحه اغنا ايدر يعن كافى وبركتليدر ديوندا أيتد مم8 دعكدر ( بركه ا
افده نانك ورانك قد ريله برذسنه كك آرتقوب <ونالسته اطلاق اواعفله بو معن اوزره لظم
مذ كور ده وريه واردر#6 وذيها مد وفة معناسى دردست ساندر “ا لمانصب الهوى لعلى
|| شركه * فىكلطر بق * ناديت وقبىتاركمنتركه >* لوكا نيفيق ا باقلبىذيهالاتمل للش ركه >“
#* هاالشرك بليق *# تَغنك عشنا ساعة من بركة # عن كل صديق # شرك شيع ك كسرى
9 ورانك سكوليه همشركت وهم كفر معنا سنه كلور بوراده سركت معئاسته در قتدبرز صاحب
المستطرف م حومك ذويدت ديديكى رياعى ديمكدر واصلى دو يبتدر تعريي يدوب ذود رار |
/ أمامرد وف ديدكى شعراىفرس ورومك رديف ديدكارى صنعى حاوى اولان نظم دعكدر
اد على اشارته بو صنعت مستزاد ذنظم مذ ورده اجرا اولعشدر ورديف شعرده رو بدتصكره
برباخوددجزاده اولانكلهنك تكررندن عبارتدر وقدماى شعراى عر بده مستراد ايله رديف أ
|| صنعتارى يوغيدى حن بديعه؟ قدعه رده وتخيص مقتاحده يوقد ر بوتلره شعراى فرس صورت |
وبرمةاردراز أدالهندى نام فاضل سعكة المرجانفىآثارهندستان يله مسيى كاب مستطابنده شع |
عبد العزيز لبنانينكدبوانندهبرقصيد مردفه كوردم ديوب اندن بشراك بامن به يسنيشس
|| العيد * ومزبه كل ميت ششس العرد 6 ولى الصيام وجاء العيد ميتكرا *# وحبذااليوم فيه ببكر
العيدئ“#« بطلريق وصاحب الكثاف زخشر بنك دوائنده دجى سلطان علاء الدولء ديق 3
|| نظمايلديى قصيده سنك 16 الفضل حصاه علاء الدولة * واجدائله علاء الدولة # مطلءق
كوردم دوكر يراعشدر (ومسترزاد دج نا هرمصراعك باخود هر يك أإلكي بد اومصراعك ||
ا وذ قبولايدهمجك وزيده ز نادهق لا ن كلام وفعره در وصنعن برمنوال حررشع را ىؤرسك قدماسى
اادايدوب بعد ذاشعراء عربتناولاغْتاردر واعلام دولت عليةء ععانيه دن قصيدة" عقيذ ؟
|| مشهور" نونيهناظمى و حين فعحده ابتدا نصب اولنان استائيول قاضسى اولوب سنة شوريه
|أعلى :صاحبها افضل الصلاة و التحيه نك سكر يوز العسُ اوجنده تارك دنياى .دون وزبرك
أ جوا رنده و بازى ماع مسيجدى باه سنده مدفون اولان خضر بك حررحومك مستزادلى |].
أررغزل عر بنسى اولوب معاصرى بولنان بعض ذوا تكرام دج تنبع وتنظيرابلدكارى شقايق |:
أ تعمانيه ده كورلشدر وعلى قول مستزاد ميرمشاراليه حضمرتلر كدر( صاحب المستطرفك أ
(مردوف)
حىدوفديديكى على قول احرف رويدن معدود اولاديغنهكوره دز باخود مي دوفدن عىادى
أعستراد ديمكدر فليتأمل انتهى ( صاحب المستطرف روح الله تعالى روحه اشوالقاب وك
أنابى| اك ربوبايده تنبع واستقراايدوب تماميله بازمش اولسيدق محلداته احتياجم اوله جنى دركار'
أولغله :ذكر ايتديكم شار له اكتفا اولغشدر دبو ختم باب اتتشدر فالنشرع الىالكلام الموعود
عن واجتب الوجود 2 قلت) معلوم ار باب داتشدر عير قٍِ وزئده لشخصه برذاته سلوب
| اخردزتميير" اولنسون ديووضعاولنان اسعدر يودج ابكيدن خالىدكلدر باعي قصديدر زيد
أ وعروكى ناخود ع اتفاقيدر إعنى قصدا وابتداء وضعاولغيوب بلكه حكيرت استعبالايله
أأوصف ايكن أمعيق وصفيت وزريته غليه ايدوب شخخص واحده عي اولور مثلا معرق باللام
| اولهرق الممم كى كدثر بانكغلبه إيله على ا ولشدركه بو بلهئره اعلام قالبه ديرنز ( امالقب مولانا
أابن ال تعبيرئيجه علند نصكره كندئده بامدح و باخود ذم معناسته دلالت اولوب انكله انسان
ْ لسعيه اولنان لفظدر وسيدنا شريف قدس سره تعر يفتجه لقب اطلاق حالنده مدح وناذم
| كتديسيله قصد اولنان علدر وراغباصفهانى روح الله تعالى روحهم لعب انسانه اسم
| أولهنك غيرى:اولدرق سعيه اولنوب معناسنه دي م اعات اولنان اسعدرديمشدر ( قلت ) عرب |
أعقابيل مك صكره إرده مخاص ديدكارى دجي لقب يلكه ع دعكدر مخاص دعكه باعث دجي
غالبا مقطع تظيده ذكرا ولغسيد د( ودج اشبو لقب ايكى طر يق ايله اواوركه برى القَاب أل
حم تعظيم و تشسريف وديكرى تعيير وتزيف اوزره د ركه تنقيص وذم اولديغندن
|أحرامدر يا لاده صاحب المستطرفك حر يرو فَيرك ببضاو يدن نقلا مفهوهئ تسطير ابلديى
أ
+9 ولاتنابزوا بالالقاب 6 نص شر يفنده اشبوطر يق ثاتى قصد ا ولخشدر وبروجه مر
القابسوءحض تعر يف ضنرورتكون اعش واخغش كى نو فعس ايسه ده احسن اولان
دعر نف ابله تعر ىلى ججع ايتكدر يعنى ذى مشعرلفظ ايله ملقب اولان كوسه فى حسب الامكان
اآخر وجهله تعر يف ونقهيه سعى اكد رحن امام شافعيد ن هرو بدركر مشاكخندن وثقاة
|حفاظ حديثدن ابنعليه إيله معروفى اسعهيل بن ابرأهيم بونى كريه كور ديك بكا خير ويردى
أ:ديمشدر واشبوحر يردن مستفاد اولدينى و تحدالدين شيرازينك يباتى اوزره القاب اويج اولوب
ا اولكسى إفضل و اشرف و شري فكى وايكتحسى اعريج واعوركى تدر يف واوجسى
|اقطبط ونطيط كّ لعب تزسيف واتسعنيف_در قطيط خقيف و بطيط عب وكذب وداهيه
لمعنار ينه در( ودج القسابك امعاوكن وانساب ومواطن وصنايع وملقبده اولان صفاته منقسم
اولديقى تزْهة الالبايده مذ كوردر يعنى هر له قدرسةغادا وأورسه ده وصف ونسدت وصنعت
| بالذاتقصداوا لغروبهمان ذات ملقب مر اد اوله رق «ثلاصالح وهاشعى ومى وغزالى وعالم
لوتبلى ر يعنى بونلرايله اشخخاصى ببلنور ولقب اولانكنيه دن هراد دج ابنه مضاف اول اندر
| ابوالميركى وصنفتد ندج نع تنحوى كدمدح وذىهشسرباواوب علدن برنوع اولاندر ومقصود
اوليوب بلكه بوندن اعم اولان اغظ مقصود در و ازهرينك كنيه اسم مقامته فَأمٌ اولوب كنيه
صاحى انكله اسع له ب لنديكى كى يبلتور نتهكيم ابولهيك اسعى عبد العزى ايكن كنيه سيله معروف
| اولوب حت قرأن كر عده كنيه مرسومه ايله مذكوردر ديدكى دح كنيه نك القابدن اولديغق
تأبيدايدرواشبوكنيهنك القابدناولسىمطلبنده براز فوائ دن واردر تفصيلى اراده يورنار
أكتب معائيد ه مسشد اليه مط لبنه حم اجعت بوره لر( ودج معلوم اولهكه * الالقا ب تل
عن | لعا 3 كلام مدذهوريتك اأواوليوب فثل اولديغق أعام حار بتك داب ماجاء فىامعاره علية
| الصلاةوالسلامديد>كى مطليده شارج مولانا عيى ور اعتدرز واما كثيه اب بأخودام ونابن
#1
| نااخود بت يع بو:لربريله تصديراولنازعطدر ديوئعر نفا ولنوب واكثر يس ىعار يند اسم ب
[ا ابتداىتولددهوضعاولغيوب صكره طربان ايدر دب شدر يعن برينك براوغلى وباقرى اوأدقده |
ا ابنفلانو بنتفلان.اخوداول والدهابوفلان وابوفلانهكنيه سىهمان وضع اوادوب تفوه اولعان ||
| بلكه ذات ابن وبنت شهرت بولدقد نصكره. ز بائزد اولور فتدبر( اخطار) اصلى فتحتين ايله
ا بنواولوب وج سالمى ينون وبجعم قلح ابناء كلوب وعلى قول اصلى ان ككسرى ونونك سكودكه
ْ جين نتواولانا بن ايله واصلى حركء باايله ابواواوب تحذيغا واوى خبذ فله ججعى آنا كلان ابايله ||
ا بابى الوك كنيه ظن ايتدى انده اولان ابادن مشتق الفك مديله اسم فاعلدر ومعناسى لجدن |
]أ واتدن امتباع ابديى دككدر : واشبو آبى اللدم كعانى عفار يدر رضى الله تعالى عنه حنين ا
أأغزوه سنده شهيد اولشدر اسعنده اختلاف | وأندى قول كبر اوزر» خلغد راغي مذكورايله ْ
| تلقرينه سيب هتكام جهالتده بتاره ذا وانانحيوانك اتىعزايدى ( أن الس دج بو ةييلدند رأ
ا موقن اليها خدعة الكيرى دطى الله تعا لى عنها نك يد رى تصغير ابله جويلدن اسدبئن ا
أعبدالعرى بنقصى بنكلابدر وحقنده يحبى بنعروة بن الزبير بن العوام # اب لى أبى. الحخسف ||
ا لو لعلونه “3# وفارس معروف رنس الكاثب # ببتيله ثنا خوان اواثدر و بو معروف اسم ا
ا فرسد رف سر( قلت) بروجه محرر زاده طبع م بعص اككاب ذهن مستقم بعض اجله ا
أأكنده اداقىمابعدينه دقت اجو ب آنى الحم كنيه ظن ايتد بلرديو محله؟ جايله؟ اثرينه نحر ير أأ
ا 007 بوفقيركعاجزاته مطالعه #ضحه نفس أبى الحمدن يكليدله اعررّاض وارد اولإز ||
أ بلكه اعراض انكله ملقب اولان كغابى حضتارينك بتله كسيلان حووانارك لوم كتين ||
امتذاع قصه سنه عدم وقوفلرينه اوله يلور بوقصه يه عد م وقوف ايسه عباره دن خاري ||
برمعنى ا وله اولقد رعيب,دكلدر زيراكنية تجحازيه عروضبه وججاداته اطبافتله دج اولمذله شار أ
يعن سِى سول آدج به اب والشوارب ديدكار ىكى جا رٌكهاتى باكثرتاوزره أكاندن ونااته نفرتندن ||
يازا ابواللخر ديه ار واول معتأجدة عسل رت يابى العلهم بيده أولور اكرمعيرَضك مابعدينه دقتدن ٍ!
ا عر ادي تدم ة,ادراولان مضافاليهكافظى اوليوب احوالاه دق تدع كاسه مايل تأويلدر
أفتدبر( اخطار آخر) كلام عر ببده ترخيم وقصر وتغيير يعنى كله نك بض جرفارينى حذف ||
إعَك وكلهبى بولك وحرفى اخرحرفه تبديل انك رايكان اواوب هله منادانك آخرينى ضرورت ||
أشعر يها وليهدرق فعا ذف اعك واعده حو يه ايسه ده مناداتك غير يسى لعضيسي هرنه قدر
أ فصهه كلنه ده لغت و يعضسى وزن شعرى ضرورق اقتضاسحه در وبو يول فارسيده
١ فك ولوب حنغر ببه اوله رق َافِيهِ'اكون كله نك حرف اخيرى تبديل اوابديقى ابوشكورك
* آب انكور واب تلوفل # حرهس! ازعبير و مشك بدل * بيتندءكوراشدر ( وايكى لغظك
أحرفارق خاط غر يب اوله رق بربوينه واتلديضى سلانك #6 عن! نشانه تر ذراق كرددهكرز *
1 # كسب نشم كنا شديان ققانة نى* قاد «كور لشدر هكر زهركز دك ولوب معاي شعر يددن |
/ اولان عدواد ن برنوع يعن تغييرائد ن اولديغئى بدايع الصنايءنده حسين واعظ كاش نازر
|( وضرورت ون اجون اشعارعر يبهد » اسماده تغييرات وافر هاولو ب,ازيجله مجد الدين
ك قاعوسده س لم هاده سنده وقول المطيقة *# جد لاء محكية من صنع سلام )|
تتم ا ا أ ا
5 -
8 فروز اباد.؟
إرادمن صنع د
ا خطيئهنام شاعر بليع مشهور زره مدحنده يوزره سلامكمصنوعا تندن برزره در دعشدر وصاع |
ْ اودؤعله سلوان تمخيره ضرورة * دبوكشيد ه زيب ببان قيلديف اوزره سليان
ا سللامدن صنع داود علية البلابى عاد أيدوب وماد ايتدكق داودى سلي] نَ قلدقد تنصكره )
أ سلوانى وزن امون سلامه تغييرابشدر دمكدركه ايضاج جوتكه عرب ميانتده دج حضيرت
ا داودعليه السلامك الردست اعاز ب سى اولان درع ابدع شمر نظ ى مشهور ومشيه به اولوب/
إلكن هنكام جاهليتده عرب اتى اولوب يعنى قرائت وكَابنه واقف اوليوب اخبار ماضيه بى أل
تمامرله بيلدكارندن زره مذ حك ورى صنع سلوان عليه السلام زعم ايدرلر ابدى بناء عليه وقّت ألا
اأجاهليت بلغساسندن خطيئة شاعر دج مدح ايلديى جدلاء يع ىكم اورلش زرهى تشديه
بليؤطر يقيله اول زره محكم مت هوره نشبيه حس ادناخود عين زره مذكوره اولد يغ اد عا ايدرله
ا ذيعمى اوزره ل جليلداوداولان سليانه علي هما السلام نسبت ومضاف قيلوب واسم سلواق
ا ذعرورت وزنانحونسلامه لغييرايلدى دعكدر وه رحن دصاحب قاموس حضمرتار بنك هىادى
]| اشبوايضاح أوانان يبان اولديقى عنداهل الدراية والرواية ** قسءإه سيان 6 كلا مند نمستفاد
|| أيسدده نظرة اولاده جهل اهل جاهليت مذ كورىبطيه رك عباره قاموس اكلغامق لابأسدرككن |
صاحب القاموس آسابر رع اومكاش.وعياره سئده قاثئلتك كعبعاليسئه نظرا ينتفهمايدمدم
١ ةده اليه خط وقد ر ومعناى كتهى واردر دعك اقتضاى داش ايكن مرجم قاوس
عاصم افندى م حوم عبار مذ كور وى وظيغة اهل انصاف اوزره حس نظن واعة دورعايتقدر
|| استادلازم ايكن مهل يعن تلبع وتفكر يدرك هبان آفت سوء ذهمايله ( سلام شداد وزننده
ا اساميدندر وخطيته نام شاعرك درع وصفند ه نظم ابلديكى اشرو * جدلاء تحكية من صنع
سلام “*# مصراعتد ه سلام لمظندن مس ادى داود عليه السلام درمن صنع داود دعق عاد
]| ايدوب لق قافيه موافى اولاديغندن سليان لفظنه انتقال واكا دج وزن مطاوعت اعامكله
لإسلامكلدسته ارنحالايلدى ديو نازديتى ترجه غر يبه سنك اوزر ينه طعنه فَالْعوب (مرّجج دبركه
: مولفك بوتوجيهى <فيدافندى هس حدومك نصرفات خصوصه 8 ى قبلندندرديورببوكا دح
عدم قتاغتإه (اطيفه) وكبيرالان ف كسد نك بانتده برادم لوكو نهو شوشي دكلدر دعس ماك
اول كيه شدت انقعالايلدترك مجلس ايدوب كعْش سبق سوال ايتدكارند ه ينم انفمه تعر يض
'أايلدى زرا هوادكن حئنه متعلعدر دكزد ه ايه يق اولغله بونك انى قايقكى كببردر ديو
أن هزل اتدى ديمش ديلو مناسيق يع.د ه وإطافتد ن ابعد بويله رمثل غبراطيق لطيفه
ا عنوائله ذكرى طوغر يسى هم #د الدبن كى تقر يك 5 وهم انصاق أوائسه حفيد مخذ مومه
ا غدردركرانك غلطات عوام نام كشكولنده يعض ساده شيلر بع فاده زائده دنآزاده سوززر
حكور ينورا يسدده اصل بجي عطاى رجال ساطنت -جيه دن عبد الجيد بليغه عديل اولان
رمعى جد افندى مرحومك ثليله اولوب وخواجة جنس علوم منبب افندى مرحومك دجى
ا شع الاسلام عاثسافتدى مر<ومك العاسيله مرطركهة] م حد دمر دى كبرمكله قاكة لو
مقالات قت جوقدر و بو فعير باه رالتقصيره دى عبازة مذكوره قاموس الثاء غباوت وجهالت
ابله جاى اشبكال اواوب حلى اهم اولديضى حالده اكلر اكليز كغايف شعار مطالعه ايكن قصائ
سبع معلقه شارى اوجيوز اوتوز حدودى أعلامندن ابن البارينك ( وقال التابغة على جهة
| الغلط # وكل صعوت ذلة تبعية * ونسجج سليم كل قضاء ذائل * اراد سيم سلهان وسليان
سد
ع 16د كيد
| نالخنطيب الزملى الانصار ينك برهان الكاشف عن اعاز القرن نام كابعستطاينده بالمناسه
| أندينى ** فان قلت لملاوز اتيكون اعازه انشأ من جهة ما فيه الاثباء السابقة واللاحقة
لمكن ذلاك من شا نالعرب وغاط عن اكابرهم عن نسح الدروع الى سليوان يندا ورعليهم| السلام
ا و معاه سان ومئه 3# وبضاء. من 2 ابن دأود ننزم 6د نحيرتها لوم اللغاءالملانسا. عد قول
ا وعلى الأصوص سلطان جد خان ثالث طيب ثراه الملك الياعث عهدى اعلامندن اولوت
ا بعضص ستايش و احوال راشد افندى مرحومكٌ ثار يده عرسوم اسلاهيولل مولا ا فاضضل
ْ سليم افندىمرحومك ذمر ور تاشعارشعر يه اشعارعر ببه نك اواع سين ضرأ ويه ابلديق
| اترععتبرنده * ابدال الاسعاء الاعلام #* دبديكى مطليندن سسرايا ابه دن عبارت اولغاة
عاميلهناز يلمجق نقله بلطفه تعالى وما جز ظفر يولديم حكبى اشبو نصرت فيروز ابادوبى
ه رارج د ,رلههامش ترجه قاموس مرجم موي اليهه تحر يراب لدم وللعارف يكفيه الاشاره ( وال
| المولى المشاراليه ابد ال الاسعاء الاعلام ** قال السيرافى ومن ذلك ابدال الامعاء الاعلام وهى نحئّ
| على ثلئة اضرب # ضمرب جار فىالشعر والكلام» و ضمربجارٌفى الشعر* وضرب لاجوز
أفى الشعرولا فى الكلام التهى ( اما مايجوز فالشعر والكلام مكتصخيرالاسم العركافىقول
| الراعى # و لااتيت تجيدة بن عور ابنى الهدى فيرْيد ى تضليلا * اراد د ه بن عامر
| الخاريي ( واما الثالث فهوالغلط الذى يغلطه الشاعر اوغيره ممايظن انالامركاقال كقوله
|« والشمؤعغانابوعقان فظن ان عيعان يكت اباعفان لان اسماببه عفان واتماهو ابوعرو
( واماالثاق وهوالذى>ن بصدده فهو ان يبدل اسم عن الاسم المعروف به كذا ترجه السيراق,
(وقالابوعل المظغرهواحالة: لاسم عن صورتة وسعاه التخييرؤن ذلك قول طبه 3 ومارضبت
لهم حي وقد 9
تهم # من واثل رهط بسطام باحرام *« فيه رماح وفيه كل سابغة + ببضاء
تكينمن حم سلا م +3 قال السيرا افى اراد ليان (وقالدر يدبن !اجمة يرت اخاه عبدالله * ذان |
تذسنا الانام والدهى تعلو ب قارب اناغضاب لعيد تقال * تنادوا فعَالوا اردتالخيل نارسا ©
| *#فقلتاع__داللهذلك الردى * فسعاهمويد ا واسع هعد الله لائه يرجع ال ىمع العبودة # وكذلك
سعاه الخاطيعة سلاما لان اسلام وسليان اشتقافهما من السلامة انتهى ( ومن غريب ها حى
فى هذا الباب ان ابابراء .عاص ين هاللك بن جعفر ب نكلابكان يقالله ملاعب الاسئة عله ليد
ملاعبالر ماحلماجته الى القافيدفةاليرثيه وهوعجه ** له انحبامدرك الفلاح * درك ملاعب
الرماح #فابدل الرماحمن الاسنلاحتياجه الى القافية انتهبى ( ذكراوانان بيضاء دج جدلاءكى
وصف زرهدر واسخددراتتهى (قلت) شايع اولان تصرؤائدن برى دح كنيه ده الو حذفدر
و بوندهغالب اولان ضرورت وزندر بو بكرو بوسعيد مكى ( نعض متف ع اديأبوتى حال ترفعهقصر
ايعشدر ( لكن اشبو قصر يكده عسي دكادر فتفكر( وينه بعض مو اليه لضمرورة ابونك الى
ا حذفندنصكرهواوى دج <ذفاوانوب ومضاف اولدينى اسع هحرف تعر يف داخلايه الى
!| وصيى دج كتابت ا ولعاز واولبا لامه متصل قلنور بلحس نكى كداصلى ابوالمسندر ويونده غالى
الأاولاناختدر إعنى مان ضمرورت وزن سس حذ ف دكلدر بىعلويده باعلوى ديدكارى كى كه اشبو
|| تعبير موضوع عرب دن دكاسه ده ديار حضسعيه اهالسى تسيتكاولته بالفظىكتوروب برضوال
| مشروحبنوعلو يون باعاوى و بنوحسن وسعد وقشيراهون باحسن باسعد باقشيرد يرال دعشدر
( قلت ) ملاحظة عاجرى اوزره بإيزيدك اصبى اب يزيددر جونكه اسامينك مناد ى اوله رق
| استع ال حك راولغلء اعرابهنادىأ3:ضًا سه باابإيزيداواوب وحرف نداسىجاتره اولدينى
إوزره حذف اوانوب بس ادن دخ الفى حذفله بإيزيد ديمشلردر واويله جه عي اولشدرلكن
9 -
|
ل
18
5
عد »
| بوملاحظه آنفاببانولنان جصرمخ كورهيع نكت ددن الك حذق حالت رؤعنه صوص ولدنغن | |
| اشارت ايد ناديبك قولنه#الغييدوشرانتهى ( وابوايوبكنيهسئده ايؤبكهمزه سى حذف اله |||
ابو يوت ديك لغت اولديقى شافيدد و مص رحد ر فلمجذظط (اخطار ديكر) بوالهوس كتب| |
1 لغاتعر ددن متداول اولا ن تمده أرده يولغيوب لكن شيك فارسيدهإستعها لكرد؟ بلغا ورسم أ
هذ كور اورزه بازلديئىمنظوراز باب مطالءة دقت آرادركه هوس ومطلو بى بسيار وبراسنهى ٌ
|| تورمه دن آخرينه شرو ع ايدر يعنى متلون تركه سى بردالدن برداله قونارهشياراره اطلاق ١
| اوانوراكن لغات فأرسيسه دن برهان قاطعده بل كل وزننده كثير وجوق معئاسته اولوب دثلا |
أهوس ومطلوبى توق العم يعد به بلهيوس وتلكامة دبرز ديوب ابودن مجن فكنيه اولاديغى ا
ا كوسترمشدر وشعور ينك فرهتى ترجه سنده بلاحجق ونادان معناسئه ده كلو ر ديوب تومعايه ١
أحضيرت مولاناجلالالدين'اروى قدس سسيرهنك * ور بطرارى ر بود م رختطرارى جه شد إل
من بإ خودرااكرزنجى زدم برخود زدم * بتر بن شاهد كتورمشدر فليتأمل ( اله ) مستموزاده ا
مشهمورص حومك يك بوز يقش برده مسوده سىتكبيل ابلديكى محلة النصاب نام اترنده ازديفى | أ
|| مط الغ سه مصلى لعى ”وك ذعى وصادلء سكول إه مص الديندن منج برلغظادر ومصلح الدين ا
أدج ا كثريامصطق ايله مسمى اولنلرك لقبيدر وعصلينك آخرنده اولان با لامك حركد سن | ||
| |أحفظ ون اولورك حك أن مصبلى ديين مصطن مصط الدرى تكلم ابعش اواور وقواعد ندب ١
| |أعر به اوزره معروف اولان عبدالله ده عبودى وزينالعابدين ده عبادى وغير يارى بو كد مثال
|| اومةسلور واشومضل دباررومد» أوجيوزسته دنيرو احداث اولنوب بلاد رومده عرف اولشدر ||
| انتهى ( قلت ) ارناودلق واواطرف قر بشده اولان بلادده مصطغايه موطى وز ين العايدينه ١|
ا زيتلديدكارى شايعدر» بانمعاتى؟ كنيه* ودجى معلومازله كه اشوكث هكايهدن مشتقدروكابه ١
١ بالاسدن سق يكنينك مصدر يدر وود سبعة الادر وقاموس دن استقاطيه اولنديضي أوزره ١
| |أعلى لغة ناقص ناثى وعبلى قول ناقص واوى اولوب على كلا التقديرين برنسته بى اخردن ست
|] 6 5 0 8 4 9 5
||| اتديكك وقتده كنبته وحكنونه عن ذلان ديرسن ود كى بدعن كذا تكلم عايتدليه عليه 1
3
ل ادك 1
]| دءناسنه در يعنى برآخر نسنه اوزر ينه كندى ابله استدلال اوانه جق
لام سو يلدى دعكدر ا
ملا ازهر ينك ببانجه نبكدن نكاح وججاع تعبير ابتدكلرى كى و برسوز سويليوب اندن غيرى |
ا معن مي أداينك وحقيقت ومحازجا د لرىك:د وى حجدذب ايدن براةضى بق يلك معناز بنه ده كلور ا
: ع ببائدهبياناواتاتكايه معاتقء مذكوره دن معنيينآآخر بن اوزره اولاندر ( ودج ابن عباد قواضه ا
كيه صرف معناستهده كلو ركنيتهعنهديراراندن اوش ء صرف ورد ابتدم دعكدر ( اشتمكيه ١|
١ معدن تور يه كىّ اواديغتدن يعنىامعه غال كلو ب كآن أسعى سيراحديكتدن بومناستله كنيه ا
ديمثلردر و الحاصل 3 بريشان ر قم تفصيل صددد»اولديجى كنيه بروج شار ت ,راد بى به يايأسى ا
| وناخوداوغاوو باقر اسعارندن يريج مضافايدرك سعيهايلك يعنى بوفلا ن وام فلان وابنفلان ||
ا ولت قلان دعكدن عبارتد ركد حويقة كيه ودر وابذك ام المكنيه سى باقلسه توسعدر وتدبر ا
| وكش جازيدعر يند.ه اجروميه صاحياه ابن آجرومدينديى كى ابن ايلهددجى| ولورايسه ده تركيد .أ
|| ابايله معيرهدرالتونبايابى يكبي ( وكني ه كافك كسرى ايله وعلى لغ ذعيله و برقولدهيانك برنده بجع | أ
كافك ععى ونوك قله كت كلور (وكن كافك ذمى و نانك تشديديله يعىغن وزنندمكدءداشى إل
ا دينو ركدانك و بون ككنيه رىبردرد عكدر ولمعية معتاسته إولانكنيه ثلا ددن مقعول تأ ره بت قسة ا
|أولغتاولديضى اوزره حرف جرواسطه سيله تعد ى ابدر مدلا # كنيت زيدا اباعرو وبابى عرو ]||
| كنية بكس والضم درتو ريدق ناتى مثلا عرو اولا ٍْ
و
ناب زيدآدنده اولات باناسته مضا الع أ
3# ات #6
ايدرك اسعيه ابتديكك وقتده كنبت زيدا ال دينور دمكد ر( بعضيارى تفعلدن كتبت ديك
يعن تفعلدن قوللخمىغاط فاحشه دندردعش ايسه ده فيروزابادىكاه سعاه كا كا ه وكاه ديوت
| افعال وتفعيلدن دح كلديكى تجو يز اتقشدر قتيصير ل صا حب قاموسكى ماده سنده معانيسقى
بان وكتى ز يدا اناعرو ويه ديوكنيه نك اب ابنه مضناف اوله رق اسم اولديغى افهامد نصكره
|| *#وتكنى بالضم امس أة#ادرو, ب صيغة بجهراه؟ مضارعله تكنى برعرئه؟ عر بيه امع ىاولديغذكر
|| ابدوب لكن سبعة احر وسار لفتده اولديتى كى وتكنى عينيا لليفعول اسم اءرأة ديميوب عبارة؟
موجزه"” ظر يد مذ كوره ايله يبا كته امه اوغل باخود قزْمضاف اليداوله رق دج ةوالنلديغنه
|| أشارتد نياشةه بو فعبرك ملاحظه سى اوزره عبارء' مذ كوره ده بر بكر مكرى واردركه نكته سنه
|أوغور ينه واصلاولق دقتهتوقف ادر فتدبر اتهى (ذائده) ازهر بنكبازديجى اوزره بركوسه بى
كته لكاو توسه بى توقير وتعظيم احوون دج اولوب حتى قصد تعظيم ايله كنيه سيله ندا
اكد ابعر بدرثاحفظ ( وكنيه نك رغبئنه داعى دج جامع صغيرده مسطور اولان ( بادروا
|| اولاد كمالك قبلان تغلب عليه الالقاب ) الرشر يفيدركه مألى سرك هر بريكز ولديكزه
صغخرنده حكن حسنه وضعنه يود كارنده خلفك انلو لقب غيرمرضى تلقييند ن اول
ا مبادرت وعله ايدك دعكدر و بوندن مراد سعادت ارشاد در ز براكاىحسته يه مبادرت لازم ||
أ ولاق ولدينىكى تعليم ادب اولاده دج مبادرت لابقدركه بواجلدن ( بادروا بتأديب الاطفال
قبل انترام الاشغال د يعشد ر ) و برمنوال محرراوغلى و باخود قرى اوانارك كنيه لغارى اصل
وحقبةت اولوباولادىاولياناراء اولادايله تكنيهارى صاحبالمستطرفك بالاده يسان ايتديق
|| اوزره تفألا توسعدرواولادى اوليانلرساتراقار بندناقر بىكنيه سيله تكنيه اولئق دنى شابعدر
ْ ونسانك امهاتابله اولان كنيه رى دج بويحراده جار يدرفتأمل (مابعولعليه ده بازلديئى اوزره
| حضمرت رسول أكرم صب الله تعالى عليه وس ماتوالد المواليد فى العالى اغندءز حضرتارى
أعبد الله بن ال بيرى صغير ابكن لام جد ى اولا ن ابو بكر الصديقك رضى الله تعالى عنهما
| أكنيه سيله ابو بكر يكنيه ببورديار بعدذا ابن ال بيرك تصغير ايله جنببثام ولدى اولدقده انكلم ||
|أد كيه لنوب ايكق كنيه صاحى اولديلر( بس حيوانات ولادتده انسانه مشارك اولدقاريده |
| أبررمناسيتله محازا ناس كبى انارى دج عربالعر با آنا وامهاتله تكئيه ابتدكارندن باشقّه ججادات
أ وعروضى يعنى مواليد ثلاله دن اولان معادن وتباناتق و بونلردن اولميان جوهرهمقابلى عرضى
دج تكنية ايتديلر و بوزارايله انسائك جوارح واعضاوبءض صفاتنهدائرسياق هذكورده
|اولان كنيهار لغات وادييا ت صعايفنده متقررًا مضيواط قر اهل ع وادب انسه ده راغب
مطالعة أولا ن اخوانه زجت اولامق ندت صافيه سيله بوتحله حسب الامكان نقل اولغشدر
)| (ابوجاد)ايجدر أبوبمون ) بال ( ابومنصور) شهد يعنى كوج بإلى ( ابونافع )حلوا ( ابوطرب
واه صالط وابو سهل) اوجيده خبوص يعنى اون إيله شكر-لواسى ( ابو سايغ ) سر طراط
الع يالوذه (ابوعون )خرما (ايوسعم )تازه خرما (ابونافع ) شت ركر ( ابوالخصيب ) تصغيرايله
أو( ابوكامل)يكنسيدهكوشت يعات( ابوجابر) اتمك (ابونعيم وابوءليك ) ايكسيده بومشاق
أوتازهاتمك (ابوالياة وابوحيان وابوالغياث وابومدرك ) درديده صو (ابو بشر ) الف لامسن
نقل يعىمرزه (ابورجاء) سقره (ابوالخير) خوان ( ابوجامع ) مائده كه اوزر نده طعسام حاضر | أ
|| وآماده اولان سغره وتسيد روساده سفره يه خوان د يرار ( ابوالادهم ) تخجرء وجوهلك
ابورزين ) تريد 0 ابوققام )أسقيد باب درأسفيد باجه نالكن تخود له تشعش أت صو يدر كه
نود آبدبرار اويوند ن معر يدر ( ايوعادم ) اسبق الذكرسو يق ابله سكباى
: فارسيده ود
(معرى)
*» 0 «+
مع رى اولان سكباجدركه اكث ىآشا وله جقدر (ابوالغري ) رالك حركه سيله ( واف اين )
كسيد ٠ جوزاب يعنى كاف نارسى' مضعوم ايله كودايك معر بى اولوبات وبرج وجوذايله ||
يشروب اوزر ينه سمركه فى بكمرشر بق دوكد كلرى عديكيز طعام قدعد ر منلم يدق لم يعرف
|| بعضه كوره بربان يلاوى اولو بكو يج بلاويده ديرار ابعش ( ابوالتهلا ن ) تباهجه نك مع ربى ||
اولان هائك قضميله طبا عه دركه كبابد ن عبارتد ر( انور ناخ ) أقلاء.الماء يمن صويقله سى
) بوكنيه يعنى ابوار باح بالا ىكابده كدي اوزره ر نحه وروذكاره دوئربرتمفاللك على اوم غله )0
ْ و نشبيها ثباتى اولمبوب جوق كزن شخخصه د ج دينود ( واون توزى وباخو د قود ز ||
ْ 0 5 دجى كته ر بد ر( الوحئيفه ) تخود ( ابو الاثهب وابوالايض ( الكاسيده سود ْ
|| (ابوا جيل وابوالخٌضر) ايكبيد ه بقله ( ابوالنصر) ريحا ن ( ابوصابر) طوز ( ابوصافر) ١
لد ابودمال ) جزر يعنى هاو ب (! بو حسان ) ساده باغى ( ابوالشفا ) شكر ( ابوعوام ١|)
قافك ضعى وتشديدباابله قبطى يعنى عرب هياننده ناطف ديد كلرىبرءشهور حلوا (ابوالاسود) ||
|أبكمز( ابو ظر يف) زايك ذعى وتعيك ذعى وعلى قول تشديديله زماورد معر ببدركه يمورطه ||
واتابله طب اولنور برطعامدر ( ابوالاصش ) قا ربوز( ابوالسجم ) تازه بالق (!بوحبنب) مغور ا
يعن طوذاو بالق كد صلا موره مكدر ( ابوالهناوابوا نسحم وابو: طرب) وجيده باد»(ابومونس ||
ا جيل أو الوضياء ) سرابج و قنديل ( ابوالشهى ) ساز نوعندن حالا لاغونه وقدعا قوبوز ا
ديد كلرى بط لوه و) طبور زاب والمضب) مار بن مطلقا باز ونور ا
| (ابوشائق)غنا يعنى ابرله مق ( ابواراحة ) اويقو( ابوالمنى ) ضيافته دعوجى ترجه اوقو بى ||
|| (ابوالفضل) زرمسكوك كه ف امه فضلى انكاره كان بر علامة للد ر(ابو م سم سكوك ٠
ٍ يوا لكمال) ندعيزم (ابوالمثوى! بوالمزل)ايكيسيده ميف يعن خاندان (ابوالييت) خانهصاحى |
|( ابوصفر ) طفيليد رشارح كاب فصع قولتجه د يما كلام عر بد ه طه لى او لمبوب اهل ||
ا ود دن طغيلة الاعراس د يرا ربركيسه وارابديكه بلا دعوت ضيافتلره كلك عادتق ايدى |
ا بقل ادق اول لدية تشبيها نسنت برله طةيلى ديد لمر( ابومالك) طست وسن وكبردر ||
ا م ال مار فته يق دقلرى لكن وعر وزناده قوجه لقدر وكير وهرمك عق ييرلكك )|
ْ ١وسف) دخ كنيد سيدر و (أبوسعد) دهردر ( نائده ) صاحب اموس عاك أعى وسبنك |
ا مكونيق ملعك اسل سباك تشديديله طس اولوب سين ثاتى تابه إيدال اولغش وشين*جمه إيله :
0 دج لغتدر دعش اسدده ابن المظغر ازهرى تبذيند ٠ طست ف الاصل طانك دهى
وسيدلك تدديدى وأخرقن ه ناء تنيت جا قد اله طسه اواوب سك شد ه سيله تثقاى كريه :
0 يف يعنى سين ساك حذف ايتلر يله هاء تأنيث مو ضعند ه واعده اولديجى اوزره |
|أنا قلها كن اولديغتد ن تا ظاهر اولدى حى اصلى بو يله ١ ولديغته بك علساني لأمبى 1
وحرذتك أسعمى طساسها واديجى دلالتابدراشته طستكاصلى ودر يدنى تاسى أصليه دكلدر ١
ا زيراكلامعر يده #ايله طاطلء واحده ده ججعاولاديغندن ,اشع كله بى !إصانه ارجاع ايدن “على |
ا ا حزق طمناس واسم تصغيرى طسسددر طسةك ناسى اصليددر ز يرا جع فال وزنند»
طساتكلورديثلره نك تاسى هاء تأي دركد حال نصينده ججع مؤنث سالم 0 ١
| اولور وا وله در ديو جواب وير يلور وندذك وطستك تالرى حال سوداكواة 0 ا
اصليه اسا كور بثو رسدده منات وذوا تكيدر ددوازهرىهشاراليه حقيقاعش (ولغاتعر بيدى ١
الغاظ فارسيدايلهتفسيرايدن مده ةالاد ب صاحى زخشسرئ؛ علامه (طست)طسْت ججعه طساس
1 ى (ابوالياس)خلال(ابوالامن | أ
| (طساس)طشت فروشديوبنتو برمدى قطشدرةاحفظ انته
1 يد
| أوا بورضاء) ايكنسيده طوقدق(بوعره)]جلقدر وعلى قول افلاسذر( براعرابىيه ابوعره ندر
أي لودعيسن ديو ؤال ا ولتدقده نيجه :لم كوجكر يعددوكش واوطورمشدر جوان|همعناى جو ||
١ ببائده ابتظراف ايلديى مر هر اللغه ده بازلشدر (ابوالميسمرة للغناء) درغشدرغن الى وزلئده
| أضدفتر يمن رتك نلكدر ذ كراولنانغناءعدايله بومعنايه بسهغينك عيله د ربوق تغن يع ىآتازمك,
| كارا لامعد راول معتايهايسدغيك قرلودر فليتأمل (ابومزيه ) ذقر (ابوالخرمان)عن
|(ابوالتحل) شنا يعنى قبش (ابوالر وح) صيف يعتى باز روحده رانك ضعى وفهى دنى جار در |أ
|| طن ابدرم (ابوالتنشر) كوندز(ابوالسكن) كصحه(ابوفانوس) كوذش (ابووضى) آى(بوقيس
مكه مكر مه ده اولان معلوم طاغ (ابوسريع ) عر دركد تهاية بن الاثير بباتجه بر شر
|| صغيرمعر وف اولوب نار اله اشتعا لى سر إحدر ونبات صيفدندر شح داود قوايجه قتاد در ||
(ابوقلون) لغا ده ديار روهده طو قنان برنوع كاشدرد ,شد ربوكا دار كلام اواثل كابده
|| كذران اعشدر ( ابوحيا حب) شرردرطاشه حار يوب طوقو غقدن هوا ده متطاير اولان ||
أشرردركه آثلرك حواف ريدن ظاهر اولان نشد ر وحباحب حتضحاب لغظندن جمعاولهرق آنش ||
اديدر ود ابو حباحب خوء سنه مسافرك ورودى خوفيدن آزنار بقان محارب
اأقبله سندن بريخيل كسدر ( ابوالصات) سيف (ابوالوفاء ) محن يعنى ترس و قالقاند رساتر ||
|| اولديخ>ون (ابوالمضاء وابوطالب) ومنصف وزئنده (ا بومتقذ) اوجيده اسب وآت (ابوعار) ||
'أؤرس وا رمى ( ابو زناد وابوناقع ) اشكدر ( زناد نام كعسه حفند ه برشاعر ماهر هوا اشيو
ريق نظم اعشدر 6 ز يادلسست ادرىمن!بواه * ولكى الجار ابوزياد * مألى زيادك باباسى كيم ||
ا اذلدينى ١ كرجه معلوم دكلدر ولكن اشك ابو زياد اولديغى يلوم ديمكدركد الجار !بو زياد ||
(أركنك معناسى ز يادك باباسى اشكدر ديمك اولغله تورية م#صوه اشك اوغلى اشك ديديكندن ||
اأأباشقه باإأسن بعلم لعبيريإه وأدالزتا دج ددر غفرأهما (ابوالاحظل وابوقوصض) انكسيده ١
قار (ابوايوب وابوصفوان) بعيردر (ائده) دميرى قوله بعيرانسان منزلهسنده در يعد ومنك ||
[أارككنه وديشيسله اطلا اولنور (ججل رجل ( ناقه مس أه ( قعود صبور وزلنده فى ( قاوص ||
أأجاريه يعنى كنم قنز ميز له رندهدر انتهى ( ابواغفل) وحاجك ججنى صيغد سيله (ابوالحجاج) ||
| اليكنسيده قبل در كنيءا ثانيهنك سبى دج باقصد سوء مكة مكرمه يه فيل ايله كلوب فى المال ||
| ابابل ابله بلائريتى بو لان اكعاب فيلك وقعهسيدركه هند ده فيل ايوالجاج ابله زيا تؤد ابعش ||
١ (ابوالز ال وابوال>م) وتصغيرايله ( ابوالخصين ) تعلب يعت تلكو ( ابوالجارس ) ان العرس |
!]عق كنتجتك ديدكلرى حيوان معروف (ابوخداش ) هره وكربه يعنى كدى (ابو زباب) ذار أ
ا يعنى حجان وءوش (حانك كعيله ابوالحسن وابوالوشى) ايكسيده طاوس (ابوالفشعي) نسر |أ
|أبعى كر كس ديدكارى يرجى قوشدر بونده اختلاف اولندى بعضيلرى طوشائجل ويلانجل
| و:بءضيارى قره قوشدر ديدى حاصلى شاهين وطغان مقوله سنى آلو ربرطارٌكييردر و بعض ||
مرجم لخت فق با ديدكلرى سردن برنوعدر ديعش وتركيده حر يغله كركيز دبدكارى قوش درأ
١ اسبع جوارحد رديو اثر كيرنده نازمندر فتأمل (امازخشس ين كمقدمةالادبتده نسركركس اله |
| تفشيراوانوب اسعق خواجد سينك ترججدسى اولان اقصى الا ريده معروفدرطاءمق وقوبارمق
|معتاسنه اولان نسردن مأخوذ در طبر مذ كور لاشهبى قو ياروب اكل أيتديكيصون بو اسمايلة
| تعره اواندى ومثهوراولانبودركه كركساك سار يريى قوشاركى جتكالى بوقدر طارق وقارغد
| أطرتاغىكبىطرنانىواردر دبمشدر (قلت) أشبونشريراره نظرا نسر كركس اولوب وكركدك || ,
ناسند اولمسى قوى كور ينوراتهى (أبوالاشهيي ) بازى يحنى طوغان (ابواللهيم ||
ا بوجكنك
|آق اياعم
زو و
1 اولان طبر د ركه اوائل كتايده مذكوردر ( ابوالنذر وابواليعغذان واو سليان ) |أوحيده ديك ا
. فأرسى جرع أبله تفسير او لعدد ركد حاقر معناسنه درز وصور زخشرى قواتحه شدت صرب
0 وتركيده فليم ديدكارى طبرد راساسن ه خطاف يرقوشد ركر حكولكه سئي شكار ظن ايد وب
1 يعن مكاس وسنك ( ابوالسع ) لبى بعى وأرسيده برادى ردك اولان قورويه حق ل افك 8
| فارسيده شكردج ديرزر ( ابوج رد واب ادب ) جراد يع جك ركه كدفارسيده ندر (ابوعوق)
باد يد
ب بع طوشا ل بأخود قره قوشد ر (ععاب مقدمة الاديده اله دلو تفسير
اوش وترججه سند ٠ طوشجل كه مردارخواره دح ديرلر ديو يان ! ولغشدر( ابوضاره)
شاهين ) ابوحياض 3 ابوسراقه ( معر ب ياشة فارسى اولان باشق حك افاجه فوشيدر 8 ا
زو ابوالخآطاب) عية وزنتد <داته كه وإر سه زغن و موشكير وغليداج وعلغاج وتركيده 1
وانوقرة ) عا
جبلاقدر (ابوزاجروا بواطيل وابوالقعقاخ)) وجيده قرغه (ابوالستزى )عتم ق يعو صةصغان |
( ابو ددع ) لقاق يعنى لكلك رابوالهصي ) كردى وزنتده كرى كه تركيده طورنا وفارسيده
كلنكدر ( ادوالساص: ى) نعامه يع دوه قوثى جنسى ( ابوشعرب ) يعنى رمان وزنتده درايج كد ||
ركيد ه تر يغله تراج ديدكلرىاتى نازك و خو سعنظر جثه ده ككلكه قر يب برقوشدر ومقدمة أ
الادبده دراج زورابله تفسير اولع دركه سوكان اوله جد ر لكن مشهورىا وككيدر (ابوهذيل
و ابوسهل واب وعكرمة ) اوجيده عام يعن ببانى كوكر دين ( ابو قىافس ) تو ينده الوان شق
دعن خروس ( ابوالاخبار وابوالر بع ) هد هد يعن ايببك كه اوش قوثى دير ( ابوالكدرى ) |
قطايعن بغوتاق قو ىكه فارسيده سفرود وسنك خوار دج دبرر (ابوحوز ) سرجه وكصدك ||
21 ابو الملجم ( صو ركد اهل لمت انمه هرشكار ايدن كوشه اطلاق اولنور( ومقدمة الاديده
معناسئهة اولان صوردن مأخوذ در ركيسه معول دع كلتك الله طانشى ضرب شديدايله صرب
أبتد كده صمّرالصضرة بالصاقور ديرز وصقرلء ( ابوالتجاع ) و( ابوالاصيع ) و( ابواجراء ) |
و(ابوعور) و( ابوعران) د كنيه ريد ر ( ابو العلاء ) خطاف يعنى فارسيده برستو
فاق أسرّدنو نازرفرستو وؤرستك دجى وأرسيده أغتاردر 0 اتوجعقر وايومئه ( ابكيسيدة ذنات
تشديديله أسم جذس اواوب مفردىتاايله بعه در اينامز ايلك لغت كتابارى دكلهر كانه --
سمرايا حا بقنده بواورسن والسلام ( ابوطاهرو ابو الوئاب) ايكيسيده برغوث يعنى برهك ||
قأموسده اركلك حك ركه ديعشدر ( ابوعايد ) سمك دعنى بالق ( ابو الضططاح ( ضفدع يم ١|
قور بخه كد فارسيده بزع دير لر ( ابوحسل ) حاتك كسمرى وسبنك سكونيله ضب يعن كاركم |
فارسيده سو عارد يرز ( ايومزااج) بعر يع صاغ رجنسى فأرسيده كاو مرادفيدر (ابوالهر يض )|1
جاموس يعن صو صغرى ( ابو السفا ح ) ظ ىآهووكيك (ابوا خارث وابو الاشبال و ابو فراس ||
كنيد رندناولوب'بنخالويه بشيوز و بعده على بن قاسم بن جعهر اللغوى ايكيروزا وتور
يددوز اوتوز عر سده اعون اولذيغى بربر ان اعث_اردر ( ابوعدى ( شبل اسد يعنى ار.لان
بأوروسى ( ابو الر يش وابو جذافه ) مريعنى يلنك وقبلان ( ابوالكم وابو سهيل ) فهد ||
يعن بوز وبارس ( أبو جعاده واو جعده وابو معطه ) ذدُب يعنى قورد ( ابوكلده) ضبع يعنى ||
صمرثلائد ر ( ابوقدس وابو وائل ) ابن آوى يعنى جقال كه وارسيده شغال و شكال ديرز
( ابوزنه ) قرد بعنى مابمون كه فارسيده يوز ينه دينور ( ابوذرعه وابوعقبسه ) خير وخواء
( ابوجمع و ابورمج ) امكسيده ذكر إعيكيركه تركه سين مكسور و كاف ساكن ماده سى
جمندن عبار ر ( وتصغيرصيعه سنه حكيله رك ابو عيردج اصغريتد ن ايك حب يدر
1ه
َ وجلدعيره معتاسىاهلدانشك معلوىاولان اسمن باليددن كايه در عيرهنام جار يه سى برنخاتون
| أحانةسند» دوكركن ذر يأ د يق خارجدن ايشيدن مادبنك برى خاتونك خانهسى موسنده طوران
ْ <وجئنه أوغم لوذر بادندر ديوصوردقده حوجوغكابى اد عيره دوو يردكى حواب اعلاى
|| نشيدفربج مس أه اع كس ومعَلونٍ ما ىممدوددرادراس حيرض معناسنه اولان درسدن مأخوذ در
)2 ابودثار) سله وزنئدمكله لعقى حنبلك (فاكه) كافك كع ايله كس اسعنده على ماز بر فى المزهر
مهذب ومنسو بده بويله بازيلو در( ابوالسويد ) مصغرا قنئىمناسيتد ن اوتورىايسه الك
أسمرة سوه اسك ع دبرك كمه سداك رر ابو النذيف ( هام راو الجون) جيك قم له
||اخهار اعمشارد ر ( ابوالخركه ) عربى هم لوطينك وهم نكا ح يعنى ججا عك كنيه سيكه
( ابو طوطرى وابو جاب وابو ادب ) عر بك سب و تحقير ودششام تعبيرزند ندر يعنى بررينه
0 السو دسن براق و بد!صل غيص ايك نهر بار اواور»هو سوكاره نشيه عن كباره تعليد يدوب
ُ ديدكارى <ك ركديه ديو ركه شن واباقليى اوزوندر على قول جندبا ولج
3 30-7 الور
دطابائد ن معدود د رختذ كر وتدبر (ابوج ل وأبوظر يف وابوا + :.د وابوادراس وابواز زدان) ||
اوح مذهب واردر برى مولدا ولق ونا اولاق وثالث تارسى «عربا ولوكه جهور بو يولى ||
|| ابضد رو اشيوجون لذظلى اضداد دندر يعى باضه وسياهه اطلاق اولنور لكن بوراده سياه ١|
«عناسته د رقتد بر( ابو البيضاء ) حيثى واسود ( ابو اليصير) مكفوف يعن اعادر كه بونلر ||
نميه بالضد قبيلندندر فتبصمر ( كسمرذال وتشديد باايله ابوالذ بان ) ار يعن اغزى بدبوى ||
|| اولا نكعسددركه بونكله ابتدا تكنيه اولنان امويه دن عيدا لكين مروان الاول اواوب شدت ||
علت كرند ن اغزيته ذبابار يعنى ستكار يناشدقد: هلاك اواورهش ( مرو بد ركه بركو ن ||
بر الما اصيروب بعض نسا سه اتاراودج جاريه بره سكين حك :ورك ديوب كلدكدهاصرد يج | |
برىقطع ايدرعبدالملك تعر يضا نشليورسنديدكده حليله سىالمادن اذاي اماطه ايتد م دبك |1
غضرندن فى الخال تطليق اعَشد ر ظرافت ايعس ايسه ده نواد ه بباغصد امح لى اولان ||
كك راملجى اجرارولى ته وخصوصاعظءتلوملكاولانذاته شوتعر يذه اجيراسى تر يبدسنى ||
داب ايتدرمش اعش ( ابوعذره ) كر قولا وكرك فعلا براحدك سيقت اعدكى دبي" اختراع ||
أيدلهاضافةله ملا #ابوعذرة هذا الكلام وابوعذرة هذا المخط #ديررعر بك ابوعذرتهاةواندن ||
مستعاردر يودج مرننك بكارتق ازاله ابدنه ديئور( ايودراص وابوايل ) امكسده داتئما جق ||
اوزره أولان وزاى وعقلى ضعيف اولاندردرص طوشان وكوسده بك وقاره وكدى باوروار بنه ا
دينورابوايلادن مراد قارىباياسىدعكدر( ابوالهول ) هانك فى واول سكو له عرب شعراسندن
(|بريث ككندءسدرومصرده اهرابان طاغلرىبائتده طاشدن يو تلش وتصنيع اولغش بركبيرا نان ١|
أأباى صورتيدر وهندسدسى كاليله يرنده در و اول هيكل طلسم اولاق اوزره منةولد رالا هانك ْ
[١ عرلةتفوه ابدرز ( انو جاه ) كبس جعله إسد قييله سندن ذو رمه دايسى اولان شاعر در ١|
ِْ مب اداع لوده بونارك بر يله خطاب ابدرار# اا ضوطرى جدعا لانفك كلا # دشضهت ٍ.
|أبالسادات والكبراء * شعرنده اولديض كى مأل ياي ضوطرى بورنيكه جدعاولون يعنى بوريك ||
1 واكده سن ديمكدر (قلت) معظيا لعة فعيرانه هه كو ره مقد هايا ثى بو ز وق طاتى 1
أسسركردثر يذ كءانلرندهاولوبسحذرهاق ايد ن وطبل!زحالوب باشارينه قو يرق ىكلامكين امخخاصه |أ
|أضو يطرى آذى و<ين تكد يرد هبر برل ينه بههدى ضو يطرى ديدكلرى بوندن ترفدر وجاخباتلى 1
| أوثقيل وا دب شيعا ن وغلبظ شعخصد د ينور ابوعجاد ب علابط وزئتده والفك قصبر يله أ
|| ابوحدادبى بذيه سىايرى قالينكوده درافسانهوحيوانه و برنوع جندي يع اوجاق و كمه جك ركدسى | |
١ : وانكارككنه اطلاق ||
715
اوانوز( استطاد ( ابوطامون ) عر يبدهقراليهودديدكارى موميادر( ايوعلس ) ومنصوب ||
أصورنند ه ( أباعلس ) شب بوى والفى محدوف اوله رق ( بوالكذد ) رشوت ونه بى الف
بوالطور ر) مودو فىمذهب وبى ديانت (وابوالكتجك) كاف ارس يله شعزمر مضكك وطرفه و |
بوألعب)مث مذ وحقه سازيمن <قه بازمعتالر ينها ولديضى و ساق ) و( بوسحاق) وإبواسحاق ْ
شاعرمشهورع ابله فسحتتين اخيرتين اوزره مده معروف برطائقه كنيه ولقىايدوى وشاعر
عقوم صاحب ديوان اطعمه اواوب يعنى الوان اطعبه بى بكا يكان نظم ايدوب حي اطعمه يه
مضاف ا ولدرق سعمق اطعبو د ينديكى ون بوردهبرفيروزهمعد ننه د ينلدي كتب لغو يه وارسيددن
برهان وأطعده وشعور ينك ذرهنكار ترجه سنده ودشبشه ده مقيد در يعنى اشيو استطرا ده
دريجاولنانتكنم دعر بىصورئ:ده ايه ده حكت ب اغات عر به ده اوليوب مقرسا|ستعيالكردة
اهل فرسدرواشبو بسسعدق ف الاصل ابواسحاق اولوب بالاده كن اخطارآخرده مندر يج بحسن
كى نصسرفاولغشدر ( وشرفنامد ده بازلديجى اوزره كتدك كاف عر بنك ضعى وجيك سكولياه
أأعر ببده طرفه ديد كلرى يكى نسنه دركه رو بق طبعه خو ششكلوريوكه نو باو دحى دير ركد ||
طرفنده ديد كين رفتدبر( امااما وابناو بنا اولان كنيه ار دج برمنوال مشروح ابده اولدينى
كى تجازابرر مناسدت وادتى ملا بست ايله استعمالكرده عرب العر يا وأشم واخت دض تشبيها
وملابسة بالمضاف اليه زبائزد ادبادرحى قوله تعالى »بات هرون الا يه نص شر يغنده
عبل تفسيرهرون مدكوراخ مر اولميوب بين القوم صلاحله معروف برذات اولة_لهاول ذاه
تشبيها اخت هرون تعبيريله حضعرت عى بم صالذات و#دراتدن اولديفته اشارت اولعث_در ||
والحاصل دوناراملالسز اطنابله سيوطى حضرتارينك مره راللغه سيله تُعالى خدمتلرينك مار
القلوب فى المضا ف والمنسو بنده دمره سبله هر برى طرح طرح وباب باب ز بكب اولغله
بالك امه متعلق عض كلام اب الى اصل اولديغ:دن تحر يراولوب إن وبذت واخ واختكى ١
ل اضاؤائلركى اخوان مؤمللله بادى زناده هلالا ولسون دوكاب مذكور وسائركتياديه يه حواله ا
اولندى تلق بالقرولأبله م اجعت بورهر(معلوم اهل علوم اولديجى اوزره ام باضم هزه وتشديد
ميم وعبلى لغدباكسسرهمنهمادره يعنى انايهدينوروام خادم الوم ومسكن معنا يندده كلور وهارى
اصلى اوله رق امه وامهه اغتلرى دج واردرو بعض متأخرين بباتيجه امك اصلى دجى اده أ
أواوب هاسىهز بد دكلد روطس هم .زه يلهام ةجامع خيرات اولوب واح د كالف وصفنه سيرًااولان
برذاته ودج عالم ودانايه ديئور مثلا هوامة تعيرى يله وامامه و كند وارينه رسول بعث اولنان
جاعته دينورمبعوث :ليه ججاعت اوليوب فرد واحداواسه ده ينه امت اطلاق 'ولنور( ود |أ
هرقب ددن برطاتفه به وهشر+اسه دبذورو لوطاقة وجنسه امت دينديكى كبىام دج دديدور( ودج
امتحق اوزره اولوبسارادبانه تخالف اولان قومه دجى اطلاق اولنور ويئه امث © وادكر
بعدامة 6 ايله 36 ولئّن اخرنا عنهم العذاب الى ام 6 نص شر يفارنده واقع اولديتى اوزره
حين ووقت معنا سنه كلور ودج قد وقامت ونشاط وطاعته امت اطلاق' ولنور( شارج مشارق
شريف إكل الدين قدسسمره ام بادين و بازمان و بامكان كندياريى بجع ايدن يع بردينده
و ابرزمائده و بارمكائده بولناناردر بناء عليه امت مد عايه الصلاة والسلام ديطلد كده ميعوث
اولدقار ى هر احد عاد دركركسه اعانابتسوتلر:اخود اس وتلرايمانايدنلره امتاجابت واييان
مش ركاره امت دعوت ديئور بو صوريده امت اجا بت امت دعوت اولوب امت دعوت امت
اجادتاولماز يعنى ندنلره نسبدنعوم وخصوصمطاق واردرديوايضاحابلشدر ذعنى اصط للا حده
أمانايدناراجأبت واي لردعوت قبدرى ايلهبربرزندن تمي ولشارد ر (وذ كر اولند ينى اوزره
أ أوابل جنسى ذعكدر مضائح شر يفده مضبوط ( لولا ان الكلاب امة من الام لامرت بعتلها ||
كلها فاقتاوا مني كل اسود بهيم الحديث )ولو يسئدة اطلاق هذ كور مض جدر مفائخ نام |||
اأشرحتك مصنق اضفهاق الامة ابطخاغة دون حديث شر دف مذ كورك معناسى خطابيدن ١|
| ناقلا خلق اللهدن اولان ام وجيلدن برامتك !قن واعداءنى هر يرخلوقده البتهخكيت ومصارتدن ||
برنوع مودعيت إمتك افنا واغدامى عليه الصلاة ولام كر يه كورديار يناء عليه ١|
'|كلاءك طو نىفتله طريق نوقدر الرندن اشرار نىةتلى ايدك واشرازى دج اسود بهم يع ||
[]زياده سياة ا ونان اعشدر انتهى ( وقتلكلب مله سنده دجى كتنب حتفيديه
أمت إطلاق اوإنور امت اطلاقته جنس حيوان دض داخلدر امه العم وامة الابل كى كد غنم
م اه اجعتاولله (ودجامت حق تعالانك مخلوقنه ورحلك قومنه ووجهك يعن بوزك و يولك بيوكنه ع
|| واولوسنه اطلاق اولتوباعغالله تعالى وامد زيدوامة الوجدوامة الطر يِودينور ونفس وجهدده
: |اطلاق اوإنوروثعالى بازديغي اوزرهامهرشكك معطن. لع دوك واولوستهديتو ركدابنهرمهتك*# 1
لاام للارضو دلمااجنت#حيثاضمر ,اسن السبيل» ببق شاهددر ودّكراولنانام وامذوامهة
قر يمي نعلت وامهات كلور وعلى قولامهات ذوى العقولك وامات غيرذوى العمولك ١|
ا +جعيد ر ودج اختده هرشئك اصلنه دج ىعاد د شدي قكى امده اطلاق اولتور عه على ذلك :
ا سورهة ١ ب يق اند بد ول قولآنات شرايع واحكاع وذرائضد ن اولان هرايت به ||
أ دجّزام القرا ت)قن سن القومه #6 | مالخزرج ثيٍ ى بالاضاقدام دعتدر وميك وجحعمك تمجورىق ا
اأونا نك تشديديله مره د« كيكنا نكه >عان اوعر ؤسيد ر اند همقياس اللغه كر بره كنزت ١
ْ أاوزره كوكب اولديغندن (امالتسوم ) دينور وعلى قول آسعانه ده اطلاق اولتورسعايه اما لوم ||
|أدشديكته تأبط شرايله ملع بارلان شاعرقدعك 6 يرى الوحشةالانس الانيس ويهتدى* ||
ا عدي ثلا اهتدت 6 الشوايك #اول شاعرمضر ى نزارقبيله سندن ثابت بنجابردركه بركون ||
| اوقتيركشق ناخود قوسن و باجاغنى قولتوغنه آلوب برقومك ميائنه سوء قصدايله وارمغله |||
|| تأبط شرا ديدتغرندن وعلى قول صورت مذ كورهاوزره اوندن جع شيدى كلوب مادر ينه ترديه ||
أكتدى ديه 0 لاادرى بء ى كتديكق برى لم [ لكن تايط شرا يعنى شرى قولتوعنه ||
| الدىدعكاه : تركيب مذ كورايله تلعيب ايتديلر تأبط برنسته لى الطنه يعق قواتوغته المغه دير
[أرقلت 0( دور رابواب ارناب دائشه فون .اى ارت برله بار زندل كتبله الدن صحافاق وكاك
: وروشاق اندر تعبش ابدن درو يس <سن نامحس د صا كردئى بركون عصس عزكطرفاىق صدر ١
علاستدن روس الاطباء السلطاقى مصطق :#دت افندى مر حومك يانته قولتوغندهكابله
|| كبرد كده متوفاى مشا ر اليه تأبط خيرا دمعشاعش صكره اسان ناسده اولتزكيب دابة اللديره
أ جور اكله حا لا درو دش موبى اليه داه ا برايله ملفيدر اتتهى ( وام شول عله دج ديرا ركه ا
١ عسكر اكا تابع | واور الاى ب. اغى مءئاسته ( وام “رمن دماغه وعلى قول ارزرده او لان.
ا | انعد ذال تررك صاطية ب القاموس اى النتماغ أو الجلدة ارقبقة عليها ديو تفسيراتشدر
كنتت سر حدن تفللا اياج 1
1 ودر ( دماغ أكى زارايله 0 اكوا باش حتساعنه وزارالر . ده
اأخخالط اوله رق ماس | نك ضري بى ماس اؤليه رق انك التنده درغليبان عضب وقتنده دهاع, ||
أثالقوب اشوابكضج به لوقتو الت ام اوأأس. تيع واظيضع طولان بو ايض كردت عباوادد ||
) فاده ( صاحبت العاذوس جماع. ماده اده كلت وزئنكه دماعكن سنندر وفارسيده :
|انتهى
5 | زد ير اكاعق ول : د اخود ودام ارأي هيو ص العو د كنيه 5 ضيه احاطه ايدن.|!
انيه زاره وجى أكحيه كل أحضفه 0 و بروحه انثا را وه ستيه أ الى الث ْ
دماغ ياخودامدماعايله افاده الشدرمترجم مو اليد ام الهام دج اودرككن كتب تشمريم
بائحه ام الدها حِ غشا سى اوله جقدر كه دماغ تحتنده ٠ وائد ن متفصل ترم لق زاردر ١|
وأم الهام رأسوؤته ماس اولان انه زاردركه درون جمسمه يها لط اولور ديو دمع ده | أ
بازاشدر فتدير( ابوالطيب ب المانى ام الرأسى اعلاى هامه معناسته اوله رق وصف قلده اولان ١
اشيوبدت متبنندهكوزل كدري جما اق 0 كيف الشوى يعد وعلىام زأستة 6و 0 ْ
فيتوىعدوه حين يقطع»# شوى شيك ذعى وواوك قصمرى ابله باش دريسى معئاستهدر ودماغه ١
(امالصدى ) دج دير صدى عطا وزننده اطيف المسد آدمىيه وجسد ميته وياش اتحنده
أولات بي يهو بادقوشه دينور ومفازميه يع يابانه ( ام التنايف وام الظباء وامعبيد ) دير زعبيد | ١
قلبل وزننده در( ام الرماح)لواء يعن بيراق در( وأعامه يعىدوه فوشىد يشيسنه (امالبيض) ديرل
1 اولنان كادف ناء مثناه فوقيه ايله تنوقه نك ججعيد رصاحب وموس نايف المفازه ديو 2
طاق 1 راعش اليه ده صكفاحده المغازة البعيدة دعشدر وق اللديقه ١ ميت معناده ز بأدهبى :
مستلزمه اولغله أم التنايف سانان لعيد اولسى ى اقتضا ابدر( وهم مفياس الاغ هذه اعد لمتدن ١|
خايل عروضيدن 55 ام التنايي اشدها وابتدعادي بأزلقد اتات مدعى ابدر ويه مهياسده ١
( ابوعامى ) على الاطلاق المغازة ديو رردر (ذائده) فوزاغة ووضعاتجات وظفر بالخير معناسيله ||
هلاك معنا سنه در يعنى اضداد دندر ومغازه دح معاة ومهككه يعنى تمل نجات وتحل هلا كد ||
||وكندندهاوت وصواوايان فلاته يعنى بياباله وضع اولغشدر 6ل ولاتصينهم جمفازة من العذاب 6د ||
ْ فص جوهر ؤصنده واقع مفازه خحاة ابله تغسير اوانديئي كداح جوهر بده مص رحدر انتهى ا
|| (فائده) اضدادك وضعنده مناسيت ملاحظه اولعق برطرف ايسه مش سكاكد. عر بك ||
١ ذلانه مغازهوعط شانه ناها ل ولديع يع عفرب وحيهصوكثه سام ديدكا ريق باب تفألد ند ردعية
س |4
وبوتها فاو لمتأخر دعي ب دلعة دري اعشاردر قل محفغذ انتهى ( ودج اماغة كندى به انشماء ||
ك كثيره انظم يعق اقظ إرداره نك سق كل سور ولىابدن مانت مداراولان ه رررشئه ا
|| اطلاق اولتوركه يودج اص لكييد ر واشيو معنى ملاحظه سيله ناوسط دنيا ادما اواتديغته بناء | |
ْ وناقيله وء “قصود اهل اسلام و باخودة را ىسائردن يعن سار بلدا اندنقدروشالى عظيم اولدنغحون ا
| أمكة مكزرمدية به (ام القرى)دينديق قأعوسده مدر ددر وا رالقلوب تعاتييده انا ولنديج اوزره ا
هر برارضك كه اصطلا جزده اك ابالت ياخود أو اد برزاء غذي بلادينه كه وكا لاح كرس 1 نالت
و واديثورام اظلاة فى اولنور 21 مره به ( 1 م8 العراق ) ووه ) أم خراسان ) ديعش اولديغى
بو معناجه درواهلى <وق قريه به دي امهات قرادندر ديزور( وحضيرت باعث الكاد اكوان ا
صبى الله تعا لى عليه وسيٍ افتدعمزك امه نسيق* كا اتى لقب اولاق مخضا * اولديغند:درر |'
ا ام الاشياعيد منط وقده اصلى انجاد وهسق اوادقارندن و نأا نأام العرايه يعنى م معظيو يه 5 تأخود ١
ام العرب يعنى ى اصل عر به كه 3 واكك وكات بارال ايدى اثلره منسو ب اولدقاريد ندر حضرت ا
يسول اكرم صلى الله تعالى عليه وس افندعِرك حق سعادتلرنده اشبو امى نسيت شر يقد مر ||
مره طر يقيله ب بلانع علوم اولين وآخريق جامع و ناز يلونسته بى وكاب قكذللك خمذ وكتابتى
براحد دن عي وتمشق يبورمامار ايكن ببلدكارى جهتله نيت مذ 78 فضيلت جليله در ١|
حاشاكتة يسماولةه م 0 5 يه مهاف وسك كون راايله إغتده فصر جامع بعل يلد ا
وشهره ديتوب نسي با ونا واو !له فوادرد نا وله رققر ب وقروى كلوركروى وزننده وجح شادا ١|
لم مضه قصمرى ايله له قرى كاوديا ببان بصار'وزره ناسك اج 6 أيتدكلرى يردنح ارت 1
ش الله د
ْ اولذله شهردنء اوكويدت اعدرلكن عرؤده و بده أسةعيالى شايعدز انتهى ( امالككاب) ١ صل
ا كت معاو, نويه يعن علد وأنه ىام الكات البنالعلى حكيم )كر مه سى مقتضا سج داو ج محفوطه ٍ
وخاععة شر بقه به دج اطلاق ام حديشده ( ان ام الكاب هى خاكدالكا ب ) وارد
ا !و لشدر تعال لى مقام تعليلده فائحة شر يقه هرسوره نك د را هداعا اوقنور واول ١
قرأندر ديوب ذاه لغرئده | شمواا يلاء ىدي تارم در »*ة واملم يلك ولدا ولت يام الرأس يعرفها
/ بوعل تو مالكاب جوع قرأندر( ودستوراللغهده 5 وأنه قْ ام الكاب 6د 0 ل 1
ا أن حك مه ايله و 6ل نامدهاويه د قول سرد ب اى مسكنه ايله تفسيراولَعْث د ركه ام مسكائه دي
ا ١ 3 0 بان أيد رز 1 مالمؤنين ) حضرت عا اده وزوجات طاهرائدن هر بربدر
]ادم تعالعنهن ( واشبواقب 9 النى اوبالموؤْمنين من انقسهم وازواجهامهاتهم 6 ابت
1 : مع ع سد وا بد مر ردر (قلت) تضريتر وديسطاو دولادس' وزره 1
ا حدذرت ى .أكرم صلى الله د تعالل علية وسيم وبار! 3 ولرم افدديين توك 12 ست هراد جوروب ١|
3 نأسه لهرطة وهار “انله امس وز أربي لوس ن مؤمنين ناناار عزوانالرعزدن أبريق. يذاذايدهم ا
١ دعدر رىا ايله اثارك لو بوودى ايك ار ع مد ذكورمنك تزوأنه باعث اولديجي م ويد ر(مال لطيقى
أن ىآخرالمان مؤدنيئه كأقة امورده نفس لرندن اولى واحب وازواج طاهراق تى مؤشيتك امهاتدر ١|
ا يعوا الدهلرىكى كا حارى مؤْمتبنه حرام اولاده واسكمواق تعظوده والده ميززلهسئده درر لكن | |
٠ سار اندكامدة اجا ف وين كد رنى ذيشان صلى الله تعالى عليه وس افنديعن ع 1
ٌ مومليله انق ملاح و#اتاريق موحت اولان ث ث.لر ابله ع واومقوله اذعالارندن راضى اولور
نفس كءالى 'نسه معلومدراذاخلى وطبعدسوءادإد آمردر بوصورتدهرجتّعا ين اولان ستميرعز |[
'أصلى الله تعالى عليه و اب زحضسالرى مؤمتباه نغسلرندناحب وامرشر يق موّمننك |!
أ|ميائتده نفسلريتك 6 انقذ واثلره سُفْعت اتلرك نفساريئه اولان شهةتاريدن زاده اولسبى ١|
| واجب ولازماوثور ابت مذ كورهد ٠ ازواج طاهراتك بروجه تحرر تصمر>ارى ذكر اولنا ن
| سدب تزوله نظرا بعءسضيارى والدومادريمزءاسئيذانايدهل ديوع كوسوديثر زواع طامر أنك اثسه
1 أمهات مؤمنين اولوب أمىدبنده صلاتارى وخصوصا غَرْوائده سسرا ابرده * باركاه 2007 انلرك ١
برندنخالى!وليوب خلاصه غزواته ناردج ترغيى اشكاراركن بيغميرصبى الله تعالى عليه وس |]
امرديئده وحياتابديه إمك.ده اص اولوب امسنه انالك اولادار ينه اولان مرجتارند ناز بد اولدرق
1 ارم وأشعق ايكن أمر دده تردد كوستروب در ومادره اسئيذان أيده لم دعك أقتصا انمز ووالد 3
1 ]| ونادر اذن و يرضمة ار دله بو نايده دكليوب يغميره فى الال امسال واجب اولد يغنه اشارت
١ اولديغى بعص هام مظاالعة اعشدر والله تعالى اء انتهى 0 امرومان ) ام عايشة صديفة
ا رذى الله ثءسالى عذها نك أسعى زب اولا ن والده نر كيه سيدر( ام القرى ( انشْدر ذرى ||
8 رضا وقراء سحا ب وزتلريده وافته_الدن اقررّامسافر وقنوغه ضيافت الك معنا سنه در ُعالى
صاب بن عباد دن ناقلا # النارذات الخلل لايد منها فى الشتاء والصيف لا سها عند نزول | |
1 الضيف*# عبارة 0 اوصاف تارد'د ردعشدركه هن كوزل رتكلوحاه 92 صاحى ازلازنار
١ شنا وصيفده وجودى اه مها مساذرنزولنده الزعدر دعكدر( قلت ) اشبو ماسباوالقاهم
|[ اسعميل بن ابو اسن ن عباد بن ا-جدين ادر يس الطذالقا ندر د المه دن مو يد الب وله نك ١|
|| وذيركبيرى اندى وزرا دن صا حب ايله ابندا ملقب اولان بودريوندنصكره وزيره صا حب
| ديديلرعلوم ادييه ده يد طولى صاحبيدر لغنده سكز جلد ده محبط نام كنا ب بونك تأليفيدر
وتألرف ساد ل وازس اعد سككنا ل شك سارك * درديده ده ججعد فيد -ى 3 بده ىت
اولد ى بعد الدذن اورا دن جيتاروب اصفهانه نقلى وانده باب در به نام مله دقن ايتد يلر
ساعه الله تعالى لكن ابوحيان رسالة”#سوصه سد ه صاحى مذ هب وعقيده وعل واخلاق
هتارند ن ذم اعشدر ( وذكراونان عاد لى دج ابومتصورع. بدالملاكين ديئ ابععيل |
اننا يور يدر صاحيه به معاصر وملازمايبدى لغت وخاز دهاما م اولوب 3 ا ويا تصاشيف
1 كتارى واردر تيع الد هر فى تحاسن : اهل العصمرا اتاردندرقوه اللخ سى دجّى معتيردر تحالبى لسيق 1
|| تلكو بوسنى خيط يعنى كودع بلك ايتكله د نشد ر درتيوز يكرى بد يده يش يددى با شنده ||
وفات ايلدى دوحج الله تعال روحده اتهى ( و يون حرو ف مد ولينه ز ام اروف ) ديرل م
|( ابودفر وام دفار ) دثادر طعا مه قورت دوثعك وذل دفر ك معنازند ندر وكنيه مذ كوره لآ
داهيديه دج اطلاق اولنور كماح جو هر بد ه دفر برئسنه قوقوب بد راد اغطتدر دنيايه كنية |
مذ كوه بوندند ر ددر وفاتك كسسرى واو وشنحم وتشديديله وعلى لغة فانك ونونك #ححدارى | لأ
وواوك دحم و وتشديديله زام قور) دحى دنانك ولغت ثانه أوزره ضيع وبعرك وداهيه وضد |
اوادرق نعمت وعصير قاهره نك و بصره ودبرك كتر هر يدر ( منةولدركه عبدالملك بن مروان |]
دليا ونمتنى ع ادايدرك قد تملكنا ام فور ديديك.ندن برهفته صكره وذات ا تشدر (امالطعام ١|
7
57 7 > 8 1 لماسىة
| افضلل <يوباولان يغدايك ودجى سنزاوار اولد ديج اوزره بطن وثثيك كنيه سيدر (فرزدقك 1
د ع ري 0 زعا # وم يد بجذنه 0 - مك طاه #رفل 2 بالسار 1
قاسنده و الحا 0 واد اولادى م كر بم دض عن وزتنده أ ْ
||مقلات دينور ونزور صبور وده وذدى قليل اولان خانونه تينو ر( ام طلبه ) كسمرطا ايله |
||أطوشجل طارٌ يدر( ام جعار) قطام وزننده و ( ام جعور )جعفر زنه سند ه ديشى ص رتلاندر
ٍ! (أم جءران ) درتال فوشن كنيه سيدر ( ام حذ دف)زبرجع وزتتد ء صرتلان كيه سيدر ١|
: رام خرمان ) برموضعدر وءة.اس كو ليه طر بقك دجى كيه سيدر وأموسد ه خاء «عدء ||
ومضعومه ورا سأ كن اوله رق ميم والف وثولله مضبوط قبد نقه در اما معسم البلدائد رانك |[
اأبرنده ذاى ايله دج تدا واو يباك لذغذنك على مافى اللغا تكذب مع اسبنه ا ولد فى رردر ||
8 1 ف 522 5 دو مويه
28 0 حرق عي صيق ل اولان ررمه دك تيده بازمشدر عددبر (قاده) وأعوسده اولديضيى
!| اوزره شبتلريتك كسير يله تُعال وباء اشيا عله شال وشعلال يمينك ضدى يعتى مطلفًا صول | أ
طرؤدءر دى ال 3 واترع كي إسم] ل وغير منصرف أولدرق شئاة) ل وكاب ور لله سي يد ا
ا وصحها دده إشئا ل اوزره كلسى مؤيئات جت سعاع يددن اوأداوضبونكر ون لجعي خير 3 قبات ناوزره ١
[أأواوب لكن ٠ اغت كثضه وقصهره اولديئنه علوء نااعين والشعائل 6ه نصيله استدلال اغشدر ا
ا شال كلديكق دض يكساه واددر دلاص كى وشعلى به ديو باحرف .اه ا
00 اننأ م اليس ع لني ست 4 ا ا
#أصله انرق بر شيئ' صو ولاله ونأصول نان الدى دعق ر وتعال خوى وطبيعت مءناسته د ||
|| كلو ركه يونك بج شعائلدر ودج لعل شينك وتدزه نك طعه لر يله شوم يعتى ضدالون ||
ٌ معد أنه كر اوغورسسئاقى دعكدر شارح قأعوسمولانا حم ع نطى ع دوم 00 1
0 عر المرك صول ايله تشأم ابلد كار ينه هنيد رتكيم بمين 'بله كه بركت معتياسئه اولا 0 ندد|؛
احذ برله ص ن !دوب ولهذا كيله كق وشعاله شوى ديرار دعشدر( دتعاحده طير الثم لشهال 1
ك ل طهر ينشأ م به إبله مغسير ذ ركه بو هو ديدكارى قوس وبا بشو شي ى هر مدوم اولان :
قوشدن كت مايرا أها تدمع اولان شئااده 6 نك تى و3 ىجا در وشأمل هه رهايله ١
و 24 كيد
وشعأل تقديم ميم ايله كه كا حبيا نيجه مقو باجعفروتعل جل وقليلاحبل وشومل جوهر ومعول
صبور وشّعيل امير وزنارنده ريح معناسنه اولان شُعالدهلغائدر وشعألده بعضالام تشديدا ولغشدر
| أبونلرك ججدى ثعالات كلور حاحده على غير قياس شُعائل دج كلور كوبا جالة بج جائل
ا اولديجى كر شعالة بك جى سا طش دجّاولور د شلردر ديو مصر<در ودج بو ثعالة|موسده
| حجر كعبة معظير معتادن اسن يل أيلهتفسير او لعشدركه حدر بدت شر بذك تعال طرفندهدر
وعلى قول قبلديه توجدايده ل صاع طرفند ناسن يله ديئور و بومعناز كاب وزئنده اولان شعاله
صوص اوليوب شبنك ذعى ويالك سكونيه شيل وشين بعده هيز ءايله شأمل وشين وميك
| أح ركدارى وموك سكونله شعل و شين وميم و يعد هيا همزه ايله شمأ ل و اشرو تعألد ه لامك
|أشده سيله اولان لغاتله حدركعيه قبلندن ودج متوجه قبلهنك صاغندن اسن ريع مر اداولتور
١ كاف القاموس و#يط ده كسسر شبنه صر صارج تهب من وسارالقبلة دشْدد رلكن ينه قاموس
أأنا نجه صخو قطب شا ل جهسند ن مطلع شعس ايله بئات النعش مابينندن باخود دطلع
تعشدن نس طارك مسقط:ه طوغرى بو ماده اسن روزكارد ربو روركار كدزده هيويه
قر بيب اولاز بعق عادنا شمن اواكق ا<تللاف معوك معاى اعدار شه ميق درز وصاحب
قاموسك يوتعر بنى اصو ل ار بعه يعنى شرق وغرب وجنوب وشعاله منيدر( بو خصوصاء ||
ا بوصله ديو <ذرافيا اصعابتك لدو مرججى حص <وم رجه سلة درج اغشدر عين وا بده دن ١|
عبارت اولغله بو #له بعياه نعل اولندى (اهل جغرافيا لعسيي اوزره مطلع شع يد هيوب
ايدنه كون طوعروسى تعبيراوانور قطب ثعاله طوغرو عيوقهدك او جكرته سى وار در ومطلع ||
عيوقدن هبوب ايدنه بو براز يلى تعبير اولنورقطيه واره يونكده اوج كرته سى وارردر مطلم ||
نات نءش بو يرازك وسطيدر وقطبدن هبو ب ايده بادز تعيير اوانو رمغيب عيوقدن هيو ب ||
ا أبدهته قارهيل تعبيراولنور مسقط تسر طاره قَدر يونكده اوج كرنة بي واردر و بونار بو براز
اأاعد اولتور ومسقط سر طائر كد دغيب اصل ع دبرز تمام كون طوغروسى مقابليد أل ناطى 1
تعبير اولثو رمغيب عقر به قدر بو نكده | وج كرنه سبى وار در مغيب عر بد ن اسن ر وزكاره ا
لدوس تعبير اولنورقطب جنوبى يه قدر واندن اسن يله بودن رارده قبله يلى تعبير اواتور ||
مطلع عدر به قدر واندن اسن يله كششلى تعبير اولنور اتتهى (قلت) اشبور باحك اصطلاح ١|
: اقواعه كور ه ديكر لعسوالرى ودرجه ارق دص واردر جها 5 ىكاتب جلى 2 حو مه ١
عى اجعت يور يله رام شئ) صغوق شعال روزكار ينه دينديكق مفياسده بازلشدر( أم حبين) ١
تصغيرصيغه سيله قاموس وله حانك والفك مديله حر باء ديدكارى كارك دشسيدرعلى قول
حر بأء برجأنور دركه داعا باشيله كونشى استقيال لع كوذشه اتوحدايدر واول حيواته فأرسيده
ا الشاليرعت وتركيد . قبا كارك دنرال اعش كرميء آفتاب تأثير اإشدكه وكدن رنك هكبررمش
ا (اع عوف) ديشى <كركه دردعشد ر(امطك: اباره غر بانك ترعن والواب يلكة باشئده
أوصفالتده ثابت اولان و خلدنان كله ديدكترى معهود حيواندر (ام مادم ) ميك كسرى
| ولامك سكو وداللك فتحرله -جان ككنيدسيدر جى نعوذ بالله داع ولدقده الدمت عليه الجى
ا ديرأرداو وأءوسده #رردر نعالى جانك رقيهستده يعى دفعيدون اوقنأن دعاده#اللهم اشفه ٍ
ا عن ام ملدم الىنأ كل الهم ودرب الدم *ديررورو يهقزاردر وجهله سه أورمق معئاسته اولان
ا لدمدن مأخوذ و بعضهكورهذال ممه مايله ملذماولوب ودج لدم به اذا ازامه قواندن مأخوذ
|| اواديئىمارالقلو بده بأزلشدر وقول هذ كور لذوملزوم معناسته اولد دج مببند روم الى برنسته دن ||
(أدفارة تاعامك دعكدر ( ومقياس اللغدده قاموسدهاولديئى اك (ام كليه) دج جانك كتيدسى
(اولديغق )
سف
اواديغى بعدالحرير حديث شر يفده دجى جا دن ام كليه أيله تعبير وراش اولديتى ويك ||
سوه (ام مدرام) دج دينديكق مسط وردر (امالمنابا) معظم منيدنك يعنى شديل اولودك
كنيه سيدرمئيه بليه وزننده اولومد ركم بجع ميك قديله منادا كلور( و بءض بلغا دواق
( أم العطايا وام المنانا) ايله توصيف اتخشدر( قلت) غالبا مرادى ملا نى واطلاق وعطيه ||
و بلبه اوامرى وتدشير وتكديردواة ايجره بوانان م كبدن باز يلور و بوصوريده بر دواةايكيسنه
دح منبع اواور ديعكدر ( امكليت) مقياسد ه سكين وزنند ه صارى جكى اولورير شك ر در ||
دعشدر( ام يريح)غرابدر (امعرو وام عامس)ايكبسيدهض عدر و باوروسنهعاممديرار (امغتل
جندل.وزتنده: صن رتلاتدر (امغثل) و(امغئيل) دج اغتار در (ام عودف) مقياسده بازلديتى ||
اوزره بذيةً تصغيرايله اوزرى نقطهلى يعنى ينكلى قورقاق برد ويبه ابم ش كه انساتى كوردكد ||
قوير يض اوزره قالقوب قنادلرنى آجارايمش وجباتتده يوتكله رب مثلا وال رمش (ام-جارس
به مفياسده أناقلرى جوق برسياه دويبه در ديبوتحرر در وقاموسد هام جارس حر ريه
معروفه نك كنره سيد رد عشدر ( ومهذيده موش خرما ديو تفسيراولعشدر (امحيوب): وروسى | |
يله سو زد يو سائرناوروردن استثنااولنان حيدنك يعيلانك نه ملاحظهيه مبىايسه كني سيدر ||
رام قشعم) جتكه واولومه ومعرئلانه واورحكه وداهيه به كنره در وقره بواسنه ده اطلاق
اولاور وزهيرك#الىحيث القت رحلها ام وَسْع #عصي را عنده اوأوم ماد در (مصمراعمذكورى
حقاك سردقتر بلغاى مز بوم روم مدوح خفابى اسبلام.ولى نوعى زاده عطاإلى مرحوم
اشو قطعه* بليغه؟ عر ببه سنده كوزل لطعين و<دايق نقذةالر بحاندء فصاحتنى تزييناتمشدر
|| *#وذا توالت للزمان مصائي* وكل رذيل بالرذالة معن # تراءت لهم أبدى المنانا عن الما ©«
الى حيث القت رحلها ام قشعم # قشعم جعفر و زثنده باشل و كسه و باشلو كركسه وأيرى ينه
وارسلانه دينور (وداهى وكتف وزننده دهى وهاسى مالفهايجون اولهرق داهيه عقلى وركاسى ||
حوق وجودت رأى صا دياه اطلاق اولتو ركد اك جن فكرلو دبرار ودج داهيه أ عطون
أأيحنى حادته ونازلهء عظيه؟ دعره اطلاق اولنوركه ١ كا آفت تعبير اوأثور (نائه) لكن بعضيارى ||
أأجن فكر لو معناسنه اولان داهيه مغردا استعبال اولعيوب ججعا ؤولاك لور يعىفلان داهمه در |أ
||دغيوب دهاندندردينور ديمشدر لكن جا<ظك كابالتبيين والتبيانتده © وكذلك التصورداهيا |
ادييامصيبافى رأيه #عرارهسنى بوفقيرمشاهدهايلدم قتدبر (ام الدهيم ) و(ام اللهيم )دس ىكتيدار يدر | أ
رام ختاف) و(امصبار) و (امالرة ) و(اءاديق) و( ام بريق) و(امجندب) و(امالبايل ||
و (اماردس)و (ام حبوكر) و(.امادراص) و( اماآد ) و( امطبق) و( امخشفير) ججلهسى
د داهيه ونازلهنك كنيدر يدر (كاى مذكوره د ن ام حبوكرده واقع حبوكر سقرجل وزنتد | أ
بو + لرك يول شاشردقارى قومدر و بلايه دج ديرز سمحاحده ام حيوكرى الف مقّصورهابله ||
عظيم دلا وعظيم دوه معناسئه اولدينى مضبوطدر الف مذ كوره كله نك اوز رينه بنا اولغش ||
زائها ولديغى والف:أنيثاولد يغ جوهرى سان اعشدر دلياته اطلاع مراداولتورسه دحا<ه ||
وترجودر بنه باقيله (امالخل) خجر لك كنيه سيدركه خل با ده دن مسحي ادر و يوتكله اول تكنيه
يد ن مرداش بن خداشدر وبالتصغير( ام سويد ) وعيتك كسمريله وزانك سكونى ايله
|| (امعرم ) مقياسده ساؤلة الانسان يعنى انسانك اشا غسى ديكله تعر يف اواغشدر فليتدير
جزمه وزنتده (امعزمه) د لغتدر واوجأى مستوره ام سز بالكزعز مه دج دينور ( امستين
وام تسعين) دجىكنيدلر يدر ابوسويد ايله دن مك اولديى يوقا روده بابالى كتدار اراسئده
ا شدر (امصور ) صادكعى وتشديدياايله امرملتس يعن شبههلى ومشكل نسنهيه وعلى قول
يد
|| حر يع قرءطاشلهدر وعلى قول يرم متسسط اولان المى ناصتم طاغ وبا باير و بايكياره بر قباد ن | |
خا اواغش منغذى اوليا ن اين طاع وباسورى نيه لو و صمرت اولو ب اطرافئدن منفرد
| اولان طاع معنالرندهاولان هبه ابله داهيه وجرب شديددر (ام صبار )تشديدباايله هر حرءنك
ا وضدجى كديق اوزره داهيه نك كته سيدر وام اوعال) هضيه من وزه در (فاشه) وأمومده 1
ا ١ولدي اوزرهعضيه جره وزننده ذ كر اولنانسعنار أيلهمطرهيعن لغبوره موضوعدر وصخها <د. | |
| قطرهزى بوك لغورايله تفسير اولذوب يونك جججى بدره ايله بدركى هانك كسسرى وضادك ||
تله عضب كاو ردبو ازلددر وقاعو سده صحاحه اتباعا جع بروجه مخرر هضب |
ٌ كاديكندن بأشقه هادك كتدس يله هطاب وجع الى إهاضي كلديكق بازلشدر اك نصاحب ١
عع
(|ابن عباد وصاحب مهتب ذو للر 4ه اهاضرب مطردائة عظيد القطره معناسته اولان |ا
|| أهضويه نك ياخود هضضبدنك بجح اولان اهضابك ججعيدر هضابك دكل قتدير ( ام الكف) ١
دوست وال درل ام عر وط) عقر بدر لام الهاعه) قور عش ره .بهد ركه فرزد فك جره ا ٍ
8 وصبغنده نغدم ابتدكى #اطعين ام الهاو ازرمت # مممراعنده اشكار در( ام غرس) غنيه ||
وزننده ركبه يعنى بير رقيودر (امقراد) و( ام قردان) والقول قواجه آ نك اناغنده شول برك ١|
]| اديدر كه الك طيوغند ه بان قيلارابله طرنقى مابستده در (مقياسده فىموضع الرسغ فوق انف ||
!| مع ذبه! القردا نكالسكرجة دشر ( رسغ) باضم را وسكون سين حيوان قسمنك طرنةيله | ؛
|الار ينك واباقلر ينك كار تاوشديضى يرك مايدتب. أولان موضعدديزور كو خراده وبوقاغواق
ا تعبير أولنور و على قول انسانده وجه مذ كور ببلكه كذلك اناقد ه !تكله طبانك قارشديضى |||
]يرد ه اولان اويناق يريئه دينورالد مى بعلا بريد ودر وهر دايه نك موضع هد كور ينه دن |
ٍ دينور دو اوقانوسده يا زلشدر (خف ينه اوقيانوسده خانك جعى ونث ديد فائله دوه نكطباق
أأدريتك بركديكق بره دينوركه آت وقاطر قسعنك حافرى ممزلدد» در ديوتحر يرا ولغ ش( ووانى | |
ا ترجه سنده دوه نك اياغنده اولان در بكه سار <يواناتك طرنجى «دابه سنده در (وقراد غراب ||
ش وزنئده كه ديدكارى نساه كه دوه وسارٌ طوارد» اواور جعي حافك حكس يله قرد! نكلورديو !
أدضيوطدر( بوراسى بعض ؤوائ مطالعه سيله طناب اطايه بو 2ه اولدى عذو وتدير بو ريله
|| (امكفات) ارض وزعين يعن يرك كنيه سردر (امغيلان)غينك: يله د يكن جوق برشجرد رك | |
#أعر بستان جولارنده اواور واكا خلق مةيلان ديرر صاحب قاموس شخ رمع ردر ديو تفسير ||
1 اغكدر مهد ب وساميده ام غيلان در ختدست در نأديه فعس و برهان واطعده مغيلان بروزت
|| سلواننامدر<تس خاردارو يعربى امغيلانكو ينددينوب فأرسيده مغرلان مستعل اولديئى ||
ْ ببلدرمشدر لام الصبيان)تمارا القلوبدهبرر حدر كدص ببلرمعارض' ولو و برع لتدركدانكلهصبيان ||
فزع ابدرر دنوب ان رومينك يرمعل صبراتى موا نظر ايتديكى اشبو بي تحر يراوأغشدر * شير | |
| اذاعع الصبيانافزعهم كأ نهام صبيان وغيلان»*مالىاو علد ركوصبيانه تعلم ايلديكنده اناره
ْ فزع ويرر بوحالده بن آتىام صنيا ن وبا ديه ونه يكزه ديرم دعكد رر أمحقصه ) طاوق
|| (ام حنين)باده ('مهدير ) شقشقه كدز برحه وزنندهاسرمش دوه نك اغرئدن جقَا نا جكره شديد
ذسنه در ( ام شله) نورى خلقه شامل اولدخعون كونشك دج حكنه سيدر( امجابر)
سنيله بر جنك و ام التدامة ) غله نك وام الفخائل) عمعزِرْل ورام الزذائل ) جهل ا
١ أعويذك كنه يدر( قدانتهى بغيض الله الميك العلام مااطقه الققيرالى باب الكنى والاعلام ١|
ْ سهد + الباب احمسون كد # بوه
ه يعنى يو ليله ووداع وقراقه ومذات حصول بولان_بلادده اامتّك ترى ||
!| اشيو الاعجى ياب ور
> ممه 6
“(ترعييله )
#1
وادك شوقنهد ائرو بونلره يكزر احواله عدار كلام سالاد . در( أه|اسمار
واغررّاب ودار هوائده ترك اقامته ترغيبد ه اولان مطلبه قولهتعالى +3 هوالذى جعل لكم الارض | |
ذلولافامثوا ىمنا كبها وكوامن رزقه واليه النشور » نص جلي عنواندر آدت كر يمدء مر قومهى
اهل تفسيراول الله لطيف وخبير لطةا وكرما سمزه يعنى بن آدمه زميق ذلول يعن لين وترمين
ا وبومشاق ومنقاد قيلديكه انده سمزه سلوكآساناوله ايمدى انك هرطرفتده وهرجاتدده باخود | أ
جبالندهبورو يكزوائدهاللهتعالانك رزقادنالعاس ور ىابديكز وص جعكزا كادرسزه احسان
ايلديكق رزقك شكرندن سؤال ايدر ديو تفسيرايلديار ( قلت ) ف اللقيقه باه #ةقينك بانى ١|
اوزره اكر برسسرايا حخرة خثنه اولسه اوزرنده يورتمز ابدى ورمين وعندت اولماسه فيوتازمق
ا وعون واذهارشق اعت واوزرندهاشيهنايمق وزرع اعك واغابح دكيك اولازايد ى و نازده ز اده :
ححاق وقيشده زناده صغوق اواغله اموات واحيايه الو يرمز ايدى واكر جرال راسيات دج ||
| |أولاسهارض تمايل !يدر وسكنه سنه منقلبا ولوب بووجهاه مضطريه اولدرق بت آدمه متقاده | أ
ٍ اولازايدى( شيو ابت كر عه يك ماقيلك ده اولان 23# واسروا ذولكم أواجهروابه أنه علم
ْ بذاتالصدور الايعا من خلق وهوالاطيف الخبير 6 نص شر بقلرينه تعلق شو يله دركه جوذكه
1 بومنطوق نص عبادين ككي رلدكلارى واعلانابلد كلرى شيلرى يلدي دليلله نان اباد كدن |
#أأصكره سسرااساثت ايدن عبده صاحياك اى غلام بوستك كيزلو وآشكاره اشلديكك شيلرى |
||| سلورم ارق شوم زلى سكا اغ لدم وبومعاشىدج تعيين ايلد م اوصى اوطور وبى ديو و بندن ||
| اوصلىاولديغكحالدهاميناول وعقلكى باسّكه ال زيرا بن م ادايشد #كمدهاشيودارامنيتك وح كر ||
ْ سلامتك' ولانمتزلى برمنشأ آفات ايدرمكه اولافاتده عقوله حيرت كاور ديد كى بارى تمالى أ
وتقدس دتى معاعلة سيد وعبد آسا ايها الكافرون بن سرك سر وجهر يكزى وذعائر يكزى | |
ا اورم أمدى بندن خوف أيد و ب اع بمه ورعولمءاطاعت ابدك زيرا دارقرار يكن اولان ارضى ١
ترغيينه ووطنك وم
ذال ايدوب ومنفعتكراه سيب قيادمءنا حك ينده مشى | ,دك ومنافيله انتفاع ايدك اكراطاءت | أ
١ ارس ه كر بناولارضى خسف ايدر واوزرينء امعائدن اتواع مح اتزال ايدرم ديك ماده درأ
#متاكبها # لفظ شر بفنى محقق يضاوى فى جوائبها وجبالها ديو تفسير ايدر بوتلرده اولان | |
استعارة قصس رديه اطلاعمة صود'يسه حاشي ة شطر'ادميه هى اجءت بوره إر( صاحب المستطرق |
: ارده (سافرواتغئوا) ايله (!لسقرقطءء من العذاب) وارداولشد رو وناردن هرء ينكموضى
أأواردردمشدر انتهى (قلت)صاحي!1.. ترفك ادى جوتكد اولع اثرك مألى سفرك يم |
بواله كقمناك انوا واديتق ابخبازر واكام اثرلك مألى سرد ن احتانى اشعاردر يو صوريده بتلرنده ١|
مقامات كوز بتو زمنافاى توقيق دج محلارى بريرينه مغايراولق اعتيار دله حاصل اولور يعن ||
جاراولان سفرسترشرى ومماوعاو لا نسةرغير: شرى ععلك ليه بترو يونك تفصيل انو |
وجهله در يعنى سغرلر اعرى خصو صنده جامع صغيرده مصسرح اولديتى اوزر» ( سافروا ||
نععوا) و(سافروا اكور 'ونتغوا) و (سافروالعهوا وترزقوا) و(سافرواتصصوا واغر'وا نستغنوا) ||
وساف روامع ذوى الجدودالمبسسرة ) احادبى وارد ا ولشدر شراحك ببانلرى اوزرهكدت وعافيت | أ
|| وحود و بد ندعكد ر وسغرصةوجب كدت اولدينى جونكه سعرتحرل طبايم و بدن اولدله اول |))
حركت ودوره سيب له بدسددهاولان اه 'ض خروج ايدر( قلت )اشته اطبائك رياضت يده |
ديو اعتا ايند كلرى تدبيره اشرو جامع الكلم اولان حديث شر يقل راصل اصيلدركه حضيرت ||
|| رسول اكرم صلى الله تعالى عليه وسبلك عي لدتى سلطاق أولديةى يودج ناطقد ر ال2تهى ( امام |
شافجى جضستلرى سافروا نصصوا حديئى طلب وت اييون سفر لازم اولديغته دلالت ابدر. ||
|| دعشدر نعتوا لفظ شر ين سفرك سيب غنا اولد يغنه دلالت ايد ر(قلت ) سبب غنا اواد بجي
. عو ادكه
|| تحارده بدي هيدرو يوندن ياشقه سغرده غنا نفاتحر بر اولنان]يتكريمدده لوا من رزقه 6 ||
ْ ألم جلبلى فيضنك سر بدرفتدبرانتهى ( ساذروا تصصوا) احربنه ( واغزوا نستغذوا ) يعنى
أغزادج ابد كناك غنوت بولهسكرديو غزانك مقارن فلهسى اشبو اخبارده اولان سغردن هراد ||
| جهادوطابع وح وصله وانغاق اولادوعيال وسار بونار كزرشيلراون اولان سفره اشارت ||
| أولغله ( السغر قطعة من العذاب ) بونلره مناقض د وشعز زيرا بوحديتدهاولان سبغردن هرادأ
|/أسشرغير شرعيدر دبطيل,. رفتدبر( وحديث شريف رابعده واقع ( ذوى الدود المبسسرة ) دن ||
أهىادمولانا مناوى يانه ذى قدرت واحنشام اولوب بونلرله برابرسفره ترغيب ورعايتادى | أ
ا تح ديمك اواور يعنى يا هده ديمكدر زيرا سفرك خبابا وخغاباى طبايع واخلاق اظهار ايك ||
|أخاصه سيدركيرا طاقى دوننده بولناناره طبوءتلر ينه تخالف'وضاع ايدرر اثلره أنقياد واذالر ينه ||
حمل سيييه انسان نفس كسر واخلاقنى تهذيب ايدر( ومواهيده بازلديجى اوزره صوفيه 1
ٌ حضيراتنك تيع ريه حديث:بويده واقع سفردن هراد سف رآخرت وقطع مسافة قر بتدر ||
زرا هر برنفس تعو يض اولعازيعى كبرود ونمنمان سرمايةانغاس معدوده الده ايكن مالايعى
'|أايله اشتغال اولغروب وقتكى ملاقات معنويهيه دك ريل الى الله ايله مشغول قطق مأمور به در ||
:| (حضرى حظستلرى ةدس سير ء(ساف روا نصحوا) حديث شر يفنك معناسى نفوس وطتارندن |
| <ضورملك قدوسه سغرايدك تا كهكيف ولى وهلا ولولا والااسةامندن حدت بوله سكن ديمكدر :
ا أدمشدر (قات) مألى شرائطى أوزرء سيروسلولك ايدك ومرشدكاملك كوستردي ره مستعييه ||
أكدك تاكدتصفيدٌ قلب وروح وسروخ واخنى ونس ايله ترك ماسوى ايدوب لاموجود الاالله ||
؟أعرقاتئه واصل ودائره ورا اثتنامه وولايتكيرايه داخل اولدسكز ديمكدر و(السفر قطعالحديث ١|
اريتك مان ان شاء الله تعالى قن يبا ببان اولنور التهى ( ابوهريره دن رضى الله تعالى عنه
ا ع ويد ركه رسول الله صلى الله تعالىعليه وس4( لويعرالناس برح ةالله للسافر لاصج النان ||
ا على ظهرسفران الله المسافررحيم ) يبور مشدراهل<ديث مأللطيق اكر ناس يولياره اولان ||
اأرجتحق باسدز ايدى دإتٌاجله ناس عطيه سذرك ظهرى اوزره اوأورر يعنى حضيرى ترك ١|
' | ابدرارايدىتق يق الله تعالىيولجبلروزباده رس تايديجبدردمكدرديديار(وينه رسول الله صبى الله ||
أتءاللعليه وسلم (عليكم بالدة فا نالارض تطوى بالليل مالاتطوى بالتهسار ) ورم شدرك أ
|| مألشسيق سيرليل سزلك اوزريكزه اواسون بعنى بر يره سغر ايلديككز وقتده سيرى كه ايدك |||
ا زيراكه يرد ور يلوريعى بع ضبسى بعضستدهانزواود اخل تكله ماف ركوند زقطع ايده ميه جكق
|| مساذه ى كه قطعابدردعك اواديقى بباتكردة اهل حديئدر (دجه د الك ضعى ولاك سكو |أ
| و براغتده دالك فهتبله كيه سير انك اسعيدر ( قلت ) فى اللقيقه بوكيفيت هر يو ينك جرم ||
١ وقطلم ابتدركى برسم روحالتدركهاتكارهكازو بوحديث شر يفدج ابوهريره دن دضى الله تعالى ||
عله هى وى اولديِت جامع صغيرده زيب رزدرانتهى ( كعببن مالك رضى الله تعالعتنهروايت ا
|| اتمندركه <ضمرت 'بى مختار صلى الله قعالى عليه وسلم برتحله سفر راد بورد قارنده انق ||
|أمبارك بشني هكوق خرويج ببوررل ابذى وانسانك رفيقسز يوله جيقدقاريى كريه كورررايدى ||
|| وسءادتله(الراكب شيطان والراكبان شيطانان والقلاثتركب)بيور مشارور(قلت ) اشو حديث| أ
أأشريف ان عر رضى الله عا لى عنهما دن مرو بأ جامع صغيرده مضبوطدر مقهوم اعاز ||
رسو شراح بباتيجه برائلى بو لحى برشيطان وايكى اتلوسى ايكى شيطاندر واوبى ركبدر يعن ||
يول جشمغه الويرر بو بار ججاعتيدر ديةكد ركه مغاد اطي جوتكه شيطان حبدود ويرتيى حيوان ||
ا ك ىبرشخصه طبع ولغلهبلكز بولدقده تعرض ايدر وصورتد »كان اوراكب واحد شيطائدر ١
ايدرا
(بنى؟
* 0 9
يعنى تالكر" جتهب له تعرض شيطا نه يادى اولور وراكبان دح يوحكيده د ر اما اوجله زوال
وسفردهعدمانفرادايله اهس وجو احونا_لميوب بلك ارشادمةصوددر عق متفردا سهر حرام
تعال عنهله مورتارى ذاتاكرمار ى شيطانك عد يستدن من كل الوجوه امين و 2 لغدون
احد هم )مأل لطيق 'ويجنغر ونا اكتريوله جعدقارئده اجارند ذبرى حك ند رز بنه أهير عق
بعضيلرىاشينيده ثلاثهيه الاق ايتديار (اشبو حديث شر يف الوسعيد اندر بدن ر
أعا ى عنص وى أبديكي مضبوط جامع صغيرد رانتهى #ار كد واودوالسكونعاقر*كلات حكيت
ماءالسعاءاوزر ينه سكر كيه للك بو لى بركحه جه الدرق اغارهاشكله ضعرب ءثل اواوب بركيسه
| مثلمذكورى متطعزد ركد مفهوى يزاقامق قصد ابتدكد نصكره يدرك اوغلى حذيفة الذيرايله
اسنثقال كورديكى يان أوله جقدر ( وحضر تعر رضى الله تعالى عنهيك عدى اولان ذكوان
دج سير سير يع ايله حركت أيدرديكه مكنا مكرمه دن مدييه منوره يه بركون بركصدده واررايدى
بدن ايله سغر و حركتدن الذ دنياده يرنسنه يوقدر زيرا سن هركون اصلنده كورمد كك عله
و* لكل جديداذة»# مفهومحه جديدشيد نيالظيع تلذذ ايدرواودج سغروسياحتده حاصلدر
معد ره ركسه
وحشته وانقطاع ا طباعهباعث اوا- قارندن راكب وراكبانكاللرى انلره صادق .او لمازد يمكدر ||
دطدر( حضمرت ردول اكرم صلى الله دءالى عليه وسح افندمزك ايو بكر الضديق رضى الله ||
خصايص شر يفه لرندن اولديغىو بعضابكانه سضارتله كوندردكارى سسرعت ابلاغ رسالت ||
ون اولديغندن باشعهبواده رفعا تدارحكنه اح دوردقارى دركاراولد يغوشراح بانايله ||
لتاقضى دفع ايعشلر در (راكب قيدى اكثريا يوله مطيه ابله كبدادبصوند ريوقسه يادء دن |
حكم مذ كورده داخندر(وقالصبى الله تعالى عليه وسلم 'ذا خر يج نلا ل فى سفر فليو روا ||
باش قلس ونلر يعني انك سوذ بنى ورأيى ايشيدوب واطاعت 'يتسوثلر ديمكد ر اشبوامس ددن |
اجوند ريع متدويدر وعلى قول واجبدراوي لغرقيدى طاهراولديقى اوزره قصراكوندكلد رأا
َ |
ذى الله 1
#عاتد ند ركد مقادى درت يدنه وذهنه منج اريت وكال و سكون ونطالت بونك فيدر 1
دعكدر فِتدبر ( منقولدركه عنكام جاهليتد ه حذيفة بن بد ركار عر بد ن ها ن بن المتذرين |
ازمديله جوق وو لالسه اسار قللان هسار حدشة * ديرر) وقدماى شوراى عرب العريأ دن |
لعب اولان ذائك سيرى كى سيرسس يع ابله سير ابتد لك دعكدر مفادى غانيا 'قامتكاهنده روى ١|
'أزقات) كرك حذيفه وكرك ذكوانك اشبو سيرسس يعارنده سوارى وبباده اولدقلرينه دا ||
برقيد احكرجه بازلامش لكن اطلاقد ن و خصوصا ضرب مثل اولستدن يباده اولارى ||
اقتضاايد رؤومطيه ابله <ركت اولورايسه راك اروقوت بليدد ن باشقه سائاشه يرَالمْزاوا سه مطددن :
خارجد رِ( خلفاىكالاتاىعباسيه دن مأدون خليفه ( لاشى؟ الذ من السغر فىكقاية وعافية | '
لانك نجلكل بوم فحلة لم نحل فيها وتعا شرقوما لم تدرفهم * يعنى قدرت صمرق وعافيت |
حلول ايدردسى وادركوررسن واصلاكوره ديكك كعد الله معاشرت وككيت أندرسن ديد يك ا
مغادىاتسنان هريه كدر احسن وابلم ألبننه ده مألوف اولديقى معاشرت ولذا ددن ا وصانورر ا
دعكدر ( فرزدق دارهوان و مذاتده ترك اقامت بابنده .وى الارضن عن دارالقلا مول د ||
* وكل بلاد:اوطنت كبلاد * ديمشدر يعنى تعبشده صقندي جكيلان بلده دن روى ذميتيه ||
حول واشعسال :اولنه جق تحل.واردر يعتى اوجاى اضظرايده واومولدك دج اولورسه اوطورمة أ
ارض واسعه ا ولغله:ديكر.بلذه بيه نقل اله وهر بلده كن انده وسع تحال حاصل' ولهرقيوظن ||
تولداواننان نلدهلرى كبيدر دكد روبومعناده شاع رآخ ردج © وماعى | !
»>-2
الأبلدة مثل بلدقى * خيارصما ماكان عونا ععلى دهرى * ديمشد ر يعنى تقل ابلديكم بلده اجنده
طوغديغ بلدمكبيدر يعنى بلده له بر برندن جنسبت <سييله فرقارى يوقدرلكن خيرلوسى داهية
|أدهرى دفع اوزرينه بكا عون ونصير اولانيدر يعنى وسعت حال قَنقى بلده ده بولتووسه اشته
| أخبرلوسىاودر همان وطنده مضابقه الو يودكده آخريره نقل ايله ديمكد ر( وقال آآخر ) واذا
||البلاد تغيرت عن حالها # قدع المقا م وبادر الحو يلا * لبس المقام عليك فرض واجب *#
!| #6 فىبلدة تدع العز يزذايلا # يعنىمسكن اولان بللده أركحالى تخيرايد و ب ضبق حال كلد كده
اندهاقامق ترك و آخريره تحويل ونقله هبادرت قيل بربلده حكه عزن بزى ذ ليل ترك ايد ه
يعن كثى عر يزايكن تغيرحأل ايله حقير يعى نعوذ الله تعالى كور وغناد نصكره حور وجو ركوره
انده اقامتكثى يهدفرض وواجب دكلد رضبا ن بلدة اخرايه نقل ابده دعكد ر( وقال كخذر)
6 يلومونى اذ بعت بالرخص مير لى #6 و ما عاواجارا هنا ك ينغض > قلت لهم قلوا الملام
أأواقصسوا * ديرانها تغلو الد با ر وترخص * يعنى خأنه بى از بها ايله صاتديغمده بكا خلق ||
١ لوم ايد يلروا ال كدا ورا ادهاولان قومشو بى يعلد يلركه بكادكر يله صاتمرق ادن اتهام ايتدرمن
يعن ب تكد برايدر بركوق قومشودراشته ىلوم ابدناره جواب اعتذار نصايد هبندجّ لوبى وطعنى
!| انايد ك وقيصهايدك زيرا خانه ار قومشو سببيله بها لنور واوجوزرديدم ديعكد ر( وسيا-تده
صب <لى ام ى"القبسك قصيدة مشهوره سومصراع اولى مدعنا اشبو شعرى نظم ايلشدر
| تنقل فلذات الهوى فى التندّل * و ردك ل صارف لاقف عند متهل فى الارض احبا ب | أ
وفيها مشارب * قلاتّبك هن ذ كرى حبدب وميزال/ ولانستع قولاحىى” القس انه “ا مضل
| ومن ذايهتدى بمضلل مأ لى تنقل بعى طورمه نقل مكا ن ابله كه نفسك وعشةك لذتلرى
تنقلده حاصلدر وصو يك باشنده ومثءنده طور هيوب هرآب صافه و رود ايله يعنى ا قكي تك
ّ صو باشّى بولائق اواورلذاتهوىتنهاده نجه حاصل | ولسونكه بريوزنده سوطيك دوستار ونه
ذهر وطاتل وصور واردرائلراياه نو ب الغت ونحبت ايدرسن رات جكد كك يرحبيب وبرميزّل
دون اعله كرجه امس ى“القدس كوزدن د وراولانحبدب وسسزل ذ كر يحوناغليهلم دعشايسه
انك قوانى اسماع اعه يعنىقولاق امه ز يرا اعمرى” القس مضل يعنى طوغرى يوانى يتور شدر
|أعبامضلله اويوب يوا بولان كهد ر يعنى بوقدر ديمكدر(قلت) ناظم اش.و قطعه ده امرى | |
١ السك سيعية معلقه دن اولان قصيدة مشهوره سىمطلعنك مصراع اول كد * قفانبك من |1
ذكرى بيب وسيل #درنوع تغريرايله نضعين مصرح قاعده ستيه تضعين اتشدر (عطاء معانينك
أأنان بدنعجه نظ مذمنك قائلى اسعى تصرح اولنورسه مصرح اولغزسه تضعين مهم ديرر
(أواشو نذمين #بهمده درج ابتديئى كلام مشهور اولاق شرطدر مشهوردكل ايسة قائلى
|| تصريع لازمد رمشهور اوليوب تصريقائل اولغديض صورنده سرقات شعر يه دن معدود
!| اواور وتغيير يسير لذعيند ضر و يرهديكق #نصس معانيده متنا وشرحا مص رحد ر بعض
|| تسطيده منازليرنده مشارب وبعضسنده مناهل واقعاوأشدركه منهل ومشربمنبع آبديمكدن
عبازتدرلكنمنازل اولادرحكمان اولنور و “* الملك المضل # و الملك الضليل *# امرىء
السك عي كى وصة .دركه حضرت على رضى الله تعالى عنهدن اشعرشعراء عر بكهدر ديو
سؤال !ول:دقدهاهرىالقسى ع ادايدرك * انكان ولابد فالملك الضليل #اسورمشد رد( وففير
|| اسعددج اشبوقطعهبىعاجزانه قرطاسديوان نظينه تحريرا تدر قفانبك من ذكرى حيس
|| ميل # كلام قدبما قيلحقابسمل #فنى اليو ان نلت التجاة ببعدنا * فلاتبك من ذ كرى
| حبدب وميزل * يعنى حبدب ومنل فراة دون طورك اغليه لى عهدقدعدة اكرجه برنده سو يلتلش
(,رسوزدر)
اكدك»
برسوزدرلكن الا ن يدود ورا ولغله جات وسلافت يولديعكده ارتق باردن وجابندن ارود وشدم
دواغله دعكد رانتهنى (اعبد المق الع ) ذا ن تحف عن اوتزدنى اهائة * اجد عنك فى
الارض العريضة مذهبا # مألى اكرسن بعد ازين بثك باخود اهاتى ارئوررايسسك بندجى
ارض عر يِضدٌ وميغه ده كيده جك ير بولورم ديمكدز بوييت دج بودفعه قونلدى و بعض | أ
نسخخدده عبدالله العق واقع اولدر +9 وداع وفراق ووشوق ووجد و بكايه دا كلامدر يه
( لجرير) لوكنت اعبٍ ان آخر عهدم يوم الرحيل فعلتءالم افعل مفهوبى حسب الظاهفر
|| أكر بندن مفارقئله رحلت ابلديككز كون سمزكله آخر ملاقا ت اولوب يعنى من بجد كورشعك ||
|أأميدى اولاديئى بليد م بن اوكونده الشلد يكم ايثى ايشارايد م ديمكدر ( بعد زمان جر برك
| حفيدىعارةبن عقيل بن بلال.نجر يره جديكك يستتدمواقع الشاديكم ايشى ايشارايدم قولندن ||
حمس ادىنه اوله دبوصوردقلرنده احبابنك كوجوب كتدكارىكورممك اجون دوجشم بصيرن ١|
اخراج ايده جك ايدى ديوجل تعقيد ابشد رفتبصر( قلت ) ج ريرك بايامى عطيه وجدى ||
ْ حطايله ملقب اولوب نسىنزاره متصل اولان حذيفةن بدردر +رير وقرزدق واخطلل شعراء | ا
| اسلامك معدملريدر و هنكام جهانتَ ادراك اعامثاردر و<ر برفرزدقك ووتند نصكره حوق ١|
اكشيوب يوز اون سنه سى وفات اعشد ر( و انشد الاعلب ) وماوجدمةلول بصتعاءموثيًا *
أأبسا فيه من ماء الاديد كبول * قلبلى الموالل مسخم يحديد ة له بعد نومات العيون دليل > ||
!| تقول له الحداد انت معذ ب #6 غداة غد اوسع فقتل # باكثمى لوعة بوم راعنى # فراق
|أحبيب ما اليه سيول *# مألى صتعاده اباقارندن وبويتدن مغلول يعنى كبير بوتاغويه اوراس | أ
اولان كم سه يعنى قباحتدن نالثى زتجيره جكيلوب خلق اويودقد نصكره بودردله اوبوبا ميوب | |
بالك بو وجهاه اضطرايده قالد يغيدن ياشقّه حسخانه ضابطى اك سن ناد ين على الصباج
| بانعذ يب وباخود قتل اوانه جقسن ديو وعيد ايدن عاجز قول ,نم كندى يه وصوله طر يق |أ
اولبانحبييم فراقيله يعنى كقسيله قورقوتديضىكونده دوجار اولديخم بوركيك بانقلغنين زياده ||
أنش بوله هدك ككبيدرشاعرك صبزنعا بإده شك خصيصى اراق اوراده وقوع ولديغيته مبئى
اقلق كزكدر ( فلت ) الاِلب شويله معرفباللام اولورق ابن الماجب تلامزه سندن قذرالدين
ابوشجاع الججم ابن الدهانك لهبيدر يغدادى اولوب لعده موصلده وآخردمشق الشامده توطن
اس وابو ببهدنس لطا نصلاح الدين عى حومك مظهرا كرام تابى اولمشدر فن نجوم وغير يدن
||تأئفات و اشعار صاحييد رعددن عودنده بغداده اوغرابو ب اوراد ه وذات برله كندنين
أأقرقسنه مقدارى.قد م فوت اولان ابو يننك قيرى باننده دفن اولغشد ر( لاخر) وقذت يوم
النوى منهم على بعد *# وم أودعهم وجدا واشفاقًا # الى خشيت على الاطعان من نفسرى #« ||
|| ومن دموعى ا<راقا واغراقا #مألى سوك ليارءك درت وفراق كون إن انلرد ن بعيد
بردهطوروب وجد واشغاخين انإرلهوداع عدم زيرا ديد وداعله جعَان اتثشلى نفسارمدن وسيل | ا
حبك ى كوزمدن ساق أذان ,اشارحفهارى احراق واغراق اتاد نقورةسله اوزاق طوردم ||
ديمكدر0 طعن سير معناسنه در وظعينه حيواناوزر ينه يوكلديلوب انه نسوانك كردكارى
نسته در ( شريف م نضى مجلسنده اجنده نسوان اولاده اكاظعينه دعن بلكه حوديم |
وهودج دينوردعش انسيه به صاحب قاموس نيم اعشدر وجنت اطعان وظعاين كلوريشعر ||
علب له اشيو ( وقغْتالقطعهسى دج .ودفعهبازادى فقهاىمدينيء هنوره دن مالكى عبدالعن بز | أ
ابنماجتو ن ببحكون مهد ىخليفه بكا اكداب و احبابكد زمفارق ت يعن برطرفه عر بت ||
أند وب وأيده جكلرى هنكاعده كدوداع دميدرنهدبر, سن ديدكده بندجى > للهباكعلى احبايه جَرْعا © ||
م 2 ب
0 ل عست
* قدكنت احذرهنا قبل انوقعا ما نان واللهشوع الدهر يتركن * حت جدعنا من بعدجرعا *
|| ان لمان رأى الف السسرور لنا * ذدب بالبين فها ييننا وسعا * فليصتعالد هر بى ماشاء
|| ينهدا # فلاز؛دة من فوق ماصنعا * شعربى ديرايد م ديونظم ايلديكيده سكااعانه ايده لم
سوروت بكا اون بيك التونكر م أبلديلر ديمشدرد وح الله تعالى روحههما (مألابياتاحبابك
أفرقت وفقدانى ابزر ينه جزع وفزع ايله اغلايجى اولنه الله تعالالك خير واجرى اولسوتكه
أن بوك يعن فراقك وموعندن اول اقتضاى كردس ذلك اوزره طهور بولسندن خوف وحذر
ايدراولد مايدىاشته ال قكه شأمت دهر بَى ترك تدرب اودردى باذع م كتوروب بنى!حبابسز
قودى وشأم سببيله اناردن يعنى فراق بارائد نصكره بكا د هر جرع جرعداربى ايجوردى محققا
ْ زمان مقد ما احبا بله بيك سرورى باخود سر.ر الفتنى و باخود اليف سسرور اولان احبابىيزه
أو يرءش ايكنعاقبتمرزاجى اتغاسحه احبابله:نغزدهاولان فراقاه سرورهذ كورى دبدى وتكديره
ا سعى ايتدى ارثق بوندنصكره زمان ودهر ديله ديكى ابشى وكو تواوى وسعنى صرف يدرك
|| ايشلون يع الندن كلاق اردينه قومسون قيدعز دكلدر زيرا اشوتصني كه فراق احبابدر
|| الك فوقنده بزه زيادهكونو معامله اولمازدمكدر( ه كام سغرده بوعبد فعَيرِك فراق معناسئده
||نازديقى عض عرزل ابياتندن #6 شورتهايتدىاحاطه جوائم ديجور *” بودور دارجونه كورفر: ١|
ْ اوادىبدور 6 سمزاسىهرنه ايسه بولسوناقى اماكيم * عد ودج دربارئد ن اولسون مقصور *
| (قلت)» لقر يب دهذيت موا ابن حقرءسفلاتى عبد العزيزان ماجشون عبد الله بن الى سر
أدؤوب ومناق وزادل ساد وحن نك لقه وذقيه وصا حب تصديف مولاى آل هدير يعنى انلرك ||
|| افنديسىاولوب مجرتك إوزالمّش دردئده التقال ايلديكنى تسطيرايد ر( تووى وابن خلكان |
ْ ضبطارئه ماجشون جوك كسرى وشبنك مله ابيض الوحه معناسته لفظ اعمى در
ْ ( وبا نقاموس جوك “يله سفينه وبى الى يعن رنكلوثوب ولعب اواوب هامكونك معر يبدر ابن
|| جرعيغى تعائل شر يف شرحنده جوك فهى وشينك عيله ( وشارح بخارى كرماق جيك
ْ فح وكسير بأد د يمشارد لمعه فى انايد اهل مدينة منوره قره زى إوزاواره ماجشون ديرا دعتدر
ا ) امدق خواجه سى الجد افندى بوصوريده تى كوندن معرب اولق انسب ملاستظه اولندى
|| ديمشد ر انتهى ( اشوادنتابءض كتبمعاو يهدنمنقولعبارة آتيدسنه قدر برايه* سطور
|دسةطرف اولان اشعار طرف و ظرف نه فكره مبنى ايسه مقدما قي ترججة معلومه يه آلغامش
!| اولغله بودفعه يراع بى راع فغيرانه ايله مع راجهها ز يوركها يف حر يراولشد رقصورى
| كسالك كرك اصلاحله مسةرر يبوريله ومنه التوفيق ( لعمر بناجدينبديل ) اماالرحيل فين را
ا ترحات * مه النفوس له عن الاجساد# من ل يدت والبينيص دع قلبه #ل يدركيف تفتت الأكاد
| مألىياراتك ارال يعن افا نحقق ابتديكى دمدهاورحلت اعون اسعخاصكببانارى جد ارندن
ا رحلتايدرشول كيه كدفراق قل تصديع ا بكى حالدهبيتونتايده يعن فرا قيارو براحت
اأناللهياتوب او بويه زيرا بوركلركه يارهلعسى نه كيغيتله اولور بطر' ديمكدر (بعض ثقاتدن متقولدر| |
|| دي ركدمع رهما سفر ع رده هرةلائدير ينه يع كنيساسنه داخل ولو بكوردك كمبراوطه يتصيره سننه ||
أأد إطاولةش رجتونا نشاونظم شعرايدر ناننه واروبوديكليوب! <سنتدبوسين ابلد كيده
أأيزه اتمق صديله برطاشه الينى اوزادوب بتم كى مجنونه نحسين اولتورى ديدى بوحالى كورتجه
ا شوكاطاش اكدرميه ىدوب صا وشدق لكن ارقهم زد ن اما ند ونك سيزه ينه انشاايدميم اكركوزل ا
أسويارسم تحسين وكوتوسويارسم تثتيح ابدك ديو قسمابله يلوارمغه ياشلدقده بنه يائئه كلدك
وى اال اشرو شعرى انشاديلدى ١# اناخواقول الصيحعيسهم *وجاوها وسارت بالدماالابل
(وقليت)
له ا
0 000
ا
“د وقليت لال السصدى ناظر ها * ندنوالى ودمع العين ب##مل #وودعت بانانعقده عنم *
ناديت لاحجات رجلاك ناجول ب باحاد ى ١ عر جح ى نود “ا باحادى. العدسن ترحاللت |
2 : ب بس عر ح ف لودعهم 7# نا عت
الاجل* العلل العهد لم انض مودتهم # باليت شعرى لطول البعد مافعلواة اثيوابيات فى |
الحفيقة كانور ن قاب انشدك عأشقدن صاجاش شراره ارد ركد تتكده يه شعله ايله نازيلة جق,
برسوز برسوزدر ( مألى وقتسا كه صياحدن اوه يعنى هنكام سم ركارواتبلر بلكه كلن ابلبخبار
ي.اضيرتكلود و«رى معشوقه مك ميزّلى قوسنه جوكرد وب و ينديروب ودطيه سى وسار حيتئده
كيدن نصو يركى, كوزل كر ابله دوه لكتديكق دمده وجتعنى ملنك اورتوسى ارالغنده اغياز ||
كورمسون ديو ازكوسيرورء وكوز بائى كول اوله رق دورده حسسرتله طورانبوعاتقنه دكديى,
وقتده وقتالج يارمقارىا وجلرى ايله بكاوداع ابتدكده شويله نداوفر باد وبوسوزوكدازمله صبت
عشق فرهادى برباد ايدوب اى معشوقه ى بوتانوب الى بندن دورايدن دوه سنك اباقارك بوك
يوكاون يعن ىهلاك اواهسن وأىد ومس ترغله جكيهى اولاندوهبج دوه دوندرتاكه ممشوقدم |1
وسا ررحيو ناثله وداع ابدءيمز يرااىيد بى سنك رح لكده لعنارعى الوب كتورمكده اجل واردن ا
يعنى بن أرق فى اقيله نلف اولوب يردج انى كوره جك دك وين شول عهد تحبت اوزره اويله
ايت قدمكه مودت معشوقه وتحبو باق نض ايم عاشذارطول بعد وفراق معشوقده نه ايشارلر
ديككدر ( قلت) مصسراع ساد سدء اولان لا ناهيه اواو ب مضارعه دخ ولى مخصوص, ايكن |
مأضى يه داخل اراد يغنك:كتدسى د كرى با لادمى بابارك برنده بادكارفقيردر دوه جا ويا ايك
كلد ججع ايلهكايوب تثنيدايله رجلاك كله سنده اولا ن تكته وادى؟ حر يرده اقتضاسهه كندينه
اسناد دانش ابله تقد م ادعاسته جرت ايدن هردويابى شكسته قم فقيره وادى سكنته اولغله
حل صكنارينه بأزمق جواد خامد اهل وقتدن تيا اولنور انتهى ( ناقل حكايه دبر كد يحنون ||
مس قوم شعررةت أدكي مذ كورى وقنا كه .توروب و زد بروجه حر ر آخرنده طول بعد مع وقدن | أ
صكره عأشغلرنثلسون ديوايلديكى سؤاله ارق عاشقلر اواورديه دوشد يكيزده او يار .دده أ
|| اولورم دبوب فى الال جمعفره رق أغلة. باشليوب درععب وفات ابلدى ديمشدر نظبى
اقتضاستجحه اول نونك عا تجن عشق مغرط ابمشكء تاف وجوده سميد ر (وقالآخر ) للاعلت ||
بان الوم قد ر حلو# وصاحب الديربالناقوس مشتخل * شبكت ءشيرى على رأسى وقلت اه ||
#بار:هب الد يرهل مرت رك الابل # كن لىو كى ورق ل وشكا * وقالى باعي ضاف تيك اليل يد ||
#ان ايام النى قد كنت نط لمهم *ة بالامعس كانوا عن واليوم قد رحلوا * «ألى يارثتمك رادا رنر. |أ
اردار ينهدوشوبو يولده قودش اولدقارى ديرومناس رع <لهسنه واروب اندندجىكةدككر ينى
: وديرك صاحى وملا زمنك بالكز قالوب نأقوس ايله بعى حاك حالمغله اشتغالى يباه حر مدن
م وضع رون ارزره شيك أوزدينه اون عدد بأرمعلر يمى شكه أيدوب حى باشعة الأرمى
قويوب و بارمقلر يمى بعجهلبوباىراهب دبرآناسكا ابل يعتى راكب ابل اولان مسافران مور
ابتديمى ديو سر انه صورد هده راهيك دى بك اجيوب و بكا دهرك كدر ندن اشئكا ايدوت
اى يكت سكاحياه وتد بيرطارلشدئز يرا طل ب ابتدركك. جادرر يعونار'نك دون كعمه بو رادءاديلر ||
لوكونر<لت'بنديارديدىديعكدر كدشعرمذكورفراق ناران<قنده سو يلتلش برغل اولهجتدر
( وقال آخر) ما رحلوا بومنانوا البزل العبسا * الا وقد حجلوا فيها طوا ويسا * هنكل
فاتكة الالحاظ مالكة + ايا ذو قعرشالد ر بلقيسا # اذا تمنت عبلى صرح الرتجاي ترى +«
معساعلى فلك فر ادريسا # أسفغه من بنات الروم عاطلة * ترى عليه من الاثوار ناموسنا *
.حشية مابها انس قد ادن # فى بدت خلوتها للذكر ناوسا * اناومأت.تطلب الاين
عد كلد
نحسيها # قا قسا او بطار يا تعاميسا ؟* نادنت اذا رحلواللبين ناقتها. # بااحاد ى العبس
| الاددوا دها العسا عبيت اجناد صيرى بوم بينهم # على الطريق كراديننا كراديسا *
* صار واواصعدت ابجى الى بع بعدهم # و الوجد قالعلب لاينفك مغروسا *# واسلت ووتّانا
الله شستهنا * و اخري الماك المنصورابلسا ( قلت) ا ليا اشوغرل مقطعنده اولا ن||
صراحت اقتضاتتحه مقدما مغرب زمينده اولان عبيديون ملوكندن اوجتكديسى اسععيل ||
| منصوركوارتجالانظ, حكلامه قاد روتاً ليف خطيه ورساثله مقتدر وغات فصاحت وبلاغته ||
|١ واصل اولوب اوجروز قرق الي سالندة ارتحال ايدن ملك مكرهمك اول قكركد ركه ددار فرئكه | أ
ْ قر يبا ولغله توار يحخنده كورلدكى اوزرهغزاوتدن خالى دكل ايدى ظنا ولنوركه غَرل مذكورى ||
ْ 58 كاران نصاراد نير ,كد خررّحسناسى حقئده ذظم لعش اوله واول دخترى اسلامه كتورهمش 1
١ اولديئى شءرندن دج مستغاد در انتهى ( مأل غْرّل بى بد لكاروان دخرر مدوحه القديج ١|
|| وسير و بننونت ايتديكى كون خدمه سى ياض كون دوه لرى بوش ترحيل اييوب اوزر رنده |
: اولان ختلاره يله دخرر يوكلدوباويله رحلتاتدءاردخيرٌ مدوحه اللخاطظك هر برقائكه سحه
| مالك يعن تكاهنك:يرسيرتيرز يله هدض قاب عشاق جاى اكه متصرفبرة'درائدازميد انحن و |
١ + الدرسن قصردر آأود اوزره!نى كورسك بلقبس ا ولديختفرس وفههم وخيال أيدرسن مياسراى :
| اوزره رفتارااتديى هتكامده سن ات ادر يس عليه السلامك تربيه سنده اولمش فل كاوزره آقتاب
كورر يعنىاو يله كا نايدرسن ود خيرمد ووحدم حسن وجهالند نباشعه بتا تنصارادن صاح<بكال 1
براسقفه يعنى عالمهدركه او زر نده الواردن زار وجبذلك كوررسن و وحشيه يعنى متو يه در ||
| كندى ايدون مواذس اوليوب جاى خلوتنده ذ كراحون برخم تاذ اتشد رجوتكه دتيايه ||
|أعيل اولبوب جعت وسكوت اوزره اولديغندن اليله اشارت واعا ابتدكده تمتعات دثيابى طلي |
| توب انحيلى استر اولور بوحالده سنانى كورد يككده قسبس و بطر يق وتعاساردن يعلد ١|
|| كبير ذصارا دن بريى ظن ايدرسن بو احوال ايله متصفه اولان دخِرّ مدوحة معشوقدم ايله |
!| كاروان رحلت ايند كده فرافى آتشيله ندا ايدوب ثُعمةً #خصوصة عرب اوزره د وه بى يديله |
|| تغبدايدهرك يدنه اى حادى بم معشوقدمه حدااعه يعنى جكوب كوتورمه امانديدم وصيرعك | '
[أعسكرنى دج افْترَاق كونى طاطام وقطعهقطعه يولنكاوزر ينه كيرلد م يعنى فراقتهصيرم |أ
اماد ىكاروان ععشوقِه م كتدى يندم انلرد نسم تابومى استيى اولديغم وقايم روضة س'.ده | ؟
ا شر وجد وشوق ديكلى اولوب برندن منشك اوليهى اولديتى حالده صباحلد م افتراقندن حالم ||
نعو ذ الله مشكل اولدى ايدى هله تو فيق بارى طرفيته امداد ايدوب يعنى مسله .اولوب بم ||
طرفه دونوت د تعالى انك شرمءلوه:دن بزى وقابهايلدى وملاك منصور دج فلبندنا بابسى
ووسوسة سئىح.قاروب سق سي دعكدر جناب ناطيم معشوقه سئى داعيه” يله شرق م
ا اائدة بر وحه غثرر عايب اوصافايله وصف اعشيدى هله بنثتِ اخيرى شد يروب كبندوبى 5
أهر وجهاه اعرراضد ن قورتارمشدر حىّ دردجى تند ه معشوقه سنده اولان ساق بللورين
بىموسا د ؛ روى دلبيحكى دبؤجواولديغى بائده تورات تشبيهيله برعذعون جسارت موق
درج ايعْسُ اولغله طى اواعْشد ر (وقال آآخر) فِقَلتالت فى القلب متى سكونها* ومن اخذت ||
ا عهدى بانلا اخوتها* تشول ودمعالعين سبق وولها 3# وود اسعدما ليق جغونها # وداعك ا
هذا قا تلىلاتحالة * فس على روح اتتها منونها *« «أنى بن خانه قلجده سكوق اولان يعنى
مزق قلي اولان واصلا كتدو يه خيانت اتعامك اوزره عهدعى الن معشوقدمه حين وداعده ||
(اناذ)
دقاف
اغاز ابلديكى حالد ه اى بارههر يتم ينم سكا اشبو وداع به رحال بم قاتلدر ارق سن بى دوح
اوزيه سلام ابله يح دعاء بالمير برله بادايلهككه انك موتىكاشدر يعنى بكا رجت اوقو وارتق! كسك
حلالايله ارئق اولورم ديدم ديمكدر ( وقال آخر ) ولماتبدت للرحيل جالنسا * وجد نا سير
و فاضت مدامع # تيد نت لنا مذعو رة هن خيامها “د وناظرها باللوْاوٌ ازطب دامع *# اشارت
باطراف البنان وودعت ## واومت يعينيها مق انت راجع © فَقَلتَلها و الله هامن مسا ذر *
دسير ويد رى مايه الله صانع * فشاات نقاب اسن من فو ق وجهها* وارخت من الطرف
الكعيل مدامع * وقالتالهى كن عليه خليفة * فيارب ماحابت لديك الودابع * مألىوقنا 3
قصد مشاهدهايله قله سنه مسافر اولوب ينه حسرتله عودت اوزره دوه لر عن ظاهر وآماده
اولدقده وسير وحر كم حمق ايدوب كوز باشلرى فيضان ايتدكده بزه اوخوف وشاة واغيارايله
قورةشاولان معشوقة عاشقّه باخود ينم معشوقدم اغيار طرف:دن قورقود لش اولديجي حالده
داروسى جادر :دن ديدهرى رطو بتلى ا#واقد بى يعنى اشك.دو كبهى اولديجى حالده ظاهره ||
||اولوب وكودينوب جوتكه خوف اغياردن تكليه جسارت ايده مامكله بارمقاريتك اوجار يله | أ
]|اشارت ايدرك عله وداعو وزز بله نه زمان دون وعودتايديجسن ديواعا ابت دكده بوعاشق
حسرتكش دج والله كد برمسافر يوقد ركه كيده وحق تعالانك ايشليه جتكى ايشى ببله يعنى
١ عودت معدرى علي ديد يكيده حون يعم ل عأشهدم اولديغندن اشبو سوز وحسرتهد <دزن
اعكله خوف'اغيارى يرطرف ايدوب وجهنك او زرندن نقاب حسى يعن ر وبى اوزرنده |!
اولا نيجه سن قالديروب ذانا باخود علا سورمهلى اولان كوزرندن .اشلرد بوشانوب الهى
سن بنم عاشقيك اوزرينه حافظ وناص اول ارب سنك عتد معنويكده وديعه واماثتار غائي | أ
وتلف اوماز يعس <عه امانت دم ديدى دعكدر (وقالاخر)استودع الله قوماماذ كرتهم * ||
الادرمنعيق ماخزنا # سارت مطاناهي باعلاب مسرعة #6 وخاغوق كسّبباائد ب الدمنا *#
]أ هألى برقوى يعن احبالى الله تعالايه وديعه يعتى سلامتلرينه دعا ايدرمكه اثلرى ذكر اد كيده ||
بهر حا ل كو زارمدن احرازيعتى حفظ اولغش با<ود كوزريعك حفظ ابد كلرى ننه ك ||
|| اشكدر تخد رايدر يعن (للفقير) ذ كر باراندمديده دن باشل ر* يره طوغرى د وكمكه باشلاو له | |
ٌ باراتكه انار بتكارى يع كسد يلرى بده اولان محيده ملاس حسايله متتصفاولهرق سير بعا ||
كبدوب بى حزن وسويرند :للك وويرائهيه دوشعش والمش ببكس محر وح اولديغم حالده ترك
اد يلردمكد ر (وقال آخر) باراحلا وججيل الصبريئيعه * هل منسبيل الى لقياك يتفق *
ف|انضصفتك جفوق وهىدامية * ولاوفالك قلى وهو حرق مألى اى خلقه شكايت ايغامك ||
اوزره اولانصيرجي كندو يه نابع اولهرق رحلت ومفارقت ايد نيع ابن بلاىؤراقه اوغرادوي |
درجهء هلا صححكده قالديعبى اسمتذباع ايد نارم ابامن يعدملا وا لكه طر دق اتقاق ايدربى لع ||
بولنورى عفواتكه حسستكدن حشمم قان قدي و قليم ينار أيكن ينه سكا انصاف وشفقت
ووفاا ديار يع حقى عش برينه كتورمديلرحقعشق ايسدحين رحلتنده فى الال ارال ايله
افناى وجوددر ديك كبيدر ( وقالآآخر ) باراحلا سف رالايام عن سغره *# اسهرتبالبين صما نمت
عن سهره6ة باغاًا غبت الدنا بغيته #وكانحتضمرالدنيا محتضمره #ناءى وخلغئ اعى بلانظر
عن البكاء على ها فات من نظره # والله حفظه والله بكلؤه»* والله يحرسه فى الدهر من غيره *
والله لوان ىق العير مقدرة 3 خلعت ججلة اعواتى على عره* مألىاى ينم رحلتوفرقتايدن
بأرمهمر بام كدانك سفر يله اياوسرورم سفر اتتشدر ابر بلغك و فرافك ايله عاش يعن بنى كمحه
اوبومامق دردلطه ميلا انتدكده اوعا سْوَلكَ درد هذ كورئد ناو يود ك يعنى غغفلت اد له
تعد 0
||أوآى بنم غائب اولان دوستم كدانك غبيتيله دتبايعولذى غائب ونحضور ديا ايه انك وجود
وحضور يله حاصل وموجود اوأشدر بندن اودوست أوزادى و يي م نطرمدن فوت ايدن
لذتىك اوزريته عدم مشاهد ه سندن حاصل اولان بكام منتأ وسبب اولهرقى بلانظراعى
| براقدى همان <ق تعالى دهرده ١ كدارندن الى حفظ وحراست| ب والله أكر عرده كدريم
|أاولسه يعتى اعطا يد اواسه ايد ى محقم كافهء عر يمى اخاطه ايدن ثوباعواعى ||
ىا كا ورورك ع موان ويك 2 خطابدن غبنته #6 ناماتبا
أأغادتالدتيا لوب سيد كبز بالكز +طابدن غينه عدول طر : يله التغاتوّاعن” فى
واردر ونكته سى علوم عرذادر وراموز سباتجه نام كلدسى عن ايله تعدى ايتديكى وقتده غفلت
أأعءناستهدر (لابن زر دِى البغدادى) قالت وقدنالهاللبين اوجعه # والبين ضعب عبل الا باب ||
|| موقعه* اجعل يديك على قلى وقد ضعغت #* قواه عن جل مافيه واضلعه * واعملف على ||
|| المطا يا ساعة فِعسى # من شت ثُعل الهوى بالبين بجمعه ©* كا ننى يوم ولت حسمرة وام ||
| * غر يق بحر يرى الشاطى و بمنعه ## مأ لى بكا علاقه سى اولان معشوقهم ايله حين وداع ||
|| وافراكده ايريلغك وفراقك ايجاعته نائلاولديقى الجاع قراق بولدبتى حالده يعى يتم فراخله ||
[إناهرق بكااء افتراقك حبار اوزر بنه وقوعى صعب وددشواردر اى بارالاركق قلجك اوزريته
| قو بل كد كندنده اولان سوزافتراق وحبى بوكلغدن قلبك قوتلزى وضلءلرى ضعي ف !ا واديلر
أو يتكثرى برمقداريندن يكا عط غايلهكه بلكه بجعيت تحب فراقله بريشان ايد ن باريته ججع
| ايده يعنى ازه جق توقفايله سىكوره يم وجالكله ازء جق اولسون صفاسوره بم بن حسرت
|| وحزن نى توليه يعنى قايلد ينى و بكا غليه ايلديى كونكويا كار رده طوراتى كوروب اول
'أطوزان ص الشدي نل متعايدوب كورتار ميان مغروقه دوندم دبدى دعكدر (قلت) اشو
أأات زدايقايله معروفاولان ذات يحبىين على ين مدن عبد اللطيف انوا سن التتوج المقرى ||
ا الإغداديدردرتيوز قرق درتده تؤلدا يت شدر اخباره ميل تامىاولديةند نبرتار © تألبيفابعشدر ||
أأوقرق بشده برقصيده باغيهدسى واردركه مظلدى بودر © لاتعدليه وان العدل يولعه* قد قلت
| حقا واكن ادس لسهده * لكن كانتب جلبى:اسائى كتيد ٠:اولقصيد ه٠ابوالحسن على الكاتبك | |
|| تظميد ر دعشدر انتهى (وقال آخر) وماام خشف ظل يوما وليلة * ببلقعة سداء ظأن
ْ جيعار وب كا اناس لعى
1 لغلتهامنباردالماء شافيا * اذابعدت عن خشفها انعطفتله* فالغته ملهوق الواح ظاميا *| |
| أناوجع متى يوم شدواجولهي *# ونادىمناد الى اثلا تلاقيا * مألىيرص بيتك مادرمهر ناتى كد ||
جو ل وصغرانك صوسن و اوتسز برند ٠ ب ركون و بركيحه جو جوغيله صوصاهش وجزارتدن
أظوتشعش اودر فى فالمش وثره بى طلب ايده جكى بتاز و جو جو غنى بزاغوب جك ند يسبى | |
ا صو ف رايسيدون كم رالرى سيران ايلهقطع ايدوب اأعه ومحزونه | ولله.رق رمال يرنه طاكتن 1
!! ويرحازفدنذهارك اشتداد حرازق دج كندى به تأ ؛ ثير تامله .ضما ر اند ووب .وعات غلت ١|
1 ادع صوس.ز لغنه هاء بارددن برشاقى بوليوب اشبو اجواك” مشناق ١. شعالئد مئتلا اولديجئ حالده
ٍ | جوجوغنك يعدى دنى سد بلاى ديكر كيب سيول اؤلوب .بأسله ناجار جوج وغ طزقنه
١ يولوب بودردائله و مر وبحي يي 0 واويلا اولان او بخنازه
أخاتوق المى بم ابام بوكار بن باغانوب وقومك منادسى دب :ارق ملاقات يوقدر وايؤثلق
١ كونتدرديوندا ابلديى سح ساعد لوح سو 0
قلت. ام خشف خشف ادلو اوغلى اولان برزن معلومك اذىاواوب وانكِقصِهِ سن بياند كلد ر
ترد تصورشعريه مقواوسى اولغله بروجه اشارت <وجوقلى برخاتون دعكدر فط اول منصورم
خانوى بالعتٍصيصام شيف بلمكايه اعنبى جونكه خشف باش | وروب ارمق وبرده كعك وسيرد م
سرعت, اعك وخاتون حجوجوغبك اوزر يت كند وداعومعء:ازند مستعملي اولهرق وارسدوء
تصبري اولديقىا وزره 4-9 سل اولغله بثاء عليه اتى اختياراعش اولديجى لاح خاطر
فعيراوشدر اتهى ( و لاشيم تعس الد ين اليد وى ) فعا حاد با أيلىفاق وامق * ولاتعلة
يوماعلى من يغارق ©* وزما مطاباها قبيل مسيرها #ايلتذيومارالزدد عاشق * ولاتزجرا بالسوق | أ
اضعان عدسها * فإ نحنيئ للظعائنْسائّق * ولالتقينا والغرام بديدنا»* ونحن كلانا فى التمكر ١|
غارق “# ودَعَنا ود مع العين ون بدننا *# تسارقى فى نظرة واسارق. * فلا:_ألا ماحل بالبين |1
يبنا ا وشائق * مأل شوق وغرام اشعّالى ا ىسرعت سيرستراجون تغمه ايله ||
بم يم ليلى يع معشوقدمكٌ مطيه ودوه سئى ى حكن ايى دوه جيلر باخود اى معشوقه م واى حادى ||
طورءز يرابنوامق يعن عاشقم بركونجكرا ولسون بندن مغارقت ايده فى يعنى معبشوقه بى قسييره
عله ايك ومعشوقهمك مطاداسى سير وحركق قبيلئده باغليككه بركون يعنى برمقدٍارجقعاشق
رومال خاكياى بارايله تلذذايده ودوه سنك سوق ايدرك٠ ن قولتعلرى التلريته بور إسوث ديوزحر |
000 يرا 1" وانيثم كه وهو دجارى سوق أيد فيدر وقتاكه بزبعقى
بن ومعشوقدم هلاك بزه ظاهر اولور اواديفى وايكوزدج بحر تفكرده خارق يعى درباى فكره
طالصى ا ولدلة حالده بر رار عرءه ٠ دلاقات ايلديكين ده كوزر مدن اقان باشار معز ده حاب ا
اواور يع روات ولوببر بر > زه مانعقرب اولديى وبربرعزه عيون اغياردن خونا كيراو ْ
باق دبعم رْحالدمطوردق حالبو بله آيكن ا حاديلرفراق سببيله نارمله يتم ننه حلول ايد نكيغيتدن ||
صورميك واجوال حيرت مأل يكائكى مزه دج نه خيرم شائق وهم مشوقن |
دمكدر( سرت نظ ركازاتكاهم ى دوك ممق كر" لوجه باكق معئاسته در وشوق دجي لجرك ا
ومججان تحبتد رن شائق سن مشوق سن ديم كبن عاشق سن معشوقسن مع :ال ينه در 5
عاشق معروف عرب وليلىد نى معشوقة مشهوره عر بدر لكن شعرا واءق موق ويجنون يعنى
قبسىءاشى معناسئده ولبلى وسعادهوستلى وعره بى معشوق معناسنده حقيقت عرفيه 510 دق
استعيال ايدرثر مطالعة درو نسانه يه كوره ليلاى عرفان هولايه م واصلتاىون ع انب وموانع
سلوكه واخردارة لي مز وصوله اشاريدر وإلله تعالىاع؛ ع الهم احسئ الينا هذا الغرض ||
الاعلى آمين آمين بحرمة طه 5 يس وصل عليه وعلى اله ويد اججعين 20 2 ت ) ناظم ابات ا
مذ كوره تعض السخدده ابن عمس الدين و بعضيستذه بدوى برنده بدبوى اللشدرقتق ذات |
إرافوتو معطت وعد م لكر نايشائدن واهلعرفائدن اولدقارينه كلامارى شاهددر حاصبى ||
مشهور فاق سيد احوديدوى قدس سيره حضررتارى دكلدر انلرك بر يدن غير ى كلام منظوى
اولادينى يعنى نظبه رغبت بورمدقارى بعض ذُقاة تحر يراتئد» كورئش وكثده ارى ابوالعياس
اولوب لعب ديكر ارى ايشيدلمامشد رانتهى ( وله ايضا قدس دمره 6 تذكرك ليلى حين شط
عزارها ©* وعادت مغائيها خليون يلقع * بكيت حليها والقنا يقرع القنا #وسعر العوالى للناءا |||
شرع دو خالفت لوائى عليها وعذلى # وخالفت سهدى واطّليون هسع * ولم استطع ١
يوم النوى ردعيرة * فِوَادى اسا من حرهايتقطع * فال خليل اذرأى الدمع دامًا * يفيض ا
دمامن علي لبس يدفع *# لئنكان هذا الدمع جر صيابة 37 علي غبرابل فهود مع مضيع ع 1
مأل جسرت اناده « الع شتات بعيد اولديتى <ينده يعنى اذيراقندن وانى اكلنديرن ا
وا كي
ا «ومبوش خيرسمزسلزتد ه مزية ل يور ينه دوندكلرند نصكره تذكر ايتديكيده رقيا بتلرنده مزراة ار
أأيدبدرى ذرع وترنارى اواوملرى دين ايدر يعنى خوف اضرار اغيار دركار ايكن صيوم نازوب
أعشعيي اظهار اله معشوقه مك فراق اوزرهبكا وايشدن كوجدن فارغه بو شكزن اومرءٌ لى
|أاويقودهاولدقارىحالده بىمعشوقه اوزرينه اولان عشتهرم لوم وعازاق ابدناه وذائنده وى
| ازاولات او يعويه مخالؤت بعنىاغيا ر وطعان وغازك شرر بنى كوز عه كسديروب وخوابى ترك
أأايله ابراذ سوز كداز ابلدم :ومحشوقهٍكُ حرارت عشةندن نلثى حزنا قليم ياره لنور اولديئى
حالدهافتراق كو ىكوز يمك طباه سق رد وقطعه قدرتم اولمادى وداما كوزمدن دفع اونعنى ممكن
|| اولياندى اجر ايدريى باعى بنسون دوستم كوردكده محبة جر بان ايدن اشبو باش اكر يلاك
١ ع معشوقه نك غيرى اوزره جر نا نايدرا واورسه بىشبهه تضبيع اولغش يعنى بوش بره اقيدلش
١ أبرباشدر ديدى دككدر فتدبر ( وقال آخر) ولماوقفنا للوداع ودمعها # وده ميث للصبابة
|| والوجدا # بكتلوْلوًا رطبا ففاضت مدامجى #عةيقا فصار الكل فىتحرهاعقدا * مثل ألا
| أوقتاكه معشوقدم و بنانك وبم حكوز باشار يرز حبت وعشق نش واعلام ابديى اولدقارى
'أحالده مع الوجدبراى وداع طوروب وملاقات ابلديكيزْده معشوقدم تازه وباش اتجور اغليوى | |
ا أتعنى اتجوكبى كوذ باشلريى صاجدوب وانك بكاسى عفبنده يدج قانلوكوز باشارم عقب ةلز اقاضه
ا تكله بونار يود رروع فيا ربريره بجعا ولوبه يس ىكرد نحعشوقه مه كردللك اولدى دعكدركر
١ أمعشوقه ستك با ىكر, دننهجر بانوعاشعك اشى دجكز تندن كردن معشوقه يه دل جعمش
| اوتديغنىاشرابدج واردر: طن أيدرم فتدبر ( قلت )ثاب تمس حوم كوزدناقانةانلو:اشارىمرجان ||
| ستحديه تشييه ايدوب يرنده اوله رق اشبو بن كوزل ذظم العشدر ا اكوب سححاده اوزره قطره | !
| أقطره اشك خو انام #دوزر تار ىكسسته سه حرجا نه دوشد كه ( وقال آخر) مددت الى |أ
]| التوديمكفا ضعيفة ©* واخرى على ار مضساء فوق ذؤادى * فلاكان هذا آآخرالعهد ملكي د
| ولا كان ذا التوديع آخرزاد ى 6 مألى بارمله توديعه بىنا ب اولان اوجمك بريى اوزاتد م | أ
أو ديكريق دج شديدة الحراره ى اوزرينه اعئ قلك فوقنه قود م و فى الال نه بولاوّات ||
]| سزكل اخ رملاقام ونهبوتوددم آخرزادم اولسون يعنى ينه سمركله كورشعك نصيب اولسون درو ||
أأدعا ابتدم دعكد ر(قات ) بو رادمى ذا اسم اشارتدركه اوزر ينه كله تثبيه اولانهادا خل ||
١ اولوبهذاوهذه وهذاك وهذيك دشلور وعلى قول هاسمئ ذا ابله لعيده وهاابله كر ببه اثارت
؟|اولتورلاكان تعبير ينك جوازى وتأو بلى ذ كرى سبقت شد ر اتتهى ( وقال آخر) ولاوقفئ)
| للوداع عشية * وطوفى وقلى دادع وخذوى * يكبت فاضحكت الوشاة شماتة * كأتى سان
| والوشاة بروق * هألى وقتاكوا خشام اوزر: ى كوزم اقعهى وكوكلع خذقان واضطراب ايله متصف
|| اولدينى حالده بارمله وداع اجون طوروب وملاقات المده؟مزده بن اغلد م وعدواولان
(أعمازر بكاىكو لوب بم قراق بليه ومصييهه مسرورا حكولديار بو حالده بنبولوته وغبازر:
|| برقار وشعشكلره دوندك وبكزه دك دككدر ( قات ) وشاه واوك عى وشينك فم ومديله اسم
'أناءلاولانواشنك جعيدرواصبى واوك وشبنك و نانك تمه ريل وشية در قضاة دج بو بره
أقاضيتنك جعيدر لو صوريده قَضاتَكَ ضاديئه شده ويروب اوقومق غلط فاح ش در وقضية أل
|أووشية ججعنك اعلالى ايسه معلومدر ( عبد فقير دش اون سال مقسدم برق وباراق جعده
1 برمثنوى مس تدده بان حال فلكده #احوب | بجدن خند رقدم #سمرشكمطرله طورجوى ويم
||| بدتنى بازمش ايدم ( وقالآخر ) لوان ماللك عا لابدوى> الهوى * وله من اضلع العشاق “د
]| مأ عذب الكفار الانالهوى * واذا استغاثوا غائهم بغراق * مألى خيال| شعال شاعرانه سى أكر
(موكل)
*3 3
موكل جه أولانه الك حذسرتارىهوانكد ويه يع !ذش ع شع ككورلد ينه يع شدتنه وعساقك ||
لعنك اغوتده تحلنه يعنى اونارعشعك دروتاريده اولوب استيعات ابلديكتة دانااوليد ىكتارى ا
كديمله تعذيباعيوب البتّه نش عشفله تعذي ب ابدر ومعذب اولان اوكفارامان ا تدق ديومالك ||
جضمرتلرند ن احعداد اينسه (رانلرى أوآ تددن جيقار وب فراقله امدادايدر ايدى يعنى صورا ١|
اقشدن خيةاررائسه دهدرد افتراق ايلهديكر بارميتلاىعذاب ايدرايدى دعكد ر(لائنالوردى) :
دهرناا ضع ضنينا باللقاحي ضيبا * باليالى الوص ل عودى 36 واججعيًااججعينا # «ألى ده ريعز ١
لعن ةلك لعادميعى وصال حوب معشْوقد هبز غيل اولديقى حالده صباحلدى يعى 2ل ايليوب ١
| روى وصال كوسيرتمدى بناءعليه بزدج ضنايه يعنى دردمز من بد وايه اوغرادقاءلى وصالايالى | ١
وكصدز ى عودت وججاهمزى معشوكزابله جع ابليكز دعكد ر(قلت) مستغئى' بان اولدينى ١|
|| اوزره اشيور ياعيده جنا سام حىكب واردراين وردى زي نالدع بنمظغريى عر بن عبد ا
المخرىيد بوزيكرىق حدودى مشاهير باغاس:دند رواى<ه رات الاوراقندهثنااعدد رانتهى 1
( وقال الشسر دف الرضى) عللاتى بذكره, واسةوانى *# وام,زجالدمي بكس دهاق * وخذا ||
النوممن ج فون فانى * قدخلعت الكراعلى العشاق * هألربتكين خيانى ا ى ساح باخود اى ند ||
|| عكسارواىساقصةامدار. م بكامعشوقاريمك ذكرى ايل نحديث وصعرت ايدك باخود يمع شوقك ١|
| ذكرىايله مشغول ةيلك و بىيىناستذكراحابله اسقاواروا ايدك وكوز يمكباشئيادة عشقايله |
براولان ساغره مزح ايدك يعنى بارعى ناد بله بن اغبلدك واشكمى اولبادهيه قاتوب اوشسرابله بنى ||
ا سيراب ابد وديد«رمد نخوابى دج اللكزيرا بن ثوب نوم «طلق عشاق اوزره كيدردم يعنى بن |
و حسسرت ارايله اويةوبى كليا ترك ايندم ديمكدر( قلت ) معلومءالم علوم ادييهدر كه |
: عرب العربانك رشخصه اق يه # صوص اولان خطاب ايله خطاتب ابلدكار ينك لع مغرد ١
برند تلن قرلا:دقلريةكذكتته كه سيعلا معلفه شار زوزنشك نازديقى أوزره دقايق سئاسان ا
: لسان عبرب برازوجوه ان اع ثاردر وج هك برى جونكه ادننى اعوان عرب يكيد ركدراعى| بل ابله ا
اأراعىغءدن عبارتدر وكذلكادناى رفعادج اوج 'ولوب اند ن برى ديكرار ينه كدان لقخصد را
|| خطاب ايتبه وضع اوزره تثتيه صيغه سيله ايدراكي باالسنه رى يووجهله ايكق به خطابله |!
اءتاداتديكندن بره دج ننه ضغو سيلهو ابد ر (اتكنجى وجه مثلااشبو در ديف عى دنضانك ا
تظبندماولان عللاتىايله امرى“القيسك قصيدة مشهوره سى «طاء:ك * قغانيك هن ذكرى ْ
|| حبس ومزل*# مصراعنده وسالقف 'لذكر شم بد رالد ينك #6 قغا حاد | يلى فاتى وام علامصرام:.ده ا
واقع قغارلشخص وا<ده خطاباولدينىنة يرجه اصلارى برلفظ تأ كيد هون تكرار اولئن | )
|أمعناسته اوله رق علل علل وقف قف اواوب يكت يلر حذ فى واولكيارك آخرر ينه علامة | ١
الوزف الف مقصوره الاق ١ و أعشدر كه يوةاعددى ابوءمان مازتى استعيذ الله 26 والرب ١|
ارجدون كد نصى توجيهاده ارجعون بجع صرفه سيله اولمقد ن هراد اصلى اوج كره مغرد |]
صيغْه سيله ارجعنى ارجعن ارجعى'! ولوب ججع واوى اوجكره لفظ تكرارا ولديغنه علامت مشعره ||
اواسوت ديوداخلاو!شدرديو'شراباعّتْدر( ووح+ه ثالث لعض هكور ومثلا قفانك اصلى مغردا ١
قفا واو ب آخر ينهتأ كبدايجوننون مخففهكتور يلوب قغن ديغش واونون دن وصل اولغدك |
الغدقلبا ولعددرونونوصل حالئده وقغه جل وقياس! ولتر ق الفهقلب ا وا ورحال وقفدهنونك |
الف قلباواديجى 9# لذ فعا قولكر عنده ظاهرد ركد حين وقفده ف غعاديرسن ووصل وقغه ١|
قياس اولنديتى اعشانك* وصل على حين العشيات والضعى # ولاتحمد ا'ثوين واللهفاجدا * ا
الغه قلب اعد رفاعيؤز بو واغذم ||
وولئده اشكاردركرا-جدن عاد أيدوت لون تأكيدى
وعدي
مذ كوراء نانمى بلفساء شعرادن ابوامسن تمد الرنى نطاهر بن اين بنءوسى إن مدين |
ابراهيم بن حضستهوسى الكاطمكه شيب و بغداديدر يدرند تصكره ذقيب علويهايدى حضمرت |
على رضى الله تعالى عنه وحكرم الله وجهه نك خطب واحكا مند ن عبارت اولان نهم ||
البلاغه بى جمع وتعليق خلا ف فقهما ومجازات اثار التبويه نام كا بلرى تأ ليف اعشدر
|| بوعلى فارسبنك! يضاج اوزر ينهدحاشيد سى ودرت مجلد ديوان شعرى واردر دررّيوزد رده وفات
اعشد رس اوندر جد سن هقد ارق ل.ل كدكده نظم شعراعسٌ. اولديئ يتَم ةالدهرده مسطوردر
ُ ( ودادرىع الهدى ايو القاسم شر يف عبلى هس تضادرنقيب طالبين ايدى اوجيوز اللى بشده ]لا
أتولد ابخش وددتيوزاوتوز التى شهرر بيع الاولنك بكر. بى بشنده قوت اولشدر شيعه ده اصولا | أ
أ وفروطا تصائيئ وديوا نكبيرشعرى واردر (دررالفوٌادٌ وغررالقلامم ) اسعنده برتألبيئى واردر ذكر ||
| اولنان ني البلاغدده اختلافولندى بعضيارى صحكلام امام رابع اوليوب بابوتارك وباخود | أ
أنرادرى رضاتكدر, دندىو يعض ا بكس جع اعشدر ديدىلكن ايحتدمكات عليه امام المرتضى ١|
| دضى الله تعالى وكرم وبهه دج واردركاب مذ كورى كورن اهلسنت بوقول7صديق ابدر
واناعلى ذلك من الشاهدين وذكر اواناندرر( حالس شر يف مس تنضى)دبومشهوردر وسكان ألا
|| ايكى مجلسدر ماجزانه مطالعة كر د؟ فعير اولدى واقعا تفسير وحديث وكلام وفتون اديه دن ||
خيلى فوادى شامل ولكن ملترى اولان تشيع واعخ اله دا مقالاتى دج كافل اولغله مطالعه
ايد ناه ل سنت قرنداشلرعز* خذماصفادع ماكد ر* جشميله ناقه جقلرى وارستة اخطاردر
|| 'تتمى (وقالاخر )قالواائر: قد مذغينا فقلتلهم * نع واشغق عن دمعىءلى بصرى ا ماحق
طرف هد افى و حسكم *انى أعذيه بالدمع والسهرى * مال تمويه اشغالى * بعد شدائالغراق
ملاةاتاريله شرفياب اواديغم احباع بكاصورت تعر يضده استفسارحال'فتراق ايدوباى محي
صادصم نيزم غاب اولد يمرك يعنى فرقعزك اتداستدن بوملاداه قدرعِب او يودكى دبدكلرنده
يندج او تكوزي.ك ناي تممه ضمررويررديو زباده شفق تايدعى اولديغمدن او يودم,اجشعمه
تجو نشفدت ايم بركو زكدسزك حستكزه بىدلالتايده حععيدركه انىاشك واو يقوسزاق أبله
تعذيب اندم ديوجواب و بردم دعكد ر(فلت) اشته قضبءً مخيله؟ شعريه بو يلهدر شمر حببالمكى
هرجانيه اةأركيدرعاشقّه سهرشان واو بمو شينايكن شعرا ادابتدكلرند»|وشي شان صورتنده
كوستررز فتدير انتهرى (لعزالدين الموصيى.) # فسدت اطول بعادم احلامنا* وعقولنا وجى
الجغون عنام 6 والط.ف قد وعد العيون بزورة *#باحبذا انححت الاحلام * مألىاى بان بزه
مباعده كرك يعنى يزى ججالكز دن د ور قيلكرك أوزامه سى سيبيله اجسامز خسته اولوب باخود
رو بار عر درستاولميوب فساده واردى يعن ناهج ناخود درست رونا كوره مزاولدى وعقولن
|| بريشانواوهوكوز يردن نهان اولدى وطيف يعنى خْبالكز لطا كوزر يمردى يركره زيارت ايله
يع توعد هكورغكاه وعدا تلشيدى اىباران يوننى يعنى ز بارت مذكوره كوزل نسنه در واقصاى
|| اعالدرا كر احلام يعنى اجسامر: صاع اولويده اويهو أويوماغه مستعد ١ وليدق باخود عقار:
باثعرنده اولو بده كوزل رؤ با ركورمكه قابليتمن اولبدى دككدر ل. قلت ) هنكام شبابده نظم
ا اولناناببات غزل فقيرانه دندركه خيال اوزره داردر 6 خيالى جلوهكر جشم بسته در بارك بد
ندحم فراقله اولسمكوزم اج قكن * ناظم القطعة المذ كوره. عرالدين الموصليكه ايا اشعار
|| حداببق دتارى زيب آراى ابواب كابدر شهرت وميرات وسيادت وكرام حارجهت عامده
7أمعلوم انام اولوب وشرؤاء ابدادى جاح ظالم هنكام ستده ارض مغريه شرت ايدن ووجود
انوا ا رالودى بشيوز ظفسان ل سالى يرو خش مهد شهود اولوب بلادى بعد الطواف نواجى
(«صردن)
اه كيد
أقامت واورادهراده' فيوضاق تزايدبوله رق قرق برسته ارشاد عبادايله
كذارنده؟اناممسعوداولدقد نصكره رحلتييورنيتهدطر يقت الشجا جد البدوى حضيرتلرينك
اقدم مسخذ ةريد ند ركز سرد مشاراليه عراقده ايكن شُرؤياب ارشاد وكفي تن اولوبينه عراقده
ارال يلد يكى امام شعرانينك طبقاتنده محرردر قدش الله تعالى روحهتم واخاض على المحبين
فتوحهم انتهى “ا بكاءج شعد هد يغ شد د #6 رجوتطيف خيال##و كيفلى مجحو ع #والذارنات
جفوق # والمرسلات دموين * مألى جونكه ياريمى كوه ميور م يارى رو باده خيالنى كورهبم
دبواملدهميملكنبودج او يقوايله اولور بن اإسدنهكيفيتله اوبويه ببلورمكه دوجشعم ذاريهل يعنى
انحندة اولان نستهتى صا ور. يق ود وشور بجى ودموجم يعن اشكي عمس سله ريع ارسال اولعش ومتثابه]
افجار در بو صورتده اويوته مركه انه خيال كله وبيت اخيزده همان ايكى سور" سر بفه
اع بجع اعنشد د( يودج بكادمد ر) ارج رجت لوعق ** وابعث خيالك فى الكرى #ة ودمع
عي لاتسل #*# عن حاله نا ماجرى * مألى اى “#حور رؤٌ يت ججالى اولديغم معشوق سنك
عشعكد ن نات بوركدهاولان :الهم حجتايله تاكه #ققاسنده عمس حت اولنه سن ومس جتله |
بارى او يعوده ا ولسون خيالى كوندرانكله سكين سوز درونايده يم و بثمذراق.دردايله كوزمدن
افا نءاشلركنه كيفيتله اقدى ديومعشوق حالندن صورمه يعنى ببانهكطلز هرتبددهآقو بآخةد٠در
دعكد ر وماجرى لفظنك مكعون قطعديه متاسيى معلومد ر(للصفدى) ان عيئى مذغا ب ا
شخصك عنها * يأ السهر فىهواها وينهى بد موع كا نهن الغوادى *# لاتسل ماجخرى
على امد منها *« مألى اى با رعلى | أححقي قكوزم سنك ذاتكدن غائباولديتى وقتدن يعنى .وم
ذرقتكدن برو أو هوسزاغه كندى هواسنده امن ونهى أيدر يع او شوسزلغه غالب اولوب
انى كيف مايشاءتصرف ايدريعئى اويوءز او يفوسمزاخه :ون غالب اولسونكه فاديه ل يغ
مور ركىناشارهمقارندراىبارارئق بوزعكاوز رينهاوباشاردن اوان شيارى صورمه ديمكدر
( قلت ) ماجرى معوننده على ما تزى طوغر يسى هاتف كريديئك شويدت آبدارى برديوان
دك نظيدر * ماجرى وارسىغرقاب ايد ر أشكم اجيرم #يتر أى بحرسياه كد رم اق دكزه د
( وللصغد ى ايضا ) ناقلب صيرا على الفراق ولو * روعت ممن تحب با لبين ** وانت نادم
انظهرت ما * فيه قلىسةطت منعين * مألى اى قلب اكر سوديكتك بعديله ؤرعاتداء
يعنىخ ز بن اولدك ايسدفرا اقنهز بادمصيرايله وجرْع يزيا * شام فراقك] خرة مصخ وصالدر “*
واىاشك جشماكرسنده قلمك اخها ايلديكى سوز وكدارى ظاهر ايدرسك يعن جر نانك ابله
خلقه عق مكتوم مقبولى ظهوره كتوررسك كوزمدن دوشرسك يعنى اعتارمدن ساقط
اولورسك ديمكد ر ودمعك عيندن سقوطى ايهام رنكيند ر قي لمعناء بالرى# اعلو إل عشتهمى
أغيارهطيوردك * اىديدهبووجدابله بكاعين طمررسن # علامة روم فولانا ابن كالحى حومك
حدايق العايقد».ازدقارى اشبومطلع هم اشكك كوزدن سووطمطعوتته وه, سورمه ده كوزل
دوشعن وبافثعشدر * كوزم ناشنه رم أيت سورمة دردن # كد حدم زاده در دوشعش
نظرد ن ( الشيم شها ب الدين اإن عر ) خاض العواذ ل فى حديث مدامجى # لماغدا
حك ابر سرعة سيره # خبسته لاصون سرهوا م # حت بخوضوا فحديث غيره *«ألى
نم جتعلرمد نعشق سببيله اقن باشلريمك سرعت سيرى بح كى ا ولغلهاكا دارككبته يعنى طعتئه
عازر واغيارل طالديررلر بتده اى يار عشقكرِك سرينى صيانت ايجون يعن كشف 'ولون
غرضيله ج عمل دمع اغيار بنم حبغى براقوب آخر نسنه صعبئنه طالسونلر ديو باخود آخرله
كعبئنه طا لجيه دك حيس ايلدم ديمكدر ومصراع رابع كه بلا قصد مو زون واقع اولان
هسرد نط:دثّاناحية سدده
6 11د
| نص كابدر بوراده اقتاس تطريقيله ذكراّمد و(قات) مشاراليه ابن ححرقادئ الصا شهات | 2
| ادن انو القضل آعمدين مل بن مد بوعل الكان التسطلان #اكضرى ائتد. امام إلا
|أحفاظ حدد ثإبدى ولادتى بدنيوز بعس اوخده در ابتداى امرده ادب وشعره اشتغال وفنونتده ١|
| كسبكالدنصكرهعا <ديث شر يفه سى ايدوب دور بلادوالقيه” حديث وسيرصا حب مراقيدن ||
]| اس ازه اله اول قا جليلد ه دج استاد اولوب حديثده رياست كند ويه متتهى اولشد ر ]|
5 الخارى وتعليق التعليق . ونهذ يب التهذيب ٠ وتقريب التهذيب ولسان|أ
#|الميزان والاصايه فى الكمابيه وككت ابن الصلاح ورجال الاربعه وحُْبة اصول حديث|!
|ايله شرج والقاب وتبصير الثبه وتقريب المنهي جمله* تأليف جليله ارندندر سكز يوز |
ا اللى ايكيده التقال اتعشدر روح الله تعالى روحه مستقيم زاده مرحوم محلهسى هامشنه لقبنده ||
| اولان حردنكاية ذهب هراد در وبتم بومطالعه ب مِؤيدركه شع مود كردى قادرى اكثر ||
!| آثارزنده مشاراليهى ذكرايتدكده مكرم ايله توصيف ايدوب ابن خرالمكرم ديركه حر كرد دن ||
هراد اكسييرد ركد انكله التو ن حاصل اواو ردبمشد ر ككن ظاهر اولديئى اوزره دليق قوى
| دكادر فتدبر شهساب الدين ان حص متَعى صى يه ابن حص ر ديدكلرى يدرى ايجاب ايده ||
كلل اعروب صعته ملازم اولد يغند ن جد ى حعر ديراعش وخر بانا سنك لعبيدر انتهى
| (الاراهيم المتمار) رحت يوم الغراق اجرى دموى * مصيرة ان قذئ الزما ن يى * فى ||
!| كذادرى دموعك نعبى 6 اوقف الدمع قلت من بعد عبنى * مألى وقتاكه زعا نولك بارمدن ||
ا ابريلةإه حك ابتد كدهقرا قكوق خاكابئه حسرت بونندن اشكخون الودج <عمى روان انده رل ||
1 رومال سيد بكا+وشانى“دمعم ىكورنار يتزدمجيق طوتزيرا كر يه كر يهدر صكره اكى كوزدن ْ
| أحيفارسن ديدكلرتبه باش اوسلنه كن عينم كتد تصكره سو يكزى واشكنى طوقوم باخود عبتم ||
انع نارم كب دكد نصكره اغاخله كوزدن جتسمق خوقى ننده يوقدر قويك ناشم جر نان ايسون |)
ْ وباخود بم كونم ناى جرناق عيع_ك دعنى ناردكٌ فراقند نصكره عيتم كت د كد نصكره ورم 1
]| قالمدى ديد م دعكدر( بعض لسحطه ده عين*4مإية لعمايه نقطه قومش يعى ممه #لعشدر ||[
ْ وغى قفا وزئنده بايلائدر فصر ( قلت ) صا حب قطعه ابراههم ايه 0 :
||ملةبايدى جارك حقيق باراوله يرا بعض تراجهده حجار دحى ديرار ايدى ديع بازارك عبار | أ
|| أولديغتدقربنه دروغلام التورىدخ دراش شعرنده كشيرالنور به ومبالغه اوذره يحونه هائل ||)
يعن لاأنالى مشرباواديض تراججده واردرلكن عض سخ ةب طرؤد هتعبار ير ينه موازباز شد رأ
| إغلطيريدر اود واواوبموازدج دل ملورش و اخود دوازا شر شاعره.در يق اولنه مدى ||
ا معيارمو اليه 35 جود كرق طفوزده اردال إبلد 1 53 خر) التستٌ أبعد ه توب د 3 ا
ا وغدوت دن ثوب اصطيار عارنا 27 أحر بت وقف مدافجى من لعذ ه 236 وحماته وقعا عليه
| أجاريا #مألى وقتاكديار ىك بعد وفراقعلات وباعث اوله رق ميض أو بى كوب ولوب صير ||
1 وقرارد نعارى اولديغم حالدهصيا حا د تمده خرانهة جدعمده «وقوف وغ بوس اولان زباشلرمى !
١ فراقدردياله أقيد وببار مك نولنهوةفجارى ولد م اراق جسيي سار وتشفكى أقوت طورسون 1
: دعكناز (وقف مطعو تداد «لوفعير لك بوند ن اقدم ديدكق تيد راز( سكا مشروطه أوله | !
ا قله ازاهدحه ردغ أيادم وصليكه نقد ينه جا تى اراز ( لعزالدين المؤصلى )عي افاضت ||
(أددوى * اطولصد ويين 26 و وجنة الخد قالت # رأيت غسلى بعين * إلى ناريك مدت ||
فراق واعراضى اوزاد!غدون حك وزم اشكنى افاضه واساله ابلدى ورويك وجنه ار يعن ||
|| بكاقلرى دعس ىكوزءله كوردم باخودعبغله يمن حبك صو_له اوزر عه جربان ابتديك دن ||
3 العل
#1
اند خم ى كوردم ديدىدردفراقله أغليه اغليه بوزوم صولوب وهلاك اولوب ميت وجنه كوزم
اشيلهنيقاندى ديمكدر ( قلت ) افعال حواس وجوارج انسانيه د ن مثلاكورمك و شيك
ا وطاتمق والمق و يورعك ونازمق وسو يتل ككى ا ذعالى والانه اعكان اولنان فعلارى افاده ده كوردم
وايشتد م تعبيرزىكاف ايكن أشبوةطعدده واقع اولديتى كىكوزءله كوردمادله قولاغم له ايشتدم
|أودلله طاتد م واياعمله بورودم وعامله و ياخود يارماغمله ودسمّله يازدم وفمله ولسائملدشو يلد م
| تعبير عرب العر با وسابرلسان اكوابى استعبال ايدرر وب وعبيرعا معانيده يبان ايتدكارى حشو
وزاك اتواعنك برندن دكلد ر نيجه حدوديذيله يلور كه قرآن كريمده 96 فو بل لهرماكتيت
ابديهم 6 واقع!ولثدر كابت جازا اسناد اولغق ا مَالنى دؤم اون تأ كيد مقوله سندن
ا اولديجي ختضترات ومطولات كت معائيدة مص سرحدر بو بو يله ايكن اديايد ب برينك 22
|أمنظومنه فقيرانه نظ ايتديكم قطعة تقر يضد ه اولان *# نظمه لغيه ورقه لعلد الغقير شعؤزاده
اليد دا سعد ؟# عياره سئده امضايه شعراى عصعردن برذات صومعه تين مْ ورقم بوراده
زناده بير ديوكونا <.دودر دعكىق أسده مش اولديجيى مسعوع اولدقده يعابة الله السعيع
- بعلم بدت خيريه سيله قغير صا حب الفسير |بوالسعود حضبرتاريتك كلامى له لقهيى /
قدرتم وقد ر بو بابدةاثلره اوتدا ايتد ِ زيرا مشاراليهك “ا قلته لان وكتنته طاق #ديوق ١
أأدستشر يفيلهبازلش اءضاسن وسار اعلام عرب وروم وعمدن قول وفعلى بزه شاهد اولان
أأذواتكراءكاويولدهاولاناء ضار ىكوزمله كوردم و بوقاعدبىباندء اساتذمتقر برل نىقولاغمله
|| ايشتد مونكتهسىدج بودرديو بردوست واسطه سيله معترض موى اليهه خبركوندرمش ايدام
| واصل سامعة قبول واذصاف اوادعى بعلم * لاحول ولاقوة الابالله العلى العظيم * اشته اكثر
(|اعرّاض قواعده عد م اطلاعدن اوليور معذللك اعتراضى بولق درابتد نكلديكنه وجولان
| ذكردن نذأت ايتديكنه دج شبهه بوقدرهمان ماب عقل ونهايه لاق اولان تنب ع كتب فتوق
|| الدن براءءامقدر #من آله شرط بلاغت باتوميكويم * توخواه ازسحدم بتدكير وخواء ا
|أملال * ودج معلوم اولهكه قطعةٌ مذكوره ده عينى لغظى مقرد اوله رق ذكر أولغش مع ذلك
|| نظرايكى كوزايله اولورلكن بود استعمالكردة بلخادركه ايكى كوزله نظر ايدوب نظرت بعبى |
بزنده اغذرت بعيق ديدكار نى وساراء ضانك ذءإارئده دج بويله اولديغى شهاب خفابي ( كان ا
أشعررسولصلى اللهعليه وس لاا وزشعحمة اذنه وق بعض النسح اذنيه ومما بمعنى واحدي دفال ||
[أنظرت بعيئىاذانظريعينيه وهكذافى كلعضوك| هومةرر ف العر به #دبوتصر جع اتشد روبونك ||
أأنكنته سو ياصسرة اهل بصيرت و يدش وسامعية ارياب درايت ودانش ديده وكوشاريله كورمش |
و الشعشارد رفتدرؤ تس ( كته ) بلغا بعضا عينى ذات معناسته اوله رق نفس كى حرف
باالماة لدت كرد ايكون اإستعيال ايدر ار فلححفظ ( لا خر) ول ارشلى غارمن طول ليل *# عليه
كان لاول يعشقه مهى * ومازات ابكئ فى دجا الليل صبوة * من الوجد حتى ابض من فيض | أ
دمجى > مألىيم مك ىحبو بك اوزر ينه غير تكش شب يلدادن باشقه سب ىكورمدمكه كو بااودج | أ
عله برابببوعه عاشقد ر يعنى اوزو ن كمه لرده دج فراق ناردن كوزعه او يدوكيرميوب ليله
مصاحب و باراولهرق صباحلهدم وكحدقرائلغنده متصلاوجد وشوقيدن ناثى عشق وهوىايله
اغلدم شولغابتهقدركه كوزم ويضاناشكايله اغاردى دعكدر جشم اغارمه سى عاد ن كايه در أة
(لقدس ين دريج ) وما فارقت ليلى عن حرادى * ولكن شقوة بلغت مداها * يكيت نعم
|| كيت وكلالف 6 اذا بانت خليلتها بكاها * مألى بن ليلا يه اختيارمله مفار قت ابنلد م ولكن
تهايظه واصل ولس بد تلكم باعث مقاردى اولدى وانك مغارقى اون اعلد م ونون
251144
اغلدى د:ناسونكه هراليف وعاشق نارى بثونت. ومقارقت. ايتدكده ناريثه اليه اغلردعكدر
( قلت ) الدهبولنان نسح مستطرفد» ابن دري نامس لكن اشبوقبس ديكرى اوليوب يدون ألا
ابلهملقب اولان ايسه قبس ابن الملوح بن مزا-م ينعدى بن ر بِعَدٌ العام يدركه تى عاممدئذر أل
و بوقس عاشق مشهور ليلاى مذ كوره در صاحب الكسكول بهاء الديئ العاهلى اشوقس ك |
هي ريك يتمشعى سالى فوتى تحر بر الشدركه مستقيم زاده مرحوم لبل عددينه مسا وى دوشر |
وانجوزى نار خندهدج يعشدهنازردع سد راكن ففيرسحةامر. جاننام كاد هيتها جوز بدنناقاا ]| 1
فرق سالى انتقالى باز مش اولديغنى كورد م جاركه سهوقا اوله وبرقولده قبس مرقومك باباسى |
معاذ وعلى قول مهدئ امش وبعض لقه قدس إن مهد ى ىرد ند يكردر دعشدرشارح ||
يخارى عينى شرح شواهد ده قتددد ن رواية يازمشد ركه مجنو نك بنى عامس د ه اصل ونسبى ||
اوله رق وجودى اولميوب براسم مستعارد ر وادمعى دعمشدركه ب مره ده برازشاعر واردر كم ||
نون ايله ملقب اولوب لبلى أيله تشببب ايلديارو تحنونه نظم ايتديكتدن ز اده اشعار اسناد ||
اولعشد ر مشهور اولان اشعارى بنىاميدد ن برفتانكد ر انتهى كل ما ترجه اسعدالفقيرمن ||
الاشعار فىهذاالمعام ( بع ض كت بمعاويهده 6د أ نمماعاقبت به عبادى انا تليتهم بفراق الاحبة * :
كلام قدسبسى كول درك مألى عباد اللهه تعلق ايدن عقايك بعضيسى احبابلرندن فراقله |
ابتلا دمنندها ولورد يحكد ر ع[ وطنه يعنىنسانك طوغد يجى يرءد اث شوق وحنين وذم سفره متداتر |
كلامدر 6 صاحبالمستطرف د يركدوطنه ومولده تحب تطباعناسه مستوليه ومولده شدت |
شوق مستدعيه درل هم ويد ركه ايان بنسعيد رضى الله تعا لى عنه مك مكرمددندارالسكينه
|أمدينهمئورهده رومال خاكياى حضمرت رسول اكرم صلى الله تعالىعليه وسلم ايلدكده اولنور ||
حقم نباو بلي ورحجتءامينعليه الصلاة والسلا م ( باابانكيف تركتمكة ) يعومكه بى |||
نه كيفيتده ونه حالده براقدك سورد قلرنده ايان (تركت الاذخر وقدغدق وتركت العار وقدخاض
يعنى اذخرى صو بى وافر يعتر وتازه وسهل التناول تاناتى فيض بارانهطالمش اواديقى حالده
راقدم د يدكد ه انمد مازاغ ايله مكدل دوجشم حقايق بين ببغسبرى يه عليه الصلاة واللام| أ
رة تكله رك يع اش ككلاب بورىنورآراى ظهور اولهرق وجه انوررى رنك يذب يياض اولدى
( قلت)بوندن مستغاداولا هلءولدد ركه حضمريك صبى الله تعالىعليه وسبم مولد شر يغلرى
مكةمكرمه ا ولغله ايان كثناسئده حضرتنى اكرمه صلى الله تعالعليه و“لمميل مذكوردن ناشى
رقت كلشدر اذخر اموس ده كوزل 3وقولى براوتدر ديوتفسير اوانوب عاصم افتدى مكه آبز يج ||
ومكه صعانى ديدكارى تباندرديوترجه اتشدر لكن مغرب اللغهده كولان هيكئنده تير وكوزل
راحه لو برنباندر بيغشدر وكولان د ىكافك جعيله نبا تبردى كه قوغداق وحصيرا وتيدر ءاسم | ا
افندى تحر يرجه ( وقاموسده ثمام وتوم غراب و يذبوت وزنارئجه ننت معروفدر ديغش وعاصم
افندى بيان دار يسى ديدكلرئ اوتدر دبوبم تناولى دسيرا ولد يغندن مطاغا سهل التناول اولان
تسنهدهضمربهثلايدوب هو على طر يق العام دبرز ديمشدر ( اشبوه قطعه بحن وطنده يلال
رضى الله تعاليعنهكدر» اباليتشعرى هل ابن لي" * بواد وجولي اذاجروخللى* وهل اردن
||يومامياميجنة #وهل يبدو نل شامة وطقيل *مألي بن بركصه اولسون اابرواديده اذاخرودى
خليل اطرافده اولديقى جالده بيتوئت ايده جح “يه ويحنة صو ننه دوشه قالقه وارراولوجعمه
وشامه وطفيل بكا ظاه رأوله جقلر ينه توايدى علم لاحق اوليدى يعنى كوره بليدم ديكد ركه
أمكشمكرمه ىكورمى من وارزود و( قاموسده بازلدبتى اوزره اذاخر مساجد وزلتده وتم محيه
وزئتده مكةمكرمد قر بثده بررموضعِكاديدر( ونهايهده محرر اولديجى اوزره شياءه تامه وطفيل | أ
م 5-5 1
145
خليل وزننده ينه قرب شر يفمكدده بررجبلك وعلى قولبرر قيونك ادلر يدر (خليل خاءدمهه ايله
حجوبو بارصادق ورفيق معتال به كلور وزن مذكور اوزره كُ 42ل وردعجيه ده مفوضفه دار ١
محناسق ف يران دردست اولانكتب أغائدهن قهير بولامد 2 جين وحكار ينه تصريىق 3
قإداناوتهودن حمس جدودر اتهى # منعلامة ار شد انتكون التغسالى بلدهاتؤاقه والىالفها ١|
[أمشتاقه *# اقوال حكيت اشعال اسلافد ندر ومألى أشكار اولديجى اوزره نفسك بلده سنه يعى
||أطوشد يجى بره وائدس و#ددمنه مشتاقء اولمسى استقامت ودراعك علامتدندردعكدركم يونار ||
8 موتآضاى حدسن خلعدندر حضمرت اورسف عليه السلام بدن اعنلرينك ارض معلاسد ذه وادع
أعراقد إنوارمس اصد اناء كرامئه انيصالا ولق وصبت بوردقارىداعية عدي مواددندرلكن
| اهل مصرا ول جوهرا نوردند وراولجى امروب مانعا واشلرايدى بعد زمان حضرتموسى عليه ||
1 السلام يعث.ور داوب وفرءونداهيهسى برطرف اواد قد نصكره وجود بهءود حضرت توسف
اأعليه السلاى حضسرتهءوسى عليه السلام معابراس يغم؟ مشار اليهايه نقل سورمشد ر( قات )
أ <ضرت وسف الم قدسه ارة#الارنده سن شر يقارى يوزاون وعلى قول وزكر درحدسنه
(أوارمش أيدى وموسى عليه السلام الوسى إن يعقوبك عليهها السلام برادرى لاو ينك اوعلى
: عاذارك اوغبلى قاهتك اوغلى عرانك تل جليليدر وص اقدشر يغه؟ مذ كوره قدس نوا-يستدن |||
!| حيرون نامو يلد الخ ليل ايله زبائزد ز يارتكاء انام اولان مقامذ:در انتهى (اسكندر دجى بلادرومه
|| نقلى»ولدينه حباوصيت تكله عخذامباليهسى روم اولكاسته التون تابوئله نقل اواغشدر(قلت) |
||اسكتدر ججيع مالكه ودارابى قتل ايله ايرائه دج مالك اوادقد نصكره اسكندرونه كلوركن |
|| شهرزورده اوتوزالى ياشنده فوت !ولس صا حب الم تطرفك نحرير ابلديكق اوزره مي ديار
5 قدعنه كتور مدر( شهنامهدهباى انغره ديو م:غذوم اولديءندن اورايهدفن اواعسى حعلدر ا
(أاتهى (هزمولدركه شايورذوالا كاف دياررومده اسيرايكن خسته لندىة يصرك قر ى كه سابور. |)
| |عاشعه ا ولمشيدى خاطر ين سوالهكلوب ج اك نه اسرد يدكد هدجله د ن براكر صو واصطترترانى
| فوطق ديو موادينه اشاراق اشراب ايلد ى قَزْ فى الخال ادميلركوند روب جندروز م ورنده اول
| صو واول:رابدن بررمقدا ركتوردوب وسابوره شيو دجلهنك صوبى وارضتك ترابى دبوويردى ||
ٌ شوقله احوب وذوقدقده شعا بولد 5 0 للدي ع( وق صضاحبت المستطر فى يازمش ألسيلة ده
أبالازدهقم جو بين باى فقيرايله بعض ١<وإلى يازلش اولان اكاسره نك طقوزحجسى شاور ءن
هره رك اوتوزسكزكى فيصرعسط :طيوس ومسى أو على اواتوس وقردعى قيصمر اور بائوسلة
0 كار بهزى وقوع.وأوب جإه سئده شابورغالب اولديغتد ن ١
شعه او رنانوسى اسيراعش ابدى
|| كندينك اع ننه وقصدء مرضنه دار نقل شهنامه ومعتيرات كتنب ثار يدن حييب السيرايله
ينام خوائد ميرك ودردست اولان سارئقانك تار عار دمكور يله مدى العود على 'اراوىز اصطؤر
|| اولكاى قارسدهاقدم شهرردندرملوك قد فرك تكاهى انده ابل عظيي* قد
طبعانيء: ملوك مدن كانياتك التحيسى متك قزى هباتك با كرده .
كتايده حرر در براعكه دن برمتفلسف يع طبيب بزيره سذر ابتدكده مولدثدن برمقدارتران
الوب انكلهتداوىايدردىديوجاحظ ذكراءشدر(ق لت بو نلك عبارهسى . دردس اولان اسعخه زرده
وقأل الجباحظ المتفلت ف من البرامكة وفى تسود من البراهك اذاسافرا خزمعه ترب ةارضه وف لسطن:
مولده إىحرات يتداوى.يه ديو >رردر بزامكه خاندانارند ن برى دعكمى ناخودط ب لردى ناخود
برطييب برةعى أطرافيله شتيرأكليه حدم وديكر حته يوقكه م اجءت ايده اردق تأمل يدور يله ||
صاحب المستطر #مخنار ينك أ<سقيدر
7 2
يمه آثارى واردر
1 مع عرق ١
ى اولديضجي كه دام
ف لعغضيلر ينك ذم ايتديكق اشبو3طعه شوق وطن
يد
أأدمشدر »* بلادالقناهاع ىكل حالة»* وقديوافالثىيء الذىليسبالحسن* وتستعذب الارض
ا الذىلاهوائها #* ولاماماعذب ولكنها وطن * مألى بزم ولنديِتمز يرنه حال اوزره أيسه
ادح خلى يكنسون وكركدية يلون 3 اذس والغت ابتد 005 بلاد ددرو كسان انسه ده ١|
1 بود<هله زم مة.وازدر ز براحسئهة ولطاقته ملاب ساوليان شى ومكائلهالفتاولنوروالةت سبييله
سو يلور بزادل ارض ء بلاد كدهواسى وصو ب طاتلى وخوسش" ولميوب اكن وطغزاوله انىطائلى ببلورز
أأدمك- روقات) بِك اكيدوز!للى ايت سالى ايران سغارتند ن معاودتده شعياناواخرى مولد
: فعيراولان دارا1 اد استائيول تعر بأيدوب يعى يولك طارى و بول كعيلوب ضعف مزاجدن
(أناثى را كب خزوان بر<ركت وارزوى ملاقات'ولاد صغاراياه آلودة رقت ١ وله رق ازتكميده ||
ا طوغرى كانوركن نظم اعاش اوأديخم غزل وطن هر نقد ردكثير سواد قي اندن اسدده ترجه
١ اوانان قطعة عر به هذ كوره ادئ”' نذ كراولديغ:دن باشعه زد ع ونكار'نده الي سيب
ا اواأور رجاء.إه و ديه عدر بر اوامتدرعة فسرده أبدردى ذراق سوى وطن #اكر جه 8
| اولسهتابورآرزوى وطن #مة ل ك رجن تكلوركراواسه دهن 6 هذا قآدمه حكنت ند ركه جوى | أ
5 وطن كنار ور ردله غراشد 3 ساغر سمرشار 26
02
تمى أيكن ينه برنشوه در سبوى وطن * |
الإصياه مات أوزونكم دشث ورؤاد ه *# شدي هين أوذر ه مشامه بوى وطن 2 درنشكر حعه |
ْ يوزك سوراى إسءد # مثال ارض ددس كوزندى كوى وطن ا اشبوغن ل و قطءه نك بدت |
: نالل ىتوارد ف المعى قببلندندز 5 فعرقطعة مذ كورميه برازسئهل هس ورند نصكره خلالترجه :
ور يرده مطلع اولدم ( غرزل مذ دى أخلم هنكا منده تشكر احسان شاهانه واتمام خددت ||
أ سغارت مسعزد اله معرض:ده ماحم رأه سغر نام ايكق مطاعى حاوى واشارات وذوعات سغارق 1
أ ممتوى يوز بدن عيارت قصيده اندر قصرده عاجزانه نك غزلاده وطن ديه داربو بدت دج |"
مندرجدر # سفر دور ودرازاره صقلدم عدن *# رهبر معت وطن اول يتش اى خ ضرح ضر |
1 اتهى ( عض رى دلا د عندى وصودء “ا درهادر وجالهاناقوت وشّخد رهاعود وورقهاءطر *#
عق هند در بأسودر و+.الى داوب وشجرى عود وورقعط ردردعشدر #وعيمد الله بن سليان
ا ذهاوندى ثناده ارضها لزعفران ومعاؤهاالفا كبة وحيطائها الشهد * يعنى زميق ز عفران |
أ و*عاسى فا كه وديوارارى مو دلى بالك كوج باليد ركرك اليد رديمشد ر( امويه دواشده | )
أأوان عراق عر ب وعم اولان مشهور<ا بح اصفها نده اولا ن متسانى معام امتنا ند ه سى |||
بن طاثى كل وسورهه وستكارى بالار بسى واوتلتى زعغران اولان بلده يه منسم ايندم د يمشدرا |
|| (قات) هنه ونهاوئد وأصغهان ذ كراوانان اشيانك معدن ومندت ولارى دعكاسه وخوع ١|
| حالى ببأن ديمكارل»ه وطن ومولده ميل طببجى دركار اوادرق وصف وثنا قبيلتدن اوله مر |[
١ فتدبرااتعوى ) لصدمره يه دارالسلام اولوب قدثل عرب كندو يه انتعال و سين وطن وس كن 5
!| ااذاتمكارندن خرانةالعرب دعغشدر (ابواسدق زجاح بغداد دثيانك خطير» سى وماسواسى ١|
: اديه سيدرد يو دارالسلاتى مدح اغشدر( قلت ) اشبووصةارهدج ايراد فتي ركلو ركو ر يتور |أ
ٍ (صاحبالمستطرف بندج مصره #كانةَالله فىارضه والسلام # ديرم دعشدر (قات) كانه
|| كافك كسر يله اوق ونه جق قاب كه تركش اول جقدر مصمرى كنايديه تشبيدايله حقهمضاف | |
١ قلعبى ثنا مقوله سند ندر بوكلابى حديثارلقاواره ذكرايدرزايسه ده على قارى على دوم ||
|أءوضويا تند ه اماع معناو ينك بو يله حديث كورمدك ديو دوةوع اولديغى أشارت ايلديكنى
د كراع در مصم ف الطعيقه لثأيه حسيا ن السدذه صاح يالب :طرفك د ربق التزااى <وة 4
|| مولدى مصمر كك اقايم سابع ع طبسى ادلان جهت شُسقيه قرالرندن اولان ابشيه اولان الجا ١
و 21 كد
هيل عولد اواو ردينسه بعيد دكلدر والسلام ( آنفا ذ كر اولنان عبيدالله بن سلها ن يدرى
سلوا ند نصكره آل عباسدن مهتدى خليعديه بعده ذءةضد خليفه بد هم؟ ندى وهم مكند تضكر 6
1 أ وعَلى قاسم وزيراولشدر 0 و زجاح اعد ود ن ابراهم بن السرى بن سهل در وى
أ دترددن اخ ذا عدر زهدى اولديغندن خرز زجاج اجرتيله بوه برق دره, قدرمكسى!واوب | |
| انكله >نوردى صكره سالف الذ كر عبيدالله اوغبل قاسعه ميرد دن رمع ادب طلب اتتكله | أ
"| اود زجاجى سوق ايتدى عبيد الاوك بعده اوغبلى قاسعك وزارتارنده ثروت ومامانصاحى
١ اولدى أوحبوز اون برك جا ىالاخر ه سكده َس باشنده اها ل اعددر اخر نفسئد 3 الليوم
ٍ احشرق على مذهعب ا-جدين <شلى رضى اللهتء الى عنه كلام مسهو ع ا ولشدر #معان القرأن ١|
|| الاشتفاق خاق الانسان فعلت وافعلت #تصمرالكو خلق الفرس شرح اببات
|أسبيويه القواى العروض النواد رأ تفسيرجا عع الاطق تأ لبغلرند ندر 9ن م سفره دار
| اولان بعضكلامدر 6* براعرابى يه # هاالغيطة * يعنى غبطه ند ر و نيه | و انور دو سؤال
اولتندقده ##الكفاية معزوم الاوطان 2 2 ىَُ سه حك قدره! كل ومسكن وملس أله وطتلرده
| يعن تواد اولنان يرإرده ساكن اولغه ومفهوم المخالغه طثيره ده ثروتايله بله كز ميا لره غيطه
1 اولنور ديوجواب ويردى 2 وات )نأقته بوحواب دض طبع 505 امال عراه ونفاست
77
|| لغات وتعبير ر ينه بر برهاندر فتبدس انتهى #هرء 'باسبن #عاو يه بمكان وَمَال اسعع صوت كلب ١|
أغريب فقتل له نم عرفت ذلك قال يخضوع صوته وشدة نباح غيره * يعنى زهاد تابعيندن ١|
| قامنى زاهد ذى” مش ورابوالواثله اناس بن معاوية بؤقرة بن اناس المزتى البصرى بركونيرءكاندن |
م ورايد وبنانارئدهبوإنانلن شوءكانده برغر يب الوطن حك اب سس ايشيد ورم ديد كر ند ه
ند ن بأد يكز ديباتلره سنك خضو عندن يعن جاندن جيقديغندن و آخر حكلا بك شد تله ١|
|| عوعورندن ديوب حال غر يب الرطق بو طر قله بان اتقشار درك واقما حيوائد ه دج ميل ||
ْ وطن ومكاننك غيرند ه ابتلاى نحن ظاهردر( اعرابشك برى بر بره كنك ماد ابدوب دين 1
ا وداعده زوجهسنه خطايا #عدى السنين لفق ودصبرى # وذرى الشهور فانمن قصار يق
1
غلم ايتدكدء خانون دتى # ذا ذ كرصيابةةا اليك وشوقنا * وارسم بناتك انهن صغار 2# نيه
075
١ وات سوزناك قزر دلأ 0 اعرالى به رق تكلوب سورى تراه اقادتَ أعرطيك ز< مأل بدت ايل
أأاى بتم #سسع غيبو عده بلارى صاى وصيرايت آيارى صايمه ي. اللرقيصه در يعنى حايك
أعودتاعغيهجكمناخود سند الفصل سنة اق ضاسيتعه ورقعدهاولإن يرآتى بر بل صاى و بو بلددر
وافراقه صبراي ت كه انك اجرى بنم ينه صا واسن عودتم اولوردعكد ر( مأل بيت ثا نى بزم |
أسكا اولان عق ودوةزى تذ كر أيت ودوشونطاشن وقزريكه ابى كد ازلر صخيره در سن ||
|| كتدكد نصكره كيم كورر كوزه د ر ين وانلراء وزار و بيك لكدن تلفا واورز دمكدرك. مفادى
|أعدم رضناى سؤردر يوا ردج اونه ىكى برهاند ر# رب لازم ا+رصته فاز ببخيته # لائده
| داؤي ركلا عقر كد عألكن عرصه سن يعنى وطننه ملا زعت ايدنارك جوت مطلينه واصل اولور |
دعكد ر (لشاعر) وحبب اوطان الرجال اليهم # أرب قضاهاالشباب هنالكا ا اذا ذ كروا |
اوطانههم ذكرتهم * عهود الصيافيها نوا لذالكا # بأل اطافت اشْعا لى خلقه وطتاريئ ١|
ا أسوذيرت براز مطالب يعنى <طوظات و لذاتدركه اول لذائذى كتجلك وطنارنده قضا ابعش |
|أيمق كمرك حالتده!تلرى وطنارنده اجرا اعشاردر وقتا كد خلق رط لمريق ذكر و ناد اإتدكل رد ١|
وطن ءاره زمان صباوت وشباب وهتكام جودت قواى باطنه وظاهرموىنذ كرايد ركبروجه مأل ||
بدت اول هتكامد ه.تلث رايد نلرك اواذت باد ار ينه |
لح 0
#حند»*
0 كاه وطننه تحن وشوق اظهاريله آهايدر إرو* دملراودمارايدى زمانا ول زمانابدى*وكمش
١ زهان اوذوركه خيالى جهان دكر د ديرار لوقسه آهلر وذرهاد وذغاق كى ذر نادارسنك ومدار
أوطنه ذكاد ردعكد ر( لمر وين الاهتم ) لعدرك ماضاقت بلاد باهللها * ولكن اخلاق الرجال
١ تكيق 3 مأل اى دوست عر كه سم اندر واند اجرمكه يلاد اهلئة ضيق وتنك اولدىلكن
. الجنده ى جلوك اخلاق ضيق لع بدلكة دوغكله بلده اهل دله طاركلوب كندور يق ديار
أأغر بد انديلر بوقسه طاشك وطيراغك نه صو بي واردردعكد ر ( قات ) بدت مذ كورده
| اولان لعمرل قسعدرولاتىلام ابتدادر وعرك مبّدادرخيرىجواب قسمرانكَ مسدين سداتديكتدن
| وجو باذوف اواوب تقديرى لعي رك قسعيدر وعرعينك فى وضعيله بها معناسنه در لكن قسعره
امن تمه مستع د رمشايح حنفيهنك يبانارى اوزره حقكغيرى يه قسم اكر برى يعنى اجراسى
ا واجب قسعدراعتواد اولورسه حكو رو بواعتعاداوليه رق أولورسه حرام اولغله عره و
اأنيحه اواور واسذالكه ع لعمرلك انهمانى سكرتهم ي#مهون 6 نص جايلنده ( وقدافطوابيه)
: حديث شر يغاده وارد اواشدر دو سوال اولتورسه جوانى مولانا شم الاسلام ديق الدرن 1
الفنارى قدس سيره نك بازدقلرى اوزره ابكى وجهله در ( برى بومقوله قسعارده اسعاء حستادن ||
أمناسب اولان اسم الهى مضاف محذوفدر بوراده واعب دركه تديرى لواهب عرلء ديمكدر كا
'أحى ( والشعس ( والغبر ( والليل ونغظارزنده رب تعديراولعذدر كه ورب الشعس ورب العير
؟] وربالليلدعكد ر ( وجه ثانىقائل اق ذكر ايده جى كلامك” ععونى تأكيدوكلامته تو
ا دون لعيرء و نونك امثالى ف علرىذكرابدرك, بوصورت سار مؤكداتدن أكقوى وبارى تعسالانه 3
١ اولا ك قسئلن تأكد دن اسادر زيرابارى لعالايه اولان كبونىة قم أبدن عه نك باراولبى 1
١ واحبدرولكن بودن غرض تأكنددر يوقددعين شرى دكلد ركه جعت غير ىبى لعظورم دود ١|
| وصفات ازليه سنه تشبيهدر دوسؤال وارد اوله بوصورتده وجه مذكور اوزره صورت قسور. ||
١ اولان لعبرككى تسوارك إستعبالدده بأس اولماديقى آتكاردر وعاينارنده شايعدر ونص كاب
أ[ اعذكودايةه ديت شيريف مرقوم يوق ب لدندرفليصفظ التهمى #وقب ل رجل السغرقطعة من العذاب ||
١ ففال بل العذاب قطعة من السفر* وقال* كل العذاب قطعة من السغر# يارب فا رددتى الىخير | أ
1 الحضر يعنى بررجله سذرعذايد نير يارجه در دتيلدكده يعن بوكلاتى ايشتدكد ه بلكه عذاي ||
ْ سفر دن بريارجددر ديوب وتصديق وتأ كيدايدوب بيت مذكورى نظظم اياديكه مألى عذابك
0 طو لى سفر دن جِرءِ در يارب سن ى خير حضر يعن خير دن عبا رت اولان حضرة رد بعى
!| لإصال ايله دعكد ر( فلت) صاحب المسةطرفاشبو نقلى مختصسررمييع الابرار زخشرى اولان ||
ا روضةخ طايمد ن بعيذه نعل اللشدرفوط شعر مذكور آخْرك اولاق اوزره مقيددر وروضدده دج
|| رجل تعبيرى ايلدقائ لكلام اذعارا اولغشد ر لكن بعض اسفارحاضراتده قول مذكوراساطين دين
| هدى دن برعلى الشانهاسنادارزره #ررو( اكر خير اليش صلى الله تعالى عليه وسيم حضمرتلرى
؟أبويله مورمسة ابدى عذات سغردن برقطعه در ديرايدم قيديإه مسطردر اشبو قيد اولديجى
١ تعديرحه اذعارى بلاغتدند رفافهم ( واشيواتردهاولان هن العذاب يرنده من السك رتعبيرى خلفَكٌ
١ السانتده دازدرين السقرتعبير يديت زعم ايدرارسه خطادر زيرا ؟ تارثقائدهيوتعبيراولمديفندن
ا باشقه سقرلنكره ومنصرف 'ولهرقبرازءءنالرىاولوباول معنالرايسه اترمن كوره باقشعيه جنى
ا انين لغاتدن ظاهر اواور صراجعت اولته يوق سعّردن اعاذنا الله تعالجهنم هس أد اندر السه
١ معرفه وغير منص ر فد ركداكا حرف تعر يف داخل اولاد يغندن ماعدابروجه أق سفرايله سقّر
|هناسيت الماز زيرا عذابدن مقصود عذاب دنءو يدر خلاصه سقر اثردن دكلدرمثل! ولق اوزره |
كد
استعمال اولنور ايسه ال حرفن اوزرندن الدرمغه اناق باصعق لازمدر والسلام ( وائوشزيف
مذكو رصاحي المستطرؤك اشيونابيا لاسئده كوسترديكى جامع صغيرده بازلد يخ اوزره حديث
شر يف اوأوب تماميله بو يله مضبوطدر (السغر قطعة من العذاب نع احد طعامه وششرابه |
ونومه فاذاقضى احدىم تهمتد فلل الرجوع الىاهله) بومقامده عذايدن راد شمراح انمه ||
تعب معناسنهدرظعاممعلوم شراب صو ديكدرذهمت تونك وجوك فى وهانك سكوذله رغبت
أأناخود مقّصود وباخود حاجت معنا سنه در فليهل ثلاثيدن نانك ضعمى وعينك سكونيله امس
غاب مغرددر وراوىحديث ابوايو انصارى رضى الله تعالى عنهدر ( مأل حديث مذ كور
يوه كعك ديا عذابندن برجرور زيرا ساذرك يمك واجمك وأويةو خصوصارده تنذذينك
كالنه مسْعَته مقارن| ولديغندن مان اولورهمان ااي مص ةله كيد يلوب ايش مسافر بتوردكدن
اأضكره اهلنه ووطنه فضل ججعه وجماعق وكشيتك اوزرنده حى اولان نفس و بدلتك راحتق
محافظه ون رجوع وعودت ادلسون دمكدر(قلت) أشب و حد ةده اولان سعار ألذطزته داخل ِ
حرف تعريف جذس ايجون اواو ب مطلعا اسفار ده مشقت اولديةى وجه مشقت عنع ا ||
قوليله كوستريله رك بان اولوب ودياك وامورمباحه د ن بوانان دنياتك مصلمن اون اولان ||
سورك جوازيته واسفارغيرواجبه نك عدم جواز ينه اشارت ست ايدر لوصورئده أخس سيره دار 8
|| أولانا ادي سابقه اله يوحدي ثبدنندهكور ينانمنافا تبرطرفا ولورىالايخق انتهمى (الحر يرى) ||
أأ* انالغر يب الطو يل الذيل متهن ”# ذكيف حالغر دب مالهةوت كانه لايشين الخرموجعةة
0 قالمسك تسق والكافورمفتوت *# وطال م|اصبى الياقوت ججرغ ضا# ثمانطئ الجمر والياقوت
|أناقوت ( مأل قطعه نحفيق كبراوعظءا واغنيا واكثاب احتشامدن اولان غربب محمّر يعنى
|| كبرادن دج اولسدغر بتده وطشمرهده اولان حضرده ى راحتى بوله مز ايكن قوق يعى تاكن ١|
||بوغازينه قويه جق تمه سى اولان غر يب كحالى نهكيفيتده دشوار اولوراغنانك حالند نقياس ||
ٍ! اوأنه نكن عرج هله ذاتى اولان ذانه حادثه'موجع ةدهر بحن فق وض رودت شين و برد كورمزمبن | أ
أ كدطييدن اولانمسك مدق اولنور وكافوراوثانو, دوناقوت غضا ديدكارىاغاجكوزينه ادخال | |
اوانوب ومكئ اوزابوبيعنى وق طورمش دج واس هكوزسيون د كد نصكرهينه ناقوت باقوتدر يمن | |
ا داقوته رركا زوباقوتلةقدن يعي دوكد رجناب <ربرى" بلي ا لخر بر اش.وقطعه فى مقاما تنده | !
از يهتسعين اتديى قرقيد جى مقاهد ستده برلهى دستغر يب الدياراسائندن اولق اوزره ١|
اولنده لاوماافجح الغر به والا قلا لوا <سن قولءن قال دلوب نظام وذك ر اعد روغضا عصا
| وزنتدهفارسيدهتاع وتركيده مترجج قاموسك قوانه كوره داغدغان وسك .كك انا بج ديرا إرامتكهيك متين | |
اولوب 7 نشى حابوق سيومزامش ووانقوليدهفة طبرجنس اغاجدر ديو يبان ولنوب اسم خصوص |
ركبسى كوس مامش اماتاع لغاتةأرسيدده بازيلودر( بعص شروح معامائده على مايال تاقوت 1
آنشه وضعله أمخدان اولنور مشاكر بعد الوضعص ةوق جيقارسه جيد واسحاق جيقارسه ردى ||
امش (حر بر سيوطى قو لهده اكه وتحى واه بلادا كراد دن حر ير نام باده يه لسيتدر اسعى
قاسم ,عب ىدر بصصره ده بشيوزاون ذى اه سنده على قول اون الى رجينده وفات اعشدر ||
اتتهى(صاحب المستطزف اللعىيابى بومقدارابله اكتفا اد ك د بو بور مشدرواس أل الله التوفيق |
سمه :4 8 البات الخادى والسون 6د :4 هه
|| اش.واللىبرنجى بابغناو يسارو <بمال ومال ابله افتخار ببانند ه در( قال الله سحانه و تمالى | |
١ 9#المال والبنون زينةالميوة الدنيا 6 اشبو آي تكريمه نك مفهوم لطي اهل تفسيرجنس «ال ||
واوغلاز زينت خيات دادر يمن انسان بونلرايله دنيا سندهتزين ايدر دكد ر ديو سان
*0.2
ابلديار( قلت ) اشبو ابت كريمه سباق اولان © اننيد ب لهم مثل متيام الايه أ
|| كه دثانك بحذا شيرهابةاسى قليل وفئاسى سمر يع اولدغى ناطبة ى اولغله وات شاأول لتك
31 فناكسواوا قد نواد 9 والباقيا تالعامارات خيرء تدر بك توابا وخيراملا 3 اولوت :
!| زط تدتيادهبعاو ا عروب اعالخير يديه سى لازم اولديغى ميين اولد يغندن سطضاوى حضربارى ١
ا زفت ياتدنيا رى نغ عله عاقر بب لعقى ادن وقت كر ندة فناواور وزائل١ ولور وصف. م
سى ابدالا : ناد مَاله حق ١|
لحي وصيام رمضان اله * سجحان الله والجدلله |
|الازماه توصيف اعد رورواه حديث ( وااياقياتالصاحات ذصى كد ب عره
ذأاع آل خبرابله تفسيرا ولعشدربش وقتمازواعال
| ولااله الاالله والله اكير # سيراه وكلا م غلبا بال يعض اعلام دنا زيتتلرى ميانتده مالى |
١ ونوق ذكر 5 تخصيص ١ الع وتلراح ناسياب دناوغلة : َّ رده نقد اولدقاركوند رسارررنتك حال 1
1 له تلود ندافسون: دعكدردرولكقه سئى , بعال اعشد رج ورسول ألله صلى, الله تعالى عليه وسيم ا
اك كا نكدر ورت اع شأء خيرمن ان تذرهم عالة تكغفونا أناس) ببوروب ودج كذروفةر وعذاب ا
1 !| قحرد ناستعاذه بورد ارد و 0 لال م كور ورنهى اغنيا اولدقارى جالده رك اعك اله تاج
ا وقعرا ل وأدقارى حااده ترك !كد نم براودردعكدر (قلت) < شرت رسول اللهصبى الله لس 1
ا ا
1 و اودع عر كترومتروسيا بقيردن استعاذه سورد قارى أنه تعام انون اولديغى وذعردن :
هس آد ذهّر نفس ابدوكنى شراح جديث بان اعشاردر فتبصر انتهى لمن حفط ماله حفظ ||
|| الاكرميندينه وعرضه * حك لام كبارد ند رك أل ىما صاق لبان أكرم اولان اب ذ ننه امون | ١
ا صاقلار اتلرلك بدك درى و راع روسرس وجاك نل قلت للقي ان يعن واحمن 1 اج وجيلاق
١| اأناثور وزكات وصدقات و يردن مس ك كسانك كردار مردارى دعكٌ دكلدر يلكد ا حاق هم حومك ١
شرع وعفله مواقق أوله رق نقسم ايتديكق # برا زجق فى برانجق داجى صوعله »* برازجى ||
ا داجو بزوككرى لوأيية *# نوات ةمطابق اولان حةظدرى اولحصة #فوظه يله لدى الاحتياج
ا دين وعرض وقايه اوانور قافا انتهدى 2 وعلامة زتجذمر يتك يوس كلام مذكورك موناسى :
| مشون برنام اناس نظم سلسدر # لاطنى اذا وقيت الاواق # بالاواق لماء وجي ى اوافى * ||
|( اواقالقك وواوك عه ى وقافك تسرى ومالك تشديدى وعلى جوازه مخفيفيله اوقيه نك أ
| 2
ُْ +جعيدر واوقيه هيه يك 2 ومدى وكاغك كسرق ونانك تشديديله حديث سس يفده واقع
اولديئ اوزره قرقد رهمدراكن زمان ومكان اختلافيله مقّدارى قفاوت ودرْل ولشدر وعأل
ا يدتبن دراهمى ونقدى وتايه ل 00 كأوم 0 ريا ! دراهم يله
١ يأب لعج نام فَايه ! اندر ا ونا دعكد
أت 'بروعى لحى امو عى د ع وما أورم ر واو
(|مضارعك نفس متكلم وحده سيدار اشرو بدت دج يقد بها ورلدى اننهى (بعض احلام ا
| *الققررأس كل بلي وداعية إلى معت الناس وهومع ذلك مسابة الإروة مذهية أأحياء ومئنزل | ١
1 000 لم دل بدامن ثر 1 علياء ومن شعد-<ياءه 3 هده ونه ود ن فقدهر ونه معت و نمع تاوذى 1
إن صار الى ذللك كار وكلامه عليه لاله وق ذلك كفاية 3 دعشد ركد مفهوى فعرهرافت
إأد 49 نك رأسى و تاسسك سويمة سنه داعي وسبدر ودع ذلك مي وتى سالب ونا وادب وحياى | أ
أمذهب يعنى قالد ريجيدر شويله كه بركهسه يه فَعرنزول ايلدكده يعنى ميتلاى فقر اولدقده ترله ||
(أحيادنة راق'وله مرا لعن ؤهرابته حياقىةالدبور و ركعبه كي حيابى ضايع ايده ع وق ضايع اندر ١|
وه وى يتورن دج مبغوض و سواز اواور وسوارز اولان دجى اذى يعنى تعيب اولاور و نعوذ
ا الله تع الى بوحالله ا اولان تعسه نك كلذى كترض عليهقة أو وب له سنهاولمازو بو بابده لآ
ا قوَرك يليه ا ولبيضه كقايتوا ردر مشددر »ا له ىو عَردء بشاعر) وكأ عذال -, حين اطع عد 0
أ صعصعر 2-0 5 شا اس 1 -
بى أواق مغاعله دن 0 1
أأأبدت عرز وشرنى هدم ابلربعئ خاندان نسب وهيزى عين عوامد
|أآخر) روج الايالى مالهن طييب اياي
|أفى حال ذقره * تحمقه الاقوام وهولييبٍ * ومن تعتوره الجادثات يصرفها * يديت وهو ||
|أمغلوب الغؤاد سليب * و ماضسرق 'نقال اخطأت جاه! ل #6 اذا الكل الاق انت مصيب *#
: مألى تا بصباح 4 وار ع ردن سيئه ده احيلان ناره رك 53 بوقدر يعى اوكولسى كوجدر :
8 وفتانكبء يكدلك فغرابله؛ ا
|| ونتدن سكا كغارت ا يه دهرك إكدا رى تاعاق مله !ولاسعين
[] قربنه يعنى كندويه ابوا:
الى كل لوعن اللا مذ * وصكا نت بنوعى يةواون مى حبا * فلا راوق
|| معدعاماتع حبا *# قطعه سن نظم ايغشدرك, مألى هر يرمقل يعؤزوكرد مقصديى بتورمك
أأرجاسيله ملاتى اولديتى كيسه ريا تلرينه واردقد كنهكا ر اولور يعنى صو جلوكى حفر ||
اوأور بن زتكين اولدئغهره عم م اوغلى يعني هركس واقريام بتى باتلريتة واردئعيده محا ||
4 ارا درط كن سدم عق نومري ونا ريسل اواكزا أم معدوم اواو ركه
اكىام نزرد عكد ر بوقطعه بعض تسحخدده بولغغله يودفعه ثقل وترججه اواندى ( وقال آآخر ) ||
المال يرفع دعا لاعاد له #6 والغدر يهد م بدت العر والشرف *# حاصل بدت مال وغنا عاد |
واساسى اواءان سك رفع ايدر دعتى فرومايه ناد'نلرى وايه دار عر 3 رايد روؤهر واحتباج
نز أبيك ردعكد د( وقال
الفى بالعقر لس 1 ع3 وحسي.ك انالمراً
على خوش د كلد رجه خوسشاوا ولسونكه آدىه عاقا ل اولد يت حالده .
: حال قورنده خاى!ا ١ وى عدايد راركه بدا ره عير خوشوةت اوليه حعنه بوحميق دليل
ل اأؤله عسوب الدون ||
ا ومء أوب الفواد اولديقى حالدهبنتوتتابدردعكدرة تدبر(و بدت مذكورلك معناسئده 30 فاعربدسق :
١ * الفعر يزرى باقوام لهم ان ولك سدقي لبداال * وج قار درطل قي
ا دسب ونسب أدغدانى اولان ؟ عسه زى عق اومعوله ةلد ار زى عيمالوقلار واسحقار ادر
1 ل ىباعث: تعييب و#قيرى او وأور جا مال جال جهل اولان ادا كك وق فسبيى سيد العوم و واو
ايد ردعكد ر(ا قات ت ) جامع اللغه ده. نار نازلديجى اوز ره يززى رب بدن اوأورسه كر علي اله
ا تعدى ايدرغييلوقطق 0 سدة و كه زرى عليه ابه دعكت در يوق اذعال با 9000 اواورسة ناايله ناد
أأصاه أنوب هاون لع اسدوارمءتاسته در ازرى به هاون به دعكدر 0 وقال آخر) 0 0
١ الدراه, بود * رجالا بعد ماكانوا سكوتا * ذا ما
عادوا على جار مدير 27 6* و لارقعوا المكرمة
بيونا * حكحذاك امال بنطق كل وعد * ويرك كل ذى حسب هوا # مألى حدق" وند ره ١|
|أدراهريعى 0 كيين زوكورتآكدن نطقّه تحالى اولميوب حررتله سود دوكش كدى كى ساكت |"
اولنلرى وعد زرندن 5ومشوار د كوروب وكوزده هيوب خلعه ومسافرها ؟ أراما#وناوطه كشاده ا
ايده ميا ن كاره كران كوشه” فعرى انطاق ادر يعى سو يلدر و اساتئه تاب بان و برراشته ١|
بروجه تحر رمال هر وءع-ى“'ذطق ابد ر يعى مالكق اواذلره مابه وعد واحاندر وفة_داق ا
حسب صما <ينى هالغ ةصامت وساكت ايد رديعكد ر ( وقال آخر) اذا قل مال المرأ لانت قناته عد ||
/ | وهان عيل الادنى كيف الاماعد #مألىكشبنك مالىازاواد يض هنكامدهمزر اغى وارقه سنك ارى ١
يومساق اولوز فيقوتو ىَلفظا ومع المازواقر ا بأ بىنانتد محرا ولورقكيفكه ببات بار باتاريده ١
ديمكدر( اعيا س بن الاحنف ) يغدوالفغير وكل شرء ضنده»# والارض تغلقدوته ايوابها# وتراه ||
رقو تارارملب* و يرى العداوهلايرىاسبابهاي حت الكلاباذارأت ذارة *# خضعت لديه |أ
وحركت ركت اذتابهامألى بعباره فقيره هر بريثى” كتدويه ضد يعنى دشوار وكوج وروى زمين انك ||
نى ل آمالتك قبوار ب باغار اولديى جالدو ص
صيا <ار الى هرشيدن ١
أبس لود سن اوتعانهى صوجويوغيكن ميغوضن اك وردسن ن وكندى دج جبله دن 0
]| <قنده عداوت كورر واسباب عداوق كورمز يعنى براحده جنات ايغامشيكن بالكزفقرى سبب ||
| عداوتخلق اولوراشته فرسبب نقرت خلق ومال ياغث رغيت ناس اولديةندن باشقّه كلث
أله حيوانايكن مال'يلهاوله جقى احسان ونان صاحيى كورد كذه اوكنده يواراتور وقو يروغق ||
| صالايوب قلق وسيل ايدر ومقهوم مخالفت دلالتجمدنان جيعهيه جق شخص اولسه اورار وتعصي ||
| وعداوت ايدردعكدر فافهم ( وقالآخر)لعيرك ازالمال قدحعل الغى #استيا وانالغةر باار| أ
١ قديزرى * ومارفع النفس الدنية كالغنى»ة ولاوضع النفس الغنية كالغقر* مألى اى بارعمكسارم | |
| صاغلشكه 'ند ايح رمكد خلق ببناده مالبك تك عالى وزكورتلاك كشبنك حقير اولاسنه سبب اولور
]نفس ى كوتو اشام زتكنلك قد ر رفع وكوكلىغى ذواق زكورتلك قدرتيز يل ايدن نسنه اوناز |
أبس ذاى بر بولاغزاحق ونادانويداخلاق مال سببيله رفيع القدر والشان وجوه ناباب خلاق | |
| هيده اكدابى واتار فقر اله وضيع وحقير اواور ديمكد ريد لاحول ولاقوة الاالله “د وانطقت ||
/ الالدرء قطعه سند نبورايه دل ناز بلاناشعار بودؤده سخ نامدرن تقل اولتندى (لشاعر )فهر ١
| الف ىيذعبانواره #مثل اصفرارالشعس عندا غيب والله هاالانسان فى قومه# اذابلى بالشقر
[|الاغريب * مألل كشبنك فترى نورز ين كيده روب غيبو بته قريب اولان شعسك اصذرارى | أ
١ كبى بوذ بي صمراردرعين ايد رمكه انسان فترهابتلا قتنده قومنك اندها ولسددهغر يب واجنبيدر ١|
1 دعكدر (و بعض شاعردخج سو يلدى #ان الدراه يف المواطنكلها » تكسوالرحالمهابة وجالا* ||
| #فهى الكلام من ارادفصاحة#رهى السلا ح من ارادقتالا# قطحدسق نظم تدر كدعا لىدراهم ع
|أواق الههر يردهانسانهمها بت وجعالكسوه سنى كيديرر خلاصه تقد ومال قصاحت وبلاغت ||
|أه ادايدن ةكلام وقتال وحرب هر ادايدته سلاحدر ومدار حصول كافه* آمال ومرامدر ديمكدر | أ
أ[ (وءض اخردضٍ # ماالناس الامع الدثياوصاحيها #فكليا انقلبت يومابه انقلبواغه يعظبون| |
| اخاالدثياوانوثدت #يوماعليدبالايشتهى وثبوا# نظم اتمشد ركد مألى ناس انق دنيا مالىاءله | |
| واكعاب تروتله برابردر هرنه زمان دنيا بركهسه يه منقلب اواوب بوركوسترر ايسه ناس دج اول | |
١ كيسه يه دوزرو توجه ايدرلر أيعنىمالهماللك اولنلره نظي ايدرر اكرمالك مالدندتيااسته مديى |
|| نسنهاله صصرار يعنى تكبته اوغرارادسه خلق دب اندن اعراض ايله عليهنه اواورز د مكدر /
ا ( يرحكم ع ماله ميت ايم دبوزع ايدان القبيه بم عندمده البتهكذابدرد عدر( قلت ) لكن :
|بوسوز اطلاق اوزره دكلد ر يعن عراتب وطيقات ناسده تغارت ا ولفله بعض ذاتك ماله محيت | أ
| اتمديمسى صادق اولور فتدبر ولاتغفل ا هى ( لابى اللفضل المبكالى ) اضحمت الدنيالناعيرة عد | أ
|| والجدلله على ذالكا #ةدا بجع الناس على ذمها «وماارى متهم لهاتاركاء#م ا ىدا وابناسى يز «عيرت |
]| تشفظ وانتمامايده جك برازحال ارازايلديكه اندن الديغين عبريه -جد ايدرز وعبرت اولهجق شيئك | ١
ا برى ذمدئيا اوزرينه ناساججاع واتفاق ايتمشلر أمكن ذم وقدح ايدنارد نير يود ثابى دار لكورمدم ا
أدعكدر(قات )اشبوابوالفضل عبد الله بناحجد ينعبى بن امععيل,نعبد اللهدرونسى يزدجردين ١|
|| مهرام جوره منتهى اولديغى ابن خلكان وساروفيات اعيان اصخابى بازرارشعرنده جناسى جوق ||
|أفولانور فاضل وحدتدر دردوز اوتوزالتى سالى يوم عيد اضحاده وفات ابشدر انتهى ( وقال ||
!| اتشرى ) يعن صاحب الكشافى # واذا ريت صعوية فى مطلب #* فاحل صحوته على | |
الديتار#وابعثه قهالشتهيه فانه»# حهر بلينقومالادار مألى برمط ليده يعنى حصول معتصودده
ا ديككده صعو بت دينار والتونه ميل ايدوب ازاده واشتها ابلديكك شيل نكوندر ||
ْ بعث ايله ذ يراالتونبرحجرمكرم وقوتداردركدسائرقى وسنت اولان احارك قوتى تليين ايلر يجن | !
|أهرامى دشوارى التون قوتيله هركس تورر دعكدر ل امام ثورى رجه الله تعالى حق :1
0*
بهرحال محاسبه بوره ججى اونيبكدرهم ركيله داراخرته اننال بكافمروضر ودته ميتلا واو بذه
تيمو بداخلاق اولان كدر ه احتياججدناحيدر ديمشدر ( و بومعناده برشاعر # ا<فغظاعرى
همالك نحظى به ولانفرط فيه تب ذليل وا نيشولو باخلابالء طاءة ذا لضخل خيرمن سوال الهخيل *«
دعشدركه مألى تخلمالكى دستسرفك لمندن ودائره اقبالكى باى تبذيرك دخولندن صاقن
يعن بالكليه مالكى نلف ايه و بووضعله وانكله قدر واعتّبار بول و يذلده'فراط اتمْه كدذليلاولدرق
إناق قالورسن ودج صاقن خلقك سكا عطاده خيلد ر دبوايتدكلرى اعيرّاضه قولاق آدعه
أذيرائعوذيالله تع لى فقيرا ولوب خيل وناكسد نسركال وطلبابءٌ كدن خلا ولادر ديمكدر ( وشاعر
| آخر دج بومعناده قطعةٌ سابقه دن مبالغه # بامنفق المال ترفق.ه فالموت اهون من سوكال
ش ايل 3# واحذر على نفك من دوا “ يرى عَرْيرْالقوم فيهاذليل 6 قطعه سن د عد ركه
إمألى اى مالنى انفاق ايدن ماله رفق ايله يعنى جوق صرف ايه زيرا ال بوشالوب يخيله آوج
ددن اولك اهوندر و نفك أوزر يله دوات ديدكلرى حاات كلاس:دن حذرابإه كه اوحالعيه أ
عز يزقوم ذايلكور يتورد يمكد ر (دولتدالك ضعى ومديله ماله مناويه ايله مالك'ولق يقّالصار
البى' دول ةنهم اىيداولونهتكونمرة لهذا ومرة لهذاكذاف وانقولى (سغيانينعيبنه * من كان له /
مال فلي صلحه فأبكم فى زمانمن احتاج فيه الى النا سكا ن اول مايبذل ديه ( ديمشاردركه مألىشول
هيده نك كه مالى اوله دعتى بولنه اوهالى اصلاح ايتسون يعنى يوق يراره خريج وتلف اتنسون
يرا سز ل بر زمائده سكن كه أكر انده بركوسه ناسه عرض احتياجه يبورا وله ديننى دثيايه ذلأ
ايدنلرك اولى اولورد كدر كه غالبا مرادى ناس آآخر زمانده ارياب صلاح وكا له رغيت ايوب
اند هوا وهوسه وخلاف شرع وعقل وحكيت وتدبير اولان شيلره صرف ايدوب بوتقر يبله
او يواده بوإنائاره رغبت ايدرار اتسحاب احتيا دج جاره سر اوطر يق ناصوايه سلوكديجبور يتله
عرض ود يذ قايرهمرارديمكدر ذعوذ بالله تعالىمن الا ناب الى مثل هذه الابواب ( حضرت لثما
اوغلته تصيهيتره اى اوغ 0 حتظلى دم وصيرى طائدم فعردن زناده بج برنسته كورمد م8 أكر
حسب القدر افده ارايدر يعنى اواورايسكصاقن حاتى ناسه سو يليوب ببلدرمه ناكه سى تنقيص
وف فيراتيه رلكنء ةصوديكى الله تعالادنسو*'ل وطلبابله قنغى كعسددركه الله تعالادن سال
|أيده ده اعطا بيورميه و دعا ابده ده اجابت كيه ونضرع ايده ده دواسق ودردي ؤكشف ورفع |
يميه يعنى<ق تعالىيا ب طلبى فح ايد وب خلوص اوزره يلوارن قوللريى مأبوس ايمر همان خدايه أ
يلوار ديمشد ر (عروين الليث ديديكه * الطير بالطير إصاد والماليالماليكةب ## دعشد ركه
مألى قوش قوش ايله صيد ومال مالايله كسب اولنوردعكد ركه مرادىمالىتلف يروب
بلك جارتله ازترمق لازمد ر تا كه نامرده احتيابج اولغيه و معننده عبادت ماليه دج اجرا اوانه
ديمكد رلاقات) ذكراولنانعرو بنايث خراسائده سلطنت سورن صغار يدنك كسيد ر
إولكسى بول براد رى يعوب مجر وبقداده محبوسا رتك ايكيوز سكسا ن طةوزنده اجل
قضاايله وفات اتشد ر شيرازده جامع عتق ايله مسعى معبد عرول آثارند ندر انتهى
كدري عمال ابه مشتهر بررجله * ما نصنع بهذاكله # يعنى اشبو طويله ديغك
ما لك طوبى نشليه جكسن ديو صور دقارئده #اتما اججعه اروعة ال مان و يل الاخوا ن
ودذع الاحزان اولدج جواينبده إن اومالى زمالك وفلكلك فزعي خوفى وبارانك بخل
واكدارو احزان ايوون ججع ايده رم يعنى وقايع منصكوره دن كنديى ووايه مصلتهيون
صالرم دجعشدر ( بر كبسه نقل و حكايه عَددركه بن بر كون سفيان بن عببنه ابله برا وكيدركن
أبرسائل فقيرمشار اليهد ن سوال ايلدى ابن عببنه ده فقيره ويره جك نسنه بولغد يعدن
كاه باشادقده يتدج اناه سدب بكا ند ر ديد يكيده سفيان © واى- مصبية اعظم من هذه 1
|| ان يؤمل منك خيرا فانجده فيك * يعى بوندن اعظم مصببت اولورميكه سندن بركيه خير
مأمول ايد وب اوخيرى سنده بوايه ديد ى ديو مالك مدار خير اولديةنى ببان ابلشد ر( عباس ||
| إن الأحنف دي شدركه #الناس [صباحبالمال اومن الشعاعالشعس وهوعند هم اعذب من الماء
]| وارقع من السعماء وا<لى من الشهد واذى من الد ر وخطاؤه صواب وسيئاته حسئنات وقوله
|| مقبول يرفع محلسه ولاكل حديثه *يعنى ناس هالدارره يرتو افتابدن ز باده عدر يعنىملازمت (أ
| ويل ايدوب منفك اولازر وفى اسمقيقه مول اولانار ناسنك تزدنده آبدن اعذب يع طاتلى ودر يزا/
| واسعائدن يا لا وشهد دن احلى ودردن اذ ى واطيب و خطاسى صواب يعنى مقيول وسبئاق
حسئات يدتى معقو اولوب مقاى ترفيع اولنور يعنى مجلسده صدره كير ياور وكلا بى هر جند
ها لا يعنى نو بلكه بى معنى ادسه ده اصفا أولنور * و المنلس عتد الناس ١ كذب هن لمعا ن
السراب واتقل من الرصاص 9 إسيل عليه ان قدم ولاسثئل عتوأن غاب شعوه وان حفس
أذيروه وان غضب صفعوه مصالةته تنقض الوضوء وقراء نه تقطع الصلاة * وامامفاس ناس
عندده لمعان سرابدن أكذ ب و رصاص يعبى 3ور. شوندن اثقل اولوب برمجلسه كلدكده سلام |
و يرل وسلاى لاز وحال وخاطرى صورلاز وخيابند ه شتم وغيدت ايدرر وحاضس اولسه ز بر ||
ايدرار يعنى 3وغارر وغضباينسه يعنى طار ياوب مجادله ايده جك اولسه صفع ايدرز يعنى سله-:
|| اوددر عن سوز بى دكليوب طيسا غى يرمصاخه سى ابد ست بوذر يعنى ايدسيى بوزن شىء كن
| نغرتايدرر وقرائق صلاق قطع وافساد ايدر يعن درست قرائتايد رسه ده نمازىقراءت له أ
افساد ايت دىمعامله سق أيدوب خلاصه اسلثقال ايدرر ديمشدر (بدّض حكيت شنا سعد[ لت لأ
ا احة انفسىقم اجدلها اروح من ترك مالا !عن هذا وتوحشت ف اليرية ف اروحشة اشد “ن 1
| قر نسوء وشهدت الز<وف ولقيتالاخوا انقرناف اراغلب للرجللهن اح أة سوء ونظرت الىكل أ
مايل العزيز و بك فار شبئًا اذلله ولا! كسمن الفاقة * يعنى دنياده راح طلبايلدم
| انق ناسدن عزلت وترك مالايعنيده بولدم وريه وكخراارده كزر لك وحشت آباداره دوشد م ||
أأسوء قر يندن اشد واشنع وحشت حكورمد م و زحوف يعنى صفو ف قتالده اقران ودليرائه
ملاى اولوب جنك ايلدم كثثى يه بلدخوى وكوتو قار يدن اغلب خصم تحار ب كورمد م رجل |
عز يز القدر واصصاب شاق ذايل وكسير ايد ه جك جوق شياره نظر ايلدم فقر وفاقه دن ١
أغيرى عزيزى زباده ذليل أيدر برندى كورمدم دعشدر (منةولدركه برجانطده ا قَرنْت ب| خم ١
١ وبى حكل ما * يراد من متنع بوجد ا وجانب الخرئده *# وكل عنكنت له الغا # نان
| والانس له عبد بيتلرى منقوش برسكة عتيقه بولغشكه أسان درضمه اسنادايله نظم اولنان
أو ارك مألى بن ظغره اح ومطلاره مقسارن فلندم يعنى ظفر مطاب يله اولور و بترو يله |
إأأهر دشوار اواوب حصولى راد اولئان نسئه بوانوروبن قنخ عسدايله الفت أبدريعق بار ا
| أولورسم اول كوسهيه جن وانس قولاق يعن انقياد ايد رديمكدر ( صاحب المستطرق دبرر |
أ غناسيله تظاهر وكوريذش وثافله ينه خرجله بونى حر وت وخر صيار بعض ناس واردر ازبجله ١|
ا ا-جد بن طولون بركون بستان و باعده سنه داخل اواوب ركسى 'كورئجه اسحسان ايدوب واكل
| وشربنى احضار ايتدبروب بعد التنا ول و الشرب نشوه باب صغا اولدقده يك مثقال مسك ||
إحك:وردوب ركدارل اوزريله صاجدى (قات) اما أبن طولونك اشو صا )جه سى ود
دود د كل ايسهده طوغر يمى قتراولته جبق تثىاوليوب بلكه صاججدزك بر توعيد ر فتدير
( ومو اليهك الله تيجدسىاوائل كابد ه قر فقيراية حكزران ابقدر و انهف
و2 2ه
1
0
#عال 0
لفلف ان
: 0 هال ونتحف مدخره دار مقالدر 0 صاحبي المستطرف ديرك رشيد بئ ز سر عايب وطق
امعيله ممع ىكابنده ابوالوليد ك اخبار مكه ايله معر و ىكابندن تقل ايله ديركه رسول | كرم |
صب الل تعالل عليه وس افتدعز ريك سكر نجى سنه ببى مك د مكرمه بى فم يبورد قارند كمي |
معط ده واقع حب عق قوده 5 بِك وقيه التون بود بلرك كفية معظيويه هديه أوله رق ا
كوندريلان نفاسدن ايدى مستطرقدة اشو 5-0 بي كأوقيه التونكمقدارنى بيائده* وديتها
الف الف وسعبائة الف ونسهون الف ديئار» ديو محرردر(قلت) مغهوم اعداد من كوره أ
يي ككره بيك وطقوز يوز طقسان بِكآالتون ديمكدر لكن لغتده اوقيهقرق درهمدر واصطلاح /|
عه شر يفده بردرهم اوندرت قيراط و بردينار دج يكرىةبراط وقيراط دخ دش اريه دانفسى
اعتبا راولتور بوتعديرجه يش بك اوقيه التون قاعده؟ معاو مه حساب اوذره اون طقوز يوك |
وان بيك ديثار ايد ر قاحسب وتأمل انتهى (ومقادسيه ده كه حضر تعر رذى الله تعالى ْ
عنه خلافتنده سعدبن انىوتاص رضى الله تعالى عنه سي هس الار جدسش مساين اوله ر قكسراى ||
وداراسلام ايتدكلرى غزادركه اججالىا وال كايده ذ كر اولعْشيدى اول غزاده رسعك مميثند .أ
اولان سم ركرده لردن اولان جالينوسىقلايدن زهرة بن حرمة اتيهى مقتول مرسومك كربنى ||
سكسان بيكديناره صاتديغنى و بشيوذ يش بيك تيتندهاولان سلبىيءنى اثوابنى تابس ايلديكنى
وغزو* ميقو مه ده غرائد ن برينك يدينه كسرا نك هس صع بيرا ىو ب اوتو ز بيك دبنارء ||
دكشوش ايسه ده حق قي * الف الف الف دينار ومائتى الف * يحنى بيشكره بيك كرهبيك |
اكيوذكره بيك ديتاره معاد ل اولديةنى وغزوة هم قومه ده مستورد بن رببعه نك يدينه ياقوت أ
و سار جواهر ايله مرصع التوندن برابريق كمش ابدى قوتنى ببله ماملريله اهل فرسد ن
رمهتدى و5 اون بيك ديناره اخذ أيدرم دعسش أده ده وبرميوب وسعد 5 ابى وقأصه اهذا
يدوب أكر بيع ايدرسه كز اون بيك دينار ويرديارديوم هتدينك خريداراولديغنى دن خير
ويروب بعده حضرت سعد يوز بيك ديناره دكشديكنى وسعد بن ابى وقاص ردى الله تعالى عدم |[
ملك رس كسمرائك سيق أيله زبرحجددن اولان كرتى خليقة عاد لعرين الخطابة رذى الله
تعالى عنه كوندردكده حضرت عر رطىالله تعالى عنه مام ت#سينده بزم قورز برقوم اولديل ركر
بو مقوله ذى فوت اشيالى امناى سطينه تأديه ايدرر يعنىكتم اتمزر ديعك باتارنده بوةان أ
<ضمرت على ينانى طالب رذى الله تعالى عندوكرم وجهه # انك عففت وعفت ارعية * يمني أ
ذات عدالت نصاءكن عفتايتديككزّدن رعيه كز إحلى ندت حكودت واطاعتكزده اولان كافه (ْ
ناس عفدله موصوف اولدى ديو ثناى حكيت احتوا ببورد قارينى و وقعةٌ مس قومه ده اهل
أسلامه اصابتايدن دينار »* ثلثون انف الف دينار * يعنى اوتوز بيككره بيك ديتاراولديدنى أ
صاحب المسةطرف توار ع ثقاتدن نل ايغشد ر(قلت) فك قادسيدده اغتنام اولنان جالينوس
| كزى سكسان بيك ديناره صاتاش ديو با زلش ساده انتون اوليوب جواهرى دج اولق أ
كركدر وسلى ديار و درضدن بريله تمي اولعه ر قفي إشيوز عش بيك ديو بازلش درهم ا
اواق معقولد رذ كراولنان بيراق درفش كاودان ديدكلرى نسنه كه عور بى كاوه نك مادت أ
حداد اوزرهاوكنه قوسانديفى دريدر داك مارى وؤعهسئده اول درى لى برصمس يغدطاقوب
اق باشةه بجع برله قر يويك شاهلفته ناعثاولغله ماوك ورس ترصيع ايله عي يدوب تيرك ابدرلر ||
وجنكطرنده اذكله براب ركيد رار ايد ى انتهبى ( صا<ب المستطرذك * ذا انت ملك ارك إلى ا
عبدالله بن زاد بيخارا
فى سنة ار بع ونجبسين ومع ملكهم امس أنه خاتون فا هزمهماللهاعلوه| '
د .
على لبس خذه! فلبست احدى فرردتيه وبقيت الاخرى فاصابها المسلون فةوموهائماى الف أ
| ذبثار #* ديو بو محاده نازد دج أشيوقضيء نك ظاعرا مألىتركستانملكى عبدالله بنزبادهتخاراده
شجرتك اللى دردنده #عوم ايتدكده مقائله اواو لطف حَمَلهِ ليك مذ كور بو زيلوب قراد
وخاتون نا, زوجه سنك اناق قاءلريق كعسئد ه استهوال اولند قده بر ب ىكيوب د بكر بي تركله
اؤلدج ذرار ايدوب تر أبتد يكى يرنك اناق قابىمسطينك يدينه سكوب فيه سكسا ني كد ينار
تقويم ابتشار أيدى دك ايسدده (قلت) ينه صاحب مسةّطرفكاشيوعباره عقييندهذكرايدوب أ
ترجه اوائه جق مله فح خارى شجرنك سكسا نيد م سالندا ولد يغند نما عد امير خواد وسارا
معتبر توار د »بازلديجى اوزره امويه طرفند نكوفه والبسى اولان زبادين الى اللى! وجدء قوت الدقده أ
ير يئه أو على موي اليه عبد الله والى اولش وصكره خراسانانالت دج كندويه الخاقا وراش
ايدى اللى التّده خراسائدن عزل ويريئه حضرت عمان رضى الله تعالى عتهك اوعَنِى سعيد
ذصبا ولع .دى سعيد مشارا البدخراساتى بعد الضبطماوراء النهرطرفارى فتحنه مأءوراواوب ابندا
يخارابيى قصد ابلدى واولار يخدمبخارادهختك خانون حكبدارايدى والبائهعقدمصالحهابلدى
اشرو ندل تح اوزره عبار نزم مستطرفد ه سهو وخطا'ولد يجى تبين ابد ر فقير تأ ويائى
وتحمانى بوله مد م و ملك ترك ككوفه وباخود خراسانده عبيد بن زبادك اوزر ينه كلد يكنه دا * ؛
دردست اولان توار ده بر ل دج كور يله مدى كور نارون وتأو يلى بولنلردن اجيم
رجا اوانور انتتهى ( سكسا ن ييدى نار يخنده قتدبة بن مس بخارابى قحم ايلدكده ايجار ينه ثرديانار :
ايلهتزول! ولنورزردن مصنوع 3رعا نلربولدى (فات) اشبوقتبيه امويه طرفندن خراسان والبسى
لبدى انتهى ( وايد بن يزيد قل اولندقد نصكرءخ انه سنده بلاورد ني وكلرد ن برو رجفنه يعن قصعه
وكاسد رواش ديوصاحب المستطرفازْمشدر(قلت) اهل لغت لامنك تشديديله.لورىتنوروسنور
وسبطر وزتارئد» اوله رق جوهرمعلومد ر ديو ازمث اروم ادارى حالاجف ديوزيائزداولوب بلاور |
مصتوعه شلديه بربراق جخرمعد تيدر وفى القيقه مد نبول كاسه فد نم عد وددرا اهافرنكستانده
"مول اولان بلاوزاكا تخصوص, إرمعدندن اذابه واعال ولنوراشب ومعمول بإلورنه قد ركبيرا ولسدده
بوكاى + هتاه ففدن عدا واماز ( ركيد همدع لفظ اولبوب بلورىمستعملات عر بدن اولغله
بو يمه برلامله نازمى تّاعد» املاايسته ده تركيده دج مستعمل اولديغندن اصلى ببله رشاع
اولديغى اوزره سبك تركيده'يكى لامله بالورنازمة دهي س اولمامق؟ ركد د ( وذكراولنان وليدامويهيك
اون برتيحبسى وليد ابن يزيدابن عبد الملكدركر بعض احوال نايجا سى تكاشتة صما رتوار مخدر
انتهى (مصعبين ز ببرتحروس أيكن قل اوانه جغنى<س ايتدكده بهاسى ابكى بك كرهبيك: رهم
اتوم اواثان برعد د با قوت اج رقصطق عبد معتق زيا ده نها فى وبردى بك وفات ابلد تكيده
بوباقوت تمن ايلهاخسيا جدن بنك أ وأورسن ديوب هبه قبلدى معتق اصدق مز ورباقوتمذ كورى
اخذ وابكى طاشك اراسنده شكست ايدوب © والله لاشفع به احد بعد مصعب يع مصعيك
وفاتند نصكره برفرد بوياقوت ابله منتغع اولسون ديدى(قلت)اشبوقصدي صاحي المستط رف
بالمناسية اوتوزيد ىناب ده دج بازمشدر(مشار اليه مصعب برادرى طر قتدن واليلى هتكامنده
عال خراسائدن برى برد ذيته يولوب النده التوند نَ مصنوع ودر ونواقيت اجر واصفر
وذبرجد ايله عرصع خرما اغا بجى رمعند كسس اى مدن بريئك تعبيه ايلديى رفت كرائيها أ
بواوب مشار اليهه كتورر واكق بك كره بك ديار يها تقوم اوور مصعب ومفة نفسه لى
١ كعهويرهم ديو قرناسيله اسنشاره قلد قده انار داخل حرهسسراىماليكناولانتخدارته مناسبدر
| ديدكارنده مصعب إن يوق كا مقدما ابو لى اولان كيسه يه اعطا ايد رم د يوب عبد الله بن
ممص 22 1100 ل لواب لل الله ين
0 #دريدى»
0
218 #حدي 25770
أ دريدى احضارايله أكا بش ايلديكنى كندوسى بالمناسبه ذكر اتٌشد رإهارون رشيد مسي بن '
ا عبداللهدن بوز يش بك ديناره بردرء بتعه اشرا ايلدرى منقوادر ( وينه منقواء ركه عباس
أبن حسن قتل اواندقده باه سنده ادوات بزئدن يدى بوز التون وكش تسى وبوز بك مثقال
| عنير بواشد د ( قلت ) اشبوعباس آل عباسد ن اون يدي خليقه مكتى بالله م حومك ,
أ وذيرى ابدى ( اشبو نفلك عر بيسى * ووجد فى بستان العباس ابن حسن الوز يرلا اعدله
هن لد الشرر بيوم قتله سيعداثة ديه من ذهب وفضة ووجدادفيه ماثدالف مشقالمن عثير د
ترجه معلومة حم مأ-ور بها ده بستان العباسابن سن الو زير قل اولندقده الى آخره
ديو برعباره كو_لدى فتدبر (هشام بنعبدالملك لاءوى فوت ولدقده ذىقوت هاس رتكارنك '
حر يردن ادن أيكى يك قيص واوح يبك خراوجقور ترك ابتنشد ر وح ابتديكى نه ده كوه ببى أ
طاحئى يدبو ز دوه يه ميل يشل رايد ى و اون بربيك كره بك دينار ترك ايلدى بو يله ايكن ا”
جوق كمد ن يعنى هشامك فوتند ن دولت آل عباسه كلضجه يدى بيبل مرورزد ههشامك كافي 1
]|[ اولادى صهر اليد مد أن افلاس اواديار»* فاعتيروا نااولى الآنصار* اشيو حكاره ده مستطرقده
| اولان * وترك بعد وفاته احد عشمرالف الف ولمنأت دولة بى العباس الا وجيع ولده لامال '/
لوا<ذ مذهم وبين 1ل وأ ةالعياسية وبين وفات هشام سبعسئين ا عباره سى دج تربجة دلومة |
2
ايكن
مذ كوره ده (اون برب ككره يوز بك التون تود موجوده سى طهورايدوب دوات عراسي ايله 1
أوفات هشام بدى يدىسنهيه قدر اولاد هشام تخمور ابادان اوله رق تعدش ايد وب خرافر يدهدن !
رفرده اح ّاجلرى اولادى ديو ترجه ا ولعشد رامابومعنعيارء مذ كورهنك زه سقد | لعقيد ان ا
أعقلار احاطه ابد مز فليصف التهى ( منةوادركه عاد الدولهنك موجودى قبضد تصرف /|
| امبرا+يوشده اولغله امنده ججله تحفد ن بردمط يعى يازو بند بولغش ابديكه ارزرئده بضه أ
قدر برجوهرة جرا وارايدى امير ايوس هستنصره اهدا ايلدى جها.ى أول عصرده طوّسان ا
]أ بيك دينارتةويم اولادى ( قلت) اشو مستتمس عبيديو ن ملوكتك سك تحسى الوم معد |
|| المستتصس نالله دركه رتك دروز سكسان د ذ ىاه سنده تاغره ده فوتاواشدر وال !
عباسك اوتو زا لتيسى اواو ب التيوز قرقده وفاتايدن مسئتصمر يالله دكلدر ( واميرالمروش دجى
ذ كرى ات اتايكدر (وعادالدوله دج فارس وعراق وديل وطيرستان' ولكار بنه متصرف دوات
يويدنك اولكى ملك اولان عاد الدوله على اوليوباميرالمروشك مصسردهوزارتده سا اولانباباسى
]| اولديتى بعض توار دن بالقرائن تراشيدها ولع درا التهى( جعفر برصى قتل ا ولندقدهخرانه سئده '!
|[ دود ن اوله دق هربريئك وذ يوزدينارمةدارند ٠ درت بيك ديداركيير بوإنديكه برر يوزنده ''
#اواصةر من ضرت دارالملوك يلوح على وج هه جعض *وديكر بوزنده ##يز يدعلى ماائة واحد |
6 ذاثاله معسسر بوسس #6 بنتلرى م.ذسروب ايدى «ألي واطحاولدي وجهله بوالتون دارمارك ١
ْ مضمرو بدر يوزئده حعفرلك وج هى لات اواور باخود لايح ولديجي حالده مسو بدر برى «وزدن '
زناده كور بهر بر ينه مالكاولان صاحب عسسر يعن فغير تواكر اوأور دككدر ( مسةتصر بالله !
- 5000-7 قل دوعي شرا 2 0ه 5
قصرخلافةد نا خراج اولندقدهخرا ”شد نحف وحلى وجواهر ويواقيتوداب و رده ومعروش
أوكن عصا والتون ١ كر وشا رف جنستدن'شياء كرات ها بولد يان كه امويه وعباسيه وطولونيه ١|
واخشيديه وكاذوريه ومغر بيه مأو هرزار زجتله تدارك ايتدكلرى اشياء طرفدن ايدى ( يشيوز /!
اونش سال:ذه أفضل اميرالجوش قتل اولندقده ا.كيوز بيكدينار وايكيوز اللىاردب سيم دراهم
ات
بوعش بش بكديا ثوبواونايكق بك التونثوت ايلهمقوم انواع جواهر وبواقيت ايله رصع |
التوندن بردواث وتصوصا اون اوطه ده توزعد ددشار وزنئد ه مدي ان أوزرارند + عا ف 1
1 : - ع الا
لس*خه»
ألوان يع هر برى يررثكده باشه صار يق شال وقومأشارواوزرارينه ارقه سندن جيقرديخى
اثواب نقيسه سسرلك اجون عنير ايله برسمر يرار ودثلى ناناب جواهر نفبسه ويواقيت جايله ايله أ
أ مماواون عدد جكحيم و ثياب قاخرة جسعى اجون بشيوز بوك صندوق واسكى معدن حينى أ
طباقارو بللوركاسه اله بربوزدوه يوى سبدر واون بك كش واوجبيك التون قاشق و يوك أ
كوحك أون بك كش طباق وهر برى مصر لطيان.إه بوزر لبان مقّدارئدة درت عدد التون
تخججره وجواهروذ مر دادله رصع التوندن يد يو زجا م يِحنى ساغر ودكراولنان ارد يد ن باشقه
هر برئده اون بك درهم طولو يك جوال دزاهم وحسايه كلرن جوارى وان وافراس و بغال
وحلى نس واوبٍبكَ التونواالى بيك اكش ترجسيه يعنى غالبا ركس قونه جق جك ابلرى والتوندن
اوحجبيك وكثدن درت بيك تور يعنى صو اده جك مشر به ومغرب كارى بك عدد ذ هيله
واكى بيك مد رقضه ايله لإشائش منقش صد رباصد قلرى وارمنيه واند لسيه تسصتدن
خزان وقصورطواوسى ذى قت بساط ومغروشات وسنه ده سودندن اوتوز بك دينار حاصل
أولور جاموس و اغنام ترك ايلدى و هرزار ع وعقار ينك خاصلاتى صاب يه كاز ايدى ( قلت ) أ
ذكراولنان أميرالجيوسشٌ افضل بن بد رين عبدالله امجاليد ريايا سى بد ر عبيد يوند نْ منا لف
الذكرس نص رك دبارارامته دنائدات اس وز برىايد ى :درتموز سكسان يديد ه قو تا ولدقده
مساتصرا وغلى عوى اليه افضلى ير ينه وضع ابتدى مسئتصرد نصكرهاوغلى و وللعهدى الجد
هسموين بالله ايوالقاميك دجّ وزيرى ايدى لكن تجبراظهار أيدوت كأفهٌ تنصرق بديئه الدى
ومستعينك اح ينى ملوتمز اولدى بعده مستعيتك نحلى منصور الا مس باحكام الله ملك ولدقده
]] كاد اباسنه ايتدكى روشى ايتدى فاما آمرير وجه محررافضلى بشيوز اون بشده قتل ايله
انتقام وكافدموجودينى قبض ايدوب يرينه مصمرده جامع اخَرك بانيسى اولان مأمونى و زير ابتدى
أودت بدسيرتاولغله اونطةوزده اليد فتل ايدوب ير بندافض لك ا وغلى ابو «لى بى وز برايتدى
ام اوغلى الخافظ لدين الله ملك اولدقده أكا دج وزير اواوب لكن باباسى افضل دوانى
طومغله حافظ صنء ةله برتقريب يكرى التيدهءرقويى قل |يلدى اميرالجيوس بونارل لتى ابدى مصمرده
بابالزو يلدنك بانس ى يدر يدر واسكندر يدده دج جاءجى واردر وجيره سبامعنك بانس ىافضلدر
اتتهى ( ناصمرالدوله ماضدك خا نتى احتواوة,ض ايلدكده اينده اضدلك سير يرىبا لاسنده
محفوظ يرده اصيلو برطبل بولنوب بو يله رخيص نسنه نزد سربرده محفوظ اولق بىمعثد د
أدبو استهمزا ايتديلر بر خخص طيل مذحكورى رب ايتدكده اول سُعتصدن بلا اختبار
برضرطه ظهور ايتدى برقابى دج حااديار بو يليه زيررندن صدا جيعدقده طار يلوب وبره !
جالوب شكست ايتديلر بعده مكر دفع قولخ اون تصنيع اولغش امش بوفائه به واقف
اولدقاريد ه ورد قارينه ندامت اءالربار( قلت ) بعض توار بده خا ند عاضد ده اون
بدى بق درهم حكر برقاجح ناقوت وذ هرد دن عصا و بره وار يدكرائيها وخط داذيرابله
إوزييك محلد كاب اولوب كابلرى بيع ايله بهاسى ساررنقوده قاتدقلرى محرر در( و ذكر ولنان
ناص رتوار مده احوال غزواق مفصلا محرراولان صلاح الدين يوسف إن ايو بدر مصر ده
| آخرعبيديون اولان عاضد وفاتابتدكده بشوز الع يديدهتوايه اياذى اه ل حديث وفضلادن
ايدى ( ذ كر اولنان طبل سبعة سياره شرؤلرنده ايكن قولج حون معادن سيعه دن اعسال
أواديخنى ابن خلكا ننازمشدر و لومقولهامورمقناطسده
مورب
أ مذاهد اولديى اوزره خواص اشيادندر
اتهى ( صاحب المستطرف روح الله تعالى زوحه تحف ادوال ذحكرعةبنده صوزت
موعجله ده 2 و قد جعت الملوك دن الاموال الجاع والحف 3
وزا لانخصى وماتوا ونفدت
#اهو الهم *«
!
للق
ا اموالهم وذخا وه فسيها ن هن يدوم ملكه وبقَاؤه *# دمشدر كد مألى #بنًا بقاى خداست!
وملك ملك دا خ# دعكدر ( وبعض بلغ زوال دثياده #هب الدنا تفاداليك عقوا 6د البس أ
مصير ذلك لازوال * بيت نظم ايغش ( و صاحب المستطرف دج بدت مذ كورى بو وجهله |
| لضعين تلمشدر ادامنعاس ف الدئيا طويلا * واف العمر فىقيل وقال 6« واتعبنفسه فهاسيذق ا
]أ وججع من حرام اوحلال *# هب الدثيا تقاد اليك عذوا * البس مصيرذللك للزوال 6 وما
أ دثياك الامثل ظل 6« اظلك ثم اذن بارضحال ا مأل ابيات اىدنياده طولمدتله يشايوب سرماية ,
عري كفت وكوى بى فاده وقبل وقال بى عائده ايله تلف وافنا والبته فنا بوله جى اشياده 1
| نفسئى اتعاب و حرام وحلالدن بجع اموال ايدن كوسه دتابى تارك ؛واديغك حالده سكا متقاد,
اولش عد قل يعن هالك دكلسكده كنديق هالك فرض ايله زيرا دنيا نك هم ججى زوال '
دكطردر ومالك اولوب اومدق مساو يدر ودنياكزك « اليس اظلال ايدوب از مدده ارال اك
| وزوالئاعلام ايدن ظل وساي هكبيدر دعكدر ( قلت) ترحجة معلومه ده بعضيارى * هي الدئيا
| ا يتنه # دنابى قلو بكزدن هبه وترك ايدك كه دنيا كثير و وفير اوله رق سمز ره يديلوب كله
إغاقيت دنباتك مرجع ومصيرى فنا وزوال اولادمى ديو معى ويرلتدر بورادههب ايسه ]
أهانك فى و حرف بانك سكونيله كه اع صيغه سيله در يعن احسب و افرض معناسنه دري أ
اكى مفعوله تعدى ايدر معتاى #رره تصدى ايدن دنا سه كله معناسى عراره نك تره ستدن 1
| اخذ ايتديكنى يبله مد ك تدبروقس عليه البواق اننهى 3 اشبومطاب اموالى تلقدن احزاز.
أدائردر يه اهل عقول اموالى مطبعين ومبرطعين وحرفين و موهين و متغين يعنى رجه
اطولاتشرعى ديتيلان طائقه دن وقلله بى تبيه تمشلردر ( اما ملمعون ) شول طائفه دركد أ
اصما ب امواله واغنيابه وجه بشاشت وزباده طلاقت ورتبه سندن طاشغن تعظم و تكريم ١
| وتكابو و مداهنه ايله يناشوب موانسه والذت حاصل اولدقد نصكره بعض مصطءتلرتى حسى أا
| كور رك كر ىكى جاتدقده ام ر تحارت وكسب أءوال ماده سنده بالذات تجر به اتش صورننده |
اأطائل صفتلر بيد ١ ويوتقر بل هكلاتى جرايد رك جائد ببجى صاب ماله نم افند م وولى يم 1
دائزمكزكمصارفقى ر بمزتعالى ويره ملاحظهابتد م ايراد معينه الالدٌ هذه وافىايسه د ه ]تيده )|
أأذسركود ينور زيرا كون بكون اشباده غلا دركاردر والّق غرضم #متكز مقابله سنده خدمتدر |'
ضكر ايتدم امر#ارت بربركتلى شيدر بن سمرمايه يه بايشعم اسزسه كز يديكز ده ديلرسه كز برامين /
بندمكزك النده طورسون بن همان علده اوله بم ديه رك خيرخواهلغه باشار اك صاب مال |
الدانوب تسليم مالايدرسه ارالقارالق رع ونا ٠ ديه رك سئي قلي لك:ور و بكيده ركتسايمد بح (١
وأ وفاده نك أوقاتنى اوزاده رق برمدت مرورنده سرما به نك خسارات وتلغنى ادما وحزن و بكا
: و واو يلا ابدهر صاحب مال اعمّاد ايدر سه نه كوزل يعنى مقصود فاسدى حاصل اولور يوق
| ادعاى خساراته اعقّاد اروب جر باب قاضى ووالى ايدرسه بالدقمات دراقعه وشاهد زورايله أ
نلف وخساراتى اثبات ايدر ياخود بنلرى صلم اولنور و بدل صلم قيامتده شق اوانه نتياه أ
اويل ويرر واها صا<ب هال اعقاد ايوب سرمايد وفال جارت يدنده اولديجى صورتده ١ .
'خبيث مرقوم #عسارلق ايده رك تهانى بايع ومشيز يار بار ينه كيروب كونا كون تزويرات ابله ا
ينه قايؤب و قزانوب نسار تك قوزيى جوريكه جبقارير واشبو طولندر بى طاقنك اشرى |
كيباكرلاك صنع ادعاسيله برطام غافلارى اطباع ايدن طباد ارد ر بونلرى تر يبدن وسوزارنى
١ ايشؤكدن حذرار باب عقوله الزعدر زيرا ظاهرحاللرى مقالارنى مكذب اولديضى يك بللوشيدر
ف خلعه دلالت ايت د كارى خيركه با در وسار لو مدوله شياردن التون وكش
1
1
1
42
تبلورسه كند ى بابو بثوانكرا ولسون سملو يد ه خلقه باو خلاف معةولدراث.وسؤال واعتراض |
ا قوى به جوابده اجزاسى يتا كد 0 عدم قدرتارى ومكان تداركنده عسرثاريك أوادءى سرد
| ايد رارسه مو هد ر زيرا كييابى يلق انارد «عاجز او مزؤايه ى اومشوةياطل قاف بولوتا
اجا بها ديو يرطا نقدى الدقد نصكره اتمام انه يرمدت تعيين ايد ربوار! لقده فرصت '
ا دوشوردي قكى عيبو بت ايد ر يوق معروف اواوب ذرارى دشوار اوله رق أو ل قاجه مرسة
شوجهتله و بوسببله عل ؤاسد اولدى يكيدن نقده محناجدر ديو اول غافلك برازاقه سنى دض
قابوبارئق باىة وسيلدكان قار (وطولاتدر ب طائقد باطله سنك برطاقى دجّمال صاحينه
مداهنهايله جاندقد نصكره اميئى اوله رق اموال مخفوظ اولان يواره دخول فرصت كوزه دن
اختلاس وقت ايتديك ىكى سبالوب جار بوب همان فار (و برطاخى دح غافل مالداره صورت
محر اوزره جنا رو بعض جباله طاشد ن و سد دن وسار كونه شيد ن تُصنيعابتدكارى شيلرى
ذهانى يرلشديروب و نايبوب بعده ين عركيزى يعدفينه بولق فنتى ببلورم واولان يرازىامارات
وعلاماتتدن طاتيرم ديوب بوكا داكو با رساله بى صورئئده دوزدكارى اورافى دض كوستزوب
١ كرادواث اخراج «صسرذى كوررسهكن شروع أيده م ظهور ايدن مالى ببنادةتعسم ايدهرز
وشمروعتدن برابكى كون تكدكده دست رس اولغه امكا ن طربدنى إعنى وجه سه ولتنى بيلورم
ديه رك اول مال -جاانىامارات وضع امد يكى طاغه وعلهسى دجى شر يك فسادى! ولوب كندى
ندارك ايتديكى المخخاص اولذاه برازهدت وادى* تزو يرى قوللندقد تصكره ذ كراولنان كعيا كر
روش طوتردوق كرهمال صما حبنى قرارده بو لوك لف ابتديى وقوعهك شد ر #اماميرطكون 6
شول شر ونه اولان طا نُهْه دركهتاسى بونلرك اغدارى واضمارى يكز باده در شو يلكه صاحب
هال بونارك بردئ مذلا برنسنه شراس:ده فوللندقده شغك جودت وكيل ووزئئه وذراعنه دقت
ورانجندن اشاغىالمغه غيرت ابدوب و بآكه كذيا كسه ستدن اذه قاتوباوجوزالدم ديوكتورر
وصانهجق اولديتي شيده دجى بوحيلهبى قوللتوباظهارصداقتايدوب بو يلهدسايسايله«رد
مالدارك معقدى او بكاف ةايراديتك وامور ينك مقاليد ومغاتدى النهكيرد كد ذصكره طعيرنده مركوز
فساداتتىاجرا ايدر اكاب ماله بومقولهاردن احرّاز واجبدر # اما تموهون) شول حيله كار
طولتدير جبارد ركه مخضا شبكة تزوير اكداذ ايتدكارى اثواب ججيله واحتشام كاذبه به بور بثوب
أرباب ماله برمالدارمس:ة+نى صورنده كور يئور واقران معامله سن قوللئوب انق صداةت بوزئده
كور يسور وارالق ارالق بزم بوثروتله دادوستادعز تجار تبركاتيلهدر ديومقصودرى اولان تزويره
بو دوزدن تمهيدمقدماتايدرارتاكوصاحب مالك زعتد. بونارك اشي وم ولااباليانه بذل وترفهارى
كسبارندنا واد يجىتةررايدرود وستلةارثه الدانوب ا ىبرادر*ها ند نباى ةرق سزه ب تنح همردر '
اله اولوربزى دج تارنه شريك ابئسه كز ديولاقرديستى ايجغه مجبورايلدكلرنده جوابتده سن
يجارت ايونافراز ماله خوف 'يدر برقورقاق ذاتنسك اخرابج وافراز ابتديككده مالضايعولور
ظن ايدرسن هال شاهي نكبيدر صالء و يررسكصيدايدر وصاليو يرسيو بامساك ايدرسك كارصيدى
أيده مد يككيدن ماعدا نافلهيره! كل وشر بنه .دمر ف ايدرسن و بسليه «رزسك هلاكاولور ديو قبه
ثلا ركتورر صاحب مال دج اشبوةثيلى بكخوب حقا كبرادرسوزككرجكدرنهاواوركه بزه اع |
تجارنده برشثى رأى اينسك شروع ايدوب رأيكه القت ابَقَر ايد ك ديدكد ه اول -يله كار
دج | كر بوخصوصه بسط مال ايده جككءعطم زلاحق اواوب عقي نكس ه ايدى دوستانهسزه
خيراباد ردك ولكن بيلورم جسارت ايد ه هر سن ديواولا صورت استغنا كو سزرصاحب مأل دجى
عله كأ رمذ كور اشبومعاملهء د وستانه سنه تشكر وتجارت انحون مر قو مه مال وبردكد *
227670703930300 656 آ6©؟7ا؟2221101017102222276726 222222222222222 لي
ش ش ٠ نات
اع 1ك يد
| نارنقد منافع اوله جنى جزم ايد ر واخذ مال اتمسه رجايه شار اولخ استغنا رابذرو بولك
استغناسى انك حرص موجب اوله رق نهايت اموال مسيكثيره سى برتقر يبايله قإبوتبجاره
صاخب ماله مبرطعو ن و#طمعو ن رشن قوللنون (قلت ) بكا ةا له اشبو طولائد رجبارك
بارى تال شرزندن كعاب اموال غاذلاريى م.صون ايده اصلا صوجارى يوقدرصوج ينه
صاحب مالك طيعيد رع صر عزده بوعةولوصنا عه ودسسده يه أوغرامشازىكورد لوجر يهمر: طمع
ضار مالدن اولد يض دار درفتبصسر انتهى (اماهتون) خاص ووام عندند» كر رى شهرت
بولسون ديواظهارعفت وابراز عز يمت ابله حرامد ن هبالقه ابله محانيت وصلات وصومم
مواظيت ابدِن اهل رنادركه بونار مظنو بلرى اولان حكبب شهرت ماده سى باأقام يريق
يولدقدتصكره ابواب علوك وكباره ببرام تهئه سى صورتنده اصلا عرض حاجات ايه رك
كو نا ذانلريله ت#لسهبركت وير ر يوللوواررار واظها رنزاهت وغناايد وب بووجهاه تعوذيالله ألا
تعالى دي دثيايه سل ابدر كه غرضارى ثلث وصيتارينه قئمق وخلق كند وارينه بوشهرتل أ
وضع ابتد كلرى وديعه زى باطرمقد ر لاغير و بوطائفه لصوص وقطاع طر يقدن شردر زيرا ||
قطاعطريقك شررى ظاهرواشكاراولةله ناس انار شّرإرئدن خلاصه حارهجو اولورارواحتراز
يوا كوزهده يلور راكن بونلرك اهل خيره تشيهارى تاسى الدادر (قلت ) يومقوله ر باكارر ورد |أ
جرمخم اتوت حيل وحقه بازاقلر قوللئور سا سائيه ديدكلرى بادكا رز دن هرع صرده دتياخالى | |
اوليوب و بالكز زقاد صور:_ده اولثاره ممحصردجى دكلدر يعىهرطر يقده وهر مأمور يت | أ
وضندت وحرقتده بولنور خبان بارى تعالى وتقدس م سهم ومو حدى *لحمد وصادق خان
وعالمى جاعلدن فرق وتمييرنه توفيق و درايت وشهرت كاذ به ولعيو مموهديه الداثلامغة يصيرت ١|
احسان سورسون آمين واشودسسه كاررك صنايع كونا لوقه اطلاع مراد ابدنلرست' عر به ||
على صاحبهها افضل الصلاة والهحيه نك التوزالعش بشنده ونات ابدن جو برى دكله شهير |
شيم عبد الجن د مشق م حومك اوتوز ابواب اوزرينه مرتب ( الختار ى كشف الاسرار ||
| وعتك الاستار)نام كاب نفسنه وبومقوله سارآثاره م اجعت ومطالعهابلسونلركه بو تلرك اصناف ||
واحوالارىتةصيلااتده بان اوعد د انتهى (وبر بليغ اعلربانك حقنده * صلى وصام لام أل
صحكان يطلبه * لما انقضى الام لاصلى ولاصاما * بنتىكوزل نظم اتشدر ( قلت ) مألى ||
ر ناكار مطلو بى اولان نل ديا اجون نماز قيلوب واورج طوتمشيدى وقتاكه اح متقضى يعن | أ
مطلو بى حاصل اولدى آزئق نماز قيلوب واورح طوتماسون يعنى اول غرض فاسداه اتديى ||
||عيادئده اجر وثواب اوماد يغندن على نيتهالغاسدة بوش يره نون زجت كر ديو اول باط
تزسغدر( نافيه اولان لا<ر فى هاضئى يه داخل اولد ة-ه !نشانى اخيار ابتديكندن بروجه محر |لأ
ترجه ولغ شدراكن تريجة معلو هدم دده لاصبلى ولاصامايه عبان ظاهرى اوزره ( معتاىينت ||
مطلوب وغرض فاسدى اولان برامردن ناشّىاداء صلا نه وصومه مداومت أبدره طاو بىاولان ١
غرض فاسدى <صوليذير اوادقده اداء صلا تده اع وصاتٌ دج اولازديومعى وبرلدد ر ١|
وعقيده دح مستطرفه ضعيمه اوله رق لكن عناء صالمين واتقياء متقين واربان صوفيه داكا لأ
امورارى ذات اخل واعلايه تفو يض واحاله واراده رين اراد عليه بارى ذو الخلالده افنا |
ايلدكلرندن عاجز ين ذليلين وحاَعْين.اولوب مقام شهود واستغراقده اولدقارندن بريى طلب | أ
أأودعا اكد ن حياواب واعرًا افجزوقصوزوخشيت ومهابت اللههك:احاطدسى حسبيله بوزبان
اولدقارى حالذه رضنا وتسلوره اواوزار سوال اوانور ايسه كه بوتةديرجه بوكروه صادقيق
نطب وقلوباريق حلب ورضال يى طلب ودءاده نفع وذادميوقدزجوابنده وير زكدوزض ء!
6
روسشى اشراب اولعشدر ؤةدير( صا حب المستطارف روخ الله تعالى روحه اشبوطولا ندري
طائنى بازدقد نصكره صده ده لعى معاليء باب عنايه يله تووجهله شروع اعشدر*د وقدكيل
لافقيرافةرمن غنى يأمن الففر *# اشبو ةو لعطانك مآلى فدر وفاقه دن امين يعنى مالنه مغرور
اولوب بوروت , ده وارانكن ناب اقالمه بار ذف ركيرريى ديو دهر! اك شيوه سند ن غافل اولان ٍ
| أغندن افقر برفقير يوقدر دعكدر (منقولد ركدبءض حكياوغلته وصيتده* بانى عليك يطلب |
ام وججع الملل فا نالناس طائفتانخاصة وعأمةةالخاصة :؟ ينكلم والعامة تكرمك لال #يعرى
|أاىبت اوعنم دتياده حصيل عر وجع ماله نقد عر يى صمرف ايله زيراناس اكق ذرقه دركه
]| برى خواص وديكرى عوامدرخواص عب وكالك وعوام مالك ايكون سن تكري ايدرثر دعشدر ||
ا واعص -
1 اونحاره نى
أحرايهتجبورا واوروحياسى زائل اوله نك قدر و بهاسى ذاه باولور صفات هيده اهلغنا ويسارده||
مت شناس بان بلاى ذدرده بر لقسة أفتعار اتدكده مويمن ى نعنى كند ونى امين يبلن
لى متهم أيدرو<سن طن بدن سوء ظنه باشلرو برادبى قور وفأقديه ميثلا اولسه ترك
ابدريى ديرار واكرموثر يعنى سحضاوتده آخرى نفسئك اوز رينه أبثاراياسه د مسرف وحلم
|أسكوته مداوم اواسه عى يعنى طلا قت اسان اوليوب إداى مرامه قدرق يوق اولش اولور
ا دعشد ر(صا حب المستطرف دبركه بن موه بعض خاغ اى عيأسيه يه وز يرايد ئى ريهودى 1
|| ابن مملهنك ناز ارين تد رجايهودىيه اعطادن+< الى ولماز واولملءون دج شي ايدوب خطته
# الغا اثاييو إزمان *« 5 كان زان كالوا #عاداق اد هرنصف يوم + 0224
(الناس)
1 مخقين وصاد قيذك قلو بارى نظركاءالهى اولمغله انواع جلب واكرام أيله جلب خاطر وتطييب ||
| اولتدقده جبات القلوب على حب من احسن اليها مضعوتتحه بالضمروره محبت ايلرده بالواسطه
| أمكرهين ونين اولان ذواتنظرمى-جت الهيدده بولند قلرندن قبل بارى ذواجلالدن انواع
|| اكرام واحسانه سز اوابسة اولوراز نتكيم بر يادشاهك ز باده مقبول: وعرغو بى اولان عقر بنه
ا اكرام وتعظيم ايدنلره يادشا ه محظوظ اولوب اكرام وتحبت ومسولنه مساعده يلدي ىكى دبو
ٍ بعياها نفل أولئان عبار #صوصه تخرير اولنهرق رمكاررك اضدادى اولان اك
|أسمزاوار اولديتى وجهله ثناسى اولوب وبوارالقده قاعده بد يعيه د ن اولان حسن طلب
0 لولكسة أوصاق حسده ابله متصدف برذائد ردبو مدح اولنوروامااوصغات جيد 3 بعيئها قعراد» ١
1 وأئس هعيب وذمعه اواوريعن ذمعه عدايدرزهثلاذات ففبرنفس الامر ده شصيماولسهاحق وعله :
0 أولسة طعيف وعاجز ديرز ووقازمعتيرمعتدل اوزره ودوراولسه ليد ودرا سزديرز وطلاقت ١
ا انك طرفندناولق اوزره:لاداعدايه ارسال! ولع ىّصورتنده اسراردولق درحله برمكتوب دوزوب ١
إبعده اول ساخته مكتوبى يلاله خارفهيهانصالايلدى عكراين معله نك بر يهودية* غيرمه :ديه |[
ا جار يدسى اول غله جار مذ ملعونه” م سومدايله يهودى هس د ود مسقورلك طلرنده نهاقى تعلق ا ولمغله 1
تق ليدايله مكتوب م بورىنازوب بو وجهله تلفنه ملعونة م سومدايله اتغاق تاراش وقتاكد ||
أمكتوبساختهدست خليغميه واصلاولدقدها بن مقله نك قطع يدينه اهس ابلدى قطي عرفه كونه
ا تصادفاعشيدى لوح مذكوردهعادتد ولتلرى اوزرهاثوابرسعي ةعيدىكيوب رجالد ول تيدشئده
| أنورويه رك سراينهكمشايدىوقتاكه قضاء مذ كوروةوعولدى ايرتسىكونكه يوم ديد ايدى | |
١ راحدمعتنهاوعرامدى لعذه ملءونان عم سومانك حيلهسىطيوادقده خليقه حضيرتارى اكشق
| يردن اشدقتل ايله قتلايدوب ابن مدله يه خلحت سنيه واموال كثيره تسيار وفعلنه ندامتا يرل
ا | اعتذارايلدى ابن مغله دى تعر دضاللناس ذظط عايله باب داريئه اشيوقطعه ى تعليق ا تدر
ا التوتى قار شدير وب اويناءق
ع يد
الناس إن وبانوا انأ مشر أعره سحجيوة افقدمادال: ا ماناس وهات تحاف عدر أأ
يعض بر بر يدك با نانئده! اوللرنى معاهد ه ايتديلركه زمانواقيال دجىنره ده اسه ناس دى اوراده ١|
اولهلر دارم لوده زمائد ر ليأ انام وهر رى هحئار بكام كن ن دهرنارموحكون بكا غداوت م
سب
اباد كده ناس د بدن آحلوب صاوشديلراى بدن اع راض١ بدن جاع تعودت ابدك ونه ا
قيومة دوكيلك وكاك كه زنان ينه كا معاودت واقيال وس اجعت ت ايلك 8 دعكد 5 وان مدله |"
بوواطعديه راست كلد كد نص 6 ردقيه غرنده صول أليله كات مكدر وعلى قول اواكى بازوسندن 1
اعلا اش (قات) صاحب المستطارف عالق كيت وغاقء ده بصجازه متكوب وفغيرمنغور خاق 1
لى اولئه روان مهاه رك
أواورهدعاسق ا ١ ت احون اشوقصة فاخيق لجيه تدر 0
أسء ى خهد على إن سان بن معلهدر بدرى يتنا غى حارندن ايدى #صضيك يِ ومعارف
0 أبتدا عباسيه دن مفتدر بالله اوجيوزاون الكده بعده يكرى برده قاهر بالله بعده يكرى
أيكستده راد بى نالله وزير اعشاردر على كول ابتدا يدى بعده أسالى دعده سرىقطعا ولتدرق "١|
اوجيوز 2 : شوالنك عاشرنده قوت اولذدر( وعلى قولقطع , يلل دنصكر 0 مس :طرف
صا<ييك بر 0-0 ى ا وزره اقباليله تعد
اولان صبوزنه ابتدا مشار اليه نه ل اعشدر أو ج خليقديه اوي كره وذيرو اوج كره ومصادره ايله
مكدر اولسى واو كره سفر ايدوب وقوئند نصكر 3 أوج دقعه دف الولعم اثفاقات غر ك1
|| دندر ( وزا:ده <روف شاذه ق رأ توق الا ام ايدن ابواحسن
محمد بن شائذى احضار وقاى
: بلد وجاعت علا <طورزنده مناظرهايله أرام ابدوب نو به ويردى لكن ابوالحسن أغلاد ظايدوب 1
المي بوبارافا واسناد قلت معر 5ه شرا كله امس قا نى ايله ضر ب اولتدقد ه ايوالحسن
أبن مقله يه ريم نعا لى يدق قطع ابنسون ديو بد د عااجكله ا رسيده؟ ود قف
العاايت ا ولشد رٍ د يو م#تصر ابن خلكا ند ه مرسومد ر انتهى ( ابعض الشعراء) انما قوة
1 اويا وبها مل الغى ولسود 1 كر م ارزى بهالدعر فينا “ا والم لسجى أليصة
الوؤود 27 عَأل انسانة كوه : الظهر لع ناسك قوت ومكاج ىَ نعود اولوب انكله كا
واولو اولورز بنعز ده جو ق تيكنام 1-8 روا دركه دهر اتلرى اسصار العثدر به
مع
لى مان
نعود اولدقلرند ن سركاره 5 وب مما ساياق قور له شد رحل أيدوب دوكيا و كاورار
ش ايدوب عمف القه وفات اعشدر خطكوق ىه تداول 1
ى |
ف ذعداولدفلرندن سااط ع١ ئ الاعتياردر وجوق د قالاصل و2 مل النة اس كيان واردركرهالك ١
ع ج252 2 27527975757
بج 2 2
0
دعكدر نقد ظاهر قوت أواديغندن باشعه قلبه روي فرح ويرديكند اطبا يض عر طايه
وحبايله تدببرايدرز (قلت)» دبناردرد فعره دواء برءالساعه ١ واديجى فى اشد .اهدر . نارئى تعالى
هل تو حيدى ميتلا السو نآمين انتهى '(الشاعر )احرص على ! لدره. وا لعين >*#
تسب من - الجيلة “والدين 03 دعوةالعين بأنسانها 3# وقوه الانسان بالعين (قات) عين كوز و عا دراك
بص وديز قبا شخ والتون وس كوك التون وحرقف معلوم ودس كشب لعانكه سار معتاار طناده
فذاق دودةه |
كدر وانسان دجى حدوان ناطعه وكوزك بكنه ة دينور ( ما لقطعد دره ايله اا
عيده يعنى نعدين.عز بزيته حرص ابله يعئىنط ويله ودزا آنا كدققر:ودعدن سلامك فى له سن
أيله معا كه 'بدرثر و بعض علته التون ورفى قاتلش شروب
زيرا جتعك كوت بكيله وانسانك قوت التونايله در دعكد ر وقطعه ده اولان اط افت خود ا
أشكاردر (صاحبالستطرف انسانك دوق التوئله اولور د يوقطحه ده اولان مدعابى زيرا قاس
يدنك عاد يدر يعنى قو امينا ى بدن انكله حاضلد از ر كلب قوى أولورسه بدن د .قوق /
وقليك مالدن اشد ع يوقد د جزواتك بي برهان بيت ري بو بلةذر ناطوله |
134
توانكران فرح قلب اكابى اولدقارند ن بدل ما تحال هضم اولغغله اعصابته قوت كلور
وتندرست اولورز وبيحار كان تهى دستان لاغر ونحيف اولورار ## اللهم خلصنا من الحافة
فىكل الوجوه وقوايداننا لتكنسب يها اجورامن العباد'ت المتنوعة ( محكيدركه ملوك ماضيه دن
نف تبد ملا برته ركارند ناركن كود دكه برمسن كيسهنهر مذ كورى صخ رابو بكر و ,رشاب
أعاجز اولور يعى كه من ملكه تتحب عارض اولوب هر بريى اسانطاق ايدر كر مسدك كرنده
بك التون اولغله اخراج ايدوب ملكه ارا ايدر شايك كس دسنددايسه برائقه اولماديئى مئبين
|| أولور( حضرت لثمان اوغلنه وصيتدهاى اوخطم اي شبى؛ حةظايدرايسك دوشوئمه من بعد
ضايع اولمازسن ديق معادلء يعنى آخرتك ودرضيى معاشك يعتى دنياك اون .د عدر( صاحب
|| الستطرف اشبو معناده كلام كشيراولوب لك نيزبوكلام يسيره اقتصارايلدك ديوختم باباتٌشدر
“بد » 6 البابالثاتى حون 6د مول
اشبواللى الى باب فعَرك ذكرى ومدحى بباتئده در صاحب المستطرف غنا وكثرت اموال
أب بطغيان اولوب مذ موم اولديغنه +9 كلاانالانسانليطجى انرأ استغى © آي تكريمه سى
|إدلالت ايد ردعدد ر (مأل تحقيق انسان نفسى هرش يدن مستغى وبى احتياج كورديق
يعن لد يكى وقت_ده طغيان وعصيا ن ايد ر ديمكد ركد حق سجعانهوتعالى طغيان وعصيا ثله
نعمت الهيه يدكفران اوزره!ولنارى بوآبتكر عد ايله ردح ومع ورمتد ر( امام اعظم وهام
||اخمرضى الله تعالى عنه غناايله فهرد نةنغسى حختاردر دبوسؤالاولندقده * وه ل طتى هن طتى
أمن خلق الله الابالغنى *# يعنى الله تعالالك لوقند ن طغيان ايدنار انق غنا وكيرت اموالارى
ْ سببيله طفيان اعديلرتى ديوبآيت سابقهيى تلاوت ايلدى * والحققون يرون الغنى والغقر
فى الانفس لافى المال»د صا حب الستطرف اهل قي مداراعتيار يمني مدح وذمه سمزاوار
|| اولان غناوفةر نفسده در بوقسممالده دكلدرديد يارد يركه غناى نغ سهمالسمز وفةرنفس مالاله
اولوردعكد ر(قلت) ترجه معلومه ده هرنه قدرالدهاولان أسهنه ارده يوغسه ده (عناء محدَقِين
|أغنا وفة تفده در مالده دكلدر ديد يلرشو حديث شر يف ايله استدلال ايتديلر* لبس الغنى
بكزة العروض اما الغىغن النؤس درو تسعنه سنه بازْمشدر ( قلت) اشب و حديث جامع صغيرده
|( بكثرةالءروضيرنده (ع نكثرةالعروض) أوله رق مضبوطدر واهل تحقيقك قول مذكورى فى
اللفيقه مفادحديث مذ كور در(هناوى م -<وم شر حدما لمر بىعند اهل الكمال معتير اولان
غناى حقيق نافع ود متاع دنياايله اوليوب انق غناىقلبدركرسعت خدايه راضى اولوب اتكله
قناعت اعكد ن عبارتدر ديعكد ر (عرضحينك ورانك فحه رى ابله نقد وغيريد ن اعدر كر
بونك ججعى اعىاض كلور ومنارى موبى اليه ( عن القلب) دوايق دج واردر ديمثدراتهى
واكحاب كرام رضى الله تعسالى عذهم الاك العلام فقرى ذضيلت كوررر يعن فدر مختارزى
ابدى ( روايت اواعشدر كد رين الطاب رضى الله تعالى عنه خلافتارنده او زرز نده
اوذاوح يرنده يمالى ازار اولديتى حالده خطابت سورر أيديكه عااردن ير يسىدرى يارحجه سى
| |ايدى ( حسن بدمرى ح<ضرتارى ( يدخ ل قتراء امى النة فل الاغتراء بار بعين عاما ) حديث
شر بف روايت ابتدكده جلسى بعنى بانارنده بوانان يرذاتكه اكجابترفه واغنيادن ذكل ابدى
| آناين اغنيادممىم ياخود فقرادمى ديواستفسار ايتدكده حسن بصرى حضرتلرى بو كون
تغدى ايتدكى يعنى صباح طعامتى ييدكى ديدى اول جلدس اوت ييدم ديدكده تعثى يه يعنى
|| اخشاماوسىاكله طهام خانه كده آهاده ميدر ديدى حادس نم واردر دك حسن حذسرثئارى
ود
بوصورده سن اعسٍ_ادنسن ببورمشلرد ر ( مغهوم اثر بئم اءت اجابنك فراسى اغنياندن
فرق سنه أول جشته داخل اواور لر ديمكد ر( اينعباس رضئالله تعالى عنهماديد بارجحكى
رسول| كرم صل الله تعالى عليه وس اكثرلياليد ه نفس نفيس و اقل بي تكرامنك عشاسبى
يع ا خشام طعابى اولماديق حالده يتوتله على بوررارايدى وعامة طعاتى شعيرايدىو بو حالل
الختتارزى اضطرارى اوليوب كنوذ زميذك مغائصى يعنى ذع ىكندور يه قبل حقدن عرض
اولغش اولديتى حالده قبولندن ابا ايلديلر يعنى تعلها للامه روش فقرابى وزهدى اختنار
رديار صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله واصمحابه وحةّد ملاقاتلرينه قد ر متواليااويجكون
يغداى اتمكتدن شع حىتبه سى ناول بورمدقارى ( ودج مبارك ومسءود ناف شر يقلرى
اوثره جوعدن ناشّى عدر باغلدةارى ودج ككى ايرلامسشٌ اريه اونندن مطبوخ اتمك تناول
ورد قلرىروايت اولغشدر ( قلت ) اشو شعائل شر بغه يه دار اقوال محاسن اخلاق حاوى
اولان يكريى اوجن بابده د كذران ايتمشدر التهى ( انس بن مالكدن روايت اولفثكه
فاطمة الزهراء رضى الله تعا لى عنهسا د قرق شعيرد ن برجورك طبع ايد وب رسول أكرم
صلى الله تعالى عليه وسله عرض المدكلرند ه افنديمز عليه الصلاة والسلام بوندرديوسؤال
بوردقارنده قرص شعيردر ذات رسا لعأ بكر هكتورهيتحه | كلى نفسمد خو شكليرب اشبوكسرهلى
كتوردمديدكده رسول!كىم صل الله تعالى عليه وس ( اما انه اول طعام دخل م ابيك منذ ||
ثلاث) كلاميله بعى او حكوندنبرو طعامتناوليورمدقار ب يبان بيورديلر ( صاحب المستطرف
راو يسن كوس ميه رك بورا ده ( كان صلى الله تعالى عليه وس يقول ( الاهم توفنى فغيرا
ولاتوفنى غنهاوا شرن فى زمية المساكين اثرنى تحريراتشدر ( قلت ) لكن جامع صغيرده
معناىدعاء مذكورى دج ناطق اولان حديث الوسعيدالخدرى رضى الله تعالى عتهدن هونا
اشبوعباره ده در( اللهم احينى مسكينا وتوف مسكينا واحشرى فىزمرة المساكين واناشق |
الاشفياء من أجقع عليه فَمّرالدنيا وعذاب الا خرة ) مسكين لختده حال ذقيرك دونتده اولائدر ||
وبومعنانى عرب العريا دن بريته سن فةيرميسك ديو بالمناسيه سوال اتدكلرنده لاوالله بلكه
مسكيامديوو يردي جوابدن المشارد ر( وجوهرى وابنملك بباثارى اوزره بوحديثث ر بنده | أ
حال برنسنه اعطا اولقدؤه بلغا نكيسه در ديو تعريف بور لشدركه مفادى برنستهيه مالك |
اولبوب وناس حالنى بلدكارند ن تصدق ايدكلرى وكنديبى دج سؤال ايغيان كوسه ديمكدر
شقاء شينك فعى والفك مديله سعادتك مما بليدرك, بديحت اوقد ر وشفوه دج شين ككسرى
وقافك سكولله لومعنا يه د ر(مأل حديث شر يف دارب دئى دتياده اولديغي مدئد « وفوتمده ١|
عسكين اولد يخم حالده احياء وتفويت وزحى* مساكينده حشرايله وزياده شق فقر ديا ايله
عدّاب ائخرت اوزرنده اجماع ابدن بعق لعوذ بالله وتاره ميلا اولان كيه در دعكدر كز
مقادى ابن ملك ومناوى اشارتارنجه زعي" مساكينده بولغ رنى تواضع و خشوع امون دما
وج أاولوب قلته رجوع ايد رحسكننق سؤال وطلب دكلدركه يارب بسن متواضع قبل وجبار
وسكبرقله ديككدر و بيغ برصلى اللهزءالىعليه وسيادن اشرودعالك صدورى فضل فتروذةرابى
ننأوب اناره تحبت وجالسه اينسوتلرد» بركت دعار ينه نائل اولسوثلر احون تعليم امتدر واشو أ
حديئده اؤلان فدَرومسكةدن حىاد قو ىكفاف مرتيه سنده اولوب مالايله اشتغال اولغامق
اولديجى جارد ركه كرت مال حقمقر ينده مذ مومدر وفقر دنيا وعذاب آخرت زاده شقاوت
|| اولدينى دار نده ونشا ننينده محروم اولدتغكوند ر( تمقلت ) اشبو عذاب آخرتله له اولان
فقره اميتلا اولهنك صيرايله. اجريته نائل اولماديتى يعنى عذءوم اولان فقراولديقى سراق »سباق
ا
1
1 5 ظاهر در قتكبرل:و ته جامع صغيرز ده مضيوط ( اللهر ان اعوذيك عن الهمزالحدنت :
| أحد بده لانديستدن استعناذه اولنان فقر نفس اولوت عند الاطلاق متبادر. اولان حاجت ||
: دعرور نه معتاسةه دكلد كه اندن 2 ناايها انان انم الفعرزاء * نصى اكتها سعى واحد 1
|| وارسته:اوله مرو يئه ( الاهم اتى اعوذيك من الكسل الخديث ) حديتده مغطوف ( واعوذ بك ||
||اؤن اثلره تذلل ومقسومه عدم رضا ديمك اولديج مناويده محزر در ( والخحا صل اشبو 1
ْ قم فقبرايله نقل اوانان اقوالد ن احاديث بينلرند ه ظاهرا كور ولان منافات مندفع اولورفتأمل
| انتهى ( جابر رضى الله تعالى عنه روايت ايد ركه بركون رسول الله صن الله تعالى عليه وم ||
أخاطية التهراء رضىالله عالىعنهانك رخانه ريق تشم يف بوررر ضرت فاطيه إى اوزرنده ||
1 حضمربتنى اكرم صل الله ت_الىعليه وسبله بكاعارض اولوب اى اطيه نارين نال اوله جك ||
| أنعيم جنتاون دنيانكاجيلغوطات ديوتسليت حقيقيه ايله تسليت و # واسوف يعطيك| أ
أأدبك فترضى 6 آبننى تلاوت بورديار ( قلت ) اشبو آبت كرعه بى اهل تفسيراى حيدم ||
|| تعالىعليه وسع افتديئز فعراء صفه ايله رضى الله تعالى عنهم جلوس بوررزايدى واه ل صقه |
|أعهد زنده اولان ققراء اككايدن ايديلر ورسالتسيرابارنده برصغه دههكا نلرى وارايديكه اول |
:| صوه 05 اضاقةله يعنى اصداب صوهة ديوتعر دف اول:ورار أيدى بركون <صدور سعادته اقرع بتك /
لبد >
من قتنة الغقن) كلام نبو يسنده اولان فتند فردن راد اغتايه حشسد وماللربنه طبع ومال |
دوه بوكندن بر كسوة اولديضي عالدذه ال دكرمنده اوذاوكوتدكار ب كور دكذه شفقة ومحة 1
ا سكا ربكك وعدى اولان كال تقس وطهور اص واعلاى ديندن وكنه وحفيةى كنديسندن
| أغبرى برؤردك معلوبى" اوليوب سكاآماده ايلديى امور واشيادن هرزهقدر شعدى للكمنة تأخر ||
أينذوت ظاهره جقهامش ايسه ده ور باسكا احس انايد رسنده! ولع طا واحسائمهراضىاولورسن 1
ديو تفسير اتشاردر انتهى ( وقال عليه الصلاة والسلام القةرموهية دن مواهب الله تعالى ||
|| لاختارهالااواياءالله ) مأل اثرئس دف فور حق سكانه وتعالاتك مواهب وعطاناستدن برموهيه
|| وعطعدر كداولدوهبهى اتحق اولياءالله اختيارايد ر ديمكدر ( مر ويد ركه رسولاكرم صلى الله
|| حابس العيمى وعيينة الشزارى بزرايون برتجلس صوص تعيينايله كه عرب انكله فُصْإِر ى
ببلسون زيراوفود وا لحيل ركلمكده در يزثرى بو اعبد يعنى فقراء صغه هيائنده كور دكلر ينه حيا| |
١ ايدرزديدءار دضسرت رسول احكر م صلى الله تعالى عليه اس افتدمز دج مساعده
17 ستروب بركعيف بع كاغ د كتورلسون ولوسوز بحر براواتسون بورد كترنده 0 ولاتنطرد ١
| الذي نيدعونر بهم بالغداة والعشى بر يدون وجهه كيد أب تكر يعسى نازل اولديكه مغادى
|| اصداب صقه بى رعايتة ليه الهيد ر بعده اقرع ايله عبيله لى ذكرا # وكذاك فننا لعطهم
لأأنءة نص شير ب نازل اولدى دده اكاب صفونق ذكرا »ه واذاجاءك الذين يؤءنون
بعص نض شمر فى تارن 21 1 : ِ/ : +
ا باباتنافقل سلامعليكم حكبب ر بكر على نقسه الرجة # نازل اولدقده عليه الصلوة والسلام
ا افتدعز كابتدن رجوع دورديار (وابراهيمين المولدبوابى تف رده تقذ قسم ايد رمكة اتلره تلام
اندن جنات <دعدر وى علية الصلاة والبلام واسطه اولدردعتدر( قلت ( صاحبن
المستطرفك نقلى جملى بودرلكن! دضاج يودركه بيضاوى (. ولاتطردالذيناتى سباقنده. اولان
آي تمنط وقضجهغيرستعيى!نذازايله امد نصكره متمياه امك رامله احمرى وتقر سار بى وقر يشى
|أترضيه اون عدم طرد متقيق ام درديوب و# روى انهم مَالوا لوطردتِ هؤلاءالاعيد يعنون
اأغقراء المساين كعمار وضهيت وخئات وسئمان حلسنا اليك وعادتناك فعَال ماانانطارد الخو عنين ١
|| قالواا هه عنااذاجئناقال تم '(وروى انعررضى الله تعالى عنه قالله لؤفعات حي تنظراكنماذا
(تصيرون)
0
خجلا ردروا اج ارط 0 1
يد
يرون قالوافا كنتب بذ التكايا فدعا بالصويغه و بعلى ليكتب فيز لت روابتق ذكر اتشدر مأل
زوايتبودركهقر دس يع كبارقوم عرب كد تفسير تيا ن ذك رده دجى اقرع بنحابس القيمى
وعيثة بن حصين الغزارى وامثاللريدر عجار وصهيب وخباب وسلان رضى الله تعالى عنهمكى
ققراء مسليق مراد ايد ه رك شواعيدى اكر >!كد ن طردايد زايسك بانكده اوطورر وصفيت
اأأيدر دك ديد كارنده حذمرت رسول|كرم صل الله تغالىعليه وسباره ضاكوسترّميوب ( ومااناإظطارد
المؤمنين ) بيورديار با رى كلد يكير" حينده انلريو لون ديدكارنده بوكارضاى غبابو:لرى رونما
اولدى مرو يدركه عر رضى الله تعال عته يومكاله ده زد حضسيد ه بولعغله استشارك معنويء
حضرق حك شف ايله باقه لم نه اوله جل رتعد. للك رضا بوراسه ديو رأى ابقكله حضرت
نى اكرم عليه الصلاة والسلا م بركاغد ابله على كلسون وسند تحر ير اينسون بور ديلربوزك |
اوزد ينه آيت شر يفده مذكوره نازل اولدى ديمكدر تنيائده بازركه مارالذكر اقرع وساررى نزد
ا إسغمير صب الله تعالى عليه وسلدكل د كارند ه مشاراليه عار وسارفةراء حقيوّء مسي ند ناوتوز أ
نغراكداب بدرذات ى أكربى عليه الصلاة و السلام ها له كى احاطه ايعس كودد كل رنده ذكر ||
|| اولنان سوزرى سو بلديلر ع ولانطردالذ.ن ندىشاكرين *# قول كرعنه قد ربوخصوصده
نازل اولدى انتهى. وص جليل مذكوركد 96 ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعثى
ير يدون وحهه ماعليك مَنْ حسابهم من وى" وما من حسايك عليهم هن سشى” فتطردهم فتكون
أأحن الظالمين وكذلاك فنا بعضهم يعض ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا البس الله باعل
|| بالشاكر ين ©* ابتار يدر ب ضاوى وسار تفسيرده شول قوب نز دكدن طرد اله كه اثلر صياحده
واخشامده يعنى على الدوام وعلى قول صللات صم وعصمرده ر بارينه اخلاصله دعا ايدرار
انلرك امانلرى <سابى سكاواجب دكلدراشيوا قال ايله كه سؤال وطليلزى ايله طرد ابتديكك
سه ارك يعنى فقراء اكدابك اعانندن اعانه كلدكارى تقديرجه ايمانارى عند الله تحال ىاعظع
أاوله وسكاانارك باطتلرى واخلاصلرى اعتبارى. يعنى تحقيق قدر ورتب اعانلرئ واجب اولاذ ||
|أشول اجلدنكه انلر اهل تقوى سيرتيله انسام ابتديلراكر انلرك باطن غير مرضيسى وار ايسمر ||
|أنتكيم مشركين فقراء واداب مأ كل ومس وجدا ندونتزد دده جمعاو لش ارد بوطعن ايلديلر
انلره »ا وزاعن وعلى تفسير مش ركينك <سابيله سن مو اخذه اولغز سن وانلردج سنك حسابكاء |أ
|أهواخذها ولعاز رك انلرك اماق سكاعي و بره برحيثيةله كد الول ايمائته طبع ايْله مو؟متلرى طردايدهسن
اعدىسن انلرك امر يله تكليف اولعرستكه اتلرى طرد ايدهسن: اكرطرد ابد ر اإسك ظالمارد ن ]أ
|وأورسن ودج لحكمة امور دنا ده احوال ناسك اختلافىكى امردينده انلرك بعضيسق بعضسنه
تاف قيلدق كه اولضعءفا وفعراء اكعابى اعانه سيقارى سبدله اشراف قر دش اوزره تقديم
ايتدك تاكه انلرعن انكار الله تعالى هدايت وتوفيقيله بوثلره م انعام انتدى.اثلرى اسعاد يزى
ابعاد.ابتدى حال بو كديز كابر ورؤسايزانلرايسنه مساكين وضعفاد رع اليس الله اع .بالشا كر بن 6د
الله تعالى باز جى اول كعسمكر انندن ايمان وشكر واقع اولؤرخ كه كا توفيق ايده ودنى اول
كيدي لزج ى كه اند ايمان وشكر واقعاوذازحى كذ انى محذول,ايده ديوتفسير ابلدياريضاوى
رنجه الله تعالى( ليعواوا)لاتى لام عاقيتدر :باخود فتناخذانا معناسئى#تحعن اولدقده لام تعليلدر
دعشدرفتأمل وبوايتاركولىايدن #واذا جاءك الذين يررمنون بااتنافقل سلام عليكر 6قول
أ كر يمئدجءا مدوقناكدسكا بزم آبتلرممزه اعان كتورنارور بلر ينه دعاايد نظر كلدك رند» كداثلنى
بارى تعالى وتعدس عبادته تواظبتله وصغد نصكره حقه وقرآنه.ايمان ايله واتباع جخله وصتى |
لخدي
| و سغميرءطردار يق هيد نصكرهاثلره ابتدابالسليم اخود سلام اللهى بلي ايله ووسعت وروت
وفضل حق تبشيرابله تا كه انلر كعم ول فضيلتارينى ججع ابتد كلرى ظاهر اوله وفى المقبقه
اوصا ف هذكوره ايله متصف اولثلر ثقر يب وتعز بزاولنوب طرد وذ ليل اولغامغه و<ق تعالى
قباندندنيا وا خريده سلاءةله تشيرا ولق لابق ردب وتفسمزا عت لردر (ذكراواثان ككاب صغم
ذتراءله فذرايدن وكاروكسب طرفنه التفاتايعين ذواتكرامدر متازل وعشاررى اولمامغله زوز
وشيم سجدنيو يده اولوب اقتباس الوار فيض نبوى ايدرروصفوء مسجدى منامارى قطشارايدى
|| ضرت نى اكرم صلى الله تعالى عليه وس تعشى وقتنده بعضيلر ينى دعوت اله بلدطعام وقابابى
اغناى اكهابه توز يع بوزرار ايدى رضىالله تعالى عنهم انتهمى ( صاحب المستطرف ديركه
خيرده كلشدر بوم قيامت اولديضى وقتده حق تعالى قبلندن ملائكة كرامه ذات كير نامه ز ناده ١
مخبت أيدن يعنى رضامده اولوب بن عظيم الشان كندو ند ن راضى اولديغم قولارعى نزد
معزو يمه باقلشديرك داو. اهر اولنور ملاثكه دنارب العالمينانلرقنجى خاص قولل ركد رديو سؤال
ايلاد كلريده جذات واجب الوجود قباندن انلرقدراء مؤمئ:._در ديو تعيين بور يلو رملا نكه
|| انلرىةرب معتوى ا<سانبارى يه تقر يبايلرز بس حضرت بارىاى بنم صا قولارم .نعظم |
الشان سزدن دابى طى ايلد بكيم يعنى تمتعات ذانيةٌ دنيا ايله سمزى مشغول قطديق, اسمقار
اوذيوب بلكه سمرّزه كرام اوندر تعد ىذاتمه نظر ايله تمتع ابدك واستديككرى بندن تم وطلي |
[|ايدك خطاب!حساننصابله انارى مظهرعتايت سوررز فى الخال انلردج بارب العالمين عزت |[
حلالك حعم نبززدن متاع فاق دننانى طىوصرف بورديغك حتمهرنده ا حسان الدرا<ساندر
7 :دادر اع الى دنا صرف +5
دو دهان شكرا كناد ابلد كارنده امي الهى ابلهاعلاى صراتب جنت دران اعطا اولنوب | |
اكرام وارذاق اواتورار ( قلت )اشوخيرده مرائب سل وكدود رجه" ولاد تكيرايه اشار تدج واردر
* وتأملوا ايها الاخوان انتهى ( وقا ل عليه الصلاة والسلام هل تنصر ون الابفقرائكم
وضعذائكم ( قلت) بعض تسحدده بازيلان بودر و بعض سخده دنى معطو واردر لكن
جامع صغيرده سعد بِنْ ابى وقاصدن مي ونا (هل تنصر ون وترزقو ن الابضعقا تك ) ابله
( هل تنضرون الإ بِضدهًا كم بدعوتهم واخلاصهم ) حديث شر يغارى تحر دركه انلرده |/أ
يراكم لفظى بوقدر وعطف اوانان حكلام دج اولاديغتدن و بعض شح م#:طرفد»
بولغديغدنذكرا ولغدى بوي لغتده قويتك ضديدر لكن يتهجامع صغيرده ٠.ضيوط (ادونى ||
الضعفاء 6 الحديث كلام جو يسى شرحنده بعض شراح ضعيف يومقامده فقرايهده شاملدر
الك بدتى ضعيفر اولئلره مقصور دكادر وناسكُ ؤدرايه ضعيف اطلاقى رباثت حاللر يجوندر
وعشدرلماً لاحاديث نصرت ؤتزايدرزق المج قضْعقائك زمار واخلاصازق سعبيله در ديمكداو
زيرا شرطيحه اولان ضعفانك عبادت ودماسى تعلقات دتيادن قاو بار خالى اولغله خشوع
وخضو ع واخلاص جهتارندن زناده!ولور و اشيو اخجلاص دح اعظٍ اسباب رزق ونصرتدر
اف حماه حر ير يندساة توج شاهازدده رق درت سالىموفق اولدِيجٍم الرضعيةائهده ضعفاتك
سدبرزق ونصمرت اولمارنده برازاقوالاعلام درج إعشيد م فلبراجع (ابنملك عليه:رجدا ايك
ها دار الغلك اشبو حديث غرايه ضغف حالإرند ن ناشى كيده هيا ن اكاب كرام حةنده وازد
اولشدرتاك مجاهدين ضعغا نك جهاد دن تقاعد وكلغلرك ن جق ايشائد ه خاطره انيه ل
عفار حون مدذور اولدقارى ودعارى ايله مجاهدين متدور ا ولدقارى بيلنه:دعشدر التهى
وقال عليه الصلاة والشلام ( رب ذ طئ رين لايوبه له لو اقسم على الله لابرهالوقال اللهعااق
اسئلك اللنة لاعطاه الجنة ول يعطهمن الدنينا شيا ( قات ) اشبو حدايث شر يفل
1 كد
هين ا لامع الصغيردهابو. هريره رضى الله تعالىعتهدن حرو باإلابره) لفط شر نفنه قدرمضبوطدر
اماماوى شرحندهاءنعدى عندندهتمابى ودر ديوز لوقا لكلا د دج إلى آخره نم شد
طبر بن طيركتثنيه سيد ر واواسكى اورو بهد ر(مأل شر يؤاسى بوسى اثواب ابجره خلقك
حكن وزه «بالات والتغات ايعدكلرى بعضى ناخود جوق هردان واردركر اكر حق تعالادن ||
بر لسله ين سوا ل ونباذ وانك او زديته قسم اباسدز د عا ارى ميب اولميوب يعن محبب
المضطررن طرفند ن قبول اولنورشويله كد ١ صكر يارب سند ن جنى اسم ديسه جنق
اعطا ايدردنيا دن اكا برنسنه أعطاهدكى حااده ديمكدر (مواه ب القديردهبعض صوفيهدن
تاقلا حرردركه اشوطاتقء عليه ولابت كيرى اربامدركر بوتلر عالمده جسدده قلب مزال سئده
برسزله به نائل اولمشلرد ر واول منزله تصر يف جهتندنحةك فى ورتب انيانك تحتنده |
وعأمهنك فوقتد ه واما افتقار جهتيله انارك تند ه دركر عامه هر نه قدر عامةٌ غافل ابه رده |/
انلرك نحت نصرفارنده در وانلره افتقار واحتياج اوزره درار( و بعض صوفيه خلق الله دن أ
را<دى تحقير ايه زيرا حق خلقنى تحقير ابغيوب خلق يتشد رصورنا بعض حقير واردرى ||
عند الله قدرى عظياء دثيانك جوغندن زباده در عوامك اطلاعى ظواهرحاله در وخفياته عا |أ
ووقوفارى | وليوب غافل وبى وةوفارد راماءندالله معتيراولان خلوص طعارٌ وتقواى قلبدرانسانه ||
أحوط ولادق اولان كوز ينك رثانت حالدن و يدنده عاهت وعلتدن حميركورديى كهسه زى
استهزايه جيرا ابعامكد ر اتتهى ( قلت ) لله نحت قباب العزطائقة * اخفا هي فى لباس ||
الغعر اجلالا # يبت لطيف مشهورى معناى هذ كور ى جامعد ر انتهى ( صاحب ال مس:طرف
حديث شر يف مذ كور عفيند ه ينه معناى مذكور ده راو يس تحيين انيه رك برائر وس | أ
بازمش اإسددهينه جامع صغيرده ابوهر بره رضى الله تعالى عنهدن مس وى ( رب اشعث اغب رذى ١|
طبر ينتنبو عنهاعين ااناس لواقسم على الله لابره ) حديث شر يفنه زبادة ونتقصانا مطابق |أ
اولاديغندن طىايله انك يرينه اشب و حديث سريف قيد اولندى ( مألى بعض بامى توزلو | |
ولوق غبار متغير اش و اسكى اثواب كوش وناس احتقارا كد وستدن يوز جويرر يعن بق ||
ذوات واردر كه اكرحقه قسم ايله شوق احسان ايله ديو برنسنه طلب وسؤالابلسه عتدانيّ ||
تعاى عظم مرت اجون عيزتد ه حنثدن صيا ند واكراما حق تعالى مطلويق ايقاع ايدر ||
دعكدر ( قلت ) بعض شراح زيرا انكسار و رثاثت حال وهيئّت اعظم أسياب اجاتدرديو !
تعليلاعش ايسه ده ايشانك اسصحابت دعارى تَقَادبرسا بقهدن مسنبان ولد يف اوزره اولياء الله ||
حكرام اولد قلرى حيسُتّد ندر واتكسار قلبك سدب اجابت اولسى ايه اعدر وبوثارك ||
زثاث حا تاقددن ناثى أوليوب ماسوايه عد م التغاتارى مقتضاستدند ر فتدبر انتهى ( خالدبن ||
الغرز روايت اتشد ركه يكاون يعنى دامًا خشية ومحبة بكا اوزره ا واناردن حياة بن شر يتممضنى |
الخال يع شدت وضيق معاشى وارايدى بركون ز بارتاريق قصدابله لوت حائة إر يله واردئغيده ا
كوردمكه جناب رب الاربابه عبادات و تضرع وأياز ايدر ايدى حضرت واه الامال متعاله |||
و سعت رزقك اجون تضرع ودعا ايديدك ضيى معاشد ن قورتلورد ل ديد تكيدم همان صاغ. ١
وصولنه باقوب شخص ديكر كور جه يردن برطا ش الوب يارب شوخرى التون ايله دبودما ||
|ايلدكده فى الخال حر اوجنده برتبرخاص اولديكه اندن احس نعيارده ذهب كورمامش ايدام ||
تبرهذ حكورى بكا اتوب حق “يحانه و تعالى قولار ينه خير واصلم اولان نه ايسه اتى ز نادأ أ
يبلورديدى اى ابن شري بوالتوتى نه يبام ديوسؤال ايلديكيده اهل وعيالكه انقاق يله نريكا |
هبه ايلدم * والله ان.ارد عليه * ديدى فتبيصس بقوله الاخير( قلت ) مثار اليهماادن ١|
ا خططة ع
حياةبن شريع إن بزيدالحضرب ابوالعباس الخصىهم ثقاة مشايعخ حديثد ن ومشاه رآخذين
تع تابعيند ن إمنى طبقة عاشره دن اولوب ايكيوز يكرى دريده وفات ايلديى ( وخالدبن
الغرزى دج تبع نابعيندن وتدثينك مستور الاحوالادن اولديقى تقريب تهذببده محرردر
دردست اولان نسحم مستطرفده ابن الغرس بازلش ايسه ده فاك كسرى باخودةعى وسكون
را وآخرده زاىابله د روتقريب ةوأتحه برخالدينالغرزدج مشا حديئده واراسه ده حياة
مشار اليهه معاصر اوليوب طبقَة رابعه دندر( و بر حياة بن شرح دج واردركه كنيه سى
أبوزرعه وجدى صذوان و بلده سى مصر وفتَيه زاهد وطبعَد سابعه دن اولوب يوز اللى
طعوزده انتقال يعشدر صاحب قصه طبعَة رابعه دن اولان خالدايله بوناراولق دخ تحتلدر
|| اتهى ( عونب نعدالله برهدتاغنيا أبله مجالسه واختلاط ابتدم اومدئده بندزز بادهمهموم
|| وموم احديوغيدى زيراين انلرده ثياب ودوابمدن خيراوسنى واعلاسنى مشاهده ابد ردم صكره أ
فدَرا ومسكين زصيه سيله مصاحبت اماه استراحت ايلدم دبمشدر ( قلت ) عون مشاراليه
|| ابن مسعود رضى الله تءالمعتهك برادرزاده سى عبد اللهك تحليد ركنيه سى |بوعيد الله ومولدى
مكة مكرمه وعابد ودُمَه وطبقه* رابعه دندر ويوز يكرميده اتتقال اتمشدر انتهى ( لبعض
الشغرا» وقد يلك الانسان كثة ماله * كا يذيح الطاوس هن اجل ريشه خ# مألى انسانى
أأرسيدورطه؟ هلال ايد نكرت ماليد رطيرطاوسمز ين وص ونقتو يلرىايمونذع اولندينىكى
دعكدر كه بركوزل بدتدر * الاجم انى اعوذ بك من ذل الغقر و بطرالغنا * سلف صاطينِك
ْ دعازندندر مذات فقرايله كبرغنادن استعاذه دركه غالبا ايكسنك افراطندن حاصل اولان
١ حال ارد نعباريّد رلعبدالله!إنطاهر#المتر ان المرءيهد مهابنا * و يأخذمااعطي و بغسدماسعدا*#
ْ ثمن سرهانلايرى ماسوب #6 فلا يتخذ شبًا يخا ىله فقدا # مألى سنكورمدكى يعى بداهتله
أبلورستكه اقتضاى دهرداهرومبتغاى حال دثياىفنا باهر اوزده كثى بابد يغى يقر وو برديكى
|| كيو الور وندت خبري افساد اندر يعن دوربركمسه «كدكند ويه كتوللك و يرن نسنهبى كورمامك
| أابلهمسروراولج مر ادايد رسه فةدانتدن قورقديضى نستدبى اخاذاباسون دعكد ركه مفادى
دنا نك متاع وتمتعانى زائل و خيرعل با اولديغئى بباندر ( قلت ) ناظم قطعه ال عباس
اعم اسندندر كد بعض احوال وترجه سى كذران اتنشدر ( اشبوقطعه تسطه مز ده بولتغله
بو دفعه ترججه يه دريج اولندى ( نعل اواعذكه بلد' رقه نك تأيوسى اوزرندهاشبو* ويل لمن
جع المالمن غير حقه و ويلان لمن ورنه لمن لاصحمد و قدم على منلايعذ ر #6 كلا مى باز يلو
يعنى قار يلوايديكه مألى برعذاب شول كثى ايوندركه مالى جهت شرعينك غيريد ن ججعايده
|| وابكى قات عذاب شول شخصه درك هم جهت شرعينك غيرندن جع ايدوب يحل ايله صاقليه
وكندويهثناابغيه جك وارثنه توريث وكندوى معذور طوتميه جق اول وارث ناخلف اوزره
| |تقديم ايده ديمكد ر( عهد عر الغاروق رضى الله تعالى عتهده بك شهرى فم اواندقده قبوسى
اوزرند ه برطاش بوانوب انده #* اتما يعرف الفقيرمن الغنى عند الانصراف من بين يدى الله
| تعالى بعد العرض # عباره سى قَازْ ياور امش بعض تسخدده يعرف يرنده يتبين واردر ابكسيده
|| الو بره جى ظاهر درمألى الله تعالى اعنم فقيرايله غنى روز جاده اعمال بعد العرض والمساب
فر دق فى انه وفر ب ف السعير دثلوب هرطائفه يرارينه كتد بك هتكامده ببلنور يعن فقراء
أصابر_نايسه رمال حسابندن وارسته اولدرق سلامتء ابررر قامااغنا نقدينه رين هواوهوسه
أدسرف اتشارايسه لرعدل الهى اقتضاستجه ايشارىكو جه اولور و فقرادن زباده شك
أحسابه دوجا راولورار و ناخود انما الاممال بالنيات منطوقتحه فقر وغنائيات خالصات وعكدته
(دان)
خب اه افر عل 1< ]ردكا 1101م
لخي 81152 ما كته 4ع اناما بلا
عد الا كيد
دائراولغله فعلده نتلرى روزقيامتده دين اعكله قنجى شقد ه واقع اولمش ايسه انك جزاسق
ان خيرا ضير وان شرا فشر بولند ن كورركه مثلا فقير صادق البالل مالم اولسه شو خيرى يباردم
ديو عزم ابعش ايسه عبادت ماليهنك جزاسى وثيق وعزىعكسئه ايسه انك جراسى بولورديمك
اولديجي خاطر فا ترَفِمَيرهكلشدر ( لشاعر ) ومن يطلب الاعلى من العبش ليزل * حر ينا
على الديثار رهينعبونها * اذا شئت ان تحبى غنيا فلاتكن #على حالة الارضيت يدونها *
مأل قطعه تعبش دنيويه اعلاسى يعنى مزكل الوجوه ترفهى طلبايلينكهسددن.اوزر ينه يع أ
عل امل درديله محزون ودثيانك الدامه زى اوزر ينه معرون ومرهوناولعدن زائل ومئفك
اولاز يعن بوناره ميتلا ولوراى عاقل اكردنباده غنيايعنى غنانك لازى اولان راحت وحضور
ابله ناشه مق اسير ايسك بولند يغك حا للك د وننه تيز ل ابد وب اول د ونه >عيمى راضى
اولق ايله اولور يعن باتكد ه فقر و غنا وقطره ودربا يكسان اسه وهرحا لكه خوشتود
ومتشكراولوببا لاسنه وصولاملى رشته سنى قطع ايدر ايك اوزمان راحت ايدرسن دعكدر ||
(لاخر) ولا ترهين العهّرماعدذت فى غد # لكل غد رزق من الله واجد * مأ لى اى عرد
هو شيار صاقن نارين تعبش !يلديكك مدتده يعنى فردا ايحوون غم اموز جكمه و بارينه لشبهك
زوغيسة بوكو ن كقار إقى بجكنه اكرهر نار بن يعنى دنيادهاولانكونلرده حياتكه اراد بارى تعالى
تعلق ايش ايسه اولكونارايجون حق قبلندن سيب ياك اولان رزق واردر اتلرى سن بولكبن | أ
يوق بفاكه اراد بارىمتعلق دكلايسه غم تدارك روز ينك فاده سى ندر حاص مضعوق منين
برهان بعد يلدر وبو يبته دج يودفعه طفر بولندى ( اشبو قطعه فير كريم اولان مد بن | أ
حاسكدر *# كم قدقضبت امورا كان اهملها #6 غيرى وقد اخذ الافلاس بالاطم * ساجلب | أ
الجد فى عسس و فى يسسر # ان اوادالذى يسهنو على العدم * مألى بم غيرم ترك و اهمال
ايلدكى واجراايده مديكى متعاتدنيويه نك جوغى غنى ايكن فضاايلد م يعى مقدما صاحي ||
إسارايدم والهالتعدى لشكرافلاس قليء غنابى الدى يعنى ذوعسرت وفغير اولدم لكن ين حال ||
عسس وفةروحال يسر وغنامده ينه جد وشكر حق البته جاب وايقا أبدرم يع يده سحابه ||
غناى طبع ونضم اولغله عسردن كدر اعم وتنصرفات الهيه دن |وأديغنه بناء كربو جرع
وفزعه كعم ويه موجودمدن جود ايدرمكه تحقيق جواعرد يوقاق اوزره يعنى تهى دست | أ
ايكن دج سنا ايدر دعكدر ( لها رون بن جعدر الطالى ) وعدت م ىوقورب مالى #6 فغءالى ||
م صرعنمقالى * مااصك سا الناس مثلثوب اقتناع * وهو من بين مااكتسواسر الى ع | أ
لقد تع الْوادث اق * ذواصطبار على صروف الليالى * مألى بن جبلى اككاب هرتدن | ||
اولاملهقوتماليدما ولاديقي حالدههمت ايمكده ايكن حالم تقر نبا ولندقده يعن بكاثروت كلدكده
هيت تبعيد اولندى يعنى قالمادى و بونك اوزرينه ايشارم سوزارعى مقضس اولدى يعنى قواء ||
فعا أو عيوب وعدههتمى ادازايده هدام ناس وخلق قناعت نو 58 اعبلى برثوب كيه مديار ||
اوثوب ايسه كيدكلرى اثواب «يانتده بنم طوغدر حوادث دهرتر بين روزكار تحقيق بلوركر ||
بن صروف ايالى يعت اكد ارعالم اوزر شه صير صاحى يم يعتى نياب قاخره بريئه بكا سيزعورت
ايده جك برطون كافيدر ثروت و ساعان انسانى يدخوى ايد ر لقمة قناعت حلوا وعيا قبادن
اعلادر وفقروفاقد دن شكايت اعم صيراجسنه قاتلانيم دك اواوب حاصيى از جق نشم
عُوعاسن ياشم مثلئى دجى اشراب ايدر ( بر اعرانى # عن ولد فى الققرابطره الغنا ومن ولد أ
فى الغنالم يزده الفقر الا تواضعا * دبمشد ركه مأل حكين اشعالى بر كهسه بدت فر ده تولد
يعنىفتيرزاده اولوبغنابى صكره دن كورسه انك غناسى باع تكبروكوق اولور اماخاندان واغنا
لي
زَادهاولوب شيو دهراوزره كندوبه صكردن فتركلسه ففَّراكا بادىء تواضع اولور دعكدركه
تأمل اولنسه يوكلامدن خبلى معانى دقيق استتراج اولنور ( صاحب مستطرف روج اللهتءالى
|أروحه اشب وكلام عفياده فذلكيء مطاباوله رق قفر برشىء بهير و راضى اولوب درد فعراوزره
أصبرايدناره ثواب واج ربونند ناكد رمعناسته * فهااحسن الغقروا كر ثوابه واعظي اججرمن رضوبه
وصيرعليه الله اجعلنا من الصابرينبرجتكباارجم الراحوين وصبى الله على سيد نا جد وعلى اله
وكخبه وس #6 دعا وصملا له تم باب ومن الصابر ين تعبير يله كنديئك ب فقي ميّلاا ولديغنى
اشراب اعد ر(قلت) عنا فرك جمدوح ومذ موم اولان شعارىبروجه محرر أشبو بايده اكرجه
ببان اولنوب لكن و بابد ه برير يثه ظاهرا مدافى كور ينور صورتد ه وارد اولان ا نارك صمره سه
مولانامناوى شرح مختصصرنده ( كادالفّران يكو نكفرا) حديث شر يق كه بوججات شر يفدنك
أوزر بنه 2 وكاد ايد أت إسدق القد ف جله سى معطو ف اوله رق مضبوطد رفدريعى
ا هالايددهاضطرار ره دوشورمكه شيزد ر زيرامخغخطرى قضايه راضىاولمامق اوزره جل ايد ر
ا معطوقيء مذ كوره فى دج حاد قلب فأسك ده كد ره اولان عم و جرامله غالب اولغه ظر 3
| أواوب حسد ايتديكى نعمتك انق قضا وقد ر بارى ايله اولديغ كو رمن اولور دبو شرح
||اتعشدر و جامع مذكور شرج دواهب القديرده حديث مذكورى فر صحكفى بى كافدء
أأصعب ومذلته تحميل وجوق كره اإن راوندى يه اولديجى كى حفك تصرق اوزره اعترّاضه
أمؤدى ا وله كذر ٠ أبقاعه قر يباولور وحسد اغنيايه تحميل ايد رحسد ايسه حسنات|تسانى
اكل و#وايدر ١ وهر نقد راغنا يه فر دن ناشى تذ لل عترطى تدئدس أبد ر ايسه ده حقه
انايه والجايه سيب أولغله و جهتله فهرحعدن برتعيتد ر وفى المعيقه حقّدن طلب حليهء انا
| وزينت اوليا وزينصلحادر بئأ بين فعر سكا مقبل أوأديغنى يعنى كلديكنى كورسك اى صاحب
شعارص اين هى حباديه سن اثرى وارد اولشدر لكن ذقر نحملى شديد بردولى نسته در واشو
||( كادالفقر) الححديث اكرجه مالىئنااولوب لكن مالل ثكوذل اولسى وجوه انفاقدن اهل وعبال
|)|أوسارذى حقه صرف واعطا اولاديتى وقتده اواورديوب غنا و فرك مدح وذم اولنه جق
ْ جهتار ىكوسخ اد ركدفقر برك وامتحان ديك اولوب صير وتحملايله حقّه اليا ايدرسه
0 فبها ونع و الاجزع ايدوب اعتراض ايدرسه كفره واررديعك ماد كلاميدر( قلت ) هله
جناب حقدن او امتحان معامله سنه ميلا اولامق مستدعا در اللهم ربنااتتافى الدئيا حسنة
وف الاخرة حسنه وقناعذاب النارآمين * ودج الشْحالعارى بالله نجم الدين الكبرى قدس سسره
| فراوح صنف اولوب برى انق خدايه فقردر غيرى به دكل وديكرى خدايهغيرايله يبله اولان
واخرى حقكد وننده غيره اولانفغردركه حضرترسول الله صل اللهتعالىعليه وس اولكسئه
|( الفقرتخرى ) وابكتجبسنه ( كادالفقرانيكونكفرا ) واوجتحيسته ( الفقر سوادالوجه فى
|١ الدارين)!قوال صدق اش للريله اشارت'بتشدرديوعارف مشاراليه حضررتارينكتوفيق ولوجيهنى
١ بعض ذوات اثرنده ذكراشدر ( ومسم اعلام عرب ويم ودولت عليه عمانيه ده شم الاسلام
| اعإعناء روم كال باشازاده محوم(الفقرخرى) ايله ( كاد الفقرانيكونكفرا) حد توفيةنده
| #مقَانهبررسالهنازم درك مدعا الباتده كافى اولان محلنك ترججم مله سى بودر اشباع وجهله
| اطلاع مراد ايدنلررسالهة مذكورهيه مراجعت بوره ( قال المحقق امنا ر اليه مصر قأهره ده
قديم طيب الله تعالىثراه حضيرتلر ينك مصترى فتلرنده اناطولل
| ارتبله)
1 فاع 2 ملع انيم برآ
ا اقَاعتم مدتندهيعى لطان م
أوسخط رزقديادى ولوب بونارايسه نعوذبالله تعاللهضطرى كفره جرايدردبوب وحجله' شر بقه |[
ل"
صدارديله معيدارنده مستشار أرى اولديتى حالده موكب تمارونارنده ولندقارى مدتده فر
دارينده ظاهر حديث اوزره يوزقّرا التى ايكن نهكيفيدله مغر مالمه فضر اوله بيلورديو سوكال
اولاديغنده جوابنده فرك سواد وجه أولسى جهت مدحاواوب جهت ذم دكلدر بوصورتده
انكله اقخاره مئاق اوليوب يلكد اشخاره مسا عد أولور ديد م وبونك نحفيق بودركه حدقده
اولان وجهدن ص ادذات ونغس اولن مكندروامكا ندج ذات مكنك وجود وعد م طرفاريدن
بيس اقتضااياسند نعبارتدر ووجهك ذانه اطلاق اسان عر بده شايعدركركرم الله وجهك
ديرز عراد رى كرم الله ذاتك دعكدر ويمكنك وجوديده ووحود اوزر نه متفرع ساو هالاتفده
غيرينه يعن واجب الوجوده عن شانه احثيابى جل فتردندر ديو احتياجك سواد ويحه ممكن
اولديتى دارين يعى دنيا وآخرتده مكنك ذائته لزومند ن عبارتدر شول حيثتده ك, يمكندن
اصلا منغكاوناز رنك سوادك قطعا محلندن منفك اولاديجى كى زيرا سواد سائرالوان بده
اشبوخاصه يعنى > لند نمنغك اولمامق ايله متازدر ولهذاحضر, ت سغميرصبى الله تعالى عليه وسلم
احتياج مذكورى سواده لشديه بيورهشدر واشبوتمهيد تقررند نصكره إزديرركه اكر فهر مذكور ا
ذاتمكنده اولييدى غير تاج اولمازايدى وغيره تاج اومتحه باذاتندن ايدون عدمن اقتضا
ايد ن معناسئه ممتئع بالذات اولورو باوجودىغيريدناوللروب يلكه ذاتتدن وعد ممتنع اولان
معنا سنه واجب بالذات اولور لكن واجب بالذاتك تعد ددى محالد ر وممتئع بالذات دح غيره
احتيابي قبول!2ز وأكر ممكن بالذاتكى غيره تاج اولاسه غيردن استفاضه بى قبول ان
ممكناتك فيضى قبولى ايسه بدزهى أواوب اشته اول قبول فيض ذقر مذ كورك اثريدر وقبول
مذكوركدوائى دج ذدَرك دواميله ١ ولو د وفعرك سواد الوجه فى الدارين اولسبى مدح اولوب
ذماولاديجى اشبوتفربردن”تضحم وآشكار اولشدر بس ممكنك غيردن فيضى قبولى فقر واحتيابج
هذ كور شدتى وازدنادى حسبيله مزداداولوركه بوفرسيد الائديا وسند الاولياصل الله تعالى عليه
وسنلد كل موجودات ممكنه اولدقلرند ننايت كالده اولغله دمر خاصيله بالاذار الفهر فذرى
ورم شلردرالىآخره)موا لانا ى مشاراليدصب اللهتعالى سال الخفر انعليه رساله؟ مذكورهس:ده
امكان ذاتينك شدت وضع قبول ايلديكنك جواذينه دائروسامٌ بوخصوصده اولان انحائه
متدارخيلى لازهلى تفصيلات زيب سطور كيقات' يتلرى ايله يامها|طلاعمرادايدلر رساليء
مذكورءاياه حك حك يدنك امكانمطلينه مراجعت يبوره ل بوراده بومقدارى كاف و بلكه
قإف يرز نادمبى جره هيه جى ظاعرو بوذقول فولدن تناف اخبارشبهه سي دح ةالقدينى باهردر
اتتهمى 36 ذقات استطراداعبلى قارى مر<وم مشكاة مصابح شرحنده كاب الركاة ابوابنك برئده
بازركه الشيم ابوا ليب السهروردى قد س سيره آداب المريد ينده'فقراحكر رضاى مه
مرو نايسدغنيدن افضْل | ولديغته صوفيه اججاع يعارو ر( اليد العليا خير من اليد الس لى)
حديث شر يغنده واقع اولان عليادن مراديد معطيه وسفلادن هراد يدسائله اولغله افضليت
مذكوره ديه عانع اولاز دعشدر اتتهى اشو قولك توضعى بودركه غنبنك يدى علياابله ثنا
وتوصيف بور لسى حقه تعر يب يون مالنىاعطا ايله معناده فقرى الختيار ابتديكنه ميتيدر
اها يد فقيرك سفلى ايله تزييقى بلا اضطرارهالى اخذ ايدوب اومال سببيله حظوظات نفسانه
اجراسنهةالغاروبويله فقَيرِك مألندن قورةولوركه بوفقير فقيرصابراوميوب اضطرارى بوغيكن
سائل اولان ديعكد ر امالدى الاضطرار ديك ركسب وا له هيوب قو سؤال ايدن فقيرك يدى سذلى
]| ولامق لازم كلور و صورنده حديث سس يف مذكور افضايته منافى أ وماد يغندن باشقه بلكه
فقيرصابركغ شاكراوزرهافض لينتميالغه وتأكيد ابله دلالت ايدر و بروجه مررعند الاخطرار
36 اللدكد
سو المنافىةافضليتاولميوب حيَّعارف بالله خواجه عبيد الله احرارسعر قندى قدس سره دن
أ فتيرصارى افضل باخودغن شاكرجديوسؤال ايل دكلرنده بلكه فقيرشاكرافظ لد رديو جوات
و بزمشاردركه هراد خواجه بامبالغه ياخود شكايت ضمروز يهو باخود 96 اتمااشكو بئى وحرق
الى الله #دنصئه ارشاد درنس مذكور حديرت لعوب عليه السلامدن <كليت طر يةيإهدركه
#لوقدن اعراض ابله حقه اشكا بع عرض حاحت دم كاولوب بواسه ناز واسترحامدر انتتهى
0 000 سسجد» ب الباب الثالث والمسيون د يوه
|| اشبو الى اوجعى يا بسوال وطلبده تلطف وسوال عقينده جواتمردى وتعطف ايدذلرى ببان
| وبوكه دائراخبارترغيب نشان واشعار حر يض تيان ذكرنده در( قات )تلطف فى الطلت
صنايع بديعيهدندر امام مالك موطأنده زيدين اسطادن رضى الله تعالى عنه رواية ( اعطوا السائل
|| واوجاء على فرس ) حديث شر يغنى نحر يراتغشدر ( قلت ) ( لو) يرنده ( ان ) اوله رق اشبو
حديث شر يفابوهريره رضى الله تعا لىمعنهدن عرو نا جامع صغيرده د نى اولوب شار
|| مناوى(لو)روايق دن واردردعشدر مأ لشر ب شراح قولارئحه اىاصحاب واءتم سزسائلى ||
ارد ودقع اعيك هرنعدر مثلا آنه عغككى غنايه دلالت ايدر حاتله كلورايسه دش بعقى اوسائله
١ ع وتكزىبذلايدك اوسمزه وجهن بذل ايتديكى كى دبعكد ر ( ابن فر شته بعض كره فارسك
زادىد وكوب قوتهحتاياواور وتداركنه دخ طر دق آخر بوله هيوب سو اله تحبور اولور ارق
|| اتلوديوخاثب ايوب و يرمك لازم كلور ديو حديث سس يف جامع الكلرمذكورك حاوىاولديى ا
تكستهبى كوزلببان! شد ر قدس سمره ( واتى اعرابى الى على بنانى طالب رضى الله تعالى عنه ||
|| فسأله شئافقال واللهمااصعفى بت فض لعن قوق فول الاعرابى وهو يقول والله ليس ألنك الله
عن موقق بين يد بك فبكا بكاء شديد واس برده وقالناقنيرا ند بدرى القلائية قدفعها الى الاعرابى ||
وقاللا دعن عنها فطال ماكشفت بها الكرب عن وجه رسول الله صلى الله تعالى عليه وس ١|
فقال قنيريا امير الموئهنين كان يج يه عشس ون درهها فقال ناقنيمايسرق واللهانلى زنة الدنيا ا
|| ذهباوفضة فتصدقت به وقبل الله م وانه ساًلبهعن موقف هذابين يدى ( قلت ) اشوكلات ||
ا عل عس دنضويهنك صراحت واشارتعباره اقتضا سه مغهوبى امام رابع على ينانى طالب
رضى الله تعالى عنه حضيرتارينه براعرابى كلوب برشبى يعنى قوت سو" الوطل بايد رحضرت | أ
اهام د قسممبرله بنم بتغده قوتمدنفض اه صباحان يعنى برنسنه يوقدر بوردقلرندهاعراى ٠أيوس
اولوب والله كه الله تعالى وتقد س سنك ييشكده كلوب طورد! د ن يعنى بو يله بق مأبوس
يتديككدن بارين روزحسايدهالبته سكاصوررديه رك دو نديى كى حضيرت امام متأثر اواوب
| ركاى شديدابله نكا واعرافى ورد واعادهيه وعبد مدق امين خاصلرى قنبرصداةت كسازه دجي
وار بم فلان زرممى كتورديوامى بورد ياراعرانى كلوب وزرهى دج قنير حضنرتلرى كتوردكده ا
اعراجويه ويروباىاعراجصاقن يونك يهاسنده الدائمه زيرابن اول ذره ايله جوق مدت وجه أ
|| رسولالله صل الله تعالىعليه وسادنكر بى كشف ودفعابتد م يعنى غزوات بغميريده كنوب
صواءاعداءديق دفع اشد م قدريئ ببلورزدكربهاسيله فروخت ويهاسى-واجكه صرق الله ||
| بورد يلربو اناده قنبريا اميرالمؤئمنين اعرابىيه يكرى درهم كفايت ايدر ايد ى ديو زره شري ||
مذ كرا اعطاسق استكعار يد د كك رمام رس ةقالح وكرم وجهذ ا ىقت رواش
اللدتعالى اشبو اعرابينك ينم يبشكا همده طورد يغندن بكا سوكال ابلديى حالده أكر ديا اغرئجه ١|
التون وكشم اولوب انارى<ق يوانده سرايانصدق ايتسم والله تعالى بتدن بوخيرى قبول ابنشه
أأيعنى راضى اواسه بكا تصداق مسرت ورد ديوب استكثار قنبرى رد ايلدى دعكدر انتهى
(فاما!
قاما غبار شي يفده مذكوره بى بك بوزالغش ايى سال مستطرقعبارات هر بئه وصتصعه أيله
ترججه أيدوب تخد سى نور عمانى كتكانه ستده موجوده اولان سيد ممدلىافندى اشبووجهله
ترجه إغشدر كابعيذهابورايهنقل اولندى (واعرا ب باديه ادن برى حضمرت اميرالموئمنين على كرم الله
وجهه نك حضور سعادثلر ينه كلوب شيا للهإيله ز بان برداز استرحام اولدقده حضمرت دلدل
سوار داماد نىختار حضي رتلرى والله بتعده كندى قوتمدن فضله برشى بوقدر ديدكده اعراب
بىنوا سحن ساز انذعالابله انصراق ايدوب باعلى والله جناب كير باسنك حضوركده طوروب
إى بهرهكتد يكبدن اوتورى سند نسو ال ابنسه كركدر ديد كده ح< ضمرت أهيرالمومنين بكاءشد يد ابله
بكا وقنبروقاداره ديديكه فلان زرتمى كتوروب اعراى به تسليم ايله درعقب حكتوروب
تسليم ابلدى وديديكه باقنير زبخ معهوده اولان محبتمى زذهاركيسه يه افشا ابلمشايد نى محم
صلى الله تعا لى عليه وس حضربار ينك معع سعادتارينه رسيده ونه هدت بم اجون وجه
انو يدن غبا ركد ركقيه بورد قدهقنبرطاعت برسخن برور اولوب باامير الموؤمنين اول اعرانى به
5 فى درهم وفأ أيدردى ديد كده حضرت على رضى الله تعالى عنه سورديكه والله باقتبراكر ا
دنيااغ رجه ذهب وفضدم اولوب تصدق ايلسم اول اعرابىنك كلاتى مقابله سنده بينى مسرور
ايان هبان خدائ .متها ل حضوريده شرمسا ر اوليه يم بيوردى انتهى ( اماعبارة شر يفة أ
هذ كو ره تريجمعلوم دم دده براعراى على بنابىطال بكرم الله وهديه كلوب برشى استدكده
حضيرت على رصى الله تُعالىعنه قسم وكين ايد رمكه قوت يوميه مد نماعد اخانهمدهبرثى بوقدر
دنحه اعرابى نجوع ابده رك اى عب بندمقسم ايدرمكه الله تالى حضورنده طوروب سكال
وب ردابلديكى روز جزادء سندن سوال إيدر ديدكده حضرت على رطى الله تعالى عته بكاء
شديد عارض' ولوب اعرابىبى جو يرك ديو احى دوروب اعرابى لى كتوردكلرنده غلامارى قديره
| إلى قنيرخانهمده اولان زرخلرعى كتور بيع ايله ده تمنئى شواعراجيهاءطاايله وز رخلرك بهارنده
الدائمه زرخارايله حضرت رسول الله صل الله تعالىعليه وس افتدعرك مبارك وجه شر يغلريق
غزوائده تحافظه ايدردم قدر ونع ايله وير بورد فلرنده قنبرزرخارى سوق وبازارهكتوروب
5 بى درقيه بع وتملى اول اعرانى به اعطا بورد قارند هعور ديار له اى قنيردنياقدر التون
وكشه مالك ولسعده تصدق ابلسم و<ق سعحانه وتعالا د ه قبول ايلسه شواعرابينك سوّالندن
وف وحيا ايده رم انتهى ( قلت ) اشوتراجم ثلاثهيه اهل انصاف ودرايت وار ياب دانش
ومعرفت اظهارا للق ديدة اعتراض يله نظر بوروب قتغبسى حتصجه قله الغش ايسهكارينه
اشارت بيورمارى اقصاى مأرب <ةيرانه مدر * وائما اطنبت القول ههنا ليكون انموذجا
عند المنصغين لعبار الاثار ومقساعليه فااتياه من تراج الابات والاحاديث والاشعار وانالادعى
فى اقوال الصون عن الخلل و السلامة عن الخطأ والزلل لان السهوو النسيا ن من اوازم
الدشر و الانسان *# ومن ذاالذى ترضى سعاباه كلها ** كن المرءتبلاان تعد معايبه * يل ارجو
انكلاى الحرر ىهذا الاثر لترجتها ناسح وان كا ن يبن وبين ادلى م تبه المرجهين المومى
إليهما فراسح فمدشاع دين الافاضل أنه قديوكى المفضول مالم يئله الفاضل والله يقول اللي
وهويهدى السبيل وحسيناالله ونع الوكيل انتهى * ان لكل شىء ثمرة وثمرة المعروف تيل
السمراح 36 كلام بلاغت نظام حضست حيدردندر رطى الله تعالى عنه ومألل هر شْئّك
كره سى اولوب أحسانكٌ كره سى دى أرياب حاحت وطلى انتظارده براكيوب ايشى حسب
|الامكان رو يله يرينه ارسالده تعيل اكدر ديمكد ر( قلت) سراح سبنك فكيله تسريتم
ددن أرسالاعك معناسته اسعدر ومثلده السراح من اليجاح وارداولشدركم مغادى بركيسه نك
61د
مقصدين انجاح ورد ينه مقتدر دكل يسك الى ليت ولعلايله ترق بعذابنده برائيوب#مان بأسى | |
|| خبرين ويرمك_انىعياده ايركورمك كبيدر ديكدر انتهى ( براعرابى طلب معروفله برذاته
كاوب ينم جنابكزه احتياجم. ضالك مرشده ومضإك منشده احتياجيدر يعن لفظا ومعنى
بولا نبايدهنك مع شدودليله وشبئئى ضايع ايدهنك بواوبجيه حاجن كبيدر ديوب اشوحسن
تعبير ايله موفق سؤال وفى الال ناثل نوال اولشدر * الكريم اذاسئل ارتاح والائيم اذاسئق
|| ارتاع * اقوال مشهوره دند ركه مأنى ( للغقير) سائل كلتحه شاد اولان البت كر عدر # اما
زع ايد رسه سؤاله لتُهد ر ديمكد ر ( مسله تصببه مطاب وحاجتى بند ن استه تاكه واص
ا اوله سن ديد كد ه اودجي كفك بالعطية ابسط من لسا فى بالمسكا"ا *#« بع سنك عطيه
واحسائده آوجك بم كله وقطلمى ببائده اسانمدنابط واحقدرديدكده بِكالتوناحسان
ادر( قلت ) اشبو*سله امويه نك يديجيسى سليان بن عبد الملك بن هر وان الاولك
|| اوغليدر كه هدرنك طق ان يدنيى سالى قسط:طينيه قعى قصديله سرعسكر ايدوب ارسال ||
اعشيدى كلو وغاطه بى فم وعرب جام ديثيلان معبدى ابوب و بدى سئه انده اقامت
أأواستاتبولى محاصره ايدوب اكن فت مقد راولامغله حكمدار نصارى بولنا ن بتمشهى
| قبصس لثيون إيله غالبانه عقدصحايد وب شاءه عودت ابدن ذاتدر وشح اكبرقدس سمره الازهر
|| حضيرتلرى محاضره وتار كد ن مساهيدنام اثر معتيرند ه غرروة مسبله بى تفصيلا روانت وذكر ||
|| ورمش وروابت عر بيد مذ كوردنى عندل كلشن روشن انشا وباغيان حدايق البلاغد لفظأ |
|| ومعى تركسى هس حوم عبا ره بليغانهابله ترجه اتشدركدايكسى جلادادة دو ديده مطالعة
| عبد فقيراولشدر (سالف 'لنكرنصببيا لالردشعررى وخامة فقيرايله ترجه سى بازيلان عرفاء ||
بلغاوظرفاء شعرادندر انتهى (حسن إن سهلد نيررجل برنسته رجا ايلدكدم حسن مشاراليه ||
أأغاليا شعور رجل حر قوم اضحانا نه وسيله ابله بندن شى استرسن اود سن ةسابقهده حضوريكره ||
| كاش ايد م بى سس ور ومسسور بو رديكز ايدى اشته وسيلهم بو در ديدكد ه بزه بزمله توسل ||
[أابد نه هم حبا دروب مذهر صله و اكرام ايلشدر ( قلت ) اشبو حسن و زراء آل غباسدندر
امعسرياق فقي ركذران اتشدر (مأمون خليغه تهدين حازمه ارتجالا وبداهة شعدى ايى
بدت نغظم ابله ديو اهس ايلدكده *# انت سعاء و يدىارضها *# والارض قد تأمل غيث السيا*#
أذا ز رعيداعندى مدوحة # ند بها عندى حسن الثنا* قطعة <سن الالسحامن جكيدة
||ميزاب كلك انشادايتدكده اون بيك درهم اعطاايلدى مألى اىخْليُه زمان سن آسعانسن يم ||
|| مان باران ر بز اولديىكى سنده احسان بارسن و بنده كرك دودسي انك زمينيدر يعنى باران
الإخالكيره دوشرستك اكد البت بنم يديمه واصل اواور واذا كا ن الام كذلك اى
|أخليفه بن عنديمه نعمت مدوحه نحم انا كه عندمدن-يعنى زمين أسان فقيرانه مدن حسن
انا محصوانى يدسن دعكدر وقطع؛ مذ كوره واقعا تشبيه بليعْ ومراعات ذظير و بعض صنايع
ديكر ى حاوى خيلى +جعيتلى سوزدر( قلت ) لكن ثقائد ن منقول اولديجى اوزره اساطين
سلاطين دوات علية"ايد مدت عمّانيهدن جنمكان سلطان-جدغان ثالث صب صبب الغذران
على تربته الملك الباعثبركون زهتكاه سعدآباده تشر يف وصدر ع صيرى ابراهم باشامس <وجى | أ
دج جلب وزورق شاهانه ار ينه آلوب برابر نه رسعد آبادى تماشإايله تلطيف ببورمشارايدى | |
ا و لالد ه ند ماى خاصم صمره سئده قصصر ّكارند ه دست يرسبنةٌ ادب طوران مدرسبتدن
!| ومشاهير شعراى بلغاى دوات عليه دن نديم عمى<و مه جداوندكا رمشار اليه ذات شاهانه مك ||[
ا ابراهيم باشاابله بويله زورق سوار تماشااولديمزى شعدى بالبداهه بريتد ه نظم ايلهديو شفاها ||
ران
الاك كد
فرمآن يوردقارنده همان اجراى تمناى على الر أس والعينايله * كوردم المش ز و رقه لطغياه ||
صدرن يادشا ه # برج آنيده قرأن ايعس مكرههرايله ماه * مطلعنى فى الخال نظم ايتخشدركه
يوققفيرك مطالعة سى دكل نفس الاحس ده مصعوق عع 3 كورة ابن حجازمدن اعلى اولديغى :
هر صاحب طبع سليم جازمد رزيرا برييت اولهرق وقوع حالى مين ومعناى مايرادىجامعدر |||
ته أعلى اولونكه اشومطا لعهُ حقيرانه بى تسويد دنصكره تُعالبينك ايا بالادابنه بعض
أألغت سى متاسبثيله باقيلور كن اشعرشعراء عر ب العربا امرى؟ البسى تنا ده بدت واحدده
أأاكى شيى اكى شيئه تشده ايدنلرك اوليدر ديديكى منظور حقيز وهو يد مطالعة فقيرا ولفله
أأصكرددناشو جايء معترضه جوايا بومياتهيه درج وحديث نعبت قلتذى ( وبا 2 ندعك |
|| اشبو ديدكى مطلبى خداوندكار رضوان قرار مثار اليهك باعث نشا ط وبادى انساط
طبع بلاغت نبعقدر داق ارتياطارىاولذله تواضعا وم جه زورق هنايون كار :اشديروب |
ندم افتدى أب اتككى خطايله بعدالتلطي ف كا ل كرمارندن يدسمجانهر يله اولقدر ديثار خش ||
| احسانا ولشاركه ندم كتلس ابتديكى صوف حم لابده ميوب با رلشدر رجهو الله تعالى جد ||
أواسعة ( وسرايا بهانه جوى اضف وكرم اولان يادشا ها ن آل عمسا ن حضراتتك بومقوله | |
أأمصارف ومنزكعتاد ه عطاباى وفيره دن فضله خانه ومعاش احساتارى لايعد ولاتخصى | |
اولديتى آثاراسلامد ه بازيلوب وق فقير ايله د باز مقده دركه هر برى برر خاندان عظيم ||
الجاهه سرمايهة اثخخار اولغه سمزاواردر هما ن بارى تعالى وتقد س اول سا|ء؟ علييه نك إن أ
دوي اولان بادشاء عصر باهرا لنصرش كعاب قدرت نصاب عبداجبدخا نطول اللهتعالى عره ||
|أوزاد نصره وشوكته حضرتارينك ظل ظليل همايونارين الىالابد عباد و بلاد اوزره ممدود ||
ايلسونكه هر نوع كاله و اريابته من كل الو جوه لضف ومس حت ملوكانه رى اشكاردر ||
1 ( منةوادركه مهدى بلده رى دن يغدا ده كلد كارئده شعرا قصائد قدوديه عرض ابدوب |
ابو دلامه دج # الى نذرت لثن رتك قادما * أرض العراق وانت ذو وقر* لتصلين على ١|
'|التى جد * ولعلان درام ارى #6 قطعه سى نظم ايدوب عرض ايلديكه مألى تحقيق بن |أ
أسزى عراقه ثروت وسامان ودائرة مكيليه عر وشانايله كليهى كور رسم سزه صلات وسلام ||
|| ابتدرمكه وقوجاغى دراه له طولدرثمغء نذراعشيد م دعكدر وقتاكم مهدى قطعدى اوقودقده ||
صب الله تعالىعلى هد د يوب صلات وسلامه مسارعتابلدىابودلامه اى خاندان كرم <سئيء
اولايسارعت ايدوب ثائيديه بيطا ته سيب ندر دي ذكده مهدى هك كلوب وام بله بريدره |
إعنى كبسه كتور يلوب ابودلامدنك قوجاغنه بوشالتديلر( قات) مهدى خليفه يدرى منصور ||
خليفهنك خلاف د ه طبر ستان واطرافى ورى والبسى ايدى بغداده اش وكلثى هنو ز خليفه ||
إأدككن بد ررتى زبارتقصديلهايدى مهدينك اوغلى هرون الرشيد ريده طوغشدر ورى حالا ||
باى نت شاه ايران اولان طهرانك قر بند ه خراب بريرةالمشدر فقير سفارتله اير انه كشد يكيره أ
دوردن بع ضآثار بناس ىكوردم ابدى فى الاصل بربلد قدرعدء جسوه اولوب جتكيرنانفتزتنده
بالكليه خراب|ولشد ر وطهرافصفو يوندن شاه طهماسب متموراغش ابمشكه برينهاطراقند. |
اولان قريهار خلق سور يلوب اسكان ا وأعغلهدهران ديثوب صكرهيالتحر يفطهران دينلكدهور ||
ورى شهر بنه لتك «رازى ديذوراتهى ( هارون الرشيد خليفه فكة فكر مة ده برح لف" ١
أعرايبه نك حزينانه ا طسسناكلاكل الاعوام * و برتنا طوارق الانام » فاتننا م مد اكا بد ||
للعيات زاد كم والطعام #6 فاطلبوا الاجر والمنو بد فيا * ايهاالزا ثرين ببتالخرام # درو تذوء|أ
ابلدكى اباتى استاع ايتدكد ه رقتله بكا وقر ناسنه تأكيد برله شو عاجزديه صدّاتكزى ورلء |
1د
أأددواس ابتمكله فى الخال ولقدر يذل ايلدياركه كتوروب بائنه براقدقارى اثواب ونقديندنخاتون
|أكورتمن اولدى ( مأل ابيات ففر وذا قه مز دن نا ثى بزلره كدرلواولان بيللردكرمتلرى دائيء
| أوجودعزى ازدى واوكوتدى وشائهت حوادث انام بزى يوك ايتدى يعنى !وك كى ديدوب بريثان
ايتدىاشبو احوال مز اشاله بناءااوجورى زاديكزك لعمه جغار يكز دن وطعامكز لقم هجقلرينه ||
يع سقاظه* سفرة كرمكزه اوزادر اولديغمن حالده يعني لكرمايون سن هكلدك اىيدثالله
ار رى بزهاحسانايله اجر وثواى بزده يعنى بز احسانده طلب ابديك كه يزه كرمكز مستوجب
اجردر ديمكدر(قلت)كلا كلكافارندن اولكى مضعوم والكضى مكسور اولهرق قيصه وقالين
||أوشدت وقوتلوشخصدديةورنافةردن و باخود 4طدن مشقتلى اولان سندبى بالاضافه كلا كله
تشبيه اي#شدر (وطوارق طارقدزك -جعيدر طارقهكاهنه عورت دبمكدركيساحره ىهم ادايدر
(براعرابى مكب مكرمدده #اخف الله وجار فى بلدالله وطالب خيرمن عندالله فهل من اخمواس
0 ف الله ويجاور بدت الله كلاميلهكوزل سؤال ايتشدركه مأىظاهرا ولديجى اوزره بن مؤٌمنينه اخ
فى الله وتحاور بدت ودست اخوانايله طالب ا حسان وخيرات وحسنائده بذلابدر بر قردا شيوقيدر
| أدعكد ر ؤقلت) سسض اهل اديدث شواطينه استامكرد ذقر ا وتشدري انا مصتوضدز
|| (سئلهدنبرى يدينه برفدولهآلوب و برجامعه كيروب وقَعكمنعنه قولاق ا سعيدرق قنديله يناشوب
؟| »د المسعد بيت الله و اديت ثعبة الله والأ كل عبدالله #* د يو زيته باطر وب كرا ركلام
هذ كو رايلهتناوله باشلرقيم دج يدينه برجوماق الوب سائلك كلام من كورى عقينده*المطراق
ْ هن يدعب الله #ديوب قفاسنه بايشدرمغله طرداعثد رهله استانبولده سؤالايدناعى فقرازى
|ألسانلرندهجارى اولان #طورديهنك طوراغى جنت وله *كيغما انق حسن سؤالىمشعرسو يلغش
برمدسراعدر انتهى (ترغيب خبردهبرشاعر 6* لس فكل وهلةواوان * تنهباصنايع الاحسان*
أ* ذاذا امكنت فيا د راليها *# حذرا من تعذ ر الامكا ن © قطعه سن كو زل د يعشد ركه
|أمألى اى ذوى العقول عاقبت انديشان افعال احسان هرنه قدر اول باول اجرا | وانه جق
أ اموردن سدده هر زمان مهيّه اولعاز يعن اجراسنه امكان بولغاز همان فرصت امكا ند وشدكده
اأتدارك امكا نك امتناعى خوفند ن اجرا ابدك يعئى عزت دارين اجراى خير واحسائده در
| أفرصت امكان ونقديندء حيات الده آيكن اجراسنه باقك وشُعوع مثو باتكرى يافك اوفرصتارلك
ا فوتند نصكرهتد ارى مكن دكلد رد عكدر (وقالابودقاق ةالبصرى* اطحت حواجنا اليك مئاخة
|أمعهو له برحائك الوصال * فاظلق قديتك بالجاح عقالها ء* حىَتثورمعا بغيرعقال # مألى
استعارات لطيغه اشعالى بزم سك اولان حوايجم زجوكرا لدي حالد ه صياحلدى يعن سكا
اولان احتّياجز دوه ارى كلو ب باب كرمكه جوكدى يعنى شد رحل ابله قيوكه كلدك ١ و يله
| احتياج دودر يكدعبىطر بق ال بارمبزارى امبر ه واصل ايده جك سا كداولان رجام ركوستكيله
كو ستكلئث در يعنى التعررى تورمدن قبوكدن كعكه از بوقدراى صاحب عسوت وكرم
5 حاندان يايام وانام سكا فدا اولسون أودوةارك كوستكار بنى امطرأه مساعدهة ايله جوز وصاليوير
على رضى الله تعالىعنهدن ع و بد ركه كيله خطانام#ة باكيل هعس اهكان يروحوافى كسبالمكارم
ويدوا فحاجة منهونائٌ فوالذى وسع مععه الاصوات ما من احد اودع قليا سرورا الا
|أخلقالله من ذلك السسرور لطفا ذاذائزات به نابُدْ جرىاليها كالماء فى انحداره حن يطردهاعنه
كاتطرد غر يبدالايل * بوره ث ارد ركه مألى اى كيل اولاد ومتعلقائكه مكارم يع ىكرم كرك
||متعدى وكرك لازم اولون كافة اخلاق حسته كسينده صباحلق يعنى دائما اومكارى كسب
اجرا اتمك واصتهاب احتياجدن كيه اويو نا نكي درك حاجانلريى رؤيت
ّ' ش (اندم) 7
ْ أيدوب مقتضاسق
ع لاد يد
بإبئده كيجه للك يعنى اربا ب حاجتدن اولان كيسه كيه ايش وقى او لماديغندن :اخود عر ||
ويأسندناويور يعن حيرتد» قله رق او يوركن انك ايشنى اوشغيوب ومشقته قاتلنوب صاحى |أ
طوعد ن يعنى بلاعوض. و زحجت جكمدن بتورمك يعنى انجاح حاجيى مبالغهابله سب اينك |
اوزره اع واقريا كى بو يله تربيه ايله زيرا صغت سعمى كافد” اصواق محيط اولان بروردكاره
قسم ايدرمكه ه ركيسه كه برقلبه سرور ابداع والعَا ايده حق تعالى وتقدس اول سروردن
برلطف خلق ابدر يعنى ضايع اير وأو كعسديه بنمصيدت وكدر اصابت!,تدكده لطفمد كور
صو يكبا لادن به 1 قبنى كى سر عتله قو ب درهركء فضلا تى طرد ايتدكى كى مصييى ||
اوخرى أيدن كيسه دن طرد ايد ر دعكدر ( ويه حضرت على عا بربن عبدالله الاتضازى ١
رفوا الله تعالىعنهمايه خطابا #6 ياجابرم ن كثر نعي الله لديه كثرت حوايئ الناس اليه فانقام
بمايحب الله فيهاعرضها للدوام والبقاء ومنلميقم فيها عرض ثعنته إوالها # بيو رمشدر كر |أ
على اى جابرالله تعالانك دعيتارى بركعسه - بانتده جو ةالدقده أول لفسديه اسك حوايى
ورجاسىجوغالور يعنى اها ب حاجات انك قبوسنه دوكيلورر اكر اول كيسه اول تعرده رضاى
<قايله قالقار يعنى شكرا لله تعالى جههيت شرعيه اوزره يذل ايدر وارباب حاجاتك ايشاريق ||
كودر وكورديررايشه الله تعالى تعس دوام و بعايه عرض ابدر يعى دوام بولور واما أكروحه 1
هذ كور داوذد» تمل وحركت از ايسه زواله عرض ايدر يعنى زائل اولور دمكدر (قات) ضرت
جابر ابن عبدالله بن حرام انصارى صمان ابن تحابى وحضرت علينك اخلاصكارى اواوى |
اون طقو زغزوه نبويه ده بواغش فعش سالنده طفيسا ن درت با شند ه مدينة متوره داه ا
ارحالاعشدر ومديندده وفاتايدن دحاب كرامك خا تمه سيدر رضى الله تعالى عنهم زاما كيل ||
ْ ابن زياد قدس سيره منافى طيقًا حصو د صافيه وسلإ]يء خلوده وجلوتّه رده زيب 1
صعايف بان اواوب حضرت م نضا دن رضى الله عنه اقباس انوار اسرار طر يقت عليه ||
ايد نذا تمكرهد ركه عش أوجده اقدام جا ابله شرف شهادتى بولشدر اتتهى ( مر و يدركد ||
أبيد رضى الله تعالى عت اتداحمشيديكه ريح صما اسدكده بردوه قربات ايدوب فقرابى اطعام ||
ايده وقت اولديكه نت دست ايله دوه بو لهميوب يريته عناق يعن دينى على داوروسى ذبعم
اباردى بركون وليد بنعتبه خطبه يعنىناسى ججعايله خطاب'يدوب ايها النساس!بوعقيل يءنى
لبيدك نفسى أوزر ينه ابلديكق مين وعهدىمعاومكزدر اكا اعانه وامدادايدك تا كر اجرا ابده
دروب طرقتدن دش عدد دودايله اش.واباتى تح ربرايدوب ارسالايلدى * ارى المزار لتعول
شير ثيه 3# اذاهرت رباح ابى عقيل * طو يل الباع ابلح جعفرى ا صكرع اد كالب.يف
الصعيل » ونا ابن الجعفري يما نواء * على العلات بالمال القال # مأ ل ايات ||
قصالى كور يرمكه ابوعة يلك يعنى لبيدك روزكار ى يعتى صبا يلى اسد كه يحاقلريق تحرايل ||
ادون بلراويله ابوعقيل ير سيد روكو َك مشهور جهاندر وخاندان عر يدن جعفر بن | !
كلاب بن ريبعه نبلندندروكرم معروفده جدوسهى تعشيرمصيق لكى تير تأ ثبردر يعن فتورى ||
وقد راشته اوجعفرئزاده عزتني يعنى ذجح قرباى ترك ايعروب انكله قدرتى بوغيكن له كى ||
كسه رك علاته يعن معناى لازعيحه عجزه وضعفايه وفاايلدبى ديمكدر وقتاكه دوه رايله ابيات ||
أبيده واصبل اولدقده بت خجاسيه سى جاغروب اى قزجغزم بن محققا شعر سو يلى ترل ||
انندم اميره انقتضا ايدن جوابى نظم ايله ديو سيارش ايشكله اوكتيرك ركيد" نازك دنى ع انا ||
هبت رياح ابى عقيل * دعونا عند هبتها الوليدا * طويل الباع ايلم عبشعى >* اءان على | أ
ع وه لبد | #باشال الهضاب كان رعيا 6 علبها من ب حام قعودا * ايا وهب جزالك الله خبرا ||
د *
نحرناها واطعيتا الثريدا # فعد انالكريم له معا د * و ظن با بن عقبة ان يعودا ابا تى
ذغذم ايتديكه مألى ابو عقيل ر وزكارى اسديى وقت بزساعد كربى طويل ومعروف افاق
عدشعس خانداتقى سلاله سند ن اوأوب مروتنه بناء لبيده إعانه ايدن وليدٍى حاغر برز يعنى اندن
أأنذرعرى ابا ادون استعانه ايدرز استعانه مر دج شول دوه أرك امثاليدركه بى حامد ن يعنى
أسودان طائقه سند ن كوبا اوزر ارنده راعيلر اوتور يحى اولش كبيدر يعتى توانا ويلتد وسعير'
أدودرك اعظطيتس تكرار كم ملاسدراى اناوفي أيه عكق اولان شود أ هيد دعلاازم
| اولان واد الله تعالى سى خبرايله جزالتد ر سون بزه ارسال ابلديكك دوه رى نوغازليوب واتى
|أثريدنايو نسحتي اطعام ايتدك بعدازين اعاده ابله يعن روزكارصيا اسدكه ارديى 'سعيوب
ضبان حكوند ركوكر م تكرا ركرم ايدندر واين عقبه يه يعنى وليده بنم ظام اعاده ايد ر
| أدعكدر (لبيد شعر دذ كورى كوردكده قرْجدْزم اكرتكرار سوال اييه ايدك كوزل اولوردى ||
أديدكده اوبكر رككين كر اى يدرم عظها دن سؤال و طليده استهحيا اولع دعكله لبيد
| ركاوتئه مهنو اولوب واللمكه بنم قزم بوجوابله اشعر اوادك يع جوايك نظمكدن رابطه لواولدى
(|ديدى ( قات ) رناحك ابو عقيله اضافى اضاقت لادتى املابسه در نجاسيه وتجاسى بونى
| ابش قارش اولان دخز وغلامه ديتوز الى ويد قارشدة سداس وسباعن ديتر* زيزا ايك
| |متدارده هر ورجلا واورز بوراده مراهته دمكدرهضاب لغتده شديدالصل ب اتاردمكدر
ألكن ناظمه غالبا مطيه حىاد ابدوب تعميم اتشد ر رعى عدلكى اولديجى خاطره كلشدر والله
| تعالىاعي ( ولبيد با لاده دخ ف اله ذ كرى سبق تايتديى اوزره معير يندناولوب وجخضربى
١ ايدى بع هذكام دهالت وعهد شر يف اسلاى كور مشد ر طعسان سئنه جحهالت واللبى
ابش سئه اسلامده معير اولدى (ميو يد ركه معاويه رضى الله تعالى عنه يدتالمال مس ندن
|| اولان معاشنى تيل قصد ابتدكده لبيدين بوكون ارين كعك اوزرهج استرايسك تامى دفتردن | أ
أنتون سل دنوتعر وضًا خب ركوندرد كده وازتكدى وجوق ككمدن مدي متوره ده انتقال ايلدى ||
١ ( اما وليد بن عقبة بن مغيرة بن الى عرو بن اميه الامويكه شرفياب كدبت لبويه اولشدر ||
|معاويه رضى الله تعالى عنه طرف:_دن وإلى مديئهء متوره ايدى انتهى ( حيو يد ركه ضيه
| قله سندن بررجل اميد احسان ايله شد رحل ايدوب دمتّق الشامده عبد الملك بن مروان
|| اموى بابتهكلوب * والله لادرى اذا مافاتنا #طلب اليك من الذى #طلب # ولقد ضمربنا
فى البلاد ذإ د # احداسواك الىالمكارم ينسب 6« فاصيرلعادتك الت عودتنا #6 اولا فارشدنا
| الى من تذهب # ابياتى انشاد ايلديكه مألى سزدن مطلويمز يزى فوت ايتدكده يعنى دركده ||
اأمطليه تاثل اوله مزسى كهدن طلب ايده جكيزى الله يلور كه لمي يعؤديكر يناهمز
| نوقدر زبراطلب رزق اون بلاده سذر ايلدك وكزدك مكارمد سندن غيرى منسوب بوله مدق
ارت قاىملك بز اعاده ايده جكك عادنك اون صبرايله يعنى بذل هال تفسه كران كلورسه ده
|| اكاتحمل ايدوب عادتك اوزره كرم ايله يوق اكر صيرايعز يعنى و يرد ايك نيل كرم احون |
!| كبديله جك كيسه بى بزهكوست دبمكدركه طلب باينده مازيانه براطيف قطعه در انتهى
أأعيد الماك اشو ذظمى اسمّاع ايتدكده بيك ديثار اعطا ايدوب رجل بليِمْ مرقوم دج صلة
|أمسرت موصله ايله وطنتدعا اولدى وسن ةانب سنه دهيتشوب وجاذيذكرم عبدالملكجكبكله
|أأبنه كاوب فقط اشيو *# يعودون بالاحسان عوداعلى بدء # مصراعن انشاد وحسن سؤالده
#١ نامير الموْنِينَ ان الروى لينازعنى وان المبساء لينعنى ؟* قوانى ابراد ايتدى عبدالملك محظوظ
]|| اولوب * والله اوقلت حت تنفد ببوت الاموال لاعطيتك * ديدى # مأل مصمراع كرما يعنى
5
ود
عبدالملك بن حصمده مقد م اشلديى اوزره يميق تائل قيلديتى احناته حقيقا عودت ابدرل |
اإعويله بغ ظه راطف أيدوب نيحو نكلدى ديواستثعالايز و باخوداكاب الخاجحات يعودون
أملين عودا على هبدأ الكرم تقديرنده اولدينى تحتمل كى يدق ومأل قول مذكور دج اى
اميرالمؤمنين روى يعق قَأفيه كه لوراده شعر دن عبارتدر ب ينه مدح ملكده استعيال ايت ديو
عله معارضمه ايد ر لكن حبامائع اولور ومأل قول عبدالملك دج اى رج لسن كلوب دائًا عرض
شع رأيئسه ابذك بنده خزان لتحيددك سكااعطا أيدردم دع ككى اديج خاطربر دشاق مظاهر
أسعد فقيره لايح أولدى الويررسه قبول يبور يله ( محكيدركه بررجل منصور خليفه نك اوكنه
حقو ب برحاحت سوال وطلاب ايلدى لكن روى مساعدهكورمدى إرمك كذ تصكره به جقوب
استد عا ى امل ابتد ى خليفه حضمتارى سن بكا انى بوند ن اول د سو يلدكى ديوب
يه عد م مساعده صورتى كوس يجك رجل مرقوم بلى اى امير المؤمنين سويلد م إبدى لكن
اوتأتك بعضسى لو سندن أسعد عض بقاع بعضسندن كن إن يريردن قوتلودر جواب
: ن جوا بنى بكنوب
|أمطاو بن اجاح واحسانايلدى ( منقولد ركه سفاح خايفه نك <حضورنده ندما وشعراسندن
أبودلامد بركونقَاحٌ امكن خليغه حذمررار يى قصد أحسسائله اى ابادلامه سايه مده ديراكى صاقن
عدد ولامه وئاقددن شكايق داكه طولامه سق كورنل ربوادم بودلادمى دسوتلرهرنه استرايسك
كور ياور استه ديوب ديله بندن له ديارسن ديد كارى روش عظماىى اظهار ايلدى ابودلامد
دج اى أمير المؤمنين صيد اجو ن يرنازى استرم ديدى خليفه ويراسون بوردى ارده بردايه
عنايت ببوراسوتكه اده شكار اولازديدى ويرلسون مسوردقده أى در باى جود اتى وتازى بنى
كوروبكوزده جك برغلام لازم دكليدر ديدى ويراسون بيو ردقده ابودلامه صيدى طم وبزى
| اطعامه برجاريه اقتضا اتزبى ديد ى ينه ويرلسون بوردقده ايودلامه اى ولى لعيتم افندعن
اشبوعياله برعسكجكرلايد اولدى ديد كده ينه ويراسون بوردقده بابونلره برضيعه يعنى برجفتاك
اولائمحه توجهاه تعيش ايدررديدى خليقه حضرتارى سكا بوزقطعه جن بب عامره و يوز أأ
قطعدغين محمد ايله غاص «أحسانايتد م سوردى ابودلامه يجاهل بواندناىمعدن لطف وكرم
اميرالمؤٌمنين غاحىهندرديدى خليفه حضرتارى 5 واكنى وادوات سارره سىاولميان <فتلكدر
ديه ابودلامه اى م جحت كاق افند م لوصوريده حدم اوليه رق بتده كر دج خاكيانكزه شّ
اسدصهرارندهاولان بوه شجفتلكاردن بيك قطعه جفةلاك مقاطعه ايتدم ديسم انشاء الله تعإلى ||
وأطيفمىعفو بوررسكز دححه خليقه حذءرتارى ابودلامه نك نواطيفدستدن محفوظ او ب ]1
ايكيووز ين دنى عامى»ه قبلك يعنى سمرايا ضيعة #عموره ل ابدك ببورديلر( اتمدْعلوم عريبه دن
جاحظ ياقكابودلامدنك سؤال وطليده اولان حذاقت واطفته نهكي يده دركه ادتقىشيء تاجيرة
كلب صيد ايله باشليوب قَضْيهى تسهيل ا يلدى بعده مط الى سلك تريب ملازمه يه ديزو املنه
واصل اولدى أكرج_له سنى بردن طلب ابديدى واصل اوماز ايدى ديمشد ر( قلت ) اكر
خليقه حضمرتارى ناميه عام ١ ولسون بورد قلرنْده!بودلامه خلا وملوك ادنى هيت ويك اشارتله
احياى اراضى واءيدواريى يست بايه يكن نأكاه رسيدءة سسرةسئد ار ياب معألى ابد رلركد اشته
غاميه دن برذقطه قالد رمله ضياى آبادان ودرر ديش اولسيدى ابه بربكته اولورد ى
مطالعه سى خاطرقاترفةير: ٠ دوشه كلدى معذور اوله انتهبى (إحكايه | ولغشد ر كه مأمون خليقه
أحط وى ركوث صدر الال وبلوس سلتتاوي بعبى بن اكمّه بام تيز وتفرع اسزسند.
بزابركل ديو ناطقه ويراى فرمان وتبديل هينثله اثلره بنوب كعراى بخداده روان اولورلر ايكن
ا عيسو ايله عذر خواه إولدقد 3 خَليقَة أدوانت شونا ر صَِدَوت ذلو حي
64د
برقامشلق اندن تظحال انون بررجل بغت حيعد فده خُليعَهنك رحكدوب ابلدكى اسب
اوركوب خليغهين د وشورر وغضيه كلكله شوشخصى ضرب أيدك ديوامايدر رجل مرقوماى
أميرالمؤمنينَ سس -جت ابد برقا سوزم وارخاكباكزهعرض ايده بعدازين فرمانك اج را سوركون
ديو ا سحام ايتدكده ينه غضياه سويله وإوزاتمه ديو مساعده كوسردكده رجل مرقوم ( ناامير
المؤمنين انا مضطر يركب الصعب من الاموروهوعالم يركو به و حاو زحدالادب وهوكازه لحجاوزه
ولواحسنت الانام مطالب لا<حسنت هطالبتك ولانت على رد مالم تقعلى اقدرمى على ردماقد
|أذعلت #ديدى يعنىمضطراولا نكميس هحدادبى تجا وزا يلد يكنى وجسارت اولديغنى بلهرك اشرار
ا امورهوجاىمه لكه بها ةدام ودخوله استهميه رك جرأت أيد راكر انام يلم مطاليدمة مساعده اعش
اواسيدىيحنى ضيق معاش اوزره اولسم ايدئذات خلافأبكزء دن مساعده ايدر ايدى يعنى
بم سبجله حاصل اولاناشوسقّطه بى كورهيوب تفرجكاهه صفاى بالايله تشريف ايدرديكز
ذاتعكارم صغاءكر قصده مقرون اوله رق الشلديكم بوكتولكك جزاسى اولان ضسربك هنوز
وقوعهكأدى رد وعفوده لم ظاهراايْلديكم اوفع ل كز يهى رده يندن اقدرسكز يعق اسعوازل
| فعله كتورديعمك اعاده سى ممكن دكلدر لكنسزعذو ايدرسه كز بن ضمر بدن وارسته اولورم
ديد كده حبلى ضمرب مثل اولا ن مأمون حضسرتارى متأ ثراولوب بكاوشو سوز يى حق سورايسك
بنه اعادهايله ديوامى ايلدكده اورجل احتذارواسترحام مذكورى اعاده عقينده مأمونانصاف
|| مون ايه باقوب *: أماتنظرالى مخاطبة هذا الرجل باصغر يه والتىصلى الله تعإلى عليه وس
دعول(المرءياصغر يه قلبه واس انه) والله لاوقعت له الاواناقائ على قدمى * يعنى شور جلك اصر يطيله
: اولان مخاطبهسنه دقت اتقيورمسنكه حضرت ذيشان صلى الله تعالى وس افتدعز بومقولهرى
(المرء.اصغر يهقل,ه ولساته ) حديث شر بفيله ثنا بوره شارقسم الله كد قدتم اوزره قاع ولديغم
حااده يعن اس ب سوارا ولدن شو بليغ مظهرتوقيع واكراتم اولسون ديو ب ف الال رن كرم
بس_ارواعتذاره قيامايلدىو بنوبكيده جى حينده رجلمرقوم اشبوابكى ببق حا ضير ايتدم
يعنى بالارال نظم ابتدمديوب* ماجاءبالوقرالا وهومءتذر* ولاع قط الاوهو مقتدر * وكا
قصدوه زادنائله « كالنار يوخذ متها وى لستعر لا أن باعيسى اوقوديكه مألى حضرت خليفه ا
| أو يله برمعدنمكارمدركه مال بسيارايله جودابنسه دسّىآز ديو اعتذار ايديجيدر وسبئاتى اجراى
|| جزابه مقتدر ايكن عفوايدر يوقسه اجرا دن عاج دكلدر خلمق انك باب مرا-جم نصابته الحا
ايدوب سراي نائل احساق اولدياراتك خزائن مكارم دفايق شعلة ناركبى دوكءن يعن اند ن
اقتباس ا ولتسدده ينها وشعله نالور يعنى ب.زْدعكد ر (قلت) بوفقيرك رجل مرقومك هارالييان
#لاحسنت مطالبتك ولانت على ردمالمنفعل اقدردنى على ردماقد فعلت * قوانى مترجم اول
| بعؤسابق الذكر عمانيه كتخانه سنده تربجه سى #فوظ اولان ذات ( ودج بر واحسان اوزره
||دكلسن و بااميرالمؤءنين سن فعله كتورمديكلك امرى نهوقت مراد ايدرايسك حصولهكتوررسن
|| امافعله كتورب!دِشلدكده بردجج اول امرى ردهقادردكلسن اعدي بلاتأملذعله شروع انليوب
|أصيرايله كه تهايثتده ثادم اولية سن ديو تزيجه ومأموث خليقه بك ديت شر ييف مذ كور
ا أحاوىاولان حكلاءه دج ( اى دى نظر اع مسن يورحلك جنس مخاطيه سله مع هذا
||ورجل حقير وصغير وب>ارهدر ديوانصاقكذا ركلام حكيت شعار اواوب اول درد مظلوم ايله
أحاعا اسجاع كلام ايد وب ديو معن ويرمش ترججة معلومه ده ايسه كلام «رقوم رجل مذكور
ند ةك حعوئده أهمص وذره نَْ بورد يمك محازاته مقتدر سكن لكن عقو :وعدم مجحازانه دج زداده :
وادرسكزص وت وشانكزه قنغسبىلادق ايسه انكله عل بوركديوب وكلامم امون دج (مأمون خليفه
0 (بحي)
ا
: حت ط؛
يحب بن 1 كمه النفات ايد وب شورجلك كلام اعتذارى بكا تأثيرايارديوب رجلى عفوواطلاق |
ومسوانى استنطاق اله مساعده ووافرعطيه واحسانابتدى ديو ترجه اولنوب بوقدرله اكتفا
وحديث شر يله لاوقعت|هالاواناقاع على قدمى#تريجه سىنه سد هميق ايسدترك ا واْتدر فياايها
المطالعو نََ انصفوا رضى الله تعا لى علكم والسلام ( منقولدركه برحكم برحاجت ذعنانده
كسرانك يعن هك حم ك بابنه مد تمديده ملازمت ايد وب لكن درم اد ىكشاد اولامغله بررقعديه
درت سطر عباره نازوب وحاجب كسرايه ازابهُ امل له براقدى عبارة* سطر اولك مألى( يابنه
م امك باعثى ضسرورت حال وني لآمالدر ( وثانيتك ) تهى دستك بائنده مطالبه يه صيراوماز
بعى سوال فد رججبردر( وثالئنك) بلافاكهقبوكد نصا وشعق شعاتت 'عدادرديد ى (امآ دردتجستك
عباره سى#امائع شر حة وامالاخر يه #ايدى بعض تدده عى حة يرندمكثمرة و بعضسئده
خبرارفاسمزواقع ا ولشد ركدمألى ارياب حاجايك مسونه نعم لقظه سن ديوب تسويه ايك راحه
ايدريى بعنى راحت ويريى نسنه دركه تسويه ادله طرؤين راحتايد ر وكعننده ملأ حاجتندان
ناث لاجر اواور كه مره نسخه ىدج بومعنابى مستلزهدرككن لادبوب نتسويه اتامك اهل املى |أ
قبودن ازاله ايديجيدركه بولك ضعت_ده اجر اواز باخود بانعم ديثيلوب اهل حاجقى اونعم
ديكلندر يح اوله وبالاديذيلوب اولاقبودن'زاله ايديى اولوب برد كليه اشيوايكيدن برى بكا
اولماديجي حالده ملازمتدن فتور كلد ى دك اولد يغى عاجزانه مطالعه اولندى بوراده دضى
مترججان موب اليهمانك خيلى تصرؤاق كورلد ى هله برى 5عتتئنله استمهامه جواب اولهرق
تصديق يحون اولان نعم اغظى نون ككسسر يله ذعمتك ججعنه -جل ايله عيب معن ويرمشدر
ا رجه الله تعالى وقتاكه سطور مذكوره منظوركسرى| ولدقده سطر باشئه بيكرسكة سيم و روب
ورقعه سنه دج اثته مصلمتى يتوردك اكرثيل امل ايله دركاهيزه كلنلرشائب وخاسرد وزرارايسه
مانت اعدا بز حتهزد ه دجي احك زرا ولور ديوجواب حكنت نصاب تح ريرايلد ى ( قلت )
ظمْه كوره كسراى هذ كور نوشروان اولاق كركدر فتدبر انتهى ( مكبدركه بررجل بغدادده
ابنعبيد اللهك #حكوارى اعش عياذا بالله تعا لى خط وقوع,ولغله خاق تحصيل قوت ادون
بغداددن رحلته باشطاريله رجل حى قوم سفره اقتدارى اوليان زوجه سن خانه سنده براعوب
كنديسى كانه عم ابدر وقة! كه خانون زوجنك سغره تهيئ ب ى كور حك سن كتد كد نصكره ||
بزىكم انفاق ايد رديدكده رجل بتمابن عبيدالله ذمتنده اله جم اولوب حتى اشهاد شر دن
اوعدي د ىسنن كتد كدنصكره سند مذكورى اكا كوند راوقودقده بم عودتمه قدردين مذكوره
محسو يا سن انفاق ابدرديوب بالضرور خا توتى اغراواشيو *# قالت وقدرأت الاججال محدقة
والبين قد بجع المتكو والشاى ا من لى اذاغبت فى ذا نحل قلت لها * الله وابن عبيدالله
مولاك ## بدتار ين برورقهيه املا واشته سنديودرديوخاتونهاعطا وكتديسىطاب رذق مولىايله
ارض واسعه ده رومال رما ل كوى ورا ايد ر ( مأل نظم زوجدىى و يؤفراق حريهميتلا
ايلديكى حالد ه د وه يوكاد لمش ادوات سفريه بى كوردكده سن غيبو بت ايتديكك وقتد ه
وراده كا منؤق كهد ر ديدى بنده سكا مهولاى حفيق اولان الله تعالى ومولاى صورى يعنى
واسطة رزق خدا اولان ابن عييد الله متفقدر ديدم ديعمكدر ( وقتا كه رج لكتدكد نصكره ||
خانون | بنعبيد الله واروب زوجنك ديديكى وسدر ين اخبار ورقعه بى الينه صوندقده زوجك
طوغرى سو يلش قضيه اويله در ديوب عودت رجله قد ر خانونه انفاق وهظهراطف
| و اشفاق ورجل شولطف مشاراليهه تشكر سيار ايدر رجه الله تعالى ( قلت ) ابن عبيد
اللهن حك:يه وجدى أسعى لعز إرده اولماديغندن بِلنه مدى كن حاندان كريائق
كد
هاّعيدن اولديجى بى اشنياهد ر ( حكايه ا ولغشكه مشاهير شعرا دن مطيع ابن اناس معن بن
اده بى برقصيدة حسنه ايله مدح ايليوب حضوزنده قرائت ابلدى معن غابت محظوظ
اولد يغندن مباسطه وملاطقه قصديله مطيعه قصيده نك جاترهسى دفعة ويرميوب # بامطيع
نشدت اثاناك وانشئّت مدحناك كادحتا “ا يعنى اى مطيع استر ايسك سن نائل ثواب ايده عم
|أحق تعالى سئنائل اجرايده ديودعا ابده يم تاكه اجر وثوابه نال اول واستراي ك بندهسى ب
مدج إينيكك يومد أيد ةم لوه بوانق لحيدة مخير سن نديد كدم مطيعه ا لوف وتاج اولديقى ١
الوفنةودىم امول ايدركن بومعاملةبى كوردكدهثوابى! لا دعه دن سا يا واحوبجابك زمدح
مه فورظ شدويه كوب كلوببرنس نه لفو عدن دوهحيفه حق قدودن #اوسماق اخاركوستره رك
أجيةوب اد 2 اشبوقطعهبى ذظم ايدو ب معنهكوندردى #6 ثناء من امير عراب
ٍ أصاحب يي : واجى شراء * ولكن لزان برى عنائى * وما كالدراهر من دوا واء “*# ما لى
)| وادعا ادير كبيردن صاحب لعيت ومفارن اموال كثيره اولنار يعنى اقكراق حعاده نا مكدك
ٌ وحكارل خير لوسيد رلكن بن اوطاقد ن دكم زمان قر وفاكه دن بنمككار عى اتجلدوب ||
|أضعيف ايلدى يكادراقيد نَ غيرى دوا وقد ردعكدرز و قال شاعر 3 هززيك لا اتى <علتك
ناسيا # لاحمرى ولا اتى اردت التقاضيا * ولكن رأيتالسيف من بعدسله الى اله محتاجا
ْ وانكان هاضيا * مألى إى ملعي سن بالطبع«هنى وحكرم اولوب بلاطلب تهاب حاجاتك ||
ايشىرؤٌ بتإهمسرورايدرسن بم سى كر يكم يعنىسكا اراب طليم حاجتعى ووعدى! ونودانار |
ا -- رايآ ون دكلد رواله حمل لرك مدوندن طلب دين ابدر قلعلى جا نتى دى اشبو
سراعله قصد اعد م يعنى حادم تين مكلذ راقن ميق كبرد كدساد نمائر». «هرنه كدر
0 أئسة ده تحر كه ت_اجدراشته بم سكا ام مراب طليم سيق تحر مك كبيدر :
||دعكد ر ( وقال آخر * ماذا اقول اذا رجعت وقيل لى *# ما ذا لقيت من الود المفضل |
“ا انقات اعطانىكذبت واناقل # بخل الجواد بمالهلم نجمل 6« فاخرّ لنفسك مااقول ذاننى *| |1
6 لايد اخيرهم وانلم اسأل *# مأل الزام اشع لى اى تل اه ل ايله بابئه رومال اولوب.ماأيوس
كرمك اولديغم ذا اقتدار ترم سي إلى للم عار بويله يأسله كلبة ادزاغة دونوب منتظر
|| جيله اولان متعلمام +واد وزناده سيله احسان صاحى اولان ذائدن نه يه ملاق ونائل اولدك ]لا
دنق ضبوره قلرنكء وام واد على كع ابتك يديم يلان اوله حَغتى ظاهر حال دج
|[تأصكيدايدر يوق جواد بخل ايتدى ديسم كوزل اوماز يعنى سمزه بين الاق نقيصددر اشته
. [أأصورهسدز يله وقوع حالى خلقدديه جكي شوسوز ارمدن برنى اختيار ايدك قتغيسئه راضى
| اسهكزاق سويليه بم دعكدر (ترججتهاللغعير #6 دركد ن عودتمده خاندانا ديرسه خو يشا *
نه درمشهودكاى يكس ح<ضور جود بخشا ده # دروع !وإز ب حكراحسا ننى كورد م
ديسم اخود 23 ديسم بل ايلدى وارمز' ىحاشا سوه معئاده 7*6 ققيره برسورا وكرت .
عار اعبو بع يكيس 8 زياتم ما لمه تاكه اوله مجبور افشا د ه ( لاخر ) لنواء ب الدنيا خبأتك
فانديه # بانا عامن جل" النوام #6 اعبلى الصصراط تزيل لوعه كريتّى * ام فى المعادتجود بالانعام > ||
مأل و مفادى اى غافلين بجله سندن اولوب يذل هال أعيان يخيل مك كاه اول وخواب
غغلتدن او ناتك دنيامصا شن سن كايحو نكنل شدريعىءاقبتمصائب هالى ترك ايد ر وساده جه
قيرهكيد رسن ن مأتى امسأكلة نه نايه حمسك معدى ويرهيو يده الخ رتنه كوتوروب انده اناصمرا
|| اوزرهى ثم ثم فاقه م اكش انكله ازاله ايده جحكسن داخود روز حشرده اتعا مله م
]ايده جكسن دعكد ر( لا خر) احسن واذت معان # باايها الانسان # انالانادى قروض *
# مي 6
كا تدين تدان #مألى اى انسان همان احسان قل تاكه بوكر بته اوغرانلدقده ايلكاك سبديله
باردم اولنه سن ز. را خلقه يذل ابلديكك انواع فضل وكرم بورج كبيد ركه ينه الورشنحاصلى
خبر وشرنهايشارابسك ايشلديكك نسته جنسندن قارشولغى كوررسن ارق خير ايشلهكة
باشكه خيركله ديمكد ر( قلت ) اشبو نظمك مصراع رابج ابن عر رضىالله تعالى عنهبمادن
عزوو سمش و 4 بوراده ناظط م اقتباس طر بقيإه ا معطي
اولان حديث بلاغت كد عد 5 ورده باو وجنامشاكله سي وسارنكاق سراح
اجديث اناج دلردرشر<لرزهص اجعتبيور بله (ضتره سيله اشيؤدرتقطعه دج دنه مزدن
عل اواتدى فافهم ( صاحب المستطرف اول بأيدن بورايه قدر بلطقه تعالى نازدلغمن ا
جسن تلطف سؤال وطليه دا كلامد رديدكد نصكره * وما حسن الما قه فى هذا الباب ||
ذكرشئ' ما جاء فى ذ م: السؤال والنهئ عنه * يع ىكلام آى باب مذ كو ره اللا قم حسن
,ومناسب اولان ذ م سؤال يعد ب اجيلك ذ منه ونهيته داريثى* وكلامدرديوآيروبا ولعهثه دج ||
بووجهله مت اتشيد رروح الله تعالى روحه (روى عنعوف ,إن مالك الاتجدى رضى الله ||
أتعالى عنهقال حك عند رسولالله صلى الله تعا لى عليه و سخ تسعة اوثما ثية اوسيعة فقال
الاتبايعون رسول الله وكاحديث عهدييعة قلنا بايعناك بارسولالله تقال الا تبايءون رسول الله |
قسطنا ايدينا -0-0 ود بايعنا 5 بارسول الله فعلا م نبا بعك ما ل ان تعندوا الله ولاتشيركوا به
شك اوالصلوات ال “مس وتطيعوا واسركلة خفيفة ولائسا لوا الناس شبًا فلقد ريت بعض
اولك النغر يسقط سوط احدهر ذا يأل احدايناوله اباه.) مألى شراح ياتنه شو يله درك |أ
'عوف إن مالك انجبى رضى الله تجال عنهد ن روايتاواعشد رار لوي 4 بزازد رسول ١|
احكرم صلل الله تعا لى عليه و ساده طفوز وباسكز و باخود يدى فر اوله رق شر فياب ||
حضورايد ك نى ذيشان صلى الله تعالى عليه وس بزعهد قر يبدهبيعت واهتدا ايش ايكن ||
وحضر ت ييغمير صلى الله تعالى عليه وسلك دج بيعتمزنى اشنا ه معلو ماريكن بعت |
الععامسكز بيورديار بزدج :نا رسول الله تحققا ذات سعا د يكز ه ميا بعه وما بعه اعشيد لك
ديد مود تضكر ويه رول الله صبى الله هال عليه وس[ مبايعه ايعاميسكز بور ديار بزدج ||
العِزى ى مالعه احون 1 أجدوب تأرسول الله مبايعة ايعثيدك تعدىنها وزره مبايعة ايده لم ذرمان
دو رك ديدك حضرت نى ذى شانصي الله تعا لى عليه وس سعادتله حق تعالى وتقدسه
عبادت و برشئىذات بارىيه شر يك قوشعامق ونش وقتده صلواتمغروضه بىادا انعك وحقه :
ورسولنه واولى الامزه اطا عت ايك أوزره بعت ايد ك ببوروب بعد م كله خذيفه بى سسر| ١|
تلفظد نصكره ناسدن بر نسنه سؤال ايك يعنى اشياء مذكوره اوزره بكا بعت ايدك بورديار ||
بووجهله مبايعه ايتدك وشولكو نه امس نبوى يه امال ايد ك كه شىء آخر سؤالى نره ده قالدى | أ
أوطقوز نفرك يعنى اجمز ذن برب ىكوردمكه وامجسى راكب ايكن بره د وشعش أبدى شوق جعى ||
بكاو برك دور ركعسة دن طلبوسؤال ايعغدى دعكدر( قلت ) عليه الصلاة 5 والسلام افتدعزن
ذوات تسهه مشاراليهمك مقدما بيعتلريى ببلورار واناردجى تصغرع ايعشارايكن تكرار
ما يعداز يله اخ رئاارندن بى سوال انعش-اولديغته وحيا وكدمًا و ناخود متاهدة اطلاع
وى حاصل اولوب وخلق حسنه ارى مقتضاننى اوزره اكماب وامتك زله وخطار بى يوز ينه
أورهيوب قاعدهء كليه وتغو دضن اد يلهسان وصاحب ذثبه طعندده ' ليه سورمق دا ب هما ونارى
أولد دغندن<لالتشبتهائدهايشانه طكمة اشتدر ميه رك تهليل ولسبجم وهرله جذنن كلام اط سف |
خفيف اسه نهاق اوكله ايله خريك لات ابدرة مقدارئجه توقهد نصكره هاول بون ذندنى
0
ذهى اكون اولديقى سير شر يغه اردن. استفاده .| ولغشد ر الله تعالى ورسوله اعبا ( اشيوائرك
| انتعبدوااللهدنآخريته قدر اولان عباره سند ه ( واس ركلة حَفيفة ) ايله. (.فلقد رأيت ال
عبساره سى راوى حديثعوف <ضيرتارينك مقولى ا ولذينى ظاهرايكن ترججان سال ف البياندن
اولكنسى ( مقو ل يبغميرىاولق اوزره خفيفة لفظى خفيه يه تبديل اله ( وناسدن برثىة طلب
انلك وتحقيق بعض كيسه فى كوردمكه يدندن سوطى دوشوب بركيسه يدبكا شوق و برك ديو
تكليف وشوالا نازر د يو معن و يرمش ( و اماتئربجانثانى اوله عطفده اقتدانك اوزر ينهكله بى
تدرف ديكره جكوب وححيه اولان اعانى قلبكزد ن سرايدوب تقويهايد ه سن وبركعسددن
برشى طلب وسؤالابعيه سز و بوجاعت مغلمه دن بعضياريى مشاهده ايدرمكهكال تعذفارندن
١ بدندهاولان عصامو ره سفقوط ابتدكدهبركعسددن شوعصالبى وسعن ويرديواسته مرا دعشدر
أأهر نه قدرموبىالهمانك جموع تصرفات عحيبهارى نص يح اولغامق اولىابسددهاعتنا ودقى
|أواجب اولان آنات واحاديث وآثار و مسائلده #للرنده كوريلان مساتحات بى غابات على وجه
|)الاهعّام الوز بعض برده بووجهله تصريح لازم اوليور تحاوزالله تعالى عن سقّطاتنا ججيعاامين
انتهى ( وقال رسول الله صل الله تعالى عليه وس مسمئْلة الناس من الشواحش مااحل من الفواحش
أغنرها ( قلت ) اثرسادق ايله اش.و خبرى صاحب المستطر ف ١ كرجه نحر ير اتشدرككن الده
بولنا ن حخيصين ايله مشارق ومصا بج ومشكوة المصابيجم و نسعنة الجامع الصغير مكتب
| أشر بفهسنده و شرحارزد ه ذمرورتسس' سؤال ناس جار اولاديغنه دار احاديث شس بشه؟ آخر
| وارائسه وعد فقيربى بضاعه بوإدمدم فقط تين الجارمده أثر ثانبى (قوله صبى الله تعالى عليه
وس مسمّلة" الناس من الغوا<ش يع ما١-لممن الفواحش غيرها ) عباره سنده نحرير ايدركه
|| (مااحلمن الغواحش غيرها) عباردستك اثردن اولموب راو ينى اخود برشارح كلاتى اولسى
|انياء ابدر ومأل عبا ره مذكو ره د حسب الظاهر ناسدن سق ال باخود ناسك سؤالى برامن
|أوكوتو وحدى نجاوزايدن شبار دندر و بوندن هراد ذواحشدن انجقسئّلة* ناسدن ماعداسى
أحلال قلغدىدعكدر وبوسئّلهنك انضاج بودركه جوتكه ادله؟ اربعه دناسئئباط اولنان
]| فسنائلى حاوى كتب معتيره مذ هب <نيف حنفيه دن ملتق الاير وساترنده بازلدينى اوزره
أنفس وعيالك بلااسراف ولاتقتير انفاقار>ون كسبه اقتدار اولماديي وقتد ه سوال يعؤد يلمك
!| كسب انواعندن اولغله بوحالتد ه يعنى ضمرورتد ه مذلت اوليوب لازم وترك سوال ايله هلاكه
رسيده اولسه نفس تهلكه يه القا اعْسش اولديغند ن ثم اولو رد بو رر وصحكسب آخره
اقتدارىاولديجى وقتده وقوتبوميه سى | ولوباولقوت ده سوال حرام ا ولديتى مس طوردر
بوصورتده اشبو (مسئلة الناس الم اثرى فى الاصل سؤال لى ميته كى حراماولوب وجائرا ولسى
اكل ميته كى ضرورته ببوسته وهر بوط اولديغى ببان اجون اولديجى ظاهر اواو ركور لز ميكه
اثرعذكور ده سؤاله على الاطلاق فاحده سمعيه اولغش وفاحشه ايسه شرما ممنوع وكوتق
إاولان سد أسة اق ضر ورت دمنده مباح اوأورمثلا غصدده بع بوغازده لعن كالوب
ورمكه صو ومياه مبا<هدن ان ككى نسنه فى اسخال بواهديجى وقتدهمحدس نفس ايلهنفسلك هلاى | |
!| ضمرورتنده فى اال او بوغازد ه قلان لتمه بى >ورمك اجون تجرد ن غيرى مياهد ن برشرء
: لولعسة اوجرئ اول حااتد ه شرب مياح اولدينى كى ( وتديين مذ كورده تبين اتديى وحه
| اوزره سؤالده حرمت اصل اولديغنه اويج سدب بازمشاردر( برى سؤالك مألى حق تعالادن
١ | اظهارشكوى ونعوذيالله تعالىيوتشنيع على الله اولديغيدر (ا«كتجسى حقك غيرىيه نفسى اذلال
|| اولوب (ا وجعيسى سول عنهى يعنىكند وسند ن نسنه طلب اولنا نكيسه ابدا اولنديغيدر
رف»
صبلوات الله وسلامه على نديذا وعليه حضمرتاريئهتنييها لامتءشو يله وج اولمشّكه اى موسى سالك |1
اللقيقه بعضا مسؤل طيب خاطرايله و يرميوب باسائلدن جيا ونا ونا شَهَلرندن بريله وبررك |
دنا ايله ويرش وبو صورتلرله آ لش حراهد ز:والحاصل نفسى صورت بخيلد ه حك ورفامك |
ادون | سحصياء ورشده وو برمديىق وقتده نفسى صورت حخلده كورشده لامحالد سول متأذى
اولوركه بذلده مالك و منعده جاهك نقصا فى مدق اولور وأشبواوج مظورئ اجرا انق ١|
ضمروريده اولور فافهم (مترجم اول حر حوم (مسةلةالناس الل اثرئده اولان (مااحلالله) الما ||
تمه ستده حاء مهمله بريد ه جوله بو لغش اولديغندن ما لغظئى نشلديسه يتلم اجل اوقيوب
عبارهنى عاد اوزره طىايله مغهومى ( وسمروراتنياء عليه افضل التهاءا حضرتارى بوره كه |
ناسدن سوال ايلك فواحشدندر وسؤالدن اعظم فواحش يوقد رديو حريراعشدر مفهوم |
هس قومك توجبه وتأو يلى ول اكاب طبع سليم وارياب ذهن مستقود ر ( اماثانذك نسعنه سنده ||
اصلا بو لغامق ك ركد ركه مسكوت عنه براخد ر انتهى ( قال رسول الله صبى اللهتعالى عليه ||
وسيم لاني خذ احدكم حيله تغتطب على ظهره خيرله من ان ياتى رحلا فساله اعطاه أو 5207 ا
(قلت) اشبو حديث شري صاحب اللمستطرف محري وراويسى تصرع اعيوب عباره ١|
خرره ده بازدش السدده متارقده يم ب ريدن بالنعلز بير بن العوامدن رذى الله تغال عنه ا
|دداتله (لانيأخذاحدع حباه تميأتى اليل فيأتى حزمة من <طب على ظهره فيبيعها فيكف ||
الله مما ودهه (وؤروابة فستوين عنها خيرله من | نيس ا ل الناس اعطوه اوضعوه) عبارهزنده
محرر در ( ومشكاة مصابتحده تخريج يخارى اولهرق ينه ز بير <ضستلرندن حرونا ( لان يأخذ |
احدك حبله فيأتي رمه حطبعبلى ظهره فيديعهافيكف الله بهاوجهه خيرله من ان ينأل الناس ١
اعطوه ومئعوه 4 دوسطر اولأوب وحا مع صغير ده حم خارى وعسم وتساسدن أبوهر بره ١
رضى الله تعالى عنهدن هرو نا( لان يأخذ احدم حبلاه ثم يهدو الى الجيل فختطب فيا كل ١|
فيةصدق خيرله من انيس أل الناس) روابتى مضيو طد ركه ججله سنك مأل شر يغارى برحكيك |
ا اوزر نه اوأوب عباره بيقع تفاوق تعدد رواناته ميليد رر حب لى اسدركه جح احبا ل كاور ا
احتطاباودونطوطق معئاستةه در (حزامة حاء مهم اه نك 5ضىوزانك سكوك وديم مفتوحدايله ا
سيثهايله ساعدارى امار حيثيدله اولان معّداردمى بوكد ركه كاةوجاق ديرزكه حطيدن وساتردن 3
اومعدارده أولدرق اركديه بوكك لائده مستعيادر ([ كف مدع أولدرق هم هيا عع اولوب متعدنا ا
ولازما مستع. ادر ( واشبورواءات مذكوره ده اولا ن خيراسم تفضيل اوليوب بلكه 96 اصحاب ||
انيوس ذخير د قول كرعنده اولان خير قبي ندندركه شس مقّابليد ر(شراح يانه خلاصة ||
مفاهم شر يفد'روانات مث كوره اىامت حى <ومه حل طبه واروب! ودوند وشيروب وصاروب ||
وارقه سيله كتوروب وج ايدوب تله كفافلتوب وتصدق ايك وحقى تعمالاك اوحطب :
حدرامة سى تمتله أب وجهكرزك أحم دنبوىنىق سوال وطلب اله اراقدسى منعى يعنى تاموسكزى 4
وقايهسى ناسدن سوًاادنٍ خيرلودركركسه ناس مطلو بكزى اعطا!ينسون وكركسهاتسون امكسيده م
برحكيدهدر دعكدر ( بررجلدانادل فرزندينه نحودة * اباك ان تريق ماء وجهك عند ن لاماء ||
فىوجهه *# دعشدركه مأل بلاغت منوالى صاقن آب دو يى وجهندهآب وليان نص اننده |
آثقه يعنى شخخص بوص ونهعرض حاجتله شيش عرضكى شكست ابدوب اولنه ىكنديكه كر كي ||
باقع د مكدر( لقمان جكيت !فشان حضمرتارى جلنه يندده! وغطيغ, صاقن سؤالدنصاقن ز براحر |
وسوال اب حيات حيانى يوزدن كيدهرر و يوستعارى يوزى و يرن وناس سق استتغا فيدر ||
اشبوتحقير<ياسزاق شبد نا ءظمد رديمشاردر ( حضرت<ق تعالى وتقدس قبلندن جناب موسى | |
#حدديه
دهاننهيدى دبرسكيكد قدر ادخال الاك فقرده نشئتايدنغن بديءنى صكرهد نكورهش قرومايه نه
يسط يدكدنخيرلودر ( براعرابى يه علاج يذيراولاز واوطز در دوباره ندرديو سؤال اواندقده
#حاجة الكر الى الأّهم ** يعنىكربم واصازادهنك اقتضاى كردش كرد ون دون برور اوزره باب
نمه مس ضمرورله روماليدر ديو جواب صواب صاب ويردى رجه الله تعالى # اشبو قطعه
شعراى عهد قديمدن ابوتحكر السعديتكدر اذاماينادهر يحالك وانيحع قدي الغنى فى الناس
انك حاءده ا ولاتطلمين امير تمن ااده * قريبا ومنلم بورث المجد والد ٠ * مألى ائ مخاطب
أدهر حالكى تغبير يعنى سنى ذمير ابتدكده ناس ايجنده غناسى قديمدن يعنى ثروت وسامان انده
نسْئّت ايد نذواتدن طلب!<سان واستعانه ايتكه مظهرلطئ اواوب اليته! كاثنا ايدب اولورسن
وصاقن قطعا غنانى وثروت وجاهى عهد قر يبده فزامش يعن صكره كورن كسارايله جد
وكرت باباسى كندوره ميراث براقامش شخ ةصاردن يع بواصلارد نطلب خيرواءانه ابه كد ركه
مقا دى قرومايه اولنارخل أيده جكارندن فعر اوزر ينه برد فاده سس شين سؤاله أوغرامه
ديمكد ر (حضضرت على رضىالله عند وكرم وجهه لانسمّل الناس فتذل ولاتستكيرن من الشى*
| فل *# ببورمشدركه مألى ناسدن سوال ايمكه ذليل اولورسن و برنسته بى جوغالتمه كه اندن
اوصانورسن يعن مال دثياده ازه قناعت ايله دعكد ر(ويئه اول امررالمؤْمِئين مارأيت فىوجه
||الأرء اقح من ذل السؤال* يعن ىكشينك يوزنده «ذلت سؤالد نكوتو بونسنه كورمدم بورد قلرى
جل جل إارى امام حسن ردى الله تعالى عنهما دن هو يدر (و برشاعر بليعٌ ذل سؤالده
اما اعتاض من ذل وجهه بسؤاله6ة عوضا ولونال الغناء بسو ال واذا السوكال معالنوالوزنته »*
*# رج السو لوخ ف كل نوال#قطعه سن نظم اتمشدركه «ألىجر وسو الايله آب روتى يذل
|| ابديى اولان سؤالايله غنايهنائل اولسه دح بنه سورالنه اعتياض ايده من يعنى صرف ايتديكق
|| برو ينه غناىمكتسب هذ كورىةارشواق او له هر ز يراميرنان درايده اونوالابله سو الى وزن
| انتد سر الطز آغركلوب وهرئوال خغيف اولدى يعن ذل سوال كافة هال دثيا باصديره هن
|أدعكدر ( قلت)لكن بوحوصاهيهباغاودرفتدير(م نغ رزل !سعد الفقير )قطرة آبرو ودر نا دل*#
* ابن شوجهان انون اسراف (عبيدالله بن الاب الثقئى دج * واخانجاءتى فى حاجة*#
|| #كانبالاداح من واثةا* واذاماجئته فىمثلها كان بالرديصيرا حاذمًا *# يعمل الفكرة لى فى الرد
من * قبل ان ابدأ فيها ناطعًا * قطعه سن دج ديمشدرك مألى اوانمك يعنى ابناى زمانك
|| جوغ شوسالده ذزكه برهص رت وحاج ت تسو يه أبتدرمسى طعننده بكاكلد كدهيندنانك مصليق.
| أبتجكنه شوق واعقادى واردر يعنى فى ال ةيقد دفع اعيو ب الد نكلان شىء ايسه كور يرم اما
| | اول ايسهيناكا رم صط هري محتاج ايه كيدهجك اولسم بنى تهىدست رده مهارق واردر
يعنى بورحالايلهومتصغدر وردده شويله حا ذق وماهردركه دين مصليتك حرؤن]ججدن بنى
رد بابندن اعال فكروطرق سم تردى كرى ايدو ب صتع تله فى الخال اسةسقال يدر ديعكدر محمد
ابنسيف الانبارى ا لموت الغ خيرمن الفخل للذى # وللعخل خيرم ن سؤال مخيل» لعمركماشيء
(وجهكقيذ* فلاتلق انسانابوجه ذليل* مألىركشبنك فو كشويه لله اتصافدن خيرلودر
وبالنسيه ل دج يل اولان تخصدن سؤال وطليدن خيرليدراى مخاطب عر يكك خالقنه
قسم ايد رمكه سنك وجهكك فوت وقدرى واردر صاقن وجدذايل ايله برانسانه ملاقاوله يغنى
ذل سوال !يله اول جوه ركران قدرو يهالى اوجوزصاتوب :لف اه د كدر (حضررت على رضى الله
تعالى عنه # هاء وجهك جامد يقطرهالسوال قانظرعند منتقطره # بيورمشدركه مألى سنك
وناموسك شيشة صاف وجه وذانكدمح شفافكى طوكشد ر يعنى
ابرو يك يعى قدرو<رمتك
(محنوظ)
001 لك مور وو وات وان
0
«1111111000
د
محفوظ طورد وانى جر وسوال 5 قبدر و بتورر اشبومد عاية انىاق.دنلرعئدنده دقت أت يعنى
سوال ايله ذليلاولناره باقده عيرت آل ديك اولديتى عاجزانه لاج خاطر اولدى نفس الامرى
نهايسهكاره حريردوراق اهل عراندنممنادر ( وقالسي لاسر ) اذأاذنالله قىحاحة* اثاك
التجاحعلى رسله * فلاتسمّل الناس من فضلهم »* ولكن سل التهمن فضله د «ألى جوتكهكافةة'
اشيا ارادة بارى تعالى وسدب ومسدبانكَ اذى ابله اولد يغند نبرحاجتك وقوعندع! حق واراده
بارىعزشانه تعلق ايلدكدهكسيدمن_وباولانيدعاجره" انسائيهايله برشيئه حكيت الهيه اوزره
شروع اولندقده اول شروعك ارقهسى دمرهتدسير وحصولهطور ووقتا كه مامن شىء الاحصل
باذ ناللهتءالى قضيدسته اعتقاد ايتدمككد سن ناسك فضل وكرم صور يسند ن إسمّه لكن الله
تعالانك فضل واحسان حي عيسندن استدديمك ا واد ين ىكذلك خاطرهكلوبتمناىم ذكورابيله تحرير
اوتندى*وقيل احب الناس الى الله من سأله وابغض النا س الى الله من سأل الئاس ومن احتاج
اليهم وسألهم #كلام حكبار امتدندر ( قات )حسب الظاهر مغهوب ناسك «ظهر ز باد ||
رضاى<ق'وانارى حقدن سؤال ايدندرحق تعالايهناسك ز باده ه.غوضى دج ناسدن سؤالايدثلر ||
وناسه محتايج اولناريدر دعكدركه مقادى مطالعة عاجر "انه مه كوره هرنةدرطكمة خلق مسيبات
اسباب عددنده ايسهناسك موفق اريابتوكلتامدركه اسبابه بالكليه ارتباطلرى اوليوبالق حق
ساوراروقلبارند» حقد نغيرىبرنسنه اوليوبماسوابى باز ر وه رنجل *حقهراضياردر اماابغض كه
أحبقرينه سيله اسبابىموجب بالذات يلوب رشتة اعتقالريى ادق اسبايه باغليئلردر و بوزاره
اعتعادرى اوزره باب فض مسبب الاسباب بستهكورمكله ارتق ماسوايه تحتاج اولوب انلردن از
هرجهت سؤالهجور اولورلكه بومعنانى با نايهون# ومن احتايج الى اخ رججله سى (من سل
اوزر ينه عطف اولعْددر فتأمل انتهى( ابن الاعرابى سؤالك ذمنده * اناهانى؟ لاتسأل الناس
والآس*يكفيك فضل اللهفالله اوسع #6 فلوتسةل الناس التْرّاب لاوشكوا 6 اذاقيلهاتوا انيملوا
او يمنعواقطعه سن دعشد ركهم الى ناظم اليا بوهاق ايله مك يرصديةنه نصحها خطاب ايل باإناهاق
تاسدنسوالاعيوبهمان حقّدن ناز ابله سكافضل وكرم بارى ينور والله تعالانك انا ساق
يدكراند رز يراناس <سب الدشسريه باخود ا قتتضاى زمان !يله سخخاا ريتك اوزرينه يل وامساكصدن غلبه
كله تعدىبرحالدهدر زكهطو براق دج استدمه انلردن| ودج استه نلسه شوحاله باقلشعئ لرد ركم
كندور ينه مبذول اولانترابى اعطا دج آغركلوبمنعايدهلر يعنى و برمامكه ا بلرى واردرديمكد ر
(قلت) ابوهانىاشته كنهدر وذظء مذ كورده حرف نداسىمحذوف ا ولهرة ق متصو بدركينانياهانى
تقديرندهدربوبوياه اولديتى ظاهروعوامل جديدطالبارينك تزدندهب له باهرا يكن ذانك برى <رف ند ابى
كوروب وانشة ديك ند ن واباها ىب نرهد ن خاطريئه كلد يسهمباهائد نملا حظه وترهدن الد وس هيه بعلم
كلامد ناستفهام جيةرهر ق ترجه قطعهديه سن مباهات ومفاخر. د ايد رسن مفاخرهاعه ده ناسدن ذل
وسؤال اله الى آخرة ديو ياش لت در *# وا نصف جرَاك الله خيرا | #اناظم قطعة! وفىسالم بعر واللداسر
البصمرى جنمكان هارون رشيد خليفه نك شعراىكرمديدكانتدند رحن خليفة مشاراليهدءرض
ايتديكى قصيدءنكبرند ه #ملك كأن الشعس فوق جبينه * متهال الامساء والاصباح#ذاذ انزلت
ببابه ورواقه 3 فانزل بسعد وارتحل باح ! قطعدسن دري ابتكله خليفد حضتارى ا وقيوب اشته
حضمراتملوك بو يله جدمدح اولتورد يوب اوزسكدينارا<سان اعشدرمونى اليهه 2-3 سم رتلةييئك
سب ىهذكام جو انسنذد هبد رند نموروث اولان صحف شر ب صاتوب كتياه ساز نوع:دزاولانكان
| اشتراايتديى اش ف ايه ايلرو خسم اندر وفاتى يوزسكسا تيد يدهدر (امااين الاعرابىدويكه
هاتعك كوله لرندن زباد نام عبدك اوغلى ابوعبد الله تمد ركدامام اعظم رضى الله تعالى عنهك
>»
اندقالى كصدسى طوغش وابكيوز يكرى سكز ده فوت اولْدد ركتاب توادر وكابانوا وتاريخ
أقبائل جل؟ مستفات كثيره ستدندر انتهبى ( وقال مود الوراق #شاد الكبار قصورهم وحخصنوا
ب مكل طالب حاجة اوراغب# فارغبالىبابالا له ولاتكن * بادالصراعة طاابا منطالي*#
|( قلت )م آلى عظباى قوم قصمر ل بنى صوابوب يعنى بايوب وا#ارند ه هرطالب حا جت
ا وراغب لعيتدن حصن اعشلر يعن كوه سمعنه | و عراسو ن ديو فقيو سق ب ركةشاردر
: ادق سالة باب اللهه زعت وأنابايله ده طاليدن طالب اولديغك حالده صرعد يه بادى اوله 1
| يع حوّك قيوسى طورركن سن ككى هر حالده جناب خالق ورزاقه محتاج اولان!وعظبادن
| اسئيوب انلرى غير اعه وصرعه طوتمارينه يعنى صقنديلرينه باعثاولمه دي>كدر ( بومفتا ق
ذلاك رب قديرك اشيو معناده مقدما ديدكق قطعددند رز # وجددركاه حعة باغار ايكن سس
أذرو يشى هر باى وكدا * صكارك بسته واروب دلوارمه # نحسينا الله تعالىوكى ( وقال ابندقيق
|| العيد) وقائلة مات الكرام ةن انا *# اذعضنا لدهرالشديد بنابه* فل تلها منكا نما ب ةقصده »*
| أسؤالا نخلوق فلس ايه #اذا هات منيريى قصودنا الذى* ترجينه باق فلوذى ,ايه > ||
| |(قات ) دألى برفقيرمخانون -يفكه كرام ناس اولديلر شديدوازغون دهر بزئنابيله يعنى از وسيله ١|
'|اصرديجىيعق ذاقه ياصد بت هنكأ مده بزه ملا كهدر ديدكد ه بندجّ احكا إل كين كلد غات
مقصودى مخلوقدن سؤال وطلب اوله مسول ومطلو بت ثابه يعنى بو ليجى دكلدر يعنى صرادينه
|| ابرهم ا كر كدديد نامل رجا اولنور فوت اولديسه سنك دج د ركاه معنو يسندن البته
| احسان رجااتك واجب اولان مّصود حفيتون باقيدر اول ذات اجل واعلانك هر جعنه يعنى
|أقوسته رجوع ايله ناخود يزمله اوذات معّدسك ع -جته الجا اله دعكد ر اش و قطعهةنفسه
قواؤء ثلاث:دهاولان جناس تام اطافى وارستةٌ افهامدر (قلت)اشبو ابندقيق العيدحضرتارى
١ والديئ قصد حي ايله كيدركن إطيع سا<لى قر بند ه التيوز يكرى دِسُ سالى شعيانتك بكر بى
| بشع سيت كوق سفيذه ده طو عش و يدببوز صفر ينك اون برعى كو انتقال ايش اولو ب
سبيى وسيوطيى طبةات وحسن ال #هاضردده بازدقلرى اوزره كاف ةعلومد «تكرايله هرتبه* اجتهاده
واردش حديثدن المامايله انك وعد ه واقراح واصول فةهدن عذوان شارج وديوان خطب
واشعار وسار آارصاحى الشجؤتق الدين ايوا لقص عد بن الشحد الدين وهب إن قطيع القشيرى
الققوصى نام در علومدر رو ح الله تعالى رو<ه( قوص قافك ضعى وواوك سكو |ه صعيد مصرده
برقصيه؟' معيوره تل انتهى (اشبو قطعه بعص فخلا كفو “* لما اغتدرت عدب ى ماوجدتهم د ا
لجأتالله ليانى واغناتى *# واها على بذل وجهى لاورى سغها #فلو بذات عبلىهولاى والالى*
مألى بارائمه لضرورة عرض ا<تياج ايتديكيده انلرى استد يكم برده و ببلديكمكى بو له هيوب
ا دركاه مسدب الاسبايه ع شانه رجو عاتد مده ب ئلبيه يع دعا قبول و بئى اغناابله خلوقدن
مستغن قيلد ى ايواه كه تخلوقه مقدم عقلسزاق يونندن بذل آب روعه كه أكرهولامه يعى
حقه بذل اعْسُ اوليد م بكا اوزمان دج دوستاق يعنى مرجت ايدردى و بوش بره مخاوقدن
)سوال ذلنه اوغراهزد م دعكد ر(صره ابله اولان اوج قطعه دح 'سحنه مزدن نفل اولندى
انتهى (بررجل بليغ بد رجلد نبرنسته رجاايدوب مساعده كور كاورجل بل حدنده##سألت
فلانا حاجة اقل من قعته ذردتى ردا اق من خلفته * يعنى فلائدِن هه كندندن اقل ودون
|| وخسيس يعودون بها وآز وقولاى برنسئهاستد م بى خلعتندن ات وجهله رد ايلدى ديدى
أعرب العر يا م اجعت اولان شخص يله جيقوب حاجتئىقضا اعدكده * طلبت من فلان
|| حاجة خاقطع شعرة ومافتبعرة * ديررامس ( قلت ) شعرة شيلك فعى وآخرده تاايله برقبل
( تكد ب
1 كد
دعكد ر شعرة قبل جنسنك مفرديدر (و بعرة دح انك فكحيله دوه ترسى معناسته اولا ن بعرله
مفرديد راماشبنك كسرى و ينه تاايله شعرة انسانك وعلى قول نسوانك اسغلتده اولان قيلار ينه
ديرل فتدبر( مفهوم مثلمذكور فلان حك دن برننه استددم برقل وبربعره ببله قو يروت
واوفاله مدى دعكد ر ( لطيفه ) متوكل خليفدنك شعره و بعرهلقينده اييى مضكى وارامش
رجال دولت عباسيه دن برينه بعرهنك التجابىستوجب بررجاسى د وشعش اش شعرهلى برادر
الإشكى سو بلدكى و بتوردعى ديوصوردقده بعرءتمام مثلم ذكورى ابرادمبردوشورب شعره يه اى
قرنداشس ها فتنى ولا قطعك ا يعن نه بى اوقاله دى ونه سى 3و ياردى ديو جواب ويرد يكق
طوذر يسى نوادر لطاتئقد ندر وشو قول اقتضاستحه انلرى ندي اك متوكل خلءفه نك لطف
ليله دالدر( عروه مصعبد ن يرنسه العا س ابتدكده مصعب قولاق اصمين د ع الله انلكل
قوم شهذا يفزعون اليه وانا نفزع منك © يعنى هر قومك براولوسى ورئسى واردركه باشلرى
صيةلدقده أكا واروب فزع وشكايتايدرارلكن يزعي الله سندن شكايت ايدرز ديديكه ( قلت )
عي اد ى مفعولك حذفى قر ينه سى وسار قر ينه ايله ستى حقه شكايت ايد رز ديمكد رج لاثوء ||
اوجع للاحرار من الوقوف على باب الاشمرار» اقوال حكمت اشعال بلغاد ند ركه مألى ا<رار
واهل حينيته اشرار وار باب بل وامساكلك قبوسنده طورمقد ن اوجع واشد برننه بوقدر
دعكدر ( للامام الشافجى) باوت بئى الدتيا ف ارفيهم # سوى من غدا والمخل ملاء اهايه «
كردت من عد القناعة مهفا قطعت رجا منهم بذهابه * ذلا ذا يرائى واقَعًا فى طريقه *
ولا ذا يراتى تاعدا عندبابه با مألى اهل دثياايله امور دنيو يه دن دولانى ميتلا |ولدم يعنى
طلب وسعتمال ومتع زائد اجون خلعه عىاجءتله شدت ومشقته دوشدم زيراكه ايجارنده بخل
وامساىدر يسنه يعىطويره وهكبه سنه طولديررق صباحلين يعنى خسبس ودئيدن غير يسى
كورمد م بعده منثبه وأكاه اولوب قناعت قنندنبركسكين قلهى نج ريد ابدوب يعنى جيقاروب
العوالد م وانلردن اميدعمى سيف مذكورالشله سيله كسد م تلود اثلره ملازمته ملابس اولان
5 ديمك رشته سن ىكسد م يعدازين خلفك نه اعظبى بق راهند ه عر هال ابلهطورر جك ورر
وندس ركارى بىقءوسندهاوطورركورر دعكد ر (بعض تسود ذهابديرندهذيابه واقع اول دركه
منع معناسئه در يعنى | وسيف قناعتك منعى سب له اديدعى كسد م دك اواو ركبيدرواشبوةطعه
حا كه استعاراتى ربكين بركلام بلبغدر رضئالله تعالى عن ناظمها ( يودج بوكره نقل اولندى
( وقال آخر) لا نسألن الى صديق حاجة د فصول عنك كزان يحول * واستغن بالشرء
القايل فانه # ماصان عرضك لايقال قليل دمن عف خف على الصديق اققاوه “* وا<و ١|
الموابج وجهههمملول ب#دواخوك من وذرت مافىكبسه »شمن عنيت به فانتثقيل *# مألى د وستكدن ||
صاقن حاجت طلب لز يراطاب ايد رايسك زمانك تحولىكى سندن>ول ابدر يعنى يوز جوبرر
د قله قناعتالطكله ناسدن مستغنى اول زبراعرضى حفظ وصيانت ايلين شيئه قايل
واندك ديار بر كعسه كه عفت يعنى قناعت ايده دوست و احبابئه اتى كورمك خفيف اواور |أ
بعنى استتفال امغر راكن دوا ومصالاه مقارن احايك رونى اوصاطشدر لع رحأ ايدن
صديق ابناى زمانهكلال وبرر اك ركيسهسنى ج وغالدرايك يعنى سندن اميدرى وارايسه نار
أو برادراوأورار يو قسن انلرى رجااءله قصدايد روعند الاحتياج ك.د رايسك انارنده ثقيل ا ولورسون
ديمكدر ( وقال آخر) لبس جودا عطية بسؤال # قد يهن السوال غير جواد * انما الدود
ما اناك ابتداء # لمتذق فيه مىة الترداد # هال سنك سؤال وطليله ويرديكك جود وسحناد كلد ر |0
بعنىسؤالجو انمرد لك غير دسنى ريك ايد ر يعبى سختى اخطاره محتاج دكلد رمحتايم نحر يك
4
و اخطار اولان لادر اى صاحب أمل سن فلاندن شوق استدم اعطا ايتدى معى هسه
اع دعه جود اود ركه سكا انتداء كلديءنى بلاطلب ؤاصل أوله وسن اند ه تردد اجستى طاتمامش
اولة.سن يعن طليندهآنا ويررى وناو يرمرى دإوترددده قا مق لاز مكليه ديعكد ركه وتردد وحيرت
عن طليده اولور ( وقالآآخر) لانحسين الموتموت البلاء * واماالموت سؤال الرجال 6 كلاهها
موت ولكن ذا # اخف من ذاك لذلالسوال مألى قطعا موق بلادن عدايعه بلااولان موت
اق رجالدن يعن خلعدن شر استكدر موت معلوم وسؤال اكرجهايكسيده اولومدر لكناو
بوندناخف واهوند ركد بونده يعن استهمدهةذلت واردردعكدر (قالآخر) قلعت بالقوثؤزماتى
#رأدت بالذى يراق 3 هألى وتقدبرى إن زماعغده قوتهيعئى اق طو بوره حق لعيديه قناعت برله
نعسى اسيك ةاردن صيانت ايتدم يعن تمتعات زائه اجون دور ابواب مذلتئى ررك ايتدم تاكه ناس
فلانك لان اوزر ينه فضل وكربى ا ولش دعيه ل زبراكر ب النفسعندنده بو بر سوك حيااولنه جق
>عيمى اوليوب نارنا وباخود جاهندن حياضعئئده برويرش اولغله ناث لكر اولان شخصه
كيه أيدوب اقل ما يكون امتنان بلاسنه اوغرادرز وامتئان دردى برصشكل شيدركه بن مااندن
غَنى اولديغى يعنى كردن كورد يكم كوسه بكا جفاابتسه قيداجم وابناى زمان سرايا شؤيله دركه
كور يرم بنابرين قناعت وباب اختلاطى سد ايله كوشة فقير خانهده بلاربافرش بورباى عزلت
نار بور بله ويرئده اسدطوره والاخط بطلا ن حكيلهترجهابياتن وقت وزمامده قوتله قناعت
قرم و بق حشم نقص وحقارتله نظرايدنه مقابله بالمثل اولارق بنده اواوجهله أكانظر ايده رم
بده م البابالرابع والْسون 6د #جوه
اشبو الى د زد باب هدانا وقه وعطيه ر و بونلره مثل وثبيه اولان شار بالنده در
(قالالله تعالى 6 واذاحيم بصحية فوا احسنمنها اوردوها 6ه (قلت) صاحب ستطرف
١اشيو آبت كر عه ده اولان نحيه بى بعضيارى عطيه ابله تفسير اد رديوت بواكله اكتفا
ابعْمْد ر لكن ببيضاوى حضنرتارى نيه دن هراد سلام اولوب وججهور مغسزين رأيارنيجه
انتده ذكر اولان رد سلامده اولان رددر دوب وسلاى بعد التفصيل بعضيلرى حيه دن
بلا شرظ عوض اراد 5 ثواب وخير اخرويه ودئويه ايله ويريلا ن نعد ومال معناسى دجى
اماد د ر ديدكار بي وذ كرى آتى قول شافي بى بيانده ( وقيلانالمراد بالحي ةالعطية واوجب
الثثواب وار دعلى المتهب وهو قول قد للشافي #دمشد ركه بوعباره ده اولان اوجب لغظى
انالمراد بالعضي ةالعطية مقول قوت كاوزرينه معظوفاؤلدرق ينه مقولدرو بوراده توايدن عاد
عوضدر ومتهب اسم فاعل صيغه سيله اتهاب ايدن يعنى هبه بى قبول ايد ن كيسه كه نوراده
: مذكوزه نك قول بجهور اوزره مغهنوم لطنيق ومفادى سزلراىهومنين يه اولنديغكز ده يعى
سمره سلام ويردكارنده شواكق اهل ده محتزسكن ناا وستلامك اوزرينه زناذ هكلام كعيله دعاايدك
(اخرنم
| #وصنت ذغسبى عن الهوان# م نكنتع ن مالدغنيا#فلاايالىاذا جغاق لاوءن رأتى بعين نص | أ
بكاعين نقص ايله نظرايدنلرى بندج بن على زعهم كوردكارىشى ايله يعتى نقص ايله منصف ||
1 ابلد م دككد ر( أشبو قطعه ترجه معلومه ده شو يإه ترجه اولعْشد ركه بعيته تقل اولند ى 1
ايلدمده نفسعى ذل وحقاريدنصيانتايلدمكه ناسدن خوفدن اجوتكه دبرز فلان كهسه نك فلان ||
ا اوزريئه جر وسؤالده رحا واردرهاانده نظرماولميوبهستغنى ولديغر كيسه بكاجفا ايلديكى وقتدم 0
كزكسه قبول انتسون وكركسهايعسوناع اؤلهرق موهوب له اول جمد ر فلي عل ابت شر يغة ]أ
1 كيد
أناخودويريلان سلامك مثليله ومقدار يله سلام الكدمكدر و(كيوا)اصرى يورادءوجوب اودر
واشو تفسيراوزره سلام عرض اولوب عين رد تحال اولديغندن #6 واسئل القرية 6 نصنده |[
اولدينى كى (ردوها) ده انجازا مضاف محذوفدرك, تقدرى ردوا مثلها ديمكدر اما تحيه عطيه
معنا سنه اولديتى اوزره مألآيت كرعه سزره برنسنه عطيه وعبه اولتدقدم بإعوض'بله مقابله
باخودهديه وهبديى ردواءاد»ايدك دعكدركه بوصورتده يجازحذفى يوقدرو ببضاوينك ذكرنجه
اهام شافعينك قول قديمى اوزره عوض ويرمك وويرمدبى وقتده رداعك واجبدرضتدبرانتهى
( ثم قلت )ب ضاوى وصاحب المستطرف شاف المذهباوللريلهسلام وهيه وهديدده مزْهعرك
أمسنائلنى دج ذكر لازم أولد يغند ن فضله مسائل مذ كوره آبت شر لِعْدٌ مذ كو ره بى تفسير
وأيضاحدن عبارتاولغله اشب و هسائل معءتيرائدن ملتق ودرمحختاردن نقل اوأغشدر( المسائل)
برمومن برموّمنه السلا م عليك باخود سلام عليك ديو سلام ويردكده آبت كرعة مذكور.
دلالتصجه باوعليك السلام ورسجة الله تعال و بركاته ديو ز ناده ايله اخود مثلى اولان وعليك
السلام ايله رد غك يعنى سلامئى المق واجبدر برموئمن برجمعه كيرد كده بذاته بر ينه مثلاالسلام
عليك.ناخالد ديو تخصيص إعديسه اوتجعده بولنائلردن برى رد سلام ايتدكده نا تدان داكا
اولور اما صورت اولادء خا لد سلام المادقه اوزرند ن ساقط اونا زو وا<ده السلام عليكم
ديو جءله سلام ويرءك جا زد ر وبركيسه بريتكخانه سندكتدكدهاسئيذان يله داخل اولق ||
واجبدر و بعد الدخول سلام ويرمد كه تكلم جأئزد كلد ر فتبصرو مكدو يله كلا ن سلا مه ||
د على الغو ررد سلام واجيد رواكراهل ذست. وجو سى مان سلام ويرراسه رد اعكده 5
بأس يوقد ر لكن وعليك لغظند ن زياد ه ديشليه وسائل يعنى د أتمينك سلا م المق واجب ||
دكلدر وبركيسه يه فلا نه بند ن سلام كوتورد يوسبارش اولنسه اوكيسه يه تبلغ وافاده
واجبا ولور (امأهبه رج لعاقل بالغك مالك اولد يجى شثى ا ناآخرهمليك و دش اعدسيدر ||
وهبه اك وهد يه ويرمك مند وب وهد يه بى قبول اك ستتدر ودواكه هبه بر وجه |أ
تحرر نحا نا يعنى عوض وقارشواق شرطى اولقسسزين تمليك ما ل ديمك اواد يغند ن عوض
ويرمك واجب دكلد ر يعنى مال موهو بى الا ن كهسه كه مو هو ب له د ر يرد ديلرسه عوض
و برراسغعز سه و يرهز بوصورتد ه موهوب لهك عد م قبولى وهبه تمليك غيرلا زم اولديغند ن ||
واهن يعنى موهوبى ويرهنك اكرعوض الماش ألسهة استردادىيعنى موهوب كيروالمسى جارّدر ا
واسرّداده عوضالمق مانع اولد يج ىكى واهب ودوهوب ددن بر ينك وفاتى وموهو بك تماوز ناده
بولسى دج مانعد ر واشيوهبه نك ساب احكا مى كتب فقهيه نك باب هبه سندن بلنه بوراده |!
براى تعر يف يومقدارىكافيدر (واماهديهك. مهدى يعنىهد يه بى ويرهنك أءورينه مهدى له
|| يعنىهديه بىالاناعانت ايعسى شرطاولميه رق انا وتحبه بروجه نك ريم ويريلان شدر واشيو |
| وجهله اولان هديديى مطلقاحكومت عباد اللهده بولنان ذوات حين مأمور يت وحكوتارزد ||
رشوته شديه اولد يغندن اند ن اجتناب ابتك واجب اوله رق رد اولْق ولكن هديه امام المسؤين
حضرتارى ووزراسى واقر يا يعنى ذى رم رم طرفلرندن اولور ناخود اوتهدنيرو هديه سى
الديغى يعنى اهدا معتادى اواوب ببنلرتده خصومت اولماديئى وهديةٌ معنا ده سن ارترمدينى ||
حالده ميسانهده الغ اولدينى ذات طرفندن ولورايسه بومقوله هديب ارباب حكومت وجاهك ||
قبوى رتبة جوازده اولد يتى واكر هديه بوصورتده دكل ايسه برءنوال محر رد اولغسى واما ||
مهدى رد هديه ده متأذى ا ولوراسدهديه سنك فعتنى مهدى يه اعطاايَك دردى عد م معرفت |1
مهد ى.و باخود بعد مكا تى جهتار يله متعذ ر اولور ايسه ببت هال مسلينه وضدى وسار ||
64
أأخصوص هديدكتب معتير* فقهيدنك كاب القضاستدمحرردر فتأءل آبتكر بذ مذ كوره ترج
معلومه ده عبارة”ب ضاوى مطالعه سيله بووجهاه ترجدا ولعْشدركه عيثيله نقل!ولندى استعيذ
بالله # واذاحييتم بتصحية قروا ياحسن منها اوردوها 6د معناى آنت كرعه سور برتحيدارله تحيه
اولنديفكز وقتد ه سمزارده اول تحيه د ن احسنحيه ايليك باخود اول تحيدي ردايليك بعض
مقس سين رجهم اللةتحيه ايلد حي اد عطيه وهديهدر ديديار يعن سرثر دن يريكزه هديه وعطيد
اواندقده معطىاولانه دعاايليك الله تعالى دعا كزىقبول ايدو بدهاول معطريه هد يه دن احسن
اولان اجروثوابله اكانحازاتايليه باخود سزارده اول هديدنك مثلئىاول مهدى ومعطى به رد
ايليك جم ورمفسس إن نحيدايله هراد سلام اولاسته ذاهباولدياربوتفسيرهكوره معناى شر يف
اأسزر برنحيه الدحيهاوانديكرده يمسر “ردن بريكزه سلام ويرادكده اول سلامك عيانى رد
||ايدك الى آخرماقا ل ( قلت ) وقيه الكفا عند من له الد راية نسئّل الله العذو والعا فية
اتتهى ( قال رسولاللهصلى الله تعالى عليه وسع (تهاد واتحابواوتذهب الشعناء(قلت)اشيواثر
8االده يولنان نسح سةطرفده لووجهاله ناز يلودر لك نجامع صغيرد»< ألوهر بره رذى الله عنهدن ا
ْ ع ونا ادق (نمادوا يوا ع( دلو مطيوطد ركه جوامع الكلم تبويه ددر وعلى قارى هس دومك
: جوامعالكلردن جع كد ذرق ح د يده ز بورسلاك نح ربردر وشارج شارح ملق ومسعؤاق
شخ اميل حو وحدتى قدس سرعما كوزل تفصيل اتمشدر عر اجعت بور يله ( ويندجامع
#أصغيرده ابوهريره دن رضى الله تعالى عنه ( تهادوا كابوا وتصاكوا يذهب الغل عنكم )
||ايله انسدن رضى الله تءالى عنه م ونا ( تهادوافانالهدية تذهب بالسحخيمة و لودعيت الى
/|أكراع لاجبت ولو اهدى الىكراع لقبلت ) و ساررهديه احاديث شريغه ارى مضيوطدر
ا ( تهادوا ) هديه دن مشّق اوله رق تفاعل يابندن اعى حاضر مذ كرك ججعى اولوب اصلى
اأتارك فى وهانك مدى ودالك نمو نانك ضعيله تتهاديوا درا ولندن تارك برى و آخرندن باعلى
'أقواعدالصرف حذفاولءْغْله دالكي كان فى وواوساكن ججعله تهاد وام لمشد ر بو بو يله ايكن
أدالهدمه وشده ويردرك اكترناسك|وقودقارىاسماعاولندهه حديث شر يف اولدينى جهتدن
| أحكرز خون اواقّده در حدم اوليه رق <سبة لله اخطارابجون تفصيل اولندى ( تحابوا )
]| محبتدن و مضاعف اوله رق ينه تفاعلدن بجع مضارع تخاطب مذحكر اواوب اصلى بالرك
| ادعام يله حاون ايدى اولندن كذللك تارك برى واخرندن جواب ام اولمغله جَرها تون حذف
|| اولنوبكحابواقالمشدر ( وتهادى)بر بربنه هديه ويرمك وتحابب يربريله سوشعك معنالر ينه در
مناوى هر حوم ( تحابوا) اعطا معنا سنه اولان محاباتد ن اولق دج محتلد ر لكن محبتدن
|| إولسنه ( تهادوا تزيدوا فى القلب حبا ) خبرى شهادت ايدر كه فى القيةء هديه قلوبى
(أتأئف وغلغش صدرى فق ايدردعشدر ( شحناء)حاء ##مله ومدالفايلهعدا وت( وغل غينك
ْ لسر و تشديد لامله ضعن وحدد معناستنه د ر( #خذي.مه كذللك كينة دعكد 12 تصأة
ا ومصاقه [فدد ه كورشيك دعك اولوب ودج امثلك انحون دودوست مكديكرك ا
لوق «عناسنه دس ىكلو ركه بر برل بن صتحة كت طوتوب وصقده*'وجهاه مقابله ابد رار (كراع
أأغراتٌوزنندهيدالشاةكه باجه اوله جمد ر ( مأل حديث اول وثاى بربر يكزه هديه و برل )6
'أمحتكزارتّه ودج مصافهايدك نأكه حفد سمزدن زائل اوله ( مأل حديث ثالث هديه لشك |
١ زيراهد نه حقدى اذ ها ب وازاله ايد ر بن كراعه دعوت اولنسم بله اجا بت وبكا كراع
|أاهدا اولنسه دج قبول ايد رم ديمكدر هراد ممايون بغمبرى صلى الله تعالى عليه وس
|| تطبببا للغاطر صاحب دعويك آماده ايتديى طعابى ومهديئك هديه سى
شى قليل. و يسير
(اولسهم) ش
يه
اولسه له ردائعم ديمكدر قبول هديه واجابته حت وترغيبد ر مادامكه ضنافتد فق
وهال حرام اوليه اجابت دعوت على قول واجب وعلى قول سنت مؤٌكده دز حضرت رسول
اكرم صلى الله تعالى عليه وسلٍ تهادا بى ترغببلرد ٠ اولان سرمئاوى ع حومك نياتى
أوزر» ودر كه حوتكه ابن آدم اويج اجزابه مقسومد ر برى وعاء ابمان اولان قلب وديكرى
ظرف طاعتر-جن اولان روح واخرى هكب شهوت عصيان اولان نفسد ركه انساق قل
الله تعالاية ودوح طاعته ونفس بسس يع ماله دعوت أيدوب قلب اعان ودوح طاعات ايله
الغت اعكله حظ نفس بافى قالور اشته تهادى معادله سى اجراسنده العت تمام اولوب قلبده
أغرى و صرى و اضطراب قالوب كال حاصل اواور ( فاحفظ فانه لطيف (قال صاب | أ
المستطرف وكانصبى الله تعالىعليه وسيم يقل الهدية و شبعليها ماهوخيرضها ) ( قلت ) ||
اثاب بوراده بروجه اشارت محازات وعوض دعكد ر واشبو روايت حضرت عايشه دن مرو بد ||
تعائلده ( ماهوخيرمنها ) عبارهسى وقيدىاوليه رق مضبوط ايسه ده ينه معناى قيد مذكور
|| شعائلده تفكر حضرت رسول اكرم صلى الله تعالى عليه وس بابنده رالك ضعى وحرفبانك ||
كسس يله ر بيع بذت معاذبن عفراء نام صعابيه رضى الله تعالى عنهانك بن حضور سعادتلرينه
خرما دالندن اورولى براوفاق سيد انده هنوز طلوع اش تور فنده برءقدارتازه خرما اهدا
ايلدبكمده بكا 'بوصاحب الود صلى الله تعالى عليه وسع كف سعادتلرى طولوسى حلى وعلى
|أرواية ذهب احسان ببورديلر رواى ايله سائر روانائدن مستغاد در بوصورتده ميان صاحي ||
المستطرف وقوعحالى يعن ز نادة عوضى بان اىون ذكر ايش اولديئى ملا<تنه اولثد ر ١|
( مأزروايتحضمرترسولالله صلى الله تعالى عليه وسع هديه بى قبول ببوروب و هديه دن ||
كيدلو نسته ايله مجحازات سورر يعنى مهدى به قارشولغى ١<سان ايد رلر ابدى دعكدر 9 شارح |
شعائل ابن جدرهيعمى شاف هديه بى قبولده اصلاش هه حرمت ودتلاححدن كلانلركيىثفر يق ||
هدانايه حيا وعار باعث اولمامق وقارشولجى كلور دو اهدا اوامق قيوديى ذكر واكر بو يله ا
اولورسه قبول | ججاعاجا ردكلدر فقط قارشولغنه انتظارايدن دنى يه قران حالادن بالاستدلال |أ
ظن ومين مقدار نسنه ايله اثابه أولنورسه قبولى جار در ديمشد ر فتأمل التهى ( وقالت |
عايشة رضىالله تعالى عنها اللطفة عطفة تزرع ف القلوب ابه والالغة ) ببورمشد رلطغد |أ
لام و طانك فته ار يله احسان وهديه معناسنه درعطفه لغتده عينك ذمى وطانك سكودله ١
برونجقد ركه اتكله رجا له نسا افسون ابد رار ( مأل كلام ) ام المؤمنين صديقه حضيرتارى ||
رضنى الله تعالىعنهاهديه شولكونه مأثرنسته دركه قلوب منافره بىحبت والفت ابتديرر يعن |
حكو سواو زى بارشديرر و سوكياوزككشتزار قلوبنه نخم حي اكوب فو بذبرايد رديككد ر ||
(اثرده الهدية تجلب المود ة إلى القلب و السعع والبصر) وارد ا ولشدر ( قلت ) مألى هديه ||
قله وقولاعه وكوزه مودت وتحبت جلب أبد رسويله كه مهديتك حسن تناس ايدر وايتدبرر |!
خلقدن مساو يسن استماعنى استه مز وايشتدكده منع ابد ر ودامما كورمسى و يقاس تمنى ايدر
خلاصه كليتله محبى اولور دعكد ر * اذا قدمت هن سفر فاهد لاهلك واو حرا * ضبروب ||
اهشالدندركر مألى طشره دن وطنكه عودت ايتديككده اولاد وعيال ومتعلتاتكه و لوطاش
اواسون هديه و يرديمكدر كد مراد هديه يه ترغييد ر( فضل بن سهل ) مااسِرّضى الغضيان ||
ولاسلبت السخخايم ولادفعت المغارم و لااسعيل الحبوب ولا توق انحذور بمثلالهديه * ديوب
بركابلق سوزى برسطردهادا اشر رجد الله تعالى (مألى غطبلونك. غضيئ مسكن وكينه رى
لب ومضرتارى داقع وتحبو بك ميلنى موجب وحذ راواه جق نسته ارى وقايه ايديى ||
و 1
حْ
تكد
أهديهكىيرنسنه يوقد ر دمكد ر( قلت ) فضل مشاراليه وزراى دوات عباسيددئد ر وان | أ
فم الموصلى بهدية وهى تجسون دينارا فال حدتنا عطا عن التنوصلى اللهتعالىعليه وسرانه قال
هن اناه رزق من غيرمسءّلة ذرده فانما رده على الله ( قلت.) الده اولان هس:طرفارده. انحق ||
بوعبار»ده كوراديكه مألى وتقديرى برذات فم موصلى يه اللى التون اولان هد يه سيله كلد كده
حديث شر يف مذ كورى روايت ايلديكه مأل شر ين بلاطلب وسؤال بركيسه يه رزق كلسه
اول كيسه رد يعنى قو ل اناسه انك ردى الله تعالانك اوزر ينه رد در دعنك كن بعض طبعات |[
اوليادء فح مثاراليهه بررجل اللى التون هديه ايد ر قبولايتممك رجل ه.ذكورسز بو حديث
لبوىبى الشعديكزيى ديوب # هنل يقبلما اهدى له من غيرمسكّلة فكانما رد على اللهما نوله
|| غبار سئده روات ايلد صحد . فم تارك سنت اوليه يم بوبكا كا فيد ر ديو بردانه سق
|| الدى ديو#رردر بونكدج مألشر بؤكندى يه بغيرسؤال اهدا اولنان نسنه بىقبول اتيان
| أكأن اللهتعالانكاكايدقدرتيله ويردبى نوال واحساق حقك اوزد ينه براش اواور دمكد ر ||
أ( قلت ) لكن اترمذ كورده اولانهديه كاب وسنتدن مستئبط مسائل شرعيه منط وقتجه اولان
هده مشروعه اولديجى بى اشتباهد ر ( أحم :بن على وعلى قول ثم بن سعيد الموصلى قد س
مره دضرتارى بِدّس حافى و سرى: السقطى أقرانندند ر نهايت فقرده ايكن لاجتهاد غى
و يسسرحال اظهارايد رز ايدى حى برسلكه برطاقم جكميه و صندوق منة_احلرى مجعايدوب
| أصاحب خرزائن شكلاو و سطارينه ر بط ابد ر ايدى بش نفر صغيره بنات معصوماق قبش
أكيحه رنده بربوينه صغوةدن صار يلوب اق الارنده بولنا ن بره التند ه باتدقاريى كورد كده
| بكا ايلدى اى فت سيب بكا لك ند رديو صوردقارد ه اشوكه وك كه حق تعا لى بوعبد ينه
اتى احساناتْسْد ربارين انك شكريىادا ابتدكى ديو بندن لامحاله صوريق نشكل جواب
ويدهم فكرىنادى بكام اولشد رديدى (وعظنك ريده ب ركوسه خسته اولوب مدت مرطئده
بوب واحجمسه نولور ديوبجاعته سؤال ابد رسامعين دج اولور دبك ببركوسه كه بحاس
|أعي و حكبتده حاضر اولوب النشقسه يعنى نعي برله موجباريله عل ابلسه اشنه اللك دنى قلى
اولور زيرا حيات قلب مؤمن عل وحكيتنه اولور حيوانك اكل وش بله اولديتى كى دركشار
ايشان ايكيوز يكر بى سنه سى أواثل ذى اله سنده خسته اولوب يوم تحرد ه قر باتى يعد
الذبح الهى اشبو اضحيه بنم آخراعالمك ر سن قبول ايدوب بكامطره قيل مناجاتيله انتقال
إنلدى بشر بوندن يدى سنه صكره انتقالاعشدر قدس الله تعالى اسراهم انتهى (حضرت
رسولاكرمصبلى الله تعالىعليه وس افنديمز عر رضى الله تعالى عنهه برهديه احسان ببوردقده
ذكرى آلى اإعتذاره بناء صورت داز استعها حكوسردى عليه الصلاة و السلام ناعر
هد يه بى نون قبول ايلدك يبورد ةلرنده حضرت عر نارسولالله ذات تبوتناهكز ك ( خبرم
من لم دعبل شبنا من الناس ) يعنى سمزلء خيرلوكز ناسدن برنسنه قبول اغيائد ر يوردقلريق
|| اسماع ابتديكيه بناء در دنيحك نبىآكرم عليه الصلاة والسلام ( باعراتما ذاك ماكان عنظهر
|أمسمّلة ) يعنى اى مر اوقبول اولغيه جق سوال و.طلب ضعننده حاصل اولان شيد ر( اما
|| اذا اتلك منغيرم5لة ) اماسكا بغيرطلبكلورسه (ؤاتماهورزق ساقه الله اليك ) اول بلاطل
1 كلان سى رزكد ركه اتى سكا حى تعسالى سوق وتصيب اإعشدرديوارثشاد بوردءار( وقالت
أامحكيم اللبزاعية سععت رسول الله صلى الله تعالى عليه وس يقول ( تهادوا ناه يضعف
|| الحب ويذ هب غوائل الصدر) مأل حديث شريف بربريكزه تهادى إيدك كد تهادى حت
ا وودادى شديد ومضاعف وصد ر وقليده اولان غل وحقدى ازاله ايد ردعءكد رإقلت)
(اشو)
1111111
ا كد
اشرو حديث جامع صذيرده دن وارد رلكن فانه يرنده ذانالهدية اولوب ضعيرك عي جه ظاهزه
اجعرشد د وراويفة حديثامحكيم بنتوداع باخوذابنة وادع ككابيه در رضن الله تعالى عنها
اتتهى * نشرالمهاداة طئ المعاداة # ضمرو بدند ر مألى هديه لشعى بسط طرفي ده اولان
عداوق دورمك يعنى #ودركه ميانه دن معاداتى الديرر ديمكذر ( ابراهم بن ادهم قدس سيره
الع زيزهد به بى رد اتغيوب مثليله مكافات ايك د أبارى يعنى زهدى مس جهان ايكن هديه ده
بومعاملةبى ابدر اراعش ( بعض ادياهديه ماده سنده بش ذاته فرح حاصل إوأور ( برىمهديكه
اهدا ايله فضسله موؤق اولسيله (1يكتجيسى مهدى اليه كه انكله تأهيل وترحيب وتكريم
اولعق ايله ( اوجتحسنى حاف كه معنذده باحول اجرق باخود خششه ومرثدكانه يه ثيلى ايله
( د رد نجى وستتجى ابى موكل ملكين كد هديه ده حسنات بازمارى ابله فرحيا ب اولورار
ديمشدر فقير ديرمكه ملكك بريكه جا نب بميئده اولا ند ر فى المقيقه خير بازر لكن ديكرى
إسارده درضدخير حر بريئه مأموردرانك هديدده قري ناهديه خصوصنده دفتردن محوسئه
ابله و باخودعد م حر يرسيتهابله و ناخودان كدج ملك يمين آعرى اولغله بلطفه تعالى رأسله
حسنهٌ مضاعف بازمغله فرح ابد رديظليد رقتدبر»# ذكر انواع الهدانا الخلغاء وغيرهم ومن
قصمرت به قدرته وأهدى السير وكتب معه مكاتبه يعتذ ر فيها 6 يعنى باب مذكورده اشبو
مطلب خلفا وسارراريته تقديم اولنان هداءا انواعنه و اناره لابقيله هديه ارسالته قدرق
اوليدرق اعتذار نامه ابله هدية يسيره وقليله تقديم ايدنلره داتركلامد ر ( ترج معلومه ده بان
وعنوان مطلب اولان عباره' ع ذكوره تركّه 3 يو يله جه دوند راس و<ورلشد ركه عي ايله
نقلاولندىدقتسور يله ( وندتصكره ذكرو ساناولته جق خلفا وغيريله هدانانك الواعيد ر
عادت سلفوو ابمشكه ذى فيت هديه اعط_اسنه قدرتياب ا ولادقارنده مىء قليل وخسبس
هدانا ايله اهدا ايد ر إرسه اعتذار نامه نحر يرايد رار ابعش انتهى ( تبوتله سلطنى جامع اولان
حضمرت سلوا نين دا ودعلتهما السلامهيارادته تعالىكافة تخلوق خدا زير اطاعتارنده وتسخرنده
اولار يله بركوند ه بربرينه متبا بن سك شى يعنى ملك هند د ن برفيل وملك تركد ن يرجار يه
وملك عر بدن برفؤرس وملاك جيند ن بر جوهر و قيص ع د ن استتيرق ذا شى وملاك رد ن
بربحك بير الو وف ره لر مك ندن بر جك ركه و سورى سنك ملكندن برذره يعنى خرده ق ركه
هدا با سى كإدكده تأمل بوروب وتشكرا سيحان الله القادر على ججع الاضداد ببورمشاردر
( واهدى ملك الروم الى المأمون هدية فال المأمون اهدواله ما يكون ماه ضعفها أبعم عز
الاسلا م ونتم الله علينا ففعل ذلك ثلا عزم على -جلها قال ماعن الاشياء عندهم وَالوا المسك
و السعور قال وم فى الهدية من ذلك قَالوا ماق رطل مسكا وماأتى جلد سعور * يعنى مأ.ون
خلفه نك عهدنده اولان قيصى خليفة مشاراليهه هدي هكوند ردكلك ه وكلاء دولتاه بوهديه نك
يوز قات ترتيب ايدك تاكه اسلامك عز و شرف والله تعالانك اهل اسلامه اولان نممتلرنى
قيس ببله ديو امى كله موجه ترتيب وآماده اواندينى خليفة مشار اليهد انها و افاده
اولتدقده خليفه حضرتلرى قيض ريلر انئده اعز اشيا ندر ديو سوال ايد ر مك اله عور
عند رنده معتيراولديغى خبر ويردطرنده بم ارسال ايده جكين هدابالك ايده انلردن نه مقدار
ترتّيبٍ اولندى ديدكده وكلا أيكبوز :لمان مسك و أبكيوز طولم معور اولديغى عرض ايتديار
( قلت ) عبار؟ مذكوراصإك معنامى بواولوب ينه مخاطب خليقة وكلاايكن تربجة معلومدده
خليفه سغير قيصره ايكيوز طو لم ذروه و انكيوز بطمان مس ككوندردى ديوب هدي* خليفهبى
يوزلره خود ودقصنراعش وقبلندها ولا حكايدده دج فيلة من ملك الهند وجار به من لاك الك
111
.نا زيلور ابكن متربجنك قله ناز يلو ر عه سنده ملك تبد ن برقل وملك هنددن بزجاريه ْ
ديو #رردرايت وحديث اولماديغتدن خطاسى قرق بشع بابك فصل تانسنده تسب واقارب
ذ كرنده صاحب مستطرفك # قيل ولولم يكن من معرقة الانسابالااعتزازها من صولة
!| #ولولارهطك رججناك 6 نابو عليه رهطه ديو نازديني عباره بى ترجه ده اولان خطاكى
دكل ايسه ده اسختراج غرييد ر ( اما فصل مذ كو رده خطاسى شويله دركه * ولولارهطك ||
| الايه شعيب عليد السلام قومنك كلاب اواوب حق تعالى نظمكر بمنده حكاية انزال بورد يعى | |
ظاهر انكن ترجه مذ كوره ده 0 لعضيارد يديا ركه عشيرت و اتسانى معرقتنده صولة اعدادن :
]| احترازوتنازع اكفادن اجتناب فائده سنى بإهلر ايدى تع انسابى احزْم رأى وافضل ُوابعد
ايدرارايدى معلوم دكليكه حضرت شعيب عليه السلامه قوبى اذمراردنكف وامتناع اجارى ||
أأرهط وعشيرتادن خوف اعلريئه ميئى اولدى تكم حى سصايه وتعالى خيرو برر استعيذ بالله م
|| »# واولارهطك رجناك 6 يعنى اىشعيب سنكعشيريك اولمييدى جله سنى اهلاك ايدردم
دوكر برا عد ركدظاهراواد يض اوزره حير تورحٍشّم ودل برحسارت وغفلتد د فاذفهم انتهى
أ|»* واهدت قطر الندا الى المعتضد بالله يوم النيروز من سئة اثثتين وثمانين هدية كان فيها
عشرون صبنية دن ذهب فى عشره منها مشام عنير وزنها ارنعة وثلثون رطلة وهس خلع :
وشيءًا 5ئتها نجسة الا د ينا روعلت تتعامات ايوم نيروز بلغت النفقة عليها ثلئة عشرالاف ||
ديئار # يعن معةضد خليفه نك قطرالادا اله ملقب حليله رى طرؤتدن عادتلرى اوزره سئين
||شدريه نك اكيوز سكساننده واقع نوروزكوق يكربى التون صيى كه أوننده اوتوزدرت :علمان ||
عنبرتعامه لرى و بش بك ديثار ف تلى بش خلعت نفيسه ايله سار تحف اليا وار امش ويوم ١|
نوروزاحون مشار اليهانك اعال ايتد ر ديكق شُعامات عثيره اون اوجبيك دينارخرجح اولكش 1
امش ( قلت ) قطر الندا معتضد عباسى خليفه نك عبى «عت بالله طرفندن ايكيوز الى درتده
مصير والبسى نصب اولنان ا-جد بن طولوتك اوغلى ينه مص والبسى جارويه ابو الميوشك
ا عدسى اسعادركر معتصد خلا قتله بيعت اولنديضى ايوز عش سه سند ه تزوج اعشيديكه 1
كيفيت مكشويء سورى توار #ده ممصلا مشرو<د ر ومعتضد عادت تودورٌى صكر ماله ١
تدر مشدر وصيئ جين معر بى اولان صبنه نسبتد ر كه لساعرزده محرفا سنى ديد يك زكه تنسى ||
اوله جقدر باخود طباق وبا كاسه دريعنى بونارك اصل ايجادى جينده ايمش لكن هرطرفده
وهر معدندن بابياور فاحفظ ( صاحب المستطرف مشهور اولديي اوزره جوتكه عبارات
كاي محاضرائدن باعيانها -جع ايدوب آنات و احاديئك تفاسير و شرل ريند تصدى ايقديكقى
ححيى اشعارك اعراب و لغاتنه وحكاناتك عهدنده شهرتنه بناء اشاراتئه طوقغيوب او له
افش انسه ده حينترجدده | إضاح لازم ايكن وعصرمعةضدده سمرايا اقليم عمه اص مطلاق
ملوك قديمة فر سكى برملك يوشيكنترجهة معلومة مذكوره ده بوحكايهبى دح ترججدده ( ملك
عم قطرا|نداسكسانابكى تار يحند» عياسيه دن معتضد نائله خليقديه جينده مصنوع يكربى عدد
كأسه هديه اطشكه او نكاسه نك درونتده اوتوزدرت رطل عشراولهرق وكرى عد د كيل
كاسه هديه اتلشكه يه اونك احنده اوتوزرطادن زناده اولهدرق و بش بك التون فى اولان
برشى دج هديه وكنديارك عد ارى اولانيوم نبروزده تز بين اجون برشعام عل وصنعت ايتد ر متك ||
أأقعت وباس اون بيك التونه بالغ اولمش عبارة غر يبه سى ناز شد رافندم بو يله محا طمرات ||
كانا رج مطالعه وترججه جناب فياضمطلقدن شب ورو نكسب وعرفاتىنبازايلديكم علوم اديد |
(دنلان)
000
ىَّ
0
0
و
دثيلاناونابكى فى وعلى الخصوص تاريفى وسائرفنونى حسب القد رةنسلك اليم اولديئى اريابدانش
وعرفان باننده مسادر فى المقيقه مثلا بزع نز د,عزده قيام قراسّه وشهريه بناءحالامثلا لغ برسنهسى
دو نازوب وسويلد يكين دكىقربعهد واوزمائده شهرته مي صاحب ستط رفك معتضد عهدئده
بازد بن سنه ايكيوزد نصكره اولغله احاد وعشهرائيله اكتفا قب لندند ر لكن شُعدىعهد مذ كور
اوزاوب بعص ناس معتضد كهد ر وسنين هر يه د ن قنئى ستودر يعلد كلرند ن تر-جدده عهد
معني حكاييى تأر ضة يلوب ايضاح بعك لازمد رهله ٠ك عم قط رالندائك اصلا اصلى
وتأويل بوقدرارتق بناى قي وعيرر جه معلومةء هذ كوره نك نقطى قوللانيرم اميدئدن مبدائده
اولديجى كى عاجز اولوب بالممن والقصوركندى قرح قر يحه سى خوار ستانئد ه بنشن
جو بلردن كراسته ستى كسوب تمام مأهور يت اجرا ومتوكلا عليه تعالى تحر بره صر صباح
ومسا ابتكدهدر اهل مي وتدن عدو قصور ونكديم خطاودعاى ,المي نيازايدرم انتهى ( يعقوب
أبن الليث الصغارءعود على الله خليفديه سندنك برنده تقديم هديهايدوب اندهاولاناو بج عدد
طوفالك برى مثلى كورلدكاباقى يعني الاجه ايدى واون قاطره ول يكربى صندوق كه ايلرنده
جين نحن وظرف طواوايدى و دوز رأس مهرى ودرونتدهاون بش آدى صغه ج ق كشد ننانبانه ||
أيكى وه شكلنده قور يلور يعن ابكى قبه لو برد و يوز من يعنى :لمان مسك و يوذ من
عود هندى ودروز بيك درهمايدى (قات) مهرى مهرة بن حيدان قبيله سندن جيقان بين |أ
ا العرب مقبول دوه دركه قبيله”عذ كوره يه نسيتدر ( ويءمو بكترجده سى يوقاروزده كمشدر
(مكتى بالله خليفه دركاعنه صاحبالمغرب يعنى مغرب <كمدارى ز باد ين عبد اللهبن ابراهيم بن |
الاغلبابكيوز طعسان برده قدرى جليل يعن ذى قم هداباتقدي ابتديكه يوزخادم ويوزكوله ويوز
جاريه و يوذ رس ايله برزرافه وبريباق بق ركدكيك توعند تدر وهر برى اوترديناراغ رجه يوز بك |أ
دينارهداياسى ججله سندن ايدى (قلت) مكنتى بالله ابوتهد عبلى سابق الذ كر اونالتهى خليغه:|أ
معتضدبالاهيك اوغلى وخلفاء عباسيهنك اون يديس يدر ايكيوز سكسان طُدَوز ربع الاخر ينك
|أسكزيى كو ست اوتوز براشندنايى ماد ناقص ابكن يبعت ولنوب طفسان بش ذى القعدهسئك
أونيديى نازار كيحه عى وفات اتنشدر رعيه يه مشؤق خليفه ايدى رجه الله تعالى (اما زاد
|أجدرى اراهيم بن اغلب يوز سكسان درتده يعنى عهدهرون الرشيدده افر يقيديه سوقع_كر ||
تمشيدى واروب والوب طقسا نيديده اوراده فوت اولدى بس وغل عبد الله ايوالعباس توليت
ايتدى يعى متصرفا ولدى! ودج ابكيوز برده!ورادهفوتاواوب ير يندقرائداثىز بادة اللمكدى
يكرى اويحدال م ورند» اود وفات ايد وب قرندامى ددا بوالعباستوليه ايدوب اقداميله انكيوز
نكر سكز ده اهل اسلام صقليدنك يعن سصيلء! اطه سنك ١ كثر امأكنى فت ابتديار: شد اوراده
تمكن ابتدى أيكيوز ةرق ايكيدهوفات ايند كده اوغلى ااجد ابوابراهيم توليهابتدى! جد قرقطقوزده
فوت أولدقده قرتداشثى زبادة الله اود يرينه كوب اودج الى برده فوت اولدقده برادر |أ
زاده سىابراهم بنا-جدتوليه ابلدى وافر يقيه دهوقادهنام شهرى نايوباورانه بعد التقل كلوب
جز بره مز بوره بى تماميله فت ايلدى وسكسانطتوزده فوت اولوب جسدى افر يقيدده قيروان
شهريئه نعل ودؤن اولندى بس أوَغلى عبد الله برينه كدى جد دسال حى ورنده اوغلى كه مكتى
خليقه يه هدي مز بوره بى كوندرن زبادةالله بن عبد اللهدرعيد الله مشاراليه كيغيت غر بذ
معلومه أيله ذوت اولدقده بريئه كندى عبداللهك سرى تونسده مدفوندر لكن امورى محل
اولوب مغر ب زميند ه فاطبيونه خلق دعوثله ظهورايدنابوعبداللهكلوب ز باد اللهى قا ٍردى
: وزناده ارض فلسطيئه دوشوب رملهد 0 ذوت اولوب انده دمن اولدوب بي اغليه فاطبيون
اغلب كلدى ( استائرول قضاسند ن بالانفصال بيك يوز باشئده وفات ايدن مصطئ افندى
يي
معر بانند هصهليه حكسرات ثلثه ولامك تشديديله اد كزدهاقر ثقيه حذاسئد هبر جر بره در
وجاليتوسك قبرىانده در ديوب سائراحوالىنازه در واطلسده دج محر در ( واطلس مينور
ترجه سنده لاتنده سي ة مياد يراردعش وساراسولر يعوعر برميم ابل باليوسعصرنده اكا مدو ||
اولوب درتبوز سئه ضيطارنده قالدى ديو نازمشدر انتهى ومشاراليه مكتفى باللهخليقه يهأ
ايكيوزطةساناوجده ماكة افريحه تربا بنتاوبارى التون ابله نسم اولغشيكرى عدد اثُواب
وصقليه يه منسوب يكرى رأسغلام ايلهيكريى رأ سجار يه واللبشر قطعه سيف وسئان ذفيس | أ
واالى راس اسب ويديى حيوائلره معابله يه مقتدر اون كلبكيير والق عدد طوفان ويدى عدد |
جاةروعلاع“عاديدكلرى قوس قرْحكى هرآن ججيع الوان ايله تلون ايد رحر يردن شح اولغش
برمضرب يعنى قور يلورجتر وداراف نجه تخصوص برنوع قوشكه باتخاصه مششرو باتد ه مسعويى ||
كوردكد ه قنادز يله جر ينوب صعة غرييه ايله صيحه ايد رايمش اند ن يدى طير و برنوع
بوتجفكه اوق تمر وسار اومقوله حديد لر اتسانك وجودنده قالوب اوزرنده ات بتدكد نصكره
حديدكاوسثنه قودقده وجعسزْجكوب جقارمق خاضدسىايمش الى وبع بدتى بتكلى قولانى ||
بغل قولائىكى برجار وحثى اهدا اناس ( قلت ) ملكة عرقومه افر تعبيرى قرينه سيله
اورو باسعتنده اولدينى متبادر خاطر ايسه ده قننى ا ولكاد ٠ اولديقى اولجانى حاى تار تخلردن ||
نخرىيه موةوفدر اكراطلاع مرادايسه واس مذ كور بعض لسحة مستطزفده ت و بعد هار
وبعدهاباوبء ضسنده ترند مث و( او بارى)دى بعضستدهبو يلدجه با وبعضستده باإرتدهن ايله| أ
(اونارى) بازيلودر بونلرك #قيدج لسان آشنادن صور يله ( مستنصربالله خليغه يه درتيوز
اوتوز يدى ثار خندهقسط:طين نام قبصر برهدية عظعه تقد االمشكه فين هر برةنطارى ديثار
عر به اولاق اوزره اون بك التون مقدارند ه اوتوزة:طار خاص التونه معادل امش ( قلت)
الده بولنان مستطرقلرده مستنصمربالله نازر لكن هديه سنه سنهاو عاز زيرا مستنصرك خلافته
ببعق التبوز بكري اوجده ووفاق 3رقده اولديغندن باشقه مسخنصس م حومه معاصر قاليوس
نسلندن طقسان نش قيصمرك نائى دج يديىاوله رق قسطنطين اولوب بويك زمالى ايسه
التيوزحدودنده در يوصورتد تار هديه ده سهو اولديجى ظاهر در اما مترجار رجهما الله
تعالى عينق نازمشلردر انتهى ( بررجل متوكل خلبقديه اميد احسان ايله ا يى بوش وصاف
برعطر ششه سى اهدا وعرذعالاده صغيرد ن كبيره اولان هديه هر بار لطيف ورؤيق واما
كبيردن صغيره اولد قده بونك عكسنه يعنى عظبتلو وجسامتلو وكران اولور ايسه نفسه اوقع
ومهدى اليه انفع اوأورماًاى.ازوب مظه را حجان خليقها ولشدر (آل بو يهدن عضدالدوله يه
مهرجان كونى صابى اوزر نده افلاك و بروج وكواكبرسم اوانان آ لات نجومية مشهوره دن
براسطرلا ب اهدا ايدوب ونظم ايتديى اشبو قطعة بليغه بى با زو ب يرابر تقديم اخشدر *
اهدى اليك بنوا الاملاك واختلةوا * فىمهرجان جديد انث تبليه* لكن عيدك ابراهيم حين برق
* سعوقد رك عن شىة بدائيه الم ,رض بالارض يهد يها اليك فعد ا اهدى للك الغلاك
الاعلى با فيه *مألى اى ولى تعهتم اركان تواتكران درصك اهكه اقتضاى عبوديت اوزره
مهرجان جديدكوتى متلق يعنى كونا كون هديه رتقدي ايتديار<ق تعالى مين ايده واول
جديد مهرجاى ناخود احْشَهُ هداناى جوروده واسكيده سن يعن امثالنه ينشه سن لكن قولك
ابراهيم سكا ريب اولان شيدن يعنى سكا ويريلان هديه ردن ودثيا ومافيها دن سنك معو
وعلوقدر وميزلتى اعلا كوردكده ارضى سكا اهدايه راضى اولميوب يعنى لايق كورهيوب عالى
اولان فلى باخود ذلك اطلس اعلا بى مشغلائله يعنى انه الدب كاف* افلاك دوار ونجوم
.)هجورو(
د لفلف
وبروجيله. سكا اهدااتدى ديمكدر ( قلت) بوراده عبارة مستطرف اهدىالصايىء اللرعضد
الدولةاسطرلائافى بوم مهرجان وكتب معه اهدى اليك الىآخرالقطعدايكن تريجةٌ معلومه ده
عنواى صانى عضد دولته عيد رى اولان يوم مهرجانئده اسطرلا ب كاين اهدا ابدو بده شو
ايساق هديه سيله برابر تقديم اتلش صورتنه حكيرمش وابيات حلنده دج ناى قله بالق
برده سند ن رخصت دمسازى ويريلوب ترججة اببات اموال واملاكه ما للك اولثلر جنايكزه
أشياءنفيسه بى اهدا ايلديارو يوم مهرجان جديدده اختلاف ايلديلر سزلر اتى اسكيده سكن
و بند كرك اإراهيم سنك قريب اولديغك شيدن علوقدرى بلديسه جنابكزه روى ارضى
هديه اككه راضى اوليو يده فلك اعلى وفلك اعلاده اولان شيلرى هديه ايلدى ديوباز شد ر |
اق انا( كتب معه ) دمى الدى ومهرجان جديدده اختلاى ابلديلر ديديكندن ع ادى |
ند ريطم (مهر جان ) ميك حكسس يله اول فصل خر بفد د وعلى قول مهر ماه عاى 3
شعسك اول برج ميرنانه نزوليد ر انك اون الت ى كونيد ركد مهركارك معر ببد ر ( وبرقولده
مهرايله جاندن عر تكب كد معناسىنحبة الروح ديعكد ر و يوممذ كورعيد فرسد رلإوصاىء»
ابوامدق ابراهيم بن ذهرون باخود ابن هلال بن جيون ارانيد رمشاهيره نيان وشاعراندن
اولدينى ١ ثارندن وككايف وفيات اعيانلردن ظاهردر دتيادن اوجيوز عش برسته سبى جيقرش
وتدن سبعيند» عالم برزخه يعشد ر(صابىء ميموز اللام اوله رق صابئونك مهرديد ر وصابئون
اموس نحص رجه قبله زى منتصف نهار ده مهب باد ُعال اواوب كتديار بنك دين نوح عايه | أ
السلام اوزرهاولدقاربىزع ادن طافه در وصابئه تكباء ديدكارى روزكاردر كه صياايله شعال
اراسةدن اسر اشته ابراهيم مذ كور بو طائقه يه منسويد ر( وديم حاضمرده صابئه جدارى
صاب يه منسوب زمن ادر يس وعلى ول عهد شيت عليهىا السلامده برقوم اولدينى وابن
هلال مر سوم انارل نسلندنايدوى وبرروايتده جدقوم مذكور اولان صابى انام ابراهيم اليل ||
على ننينا وعليه الصلاة و التسلي|) تعن الرب اليلد ه اولدينى وابن اده نك تحر رجه ||
عند العرب وومنك ديتىتركايدنه صابي' دينلديكى محرردر ( بيضاوى حضرتارى © والذين
هادوا والتصارى و الصابئين 6*. بنك تفسيرند ه صابئون نصارى اله يوس ييننده برقوم |
اولوب على روايةاصل دينلرى دين نوح عليه اللامدروبر قولده عيد كملا كه وعلى قولعيده”
كواكيد ر وصانى عر إلى لغت ايسه باخروج معناسنه اولان صبأدن باخود ميل معناسته اولان
صبى دن مشتقد ردعشد ر ( وطاتفة باطزيء مذكورهنى ملل ونحل صا<ى تفصيل اععْششٌ
وخلاصه سى بونار روحانيات طاقندند ررياضات ابدوب وعاديمون وهرهس كه حضرت شيت
وادر يس علتهما السلامدر انجق بيغميران عليهم السلامدن بونارى تصديق ابد رز أل
دعشدر( صانى” حي سومه شر يف حى نط ىكى ذات الك طو بهت داليه نظام ايدوب خلق |)
طعن ايتدكارنده بن فضل وعله عريه نظم ابتدم مادم سخخص صابى ذكل ديو اعتذار ||
ايتنذد روه سومك # ان نحن قستاك بالغصن رطب ذقد 6 جمّنا عليك يه طلا وعدوانا »د
3# لآنا<سن ماتلقاه مكئسيا # وانت احسن ماتلقاك عر ثانا قطعه سى عاجرانه مطبوع
طبعكلي لكلكاه جوب خ شك برك قإففيرشووجهاه ترجه اعشد ر*# سكا اى روح مصور نمه
نشبيه ايده لم #6 يوغيكن و جه شبه تازه تهال جنى # او يولو ركسو سيزين ورقله حسى
سن ألسة احسن اولورسن جيقاروب بيرهى ا قلت استطرادا “ا اش و صانىكى ملاغتله
متصف اولان منشياردن برى دج ابو عبيد ايديكه بو نصراق اولكى صابيدر لكن ايكبنى ]أ
دج درن مبين تمدى بى تناواهةدا رجا ايد رارايدى حوّصا بنك قرأن حفظندهاواوب داع ١|
0ه
اقتياس وتلاوت وشهر رمضانده صاتم اولور ايدى اما باباسىهلالايله اوغلى هلال مانند درتام
شرؤياب توراسلام او1ثاردر عليهيا الرجة 0 ونلرك يعنى صاب ايله أنوعييد معاصرزئدت
انو حيان صاحب ابن عباد تزسفنده نازديقغي رساله سئده شو يله ناز ركه بن يغدادده يلغادن
أو عبيد نصراق أبله ملاقات أيدوب يلاغت وقصاحت و ع انب ا ى صورداخمده
ابلديق حقيقاق قرط يناكوش سرورم اولدى وارشاد تله مرسومه كاز اولان قرأن
أعظم الشانه نه ديرسن ديديكيده ( اوبركلام حسن الالسجامد ركه انده اصلا اثرتصنع
|أوعلامت تكلف اوليوب برانسباكايله منسبك وبرجرى ايله جار يد ركه طبعه تصنع وتزبينايله
انشا اوانان كلا مك و يرديكى انشراحدن زباد ه انشراح ويرر يعنى بلغانك صرف وسع
ابله تأليف ابتدكارى كلامكذوقند هد رقليل حكثير وكششرى عن يز معناسى لذغظندن اقوم
]أ ولفظى وزنتدنارشق ووزى ايند ن اعدل و نظلمى نترندن احلى وجو مفروةتدن
. امهى ومغروق #موعندن اطرف 5 بعط ىكالندنا غرب وكلى لعطندن ادر وق رأنبرشيد ركه
أانده لتمب واستحصان وتحير جاهل وعالم يكسائد رذهى استعلا يع باصدبرر وتهبى اغراق
|| ابدريعئ يح رحيريّه طالديرر ورويت يعنى شكر وعقلى ادراكدن اححاب يعنى صتور ايدوب <ق
اولديغئى تسلعده دراي بداهته رد ايد روادات تامه يعى حواس سليةٌ غير عليله وعةَلثاقب
| وطيم سجمجم يح معتدل وجوهرى ادراكده بصسرك ار بابى وصورق صوريدن وحالى حالدن
أ فرق وتمييرا ه معرفتاكهابىعندئده اشبوسسردايتديكم اوصاف قرأ نكمم وسهاد ر يعن يوار
أ المالبو يله اولديغنى:سليم ابد رلر ووارستة بان اولديضى اوزره قرأن عين رفقدركه خلقه
أأهالايضاق جل اير يع انده ممتتعاتله امريوقد ر واكاواجب اوليان نسنه جلا ولعامشد ر
|أيعنىانده عبث نسته ايله مأمور بت مندريج اول .وبامى ونهبىسرايا حكيتى ومصلته موافقدر
ا و يوتارك جاه سئده طبيب حاذق وناصمم مشفق اكبيد رديدى( يعده اشبوديديكك اوصافك
/أهسى ودج قرأن شامل اولوب طبع بلاغتنبعك ودرا بت حكيت ماهيتكايله واقفاولديغك
أأسارّدتايق وحكي سن اعانه وصاحب القرآتى تصديقه دعوت ابدعى اولاز ديديكيده
| جوابيوله هيوب توفيق حق رجاايتدى واشو ابوعبيد مرقوم ابن هلال صابى حكب باب
!| بلاغتده كلاملرى تدويئ وقيد وسند اولان بلغادندر ديمشدر اتتهى قول ابى حيان
||( قلت) ابوعييدك طوغر يسى حضرت قرأن <تنده اولان اوصافى شرح اولنسه يربوك
|أحكناب فوائٌ نصاب اواور ووز ديدكى بحرمط.بوع. ونظع ديديكى منظوم واقع
||أاولان اقوالكريمه در كه علوم عر به اعلاتى قرأن وحديثده وزن قصداولغيه رق واقع
أاولان نصوص منظومه كيفيئئ بحثا بيا ن ابتشارد ر(طرازاتجالس وعيد الجيد خا ن طا ب
| ثراه ع صمرى 2 اسندن عصاىددش ينك لاميه العرب شرح جديدينه هس اجع تيور يلدوبا لاده
ا أنعن قر ق اك ايده ق اسعد فَعَير ايله دربج | ونان مطليده اعاز قرأنه دام اقوال بان
| اواش اسدده مطاب مذكوره التكرار حسن وصف حقيق ا واديغتدن ينه بياناولنو ركدقرأن
أهيين مقن باهرة باقيه خات الاندياءوالمرسلين ورسول الثقليندر عليه وعليهم افضل الصلوات
أأواتم التسلياتن شويله كيم زمان موسى عليه السلامده مره وزمان عسىى عليه السلامده طبه
|| وزمان داود عليه السلامده موسيق يه وحسن صونه اعتنا اولندينى كى عهدنى آخرالزمان
|أعليه الصلاة والسلام افندعئزده اعتنا بلاغته اولغله جناب رب حكيم لمرزل عن شائههرندينك
مزه سئى مقتضاى زمانى اوزره قيلوب بغمير مزه دخ صلى الله تعالى عليه وس ق رأنكريعى
سيزه لل سس يشردول تم سيل انه مال مدهو زعت مهد سالااراه فصاست
١ (وبلاغتارى)
0
وبلاغتلرى عسي اولان مش ركلرى يكربى وشوقدرسته اولان مدت نزواندهاو بج قيصه ادن ||
عبارت اولان اقصس سو ره سنك مثلن | تيان ايدك ديو تحدى ابلدى والمال كر اول تحدى ||
ابلديى فرأن كريمك نصوصنده ايسه متكرينك مادامكه اعانه كايدار نس اولدقاريه |
وجهادوقتل وذرار يلرى سبى واسترقاق اولئق واجب وجائز وصلينه ارككارى قول ونسواق
استفراتى حلالجاريه قلنديغنه وعلى وجه الذل اهل كاب واوحكيده اواتلرندن ان جيه
مشر وع اولديغنه حكم اولوت وازقديم اهام ايتدكارى ذ بارت كعيبه دن مش ركلرى منع
مص رحد ر و بو وجهاه منكر ينك قير و تزسغنى ناطق اولان قرأنك اقصرسوره سى مثلنى
اثيانه قادر اوأسهز ايدى متصف اولدقارى كال جيت عرب اوزره شو ذل وحقارت وقداه
ونجاست اولدقلرينه دار حكيه راضىاوليوب همءان مثانى كتوروب سل سيف عدوان ادر |
أيدى ودج هر اقلهده الم وجاهل وكبير وصغير اولنارك عندزنده ظهور بين وع جلى ابله
اضر و.علومدركه ابتداى نزولندن بو آنه قد ركدبيك ايكيوز سكسان سنديه قر يبد ركه بر احد |
معارضيه ايده مدى واقصى سوره سنك مثا ىكتوره مدى أكر كتورمش اولسه لرايدى ق رأ نكى
اودج بيناه ل الانكار حفظ اولنوب بزه واصل اوأوردى ( ا كرمنكرين طرؤندن هر احدك
عادن أولديغى مع دكاد عا براسى اقصر سورهبى كتورمش | وله ناخود صرقه قو لنه
ذاهيه كوره اتياناعكه قدرق مسلوباولامش اوله ديوامكان وجواز ستديله سؤال اولنورسه
جوابئده بواحد ك معارضه اعشاولديغى وعدم ساب قدرت خلق حقيق استعرايه موقوفدر ١|
إستقرا أنسه نام اولادده يعي موجب دكلدر يعنى كندن وموجود دن هر احدى ارايوب ١1|
عرزي ادكه أولاذبو يله استوراايسه هراحده يمكن دكلدر وامكاق لايم اوأنسه عهدبعيد زم
وزمان مديدد نصكره اولور بوايسه ايمانه ورضايه «بادرتلها ولاناص الهبىيه منافود وش و بو يله ||
طوق بشمرده أوميان نسنهايله امى جناب حكيم سان عر وجلدن صد وراءز على الخنصو ص كم ||
“3 قل لعناجتمعت الانس وان على انيأتو! ! عثل هذاالقرآن لايأتون بمثله ولوكان بعضهم ||
لبعض ظهيرا6* نص قاطت جن وانس جنسنك اتيانه لدنج ىكسعش] تمشد ر ديو جواب | |
وير يلور و محمد ه تعالى اشبو سوالهبووجهله وير يلا نجواب يوفقيرهءطية الهيه دندر (بعدذا |[
شمو بان ابعد كدق رانك لفظ تجيدنده اولان اتجاندر وامامعناسندءاولاناعاز شووجه|هدركر ||
كافة عطاء امصار واعصار عر لر ينى تفسير وأو يلنه توسل ايكون صمرف وات ونحو واصول
وعم كلام وفقه ومنط قوع انساب رجاق وعانار وعم درايت وروايت واحاديئى ملكه وجهيله
#صيل وجوءيت خاطر وكال فطرت وفطتله متنصف اوادقارى حالده اعارر ينى نظر دقيق |
وند بير عيقه صرف ايلشلرايكن حفايعتى *مد ن ودقايقته وصولد ن عن 96 لايم| تأويله ١|
الا الله #كلاءباه معترف ومقراولدياراشته بو يان اولان كيغيات حضرت قرآن حق ||
أولوب 3# لايآته الباطل من بين يديه ولا من خلفه تيل من حكيم -جيد 6 وصف لطيغته ||
شانان اولديغنه ادل دلاثلدر ( ود قرأن انبياء عليهم الصلاة والسلام معهزاتنك افضلى ١|
اواوب بنفسه وببقاء التكليف باقيد رتاكه ببغمبرعزك عليه الصلاة والسلام حقيةت نبوتنه |أ
دئاع ويقيىموجباوله اكرحق اومييدى حكدت الهيه معارضدسكو ن برينه مكين ويروب
سعادت تبويده دعواى أعجسازى ابطال انك اقتضا ايدر ايدى زيرا باطلى تمكين وح اهبال ||
معرض ضلال واضلالده در ير بو اهبالد ن <ق تعالى ميزه ومبرادر وقرأنك رب العالمين ||
قبلاد كَّ هدادت عباد اجون اأزال اولتديغته بردليل دحج ناه تكن خا كه سخه قدر مويو
اعتقاد واجال ودين ودتيسايونتدن سرايا اصلح اولان شيلره ارشاد دن عبارتد رشعرادن وخطا ||
#4
عن اهل انشادن ساتر بلةاكلاتى جنسى ايسديو يله د كلد ركهاتلرجد وهرّل وهوا وهوس ودروغله
قار يشقدر وعندالتحقيق قرأنك وجداعازى برامى سليقيدر يعنى قرأنك اتبان مثلندن بشرك
عاجزاواور عرتبه دهاولسىذوقاه يعنى لطائف كلاب ادرا كهاخةصاصىاولان .قو تادراكيدايله
بلنوركه اتى عرب ومقابللى اولان هر طائفه حسن صوق ادراى ا[ سليقه ايله ادراك ايدر
بوقسهقرأنك وجداعجاز ين ادراكمتمّل اولديضى تكات عر به وفنون بلاغى يلك ايله دكلدر
زيرااوتكاق وفتوق تلك عرمعانى وبانه محتاجدر بويله اولدى ايسه وجه اعازيى تصديق
علين مذكور يى ببلنلره تخصوص اولوب اول علارى يبلوب كاب اللهده اولان نكات واحكام
ْ علين مذكورين انلره تطبيق واجب اولور ايد ى عطلين مذ كور ينى ##صيل ايسه واجب
|أدكلدروسن بلوغدقر يب مرتبديه وتحل تكليغه وارلديى و بككه سن تميير: مبداّه ايرلدييق كى
ا هه ركه تصديق وعرفان نيوت واجيدر ووتصديق وعرفان دج اعازةرأق معرقته توقف
ابكله معرفتاتخازة رن دج هركسه واجب اولور واومعرف تدج بروجه مررام سليقيدر
|أشوقدر واردرك, علين مذكور ين حصيل وطولمدت ممارسه اعى فطرى بى تأبيد ابتكله يِمَينَ
|أوجزم كال بواور فتبصر (واعازة رق أدراك اهمرسليق اولديغئى الوعبيد نصرانى أيكن دحى
|| #الحسن ماش هد تبه الضمرات#ايولندن اعترا ف براه دَكر ا يلديى آنفاذكرا ولندىايدى وف اللقيقه
علوم شرعية وعر به وفتونعقليه وحكبيه اعلاتى يبان ابتدكلرىاوزرهكلامككال وعيارىةهم
| أثاقب اسماع ايتديى كبىقبول ابسن نعبارتد رجشعك مطلقاكوزله ميل ورغبت وجركندننفرق
| |أوانفكبوىاطيغدنطوظ اواوبيدبودنتأذيسىوفك حلو وطائلودن تلذدايدوب ابىشتى
|| نسنددنتنعايدوبةاتيدن قاجدينى وتأذيسىكىفهم وذه ند سن انسام كلام بليغهبالطيع
أأمبل ومحبت ورغبتايد وبكلام غير بليغدن مرف اولور اشته بو بو يلهايكن وعة ل ديد :كدر شء
| عردتكايفه مداروساررحيواندنقمييرهمعياراولوب! كاحواس واسطه سياه معلوماتمنتقش وحاصل
اولدؤء اعتباره غيرشابان وحقادق اشيابى واحكام معاش ومعادى ودود ادراكايده ميم جى
ا وارستة ساناوأوب يع عل رد عرأث ومعلومات صو رك د ركه أنه دن معقصود مذاهده
|أصورد رو قسه بالكزمرآت.ة صوديالذاتدكلدرواكربالكزعةل ايش كوره حك وممّصدوداصلى اولان
| أسلامت معادى بولدجق اولايدى بعثرسل عبثاولوردى ورسلك بعثى مقتضاى حكيت الهيه
١ اولد يغنك براهينعديدهسى ايسهكت يكلاميهده على التفصيل م ذكورد 9 وهل يستوىالذين
يلون والذين لالعلون #6 نظم جلبلى الكرن عقل ناكد عله مقارناوليه انسانك ساب حبوائدن
ا أمدازينه واعتياريئه سيب اولماديغته دلالت ايدر زيرا انده اولان الذين أسم موصولى مكلف
اولان ذوى العقواد ن عبارتدر واش.و آبث كر عد نك حاوى اولديني اصول حكم فصولى
[أمتأخر بنعلا وحكياء اسلاميه دن ابن خلدون عرحوم مقدمه سنك كاب اول فصل سادسئده
|أفصل فصل ببان وايضاح إيدرمطالعه اولنه فتبصر( و بروجه مر ر عل محردك حالى دنى
ا بوايكن دعض ساده دلان معدماق بديهى وسوس فنون رياضيه دهكه انلردجٍ لدىالحفيق
١ بين ال+كماء القدماء عادعون ايله مسعى شيث وهرمسايله مسعى ادريس وداتيال ولتمان عليهم
|| السلام وساراهل حكدوف امم سابقه دن مأخوذدر واولباتده بازلديضى اوزره صنايع دجي
|| بسغميران يدشين عليهم السلامك صعف وتبليغلرندن تع اولغشدر حى كاب البركدنام اترمعتيرده
|| حضرت ادم عليه السلامه قبل بارى تعالادن كنوع صنعت وحرقت تعليم والهام اولتوب
ا صنايع مذ كوره ذرناتته تسيب كتيب رزق اولديقي وى دور مشدرمألنده بواثرئجرر در واوايائده
:
(كاغد)
|| اسقديى واذنوكوشك كوزل سسدنمنون ا ولوببدوكوتوصوتدن متأذىاولسى ودستك بومشق ||
08 ش٠
كاغد وساعت اعالى يوسف عليه السلامك ايجاد كرده ارى اولديتى ناز يلود راشته بومقوله
بديمياق يعنى غزالل حضرتاريءك المنقذ عن الضلالنده بازدينى اوزره حساب وهندسمكى ||
بداشييدهى فتونى ببلوب شرايع اكرحق اوليدى بزه بداهتله ظهورايدرايدىديه رك و برصتاعتده
حاذق اوادنك صناعتديكرده حاذق اولسى لازم كليه جى بديهى اولديغنى بتايه رك حضرت
قرأنهووج دن عبارت اولان احاديث نيويه الفاظ ومداولاتنه طعن واعتّراضه جسارت
ايتدكلرى طوغر يسى جوق جاقتد رحن اومةوإه مده متقدمون ومتأخرون حضراق رضىالله
تعالى عنهم يجا اولدرق جهال تعبير ابتمشاردرآكن اومةوإه متقول ملاحدهيه دين منصورتجدى
ائعَه واعلانى طرفارند ن يروجه الزام جواب ويريلوب حي #لهحد بنك طعن قرأنده ابتدكلرى
جسارق رفع والزامدهاهل سنت وجاعت اساطيىعر مطاعن الدّرأن ناميله برع تدوين ايدوب
اولفن جليلدهكتانه لرطولو سى آثارتاًايف ايخشار در ومفتاح العلومك فن ثالتى اول مطلب
نسدن عبارتدر (و بو جرأتلروسدب دج شاهياز اويا عبد القادر الجيلاتى قدس اللهسرهنك
غنيهسنده وسابرذواناحين شر يعت وحقيقت آثارارند» بازد قلرى اوزره مس ججال وجلال-ق ||
اقتضاستحه ا نساندهنفس وقلب يع روح خلق اولنوب روح القاءملكه وذفسالقاء شيطاته مكان ||] .
أولغله ملك قلو به تقواى وشبط! ننفسه كور العَاايد ر ويوتقر ببله نفس قلى فدورده جوارج |
استعمال ايله مطالبهايدر اشبومكانينده نفس وهوامشبتحا م توفي ايله تصرف ايدرار وقلبده
دج ايكى نور ساطع واردركه برى عي وديكرى ابمائدر و بوذلرك هيسى قلبك ادوات وجواسبس
والاتبدر وقلب اشيو ادواتك مياننده ملك وشيطا ن وادوات مذ كوره جنود حك.يد ر كد
انلرله ملك انسانيت اداره ابد ر ناخو د قاب ايند محلا كبيد ركم الات مذكور هكندويه متعكس
وظاهر اواوب نيك وبدى كور و تميير' ايد ر( وبوندن باشقه امام غرالينك قدس سره
مشكاة الانوار وجواهر القرآئنده نحةيق اوزره انسانه نسيتله امورك ادراى درت طور اوزره
دركه <س وعقّل وقلب وروحدن عبارد ر وهر برى مافوقنده اولان طورك مدركاتنى تااول
طورايله تطوراغدكه ادراك واحاطه ايده دز وطور روح حالى قد سى اوله رق الدياء عليهم
الصلاة والسلامهةصوصد ركه اشبوا<وال روحالية قد سيه نك ادراكاتته سارّرى واصل
اوله مزار وصمره سبله اطوارمذ كورهيه © افلابنظر ون الى الابلكيف خلقت 36 و
“3 ومايعقلهاالاالعالمون »د و # ذلك ذكرى أن كان له قلب 6د و 6 وكذلك اوحينا
اليك روحا م ناحرنا 6 آدات مكرمه لرى اشارت ابد راشته اشبو تق ريردن تبين ايتديى اوزره
توفيق وعبٍ و ادراكد ن نعوذ بالله تعالى تحروميت سيب طعن مذ حكور د ر ويوطءن
وزندقه نك اساسى باقلته داعيه* داهيد* هوا ابإه نفس اماره نك زجت #صيل معارق
وعباداتيدئيه ر باضات وم فتن تحسل اعديكى وكوميت عله واسترشاده رعوتتاه استراحت
بدثته هيل و ركوئيدر ولاسها نفك عاد تى كندويه نافع اولان آبجى و كران ومالايعى طاتئلى
و خفيف كلو ركه بو معتلرى ذضولى هس -وم اشبوقطءه سنده دري اعشد ر( راحت اس
طبع تند رعبا د ت سرتسس # ترك راحت رغبت منت قيلا ن تمتاز اواور *# يوس .ندند ركه
كف رآساناولوب اسلام صعب ©*# عرص مالمده مامد جوق موحد آذ اواور# وجناب واجب
الودودك ملور وطعان قرأن وامانه اواثل اسلامدن برو امهال حكيت اشتّالى واثلره جوابده
قلب اعلام كرامه الهام قدسيسى © انا نحن نزلنا الذكر واناله لحافظون 6د سمرينى
-
اظهار در تاكه قرأن ودينك آن بآ ن حعّانيق ظهو رايده فافهم فانه لطيف لخلاصه بالك
-
اومقوله مدر ككلاتباطل”موهه ايله آلوده اسفارمن خرفه نر نى مطالعه ايدنلر علاى امك
4.
ويردكلرى جوابلرى حاوى عب مذكو ركابارنى استصواب اله اوقوءق اهم اءوردر و بعض
نارئاى عطادن اشيديلان سوزر دند ركه الماد دج و لومغالطه اولسون عله توف اتكله
نادان اواو بده اسكى ملود ره تقليدا الخاده قالقدشائلر بباعغهه متكرزك بك اشاغسيد ر
ديذطرى ايشيد شد ركه بو مقوله نادان مقلد ملاحده حدّنده اشيو قطعد؟ عر به ايله بت
فارسى كوزل نظم اوددر ## تزند ق ععانا ليقول ناس # اذ! ذكروه زنذيق طريف *#
|| * وقد ب الرّندق فيه رمعا # ا قيل له الظر يف ولا النختيفك# علد الراظراقى بأشد *
|| #توياين مدى ظر يف نه؟ * و بوبايده يعتى مسائل عي مطاعنى ججءله زيان ترك اوزره
|| بركاب نفس تاليف اولغسنه ونشربنه كا رآ كا هان طرفارئد نهمت يبو رمق تدابير حسته
دند ر( ودج معلوم اوله كه حك تب محققين صوفيه ومدقئين عطاى شرعيه وعقليدده
بان اوانديجى اوزر ه حكيت بالغيء صعدا نيه اقتضاستجه هراتب اد راك اولنان اطوار دن
إأطور<س طورعةلك اد راحكند ن مز ول وبعيد اواوب مثلا ع كلا م علا سند ن
برى موجود نا محر" نا مير ده حال ا خود نه مر وله “يراد ه حال ديسه عاىى اؤلان
|| كيه مير و«تحيرنده حال اولان واوميان تسنه نه كيغيتله موجود اولور دبواعيراض ايد ر
وانك بواعتراضىطور حسى اوزره مبنيد ر وطور <دس طور عدله الف اولديغنه بومثال دتى
صو طولو كاسه ايره اريك كي بردانه وضعاولنسه خارج كاسه دن حدس بصمراق!اصل
جرمندن سو ككورر و طورئكه مقدارى بو در ديرمع ذلك عل اصل مقدارى داه بى بتلكله ||
حسه ناكَرْ و بوك كورنديكنه الداتماز وكذلك طورعةل د طورقلبه ادراك واحاطه اوانان
| أسئهنكاصائه واصلاوله مز مثلا عارف بالله وصاحب كدف <ناب حق اششو ءالمده عالمدن
اوسع برير خلق ايدوب انده ملوك وخلق كثير واردر واول عالمهعالمال ديرد يدكد» اهل
|| استدلالطور عقّله ابتناايله مظرو فكييرظ رف صغيره ثهكيغي له صيغار بو#الد ر ديواعنزا ضايدر
ونوك سر تى طورقليه وارمد 3ه ادراكايدهمزطور لب ايلهطورروحك نسي دج بوند ن قياس اوانه
ومذشأ اعزاض كثيراماهررنه صوص اولان اصط لاج بذامكد ند ره ثلافقهى نما رضحوى نحوى
باز برفقيهك استغذرالله تركييئده واقع اولان نزاعلرى كى كدنحوىتركيب هذكوردهاستغذ رك الله
مذعوليدر ديدكده فَعَبهِ تخوىيه الله مفعواد ردعكله كاذرا ولدكد و اعتراض ايد ركهبواعرّاض
اصطلاح فمهده اولان معنايه -جل اله در اكن نحو ينك عر ادى من جه الاعراب مذءولدركه
اصطلاح واوزره مغعوادر اصطلاح 2 واوزره مفعول أولد يغ بى شكد رتعدى بونلرك بنلريى
توفيق فةبهد نحوى ونحوىيه فقهى تعليم ابلدحاصل اواور فتدبر( خلاصه جناب حكيم بعلت
حكية انساق #وجعلنا بعضكي فوق بعض درجات 6 مكرمه سى دلالتجه ازهر جهت
متفاوت #طشدر يس بعض شئك كنهئ ادراك ذاتنده ممكن ايسه ده باذن الله تعا لى حال
تواميس الهيه اولا ن انديبا ومرسلين عايهم الصلوة والسلام حضمراق ماعدازنده وقوعى
اوثاديضيى ول تحققيند ركورمن ميستكه خلا وملا معثنده و سائراشياء معإومه ده حكها دجى
عاج اولوب بنارنده اختلاذات كثيره واقعاولشدر خصوصا علل واسقامه دوايى بباورز ديو
ادعاابدرار ايكن ميض موت علاجنده و بشاء وجودده عاجرا ولديلركذلك شر بعت مطهره ده
دج اعتقاد واعال جهتاريله للكمة سرى وكنهى ييلعدك مسائل ومباحث واردركه اتلرده
حماني براهين عديدهابلهثابتاولان كاب وسنتك خيريى جزم واعتعاداعكدن غيرئمأهورز يت
بوقدر (وشع] | كبرقدس سر الاطهر بعض كابندهب ان ايلديكى اوزره خبرك ادق شول ذانهبكزركه
حين صا وتندنيرو كندوسندن اصلا كذب صدور اكوب وهب ديدكلرى واقعه ونفس الاحره
23
مطابق جبقسه واطوارى دائمًا اعتدال اوزره!ولسه و بويله اولديتى حالده بن شوجار ديوارك
1 امجدده شوصيوةإه برقصس و باه ينا وننظم ابتد م دوب قصر و باعددء موصوقه حا اولغه
صالح جارديوارابله خاط برتحل د كوسترسه اول ذانه سن يلان سويليورسن ديك لاف
معقولدر وتصديق اولعامق جق وسغددر قط بعد التصديق الصموى -و اليوين مرتبه سنه
واصل اولق قصد ايدناره لازم اولان قموسنى حدير وب انه كيرمكى اندن رجادر اشته 1 نات
ينات و براهين يعينيات ايله لبوتلرى ثابت وظاهر واواثل حال و شائلرزدنيرو من كل الوجوه
اطوارزى مسا امت اولمسش بغميران عظام عليهم الصلاة والسلام دح بويله دركه مواطن
اخرويه ومغيباتدن خبر و يروب وامورتعبد يه ايله اع ايلدكلرنده فى الخال ابنانوب وايمسان
وامتثال يك وسبب وحكيتامربى سؤال اجا مك متقضاى دبانت ومبتغاى عبوديتدر اكداب
كرامك رضوان وثناى حقه مظهراولدقارى اشرو تصديق جازم سدبيله در ببغمير »رز صل الله
تعالىعليهوسع بش وقت تمازى ابتدا أمكيشى بعده صلات صهى ابى ومغر بى او ب وسارّزى
دردر ركعت قيلك دبواص ابتدكده فى الخال هر برامرار يده امتثال ايدوب تون اولا أبكى بعده |[
بعضيسى اوج و بعضيلرى درتاولدى ديوسبيى سؤالاغديلروقس عليه سار احكام الالهيه
أأوالحاصل ثروتنه دليل شرعى فا اولوب نفس الامرده تحال اوليان ام تعبدى]لهى بى محرد |!
تنح حس اولان دوه وظبيه قبول أعدركيه بثاء اول اعين وحكلى اتكاراعك عين ضلااتئدر
/ مثلا بدن السائده رو حايله ععلاك وهر نه قدر مشاهده اعد كني دج ملائكه وجنك وجودى
: دايل كاب وسذت ايله ثادت ايكن وظبه باع أولئسه نعوذ بالله تعال جحوطضر وجسم وعرضص ا
اوليوب بزده وجهاتمز ده فَامٌ دكادر و بزه نه اتصالى واردر ونه بزدن منفصلد ر تيه وصغيله
موصوف وموجود اولان واجحب الوجود وصانع عالم عرزا شانه إلى وهم انكار اغك لانم كأور
واخال كه هر نه قدر تيزيهات مذ كوره ايله موصوف اولان صانع عالمى دليل فاح اولدينى انون
هر نه قدر وهمعندنده متصور دكلسدده اقرار فرض وانكارى عياذا باللهتءالى كفردر تتح كلام
برخصوص وحكم الهى كه وقوعنى ادلي ةينار بعه ك كاب وسنت واججاع وقياسدر بوناركبر يله
1 و يله تأت اوله اق تصديق شرعا وعفلا واجيدر لو وضه 1 وعق ضلااتدر هله مَقد فاك
ا علوبى فىاله دج كورمددن وابطالاقوال ملاحده قدماده تصنيف اولنانكتي مسإاه بى
اوقومددن قصمر قامت هيز وعدم بصيرت و بممرابله حك ند وبى قوجه باطل ابن راوئدى
وابوالعلاء المعرى الضبر بره همد نك و يكرنك طوتمق زهىجها اند ر :# انا وآن كا *
معذللت انلرواقرائلرى لدى المباحثه اعلام اهل سنت وججاعتكحت الزام واسكاتارندهواندقلرى
كابلرده بازيلو در( على قول ابن راوندى ومعر ينك ندامت ابتدكارى بعض وفيائده #رردر
التهى (استطراد اسعدالقةيرالذى ارادانيكون مختصرا لكمنه جاء بالمناسيات مطولا بلى اطول
فالمتضسرع من الاخوان السملين انيعفو اطنابه ويصلهوا عثراته والسلام (ابوالهذيل موسى بن ||
جرانه بركره برطاوق هديه إبدوب اول طاوغىخ,_لى اوكش نامس وموسى ب عراءك يجاسنده
برشثى جهال وسعن ايلدوص ف ايده جك او أسداشته سزه هد يه ابلديكم طاوقدن احسن باخود
سعيادرديوب و برحادنه هذا كره أولئسه بونك وقو سزه دجاجه نى اهداد ن برماه مقدم اولس
و بوتكلداهدا ببنادن ازوقت كمش ديوهيداً ثار حم عداعشدر حى هديهبى اعظام ونذ كير
ايدنارحقنده #فلان مهدى الدجاجة * ضعرب مثلاولش اش (قلت)اشبوابوالهذيل دين
)| الهذيلالعلاغدركه بصمره ده اولان بى بصيرت مع ليلرك باشلرى تاج واول غير ناجيارك نور
بصمري ابتهابج ايدى ايكيوز بكر يدىسالندءؤوتاولمش وملل وتحلده ايوالهذيل .دان
>»
نسعنه ىدج كورل در واشبو ماجراى آنى حكند سند ن منقولد رديمشد ركه بن مأمون
خلفدنك دركاهى قصدايله نصره دن بغداده كلوركن ديرهرقل دبدكارى ره اوغرادم وائده
زنجيره جكيلو بررجل كوروب باننه واردم وسلام ويردم بكا-جلقه يعن ىكوزبى زياد ه سيله
حوب باكدقدنضّك زم سن بععوالية و امابيه دسق حيدى انار ديدم بوضورك» ازواليتيل| 7
علافسك ديدى لعم ديدم بعده او وده لذت وارميدر ديو سؤال اتدى واردر ديدم اولذتى
نع نه زمان طو بارآ كرنوم اند ه دبرايسك خطا ايدرسن زبرا نامك او يخود شعورى اوماز
| قبل النومطو بارديرايسكثئمعدومه وقوف نشكلاولور يوق بعدالنوم طو باردبرايسك ينه خطا
بيدزسين ورا بإتياتة منقذى | ولدقد نصكره ١ك وقوف نه صورتده اولورديدى -وايئده مجير
اولوب كي آبله سن سو يله بنسندناخذايله روايتايدهيم دنه معلومك! ولسوتكه نعاس يعنى
ام عمق واو دعو بده حلولابدر برداء وعلتدركهانك دواسى نوملهدر ديديكه ملاحظة ماحزى
اوزده غالبا ص ادى علتك لذتى اولاز وائك لذتى اندنخلاصدر دعكدر قتدير (ابوالهذيل ديركه
ر جل نونك اشيو نحقيقى سندايد وب باتندن ا نصراف قصدابتدم ر جل ع قوم اىابوالهذيل
اوطور وشو سؤال عظم قوى بى بند ن ايشت ديدى اوطو رداعهده بااباالهذيل رسول الله
صيلى, اللهتعالىعليه وس افندئ: ارض وععادهيعىكونشده اميندكليدر ديدى هاىهاى او يله در
ديدم امى بنلرنده وفاق وانفاقهى سور ناخود اختلافيى ديدى انق اتفاق د ذواهى در ز يرا
شائنده 96 وماارسلناك الارجةللعالمين #6 نازلا ولشدر ديدم باعالى مقدسه ارتحالارى قبيلنده كل ||
نازك مزاج همابونارى صورت خستدى اظهارنده دائًا امت مرحومه سنك صاغته وخسته سنه
أأوصيثانلكى حث وترغيب بورمق سنت ملتنمهارى ايكن مون بد نصكره وخليفهكزدر
فو رت تعيين بورمدبارديدى بونك جواب:ده دج حيرت آلوداواو ب كتندندن أستددم لكن
اشيوضوتب وصورق دكشدبروب زضير جنون النهالدقده باتندن صاوشدم و بغداد مكلوب خليقه
حضمرتلرى احوالطر يق صوردقده تجنون | يله وقوع بولانماجرابى خيرو يردم فى المال احضار
سوروب سؤال مذ كورى اعاده ايتدردى حضور خليفدده خيلى اعلام دي وار أيدى بر يسي
َدرتِيابٍ جواب اوله مديلر مأمون حضمرتارى يجنونه جوابنى سن ويرديدى اود سيان الله
8 ثل وه محيب اولق نيه اواور يعنى وظيغه هيدر ديدى مأمون نه بأسى وارستد ناستفاده
امس اولورز ديد كده على الرأس والعينديوباىاميرالموْمِين معلوم ءاليكز اولسوتكه جناب حقك
عز وجل امس خلافتده وقوع بولان كيفياته عب ازلى وارادة عليهسى تعلق يدوب قضاء مبرمايله
حك وقضاايدوب وبوحكبه واندهاولان حكيت وسير ينه تى تحتباسق مطاعاكله حضرت
بشببوصل تاماك عليه وسا دج احص خلافقى حدك قدر وقضاء ميريى اوزره ضرورى ترك
أبلدى ديو ابلديى نحقيق مأموناستسانابلدى ولدىالاقتضا قالقوب حر«سسراين هكيدركن
ينون هس قوم جين جبين ولسان خشم وكينايله خايفديه منقعمزى الوب تعدى بزدن قراريى
نوم ديدكده خليغه حضرتلرى دونوب نه استرسن سو يله ديدى محذون ,سك دنارديجك|]
اي يه وامتقي يتف كله كسيد يعنى ع صاره دهن ور الور يبرم دعكله الخالبك التون
احسانواهلنه تقدايله برابرارسالايلدى ( وينه اروالهذيلدن منقولدر ديديكه شباع هتكامتده
9 مرهيه بريهودى كلوب لدىالمناظره نقدر متكلم وعالمى وارايسه الزام اعش اولديغئى اسماع |
556 عمه بن شو يهودىيه كتورمرساحثهايدممديدم عم اىاوخطخم دو دعوادن واذكج
زرا بوقد بسن علا شيشلمايلدى ديد بي مضي راولدم #اجازالوب كتوري يكورددكه تأنه
بمشموس قله السلام طوش تادز دووبوئورة دلي الام يي اتكارا يدوي اشيو
بوت موسىد
ا ّّ) دعواى)
* 1#
دعواىباطلنك اوذر ينه على زعه اذل هكتورراندىمرسومه اىيوودى بحثهكلدم سائلديئ اولورسون :
عيرت ال كه جوابه مقتدر او ليور ار ديدى اى يهود ى بو سو زى براق و سائل ويحيب اولق
نات الهبه ايله يعنى همات ايله ناته نى دكطليد ر ذيدىتصديق ابد م اشته اولنبى سنك صاحكة
يعنى تمد عليه الضلاة والسلامه محالفت ابعشد ريعى بندنصكره ىكاز ديمشد ر ديدى بندجى ١|
اح وحال موسى بت عند مداه اق أبن أوزرهدر بر يسى ين شول موسى عليه السلاميك توق :
اقرارايد رمكه بزع نى ذيشا :نك كت لوت بى
اسسرائّله خير ويروب اتباع و انقياديله امن ||
وذاتله و نبوتيله تشير اغددر احكر اشْ.و ذات دس يبفدن صوررايك بنانك نبوتق مقر ||
ومعزفميؤق اكر غمير مز هد المصطئ صبى الله تعالى عليه وسلك زعك اوزره نيوتى اقرار ||
عيوب واطاعتياه اع ابغبان وذائيله شير ايعيندن صوررايسك إناويله موسابى لمم وتبوتى |
|| أقرارام أويئاوليوب بلك شيطاند ر ديديكمده يهودى مبهوت ا ولوب توراته نه ديرسن ديدى ||
بندج اكرديديكك تورات نبوت خمد عليه الصلاة والسلابى اقرار ايدن موسى عليه السلامه ]أ
نازل اولان تورات ايسه حقد ردكلا يسهباطلدر: دنيجك ده ود ىم سوم كذلك مصيرا ولوب ته بياجغى ||
بجلهميدرك جىيانته جاغردى واردلغمده نهاتى قولاغه انأكه وسكا تعلممعع ابدته شويله بو يله أ
دبوشتم ايلدىبند جو دونوب تحاسدة يولتا تلن ا ىعسين اعرك الله شوشغخصك جواتى وبروى ١|
الام يعدمى ديد يكمده جم له سى أعم دبدكلر ند نصكره بكانها فى سو بلدكق سوزى حدى موجب ١
شعدرمادرعه واستسادعه شت ابتدى ديع ك همان بو انانلر مرب قصديله اناق قايلريق الأر نه | أ
|| الدقلرىكى يهودى مردودطباقتالديروبهمانفرار و بصره ده خبلى الهجتى وارايكن مبهوت |
اولغله كلوب اله مد ى ديمشدر انتهى تقل الى الهذيل (وسيوطى <ضرتارى بوصة النبويه ||
|أنام اترنده بازديضى اوزره بو نحث جذستدن يرمناظره د مصرده وقوع بولشد رشويله ك ||
اأدنارافريهدن برنصسراق كلوباعلام ومشايحه بنم برشبهه م واردراكرحل وازاله ايد رسه كن ||
اسلابى قبول ابدرم ديد ى برتجلس عالى تريب ابتد يلر واوهتكا مده ظاهر و ناطق ||
| أمعمور التوز العشداه التغال ايدن شح عرزالدين بن عبد السلام الشاذلى ريس العلاء ابدى ا
تصدرايتدى نصراق سر عند يكزده متفق عليه ايله مختلففيه دن قتغيسى افضل وراجد ر ||
ْ دبوصوردى حضرت شخ متفق عليه كراجم ا ولديج مسي وءتغ قعليهدرد يدى نصراق بزوس: |
'بوتعبسى عليه السلامدممتفة رلك ننبوت تدده عليه السلام لغ زبوصوزتد هعس عله السلام ا
افضل اولوب اكا بزم كى اتباعكز لازم كلور دي دكده شح حضمر: تلرى ساكاباشنى شان صالوب اول ||
نهاردن وقت د<ول ظهرهقدرطوردى واهل اسه اضطراب دوشدى بعده باش قالدتروب اى |
|أنصراق قنجى عسانى هماد ايدرسن اكر ببغمبر كرك طهور يى بى امراش له “يأ ىدن بعدى ا
اسعداحجد 6 كلاميلهتبشيرايدن عبسى عليه السلاتى حراد نايد رايسك بزاشته اول عبسى عليه |
السلامكنبوتته اتفاق ابد رز وسنك دج انك كلامنه اتباغله لاجد عمى سل ديشي افندعر ه اعان | لا
بعك لازم كلور بو ق اك ركلام شريف مز بورىدعانديكرعب!إبى هرادا يدرايسك بزاويله عيساى ||
تصديق اعي اتفاقتره ده والدى ديوجواب باصواب ويردكده حت وذايلةَامٌ ونصرانى دران ١|
حعيمى عرض اسلامله ظبإات شركدن الم اولدى انتهى( شالف الذكر ابوالهذيلك دجاه ١|
اهذا انتديى موس ىبن عرائكه بعض وفياتده موسى بن عبدالملك بن هشام الاصفهاق ابوعران ||
مض ,وطدرا أنام خاقاده صاحب ديوان ارا اج يعن
مستود وأتايدى وشعرادندر وايكيوز قرقده ال
ْ »#
ا وفاتاعثدراتتهى ذعل الغقير (وهديه ىنذ كيرك ذمندهبرشاعر# وان احمرىئ” اهدى الى- صنيعة 36
أ وذكريها هية للدم مألى بكا بركيسه لإصتيعة يعنى آت ولج وبونك ل شياردن برنقيس
أ وه نسنه اهدا ا يتسه تركس برنسته خش ايتسه واولو برديكى نسنهبى ولو بركره اولسون تذكير
||ابلسه2ةيق اولكس ادر دعكدر ( سفيانثورىرو الله تعالى روحه * اذا اردت انْترْوج
ذاه د الام #اديمشد رما لىتزوج مرادايدرا يسك الهجغك زنك والدهستههديه وبردعكد ركدمر اد ىهنديه
[أجلب قلبامابتديرر ديك اولاجقد ر (ا ,عباس رضى الله عتهما ركيسميه برهديهاهد|اواندقده
ا والطالكه وزو تهفيدقة مهدى اليهكانندهبرقوم يولئه اول هديهيه قوم هرقوم ش ركادرديدكلرى
| حيد «صد يملرند نبرى مصمرمتاعندن برازثياب كوند رمكله او لتحلسده مشاراليهه واصلاواور
١ |أحضار ماس كلام مذكور ينى تذكير ابلدكلرنده مشْيْرِكٌ فيها اولان هديه مأكولات ومشروبات
مول سندندر اماثياب مصمرد كلدرديديار( قلت ) مشاراليهك مرادى[طيغهاول قكركدرفتدبر
||( يورانى بعد الأسويد تُعالبينك كاب لطائى دردست مطالعهاولشيدى ابن عباسك اشبو
|إنعلى لطائف الاكداب صمره سنده بولنوب ملاحظةٌ فقيرى تأبيد إيلدى الجد لله تعالى ||
|( جد وى برهان اسعيله صعاة برجار يفاحسنه كه افند وس ىدن كاش ايدى* عدوا مواليك بابرهان
أأواعمروا 6 وقداتتك الهدايا من مواليك *# فاطرفيئى مما اطرفوك به * ولا تكن طرفى غير )
||المساويك *# ولست اقبل الاما جلوت به *# ثنيتيك ومارددت فى فيك *# قطعه سن ' نازوب
كوند ردى ( قلت ) مألى اى برهان افندك ومتعلقاتى حم وعره ابتديار وانلردن سكا هدابا
|| دج كلدى سكا اظراف و انحا فى اتد كارى شيارد ن سند ه بكا اظراف و اهدا ايله اخود
اطرفيى اعرىظاايله ايسه ظرافت قي للكن بنم نتحغدم وطرفه م يعنى بكا كوندره جكك هديه |
|أمسواكاردنناشقه نسنه اولسون ب ندر يكى جلا يلديكك نسنه ايله دهاتكده ترديد ايلديكك |
| شيدن غيرى بر نسنه قبول ايم ديمكد ر ( مساويك مسواكك +جعيد ر دهانده ترديد اولان
| * ليس كر القلب المعشوقكبرد ريق المعشوق #6 ايله موصوف آب دهان دلير اوله جقد ر ]|
| لساندج دهاندهترديد يعىهرطرفه <ور يلور ودوندر يلور وقاعدة عشاكه اميلورنسئه | يسدده
انفصال ابله كوند ر يلور مقوله دن اوامغله اول معناجه بوراده جزالت بولغازودهان قي
ترجه يهنافسْعر ومسا و يكده اولان كافكله دن اوليوب حكاف خطاف اولدقده مدخوليكه
مساو يدر كوتولك معناسنه اولغله سنك كوتولكك دعكدر حت ظرئا و بلغاى ملوك عر يدن
| برذاتك حضورنده بلغادناولان نديمى طورر ايدى ندءك بلنه صوةش اولديضى بيقاج مسواى
كوروب قصد أمححان ايله بلكدءكيار ند رديو ملك مشاراليه صوردقد ه ايها م قبيحدن خوذا ||
بجع صية د سيله مساو يك ديميوب ضد محاسنك يعنى سنك محاسنك ضديدر تعبير يله استظراف
| اعغشدر(تثنيداكى اوكديشدر تثنيه ابله كتورديىآأت ؤاوست اعتباريله د رباخود حقيقت
|| اولدلغحوند ر جح ثنانا كلور لكن عر ادى بتون ديشا ريد ر اما ترجه معلومه ده ( ترج
|| ابيسات ) اى برهان انعيله مسعى جاريه سيد ارك حي وعره ابلديار و سيد اركدن سكاهديه لر
كلور نوتقديرجه سكا اولان هدانا دن بشيد ه خصه دارايله و بكا هديه ايلديكك ذابكه مساوى
دكلد ر سندن برشى قبول انام انجق جلا ويرن انجوكى دندانارك ايل دهان لمجنده ترديذ ابلديكك
لساتكى قبولايد رم دكش وبا زلشد ر والسلام ( ثم قلت ) سواك دج مسواك معنا سنهالغك
| وراك فت ومد يله اراك برنوع شجردر كه اند ن مسواك كسمر بومعنالرى تور يه جامع براطيغه
منظ ور حقير اولغله بالمنا سبه بورايه نقلد ه فتيرتجبور اولشد ر يعنى عا شق بلغ دلشده نك
]| برى بدنده شجراراكدن مسواك ولس بر حوب بليغه نظرىاكثار اتدكده محبوب مأتريد مق
ردن
1لا كد
يعتى يند ن له استرسن ديدكده عاشق ار يدار اك يعتى ستى كورمك غرادمد ر ديدى محيوب اراك |
لفظى تمر مذ كورمعماسنه -جلايله مسواكن عاشقه طوتشد رجه عاشق # مار يدسواك عد ||
يعنى سنك غير يك استه ثم اق سنى استرم ديمشدر ظاهر اولديتى اوزره كافارى خطاب ||
اوله دق أدى دؤيتدن مضارعك نفس متكلم وحده صيغه نبى وسوى غير معثالر ينه در بالرى
كاذاره متصل اولغله قاعده اوزره الفلريلهنازلشد ر واشبواطيفه ده مندريج ايهام لطيف شم
زاهد عدالله خاثقاهينك قد س سمره اشبو ر باعسنده الطف صورتده مندرجد ر * جعلت ]||
هديق فيكم سواكا * ولم اوثريه احدا سواكا * بعثت اليك عودا من اراك * رجاء ان اعود
وان ازا كا # اشبودو يبت دج براهام حقنده ازمايش طبع قياسعد فقيردر * الوب حجازده ||
خبليحه عود ماوردى ** و طنده د وستلره يكسسر اهام ما وردى * شورتبه جوق كه دريخ ||
ايز صوتردسته # اوطيي لله فرماى دائًا وردى *# ويردى *# ووير *# واوك كسر |
أ واشباعيله املاى مستعيلدر لكن ماوردى يه رعاية املاى قديم اوزره واوك فت و باسرت
تأزيلوب واوقوندى انتهى ( بعض بلغا صديقنه هديه كوند روب اعتذارا شو ببق دج ||
نازوب تقد اك * نفضلبالقبول عبلى”انى ا بعثت بمايقل لعبد عبدك # مألى سنك قوليكك ||
|أقولته له أذاواوبلايق اوليان شى" ناجيرى بعث وارسال ايلد م قبوليه بكافضل واحسانابله
ديمكدر ( بعض بلغا اصددًا سندن برينه يوم نيروزده يعنى وروز كو هديه تقديم ايدوب |!
مذ كره سنده لهذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد لاسادة ** يعنى بو بر روز فيروز در كر |
انده سادات و اولواره قولارهداناسى تعدم اواعق اوزره عادت جر بان اعد ر وقاعده در أ"أ
| * وقد ر الامبريحل عاتحيط به المقد رة *# وذات امارت مأر بك قد ر وسيزاى قد رتمك احاطه
ابلديكى شيدن جليل و سوك اولور يعنى معد ورم اولان هديهه فقيرانه م امير يمك ذاتنه شانان ||
دكاد ر * وفى سودده ما يوجب التفضيل بسط المعذرة # وانك اولواغنده معذرته تفضيى
موجب شىء واردر يعىعةوواحسائله متصفاولغله عذرى قبولابدر واعتذاره عندندهجرأت
اولنور # و قد وجهت ماحضس علا يانه لايستكثرماجل ولايستقل لعبده ماقل # ما حضمرى ||
يعنى الده يوانان نسنه بى طرفلريئه كها وكيفا جليل وعظم اولان هديه فى استكثار ||
اعيهجكار بن وقولك آزهديه سنى قابلعداعيه جكار يق يعنىغناى طبع وسحداوص وت ووفاسى ||
اولمغله مال كشي رباتنده شمء قليل و مخاصار ينك هد يمء ناجيرزى تطيبا لخاطرهم تزدئده شوء |
وفيرشابهسنده اواديغى بلدرك اهدا ايلدم * فانرأىانيتطول بقبول القليلكتطوله باهداء ||
ازيل فعل والسلام #اكرخلقهاهداىثى جز يل ونفبس كرم واحسان ايتديكى كىقبول شو ||
قلياده احساق رأى ومراد ايد ر وتواضع ببوررسه ايشلدى يعنى اولطق بم هدية يسيره بى ||
قبولدهاجراايده جكى محتقد ر ( يبت ) رأيت كثيرما يهدى قليلا * لقدرك فاقتِصرت على ||
الدعاء “ا مألى سكلاهد | اولان جوق نسنه إلىقدركه نسي ةله أزكو ردكيدن يعنى سنك قدر وجاهك
شوياهدركه نه اهدا اوانسه آزدربناء عليه بندج وقتى وناهديهى دعوات خيريه كزه قصر ||
ابتد م ديمكد ر ( قلت ) اشبوبيق صاحب المستطرف بالاسده بت ديو نازو ب تذكرء مذكوره ||
عفبنده ذ كراب شدر تذكره نك آخيرنده بازلش اولق باخود ا وليوب مقامه مناسب امعاردن ||
اواغله مان ساراشعاركى نسضميه بازلق شقارى تحقلد ر( خط دست مزجبله اولان ترج | أ
معلومه ده رَأَيتَفعلنك مفعولثانيبى اولانقايلا لفظى نصبه دالاولان الغسزقليل صورتنده
ممساع اولدن ايريلوب لقد رك لفظته با لاتصال مصاع ثا تبد هكورد لك ارتق سهو ||
من المي الناسعوجوا زندن ياشقه تأو يل حستى بوله مدق فانصف(اعش كوفه والسى حسن ||
أبنْعارهيه رخصوصد ن داكيراولوب ظالمد ر ومظا ى اسئيعاب!يعشدر ديوعلى وجه الاهمًا م
طن لبايك حسن ايشتدكده ا هداء هديه ايلدى يساعش دج مرقوب مدح ابيدوب حقه
-جد اولسوتكه حقوق وقد رغيرى يبلوركيسه بى اوزر يمزه والى ايند ى ديواظهارجدايتدى
هولانا !وى ذمه بومدح منافى د وشعزى ديدكلرنده قاوب خلق احسائنى حك وردكارى ذواتك
مبتارينه واسامنى كورد كلر ى اعخاصك بغض وعداوتلرينه يحلوب ويحبوله در مألنده اولان
| (جباتالقاوبءلى حب من احسن اليهاو بغض هن اساءاليها) حديثئى روايت ايلدى ( قلت )
اشوحذيث شر يفاين مسعود دن رذى الله تءالمعنه هو ناجامع صغيرده مظبوطدر اخسان
واسائت قول وفعلدن اعدروحب و بغضه ا حسان واساتّك بادىاولديجى جوتكه بين النقوس
اعت برايله وتنافرضدىايله اولديغندن احسائنى كورديكك ذات معناده ستى استرقاق واؤذاسى
كورديكلك تنص سي احسانندن اعتاق اس اولغله حب و بغض ارئق كلوركوز ينورحى
بعض اعلام دين عطانك نفوسده تأثيرى اولغله دينه معادات ايله اهى اتسبى شائند ن اولان
|| كساندن هديه نى قبولده حديث كرامت تحديث مرقوبى مطالعه برله حذ راعْكلازمة ذمت
اهل ددانتد ر ولهذا رشوت حرام اولشدر زيرا هرنقد ررشوق قبولايد نكيسه اجراى عدله
حر نض اولسه دج تأثرم د كوردن ناش ى البته ايغاى عدلكتد ويه تمكن اوله من ديمشد ر هكذا
فى شرحالمناوى (عش عين وعييك فحه ر يله نعوذ بالله تعالى كوزده قبل يمكد ن نائى سسيلان
]| دمعله ضعف رو بتدرواعش اوجدريرى اشبوحكايه ده اولان ايوم د سلهان بن مهران تابعيكه
ع حديث وقراشّده مشهوردرسكسان سكن باشنده ايكن يوز قرق سكرزده وفاتاعغشدر روح الله
تعالروحه(وديكرزرىفةههاء حنفيه دن خمدسعيد وتمد بن عبد اللهدر انتهى (عبدالملك بن
هس وان اموى دي شدركه اوبج نسته اربابنك مقدارعةل ودراتلر ينه دلالت ايدر بر ى كاب
يعن مكتوب وسار حر براتكه كانننك وديكرى رسول يدنى سغير وايلجيكه مرسلنك وآخرى
هديه حكه مهد ينك عذلارى مقدار بنه دالد ر يعنى حيثثلرى بونلردن بلنور والسلا م
٠ش مهد 86 الباب الخامس وَالْْبون 6د #جوهه
|| اشبو اللى شعى ابعل يعنىعبود يت حقده اولانافعال وكسب وحرقتاروصتعتلر وعزوكسلان
يعنى تنبللك و بونلره مماثل شيلر بياننده در( اما اعمال <ضمرترسول الله صلى الله تعالى عليه وس
افندبمزدن ( افضل الاعال ادومه وانقل )اثرى رواييتاولعْشد ركه مألاطبئ اعنال وطاعتك
افضلى زناده دواءلى اولانيد رهرنهقدرقليل اولورايسه د ه ديمكد ر ( على المرتضى رضى الله
تعالى عنه # قليل يد وم عليه خيرمن حكثير تملول * ديمشاردركه ظاهرا مألىءايدك وقولك
اوزر ينهدوامايد وب ترك ايعديى عبادت قليله اوصالش يعنى اجراسند ن اوصاند يجى عبادت
كثيره دن خيرلودر دمكد ركه ( قات )كرك اثرشريف مذكوروكرك مشكاة نيوتدن اقتياس
اولغْش كلام على مرتضا نك حكرم الله وجهه ورضى الله تعالى عنه لخواارى عباد ند ء
]أ قليله غيب وحكثردن تنغيرد كلد ر بلكه مرادعبادتد ه خلوص وشوق درو نه اشارتدركر
لوشوقه دوام لازم كلور وبوشوق وخلوص حكيرت كيند نكن زيرا حق تعالانك قولاريق
ايجاد ده حكيت عبادت وعرؤاند ركه كالى عبادته استغراق و شهود د رسيرشر به ده اولان
ووه احوال ويوكون دوكق كونه طاعات وعاداند ه مساوات اوزره اولسه يعنى تزايدبولماسه
|| الدامش اولد يغنه احاديث كته وار ايكن ظاهرى اوزره ازه قناعت الو يرهز فتدبر انتهى
اما كسبب رزق معننده اولان اعمال تورات شر بفد ه # حرلك يديك افتع للك اب الرزق *
58 + 1 كد
يعني اللر كى حر يك ايلدنا كه سكارزق قبوس احدي مألنده آبت واردر ( ابراهيرين ادهم قدس
سره العي زكوندززى اجرنله قيودن صو جكرورى غنم و بستان وتارلا بكجبلى ايدوب واكن
حوب الديني أجرتله تعبش ايدر وكحه أرى تابصياح نماز قيلازايدئ ( قلت ) مشاراليه ابراهيم
تر ,تمنصورالزاهدح ضرتار ينك نسب بكر بن وائل قبيله سنه بوستددر مولدى بطخ اولوب
ورادن دبارشامه انتقال وانده اقامت وأيكيوز الغش برسالى لازقيه قربنده ساحلده جبله نام
مدينه ده رحلت وانده دفن ا ولغشدروقبرى زيارتكاهدر (ابراهيم بإنيساردن منقولد ركم براهيم
ابن ادهمه ساوك ور يد بكه باعث نه اولدى ديو سؤال ايلد مده سكا اولى اولان بو سوال
تغييردرديوب سو يلى اسعدى لكن إن الخاجايعمله نهايت مساعده ايدوب إن ملوك شراسائدن
أيد م وصيد وشكارى سورد مبركون صيده جيقد م آهونك برينهنازى صالوبآردنجه اسجه ديركن
ابتد م اوخلالدهارقدن اى أبراهيم بن سنى بوبك اجون خلق ايد م ومأءور يتك بو دكلد ردبو ||
بوند اكلدى ايشتديكم كب تو يلرماو د بروب مخحرانه صاخه وصوله ياقوب براحدى كورمد يكيدن
شيطانك شرندن حقه استعاذه ايدوب ينه آتمى ديد م بردهنداى مذكورى أكرقاشى طرفندن
5 ايشندم ورب العالمين دن بو برنذيردر بكا كلدى رعه عصيان اعيمديوب فى ابكال دائره مه
دوند م ودت ركتقدهاولان اهل حرائتدن بيئك كسوه سى نهانى الوب وكوب كندى شاب
فاخرء ىاكا و يروب رومالراهسياحتاولهرق دبارشامه طوغرىسير ايدو ب طرسوسه اوغرادم
واقوات بوميدم اجون اندهاجرئلهب ركيسهنك بستانبكجيلكنى ايلد م لكن شهرت بو مله الحتفاوائد
فرارايلدم دبوب سلوكق بان ايعشدرديدى( قلت )اشته بوندن مستفاد دركه سلوك وعرؤان||
نحضا توفيق رب منا ند رصسائل توذبى شم اصكبروغزاك قد س الله تعالى اسرارهم
اثارزنده نحقيق اعشلردر مراجعت بجوريله اللهم ارزقنا التوفيق آمين اتتهى. # اذا ارادالله
قوم سوء اعطاهم الجدل ومنعهم العبل »* امام اوزاعى كلامندند ركه مألى حي تعالى لمكمة
برقومك عد م توفيدى مراد ايلد كده اثلره جدل ويروب جنس عبلى يعنى صلاح حال معاش
ومعاد ى مو جب أعالد ن انارى منعايدر ديحكد ر (جد ل فتحتينايله شدت خصومتك اسعيدر
(ييت) وما المرء الاحيث يجعل نفسه * فى صالم الاعال نفسك فاجعل * مفهوى كثى
اولدى اق نفسئ نه محلد» قيلدى ايسه انده اولدى لوصورتده سن تفسكى اعال صاللدده
قبل دمكدر ( قلت) بونك مفادى انسان نه ابله مشغو ل اولور ونه ايله الغت ابدرايسه
اكامبل ايدو ب اوبطمه حشراولور دمكدرك لد ى الدقه 7 وصحكونوا مع الصادقين 6د ده
اولان سرى يباندر ارنق جل صا ايله القت باعث سلامت دارين اوله جفى تبين ابد ر فلمل
انتهى ( وقال بعض الكباء ماشىء احسن من عل زانه عل وءن عي زاله حر ومن حي زانه
صدق ومنصدق زانه عمل ومن مل ذانه رفق # يعنى بعض حكيا قوليدر كه عم ودانش
اكتدويه زينت و يرمش اولان ععلدناحسن وحإكندويه زينت ويرمش اولان علدنا حسن
وصدق كندويه زينت ويرمش اولان حلدن ا<سن وعل وطاعت كندويه زينت ويرمش
اولان صد قد ن احسن ودقق كند ويه زينت ويرمش اولا ن علد ن احسن شى يوقدر
دمشد ر (قلت) اشبو كلام حكم ارنسام حكية عليه بى جامع برقول اولديج وارستهاوهامد ركر
ف الحقيقه بالكز عق لموجب اتظام مبداً ومعاد اوليوب كسب عله توقف ايدر و يالكز ع دتى
مستوجب صلاح حال اوليوب اخلاق جيدة مكاسبهايله تزينهحتاجدر واخلاق صب :نك
رأسارى دج صره سيله عي وح وصد فى ورفقدر ذكراولنان صفتارنقدركوزل صقتارايسهدمدائريه
عدل كبر بريته بموسته ولوب ا لرند نبرى ناقص اولسه عقله وهاجراسارار ينه نقصان كلوب
ع الايد
اعتبا رسزلق ترب ايد رفلدفظ انتهى (عباد خخواص قدس الله تعالى سره عصرتده امير
فلسلطين يعنى قدس شر ديف واول حوالينك واليسى بولنان ابراهيم بن صاعايلهملاقاتابلدكده
أبراهيم اول كشرالعباده عبادهبكا ندحم ووعظ يورك ديونياز ايد رحيائده اولدلرك اعمال وطاعاق
آخرئده بولنان احباب واقارينه عرض اولنور يعني طو بادلر سنده رسولل اكرم صلى الله تعالى
أأعليه وسلمه اعالكدن نه عرض اولنور اكا نظر وقكر وملاحظه الله دحه ابراهيم بن صالده
أأعبادك وعظ و يندى تأثيرايليوب كونارى باشلرى سيلانايلدى(قلت) ابراهم مشاراليه اقارب
آل عباسدندر ومشار اليه عباد ابواسعق ابراهم المواص در كدمشاد دينورى معاصرندن
طر بق تجر يد وتوكلده وحيد العصصرايدى بغدادى وعبلى قول شروانيدر ايكيوز طقسان برده
فو تاولوب طيرك حصارى ف تندهاولان مسجده دفن اولتدىقدسره قلعهُ طبرِكٌ رىطرفندهدر
#من جد وجد# قلت ) نوع جتاسى حا وى برقو ل لطيف مشْهورد رمطلينك حصوائده
اليشنه كرجكدن يبوب سج ايدن املنى البتّه يواور دمكد ر (ولبعضهم فالمعنى ) انى رأيت
أو الانام تحر بذ للصيرعاقبد مودةالاثر * وق لمن جدفى اعى بحا وله:#دواستصمر الصيرالافاز
|| بالظغر *# مألى هنكام تجر به اولانادام روزكارده بن كوردم و بلدمكه مطلقا صيراون اثرى
كوزلعاقيت واردر لع صيرلك صوق كوزلدر ودى مطاليهابتدكق امروفعلى جد وسدى وزجت
سعبى استصواب وحمل ايد وب ظفره فاراوليانى ازكوردم يعن اكثريا ناثل مطلباولور ديمكدر
(قلت) لكنمصسراعاولدهاولان صبردن عباره دن متبادر اولديئى اوزره جنس ومطلعًا صير
هراد اولنسه توكل ثامايله توسل اسبابك كف يد ايدوب دركاه رزاق عباده متوجه اولان ذوات
| كرامك صيرينى دتى مشهّل اولور ومصراع ثانيده اولوب جد لغضى اوزرينه معطوف اولان
|أصبرده اقتضاى عبارهايله زنج تجده تحمل معنتده اولان صبرمراد ا ولتورسه على مالايخن | |
منافا ت كورغفكله قطعه” مذ كورهنك حلى بوعاجزه نسيتله مشكلائدن اواور حلىكاره ازلق ||
ل اراب كرمدن مرجودر فتدبراتهى #7 فلان وناب على الغرص ضرب مثلدركه سعى ابد لر
حقارئد «عرب عرنا ابرادايدر ومفهوى فلان كعسه ورصتار اوزر ينه صر الجيدر عق أينشقى
كورمه ده فى صق ذوت انلز دعكدر( و بعص شعرا ( واتى اذا باشرت امرا ايده ندانت
اقاصيه وهان اشده * يتن نظم ابتشدركه مأل ومغادى بن رادايتديكم ايشه باشلديغيده اول
ارشك حصول اسبابندن دور يعنى وصولى از هرجهت اوزاق ومشكل اولنلرى يعنى ظاهرا ||
ال وكو بم يتشعي:لرى وزنادهكو جا وانلرى بكا قريب وسهولئلى اولوركه سدى وجد ده زجتدن
قاججم واوصاهم وباشه جيقر يرم ديمكدر( ميته اوح نسنداتباع ابد ر وعةيند ه ايكسى دوتوب ||
برى كنديله قالور اعنى اهل ومال واعالى اهلى يعنى اقريا مى ومالى حسب الظا هر تابوتنك
يوشيد ه سى ايله خانهسنه دونوب على قبرند ه قالورم أ لنده اولان اثرى انس رضى الله تعالى عنه
عر ذوعا روايت اعشدركم مؤادى صند ووه علد ٠ يعنى قيرده قالوب بادى” سلامت اوله جق
عل خيردركه اكاسمى ابدك دعكد د ( بعضعطاى عرفا وحكم انبا # العمل سج الاركا ن
اليالله والئية ست القلوب الىالله و القلب ملك والارحكان جنود و لانحارب الماك الاباطدود
ولاالجنود الابملك * دبمشد ر طيب الله تعالى ثرا» ( قلت) مأ ل شر يعت وحكيت اشتال
عل خيريد ن وجوار ح واعضا نك اقصباى مطا لب عبود بت اولان تحصيل رضاى حقه
سعييدر وندت خالصه دجّ قلو بك عرفا ن حفه سعييدر ودج قلب اقليم بدند ه يادشاه
وجوارح جتود وعسكر در يعن بومنزله ده درار يادشاه تحت تصمرفنده اولان اقليم واواكاى
براى راحت رعانا تحافظه عننده لدىالاجاب خصعله ماريه وكيد اعدادن محافظه بى اق
( جتود)
10لا كد
جتودابله ايدر وجنود دج يعنى جنودى بجع واداره دج اولاز اق يادشاءايلهاواور ديمكدركر
بحسم كأبلق سوذى تشبيه لطيف يلور سطردءافاده يد رطوغر يسى اخلاقدن احباىعلوم
ولإياى سعا د نك خلا صه سيد ر دينسه سزادر التهى ( وبعض اعلام دح © اله ثيا
كلها لات الا 0 الع والعم هباء الا موضع العمل و العم ل كله هباء الا موضع اخلاص
هذاااعمل*# دعشدر كي مأ دنيانك مها موضع وحامل ع اولاندن ماعداسى ظئات وعبلك
أأدى موضع مدن مأعداسى سرإياهبا ومتفرق يعنى ايشه يرامن نستهدر وعلك دجى طوبى
هبادرهبا اولمياتى اشيو عله مقارن اولا ن ملك موضع اخلاص يعن خلوصه مقرون اواتلرى
ايشهبرار وقرين قبولاولور دعكد ر #6اهاالكس بك قلت) اشبوكسب واندمياز يلانكلام
باقلسه اجرله تمل وصنايع وحرقتد ن اعم ايكن صاحبالمستطرفايى مطلبه دح قوميوب
نه مط لعديه مبنى ايسه عنوان مذ كورايله باشقه بازمشدر انتهى (صاحب المستط رف استعيذ يالل
3 وعلناه صنعة لبوس لكم د قولكر يمى تفسيرند ه لبوس دروع من الديد يعنى آهن وتعور
زرهارمعنا سنه اولق اوزره كلشد رديديكه عمس جع ذعيرداود عليه السلامد دج قلت) أشبو :
أقول كريمك اوانده ى آيت “3 و مخترنا مع داود ابخبال سحن والطير و كا فاعلين ©* آبق
وآخرى +« لتحصتك ومن بأسكم ذه ل انتم شاكرون 6 نظم جلي يدرك يونا ابله الله تعالى قدرتى
قولار ينه بيا ن احسا نيله امتنا ن بيورمشد ر( مأل آبتيناطيفتين اهل تفسير ياتجه بزعظيم
الشان سزك تلسكز ون زره اعالنى بالوج ١ كا تعليم ايلدككه انكله سزى شدت وتعب | أ
| سلاحدن<فظ ايدرز اشبونعيته شكراجن مبسز يعن سّكرايدلك ودج بزعظم الشان جبال وطيرى
داوده لسخخر ابتدك يعنى#سخضش ومطاع قاد قكه انكله برابر الله تحالانى تقد يس وتيزيه ايده لى وذ كر
اولنانتقديس وتسبيه ىدج بزعظم الشانايشلدك ايد ىبومةولهامورى تاعلزيءنى خلقه قادرز يونلرا
بزه أبدع دكلدر هر نه قدر سرك عند كرده يب ايسهدهديمكدر( تقد يس جبال وطيرىبالسان حال
و ناداودعليه السلامدتمثل ايدره صوت و باخود <ق تعالى اذلرد دمكلام خلة يله شقار بله تغسيراجثاردر
2 على قولزره مقدماحديد يافته رند ناعالا ولنورمش حلقه زرهاتداء تصليع داودصايه السلام ٍ
|| اولشد ر ( اشبونظم شر يف مذكور سوره انبياده در( وسورة سبأده واقع +3 ولقد آتينا اا
داود منا فضلا #6 ابتك ر عه س ىتضيرنده ييضاوى حضرتارى حديديد داود عليه السلامده
تمع كى مخمرزة بومشايو بكيف مايشاء مسرف وتحوويلايلدظر تى ود روج اولااتجادا يدناول 5
مكرم ابدوكقى نصريحابعشدر التهى ( صاحبالمستطرف ديركه اشبوصنعت داودعليدالسلامه
تعليم الهى نك سيى بودركه حضرت داود عليه السلام تكره ياه كدرار دحك زوب وذات
عالياريى بله مد يكنى ببادكلرى كيسه بى كوردكلرنده حال داوده نه ديرسن ديو صهبت جو
|| أبوتقر يله نحسس احوالايدوب أهور عباده وذاتلرينه دار برنسنه يه واقف اوادقاريده انىؤعلا
باخود تركا نه وجهله اقنضا ابد رسه نسويه واصلاح ابد رار ايدى بركون بنه بركيسهالداول
ككيق + ذ قارنده بنداودعليه السلامدمرعيب بولاد م قف ظ كبسيت ببدينك عيريى اكل ابد ر اا
ا ديديكنى اسجاع ايلدكارى كبى حرا ينده اداء صلات ودركاه معنوى” آله ده تضرع ايله قوت وكلنه
مدار اوله جق برصنعتك تعليم ووحيئ نياز التأشكله الله تعالى صنعت حديدى يدنده م
وم فى
نرم اولورحيثي ةله الهام بيورمةإه انىحرفت ايدوب احكام اوزره درع يعنى زره اعال و بهاسيله
قوتنه امتعانه ايدر را يدى انتهى ( صاحب الاصل يعنى جامع المستطر ف إو, راده رزة ظل سناعيك
#تنده قلندى مأانده حديث اولق اوزره براثر ذكرايدوب وعقينده رسول اكرم صلى الله تعالى | |
عليه وس افنديمزك حرفت شى يغدسى جهادايدى ديمشدرلكن بواثر بعض لسؤدره مقيد دادر
1
(قات) متونكةبمعتيرة فقه حنفيد ه بازلديئى او زره افض ل كسب ه حكسبك حصولق
وهم اعزازدتى جامع اولدنغيحو ن جهاد وغرزا إعده يجارت بعده حراثت يعنى اكوب يجمك
العده صناعةد 3 انتهى (و نه استعاره* مكنيهطر شيله كسل تواتق إىتزوج ليوب إثارله فاقه
تولدايلدى يع تثاقل وآغرلق سعى دءة صورابله بجعا ولسهقة رحاصل اولورما لنده براثرايله ينه الله
5 تعالمعد هم فارغىيعوتاب وتواق برند . ايكن حصيل قو حون حرفت وصاعدده يواعيون
آٌ بتو نلو سكن واد نْراضى ا ولمازماً لندهاولان ارش كه مغادى كسبى سوالىاوله دعكدردبوذ كر
|| اطدىاللهتءالى [طغيله ممما اكايوم قيامتده عذاب اعَنْ اكر سزل ديلهه ده اولان بثم ملديكم
|| فعظجى ب اسكزايدى بركيسهبركيسددنقوتليلى ولديق جاليه إلا ائينه امو اين
الله تعالانلك عند معنو سنده حكسب يبديى اكل ابدن عبددن غيرى زناده راضى اولديئي
|| وقد ركفي اللهتعالىدنيا وآخرتاعالندنس. كسب آخرت اولان حكت و بقَاى وجود>ون | /
كسب معاشدن وعبادات يديه ايثلرندن خالى اولان هر ذارغدن راضىاولاز مألتده اولان
| اثرى كر ير قلشد ر( وقا ل عليه الصلاة و السلا م انالله يحب العبد احتف ) اشو حديث ||
ا سس يف البده بولنان سم مستطرقده عبارة مذ كوره ذه مفيك ألسة ذه جامهع صغيرده ان 52
(أرضىالله تعالىعنهمادن ( انالله حب العبد المؤءن احرف ) سبك شر بغنده يعنى عبد مؤمن ||
|صفت دس يله موصوف اوله رق مضبوطد رمأل لطيق شراح ذ كرتخه الله تعالى طلب |
|أمعاشده ضناعت نا زراعت وناتارت اله برمكسبده متكلف اولان مؤمن قولندن راضى اولور
ا دعكدر كه كشتك ذارها و فارنما أوطورمسى وما لايعن له مشغول اولسى مدهومدر والسلام ا
: 0 دن لصسرى روح الله تعالى روحه اكبييت درهم حلا لصف حرب وقتاله أل وا تلك الأدوان 1
أدعشد ركه مشاراليه عصر تابعينك عظيم|سندند ر فتدبر( حمدبن مهرانه شونده يرطاخ ادميلر ||
أواردر بزلر ببوتمزدهاوطور يرز رزفلريمز بز هكلور ديرار اول قومك حفنده نه ديرسكز ديو سؤال
|| اولندقده اول قوم ا-جقلردر على فرضابراهيم خليل الرجن على ئدينا وعليه الصلاة والسلام
|| كىيقين واعتقاد جا زملرى اولسه ايدى ايشارز يعن ى كسب رزق ابد رار ايدى ( قلت ) بوندن
|أعى ادىمقام شهودحقه وارمشمسررح تعبيراوانان ذاتكه اسبايدن قطع علاقه أيدوب مسبيده
مستغرق اولشد راويله ايكنينه اول ذات يبعا نعدالغنا عليه سند وإووقله درس كلد رز ||
|أحكيت تشبث سبى رطايت ابد رديمك اولوب اول قومك باشخاصهم نقصانكالاريئ باخود
أر ناكار طتقندن اولدقلرنى بطكله اثلره تعر وضد رفتبص انتهى ( عر بن خطاب رضى الله |
|| تعالى عنه سزرد نير يكر: طلب رزقدن كسل ايله خانه سنده اوطوروب ناربى بنى هرذوق اله
دعاسيله مشغولاولماسونو سلورسكز وسعادن التون وكش باغد رهر: ديمشلردر مي ادارى حق
ِ تعالى اسع اندن زروسيم ناغد رمغه تادر واديضى حالد كمه بومالمد 3 مطلى بوسته؟ سيب أيدوت ْ
تشيقيله اه اكه اولاهى هامتثالايله رزقاسبايه بالنشيث طلب ادك ديمكد ر واسعاندن ياران
باغوباو بارانمعادن وثباتات وحيواناته سيب تكون ونمو وحيات اولديضى ظاهردر بوصورتده
سديه بوسته اوإهرق ين هسعاند ن ذهب وفضه يغاراولديج باهردر فتبصس (ويئه حضرت عير
رضىالله تعالى عنه بن برر+لى حكرر يرم صورت ظاهرده طور و طرزى بكا حب ويرر يعن ||
يكنيرم و بؤرجلك برصتءت ومعرفي وارهيد ر ديوسؤال. ايدرم يوقدر دبررايسه كوزمدن دوشر
1 مورمشدر ( سلان الفارسى رضّى الله عا لى عنه طعام يع حيووا بات جنس لد ن بروسق نع
| لمش صاع وكيلهذخيره الدقده سا نلك اشيو ادخا ريته حرف انداز تعر يض ا ولد قارنده نفين ١|
( دزقن)
ع ااا يد
دزقنى احرازايت دكدهمطيئناولورديوجواب و يردبكه مى ادارى رازق ال قحق اولديغى وقولنك
| رزقته لطفاكفيلاولديغنى يلدرك فى الله ادخارما نع توكلا وليوب تقاضاى نفس بشمريه دن روح
آكاء سالم اولور و<ضوروشهودينه نفسىمانع اولهمز ديمكدر الله تعالىاعير ( وقال متهت ٍ)
# خاطر بنفس كك تصبب عنية # ان الجاوس معالحيال قبحم © قات ) مألى نفكى هلا كد ||
مشرى وقريب قيل يعنى كسب رزق اجون جهاد وان ككى مشقتلو ايشلره كبر وصالد رتاكر أ
عتوت وتروته راس تكله سن وقانه سن زيرا تهمى دست اولهر قى عرالايله برابر اوطورمق قم |
وكوتونستددركه بوكا نسبتله خا طراته صالدرمق اهوندز ديمكدر ( تربجة معلومه ده بوبته
( مال وخنيت أصابت ايده جك. اسبا بى نفسكه خطور ابتديركه فقر وفاقه ايله اوتورمق امر ||
“حدر ديومعنى وير شد ر قتد برعل مترججها الرحجة فكيف خطر هذا المع بشكره ( وقيل ||
اولعن وضع لسانالممر انعبدالله ,عاص وكان الناس اتمايزنون بالشا هين * يعنى ترازونك دل | أ
ابجادايد نعبدالله بن عامس اولوب اندن اول ناس اشيابى ترازوك شاهيى ابله طارطارار امش ||
يعنىمعدار اشيابى شاهينك استقامتيله ييلورر امش لكن بوتقر ب اولمفله طوغر يسبى مشار اليه | أ
دلجكى أيجاد ابله مظهر اجر ببى حساباولشار (شاهين معر بد ريع فارسيد ر وطيرمهروف ||
صيادك اديد ر اتكله شكار, شعارشاهانه اولغله شاهه سيت اولغشد ر (وعود المبران يعن |أ
ترازونك قولنه ده ديرار( مشاراليه عبدالله امير مستاند ر بش عدد اجود اهل بصره طلز ||
|الطبطيات ا بلدمءاصمر ومس مذ كوره دن برى اولديقى باخود حاقدين ال بيرايدوى وباخود |
أأابن للى اولسى تحقلد ر( وعن انس رضى الله تعالى عنه قال غلا السءر على عهد رسول الله ||
|أصلى الله تعالى عليه وس فعَالوا بارسول الله سعر لنا فقال ان الله الذالق القابض المعر ||
الرزاق وا ارجوانالقالله ولبس احد يطلب بظلِة ظلت بها فىاهل ولاما ل ( قلت )مأل ||"
امن رض لله تعالىمعنهدن ع ويد ركدارزاقك بهاسى بركره عههد سعاد تن اكرم صبى الله تعالى ||
عليه وسلدهارتمش ايد ى اصتها بكرام با رسول الله خلفك عد م ضر حون ارزاقهترخ تعيين ||
تورك داوثازايادكلرنده الله ث«الىخااق وقاض وسعر ورزاقد ر يع قولار بخان ورزقنى تقدير
عش و يسطك مقابلى اولانق.ض ابلههتصغفدر وارزاقه مسعر يع ترح تقدير ايديجيدر وبراحد |
جىاهلنده وماتده بكاظم وجورايتدى ديومطالبه ومؤاخذ ه الحكسسزين اللهتءالى حضرار ينه ||
اأعلاقاولعلتمبى رجاواميدايدر مديوب تسعيره مساعده يورمديار دعكدر ( قلت ) تسعير يعن ||
ارزاقه وأشيايه رخو يرمك خصوصنده مذهب حنيده مله نه وجهله ايدوى تنو ير الاابصار ||
و شرج در مختارده اطرافيله بالاميجاز البليغ بازاش اولديغندن متنى عينا وشرج بالايضاح ||
ترجم د بورايه نو ل تسيب اولغشد رع* ولاسع رحا #يعن حا كمسا ين تسعيراجن ز براعليه الصلاة ||
والسلام افندعمزحضرتارى (لانسعروا فاناللههوالمسعرالقابض الباسطالرازق) قول تيو يلد ||
تسجرق ذهى يورمظ ةرق عفادى اشياتك بهاو واوجوزاولسى حكا فذ مخلوقاتتك رازق ||
اولان الله تعالاك تقدير واراده سنه مربوطد ر فيض وبركت ا وأورسه اوجوزارونعوذ بلله تعالى ||
شط اولورسه بهايه جيقارد مكدر # الا اذا تعدى الارياب عن القية تعدبا فاحًا فبسعر أ
بمشورة اهل الرأى * يعنى مك ركدار بابارزاق واشبايعنى نجارواصناف قوت شرعية مء:د له سندن أ
تاوز فاحش ايله تجاو زايد وب بالطيع زياد هيه فروخته جسارت ابد وب خلقه يووجهل ١|
تعدى ايده نر بو وقتده حك مأمور اهل وقوفله مشورت ومذاكره برله تسعير ورج تعبين ابد ر أ
(قلت) اشبواستثنادجٍ (لاضمرر ولاضمرار) حد يت شمر يفيله سار نصوصد ن مستنبطد ر أل
انتهى (امام مالك حضلرى عباذايهتعا لممقط وغلاسنه سند ه حا مسليته تسعير واجيدر |
قد د
ا دكعددر 2 واختار ناوحكتابد 0 نازر كدحأ كم تعيين نر يت د كد لصكره أ خيانتايد ريعق
7م
|| اصناقرخدنز باده به صتاراؤسه امام المسلين بعد الحقيى بايجى ضس بله تعر يرايد ر( واكر
أمثلاوقيهسى رغروشه بايعك اشترا ايلديى يعن بايعه مالى وسرمايه سى برغروشه اولان شبه
|| آعس اوتوز, رمه صاتك ديوتنبيه 'يلسه اولشبئى اوتوز يارميهالانعشرىيه شى؟ مذكورحلال اوماز
أ واشبوحرمتده بولق ركه سويارسيله بلاىمعتوىيه اوغرامق خوضدن ناجارتد بير شرعيه يجوز
|| إولوب اوتدبير دج بورا ده مشترى بايعه ديله ديك ككى بكا صات دمكله اولور فلصفظ ( اكر
"| اهل بادامك لهاك نرخندمبرمقد'رهبثلرند»,الانغاق قرارو برسدارا ول بادهده!ولان اصنافدن برى
أ إناامك و باائدنةرارو بردكارى رخو مهد ارى ب لديى حالدهنة صا نطارطوب صاش اولسه مشزى
| نعصاله بعد الوقوف:الكزامكد ه نقصان مذكور ابله بايعهدرجوع ايدوب لضعين ابتديرر زيرا اتمك
أصاحبالدرا تار ديركيصاحب اختبارك قولمذ كورى تسعير 4ق قوتينده يعن اتمك واتدهاولوب
بايعارندن باشوه سار اصنافى تعدى وعباداللهه بووجهاه ظر ايدرز ايسه حاكمأمورى اثلره
|أدجى وضع نرخايد ر امام ابى بوسفك لايق اولان سار اشيايه دح تعبين نرخ اولغقدر ديديكق
| قرلهبناءكه بوقول مذ كوزى قهستاق ذكر ايتشدر زيرا امام أبىيوسف جَدَيقَت ضمرره اعتبار
أ|ايد ر يعنى بره ده بولنورسه ات دفع لازمدردمشدر قتدبرانتهى مانقل من التنو يروشرحه
!| ع9 اماماجاءفى لع زوالتوانى 6 اش,ومطلب عنز يعن فراغ اخ توارى وتوانى يعن امورده قصور
١ وتكاساه د اتركلابىحاو يدر #على بن ابىطالب رضى الله تعالى عندمن اطاع التوانضيع الحةوق **
]كسب رنقده قصورايد نتهى دست قالوب ح وزكات وسارٌقوت ماليه ايله اجرااولنه جق-ق الله
]ابه انغاق واكسا سى او زر ينه واجب اولن.رك حقوقنى ابفا ايده مر ديمك اولديتى عاجزانه
ا هواها < دعشد ركه مألى عاج زاود ركه نفسئى هواسنه تابعقيله دعكدر و بونك مغادى استراحت
| |أمطالعه سبلهتنبللك ديعكه وارر فتدبر (و دعض اعلام دج # ومن العرتطلب مائات مالامكن
|| استدراكه وترك مامد عواقبه * يعنى كسش شيكه واصل اولسى ممتنع اولان اموردندر انى
| طلبك وعاقيق بكث لور وشنا اوأنور ننه تركلك منشاقٌ عدر دعشدر فتدبرقال شاعر4 على
| المرءان يس و يبذل جهده # و دقضىاله الخلقماكان قأضياخ مألى كشينك اوزر ينه سهى
|| وجهديق صرف , بذل ابلك يعنى امورنده اسبابه توسل امك لازمدر وتخلوقاتك الهى اولان
| بروردكار عالمعزشانه تقدبرابادبى مقضىبى قضاايد وب بر يع قدر وقضانه ايسه ينه اول
| اواورلكن ع.دقدرى بتطديكند ن اوزر بنه سعى مذحك ور لازمد ر واقتضا ى حكيتلهاويله
|| مأموردر دعكدر بءض سحخدده مصمراعثانى * وإبس عليه انيساعده الدهر* واقع اولشدركه
ا ارتسام عل اد ندر مألىعاجزايله موانست ومسورندن حذرايدكئز برابرأعسه عاجرنه حا افد شكابت
|| ايدوب وانكله در دلشوب ند ايدهلم ديس هعزى شا ىيهسرايت !يدر يعنىءاجزمتصف اولدينى
ا عرى اقتماسجه رأبه باشلسه أنك رآبى غزى انتابج ايدر ومصارةك عسندن عرى ارادهايله
(عرى)
ْ سعرى عاد نامث موردر أده بايعك تعيين نرج بعطامسى شرعاعذرا ولازلكن ا تبونك خلافنه دراتهى ٍ
| أساونده! ولمامسن انادهابتديكند ن باشقه عتابى غير يسنى تصرح اعشد ر لكن قوتينهذكور ين ||
ا ديد راد مألى بر كعوسه كه تواق يداطاعتاشة واويسه حفوق ضايع إيد ردعكدراكر مفادى ||
ْ ملاحظه اواعشدر( وعاجدزى غاب اعتارى أله الغعر دغ مقامئده 36 العا جز ءناتبع تعيباك |1
أأمألى اول سعى إبد نكوسه اوزر ينه يعى مقصده دهرك مساعده سى واجب دكلدر ديككدركه ||
|| باقلس همأل مصمراعينبركبيد رفتدير* احذ ر محالسة العاجز انه منشى الىعا + ناعداه من عره ||
!| وامده من جرعه وعوده3لةالصبروانساه مافى العواقب وليس للعون ضدالاا زم كلام حكيت
1 كي
عورى احكاسرايت ايدوب ساعيئك سعيئه فتور و برر وجرعندن شاى يه عد يعى امداد أل
وحصه مندايدوب الى دح كندىكى جرع وقلت صيرصاحبى ابدر وعواقبده اولان شتى يعنى ||
صبر ل عافيق خيراولديغى اونوتديرر وعج ره حزمدن باشقه ضد يوقدر ديمكدر ( حرم اغتدمكثى ||
احوالق ضبط وتدارك اعك معناسته د هكلور بوراده اول معى هس اد در (وروى عن رسول الله
صلى الله ده الى عليه وسهانه قال باكروا فيطلب الرزق واوا فانالغدو بركة و تجاح ) اشبو |
حديث ام المؤمنين عايشه رضى الله تعالى عنها دن هىء نا جامع صغيرده دج مضبوطدر
مألل شرا حبيانتحه سر رزق ومصاحضروريه كرطلبنده مباكرء ابدك يع به مقولهاموره اركتدن |
|| أشروع ايدلئز براصياح وق مصاليك تويه سنه مظنة ظفردر دعكدر ( قلت ) مولانا مناو بنك | ١
|أبباى اوزره بلغانك 6 المباكرة مباركة * قولاريكه صنعت قدب يعضى حاو يدر اشيو حديث | '
شر يفد ن مأخوذ در وحضمرت فك ركانات عليه ا كن الصلوات والتسلوات افتدعن برطرؤء |
سوق سريه وعسكر مراد ببورسه ر اول تهارده بعث ور ابدى ودلالت حديث اوزره اع ||
|| معاشده وقضاى قضانا وحواده تبكيرضدو در ( وابن كال حضنرتارىطاب عبده ابتكار | أ
|| مندوباولديغنه بوحديث اشارت !يدر ديمشد ر ( بزر ججهره عله نه ايله نثل اولدك دينلدكده
أغرابك بكورى وكلبك ماق وسنور يع ىكدينك تضرع ونيازى وخوكلك ح<رصىكى بكور وتماق |
ولضرع وحرصله واركن شروعله وأصل علوم اولد م دعمشدراتهى( اهام شافجى حضرتارى ا
اسك حك لام اعتراض ارتسامند قولاق آدعيوب همان سكانفع وبررنسنه بى دردست ايمكه |
|| <رص ايله زيراالسنه ناسدن سلاءته سبيل بوقد ردعشد ر ( وبءض عناء من الخذلان مسادرة |
الاماتى وعن التوفيق بغض التواتى #د ع شدر كدمأىسى طلب رزق ومكسى تركله كه مقاصدى ||
| أوطوروب مث لكى سو يلشوب اجرا ايتامك خذلائد ن وتوانى به يعنى تذللكه بغض يعنى الى ترك ||
توفيفدندرديمكدر( قلت)خذلان لغتده عون ونصرقترك ايك معناسنهدر كا ناهوسور يسندن ١|
| ابراسة خذل الغزال دبرر( على الرتضى رضى الله تعالى عنه كا التواتى مفتاح اليؤس وبالعون ١|
|| والفشل تولدت الفاقة وتحت الهلكة ومنل يطلب ميحد وافضى القساد* ديم لردركه مألى ||
توا بِوْسك يعنى فشر وحاجتدن زباده بدحال'ولدنك مفتاحيدر وعخزايله خوفدن نلتى حاصل | |
اولان ضعدك ازدواخددن فاقدتولد ايدر وهلا انتاج ابدر وطلب وسجى تيان امل بوله مبوب |
عدم طلب فساداملى اب ايد ردعكدر (و برحكيم تقديره كثرت احاله دلاث ل ععزدند ردعمشدر ||
و بعض حكبا دج # الل ركه بركة والتواق هلكة والكسل شوم وثعلب طا ثف خيرمن اسد ||
اأرايض وهنلى حترف ل يعتاف * يعنى نمو وفيض حركت ذعناد ه حاصل وامور وحواجده ||
|أتقصير يادى؟ هلاك اولور واغرلق وتثبللك نقيض ين و بركتدر وكزن تلكو يتاغنده كل اله
يتان ارسلائدن خيراودر وحرفت وصنءت الشطرانوتلنه من يعن قوتنى بوله مز ديمكدر لساتمزده |
دج بو مع كزن تلكو اوطوران ارسلائد نيكدر مثليلهم كور در ( بربايخ بليخ ديكره مروت |
ندردنوسؤالابلدكده عفتبرله حرفت وصنءةدر دلو +وابو يرهش (ابوبم#حتياق قدس سسره |
شفقة على الخلق مقام نصيعتده ا ىكتجاراحزاى ايدك يع ىكسب رزقده صنعت وحرفت ||
سبيته ناتك زيرا بن سمزك قومه احتياجكزدن مين ولهم دعشدر( قلت) صاحب المستطرف |[
|[ أقوجى اها ايلهتفسير اتشدركه مفادى الجاء فر ايله ام اواغنيا دن سؤاله احتاجدر دير ||
|( دشاراليهايويك!<والىاوتوزيج بابده مرور اعشْدر انتهى ( يررجل حسن بصرى ضمت لرينه |
بن مصعنى أجاروتارك كلسنده اوقورم ديوب يعنى كار وكسب ايله مشغول اولم دعكى مراد |
]| ايتدكدهحسن يصسرى حضيرتلر ى + غداة وعشيا يعن #هدر وأ خشام قراثت ابت وكوندزرى ا
+
ويك امون صنعتله وساورسكا لابد ولازم حوا كله متغول اول معناسى اشعار ابلديار( داود
عليه السلام براسكاف يعن بر شمتجى وكفشكر دكانتك اوكدد ن كوب باكفشكرى صنعتيله
مشغول كورمكله تحسيئا باخود بطالكورمكله ترغييا + ناهذا اعل وكل فان اللمنحب من !عمل
ويأكل ولا يحب من يأكل ولا نهل * بورد يلركه مألى اىكهسه ايشله وبى زيرا جناب حق
اليك امكيله قزانوباوةائيجدن بين قولادن راضى اولوب علئك غيرندن اكل ايدندن راضى
/|اولماز دعكدر ( قالهلال بن العلاء ارق من اببات يعنى هلال قصيده سنك برنده بواكى بق
أدج ابتشدرفان التوانى اتكم العن بنته #6 فساق اليهاحين زوجهامهرا* فراشاوطيئاتم قاللها
|اتكى * وانكبالادانتلدالفقرا * مألى تواقعدره دخترينى يعن طبيعت ومرزاجنى عفد ايدوب
|| مهر بينى سوق ايلدى ومهردن بدل برفراش وطئ يعنى برومشاق دوشك كونده روب زقافده
| أنواتى قرايتهاى قرام اشته بو بومشاق دوشكه كير و نان كلطيان ومعامله" زوجيته نازيرله
||داماديمى عاجر' اعيوب مان تناسله باقكه ايكيكر' برااي هكلديكر' واد فقرى البّه طغورر سن
أديمكدر(قلت) وطئ مهموزاللاماولهرق واولء فى وطانك كسرى ومديله ملايج ولش تستددر ||
ا ( سيصان الله يله حجاى عبد ركه ترجه معاومه ده لت مذ كورده واقع ؤراشا اقغلتكت: من حيث
|| الاءراب ثلا تسى وطء اولهرق فعينل وزنند هصن اولان وطيئًا لفظنك فاء الفعلى اولان واويق |
ْ عاطفه صانوب وعروسه طبرى يعنى عطرى باقشديروب ورمعنده واقع اولان ممره ديثى لله
|| برباء مو<ده تقطدسى طاقشديروب ( ترججة ابياب تواتى عدره دختريئى تزوج ابلديده حين
أأتز وده فراش وطبى مهر اوله رق سوق ايلدكد نصكره بنتنه خطاب ايلديكه تحقيق سزر
البته فقر وفاقمى توليد ابد ررسكزد بو ق) مترجله تحر ير اول ددر نجاوزالله تعالى عن قصورنا
|| انتهى ( وقال آخر) توكل على الر-جن ف الامركله # ولاترغين فى العجر' بوماعن الطلب *
|| المتران الله قال ريم * وهر'ى اليك الجذع تساقط الرطب ا واوشاء ان يجنيه منغيرهزة *«
| جنته ولكزكل رزق له سيب ا مألى اى دل واىاهل هوش ججيعاموركده جناب خداى رجانه
| توكل قبلكه اشياده متصرف انق حق تعالادر وععزايله آلوده اولوب يركون دي طلبدن
|ألعنى تشدث سييد ن اعراض الله كه كمه مطللى حق تعالى مر بوط سيب اعُشدر وسده
١ تشّدث توكله مانع دكلد ركورمنمستكه بارى دعالى هر »م دكى الله تعالى عتهايه خرما افاجى
| تحريك ايلهكه سكا اولمش ونازء خرما دوشورسون ديوسببه تشيثله امر ايلدى اكر حضمرت
مر بمك تحر يكسز خرما دن عش دوشرصسن حق تعالى مراد اينسه اويله جه دوشورردى
يعن حق تعالى بلاسيب ظاهرخلق وايحجاد اشيايهقادردر لكن ككمة عادتالهيه سى رزق سيب
عند ند مخ اودر بوقسهة سب مسبى موجببالذاتدكلدردعكد ر(قلت)» بدت مذ كو رده سورة
شر بفدثمريمددواقع #6 وهرى اليك بذع الغذلةنساقطعليك رطياجنا 6 نصنه تلمهم واردر
ونص شر يف مذ كورك ناطق ا واوبسياق وسباق اقتضاسيله اشارت وحكابتابلديكى قسدنك
اججالى بود ركه جوزكه حضرت مر يم تفاصيلى تفاسير وتوار يده بازلديج اوذره بامرالله تعالى
حضرت عبسى عليه السلاتى بلايدر خارق عاده اوله رق حامل اولوب تولدى وق قى بيب
اوادقده كه هتكام شتا ايدى برقور يمش باشى و يشلاكى يوق خرما اغابي نحتنه تست وطيائمق
دون واروباول حالده على قول بطنند ن حضرت عسى وعلى قول جبرائٌ ل عليهما السلام
اىدريم حَرّن ابه خرما اغاجنى كنديكه .ميل ايند ر وجذب ايله نحريك قيل سكا تروتازه خرما
دوشوره و بارى تعالى تحت قدمكدن جوى آنىجر نان اتدردى خرمادن بى وصودن اع
|أوفرزند ايله باخود افاجك يشاروب فى الخال ثازه مش و رمسيله خوس دلاول ديو ندا ايلدى
(حضرت)
1 كد
حضمرت عسي قورى اناب اماله وتحر بك ايلدكده بقدرة الله تعالى اواوجهاه هيوه دار وصو
دج جر بانايلدى بس حق تعالى ملائكه كوندردى حضرت مر ع كاطرافى الديار وحضرت
عبسى عليه السلام طوغدقده تعظيم ايله طوتوب انا ن صو ايله يبقوب جنتد ن كتورذكلرى
<ريرقاطه صارو بكار حضيرت مر عه هاده ايلديار بِعَيِدُ قصديه اطلاع عراد ايدنلرتفاسيره
2 اجعتييوره ارو بو ل خارقه سنده حضمرت ميبمك حالنهمناسيت بود ركد جوتكه قورىاغاجدن
وفنسز دفعداظهارميوه تازهيه قادراولان بروردكارعالم بجر برهاته بى واسطديدر مادردن ايحاد
وادهقادردر و بونده حضرتهي يمه تسليت دج واردركه قورى اابجى هز وتحريك ايله باذن
الله تعالى بو حالته كتورن ذانك مثلى ارتكاب فواحش ايده جكى متصور اوليوب اشب و خارقه
براءه دامتاه دلالت اعشد ر ( ومنكر بنه دج ليه وارد ركه ذيء أيه لى هنكا م شتاده اثماره
قادر اولان ذاتمعدس بارى زوجسمزوارككسس مر يمبى حادل قلغه قادردر التهى(قلت) ترج
معلومه ده سابِى الذكر هلالك قطاعه سى عنوائتده صاحي المستطرفك بازديفي من اببات
قولكور يلهرك وابياتييتك جه اولغله اندن باكلندرق * توكل على الر-جن الىآخره قطعه سى
(وقالاخرعتوائيله مغرز ومعناج هكلام آخرا ولدي اشكارايكنهرنقدرتافيدرى باشف ه اإسدده
هردو قطعه حر طويلدن اولغله اشوةطعه دج هلالك قطعه سندن صاليلوب مقول لفط
توانى أوله رق اوزون اوزادى عجيب وغر يب معنالرو ير اندر على مصتفها رجه انتهى (اشيو
ببتيئى الوتمام برقصيده سنده ديمشدر اعاذاي ما اوحش الله كبا *# واوحشمنه فىالمهمات
راكبه #6 ذر ينى واحوال الّمان اقاسها بد ؤاهوالهالعظباء تليها ر مامه * بانفساره يعنى خلقه
وناخوداكز بااراجيف زبان نسوائده دارّه اولغله خانوناره خطابا اوتام ديركه اىاراجيفكو
عاذله كه إرصيل مات ومعا ش عند ه انده بالمروره راكيا ناخود ماشيا حركت وسير
ايدتلره وحشت آباد وزناده قور تم اولادى يعن بنم ضيق حال ايله اكنساب معاش ضعننده
كيه وكوندز يوللره دوشديكمه لوم اعيوب بئى زمائك احواليله برابرتيك ايت يعنى بن حالمه براق
يحون قاحدى وشويله بويله ايتدى ديو اعترّاض ايه كه زمانك اهوال انكير: اولان احوال
مرعسةٌ عظماسنه رفائى ولىايدر وارمع تسعتمى رايم يعنى زمانك ويرديكى شوتهى دستلكك
وراسند ه رعيبه لر يعنى عطاناى كثير* جناب واهب الامال واردرذمن اسبايد ه واصل دست
سج اولور ديمك كبيدر بءض نسحضدده (اوحش) يرنده (اخشن)كورلشدر لكن دقن اولندقده
مفادرى بركور يلور( وقا لاخر )لائ جر ن ولا تدخلك معسرة ##وا نحم يظهر بين العيرزوالضهرع*
عألى صاقن تمدن منفعل ولوب مطلقًا جاغروب باغرمه يع لدى الاحتياج اضطياراياه يبلهياب
كبارء جو قكيد وب ود امنا مايه صار يلوب اولقدر نعي رن ايه وكسل ابله بوعبوش دج خا هكد سبوب
استانة دروب وابواباولياى ادوره مٌلاسبنوب كى ا وزاق بردهايس كبن رجال آستانهكوررردبو باه
يعنى اق شفك مأسده بوان مقصوده مساعد هت زابله ضح رميانئد ه حاصادردعيك اولديي
ملاحظه اوأعْسّدرالويررسه قبول اولته(براعرابى بلبغعاجرنى توصيغده #العاجرهوالشاب قليل
الميلاوالملازم للعليلةة * ديمشدركه مأل ايجاز اشعالى عاجر: اولك ودنجدركه تدارك معاشده
ندبيرى آز وخانهسندن اسى زمانزناىكى جيتهيوب دا تامس يله دمسازاوله دمكدر ( تذإار
حمندهبلغاءقدما #6 فلا نشعاره الكسل ودثاره النسويف والعلل * يعنى فلائك تنيلك ببراهنى
رخحصول مطل ىكيروقومق ايله عال يع ىعد م نيل مطلبه عارضه لر نو ببد رديمشاردر* من
التمز والتواتى تيحت الفاقة د كلام حكيت ارتسام قدمادند ركه مألىبللو اولديئى ارزره
عر وتوانى منشأفقر وفاقه دردعكدر( لمان حضيرتارى # بانى اناك والكسل والضهر
عو لاد
فانك اذاكسات لم توعد حا واذاضحرت لم تصبرعلى <ق * يعنى مشار اليه حضرتارى تجلنه |||
|| نصعتده اى ا وليه حك ليله ضجره يناّعه زيرا كل وطعرايد رايسك نه حؤادا ونه
[لأحقه صير ايده عاور سن دورمدد ركه مفادى كسل ماذع كسب اولغله طعناده عهده كه
انفاق واداره سى واجب 'ولا نك انك حو نشقه سى كيرو قالور ور دن محدق اولان قدره |||
أأعدم رضابى مظهراواور دعكد ر (مجراغتده فكتيئله بدن طار يلوب اضطراب جكركد ر ||
||( قات ) اشبواقوال اشارتى سيقت اتديى اوزرة بوعالم حكيت حمدائه اقتضا محم |أ
(أعالى سيب وائده هر برمطاب بوستةٌ سيب اولغله معطى و مائع اق جناب مسيي الاسناب |
!| اولديتى بىاشنياه ايسه ده ينه امرالهى مةتضاسته سرقدر خاريج ازادراك بشراولديغندن ||
ا أسابة ول اكه وحكيك سبىاتكاروتعطيله عجراق إجامكه مع تلبيه وت عباريد روالسلام ا
||( قال او الءتاهيه) اذا وضع الراعى على الارض صد ره *# لُق على المعدىان بسد دا ** |
|| هألى جو بانكوكس بره وضعابدوب يءنى اهمال 'ايدوب تت رعيئتده اولان مثلاكى سور يسنه |
|أناقسه سورى طاغيلوب بر يشان اواور دعكد ركه مفادى ترك تشيث اسبابايدن 2ل« طلبدن
|| روم اولور ديمكد ر ( صاحب المستطرف بوراده * فالتواتى هو الكل وتضبيع الحزم
| و عدم القيام وترك الأسيب والاحتزاف والاحالة على المقادير وهذا من اقح الافعال * ديو |[
١ «طلب مذ كورى فذلكه بلك أبدوب وجونكه سعدا وسرف ظاهرابر برى اكدارد يئئىوكى
تواتىايلهعنوانبابده عقب ذكر توائيده ومااشبه ذلك قوايله اشارت ايلديى تأنى دج نظرة
ا اولاده يكرنك كور يذوت تواىايسه مذهوم وياق تمدوح اولديغتهة موجب تلاس اذهان اولغله /
: دفع تخديش وجواب وسؤال مقدر ابله 26 واماالتأتى فانه + لا ف التوانى وهواارفق ورفض الهمزه ||
ا ضبيع ومصالح نفس اوزره قيامك عدى وسدب وصنءق تركايله مفاديره حواله اولوب لوايسه ا
١ اقح اذعالدندر ديمكد ر( قلت ) مقادير اشباعله ابن هشام ازدينك قصيده سنده واقع »* فان||
انالتئى المقادير الح 23 - شر حدده بازديغي اوزره قدرت الهيه دن عبارتاولان قدرك تعلق
| اولان مقدورك جعيدر ( واما تأتى توانينك خلافنهد ركه تأنى ايثى رفق وءلاعتله طوتو ب ||
عنف ايامك وججلهبى رفض وترك ايك وعواقب اموره نظر يعن عواقب اءور ىكرى صكبى ||
ملاحظه دن عبارتد ركه بوصورتده ملاحظةٌ ذقيرانه اوزره تأنى اسبابه شروع !وزر ينه اجرا
اولنه حى كاك دعمك وتواق أسماية شروى تولك دمك | ولد يعتد ن ناريد» بووجحهله دجّذرق
دركاردر ( تأنى بى تناده ) من نظر فى عواقب الامور سم من افات الد هور *# دتشدركه مألى ||
عواقبكار: ىملاحدظهايدوب ايشنه ينه متوكلاعليه تعال شروعايدندهرك آفت ومصميتارندن
سالم اولوردعكدر وتأنى بابنده 3 ولالعجل بال رأن من قبل انيفضى البك وحيه 6 نظم
جليل حضرت حبيباحكرم صل الله تعالى عليه وسله نازل اولشدركه مأل اطي اهل
| تفسيربياق اوزره اىرسول بركز يده قرائت قرأنده وعلى تفسيرسؤال انزالنده وحبى سكا ادا
اولغد ده وعلىقول تحمل ريك يان سكاكادكتبليغنده عله ايله دمكدر (قلت) آخرآيت ||
منحكوره “9 قل رب زدنىعلا © درعأل جليلى اى حيييمسكا و اولتانه لانحاله نائل ||
اولورسون مرى استعم ال بد لندهاى يروردكاره بام علمى ز نادهايله ديوز بأد يٍِ وعرفان سؤالايله
أأديمكدر وزيادة على احكام شرع و آبت قرأن ومعايستده زياده ايله و بافراموش اولهامق
: دوت توقيق حهظ وناخود ع بعدالعي شدوقيله تفسير اع شاردر ) أطائف قشير يده موسى
ا 1 : .١
9-5-5 وو 5 2-0
]عليه السلامزناده عاطلبايلدكلرنده حتنبت خضيره حواله اولنوب اماسغمي رمز عليه الصلاة |ل
مد
ْ - : : تت 1
أأو ابجع بلا طلب زبادة ع احسان اولندى بوندن قدرعاليارى نه هرتبه ده اولديجى
أله دعشدر التهى ( و قال رسول الله صلى ألله تعالى عليه وس ( هن اعطى حظه من
6 ل طني حل من لخر ومن حرم حظه من الرذق عد حورع حظهة من الطنير) قلت
صاحدب لمستطرف من انلدي ريونده ( من الدنياوالاخرة) دور برقطاش ولكن جاهع صغيرده
ابوالدر داد نَْ رطى ألله تعالى عنه م ونأ نعل انتد '
يي نو ل “مز عبار شر يفه اوزر ه مضيوطد ر
و شريق شراح ساتحجه نصيىرفعدن اعطااولناتك خيردن نصبى اعطا ا ولندى ونصيب
عي ارارق خيرد نح رومدر زيراكه مطالبد نويه واخرو يهيهرفقابله نئل اوانوروفةداتى
اعت فعدان مطاليد رديمكد ر ( وبئه رفقّده رسول اكرم صلى الله تعالى عليه وس عايشة
0 ماله تعانى عنهايه خطانا ( عليك بازفق فانارفق لامخالط شيعاالا زانه ولابفارق
ليك الاشائ ) يبود سشاردر ( قلت) اشبوحديث شريف جامع صغيرد ٠ ( عليك بارفق أ
9 ردق لان ون قَّ 5 الازائه ولاستزع من شي الاشانه ) عبار شر به سنده مخيوطد ر
: لشر بؤشارحياتمجه اىعايشه ججبع امورده لين الجانب واقتصاد اوزره اولق اللهاحن | أ
, : فق اولان شبئى الام واخذ قيلكه دفق قنجى شيده واه وقنتى شيئه تختاط اوه أ
و كيه رت ويردى وو يرر يعنى هر خيرك سبديد ر وفنتى شيدن نزع اوانسه ومغارقت
ْ ايه اول شيعه عيب و يزدى وو يرر دعكد ر اشب و حدايُ شر ينى حضرت عايشه رضى الله
ا تعالى عنها عزواتك برنده معيت سعادئده اولوب «وديج نشين اولدقلرى دوه سيرده بطائت
أيد وبٍصديعه حضرتارى سير يحون دوه يه شكاف برده' هود جدن نار ينى اوزادوب سرب | أ
نكري حاط لوي حضرت دول اكرم صبى الله تعالى عليه وس اولغله ارشادا ورم تاردر
( وتورات شريفده * الرؤق رأس كمد * زيبكشيفه دركه رفق حكيت كرام يعن ميداق ||
وجاعجى واعلاسيدر د عكدر: العف ل اصله التبت ب ثمرته السلام + كلام قد ماد ند ركدما لىتجرعة رك |
كوى ليت يعنى نأفى و عشى دار ينده سلامتدر دعكدر ( برسيف قد اوزرنده * التأنى فيا ||
لاضخاف فيه الغوات افضل من القلة فى 'دراك الامل * عبار ه سى نازلش بو لضشكد مألىؤوتندن ||
قورقوليان يعنى حصول مكن اولان شيد » ومطلبد هتأتى عله دن افضلد ر دعكدر فتأءل
وبعحنق ما د تأن زم فان استوكدت فاعزم * ديمشدر( قلت ) مألى امود يى رؤٌ نه
شر وعده ابتدا احوال و مقدماتى ضبط وتدارك ايدرك و احمال صمررى اال وادميه توج
برله آخرالفكراول العمل قضيدٌ حكيت:اطفد سق دوشونهرك جاه سز وهرطر فنك حس كرى كى |أ
سكا تبين ايتدكده اوايشه باشله ديمكدركه بركوزل قاعدمدر و #يدالرفق تحجن ممرالسلامة ويد
الهاي تغرس شجر ادام اقوال حكر مأل حكباى عتادند ر ومفا.ى مزرعة آخرت اولان ||
اغبوباوالده دعت ردق وملاع تت سلامت يوه سن د لو رز وله انى شجرنداهنَديكر دككدر
(وتأفرى مدحده ) كدرل انق بعض حاجته #وقديكونمع المستمحل الزال * قولى اشعار ||
بلغادندركه مألى متأق اولا نكاقصد ناخود محققا بعض مطلوبته نائل اولور ومستعم ل ارإء | |
م ذال برأبردر عق جه يدن سورجر ودوشرديعكدر (قلت) بونك مفادى تأتيده مر | أ
يوقدر بءضاايشى بتر و بزسدء الشؤاخيه ا ويام امامستعه ل ايشى بعد شونده طورسون
5-8 بلادى عيكره اوغرار ديمكدر فتدبر ( ودج انتظار وتأى سلامته حصن حصيندر واد
: ينطع لسر مفهومنده اولان# الاناءة حصن السلامة والدل: مفتاحالندامة* ايله ركه |
مقصدينه رفق وملامتله ظفر ياب اولاسدآنا نه" ايله ظفرياب اولور يعنى ملا يمت هر ]يدم أ
| تجلاى صورت <صوادرمغاد ندهاولان #اذالم يدرك الظغر بالرفق والاناءة فعاذا يدرك #مي زو"
سوززى
د 04 لاد
اقوال حكياد ندر مهلب #اناة فعواقيها خيرم نعل" فعواقبها فوت * دعشدركه مفهوثى
برتأق كه عاقبئتده مطلوبه ظفرعتحةق اولهماة ننده فوت مطلب بو لنانع_إه دن خيراودردعكدركه
مغادى قو ل سابقلرمفادنده در ( يعض حكما دج * اداك والعدلة ذانها تكنى ام الندامة لان
أأصاحبها بثول قبلان؛»] و يحب قبل انيشهم و يعزم قبل انبفكر و يحمدقبل ا نيجرب ويدم
قبلا ن كتير وان صعب هذهالصفةٌ احدالا حك الندامة وجانبالسلامة* دعشدركه مغهوبى
| عاددت صاقن كدكعاه ند امت اناسىايله كنيد اغشدر زبراعاه صاحى يعن انكله«تصف اولان كيه
| أبرشىء بعد نواه دناولسويلر وتغهمدناولسوّالهجواب وبر و برايثىتفكردن اول يعوعاقبت ||
كارىةيل الملاحظه قصدايدوباحراايدر وشخصى واشيانى ريدن واختبارد ن هقد م مدح
| وناخود ذمايدر واشبوصفا تى بركيه استصواباتزومتصف! ومازالبتهااوكههندامته مقارن |
|| وسلامتدن انبا ولوردمكدر ## اما الصناءات وا خرف وذكرالصناع والمحترفين ومابتعلق م6 ||
|| دع باب كسيدن مقرز اشبو مطل ب صتعت وحرفت واربابارى و بوناره متعلق شيارذ كرنده در
|| (سهلين سعد رضى الله تعالىعنهد ن(عل الابرار هن الرجال الخياطة وعل الابرار من النساءالةزل ||
اثرى روامتأولعٌشدركه مألى امتاجابتك ارككلرندن مطيعلر ينك اعالى يعنى صنعت.وكسبى
|| اثواب مكك ونسواك مظيعه اريتك كارى ايبلك| كرمكد ر دعكدر ( مناوى نوترك ابن جوز ||
|| وسار زى موضوع ا ولديغته حكم ايتديارد مدر (صاح المستطرفديركه رسولاكرم صل الله
|| تعالى عليه وسا مبارك ثوب شر يفاريق و نعل شر غلرينى دكرر ايدى ( قلت ) اشبوفعل
!]| سعادتارندن مقصودامت ع <ومدالر ب تعليم وارشاددر (سعيد ب ىمسيبدن #مان حضرتلر ينك ١
|| خياطاولدينى مر و يدر (وابنشوذب دح على قول ادر يس عليه السلانك خياط اولدقلرن ||
|أرواءتاتتثلر #ووقف على كرم الله تعالى وجهه ورضى الله ذء الى عنه على خياط فقال باخياط ||
| ثكلتك التواكل صل الليط ودقق الدرور وقارب الغروز ذاتىسععت رسول الله صبى الله تعالى ||
عليه وسع يول حشمرالله الخياط الخائ وعليه قي ص ورداء تماخاط وخانفيه واحذرالسعاطات ||
ذان صاحب الثوب احق بها ولاتتْذ بها الادادى تطلبالمكا ذاة * مألى صنعتنده دقتايقيان ||
ردرزى يه حضرت على اىخياط ستى انالر ضايع اينسك يعنى هلاك اوله سن آتكسار تو بهذيله ||
ايبلكى قوراق وتحكيابت وديكشك بور بنه دقت قبل يعت خط مستقيم وبرقرار اوزره صعه | |
ديك يارجه ار نى دصاق لغسون ديو بريرينه بتشديروب او يحه ديك زيرا رسولالله صلى الله ||
| تعالى عليه وسلدن| يشتدمكه الله تعالى يوم قيامتده خا خياطىديكوب وخيانتابتديى ثوب | |
اوزرنده اوادر ق حشرابله تشهيرايدر ودج توبك قر يندياريى اليقومقدن صاقن كه ثو بك ||
||أصاحى اثلزه سندن احقّدر يعنى صاحينه وير و اول قر ينديلرى كار اتخاذ ايه شى؟ تاجيز ||
ايسدده صاحبته و يرما كه مكافات خيره نائل !ولدسن ديديلر(برحكيم ذى نون ان من القبيجم ||
إنتولى امتحان الصناع من لبس إصانع * قول حكمت اوإنى ديمشدركه حألى ظاهر اولديقى
اوز ده صانع اوليان يعنى صنعتى ونيك وبدى بتليان كسان اهل صناعتك امحاتنه وحاذق ||
وأماهر نى وغير حاذقى تمييزه مأموراولق دح تدبيردر دعكدر *# كذب دلال *# ضعرب مثل ||
أذأوت ح #لكل احدراس ومال رس مال الدلالالكذب#لايعىه ركس كير زرأ سمال وسسرهايهسى ا
واردر دلالك سرمايهسىدج كذب ودروغد ركلاتىمشهوردرامام تجاهد 96 واتبعك الارذلون د 8
آيتند ه اولان ارذلوق حوا كون ايله تفسير اعشد ركه طوو ديار دعكد ر* وقيل ان حا:كا ١|
||سأل ابراهيم المر بى ماتقول فين صبى العيد ولم يشر ناطتًا ماالذى يحب عليه فتسم ابراهم | |
١ قال تصدق إل رهمين فلامضى ذال فا علينا اننفر جالمسا كين من مال هذاالااجق # يعى ||
:
) ابراهيم)
*»
ابراهيم حربى حضرتارينه برحائك يعنى جو لهه صلاة عيد ى قياوب بعد ه ناطف اشح اغيان| |
| فيه اوز دينه نه لازم اولور ديو سؤال ايتدكد ه تسم ايدوب ايك درهم صدقه ويرمك
لازم اولود ديو جواب وير وب شخخص سائل حانك كتدكد نصكره اشوا حمق كمالندن مساكين
وشف رانى تفر يحده بزهضرر بوقدر ببوردى ( ناطفف يشعين هكد ءلى قول كان حلواس يد رعيد فطردم
بورالرد ه شكر وحلوبات اشيزا وتناول واهداسى عادت اول ينى سك اوراارده يععراقده
دج أو مقوله حلوناتق ببرامده الوب اهدا واكل عادت اش حاتك مرقوم كال جةندن اول
عادتى عبادت صانورمش ويونةإك قواسى حار صتفئك غالبا خاصة صنعت ميدر هر نه ابه أ
جاقتله انصافاريى يبان اوله جقدر (امااشيو حكايه عبارة محرره سن تربجةٌ معاومددم اصلا
تأويلى قبول م حيبت( برحاك يعن جولهههابراهيم الا ربىيدبركهسه صلواتعيدىاداابلسه ده
أوذرينه واجب اولان صدقة فطره طعاءى اشرّا ايدو بده فقرايه اعطا ايلسه اوكهسه يهأ
نه لازع اولور ديو سؤال ايدئيجه ابراهيم ايك درعمى تصدق ايلرديهرك جواب و يردكد نصكره ||
يور ديلركه بويله احمقك ما ليله فقرانى تفرح'يلك ١ وز ريمه واجعى ايدى ديه رك تأسف
ابلديارديو مترججنك هوشى باشنده ايكن يويله جه ترجه ايدوب وقليله بازدينى كور لشدر |أ
* داج نه د يم كه اوليه معلوم شر يفك *# صاحب المستطر ف تقل ايدركه ار دشير بابك
صناعت رديه اسححالى اولاد ل ينك كندويه نديم اولسنه راضى اولاز اش مثلا جلاء وحيام ||
ودباع كى هرنه قدر درايتارى اولوب اكاب هيز ومعرفت نفيسه اولسدر بيله ينه محلسئه
اوغراتمز امش ( قلت) اشبو اردشير ساانيهٌ يم ملوحك نك اوايدر وحكهتد اندر خد مت ||
ملوكده ومراتب دعاناده مراتب واداب ترتيب وكا ب :اليف ونصب مو بدان ايلدى ب لاملك الا
بالرجال ولارجالالابالمال ولامال الابارعية ولارعيةالابالءل كلام حكيت اتسجامنك واثليدر
اون درت سنه اون ماه سلطتت سو رمشدر انتهى ( وقا ل كعب لاتسلشيروا الما كة ذان الله
سلب عدّولهم ونزع البركة م نكسبهم * يعىكهب <ضرتلرى حائكلرله امور يكزى اسنشاره
اعيك زيرا حدق نعالىانارك على سلب وكسساريدن برك نزع اعشدر ديمشدر ( اماذ كراوانان
ترجدده اشبو قولكعى اردشيرك قولنه عطفايله ( ودير اراعسّكه حألك ايل اسنشارهاييك الم |||
ديو قول ازدشير اولق اوزره ترججه اعشدر ارئق تسد سنده غالبا قال كعب اولمامق كركدر |
ديو تأويلهصاعلى لكن لودج لعي دجهدر على هالاخق (#كيد رك حضرت مريم رضى الله تعال ا
عنهانك برطاغ جلاءر» بوللرى اوغرابوب جادهد نسؤال ايد ر انار خلافيله جوابوبردكلرندن
الله تعالى كسيلر يكز دن برك سلب ابلسون ديو اتكسار ابلدياريثاء عليه بركت بوقدر ديدبار ْ
( قلت) غالباسمافت عقلار ينه بناء هرزل طر يقيله يبادكارى طوغرى يولى عن قصد يكلاش
سوق ايع كك ركد.ز ركه أنكسار مشا ر اليهايه اوغرامشلر وتأمتلرى اهل صتعت مذ كوره يه أ
ادج تأثيرا يتشد ر (ابوالعتاهيه عبدده |كر. هيت تقوىايله اولوب حرفت خسيسه | كرميتهمائع
اوماديغى #ولبس على عبدثق نقيصة * اذاكصم التقوى وان حاك اوحم* ببتيله اداايعشدركه
مأ لى عبد متت تهُواسى ثابت اولديضى وقنده هر نه قدر جلاه وام اولديسه ده! وصتعتلر
١ حكا نقيصه دكلدر دعكد ر و الله الموفق للصواب واليه المرجع واللأب
#سهد 6 البا بالسادس واْون كد «قاسنه
اشبواللى الت باب زماندن سكوى وزمانك خلقه انقلانى يعني فلكك؟روشلى وادبارى ومكاره ||
و كذاره صبر ونوائبٍ ومصائب دهر اوزره تسلى بباننده د رو باب مذ كور اوج فصل حاو يدر ]أ
0
]ع فصل اول شكوى واذةلابعرقومه دإ رآئارواشعاروحكااتى مشقلدر (ان بن مالك رضنى الله
| أعنه امن بوم ولاليلة"ولاشهرولاسن الا والذى ةب له خيرمنه )ديو بو بن بوكلا ينم وسمزك ننيكرا ولان
عليه الصلاة والسلامدنادشتد م ديديكه مألى بركون و بركصه وبرآى و برسنه يوقدركداناردن
| |اولاؤلان اومّات مذ كور مكند وارندن خبرلواوليه يع انا مكذشته ادام اتبهدنخيرلودر ديمكد ر
١ (معاوبه رطى الله عنه معروق زماتةا متكرزبان عنطى ومذكره معروف زمانلم يأت « دعشد ركه
أ حق الانصاف بركلام بليغد رمألى آشكار اولدينى اوزره اونده اولداغهزعهد ووقتك احسان
||بزدنصكره كله جك زمانه نستله اولكلدك زمانك ابولكيد ر دعكد ركه مقاد ى ابولك يوما
| فيوما تزلده در ديعكدر ( اماترججة معلومةمذحكوره ده قول مرقوم نمائمزك منكرى
معروف ومعروق ف ردار وشكادتايدهرك برزمائد ركه نيفده مث ىكلدى دوم ز جد رز رسول
1 اكرم صل الله عليه وسيم افندعرك عضيااسعنده اولانناقم شر يقدر بي بردوه سه عزدى بركون
أركويه قابلاولان دوه نك وصغيد ر ( واشو حديث شر يف إنس بن ملك رضىالله عنهدن
أكالتعززوغر ورئدن خلال ماهد هكتديله ءلاّات اوانه عيوب شه ركامل هي ود ايل دكد نصكره
|| جىسرايئه كتورديلر اوطورديجى قصمرعالينك بره سندن كورندكدهاطراف قصرده بوانان
|| اركان وخدا تعظيا سججدهيءنى بو زر بن بره وضع ايتديار بعد مصخي عرض ايد وب و بتوروب
وبردر©:إ ك كباب الوب ودايه سنك ارقه سه سطوب بير واشيو ابياتى ديرايدى #*# ا اف لدنياءاذا
]| الزدى *# ولد كت اذاما قبل من * انع العالم عبشا قبل ذا # مألى كوتولك وناباكلك
|أدثيانك صياحنده تعيشى صذوت واسايشده اولورسه اخشام اولدقده دنياكوتولك كا سنى
|| نوش ابتديرراشته برمنوال ببان وهدما مدّد ها عش ودولتيونند ن عالمده انعم وأكثز كعدر ديو
| صورلدقده بودرديو ىكوستزرردى تعدىايسه ذلكتنى يوقيلءه قودى بندن عبرت الدعكد ر
زمان الامكينامته ولاتولى علينا زمان الابكينا عليه * ديعشدر كه مألى بركلا ن وقته يعنى زمان
م اندنصكره كلان زمان اندن اشد ذزكة دمسى بزه كلدي أرائدبرر وحسسراى أيك ر ديعكد 7
(يعنى)
|| وايولكى بد ن اول كن زمانه تسيتله اول زمانك بكتطيانى يمن كوتواكيد روعهد يمزككوتواكى ١|
أكونه تأسف اوانو ريعنى؟< لى كنه رجت إوقوتدبرر دكن ر ( وابن الاعرابى دج # عر
١ براعرانى برقعود دوه اوزره كاوب رخصت عا وله لدى المسابعة عضيانى سبق ايلدى اشيو 1
| كمك اكدابك كال غيرتلرندن كوجار ينه كلدكده اول واقف عب لدن صب الله عليه وسع ( ان ||
ا دوا على الله ا نيرقم شيءامن هذه الدنيا الاوضعه ( بورديار( قلت ( قعوداكق باشدده اوالوب :
مس ونا جامع صغيرد ه مضيوطد ر ومألى اكثر نا دنياده عادت الهيه نك جر نانى يحكمة بونك ||
1 اوزر ينددركه برشبى" رقيع قيلدقدهاتى تنزيل ابد ردككد ركه مفادى ديادن زهد واعراضه ١|
لأميه وتواضعه ترغييد ر انتهى ( هبداتلى بريبر روزكار ديده د ن حكايه اواعشد ركه هنكام :
ا جاهليدد٠اهل لده برخصوص اكى, نيىملول بن -جيردن ذوالكلاع العر بىيه هدابا ىكثيره اله :
ا باسغارت ارسال امتلرايدى مور حكومتاده ملاقاق احون برماه معدارى م ب وتوكف ايتدم 3
عودت ايلدم براز زهاند نصكره كوردمكه دواق قررن زوال اولوب جصه ذرت اعون إٍ
]أ كانت كذا * انا منها فىبلاء واذى *# انصوعدش امرئ فى صححها * جرعته ممسياكا س أ
: دن يااكوندر يعنى بوف شودنايه كه يونك كبىاوله يعن بوحال ابلهمتصف اوله كد بن بودنيادن لاع :
| وشدت واذاده واقع اولدم يعنى ضيق حال انامه مبتلايم حال دنيا شويله كه كاهحجه بركشباك ||
بدث اخير تسعنه مزده بولعوله لودقعه دارج اولتدى ( نو ذس ين مسسره) لابأتى علينا
ا حاضسرة اكدارالوداولديغندن اغارز واول وقت كدكده اناك اوزر ينه دج حرا اغارز يدى |]
1 (اشبومعنا بى يونس مو اليه ومن قوله “# رب لوم كيت مثه قلا * صرت قغيرهيكيت عليه “ا 1
#ل7لححصوي:-25 ب
اي
يعن يونس مويى الي هكلام حى قوم اشبو بذله دخ نظم اعشدر (قلت) ارج دمعاومه ده #ولانولى | أ
لقره انيدسى ترجه سند ه معناى مطايق طورر ايكن حا لا اولان زمائد ن سَكوىايده ر ز |
: ديو لازى اولان معنايه حصمر اعش وطت مذكورك أاوزريند 3 اولان ومنذوله دعيرى يوه
داجع أيكن بومعنا ده شاعر عرب شوبيق نشيد ه ايلش و«صراع ثانى به كن كو نار ك ||
قد روثيتارى ع لمكه حزن وبكا ايده رم ديو معنانى يناشد رهقده همت قلشد رفتدير اتهى
ا ( وشاعر آخر دج معناى مذ كورد ه # وما دن لوم أرحى فيه راحة * فاخيره الابكيت على
امس ا يتن نم ابشد ر كه مألى برححكون سكم ركه اول كونده راحت مأعول ايدوب اويله
|| كو خبر ويرهم انيجى اول كون دكده بكا يلد م يعنى اول كن كون جلى راحت اوأور كه
اكداردنخاىدكل !يكن انك اوزر ينه كلان كون اندن بدتردر او كدردن الى اوليدرق كن
4 كوندن صاسلور قيندهكونلرى كيده رصورنند ٠ كوررسن دعكد ر فافهم ((حضرتع ل ىكرم الله
تعالى وحدهيه “*# ماقال النا سس لشى” طوب الا وكد خمأله الدهر لوم سد وع « سور مد ركه ا
أأمالىناس برنستهيه بكنوب وتحظوظ اولوب نهكوزلولش دعر الا اول نسنه امون دهر بركونو | |
كو كب رالمشد ر يعتى دثيانك اب ضاق سبرورى الجامنده كد ر آنود شرور اواور ديك اولوب | أ
مقّصود تاليارى دنيا دار محندرائده سلامت معادى موجب طاعانه جالشوب سه روز اقبال ||
||معكوس لابقاسده الداتماملى دعكد ر رضى الله تعا لى عنه ( وقال شاعر ) خا الناس بالناس الذن ||
عهدتهم # وماالدار بالدار التىكنت اعههد * مأن بيث مذ كور عهد اولد ه ناس ببنارزده | /
)ير برلر ينه وذاوسائرحدوقه رايت اولتديغى ببلوردم شعدى ايسدناساومحامله اوزره دكل واسكى
ْ دلديكم دار نحبت و نم مدارار دجي اودارز اوليو ب قلوبى طارلشديرر اولس يعن الرينه
]| وفاسز لر كيرمش ديمكد ر ( ابن اعرابيشك بدتندن بورايه قدر اولان مال بوكره نهل وترججه
|| اولغشدر( ود<لداود عليه السلام غارا فيه رجلءيت وعند رأسه لوح مكنتوب فيه انافلان ||
ملكت الفعام ويثي تالف مدينة وتزوجت الفشت وهزمت !لف جش ثم صارامرى الى ان بعت
زندلامن الدراهم قرعيف فإ بو جدف بعت زندلامن الجواهر فإ يوجدقد قم تالطواهرواسفة:ها
هت مكاتى ن اصجع وله رضيف وهو سب انءلى وجد الارض اغئىمنه فامانه اللمكا اماتى 1
شيو حكايه نك بهالى لودركه حضمرت داود عليه السلا م برءغاره كوروب واطلاع اجون انه ١|
| كبررروائده بررجل ميت جسدى وباثى اوجنده براوحه كورر ركه لوحدده بن فلان ملكا واوب | |
بيك سئة فلظنت وبيك شهر بنا ويك قزتزوج ابدوبو بيك أوردو بوزدمايدى صكره ا ولكامده 1
قط اولغله حالم شوصورته وارديكه بردورك#صيلى احون برزتديل طواوسى اله بى مالكيد ||
كوند ردم بولنه مدى بعده جواهرايله طواو برزنديل آخردىكوند رد م ينهبولنه مديغتدن جواهرى ||
دق ومعدق يله سغوف وتوز ايندم ومكاعده يعنى مأل ودنال ايله مالامال اولان سراى عاليده | ]
اجلغسدن فوت اولدم قنتى كهسه دركه برجوره كه ماللك اوله رق صباحليه يعنى اندن غيرى ||
سمه مالك اوليدده روى ارضده 21 ندن زيكين وار ديو طن وزعم أيده يعن ءَنى ناه دهردن
خالى اولورم وفقر ايله فوت اولم زعندهاوله اول كهسه بوزعدها ولسون حقتعالى ومالك يك نان ||
اولان كيه لى وزتكينيد ه افنا ايد ر ينبو خْرائن وملك ايله افنا ابتديى سكى حسيا ل
بازلشيد بكه مقادى # بردكرمتدر بوماق إون ابدر بركون بزى “د لفواسعه دتيادار فنادرياى
وكد الى افنا ايدروتوانكرلك مانم فنا وسبب بقااوله مزدعكد ر(قلت) صاحب القاموس فيروز آبادى ||
يده
اا نهشامد ن رجهما الله عا لى نا قلا اشو حكايه بى شف وعاد همده بازمشدركه نومحله
أنقلمناسبكورلد ىشو يله كه عنده سيل وقوعيله برقي ر كحوب اجنده كرد اننده اجودن دبزاش
ندى كرد نلك والأر ندهو با زورنده وطبوقارنده يديشرم رصع التون بلازكطر و بازو بتدار وخطالار
وهر برماغنده ذى 5ت جوهر بوزكر اولهرق برخانون جنازه سى ظهور ايتدى وباشى اوجنده
اموال كرائبها ونخف طولوسى برصندوق و يرلوحه بولتدى واوحدتك اوزرئده * ياسعك اللهم
|| آله جيراناتاجة بنت دى شغر بعثت ماربا ىرو سف ذا بط أعلينافيعة لاذق عد من ورق اينيد
من طين فإ جده فبعثت عد من ذهبقع نجده فبعثعدهن نحرى م جد ه ذامرت به فطون
ف انتفع به فاتلغت خن ممع بى فليرجى وا يداعسأٌ ة لبست حايا منحابى فلاماتت الاميئى *
عبارهسىبازولوايديكه مألىبن جيراحى اسندن ذىشفرك قرىاولوب معاذالله قتاق وقوع بولغله
ذخيره بى جلب احون عن بز مصر اولان بوسف عليه السلامه ذخيره جعزى ارسال ايلد لك
حككمكله خواص اتباعدن يرينى برمدكش ويرءب يرينه برهد اون تداركيدون بلا ده كوندردم
بولهمدى بعده برمد التونلهكوندرد م ينه دولهمدى بعده برعدحرى يعن انيجو و يروب كوندرد م ينه ||
مأ بوساد وندى بنسجى اول الو بىاونايتديروب د م لكنعلتجوعىكيدرمدىانجامى بوقدر
|| امواله مالاكايكن آجلقدن تاف 'اولد م دوقصدج اشيد المردن ,كاترم الطارى رجاا ولنورعباقائى
ذسادركهاشبو< لي لر مكى حلبارط قنوب بام صورتم 'وزره تلف اولامشدر يعنى ا ولشدردعكدراتتهى
(وقالهيام نخالد'اطو يلدخلت على صالح مولى مناره فىيومشات وهوجالس فى قب له مغشاة
| بالسعوروججيع فرشها سعور وبين يدبه كانون فضة يسجر فيه بالعود ثم رأيته بعد ذلك فى رأس
الجسر وهو أل لناس # يعنى هيم نقلى ايدركهبرصغوق كونده مناره نك جراغارندن صالحك
دارٌه سنه وارمش ايد م كوردمكه برده وازرارى وطوائليى وججيع مغر وشا تى سعورد ن تنظيم
اولغش اولان قبه سنده اوطورر و يدشنده بركش منقّل اولوب عود ايله علولندير يلور ايدى
بوحالد نصكره كوردمكه يغداد جسرى باشئده ناسدزديلتورايدى(امائرجة معلومة ذه عباره”
حكاءة مزحكوره هسمرين خالد الطو يلدمشكه شهر مناره والسبى صاك محلدنه دخول
ابلديكمده كوردمكء اليسة فاخره وسعور ايله تخاط وججله بساطارى دعور واوكتد ه كشدن
منقل وعود وعتبرايله هخير اولمْش و بعد برهد من الزما نكوردمكه كالفقر وفاقديه دوجار وثياب
بذله ا مندهبركو برى باشنه اوتورمس ناسدن سؤالايار ديوترجه فلعشد ر (قبه قافك كمي له بنادن
مدور اولان سعَ ف( وسجورجيم ايله ور وزننده تنورعلولند ردلرى تومرقد ركذا فى القاموس
حت فى وانقولى انتهى * ذهبت اعاره, و بقّيت اعالهم * اشب وكلاتى برهرد آكاء برقصر
خراب يدشكاهندن كركن دعشدركه مألى بو قصر اككاينك عررى باخودهعبورابتدكلرئير
كش علارى قالش ديعكد ر با قىاولان اعال خيريه قصر رين باق هنزد ر ديمكى راد
اتشدرلم:قوادركه امويه طرفندن والىة <راسان اولان عبد الجن بن زناد بن اببه بيك سنه
يثامق وهم حكون بيك درهمر صمرق اعْكٌ حساب وتقدير يله اموال افراز اعشيدى برانجق
هذيد نصكره برابر كتوردبكق معوى شر يفك كيسةٌ محلاسن ببعه محتاج اولدى 2 وذاقتلعاص
ابن اسععيل مروانين #دنزلداره وقعدعلى فراشه دخلت عليه عبدة بنت مروانفعالتناءامض
اندهرا انزل عى وانعن فرشه واقعدك عليهال بلغ فى عظةك د يعى حمس وان بن مجدى عاص
|| وعلى نسضة عرو ين اسععيل بوانديجى خاندده قتلايتدكده مندرينه اوطوبدىاوخلالده ممروانك
| قرَىعبده انندكلوباىعام دهرصي واق مندرندن اينديروب سن اول مندره اقعاد ايلدى دهر
|| بوحالايله سى موعظه ونصمكه ابلاغ ايدتجيدر يعنى أولممكنها ولان وصف سكا دجى صادق |
( اولوب)
3# قله
مع سند فى دكلسن معناسى ببلدرمشدر دعكدر3 فلك ذكر اولان ىوان
لد ون درد مبسى وآخر يدراول خلفاى عباسيه اولان سفاح كسرع سكرى وعبى عبدالله
موصل 1 ولد قت مر وان شامد قاجدى وعبدالله وراسندن سَامه كلركد « اندن قاجوب
3 وريد مله دو#عشيدى عبد اللهدضجى قرندانى صالى ا خذكونعسكرابله تعن
١ المتوراق عدي رز أولنان عأمرى طليعه ايلدى عام واروب وقر بد مذ كورهبى احاطه
1 وب وم وا اولدييجى مير لده باصديروب بوزاونوزايكق ذى اه سنك يكربى يد هى كو
السعاطوايق سفاحه ارسالايلد ى ترججة معلومه ده بوراسى دج ( عامس بن اععيل
وان بن ادس قتل أيدويده قصمرينه نزول وملكنىضبط ايلدكده مروانك دخترى عبده عامراك
حضور ينه داخله وعامره خطاب ايلديكه اى عامر عرواتى ملك وجاهندن تتزيل وتبعيد ابليان
اي جاراره بك اععاد ايله ديه رك وعظ و بندايد ر دمشدردبوحل وتيريك ادر
1 مان كنيهي دعشد ركه بركون برقصس اوكادن كردم ابجنده سازنده جار يهار
: ن و بد» الا بإدار لايدخلك حزن * ولايذهب بساكنك الزمان د فنع الدار ان لكل
3 0 #ابباتيله آهنك ايدرارايدى بعدزمان بنه قصرمذ كورك يدشندن
4 خراب اولش ودروننده بوم اا برععوز ساكنه اوارب بكا اىعبدالله واللهاكه قصيره
حزن كيدعيوا باه باق اح اباوصنا كتدى واكحابى تراب اولدى ديدى مألايات مذكوره
8 دار فصر 0 حزن وكد ركيرصون وسند ه سا كن اولنار ايله زمان يعنى هنكام سرور
. وب دو #سونيع صاع قالسوناراىوارسن ناسى صر هلد يف وقتده تحتاج مكان وملاذ اولان
كافة ميم ومساأذره نكوزل دارويأوئ وعلاذ سن دعكد ربعض لحن داه ( ولابذهب ) برنده
(ولازنيت) و(لكل للها يرنه للكل ضيف ) واقع اولمشد ر ثاوى مقيم دعكد ر(وعبت
يورءق معثاسته ون يوصتووقنة ولائعبت لازعجه زمان ساكتارى ايله درولون دعكد نز( سيدا
ردصا ساي أسظريهية ولايعبت بازلشيكن أىدار وقص رسنده ساكن اولنلرى زمان ودهر |أ
لهو وابلة اتغيير أله سون ديق بزل در بارى ثاء أيله يعبث بازه ابدى التهى ( اشبو قطعد أ أ
انوالعتاهيه تكدر: #لثنكنت بالدنيايصيرا ؤاتما بد يلاغكٌ منها مثلزاد المسافر* اذاابقت الدنا
على المروديثه # با قا نه متها قلس نبضا ور ( قلت ) مألى وتقديرى أكر سن دنبايه لعز يني
انعلاب وفنا أوذر» اولان دثيانك احوالق بلورايسك وعةإك وارايسه تمتعمات ولذائد يو 4
اردينه دوشوب بوشيره مال جوعنه الشعه زيراسنك دئيادن واصل اولهجغك بو لتك بالقده
كوتورديك ذخبره سى كدردر لعن بقاى وجودك اجون قدركفايه وكوته قنافت قيل وأخرة
مطلان قرافت سب ابله وس وكتدوية عرحاهيه دكين ينيشه جكى مقداردن زناده ذا ديوكلئه ده
ناش واردراكرز يأدعبى طاسرسة جنوند ركذلك مقداركفايه دن زناده اولوب دتاده ترك ابله
روا كله يد بيكاق بليجى ايكن ز اده قزانمدنك وججعك قيدينه دوشعك دنى جنو ندر
مادامكه مردموذْقَك اوزريئه دنا زمان ايجار آخرت اولان حيات دنيويه دين وال اب ايده |
يعنى رمأي حيات الدهايكن مرْرع ةآخرت اولان دثياده تيحصيل ذخر ذاخر سلامت عقابى
كن دوب واعكدهاولهاومرد دانادلدثيانك فنامال مأ فوت يدوب النفات ايخسه يعن كفايه 58
زبادهيه مالك بود ذسررايديى ا ولازدعكدر (ضا رمضاعف اولان صمل اسم فاعليدراصل
طبارردر وا وأولىبايه قلباهضايراولشدز واصلنه نظراعين القع كلد اولماديغندن النى زائره دن ||
صكر مكلان هينه د اوقنور فتأمل انتهى ( عبدالملك بنعير سيد الشهداء حضمرت حي
ضى الله تعالل عنهك مسرسيادت افسرارى قصركوقه ده عبدالله بن زياد عليه ما يستصوك
>»
ناندءوائز ناد كياش دج ممتارك اوكنده ومتارك سرمة طوعق دح[ مصوب بن زبيرك عند يلة 01
' 5-5000-7 ٍ ام 6 93 "اا
ومدصعيك رأسىدجى عبدا الك بن مى وان بائتده ه ردءديدكده مود سويسه
إبنعيره اول روس مذكوره إيله اخرى بيده نه قد ر زمان عرور ايلد ى ديو سوال ابلدكارندة
اتعيراوناكق سنه در دعمشدر (قال شاعر* ان للدهر صمرءة فاحذرتها © لانيتن قدامنت|!
|| الشرورا* يبي تالف معا ذا فيرد ى # ولقدكان]-نا مسر ورا مألى ومغادى دثيانك اسقاط ||
ّ واهلا 3 واديارى واردر زنهار شرازرند ل اءين اوأه ودتابك رلشاعد بله مغرور اولديغك
حالده سيراطييئان وععاتده او لوعة تحقيةًا هرد رعالم ومفسسرور وامين أوله رق با كلور ناتور :
1 رده على عفلة هلاك رسيده اوأورد؟ك راتمى )2 وت ( بوقطعه بعض اسه قن نعل اولندئ
اميه لدرىه مهمد عبد الله 3 طاهر ذىالر ناستين دحله أوزر نده اولان قصر صقا <تصمرنن ه |1
ا اوطوروت نهرى تماشا ايدردى برده صويك اورته سئدت براوت تغينى أوسائه برورقه صوقول ١
امش ديكليش اوله رق صو ايله برابر جر بان اياديكئى كورر وكتور د ر واول ورقه نك ابمجئد»
|| #تاه الا عيريج واستعلى يه البطرة فقلله خيرم استعيت. المذر* احسنت ظنك بالادام اذحسنت *
ولف سوء ها بق به القّد ر* وسالماك الليالى فاغير رت نها # وعند صفوالايالى يحد ث
|| الكدر* قطعه سى بازلمش إولغله بعد القرائه براز مدت ايشدن كوجدن الى كسلوب متأثرا ||
ا حيرت وائد وهده الشيدى :از مأل قطعه برطو بالق يءنى عادز اولان ناكا كندونى بطنز
!| وكبراستءلاواسئيلا ابطشدر وم سرمست اقبال اولس غافل انسانه اى ندحم شويله سو يلدكه
'|استعبال ابلدركك شارك يعنى دب ده ناثل اولديغك شيلره الد'نمه ديا احنده سكا خير اولان
: عاقءت حال د شمابىمط العه إبله مهل كه دن حذ ل فق ودح ددا وانا م8 سكا مال واقالابلوتوجه ا
|اتلدكدة انامه < -ن طنايد وب قدرك كتوره جحي ادنار وسوء دن خوف اطادك وخوف دحى
ا الزسن ء إرستكله مصالله ايل دكدهيعنى خوش كدكده أٌ مغرور اوادك واطال كه كه ل ٍ
أأصاف إولديجى .قتد ه بولائمق يعنى مصائبو ادبار نحد ث ايد ر و كاور خلاصه اى نادعم
: اقاله مذروراوله اديارى دوشون دى دكطدر (منفولدركه ايوشهمد المهلينك خال واحتياجي
|| ساطان وقتنه تقرس وتعلقدن اول برصورئده ابمشكه ادبا وظرفا وارياب زراعتدن بركهسه اتله |||
برسؤرده رفاقت ابدوب كال ضرووت و شدت ففرندن شكاتى حاوى ورفق مذحكورندن
استعانه لى محتوى #الاموت ,باع فاشتر به 6* فهذاالعيش مالاخيرقيه #الار.ج الهون يعر 1
تصدق بالغواتعلى اخيه *# قطعه سق اناد ايتدكده رفيقهمذكورى أجيوب ورقت أيدؤبت 5
لك رمغكونيدى درهم وبروب 5-8 0 9 4 رق ارج اياي يد يان 0 4
!| حال دنيااوزره مهلي ذرو" وزارته صعود ورفيق مذ كورى خطوض فق روقأقه به زول يتدكده ||
مهلى به برع ر هال ايله توصل ايدوب انه عت شبراع اول ده 3 1 9 ْ
أنظم ايلديى * الاقل لاوز يرفدته نفسى # مما ل مذ كرماقد لسليه # اتذكر اذ نقول لضنك
عبش © الاهوت بباع وأشتر به © قطعه سى دريح ايلدى مهلى قرا يلد كته ف الخال ْ
يدسوز درهم اعطا و عرطهال مذكوره #6 مثل الذين يتقْقون اموالهم فى سبل الله كتثل
| خب ةانشتسيعسنا بل فكل سنبلة مائة حبة 6 آبتنى تحر يرواملا وبرخدمت ومصلحته تعبين
أله وفادارلق اند وب باعثرفاهى اوادى رجه اللهتعالى مأل قطعه مهلى أكاء اولتكه موت |1
ضاتيلق اولنديده بن الى اشر ايده ايد م زيرا بو فعرابله تعبشده خير يوقدر وجناب مهن
ا عزوجل شوكشزادهيه واكماب هس وئة لطف وعنايبتة ابلسوتكه قرنداشتنك يع بنميتاع عزون ْ
تضذق ايده ديمكدر ( ومأل قطعد رفيق اى خب رمشقق ولنه روجى فدا ابتديكم وزيره
ا0ااااااااا 00 موقي
: اغا هاوى تاد وج و ناضدند ه كورد
١ و عا يد
أأسو بلمكدمشارا اليهك مقد مأ حال فق رى مذكراولان مقالنى يعى قطعه هذ كوره سين اونوتهد م
أعألايامد نقد ردج اول وزيره ضيق حالكد ه سويلد يكلك الاموت ال قطعه سن ذكرايدر ||
وار يكه كتوررمبك دى دعكد ر( اهل تفسيرتبا نيجه مفهوم آبت كر يمه الله تعالاتك ||
رضاسنده مالآربى بذل وانفاق ابدتلرك انفاقتك «ثلى بءض حبة واحده وم كيد ركه ارضه
جكلبكدة يد ىعدد سذله وصالعم اثباتايد ركد هرسذله سئده يوزعدد دانه وحبه اولشد ريعق
خالصا لوجه الله بركهيسه نه مقدارايله تصد ق و انفاق ايلسه دق سانه و تعالى اوكيسه يه
|| اضعاف ومضاعتنى اعطا واحسانايد ردعكدر وانياتك حيديه اسنادى ماء ايله ارضه اسنادكى
سبينه اسناد قب لندن اوله رق تحاز در بوقسه حقيقة اليات جناب حقه مسنددر ( قلت ) آرت |
اكرعة مشاراليهك آخرى ©( والله إضاعف أن بشاءوالله واسع ليم 6* دروك دن مفسسر بن
حر بره مفهوم شر بنى حق سحانه و تعالى ماد ايلديكى منغْقَارك نيت واخلاص والفاقنده
زجت ومشدى قدر فض وصك رميله اجرمضاعن احسان ايدر والله تعالى زاده دن تفضل
أ واحسان اللدد «ضيق اوزره دكلدر ومنفقك يتن وانفاقنك قد ر وقينى زباده بليد ر دعكدر
5( عبدالملك اموى مجلسته مسطة بن يزيد بن وهب دخول ايلسكد ه عيد الماك مسويه إن رالء أ
ايلديكك زباندن قنقى زهان على وقنتى ملك طور وسيرتق اكلا بدى ديوسؤال ابلدكده عسل ||
وى : م يعنى بعض ناس مدح و بع ضيلرى ذم ايد رلر شويله كد ا
ايه أرند هتمع ورقعايد لمريشا كر وعكدى اوزره اوانلرعكنته معا له أيد رز وامازما ن ودهر بعض ١
قوم وكسانى رفيع و بعضيلر ين وضيع قطش يعنى كعنى بلاد رتبه وكين دون يايه اتنشد ر والمال ىر
رفيع ووضيعلرسرابايئه دهرى ذمايد رار زيرا جهان جديد ري جوريدر وعددر بن تفى اق
أايدر يعنىازالد ر وصغيرارينى قوجادر وقوجه رين اهلاك ابد ردعشد ر( جهاندن بتكامده
حببب إن اوس اشبوببى نظم ابشدر *لم ابك هن زهن لم ارض خلته * الابكيت عليه | |
حين بنصمرم 26 مالى د وستاخنه ونادرلكته راضىاولاديغم زماندناغلد ع ليعق حويتوذ دكل ١
ايدم لكن اومنوق اولاديغم وقت يند ن منصرم اولد قد ه يعنى كوب حكددكد ه سوم: ||
ايكن افر عدرن اغلدم يعنى اندن اشدى كأكله كمشنه ب اجتدى دعكد رلا قالكشايم )|
جنا معرضا عن بوجه مد بر * و وجوه دياه عليه مقبله *# هل يعد حاللك هذه من حالة * ||
اوغاية الاتتطاط المنزّله * هألىاى دنياسىنك خا واموال وتمتعات وجاهى كندويه اقبال ايلديى
|| حالده دومش بوزايله يعنىعد م التغاتايله بندن اعراض وب استثقال ايدن مغرور اقبال اشو |أ
ثروت ود ولتحالند نصكره عادت دهرا وزره البته انمخطاط مي لتوادبارحالت واردرتمكر ايدوب | أ
كسب رتب آخرت ايون مكارم اخلاقك مفتضاسيله عل قيلوب ظل خيال كى يوزكوسترن ||
جاه ومالدنيايه مغرورا وليو ب كوكلاب وثواب قزان دعكد ر ( قلت) اشبوقطعه نسعنه مزدن ||
بودفعه نقل اولندى (وكشاجم غلابط وزننده اسم اولديئ قاموسده مذ كوردر وبعض ادا )أ
اص اوماد يغى يعن جامد اولديغى تصسر وصاحب قطعه مود بن المسين الرملى الق طي ىك ||
تصغيرايله شاهك سنديتك حقيديد ر ولقبى دج كشاجهد ركهمعار اولا نكاتب لك يعني خطاطلق
وشعروادبايله وجود ومتجملكدنالنان حرفا ولاردنتركيبٍاولعشد ردعغش( وابن قاسم عيادى ٍ
جتهى ججيله وعبلى قول جفره اشارتدر ديمشدر لكن بووجهار جاى اعتزّاضدر فتأمل وابنهشام
أأتوضصند.كاذك قصيله "عدم ايلدى وكشاجم مو اليه اوجبوزاللىده وفات اتشدر وتأليفاق
وديوان شعرى واردرائتهى(عبد الله نعروة نز ببراهل وقتندن شكايتده #ذهب الذين اذارأأونى
| مقبلا* بشو اال ورحبوا بالمقيل#ويقيت فىخلف كا نحديثهم * ولغ الكلاب بارش تف المرز بل
لجيج ص سس سس سوس سو ست اح تجو ع 9
و جد
قطعه سن د عشد ركدماً لىكند وارينه وأرلديئى وقتد » يعنى ز با د تلرينه واردندء
بكا اقبال وميل صميى ايده رك بشا شتله معا مله ومرحبا ايد نلرارنحا ل دار بمًا قيلد يار
شعدىن انارك خلفارزد ه يعىّاتلرد ن كبرو قلائلربرطام خلف وخلق ابره قالدمكه اثلرك
صحبت والغتارى مز بله ارد ه خرلداشن كو يكلرك دللريله شابرد ه رق صواع ارب | كديرر
دعكدر (قات) بعض نسخه ده (من بل) يرنده (ميزل) و بعضبسنده ( منهل) وبعضيسنده
( بقيت) يرنده (عبرت وحديئهم ) يرنده ( هر برهم) واقع اولوب درفر يد نام موعه اشعار
عر به ده شءرمذ كور حارث دعى الوليده نسبت اولعشدرانتهى (و بعض بلغا دج وو معناده|!أ
اشبو قطعهبى نظم اعد ر باميزلا عبث ازتمان ناهله * انادهم بتغرق لاتجمع * ابنالذن
عهد تم بك مر: * ححا ن الزمان بهم يضر و بنقع * ذهب الذ ين يعاس فى كا فم *
وبق الذين حاتم لاتتفع * مألى اى من بعد ججع اوما زصو رتنده اهلنه وساكنلريئه وقت
ودهر او نون ابدن يعنى الداد ن مزّل وخا نه و بلد ه بركره سند هكو روب والفت واعتفاد ه
ايتديكم ذوا تك دهر اثارك همت وتدبيرلر يله ضمر ونقع ايدردى يعىكار كذار ذوات اولاريله
خيره وشمره بارارلر'بدى اللرتره ده در وتصحه اولديلر زيرا -جايهزنده تعبش وترفهاولنانذوات
مذ كوره كيدو ب شول كسان ماند ه و باقبلردركه انلرك حياتى براحد ه منفعت و رمز همان
معطم ردن حق صاقليه دعكدر( قلت) صاحب ال:طرف اشبو قطعه نك نا ظمى اسعنى
كوسترميوب هبان وف معناه ديو ذ كراش و ببت اخبرك مصصراع اولتى ( ذهب الذين يعاس
قّ اكافهم * عباره سنده نازدش ايسدده مصراع مذ كور * ذهب الاولىكا نعبش بظلهم *
اأغبار وسندهدر وناظمى دج ابن تعس الخلافه نامذاتدر (اماذهب الذين يعاس 3 مصراى لبيد
خضمرتلرينك قبل البعثه قرنداشى بدره نظمايلديكى هئيه دندر ومصراع تانيسى * و بعيت
فى خلف كلد الاجرب # در و بدت مذ كو رض وب أمشالدندر( وذهب الذين يعاش ا
| أممساعقىابوجعةر بت وحكاء تاقافيه سندهبرقّطعددهلمعين وناخود توارد برله مصمراع تانسى
يويله كتور مشدر وبقرت فعن ليتهم قدماتوا * و مهو راولان اشبو بيت قا رسى دحى
مءناىمذكورده د ر*# حر يفا نْ بادهاخور دند ورفتاد * تهى خحضانهاكردند ورفتند * وقيل
فيمعناهبالرى #رحيق مع تحقيق امش اهل د لكمش #بويزم عطات ايجره تعدى جلدجاى
والمشد ر انتهى ( لامحق بن ابراهيم الموصلى ) والى رأيت الدهرمنذ ميته # محا نه
معروئة ومعايبه *اذاسرف فى اول الاهىلمازل* على حذر من ان تذم عواقبه * مألى دهرايله
و زمائله مصا حبت ايلديكم وقتدن يعنى حين تمبيرمدن برو نحا سن و معايبق عقرونهكورد م
شو يله كه ابتداء امرده بنى مسمرورايلديكى وقتده اولسرورعاقبئنده مذموم يعنى باذا كدارايله
شرور اولور خوقندن اصلا زائل اولادم ديمكدر( اشبوبيى دج بعض شاعر نظم اللشدر
#فلوكان همى واحدا لاطرحته # خواطر قل ىكلهن هموم * يمنى | كرجه دنا ده هم وعم
برداته اوليدى قيد اتغيوب درو تمدن طرح ايدردم لكن مجو ع خواطر قليم سبراياجم وشبدر
ضيه ايدسج دنيا خلال تو يله دردعكدر *« وكأ ن بعال اذاادبرالامر اتىالشر من حي تْيأتى الخيرواذا
اقبل الامر ان الخيرهن حيث بأق الشر يم اهل حكيت وتجر به سوزارند ندركه اقبال ابعش
اولان جاه ومال ادباراتدكق هتكامده خي ركلان بردن دج شر ظهور ايدرقاما ادبا ركيدوت
سعادتك اقبا لى كورنديى زماند ه ش سكلانيردن دج خي ركلوركور ينور وينه #بنقلب الاحوال
تعرف جواهرار جال#اقوالذوى الدرايه دئد ر( قلت) ف المقيقه تعلب وتغير احوالده يعئى
إقال ادياره ويسار وتوائكرى ذقر وعساره باخود عكسئه انقلايده ميتلا و كامروا اولنارك
1
35
2
كِ
: | وثرنايه(التجم) اعلامغالبهدن اوادينى كبى ,ودج قبامته بالغليه عي ولشدر (صاح ب المستطرف ||
عع كيه
ومتعلقات و اصددًا واحبابك صند وقه؟ درونارنده م#فوظ اولان جوهر اتسانيت واخلاةارى ||
عيدانه جيقوب تنكيب وتنك دس يداوغر بانلرصير ورتب ماليديه كلناراخلاق حسندبى اظهار
ايعك اله و كوتودوست وهرجانى وخوش آمدى اولان قاب ما طاخارى اقبالد ه مداهته ||
واظههار دوس وذعوذ الله تعالى ادبارده شعاتت وترك الريله واحباى حقيق اقبالده اخضار |أ
خير و اصح وبند واد بارد ه مواسات و تسليت و توجع قللريله تيك ويد سلنور خلاصه
أأقول مث كور خيلى معان بى متذعن برمسع سوزدر # زمام العافية ببداليلاء ورأس السلامتتحت
جناح الععطذب» دج اولو ودهاة سوززندند ركد مفهوىعافيتك ديركن بلانك يدنده وسلاءتك ألا
بأثى مهلكهنك قنادى التند٠در دعكد ركه مقو اسى بلا وصقند ينك صوى عافيت وسلامت ولوب
يعت د نبا بلا ومشعت ايله عافيت وسلامتد ن خال درك لد ر دعكدر ( يعض اهل دقت
|أوبصيرت مقام حسجالد ه * نحن فى زمان اذا ذكرنا الموق حيت القلوب واذا ذكرنا الاحياء ||
مانت # ديعشد ركومالىبز بروقتد ه يزكه موتائرى بعنى مشارى ذكر اد يكيرده قلو عن حيات | أ
٠ بولور وحيائده باق ولتلرىاد ايلد:كمريده دلمردهاواورز ديعكد ركهابو كو بكوتوزةالدى دعى | أ
| افادهايد ر واشبوكلاى (لاتقوم الساعةحتىعرالرجل بقبراخيه فيقولاليلنىمكانه )حديث شر يق ||
|| تأسدايد ر (قلت ) شراح حديث ببانى اوزره مألاحخازاشةالىقيامت العمازوقو بماز تاكدظيور| |
|| ايد نحن وفتن وتخبيراتامورشرعيه وتبديل دي ىكورمييد م وكرب وبلادنقورتوليد م ديوانان ||
|| قبرانساند ند كدهكاشى شوميتك يرنده بن اوليدم ديدكءدعكد ر اشبوحديث ابنعررضى الله |
|| تعالىعنهمادن حوبا مضبوط جامع صغيردر (برالعلومددحررا ولديضى | وزره (الساعةٌ)قيامته | |
اطلاق اولنورياآخر ساعات دنياده مام و باناكهانى بغتةوقوع بولد يصون وباخودطولى وامتدادى | أ
|| ابلهبيله عتدالله ساعات دنيادن برساعت مقدارى كى ا ولاه الساعة تسعيه اولعش وكعيديه (البيت) أ
|أببان حال انادد ه اشيوفةراقعةبٍ حديث شريف هذكورده تحر يرا تشد ري قداصعناق زمان |
|| بزير زمانهيتشدلككد # لايزداد امير فيه الا اديارا * اند ه خير ارتميوب ارديق دوئر يعن اكسلكم ||
باشار # والششرالااقالا * وشرتوحه واقبال ايد ر يعن ارتمغه باشل ريوراده والشسرخيراوزر ينه ألا
|أمعطوفدر بو صوريده ارنائه معلوم اولديى اوزره لاحرفنه معطوف اواوب ينقص فذعلى ا
مقدر اول كررحكد ر فتدير * والشيطا ن فى هلاك النأس الاطيعا * ودج شيطانك هلاك ١|
لغغلى ومعنو بده ناسك بواعاريده اقداى زبادها ولور فتذبرقاعرايه #6 اضمرب يطرفكَ حيث |!
(أشئت فهل تنظر الاذقيرا يكا بد فدّرا 26 بو زمائده هرنه جاتى استراسك تذرايت ودقله. ظال ||
هراينه فُمَيرى حم ايله قسوتده 6 اوغنيا بل ثعمة الله كفرا # وباغى بى كثران نعمت حقده ||
* اويخيلا اتخذالمخلكق الله وفرا #6 و بابخيل وخسبسىزكات وسار الله ده نخل وخسى | أ
مال كثير أتخاذ ايدر يعتى فى سبيل الله ويريله جك شبلرى و يرميوب كارعد ايد ر# اومتردا |
كآن تسمه عن سعع المواعظ وقرا *# وناخود” ءرد اولان تغخصى كان شق ولصيوى تمك :
مانع قولاغنده صاغراق واركوررسن دعكد ركه مألى عدى جهسان خاق فقير غيرصابر وغن | |
|أغير شاكر و يخيل و*عرد دن خالى دكادر دعكد ره لا تقوم عز الولاية بذل العزل 6* دانار ||
اقوالتدند ركه مألى منصبك عن ولذتى لاتحاله عزل دركار اولغله اوواقع اوله جق عزْلكذات ١١|
وآجبلغنه دكز ديعكدر ( العياسد ن هدامينبنه رون الرشيد خليفه * بانغس قد حق المذ رع |
* اين المفرمن القد ر#كلامرى ماخاف * وبر به على خطر > من برتشف صذوازماي |
ن يغص وما بالكدر *# قطعه سىكوزل أُعذِم اتمشد رمألى اى ن 1
س احكر جه خطرد ن 1
لشت اا لات
1 6ه
ْ صافعق شرعاوعفلالازمد رلك نقد ردن قاحياه جق برئره در بيعق حذرايد راس كدج اسياب
حذره كورميوب <ق تعالايه ربط قلب وتوكل قل هركس خوف وحذر ورجا واميدايلديى
شاردن خطراوزرينه در يع قورقديجى واومديج شيلرده خطر مند رج اولديجى مكند ركه
انساناقىبتاز و يستانصغاى زماندن مص ابدن وصورن بركونا وأوركه ميو المكد رى اصيرر
دعكدر ( وقالآخر ) وقائلة ماباله قدتغيرت #6 محاسنه والجسم بادشعوبه * فلت لها هاتى
من الناس واحدا *# صغاوقته و الناّات مالنوبه * مألى برقارى برييره يعنى ناظم قطعه يه أ
بونك حالى ند ركه صوالى وجسعى تغبراعش يعنى اغارمش و يدننه ضع ف كلش ديدكده بندج |
اىخاتونكشى ناسدن بريئ بكاكتوركه وقِي داعٌاصفاده اولش اوله يعنى حالا ويدنا كتدويه
تغيرطيه واسخال كه كه اولسدبوفاقىثباق انده يعنى دئياده مصائب اصايت يدر ديدم ديككدر
( للاميرابى على ابن منقد) اها والذى لا يعلك الامى غيره *# ومن هو بالسر المكتم اعم *
|| لت كا نكتان المصائب دولما *# لاعلانها عندى اشد والم * وبى كل مابى العبون اقله *
وان كنت منه دافا اسم »د مألل ماللك الملك وعلام الغيوب عر و+لى حضرتاريئه قسم ا
ايد رمكه اكرهصائب دهرى كم واحفا مول ولوب اعلاق المى كيد ره ايدى 5 اعلان اير
|أواوالمى جكمزايدم زيرابنده مصائّك اشدى واردرشو يله كدهرنه قدر بن اومبتلاا ولديغر نوائككه
' اكقديسيلة داتمائسم اوزره اولور اهمده اكلى وازى تجموع ناسده أولسة ايدى حم لابده يوت
ا عيوقاشك ريا ولأوردى دعمكدر( قال على رضى الله تعالىعته وكرم وجهه وام اللهماكانقوم
'أقط فى<فظ عبش فزال عنهم الابذنوب اجتر<وها لانالله لبس بظلام للعبيد واوانالساس
ا حين تيزل م النعم وتزول عنهم الم وزعوا إلى ربهم إبصدق من امم ووله فى قلوهم أرق
| أعلبهم كل شاد واصط لهم حك ل ذاسد اشرو مقال حكمت اشغا لكلا ت علي مس تضويهدند ركد ||
| مأنى الله تعسالا يه قسم أيدرمكه برقوم رفاه اوزره تعبشده ايكن اللردن حضور وراحتك زائل
|| اولديجى انق اك ساب ايتدكلرى ذو بارى سببيلهدر يعنى تريه“الهيه در يوقسه بلا فاق
أأظا دكلدر زيرا الله تعالى قوللر ينه ظع ابديى دكلد ر يعنى صؤت ظلى ذات الوهيتندن مالغه
|| وزناده.ابله سلب ون اعشدر اكر ناس كتديلرينه بلا ونقم ناذل وكندوزندن نهم ونعم زاثل
'أاولديتى وقتده صدق يات وندامت واستغغار وحيرت ورقت فلو بأرى ايله بارى تعالى وتقدس
إأدركاه معنو يسنده فزع واسهدادايلسه اراول بارى عظيم الشان لطفا واحسانا خَانَ يعنى زاثل
|أاولان تعرى اناره لطف وعدحجه محمفا رد ايدر يعنى كيرو مستغرق احسان واتلرك هر فاسديق
|| اصلاحايد ريعنى بوزلش اولان دار* رفاهلرينه ينه اتتظام يس اواور دبمكدر ( قلت ) قرأن
أأكر يمدهظع صتتنى دق سعانه وتعالى ذات مقد سندن تيز يه ونغيده +9 وان الله لبس بظلام
]| للعبيد * و كل ومار يك بظلام للعبيد 6 آيتارنده مبالغه ايله اسم فاعل يعنى تكتيرصيغه سيله
]| ذكر بوم شد ركمظاهر الكشر: ىنئى لإ قليلك بغاسنى اشرابايدر سو النه مستعددر واشبوسواله
(|مفسرين عظام وجوه كثيره ابله جواب ويرمش ونكته سئى بيان ايتشلردرآكن حر بر ينك
| أدرةالغواص ذوائدنده بازدينىتكته العاف و بلغاى عر يك استعبالنه اوفق اولغله فَإفقيرايله
|| خلاصه سى بورايهنال جه تقل واندى جوتكه طن ن اقل قليل٠طلهًا طبلد ن ميزه اولان بارى
|| تعالادن اكرعلى ذرض صادر ووارد اولسه اواقل حكثير اولور زيرا جناب خدا فعل طلدن
مسدءى وقعندن مبزأهدر ولومعق زَلهالعالم كثيرة دشلان كلامده اولا ن معنى ونكت هكبيدر ١
|| واشبو معنايه قوايله اشنشهاداولان شاعر عزوميك اشرو نظيبى اشارت ايشد ري العيب فى
|| الجاهل المعمورمث.ور*#وعرب ذى الشف المذكور مذ كور #كفوفة الظفر تحن من حقارتها#
(وشلها)
د كلق
ومذلهافىسوادالعين مشهور * مأل قطعه نادان نام ونشائده عيب جوق اولسه ده مستور در ||
يعن كعسدطو يعزواسانده شاتقى مذ كو راولان ذى شرف وعلانك عبى آزاولسه ده اقواه ناس أ
|| دوشرومشهورا واو ربونك مثالىطرناقده اولان آقلقكبيدركدجاى اسفل وكارده اولغله كيرزلثور
إعنى كورئمن لكن جاىاعلا واشمرف اعضا اولانكوزك سياهنده مثلى بلكه اندن از دض اولسه
|| دشهود ومشهوردردعكدر (ا بنك ل مر قوم تفسيرنده بونكتهرى بان شد رانتهى (صاحب ||
||المستطرفك حضرت على رذى الله تعالى عنهك كلام مذكورى عقينده قال شاعر ديى اشيو
ببؤنحر يراع شد ركه كلام مذكورك معناسى اطقدر *# يقواون الزمازيه فسساد *# وهم فسدوا |أ
وماؤسد الرزمان# يعن خلق زمائده قساد واردر ديرل لكن زمان فاسد اوليوب بلكه خلق ذاسد ١|
اونْاردر دعكد روي صاحبالمستطرف اشبوفقره إلى تعقيب برله فصلى انكله ختم اتمشدر | |
* وحكن بالقرأن واعظا قا ل الله تعالى 6ل انالله لابغيرما يوم حى يغيروامايانة سمي ||
يعنى بو معنايه دال اولوب واعظ جهنند ن عرد متبصمره قرأن كر عد ه بارى تءالى 96 انالله | /
لايغير 6 ببورمشد ركه مفا دشر إنى برمقتضا ى حكمت الهيه قومك تغير احوالى اخلا ق
| <سنه لر بنىاخلاق ذميء يه تغيير لر بدك مسسبيدر دعكد ريوانتكرعهديه دارتق سي لاتبا لالرده ||
| كذران امخشدر “ فصلثانى 6 بو بابك ابص فصبى مكاره وشدائده وبلاء ||
وقصاتة صيروثي مدح وجزى ذم وقد باننده در حق سهانه وتعا ى كاب عز بز وقرأن ||
متيفنده مواضععديده ده صيرى مدح وثنا وصيرايله امر وأكثز خير و برك صيره مضاف ونسيت | أ
وصابريئ مؤمنيق ثنا وعون ولط صابرره معارن اولديغى اخبار وترغيب واستههالدن مانت ||
ومباعدت اوزره تنبيه بيومشدر ازان جله 96 ناايها الذين آمنوا استعينوا بالصيروالصلوة انالله ||
أمعالصابر ين # آبتكر يمدسى ناطق فضيلت صبردرمغسرين انه مذهوم ودشاد شر إى ||
|| اىمؤمنين ززم صالح وحوابح طمرور يهكزه متوكلا على الله تعالى التظار حصول وفريوايله ||
|| استعانه ايد ك وعلى تفسير مغطرات أوزر ينه صبردن عبارت اولان صوم ايله استعانه ايدك كن |
اند كسرشهوت وتصفيةٌ روح حاصلدر ود تمازايله توسل وا كا الجا ايدلئكه انواع عبادات ||
روحيه وماليهو بدثيهيى جامعد ركه طهارت وستّعورت واشبوطهارتلهسرّعورت خصوصارينه ||
دمرف هال وكعبه به توجه وعباداته عكوف واعضا ايله اظهار خشوع وقليله اخلاص تبت ||
: وشيطانه عخالفتله مجاهده وحقه مناجات وقرائت قرأن وكلتين شهادتين وتصايه ونفسى تلذذ
اطييين معلوميتدن منعقاز ايجنده ججلة حاصل اواور اشيوصير وصلاتله #صيلمةاصد ومأري |أ
وجبرمصائب ونوائيه واصل اوله سكر' دعكد ربيضاوى اشيومفادى آبت كر عه مثار اليهادن ||
اويح جراءايلرود» اولان +8 واستعينوا بالصيروالصلوة* آبن تفسيرنده بازمش وآنت مشاراليها ||
تفسيرنده دجى صيرى معاصى وحظوظ نفسدن كفايله تفسير وحضرت رسولاكرم صلى الله ٍ
تعالى عليه وس افنديمر' بر امر شديد وقوع بولدقده نمازه شروع واشتغال ببوردقارى روايق ||
وات مذكوره ده اولان صلاتك د عأءعناسنه اولسبى دج جا تزاولديغى نحر بروانت سابقه ده
صلاق تفصيل محررك محملى اوله رق ام عبادت و معراجالمؤءنين ومناجات رب اإعالمين ديو |
تعر يف وخداى عظيم الشالك معيت صابر ينده اولسنى نصرت ودعار بت قبول واجابناه در |أ
ديو تفسيرات در روح الله تعالى روحه ( صاحب المستطرف دج بارى تعالى ابت شر بغة | أ
مشسار اليها ده صلاتدن اول صير ايله بدأ وذات مقدسى مصلينده قطيو ب صاب رين معيننده ||
قبلدى ديمشدر فليتأمل انتهى ( وينه جناب حقعر'وجل 6 ناايها الذين آمنوا اصيزوا ||
وصابروا ورابطوا 6 سورمشد ركه مغهوى اهن تفسير تحر برئجه إى اعائله متصف اولتلر أ
يد
د عد ©
ْ سمزارمثاقعبادات وطاعاته وسزاره اصايت ابدن شدائ و بلانايه صير وحمل ايليك وشداد
حرب اوزر ينه صير يله اعداءحقه مجاهدهده مغاليه ايليك وز ناده عدوكر: اولان نفس وهواكر'ه
مخالغت أوزر ينه صبرايله دج غليهايليك وابدانوخيول وفرساريكرزى غر'ايه مرصد ومرّقب
اولي اولديعكز ونقسلريكزى طاعات اوزره مداوم اولديتى حالارده تغور وسرحدارده ربط
ومكث ايليكد كد ر ديو تبيانا تشارد ر وطاعته مواظيت هر ايطه د ن اولديغنه (منالر باط
||التظار الصلاة بعد الصلاة ) حد يث شري دال اولديغئ بيضا وى تحريراتشدر ( وينه
جناب <ق #6 امايو الصابر ون اجرهم غير حساب 6 ببورمشد ر (قلت ) اشبونصك ولى
|| عا قل.اعبادى الذي نآمنوا اتقوا ر بكر للذين احسنوا فى هذه الدنيا حسلة وارضالله وأسعذكيد
!| آنت شر بفه سيد ر ومفهوم شر ب مغسسر إن حر برنجه اىرسو لخر الزمانبن عظم الشان
أطرفندن تبليطربقيله اىايمان إيدن قوللرم بروردكار يكزدن اتقاوخوف ايدوب علامتتقوابى
|| اظهارايدك ديوسويله وافاده ايله زيراطاعائده احسان واخلاص ايدنلره بودنباده كوزل مثويه
أوكشاده در ديلدكارى بره مورت ابنسونارمشاق طاعات وحمل بلايه ومفارقت اوطانه صيرايدن
ا التو رمشد ركد مفهوى لودرروزحسايده اه لصلات وصدده وحدك أجور يحون ثرازوار وضع
| اواثوب عل خيرو اخلاصلرى مقدارنده اجرارى طارت له رق وير يلورلكن اهل بلا ا>ونترازو
ْ و2 بارى تع الى وتقد سس 0 وحعلنا متهم اعد يهدون امنا لما صيروا 6د وقوله تعالى
7
ا شر يإ مغسرارتصر نه بس اى هد مرسليندن أولوالعرم والثيات والجد اولان يغميناك
متقدمي نك ى كه سندجى اتلردن سن جفاى قومه صير وشكيب أيدوب كقارةر يش حقنده طهور
: عذايد: استعالاعنه انلرووقت مقدرنده عذابلازم كلور ولاحاله وقوح بولور دعكد راولوالعزم
شرايعك تأسبس وتقر يرنده سهى واجتهاد ايدوب مشاقنه نحمل وعداوت طاغينه صير
أبدن بخميران عظام اولوب رسل سابعة فيائئد 0 مشأهرارق حضرت إبراهم وموسى وعسى
عليهم السلامد ر وعلى قول دن قبل الله ظطهور ادن أمع] نَ بلاايله مون اولوب صيرايدن
رسلعخذ! مدر نوج عليه السلام كى كه مبعوت اولدقلرى قو منك اذا لر ينه صي ريبور دياركه
كندوا ريدن كّمهدرجه سنه قد رضر بلهجرأت اعشارايدى وابراهم عليه السلامنارءروده وسكمة
|إذج #لمكرم ايله ول مكرمارى يعنى ذبج اللدعليه السلام ذله و يعقوب عليه السلامفقدان ولد
و بصسايله وواد مكرملرى يوس ف عليه السلام جب وسججنه القاازبله وابوب عليه السلام م روموسبى
عليه السلام اذاى قوميله وداود عليه السلامزله سنه قرق سئه نكا ابه ميلا اوأوب صير ابلديلر
وعسىعليه السلام دتاده 2 دكربخ اوزرنه وضع اعديار( صاحب المستطر ف دنى
ا قرسا أولو العزمده اولان أقوال بيان أبد 0 حكدر (وفضيلت صيرده احاديث سس نقة كثيره
(نصرت)
|أقاخروار در والخرئدة دجي جات أماقة3 ر ووطندده تعسراوزره اولالره روى زمين واسع 1
ْ موْمنلرك اجرى حسابى حسابيوله مزدرجه د ه بىتعارد ر يعنى يالغا مابلخ اطف حق ايله ابفا || أجامع صغير ده دضبوطد ر (صاحب المستطارف حد يث شر يف مذكورك عقيند ه تثر يما
ا وادضاحا للاحاديث المذكوره “#ذن هداءالله
أ والتثت فىحركاه وسكناته وكثيرا ما أدرك الصابرمس امه اوكاد وفات المستعحل غرضه اوكاد د
أعباره سق كتورمشدره مفادى بركهسه نك
| ايلدكد ه شر و عمط اوباتتد ه صيرى وحركات وسكناتندهتليق الهام إيد رصابر اولان كثراما ا
أأمقصودينة واصلاولور باخود با قلشور يعنى جوق واز كا ماباولوب اصلا محروم اولاز ||
| واعطااولنوردعكدر ( بيضاوى روحاللهتعالى روحه اشبوايق تفسير عقياد ه برحديث شر يف ||
| اوليوب اجرزى متصلا اوزررينه دوكيلور حى دنياده اهل عافيت اولناركوردكلرنده كاشى ||
أجسدز عزى مقصلرايله قرقسه نر ايديده بزدج بو اجرلره نا لل اولسق ديوتمنى ايدرار انتهى
ا 5 وتمتكلة ريك المس على بن اسمرابّل للاصيروا 7 دوروب خلاصه ران مبيتند ه عشدن 1
ميجاوز تحلده صيرى ذكر وثنا ببوردى و نى كريم عليه الصلاة والتسلينه 86 تاصيرم صير |!
| أولوالءرزم من الرسل ولا استعمل لهم 6د ايتيله بيه بورمشد ركه ( قلت ) مفهوم ومغاد ||
|| وايده اولوب فن ذلك ( أنالنصر مع الصير) حديث شر يفيدركه «فهوم شر بنى ومفادى || عله خبادائك مشعارنه ضرال متكد ن عب ارقدر وقول عن كود جرت حدر زاب
+3 لاما كيد
صمت صيرهملازمدريعن اند نآب لازو بونلرايى شقيق برادرلرد روصيرنصريه سد ردعكدر( قات
اشبوحديث ش يفك تائى جامع صغرده أولديتى اوزره (والغرجمع الكرب وانمع العسر يمرا
غيارة تسريعه سيد ر و رأو يسى اذس ابن مالك رضى الله عنه ومعهوى دج فر ودر ح كرب
و بلاعندنده سريعاحاصل اولوب كر فى كيدرر وعسره يستردر بى د ر والم نشرح سوره سئده
3# انمع العسس ييسرائ أتى يسرتكره ولدرق وعسسرمعرنا انق كره متعاقباذ كراوانوب اصول
وأعده سه برثلامده معرقه وتكرهاعاده وتكرارا ولندقد « تكرهكٌ الكحسى اولكغيرى ومعرقه
عين اولغله رعسر. ايك بسردرقفااولهدرق عسسر يسمر ينه البتدغالب!ولمازدمكدر وقولهصلى الله
عليه وس بالصير. بتوقع الغريح ودج حديث شر يف اولمألتدهدر ( وقولهعليه الصلاة النسلم الاناة
من الله وا لمن الشيطان) مأل شر بتى طاعات الله موقتد د ن ماعدا امورمشروعه وساحدده
تأ اعك الله تعالى جانندندر يعن حك توذيقيدر وغله شيطاندند ر يعنى شيطان عله بى
وسو سه سيله حاملد ر زيرا عله ثياته وعواقب ادورى فكر وعلاحظديه مانع اولغله انساق
معاطب ومهالكه ابقاع ايدر واشته بوابقاع كيد ووسوسة ابلبسدن حاصلدرديمكدر وبو
حديث شريفك ومعدارده او له رق سهل بن سعدالساعدى رضىالله تعالى عتهدن هرو نا
بنور توفيقه الهمه الصيرقى مواطن طلباله
جناب حق اهتداسى نور تو فيق و لطفيله هراد ||
وستعول عرضق فوت ايدر ناخود قوت ايده نازر يعن ناقص قالور معكلا( ورصد 7 5 عد ١
صاحى صاحب المستطرفك كتورديكى عبا ره نك حديقدن اولسى زعله مشوومي
بارَمعَدر زو ينه عليه الصلاة والسلام ببورمشاركه تأنى وباتالله تعالا دندر وعنله شيمزائ يدر أل
بر "عسدبى الله تعالى ثور توفيقيله هدانتابلراسه طاو باق اولان مواضعده صير وبا الم
أيد وب وله حركاتنده ثباتى احسانايلرالى آخر ماقال فتدبر انتهى (اشعث بنقيس ردنى الله |
تعالى عنهدن حر و يدركه ديمشدر بركون امير المؤمنين على بن ابىطالب رضى الله تعالى عني.ك ||
حضور ينهدخولده #فوجدنه قدارفيه صيره على العبادةالشديدة ليلاوتهارا #عرام عرادات ||
أوزريته صير وتباتلرينك تأثر بى وجود شر يغارنده مشاهده ايلدم * فقلت بااميرالمؤمنين الى ||
كم تصيرعلى مكابد هذه الشدة * وفى الال لى امير المؤمنين نه وقته قدربو مكابره رت |
مشاقدعزايمعبادت ديد كيده خازادى على ان قال*# بكا جحو ابد هبرب * دعيوب انمق . افسيا
على مضض الادلاج فى السضحر #وفى الرواح على الطاعاتف البكر #انى ريت و الانام تحر بده
للصبرعاقبة تجودة الار*وق لمن جدفى شئ يؤمله * واستحصب الصيرالافاز بالظهرم* شعر يذ كر
ايلدى #اشذظ تهامئه والزمتنفسى الصبر فى الامورفوجدت بركة ذلك# ندج لم حكيت ببانندن
اتى حفظ ايليوب موجبجهعل يعنى شكيب وصبرى أومورمده تضسعه ارم تقمله برك ت صيرى بولدم
ديدى (قلت) اشبو شعرك الكهى واوجعى ييشارى بو بابدناول اولان الى يسشعى عل وكدى ||
بابنده صاحب المستطرف ناظب عدم نص يله #ولبععضهم ف المعنى #ديوذ كراعْسٌ وترججه دج
ا ولغشيدى و بوراده!ولان بيتاوانك مأل ود شادى اخشامدن صباحه وصباحدن رواحه قدر
ليئفة
3 1 اميق وتمثل طر يقي له ذحكر ايلدكار ينك جائز ويمكن أيد وكى اهل دوالائسية
در (راوئة تقل مدكور إصعا بكرامدن اشءث بن قبسريئ معد نكرت الكتديد ركدكوفدده
ساكن ايد ى و#درتك قر وعلىقول قرق برى نا ريخنده العش اوجح بإشئذه وفاتابلديار
رضى الله تءسالل هته 2 قال النِى صلى الله ءالى عليه وس 2 ود 0 ْ
لاه ولااذى ولام حى الشوكة تنشاكها الاكفرالله بهامن خطاناه ) مأل شر بِنى ص ْ
0 0 عليه ومشةت ومرض وغصه وكدرد نبرى اصابت أبلسة وحى برديكن ياره سى حسديله ْ
ْ امه مله اولسه المّه اثلرك مقابلئده خطأنا وسيأتى لضف حقايله حط وتزريل وتحواولور
ا مك قلت الظيوع ديفيد وابوهر بره رضى الله تعالىء:همادن مروى اوله رق ماعب
|| الستطرف ذكر ادر لكن عبار* روايت مذكوره جامع صغيرده اولميوب انده اولان ينه اثر
محةث ور مقادند 3 خضرت مألقية رذى الله تعالى عنهاد نص ونا انق ) مأمن مصيية إصبب ع
8 2 9 2
الما الا كفر الله بها عنه <ىّالشوكهة يشاكها ) حدثدرو بر روايتده ( يصاب بهاالمسع فخ ١
ا ١ 1 : 0 5 آله د أت 3 وب مائعك : بدراخود
1 اولد يخ مولانا المناوى ذكر اعتدراشيو حدثد ى أ ك1 يعاواع : ماد ا ب و
|أعاطفه در يشاكها ده مستي مسله راجع ضير ذاعل مقامته وَائُدر وها ضيرى شوحكته
ا راحعد ر وتقد يرى حى الشوكة يشاك المسم تلك الشوكة أنتهى واشْ و حديتث 0
٠ 3 -. . ٠ , 3 1 ١ 1 7 ه | 3 تم
اس بن مالاك رضى الله ثءالى عنهدن روايت اوالعشدرز اذااراد 5 عد جد 5 8
ْ لعف بد البئيا واذااراديه الشبرامسكعته يذلبه حى يوافىده لوم العين) مأل ومفهوم شريق ١
اجو مما نان ات اممتعيل واسراح ابراه دنبادن كافى
د سهان وتعالى قوائه خيرم ادا بد رسدعةو بنىدة : م
0-000 .ءاشته بوفءلحق تعالاتك اعظم لطف واحساتيدر وقولنه بالنسبة ||
1 .
اءولاددة حالده خروج أبده فاق« #يوو 7 زود
ولاديي حانده حرقجح . كفن ون ا 8 : دناده#ازاةاء.٠ كها<, به أ
ادايدرسةكناهتك عقو بدؤاندن امساك ايدوب يعىدثياد محازاة اعزكه اخرته
أل .ةد 5
ف دوق عراس - ات : ميته عاد كه وساملة
ا لباهكارواروبائدة عوايدنسهق! ولديئى مقدارىاغاايده واعوذيه تعالى شدة و
ه 6 2 0 3 ونا دما أل
ودج اشد عقو بّدر ( قلت ) اشبو حديث شريف يت وود ايلودو د 0 0
ا كوا ١ رواتارى دج اولديغنى نحر برو( فانعظم الجزاء مع
|الشسريرلريده هذ راوله رق حير او 8 10000 ل +
5 1 علق 2م11 لذأا قونا اتلاه 5" ري فله اارضا ود سعط فله السعخط )
عظء البلاء وانالله تعالىاذ مسجو عه يد 000200
كلام ير يتنه سيدر دو شرحنده تسطيراعشدر واشو حدر ردق عر كيه د 1
1 بأ بيد وخا باب حد ودئده ضبط ايعدْاردر أماصاحي المس:طرف عه لى حديث مستقل ١
اولح صورتند هكوسترمش وترهذينك حديث حسن ديديكنى نصر يع عدر( ومشهوم م دى ||
5139 7 .و .
انك عظم وجسا مث ومقدارى بلانك ءعظم ومقداربنه كوره در وجناب واجب الوجود
ص 0 8 ١ 5 7 2 متلا م
وناشراطية قولارندن حت رطباى عالسئده اولان قواى لكيه بلا ومصاثب دنيويه ابله متا |؟
3 وأو بلانه سردادة رضااولتلرواحسان در يك ايدروخلاف رضّاده اواوب صيراعيده وعدطب
١ . يفيه به له عن أ ققرة اثمين بق هاللت
ابدثلره أوجدت حرا إيدر دعمكدر انتههى ( اسحق بن عيد 1 كك 00 ٍْ
2 : 3 : اه 5 ع ءا ١
رض الله تعالى عنهدن اشب و حديث شري روايت اتشدر( قأل تيمل 00
7 + الضرب على القن عند المصيية يط لاخر والصير عند الصدمة ولى - 0
ا 2 د حدداللهةله اجره! كيوم اصريت بها ( قلت )اش
عل قدر المصبية ومن اسررجع بعد مصببه جلو انل اجيف 3 00 . ق(! 7
الرشريف جامع صكيرد «اوليوب مبثك ؤردوسده سعيد بن ستاند تن هر و نا كَقَ( 2 1
فىالكة 1 على القخذ عتدالصدة خط الاجرمن المصبية ) عبارة شر يفه سىكورلشدر وانجق
(عظ الاجرعند عظوالصببة واذا أحب الله قومااجلاهم ( حديى جامع صعرده ابو ايوب
8-2 3 8 و ا
تعن اليه عا ق عتهدن عونا و(الصيرعئدالصدمةالاول) حديى حبق عضت اعم 1
: أعيده
4 6د
ولدرق مشارقده انس نهلك رضى الله تعالى عنهدن م و بائكرردر واسترجاع
عند وقوع المصيبة الله واناليه راجعون 6 ديمكدر ( وتمام حديث عظء الاجر دن ( خ ||
رعنى ذل الرضاومن جرع فله از ع)عباره سى اولدينى مناو يده مذكور در وصمره سيله احاديث
شى بغهء مذ كوره مألى د مصيبت عندنده الارى ديزه
دله صيرء مئاق اولذله صيرل اجر يق ١
مصبيتك ؤأة |
: كر حكرده رى١
أورمق اجر يني حبط ايدر يعنى بووضع
سقاط ايدر واوزر ينه اجر جز يل ترتب ايدن صيرحامل
صايق هنكا ىكر حدتلو ومؤثر اولان ابتداى اصاينيدر ا وهتكامده اولان شدت
«صببتد صيرد ر زيراخدا كرده مصببت كلوب حال تشدق طورد كه طبيءت
اولورواجرا فعطبي د مصبيتك مقّدا
بلدى دنياايله للْكمة وامتحانمبتلاابدروة
1 الشعءزه صيرى اهون | |
رفوه د ر وحق نءالى ةولارند نبرقومد نراضى انسدائلرى
نح مبتلا كه بلاوة ضايه عن قلب ماجاء من انحبوب حوب
ديوبت راضى اوله اول أده احون رضنا بع احسانٌ الههى حاصلد ر وجزع أيدنه يعى صير
جزع يعنى سخاط الهى حاصلدر وقنجى كيسه كه عند المصيبة <ق تعالايه عود ورجو ع
وتوكلاععك وضع وكيفيئ قولا وفعلا اجراايده مصببتك ابتداى اصابناده صعرايله نائلاوله حق
اجرعظع ىكشايش بليفية قدر دق تعالى د يدايدر يعنى هران اواجرى ا<سانايدر دعكدرا
انتهى ( دوى عن على بنابى طالب رضىالله تعالىعنه انه قال احفظوا على نجسة اثنين واثئين
وواحدةالا لاإخافن حدم الاذنبه ولايرجوالار به ولالسعوبى احد ملك اذاسئل عن شي" وهو
أألايم ان يشول لااعع واعلوا ان الصيرمن الامور يميزله الرأس من الجسد فاذا فا رق الرأس
المسدذسد اللكسد ؤادانا رق الصير الامور فد ت الامو ر * مألكلات عليه اى مو مئين
أسمزر بس شثى حفظ واجرايه دوام ابدك وآكأه اوللككد انلرحقك نهى ابلديى ك اهاري سبب
عذاب ر بدرائدن يعنى حك عذابئك سيندن خوفاعك و<ق نعالادن غيرى برشيدن خوف
: ايعامك ومراداق حدق تعالا دن دعيمى طلن اعك ومخاوواته موجيدر اعتقادى ابله رجوعله
: اتلردن طلب اعاعك ومؤشندن بريله لل ى برمسةإه صررادقده بعلم دعكدن أوتائماء
ى ع |
جهلد نحياايدو بده تتطديكى كند وسند نصور يلح يياورمديوب يكلش جوابه تصدى اتنامكدر
ومعلومكن اوله كد امور ومصالكك اعضاء اسبايتد ن صير جسد ده باشى مله سنده دركد رأس | أ
جس ددن آبراسه جسد وا سد وصيرامورد نآبرلسه عورد فاسدا وأورد مكدر( قلت)كلامم.ذكورده 1
الاغيرمعناسنه ( واعبطوا.) ابله جاه سى قيدا ولغشيك نترججة معلومه ده (عل بنابىطالب بوره شاركه
سسزر بش شى؟ محافظهايايك اكأه اوللك كه سمزاردن بريكن خوف ايعسون ١ق ذنب وكاهدن ||
خوف اينسون وبررشى مأعول ورجا ايلك اق الله تعالادن رجا ايلسون وبرمكله دن|أ
ال اولند قد ه حال بو يله كه اومسئله إلى بعلم دككه حيا التأسون سمزار يياككه امورده صير ||
وثبات حسدك رأس وسيرى مثابه سنده در +سد دن رأس ايرلدقده جسد فاسد اولدينى كى
اومورنده صيرمةارق تايلسه امورفاسد اولور( تعبيريكه دردى بلكه اوبى تجاوز ايا مشدر
كور اشدر فتدبر اتهى ( و بوكلام د على رذى الله تعالى عنهدن روايت اولغشد ر ||
# ايعا رجل حيسه الساطان ظنا كات فى حبسه ما ت شهدا وان ضمربه كات فهوشهيد يد ||
'يعنىقنضى كوس كر صاحب قوت اوإنلر بغيرحق حس اياووب حسنده وفات ابلسه اوكوسه
شهيددر واكر اوصاحب قوت ضنرب إيدوب ضمر بندن ناثى وفات ايليه ينه اوكهسه شهيددر
( قلت ) شهسادت حكمى و بحفيق مسمّإه سى كشب فَمَهِيه؟ <نفه دن كور يله ( صاحب الم :طرف
دبركدازده وارد اولشكه اهل تفسيرتداى أوزره كوتولك أيدن و بدكاراولانه رشخص سوءعلنك
جراسى عاجلا وباآجلاكوررمفادنده اولان #2 ومن لثمل سوء جز به 6 آبت كرعه سى ||
*
زول ابادكده ابو بكر الصديق رصى الله تعالى عنه# بارسول الله كيف القرح بعد هذه لابه
يعن ا ىببغمبر بروردكار اشبوآيتكر يمه نزواند نصكره قنخى احده قورتواش واردر ز براهركس ||
|| كردار يددن خالى دكظد رديدكده حضمرت رسول احكرم صلى الله تعالى عليه وسلم ( اما
تحزن اماتمرض امايصببك اللأواء) يعنى رون واند وهناك وخسته وهر يض اومازمب ك وسكا
|أشدت ومحنت اصابت اعزْجى بورد قاريد ه ابويكر حضيرتلرى (بلى بارسول الله) ديوتصد يق
|| ابد يك حضمرترسول الله صلى الله تعالىعليه وسمم (هوذاك) يعنىاشته دنياده اوابتلالرجزادر
ا بورد اريس دتيادة مؤٌمتلره جيع اصابت ايدن ومصيبت كفارت ذ نو بلريدر ديحكد ر (صاحب
|| الستطرفبوائرشريفاوزره تفر يع ايتديروب بوندن ظاهر | ولشدركه تحقيق عبدحق معزلة
ا اراسوية اخياره اقب دين 0 بلالره صير سيديله واصل اولور ديمش ( وصحماى عباد الله
ذنون اجلكون وقوع شدت كفارت ذنوب أولفله ؤرحياب اولورديو ازْلشدر )2 قلت) اشو |
]أروانت ابو بكررضى الله رهالىعنه مستطرفده عبارةة اخراده اولوب وسح دن متتافه اومغله ||
ا يعم ب.ضاويدن نقلاولغشدر(ولأواء لامك ذعى وهمزه نك سكوق والفك مديله شدت ١|
وتحنت معناسته دراو ل ابن مسعود رضى الله تعالى عنهدن روايت اولغشدركه يركون رسول ا
| اكرم صلى ألله تعالى عليه وس] كعبه نك نانتده تماز قيلارر ايدى ابوجهل و#مشرى اولان براذ ١|
ملعن دج اوطوررارايدى فك رركو موك م8 جوا ركعيدده تحر وذح اواعش دوه زك سلارزى ؛
|أطورر ايدى مسر جا عت مك رين بى د ين يعنى ابوجهل لعين ناران ها رمنشأ نه اييكزد ن ||
ْ | كعد ركه شوسلازى الوب رد سحعده يه واردقده كتشنته القاايليه ديد كده قومندن براشق
ْ 2 ملعون الوب دين سحدة رسول اكرم صلى الله تعالى عليه وسطده القايه جسارت ايتدى :
١ ملاعين مكورسم أرواش كار بووضعكفرايجابه براز وق تكولديار راوى ابن مسعود رضى الله
|| تعالىعنه ديركه بن بوفعل وحال رن الجاى جكرسوزكفارى كوررايد م لكن شرارقر يصاحب ْ
ا ماعه وقوت! ولوب ووقتده بم مئعة ومعيم بولعاد يغندنا» قدرتم اوليد بده ظهرشر يف5 رعالم
أ إلله تعالىعايه وسيل سحدوددن ميارك راص سعادتلريى قالد رمدبلر نا كه برذاتواروبكر عه
دده رى اظة الله عا لى عة خمار ا تكله فى الخال يتشوب كتف | أ
[اكيرمه زى قاطية الرزهراء ركى الله دعا لى عنهايه بو حال | مار عكله 2 الخال سدوب كنف |
| ش يفلرند نول اذالى يعد الطرح والاناله اعداى ديت ركد اقوب هعبق إوادةاؤيسبزو”م
1 5 انرعاة - 3-5
ودشنافىاحراايلدى وقتاكه اول داناى عي لدن عليه الصلاه والسلام صلاق ميل ابلدكده
بك شر نقة ربئ قالديروب اويح دقعه 2 اللهم عليك شر فس َ( دبودركا ه حقد نََ سوعء جتزاة
| أكفار قر يشى نبازايلديلرصوت دهشت انكيرز اتكسار رسول اكرم صلى الله تع الى عليه وسلمى
ا اعداء صاغر بناسماع اتدكارنده كولمه رى كيدوب بوركار بنه خوف دوشدى إعدم اروااقيه 1
سما اوت عليه افضل الصلوات والتحيا افند يمر ( الله, عليك يا بى جهلل وعفبه وشيبة
|أوالوليدواميةن خلف ) نطق وجآرائر يله اولرنده اولان بش نفرصناديد اشرارك اسا ميلد ين |
أنادالله بالخصوص عليهار ينه دعاايلديلرعلى المرتضى رضى الله تعالى عنه تم انبساء وم سلين ||
أ 2 احبلاة والسلاى<قاوزره يعثابد نْخداى أكيره قسم أيد رمكه حين 3 دعاده ادر يق :
أناداياديكى اشهمًا ص مر سوعه نك بد رغزاسئده صمره سيله مةتول اوأدقلر ىكوردم ديدكق
ْ عر ويد ر(#كيدرحكه بق اسر شاد نيرخا تور ن برطاوقدن غيرى شه مالكه دكل امش يعى
عر ونه ما لمشيكن صير تحمل ايلدامن سا رى حق تجالايه نفو يض ابدوب عليهنده برنسه ||
اث
دعامش وقتاكدطاوت بوغاز ليوب تو يلربى يوادقد ه تو يل بقدرته تعالى سسرايا سارقك يوز ينه ||
صايلنوب بعش هرجند سارق ازاله سته سعى ايش ايسه ده مقد ورى اولميوب ناجا رعلاء ْ
| ب أسراب لد برد اناىمشك لكشا و يرعارف حكممولايه واروب اجئسار ايتديى جنابت وعقينده
مبدلا|ولديجىكيذيت يبان واسهّدادايدرا ودانادل دج سنك يودرديكه اوخانونك بددعاستدنغيرى ||
دوا بعلم انىصيلدهبريدبيره باق دب ارشاد ايدكله نارق دخ فى المالخاتوى اغضابله انكسار
اينيد رمكه برادىكو: ند رراوآد ىدج خاتونه كبدوب بروجهتد بيروتعايم اولا ااىخانونطا و يغك
نيحهاولدىديوضورارخانون جالندىد مدا واد سارق سكا اذااعش دبوآجرخانون دج فط )ا
بلى اذا ابتدىديوبينه يددعااعن تكرارا اوآدتىصدحيف اكدجلانممدبى رم وانصا سن ككى
نججاره يه اذاو عورطه سيله تعرش ايلديكك طاو وج المشبونهكوناجغاد ركه سئى درد جوعه
مبالااغش ديرك سارقك كويا قتلعام اش صورنده مذمتنى وجفاسن اطناببرله خاتوتى تماميله
اغضابايدر بوكر انون اقدامغضمإه تحمل ايده ميو يددعايه آغازابلديى آنده سارقك يوزينه
بأبشق تو يلردوكيلور بعدهاوعالم دل] كاهه قدس سيره بوسيره نره دن واقف اولديكز و بونك
مى ندر دينلدكده جوتكه خاتون صيرايدوب بد دعا انتميتحه جناب خداى ذى التقامدن
استتصار اتٌشيدى تصمرت الهيه سارق اوصورته قودى وقتساكه بد دعا ايله بالتفس انتصار |أ
اتمكله اشته تو بلردوظدى ديوحكيت نثاراولشدر ( صاحب المستطرف اشيوحكارة عبرت |
أأعايه يه تفريع ايله ** فا لواجب على العيد ان يصبر على ما يصبيه من الشد ة وعمد ال | أ
تعالى و بحل ان النصمرمع الصير وان مع العسس يرا وانالمصائب والرزادا اذائزات توات |
واعقبها الغرج والفرح عاجلا #* د بو فى اقيق كو زل موعظه التاي اتدرمشكه مفادى ]أ
عبدمولانك رقبه سنه واجبد ركه كندويه اصابتايدن شدته صير وي الجدلله على كل حال | !
ديوب هر حالده جد بارىايده وتدمردر لى صير وعسس واحد مجم يسسرين ودصائب و بلانا |
تعاقب ايتدكده زوالته علامت وعاجلا فرج وفرح اعقاب ابده جكنى ببلهدعكدر ( قات ) ||
كر يش عليهنءاولان دعاى بغميرى عليه الصلاة والسلام قياسه كط زيرا اندياء عظام عليهم ا
الصلاة والسلام حضيراتنك حكافة اقوال وافعا ل وا-واللرى مقتضاى: وج وعين ||
حكيتدرايشاندن عليهم ااصلاةوالسلام صيرصادر اولدينىكى وحيا ومعمرة اعداءد ين عليهنه
قهرويد دعادخج صدور بافتهدر ولاسئا بعض ادا وخصوصا تهد المصطق عليه وعدي
|| الصلاةوالسلام جهاداعداء دين ايله مأمورار در انلرك اعدا حقلرنده اولان بد دعارى جهاد ١|
قبلندند رؤافهم ( حكاية مذكورة دجاجه رتكنده اولوب امام رياتى و محدد الف ثاتى!-جد ١|
فاروق سرهندى قدس الله تعالى سره نك خليفة مطاق وتحلى مد معصوم قدس سيره نك ||
|| خليقدسى جارالله ا-جد يكدست يكندى قدس سيره نك خليقه سى مولانا الي التقشيتد ى |
ص
الجددىأق اوه لىخامافندى قدس سيره د ن صادر اولان تُقاتد ن اسماع ايلديكم منقية آنه ||
شٍِ كت ر أرعد فقيرايله بورايه درج اولندى شويله مكار البهبك عوط شه وقار ١
اولغله درو يشارئدن برى بعد صلاة المغرب مءزاندن جيقوب عزيزينك دركاهنه اتصال ||
| واستفاضهنيتلهكيد رابك نبرتانارسرمست طولو ديزكن جاده دن ميل خاله يه طوغرى كيدر |أ
ابش اودرو بش عيل غغلةتاتارك شتدن قارشوده اولان قالدير يمه مش بولغ ش تانار بدكردار
سكران أوفقيربى صنعه سن بنم اوكدن كد ديو دونوب اواديره سى صورتده سوطيله ضمرب
شديد أيدوب ودشنام ايله علو كدر و درو يش قطعااغرْبى اججيوب ببتاب وتوان دركاعه ||
وأروب تحظور شونة ستول إيتتيى ى 23 حضتارى جين جبينابله اوغافل تاتارى مط هر ١|
#4
]أقهرغيرت الهيه اتدك نصون ايعْه واورهه ديو يرسوز ايله اولسون مقابله ايلدك ديو تو جم
]| واشته وارما تارك حا لنه باق د بو اخرابج ايد ريا رهد رويش حيرئله جيقوب برد ه تاثا
!| بعدالضرب حك ردرايكن اورنالق دماغ ىكى قرانلق اولغلهكورمدن جادده واقع برقصاب
|أدكاق خارجند ه اولان صغيراتى جتكالنه حار يوب صابلندينى حكىفوت اوش اولديغى
||ايشيدر اشته يودج شيخ مشاراليهك اشارت ايلديكى اوزره معناى انتصار مذكورى مو يددر
|( قنت ) صاحب المستطرفك كلام مذ كورند ٠ واقع # والرزايا اذا توالت تولت # عباره سى
خفض الماش ذاصيرن رو يدا * فالرزانااذاتوالتتوات * بدت مشهور يكه ضروب امثالدندر ||
]| اشتهو بك مداع ثانسيدر يبت مذكور تراجم امثال الاديا نام اثرفعيرده نكما بووجهاه ترججه
|| اواغشدر * اضطرابىتركايدوب صبره الشدر كنديكى * كلسهب در بى كدر سسررًا بيا طو بدن
كدر صاحى المستطرف دج عبار مذكوره شعردن مأخوذ اولديغنه اشراب برله
|أمعناى هر قومد ه نظلم اولنان اشعارك احسنيد ر ديو نظي عدم قصر بحله اشرو قطعة آتيديى
|أنحريراتشدر لكن بروجه محر ر بيت مز بور ناظرقطءه نك أوليوب لطعين طر يعيله مندرجد ر
واذا مسك الهان بضس # عظيت دونه اللخطوب وجلت *# واتت دونه نوائب اخرى
!| #اسعءت نفسك الحياة وملت # فاصطيروانتظر بلوغ الامانى ## فارزاءا اذا نوالت وات *
أأواذااوهنتقواك وجلت * كشت عثئك جلة وتيجات # مألىاكر دهرسن امور باننده ببو يوب
'|أودشواراولان ذسرايلهطوطارسه يعنى حاره سئىبوله مديغك شددت سكا صاب تابيدرسه واول
مصبرتك وراسنده يعنىمصبيت شديده يه مبتلا ايكن نانب ومصييت ديكرر دى تعاقب ايدوب
|| نفسكه جهاندن اوصافه حالتى كلور سه خبان زناده صيرايدوب وصول هر اداتكه مرب
| اولك دلاناتوارد ايتدكده دوئر و قواى ظاهره و باطندك اكدار متعاقبه ايله كوشه يوب ضءيف
|| اواشايسه ده تسليت يول كه اكدار تعاقب ايله بركدكده دفعة مندفع اولوب الماز وطو يدن
|| كيدر دمكدر اتتهمى (بومعنا ده بشيراخاريج دن ) انالاموراذا انسدت صالكها # فالصير
ا - منها كل ما ارتًا * لاتيأسن و ان طالت مطالبه * اذا استعنت بصبر ان ترى فر جا *
]| قطعدسن نظم اجْشْد ركه مألى امور وآمالك بولارى ودراسباب وصول منسد وقيااواولديضى
ا وقتدهوء املك ابواب س ركارائده حصول بولمادقده صيره يءنى اسباب عأدىيى موجبد ردعيوب
ا دركاه مسيب الاسيايه عول ورجوع يله كه اوصير اموردن رجا وامل ايلديكك اماق قبوسى
اأونولق ارول امل هرنه قدر اوزارسه ده اصلا مأبوس اولهكه الىصيرايله استعانه ايلديككده
|| ذرب ىكوررسنديعكد ر (زهير بن سلى شد ت صيراحوال آنى الذكرده اشبوقطعدى دعشد ر *
]| ثلث يمن الصرعئد حلولها # و يذهل عنها عقلكل لبيب *# خرو بج اضطرار من بلادتحبها *
أوفتّدان اخوان وفقدحبيب *مألى 'ويكاسّه وحال واردركه اثارك وقوعى وحاولىعندنده صير
|| وتحملنادر اوور يعوصيروشكيب سوزاوللرىايله هرمرد صبرايده م وانلرك حلولندهه رلببيك
أعقلى ذاهل وزائل! ولوروانلركبر يسىسويلن وراحتا ولنان بلدهلردن نعوذبه تعالى جلا وسارحال
|| اجبارايله خرويج وفراروديكرى احباب و اراتك افزافى واخرىدل وير يلان بارىيتورمه درديمكد ر
|| نسونك بعضسند ه يكور و بعضسئده يعزر بازلشدر لكن يءزمعناسى مستلزواردر (و بءعض
|| شعرادج معناى صبر وثباق اشر بده وفضيلتنى ببانده #عليكياظهارالتجلد لاعدا*ولايظهرن
|| الذبول تحترا الست ترى الر يحانيشمناضرا * و يطرح فالمبضااذا ماتغيرا# قطعه سن
)| شبشدز يب نظم ادر (قلت) مألىاعدا وبدخواهكه ذبول وعجز وضيقحالكى قطعااظهار
!| ايوب جلادت واستغنا كوسترّمك واجبة ذمت غيريك اولسوتكه ابرازعز ايدرايسك نزدِ اعداده
(تر)
: 4 كتاعت ويروب بأ
|| قوت دس بقين وجزم اولديكه بىنهى ايدنارى بندهاحوال مذ كورهبى كورد كد نصكرهآخ ركار | |
!| اوتكبتو بايهيه صبرى أهاده وسبنه بى توسيعةبل ز يرا فلكك عيب وغر يب نصرؤارى واردركه
م مس واصايت ابل د كده الشعى جناب ملك جماره عو
8 وتوسا سببيله |أوعسمرتسمر ايد رومئد قع اولور دعكد راشبوقطعه يومءنا ده دثلاناشعارك
| رتكينتدندر# الد هر لايق على حالة * لكنه يقبل اويد بر * ذان تلقاك يمكر وهة 4د زاصير |
||اعك شانتدندر اكرؤلك استه مد يكك كوتوللك ايله سكا ملا قات ابدرايسه صير وتحمل قيلكه
|| تسن بىفائدهجزع وفرع اتقيوب دركاه غياث مسغيتُون جل حلالهيه بوزسور و يلواردعكدر ||
#أفلكه اسئاد فعل تحاز ويا مل (اشبو قطعه نك بدت اولاق ِك اكبيوز اوتوز سكن وما اعى
1 وسكأن ناطببى عهد قدعده كشا دق مذ كوره دم نظام لين صورتنده واقعه مطابق ْ
: دوشعشد ر (ولان التياته) صيراعلى نوب انما “ان واذابى العلي الجر عم * ولكل ل آخر * ا
|أذيرا دثياد هر برشبئه وكا مه يه آخر وايجا م وارد رواوائجا م باايودروناكوتيدر يعنى دنياجه ||
|| اشتهاو معوله شيلرك نك و بدى
٠ 3# كم يد
حدر اوأو رسن كورمزمستكه فسلكن باخود مطلفا جيحك تروتازه ايكن ز«وردست إستشعام
اولوب قوقلانور واءاتغيراتدكد ه يمنىص ولدقده مر بلديه آتيلور دككدر اشبوةطعه ابو بكى بن ||
العباس الدوارزميتكدر وضمرو بدندر ذكراولنا نتراجم امثال الاديادمكلك بى التظام فقيرايله ١|
وصور د ترجه اولغشدر * نجل د كوست اعدابه بودر تدبير حكيتدان بد ذبول و بددلى ابرازى ١|
دستهسن القا #لكنمطالعةٌ عاجزانه ممكوره ارسال مثلى جاى تأملدر( وقالآخر ) الدهراديى ||
والصبرر باتى ##والقوت اقنعنى واليأس اغنانى * واحكيتنى من الايام تحر بد * حى نبت الذى |
قدكان ينهاتى * مألى أكدار دهر بن تأديب وصير د تر بيه قبلدى وَلعَمةٌ قلياه وقوت يوم ||
س دج ب اغنا يعتى مستغنى ايلدى وم ور ايدنابامدنجر يهم دج بكا ١ '
ذهى ابتدم يعنى رو زكارك قهر ينه قائلنوب صيرك اجا سلا مت اولديغى نر به ابد وب ا
بندج جاه بلندصاحى اولوب ناسه اهس ونهى ادم ديك كبيدر (وقا لآخر) اذامااناكالدهر
يوماتكية»# فهبى' لها صيراووسع لهاصدرا # ان تصار يف الزمان عحيبة *# فيوها ترى يسسا |
وومائزى عسسرا#ومامسى عسرفقوضت ادرى ## الىالملك الخبارالاتسسرا * مألى دهرد اهر
خدانكرده سكا برتكيت ابله كلديكى يعن بوعالم كون وفسادده مبتلاى تتكيب اولديغك وقتده
بركون لسمر ومسسرت و بركونده ضدى اولان عسس وكد ور تكوررسن وبكا عسس ومضابعه
يض ايده رم يعنى اكعارزم اشبو نهو يض |
ذان الد هر لايصير*# مألى ذلك دوار برحالت اوز ره برقرار اوليوب كا ه اقبا ل وكآه أدبا ن
ولك صيراكزن يعني حكم قدر اليه يدق بولو رناخود برحالده اوليان رد ىو كك اوكوتلكده بات
سطور ينه برمةيلك حالت واقعه سى سانده ا وقعه كار أسعن فعيردر جح وتسطيراع ددر أ
#داما جيل | وقبجح #مألى فاكاك كدر ينههرنةدرقلب روح امتناع 'بدرسدده صيرابكله صيرايدك ||
سرور شرورى وشرور دج سرورى تعاقباعكده وآخرجاه عزل ابله آكده واقبال بالاتقلاب ||
لابقاده كور#كده در يوصوريد ه عاقل اولان شودنياى زوال اشعالك صفاسته 5 وسقابئه
فز عكشيده اولميوبهمان برابركوتوره جى زاد معاد احك ندابنه حصا وقات اك كركد ر |أ
دعكد ر( وعنكلام الحكماء حكبانك سوزز ندركه ديمشارد ر #6 ماجوهرالهوى بعثل الى د ||
رأى ود بيركى جوهر نفس اوله جق برشثى إوقدر يعنى نفس بشسريه نك برنسنديه ميل وحيق كد ||
يورادهامورءياجه وممدو<مدن اولان نستداره تصيص اولعْق اقتضاى مطالعة اهل حكيتدر
يعنى اكا شروعده حسن وناقج وارميدر خلا صه ميل اولنان ١|
معلل
أمرتقَاضاى نذس اماره ناخود نفس مطيئته دتميدر ظاهره اخراج اولغسى وبيلهسى اح فكر ||
وتدبيرهموقوف! ولغله بوصورتدهرأى نة سك صغات حسئه ستدن اواور ديك كبيد رع* ولااسندط
ازأى عثل المشاورة * ورأى حسن دجّى انج اريا ب درايت واككا ب معلوما ت بدارند»
مشورله استنباط اولتور يعن تأكدايدر »د ولاحصنت الهم ,عثل المواساة #ودعمتارى نحصين
ووقايه ايده جك اق احبايه موافةت ونا ر اول قلغله حا صل اولور وكيد حسده دنقورتواينور
# ولااكنسب الخطيئُة مثل الكبر د وكبركى كاء قزانه جق برشثى يوقد ر * ولاا تست الامور
آ عثل الصبرك/ا صيركى امالك <د ولنهاعلى شىبوقدر 7 بعضص تدده( النطية) يرنده(اليغضاء
واقع ا ولشدرورو نسضنه اوزرمم ال فقرهع.داوت خلقكيرايله اكتساباولتورديعمك اولدينى معلومدر
(قال نشل الشاعر ) ويوم كأن المصطلين بحيرة * وانلم يكن نار قيام على الجمر * صير ثاله
|أصيرا ججيلا وائما # تفر بج ابواب الكر به بالصير* عأل قط مذ كوره بعض بوم يعنى ينم
كدر آلود اولديغ كون بركوندرك هر نه قدر اشد انام اولان يوم حرب اولاديسه ده را كب
أ وصكو بار يولى بولميوب جواد » قالدقارى كونه باخود خالدك بن نبل ايله مقاتله ايلديكى ||
ا شد تلى يوم حيره يه بكزردى اشتّه اول كد ره جزع وفزع اعيدرك صير اعكلكله صير ||
|| اتلدمكهابواب شداكٌ و بلانمبى صيرتف رج يدر يعنى اجام صغااولورد> ككبيدر ( قال بنطاهر
[أقد <ذرت والحذ ر”# لس يغ من العد ر “د لس من بكم الهوى # مثل من باح واشتهر
6 امايعرف الهوى #6 من الى هله صير6ة ويك بانفس فاصيرى # ذا ز بالوصل من صير »3 1
اما لى خطرد ن | حكرحه احتراز ايتدم والخالكه حذ رقدردن كفسه فى اغنا اغز يعنى
||أقد روقضاء مبرم نه جاره كلو (وعش كاتم اولان ذاش تكله مشتهر اولان كى دكلدر يعنى
]كام اعلادر انق عشقك قد ر وفهتئى ييلن وعاشق عد اولنان عشقك اجسنه قاتلنوب كقله
أ وعدم فوع ابله صبرايدندر اى دل نعمب فر قته تلاش ايدرسن همان صببرايله كه صبر ايدن
| صغاى وصاله ارا واورديمكدر ( آنفا محررابنتباته وابوالاسود ونمشل قطعهارى واشبوشعراءن
|أطاهر وتجود وراقك كلهجك نظبى بو دفعه سعنه مزدن نقل وتربجمهاولغشدرانتهى
||*# من تبص نصكا *# وانلشواثي الدهر لاتدفع الا بعزاكٌ الصبر#ولادواءلداء الدهر الابصير
|| الصير # اشوفرات متقّد ميك كلا ت حكم و بلا غت اثْمًا لاتتدند ركه صمره سيله مأللرى
ٌْ يصيرت متحي زناده صيرايله متصف اولاند ر (ودهرك شوائب واوابى انجق عرزا صيرايله
| مندقعا ولور (وداء دهره يعنى اكدار جهانه دوا وعلاج انق صبر صبرايله درد مكدر تبصرابله
تصر بتارنده اولان قلب وجئاس (طافى وذقر” ثالتهده اولان صبر مضاف يعنى اولكى صير
|| لفظى صادك فتهى وكسر با ابله دواء م برشجرك ابى عصاره مى اولدينى وارستة تعر يفدر
وبونده دجّ نانك سكوقايله تلذظذ دمرورت وزن او نشعرده جائردر (ترججة معلومه صاحباك
|| نخد سئده غالبا ففرة اولى من تصير ينص صورئيده واقع اولشه يكز ركد عباره تريجه سنده
|( ضرب مثلدر يعنى صيرايد ن اعانه اولنور د:«لشدرهر نه قدر معنا سى درست ايسدده اشبو
بازىلا ن سه ابلغد ر (وفقر ثالثهونك ترجه سبى داج مر ب مثاد ريع زمانك داء وعلى
يون دوا ادق صابراولانك صبريدر ديعْشدر فتبصرانتهى(مقبول بلغاى آفاق مود الوراقك
|| اشو نظبى احسناقوالدتدر#اتى ريت الدهر خبرمعول*ف النائبات ل ناراد معولا#ورأيت
|| ساب القناعة أكدت # عزالفى لجعلتهالى معقلا# اذ! بثالى عدرل جاوزته # وجعلت منه
أأغيره لى مزلا # واذاغلا شىء عل - تركته * فيكو نارخص مايكون اذا غلا #مألى نحفيق
أن مصائيايجرهاولوب اندن رهابولغه ملا استيانذاتاجون دهراكره خيرلو صغئهه سرًا
ش (جاى)
716 6د
جاىبولد م وادرا ايندم واول جاى ومعول بونلردركه بناسباب قناعي يعن هر شيدة إقتصاد
وعزات ووو كوردمكه اذكله متصفاولان حرد عأقلك عر نى ا[ كيدايلدى يندج اوقناعقى
معدل ونوائب دهره حصن اخاذ يدوب أكاأ صغند م وجاى فتلهده برسزل وتحل سالم ظهور
ايتدكده اول اسع برى ميل اتخساذيله جكلو ب | كأ كتدم يعنى جاى انزو اي هكتردم وباخود
“جرت ابدوب فتنه دن قاجد م و برشى بكا الى وكرانيها اولدقده يعنى بر شيئ كك جاه وترفه
وتروتدن عبارتدرتدارى دشوار وزجتلواولغله انلره ريع صحعىتركايدوب قوت قليله قناعت
وصير مله غالى وبهالى شى بكا اوجوز اولدى يعنى اوجوزاشيايه رغيت آز اولدينى كى يده
تروت وسامائدن رغبتم منقطعاواغله شدائد دهردن سلامت بوادم دمكدر ( دين السنندن
منقو لد ر دعمشلركه بن كو فد شهرند ٠ دست ظزله معتول يعنى مقيد وتحبوس ايد م كوزلرد ه
بركون بك صقبلوب محسدن تفر يها ن بنه عودايغك اوزره رخصتيا ب خروي اولامله بعض
موطارا له جبقد م لك ن كدر واضطرابمشولكونهايديكه روم ازهاقه باقلشوبارض واسعه بكا ا
ضبق اولدىايدى بو. حالده سرسمرى سيرايد رايكن نا كاءاوزرنده آثار عبادت نمانان طرفه توجه
ابعش برذاتظهورابدوباضطراب حالمى مشاهده ايلدكده * ماحالك * در وكيفيئدن سوال
ابلدى يندج قضيهتى اخبارايلديكيده »* الصبرالصرفمد روىعن النىعليه الصلاةوالسلام
انه قال (الصبر سترالكروب وعون على المطلوب)يعنى صيره دوامايت زيرا 'بى ذى شان عليه
الصلاة والسلامدن صير حرزنلرك وتمارك ستر يدر ودفع ايار ومطلويه دج باردمدر وتم ايدر ||
مألندهاولان حديث شريف روايت اوددر وى آخرالزمان عليه الصلاة والسلامك ان
|أعندن يعنى على رضى الله تعالى عنهدن دج صيربر بتكد ركد اصلا سور ججر: و برسيغدركر
كسمم ز لك عم اًلنده اولان #الصبرمطية لانكبو وسيفلابكل * كلاتى هس ويد رو يتدج ||
بويله ديرم ديوب اشبو قطعه بى نم ايلدى اما احسن الصير ف الدئيا واجله *# عندالا إه
واجاه من ازع > من شد بالصيركفاه عند مؤتمه * الوت يداه يحبل غير منقطع #مأل قطعه
عنداللهقولك شدايده صيرى دنياده نه يحب شى' حسن وجيلدركهاولقول جرع دنةورتاردى
الى وكدر وبري بليه قتند ه مبتلا اولان بركيسه جز عله جبالميو ب الأر ينى صير رشته سيله
باعلسه أصلا منقطع اولميان حبل متبنه باعش اولور يعن سر رشتة يجاتى بو للش اواور ديمكدر
راوى سس كذشت دير كه وقنا كه اول ذات ملك صفا تك كلام مذ كور بنىاستماع ايلديكيده |
منشرح ولوب بارك الله تعالى علي ككلامكزله راحت قل بحاصلا ولدى دج رتيرك ديد يكيد | أ
حديث شر فد ن خاطريه آلان برنسنه خطور اتاد ى لكن شو شعر سنوح ايلدى دبو ب |
اماوالذى لايعي الغيب غيره * ومن لبس فكل الامورله كفو * لعن كان بدؤًالصيرمرمذاقه ||
* لقدجتمن يعده العُراللو # قطعه ست اوقودى وم ل قطعه آ كاه اولكه غيوبى ذات |
كعدائيه سند ن ماعداسى بتليانوذات وصفات وافعالاد ه شريك ومثل وكذوى اوليان بارى
تعالى و تقدس حضرتلرينه قدم ايدرمكه اول ارده صيرك ذوق وطعبى الى اولديه ده
صيرد نصكره طاتلو ميوه ار دوشيريلو ردعكدر اشرو قطعه بى اوقودقد نصكره او ذات مكرم ||
امزدن ذاهب اولدى و اول ذاتك حال وشائندن سوًا لايلد م لكن بر ساور كيه بو له مدم ||
و يوندن مقد م كوفه ده برفرد انى كورمامش ابش دس بوم مذ كورده محسدن اخراج اولند م |
واند ناسماع ايتديكم كلامدن بكاسرور عظيم حاص لواو انكله انتفاع ايلدم وخاطر يعدسنوح
ايلديكه اولذات روى ارضده سياحت !يدن ابدالدندركه<ق تعالى ين انكله ارشاد وابقاظ ايم | ا
حراد اتمشدر( محكبد ركه بركيسه بى شدت اوزرهقجى ابله دوكرزامش لكن اوكيسه ايسه آه
64د
وواه ايوب سكؤت وصيرايدر امش مشايخدن برذات بوحالى مشاهده ايدوب مضرويه اى ||
كيه اش و ضمرب شديد جاتى اجعز ميكه سكوت ايد رسن ديوصوردقد ه اول غيور وصابر |[
كهسه بلى حنظل ضمرب اجيدر وآجيد رككن اشبو طوران وسيرايدن كيه رك اجنده بردوستم
واردركه بن شما عتلى وجلادتلى اعتقاد ايد راشته اول دوست بكاكوز يله بقارايكن انكباتند»
صيجه وذر داد ايدرسم آب روى وناموسم دوكيلو بكيدز و بكا جبانو بددل دبوسوء طنايدر ||
خوفيله شدتضمربه صبرايد رواوخوفدننائى بارالمه تحمل ابدرم ديوجواب ويروش ( قلت )
اشيو قصه دن خصه بود ركه مخلوق نائئده دوب اولامق دون ميرد غيور جغايه تحمل
!| اديه خالقعندئده قضاء تحمل ابدوب جزع ابامك وجنا بكاشف الكروب عزشانهيه الها
اك مر د حاقل واجبد رتعوذ يلد تماق مزكل السو التلهى :( .ونأل شاعر) على قد وفقشل
المرء تأق خطويه # وحمد منه الصبر فعا يصببه # مألى كثتى به امور سي دنيويه يعنى
صعندى ذضلى وعرناق مقدارى كلورواواور واندن مد<ه شانان صف تاصايت ايدن يليه ده
ظهورايدن صيردر بركيسه نك كه حذر ايلدكى شيده يعنى بليه ده صبرى آزاوله امل ايلدييى
فيض وثوايده ومكافائده نحقيق نصبى آزاواور خلاصه دنياده بلانادنحكمتخدا اهلفضل
ونهاحيثيى مقداركه خالى اولاز وعندالشداك فروض وذري دج صيرى مقدارنجددر ديمكد ر
||( وال رسولالله صل الله تعالعليه وس لعايشة رضىالله تعالى عنها بامايشة انالله تعالى ||
الم يرض اولى العزم من الرسل الا بالصير ولم برض الا انكل ماكلفهم فعَال عرز وجل فاصير ||
| كاصير اولوالعزم من الل وا والله لاصبر نيا صبروا ) اشبوائرشر يفك «آلرعابشه رضىالله
|| تءالىعنهايه خطاءااىمايشه محققاالله تعالمرسل عظامدن اولان اواوالعرمدن انجق صبرر يله
|أراضى اولدئ ورسل م قدعيةه تكليف سورد اج نسنه كه صيردر بكا فاصيرىاصير نصيله تكليف
| وام ابلدى والله كه يندج انلركى البته صيرايد رم ديمكد ر ( صاحب المستطرف اشرو اثرك
|أعقينده( قال اللنى صل الله تَعالى عليه وس لاصير حكما ام اسغروجه صبره من ظفره ||
'|وكذلك اولك ارس ل صلوات الله عليهم اججعينالذين هم اوأوالعزم لماصير واوانتصصروا ) يعنى ١|
|| حضرت سيهسالار صن ائنيا صبى الله تعالى عليه و سا افند عر قبل با ريد ن مأمور يتارى |"
شْ اوزره صير وتدات بورد قلرنده روى شكيبارى انوارى اندازظفراوادى و كذلك اول رسل ||
أمقتدمينكه صاوات الله وسلامه عليهم اججعين واوالءزم ابله موصوفالردر صيراعاربله مهظرا
تصيزت الهية اولديان دبمشدر ( ودج اغل عل اولو العرامده اقوال كثيره اوزره اختلةا ف
ايلديلر اهام قتاده ر.جدالله تعالى| ولوالعر'م نوح وابراهيم وموسى وعسى عليهم السلامد رديدى
وامام مقاتل رجه الله تعالى الت اولوب ايشان نوح وابراهيم واسعق و يعموب ويوسف وابوب |
[|أعليهم السلامد رديدى ( و اشو ذوا تكرام ذكرىآنى شدائده صيررى سبييله حق سعانه ||
| أو تعالى حضستارى اثلره اواوالءرام اسعيله سعيه ايلديكى دج متقولد ر( نوح عليه السلام
|| اعباس رطى الله الى عنهمادن رءايتاولندين اوزره مبعوث | ولدقلرى قوم مش ركين ضر بنه ||
سابك ايدوب شول صورته واررديكه انتقال ايلدى ديوبكه يه ملفوما خاله* سعادتارينه ||
براغورزايدىيه افا تكلوب وخروح بيوروب اه ل ضلالت ابمانه دعوت ايد رايدى اجابتارندن
|أمأبوس اولجيه دك بو حال اوزره اولديلرآخر عصاسق قاقه رق جوجوغيله برقوجه وناشى ||
| أمششرك اولنىكر بمك نزدينه كلوباوغلونهاى اوغل بو يبره باق و بل سنى مغرور ا بنسون يعنى
كلام دكله ديدكده اول ينس الخاف باباسى عاصى ومشركك عصاسق اسئيوب والوب اول ||
نكر يمك ميارك سس ينه مر بايدوب ناردى ودم ياكلرى وجه شر يفنه روانا ولدقده فى الخال
(مناجاته)
ا يد
| مناجاته أغاز ابله يارب قوللر يككك بكا معامله لر ب قكوردك بقاستده برحكيت و«كوان صعدائيه
وارايسه اعانه اهتدا ريق نصبب بور والاعليهارينه دارٌنيازمده بكا رخضت احسان الله
ْ يك قبل باريدن 3 لن دوعن من قومك الاهن قد آمن فلاتيةس بماكانو|بفحلون واصنع
| الفلك * الايهنصقرأيسىناطق وحاك اولديتى اوزره اوآنه قد راان ايدتلردن ماعدامى
قأب ل عدايث اوه جعارى وج وفلك يعن سغيته تصنيعنه ام بورلدى نوح عليه السلام دجى
١ كافه سنك اهلاكار ينه بد دعا ولك ندر ديواستنما! لدكدهانماجدن برييتة ركه صواوزرهبورو يوب
اهل طاعت اند.تجاتبولهجتى واهل-صبدك هلا اوله ججى باوج تعر يف و ببان بورلدى
نس توح عليه السلام تارب جرنان فلكه أت ثره ده در دنحه يله حدق سعدانه وتعالى قبلندن
# اناعلى كل شىء قدير * مألنده اولان جوانى وح اولنديكه كافدٌ مكناته قدرت نارى تعالالك
|| تعلقى بباندن عبارتدر بعده نوح عليه السلام سفينه نك انشاسته اقتضا ابده جك اخشابك
أكبفت تداركى ناز ايلدكده ينه حق سبعصاله وتعالى شر ساجكه زاج اغابى ديد كار يدر الى |
عرسايله دبووج ببوردى نوح عليه السلام غرس ابدوب دعوتارئدن فارع اولدى اناردضى
ضر بدن كف يد ايدوب لكن استهرنا جنايت كفر ماهيلى ترك ابعديلر وقتاكه ذكر اولنان اغا بج
ا كرض ماده أيريشوب واله رسيده اولدقده باوج الهى قطع وتجفيف ايدوب ينه الله تعالايه
1 مناجات ايل هكيقيت اا ذْسغيهلى سؤال ايل دكده اوح طبقه دهانشاسى اص وتعليم الهى اولوب
ْ جريل عليه السللام بثاء سفيله لى تعليم وعصيا ن ابد ثلر حقارنده سغخط وغعضب الهى :
| اشتدادد ن عائده عله اولعق امس بارى اولد يغنى تبلغ امون انزال اواندى و قتا كه سفينه |)
]| تمام اولدقده نوح عله السلامله معيئتدهامانايدنارك نصرت ونجاتنه وعذاب واهلاك مششركيئه
ا أرافه وام بارى تعلق أيد وب تنور يعنى روى زمين وحكافة منوم وموردماء فواران وقر به ||
|| آغزند ن بوشا نو رصحكبى آممان با رند ه اران اولوب صوشو صو رئد ه عظيت بيدا |
ا ابتديكه امواجج جدالآسا اوادى ووجه ارضده ز ناده سه يوكسك اولان طاغدن فرق ذراع. ١
|| اشدىاشته نوح عليه السلامه جناب حق تعالى اتا حسان ومشركارىغرقله انتقام ايتدى ||
أصاحب المستطرف طوناتك وسفيئه لك قصه سنده اهل تفسير لك كلابى مسو طدر بورا
اأمحل شرح و يسطى او لمامغله اشيوز بده ايله احكتدنا اولندى دعمشدر اد ٍ!
|| شر بغَه هودده قصدطوفانى ناطق + حت اذاجاء امرناوفاز التنور 6 نظمكر عندهاولان تنور ||
اإأتدااعك طبع اولنان تثور ايله تفسير اوأعشد ر كه تبعماء خارق عاده اوله رق اولااتك ايندن ||
فوران الدى وتنور مذ كوركوفه جامعنك برندهايدى وعلى 5ولارض هند ده إيدى وحضمرت |!
ا على رضى النهعنه تنورى وجه ارض ابله تفسير اتلشاردر ( وتنورافظ عر بىاوليوب معر بدر يعن ||
أأعر ارد استعمال اا شلردر وعر بك بربريله مخاطيهايلدكلرى بءض لغت اخرىقرأندهواردر ||
أكذاف الغايق انتهى (اما حضرت اراهم عليه التسلوك ابتلاسيله نصصرق بودركه وفتاكد
| أقومنك طايد قلرى يوتلرى سكت وكسير ايلدكده اول قوم ضال زعلر نجه الهه ديدكارى ||
|| اصنامهاعانه ده واونىذىشانى تعذيبده اشداولانا<رافرأى واتغاق وحضرت خليل للهى ||
/أعبى نينا وعليه الصلاة والسلام اخذ وحيس ايليوب بريوكسك وجسيم طاغك فوقنده ||
| اطرافنده اولان ديوارزى العش ذراع طولنده برككش بريابوب اهر وملكلرى اولان كرود لين
طرفندن اويرده هر شخصك حطب طاشهارينى ودكليا ن اولورايسه احراق اولته جقارى|!
|أأتهد يد ين مناديل رنداسيله اعلان ايتديلر برفرد تخلف ايه رك قرق كون ظرفنده اويره شب
وزوز او دونارواسطه سيله اودونار طاشينوب جع اواو ب ديواررى اشدى واوحلك ابواب :ْ
د 1 لاد
أومتاق تنخ سد ودبتف ايليوب جطى اشعال !دير و بزنا ر حظهه يندا اولديكه جو#ميادن طبور
لك علوند ن تحترق اولوب سقوط ايد ر ايدى بايد قارى متجنيق ايله ابراهيم عليه السلاى
| اتشدالقًاابتدناراؤحيئده ابراهم عليه السلام مقا تسلييت ورضاده 9# <سبى الله ونعم الوكيل >
دنوب دزكاة معنوى حعّه عول|يلدى وعلى قول اوهتكامد ه عر شر يف حضرت ابراهيم عليه
الأنسليم يكرثى التيستده ايدى دين القاده امن بارى ابله جبرائّيل عليه السلام نزول ايدوب أاى
ابراهيم براجت ومقصود ك وارميدر ديدىاول نى ترم دج احتياجم حقه دراماسكا بوقدر
ديد كدده جير يل علية السلام جوتكه بندن مستغتسك ر بكدن سؤال ايله ديدىانلردجى #حدى ||
أأمن سوالى علة الى يعنى حق سيصانه وتعالانك ينم حالمه عل واطلاى بكاحكافيد رطلب |||
وسو المدن مستغتبدرديد ى يس 4ل باناركوى بردا وسلاما على ابراهيم 6* نظام جابلى ناطق
!| اولد ينى اوزره باامى حق اول آنش زبانه كش وجود بمبود ابراهيم عله التسليه اصلا نا ثير
اد ى وجبريل عليه السلام ابله برابر ا وآنشكاهه ناذل اولديار ووجه ارض اوذره سلاءتله ||
ا وظوردنارو يعتاية الله تعالى او يردن برطائل صونيع ابلدى (كعب حضيرتّلرى روايق اوزره ||
تاراق ابزاهم عليه السلاتى بندايلدكلرى قيدى احراق ايلدىاتشكاه هذ كو رده معالسلامة
والشغادة اقامتلرى ابامئده اختلاف اولندى بعضلرى يدى كون و بعضيلرى دج زباده در
ديد يلو جنات فياض مطاق عرشاته وهر برهانه ابراهيم صلوات الله وسلامه على نينا وعليه ||
حضيرلريثه ظفر وات و بروب انكار ايدن مرود وقومى اخس واضعف مخلوقله اهلاك ||
ارلييكه سورى سك ديدكارى مكسهكدراشته اشيوظفر ونحخات ابراهم عليه الصلاة والتسلي بونك
كى مصنيتعظهايه صيرى ورك جرنعيله اه ين حقّه تفو يضى وتوكل ووثوق واعهادى أوز رينه
رب شد و( وينه بعدزمان اول نومكرمك ذي نجل جليليكه بحكيتم سعانه منة.لالله نعاى ||
«أمور اولشيد ى ف الخال بلا امهال امره امتثال ابلديلر و بونك تفصيلى دجى كتب تفاسيرده
«سنطوردر اشوا ص ده طاعت بارىيه صدقاه ميادرق وتقديروقضاسنده صيرى ظهورايلدكده
جناب حق تعالى ذم ولد بنه قر بائلهعوض وتخلوقاتى «يانندن خليل اتخاذ وتحبت بورد ى
راما ذيجم الله يعنى ل جليل حضرت ابراهيم خال عليههما السلام دج بليه ذه صير
ايلدىو بوقصهنك خلاصه سى بود ركه قبل بارى تعالادن ابراهيم علميه السلام واد مكرعى ذيح مر يله
ميتّلااولدقد ه ولديته ناى ا وعرن قر نان هرادايلد م دروب ؤرزند دليسند بت ويحاقى و<بلى
| آلوب جبلار بقئته داخل اولد قلرنده فرزئد نجيبارىاى يدرءالى مقام قر بالك قنده در ديو سؤال
ايلدى ابراهيم عليه السلام د قرأن كري ناطق اولديتى اوزره حق سهانه و تعالى سق
ذا مله اص دوردى “3 فانظرماذاترى 6* يعن بوخصوصده رأيك وتوطيننفسك تجددر
||| سو يله ديدى ناردج 36 اابت!فعل مهاتوم 6د يعنىلى يدرنهايله مأدوراولدكسه اي بلا تأخير
| اجراايله #سجدنى ا نشاءالله من الصارربن 6ه يع ذحه وقضاءالهى يه بن عنصعم القلب
راضم دلوب و دجا ىيدرم باغلرعمى كم ايلهتاكهاضطراباعيم واثوابى طويلهكه اوزريكه
دمرشاشدسى واص ل أوليه زبراهادرمكورد وحرق آرتر وحاغى بوفازعمدحالمه ده سرع تايل هكه
اموت اهون واسه_ل اولة ده اضطراب ايليم ووالدهتى كوردكده سلاممى تبليغ ايله ديدى يس
ازراهيم عليه السلام بكا ايدرك تقبيل ايد وب ©*# ذعم العون انت نابنى على ما ام الله تعالى*
بع ا اوغطيغ سبق بكااحى بارىاولان ذعلده نهكوزل باردمسن يعنى مطيع ومنفاداولدك دبو
|| رضاسئئنا اتلدى ( يعض نفسيرد هضور تاخجبارواكراه نماناناولماسون ديوذيجم اللفعليه اأسلام
حوزد برو بلابند مطاع ومنقاد اولدقارى دجى هرو يد د ( تجاهد ||
ا دست شير نقلرق شديئ
١ (بوايق)
95 1/14 كيد
روايق اوذ ره« خضرت ابزاهيم عليه النسلام يخاتى ولذاتحد ينك عليه االسلام يتا رك ونا زينة
اعتار اناد كده يجا غك بوزى د 00 7 0000
نهكيفيتعارض | تمي لاسي تطلغ اعد خسرت ذخ الله خطيه التتلام ازيدزم
0 ان ران 1 لامكال ايند حطترت انراهير عليه السلام يخا غك سورركن يوز
بإ وم ذم ايه التسلام قوتلى طعن اندك تاكدكسه دزؤب اظاعة له
عه 4 9 د ستدى زجة الله تعالى زواطعته خق سيحانه وتعالى ذبتص اللهنك عليه
0 ارك ذن شريفلزين باقركى صلب اممكله حاق تأثير ابلد ى انشته ابراه وتلق
ذاج اللدعليهما السلامدناشوةسليينوانةيادظاكر | ولدقدهة د ولد بعد وان
ايحي ا : باذنطإتقراو قبلبار يدن رضال ينه تابور ياوب:
دستو أ لفان 3 ا ا مه وابراهمعليد السلام تجلنك
وي 07 يتاطلاق وتشى اخذوذي ابلدبارفاذا صيروامثا حون حضرت<ة
كسيد مشرف'يلدئ( قلت) اه لتفسيرك َع بم ا
ا له
جاتن ظهر 3 معهيل عليه السلام اولقدر ( وصاحب امستطرفك اشبوقصه ده
ليع اه شيل ترا يعوب ام تمج رج انك قالب| يك بواته أشارت ييوند انتهى ( وان |[
ٍ 3 م | 0 و د زى إفبشت عليه السلاهك ورَاقيلة و ذهاب بص يله واشتداد
ف 4 ل قده جزع الوب ( فضير جيل ) ديدى ( وكذلك يؤسى عليه السلا بى
_ بيد وخوار ب كى ين ويدرند ن مغارقت وسنين متعد ده سحن وزئداند ه حيسابله
4 : و 0 ضير كد والدى ملاقات ولد وعودت (صمرو يو سف عليه,ا البلا رق
00 وله رقانساع قارله دنا واخرت شرفنه ناثل اولديلر( واما ايوب عليه السلا
- ش سمت وام اض فته وسعم شديد هنك ثرادف وتوالسيله ميتلا أولدقده ف ١
د ا 2 إل إيتدق وانجامنده مظهر شقا واواكندن زباده كثرت اولاد واموال
: رين طاف دلقي خدا اولدى ( قلت ) اشلاى رو بعليه السلاء كتغصي سبة 8
تقر اتتهى ) ري كلاماكر صيراعلاى عاتب واستاى مواهيدن أؤأبيفئ حتتير ِ
بارى تعالى وتقدس ذوى احأرْم اولانرس ل عظام صلوات الله وسلامه على نينا وعليهم السلامه ||
سيك امي موسداك وصير سبييله ايشان حضمراتنه اولوالءزم لمعيه وأوشيله اب ابحراد |
7 بر و 3 وند جاو بيندة نهايت معصود ريق اعطا واحسان بوردى اشته
7 عليهم 00 ارخ امنا واقتفا اسعد حالدر يعنى صير وسَكيبك آخر والجابى مسعود
0 بنى ور باهي وقبل © العسر يعفه التسير و الشدة يعقيها الرخا والتعب يمضه
الرااحة اليجست اليب والصبريعقبه الغرج وعند تناهى الشدة تعزل الرحجة والموفق عن
ززق صتبنا واجرا والشيق من ساق القدر اليه جرْعا ؤوذدا يع عسررى تنشبر وتقداق رينا أ
: 0 5 ونشقتى راحت وضبق سعه وبر وت ملى فرج و سمرور تعقيب ايارو شدت | أ
5 9 2< : ش وغايته رسيده اولدقده رجت و بركت نزول ايد ر وائق موفق عين اجر
9 0 اولان رواج تله هرزوق اولان ذائدر ومحوسن بدت دجّى قد ركندويه
إجزعى وى ندر 4 وذدى سوق ايدن كيه در حكلاى اوأواردن منةولد ر( ودجى لخو
مطلب واشازذن امع إى تشنيغابدن دلائل وحكانتدن حسن بضرئ حضررتارندن روادت | أ
ونان شبوقصة اطيغددز' اول بزركوارديركه واس شهرنده بولتدي هتكامده قبردن جم .زم
سيت و منزول بردجله تتاف ايدتوب اى كهننه سق يؤحاله أوغرا د ن نه 0 ْ
أمان سرعى وحاائ فاش ابه اويسنهدر اضيق حال واقح تعيش ومكانابله حاحك لا
*
|ايدم ومّصلابوحاتدهايكن صبر وتحمل ابدوب برسوز سو يلد م دوك قكون بم ايله برارتحبوس
كيه ردن برطاقم آدمارى حدسدن جيقَارو ب ببونار ين اورديلر وزندان مأعورارندن بعضبسى
ارتى كون سنيده قتل ايده جكاردر ديو بكا اخبار كله بكا بكاى مفرط والم شديد عارض
اولوب حق سيصانه وتعالى بن اسانمى الهى صبرك المى مشتداولدى وسررشتدة صبرالدنكتدى
نيان يلجارى ابلدى بعئكاءة له دركاء حقه عول ايلدم وبواضطراب ونبازايله كصحه نك اكثر يسى
كدى و بكاغشىكلوب بينالنوم واليقظه حالنده آيكنبرذات ظهور ايدوب قالق وايكى ركعت
مازقيلوب ويم ديه جكم بودعاابله حضرت حو تعالايهبلوارديوب #بام نلايشغله ىعن نى
نامن احاط 6 له بماذرا وبرأ انت عالم بحْفيات غيوب الامور وتحصى وساوس الصد ور وانت
بالمنظرالاعلى وعلك حيط بالمنزل الادقى تعاليت علواكبيرا بامغيث اغئنى وفك اسرى واكشف
ذمرى ذمّد نفد صيرى © دعاس اوقوديكه اجا لا مألى بود ر اى برشيدن عم وقدر تنى شئّ
دك اشغال اتيانيعنى ججيع اشيايه عليم وبمكانه قد رتى شامل اولان واى كاف مخلوقاتنى عر
ازلسى يط اولان ير وردكارذات الوهيتك امورستور» نك خفياتته ونهايته عالم وصدورل ||
و ساوسئه لعنى قولاريكككافةٌ نيات وخواطرينه واحوالنه عالم وداناسن وعظيت شانكله
رومالخاك يست اولان قولاريكه لطف ورحجت واحسانك حاأميدر درجة كبروعلوكله هرشئه
ع لبسن اى ظهير ومعين اولان ذوالجلال و الكبرنا بكا اغا نه واعانه قبلوقيداسريمى فك
|| واطلاق ابله وض روشدتمى كشف وازاله ابله زيرا صير ومع دوكندى ومتعد م اولدى ديمكدر
يس بندج درعقبقائاواوبتوضىايتدم وابكى ركعت مازقبلوب اسع ايتديكمدعاء شر يف
نكو رى تماميله تلاوت ايدوب بتديى آئده يابمده اولان بوقاغى جوز يلوب دوشدى وسجنك
| أقنوز ينه باقدمكه آجلسُ قالوب يعدم و براحد نكا معارضيه وتمانعت اعدى و بوتحله كلد م
|| اشته بن طليق الرسجن يعنى آزاد كردة رب منائم حدق تعالى حضمرتار ى صبرم سيبيله بكافرج
|| وسرورىتعقيب واومضابقهدن ترح وخلاص احسانايلدى ديوببعده بكاوداع ايله جانب
حعازه عر مت ايلدى ديمتدر ( اشبو دض هر ويد ركه الله تعالى وتبارك داودعليه السلامه
غطاا نا داود من صيرعليئا وصل اليدًا * كلاتى مقاديى وج بورمشد ر يعتى اى داود
قننى كيه كدب لمكمة مبتلاايتديكم بليه اوزرينه صبرايده بنم رضامة وا<سائنه واصل اولور
أدمكدر( بءض رواتدن منقولدر ديمشد ركه ذفار نام برشهره داخل وخرايه زا يري عبرت
| يجان كروب تماشا ايد ر ايد م برخراب قصمرقبوسئدن بامن الم عليه الهم والفكر* وغيرت
حاله الانام والعبر 6 اما #معت لاقدقيل فىمثل # عند الاناس ؤاين الله والقدر * وكل ضيق
|ستأق بعده سعة * وكل فوت وشيك بعده الظغر* يتلر ين منقوش ومكتوب كوردم ( مأل
اساتاىاوزر بتدمتعاق.اهمومك واكدارقكرر ينك باراتى تقاطر ايدوب حال دهر وانام وعبرت
١ انسدق بلاناوآلام تغييرايدن هرد مبتلاضسرب مثلده ذكرى آلى سوزركى تقوه اولنان تسليت
واه حق سوزارى لشتدكيكه صوندينك صوى سلامتد رمأ اندمى كلاتئدن عبارتدر جناب حق
وقدرى ره ده در يعنى تاعل حقيوءكافية كاثّات حقد ر وقد رهبرى تخلف ايقن البته وقوعه
كالور جزع وفريعك اصلى يوقدر همان سن شدائدك احداتى طروقنده يعنى ظهور بلاده
تلاش امه متوكلاعليه تعالى او بو يعنى توطين نفسايله وصبرايله كه صبرايدنل رعاجلا واجلا
ظفره وصفايه فار اولديلر وهر مصابقه نك صوكنده اله وسعت ورفاه كثور وهر وصوى
]| دشواركور ينان املك وشدتك انجابى وصول وظفر در دعكد راشبو روايتبوكره بعض
| تددن نقلاواتدى انتهى (منقولدركه ابوايوباون بش سنه قد ررحيس اولنوب وندييرى |
0 - :
(طارلثوب)
ل لشف
طارلشوب وصيرى ,اند قده بعض اخوان و نارائته اشكاى فلى متضون مذكره نازوب كوندرمشيدى ا
مرسلأأيه دتى جواب أوله رق اشبوقطعه ى كوندرمشدر #صيرا ابا ابوب صبرميرح *واذا
تعن الطوب ذنلها*# انالذىعقدالذىععدتيه #اعقد المكاره فيك لك لها #صيرا
قا نالصصر يعقبراحة * واعلها ان#>لى ولعلها # «ألابيات اىابوابوب شد تاوزره اولان
مبةلاارك صبر ىك ىصبرقل سنك كى دثيالى خارجه حيغارمش هوشعند امور صعبديه صيرا ديق
وعاجزا ولديقى وقتده قنضى اسه ل صير وحمل أيدرمكاره وشدائدى سلد عقد وسى ميثلا
ايدن ذات دافع الكروب جل وعلا حل وكشفنه دج مالك وقادر در سن زباده سيله همان أ
صير ايله زيرا على الضحقرى صير جات و راح تعقيب ابد ر والبته مأمول و رجا ا ولنور كد |أ
اومصائب وشدائد متكشف و#محلى اواوردعكدر ( اشبو ابيات تسليت مدار ابوابوبه واصل
اولدقده اودجى بوقطعدايله جواب تحرير اباش © صيرتى ووعظتق واثالها #6 وستعهبى بل |
لااقول ولعلها* و بحلهها منكان صاحبعةدها# كرمابه اذ كانع لك حلهاي# مألى اىودوست
بى صبره ترغيب و بكا وعظ ونصيحت ايلدك بندجى صيره صمهى عم ابتد م وراحته نائل ||
اولورم بليه برطرف اولو ب كشايش بدا اولدجغنه يقين وجزم اتمله ارق لعلو بو شك دبو
تردد اعم فى المقيقه شداّى عقد وابتلا ايلين بأرى تقدس وتعالى لطغا وكرما حلته مالكدر |أ
وكشف ودفعايدر ديمكدر ( وقتا كه ابوابوب بعد الالتصاح صيرايله جناب كاشف الكروب عن ||
شانه يه بالكليه توه ايشكله جوق ميو ب مكرما حبسدن اطلاق اولغشدر( قلت) اشو أ
ابوايوب بعض آنا ردن تراشيده اولندينى اوزره عباسيه دول ام اسندن اول قكركدر انتهى ||
صيره حث وترغيبد ه انشاد اولنان اشعار دندر # اذا ابتليت فق بالله وارض به # ان الذى |!
يكشف البلوى هوالله 2 اليأس يقطعاحيانا بصاحبه* لاتبأسن فا نالصائع الله اذاقضى اننأ
سئس لقدرته #خائرى حيلة فعاقضىالله»* مألىا حفط بليديه اوغرائلد يض وقنده الله تعالايه
توكل واعقادايدوب تصرف حقك ١ ولمغله او بلايه راضى اول زيرا تحةيى اوبلا بى كشفى ||
وازاله ايلين ادق الله تعالادر هرنهقد رحسب الشير به يلا دن خلاصه تأسن كلورسه ده
سن زوال بلادن المته مأبوس اوله زيرا صائع وخالق كافة اشيا ادق الله تعالادر حدق تعالى ْ
برشتى حكم وقضًا ايلدكق وقتد ه قدرنته و تعدير ينه تسليم واتقيادده اول زيرا الله تعالاتك |
حكم وقضا ايلد يكى شيئك دفعنه حيله وتدبيركوره مز و بوله مز سن | كا صير وتحملدن ||
غيرى حاره يوقد ردعكدر # الفصل الثالث 6 اشويا يد ه اولان فص ولد ن اوجعى
فصل شد ت وبليه ده تأسى يحنىجمكسارلق و«صائب زماندن تسلى يباتنده در (قال الثورى | أ
رجه الله تعالى لم بفقه عند نامن ل يعد البلاء نمه والرخاء قصيية * زم ارو هرات
زم عندعر؛ ده يعنى اهل حكمال وزهد نزد ند ه ,لا لى عبت و وسعت مال دثابى مصبت |0
صاعيان صاحب د رايت وعرفان د كلد ردعمشدر 5 وقول الغموم التى تعرض للقاوب ١
كغارات للذثوب 6 يعنى بلانادن دولاتى قلبلره عارض علر يعنى بلاركا هلرهكنا رد ركلامى أ
اقوال اعلامدندر (منةولدركه برحكم دانا ركه نك آخره بارى تعالى سكا كد ركوسرر دون ا
ديو ايلديكى دمانى اسماع ابتدكده اىدعاايد نكهسه سن اول مردككان موتته دما ايلدك زيرا |
مأدامكه بز هد دامكه دثياده اوله دائة كد ردن خالىاولازدو< دت ببان اواشدر * ويل ١
اهون من ويلين #كلات عر بدند ركه مفهوى بر ويل يعنى هلاك وبلا ابكى بلادن اهون
وسهولتليد ر ديمكدركه مفادى دثيا دار يلا | ولمغله اجند ه بو لتاتلر هر آبينه كد ر كور مكدن | أ
قورتولازار اعدى كدرل بربنه يعنازبنه وقليلته ابتلاليكسته يعنى جوغنه ابتلا دن اهوندر |أ
ارخف
ذمكد رى مدار ليد رو يوشقرة بليغم دن لسانعر يدك ناطق لكيه اولديفنه نشاندرد
انعيبنه)الدنياكلها غوم ذا كان فيها منسرو رفهور يح * ديمشّد ر كدم الى آشكار اولديغى
اوزره دنيا سرايا عين عوم واكدار اولوب اندهكيسب اولنان سرور بعض ونادركاردر ديمكد ر
(عتى؟ بليغ) اذاتناهى الغم انقطع الدمع بدليلانك لاترى مضمروبا بالسياط و لامعدما لضرب
السيف يى #ديمش وظر بغا نه انسان ايوون دام الحياةدام عدن خلا صه خلاصه جاره
اولاديغنى يبان اتمشدركمم أل غم عوارض حياتدٍ ن وانك اننهاسى يعنى غببى تم وجكدردن
ثانى اولاناشكك انقطاعته يعزوال حياته باعث اواور وبومدعايه دليل واماره قاي له ضعرب
اولنان وبوياورلق اوزره ميدانسياستهكتور يلانلرك بكااعاماريدر دعكدر ذافهم (منقولدركه
بر درابتكار وسعؤنساز سانئده برناحه بى كه عر بستانده معتاداولديجى اوزره ميتاره اجرئله فر باد
وتباى ايدن قارىدبمكدر تزويج ايدر وتوسعرزق امون نايحبهنك #اللهم اوسع عليبا فى الرزق7
دروا بلدئى دعاسئ سازنده ايشتد كدهن اديه آ ناهذه انماالدئيافرح و<رن وق داخذنا بطرؤذلك
فان كان فرح دعوق فا نكان حزن دعوك * يعنى اى خاتون كثى رزق اجون فكز ايه ز يرا
دنا شرح وحرئدر يعنى بونلردن خالى دكلدر وانكهز يونلرك جانيلريئى الدقيعنى بوايكى مادهبى
جعايلدك فرح وسرور وسور وقوعنده ب وحزن ومو تظهورنده ستى جاغرر لز يعتى | كاب
حكرو قالميوب بو وجهله جناب حكيم لم بزل عز وجل فسمعرى متصلاكوندرر دي وحكهانه
خطابت اعشدر ( اماعبارة مذكوره نك زاد فىالطنبورغمة يولادن ترحجة معلومه ده زوى
اولان رجل امرأه يه اىامرأه بودنيا فرح وحزئله توئلردر بزئر ايكيسنيده اخذايلدك بنده فرح
وسروراولوب سنده درن وكدر اولدقده سئ ترك ايدرم بنده حرز وكدر وسنده فرح وسرود
اولورسه سن بتر ايدرسن وابكهز ده فر ح وسسرور توافق انلركد حسن ز ندكانه اوله سبكنده
سرايا غرابق ع نْآور لسان وتنافضارى مسنبا ن اولان تر بجه سى قا َأ ثل قو ل مرقوم ايله
محر نسعنه سند هكورولدى هرجند تسطيرى تكشير سواد ايسه ده تفرجح قلوب اهل عرفان
واخطارمسةعدان زمان غرضيله را متكركلك فقير اشبو سنطور سطور ده تسطيريله فصل
بئد تنم اولشد ر معذ ور بادائتهى (وهب بنمنبه ) اذا سلك بك طر يق البلاء سلاكبك طر ببق
الانباء *# ديم شدركه مألىبرمرده حسب القدرراه بلا كشاده | ولدقده مسلك وطر يق فيوضات
يفيق اثبيايه عليهم الصلاة والسلام تسليك اولعْشُ اولوركه ايشا ن حضمراق يودار امتحاند »
اول طر شّه سوق مطيةٌ رضايورمشار درديمك ملا<ظه اولندى ( وقال مطرف ) مانزل لى
مكروة قط زاستعظبته الاذكرت ذنوبى فاستصغرته * يعى مطرفى ررجدالله تعالى دعشدركه
هر نار بكا بره مصبيث أصابتايلدكد ه اول مصببت فى اللقيقه عظيم وشديدايكن ذنويمى كر
وفلاحظه قبلدلغيدهيلية عطي «ذكوره عتدمده كوجك قاور ( جابرءنعبداللهدنمرفوعا دود
اهل العافية وم القية ان مومهم كانت تفره ص بالمقار يص لمايرون من ثواب الله لاهل اليلاء) اثرى
روايتاولْشكه مألى دنيادن عافبت وحكت اوزره دار آخرته رحلتايدنلر يوم قيامتده دنبا دن
بلاكشيداولهرق اتتقال ايدنلره حق تعالاتك ثواب وعنايتنى مشاهده ايلدكلرنده كندوز ينك
دتياده اتلرى مقرإصلرايله باره باره اولسنى سو رار يعن تمن ايدرلرديمكدر ( وروىابوعتبة عن
النى صلى اللّهتعالى عليه وس] مال اذا احب الله عبدا ابتلاه ناذا احبه الحب البالغ اقتناه قالوا
وما اقسناؤه قال لايك له مالا ولاولدا) يعن ابوعتبه روايق اوزره اثرده جناب حق برقوأنه خير
وتوفيق احساتىه ادايلدكده مرض وهم وضيق حال شقلرْدن بر يلهبالايتلا اممحان ايدر وز باده
خيرم ادالهى اولدقده انىاقتنا ايد ريبور يلوب واقتناسى ندر ديو سؤال اولندقده اولقواده
(مال) .
0 ٍ 7 عن يعن اناك زواليله دخ ميثلا اولور يور لشدر ( مرو يد ركه حضمرت موسى
0 على ِ- وعليه جناب حق تعالايه عبادت واطاعتالله متصفا ولديغى ببلديى
1 3 عدن > دكدمكوررركةاولعيد صالى بريى حيوانازيارة ياره ابدوب ككلرى 3
ال حمحبا طور وب ا رباعيد 2 ! :
+ مار ا سدم 0 2 كو 0 حال ايله ميتلا ابلشدن دوب سر ينه
0 له ميل باريد نول مر دصالح عليله واصلاولة ميه جنى درجه فى ناز
72 20-6 - بلوع اجون حكبت الهيهانك اولوجهله ابتلاسنى اقنضا 8 .
0 3 الى 0 عروه بن ال بير حضترتارى بر بليديه كرفتاراولدقده زناد«صير
2 ردى 0 لاسي فشازايه أمويه دن وليدبن يزيد ى كورمك هكيدركن بواده يرككه
م 1 0 : فى :والترايى كن اولادى بواضطرابله دمشق الشامه المى وجودينك
3 م . 5 يلديى عانه داخل اولدى وايد اطبابلى جع أبد وبيد ببريته اقدام ابتدى
سامت حياجينو ن اياخنى قطعدن غيرى جاره يوقدر ديواتفاق برله غشى كتورمكاوزره
4 بت 0 وشربى رأى ايتدبارعروه 0 ذكراللهدن خفلى استهم مان قطع ايدك
١ وب شرب جمدى اطبا دجى دستره اله اناغنى كسديار أصلا جع اعيوب رجل مقطوى
0-7 “ودردى وباقوب برعضول؛ قطعيله عبتلا اولدمسه دح ديكر بنك عافيق ابله
مظلهر احسان منائم ديوب نشكرابدرايكن ولديكز فلان ديواردن دوشوب سعدى وفات ابلدى
دبا 00 و داتع ىكل حال * بر الديسه جوغنى ابا ايلدىد يو ينهشكران اوزره
| اوادى سعك حكاية مذ ثوره ده واقع#انمخر جح الى الولبدرن يزيد قوطى»حنظها شمابلع
مو 0 مذهب نمع 4 الوليد الاطياء فاجع راهم على قطع رجله فقالوالةاشرنب
مرقدالذلك فقال مااحب ان اغفل عن ذكرالله فا-جىله المنشاروقطعت رجله فقال ضعوها
بإنيدى ولم يتوجع ثم قال لثنكنتابتليت فيعضو لدعوفيتق اعضاء الى آخره # عاره ب
رج معلومه ده وليد بن يزيد له ز بارتلرينه كيدركن رجلارى منكسر وككارى خرده لندقده
1 وه عارض اولان وجع واذا تحمل اولغيوب وليد اطبانى ججع وقد منك قطعيله رأى
يلد كار نده وليده النلى سي اولاجق وجع واذابى حس انلمك اجون غش ىكتوره جك
شي بن تكليف ايل د كلر: بده وليد حق سبجحانه وتعالادن غافل قيلاجق شثى اسغر ديوب
ل الباهمده قطع ابليك دبنيجه دسقره ايه ااغنى قطع ايلدكارنده اصلا جرع وفرع اتترون
أو كومه كوول ديححه أياغي كلذامته وضع ابلد كارند * عضومد ن برى أدله بابلا إيلدى 0
باقىاعضاى بللدايادى ديهرك اللهتعا ديه شكرو جداياركن ال تعبيرات غر بيه 25 رقاو 1
اولشهله عروهبر: ادعوليد كر ى # فوطي حظيا» كلائى رجلارى متكسير وككارى خرده لتدقده
ديوتزيك اواق حيرت افزا برغغلتد ر انتهى ( محكيد ركه. بووايدك استائنه عرض ءصالح
اجون عبس قبيله سندن برازكسان كلشارايدى واكارند؟ براعى ببركيسه وارايدى اول يرك
حال سلب عاستدن سؤال ابلدكد 8 اعى عدس قبيله ستده بندن مالدار 9
ركعه حجولك اورطه ستده
6
0 ركوس يوق ايد ى
9 0 يونت اعشيدم ناكاه برسيل عظيم طهور أيدوب برصغيراوغ دوه
اوزرنده ايدى دوه فراراعش اولديغندن جو جق ذورتلوب سار اموال واشيا واولاد وعبالمك
موعن باصوب اثلاف أيلدى ودوه دج ذاركن صغيرى دشورمش بولند ى قضية خلاص
6 نّ دوه قود بغ كو روب اخذ ينه كيدردم صعو صغيرى ايشيدوب اوزرينه
د ويد ه كوردمكه برقوزد باشى صغيرل إطئله صوقوب اكل ايد راشته اود ووحهإه
تل اولدى. اندن, أ سله بنه دوه طرفنه كتد م طوتدق صددنده ايكن اباغيله ديوبايكى كوز يبى
>»
يدن جاردى واخاصل كه تندرست وس حب اول مال ابكن كونسث وا تبي
نامرد وول وه الوط وموك كع
اصابتايدن بلادن اعظبى واراعش ديمشدر (وقيل | . لتد التعية بد يعن حكلام
عنهاثواب مدخن ونطهير من ذنب وإبعاظين عله وت : عضي رازجله
اعلامد تمرك قلو ب ىآجيدرجى اصسكد ا برازخظوطات وفض سمي وي 0
وات مدخن بن اليه ذل اجر وذئبدن تطهير بان ا وك
0
7 ن كوتدرمشد ر ومأهذ ه الانا م ر ل اا :
ا
للك ين على الظم والافك أ“ انا م8 جيل الشرؤ امع رهة 3 م مه
الى املك ب «ألى شوزمان وانام ادق منازلد ركه انسا نكاء ممزلة اقبالده اولور وكاممطمور
أوطورب قورد وسارى كى الاق سباح كزر ودلر نارطاشارده كرلغشدر انى جتهاقلرضس له
حبقارر يع عرد دانانك وكر يك شانى ومشرب ياى عند المضايقه آشكارا ولور يدرك يع قرك
جلامىسواد ل ل ايل بديدار !ولورمم د خرضيائك دج حالى ظل تاكدارايرهظهورايدر واكرلشئ
حكود د طوغرلتد قلرى التكد جبقس رارك استعئ ل ايتدكلرى تهورد ر انكله ودج بارليان
انش كوز يله طوغرلد ر ترليالى وادامك عبرتلرى ومتعاقبا م وررى يعىعد م ثباتلرى ظاهردر
ومالعار يدر ودوكنور ع حال دنيابرقراراوزرءدكلد'ركاهاقبال وكأهاديارايدركر بت ومشفتدن
تفرج وخلاص سكارأس و يرمسون زمانسكا مشقتله كلورسه يعنىميتلاىبلا! واورايسك تأسف
أيه كد هرحال نهايتبواوروشدت وراسنده جد وسّكرا أيده جكلك شيد نروى ١ سان بو زكوسزر
جوق عليل واردر كه علث كندوي قا يليوب عاقبت مأمول ذكل أيكن حدت ونجات بولوب
انلك طببى و عيادسنه كلانارفوت اواو رارسن هما ن صيرايةك ابله صيرقيل بومصي ب لوكوق
فرداسى كهسدنك اتبانىطاقتئده اوليان نعمت واحسان فراوان شليقديه مقارن اولديجى حالده
تعقيب ايد ريس مادامكه قاحت عنندهاوليدسوكي ل يركوزل مكاندر يعنص وجسسزره اتجامنده
فيض حاصل اولورحسه قريب يعنى محبو س اولانكه ناظمد ن عبارتدر احكر موس
أولاسددج ينه انا ب حعد لك افْرَاسى سيد له خليفه سنك غضنته أوعرامةإه 200 ن طرد
اولنذرق سعادت رومالى بوله مركه حاب يعنى برمائع ايله قوللر سيدينك شرف لقاسيله مشرف
اونا مق كدرينه اوغرار خيس أصلى ياك اولاناره يريت تكر يمد ر كه كر اند ه .يان كلور
| أوطورر وذ بارت اونوراوابسه قالقوبد ورابوابابله آبروب صرف باب كار اجن اىق رن خليذه
اولان احجدين روادسن هلأ اهل دردوكدر اولوب بليه يه اوغرا ينار سنى جاغرر يعنى سكا اليا
ايله رها بولوريم نيازيمى وحبسد ن اطلا ق اسرّحا ممى اعدا نك افرَا سى خوق وسار
قورةولوشيارل زدنده تأثير اوليان اميرالاءنينه تبليغ يعنى بنى شفاعت ايله و بنم طرخدن ديكه
سير رسول احكرم صل الله تعا لى عليه وسيم افد يررك عم مكرملرى عباس رضى الله تعالى
عنهك اولاد ابجاد ند نسكزمقتضا شرع شر يف اجدىبى اجرايهساريندن اول واجراسئ الترام
ايعكده معد مسكر وهر برسناتى اجرايه اهل سكن وكرم واحسانكز عالمه مبذولدر ( عاصعدده
بالكز يلا مواجههه برينك قوليله آخرى استتطاق اولغيدرق حكم اولنورى ( بر حقير. رء
أأناطلايله سعايت وأفنا إيدنلر سنك ذعمتكك شكراتى ابر نمك بحراملردرك بنم غياعده عليهيم
شهادت يله افتزاوتحكم أيدوب بئى سندن تبغيده جالعتاردر بركون خدعى ومفت يارى وب
ضور يكه احضار برله مواجههه أله اول زمان<ق ظاهراواورفرقد وساركواكي ضمارى ناظرهبه
آقتاب دوب اولدينى وقتده يع كصحه ده ظاهرا واور اماكونش هيدا نامعاند ه اولسه سات
| اختزانكبرتوىكاواوراشتهح قيدمدهاولهرق بنكونشكىم مغر اريم بائمده مغلو بدرد كدر
( اش.واببات صتوكل خليقه عر حومة عرض اوا: ب قراثت أت د كده همان ابن تهمى اطلاق
ومدظهر احس ان و اشفغاقاعشد رز ناطم بيات ابو الحسن على بن الجهم سين ايله ساميدر
يعن سلس لهتباكير' نبو يه دهاولان لويك اوغلى سام ذلندن اولان شاعرمشهور يجيد در متوكل
خليفه نك منصى وملتفتى ايدى وديوان شعر معتبرى واردر أيكيوز قرق طقوز شعبائنده بغدادده
وفاتاعشدراتهى ( مأمونخليغه جم زاده سى ابراهيم بن مهدى بى حدس اباديى هتكامده
أمهدق موصلى # هى المقادي تر ى فى اعنتها فاصبرفليس لها صيرعلى حال # بو ما
ولك خسيس القدر ترقعه # الى السعاء ويوما مخفض العا لى ا قطعه سن تظمله ابراهيد
تسلوت ابلديكى كونك ذرداسى حكيت شعر يه وببانظهورايدوبابراهيىمأمون ظرفند نشفقت
ع .ث0 * 2 حدها أسز وده الى
ادا غم . وين ماد درحة رحس ووسعتد ن دركه مضابعه يه دور دام جعان وار وددر
دبارهد وسر عى سيسمر 3 .
5 ف نري وصتهاة دلق أ وكتقدمهوقاك
ياك ايدر معدئدن حِيِقَان التون بويّهيه وضعله نسبيك اوا قده سور
اللدايي فى تيبب و صوو ت بال بواور
اول ه د صفوت بولديضى بديهيد ر اشته انسان دج كد ركو رمكله وات
0 ش : :له سكااشوة ولسلية تدر سنك كى ظل وافك ايله تحبوس ولوب
0 2-5 مركن . انى ملك وسلطته ارجاع
باذذا 00 وسيب عدي ا 9 ايلدكده اشيو اياتى
ايلدى ديمكد ر( مشاهير شعرا دن على بن المهمى متوكل 2 بق + اوماريت
أغلم ابلشدر * قالت حيست فقات لبس بضارى * حسى واى مهند ريز إن في
: ا ١ الماع دوذ 78 النارقى احجارها موه * لاتصطلى ان لم نر
بوي و 2 0 تمد د # واراعية لاشم كعو ما *#
ولد ِ! ركه الظلا فيلى جا انامه فكانه معد د واراعبية نعم لعو ا
اميه 1 . مال عار نه شاد تقد #لايو يسنك هن
الا الثقاف وجذوة تتوقد #عبرالايالىيادباتعود “ا والمال عار به بقادو د : 2 2
ٍِ خطباتالكيه الئمان الانكد # فلكل حأل معقّب وار بما *# اجلى 2 اخدوو 2
000 0 590 05 ت طبسه والعود “# صيرا قاناايو لععية عل *
5 | »ا قا مات والعو . 2
جمد كم نعليل قد 2طاه الردى #. ود ز ألة1 الك رد ذلا رك
ل الحد لمتغشه لدنية # شنعاء نعم الميزّلالماورد “*« ولميكن
يلد ويد اللخليفة لاتطاولهايد *« وا دس وم 7 ع اليا برو
1 الااله عبولا:_حذلك خاب الاعبد يدت جد دلكر بمكرامة #اوتزارفيه وا زود ونه 0
لون نه ناه تيعى لكل كريمة باحجد * ابلغ امي لمن ودونه # وف ادي
000 3 بدات نوع ال مهد كلا اولى عات ع ال هد # ماكان من حسن قاتتم اهله
موده ب 5 اله عير ضر تقرية والفرقمد 6 انالدى
> عقاو طان الحتد#امن السو يه بنع خمد *# خصم نعر به و 7 1
سو ا ا تو 0 فنا نهر ذحكموا 6 فيا ولبس
سوا اليك ساطل يد اعداء تعبتك الى لاتحسد *# شهدوا وغينا عنهم 1-00
0 : 05-90 مع اللنصواء عندك مزال # بوما ليان عيدج لاود و
كاسع من 3 / 0 اه 5 :اع بات . >
قالت بده تالواتحر يرى ابلهيا لاده اولان او بج بيتيله اكتفا وو لعطسكده هدم و 0 3
6 9 ما أت نس د اكير قد س سيره ده تهامتكِ «طالعه سنه سعد ققير
مبداضن لت 0 ْ
اده املاءا لي ل 8 0
ترس وسرايا نسليت فرما شعر لطيف اولديغنه بناء بر وجه محر بالقام بودفعه تقل
مودق أولوب ل : 17 يا | له 1 حس اولندك ديوبت
يَثَدر( ماالامات ) حهبى درك نقسم أحود حيله بى .د 0 . ا
اولعشدر( ما لابيات 7 كلد ر نعنىيكا شين و يرهز زيرا قاعى
متألى اولد قده بندج اكاتسلية حسم يكاضرر ايدج دكلد د احى اج شي ورد ||
: لم أولد قده , ى 5 ٠. ن كورمدكيك ارسلا نكي ر شاتندن بتاغئده
(اوطورب)
برف هندى يعن مُعشيردوهردا رمعتيرقينه قوماز وس
>
ظهو ر وخلع فاخره ارسا لبه قرين سروراتشد رمأل قطعة حواد ث ووقا بع عالم مظاهر
جاه بلند ضاحبى كوسترر وبركون دح عالى قذبرى خفضض وتَنيل ايدو ديمكدر ذكر اولثان]| |
قطجد موص لشذد مزدن نقل اوإندى ( ابؤاسصق ابراهيم بنالمدتى معزول اولدقده ابراهيم
اإنعسىالكاتب تسلية اشبوقطعه لى نظع اتقشدر* ليهن ايا امحق اسبات لعبة * مجدده
بالعزل والغز ل ابل ©* شهدت لقد منوا عليك واحسئوا # ذا نك بوم العزل اعلى وأفضل *
( قات ) مألى اى ابو امدق سن عر' ل اوائد يشكه عم يج بلكه تهننيه ايدجيلر' يح اححبا يك
ومتعلقانك سكا عرللك سبديله دمت جديد ه حصواكون تهنيه وتبريك: ايتسوناركه نك
انجاتى عرل اولد ينى كى عز :لك فا بتى دخ تصبدر و بو تقريبله غر' ل افضلد رتحقيق بثم
أأمحرويمد ركه سنى عرزل ايد نلروسيب عز للك اولنلوسكا من واحسا ن ايد رلر نيزا سن عنز للك
حكون اعبلى وافض لسن يعن سنك يريكه ين سنك عياركد ه اوليوت حالا وقالا اسحفاق
اولامغله شنك فضل وعلوك جهلهيه آشكازا ولدى خلةكمأهور يت يجرهميه جكندن بدخواهازك
تاحارسئ ينه نصده سي ايده جكارندن اشبوعرلكباعث اقبال زائْدك ا ولورق!افضلدر باخودزعان
هنكام بى انتظام اولوب سن بكا نه اومور يكى كورمكده الفلرك غليه سيلة قادر اوليه جفكدن
عر لك شورش.خطرندن سلامتى الا اع كله اعلى اولدى باخودسنكالاتاتسائية اله متصضف
اولديةكدن بو وجهله. سند ه جاه معنوئ اولغله جاه صوزيد ن عرزلله سكا:شين كليوب ياكان
افضل سن ديك تحغعلات ابيات اولديتى لاع خاطرعرز مظاهرفعير ا ولشد ر( وقال آخر )
قدزال ملك سلوان فعاوده 6« والشعين "مط فى الحرى وترذع *#مألى سليان نبىعليه السلامك؛
افد ملكى وسلطتى قصه سئى تفاسير وتوار يخد هبازلدينى كيفيت اوزره كمة بركره زائل
اولشيدئ كن ينه مءاود ه ايدوب مقام سلطانه جلوس يبورد ى:وآفتات سيرنده زوالد نصكره
مط اولوب غروب ايدرسه عل الصباح مرتفعاولوباشراق ايدردعمكد ركه مغادى عن للدن
صكرءنصب واردرديمك! ولدرقبرارسالمثلدر ( ابو بكراوارزى فضلادن برمعزوله تسليه ده
* الجد لله الذى ابتلى بالصغير وهوالمال وعافا فى الكبير وهو الخال * دمشد ر كه مأك ذا
ذى الكبريا جل وعلايه -جد ونا اولسونكه صيغير ايله ابتلا الديكه اوصغيرمالدر وكبير وجليل
ايله معاقات واحسان ايلديكه اوكيير حالد ردبمكدرسكه. مغادى.جاه اولولق وشا ن كال.
انفصال موجب نمق ضكال دكلدر دعكد ركاقال الشاهدى #انه جاهله در نهعالله«در# يكم
واوا حكمالايلدد رز( بدت ) ولاءارانزالت عن اللزنعبة ©* ولكن عازان تزول التحمل ©
اشيو بدت دج معناى مذكورده معزول فاضله دينه جك اشعان تسليت مداردند روما لجنس
حركريم و فاضله. اصلا نعمت زوالنده يعنى كنت وعرزلنده عاد وشين حاصل دكلد ر ولكن خار |
تجملك زواايدر يعئى ذاتنده شرف وفضيلت اوليوبٍ شرق منصب.وجاهله حاضل اواويده
اولؤجهإهعزل ا ولنا نكسائهعا زحاصاد ر دعكدر * المالكالماء ينقض ثم يزيد وظل لسرت يعنود
#كلام قدمادند ز وغالبام الى مال نهر وجوىئكنيد ركاه نقصان بولوب وكاءارتاردجىظل وسابة
|أكبيدركه كاه بوز يلور يعنى زائل اواور وكاءءودت ايد ر.وكور ينوردعكدر فتأمل( وز يراكاشمره
بززججهرد اناي هكسرا ىعم خض بايدوب وزازتدن عزل ايدر واشبوحال :كبننده بعض خيرخواهئ
مزاج تسلئة استغساز ايلذكلرده بن.درت نسنديه عول ايل نعسعىتوطين يدوب تسل تيولدم| |
ا
اوزره طورمز بركون قدرئى خسيس واعثبار وهزى اؤلياان شخصى معابه زفع:ايدر يعؤىسكا ||
|أقدكل:سو ب ألجلد الاول * والاثرالمعتبرالاكل »ا من هذه
: 3 3 ذاتيدايله اولوربوقسه جاهزه ومال ابله اولاز وصوريده مكسب عال اولان حاهدن 8
5 3# ادلاكد :
| 3 مط 3 1 . 7
|( اولكيسى قض! وقد رالبته جربان ابد رقضه سئه<: 8
لين مه جريان أيد رقطيه سئه جز مدر ( وأيكتجسى صيرائايو يدهأ
* 6 داق جرع وفرع قَليا وقالبا ترك ايله يولديحَ ا
: ستراحتدر ( اوجتجسى بو هيلا
أواديغم حك دردن اشد 0
بنك وقو نحت امكائده در دنوب ولد انشراحدر
( دردتحسى نا كات : .- 0 1
كبسرى +نا ب فْياضكٌ فرك ثريب اواديغنه اولان اعيئدر
د عند ر والله تعالى - بالصواب
١
أ
1
إقد الْرَجة الماد.و بد الى ذائعا |
ا أن سبل #يالغار اليذه الاضاف ةاغط (قلت) رغير ارد على ورد يوب د |
د جلية :ال ا رةه معنى ** كرك الاول للا خر# بلاقال وقيل ابم هد د ولد سلطاننا '
ا يو 3 0 كرم الا سم مي وج انواع المعارق والعلوم #ومبى ار باب الالباب وجنس
ال ملاذ لاسلام وا سطين*وحابى قاطي قطانمالكه المجروسة لسعيه المبين *« نتوين
3 م لدي * وبدر ذلك الساطنة والاةبال * وارث الخلافة الكيرى كابرا عن كار
د ركه الء “ع متصفا بالمحاسن والمأئة خاد م الخرهين الحرمين 6 وَحَامَان اليرين
[أواك 3 الس عبد اليد خا ن ابن السلمطان الغازى#ود خان ابن الساظان الغاذى أ
ا 0 ا ساطتته ضر ةبزواه رالشوكة والنصرة والتأييد *#ومابرحتمكاتبد ||
ْ الؤسة اصنوف مالات الافسائية مخار. بح الفضلاء والادياء والمكماء على وجه التأبيد معبتاء أأ
ذاله # وارتقاء <سناته وفتوحانه ©* ووقع ذلك 7
ق اواثئل ردب المرجب سئة احدى وسحين
أد تين والف من المدريه *على صاحبها افضل الصلاة والتحيه * ويتلوه ان شاء الل أ
تعالى وتبارك المجلد الثانى متها على يد مسوى ال اد الآاول بلطف ارب الّمديرعن و حل ع '
وهوا يد هد أسفذ التعيب الء :
الفنتاكر اد
ريف بين الداعين من قضاه,
كزاده * جعل الله التوفيق فى مر ضاته .
وفترجة الجلد المذكور
06 جه جوج ودج بوجسج ورج
ظ
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11